约翰福音 15：7-8「你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求，就给你们成就。你们

多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。」从这段经文可知，基督徒要有「多结果子」的人生，
多结果子包括：带人信主决志、为人祷告得医治、塑造出基督徒的品格…等，但是比尔牧师认为，这段经文中的
「祈求，就给你们成就」，可能和许多人理解不同。

基督徒亏欠世界一个「祷告蒙应允」的人生

比尔牧师首先说明，耶稣在约翰福音 15：14-16 中，尊荣地称呼门徒为「朋友」，身为神朋友的我们，能够将想

要的带到神面前，并得着突破。比尔牧师也深信，人受造就是被神设计成要过一个「很多祷告蒙应允」的人生，
看到神的旨意行在地上如同行在天上。

约翰福音 15：8 谈到的「多结果子」，与我们祷告蒙应允很有关系。比尔牧师认为，基督徒亏欠世界一个「祷告

蒙应允」的人生。我们的祷告能摇动神的手，这不是操弄神，而是神自己要彰显祂的旨意，并邀请我们进入祂的
同在里。若我们的人生从来没有或是很少祷告蒙应允，绝对不是因为神做错了。我们受造，就是要祷告蒙应允、
与神交谈、与神同工，如同大家熟悉的主祷文所写，把神的旨意和心意带到地上。

用圣灵带领的祷告 促成天堂入侵世界

然而，天堂要如何入侵到地上？比尔强森牧师说，是藉着我们的祷告。上帝藉着人的祷告，使「在地如在天」发
生。我们要先求神的国，比方说：看到疾病时我们祷告，求神的旨意行在地上如同行在天上，因为天堂没有疾病；
遇到搅扰时，祷告在地如在天，因为天堂没有搅扰。我们寻求天上君王的治理，在天上没有贫穷，所以我们来跟
天父讨论周遭破碎的环境。比尔牧师强调，我们祷告不是因为神不知道这些信息，而是缺了我们的「声音」。神
要与我们同工、训练我们走在权柄中，与神一同作王。

但若圣灵不教导我们祷告，则会变成「靠着自己」祷告，让祷告时常处在错误当中，我们必须透过圣灵才能知道
天父的旨意。圣灵教导的祷告，使我们能看见神的手，在「不可能」的环境中带下神的荣耀。比尔牧师说，这就
是我们受造的旨意，重生的基督徒受造就是为了看见「不可能」的事情发生。因此我们亏欠了神使人「祷告蒙应
允」的荣耀，祷告蒙应允是我们的责任。天父差遣耶稣，耶稣也照样差遣门徒，这是我们的任务。

约翰一书 5：14「我们若照他的旨意求什么，他就听我们，这是我们向他所存坦然无惧的心。」依照这段经文，
比尔牧师解释，我们不需要在祷告中说服神，而是必须确保我们的祷告「是圣灵在做的祷告」。许多基督徒安逸
于平庸的例行公事，如：祷告、主日聚会、奉献等，虽然固定的纪律很重要，但我们受造是为了更多，是要多结
果子的。

调整祷告的次序
比尔牧师认为，基督徒应该问的问题不是「我该为了什么事情祷告？」而是「我应该做的祷告是什么？」接下来
的季节，是多结果子的季节，要按照马太福音 6：33「你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们
了。」祷告必须先求神的国，经文中「这些东西」都要加给你们了，「这些东西」有很多，例如：若朋友生病，
要祷告先求神的国，因为在神的国中有「医治」；若人身上有「贫穷」的诅咒，要祷告先求神的国，使贫穷的灵
离开！让「神的国」入侵我们「次等的国度」。

遗憾的是，我们大部分的时间是求「次等国度」的事，而不是先求神的国。在「次等国度」中，有升迁、换大房
子、恩宠、个人梦想、度假……等，这些东西其实也是神注目的焦点，但我们要先求神的国、求神心里想的事，
次等国度的事则是我们顺服神的奖赏。

比尔．强生牧师带领众人祷告，求圣灵使我们获得新鲜的祷告恩膏，迎向前所未有的季节。（照片/国度丰收协会
提供）

学习用「心」祷告 按照神的心意代求

比尔牧师分享，在美国前总统里根遭遇枪击当天，正好他的祖父过世，因此印象特别深刻。那天他正在家中唱诗
歌，看到电视新闻后，他开始为里根总统与国家祷告，但慢慢地，圣灵引导他的祷告转向白宫新闻发言人詹姆士·
布雷迪。比尔牧师进一步解释，他的大脑在为总统祷告，但他的心却带着他为另一个不熟悉的人祷告，并为这个
人感到伤痛。几年后，有一位不知情的朋友跟他说，医疗团队当时原本认为詹姆士已经死了而放弃急救他，众人
全心救总统，但有位医生看到詹姆士的脚指头动了一下，便为他祷告，神就让詹姆士从死里复活。

比尔牧师以这个例子说明，当圣灵感动我们祷告，是神正在显明祂的旨意。要学习听、学习用「心」祷告，按照
神的心意代求。祷告是在和神交谈，谈神在地上的心意。透过心的祷告，将使祷告蒙应允，让神的荣耀充满全地。

若我们的祷告不常蒙应允，问题究竟在哪里？比尔牧师并不希望众人因此有罪咎感，毕竟有哪一个人是在「自
省」中得到很大的激励？没有，我们只有看天上「神的心意」才会得到激励。比尔牧师提醒，要记得按着神的心
意祷告：神是不是要让万人得救？是的！神要让我们身边的人都得救吗？是的！神要让全台湾的人都得救吗？是
的！我们祷告的层次，应该与信心的大小一致。

「我求神拯救台湾」绝对是一个合法的祷告，我们可以继续用头脑为此祷告。但这种较难查验，比尔牧师鼓励大
家仔细听，也许圣灵正在对我们说：「你身边有某些已经预备好的人，要为他们祷告」这人有可能是我们不认识
的邻居，但圣灵已经在他们身上工作了。让圣灵将我们的祷告，带入更细腻具体当中，用我们的「心」来祷告。
神将代下突破，使神自己在地上得荣耀。

神邀请我们与祂同工 渴望「藉由我们」成就事情
比尔牧师认为，即使我们带着恐惧、怒气或忧虑的祷告，神仍接纳，祂必垂听我们每一个祷告；但神希望我们进
入信心的祷告，让恐惧和忧虑出去，才能与祂同工。有一次比尔牧师的孙女病危，家人们围在一起祷告，途中比
尔牧师的妻子离开、选择独处祷告，师母问上帝：「父神，你正在做什么？我们现在应该要做什么？」师母渴望
先听到神说的话，然后再照着神的话祷告。然后师母开始跨出信心的一步宣告，接着在很短的时间内，孙女得医
治且恢复得很好。

耶稣的门徒在海上遇到风浪时摇醒耶稣，「摇醒」便是「找神」、祷告。耶稣回应、止息了风浪，然后转向门徒
问：「为什么没有信心？」因为门徒原以为耶稣不在乎他们，但事实上耶稣是藉着风浪，操练门徒的权柄。比尔
牧师提醒，神渴望「藉着我们」成就事情，而不只「为我们」成就事情。他建议大家可以操练这种祷告：「我的
受造，是为了与神同工，经历祷告蒙应允。我祷告的答案，是要多结果子，让神得荣耀。」

最后比尔牧师勉励，当我们的祷告内容是神的祷告清单时，神当然会注意到我们自己的祷告清单。求神教导我们
学习祷告，神会在任何时间教我们祷告，可能是在梦中、开车、甚至逛街购物时，通常不会在我们祷告的当下教。
透过圣灵的教导，我们能获得新鲜的祷告恩膏，迎向前所未有的季节。