‫ق‬ ‫س‬‫ل‬ ‫س‬

‫لة الكامل ‪/‬كتاب رم ‪/ 3‬‬

‫ع‬ ‫ض‬ ‫ل‬‫ا‬
‫الكامل قي الأحاديث يفة‬
‫ي‬‫م‬ ‫ح‬‫ي‬
‫( الأصدار التالث ‪ /‬اصدار جديد وي ون لأ اد ث‬
‫ي‬ ‫ح‬ ‫ا‬
‫ح‬ ‫ص‬‫ل‬‫ا‬ ‫م‬ ‫ه‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫ه‬ ‫ي‬ ‫س‬ ‫ت‬ ‫ع‬‫ب‬ ‫ي‬‫ع‬‫ض‬‫ل‬‫ا‬
‫فة ير كرار لأ ا يد ا و ن روا ا ن اية )‬

‫ح‬‫ل‬ ‫ا‬
‫لمولفة د‪ /‬عامر احمد يني ‪ ..‬ا كتاب حا ين‬
‫م‬ ‫ل‬ ‫س‬
‫عل ج ال حم‬ ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ ‫ي‬‫ل‬ ‫ك‬ ‫ت‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫سي‬‫ح‬ ‫ت‬‫ي‬ ‫س‬‫ن‬
‫م‬ ‫ه‬ ‫ص‬ ‫ح‬ ‫ق‬ ‫سي‬ ‫ي‬‫ي‬ ‫خ‬
‫( ة د دة ن ط و رة ر راءة و ا ة ي ا رة ول )‬ ‫ي‬ ‫ج‬ ‫ح‬

‫‪1‬‬
 ‫ما زاد يف اإلصدار الثالث ‪:‬‬

‫بمعت أن‬
‫ي‬ ‫الت ثبتت عن أحد من الصحابة ولم تثبت عن بعضهم ‪،‬‬
‫‪ _1‬حذف األحاديث ي‬
‫وأب هريرة ولكنه ضعيف ال يثبت‬
‫بعض األحاديث يكون ثابتا مثال من حديث جابر وابن عباس ي‬
‫فف اإلصدارين السابقي كنت أذكره يف الكتاب من حديث أنس ‪،‬‬
‫من حديث أنس ‪ ،‬ي‬

‫إل بعض اإلشكال عند بعض الناس فكانوا إذا رأوا الحديث يف الكتاب ظنوا‬
‫أفض ي‬
‫ي‬ ‫إال أن ذلك‬
‫الت ثبتت عن‬
‫صحاب ‪ ،‬فآثرت استدراك ذلك وحذف األحاديث ي‬ ‫ي‬ ‫أنه ال يثبت مطلقا عن أي‬
‫ٌّ‬
‫أحد من الصحابة لئال يظي ظان أنها لم تثبت مطلقا ‪.‬‬

‫الت يكون الضعف يف لفظة من ألفاظ‬

‫مع تنبيهات أخري بالغة األهمية عن األحاديث ي‬
‫النت ‪ ،‬وراجع ذلك يف المقدمة ‪.‬‬
‫باف الحديث صحيح ثابت عن ي‬
‫الحديث ويكون ي‬

‫‪ _2‬إضافة األحاديث الضعيفة الزائدة يف اإلصدار الرابع‬

‫لكتاب الكامل يف السي ‪ ،‬وعددها نحو ( ‪ ) 05‬حديثا ‪.‬‬

‫‪2‬‬
 ‫الكامل يف األحاديث الضعيفة ‪ /‬اإلصدار الثالث ‪ /‬إصدار جديد يحوي متون‬
‫األحاديث الضعيفة بغي تكرار ألسانيدها ولمن رواها من الصحابة‬

‫المقدمة ‪:‬‬
‫اصطف ‪ ،‬أما بعد ‪:‬‬
‫ي‬ ‫عل عباده الذين‬
‫وكف ‪ ،‬وصالة وسالما ي‬
‫ي‬ ‫بسم هللا‬

‫عل اإللطال يممع السنة النبيية للها بكل من رواها‬ ‫ُّ‬

‫كتاب األول ( الكامل يف السي ) أول كتاب ي‬
‫بعد ي‬
‫إل أضعف الضعيف ‪ ،‬مع الحكم‬
‫من الصحابة بكل ألفاظها ومتونها المختلفة ‪ ،‬من أصح الصحيح ي‬
‫عل جميع األحاديث ‪ ،‬وفيه ( ‪ / 000555‬اإلصدار الرابع ) ثالثة وستون ألف حديث ‪ ،‬آثرت أن‬
‫ي‬
‫أجمع األحاديث الواردة يف بعض األمور يف كتب منفردة ‪ ،‬تسهيال للوصول إليها وجمعها وقراءتها ‪.‬‬

‫وف هذا الكتاب آثرت جمع األحاديث الضعيفة للمعرفة بها ‪ ،‬وفصلت األحاديث الضعيفة عن‬
‫ي‬
‫األحاديث الميوكة والمكذوبة لالختالف الكبي بي تلك الدرجات ومن جمع بي الضعيف‬
‫والميوك والمكذوب يف مكان واحد واعتي الكل بميلة واحدة فقد أخطأ وأساء ‪.‬‬

‫عل ثالثة آراء ‪.‬‬

‫واألحاديث الضعيفة مختلف يف العمل بها ي‬

‫حت يف األحكام ‪ ،‬وقال بهذا كثي من األئمة وعمل به كثي من‬ ‫ئ‬
‫األول من يقول بالعمل بها يف لل ش ي‬
‫المالكية واألحناف والحنابلة وبعض الاافعية ‪ ،‬وهو رأي قوي معتي ‪.‬‬

‫‪3‬‬
 ‫والزهد‬ ‫يعت يف أمور لالتفسي والمواع‬
‫الثاب من يقول بالعمل بها فيما دون األحكام ‪ ،‬ي‬
‫ي‬ ‫والرأي‬
‫والفضائل وما شابه ذلك ‪ ،‬وهو رأي معتي ‪.‬‬

‫ئ‬
‫خاط غي معتي ويكاد ال يقول‬ ‫والرأي الثالث من يقول بعدم العمل بها إلطالقا ف أي ئ‬
‫ش ‪ ،‬وهو رأي‬ ‫ي‬
‫به أحد من األصل ولم يثبت ثبوتا فعليا صحيحا عن أحد من األئمة األوائل ‪.‬‬

‫__ زوائد اإلصدار الثالث للكتاب ‪:‬‬

‫بمعت أن بعض‬
‫ي‬ ‫الت ثبتت عن أحد من الصحابة ولم تثبت عن بعضهم ‪،‬‬
‫‪ _1‬حذف األحاديث ي‬
‫وأب هريرة ولكنه ضعيف من حديث أنس ‪،‬‬
‫األحاديث يكون ثابتا مثال من حديث جابر وابن عباس ي‬
‫فف اإلصدارين السابقي كنت أذكره يف الكتاب من حديث أنس ‪،‬‬
‫ي‬

‫إل بعض اإلشكال عند بعض الناس فكانوا إذا رأوا الحديث يف الكتاب ظنوا أنه ال‬
‫أفض ي‬
‫ي‬ ‫إال أن ذلك‬
‫الت ثبتت عن أحد من‬
‫صحاب ‪ ،‬فآثرت استدراك ذلك وحذف األحاديث ي‬
‫ي‬ ‫يثبت مطلقا عن أي‬
‫الصحابة لئال يظي ظان أنها لم تثبت مطلقا ‪.‬‬

‫‪ _2‬إضافة األحاديث الضعيفة الزائدة يف اإلصدار الرابع لكتاب ( الكامل يف السي ) ‪ ،‬وعددها نحو‬
‫( ‪ ) 05‬حديثا ‪ ،‬وراجع المزيد عن اإلصدار الرابع لكتاب الكامل يف السي يف مقدمته ‪.‬‬

‫__ تنبيه ‪ :‬صدرت نسخة جديدة من الكتب السابقة من سلسلة الكامل بتحسي الخط وتكبيه‬
‫عل أجهزة المحمول ‪.‬‬
‫لتيسي القراءة وخاصة ي‬
‫‪-------------------------------------------‬‬

‫‪4‬‬
 ‫يعت أن الحديث لله ضعيف ال يثبت‬
‫__ مسألة البد من التنبيه عليها ‪ :‬ليس لل حديث ضعيف ي‬
‫وباف الحديث له‬
‫معي أو فقرة معينة من الحديث ي‬ ‫من أي وجه ‪ ،‬بل أحيانا يكون الضعف يف لف‬
‫لطر ثابتة ‪ ،‬ومن أمثلة ذلك ‪:‬‬

‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 2155‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا صدقة الفطر عن لل صغي‬
‫ي‬ ‫_ روي‬
‫اب حر أو مملوك نصف صاع من بر أو صاعا من تمر أو صاعا من‬ ‫ى‬
‫وكبي ذكر وأنت يهودي أو نرص ي‬
‫شعي ‪ ( .‬ضعيف ) ‪ ،‬وأحاديث صدقة الفطر ماهورة صحيحة وإنما الضعف يف لفظة ( يهودي أو‬
‫اب ) ‪.‬‬
‫نرص ي‬

‫يعت أن الحديث بأكمله ضعيف ‪.‬‬

‫وهكذا ‪ ،‬فليس لل حديث ضعيف ي‬

‫‪------------------------------------------------‬‬

‫‪5‬‬
 ‫__ بيان مخترص حول العمل بالحديث الضعيف والضعيف جدا ‪:‬‬

‫لل حديث نبوي ال يثبت أنه مكذوب يموز العمل به ‪ ،‬نعم يدخل يف ذلك ليس الضعيف فقط بل‬
‫والضعيف جدا ‪ ،‬لكن مع اختالف موضع العمل ‪.‬‬

‫الت اشيلطها البعض مثل أنه البد من بيان ضعفه وأن يكون له أصل وغي ذلك ‪،‬‬
‫وأما الشوط ي‬
‫وه آراؤهم الخاصة وتلزمهم هم ومن يتبعهم فقط ‪،‬‬
‫ه شوط شلطوها من أنفسهم ي‬
‫فإنما ي‬
‫فليست شولطا متفقا عليها ‪ ،‬فليس بالرصورة عند ِذكر لل حديث ضعيف بيان ضعفه ‪ ،‬وليس‬
‫حت يموز العمل به ‪.‬‬
‫بالرصورة أن يكون لل ضعيف مندرجا تحت أصل أقوي ي‬

‫قال اإلمام النووي يف األذلار ( ‪ ( ) 8 / 1‬قال العلماء من المحدثي والفقهاء وغيهم يموز‬
‫ويستحب العمل يف الفضائل واليغيب واليهيب بالحديث الضعيف ما لم يكن موضوعا )‬

‫وقال يف التقريب ( ‪ ( ) 0 / 1‬يموز عند أهل الحديث وغيهم التساهل يف األسانيد ورواية ما سوي‬
‫قوله من غي بيان ضعفه ‪.‬‬ ‫الموضيع من الضعيف والعمل به من غي بيان ضعفه ) ‪ ،‬والح‬

‫َّ‬
‫فموزوا التساهل يف إسناده وروايته‬ ‫اف يف شح التبرصة ( ‪ ( ) 151 / 1‬وأما غي الموضيع‬
‫وقال العر ي‬
‫من غي بيان لضعفه إذا لان يف غي األحكام والعقائد ‪ ،‬بل يف اليغيب واليهيب من المواع‬
‫والقصص وفضائل األعمال ونحوها ) وأقوالهم يف ذلك كثية ليس هذا محل بسطها ‪.‬‬

‫‪6‬‬
 ‫والحديث الضعيف يموز العمل به فيما سوي األحكام وذلك يكاد يكون محل إجماع بي التابعي‬
‫واألئمة جميعا ‪ ،‬وال يخالف يف ذلك إال النادر بعد النادر ‪ ،‬أما يف األحكام فاختلفوا يف ذلك ‪ ،‬وعدد‬
‫ً‬
‫ليس بالهي من األئمة والمذاهب يعملون بالحديث الضعيف ما لم يخالف أصح منه داللة من آية‬
‫أو حديث أو إجماع وممن يعمل بالضعيف يف ذلك المالكية والحنابلة واألحناف وبعض الاافعية ‪.‬‬

‫فف العمل به لالم وليس الكالم فيه مثل الكالم يف الحديث الضعيف‬
‫أما الحديث الضعيف جدا ي‬
‫فقط ‪ ،‬إال أن كثيا من األئمة استأنسوا بعدد من األحاديث الضعيفة جدا يف المصنفات والكتب‬
‫الت صنفوها يف أبواب اآلداب واألخال والزهد والفضائل وغي ذلك ‪.‬‬
‫ي‬

‫ولل حديث ال يثبت كذبه فهو محل عمل ‪ ،‬ولل حديث فيه ثواب أو عقاب يموز االستئناس به ‪،‬‬
‫ولل ذلك فيما سوي األحكام ‪ ،‬ويدخل يف ذلك الضعيف والضعيف جدا ‪ ،‬والشط الوحيد يف ذلك‬
‫هو أن ال يخالف ما هو أصح منه يف الداللة سواء من قرآن أو سنة أو إجماع أو قياس ‪ ،‬لذا فهذا‬
‫حت ال يخالف ما سبق ‪.‬‬
‫إل معرفة واسعة ي‬
‫ليس لكل الناس إذ يحتاج ي‬

‫‪------------------------------------------‬‬

‫‪7‬‬
‫__ قد تبحث يف الكتاب عن أحاديث تظن أنها ضعيفة فال تمدها وما ذلك إال ألنها ليست ضعيفة‬
‫الت‬
‫عل األسباب الحديثية ي‬
‫وإن اشتهر ذلك عند بعض المعارصين ‪ ،‬لذا البد من ذكر تنبيه مخترص ي‬
‫عل األحاديث ‪:‬‬
‫دعت كثيا من المعارصين للتعنت يف الحكم ي‬

‫عل األحاديث ‪:‬‬

‫لت أفضت بالكثيين للتعنت يف الحكم ي‬
‫__ مخترص األسباب الحديثية ا ي‬

‫عل الدوام‬
‫عل الرواة واختيار أشد جرح يقال يف الراوي ي‬
‫_‪ _1‬التعنت يف الحكم ي‬

‫الراوي‬ ‫عل حف‬

‫المبت ي‬
‫ي‬ ‫عل الخالفات العقدية والفقهية فو التوثيق‬
‫المبت ي‬
‫ي‬ ‫_‪ _2‬تقديم المرح‬
‫ومروياته‬

‫_‪ _0‬عدم استقصاء أسانيد لل حديث‬

‫_‪ _4‬عدم استقصاء ما للحديث من شواهد لمعناه‬
‫_‪ _0‬معاملة الرواة الميوكي معاملة الرواة الكذابي سواء بسواء ‪.‬‬

‫عل الدوام ‪:‬‬

‫عل الرواة واختيار أشد جرح يف الراوي ي‬
‫__ أما التعنت يف الحكم ي‬

‫ً‬ ‫ً‬
‫فيتبع بعض الناس قديما وحديثا منهج اختيار أشد ما يقال يف الراوي من جرح أيا لان ‪ ،‬ظنا منهم أن‬
‫ُ‬
‫حت ال يدخلوا للسنة النبيية ما ليس منها ‪.‬‬
‫هذا أسلم وآمن احتيالطا ي‬

‫‪8‬‬
 ‫ئ‬
‫النساب مثال فيقولون الراوي‬
‫ي‬ ‫فإن وثق الراوي عشة من األئمة وضعفه عشة من األئمة وتركه‬
‫ئ‬
‫ثان يوثقه خمسة من األئمة ويضعفه خمسة من األئمة وييكه‬ ‫يأب ر ٍاو ٍ‬
‫النساب ‪ ،‬ثم ي‬
‫ي‬ ‫ميوك لما قال‬
‫ابن حبان مثال ‪ ،‬فيقولون الراوي ميوك لما قال ابن حبان ‪،‬‬

‫يأب راو ثالث يوثقه عشة من األئمة ويضعفه أبو حاتم مثال ‪ ،‬فيقولون الراوي ضعيف لما قال‬‫ثم ي‬
‫عل األقل ‪،‬‬ ‫ى‬
‫عل الدوام أو يف أكي الرواة ي‬
‫أبو حاتم ‪ ،‬وهكذا ي‬

‫عل الرواة هكذا الستطاعه لل أحد ‪ ،‬أين‬

‫وال أدري أين العلم يف هذا من األصل ‪ ،‬بل إن لان الحكم ي‬
‫حديت أم الختالفات عقدية وفقهية‬‫ى‬ ‫النظر يف أسباب جرح لل إمام ‪ ،‬والبحث هل المرح لسبب‬
‫ي‬
‫وشخصية ‪،‬‬

‫ه صحيحة أم ال وهل أخطأ الراوي فيما ينكرونه‬

‫ثم النظر والبحث يف األسباب الحديثية هل ي‬
‫إل الحكم األمثل يف لل راوي ‪ ،‬أما أن تكون المسألة‬
‫حت تصل ي‬
‫حت ي‬
‫عليه فعال أم ال ‪ ،‬وهكذا ي‬
‫لالحساب الستطاعها لل أحد ولما لان ف ذلك ئ‬
‫ش من العلم ‪.‬‬ ‫ي‬

‫العقيل وابن حبان يف الرواة لادتهم العميبة يف المرح ‪ ،‬وهذا يكاد يكود‬
‫ي‬ ‫وآخرون يقدمون قول‬
‫المديت وجرحه ‪ ،‬لك‬
‫ي‬ ‫العقيل تكلم يف اإلمام ابن‬
‫ي‬ ‫ويكف أن تعرف أن‬
‫ي‬ ‫منهما لدي هؤالء المتعنتي ‪،‬‬
‫المديت من الرواة الممروحي ‪،‬‬
‫ي‬ ‫أن تتخيل أن يكون ابن‬

‫عقيل ! أتدرى‬
‫ي‬ ‫عل هذا المرح ( أفما لك عقل يا‬
‫الذهت يف الميان ( ‪ ) 145 / 0‬تعليقا ي‬
‫ي‬ ‫حت قال‬
‫ي‬
‫فيمن تتكلم ‪ ،‬وإنما تبعناك يف ذكر هذا النمط لنذب عنهم ولييف ما قيل فيهم ‪ ،‬لأنك ال تدرى أن‬
‫لل واحد من هؤالء أوثق منك بطبقات ‪ ،‬بل وأوثق من ثقات كثيين لم توردهم يف كتابك ‪ ،‬فهذا‬

‫‪9‬‬
 ‫تعرفت من هو الثقة الثبت الذي ما غلط وال انفرد بما ال‬
‫ي‬ ‫مما ال يرتاب فيه محدث ‪ ،‬وأنا أشتىه أن‬
‫يتابع عليه ‪، ) ..‬‬

‫المديت فما بالك حي يتكلم يف غيه من الرواة‬

‫ي‬ ‫الذهت ‪ ،‬فإن لان رجل تكلم يف ابن‬
‫ي‬ ‫وصد وهللا‬
‫العقيل يكاد ال يوثق‬
‫ي‬ ‫المديت ‪ ،‬ماذا تظن أن يقول فيهم ؟ لذلك تمد‬
‫ي‬ ‫ممن لم يصلوا لدرجة ثقة ابن‬
‫العقيل وقوله يف جرح الرواة ! ‪،‬‬
‫ي‬ ‫أحدا أصال ‪ ،‬فتمد بعض الناس اليوم يقدمون قول‬

‫هت يف الميان ( ‪ ( ) 274 / 1‬ابن حبان ربما قصب ‪ -‬أي‬

‫حت قال الذ ي‬
‫بالعقيل ي‬
‫ي‬ ‫أما ابن حبان فابيه‬
‫حت لأنه ال يدري ما يخرج من رأسه ) ‪ ،‬وصد ‪ ،‬فابن حبان أحيانا يتكلم يف ثقات ال‬
‫جرح ‪ -‬الثقة ي‬
‫تدري أي عقل لان معه حي تكلم فيهم ‪ ،‬وأحيانا يمرح بل ويتهم الراوي بخطأ واحد وقع فيه ‪ ،‬وال‬
‫ئ‬
‫يخئ أبدا ولو يف إسناد واحد ‪.‬‬ ‫مت صار من شط الثقة أال‬
‫أدري ي‬

‫عل لل‬
‫العقيل ي‬
‫ي‬ ‫عل لل األقوال ‪ ،‬ويقدمون قول‬
‫فتمد بعض الناس اليوم يقدمون قول ابن حبان ي‬
‫األقوال ‪ ،‬فيمرحون الثقات ويتهمون أهل الصد ‪ ،‬ويخرجون من السنة كثيا مما هو منها ‪،‬‬
‫ض أمرها أن تكون يف الضعيف فقط ‪.‬‬
‫الت أق ي‬
‫ويحكمون بكذب ووضع كثي من األحاديث ي‬

‫عل األحاديث ‪ ،‬وليس هذا‬

‫حت يروح فيتهم غيه بالتساهل يف الحكم ي‬
‫يكتف بهذا ي‬
‫ي‬ ‫بل وبعضهم ال‬
‫من االحتياط ف ئ‬
‫ش إلطالقا ‪.‬‬ ‫ي‬

‫والبد من جمع لل األقوال يف الراوي ‪ ،‬والنظر يف مراتب من يمرحهم ‪ ،‬والبحث عن سبب المرح‬
‫وفقىه ‪ ،‬ومعرفة من يضعف الراوي لصدور عدد من‬ ‫مذهت وعقدي‬ ‫ى‬
‫حديت أو‬ ‫أجرح لسبب‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫األخطاء منه وسوء حفظه فعال ‪ ،‬ومن يضعف الراوي بالغلطة الواحدة والغلطتي فقط ‪ ،‬والنظر‬

‫‪11‬‬
 ‫إل الحكم األمثل يف لل راوي ‪ ،‬وباهلل‬
‫حت تصل ي‬
‫يف المتابعات والاواهد لمرويات الراوي ‪ ،‬وهكذا ‪ ،‬ي‬
‫التوفيق ‪.‬‬

‫عل الخالفات العقدية والفقهية فو التوثيق‬

‫المبت ي‬
‫ي‬ ‫الثاب وهو تقديم جرح الرواة‬
‫ي‬ ‫__ أما السبب‬
‫عل الرواية حديثيا فقط ‪:‬‬
‫المبت ي‬
‫ي‬

‫عل بدعة أو مذهب عقدي يقال أنه مخالف‬ ‫ينبغ تضعيف راو أيا لان بناء ي‬
‫ي‬ ‫وأقول يف ذلك أنه ال‬
‫ش من ذلك عدالة الراوي ‪ ،‬العدالة ال تسقط إال بالفسق والفسق‬ ‫للسنة ‪ ،‬أبدا أبدا ‪ ،‬وال ُيسقط أي ئ‬

‫بال خالف عند أي مذهب لان أنه ارتكاب الكبائر ‪.‬‬

‫ولم من راو ضعفه بعض األئمة بل وتركوا حديثه لممرد أنه عندهم صاحب بدعة أو مذهب‬
‫ئ‬
‫بش من ذلك ‪ ،‬ولم من‬ ‫ى‬
‫األكي وهو الصحيح قطعا أن الراوي ال يضعف‬ ‫مخالف للسنة ‪ ،‬إال أن‬
‫وخارج وقدري وو ‪.‬‬ ‫ئ‬
‫مرج‬ ‫حديث يف الصحاح بما يف ذلك صحيح البخاري وصحيح مسلم لراو‬
‫ي‬

‫وأرصب مثاال وهو عبد هللا بن شيك العامري ‪ ،‬قال ابن شاهي ( ثقة ) ‪ ،‬وقال أبو زرعة الرازي (‬
‫ئ‬
‫الدارقطت ( ال بأس به‬
‫ي‬ ‫النساب ( ليس به بأس ) ‪ ،‬وقال‬
‫ي‬ ‫ثقة ) ‪ ،‬وقال أحمد بن حنبل ( ثقة ) ‪ ،‬وقال‬
‫يحت بن معي ( ثقة ) ‪ ،‬وقال يعقوب الفسوي ( ثقة ) ‪.‬‬
‫ي‬ ‫) ‪ ،‬وقال ابن خلفون األزدي ( ثقة ) ‪ ،‬وقال‬

‫يعت‬
‫عل الوجه اآلخر قال الموزجا يب ( مختاري كذاب ) ي‬ ‫أرأيت ما يف الرجل من توثيق ؟ ‪ ،‬لكن انظر ي‬
‫ُ‬ ‫من أصحاب مختار بن عبيد الثقف ‪ ،‬وقال األزدي ( ال ُيكت ُ‬
‫ب حديثه ) ‪ ،‬وقال ابن حبان ( لان غاليا‬ ‫ي‬
‫يف التايع ‪ ،‬يروي عن األثبات ما ال يابه حديث الثقات ) ‪ ،‬ولان سفيان بن عيينة ال يحدث عنه ‪،‬‬
‫وترك عبد الرحمن بن مهدي الحديث عنه لسوء مذهبه ‪.‬‬

‫‪11‬‬
 ‫ئ‬
‫لش إال لمذهبه ‪ ،‬لكن لما تري الرجل ثقة ‪ ،‬وال شأن لنا بمذهبه حي نتكلم‬ ‫فكما تري لل ذلك ال‬
‫عن الرواية ‪.‬‬

‫موش بن قيس الحرص يم ‪ ،‬قال ابن الموزي ( لان من غالة الرافضة يروي‬
‫ي‬ ‫وهذا مثال آخر ‪،‬‬
‫أحاديث منكرة ) واتهمه بالوضع ‪ ،‬وقال ( من غالة الايعة وهو إن شاء هللا من حمي النار ) ‪،‬‬
‫العقيل ( من الغالة يف الرفض يحدث بأحاديث مناكي بوالطيل ) ‪،‬‬
‫ي‬ ‫وقال‬

‫عل تفصيل معروف‬

‫عل هللا والمسألة ي‬
‫التأل ي‬
‫ي‬ ‫ودعك اآلن من قوله ( من حمي النار ) فليست من‬
‫منذ عهد الصحابة أنفسهم وليس هذا مكان التفصيل ‪ ،‬إال أن ما يعنينا هنا أن ذلك التضعيف‬
‫والعقيل يردون كثيا من األحاديث المقبولة‬ ‫ئ‬
‫لش إال لمذهبه ‪ ،‬لذلك لان ابن الموزي‬ ‫الاديد ليس‬
‫ي‬
‫عل مذاهب الرواة ‪.‬‬
‫بل ويمعلونها من الموضوعات المكذوبة بناء ي‬

‫عل روايته يف الحديث ماذا قالوا ؟ ذكره ابن حبان يف‬

‫أما من لم يمعل مذهب هذا الراوي حكما ي‬
‫عل شدته ( ال بأس به ) ‪ ،‬وقال الفضل بن دكي ( لان مرضيا ) ‪ ،‬وقال ابن‬
‫الثقات ‪ ،‬وقال أبو حاتم ي‬
‫حنبل ( ال أعلم إال خيا ) ‪ ،‬وقال ابن نمي ( ثقة ) ‪ ،‬وقال ابن معي ( ثقة ) ‪ ،‬فالرجل بغض النظر عن‬
‫مذهبه فهو يف الحديث ثقة ‪.‬‬

‫وفقىه أحاديث المذاهب األخري ولن يقبل منها‬ ‫مذهب عقدي‬ ‫بل وبنفس هذه الحمة سي ُّد ُّ‬
‫لل‬
‫ي‬ ‫ٍ‬
‫باف الصحابة لن يقبله من يفضلون‬
‫عل ي‬‫حديثا واحدا ‪ ،‬فكل حديث يرويه من يفضل أبا بكر وعمر ي‬
‫أب لطالب بحمة أن رواتها مخالفون لهم يف المذهب ‪.‬‬
‫عل بن ي‬
‫ي‬

‫‪12‬‬
 ‫ولل حديث يرويه صاحب أي مذهب يف الصالة أو الوضوء أو الصيام أو المعامالت أو أو ويؤيد‬
‫ُّ‬
‫عل خالف مذهبهم ‪ ،‬وسيد لل من شاء ما أراد‬ ‫مذهبه لن يقبله أصحاب المذاهب األخري ألنه ي‬
‫عل غي مذهبه ولعلهم أخطأوا فرووا ما يؤيد مذهبهم ! ولن‬
‫من أحاديث بحمة أن رواتها ممن ي‬
‫يبف يف الدنيا حديث مقبول ‪.‬‬
‫ي‬

‫وقد اتبع هؤالء المتعنتون هذا السبيل يف عدد ليس بالهي من األحاديث ‪ ،‬وضعفوا بل وتركوا عددا‬
‫عل مذاهبهم العقدية والفقهية فقط ‪ ،‬بل ومع وجود توثيق قوي لهم من كثي من‬
‫من الراواة بناء ي‬
‫عل األحاديث وال يف‬ ‫األئمة ‪ ،‬وهذا المذهب أفض إل رصر كبي ‪ ،‬ولم أتبعه ف ئ‬
‫أحكام ي‬
‫ي‬ ‫ش من‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬
‫حديث واحد وهلل الحمد ‪.‬‬

‫__ أما السبب الثالث وهو عدم البحث واالستقصاء عن متابعات األحاديث ‪:‬‬

‫فتمد البعض بممرد أن يري إسنادا ضعيفا لحديث ما يقول الحديث ضعيف ‪ ،‬هكذا بإلطال ! بل‬
‫عل أحاديث أنها مكذوبة لممرد أن رأي بعض‬
‫وكثيا ما تمد بعضهم يف القرون المتأخرة يحكمون ي‬
‫استقض لوجد أسانيد أخري مقبولة تدخل الحديث يف إحدي‬
‫ي‬ ‫لطر الحديث يروي ها الكذبة ‪ ،‬ولو‬
‫مراتب القبول ‪.‬‬

‫ُ‬
‫وأذكر مثاال مخترصا يف ذلك وهو حديث ( لل أمر ذي بال ال يبدأ فيه بحمد هللا فهو أقطع ) (‬
‫صحيح ) ‪ ،‬وهو حديث صححه كثي من األئمة منهم ‪ :‬ابن حبان وأبو عوانة وابن حمر والنووي‬
‫ئ‬
‫والعملوب وابن قدامة وابن الملقن‬
‫ي‬ ‫والعالب والمنذري وابن البيع‬
‫ي‬ ‫وابن الصالح وابن عبد الي‬
‫والسيوط وغيهم ‪.‬‬
‫ي‬ ‫اف‬
‫والسبك والسخاوي والعر ي‬
‫ي‬

‫‪13‬‬
 ‫أب هريرة ‪ ،‬وروي مرسال بإسناد صحيح من حديث‬
‫وهو حديث مروي بإسناد حسن من حديث ي‬
‫الزهري ‪ ،‬وروي بإسناد حسن من حديث كعب بن مالك ‪ ،‬وروي بثالثة أسانيد ضعيفة من حديث‬
‫أب هريرة ‪ ،‬وروي مرسال بإسناد حسن من حديث معمر عن رجل من األنصار ‪.‬‬
‫ي‬

‫فهذا حديث له نحو ( ‪ ) 0‬ستة أسانيد ‪ ،‬أربعة منها ضعفها خفيف واثنان لل منهما حسن بذاته أو‬
‫وعل مضض ضعيفان ضعفا خفيفا ينمي بأقل المتابعات ‪ ،‬فإذا ببعض الناس اليوم‬
‫ي‬ ‫عل التيل‬
‫ي‬
‫يتماهلون لل ذلك ويضعفون الحديث بل ويتهمون من صححه بالتساهل يف التصحيح !‬

‫عل لطريقتهم يف التضعيف ‪،‬‬

‫وقد رأيت بعض األئمة الذين صححوه وهم من هم وهذا مثال فقط ي‬
‫وقد أفردت هذا الحديث ولطرقه يف جزء منفرد وهو كتاب رقم ( ‪ ) 175‬من سلسلة الكامل فراجعه‬
‫‪.‬‬

‫لمعت الحديث ‪:‬‬

‫ي‬ ‫__ أما السبب الرابع وهو عدم البحث واالستقصاء عن شواهد‬

‫أو أو وتصلح للمتابعة ويكون‬ ‫فكثيا ما تمد أحاديث فيها ضعف خفيف لانقطاع أو سوء حف‬
‫وه إحدي مراتب‬
‫إل مرتبة ( الحسن لغيه ) ي‬
‫ترف ي‬
‫وبالتال ي‬
‫ي‬ ‫هناك أحاديث كثية تاهد لمعناها‬
‫القبول ‪.‬‬

‫لكن مع ذلك تمد كثيا من الماتغلي يف الحديث يحكمون عليها بالضعف لضعف راوي ها ‪ ،‬وهل‬
‫وانتىه ؟ وإن لان هذا الفعل مقبوال من بعض األئمة‬
‫ي‬ ‫هذه لل وظيفتك أن تقول فالن ضعيف‬
‫عل لل الطر واألسانيد وانتاار الرواة يف كثي من البالد ‪ ،‬فما عذر هؤالء‬
‫قديما لعدم وقوفهم ي‬
‫اليوم !‬

‫‪14‬‬
 ‫__ أما السبب الخامس وهو معاملة الرواة الميوكي معاملة الرواة الكذابي سواء بسواء ‪ :‬وها هنا‬
‫البد من بيان الفر بي الراوي الميوك أو الضعيف جدا والراوي الكذاب ‪.‬‬

‫عل حديثه الخطأ من سوء حفظه الاديد لكنه ال‬

‫الراوي الميوك أو الضعيف جدا هو ر ٍاو يغلب ي‬
‫عل األقل ال يكذب تعمدا ‪ ،‬أما الراوي الكذاب فهو الذي يتعمد الكذب وإن يف رواية‬
‫يكذب ‪ ،‬أو ي‬
‫ش‪.‬‬‫واحدة ‪ ،‬فإن ثبت تعمده الكذب فهو مطروح لليا وال ُيعتي به ف ئ‬
‫ي‬

‫عل سبيل المثال ( ‪ ) 155‬مائة حديث فأخطأ يف ( ‪) 75‬‬

‫عل الوجه اآلخر إن روي الراوي ي‬
‫لكن ي‬
‫ئ‬
‫يخئ يف ( ‪) 05‬‬ ‫معت هذا القول نفسه أنه لم‬ ‫سبعي حديثا منها فهذا رجل ميوك ‪ ،‬لكن يف‬
‫ي‬
‫عل الوجه الصحيح ‪ ،‬ومن هنا لم ييك األئمة روايات الميوكي لليا بل‬
‫ثالثي حديثا وأنه رواها ي‬
‫رووها ودونوها يف الكتب ‪،‬‬

‫حت وإن لانوا‬

‫ثم بعد ذلك يتم النظر يف لل حديث ‪ ،‬وتنظر هل روي هذا الحديث رواة آخرون ي‬
‫عل‬
‫ضعفاء أو ميوكي ‪ ،‬وتنظر هل تفرد هذا الراوي الميوك بما روي أم ال ‪ ،‬فقد تمد أنه تابعه ي‬
‫ئ‬
‫يخئ يف رواية معينة ‪،‬‬ ‫روايته رواة آخرون مما يثبت أنه لم‬

‫عل رواية ما أربعة رواة ضعفاء‬

‫عل رواية ما رواة آخرون ميوكون ‪ ،‬ولنقل اجتمع ي‬
‫حت إن تابعه ي‬
‫بل ي‬
‫عل الظن أنهم لم يخطئوا فيه جميعا ‪ ،‬وهذا يرفع الحديث الذي اجتمعوا‬
‫جدا ‪ ،‬فهذا مما يغلب ي‬
‫عليه من أن يكون ميولا ويكون ضعيفا فقط ‪.‬‬

‫‪15‬‬
 ‫وهذا فر كبي شاسع بي الراوي الميوك والراوي الكذاب ‪ ،‬وال ينتبه لهذا الفر كثي من الناس‬
‫حت صاروا يتعاملون مع الرواة الضعفاء جدا لأنهم رواة كذابون ! فالبد من التنبه لهذا الفر‬
‫اليوم ي‬
‫روا ميوك يكون ميولا ‪ ،‬وليس لل حديث الرواة الضعفاء جدا ميوك ‪ ،‬بل‬
‫‪ ،‬فليس لل حديث فيه ٍ‬
‫فيها أحاديث صالحة يمكن االستئناس بها ‪.‬‬

‫عل‬
‫إل رصر كبي يف الحكم ي‬
‫يفض ي‬
‫ي‬ ‫__ وإن لان السبب الواحد من هذه األسباب الخمسة ‪:‬‬
‫األحاديث ‪ ،‬فكيف بمن اجتمع فيهم أربعة منها بل كيف بمن اجتمع فيهم لل هذه األسباب ! لم‬
‫عل األحاديث ‪.‬‬
‫من الرصر نتج عن هؤالء يف الحكم ي‬

‫ومن أراد المزيد من تفصيل وأمثلة فلياجع كتبا أخري من هذه السلسلة ‪ ،‬مثل كتاب رقم ( ‪( / ) 2‬‬
‫الكامل ف أسانيد وتصحيح حديث اإليمان معرفة وقول وعمل وحديث النظر إل وجه ِّ‬
‫عل عبادة‬‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫عل بابها وتصحيح األئمة له )‬
‫وبيان معناه وحديث أنا مدينة العلم و ي‬

‫ئ‬
‫كش وابن‬
‫والعالب والزر ي‬
‫ي‬ ‫وحديث أنا مدينة العلم صححه كثي من األئمة منهم الطيي والحاكم‬
‫ينبغ أن يمنع‬
‫ي‬ ‫والسيوط وغيهم ‪ ،‬بل إن ممرد تصحيح هؤالء األئمة للحديث‬
‫ي‬ ‫حمر والسخاوي‬
‫عل من يصحح الحديث ‪ ،‬أم يرون لل هؤالء األئمة أغبياء جهال ال يعرفون من‬
‫هؤالء من اإلنكار ي‬
‫علوم الحديث ما عرفوا هم !‬

‫الت قيل أنها ميوكة أو مكذوبة‬

‫وكذلك كتاب رقم ( ‪ ( ) 150‬الكامل يف أحاديث ( سي ابن ماجة ) ي‬
‫مع إثبات خطأ ذلك وبيان عدم وجود حديث ميوك أو مكذوب فيه ‪ 145 /‬حديث )‬

‫‪16‬‬
‫الت قيل أنها ميوكة أو مكذوبة مع إثبات‬
‫وكتاب رقم ( ‪ ( ) 150‬الكامل يف أحاديث ( سي اليمذي ) ي‬
‫خطأ ذلك وبيان عدم وجود حديث ميوك أو مكذوب فيه ‪ 05 /‬حديث )‬

‫وكتاب رقم ( ‪ ( ) 115‬الكامل يف األسانيد مع تفصيل لل إسناد وبيان حاله وحال رواته ‪ /‬المزء‬
‫األول ‪ 2055 /‬إسناد )‬

‫وكتاب رقم ( ‪ ( ) 80‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث من عاق فعف فمات مات شهيدا وبيان‬
‫والباج‬
‫ي‬ ‫معناه ومن صححه من األئمة ) ‪ ،‬وهذا الحديث صححه عدد من األئمة منهم مغلطاي‬
‫والقايي وابن الصائغ وابن الديبغ وابن حزم والسخاوي وغيهم ‪.‬‬

‫شفاعت ومن‬
‫ي‬ ‫وكذلك كتاب رقم ( ‪ ( ) 30‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث من زار قيي وجبت له‬
‫عل من قال أنه ضعيف أو ميوك ) ‪ ،‬وهذا الحديث صححه كثي من‬
‫صححه من األئمة وإنكارهم ي‬
‫اإلشبيل وابن السكن وغيهم ‪.‬‬
‫ي‬ ‫والسيوط والسندي وعبد الحق‬
‫ي‬ ‫والخلغ‬
‫ي‬ ‫الذهت‬
‫ي‬ ‫األئمة منهم‬

‫وكتاب رقم ( ‪ ( ) 84‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث من حدث حديثا فعطس عنده فهو حق‬
‫عل من قال أنه ميوك أو مكذوب ) ‪ ،‬وهذا‬
‫وبيان معناه ومن حسنه وضعفه من األئمة وإنكارهم ي‬
‫والسيوط ‪.‬‬
‫ي‬ ‫الحديث حسنه اإلمام النووي‬

‫وكتاب رقم ( ‪ ( ) 120‬الكامل ف أسانيد وتصحيح حديث من ى‬

‫كيت صالته بالليل حسن وجهه‬ ‫ي‬
‫بالنهار وبيان من صححه من األئمة والمواب عن حمج من ضعفه ) ‪ ،‬وهذا الحديث حسنه‬
‫والسيوط وغيهم ‪.‬‬
‫ي‬ ‫القضاع وأبو بكر المفيد‬
‫ي‬ ‫األئمة الاهاب‬

‫‪17‬‬
‫توف المرأة حق زوجها وإن سال جسمه‬
‫وكتاب رقم ( ‪ ( ) 107‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث ال ي‬
‫دما وصديدا فلحسته بلسانها وتصحيح األئمة له وبيان أن الحمة الوحيدة لمن ضعفه أنه ال‬
‫المقدش‬
‫ي‬ ‫يعمبهم ) ‪ ،‬وهذا الحديث صححه كثي من األئمة منهم ابن حبان والحاكم والضياء‬
‫والهيثم والبوصيي وابن حمر وابن كثي والمناوي وغيهم ‪.‬‬
‫ي‬

‫النت ومن‬
‫إل ي‬ ‫وكتاب رقم ( ‪ ( ) 141‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث الطي من ( ‪ ) 45‬لطريقا ي‬
‫أب لطالب ) ‪،‬‬
‫عل بن ي‬
‫صححه من األئمة وبيان تعنت بعض المحدثي يف قبول أحاديث فضائل ي‬
‫الذهت والحاكم وابن حمر والطيي وابن مردويه وابن‬
‫ي‬ ‫وهذا الحديث صححه كثي من األئمة منهم‬
‫ئ‬
‫والسيوط وابن شاهي وغيهم ‪.‬‬
‫ي‬ ‫والعالب‬
‫ي‬ ‫حمدان‬

‫وكتاب رقم ( ‪ ( ) 105‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث اقتلوا الفاعل والمفعول به يف عمل قوم‬
‫لوط مع بيان اختالف الصحابة واألئمة يف حده بي القتل والرجم والحر ) ‪ ،‬وهذا الحديث‬
‫المقدش وابن المارود وابن عبد‬
‫ي‬ ‫والبيهف والطيي والضياء‬
‫ي‬ ‫صححه كثي من األئمة منهم الحاكم‬
‫الي وابن عبد الهادي وغيهم ‪.‬‬

‫ّ‬
‫يتمل هللا يوم القيامة لعباده عامة‬
‫ي‬ ‫وكتاب رقم ( ‪ ( ) 101‬الكامل يف أسانيد وتصحيح حديث‬
‫النت ) ‪ ،‬وهذا الحديث صححه األئمة أبو نعيم‬
‫ألب بكر خاصة من خمس لطر عن ي‬ ‫ويتمل ي‬
‫ي‬
‫ئ‬
‫السمعاب وغيهم ‪.‬‬
‫ي‬ ‫والاللكاب وابن‬
‫ي‬ ‫الدارقطت‬
‫ي‬ ‫والحاكم واستاهد به‬

‫الت قيل أنها ميوكة أو مكذوبة مع إثبات‬

‫وكتاب رقم ( ‪ ( ) 171‬الكامل يف أحاديث مسند أحمد ي‬
‫خطأ ذلك وبيان عدم وجود حديث ميوك أو مكذوب فيه وأن نسبة الصحيح فيه ال تقل عن ( ‪30‬‬
‫‪ ) %‬من أحاديثه )‬

‫‪18‬‬
 ‫الت قيل أنها ميوكة أو مكذوبة مع إثبات‬
‫أب داود ي‬
‫وكتاب رقم ( ‪ ( ) 172‬الكامل يف أحاديث سي ي‬
‫خطأ ذلك وبيان عدم وجود حديث ميوك أو مكذوب فيه وأن نسبة الصحيح فيه ال تقل عن ( ‪38‬‬
‫‪ ) %‬من أحاديثه )‬

‫الت قيل أنها ميوكة أو مكذوبة مع إثبات‬

‫وكتاب رقم ( ‪ ( ) 170‬الكامل يف أحاديث مستدرك الحاكم ي‬
‫خطأ ذلك وبيان عدم وجود حديث ميوك أو مكذوب فيه وأن نسبة الصحيح فيه ال تقل عن ( ‪33‬‬
‫‪ ) %‬من أحاديثه )‬

‫عل األحاديث ‪ ،‬وشدة التنبه لمن يقوم‬

‫لذا ختاما لهذا األمر أقول أنه البد من التنبه لمسألة الحكم ي‬
‫عل األحاديث والرواة ‪ ،‬ومدي‬
‫بذلك ‪ ،‬لمعرفة مدي توسطهم وتساهلهم وتعنتهم يف الحكم ي‬
‫عل مذاهبهم‬
‫عل الرواة بناء ي‬
‫استقصائهم لما لألحاديث من متابعات وشواهد ‪ ،‬ومدي حكمهم ي‬
‫عل أحاديثهم ‪ ،‬ومدي اتباعهم واليامهم األدب مع من سبق من أئمة وما لهم من أحكام‬
‫وليس بناء ي‬
‫عل األحاديث ‪.‬‬
‫ي‬

‫‪---------------------------------------‬‬

‫‪19‬‬
 ‫‪ _1‬روي أبو لطاهر البغدادي يف الثامن من المايخة البغدادية ( ‪ ) 20‬عن ابن عباس قال قلت يا‬
‫إب أحب أسامة بن زيد ‪ ،‬قال فأعلمته ؟ قلت ال ‪ ،‬قال فأعلمه فإنه يزداد يف المحبة‬
‫رسول هللا ي‬
‫والود ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _2‬روي الخطيب البغدادي يف تاري خ بغداد ( ‪ ) 104 / 8‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا إذا‬
‫أحب أحدلم أن يحدث ربه فليقرأ ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 025 / 2‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا إذا أحب هللا‬
‫إنفاذ أمر سلب لل ذي لب لبه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب لطالب قال قال رسول هللا ( فإذا أحصن‬

‫عل بن ي‬
‫أب حاتم يف تفسيه ( ‪ ) 0107‬عن ي‬
‫‪ _4‬روي ابن ي‬
‫) قال إحصانها إسالمها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0‬روي ابن عساكر يف تاري خ دماق ( ‪ ) 050 / 04‬عن شداد بن أوس قال قال رسول هللا إذا عزت‬
‫ربيعة ذل اإلسالم وال يزال هللا يعز اإلسالم وأهله وينقص الشك وأهله ما عزت مرص واليمن ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫الت ال‬
‫‪ _0‬روي تمام يف فوائده ( ‪ ) 037‬عن عييم بن ساعدة قال قال رسول هللا مرص صخرة هللا ي‬
‫تنقل ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪21‬‬
 ‫أب أوف قال لان بالمدينة مقعد فقال‬
‫‪ _7‬روي عبد بن حميد يف مسنده ( ‪ ) 000‬عن عبد هللا بن ي‬
‫ضعوب عل لطريق رسول هللا إل مسمده ‪ ،‬قال فوضع المقعد عل لطريق رسول هللا ‪ ،‬قال‬
‫ي‬ ‫ألهله‬
‫فكان رسول هللا إذا اختلف إل المسمد يسلم عل المقعد ‪،‬‬

‫فماء أهل المقعد ليدوه إل أهله فقال ال وهللا ال أبرح هذا المكان ما عاش رسول هللا فابنوا يل‬
‫خصا ‪ ،‬قال فبنوا له خصا فكان المقعد فيه للما مر رسول هللا إل المسمد دخل الخص وسلم عل‬
‫المقعد ‪ ،‬فكلما أصاب رسول هللا لطرفة من لطعام بعث به إل المقعد ‪،‬‬

‫قال فبينما نحن مع رسول هللا إذ أتاه آت فنغ له المقعد ‪ ،‬فنهض رسول هللا ونهضنا معه حت إذا‬
‫دنا من الخص قال ألصحابه ال يقربن الخص أحد غيي ‪ ،‬فدنا رسول هللا من الخص فإذا جييل‬
‫قاعد عند رأس المقعد ‪ ،‬فقال جييل يا رسول هللا أما إنك لو لم تأتنا لكفيناك أمره فأما إذ جئت‬
‫فأنت أول به ‪ ،‬فقام إليه رسول هللا فغسله بيده وكفنه وصل عليه وأدخله القي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب لطالب قال قال رسول هللا‬ ‫عل بن ي‬

‫الثاب من الفوائد المنتقاة ( ‪ ) 10‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _8‬روي ابن السماك يف‬
‫َّ‬
‫إذا أراد أحدلم أن ييوج امرأة فليسأل عن شعرها لما يسأل عن وجهها فإن الا ْعر أحد الممالي ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫‪ _3‬روي أسلم يف تاري خ واسط ( ‪ ) 150 / 1‬عن حكيم بن حكيم األنصاري قال قال رسول هللا إذا‬
‫تزوج أحدلم فلييوجها حسنة الاعر فإنه أحد الوجهي ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫النت أنه قال إذا أراد العبد الفاحاة قام‬

‫‪ _15‬روي أبو سعد البرصوي يف أماليه ( ‪ ) 40‬عن أنس عن ي‬
‫فيوج هللا إليه أن ال تعمل‬
‫ي‬ ‫الملك بالباب فقال ما لك فعل هللا بك وفعل أتريد أن تبارز هللا بهذا ؟‬

‫‪21‬‬
 ‫عل عبدي حت يعملها فإن عملها مرصا فاكتبها عليه سيئة واحدة لما عملها وإن تركها فاكتبها له‬
‫أجل ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫حسنة فإنه إنما تركها من‬

‫‪ _11‬روي الاهاب يف مسنده ( ‪ ) 1458‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا إذا أراد هللا إنفاذ قضائه‬
‫وقدره سلب ذوي العقول عقولهم حت ينفذ فيهم قضاءه وقدره ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫حدثت رجل من أسلم ولان‬

‫ي‬ ‫البيهف يف دالئل النبوة ( ‪ ) 210 / 2‬عن دمحم بن إسحا قال‬
‫ي‬ ‫‪ _12‬روي‬
‫ُ‬
‫النت عند الصفا فآذاه وشتمه ونال منه ما يكره من العيب لدينه ‪ ،‬فذكر‬
‫واعية أن أبا جهل اعيض ي‬
‫عل رأسه رفع القوس فرصبه بها رصبة‬
‫حت إذا قام ي‬
‫ذلك لحمزة بن عبد المطلب ‪ ،‬فأقبل نحوه ي‬
‫إل حمزة لينرصوا أبا جهل منه ‪،‬‬
‫بت مخزوم ي‬
‫شمة منها شمة منكرة ‪ ،‬وقامت رجال من قريش من ي‬

‫يمنعت وقد استبان يل منه أنا أشهد أنه‬

‫ي‬ ‫فقالوا ما نراك يا حمزة إال قد صبأت ‪ ،‬فقال حمزة وما‬
‫فامنعوب إن كنتم صادقي ‪ ،‬فقال أبو جهل دعوا‬
‫ي‬ ‫رسول هللا ‪ ،‬وأن الذي يقول حق ‪ ،‬فوهللا ال أنزع‬
‫النت قد عز‬
‫فإب وهللا لقد سببت ابن أخيه سبا قبيحا ‪ ،‬فلما أسلم حمزة عرفت قريش أن ي‬
‫أبا عمارة ي‬
‫وامتنع ‪ ،‬فكفوا عن بعض ما لانوا يتناولون منه ‪ ،‬وقال حمزة يف ذلك شعرا ‪،‬‬

‫ئ‬
‫الصاب وتركت دين آبائك‬ ‫إل بيته فأتاه الايطان فقال أنت سيد قريش اتبعت هذا‬
‫ثم رجع حمزة ي‬
‫عل بثه ‪ ،‬فقال ما صنعت ؟ اللهم إن لان رشدا فاجعل‬
‫‪ ،‬للموت خي لك مما صنعت ‪ ،‬فأقبل حمزة ي‬
‫قلت ‪ ،‬وإال فاجعل يل مما وقعت فيه مخرجا ‪،‬‬
‫تصديقه يف ي‬

‫‪22‬‬
 ‫إب‬
‫أج ي‬
‫النت قفال يا ابن ي‬
‫عل ي‬ ‫حت أصبح ‪ ،‬فغدا ي‬
‫فبات بليلة لم يبت بمثلها من وسوسة الايطان ي‬
‫ع شديد ‪،‬‬
‫عل ما ال أدري ما هو أرشد أو ي‬
‫مثل ي‬
‫قد وقعت يف أمر ال أعرف المخرج منه ‪ ،‬وإقامة ي‬
‫تحدثت ‪،‬‬
‫ي‬ ‫أج أن‬
‫فحدثت حديثا فقد اشتهيت يا ابن ي‬
‫ي‬

‫ّ‬
‫النت ‪ ،‬فقال أشهد‬
‫فألف هللا يف نفسه اإليمان بما قال ي‬
‫ي‬ ‫النت فذكره ووعظه وخوفه وبشه ‪،‬‬
‫فأقبل ي‬
‫وأب‬
‫أج دينك ‪ ،‬فوهللا ما أحب أن يل ما أظلته السماء ي‬
‫أنك لصاد شهادة الصد ‪ ،‬فأظهر يا ابن ي‬
‫ديت األول ‪ ،‬فكان حمزة ممن أعز هللا به الدين ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫عل ي‬‫ي‬

‫‪ _10‬روي البخاري يف األدب المفرد ( ‪ ) 705‬عن جابر قال قال رجل يا رسول هللا عندي دينار ‪ ،‬قال‬
‫عل ولدك ‪ ،‬قال عندي آخر ‪،‬‬
‫عل خادمك أو قال ي‬
‫عل نفسك ‪ ،‬قال عندي آخر ‪ ،‬قال أنفقه ي‬
‫أنفقه ي‬
‫قال ضعه يف سبيل هللا وهو أخسها ‪ ( .‬ضعيف ) والضعف يف لفظة أخسها ‪.‬‬

‫النت قال أول من لبس‬

‫الذهت يف معمم الاييخ ( ‪ ) 017 / 1‬عن نبيط بن شيط عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _14‬روي‬
‫الشاويل إبراهيم الخليل ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _10‬روي البالذري يف أنساب األشاف ( ‪ ) 277 / 0‬عن جابر بن عبد هللا قال أبطأ لالم الحسن بن‬
‫حت تبينا‬
‫النت ي‬
‫النت كي الحسن ‪ ،‬فش ذلك ي‬
‫إل البيت وهو معه ‪ ،‬فلما كي ي‬
‫النت ي‬
‫عل ‪ ،‬فخرج ي‬
‫ي‬
‫إل سبع تكبيات ‪ ،‬فوقف الحسن عند السابعة ‪ ،‬وقرأ‬
‫النت فكي الحسن ي‬
‫الشور يف وجهه ‪ ،‬وكي ي‬
‫إل خمس تكبيات ‪،‬‬
‫انتىه ي‬
‫ي‬ ‫حت‬
‫النت وكي الحسن ‪ ،‬ي‬
‫النت وركع ‪ ،‬ثم قام يف الركعة الثانية فكي ي‬
‫ي‬
‫فوقف الحسن عندها وتلك سنة العيد ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪23‬‬
‫يعثت‬
‫ي‬ ‫بت ليث‬‫المعاف يف المليس الصالح ( ‪ ) 278‬عن يونس النحوي قال قال رجل من ي‬
‫ي‬ ‫‪ _17‬روي‬
‫ُّ‬
‫ومغ فالن بن فالن‬
‫ي‬ ‫‪،‬‬ ‫خييلد‬ ‫آل‬ ‫جبل‬ ‫ف‬
‫ي‬ ‫فبت‬ ‫النت لما دخل مكة آلتيهم بخيه ‪ ،‬فقدمت‬
‫إل ي‬ ‫قوم ي‬
‫ي‬
‫قتلت ‪،‬‬
‫ي‬ ‫رآب‬
‫نفش تخي يب أنه إن ي‬
‫ي‬ ‫‪ ،‬فلم أرد كرعبه ‪ ،‬فقلت أبهذا القلب تقاتل دمحما ‪ ،‬فقال إن‬

‫بمكاب ‪ ،‬قال فأتيته فأجده جالسا‬

‫ي‬ ‫ائتت بخيه وال يعلمن‬
‫النت وقد قال يل الرجل ي‬
‫فلما أصبح أتيت ي‬
‫إل أعكان بطنه ‪ ،‬وبالل قائم يقرأ يس والقرآن الحكيم ‪ ،‬فقلت‬
‫لأب أنظر ي‬
‫باألبطح يف ثيبي أبيضي ي‬
‫له مره فليدنا من هذا الكالم الطيب ‪ ،‬فقال زده يا بالل ‪ ،‬فقال اقيبت الساعة واناق القمر ‪،‬‬
‫فدنوت منه فقلت يا رسول هللا كيف اإلسالم ‪،‬‬

‫ُ‬
‫نىه عنه ‪ ،‬فقلت يا‬
‫وتنىه عما ت ي‬
‫ي‬ ‫قال تاهد أن ال إله إال هللا وأن دمحما رسول هللا وتفعل ما تؤمر به‬
‫رسول هللا إن عندي أمانة لرجل أفأكتمها أم أحدثك بها ‪ ،‬قال اكتمها وهو فالن بن فالن ‪ ،‬بات‬
‫معك يف هذه الليلة يف جبل آل خييلد ‪ ،‬وللظالمي مصارع هللا صارعه فيها ‪ ،‬قال ورحل رسول هللا‬
‫عل ذلك الرجل رصيعا يركض‬
‫إل حني ورحلت معه ‪ ،‬فانكافت هوازن ‪ ،‬ووقف رسول هللا ي‬
‫ي‬
‫برجليه ‪ ،‬فقال أبعدك هللا فإنك كنت تبغض قرياا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _18‬روي ابن عساكر ف تاري خ دماق ( ‪ ) 075 / 20‬عن سالم أب النرص قال لما ى‬
‫كي المسلمون يف‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫عهد عمر ضا بهم المسمد فاشيى عمر ما حول المسمد من الدور إال دار العباس بن عبد‬
‫المطلب وحمر أمهات المؤمني ‪ ،‬فقال عمر للعباس يا أبا الفضل إن مسمد المسلمي قد ضا‬
‫بهم وقد ابتعت ما حوله من المنازل أوسع به عل المسلمي يف مسمدهم إال دارك وحمر أمهات‬
‫المؤمني ‪،‬‬

‫‪24‬‬
 ‫فأما حمر أمهات المؤمني فال سبيل إليها وأما دارك فبعنيها بما شئت من بيت مال المسلمي‬
‫مت إحدى ثالث إما أن‬
‫أوسع بها يف مسمدهم فقال العباس ما كنت ألفعل قال فقال له عمر اخي ي‬
‫تبيعنيها بما شئت من بيت مال المسلمي وإما أن أخطك حيث شئت من المدينة وأبنيها لك من‬
‫بيت مال المسلمي وإما أن تصد بها عل المسلمي فتوسع بها يف مسمدهم ‪،‬‬

‫أب‬
‫أب بن كعب فانطلقا إل ي‬
‫بيت وبينك من شئت فقال ي‬
‫فقال ال وال واحدة منها فقال عمر اجعل ي‬
‫أب إن شئتما حدثتكما بحديث سمعته من رسول هللا ‪ ،‬فقاال حدثنا فقال‬
‫فقصا عليه القصة فقال ي‬
‫سمعت رسول هللا يقول هللا أوج إل داود أن ابن يل بيتا أذكر فيه فخط له هذه الخطة خطة‬
‫بت إشائيل ‪،‬‬
‫بيت المقدس ‪ ،‬فإذا تربيعها يزويه بيت رجل من ي‬

‫فسأله داود أن يبيعه إياه فأب فحدث داود نفسه أن يأخذه منه فأوج هللا إليه أن يا داود أمرتك‬
‫شأب الغصب وإن عقيبتك أن ال‬
‫بيت الغصب وليس من ي‬
‫تبت يل بيتا أذكر فيه فأردت أن تدخل ي‬
‫أن ي‬
‫ئ‬
‫بش فمئت‬ ‫أب بن كعب وقال جئتك‬
‫تبنيه ‪ ،‬قال يا رب فمن ولدي ‪ ،‬قال فأخذ عمر بمامع ثياب ي‬
‫بما هو أشد منه ليخرجن مما قلت ‪،‬‬

‫إب‬
‫فماء يقوده حت أدخله المسمد فأوقفه عل حلقة من أصحاب رسول هللا فيهم أبو ذر فقال ي‬
‫نادت هللا رجال سمع رسول هللا يذكر حديث بيت المقدس حي أمر هللا داود أن يبنيه إال ذكره ‪،‬‬
‫يعت من رسول هللا ‪ ،‬قال فأرسل أبيا‬
‫فقال أبو ذر أنا سمعته من رسول هللا وقال آخر أنا سمعته ي‬
‫أتتهمت عل حديث رسول هللا ‪،‬‬
‫ي‬ ‫أب عل عمر فقال يا عمر‬
‫قال فأقبل ي‬

‫ولكت كرهت أن يكون الحديث عن رسول هللا‬

‫ي‬ ‫فقال عمر يا أبا المنذر ال وهللا ما اتهمتك عليه‬
‫فإب‬
‫ظاهرا ‪ ،‬قال وقال عمر للعباس اذهب فال أعرض لك يف دارك ‪ ،‬فقال العباس أما إذا فعلت هذا ي‬

‫‪25‬‬
‫تخاصمت فال ‪ ،‬قال فخط‬
‫ي‬ ‫قد تصدقت بها عل المسلمي أوسع بها عليهم يف مسمدهم وأما وأنت‬
‫ه اليوم وبناها من بيت مال المسلمي ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫الت ي‬
‫عمر له داره ي‬

‫أب‬
‫بت جعفر بن ي‬
‫أب بعض ي‬
‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 0031‬عن عائاة قالت ي‬
‫‪ _13‬روي الطي ي‬
‫النت‬
‫مغ من يايي يل نعال وخاتما ‪ ،‬فدعا ي‬
‫وأم يا رسول هللا ‪ ،‬أرسل ي‬
‫بأب أنت ي‬
‫النت فقال ي‬
‫إل ي‬ ‫لطالب ي‬
‫إل السو فاشي له نعال واستمده وال تكن سوداء ‪ ،‬واشي له خاتما ‪،‬‬
‫بالل بن رباح فقال انطلق ي‬
‫وليكن فضه عقيقا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال تختموا‬

‫يحت البيع ‪ ) 111 /‬عن عائاة عن ي‬
‫ي‬ ‫المحامل يف أماليه ( رواية ابن‬
‫ي‬ ‫‪ _25‬روي‬
‫بالعقيق فإنه مبارك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫إل‬
‫بت جعفر ي‬
‫أب بعض ي‬
‫النت قالت ي‬
‫‪ _21‬روي الخطيب البغدادي يف المامع ( ‪ ) 321‬عن عائاة عن ي‬
‫مغ من يايي يل نعال وخاتما ‪ ،‬فدعا له بالل بن رباح‬
‫وأم يا رسول هللا أرسل ي‬
‫بأب أنت ي‬
‫النت فقال ي‬
‫ي‬
‫إل السو فاشي له نعال واستمدها وال تكن سوداء ‪ ،‬واشي له خاتما وليكن فصه‬‫‪ ،‬فقال انطلق ي‬
‫ُ‬
‫عقيقا ‪ ،‬فإنه من تختم بالعقيق لم يقض له إال بالذي هو أسعد ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال يا سلمان أال أحدثك من‬

‫الفارش عن ي‬
‫ي‬ ‫افغ يف التدوين ( ‪ ) 22 / 4‬عن سلمان‬
‫‪ _22‬ذكر الر ي‬
‫بل يا رسول هللا ‪ ،‬من علينا بما من هللا عليك ‪ ،‬قال نعم يا سلمان ‪ ،‬ما من‬ ‫ى‬
‫حديت ؟ قلت ي‬
‫ي‬ ‫غرائب‬
‫ويصل ركعتي يقرأ‬
‫ي‬ ‫عبد يقوم يف ظلمة الليل وغفلة الناس فيستاك ويتوضأ ويمتاط رأسه ولحيته‬
‫وف الثانية بفاتحة الكتاب وقل هو هللا أحد‬
‫يف أول ركعة بفاتحة الكتاب وقل يا أيها الكافرون ي‬
‫يحت ويميت وهو‬
‫ي‬ ‫ويتاهد ويسلم ‪ ،‬ويقول ال إله إال هللا وحده ال شيك له له الملك وله الحمد‬
‫ج ال يموت بيده الخي وهو عل لل ئ‬
‫ش قدير ‪،‬‬ ‫ي‬ ‫ي‬

‫‪26‬‬
 ‫معئ لما منعت ‪ ،‬وال ينفع ذا المد منك المد ‪ ،‬رافعا بها صوته ‪،‬‬
‫ي‬ ‫اللهم ال مانع لما أعطيت ‪ ،‬وال‬
‫وف الركعة الثانية بفاتحة‬
‫األول بفاتحة الكتاب وقل أعوذ برب الفلق ‪ ،‬ي‬
‫ي‬ ‫ثم ركعتي يقرأ يف الركعة‬
‫الكتاب وقل أعوذ برب الناس ‪ ،‬ويتاهد ويسلم ويقول ال إله إال هللا وحده ال شيك له له الملك‬
‫إل آخره ‪ ،‬رافعا بها صوته ‪،‬‬
‫وله الحمد ي‬

‫إل الخند لما بي السماء واألرض ‪ ،‬وكتب‬‫جعل هللا بينه وبي جهنم ستة خناد ما بي الخند ي‬
‫حت‬ ‫له بكل ركعة سبعي ركعة ‪ ،‬وما من ئ‬
‫مت ي‬ ‫المصل ي‬
‫ي‬ ‫ش استعاذ منه إال وهو يقول اللهم أعذ هذا‬
‫مت ‪ ،‬وذكر ثوابا ‪ ،‬ويقال له الصالة‬
‫عل إبراهيم فنج هذا ي‬
‫جعلتت بردا وسالما ي‬
‫ي‬ ‫أن النار تقول لما‬
‫صالة الحاجة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت بمثل الحديث السابق وزاد‬

‫الفاكىه يف أخبار مكة ( ‪ ) 1353‬عن معاذ بن جبل عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _20‬روي‬
‫ى‬
‫رب ميتا آدم ‪( .‬‬
‫فيه وأول من أحدث األرحية يطحن بها بمكة إسماعيل بن إبراهيم وأول من ي‬
‫ضعيف )‬

‫النت قال يا أيها الناس اتخذوا‬

‫اب يف مسند الااميي ( ‪ ) 410‬عن معاذ بن جبل عن ي‬
‫‪ _24‬روي الطي ي‬
‫تقوي هللا تمارة يأتكم الرز بال بضاعة وال تمارة ثم قرأ ( ومن يتق هللا يمعل له مخرجا ‪ ،‬ويرزقه‬
‫من حيث ال يحتسب ) ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت مر بقوم يضحكون ‪ ،‬فقال‬

‫‪ _20‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 2210‬عن عبد هللا بن الزبي أن ي‬
‫ئ‬
‫حت مات ‪ ،‬قال ونزلت فيهم‬
‫رب أحد منهم ضاحكا ي‬ ‫أتضحكون وذكر المنة والنار بي أظهرلم ؟ فما ي‬
‫عذاب هو العذاب األليم ) ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫أب أنا الغفور الرحيم ‪ ،‬وأن‬ ‫ئ‬
‫ي‬ ‫( نت عبادي ي‬

‫‪27‬‬
 ‫النت‬
‫أب ذر الغفاري قال قال يل ي‬
‫يحت البيع ‪ ) 013 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫المحامل يف أماليه ( رواية ابن‬
‫ي‬ ‫‪ _20‬روي‬
‫أبا ذر عليك بالورع تكن أعبد العابدين ‪ ،‬عليك بالقنيع تكن أشكر الااكرين ‪ ،‬وأقل الضحك فإنه‬
‫إل جارك فإذا قال قد أحسنت فقد أحسنت ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ممرضة للقلب ‪ ،‬وأحسن ي‬

‫النت قال اتقوا دعوة المظلوم وإن لان لافرا‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫اب يف المكارم ( ‪ ) 127‬عن ي‬
‫‪ _27‬روي الطي ي‬
‫عل نفسه ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫‪ ،‬كفره ي‬

‫النت أنه‬
‫وأب سعيد عن ي‬
‫أب هريرة ي‬
‫‪ _28‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 0058 /‬عن ي‬
‫لان يقول يا ابن آدم اتق ربك وبر والديك وصل رحمك يزد لك يف عمرك وييش لك يشك ويخف‬
‫فتسم جاهال ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫تسم عاقال وال تعص ربك‬
‫ي‬ ‫عشك ويبسط لك يف رزقك ‪ ،‬يا ابن آدم ألطع ربك‬
‫ضعيف )‬

‫الباهل عن‬
‫ي‬ ‫‪ _23‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 2171 /‬عن المسور بن عبد هللا‬
‫بعض ولد المارود عن المارود بن العالء أنه أخذ هذه النسخة من نسخة عهد العالء بن الحرص يم‬
‫عل البحرين ‪:‬‬
‫النت حي بعثه ي‬
‫الذي كتبه له ي‬

‫الهاشم رسول هللا ونبيه‬

‫ي‬ ‫القرش‬
‫ي‬ ‫األم‬
‫النت ي‬
‫اميحرلا نمحرلا هلل هذا كتاب من دمحم بن عبد هللا ي‬ ‫بسم‬
‫إل خلقه لافة للعالء بن الحرص يم ومن معه من المسلمي عهدا عهده إليكم ‪ ،‬اتقوا هللا أيها‬
‫يتف هللا وحده ال‬
‫فإب قد بعثت عليكم العالء بن الحرص يم وأمرته أن ي‬
‫المسلمون ما استطعتم ‪ ،‬ي‬
‫شيك له ‪،‬‬

‫‪28‬‬
 ‫لف من الناس بما أنزل‬
‫وأن يلي لكم المناح ويحسن فيكم السية بالحق ويحكم بينكم وبي من ي‬
‫هللا يف كتابه من العدل ‪ ،‬وأمرتكم بطاعته إذا فعل ذلك وقسم فقسط واسيحم فرحم فاسمعوا له‬
‫وألطيعوا ‪ ،‬وأحسنوا مؤازرته ومعاونته ‪،‬‬

‫فإن يل عليكم من الحق لطاعة وحقا عظيما ال تقدرون لل قدره وال يبلغ القول كنه حق عظمة هللا‬
‫وحق رسوله ‪ ،‬ولما أن هلل ولرسوله عل الناس عامة وعليكم خاصة حقا واجبا بطاعته والوفاء‬
‫بعهده ‪ ،‬كذلك للمسلمي عل والتهم حقا واجبا ولطاعة ‪،‬‬

‫فرض هللا عمن اعتصم بالطاعة وعظم حق أهلها وحق والتها ‪ ،‬فإن يف الطاعة درلا لكل خي يبتغ‬
‫ي‬
‫ونماة من لل ش يتف وأنا أشهد هللا عل من وليته شيئا من أمور المسلمي قليال أو كثيا فلم يعدل‬
‫فيهم أن ال لطاعة له وهو خليع مما وليته وقد برئت ذمة الذين معه من المسلمي وأيمانهم‬
‫وعهدهم وذمتهم وليستخيوا هللا عند ذلك ثم ليستعملوا عليهم أفضلهم يف أنفسهم ‪،‬‬

‫أال وإن أصابت العالء من مصيبة فخالد بن الوليد سيف هللا فيهم خلف للعالء بن الحرص يم ‪،‬‬
‫فاسمعوا له وألطيعوا ما عرفتم أنه عل الحق حت يخالف الحق إل غيه ‪ ،‬فسيوا عل بركة هللا‬
‫وعونه ونرصه وعافيته ورشده وتوفيقه ‪،‬‬

‫فمن لقيتم من الناس فادعوهم إل كتاب هللا الميل وسنته وسنة رسوله وإحالل ما أحل هللا لهم‬
‫يف كتابه وتحريم ما حرم هللا عليهم يف كتابه ‪ ،‬وأن يخلعوا األنداد وييأوا من الشك والكفر ويكفروا‬
‫بعبادة الطاغوت والالت والعزى وأن ييكوا عبادة عيش بن مريم وعزيز بن حروة والمالئكة‬
‫شء يتخذ ضدا من دون هللا وأن يتولوا هللا ورسوله وأن يتيأوا ممن‬
‫والامس والقمر والنيان ولل ي‬
‫برىء هللا ورسوله منه ‪،‬‬

‫‪29‬‬
 ‫فإذا فعلوا ذلك وأقروا به ودخلوا يف الوالية ‪ ،‬فبينوا لهم عند ذلك ما يف كتاب هللا الذي تدعونهم‬
‫إليه فإنه كتاب هللا الميل مع الروح األمي عل صفوته من العالمي دمحم بن عبد هللا عبد هللا‬
‫ورسوله ونبيه وحبيبه أرسله رحمة للعالمي عامة األبيض منهم واألسود واإلنس والمن ‪،‬‬

‫شء لان قبلكم وما هو لائن بعدلم ‪ ،‬ليكون حاجزا بي الناس يحمز هللا به‬
‫كتاب هللا فيه نبأ لل ي‬
‫بعضهم عن بعض ‪ ،‬وفيه إعراض بعضهم عن بعض ‪ ،‬وهو كتاب هللا مهيمنا عل الكتب مصدقا لما‬
‫فيها من التوراة واإلنميل والزبور ‪،‬‬

‫يخيلم فيه هللا بما لان قبلكم مما فاتكم دركه يف آبائكم األولي الذين أتتهم رسل هللا وأنبياؤه‬
‫كيف لان جوابهم وبم أرسلهم وكيف لان تصديقهم بآيات هللا أو تكذيبهم بهما وأخي هللا يف كتابه‬
‫باأنهم وعملهم وعمل من هلك منهم بدينه لتمتنبوا ذلك وأن ال تعملوا مثله لئال يحق عليكم يف‬
‫كتاب هللا من عقابه وسخطه ونقمته مثل الذي حل عليهم من سواء أعمالهم لتهاونهم بأمر هللا ‪،‬‬

‫وأخيلم يف كتابه بأعمال من مض ممن لان قبلكم لتعملوا بمثل أعمالهم ‪ ،‬بي لكم يف كتابه هذا‬
‫شأن ذلك لله رحمة منه بكم وشفقة من ربكم عليكم ‪ ،‬وهو هدى من الضاللة وتبيان من العم‬
‫وإقالة من ى‬
‫العية ونماة من الفتنة ونور من الظلمة وشفاء عند األحداث وعصمة من التهلكة ورشد‬
‫من الغواية وبيان من اللبس وفيصل ما بي الدنيا واآلخرة ‪ ،‬فيه لمال دينكم ‪ ،‬فإذا عرضتم هذا‬
‫عليهم فأقروا لكم به فاستكملوا الوالية فاعرضوا عليهم عند ذلك اإلسالم ‪،‬‬

‫وهو الصلوات وإيتاء الزلاة وحج البيت وصيام رمضان والغسل من المنابة ‪ ،‬والطهور قبل الصالة‬
‫وبر الوالدين وصلة الرحم المسلمة وحسن الصحبة حت للوالدين المشكي ‪ ،‬فإذا فعلوا ذلك فقد‬

‫‪31‬‬
 ‫أسلموا فادعوهم بعد ذلك إل اإليمان وانصبوا لهم شائعه ومعالمه واإليمان باهادة أن ال إله إال‬
‫هللا وحده ال شيك له وأن دمحما عبده ورسوله ‪،‬‬

‫وأن ما جاء به دمحم الحق وأن ما سواه البالطل واإليمان باهلل ومالئكته وكتبه ورسله وأنبيائه واليوم‬
‫اآلخر ‪ ،‬واإليمان بما يديه وما خلفه من التوراة واإلنميل والزبور والبعث والناور والحساب‬
‫والمنة والنار والموت والحياة واإليمان باهلل ورسوله وللمؤمني لافة ‪ ،‬فإذا فعلوا ذلك وأقروا به‬
‫فهم مسلمون مؤمنون ‪،‬‬

‫ثم دلوهم بعد ذلك إل اإلحسان وعلموهم أن اإلحسان أن يحسنوا فيما بينهم وبي هللا يف أداء‬
‫األمانة وعهده الذي عهده إل رسله وعهد رسله إل خلقه وأئمة المؤمني والتسليم وسالمة‬
‫يبتغ لنفسه ‪ ،‬والتصديق‬
‫ي‬ ‫يبتغ لبقية المسلمي لما‬
‫ي‬ ‫المسلمي من لل غائلة لسان أو يد وأن‬
‫لمواعيد الرب ولقائه ومعاينته ‪،‬‬

‫والوداع من الدنيا يف لل ساعة والمحاسبة للنفس عند استيفاء لل يوم وليلة وتزود من الليل‬
‫والنهار ‪ ،‬والتعاهد لما فرض هللا تأديته إليه يف الش والعالنية ‪ ،‬فإذا فعلوا ذلك فهم مسلمون‬
‫مؤمنون محسنون ‪ ،‬ثم انعتوا لهم الكبائر ودلوهم عليهم وخوفوهم من الهلكة يف الكبائر ‪ ،‬فإن‬
‫ه الميبقات ‪ ،‬وأوالهن الشك باهلل إن هللا ال يغفر أن يشك به ‪،‬‬
‫الكبائر ي‬

‫والسحر وما للساحر من خال ‪ ،‬وقطيعة الرحم لعنهم هللا ‪ ،‬والفرار من الزحف فقد باء بغضب‬
‫من هللا ‪ ،‬والغلول يأت بما غل يوم القيامة فال يقبل منهم ‪ ،‬وقتل النفس المؤمنة فمزاؤه جهنم ‪،‬‬
‫وقذف المحصنة لعنوا يف الدنيا واآلخرة ‪ ،‬وأكل مال اليتيم يأكلون يف بطونهم نارا وسيصلون سعيا‬
‫‪ ،‬وأكل الربا فأذنوا بحرب من هللا ورسوله ‪،‬‬

‫‪31‬‬
 ‫فإذا انتهوا عن الكبائر فهم مسلمون مؤمنون محسنون متقون ‪ ،‬فادعوهم بمثل ذلك إل العبادة‬
‫والعبادة الصيام والقيام والخايع والخضيع والركيع والسمود واإلنابة واليقي واإلخبات والتهليل‬
‫والتسبيح والتحميد والتكبي والصدقة بعد الزلاة والتواضع والسكون والمواساة والدعاء والترصع‬
‫كي من العمل الصالح ‪،‬‬‫واإلقرار بالملك والعبودية واالستقالل بما ى‬

‫فإذا فعلوا ذلك فهم مؤمنون مسلمون محسنون متقون عابدون وقد استكملوا العبادة فادعوهم‬
‫عند ذلك إل المهاد وبينوه لهم ورغبوهم فيما رغبهم هللا فيه من فضيلة المهاد وثوابه عند هللا ‪،‬‬
‫فإن انتدبوا فبايعوهم وادعوهم حت تبايعوهم إل سنة هللا وسنة رسوله عليكم عهد هللا وذمته‬

‫سبع كفاالت ي‬
‫يعت هللا كفيل عل الوفاء سبع مرات ال تنكثون أيديكم من بيعة وال تنفضون أمر وال‬
‫من والة المسلمي ‪ ،‬فإذا أقروا بهذا فبايعوهم واستغفروا هللا لهم ‪،‬‬

‫فإذا خرجوا يقاتلون يف سبيل هللا غضبا هلل ونرصا لدينه ‪ ،‬فمن لقوا من الناس فليدعوهم إل ما‬
‫دعوا إليه من كتاب هللا بإجابته ثم إسالمه وإيمانه وإحسانه وتقواه وعبادته وجهاده ‪ ،‬فمن اتبعهم‬
‫المتف العابد المماهد له ما لكم وعليه ما‬ ‫ى‬
‫المستكي المسلم المؤمن المحسن‬ ‫فهو المستحث‬
‫ي‬
‫يفء إل أمر هللا وإل دينه ‪ ،‬ومن عاهدتم وأعطيتموه‬
‫عليكم ‪ ،‬ومن أب هذا عليكم فقاتلوهم حت ي‬
‫ذمة هللا ففوا له بها ومن أسلم وأعطاكم الرضا فهو منكم وأنتم منه ‪ ،‬ومن قاتلكم عل هذا من بعد‬
‫ما سمعتموه له فاقتلوه ‪،‬‬

‫ومن صال بكم فحاربوه ومن لايدلم فكايدوه ومن جمع لكم فأجمعوا له ومن غالكم فغيلوه أو‬
‫خادعكم فاخدعوه من غي أن تعتدوا أو ماكرلم فامكروا به من غي أن تعتدوا شا أو عالنية فإنه من‬
‫انترص بعد ظلمه فأولئك ما عليهم من سبيل ‪ ،‬واعلموا أن هللا معكم يراكم ويرى أعمالكم ويعلم ما‬

‫‪32‬‬
‫رب عليها أبلغها عباده عذرا منه‬
‫أمنت ي‬
‫ي‬ ‫تصنعونه لله ‪ ،‬فاتقوا هللا وكونوا عل حذر ‪ ،‬فإنما هذه أمانة‬
‫إليهم وحمة منه احتج بها عل من بلغه هذا الكتاب من الخلق جميعا ‪،‬‬

‫فمن عمل بما فيه نما ومن اتبع بما فيه اهتدى ومن خاصم به أفلح ومن قاتل به نرص ومن تركه‬
‫ضل حت يراجعه ‪ ،‬فتعلموا ما فيه واسمعوا آذانكم وأوعوه أجوافكم واستحفظوه قليبكم فإنه نور‬
‫األبصار وربيع القلوب وشفاء لما يف الصدور ‪،‬‬

‫وكف بهذا آمرا ومعتيا وزاجرا وعظة وداعيا إل هللا ورسوله ‪ ،‬فهذا هو الخي الذي ال ش فيه كتاب‬
‫دمحم عبد هللا ورسوله ونبيه للعالء بن الحرص يم حي بعثه إل البحرين ‪ ،‬يدعو إل هللا ورسوله‬
‫يأمره أن يدعوا إل ما فيه من حالل وينىه عما فيه من حرام ويدل عل ما فيه من رشد وينىه عما‬
‫نت هللا العالء بن الحرص يم ‪،‬‬
‫ع ‪ ،‬كتاب ائتمن عليه ي‬
‫فيه من ي‬

‫وخليفته سيف هللا خالد بن الوليد وقد أعذر إليهما يف الوصية بما يف هذا الكتاب وإل من معهما‬
‫شء منه ال الوالة وال المتول عليهم ‪ ،‬فمن‬
‫من المسلمي ولم يمعل ألحد منهما عذرا يف إضاعة ي‬
‫شء مما يف هذا الكتاب ‪،‬‬
‫بلغه هذا الكتاب من الخلق جميعا فال عذر له وال حمة وال يعذر بمهالة ي‬

‫نت هللا إال شهرين ‪ ،‬شهد‬

‫كتب هذا الكتاب لثالث من ذي القعدة ألرب ع سني مضي من مهاجر ي‬
‫أب سفيان يمله عليه عثمان بن عفان ورسول هللا جالس ‪ ،‬المختار بن قيس‬
‫الكتاب يوم كتبه ابن ي‬
‫أب عمر الحميي‬
‫وقض بن ي‬
‫ي‬ ‫العبش‬
‫ي‬ ‫القرش وأبو ذر الغفاري وحذيفة بن اليمان‬
‫ي‬

‫المهت وسعد‬
‫ي‬ ‫اع وعوانة بن شماخ‬
‫أب صعصعة الخز ي‬
‫الغساب والمستني ابن ي‬
‫ي‬ ‫أب مرثد‬
‫وشبيب بن ي‬
‫بن مالك األنصاري وسعد بن عبادة األنصاري وزيد بن عمي والنقباء ورجل من قريش ورجل من‬

‫‪33‬‬
 ‫جهينة وأربعة من األنصار ‪ ،‬حت دفعه رسول هللا إل العالء بن الحرص يم وسيف هللا خالد بن‬
‫الوليد ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت يف قوله ( قل إن كنتم‬

‫أب الدرداء عن ي‬
‫‪ _05‬روي ابن عساكر يف تاري خ دماق ( ‪ ) 08 / 07‬عن ي‬
‫فاتبعوب يحببكم هللا ) قال عل الي والتقوى والتواضع وذلة النفس ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫تحبون هللا‬

‫النت رجالن من ثقيف فقال‬

‫‪ _01‬روي معمر يف المامع ( ‪ ) 13322‬عن عمران بن حصي قال أب ي‬
‫ممن أنتما ؟ فقاال ثقفيان ‪ ،‬فقال ثقيف من إياد وإياد من ثمود ‪ ،‬فكأن ذلك شق عل الرجلي ‪ ،‬فلما‬
‫يجء هللا من ثمود صالحا والذين‬
‫رأى رسول هللا أن ذلك شق عليهما قال ما ياق عليكما ؟ إنما ي‬
‫آمنوا معه فأنتم من ذرية قوم صالحي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت فأسلم أال‬

‫أب ي‬ ‫‪ _01‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 7040‬عن نرص بن عاصم عن رجل منهم أنه ي‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫يصل إال صالتي فقبل ذلك ‪ ،‬فقال إن يقبل منه فإذا دخل اإلسالم أمر بالخمس ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫شء من‬
‫الفارش أنه لاتب عل ي‬
‫ي‬ ‫‪ _02‬روي ابن عساكر يف تاري خ دماق ( ‪ ) 400 / 21‬عن سلمان‬
‫فأذب ‪ ،‬قال فأذنته فقال‬
‫ي‬ ‫ذهب وعل أن يغرس مائة نخلة للها تعلق ‪ ،‬فقال رسول هللا إذا غرستها‬
‫ائتت بدلو من ماء ‪ ،‬فأتيته فمج فيه وجعل ينضح يف أصل لل نخلة فعلقت للها ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫بت النضي‬
‫النت ي‬
‫‪ _00‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 218‬عن جابر بن عبد هللا قال حارص ي‬
‫يصل يف موضع الفضيخ ست ليال ‪ ،‬فلما حرمت‬
‫ي‬ ‫فرصب قبته قريبا من مسمد الفضيخ ‪ ،‬ولان‬
‫أب أيوب ونفر من األنصار وهم يشبون فيه فضيخا فحلوا ولاء السقاء‬
‫الخمر خرج الخي إل ي‬
‫سم مسمد الفضيخ ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫فهراقوه فيه ‪ ،‬فبذلك‬

‫‪34‬‬
 ‫حدثت سياف عثمان أن‬
‫ي‬ ‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 110‬عن الحسن البرصي قال‬
‫‪ _04‬روي الطي ي‬
‫بقاتل ‪ ،‬قال وكيف علمت ذاك ؟‬
‫ي‬ ‫أج فلست‬
‫رجال من األنصار دخل عل عثمان فقال ارجع ابن ي‬
‫النت يوم سابعك فحنكك ودعا لك باليكة ‪ ،‬ثم دخل عليه رجل آخر من األنصار‬
‫أب بك ي‬
‫قال ألنه ي‬
‫النت يوم سابعك فحنكك‬
‫أب بك ي‬
‫بقاتل ‪ ،‬قال بم تدري ذلك ؟ قال ألنه ي‬
‫ي‬ ‫أج فلست‬
‫فقال ارجع ابن ي‬
‫ودعا لك باليكة ‪،‬‬

‫النت‬
‫أب بك ي‬
‫قاتل ‪ ،‬قال وما يدريك يا نعثل ؟ قال ألنه ي‬
‫ي‬ ‫أب بكر فقال أنت‬
‫قال ثم دخل عليه دمحم بن ي‬
‫يوم سابعك ليحنكك ويدعو لك باليكة فخريت عل رسول هللا ‪ ،‬قال فوثب عل صدره وقبض‬
‫عل لحيته ‪ ،‬فقال إن تفعل لان يعز عل أبيك أن تسوءه ‪ ،‬قال فوجأه يف نحره بمااقص لانت يف‬
‫يده ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب رسول هللا بسبعة من‬

‫أب لطالب قال ي‬
‫عل بن ي‬
‫‪ _00‬روي ابن شاهي يف اليغيب ( ‪ ) 003‬عن ي‬
‫األسارى فأمر عليا أن يرصب أعناقهم ‪ ،‬قال فهبط جييل لطرف عي فقال يا دمحم ارصب أعنا‬
‫هؤالء الستة وال ترصب عنق هذا ‪ ،‬قال يا جييل لم ؟ قال ألنه حسن الخلق سمح الكف مطعم‬
‫أمرب بذلك ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫أشء عنك أو عن ربك ؟ قال ربك‬
‫الطعام ‪ ،‬فقال يا جييل ي‬

‫النت اجتل عائاة يف أهلها قبل‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 23 / 20‬عن ابن عمر أن ي‬
‫‪ _00‬روي الطي ي‬
‫أن يدخل بها ‪ ( .‬ضعيف ) ولعل ذلك بعد الزواج وقبل الدخول ‪.‬‬

‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 0028‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا اجتنبوا يف النكاح أربعة‬
‫ي‬ ‫‪ _07‬روي‬
‫المنون والمذام واليص ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪35‬‬
 ‫‪ _08‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 274 / 0‬عن عبد هللا بن عكرمة قال لما لان يوم الفتح دخل‬
‫أب لطالب فاستمارا بها ‪ ،‬فقاال نحن يف‬ ‫ئ‬
‫أب ربيعة عل أم هاب بنت ي‬
‫الحارث بن هاام وعبد هللا بن ي‬
‫أب لطالب فنظر إليهما فاهر عليهما السيف ‪،‬‬
‫عل بن ي‬
‫جوارك ‪ ،‬فأجارتهما ‪ ،‬فدخل عليهما ي‬

‫فتفلت عليهما واعتنقته وقالت تصنع يب هذا من بي الناس ‪ ،‬لتبدأن يب قبلهما ‪ ،‬فقال تميين‬
‫عل‬ ‫ئ‬
‫أم ي‬
‫المشكي ؟! فخرج ‪ ،‬قالت أم هاب فأتيت رسول هللا فقلت يا رسول هللا ما لقيت من ابن ي‬
‫ما كدت أفلت منه ‪ ،‬أجرت حميين يل من المشكي فانفلت عليهما ليقتلهما ‪،‬‬

‫فقال رسول هللا ما لان ذلك له ‪ ،‬قد أجرنا من أجرت وأمنا من أمنت ‪ ،‬فرجعت إليهما فأخيتهما‬
‫أب ربيعة جالسان يف‬
‫فانرصفا إل منازلهما ‪ ،‬فقيل لرسول هللا الحارث بن هاام وعبد هللا بن ي‬
‫ناديهما متنضلي يف المأل المزعفرة ‪،‬‬

‫اب‬
‫استحت أن ير ي‬
‫ي‬ ‫فقال رسول هللا ال سبيل إليهما قد أمناهما ‪ ،‬قال الحارث بن هاام وجعلت‬
‫رسول هللا وأذكر رؤيته إياي يف لل مولطن من المشكي ثم أذكر بره ورحمته ‪ ،‬فألقاه وهو داخل‬
‫فتلقاب بالبش ووقف حت جئته فسلمت عليه وشهدت شهادة الحق ‪ ،‬فقال الحمد هلل‬ ‫ي‬ ‫المسمد‬
‫ُ‬
‫الذي هداك ‪ ،‬ما لان مثلك يمهل اإلسالم ‪ ،‬قال الحارث فوهللا ما رأيت مثل اإلسالم جهل ‪( .‬‬
‫مرسل ضعيف )‬

‫أجلست جدي‬
‫ي‬ ‫عل قال‬
‫أب جعفر دمحم بن ي‬
‫‪ _03‬روي ابن عساكر يف تاري خ دماق ( ‪ ) 270 / 04‬عن ي‬
‫عل‬
‫أجلست ي‬
‫ي‬ ‫عل بن الحسي‬
‫عل يف حمره وقال يل رسول هللا يقرئك السالم ‪ ،‬وقال ي‬
‫الحسي بن ي‬
‫أب لطالب يف حمره وقال يل رسول هللا يقرئك السالم ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫بن ي‬

‫‪36‬‬
 ‫بت هبار قال رأيت حشجا‬
‫مول ي‬
‫أب الحارث ي‬
‫‪ _45‬روي أبو نعيم يف معرفة الصحابة ( ‪ ) 2007‬عن ي‬
‫النت فوضعه يف حمره ومسح رأسه ودعا له ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫النت أنه أخذه ي‬
‫رجال من أصحاب ي‬

‫‪ _41‬روي الخطيب البغادي يف تاري خ بغداد ( ‪ ) 450 / 8‬عن أنس قال قال رسول هللا أجيبوا‬
‫صاحب الوليمة فإنه ملهوف ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النصيت يف فوائده ( ‪ ) 82‬عن ابن عمر أن رسول هللا قال إن أحب المؤمني إل‬
‫ي‬ ‫‪ _42‬روي أبو بكر‬
‫هللا من نصب يف لطاعة هللا ونصح لعباده ولمل عقله ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫إب أحب‬
‫‪ _40‬روي البغوي يف معالم التييل ( ‪ ) 1005‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا لمييل ي‬
‫الت تكون فيها يف السماء ‪ ،‬قال لن تقوى عل ذلك ‪ ،‬قال بل ‪ ،‬قال فأين تااء أن‬
‫أن أراك يف صورتك ي‬
‫يسعت ‪ ،‬قال فبعرفات ‪ ،‬قال ذلك‬
‫ي‬ ‫يسعت ‪ ،‬قال فههنا ‪ ،‬قال ال‬
‫ي‬ ‫أتخيل لك ؟ قال باألبطح ‪ ،‬قال ال‬
‫النت يف الوقت فإذا هو بمييل قد أقبل من جبال عرفات قد‬
‫يسعت ‪ ،‬فواعده ‪ ،‬فخرج ي‬
‫ي‬ ‫بالحري أن‬
‫مأل ما بي المش والمغرب ورأسه يف السماء ورجاله يف األرض ‪،‬‬

‫النت كي وخر مغايا عليه ‪ ،‬قال فتحول جييل يف صورته فضمه إل صدره وقال يا دمحم ال‬
‫فلما رآه ي‬
‫تخف ‪ ،‬فكيف لك لو رأيت إشافيل ورأسه من تحت العرش ورجاله يف تخوم األرض السابعة وأن‬
‫يعت العصفور حت‬
‫العرش لعل لاهله وإنه ليتضاءل أحيانا من مخافة هللا حت يصي مثل الصعو ي‬
‫ما يحمل عرش ربك إال عظمته ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪37‬‬
 ‫النت قال أحبوا البنات فأنا أبو البنات ‪،‬‬
‫‪ _44‬روي يف نسخة نبيط ( ‪ ) 005‬عن نبيط بن شي ح عن ي‬
‫إن الرجل إذا ولدت له ابنة هبط إليها ملكان فمسحا عل ظهرها وقاال ضعيفة خرجت من صلب‬
‫ضعيف ‪ ،‬من أعان عليك لم يزل معانا عليه إل يوم القيامة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫البيهف يف السي الكيي ( ‪ ) 20 / 1‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا ادفنوا األظفار‬
‫ي‬ ‫‪ _40‬روي‬
‫والاعر والدم فإنها ميتة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫السهم يف تاري خ جرجان ( ‪ ) 70 / 1‬عن عائاة قالت دخل عل رسول هللا حمام‬
‫ي‬ ‫‪ _40‬روي‬
‫إب لست أعامل أحدا إال شارلطته ‪،‬‬
‫تحممت ؟ قال ذاك إليك يا رسول هللا ‪ ،‬قال ي‬
‫ي‬ ‫ليحممه فقال بكم‬
‫وتحممت ؟‬
‫ي‬ ‫وأم يا رسول هللا ‪ ،‬قال تأخذ دينارا‬
‫بأب ي‬
‫وتحممت ؟ قال ذاك إليك ي‬
‫ي‬ ‫قال تأخذ دينارا‬
‫قال نعم فأعطاه دينارا وحممه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫بت‬
‫النت أنه لان يف ي‬
‫‪ _47‬روي الخطيب البغدادي يف تاري خ بغداد ( ‪ ) 208 / 2‬عن ابن عباس عن ي‬
‫إشائيل ملكان أخوان عل مدينتي ولان أحدهما برا برحمه عادال عل رعيته ولان اآلخر عاقا برحمه‬
‫بف من عمر هذا البار‬
‫النت أنه قد ي‬
‫نت ‪ ،‬فأوج هللا إل ذلك ي‬
‫جائرا عل رعيته ‪ ،‬ولان يف عرصهما ي‬
‫النت رعية هذا ورعية هذا ‪ ،‬فأحزن‬
‫وبف من عمر هذا العا ثالثون سنة ‪ ،‬قال فأخي ي‬
‫ثالث سني ي‬
‫ذلك رعية العادل وأحزن ذلك رعية المائر ‪ ،‬قال ففرقوا بي األلطفال واألمهات وتركوا الطعام‬
‫والشاب ‪،‬‬

‫وخرجوا إل الصحراء يدعون هللا أن يمتعهم بالعادل وأن يزيل عنهم أمر المائر ‪ ،‬فأقاموا ثالثا ‪،‬‬
‫بف من عمر‬
‫أب قد رحمتهم وأجبت دعاءهم فمعلت ما ي‬
‫النت أن أخي عبادي ي‬
‫فأوج هللا إل ذلك ي‬
‫بف من عمر المائر لهذا البار ‪ ،‬قال فرجعوا إل بيوتهم ومات العا لتمام‬
‫هذا البار لذلك المائر وما ي‬

‫‪38‬‬
 ‫وبف العادل فيهم ثالثي سنة ‪ ،‬ثم تال رسول هللا ( وما يعمر من معمر وال ينقص من‬
‫ثالث سني ي‬
‫عمره إال يف كتاب إن ذلك عل هللا يسي ) ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب لطالب قال قال رسول هللا‬

‫عل بن ي‬
‫األمال الخميسية ( ‪ ) 2502‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _48‬روي الامري يف‬
‫بف من‬
‫وف جواره رجل عا بأهله ‪ ،‬فقال هللا وهو أعلم بذلك يا جييل لم ي‬
‫احترص رجل بار بأهله ي‬
‫عمر هذا العا ؟ قال ثالثون سنة ‪ ،‬قال حولها إل عمر هذا البار واقبض روح هذا العا ‪ ( .‬ضعيف‬
‫)‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 4404‬عن رافع بن خديج قال لان بالرجال بن غنمييه من‬
‫‪ _43‬روي الطي ي‬
‫شء عمب ‪ ،‬فخرج علينا رسول هللا‬
‫الخايع واللزوم لقراءة القرآن والخي فيما يرى رسول هللا ي‬
‫بأب‬
‫يوما والرجال معنا جالس مع نفر فقال أحد هؤالء النفر يف النار ‪ ،‬قال رافع نظرت يف القوم فإذا ي‬
‫الدوش ورجال بن غنمييه ‪،‬‬
‫ي‬ ‫الدوش والطفيل بن عمرو‬
‫ي‬ ‫وأب أروى‬
‫الدوش ي‬
‫ي‬ ‫هريرة‬

‫توف رسول هللا رجعت بنو حنيفة فسألت ما‬

‫الاف ولما ي‬
‫ي‬ ‫فمعلت أنظر وأتعمب وأقول من هذا‬
‫ُ‬
‫فعل الرجال بن غنمييه ؟ فقالوا في ‪ ،‬هو الذي شهد لمسيلمة عل رسول هللا أنه أشكه يف أمره‬
‫من بعده ‪ ،‬فقلت ما قال رسول هللا فهو حق ‪ ،‬وسمع الرجال يقول كباان انتطحا فأحبهما إلينا‬
‫كبانا ‪ (.‬ضعيف )‬

‫‪ _05‬روي ابن مندة يف األربعي ( ‪ ) 18‬عن ابن عباس قال لان رسول هللا إذا صل الغداة قعد يف‬
‫مصاله حت تطلع الامس ‪ ،‬فأقبل جرير بن عبد هللا فقال السالم عليكم يا معش قريش أين رسول‬
‫إب أحذرك الدنيا وحالوة رضاعها ومرارة فطامها ‪( .‬‬
‫هللا ؟ فقال رسول هللا أسلم تسلم يا جرير ‪ ،‬ي‬
‫ضعيف )‬

‫‪39‬‬
 ‫‪ _01‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 044 / 2‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا بعث هللا نوحا‬
‫ألربعي سنة ولبث يف قومه ألف سنة إال خمسي عاما يدعوهم وعاش بعد الطوفان ستي سنة‬
‫حت ى‬
‫كي الناس وفاوا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت‬
‫‪ _02‬روي الخطيب البغدادي يف تلخيص المتاابه ( ‪ ) 000 / 1‬عن ابن عمر قال سمعت ي‬
‫يقول احفظوا ظهورلم وبطونكم بقيامكم يف الصالة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _00‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 10371‬عن ابن جري ج قال أخيت أن موالة لعائاة أم‬
‫النت تكفي اليمي عل عائاة ‪( .‬‬
‫المؤمني أقسمت عليها يف قديدة تأكلها فأحنثتها عائاة ‪ ،‬فمعل ي‬
‫مرسل ضعيف )‬

‫‪ _04‬روي ابن عساكر يف تاري خ دماق ( ‪ ) 00 / 2‬عن عمر بن عثمان بن عبد الرحمن بن سعيد‬
‫أب حبيبة وربيعة بن عثمان وعبد الرحمن بن عبد‬
‫وعبد هللا بن جعفر الزهري ودمحم بن يحت وابن ي‬
‫أب حثمة وموش بن‬
‫الممج وعمر بن سليمان بن ي‬
‫ي‬ ‫أب قتادة وعبد هللا بن عبد الرحمن‬
‫العزيز بن ي‬
‫أب سية‬
‫أب صعصعة وابن ي‬
‫دمحم بن إبراهيم وعبد الحميد بن جعفر وأبو معش ويعقوب بن دمحم بن ي‬
‫وأيوب بن النعمان فكل قد حدث بطائفة من حديث تبوك وبعضهم أوع له من بعض قالوا ‪:‬‬

‫لانت الطائفة وهم األنباط يقدمون المدينة بالدرمك والزيت يف الماهلية ‪ ،‬وبعد أن دخل اإلسالم‬
‫لكية من يقدم عليهم من األنباط ‪ ،‬فقدمت منهم‬‫فإنما لانت أخبار الاام عند المسلمي لل يوم ى‬

‫قادمة فذكروا أن الروم قد جمعت جموعا كثية بالاام وأن هرقل قد رز أصحابه لسنة ‪ ،‬وأجلبت‬

‫‪41‬‬
 ‫معه لخم وجذام وغسان وعاملة ‪ ،‬وزحفوا وقدموا مقدماتهم إل البلقاء وعسكروا بها ‪ ،‬وتخلف‬
‫شء قيل لهم قالوه ‪،‬‬
‫هرقل بحمص ‪ ،‬ولم يكن ذلك إنما ذلك ي‬

‫ولم يكن عدو أخوف عند المسلمي منهم ‪ ،‬وذلك لما عاينوا منهم إذ لانوا يقدمون عليهم تمارا من‬
‫العدد والعدة والكراع ‪ ،‬ولان رسول هللا ال يغزو غزوة إال وري بغيها لئال تذهب األخبار بأنه يريد‬
‫كذا وكذا ‪ ،‬حت لانت غزوة تبوك فغزاها رسول هللا يف حر شديد واستقبل سفرا بعيدا واستقبل‬
‫غزوا وعددا كثيا ‪،‬‬

‫فمال للناس أمرهم ليتأهبوا لذلك أهبة عدوهم ‪ ،‬وأخيهم بالوجه الذي يريد ‪ ،‬وبعث رسول هللا‬
‫إل القبائل وإل مكة يستنفرهم إل عدوهم ‪ ،‬فبعث إل أسلم بريدة بن الحصيب وأمره أن يبلغ‬
‫الفرع وبعث أبا زهم الغفاري إل قومه أن يطلبهم ببالدهم ‪،‬‬

‫وخرج أبو واقد ى‬

‫الليت يف قومه وخرج أبو جعد الضمري يف قومه بالساحل ‪ ،‬وبعث رافع بن مكيث‬
‫ي‬
‫بت كعب بن عمرو‬
‫وجندب بن مكيث يف جهينة ‪ ،‬وبعث نعيم بن مسعود يف أشمع ‪ ،‬وبعث يف ي‬
‫عدة بديل بن ورقاء ‪ ،‬وعمرو بن سالم وبش بن سفيان ‪ ،‬وبعث يف سليم عدة منهم العباس بن‬
‫مرداس ‪ ،‬وحض رسول هللا المسلمي عل المهاد ورغبهم فيه ‪ ،‬وأمرهم بالصدقة فحملوا صدقات‬
‫كثية ‪ ،‬فكان أول من حمل أبو بكر الصديق جاء بماله لله أربعة آالف درهم ‪،‬‬

‫فقال له رسول هللا هل أبقيت ألهلك شيئا ؟ قال هللا ورسوله أعلم ‪ ،‬وجاء عمر بنصف ماله ‪،‬‬
‫فقال له رسول هللا هل أبقيت شيئا ؟ قال نعم نصف ما جئت به ‪ ،‬وبلغ عمر ما جاء به أبو بكر‬
‫سبقتت إليه ‪ ،‬وحمل العباس بن عبد المطلب إل رسول‬
‫ي‬ ‫الصديق ‪ ،‬فقال ما استبقنا إل خي قط إال‬
‫هللا ماال ‪،‬‬

‫‪41‬‬
 ‫مائت أوقية ‪ ،‬وحمل‬
‫ي‬ ‫النت ماال ‪ ،‬وحمل عبد الرحمن بن عوف إليه‬
‫وحمل لطلحة بن عبيد هللا إل ي‬
‫سعد بن عبادة إليه ماال ‪ ،‬وحمل دمحم بن مسلمة إليه ماال وتصد عاصم بن عدي بتسعي وسقا‬
‫تمرا ‪ ،‬وجهز عثمان بن عفان ثلث ذلك الميش ‪،‬‬

‫ولان من ى‬
‫أكيهم نفقة حت كف ثلث ذلك الميش مؤنتهم ‪ ،‬حت إن لان ليقال ما بقيت لهم حاجة‬
‫حت كفاهم شنق أسقيتهم ‪ ،‬فيقال إن رسول هللا قال يومئذ ما يرص عثمان ما فعل بعد هذا ‪،‬‬
‫ورغب أهل الغنا يف الخي والمعروف واحتسبوا يف ذلك الخي وقوى ناس دون هؤالء من هو‬
‫ليأب بالبعي إل الرجل والرجلي فيقول هذا البعي بينكما تعتقبانه ‪،‬‬
‫أضعف منهم ‪ ،‬حت إن الرجل ي‬
‫ويأب الرجل بالنفقة فيعطيها بعض من يخرج ‪،‬‬
‫ي‬

‫حت إن كن النساء ليعن بكل ما قدرن عليه ‪ ،‬لقد قالت أم سنان األسلمية لقد رأيت ثيبا مبسولطا‬
‫النت يف بيت عائاة فيه مسك ومعاضد وخالخل وأقرلطة وخواتيم وخدمات مما يبعث‬
‫بي يدي ي‬
‫به النساء يعينون به المسلمي يف جهازهم ‪ ،‬والناس يف عشة شديدة وحي لطابت الثمار وأحبت‬
‫الظالل فالناس يحبون المقام ويكرهون الاخوص عنها عل الحال من الزمان الذي هم عليه ‪،‬‬

‫وأخذ رسول هللا الناس باالنكماش والمد ‪ ،‬ورصب رسول هللا عسكره بثنية الوداع والناس كثي ال‬
‫وج من هللا ‪،‬‬
‫يممعهم كتاب ‪ ،‬قل رجل يريد أن يتغيب إال ظن أن ذلك سيخف له ما لم ييل فيه ي‬
‫استمر برسول هللا سفره وأجمع المسي استخلف عل المدينة سباع بن عرفطة الغفاري ويقال‬
‫دمحم بن مسلمة لم يتخلف عنه يف غزوة غيها ‪،‬‬

‫‪42‬‬
 ‫ى‬
‫استكيوا من النعال ‪ ،‬فإن‬ ‫ويقال ابن أم مكتوم وأثبتهم عندنا دمحم بن مسلمة ‪ ،‬وقال رسول هللا‬
‫أب عن رسول هللا فيمن تخلف‬
‫الرجل ال يزال راكبا ما دام منتعال ‪ ،‬فلما سار رسول هللا تخلف ابن ي‬
‫بت األصفر مع جهد الحال والحر والبلد البعيد إل ما ال قبل له به ‪،‬‬
‫من المنافقي وقال يغزوا دمحم ي‬
‫أب وهللا‬
‫بت األصفر اللعب ‪ ،‬ونافق من هو معه عل مثل رأيه ‪ ،‬ثم قال ابن ي‬
‫يحسب دمحم أن قتال ي‬
‫لكأب أنظر إل أصحابه غدا مقرني يف المبال إرجافا برسول هللا وأصحابه ‪،‬‬
‫ي‬

‫أب‬
‫فلما رحل رسول هللا من ثنية الوداع إل تبوك وعقد األليية والرايات فدفع لواءه األعظم إل ي‬
‫أب دجانة‬
‫بكر ورايته العظم إل الزبي ‪ ،‬ودفع راية األوس إل أسيد بن الحضي ولواء الخزرج إل ي‬
‫ويقال إل الحباب بن المنذر بن المميح ‪،‬‬

‫قال ومض رسول هللا من المدينة فصبح ذا خاب فيل تحت الدومة ولان دليله إل تبوك علقمة‬
‫اع ‪ ،‬فقام رسول هللا تحت الدومة فراح منها ممسيا حيث أبرد ‪ ،‬ولان يف حر‬
‫بن الفغواء الخز ي‬
‫شديد ‪ ،‬قالوا ولان الناس مع رسول هللا ثالثي ألفا ومن الخيل عشة آالف فرس ‪،‬‬

‫وأمر رسول هللا لل بطن من األنصار أن يتخذ لواء أو راية والقبائل من العرب فيها الرايات واألليية‬
‫بت مالك بن النمار إل عمارة بن حزم ‪ ،‬فأدرك رسول هللا زيد بن‬
‫‪ ،‬ولان رسول هللا قد دفع راية ي‬
‫عل ‪،‬‬
‫ثابت فأعطاه الراية ‪ ،‬قال عمارة يا رسول هللا لعلك وجدت ي‬

‫قال ال وهللا ولكن قدموا القرآن ولان زيد ى‬

‫أكي أخذا للقرآن منك والقرآن يقدم ‪ ،‬وإن لان عبدا أسود‬
‫ممدعا ‪ ،‬وأمر ف األوس والخزرج أن يحمل راياتهم ى‬
‫أكيهم أخذا للقرآن ‪ ،‬ولان أبو زيد يحمل راية‬ ‫ي‬
‫بت سلمة ‪،‬‬
‫بت عمرو بن عوف ‪ ،‬ولان معاذ بن جبل يحمل راية ي‬
‫ي‬

‫‪43‬‬
 ‫النت ينظر إل صفته وإل عالماته إل حمرة يف عينيه‬
‫قال ولان هرقل قد بعث رجال من غسان إل ي‬
‫النت ثم انرصف‬
‫وإل خاتم النبوة بي كتفيه ‪ ،‬وسأل فإذا هو ال يقبل الصدقة ‪ ،‬فوع أشياء من حال ي‬
‫إل هرقل يذكر ذلك له ‪ ،‬فدعا قومه إل التصديق به فأبوا حت خافهم عل ملكه وهو يف موضعه‬
‫النت من بعثته أصحابه ودنوه إل أدب الاام بالطل لم يرد‬
‫لم يتحرك ولم يزحف ‪ ،‬ولان الذي خي ي‬
‫ذلك ولم يهم به ‪ ،‬وشاور رسول هللا أصحابه يف التقدم ‪،‬‬

‫فقال عمر بن الخطاب إن كنت أمرت بالسي فش ‪ ،‬قال رسول هللا لو أمرت به ما استشتكم فيه ‪،‬‬
‫قال يا رسول هللا فإن للروم جموعا كثية وليس بها أحد من أهل الاام وقد دنوت منهم حيث ترى‬
‫وقد أفزعهم دنوك ‪ ،‬فلو رجعت هذه السنة حت ترى أو يحدث هللا لك يف ذلك أمرا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _00‬روي ابن سالم يف فضائل القرآن ( ‪ ) 201‬عن قباث بن رزين عن شيخ من المعافر ذكر منه‬
‫صالحا وفضال حدثه أن رجال يقال له عباد لان يلزم عبد هللا بن عمرو ولان رجال صالحا ‪ ،‬فكان يقرأ‬
‫القرآن فيقرن بي السورتي يف الركعة الواحدة ‪ ،‬فبلغ ذلك عبد هللا بن عمرو فأتاه عباد يوما فقال‬
‫له عبد هللا بن عمرو يا خائن أمانته ‪ -‬ثالث مرات‪، -‬‬

‫أب خنتها ؟ قال أخيت عنك أنك‬

‫فاشتد ذلك عل عباد يوما فقال غفر هللا لك أي أمانة بلغك ي‬
‫إب ألفعل ذلك ‪ ،‬فقال فكيف بك يوم تأخذك لل‬
‫تممع بي السورتي يف الركعة الواحدة ‪ ،‬فقال ي‬
‫إب لم أقل لك إال ما قال يل رسول هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫سورة بركعتها وسمدتها ؟ أما ي‬

‫بت أزد قدم مرص‬

‫الكت واألسماء ( ‪ ) 007‬عن ربيعة بن لقيط أن رجال من ي‬
‫ي‬ ‫الدوالب يف‬
‫ي‬ ‫‪ _00‬روي‬
‫فيل عل المتحمل ‪ ،‬أخيه عن رجل من قريش يقال له أبو نميح قال قال رسول هللا يوما أال‬

‫‪44‬‬
 ‫أخيلم بخي قبائل العرب ؟ قالوا بل يا رسول هللا ‪ ،‬قال السكون سكون كندة واألملوك أملوك‬
‫رومان والسكاسك وقرن من خوالن وقرن من األشعريي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب المعد قال قال رسول هللا‬

‫‪ _07‬روي البالذري يف األنساب ( ‪ ) 100 / 0‬عن سالم بن سالم بن ي‬
‫معاوية يف تابوت مقفل عليه يف جهنم ( مرسل حسن ) والمراد معاوية بن تابوت رأس المنافقي‬
‫أب سفيان ‪.‬‬
‫وليس معاوية بن ي‬

‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 0740‬عن عائاة قالت قال رسول هللا انكحوا إل األكفاء‬
‫ي‬ ‫‪ _08‬روي‬
‫وأنكحوهم ‪ ،‬واختاروا لنطفكم ‪ ،‬وإياكم والزنج فإنه خلق ماوه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال أول من أضاف‬

‫‪ _03‬روي ابن مندة يف نسخة نبيط ( ‪ ) 002‬عن نبيط بن شيط عن عن ي‬
‫األضياف إبراهيم وأول من لبس الشاويل إبراهيم وأول من اختي بالقدوم إبراهيم وهو ابن عشين‬
‫ومائة سنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال اختضبوا بالحناء فإنه لطيب الري ح‬

‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 0021‬عن أنس أن ي‬
‫‪ _05‬روي أبو ي‬
‫يسكن الدوخة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت أنه لان يقول‬

‫أب لطالب عن ي‬
‫عل بن ي‬
‫‪ _01‬روي ابن باكوال يف األلطعمة العطرية ( ‪ ) 117‬عن ي‬
‫الحناء ريحان المنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪45‬‬
 ‫أب لطالب قال قال رسول‬
‫عل بن ي‬
‫‪ _02‬روي أبو عثمان البحيي يف السابع من فوائده ( ‪ ) 00‬عن ي‬
‫هللا اختنوا أوالدلم يوم السابع ‪ ،‬فإنه ألطهر وأشع نباتا للحم ‪ ،‬وقال إن األرض تنمس من بول‬
‫األقلف أربعي يوما ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال يعذب اللسان‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0408 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _00‬روي‬
‫عذبتت بعذاب لم تعذب به شيئا من الموارح‬
‫ي‬ ‫شء من الموارح فيقول يا رب‬
‫بعذاب ال يعذب به ي‬
‫فيقال له خرجت منك للمة بلغت ماار األرض ومغارب ها فسفك بها الدم الحرام وأخذ بها المال‬
‫فوعزب ألعذبنك بعذاب ال أعذب به شيئا من الموارح ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫الحرام وانتهك بها الفرج الحرام ‪،‬‬
‫ضعيف )‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 2810‬عن الزبي بن العوام أن رسول هللا استقبل جييل‬
‫‪ _04‬روي الطي ي‬
‫فناوله يده فأب أن يتناولها ‪ ،‬فدعا رسول هللا بماء فتوضأ ثم ناوله يده فتناولها فقال يا جييل ما‬
‫منعك أن ال تأخذ بيدي ؟ قال إنك أخذت بيد يهودي فكرهت أن تمس يدي يدا مستها يد لافر ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫عنف‬
‫ي‬ ‫أب بكر الصديق قالت خرج يف‬
‫‪ _00‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 454 / 4‬عن أسماء بنت ي‬
‫للنت فقال افتحيه فال تدعيه يأكل اللحم ويمص الدم ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫خراج فذكر ذلك ي‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا ينادي مناد يوم القيامة‬
‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 15204‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _00‬روي‬
‫ال يقوم اليوم أحد إال أحد له عند هللا يد فيقول الخالئق سبحانك بل لك اليد فيقول ذلك مرارا‬
‫فيقول بل من عفا يف الدنيا بعد قدرة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪46‬‬
‫‪ _07‬روي ابن عساكر يف تاري خ دماق ( ‪ ) 123 / 0‬عن عبد هللا بن عمرو بن سعيد بن العاص قال‬
‫أب‬
‫لان خالد بن سعيد وعمرو بن سعيد قد أسلما وهاجرا إل الحباة ‪ ،‬وأقام غيهما من ولد ي‬
‫أحيحة سعيد بن العاص بن أمية عل ما هم عليه ولم يسلموا ‪ ،‬حت لان نفي بدر ولم يتخلف‬
‫أب‬
‫عل بن ي‬
‫منهم أحد خرجوا جميعا يف النفي إل بدر ‪ ،‬فقتل العاص بن سعيد عل كفره قتله ي‬
‫لطالب ‪ ،‬وعبيدة بن سعيد قتله الزبي بن العوام ‪،‬‬

‫وأفلت أبان بن سعيد فمعل خالد وعمرو يكتبان إل أبان بن سعيد ويقوالن نذكرك هللا أن تموت‬
‫ئ‬
‫آباب أبدا‬
‫عل ما مات عليه أبوك وعل ما قتل عليه أخواك ‪ ،‬فيغضب من ذلك ويقول ال أفار دين ي‬
‫‪ ،‬ولان أبو أحيحة قد مات بمال له بالظريبة نحو الطائف وهو لافر ‪ ،‬قال أال ليت ميتا بالظريبة‬
‫شاهدا ‪ /‬لما يفيى يف الدين عمرو وخالد ‪ ،‬ألطاعا بنا أمر النساء فأصبحا ‪ /‬يعينان من أعدائنا من‬
‫نكابد ‪،‬‬

‫أج ال شاتم أنا عرضه ‪ /‬وال هو عن سوء المقالة مقرص ‪ ،‬يقول إذا‬
‫أج ما ي‬
‫فأجابه خالد بن سعيد ي‬
‫اشتدت عليه أموره ‪ /‬أال ليت ميتا بالظريبة ينش ‪ ،‬فدع عنك ميتا قد مض لسبيله ‪ /‬وأقبل عل‬
‫الج الذي هو أقفر ‪ ،‬قال فأقام أبان بن سعيد عل ما لان عليه بمكة عل دين الشك حت قدم‬
‫ي‬
‫رسول هللا الحديبية ‪ ،‬وبعث عثمان بن عفان إل أهل مكة ‪،‬‬

‫فتلقاه أبان بن سعيد فأجاره حت بلغ رسالة رسول هللا ‪ ،‬وانرصف عثمان إل رسول هللا ولانت‬
‫هدنة الحديبية ‪ ،‬فأقبل خالد وعمرو ابنا سعيد بن العاص من أرض الحباة يف السفينتي ولانا آخر‬
‫من خرج منها ومع خالد وعمرو أهلهما وأوالدهما ‪ ،‬فلما لانا بالاعيبة أرسال إل أخيهما أبان بن‬
‫سعيد وهو بمكة رسوال وكتبا إليه يدعوا به إل هللا وحده وإل اإلسالم ‪ ،‬فأجابهما وخرج يف أثرهما‬
‫حت وافاهما بالمدينة مسلما ‪،‬‬

‫‪47‬‬
 ‫ثم خرجوا جميعا حت قدموا عل رسول هللا بخيي سنة سبع من الهمرة ‪ ،‬فلما صدر الناس من‬
‫الحج سنة تسع بعث رسول هللا أبان بن سعيد بن العاص إل البحرين عامال عليها ‪ ،‬فسأله أبان أن‬
‫يحالف عبد القيس فأذن له يف ذلك ‪ ،‬وقال يا رسول هللا اعهد إل عهدا يف صدقاتهم وجزيتهم وما‬
‫تمروا به ‪،‬‬

‫فأمره رسول هللا أن يأخذ من المسلمي رب ع العش مما تمروا به ومن لل حالم من يهودي أو‬
‫ى‬
‫واألنت ‪ ،‬وكتب رسول هللا إل مموس همر يعرض عليهم اإلسالم ‪،‬‬ ‫مموش دينارا الذكر‬ ‫اب أو‬
‫ي‬ ‫نرص ي‬
‫فإن أبوا عرض عليهم المزية بأن ال تنكح نساؤهم وال تؤلل ذبائحهم ‪ ،‬وكتب لهم صدقات اإلبل‬
‫والبقر والغنم عل فرضها وسنتها كتابا مناورا مختوما يف أسفله ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫وه آخر أية‬

‫‪ _08‬روي الصيداوي يف معمم الاييخ ( ‪ ) 71 / 1‬عن ابن عباس قال نزلت هذه اآلية ي‬
‫وتوف رسول هللا بعد ذلك بواحد وثالثي يوما ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫نزلت ( واتقوا يوما ترجعون فيه إل هللا ) قال‬
‫ضعيف )‬

‫النت قال ثمن الكلب خبيث وهو‬

‫‪ _03‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 104 / 1‬عن ابن عباس عن ي‬
‫أخبث منه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة قال انطلقت أنا وعبد هللا‬

‫‪ _75‬روي الحارث يف مسنده ( إتحاف الخية ‪ ) 151 / 3 /‬عن ي‬
‫النت فقيل لنا توجه نحو مسمد التقوى ‪ ،‬قال فانطلقنا فإذا هو قد أقبل‬
‫بن عمرو وسمرة نطلب ي‬
‫أب بكر ويده اليشى عل‬
‫فلما رأيناه جلسنا فلما دنا قمنا فسلمنا عليه فإذا يده اليمت عل لاهل ي‬

‫‪48‬‬
‫لاهل عمر ‪ ،‬قال فقال من هؤالء يا أبا بكر ؟ فقال هؤالء يا رسول هللا أبو هريرة وعبد هللا بن عمرو‬
‫وسمرة بن جندب ‪ ،‬فقال أما إن آخرهم موتا يف النار ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب شيبة يف مسنده ( ‪ ) 827‬عن أوس بن خالد قال كنت إذا نزلت عل سمرة بن‬
‫‪ _71‬روي ابن ي‬
‫سألت عن سمرة بن جندب ‪ ،‬فقلت‬
‫ي‬ ‫أب محذورة‬
‫أب محذورة وإذا قدمت عل ي‬
‫سألت عن ي‬
‫ي‬ ‫جندب‬
‫سألت عنك ؟ فقال أبو‬
‫ي‬ ‫سألتت عن سمرة وإذا قدمت عل سمرة‬
‫ي‬ ‫ألب محذورة ما شأنك إذا قدمت‬
‫ي‬
‫بعضادب الباب ‪ ،‬فقال آخرلم موتا يف النار ‪،‬‬
‫ي‬ ‫النت فأخذ‬
‫محذورة أنا وأبو هريرة وسمرة يف بيت فماء ي‬
‫قال فمات أبو هريرة ثم مات أبو محذورة ثم مات سمرة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _72‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 210 / 1‬عن عائاة قالت قال رسول هللا يا عائاة ال‬
‫تأكل الطي فإنه يغي اللون ويعظم البطن ويعي عل القتل ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫‪ _70‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 008 / 10‬عن عائاة قالت قال رسول هللا يا حمياء إياك‬
‫ِّ‬
‫والطي فإنه يصفر اللون ويذهب بهاء الوجه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫دع عمر إل جنازة عييم‬

‫‪ _74‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 0004‬عن عبيدة بنت عييم قالت ي‬
‫للنت إال وتحت ظلها عييم ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫النت آج بينهما فقال عمر ما نصبت راية ي‬
‫ولان ي‬

‫أب أوف قال دخلت عل‬

‫الثاب ‪ ) 2043 /‬عن زيد بن ي‬
‫أب خيثمة يف تاريخه ( السفر ي‬
‫‪ _70‬روي ابن ي‬
‫رسول هللا مسمد المدينة فمعل يقول أين فالن بن فالن ؟ فلم يزل يتفقدهم ويبعث إليهم حت‬
‫إب محدثكم بحديث فاحفظوه وعوه وحدثوا به من بعدلم ‪،‬‬
‫اجتمعوا فقال ي‬

‫‪49‬‬
 ‫يصطف من المالئكة رسال ) ومن الناس‬
‫ي‬ ‫إن هللا اصطف من خلقه خلقا ثم تال هذه اآلية ( هللا‬
‫ومؤاج بينكم لما آج هللا بي‬
‫ي‬ ‫أصطف منكم من أحب أصطفيه‬
‫ي‬ ‫وإب‬
‫خلقا يدخلهم المنة ‪ ،‬ي‬
‫المالئكة ‪ ،‬قم يا أبا بكر فقام فمثا بي يديه فقال إن لك عندي يدا هللا يمزيك بها فلو كنت متخذا‬
‫قميض من جسدي وحرك قميصه بيده ‪،‬‬
‫ي‬ ‫مت بميلة‬
‫خليال التخذتك خليال ‪ ،‬فأنت ي‬

‫ثم قال ادن يا عمر فدنا فقال قد كنت شديدا تاغب علينا يا أبا حفص فدعوت هللا أن يعز الدين‬
‫مغ يف المنة ثالث ثالثة من‬
‫بأب جهل ففعل هللا ذلك بك ‪ ،‬وكنت أحبهما إل هللا وأنت ي‬
‫بك أو ي‬
‫أب بكر ‪،‬‬
‫هذه األمة ‪ ،‬ثم تنج وآج بينه وبي ي‬

‫ثم دعا عثمان فقال ادن يا أبا عمرو ثم دعا عبد الرحمن بن عوف ثم آج بينه وبي عثمان ‪ ،‬ثم‬
‫أب وقاص وعمار فآج بينهما ‪ ،‬ثم دعا‬
‫تنج ثم دعا لطلحة والزبي ثم آج بينهما ‪ ،‬ثم دعا سعد بن ي‬
‫عييمرا أبا الدرداء وسلمان فآج بينهما ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫حدثت من رأى بالال لان رجال شديد‬

‫ي‬ ‫‪ _70‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 285 / 0‬عن مكحول قال‬
‫األدمة نحيفا لطواال أحنأ له شعر كثي خفيف العارضي به شمط كثي وال يغي ‪ ،‬وشهد بالل بدرا‬
‫وأحدا والخند والمااهد للها مع رسول هللا ‪ ،‬آج رسول هللا بينه وبي عبيدة بن الحارث بن‬
‫عبد المطلب ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫أب دجانة‬
‫‪ _77‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 220 / 0‬عن دمحم بن عمر عن شيوخه قالوا اسم ي‬
‫سماك بن خرشة بن لوذان بن عبد ود بن زيد بن ثعلبة بن الخزرج ‪ ،‬آج رسول هللا بينه وبي‬
‫عتبة بن غزوان ‪ ،‬وشهد أبو دجانة بدرا وأحدا وثبت يومئذ مع رسول هللا وبايعه عل الموت ‪،‬‬
‫وشهد اليمامة ‪ ،‬ولان فيمن شك يف قتل مسيلمة وقتل أبو دجانة يومئذ شهيدا ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪51‬‬
 ‫أج عيش‬
‫أب أمامة إن رسول هللا قال إن ي‬
‫‪ _78‬روي ابن عساكر يف تاري خ دماق ( ‪ ) 03 / 08‬عن ي‬
‫ابن مريم قال للحواريي يوما يا معش الحواريي كونوا يف الش بلها لالحمام وكونوا يف الحذر‬
‫واالجتهاد لالوحش إذا لطلبها القناص ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب حميد الساعدي قال سمعت رسول هللا يقول أد‬

‫‪ _73‬روي الحارث يف مسنده ( ‪ ) 2748‬عن ي‬
‫المودة إل من وادك فإنها أثبت ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _85‬روي الخطيب البغدادي يف تاري خ بغداد ( ‪ ) 031 / 14‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا أداء‬
‫قبل ‪ ،‬وقد أعطيتم ما لم يعط أحد من األمم إن هللا‬
‫ديت ودين النبي من ي‬
‫األمانات ي‬ ‫الحقو وحف‬
‫جعل قربانكم االستغفار وجعل صالتكم الخمس باألذان واإلقامة ولم تصلها أمة قبلكم فحافظوا‬
‫عل صلواتكم ‪ ،‬وأي عبد صل الفريضة ثم استغفر هللا عش مرات لم يقم من مقامه حت تغفر له‬
‫ذنيبه ولو لانت مثل رمل عالج وجبال تهامة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫عل‬
‫النت قال يسلط المرب ي‬ ‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0400 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _81‬روي‬
‫ُّ‬
‫حت تبدو عظامهم فيقولون بم سلط علينا ذلك فيقال بإيذائكم أهل اإليمان ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫ون‬ ‫فيحك‬ ‫أهل النار‬
‫ضعيف )‬

‫النت قال ال يمي يف حد هللا ‪.‬‬

‫أب لطالب عن ي‬
‫عل بن ي‬
‫‪ _82‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 430 / 1‬عن ي‬
‫( ضعيف )‬

‫‪51‬‬
‫النت قال يقض‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0400 /‬عن عبد هللا بن عمرو عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _80‬روي‬
‫للنبيي يوم القيامة أول الناس ثم يقض لفقراء المؤمني عل أثرهم فيسبحون يف المنة سبعي‬
‫خريفا قبل أن يفرغ من حساب الناس ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال إن الكذب من أبواب النفا‬

‫أب أمامة عن ي‬
‫‪ _84‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 150 / 1‬عن ي‬
‫وإن آية النفا أن يكون الرجل جدال خصما ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال إن يف المعاريض ما‬

‫أب لطالب عن ي‬
‫عل بن ي‬
‫‪ _80‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 158 / 1‬عن ي‬
‫يعف الرجل العاقل عن الكذب ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال إذا رأيت من أخيك ثالث‬

‫‪ _80‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 200 / 1‬عن ابن عباس عن ي‬
‫خصال فارجه ‪ ،‬الحياء واألمانة والصد ‪ ،‬وإذا لم ترها منه فال ترجه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال أرب ع إذا كن فيك فال عليك‬

‫‪ _87‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 200 / 1‬عن ابن عباس عن ي‬
‫أمانة وصد حديث وحسن خليقة وعفة لطعمة ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫ما فاتك من الدنيا ‪ ،‬حف‬

‫النت قال الصد أمانة والكذب خيانة ‪.‬‬

‫أب بكر عن ي‬
‫‪ _88‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 200 / 1‬عن ي‬
‫( ضعيف )‬

‫ألمت يف‬
‫ي‬ ‫النت قال اللهم بارك‬
‫‪ _83‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 272 / 1‬عن أنس بن مالك عن ي‬
‫غدوها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪52‬‬
‫النت إدخالك يدك يف‬
‫النت قال قال داود ي‬
‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _35‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 4302‬عن ي‬
‫شء ثم لان ‪ ( .‬ضعيف‬
‫فم التني إل أن تبلغ المرفق فيقضمها خي لك من أن تسأل من لم يكن له ي‬
‫)‬

‫النت أدخل ابنته امرأة عثمان بن عفان‬

‫أب العقب يف فوائده ( ‪ ) 00‬عن عائاة أن ي‬
‫‪ _31‬روي ابن ي‬
‫أب لطالب مما‬
‫وعل بن ي‬
‫ي‬ ‫يل القبلة ‪ ،‬فأخذ رسول هللا بالرأس وعثمان بالوسط‬
‫القي حي ماتت مما ي‬
‫يل الرجلي وبسط ثيبا عل القي ودعا باللي ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫أمت‬
‫النت قال يؤب برجل من ي‬
‫‪ _32‬روي الصيداوي يف معمم الاييخ ( ‪ ) 277‬عن ابن مسعود أن ي‬
‫يوم القيامة وما له من حسنة ترج له المنة فيقول الرب أدخلوه المنة فإنه لان يرحم عياله ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫أب حكيم قالت أدركت القواعد‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 7377‬عن أم سلمة بنت ي‬
‫‪ _30‬روي الطي ي‬
‫وهن يصلي مع رسول هللا الفرائض ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت حي فر جياه من ذي‬

‫أب نميح أن ي‬
‫‪ _34‬روي الطيي يف تاريخه ( ‪ ) 707‬عن عبد هللا بن ي‬
‫لطوى أمر الزبي أن يدخل يف بعض الناس من كدى ‪ ،‬ولان الزبي عل الممنبة اليشى ‪ ،‬فأمر سعد‬
‫بن عبادة أن يدخل يف بعض الناس من كداء ‪ ،‬فزعم بعض أهل العلم أن سعدا قال حي وجه داخال‬
‫اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الحرمة ‪،‬‬

‫‪53‬‬
 ‫فسمعها رجل من المهاجرين فقال يا رسول هللا اسمع ما قال سعد بن عبادة وما نأمن أن تكون له‬
‫أب لطالب أدركه فخذ الراية فكن أنت الذي تدخل بها ‪.‬‬
‫لعل بن ي‬
‫يف قريش صولة ‪ ،‬فقال رسول هللا ي‬
‫( ضعيف )‬

‫‪ _30‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 042 / 1‬عن أنس بن مالك أن أبا لطالب مرض فثقل فعاده‬
‫عم فقال لأنما‬
‫النت اللهم اشف ي‬
‫يعافيت ‪ ،‬فقال ي‬
‫ي‬ ‫أج ادع ربك الذي بعثك أن‬
‫النت فقال يا ابن ي‬
‫ي‬
‫ناط من عقال ‪ ،‬فقال أبو لطالب إن ربك بعثك ليطيعك ‪ ،‬قال وأنت يا عم إن ألطعت هللا‬
‫ليطيعنك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _30‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 1070‬عن جنادة بن زيد قال وفدت إل رسول هللا فقلت يا‬
‫قوم من بلحارث من أهل البحرين فادع هللا أن يعيننا عل عدونا من ربيعة‬
‫إب وافد ي‬
‫رسول هللا ي‬
‫ومرص حت يسلموا ‪ ،‬فدعا وكتب بذلك كتابا وهو عندنا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت‬
‫بعثت ي‬
‫ي‬ ‫النت قال‬
‫نش عن رجل من أصحاب ي‬
‫المعاف يف الزهد ( ‪ ) 27‬عن عبادة بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _37‬روي‬
‫ثت‬
‫النت ‪ ،‬فذكر له آخر فبع ي‬
‫إل رجل ذكر له عنده لقاح يمنحه لقحة فقال ما عندنا لقحة نمنحها ي‬
‫إليه فبعث إليه لقحة ‪ ،‬فقال رجل من القوم وهللا الذي ال إله إال هو إن الذي منعك لقحه وما‬
‫للذي لم يمنعك لقحة غيها فادع هللا عل مانعك وادع هللا للذي منحك ‪ ،‬قال أما الذي منعنا‬
‫ى‬
‫فأكي هللا ماله وولده وأما الذي منحنا فمعل هللا رزقه كفافا يوما بيوم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫عل رسول هللا‬

‫‪ _38‬روي الخطيب البغدادي يف موضح األوهام ( ‪ ) 020 / 2‬عن سلمان قال دخل ي‬
‫يعودب وأنا مريض فقال كاف هللا رصك وعظم أجرك وعافاك يف دينك وجسدك إل مدة أجلك ‪،‬‬
‫ي‬
‫قال سلمان دخل عل رسول هللا أيضا فقال سلمان إن المرض تذكرة تذكر به ربك ى‬
‫فأكي ذكره وهو‬ ‫ي‬

‫‪54‬‬
 ‫يمحص ذنيبك الت أذنبت ‪ ،‬والمبتل يستماب له فادع ى‬
‫وأكي من الدعاء ‪ ،‬ودخل عليه أيضا رسول‬ ‫ي‬
‫هللا فقال يا رسول هللا ادع ‪ ،‬فقال ال بل ادع أنت وأؤمن أنا فإن المبتل يستماب له ‪ ،‬فدعا سلمان‬
‫وأمن رسول هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _33‬ذكر ابن حبان يف الممروحي ( ‪ ) 05 / 1‬عن الزبي بن العوام قال سمعت رسول هللا يقول‬
‫الخليفة بعدي أبو بكر الصديق وعمر بن الخطاب ثم يقع االختالف ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _155‬روي الكالباذي يف بحر الفوائد ( ‪ ) 244‬عن عائاة أن رسول هللا قال الميت يؤذيه يف قيه ما‬
‫يؤذيه يف بيته ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال يف السماء الدنيا بيت يقال‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫التميم ( ‪ ) 28‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _151‬روي يف نسخة لطاهر‬
‫وف السماء الرابعة نهر يقال له الحيوان ‪ ،‬يدخله جييل لل يوم‬
‫له البيت المعمور بحيال الكعبة ‪ ،‬ي‬
‫فينغمس فيه انغماسة ثم يخرج فينتفض انتفاضة يخر عنه سبعون ألف قطرة يخلق هللا من لل‬
‫إل يوم‬
‫قطرة ملكا ثم يؤمرون فيورون البيت المعمور فيصلون فيه ثم يخرجون فال يعودون إليه ي‬
‫َ‬
‫إل أن تقوم الساعة ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫هللا‬ ‫يسبحون‬ ‫موضعا‬ ‫السماء‬ ‫من‬ ‫بهم‬ ‫يقف‬ ‫أحدهم‬ ‫عليهم‬ ‫يول‬
‫القيامة ‪ ،‬ي‬
‫ضعيف )‬

‫إب‬
‫النت أن آدم قال أي رب ي‬
‫األزرف يف أخبار مكة ( ‪ ) 08 / 1‬عن مقاتل بن حيان عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _152‬روي‬
‫إب ال أرى شيئا من نورك يعبد ‪ ،‬فأنزل هللا عليه البيت المعمور عل عرض هذا‬
‫شقوب ي‬
‫ي‬ ‫أعرف‬
‫البيت يف موضعه من ياقوتة حمراء ولكن لطوله لما بي السماء واألرض ‪ ،‬وأمره أن يطوف به‬
‫فأذهب هللا عنه الغم الذي لان يمده قبل ذلك ثم رفع عل عهد نيح ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪55‬‬
 ‫أب الدنيا يف حسن الظن ( ‪ ) 30 / 2‬عن عبد هللا بن عمرو قال إن آلدم من هللا‬
‫‪ _150‬روي ابن ي‬
‫موقف يف فسح من العرش عليه ثيبان أخرصان لأنه نخلة سحو ينظر إل من ينطلق به من ولده‬
‫إل المنة وينظر إل من ينطلق به من ولده إل النار ‪ ،‬قال فبينا آدم عل ذلك إذ نظر إل رجل من‬
‫أمة دمحم ينطلق به إل النار فينادي آدم يا أحمد يا أحمد ‪ ،‬فيقول لبيك يا أبا البش ‪ ،‬فيقول هذا‬
‫رب قفوا ‪،‬‬ ‫ئ‬
‫رجل من أمتك ينطلق به إل النار فأشد المير وأهرع يف أثر المالئكة وأقول يا رسل ي‬

‫النت قبض‬
‫نعض هللا ما أمرنا ونفعل ما نؤمر ‪ ،‬فإذا أيس ي‬
‫ي‬ ‫فيقولون نحن الغالظ الاداد الذين ال‬
‫أمت ؟‬
‫تخزيت يف ي‬
‫ي‬ ‫وعدتت أال‬
‫ي‬ ‫عل لحيته بيده اليشى واستقبل العرش بوجهه فيقول رب أليس قد‬
‫حمزب بطاقة‬
‫ي‬ ‫فيأب النداء من عند العرش ألطيعوا دمحما وردوا هذا العبد إل المقام ‪ ،‬فأخرج من‬
‫ي‬
‫بيضاء لاألنملة فألقيها يف كفة الميان اليمت وأنا أقول بسم هللا فيجح الحسنات عل السيئات ‪،‬‬

‫رب قفوا أسأل هذا‬

‫فينادي سعد وسعد جده وثقلت موازينه انطلقوا به إل المنة فيقول يا رسل ي‬
‫وأم ما أحسن وجهك وأحسن خلقك فمن أنت ؟ فقد‬
‫بأب أنت ي‬ ‫العبد الكريم عل هللا ‪ ،‬فيقول ي‬
‫عل وقد وفيتك‬ ‫ى‬
‫تصل ي‬
‫ي‬ ‫الت كنت‬
‫أقلتت عي يب ورحمت عي يب ‪ ،‬فيقول أنا نبيك دمحم وهذه صلواتك ي‬
‫ي‬
‫أحيج ما تكون إليه ‪ ( .‬ضعيف موقوف )‬

‫البيهف يف شعب اإليمان ( ‪ ) 0220‬عن عائاة قالت ما رأيت رسول هللا وسخا قط لان‬
‫ي‬ ‫‪ _154‬روي‬
‫يحب الدهن غبا ويرجل رأسه ‪ ،‬ولان رسول هللا يقول إن هللا يبغض الوسخ والاعث ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _150‬روي ابن راهيية يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 2014 /‬عن زيد بن وهب المه يت قال‬
‫سألت أبا ذر عن الذبائح فقال كنا مع رسول هللا إذ التاثت راحلة أحدنا لطعن بالسيف يف صدغها ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫‪56‬‬
 ‫السفياب الفرات وبلغ‬
‫ي‬ ‫النت قال إذا عي‬
‫‪ _150‬روي نعيم يف الفي ( ‪ ) 831‬عن ابن مسعود عن ي‬
‫موضعا يقال له عاقرقوفا محا هللا اإليمان من قلبه فيقتل بها إل نهر يقال له الدجيل سبعي ألفا‬
‫أكي منهم ‪ ،‬فيظهرون عل بيت الذهب فيقتلون المقاتلة‬‫متقلدين سيوفا محالة وما سواهم ى‬

‫واألبطال ويبقرون بطون النساء يقولون لعلها حبل بغالم ‪،‬‬

‫وتستغيث نسوة من قريش عل شط الدجلة إل المارة من أهل السفن يطلي إليهم أن يحملوهن ‪،‬‬
‫نت‬
‫بت هاشم فإن منهم ي‬
‫لبت هاشم ‪ ،‬فال تبغضوا ي‬
‫حت يلقوهن إل الناس فال يحملوهن بغضا ي‬
‫الرحمة ومنهم الطيار يف المنة ‪ ،‬فأما النساء فإذا جنهم الليل أوين إل أغورها مكانا مخافة الفسا ‪،‬‬
‫السفياب من الذراري والنساء من بغداد والكوفة ‪.‬‬
‫ي‬ ‫ثم يأتيهم المدد من النرصة حت يستنقذوا ما مع‬
‫( ضعيف )‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 1225‬عن ابن مسعود قال قال رسول هللا من ذهب‬
‫‪ _157‬روي الطي ي‬
‫برصه يف الدنيا جعل هللا له نورا يوم القيامة إن لان صالحا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب أمامة قال لان رسول هللا إذا بعث جياا‬

‫ائئ يف اعتالل القلوب ( ‪ ) 040‬عن ي‬
‫‪ _158‬روي الخر ي‬
‫إل بريدا فاجعله جسيما وسيما حسن الوجه ‪ ( .‬ضعيف ) والضعف يف لف‬
‫قال ألميهم إذا بعثت ي‬
‫حسن الوجه من لطر أخري ‪.‬‬ ‫جسيما وسيما وثبت لف‬

‫النت ( ‪ ) 30 / 1‬عن جابر قال لان رسول هللا إذا اتزر يضع صنفة‬
‫ي‬ ‫‪ _153‬روي أبو الايخ يف أخال‬
‫إزاره عل فخذه اليشى ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪57‬‬
‫النت قال إذا أب أحدلم أهله‬
‫‪ _115‬روي مسدد يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 181 /‬عن عمر عن ي‬
‫وأراد أن يعود فليغسل فرجه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال يؤمر جييل‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫لم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0443 /‬عن ي‬
‫‪ _111‬روي الدي ي‬
‫يف لل غداة فيدخل بحر النور فينغمس فيه انغماسة ثم يخرج فينتفض انتفاضة فيسقط منه‬
‫سبعون ألف قطرة يخلق هللا من لل قطرة ملكا فيؤمر بهم إل البيت المعمور فيصلون فيه ثم‬
‫يؤمر بهم إل جنته ما شاء فيسبحون إل يوم القيامة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة عن رسول هللا قال إذا أب أحدلم‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 170‬عن ي‬
‫‪ _112‬روي الطي ي‬
‫أهله فليستي ‪ ،‬فإنه إذا لم يستي استحيت المالئكة وخرجت وحرصه الايطان ‪ ،‬فإذا لان بينهما‬
‫ولد لان الايطان فيه شيك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب بامرئ قد‬

‫‪ _110‬روي ابن عساكر يف تاري خ دماق ( ‪ ) 134 / 8‬عن جابر قال لان رسول هللا إذا ي‬
‫أب به قد شهد بدرا ولم ياهد الامرة أو شهد الامرة‬
‫شهد بدرا والامرة كي عليه تسعا ‪ ،‬وإذا ي‬
‫أب به لم ياهد بدرا وال الامرة كي عليه أربعا ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ولم ياهد بدرا كي عليه سبعا ‪ ،‬وإذا ي‬

‫‪ _114‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 028 / 2‬عن عائاة أنها لانت ال ترى بالمسك بأسا‬
‫تطيب به وقالت أمر به رسول هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _110‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 240 / 2‬عن ابن عمر يقول قال رسول هللا إذا أب عل‬
‫فىه امرأة ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫المارية تسع سني ي‬

‫‪58‬‬
 ‫حدثت بعض المايخة أن رسول‬
‫ي‬ ‫‪ _110‬روي نعيم يف الفي ( ‪ ) 1340‬عن معاوية بن صالح قال‬
‫أمت خمس وعشون ومائة سنة لانت المالحم ولل ما يذكر يف آخر الزمان ‪( .‬‬
‫هللا قال إذا أب عل ي‬
‫مرسل ضعيف )‬

‫أمت مائة‬
‫‪ _117‬روي تمام يف فوائده ( ‪ ) 003‬عن ابن مسعود قال قال رسول هللا إذا أب عل ي‬
‫وثالثون سنة فقد حلت لهم العزبة واليهب يف رءوس المبال ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت لان إذا أب‬

‫‪ _118‬روي الطيي يف تاريخه ( ‪ ) 1500‬عن المغية بن عتبة ويزيد بن أسيد أن ي‬
‫عل لطعام مصنيع نفله ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _113‬روي أبو نعيم يف معرفة الصحابة ( ‪ ) 7740‬عن شى بنت نبهان الغنيية قالت سأل نصيب‬
‫النت عن صيد له رماه بسهم أو ماقص فأصابه وذكر اسم هللا فأتاه قبل أن يقبض نفسه‬
‫غالمنا ي‬
‫فقاومه فسبقه بنفسه ‪ ،‬قالت سمعته يقول إذا أتيته قد سبقك بنفسه فكل وإال فال تأكل حت‬
‫تذبح بيدك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب الدنيا يف اإلخوان ( ‪ ) 72‬عن مكحول قال قال رسول هللا من لان يف قلبه مودة‬
‫‪ _125‬روي ابن ي‬
‫ألخيه ثم لم يطلعه عليه فقد خانه ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _121‬روي الخطيب البغدادي يف تاري خ بغداد ( ‪ ) 085 / 0‬عن أم سلمة تقول لان رسول هللا إذا‬
‫للت تكون تحته عليك بالسكينة والوقار ‪( .‬‬
‫أب امرأة من نسائه غمض عينيه وقنع رأسه وقال ي‬
‫ضعيف )‬

‫‪59‬‬
 ‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 120 / 20‬عن ابن عمر قال لان رسول هللا إذا أراد سفرا‬
‫‪ _122‬روي الطي ي‬
‫أقرع بي نسائه أثالثا فمن أصابته القرعة أخرج بهن معه فكن يخرجن يسقي الماء ويداوين‬
‫بت المصطلق أقرع بينهن فأصابت القرعة عائاة وأم سلمة فأخرج بهما معه ‪،‬‬
‫المرج ‪ ،‬فلما غزا ي‬
‫فلما لانوا يف بعض الطريق مال رحل أم سلمة فأناخوا بعيها ليصلحوا رحلها ‪،‬‬

‫نفش إل ما يصلحوا رحل‬

‫ي‬ ‫ولانت عائاة تريد قضاء حاجة فلما أنزلوا إبلهم قالت عائاة فقلت يف‬
‫ول فأتيت‬
‫حاجت ‪ ،‬قالت فيلت من الهودج فأخذت ماء يف السطل ولم يعلموا بي ي‬
‫ي‬ ‫أقض‬
‫ي‬ ‫أم سلمة‬
‫أب يف‬
‫قالدب فاحتبست يف رجعها ونظامها ‪ ،‬وبعث القوم إبلهم ومضوا وظنوا ي‬
‫ي‬ ‫خربة وانقطعت‬
‫الهودج لم أنزل ‪ ،‬قالت عائاة فرجعت ولم أر أحدا ‪،‬‬

‫لطلت ‪ ،‬قالت فقمت‬

‫ي‬ ‫سيفقدوب ويرجعون يف‬
‫ي‬ ‫نفش إن القوم‬
‫ي‬ ‫قالت فاتبعتهم حت أعييت فقلت يف‬
‫النت أن‬
‫السلم ولان رفيق رسول هللا ولان سأل ي‬
‫ي‬ ‫عل بعض الطريق فمر يب صفوان بن المعطل‬
‫شء‬
‫يصل ثم اتبعهم فما سقط منهم من ي‬
‫ي‬ ‫يمعله عل الساقة فمعله ‪ ،‬فكان إذا رحل الناس أقام‬
‫أب رجل فقال يا نومان قم فإن الناس قد‬
‫يأب به أصحابه ‪ ،‬قالت عائاة فلما مر يب ظن ي‬
‫حمله حت ي‬
‫إب لست رجال أنا عائاة ‪،‬‬
‫مضوا ‪ ،‬قالت فقلت ي‬

‫كت فإذا‬
‫قوم فار ي‬
‫ي‬ ‫عت ‪ ،‬فقال يا أمة‬
‫فقال إن هلل وإنا إليه راجعون ثم أناخ بعيه فعقل يديه ثم ول ي‬
‫فآذنيت ‪ ،‬قالت فركبت فماء حت حل العقال ثم بعث حمله ‪ ،‬فأخذ بخطام الممل ‪ ،‬فقال‬
‫ي‬ ‫ركبت‬
‫أب بن سلول المنافق فمر بها‬
‫ابن عمر فما للمها لالما حت أب بها رسول هللا ‪ ،‬فقال عبد هللا بن ي‬
‫ورب الكعبة ‪ ،‬وأعانه عل ذلك حسان بن ثابت األنصاري ومسطح بن أثاثة وحمنة وشاع ذلك يف‬
‫النت مما قالوا ‪،‬‬
‫النت ‪ ،‬ولان يف قلب ي‬
‫العسكر وبلغ ذلك ي‬

‫‪61‬‬
 ‫أب بن سلول هذا الحديث يف المدينة واشتد ذلك عل‬
‫حت رجعوا إل المدينة وأشاع عبد هللا بن ي‬
‫مغ‬
‫أتت وأنا أريد المذهب فحملت ي‬
‫رسول هللا ‪ ،‬قالت عائاة فدخلت ذات يوم أم مسطح فر ي‬
‫السطل وفيه ماء فوقع السطل منها ‪ ،‬فقالت تعس مسطح قالت لها عائاة سبحان هللا تتعسي‬
‫رجال من أهل بدر وهو ابنك ؟ قالت لها أم مسطح إنه سال بك السيل وأنت ال تدرين وأخيتها‬
‫الخي ‪،‬‬

‫أخذتت الحم وتقلص ما لان يب ولم أبعد المذهب ‪ ،‬قالت عائاة وقد كنت‬
‫ي‬ ‫تت‬
‫قالت فلما أخي ي‬
‫حدثتت أم مسطح فعلمت أن جفوة‬
‫ي‬ ‫ه ‪ ،‬فلما‬
‫شء ي‬
‫النت قبل ذلك جفوة ‪ ،‬ولم أدر من أي ي‬
‫أرى من ي‬
‫للنت يا رسول هللا أتأذن يل أن أذهب‬
‫تت أم مسطح ‪ ،‬قالت عائاة فقلت ي‬
‫رسول هللا لانت لما أخي ي‬
‫اذهت فخرجت عائاة حت أتت أباها أبا بكر ‪،‬‬
‫ي‬ ‫أهل ؟ قال‬
‫إل ي‬

‫أخرجت رسول هللا من بيته قال لها أبو بكر فأخرجك رسول هللا‬
‫ي‬ ‫قال لها أبو بكر مالك ؟ قالت‬
‫فآويك أنا ‪ ،‬وهللا ال آويك حت يأمر رسول هللا ‪ ،‬فأمره رسول هللا أن يؤوي ها فقال لها أبو بكر وهللا‬
‫ما قيل لنا هذا يف الماهلية قط فكيف وقد أعزنا هللا باإلسالم ؟ فبكت عائاة وأم رومان وأبو بكر‬
‫وعبد الرحمن وبك معهم أهل الدار ‪،‬‬

‫يؤذيت ؟ فقام‬
‫ي‬ ‫يعذرب ممن‬
‫ي‬ ‫النت فصعد المني فحمد هللا وأثت عليه فقال أيها الناس من‬
‫وبلغ ذاك ي‬
‫إليه سعد بن معاذ فسل سيفه فقال يا رسول هللا أنا أعذرك منه إن يك من األوس أتيتك برأسه‬
‫وإن يك من الخزرج أمرتنا بأمرك فيه ‪ ،‬فقام سعد بن عبادة فقال كذبت وهللا ما تقدر عل قتله إنما‬
‫لطلبتنا بدخول لانت بيننا وبينكم يف الماهلية ‪ ،‬فقال هذا يا لألوس وقال هذا يا للخزرج فاضطربوا‬
‫بالنعال والحمارة وتاللطموا ‪،‬‬

‫‪61‬‬
 ‫فقام أسيد بن حضي فقال فيم الكالم ؟ هذا رسول هللا يأمرنا بأمره فسفد عن رغم أنف من رغم‬
‫ونزل جييل وهو عل المني فصعد إليه أبو عبيدة بن المراح فاحتضنه ‪ ،‬فلما شي عنه أومأ رسول‬
‫هللا إل الناس جميعا ثم تال عليهم ما نزل به جييل فيل ( وإن لطائفتان من المؤمني اقتتلوا‬
‫تبغ ) بالسيف ‪،‬‬
‫الت ي‬
‫فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما عل األخرى فقاتلوا ي‬

‫فصاح الناس رضينا يا رسول هللا بما أنزل هللا من القرآن ‪ ،‬فقام بعضهم إل بعض فتالزموا‬
‫عل وأسامة وبريرة ولان إذا‬
‫الوج يف عائاة ‪ ،‬وبعث إل ي‬
‫ي‬ ‫النت عن المني وانتظر‬
‫وتصالحوا ونزل ي‬
‫أراد أن يستاي امرأ لم يعد عليا وأسامة بعد موت أبيه زيد ‪،‬‬

‫أهمت ما قال الناس فيها ‪ ،‬فقال له يا رسول هللا قد قال الناس‬

‫ي‬ ‫لعل ما تقول يف عائاة ؟ فقد‬
‫فقال ي‬
‫وقد حل لك لطالقها ‪ ،‬وقال ألسامة ما تقول أنت ؟ قال سبحان هللا ما يحل لنا أن نتكلم بهذا‬
‫سبحانك هذا بهتان عظيم ‪ ،‬فقال لييرة ما تقولي يا بريرة ؟‬

‫تجء الداجن‬
‫قالت وهللا يا رسول هللا ما علمت عل أهلك إال خيا إال أنها امرأة نؤوم تنام حت ي‬
‫أب بكر فدخل‬
‫النت حت أب ميل ي‬
‫شء من هذا ليخينك هللا ‪ ،‬فخرج ي‬
‫فتأكل عمينها ‪ ،‬وإن لان ي‬
‫فقول حت أستغفر هللا لك ‪،‬‬
‫ي‬ ‫عليها فقال لها يا عائاة إن كنت فعلت هذا األمر‬

‫مثل ومثلكم إال مثل‬

‫قالت وهللا ال أستغفر هللا منه أبدا إن كنت فعلته فال غفر هللا يل ‪ ،‬وما أجد ي‬
‫وحزب إل هللا وأعلم من هللا ما ال‬ ‫بت‬‫ى‬
‫ي‬ ‫أب يوسف وذهب اسم يعقوب من األسف ( إنما أشكو ي‬ ‫ي‬
‫النت نعسة ‪،‬‬
‫النت فأخذت ي‬
‫بالوج عل ي‬
‫ي‬ ‫تعلمون ) ‪ ،‬فبينا رسول هللا يكلمها إذ نزل جييل‬

‫‪62‬‬
 ‫فاحتضت رسول هللا ‪ ،‬فقالت ال وهللا ال أدنو منه فقام أبو بكر‬
‫ي‬ ‫قوم‬
‫فقال أبو بكر لعائاة ي‬
‫النت فشي عنه وهو يبتسم ‪ ،‬فقال عائاة قد أنزل هللا عذرك قالت بحمد هللا ال‬
‫فاحتضن ي‬
‫بحمدك ‪ ،‬فتال عليها رسول هللا سورة النور إل الموضع الذي انتىه خيها وعذرها وبراءتها ‪،‬‬

‫قوم إل البيت فقامت وخرج رسول هللا إل المسمد فدعا أبا عبيدة بن المراح‬
‫ي‬ ‫فقال رسول هللا‬
‫فممع الناس ثم تال عليهم ما أنزل هللا من الياءة لعائاة ‪ ،‬ونزل رسول هللا وبعث إل عبد هللا بن‬
‫النت حدين ‪،‬‬
‫فجء به فرصبه ي‬
‫أب المنافق ي‬
‫ي‬

‫ئ‬
‫ووج يف‬ ‫وبعث إل حسان بن ثابت ومسطح بن أثاثة وحمنة بنت جحش فرصبوا رصبا وجيعا‬
‫النت فعليه حدان‬
‫أب حدين ألنه من قذف أزواج ي‬
‫النت عبد هللا بن ي‬
‫رقابهم ‪ ،‬قال ابن عمر إنما رصب ي‬
‫خالت ما حملك عل ما قلت يف‬
‫ي‬ ‫‪ ،‬فبعث أبو بكر إل مسطح بن أثاثة فقال أخي يب عنك وأنت ابن‬
‫قوم ‪،‬‬
‫ي‬ ‫عائاة ؟ أما حسان فرجل من األنصار ليس من‬

‫عيال منذ مات أبوك‬

‫ي‬ ‫أب فمنافق ‪ ،‬وأنت يف‬
‫وأما حمنة فامرأة ضعيفة ال عقل لها ‪ ،‬وأما عبد هللا بن ي‬
‫يوم هذا ‪ ،‬وهللا‬
‫وأنت ابن أرب ع حمج أنفق عليك وأكسوك حت بلغت ما قطعت عنك نفقة إل ي‬
‫إنك لرجل ال وصلتك بدرهم أبدا ‪،‬‬

‫وال عطفت عليك بخي أبدا ثم لطرده أبو بكر وأخرجه من ميله ‪ ،‬فيل القرآن ( وال يأتل أولو‬
‫الفضل منكم والسعة ) فلما قال ( أال تحبون أن يغفر هللا لكم ) بك أبو بكر فقال أما إذ نزل القرآن‬
‫أمرب أن أغفر لك ‪،‬‬
‫ي‬ ‫بأمري فيك ألضاعفن لك النفقة وقد غفرت لك فإن هللا‬

‫‪63‬‬
‫يعت امرأة عبد هللا ( للخبيثي )‬
‫أب منافقة معه فيل القرآن ( الخبيثات ) ي‬
‫ولانت امرأة عبد هللا بن ي‬
‫يعت عبد هللا المرأته و ( والطيبات للطيبي ) ي‬
‫يعت عائاة‬ ‫يعت عبد هللا ( والخبيثون للخبيثات ) ي‬
‫ي‬
‫النت ( أولئك ميءون مما‬
‫يعت لعائاة وأزواج ي‬
‫النت ( للطيبات ) ي‬
‫يعت ي‬‫النت و( والطيبون ) ي‬
‫وأزواج ي‬
‫يقولون ) ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب خيثمة يف تاريخه ( ‪ ) 0400‬عن ابن عمر عن رسول هللا أنه قال إذا أرادت المرأة‬
‫‪ _124‬روي ابن ي‬
‫أن تحرم فلتلطخ ثديها بحناء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫افغ يف التدوين ( ‪ ) 08 / 0‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا إذا أردت أن تذكر‬
‫‪ _120‬ذكر الر ي‬
‫عيوب صاحبك فاذكر نفسك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫ألب إذا‬
‫البيهف يف شعب اإليمان ( ‪ ) 7311‬عن عبد هللا بن عمرو قال قال رسول هللا ي‬
‫ي‬ ‫‪ _120‬روي‬
‫أردت أن تتصد صدقة فاجعلها عن أبييك فإنه يلحقهما وال ينتقص من أجرك شيئا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _127‬روي ابن عساكر يف تاري خ دماق ( ‪ ) 150 / 0‬عن عائاة تقول قال يل رسول هللا إذا أردت‬
‫العل العظيم وسبحان هللا والحمد‬ ‫أن يذكرك هللا عنده ى‬
‫فأكيي من قول ال حول وال قوة إال باهلل‬
‫ي‬
‫هلل وال إله إال هللا وهللا أكي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال االستئذان ثالث فاألول‬

‫أب هريرة أن ي‬‫السلم يف آداب الصحبة ( ‪ ) 102‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _128‬روي‬
‫ُّ‬ ‫ُ‬
‫ؤذنون أو تردون ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫تستنصتون وبالثانية تستصلحون والثالثة ِ‬
‫ت‬

‫‪64‬‬
 ‫النت إذا استمد ثيبا‬
‫النت ( ‪ ) 30 / 1‬عن أنس بن مالك قال لان ي‬
‫ي‬ ‫‪ _123‬روي أبو الايخ يف أخال‬
‫لبسه يوم الممعة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت فهبط‬
‫‪ _105‬روي الخطيب البغدادي يف تلخيص المتاابه ( ‪ ) 708 / 2‬عن جابر قال كنا مع ي‬
‫عت ال يرى‬
‫بثوب فتفرقوا ي‬
‫ي‬ ‫عليه جييل فتفرقنا من حوله ‪ ،‬ولان قد عهد إلينا إذا رأيتم قد تسميت‬
‫النت فاجتمعنا إليه فإذا‬
‫وض ‪ ،‬قال فقعد ي‬
‫نت أو ي‬
‫عم إال ي‬
‫أحدلم جييل فيعم ‪ ،‬فإنه لم يره أحد إال ي‬
‫رب أن ستيع‬
‫أتاب يخي يب عن ي‬
‫يبك قد اخضلت لحيته قلنا ممن بكاؤك ؟ قال هذا جييل قد ي‬
‫هو ي‬
‫أمت ‪،‬‬
‫اليلات من ي‬

‫قلنا مت ؟ قال إذا استغاث الملهوف فلم يغث واستمار المستمي فلم يمر ‪ ،‬ى‬
‫وكي ذم هللا عل‬
‫عرشه وقل شكر عباده له ‪ ،‬فعند ذلك يأمر هللا الملك المولل باليلات أن اهبط إل األرض فانزع‬
‫اليكة ‪ ،‬فيرع الزارع يومئذ فال يبارك فيه ويتمر التاجر فال تنمب تمارته ويصنع الصانع فال يابع‬
‫عياله ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫األمال الخميسية ( ‪ ) 1545‬عن ابن عباس قال لان رسول هللا إذا استوى‬
‫ي‬ ‫‪ _101‬روي الامري يف‬
‫النهار خرج إل بعض حيطان المدينة وقد يش له فيها لطهور ‪ ،‬فإن لانت له حاجة قضاها وإال‬
‫تطهر ‪ ،‬فإذا زالت الامس عن كبد السماء قدر شاك قام فصل أرب ع ركعات فلم يتاهد بينهن‬
‫الت تصليها ؟ قال يا‬
‫فيأب المسمد ‪ ،‬فقال ابن عباس ما هذه الصالة ي‬
‫وسلم يف آخر األرب ع ثم يقوم ي‬
‫أمت فقد أحيا ليلته ساعة يفتح لها أبواب السماء ويستماب فيها الدعاء‬
‫ابن عباس من صالهن من ي‬
‫‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪65‬‬
 ‫أب سعيد الخدري قال قال رسول هللا إذا أسكن‬
‫‪ _102‬روي أبو نعيم يف صفة المنة ( ‪ ) 480‬عن ي‬
‫بف يف المنة مكان أفيح فيسكن هللا ستي وثالث مائة عالم لل عالم منها‬
‫هللا أهل المنة المنة ي‬
‫ى‬
‫أكي من الدنيا منذ يوم خلقت إل يوم تنقطع ‪ ،‬فيسكنهم المنة وهم أدب أهل المنة ميال ألنهم‬
‫بشء من األعمال ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫لم يبتلوا ي‬

‫المازب قال سمعت رسول هللا يقول‬

‫ي‬ ‫أب باي‬
‫‪ _100‬روي ابن قانع يف معمم الصحابة ( ‪ ) 107‬عن ي‬
‫ّ‬
‫إذا أشكلت عليك آية من القرآن تؤنثها أو تذكرها فذكر القرآن ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال يوضع‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0403 /‬عن ابن عباس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _104‬روي‬
‫للصائمي مائدة يوم القيامة من ذهب يأكلون منها والناس ينظرون ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب الدنيا يف المرض والكفارات ( ‪ ) 144‬عن أنس بن مالك قال علم جييل رسول‬
‫‪ _100‬روي ابن ي‬
‫هللا وعلمه رسول هللا أبا هريرة ولان مريضا فقال إذا أصابك مرض فقل ال إله إال هللا وحده ال‬
‫ج ال يموت وسبحان رب العباد ورب البالد‬
‫يحت ويميت وهو ي‬
‫ي‬ ‫شيك له له الملك وله الحمد‬
‫والحمد هلل كثيا لطيبا مبارلا فيه عل لل حال ‪ ،‬هللا أكي كبيا إجالال هلل وكييائه وقدرته وعظمته‬
‫وأسكت جنة عدن ‪.‬‬
‫ي‬ ‫ذنوب‬
‫ي‬ ‫وأخرجت من‬
‫ي‬ ‫عل فيه الموت فاغفر يل‬
‫بكل حال ‪ ،‬اللهم إن كنت كتبت ي‬
‫( ضعيف )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا إذا أعطيتم الزلاة فال‬
‫‪ _100‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 1737‬عن ي‬
‫تنسوا ثوابها أن تقولوا اللهم اجعلها مغنما وال تمعلها مغرما ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪66‬‬
‫نت‬
‫والنىه ( ‪ ) 212 / 1‬سمعت الفضيل بن عياض يقول ذكر عن ي‬
‫ي‬ ‫أب الدنيا يف األمر‬
‫‪ _107‬روي ابن ي‬
‫والنىه عن‬
‫ي‬ ‫أمت الدنيا نزعت منها هيبة اإلسالم وإذا تركت األمر بالمعروف‬
‫هللا أنه قال إذا أعظمت ي‬
‫الوج ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫ي‬ ‫المنكر حرمت بركة‬

‫النت قال إذا أفصح‬

‫الست يف عمل اليوم والليلة ( ‪ ) 424‬عن عبد هللا بن عمرو عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _108‬روي ابن‬
‫أوالدلم فعلموهم ال إله إال هللا ثم ال تبالوا مت ماتوا وإذا أثغروا فمروهم بالصالة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب شاعة قال كنا عند ابن عباس‬

‫‪ _103‬روي الخطيب البغدادي يف تاري خ بغداد ( ‪ ) 254 / 4‬عن ي‬
‫يف البيت فقال هل فيكم غريب ؟ قالوا ال ‪ ،‬قال إذا خرجت الرايات السود فاستوصوا بالفرس خيا‬
‫فإن دولتنا معهم ‪ ،‬فقال أبو هريرة أال أحدثك ما سمعت من رسول هللا ‪ ،‬قال وإنك هاهنا ؟ هات‬
‫حدث ‪ ،‬قال سمعت رسول هللا يقول إذا أقبلت الرايات السود من قبل المش فإن أولها فتنة‬
‫وأوسطها هرج وآخرها ضاللة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النىه عن‬
‫ي‬ ‫وف بعضها‬
‫وف بعضها األمر باتباعها ي‬
‫عل روايات عديدة ‪ ،‬ي‬
‫وأحاديث الرايات السود أتت ي‬
‫عل أزمنة مختلفة ‪ ،‬فمن أقام العدل فممدوح أيا لان الزمان ومن تركه‬
‫اتباعها ‪ ،‬وذلك محمول ي‬
‫فمذموم أيا لان الزمان ‪.‬‬

‫‪ _145‬روي نعيم يف الفي ( ‪ ) 1802‬عن سلمة بن الممنون قال سمعت أبا هريرة قال دخل‬
‫بت هاشم فقال هل فيكم غريب أو هل عليكم عي ؟ قالوا ما فينا غريب‬
‫العباس بيتا فيه ناس من ي‬
‫النت من أصحاب الصفة وكنت‬
‫إب كنت من ضيفان ي‬
‫دوب من الغرباء ي‬
‫وال عي ‪ ،‬قال ولانوا ال يع ي‬
‫متساندا فلم يفطن يب ‪ ،‬قال إذا أقبلت الرايات السود فأكرموا الفرس فإن دولتنا معهم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪67‬‬
 ‫أب هريرة أن رسول هللا قال إذا أقيمت‬
‫البيهف يف السي الكيي ( ‪ ) 482 / 2‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _141‬روي‬
‫كعت الصبح ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫الصالة فال صالة إال المكتيبة إال ر ي‬

‫عل إذا تقرب الناس‬

‫النت يا ي‬
‫أب لطالب قال قال ي‬
‫عل بن ي‬
‫‪ _142‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 02‬عن ي‬
‫إل خالقهم يف أبواب الي فتقرب إليه بأنواع العقل تسبقهم بالدرجات والزلف عند الناس يف الدنيا‬
‫وعند هللا يف اآلخرة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب لطالب قال قال رسول هللا‬

‫عل بن ي‬
‫‪ _140‬روي الخطيب البغدادي يف أخال الراوي ( ‪ ) 307‬عن ي‬
‫من أكرم أخاه المسلم بكلمة يلطفه بها أو مملس يكرمه به لم يزل يف ظل هللا ممدود عليه الرحمة‬
‫ما لان يف ذلك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب رافع قال خرجت مع رسول هللا من‬

‫الست يف عمل اليوم والليلة ( ‪ ) 201‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _144‬روي ابن‬
‫بيته يريد المسمد وهو آخذ بيدي فانتهينا إل البقيع فعطس رسول هللا ‪ ،‬فخل يدي ثم قام‬
‫أتاب جييل فقال إذا أنت‬
‫وأم قلت شيئا لم أفهمه ‪ ،‬قال نعم ي‬
‫بأب ي‬
‫نت هللا ي‬
‫لالمتحي ‪ ،‬فقلت يا ي‬
‫عطست فقل الحمد هلل لكرمه والحمد هلل كعز جالله ‪ ،‬فإن هللا يقول صد عبدي صد عبدي‬
‫صد عبدي مغفورا له ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت رجال قد اتخذ قباال من حديد ‪،‬‬

‫أب الدنيا يف قرص األمل ( ‪ ) 8‬عن أنس قال رأى ي‬
‫‪ _140‬روي ابن ي‬
‫النت أما أنت فقد ألطلت األمل وزهدت يف األجر وكرهت الحسنات ‪ ،‬إن أحدلم إذا انقطع‬
‫فقال ي‬
‫شسعه فقال إنا هلل وإنا إليه راجعون لان عليه من ربه الصالة والهدى والرحمة فذاك خي له من‬
‫الدنيا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪68‬‬
 ‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 10240‬عن الحسن البرصي قال قال رسول هللا إذا أنكح‬
‫‪ _140‬روي ابن ي‬
‫الرجل ابنه وهو لاره فليس بنكاح وإذا زوجه وهو صغي جاز نكاحه ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫أب‬
‫أب لطالب قال سألت ي‬
‫عل بن ي‬
‫النت ( ‪ ) 20 / 1‬عن الحسن بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _147‬روي أبو الايخ يف أخال‬
‫النت قال لان دخوله لنفسه مأذونا له يف ذلك ‪ ،‬ولان إذا أب إل ميله جزأ دخوله ثالثة‬
‫عن دخول ي‬
‫أجزاء جزء هلل وجزء ألهله وجزء لنفسه ‪ ،‬ثم يمعل جزأه بي الناس فيد ذلك عل العامة بالخاصة‬
‫وال يدخر عنهم شيئا ‪ ،‬فكان من سيته يف جزء األمة إيثار أهل الفضل بإذنه وقسمته عل قدر‬
‫فضلهم يف الدين ‪ ،‬منهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتي ومنهم ذو الحوائج ‪،‬‬

‫ينبغ لهم ‪،‬‬

‫ي‬ ‫فيتااغل بهم وياغلهم فيما يصلحهم واألمة من مسألته عنهم وإخبارهم بالذي‬
‫إبالع حاجته ‪ ،‬فإنه من أبلغ‬
‫ي‬ ‫وأبلغوب حاجة من ال يستطيع‬
‫ي‬ ‫ويقول ليبلغ الااهد منكم الغائب‬
‫سلطانا حاجة من ال يستطيع إبالغها ثبت هللا قدميه يوم القيامة ‪ ،‬ال يذكر عنده إال ذلك وال يقبل‬
‫يعت فقهاء ‪ ،‬قلت فأخي يب‬
‫من أحد غيه ‪ ،‬يدخلون روادا وال يتفرقون إال عن ذوا ويخرجون أدلة ي‬
‫عن مخرجه كيف لان يصنع فيه ؟ قال لان رسول هللا يخزن لسانه إال مما يعنيهم ويؤلفهم وال‬
‫يفرقهم ‪،‬‬

‫يكرم كريم لل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحيس عنهم من غي أن يطوي عن أحد بشه‬
‫وخلقه ‪ ،‬ويتفقد أصحابه ويسأل الناس عما يف الناس ‪ ،‬ويحسن الحسن ويصيبه ويقبح القبيح‬
‫ويوهنه ‪ ،‬معتدل األمر غي مختلف ‪ ،‬ال يغفل مخافة أن يغفلوا أو يملوا ‪ ،‬لكل حال عنده عتاد ال‬
‫يقرص عن الحق وال يماوزه إل غيه ‪،‬‬

‫‪69‬‬
 ‫الذين يلونه من الناس خيارهم ‪ ،‬وأفضلهم عنده أعمهم نصيحة وأعظمهم عنده ميلة أحسنهم‬
‫مواساة ومؤازرة ‪ ،‬وسألته عن مملسه ؟ فقال لان رسول هللا ال يملس وال يقوم إال ذكر هللا ‪ ،‬وال‬
‫ينتىه به المملس ‪،‬‬
‫ي‬ ‫يولطن األماكن وينىه عن إيطانها ‪ ،‬وإذا جلس إل قوم جلس حيث‬

‫ويأمر بذلك ويعئ لل جلسائه بنصيبه ال يحسب أحد من جلسائه أن أحدا أكرم عليه منه ‪ ،‬من‬
‫جالسه أو قاومه لحاجة صابره حت يكون هو المنرصف ‪ ،‬ومن سأله حاجة لم ينرصف إال بها أو‬
‫بميسور من القول قد وسع الناس منه خلقه فصار لهم أبا وصاروا عنده يف الحق سواء ‪،‬‬

‫مملسه مملس حلم وحياء وصد وأمانة ال ترفع فيه األصوات وال تؤبن فيه الحرم وال ى‬
‫تنت‬
‫فلتاته ‪ ،‬معتدلي يتواصلون فيه بالتقوى ‪ ،‬متواضعي يوقرون فيه الكبي ويرحمون فيه الصغي‬
‫ويؤثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب ‪ ،‬قلت كيف لانت سيته يف جلسائه ؟ قال لان رسول هللا‬
‫وال صخاب يف األسوا وال فاحش وال‬ ‫وال غلي‬ ‫دائم البش سهل الخلق لي المانب ليس بف‬
‫عياب وال مداح ‪،‬‬

‫ياتىه ويؤيس منه وال يميب فيه ‪ ،‬قد ترك نفسه من ثالث المراء واإلكثار وماال‬
‫ي‬ ‫يتغافل عما ال‬
‫يعنيه ‪ ،‬وترك الناس من ثالث لان ال يذم أحدا وال يعيه وال يطلب عوراته ‪ ،‬وال يتكلم إال فيما رجا‬
‫ثوابه ‪ ،‬إذا تكلم ألطر جلساؤه لأنما عل رءوسهم الطي ‪ ،‬وإذا سكت تكلموا وال يتنازعون عنده‬
‫الحديث من تكلم أنصتوا له حت يفرغ ‪،‬‬

‫حديثهم عنده حديث أولهم يضحك مما يضحكون ويتعمب مما يتعمبون ن ويصي للغريب عل‬
‫المفوة يف منطقه ومسألته ‪ ،‬حت إن لان أصحابه فيقول إذا رأيتم لطالب الحاجة يطلبها فارفدوه ‪،‬‬
‫بنىه أو قيام ‪،‬‬
‫وال يقبل الثناء إال من مكاف وال يقطع عل أحد حديثه حت يموز فيقطعه ي‬

‫‪71‬‬
 ‫فسألت كيف لان سكوت رسول هللا ‪ ،‬قال لان سكوت رسول هللا عل أرب ع عل الحلم والحذر‬
‫فف تسيية النظر واالستماع من الناس ‪ ،‬وأما تفكيه ففيما يبف وال‬
‫والتقدير والتفكي ‪ ،‬فأما تقديره ي‬
‫شء وال يستفزه ‪ ،‬وجمع له الحذر يف أرب ع أخذه‬
‫يفت وجمع له الحلم يف الصي فكان ال يغضبه ي‬
‫بالحسن ليقتدى به وتركه القبيح لينتىه عنه ‪ ،‬واجتهاده الرأي فيما أصلح أمته والقيام فيما هو‬
‫خي لهم ‪ ،‬جمع لهم خي الدنيا واآلخرة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 0850‬عن ابن عمر عن رسول هللا أنه لان إذا بعث‬
‫‪ _148‬روي الطي ي‬
‫السعاة عل الصدقات أمرهم بما أخذوا من الصدقات أن يمعل يف ذوي قرابة من أخذ منهم األول‬
‫فألول العاية ثم لذوي الحاجة من الميان وغيهم ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫فاألول فإن لم يكن له قرابة‬

‫المعاب ( ‪ ) 030‬عن الزبرقان قال إن رهطا من قريش اجتمعوا فمر‬

‫ي‬ ‫‪ _143‬روي الطحاوي يف شح‬
‫ه الظهر فقام إليه‬
‫بهم زيد بن ثابت فأرسلوا إليه غالمي لهم يسأالنه عن الصالة الوسئ ‪ ،‬فقال ي‬
‫يصل الظهر بالهمي فال يكون وراءه إال الصف‬
‫ي‬ ‫ه الظهر ‪ ،‬إن رسول هللا لان‬
‫رجالن منهم فقال ي‬
‫والصفان والناس يف قائلتهم وتمارتهم فأنزل هللا ( حافظوا عل الصلوات والصالة الوسئ ) فقال‬
‫النت لينتهي رجال أو ألحرقن بيوتهم ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫‪ _105‬روي ابن عساكر يف تاري خ دماق ( ‪ ) 17 / 14‬عن أنس قال قال رسول هللا إذا تاب العبد‬
‫أنش هللا الحفظة ذنيبه وأنش ذلك جوارحه ومعالمه من األرض حت يلف هللا وليس عليه شاهد‬
‫من هللا بذنب ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪71‬‬
‫أب بكر الصديق قال قال رسول هللا من ذكر‬
‫السهم يف تاري خ جرجان ( ‪ ) 243 / 1‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _101‬روي‬
‫مساويه وخطاياه ولمأ إل هللا تائبا من أجلها إال أنش هللا حفظته ولم يسأله عنها يوم القيامة ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫أب الدرداء قال قال رسول قال هللا إذا تاب‬

‫األمال الخميسية ( ‪ ) 872‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _102‬روي الامري يف‬
‫إل نسيت جوارحه عمله ونسيت البقاع ونسيت حافظيه حت ال ياهدا عليه ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫عبدي ي‬

‫‪ _100‬روي الخطيب يف تلخيص المتاابه ( ‪ ) 420 / 1‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا إذا تداع‬
‫الناس إل عاائرهم فارصبوهم بالسيف حت يقولوا يا أهل اإلسالم يا عباد هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قط غداء لعااء وال عااء‬

‫‪ _104‬روي ابن سمعون يف أماليه ( ‪ ) 107‬عن عائاة قالت ما رفع ي‬
‫ئ‬
‫رب قط‬
‫شء زوجي ال قميصي وال رداءين وال إزارين وال من النعال ‪ ،‬وال ي‬
‫قط لغداء ‪ ،‬وال اتخذ من ي‬
‫فارغا من بيته إما يخصف نعال لرجل مسكي أو يخيط ثيبا ألرملة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _100‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 3140‬عن عبد هللا بن دمحم مول أسلم وغيه أن رسول هللا‬
‫قال من تنخم يف المسمد لطاهرا كتبت عليه خطيئة فليغيب أحدلم نخامته ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا إذا‬

‫‪ _100‬روي أبو مطيع المرصي يف األول من أماليه ( ‪ ) 04‬عن ي‬
‫توضأتم فأشبوا أعينكم الماء يف الوضوء وال تنضحوا أيديكم فإنها مراوح الايطان ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أمرب‬
‫ي‬ ‫‪ _107‬روي أبو لطاهر يف التاسع من المايخة البغدادية ( ‪ ) 251‬عن أنس قال قال رسول هللا‬
‫شب ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫إصبغ يف‬
‫ي‬ ‫إصبغ فإذا اغتسلت أن أدخل‬
‫ي‬ ‫خاتم يف‬
‫ي‬ ‫جييل إذا توضأت أن أحرك‬

‫‪72‬‬
‫النت أنه لما رماه ابن قمئة يوم‬
‫أب أمامة عن ي‬
‫اب يف مسند الااميي ( ‪ ) 0402‬عن ي‬
‫‪ _108‬روي الطي ي‬
‫النت إذا توضأ حل عن عصابة ومسح عليها بالوضوء ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫أحد رأيت ي‬

‫للنت فوهبه‬
‫‪ _103‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 2230‬عن ابن شاعر أن حنينا جده لان غالما ي‬
‫النت يخدمه ولان إذا توضأ رسول هللا أخرج بوضوئه إل‬
‫للعباس عمه فأعتقه ‪ ،‬فكان حني عند ي‬
‫أصحابه فكان إما شبوه وإما تمسحوا به فحبس حني الوضوء ولان ال يخرج به إليهم فاكوه إل‬
‫النت فسألوه فقال احتبسته عندي فمعلته يف جرة فإذا عطات شبت منه ‪ ،‬فقال رسول هللا هل‬
‫ي‬
‫رأيتم غالما أحض ما أحض هذا ‪ ،‬ثم وهبه لعمه العباس فأعتقه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫البيهف يف السي الكيي ( ‪ ) 007 / 1‬عن ابن عباس أن رجال قال يا رسول هللا إن يب‬
‫ي‬ ‫‪ _105‬روي‬
‫النت إذا توضأت فسال من قرنك إل قدمك فال وضوء عليك ‪( .‬‬
‫باسورا وللما توضأت سال ‪ ،‬فقال ي‬
‫ضعيف )‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 12537‬عن ابن عباس قال صل بنا رسول هللا فخلع‬
‫‪ _101‬روي الطي ي‬
‫إب‬
‫نعليه فخلعنا نعالنا فلما قض الصالة قال لم خلعتم نعالكم ؟ قالوا رأيناك خلعت فخلعنا قال ي‬
‫بللت فيهما ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫ئيت ‪( .‬‬
‫النت لعائاة إذا جاء الرلطب فهن ي‬
‫‪ _102‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 0300‬عن أنس قال قال ي‬
‫ضعيف )‬

‫‪73‬‬
 ‫البيهف يف شعب اإليمان ( ‪ ) 0030‬عن ابن عباس ويقول هللا يف لل ليلة من شهر‬
‫ي‬ ‫‪ _100‬روي‬
‫رمضان لمناد ينادي ثالث مرات هل من سائل فأعطيه سؤله هل من تائب فأتوب عليه هل من‬
‫والوف غي الظلوم ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫الملء غي المعدم‬
‫ي‬ ‫مستغفر فأغفر له من يقرض‬

‫‪ _104‬روي أبو لطاهر يف الحادي والثالثي من المايخة البغدادية ( ‪ ) 10‬عن أنس بن مالك قال‬
‫ول هللا سلم عليه وسالمه عليه أن يقول السالم عليك يا‬
‫قال رسول هللا إذا جاء ملك الموت إل ي‬
‫الت عمرتها ‪ ،‬وإن لم يكن وليا هلل قال قم فاخرج‬
‫الت خربتها إل دارك ي‬
‫ول هللا قم فاخرج من دارك ي‬
‫ي‬
‫الت خربتها ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫الت عمرتها إل دارك ي‬
‫من دارك ي‬

‫لعل حي‬
‫‪ _100‬روي ابن عساكر يف تاري خ دماق ( ‪ ) 224 / 05‬عن ابن عباس قال قال العباس ي‬
‫أنزلت ( إذا جاء نرص هللا والفتح ) انطلق بنا إل رسول هللا فإن لان هذا األمر لنا من بعده لم‬
‫يااحنا فيه قريش وإن لان لغينا سألناه الوصاة بنا ‪ ،‬قال ال ‪ ،‬قال العباس فمئت رسول هللا‬
‫خليفت عل دين هللا ووحيه وهو مستوص ‪،‬‬
‫ي‬ ‫فذكرت له ذلك ‪ ،‬فقال نعم إن هللا جعل أبا بكر‬

‫فاسمعوا له وألطيعوا تهتدوا وتفلحوا واقتدوا به ترشدوا ‪ ،‬قال ابن عباس فما وافق أبا بكر عل رأيه‬
‫وال وازره عل أمره وال أعانه عل شأنه إذ خالفوه أصحابه يف ارتداد العرب إال العباس بن عبد‬
‫المطلب ‪ ،‬قال فوهللا ما عدل رأيهما وحزمهما رأي أهل األرض أجمعي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال يكتب للرجل‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0401 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _100‬روي‬
‫الضج ألف ألف حسنة ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫كعت‬
‫يف ر ي‬

‫‪74‬‬
‫النت إذا جاءت‬
‫الفارش قال قال ي‬
‫ي‬ ‫‪ _107‬روي السمرقندي يف تنبيه الغافلي ( ‪ ) 050 / 1‬عن سلمان‬
‫الحم للنفس المؤمنة فتناديها الروح من جوف النفس فتقول أيتها الحم ما تريدين من هذه‬
‫النفس المؤمنة ‪ ،‬فتميبها الحم فتقول أيتها الروح الطيبة إن نفسك هذه لانت لطاهرة فقذرتها‬
‫ادب إذا ‪ -‬ثالث مرات ‪ -‬فطهري ها ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫الذنوب والخطايا فأنا ألطهرها ‪ ،‬فتميبها الروح ي‬

‫يحت بن سالم يف تفسيه ( ‪ ) 407 / 1‬عن الحسن البرصي قال قال رسول هللا إذا‬
‫ي‬ ‫‪ _108‬روي‬
‫جاءك الرسول فهو إذنك ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫يأب قباء فماءه الناس‬

‫نت هللا ي‬
‫اب يف الدعاء ( ‪ ) 1204‬عن أنس بن مالك قال لان ي‬
‫‪ _103‬روي الطي ي‬
‫شء تعاظم يف صدورنا ؟ فقال رسول هللا قد جاءلم الخبيث من ذلك‬
‫فقالوا إنا نريد أن نسألك عن ي‬
‫الباب حي يئس أن يعبد ‪ ،‬إذا جاءلم من ذلك الباب فقولوا هللا أحد هللا الصمد لم يلد ولم يولد‬
‫ولم يكن له كفوا أحد ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب الدرداء قال قال رسول هللا إذا‬

‫‪ _175‬روي الرامهرمزي يف المحدث الفاصل ( ‪ ) 003 / 1‬عن ي‬
‫جلس أحدلم إل العالم فليسأله تفقها وال يسأله تعنتا فإن من فعل ذلك فاهلل يمقته ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب أمامة قال لان رسول هللا إذا جلس مملسا فأراد‬
‫‪ _171‬روي ابن المعد يف مسنده ( ‪ ) 1373‬عن ي‬
‫أن يقوم استغفر هللا عشا إل خمس عشة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫البيهف يف السي الكيي ( ‪ ) 222 / 2‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا إذا جلست‬
‫ي‬ ‫‪ _172‬روي‬
‫المرأة يف الصالة وضعت فخذها عل فخذها األخرى ‪ ،‬وإذا سمدت ألصقت بطنها يف فخذيها‬
‫أب قد غفرت لها ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫مالئكت أشهدلم ي‬
‫ي‬ ‫لأسي ما يكون لها ‪ ،‬وإن هللا ينظر إليها ويقول يا‬

‫‪75‬‬
‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 1020‬عن بريدة بن الحصيب قال قال رسول هللا يا أبا بريدة إذا‬
‫ي‬ ‫‪ _170‬روي‬
‫عل فإنها زلاة الصالة ‪ ،‬وسلم عل جميع أنبياء هللا‬
‫جلست يف صالتك فال تيكن التاهد والصالة ي‬
‫ّ‬
‫ورسله ‪ ،‬وسلم عل عباد هللا الصالحي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 2087‬عن جابر بن عبد هللا قال قال رسول هللا من حج عن‬
‫ي‬ ‫‪ _174‬روي‬
‫أبيه وأمه فقد قض عنه حمته ولان له فضل عش حمج ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫البيهف يف المدخل ( ‪ ) 012‬عن المقدام بن معدي كرب عن رسول هللا قال إذا حدثتم‬
‫ي‬ ‫‪ _170‬روي‬
‫الناس عن رب هم فال تحدثوهم بما يغرب عنهم وياق عليهم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 242 / 13‬عن دمحم بن حالطب قال قال رسول هللا إذا‬
‫‪ _170‬روي الطي ي‬
‫حرم أحدلم الزوجة والولد فعليه بالمهاد ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _177‬روي ابن المقرئ يف معممه ( ‪ ) 800‬عن جابر قال قال رسول هللا إذا حرص اإلنسان الوفاة‬
‫لعل أعمل‬
‫شء يمنعه عن الحق فمعل بي عينيه ‪ ،‬فعند ذلك يقول رب ارجعون ي‬
‫جمع له لل ي‬
‫صالحا فيما تركت ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫بت حارثة‬
‫يحت بن سالم يف تفسيه ( ‪ ) 410 / 1‬عن سليمان بن عطاء عن رجل من ي‬
‫ي‬ ‫‪ _178‬روي‬
‫شء له لان يمنعه من الحق فمعل بي‬
‫قال قال رسول هللا إذا حرص اإلنسان الموت جمع لل ي‬
‫لعل أعمل صالحا فيما تركت ) ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫عينيه فعند ذلك يقول ( قال رب ارجعون ‪ ،‬ي‬

‫‪76‬‬
‫عل قال سمعت رسول‬
‫‪ _173‬روي ابن منيع يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 875 /‬عن الحسن بن ي‬
‫هللا يقول إذا حرصت المنازة وحرص األمي فاألمي أحق بالصالة عليها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _185‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 414 / 1‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا ليؤمكم أقرؤلم‬
‫وإن لان ولد زنا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا إذا سافرتم‬

‫‪ _181‬روي اليار يف مسنده ( كاف األستار ‪ ) 400 /‬عن ي‬
‫فليؤمكم أقرؤلم وإن لان أصغرلم وإذا أمكم فهو أميلم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت أنه لان إذا ختم القرآن‬

‫عل بن حسي عن ي‬
‫البيهف يف شعب اإليمان ( ‪ ) 378‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _182‬روي‬
‫حمد هللا بمحامد وهو قائم ثم يقول الحمد هلل رب العالمي والحمد هلل الذي خلق السموات‬
‫واألرض وجعل الظلمات والنور ثم الذين كفروا برب هم يعدلون ‪،‬‬

‫ال إله إال هللا وكذب العادلون باهلل وضلوا ضالال بعيدا ال إله إال هللا ‪ ،‬وكذب المشكون باهلل من‬
‫العرب والمموس واليهود والنصارى والصابئي ومن ادع هلل ولدا أو صاحبة أو ندا أو شبها أو مثال‬
‫أو سميا أو عدال ‪ ،‬فأنت ربنا أعظم من أن تتخذ شيكا فيما خلقت ‪،‬‬

‫ول من الذل‬
‫والحمد هلل الذي لم يتخذ صاحبة وال ولدا ‪ ،‬ولم يكن له شيك يف الملك ولم يكن له ي‬
‫وكيه تكبيا ‪ ،‬هللا أكي كبيا والحمد هلل كثيا وسبحان هللا بكرة وأصيال ‪ ،‬و ( الحمد هلل الذي أنزل‬
‫عل عبده الكتاب ولم يمعل له عوجا ) قيما ‪،‬‬

‫‪77‬‬
 ‫قرأها إل قوله ( إن يقولون إال كذبا ) ‪ ( ،‬الحمد هلل الذي له ما يف السموات وما يف األرض وله‬
‫الحمد يف اآلخرة وهو الحكيم الخبي ‪ ،‬يعلم ما يلج يف األرض ) اآلية ‪ ( ،‬الحمد هلل فالطر السموات‬
‫واألرض ) اآليتي ‪ ،‬و ( الحمد هلل وسالم عل عباده الذين اصطف ءهللا خي أما يشكون ) ‪ ،‬بل هللا‬
‫أكيهم ال يعلمون ‪ ،‬صد هللا‬‫خي وأبف وأحكم وأكرم وأجل وأعظم مما يشكون ‪ ،‬والحمد هلل بل ى‬

‫وبلغت رسله وأنا عل ذلكم من الااهدين ‪،‬‬

‫اللهم صل عل جميع المالئكة والمرسلي وارحم عبادك المؤمني من السموات واألرض ‪ ،‬واختم‬
‫لنا بخي وافتح لنا بخي ‪ ،‬وبارك لنا يف القرآن العظيم وانفعنا باآليات والذكر الحكيم ‪ ،‬ربنا تقبل منا‬
‫اميحرلا نمحرلا هلل ‪ ،‬ثم إذا افتتح القرآن قال مثل هذا ‪ ( .‬مرسل‬ ‫إنك أنت السميع العليم ‪ ،‬بسم‬
‫ضعيف )‬

‫‪ _180‬روي ابن شاهي يف اليغيب ( ص ‪ ) 33‬عن عائاة قالت قال رسول هللا إذا خرج الحاج من‬
‫يقض نسكه غفر هللا له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ‪ ،‬وإنفاقه‬
‫ي‬ ‫بيته لان يف حرز هللا فإن مات قبل أن‬
‫الدرهم الواحد يف ذلك الوجه يعدل ألف ألف درهم فيما سواه يف سبيل هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫األزرف يف أخبار مكة ( ‪ ) 070 / 2‬عن عبد هللا بن عمرو قال قال رسول هللا إذا خرج‬
‫ي‬ ‫‪ _184‬روي‬
‫المرء يريد الطواف بالبيت أقبل يخوض يف الرحمة ‪ ،‬فإذا دخل غمرته ثم ال يرفع قدما وال يضع‬
‫قدما إال كتب هللا له بكل قدم خمسمائة حسنة وحط عنه خمسمائة سيئة أو قال خطيئة ورفعت‬
‫له خمسمائة درجة ‪،‬‬

‫‪78‬‬
 ‫فإذا فرغ من لطوافه فصل ركعتي دبر المقام خرج من ذنيبه كيوم ولدته أمه وكتب له أجر عتق‬
‫بف فقد كفيت‬
‫عش رقاب من ولد إسماعيل واستقبله ملك عل الركن فقال له استأنف العمل فيما ي‬
‫ما مض وشفع يف سبعي من أهل بيته ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال يؤب بعصابة من‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0422 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _180‬روي‬
‫أمت يوم القيامة وهم القراء فيقال لهم من كنتم تعبدون ؟ قالوا إياك ربنا ‪ ،‬قال فمن كنتم تسألون‬
‫ي‬
‫عبدتموب بالكالم‬
‫ي‬ ‫؟ قالوا إياك ربنا ‪ ،‬قال فمن كنتم تستغفرون ؟ قالوا إياك ربنا ‪ ،‬فيقول كذبتم‬
‫مت بالقلوب ‪ ،‬فينظمون يف سلسلة ثم يطاف بهم عل رؤس‬
‫واستغفرتموب باأللسن وفررتم ي‬
‫ي‬
‫الخالئق فيقال هؤالء من قراء أمة دمحم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة قال رسول هللا إذا‬

‫‪ _180‬روي أبو لطاهر يف التاسع من المايخة البغدادية ( ‪ ) 255‬عن ي‬
‫توضأتم فاشبوا بيمينكم الماء وال تنفضوا أيديكم فإنها مراوح الايطان ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫بت‬
‫‪ _187‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 0540 /‬عن معاوية بن يحت عن رجل من ي‬
‫ّ‬
‫الناش ‪ ( .‬مرسل‬
‫ي‬ ‫ر‬ ‫مذك‬ ‫خش أحدلم أن ينش فليقل الحمد هلل‬
‫ي‬ ‫تميم قال قال رسول هللا إذا‬
‫ضعيف )‬

‫النت قال يلزم الوالدين‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0030 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _188‬روي‬
‫من الي لولدهما ما يلزم الولد ‪ ،‬يؤدبانه ويزوجانه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪79‬‬
‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 10450‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا إذا دخل أحدلم‬
‫‪ _183‬روي الطي ي‬
‫عل أخيه المسلم فأراد أن يفطر فليفطر إال أن يكون صومه ذلك رمضان أو قضاء رمضان أو نذرا ‪.‬‬
‫( ضعيف )‬

‫النت لان إذا خرج إل مكة اغتسل‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 4883‬عن عائاة أن ي‬
‫‪ _135‬روي الطي ي‬
‫حي يريد أن يحرم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫البيهف يف السي الكيي ( ‪ ) 30 / 1‬عن حبيب بن صالح قال لان رسول هللا إذا دخل‬
‫ي‬ ‫‪ _131‬روي‬
‫الخالء لبس حذاءه وغئ رأسه ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _132‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 8340‬عن أنس وقيل له أخينا بليلة القدر يا أبا حمزة ‪ ،‬قال لان‬
‫رسول هللا إذا شهد رمضان قام ونام فإذا لان أربعا وعشين لم يذ غمضا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب‬ ‫ئ‬
‫الفاكىه يف أخبار مكة ( ‪ ) 2001‬عن ابن عمر أنه لان إذا دخل مكة اغتسل عند بي ي‬
‫ي‬ ‫‪ _130‬روي‬
‫النت عندها ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫عنبسة ‪ ،‬قال ويخينا أنه رأى ي‬

‫يعل يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 1403 /‬عن ابن عباس قال لان العباس بن عبد‬
‫‪ _134‬روي أبو ي‬
‫المطلب إذا دفع ماال مضاربة اشيط عل صاحبه أال يسي برا وال بحرا وال ييل به واديا وال يايي‬
‫النت فأجازه ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫به ذات كبد رلطبة ‪ ،‬فإذا فعل ذلك فهو ضامن ‪ ،‬فرفع شلطه إل ي‬

‫أب لطالب قال قال يل‬

‫عل بن ي‬
‫‪ _130‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 2081 /‬عن ي‬
‫شء وأكي وأعوذ‬
‫رسول هللا إذا رأيت األسد فكي ثالثا تقول هللا أكي هللا أكي هللا أكي أعز من لل ي‬

‫‪81‬‬
 ‫باهلل من ش ما أخاف وأحذر تكف شه إن شاء هللا ‪ ،‬وإذا هر عليك الكلب فقل ( يا معش المن‬
‫واإلنس إن استطعتم ) اآلية ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _130‬روي ابن عساكر يف تاري خ دماق ( ‪ ) 147 / 01‬عن عمر قال قال رسول هللا قال موش يا‬
‫رب وددت أب أعلم من تحب من عبادك فأحبه ‪ ،‬قال إذا رأيت عبدي ى‬
‫يكي من ذكري فأنا أذنت له‬ ‫ي‬
‫يذكرب فأنا حمبته عن ذلك وأنا أبغضه ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫يف ذلك فأحبه ‪ ،‬وإذا رأيت عبدي ال‬

‫‪ _137‬روي الخطيب البغدادي يف تاري خ بغداد ( ‪ ) 70 / 2‬عن جابر قال قال رسول هللا إذا رأيتم‬
‫معاوية يخطب عل منيي فاقبلوه فإنه أمي مأمون ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا إذا رقد المرء‬

‫‪ _138‬روي الخطيب يف تاري خ بغداد ( ‪ ) 008 / 10‬عن ي‬
‫يصل العتمة وقف عليه ملكان يوقظانه يقوالن الصالة ثم يوليان عنه ويقوالن رقد الخاش‬
‫ي‬ ‫قبل أن‬
‫وأب ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا إذا ركع أحدلم فسبح‬
‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 1284‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _133‬روي‬
‫ثالث مرات فإنه يسبح هلل من جسده ثالثة وثالثون وثالثمائة عظم وثالثة وثالثون وثالث مائة‬
‫ِع ْر ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا إذا ركع أحدلم‬

‫المحامل يف الرابع من أماليه ( ‪ ) 80‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _255‬روي‬
‫يطمي لل عظم يف مفاصله ثم يسبح ثالث مرات ‪ ،‬فإنه‬‫ئ‬ ‫فليضع يديه عل ركبتيه ثم يمكث حت‬
‫يسبح هلل من جسده ثالثة وثالثون وثالث مائة عظمة وثالثة وثالثون وثالث مائة عر ‪ ،‬فإذا‬
‫سمد فليسبح ثالثا فإنه يسبح من جسده مثل ذلك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪81‬‬
 ‫النت إذا سافر أول النهار‬
‫‪ _251‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 154‬عن لطاوس بن كيسان قال لان ي‬
‫أفطر وإذا سافر حي تزول الامس لم يفطر ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫أب سعيد الخدري قال قال رسول هللا إذا‬

‫البيهف يف القضاء والقدر ( ‪ ) 215 / 1‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _252‬روي‬
‫سأل هللا أحدلم الرز فليسأل الحالل فإن هللا يرز الحالل والحرام ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 0108‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا إذا شلم‬
‫‪ _250‬روي الطي ي‬
‫يعت عيينة بن حصي ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫أن تنظروا إل الرجل الضفيط المطاع يف قومه فانظروا إل هذا ي‬

‫‪ _254‬روي ابن النمار يف ذيل تاري خ بغداد ( ‪ ) 202‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا إذا سكن‬
‫بنوك السواد ولبسوا السواد ولان شيعتهم أهل خراسان لم يزل هذا األمر فيهم حت يدفعوه إل‬
‫عيش ابن مريم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 0758‬عن عائاة قالت قال رسول هللا إذا سلم رمضان سلمت‬
‫ي‬ ‫‪ _250‬روي‬
‫السنة وإذا سلمت الممعة سلمت األيام ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _250‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 15101‬عن عائاة قالت سمعت رسول هللا يقول إذا سلمت‬
‫شء إال ويستعيذ باهلل من يوم الممعة ‪( .‬‬
‫الممعة سلمت األيام للها ‪ ،‬وما من سهل وال جبل وال ي‬
‫ضعيف )‬

‫‪82‬‬
 ‫كتف‬
‫مقام بي ي‬
‫ي‬ ‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 3411‬عن أنس بن مالك قال لان‬
‫‪ _257‬روي الطي ي‬
‫عمل رضوانك‬
‫ي‬ ‫رسول هللا فكان إذا سلم قال اللهم اجعل خي عمري آخره اللهم اجعل خواتيم‬
‫أيام يوم ألقاك ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫اللهم اجعل خي ي‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 11071‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا إذا سمعتم‬
‫‪ _258‬روي الطي ي‬
‫الرعد فاذكروا هللا فإنه ال يصيب ذاكرا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 10 / 24‬عن ميمونة أن رسول هللا قام بي صف الرجال‬

‫‪ _253‬روي الطي ي‬
‫الحبش وإقامته فقلن لما يقول فإن لكن بكل‬
‫ي‬ ‫والنساء فقال يا معش النساء إذا سمعي أذان هذا‬
‫حرف ألف ألف درجة ‪ ،‬فقال عمر هذا للنساء فما للرجال ؟ قال ضعفان يا عمر ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال إذا سمعتم النداء‬

‫‪ _215‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 1384‬عن عثمان بن عفان أن ي‬
‫فقوموا فإنها عزمة من هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب الدرداء قال بينما نحن عند رسول هللا نتذاكر ما‬
‫‪ _211‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 20302‬عن ي‬
‫يكون إذ قال رسول هللا إذا سمعتم بمبل زال عن مكانه فصدقوا وإذا سمعتم برجل تغي عن خلقه‬
‫فال تصدقوا به وإنه يصي إل ما جبل عليه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب رافع قال قال رسول هللا لن ينهق‬

‫الست يف عمل اليوم والليلة ( ‪ ) 010‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _212‬روي ابن‬
‫عل ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫الحمار حت يرى شيطانا فإذا لان ذلك فاذكروا هللا وصلوا ي‬

‫‪83‬‬
 ‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 8048‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا إذا‬
‫‪ _210‬روي الطي ي‬
‫يعت عل الذبيحة ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫سميتم فكيوا ي‬

‫النت إذا شب الكلب من الدم‬

‫‪ _214‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 281 / 1‬عن جابر قال قال ي‬
‫فكل الصيد ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _210‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 10058‬عن ابن المسيب قال قال رسول هللا إذا شهد الرجل‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫باهادتي قبلت األول وتركت اآلخرة وأنزل ميلة الغالم ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _210‬روي ابن عبد الي يف التمهيد ( ‪ ) 150 / 21‬عن نافع قال سئل ابن عمر أكان رسول هللا‬
‫يلتفت يف الصالة ؟ قال ال وال يف غي الصالة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب لطالب قال كنت رجال نئوما وكنت إذا صليت‬

‫عل بن ي‬
‫‪ _217‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 834‬عن ي‬
‫ثياب نمت ‪ ،‬فأنام قبل العااء ‪ ،‬فسألت رسول هللا عن ذلك فرخص يل ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫وعل ي‬‫ي‬ ‫المغرب‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 11077‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا إذا صليتم‬
‫‪ _218‬روي الطي ي‬
‫شء أصاب األرض من سبلكم فهو يف النار ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫فارفعوا سبلكم فكل ي‬

‫أب سعيد الخدري قال قال رسول هللا إذا رصب أحدلم‬
‫‪ _213‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 1305‬عن ي‬
‫خادمه فذكر هللا فارفعوا أيديكم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪84‬‬
‫النت لان إذا رصبت‬
‫‪ _225‬روي ابن عساكر يف تاري خ دماق ( ‪ ) 245 / 27‬عن عبد هللا بن جراد أن ي‬
‫راحلته دعا بلي فشب فقطرت عل ثيبه قطرة فدعا بماء فغسله وقال هو يخرج من بي فرث‬
‫ودم وهو لطعام المسلمي وشاب أهل المنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب رافع قال قال رسول هللا إذا لطنت أذن أحدلم‬
‫الروياب يف مسنده ( ‪ ) 718‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _221‬روي‬
‫ذكرب بخي ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫عل وليقل ذكر هللا من‬
‫فليذكرب وليصل ي‬
‫ي‬

‫بيت ومعه رجال‬

‫اب يف الدعاء ( ‪ ) 002 / 1‬عن أم سلمة قالت لان رسول هللا يف ي‬
‫‪ _222‬روي الطي ي‬
‫عل ؟ قال‬
‫فعطس رجل منهم فقال ما أقول يا رسول هللا ؟ قال قل الحمد هلل ‪ ،‬قال فماذا يرد ي‬
‫يرحمك هللا ‪ ،‬قال فماذا أقول لهم يا رسول هللا ؟ قال يهديكم هللا ويصلح بالكم ‪ ،‬قالت أم سلمة‬
‫اب ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫بيت يومئذ يهودي وال نرص ي‬
‫وما يف ي‬

‫النت‬
‫‪ _220‬روي الحارث يف مسنده ( إتحاف الخية ‪ ) 7508 /‬عن سعيد بن المسيب قال أشف ي‬
‫عل خيي فقال خربت ورب الكعبة إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين ‪ ،‬قال فماء رجل‬
‫من عظماء أحبارهم له فصاحة وبالغة وهيئة فقال سعد يا رسول هللا ما أخلق هذا أن يكون عاقال‬
‫فإب أرى له هيئة ونبال ‪ ،‬قال رسول هللا إنما العاقل من آمن باهلل وصد رسله وعمل بطاعة ربه ‪.‬‬
‫ي‬
‫( مرسل ضعيف )‬

‫النت قال العلم ثالثة ‪ ،‬كتاب نالطق‬

‫‪ _224‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 287 / 1‬عن ابن عمر عن ي‬
‫ال أدري ‪.‬‬ ‫وسنة ماضية وال أدري ‪ ( .‬ضعيف ) والضعف يف لف‬

‫‪85‬‬
 ‫عل باب‬
‫النت قال إذا لان المهاد ي‬
‫‪ _220‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 054 / 1‬عن ابن عمر عن ي‬
‫أحدلم فال تخرج إال بإذن أبييك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال المنة دار األصفياء ‪(.‬‬

‫‪ _220‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 057 / 1‬عن عائاة عن ي‬
‫ضعيف )‬

‫النت قال الوضوء من لل دم‬

‫‪ _227‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 010 / 1‬عن زيد بن ثابت عن ي‬
‫سائل ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫ِّ‬
‫النت قال يتبع المؤمن ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫‪ _228‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 010 / 1‬عن أنس عن ي‬

‫النت قال إن يف المنة دارا يقال لها‬

‫‪ _223‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 028 / 1‬عن عائاة عن ي‬
‫الفرح ‪ ،‬ال يدخلها إال من فرح الصبيان ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫سف مسلما شبة من ماء‬

‫النت قال من ي‬
‫‪ _205‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 008 / 1‬عن عائاة عن ي‬
‫يف موضع يوجد فيه الماء فكأنما أعتق رقبة فإن سقاه يف موضع ال يوجد فيه الماء فكأنما أحيا‬
‫نسمة مؤمنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫ّ‬
‫النت قال أيما رجل لطلق امرأته والمرأة ال‬
‫‪ _201‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 042 / 1‬عن أنس عن ي‬
‫تعلم وهو مرص عليها فكل ولد يولد له يموت إال أن يكون األجر للمراة ‪ ،‬والرجل ال يكون له أجر‬
‫ئ‬
‫ويج يوم القيامة يف جبينه مكتوب هذا فاجر ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫ئ‬
‫ش‬

‫‪86‬‬
 ‫النت رخص يف الهميان للمحرم ‪( .‬‬
‫‪ _202‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 004 / 1‬عن ابن عباس أن ي‬
‫ضعيف )‬

‫حت يحتلم‬
‫النت قال ال يؤذن غالم ي‬
‫‪ _200‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 000 / 1‬عن ابن عباس عن ي‬
‫‪ ،‬وليؤذن لكم خيارلم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال قاتلوا دون‬

‫‪ _204‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 075 / 1‬عن عبد هللا بن عمرو عن ي‬
‫ُ‬
‫أموالكم فمن قتل دون ماله فهو شهيد ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫إل هللا ما‬

‫النت قال أحب األسماء ي‬
‫أب هريرة عن ي‬ ‫‪ _200‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 070 / 1‬عن ي‬
‫سم به‬‫ِّ‬ ‫ُ ِّ‬
‫إل هللا ما ي‬‫م به له والحارث وهمام ‪ ،‬وأكذب األسماء خالد ومالك ‪ ،‬وأبغض األسماء ي‬
‫س ي‬
‫ُ‬ ‫لغيه ويقظة ُ‬
‫وم َّرة والحباب وذلك اسم شيطان ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال ما من أيام أفضل من العش ‪،‬‬

‫‪ _200‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 078 / 1‬عن جابر عن ي‬
‫ِّ‬
‫قالوا وال المعفر يف سبيل هللا ؟ قال وال المعفر يف الياب ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال الخلو بميلة الدم ‪،‬‬

‫‪ _207‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 085 / 1‬عن ابن عباس عن ي‬
‫يعت يف العقيقة ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫‪ _208‬روي ابن عساكر يف تاري خ دماق ( ‪ ) 141 / 48‬عن يزيد بن عياض قال قالت خولة بنت‬
‫وه الحوالء يا رسول‬
‫حكيم بن أمية بن حارثة بن األوقص السلمية ولانت امرأة عثمان بن مظعون ي‬

‫‪87‬‬
 ‫حل بادية بنت غيالن ‪ ،‬قال وإن لم يكن أذن يل فيها يا‬
‫فأعطت ي‬
‫ي‬ ‫هللا إذا فتح هللا عليك الطائف‬
‫خييلة ‪ ،‬فأتت عمر بن الخطاب مشعة فأخيته ‪،‬‬

‫ولان المسلمون يظنون أنهم يفتحونها قد فتحوا مكة وظفروا بحني يف وجههم ذلك ‪ ،‬فماء عمر‬
‫وه تعتاص‬
‫لأب أريد حلب شاة ي‬
‫شء أخيتنيه خييلة ‪ ،‬قال نعم رأيت ي‬
‫النت فقال ي‬
‫بن الخطاب إل ي‬
‫وجىه هذا ‪ ،‬قال أفال تأذن يف الناس بالرحيل ‪ ،‬قال بل ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫أب ال أنال منهم شيئا يف‬
‫عل فظننت ي‬
‫ي‬
‫مرسل ضعيف )‬

‫النت إذا فرشتم فأكيموا عن الباب‬

‫الحرب يف غريب الحديث ( ‪ ) 482 / 2‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _203‬روي‬
‫شيئا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫القرش قال لان بالل إذا فرغ من‬

‫ي‬ ‫‪ _245‬روي البالذري يف األنساب ( ‪ ) 212 / 1‬عن دمحم بن إبراهيم‬
‫ج عل الفالح يا رسول‬
‫ج عل الصالة ي‬
‫النت أنه قد أذن وقف عل الباب فقال ي‬
‫األذان وأراد أن يعلم ي‬
‫هللا ‪ ،‬فإذا خرج رسول هللا فرآه ابتدأ يف اإلقامة ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _241‬روي أبو لطاهر يف المايخة البغدادية ( الرابع والعشون ‪ ) 08 /‬عن عبد هللا بن جراد قال‬
‫قال رسول هللا اللولطية أخبث العمل ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال إذا فاا اإلسالم‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _242‬روي ابن عساكر يف تاري خ دماق ( ‪ ) 13 / 27‬عن ي‬
‫يف األنباط واتخذوا فيكم الدور وقعدوا يف األفنية فاحذروهم فإن فيهم الدغل والنغل والفتنة ‪(.‬‬
‫ضعيف )‬

‫‪88‬‬
 ‫يعل يف لطبقات الحنابلة ( ‪ ) 000 / 1‬عن عبد هللا بن العباس قال قال رسول هللا‬
‫‪ _240‬روي أبو ي‬
‫إذا فاا الزنا وظهر الربا وتمرد القضاة عل رب هم واتخذوا إلههم هواهم ويأخذون المال من غي حقه‬
‫وحكموا بغي حكم هللا رماهم هللا بالغالء واليباء ووصل ذلك لهم بعذاب النار ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _244‬روي الهروي يف ذم الكالم ( ‪ ) 448‬عن عدي بن حاتم قال قال رسول هللا ومن أظلم ممن‬
‫سنت ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫رغب عن‬

‫النت قال إذا قال العبد يا رب‬

‫‪ _240‬روي اليار يف مسنده ( كاف األستار ‪ ) 0142 /‬عن عائاة أن ي‬
‫يا رب أربعا قال هللا لبيك عبدي سل تعطه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _240‬روي دمحم العمري يف جزء من حديثه ( ‪ ) 25‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا إذا قال‬
‫هللا ( خذوه فغلوه ) ابتدر إليه سبعون ألف ملك قد نزعت منهم الرأفة والرحمة قد خلقوا من‬
‫غضب هللا فغلوه بها من قرنه إل قدمه ثم يسحب عل وجهه ‪،‬‬

‫لنفش رصا وال نفعا‬

‫ي‬ ‫نفش ليس أملك‬
‫ي‬ ‫سلطاب عل‬
‫ي‬ ‫عت سلطانيه ) أي‬
‫عت ماليه ‪ ،‬هلك ي‬
‫( ما أغت ي‬
‫ثم يؤب به سحبا إل شفي جهنم ‪ ،‬فإذا نظر إل جهنم نادى واثبوراه ‪ ،‬قال هللا يخي عن ذلك اليوم‬
‫ُ‬
‫( ال تدعوا اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيا ) فيكب ُمتف النار بحر وجهه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب أيوب قال لان رسول هللا إذا‬

‫‪ _247‬روي ابن راهيية يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 038 /‬عن ي‬
‫تهمد سمد بي لل ركعتي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪89‬‬
‫النت فقال يا رسول هللا‬
‫أب بن كعب قال جاء رجل إل ي‬
‫‪ _248‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 25027‬عن ي‬
‫مغ يف الدار قلن يل إنك تقرأ وال نقرأ فصل بنا فصليت‬
‫عملت الليلة عمال قال ما هو ؟ قال نسوة ي‬
‫ثمانيا والوتر ‪ ،‬قال فسكت رسول هللا ‪ ،‬قال فرأينا أن سكوته رضا بما لان ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت لان يوتر بثالث ركعات‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 7880‬عن ابن عمر أن ي‬
‫‪ _243‬روي الطي ي‬
‫ويمعل القنوت قبل الركيع ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫يصل‬
‫ي‬ ‫النت أمره أن‬
‫أب لطالب أن ي‬
‫‪ _205‬روي اليار يف مسنده ( كاف األستار ‪ ) 080‬عن جعفر بن ي‬
‫يف السفينة قائما ما لم يخش الغر ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت أنه لان إذا قام من‬

‫اب يف مسند الااميي ( ‪ ) 0078‬عن أنس بن مالك عن ي‬
‫‪ _201‬روي الطي ي‬
‫الليل يقيئ زمزم قراءته إال أنه يفهمنا اآلية بعد اآلية ‪ ،‬قلت يا رسول هللا أال ترفع صوتك بالقرآن ؟‬
‫بيت ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫رفيف وأهل ي‬
‫ي‬ ‫قال أكره أن أوذي به‬

‫النت إذا قام من‬

‫الست يف عمل اليوم والليلة ( ‪ ) 404‬عن عبد هللا الحرص يم لان ي‬
‫ي‬ ‫‪ _202‬روي ابن‬
‫المملس استغفر عشين مرة فأعلن ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال إذا قتل يأجيج ومأجيج وتني‬

‫‪ _200‬روي نعيم يف الفي ( ‪ ) 1000‬عن عبد هللا عن ي‬
‫األرض منهم استغاث المؤمنون برب هم من نتنهم فيبعث هللا ريحا يمانية غياء فتصي عل الناس‬
‫غما ودخانا شديدا وتقع عل المؤمني الزلمة ويكافها هللا عنهم بعد ثالثة أيام ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪91‬‬
‫‪ _204‬روي نعيم يف الفي ( ‪ ) 028‬عن مهاجر عن رجل من السكاسك قال قال رسول هللا إذا قتلت‬
‫قريش حمليها أغرى هللا العدواة بينها حت ال يبف ذو كي يف نفسه وال أمي إال قتل ويكون الصيلم‬
‫بالمزيرة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫األمال الخميسية ( ‪ ) 044‬عن أنس أن رسول هللا لان إذا قدم إليه الطعام‬
‫ي‬ ‫‪ _200‬روي الامري يف‬
‫أكي ما تطعمنا سبحانك وبحمدك ما أعظم ما تعافينا سبحانك‬ ‫قال سبحانك اللهم وبحمدك ما ى‬

‫وبحمدك ما أحسن ما تبتلينا فأتمم علينا نعمتك ووسع علينا وعل فقراء المسلمي ‪،‬‬

‫قال ولان إذا تناول الطعام يقول بسم هللا يف أوله وآخره ولان يحمد هللا بي لل لقمتي ‪ ،‬ولان‬
‫رسول هللا يذكر هللا بي لل خطبتي ‪ ،‬قال ولان رسول هللا إذا رفع يده من الطعام يقول ألطعمت‬
‫ْ‬
‫فزد ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫رب وألطيبت لك الحمد ِ‬ ‫رب وأشبعت لك الحمد فهنه أكيت ي‬ ‫ي‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 2425‬عن جرير قال لان إذا قدمت عل رسول هللا‬
‫‪ _200‬روي الطي ي‬
‫الوفود دعاهم فباهاهم يب ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت إذا‬
‫‪ _207‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 100 / 1‬عن الحكم بن عمي ولانت له صحبة قال قال ي‬
‫قلت الحمد هلل رب العالمي فقد شكرت هللا فزادك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _208‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 800‬عن ابن عباس أن رسول هللا لان يرفع يديه عند لل تكبية ‪.‬‬
‫( ضعيف )‬

‫‪91‬‬
‫أب هريرة قال رأيت رسول هللا قاعدا يف فناء الكعبة‬
‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 200 / 0‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _203‬روي‬
‫بعضه يف الظل وبعضه يف الامس واضعا إحدى يديه عل األخرى ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫بعثت رسول هللا إل اليمن فقال‬

‫ي‬ ‫‪ _205‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 12480‬عن معاذ بن جبل قال‬
‫يل يا معاذ إذا لان الاتاء فغلس بالفمر وألطل القراءة عل قدر ما يطيق الناس وال تملهم ‪ ،‬وصل‬
‫الظهر إذا زالت الامس ‪ ،‬وصل العرص والامس بيضاء نقية ‪ ،‬وصل المغرب إذا غابت الامس‬
‫وتوارت بالحماب ‪ ،‬وصل العااء وأعتم بها فإن الليل لطييل ‪،‬‬

‫فإذا لان الصيف فأسفر بالفمر فإن الليل قصي والناس ينامون فأسفرهم حت يدركوها ‪ ،‬وصل‬
‫الظهر حي تبيض الامس وي هب الري ح ‪ ،‬فإن الناس يقيلون فأمهلهم حت يدركونا وصل العرص‬
‫والمغرب والعااء يف الاتاء والصيف عل ميقات واحد ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الفء ذراعا‬
‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 0052‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا إذا لان ي‬
‫‪ _201‬روي أبو ي‬
‫ونصفا إل ذراعي فصلوا الظهر ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 12153‬عن ابن عباس قال بعث رسول هللا خالد بن‬
‫‪ _202‬روي الطي ي‬
‫أب لطالب إل اليمن فاستعمل عليا عل المهاجرين واستعمل خالدا عل األعراب‬
‫وعل بن ي‬
‫ي‬ ‫الوليد‬
‫فعل عل جماعة الناس ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫قال وإن لان قتال‬

‫‪ _200‬روي ابن مندة يف معرفة الصحابة ( ‪ ) 270‬عن أم قريرة بنت الحارث قالت جئنا رسول هللا‬
‫يوم فتح مكة وهو نازل باألبطح وقد رصبت عليه قبة حمراء فبايعناه واشيط علينا ‪ ،‬قالت فبينا‬
‫بت عامر بن لؤي لأنه جمل أور فلقيه خالد بن رباح أخو‬
‫نحن كذلك إذ أقبل سهيل بن عمرو أحد ي‬

‫‪92‬‬
 ‫بالل بن رباح وذلك بعدما لطلعت الامس فقال ما منعك أن تعمل العدو عل رسول هللا إال النفا‬
‫؟‬

‫شء لرصبت بهذا السيف فلحتك ولان رجال أعلم ‪ ،‬فانطلق إل رسول‬
‫والذي بعثه بالحق أن لوال ي‬
‫النت دعه فعش أن يكون خيا منك فالتمسه فال‬
‫هللا فقال أال ترى ما يقول يل هذا العبيد ؟ فقال ي‬
‫تمده ‪ ،‬ولانت هذه أشد عليه من األول ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال إن من أحمد األشياء إذا لان القوم‬

‫ائئ يف المكارم ( ‪ ) 820‬عن أنس أن ي‬
‫‪ _204‬روي الخر ي‬
‫سفرا أن تكون نفقتهم جميعا سواء فإن ذلك ألطيب ألنفسهم وأحسن ألخالقهم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الدارقطت يف الرؤيا ( ‪ ) 02‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا إذا لان يوم القيامة‬
‫ي‬ ‫‪ _200‬روي‬
‫رأى المؤمنون رب هم فأحدثهم عهدا بالنظر إليه يف لل جمعة ويراه المؤمنات يوم الفطر ويوم النحر‬
‫‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 00‬عن جابر بن عبد هللا قال قال رسول هللا إذا بلغ الماء أربعي‬
‫ي‬ ‫‪ _200‬روي‬
‫قلة فإنه ال يحمل الخبث ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب سعيد الخدري قال قال رسول هللا إذا لان‬

‫البيهف يف شعب اإليمان ( ‪ ) 0000‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _207‬روي‬
‫أول ليلة من رمضان فتحت أبواب السماء فال يغلق منها باب حت يكون آخر ليلة من رمضان ‪،‬‬
‫يصل يف ليلة منها إال كتب هللا له ألفا وخمس مائة حسنة بكل سمدة وبت‬
‫ي‬ ‫وليس من عبد مؤمن‬
‫له بيتا يف المنة من ياقوتة حمراء لها ستون ألف باب لكل منها قرص من ذهب موشح بياقوتة‬
‫حمراء ‪،‬‬

‫‪93‬‬
‫فإذا صام أول من رمضان غفر له ما تقدم من ذنبه إل مثل ذلك اليوم من شهر رمضان واستغفر له‬
‫لل يوم سبعون ألف ملك من صالة الغداة إل أن يوارى بالحماب ولان له بكل سمدة يسمدها يف‬
‫شهر رمضان بليل أو نهار شمرة يسي الراكب يف ظلها خمس مائة عام ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 285 / 25‬عن حبيب بن عبيد قال رأيت المقدام بن‬
‫‪ _208‬روي الطي ي‬
‫معدي كرب جالسا يف السو وجارية له تبيع لبنا وهو جالس يأخذ الدراهم فقيل له يف ذلك ‪ ،‬فقال‬
‫سمعت رسول هللا يقول إذا لان يف آخر الزمان ال بد للناس فيها من الدراهم والدناني يقيم الرجل‬
‫بها دينه ودنياه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب موش األشعري قال قال رسول هللا إذا‬

‫السهم يف تاري خ جرجان ( ‪ ) 484 / 1‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _203‬روي‬
‫أجرب من حر جهنم ‪ ،‬قال هللا‬
‫ي‬ ‫لان يوم حار فقال الرجل ال إله إال هللا ما أشد حر هذا اليوم اللهم‬
‫أب أجرته ‪،‬‬
‫وإب أشهدك ي‬
‫لمهنم إن عبدا من عبادي استمار يب من حرك ي‬

‫أجرب من زمهرير‬
‫ي‬ ‫وإذا لان يوما شديد اليد فقال العبد ال إله إال هللا ما أشد برد هذا اليوم اللهم‬
‫أب قد أجرته ‪،‬‬
‫وإب أشهدك ي‬
‫استمارب من زمهريرك ي‬
‫ي‬ ‫جهنم ‪ ،‬قال هللا لمهنم إن عبدا من عبادي‬
‫قالوا ما زمهرير جهنم ؟ قال بيت يلف فيه الكافر فيتمي من شدة برده بعضه من بعض ‪ ( .‬ضعيف‬
‫)‬

‫البيهف يف شعل اإليمان ( ‪ ) 0030‬عن عبد هللا بن عباس أنه سمع رسول هللا يقول إن‬
‫ي‬ ‫‪ _275‬روي‬
‫المنة لتخي وتزين من الحول إل الحول لدخول شهر رمضان ‪ ،‬فإذا لانت أول ليلة من شهر‬
‫رمضان هبت ري ح من تحت العرش يقال لها المثية ‪،‬‬

‫‪94‬‬
 ‫تصفق ور أشمار المنات وحلق المصاري ع فيسمع لذلك لطني لم يسمع السامعون أحسن منه‬
‫فتيز الحور العي حت يشفن عل شف المنة فينادين هل من خالطب إل هللا فيوجه ‪ ،‬ثم يقلن‬
‫الحور العي يا رضوان المنة ما هذه الليلة ؟ فيمبهن بالتلبية ‪ ،‬ثم يقول يا خيات حسان هذه أول‬
‫ليلة من شهر رمضان فتحت أبواب المنة عل الصائمي من أمة دمحم ‪،‬‬

‫قال ويقول هللا يا رضوان افتح أبواب المنان ويا مالك أغلق أبواب المحيم عل الصائمي من أمة‬
‫دمحم ويا جييل اهبط إل األرض فاصفد مردة الايالطي وغلهم باألغالل ثم اقذفهم يف لمج البحار‬
‫حبيت صيامهم ‪،‬‬
‫ي‬ ‫حت ال يفسدوا عل أمة دمحم‬

‫قال ويقول هللا يف لل ليلة من شهر رمضان لمناد ينادي ثالث مرات هل من سائل فأعطيه سؤله‬
‫والوف غي‬
‫ي‬ ‫الملء غي المعدم‬
‫ي‬ ‫هل من تائب فأتوب عليه هل من مستغفر فأغفر له من يقرض‬
‫الظلوم ‪ ،‬قال وهلل يف لل يوم من شهر رمضان عند اإلفطار ألف ألف عتيق من النار للهم قد‬
‫استوجبوا النار ‪،‬‬

‫فإذا لان ليلة الممعة أعتق يف لل ساعة منها ألف ألف عتيق من النار للهم قد استوجبوا العذاب ‪،‬‬
‫فإذا لان آخر يوم من شهر رمضان أعتق هللا يف ذلك اليوم بقدر ما أعتق من أول الاهر إل آخره ‪،‬‬
‫وإذا لانت ليلة القدر يأمر هللا جييل فيهبط يف كبكبة من المالئكة إل األرض ومعهم لواء أخرص ‪،‬‬

‫فيكز اللواء عل ظهر الكعبة وله مائة جناح منها جناحان ال ينشهما إال يف تلك الليلة فينشهما يف‬
‫تلك الليلة فيماوزان المش إل المغرب ‪ ،‬فيبث جييل المالئكة يف هذه الليلة فيسلمون عل لل‬
‫قائم وقاعد ومصل وذاكر يصافحونهم ويؤمنون عل دعائهم حت يطلع الفمر ‪،‬‬

‫‪95‬‬
 ‫فإذا لطلع الفمر ينادي جييل معاش المالئكة الرحيل الرحيل فيقولون يا جييل فما صنع هللا يف‬
‫حوائج المؤمني من أمة أحمد ‪ ،‬فيقول جييل نظر هللا إليهم يف هذه الليلة فعفا عنهم وغفر لهم‬
‫إال أربعة فقلنا يا رسول هللا من هم ؟ قال رجل مدمن خمر وعا لوالديه وقالطع رحم ومااحن ‪،‬‬

‫قلنا يا رسول هللا ما المااحن ؟ قال هو المصارم ‪ ،‬فإذا لانت ليلة الفطر سميت تلك الليلة ليلة‬
‫المائزة فإذا لانت غداة الفطر يبعث هللا المالئكة يف لل بالد فيهبطون إل األرض فيقومون عل‬
‫أفواه السكك ‪ ،‬فينادون بصوت يسمع من خلق هللا إال المن واإلنس فيقولون يا أمة دمحم اخرجوا‬
‫يعئ المزيل ويعفو عن الذنب العظيم ‪،‬‬
‫ي‬ ‫إل رب كريم‬

‫فإذا برزوا لمصالهم يقول هللا للمالئكة ما جزاء األجي إذا عمل عمله ؟ قال فتقول المالئكة إلهنا‬
‫أب قد جعلت ثوابهم من‬
‫مالئكت ي‬
‫ي‬ ‫فإب أشهدلم يا‬
‫وسيدنا جزاؤه أن توفيه أجره ‪ ،‬قال فيقول ي‬
‫ئ‬
‫ومغفرب ‪،‬‬
‫ي‬ ‫رضاب‬
‫ي‬ ‫صيامهم شهر رمضان وقيامه‬

‫تسألوب اليوم شيئا يف جمعكم آلخرتكم إال أعطيتكم وال‬

‫ي‬ ‫وجالل ال‬
‫ي‬ ‫فوعزب‬
‫ي‬ ‫سلوب‬
‫ي‬ ‫ويقول يا عبادي‬
‫وعزب ال أخزيكم وال أفضحكم‬ ‫اقبتموب‬ ‫لدنياكم إال نظرت لكم فوعزب ألسين عليكم ى‬
‫عياتكم ما ر‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫أرضيتموب ورضيت عنكم ‪ ،‬فتفرح المالئكة‬
‫ي‬ ‫بي يدي أصحاب الحدود انرصفوا مغفورا لكم قد‬
‫يعئ هللا هذه األمة إذا أفطروا من شهر رمضان ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫ويستبشون بما‬

‫البيهف يف شعب اإليمان ( ‪ ) 0717‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا إذا لان ليلة‬
‫ي‬ ‫‪ _271‬روي‬
‫القدر نزل جييل يف كبكبة من المالئكة يصلون عل لل عبد قائم أو قاعد يذكر هللا ‪ ،‬فإذا لان يوم‬

‫‪96‬‬
 ‫مالئكت ما جزاء أجي وف عمله ؟ قالوا ربنا‬
‫ي‬ ‫يعت يوم فطرهم باه بهم مالئكته فقال يا‬
‫عيدهم ي‬
‫جزاؤه أن يؤب أجره ‪،‬‬

‫ئ‬
‫وجالل‬
‫ي‬ ‫وعزب‬
‫ي‬ ‫إل بالدعاء ‪،‬‬
‫فريضت عليهم ثم خرجوا يعمون ي‬
‫ي‬ ‫وإماب قضوا‬
‫ي‬ ‫مالئكت عبيدي‬
‫ي‬ ‫قال يا‬
‫مكاب ألجيبنهم فيقول ارجعوا فقد غفرت لكم وبدلت سيئاتكم حسنات قال‬
‫ي‬ ‫وكرم وعلوي وارتفاع‬
‫ي‬
‫فيجعون مغفورا لهم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 241 / 18‬عن عمران بن حصي قال قال رسول هللا إذا‬
‫‪ _272‬روي الطي ي‬
‫لان للرجل عل رجل حق فأخره إل أجله لان له صدقة فإن أخره بعد أجله لان له بكل يوم صدقة‬
‫‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _270‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 3717‬عن سفيان الثوري قال قال رسول هللا إذا لان للمؤمن‬
‫عش كعش الطي وماء وخي وملح فذلك من النعيم ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫القرش وعبد هللا بن‬

‫ي‬ ‫األمال الخميسية ( ‪ ) 340‬عن زيد بن الحسن‬
‫ي‬ ‫‪ _274‬روي الامري يف‬
‫الهاشم عن آبائه قال سئل رسول هللا لم أخر يعقوب بنيه إل السحر ؟ قال ألن دعاء‬
‫ي‬ ‫الحسن‬
‫السحر مستماب ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _270‬روي ابن خزيمة يف صحيحه ( ‪ ) 1775‬عن سعيد الرازي قال رأيت عبد هللا بن بش صاحب‬
‫فيصل ما شاء هللا‬
‫ي‬ ‫رسول هللا إذا صل الممعة خرج من المسمد قدرا لطييال ثم رجع إل المسمد‬
‫ألب رأيت سيد المرسلي هكذا يصنع‬
‫شء تصنع هذا ؟ قال ي‬
‫يصل ‪ ،‬فقلت له يرحمك هللا ألي ي‬
‫ي‬ ‫أن‬

‫‪97‬‬
 ‫النت وتال هذه اآلية ( فإذا قضيت الصالة فانتشوا يف األرض وابتغوا من فضل هللا ) إل آخر‬
‫يعت ي‬‫ي‬
‫اآلية ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف مسند الااميي ( ‪ ) 0030‬عن واثلة قال قال رسول هللا إن هللا يبعث‬
‫‪ _270‬روي الطي ي‬
‫والثاب والثالث والرابع والخامس‬
‫ي‬ ‫المالئكة يوم الممعة عل أبواب المساجد فيكتبون الفيج األول‬
‫والسادس ‪ ،‬فإذا بلغوا السابع لانوا بميلة من قرب العصافي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _277‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 044 / 22‬عن أنس قال قال رسول هللا يف قوله ( فإذا قضيت‬
‫الصالة فانتشوا يف األرض وابتغوا من فضل هللا ) قال ليس لطلب دنيا ولكن عيادة مريض وحضور‬
‫جنازة وزيارة أخ يف هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _278‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 3103‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا إذا لان يوم الممعة بعث‬
‫هللا المالئكة بصحف من نور وأقالم من نور فيملسون عل أبواب المساجد فيكتبون األول فاألول‬
‫حت تقام الصالة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال إذا لان يوم الخميس بعث هللا‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _273‬روي تمام يف فوائده ( ‪ ) 1200‬عن ي‬
‫مالئكة معهم صحف من فضة وأقالم من ذهب يكتبون يوم الخميس وليلة الممعة ى‬
‫أكي الناس‬
‫صالة عل دمحم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة أن رسول هللا قال إذا لان يوم القيامة‬

‫‪ _285‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 475 / 13‬عن ي‬
‫بت آدم أن ال تعبدوا‬
‫أمر هللا جهنم فيخرج منها عنق سالطع مظلم ثم يقول ( ألم أعهد إليكم يا ي‬

‫‪98‬‬
 ‫اعبدوب هذا رصاط مستقيم ‪ ،‬ولقد أضل منكم جبال كثيا أفلم‬
‫ي‬ ‫الايطان إنه لكم عدو مبي ‪ ،‬وأن‬
‫الت كنتم توعدون ) امتازوا اليوم أيها الممرمون ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫تكونوا تعقلون ‪ ،‬هذه جهنم ي‬

‫النت قال إن هللا لما خلق السموات‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _281‬روي ابن راهيية يف مسنده ( ‪ ) 15‬عن ي‬
‫واألرض خلق الصور فأعطاه إشافيل فهو واضعه عل فيه شاخص برصه إل العرش ينتظر مت‬
‫يؤمر ‪ ،‬قال أبو هريرة فقلت يا رسول هللا وما الصور ؟ قال القرن ‪ ،‬قلت وكيف هو ؟ قال عظيم‬
‫نفش بيده إن عظم دارة فيه لكعرض السموات واألرض ‪،‬‬
‫ي‬ ‫والذي‬

‫يأمر هللا إشافيل أن ينفخ ثالث نفخات األول نفخة الفزع والثانية نفخة الصعو والثالثة نفخة‬
‫القيام لرب العالمي ‪ ،‬يأمر هللا إشافيل فيقول له انفخ نفخة الفزع فيفزع أهل السموات وأهل‬
‫الت يقول هللا ( وما ينظر هؤالء إال‬
‫وه ي‬‫األرض إال من شاء هللا ‪ ،‬فيأمره فيديمها ويطولها فال يفي ي‬
‫صيحة واحدة ما لها من فوا ) ‪ ،‬فيسي هللا المبال فتمر مر السحاب ثم تكون ترابا ‪،‬‬

‫الت يقول هللا ( يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة قلوب يومئذ‬
‫وه ي‬‫وترتج األرض بأهلها رجا ي‬
‫واجفة ) ‪ ،‬فتكون األرض لالسفينة الموثقة يف البحر ترصب ها األمواج تكفأ بأهلها أو لالقنديل المعلق‬
‫بالعرش ترجحه األرواح ‪ ،‬فتميد الناس عل ظهرها فتذهل المراضع وتضع الحوامل وتايب‬
‫الولدان ‪،‬‬

‫ويول الناس‬
‫ي‬ ‫تأب األقطار ‪ ،‬فتلقاها المالئكة فترصب وجوهها فيجع‬
‫وتطي الايالطي هاربة حت ي‬
‫الت يقول هللا ( يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من هللا‬
‫وه ي‬‫مدبرين ينادي بعضهم بعضا ‪ ،‬ي‬
‫من عاصم ومن يضلل هللا فما له من هاد ) ‪،‬‬

‫‪99‬‬
 ‫فبينما هم عل ذلك إذ انصدعت األرض فانصدعت من قطر إل قطر فرأوا أمرا عظيما فأخذهم‬
‫لذلك من الكرب والهول ما هللا به عليم ‪ ،‬ثم تكون السماء لالمهل ثم اناقت من قطر إل قطر ثم‬
‫ى‬
‫وانتيت نمومها ثم كاطت السماء عنهم ‪ ،‬قال رسول هللا واألموات ال‬ ‫انخسفت شمسها وقمرها‬
‫بشء من ذلك ‪،‬‬
‫يعلمون ي‬

‫قال أبو هريرة قلت يا رسول هللا فمن استثت هللا حي يقول ( ففزع من يف السموات ومن يف‬
‫األرض إال من شاء هللا ) ‪ ،‬فقال أولئك الاهداء وهم أحياء عند رب هم وإنما يصل الفزع إل األحياء‬
‫فوقاهم هللا فزع ذلك اليوم وأمنهم منه ‪ ،‬وهو عذاب هللا يبعثه عل شار خلقه ‪،‬‬

‫شء عظيم يوم ترونها تذهل لل‬

‫الت يقول هللا ( يا أيها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة ي‬
‫وه ي‬‫ي‬
‫مرضعة عما أرضعت وتضع لل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب‬
‫هللا شديد ) ‪ ،‬قال فيمكثون يف ذلك البالء ما شاء هللا إال أنه يطول ذلك ‪،‬‬

‫ثم يأمر هللا إشافيل بنفخة الصعق فيصعق أهل السموات وأهل األرض إال من شاء هللا ‪ ،‬فإذا هم‬
‫خمدوا خمودا فماء ملك الموت إل المبار فيقول يا رب قد مات أهل السموات وأهل األرض إال‬
‫الج ال تموت ‪،‬‬
‫بف ؟ فيقول يا رب أنت ي‬
‫من شئت ‪ ،‬فيقول هللا له وهو أعلم فمن ي‬

‫وبف حملة عرشك وجييل وميكائيل وأنا ‪ ،‬فيقول هللا ليمت جييل وميكائيل قال فيتكلم العرش‬
‫ي‬
‫عرش‬
‫ي‬ ‫فإب كتبت عل من لان تحت‬
‫فيقول يا رب أتميت جييل وميكائيل ؟ فيقول هللا له اسكت ي‬
‫ويأب ملك الموت إل المبار فيقول يا رب قد مات جييل وميكائيل ‪،‬‬
‫الموت فيموتان ‪ ،‬ي‬

‫‪111‬‬
 ‫وبف حملة عرشك وأنا ‪،‬‬
‫الج ال تموت ي‬
‫ف ؟ فيقول بقيت أنت ي‬
‫فيقول هللا له وهو أعلم فمن ب ي‬
‫بف ؟ فيقول بقيت أنت‬
‫عرش فيموتون ‪ ،‬فيقول هللا له وهو أعلم فمن ي‬
‫ي‬ ‫فيقول هللا ليمت حملة‬
‫خلف خلقتك لما قد رأيت فمت فيموت ‪،‬‬
‫ي‬ ‫الج ال تموت وبقيت أنا ‪ ،‬فيقول هللا له أنت خلق من‬
‫ي‬

‫فإذا لم يبق إال هللا الواحد القهار الصمد الذي ليس بوالد وال ولد لان آخرا لما لان أوال قال خلود‬
‫ال موت عل أهل المنة وال موت عل أهل النار ‪ ،‬قال ثم يقول هللا عز وجل لمن الملك اليوم ؟‬
‫لمن الملك اليوم ؟ فال يميبه أحد ‪ ،‬ثم يقول لنفسه هلل الواحد القهار ثم يطوي هللا السموات‬
‫كئ السمل للكتاب ‪،‬‬
‫واألرض ي‬

‫ثم يبدل هللا السماء واألرض غي األرض ثم دحا بها ثم يلففها ثم قال أنا المبار ‪ ،‬ثم يبدل السماء‬
‫واألرض غي األرض ثم دحاهما ثم يلففهما ‪ ،‬فقال ثالثا أنا المبار ‪ ،‬أال من لان يل شيكا فليأت أال من‬
‫العكاط ال ترى فيها‬
‫ي‬ ‫لان يل شيكا فليأت ‪ ،‬فال يأتيه أحد فيبسطها ويسطحها ويمدها مد األديم‬
‫عوجا وال أمتا ‪،‬‬

‫ثم يزجر هللا الخلق زجرة واحدة فإذا هم يف هذه المبدلة يف مثل مواضعهم األول من لان يف‬
‫بطنها لان يف بطنها ومن لان عل ظهرها لان عل ظهرها ‪ ،‬ثم ييل هللا عليهم ماء من تحت العرش‬
‫فتمطر السماء عليهم أربعي يوما ‪ ،‬فينبتون كنبات الطراثيث وكنبات البقل حت إذا تكاملت‬
‫ليج جييل وميكائيل‬
‫ليج حملة العرش فيحيون ‪ ،‬ثم يقول ي‬
‫أجسادهم فكانت لما لانت قال هللا ي‬
‫فيحييان ثم يأمر هللا إشافيل فيقول له انفخ نفخة البعث ‪،‬‬

‫‪111‬‬
 ‫وينفخ نفخة البعث فتخرج األرواح لأنها النحل قد مألت ما بي السماء واألرض ‪ ،‬فيقول المبار‬
‫تمش يف‬
‫ي‬ ‫وجالل ليجعن لل روح إل جسده فتدخل األرواح يف األرض عل األجساد ‪ ،‬ثم‬
‫ي‬ ‫وعزب‬
‫ي‬
‫لمش السم يف اللديغ ثم تناق عنهم األرض وأنا أول من تناق عنه األرض ‪،‬‬
‫ي‬ ‫الخياشيم‬

‫فتخرجون شاعا إل ربكم تنسلون للكم عل سن ثالثي واللسان يومئذ شيانية ‪ ( ،‬مهطعي إل‬
‫الداع يقول الكافرون هذا يوم عش ) ‪ ،‬ذلك يوم الخروج يوقفون يف موقف واحد مقدار سبعي‬
‫فيبك الخالئق حت ينقطع الدمع‬
‫ي‬ ‫يقض بينكم ‪،‬‬
‫ي‬ ‫عاما ‪ ،‬حفاة عراة غلفا غرال ال ينظر إليكم وال‬
‫ويدمعون دما ويغرقون حت يبلغ ذلك منهم األذقان ويلممهم ‪،‬‬

‫ليقض بيننا ؟ فيقولون ومن أحق بذلك من أبيكم آدم‬

‫ي‬ ‫ثم يضمون فيقولون من يافع لنا إل ربنا‬
‫خلقه هللا بيده ونفخ فيه من روحه وللمه قبال ‪ ،‬فيؤب آدم فيطلب ذلك إليه فيأب فيستقرون‬
‫آب‬
‫جاءوب انطلقت حت ي‬
‫ي‬ ‫يأتوب فإذا‬
‫ي‬ ‫األنبياء نبيا نبيا ‪ ،‬للما جاءوا نبيا أب وقال رسول هللا حت‬
‫ْ‬
‫الفحص ‪،‬‬

‫فعت ‪ ،‬قال أبو هريرة فقلت يا‬

‫إل ملكا فيأخذ بعضدي في ي‬
‫فأخر قدام العرش ساجدا فيبعث هللا ي‬
‫رسول هللا وما الفحص ؟ فقال قدام العرش ‪ ،‬قال يقول هللا ما شأنك يا دمحم ؟ وهو أعلم فأقول يا‬
‫فافعت يف خلقك فاقض بينهم ‪،‬‬
‫ي‬ ‫وعدتت الافاعة‬
‫ي‬ ‫رب‬

‫فأجء فأرجع فأقف مع الناس ‪ ،‬فبينما‬

‫فأقض بينكم ‪ ،‬قال رسول هللا ي‬
‫ي‬ ‫قال فيقول هللا أنا آتيكم‬
‫بمثل من فيها من‬
‫ي‬ ‫نحن وقوفا إذ سمعنا حسا من السماء شديدا ‪ ،‬فهالنا فيل أهل السماء الدنيا‬
‫المن واإلنس ‪،‬‬

‫‪112‬‬
 ‫حت إذا دنوا من األرض أشقت األرض لنورهم فأخذوا مصافهم فقلنا أفيكم ربنا ؟ فقالوا ال وهو‬
‫وبمثل من فيها من المن واإلنس حت‬
‫ي‬ ‫بمثل من نزل من المالئكة‬
‫ي‬ ‫آت ‪ ،‬ثم ييل أهل السماء الثانية‬
‫إذا دنوا من األرض اشقت األرض لنورهم وأخذوا مصافهم ‪ ،‬فقلنا لهم أفيكم ربنا ؟ فقالوا ال وهو‬
‫آت ‪،‬‬

‫وبمثل من فيها من المن واإلنس حت إذا‬

‫ي‬ ‫بمثل من نزل من المالئكة‬
‫ي‬ ‫ثم ييل أهل السماء الثالثة‬
‫دنوا من األرض أشقت األرض لنورهم وأخذوا مصافهم فقلنا لهم أفيكم ربنا ؟ فقالوا ال وهو آت ‪،‬‬
‫ثم ييل أهل السموات سماء سماء عل قدر ذلك من التضعيف ‪ ،‬حت ييل المبار يف ظلل من‬
‫الغمام ‪،‬‬

‫والمالئكة تحمل عرشه ثمانية وهم اليوم أربعة أقدامهم عل تخوم األرض السفل ‪ ،‬واألرضون‬
‫والسموات عل حمزهم والعرش عل مناكبهم ‪ ،‬لهم زجل من التسبيح وتسبيحهم أن يقولوا‬
‫سبحانك ذي الملك ذي الملكوت ‪ ،‬سبحان رب العرش ذي الميوت سبحان رب المالئكة والروح‬
‫قدوس قدوس سبحان ربنا األعل ‪،‬‬

‫الج‬
‫سبحان رب الملكوت والميوت والكيياء والسلطان والعظمة سبحانه أبد األبد ‪ ،‬سبحان ي‬
‫الذي ال يموت ‪ ،‬سبحان الذي يميت الخالئق وال يموت ‪ ،‬ثم يضع هللا عرشه حيث يااء من‬
‫يماوزب أحد اليوم بظلم ‪ ،‬ثم ينادي نداء يسمع الخلق للهم فيقول‬
‫ي‬ ‫وجالل ال‬
‫ي‬ ‫وعزب‬
‫ي‬ ‫األرض فيقول‬
‫ه صحفكم وأعمالكم‬
‫إل فإنما ي‬
‫إب أنصت لكم منذ خلقتكم أبرص أعمالكم وأسمع قولكم ‪ ،‬فأنصتوا ي‬
‫ي‬
‫تقرأ عليكم ‪ ،‬فمن وجد اليوم خيا فليحمد هللا ومن وجد غي ذلك فال يلومن إال نفسه ‪،‬‬

‫‪113‬‬
 ‫ثم يأمر هللا جهنم فيخرج منها عنق سالطع مظلم فيقول ( امتازوا اليوم أيها الممرمون ألم أعهد‬
‫فيقض هللا بي خلقه إال‬
‫ي‬ ‫إليكم ) إل قوله ( ولقد أضل منكم جبال كثيا أفلم تكونوا تعقلون ) ‪ ،‬قال‬
‫الثقلي المن واإلنس يقيد بعضهم من بعض ‪ ،‬حت إنه ليقيد المماء من ذات القرن ‪،‬‬

‫ليتت كنت‬
‫كوب ترابا فعند ذلك ( يقول الكافر يا ي‬
‫فإذا لم تبق تبعة لواحدة عند أخرى قال هللا لها ي‬
‫يقض فيه الدماء ‪ ،‬فيؤب بالذي‬
‫ي‬ ‫يقض هللا بي الثقلي المن واإلنس ‪ ،‬فيكون أول ما‬
‫ي‬ ‫ترابا ) ‪ ،‬ثم‬
‫لان يقتل يف الدنيا عل أمر هللا وكتابه ويؤب بالذي قتل للهم يحمل رأسه تاخب أوداجه دما‬
‫فيقولون ربنا قتل يت هذا ‪ ،‬فيقول هللا له وهو أعلم لم قتلت هذا ؟‬

‫فيقول قتلته لتكون العزة لك ‪ ،‬فيقول هللا له صدقت فيمعل هللا لوجهه مثل نور الامس‬
‫وتايعه المالئكة إل المنة ‪ ،‬ويؤب بالذي لان يقتل يف الدنيا عل غي لطاعة هللا وأمره تعززا يف‬
‫الدنيا ‪ ،‬ويؤب بالذي قتل للهم يحمل رأسه تاخب أوداجه دما ‪،‬‬

‫فيقول يا ربنا قتلت هذا فيقول هللا له وهو أعلم لم قتلت هذا وهو أعلم ‪ ،‬فيقول قتلته لتكون‬
‫العزة يل ‪ ،‬فيقول هللا له تعست تعست تعست ‪ ،‬فيسود هللا وجهه وتزر عيناه فال تبف نفس‬
‫بف من خلقه حت إنه ليكلف يومئذ شائب اللي بالماء ‪،‬‬
‫يقض هللا بي من ي‬
‫ي‬ ‫قتلها إال قتل بها ‪ ،‬ثم‬

‫ثم يبيعه أن يخلص الماء من اللي ‪ ،‬حت إذا لم يبق ألحد عند أحد تبعة نادى مناد فأسمع الخلق‬
‫للهم فقال أال لتلحق لل قوم بآلهتهم وما لانوا يعبدون من دون هللا ‪ ،‬فال يبف أحد عبد دون هللا‬
‫شيئا إال مثلت له آلهته بي يديه ‪ ،‬ويمعل ملك من المالئكة يومئذ عل صورة عزير فيتبعه اليهود‬
‫‪،‬‬

‫‪114‬‬
 ‫ويمعل ملك من المالئكة يومئذ عل صورة عيش فيتبعه النصارى ‪ ،‬ثم تقودهم آلهتهم إل النار‬
‫الت يقول هللا ( لو لان هؤالء آلهة ما وردوها ) ‪ ،‬قال ثم يأتيهم هللا فيما شاء من هيبة فيقول‬
‫وه ي‬‫ي‬
‫أيها الناس قد ذهب الناس الحقوا بآلهتكم وما كنتم تعبدون من دون هللا ‪،‬‬

‫فيقولون وهللا ما لنا من إله إال هللا وما كنا نعبد غيه ‪ ،‬قال فينرصف عنهم وهو هللا معهم ‪ ،‬ثم‬
‫يأتيهم هللا فيما شاء من هيبته فيقول أيها الناس قد ذهب الناس الحقوا بآلهتكم وما كنتم تعبدون‬
‫من دون هللا ‪ ،‬فيقولون وهللا ما لنا من إله إال هللا وما كنا نعبد غيه ‪ ،‬فينرصف عنهم وهو هللا‬
‫معهم ثم يأتيهم هللا فيما شاء من هيبته فيقول أيها الناس قد ذهب الناس الحقوا بآلهتكم وما كنتم‬
‫تعبدون من دون هللا ‪ ،‬فيقولون ما كنا نعبد غيه فيقول أنا ربكم فهل بينكم وبي ربكم من آية‬
‫تعرفونها ‪،‬‬

‫قال فيكاف عن سا فيتمل لهم من عظمة هللا ما يعرفون به أنه رب هم فيخرون سمدا ‪،‬‬
‫كصياض البقر ويخرون عل أقفيتهم ‪ ،‬ثم يأذن هللا لهم أن يرفعوا‬
‫ي‬ ‫ويمعل هللا أصالب المنافقي‬
‫اب جهنم كحد الاعرة أو كحد السيف ‪،‬‬
‫رءوسهم ويرصب بالرصاط بي ظهر ي‬

‫له لالليب وخطالطيف وحسك كحسك السعدان ‪ ،‬دونه جش دحيض مزلقة فيمرون كطرف‬
‫العي وللمع الي ولمر الري ح ولأجاويد الخيل ولأجاويد الرلاب ولأجاويد الرجال ‪ ،‬فناج سالم وناج‬
‫مخدوش ومكدوس عل وجهه ‪ ،‬فيقع يف جهنم خلق من خلق هللا أوبقتهم أعمالهم فمنهم من‬
‫تأخذ النار قدميه ال تماوز ذلك ‪ ،‬ومنهم من تأخذه إل نصف ساقيه ومنهم من تأخذه إل حقييه ‪،‬‬

‫‪115‬‬
 ‫ومنهم من تأخذ لل جسده إال صورهم يحرمها هللا عليها ‪ ،‬فإذا أفض أهل المنة إل المنة وأهل‬
‫النار إل النار قالوا من يافع لنا إل ربنا ليدخلنا المنة ‪ ،‬قال فيقولون ومن أحق بذلك من أبيكم‬
‫آدم خلقه هللا بيده ونفخ فيه من روحه وللمه قبال ‪،‬‬

‫فيؤب آدم فيطلب ذلك إليه فيأب ويقول عليكم بنيح فإنه أول رسل هللا ‪ ،‬فيؤب نيح فيطلب‬
‫ذلك إليه فيذكر ذنبا ويقول ما أنا بصاحب ذلك ولكن عليكم بإبراهيم فإن هللا اتخذه خليال ‪ ،‬فيؤب‬
‫إبراهيم فيطلب ذلك إليه فيقول ما أنا بصاحب ذلك ولكن عليكم بموش فإن هللا قربه نميا وأنزل‬
‫عليه التوراة ‪ ،‬فيؤب موش فيطلب ذلك إليه فيقول ما أنا بصاحب ذلك ‪،‬‬

‫ولكن عليكم بروح هللا وللمته عيش ابن مريم فيؤب عيش فيطلب ذلك إليه فيقول ما أنا‬
‫رب ثالث شفاعات وعدنيهن ‪،‬‬
‫ول عند ي‬
‫فيأتوب ي‬
‫ي‬ ‫بصاحب ذلك ولكن سأدلكم عليكم بمحمد ‪ ،‬قال‬
‫فأحت ويرحب يب فأدخل المنة ‪،‬‬
‫ي‬ ‫فآب المنة فآخذ بحلقة الباب فأستفتح فيفتح يل فتحا‬
‫قال ي‬

‫رب عل عرشه خررت ساجدا ‪ ،‬فأسمد ما شاء هللا أن أسمد فيأذن هللا يل‬
‫فإذا دخلتها نظرت إل ي‬
‫بشء ما أذن ألحد من خلقه ‪ ،‬ثم يقول ارفع رأسك يا دمحم واشفع تافع‬
‫من حمده وتمميده ي‬
‫أمت فيقول هللا اذهبوا فمن عرفت صورته‬
‫واسأل تعطه ‪ ،‬قال فأقول يا رب من وقع يف النار من ي‬
‫فأخرجوه من النار ‪ ،‬فيخرج أولئك حت ال يبف أحد ‪،‬‬

‫ى‬
‫ثلت‬
‫ثم يقول هللا اذهبوا فمن لان يف قلبه مثقال دينار من إيمان فأخرجوه من النار ‪ ،‬ثم يقول ي‬
‫دينار ثم يقول نصف دينار ثم يقول قياط ‪ ،‬ثم يقول اذهبوا من لان يف قلبه مثقال حبة خردل من‬
‫إيمان ‪ ،‬قال فيخرجون فيدخلون المنة ‪،‬‬

‫‪116‬‬
‫قال فوالذي نفس دمحم بيده ما أنتم بأعرف يف الدنيا بمساكنكم وأزواجكم من أهل المنة بمساكنهم‬
‫نت وال شهيد وال‬
‫وأزواجهم إذا دخلوا المنة ‪ ،‬قال فيخرج أولئك ثم يأذن هللا يف الافاعة فال يبف ي‬
‫مؤمن إال يافع إال اللعان فإنه ال يكتب شهيدا وال يؤذن له يف الافاعة ‪،‬‬

‫يحض عدده إال هو فيلقيهم عل نهر‬

‫ي‬ ‫ثم يقول هللا أنا أرحم الراحمي فيخرج هللا من جهنم ما ال‬
‫يل الامس منها أخيرص وما‬
‫يقال له الحيوان ‪ ،‬فينبتون فيه لما تنبت الحبة يف حميل السيل ‪ ،‬ما ي‬
‫يل الظل منها أصيفر ‪،‬‬
‫ي‬

‫قال فكانت العرب إذا سمعوا ذلك من رسول هللا قالوا يا رسول هللا لأنك كنت يف البادية ثم‬
‫ينبتون يف جيفهم أمثال الذر مكتوب يف أعناقهم المهنميون عتقاء الرحمن يعرفهم أهل المنة‬
‫بذلك الكتاب ‪ ،‬فيمكثون ما شاء هللا كذلك ثم يقولون يا ربنا امح عنا هذا االسم فيمحو هللا عنهم‬
‫ذلك ‪ ( .‬ضعيف ) وكثي من فقراته ثبت يف أحاديث أخري إال أنه بهذا السيا ضعيف ‪.‬‬

‫عل قال قال رسول هللا إذا لان يوم‬

‫أب عاصم يف السنة ( ‪ ) 1552‬عن الحسن بن ي‬
‫‪ _282‬روي ابن ي‬
‫القيامة جمع هللا األولي واآلخرين فمعل أمة دمحم يف زمرة فيلف أولهم آخرهم فيصافحونهم‬
‫ّ‬
‫ويعانقونهم ويسلمون عليهم ويقولون إخواننا هؤالء الذين لانوا ييحمون علينا ويستغفرون لنا ‪،‬‬
‫قال قال رسول هللا فما من أحد خارج من الدنيا شاتما ألحد منهم إال سلط هللا عليه دابة يف قيه‬
‫تقرض لحمه فيمد ألمه إل يوم القيامة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال إذا لان يوم‬

‫أب لطالب أن ي‬
‫عل بن ي‬
‫األمال الخميسية ( ‪ ) 1707‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _280‬روي الامري يف‬
‫القيامة حش هللا األيام عل هيئة المسم فمعل رأس األيام يوم الممعة ويدها اليمت أيام عرفات‬

‫‪117‬‬
‫واألضاج وجعل قلبها شهر رمضان وجعل‬
‫ي‬ ‫ويدها اليشى أيام اليويات وجعل أجنحتها أيام األعياد‬
‫أرجلها أيام العش ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الاعت عن رجل من األنصار قال سئل رسول هللا‬

‫ي‬ ‫أب زمني يف تفسيه ( ‪ ) 33‬عن‬
‫‪ _284‬ذكر ابن ي‬
‫عن قوله ( فمن تصد به فهو كفارة له ) قال هو الرجل تكش سنه أو يمرح يف جسده فيعفو‬
‫فيحط عنه من خطاياه بقدر ما عفا عنه ‪ ،‬إن لان نصف الدية فنصف خطاياه وإن لان رب ع الدية‬
‫فرب ع خطاياه وإن لان ثلث الدية فثلث خطاياه وإن لان الدية للها فخطاياه للها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫عل قال قال رسول هللا إذا لان‬

‫يعل يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 4025 /‬عن ي‬
‫‪ _280‬روي أبو ي‬
‫يوم القيامة فر هللا بي أهل المنة وأهل النار ‪ ،‬وإذا لان يوم اثني وخميس وضعت منابر من نور‬
‫حول العرش ومنابر من زبرجد وياقوت فتقول المالئكة الموللون بها رب لمن وضعت هذه المنابر‬
‫فيلف عل أفواههم للغرباء فيقولون يا رب ومن الغرباء ؟‬
‫ي‬ ‫؟‬

‫فيلف عل أفواههم قوم تحابوا يف هللا من غي أن يروه ‪ ،‬فبينما كذلك إذ أقبل لل رجل منهم أعلم‬
‫ي‬
‫بمملسه من أحدلم بمملسه يف قبته عند زوجته يف دار الدنيا ودنوهم من الرب عل قدر درجاتهم‬
‫جالل من غي أن‬
‫ي‬ ‫وخلف وزواري والمتحابون يف‬
‫ي‬ ‫يف المنة ‪ ،‬فإذا تتام القوم فيقول الرب عبيدي‬
‫يروب ألطعموهم فيطعمونهم ‪ ،‬ثم يقول فكهوهم ثم يؤتون بفاكهة فيها من لل شهوة ولذة وري ح‬
‫ي‬
‫لطيبة ‪،‬‬

‫ثم يقول الرب اسقوهم فيؤتون بآنية ال يدرى اإلناء أشد بياضا أو ما فيه ؟ ثم يقول اكسوهم‬
‫فيؤتون بثمرة تخد األرض كثدي األبكار من النساء يف لل ثمرة سبعون حلة ال تابه الحلة أختها ‪،‬‬
‫ثم يقول لطيبوهم فتهب ري ح فتملؤهم مسكا أذفر ال بش شم مثله ‪ ،‬فيقول اكافوا لهم الغطاء‬

‫‪118‬‬
 ‫وبي هللا وبي أدب خلقه منه سبعون ألف حماب من نور ال يستطيع أدب خلقه منه من ملك‬
‫مقرب أن يرفع رأسه إل أدب حماب منها ‪،‬‬

‫فيفع تلك الحمب فيقع القوم سمدا مما يرون من عظمة هللا ‪ ،‬فيقول الرب ارفعوا رءوسكم‬
‫فلستم يف دار عمل بل أنتم يف دار نعمة ومقام فلكم مثل الذي أنتم فيه ومثله معه هل رضيتم‬
‫عبيدي ؟ فيقولون رضينا ربنا إن رضيت عنا ‪،‬‬

‫شء من‬
‫فيجع القوم إل منازلهم وقد أضعفوا من الممال واألزواج والمطعم والمشب ولل ي‬
‫شء إل جانبه قد أضاء عل صماخيه له من الممال‬
‫أمرهم عل ذلك النحو ‪ ،‬فبينا هم كذلك إذا ي‬
‫فيقول من أنت؟ فيقول أنا الذي قال هللا ولدينا مزيد ‪،‬‬

‫فبينما هم كذلك إذ أقبل إل لل عبد سبعون ألف ملك مع لل ملك إناء ال يابه صاحبه وعل إنائه‬
‫شء ال يابه صاحبه يتااورون أيهم يؤخذ منه يقولون هذا أرسل به إليك ربك وهو يقرأ عليك‬
‫ي‬
‫السالم ‪ ،‬قال وليس من عبدين تواخيا يف هللا إال وميالهما متواجهان ينظر العبد إل أقض ميل‬
‫أخيه غي أنهم إذا أرادوا شيئا من شهوات النساء أرخيت بينهم الحمب ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب الدنيا يف العقيبات ( ‪ ) 13‬عن ابن عمر قال زلزلت المدينة عل عهد عمر فرصب‬
‫‪ _280‬روي ابن ي‬
‫بيده عليها ‪ ،‬وقال ما لك ما لك ؟ أما إنها لو لانت القيامة حدثتنا أخبارها ‪ ،‬سمعت رسول هللا يقول‬
‫إذا لان يوم القيامة فليس منها ذراع وال شي إال وهو ينطق بالناس ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪119‬‬
 ‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 075 / 0‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا إذا لان يوم القيامة‬
‫ي‬ ‫‪ _287‬روي‬
‫قيل أين أبناء الستي ؟ وهو العمر الذي قال هللا ( أولم نعمرلم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءلم‬
‫النذير ) ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال تخرب‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0030 /‬عن عوف بن مالك عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _288‬روي‬
‫المدينة قبل يوم القيامة بأربعي سنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _283‬روي الواحدي يف الوسيط ( ‪ ) 118 / 0‬عن جابر بن عبد هللا أن رسول هللا قال إذا لان يوم‬
‫القيامة وجمعت األمم فيقال من هذه األمة ؟ ويتشف إليها الناس فيقال هذا دمحم يف أمته ‪،‬‬
‫فتأب فتتخئ رقاب الناس حت تكون أقرب الناس من‬
‫فينادي المنادي ليكن اآلخرون هم األولي ي‬
‫هللا ميلة ‪ ،‬ثم يدع اليهود فيقال ما أنتم ؟ فيقولون نحن اليهود ‪،‬‬

‫فيقال ما كتابكم ؟ فيقولون التوراة فيقال من نبيكم ؟ فيقولون نبينا موش ‪ ،‬فيقال ما تعبدون ؟‬
‫قالوا نعبد عزيرا نعبد هللا ‪ ،‬فيقال اسلكوا بهؤالء يف جهنم ‪ ،‬ويدع النصارى فيقال ما أنتم ؟‬
‫فيقولون نحن النصارى ‪ ،‬فيقال لهم ما كتابكم ؟ فيقولون اإلنميل ‪ ،‬فيقال لهم من نبيكم ؟‬
‫فيقولون نبينا عيش ابن مريم ‪،‬‬

‫فيقال ما تعبدون ؟ قالوا نعبد عيش وأمه وهللا ‪ ،‬فيقال اسلكوا بهؤالء يف جهنم ثم يدعون بشا‬
‫كثيا بما لانوا يعبدون من آلهتهم منها الحمارة ومنها الامس والقمر ‪ ،‬فيقال من لان يعبد إلها‬
‫فليتبعه تقدمهم آلهتهم ‪ ،‬ثم يبف المسلمون فيقف بهم رب هم فيقول ما أنتم ؟ فيقولون نحن‬
‫المسلمون ‪،‬‬

‫‪111‬‬
 ‫فيقول خي اسم وخي داعية ‪ ،‬فيقول من نبيكم ؟ قالوا نبينا دمحم ‪ ،‬فيقول ما كتابكم ؟ فيقولون‬
‫القرآن ‪ ،‬فيقول ما تعبدون ؟ قالوا نعبد هللا وحده ‪ ،‬فيقول أتعرفونه إن رأيتموه ؟ فيقولون نعم ‪،‬‬
‫يمض النور بأهله ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫فيتمل الرب فيخرون له سمدا ‪ ،‬فيقولون أنت ربنا جل جاللك ثم‬

‫‪ _235‬روي أبو الايخ يف لطبقات أصبهان ( ‪ ) 081‬عن جابر بن عبد هللا قال سمعت رسول هللا‬
‫ودع لل أناس بإمامهم جئنا آخر الناس فيقول الناس من‬
‫ي‬ ‫يقول إذا لان يوم القيامة وجمعت األمم‬
‫هذه األمة ؟ فياار إلينا فيقال من هذه األمة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب أمامة قال قال رسول هللا إذا لان يوم‬

‫‪ _231‬روي ابن عساكر يف تاري خ دماق ( ‪ ) 7 / 40‬عن ي‬
‫إب لم أستودع قليبكم الحكمة وأنا أريد أن أعذبكم ثم يدخلهم‬
‫القيامة يممع هللا العلماء فيقول ي‬
‫المنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا إذا لان يوم عرفة‬
‫‪ _232‬روي ابن عبد الي يف التمهيد ( ‪ ) 120 / 1‬عن ي‬
‫غفر هللا للحاج المخلص ‪ ،‬وإذا لانت ليلة مزدلفة غفر هللا للتمار ‪ ،‬وإذا لان يوم مت غفر هللا‬
‫للممالي ‪ ،‬وإذا لان عند جمرة العقبة غفر هللا للسؤال وال ياهد ذلك الموقف خلق ممن قال ال‬
‫إله إال هللا إال غفر له ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت أنه قال إذا لانت ليلة القدر يأمر هللا جييل‬
‫الختل يف الديباج ( ‪ ) 35 / 1‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _230‬روي‬
‫فيهبط يف كوكبة من المالئكة وله ستمائة جناح منها جناحان ال ينشهما إال يف ليلة القدر‬
‫فينشهما تلك الليلة فيماوزان المش والمغرب ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪111‬‬
 ‫النت قال يقول البالء لل‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0080 /‬عن أنس عن ي‬ ‫ي‬ ‫‪ _234‬روي‬
‫ِّ‬
‫وأمح ُ‬ ‫ئ‬
‫ص‬ ‫لطاعت ‪ ،‬أبلو بك أخبارهم وأختي صيهم‬
‫ي‬ ‫وأول‬
‫ي‬ ‫أحباب‬
‫ي‬ ‫يوم إل أين أتوجه ؟ فيقول هللا إل‬
‫ئ‬
‫أعداب وأهل‬
‫ي‬ ‫بك ذنيب هم وأرفع بك درجاتهم ‪ ،‬ويقول الرخاء لل يوم إل أين أتوجه ؟ فيقول هللا إل‬
‫عت غفلتهم ‪( .‬‬ ‫ى‬
‫معصيت ‪ ،‬أزيد بذلك لطغيانهم وأضاعف بك ذنيب هم وأعمل بك لهم وأكي بك ي‬ ‫ي‬
‫ضعيف )‬

‫‪ _230‬روي ابن منصور يف سننه ( ‪ ) 2850‬عن عطية بن قيس أن رسول هللا لان إذا لحق الرجل‬
‫من أصحابه العدو فقتل فيهم أو زب أو ش ثم أخذ أمانا عل نفسه بما أصاب فأعطاه األمان لم‬
‫يقم عليه ما أصاب يف الشك ‪ ،‬وإذا أصاب يف اإلسالم شيئا من ذلك فلحق بالشك ثم أخذ عل‬
‫نفسه أمانا فإنه يقام عليه ما فر منه ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _230‬روي أبو لطاهر يف التاسع عش من المايخة البغدادية ( ‪ ) 25‬عن ابن عمر أن رسول هللا قال‬
‫لف أحدلم أخاه يف اليوم مرارا فليسلم عليه ويسأله فإن النعمة ربما حدثت يف الساعة ‪( .‬‬
‫إذا ي‬
‫ضعيف )‬

‫‪ _237‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0048‬عن عبد هللا بن عمر قال قال رسول هللا إذا لقيت الحاج‬
‫فسلم عليه وصافحه ومره أن يستغفر لك قبل أن يدخل بيته فإنه مغفور له ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الشء لم‬
‫ي‬ ‫‪ _238‬روي الهروي يف ذم الكالم ( ‪ ) 701‬عن عائاة قالت لان رسول هللا إذا لم يعلم‬
‫يقل فيه برأيه ولم يتكلفه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪112‬‬
 ‫‪ _233‬روي نعيم يف الفي ( ‪ ) 055‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا إذا مات الخامس من أهل‬
‫بيت فالهرج الهرج يموت السابع ثم كذلك حت يقوم المهدي ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫النت إذا مات مبتدع‬

‫‪ _055‬روي الخطيب البغدادي يف تاري خ بغداد ( ‪ ) 200 / 0‬عن أنس قال قال ي‬
‫ُ‬
‫فإنه قد فتح عل اإلسالم فتح ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب سعيد الخدري قال قال رسول هللا إذا مر رجال‬

‫‪ _051‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 12432‬عن ي‬
‫بقوم فسلم رجل من الذين مروا عل المالسي ورد من هؤالء واحد أجزأ عن هؤالء وعن هؤالء ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫النت قال إذا مررت‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 28 / 13‬عن قرة بن إياس عن ي‬
‫‪ _052‬روي الطي ي‬
‫بالمملس فسلم عل أهله فإن يكونوا يف خي فأنت شيكهم وإن يكونوا يف غي ذلك لان لك أجر ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫النت فقالوا يا رسول‬

‫النت إل ي‬
‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 8352‬عن أنس قال شك أصحاب ي‬
‫ي‬ ‫‪ _050‬روي‬
‫هللا إن المنافقي يلحظوننا بأعينهم ويلفظوننا بألسنتهم ‪ ،‬فقال رسول هللا اتقوهم بسهام هللا ‪،‬‬
‫قالوا وما سهام هللا يا رسول هللا ؟ قال السالم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الست يف عمل اليوم والليلة ( ‪ ) 707‬عن أنس قال قال رسول هللا إذا ن ام العبد عل‬
‫ي‬ ‫‪ _054‬روي ابن‬
‫الت هو فيها فانقلب يف ليلته عل جنبه األيمن أو جنبه األيش‬
‫فراشه أو عل مضمعه من األرض ي‬
‫ج ال‬
‫يحت ويميت وهو ي‬
‫ي‬ ‫ثم قال أشهد أن ال إل ه إال هللا وحده ال شيك له له الملك وله الحمد‬

‫‪113‬‬
 ‫ينست يف‬
‫ي‬ ‫شء قدير ‪ ،‬يقول الل ه لمالئكته انظروا إل عبدي هذا لم‬
‫يموت بيده الخي وهو عل لل ي‬
‫أب قد رحمته وغفرت له ذنيبه ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫هذا الوقت أشهدلم ي‬

‫نش أن يذكر‬
‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 0807‬عن جابر قال قال رسول هللا من ي‬
‫‪ _050‬روي الطي ي‬
‫هللا يف أول لطعامه فليذكر اسم هللا يف آخره وليقرأ قل هو هللا أحد ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النعال يف فوائده ( ‪ ) 00‬عن أسامة بن زيد قال قال رسول هللا إذا وضع‬
‫ي‬ ‫‪ _050‬روي أبو الحسن‬
‫الرجل فاكهة يف يد ولده لانت صخرة يف ميانه لأنه جبل أحد ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 1347‬عن جابر بن عبد هللا وأنس بن مالك قال قال رسول هللا‬
‫‪ _057‬روي أبو ي‬
‫يمل العماج األسود ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫إذا وقعت كبية أو هاجت ري ح مظلمة فعليكم بالتكبي فإنه‬

‫النت قال قال إذا وقف السائل عل‬

‫‪ _058‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 8581‬عن ثور بن يزيد عن ي‬
‫الباب وقفت الرحمة معه قبلها من قبلها وردها من ردها ‪ ،‬ومن نظر إل مسكي نظر رحمة نظر هللا‬
‫إليه نظر رحمة ‪ ،‬ومن ألطال الصالة خفف هللا عنه القيام يوم القيامة يوم يقوم الناس لرب‬
‫أكي الدعاء قالت المالئكة صوت معروف ودعاء مستماب وحاجة مقضية ‪( .‬‬ ‫العالمي ‪ ،‬ومن ى‬

‫مرسل ضعيف )‬

‫‪ _053‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 3020‬عن ابن جري ج قال أخي يب أبو عثمان بن يزيد قال‬
‫النت أنه إذا ولد للرجل ولد بعدما يخرج من أرض المسلمي وأرض الصلح‬
‫يعمل به فينا ويرفعه إل ي‬
‫النت لولده ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫فإن لذلك المولود سهما قال وسموا الرجل الذي قض به ي‬

‫‪114‬‬
 ‫أب هند الداري قال قال‬
‫‪ _015‬روي الخطيب البغدادي يف تلخيص المتاابه ( ‪ ) 735 / 2‬عن ي‬
‫عل أن‬
‫ذكرب وهو يل مطيع فحق ي‬
‫ي‬ ‫بمغفرب ‪ ،‬فمن‬
‫ي‬ ‫بطاعت أذكرلم‬
‫ي‬ ‫اذكروب‬
‫ي‬ ‫رسول هللا قال هللا‬
‫عل أن أذكره بمقت ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ذكرب وهو يل عاص يحق ي‬
‫ي‬ ‫مت بمغفرة ومن‬
‫أذكره ي‬

‫‪ _011‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 7800‬عن قشة بنت رواس الكندية قالت قال رسول هللا يا‬
‫وألطيغ زوجك يكفيك خي الدنيا واآلخرة‬
‫ي‬ ‫قشة اذكري هللا عند الخطيئة يذكرك عندها بالمغفرة ‪،‬‬
‫وبري والديك ى‬
‫يكي خي بيتك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫نىه‬
‫النت أذن يف النبيذ بعد ما ي‬
‫‪ _012‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 27753‬عن سمرة بن جندب أن ي‬
‫عنه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _010‬روي ابن عساكر يف تاري خ دماق ( ‪ ) 400 / 08‬عن دمحم الباقر أن رسول هللا لان أذن لمعاذ‬
‫بقبول الهدية ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫الغساب قال سمعت رجاال من‬

‫ي‬ ‫اب يف حديثه ( ‪ ) 02‬عن سليمان بن سليم‬
‫عل الاعر ي‬
‫‪ _014‬روي أبو ي‬
‫األنصار يقولون أذن لنا رسول هللا يف استئمار األرض من يهود ليرعها فزرعناها عل عهده ولم نزل‬
‫بعد عل ذلك ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫الفاكىه يف أخبار مكة ( ‪ ) 2418‬عن ابن عباس يف قوله تعال ( إال تنرصوه فقد نرصه‬
‫ي‬ ‫‪ _010‬روي‬
‫فبلغت وهللا أعلم أن رسول هللا أتاه جييل فأمره بالخروج فخرج‬
‫ي‬ ‫هللا إذ أخرجه الذين كفروا ) قال‬
‫أب يف الغار من أسفل مكة ‪،‬‬
‫إل الغار من يومه وقال ألهله إن جاء أبو بكر فأخيوه ي‬

‫‪115‬‬
‫فماء أبو بكر إل أهل رسول هللا فأخيوه بالذي أمرهم به ‪ ،‬فطلبه أبو بكر فلحقه أبو بكر يف بعض‬
‫المش ‪ ،‬فخاف أبو بكر أن ياق عليه فعرف صوته‬
‫ي‬ ‫الطريق فحسبه رسول هللا من العدو فأشع‬
‫فعرفه رسول هللا فقام حت لحقه فانطلقا حت دخال الغار ‪،‬‬

‫وأصبح المشكون من قريش يطلبونه فماءوا بالقافة يقفون األثر فانقطع األثر حي انتهوا إل الغار‬
‫النت اللهم عم عنا أبصارهم وأبو بكر شديد الحزن ‪ ،‬فقال ال تحزن‬
‫وفيه رسول هللا وأبو بكر ‪ ،‬فقال ي‬
‫إن هللا معنا ‪ ،‬قال فرصبوا يمينا وشماال حول الغار وعم هللا أبصارهم أن يدخلوه وجعل للمة‬
‫الذين كفروا السفل اآلية ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫حدثت رجل من أهل مكة قال لم‬

‫ي‬ ‫الفاكىه يف أخبار مكة ( ‪ ) 2422‬عن ابن إسحا قال‬
‫ي‬ ‫‪ _010‬روي‬
‫إل‬
‫تلدغت أحب ي‬
‫ي‬ ‫النت الغار حت دخله أبو بكر قبله فلمسه بيده ‪ ،‬فقال إن لانت فيه دابة‬
‫يدخل ي‬
‫النت فدعا شمرة يقال لها راة فأقبلت حت قامت عل باب‬
‫النت فلم يمد شيئا فدخل ي‬
‫من أن تلدغ ي‬
‫الغار وأقبل رجل منهم رافعا ثيبه ‪،‬‬

‫النت لو رآنا ما استقبلنا بفرجه ‪ ،‬قال الرجل ليس ها هنا‬

‫للنت ما تراه يرانا ‪ ،‬فقال ي‬
‫فقال أبو بكر ي‬
‫لف شاقة إذ‬
‫فأنزل هللا ( إال تنرصوه فقد نرصه هللا ) ‪ ،‬قال أبو بكر الصديق يف الغار وظلمته وما ي‬
‫عرض لهما يف الطريق إذ ساخت به فرسه يف األرض ‪،‬‬

‫يوقرب ونحن يف شدة من ظلمة الغار ال تخش شيئا فإن هللا ثالثنا وقد تولل يل‬
‫ي‬ ‫النت ولم أجزع‬
‫قال ي‬
‫منه بإظهار حت إذا الليل وارانا جوانبه وصار من دون من يخش بأستار سار األريقط يهدينا وأينقنا‬
‫ينعي بالقوم نعبا تحت أكوار حت إذا قلت قد أنمدن عارضنا من مدلج فارس يف منصب واري ‪،‬‬

‫‪116‬‬
 ‫فقال كروا فقلنا إن كرتنا من دونها إن لم ى‬
‫يعي الضاري أن تخسف األرض باألحوى وصاحبه فانظر‬
‫إل أرب ع يف األرض غوار يقول لما رأى أرساغ مهرته قد سخن يف األرض لم تحفر بمحفار يا قوم هل‬
‫موثف يف نصح أشاري ‪ ،‬فقال قوال رسول هللا ممتهدا يا رب إن لان‬
‫ي‬ ‫فرش وتأخذوا‬
‫ي‬ ‫لكم أن تطلقوا‬
‫هذا غي إخفاري فنمه سالما من ش دعوتنا ومهره لطلقا من خوف آثار فأظهر هللا إذ يدعو حوافره‬
‫وفاز فارسه من هول أخطار ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _017‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 1000‬عن جابر عن بالل قال أذنت يف غداة باردة فأبطأ الناس عن‬
‫النت ما للناس يا بالل ؟ قال قلت حبسهم اليد فقال اللهم أذهب عنهم اليد ‪ ،‬قال‬
‫الصالة فقال ي‬
‫فرأيتهم ييوحون يف صالة الفمر ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫ينبغ‬
‫ي‬ ‫النت قال‬
‫أب بن كعب عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0004 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _018‬روي‬
‫للعالم أن يكون قليل الضحك كثي البكاء ال يمازح وال يصاخب وال يماري وال يمادل ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫حدثت عريف لمهينة‬

‫ي‬ ‫‪ _013‬روي مسدد يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 1354 /‬عن ممالد قال‬
‫الست ‪ ،‬فقال اذهبوا به فأدفئوه ‪ ،‬قال ولان الدفء بلسانهم‬
‫ي‬ ‫النت بأسي يف‬
‫أن ناسا من جهينة أتوا ي‬
‫النت عنه فقالوا يا رسول هللا أمرتنا أن نقتله فقتلناه ‪ ،‬قال كيف‬
‫القتل فذهبوا به فقتلوه ‪ ،‬فسألهم ي‬
‫قلت لكم ؟ قالوا قلت لنا اذهبوا به فأدفئوه ‪ ،‬قال قد شكتكم إذا ‪ ،‬اعقلوه ‪ ،‬وأنا شيككم ‪ ( .‬مرسل‬
‫ضعيف )‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 4302‬عن عائاة قالت قال رسول هللا أذيبوا لطعامكم‬
‫‪ _025‬روي الطي ي‬
‫بذكر هللا والصالة وال تناموا عليه فتقسوا قليبكم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪117‬‬
 ‫أب لطالب قال لما أراد هللا أن يعلم رسوله األذان‬
‫عل بن ي‬
‫‪ _021‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 058‬عن ي‬
‫اسكت فوهللا ما ركبك‬
‫ي‬ ‫أتاه جييل بدابة يقال لها اليا فذهب يركبها فاستصعبت فقال لها جييل‬
‫يل الرحمن ‪،‬‬
‫عبد أكرم عل هللا من دمحم قال فركبها حت انتىه إل الحماب الذي ي‬

‫قال فبينما هو كذلك إذ خرج ملك من الحماب فقال رسول هللا يا جييل من هذا ؟ قال والذي‬
‫ساعت هذه فقال‬
‫ي‬ ‫إب ألقرب الخلق مكانا وإن هذا الملك ما رأيته منذ خلقت قبل‬
‫بعثك بالحق نبيا ي‬
‫الملك هللا أكي هللا أكي قال فقيل له من وراء الحماب صد عبدي أنا أكي أنا أكي ‪،‬‬

‫ثم قال الملك أشهد أن ال إله إال هللا قال فقيل له من وراء الحماب صد عبدي أنا ال إله إال أنا ‪،‬‬
‫قال فقال الملك أشهد أن دمحما رسول هللا ‪ ،‬قال فقيل من وراء الحماب صد عبدي أنا أرسلت‬
‫ج عل الفالح قد قامت الصالة ‪،‬‬
‫ج عل الصالة ي‬
‫دمحما ‪ ،‬قال الملك ي‬

‫ثم قال الملك هللا أكي هللا أكي ‪ ،‬قال فقيل من وراء الحماب صد عبدي أنا أكي أنا أكي ‪ ،‬ثم قال‬
‫ال إله إال هللا قال فقيل من وراء الحماب صد عبدي ال إله إال أنا قال ثم أخذ الملك بيد دمحم‬
‫فقدمه فهم أهل السماء فيهم آدم ونيح ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫البيهف يف السي الكيي ( ‪ ) 210 / 8‬عن كعب بن مالك أنه أراد أن ييوج يهودية أو‬
‫ي‬ ‫‪ _022‬روي‬
‫نرصانية فسأل رسول هللا فنهاه عنها وقال إنها ال تحصنك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _020‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 10214‬عن الحسن البرصي قال أراد رجل أن يايي عبدا‬
‫للنت قال‬
‫فلم يقض بينه وبي صاحبه بيع فحلف رجل من المسلمي بعتقه فاشياه فأعتقه فذكره ي‬

‫‪118‬‬
 ‫النت هو لك إال أن يكون له عصبة فإن لم يكن له عصبة فهو لك ‪( .‬‬
‫فكيف بصحبته ؟ فقال ي‬
‫مرسل ضعيف )‬

‫‪ _024‬روي يف مسند الربيع ( ‪ ) 28‬عن ابن عباس قال خرج رسول هللا ذات يوم إل المسمد فوجد‬
‫أصحابه عزين يتذاكرون فنون العلم ‪ ،‬فأول حلقة وقف عليها وجدهم يقرءون القرآن فملس إليهم‬
‫رب ‪ ،‬ثم قام إل الثانية فوجدهم يتكلمون يف الحالل والحرام فملس إليهم ولم‬
‫أرسلت ي‬
‫ي‬ ‫فقال بهذا‬
‫ونف األشباه واألمثال عنه فملس إليهم‬
‫يقل شيئا ‪ ،‬ثم قام إل الثالثة فوجدهم يذكرون توحيد هللا ي‬
‫رب ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫أمرب ي‬
‫ي‬ ‫كثيا ثم قال بهذا‬

‫اب ابن‬
‫‪ _020‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 100 / 1‬عن عبد هللا بن يحت بن سلمان قال أر ي‬
‫إب قد أخفرتك الرجيح‬
‫لسعي بن عداء كتابا من رسول هللا من دمحم رسول هللا إل السعي بن عداء ي‬
‫بت السبيل ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫وجعلت لك فضل ي‬

‫النت قال ينادي مناد لل يوم‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0008 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _020‬روي‬
‫ْ‬
‫أال إن لل دي ٍن هلل فإن هللا له ضامن ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت فقيل أرأيت‬

‫‪ _027‬روي اليار يف مسنده ( كاف األستار ‪ ) 2584 /‬عن ابن عمر قال سئل ي‬
‫يلتف لطرفاه بالعرش قيل فالحوت عالم هو ؟ قال عل‬
‫ي‬ ‫ه ؟ قال عل ظهر حوت‬
‫األرض عل ما ي‬
‫لاهل ملك قدماه الهواء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب الحكم قال لما نزلت‬

‫‪ _028‬روي البالذري يف األنساب ( ‪ ) 104 / 1‬عن جعفر بن عبد هللا بن ي‬
‫النت ( وأنذر عايتك األقربي ) اشتد ذلك عليه وضا به ذرعا فمكث شهرا أو نحوه جالسا‬
‫عل ي‬

‫‪119‬‬
 ‫أمرب أن‬
‫ي‬ ‫يف بيته حت ظن عماته أنه شاك فدخلن عليه عائدات فقال ما اشتكيت شيئا ولكن هللا‬
‫أنذر عاي يب األقربي ‪،‬‬

‫بت عبد المطلب ألدعوهم إل هللا قلن فادعوهم وال تمعل عبد العزى فيهم يعني‬
‫فأردت جمع ي‬
‫أبا لهب فإنه غي مميبك إل ما تدعوه إليه ‪ ،‬وخرجن من عنده وهن يقلن إنما نحن نساء فلما‬
‫بت عبد مناف وجميعهم‬
‫بت عبد المطلب فحرصوا ومعهم عدة من ي‬
‫أصبح رسول هللا بعث إل ي‬
‫خمسة وأربعون رجال ‪،‬‬

‫وسارع إليه أبو لهب وهو يظن أنه يريد أن ييع عما يكرهون إل ما يحبون ‪ ،‬فلما اجتمعوا قال أبو‬
‫لهب هؤالء عمومتك وبنو عمك فتكلم بما تريد ودع الصالة واعلم أنه ليست لقومك بالعرب‬
‫قالطبة لطاقة ‪ ،‬وأن أحق من أخذك فحبسك أشتك وبنو أبيك إن أقمت عل أمرك فهو أيش عليهم‬
‫من أن تثب بك بطون قريش وتمدها العرب ‪،‬‬

‫بت أبيه بش مما جئتهم به ‪ ،‬وأسكت رسول هللا فلم يتكلم يف‬
‫أج أحدا قط جاء ي‬
‫فما رأيت يا ابن ي‬
‫أب لهب ‪ ،‬فيل جييل فأمره بإمضاء ما أمره هللا به‬
‫ذلك المملس ومكث أياما وكي عليه لالم ي‬
‫وشمعه عليه فممعهم رسول هللا ثانية ‪ ،‬فقال الحمد هلل أحمده وأستعينه وأومن به وأتولل عليه‬
‫وأشهد أن ال إله إال هللا وحده ال شيك له ‪ ،‬ثم قال إن الرائد ال يكذب أهله وهللا لو كذبت الناس‬
‫جميعا ما كذبتكم ولو غررت الناس ما غررتكم ‪،‬‬

‫إب لرسول هللا إليكم خاصة وإل الناس لافة ‪ ،‬وهللا لتموتن لما تنامون‬
‫وهللا الذي ال إله إال هو ي‬
‫ولتبعي لما تستيقظون ‪ ،‬ولتحاسي بما تعملون ولتمزون باإلحسان إحسانا وبالسوء سوءا وإنها‬ ‫ى‬

‫للمنة أبدا والنار أبدا ‪ ،‬وأنتم ألول من أنذر ‪ ،‬فقال أبو لطالب ما أحب إلينا معاونتك ومرافدتك‬

‫‪121‬‬
 ‫أب‬
‫وأقبلنا لنصيحتك وأشد تصديقنا لحديثك وهؤالء بنو أبيك ممتمعون وإنما أنا أحدهم غي ي‬
‫وهللا أشعهم إل ما تحب فامض لما أمرت به ‪،‬‬

‫نفش تطيع يل فرا دين عبد المطلب حت أموت‬

‫ي‬ ‫أب ال أجد‬
‫فوهللا ال أزال أحولطك وأمنعك غي ي‬
‫بت عبد المطلب هذه وهللا‬
‫أب لهب فإنه قال يا ي‬
‫عل ما مات عليه ‪ ،‬وتكلم القوم لالما لينا غي ي‬
‫السوءة خذوا عل يديه قبل أن يأخذ عل يده غيلم فإن أسلمتموه حينئذ ذللتم وإن منعتموه‬
‫قتلتم ‪ ،‬فقال أبو لطالب وهللا لنمنعنه ما بقينا ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _023‬روي أبو عثمان البحيي يف الثالث من فوائده ( ‪ ) 00‬عن أنس قال قال رسول هللا أرأيتم لو‬
‫لان ألحدلم عسل وله إناءان أين لان يمعل عسله ؟ قالوا يف أنظفها ‪ ،‬قال فكذلك هللا ال يمعل‬
‫العلم إال يف قلوب أحبها إليه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫حدثت شيخ أدرك الصدر‬

‫ي‬ ‫أب الدنيا يف محاسبة النفس ( ‪ ) 140‬عن مالك بن دينار‬
‫‪ _005‬روي ابن ي‬
‫أصحابه فيقول أرأيتم نفسا إن نعمها صاحبها وفنقها ولارب ها ذمته غدا‬ ‫نت هللا لان يع‬
‫األول أن ي‬
‫الت بي جنبكم ‪( .‬‬
‫قدام هللا وإن خالفها وأنصبها وأتعبها مدحته غدا قدام هللا تيكم أنفسكم ي‬
‫ضعيف )‬

‫أب هريرة قال رسول هللا أرب ع خصال من قوم‬

‫‪ _001‬روي الواحدي يف الوسيط ( ‪ ) 458 / 0‬عن ي‬
‫قارون جر نصال السيوف يف األرض ولباس الخفاف المقليبة ولباس األرجوان ولان أحدهم ال‬
‫ينظر يف وجه خادمه إال تكيا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪121‬‬
‫حدثت أبو قاسم قال كنت‬
‫ي‬ ‫أب الدنيا يف التواضع ( ‪ ) 127‬عن عبد الرحمن بن صالح‬
‫‪ _002‬روي ابن ي‬
‫النت قال ابن شيمة هات فرب حديث‬
‫بلغت عن ي‬
‫ي‬ ‫عند ابن شيمة فقال له رجل أال أحدثك بحديث‬
‫حسن جئت به قال أرب ع ال يعطيهن إال من يحب قال ابن شيمة ما هن ؟ قال الصمت وهو أول‬
‫العبادة والتولل عل هللا والتواضع والزهد يف الدنيا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال أرب ع محفوظات وسبع‬

‫الفاكىه يف أخبار مكة ( ‪ ) 1415‬عن ابن عمر عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _000‬روي‬
‫ملعونات فأما المحفوظات فمكة والمدينة وبيت المقدس ونمران ‪ ،‬وأما الملعونات فيذعة‬
‫وصعدة وأثافت وظهر ومكال ودالن وعدن ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫العدب يف اإليمان ( ‪ ) 7‬عن زياد بن مسلم أن رسول هللا قال ثالث أي مسلم لانت فيه‬
‫ي‬ ‫‪ _004‬روي‬
‫واحدة منهن فاعبة من اإليمان فإن لانت اثنتان فاعبتان من اإليمان فإن كن ثالث فقد أدمج‬
‫باإليمان من شعر رأسه إل ظفر قدمه ‪ ،‬من إذا قال صد وإذا ائتمن أدى وإذا عاهد وف ‪،‬‬

‫وثالث من لانت فيه واحدة منهن فاعبة من النفا ‪ ،‬وإن لانت اثنتي فاعبتان من النفا ‪ ،‬وإن‬
‫كن ثالث فقد أدمج بالنفا من شعر رأسه إل ظفر قدمه ‪ ،‬من إذا قال كذب وإذا ائتمن خان وإذا‬
‫عاهد لم يف ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫الفارش قال دخل أبو بكر وعمر عل رسول هللا‬

‫ي‬ ‫‪ _000‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 2044‬عن سلمان‬
‫فقال من خالل المنافق إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا اؤتمن خان ‪ ،‬فخرجا من عند رسول‬
‫عل فقال لهما ما يل أراكما ثقيلي ؟ قاال حديثا سمعناه من رسول هللا من‬
‫هللا وهما ثقيالن فلقيهما ي‬
‫خالل المنافق إذا حدث كذب وإذا اؤتمن خان وإذا وعد أخلف ‪،‬‬

‫‪122‬‬
 ‫لكت سأسأله فدخل عل رسول هللا فقال‬
‫عل أفال سألتماه ؟ فقاال هبنا رسول هللا ‪ ،‬قال ي‬
‫فقال ي‬
‫لقيت أبو بكر وعمر وهما ثقيالن ثم ذكر ما قاال فقال قد حدثتهما ولم أضعه عل الموضع الذي‬
‫ي‬
‫يضعونه ولكن المنافق الذي إذا حدث وهو يحدث نفسه أنه يكذب وإذا وعد وهو يحدث نفسه‬
‫أنه يخلف وإذا اؤتمن وهو يحدث نفسه أنه يخون ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _000‬روي أبو نعيم يف صفة النفا ( ‪ ) 120‬عن الحكم بن عمي قال قال رسول هللا أربعة ثابت‬
‫والموش بي الناس بالمحالة ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫فيهم النفا الكذاب والنمام والعياب‬

‫النت قال أربعة يف حديقة قدسية‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫البيهف يف شعب اإليمان ( ‪ ) 0330‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _007‬روي‬
‫يف المنة المعتصم بال إله إال هللا ال ياك فيها ومن إذا عمل حسنة شته وحمد هللا عليها ومن إذا‬
‫عمل سيئة ساءته واستغفر هللا منها وإذا أصابته مصيبة قال إنا هلل وإنا إليه راجعون ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب ذر الغفاري قال قال رسول هللا أربعة‬

‫‪ _008‬روي أبو بكر اليدي يف مملس من أماليه ( ‪ ) 12‬عن ي‬
‫يقسي قلب العبد وينبي المفاء لما ينبت أصول الامر استماع اللهو وأبواب السلطان ولطلب‬
‫الصيد والبدو ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت وأبو بكر‬

‫أب بكر ما قالت ارتحل ي‬
‫‪ _003‬روي ابن سمعون يف أماليه ( ‪ ) 285‬عن أسماء ابنة ي‬
‫فلبثنا أياما ثالثة أو أربعة أو خمس ليال ال ندري أين وجه رسول هللا وال يأتينا عنه خي حت أقبل‬
‫عرب ‪ ،‬فارتاع له الناس‬
‫ي‬ ‫رجل من المن من أسفل مكة يتغت بأبيات من شعر غناء الركبان غناء‬
‫فمعلوا يتبعونه ويسمعون صوته وما يرونه وإنه لياق وسط مكة ‪ ،‬حت خرج من أعل مكة وهو‬
‫خيمت أم معبد ‪،‬‬
‫ي‬ ‫يقول جزى هللا خيا والمزاء بكفه ‪ /‬رفيقي حال‬

‫‪123‬‬
 ‫بت كعب مكان فتاتهم ‪/‬‬
‫هما نزالها بالهدى واهتدت به ‪ /‬فأفلح من أمش رفيق دمحم ‪ ،‬ليهن ي‬
‫ومقعدها للمؤمني بمرصد ‪ ،‬فلما سمعنا قوله عرفنا وجه رسول هللا وإن وجهه إل المدينة ورجع‬
‫عل والعباس وبناته خيه وأن قد أنماه هللا ممن لطلبه ‪ ( .‬ضعيف‬
‫الطلب بنماة رسول هللا وعرف ي‬
‫)‬

‫‪ _045‬روي ابن عساكر يف تاري خ دماق ( ‪ ) 100 / 20‬عن عمارة بن فالن األسدي قال ارتد لطليحة‬
‫بت أسد يف ذلك وأمره بالقيام‬
‫النت رصار بن األزور إل عماله عل ي‬
‫النت وادع النبوة فوجه ي‬
‫يف حياة ي‬
‫وبعث يف ذلك إل لل من ارتد فأقام يف ذلك وجميع من بعث إليه يف مثل ذلك ومن بعث إليه‬
‫فأشموا لطليحة وأخافوه ‪،‬‬

‫بت الحارث والسعديي وعمر بن أسد‬

‫ونزل المسلمون بواردات ونزل المشكون بسمياء معه عامة ي‬
‫فما زال المسلمون يف نماء وما زال المشكون يف نقصان ‪ ،‬حت هم رصار بالسيف إل لطليحة ولم‬
‫يبق إال أخذه مسلما إال رصبة لان رصب ها بالمراز فنبا عنه فااعت يف الناس وأب المسلمي وهم‬
‫نت ‪،‬‬
‫عل ذلك موت ال ي‬

‫وقال ناس من الناس لتلك الرصبة إن السالح ال يحيك يف لطليحة فما أمش المسلمون من ذلك‬
‫اليوم حت عرفوا النقصان وارفض الناس إل لطليحة واستطار أمره ‪ ،‬وأقبل ذو الخمارين عوف‬
‫ئ‬
‫مغ من جديلة خمسمائة فإن‬
‫الطاب إن ي‬
‫ي‬ ‫المذام حت ييل بإزائنا وأرسل إليه ثمامة بن أوس بن ألم‬
‫ي‬
‫دهمكم أمر فنحن بالقردودة واألنش دوين الرمل ‪،‬‬

‫مغ حد الغوث فإن دهمكم أمر فنحن باألكناف بحيال فيد وإنما‬
‫وأرسل إليه مهلهل بن زيد إن ي‬
‫ئ‬
‫ولطت حلف يف الماهلية ‪ ،‬فلما لان‬ ‫تحدثت ئ‬
‫لطت عل ذي الخمارين عوف أنه لان بي أسد وغطفان‬

‫‪124‬‬
 ‫قبل مبعث النت اجتمعت غطفان وأسد عل ئ‬
‫لطت فأزاحوها عن دارها يف الماهلية عوفها وجديليها‬ ‫ي‬
‫فكره ذلك عوف فقطع ما بينه وبي غطفان وتبايع الحيان عل المالء ‪،‬‬

‫وأرسل عوف إل الحيي من ئ‬

‫لطت فأعاد حلفهم وأقام ينرصهم ‪ ،‬فرجعوا إل دورهم واشتد ذلك‬
‫يعت ابن حصن الفزاري أنا مالك إن لان سال ما ترى ‪ /‬أنا‬
‫وف ذلك يقول عوف لعيينة ي‬
‫عل غطفان ي‬
‫مالك فانطح برأسك كوثرا ‪،‬‬

‫حول لألحم قوارسا ‪/‬‬

‫ي‬ ‫لحام بي سوط وحيه ‪ /‬لما قد حميت الحرتي وحميا ‪ ،‬وتركت‬
‫ي‬ ‫وإب‬
‫ي‬
‫وللغوث قوما دارعي وحشا ‪ ،‬فلما مات رسول هللا قام عيينة بن حصن يف غطفان فقال ما أعرف‬
‫وإب لممدد الحلف الذي لان بيننا يف القديم‬
‫بت أسد ي‬
‫حدود غطفان منذ انقطع ما بيننا وبي ي‬
‫ومتابع لطليحة ووهللا ألن نتبع نبيا من الحليفي أحب إلينا من أن نتبع نبيا من قريش ‪،‬‬

‫وبف لطليحة فطابقوه عل ذلك ففعل وفعلوا فلما اجتمعت غطفان عل المطابقة‬
‫وقد مات دمحم ي‬
‫أب بكر وارفض‬
‫بت أسد إل ي‬
‫النت يف ي‬
‫بشء من أمر ي‬
‫وقضاع وسنان ومن لان قام ي‬
‫ي‬ ‫لطليحة هرب رصار‬
‫من لان معهم ‪،‬‬

‫فأخيوا أبا بكر الخي وأمروه بالحذر قال رصار بن األزور فما رأيت أحدا ليس رسول هللا أمأل بحرب‬
‫أب بكر فمعلنا نخيه ولكأنما نخيه بما له وال عليه وقدمت عليه وفود أسد وغطفان‬
‫شعواء من ي‬
‫أب بكر ‪ ،‬فاجتمعوا بالمدينة فيلوا عل‬ ‫ئ‬
‫وهوازن ولطت وتلقت وفود قضاعة أسامة فحوزهم إل ي‬
‫النت ‪،‬‬
‫وجوه المسلمي لعاشة من متوف ي‬

‫‪125‬‬
 ‫فعرضوا الصالة عل أن يعفوا من الزلاة فاجتمع مأل من أنزلهم عل قبول ذلك حت بلغوا ما‬
‫يريدون فلم يبق من وجوه المسلمي أحد إال أنزل منهم نازال إال العباس ‪ ،‬ثم أتوا أبا بكر فأخيوه‬
‫أب بكر فإنه أب إال ما لان رسول هللا يأخذ ‪ ،‬فأبوا فردهم‬
‫خيهم وما أجمع مألهم إال ما لان من ي‬
‫وأجلهم يوما وليلة فتطايروا إل عاائرهم ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _041‬روي ابن شاهي يف اليغيب ( ‪ ) 38‬عن أنس بن مالك قال كنت جالسا عند رسول هللا ذات‬
‫النت أصليت ؟ فقال نعم ‪ ،‬فقال إنك لم‬
‫يوم فدخل رجل من غفار ثم خرج من المسمد فقال له ي‬
‫تصل أعاد ذلك مرتي ‪ ،‬ففزع الرجل فأب عمر فقال ما لك ؟ قال هلكت صليت مرتي فمررت‬
‫بالنت للما مررت به قال صليت ؟ قلت نعم ‪ ،‬قال لم تصل ‪ ،‬قال له عمر ويحك ائت أبا بكر ‪ ،‬فأب‬
‫ي‬
‫أبا بكر فقال له مثل ذلك ‪ ،‬فقال ائت عليا ‪،‬‬

‫بالنت فقال يل صليت ؟ فقلت نعم ‪ ،‬فقال يل لم تصل ‪ ،‬فأعدت‬

‫ي‬ ‫فأب عليا فقال صليت ومررت‬
‫الوضوء وأعدت الصالة ثم مررت فقال أصليت ؟ قلت نعم ‪ ،‬فقال يل لم تصل ‪ ،‬فقال أال تخي يب‬
‫حي توضأت سميت ؟ قال ال ‪ ،‬قال فاذهب فخذ إناءك فإذا صببت عل يديك فسم وصل ثم مر‬
‫إل ‪ ،‬فذهب الرجل فتوضأ فسم فلما صل خرج فضحك‬
‫بالنت فانظر إن قال لك مثلها فارجع ي‬
‫ي‬
‫النت اآلن حي صليت ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫النت إليه وقال له ي‬
‫ي‬

‫النت اتبع جنازة‬

‫‪ _042‬روي الخطيب البغدادي يف تاري خ بغداد ( ‪ ) 100 / 7‬عن أنس بن مالك أن ي‬
‫فإذا هو بنسوة خلف المنازة قال فنظر إليهن وهو يقول ارجعن مأزورات غي مأجورات مفتنات‬
‫األحياء مؤذيات األموات ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪126‬‬
‫الفاكىه يف أخبار مكة ( ‪ ) 2537‬عن عبد هللا بن عباس عن أمه أم الفضل قالت حملت‬
‫ي‬ ‫‪ _040‬روي‬
‫إب ألرجو أن يكون غالما يكون يف ولده يف آخر الزمان‬
‫وأنا يف الاعب فقال رسول هللا يا أم الفضل ي‬
‫خالفة وملك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _044‬روي أبو سعيد النقاش يف ثالثة ممالس من أماليه ( ‪ ) 40‬عن أنس بن مالك قال قال رسول‬
‫هللا أرحم ما يكون هللا عل عبده إذا وضع يف حفرته ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة أن رجال من األنصار أب رسول هللا‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 8703‬عن ي‬
‫‪ _040‬روي الطي ي‬
‫مال لله صدقة قال فافتقر أبواه حت جلسا مع األوفاض ثم جاءا إل رسول هللا‬
‫فقال يا رسول هللا ي‬
‫فقاال يا رسول هللا لان ابننا من ى‬
‫أكي األنصار ماال فتصد بماله وافتقرنا حت جلسنا مع األوفاض‬
‫قال صدقة ابنكما رد عليكما ‪ ،‬ثم توفيا فأرسل رسول هللا إل ابنهما أن اردد الصدقة فإن الصدقة ال‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫تورث وال تعتمر ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫حت قالت ما رأيت قط أحسن خلقا من‬

‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 7125‬عن صفية بنت ي‬
‫‪ _040‬روي أبو ي‬
‫أش مؤخرة‬
‫رسول هللا لقد رأيته ركب يب من خيي عل عمز ناقته ليال فمعلت أنعس فيرصب ر ي‬
‫إب أعتذر إليك‬
‫حت ‪ ،‬حت إذا جاء الصهباء قال أما ي‬
‫فيمست بيده ويقول يا هذه مهال يا بنت ي‬
‫ي‬ ‫الرحل‬
‫يا صفية مما صنعت بقومك إنهم قالوا يل كذا وكذا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال أردية الغزاة السيوف ‪( .‬‬

‫‪ _047‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 3755‬عن الحسن عن ي‬
‫مرسل ضعيف )‬

‫‪127‬‬
 ‫توف‬
‫إل رسول هللا يف مرضه الذي ي‬
‫أب ذر قال أرسل ي‬
‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 2750‬عن ي‬
‫‪ _048‬روي أبو ي‬
‫مت ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫فيه فأتيته فوجدته نائما فأكببت عليه فرفع يديه فالي ي‬

‫النت قال له يسار مواله يا رسول‬

‫الثقف أن ي‬
‫ي‬ ‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 233 / 4‬عن عتبة‬
‫ي‬ ‫‪ _043‬روي‬
‫مغ إليهم فأرسل معه غالب بن عبد هللا يف‬
‫بت عبد بن ثعلبة فأرسل ي‬
‫إب قد علمت غرة من ي‬
‫هللا ي‬
‫مائة وثالثي رجال فذكر قصة يف كيفية مسيهم حت فنيت أزوادهم واقتسموا التمر عددا وانتهوا‬
‫إل رصس من الحرة قال غالب انطلق بنا يا يسار أنا وأنت وندع القوم لامنينا ففعال حت إذا كنا من‬
‫القوم بمنظر العي سمعنا حس الناس والرعاء والحلب فرجعا شيعي ‪،‬‬

‫الج قريبا وقد وعظهم أميهم غالب‬

‫حت انتهيا إل أصحابهما فأقبلوا جميعا حت إذا لانوا من ي‬
‫ورغبهم يف المهاد ونهاهم عن اإلمعان يف الطلب وألف بينهم ‪ ،‬وقال إذا كيت فكيوا قال وكي‬
‫فكيوا معه جميعا ورفعوا وسط محالهم فاستاقوا نعما وشاء وقتلوا من أشف لهم وصادفوهم‬
‫تلك الليلة عل ماء يقال له الميضعة ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫أب ابن زياد برأس الحسي‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 0121‬عن زيد بن أرقم قال ي‬
‫‪ _005‬روي الطي ي‬
‫فمعل يمعل قضيبا يف يده يف عينه وأنفه فقال زيد بن أرقم ارفع القضيب فقال لم ؟ فقال رأيت‬
‫فم رسول هللا يف موضعه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 0842‬عن خالد بن الوليد أنه شكا إل رسول هللا الضيق‬
‫‪ _001‬روي الطي ي‬
‫يف مسكنه فقال ارفع إل السماء وسل هللا السعة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪128‬‬
 ‫النت الضيق‬
‫‪ _002‬روي ابن عساكر يف تاري خ دماق ( ‪ ) 08 / 05‬عن خالد بن الوليد أنه شكا إل ي‬
‫يف مسكنه فقال ارفع البنيان إل السماء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب عمار أن حمزة بن عبد المطلب قال يا‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 81 / 7‬عن عمار بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _000‬روي‬
‫أرب جييل يف صورته فقال إنك ال تستطيع أن تراه قال بل فأرنيه ‪ ،‬قال فاقعد فقعد‬
‫رسول هللا ي‬
‫النت ارفع‬
‫يلف المشكون عليها ثيابهم إذا لطافوا ‪ ،‬فقال ي‬
‫فيل جييل عل خابة لانت يف الكعبة ي‬
‫لطرفك فانظر ‪ ،‬فرفع لطرفه فرأى قدميه مثل الزبرجد لالزرع األخرص فخر مغايا عليه ‪ ( .‬مرسل‬
‫ضعيف )‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 4188‬عن خزرج األنصاري قال سمعت رسول هللا يقول‬
‫‪ _004‬روي الطي ي‬
‫بصاحت فإنه‬
‫ي‬ ‫النت إل ملك الموت عند رأس رجل من األنصار فقال يا ملك الموت ارفق‬
‫ونظر ي‬
‫أب بكل مؤمن رفيق ‪،‬‬
‫مؤمن ‪ ،‬فقال ملك الموت لطب نفسا وقر عينا واعلم ي‬

‫ومغ روحه فقلت‬

‫أب ألقبض روح ابن آدم فإذا رصخ صارخ من أهله قمت يف الدار ي‬
‫واعلم يا دمحم ي‬
‫ما هذا الصارخ ؟ وهللا ما ظلمناه وال سبقنا أجله وال استعملنا قدره وما لنا يف قبضه من ذنب ‪ ،‬فإن‬
‫ترضوا بما صنع هللا تؤجروا وإن تحزنوا وتسخطوا تأثموا وتؤزروا ما لكم عندنا من عتت وإن لنا‬
‫عندلم بعد عودة وعودة فالحذر ‪ ،‬وما من أهل بيت يا دمحم شعر وال مدر بر وال بحر سهل وال جبل‬
‫إال أنا أتصفحهم يف لل يوم وليلة حت ألنا أعرف بصغيهم وكبيهم منهم بأنفسهم ‪،‬‬

‫وهللا يا دمحم لو أردت أن أقبض روح بعوضة ما قدرت عل ذلك حت يكون هللا هو أذن بقبضها ‪،‬‬
‫بلغت أنه إنما يتصفحهم عند مواقيت الصالة ‪ ،‬فإذا نظر عند الموت فمن لان يحاف‬
‫ي‬ ‫قال جعفر‬

‫‪129‬‬
 ‫عل الصلوات دنا منه الملك ودفع عنه الايطان ويلقنه الملك ال إله إال هللا دمحم رسول هللا ‪،‬‬
‫وذلك الحال العظيم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _000‬روي أبو الايخ يف العظمة ( ‪ ) 470‬عن دمحم الباقر قال دخل رسول هللا عل رجل يعوده من‬
‫بصاحت فإنه مؤمن ‪،‬‬
‫ي‬ ‫األنصار فإذا ملك الموت عند رأسه فقال رسول هللا يا ملك الموت ارفق‬
‫إب ألقبض روح ابن آدم فيرصخ أهله ‪،‬‬
‫فإب بكل مؤمن رفيق ‪ ،‬فاعلمن يا دمحم ي‬
‫فقال أبش يا دمحم ي‬

‫فأقوم يف جانب من الدار فأقول وهللا ما يل من ذنب وإن يل عودة وعودة الحذر الحذر ‪ ،‬وما خلق‬
‫هللا من أهل بيت مدر وال شعر وال وبر يف بر وال بحر إال وأنا أتصفحهم فيه يف لل يوم وليلة خمس‬
‫إب ال أقدر أن أقبض روح‬
‫إب ألعرف بصغيهم وكبيهم منهم بأنفسهم ‪ ،‬وهللا يا دمحم ي‬
‫مرات حت ي‬
‫بعوضة حت يكون هللا الذي يأمر بقبضه ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫النت أنه ذكر ( إرم ذات العماد )‬

‫أب حاتم يف تفسيه ( ‪ ) 13204‬عن المقدام عن ي‬
‫‪ _000‬روي ابن ي‬
‫الج فيهلكهم ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫يأب عل الصخرة فيحملها عل ي‬
‫فقال لان الرجل منهم ي‬

‫‪ _007‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 1003‬عن نمران بن جارية عن أبيه جارية أنه لان بينه وبي‬
‫النت سأل المقطيع أن يهب له يده‬
‫النت وإن ي‬
‫قومه قتال يف مشح غنم فقطعوا يده فاختصموا إل ي‬
‫يميت قال خذ ديتها بورك لك فيها ‪ ،‬فقال يا رسول هللا ما ترى يف‬
‫ي‬ ‫‪ ،‬فقال المقطيع يا رسول هللا إنها‬
‫النت‬ ‫ى‬
‫سداش فادعيته ألتكي به عل القوم لم ألتبس بأمه ؟ فقال ي‬ ‫ي‬ ‫خماش أو‬
‫ي‬ ‫بت العني‬
‫غالم من ي‬
‫أرى أن تعتقه وأن تنحله فتحسن نحله فإن مات ورثته وإن مت لم يرثك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪131‬‬
‫نت‬
‫النت فقال يا ي‬
‫اب إل ي‬
‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 3181‬عن ابن عمر قال جاء أعر ي‬
‫‪ _008‬روي الطي ي‬
‫إب رأيت البارحة يف المنام أنه ليس من عبد ياهد أن ال إله إال هللا وشهد أنك رسول هللا إال‬
‫هللا ي‬
‫وه الاطرنج ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫رفعه هللا درجة يف المنة إال أصحاب الااة ي‬

‫إب أرى الفي تخلل‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا ي‬
‫‪ _003‬روي الدينوري يف الممالسة ( ‪ ) 2850‬عن ي‬
‫بيوتكم لما يتخللها المطر إن هلل سيفا ال يسله عل أحد فإذا سلوه عل أنفسهم لم يغمد إل يوم‬
‫القيامة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫األصبهاب يف دالئل النبوة ( ‪ ) 187‬عن جابر قال بينما نحن مع رسول هللا يف السو إذا‬
‫ي‬ ‫‪ _005‬روي‬
‫بيت‬
‫ي‬ ‫يقربت ففر‬
‫ي‬ ‫زوج ال‬
‫ي‬ ‫امرأة قد أخذت بعنان دابته وهو عل حمار فقالت يا رسول هللا إن‬
‫النت فقال ما لك ولها جاءت تاكو منك إنك ال تقرب ها ‪ ،‬قال يا رسول هللا‬
‫وبينه ومر زوجها فدعاه ي‬
‫بيت وبينه فإنه من أبغض‬
‫ي‬ ‫والذي أكرمك إن عهدي بها لهذه الليلة فبكت المرأة وقالت كذب فر‬
‫إل ‪،‬‬
‫خلق هللا ي‬

‫فتبسم رسول هللا ثم أخذ برأسه ورأسها فممع بينهما وقال اللهم ادن لل واحد منهما من صاحبه ‪،‬‬
‫قال جابر فلبثنا ما شاء هللا أن نلبث ثم مر رسول هللا بالسو فإذا نحن بالمرأة تحمل أدما فلما رأته‬
‫النت فقالت يا رسول هللا والذي بعثك بالحق ما خلق هللا من بش أحب‬
‫لطرحت األدم وأقبلت إل ي‬
‫إل منه إال أنت ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫النت نام يوما وعنده‬

‫‪ _001‬روي أبو نعيم يف معرفة الصحابة ( ‪ ) 0373‬عن لهيعة الحرص يم أن ي‬
‫قالت يا رسول هللا لقد رأيت منك اليوم‬ ‫بعض نسائه فرأت وجهه يتلون ثم إنه أسفر فلما استيق‬

‫‪131‬‬
 ‫مت أريت الرصاط فمر أبو بكر الصديق فما لاد يخلص حت‬
‫ما لم أكن أرى قال إن الذي رأيت ي‬
‫وجىه ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫ي‬ ‫ظننت ال يخلص ثم خلص فذلك أسفر‬

‫أب هريرة أن رسول هللا خرج عل أهل‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 0233‬عن ي‬
‫‪ _002‬روي الطي ي‬
‫الصفة وقد علت أصواتهم واستغربوا ضحكا فأغضبه ذلك ‪ ،‬فقال ما للضحك خلقتم وأنكر ذلك‬
‫عليهم فأتاه جييل عن هللا فقال إن هللا يأمرك أن تيش وال تعش وتبش وال تنفر فخرج إليهم‬
‫رسول هللا فبشهم وبش عليهم وبسط منهم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أتاب جييل فقال يل إن‬

‫‪ _000‬روي اآلجري يف الشيعة ( ‪ ) 1408‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا ي‬
‫أب بكر فقال يا أبا بكر‬
‫أب بكر ومعه صورة عائاة ‪ ،‬قال فنهض رسول هللا إل ي‬
‫هللا قد زوجك ابنة ي‬
‫زوجت ابنتك فأرنيها ‪،‬‬
‫ي‬ ‫أتاب وقال إن هللا قد‬
‫إن جييل ي‬

‫الت أرانيها جييل ‪،‬‬

‫أب بكر فأراه فقال رسول هللا ليست هذه الصورة ي‬
‫قال فأخرج إليه أسماء بنت ي‬
‫أتاب بها جييل‬
‫الت ي‬‫قال إن يل ابنة صغية لم تبلغ قال أرنيها ‪ ،‬فأخرج إليه عائاة فقال هذه الصورة ي‬
‫وقال إن هللا قد زوجنيها ‪ ،‬قال زوجتك بها يا رسول هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال له‬

‫أب الدرداء قال إن ي‬
‫‪ _004‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 2731 /‬عن ي‬
‫وأم يا رسول هللا وكيف يل بذلك ‪ ،‬قال‬
‫بأب أنت ي‬
‫عييمر ازدد عقال تزدد من ربك قربا ‪ ،‬قال قلت ي‬
‫اجتنب محارم هللا وأد فرائض هللا تكن عاقال وتنفل من األعمال الصالحات تزدد بها يف عاجل‬
‫الدنيا رفعة وكرامة وتنل بها من ربك القرب والعزة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪132‬‬
 ‫الدماف قال رأيت أبا‬
‫ي‬ ‫‪ _000‬روي ابن عساكر يف تاري خ دماق ( ‪ ) 235 / 07‬عن عبد الواحد‬
‫الدرداء يحدث الناس ويفتيهم وولده إل جنبه وأهل بيته جلوس يف جانب يتحدثون قيل له ما بال‬
‫إب سمعت رسول هللا يقول‬
‫الناس يرغبون فيما عندك من العلم وأهل بيتك جلوس الهي ؟ قال ي‬
‫أزهد الناس يف األنبياء وأشدهم عليهم األقربون وذلك فيما أنزل هللا ( وأنذر عايتك األقربي ) إل‬
‫آخر اآلية ثم قال أزهد الناس يف العالم أهله حت يفارقهم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال أزهد الناس يف العالم جيانه ‪( .‬‬

‫‪ _000‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 34 / 8‬عن جابر عن ي‬
‫ضعيف )‬

‫النت قال من أزهد الناس يف العالم ؟ قيل‬

‫‪ _007‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 30 / 8‬عن جابر عن ي‬
‫يا رسول هللا أهل بيته ؟ قال ال ‪ ،‬جيانه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال ينادي مناد يا‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0000 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _7171‬روي‬
‫إل المنة بحبك إياها وتالوتها ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫قارئ سورة األنعام هلم ي‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 0110‬عن ابن عباس أن رجال قال يا رسول هللا هل من‬
‫‪ _003‬روي الطي ي‬
‫شء ال يرد ؟ قال نعم تقول أسألك باسمك األعل األعز األجل األكرم ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫الدعاء ي‬

‫‪ _075‬روي ابن عساكر يف تاري خ دماق ( ‪ ) 08 / 8‬عن عطاء بن يسار قال لان أسامة بن زيد قد‬
‫أصابه المدري أول ما قدم المدينة وهو غالم بمخالطه يسيل عل فيه فتقذرته عائاة فدخل‬
‫رسول هللا فطفق يغسل وجهه ويقبله ‪ ،‬فقالت عائاة أما وهللا بعد هذا فال أقصيه أبدا ‪ ( .‬مرسل‬
‫ضعيف )‬

‫‪133‬‬
 ‫‪ _071‬روي أبو نعيم يف معرفة الصحابة ( ‪ ) 4718‬عن عبد الرحمن بن غنم ولانت له صحبة قال‬
‫كنا جلوسا عند رسول هللا يف المسمد ومعنا ناس من أهل المدينة وهم أهل النفا فإذا سحابة‬
‫أب أبشك‬
‫رب يف لقائك حت لان هذا أوان أذن يل عن ي‬
‫عل ملك ثم قال أنا استأذن ي‬
‫فقال رسول هللا ي‬
‫أنه ليس أحد أكرم عل هللا منك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫بعثت رسول هللا ساعيا‬

‫ي‬ ‫‪ _072‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 10808‬عن عقبة بن عامر يقول‬
‫فاستأذنته أن نأكل من الصدقة فأذن لنا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 1780‬عن جابر أن رسول هللا استتاب رجال ارتد عن اإلسالم‬
‫‪ _070‬روي أبو ي‬
‫أرب ع مرات ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫البيهف يف السي الكيي ( ‪ ) 130 / 8‬عن عبد هللا بن عبيد بن عمي أن رسول هللا‬
‫ي‬ ‫‪ _074‬روي‬
‫استتاب نبهان أرب ع مرات ولان نبهان ارتد ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫أب حثمة قال‬

‫يعت دمحم بن سهل بن ي‬
‫أب عفي ي‬
‫‪ _070‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 424 / 4‬عن ي‬
‫بت سليم‬
‫استخلف رسول هللا عل المدينة ابن أم مكتوم حي خرج يف غزوة قرقرة الكدر إل ي‬
‫وغطفان ولان يممع بهم ويخطب إل جنب مني يمعل المني عن يساره ‪،‬‬

‫بت سليم ببحران ناحية القرع واستخلفه حي خرج إل غزوة‬

‫واستخلفه أيضا حي خرج يف غزوة ي‬
‫بت لحيان‬
‫وف غزوة ي‬
‫بت قريظة ي‬
‫بت النضي وإل الخند وإل ي‬
‫أحد وحي خرج إل حمراء األسد وإل ي‬
‫وف عمرة الحديبية ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫وف غزوة ذي قرد ي‬
‫وغزوة الغابة ي‬

‫‪134‬‬
 ‫‪ _070‬روي ابن عساكر يف تاري خ دماق ( ‪ ) 237 / 05‬عن الحسن يقول وهللا الذي ال إله إال هو‬
‫لقد استخلف رسول هللا أبا بكر ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫أب بكر إذ استسف فأب بماء وعسل‬

‫‪ _077‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 44‬عن زيد بن أرقم قال كنا مع ي‬
‫شء ‪ ،‬فلما فرغ قلنا يا خليفة‬
‫فلما وضعه عل يده بك وانتحب حت ظننا أن به شيئا وال نسأله عن ي‬
‫رسول هللا ما حملك عل هذا البكاء ؟ قال بينما أنا مع رسول هللا إذ رأيته يدفع عن نفسه شيئا وال‬
‫أرى شيئا ‪،‬‬

‫فقلت يا رسول هللا ما الذي أراك تدفع عن نفسك وال أرى شيئا ؟ قال الدنيا تطولت يل فقلت‬
‫عل وخايت أن أكون قد خالفت‬
‫بمدرك ‪ ،‬قال أبو بكر فاق ي‬
‫ي‬ ‫عت فقالت يل أما إنك لست‬
‫إليك ي‬
‫ولحقتت الدنيا ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫أمر رسول هللا‬

‫النت فسقاه‬
‫الست يف عمل اليوم والليلة ( ‪ ) 235‬عن أنس بن مالك قال استسف ي‬
‫ي‬ ‫‪ _078‬روي ابن‬
‫النت جملك ‪ ،‬فما رأى الايب حت مات ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫يهودي فقال ي‬

‫أب هريرة قال سمعت أبا القاسم‬

‫‪ _073‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 2778 /‬عن ي‬
‫يقول استايوا العاقل ترشدوا وال تعصوه فتندموا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الروياب يف مسنده ( ‪ ) 870‬عن عبد هللا بن مغفل قال لان فزع بالمدينة فركب رسول‬
‫ي‬ ‫‪ _085‬روي‬
‫هللا فرسا معروريا وأخذ نحو الصوت فمر بامرة وعليها لطائر فطار الطائر ففزعت الفرس فندر‬

‫‪135‬‬
 ‫النت عنها إل أرض غليظة فمحش ساقيه وفخذيه فمعل يبض ما اصفر فمئناه فقعدنا حوله‬
‫ي‬
‫نبك ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫‪ _081‬روي ابن عساكر يف تاري خ دماق ( ‪ ) 170 / 08‬عن يزيد بن عياض بن جعدبة قال استعمل‬
‫النت عل النفل يوم حني أبا جهم بن حذيفة العدوي قال فماء خالد بن اليصاء ى‬
‫الليت فتناول‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫زماما من شعر فمنعه أبو جهم فقال إن نصيت فيه ى‬
‫أكي فتمانعا فعاله أبو جهم بقوس فامه‬ ‫ي‬
‫النت فاستعداه عليه فقال خذ خمسي شاة ودعه ‪،‬‬
‫منقلة فأب ي‬

‫أقدب منه قال لك خمسون ومائة شاة‬

‫ي‬ ‫أقدب منه قال لك مئة شاة ودعه ‪ ،‬قال‬
‫ي‬ ‫فقال يا رسول هللا‬
‫ال أزيدك عليها وال أقصك من وال عليك قال فقدمت خمسون ومائة شاة خمس عشة فريضة‬
‫وه عقلها اليوم ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫ي‬

‫‪ _082‬روي أبو نعيم يف تثبيت اإلمامة ( ‪ ) 110‬عن عبيد هللا بن عدي بن الخيار أنه للم عثمان بن‬
‫عفان فقال وأما يف شأن الوليد بن عقبة فسنأخذ فيه بالحق إن شاء هللا ثم دعا عليا فأمره أن‬
‫يملده فملده وقد ول رسول هللا ابن اللتبية واستعمله عل الصدقات فماء بمال وسواد كثي لم‬
‫إل ‪،‬‬
‫يدفعه إل رسول هللا وقال هذا مما أهدي ي‬

‫أب لطالب المختار بن أب المدائن فأتاه برصة فقال هذا‬

‫عل بن ي‬
‫فعزله رسول هللا وأخذ ما معه وول ي‬
‫أب لطالب قاتله هللا لو شق عن قلبه لوجد مآلن بحب الالت‬
‫عل بن ي‬
‫من أجور المؤمنات فقال ي‬
‫والعزى وهو أفسق من الوليد بن عقبة فأخذ المال ولحق بمعاوية ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪136‬‬
 ‫أب جهم العدوي قال‬
‫أب بكر بن عبد هللا بن ي‬
‫‪ _080‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 28 / 0‬عن ي‬
‫استعمل رسول هللا شقران مواله عل جمع ما وجد يف رجال أهل المريسيع من رثة المتاع والسالح‬
‫والنعم والااء وجميع الذرية ناحية وأوض له رسول هللا عند وفاته ولان فيمن حرص غسل رسول‬
‫هللا مع أهل بيته ولانوا ثمانية سوى شقران ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _084‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 031 / 0‬عن مصعب بن عبد هللا الزبيي قال عتاب بن أسيد‬
‫أب العيص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف وأم عتاب بن أسيد وخالد بن أسيد زينب بنت‬
‫بن ي‬
‫أب عمرو بن أمية بن عبد شمس استعمل رسول هللا عتابا عل مكة ومات رسول هللا وعتاب عامله‬
‫ي‬
‫وتوف عتاب بن أسيد بمكة يف جمادى األخرى سنة ثالث عشة ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫عل مكة‬

‫الفاكىه يف أخبار مكة ( ‪ ) 1804‬عن ابن عباس يف قوله تعال ( واجعل يل من لدنك‬
‫ي‬ ‫‪ _080‬روي‬
‫سلطانا نصيا ) قال استعمل رسول هللا عتاب بن أسيد عل مكة فانترص للمظلوم من الظالم ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫المك عن رجل قد سماه قال‬

‫ي‬ ‫‪ _080‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 022 / 2‬هم سعيد بن سالم‬
‫النت‬
‫استعمل رسول هللا عل سو مكة حي افتتحها سعيد بن سعيد بن العاص بن أمية فلما أراد ي‬
‫أن يخرج إل الطائف خرج معه سعيد بن سعيد فاستاهد بالطائف ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _087‬روي ابن عساكر يف تاري خ دماق ( ‪ ) 240 / 00‬عن مصعب بن عبد هللا أن رسول هللا‬
‫بت فراس لخئولته فيهم فقدم بمال فلقيه أبوه أبو سفيان بن‬
‫أب سفيان عل ي‬
‫استعمل يزيد بن ي‬
‫أب لطلبته منك فلما دفع المال إل‬
‫حرب ولطلبه منه فأب أن يعطيه إياه فقال له فأعلم رسول هللا ي‬
‫رسول هللا أعلمه أن أباه لطلبه منه فقال له فعد به عل أبيك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪137‬‬
 ‫بت عامر أنه قدم‬
‫‪ _088‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 305‬عن دمحم بن إسحا عن مايخة ي‬
‫أب بكر وغيهم من بطون‬
‫وبت ي‬
‫بت جعفر ي‬
‫بت لالب خمسة وعشون رجال من ي‬
‫عل رسول هللا من ي‬
‫بت لالب فيهم عامر بن مالك بن جعفر وأنه نظر إليهم فقال قد استعملت عليكم هذا وأشار إل‬
‫ي‬
‫الضحاك بن سفيان ‪،‬‬

‫بت جعفر ثم أوض به الضحاك ‪ ،‬قال‬

‫أفتخرجت من األمر ؟ قال فأنت عل ي‬
‫ي‬ ‫فقال له عامر بن مالك‬
‫بت عامر إياكم والخيالء فإنه من اختال أذله‬
‫ولان الضحاك فاضال شيفا ‪ ،‬ثم أقبل عليهم فقال يا ي‬
‫بت عامر أسلموا تسلموا ‪ ،‬واعلموا أن هللا ال ينش من ذكره وال يخذل من نرصه ‪ ،‬قال فلم‬
‫هللا ‪ ،‬يا ي‬
‫يزل الضحاك عليهم إل زمن عمر بن الخطاب ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _083‬روي أبو الايخ يف أمثال الحديث ( ‪ ) 255‬عن معاذ بن جبل قال قال رسول هللا استعينوا‬
‫عل لطلب حوائمكم بكتمانها فإن لكل نعمة حسدة ‪ ،‬ولو أن امرءا لان أقوم من قدح لكان له من‬
‫الناس غامز ‪ ( .‬ضعيف ) وشطره األول ثابت يف أحاديث أخري ‪.‬‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 04 / 13‬عن جرير بن حازم قال جلس إلينا شيخ يف دلان‬
‫‪ _035‬روي الطي ي‬
‫حدثت موالي عن رسول هللا قال قلت فسمه‬
‫ي‬ ‫أيوب عليه جبة صوف فسمع قوما يتحدثون فقال‬
‫قال قرة بن دعموص النميي قال قدمت المدينة فأتيت رسول هللا ومعه الناس فمعلت أريد أن‬
‫أدنو منه فلم أستطع فناديته يا رسول هللا استغفر للغالم النميي قال غفر هللا لك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا استفرهوا ضحاياكم‬

‫افغ يف التدوين ( ‪ ) 213 / 0‬عن ي‬
‫‪ _031‬ذكر الر ي‬
‫فإنها مطاياكم عل الرصاط ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪138‬‬
‫الهذل قال استقرض رسول هللا من ثالثة‬
‫ي‬ ‫أب حصي‬
‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 33 / 0‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _032‬روي‬
‫أب ربيعة أربعي‬
‫نفر من قريش من صفوان بن أمية خمسي ألف درهم فأقرضه ومن عبد هللا بن ي‬
‫ألف درهم ومن حييطب بن عبد العزى أربعي ألف درهم فقسمهما بي أصحابه من أهل الضعف‬
‫ومن ذلك المال بعث إل جزيمة ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫لعل بن‬
‫‪ _030‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 4700‬عن أنس بن مالك قال سمعت رسول هللا يقول ي‬
‫ى‬
‫استكي من المعارف من المؤمني فكم من معرفة يف الدنيا بركة يف اآلخرة ‪ ،‬فمض‬ ‫عل‬
‫أب لطالب يا ي‬
‫ي‬
‫عل فأقام حينا ال يلف أحدا إال اتخذه لآلخرة ثم جاء من بعد فقال له رسول هللا ما فعلت فيما‬
‫ي‬
‫أمرتك ؟ فقال فعلت يا رسول هللا ‪،‬‬

‫النت وهو يبتسم ما‬

‫النت وهو منكس رأسه فقال له ي‬
‫عل ي‬ ‫فقال له اذهب فابل أخبارهم فأب ي‬
‫النت‬
‫عل ال والذي بعثك بالحق ‪ ،‬فقال له ي‬
‫عل ثبت معك إال أبناء اآلخرة ‪ ،‬فقال له ي‬
‫أحسب يا ي‬
‫عل أقبل عل شأنك واملك لسانك واعقل من‬
‫األخالء يومئذ بعضهم لبعض عدو إال المتقي ‪ ،‬يا ي‬
‫تعاشه من أهل زمانك تكن سالما غانما ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫ى‬
‫استكي من‬ ‫النت قال‬
‫أوصاب به ي‬
‫ي‬ ‫أب هريرة قال لان آخر ما‬
‫‪ _034‬روي تمام يف فوائده ( ‪ ) 1001‬عن ي‬
‫الناس من دعاء الخي لك فإن العبد ال يدري عل لسان من يستماب له أو يرحم ولذلك جعل هللا‬
‫المسلمي شفعاء بعضهم لبعض ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪139‬‬
‫بخيمت غالم سهيل بن عمرو‬
‫ي‬ ‫الفاكىه يف أخبار مكة ( ‪ ) 1570‬عن أم معبد قالت مر يب‬
‫ي‬ ‫‪ _030‬روي‬
‫أزي هر ومعه قربتا ماء فقلت ما هذا ؟ فقال إن دمحما كتب إل موالي سهيل بن عمرو وأخي يب موالي‬
‫سهيل أنه كتب إليه يستهديه ماء زمزم فأنا أعمل السي لكيال تناف القرب ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 11251‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا استوصوا‬
‫‪ _030‬روي الطي ي‬
‫بالمعزى خيا فإنها مال رقيق وهو يف المنة وأحب المال إل هللا الضأن ‪ ،‬وعليكم بالبياض فإن هللا‬
‫خلق المنة بيضاء فليلبسه أحياؤلم وكفنوا فيه موتاكم ‪ ،‬وإن دم الااة البيضاء أعظم عند هللا من‬
‫دم السوداوين ‪ ( .‬ضعيف ) والضعف يف المملة األخية منه ‪.‬‬

‫النت لان أسمر العيني ‪( .‬‬

‫الخطاب يف غريب الحديث ( ‪ ) 211 / 1‬عن أنس أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _037‬روي‬
‫ضعيف )‬

‫الرض عن آبائه قال‬

‫ي‬ ‫أب الحسن‬
‫‪ _038‬روي الخطيب البغدادي يف تاري خ بغداد ( ‪ ) 02 / 12‬عن ي‬
‫النت أشع الذنوب عقيبة كفران النعم ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫قال ي‬

‫أب‬
‫القرش قال لان السائب بن ي‬
‫ي‬ ‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 05 / 0‬عن دمحم بن إبراهيم‬
‫ي‬ ‫‪ _033‬روي‬
‫أشب أحد من الناس فيقال فمن ؟ فيقول‬
‫ي‬ ‫حبيش يحدث يف زمن عمر بن الخطاب يقول وهللا ما‬
‫كت رجل أبيض لطييل عل فرس أبيض بي السماء واألرض‬
‫لما انهزمت قريش انهزمت معها فيدر ي‬
‫فوجدب مربولطا ‪،‬‬
‫ي‬ ‫فأوثقت ربالطا وجاء عبد الرحمن بن عوف‬
‫ي‬

‫انتىه يب إل‬
‫ي‬ ‫أشب حت‬
‫ي‬ ‫ولان عبد الرحمن ينادي يف العسكر من أش هذا فليس يزعم أحد أنه‬
‫أب حبيش من أشك ؟ فقلت ال أعرفه كرهت أن أخيه بالذي‬
‫رسول هللا فقال رسول هللا يا ابن ي‬

‫‪141‬‬
 ‫رأيت فقال رسول هللا أشك ملك من المالئكة اذهب يا ابن عوف بأسيك فذهب يب عبد الرحمن‬
‫إسالم حت لان من أمري ما لان ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫بن عوف ‪ ،‬فقال السائب ما زالت تلك الكلمة أحفظها وتأخر‬
‫ضعيف )‬

‫‪ _455‬روي البالذري يف األنساب ( ‪ ) 055 / 1‬عن الحسن البرصي قال أشي بروح رسول هللا وهو‬
‫نائم عل فراشه ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _451‬روي البالذري يف األنساب ( ‪ ) 055 / 1‬عن عائاة قالت أشي بروح رسول هللا وهو نائم‬
‫عل فراشه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 4884‬عن عائاة قالت لما أسس رسول هللا مسمد المدينة‬
‫‪ _452‬روي أبو ي‬
‫جاء بحمر فوضعه وجاء أبو بكر بحمر فوضعه وجاء عمر بحمر فوضعه وجاء عثمان بحمر‬
‫فوضعه قالت فسئل رسول هللا عن ذلك فقال هذا أمر الخالفة من بعدي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _450‬روي الدينوري يف الممالسة ( ‪ ) 0408‬عن أنس بن مالك إن رسول هللا قال أسست‬
‫السموات السبع واألرضون السبع عل قل هو هللا أحد ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال أسعد العمم باإلسالم فارس‬

‫‪ _454‬روي معمر يف جامعه ( ‪ ) 13320‬عن صاحب له أن ي‬
‫وأشف العمم باإلسالم الروم وأشف العرب باإلسالم تغلب والعباد ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب لطالب قال قال رسول‬

‫عل بن ي‬
‫‪ _450‬روي الخطيب البغدادي يف تاري خ بغداد ( ‪ ) 020 / 2‬عن ي‬
‫شيعت ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫بيت وهم‬
‫ألمت من أحب أهل ي‬
‫ي‬ ‫شفاعت‬
‫ي‬ ‫هللا‬

‫‪141‬‬
 ‫أب الحييرث أن أم أيمن قالت يوم حني سبت‬
‫‪ _450‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 002 / 8‬عن ي‬
‫اسكت يا أم أيمن فإنك عشاء اللسان ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫ي‬ ‫النت‬
‫هللا أقدامكم فقال فقال ي‬

‫النت إذا صل الغداة لم‬

‫‪ _457‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 301‬عن ابن عباس ما قال لان ي‬
‫ييح مصاله حت تطلع الامس فقال لنا يوما يطلع عليكم من هذا الفج من خي ذي يمن عليه‬
‫البمل يف أحد عش راكبا من قومه ‪ ،‬فعقلوا رلابهم ثم‬
‫ي‬ ‫مسحة ملك ‪ ،‬قال فطلع جرير بن عبد هللا‬
‫دخلوا المسمد ‪ ،‬فقال جرير أين رسول هللا يا معاش قريش ؟ فقال رسول هللا هذا رسول هللا يا‬
‫جرير أسلم تسلم يا جرير أسلم تسلم قالها ثالثا ‪،‬‬

‫يا جرير إنك لم تستحق حقيقة اإليمان ‪ ،‬ولن تبلغ شيعة اإلسالم حت تدع األوثان ‪ ،‬يا جرير إن‬
‫إب أحذرك الدنيا وحالوة رضاعها‬
‫القلوب والمفاء والحوب يف أهل اليبر والصوف ‪ ،‬يا جرير ي‬ ‫غل‬
‫ومرارة فطامها ‪ ،‬فقال جرير يا رسول هللا ما الذي جئت أسألك عنه ؟ قال جئت تسأل عن حق‬
‫الوالد عل ولده وعن حق الولد عل والده ومن حق الوالد عل ولده أن يخضع له يف الغضب‬
‫والتعب ‪،‬‬

‫ئ‬
‫المكاف ليس بالواصل إنما‬ ‫ومن حق الولد عل والده أن يحسن أدبه وأن ال يمحد نسبه ‪ ،‬إن‬
‫النت يا جرير أين تيلون ؟ قال نيل يف أكناف بياة‬
‫الواصل من إذا قطعت رحمه وصلها ‪ ،‬قال فقال ي‬
‫بي سلم وأراك وسهل ودكداك وحمض وعالك بي نخلة ونخلة شتاؤنا ربيع وربيعنا مري ع وماؤنا‬
‫يميع ال يضام ماتحها وال يعزب سارحها وال يحش صاحبها ‪،‬‬

‫‪142‬‬
 ‫لنت أما إن خي الماء الابم وخي المال الغنم وخي المرع األراك والسلم إذا أخلف لان‬
‫فقال ا ي‬
‫لمينا وإذا سقط لان درينا وإذا أكل لان لبينا ‪ ،‬فقال جرير يا رسول هللا أخي يب عن السماء الدنيا‬
‫وعن األرض السفل قال خلق هللا السماء الدنيا من ألواح الكفوف وحفها بالنموم وجعلها رجوما‬
‫للايالطي وحفظها من لل شيطان رجيم ‪،‬‬

‫وخلق األرض السفل من الزبد المفاء والماء الكباء ‪ ،‬وجعلها عل صخرة عن ظهر حوت يخرج‬
‫منها الماء ‪ ،‬فلو انخر منها خر ألذرت األرض ومن عليها ‪ ،‬سبحان خالق النور ‪ ،‬قال فقال جرير‬
‫النت يده فقال جرير يا رسول هللا اعتقد ‪،‬‬
‫يا رسول هللا ابسط يدك حت أبايعك قال فبسط ي‬

‫وتؤب الزلاة‬
‫ي‬ ‫وأب رسول هللا ‪ ،‬قال نعم ‪ ،‬قال وتقيم الصالة‬
‫قال أعتقد أن تاهد أن ال إله إال هللا ي‬
‫قال نعم ‪ ،‬قال وتصوم رمضان قال نعم قال وتغتسل من المنابة وتحج البيت قال نعم ‪ ،‬قال‬
‫وتسمع وتطيع وإن لان عبدا حبايا ‪ ،‬قال نعم ‪ ( .‬ضعيف ) وبعض فقراته ثابت إال أنه بهذا السيا‬
‫ضعيف ‪.‬‬

‫القرش قال أسلم لطليب بن‬

‫ي‬ ‫‪ _458‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 200 / 8‬عن دمحم بن إبراهيم‬
‫المخزوم ثم خرج فدخل عل أمه أروى بنت عبد المطلب فقال‬
‫ي‬ ‫أب األرقم‬
‫عمي يف دار األرقم بن ي‬
‫تبعت دمحما وأسلمت هلل فقالت له أمه إن أحق من وازرت وعضدت خالك وهللا لو كنا نقدر عل ما‬
‫يقدر عليه الرجال لتبعناه وذبينا عنه ‪،‬‬

‫تسلم وتتبعيه ؟ فقد أسلم أخوك حمزة ‪ ،‬ثم قالت أنظر ما‬
‫ي‬ ‫أم من أن‬
‫فقال لطليب فما يمنعك يا ي‬
‫فإب أسألك باهلل أال أتيته فسلمت عليه وصدقت به‬
‫أخواب ثم أكون إحداهن ‪ ،‬فقال لطليب ي‬
‫ي‬ ‫يصنع‬

‫‪143‬‬
 ‫النت بلسانها وتحض ابنها عل نرصته‬
‫وشهدت أال إله إال هللا وأن دمحما رسول هللا ثم لانت تعضد ي‬
‫والقيام بأمره ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫النت تسعة وثالثون‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 12475‬عن ابن عباس قال أسلم مع ي‬
‫‪ _453‬روي الطي ي‬
‫النت حسبك هللا ومن اتبعك من المؤمني )‬
‫رجال وامرأة وأسلم عمر تمام األربعي فأنزل هللا ( يأيها ي‬
‫‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب سعيد قال قال رسول هللا إن عيش ابن مريم‬

‫‪ _415‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 113 / 1‬عن ي‬
‫أسلمته أمه إل الكتاب ليعلمه ‪ ،‬فقال له المعلم اكتب باسم فقال له عيش وما باسم ؟ فقال له‬
‫المعلم ما أدري ‪ ،‬فقال له عيش الباء بهاء هللا والسي سناؤه والميم مملكته ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب سعيد قال قال رسول هللا إن عيش أسلمته أمه‬

‫‪ _411‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 120 / 1‬عن ي‬
‫إل الكتاب ليعلمه فقال له المعلم اكتب هللا فقال له عيش أتدري ما هللا ؟ هللا إله اآللهة ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫وأب سعيد الخدري قال قال‬

‫‪ _412‬روي ابن عساكر يف تاري خ دماق ( ‪ ) 070 / 47‬عن ابن مسعود ي‬
‫رسول هللا إن عيش أسلمته أمه إل الكتاب ليعلمه فقال له المعلم اكتب بسم هللا فقال له عيش‬
‫وما بسم ؟ قال المعلم ال أدري قال عيش الباء بهاء هللا والسي سناؤه والميم ملكه وهللا ال إله إال‬
‫هو الرحمن رحمن الدنيا واآلخرة والرحيم رحيم اآلخرة ‪،‬‬

‫أبمد األلف آالء هللا وباء بهاء هللا وجيم جالل هللا والدال هللا الدائم ‪ ،‬وهوز الهاء الهاوية الواو‬
‫ويل ألهل النار وادي يف جهنم ‪ ،‬وزاي زي أهل الكفر منه ‪ ،‬والنون نون البحر ‪ ،‬صعفص صاد هللا‬

‫‪144‬‬
 ‫الصاد ثم هللا العالم ‪ ،‬وهللا اللهم صاد هللا الصمد ‪ ،‬قرشت قاف المبل المحيط بالدنيا الذي‬
‫اخرصت منه السماء ‪ ،‬والراء رياء الناس سي سي هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت عن بسم هللا‬

‫‪ _410‬روي الخطيب البغدادي يف تاري خ بغداد ( ‪ ) 207 / 8‬عن عثمان أنه سأل ي‬
‫الرحمن الرحيم فقال اسم هللا األعظم ما بينه وبي اسم هللا األكي إال لما بي سواد العي وبياضها‬
‫‪ ( .‬ضعيف )‬

‫األمال الخميسية ( ‪ ) 1038‬عن أسماء بنت عميس قالت قال رسول هللا‬
‫ي‬ ‫‪ _414‬روي الامري يف‬
‫اسم هللا األعظم يف هاتي اآليتي ( هللا ال إله إال هو ) و ( وإلهكم إله واحد ) ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب لطالب أن الياء بن عازب قال له أسألك‬

‫عل بن ي‬
‫‪ _410‬روي ابن فضالة يف فوائده ( ‪ ) 21‬عن ي‬
‫خصصتت بأفضل ما خصك به رسول هللا مما خصه به جييل مما بعث إليه به الرحمن‬
‫ي‬ ‫باهلل أال ما‬
‫‪ ،‬قال يا براء إذا أردت أن تدعو هللا باسمه األعظم فاقرأ أول الحديد وعش آيات من أواخر سورة‬
‫شء هكذا إال هو أسألك أن تفعل يل كذا وكذا فوهللا يا براء لو‬
‫الحش ثم قل يا من هو هكذا وليس ي‬
‫عل لخسف يب ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫دعوت ي‬

‫‪ _410‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 050 / 1‬عن سعد بن مالك قال سمعت رسول هللا يقول هل‬
‫الت دعا بها يونس‬
‫دع به أجاب وإذا سئل به أعئ ؟ الدعوة ي‬
‫أدلكم عل اسم هللا األعظم الذي إذا ي‬
‫إب كنت من الظالمي ‪،‬‬
‫حيث ناداه يف الظلمات الثالث ال إله إال أنت سبحانك ي‬

‫‪145‬‬
 ‫فقال رجل يا رسول هللا هل لانت ليونس خاصة أم للمؤمني عامة ؟ فقال رسول هللا أال تسمع‬
‫ننج المؤمني ) وقال رسول هللا أيما مسلم دعا بها يف مرضه‬
‫قول هللا ( ونميناه من الغم وكذلك ي‬
‫أعئ أجر شهيد وإن برأ برأ وقد غفر له جميع ذنيبه ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫أربعي مرة فمات يف مرضه ذلك‬

‫النت فقال يا رسول‬

‫أب هريرة قال سأل رجل ي‬
‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 4703‬عن ي‬
‫‪ _417‬روي الطي ي‬
‫يسم ؟ فقال رسول هللا اسم هللا عل فم لل مسلم ‪ ( .‬ضعيف‬
‫ي‬ ‫هللا أرأيت الرجل يذبح وينش أن‬
‫)‬

‫النت قال يدخل فسقة‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2201 /‬عن ابن عباس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _418‬روي‬
‫بألف عام ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫القرآن النار قبل عبدة األوثان ي‬

‫‪ _413‬روي أبو نعيم يف معرفة الصحابة ( ‪ ) 4513‬عن حاجب بن عمرو قال لان اسم جدي عبد‬
‫هللا بن إسحا ولان أصيبت رجله مع رسول هللا فسماه األعرج ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫أب بكر‬
‫‪ _425‬روي ابن عساكر يف تاري خ دماق ( ‪ ) 20 / 00‬عن الزهري قال عبد الرحمن ابن ي‬
‫الصديق لان اسمه عبد العزى فسماه رسول هللا عبد الرحمن ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫القرط أن رسول هللا‬

‫ي‬ ‫‪ _421‬روي ابن عساكر يف تاري خ دماق ( ‪ ) 105 / 28‬عن دمحم بن كعب‬
‫أب بكر الصديق حي ولد عبد هللا بن الزبي فقال أهو هو فيكت أسماء‬
‫دخل عل أسماء بنت ي‬
‫رضاع عبد هللا بن الزبي لما سمعت رسول هللا يقول أهو هو ‪ ،‬فقيل لرسول هللا إن أسماء تركت‬
‫رضاع عبد هللا بن الزبي لما سمعتك تقول أهو هو ‪ ،‬فقال أرضعيه ولو بماء عينيك ليث بي ذئاب‬
‫ذئاب عليها ثياب ليمنعن الحرم أو ليقتلن به ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪146‬‬
 ‫‪ _422‬روي الخطيب البغدادي يف المامع ألخال الراوي ( ‪ ) 337‬عن سهل بن سعد قال قال‬
‫رسول هللا إسماع األصم صدقة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _420‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 4008 /‬عن ابن المنكدر قال قال رسول هللا‬
‫أسمع الصيحة فأخرج إل البقيع فأحش معهم ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫أب هريرة أن رسول هللا استااره رجل يف‬

‫أب الدنيا يف إصالح المال ( ‪ ) 241‬عن ي‬
‫‪ _424‬روي ابن ي‬
‫البييع فأشار عليه بالي اجتلبت الخصب للمسلمي وكذا وكذا وعدد رسول هللا أشياء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت اشتا‬
‫أب صالح عن عدة من الهاشميي أن ي‬
‫‪ _420‬روي البالذري يف األنساب ( ‪ ) 18 / 4‬عن ي‬
‫إل عمه العباس وقد خرج إل بعض بوادي المدينة فزاره وأقام عنده أياما ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب لطالب قال قال رسول هللا اشتدي أزمة‬

‫عل بن ي‬
‫التنوج يف الفرج ( ‪ ) 110 / 1‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _420‬روي‬
‫تنفرج ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫أب بكر الصديق أن أبا بكر اشيى جارية‬

‫الخطاب يف غريب الحديث ( ‪ ) 203 / 1‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _427‬روي‬
‫إب حامل ‪ ،‬فرفع ذلك إل رسول هللا فقال إن أحدلم إذا سمع ذلك الم ْسمع‬
‫فأراد ولطأها فقالت ي‬
‫فليس بالخيار عل هللا وأمر بردها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _428‬روي الخطيب البغدادي يف اقتضاء العلم العمل ( ‪ ) 128 / 1‬عن أنس بن مالك قال قال‬
‫المكف الفارغ ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫رسول هللا أشد الناس حسابا يوم القيامة‬

‫‪147‬‬
 ‫النت أنه قال أشد‬
‫‪ _423‬روي أبو داود يف الزهد ( ‪ ) 410‬عن سليم بن عامر عن رجل من أصحاب ي‬
‫الناس عبادة مفتون ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _405‬روي اليمذي يف الامائل ( ‪ ) 107‬عن الفضل بن عباس قال دخلت عل رسول هللا يف‬
‫توف فيه وعل رأسه عصابة صفراء فسلمت عليه ‪ ،‬فقال يا فضل قلت لبيك يا رسول‬
‫مرضه الذي ي‬
‫منكت ثم قام فدخل يف‬
‫ي‬ ‫ش قال ففعلت ثم قعد فوضع كفه عل‬
‫هللا قال اشدد بهذه العصابة رأ ي‬
‫المسج ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 7450‬أن صحار بن صخر العبدي أنه قال لرسول هللا إنا‬
‫‪ _401‬روي الطر ي‬
‫النت اشبوا منه ما ال يذهب العقل‬
‫بأرض كثية أخبازها وبقولها ونشب النبيذ عل ذلك ‪ ،‬فقال ي‬
‫والمال ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال يخرج بعد ما يستقر أهل‬

‫‪ _402‬روي ابن سالم يف تفسيه ( ‪ ) 477 / 1‬عن أنس عن ي‬
‫المنة يف المنة وأهل النار يف النار رجل من النار ورجل من المنة فيستنطق هللا الرجل الذي يخرج‬
‫من المنة فيقول له كيف وجدت مقيلك ؟ فيقول يا رب خي مقيل وخي مصي صار إليه العبد ‪،‬‬
‫فيقول له ربه إن لك عندي الزيادة والكرامة فارجع ‪ ،‬ويسأل الذي يخرج من النار كيف وجدت‬
‫مقيلك ؟ فيقول يا رب ش مقيل ومصي صار إليه العبد ‪ ،‬ثم يقول يا رب يا رب ‪،‬‬

‫فإب أسألك ملء‬

‫سألتت ‪ ،‬فيقول ي‬
‫ي‬ ‫تعطيت إن أخرجتك ؟ فيقول يا رب أعطيك ما‬
‫ي‬ ‫فيقول له ربه ما‬
‫وعزب ‪ ،‬قد‬
‫ي‬ ‫األرض ذهبا ‪ ،‬فيقول يا رب ال أقدر عليه ‪ ،‬لو قدرت عليه أعطيتك ‪ ،‬فيقول له كذبت‬

‫‪148‬‬
 ‫وتدعوب فأستميب لك‬
‫ي‬ ‫تسألت فأعطيك‬
‫ي‬ ‫سألتك ما هو أهون من ذلك فلم تعطنيه ‪ ،‬سألتك أن‬
‫وتستغفرب فأغفر لك ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 0405‬عن عبد هللا بن عمرو قال لان صفوان بن أمية بن خلف‬
‫ي‬ ‫‪ _400‬روي‬
‫النت أن‬
‫النت فأقر السار فأمر به ي‬
‫فأب به ي‬
‫نائما يف المسمد ثيابه تحت رأسه فماء سار فأخذها ي‬
‫ثوب ؟ فقال رسول هللا أفال لان هذا‬
‫يقطع ‪ ،‬فقال صفوان يا رسول هللا أيقطع رجل من العرب يف ي‬
‫الوال فعفا فال‬
‫ي‬ ‫الوال فإذا أوصل إل‬
‫ي‬ ‫تجء به ‪ ،‬ثم قال رسول هللا اشفعوا ما لم يتصل إل‬
‫قبل أن ي‬
‫عفا هللا عنه ثم أمر بقطعه من المفصل ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال يخرج من النار‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0040 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _404‬روي‬
‫تسألت ‪ ،‬فيقول له كذبت‬
‫ي‬ ‫تعطيت إن أخرجتك ؟ فيقول يا رب أعطيك ما‬
‫ي‬ ‫رجل‪ ،‬فيقول له ربه ما‬
‫وتدعوب‬
‫ي‬ ‫تسألت فأعطيك‬
‫ي‬ ‫تعطت ‪ ،‬سألتك أن‬
‫ي‬ ‫وعزب ‪ ،‬قد سألتك ما هو أهون من ذلك فلم‬
‫ي‬
‫وتستغفرب فأغفر لك ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫فأستميب لك‬

‫للنت قوس تدع الكيوم من نبع‬

‫‪ _400‬روي يف نسخة نبيط ( ‪ ) 000‬عن نبيط بن شي ح قال لانت ي‬
‫بت قينقاع ثالثة أقسية قوسا‬
‫كشت يوم أحد كشها قتادة بن النعمان ‪ ،‬ثم إنه أصاب من سالح ي‬
‫تدع البيضاء وقوسا أصفر تدع الصفراء وقوسا تدع الروحاء ‪،‬‬

‫قلغ ولانت‬
‫ولانت له درعان درع تدع الصغدية واألخرى تدع فضة ‪ ،‬وثالثة أسياف سيف ي‬
‫عنده المخذم ورسوب ولانت عنده ذات الفضول ‪ ،‬وسيف يقال له القضيب وذو الفقار ‪ ،‬ولانت‬
‫بت قينقاع وأصاب من سالحهم مغفرا موشحية بابة ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫له ثالثة أرماح أصابها من سو ي‬

‫‪149‬‬
 ‫النت بملل ثم راح‬
‫الحرب يف غريب الحديث ( ‪ ) 000 / 1‬عن عائاة قالت أصبح ي‬
‫ي‬ ‫‪ _400‬روي‬
‫وتعش بشف السيالة وصل المغرب والعااء وصل الصبح بعر الظبية دون الروحاء يف مسمد‬
‫عن يسار الطريق ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _407‬روي الخطيب البغدادي يف تلخيص المتاابه ( ‪ ) 010 / 1‬عن ابن عباس قال أصبح رسول‬
‫عابت فيه جييل البارحة ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫هللا يمسح فرسا له بثيبه ويقول‬

‫أوصاب رسول هللا أن أصبح‬

‫ي‬ ‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 15528‬عن ابن مسعود قال‬
‫‪ _408‬روي الطي ي‬
‫صوم دهينا ميجال وال تصبح يوم صومك عبوسا ‪ ،‬وأجب دعوة من دعاك من المسلمي ما‬
‫ي‬ ‫يوم‬
‫لم يظهروا المعازف ‪ ،‬فإذا أظهروا المعازف فال تمبهم ‪ ،‬وصل عل من مات من قبلتنا وإن قتل‬
‫ُ‬
‫مصليبا أو مرجوما ‪ ،‬فألن تلف هللا بمثل قراب األرض ذنيبا خي لك من أن تبت الاهادة عل أحد‬
‫من أهل القبلة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب معيط قالت أنزل يف‬

‫‪ _403‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 801‬عن أم للثوم بنت عقبة بن ي‬
‫آيات من القرآن كنت أول من هاجر يف الهدنة حي صالح رسول هللا قرياا عل أنه من جاء رسول‬
‫هللا بغي إذن وليه رده إليه ومن جاء قرياا ممن مع رسول هللا لم يردوه إليه ‪ ،‬قالت فلما قدمت‬
‫أج الوليد بن عقبة ‪،‬‬
‫عل ي‬
‫المدينة قدم ي‬

‫شأب فأنزل هللا ( يأيها الذين آمنوا إذا جاءلم‬

‫قالت ففسخ هللا العقد الذي بينه وبي المشكي يف ي‬
‫المؤمنات مهاجرات فامتحنوهن ) إل قوله ( وال جناح عليكم أن تنكحوهن إذا آتيتموهن أجورهن‬
‫نكحت فقلت يا رسول هللا زوجت بنت‬
‫ي‬ ‫أنكحت رسول هللا زيد بن حارثة ولان أول من‬
‫ي‬ ‫) ‪ ،‬قالت ثم‬

‫‪151‬‬
 ‫عمك موالك ؟ فأنزل هللا ( وما لان لمؤمن وال مؤمنة إذا قض هللا ورسوله أمرا أن يكون لهم‬
‫الخية من أمرهم ) قالت فسلمت لقضاء رسول هللا ‪،‬‬

‫فأحبست عل نفسه فقلت نعم فأنزل هللا (‬

‫ي‬ ‫أب بن خالد‬
‫إل الزبي بن العوام ي‬
‫عت فأرسل ي‬
‫ثم قتل ي‬
‫وال جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء أو أكننتم يف أنفسكم علم هللا أنكم ستذكرونهن‬
‫ولكن ال تواعدوهن شا إال أن تقولوا قوال معروفا وال تعزموا عقدة النكاح حت يبلغ الكتاب أجله ) ‪،‬‬

‫بيت وبينه بعض ما يقع بي المرء وزوجه‬

‫قالت ثم حللت فيوجت الزبي ولان رصابا للنساء فوقع ي‬
‫بت المخاض‬
‫ففارقت فرص ي‬
‫ي‬ ‫بيت وبينه‬
‫ي‬ ‫عت وأنا حامل يف سبعة أشهر فقلت اللهم فر‬
‫بت وخرج ي‬
‫فرص ي‬
‫‪ ،‬فولدت زينب بنت الزبي فرجع وقد حللت فيوجت عبد الرحمن بن عوف فولدت عنده إبراهيم‬
‫بت عبد الرحمن بن عوف ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ودمحما وحميدا ي‬

‫‪ _445‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 007 / 1‬عن جابر قال قال رسول هللا أصد الرؤيا ما‬
‫بالوج نهارا ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫خصت‬
‫ي‬ ‫لان نهارا ألن هللا‬

‫أب سعيد الخدري قال قال رسول هللا‬

‫‪ _441‬روي ابن عساكر يف تاري خ دماق ( ‪ ) 130 / 00‬عن ي‬
‫اليد ‪ ( .‬ضعيف )‬‫أصل لل داء ْ‬

‫‪ _442‬روي العسكري يف تصحيفات المحدثي ( ‪ ) 00 / 1‬عن أنس بن مالك أن رسول هللا قال‬
‫أصل لل داء اليد ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪151‬‬
 ‫‪ _440‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 2818 /‬عن عبد هللا بن عمرو قال قال رسول‬
‫هللا أصلحوا مثاويكم واجعلوا الرأس رأسي وأخيفوا الهوام قبل أن تخيفكم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أصلج لنا المملس‬

‫ي‬ ‫‪ _444‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 20330‬عن أم سلمة قالت قال يل رسول هللا‬
‫فإنه ييل ملك إل األرض لم ييل إليها قط ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال يكون بعدي‬

‫عل عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0041 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _440‬روي‬
‫ُ‬
‫ق َّصاص ال ينظر هللا إليهم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _440‬روي البالذري يف األنساب ( ‪ ) 14 / 0‬عن عبد الملك بن عمي قال أقبل أبو سفيان من الاام‬
‫ومعه هند ومعاوية عل حمار ‪ ،‬فلما دنوا من مكة لقيهم رسول هللا فقال أبو سفيان لمعاوية انزل‬
‫ومت ومن ابنك ‪ ،‬فقال‬ ‫ئ‬
‫ابت لهذا الصاب ؟ قال نعم إنه خي منك ي‬
‫يركب دمحم ‪ ،‬فقالت هند أييل ي‬
‫فإب أضن بكما عن النار ‪،‬‬
‫فأسلم ي‬
‫ي‬ ‫رسول هللا أسلم يا أبا سفيان وأنت يا هند‬

‫أب سفيان مع رسول هللا بالطائف ‪ ،‬فقال له رسول هللا إن لك بها عينا يف المنة‬
‫قال وأصيبت عي ي‬
‫وعم قبل أن يموت ‪ ،‬قال ولطم أبو جهل فالطمة بنت رسول هللا فرأت أبا سفيان فاكت إليه ‪،‬‬
‫ي‬
‫فرجع معها إليه وقال الطميه قبحه هللا فلطمته ‪ ،‬فقال أدركتكم المنافية يا أبا سفيان ‪ ،‬وأخيت‬
‫ألب سفيان ‪ ( .‬مرسل‬
‫أب سفيان ‪ ،‬فقال اللهم ال تنسها ي‬
‫أب جهل ومن ي‬
‫فالطمة رسول هللا بما لان من ي‬
‫ضعيف )‬

‫‪152‬‬
 ‫حدثت أن أرصب‬
‫ي‬ ‫خليل‬
‫ي‬ ‫عل قال إن‬
‫‪ _447‬روي ابن عساكر يف تاري خ دماق ( ‪ ) 485 / 47‬عن ي‬
‫تمض من‬
‫ي‬ ‫الت مات فيها موش وأموت الثنتي وعشين‬
‫وه الليلة ي‬
‫لسبع عشة مض من رمضان ي‬
‫الت ُرفع فيها عيش ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫وه الليلة ي‬
‫رمضان ي‬

‫النت قال أضف بطعامك من تحب يف‬

‫‪ _448‬روي ابن المبارك يف الزهد ( ‪ ) 000‬عن الضحاك عن ي‬
‫هللا ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _443‬روي هناد يف الزهد ( ‪ ) 003‬عن الضحاك قال قال رسول هللا أضف من تحب يف هللا بصفوة‬
‫الطعام ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫أب الدرداء أنه كتب إل سلمان ما أن رجال شك‬

‫‪ _405‬روي أبو سعد البغدادي يف ممالسه ( ‪ ) 0‬عن ي‬
‫النت قسوة قلبه فقال إن أردت أن يلي قلبك فألطعم المسكي وامسح رأس اليتيم وبش من‬
‫إل ي‬
‫يكون بيته المسمد بالروح والرحمة والمواز عل الرصاط ورضوان الرب ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب لطالب قال رسول هللا ألطعموا نساءلم الولد‬

‫عل بن ي‬
‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 400‬عن ي‬
‫‪ _401‬روي أبو ي‬
‫الرلطب ‪ ،‬فإن لم يكن رلطب فالتمر وليس من الامر أكرم عل هللا من شمرة نزلت تحتها مريم‬
‫بنت عمران ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _402‬روي الخطيب البغدادي يف تاري خ بغداد ( ‪ ) 001 / 3‬عن سلمة بن قيس قال قال رسول هللا‬
‫ألطعموا نساءلم يف نفاسهن التمر ‪ ،‬فإنه من لان لطعامها يف نفاسها التمر خرج ولدها ذلك حليما ‪،‬‬
‫فإنه لان لطعام مريم حي ولدت عيش ولو علم هللا لطعاما هو خي لها من التمر ألطعمها إياه ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫‪153‬‬
‫النت الطلبوا العلم يوم االثني‬
‫‪ _400‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 458 / 1‬عن أنس قال قال ي‬
‫فإنه ميش لصاحبه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _404‬روي المصاص يف أحكام القرآن ( ‪ ) 23‬عن ابن عباس قال الطل رسول هللا فطاله رجل‬
‫النت عورته‬
‫عت ثم لطل ي‬
‫النت اخرج ي‬
‫فسي عورته بثوب ولطل الرجل سائر جسده ‪ ،‬فلما فرغ قال له ي‬
‫بيده ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫القرش قال دخلت‬

‫ي‬ ‫‪ _400‬روي ابن عساكر يف تاري خ دماق ( ‪ ) 135 / 75‬عن زياد بن عبد هللا‬
‫أب صفرة امرأة الحماج بن يوسف فرأيت يف يدها مغزال فقلت أتغزلي‬
‫عل هند بنت المهلب ابن ي‬
‫أب يقول قال رسول هللا ألطولكن لطاقة أعظمكن أجرا وهو يطرد‬
‫وأنت امرأة أمي ؟ قالت سمعت ي‬
‫الايطان ويذهب بحديث النفس ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫القرش قال دخلت عل‬

‫ي‬ ‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 4040‬عن زياد بن عبد هللا‬
‫‪ _400‬روي الطي ي‬
‫وه امرأة الحماج بن يوسف وبيدها مغزل تغزل به فقلت لها‬
‫أب صفرة ي‬
‫هند بنت المهلب بن ي‬
‫أب يحدث عن جدي قال سمعت رسول هللا يقول‬
‫تغزلي وأنت امرأة أمي ؟ فقالت سمعت ي‬
‫ألطولكن لطاقة أعظمكن أجرا ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 0752‬عن جابر قال قال رسول هللا الطووا ثيابكم ترجع‬
‫‪ _407‬روي الطي ي‬
‫إليها أرواحها فإن الايطان إذا وجد الثوب مطييا لم يلبسه وإذا وجده مناورا لبسه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪154‬‬
 ‫‪ _408‬روي ابن عساكر يف تاري خ دماق ( ‪ ) 008 / 07‬عن جابر قال قال رسول هللا الايالطي‬
‫يستمتعون بثيابكم فإذا نزع أحدلم ثيبه فليطوه حت ترجع إليها أنفاسها فإن الايطان ال يلبس ثيبا‬
‫مطييا ‪( .‬ضعيف )‬

‫النت قال يأكل الوالدان من مال ولدهما‬

‫‪ _403‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 3 / 3‬عن جابر عن ي‬
‫بالمعروف ‪ ،‬وليس للولد أن يأكل من مالهما إال بإذنهما ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _405‬روي أبو لطاهر يف الخامس والثالثي من المايخة البغدادية ( ‪ ) 40‬عن جابر قال قال رسول‬
‫هللا قيام الليل فريضة عل حامل القرآن ولو ركعتي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫عل قال قال رسول هللا أظلم‬

‫الدوالب يف الذرية الطاهرة ( ‪ ) 125‬عن الحسن بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _401‬روي‬
‫الظالمي من ظلم لظالم ‪ ،‬دعوا الظالم حت يلف هللا بوزره يوم القيامة لامال ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت رجل أكاف أحول أوقص‬

‫اب يف مسند الااميي ( ‪ ) 0450‬عن واثلة قال أب ي‬
‫‪ _402‬روي الطي ي‬
‫إب‬
‫عل فلما أخيه قال ي‬
‫أحنف أقحم أعش أرسح أفحج ‪ ،‬فقال يا رسول هللا أخي يب بما فرض هللا ي‬
‫خلقت أكاف أحول أوقص أحنف‬
‫ي‬ ‫أعاهد هللا أن ال أزيد عل فريضة ‪ ،‬قال ولم ذاك ؟ قال ألنه‬
‫أقحم أعش أرسح أفحج ‪ ،‬ثم أدبر فأتاه جييل فقال يا دمحم أين العاتب عل ربه ؟‬

‫النت إل‬
‫عاتب ربا كريما فأعتبه قال قل له أال ترض أن تبعث يف صورة جييل يوم القيامة فبعث ي‬
‫الرجل فقال له إنك عاتبت ربا كريما فأعتبك أفال ترض أن يبعثك هللا يوم القيامة يف صورة جييل‬
‫شء من مرضاة هللا إال حملته ‪.‬‬
‫فإب أعاهد هللا ال يقوى جسدي عل ي‬
‫؟ قال بل يا رسول هللا ‪ ،‬قال ي‬
‫( ضعيف )‬

‫‪155‬‬
‫النت يف مرضه أربعي‬
‫‪ _400‬روي ابن الموزي يف المنتظم ( ‪ ) 00 / 4‬عن سهل بن مالك قال أعتق ي‬
‫نفسا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الخزرج مكة‬
‫ي‬ ‫الاعت قال قدم عبيد بن عمرو‬
‫ي‬ ‫‪ _404‬روي البالذري يف األنساب ( ‪ ) 110 / 2‬عن‬
‫فأقام بها وتزوج أم أيمن بركة موالة رسول هللا ونقلها إل ىييب فولدت له أيمن بن عبيد ومات عنها‬
‫فرجعت إل مكة ‪ ،‬فلما ملك رسول هللا زيدا وبلغ زوجه إياها ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫عل أن رسول هللا قال اعتكاف‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 2888‬عن الحسي بن ي‬
‫‪ _400‬روي الطي ي‬
‫عش يف رمضان كحمتي وعمرتي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _400‬روي الرامهرمزي يف أمثال الحديث ( ‪ ) 105 / 1‬عن معاذ بن جبل قال قال رسول هللا‬
‫االحتباء حيطان العرب واالتكاء رهبانية العرب ‪ ،‬والعمائم تيمان العرب فاعتموا تزدادوا حلما ‪،‬‬
‫َ‬
‫ومن اعتم فله بكل ك ْور حسنة فإذا حط فله بكل حطة حط خطيئة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫يأب عل‬
‫النت قال ي‬
‫أب هريرة عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0020 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _407‬روي‬
‫الناس زمان تااركهم الايالطي يف أوالدهم ‪ ،‬قيل ولائن ذلك يا رسول هللا ؟ قال نعم‪ ،‬قالوا وكيف‬
‫نعرف أوالدنا من أوالدهم ‪ ،‬قال بقلة الحياء وقلة الرحمة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫األسلم‬
‫ي‬ ‫أب برزة‬
‫النت إل ي‬
‫بعثت ي‬
‫ي‬ ‫‪ _408‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 251‬عن أنس بن مالك قال‬
‫أب لطالب فقال إنه راية‬
‫عل بن ي‬
‫إل عهدا يف ي‬
‫فقال له وأنا أسمع يا أبا برزة إن رب العالمي عهد ي‬

‫‪156‬‬
 ‫ئ‬
‫ميت غدا يف‬
‫أب لطالب أ ي‬
‫عل بن ي‬
‫ألطاعت ‪ ،‬يا أبا برزة ي‬
‫ي‬ ‫أولياب ونور جميع من‬
‫ي‬ ‫الهدى ومنار اإليمان وإمام‬
‫رب ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ايت يف القيامة عل مفاتيح خزائن رحمة ي‬
‫القيامة وصاحب ر ي‬

‫أعطاب‬
‫ي‬ ‫‪ _403‬روي ابن عساكر يف تاري خ دماق ( ‪ ) 005 / 42‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا‬
‫ئ‬
‫لواب عند لل شديدة‬
‫أعطاب به يف الدنيا أنه صاحب ي‬
‫ي‬ ‫عل خصاال يف الدنيا وخصاال يف اآلخرة‬
‫رب يف ي‬
‫ي‬
‫وأعطاب به يف الدنيا أنه لن يرجع‬
‫ي‬ ‫ودافت ‪،‬‬
‫ي‬ ‫وغاسل‬
‫ي‬ ‫غامض‬
‫ي‬ ‫وأعطاب به يف الدنيا أنه‬
‫ي‬ ‫وكراهية ‪،‬‬
‫وأعطاب به يف اآلخرة أنه‬
‫ي‬ ‫وأعطاب به يف اآلخرة أنه صاحب لواء الحمد يقدم به ‪،‬‬
‫ي‬ ‫بعدي لافرا ‪،‬‬
‫وأعطاب به أنه عون يل عل حمل مفاتيح المنة ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫متكت يف لطول المش يوم القيامة ‪،‬‬ ‫ئ‬
‫ي‬ ‫ي‬

‫‪ _475‬روي أبو نعيم ف الحلية ( ‪ ) 252‬عن أب برزة قال قال رسول هللا إن هللا عهد َّ‬
‫إل عهدا يف‬‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫أب لطالب ‪ ،‬فقلت يا رب بينه يل فقال اسمع فقلت سمعت فقال إن عليا راية الهدى وإمام‬ ‫عل بن ي‬‫ي‬
‫ئ‬
‫أبغضت ‪،‬‬
‫ي‬ ‫أحبت ومن أبغضه‬‫ي‬ ‫الت ألزمتها المتقي من أحبه‬
‫ألطاعت ‪ ،‬وهو الكلمة ي‬
‫ي‬ ‫أولياب ونور من‬
‫ي‬
‫فبشه بذلك فماء ٌّ‬
‫عل فبشته ‪،‬‬ ‫ي‬

‫تت به ‪ ،‬فاهلل‬
‫فبذنت وإن يتم يل الذي بش ي‬
‫ي‬ ‫يعذبت‬
‫ي‬ ‫وف قبضته فإن‬
‫فقال يا رسول هللا أنا عبد هللا ي‬
‫إل‬
‫أول يب قال قلت اللهم اجل قلبه واجعل ربيعه اإليمان ‪ ،‬فقال هللا قد فعلت به ذلك ثم إنه رفع ي‬
‫وصاحت فقال إن‬
‫ي‬ ‫أج‬
‫أصحاب ‪ ،‬فقلت يا رب ي‬
‫ي‬ ‫بشء لم يخص به أحدا من‬
‫أنه سيخصه من البالء ي‬
‫شء قد سبق إنه مبتل ومبتل به ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫هذا ي‬

‫‪ _471‬روي ابن عساكر يف تاري خ دماق ( ‪ ) 223 / 03‬عن مكحول قال لما حرصت معاوية الوفاة‬
‫الت استودعتك إياها ‪ ،‬قال فماءت بسفط‬
‫أريت الوديعة ي‬
‫جمع بنيه وولده ثم قال ألم ولد له ي‬
‫مختوم مقفل عليه ‪ ،‬قال فظننا أن فيه جوهرا قال فقال إنما كنت أدخر هذا لهذا اليوم ‪،‬‬

‫‪157‬‬
 ‫كساب‬
‫ي‬ ‫قال ثم قال لها افتحيه ففتحته فإذا منديل عليه ثالثة أثواب ‪ ،‬قال هذا قميص رسول هللا‬
‫كساب لما قدم من حمة الوداع ‪ ،‬قال ثم مكثت بعد ذلك مليا ثم قلت يا‬
‫ي‬ ‫وهذا رداء رسول هللا‬
‫اكست هذا اإلزار الذي عليك ‪ ،‬قال إذا ذهبت إل البيت أرسلت به إليك يا معاوية ‪،‬‬
‫ي‬ ‫رسول هللا‬

‫إل ثم إن رسول هللا دعا الحمام فأخذ من شعره ولحيته ‪ ،‬قال‬

‫قال ثم إن رسول هللا أرسل به ي‬
‫فقلت يا رسول هللا هب يل هذا الاعر قال خذه يا معاوية فهو مرصور يف لطرف الرداء فإذا أنا مت‬
‫وأزروب بإزاره وخذوا من شعر رسول هللا فاحاوا‬
‫ي‬ ‫وأدرجوب يف ردائه‬
‫ي‬ ‫فكفنوب يف قميص رسول هللا‬
‫ي‬
‫بيت وبي رحمة أرحم الراحمي ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫شدف ومنخري وزروا سائره عل صدري وخلوا ي‬
‫ي‬ ‫به‬

‫‪ _472‬روي الزبي بن بكار يف المنتخب ( ‪ ) 04‬عن أيوب بن عبد الرحمن بن عبد هللا بن صعصعة‬
‫أن ريحانة بنت زيد بن عمرو بن قنافة قالت كنت تحت زوج محب يل مكرم فقلت ال أستخلف‬
‫الست عل رسول هللا ‪،‬‬
‫ي‬ ‫ست بنو قريظة عرض‬
‫بعده وكنت ذات جمال ‪ ،‬فلما ي‬

‫صف من لل غنيمة ‪ ،‬فلما عزلت خار هللا‬

‫ي‬ ‫فكنت فيمن عرض عليه فأمر يب فعزلت ‪ ،‬ولان يكون له‬
‫الست ‪ ،‬فدخل رسول هللا‬
‫ي‬ ‫يل فأرسلت إل بيت أم المنذر بنت قيس أياما حت قتل األسارى وفر‬
‫فأجلست بي يديه ‪ ،‬فقال إن اخيت هللا ورسوله اختارك رسول هللا‬
‫ي‬ ‫فدعاب‬
‫ي‬ ‫عل فاختبأت منه‬
‫ي‬
‫فإب أختار هللا ورسوله ‪،‬‬
‫لنفسه فقلت ي‬

‫اثت عشة أوقية وناا لما لان يصد نساءه وأعرس يب يف‬
‫وأصدقت ي‬
‫ي‬ ‫وتزوجت‬
‫ي‬ ‫أعتقت‬
‫ي‬ ‫فلما أسلمت‬
‫عل الحماب ‪ ،‬ولان رسول هللا بها‬
‫بيت أم المنذر ‪ ،‬ولان يقسم يل لما لان يقسم لنسائه ورصب ي‬
‫ست قريظة ألعتقهم ‪،‬‬
‫معمبا ال تسأله شيئا إال أعطاها إياه ‪ ،‬لقد قيل لها لو كنت سألت رسول هللا ي‬

‫‪158‬‬
 ‫الست ‪ ،‬فلم تزل عنده حت توفيت مرجعه من حمة الوداع‬
‫ي‬ ‫فكانت تقول لم يخل يب حت فر‬
‫فدفنها بالبقيع ‪ ،‬ولان تزوجه إياها سنة ست من الهمرة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب سعيد الخدري قال قال رسول هللا أعطوا‬

‫البيهف يف شعب اإليمان ( ‪ ) 2222‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _470‬روي‬
‫أعينكم حظها من العبادة ‪ ،‬قيل يا رسول هللا وما حظها من العبادة ؟ قال النظر يف المصحف‬
‫والتفكر فيه واالعتبار عند عمائبه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _474‬روي ابن شاهي يف اليغيب ( ‪ ) 130‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا من أدام النظر يف‬
‫بف يف الدنيا ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫المصحف متع ببرصه ما ي‬

‫فإب رمدت فاكوت ذلك إل‬

‫البيهف يف شعب اإليمان ( ‪ ) 2203‬عن علقمة بن قيس ي‬
‫ي‬ ‫‪ _470‬روي‬
‫فإب رمدت فاكوت ذلك إل رسول هللا ‪ ،‬فقال‬
‫عبد هللا بن مسعود ‪ ،‬فقال أدم النظر يف المصحف ي‬
‫يل أدم النظر يف المصحف ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال أعطوا األجي أجره‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫البيهف يف السي الكيي ( ‪ ) 125 / 0‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _470‬روي‬
‫قبل أن يمف عرقه وأعلمه أجره وهو يف عمله ‪ ( .‬ضعيف ) وثبت يف أحاديث أخري دون قوله (‬
‫وهو يف عمله ) ‪.‬‬

‫النت قال أعطيت قوة‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 007‬عن عبد هللا بن عمرو عن ي‬
‫‪ _477‬روي الطي ي‬
‫أعئ قوة عشة ‪ ،‬وجعلت الاهوة عل عشة أجزاء‬
‫ي‬ ‫أربعي يف البطش والنكاح ‪ ،‬وما من مؤمن إال‬
‫ألف عليهن من الحياء مع شهواتهن‬
‫وجعلت تسعة أجزاء منها يف النساء وواحدة يف الرجال ولوال ما ي‬
‫لكان لكل رجل تسع نسوة مغتلمات ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪159‬‬
‫‪_478‬روي ابن شاهي يف اليغيب ( ‪ ) 007‬عن عطية بن بش قال قال رسول هللا أربعة ال عذر لهم‬
‫يعئ‬
‫ي‬ ‫يوم القيامة وأربعة ليست غيبتهم بغيبة ‪ ،‬فأما الذين ال عذر لهم فرجل ممارف يف بالده ال‬
‫يقض به دينه ‪،‬‬
‫ي‬ ‫بوجهه شيئا عليه دين ال عذر له حت يخرج منها فيهاجر يف أرض هللا فيلتمس ما‬
‫ورجل له زوجة تخونه يف فرجها ال عذر له حت يطلقها ال يشكه يف الولد غيه ‪،‬‬

‫ورجل له مملوك سوء هو يعذبه ال عذر له حت يبيعه إما أن يبيع وإما أن يعتق وال يعذب بعذاب‬
‫هللا ‪ ،‬ورجالن اصطحبا يف سفر فهما يتالعنان ال عذر لهما حت يتفرقا ‪ ،‬فأما الذين ليست غيبتهم‬
‫بغيبة فاإلمام الكذاب إن أحسنت لم ياكر وإن أسأت لم يغفر ‪ ،‬والفاسق المعلن بفسقه ‪،‬‬
‫أمت ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫الطاع عليهم الااهر بسيفه عل ي‬
‫ي‬ ‫والمتفكهون باألمهات ‪ ،‬والخارج من المماعة‬

‫‪ _473‬روي ابن عساكر يف تاري خ دماق ( ‪ ) 158 / 21‬عن ابن عمر قال جاءت امرأة إل رسول هللا‬
‫يعت سعيد بن‬
‫أعئ هذا الثوب أكرم العرب ‪ ،‬فقال أعطيه هذا الغالم ي‬
‫ي‬ ‫إب نييت أن‬
‫بيد فقالت ي‬
‫العاص وهو واقف فلذلك سميت الثياب السعيدية ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت أنه قال لم من‬

‫‪ _485‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 2782 /‬عن ابن عمر عن ي‬
‫عاقل عن هللا أمره وهو حقي عند الناس ذميم المنظر ينمو غدا ‪ ،‬ولم من ظريف اللسان جميل‬
‫المنظر حميد اللباس يهلك غدا يف القيامة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت أنه قال أيها‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _481‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 2771 /‬عن ي‬
‫الناس اعقلوا عن ربكم وتواضعوا بالعقل بما أمرتم به وما نهيتم عنه ‪ ،‬واعلموا أنه يحذرلم عند‬
‫دبء الميلة رث الهيئة ‪،‬‬
‫ربكم واعلموا أن العاقل من ألطاع هللا وإن لان ذميم المنظر حقي الخطر ي‬

‫‪161‬‬
 ‫وإن الماهل من عض هللا وإن لان جميل المنظر شيف الميلة حسن الهيئة فصيحا نطوقا ‪،‬‬
‫والقردة والخنازير أعقل عن هللا ممن عصاه ‪ ،‬وال تفيوا بتعظيم أهل الدنيا إياكم فإنكم غدا من‬
‫الخاشين ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫السهم يف تاري خ جرجان ( ‪ ) 212 / 1‬عن أنس قال سمعت رسول هللا اعمل لوجه‬
‫ي‬ ‫‪ _482‬روي‬
‫واحد يكفك الوجوه للها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اعمل وال‬
‫ي‬ ‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 003 / 20‬عن أم سلمة قالت قال رسول هللا‬
‫‪ _480‬روي الطي ي‬
‫أمت ‪ ( .‬ضعيف ) وثبت بألفاظ مقاربة ‪.‬‬
‫شفاعت للهالكي من ي‬
‫ي‬ ‫تتكل فإن‬
‫ي‬

‫‪ _484‬روي الخطيب البغدادي يف موضح األوهام ( ‪ ) 457 / 2‬عن ابن عباس قال لما نزلت هذه‬
‫اآلية ( قل هو القادر عل أن يبعث عليكم عذابا من فوقكم أو من تحت أرجلكم أو يلبسكم شيعا‬
‫ويذيق بعضكم بأس بعض ) توضأ رسول هللا ثم صل ركعتي ثم دعا هللا أال يهلك أمته بعذاب من‬
‫فوقهم وال من تحت أرجلهم وال يلبسهم شيعا وال يذيق بعضهم بأس بعض ‪،‬‬

‫فماءه جييل فقال يا دمحم إن هللا قد أجار أمتك أن يهلكهم بعذاب من فوقهم أو من تحت أرجلهم‬
‫ولكنه يلبسهم شيعا ويذيق بعضهم بأس بعض ‪ ،‬فعاد رسول هللا فصل ثم دعا هللا أال يلبسهم‬
‫شيعا وال يذيق بعضهم بأس بعض ‪ ،‬فماءه جييل فقال يا دمحم إن هللا يقول إنا أرسلنا رسال من‬
‫قبلك إل قومهم فصدقهم مصدقون وكذبهم مكذبون ‪ ،‬قال فسمينا الذين صدقوهم مؤمني‬
‫وسمينا الذين كذبوهم لافرين أو قال كفارا ‪،‬‬

‫‪161‬‬
‫لم يمنعنا ذلك بعد موت أنبيائهم أن ابتليناهم ببالء يعرف الصادقون أنهم مؤمنون والكاذبون أنهم‬
‫ليسوا بمؤمني ‪ ،‬قال فماذا يا جييل ؟ قال فأنزل هللا عليه ( الم ‪ ،‬أحسب الناس أن ييكوا أن يقولوا‬
‫آمنا وهم ال يفتنون ‪ ،‬ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن هللا الذين صدقوا وليعلمن الكاذبي ) ‪،‬‬

‫الت وعد هللا النار‬

‫قال فعالمة ماذا يا جييل ؟ قال عالمة الصادقي أنهم يؤمنون باجتنابهم الكبائر ي‬
‫الت وعد هللا النار‬
‫عليها من عمل بها ‪ ،‬وعالمة الكاذبي أنهم ليسوا بمؤمني بانتهاكهم المحارم ي‬
‫عليها ‪ ،‬وبذلك يعرف الصادقون أنهم مؤمنون والكاذبون أنهم ليسوا بمؤمني ‪ ،‬قال ثم وكد بذلك‬
‫حديثا فقال الصلوات المكتيبات كفارات لما بينهن ما اجتنبت الكبائر والفواحش ‪،‬‬

‫نت هللا وما الكبائر والفواحش ؟ قال أما الكبائر فما وعد هللا النار عليه والفواحش ما سم‬
‫قالوا يا ي‬
‫هللا فيها حدا ‪ ،‬فمن لان مقيما عل كبية وعد هللا النار عليها أو فاحاة سم هللا فيها حدا لم‬
‫يتقبل منه ومن لم يتقبل منه ليس من المتقي ‪ ،‬ومن لم يكن مقيما عل كبية وعد هللا النار عليها‬
‫ُ‬
‫أو فاحاة سم هللا فيها حدا ولانت أشياء دون ذلك يكفرها الصلوات والممع فهو من المتقي ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫عل قال لان رسول هللا يحب هذه السورة سبح‬

‫افغ يف التدوين ( ‪ ) 207 / 0‬عن ي‬
‫‪ _480‬ذكر الر ي‬
‫النت يا جيئيل فأخي يب عن ثواب من قالها يف‬
‫اسم ربك األعل وأول من قال ذلك ميكائيل ‪ ،‬قال ي‬
‫صالة أو يف غي صالة ‪ ،‬قال يا دمحم ما من مؤمن وال مؤمنة يقول يف سموده أو يف غي سموده‬
‫والكرش وجبال الدنيا ويقول هللا صد‬
‫ي‬ ‫رب األعل إال لانت له يف ميانه أثقل من العرش‬
‫سبحان ي‬
‫جنت ‪،‬‬
‫ي‬ ‫أب قد غفرت لعبدي وأدخلته‬
‫مالئكت ي‬
‫ي‬ ‫شء ‪ ،‬أشهدوا‬
‫فوف ي‬
‫شء وليس ي‬
‫عبدي أنا فو لل ي‬
‫فإذا مات العبد المؤمن زاره ميكائيل لل يوم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪162‬‬
‫البيهف يف السي الكيي ( ‪ ) 02 / 0‬عن زيد بن ثابت أن رسول هللا اغتسل إلحرامه ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫‪ _480‬روي‬
‫ضعيف )‬

‫عل قال قال رسول هللا اغتنموا‬

‫اب يف األحاديث المنتخبة ( ‪ ) 04‬عن ي‬
‫‪ _487‬روي عبد المنعم الحر ي‬
‫أمت فإنه يستماب لهم فيكم وال يستماب لهم يف أنفسهم ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫دعاء ضعفاء ي‬

‫‪ _488‬روي الخطيب البغدادي يف موضح االوهام ( ‪ ) 213 / 2‬عن عائاة أن رسول هللا قال‬
‫اغتنموا المحل وبادروا األجل ‪ ،‬واغتنموا العلم فإنه يدفع به عن الرجل وأهله وقومه ومرصه‬
‫ومعارفه فكأنه قد رحل وجهل حت يعيه به أخوه لما يعيه بالزب والشقة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الكعت قال قال رسول‬

‫ي‬ ‫اع ثم‬
‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 100 / 3‬عن أكثم بن المون الخز ي‬
‫ي‬ ‫‪ _483‬روي‬
‫هللا يا أكثم بن المون اغز مع غي قومك يحسن خلقك وتكرم عل رفقائك ‪ ،‬يا أكثم بن المون خي‬
‫الرفقاء أربعة وخي الطالئع أربعون وخي الشايا أرب ع مائة وخي الميوش أربعة آالف ولن يؤب اثنا‬
‫عش ألفا من قلة ‪ ،‬يا أكثم بن المون ال ترافق المائتي ‪ ( .‬ضعيف ) والضعف يف آخر جملة منه ‪.‬‬

‫‪ _435‬روي ابن عساكر يف تاري خ دماق ( ‪ ) 10 / 20‬عن الزهري وعبد الصمد بن دمحم السعدي‬
‫يحت بن سهل قالوا لما افتتح رسول هللا حنينا‬
‫ي‬ ‫وعبد الرحمن بن عبد العزيز األنصاري ودمحم بن‬
‫وأراد المسي إل الطائف بعث الطفيل بن عمرو إل ذي الكفي صنم عمرو بن حممة يهدمه وأمره‬
‫أوصت ‪،‬‬
‫ي‬ ‫أن يستمد قومه ويوافيه بالطائف ‪ ،‬فقال الطفيل يا رسول هللا‬

‫يستج الرجل ذو الهيئة من أهله إذا أسأت‬

‫ي‬ ‫واستج من هللا لما‬
‫ي‬ ‫قال أفش السالم وابذل الطعام‬
‫فأحسن ‪ ،‬ف إن الحسنات يذهي السيئات ذلك ذكرى للذاكرين ‪ ،‬قال فخرج الطفيل شيعا إل قومه‬

‫‪163‬‬
 ‫فهدم ذا الكفي وجعل يحش النار يف جوفه ويقول يا ذا الكفي ليس من عبادلا ‪ /‬ميالدنا أقدم من‬
‫ميالدلا ‪ ،‬أنا حاات النار يف فؤادلا وأشع معه قومه ‪،‬‬

‫النت بالطائف بعد مقدمه بأربعة أيام فقدم بدياية ومنمنيق‬

‫انحدر معه أربعمائة من قومه فوافوا ي‬
‫‪ ،‬وقال يا معش األزد من يحمل رايتكم ؟ قال الطفيل من لان يحملها يف الماهلية ؟ قال أصبتم وهو‬
‫اللهت ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫ي‬ ‫النعمان بن الزارقة‬

‫أب سعيد أن معاوية خطبهم فقال‬

‫‪ _431‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 2773 /‬عن ي‬
‫أصحاب وخيهم أتقاهم ‪ ،‬فقال أبو سعيد أتقاهم أعقلهم كذلك‬
‫ي‬ ‫سمعت رسول هللا يقول أفضل‬
‫قال رسول هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _432‬روي الاهاب يف مسنده ( ‪ ) 1280‬عن عبد هللا بن مسعود قال قال رسول هللا أفضل‬
‫الحسنات تكرمة الملساء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا لطول القنوت‬

‫‪ _430‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 124 / 1‬عن ي‬
‫يف الصالة يخفف سكرات الموت ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب الدنيا يف التهمد ( ‪ ) 007‬عن دمحم بن المنكدر قال قال رسول هللا لطول القيام‬
‫‪ _434‬روي ابن ي‬
‫يف الصالة يهون من سكرات الموت ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪164‬‬
 ‫أب هريرة قال قال رسول هللا أفضل الغزاة‬
‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 4330‬عن ي‬
‫‪ _430‬روي الطي ي‬
‫يف سبيل هللا خادمهم ‪ ،‬ثم الذي يأتيهم باألخبار ‪ ،‬وأخصهم ميلة عند هللا الصائم ومن استف‬
‫ألصحابه قربة يف سبيل هللا سبقهم إل المنة سبعي درجة أو سبعي عاما ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال أفضل‬

‫‪ _430‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 0050 /‬عن ابن عباس عن ي‬
‫الناس أعقل الناس ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _437‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 405 / 1‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا أفضل الناس‬
‫بشء من الدنيا‬
‫من ترك ما يحب إل ما ال يحب فأجهد نفسه لطلب رضاء هللا ولم ياغل نفسه ي‬
‫عن هللا فإنه ال يدع عبد شيئا هلل إال آتاه هللا أفضل من ذلك وجعل الحكمة تيدد يف جوفه ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫‪ _438‬روي أبو الطاهر يف الثالثي من المايخة البغدادية ( ‪ ) 10‬عن ابن عمر قال خطبنا رسول‬
‫هللا خطبة ذرفت منها العيون ووجلت لها القلوب ‪ ،‬فكان فيما ضبطت منها أيها الناس إن أفضل‬
‫الناس من تواضع عن رفعة وزهد عن غنية وأنصف عن قوة وحلم عن قدرة ‪ ،‬وإن أفضل الناس‬
‫عبد أخذ من الدنيا الكفاف وصاحب فيها العفاف وتزود للرحيل وتأهب للمسي ‪ ،‬أال وإن أعقل‬
‫الناس عبد عرف ربه فألطاعه وعرف عدوه فعصاه وعرف دار إقامته فأصلحها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب وقاص قال قال رسول هللا‬

‫األمال الخميسية ( ‪ ) 1800‬عن سعد بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _433‬روي الامري يف‬
‫أفضل ما يبدأ به الصائم الحلوى والماء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪165‬‬
 ‫عل قال قال رسول هللا أفضل ما يبدأ به‬
‫األمال الخميسية ( ‪ ) 1800‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _055‬روي الامري يف‬
‫الصائم من فطره الحلوى أو الماء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫حبش بن جنادة قال لان رسول هللا أفكه‬

‫ي‬ ‫‪ _051‬روي ابن عساكر يف تاري خ دماق ( ‪ ) 072 / 0‬عن‬
‫الناس خلقا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫المخزوم عن جده ولان جده من أصحاب‬

‫ي‬ ‫أب شبل‬
‫اب يف الدعاء ( ‪ ) 1005‬عن ي‬
‫‪ _052‬روي الطي ي‬
‫النت قال لمعاذ بن جبل لم تذكر ربك لل يوم تذكره عشة آالف مرة ؟ قال لل ذلك أفعل‬
‫النت أن ي‬
‫ي‬
‫أكي من عشة آالف وعشة آالف وعشة آالف ‪،‬‬ ‫‪ ،‬قال أفال أدلك عل للمات هن أهون عليك هن ى‬

‫أن تقول ال إله إال هللا عدد حصاه ال إله إال هللا عدد للماته ال إله إال هللا عدد خلقه ال إله إال هللا‬
‫محض ملك وال غيه ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫مثل ذلك معه ال يحصيه‬

‫ئ‬
‫رب‬
‫الدارم يف سننه ( ‪ ) 08‬عن ابن عباس ما قال لان رسول هللا أفلج الثنيتي إذا تكلم ي‬
‫ي‬ ‫‪ _050‬روي‬
‫لالنور يخرج من بي ثناياه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت فقال إنه لان لنا‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 04 / 13‬عن قرة بن هبية أنه أب ي‬
‫‪ _054‬روي الطي ي‬
‫أرباب وربات نعبدهن من دون هللا فدعوناهن فلم يمي وسألناهن فلم يعطي فمئناك فهدانا هللا‬
‫بك فنحن نعبد هللا فقال رسول هللا أفلح من رز لبا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫ائئ يف المساوئ ( ‪ ) 170‬عن سعيد بن نايط أن قرة بن هبية العامري قدم عل‬
‫‪ _050‬روي الخر ي‬
‫رسول هللا فأسلم ‪ ،‬فلما لان عام حمة الوداع نظر رسول هللا وهو عل ناقة قصية فقال يا قرة‬

‫‪166‬‬
 ‫أتيتت تسلم ؟ قال قلت يا رسول هللا‬
‫ي‬ ‫فقال الناس يا قرة فأب رسول هللا ‪ ،‬فقال كيف قلت يل حي‬
‫لان لنا أرباب وربات من دون هللا ندعوهم فال يميبوننا ونسألهم فال يعطوننا ‪،‬‬

‫فلما بعثك هللا أجبناك وتركناهم ‪ ،‬ثم أدبر فقال رسول هللا قد أفلح من رز لبا ‪ ،‬وبعث رسول‬
‫وتوف رسول هللا وعمره ثم قال عمرو فأقبلت حت مررت عل‬
‫ي‬ ‫هللا عمرو بن العاص إل البحرين‬
‫طاب األمان ‪ ،‬ثم قال يل إن دمحما أرسل يف جسيم األمر وأرسلت يف المحقرات ‪،‬‬
‫مسيلمة فأع ي‬

‫نف فإنك نعم ما تنقي ال واردا تنفرين وال ماء‬

‫عل شيئا مما تقول ؟ فقال يا ضفدع ي‬
‫فقلت اعرض ي‬
‫تكدرين ‪ ،‬ثم قال يا دبر يا دبر يدان وصدر وسائر خلقه حفر ونفر ‪ ،‬ثم أتاه أناس يختصمون إليه يف‬
‫نخل قطعها بعضهم لبعض فتسج بقطيفة ثم كاف رأسه وقال والليل األدهم والذئب األضخم‬
‫ما جانبوا أبا مسلم من محرم ‪،‬‬

‫ثم تسج الثانية فقال والليل الدامس والذئب الهامس ما حرمته رلطبا إال كحرمته يابسا ‪ ،‬قوموا‬
‫فتوعدب ثم قال‬
‫ي‬ ‫فما أرى عليكم فيما صنعتم بأسا فقلت أما وهللا إنك لتعلم أنك من الكاذبي ‪ ،‬قال‬
‫يا قرة بن هبية فما فعل صاحبكم ؟ قلت إن هللا اختار له ما عنده عل ما عندنا فتوفاه ‪،‬‬

‫يرسلت إل قومه من أجل ما‬

‫ي‬ ‫قال ال أصد أحدا منكم بعده‪.‬فلقيت خالد بن الوليد فسألته أن‬
‫أب بكر أنه قد أدى الصدقة ‪ ،‬فقلت ما حملك عل ما قلت‬
‫سمعت منه فأتيتهم فأخرج يل كتابا من ي‬
‫أب قلت ال أصد أحدا‬
‫بكلمت ي‬
‫ي‬ ‫حملت أنه لان يل مال وولد فتخوفت عليه منه وأنا أردت‬
‫ي‬ ‫؟ قال‬
‫إب رسول هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫منكم بعده يقول ي‬

‫‪167‬‬
 ‫النت‬
‫بت قاي أب ي‬
‫أب بزة أن رجال من ي‬
‫أب الدنيا يف العقل ( ‪ ) 12‬عن القاسم بن ي‬
‫‪ _050‬روي ابن ي‬
‫فقال إنما كنا نعبد يف الماهلية أوثانا وكنا نرى أنها ترص وتنفع ‪ ،‬فقال رسول هللا أفلح من جعل هللا‬
‫له عقال ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫النت قرأ ( لقد لان لسباء يف‬

‫‪ _057‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 248 / 2‬عن ابن عمر أن ي‬
‫مساكنهم ) ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت من الحرب‬
‫‪ _058‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 170‬عن سعيد مول المهديي قال أقبل ي‬
‫فأدركته صالة العرص فصالها يف المسمد األعل ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫النت وهو يبول‬

‫عل ي‬‫البيهف يف معرفة السي ( ‪ ) 453‬عن الحارث بن الصمة قال مررت ي‬
‫ي‬ ‫‪ _053‬روي‬
‫َّ‬ ‫ّ‬
‫عل المدار‬
‫إل جدار فحته بعصا لانت معه ثم وضع يديه ي‬
‫حت قام ي‬
‫عل ي‬‫فسلمت عليه فلم يرد ي‬
‫عل ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫فمسح وجهه وذراعيه ثم رد ي‬

‫أب وقاص قال أقبل عبد هللا بن عبد‬

‫‪ _015‬روي أبو نعيم يف الدالئل ( ‪ ) 72‬عن أم سلمة وسعد بن ي‬
‫المطلب أبو رسول هللا ولان يف بناء له وعليه أثر الطي والغبار ‪ ،‬فمر بامرأة من خثعم ‪ -‬أو قال فمر‬
‫بليل العدوية ‪ ، -‬فلما رأته ورأت ما بي عينيه دعته إل نفسها وقالت له إن وقعت يب فلك مائة من‬
‫اإلبل ‪ ،‬فقال لها عبد هللا بن عبد المطلب حت أغسل عت هذا الطي الذي َّ‬
‫عل وأرجع إليك ‪،‬‬‫ي‬ ‫ي‬

‫فدخل عبد هللا بن عبد المطلب عل آمنة بنت وهب فوقع بها ‪ ،‬فحملت برسول هللا الطيب‬
‫المبارك ثم رجع إل الخثعمية فقال هل لك فيما قلت ؟ قالت ال يا عبد هللا ‪ ،‬قال ولم ؟ قالت‬

‫‪168‬‬
 ‫إل وقد انيعته آمنة بنت وهب منك ‪ ،‬فحملت آمنة‬
‫ألنك مررت يب وبي عينيك نور ثم رجعت ي‬
‫برسول هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب وقاص يقول نحن أعظم خلق هللا بركة‬

‫‪ _011‬روي أبو نعيم يف الدالئل ( ‪ ) 70‬عن سعد بن ي‬
‫ى‬
‫وأكي خلق هللا ولدا ‪ ،‬خرج عبد هللا بن عبد المطلب ذات يوم متحرصا ميجال حت جلس يف‬
‫البطحاء فنظرت إليه ليل العدوية فدعته إل نفسها ‪ ،‬فقال عبد هللا بن عبد المطلب أرجع إليك ‪،‬‬

‫اخرج فواقعها ‪ ،‬وخرج فلما رأته ليل قالت ما‬

‫ي‬ ‫ودخل عبد هللا عل آمنة بنت وهب فقال لها‬
‫فعلت ؟ فقال عبد هللا قد رجعت إليك ‪ ،‬قالت ليل لقد دخلت بنور ما خرجت به ئ‬
‫ولي كنت‬
‫ألممت بآمنة بنت وهب لتلدن ملكا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫صيف‬
‫ي‬ ‫أب عمرو بن‬
‫‪ _012‬روي مقاتل يف تفسيه ( ‪ ) 048 / 0‬عن ابن عباس قال أقبلت سارة موالة ي‬
‫بن هاشم بن عبد مناف من مكة إل المدينة المنورة ورسول هللا يتمهز لفتح مكة فلما رآها رسول‬
‫هللا قال مالك يا سارة ؟ أمسلمة جئت ؟ قالت ال ‪ ،‬قال أفمهاجرة جئت ؟ قالت ال ‪،‬‬

‫موال وقد احتمت حاجة‬

‫ي‬ ‫قال فما حاجتك ؟ قالت كنتم األصل والمواالة والعاية وقد ذهب‬
‫النت فأين أنت من شباب أهل مكة‬
‫وتحملوب ‪ ،‬فقال ي‬
‫ي‬ ‫عل‬
‫لتكسوب وتنفقوا ي‬
‫ي‬ ‫شديدة فقدمت عليكم‬
‫‪ ،‬ولانت امرأة مغنية ناتمة فقالت يا دمحم ما لطلب أحد منهم شيئا منذ لانت وقعة بدر ‪،‬‬

‫وبت هاشم فكسوها وأعطوها نفقة وحملوها ‪ ،‬فلما‬

‫بت عبد المطلب ي‬
‫قال فحث عليها رسول هللا ي‬
‫أب بلتعة من أهل اليمن حليفا للزبي بن العوام فمعل لها‬
‫أرادت الخروج إل مكة أتاها حالطب بن ي‬
‫ُ‬
‫جعال عل أن ت ْبلغ كتابه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪169‬‬
‫‪ _010‬روي ابن عساكر يف تاري خ دماق ( ‪ ) 288 / 4‬عن يعقوب بن عتبة قال خرج رسول هللا من‬
‫المدينة إل قرارة الكدر ولان الذي هاجه عل ذلك أنه بلغه أن بها جمعا من غطفان وسليم ‪ ،‬فسار‬
‫رسول هللا إليهم وأخذ عليهم الطريق ‪ ،‬حت جاء فرأى آثار النعم ومواردها ولم يمد يف الممال‬
‫أحدا ‪ ،‬فأرسل يف أعل الوادي نفرا من أصحابه واستقبلهم رسول هللا يف بطن الوادي ‪،‬‬

‫فوجد رعاء فيهم غالم يقال له يسار فسألهم عن الناس ‪ ،‬فقال يسار ال علم يل بهم إنما أورد‬
‫ربغ والناس قد ارتبعوا إل المياه وإنما نحن عزاب يف النعم ‪ ،‬فانرصف رسول هللا‬
‫لخمس وهذا يوم ي‬
‫يصل فأمر القوم أن‬
‫ي‬ ‫وقد ظفر بنعم ‪ ،‬فانحدر إل المدينة حت إذا صل الصبح إذا هو بيسار فرآه‬
‫يقتسموا غنائمهم ‪ ،‬فقال القوم يا رسول هللا إن أقوى لنا أن نسو النعم جميعا فإن فينا من‬
‫يضعف عن حظه الذي يصي له ‪،‬‬

‫يصل فنحن نعطيكه‬

‫ي‬ ‫فقال رسول هللا اقتسموا فقالوا يا رسول هللا إن لان إنما بك العبد الذي رأيته‬
‫يف سهمك ‪ ،‬فقال رسول هللا قد لطبتم به نفسا ‪ ،‬قالوا نعم فقبله رسول هللا وأعتقه ‪ ،‬وارتحل‬
‫الناس فقدم رسول هللا واقتسموا غنائمهم فأصاب لل رجل منهم سبعة أبعرة ولان القوم مائتي ‪(.‬‬
‫مرسل ضعيف )‬

‫النت قال إن هللا أخر حد المماليك‬

‫‪ _014‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 080 / 1‬عن عائاة عن ي‬
‫إل يوم القيامة ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫وأهل الذمة ي‬

‫أب سعيد الخدري قال إنا كنا نيود وشيق الحاج‬

‫‪ _010‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 034 / 1‬عن ي‬
‫حت يكاد يحول علينا الحول ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫‪171‬‬
 ‫فألف بي‬
‫ي‬ ‫النت أراد أن يايي غالما‬
‫‪ _010‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 037 / 1‬عن عائاة أن ي‬
‫وأكي ‪ ،‬فقال النت ى‬
‫كية األكل شؤم ‪ ،‬فأمر برده ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫يديه تمرا ‪ ،‬فأكل الغالم ى‬
‫ي‬

‫‪ _017‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 450 / 1‬عن عائاة قالت دثر مكان البيت فلم يحمه هود وال‬
‫صالح ‪ ،‬حت َّ‬
‫بوأه هللا إلبراهيم ‪ ،‬فقال عروة لعائاة عن رسول هللا فقالت عن رسول هللا ‪( .‬‬ ‫ي‬
‫ضعيف )‬

‫أيدب هللا بقبيلتي ولو علم‬

‫ي‬ ‫النت قال لقد‬
‫‪ _018‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 453 / 1‬عن أنس عن ي‬
‫ابت قيلة ‪( .‬‬
‫أليدب هللا بهما ‪ ،‬هما األوس والخزرج ي‬
‫ي‬ ‫هللا أن يف العرب أشد منهما ألسنا وأدرعا‬
‫ضعيف )‬

‫عل رسول هللا يخي‬

‫‪ _013‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 415 / 1‬عن ابن عمر قال دخل رجل ي‬
‫كف المؤنة وسي العورة ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫النت نعم الخي ختنك ‪ ،‬ي‬
‫بموت ابنته ‪ ،‬فقال له ي‬

‫‪ _025‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 415 / 1‬عن أنس بن مالك قال لان رسول هللا إذا غزا‬
‫بالمسلمي أمر مناديا فنادي يا معاش المسلمي من لانت له حيبة يعولها فليجع ‪ ،‬فإن هللا‬
‫ورسوله قد وضع عنه المهاد ‪ ،‬ثم ينادي الثانية يا معاش المسلمي من لانت له ابنتان يعولهما‬
‫فليجع ‪ ،‬فإن هللا ورسوله قد وضع عنه المهاد ‪ ،‬ثم ينادي الثالثة معاش المسلمي من لانت له‬
‫ثالث بنات يعولهن فليجع ‪ ،‬فإن هللا ورسوله وضع عنه المهاد ‪ ،‬ثم أعينوه فإنه مقدوح ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫‪171‬‬
‫النت قال من باع عقدة من حالل ثم‬
‫أب أمامة عن ي‬
‫‪ _021‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 411 / 1‬عن ي‬
‫لم يضع ثمنها يف مثلها لم يبارك له فيها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫رآب رسول هللا وأنا نائم مضطمع‬

‫أب الدرداء قال ي‬
‫‪ _022‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 411 / 1‬عن ي‬
‫تاتك بطنك ؟ قلت نعم ‪ ،‬قال قم فصل فإن‬
‫ي‬ ‫يعت‬
‫بت برجله فقال أشكمب درد ؟ ي‬
‫بطت فرص ي‬
‫ي‬ ‫عل‬
‫ي‬
‫يف الصالة شفاء من لل داء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من نور يف‬

‫‪ _020‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 412 / 1‬عن عمر بن الخطاب عن ي‬
‫إل المنة ‪ ،‬ومن أراح فيه رائحة لطيبة أدخل‬
‫مساجدنا نورا نور هللا له بذلك النور نورا يف قيه يوديه ي‬
‫هللا عليه يف قيه من روح المنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال نظفوا مممع اللحيي‬

‫‪ _024‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 418 / 1‬عن عائاة عن ي‬
‫ومممع الادقي ‪ ،‬مدخل الطعام والشاب ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫َّ‬
‫النت قال وقت رسول هللا أن‬
‫‪ _020‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 420 / 1‬عن أنس بن مالك عن ي‬
‫يحلق الرجل عانته لل أربعي يوما ‪ ،‬وأم ينتف إبطه للما لطلع ‪ ،‬وال يدع شاربيه يطوالن ‪ ،‬وأن يقلم‬
‫إل الممعة ‪ ،‬وأن يتعاهد الياجم إذا توضأ ‪ ،‬فإن الوسخ إلها شي ع ‪،‬‬
‫أظافره من الممعة ي‬

‫واعلم أن لنفسك عليك حقا ‪ ،‬وأن لرأسك عليك حقا ‪ ،‬وأن لمسدك عليك حقا ‪ ،‬وأن لزوجك‬
‫ينبغ إال أن يتعاهدن أنفسهن وألزواجهن ‪ ،‬وإن هللا جميل يحب‬
‫ي‬ ‫عليك حقا ‪ ،‬وأما النساء فليس‬
‫الممال ‪ ،‬وإن لكم حفظة يحبون الري ح الطيب لما تحبونها ويكرهون الري ح المنتنة لما تكرهونها ‪.‬‬
‫( ضعيف )‬

‫‪172‬‬
‫إل‬
‫النت قال يا أبا هريرة امش بالليل ي‬
‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _020‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 420 / 1‬عن ي‬
‫ش وشعت عليه قدميك ‪ ،‬فيما تكره أو تحب ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫مساجد هللا ُتعئ حسنات بوزن لل ئ‬
‫ي‬

‫عل‬
‫يأب ي‬
‫النت قال ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0010 /‬عن ابن عباس عن ي‬ ‫ي‬ ‫‪ _027‬روي‬
‫ُ‬
‫الناس زمان يقتل فيه العلماء لما تقتل الكالب ‪ ،‬فيا ليت العلماء يف ذلك الزمان تحامقوا ‪ ( .‬ضعيف‬
‫)‬

‫عل أنه قال قال يل رسول هللا يا‬

‫‪ _028‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 0032 /‬عن ي‬
‫عل اقرأ يس فإن يف يس عش برلات ‪ ،‬ما قرأها جائع إال شبع وال ظمآن إال روي وال عار إال اكتش‬
‫ي‬
‫وال عزب إال تزوج وال خائف إال أمن وال مسمون إال خرج وال مسافر إال أعي عل سفره وال من‬
‫ضلت ضالته إال وجدها وال مريض إال برئ وال قرئت عند ميت إال خفف عنه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الاعت قال أقرأ رسول هللا رجال ثم سئلوا الفتنة‬

‫ي‬ ‫النت ( ‪ ) 30‬عن‬
‫‪ _023‬روي الدوري يف قراءة ي‬
‫آلتوها وما تلبثوا بها إال يسيا فمدها فقال الرجل ألتوها فخفف فأعادها رسول هللا آلتوها ‪( .‬‬
‫مرسل ضعيف )‬

‫‪ _005‬روي الطيي يف تاريخه ( ‪ ) 801‬عن ابن إسحا عمن ال يتهم عن رجال من جذام لانوا بها‬
‫علماء أن رفاعة بن زيد لما قدم من عند رسول هللا بكتابه يدعوهم إل اإلسالم فاستمابوا له لم‬
‫الكلت من عند قيرص صاحب الروم حي بعثه رسول هللا ومعه‬
‫ي‬ ‫يلبث أن أقبل دحية بن خليفة‬
‫تمارة له ‪،‬‬

‫‪173‬‬
 ‫حت إذا لان بواد من أوديتها يقال له شنار أغار عل دحية الهنيد بن عوص وابنه عوص بن الهنيد‬
‫بت الضبيب قوم‬
‫شء لان معه ‪ ،‬فبلغ ذلك نفرا من ي‬
‫الضليعيان والضليع بطن من جذام فأصابا لل ي‬
‫أب جعال‬
‫بت الضبيب النعمان بن ي‬
‫رفاعة ممن لان أسلم وأجاب فنفروا إل الهنيد وابنه فيهم من ي‬
‫حت لقوهم فاقتتلوا ‪،‬‬

‫أب جعال‬
‫الضليغ فقال أنا ابن لبت ورم النعمان بن ي‬
‫ي‬ ‫وانتم يومئذ قرة بن أشقر الضفاري ثم‬
‫بسهم فأصاب ركبته ‪ ،‬فقال حي أصابه خذها وأنا ابن لبت ولانت له أم تدع لبت ‪ ،‬قال وقد لان‬
‫الكلت قبل ذلك فعلمه أم الكتاب فاستنقذوا ما‬
‫ي‬ ‫الضبيت قد صحب دحية بن خليفة‬
‫ي‬ ‫حسان بن ملة‬
‫لان يف يد الهنيد وابنه عوص ‪،‬‬

‫فردوه عل دحية فسار دحية حت قدم عل رسول هللا فأخيه خيه ‪ ،‬واستسقاه دم الهنيد وابنه ‪،‬‬
‫فبعث إليهم رسول هللا زيد بن حارثة وذلك الذي هاج غزوة زيد جذام وبعث معه جياا ‪ ،‬وقد‬
‫وجهت غطفان من جذام للها ووائل ومن لان من سالمان وسعد بن هذيم حي جاءهم رفاعة بن‬
‫زيد بكتاب رسول هللا ‪،‬‬

‫بت الضبيب وسائر‬

‫فيلوا بالحرة حرة الرجالء ورفاعة بن زيد بكراع ربة ولم يعلم ومعه ناس من ي‬
‫بت الضبيب بواد من ناحية الحرة مما يسيل مشقا ‪ ،‬وأقبل جيش زيد بن حارثة من ناحية األوالج‬
‫ي‬
‫فأغار بالفضافض من قبل الحرة ‪ ،‬وجمعوا ما وجدوا من مال وأناس وقتلوا الهنيد وابنه ورجلي من‬
‫بت خصيب ‪،‬‬
‫بت األحنف ورجال من ي‬
‫ي‬

‫فلما سمعت بذلك بنو الضبيب والميش بفيفاء مدان ركب حسان بن ملة عل فرس لسييد بن‬
‫زيد يقال لها العماجة وأنيف بن ملة عل فرس لملة يقال لها رغال وأبو زيد بن عمرو عل فرس له‬

‫‪174‬‬
 ‫يقال لها شمر ‪ ،‬فانطلقوا حت إذا دنوا من الميش قال أبو زيد ألنيف بن ملة كف عنا وانرصف فإنا‬
‫نخش لسانك فانرصف ‪،‬‬

‫فوقف عنهما فلم يبعدا منه فمعل فرسه تبحث بيدها وتوثب ‪ ،‬فقال ألنا أضن بالرجلي منك‬
‫بالفرسي فأرج لها حت أدركهما ‪ ،‬فقاال له أما إذ فعلت ما فعلت فكف عنا لسانك وال تاأمنا اليوم‬
‫‪ ،‬وتوالطئوا أال يتكلم منهم إال حسان بن ملة ولانت بينهم للمة يف الماهلية قد عرفوها بعضهم من‬
‫بعض إذا أراد أحدهم أن يرصب بسيفه ‪،‬‬

‫قال ثوري فلما برزوا عل الميش أقبل القوم يبتدرونهم ‪ ،‬فقال حسان إنا قوم مسلمون ‪ ،‬ولان أول‬
‫من لقيهم رجل عل فرس أدهم بائع رمحه يقول معرضه لأنما ركزه عل منسج فرسه جد وأعتق‬
‫فأقبل يسوقهم فقال أنيف ثوري ‪ ،‬فقال حسان مهال ‪،‬‬

‫فلما وقفوا عل زيد بن حارثة قال له حسان إنا قوم مسلمون ‪ ،‬فقال له زيد فاقرأ أم الكتاب فقرأها‬
‫الت جاءوا منها إال من‬
‫حسان ‪ ،‬فقال زيد بن حارثة نادوا يف الميش إن هللا قد حرم علينا ثغرة القوم ي‬
‫أب وبر بن عدي بن أمية بن الضبيب يف األسارى فقال له‬
‫وه امرأة ي‬
‫خي ‪ ،‬وإذا أخت لحسان بن ملة ي‬
‫زيد خذها ‪،‬‬

‫بت‬
‫فأخذت بحقييه فقالت أم الفزر الضليعية أتنطلقون ببناتكم وتذرون أمهاتكم ؟ فقال أحد ي‬
‫خصيب إنها بنو الضبيب وسحرت ألسنتهم سائر اليوم ‪ ،‬فسمعها بعض الميش فأخي بها زيد بن‬
‫اجلش مع بنات عمك حت يحكم هللا‬
‫ي‬ ‫حارثة فأمر بأخت حسان ففكت يداها من حقييه فقال لها‬
‫فيكن حكمه ‪ ،‬فرجعوا ونىه الميش أن يهبطوا إل واديهم الذي جاءوا منه ‪،‬‬

‫‪175‬‬
‫فأمسوا يف أهليهم واستعتموا ذودا لسييد بن زيد ‪ ،‬فلما شبوا عتمتهم ركبوا إل رفاعة بن زيد ولان‬
‫ممن ركب إل رفاعة تلك الليلة أبو زيد بن عمرو وأبو شماس بن عمرو وسييد بن زيد وبعمة بن‬
‫زيد وبرذع بن زيد وثعلبة بن عمرو ومخربة بن عدي وأنيف بن ملة وحسان بن ملة حت صبحوا‬
‫رفاعة بن زيد بكراع ربة بظهر الحرة عل ئبي هنالك من حرة ليل ‪،‬‬

‫فقال له حسان بن ملة إنك لمالس تحلب المعزى ونساء جذام يمررن أسارى قد غرها كتابك‬
‫ج أو‬
‫الذي جئت به ‪ ،‬فدعا رفاعة بن زيد بممل له فمعل ياكل عليه رحله وهو يقول هل أنت ي‬
‫الخصيت المقتول مبكرين من ظهر الحرة ‪،‬‬
‫ي‬ ‫أج‬
‫تنادي حيا ؟ ثم غدا وهم معه بأمية بن ضفارة ي‬

‫فساروا إل جوف المدينة ثالث ليال ‪ ،‬فلما دخلوا انتهوا إل المسمد ونظر إليهم رجل من الناس‬
‫فقال لهم ال تنيخوا إبلكم فتقطع أيديهن فيلوا عنها وهن قيام ‪ ،‬فلما دخلوا عل رسول هللا ورآهم‬
‫أالح إليهم بيده أن تعالوا من وراء الناس ‪ ،‬فلما استفتح رفاعة بن زيد المنطق قام رجل من الناس‬
‫نت هللا قوم سحرة ‪،‬‬
‫فقال إن هؤالء يا ي‬

‫فردها مرتي فقال رفاعة رحم هللا من لم يمزنا يف يومنا هذا إال خيا ‪ ،‬ثم دفع رفاعة كتابه إل‬
‫رسول هللا الذي لان كتبه له فقال دونك يا رسول هللا قديما كتابه حديثا غدره ‪ ،‬فقال رسول هللا‬
‫اقرأ يا غالم وأعلن ‪ ،‬فلما قرأ كتابهم واستخيهم فأخيوه الخي ‪،‬‬

‫قال رسول هللا كيف أصنع بالقتل ؟ ثالث مرات ‪ ،‬فقال رفاعة أنت يا رسول هللا أعلم ال نحرم‬
‫عليك حالال وال نحل لك حراما ‪ ،‬فقال أبو زيد بن عمرو ألطلق لنا يا رسول هللا من لان حيا ومن لان‬
‫عل يا‬
‫عل ‪ ،‬فقال ي‬
‫قدم هاتي ‪ ،‬فقال رسول هللا صد أبو زيد اركب معهم يا ي‬
‫ي‬ ‫قد قتل فهو تحت‬
‫سيف فأعطاه سيفه ‪،‬‬
‫ي‬ ‫يطيعت ‪ ،‬قال خذ‬
‫ي‬ ‫رسول هللا إن زيدا لن‬

‫‪176‬‬
‫عل ليس يل راحلة يا رسول هللا أركبها فحمله رسول هللا عل جمل لثعلبة بن عمرو يقال له‬
‫فقال ي‬
‫أب وبر يقال لها الامر فأنزلوه عنها‬
‫المكحال ‪ ،‬فخرجوا فإذا رسول لزيد بن حارثة عل ناقة من إبل ي‬
‫عل ما لهم عرفوه فأخذوه ثم ساروا حت لقوا الميش بفيفاء‬
‫شأب ‪ ،‬فقال له ي‬
‫عل ما ي‬
‫‪ ،‬فقال يا ي‬
‫الفحلتي فأخذوا ما يف أيديهم من أموالهم حت لانوا ييعون لبد المرأة من تحت الرحل ‪ ( .‬مرسل‬
‫ضعيف )‬

‫النت‬
‫األيل قال جاء أسقف غزة إل ي‬
‫ي‬ ‫أب عبد هللا‬
‫‪ _001‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 028 / 4‬عن ي‬
‫بتبوك فقال يا رسول هللا هلك عندي هاشم وعبد الامس وهما تاجران وهذه أموالهما ‪ ،‬قال فدعا‬
‫بت هاشم ودعا أبا سفيان بن حرب ‪ ،‬فقال اقسم مال‬
‫النت عباسا فقال اقسم مال هاشم عل كياء ي‬
‫ي‬
‫عبد الامس عل كياء ولد عبد الامس ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫عل بن‬
‫‪ _002‬روي ابن عساكر يف تاري خ دماق ( ‪ ) 241 / 42‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا ي‬
‫عل ‪( .‬‬
‫واليت إال بحب ي‬
‫ي‬ ‫أحبت فليحبه فإن العبد ال ينال‬
‫ي‬ ‫أمت بكتاب هللا فمن‬
‫أب لطالب أقض ي‬
‫ي‬
‫ضعيف )‬

‫‪ _000‬روي البالذري يف البلدان ( ‪ ) 42 / 1‬عن حماد بن السائب قال أقطع رسول هللا حمزة بن‬
‫بت عذرة وهو أول أهل الحماز‬
‫النعمان بن هوذة العذري رمية سولطه من وادي القرى ‪ ،‬ولان سيد ي‬
‫بت عذرة ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫النت بصدقة ي‬
‫قدم عل ي‬

‫‪177‬‬
 ‫أب سعيد الخدري والحسي بن‬
‫‪ _004‬روي الخطيب البغدادي يف تاري خ بغداد ( ‪ ) 25 / 15‬عن ي‬
‫عل عن النت قال أقل الحيض ثالث ى‬
‫وأكيه عش وأقل ما بي الحيضتي خمسة عش يوما ‪( .‬‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫ضعيف ) والضعف يف المملة األخية منه ‪.‬‬

‫أمرتت أن أقيم‬
‫ي‬ ‫للنت إنك‬
‫عل قال قال بالل ي‬
‫‪ _000‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 010 / 2‬عن ي‬
‫تفوتت ‪ ،‬قال أقم حيث تؤذن ولك أجران أجر التكبية األول وأجر‬
‫ي‬ ‫حيث أؤذن وإن التكبية األول‬
‫األذان ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _000‬روي يف مسند الربيع ( ‪ ) 823‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا ال تتفكروا يف هللا فإن‬
‫التفكر يف خلقه شاغل فإنه ال تدركه فكرة متفكر إال بتصديقه ‪ ،‬ثم قال رسول هللا إن أقواما من‬
‫األمم السالفة أتوا نبيا لهم ليعنتوه فسكت عنهم انتظار أمر هللا فيلت عليهم صاعقة فأحرقتهم ‪.‬‬
‫( ضعيف )‬

‫‪ _007‬روي يف مسند الربيع ( ‪ ) 801‬عن أنس بن مالك أن رسول هللا قال يوشك الشك أن ينتقل‬
‫من رب ع إل رب ع ومن قبيلة إل قبيلة ‪ ،‬قيل يا رسول هللا وما ذلك الشك ؟ قال قوم يأتون بعدلم‬
‫يحدون هللا حدا بالصفة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _008‬روي أحمد يف فضائل الصحابة ( ‪ ) 1108‬عن أسماء بنت عميس قالت سمعت رسول هللا‬
‫أج اشدد به أزري وأشكه‬
‫أهل عليا ي‬
‫أج موش اللهم اجعل يل وزيرا من ي‬
‫يقول اللهم أقول لما قال ي‬
‫يف أمري يك نسبحك كثيا ونذكرك كثيا إنك كنت بنا بصيا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪178‬‬
 ‫أب لطالب قال رسول هللا تماوزوا‬
‫‪ _003‬روي ابن المرزبان يف المروءة ( ‪ ) 02 / 1‬عن جعفر بن ي‬
‫لف يد هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫ى‬ ‫لذي المروءة عن ى‬
‫نفش بيده إن أحدهم ليعي وأن يده ي‬
‫ي‬ ‫عياتهم فوالذي‬

‫‪ _045‬روي أبو عثمان البحيي يف السابع من فوائده ( ‪ ) 20‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا أكي‬
‫الكبائر سوء الظن باهلل ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _041‬روي أبو نعيم ف أخبار أصبهان ( ‪ ) 448 / 1‬عن أب بكر الصديق أن النت قال ى‬
‫أكي الكذب يف‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫َّ ْ‬
‫الدين ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _042‬ذكر أبو نعيم ف الحلية ( ‪ ) 12003‬عن عائاة قالت قال رسول هللا ى‬
‫أكي خرز المنة العقيق‬ ‫ي‬
‫‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 11403‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا يف قوله (‬
‫‪ _040‬روي الطي ي‬
‫ُ‬
‫مسومي ) قال معلمي ولانت سيماء المالئكة يوم بدر عمائم سود ويوم أحد عمائم ح ُمر ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫النت قال ائتوا‬

‫أب لطالب عن ي‬
‫عل بن ي‬
‫‪ _044‬روي ابن عساكر يف تاري خ دماق ( ‪ ) 200 / 00‬عن ي‬
‫المساجد حشا ومقنعي فإن ذلك من سيماء المسلمي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _040‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 0801 /‬عن عبد هللا بن سالم يقول إن أكرم‬
‫خلق هللا عليه أبو القاسم ‪ ،‬وإن المنة يف السماء وإن النار يف األرض ‪ ،‬فإذا لان يوم القيامة بعث‬

‫‪179‬‬
 ‫هللا الخالئق أمة أمة ونبيا نبيا حت يكون أحمد وأمته آخر األمم مركزا ثم يوضع جش جهنم ثم‬
‫ينادي مناد أين أحمد وأمته فيقوم وتتبعه أمته برها وفاجرها ‪ ( .‬ضعيف موقوف )‬

‫أب لطالب قال قال رسول هللا أكرموا عمتكم‬

‫عل بن ي‬
‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 400‬عن ي‬
‫‪ _040‬روي أبو ي‬
‫النخلة فإنها خلقت من الطي الذي خلق منه آدم وليس من الامر يلقح غيها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب لطالب قال قال رسول هللا‬

‫عل بن ي‬
‫‪ _047‬روي أبو الايخ يف أمثال الحديث ( ‪ ) 70 / 1‬عن ي‬
‫شء يلقح‬
‫أكرموا عمتكم النخلة فإنها خلقت من الطي الذي خلق منه آدم وليس من الامر ي‬
‫شء من الامر أكرم عل‬
‫غيها ‪ ،‬فألطعموا نسائكم الولد الرلطب فإن لم يكن الرلطب فالتمر وليس ي‬
‫هللا من شمرة نزلت عندها مريم بنت عمران ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب سعيد الخدري قال سألنا رسول هللا‬

‫‪ _048‬روي ابن عساكر يف تاري خ دماق ( ‪ ) 082 / 7‬عن ي‬
‫مماذا خلقت النخلة ؟ قال خلقت النخلة والرمان والعنب من فضل لطينة آدم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت فقال‬
‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 7180‬عن أنس بن مالك قال جاء رجل إل ي‬
‫‪ _043‬روي الطي ي‬
‫اكست فقال أما لك جار له فضل ثيبي ؟ قال‬
‫ي‬ ‫كست فأعرض عنه ‪ ،‬فقال يا رسول هللا‬
‫ي‬ ‫يا رسول هللا ا‬
‫بل غي واحد ‪ ،‬قال فال يممع هللا بينك وبينه يف المنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت لان يأكل بكفه للها ‪( .‬‬

‫‪ _005‬روي ابن عساكر يف تاري خ دماق ( ‪ ) 00 / 04‬عن الزهري إن ي‬
‫مرسل ضعيف )‬

‫‪181‬‬
‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 201 / 18‬عن العرباض بن سارية قال قال رسول هللا من‬
‫‪ _001‬روي الطي ي‬
‫لعق الصفحة ولعق أصابعه أشبعه هللا يف الدنيا واآلخرة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _002‬روي تمام يف فوائده ( ‪ ) 1708‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا أكل اللحم يحسن الوجه‬
‫ويحسن الخلق ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت نىه عن ثمن الكلب العقور ‪.‬‬

‫أب لطالب أن ي‬
‫عل بن ي‬
‫‪ _000‬روي ابن وهب يف المولطأ ( ‪ ) 12‬عن ي‬
‫( ضعيف )‬

‫النت أكل خانا ولبس خانا لبس‬

‫‪ _004‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 021 / 4‬عن أنس أن ي‬
‫النت يسيغه‬
‫الاعي ‪ ،‬ما لان ي‬ ‫الصوف واحتذى المخصوف ‪ ،‬قيل للحسن ما الخان ؟ قال غلي‬
‫إال بمرعة من ماء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫يوض حبيب بن‬

‫ي‬ ‫‪ _000‬روي ابن عساكر يف تاري خ دماق ( ‪ ) 114 / 08‬سمعت أبا الدرداء وهو‬
‫فإب سمعت رسول هللا يقول إن العبد إذا ظلم فلم ينترص ولم‬
‫مسلمة فقال إياك ودعوة المظلوم ؛ ي‬
‫يكن له من ينرصه فرفع لطرفه إل السماء فدعا هللا فلباه فقال لبيك وإن هللا يلبيه ويقول يا عبدي‬
‫أنا أنترص لك عاجال وآجال ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _000‬روي ابن منيع يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 2412 /‬عن أنس قال أكل رسول هللا خل‬
‫خمر ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪181‬‬
 ‫‪ _007‬روي اليار يف مسنده ( كاف األستار ‪ ) 4501 /‬عن جابر بن عبد هللا قال دعا رسول هللا‬
‫عت دي يت ومواعيدي ‪ ،‬قال ال ألطيق ذلك فوقع به ابنه عبد‬
‫العباس بن عبد المطلب فقال اضمن ي‬
‫لتقض عنه دينه ومواعيده ‪ ،‬قال‬
‫ي‬ ‫هللا بن عباس فقال فعل هللا بك من شيخ يدعوك رسول هللا‬
‫ديت ومواعيدي ‪،‬‬
‫عت ي‬‫أب لطالب فقال اضمن ي‬
‫عل بن ي‬
‫أج يباري الري ح فدعا ي‬
‫دعت عنك فإن ابن ي‬
‫ي‬

‫أب بكر مال قال هذا مال هللا وما أفاء هللا عل‬
‫عل فضمنها عنه ‪ ،‬فلما قدم عل ي‬
‫ه ي‬‫فقال نعم ي‬
‫المسلمي فحق ما قض عن نبيه ‪ ،‬فدعا الناس فقال من لان له عند رسول هللا دين أو موعود‬
‫فليأخذ ولان ممن جاء جابر فقال قد قال يل رسول هللا إذا جاءنا مال حثونا لك هكذا وهكذا ثالثا‬
‫فقال له خذ لما قال لك رسول هللا فأخذ ثالث حثيات لما أمره رسول هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫ميم الدقا يف فوائده ( ‪ ) 082‬عن أنس قال أكلنا مع رسول هللا تمرا ثم قال‬
‫ي‬ ‫أج‬
‫‪ _008‬روي ابن ي‬
‫بيده هكذا ووضعها يف األرض نوا كثيا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫فأعمبت‬
‫ي‬ ‫أب البخيي قال سمعت من رجل حديثا‬
‫الطيالش يف مسنده ( ‪ ) 220‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _003‬روي‬
‫عل والعباس عل عمر وعنده عبد الرحمن بن عوف‬
‫فأتاب به مكتيبا مزبرا ‪ ،‬قال دخل ي‬
‫ي‬ ‫فقلت اكتبه‬
‫أب وقاص فقال أنادلم باهلل أولم تسمعوا أولم تعلموا أن رسول هللا‬‫والزبي بن العوام وسعد بن ي‬
‫ُ‬
‫النت صدقة إال ما ألطعمه أهله وكساهم إنا ال نورث ‪ ،‬قالوا بل ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫قال لل مال ي‬

‫‪ _005‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 1151‬عن األعرس بن عمرو قال أتيت رسول هللا بهدية فقبلها‬
‫مت ودعا لنا يف مرعانا ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫‪182‬‬
 ‫‪ _001‬روي البالذري يف األنساب ( ‪ ) 080 / 2‬عن الضحاك قال قال رسول هللا آل دمحم معدن‬
‫العلم وأصل الرحمة ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _002‬روي ابن عساكر يف تاري خ دماق ( ‪ ) 252 / 7‬عن العباس بن عبد المطلب قال لان يف‬
‫مسمد رسول هللا جذع إذا خطب الناس أسند إليه ظهره ‪ ،‬قال فلما ى‬
‫كي الناس وانمفلوا عليه من‬
‫لل ناحية اتخذ له منيا فلما صعده حن المذع دعاه فأقبل يخد األرض والناس حوله والناس‬
‫ينظرون ‪،‬‬

‫فاليمه وللمه ثم قال له وهم يسمعون عد إل مكانك ‪ ،‬فمر حت عاد إل مكانه وبحرصته‬
‫المؤمنون وجماعة من المنافقي فازداد المؤمنون إيمانا وبصية وشك المنافقون وارتابوا وقالوا‬
‫أخذ دمحم بأبصارنا وهلكوا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب لاهل قال قال رسول هللا يا أبا لاهل أال‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 002 / 18‬عن ي‬
‫‪ _000‬روي الطي ي‬
‫أخيك بقضاء قضاه هللا عل نفسه ؟ قلت بل يا رسول هللا ‪ ،‬قال أحت هللا قلبك وال يميته حت‬
‫يموت بدنك ‪ ،‬اعلم يا أبا لاهل أنه لن يغضب رب العزة عل من لان يف قلبه مخافة وال تأكل النار‬
‫منه هدبة ‪،‬‬

‫اعلمن يا أبا لاهل أنه من سي عورته حياء من هللا شا وعالنية لان حقا عل هللا أن يسي عورته‬
‫يوم القيامة ‪ ،‬اعلمن يا أبا لاهل أنه من دخل حالوة الصالة قلبه حت يتم ركوعها وسمودها لان‬
‫حقا عل هللا أن يرضيه يوم القيامة ‪،‬‬

‫‪183‬‬
 ‫اعلمن يا أبا لاهل أنه من صل أربعي يوما وأربعي ليلة يف جماعة يدرك التكبية األول لان حقا‬
‫عل هللا أن يكتب له براءة من النار ‪ ،‬اعلمن يا أبا لاهل أنه من صام من لل شهر ثالثة أيام مع شهر‬
‫رمضان لان حقا عل هللا أن يرويه يوم العطش ‪،‬‬

‫اعلمن يا أبا لاهل أنه من كف أذاه عن الناس لان حقا عل هللا أن يكف عنه أذى القي ‪ ،‬اعلمن يا‬
‫أبا لاهل أنه من بر والديه حيا وميتا لان حقا عل هللا أن يرضيه يوم القيامة ‪ ،‬قال قلت كيف يي‬
‫والديه إذا لانا ميتي ؟ قال برهما أن يستغفر لوالديه وال يسب والدي أحد فيسب والديه ‪،‬‬

‫اعلمن يا أبا لاهل أنه من أدى زلاة ماله عند حلولها لان حقا عل هللا أن يمعله من رفقاء األنبياء ‪،‬‬
‫اعلمن يا أبا لاهل أنه من قلت عنده حسناته وعظمت عنده سيئاته لان حقا عل هللا أن يثقل‬
‫ميانه يوم القيامة ‪ ،‬اعلمن يا أبا لاهل أنه من سغ عل امرأته وولده وما ملكت يمينه يقيم فيهم‬
‫أمر هللا ويطعمهم من حالل لان حقا عل هللا أن يمعله من الاهداء يف درجاتهم ‪،‬‬

‫عل لل يوم ثالث مرات ولل ليلة ثالث مرات حبا يب وشوقا لان حقا‬
‫اعلمن يا أبا لاهل أنه من صل ي‬
‫عل هللا أن يغفر له ذنيبه تلك الليلة وذلك اليوم ‪ ،‬اعلمن يا أبا لاهل أنه من شهد أن ال إله إال هللا‬
‫وحده مستيقنا به لان حقا عل هللا أن يغفر لكل واحدة ذنوب حول ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫عت السعدي قال خرجت يف لطلب العلم‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 4801‬عن ي‬
‫‪ _004‬روي الطي ي‬
‫اب أهل الكوفة فسألت عنه فأرشدت إليه‬
‫حت قدمت الكوفة فإذا أنا بعبد هللا بن مسعود بي ظهر ي‬
‫إب جئت أرصب إليك ألتمس منك‬
‫فإذا هو يف مسمدها األعظم فأتيته فقلت يا أبا عبد الرحمن ي‬
‫علما لعل هللا أن ينفعنا به بعدك ‪ ،‬فقال يل ممن الرجل ؟ قلت رجل من أهل البرصة ‪ ،‬قال ممن ؟‬
‫بت سعد ‪،‬‬
‫الج من ي‬
‫قلت من هذا ي‬

‫‪184‬‬
 ‫فقال يل يا سعدي ألحدثن فيكم بحديث سمعته من رسول هللا رسول هللا وأتاه رجل فقال يا‬
‫رسول هللا أال أدلك عل قوم كثية أموالهم كثية شوكتهم تصيب منهم ماال دبرا أو قال كثيا ؟ قال‬
‫بت سعد عند هللا‬
‫بت سعد من أهل الرمال ‪ ،‬فقال رسول هللا مه فإن ي‬
‫الج من ي‬
‫من هم ؟ قال هذا ي‬
‫عظيم ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫ذو ح‬

‫‪ _000‬روي ابن عساكر يف تاري خ دماق ( ‪ ) 05 / 01‬عن جابر بن عبد هللا قال قال رسول هللا إن‬
‫أهل المنة ليحتاجون إل العلماء يف المنة وذلك أنهم يزورون هللا يف لل جمعة فيقول لهم تمنوا‬
‫عل ما شئتم ‪ ،‬فيلتفتون إل العلماء فيقولون ماذا نتمت ؟ فيقولون تمنوا عليه كذا وكذا ‪ ،‬قال فهم‬
‫ي‬
‫يحتاجون إليهم يف المنة لما يحتاجون إليهم يف الدنيا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _000‬روي الخطيب البغدادي يف تاري خ بغداد ( ‪ ) 05 / 0‬عن ابن عمر أن رسول هللا قال حملة‬
‫وف اآلخرة من الاهداء ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫العلم يف الدنيا خلفاء األنبياء ي‬

‫أب سعيد الخدري قال قال رسول‬

‫‪ _007‬روي إسحا بن بش يف الرابع من كتاب المبتدأ ( ‪ ) 13‬عن ي‬
‫هللا أال أدلكم عل خي واد يف األرض ؟ قالوا بل ‪ ،‬قال واد بأرض الهند يقال له نوذبة هبط آدم من‬
‫المنة عليه ‪ ،‬ثم قال أال أدلكم عل ش واد يف األرض ؟ قالوا بل ‪ ،‬قال واد باليمن يقال له حرص‬
‫موت حيث دلادك الرمل بها هلكت عاد ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _008‬روي أبو الحسن الطيوري يف الطيوريات ( ‪ ) 005 / 2‬عن عائاة أنها رأت عل يدي امرأة أثر‬
‫المغزل فقالت لها أبشي بما لك عند هللا لو رأيتم بعض ما أعد هللا لكم معاش النساء لما أقررتم‬

‫‪185‬‬
‫ليال ونهارا ‪ ،‬ما من امرأة غزلت لزوجها ولنفسها ولصبيانها إال أعطاها هللا بكل لطاقة نورا حت مألت‬
‫مغزلها ‪،‬‬

‫فإذا مألت مغزلها أعطاها هللا بيتا يف المنة أوسع من المش إل المغرب ‪ ،‬ولها بكل ثوب مائة‬
‫ألف وعشين ألف مدينة ‪ ،‬وما عل ظهر األرض تسبيح يعدل عند هللا من صوت رصير يخرج من‬
‫مغزل النساء إن رصيرا لمغزل النساء له ‪،‬‬

‫تنتىه إل العرش له دوي كدوي النحل ويعدل عند هللا بميلة قول ال إله إال هللا وال يستقر‬
‫ي‬ ‫حت‬
‫مالئكت‬
‫ي‬ ‫تأتيت ‪ ،‬اشهدوا يا‬
‫ي‬ ‫حت ينظر هللا إليه يقول مرحبا مرحبا قد غفرت لصاحبتك من قبل أن‬
‫عت ما أقول ما من امرأة غزلت حت كست نفسها إال‬
‫أب قد غفرت لوالديها وما ولدا ‪ ،‬أبلغوا النساء ي‬
‫ي‬
‫استغفر لها سبع سموات وما فيهن من المالئكة ‪،‬‬

‫وتخرج من قيها وعليها حلة وعل رأسها خمار وبي يديها وعن يمينها ملك يناولها شبة من‬
‫السلسبيل ويأتيها ملك من المالئكة يحملها عل جناحه فيمر بها المنة ‪ ،‬فإذا دخلت استقبلها‬
‫ثمانون ألف وصيفة مع لل وصيفة حلل ولطيب ال يابه بعضها بعضا ‪ ،‬ولها يف المنة قرص من‬
‫زمردة بيضاء عليها ثالث مائة باب يدخل عليها من لل باب مالئكة مع لل ملك من عند الرب هدية‬
‫‪،‬‬

‫أبشوا معاش النساء ما لكن عند هللا بطاعتكم لبعولتكن وخدمتكن ألوالدكن أنتم المساكي يف‬
‫الدنيا والسابقون إل المنة مع أزواج األنبياء يغفر هللا لكن لكل ذنب عملي ما خال الكبائر ‪ ،‬فإذا‬
‫حملي من أزواجكن وحرصكن الطلق حت إذا وضعي ما يف بطونكن غفر هللا لكن الكبائر ما‬

‫‪186‬‬
‫أصابكن من الوجع ‪ ،‬وكتب هللا لكن يف نفاسكن بكل يوم عبادة ألف سنة صيام نهارها وقيام لياليها‬
‫‪،‬‬

‫ولطوب لكن وحسن مآب فلذلك قال رسول هللا مسكينة مسكينة مسكينة امرأة ليس لها زوج‬
‫امرأة حاملة من زوجها ‪ ،‬أفضل عند هللا من امرأة عابدة زاهدة بال زوج وكذلك الميوج الرجل‬
‫الماهل حت يقولون له يا جاهل أفضل عند هللا من الزاهد العابد بال امرأة ‪،‬‬

‫فلذلك قال رسول هللا من مات عزبا حش يوم القيامة شيطانا ‪ ،‬فإن اليوج من سنة األنبياء ‪ ،‬وإذا‬
‫تزوج العبد فقد أحرز دينه والمرأة كذلك فلذلك قال رسول هللا مسكي مسكي رجل ليس له امرأة‬
‫‪ ،‬وإن العبد إذا تزوج أحبته المالئكة والمرأة كذلك وإن العزب ليس له يف هذا الثواب نصيب‬
‫وكذلك المرأة ليس لها نصيب يف هذا الثواب ‪،‬‬

‫ولو لم يكن من بركة اليوي ج إال أنه يحرز دينها لكان كثيا إذا نظرت المرأة يف وجه زوجها‬
‫وضحكت أغلق هللا عليه أبواب النار ونور قيها ‪ ،‬فإذا قالت الحمد هلل رب العالمي عل هذا‬
‫الحال فإن للمنة ثمانية أبواب تدخل من أيها شاءت وكذلك الرجل ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫السهم يف تاري خ جرجان ( ‪ ) 200 / 1‬عن عائاة أن رسول هللا قال أال أدلكم عل‬
‫ي‬ ‫‪ _003‬روي‬
‫وه نسبة ربكم ‪ ،‬قالوا بل يا رسول هللا ‪ ،‬قال ( قل هو هللا‬
‫سورة قصية ثوابها عظيم وذكرها كريم ي‬
‫أحد ) ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪187‬‬
‫حدثت رجل من قريش من آل‬
‫ي‬ ‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 181 / 0‬عن كثي أبو الفضل قال‬
‫ي‬ ‫‪ _075‬روي‬
‫أب بكر‬
‫أب بكر بكر أصابها ورم يف رأسها ووجهها وأنها بعثت إل عائاة بنت ي‬
‫الزبي أن أسماء بنت ي‬
‫يافيت ‪،‬‬
‫ي‬ ‫وجغ لرسول هللا لعل هللا‬
‫ي‬ ‫اذكري‬

‫فذكرت عائاة لرسول هللا وجع أسماء فانطلق رسول هللا حت دخل عل أسماء فوضع يده عل‬
‫وجهها ورأسها من فو الثياب فقال بسم هللا أذهب عنها سوءه وفحاه بدعوة نبيك الطيب‬
‫المبارك المكي عندك بسم هللا ‪ ،‬صنع ذلك ثالث مرات ‪ ،‬فأمرها أن تقول ذلك فقالت ثالثة أيام‬
‫فذهب الورم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫عل‬
‫يأب ي‬
‫النت قال ي‬
‫أب الدرداء عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0010 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _071‬روي‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫الناس زمان يسلب الرجل إيمانه وما ياعر ‪ ،‬يسل منه يسل القميص ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب سعيد الخدري قال اشيى أسامة بن زيد بن‬

‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 15004‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _072‬روي‬
‫النت يقول أال تعمبون من أسامة المايي إل شهر إن‬
‫ثابت وليدة بمائة دينار إل شهر فسمعت ي‬
‫نفش بيده ما لطرفت عيناي فظننت أن شفيي يلتقيان حت أقبض ‪،‬‬
‫ي‬ ‫أسامة لطييل األمل ‪ ،‬والذي‬
‫أب أسيغها حت أغص‬
‫أب أوضعه حت أقبض ‪ ،‬وال لقمت لقمة فظننت ي‬
‫لطرف وظننت ي‬
‫ي‬ ‫وال رفعت‬
‫بت آدم إن كنتم تعقلون فعدوا أنفسكم يف الموب إنما توعدون آلت ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫بالموت ‪ ،‬يا ي‬

‫النت قال البدالء‬

‫‪ _070‬روي ابن عساكر يف تاري خ دماق ( ‪ ) 231 / 1‬عن أنس بن مالك عن ي‬
‫أربعون ‪ ،‬اثنان وعشون بالاام وثمانية عش بالعرا ‪ ،‬للما مات منهم واحد أبدل هللا مكانه آخر ‪،‬‬
‫فإذا جاء األمر قبضوا للهم فعند ذلك تقوم الساعة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪188‬‬
 ‫‪ _074‬روي أبو داود يف سؤاالت ي‬
‫أب عبيد اآلجري ( ‪ ) 178‬عن عطاء قال قال رسول هللا األبدال من‬
‫الموال إال منافق ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫ي‬ ‫الموال وال يبغض‬
‫ي‬

‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 2735‬عن أنس قال قال رسول هللا أال أخيلم عن األجود‬
‫‪ _070‬روي أبو ي‬
‫األجود ؟ هللا األجود األجود ‪ ،‬وأنا أجود ولد آدم ‪ ،‬وأجودهم من بعدي رجل علم علما فنش علمه‬
‫يبعث يوم القيامة أمة واحدة ‪ ،‬ورجل جاد بنفسه يف سبيل هللا حت يقتل ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت وقال األحرار من أهل التوحيد للهم‬

‫‪ _070‬روي يف مسند الربيع ( ‪ ) 010‬عن جابر بن زيد عن ي‬
‫أكفاء إال أربعة المول والحمام والنساج والبقال ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا اإلحصان‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 25‬عن ي‬
‫‪ _077‬روي الطي ي‬
‫إحصانان إحصان عفاف وإحصان نكاح ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _078‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 2780 /‬عن أنس بن مالك قال أثت قوم عل‬
‫رجل عند رسول هللا حت بلغوا يف الثناء يف خالل الخي ‪ ،‬قال رسول هللا كيف عقل الرجل ؟ قالوا يا‬
‫رسول هللا نخيك عن اجتهاده يف العبادة وأصناف الخي وتسألنا عن عقله ؟ فقال رسول هللا إن‬
‫األحمق يصيب بحمقه أعظم من فمور الفاجر ‪ ،‬وإنما يرفع العباد غدا يف الدرجات وينالون الزلف‬
‫من رب هم عل قدر عقولهم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 7800‬عن عائاة قالت قلت يا رسول هللا تدخل‬
‫‪ _073‬روي الطي ي‬
‫شء من األذى ؟ قال أوما علمت يا عائاة أن األرض تبتلع ما يخرج من‬
‫الخالء فال يرى منك ي‬
‫شء ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫األنبياء فال يرى منه ي‬

‫‪189‬‬
‫النت قال إن األرض تعج إل‬
‫األمال الخميسية ( ‪ ) 2000‬عن ابن عباس أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _085‬روي الامري يف‬
‫هللا من لباس الصوف عليها رياء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال االستئناس أن تدعو‬

‫أب أيوب أن ي‬
‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 4504‬عن ي‬
‫‪ _081‬روي الطي ي‬
‫الخادم حت يستأنس أهل البيت الذين تستأذن عليهم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا تنظفوا بكل ما‬

‫افغ يف التدوين ( ‪ ) 170 / 1‬عن ي‬
‫‪ _082‬ذكر الر ي‬
‫استطعتم ‪ ،‬فإن هللا بت اإلسالم عل النظافة ولم يدخل المنة إال لل نظيف ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت فقال‬
‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 11400‬عن ابن عباس قال ذكر السودان عند ي‬
‫‪ _080‬روي الطي ي‬
‫دعوب من السودان فإنما األسود ببطنه وفرجه ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫والمثاب ( ‪ ) 0218‬عن أم أيمن أو قال سمعت أم أيمن تقول‬

‫ي‬ ‫أب عاصم يف اآلحاد‬
‫‪ _084‬روي ابن ي‬
‫سمعت رسول هللا يقول إنما األسود لبطنه وفرجه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال األسي ما لان يف إساره‬

‫الكت ( ‪ ) 000‬عن عمر بن الخطاب عن ي‬
‫ي‬ ‫الدوالب يف‬
‫ي‬ ‫‪ _080‬روي‬
‫فصالته ركعتان حت يموت أو يفك هللا إساره ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫المنتف ( ‪ ) 225‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا األشار بعد‬
‫ي‬ ‫‪ _080‬روي ابن مخلد الدوري يف‬
‫األخيار خمسي ومائة عام يملكون جميع أهل الدنيا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪191‬‬
 ‫النت قال األشار بعد األخيار‬
‫األمال الخميسية ( ‪ ) 2700‬عن ابن عمر أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _087‬روي الامري يف‬
‫خمسي ومائة سنة يملكون وهم ُ ْ‬
‫اليك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _088‬روي ابن الموزي يف المنتظم ( ‪ ) 054 / 0‬عن دمحم بن سعد عن أشياخه قالوا قدم وفد‬
‫األشعريي عل رسول هللا وهم خمسون رجال فيهم أبو موش األشعري وأخوة لهم ومعهم رجالن‬
‫من عك ‪ ،‬وقدموا يف سفن يف البحر وخرجوا بمدة ‪ ،‬فلما دنوا يف المدينة جعلوا يقولون غدا نلف‬
‫األحبة دمحما وحزبه ‪ ،‬ثم قدموا فوجدوا رسول هللا يف سفره بخيي ثم لقوا رسول هللا فبايعوا‬
‫وأسلموا ‪ ،‬فقال رسول هللا األشعرون يف الناس كرصة فيها مسك ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫أب لطالب قال رسول‬

‫عل بن ي‬
‫السمعاب يف أدب اإلملء واالستمالء ( ‪ ) 42 / 1‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _083‬روي ابن‬
‫هللا االحتباء يف المساجد حيطان العرب ‪ ،‬واالتكاء يف المساجد رهبانية العرب ‪ ،‬والمؤمن مملسه‬
‫مسمده وصومعته بيته ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال األكل بأصبع واحدة أكل‬

‫أب هريرة أن ي‬
‫‪ _035‬روي ابن الغطريف يف جزئه ( ‪ ) 41‬عن ي‬
‫الايطان وباالثني أكل المبابرة وبالثالث أكل األنبياء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة قال سمعت رسول‬

‫‪ _031‬روي ابن حميد يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 2420 /‬عن ي‬
‫هللا يقول األكل يف السو دناءة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال األكل يف السو دناءة ‪.‬‬

‫أب أمامة عن ي‬
‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 7377‬عن ي‬
‫‪ _032‬روي الطي ي‬
‫( ضعيف )‬

‫‪191‬‬
 ‫النت وقد أكلت يف اليوم مرتي ‪،‬‬
‫رآب ي‬‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 0000‬عن عائاة قالت ي‬
‫ي‬ ‫‪ _030‬روي‬
‫فقال يا عائاة أما تحبي أن يكون لك شغل إال يف جوفك ‪ ،‬األكل يف اليوم مرتي من اإلشاف وهللا‬
‫ال يحب المشفي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _034‬روي الواحدي يف الوسيط ( ‪ ) 401 / 0‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا األمراض واألوجاع‬
‫للها بريد الموت ورسل الموت ‪ ،‬فإذا جاء األجل أب ملك الموت بنفسه فقال أيها العبد لم خي بعد‬
‫خي ولم رسول بعد رسول ولم بريد بعد بريد ‪ ،‬أنا الخي ليس بعدي خي وأنا الرسول ليس بعدي‬
‫رسول ‪ ،‬أجب ربك لطائعا أو مكرها ‪،‬‬

‫فإذا قبض روحه تصارخوا عليه ‪ ،‬فقال عل من ترصخون ؟ وعل من تبكون ؟ فوهللا ما ظلمت له‬
‫الباك عل نفسه ‪ ،‬فإن يل فيكم عودات وعودات حت ال‬
‫ي‬ ‫أجال وال أكلت رزقا ‪ ،‬بل دعاه ربه فليبك‬
‫أبف منكم أحدا ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫‪ _030‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 005 / 4‬عن واثلة بن األسقع قال قال رسول هللا‬
‫األمناء عند هللا جييل وأنا ومعاوية ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة قال سمعت رسول هللا‬

‫‪ _030‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 440 / 10‬عن ي‬
‫يقول األمناء عند هللا ثالثة جييل وأنا ومعاوية ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫ى‬
‫الحارب عن مايخة من‬
‫ي‬ ‫‪ _037‬روي ابن شاهي يف اليغيب ( ‪ ) 018‬عن دمحم بن موش بن نفيع‬
‫شء خي إال يف ثالث ‪ ،‬إذا صيح يف سبيل هللا فكونوا أول من‬
‫النت قال األناءة يف لل ي‬
‫قومه أن ي‬

‫‪192‬‬
 ‫ياخص ‪ ،‬وإذا نودي بالصالة فكونوا يف أول من يخرج ‪ ،‬فإذا لانت المنازة فعملوا الخروج بها ثم‬
‫األناءة بعد خي ثم األناءة بعد خي ال أدري أيتهن المبدأة ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫النت قال إن األنبياء ال ييكون يف‬

‫البيهف يف حياة األنبياء يف قبورهم ( ‪ ) 4‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _038‬روي‬
‫قبورهم بعد أربعي ليلة ولكنهم يصلون بي يدي هللا حت ينفخ يف الصور ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت أنه قال يل يا‬

‫أب لطالب عن ي‬
‫عل بن ي‬
‫‪ _033‬روي ابن عساكر يف تاري خ دماق ( ‪ ) 241 / 40‬عن ي‬
‫عل إن اإلسالم عريان لباسه التقوى ورياشه الهدى وزينته الحياء وعماده الورع ومالكه العمل‬
‫ي‬
‫بيت ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫حت وحب أهل ي‬
‫الصالح وأساس اإلسالم ي‬

‫البيهف يف شعب اإليمان ( ‪ ) 3712‬عن أنس قال قال رسول هللا اإليمان نصفان ‪،‬‬
‫ي‬ ‫‪ _051‬روي‬
‫نصف يف الصي ونصف يف الاكر ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب قتادة قال أول من صل عليه‬

‫‪ _052‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 010 / 0‬عن عبد هللا بن ي‬
‫النت حي قدم المدينة الياء بن معرور ‪ ،‬انطلق بأصحابه فصف عليه وقال اللهم اغفر له وارحمه‬
‫ي‬
‫وارض عنه وقد فعلت ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫أب مالك قال بايعت دمحم بن سعد سلعة ‪،‬‬

‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 00 / 0‬عن خالد بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _050‬روي‬
‫فقال هات يدك أماسحك فإن رسول هللا قال اليكة يف المماسحة ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫اب يف الااميي ( ‪ ) 005‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا اليكة يف صغر الدلو‬
‫‪ _054‬روي الطي ي‬
‫ولطول الرشاء وصغر المدول ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪193‬‬
 ‫النت قال البسوا‬
‫‪ _050‬روي الخطيب البغدادي يف تلخيص المتاابه ( ‪ ) 047 / 1‬عن أنس أن ي‬
‫الصوف وللوا من أنصاف البطون فإنه جزء من النبوة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 000 / 4‬عن عمر بن الحكم قال بعث رسول هللا شماع بن‬
‫ي‬ ‫‪ _050‬روي‬
‫وهب يف أربعة وعشين رجال إل جمع من هوازن وأمره أن يغي عليهم ‪ ،‬فخرج فكان يسي الليل‬
‫ويكمن النهار حت صبحهم غارين ‪ ،‬وقد أوعز إل أصحابه قبل ذلك أال يمعنوا يف الطلب ‪ ،‬فأصابوا‬
‫نعما كثيا وشاء فاستاقوا ذلك لله حت قدموا المدينة ‪ ،‬فكانت سهمانهم خمسة عش بعيا لل‬
‫رجل منهم وعدلوا البعي بعشين من الغنم ‪ ،‬وغابت الشية خمس عشة ليلة ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫إب ال أقول وال أش وال‬

‫أب الدرداء أنه قال ي‬
‫البيهف يف شعب اإليمان ( ‪ ) 4724‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _057‬روي‬
‫بشء‬
‫ألب سمعت رسول هللا يقول البالء مولل بالقول ‪ ،‬ما قال عبد ي‬
‫أشب الخمر ‪ ،‬قيل لم ؟ قال ي‬
‫شء من األشياء فولع بذلك منه حت يؤثمه ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ال أفعله إال ترك الايطان لل ي‬

‫والاعت‬
‫ي‬ ‫النخغ‬
‫ي‬ ‫أب عون قال اختلف‬
‫‪ _058‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 12480‬عن معمر وابن ي‬
‫يف مياث ابن المالعنة ‪ ،‬فبعثوا إل المدينة رسوال يسأل عن ذلك فرجع فحدثهم عن أهل المدينة‬
‫توف ابنها‬
‫النت بينهما ‪ ،‬فيوجت فولدت أوالدا ‪ ،‬ثم ي‬
‫ي‬ ‫النت زوجها فر‬
‫الت العنت زمن ي‬
‫أن المرأة ي‬
‫بف بي إخوته وأمه‬
‫الذي العنت عليه فورثت أمه منه السدس وورثت إخوته منه الثلث ‪ ،‬ولان ما ي‬
‫عل قدر مواريثهم صار ألمه الثلث وإلخوته الثلثان ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪194‬‬
 ‫بت‬
‫الدارم يف سننه ( ‪ ) 2305‬عن عبد هللا بن عبيد بن عمي قال كتبت إل أخ يل من ي‬
‫ي‬ ‫‪ _053‬روي‬
‫ه بميلة أمه وأبيه‬
‫النت قض به ألمه ي‬
‫إل أن ي‬
‫النت يف ابن المالعنة ؟ فكتب ي‬
‫زريق أسأله لمن قض ي‬
‫‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫عل‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0233 /‬عن جابر قال دخل رسول هللا ي‬
‫ي‬ ‫‪ _015‬روي‬
‫عل مرارة الدنيا‬
‫فبك وقال يا فالطمة اصيي ي‬
‫وه تطحن ي‬
‫فالطمة ورأي عليها كساء من أوبار اإلبل ي‬
‫ض ) ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫لنعيم اآلخرة ‪ ،‬قال فيلت ( ولسوف يعطيك ربك في ي‬

‫الست يف عمل اليوم والليلة ( ‪ ) 200‬عن أم سلمة قالت سمعت رسول هللا يقول‬
‫ي‬ ‫‪ _011‬روي ابن‬
‫التثاؤب الاديد والعطسة الاديدة من الايطان ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _012‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 0134‬عن أسعد بن زرارة أن رسول هللا قال يوما وهو يحدث‬
‫شء من النعم أفضل مما أحب أن يذكر عبده ما هداه له‬
‫عن هللا قال ما أحب هللا من عبده ذكر ي‬
‫من اإليمان به ومالئكته وكتبه ورسله واإليمان بقدره خيه وشه ‪ ،‬فإن جييل يوصيت بذلك ى‬
‫أكي‬ ‫ي‬
‫بشء من الطاعة ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫أوصاب ي‬
‫ي‬ ‫مما‬

‫‪ _010‬روي ابن شاهي يف اليغيب ( ‪ ) 150‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا التكبية األول يدركها‬
‫أحدلم مع اإلمام خي من ألف بدنة يهديها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال‬
‫أب لطلحة عن ي‬
‫‪ _014‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 2440 /‬عن إسحا بن ي‬
‫يف التلبينة شفاء من لل داء ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪195‬‬
 ‫أب لطالب قال سمعت رسول هللا‬
‫عل بن ي‬
‫األمال الخميسية ( ‪ ) 180‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _010‬روي الامري يف‬
‫يقول التوحيد ثمن المنة والحمد هلل وفاء شكر لل نعمة ‪ ،‬وخاية هللا مفتاح لل حكمة ‪،‬‬
‫واإلخالص مالك لل لطاعة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب بكر بن حفص أن عائاة أعتقت جاريتي لها‬

‫‪ _010‬روي ابن راهيية يف مسنده ( ‪ ) 1013‬عن ي‬
‫الت أقامت أنفع لنا نصيبا ‪ ،‬فقال رسول هللا‬
‫فأقامت إحداهما عندها وذهبت األخرى ‪ ،‬فقالت هذه ي‬
‫ه أنفع لكم تلك ذهبت بأجرها وهذه ال تصنع شيئا وال ترفعه إال نقص من أجرك ‪( .‬‬
‫الت ذهبت ي‬
‫ي‬
‫ضعيف )‬

‫‪ _017‬روي أبو الايخ يف لطبقات أصبهان ( ‪ ) 08‬عن سعيد بن عبيد وحماد بن سلمة قال حدثنا‬
‫ست وثاب مول ابن‬
‫أشياخنا أن التيمرة وجرم قاشان افتتحهما األحنف بن قيس عنوة ‪ ،‬ومنه ي‬
‫النت ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫عباس دعا له ي‬

‫النت قال إن‬

‫أب الدرداء عن ي‬
‫‪ _018‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 2785 /‬عن ي‬
‫الماهل ال يكاف إال عن سوأة وإن لان حصيفا ظريفا عند الناس ‪ ،‬وإن العاقل ال يكاف إال عن‬
‫فضل وإن لان عبيا مهينا عند الناس ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب عيش أن زيد بن‬

‫‪ _013‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 1002 /‬عن عيش بن ي‬
‫ثابت قال لعمر بن الخطاب أعئ رسول هللا المد سدس المال مع الولد الذكر ومع األخ الواحد‬
‫النصف ومع االثني فصاعدا الثلث وإذا لم يكن وارث غيه فأعطاه المال لله ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪196‬‬
‫والبغ يف الاام ‪.‬‬
‫ي‬ ‫‪ _025‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 043 / 1‬عن أنس أن رسول هللا قال المفاء‬
‫( ضعيف )‬

‫‪ _021‬روي أبو نعيم يف صفة المنة ( ‪ ) 255‬عن عياض بن غنم أنه سمع رسول هللا يقول المنة‬
‫أخرصها لاألصفر وأصفرها لاألخرص ‪ ،‬ليس فيها حمر وال مدر وال كدر وال قذر وال عود يابس ‪،‬‬
‫أكلها دائم وظلها قائم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫عل عن رسول هللا قال أال إن المنة‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 7003‬عن ي‬
‫‪ _022‬روي الطي ي‬
‫الروم وبالل بن رباح‬
‫ي‬ ‫رب أن أحبهم ‪ ،‬فانتدب صهيب‬
‫فأمرب ي‬
‫ي‬ ‫أصحاب ‪،‬‬
‫ي‬ ‫اشتاقت إل أربعة من‬
‫أب وقاص وحذيفة بن اليمان وعمار بن ياش فقالوا يا رسول هللا من‬
‫ولطلحة والزبي وسعد بن ي‬
‫هؤالء األربعة حت نحبهم ؟ قال رسول هللا يا عمار أنت عرفك هللا المنافقي ‪ ،‬وأما هؤالء األربعة‬
‫الفارش والرابع أبو‬
‫ي‬ ‫والثاب المقداد بن األسود الكندي والثالث سلمان‬
‫ي‬ ‫أب لطالب‬
‫عل بن ي‬
‫فأحدهم ي‬
‫ذر الغفاري ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 807‬عن عبد الرحمن بن غنم أخيه قال سألت معاذ بن جبل‬
‫ي‬ ‫‪ _020‬روي‬
‫تصل العرص ‪ ،‬قلت قبل ذهاب الافق ؟ قال‬
‫ي‬ ‫عن الحائض تطهر قبل غروب الامس بقليل ؟ قال‬
‫تصل‬
‫ي‬ ‫تصل العااء ‪ ،‬قلت فقبل لطليع الامس ؟ قال‬
‫ي‬ ‫تصل المغرب قلت قبل لطليع الفمر ؟ قال‬ ‫ي‬
‫ّ‬
‫الصبح هكذا لان رسول هللا يأمرنا أن نعلم نساءنا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب موش األشعري رفعه إل رسول هللا قال الحاج‬

‫‪ _024‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 0130‬عن ي‬
‫يافع يف أرب ع مائة أهل بيت أو قال من أهل بيته ويخرج من ذنيبه كيوم ولدته أمه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪197‬‬
 ‫يعل الفراء يف إبطال التأويالت ( ‪ ) 177‬عن أنس قال رسول هللا الحمر يف األرض‬
‫‪ _020‬روي أبو ي‬
‫يمي هللا جل اسمه ‪ ،‬فمن مسح يده عل الحمر فقد بايع هللا أن ال يعصيه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _020‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 150 / 10‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا لن‬
‫أمت إال خيارها ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫تعيي الحدة أحدا من ي‬

‫النت قال أال إن‬

‫‪ _027‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 211 / 2‬عن حذيفة بن اليمان أن ي‬
‫أعئ من الفضل ما لم يعط أحد من ولد آدم ما خال يوسف بن يعقوب بن‬
‫ي‬ ‫عل قد‬
‫الحسن بن ي‬
‫إسحا بن إبراهيم خليل هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫المهت أن رسول هللا قال‬

‫ي‬ ‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 007‬عن عقبة بن عامر‬
‫‪ _028‬روي الطي ي‬
‫ّ‬
‫الحسن والحسي شنفا العرش وليسا بمعلقي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال الحسي‬

‫أب لطالب عن ي‬
‫عل بن ي‬
‫األمال الخميسية ( ‪ ) 825‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _023‬روي الامري يف‬
‫سيد الاهداء يقتل مظلوما مغصيبا عل حقه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الاافغ يف الطيوريات ( ‪ ) 1500 / 0‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا العافية‬
‫ي‬ ‫‪ _005‬روي أبو بكر‬
‫عشة أجزاء تسعة منها يف الصمت والعاشة اعيالك عن الناس ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة قال قال‬

‫‪ _001‬روي أبو لطاهر يف الخامس والثالثي من المايخة البغدادية ( ‪ ) 48‬عن ي‬
‫رسول هللا الحكمة عشة أجزاء تسعة منها يف الصمت والعاش العزلة عن الناس ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪198‬‬
 ‫‪ _002‬روي ابن المعد يف مسنده ( ‪ ) 0030‬عن بحر السقاء قال قال رسول هللا الحلم زين للعالم‬
‫سي للماهل ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫أب عبد هللا بن قيس قال قال رسول هللا من أكل‬

‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 7240‬عن ي‬
‫‪ _000‬روي أبو ي‬
‫وأرواب خرج من ذنيبه كيوم‬
‫ي‬ ‫وسقاب‬
‫ي‬ ‫وأشبعت‬
‫ي‬ ‫ألطعمت‬
‫ي‬ ‫فابع وشب فروي فقال الحمد هلل الذي‬
‫ولدته أمه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب لطالب قال يا ابن‬

‫عل بن ي‬
‫عل بن أعبد عن ي‬
‫‪ _004‬روي أحمد يف فضائل الصحابة ( ‪ ) 1257‬عن ي‬
‫أب لطالب ؟ قال تقول بسم هللا اللهم‬
‫أعبد هل تدري ما حق الطعام ؟ قال قلت وما حقه يا ابن ي‬
‫بارك لنا فيما رزقتنا ‪ ،‬قال وما تدري ما شكره إذا فرغت ؟ قال قلت وما شكره ؟‬

‫عت وعن فالطمة ؟ لانت ابنة رسول‬

‫قال تقول الحمد هلل الذي ألطعمنا وسقانا ‪ ،‬ثم قال أال أخيك ي‬
‫زوجت ‪ ،‬فمرت بالرج حت أثر الرج بيدها واستقت بالقربة حت‬
‫ي‬ ‫هللا من أكرم أهله عليه ولانت‬
‫أثرت القربة بنحرها وقمت البيت حت اغيت ثيابها وأوقدت تحت القدر حت دنست ثيابها ‪،‬‬
‫ست أو خدم ‪،‬‬
‫فأصابها من ذلك رص فقدم عل رسول هللا ي‬

‫انطلف إل رسول هللا فاسأليه خادما يقيك حر ما أنت فيه ‪ ،‬فانطلقت إل رسول هللا‬
‫ي‬ ‫قال فقلت لها‬
‫فوجدت عنده خدما أو خداما فرجعت ولم تسأله ‪ ،‬فذكر الحديث قال أال أدلك عل ما هو خي لك‬
‫فسبج ثالثا وثالثي واحمدي ثالثا وثالثي وكيي أربعا وثالثي ‪،‬‬
‫ي‬ ‫من خادم ؟ إذا أويت إل فراشك‬
‫قال فأخرجت رأسها فقالت رضيت عن هللا ورسوله مرتي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪199‬‬
 ‫‪ _000‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 185 / 0‬عن الزهري قال قال رسول هللا الحمد هلل الذي‬
‫وزوجت خديمة وكنت لها عاشقا ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫ي‬ ‫وألبست الحرير‬
‫ي‬ ‫ألطعمت الخمي‬
‫ي‬

‫أب سنان قال مر رسول هللا برجل‬

‫أب الدنيا يف الهم والحزن ( ‪ ) 173‬عن الهيثم بن ي‬
‫‪ _000‬روي ابن ي‬
‫مغتم فقال الحمد هلل الذي يرى أن العمز والحزن عل وجوههم ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫عل قال بعث رسول هللا شية من أهله فقال اللهم‬

‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 4035‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _007‬روي‬
‫عل إن رددتهم سالمي أن أشكرك حق شكرك ‪ ،‬قال فما لبثوا أن جاءوا سالمي قال فقال‬
‫إن لك ي‬
‫رسول هللا الحمد هلل عل سابغ نعم هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _008‬روي أبو العباس األصم يف الثالث من حديثه ( ‪ ) 84‬عن زكريا بن سالم قال قفل رسول هللا‬
‫من بعض غزواته فقال الحمد هلل عل ما رزقنا يف سفرنا هذا من أجر وحسب ومن بعدنا شلاؤنا ‪،‬‬
‫وأم رسول هللا أصابكم السفر وشهده السهر ومن بعدلم شلاؤلم فيه ‪ ،‬وقال جابر بن‬
‫بأب ي‬
‫فقلت ي‬
‫عبد هللا مثل ذلك ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫النت عل‬
‫‪ _003‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 0551‬عن ابن عمر قال مر عمر بن الخطاب مع ي‬
‫النت أفضل القميصي فكساه‬
‫اكست فخلع ي‬
‫ي‬ ‫النت قميصان فقال اليهودي يا أبا القاسم‬
‫يهودي وعل ي‬
‫‪ ،‬فقلت يا رسول هللا لو كسوته الذي هو دون ‪ ،‬فقال ليس تدري يا عمر أن ديننا الحنيفية السمحة‬
‫ال شح فيها وكسوته أفضل القميصي ليكون أرغب له يف اإلسالم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 20742‬عن الحسن البرصي قال قال رسول هللا إن من‬
‫‪ _045‬روي ابن ي‬
‫الحياء ضعفا وإن منه وقارا هلل ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪211‬‬
 ‫أب الدنيا يف المكارم ( ‪ ) 111‬عن مممع بن جارية عن رسول هللا قال الحياء شعبة‬
‫‪ _041‬روي ابن ي‬
‫من شعب اإليمان ‪ ،‬وال إيمان لمن ال حياء له ‪ ،‬وإنما يدرك الخي لله بالعقل وال دين لمن ال عقل له‬
‫‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _042‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 0400 /‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا‬
‫إن الخرص يف البحر واليسع يف الي يمتمعان لل ليلة عند الردم الذي بناه ذو القرني بي الناس وبي‬
‫يأجيج ومأجيج ويحمان ويعتمران لل عام فيشبان من زمزم شبة تكفيهما إل قابل ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _040‬روي ابن زنمييه يف األموال ( ‪ ) 1830‬عن عبد هللا بن عمرو قال قال رسول هللا ليس يف‬
‫بقلة زلاة وإنما الزلاة يف أرب ع يف الحنطة والاعي والتمر والزبيب ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الكالع قال رسول هللا الخط الحسن يزيد‬

‫ي‬ ‫‪ _044‬روي ابن قانع يف معممه ( ‪ ) 1850‬عن مهاجر‬
‫الحق وضوحا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _040‬روي أبو لطاهر يف األحاديث والحكايات ( ‪ ) 40‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا الخط‬
‫الحسن يزيد الحق وضوحا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _040‬روي الخطيب البغدادي يف المامع ألخال الراوي ( ‪ ) 002‬عن أنس بن مالك قال قال‬
‫رسول هللا الخط الحسن يزيد الحق وضوحا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪211‬‬
 ‫النخغ أن رجال لان يف يديه مال‬
‫ي‬ ‫الخطاب يف غريب الحديث ( ‪ ) 000 / 1‬عن إبراهيم‬
‫ي‬ ‫‪ _047‬روي‬
‫النت فقص عليه فقال أهرقها ‪ ،‬ولان المال نهز‬
‫يتام فاشيى به خمرا ‪ ،‬فلما نزل تحريمها انطلق إل ي‬
‫عشة آالف ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫عل قال سألت رسول هللا عن األشبة عام‬

‫‪ _048‬روي المصاص يف أحكام القرآن ( ‪ ) 174‬عن ي‬
‫حمة الوداع فقال حرام الخمر بعينها والسكر من لل شاب ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫السهم يف تاري خ جرجان ( ‪ ) 041 / 1‬عن ابن عمر قال رسول هللا إذا أردت أن تكون‬
‫ي‬ ‫‪ _043‬روي‬
‫اآلخرة جنتك فاتخذ الدنيا لنفسك سمنا ودع اللذات والاهوات فيها وال تنافس يف الثياب والبغال‬
‫‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _005‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 2783 /‬عن جابر بن عبد هللا قال قلت يا‬
‫ينتىه الناس يوم القيامة ؟ قال إل أعمالهم من يعمل مثقال ذرة خيا يره ومن‬
‫ي‬ ‫رسول هللا إل ما‬
‫يعمل مثقال ذرة شا يره ‪ ،‬قال فقلت أيهم أفضل أعماال ؟ قال أحسنهم عقال ‪ ،‬قلت هذا يف الدنيا‬
‫فأيهم أفضل يف اآلخرة ؟ قال أحسنهم عقال ‪ ،‬إن العقل سيد األعمال يف الدارين جميعا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫األسلم أن رسول هللا ابتاع من‬

‫ي‬ ‫‪ _001‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 4408‬عن عبد هللا بن قيس‬
‫بت غفار سهمه ببعي ‪ ،‬فقال له رسول هللا اعلم أن الذي أخذت منك خي من الذي‬
‫رجل من ي‬
‫مت فإن شئت فخذ وإن شئت فاترك ‪ ،‬فقال قد‬
‫تعطيت خي من الذي تأخذ ي‬
‫ي‬ ‫أعطيتك وأن الذي‬
‫أخذت يا رسول هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪212‬‬
 ‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 002‬عن نافع أنه لان مع رسول هللا زهاء أرب ع مائة رجل فيلنا‬
‫ي‬ ‫‪ _002‬روي‬
‫تمش حت أتت‬
‫ي‬ ‫عل غي ماء فكأنه اشتد عل الناس ورأوا رسول هللا نزل فيلوا ‪ ،‬إذا أقبلت عي‬
‫رسول هللا محددة القرني ‪ ،‬قال فحلبها رسول هللا فأرووا المند وروي وقال يا نافع املكها وما أراك‬
‫تملكها ‪ ،‬قال فلما قال رسول هللا وما أراك تملكها ‪،‬‬

‫قال فركزته يف األرض وأخذت ربالطا فربطت به الااة فاستوثقت منها فنام رسول هللا ونام الناس‬
‫ونمت ‪ ،‬فاستيقظت وإذا الحبل محلول وال شاة فأتيت رسول هللا فأخيته قلت الااة ذهبت ‪،‬‬
‫فقال يل رسول هللا يا نافع أو ما أخيتك أنك ال تملكها إن الذي جاء بها هو الذي ذهب بها ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫النت إن موش قال يا رب أخي يب‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 1803‬عن عائاة عن ي‬
‫‪ _000‬روي الطي ي‬
‫بأكرم خلقك عليك ‪ ،‬فقال الذي يشع إل هواي إشاع النش إل هواه والذي يكلف بعبادي‬
‫محارم غضب النمر لنفسه فإن‬
‫ي‬ ‫الصت بالناس والذي يغضب إذا انتهكت‬
‫ي‬ ‫الصالحي لما يكلف‬
‫النمر إذا غضب لم يبال أقل الناس أم ى‬
‫كيوا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫األسلم قال قال رسول هللا لما نزلت‬

‫ي‬ ‫أب برزة‬
‫‪ _004‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 000 / 24‬عن ي‬
‫أعئ لل رجل منكم‬
‫ي‬ ‫هذه اآلية ( الذين هم عن صالتهم ساهون ) هللا أكي هذه خي لكم من أن لو‬
‫مثل جميع الدنيا هو الذي إن صل لم يرج خي صالته وإن تركها لم يخف ربه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _000‬روي ابن عساكر يف تاري خ دماق ( ‪ ) 400 / 20‬عن ابن عباس وسعيد بن عبيد قال قال‬
‫أب‬
‫إل وأعظمهم عندي ميلة وأقرب هم من هللا وسيلة وأنمح أهل المنة من ي‬
‫النت إن أحب أصهاري ي‬
‫ي‬

‫‪213‬‬
 ‫والثاب عمر يعطيه هللا قرصا من لؤلؤة ألف فرسخ يف ألف فرسخ قصورها ودورها وجهاتها‬
‫ي‬ ‫بكر ‪،‬‬
‫وشرها وأكوابها ولطيها من هذه اللؤلؤة الواحدة وله الرضا بعد الرضا ‪،‬‬

‫والثالث عثمان بن عفان وله يف المنة ما ال أقدر عل وصفه يعطيه هللا ثواب عباده المالئكة‬
‫مت‬
‫كربت وهو ي‬
‫ي‬ ‫وأنيش عند‬
‫ي‬ ‫عل ؟ وزيري‬
‫أب لطالب بخ بخ من مثل ي‬
‫عل بن ي‬
‫أولهم وآخرهم ‪ ،‬والرابع ي‬
‫ئ‬
‫أب سفيان ‪،‬‬
‫دعاب ‪ ،‬ومن مثل ي‬
‫ي‬ ‫عل‬

‫أب سفيان إذا أقبلت من عند ذي‬

‫لم يزل الدين به مؤيدا قبل أن يسلم وبعدما أسلم ومن مثل ي‬
‫بأب‬
‫خليل ي‬
‫ي‬ ‫بأب سفيان معه لأس من ياقوتة حمراء يقول اشب يا‬
‫العرش أريد الحساب فإذا أنا ي‬
‫سفيان وله الرضا بعد الرضا رحمه هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب سلمة بن عبد الرحمن‬

‫أب الحسن السكري ( ‪ ) 02‬عن ي‬
‫الحرب يف حديث ي‬
‫ي‬ ‫‪ _000‬روي ابن عمر‬
‫الحبش فقال هذا األوس‬
‫ي‬ ‫الروم وبالل‬
‫ي‬ ‫قال جاء قيس بن مطالطية إل حلقة فيها سليمان وصهيب‬
‫والخزرج قد قاموا بنرصة هذا الرجل فما بال هذا ؟ فقام إليه معاذ بن جبل فأخذ بتلبيبه ثم أب‬
‫النت قائما يمر رداءه حت دخل المسمد ثم نودي أن الصالة جامعة ‪،‬‬
‫النت فأخيه بمقالته ‪ ،‬فقام ي‬
‫ي‬

‫فقال أيها الناس إن الرب رب واحد واألب أب واحد وليست العربية بأحدلم من أب وال أم وإنما‬
‫عرب ‪ ،‬فقام معاذ بن جبل وهو آخذ بتلبيبه قال فما تأمرنا بهذا‬
‫ه لسان ‪ ،‬فمن تكلم بالعربية فهو ي‬ ‫ي‬
‫الردة ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬ ‫المنافق يا رسول هللا ؟ قال دعه إل النار ‪ ،‬فكان قيس ممن ارتد فقتل ف ِّ‬
‫ي‬

‫أب هريرة قال كنا يف مسمد‬

‫‪ _007‬روي أحمد بن عمران يف الفوائد الحسان الغرائب ( ‪ ) 00‬عن ي‬
‫رسول هللا ومعاذ وسلمان وبالل فمر رجل من أهل اليمن يقال له قيس بن ألطالطة فقال غريب‬

‫‪214‬‬
 ‫األوس والخزرج فما بال هذه المعلمة يف قبلة رسول هللا ‪ ،‬فسمع معاذ مقالته فأخذ بتلبابه‬
‫النت لالم معاذ فقال ادخل ‪،‬‬
‫النت فسمع ي‬
‫فانطلق به إل باب ي‬

‫مغ نمسا يا رسول هللا ‪ ،‬قال فخرج فقص عليه معاذ القصة فحمد هللا رسول هللا كثيا‬
‫فقال إن ي‬
‫وقال إن الرب واحد والدين واحد والمزاء باألعمال فمن قرص به عمله لم يبلغه حسبه ‪ ،‬وإن‬
‫العربية ليست بأب وأم ولكنها لسان نالطق فمن نطق بها فهو من العرب ‪ ،‬فقال قيس بن ألطالطة ال‬
‫نقبل ذلك ‪ ،‬فأمر به فقتل ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة قال سمعت رسول هللا يقول‬

‫‪ _008‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 87 / 2‬عن ي‬
‫نفش بيده إن الرجل إذا قال أستغفرك وأتوب إليك ثم عاد ثم قال أستغفرك وأتوب إليك‬
‫ي‬ ‫والذي‬
‫ثم عاد ثم قال أستغفرك وأتوب إليك ثم عاد قال عند الرابعة كتبه هللا عنده كذابا أو قال من‬
‫الكاذبي ‪ (.‬ضعيف )‬

‫‪ _003‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 278‬عن أ يب عثمان بن يزيد الحمازي قال لم يزل يعمل به‬
‫النت إن الرجل إذا ولد له الولد بعد ما يخرج من أرض المسلمي وأرض الصلح حت‬
‫ويرفعونه إل ي‬
‫يكون بأرض العدو ‪ ،‬وإن لان ذلك أول ما دخلها فإن لذلك المولود سهما مع المسلمي ‪ ،‬قال وسموا‬
‫النت لولده أن الرجل إذا مات بعد ما دخل أرض العدو وخرج من أرض‬
‫للرجل الذي قض به ي‬
‫المسلمي وأرض الصلح فإن سهمه ألهله ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫النت قال إن الرجل المسلم‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 15405‬عن ابن مسعود عن ي‬
‫‪ _005‬روي الطي ي‬
‫فيوف هللا بذلك زلاته ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫ليصنع يف ثلثه عند موته خيا‬

‫‪215‬‬
‫النت إذا‬
‫المخزوم ولان ي‬
‫ي‬ ‫‪ _001‬روي ابن وهب يف المامع يف الحديث ( ‪ ) 182‬عن عبد هللا بن زياد‬
‫لف الرجل من أصحابه أخذ بيده فاابكه ثم شد قبضته ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫ي‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا الرجل يحلف عل‬

‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 47 / 15‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _002‬روي‬
‫بشء حت يظهر االستثناء لما يظهر اليمي ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫يستثت يف نفسه قال ليس ذلك ي‬
‫ي‬ ‫اليمي ثم‬

‫‪ _000‬روي الواحدي يف الوسيط ( ‪ ) 007 / 0‬عن جابر بن عبد هللا يقول سمعت رسول هللا يقول‬
‫صديف فالن وصديقه الحميم فيقول هللا أخرجوا له صديقه إل‬
‫ي‬ ‫إن الرجل يقول يف المنة ما فعل‬
‫بف فما لنا من شافعي وال صديق حميم ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫المنة فيقول من ي‬

‫النت قال‬
‫أب أيوب األنصاري عن ي‬
‫‪ _004‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 2770 /‬عن ي‬
‫إن الرجلي ليتوجهان إل المسمد فيصليان فينرصف أحدهما وصالته أوزن من أحد وينرصف‬
‫اآلخر وما تعدل صالته مثقال ذرة ‪ ،‬فقال أبو حميد الساعدي وكيف يكون ذلك ؟ قال إذا لان‬
‫أحسنهما عقال قال فكيف يكون ؟ قال إذا لان أورعهما عن محارم هللا وأحرصهما عل المسارعة إل‬
‫الخي وإن لان دونه يف التطيع ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫عل الرز‬
‫عل قال قال يل رسول هللا يا ي‬
‫السهم يف تاري خ جرجان ( ‪ ) 000 / 1‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _000‬روي‬
‫يأب ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫رزقان رزقا تطلبه ورزقا إن لم تأته ي‬

‫أب سعيد قال سمعت رسول يقول إن الرز ال‬

‫اب يف المعمم الصغي ( ‪ ) 201‬عن ي‬
‫‪ _000‬روي الطي ي‬
‫تنقصه المعصية وال تزيده الحسنة وترك الدعاء معصية ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪216‬‬
‫النت قال الرسل أمناء هللا‬
‫‪ _007‬روي الخطيب البغدادي يف تاري خ بغداد ( ‪ ) 445 / 4‬عن أنس أن ي‬
‫‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الرم من الفطرة ‪.‬‬

‫النت قال ي‬
‫‪ _008‬روي أبو نعيم يف رياضة األبدان ( ‪ ) 21‬عن عبد هللا بن جراد عن ي‬
‫( ضعيف )‬

‫أب بمنازة سهل بن عتيك ولان أول من‬

‫اب يف الدعاء ( ‪ ) 1131‬عن ابن عباس قال ي‬
‫‪ _003‬روي الطي ي‬
‫صل عليه يف موضع المنائز فتقدم عليه رسول هللا فصل وكي فقرأ بأم القرآن فمهر بها ثم كي‬
‫ي‬
‫الثانية وصل عل نفسه وعل المرسلي ‪ ،‬ثم كي الثالثة فدعا للميت فقال اللهم اغفر له وارحمه‬
‫وارفع درجته وأعظم أجره وأتمم نوره وأفسح له يف قيه وألحقه بنبيه ‪ ،‬ثم كي الرابعة فدعا‬
‫للمؤمني والمؤمنات ثم سلم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت الري ح لها رأسان ولسان وجناحان‬

‫اب يف معممه ( ‪ ) 1502‬عن أنس قال ي‬
‫‪ _075‬روي ابن األعر ي‬
‫وذنب تسبح هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _071‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 00 / 0‬عن أنس قال سمعت رسول هللا يقول الزائر‬
‫أخاه يف بيته اآلكل من لطعامه أرفع درجة من المطعم له ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الفرض يف تاري خ العلماء ( ‪ ) 130 / 2‬عن عبد هللا بن عمر قال حرصت رويفع بن‬
‫ي‬ ‫‪ _072‬روي ابن‬
‫ثابت األنصاري وهو يسأل رسول هللا عن الفتنة وكيف هو ناج منها ؟ فقال له رسول هللا يا رويفع‬
‫الزم المبال والقفار فإنه أسلم لدينك ودنياك ‪ ،‬بل الحياة فعليك بسكت مدينة برقة إنا ستفتح‬
‫عليكم وغيها من مدائن المغرب ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪217‬‬
 ‫النت قال الزهادة يف الدنيا ليست بتحريم‬
‫أب ذر عن ي‬
‫‪ _070‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 2045‬عن ي‬
‫الحالل وال إضاعة المال ولكن الزهادة يف الدنيا أن ال تكون بما يف يديك أوثق مما يف يدي هللا وأن‬
‫تكون يف ثواب المصيبة إذا أنت أصبت بها أرغب فيها لو أنها أبقيت لك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫بت العباس يدعو‬

‫النت قال السابع من ي‬
‫‪ _074‬روي نعيم يف الفي ( ‪ ) 034‬عن ابن مسعود عن ي‬
‫إب أسي‬
‫الناس إل الكفر فال يميبونه فيقول له أهل بيته تريد أن تخرجنا من معايانا ؟ فيقول ي‬
‫بت هاشم فإذا وثب عليه‬
‫أب بكر وعمر فيأبون عليه فيقتله عدوله من أهل بيته من ي‬
‫فيكم بسية ي‬
‫اختلفوا فيما بينهم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال السمود عل المبهة‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _070‬روي ابن الموزي يف التحقيق ( ‪ ) 088‬عن ي‬
‫فريضة وعل األنف تطيع ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _070‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 173 / 1‬عن عمار بن ياش أن رسول هللا قال السخاء‬
‫خلق هللا األعظم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫بت سلمة لان يحدثه أنه‬

‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 8514‬عن كعب بن مالك أن رجال من ي‬
‫ي‬ ‫‪ _077‬روي‬
‫سأل رسول هللا عن اإلسالم فقال رسول هللا حسن الخلق ‪ ،‬ثم راجعه الرجل فلم يزل رسول هللا‬
‫يقول حسن الخلق حت بلغ خمس مرات ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪218‬‬
‫‪ _078‬روي ابن باكوال يف األلطعمة العطرية ( ‪ ) 102‬عن أنس بن مالك عن رسول هللا يف السدرة‬
‫الج يأكل ثمرها فإذا أكل ثمرها وذكر اسم هللا جعل‬
‫قال اللهم بارك لنا فيها لحينا وميتنا ‪ ،‬قال أما ي‬
‫هللا الافاء يف جوفه وغفر له ذنبه ‪ ،‬وأما الميت إذا غسل به غفر هللا ذنبه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال يا عائاة أال‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0230 /‬عن عائاة عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _073‬روي‬
‫َ‬
‫أعلمك للمات تعدل أو أفضل من تسبيح أهل السموات واألرض تقولي سبحان اَّلل العظيم‬
‫ينبغ له ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫وبحمده وأضعاف ما يسبحه جميع خلقه ولما يحب ولما يرض ولما‬

‫فدعاب إل‬
‫ي‬ ‫‪ _085‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 1403‬عن باي بن الخصاصية قال أتيت رسول هللا‬
‫فأنزلت الصفة فكان إذا أتته‬
‫ي‬ ‫اإلسالم ثم قال يل ما اسمك ؟ قلت نذير ‪ ،‬قال بل أنت باي ‪ ،‬قال‬
‫الهدية أشكنا فيها وإذا أتته صدقة رصفها إلينا ‪ ،‬قال فخرج ذات ليلة فتبعته فأب البقيع فقال‬
‫السالم عليكم دار قوم مؤمني وإنا بكم الحقون وإنا هلل وإنا إليه راجعون ‪،‬‬

‫إل فقال من هذا ؟ قال فقلت باي ‪ ،‬قال أما‬

‫لقد أصبتم خيا بميال وسبقتم شا لطييال ثم التفت ي‬
‫ترض أن أخذ هللا سمعك وقلبك وبرصك إل اإلسالم من ربيعة الفرس الذين يزعمون أن لوالهم‬
‫النفكت األرض بأهلها ‪ ،‬قلت بل يا رسول هللا ‪ ،‬قال ما جاء بك ؟ قلت خفت أن تنكب أو يصيبك‬
‫هامة من هوام األرض ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا السنة سنتان‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 4511‬عن ي‬
‫‪ _081‬روي الطي ي‬
‫الت يف الفريضة أصلها يف كتاب هللا أخذها هدى‬
‫سنة يف فريضة وسنة يف غي فريضة ‪ ،‬السنة ي‬
‫الت ليس أصلها يف كتاب هللا األخذ بها فضيلة وتركها ليس بخطيئة ‪( .‬‬
‫وتركها ضاللة ‪ ،‬والسنة ي‬
‫ضعيف )‬

‫‪219‬‬
 ‫‪ _082‬روي الحارث يف مسنده ( ‪ ) 08‬عن ضمرة بن حبيب قال نىه رسول هللا عن السواك بعود‬
‫الريحان وقال إنه يحرك عر المذام ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 7496‬عن ابن عباس أن رسول هللا قال السواك‬
‫‪ _080‬روي الطي ي‬
‫مطهرة للفم مرضاة للرب وممالة للبرص ‪ ( .‬ضعيف ) وثبت يف روايات أخري بغي ممالة للبرص ‪.‬‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا السواك يزيد الرجل‬

‫يعل يف معممه ( ‪ ) 00‬عن ي‬
‫‪ _084‬روي أبو ي‬
‫فصاحة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _080‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 013 / 3‬عن أنس قال قال رسول هللا الااة بركة‬
‫ئ‬
‫والبي بركة والتنور بركة والقداحة بركة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _080‬روي ابن عساكر يف تاري خ دماق ( ‪ ) 35 / 03‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا الااك يف‬
‫وف عنقه لطو من نار له ثالث مائة شعبة عل لل‬
‫فضلك يا معاوية تناق األرض عنه يوم القيامة ي‬
‫شعبة شيطان يكلح يف وجهه مقدار عمر الدنيا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _087‬روي ابن عساكر يف تاري خ دماق ( ‪ ) 31 / 03‬عن عبد هللا بن عمرو قال قال رسول هللا‬
‫وف عنقه لطو من نار وفيه ثالث مائة شعبة من نار‬
‫الااك يف فضلك يا معاوية يبعث يوم القيامة ي‬
‫عل لل شعبة منها شيطان يكلح يف وجهه مقدار عمر الدنيا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪211‬‬
 ‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 7102‬عن شداد بن أوس أنه لان عند رسول هللا وهو‬
‫‪ _088‬روي الطي ي‬
‫يمود بنفسه فقال ما لك يا شداد ؟ قال ضاقت يب الدنيا ‪ ،‬فقال ليس عليك إن الاام يفتح ويفتح‬
‫بيت المقدس فتكون أنت وولدك أئمة فيهم إن شاء هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب أوف قال وهللا إنا‬

‫‪ _083‬روي ابن حميد يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 1084 /‬عن عبد هللا بن ي‬
‫النت يا‬
‫أهلكت الابق والميع ‪ ،‬فقال ي‬
‫ي‬ ‫اب فقال يا رسول هللا‬
‫لملوس عند رسول هللا إذ جاءه أعر ي‬
‫فىه امرأتك ‪،‬‬
‫اب الابق والميع ‪ ،‬قال هو ذاك ‪ ،‬قال فاذهب فأول امرأة تلقاها ليس لها زوج ي‬
‫أعر ي‬

‫بت النمار فإذا جارية تخيف يف زنبيل فقلت لها يا ذات الزنبيل هل لك‬
‫اب فدخلت نخل ي‬
‫قال األعر ي‬
‫انزل فقد زوجنيك رسول هللا ‪ ،‬قال فيلت فانطلقت معها إل ميلها فقالت‬
‫زوج ؟ قالت ال ‪ ،‬قال ي‬
‫فسألت هل لك زوج ؟ فقلت ال ‪،‬‬
‫ي‬ ‫اب أتانا وأنا أخيف يف الزنبيل‬
‫ألبيها إن هذا األعر ي‬

‫اب ما ذات الزنبيل‬

‫اب فقال األعر ي‬
‫انزل فقد زوجنيك رسول هللا فخرج أبو المارية إل األعر ي‬
‫فقال ي‬
‫ابنت ‪ ،‬قال هل لها زوج ؟ قال ال ‪ ،‬قال فقد زوجنيها رسول هللا فانطلقت المارية‬
‫منك ؟ قال ي‬
‫وأبوها إل رسول هللا فأخيه فقال رسول هللا هل لها زوج ؟ فقال ال ‪ ،‬قال اذهب فأحسن جهازها‬
‫ثم ابعث بها إليه ‪ ،‬فانطلق أبو المارية فمهز ابنته وأحسن القيام عليها ثم بعث معها بتمر ولي ‪،‬‬
‫اب إل بيته فرأى جارية مصنعة ورأى تمرا ولبنا ‪،‬‬
‫اب وانرصف األعر ي‬
‫فماءت به إل بيت األعر ي‬

‫فقام إل الصالة فلما لطلع الفمر غدا إل رسول هللا وغدا أبو المارية عل ابنته فقالت وهللا ما قربنا‬
‫اب‬
‫اب فقال يا أعر ي‬
‫وال قرب تمرنا وال لبننا ‪ ،‬قال فانطلق أبو المارية إل رسول هللا فأخيه فدعا األعر ي‬
‫ما منعك أن تكون ألممت بأهلك ؟ قال يا رسول هللا انرصفت من عندك ودخلت الميل وإذا‬

‫‪211‬‬
 ‫يعت شكرا ‪ ،‬فقال يا‬
‫ليلت إل الصبح ي‬
‫أحت ي‬‫عل أن ي‬
‫بمارية مصنعة ورأيت تمرا ولبنا فكان يمب ي‬
‫اب اذهب فألمم بأهلك ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫أعر ي‬

‫‪ _031‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 0450‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا ال شفعة لغائب وال لصغي‬
‫والافعة كحل العقال ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _032‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 2051‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا ال شفعة لشيك عل‬
‫شيك إذا سبقه بالشاء وال لصغي وال لغائب ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 150 / 0‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا ال شفعة لغائب وال‬
‫ي‬ ‫‪ _030‬روي‬
‫صغي وال شيك عل شيك إذا سبقه بالشاء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 157 / 0‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا الافعة ال ترث وال‬
‫ي‬ ‫‪ _034‬روي‬
‫ُ‬
‫تورث ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 7070‬عن عائاة قالت قلت يا رسول هللا ليس‬
‫‪ _030‬روي الطي ي‬
‫أمت إذا لقليل ‪ ،‬من قال يف يوم خمسة‬
‫الاهيد إال من قتل يف سبيل هللا ‪ ،‬فقال يا عائاة إن شهداء ي‬
‫وعشين مرة اللهم بارك يف الموت وفيما بعد الموت ثم مات عل فراشه أعطاه هللا أجر شهيد ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫أب رافع قال قال رسول هللا الايخ يف‬

‫عل الحداد يف معمم الماايخ ( ‪ ) 05‬عن ي‬
‫‪ _030‬روي أبو ي‬
‫لالنت يف أمته ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫أهله‬

‫‪212‬‬
 ‫‪ _037‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 400 / 4‬عن ابن عباس قال بينا نحن بفناء الكعبة‬
‫شء عظيم لأعظم ما يكون من الفيلة ‪ ،‬قال‬
‫اليماب ي‬
‫ي‬ ‫يل الركن‬
‫ورسول هللا يحدثنا إذ خرج علينا مما ي‬
‫فتفل رسول هللا وقال لعنت ‪ -‬أو قال خزيت ‪، -‬‬

‫عل ؟ قال هللا ورسوله أعلم ‪،‬‬

‫أب لطالب ما هذا يا رسول هللا ؟ قال أوما تعرفه يا ي‬
‫عل بن ي‬
‫قال فقال ي‬
‫قال هذا إبليس فوثب إليه فقبض عل ناصيته وجذبه فأزاله عن موضعه ‪ ،‬وقال يا رسول هللا أقتله‬
‫؟ قال أوما علمت أنه قد أجل إل الوقت المعلوم ؟ قال فيكه من يده فوقف ناحية ‪ ،‬ثم قال ما يل‬
‫أب لطالب وهللا ما أبغضك أحد إال وقد شاركت أباه فيه ‪،‬‬
‫ولك يابن ي‬

‫اقرأ ما قاله هللا ( وشاركهم يف األموال واألوالد ) قال ابن عباس ثم حدثنا رسول هللا فقال لقد‬
‫أج‬
‫كف ولوال دعوة ي‬
‫فإب ألجد برد لسانه عل ظهر ي‬
‫عرض يل يف الصالة فأخذت بحلقه فخنقته ي‬
‫سليمان ألريتكموه مربولطا بالسارية تنظرون إليه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _038‬روي الخطيب البغدادي يف المامع ألخال الراوي ( ‪ ) 01‬عن أنس بن مالك قال قال رسول‬
‫هللا إن الايطان ليسبعكم بالعلم ‪ ،‬قالوا كيف يسبعنا به يا رسول هللا ؟ قال ال يزال العبد للعلم‬
‫لطالبا وللعمل تارلا حت يأمه الموت ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫القزويت يف أماليه ( ‪ ) 03‬عن عائاة قالت قال رسول هللا احرموا أنفسكم‬
‫ي‬ ‫‪ _033‬روي أبو الحسن‬
‫لطيب الطعام فإنما قوي الايطان أن يمري يف العرو بها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪213‬‬
 ‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 0084‬عن بريدة بن الحصيب قال دخل بالل عل رسول هللا‬
‫ي‬ ‫‪ _755‬روي‬
‫إب صائم يا رسول هللا قال فقال رسول هللا نأكل‬
‫وهو يتغذى فقال رسول هللا الغدا يا بالل ‪ ،‬قال ي‬
‫رزقنا وفضل رز بالل يف المنة أشعرت يا بالل ‪ ،‬قال إن الصائم تسبح عظامه وتستغفر له‬
‫المالئكة ما أكل عنده ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫عل قال قال رسول هللا الصائم جليس‬

‫األمال الخميسية ( ‪ ) 1807‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _751‬روي الامري يف‬
‫الرحمن حت يفطر ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الكت ( ‪ ) 340‬عن معاذ بن جبل قال سمعت رسول هللا يقول الصائم يف‬
‫ي‬ ‫الدوالب يف‬
‫ي‬ ‫‪ _752‬روي‬
‫ظل هللا يوم ال ظل إال ظله ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال الصائم ال‬

‫أب لطالب عن ي‬
‫عل بن ي‬
‫األمال الخميسية ( ‪ ) 1808‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _750‬روي الامري يف‬
‫يرفع عااءه حت تغفر ذنيبه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _754‬روي ابن شاهي يف اليغيب ( ‪ ) 083‬عن عمر قال قال رسول هللا الصاد بلسانه الطييل‬
‫صمته ويسلم الناس من شه فذلكم العاقل وإن لان ال يقرأ من كتاب هللا كثيا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _750‬روي ابن عساكر يف تاري خ دماق ( ‪ ) 113 / 75‬عن عبادة بن الصلت قال قال رسول هللا‬
‫الصخرة صخرة بيت المقدس عل نخلة والنخلة عل نهر من أنهار المنة وتحت النخلة آسية‬
‫امرأة فرعون ومريم بنت عمران ينظمان سموط أهل المنة إل يوم القيامة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪214‬‬
 ‫الك يف األول من فوائده ( ‪ ) 14‬عن أنس قال قال رسول هللا الصدقات‬
‫‪ _750‬روي أبو الحسي الم ي‬
‫بالغدوات تذهب بالعاهات ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب ليل قال قال رسول هللا الصديقون ثالثة حبيب‬

‫‪ _757‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 0035‬عن ي‬
‫النمار مؤمن آل ياسي الذي قال يا قوم اتبعوا المرسلي وحزبيل مؤمن آل فرعون الذي قال‬
‫أب لطالب وهو أفضلهم ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫وعل بن ي‬
‫ي‬ ‫رب هللا‬
‫أتقتلون رجال أن يقول ي‬

‫اب يف معممه ( ‪ ) 1505‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا الصديقون من‬
‫‪ _758‬روي ابن األعر ي‬
‫أمت يسي من األمم ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫الثاب عش من المايخة البغدادية ( ‪ ) 20‬عن عبد هللا بن عمر قال قال‬

‫ي‬ ‫‪ _753‬روي أبو لطاهر يف‬
‫رسول هللا ( الصمد ) السيد الصمود إليه يف الحوائج ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫شء‬
‫‪ _715‬روي الواحدي يف الوسيط ( ‪ ) 474 / 4‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا الرصي ع ي‬
‫يكون يف النار يابه الاوك أمر من الصي وأني من الميفة وأشد حرا من النار سماه هللا الرصي ع ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫‪ _711‬روي ابن عبد الي يف التمهيد ( ‪ ) 40 / 21‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا الضيافة عل أهل‬
‫اليبر وليست عل أهل المدر ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الفاكىه يف أخبار مكة ( ‪ ) 1350‬عن دمحم بن هاام بن إسماعيل يقول إن رسول هللا‬
‫ي‬ ‫‪ _712‬روي‬
‫قال الطائف بستان الحرم ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪215‬‬
 ‫أب لطالب قال قال رسول هللا الصي ثالث‬
‫عل بن ي‬
‫أب الدنيا يف الصي ( ‪ ) 24‬عن ي‬
‫‪ _710‬روي ابن ي‬
‫فصي عل المصيبة وصي عل الطاعة وصي عن المعصية ‪ ،‬فمن صي عل المصيبة حت يردها‬
‫بحسن عزائها كتب هللا له ثالث مائة درجة بي الدرجة إل الدرجة لما بي السماء إل األرض ‪،‬‬

‫ومن صي عل الطاعة كتب هللا له ست مائة درجة ما بي الدرجة إل الدرجة لما بي تخوم األرض‬
‫إل منتىه العرش ‪ ،‬ومن صي عن المعصية كتب هللا له تسع مائة درجة ما بي الدرجة إل الدرجة‬
‫لما بي تخوم األرض إل منتىه العرش مرتي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _714‬روي ابن عساكر يف تاري خ دماق ( ‪ ) 477 / 22‬عن شحبيل بن حسنة قال رسول هللا إذا‬
‫وقع الطاعون بأرض وأنتم بها فال تهربوا فإن الموت بأعناقكم وإذا لان بأرض فال تدخلوها فإنه‬
‫يحر القلوب ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب من‬
‫‪ _710‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 0057 /‬عن ابن عمر قال قدم رجل نرص ي‬
‫اب ‪ ،‬فزجر القائل فقال‬
‫أهل جرش تاجر فكان له بيان ووقار ‪ ،‬فقيل يا رسول هللا ما أعقل هذا النرص ي‬
‫مه إن العاقل من عمل بطاعة هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _710‬روي الخطيب البغدادي يف المامع ألخال الراوي ( ‪ ) 840‬عن أنس بن مالك يقول سمعت‬
‫شء وإذا أراد أن يكي به الكنوز هاب من‬
‫رسول هللا يقول إن العالم إذا أراد بعلمه وجه هللا هابه لل ي‬
‫شء ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫لل ي‬

‫‪216‬‬
 ‫‪ _717‬روي ابن الموزي يف الي والصلة ( ‪ ) 70‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا إن العبد‬
‫مغ يف أعل عليي ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫المطيع لوالديه والمطيع لرب العالمي ي‬

‫‪ _718‬روي هناد يف الزهد ( ‪ ) 1140‬عن الحسن البرصي قال قال رسول هللا الضحك ضحكان‬
‫ضحك يحبه هللا وضحك يمقت هللا عليه ‪ ،‬فأما الضحك الذي يحبه هللا فالرجل يكش يف وجه‬
‫أخيه حداثة عهد به وشوقا إل رؤيته ‪ ،‬وأما الضحك الذي يمقت هللا به عليه فالرجل يتكلم بكلمة‬
‫المفاء أو البالطل ليضحك أو يضحك فيهوي بها يف جهنم سبعي خريفا ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _713‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 4042‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا إن العبد ليشف عل‬
‫مالئكت إن عبدي هذا قد‬
‫ي‬ ‫حاجة من حاجات الدنيا فيذكره هللا من فو سبع سماوات فيقول يا‬
‫أشف عل حاجة من حوائج الدنيا فإن فتحتها له فتحت له بابا إل النار ولكن أذودها عنه ‪،‬‬
‫ه إال رحمة رحمه هللا بها ‪( .‬‬
‫دهاب ؟ وما ي‬
‫ي‬ ‫فيصبح العبد عاضا عل أنامله يقول من سغ يب ؟ من‬
‫ضعيف )‬

‫‪ _725‬روي أبو لطاهر يف معمم السفر ( ‪ ) 1053‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا إن العبد‬
‫الت سلفت منه فيقطر من عينيه مثل الذباب من‬
‫ليمرض المرض في قلبه فيذكر بعض ذنيبه ي‬
‫الدمع فيطهره هللا من ذنيبه فإن بعثه بعثه مطهرا وإن قبضه قبضه مطهرا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫بلغت أنك‬
‫ي‬ ‫أج‬
‫أب الدرداء أنه كتب إل سلمان يا ي‬
‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 15450‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _721‬روي‬
‫وإب سمعت رسول هللا يقول ال يزال العبد من هللا وهو منه ما لم يخدم فإذا خدم‬
‫اشييت خادما ي‬
‫وجب عليه الحساب ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪217‬‬
 ‫الاعت قال قال الن يت العرش من ياقوتة حمراء وإن‬
‫ي‬ ‫‪ _722‬روي أبو الايخ يف العظمة ( ‪ ) 247‬عن‬
‫إب قد جعلت فيك قوة سبعي ألف ملك‬
‫ملكا من المالئكة نظر إليه وإل عظمه فأوج هللا إليه ي‬
‫لكل ملك سبعون ألف جناح فطر فطار الملك بما فيه من القوة واألجنحة ما شاء هللا أن يطي‬
‫فوقف فنظر فكأنه لم يش ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫النت قال العقيقة تذبح‬

‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 052 / 3‬عن بريدة بن الحصيب عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _720‬روي‬
‫لسبع وألرب ع عشة وإلحدى وعشين ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _724‬روي ابن بشان يف أماليه ( ‪ ) 27‬عن عائاة قالت استأذن األسود بن وهب خال رسول هللا‬
‫تدخل سهوتك ‪ ،‬فلما دخل بسط له رسول هللا وقال اجلس يا‬
‫ي‬ ‫قوم‬
‫ي‬ ‫فلما سلم عرف سالمه فقال‬
‫خال فإن الخال والد ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫السمعاب يف أدب اإلمالء ( ‪ ) 05 / 1‬عن ابن عباس ما قال قال رسول هللا العمائم‬
‫ي‬ ‫‪ _720‬روي ابن‬
‫تيمان العرب فإذا وضعت ذهب عزها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫عل قال قال رسول هللا العمائم تيمان العرب واالحتباء‬

‫‪ _720‬روي الاهاب يف المسند ( ‪ ) 08‬عن ي‬
‫حيطانها وجلوس المؤمن يف المسمد ربالطه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _727‬روي ابن النمار يف ذيل تاري خ بغداد ( ‪ ) 235‬عن جابر قال قال رسول هللا العني ليس برلاز‬
‫بل هو لمن وجده ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪218‬‬
‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 3222‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا العيادة فوا ناقة ‪.‬‬
‫ي‬ ‫‪ _728‬روي‬
‫( ضعيف )‬

‫توف إبراهيم بن‬

‫أب لطالب قال لما ي‬
‫عل بن ي‬
‫‪ _723‬روي ابن عساكر يف تاري خ دماق ( ‪ ) 144 / 0‬عن ي‬
‫عل يف سفط‬
‫وه بالمشبة فحمله ي‬
‫أب لطالب إل أمه مارية القبطية ي‬
‫عل بن ي‬
‫النت أرسل رسول هللا ي‬
‫ي‬
‫النت فغسله وكفنه وخرج به ‪ ،‬وخرج الناس معه‬
‫وجعله بي يديه عل الفرس ‪ ،‬قال ثم جاء به إل ي‬
‫يل دار دمحم بن زيد ‪،‬‬
‫فدفنه يف الزقا الذي ي‬

‫أب لطالب يف قيه حت سوى عليه الياب ودفنه ثم خرج ورش عل قيه وأدخل‬
‫عل بن ي‬
‫فدخل ي‬
‫نت وبك رسول هللا واشتد البكاء‬
‫لنت ابن ي‬
‫عل رسول هللا يده يف قيه فقال رسول هللا أما وهللا إنه ي‬
‫وبك المسلمون حت ارتفع الصوت ‪ ،‬ثم قال رسول هللا تدمع العي ويحزن القلب وال نقول ما‬
‫يغضب الرب وإنا عليك يا إبراهيم لمحزونون ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _705‬روي ابن عساكر يف التعزية ( ‪ ) 73‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا موت الرجل يف الغربة‬
‫شهادة وإذا احترص فرم ببرصه عن يمينه وعن يساره فلم ير إال غريبا وذكر أهله وولده فتنفس فله‬
‫ألف ألف حسنة ويطبع بطابع‬
‫ألف ألف سيئة ويكتب له ي‬
‫بكل نفس يتنفس به يمحو هللا عنه ي‬
‫الاهداء إذا خرجت نفسه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _701‬روي نعيم يف الفي ( ‪ ) 2552‬عن لطاوس بن كيسان قال قال رسول هللا إذا حرص الغريب‬
‫ألف ألف‬
‫فالتفت عن يمينه وعن شماله فلم ير إال غريبا فتنفس كتب هللا له بكل نفس تنفسها ي‬
‫ألف ألف سيئة فإذا مات مات شهيدا ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫حسنة وحط عنه ي‬

‫‪219‬‬
‫‪ _702‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 427 / 1‬عن ابن عمر قال بينما رسول هللا جالس وعائاة وراءه‬
‫أب لطالب فدخل ‪ ،‬ثم‬
‫عل بن ي‬
‫إذ استأذن أبو بكر فدخل ‪ ،‬ثم استأذن عمر فدخل ‪ ،‬ثم استأذن ي‬
‫استأذن سعد بن مالك فدخل ‪ ،‬ثم استأذن عثمان بن عفان فدخل ورسول هللا يتحدث لاشفا عن‬

‫عل ركبيته ‪ ،‬وقال المرأته استأخري ي‬

‫عت ‪،‬‬ ‫ركبتيه ‪ ،‬فمد ثيبه ي‬

‫فتحدثوا ساعة ثم خرجوا ‪ ،‬فقالت عائاة فقلت يا رسول هللا دخل عليك أصحابك فلم تصلح‬
‫تستج منه‬
‫ي‬ ‫أستج من رجل‬
‫ي‬ ‫حت دخل عثمان ‪ ،‬فقال يا عائاة أال‬
‫تؤخرب ي‬
‫ي‬ ‫عل ركبتيك ولم‬
‫ثيبك ي‬
‫تستج من هللا ورسوله‬
‫ي‬ ‫لتستج من عثمان بن عفان لما‬
‫ي‬ ‫نفش بيده إن المالئكة‬
‫ي‬ ‫المالئكو ‪ ،‬والذي‬
‫حت يخرج ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫مت لم يرفع رأسه ولم يتحدث ي‬
‫وأنت قريب ي‬
‫ِ‬ ‫‪ ،‬ولو دخل‬

‫النت ‪ ،‬فقال‬
‫‪ _700‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 427 / 1‬عن حفصة أنها لانت قاعدة وعائاة مع ي‬
‫أب بكر يتحدث معك ؟ قال‬
‫إل ي‬
‫أصحاب يتحدث ‪ ،‬فقالت عائاة أرسل ي‬
‫ي‬ ‫مغ بعض‬
‫النت وددت أن ي‬
‫ي‬
‫إل عثمان ‪،‬‬
‫أرسل ي‬
‫ي‬ ‫إل عمر يتحدث معك ؟ قال ال ‪ ،‬ولكن‬
‫ال ‪ ،‬قالت حفصة أرسل ي‬

‫فماء عثمان فدخل فقامتا فأرختا السي ‪ ،‬فقال النت لعثمان إنك مقتول مستاهد ‪ ،‬فاصي َّ‬
‫صيك‬ ‫ي‬
‫تلف هللا وهو عليك راض ‪،‬‬ ‫َّ‬
‫حت ي‬‫ثنت عشة سنة وستة أشهر ي‬ ‫هللا ‪ ،‬وال تخلعن قميصا قمصك هللا ي‬
‫النت يل بالصي قال اللهم صيه صيك هللا ‪ ،‬فإنك سوف تستاهد وتموت وأنت‬
‫قال عثمان إن دعا ي‬
‫مغ ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫صائم وتفطر ي‬

‫النت قال السفتمات حرام ‪( .‬‬

‫‪ _704‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 402 / 1‬عن جابر بن سمرة عن ي‬
‫ضعيف )‬

‫‪221‬‬
 ‫‪ _700‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 407 / 1‬عن ابن عمر قال لم يكن يسمع من رسول هللا وهو‬
‫يمش خلف المنازة إال قول ال إله إال هللا مبديا وراجعا ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫النت قال يا عائاة ما من‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0231 /‬عن عائاة عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _700‬روي‬
‫أصحاب أحد إال وقد غلبه شيطانه إال عمر فإنه غلب شيطانه ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫النت قال أدخل هللا رجال النار يف‬

‫‪ _707‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 430 / 1‬عن ابن عمر عن ي‬
‫رغيف استسلفه من امرأة وأدخل هللا رجال المنة يف شبعة من لطعام أشبعه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب أمامة قال قال رسول هللا القتال قتاالن قتال المشكي‬
‫‪ _708‬روي تمام يف فوائده ( ‪ ) 1214‬عن ي‬
‫تفء إل أمر هللا فإذا‬
‫حت يؤمنوا أو يعطوا المزية عن يد وهم صاغرون وقتال الفئة الباغية حت ي‬
‫فاءت أعطيت العدل ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _703‬روي أبو نعيم يف صفة المنة ( ‪ ) 014‬عن ابن عباس يف قوله ( ونزعنا ما يف صدورهم من غل‬
‫النت أنه قال إن الغل عل أبواب المنة‬
‫) يريد الذي يكون يف صدور المؤمني يف الدنيا ‪ ،‬وذكروا عن ي‬
‫لمبارك اإلبل إذا نزع من صدور المؤمني ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0288 /‬عن عائاة قالت أقبل رسول هللا وقد‬
‫ي‬ ‫‪ _745‬روي‬
‫لدغته شوكة يف إبهامه فمعل يسيجع منها ويمسحها فلما سمعت اسيجاعه دنوت منه فنظرت‬
‫وأم أكل هذا االسيجاع من أجل هذه‬
‫بأب أنت ي‬
‫فإذا أمر حقي فضحكت فقلت يا رسول هللا ي‬
‫منكت فقال يا عائاة إن هللا إذا أراد أن يمعل الصغي كبيا وإذا أراد‬
‫ي‬ ‫الاوكة ؟ فتبسم ثم رصب عل‬
‫أن يمعل الكبي صغيا جعله ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪221‬‬
‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 0035‬عن جابر بن عبد هللا قاال قال رسول هللا الغيبة‬
‫‪ _741‬روي الطي ي‬
‫يزب ثم يتوب فيتوب هللا عليه وإن صاحب الغيبة ال يغفر‬
‫أشد من الزنا ‪ ،‬قيل وكيف ؟ قال الرجل ي‬
‫له حت يغفر له صاحبه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫وأب سعيد ما قاال قال رسول هللا إياكم‬

‫أب الدنيا يف ذم الغيبة ( ‪ ) 20‬عن جابر ي‬
‫‪ _742‬روي ابن ي‬
‫يزب فيتوب فيتوب هللا عليه وإن صاحب الغيبة ال يغفر‬
‫والغيبة فإن الغيبة أشد من الزنا إن الرجل ي‬
‫له حت يغفر له صاحبه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال الغيبة أشد من الزنا فإن‬

‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 0742‬عن أنس بن مالك عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _740‬روي‬
‫صاحب الزنا يتوب وصاحب الغيبة ليس له تيبة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال الغيبة تفطر الصائم وتنقض‬

‫‪ _744‬روي يف مسند الربيع ( ‪ ) 150‬عن ابن عباس عن ي‬
‫الوضوء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _740‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 248 / 2‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا الغيبة تنقض‬
‫الوضوء والصالة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫افغ يف التدوين ( ‪ ) 215 / 1‬عن عبد هللا بن مسعود قال قال رسول هللا إن الفاقة‬
‫‪ _740‬روي الر ي‬
‫الغت للمؤمن يف آخر الزمان سعادة ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫ألصحاب سعادة ‪ ،‬إن‬
‫ي‬

‫‪222‬‬
 ‫‪ _747‬روي نعيم يف الفي ( ‪ ) 040‬عن ابن عمر ما قال قال رسول هللا إن الفتنة إذا أقبلت شبهت‬
‫وإذا أدبرت أسفرت ‪ ،‬وإن الفتنة تلقح بالنموى وتنتج بالاكوى فال تثيوا الفتنة إذا حميت وال‬
‫تعرضوا لها إذا عرضت ‪ ،‬إن الفتنة راتعة يف بالد هللا تطأ يف خطامها ال يحل ألحد من اليية أن‬
‫الت‬
‫ه ي‬ ‫يوقظها حت يأذن هللا لها الييل لمن أخذ بخطامها ثم الييل له ‪ ( .‬ضعيف ) والفي المرادة ي‬
‫الت يتعارف عليها الناس ‪.‬‬
‫لمعاب ي‬
‫ي‬ ‫ينطبق تعريف الفي يف السي وليست ا‬

‫أب الدرداء عن رسول هللا قال إن الفتنة إذا أقبلت‬

‫‪ _748‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 8157‬عن ي‬
‫شبهت وإذا أدبرت أسفرت إن الفتنة تلقح بالنموى وتنتج بالاكوى فال تثيوها إذا حميت وال‬
‫ئ‬
‫تطاف خطامها فال يحل ألحد أن يأخذ‬ ‫تعرضوا لها إذا عرضت ‪ ،‬إن الفتنة راتعة يف بالد هللا‬
‫بخطامها ويل لمن أخذ بخطامها ثالث مرات ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا إن الفمر ليطلع‬

‫‪ _743‬روي الدينوري يف الممالسة ( ‪ ) 0054‬عن ي‬
‫ليال إال أن أشمار جنات عدن تغطيه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫قض أول من جدد‬

‫ي‬ ‫النت قال‬
‫أب سعيد الخدري عن ي‬
‫أب عاصم يف األوائل ( ‪ ) 00‬عن ي‬
‫‪ _705‬روي ابن ي‬
‫البيت بعد لالب بن مرة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال إن الفرع من ولد آدم‬

‫اب يف الااميي ( ‪ ) 1008‬عن جبي بن مطعم عن ي‬
‫‪ _701‬روي الطي ي‬
‫قض وزهرة وفالطمة بنت سعد بن سيل األزدي وهو أول من عبد البيت‬
‫ي‬ ‫األولي ابنا لالب بن مرة‬
‫بعد لالب بن مرة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪223‬‬
 ‫‪ _702‬روي الخطيب البغدادي يف تاري خ بغداد ( ‪ ) 177 / 10‬عن ابن مسعود قال قال رسول هللا‬
‫الفطرة عل لل مسلم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب لطالب أن رسول هللا قال أال‬

‫عل بن ي‬
‫‪ _700‬روي ابن عبد الي يف جامع بيان العلم ( ‪ ) 1015‬عن ي‬
‫أنبئكم بالفقيه لل الفقيه ؟ قالوا بل ‪ ،‬قال من لم يقنط الناس من رحمة هللا ولم يؤيسهم من روح‬
‫هللا ولم يؤمنهم من مكر هللا ‪ ،‬وال يدع القرآن رغبة عنه إل ما سواه ‪ ،‬أال ال خي يف عبادة ليس فيها‬
‫تفقه وال علم ليس فيه تفهم وال قراءة ليس فيها تدبر ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫َ ُ‬
‫أب هريرة أن رسول هللا قال الفلق جب يف جهنم‬
‫‪ _704‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 130 / 24‬عن ي‬
‫مغئ وأما ِسمي فمفتيح ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫القاض إذا أخذ‬

‫ي‬ ‫عل قال قال رسول هللا‬
‫األمال الخميسية ( ‪ ) 2015‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _700‬روي الامري يف‬
‫الرشوة بلغت به الكفر وإذا جار يف حكمه نزع منه اإليمان فدخل النار ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫السهم يف تاري خ جرجان ( ‪ ) 404 / 1‬عن ابن عباس قال رسول هللا القر بؤس والحزم‬
‫ي‬ ‫‪ _700‬روي‬
‫أدب ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _707‬روي أبو عثمان البحيي يف الرابع من فوائده ( ‪ ) 40‬عن عائاة قالت قال رسول هللا القرآن‬
‫شء دون هللا ‪ ،‬فمن وقر القرآن فقد وقر هللا ومن لم يوقر القرآن فقد استخف بحق‬
‫أفضل من لل ي‬
‫هللا ‪ ،‬حرمة القرآن عند هللا كحرمة الوالد عل ولده حملة القرآن هم المحفوفون برحمة هللا‬
‫الملبسون نور هللا المعلمون لالم هللا ‪ ،‬فمن عاداهم فقد عادى هللا ومن واالهم فقد وال هللا ‪،‬‬
‫يقول هللا يا حملة كتاب هللا استحيوا هللا بتوقيه يزدلم حبا ويحببكم إل خلقه ‪،‬‬

‫‪224‬‬
‫تال القرآن بلوى اآلخرة ‪ ،‬ولمستمع آية من كتاب هللا‬
‫يرفع عن مستمع القرآن ش الدنيا ويرفع عن ي‬
‫ولتال آية من كتاب هللا خي مما تحت العرش إل تخوم األرض السفل ‪،‬‬
‫ي‬ ‫خي من صبهن ذهبا ‪،‬‬
‫وإن يف القرآن لسورة تدع العزيزة عند هللا يدع صاحبها الشيف عند هللا تافع صاحبها يوم‬
‫وه سورة يس ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫ى‬
‫القيامة يف أكي من عدد ربيعة ومرص ‪ ،‬قال رسول هللا ي‬

‫أب لطالب قال قال رسول هللا‬

‫عل بن ي‬
‫‪ _708‬روي أبو الفضل الرازي يف فضائل القرآن ( ‪ ) 75‬عن ي‬
‫شء دون هللا ‪ ،‬فمن وقر القرآن فقد وقر هللا ومن استخف بحق القرآن فقد‬
‫القرآن أعظم من لل ي‬
‫استخف بحق هللا ‪ ،‬وحملة القرآن المخصوصون برحمة هللا المعلمون لالم هللا الملبسون نور‬
‫هللا من عاداهم ‪،‬‬

‫فقد عادى هللا ومن واالهم فقد وال هللا ‪ ،‬وحرمتهم عل المؤمني كحرمة أمهاتهم عليهم ‪ ،‬يقول‬
‫هللا يا حملة القرآن استحبوا إل هللا بتوفي كتابه يزدلم حبا ويحببكم إل عباده ‪ ،‬ويدفع عن‬
‫مستمع القرآن بلوى الدنيا ويدفع عن قارئ القرآن بلوى اآلخرة ‪،‬‬

‫وللمستمع آية من كتاب هللا أفضل من كي ذهب ‪ ،‬وللقارئ آية من كتاب هللا أفضل مما تحت‬
‫العرش إل ى‬
‫اليى ‪ ،‬وإن يف القرآن لسورة تدع العزيزة عند هللا ويدع قارئها الشيف ويافع يوم‬
‫وه يس ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫القيامة يف مثل ربيعة ومرص ي‬

‫‪ _703‬روي ابن عساكر يف تاري خ دماق ( ‪ ) 183 / 17‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا‬
‫شء دون هللا ‪ ،‬ومن قرأ القرآن فقد وقر هللا ومن استخف بحق القرآن‬
‫القرآن أفضل من لل ي‬
‫استخف بحق هللا وحرمة القرآن يف التوراة وقار هللا وحملة القرآن المخصوصون برحمة هللا ومن‬

‫‪225‬‬
 ‫واالهم فقد وال هللا ‪ ،‬يدفع عن مستمع القرآن بالء الدنيا ويدفع عن قارئ القرآن بالء اآلخرة ثم‬
‫قال يا حملة القرآن إن أهل السماء يدعونكم وذكر الحديث ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 4202‬عن ابن عباس قال قال يل رسول هللا القرآن ذلول ذو‬
‫ي‬ ‫‪ _705‬روي‬
‫وجوه فاحملوه عل أحسن وجوهه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت يقول إن هذا القرآن‬

‫‪ _701‬روي الهروي يف ذم الكالم ( ‪ ) 010‬عن المكم بن عمي سمعت ي‬
‫حديت صعب مستصعب لمن كرهه ميش‬ ‫ى‬ ‫صعب مستصعب لمن كرهه ميش لمن تبعه ‪ ،‬وإن‬
‫ي‬
‫ى‬
‫بحديت فقد‬ ‫حديت وحفظه وعمل به جاء يوم القيامة مع القرآن ‪ ،‬ومن تهاون‬‫ى‬ ‫لمن تبعه من سمع‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫تهاون بالقرآن ومن تهاون بالقرآن خش الدنيا واآلخرة ‪،‬‬

‫سنت جاء يوم القيامة‬

‫ي‬ ‫بقول واتبع‬
‫ي‬ ‫سنت ‪ ،‬من أخذ‬
‫ي‬ ‫بقول وألطيعوا أمري واتبعوا‬
‫ي‬ ‫أمت أن خذوا‬
‫آمر ي‬
‫وسنت فقد تهاون بالقرآن ومن تهاون بالقرآن خش الدنيا واآلخرة‬ ‫ى‬
‫بحديت‬ ‫مع القرآن ‪ ،‬ومن تهاون‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫ألن هللا يقول ( وما آتاكم الرسول فخذوه ) ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _702‬روي نعيم يف الفي ( ‪ ) 1000‬عن ابن عمر ما قال قال رسول هللا القرى المحفوظة مكة‬
‫والمدينة وإيلياء ونمران ‪ ،‬وما من ليلة إال وييل بنمران سبعون ألف ملك يسلمون عل أهل‬
‫األخدود ثم ال يعودون إليها أبدا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫القرش قال لانت القصواء من‬

‫ي‬ ‫‪ _700‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 241 / 1‬عن دمحم بن إبراهيم‬
‫بت الحريس ابتاعها أبو بكر وأخرى معها بثمانمائة درهم ‪ ،‬فأخذها رسول هللا منه بأربعمائة‬
‫نعم ي‬

‫‪226‬‬
 ‫الت هاجر عليها ولانت حي قدم رسول هللا المدينة رباعية‬
‫وه ي‬‫درهم فكانت عنده حت نفقت ي‬
‫ولان اسمها القصواء والمدعاء والعضباء ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫أسام شيوخه ( ‪ ) 701 / 0‬عن أنس قال نىه رسول هللا‬

‫ي‬ ‫اإلسماعيل يف معمم‬
‫ي‬ ‫‪ _704‬روي أبو بكر‬
‫الرجال أن ييعفروا بالزعفران ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 280 / 0‬عن ابن إسحا عن شيوخه الذين روى عنهم‬
‫ي‬ ‫‪ _700‬روي روي‬
‫قصة أحد قالوا فأقبلت صفية بنت عبد المطلب لتنظر إل حمزة بأحد ولان أخاها ألمها وأبيها ‪،‬‬
‫فقال رسول هللا البنها الزبي القها فأرجعها ال ترى ما بأخيها ‪ ،‬فلقيها الزبي فقال أي أمه إن رسول‬
‫ترجغ ‪،‬‬
‫ي‬ ‫هللا يأمرك أن‬

‫بأج وذاك يف هللا لما أرضانا بما لان من ذلك فألحتسي‬ ‫ُ‬
‫بلغت أنه قد مثل ي‬
‫ي‬ ‫فقالت ولم ؟ فقد‬
‫وألصين إن شاء هللا ‪ ،‬فلما جاء الزبي إليه فأخيه قول صفية قال خل سبيلها ‪ ،‬فأتته فنظرت إليه‬
‫ُ‬
‫واسيجعت واستغفرت له ثم أمر به رسول هللا فدفن ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _700‬روي الطيي يف تاريخه ( ‪ ) 1000‬عن لطلحة بن األعلم ودمحم نييرة أن رسول هللا قال الكفر‬
‫يف العممة فإذا استعمم عليهم أمر تكلفوا وابتدعوا ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫َ‬
‫النت قال الكفن من جميع المال ‪( .‬‬
‫عل عن ي‬
‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 7451‬عن ي‬
‫‪ _707‬روي الطي ي‬
‫ضعيف )‬

‫‪227‬‬
 ‫‪ _708‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 74 / 03‬عن واثلة قال قال رسول هللا إن هللا ائتمن عل‬
‫رب ‪ ،‬فغفر‬ ‫ى‬
‫وحيه جييل وأنا ومعاوية ‪ ،‬ولاد أن يبعث معاوية نبيا من كية حلمه وائتمانه عل لالم ي‬
‫لمعاوية ذنيبه ووفاه حسابه وعلمه كتابه وجعله هاديا مهديا وهدى به ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 4887‬عن زيد بن ثابت قال غدونا يوما غدوة من‬
‫‪ _703‬روي الطي ي‬
‫اب أخذ بخطام بعيه حت‬
‫الغدوات مع رسول هللا حت كنا يف مممع لطر المدينة فبرصنا بأعر ي‬
‫النت ‪،‬‬
‫النت ورحمة هللا وبرلاته ‪ ،‬فرد عليه ي‬
‫النت ونحن حوله فقال السالم عليك أيها ي‬
‫وقف عل ي‬
‫حرش ‪،‬‬
‫ي‬ ‫فقال كيف أصبحت ؟ قال ورغا البعي وجاء رجل لأنه‬

‫اب ش البعي فرغا البعي ساعة وحن ‪ ،‬فأنصت له رسول‬

‫الحرش يا رسول هللا هذا األعر ي‬
‫ي‬ ‫فقال‬
‫الحرش فقال انرصف عنه فإن البعي‬
‫ي‬ ‫النت عل‬
‫هللا يسمع رغاءه وحنينه ‪ ،‬فلما هدأ البعي أقبل ي‬
‫ئتت‬
‫شء قلت حي ج ي‬
‫اب فقال أي ي‬
‫النت عل األعر ي‬
‫الحرش وأقبل ي‬
‫ي‬ ‫شهد عليك أنك لاذب ‪ ،‬فانرصف‬
‫وأم اللهم صل عل دمحم حت ال تبف صالة ‪،‬‬
‫بأب أنت ي‬
‫؟ قال قلت ي‬

‫اللهم بارك عل دمحم حت ال تبف بركة ‪ ،‬اللهم سلم عل دمحم حت ال يبف سالم ‪ ،‬اللهم وارحم دمحما‬
‫حت ال تبف رحمة ‪ ،‬فقال رسول هللا إن هللا أبداها يل والبعي ينطق بعذره وإن المالئكة قد سدوا‬
‫األفق ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا إن هللا اختار من‬

‫‪ _775‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 221 / 1‬عن ي‬
‫المالئكة أربعة جييل وميكائيل وإشافيل وعزرائيل ‪ ،‬واختار من النبيي أربعة إبراهيم وموش‬
‫وعل ‪،‬‬
‫ي‬ ‫وعيش ودمحما صلوات هللا عليهم ‪ ،‬واختار من المهاجرين أربعة أبو بكر وعمر وعثمان‬

‫‪228‬‬
‫الروم وزيد بن حارثة ‪ ،‬واختار من‬
‫ي‬ ‫الفارش وبالل األسود وصهيب‬
‫ي‬ ‫الموال أربعة سلمان‬
‫ي‬ ‫واختار من‬
‫النساء أربعة خديمة ابنة خييلد ومريم ابنة عمران وفالطمة بنت دمحم وآسية بنت مزاحم ‪ ،‬واختار‬
‫من األهلة أربعة ذو القعدة وذو الحمة والمحرم ورجب ‪،‬‬

‫الليال‬
‫ي‬ ‫واختار من األيام أربعة يوم الممعة ويوم الفطر ويوم النحر ويوم عاشوراء ‪ ،‬واختار من‬
‫أربعة ليلة القدر وليلة النحر وليلة الممعة وليلة نصف شعبان ‪ ،‬واختار من الامر أربعة السدرة‬
‫والنخلة والتينة والزيتونة ‪،‬‬

‫وه الزيتونة‬
‫وه النخلة وبيت المقدس ي‬
‫وه البلدة والمدينة ي‬
‫واختار من المدائن أربعة مكة ي‬
‫وه التينة ‪ ،‬واختار من الثغور أربعة إسكندرية ومرص وقزوين خراسان وعبادان العرا‬
‫ودماق ي‬
‫وعسقالن الاام ‪ ،‬واختار من العيون أربعة يقول يف محكم كتابه ( فيهما عينان تمريان ) وقال (‬
‫فيهما عينان نضاختان ) ‪،‬‬

‫الت تمريان فعي بيسان وعي سلوان وأما النضاختان فعي زمزم وعي عكا ‪ ،‬واختار من‬
‫فأما ي‬
‫األنهار أربعة سيحان وجيحان والنيل والفرات ‪ ،‬واختار من الكالم أربعة سبحان هللا والحمد هلل وال‬
‫إله إال هللا وهللا أكي وال حول وال قوة إال باهلل ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب ذر قال سمعت رسول هللا يقول‬

‫‪ _771‬روي ابن عساكر يف تاري خ دماق ( ‪ ) 277 / 42‬عن ي‬
‫لعل إن هللا أخذ ميثا المؤمني عل حبك وأخذ ميثا المنافقي عل بغضك ‪ ،‬ولو رصبت‬ ‫ي‬
‫عل ال يحبك إال مؤمن وال‬ ‫ى‬
‫خياوم المؤمن ما أبغضك ولو نيت الدناني عل المنافق ما أحبك ‪ ،‬يا ي‬
‫يبغضك إال منافق ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪229‬‬
 ‫بت قريظة قال‬
‫‪ _772‬روي أبو نعيم يف الدالئل ( ‪ ) 42‬عن عاصم بن عمر بن قتادة عن شيخ من ي‬
‫بت ذهل‬
‫هل تدري ما لان عالمة إسالم ثعلبة بن سعنة وأسيد بن سعنة وأسد بن عبيد ؟ نفر من ي‬
‫بت قريظة لانوا معهم يف‬
‫بت ذهل أو ذهيل أتوا ي‬
‫بت نضي نسبهم من ي‬
‫بت قريظة وال ي‬
‫ليسوا من ي‬
‫جاهليتهم ‪ ،‬ثم لانوا سادتهم يف اإلسالم ‪ ،‬قال قلت ال ‪،‬‬

‫قال فإن رجال من يهود أهل الاام يقال له ابن الهيبان قدم علينا قبل اإلسالم بسنوات فحل بي‬
‫يصل الخمس أفضل منه ‪ ،‬فأقام عندنا فكنا إذا قحط المطر قلنا له يا‬
‫ي‬ ‫أظهرنا وهللا ما رأينا رجال قط‬
‫ابن الهيبان قم فاستسق لنا ‪ ،‬فيقول ال وهللا حت تقدموا بي يدي مخرجكم صدقة ‪ ،‬فيقولون لم‬
‫؟ فيقول صاعا تمرا أو مدا من شعي عن لل إنسان ‪،‬‬

‫فيستسف لنا ‪ ،‬فوهللا ما ييح من مملسه حت يمر‬

‫ي‬ ‫قال فنخرجها فيخرج بنا إل ظاهر حرتنا‬
‫السحاب الشاح سائلة ونسف به ففعل ذلك غي مرة وال مرتي وال ثالثا ‪ ،‬قال ثم حرصته الوفاة‬
‫أخرجت من أرض الخمر والخمي إل أرض الميع‬
‫ي‬ ‫فلما عرف أنه ميت قال يا معش يهود ما ترونه‬
‫والبؤس ؟ قال قلنا هللا أعلم ‪،‬‬

‫نت قد أظل زمانه هذه البلدة مهاجره فكنت أرجو أن‬

‫فإب قدمت إل هذا البلد لتوكف خروج ي‬
‫قال ي‬
‫يبعث فأتبعه ‪ ،‬وقد أظلكم زمانه فال يسبقنكم إليه يا معاش اليهود أحد ‪ ،‬فإنه يبعث بسفك الدماء‬
‫وست الذراري والنساء ممن خالفه فال يمنعنكم ذلك منه ‪،‬‬
‫ي‬

‫بت قريظة وهللا‬

‫بت قريظة قال هؤالء الفتية ولانوا شبابا أحداثا يا ي‬
‫فلما بعث رسول هللا وحارص ي‬
‫للنت الذي عهد إليكم ابن الهيبان فقالوا ليس به ‪ ،‬قالوا بل وهللا إنه لهو بصفته ونزلوا وأسلموا‬
‫إنه ي‬
‫فأحرزوا دماءهم وأموالهم وأهليهم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪231‬‬
‫أب الدنيا يف العقيبات ( ‪ ) 20‬عن عمار بن ياش وحذيفة قاال قال رسول هللا إن هللا‬
‫‪ _770‬روي ابن ي‬
‫إذا أراد بالعباد نقمة أمات األلطفال وأعقم أرحام النساء فتيل بهم النقمة وليس فيهم مرحوم ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫‪ _774‬روي ابن قانع يف معممه ( ‪ ) 787‬عن صفوان بن صفوان بن أسيد قال خرج رسول هللا‬
‫فقال إن هللا إذا جعل لقوم عمادا أعانهم بالنرص ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫عل قال رسول هللا إن هللا إذا غضب عل أمة‬

‫‪ _770‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 031 / 27‬عن ي‬
‫ويل عليها أسوارها ‪( .‬‬
‫لم ييل بها عذاب خسف وال مسخ غلت أسعارها ويحبس عنها أمطارها ي‬
‫ضعيف )‬

‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 288 / 15‬عن ابن عباس قال جاء رجل يقال له صالح بأخيه‬
‫ي‬ ‫‪ _770‬روي‬
‫أج هذا ‪ ،‬فقال إن هللا أعتقه حي ملكته ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫إب أريد أن أعتق ي‬
‫فقال يا رسول هللا ي‬

‫النت قال من رأى جنازة فقال هللا‬

‫اب يف الدعاء ( ‪ ) 1101‬عن أنس بن مالك عن ي‬
‫‪ _777‬روي الطي ي‬
‫أكي صد هللا ورسوله هذا ما وعد هللا ورسوله اللهم زدنا إيمانا وتسليما كتب له عشون حسنة ‪.‬‬
‫( ضعيف )‬

‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 1300‬عن أنس بن مالك يقول إن رسول هللا قال إن هللا أكرم‬
‫‪ _778‬روي أبو ي‬
‫أمت باألليية ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫‪231‬‬
‫أب هريرة قال خرج رسول هللا عل أهل‬
‫‪ _773‬روي ابن عساكر يف تاري خ دماق ( ‪ ) 250 / 08‬عن ي‬
‫القرآن وهم يف المسمد فقال يا أهل القرآن يا أهل القرآن يا أهل القرآن قال ثالث مرات إن هللا قد‬
‫ه يا رسول‬
‫اب ما ي‬
‫ه يا رسول هللا ؟ قال الوتر ‪ ،‬قال فقال أعر ي‬
‫زادلم يف صالتكم صالة ‪ ،‬قالوا وما ي‬
‫ه عل آل القرآن ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫هللا ؟ قال أما إنها ليست عليك وال عل أصحابك إنما ي‬

‫أمرب بمداراة‬
‫ي‬ ‫‪ _785‬روي ابن مردويه يف أماليه ( ‪ ) 42‬عن عائاة قالت قال رسول هللا إن هللا‬
‫أمرب بإقامة الفرائض ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫الناس لما‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 410 / 22‬عن فالطمة بنت رسول هللا قالت‬
‫اب يف الطي ي‬
‫‪ _781‬روي الطي ي‬
‫وإب‬
‫ولعل خاصة ‪ ،‬ي‬
‫ي‬ ‫خرج علينا رسول هللا عاية عرفة فقال إن هللا باه بكم وغفر لكم عامة‬
‫ابت هذا جييل يخي يب أن السعيد حق السعيد من أحب عليا يف‬
‫رسول هللا إليكم غي محاب لقر ي‬
‫الاف من أبغض عليا يف حياته وبعد موته ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫الاف لل‬
‫ي‬ ‫حياته وبعد موته ‪ ،‬وإن‬

‫‪ _782‬روي ابن عساكر يف تاري خ دماق ( ‪ ) 104 / 05‬عن ابن عباس قال ذكر أبو بكر الصديق عند‬
‫وزوجت ابنته وجهز‬
‫ي‬ ‫وصدقت وآمن يب‬
‫ي‬ ‫كذبت الناس‬
‫ي‬ ‫أب بكر ؟‬
‫رسول هللا فقال رسول هللا وأين مثل ي‬
‫مغ يف ساعة العشة وليلة العشة ‪،‬‬
‫يل بماله وجاهد ي‬

‫سيأب يوم القيامة عل ناقة من نو المنة رحالها من الزبرجد األحمر وقوائمها من المسك‬
‫ي‬ ‫وإنه‬
‫فيحاكيت يوم‬
‫ي‬ ‫والعني وزمامها من اللؤلؤ الرلطب وعليه حلتان خرصاوتان من سندس وإستي‬
‫القيامة فيقال من هذا ؟ فيقال هذا دمحم وهذا أبو بكر الصديق ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪232‬‬
‫أب بكر الصديق قال رسول هللا إن هللا‬
‫أب الدنيا يف فضائل شهر رمضان ( ‪ ) 13‬عن ي‬
‫‪ _780‬روي ابن ي‬
‫بت جنانا للها من ياقوت أحمر أساسها وأعاليها شبكت بالذهب عليها ستور السندس واإلستي ‪،‬‬
‫ولل جنة لطولها مائة عام وعرضها مائة عام يف لل جنة مائة ألف قرص ‪،‬‬

‫يف لل قرص قبة بيضاء سماؤها زبرجد أخرص األنهار تطرد يف حيطانها واألشمار دانية عليها ‪ ،‬يقول‬
‫هذه المنة صاحبها ينعم فال يبأس ويخلد ال يموت ال تبل ثيابه وال يفت شبابه ‪ ،‬قال رسول هللا‬
‫تلك جنان بنيت لمن صام شهر رمضان يهبها هللا ألهلها يوم الفطر ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _784‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 4477‬عن ابن عمر أن رسول هللا سأله رجل عن الصالة‬
‫إب أقوى عل الصوم يا رسول هللا ‪،‬‬
‫والفطر يف شهر رمضان يف السفر ‪ ،‬فقال رسول هللا أفطر قال ي‬
‫أمت ومسافري هم أفيحب‬
‫النت أنت أقوى أم هللا ؟ إن هللا تصد بإفطار الصائم عل مرض ي‬
‫قال له ي‬
‫أحدلم أن يتصد عل أحدلم بصدقة ثم يظل يردها عليه ؟ ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال إن هللا جعل األرض‬

‫‪ _780‬روي أبو الايخ يف لطبقات أصبهان ( ‪ ) 070‬عن ابن عباس أن ي‬
‫بت آدم من الياب ليذلهم بذلك فأبوا نخوة واستكبارا ولن يدخل‬
‫ذلوال تماون يف من اكبها ‪ ،‬فخلق ي‬
‫المنة مثقال حبة من خردل من كي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫ومغ رجل فقال يا‬

‫ي‬ ‫أب بن كعب قال مر يب رسول هللا‬
‫ائئ يف المكارم ( ‪ ) 118‬عن ي‬
‫‪ _780‬روي الخر ي‬
‫أب ‪ ،‬ثم مض رسول هللا‬
‫أب من هذا الرجل معك ؟ قلت غريم يل فأنا أالزمه ‪ ،‬قال فأحسن إليه يا ي‬
‫ي‬
‫مغ الرجل ‪،‬‬
‫عل وليس ي‬
‫لحاجته ثم انرصف ي‬

‫‪233‬‬
‫مال عليه‬
‫أب ما فعل غريمك وأخوك ؟ قلت وما عش أن يفعل يا رسول هللا ؟ تركت ثلث ي‬
‫فقال يا ي‬
‫أب ‪-‬‬
‫الباف لمساعدته إياي عل وحدانيته ‪ ،‬فقال رحمك هللا يا ي‬
‫ي‬ ‫الثاب لرسول هللا وتركت‬
‫ي‬ ‫هلل وتركت‬
‫أب إن هللا جعل للمعروف وجوها من خلقه حبب إليهم‬
‫ثالث مرار ‪ -‬بهذا أمرنا ‪ ،‬ثم قال يا ي‬
‫المعروف وحبب إليهم فعاله فيش عل لطالب المعروف لطلبه إليهم ويش عليهم عطاءه ‪،‬‬

‫ويحت به أهلها ‪ ،‬وإن هللا جعل للمعروف‬

‫ي‬ ‫فهم لالغيث يرسله هللا إل األرض المدبة فيحييها‬
‫أعداء من خلقه بغض إليهم المعروف وبغض إليهم فعاله وحظر عل لطالب المعروف لطلبه إليهم‬
‫‪ ،‬فهو لالغيث يحبسه هللا عن األرض المدبة فيهلك هللا بحبسه األرض وأهلها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب سعيد قال إن هللا خلق جنة عدن من ياقوتة حمراء‬

‫‪ _787‬روي ابن مخلد يف فوائده ( ‪ ) 04‬عن ي‬
‫تكلم فقالت لطوب لمن رضيت عنه ‪ ،‬فطبقها وعلقها بالعرش فلم‬
‫ي‬ ‫تزيت ثم قال لها‬
‫ثم قال لها ي‬
‫يدخلها بعد إال هللا ال إله غيه يدخلها لل سحر فذلك برد السحر ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫نت هللا قال إن هللا‬

‫أب لطالب أن ي‬
‫عل ابن ي‬
‫األمال الخميسية ( ‪ ) 1078‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _788‬روي الامري يف‬
‫خلق حوضا عل صلب ملك من المالئكة وخلق منه أربعة أنهر تمري بي السماء واألرض ‪ ،‬فنهر‬
‫من ماء ونهر من لي ونهر من خمر ونهر من عسل ‪ ،‬فأما ذلك اللي فيشبه من لم يقطع رحمه يف‬
‫دار الدنيا وأما ذلك العسل فيشبه من أدى حق هللا من ماله ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الاافغ يف الطيوريات ( ‪ ) 004 / 2‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا إن‬
‫ي‬ ‫‪ _783‬روي أبو بكر‬
‫تفارقت‬
‫ي‬ ‫العبد ليعالج كرب الموت وسكرات الموت وإن مفاصله ليسلم بعضها عل بعض يقول‬
‫وأفارقك إل يوم القيامة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪234‬‬
 ‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 0571‬عن أنس بن مالك قال خرجت مع رسول هللا‬
‫‪ _735‬روي الطي ي‬
‫ينميت‬
‫ي‬ ‫أعت عل ما‬
‫الليال أحمل له الطهور إذ سمع مناديا فقال يا أنس صبه فقال اللهم ي‬
‫ي‬ ‫يف بعض‬
‫وارزقت شو‬
‫ي‬ ‫النت لو قال أختها فكأن الرجل لقن ما أراد رسول هللا فقال‬
‫خوفتت منه ‪ ،‬فقال ي‬
‫ي‬ ‫مما‬
‫النت حيا يا أنس ضع الطهور وائت هذا المنادي فقل له أن‬
‫الصادقي إل ما شوقتهم إليه ‪ ،‬فقال ي‬
‫يدعو لرسول هللا أن يعينه عل ما ابتعثه به وادع ألمته أن يأخذوا ما أتاهم به نبيهم بالحق ‪،‬‬

‫فأتيته فقلت ادع لرسول هللا أن يعينه هللا عل ما ابتعثه وادع ألمته أن يأخذوا ما أتاهم به نبيهم‬
‫بالحق ‪ ،‬فقال ومن أرسلك ؟ فكرهت أن أعلمه ولم أستأذن رسول هللا فقلت وما عليك رحمك‬
‫هللا بما سألتك ؟ قال أوال تخي يب من أرسلك ؟ فأتيت رسول هللا فقلت له ما قال ‪ ،‬فقال قل له أنا‬
‫رسول هللا ‪ ،‬فقال يل مرحبا برسول هللا ومرحبا برسوله ‪،‬‬

‫أنا كنت أحق أن آتيه أقرئ رسول هللا السالم وقل له الخرص يقرئك السالم ويقول لك إن هللا قد‬
‫فضلك عل النبيي لما فضل شهر رمضان عل سائر الاهور ‪ ،‬وفضل أمتك عل األمم لما فضل‬
‫اجعلت من هذه األمة المرحومة‬
‫ي‬ ‫يوم الممعة عل سائر األيام ‪ ،‬فلما وليت عنه سمعته يقول اللهم‬
‫المرشدة المتاب عليها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 420 / 0‬عن عمرو بن عوف أن رسول هللا لان يف المسمد‬
‫ي‬ ‫‪ _731‬روي‬
‫خوفتت ‪ ،‬فقال رسول هللا‬
‫ي‬ ‫ينميت مما‬
‫ي‬ ‫أعت عل ما‬
‫فسمع لالما من زاوية وإذا هو بقائل يقول اللهم ي‬
‫ارزقت شو الصادقي إل ما شوقتهم إليه ‪ ،‬قال‬
‫ي‬ ‫حي سمع ذلك أال تضم إليها أختها فقال اللهم‬
‫رسول هللا ألنس بن مالك ولان معه اذهب يا أنس فقل له يقول لك رسول هللا استغفر يل ‪،‬‬

‫‪235‬‬
‫إل ؟ فقال لما أنت فرجع واستثبته‬
‫فماء أنس فبلغه فقال له الرجل يا أنس أنت رسول رسول هللا ي‬
‫فقال رسول هللا قل له نعم ‪ ،‬فقال نعم ‪ ،‬فقال له اذهب فقل له فضلك هللا عل األنبياء بمثل ما‬
‫فضل رمضان عل الاهور وفضل أمتك عل األمم مثل ما فضل يوم الممعة عل سائر األيام ‪،‬‬
‫فذهبوا ينظرون فإذا هو الخرص ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫المدب أن رسول هللا لان‬

‫ي‬ ‫‪ _732‬روي مالك يف المدونة الكيي ( ‪ ) 183 / 1‬عن إسماعيل بن رافع‬
‫يقول إذا صل عل الميت اللهم إنه عبدك وابن عبدك وابن أمتك أنت هديته لإلسالم وأنت‬
‫إب أستمي بحبل‬
‫قبضت روحه وأنت أعلم بشه وعالنيته ‪ ،‬جئنا لنافع له فافعنا فيه اللهم ي‬
‫جوارك له إنك ذو وفاء ذمة وقه من فتنة القي وعذاب جهنم ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫أب الفوارس يف العاش من الفوائد المنتقاة ( ‪ ) 111‬عن الزبي بن العوام قال نادى‬
‫‪ _730‬روي ابن ي‬
‫أب برئ من‬
‫أمت وال يتكلفون ‪ ،‬إال ي‬
‫منادي رسول هللا يوما اللهم اغفر للذين يدعون أموات أموات ي‬
‫أمت برئ منه ‪.‬‬
‫أمت ‪ ( .‬ضعيف ) أي أنا وصالح ي‬
‫المتكلف وصالح ي‬

‫يعت بقيع‬
‫عل قال كنت عند رسول هللا عند البقيع ي‬
‫‪ _734‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 838‬عن ي‬
‫الغرقد يف يوم مطي فمرت امرأة عل حمار ومعها مكاري ‪ ،‬فمرت يف وهدة من األرض فسقطت‬

‫فأعرض عنها بوجهه ‪ ،‬فقالوا يا رسول هللا إنها متشولة فقال اللهم اغفر للمتشوالت من ي‬
‫أمت ‪( .‬‬
‫ضعيف ) ‪.‬‬

‫وليس يف الحديث تشولها ابتداء وإنما بعد أن سقطت تكاف منها الشوال ‪ ،‬والمراد أنها لما‬
‫سقطت فتكافت فكونها متشولة أهون من كونها غي متشولة ‪.‬‬

‫‪236‬‬
 ‫النت بالبقيع يف يوم‬
‫عل قال كنت قاعدا عند ي‬
‫‪ _730‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 250 / 4‬عن ي‬
‫دجن مطر فمرت امرأة عل حمار معها مكار فهوت يد الحمار يف وهدة من األرض فسقطت المرأة‬
‫النت عنها بوجهه ‪ ،‬فقالوا يا رسول هللا إنها متشولة فقال اللهم اغفر للمتشوالت من‬
‫فأعرض ي‬
‫أمت ثالثا ‪ ،‬يأيها الناس اتخذوا الشاويالت فإنها من أسي ثيابكم وخصوا بها نساءلم إذا خرجن ‪( .‬‬
‫ي‬
‫ضعيف )‬

‫‪ _730‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 081 / 14‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا اللهم‬
‫ُ ّ‬
‫للمعلمي وألطل أعمارهم وأظلهم تحت ظلك فإنهم يعلمون كتابك الميل ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫اغفر‬

‫‪ _737‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 157 / 4‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا اللهم‬
‫اغفر للمعلمي ثالثا وألطل أعمارهم وبارك لهم يف كسبهم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _738‬روي أبو لطاهر يف السادس والعشين من المايخة البغدادية ( ‪ ) 03‬عن ابن عباس قال‬
‫رسول هللا خي الناس المعلمون إذا خلق الذكر جددوه أعطوهم ‪ ،‬وال تستأجروهم فتحرجوهم ‪،‬‬
‫للصت قل بسم‬
‫ي‬ ‫اللهم اغفر للمعلمي ولطول أعمارهم وبارك لهم يف كسبهم ‪ ،‬فإن المعلم إذا قال‬
‫وللصت براءة ولوالديه برائتي ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫هللا الرحمن الرحيم كتب هللا له براءة من النار‬

‫أب لطالب‬
‫عل بن ي‬
‫‪ _733‬روي أبو لطاهر يف السادس والعشين من المايخة البغدادية ( ‪ ) 21‬عن ي‬
‫للصت اقرأ‬
‫ي‬ ‫قال قال رسول هللا خي الناس المعلمون للما خلق الدين جددوه بقراء القرآن إذا قال‬
‫اميحرلا نمحرلا هلل قال اشهدوا فإن من قالها لانت له براءة من النار وإبعادا من العذاب ونصيبا‬ ‫بسم‬
‫من المنة ‪ ،‬وقال يف حمة الوداع اللهم اغفر للمعلمي وبارك لهم يف كسبهم وألطل أعمارهم فإنهم‬
‫يقرءون كتابك ويحيون وصيته ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪237‬‬
 ‫اكفت‬
‫ي‬ ‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 34 / 0‬عن الزهري قال قال رسول هللا يوم بدر اللهم‬
‫ي‬ ‫‪ _855‬روي‬
‫نوفل بن خييلد ثم ذكر الحديث يف قتله قال فقال رسول هللا من له علم بنوفل بن خييلد ؟ فقال‬
‫دعوب فيه ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫ي‬ ‫النت وقال الحمد هلل الذي أجاب‬
‫عل أنا قتلته ‪ ،‬قال فكي ي‬
‫ي‬

‫أب موش األشعري قال قال رسول هللا اللهم أمتعنا‬

‫‪ _851‬روي تمام يف فوائده ( ‪ ) 430‬عن ي‬
‫باإلسالم والخي ‪ ،‬فلوال الخي ما صلينا وال صمنا وال حممنا وال غزونا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال‬
‫التيم أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _852‬روي البالذري يف األنساب ( ‪ ) 21 / 4‬عن دمحم بن إبراهيم بن الحارث‬
‫ونرصب يف اإلسالم‬
‫ي‬ ‫حالطت بمكة من أهل الشك وأخذ يل البيعة عل األنصار‬
‫ي‬ ‫عم العباس‬
‫اللهم إن ي‬
‫ذريته من لل مكروه ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬ ‫‪ ،‬اللهم فاحفظه وحطه واحف‬

‫أخرجتت من‬
‫ي‬ ‫أب هريرة أن رسول هللا قال اللهم إنك‬
‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 013 / 2‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _850‬روي‬
‫فأسكت أحب البالد إليك فأسكنه هللا المدينة ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫إل‬
‫أحب البالد ي‬

‫النت إل شعب‬
‫‪ _854‬روي النقاش يف فنون العمائب ( ‪ ) 00 / 1‬عن أنس بن مالك قال دخلت مع ي‬
‫إل بيده أن أقبل فأتيته قال ضع‬
‫ومغ الطهور ‪ ،‬فدخل رسول هللا واديا ثم رفع رأسه فأومأ ي‬
‫ي‬ ‫بالمدينة‬
‫النت‬
‫الماء وادخل ‪ ،‬فدخلت فإذا أنا بطائر أكمه ساقط عل شمرة وهو يرصب منقاره ‪ ،‬قال فقال ي‬
‫هل تدري ما يقول ؟ قلت هللا ورسوله أعلم ‪ ،‬قال يقول اللهم إنك العدل الذي ال تمور وال تخف‬
‫عت برصي ‪،‬‬
‫خلف وحمبت ي‬
‫ي‬ ‫خلقتت وسييت‬
‫ي‬ ‫عليك خافية ‪،‬‬

‫‪238‬‬
 ‫فألطعمت ‪ ،‬قال فأقبلت جرادة فدخلت بي منقاره فألطبق عليها ثم جعل يرصب‬
‫ي‬ ‫اللهم قد جعت‬
‫النت هل تدري ما يقول ؟ قلت هللا ورسوله أعلم ‪ ،‬قال يقول من تولل عل هللا فإن‬
‫بمنقاره ‪ ،‬فقال ي‬
‫ئ‬
‫خاط يائس بعد هذا اليوم ‪ ،‬الرز أشد لطلبا لصاحبه من صاحبه له ‪( .‬‬ ‫هللا ال ينساه ومن نسيه‬
‫ضعيف )‬

‫اب يف الدعاء ( ‪ ) 1440‬عن أنس بن مالك قال لان من دعاء رسول هللا أن يقول‬
‫‪ _850‬روي الطي ي‬
‫الت ظلها عرشك ونورها وجهك وحاوها رحمتك ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫إب أسألك المنة ي‬
‫اللهم ي‬

‫النت أنه‬
‫أب لطالب عن ي‬
‫عل بن ي‬
‫المقدش يف جزء من تخريمه ( ‪ ) 0‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _850‬روي ابن عبد الواحد‬
‫قال إن هللا خلق عمودا من ياقوت أحمر رأسه تحت العرش وأسفله عل ظهر الحوت يف األرض‬
‫السابعة السفل ‪ ،‬فإذا قال العبد ال إله إال هللا من نية صادقة اهي العرش وتحرك العمود وتحرك‬
‫أب غفرت له ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫سماواب ي‬
‫ي‬ ‫الحوت فيقول هللا اشهدوا سكان‬

‫أب خيثمة يف تاريخه ( ‪ ) 1057‬عن عبد هللا بن جعفر سم رسول هللا المدينة‬
‫‪ _857‬روي ابن ي‬
‫الدار واإليمان ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا إن هلل عند لل بدعة‬

‫‪ _858‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 10527‬عن ي‬
‫تكيد اإلسالم وأهله من يذب عنه ويتكلم بعالماته ‪ ،‬فاغتنموا تلك الممالس بالذب عن الضعفاء‬
‫وتوللوا عل هللا وكف باهلل وكيال ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _853‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 430 / 4‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا إن هللا‬
‫لقيت ملك من نور عل شير من نور‬
‫ي‬ ‫فضل المرسلي عل المقربي فلما بلغت السماء السابعة‬

‫‪239‬‬
 ‫وعزب‬
‫ي‬ ‫ونبت فلم تقم إليه‬
‫ي‬ ‫صفت‬
‫ي‬ ‫عل السالم ‪ ،‬فأوج هللا إليه يسلم عليك‬
‫فسلمت عليه فرد ي‬
‫وجالل لتقومن فال تقعد إل يوم القيامة ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫المدب أن رسول هللا قال ‪ :‬هللا‬

‫ي‬ ‫‪ _815‬روي الزبي بن بكار يف المنتخب ( ‪ ) 40‬عن عمر بن عبد هللا‬
‫يف أهل الذمة أهل المدرة السوداء السحم المعاد فإن لهم نسبا وصهرا ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫يصل‬
‫ي‬ ‫النت‬
‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 7531‬عن عبد هللا بن الاخي قال رأيت ي‬
‫‪ _811‬روي الطي ي‬
‫عل البالط وعليه نعاله فبصق تحت قدمه اليشى ثم دلكها باألرض ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب رباح أن رسول هللا قال عام‬

‫‪ _812‬روي مالك يف المدونة الكيي ( ‪ ) 2000 / 0‬عن عطاء بن ي‬
‫الفتح يف خطبته ال تمز وصية لوارث إال أن يااء الورثة فإن أجازوا فليس لهم أن يرجعوا ‪ ( .‬مرسل‬
‫ضعيف )‬

‫النت ال وصية لوارث وال إقرار‬

‫‪ _810‬روي أبو الايخ يف لطبقات أصبهان ( ‪ ) 047‬عن جابر قال قال ي‬
‫بدين ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب أوف قال بينما نحن قعود عند‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 250 / 0‬عن عبد هللا بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _814‬روي‬
‫رسول هللا إذ أتاه آت فقال يا رسول هللا إن هاهنا شابا يمود بنفسه يقال له قل ال إله إال هللا فال‬
‫يستطيع ‪ ،‬قال فنهض ونهضنا معه حت دخل عليه فقال يا شاب قل ال إله إال هللا ‪،‬‬

‫قلت ‪ ،‬قال لم ؟ قال‬

‫قلت للما أردت أن أقولها عمر القفل ي‬
‫قال ال أستطيع ‪ ،‬قال لم ؟ قال أقفل عل ي‬
‫والدب ‪ ،‬قال أحية والدتك ؟ قال نعم ‪ ،‬قال فأرسل إليها فلما جاءت قال لها هذا ابنك ؟‬
‫ي‬ ‫بعقوف‬
‫ي‬

‫‪241‬‬
 ‫قالت نعم قال أرأيت إن أجمت نار ضخمة فقيل لك أتافعي له أم تلقينه فيها ؟ فقالت بل يا‬
‫رسول هللا أشفع له ‪،‬‬

‫إب أشهدك وأشهد رسولك برضاي عنه ‪،‬‬

‫وأشهديت برضاك عنه ‪ ،‬فقالت اللهم ي‬
‫ي‬ ‫قال فأشهدي هللا‬
‫قال فقال يا شاب قل ال إله إال هللا قال فقال ال إله إال هللا وحده ال شيك له ‪ ،‬قال فقال ثالثا‬
‫الحمد هلل الذي أنقذك يب من النار ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _810‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 03 / 03‬عن ابن عباس قال مر رسول هللا وإذا عثمان جالس‬
‫يعت أبا بكر وعمر ‪ ،‬فقال رسول‬
‫يبك عل أم للثوم بنت رسول هللا قال ومع رسول هللا صاحباه ي‬
‫ي‬
‫أبك يا رسول هللا أنه انقطع صهري منك ‪،‬‬
‫هللا ما يبكيك يا عثمان ؟ قال ي‬

‫نفش بيده لو أن عندي مائة بنت تموت واحدة بعد واحدة زوجتك أخرى حت‬
‫ي‬ ‫قال ال تبك والذي‬
‫أمرب أن أزوجك أختها رقية وأجعل صداقها‬
‫ي‬ ‫شء ‪ ،‬هذا جييل أخي يب أن هللا‬
‫ال يبف من المائة ي‬
‫مثل صدا أختها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال يا عائاة أنت‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0281 /‬عن عائاة عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _810‬روي‬
‫ألطيب من زبد وتمر ‪ ،‬أو قال أنت ألطيب من زبدة بتمر ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت يف حي‬
‫أب لطالب قال بينا أنا مع ي‬
‫عل بن ي‬
‫‪ _817‬روي أبو الفضل الزهري يف حديثه ( ‪ ) 088‬عن ي‬
‫مغ ؟ قال يا‬
‫فتصل ي‬
‫ي‬ ‫النت فقال يا عم أال تيل‬
‫يصل إذ أشف علينا أبو لطالب فبرص به ي‬
‫ي‬ ‫ألب لطالب‬
‫ي‬
‫إست ولكن انزل يا جعفر فصل‬
‫فتعلوب ي‬
‫ي‬ ‫إب ألعلم أنك عل الحق ولكن أكره أن أسمد‬
‫أج ي‬
‫ابن ي‬

‫‪241‬‬
‫النت صالته التفت إل جعفر فقال‬
‫النت ‪ ،‬فلما قض ي‬
‫جناح ابن عمك ‪ ،‬فيل جعفر فصل عن يسار ي‬
‫أما إن هللا قد وصلك بمناحي تطي بهما يف المنة لما وصلت جناح ابن عمك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا إن هللا قرأ لطه ويس قبل‬
‫الدارم يف سننه ( ‪ ) 0414‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _818‬روي‬
‫أن يخلق السموات واألرض بألف عام ‪ ،‬فلما سمعت المالئكة القرآن قالت لطوب ألمة ييل هذا‬
‫عليها ولطوب ألجواف تحمل هذا ولطوب أللسنة تتكلم بهذا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب لطالب قال يا سبحان هللا ما أزهد كثيا‬

‫عل بن ي‬
‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 041 / 0‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _813‬روي‬
‫من الناس يف خي عمبا لرجل يميئه أخوه المسلم يف الحاجة فال يرى نفسه للخي أهال ‪ ،‬فلو لان ال‬
‫ينبغ له أن يسارع يف مكارم األخال فإنها تدل عل سبل النماح ‪،‬‬
‫ي‬ ‫يرجو ثوابا وال يخش عقابا لكان‬
‫وأم يا أمي المؤمني أسمعته من رسول هللا ؟ قال نعم ‪،‬‬
‫أب ي‬‫فقام إليه رجل فقال فداك ي‬

‫وما هو خي منه لما أب بسبايا ئ‬

‫لطت وقفت جارية حمراء لعساء ذلفاء عيطاء شماء األنف معتدلة‬
‫القامة والهامة درماء العي خدلة الساقي لفاء الفخذين خميصة الخرصين ضامرة الكاحي‬
‫ئ‬
‫فيت ‪،‬‬
‫مصقولة المتني ‪ ،‬قال فلما رأيتها أعمبت بها وقلت أللطلي إل رسول هللا يمعلها يف ي‬

‫تخل عنا وال تامت‬

‫ي‬ ‫فلما تكلمت أنسيت جمالها لما رأيت من فصاحتها فقالت يا دمحم إن رأيت أن‬
‫العاب ويابع المائع ويكسو‬
‫ي‬ ‫يحم الذمار ويفك‬
‫ي‬ ‫أب لان‬
‫قوم وإن ي‬
‫فإب ابنة سيد ي‬
‫يب أحياء العرب ‪ ،‬ي‬
‫العاري ويقري الضيف ويطعم الطعام ويفش السالم وال يرد لطالب حاجة قط أنا ابنة حاتم ئ‬
‫لطت ‪،‬‬ ‫ي‬

‫النت يا جارية هذه صفة المؤمني حقا لو لان أبوك مسلما ليحمنا عليه ‪ ،‬خلوا عنها فإن‬
‫فقال ي‬
‫أباها لان يحب مكارم األخال وهللا يحب مكارم األخال ‪ ،‬فقام أبو بردة بن دينار فقال يا رسول‬

‫‪242‬‬
‫نفش بيده ال يدخل المنة أحد إال بحسن‬
‫ي‬ ‫هللا هللا يحب مكارم األخال ؟ فقال رسول هللا والذي‬
‫الخلق ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت أن هللا ال‬

‫‪ _825‬روي الخطيب البغدادي يف المامع ألخال الراوي ( ‪ ) 1002‬عن ابن عمر عن ي‬
‫يغضب فإذا غضب تسلحت المالئكة ‪ ،‬فإذا الطلع إل األرض سمع الولدان يقرأون القرآن تمأل ربنا‬
‫رضوانا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _821‬روي أبو الايخ يف لطبقات أصبهان ( ‪ ) 057‬عن معاذ بن جبل قال قال رسول هللا إن هللا‬
‫لطف للملكي الحافظي حت أجلسهما عل الناجذين فمعل ريقه مدادهما ولسانه قلمهما ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫الديلم عن حذيفة قال كتب عمر إل‬

‫ي‬ ‫الرم ( ‪ ) 0‬عن عبد الرحمن بن‬
‫‪ _822‬روي القراب يف فضائل ي‬
‫فإب سمعت رسول هللا يقول إن‬
‫إل من الركوب ي‬
‫والرم أحب ي‬
‫ي‬ ‫أهل الطائف أيها الناس ارموا واركبوا‬
‫هللا يدخل بالسهم الواحد المنة من عمله يف سبيله ومن قوى به يف سبيل هللا واقطعوا الركب‬
‫واركبوها عراة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _820‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 224 / 1‬عن سعد بن معاذ قال قال رسول هللا أنقوا‬
‫أفواهكم بالخالل فإنها مسكن الملكي الحافظي الكاتبي وإن مدادهما الريق وقلمهما اللسان وليس‬
‫شء أشد عليهم من فضل الطعام يف الفم ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫القبئ أن رسول هللا بعث عليا مبعثا‬

‫ي‬ ‫أب رافع‬
‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 340‬عن ي‬
‫‪ _824‬روي الطي ي‬
‫فلما قدم قال له رسول هللا هللا ورسوله وجييل عنك راضون ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪243‬‬
 ‫أب هريرة قال قال رسول هللا إن هللا ومالئكته‬
‫‪ _820‬روي ابن بشان يف أماليه ( ‪ ) 80 / 1‬عن ي‬
‫ييحمون عل المقرين عل أنفسهم بالذنوب ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب الدرداء قال قال رسول هللا إن هللا ومالئكته‬

‫اب يف الااميي ( ‪ ) 0487‬عن ي‬
‫‪ _820‬روي الطي ي‬
‫يصلون عل أصحاب العمائم يوم الممعة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫عل قال قالوا يا رسول هللا أرأيت‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 2700‬عن الحسن بن ي‬
‫‪ _827‬روي الطي ي‬
‫سألتموب عنه‬
‫ي‬ ‫النت ) ؟ قال إن هذا لمن مكتوم ولوال أنكم‬
‫قول هللا ( إن هللا ومالئكته يصلون عل ي‬
‫عل إال قال ذانك الملكان غفر‬
‫فيصل ي‬
‫ي‬ ‫ما أخيتكم ‪ ،‬إن هللا ولل يب ملكي ال أذكر عند عبد مسلم‬
‫عل أحد إال قال ذانك الملكان‬
‫يصل ي‬
‫ي‬ ‫هللا لك وقال هللا ومالئكته جوابا لذينك الملكي آمي ‪ ،‬وال‬
‫غفر هللا لك وقال هللا ومالئكته جوابا لذينك الملكي آمي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت إن هللا يبغض أهل‬

‫أب أمامة قال قال ي‬
‫‪ _828‬روي أبو الايخ يف لطبقات أصبهان ( ‪ ) 755‬عن ي‬
‫البيت اللخميي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫المنتف ( ‪ ) 052 / 1‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا إن هللا يممع ألطفال‬
‫ي‬ ‫‪ _823‬روي العبدوي يف‬
‫أمة دمحم يف حياض تحت العرش فيطلع هللا إليهم الطالعة فيقول لهم ما يل أراكم رافعي رءوسكم‬
‫إل ؟ فيقولون يا رب اآلباء واألمهات يف عطش القيامة ونحن يف هذه الحياض ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫ئ‬
‫اب‬
‫عمامت من ور ي‬
‫ي‬ ‫النت‬
‫البيهف يف الزهد الكبي ( ‪ ) 300‬عن عمران بن حصي قال أخذ ي‬
‫ي‬ ‫‪ _805‬روي‬
‫فقال يا عمران إن هللا يحب اإلنفا ويبغض اإلقتار فأنفق وألطعم وال تقي فيعش عليك الطلب ‪،‬‬

‫‪244‬‬
 ‫مجء الابهات والعقل الكامل عند نزول الاهوات ويحب‬
‫واعلم أن هللا يحب البرص النافذ عند ي‬
‫السماحة ولو عل تمرات ويحب الاماعة ولو عل قتل حية ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫عمامت‬
‫ي‬ ‫‪ _801‬روي الاهاب يف المسند ( ‪ ) 1585‬عن عمران بن حصي قال أخذ رسول هللا بطرف‬
‫فقال يا عمران إن هللا يحب اإلنفا ويبغض اإلقتار فأنفق وألطعم وال ترص رصا فيعش عليك‬
‫مجء الاهوات والعقل الكامل عند نزول الابهات‬
‫الطلب ‪ ،‬واعلم أن هللا يحب البرص النافذ عند ي‬
‫ويحب السماحة ولو عل تمرات ويحب الاماعة ولو عل قتل حية ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _802‬روي أبو الايخ يف لطبقات أصبهان ( ‪ ) 770‬عن جابر قال قال رسول الل ه إن هللا يحب‬
‫المداومة عل اإلخاء القديمة فداوموا عليها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت إن هللا‬
‫‪ _800‬روي أبو عثمان البحيي يف السابع من فوائده ( ‪ ) 77‬عن ابن عمر قال قال ي‬
‫ينقض شبابه يف عبادة هللا واإلمام المقسط وأجره لأجر من يقوم ستي عاما ‪(.‬‬
‫ي‬ ‫يحب الااب الذي‬
‫ضعيف )‬

‫عل قال قال رسول هللا خيارلم لل مفي تواب ‪ ( .‬ضعيف‬

‫‪ _804‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 755‬عن ي‬
‫)‬

‫‪ _800‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 100 / 11‬عن جابر بن عبد هللا قال قال رسول هللا‬
‫إن هللا يحب الناسك النظيف ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪245‬‬
 ‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 101‬عن عبد هللا بن عمرو عن رسول هللا قال إن هللا‬
‫‪ _800‬روي الطي ي‬
‫يحب من يحب التمر ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _807‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 1204‬عن أنس قال قال رسول هللا يرفع هللا بهذا العلم أقواما‬
‫فيمعلهم قادة يقتدى بهم يف الخي وتقتص آثارهم وترمق أعمالهم وترغب المالئكة يف خلتهم‬
‫وبأجنحتها تمسحهم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب بكر بعدما‬

‫‪ _808‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 074‬عن فالطمة قالت دخلت عل ي‬
‫وأهل ‪ ،‬قلت فلم ترث‬
‫ي‬ ‫استخلف فقلت يا أبا بكر أرأيت إن مت اليوم من لان يرثك ؟ قال ولدي‬
‫رسول هللا دون ولده وأهله ؟ قال ما فعلت بنت رسول هللا ‪،‬‬

‫قالت بل عمدت إل فدك ولانت صافية لرسول هللا فأخذتها وعمدت إل ما أنزل من السماء‬
‫النت الطعمة ما لان حيا‬
‫حدثت رسول هللا أن هللا يطعم ي‬
‫ي‬ ‫فرفعته هنا ‪ ،‬قال بنت رسول هللا لم أفعل‬
‫مملش هذا ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫فإذا قبضه هللا رفعت ‪ ،‬قلت أنت ورسول هللا أعلم ما أنا بسائلتك بعد‬

‫‪ _803‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 101 / 00‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا إن هللا يطلع‬
‫يف العيدين إل األرض فابرزوا من المنازل تلحقكم الرحمة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة وابن عباس قاال خطبنا‬

‫‪ _845‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 0202 /‬عن ي‬
‫رسول هللا فذكر الحديث بطوله قال ثم نزل فابتدره رهط من األنصار قبل أن ييل من المني‬
‫فقالوا أنفسنا لك الفداء يا رسول هللا من يقوم بهذه الادائد ؟ وكيف العيش بعد هذا اليوم ؟‬

‫‪246‬‬
‫أمت فقال يل باب التيبة مفتيح حت ينفخ يف الصور‬
‫رب يف ي‬
‫وأم ‪ ،‬نازلت ي‬
‫أب ي‬‫فقال لهم وأنتم فداكم ي‬
‫‪،‬‬

‫ثم قال من تاب قبل موته بسنة تاب هللا عليه ‪ ،‬ثم قال سنة كثي من تاب قبل موته باهر تاب‬
‫هللا عليه ‪ ،‬ثم قال شهر كثي من تاب قبل موته بممعة تاب هللا عليه ‪ ،‬ثم قال جمعة كثي من تاب‬
‫قبل موته بيوم تاب هللا عليه ‪ ،‬ثم قال يوم كثي من تاب قبل موته بساعة تاب هللا عليه ‪ ،‬ثم قال‬
‫من تاب قبل أن يغرغر بالموت تاب هللا عليه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت يستأذنونه يف‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 4434‬عن أنس قال جاءت ربيعة ي‬
‫‪ _841‬روي الطي ي‬
‫النفر األول فأتاه جييل فقال يا دمحم إن هللا يقرأ عليك السالم ويقول لربيعة ال تنفروا يف النفر األول‬
‫فال قليل من حبيب ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _842‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 440 / 8‬عن بريدة بن الحصيب قال قال رسول هللا‬
‫ئ‬
‫يكاف من يسغ ألخيه المؤمن يف حوائمه يف نفسه وولده إل سبعة آباء فال تملوا نعم هللا‬ ‫إن هللا‬
‫عليكم فقد جعلكم لها أهال فإن مللتموها حرمكم فضله ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أتاب‬
‫أب بن كعب قال قال رسول هللا إن جييل ي‬
‫‪ _840‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 72 / 01‬عن ي‬
‫ليلة النصف من شعبان قال قم فصل وارفع رأسك ويديك إل السماء ‪ ،‬قال فقلت يا جييل ما هذه‬
‫الليلة ؟ قال يا دمحم يفتح فيها أبواب السماء وأبواب الرحمة ثالث مائة باب فيغفر لمميع من ال‬
‫يشك باهلل شيئا غي مااحن أو عاش أو مدمن خمر أو مرص عل زب ‪،‬‬

‫‪247‬‬
‫فإن هؤالء ال يغفر لهم حت يتيبوا ‪ ،‬فأما مدمن الخمر فإنه ييك له باب من أبواب الرحمة مفتوحا‬
‫حت يتوب فإذا تاب غفر هللا له ‪ ،‬وأما المااحن فييك له باب من أبواب الرحمة حت يكلم صاحبه‬
‫يمض عنه النصف ؟ قال لو مكث إل أن‬
‫ي‬ ‫النت يا جييل فإن لم يكلمه حت‬
‫فإذا للمه غفر له ‪ ،‬قال ي‬
‫يتغرغر بها يف صدره فهو مفتيح فإن تاب قبل منه ‪ ،‬فخرج رسول هللا إل بقيع الغرقد ‪،‬‬

‫فبينا هو ساجد قال وهو يقول يف سموده أعوذ بعفوك من عقابك وأعوذ برضاك من سخطك‬
‫وأعوذ بك منك جل ثناؤك ال أبلغ الثناء عليك أنت لما أثنيت عل نفسك ‪ ،‬فيل جييل يف رب ع‬
‫الليل فقال يا دمحم ارفع رأسك إل السماء فرفع رأسه فإذا أبواب الرحمة مفتوحة عل لل باب ملك‬
‫ينادي لطوب لمن تعبد يف هذه الليلة ‪ ،‬وعل الباب اآلخر ملك ينادي لطوب لمن سمد يف هذه الليلة‬
‫‪،‬‬

‫وعل الباب الثالث ملك ينادي لطوب لمن ركع يف هذه الليلة وعل الباب الرابع ملك ينادي لطوب‬
‫لمن دعا ربه هذه الليلة ‪ ،‬وعل الباب الخامس ملك ينادي لطوب لمن ناج ربه يف هذه الليلة ‪،‬‬
‫وعل الباب السادس ملك ينادي لطوب للمسلمي يف هذه الليلة ‪ ،‬وعل الباب السابع ملك ينادي‬
‫لطوب للموحدين ‪ ،‬وعل الباب الثامن ملك ينادي هل من تائب يتب عليه ؟‬

‫وعل الباب التاسع ملك ينادي هل من مستغفر فيغفر له ؟ وعل الباب العاش ملك ينادي هل‬
‫من داع فيستماب له ؟ ثم إن رسول هللا قال يا جييل إل مت أبواب الرحمة مفتوحة ؟ قال من‬
‫أول الليل إل صالة الفمر ‪ ،‬فقال رسول هللا فيها من العتقاء ى‬
‫أكي من شعور الغنم فيها ترفع أعمال‬
‫السنة وفيها تقسم األرزا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪248‬‬
 ‫النت قال ليلة النصف من شعبان‬
‫أب الدرداء أن ي‬
‫المماعيل يف أحاديثه ( ‪ ) 07‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _844‬روي‬
‫يهبط الرحمن إل سماء الدنيا فينظر إل أعمال العباد فيغفر للمستغفرين ويتوب عل التوابي‬
‫ويكف المتوللي ويدع أهل الصغائر ال يفعل بهم شيئا من ذلك ويغفر الذنوب‬
‫ي‬ ‫ويستميب للسائلي‬
‫جميعا لمن يااء إال لمشك أو قاتل نفس حرمها هللا أو مااحن ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف الدعاء ( ‪ ) 422‬عن أم سلمة قالت لان رسول هللا إذا خرج إل الصالة يقول‬
‫‪ _840‬روي الطي ي‬
‫اجعلت أقرب من تقرب إليك وأوجه من توجه إليك وأنمح من سألك ولطلب إليك يا هللا يا‬
‫ي‬ ‫اللهم‬
‫هللا يا هللا يا هللا يا هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب الدنيا يف المتمني ( ‪ ) 157‬عن الحسن البرصي قال قال رسول هللا ال يتمن أحد‬
‫‪ _840‬روي ابن ي‬
‫الموت إال من وثق بعمله ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫الكلت قال‬
‫ي‬ ‫‪ _847‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 2030‬عن دمحم بن أسامة بن زيد عن أبيه عن دحية‬
‫النت فاكهة يابسة من فستق ولوز وكعك فوضعته بي يديه ‪ ،‬فقال‬
‫قدمت من الاام فأهديت إل ي‬
‫فإب‬
‫مغ من هذا ‪ ،‬فطلع العباس فقال ادن يا عم ي‬
‫إل يأكل ي‬
‫أهل إليك أو قال ي‬
‫ائتت بأحب ي‬
‫اللهم ي‬
‫مغ من هذا فأتيت ‪ ،‬قال فملس فأكل ‪ ( .‬ضعيف‬
‫إل أو إليه يأكل ي‬
‫أهل ي‬
‫يأتيت بأحب ي‬
‫ي‬ ‫سألت هللا أن‬
‫)‬

‫‪ _848‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 830‬عن عبد هللا بن جراد الذي دعا له رسول هللا هو‬
‫عامر وعما فعل إليه الرسول دعاه الرسول ليسلم فغلبه ‪ ،‬فلما غلبه قال فأنا أعطيك وادي القرى‬
‫خراجه فأب ‪ ،‬قال ما نعطيك إال األعنة فتكون بيدك ‪،‬‬

‫‪249‬‬
 ‫أروب إسالمكم حت أنظر ما هو ؟ فقاموا فصلوا فقال هذا الذي‬
‫ي‬ ‫قال ال ‪ ،‬قال فما تريد ؟ قال‬
‫تدعونت إليه ؟ بالالت والعزى ال نظرت إل عامرية محببة أبدا أبدا وركب راحلته وخرج ‪ ،‬قال وهللا‬
‫ي‬
‫ألمألنها عليك خيال شقرا ورجاال حمرا ‪ ،‬فقال كذبت ثم قال تطهروا فإذا دعوت فأمنوا ‪،‬‬

‫فزعم عبد هللا بن جراد أن الرسول قال اللهم اشغل عامر بن الطفيل وأرينه الحتوف فأمن القوم ‪،‬‬
‫بت‬
‫فقال رسول هللا أيها الناس إنه سيأتيكم الراكب الميمون الذي تحبون ‪ ،‬وأشار من قبل أرض ي‬
‫عامر بن صية بن أنيس بن لقيط بن عامر بن المنتفق بن عامر بن عقيل ‪،‬‬

‫قوم عل ما يحب رسول هللا وقد أتيتك بطواعيتهم إياك‬

‫ي‬ ‫فأتاه فأعمبه وقال ما فعل قومك ؟ قال‬
‫وحرصهم عليك ‪ ،‬فقال أعمل قومك ومسح ناصيته وصافحه وقال هذا الوافد الميمون ‪ ،‬فلما‬
‫لبت عامر إال خيا ‪،‬‬
‫جاءوه قال أب هللا ي‬

‫النت قائدا عل سليم‬

‫فدفع يزيد بن مالك بن خفاجة إل الضحاك بن سفيان البكري الذي جعله ي‬
‫وعامر ودفع إليه ذات األذنة ودرعه وحصانه وسيفه وهو سلب حارثة الكندي ‪ ،‬وقال مزاحم بن‬
‫الحارث بن عقال الخييلدي أحارثة الكندي ذا التاج إننا مت ‪ /‬ما نواقع حارة القوم نقتل ‪،‬‬

‫وننعم وال ينعم علينا وإن نعش ‪ /‬بدأنا وأبدا من يظالم يفصل ‪ ،‬ونغصب وال نغصب وتأش رماحنا‬
‫‪ /‬كرام األسارى بي نعم ومحول ‪ ،‬وقال حارثة يريك شاها يا لطفيل بن مالك ‪ /‬دالص الحديد عن‬
‫أشم لطييل ‪ ،‬وهم سلبوا ذات األذنة عنوة ‪ /‬وهم تركوا بالاعب ألف قتيل ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب حثمة قالت وهللا إنه‬

‫‪ _843‬روي أحمد يف فضائل الصحابة ( ‪ ) 071‬عن أم عبد هللا بنت ي‬
‫عل وهو عل‬
‫ليتحل إل أرض الحباة وقد ذهب عامر يف بعض حاجتنا إذ أقبل عمر حت وقف ي‬

‫‪251‬‬
‫شكه ‪ ،‬قالت وكنا نلف منه البالء أذى لنا وشا علينا فقالت فقال إنه النطال يا أم عبد هللا ‪ ،‬قالت‬
‫قلت نعم وهللا لنخرجن يف أرض هللا آذيتمونا وقهرتمونا حت يمعل هللا لنا مخرجا ‪،‬‬

‫قالت فقال صحبكم هللا ورأيت له رقة لم أكن أراها ‪ ،‬ثم انرصف وقد أحزنه فيما أرى خروجنا ‪،‬‬
‫قالت فماء عامر من حاجتنا تلك ‪ ،‬فقلت له يا أبا عبد هللا لو رأيت عمر آنفا ورقته وحزنه علينا ‪،‬‬
‫قال ألطمعت يف إسالمه ؟ قالت قلت نعم ‪ ،‬قال ال يسلم الذي رأيت حت يسلم حمار الخطاب ‪،‬‬

‫بلغت‬
‫ي‬ ‫قالت يأسا لما لان يرى من غلظته وقسوته عن اإلسالم ‪ ،‬ولان إسالم عمر بن الخطاب فيما‬
‫أن أخته فالطمة بنت الخطاب ولانت عند سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل لانت قد أسلمت وأسلم‬
‫زوجها سعيد بن زيد معها ‪،‬‬

‫بت عدي‬
‫وهم يستخفون بإسالمهم من عمر ‪ ،‬ولان نعيم بن عبد هللا النحام رجال من قومه من ي‬
‫يستخف بإسالمه فرقا من قومه ‪ ،‬ولان خباب بن األرت يختلف إل‬
‫ي‬ ‫بن كعب قد أسلم ولان أيضا‬
‫فالطمة بنت الخطاب يقرئها القرآن ‪ ،‬فخرج عمر يوما متوشحا سيفه يريد رسول هللا ورهطا من‬
‫أصحابه فذكر له أنهم قد اجتمعوا يف بيت عند الصفا وهم قريب من أربعي من رجال ونساء ‪،‬‬

‫أب قحافة يف‬

‫أب لطالب وأبو بكر الصديق بن ي‬
‫وعل بن ي‬
‫ي‬ ‫ومع رسول هللا عمه حمزة بن عبد المطلب‬
‫رجال من المسلمي ممن لان أقام مع رسول هللا بمكة ولم يخرج فيمن خرج إل أرض الحباة ‪،‬‬
‫ئ‬
‫الصاب الذي قد فر أمر قريش‬ ‫فلقيه نعيم بن عبد هللا فقال له أين تريد ؟ قال أريد دمحما هذا‬
‫وسفه أحالمها وعاب دينها وسب آلهتها فأقتله ‪ ،‬فقال له نعيم وهللا لقد غرتك نفسك من نفسك‬
‫يا عمر ‪،‬‬

‫‪251‬‬
 ‫تمش عل األرض وقد قتلت دمحما ؟ أفال ترجع إل أهل بيتك فتقيم‬
‫ي‬ ‫بت عبد مناف تاركيك‬
‫أترى ي‬
‫بيت ؟ قال ختنك وابن عمك سعيد بن زيد وأختك فالطمة بنت الخطاب‬
‫أمرهم ؟ قال وأي أهل ي‬
‫فقد أسلما وتابعا دمحما عل دينه فعليك بهما ‪،‬‬

‫فرجع عمر عامدا لختنه وأخته وعندهما خباب بن األرت معه صحيفة فيها لطه يقرئهما إياها ‪،‬‬
‫فلما سمعوا حس عمر تغيب خباب بن األرت يف مخدع لعمر أو يف بعض البيت وأخذت فالطمة‬
‫بنت الخطاب الصحيفة فمعلتها تحت فخذها ‪ ،‬وقد سمع عمر حي دنا من البيت قراءته عليهما‬
‫‪،‬‬

‫الت سمعتها ؟ قاال ما سمعت شيئا ‪ ،‬قال بل وهللا لقد أخيت عما‬
‫فلما دخل قال ما هذه الهينمة ي‬
‫تابعتما دمحما عل دينه وبطش بختنه سعيد بن زيد ‪ ،‬وقامت إليه فالطمة أخته لتكفه عن زوجها‬
‫فرصب ها فامها ‪ ،‬فلما فعل ذلك قالت له أخته وختنه نعم قد أسلمنا وآمنا باهلل ورسوله فاصنع ما‬
‫بدا لك ‪،‬‬

‫أعطيت هذه الصحيفة‬

‫ي‬ ‫ولما رأى عمر ما بأخته من الدم ندم عل ما صنع فارعوى ‪ ،‬وقال ألخته‬
‫الت سمعتكم تقرآن آنفا أنظر ما هذا الذي جاء به دمحم ؟ ولان عمر لاتبا فلما قال ذلك قالت له‬
‫ي‬
‫تخاف وحلف لها بآلهته ليدنها إليها إذا قرأها ‪ ،‬فلما قال لها ذلك‬
‫ي‬ ‫أخته إنا نخااك عليها ‪ ،‬قال ال‬
‫أج إنك نمس عل شلك وإنه ال يمسها إال الطاهر ‪،‬‬
‫لطمعت يف إسالمه فقالت له يا ي‬

‫فقام عمر فاغتسل ثم أعطته الصحيفة وفيها لطه فقرأها ‪ ،‬فلما قرأ صدرا منها قال ما أحسن هذا‬
‫إب ألرجو أن يكون هللا قد‬
‫الكالم وأكرمه ‪ ،‬فلما سمع خباب ذلك خرج إليه فقال له يا عمر وهللا ي‬

‫‪252‬‬
 ‫بأب الحكم بن هاام أو بعمر بن‬
‫فإب سمعته وهو يقول اللهم أيد اإلسالم ي‬
‫خصك بدعوة نبيه ي‬
‫الخطاب ‪،‬‬

‫فادللت عليه يا خباب حت آتيه فأسلم ‪ ،‬فقال له خباب هو يف‬

‫ي‬ ‫فاهلل هللا يا عمر فقال له عند ذلك‬
‫يعت من أصحابه فأخذ عمر سيفه فتوشحه ثم عمد إل رسول هللا‬
‫بيت عند الصفا معه فئة ي‬
‫وأصحابه فرصب عليهم الباب فرآه متوشحا السيف ‪ ،‬فرجع إل رسول هللا وهو فزع فقال يا رسول‬
‫هللا هذا عمر بن الخطاب متوشحا السيف ‪،‬‬

‫فقال حمزة بن عبد المطلب فائذن له فإن لان يريد خيا بذلنا له وإن لان يريد شا قتلناه بسيفه ‪،‬‬
‫فقال رسول هللا ائذن له فأذن له الرجل ونهض إليه رسول هللا حت لقيه يف الحمرة فأخذ بحمزته‬
‫تنتىه‬
‫ي‬ ‫أو بممع ردائه ثم جبذه جبذة شديدة ‪ ،‬وقال ما جاء بك يا ابن الخطاب ؟ وهللا ما أرى أن‬
‫حت ييل هللا بك قارعة ‪،‬‬

‫فقال له عمر يا رسول هللا جئتك أؤمن باهلل وبرسوله وبما جئت به من عند هللا ‪ ،‬قال فكي رسول‬
‫هللا تكبية عرف أهل البيت من أصحاب رسول هللا أن عمر قد أسلم ‪ ،‬فتفر أصحاب رسول هللا‬
‫من مكانهم ذلك وقد عزوا يف أنفسهم حي أسلم عمر مع إسالم حمزة بن عبد المطلب وعرفوا‬
‫أنهما سيمنعان رسول هللا وينتصفون بهما من عدوهم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة أن فت من أبناء المهاجرين أب رسول‬

‫‪ _805‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 201 / 4‬عن ي‬
‫هللا فقال يا رسول هللا استغفر يل فتااغل عنه رسول هللا فردد ذلك عل رسول هللا ثالث مرات ‪،‬‬
‫فلما رأى أن رسول هللا ال يستغفر له قال الفت بي يدي رسول هللا ثالث مرات اللهم اغفر يل اللهم‬
‫اغفر يل اللهم اغفر يل فإن رسولك لم يستغفر يل ‪،‬‬

‫‪253‬‬
 ‫فلما انرصف الفت نزل جييل إل رسول هللا فقال يا رسول هللا هال استغفرت للفت فإن هللا قد‬
‫غفر له فالحقه حت تعلمه أن هللا قد غفر له وقل له يستغفر لك ‪ ،‬فأحرص رسول هللا يف أثره حت‬
‫إب أستغفرك‬
‫لحقه فلما لحقه قال يا فت إن هللا قد غفر لك فاستغفر يل ‪ ،‬فقال الفت اللهم ي‬
‫إب أستغفرك لرسولك ونبيك لما غفرت يل إنك واسع المغفرة وأنت أرحم الراحمي‬
‫لرسولك اللهم ي‬
‫‪ ( .‬ضعيف )‬

‫إب أعوذ‬
‫النت اللهم ي‬
‫اب يف الدعاء ( ‪ ) 1080‬عن أنس بن مالك قال لان من دعاء ي‬
‫‪ _801‬روي الطي ي‬
‫إب أعوذ‬
‫الت تمنع رزقك ‪ ،‬اللهم ي‬
‫إب أعوذ بك من الذنوب ي‬
‫الت تمنع إجابتك ‪ ،‬اللهم ي‬
‫بك من الذنوب ي‬
‫الت تحل النقم ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫بك من الذنوب ي‬

‫نش أن يقول أول‬

‫النت قال من ي‬
‫‪ _802‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 055 / 1‬عن أنس بن مالك عن ي‬
‫ئ‬
‫سيف ما أخذ ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫الطعام بسم هللا فليقل يف آخره بسم هللا أوله وآخره ‪ ،‬فإن الايطان‬

‫النت حج حمة واحدة واعتمر ثالث‬

‫‪ _800‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 010 / 1‬عن ابن عمر أن ي‬
‫عمر ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت فوجد رجال‬

‫‪ _804‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 004 / 1‬عن جابر بن عبد هللا أنه مر مع ي‬
‫ه لك ؟ قال استكريتها من‬
‫النت ألك أرض ؟ قال ال ‪ ،‬قال فمن أين ي‬
‫ازدرع أرضا فهو أخرص ‪ ،‬فقال ي‬
‫إل األنصاري أرضه وخذ منه بذرك ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫رجل من األنصار ‪ ،‬قال فاردد ي‬

‫‪254‬‬
 ‫ُ‬
‫فر شعره ولان له ج َّمة ‪( .‬‬
‫‪ _800‬روي ابن عدي ف الكامل ( ‪ ) 000 / 1‬عن زيد بن ثابت أن النت َّ‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫ضعيف )‬

‫النت قال ما يزال العبد‬

‫‪ _800‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 008 / 1‬عن عمران بن حصي عن ي‬
‫يمش مطلقا ما خمص بطنه من أموال المسلمي وسلم ظهره من بطنهم وسلم لسانه من‬
‫ي‬
‫أعراضهم واستقامت لطريقته ولزم جماعة المسلمي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 202 / 18‬عن عمران بن حصي أنه شهد عثمان بن‬
‫‪ _807‬روي الطي ي‬
‫والتأش ‪ ،‬ولانت نصارى‬
‫ي‬ ‫عفان أيام غزوة تبوك يف جيش العشة فأمر رسول هللا بالصدقة والقوة‬
‫العرب كتبوا إل هرقل إن هذا الرجل الذي خرج ينتحل النبوة قد هلك وأصابتهم سنون فهلكت‬
‫أموالهم فإن كنت تريد أن تلحق دينك فاآلن ‪ ،‬فبعث رجال من عظمائهم يقال له الضناد وجهز معه‬
‫أربعي ألفا ‪،‬‬

‫نت هللا كتب يف العرب ولان يملس لل اليوم عل المني فيدعو هللا ويقول اللهم إن‬
‫فلما بلغ ذلك ي‬
‫تهلك هذه العصابة فلن تعبد يف األرض ‪ ،‬فلم يكن للناس قوة ولان عثمان بن عفان قد جهز عيا إل‬
‫الاام يريد أن يمتار عليها فقال يا رسول هللا هذه مئتا بعي بأقتابها وأحالسها ومئتا أوقية فحمد‬
‫هللا رسول هللا وكي الناس ‪،‬‬

‫ثم قام مقاما آخر وأمر بالصدقة فقام عثمان بن عفان فقال يا رسول هللا وهاتا مئتان ومئتا أوقية‬
‫فكي هللا وكي الناس ‪ ،‬وأب عثمان باإلبل وأب بالمال فصبه بي يديه فسمعته يقول ال يرص عثمان‬
‫ما عمل بعد اليوم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪255‬‬
 ‫سم الطفيل بن‬
‫الكلت قال إنما ي‬
‫ي‬ ‫‪ _808‬روي ابن عبد الي يف االستيعاب ( ‪ ) 012 / 2‬عن هاام بن‬
‫النت فقال يا رسول‬
‫عمرو بن لطريف بن العاص بن ثعلبة بن سليم بن فهم ذا النور ألنه وفد عل ي‬
‫هللا إن دوسا قد غلب عليهم الزنا فادع هللا عليهم ‪ ،‬فقال رسول هللا اللهم اهد دوسا ‪ ،‬ثم قال يا‬
‫ابعثت إليهم واجعل يل آية يهتدون بها ‪ ،‬فقال اللهم نور له ‪ ،‬فسطع نور بي عينيه فقال‬
‫ي‬ ‫رسول هللا‬
‫فسم‬
‫ي‬ ‫تضء يف الليلة المظلمة‬
‫إب أخاف أن يقولوا مثلة فتحولت إل لطرف سولطه فكانت ي‬
‫يا رب ي‬
‫ذا النور ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _803‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 1820‬عن جابر بن عبد هللا وأنس بن مالك قاال لان رسول هللا إذا‬
‫دعا عل المراد قال اللهم أهلك المراد اقتل كباره وأهلك صغاره وأفسد بيضه واقطع دابره وخذ‬
‫بأفواههم عن معاشنا وأرزاقنا إنك سميع الدعاء ‪ ،‬قال فقال رجل يا رسول هللا كيف تدعو عل جند‬
‫من أجناد هللا بقطع دابره ؟ قال فقال رسول هللا إنها ىنية حوت يف البحر ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 15705‬عن ابن عباس أن أربد بن قيس بن جزي بن خالد‬
‫‪ _805‬روي الطي ي‬
‫بن جعفر بن لالب وعامر بن الطفيل بن مالك قدما المدينة عل رسول هللا فانتهيا إل رسول هللا‬
‫وهو جالس ‪ ،‬فملسا بي يديه فقال عامر بن الطفيل يا دمحم ما تمعل يل إن أسلمت ؟ قال رسول‬
‫هللا لك ما للمسلمي وعليك ما عليهم ‪،‬‬

‫قال عامر بن الطفيل أتمعل يل األمر إن أسلمت من بعدك ؟ قال رسول هللا ليس ذلك لك وال‬
‫لقومك ولكن لك أعنة الخيل ‪ ،‬قال أنا اآلن يف أعنة خيل نمد اجعل يل اليبر ولك المدر ‪ ،‬قال‬
‫رسول هللا ال ‪ ،‬فلما قفا من عند رسول هللا قال عامر أما وهللا ألمألنها عليك خيال ورجاال ‪،‬‬

‫‪256‬‬
‫فقال رسول هللا يمنعك هللا ‪ ،‬فلما خرج أربد وعامر قال عامر يا أربد أنا أشغل عنك دمحما بالحديث‬
‫فارصبه بالسيف ‪ ،‬فإن الناس إذا قتلت دمحما لم يزيدوا عل أن يرضوا بالدية ويكرهوا الحرب ‪،‬‬
‫مغ أكلمك فقام معه‬
‫فسنعطيهم الدية ‪ ،‬قال أربد أفعل فأقبال راجعي إليه ‪ ،‬فقال عامر يا دمحم قم ي‬
‫رسول هللا فخليا إل المدار ووقف معه رسول هللا يكلمه وسل أربد السيف ‪،‬‬

‫فلما وضع يده عل قائم السيف يبست عل قائم السيف فلم يستطع سل السيف فأبطأ أربد عل‬
‫عامر بالرصب ‪ ،‬فالتفت رسول هللا فرأى أربد وما يصنع فانرصف عنهما ‪ ،‬فلما خرج عامر وأربد من‬
‫عند رسول هللا حت إذا لانا بالحرة حرة واقم نزال فخرج إليهما سعد بن معاذ وأسيد بن حضي ‪،‬‬

‫فقاال اشخصا يا عدوي هللا لعنكما هللا ‪ ،‬قال عامر من هذا يا سعد ؟ قال هذا أسيد بن حضي‬
‫الكاتب ‪ ،‬قال فخرجا حت إذا لانا بالرقم أرسل هللا عل أربد صاعقة فقتلته وخرج عامر إذا لان‬
‫بت سلول ‪ ،‬فمعل يمس‬
‫بالحر ثم أرسل هللا عليه قرحة فأخذته فأدركه الليل يف بيت امرأة من ي‬
‫قرحته يف حلقه ويقول غدة كغدة الممل يف بيت سلولية يرغب أن يموت يف بيتها ‪،‬‬

‫ثم ركب فرسه فأحرصه حت مات عليه راجعا ‪ ،‬فأنزل هللا ( هللا يعلم ما تحمل لل ى‬
‫أنت وما تغيض‬
‫األرحام إل قوله وما لهم من دونه من وال ) ‪ ،‬قال المعقبات من أمر هللا يحفظون دمحما ‪ ،‬ثم ذكر‬
‫أربد وما قبله به قال ( هو الذي يريكم الي خوفا ولطمعا إل قوله وهو شديد المحال ) ‪ ( .‬ضعيف‬
‫)‬

‫‪ _801‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 7732‬عن عبد الرحمن العامري عن أشياخ قومه قالوا أتانا‬
‫رسول هللا ونحن بعكاظ فدعانا إل نرصته ومنعته فأجبناه إذ جاء بيحرة بن فراس القايي فغمز‬

‫‪257‬‬
 ‫شاكلة ناقة رسول هللا فقمصت برسول هللا فألقته ‪ ،‬وعندنا يومئذ ضباعة بنت عامر بن قرظ‬
‫الالب أسلمن مع رسول هللا بمكة ‪،‬‬
‫ي‬ ‫ولانت من النسوة‬

‫بت عمها فقالت يا آل عامر وال عامر يل أيصنع هذا برسول هللا بي أظهرلم ال‬
‫جاءت زائرة إل ي‬
‫بت عمها إل بيمرة فأخذ لل رجل منهم رجال فملد به‬ ‫يمنعه أحد منكم ؟ فقام ثالثة نفر من ي‬
‫ْ‬ ‫ّ‬
‫األرض ثم جلس عل صدره ثم علقوا وجهه لطما ‪ ،‬فقال رسول هللا اللهم بارك عل هؤالء فأسلموا‬
‫فقتلوا شهداء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _802‬روي ابن قانع يف معممه ( ‪ ) 303‬عن عن عبد هللا بن جراد قال قال رسول هللا اللهم بارك‬
‫ألمت يف الزيت والزيتون ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫‪ _800‬روي أبو الايخ يف أمثال الحديث ( ‪ ) 130‬عن ابن عباس قال ال تطلبوا الحاجة بليل وال‬
‫ألمت يف بكورها ‪ ،‬وإذا أتيت‬
‫ي‬ ‫تطلبوها إل أعم وباكروا بالغداة فإن رسول هللا قال اللهم بارك‬
‫بالحاجة فاستقبله بوجهك ولينظر يف وجهك فإن الحياء يف العيني ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫السهم يف تاري خ جرجان ( ‪ ) 30 / 1‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا اللهم بارك‬
‫ي‬ ‫‪ _804‬روي‬
‫ألمت يف بكورها واجعل ذلك يوم االثني ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫السهم يف تاري خ جرجان ( ‪ ) 400 / 1‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا اللهم‬
‫ي‬ ‫‪ _800‬روي‬
‫ألمت يف غدوها وبارك لهم يف رواحها ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫بارك‬

‫‪258‬‬
‫ألمت يف‬
‫ي‬ ‫ائئ يف المكارم ( ‪ ) 807‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا اللهم بارك‬
‫‪ _800‬روي الخر ي‬
‫بكورها يوم السبت ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫ائئ يف المكارم ( ‪ ) 800‬عن جابر بن عبد هللا أن رسول هللا لما وضع رجله يف‬
‫‪ _807‬روي الخر ي‬
‫ألمت يف بكورها ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫الغرز يوم الخميس وهو يريد تبوك قال اللهم بارك‬

‫الباهل يقول سمعت رسول هللا‬

‫ي‬ ‫أب أمامة‬
‫‪ _808‬روي عبد الوهاب بن مندة يف فوائده ( ‪ ) 00‬عن ي‬
‫ألمت يف بكورها ثالثا ‪ ،‬ثم قال تسحروا ولو بشبة ماء ولو بحبات زبيب فإن‬
‫ي‬ ‫يقول اللهم بارك‬
‫تصل عليكم ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫المالئكة‬

‫النت اللهم بارك‬

‫‪ _803‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 021 / 1‬عن معاذ بن جبل قال قال ي‬
‫وف‬
‫وف حمازنا ‪ ،‬قال فقام إليه رجل فقال يا رسول هللا ي‬
‫وف يمننا ي‬
‫وف شامنا ي‬
‫لنا يف صاعنا ومدنا ي‬
‫وف‬
‫الثاب قال مثل ذلك فقام إليه الرجل فقال يا رسول هللا ي‬
‫ي‬ ‫النت ‪ ،‬فلما لان يف اليوم‬
‫عراقنا فأمسك ي‬
‫النت ‪،‬‬
‫عراقنا فأمسك ي‬

‫النت فول الرجل‬

‫وف عراقنا فأمسك ي‬
‫فلما لان يف اليوم الثالث قام إليه الرجل فقال يا رسول هللا ي‬
‫أب إبراهيم هم أن يدعو عليهم‬
‫النت فقال أمن العرا أنت ؟ قال نعم ‪ ،‬قال إن ي‬
‫يبك فدعاه ي‬
‫وهو ي‬
‫علم فيهم وأسكنت الرحمة قليب هم ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫فإب جعلت خزائن‬
‫فأوج هللا إليه ال تفعل ي‬

‫أب القموص قال شب أبو بكر الخمر قبل أن تحرم‬

‫‪ _875‬روي تمام يف فوائده ( ‪ ) 1030‬عن ي‬
‫ذريت أصطبح يا‬
‫ي‬ ‫فأخذت فيه فأناأ يقول تحت بالسالمة أم بكر وهل ‪ /‬لك بعد رهطك من سالم ‪،‬‬

‫‪259‬‬
‫أب ‪ /‬رأيت الموت نقب عن هاام ‪ ،‬فود بنو المغية أن فدوه ‪ /‬بألف من رجال أو سوام ‪ ،‬فكأين‬
‫بكر ي‬
‫بالطوي لطوي بدر ‪ /‬من القينات والخيل الكرام ‪،‬‬

‫النت فقام معه جريدة يمر‬

‫فكأين بالطوي لطوي بدر ‪ /‬من الايى تكلل بالسنام ‪ ،‬قال فبلغ ذلك ي‬
‫إزاره حت دخل عليه فلما نظر إليه قال أعوذ من سخط هللا ومن سخط رسوله وهللا ال يلج يل رأسا‬
‫أبدا ‪ ،‬فذهب عن رسول هللا ما لان فيه وخرج ونزل عليه ( فهل أنتم منتهون ) ‪ ،‬فقال عمر انتهينا‬
‫وهللا ونزلت آية فيها تحريم الخمر ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _871‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 4070‬عن عبد هللا بن الهاد قال إن رسول هللا لان يقول يف‬
‫بيت وبي الايطان‬
‫قلت فحل ي‬
‫بيت وبي ي‬
‫واهدب أن أضل ‪ ،‬اللهم لما حلت ي‬
‫ي‬ ‫ثبتت أن أزل‬
‫دعائه اللهم ي‬
‫وعمله ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا من سمع المؤذن‬

‫البيهف يف الدعوات الكبي ( ‪ ) 43‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _872‬روي‬
‫يؤذن فقال لما يقول ثم يقول رضيت باهلل ربا وباإلسالم دينا وبمحمد نبيا وبالقرآن إماما وبالكعبة‬
‫قبلة أشهد أن ال إله إال هللا وحده ال شيك له وأشهد أن دمحما عبده ورسوله ‪،‬‬

‫شهادب هذه يف عليي وأشهد عليها مالئكتك المقربي وأنبياءك المرسلي وعبادك‬
‫ي‬ ‫اللهم اكتب‬
‫الصالحي واختم عليها بآمي واجعلها يل عندك عهدا توفنيه يوم القيامة إنك ال تخلف الميعاد‬
‫بدرت إليه بطاقة من تحت العرش فيها أمانه من النار ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪261‬‬
 ‫اب يف الدعاء ( ‪ ) 312‬عن عبادة بن الصامت قال لان رسول هللا يعلمنا هؤالء‬
‫‪ _870‬روي الطي ي‬
‫مت‬
‫سلمت من رمضان وسلم رمضان يل وتسلمه ي‬
‫ي‬ ‫الكلمات إذا جاء رمضان أن يقول أحدنا اللهم‬
‫متقبال ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _874‬روي أبو نعيم ف المعرفة ( ‪ ) 0420‬عن النعمان بن عمالن قال دخل َّ‬
‫عل رسول هللا وأنا‬‫ي‬ ‫ي‬
‫أجدب أوعك ‪ ،‬قال اللهم شفاء عاجال إن لان عرض‬
‫ي‬ ‫أوعك فقال كيف تمدك يا نعمان ؟ قال قلت‬
‫مرض أو صيا عل بلية إن ألطلت مرضه أو خروجا من الدنيا إل رحمتك إن قضيت له أجله ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫بت غفار‬
‫‪ _870‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 13 / 00‬عن نضلة بن عمرو الغفاري أن رجال من ي‬
‫النت صل عل الياء بن معرور بعد ما‬
‫النت فقال ما اسمك ؟ قال مهان ‪ ،‬قال أنت مكرم ‪ ،‬وإن ي‬
‫أب ي‬
‫قدم المدينة فقال اللهم صل عل الياء بن معرور وال تحمبه عنك يوم القيامة وأدخله المنة وقد‬
‫فعلت ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب لطالب قال استكتب رسول هللا عبد هللا‬

‫عل بن ي‬
‫افغ يف التدوين ( ‪ ) 205 / 0‬عن ي‬
‫‪ _870‬ذكر الر ي‬
‫بن حنظل ثم ذكر قصة لطييلة يف ذلك إل أن قال فلما أسلم معاوية ولان حسن الخط فاستكتبه‬
‫النت يا‬
‫وخش أن يكون منه ما لان من عبد هللا بن حنظلة ‪ ،‬فلما نزل جيئيل قال له ي‬
‫ي‬ ‫رسول هللا‬
‫جيئيل ما تقول يف معاوية يخاف عليه خيانة ؟ قال هو أمي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت بصدقة إبلنا فقلت هذه‬

‫‪ _877‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 02 / 7‬عن المنقع قال أتيت ي‬
‫صدقة إبلنا فأمر بها رسول هللا فقبضت ‪ ،‬فقلت إن فيها ناقتي هدية لك فعزلت الهدية عن‬

‫‪261‬‬
‫الصدقة فمكثت أياما وخاض الناس أن رسول هللا باعث خالد بن الوليد إل رقيق مرص أو قال مرص‬
‫فمصدقهم ‪ ،‬فقلت وهللا إن لنا وما عند أهلنا من مال فألصدقنهم هاهنا قبل أن أقدم عليهم ‪،‬‬

‫النت ما رأيت أحدا من الناس‬

‫النت وهو عل ناقة له ومعه أسود قد حاذى رأسه برأس ي‬
‫قال فأتيت ي‬
‫النت فقلت يا رسول هللا إن الناس خاضوا يف كذا وكذا‬
‫إل فكفه ي‬
‫ألطول منه ‪ ،‬فلما دنوت لأنه أهوى ي‬
‫عل ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫النت يديه حت نظرت إل بياض إبطيه فقال اللهم ال أحل لهم أن يكذبوا ي‬
‫‪ ،‬فرفع ي‬

‫أب هرمز قال دخلنا عل أنس بن مالك قلنا يا أبا‬

‫اب يف الدعاء ( ‪ ) 1720‬عن نافع ي‬
‫‪ _878‬روي الطي ي‬
‫لااك وما بد من أن أدعو بدعوات‬
‫ي‬ ‫إب‬
‫حمزة ادع لنا بدعوات سمعتها من رسول هللا ‪ ،‬فقال وهللا ي‬
‫سمعتها من رسول هللا دعا بهن ألهل قباء ‪ ،‬فقال عند ذلك اللهم لك الحمد يف بالئك وصنيعك إل‬
‫خلقك ‪ ،‬اللهم لك الحمد يف بالئك وصنيعك إل أهل بيوتنا ‪ ،‬اللهم لك الحمد يف بالئك وصنيعك‬
‫إل أنفسنا خاصة ‪،‬‬

‫اللهم لك الحمد بما هديتنا ولك الحمد بما أكرمتنا ولك الحمد بما سيتنا ولك الحمد بالقرآن ولك‬
‫الحمد باألهل والمال ولك الحمد بالمعافاة ولك الحمد حت ترض ولك الحمد إذا رضيت يا أهل‬
‫وف اآلخرة حسنة وقنا عذاب النار ثالث‬
‫التقوى ويا أهل المغفرة اللهم ربنا آتنا يف الدنيا حسنة ي‬
‫مرات ‪ ،‬اللهم واجعل صلواتك وبرلاتك ومغفرتك ورضوانك عل دمحم وعل آل دمحم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫عل إذا أمسيت‬

‫عل قال قال رسول هللا يا ي‬
‫األمال الخميسية ( ‪ ) 1532‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _873‬روي الامري يف‬
‫صائما فقل عند إفطارك اللهم لك صمت وعل رزقك أفطرت يكتب لك مثل أجر من صام ذلك‬
‫شء ‪ ،‬واعلم أن لكل صائم دعوة مستمابة فإذا لان عند أول‬
‫اليوم من غي أن ينقص من أجورهم ي‬
‫لقمة فقال باسم هللا يا واسع المغفرة فإنه من قالها عند فطره غفر له ‪،‬‬

‫‪262‬‬
 ‫واعلم أن الصوم جنة من النار ‪ ،‬يا عل ى‬
‫أكي من قراءة ياسي فإن يف قراءة ياسي عش برلات ما‬ ‫ي‬
‫كش وال مريض إال برئ وال خائف‬
‫قرأها قط جائع إال شبع وال قرأها ظمآن قط إال روي وال عار إال ي‬
‫إال أمن وال مسمون إال أخرج وال عزب إال زوج وال مسافر إال أعي عل سفره وال قرأها أحد ضلت‬
‫له ضالة إال وجدها وال قرئت عند رأس ميت قد حرص أجله إال خفف هللا عليه ‪ ،‬من قرأها صباحا‬
‫يمش ومن قرأها مساء لان يف أمان حت يصبح ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫لان يف أمان حت‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 0408‬عن ابن عمر قال سمعت رسول هللا يقول وهو‬
‫‪ _885‬روي الطي ي‬
‫ف حمة الوداع وهو عل ناقته ويده عل منكب ي‬
‫عل اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت ‪ ،‬هذا ابن‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫عم وأبو ولدي اللهم كب من عاداه يف النار ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫الكلت وإسحا بن مرار أن الطفيل‬

‫ي‬ ‫األغاب ( ‪ ) 218‬عن هاام‬
‫ي‬ ‫األصفهاب يف‬
‫ي‬ ‫‪ _881‬روي أبو الفرج‬
‫الدوش خرج حت أب مكة حاجا وقد بعث رسول هللا وهاجر إل‬
‫ي‬ ‫بن عمرو بن عبد هللا بن مالك‬
‫العاض ‪،‬‬
‫ي‬ ‫والعاض البصي بالمراح ولذلك يقال لولده بنو‬
‫ي‬ ‫المدينة ولان رجال يعصو‬

‫النت فعرض عليه اإلسالم‬

‫النت وقالوا انظر لنا ما هذا الرجل وما عنده ؟ فأب ي‬
‫فأرسلته قريش إل ي‬
‫النت هات فقال ال وإله الناس نألم حرب هم ‪ /‬ولو‬
‫إب رجل شاعر فاسمع ما أقول ‪ ،‬فقال له ي‬
‫فقال له ي‬
‫حاربتنا منهب وبنو فهم ‪ ،‬ولما يكن يوم تزول نمومه ‪ /‬تطي به الركبان ذو نبأ ضخم ‪ ،‬أسلما عل‬
‫حتم ‪،‬‬
‫ي‬ ‫جاءب‬
‫ي‬ ‫خسف ولست بخالد وما يل ‪ /‬من وا إذا‬

‫فال سلم حت نحفز الناس خيفة ‪ /‬ويصبح لطي لانسات عل لحم ‪ ،‬فقال له رسول هللا وأنا أقول‬
‫اميحرلا نمحرلا هلل ( قل هو هللا أحد ‪ ،‬هللا‬ ‫فاستمع ثم قال أعوذ باهلل من الايطان الرجيم بسم‬

‫‪263‬‬
 ‫الصمد ‪ ،‬لم يلد ولم يولد ‪ ،‬ولم يكن له كفوا أحد ) ‪ ،‬ثم قرأ ( قل أعوذ برب الفلق ) ودعاه إل‬
‫وه قرية عظيمة‬
‫ي‬ ‫اإلسالم ‪ ،‬فأسلم وعاد إل قومه فأتاهم يف ليلة مطية ظلماء حت نزل برو‬
‫لدوس فيها مني ‪،‬‬

‫فلم يبرص أين يسلك فأضاء له نور يف لطرف سولطه فبهر الناس ذلك النور وقالوا نار أحدثت عل‬
‫القدوم ثم عل برو ال تطفأ ‪ ،‬فعلقوا يأخذون بسولطه فيخرج النور من بي أصابعهم ‪ ،‬فدعا أبييه‬
‫إل اإلسالم فأسلم أبوه ولم تسلم أمه ‪ ،‬ودعا قومه فلم يمبه إال أبو هريرة ولان ييل هو وأهله يف‬
‫جبل يقال له ذو رمع ‪،‬‬

‫فلقيه بطريق يزحزح وبلغنا أنه لان يزحف يف العقبة من الظلمة ويقول يا لطولها من ليلة وعناءها‬
‫النت ومعه أبو هريرة فقال له ما‬
‫‪ /‬عل أنها من بلدة الكفر نمت ‪ ،‬ثم أب الطفيل بن عمرو عل ي‬
‫النت ثم قال اللهم اهد دوسا ثالث مرات ‪ ،‬قال أبو‬
‫وراءك ؟ فقال بالد حصينة وكفر شديد ‪ ،‬فتوضأ ي‬
‫قوم فيهلكوا ‪،‬‬
‫ي‬ ‫النت خفت أن يدعو عل‬
‫هريرة فلما صل ي‬

‫عت ولم يحب الطفيل أن يدعو لهم لخالفهم عليه ‪ ،‬فقال‬

‫فصحت واقوماه ‪ ،‬فلما دعا لهم شي ي‬
‫له لم أحب هذا منك يا رسول هللا فقال له إن فيهم مثلك كثيا ‪ ،‬ولان جندب بن عمرو بن حممة‬
‫بن عوف بن غيية بن سعد بن الحارث بن ذيبان بن عوف بن منهب بن دوس يقول يف الماهلية إن‬
‫للخلق خالقا ال أعلم ما هو ‪،‬‬

‫النت فأسلم وأسلموا ‪ ،‬قال أبو هريرة ما زلت ألوي‬

‫فخرج حينئذ يف خمسة وسبعي رجال حت أب ي‬
‫النت رجال رجال‬
‫لأب بماد أسود ‪ ،‬ولان جندب يقرب هم إل ي‬
‫وسئ حت ي‬
‫ي‬ ‫اآلجرة بيدي ثم لييت عل‬
‫فيسلمون ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪264‬‬
 ‫افغ يف التدوين ( ‪ ) 431 / 0‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا المؤذن عمود هللا‬
‫‪ _882‬ذكر الر ي‬
‫واإلمام نور هللا والصفوف أرلان هللا ‪ ،‬فأجيبوا عمود هللا واقتبسوا بنور هللا وكونوا من أرلان هللا‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫النت قال المؤذنون ألطول الناس‬

‫الطرسوش يف مسند ابن عمر ( ‪ ) 10‬عن ابن عمر عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _880‬روي‬
‫ُ‬
‫أعناقا يوم القيامة وهم أول من يكش ‪ ( .‬ضعيف ) وشطره األول ثبت يف أحاديث أخري ‪.‬‬

‫إب لببالدنا إذ رفعت لنا رايات‬

‫المحارب قال ي‬
‫ي‬ ‫‪ _884‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0583‬عن عامر‬
‫وأليية فقلت ما هذا ؟ قالوا هذا لواء رسول هللا ‪ ،‬فأتيته وهو تحت شمرة قد بسط له كساء وهو‬
‫جالس عليه وقد اجتمع إليه أصحابه فملست إليهم فذكر رسول هللا األسقام ‪ ،‬فقال إن المؤمن‬
‫إذا أصابه السقم ثم أعفاه هللا منه لان كفارة لما مض من ذنيبه وموعظة له فيما يستقبل ‪،‬‬

‫أعف لان لالبعي عقله أهله ثم أرسلوه فلم يدر لم عقلوه ولم يدر لم‬
‫وإن المنافق إذا مرض ثم ي‬
‫أرسلوه ‪ ،‬فقال رجل ممن حوله يا رسول هللا وما األسقام ؟ وهللا ما مرضت قط فقال رسول هللا‬
‫شء قد التف عليه فقال يا‬
‫وف يده ي‬
‫قم عنا فلست منا ‪ ،‬فبينا نحن عنده إذ أقبل رجل عليه كساء ي‬
‫إب لما رأيتك أقبلت إليك فمررت بغيضة شمر فسمعت فيها أصوات فراخ لطائر ‪،‬‬
‫رسول هللا ي‬

‫ئ‬
‫أش فكافت لها عنهن فوقعت‬ ‫كساب فماءت أمهن فاستدارت عل ر ي‬
‫ي‬ ‫فأخذتهن فوضعتهن يف‬
‫ئ‬
‫مغ ‪ ،‬قال ضعهن عنك فوضعتهن وأبت أمهن إال لزومهن‬
‫بكساب فهن أوالء ي‬
‫ي‬ ‫عليهن معهن فلففتهن‬
‫‪ ،‬فقال رسول هللا ألصحابه أتعمبون لرحم أم األفراخ فراخها ؟ قالوا نعم يا رسول هللا ‪ ،‬قال‬

‫‪265‬‬
 ‫بعثت بالحق هلل أرحم بعباده من أم األفراخ بفراخها ‪ ،‬ارجع بهن حت تضعهن من حيث‬
‫ي‬ ‫فوالذي‬
‫أخذتهن وأمهن معهن فرجع بهن ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫نت هللا قال إن المؤمن إذا‬

‫‪ _880‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 277 / 00‬عن عبد هللا بن عمر أن ي‬
‫وه تتمت أن يدفن فيها ‪ ،‬وإن الكافر إذا مات‬
‫مات تمملت المقابر لموته فليس منها بقعة إال ي‬
‫ُ‬
‫وه تستمي باهلل أن ال يدفن فيها ‪ ( .‬ضعيف )‬‫أظلمت المقابر لموته فليس منها بقعة إال ي‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 15430‬عن عبد هللا بن مسعود أن أبا بكر خرج لم‬
‫‪ _880‬روي الطي ي‬
‫النت خرج عليهما وأنهما أخياه أنه لم‬
‫يخرجه إال الميع وأن عمر خرج لم يخرجه إال الميع وأن ي‬
‫يخرجهما إال الميع ‪ ،‬فقال انطلقوا بنا إل ميل رجل من األنصار يقال له أبو الهيثم بن التيهان فإذا‬
‫يستسف ‪ ،‬قال فرحبت المرأة برسول هللا وبصاحبيه وبسطت لهم شيئا‬
‫ي‬ ‫هو ليس يف الميل ذهب‬
‫النت أين انطلق أبو الهيثم ؟ قالت ذهب يستعذب لنا ‪،‬‬
‫فملسوا عليه فسألها ي‬

‫النت كره ذاك لهم ‪ ،‬قال فذبح‬

‫فلم يلبث أن جاء بقربة فيها ماء فعلقها وأراد أن يذبح لهم شاة فكأن ي‬
‫لهم عناقا ثم انطلق فماء بكبائس من النخل فأكلوا من ذلك اللحم والبش والرلطب ‪ ،‬وشبوا من‬
‫النت المؤمن ال‬
‫الماء فقال أحدهما إما أبو بكر وإما عمر هذا من النعيم الذي نسأل عنه ‪ ،‬فقال ي‬
‫ُ‬
‫شء أصابه يف الدنيا إنما ي ى َّيب عل الكافر ‪ ( .‬ضعيف ) والضعف يف آخر جملة منه ‪.‬‬ ‫ى‬
‫ييب عل ي‬

‫‪ _887‬روي ابن عبد الي يف التمهيد ( ‪ ) 84 / 24‬عن جابر بن عبد هللا أن رسول هللا قال إن هللا‬
‫ليدخل العبد المسلم بطالقة وجهه وحسن بشه وحسن خلقه المنة حت ينال الدرجات العل مع‬
‫الصائم القائم المخبت ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪266‬‬
‫‪ _888‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 4574‬عن عبد هللا بن جراد قال قال رسول هللا الميبصون هم‬
‫اآلثمون عليهم لعنة هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الت يف السماء‬
‫النت قال الممرة ي‬
‫اب يف الااميي ( ‪ ) 2241‬عن معاذ بن جبل عن ي‬
‫‪ _883‬روي الطي ي‬
‫الت تحت العرش ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ه عر األفغ ي‬
‫ي‬

‫إب مرسلك إل قوم‬

‫‪ _835‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 1433‬عن جابر قال قال رسول هللا يا معاذ ي‬
‫الت يف السماء فقل لعاب حية تحت العرش ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫أهل كتاب فإذا سئلت عن الممرة ي‬

‫النت قال المحش‬

‫يحت األنصاري عن ي‬
‫ي‬ ‫الخطاب يف غريب الحديث ( ‪ ) 80‬عن دمحم بن‬
‫ي‬ ‫‪ _831‬روي‬
‫بت مغالة ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫من ي‬

‫‪ _832‬روي ابن المبارك يف الزهد ( ‪ ) 004‬عن عبد هللا بن عبيد قال جاء رجل من األنصار إل‬
‫رسول هللا فقال يا رسول هللا ما يل ال أحب الموت ‪ ،‬قال هل لك مال ؟ قال نعم يا رسول هللا ‪ ،‬قال‬
‫فقدم مالك بي يديك ‪ ،‬قال ال ألطيق ذلك يا رسول هللا ‪ ،‬قال فإن المرء مع ماله إن قدمه أحب أن‬
‫يلحقه وإن خلفه أحب أن يتخلف معه ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫اليحصت قال كنا مع رجل‬

‫ي‬ ‫‪ _830‬روي ابن منيع يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 0210 /‬عن جبلة‬
‫النت فكان فيما حدثنا أن قال إن قائال من المسلمي قال يا رسول هللا ما النماة غدا ؟‬
‫من أصحاب ي‬
‫قال ال تخادع هللا ‪ ،‬قال وكيف يخادع هللا ‪ ،‬قال أن تعمل بما أمرك هللا به تريد به غيه ‪ ،‬فاتقوا‬
‫ئ‬
‫اب ينادى به يوم القيامة عل رءوس الخالئق بأربعة أسماء يا فاجر يا‬ ‫الرياء فإنه الشك باهلل فإن المر ي‬
‫لافر يا خاش يا غادر ‪ ،‬ضل عملك وبطل أجرك فال خال لك اليوم عند هللا ‪،‬‬

‫‪267‬‬
 ‫فالتمس أجرك ممن كنت تعمل له يا مخادع ‪ ،‬قال فقلت له آهلل الذي ال إله إال هو أنت سمعت‬
‫هذا من رسول هللا ؟ فقال وهللا الذي ال إله إال هو ألنا سمعت هذا من رسول هللا إال أن يكون شيئا‬
‫لم أتعمده ‪ ،‬قال يزيد أظنه قرأ آيات من القرآن ( فمن لان يرجو لقاء ربه فليعمل عمال صالحا ) ‪ ،‬و‬
‫( إن المنافقي يخادعون هللا وهو خادعهم ) ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫ئ‬
‫اب يوم القيامة بأربعة‬
‫النت قال يدع المر ي‬
‫‪ _834‬روي يف مسند الربيع ( ‪ ) 380‬عن جابر بن زيد عن ي‬
‫أسماء عل رءوس الخالئق يا غادر يا فاجر يا خاش بطل عملك وخش أجرك فخذ أجرك ممن‬
‫ئ‬
‫اب ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬‫عملت له فال أجر لك عندي يا مر ي‬

‫اليماب قال‬
‫ي‬ ‫‪ _830‬روي ابن الصباغ يف أحاديث يف فضل اإلسكندرية وعسقالن ( ‪ ) 07‬عن لطاوس‬
‫قال رسول هللا المرابط يف سبيل هللا عل ساحل البحر يف لل يوم له دعوة مستمابة ‪ ( .‬مرسل‬
‫ضعيف )‬

‫النت قال المرابطون بقزوين والروم‬

‫أب الدرداء أن ي‬
‫افغ يف التدوين ( ‪ ) 17 / 1‬عن ي‬
‫‪ _830‬ذكر الر ي‬
‫وساير المرابطي يف البالد يختم لكل من رابط منهم يف لل يوم وليلة أجر قتيل يف سبيل هللا‬
‫متاحط يف دمه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫إل جنب‬
‫‪ _837‬روي أبو يوسف يف اآلثار ( ‪ ) 321‬عن جامع بن شداد أن ركبا من محارب نزلوا ي‬
‫النت جزورا بوسق من تمر ‪ ،‬فلما أن ذهب بها وتواري يف بيوت المدينة‬
‫المدينة ‪ ،‬فاشيي منهم ي‬
‫فقالوا أعطيناها رجال ال نعرفه فقالت عموز منهم لقد رأيت صفحة الرجل ‪ ،‬ما لان هللا ليلبسه‬

‫‪268‬‬
 ‫حت‬ ‫ى‬
‫عل نطع فقال للوا فأكلوا ي‬
‫غدرة ‪ ،‬فما لان إال أن أرسل إليهم فدعاهم ثم امر بالتمر ‪ ،‬ثم ني ي‬
‫شبعوا ‪ ،‬ثم أوفاهم تمرهم ‪ ،‬فقالوا ما رأينا لاليوم يف الوفاء ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت أبطل شهادة رجل‬

‫موش بن شيبة أن ي‬
‫ي‬ ‫البيهف يف السي الكيي ( ‪ ) 130 / 15‬عن‬
‫ي‬ ‫‪ _838‬روي‬
‫يف كذبة كذبها ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت‬
‫الهاشم عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _833‬روي ابن عساكر يف تاري خ دماق ( ‪ ) 003 / 05‬عن عبد هللا بن الحسن‬
‫قال إنما أبو بكر منا أهل البيت ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _351‬روي الفاكىه ف أخبار مكة ( ‪ ) 1502‬عن أب عمران الموب عن النت قال هبط َّ‬
‫إل جييل‬‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬
‫بطت فأخرج منه علقة‬
‫ي‬ ‫فقلبت القفا ثم شق‬
‫ي‬ ‫من السماء ومعه لطست من ذهب وماء من ماء زمزم ‪،‬‬
‫حت بلغت‬
‫أمت ي‬
‫وزنت فوزنت بعش من ي‬
‫ي‬ ‫الايطان منك ‪ ،‬ثم‬ ‫فرم بها ‪ ،‬ثم قال يا دمحم هذا ح‬
‫ي‬
‫المائة ‪ ،‬فلما بلغت المائة سمعت تكبي إشافيل يف الهوي وهو يقول تبعته أمته ورب الكعبة ‪( .‬‬
‫مرسل حسن )‬

‫الزرف قال كنت قد لطلبت‬

‫ي‬ ‫‪ _352‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 247 / 1‬عن مروان بن عثمان‬
‫والت برك فيها وبصق فيها ‪ ،‬فكان يشب من ئبي بضاعة‬
‫الت لان رسول هللا يستعذب منها ي‬
‫البئار ي‬
‫أب أنس‬ ‫ئ‬ ‫ئ‬
‫الت يقال لها بي ي‬
‫وه ي‬ ‫وبصق فيها وبرك ‪ ،‬ولان يشب من بي مالك بن النرص بن ضمضم ‪ ،‬ي‬
‫بت حديلة اليوم ‪،‬‬ ‫ئ‬
‫‪ ،‬ولان يشب من بي جنب قرص ي‬

‫أب الهيثم بن التيهان براتج ‪ ،‬ولان يشب من بيوت السقيا ‪ ،‬ولان يشب‬ ‫ئ‬
‫ولان يشب من جاسم بي ي‬
‫بت أمية‬ ‫ئ‬ ‫ئ‬
‫ه عي من عيون المنة ‪ ،‬ولان يشب من العبية بي ي‬ ‫من بي غرس بقباء وبرك فيها وقال ي‬

‫‪269‬‬
 ‫بن زيد وقف عل ئبيها فبصق فيها وشب منها ونزل وسأل عن اسمها فقيل العبية فسماها‬
‫اليسية ‪ ،‬ولان يشب من ئبي رومة بالعقيق ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫الحكم قال شب رسول‬

‫ي‬ ‫‪ _350‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 248 / 1‬عن عاصم بن عبد هللا‬
‫هللا حي خرج إل بدر من ئبي السقيا فكان يشب منها بعد ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫بت حنيفة يف منازلهم‬

‫النت أب ي‬
‫‪ _354‬روي الطيي يف تاريخه ( ‪ ) 407‬عن عبد هللا بن كعب أن ي‬
‫فدعاهم إل هللا وعرض عليهم نفسه فلم يكن أحد من العرب أقبح ردا عليه منهم ‪ ( .‬مرسل حسن‬
‫)‬

‫أب رسول هللا‬

‫التنوج قال ي‬
‫ي‬ ‫‪ _350‬روي ابن عساكر يف تاري خ دماق ( ‪ ) 200 / 43‬عن سعيد‬
‫نش ‪ ،‬قال سعيد يريد أنه ذهب‬
‫بقبيصة بن ذؤيب ليدعو له وهو غالم فقال رسول هللا هذا رجل ي‬
‫أهله فلم يبق إال هو ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫ئ‬
‫هاب عن أشياخهم قالوا قدم قيس بن‬ ‫‪ _357‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 104 / 1‬عن حبان بن‬
‫األرحت عل رسول هللا وهو بمكة فقال يا رسول هللا أتيتك ألومن بك‬
‫ي‬ ‫مالك بن سعد بن ألي‬
‫وأم ‪،‬‬
‫بأب أنت ي‬
‫أتأخذوب بما يف يا معش همدان ؟ قال نعم ي‬
‫ي‬ ‫وأنرصك ‪ ،‬فقال رسول هللا مرحبا بك‬

‫قال فاذهب إل قومك فإن فعلوا فارجع أذهب معك ‪ ،‬فخرج قيس إل قومه فأسلموا واغتسلوا يف‬
‫قوم‬
‫ي‬ ‫جوف المحورة وتوجهوا إل القبلة ‪ ،‬ثم خرج بإسالمهم إل رسول هللا ‪ ،‬فقال قد أسلم‬
‫النت نعم وافد القوم قيس ‪،‬‬
‫وأمروب أن آخذك ‪ ،‬فقال ي‬
‫ي‬

‫‪271‬‬
 ‫وقال وفيت وف هللا بك ومسح بناصيته ‪ ،‬وكتب عهده عل قومه همدان أحمورها وغرب ها‬
‫وخالئطها ومواليها أن يسمعوا له ويطيعوا ‪ ،‬وأن لهم ذمة هللا وذمة رسوله ما أقمتم الصالة وآتيتم‬
‫الزلاة ‪ ،‬وألطعمه ثالثمائة فر من خيوان مائتان زبيب وذرة شطران ومن عمران الموف مائة فر‬
‫ُ‬
‫ب ٍر جارية أبدا من مال هللا ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _358‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 004 / 8‬عن جعفر بن محمود األنصاري قال أجدبت بالد آل‬
‫بدر بن عمرو حت ما أبقت من مالهم إال الشيد ‪ ،‬وذكرت له سحابة وقعت بتغلمي إل بطن نخل‬
‫‪ ،‬فسار عيينة بن حصن يف آل بدر نحوا من مائة بيت حت أشف عل بطن نخل ‪،‬‬

‫النت فدعاه إل اإلسالم ‪ ،‬فلم يبعد ولم يدخل فيه‬

‫النت وأصحابه فورد المدينة ‪ ،‬فأب ي‬
‫ثم هاب ي‬
‫فوادعت ‪ ،‬فوادعه ثالثة أشهر ال يغي أحد من المسلمي عل أحد‬
‫ي‬ ‫إب أريد أن أدنو من جوارك‬
‫وقال ي‬
‫منهم وال يغي أحد منهم عل المسلمي ‪،‬‬

‫فلما انقضت المدة انرصف عيينة وقومه إل بالدهم قد أسمنوا وألبنوا وسمن الحافر من الصليان‬
‫الت لانت بالغابة ‪ ،‬فقال له الحارث‬
‫النت ي‬
‫وأعمبهم مرآة البلد ‪ ،‬فأغار عيينة بذلك الحافر عل لقاح ي‬
‫بن عوف ما جزيت دمحما أسمنت يف بالده ثم غزوته ‪ ،‬قال هو ما ترى ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫توف رسول هللا وعل مكة وأرضها‬

‫‪ _353‬روي الطيي يف تاريخه ( ‪ ) 1510‬عن القاسم بن دمحم قال ي‬
‫النت قال‬
‫بت كنانة والطاهر عل عك ‪ ،‬وذلك أن ي‬
‫أب هالة ‪ ،‬عتاب عل ي‬
‫عتاب بن أسيد والطاهر بن ي‬
‫بت أبيها معد بن عدنان ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫اجعلوا عمالة عك يف ي‬

‫‪271‬‬
‫البيهف يف دالئل النبوة ( ‪ ) 288 / 7‬عن قتادة قال تزوج رسول هللا خمس عشة امرأة‬
‫ي‬ ‫‪ _315‬روي‬
‫إب ألحب أن أتزوج‬
‫بت النمار وقال ي‬
‫‪ ،‬قال فذكرهن وزاد أن رسول هللا تزوج أم شيك األنصارية من ي‬
‫بت‬
‫بت حرام ثم من ي‬
‫ولكت أكره غيتهن ولم يدخل بها ‪ ،‬وتزوج أسماء بنت الصلت من ي‬
‫ي‬ ‫من األنصار‬
‫سليم فلم يدخل بها ‪ ،‬وخطب جمرة بنت الحارث المزنية ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _311‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 212‬عن مكحول أن رسول هللا قال ما استحل به الفرج من‬
‫نحل أو هبة فهو من الصدا ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت‬
‫بلغت أن رجال أب ي‬
‫ي‬ ‫أب ميمون قال‬
‫‪ _312‬روي أبو نعيم يف صفة النفا ( ‪ ) 104‬عن ميمون بن ي‬
‫نفش النفا ‪ ،‬فقال له رسول هللا أرأيت لو حرصتك الصالة وأنت بمكان ال‬
‫ي‬ ‫إب أخاف عل‬
‫فقال ي‬
‫يراك فيه أحد أكنت مصليا له ذلك ؟ قال سبحان هللا ومن يدع هذا ‪،‬‬

‫قال أرأيت لو أصابتك جنابة تحت الليل لو يعلم بها أحد أكنت مغتسال ؟ قال سبحان هللا ومن‬
‫يدع هذا ‪ ،‬قال أرأيت لو سمعت أحدا ينتقص كتاب هللا أكنت مقرا له ذلك ؟ قال سبحان هللا ما‬
‫كنت ألفعل ‪ ،‬قال فزعم أنه قال له قوال حسنا وقال لست منافقا إن شاء هللا ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _310‬روي الطيي يف تاريخه ( ‪ ) 080‬عن عروة قال نزل جييل عل رسول هللا بهذه اآلية ( وإما‬
‫إب‬
‫تخافن من قوم خيانة فانبذ إليهم عل سواء ) فلما فرغ جييل من هذه اآلية قال رسول هللا ي‬
‫بت قينقاع ‪ ،‬قال عروة فسار إليهم رسول هللا بهذه اآلية ‪ ،‬و عن عمر بن قتادة قال‬
‫أخاف من ي‬
‫ِّ‬
‫حارصهم رسول هللا خمس عشة ليلة ال يطلع منهم أحد ‪ ،‬ثم نزلوا عل حكم رسول هللا ‪ ،‬فكتفوا‬
‫أب ‪،‬‬
‫وهو يريد قتلهم ‪ ،‬فكلمه فيهم عبد هللا بن ي‬

‫‪272‬‬
 ‫قال عاصم بن عمر بن قتادة قال فحارصهم رسول هللا حت نزلوا عل حكمه ‪ ،‬فقام إليه عبد هللا‬
‫موال ولانوا حلفاء الخزرج ‪ ،‬فأبطأ‬
‫ي‬ ‫أب ابن سلول حي أمكنه هللا منهم فقال يا دمحم أحسن يف‬
‫بن ي‬
‫النت ‪ ،‬فأدخل يده يف جيب رسول هللا ‪،‬‬
‫موال ‪ ،‬فأعرض عنه ي‬
‫ي‬ ‫النت فقال يا دمحم أحسن يف‬
‫عليه ي‬
‫يعت تلونا ‪،‬‬
‫أرسلت ‪ ،‬وغضب رسول هللا حت رأوا يف وجهه ظالال ي‬
‫ي‬ ‫فقال رسول هللا‬

‫موال أرب ع مائة حاش وثالث مائة‬

‫ي‬ ‫أرسلت ‪ ،‬قال ال وهللا ال أرسلك حت تحسن إل‬
‫ي‬ ‫ثم قال ويحك‬
‫وإب وهللا ال آمن وأخش الدوائر ‪،‬‬
‫منعوب من األسود واألحمر تحصدهم يف غداة واحدة ‪ ،‬ي‬
‫ي‬ ‫دارع قد‬
‫النت خلوهم لعنهم هللا ولعنه معهم ‪ ،‬فأرسلوهم ثم أمر بإجالئهم‬
‫فقال رسول هللا هم لك ‪ ،‬فقال ي‬
‫وغنم هللا رسوله والمسلمي ما لان لهم من مال ‪ ،‬ولم تكن لهم أرضون إنما لانوا صاغة ‪،‬‬

‫ول إخراجهم من المدينة بذراري هم‬

‫فأخذ رسول هللا لهم سالحا كثيا وآلة صياغتهم ‪ ،‬ولان الذي ي‬
‫عبادة بن الصامت ‪ ،‬فمض بهم حت بلغ بهم ذباب وهو يقول الشف األبعد األقض فاألقض ‪،‬‬
‫ولان رسول هللا استخلف عل المدينة أبا لبابة بن عبد المنذر ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت تبايعه ‪،‬‬

‫اساب قال جاءت امرأة إل ي‬
‫‪ _314‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 7301‬عن عطاء الخر ي‬
‫فاختضت فإن المرأة تختضب ألمرين إن‬
‫ي‬ ‫فقال ما لك ال تختضبي ؟ ألك زوج ؟ قالت نعم ‪ ،‬قال‬
‫لان لها زوج فلتختضب لزوجها ‪ ،‬وإن لم يكن لها زوج فلتختضب لخطبتها ‪ ،‬ثم قال لعن هللا‬
‫المذكرات من النساء والمؤنثي من الرجال ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫أصحاب بعدي‬
‫ي‬ ‫‪ _310‬روي نعيم يف الفي ( ‪ ) 1371‬عن جبي بن نفي قال قال رسول هللا اختالف‬
‫بخمس وعشين سنة يقتل بعضهم بعضا ‪ ،‬الخمس والعشون والمائة جيع شديد ‪ ،‬وتقتل بنو‬
‫يرب أحدلم جرو للب خي من ولد يربيه ‪ ،‬الخمسون ومائة‬
‫أمية خليفتها ‪ ،‬ثالث وثالثون ومائة ي‬

‫‪273‬‬
‫ظهور الزنادقة والستون ومائة جيع سنة أو سنتي ‪ ،‬فمن أدرك ذلك فليدخر من الطعام ‪ ،‬وينقض‬
‫شهاب من المش إل المغرب وهدة يسمعها لل أحد ‪،‬‬

‫سنة ست وستي ومائة من لان له دين متفر فليممعه ومن لان له بنت فليوجها ومن لان أعزبا‬
‫فليصي عن اليوي ج ومن لانت له زوجة فليعيل عنها ‪ ،‬السبعون والمائة سلب الملوك ملكها‬
‫الثمانون البالء ‪ ،‬التسعون الفناء المائتان القضاء ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _310‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 70 / 1‬عن عبد هللا بن دمحم بن عقيل قال أراد أبو لطالب‬
‫يؤويت ‪،‬‬
‫ي‬ ‫تكفلت وال أحد‬
‫ي‬ ‫تخلفت ههنا ؟ فما يل أم‬
‫ي‬ ‫النت أي عم إل من‬
‫المسي إل الاام ‪ ،‬فقال له ي‬
‫قال فر له ثم أردفه خلفه فخرج به فيلوا عل صاحب دير فقال صاحب الدير ما هذا الغالم‬
‫ج ‪ ،‬قال ولم ؟ قال ألن وجهه وجه‬
‫غ أن يكون له أب ي‬
‫ابت ‪ ،‬قال ما هو بابنك وال ينب ي‬
‫منك ؟ قال ي‬
‫ئ‬
‫فينت به أهل األرض ‪،‬‬ ‫النت ؟ قال الذي يوج إليه من السماء‬
‫نت ‪ ،‬قال وما ي‬
‫نت وعينه عي ي‬
‫ي‬

‫قال هللا أجل مما تقول ‪ ،‬قال فاتق عليه اليهود ‪ ،‬قال ثم خرج حت نزل براهب أيضا صاحب دير ‪،‬‬
‫ج ‪ ،‬قال ولم ذلك‬
‫ينبغ أن يكون له أب ي‬
‫ي‬ ‫بت ‪ ،‬قال ما هو بابنك وما‬
‫فقال ما هذا الغالم منك ؟ قال ا ي‬
‫أج‬
‫نت ‪ ،‬قال سبحان هللا ‪ ،‬هللا أجل مما تقول ‪ ،‬وقال يا ابن ي‬
‫نت وعينه عي ي‬
‫؟ قال ألن وجهه وجه ي‬
‫أال تسمع ما يقولون ؟ قال أي عم ال تنكر هلل قدرة ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت يوم أحد قال‬

‫أب صالح قال لما خرج ي‬
‫‪ _317‬روي ابن المبارك يف المهاد ( ‪ ) 101‬عن سهيل بن ي‬
‫بت زريق يقال له‬
‫من ينتدب لسد هذه الثغرة الليلة ؟ أو لما قال ‪ ،‬قال فقام رجل من األنصار من ي‬
‫ذكوان بن عبد قيس أبو السبع فقال أنا ‪ ،‬فقال من أنت ؟ قال ابن عبد قيس ‪ ،‬قال اجلس ثم عاد‬
‫فقالها فقام ذكوان فقال من أنت ؟ فقال أنا أبو السبع ‪ ،‬فقال كونوا مكان كذا وكذا ‪،‬‬

‫‪274‬‬
‫فقال ذكوان يا رسول هللا ما هو إال أنا ولم نأمن أن يكون للمشكي عي ‪ ،‬فقال رسول هللا من أحب‬
‫أن ينظر إل رجل يطأ خرصة المنة بقدميه غدا فلينظر إل هذا ‪ ،‬فانطلق ذكوان إل أهله يودعهن‬
‫فأخذن نساؤه بثيابه وقلن يا أبا السبع تدعنا وتذهب ‪ ،‬فاستل ثيبه حت إذا جاوزهن أقبل عليهن‬
‫ُ‬
‫فقال موعدكن يوم القيامة ‪ ،‬ثم قتل ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت قال ابن آدم ال‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0274 /‬عن ابن مسعود عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _318‬روي‬
‫تكون عابدا حت تكون ورعا وال تكون مؤمنا حت تصل الرحم وال تكون مسلما حت تحب للناس ما‬
‫تحب لنفسك وال تكون غنيا حت تكون عفيفا وال تكون زاهدا حت تكون متواضعا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _313‬روي ابن عساكر يف تاري خ دماق ( ‪ ) 107 / 05‬عن الضحاك بن النعمان أن رسول هللا آج‬
‫بي المقداد بن عمرو وعبد هللا بن رواحة ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫القرش قال آج رسول هللا بي‬

‫ي‬ ‫‪ _325‬روي ابن شعد يف الطبقات ( ‪ ) 128 / 0‬عن دمحم بن إبراهيم‬
‫أب سلمة بن عبد األسد وسعد بن خيثمة ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫ي‬

‫‪ _321‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 123 / 0‬عن دمحم بن صالح عن عاصم بن عمر بن قتادة قالوا‬
‫أب لطلحة زيد بن سهل ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫أب األرقم وبي ي‬
‫آج رسول هللا بي أرقم بن ي‬

‫أب عون وعاصم بن عمر ودمحم‬

‫‪ _322‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 202 / 0‬عن عبد الواحد بن ي‬
‫القرش قالوا آج رسول هللا بي الحارث بن أوس بن معاذ‬
‫ي‬ ‫القرش وسعد بن إبراهيم‬
‫ي‬ ‫بن إبراهيم‬
‫وعامر بن فهية ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪275‬‬
 ‫القرش قالوا‬
‫ي‬ ‫‪ _320‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 201 / 0‬عن عاصم بن عمر ودمحم بن إبراهيم‬
‫آج رسول هللا بي أوس بن ثابت وعثمان بن عفان ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _324‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 271 / 0‬عن عاصم بن عمر وعروة بن الزبي وسعد بن‬
‫وأب بكر الصديق ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫أب زهي ي‬
‫إبراهيم قالوا آج رسول هللا بي خارجة بن زيد بن ي‬

‫القرش وعاصم بن عمر وسعد‬

‫ي‬ ‫‪ _320‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 20 / 0‬عن دمحم بن إبراهيم‬
‫أب عون قالوا آج رسول هللا بي زيد بن حارثة وحمزة بن عبد‬
‫بن إبراهيم وعبد الواحد بن ي‬
‫المطلب وآج رسول هللا بي زيد بن حارثة وأسيد بن حضي ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫أب عون‬
‫القرش وعبد الواحد بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _320‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 74 / 0‬عن سعد بن إبراهيم‬
‫أب وقاص وسعد بن معاذ ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫قاال آج رسول هللا بي سعد بن ي‬

‫القرش قال آج رسول هللا بي‬

‫ي‬ ‫‪ _327‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 201 / 0‬عن دمحم بن إبراهيم‬
‫وأب سلمة بن عبد األسد ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫سعد بن خيثمة ي‬

‫‪ _328‬روي البالذري يف األنساب ( ‪ ) 011 / 1‬عن عروة قال لان رسول هللا يتحدث يف بيت سعد‬
‫بن خيثمة هو وأصحابه ويؤب للسالم عليه وهو به ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫القرش قال آج رسول هللا بي‬

‫ي‬ ‫‪ _323‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 014 / 0‬عن زيد بن سعيد‬
‫الزرف وبي سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫ي‬ ‫رافع بن مالك‬

‫‪276‬‬
‫القرش قال آج رسول هللا بي‬
‫ي‬ ‫‪ _305‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 204 / 0‬عن دمحم بن إبراهيم‬
‫الحارث بن الصمة وصهيب بن سنان ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫عيش بن لطلحة وبش بن سعيد قاال آج‬

‫ي‬ ‫‪ _301‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 110 / 0‬عن‬
‫وأب بن كعب ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫رسول هللا بي لطلحة بن عبيد هللا ي‬

‫القرش قال آج رسول هللا بي‬

‫ي‬ ‫‪ _302‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 110 / 0‬عن دمحم بن إبراهيم‬
‫لطلحة بن عبيد هللا وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _300‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 000 / 0‬عن يزيد بن رومان قال قديما قبل أن يدخل رسول‬
‫هللا دار األرقم وقبل أن يدعو فيها وهاجر عامر بن ربيعة إل أرض الحباة الهمرتي ومعه امرأته‬
‫أب حثمة ‪،‬‬
‫أب حثمة العدوية أخت سليمان بن ي‬
‫ليل بنت ي‬

‫وآج رسول هللا بي عامر بن ربيعة ويزيد بن المنذر بن شي ح األنصاري ‪ ،‬ولان عامر بن ربيعة‬
‫وتوف بعدما قتل عثمان‬
‫ي‬ ‫يكت أبا عبد هللا وشهد بدرا وأحدا والخند والمااهد للها مع رسول هللا‬
‫‪ ،‬ولان قد لزم بيته فلم ياعر الناس إال بمنازته قد أخرجت ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫القرش قال آج رسول هللا بي‬

‫ي‬ ‫‪ _304‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 23 / 0‬عن دمحم بن إبراهيم‬
‫عبيدة بن الحارث وبالل وآج بي عبيدة بن الحارث وعمي بن الحمام األنصاري وقتال جميعا يوم‬
‫بدر ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪277‬‬
 ‫القرش قال آج رسول هللا بي‬
‫ي‬ ‫‪ _300‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 01 / 0‬عن دمحم بن إبراهيم‬
‫أب شداد بن أوس ‪( .‬‬
‫عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف وآج بي عثمان وأوس بن ثابت ي‬
‫مرسل حسن )‬

‫‪ _300‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 100 / 0‬عن عبد هللا بن جعفر قال آج رسول هللا بي عمار‬
‫بن ياش وحذيفة بن اليمان ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫أب عون وعاصم بن عمر ودمحم‬

‫‪ _307‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 082 / 0‬عن عبد الواحد بن ي‬
‫القرش قالوا آج رسول هللا بي عمار بن ياش وحذيفة بن اليمان ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫ي‬ ‫بن إبراهيم‬

‫القرش قاال‬
‫ي‬ ‫‪ _308‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 144 / 0‬عن عاصم بن عمر وسعد بن إبراهيم‬
‫آج رسول هللا بي عمر بن الخطاب وعييم بن ساعدة ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫أب عون قال آج رسول هللا بي‬

‫‪ _303‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 282 / 0‬عن عبد الواحد بن ي‬
‫عتبان بن مالك وعمر بن الخطاب ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫القرش وعبد‬
‫ي‬ ‫‪ _345‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 201 / 0‬عن عاصم بن عمر ودمحم بن إبراهيم‬
‫القرش قالوا آج رسول هللا بي عمرو بن معاذ وبي عمي بن‬
‫ي‬ ‫أب عون وسعد بن إبراهيم‬
‫الواحد بن ي‬
‫أب وقاص ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫أج سعد بن ي‬
‫أب وقاص ي‬
‫ي‬

‫القرش قاال‬
‫ي‬ ‫‪ _341‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 241 / 0‬عن عاصم بن عمر وسعد بن إبراهيم‬
‫آج رسول هللا بي عييم بن ساعدة وبي عمر بن الخطاب ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪278‬‬
 ‫القرش قال آج رسول هللا بي‬
‫ي‬ ‫‪ _342‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 02 / 0‬عن دمحم بن إبراهيم‬
‫محرز بن نضلة وعمارة بن حزم ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫القرش قال آج رسول هللا بي‬

‫ي‬ ‫‪ _340‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 04 / 0‬عن دمحم بن إبراهيم‬
‫وأب أيوب األنصاري ويقال ذكوان‬
‫أب وقاص وآج بي مصعب بن عمي ي‬
‫مصعب بن عمي وسعد بن ي‬
‫بن عبد قيس ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _344‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 052 / 0‬عن عروة الزبي يف تسمية من شهد بدرا مع رسول‬
‫هللا معتب بن عوف بن عامر بن الفضل بن عفيف وهو الذي يقال له معتب بن الحمراء ويكت أبا‬
‫لبت مخزوم ولان من مهاجرة الحباة الهمرة الثانية ‪ ،‬وقالوا آج رسول هللا بي‬
‫عوف حليف ي‬
‫معتب بن الحمراء وثعلبة بن حالطب وشهد معتب بدرا وأحدا والخند والمااهد للها مع رسول‬
‫هللا ومات سنة سبع وخمسي وهو يومئذ ابن ثمان وسبعي سنة ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _340‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 210 / 0‬عن يزيد بن رومان قال آج رسول هللا بي معمر بن‬
‫الحارث ومعاذ بن عفراء ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫المحش قال لان شماع بن وهب‬

‫ي‬ ‫‪ _340‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 01 / 0‬عن عمر بن عثمان‬
‫يكت أبا وهب ولان رجال نحيفا لطواال أجنأ ولان من مهاجرة الحباة يف الهمرة الثانية ‪ ،‬وآج‬
‫خول ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫ي‬ ‫رسول هللا بينه وبي أوس بن‬

‫‪279‬‬
‫القرش وابن شهاب الزهري قاال‬
‫ي‬ ‫‪ _347‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 208 / 0‬عن دمحم بن إبراهيم‬
‫آج رسول هللا بي سعد بن الربيع وعبد الرحمن بن عوف ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _348‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 042 / 4‬عن عبد هللا بن الحارث بن نوفل قال لما أش نوفل‬
‫نفش يا رسول‬
‫ي‬ ‫شء أفدي به‬
‫بن الحارث ببدر قال له رسول هللا افد نفسك يا نوفل ‪ ،‬قال ما يل ي‬
‫الت بمدة ‪ ،‬قال أشهد أنك رسول هللا ففدى نفسه بها ولانت ألف‬
‫هللا ‪ ،‬قال افد نفسك برماحك ي‬
‫بت هاشم أسن من عمه حمزة والعباس‬
‫رمح ‪ ،‬وأسلم نوفل بن الحارث ولان أسن من أسلم من ي‬
‫بت الحارث ‪،‬‬
‫وأب سفيان وعبد شمس ي‬
‫وأسن من إخوته ربيعة ي‬

‫ورجع نوفل إل مكة ثم هاجر هو والعباس إل رسول هللا أيام الخند ‪ ،‬وآج رسول هللا بينه وبي‬
‫العباس بن عبد المطلب ‪ ،‬ولانا قبل ذلك شيكي يف الماهلية متفاوضي يف المال متحابي‬
‫متصافيي ‪ ،‬وأقطع رسول هللا نوفل بن الحارث ميال عند المسمد بالمدينة أقطعه ‪،‬‬

‫وأقطع رسول هللا العباس يف موضع واحد وفرع بينهما بحائط ‪ ،‬فكانت دار نوفل بن الحارث يف‬
‫الت يقال لها دار مروان‬
‫موضع رحبة القضاء وما يليها إل مسمد رسول هللا مقابل دار اإلمارة اليوم ي‬
‫الت بالمدينة عل لطريق الثنية عند السو‬
‫‪ ،‬وأقطع رسول هللا نوفل بن الحارث أيضا داره األخرى ي‬
‫‪ ،‬ولان مربدا إلبله وقسمها نوفل بي بنيه يف حياته ‪،‬‬

‫فبقيتهم فيها إل اليوم ‪ ،‬وشهد نوفل مع رسول هللا فتح مكة وحني والطائف وثبت يوم حني مع‬
‫رسول هللا ‪ ،‬فكان عن يمينه يومئذ ‪ ،‬وأعان رسول هللا يوم حني بثالثة آالف رمح ‪ ،‬فقال رسول‬
‫وتوف نوفل بن الحارث بعد‬
‫ي‬ ‫لأب أنظر إل رماحك يا أبا الحارث تقصف يف أصالب المشكي ‪،‬‬
‫هللا ي‬

‫‪281‬‬
‫أن استخلف عمر بن الخطاب بسنة وثالثة أشهر ‪ ،‬فصل عليه عمر بن الخطاب ثم تبعه إل البقيع‬
‫حت دفن هناك ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫القرش قال آج رسول هللا بي‬

‫ي‬ ‫‪ _343‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 00 / 0‬عن دمحم بن إبراهيم‬
‫وأب دجانة ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫عتبة بن غزوان ي‬

‫البيهف يف شعب اإليمان ( ‪ ) 3713‬عن الحسن أن رسول هللا قال أدخل نفسك يف‬
‫ي‬ ‫‪ _305‬روي‬
‫هموم الدنيا واخرج منها بالصي وليدك عن الناس ما تعلم من نفسك ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _301‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 240 / 0‬عن دمحم بن عبد هللا بن عمرو بن عثمان قال لان‬
‫إسالم خالد قديما ولان أول إخوته أسلم قبل ‪ ،‬ولان بدء إسالمه أنه رأى يف النوم أنه وقف به عل‬
‫شفي النار لأن أباه يدفعه منها ‪ ،‬ويرى أن رسول هللا آخذ بحقوته ال يقع ففزع من نومه ‪ ،‬فقال‬
‫أب قحافة فذكر ذلك له فقال أبو بكر أريد بك خيا‬
‫فلف أبا بكر بن ي‬
‫أحلف باهلل أن هذه لرؤيا حق ‪ ،‬ي‬
‫هذا رسول هللا فاتبعه فإنك ستتبعه وتدخل معه يف اإلسالم واإلسالم يحمزك أن تدخل فيها‬
‫وأبوك واقع فيها ‪،‬‬

‫فلف رسول هللا وهو بأجياد فقال يا دمحم إالم تدعو ؟ فقال أدعو إل هللا وحده ال شيك له وأن‬
‫ي‬
‫دمحما عبده ورسوله ‪ ،‬وتخلع ما كنت عليه من عبادة حمر ال يرص وال ينفع وال يدري من عبده ممن‬
‫فإب أشهد أن ال إله إال هللا وأشهد إنك رسول هللا بإسالمه ‪،‬‬
‫لم يعبده ‪ ،‬قال خالد ي‬

‫‪281‬‬
 ‫بف من ولده ممن لم يسلم ورافعا مواله فوجده فأتوا به أباه أبا أحيحة‬
‫وأرسل أبوه يف لطلبه من ي‬
‫فأنبه وبكته ورصبه برصيمة يف يده حت كشها عل رأسه ‪ ،‬ثم قال اتبعت دمحما وأنت ترى خالف‬
‫قومه وما جاء به من عيب آلهتهم وعيبة من مض من آبائهم ‪،‬‬

‫فقال خالد قد صد وهللا واتبعته ‪ ،‬فغضب أبوه أبو أحيحة ونال منه وشتمه ‪ ،‬ثم قال اذهب يا‬
‫يرزقت ما أعيش به ‪،‬‬
‫ي‬ ‫منعتت فإن هللا‬
‫ي‬ ‫لكع حيث شئت وهللا ألمنعنك القوت ‪ ،‬فقال خالد إن‬
‫فأخرجه وقال لبنيه ال يكلمه أحد منكم إال صنعت به ما صنعت به ‪ ،‬فانرصف خالد إل رسول هللا‬
‫فكان يكرمه ويكون معه ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _302‬روي ابن عساكر يف تاري خ دماق ( ‪ ) 444 / 20‬عن يزيد بن رومان قال انطلق عثمان بن‬
‫مظعون وعبيدة بن الحارث بن المطلب وعبد الرحمن بن عوف وأبو سلمة بن عبد األسد وأبو‬
‫عبيدة بن المراح حت أتوا رسول هللا فعرض عليهم اإلسالم وأنبأهم بشائعه ‪ ،‬وأسلموا جميعا يف‬
‫ساعة واحدة وذلك قبل دخول رسول هللا دار األرقم وقبل أن يدعو فيها ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _300‬روي ابن عساكر يف تاري خ دماق ( ‪ ) 22 / 03‬عن يزيد بن رومان قال خرج عثمان بن عفان‬
‫ولطلحة بن عبيد هللا عل أثر الزبي بن العوام ‪ ،‬فدخال عل رسول هللا فعرض عليهما اإلسالم وقرأ‬
‫عليهما القرآن وأنبأهما بحقو اإلسالم ووعدهما الكرامة من هللا ‪ ،‬فآمنا وصدقا ‪،‬‬

‫فقال عثمان يا رسول هللا قدمت حديثا من الاام فلما كنا بي معان والزرقاء فتحرك النيام إذا مناد‬
‫ينادينا أيها النيام هبوا فإن أحمد قد خرج بمكة ‪ ،‬فقدمنا فسمعنا بك ‪ ،‬ولان إسالم عثمان قديما‬
‫قبل دخول رسول هللا دار األرقم ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪282‬‬
‫أب بكر فكان‬
‫أب األسود قال لان إسالم الزبي بعد ي‬
‫‪ _304‬روي البالذري يف األنساب ( ‪ ) 425 / 3‬عن ي‬
‫بأب أنت إل ماذا تدعو ؟ فقال أدعوك إل أن تاهد أن ال‬
‫رابعا أو خامسا دخل عل رسول هللا فقال ي‬
‫فإب أشهد أن ال إله إال هللا وأنك رسول هللا يا رسول هللا ‪ ،‬إن‬
‫إله إال هللا وأن دمحما رسول هللا ‪ ،‬قال ي‬
‫شئت لنبادينهم باإلسالم وال نستش به فإنا عل حق وهم عل بالطل ‪،‬‬

‫فقال رسول هللا إنا لم نؤمر بالقتال ‪ ،‬فخرج الزبي ولقيه أبو البخيي وهو العاص بن هاشم بن‬
‫الحارث بن أسد بن عبد العزى قال أفعلتها يابن العوام ؟ قال نعم ‪ ،‬قال إنا ال نقرك وما تريد من‬
‫مفارقة دين آبائنا وعيب آلهتنا ‪ ،‬قال الزبي اصنع ما بدا لك فإنما تعبدون حمرا ال يسمع وال يبرص‬
‫وال ينفع وال يرص ‪ ،‬قال أبو البخيي إنما نعبدهم ( ليقربونا إل هللا زلف إن هللا يحكم بينهم يف ما‬
‫هم فيه يختلفون ) ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 230 / 0‬عن دمحم بن عمر الواقدي عن شيوخه يف قصة عبد هللا‬
‫ي‬ ‫‪ _300‬روي‬
‫بن عمرو بن حرام قالوا فقال رسول هللا يوم أحد ادفنوا عبد هللا بن عمرو بن حرام وعمرو بن‬
‫المميح يف قي واحد ويقال إنما أمر بذلك لما لان بينهما من الصفاء ‪ ،‬فقال ادفنوا هذين المتحابي‬
‫يف الدنيا يف قي واحد ‪ ،‬ويقال إنهما وجدا وقد مثل بهما لل المثل فلم تعرف أبدانهما ‪ ،‬ولان عبد‬
‫هللا بن عمرو رجال أحمر أصلع ليس بالطييل ‪،‬‬

‫يل السيل فحفر‬

‫ولان عمرو بن المميح رجال لطييال فعرفا ودخل السيل عليهما ‪ ،‬ولان قيهما مما ي‬
‫عنهما وعليهما نمرتان وعبد هللا قد أصابه جرح يف يده فيده عل جرحه فأميطت يده عن جرحه‬
‫أب يف حفرته فكأنه نائم فقيل له‬
‫فانثعب الدم فردت إل مكانها فسكن الدم ‪ ،‬قال جابر فرأيت ي‬
‫أفرأيت أكفنته ؟‬

‫‪283‬‬
 ‫ه والحرمل عل‬
‫فقال إنما دفن يف نمرة خمر بها وجهه وعل رجليه الحرمل فوجدنا النمرة لما ي‬
‫رجليه عل هيئته وبي ذلك ست وأربعون سنة ‪ ،‬فااورهم جابر يف أن يطيب بمسك فأب ذلك‬
‫النت ويقال إن معاوية لما أراد أن يمري الكظامة نادى مناديه بالمدينة من لان له قتيل‬
‫أصحاب ي‬
‫بأحد فلياهد ‪ ،‬فخرج الناس إل قتالهم فوجدوهم رلطابا يتثنون فأصابت المسحاة رجل رجل‬
‫منهم فانثعب دما ‪،‬‬

‫فقال أبو سعيد الخدري ال ينكر بعد هذا منكر ووجد عبد هللا بن عمرو وعمرو بن المميح يف قي‬
‫أب زهي وسعد بن‬ ‫واحد فحوال ‪ ،‬وذلك أن القناة لانت تمر عل قيهما ووجد خارجة بن زيد بن ي‬
‫الربيع يف قي واحد فيلا ولقد لانوا يحفرون الياب فحفروا ىنية من تراب ففاح عليهم ري ح المسك‬
‫‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫األمال الخميسية ( ‪ ) 1032‬عن الزهري قال قال رسول هللا آدم سيد‬
‫ي‬ ‫‪ _300‬روي الامري يف‬
‫البش ‪ ،‬وأنا سيد العرب ‪ ،‬وصهيب سيد الروم ‪ ،‬وسلمان سيد فارس ‪ ،‬وبالل سيد الحبش ‪ ،‬وسيد‬
‫الليال ليلة القدر ‪ ،‬وسيد األيام يوم الممعة ‪ ،‬وسيد الامر السدر ‪ ،‬وسيد‬
‫ي‬ ‫الاهور رمضان ‪ ،‬وسيد‬
‫المبال الطور ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫الداب يف الفي ( ‪ ) 228‬عن حسان بن كريب قال رسول هللا إذا اتخذ الفسا القصص‬
‫ي‬ ‫‪ _307‬روي‬
‫أمت حذو الرهبان فالهرب من الدنيا هربا ‪ ،‬قيل وما حذو الرهبان ؟ قال يأخذون باكلهم‬
‫وحذت ي‬
‫وشدتهم يف العبادة ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫نت هللا بنو إشائيل‬

‫‪ _308‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 02 / 0‬عن عطاء بن أب رباح أنهم قالوا يا ي‬
‫أكرم عل هللا منا قال لانوا إذا أذنب أحدهم أصبحت كفارة ذنبه مكتيبة يف عتبة بابه اجدع أذنك‬

‫‪284‬‬
 ‫اجدع أنفك افعل ‪ ،‬فسكت رسول هللا فيلت ( وسارعوا إل مغفرة من ربكم وجنة عرضها‬
‫السموات واألرض أعدت للمتقي إل قوله والذين إذا فعلوا فاحاة أو ظلموا أنفسهم ذكروا هللا‬
‫فاستغفروا لذنيب هم ) فقال رسول هللا أال أخيلم بخي من ذلك ؟ فقرأ هؤالء اآليات ‪ ( .‬مرسل‬
‫حسن )‬

‫أب قرصافة قالت قال رسول هللا إذا أراد‬

‫‪ _303‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 1701‬عن عزة بنت ي‬
‫هللا بعبد خيا أهدى له هدية ‪ ،‬قيل يا رسول هللا وما تلك الهدية ؟ قال بضيف ييل به برزقه‬
‫ويرحل وقد غفر ألهل الميل ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت عن قوله‬
‫أب جبلة قال سئل ي‬
‫أب حاتم يف تفسيه ( ‪ ) 11037‬عن حبان بن ي‬
‫‪ _305‬روي ابن ي‬
‫تعال ( فصي جميل ) قال ال شكوى فيه ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫ي‬

‫أب حبلة قال قال رسول هللا إذا استاهد‬

‫‪ _301‬روي ابن المبارك يف المهاد ( ‪ ) 00‬عن حيان بن ي‬
‫الاهيد أخرج هللا له جسدا لأحسن جسد ‪ ،‬ثم أمر بروحه فأدخل فيه فينظر إل جسده الذي خرج‬
‫منه كيف يصنع به وينظر إل من حوله ممن يتحزن عليه ‪ ،‬فيظن أنهم يسمعونه أو يرونه فينطلق‬
‫إل أزواجه ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _302‬روي مالك يف المدونة الكيي ( ‪ ) 470 / 1‬عن مكحول قال قال معاذ بن جبل قد لان الناس‬
‫يف زمن رسول هللا يأكلون ما أصابوا من البقر والغنم وال يبيعونها وأن رسول هللا أصاب غنما يوم‬
‫حني فقسمها وأخذ الخمس منها ‪ ،‬وقد لان رسول هللا إذا أصابوا البقر والغنم لم يقسم للناس إذا‬
‫لانوا ال يحتاجون إليها ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪285‬‬
‫أعئ أحدلم‬
‫ي‬ ‫أب عثمان النهدي قال قال رسول هللا إذا‬
‫‪ _300‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 2731‬عن ي‬
‫الريحان فال يرده فإنه خرج من المنة ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫أب كثي قال قال رسول هللا من أكرم‬

‫أب الدنيا يف العيال ( ‪ ) 478‬عن يحت بن ي‬
‫‪ _304‬روي ابن ي‬
‫زوجته فإنما يكرم هللا ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫البيهف يف شعب اإليمان ( ‪ ) 0710‬عن دمحم الباقر قال لان رسول هللا إذا أكل مع قوم‬
‫ي‬ ‫‪ _300‬روي‬
‫لان آخرهم أكال ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫أوج إل رسول هللا ُو ِقد لذلك‬

‫‪ _300‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 30 / 1‬عن عكرمة قال لان إذا ي‬
‫ساعة كهيئة السكران ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫ائئ يف المكارم ( ‪ ) 308‬عن مماهد قال إذا أويت إل فراشك فإذا استطعت أن‬
‫‪ _307‬روي الخر ي‬
‫تأوي وأنت لطاهر وإن استطعت أن تنام وأنت تذكر هللا ‪ ،‬فإن األرواح مبعوثة عل ما قبضت عليه‬
‫‪ ،‬فإذا اضطمعت فقل بسم هللا األحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد ‪ ،‬اللهم‬
‫جنت وإليك فوضت أمري وإليك ألمأت ظهري وإليك المصي ‪،‬‬
‫ي‬ ‫باسمك وضعت‬

‫فإب أشهد أن ال إله إال أنت وحدك ال شيك‬

‫فتوفت عل لطاعتك ولطاعة رسولك ‪ ،‬ي‬
‫ي‬ ‫توفيتت‬
‫ي‬ ‫اللهم إن‬
‫فأحيت يف لطاعتك وعافيتك ورحمتك ‪ ،‬ثم يكون أول‬
‫ي‬ ‫أحييتت‬
‫ي‬ ‫لك وأن دمحما عبدك ورسولك ‪ ،‬وإن‬
‫نمت من عذابك يوم تبعث عبادك‬
‫ي‬ ‫ما تضع جنبك عل يمينك وتضع كفك عل رأسك وتقول اللهم‬
‫بلغت أن رسول هللا لان يفعله ثم تقرأ قل هو هللا أحد والمعوذتي ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫ي‬ ‫‪ ،‬فإنه‬

‫‪286‬‬
 ‫النت لان إذا جاء بابا يف‬
‫الفاكىه يف أخبار مكة ( ‪ ) 1228‬عن ابن جري ج قال حدثت أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _308‬روي‬
‫دار يعل عند الخيالطي استقبل البيت فدعا وخرج إليه بنات غزوان وكن مسلمات فدعون معه ‪( .‬‬
‫مرسل حسن )‬

‫النت قال إذا جمع هللا عباده‬

‫أب جبلة عن ي‬
‫‪ _303‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 000 ، 2‬عن حبان بن ي‬
‫يوم القيامة لان أول من يدع إشافيل فيقول له ربه ما فعلت يف عهدي ؟ هل بلغت عهدي ؟‬
‫فيقول نعم رب قد بلغته جييل ‪ ،‬فيدع جييل فيقال له هل بلغك إشافيل عهدي ؟ فيقول نعم‬
‫بلغت فيخل عن إشافيل ‪ ،‬ويقال لمييل هل بلغت عهدي ؟ فيقول نعم قد بلغت الرسل‬
‫ي‬ ‫رب قد‬
‫‪ ،‬فتدع الرسل فيقال لهم هل بلغكم جييل عهدي فيقولون نعم ربنا ‪ ،‬فيخل عن جييل ‪،‬‬

‫ثم يقال للرسل ما فعلتم بعهدي ؟ فيقولون بلغنا أممنا ‪ ،‬فتدع األمم فيقال هل بلغكم الرسل‬
‫عهدي ؟ فمنهم المكذب ومنهم المصد ‪ ،‬فتقول الرسل إن لنا عليهم شهودا ياهدون أن قد‬
‫بلغنا مع شهادتك ‪ ،‬فيقول من ياهد لكم ؟ فيقولون أمة أحمد فتدع أمة أحمد فيقول أتاهدون‬
‫رسل هؤالء قد بلغوا عهدي إل من أرسلوا إليه ؟ فيقولون نعم ربنا شهدنا أن قد بلغوا ‪،‬‬
‫ي‬ ‫أن‬

‫فتقول تلك األمم ربنا كيف ياهد علينا من لم يدركنا ؟ فيقول لهم الرب كيف تاهدون عل من لم‬
‫تدركوا ؟ فيقولون ربنا بعثت إلينا رسوال وأنزلت إلينا عهدك وكتابك وقصصت علينا أنهم قد بلغوا‬
‫فاهدنا بما عهدت إلينا ‪ ،‬فيقول الرب صدقوا فذلك قوله ( وكذلك جعلناكم أمة وسطا ) والوسط‬
‫العدل ( لتكونوا شهداء عل الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا ) ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت لان إذا حاذى مياب الكعبة‬

‫األزرف يف أخبار مكة ( ‪ ) 000 / 1‬عن دمحم الباقر أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _375‬روي‬
‫إب أسألك الراحة عند الموت والعفو عند الحساب ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫وهو يف الطواف يقول اللهم ي‬

‫‪287‬‬
 ‫النت لان إذا حاذى مياب الكعبة‬
‫األزرف يف أخبار مكة ( ‪ ) 000 / 1‬عن دمحم الباقر أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _371‬روي‬
‫إب أسألك الراحة عند الموت والعفو عند الحساب ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫وهو يف الطواف يقول اللهم ي‬

‫النت لان إذا سافر أمر عليا أن يثلم‬

‫المصيض يف حديثه ( ‪ ) 10‬عن دمحم الباقر أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _372‬روي ليين‬
‫الحيطان ليأكل الناس من التمر ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫شف بن ماتع أن رسول هللا قال من نعيم أهل المنة أنهم‬

‫‪ _370‬روي نعيم يف الزهد ( ‪ ) 203‬عن ي‬
‫يياورون عل المطايا والنمب ‪ ،‬وإنهم يؤتون يف يوم الممعة بخيل مسومة ملممة ال تروث وال‬
‫تبول ‪ ،‬فيكبونها حت ينتهوا حيث شاء هللا فيأتيهم مثل السحابة فيها ما ال عي رأت وال أذن‬
‫سمعت فيقولون أمطري علينا ‪،‬‬

‫ينتىه ذلك إل فو أمانيهم ‪ ،‬ثم يبعث هللا ريحا غي مؤذية فتنسف‬

‫ي‬ ‫فما تزال تمطر عليهم حت‬
‫وف معارفها‬
‫نواض خيولهم ي‬
‫ي‬ ‫كثبانا من مسك عل أيمانهم وعل شمائلهم فيأخذ ذلك المسك يف‬
‫وف رءوسها ‪ ،‬ولكل رجل منهم جمة عل ما اشتهت نفسه ‪،‬‬
‫ي‬

‫وف ما سوى ذلك من الثياب ‪ ،‬ثم يقبلون حت‬

‫وف الخيل ي‬
‫فيتعلق ذلك المسك يف تلك الممام ي‬
‫ينتهوا إل ما شاء هللا ‪ ،‬فإذا المرأة تنادي بعض أولئك يا عبد هللا أما لك فينا حاجة ؟ فيقول ما أنت‬
‫؟ ومن أنت ؟ فتقول أنا زوجتك ‪،‬‬

‫‪288‬‬
‫أخف لهم من‬
‫ي‬ ‫فيقول ما كنت علمت مكانك فتقول المرأة أوما تعلم أن هللا قال ( فال تعلم نفس ما‬
‫ورب فلعله ياغل عنها بعد ذلك الموقف مقدار‬
‫قرة أعي جزاء بما لانوا يعملون ) فيقول بل ي‬
‫أربعي خريفا ال يلتفت وال يعود ما ياغله عنها إال ما هو فيه من النعمة والكرامة ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت أنه لان إذا ذكر يوم‬

‫أب الدنيا يف صفة النار ( ‪ ) 27‬عن الحسن البرصي عن ي‬
‫‪ _374‬روي ابن ي‬
‫القيامة ومقامهم ( يف يوم لان مقداره خمسي ألف سنة ) محزوني نادمي قد اسودت وجوههم‬
‫وازرقت أبصارهم وقليب هم عند حناجرهم يبكون الدميع وبعد الدميع الدم ‪ ،‬حت لو أرسلت‬
‫السفن المواقي يف دموعهم لمرت ‪،‬‬

‫قد عظموا لمهنم مسية ثالثة أيام ولياليها للراكب المواد ‪ ،‬وإن ناب أحدهم لمثل المبل العظيم‬
‫وأن دبره لمثل الاعب مغللة أيديهم إل أعناقهم قد جمع بي نواصيهم وأقدامهم يرصبون‬
‫ارحمت ‪،‬‬
‫ي‬ ‫بالمقامع وجوههم وأدبارهم يساقون إل جهنم ‪ ،‬فيقول العبد للملك‬

‫فيقول كيف أرحمك ولم يرحمك أرحم الراحمي ؟ وجهنم يحم عليها من أول الدهر إل يوم‬
‫القيامة عل لطعامها وشابها وأغاللها فال يفت حرها وال حماها ‪ ،‬ولو أن غال منها وضع عل جبال‬
‫الدنيا لررصضها ‪ ،‬ولو أن عذاب هللا لان بينه وبي جبل مسية خمسمائة سنة لذاب ذاك المبل ‪،‬‬
‫لطعامهم من نار تحذى لهم نعال من النار وخفاف من النار يف شدان ‪،‬‬

‫وألطول عذاب النار يف األجساد أكال أكال وصهرا صهرا وحطما حطما بدن ال يموت حمر موصد ‪،‬‬
‫وإنهم يف السلسلة من آخرهم فتأكلهم النار وتبف األرواح يف الحناجر ترصخ تدعو بالييل والحشة‬
‫والندامة ‪ ،‬وإنها لتأكل لهم لل يوم سبعي ألف جلد ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪289‬‬
 ‫يعت الوفد الذين قدموا عل‬
‫‪ _370‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 250 / 0‬عن الربيع قال عمدوا ي‬
‫النت قالوا ألست تزعم أنه للمة هللا وروح منه ؟ قال بل ‪،‬‬
‫رسول هللا من نصارى نمران فخاصموا ي‬
‫قالوا فحسبنا ‪ ،‬فأنزل هللا ( فأما الذين يف قليب هم زي غ فيتبعون ما تاابه منه ابتغاء الفتنة ) ثم إن‬
‫هللا أنزل ( إن مثل عيش عند هللا لمثل آدم ) اآلية ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫أب ثابت قال لان رسول هللا‬

‫‪ _370‬روي الخطيب يف الفقيه والمتفقه ( ‪ ) 112 / 2‬عن حبيب بن ي‬
‫إذا جلس إليه جليس لم يقدم ركبته ولم يقم حت يستأذنه ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت لان إذا سمد رفع‬

‫‪ _377‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 222 / 1‬عن صالح بن خيوان أن ي‬
‫العمامة عن جبهته ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫أب رباح قال قال رسول هللا إذا شبتم‬

‫البيهف يف السي الكيي ( ‪ ) 45 / 1‬عن عطاء بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _378‬روي‬
‫فاشبوا مصا وإذا استكتم فاستاكوا عرضا ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫الاعت قال لان رسول هللا إذا صعد المني يوم‬

‫ي‬ ‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 0200‬عن‬
‫‪ _373‬روي ابن ي‬
‫ويثت عليه ويقرأ سورة ثم يملس‬
‫ي‬ ‫الممعة استقبل الناس بوجهه فقال السالم عليكم ويحمد هللا‬
‫ثم يقوم فيخطب ثم ييل ولان أبو بكر وعمر يفعالنه ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _385‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 000‬عن يزيد األودي قال لان رسول هللا إذا صل يف‬
‫الحمر قام عمر بن الخطاب عل رأسه بالسيف ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪291‬‬
 ‫الموب قال قال رسول هللا إذا قاتل‬
‫ي‬ ‫أب عمران‬
‫‪ _381‬روي ابن المبارك يف المهاد ( ‪ ) 44‬عن ي‬
‫والسج فأعظمهما أجرا البخيل ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫الاماع والمبان فأعظمهما أجرا المبان وإذا تصد البخيل‬
‫مرسل حسن )‬

‫وه أم‬
‫‪ _382‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 483‬عن صفوان بن سليم أن رسول هللا قال ألم أيمن ي‬
‫أسامة كيف أصبحت أو كيف أمسيت ؟ فقالت بخي يا رسول هللا ‪ ،‬فقال لها رسول هللا آمي‬
‫جعلك هللا بخي ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت صل يف بيت أم سلمة‬

‫‪ _380‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 0273‬عن دمحم بن قيس أن ي‬
‫أب سلمة فأشار‬
‫أب سلمة ألن يمر بي يديه فأشار إليه فرجع فماءت زينب بنت ي‬
‫فماءه عمر بن ي‬
‫النت أني أعض ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫إليها فمضت فقال ي‬

‫النت بالمدينة ( وإلهكم إله واحد ال‬

‫‪ _384‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 0 / 0‬أن عطاء قال نزل عل ي‬
‫إله إال هو الرحمن الرحيم ) فقال كفار قريش بمكة كيف يسع الناس إله واحد ؟ فأنزل هللا ( إن يف‬
‫خلق السموات واألرض واختالف الليل والنهار إل قوله آليات لقوم يعقلون ) فبهذا تعلمون أنه إله‬
‫شء ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫شء وخالق لل ي‬
‫واحد وأنه إله لل ي‬

‫الداب يف الفي ( ‪ ) 054‬عن معاوية بن يحت قال قال رسول هللا إذا لان سنة خمسي‬
‫ي‬ ‫‪ _380‬روي‬
‫ومائة فخي نسائكم لل عقيم ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت قال من أدرك الخطبة‬

‫أب كثي عن ي‬
‫‪ _380‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 0484‬عن يحت بن ي‬
‫فقد أدرك الصالة ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪291‬‬
 ‫النت لان يغدو يوم‬
‫البيهف يف معرفة السي ( ‪ ) 1308‬عن المطلب بن عبد هللا أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _387‬روي‬
‫العيد إل المصل من الطريق األعظم فإذا رجع من الطريق األخرى عل دار عمار بن ياش ‪ ( .‬مرسل‬
‫حسن )‬

‫‪ _388‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 3027‬عن ابن جري ج قال أخي يب أبو عثمان بن يزيد قال‬
‫النت أنه قال إذا مات الرجل بعدما يدخل أرض العدو ويخرج من أرض‬
‫يعمل به فينا ويرفعونه إل ي‬
‫المسلمي وأرض الصلح فإن سهمه ألهله ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫بلغت أن‬
‫ي‬ ‫أب الدنيا يف التواضع ( ‪ ) 121‬عن دمحم بن عبد هللا بن عمرو بن عثمان قال‬
‫‪ _383‬روي ابن ي‬
‫النت قال إذا هدى هللا عبدا لإلسالم وحسن صورته وجعله يف موضع غي شائن له ورزقه مع ذلك‬
‫ي‬
‫تواضعا فذلك من صفوة هللا ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫صل بنا رسول هللا ذات‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0204 /‬عن جابر قال ي‬
‫ي‬ ‫‪ _035‬روي‬
‫أب سفيان آمي‬
‫يوم صالة الفمر فقرأ فاتحة الكتاب فلما بلغ إل قوله وال الضالي قال معاوية بن ي‬
‫ورفع بها صوته فلما انفتل من صالته أقبل إلينا فقال من المتكلم ؟ فقال معاوية أنا ‪ ،‬فقال يا‬
‫َّ‬
‫معاوية كفر هللا لك بعدد من قرأ فاتحة الكتاب وبعدد من قال آمي إل يوم القيامة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0203 /‬عن سلمة بن األكيع قال قال يل رسول‬
‫ي‬ ‫‪ _031‬روي‬
‫لايعتك حيت تخرج وتلقيتك حي تقدم ‪( .‬‬ ‫هللا يا سلمة بن األكيع لو كنت تأخذ لطريق العقيق َّ‬

‫ضعيف )‬

‫‪292‬‬
 ‫النت أرب ع من كن فيه بت‬
‫‪ _332‬روي ابن المقرئ يف معممه ( ‪ ) 103‬عن جعفر الصاد قال قال ي‬
‫هللا له بيتا يف المنة من آوى اليتيم ورحم الضعيف وأنفق عل والديه ورفق بمملوكه ‪ ( .‬مرسل‬
‫حسن )‬

‫‪ _330‬روي ابن بابييه يف األربعي ( ‪ ) 03‬عن أسد بن وداعة يرفع الحديث قال قال رسول هللا‬
‫أربعة يستأنفون العمل من دخل يف اإلسالم حط هللا عنه لل ذنب لان قبله ورجل حج بيت هللا‬
‫الحرام فرجع من حمته استأنف العمل ومن شهد الممعة ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _334‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 030 / 8‬عن عبد هللا بن كيسان وهاام بن حبيش قالوا ما‬
‫شعرت قريش أين وجه رسول هللا حي خرج من الغار يف آخر ليلة االثني يف السحر وقال يوم‬
‫الثالثاء بقديد فسمعوا صوتا من أسفل مكة يتبعه العبيد والصبيان والنساء ‪،‬‬

‫خيمت‬
‫ي‬ ‫حت انتىه إل أعل مكة وال يرى شخصه ‪ ،‬جزى هللا رب الناس خي جزائه ‪ /‬رفيقي قاال‬
‫بت كعب مقام فتاتهم ‪/‬‬
‫أم معبد ‪ ،‬هما نزال بالي واعتديا به ‪ /‬فقد فاز من أمش رفيق دمحم ‪ ،‬ليهن ي‬
‫ومقعدها للمسلمي بمرصد ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫أب ربيعة أن رسول هللا‬

‫‪ _330‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 118 / 2‬عن الحارث بن عبد هللا بن ي‬
‫لان يف بعض مغازيه فمر بأناس من مزينة فاتبعه عبد المرأة منهم ‪ ،‬فلما لان يف بعض الطريق سلم‬
‫عليه فقال فالن ؟ قال نعم قال ما شأنك ؟ قال أجاهد معك قال أذنت لك سيدتك ؟ قال ال ‪،‬‬

‫‪293‬‬
 ‫يصل إن مت قبل أن ترجع إليها واقرأ عليها السالم‬
‫ي‬ ‫قال ارجع إليها فأخيها فإن مثلك مثل عبد ال‬
‫فرجع إليها فأخيها الخي ‪ ،‬فقالت آهلل هو أمر أن تقرأ َّ‬
‫عل السالم ؟ قال نعم ‪ ،‬قالت ارجع فماهد‬‫ي‬
‫معه ‪( .‬مرسل حسن )‬

‫عل قال حملت أم الفضل يف‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 15000‬عن داود بن ي‬
‫‪ _330‬روي الطي ي‬
‫إب ألرجو أن تبيض وجوهنا بغالم فولدت عبد هللا بن عباس ‪ ( .‬مرسل‬
‫الاعب فقال رسول هللا ي‬
‫حسن )‬

‫أب الدنيا يف المكارم ( ‪ ) 154‬عن معاوية بن قرة قال قال رسول هللا أرجو للمنافق‬
‫‪ _337‬روي ابن ي‬
‫يستحت ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫ي‬ ‫ما دام‬

‫‪ _338‬روي ابن عساكر يف تاري خ دماق ( ‪ ) 07 / 1‬عن الزهري أن رسول هللا أرخ التاري خ حي‬
‫قدم المدينة يف شهر ربيع األول ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _333‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 200 / 1‬عن عكرمة قال استاك رسول هللا بمريد رلطب وهو‬
‫صائم ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _1555‬روي ابن عساكر يف تاري خ دماق ( ‪ ) 224 / 75‬عن عروة بن الزبي قال لانت أم حكيم‬
‫أب جهل ولانت فاختة بنت الوليد بن المغية عند صفوان‬
‫بنت الحارث بن هاام عند عكرمة ابن ي‬
‫بن أمية فأسلمتا جميعا فأتت أم حكيم رسول هللا فاستأمنته لعكرمة فأمنه فاستأذنته يف لطلبه‬
‫فأذن لها ‪،‬‬

‫‪294‬‬
 ‫روم فأرادها عن نفسها فلم تزل تعده وتقربه حت قدمت‬
‫فخرجت يف لطلبه وخرج معها عبد لها ي‬
‫عل ناس من عك فاستعانتهم عليه فأوثقوه لها ثم انطلقت حت أدركت زوجها باليمن فأقبل معها‬
‫النت فلما رآه رسول هللا وثب فرحا وما عليه رداء حت بايعه ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫حت جاءت به إل ي‬

‫‪ _1551‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 211‬عن يحت بن يعمر قال قال رسول هللا استحلوا فروج‬
‫النساء بألطيب أموالكم ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫أب الحييرث قال استخلف رسول هللا عل‬

‫‪ _1552‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 02 / 0‬عن ي‬
‫المدينة يف غزوته إل ذات الرقاع عثمان بن عفان واستخلفه رسول هللا أيضا عل المدينة يف غزوته‬
‫إل غطفان بذي أمر بنمد ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _1550‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 208 / 0‬عن عروة قال لان رسول هللا استخلف معاذ بن‬
‫جبل عل أهل مكة حي خرج إل حني وأمره رسول هللا أن يعلم الناس القرآن وأن يفقههم يف‬
‫الدين ثم صدر رسول هللا عامدا إل المدينة وخلف معاذ بن جبل عل أهل مكة ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _1554‬روي أبو نعيم يف معرفة الصحابة ( ‪ ) 2840‬عن ساكنة بنت المعد قالت سمعت رجاء‬
‫النت استافوا بما حمد هللا به نفسه قبل أن يحمده‬
‫الغنوي ولان أصيبت يده يوم الممل قال قال ي‬
‫وأم يا رسول هللا ؟ قالف الحمد هلل و( قل هو هللا‬
‫بأب ي‬
‫خلقه وبما مدح هللا به نفسه قلنا وما ذاك ي‬
‫أحد ) فإنه من لم يافه القرآن فال شفاه هللا ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪295‬‬
 ‫ُ‬
‫بت هاشم فضلوا‬
‫النت إن ي‬
‫أب األزهر قال قال ي‬
‫‪ _1550‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 1544‬عن ي‬
‫عل الناس بست خصال هم أعلم الناس وأشمع الناس وهم أسمح الناس وهم أحلم الناس وهم‬
‫أصفح الناس وأحب الناس إل نسائهم ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫الحرب يف غريب الحديث ( ‪ ) 000 / 1‬عن زياد بن عالقة قال لان بي رجل منا ورجل‬
‫ي‬ ‫‪ _1550‬روي‬
‫يمش بنعل ‪ /‬فرد أوهبه لنهدة ونهد ‪ ،‬ال يسبي‬
‫ي‬ ‫النت فقال يا خي من‬
‫شء فامه فأب ي‬
‫من األنصار ي‬
‫النت ال ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫سلت وجلدي ‪ ،‬فقال ي‬
‫ي‬

‫النت استعمل جده الهيثم‬

‫أب الدنيا يف اإلشاف ( ‪ ) 225‬عن الحسن البرصي أن ي‬
‫‪ _1557‬روي ابن ي‬
‫النت وارتدت العرب وف بما عنده من الصدقة وأب بها أبا بكر وفعل‬
‫عل صدقات قومه فلما قبض ي‬
‫ذلك الزبرقان بن بدر قال فقال أبو بكر وف بها الزبرقان تكرما ووف بها الهيثم تحرجا أو تورعا ‪( .‬‬
‫مرسل حسن )‬

‫أب صعصعة أن‬

‫‪ _1558‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 207 / 0‬عن عبد هللا بن عبد الرحمن بن ي‬
‫أب صعصعة يوم بدر عل المااة ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫النت استعمل قيس بن ي‬
‫ي‬

‫‪ _1553‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 232 / 8‬عن عبد الرحمن بن الحارث قال لان رسول هللا يف‬
‫حت وأم سلمة فأقبل رسول هللا إل هودج صفية‬
‫بعض أسفاره ومعه يف ذلك السفر صفية بنت ي‬
‫وهو يظن أنه هودج أم سلمة ولان ذلك اليوم يوم أم سلمة فمعل رسول هللا يتحدث مع صفية‬
‫فغارت أم سلمة وعلم رسول هللا بعد أنها صفية ‪،‬‬

‫‪296‬‬
 ‫يوم وأنت رسول هللا ‪ ،‬قالت ثم ندمت‬
‫فماء إل أم سلمة فقالت تتحدث مع ابنة اليهودي يف ي‬
‫حملت عل هذا الغية ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫عل تلك المقالة فكانت تستغفر منها قالت يا رسول هللا استغفر يل فإنما‬
‫مرسل حسن )‬

‫ّ‬
‫أب بكر أنه حدث أنهم استقلوا بالنساء‬
‫‪ _1515‬روي الطيي يف تاريخه ( ‪ ) 042‬عن عبد هللا بن ي‬
‫واألبناء واألموال معهم الدفوف والمزامي والقيان يعزفن خلفهم وأن فيهم يومئذ ألم عمرو صاحبة‬
‫ئ‬
‫ج‬‫رب مثله من ي‬
‫بت غفار بزهاء وفخر ما ي‬
‫الت ابتاعوا منه ولانت إحدى نساء ي‬
‫العبش ي‬
‫ي‬ ‫عروة بن الورد‬
‫من الناس يف زمانهم وخلوا األموال لرسول هللا فكانت لرسول هللا خاصة يضعها حيث يااء ‪،‬‬

‫فقسمها رسول هللا عل المهاجرين األولي دون األنصار إال أن سهل بن حنيف وأبا دجانة سماك‬
‫بت النضي إال رجالن يامي بن عمي بن‬
‫بن خرشة ذكرا فقرا فأعطاهما رسول هللا ولم يسلم من ي‬
‫كعب ابن عم عمرو بن جحاش وأبو سعد بن وهب أسلما عل أموالهما فأحرزاها ‪ ،‬قال أبو جعفر‬
‫عل‬
‫بت النضي فيما قيل ابن أم مكتوم ولانت رايته يومئذ مع ي‬
‫واستخلف رسول هللا إذ خرج لحرب ي‬
‫أب لطالب ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫بن ي‬

‫المنتف ( ‪ ) 00 / 1‬عن هزان بن سعيد قال أتيت بيت المقدس فرأيت‬

‫ي‬ ‫‪ _1511‬روي أبو عروبة يف‬
‫ج أوض‬
‫عل بن عبد هللا بن عباس فقال يل ممن أنت ؟ فقلت من الرها ‪ ،‬قال مرحبا برجل من ي‬
‫ي‬
‫بهم رسول هللا إن رسول هللا قال استوصوا بالرهاويي والدوسيي خيا ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _1512‬روي الحاكم يف مستدركه ( ‪ ) 045 / 0‬عن عبد الواحد بن ميمون قال لما ماتت خديمة‬
‫النت فأتاه جيئيل بعائاة يف مهد فقال يا رسول هللا هذه تذهب ببعض حزنك وإن يف‬
‫حزن عليها ي‬

‫‪297‬‬
 ‫أب بكر ويقول يا أم رومان‬
‫هذه لخلفا من خديمة ثم ردها ‪ ،‬فكان رسول هللا يختلف إل بيت ي‬
‫واحفظيت فيها ‪،‬‬
‫ي‬ ‫استوض بعائاة خيا‬
‫ي‬

‫فكان لعائاة بذلك ميلة عند أهلها وال ياعرون بأمر هللا فيها فأتاهم رسول هللا يف بعض ما لان‬
‫أب بكر منذ أسلم إل أن هاجر فيمد عائاة‬
‫يأب بيت ي‬
‫يأتيهم ولان ال يخطئه يوم واحد إال أن ي‬
‫ُ َ‬
‫تبك بكاء حزينا ‪ ،‬فسألها فاكت أمها وذكرت أنها تولع فدمعت عينا رسول‬
‫أب بكر ي‬
‫متسية بباب ي‬
‫تحفظيت فيها ؟ فقالت يا رسول‬
‫ي‬ ‫هللا فدخل عل أم رومان فقال يا أم رومان ألم أوصك بعائاة أن‬
‫هللا إنها بلغت الصديق عنا وأغضبته علينا ‪،‬‬

‫النت وإن فعلت ‪ ،‬قالت أم رومان ال جرم ال سؤتها أبدا ‪ ،‬ولانت عائاة ولدت يف السنة‬
‫فقال ي‬
‫وه يومئذ ابنة ست سني‬
‫الرابعة من النبوة وتزوجها رسول هللا يف السنة العاشة يف شوال ي‬
‫وتزوجها بعد سودة باهر ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫أب جبلة قال قال رسول هللا إن أشع‬

‫أب الدنيا يف اإلخوان ( ‪ ) 138‬عن حبان بن ي‬
‫‪ _1510‬روي ابن ي‬
‫صدقة تصعد إل السماء أن يصنع الرجل لطعاما لطيبا ثم يدعو إليه ناسا من إخوانه ‪ ( .‬مرسل حسن‬
‫)‬

‫‪ _1514‬روي ابن عساكر يف تاري خ دماق ( ‪ ) 181 / 02‬عن عبد الرحمن بن يعقوب قال أسلم‬
‫النت سماه صالحا ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫إبراهيم بن صالح واسمه الذي يعرف به نعيم بن النحام ولكن ي‬

‫‪298‬‬
 ‫‪ _1510‬روي البالذري يف البلدان ( ‪ ) 08 / 1‬عن الزهري قال أسلم أهل تبالة وجرش من غي قتال‬
‫فأقرهم رسول هللا عل ما أسلموا عليه وجعل عل لل حالم ممن بهما من أهل الكتاب دينارا‬
‫واشيط عليهم ضيافة المسلمي وول أبا سفيان بن حرب جرش ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫أب بكر بن ربيعة ولان عبد‬

‫أب فضالة بن عبد هللا بن ي‬
‫يعل يف معممه ( ‪ ) 83‬عن ي‬
‫‪ _1510‬روي أبو ي‬
‫النت يا عامر أسلم تسلم قال‬
‫هللا قد رأى رسول هللا أن عامر بن الطفيل انتىه إل رسول هللا فقال ي‬
‫تعطيت المدر وأعنة الخيل واليبر والعمود ‪،‬‬
‫ي‬ ‫ال والالت والعزى ال أسلم حت‬

‫قال رسول هللا ال يصي إليك يا عامر بن الطفيل واحد منها حت تسلم قال والالت والعزى ألمألنها‬
‫عليك يا دمحم خيال ورجاال ثم اغيز عل حصانه فذهب وارتفع رسول هللا عل المني فدعا عليه ‪،‬‬
‫بت عامر ‪،‬‬
‫فقال اللهم اشغل عامرا واهد ي‬

‫فذهب عامر فلحق بقومه بي الضمر والضائن وركز رمحه عند بيت خالته السلولية وربط‬
‫بت عامر تعالوا اجتمعوا فاجتمعوا إليه وأجابوه إال رجال واحدا وهو‬
‫الحصان ثم نادى يف الناس يا ي‬
‫الضحاك بن سفيان ‪ ،‬حت إذا وقفوا يف ناحيتهم قالوا ما هذا ؟ قالوا نطلب أحمد هذا الخبيث‬
‫الكذاب يعنون رسول هللا ‪،‬‬

‫أنتىه إل هذا الرجل فإن لان عل‬

‫ي‬ ‫قال الضحاك بن سفيان تفرقوا تفرقوا ال أرى منكم أشد معا حت‬
‫وجه من الحق وإال رجعت إليكم فكنت عل رأيكم ‪ ،‬فاستقام حت يلحق برسول هللا وأرسل خطام‬
‫الناقة ولطرح السالح ‪،‬‬

‫‪299‬‬
 ‫وأقبل حت أب رسول هللا فقبل قدميه وقال أشهد أن ال إله إال هللا وأنك رسول هللا آمنت بك‬
‫وبما أنزل عليك وعقد له رسول هللا اللواء وأسلم عل يدي رسول هللا وأعطاه رسول هللا السيف‬
‫وقاتل بي يدي رسول هللا ‪ ،‬وقعد عامر يف بيت خالته حت انتصف النهار وتفر الناس ‪،‬‬

‫ثم أخذته الغدة فركب الحصان ونادى غدة مثل غدة البكر يف بيت سلولية ‪ ،‬ويقبض عل الرمح‬
‫والناس يرقبونه عل األوشال يف الضمر والضائن بي المبلي ينظرون إليه ‪،‬‬ ‫وفيه الحربة تلم‬
‫حت إذا لطال أمرهم وأمره جاء الغراب فيقع عل لطرف اللسان فقال الناس ونظر بعضهم إل بعض‬
‫لو لان عامر بن الطفيل حيا ما وقع الغراب عل لسانه فأتوه فقلعوه من أعل الحصان ‪،‬‬

‫فكأنما مات عام األول فحفروا له حفرة بعيدة ضخمة بي الضمر والضائن ولان رجال ضخما لطييال‬
‫ولطرحوه فيها ثم دهدهوا عليه الصخر حت جعلوه مثل قي العباس ‪ ،‬وبش الضحاك بن سفيان‬
‫الناس باإلسالم وجاء باإلسالم وآيات الكتاب فقرأها عليهم فأسلموا ‪،‬‬

‫وجزع جزعا شديدا عل عامر بن الطفيل وقال العباس بن مرداس نذود أخانا عن أخينا ولو ترى‬
‫مهزا لكنا األقربي نتابع عاية ضحاك بن سفيان معتص بسيف رسول هللا والموت واقع ‪ ،‬قالت أم‬
‫الهيثم قد رأيت قي عامر بي جبلي ولان أعور قالت أم الهيثم يل مائة سنة وثالث سني قالت أنا‬
‫بيت غيي ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫من العرب ولم يبق من أهل ي‬

‫‪ _1517‬روي ابن عساكر يف تاري خ دماق ( ‪ ) 7 / 02‬عن إسماعيل بن عياش يقول لان اسم عبد‬
‫هللا بن قرط يف الماهلية شيطان فسماه رسول هللا عبد هللا ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪311‬‬
 ‫أب غنية قال بلغنا أن رجال‬
‫أب الدنيا يف إصالح المال ( ‪ ) 240‬عن عبد الملك بن ي‬
‫‪ _1518‬روي ابن ي‬
‫تأمرب ؟ قال عليك بالي ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫ي‬ ‫النت فقال يا رسول هللا أي التمارة‬
‫أب ي‬

‫أب وقاص‬
‫‪ _1513‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 0080‬عن سعيد بن المسيب قال رم عتبة بن ي‬
‫فأدم رسول هللا فاناطت رباعيته من البالطن ‪ ،‬فقال رسول هللا اشتد غضب هللا عل من أدم‬
‫رسول هللا ‪ ،‬اللهم ال يحولن عليه الحول فما حال الحول حت مات لافرا ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _1525‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 4500‬عن إسحا بن عبد هللا بن الحارث أن رسول هللا اشيى‬
‫حلة ببضعة وعشين قلوصا فأهداها إل ذي يزن ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت‬
‫النت ( ‪ ) 33 / 1‬عن إسحا بن عبد هللا بن الحارث أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1521‬روي أبو الايخ يف أخال‬
‫اشيى حلة بسبع وعشين ناقة فلبسها ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 204 / 7‬عن دمحم بن قيس قال اشتك رسول هللا يوم األربعاء‬
‫ي‬ ‫‪ _1522‬روي‬
‫إلحدى عشة بقيت من صفر سنة إحدى عشة يف بيت زينب بنت جحش شكوى شديدة ‪،‬‬
‫وتوف يوم االثني لليلتي خلتا من ربيع األول‬
‫ي‬ ‫واجتمع عنده نساؤه للهن اشتك ثالثة عش يوما ‪،‬‬
‫سنة إحدى عشة ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫أب سعيد بن المعل قال أصاب‬

‫‪ _1520‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 208 / 1‬عن مروان بن ي‬
‫قلغ وسيف يدع بتارا وسيف يدع الحتف‬
‫بت قينقاع ثالثة أسياف ‪ ،‬سيف ي‬
‫رسول هللا من سالح ي‬
‫ولان عنده بعد ذلك المخذم ورسوب أصابهما من الفلس ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪311‬‬
 ‫عل قال أوض أمي المؤمني‬
‫أب جعفر دمحم بن ي‬
‫واب يف المحن ( ‪ ) 38 / 1‬عن ي‬
‫‪ _1524‬روي القي ي‬
‫أب لطالب‬
‫عل بن ي‬
‫اميحرلا نمحرلا هلل هذا ما أوض به ي‬ ‫أب لطالب إل ابنه الحسن قال بسم‬
‫عل بن ي‬
‫ي‬
‫أوض باهادة أن ال إله إال هللا وحده ال شيك له وأشهد أن دمحما عبده ورسوله ‪،‬‬
‫ي‬

‫ونسك‬
‫ي‬ ‫صالب‬
‫ي‬ ‫أرسله بالهدى ودين الحق ليظهره عل الدين لله ولو كره المشكون ‪ ،‬ثم إن‬
‫وإب أوصيك يا‬
‫ومماب هلل رب العالمي ال شيك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمي ‪ ،‬ي‬
‫ي‬ ‫ومحياي‬
‫كتاب أن تتقوا هللا وال تموتن إال وأنتم مسلمون ‪،‬‬
‫أهل وولدي ومن بلغه ي‬
‫حسن وجميع ي‬

‫فإب سمعت رسول هللا يقول صالح ذات البي أفضل من‬
‫واعتصموا بحبل هللا جميعا وال تفرقوا ‪ ،‬ي‬
‫عامة الصالة والصيام فإن المبية الحالقة فساد ذات البي ‪ ،‬وال قوة إال باهلل انظروا ذوي أرحامكم‬
‫فصلوهم يهون هللا عليكم الحساب ‪ ،‬وهللا هللا يف األيتام ال تبغوا أفواههم وال يضيعن بحرصتكم ‪،‬‬
‫وهللا هللا يف جيانكم فإنها وصية رسول هللا ‪،‬‬

‫ما زال يوصينا بهم حت ظننا أنه يورثهم ‪ ،‬وهللا هللا يف القرآن ال يسبقن إل العمل به غيلم ‪ ،‬وهللا‬
‫هللا يف الصالة فإنها عمود دينكم ‪ ،‬وهللا هللا يف بيت ربكم فال يخلون ما بقيتم وهللا هللا يف رمضان‬
‫وصيامه فإنه جنة لكم من النار ‪ ،‬وهللا هللا يف المهاد يف سبيل هللا بأموالكم وأنفسكم وألسنتكم ‪،‬‬
‫ئ‬
‫تطف غضب ربكم ‪ ،‬وهللا هللا يف ذمة نبيكم ال تظلم بي أظهرلم ‪ ،‬وهللا هللا‬ ‫وهللا هللا يف الزلاة فإنها‬
‫يف أصحاب نبيكم فإن رسول هللا قد أوض بهم ‪،‬‬

‫وهللا هللا يف الفقراء والمساكي شاركوهم يف معاياكم ‪ ،‬وهللا هللا فيما ملكت أيمانكم فإن آخر ما‬
‫تكلم به رسول هللا أنه قال أوصيكم بالضعيفي اليتيم وما ملكت أيمانكم ‪ ،‬وال تخافن يف هللا لومة‬

‫‪312‬‬
 ‫الئم يمنعكم ممن أرادلم وبغ عليكم ‪ ،‬وقولوا للناس حسنا لما أمر هللا ال تيكوا األمر بالمعروف‬
‫والنىه عن المنكر فيول األمر شارلم ثم تدعون فال يستماب لكم ‪،‬‬
‫ي‬

‫عليكم بالتواصل والتباذل وإياكم والتقالطع والتدابر ‪ ،‬وتعاونوا عل الي والتقوى وال تعاونوا عل‬
‫فيكم نبيكم‬ ‫اإلثم والعدوان واتقوا هللا إن هللا شديد العقاب ‪ ،‬حفظكم هللا من أهل بيت وحف‬
‫قض‬
‫ي‬ ‫بشء إال بال إله إال هللا حت‬
‫أستودعكم هللا ‪ ،‬وأقرأ عليكم السالم ورحمة هللا ثم لم ينطق ي‬
‫رحمة هللا عليه ورضوانه عنه يف العش األواخر من رمضان ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _1520‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 002 / 2‬عن الحسن البرصي قال قال أبو بكر يا رسول هللا‬
‫وف صدري رقمتي ‪ ،‬فقال أما‬ ‫ثوب حية وأنا ألطأ يف عذرات الناس ي‬
‫عل ي‬‫إب رأيت يف المنام لأن ي‬ ‫ي‬
‫ُ ْ‬
‫الرقمتان فت ِ يل سنتي وأما الثوب الحية فما تحي به من ولدك وأما العذرة فما ينالك من أذاهم ‪( .‬‬
‫مرسل حسن )‬

‫‪ _1520‬روي البالذري يف األنساب ( ‪ ) 257 / 2‬عن الحسن البرصي قال أبو بكر يا رسول هللا ما‬
‫لأب ألطأ يف عذرات الناس فقال لتكونن منهم بسبيل خي ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫اب ي‬‫أزال أر ي‬

‫الهاشم قال لما قدم رسول هللا‬

‫ي‬ ‫أب جعفر‬
‫‪ _1527‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 200 / 8‬عن ي‬
‫عل‬
‫لعل الطلب ميال فطلب ي‬
‫عل فالطمة قال ي‬
‫أب أيوب سنة أو نحوها فلما تزوج ي‬
‫المدينة نزل عل ي‬
‫إل‬
‫إب أريد أن أحولك ي‬
‫النت إليها فقال ي‬
‫النت قليال فبت بها فيه ‪ ،‬فماء ي‬
‫ميال فأصابه مستأخرا عن ي‬
‫عت ‪،‬‬
‫فقالت لرسول هللا فكلم حارثة بن النعمان أن يتحول ي‬

‫‪313‬‬
 ‫فقال رسول هللا قد تحول حارثة عنا حت قد استحييت منه ‪ ،‬فبلغ ذلك حارثة فتحول وجاء إل‬
‫وه أسقب بيوت ب يت‬
‫منازل ي‬
‫ي‬ ‫بلغت أنك تحول فالطمة إليك وهذه‬
‫ي‬ ‫النت فقال يا رسول هللا إنه‬
‫ي‬
‫إل من الذي‬
‫مت أحب ي‬
‫ومال هلل ولرسوله ‪ ،‬وهللا يا رسول هللا المال الذي تأخذ ي‬
‫ي‬ ‫النمار بك وإنما أنا‬
‫تدع ‪ ،‬فقال رسول هللا صدقت بارك هللا عليك فحولها رسول هللا إل بيت حارثة ‪ ( .‬مرسل حسن‬
‫)‬

‫النت قال يا بريدة ال يكل‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0201 /‬عن بريدة عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1528‬روي‬
‫برصك وال يذهب سمعك ‪ ،‬أنت نور ألهل المش ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _1523‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 342‬عن عبد هللا بن وهب األبناوي قال خرج األسود‬
‫الديلم فقتله ثم حملوا رأسه إل رسول هللا فقدم‬
‫ي‬ ‫العنش الكذاب فتنبأ ‪ ،‬فخرج إليه فيوز بن‬
‫ي‬
‫وفدهم وعليهم المآثر الديباج عليها الذهب والدر فألف إليه رسول هللا منتفة له وقال اعتمر بها‬
‫إل فإنها ليست من لباسنا ‪ ،‬قال فأهل ذلك البيت إل اليوم يسمون آل ذي‬
‫وألق هذه المنتفة ي‬
‫المعمر ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫األشهل قال كتب عمر بن عبد العزيز‬

‫ي‬ ‫النت ( ‪ ) 30‬عن عتبة بن جبية‬
‫‪ _1505‬روي حماد يف تركة ي‬
‫أب بكر بن حزم أن افحص عن أسماء خدم رسول هللا من الرجال والنساء ومواليه فكتب إليه‬
‫إل ي‬
‫ألب رسول هللا فورثها رسول هللا فأعتقها ‪ ،‬ولان عبيد بن عمرو‬
‫يخيه أن أم أيمن بركة لانت ي‬
‫الخزرج قد تزوجها بمكة فولدت أيمن ثم إن خديمة ملكت زيد بن حارثة ‪،‬‬
‫ي‬

‫فسأل رسول هللا خديمة أن تهب له زيدا وذلك بعد أن تزوجها فوهبته له فأعتقه رسول هللا ‪،‬‬
‫ولان أبو كباة من مولدي مكة فأعتقه ولان أنماة من مولدي الشاة فأعتقه ‪ ،‬ولان صالح وهو‬

‫‪314‬‬
 ‫شقران غالما له فأعتقه ولان سفينة غالما له فأعتقه ‪ ،‬ولان ثيبان رجال من أهل اليمن ابتاعه‬
‫بت عبد بن ثعلبة‬
‫رسول هللا بالمدينة فأعتقه وله نسب إل اليمن ‪ ،‬ولان يسار نيبيا أصابه يف غزوة ي‬
‫فأعتقه ‪،‬‬

‫ولان رباح أسود فأعتقه ولان أبو رافع للعباس فوهبه لرسول هللا فلما أسلم العباس بش به رسول‬
‫هللا فأعتقه واسمه أسلم ‪ ،‬ولان فضالة مول له نزل الاام بعد زمان ولان أبو ميي هبة مولدا من‬
‫مولدي مزينة فأعتقه ‪ ،‬ولان رافع غالما لسعيد بن العاص فورثه ولده فأعتق بعضهم يف اإلسالم‬
‫النت يستعي به عل من لم يعتق حت يعتقه ‪،‬‬
‫وتمسك بعضا ‪ ،‬فماء رافع إل ي‬

‫للنت‬
‫وللمه يومئذ فيه فوهبه له فأعتقه رسول هللا فكان يقول أنا مول رسول هللا مدعم غالما ي‬
‫المذام من مولدي حسم قبل وادي القرى ‪ ،‬فروى أبو هريرة أنه شهد‬
‫ي‬ ‫وهبه له رفاعة بن زيد‬
‫خيي ثم انرصف إل وادي القرى ‪ ،‬فلم يزل يحط رحله بوادي القرى فماءه سهم غرب فقتله ‪،‬‬
‫الت غل يوم خيي تحي عليه‬
‫نفش بيده إن الاملة ي‬
‫ي‬ ‫النت لال والذي‬
‫فقيل هنيئا له الاهادة فقال ي‬
‫للنت أهداه له ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫يف النار ‪ ،‬ولان كركرة غالما ي‬

‫‪ _1501‬روي ابن عساكر يف تاري خ دماق ( ‪ ) 054 / 4‬عن ابن شهاب قال لانت أم أيمن تحضن‬
‫النت بخمسة أشهر ‪ ( .‬مرسل حسن‬
‫النت حت كي فأعتقها ثم أنكحها زيد بن حارثة ثم توفيت بعد ي‬
‫ي‬
‫)‬

‫‪ _1502‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 154 / 0‬عن حميد بن نافع قال لان المال الذي نحل‬
‫النت أعطاه ذلك المال فأصلحه بعد ذلك أبو‬ ‫ئ‬
‫بت النضي بي حمر لان ي‬ ‫عائاة بالعالية من أموال ي‬
‫بكر وغرس فيه وديا ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪315‬‬
‫‪ _1500‬روي ابن زنمييه يف األموال ( ‪ ) 1525‬عن هاام بن إسماعيل والمأثور بن شاج واألفواف‬
‫بنت األغر وأم عبد هللا بنت األغر قالوا أب مماعة اليمامة رسول هللا فقال قائلهم ومماع اليمامة‬
‫قد أتانا ‪ /‬يخينا بما قال الرسول ‪ ،‬فأعطينا المقادة واستقمنا ‪ /‬ولان المرء يسمع ما يقول ‪ ،‬فأقطعه‬
‫اميحرلا نمحرلا هلل هذا كتاب كتبه دمحم رسول هللا لمماعة بن‬ ‫رسول هللا وكتب له بذلك كتابا بسم‬
‫فإل ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫أب أقطعتك الغورة وعوانة من العرمة والحبل فمن حاجك ي‬
‫مرارة بن سلم ي‬

‫‪ _1504‬روي ابن سعد ف الطبقات ( ‪ ) 83 / 1‬عن دمحم الباقر قال قال ٌّ‬
‫عل بتنا ليلة بغي عااء‬‫ي‬ ‫ي‬
‫وه محزونة فقلت ما لك ؟ فقالت لم نتعش البارحة‬
‫فأصبحت فخرجت ثم رجعت إل فالطمة ي‬
‫ولم نتغد اليوم وليس عندنا عااء ‪ ،‬فخرجت فالتمست فأصبت ما اشييت لطعاما ولحما بدرهم‬
‫أب فدعوته فأتيت‬
‫ثم أتيتها به فخيت ولطبخت ‪ ،‬فلما فرغت من إنضاج القدر قالت لو أتيت ي‬
‫رسول هللا وهو مضطمع يف المسمد وهو يقول أعوذ باهلل من الميع ضميعا ‪،‬‬

‫عل حت دخل والقدر تفور ‪ ،‬فقال‬

‫وأم يا رسول هللا عندنا لطعام فهلم فتولأ ي‬
‫بأب أنت ي‬
‫فقلت ي‬
‫اغرف لحفصة فغرفت يف صحفة حت غرفت لمميع‬
‫ي‬ ‫اغرف لعائاة فغرفت يف صحفة ‪ ،‬ثم قال‬
‫ي‬
‫فكل فغرفت ثم رفعت القدر وإنها‬
‫اغرف ي‬
‫ي‬ ‫اغرف ألبيك وزوجك فغرفت فقال‬
‫ي‬ ‫نسائه التسع ‪ ،‬ثم قال‬
‫لتفيض فأكلنا منها ما شاء هللا ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _1500‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 057 / 3‬عن زيد بن أسلم قال لما نزلت ( قل هو القادر عل أن‬
‫يبعث عليكم عذابا من فوقكم أو من تحت أرجلكم أو يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم بأس بعض )‬
‫قال رسول هللا ال ترجعوا بعدي كفارا يرصب بعضكم رقاب بعض بالسيوف ‪،‬‬

‫‪316‬‬
‫فقالوا ونحن ناهد أال إله إال هللا وأنك رسول هللا ؟ قال نعم ‪ ،‬فقال بعض الناس ال يكون هذا أبدا‬
‫‪ ،‬فأنزل هللا ( انظر كيف نرصف اآليات لعلهم يفقهون ‪ ،‬وكذب به قومك وهو الحق قل لست‬
‫عليكم بوكيل ‪ ،‬لكل نبإ مستقر وسوف تعلمون ) ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫أب حبيب أن أبا مؤمل أول مكاتب كوتب يف‬

‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 13 / 7‬عن يزيد بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1500‬روي‬
‫النت أعينوا أبا مؤمل فأعي ما أعئ كتابته وفضلت فضلة‬
‫اإلسالم عل عهد رسول هللا فقال ي‬
‫فاستفت فيها رسول هللا فأمره أن يمعلها يف سبيل هللا ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫أب بكر ودمحم بن‬

‫البيهف يف السي الكيي ( ‪ ) 00 / 3‬عن عاصم بن عمر وعبد هللا بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1507‬روي‬
‫أب رصار أبو‬
‫بت المصطلق يممعون له وقائدهم الحارث بن ي‬
‫يحت األنصاري إن رسول هللا بلغه أن ي‬
‫ي‬
‫بت المصطلق ‪ ،‬فأعدوا‬
‫النت ‪ ،‬فسار رسول هللا حت نزل بالمريسيع ماء من مياه ي‬
‫جييرية زوج ي‬
‫بت المصطلق وقتل من قتل منهم ‪ ،‬ونفل رسول هللا‬
‫لرسول هللا فياحف الناس فاقتتلوا فهزم هللا ي‬
‫أبناءهم وأموالهم ونساءهم ‪ ،‬فأقام عليه من ناحية قديد إل الساحل ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫أب عون قال قال رسول هللا‬

‫‪ _1508‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 083 / 2‬عن عبد الواحد بن ي‬
‫عل إذا مت ‪ ،‬فقال يا رسول هللا ما غسلت‬
‫اغسلت يا ي‬
‫ي‬ ‫توف فيه‬
‫أب لطالب يف مرضه الذي ي‬
‫لعل بن ي‬
‫ي‬
‫تبعت والفضل‬
‫ي‬ ‫عل فغسلته فما آخذ عضوا إال‬
‫ميتا قط ‪ ،‬فقال رسول هللا إنك ستهيأ أو تيش ‪ ،‬قال ي‬
‫عل انقطع ظهري ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫آخذ بحضنه يقول اعمل يا ي‬

‫‪ _1503‬روي ابن عساكر يف تاري خ دماق ( ‪ ) 402 / 20‬عن إسماعيل بن أمية قال أفاض رسول‬
‫أب‬
‫هللا عن يمينه أبو سفيان بن حرب وعن يساره الحارث بن هاام وبي يديه يزيد ومعاوية ابنا ي‬
‫سفيان عل فرسي ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪317‬‬
 ‫‪ _1545‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 042 / 4‬عن عبد هللا بن الحارث بن نوفل قال لما أش‬
‫نفش يا‬
‫ي‬ ‫شء أفدي به‬
‫نوفل بن الحارث ببدر قال له رسول هللا افد نفسك يا نوفل ‪ ،‬قال ما يل ي‬
‫الت بمدة قال أشهد أنك رسول هللا ففدى نفسه بها ولانت‬
‫رسول هللا ‪ ،‬قال افد نفسك برماحك ي‬
‫ألف رمح ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫أب هارون قال بعث‬

‫‪ _1541‬روي مسدد يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 1541 /‬عن الغطريف ي‬
‫رسول هللا رجلي يف حاجة يف رمضان فتقدم إل أحدهما أن ال يصوم وسكت عن اآلخر ‪ ،‬فصام‬
‫فلما قدما قال ما صنعتما ؟ قال أحدهما صمت وقال اآلخر لم أصم ‪ ،‬قال لالكما قد أصاب ‪( .‬‬
‫مرسل حسن )‬

‫النت لما خرج‬

‫‪ _1542‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 803‬عن عمر مول غفرة أنه بلغه أن ي‬
‫مهاجرا إل المدينة أخذ المشكون عمار بن ياش وعبد هللا بن سعد فشح بالكفر صدرا ‪ ،‬وأما عمار‬
‫النت ونخ يل سبيلك ‪،‬‬
‫فلم يزالوا يعذبونه حت لادوا يقتلونه ‪ ،‬فلما رأوا أنه يأب أن يكفر قالوا تسب ي‬

‫أب اليقظان ‪ ،‬قال ما أفلح‬

‫فلما فعل فعلوا ‪ ،‬فخرج حت قدم عل رسول هللا فلما رآه قال أفلح وجه ي‬
‫بدروب حت سببتك ‪ ،‬قال فكيف تمد قلبك ؟ قال يحبك‬
‫ي‬ ‫وال أنمح ‪ ،‬قال ما لك أبا اليقظان قال‬
‫ويؤمن بك ‪ ،‬قال فإن اسيادوك من ذلك فزد ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫أب النرص أن رجال قام إل عمر بن الخطاب وهو عل‬

‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 02 / 8‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1540‬روي‬
‫بت فقال عمر وهللا ألقيدنك منه إذا ‪ ،‬فقال عمرو‬
‫ظلمت عاملك ورص ي‬
‫ي‬ ‫المني ‪ ،‬فقال يا أمي المؤمني‬
‫بن العاص يا أمي المؤمني وتقيد من عاملك ؟ قال نعم وهللا ألقيدن منهم أقاد رسول هللا من‬

‫‪318‬‬
 ‫نفسه وأقاد أبو بكر من نفسه أفال أقيد ؟ قال عمرو بن العاص أوغي ذلك يا أمي المؤمني ؟ قال‬
‫وما هو ؟ قال أوما يرضيه ؟ قال أو ذلك ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫الاعت قال أقام رسول هللا بمكة حي خرج‬

‫ي‬ ‫‪ _1544‬روي البالذري يف األنساب ( ‪ ) 81 / 2‬عن‬
‫لعمرة القضاء ثالثة أيام فبعث إليه حييطب بن عبد العزى إن أجلك قد مض وانقض الشط‬
‫فاخرج من بلدنا ‪ ،‬فقال له سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل كذبت البلد بلد رسول هللا وآبائه ‪،‬‬

‫فقال رسول هللا مهال يا سعيد فقال حييطب أقسمت عليك لما خرجت فخرج وخلف أبا رافع ‪،‬‬
‫الحقت بميمونة فحملها عل قلوص ‪ ،‬فمعل أهل مكة ينفرون بها ويقولون ال بارك هللا لك ‪،‬‬
‫ي‬ ‫وقال‬
‫فواف رسول هللا بميمونة بشف فكان دخول رسول هللا بها بشف وهو عل أميال من مكة ‪( .‬‬
‫مرسل حسن )‬

‫الكلت من‬
‫ي‬ ‫القرش قال أقبل دحية‬
‫ي‬ ‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 82 / 4‬عن دمحم بن إبراهيم‬
‫ي‬ ‫‪ _1540‬روي‬
‫عند قيرص وقد أجاز دحية بمال وكساه كش ‪ ،‬فأقبل حت لان بحسم فلقيه ناس من جذام‬
‫فقطعوا عليه الطريق فلم ييكوا معه شيئا ‪ ،‬فماء رسول هللا قبل أن يدخل بيته فأخيه فبعث‬
‫رسول هللا زيد بن حارثة إل حسم ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _1540‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 411‬عن يحت بن جابر أن رجال قال يا رسول هللا ما يحبط‬
‫النت بيمينه عل شماله ‪( .‬‬
‫األجر من المصيبة ؟ قال أن يصفق الرجل بيمينه عل شماله وصفق ي‬
‫مرسل حسن )‬

‫‪319‬‬
 ‫النت قال يا‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0242 /‬عن حكيم بن حزام عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1547‬روي‬
‫يعت الرجلي ‪ -‬وعمل فيه هاتان ‪ -‬يعن اليدين‬ ‫ِّ‬
‫حكيم من أجل الكسب كسب ما مات فيه هاتان ‪ -‬ي‬
‫يعت المبي ‪ ( . -‬ضعيف )‬
‫‪ -‬وعرقت فيه هذه ‪ -‬ي‬

‫أب الدنيا يف األولياء ( ‪ ) 74‬عن دمحم بن كعب قال لان لطلحة بن الياء رجال من‬
‫‪ _1548‬روي ابن ي‬
‫بت أنيف أب رسول هللا يبايعه ‪ ،‬فقال أبايعك عل أن تقتل أباك ‪ ،‬قال فأمسك بيده ‪ ،‬قال ثم جاء‬
‫ي‬
‫مرة أخرى فقال أبايعك عل أن تقتل أباك ‪ ،‬قال فأمسك بيده ثم جاءه مرة أخرى فقال أبايعك عل‬
‫أن تقتل أباك فبايعه فأمره أال يقتله ‪،‬‬

‫قال ثم إن لطلحة اشتك شكوى فأدنف ‪ ،‬قال فماءه رسول هللا يعوده فرأى به الموت فقال لبعض‬
‫وأصل عليه ‪ ،‬قال فيل به الموت من الليل فقال‬
‫ي‬ ‫فآذنوب حت أشهده‬
‫ي‬ ‫من عنده إذا نزل به الموت‬
‫بعض من عنده آذنوا رسول هللا فقال ال تفعلوا ‪ ،‬قالوا ولم يا لطلحة والناس يستافعون برسول‬
‫هللا إذا حرصهم الموت ؟ قال أخش أن تصيبه نكبة أو تلدغه عقرب أو تنهاه حية ‪،‬‬

‫قال وألف هللا بذلك قال فيكوه حت أصبح ‪ ،‬فلما مات آذنوا رسول هللا فقال ألم أقل لكم إذا نزل‬
‫فآذنوب ؟ فقالوا أردنا يا رسول هللا أن نفعل فمنعنا وقال أخش أن تصيبه نكبة أو تلدغه‬
‫ي‬ ‫به الموت‬
‫عقرب أو تنهاه حية فألف هللا بذاك فقال رسول هللا اللهم الق لطلحة بن الياء تضحك إليه‬
‫ويضحك إليك ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0208 /‬عن الزبي قال قال يل رسول هللا يوم‬
‫ي‬ ‫‪ _1543‬روي‬
‫ُّ‬
‫زوجت يا زبي بالمد األسعد والطائر الميمون ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫تبيت من‬

‫‪311‬‬
 ‫النت استفتح الباب عل‬
‫أب الدنيا يف العيال ( ‪ ) 000‬عن عمر بن عبد العزيز أن ي‬
‫‪ _1505‬روي ابن ي‬
‫عائاة فسكتت ثم استفتح فسكتت ثم استفتح فسكتت ‪ ،‬فقال أقسمت عليك إن كنت تسمعي‬
‫لالم لما فتحت ‪ ،‬فقامت ففتحت فكان ذلك من عتاب بينهما ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫ي‬

‫‪ _1501‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 440 / 4‬عن عبيد هللا بن عبد هللا بن عتبة قال أقطع‬
‫رسول هللا خالد بن الوليد موضع داره ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _1502‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 100 / 0‬عن عبيد هللا بن عبد هللا بن عتبة قال أقطع‬
‫رسول هللا عمار بن ياش موضع داره ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _1500‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 23 / 0‬عن عبيد هللا بن عبد هللا بن عتبة قال أقطع رسول‬
‫وبت‬
‫هللا لعبيدة بن الحارث والطفيل وأخييه موضع خطبتهم اليوم بالمدينة فيما بي بقيع الزبي ي‬
‫مازن ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _1504‬روي الخطيب البغدادي يف تاري خ بغداد ( ‪ ) 071 / 15‬عن شبيب بن شيبة قال كنت أسي‬
‫فإب أمي عليك ‪ ،‬فقال ويلك أمي‬
‫أب جعفر أمي المؤمني فقلت يا أمي المؤمني رويدا ي‬
‫يف موكب ي‬
‫حدثت معاوية بن قرة قال قال رسول هللا أقطف القوم دابة أميهم ‪ ،‬فقال أبو‬
‫ي‬ ‫عل ؟ قلت نعم ‪،‬‬
‫ي‬
‫جعفر أعطوه دابة فهو أهون علينا من أن يتأمر علينا ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _1500‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 8785‬عن عمرو بن دينار أن رسول أكل الكبد وهو يقطر‬
‫دما عبيطا ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪311‬‬
 ‫‪ _1507‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 11008‬عن عباد بن كثي بن قيس قال جاء رجل عليه بردة له‬
‫النت‬
‫الغت بثيابه فضمها إليه ‪ ،‬فقال ي‬
‫ي‬ ‫فقعد إل رسول هللا ثم جاء رجل عليه ألطمار له فقعد فقام‬
‫شء أو يصيبك من فقره‬
‫أكل هذا تقذرا من أخيك المسلم ؟ أكنت تحسب أن يصيبه من غناك ي‬
‫شء ؟‬
‫ي‬

‫يكيدب ‪ ،‬أشهدك يا رسول‬

‫ي‬ ‫الغت معذرة إل هللا وإل رسوله من نفس أمارة بالسوء وشيطان‬
‫ي‬ ‫فقال‬
‫قلت لما‬
‫النت لم ذاك ؟ قال أخاف أن يفسد ي‬
‫مال له ‪ ،‬فقال الرجل ما أريد ذاك ‪ ،‬فقال ي‬
‫هللا أن نصف ي‬
‫أفسده ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫أب رباح قال لما نزلت قال أبو بكر جاءت‬

‫‪ _1508‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 020 / 7‬عن عطاء بن ي‬
‫ه المصيبات يف الدنيا ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫قاصمة الظهر ‪ ،‬فقال رسول هللا إنما ي‬

‫أب بن كعب أنه لان يقرئ رجال‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0201 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1503‬روي‬
‫النت فقال له‬
‫فارسيا فكان إذا قرأ عليه ( إن شمرة الزقوم ‪ ،‬لطعام األأثيم ) قال لطعام اليثيم ‪ ،‬فمر به ي‬
‫ِّ‬ ‫قل لطعام الظالم ‪ ،‬فقالها ففصحت به لسانه ‪ ،‬فقال يا أب ِّ‬
‫ال‬
‫ي‬ ‫فإن‬ ‫‪،‬‬ ‫مأجور‬ ‫فإنك‬ ‫مه‬‫وعل‬ ‫قوم لسانه‬ ‫ي‬
‫عرب مبي ‪ ( .‬ضعيف ) وصح‬
‫ي‬ ‫أنزله لم يلحن فيه وال الذي أنزل به وال الذي أنزل عليه فإنه قرآن‬
‫أب الدرداء وابن مسعود موقوفا ‪.‬‬
‫عن ي‬

‫تعال ( إال ما حرم إشائيل‬

‫ي‬ ‫‪ _1505‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 073 / 0‬عن الضحاك يقول يف قوله‬
‫عل نفسه ) قال إشائيل هو يعقوب أخذه عر النسا فكان ال يبيت الليل من وجعه ‪ ،‬ولان ال‬
‫يؤذيه بالنهار فحلف ئلي شفاه هللا ال يأكل عرقا أبدا ‪ ،‬وذلك قبل نزول التوراة عل موش ‪،‬‬

‫‪312‬‬
 ‫نت هللا اليهود ما هذا الذي حرم إشائيل عل نفسه ؟ فقالوا نزلت التوراة بتحريم الذي‬
‫فسأل ي‬
‫حرم إشائيل ‪ ،‬فقال هللا لمحمد ( قل فأتوا بالتوراة فاتلوها إن كنتم صادقي ) إل قوله ( فأولئك‬
‫هم الظالمون ) وكذبوا وافيوا لم تيل التوراة بذلك ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫أب زمني يف تفسيه ( ‪ ) 188‬عن عمارة بن غراب قال قال رسول هللا ( إال من شاء‬
‫‪ _1501‬روي ابن ي‬
‫هللا ) الاهداء يقولون ما أحسن هذا الصوت ‪ ( .‬مرسل حسن)‬

‫النت إنما اإلحسان أن تحسن إل من‬

‫الاعت قال ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1502‬روي أبو حاتم يف تفسيه ( ‪ ) 17400‬عن‬
‫أساء إليك ‪ ،‬ليس اإلحسان أن تحسن إل من أحسن إليك ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫القرش قال لما دخل رسول‬

‫ي‬ ‫‪ _1500‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 020 / 8‬عن دمحم بن إبراهيم‬
‫أب‬ ‫ئ‬
‫المخزوم وهبية يومئذ زوج أم هاب بنت ي‬
‫ي‬ ‫هللا مكة عام الفتح هرب عبد هللا بن الزبعري وهبية‬
‫لطالب حت انتهيا جميعا إل نمران ‪ ،‬فلم يأمنا من الخوف حت دخال حصن نمران ‪ ،‬فقيل لهما ما‬
‫وراءلما ؟ فقاال أما قريش فقد قتلت ودخل دمحم مكة ونحن نرى أن دمحما سائر إل حصنكم هذا ‪،‬‬
‫فمعلت بلحارث بن كعب يصلحون ما رث من حصنهم وجمعوا فاشيتهم ‪،‬‬

‫فأرسل حسان بن ثابت األنصاري أبياتا يريد بها عبد هللا بن الزبعري ‪ ،‬قال دمحم بن عمر أنادنيها‬
‫أب الزناد ال تعدمن رجال أحلك بغضه ‪ /‬نمران يف عيش أجد لئيم ‪ ،‬ليت قناتك يف‬
‫عبد الرحمن بن ي‬
‫الحروب ‪ /‬فألفيت خمانة جوفاء ذات وصوم ‪ ،‬غضب اإلله عل الزبعري وابنه ‪ /‬وعذاب سوء يف‬
‫الحياة مقيم ‪،‬‬

‫‪313‬‬
‫أب وهب أين تريد‬
‫فلما بلغ ابن الزبعري شعر حسان بن ثابت هذا تهيأ للخروج ‪ ،‬فقال له هبية بن ي‬
‫أب كنت‬
‫ابن عم ؟ قال أردت دمحما ‪ ،‬قال تريد أن تتبعه ؟ قال إي وهللا ‪ ،‬قال يقول هبية يا ليت ي‬
‫رافقت غيك وهللا ما ظننت أنك تتبع دمحما أبدا ‪،‬‬

‫عم وخي الناس‬

‫بت الحارث بن كعب وأترك ابن ي‬
‫شء نقيم مع ي‬
‫قال ابن الزبعري فهو ذاك فعل أي ي‬
‫إل ‪ ،‬فانحدر ابن الزبعري حت جاء رسول هللا وهو جالس يف‬
‫قوم وداري أحب ي‬
‫ي‬ ‫وأبر الناس ومع‬
‫أصحابه ‪ ،‬فلما نظر رسول هللا قال هذا ابن الزبعري ومعه وجه فيه نور اإلسالم ‪،‬‬

‫فلما وقف عليه قال السالم عليك أي رسول هللا ‪ ،‬شهدت أن ال إله إال هللا وأنك عبده ورسوله ‪،‬‬
‫هداب لإلسالم فقد عاديتك وأجلبت عليك وركبت الفرس والبعي ومايت عل‬
‫ي‬ ‫والحمد هلل الذي‬
‫قدم يف عداوتك ‪ ،‬ثم هربت منك إل نمران وأنا أريد أن ال أقرب اإلسالم أبدا ‪،‬‬
‫ي‬

‫إل ‪ ،‬فذكرت ما كنت فيه من الضاللة واتباع ما ال‬

‫قلت وحببه ي‬
‫ادب هللا منه بخي فألقاه يف ي‬
‫ثم أر ي‬
‫ينفع ذا عقل من حمر يعبد ويذبح له ال يدري من عبده وال من ال يعبده ‪ ،‬فقال رسول هللا الحمد‬
‫أب وهب‬
‫هلل الذي هداك لإلسالم أحمد هللا أن اإلسالم يحت ما لان قبله ‪ ،‬قال وأقام هبية بن ي‬
‫أب لطالب يوم الفتح ‪ ( .‬مرسل حسن )‬ ‫ئ‬
‫بنمران مشلا حت مات بها ‪ ،‬وأسلمت امرأته أم هاب بنت ي‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 0287‬عن عطاء قال قال رسول هللا إن األمة قد ألقت‬
‫‪ _1504‬روي ابن ي‬
‫فروة رأسها ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪314‬‬
 ‫الت لانت يف‬ ‫ئ‬
‫األزرف يف أخبار مكة ( ‪ ) 103 / 1‬عن دمحم بن إسحا قال إن البي ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1500‬روي‬
‫جوف الكعبة لانت عل يمي من دخلها ‪ ،‬ولان عمقها ثالثة أذرع يقال إن إبراهيم وإسماعيل‬
‫حفراها ليكون فيها ما يهدى للكعبة ‪،‬‬

‫لج فقدم بصنم يقال له هبل من هيت من أرض المزيرة ‪ ،‬ولان‬ ‫فلم تزل كذلك حت لان عمرو بن ي‬
‫هبل من أعظم أصنام قريش عندها فنصبه عل ئ‬
‫البي يف بطن الكعبة وأمر الناس بعبادته ‪ ،‬فكان‬
‫الرجل إذا قدم من سفر بدأ به عل أهله بعد لطوافه بالبيت وحلق رأسه عنده ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _1500‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 12 / 2‬عن اليسع بن المغية قال مر رسول هللا برجل‬
‫بالسو يبيع لطعاما بسعر هو أرخص من سعر السو ‪ ،‬فقال تبيع يف سوقنا بسعر هو أرخص من‬
‫سعرنا ؟ قال نعم ‪ ،‬قال صيا واحتسابا ؟ قال نعم ‪ ،‬قال أبش فإن المالب إل سوقنا لالمماهد يف‬
‫سبيل هللا والمحتكر يف سوقنا لالملحد يف كتاب هللا ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫المحش قال هاجر أبو أحمد بن‬

‫ي‬ ‫‪ _1507‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 075 / 4‬عن عثمان‬
‫جحش مع أخيه عبد هللا وقومه إل المدينة ‪ ،‬فيلوا عل مبش بن عبد المنذر فعمد أبو سفيان بن‬
‫أب أحمد فباعها من ابن علقمة العامري بأربعمائة دينار ‪ ،‬فلما قدم رسول هللا مكة‬
‫حرب إل دار ي‬
‫عام الفتح وفرغ من خطبته قام أبو أحمد عل باب المسمد عل جمل له فمعل يصيح أناد باهلل‬
‫بت عبد مناف داري ‪،‬‬
‫حلف وأناد باهلل يا ي‬
‫ي‬ ‫بت عبد مناف‬
‫يا ي‬

‫أب أحمد فساره فيل أبو أحمد‬

‫بشء ‪ ،‬فذهب عثمان إل ي‬
‫فدعا رسول هللا عثمان بن عفان فساره ي‬
‫أب أحمد إن رسول هللا قال‬
‫لف هللا ‪ ،‬وقال آل ي‬
‫عن بعيه وجلس مع القوم ‪ ،‬فما سمع ذاكرها حت ي‬
‫له لك بها دار يف المنة ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪315‬‬
 ‫‪ _1508‬روي أبو نعيم ف صفة المنة ( ‪ ) 011‬عن عكرمة عن النت قال إن الحور العي ى‬
‫ألكي عددا‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫منكن يدعون ألزواجهن يقلن اللهم أعنه عل دينك وأقبل بقلبه عل لطاعتك وبلغه إلينا بعزتك يا‬
‫أرحم الراحمي ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت قال‬
‫‪ _1503‬روي الرامهرمزي يف أمثال الحديث ( ‪ ) 102 / 1‬عن الزهري وعامر بن شاحيل أن ي‬
‫لعبدة بن مسهر ولان وفد مع جرير بن عبد هللا ومسهر الذي فقأ عي عامر بن الطفيل وله قال‬
‫عل بهي لقد شان حر الوجه لطعنة مسهر ‪ ،‬أين ميلك يا ابن مسهر ؟ قال‬
‫عامر لعمري وما عمري ي‬
‫بكعبة نمران حيث يتسايل سحها وتتناوح ريحها وتصافح لطلحها ويتواهق شحها ‪،‬‬

‫النت عليك بالخيل اتخذها يف بالدك ‪ ،‬فإنها عز‬

‫إن أجدب الناس أمرعنا وإن أخصبوا أينعنا ‪ ،‬فقال ي‬
‫للحلول وحرز يف الادائد ‪ ،‬والخي معقود يف نواصيها والش مسدود يف هواديها ‪ ،‬وإن ال فالغنم‬
‫ُ‬
‫ودفؤها كناسنا ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫فمنها معاشنا وصوفها رياشنا ِ‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 08011‬عن الحسن البرصي قال قال رسول هللا الدجال‬
‫‪ _1575‬روي ابن ي‬
‫وف جبهته قرن يخرص‬
‫يخوض البحار إل ركبتيه ويتناول السحاب ويسبق الامس إل مغرب ها ‪ ،‬ي‬
‫منه الحيات وقد صور يف جسده السالح لله حت ذكر السيف والرمح والدر ‪ ،‬قال قلت وما الدر‬
‫؟ قال اليس ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫اب ال ينكح إال زانية‬

‫أب حاتم يف تفسيه ( ‪ ) 14128‬عن مقاتل بن حيان قوله ( الز ي‬
‫‪ _1571‬روي ابن ي‬
‫أو مشكة والزانية ال ينكحها إال زان أو مشك وحرم ذلك عل المؤمني ) قال لما قدم المهاجرون‬
‫المدينة قدموها وهم بمهد إال قليال منهم والمدينة غالية السعر شديدة المهد الخي بها قليل ‪،‬‬

‫‪316‬‬
 ‫أب‬
‫وف السو زوان متعالمات من أهل الكتاب وإماء األنصار منهن أمية وليدة عبد هللا بن ي‬
‫ي‬
‫ومسيكية بنت أمية لرجل من األنصار يف بغايا من والئد األنصار ‪ ،‬وقد رفعت لل امرأة منهن عل‬
‫بابها عالمة كعالمة البيطار ليعرف أنها زانية مؤجرة ‪ ،‬وكن من أخصب أهل المدينة ى‬
‫وأكيه خيا ‪،‬‬

‫فرغب أناس من المهاجرين المسلمي فيما يكتسي للذي هم فيه من المهد ‪ ،‬فأشار بعضهم عل‬
‫الزواب فنصيب من فضول ألطعمتهن ‪ ،‬فقال بعضهم نستأمر رسول‬
‫ي‬ ‫بعض لو تزوجنا بعض هؤالء‬
‫وف السو بغايا نساء أهل‬
‫هللا ‪ ،‬فأتوه فقالوا يا رسول هللا قد شق علينا المهد وال نمد ما نأكل ي‬
‫الكتاب ووالئدهن ووالئد األنصار يكتسي ألنفسهن فيصلح لنا أن نيوج منهن فنصيب من فضول‬
‫ما يكتسي فإذا وجدنا عنه غت تركناهن ؟‬

‫الزواب المسافحات المعالنات زناهن‬

‫ي‬ ‫فأنزل هللا عل نبيه بأن ذلك حرام عل المؤمني أن ييوجوا‬
‫اب من أهل القبلة ال ينكح إال زانية من بغايا والئد األنصار أو زانية مملودة يف الزنا من‬
‫‪ ،‬فقال الز ي‬
‫أهل القبلة أو مشكة من أهل الكتاب يهودية أو نرصانية من بغايا والئد األنصار ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت لان يقول لو كنت راجما أحدا بغي بينة لرجمت فالنة لما ظهر من الريبة من‬
‫وف الحديث أن ي‬‫ي‬
‫ُ‬
‫الزب ‪،‬‬
‫أول أن ال ييك من عرف عنه أو عنها ي‬ ‫أمرها ‪ ،‬فمن باب ي‬

‫لذا فلعل هذا الحديث لان يف أول الهمرة قبل إقامة األحكام ‪ ،‬وكذلك يف الحديث نفسه يقول‬
‫الراوي ( زانية مملودة ) أي قد أقيم عليهن الحد فعال ‪ ،‬وهذا لله إن صح الحديث فالمرسل من‬
‫ضمن الحديث الضعيف ‪.‬‬

‫‪317‬‬
 ‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 00 / 8‬عن جابر بن زيد قال عقل الرجل الحر مياث بي ورثته‬
‫ي‬ ‫‪ _1572‬روي‬
‫من لانوا يقسم بينهم عل فرائضهم لما لانوا يقسمون مياثه قض بذلك رسول هللا ‪ ،‬وعقل المرأة‬
‫الحرة مياث بي ورثتها من لانوا يقسم بينهم لما يقسم بينهم مياثها ويعقل عنها عصبتها إذا قتلت‬
‫قتيال أو جرحت جريحا قض بذلك رسول هللا ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫أب زمني يف أصو السنة ( ‪ ) 4‬عن مكحول قال قال رسول هللا السنة سنتان سنة‬
‫‪ _1570‬روي ابن ي‬
‫يف فريضة األخذ بها هدى وتركها ضاللة وسنة يف غي فريضة األخذ بها فضيلة وتركها ليس بخطيئة‬
‫‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫بلغت عن رسول هللا قال الصلح‬

‫ي‬ ‫أب كريمة قال‬
‫‪ _1574‬روي يف مسند الربيع ( ‪ ) 030‬عن مسلم بن ي‬
‫خي األحكام أو قال سيد األحكام وهو جائز بي الناس إال صلحا أحل حراما أو حرم حالال وهو أحرز‬
‫للحاكم من اإلثم والمور ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫وف‬
‫‪ _1570‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 177 / 7‬عن زيد بن أسلم قال رسول هللا الطاعة الطاعة ي‬
‫الطاعة بالء ‪ ،‬قال ولو شاء هللا لمعل األمر يف األنبياء يقض ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت قال المملوك له أجران وال‬

‫أب جعفر األنصاري أن ي‬
‫المعاف يف الزهد ( ‪ ) 07‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1570‬روي‬
‫حساب عليه ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 22880‬عن مماهد قال اشيك أربعة رهط عل عهد‬
‫‪ _1577‬روي ابن ي‬
‫قبل البذر وقال‬
‫قبل الفدان وقال اآلخر ي‬
‫قبل األرض وقال اآلخر ي‬
‫رسول هللا يف زرع فقال أحدهم ي‬
‫النت فمعل الزرع لصاحب البذر وألغ‬
‫عل العمل ‪ ،‬فلما استحصد الزرع تفاتوا فيه إل ي‬
‫اآلخر ي‬

‫‪318‬‬
 ‫صاحب األرض وجعل لصاحب الفدان شيئا معلوما وجعل لصاحب العمل درهما لل يوم ‪( .‬‬
‫مرسل حسن )‬

‫‪ _1578‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 000 / 14‬عن ابن سيين قال قال رسول هللا الق ْرن أربعون‬
‫سنة ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫اساب أن عليا سأل ابن‬

‫أب سعيد الخر ي‬
‫‪ _1573‬روي ابن وهب يف المامع يف التفسي ( ‪ ) 45 / 2‬عن ي‬
‫كت ؟ قال‬
‫سالم عن الكبائر فأخيه ابن سالم فأخطأ ‪ ،‬فقال رسول هللا يا حي تسأل ابن سالم وتي ي‬
‫فإب أتوب إل هللا وأعوذ باهلل من غضب رسول هللا ‪ ،‬فقال رسول هللا الكبائر لل ذنب أدخل‬
‫ي‬
‫صاحبه النار ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫الك‬ ‫‪ _1585‬روي معمر ف المامع ( ‪ ) 13018‬عن الاعت قال قال النت الكماد أحب َّ‬
‫إل من ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫إل من العلق والفأل أحب َّ‬
‫إل من الطية ‪ ( .‬مرسل‬ ‫إل من النفخ والسعوط أحب َّ‬‫واللدود أحب َّ‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫حسن )‬

‫النت لان جالسا‬

‫بلغت أن ي‬
‫ي‬ ‫أب عمرو قال‬
‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 238 / 0‬عن معمر بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1581‬روي‬
‫يف أصحابه يوما فقال هللا أنج أصحاب السفينة ‪ ،‬ثم مكث ساعة فقال قد استمرت فلما دنوا من‬
‫المدينة قال قد جاءوا يقودهم رجل صالح ‪ ،‬قال والذين لانوا يف السفينة األشعريون ‪ ،‬والذي‬
‫النت بارك‬
‫اع فقال رسول هللا من أين جئتم ؟ قالوا من زبيد ‪ ،‬قال ي‬
‫قادهم عمرو بن الحمق الخز ي‬
‫وف‬
‫وف رمع يا رسول هللا ؟ قال يف الثالثة ي‬
‫وف رمع قال بارك هللا يف زبيد ‪ ،‬قالوا ي‬
‫هللا يف زبيد ‪ ،‬قال ي‬
‫رمع ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪319‬‬
 ‫أب الحييرث قال قدم وفد تميب عل رسول‬
‫‪ _1582‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 100 / 1‬عن ي‬
‫الت فرض هللا عليهم فش‬
‫هللا سنة تسع وهم ثالثة عش رجال ‪ ،‬وساقوا معهم صدقات أموالهم ي‬
‫رسول هللا بهم وقال مرحبا بكم وأكرم ميلهم وحباهم ‪ ،‬وأمر بالال أن يحسن ضيافتهم وجوائزهم‬
‫بف منكم أحد ؟ قالوا غالم خلفناه عل رحالنا‬ ‫ى‬
‫وأعطاهم أكي مما لان يمي به الوفد ‪ ،‬وقال هل ي‬
‫بت أبناء الرهط‬
‫إب امرؤ من ي‬
‫وهو أحدثنا سنا ‪ ،‬قال أرسلوه إلينا ‪ ،‬فأقبل الغالم إل رسول هللا فقال ي‬
‫حاجت ‪،‬‬
‫ي‬ ‫الذين أتوك آنفا فقضيت حوائمهم فاقض‬

‫قلت ‪ ،‬فقال اللهم اغفر له‬

‫ويرحمت ويمعل غناي يف ي‬
‫ي‬ ‫قال وما حاجتك ؟ قال تسأل هللا أن يغفر يل‬
‫وارحمه واجعل غناه يف قلبه ‪ ،‬ثم أمر له بمثل ما أمر به لرجل من أصحابه ‪ ،‬فانطلقوا راجعي إل‬
‫أهليهم ‪ ،‬ثم وافوا رسول هللا يف الموسم بمت ستة عش فسألهم رسول هللا عن الغالم فقالوا ما‬
‫إب ألرجو أن نموت جميعا ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫رأينا مثله أقنع منه بما رزقه هللا ‪ ،‬فقال رسول هللا ي‬

‫للنت‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0220 /‬عن سلمان قال لما أراد أن يسمد ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1580‬روي‬
‫قال يا سلمان ال تسمد يل ‪ ،‬أرأيت لو مت لكنت ساجدا لقيي ‪ ،‬قال سلمان إنما أسمد للنور الذي‬
‫للج الذي ال يموت ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫خلقه هللا بي عينيك ‪ ،‬قال ال تسمد يل واسمد ي‬

‫ئ‬
‫يصل فسمع رجال من‬
‫ي‬ ‫النت بينما هو‬
‫الطاب أن ي‬
‫ي‬ ‫أب الغصي‬
‫الضت يف الدعاء ( ‪ ) 2‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1584‬روي‬
‫النت من الصالة قال من‬
‫أرب الدنيا لما تراها ‪ ،‬فلما انرصف ي‬
‫يصل وهو يقول اللهم ي‬
‫ي‬ ‫خلفه وهو‬
‫صاحب الدعوة ؟ قال الرجل أنا ‪ ،‬قال إن هللا ال يرى الدنيا لالذي تراها فإذا كنت سائال فقل اللهم‬
‫أرب الدنيا لالذي يراها صالحو عبادك ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫ي‬

‫‪321‬‬
 ‫النت قال أن هللا‬
‫عل المهمية ( ‪ ) 44 / 1‬عن راشد بن سعد عن ي‬
‫الدارم يف الرد ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1580‬روي‬
‫يطوي المظالم يوم الممعة فيمعلها تحت قدمه إال ما لان من أجر األجي وعقر البهيمة وفض‬
‫يعت األبكار ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫الختم ي‬

‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 185 / 15‬عن ابن شهاب قال اختصم رجالن إل رسول هللا‬
‫ي‬ ‫‪ _1580‬روي‬
‫فكأن أحدهما تهاون ببعض حمته لم يبلغ فيها فقض رسول هللا لآلخر ‪ ،‬فقال المتهاون بحمته‬
‫حست هللا ونعم الوكيل يحرك يده مرتي أو ثالثا ‪ ،‬قال‬
‫ي‬ ‫حست هللا ونعم الوكيل ‪ ،‬فقال رسول هللا‬
‫ي‬
‫حست هللا ونعم الوكيل فإنما يقض بينكم عل حمتكم ‪.‬‬
‫ي‬ ‫الطلب حقك حت تعمز فإذا عمزت فقل‬
‫( مرسل حسن )‬

‫إل‬
‫أب بكر بن دمحم بن عمرو بن حزم قال كتب ي‬
‫‪ _1587‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 134 / 0‬عن ي‬
‫عمر بن عبد العزيز يف خالفته أن افحص يل عن الكتيبة أكانت خمس رسول هللا من خيي أم لانت‬
‫لرسول هللا خاصة ؟ قال أبو بكر فسألت عمرة بنت عبد الرحمن فقالت إن رسول هللا لما صالح‬
‫أب الحقيق جزأ النطاة والاق خمسة أجزاء ‪ ،‬فكانت الكتيبة جزءا منها ثم جعل رسول هللا‬
‫بت ي‬
‫ي‬
‫خمس بعرات ‪،‬‬

‫وأعلم يف بعرة منها هلل مكتيبا ثم قال رسول هللا اللهم اجعل سهمك يف الكتيبة ‪ ،‬فكانت أول ما‬
‫خرج السهم الذي مكتوب فيه هلل عل الكتيبة ‪ ،‬فكانت الكتيبة خمس رسول هللا ولانت السهمان‬
‫أغفاال ليس فيها عالمات فكانت فوض للمسلمي عل ثمانية عش سهما ‪ ،‬قال أبو بكر فكتبت إل‬
‫عمر بن عبد العزيز بذلك ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪321‬‬
 ‫‪ _1588‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 004 / 8‬عن سعيد بن المسيب قال لان عيينة بن حصن‬
‫أحد رءوس غطفان مع األحزاب الذين ساروا إل رسول هللا مع قريش إل الخند ‪ ،‬فلما حرص‬
‫رسول هللا وأصحابه وخلص إليهم الكرب أرسل رسول هللا إل عيينة بن حصن والحارث بن عوف‬
‫أرأيت إن جعلت لكم ثلث ثمر المدينة أترجعان بمن معكما وتخذالن بي األعراب ؟‬

‫فرضيا بذلك وحرصوا وحرص رسول هللا وأحرصوا الدواة والصحيفة فهو يريد أن يكتب الصلح‬
‫بينهم ‪ ،‬فماء أسيد بن حضي وعيينة مادا رجليه بي يدي رسول هللا وعلم ما يريدون ‪ ،‬فقال يا‬
‫عي الهمرس اقبض رجليك أتمدها بي يدي رسول هللا وهللا لوال رسول هللا ألنفذت حضنيك‬
‫بالرمح ‪،‬‬

‫ثم أقبل عل رسول هللا فقال إن لان أمر من السماء فامض له وإن لان غي ذلك فوهللا ما نعطيهم‬
‫إال السيف مت لطمعتم بهذا منا ؟ وهللا إن لانوا ليأكلوا العلهز من المهد فما يطمعون بهذا منا أن‬
‫نعئ الدنية ‪ ،‬ال نعطيهم إال السيف ‪،‬‬
‫ي‬ ‫يأخذوا تمرة إال بشاء أو قرى فحي أتانا هللا بك وأكرمنا بك‬

‫وقال سعد بن معاذ وسعد بن عبادة مثل ذلك فقال رسول هللا شق الكتاب فتفل فيه سعد ثم‬
‫الت أخذتم وما لكم بالقوم‬
‫شقه ‪ ،‬فقال عيينة بن حصن أما وهللا الذي تركتم خي لكم من الحنطة ي‬
‫لطاقة ‪ ،‬فقال عباد بن بش يا عيينة أبالسيف تخوفنا ؟ ستعلم أينا أجزع وهللا لوال مكان رسول هللا‬
‫ما وصلتم إل قومكم ‪،‬‬

‫فرجع عيينة بن حصن والحارث وهما يقوالن وهللا ما نرى أن ندرك منهم شيئا ‪ ،‬فلما أتيا ميلهما‬
‫جاءتهما غطفان فقالوا ما وراءلم ؟ قالوا لم يتم لنا األمر رأينا قوما عل بصية وبذل أنفسهم دون‬
‫صاحبهم ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪322‬‬
 ‫القرط قال لما انتىه رسول هللا إل‬
‫ي‬ ‫‪ _1583‬روي الطيي يف تاريخه ( ‪ ) 404‬عن دمحم بن كعب‬
‫الطائف عمد إل نفر من ثقيف هم يومئذ سادة ثقيف وأشافهم وهم إخوة ثالثة عبد ياليل بن‬
‫عمرو بن عمي ومسعود بن عمرو بن عمي وحبيب بن عمرو بن عمي ‪ ،‬وعندهم امرأة من قريش‬
‫بت جمح فملس إليهم فدعاهم إل هللا وللمهم بما جاء لهم من نرصته عل اإلسالم والقيام‬
‫من ي‬
‫معه عل من خالفه من قومه ‪،‬‬

‫فقال أحدهم هو يمرط ثياب الكعبة إن لان هللا أرسلك ‪ ،‬وقال اآلخر ما وجد هللا أحدا يرسله‬
‫غيك ‪ ،‬وقال الثالث وهللا ال أكلمك للمة أبدا ئلي كنت رسوال من هللا لما تقول ألنت أعظم خطرا‬
‫ينبغ يل أن أكلمك ‪ ،‬فقام رسول هللا من‬ ‫ولي كنت تكذب عل هللا ما‬ ‫من أن أرد عليك الكالم ‪ ،‬ئ‬
‫ي‬
‫عل ‪،‬‬
‫عندهم وقد يئس من خي ثقيف ‪ ،‬وقد قال لهم فيما ذكر يل إذا فعلتم ما فعلتم فاكتموا ي‬

‫وكره رسول هللا أن يبلغ قومه عنه فيذئرهم ذلك عليه ‪ ،‬فلم يفعلوا وأغروا به سفهاءهم وعبيدهم‬
‫يسبونه ويصيحون به حت اجتمع عليه الناس وألمئوه إل حائط لعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة‬
‫وهما فيه ‪ ،‬ورجع عنه من سفهاء ثقيف من لان يتبعه فعمد إل ظل حبلة من عنب فملس فيه‬
‫لف من سفهاء ثقيف ‪،‬‬
‫وابنا ربيعة ينظران إليه ويريان ما ي‬

‫بت جمح فقال لها ماذا ألقينا من أحمائك ‪ ،‬فلما‬

‫لف رسول هللا فيما ذكر يل تلك المرأة من ي‬
‫وقد ي‬
‫وهواب عل الناس يا‬
‫ي‬ ‫حيلت‬
‫ي‬ ‫قوب وقلة‬
‫الطمأن رسول هللا قال فيما ذكر يل اللهم إليك أشكو ضعف ي‬
‫يتمهمت ؟ أو إل عدو‬
‫ي‬ ‫تكلت ؟ إل بعيد‬
‫ي‬ ‫رب إل من‬
‫أرحم الراحمي أنت رب المستضعفي وأنت ي‬
‫ه أوسع يل ‪،‬‬
‫أبال ولكن عافيتك ي‬
‫عل غضب فال ي‬
‫ملكته أمري ؟ إن لم يكن بك ي‬

‫‪323‬‬
 ‫أعوذ بنور وجهك الذي أشقت له الظلمات وصلح عليه أمر الدنيا واآلخرة من أن ييل يب غضبك‬
‫عل سخطك لك العتت حت ترض ال حول وال قوة إال بك ‪ ،‬فلما رأى ابنا ربيعة عتبة‬
‫أو يحل ي‬
‫لف تحركت له رحمهما فدعوا له غالما لهما نرصانيا يقال له عداس فقاال له خذ قطفا من‬
‫وشيبة ما ي‬
‫هذا العنب وضعه يف ذلك الطبق ثم اذهب به إل ذلك الرجل فقل له يأكل منه ‪،‬‬

‫ففعل عداس ثم أقبل به حت وضعه بي يدي رسول هللا فلما وضع رسول هللا يده قال بسم هللا‬
‫ثم أكل ‪ ،‬فنظر عداس إل وجهه ثم قال وهللا إن هذا لكالم ما يقوله أهل هذه البلدة ‪ ،‬قال له رسول‬
‫اب وأنا رجل من أهل نينوى ‪ ،‬فقال‬
‫هللا ومن أهل أي البالد أنت يا عداس ؟ وما دينك ؟ قال أنا نرص ي‬
‫له رسول هللا أمن قرية الرجل الصالح يونس بن مت ؟ قال له وما يدريك ما يونس بن مت ؟‬

‫نت فأكب عداس عل رسول هللا يقبل رأسه ويديه ورجليه ‪،‬‬
‫أج لان نبيا وأنا ي‬
‫قال رسول هللا ذاك ي‬
‫قال يقول ابنا ربيعة أحدهما لصاحبه أما غالمك فقد أفسده عليك ‪ ،‬فلما جاءهما عداس قاال له‬
‫ويلك يا عداس ما لك تقبل رأس هذا الرجل ويديه وقدميه ؟ قال يا سيدي ما يف هذه األرض خي‬
‫نت ‪،‬‬
‫من هذا الرجل لقد خي يب بأمر ال يعلمه إال ي‬

‫فقاال ويحك يا عداس ال يرصفنك عن دينك فإن دينك خي من دينه ‪ ،‬ثم إن رسول هللا انرصف‬
‫يصل‬
‫ي‬ ‫من الطائف راجعا إل مكة حي يئس من خي ثقيف ‪ ،‬حت إذا لان بنخلة قام من جوف الليل‬
‫فمر به نفر من المن الذين ذكر هللا ‪ ،‬قال دمحم بن إسحا وهم فيما ذكر يل سبعة نفر من جن أهل‬
‫نصيبي اليمن فاستمعوا له ‪،‬‬

‫‪324‬‬
 ‫فلما فرغ من صالته ولوا إل قومهم منذرين قد آمنوا وأجابوا إل ما سمعوا ‪ ،‬فقص هللا خيهم‬
‫عليه ( وإذ رصفنا إليك نفرا من المن يستمعون القرآن إل قوله ويمرلم من عذاب أليم ) ‪ ،‬وقال (‬
‫إل أنه استمع نفر من المن ) إل آخر القصة من خيهم يف هذه السورة ‪،‬‬
‫أوج ي‬
‫قل ي‬

‫بلغت حسا ومسا وشارص ونارص واينا‬

‫ي‬ ‫الوج فيما‬
‫ي‬ ‫قال وتسمية النفر من المن الذي استمعوا‬
‫األردوانيي واألحقم ‪ ،‬قال ثم قدم رسول هللا مكة وقومه أشد ما لانوا عليه من خالفه وفرا دينه‬
‫إال قليال مستضعفي ممن آمن به ‪ ،‬وذكر بعضهم أن رسول هللا لما انرصف من الطائف مريدا مكة‬
‫عت رسالة أرسلك بها ؟ قال نعم ‪،‬‬
‫مر به بعض أهل مكة فقال له رسول هللا هل أنت مبلغ ي‬

‫رب ؟ قال فأتاه‬

‫قال ائت األخنس بن شيق فقل له يقول لك دمحم هل أنت مميي حت أبلغ رسالة ي‬
‫النت فأخيه قال تعود ؟‬
‫فقال له ذلك فقال األخنس إن الحليف ال يمي عل الرصي ح ‪ ،‬قال فأب ي‬
‫قال نعم ‪ ،‬قال ائت سهيل بن عمرو فقل له إن دمحما يقول لك هل أنت مميي حت أبلغ رساالت‬
‫بت كعب ‪،‬‬
‫بت عامر بن لؤي ال تمي عل ي‬
‫رب ؟ فأتاه فقال له ذلك ‪ ،‬قال فقال إن ي‬
‫ي‬

‫النت فأخيه قال تعود ؟ قال نعم ‪ ،‬قال ائت المطعم بن عدي فقل له إن دمحما يقول‬
‫قال فرجع إل ي‬
‫لك هل أنت مميي حت أبلغ رساالت ي‬
‫رب ؟ قال نعم فليدخل ‪ ،‬قال فرجع الرجل إليه فأخيه‬
‫وأصبح المطعم بن عدي قد لبس سالحه هو وبنوه وبنو أخيه فدخلوا المسمد ‪ ،‬فلما رآه أبو جهل‬
‫قال أممي أم متابع ؟ قال بل ممي ‪ ،‬قال فقال قد أجرنا من أجرت ‪،‬‬

‫النت مكة وأقام بها فدخل يوما المسمد الحرام والمشكون عند الكعبة ‪ ،‬فلما رآه أبو جهل‬
‫فدخل ي‬
‫نت أو ملك ‪ ،‬فأخي‬
‫بت عبد مناف ‪ ،‬قال عتبة بن ربيعة وما تنكر أن يكون منا ي‬
‫قال هذا نبيكم يا ي‬
‫النت أو سمعه ‪ ،‬فأتاهم فقال أما أنت يا عتبة بن ربيعة فوهللا ما حميت هلل وال لرسوله‬
‫بذلك ي‬

‫‪325‬‬
 ‫يأب عليك غي كبي من الدهر حت‬
‫ولكن حميت ألنفك ‪ ،‬وأما أنت يا أبا جهل بن هاام فوهللا ال ي‬
‫وتبك كثيا ‪،‬‬
‫ي‬ ‫تضحك قليال‬

‫يأب عليكم غي كبي من الدهر حت تدخلوا فيما تنكرون‬

‫وأما أنتم يا معش المإل من قريش فوهللا ال ي‬
‫وأنتم لارهون ‪ ،‬ولان رسول هللا يعرض نفسه يف المواسم إذا لانت عل قبائل العرب يدعوهم إل‬
‫نت مرسل ويسألهم أن يصدقوه ويمنعوه حت يبي عن هللا ما بعثه به ‪ ( .‬مرسل‬
‫هللا ويخيهم أنه ي‬
‫حسن )‬

‫ُ‬
‫النت قال يا أنس من حم‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0130 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1535‬روي‬
‫ُ‬
‫ثالث ليال خرج من ذنيبه كيوم ولدته أمه ‪ ،‬ومن حم عشة أيام نودي من السماء قد غفر لك ما‬
‫مض فاستأنف العمل ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال يا‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0258 /‬عن غضيف بن الحارث عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1531‬روي‬
‫معاذ إن أردت عيش السعداء وميتة الاهداء والنماة يوم المحش واألمن يوم الخوف والنور يوم‬
‫الظلمات والظل يوم الحرور والري يوم العطش والوزن يوم الخفة والهدى يوم الضاللة فادرس‬
‫القرآن فإنه ذكر الرحمن وحرز من الايطان ورجحان يف الميان ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الكت ( ‪ ) 1130‬عن دمحم بن عبد الرحمن بن لبيبة أن رسول هللا أبرص‬

‫ي‬ ‫الدوالب يف‬
‫ي‬ ‫‪ _1532‬روي‬
‫عل مقبال فقال اللهم سلمه وسلم منه ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫الحسن بن ي‬

‫‪ _1530‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 78 / 0‬عن ابن جري ج ( وال تهنوا ) قال ابن جري ج وال تضعفوا‬
‫يف أمر عدولم ‪ ( ،‬وال تحزنوا وأنتم األعلون ) قال انهزم أصحاب رسول هللا يف الاعب فقالوا ما‬

‫‪326‬‬
 ‫ُ‬
‫فعل فالن ؟ ما فعل فالن ؟ فنغ بعضهم بعضا ‪ ،‬وتحدثوا أن رسول هللا قد قتل فكانوا يف هم‬
‫وحزن فبينما هم كذلك إذ عال خالد بن الوليد المبل بخيل المشكي فوقهم وهم أسفل يف‬
‫الاعب ‪،‬‬

‫النت اللهم ال قوة لنا إال بك وليس يعبدك بهذه البلدة غي هؤالء النفر ‪،‬‬
‫النت فرحوا وقال ي‬
‫فلما رأوا ي‬
‫قال وثاب نفر من المسلمي رماة فصعدوا فرموا خيل المشكي حت هزمهم هللا وعال المسلمون‬
‫المبل فذلك قوله ( وأنتم األعلون إن كنتم مؤمني ) ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت قال لان‬

‫المحارب عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1534‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 013 / 05‬عن جامع بن شداد‬
‫اللواط يف قوم لوط يف النساء قبل أن يكون يف الرجال بأربعي سنة ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫تعال ( الم ‪ ،‬هللا ال إله إال‬

‫ي‬ ‫‪ _1530‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 174 / 0‬عن الربيع بن أنس يف قوله‬
‫هو ) قال إن النصارى أتوا رسول هللا فخاصموه يف عيش ابن مريم وقالوا له من أبوه ؟ وقالوا عل‬
‫هللا الكذب والبهتان ال إله إال هو لم يتخذ صاحبة وال ولدا ‪ ،‬فقال لهم الن يت ألستم تعلمون أنه ال‬
‫يكون ولد إال وهو يابه أباه ؟ قالوا بل ‪،‬‬

‫يأب عليه الفناء ؟ قالوا بل ‪ ،‬قال ألستم تعلمون‬

‫ج ال يموت وأن عيش ي‬
‫قال ألستم تعلمون أن ربنا ي‬
‫شء يكلؤه ويحفظه ويرزقه ؟ قالوا بل ‪ ،‬قال فهل يملك عيش من ذلك شيئا‬
‫أن ربنا قيم عل لل ي‬
‫شء يف األرض وال يف السماء ؟ قالوا بل ‪،‬‬
‫؟ قالوا ال ‪ ،‬قال أفلستم تعلمون أن هللا ال يخف عليه ي‬

‫‪327‬‬
‫قال فهل يعلم عيش من ذلك شيئا إال ما علم ؟ قالوا ال ‪ ،‬قال فإن ربنا صور عيش يف الرحم كيف‬
‫شاء ‪ ،‬قال ألستم تعلمون أن ربنا ال يأكل الطعام وال يشب الشاب وال يحدث الحدث ؟ قالوا بل ‪،‬‬
‫قال ألستم تعلمون أن عيش حملته امرأة لما تحمل المرأة ثم وضعته لما تضع المرأة ولدها ‪،‬‬

‫الصت ثم لان يطعم الطعام ويشب الشاب ويحدث الحدث ؟ قالوا بل ‪ ،‬قال‬
‫ي‬ ‫ثم غذي لما يغذى‬
‫فكيف يكون هذا لما زعمتم ؟ قال فعرفوا ثم أبوا إال جحودا فأنزل هللا ( الم ‪ ،‬هللا ال إله إال هو‬
‫الج القيوم ) ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫ي‬

‫ألب بكر غالم‬

‫‪ _1530‬روي أحمد يف فضائل الصحابة ( ‪ ) 030‬عن القاسم بن عبد الرحمن قال لان ي‬
‫فأب ليلة بكسبه وأبو‬
‫يأتيه بكشته لل ليلة فيسأله عنها من أين أصبته ؟ قال أصبته من كذا وكذا ‪ ،‬ي‬
‫تسألت لل ليلة‬
‫ي‬ ‫ألب بكر كنت‬
‫فنش أن يسأله فوضع يده فأكل ‪ ،‬فقال الغالم ي‬
‫ي‬ ‫بكر قد لطال صيامه‬
‫كست الليلة ‪ ،‬قال فأخي يب من أين هو ؟ قال كنت تكهنت‬
‫ي‬ ‫سألتت عن‬
‫ي‬ ‫كست إذا جئتك فلم أر‬
‫ي‬ ‫عن‬
‫طوب وإنما لان كذبة ‪،‬‬
‫حت لان اليوم فلقيتهم فأع ي‬
‫كهانت ي‬
‫ي‬ ‫يعطوب أجر‬
‫ي‬ ‫لقوم يف الماهلية فلم‬

‫النت‬
‫النت فأخيه ‪ ،‬فقال ي‬
‫إل ي‬ ‫قال فأدخل أبو بكر أصبعه يف حلقه فمعل يتقيأ ‪ ،‬قال فذهب الغالم ي‬
‫هيه ‪ ،‬أكذبت أبا بكر ‪ ،‬قال فضحك ضحكا شديدا ‪ ،‬وقال ويحك ‪ ،‬إن أبا بكر يكره أن يدخل بطنه‬
‫إال لطيبا ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت قال يا أبا ذر كن‬

‫أب ذر عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0148 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1537‬روي‬
‫للعمل بالتقوي أشد اهتماما منك بالعمل ‪ ،‬يا أبا ذر إن هللا إذا أراد بعبد خيا جعل الذنوب بي‬
‫عينيه يمثله ‪ ،‬يا أبا ذر إن المؤمن يرى ذنبه لأنه تحت صخرة يخاف أن تقع عليه والكافر يرى ذنبه‬
‫لأنه ذباب يمر عل أنفه ‪،‬‬

‫‪328‬‬
 ‫يا أبا ذر ال تنظر إل صغر الخطب ولكن انظر إل عظم من عصيت ‪ ،‬يا أبا ذر ال يكون الرجل من‬
‫المتقي حت يحاسب نفسه أشد من محاسبة الشيك لشيكه فيعلم من أين مطعمه ومن أين‬
‫مشبه ومن أين ملبسه أمن ِح يل ذلك أم من حرام ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال يا أبا هريرة‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0100 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1538‬روي‬
‫حت تدخل المنة فكن خفيف الظهر من دماء‬
‫عل الرصاط لطرفة عي ي‬
‫إن أحببت أن ال تقف ي‬
‫المسلمي وأعراضهم وأموالهم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال أبا هريرة إن‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0100 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1533‬روي‬
‫سنت‬
‫ي‬ ‫سنت وال سي يب فإن من خالف‬
‫ي‬ ‫كنت وزير أمي أو ماي أمي أو داخال عل أمي فال تخالفن‬
‫جء به يوم القيامة تأخذه النار من لل مكان ثم يصي إل النار ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫وسي يب ي‬

‫تعال ( هللا ال إله إال هو‬

‫ي‬ ‫أب حاتم يف تفسيه ( ‪ ) 0124‬عن الربيع بن أنس يف قوله‬
‫‪ _1155‬روي ابن ي‬
‫عل‬
‫عيش ابن مريم ‪ ،‬وقالوا من أبوه ؟ فقالوا ي‬
‫ي‬ ‫النت فخاصموه يف‬
‫الج القيوم ) قال إن النصاري أتوا ي‬
‫ي‬
‫النت ألستم تعلمون أن‬
‫هللا الكذب والبهتان ‪ ،‬ال إال إال هللا لم يتخذ صاحبة وال ولدا ‪ ،‬فقال لهم ي‬
‫بل ‪،‬‬ ‫ئ‬
‫عل لل ش يكأله ويحفظه ويرزقه ؟ قالوا ي‬
‫ربنا قيم ي‬

‫يخف عليه‬‫ي‬ ‫عيش ابن مريم من ذلك شيئا ؟ قالوا ال ‪ ،‬قال أفلستم تعلمون أن هللا ال‬
‫ي‬ ‫قال فهل يملك‬
‫ُّ‬ ‫ئ‬
‫عيش من ذلك شيئا إال ما علم ؟ قالوا ال ‪،‬‬
‫ي‬ ‫بل ‪ ،‬قال فهل يعلم‬‫ش يف األرض وال يف السماء ؟ قالوا ي‬
‫عيش يف الرحم كيف شاء ‪ ،‬ألستم تعلمون أن ربنا ال يأكل الطعام وال يشب‬
‫ي‬ ‫قال فإن ربنا صور‬
‫بل ‪،‬‬
‫الشاب وال يحدث الحدث ؟ قالوا ي‬

‫‪329‬‬
 ‫ُ‬
‫عيش حملته أمه ثم وضعته لما تضع المرأة ولدها ثم غذي لما يغذي‬
‫ي‬ ‫قال ألستم تعلمون أن‬
‫بل ‪ ،‬قال فكيف يكون هذا‬
‫الصت ثم لان يطعم الطعام ويشب الشاب ويحدث الحدث ؟ قالوا ي‬
‫ي‬
‫الج القوم ) ‪ ( .‬مرسل‬
‫لما زعمتم ؟ فعرفوا ثم أبوا إال جحودا ‪ ،‬فأنزل هللا ( الم ‪ ،‬هللا ال إله إال هو ي‬
‫صحيح )‬

‫عل خذ‬
‫النت قال يا ي‬
‫أب هريرة عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0121 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1151‬روي‬
‫هذا الفص فتختم به واكتب عليه تحت باهلل وله ‪ ،‬وإياك والبمادي فإن تحت لل بمادي شيطانا ‪،‬‬
‫قال ولان فص الخاتم عقيقا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال يا أبا ذر أقل من‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0147 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1152‬روي‬
‫مغ يف المنة ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫الطعام والكالم تكن ي‬

‫‪ _1150‬روي ابن أب شيبة ف مصنفه ( ‪ ) 040 / 0‬عن ابن شهاب الزهري قال مضت ُ‬
‫السنة من‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫النت والخليفتي من بعده أال تموز شهادة النساء يف الحدود ‪ ( .‬مرسل صحيح ) لعل المراد‬
‫ي‬
‫شهادتها مفردة ‪.‬‬

‫النت وقف عل ثنية‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0524 /‬عن ابن مسعود أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1154‬روي‬
‫المقية وليس بها يومئذ مقية فقال يبعث هللا من هذه البقعة ومن هذا الحرم سبعي ألفا‬
‫يدخلون المنة بغي حساب يافع لل واحد منهم يف سبعي ألفا وجوههم لالقمر ليلة البدر ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫‪331‬‬
 ‫النت قال يممع هللا‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0520 /‬عن ابن عمر عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1150‬روي‬
‫افغ رؤوسكم‬
‫مال أراكم ر ي‬
‫ألطفال أمة دمحم يف حياض تحت العرش فيطلع هللا عليهم الطالعة فيقول ي‬
‫فيوج إليهم أن أغرفوا يف هذه‬
‫ي‬ ‫‪ ،‬فيقولوا يا ربنا اآلباء واألمهات يف عطش ونحن يف هذه الحياض ‪،‬‬
‫اآلنية من هذا الماء ثم خللوا الصفوف فاسقوا اآلباء واألمهات ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال يسح هللا‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0502 /‬عن عائاة عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1150‬روي‬
‫الخي يف أرب ع ليال سحا ‪ ،‬ليلة األضج والفطر وليلة النصف من شعبان تنسخ فيها اآلجال‬
‫وف ليلة عرفة إل اآلذان ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫واألرزا ويكتب فيها الحج ي‬

‫النت قال يغفر هللا‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0500 /‬عن ابن عباس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1157‬روي‬
‫ليلة الممع ألهل الوقف وليلة المزدلفة ألهل عرفة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت‬
‫أب أمامة وشداد بن أوس عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0507 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1158‬روي‬
‫قال يمي هللا لطبا السماوات واألرض ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫عل قال قام فينا رسول هللا خطيبا‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0548 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1153‬روي‬
‫عل ظهر سفر والسي بكم شي ع فأعدوا المهاز لبعد‬
‫فقال يا أيها الناس إنكم يف دار هدنة وأنتم ي‬
‫المفازة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت خطب الناس‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0501 /‬عن زيد بن ثابت أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1115‬روي‬
‫وأثت عليه ثم قال يا ابن آدم كنت بخيال ما دمت حيا فلما حرصتك الوفاة عمدت إل‬
‫فحمد هللا ي‬

‫‪331‬‬
 ‫مالك تبدده ‪ ،‬فال تممع خصلتي إساءة يف الحياة وإساءة يف الممات ‪ ،‬انظر إل قرابتك الذين‬
‫فأوص إليهم بمعروف ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ِ‬ ‫يحزنون وال يرثون‬

‫النت قال يا حملة‬

‫يلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0575 /‬عن صهيب عن ي‬
‫‪ _1111‬روي الد ي‬
‫إل هللا بتوقي كتابه ليداد لكم حبا ويحببكم‬
‫القرآن إن أهل السماوات يذكرونكم عند هللا فتحببوا ي‬
‫إل عباده ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫النت قال يا أهل مكة‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0571 /‬عن ابن عباس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1112‬روي‬
‫إنكم يف وسط من األرض ونمد من أوسط السماء وبأقل األرض مطرا فأقلوا من اتخاذ الماشية ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫النت يا‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0573 /‬عن ابن عمر قال لان من دعاء ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1110‬روي‬
‫ئ‬ ‫عدب عند كربت ويا صاحت عند شدب ويا َّ‬
‫نفش فأقرب‬
‫ي‬ ‫تكلت إل‬
‫ي‬ ‫آباب ال‬
‫إلىه وإله ي‬
‫نعمت ‪ ،‬يا ي‬
‫ي‬ ‫ول‬‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫وحات واجعل يل عهدا يوم القيامة مسئوال ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫وآنست يف قيي من‬
‫ي‬ ‫من الش وأباعد من الخي ‪،‬‬
‫ضعيف )‬

‫النت قال يا أبا بكر‬

‫أب سعيد عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0534 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1114‬روي‬
‫إنما يعرف الفضل لذوي الفضل أهل الفضل ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت بسار ش‬
‫أب ي‬ ‫‪ _1110‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 18310‬عن الحسن البرصي قال ي‬
‫لطعاما فلم يقطعه ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪332‬‬
‫بصت قد شب لم يتكلم قط‬
‫ي‬ ‫النت‬
‫أب ي‬ ‫‪ _1110‬روي هناد يف الزهد ( ‪ ) 1045‬عن شمر بن عطية قال ي‬
‫فقال من أنا ؟ قال أنت رسول هللا ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫أب بعبد‬
‫والمثاب ( ‪ ) 888‬عن عبد الرحمن القاري قال ي‬
‫ي‬ ‫أب عاصم يف اآلحاد‬
‫‪ _1117‬روي ابن ي‬
‫الرحمن بن عبد وأخيه عبد هللا بن عبد إل رسول هللا أتت بهما أمه ‪ ،‬فمسح رسول هللا عل‬
‫رءوسهما ودعا لهما ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫أب بكر قال بعث رسول هللا زيد بن حارثة‬

‫‪ _1118‬روي الطيي يف تاريخه ( ‪ ) 758‬عن عبد هللا بن ي‬
‫بت فزارة فأصيب به أناس من أصحابه ‪ ،‬وارتث زيد من بي القتل وأصيب‬
‫فلف به ي‬
‫إل وادي القرى ي‬
‫بت بدر ‪ ،‬فلما قدم زيد نذر أن ال يمس‬
‫بت هذيم أصابه أحد ي‬
‫بت سعد ي‬
‫فيها ‪ ،‬ورد بن عمرو أحد ي‬
‫رأسه غسل من جنابة حت يغزو فزارة ‪،‬‬

‫بت فزارة ‪ ،‬فلقيهم بوادي القرى فأصاب فيهم‬

‫فلما استبل من جراحه بعثه رسول هللا يف جيش إل ي‬
‫وه فالطمة بنت‬
‫وقتل قيس بن المسحر اليعمري مسعدة بن حكمة بن مالك بن بدر وأش أم قرفة ي‬
‫ربيعة بن بدر ولانت عند مالك بن حذيفة بن بدر عموزا كبية وبنتا لها وعبد هللا بن مسعدة ‪،‬‬
‫فأمر زيد بن حارثة أن يقتل أم قرفة فقتلها قتال عنيفا ‪،‬‬

‫ربط برجليها حبلي ثم ربطهما إل بعيين حت شقاها ‪ ،‬ثم قدموا عل رسول هللا بابنة أم قرفة‬
‫وبعبد هللا بن مسعدة ولانت ابنة أم قرفة لسلمة بن عمرو بن األكيع لان هو الذي أصابها ‪ ،‬ولانت‬
‫يف بيت شف من قومها لانت العرب تقول لو كنت أعز من أم قرفة ما زدت ‪ ،‬فسألها رسول هللا‬
‫أب وهب ‪ ،‬فولدت له عبد الرحمن بن حزن ‪ ( .‬مرسل صحيح‬
‫فوهبها له ‪ ،‬فأهداها لخاله حزن بن ي‬
‫)‬

‫‪333‬‬
‫السدوش قال لقد أب رسول هللا باي‬
‫ي‬ ‫أب خيثمة يف تاريخه ( ‪ ) 1840‬عن ديسم‬
‫‪ _1113‬روي ابن ي‬
‫بن الخصاصية وما اسمه باي فسماه رسول هللا بايا ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 417 / 2‬عن ابن شهاب الزهري قال أب رسول هللا كندة يف‬
‫ي‬ ‫‪ _1125‬روي‬
‫منازلهم وفيهم سيد لهم يقال له مليح ‪ ،‬فدعاهم إل هللا وعرض عليهم نفسه فأبوا أن يقبلوا منه‬
‫بت عبد هللا إن هللا قد أحسن‬
‫نفاسة عليه ‪ ،‬ثم أب حيا يف للب يقال لهم بنو عبد هللا ‪ ،‬فقال لهم يا ي‬
‫اسم أبيكم فلم يقبلوا ما عرض عليهم ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت قال يقول هللا ابن‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0555 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1121‬روي‬
‫قبل أمأل قلبك غت وأنزع الفقر من بي عينيك وأكف عليك صنعتك فال تصبح إال‬
‫آدم إن تقبل ي‬
‫عت نزعت الغت من قلبك وجعلت الفقر بي عينيك‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫تمش إال غنيا ‪ ،‬إن أدبرت أو وليت ي‬
‫ي‬ ‫غنيا وال‬
‫وأفسدت عليك صنعتك فال تصبح إال فقيا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال الااب‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 0525 /‬عن ابن عمر عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1122‬روي‬
‫مالئكت ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫أجل هو عندي كبعض‬
‫ي‬ ‫برزف التارك لاهوته من‬
‫ي‬ ‫بكتاب القانع‬
‫ي‬ ‫اض‬
‫المؤمن بقدري الر ي‬
‫ضعيف )‬

‫السختياب قال أراد حمام أن يأخذ شيبا‬

‫ي‬ ‫البيهف يف شعب اإليمان ( ‪ ) 0031‬عن أيوب‬
‫ي‬ ‫‪ _1120‬روي‬
‫النت فنهاه ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫من رأس ي‬

‫‪334‬‬
 ‫القرش أن أبا بكر أو عمر‬
‫ي‬ ‫‪ _1124‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 12027‬عن عبيد هللا بن عمر‬
‫أصاب وليدة له سوداء فعزلها ثم باعها ‪ ،‬فانطلق بها سيدها حت إذا لان يف بعض الطريق أرادها‬
‫إب حملت من‬
‫اع غنم فدعاه فرالطنها ‪ ،‬فأخيها أنه سيدها ‪ ،‬قالت ي‬
‫فامتنعت منه ‪ ،‬فإذا هو بر ي‬
‫أب بكر‬
‫يصيبت رجل يف حمل من آخر ‪ ،‬فكتب سيدها إل ي‬
‫ي‬ ‫ديت ال‬
‫سيدي الذي لان قبل هذا وإن يف ي‬
‫أو عمر فأخيه الخي ‪،‬‬

‫جاءب جييل‬
‫ي‬ ‫النت‬
‫النت حت إذا لان من الغد ولان مملسهم الحمر قال ي‬
‫للنت ‪ ،‬فمكث ي‬
‫فذكر ذلك ي‬
‫مملش هذا عن هللا أن أحدلم ليس بالخيار عل هللا إذا تنمع المتنمع ولكنه ( يهب لمن يااء‬
‫ي‬ ‫يف‬
‫إناثا وي هب لمن يااء الذكور ) فاعيف بولدك ‪ ،‬فكتب بذلك فيها ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _1120‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 12028‬عن غيالن بن أنس قال ابتاع أبو بكر جارية أعممية‬
‫من رجل قد لان أصابها فحملت له ‪ ،‬فأراد أبو بكر أن يطأها فحاملت عليه وأخيته أنها لانت حامال‬
‫هللا لها ‪ ،‬إن أحدلم إذا انتمع بذلك المنتمع‬ ‫النت ‪ ،‬فقال إنها حفظت فحف‬
‫‪ ،‬فرفع ذلك إل ي‬
‫النت إل صاحبها ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫فليس بالخيار عل هللا ‪ ،‬قال فردها ي‬

‫عل‬
‫النت قال ال تأمرن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2305 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1120‬روي‬
‫اثني وال تقدمهما ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال ال خي يف الدنيا‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2344 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1127‬روي‬
‫بعد مائة سنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪335‬‬
‫النت قال ال خي يف العيش‬
‫عل عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2341 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1128‬روي‬
‫إال لمستمع واع أو عامل نالطق ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال ال خي‬

‫الاام عن ي‬
‫ي‬ ‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2340 /‬عن سعيد‬
‫ي‬ ‫‪ _1123‬روي‬
‫يف الملق والتواضع إال ما لان يف هللا أو يف لطلب العلم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال ال بر أفضل من‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2301 /‬عن جابر عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1105‬روي‬
‫بر أهل القبور وال يصل أهل القبور إال مؤمن ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال ال بر أفضل من بر‬

‫‪ _1101‬روي ابن حبان يف الممروحي ( ‪ ) 118 / 0‬عن جابر عن ي‬
‫األموات وال يصل أهل القبور إال المؤمنون ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال يقول هللا يوم‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2332 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1102‬روي‬
‫ئ‬
‫أحباب فتقول المالئكة ومن أحباؤك ؟ فيقول فقراء المسلمي ‪ ،‬فيدنون منه‬
‫ي‬ ‫مت‬
‫القيامة أدنوا ي‬
‫عل ولكن أردت بذلك ان أضعف لكم كرامة‬
‫إب لم أزو عنكم الدنيا لهوان لان بكم ي‬
‫فيقول هللا أما ي‬
‫إل المنة قبل األغنياء بأربعي خريفا ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫اليوم فتمنوا َّ‬
‫عل ما شئتم ‪ ،‬فيؤمر بهم ي‬‫ي‬

‫‪ _1100‬روي الديلم ف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2330 /‬عن أنس عن النت قال يقول هللا ِّ‬
‫قربوا‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬
‫فإب أحبهم ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫عرش ي‬
‫ي‬ ‫أهل ال إله إال هللا من ظل‬

‫النت أحل العربان يف البيع ‪( .‬‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 20007‬عن زيد بن أسلم أن ي‬
‫‪_1104‬روي ابن ي‬
‫مرسل صحيح )‬

‫‪336‬‬
‫أب سلمة أنه بلغه أن رسول هللا لان‬
‫‪ _1100‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 30 / 1‬عن يعقوب بن ي‬
‫يلف الرجل عل الرجل فذلك‬
‫عل لما ي‬
‫يأتيت به جييل فيلقيه ي‬
‫ي‬ ‫يأتيت عل نحيين ‪،‬‬
‫ي‬ ‫الوج‬
‫ي‬ ‫يقول لان‬
‫مت ‪( .‬‬
‫قلت فذاك الذي ال يتفلت ي‬
‫شء مثل صوت المرس حت يخالط ي‬
‫ويأتيت يف ي‬
‫ي‬ ‫مت ‪،‬‬
‫يتفلت ي‬
‫مرسل صحيح ) والضعف يف آخر جملة منه ‪.‬‬

‫‪ _1100‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 10285‬عن خالد بن سمي قال قدم علينا عبد هللا بن رباح‬
‫واجتمع عليه ناس من الناس ‪ ،‬فوجدته يقول جيش رسول هللا جيش األمراء ‪ ،‬وقال عليكم زيد بن‬
‫وأم ما‬
‫بأب أنت ي‬
‫حارثة ‪ ،‬فإن أصيب زيد فمعفر فعبد هللا بن رواحة األنصاري ‪ ،‬فوثب جعفر فقال ي‬
‫عل زيدا ‪ ،‬قال امض فإنك ال تدري أي ذلك خي ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫كنت أرهب أن تستعمل ي‬

‫‪ _1107‬روي البالذري يف األنساب ( ‪ ) 143 / 1‬عن عكرمة قال أخذ جييل بعنق األسود بن عبد‬
‫خال ‪ ،‬فقال جييل يا دمحم دعه ‪ ( .‬مرسل‬
‫خال ي‬
‫يغوث فحنا ظهره حت احقوقف ‪ ،‬فقال رسول هللا ي‬
‫صحيح )‬

‫النت قال ال يحرص‬

‫موش عن ي‬
‫ي‬ ‫أب‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2831 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1108‬روي‬
‫عل اإلمارة فيعدل ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫النت قال ال‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2832 /‬عن ابن مسعود عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1103‬روي‬
‫ُ‬
‫تحمب قول ال إله إال هللا عن هللا إال ما خرج من فم صاحب الااربي ليلة النصف من شعبان ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫‪337‬‬
‫النت قال ال ينقص ذو‬
‫أب بكرة عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2352 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1145‬روي‬
‫الحمة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال ال يموز للعبد‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2353 /‬عن جابر عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1141‬روي‬
‫وال للمعتوه لطال وال بيع وال شاء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب الحماج قال لان من نعمة هللا عل‬

‫‪ _1142‬روي الطيي يف تاريخه ( ‪ ) 408‬عن مماهد بن جي ي‬
‫أب لطالب وما صنع هللا له وأراده به من الخي أن قرياا أصابتهم أزمة شديدة ‪ ،‬ولان أبو‬
‫عل بن ي‬
‫ي‬
‫بت هاشم يا عباس إن أخاك أبا‬
‫لطالب ذا عيال كثي ‪ ،‬فقال رسول هللا للعباس عمه ولان من أيش ي‬
‫لطالب كثي العيال وقد أصاب الناس ما ترى من هذه األزمة ‪ ،‬فانطلق بنا فنخفف عنه من عياله‬
‫آخذ من بنيه رجال وتأخذ من بنيه رجال فنكفهما عنه ‪ ،‬قال العباس نعم ‪،‬‬

‫فانطلقا حت أتيا أبا لطالب فقاال إنا نريد أن نخفف عنك من عيالك حت ينكاف عن الناس ما هم‬
‫فيه ‪ ،‬فقال لهما أبو لطالب إذا تركتما يل عقيال فاصنعا ما شئتما ‪ ،‬فأخذ رسول هللا عليا فضمه إليه‬
‫أب لطالب مع رسول هللا حت بعثه هللا نبيا ‪،‬‬
‫عل بن ي‬
‫وأخذ العباس جعفرا فضمه إليه ‪ ،‬فلم يزل ي‬
‫عل فآمن به وصدقه ‪ ،‬ولم يزل جعفر عند العباس حت أسلم واستغت عنه ‪ ( .‬مرسل‬
‫فاتبعه ي‬
‫صحيح )‬

‫البيهف يف دالئل النبوة ( ‪ ) 101 / 2‬عن مماهد بن جي قال ولان من نعمة هللا عل‬
‫ي‬ ‫‪ _1140‬روي‬
‫أب لطالب مما صنع إليه وأراد به من الخي أن قرياا أصابتهم أزمة شديدة ‪ ،‬ولان أبو لطالب‬
‫عل بن ي‬
‫ي‬
‫بت هاشم يا عباس إن أخاك أبا لطالب كثي‬
‫ذا عيال كثي ‪ ،‬فقال رسول هللا للعباس عمه ولان أيش ي‬
‫العيال وقد أصاب الناس ما ترى من هذه األزمة ‪ ،‬فانطلق حت تخفف عنه من عياله ‪ ،‬فأخذ رسول‬

‫‪338‬‬
‫عل وآمن به وصدقه ‪( .‬‬
‫عل مع رسول هللا حت بعثه هللا نبيا فاتبعه ي‬
‫هللا عليا فضمه إليه فلم يزل ي‬
‫مرسل صحيح )‬

‫النت قال ال يحل لرجل‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2880 /‬عن الزبي عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1144‬روي‬
‫أن يسأل الناس شيئا إال لارم أو ذو حاجة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _1140‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 005 / 4‬عن عروة بن الزبي أن رسول هللا أخر اإلفاضة من‬
‫عرفة من أجل أسامة بن زيد ينتظره ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت أخر اإلفاضة بعض‬

‫‪ _1140‬روي البخاري يف التاري خ الكبي ( ‪ ) 1002‬عن عروة بن الزبي أن ي‬
‫يقض حاجته ‪ ،‬فلما جاء جاء غالم أفطس أسود فقال أهل‬
‫ي‬ ‫التأخي من أجل أسامة بن زيد ذهب‬
‫النت من‬
‫اليمن ما حبسنا باإلفاضة اليوم إال من أجل هذا ‪ ،‬قال عروة إنما كفرت اليمن بعد وفاة ي‬
‫أجل أسامة ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت قال أخرجوا‬

‫الخلج عن ي‬
‫ي‬ ‫البيهف يف السي الكيي ( ‪ ) 118 / 4‬عن سارية‬
‫ي‬ ‫‪ _1147‬روي‬
‫صدقاتكم ‪ ،‬فإن هللا قد أراحكم من المبهة والسمة والبمة ‪ ،‬وفشها أنها لانت آلهة يعبدونها يف‬
‫الماهلية ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت يحدث الناس إذ جاء رجل‬

‫المعاف يف الزهد ( ‪ ) 12‬عن سعيد بن أيمن قال بينا ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1148‬روي‬
‫النت يا فالن أخايت‬
‫من القوم فملس إل جانب رجل من األغنياء فكأنه قبض عنه ثيابه ‪ ،‬فقال ي‬
‫نت هللا وش الغت ؟ قال نعم إن غناك يدعو‬
‫أن يغدو غناك عليه وأن يغدو فقره عليك ؟ ‪ ،‬قال يا ي‬

‫‪339‬‬
 ‫ينميت منه ؟ قال أن تواسيه ‪ ،‬قال إذن أفعل ‪ ،‬قال اآلخر‬
‫ي‬ ‫إل النار وفقره يدعو إل المنة ‪ ،‬قال فما‬
‫ال أرب يل فيه ‪ ،‬قال استغفر ألخيك ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت قال ال يغتسل أحدلم‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2871 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1143‬روي‬
‫إال وعنده إنسان قريب منه إال أن يستي بامرة أو بمدار وال يبيت يف بيت ليس فيه أحد ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫‪ _1105‬روي ابن عساكر يف تاري خ دماق ( ‪ ) 440 / 20‬عن دمحم بن إسحا قال وأبو عبيدة عامر‬
‫بت عبد األشهل ‪( .‬‬
‫أج ي‬
‫النت بينه وبي سعد بن معاذ بن النعمان ي‬
‫بن عبد هللا بن المراح آج ي‬
‫مرسل صحيح )‬

‫‪ _1101‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 055 / 0‬عن دمحم بن إسحا أن رسول هللا آج بي‬
‫أب بن كعب وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫أصحابه فآج بي ي‬

‫النت حي آج بي‬
‫القرش أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1102‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 00 / 0‬عن دمحم بن عمر‬
‫أصحابه آج بي الزبي ولطلحة ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _1100‬روي ابن عساكر يف تاري خ دماق ( ‪ ) 180 / 05‬عن ابن إسحا قال آج رسول هللا بي‬
‫بت سلمة ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫أج ي‬
‫لطلحة بن عبيد هللا وبي كعب بن مالك ي‬

‫‪ _1104‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 00 / 0‬عن عروة قال آج رسول هللا بي الزبي بن العوام‬
‫وكعب بن مالك ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪341‬‬
‫النت بي عبد هللا‬
‫‪ _1100‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 100 / 2‬عن عروة بن الزبي قال آج ي‬
‫الت لانوا يتوارثون بها قبل أن تيل آية المواريث ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫وبي ابن الزبي باألخوة ي‬

‫‪ _1100‬روي ابن بشان يف أماليه ( جزء فيه سبعة ممالس من أماليه ‪ ) 70 /‬عن ضمرة بن حبيب‬
‫أظفرب هللا به ألقتلنه ‪،‬‬
‫ي‬ ‫أن رجال لان بصق عل رسول هللا ويؤذيه ولان رسول هللا يتوعده ئلي‬
‫فبينما رسول هللا يبعث شية أتاه باي شية أخرى قدمها قبلها فأخيه أن هللا أحسن بالءهم‬
‫ونرصهم وبشهم أن هللا أمكنهم من المشك الاا عل رسوله والمؤذي له ‪،‬‬

‫وأب به مغلوال فقال يا عدو هللا قد أمكن هللا منك بكفرك ومااقتك‬
‫فش رسول هللا بذلك ي‬
‫فإب أشهد أن ال إله إال هللا وأنك رسول هللا ‪ ،‬قال‬
‫تقتلت يا رسول هللا ي‬
‫ي‬ ‫وإيذائك ‪ ،‬فقال أجل وال‬
‫فغمد رسول هللا السيف وألقاه ولبس رداءه وانرصف راجعا شيعا حت جلس مملسه وقال خلوا‬
‫نهاب أن أقتل المصلي ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫رب ي‬ ‫سبيله ‪ ،‬إن ي‬

‫‪ _1107‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 453 / 14‬عن قتادة قال ذكر لنا أن هرم بن حيان العبدي لما‬
‫ديت ‪ ،‬فإن لم يف‬
‫عت ي‬‫درع فاقضوا ي‬
‫ي‬ ‫أوض ولكن بيعوا‬
‫ي‬ ‫حرصه الموت قيل له أوص قال ما أدري ما‬
‫غالم ‪،‬‬
‫ي‬ ‫فرش ‪ ،‬فإن لم تف فبيعوا‬
‫ي‬ ‫فبيعوا‬

‫بالت‬
‫وأوصيكم بخواتيم سورة النحل ( ادع إل سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم ي‬
‫ه أحسن إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين ‪ ،‬وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما‬ ‫ي‬
‫نت هللا لما نزلت هذه اآلية قال بل نصي ‪.‬‬ ‫ئ‬
‫عوقبتم به ولي صيتم لهو خي للصابرين ) ‪ ،‬ذكر لنا أن ي‬
‫( مرسل صحيح )‬

‫‪341‬‬
‫‪ _1108‬روي ابن عساكر يف تاري خ دماق ( ‪ ) 125 / 02‬عن عبد الملك بن عمي أن باي بن سعد‬
‫البت هذا ‪ ،‬فقال له رسول هللا أما ترض أن‬
‫النت فقال يا رسول هللا ادع ي‬
‫جاء بالنعمان بن باي إل ي‬
‫يأب الاام فيقتله منافق من أهل الاام ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫يبلغ ما بلغت ثم ي‬

‫التيم قال لان حسان بن ثابت قد‬

‫ي‬ ‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 74 ، 4‬عن دمحم بن إبراهيم‬
‫ي‬ ‫‪ _1103‬روي‬
‫كي عل صفوان بن المعطل يف شأن عائاة ثم قال بيت شعر يعرض به فيه وبأشباهه ‪ ،‬فقال‬ ‫ى‬

‫كيوا ‪ /‬وابن الفريعة أمش بيضة البلد ‪ ،‬فاعيضه صفوان ليلة وهو‬ ‫أمش المالبيب قد عزوا وقد ى‬

‫بت ساعدة فرصبه بالسيف عل رأسه ‪ ،‬فيعدو عليه ثابت بن قيس بن شماس‬
‫آت من عند أخواله ي‬
‫بت حارثة ‪،‬‬
‫فممع يديه إل عنقه بحبل أسود وانطلق به إل دار ي‬

‫فلقيه عبد هللا بن رواحة فقال له ما هذا ؟ فقال ما أعمبك عدا عل حسان بالسيف ‪ ،‬فوهللا ما‬
‫أراه إال قد قتله ‪ ،‬فقال هل علم رسول هللا بما صنعت به ؟ فقال ال ‪ ،‬فقال وهللا لقد اجيأت خل‬
‫سبيله فستغدو عل رسول هللا ‪ ،‬فذكروا له ذلك فقال أين ابن المعطل ؟ فقام إليه فقال ها أنا ذا يا‬
‫عل ولم يرض حت عرض‬ ‫ى‬
‫آذاب وكي ي‬
‫ي‬ ‫رسول هللا ‪ ،‬فقال ما دعاك إل ما صنعت ؟ فقال يا رسول هللا‬
‫فخذب به ‪،‬‬
‫ي‬ ‫عل من حق‬
‫فاحتملت الغضب وهأنا ذا فما لان ي‬
‫ي‬ ‫يف الهماء ‪،‬‬

‫فأب به فقال يا حسان أتاوهت عل قومك أن هداهم هللا‬

‫إل حسان ‪ ،‬ي‬
‫فقال رسول هللا ادعوا ي‬
‫ه لك يا رسول هللا ‪،‬‬
‫لإلسالم ‪ ،‬يقول تنفست عليهم ‪ ،‬يا حسان أحسن فيما أصابك ‪ ،‬فقال ي‬
‫ألب‬
‫فأعطاه رسول هللا سيين القبطية فولدت له عبد الرحمن بن حسان ‪ ،‬وأعطاه أرضا لانت ي‬
‫لطلحة تصد بها عل رسول هللا ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪342‬‬
 ‫موش يف الزهد ( ‪ ) 8‬عن عبيد بن عمي قال قال رسول هللا إن أدب أهل‬
‫ي‬ ‫‪ _1105‬روي أسد بن‬
‫المنة ميلة لرجل له دار من لؤلؤة واحدة منها غرفها وأبوابها ‪ ،‬وإن أدب أهل النار لرجل عليه‬
‫يغل المرجل مسامعه جمر وأرصاسه جمر وأشفاره لهب النار‬
‫يغل منهما دماغه لما ي‬
‫نعالن من نار ي‬
‫وتخرج أحااؤه من جنبيه وقدميه ‪ ،‬قال وسائرهم لالحب القليل يف الماء الكثي يفور ‪ ( .‬مرسل‬
‫صحيح )‬

‫لف أبا‬
‫‪ _1101‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 10203‬عن أسماء بن عبيد أنه بلغه أن رسول هللا ي‬
‫قتادة بعد ذلك فقال أديت عن صاحبك ؟ قال أنا فيه يا رسول هللا ثم الثانية ثم الثالثة ‪ ،‬فقال قد‬
‫فرغت يا رسول هللا ‪ ،‬فقال رسول هللا هذا أوان بردت عن صاحبك مضمعه ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫القرش قال إذا أجمر المتوف‬

‫ي‬ ‫‪ _1102‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 0105‬عن سليمان بن موش‬
‫النت أمر بذلك ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫فليبدأ برأسه حت تبلغ رجليه وتممر وترا نبئت أن ي‬

‫النت قال ال تقوم الساعة‬

‫أب ذر عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2822 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1100‬روي‬
‫عل ما‬ ‫حت يري ُّ‬
‫عل أعواده فيقول يا ليته لان مكان هذا ‪ ،‬فيقول له القائل هل تدري ي‬
‫الج الميت ي‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫مات ‪ ،‬فيقول لائنا ما لان ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال ال تقوم‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2820 /‬عن ابن عباس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1104‬روي‬
‫ُ‬
‫حت ترضخ رؤوس أقوام بكواكب من السماء باستحاللهم عمل قوم لوط ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫الساعة ي‬

‫‪343‬‬
‫النت قال ال تقوم الساعة‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2827 /‬عن واثلة عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1100‬روي‬
‫حدثت فالن بن فالن عن رسول هللا‬
‫ي‬ ‫يمش إبليس يف الطر واألسوا يتابه بالعلماء يقول‬
‫ي‬ ‫حت‬
‫ي‬
‫بكذا وكذا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال ال يزال قلب‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2840 /‬عن معاذ عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1100‬روي‬
‫محم أسود من‬
‫تقش لأنه كي ٍ‬
‫ي‬ ‫حت يسفك الدم الحرام ‪ ،‬فإذا سفكه‬
‫المؤمن يقبل الرغبة والرهبة ي‬
‫الزيت ال يعرف معروفا وال ينكر منكرا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال ال تدخل‬

‫موش عن ي‬
‫ي‬ ‫أب‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2805 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1107‬روي‬
‫حت ييك بعض الحديث خوف الكذب وإن لان صادقا وييك بعض‬
‫حالوة اإليمان قلب امرئ ي‬
‫المراء وإن لان محقا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _1108‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 020‬عن ابن شهاب الزهري قال لان رجل ال يزال يتناول عن‬
‫النت إذا تناول أحدلم عن أخيه شيئا فليه إياه‬
‫الشء فكان ذلك آذى رسول هللا ‪ ،‬فقال ي‬
‫ي‬ ‫النت‬
‫وجه ي‬
‫‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _1103‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 20 / 10‬عن كعب األحبار أنه رآهم يخلعون نعالهم يف الصالة‬
‫فقال لان رسول هللا يفعل ذلك ؟ فقرئ عليه ( فاخلع نعليك إنك بالواد المقدس لطوى ) فقال‬
‫ُ ُ‬
‫لانت من جلد حمار ميت فأراد هللا أن يمسه القدس ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪344‬‬
‫تعال ( ومنهم من عاهد هللا ئلي آتانا‬
‫ي‬ ‫‪ _1175‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 081 / 11‬عن قتادة قوله‬
‫من فضله ) اآلية ذكر لنا أن رجال من األنصار أب عل مملس من األنصار فقال ئلي آتاه هللا ماال‬
‫ليؤدين إل لل ذي حق حقه ‪ ،‬فآتاه هللا ماال فصنع فيه ما تسمعون ‪،‬‬

‫نت هللا حدث أن‬

‫قال ( فلما آتاهم من فضله بخلوا به ) إل قوله ( وبما لانوا يكذبون ) ذكر لنا أن ي‬
‫بت إشائيل قالت بنو إشائيل إن التوراة كثية وإنا ال نفرغ لها فسل لنا‬
‫موش لما جاء بالتوراة إل ي‬
‫عليه ونتفرغ فيه لمعايانا ‪ ،‬قال يا قوم مهال مهال هذا كتاب هللا ونور‬ ‫ربك جماعا من األمر نحاف‬
‫هللا وعصمة هللا ‪ ،‬قال فأعادوا عليه فأعاد عليهم قالها ثالثا ‪،‬‬

‫فإب آمرهم بثالث‬

‫قال فأوج هللا إل موش ما يقول عبادي ؟ قال يا رب يقولون كيت وكيت ‪ ،‬قال ي‬
‫إن حافظوا عليهن دخلوا بهن المنة أن ينتهوا إل قسمة المياث فال يظلموا فيها ‪ ،‬وال يدخلوا‬
‫أبصارهم البيوت حت يؤذن لهم ‪ ،‬وأن ال يطعموا لطعاما حت يتوضئوا وضوءهم للصالة ‪ ،‬قال‬
‫نت هللا إل قومه ففرحوا ورأوا أنهم سيقومون بهن ‪ ،‬قال فوهللا ما لبث القوم إال قليال‬
‫فرجع بهن ي‬
‫حت حقحقوا وانقطع بهم ‪،‬‬

‫بت إشائيل قال تقبلوا يل ستا أتقبل لكم المنة ‪ ،‬قالوا ما هن‬
‫نت هللا بهذا الحديث عن ي‬
‫فلما حدث ي‬
‫يا رسول هللا ؟ قال إذا حدثتم فال تكذبوا وإذا وعدتم فال تخلفوا وإذا اؤتمنتم فال تخونوا وكفوا‬
‫أبصارلم وأيديكم وفروجكم أبصارلم عن الخيانة وأيديكم عن الشقة وفروجكم عن الزنا ‪ ( .‬مرسل‬
‫صحيح )‬

‫النت قال ال تقيسوا الدين‬

‫عل عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2730 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1171‬روي‬
‫فإن الدين ال يقاس وأول من قاس إبليس ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪345‬‬
 ‫النت قال ال‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2850 /‬عن عمرو بن العاص عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1172‬روي‬
‫تعض ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫إل عظم من‬
‫إل صغر الخطئية ولكن انظر ي‬
‫تنظر ي‬

‫النت قال ال‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2810 /‬عن عبد هللا بن عمرو عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1170‬روي‬
‫حت يرجع القرآن من حيث جاء فيكون له دوي كدوي النحل فيقول الرب ما لك ‪،‬‬ ‫تقوم الساعة ي‬
‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫تل فال يعمل يب ‪ ،‬فعند ذلك يرفع القرآن ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫فيقول منك خرجت وإليك أعود ‪ ،‬ي‬
‫أ‬

‫النت قال ال‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2810 /‬عن عبد هللا بن عمرو عن ي‬‫ي‬ ‫‪ _1174‬روي‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫تل وال يعمل يب ‪ ،‬فعند ذلك يرفع القرآن ‪( .‬‬
‫إب أ ي‬
‫إل هللا يقول يا رب ي‬
‫حت يعج القرآن ي‬
‫تقوم الساعة ي‬
‫ضعيف )‬

‫‪ _1170‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 478‬عن راشد بن سعد قال قال رسول هللا إذا دعا أحدلم‬
‫أخاه فقال له لبيك فال يقولن بي يديك وليقل أجابك هللا بما تحب ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _1170‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 4317‬عن عروة بن الزبي أنه قال قال رسول هللا إذا رأى‬
‫أحدلم الي أو الود فال يش إليه وليصف أو لينعت ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _1177‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0530‬عن قتادة أن رسول هللا لان إذا رأى الهالل رصف وجهه‬
‫عنه ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪346‬‬
 ‫النت ومعه العباس‬
‫الاعت قال انطلق ي‬
‫ي‬ ‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 02702‬عن عامر‬
‫‪ _1178‬روي ابن ي‬
‫فمرب به ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫ي‬ ‫النت أي عم إذا رأيت خطأ‬
‫ولان العباس ذا رأي فقال ي‬

‫البيهف يف السي الكيي ( ‪ ) 122 / 15‬عن الحسن البرصي قال قال رسول هللا إذا‬
‫ي‬ ‫‪ _1173‬روي‬
‫سئل الرجل عن أخيه فهو بالخيار إن شاء سكت وإن شاء قال فصد ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫أب حبيب أن رسول هللا مر عل امرأتي‬

‫‪ _1185‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 87‬عن يزيد بن ي‬
‫تصليان فقال إذا سمدتما فضما بعض اللحم إل األرض فإن المرأة ليست يف ذلك لالرجل ‪ ( .‬مرسل‬
‫صحيح )‬

‫أب جعفر أن قوما سمعوا الرعد فكيوا‬

‫‪ _1181‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 001‬عن عبيد هللا بن ي‬
‫فقال رسول هللا إذا سمعتم الرعد فسبحوا وال تكيوا ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _1182‬روي ابن عبد الي يف التمهيد ( ‪ ) 173 / 12‬عن ابن شهاب الزهري أن رسول هللا قال إذا‬
‫سمعتم النداء وأحدلم عل فراشه أو أينما لان فاهدءوا فإن الايالطي إذا سمعت النداء اجتمعوا‬
‫ُ ُّ‬
‫وعاوا ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت قال إذا شب‬

‫النوفل أن ي‬
‫ي‬ ‫أب حسي‬
‫البيهف يف السي الكيي ( ‪ ) 280 / 7‬عن ابن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1180‬روي‬
‫أحدلم فليمص مصا وال يعب عبا فإن الكباد من العب ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت لان إذا شهد قتاال قال ( رب احكم‬

‫‪ _1184‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 444 / 10‬عن قتادة أن ي‬
‫بالحق ) ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪347‬‬
 ‫النت قال إذا صي الرجل‬
‫‪ _1180‬روي هاام بن عمار يف حديثه ( ‪ ) 00‬عن الزهري قال بلغنا أن ي‬
‫للرجل فليخرجا من المسمد ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت من رصب أباه‬

‫‪ _1180‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 480‬عن سعيد بن المسيب قال قال ي‬
‫فاقتلوه ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت بعد ما سكن المدينة لان ال‬

‫األزرف يف أخبار مكة ( ‪ ) 001 / 2‬عن عطاء أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1187‬روي‬
‫يدخل بيوت مكة ‪ ،‬قال لان إذا لطاف بالبيت انطلق إل أعل مكة فاضطرب به األبنية ‪ ( .‬مرسل‬
‫صحيح )‬

‫الفاكىه يف أخبار مكة ( ‪ ) 004‬عن الحسن بن مسلم قال إن رسول هللا لان إذا لطاف‬
‫ي‬ ‫‪ _1188‬روي‬
‫بالبيت تطوعا صل بحيال الحمر األسود عن يسار زمزم ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت قال إذا عطس الرجل‬

‫البيهف يف السي الكيي ( ‪ ) 222 / 0‬عن الحسن عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1183‬روي‬
‫واإلمام يخطب يوم الممعة فيامت ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت قال ال‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2784 /‬عن وهب بن قيس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1135‬روي‬
‫تمارضوا فتمرضوا وال تحفروا قبورلم فتموتوا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _1131‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 082 / 22‬عن بكي بن األشج قال لان بي رسول هللا‬
‫والمشكي هدنة يف من فر من النساء فإذا فرت المشكة أعئ المسلمون زوجها نفقته عليها ‪،‬‬

‫‪348‬‬
 ‫ولان المسلمون يفعلون ولان إذا لم يعط هؤالء وال هؤالء أخرج المسلمون للمسلم الذي ذهبت‬
‫امرأته نفقتها ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫األمال ( ‪ ) 150‬عن عطاء بن يسار قال قال رسول هللا إذا قال نال عباد‬
‫ي‬ ‫‪ _1132‬روي عبد الرزا يف‬
‫هللا فأجبوه وإذ قال نال فالن فارصبوه بالسيف ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _1130‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 23‬عن عبيد هللا بن عبد هللا بن عتبة قال لان رسول هللا إذا‬
‫قام إل الصالة فما يعمبه إال الثياب النقية والري ح الطيبة ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت لان إذا قام الليل قرأ هاتي‬

‫عل أن ي‬
‫أب جعفر دمحم بن ي‬
‫‪ _1134‬روي وكيع يف الزهد ( ‪ ) 220‬عن ي‬
‫اآليتي ( إن يف خلق السموات واألرض واختالف الليل والنهار إل قوله فقنا عذاب النار ) ‪ ( .‬مرسل‬
‫صحيح )‬

‫أب لطلحة أن رجال قال‬

‫‪ _1130‬روي ابن المبارك يف الزهد ( ‪ ) 150‬عن إسحا بن عبد هللا بن ي‬
‫ألرمقن صالة رسول هللا الليلة قال فصل العااء ثم اضطمع غي كبي ثم قام ففرغ من حاجته ثم‬
‫نفش بيده ما ركع حت ما درينا ما مض‬
‫ي‬ ‫أب مؤخرة الرحل فأخذ منه السواك فاسي فتوضأ فوالذي‬
‫كبت من النوم أمثال المبال ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬ ‫ى‬
‫بف منه وحت ر ي‬
‫من الليل أكي أم ما ي‬

‫إب‬
‫‪ _1130‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 205 / 11‬عن الحسن البرصي قال قال رجل يا رسول هللا ي‬
‫أب جهل مثل الشاك ‪ ،‬قال ما ذاك ؟ قال رصب المالئكة ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫رأيت بظهر ي‬

‫‪349‬‬
‫‪ _1137‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 042‬عن حبيب بن عبيد أن رسول هللا لان إذا قفل من غزوه‬
‫وشاياه يشع لقلة الزاد ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت لما خرج هو وأبو بكر إل‬

‫أب مليكة أن ي‬
‫األزرف يف أخبار مكة ( ‪ ) 050 / 2‬عن ابن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1138‬روي‬
‫النت عن ذلك فقال إذا كنت أمامك‬
‫النت مرة وخلفه مرة ‪ ،‬قال فسأله ي‬
‫ثور جعل أبو بكر يكون أمام ي‬
‫خايت أن تؤب من خلفك وإذا كنت خلفك خايت أن تؤب من أمامك ‪،‬‬

‫حت انتهينا إل الغار وهو يف ثور ‪ ،‬وقال أبو بكر لما انتهيا حت أدخل يدي فأحسه فإن لان فيه دابة‬
‫وبلغت أنه لان يف الغار جحر فألقم أبو بكر رجله ذلك المحر فرقا أن يخرج‬
‫ي‬ ‫أصابتت قبلك ‪ ،‬قال‬
‫ي‬
‫شء يؤذي رسول هللا ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫منه دابة أو ي‬

‫يعت عاية‬
‫النت أذن عاية ي‬
‫بلغت أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1133‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 140‬عن عطاء قال‬
‫عرفة وليلة جمع إقامة إقامة ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت قال ال تدخلوا‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2771 /‬عن جابر عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1255‬روي‬
‫الحمام إال ئ‬
‫بمير فإن للماء عيني ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫يصل فأبرصوا‬
‫ي‬ ‫النت أن‬
‫‪ _1251‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 2002‬عن عمرو بن شعيب قال أراد ي‬
‫حمارا فبعثوا رجال فرده ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _1252‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 10720‬عن ابن جري ج قال قلت لعطاء إن أراد أن أعتق‬
‫قيمت قال بعد هو‬
‫ي‬ ‫أقض‬
‫ي‬ ‫عنه ما أعتق بغي أمره أن يملس عل حقه من العبد ‪ ،‬فقال العبد أنا‬

‫‪351‬‬
‫بف يملس عليه إن شاء قال وأقول أنا قض رسول هللا أنه يعتق‬
‫وعمرو بن دينار إن سيده أحق بما ي‬
‫وال بد من ذلك ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت قال ال تحتمموا يوم‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2702 /‬عن جابر عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1250‬روي‬
‫الثالثاء فإن سورة الحديد أنزلت َّ‬
‫عل يوم الثالثاء ‪ ( .‬ضعيف )‬‫ي‬

‫النت قال ال تسألوا عن‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2701 /‬عن عمر عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1254‬روي‬
‫أصحاب فإن ذلك اإليمان‬
‫ي‬ ‫النموم وال تماروا يف القدر وال تفشوا القرآن برأيكم وال تسبوا أحدا من‬
‫المحض ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت ست جييرية بنت الحارث‬

‫أب قالبة أن ي‬
‫‪ _1250‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 054 / 8‬عن ي‬
‫ُ‬
‫ابنت ال يست مثلها فأنا أكرم من ذاك فخل سبيلها ‪ ،‬قال أرأيت إن‬
‫النت فقال إن ي‬
‫فماء أبوها إل ي‬
‫خيناها أليس قد أحسنا ؟ قال بل وأديت ما عليك ‪ ،‬قال فأتاها أبوها فقال إن هذا الرجل قد خيك‬
‫فإب قد اخيت رسول هللا قال قد وهللا فضحتنا ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫فال تفضحينا فقالت ي‬

‫أب صالح السمان قال قال رسول هللا أرب ع‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 0388‬عن ي‬
‫‪ _1250‬روي ابن ي‬
‫ركعات قبل الظهر يعدلن بصالة السحر ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫أب رافع عن‬

‫عل بن ي‬
‫يعل يف مسنده ( المطالب العالية ‪) 2008 /‬عن عبيد هللا بن ي‬
‫‪ _1257‬روي أبو ي‬
‫حت عل حقيبته وأبو رافع عل‬
‫أب رافع قال أقبل رسول هللا يوما من خيي قد أردف صفية بنت ي‬
‫ي‬
‫فإب أخش أن‬
‫جمل فلما دنونا من المدينة قال يا أبا رافع انزل عن الممل واحمل عليه صفية ي‬
‫ينفمر الصبح قبل أن ندخل المدينة قال فسار أبو رافع حت أدخلها المدينة ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪351‬‬
 ‫النت أرسل بالال إل أهل بيت‬
‫‪ _1258‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 220‬عن الحكم بن عتيبة أن ي‬
‫أمرب أن آتيكم ما أتيتكم‬
‫ي‬ ‫النت‬
‫حبش ‪ ،‬فقال بالل لوال أن ي‬
‫ي‬ ‫من األنصار يخطب إليهم فقالوا عبد‬
‫النت قطعة من‬
‫النت فأخيه فأدخلت عل ي‬
‫النت أمرك ؟ قال نعم ‪ ،‬قالوا قد ملكت فماء إل ي‬
‫فقالوا ي‬
‫ذهب فأعطاه إياها ‪ ،‬فقال سق هذا إل امرأتك وقال ألصحابه اجمعوا ألخيكم يف وليمته ‪ ( .‬مرسل‬
‫صحيح )‬

‫لنت قال ال تغمضوا‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2741 /‬عن أنس عن ا ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1253‬روي‬
‫أعينكم يف السمود فإنه من فعل اليهود ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت العدو فأخرج‬

‫لف ي‬ ‫الحرب يف غريب الحديث ( ‪ ) 104 / 1‬عن سعيد بن جبي ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1215‬روي‬
‫وأسمعوب لالم هللا ‪ ( .‬مرسل‬
‫ي‬ ‫عت سالحكم‬
‫المسلمون رجال وأشعوا فيه األسنة فقال ارفعوا ي‬
‫صحيح )‬

‫فلف‬
‫‪ _1211‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 047 / 11‬عن سعيد بن جبي قال خرج رسول هللا غازيا ي‬
‫عت سالحكم‬
‫العدو وأخرج المسلمون رجال من المشكي وأشعوا فيه األسنة فقال الرجل ارفعوا ي‬
‫وأسمعوب لالم هللا فقالوا تاهد أن ال إله إال هللا وأن دمحما عبده ورسوله وتخلع األنداد وتتيأ من‬
‫ي‬
‫أب قد فعلت ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫فإب أشهدلم ي‬
‫الالت والعزى ؟ فقال ي‬

‫النت يأمر بالبدنة‬

‫‪ _1212‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 100‬عن ابن جري ج أخي يب عطاء قال لان ي‬
‫إذا احتاج إليها سيدها أن يحمل عليها وتركب غي منهوكة قلت ماذا ؟ قال للرجل الراجل والمتبع‬
‫ْ‬
‫السي وإن نتمت حمل عليها ولدها وعدله ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪352‬‬
 ‫النت قال ال تقدموا‬
‫عل عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2703 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1210‬روي‬
‫إل هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫عل جنائزلم فإنهم وفدلم ي‬
‫سفهاءلم وصبيانكم يف صالتكم وال ي‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 071‬عن الزهري قال لان أسامة بن زيد يدع باإلمرة‬
‫‪ _1214‬روي الطي ي‬
‫حت مات يقولون بعثه رسول هللا ثم لم ييعه حت مات ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _1210‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 001‬عن مماهد قال وجد رسول هللا ريحا ومعه أصحابه‬
‫فقال ممن خرجت هذه الري ح فليتوضأ فاستحيا صاحبها ولم يقم حت قالها ثالثا فلم يقم أحد ‪،‬‬
‫فقال العباس بن عبد المطلب يا رسول هللا أال نتوضأ للنا ؟ ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _1210‬روي القاسم بن سالم يف الطهور ( ‪ ) 088‬عن مماهد قال لان رسول هللا يف نفر من‬
‫أصحابه فوجد ريحا فقال ليقم صاحب هذه الري ح فليتوضأ فلم يقم أحد حت قال ذلك ثالث‬
‫يستج من الحق ‪ ،‬فقال العباس بن عبد المطلب أو نقوم للنا يا رسول‬
‫ي‬ ‫مرات ‪ ،‬ثم قال إن هللا ال‬
‫هللا فنتوضأ ؟ قال رسول هللا قوموا للكم فتوضئوا ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت عل بعض أهله فقال أين‬

‫األمال ( ‪ ) 188‬عن الزهري قال دخل ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1217‬روي عبد الرزا يف‬
‫أعمبتت عيناها ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫ي‬ ‫فالنة ؟ فقالوا اشتكت عينها ‪ ،‬فقال اسيقوا لها فقد‬

‫النت أسامة بن‬

‫‪ _1218‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 002 / 4‬عن الحارث بن لقيط قال استعمل ي‬
‫ثماب عشة سنة ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫ي‬ ‫زيد وهو ابن‬

‫‪353‬‬
 ‫موش يقول كتب رسول هللا‬
‫ي‬ ‫أب‬
‫أب بردة بن ي‬
‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 07001‬عن ي‬
‫‪ _1213‬روي ابن ي‬
‫النت من كتابه حت أتاه كتاب من ذلك الرجل‬
‫إل رجل من أهل الكتاب أسلم أنت ‪ ،‬قال فلم يفرغ ي‬
‫النت عليه السالم يف أسفل كتابه ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫النت فيه السالم فرد ي‬
‫أنه يقرأ عل ي‬

‫النت‬
‫البيهف يف السي الكيي ( ‪ ) 234 / 15‬عن معاوية بن إسحا قال جاء رجل إل ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1225‬روي‬
‫فقال إن فالنا أسلم عل يدي قال هو موالك فإذا مت فأوص له ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫ئ‬
‫آباب ورقة‬
‫‪ _1221‬روي المروزي يف تعظيم قدر الصالة ( ‪ ) 211‬عن عمر بن الحكم قال لانت عند ي‬
‫النت جاءوا بها إليه فقرأوها عليه فإذا فيه بسم هللا وقوله الحق وقوله الظالمي‬
‫يتوارثونها فلما لان ي‬
‫تأب يف آخر الزمان يغسلون ألطرافهم ويأتزرون عل أوسالطهم ‪ ،‬ويخوضون‬
‫يف ثياب هذا األمر ألمة ي‬
‫البحور إل أعدائهم فيهم صالة ‪ ،‬لو لانت يف قوم نيح ما أهلكوا بالطوفان أو يف عاد ما أهلكوا‬
‫النت ذلك ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫بالري ح أو يف ثمود ما أهلكوا بالصيحة ‪ ،‬قال فأعمب ي‬

‫النت قال ال تحدثوا‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2708 /‬عن ابن عباس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1222‬روي‬
‫ى‬
‫أحاديت إال بما تحتمله عقولهم ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫أمت من‬
‫ي‬ ‫ي‬

‫أب عبيدة معمر بن المثت قال قال لان اسم‬

‫‪ _1220‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 475 / 0‬عن ي‬
‫أب بكر الصديق يف الماهلية عبد العزى فسماه رسول هللا عبد الرحمن ‪ ( .‬مرسل‬
‫عبد الرحمن بن ي‬
‫صحيح )‬

‫أب لطالب‬
‫عل بن ي‬
‫‪ _1224‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 200 / 8‬عن عمرو بن سعيد قال لان يف ي‬
‫عل بأثرها فقام حيث‬
‫عل فالطمة شدة ‪ ،‬فقالت وهللا ألشكونك إل رسول هللا فانطلقت وانطلق ي‬

‫‪354‬‬
 ‫واستمغ‬
‫ي‬ ‫اسمغ‬
‫ي‬ ‫عل وشدته عليها ‪ ،‬فقال يا بنية‬
‫ي‬ ‫يسمع لالمهما فاكت إل رسول هللا غل‬
‫عل فكففت عما كنت أصنع وقلت‬
‫تأب هوى زوجها وهو ساكت ‪ ،‬قال ي‬
‫واعقل إنه ال إمرة بامرأة ال ي‬
‫ي‬
‫آب شيئا تكرهينه أبدا ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫وهللا ال ي‬

‫ألب بكر أنا‬

‫النت قال ي‬
‫والمثاب ( ‪ ) 01‬عن يزيد بن األصم أن ي‬
‫ي‬ ‫أب عاصم يف اآلحاد‬
‫‪ _1220‬روي ابن ي‬
‫مت وأنا أسن منك ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫مت وخي ي‬
‫مت وأكرم ي‬
‫أكي أو أنت ؟ قال ال بل أنت أكي ي‬

‫النت أسهم لقوم من اليهود قاتلوا معه ‪( .‬‬

‫‪ _1220‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 1008‬عن الزهري أن ي‬
‫مرسل صحيح )‬

‫‪ _1227‬روي ابن منصور يف سننه ( ‪ ) 2783‬عن الزهري أن رسول هللا أسهم لرجلي من اليهود‬
‫يوم خيي ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت أسهم ليهود لانوا غزوا‬

‫‪ _1228‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 282‬عن ابن شهاب الزهري أن ي‬
‫معه مثل سهام المسلمي ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫تعال (‬
‫ي‬ ‫النت يف قوله‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2758 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1223‬روي‬
‫واألرض ذات الصدع ) قال تصدع بإذن هللا عن األموال والنبات ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب كثي قال مر رسول هللا‬

‫‪ _1205‬روي القاسم بن سالم يف فضائل القرآن ( ‪ ) 122‬عن يحت بن ي‬
‫لج يقال لهم بنو المليح أو بنو المصطلق قد عبست يف أبوالها من السمن ‪ ،‬قال فتقنع‬
‫عل إبل ي‬

‫‪355‬‬
‫بثيبه ثم قرأ هذه اآلية ( وال تمدن عينيك إل ما متعنا به أزواجا منهم زهرة الحياة الدنيا ) ‪ ( .‬مرسل‬
‫صحيح )‬

‫بت‬
‫‪ _1201‬روي القاسم بن سالم يف األموال ( ‪ ) 051‬عن ابن شهاب الزهري أن رسول هللا عدا إل ي‬
‫قريظة فحارصهم حت نزلوا عل حكم سعد بن معاذ فقض بأن تقتل رجالهم وتقسم ذراري هم‬
‫وأموالهم ‪ ،‬فقتل منهم يومئذ كذا وكذا رجال إال عمرو بن سعد أو ابن سعدى قال رسول هللا إنه لان‬
‫يأمر بالوفاء وينىه عن الغدر فلذلك نما ‪،‬‬

‫قال وبعضهم يقول عمرو بن سعدى وأراها أمه قال ودفع رسول هللا الزبي إل ثابت بن قيس بن‬
‫شماس فأعتقه ولان الزبي أجاره يوم بعاث ‪ ،‬فقال ثابت للزبي أجزيك بيوم بعاث فقال الزبي أعيش‬
‫بغي أهل وال مال ؟ فقال رسول هللا له أهله وماله إن أسلم ‪،‬‬

‫فقال ثابت للزبي قد رد إليك رسول هللا مالك وأهلك فقال الزبي ما فعل كعب بن أسد وأبو نافع‬
‫أب الحقيق ؟ فقال قتلوا فقال الزبي أعيش يف النادي وال أرى منهم أحدا ال أصي‬
‫وأبو ياش وابن ي‬
‫مت ذمتك ‪ ،‬قال فدفع إل‬
‫عنهم إفراغ دلو ‪ ،‬خذ سيفا صارما ثم ارفع سيفك عن الطعام فقد برئت ي‬
‫أج ب يت حارثة فقتله ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫محيصة ي‬

‫ائئ يف اعتالل القلوب ( ‪ ) 034‬عن ابن شهاب الزهري أن رسول هللا غزا عل‬
‫‪ _1202‬روي الخر ي‬
‫بت قريظة فحارصهم حت نزلوا عل حكم سعد بن معاذ فقض أن تقتل مقاتلتهم وتقسم ذراري هم‬
‫ي‬
‫وأموالهم ‪ ،‬قال فقتل يومئذ كذا وكذا إال عمرو بن سعدى قال رسول هللا إنه لان رجال يأمر بالوفاء‬
‫وينىه عن الغدر فلذلك نما ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪356‬‬
‫النت لحما فأرسل إل امرأة‬
‫‪ _1200‬روي معمر يف المامع ( ‪ ) 13071‬عن عروة بن الزبي قال اشتىه ي‬
‫النت ولم ؟ أوليست‬
‫شء إال أعناقا فاستحييت أن أهديها لك ‪ ،‬فقال ي‬
‫فقالت إنه لم يبق عندنا ي‬
‫أقرب ها إل الخيات وأبعدها من األذى ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫البيهف يف السي الكيي ( ‪ ) 002 / 0‬عن سليمان بن عبد هللا بن عييمر قال كنت‬
‫ي‬ ‫‪ _1204‬روي‬
‫النت نىه أن ياار إليه ‪ ( .‬مرسل‬
‫مع عروة بن الزبي فأشت بيدي إل السحاب فقال ال تفعل فإن ي‬
‫صحيح )‬

‫أب أمامة بن سهل بن حنيف أن‬

‫الاافغ يف مسنده ( ترتيب سنمر ‪ ) 1070 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1200‬روي‬
‫رجال أحي أو قال مقعد لان عند جوار سعد فأصاب امرأة حبل فرميت به فسئل فاعيف ‪ ،‬فأمر‬
‫النت فملد بإثكال النخل ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫ي‬

‫‪ _1200‬روي ابن عساكر يف تاري خ دماق ( ‪ ) 171 / 11‬عن صفوان بن عمرو أن ثيبان مول رسول‬
‫هللا رجل من ألهان أصابه السباء فأعتقه رسول هللا وقال له يا ثيبان إن شئت أن تلحق بمن أنت‬
‫منه فافعل وإن شئت فاثبت معنا فثبت عل والء رسول هللا حت قبض بحمص وداره بها حبسا‬
‫عل مهاجري فقراء ألهان ومات بحمص سنة أرب ع وخمسي يف إمارة عبد هللا بن قرط ‪ ( .‬مرسل‬
‫صحيح )‬

‫تعال ( وله‬
‫ي‬ ‫النت يف قوله‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2038 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1207‬روي‬
‫أسلم من يف السماوات واألرض لطوعا وكرها ) قال المالئكة ألطاعوه يف السماء واألنصار وعبد‬
‫القيس ألطاعوه يف األرض ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪357‬‬
‫بت‬
‫تعال ( ولقد كرمنا ي‬
‫ي‬ ‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2755 /‬عن جابر يف قوله‬
‫ي‬ ‫‪ _1208‬روي‬
‫عل كثي ممن خلقنا تفضيال ) قال‬
‫آدم وحملناهم يف الي والبحر ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم ي‬
‫الكرامة األكل باألصابع ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت فقالوا‬
‫‪ _1203‬روي مسدد يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 0033 /‬عن ماهان قال إن قوما أتوا ي‬
‫إنا أصبنا ذنيبا عظاما فما إخاله رد عليهم ‪ ،‬فلما أدبروا نزلت ( وإذا جاءك الذين يؤمنون بآياتنا فقل‬
‫سالم عليكم كتب ربكم عل نفسه الرحمة ) فدعاهم فتالها عليهم ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫الاافغ يف األم ( ‪ ) 135 / 2‬عن ابن جري ج أنه بلغه أن رسول هللا اضطبع بردائه‬
‫ي‬ ‫‪ _1245‬روي‬
‫حي لطاف ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _1241‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 34 / 0‬عن الحسن البرصي قال قال أبو بكر يا رسول هللا ما‬
‫اب ألطأ يف عذرات الناس ‪ ،‬قال لتكونن من الناس بسبيل قال ورأيت يف صدري لالرقمتي ‪ ،‬قال‬
‫أزال أر ي‬
‫عل حلة حية قال ولد تحي به ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫سنتي قال ورأيت ي‬

‫‪ _1242‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 10540‬عن مماهد قال نزل رجل عل رجل من األنصار‬
‫انتظرتموب إل هذه الساعة ؟ وهللا ال أذوقه‬
‫ي‬ ‫فماء وقد أمش فقال أعايتم ؟ قالوا ال انتظرناك قال‬
‫فقالت المرأة وهللا ال أذوقه إن لم تذقه ‪ ،‬وقال الضيف وهللا ال آكل إن لم تأكلوا ‪ ،‬فلما رأى ذلك‬
‫النت فقص عليه‬
‫أب فوضع يده فأكل فلما أصبح أب ي‬
‫وضيف وامر ي‬
‫ي‬ ‫نفش‬
‫ي‬ ‫الرجل قال ال أجمع أن أمنع‬
‫النت ألطعت هللا وعصيت الايطان ‪.‬‬
‫نت هللا ‪ ،‬قال ي‬
‫النت ما صنعت ؟ قال أكلت يا ي‬
‫القصة فقال له ي‬
‫( مرسل صحيح )‬

‫‪358‬‬
 ‫البيهف يف شعب اإليمان ( ‪ ) 0007‬عن مالك بن أنس بلغه أن رسول هللا أري أعمال‬
‫ي‬ ‫‪ _1240‬روي‬
‫الناس قبله أو ما شاء هللا من ذلك فكأنه تقارص أعمال أمته أن ال يبلغوا من العمل مثل ما بلغ‬
‫غيهم يف لطول العمر فأعطاه هللا ليلة القدر خي من ألف شهر ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫أب الاعثاء عن عبد‬

‫العدب يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 1031 /‬عن أشعث بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1244‬روي‬
‫أعطت جزءا من األجزاء بااة‬
‫ي‬ ‫هللا قال نحرت جزور عل عهد رسول هللا فقسمت أجزاء فقال رجل‬
‫النت ال يصلح هذا ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫فقال ي‬

‫بت‬
‫‪ _1240‬روي ابن منصور يف سننه ( ‪ ) 1003‬عن سعيد بن جبي أن رسول هللا أعئ أحد ي‬
‫العمالن الصدا ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 278 / 7‬عن ابن إسحا قال وأما اليد الذي عند الخلفاء فقد‬
‫ي‬ ‫‪ _1240‬روي‬
‫النت أعئ أهل أيلة برده مع كتابه الذي‬
‫روينا عن دمحم بن إسحا بن يسار يف قصة التبوك أن ي‬
‫كتب لهم أمانا لهم ‪ ،‬فاشياه أبو العباس عبد هللا بن دمحم بثالث مائة دينار ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 144 / 0‬عن جعفر بن دمحم يقول أعئ رسول هللا عليا بي‬
‫ي‬ ‫‪ _1247‬روي‬
‫قيس والامرة ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫أعئ يوسف وأمه‬

‫ي‬ ‫النت قال‬
‫‪ _1248‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 100 / 10‬عن الحسن البرصي أن ي‬
‫وأعئ الناس‬
‫ي‬ ‫أعئ يوسف وأمه الثلثي‬
‫ي‬ ‫وأعئ الناس الثلثي ‪ ،‬أو قال‬
‫ي‬ ‫ثلث حسن أهل الدنيا‬
‫شطر الحسن ‪.‬‬ ‫الثلث ‪ ( .‬مرسل صحيح ) وثبت بلف‬

‫‪359‬‬
 ‫النت قال ليس خيار نسائكم‬
‫عل بن يحت أن ي‬
‫‪ _1243‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 15450‬عن ي‬
‫أفضلهن صداقا ولو لان ذلك أفضل لان أوالهن بذلك بنات رسول هللا ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _1205‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 85 / 8‬عن السدي قوله ( اليوم أكملت لكم دينكم ) هذا نزل‬
‫يوم عرفة فلم ييل بعدها حالل وال حرام ‪ ،‬ورجع رسول هللا فمات ‪ ،‬فقالت أسماء بنت عميس‬
‫حممت مع رسول هللا تلك الحمة فبينما نحن نسي إذ تمل له جييل فمال رسول هللا عل‬
‫عل ‪( .‬‬
‫الراحلة فلم تطق الراحلة من ثقل ما عليها من القرآن فيكت فأتيته فسميت عليه بردا لان ي‬
‫مرسل صحيح )‬

‫‪ _1201‬روي ابن المبارك يف المهاد ( ‪ ) 288‬عن مكحول قال قال رسول هللا اغزوا فضحوا ‪( .‬‬
‫مرسل صحيح )‬

‫النت‬
‫أب خداش أن امرأة أتت ي‬
‫‪ _1202‬روي الحارث يف مسنده ( إتحاف الخية ‪ ) 0425 /‬عن ي‬
‫النت أف أف ثالثا ‪،‬‬
‫عل ‪ ،‬فقال ي‬
‫عل غلطة فإن رأيت أن تمعل له شيئا أعطفه ي‬
‫لصاحت ي‬
‫ي‬ ‫فقالت إن‬
‫لقد آذيت أهل السماوات وأهل األرضي وكدرت الطي ‪ ،‬قال فانطلقت فحلقت رأسها ولبست‬
‫النت فقال ما أدري هل يقبل لها تيبة أم ال ‪ ( .‬مرسل‬
‫السواد ولحقت بالمبال ‪ ،‬قال فذكرت عند ي‬
‫صحيح )‬

‫الدارم يف سننه ( ‪ ) 488 / 1‬عن األعمش قال قال رسول هللا آفة العلم النسيان‬
‫ي‬ ‫‪ _1200‬روي‬
‫وإضاعته أن تحدث به غي أهله ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪361‬‬
‫أب بكر قال لان افتتاح خيي يف عقب‬
‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 130 / 4‬عن عبد هللا بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1204‬روي‬
‫المحرم وقدم رسول هللا يف آخر صفر ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت أقام‬
‫أب بكر وغيه قالوا ثم إن ي‬
‫الفاكىه يف أخبار مكة ( ‪ ) 2313‬عن عبد هللا بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1200‬روي‬
‫بت بكر غدوا عل خزاعة بماء لهم‬
‫بالمدينة وأقامت قريش عل الوفاء سنة وبعض أخرى ‪ ،‬ثم إن ي‬
‫بأسفل مكة يقال له الوتي فأصابوا منهم رجاال ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _1200‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 028 / 2‬عن الحسن البرصي قال حارص رسول هللا أهل‬
‫نت هللا ادع عل ثقيف ‪ ،‬قال إن هللا لم‬
‫فرم رجل من فو سورها فقتل فأب عمر فقال يا ي‬
‫الطائف ي‬
‫يأذن يف ثقيف قال فكيف نقتل يف قوم لم يأذن هللا فيهم ؟ قال فارتحلوا فارتحلوا ‪ ( .‬مرسل‬
‫صحيح )‬

‫الاافغ ( ترتيب سنمر ‪ ) 872 /‬عن سليمان بن يسار أن رسول هللا بعث‬
‫ي‬ ‫‪ _1207‬روي يف مسند‬
‫والنت بالمدينة ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫ي‬ ‫أبا رافع مواله ورجلي من األنصار فزوجاه ميمونة‬

‫افغ يف التدوين ( ‪ ) 207 / 1‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا إن ملكا مولل‬
‫‪ _1208‬ذكر الر ي‬
‫بالقرآن فمن قرأ منه شيئا لم يقومه قومه الملك ورفعه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا‬

‫أب نعيم ‪ ) 200 / 1 /‬عن ي‬
‫أب حنيفة ( رواية ي‬
‫‪ _1203‬روي يف مسند ي‬
‫ولل هللا ملكا فإذا قرأ العبد القرآن ولم يقومه قومه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪361‬‬
‫أب الدرداء قال سألت رسول هللا عن القرآن فقال‬
‫‪ _1205‬روي ابن بشان يف أماليه ( ‪ ) 37 / 1‬عن ي‬
‫لالم هللا غي مخلو ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال القرآن لالم‬

‫‪ _1201‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 228 / 2‬عن ابن مسعود عن ي‬
‫هللا ليس بخالق وال مخلو فمن زعم غي ذلك فقد كفر بما أنزل هللا عل دمحم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب موش األشعري قال قال رسول هللا ييل‬

‫‪ _1202‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 142 / 71‬عن ي‬
‫َّ‬
‫عل القرآن لالم هللا غي مخلو ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫ي‬

‫‪ _1200‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 070 / 0‬عن جابر بن عبد هللا أن رسول هللا قال‬
‫القرآن لالم هللا غي مخلو ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الاام قال قال رسول هللا‬

‫ي‬ ‫أب حكيم‬
‫‪ _1204‬روي ابن النمار يف ذيل تاري خ بغداد ( ‪ ) 070‬عن ي‬
‫خيلم من حف كتاب هللا فعمل به وعلمه الناس وهو لالم هللا ميل غي مخلو منه بدأ وإليه‬
‫يعود فمن قال مخلو فهو لافر ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫عل قال سألت رسول هللا عن القرآن‬

‫‪ _1200‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 150 / 0‬عن ي‬
‫عل لالم هللا غي مخلو ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫فقال يل يا ي‬

‫النت قال ملك مولل‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2453 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1200‬روي‬
‫ملك‬ ‫وف لف‬
‫عرب فلم يقومه قومه الملك ثم رفعه قواما ‪ .‬ي‬
‫أعمم أو ي‬
‫ي‬ ‫بالقرآن ‪ ،‬فمن قرأه من‬

‫‪362‬‬
 ‫افغ يف‬
‫مولل بالقرآن فمن قرأه من فصيح أو أعمم رفعه الملك مقوما ‪ ( .‬ضعيف ) وذكره الر ي‬
‫إن ملكا مولل بالقرآن فمن قرأ منه شيئا لم يقومه قومه الملك ورفعه ‪.‬‬ ‫التدوين ( ‪ ) 207 / 1‬بلف‬

‫أب بكرة قال رأيت الحسن والحسي يثبان ع يل ظهر‬

‫‪ _1207‬روي اآلجري يف الشيعة ( ‪ ) 1240‬عن ي‬
‫صل أجلسهما يف‬
‫عل األرض تركهما فلما ي‬‫حت إذا استقر ي‬
‫يصل فيمسكهما بيده ي‬‫ي‬ ‫رسول هللا وهو‬
‫عل الناس فقال إن‬ ‫حمره ثم مسح رءوسهما ثم قال إن َّ‬
‫ابت هذين ريحانتاي من الدنيا ‪ ،‬ثم أقبل ي‬
‫ي‬
‫يعت الحسن ‪ ( .‬ضعيف‬
‫ابت هذا سيد وأرجو أن يصلح هللا به بي فئتي عظيمتي يف آخر الزمان ‪ ،‬ي‬
‫ي‬
‫) وصح دون قوله يف آخر الزمان ‪.‬‬

‫‪ _1208‬روي أبو نعيم يف الدالئل ( ‪ ) 207‬عن ابن إسحا قال قال أبو بكر الصديق يف دخوله الغار‬
‫النت ولم أجزع‬
‫مع رسول هللا ومسيه معه حي ساروا يف لطلب شاقة بن جعام إياهم ‪ ،‬قال ي‬
‫يوقرب ‪ /‬ونحن يف سدنة يف ظلمة الغار ‪ ،‬ال تخش شيئا فإن هللا ثالثنا ‪ /‬وقد تولل يل منه بإظهار ‪،‬‬
‫ي‬
‫وإنما كيد من تخش بوادره ‪ /‬كيد الايالطي لادته لكفار ‪،‬‬

‫وهللا مهلكهم لطرا بما كسبوا ‪ /‬وجاعل المنتىه منهم إل النار ‪ ،‬وأنت مرتحل عنهم وتاركهم ‪ /‬إما‬
‫غدوا وإما مدلج سار ‪ ،‬وهاجر أرضهم حت يكون لنا ‪ /‬قوم عليهم ذوو عز وأنصار ‪ ،‬حت إذا الليل‬
‫وارانا جوانبه ‪ /‬وسد من دون من نخش بأستار ‪ ،‬سار األريقط يهدينا وأنيقه ‪ /‬ينعي بالقوم نعبا‬
‫تحت أكوار ‪ ،‬يعسفن عرض الثنايا بعد ألطولها ‪ /‬ولل سهب دقيق اليب موار ‪،‬‬

‫حت إذا قلت قد أنمدن عارضنا ‪ /‬من مدلج فارس يف منصب وار ‪ ،‬يردى به مشف األقطار معيم‬
‫‪ /‬لالسيد ذي اللبدة المستأسد الضاري ‪ ،‬فقال كروا فقلنا إن كرتنا ‪ /‬من دونها لك نرص الخالق‬

‫‪363‬‬
 ‫الباري ‪ ،‬إن تخسف األرض باألخرى وفارسها ‪ /‬فانظر إل مرب ع يف األرض خوار ‪ ،‬فهيل لما رأى‬
‫أرساغ مقربه ‪ /‬قد سخن يف األرض لم تحفر بمحفار ‪،‬‬

‫الج عنكم إن لقيتهم ‪/‬‬

‫موثف يف نصح أشار ‪ ،‬وأرصف ي‬
‫ي‬ ‫فرش ‪ /‬وتأخذوا‬
‫ي‬ ‫فقال هل لكم أن تطلقوا‬
‫وأن أعور منهم عي عوار ‪ ،‬فادع الذي هو عنكم كف عدوتنا ‪ /‬يطلق جوادي فأنتم خي أبرار ‪ ،‬فقال‬
‫قوال رسول هللا مبتهال ‪ /‬يا رب إن لان ينوي غي إخفار ‪ ،‬فنمه سالما من ش دعوتنا ‪ /‬ومهره مطلقا‬
‫من لل آثار ‪ ،‬فأظهر هللا إذ يدعو حوافره ‪ /‬وفاز فارسه من هول أخطار ‪،‬‬

‫ترب صاحبت أيمن صاحب ‪ /‬عل واضح من سنة الحق منهج‬

‫رض هللا عنه أيضا ألم ي‬
‫وقال أبو بكر ي‬
‫‪ ،‬فلما ولمت الغار قال دمحم ‪ /‬أمنت فثق يف لل ممس ومدلج ‪ ،‬بربك إن هللا ثالثنا الذي ‪ /‬نبوء به‬
‫يف لل مثوى ومخرج ‪ ،‬وال تحزنن فالحزن وزر وفتنة ‪ /‬وإثم عل ذي النهية المتحرج ‪ ،‬فما زال فيما‬
‫قال من لل خطة ‪ /‬عل الصد يأتينا به لم يلملج ‪،‬‬

‫إذا اختلفت فيه المقالة بينت ‪ /‬رسائل صد وحيها غي مرتج ‪ ،‬مالئكة من عند من جل ذكره ‪/‬‬
‫الف جواد ابن مدلج ‪،‬‬
‫نفش والطمأنت وآمنت ‪ /‬به اليوم ما ي‬
‫ي‬ ‫بالوج يا قوم تعرج ‪ ،‬فقد زاد‬
‫ي‬ ‫مت تأتنا‬
‫أعوج لالهراوة مدلج ‪ ،‬فقال رسول هللا يا رب أنمه ‪ /‬فمهما تاا‬
‫ي‬ ‫يبغ علينا وليده ‪ /‬عل‬
‫شاقة إذ ي‬
‫من مالطع األمر فرج ‪ ،‬فساخت بهن األرض حت تغيبت ‪ /‬حوافره يف بطن واد معمج ‪،‬‬

‫فأغناه رب العرش عنا ورده ‪ /‬ولوال دفاع هللا لم يتفرج ‪ ،‬وقال أبو جهل بن هاام فيما يزعمون‬
‫حي سمع باأن شاقة بن مالك وما يذكر من أمر رسول هللا وما رأى من أمر الفرس حي أصابه ما‬
‫إب أخاف سفيهكم ‪/‬‬
‫بت مدلج ي‬
‫أصابه وتخوف أبو جهل شاقة أن يسلم حي رأى ما رأى فقال ي‬
‫شاقة مستغو لنرص دمحم ‪ ،‬عليكم به ال يفرقن جموعكم ‪ /‬فتصبح شت بعد عز وسؤدد ‪،‬‬

‫‪364‬‬
‫الج إن جاء شبهة ‪ /‬عل واضح من سنة الحق مهتد ‪ ،‬فأب يكون الحق ما قال إذ غدا ‪/‬‬ ‫يظن سفيه ي‬
‫ولم يأت بالحق المبي المسدد ‪ ،‬ولكنه ول غريبا بسخطة ‪ ،‬إل ىييب منا فيا بعد مولد ‪ ،‬ولو أنه لم‬
‫يأت ىييب هاربا ‪ /‬ألشماه وقع المش يف المهند ‪،‬‬

‫فقال شاقة بن مالك يميب أبا جهل فيما قال أبا حكم وهللا لو كنت شاهدا ‪ /‬ألمر جوادي إذ‬
‫نت وبرهان فمن ذا يكاتمه ‪ ،‬عليك بكف القوم عنه‬
‫تسيخ قوائمه ‪ ،‬عمبت ولم تاكك بأن دمحما ‪ /‬ي‬
‫فإنت ‪ /‬أرى أن يوما ما ستبدو معالمه ‪ ،‬بأمر تود النرص فيه بالبها ‪ /‬لو أن جميع الناس لطرا يسالمه ‪.‬‬
‫ي‬
‫( مرسل صحيح )‬

‫‪ _1203‬روي ابن شاهي يف الناسخ والمنسيخ ( ‪ ) 142‬عن عائاة أن رسول هللا توضأ ذات يوم‬
‫فماءت الهرة فشبت من اإلناء فتوضأ رسول هللا وشب منه ‪ ( .‬ضعيف ) والضعف يف لفظة‬
‫وشب منه وسبقت روايات صحيحة للحديث بدونها ‪.‬‬

‫أب أمامة قال قالت ميمونة بنت‬

‫المعال يف فضائل بيت المقدس ( ‪ ) 10‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1275‬روي أبو‬
‫الحارث يا رسول هللا أفتنا يف بيت المقدس ‪ ،‬قال أرض المحش والمنش ‪ ،‬إيتوه فصلوا فيه فإن‬
‫هد‬ ‫ُ‬
‫صالة فيه لألف صالة فيما سواه ‪ ،‬قالت يا رسول هللا أرأيت من لم يطق محمال إليه ‪ ،‬قال فلي ِ‬
‫ُ‬
‫صل فيه ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫لمن‬ ‫لان‬ ‫شيئا‬ ‫إليه‬ ‫أهدي‬ ‫فمن‬ ‫‪،‬‬ ‫فيه‬ ‫ج‬‫ش‬ ‫ي‬ ‫له زيتا‬

‫الحازم يف االعتبار ( ‪ ) 022 / 1‬عن الزهري قال ارتحل رسول هللا من العمرة بعد‬
‫ي‬ ‫‪ _1271‬روي‬
‫ثالث ثم غزا فتح مكة ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪365‬‬
 ‫‪ _1272‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0140‬عن عمر بن السائب أنه بلغه أن رسول هللا لان جالسا‬
‫فأقبل أبوه من الرضاعة فوضع له بعض ثيبه فقعد عليه ‪ ،‬ثم أقبلت أمه من الرضاعة فوضع لها‬
‫شق ثيبه من جانبه اآلخر فملست عليه ‪ ،‬ثم أقبل أخوه من الرضاعة فقام له رسول هللا فأجلسه‬
‫بي يديه ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _1270‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 4482‬عن دمحم بن إسحا قال أقبل رسول هللا قافال إل‬
‫يعت من بدر واحتمل معه النفل الذي أصيب من المشكي وجعل عل النفل عبد هللا بن‬
‫المدينة ي‬
‫كعب بن زيد بن مبذول بن عمرو بن مازن بن النمار ‪ ،‬فقال راجز من المسلمي إن مطايا القوم ال‬
‫تحبس فحملها عل الطريق قدما تحرص محذوفة ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت لما قدم مكة صل لل صالة‬

‫‪ _1274‬روي ابن حزم يف حمة الوادع ( ‪ ) 270‬عن عطاء أن ي‬
‫بإقامة ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت قال اقرءوا سورة هود يوم الممعة ‪.‬‬

‫الدارم يف سننه ( ‪ ) 2142 / 4‬عن كعب أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1270‬روي‬
‫( مرسل صحيح )‬

‫‪ _1270‬روي ابن راهيية يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 2502 /‬عن دمحم الباقر قال جاء العباس إل‬
‫أقطعت البحرين ‪ ،‬فقال من تاهد لك ؟ فقال المغية بن شعبة ‪ ( .‬مرسل‬
‫ي‬ ‫عمر فقال إن رسول هللا‬
‫صحيح )‬

‫‪366‬‬
 ‫النت‬
‫أب ي‬ ‫أب لطالب أن جييل ي‬
‫عل بن ي‬
‫‪ _1277‬روي مسدد يف مسنده ( إتحاف الخية ‪ ) 337 /‬عن ي‬
‫إب ال أدخل بيتا فيه صورة وال للب وال بول ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ثم رجع فقال لم سلمت ثم رجعت ؟ قال ي‬
‫البول ‪.‬‬ ‫وله روايات ثابتة بغي لف‬

‫النت قال تسحروا فإن يف السحور‬

‫‪ _1278‬روي الكالباذي يف بحر الفوائد ( ‪ ) 101‬عن أنس عن ي‬
‫قوة ‪.‬‬ ‫بركة وقوة ( ضعيف ) وهو ثابت يف روايات أخري بدون لف‬

‫النت قال تسحروا ولو بحبة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _1273‬روي الموهري يف أماليه ( ‪ ) 20‬عن ي‬

‫‪ _1285‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 00 / 01‬عن ابن عمر قال لان رسول هللا يخطبنا فيقول إذا‬
‫جاء أحدلم يوم الممعة فليغتسل وليتنظف ‪ ( .‬ضعيف ) وله روايات ثابتة بغي قوله يتنظف ‪.‬‬

‫النت قال الناس عل ثالثة‬

‫‪ _1281‬روي ابن حبان يف الممروحي ( ‪ ) 122 / 1‬عن ابن عمر عن ي‬
‫بشء من أمور الدنيا فرغ‬
‫منازل فمن لطلب ما عند هللا لانت السماء ظالله واألرض فراشه لم يهتم ي‬
‫بشء من أمر‬
‫نفسه هلل فهو ال يزرع وهو يأكل الخي وهو ال يغرس الامر وهو يأكل الثمر ال يهتم ي‬
‫الدنيا تولال عل هللا ولطلب ثوابه يضمن هللا السموات السبع واألرضي السبع وجميع الخالئق‬
‫رزقه بغي حساب عبد هللا حت أتاه اليقي ‪،‬‬

‫والثاب لم يقو عل ما قوي عليه فطيب بيتا يكنه وثيبا يواري عورته وزوجة يستعف بها ولطلب‬
‫ي‬
‫رزقا حالال يطيب رزقه فإن خطب لم يزوج وإن لان عليه حق أخذ منه وإن لان له لم يعطه‬
‫يبتغ بذلك الثواب من هللا تعال فال يزال‬
‫ي‬ ‫فالناس منه يف راحة ونفسه منه يف عناء يظلم فال ينترص‬
‫يفض إل الراحة والكرامة ‪،‬‬
‫ي‬ ‫يف الدنيا حزينا حت‬

‫‪367‬‬
 ‫والثالث لطلب ما عند الناس فطلب البناء المايد والمراكب الفارهة والخدم الكثي والتطاول عل‬
‫عبد هللا فألهاه ما بيده من عرض الدنيا عن اآلخرة فهو عبد الدنيا والدرهم والمرأة والخادم والثوب‬
‫اللي والمركب يكسب ماله من حالله وحرامه يحاسب عليه ويذهب غناه لغيه وذلك الذي ليس‬
‫له يف اآلخرة من خال ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من قال لل يوم حي‬

‫أب الدرداء عن ي‬
‫‪ _1282‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 130 / 00‬عن ي‬
‫يمش ال إله إال هللا عليه توللت وهو رب العرش العظيم كفاه هللا ما أهمه من أمر‬
‫ي‬ ‫يصبح وحي‬
‫الدنيا وأمر اآلخرة صادقا لان بها أو لاذبا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _1280‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 058 / 0‬عن دمحم بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة قال‬
‫نفش عليك ‪ ( .‬مرسل‬
‫ي‬ ‫فإب ال ألوم‬
‫أخذت أسعد بن زرارة الذبحة فأتاه رسول هللا فقال اكتو ي‬
‫صحيح )‬

‫‪ _1284‬روي أبو الايخ يف العطمة ( ‪ ) 085‬عن عكرمة بن خالد أن رجال قال يا رسول هللا أي‬
‫الخلق أكرم عل هللا ؟ قال ال أدري ‪ ،‬فماءه جييل فقال يا جييل أي الخلق أكرم عل هللا ؟ قال ال‬
‫أدري فعرج جييل ثم هبط فقال أكرم الخلق عل هللا جييل وميكائيل وإشافيل وملك الموت ‪،‬‬

‫فأما جييل فصاحب الحرب وصاحب المرسلي ‪ ،‬وأما ميكائيل فصاحب لل قطرة تسقط ولل‬
‫ورقة تنبت ولل ورقة تسقط ‪ ،‬وأما ملك الموت فهو مولل بقبض لل روح عبد يف بر أو بحر ‪ ،‬وأما‬
‫إشافيل فأمي هللا بينه وبينهم ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪368‬‬
 ‫النت لان إذا أكل لطعاما يلعق‬
‫‪ _1280‬روي معمر يف المامع ( ‪ ) 13000‬عن عروة بن الزبي أن ي‬
‫أصابعه الثالث اإلبهام واللتي تليانها يدخلن يف فيه واحدة واحدة ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت كرة لحم الصيد‬

‫‪ _1280‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 8023‬عن لطاوس بن كيسان أن ي‬
‫للمحرم ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫تبك السماء من‬

‫‪ _1287‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 102 / 20‬عن زيد بن أسلم قال قال رسول هللا ي‬
‫عبد أصح هللا جسمه وأرحب جوفه وأعطاه من الدنيا مقضما فكان للناس ظلوما فذلك العتل‬
‫الزنيم ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _1288‬روي إسماعيل بن جعفر ( ‪ ) 001‬عن المطلب بن عمرو قال ذبحت يف بيت أم سلمة شاة‬
‫فلما سلخت جاء مسكي يستطعم ‪ ،‬فقام رسول هللا هو بنفسه فقطع عضوا فألطعمه فذهب‬
‫المسكي فدل آخر ‪ ،‬فماء فقام رسول هللا هو بنفسه فقطع له منها عضوا فألطعمه فتدالوا عليه ‪،‬‬
‫فلم يزل رسول هللا يطعمهم حت ألطعم الااة جميعا ‪ ،‬فقالت أم سلمة يا رسول هللا أال تركت‬
‫بعض شاتنا نأكله ؟ فقال للها وهللا لنا ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫تعال (‬
‫ي‬ ‫النت يف قوله‬
‫أب هريرة عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2030 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1283‬روي‬
‫جعلت نفاعا للناس أين اتمهت ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫وجعلت مبارلا أين ما كنت ) قال‬
‫ي‬

‫أب‬
‫‪ _1235‬روي الطيي يف تهذيب اآلثار ( ‪ ) 220 / 2‬عن ابن شهاب قال أرسلت بنو قريظة إل ي‬
‫سفيان ومن معه من األحزاب يوم الخند أن اثبتوا فإنا سنغي عل بيضة المسلمي من ورائهم ‪،‬‬

‫‪369‬‬
 ‫األشمغ وهو موادع لرسول هللا ولان عند عيينة بن حصن حي‬
‫ي‬ ‫فسمع ذلك نعيم بن مسعود‬
‫أرسلت بذلك بنو قريظة إل األحزاب ‪،‬‬

‫فأقبل نعيم إل رسول هللا فأخيه خي ما أرسلت به بنو قريظة إل األحزاب ‪ ،‬فقال رسول هللا‬
‫فلعلنا نحن أمرناهم بذلك ‪ ،‬فقام نعيم بكلمة رسول هللا تلك من عند رسول هللا ليحدث بها‬
‫غطفان ‪ ،‬ولان نعيم رجال ال يملك الحديث ‪،‬‬

‫فلما ول نعيم ذاهبا إل غطفان قال عمر بن الخطاب لرسول هللا يا رسول هللا هذا الذي قلت إما‬
‫بت قريظة هو أيش من أن يقول شيئا يؤثر‬
‫هو من عند هللا فأمضه وإما هو رأي رأيته ‪ ،‬فإن شأن ي‬
‫عليك فيه ‪ ،‬فقال رسول هللا بل هذا رأي رأيته إن الحرب خدعة ‪،‬‬

‫سمعتت أذكر آنفا ؟‬

‫ي‬ ‫ثم أرسل رسول هللا يف إثر نعيم فدعاه فقال له رسول هللا أرأيتك الذي‬
‫اسكت عنه فال تذكره ألحد ‪ ،‬فانرصف نعيم من عند رسول هللا حت جاء عيينة بن حصن ومن‬
‫معه من غطفان فقال لهم هل علمتم أن دمحما قال شيئا قط إال حقا ؟ قالوا ال ‪ ،‬قال فإنه قد قال يل‬
‫فيما أرسلت به بنو قريظة فلعلنا نحن أمرناهم ‪،‬‬

‫لف أبا سفيان بن حرب فأخيه بما أخيه نعيم‬

‫نهاب أن أذكره لكم ‪ ،‬فانطلق عيينة حت ي‬
‫بذلك ثم ي‬
‫بت قريظة ‪ ،‬قال أبو سفيان فيسل إليهم نسألهم الرهن‬
‫عن رسول هللا ‪ ،‬فقال إنما أنتم يف مكر من ي‬
‫فإن دفعوا إلينا رهنا منهم فصدقوا وإن أبوا فنحن منهم يف مكر ‪،‬‬

‫أب سفيان يسألهم الرهن فقال إنكم أرسلتم إلينا تأمرون بالمكث وتزعمون أنكم‬
‫فماءهم رسول ي‬
‫ستخالفون دمحما ومن معه ‪ ،‬فإن كنتم صادقي فأرهنونا بذلك من أبنائكم وصبحوهم غدا ‪ ،‬قالت‬

‫‪371‬‬
 ‫نقض يف ليلة السبت وال يف يومها أمرا فأمهلوا حت‬
‫ي‬ ‫بنو قريظة قد دخلت علينا ليلة السبت ولسنا‬
‫أب سفيان بذلك ‪،‬‬
‫يذهب السبت ‪ ،‬فرجع الرسول إل ي‬

‫بت قريظة ‪ ،‬فارتحلوا فبعث هللا عليهم الري ح‬

‫فقال أبو سفيان ورءوس األحزاب معه هذا مكر من ي‬
‫حت ما لاد رجل منهم يهدي إل رحله فكانت تلك هزيمتهم ‪ ،‬فبذلك يرخص الناس الخديعة يف‬
‫الحرب ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت كتب ألهل همر إن لكم أن‬

‫‪ _1231‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 15520‬عن دمحم الباقر أن ي‬
‫وإب لو جاهدتكم حقا ألخرجتكم من همر ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫مشء ‪ ،‬ي‬
‫ي‬ ‫ال يحمل عل محسن ذنب‬

‫تعال (‬
‫ي‬ ‫النت يف قوله‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2034 /‬عن ابن عباس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1232‬روي‬
‫وناديناه من جانب الطور األيمن وقربناه نميا ) قال سمع رصير القلم حيث كتب ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت‬
‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 0478‬عن الحسن البرصي أن األذان لان عل عهد ي‬
‫‪ _1230‬روي ابن ي‬
‫إذا خرج فإذا فرغ من الخطبة أقيمت الصالة ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت رهط من ثقيف‬

‫‪ _1234‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 1025‬عن الحسن البرصي قال جاء ي‬
‫شء ‪ ( .‬مرسل‬
‫نت هللا إن هؤالء مشكون ‪ ،‬قال إن األرض ال ينمسها ي‬
‫فأقيمت الصالة ‪ ،‬فقيل يا ي‬
‫صحيح )‬

‫‪371‬‬
 ‫أتصل المرأة يف‬
‫ي‬ ‫‪ _1230‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 0504‬عن ابن جري ج قال قلت لعطاء‬
‫ُ‬
‫دراعة ؟ قال نعم ‪ ،‬أخيت أن اإلماء عل عهد رسول هللا وبعده كن ال يصلي حت تمعل إحداهن‬
‫إزارها عل رأسها متقنعة أو خمارا أو خرقة يغيب فيها رأسها ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _1230‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 18200‬عن عبد العزيز بن عمر أن يف كتاب لعمر بن عبد‬
‫النت قض يف األيمان أن يحلف األولياء فاألولياء ‪ ،‬فإذا لم يكن عدد عصبته يبلغ‬
‫العزيز أن ي‬
‫الخمسي ردت األيمان عليهم بالغا ما بلغوا ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _1237‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 18235‬عن عبد العزيز بن عمر أن يف كتاب لعمر بن عبد‬
‫اب ديار أن األيمان عل المدع عليهم ‪،‬‬
‫العزيز قض رسول هللا فيما بلغنا يف القتيل يوجد بي ظهر ي‬
‫فإن نكلوا حلف المدعون واستحقوا فإن نكل الفريقان جميعا لانت الدية نصفي نصف عل‬
‫المدع عليهم ونصف يبطله أهل الدعوى إذ كرهوا أن يستحقوا بأيمانهم ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _1238‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 70 / 0‬عن قتادة قوله ( ليس الي أن تولوا وجوهكم قبل‬
‫نت هللا عن الي‬
‫المش والمغرب ولكن الي من آمن باهلل واليوم اآلخر ) ذكر لنا أن رجال سأل ي‬
‫نت هللا دعا الرجل فتالها عليه ‪،‬‬
‫فأنزل هللا هذه اآلية ‪ ،‬وذكر لنا أن ي‬

‫وقد لان الرجل قبل الفرائض إذا شهد أن ال إله إال هللا وأن دمحما عبده ورسوله ثم مات عل ذلك‬
‫يرج له ويطمع له يف خي ‪ ،‬فأنزل هللا ( ليس الي أن تولوا وجوهكم قبل المش والمغرب ) ولانت‬
‫اليهود توجهت قبل المغرب والنصارى قبل المش ‪ ( ،‬ولكن الي من آمن باهلل واليوم اآلخر ) اآلية‬
‫‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪372‬‬
‫‪ _1233‬روي ابن المنذر يف تفسيه ( ‪ ) 333‬عن الزهري قال لما نزلت هذه اآلية ( ليدادوا إيمانا مع‬
‫بعثت بالحق‬
‫ي‬ ‫إيمانهم ) ‪ ،‬قالوا يا رسول هللا قد علمنا أن اإليمان يزداد فهل ينقص ؟ قال إي والذي‬
‫إنه لينقص ‪ ،‬فقالوا يا رسول هللا فهل يف ذلك داللة يف كتاب هللا ؟ فقال نعم ‪ ،‬ثم تال رسول هللا‬
‫هذه اآلية ( وما دمحم إال رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم عل أعقابكم ) ‪،‬‬
‫فاالنقالب نقصان وال كفر ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت قال وي ح ابن‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2007 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1055‬روي‬
‫كسل ‪ ،‬وي ح ابن آدم كيف يزهو وإنما هو جيفة يؤذي من مر به ‪،‬‬
‫رعف ِ‬
‫آدم كيف يزهو وإنما هو ِ‬
‫ابن آدم من الياب وإليه يصي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫تعال ( وإذ‬
‫ي‬ ‫النت يف قوله‬
‫عل عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2081 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1051‬روي‬
‫يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم ) اآلية ‪ ،‬قال‬
‫عل تربيعه ‪( .‬‬
‫تربيغ فربعاه ي‬
‫ي‬ ‫عل‬
‫عل تربيع البيت فيها رأس يتكلم ارتفاع البيت ي‬
‫جاءت سحابة ي‬
‫ضعيف )‬

‫النت يف قوله ( ومن‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2088 /‬عن ابن عباس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1052‬روي‬
‫أوب خيا كثيا ) قال القرآن ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫يؤت الحكمة فقد ي‬

‫أب كثي قال قال رسول هللا الكرم التقوى‬

‫أب الدنيا يف اليقي ( ‪ ) 22‬عن يحت بن ي‬
‫‪ _1050‬روي ابن ي‬
‫والشف التواضع واليقي الغت ‪ ( .‬مرسل صحيح ) والضعف يف جملة والشف التواضع ‪.‬‬

‫‪373‬‬
 ‫بلغت أن الخمس لان إل رسول‬
‫ي‬ ‫‪ _1054‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 023‬عن الزهري قال‬
‫هللا من لل مغنم غنمه المسلمون شهده رسول هللا ‪ ،‬ولان ال يقسم لغائب من مغنم إال يوم خيي‬
‫قسم لغيب الحديبية من أجل أنه لان أعئ خيي المسلمي من أهل الحديبية ‪ ،‬قال هللا ( وعدلم‬
‫هللا مغانم كثية تأخذونها فعمل لكم هذه ) فكانت ألهل الحديبية من شهد منهم ومن غاب ولم‬
‫ياهدها من الناس معهم غيهم ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت قال الذي‬

‫‪ _1050‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 10331‬عن عمر بن الحكم بن ثيبان أن ي‬
‫يورث المال غي أهله عليها نصف عذاب األمة ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت بأرنب فقال‬

‫أب رزين قال جاء رجل إل ي‬
‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 010 / 4‬عن ي‬
‫‪ _1050‬روي ابن ي‬
‫كت الليل فلم أقدر عليها حت أصبحت فوجدتها وفيها‬
‫فأعمزب لطلبها حت أدر ي‬
‫ي‬ ‫إب رميت أرنبا‬
‫ي‬
‫سهم ‪ ،‬فقال أصميت أو أنميت ؟ قال ال بل أنميت ‪ ،‬قال إن الليل خلق من خلق هللا عظيم ال‬
‫ي‬
‫شء انبذها ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫يقدر قدره إال الذي خلقه لعله أعان عل قتلها ي‬

‫نفش‬
‫ي‬ ‫النت قال والذي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2040 /‬عن صهيب عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1057‬روي‬
‫بيده لسماع آية من كتاب هللا أعظم أجرا من مثل ِصي تصد به ‪ ،‬ولقراءة آية من كتاب هللا‬
‫أفضل من لل ئ‬
‫ش دون العرش ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫لنت قال ُوجد يف المقام‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2000 /‬عن أنس عن ا ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1058‬روي‬
‫عل يديه وويل‬
‫فطوب لمن خلقت الخي ي‬
‫ي‬ ‫حمر مكتوب فيه أنا هللا ذو مكر خلقت الخي والش ‪،‬‬
‫عل يديه ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫لمن خلقت الش ي‬

‫‪374‬‬
 ‫عل بن الحسي يقول بينا رسول هللا يف‬
‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 04148‬عن ي‬
‫‪ _1053‬روي ابن ي‬
‫النت السبا إن شئتم ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬ ‫ِّ‬
‫غزوة تبوك فقالت األنصار السبا ‪ ،‬فقال ي‬

‫‪ _1015‬روي ابن وهب يف المولطأ ( ‪ ) 205‬عن عطاء بن يسار عن رسول هللا قال إن الامس‬
‫والقمر خلقا من النار ويعودان فيها ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _1011‬روي ابن زنمييه يف األموال ( ‪ ) 1018‬عن الحسن البرصي قال قال رسول هللا صدقة الليل‬
‫ئ‬
‫يطف الماء النار ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬ ‫ئ‬
‫تطف الذنوب لما‬ ‫تذهب غضب الرب وصدقة النهار‬

‫الكالب قال قال رسول هللا الصفا‬

‫ي‬ ‫‪ _1012‬روي ابن قانع يف معممه ( ‪ ) 001‬عن سهيل بن حسان‬
‫الزالل الذي ال تثبت عليه أقدام العلماء الطمع ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _1010‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 055‬عن يزيد بن مرثد قال قال رسول هللا العنكبوت شيطان‬
‫فاقتلوه ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _1014‬روي ابن شبة يف تاريخه ( ‪ ) 200‬عن هاام بن عروة أن الغار الذي ذكر هللا يف القرآن هو‬
‫النت يف‬
‫أب أيوب األنصاري يف بيته ثم انتقل إل علوه وأن ي‬
‫النت نزل عل ي‬
‫الغار الذي بمكة ‪ ،‬وأن ي‬
‫مسمد السمدة ُ‬
‫بالمع َّرس ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫يحت بن سالم يف تفسيه ( ‪ ) 040 / 2‬عن الحسن البرصي قال أضل رجل من‬
‫ي‬ ‫‪ _1010‬روي‬
‫فلف رجال من المشكي فأناده إياها فقال ألست مع هذا‬
‫المسلمي راحلته فذهب يف لطلبها ي‬
‫نت أفال تأتيه فيخيك بمكان راحلتك ‪ ،‬فمض الرجل قليال فرد هللا عليه‬
‫الرجل الذي يزعم أنه ي‬

‫‪375‬‬
 ‫النت فأخيه فقال فما قلت له ؟ قال وما عش أن أقول لرجل من المشكي مكذب ؟‬
‫راحلته فأب ي‬
‫قال أفال قلت له إن الغيب ال يعلمه إال هللا وإن الامس لم تطلع قط إال بزيادة أو نقصان ‪ ( .‬مرسل‬
‫صحيح )‬

‫النت قال والذي نفس دمحم‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2004 /‬عن جابر عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1010‬روي‬
‫الرواش يظن انه سيدخل بها المنة فال‬
‫ي‬ ‫ليأب يوم القيامة وله حسنات أمثال المبال‬
‫بيده إن العبد ي‬
‫إل‬
‫الرواش ويؤمر به ي‬
‫ي‬ ‫وحت يمعل عليه أمثال المبال‬
‫ي‬ ‫تبف له حسنة‬
‫حت ما ي‬
‫تزال مظلمته تأتيه ي‬
‫النار ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب حبيب المرصي أنه وجد كتابا فيه تسمية‬

‫‪ _1017‬روي الطيي يف تاريخه ( ‪ ) 715‬عن يزيد بن ي‬
‫من بعث رسول هللا إل ملوك الخائبي وما قال ألصحابه حي بعثهم ‪ ،‬فبعث به إل ابن شهاب‬
‫وف الكتاب أن رسول هللا خرج عل أصحابه ذات غداة فقال‬
‫الزهري مع ثقة من أهل بلده فعرفه ‪ ،‬ي‬
‫عل لاختالف الحواريي عل‬
‫عت يرحمكم هللا ‪ ،‬وال تختلفوا ي‬
‫إب بعثت رحمة ولافة فأدوا ي‬
‫لهم ي‬
‫عيش ابن مريم ‪،‬‬

‫قالوا يا رسول هللا وكيف لان اختالفهم ؟ قال دعا إل مثل ما دعوتكم إليه فأما من قرب به فأحب‬
‫وسلم وأما من بعد به فكره وأب ‪ ،‬فاكا ذلك منهم عيش إل هللا فأصبحوا من ليلتهم تلك ولل‬
‫رجل منهم يتكلم بلغة القوم الذين بعث إليهم ‪ ،‬فقال عيش هذا أمر قد عزم هللا لكم عليه فامضوا‬
‫‪،‬‬

‫قال ابن إسحا ثم فر رسول هللا بي أصحابه فبعث سليط بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ود‬
‫عل صاحب اليمامة ‪ ،‬وبعث العالء بن الحرص يم إل المنذر بن‬
‫بت عامر بن لؤي إل هوذة بن ي‬
‫أخا ي‬

‫‪376‬‬
 ‫بت عبد القيس صاحب البحرين ‪ ،‬وعمرو بن العاص إل جيفر بن جلندى ‪ ،‬وعباد بن‬
‫أج ي‬
‫ساوى ي‬
‫أب بلتعة إل المقوقس صاحب اإلسكندرية ‪،‬‬
‫صاحت عمان ‪ ،‬وبعث حالطب بن ي‬
‫ي‬ ‫جلندى األزديي‬

‫فأدى إليه كتاب رسول هللا وأهدى المقوقس إل رسول هللا أرب ع جوار منهن مارية أم إبراهيم ابن‬
‫الخزرج إل قيرص وهو هرقل ملك الروم‬
‫ي‬ ‫الكلت ثم‬
‫ي‬ ‫رسول هللا ‪ ،‬وبعث رسول هللا دحية بن خليفة‬
‫فلما أتاه بكتاب رسول هللا نظر فيه ثم جعله بي فخذيه وخارصته ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت من مرض يف‬

‫نش قال قال ي‬
‫‪ _1018‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 7000‬عن عبادة بن ي‬
‫رمضان فلم يزل مريضا حت مات لم يطعم عنه وإن صح فلم يقضه حت مات ألطعم عنه ‪ ( .‬مرسل‬
‫صحيح )‬

‫النت يف قوله ( إن‬

‫أب أمامة عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2017 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1013‬روي‬
‫اإلنسان لربه لكنود ) هل تدرون ما الكنود ؟ هو الكفور الذي ييل وحده ويمنع رفده ويابع بطنه‬
‫يعئ يف النائبة قومه ‪ ،‬منهم الوليد بن المغية ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫ويميع عبده وال‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2021 /‬عن أنس قال توضأ رسول هللا فلما‬
‫ي‬ ‫‪ _1025‬روي‬
‫رب أن أفعل ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫أمرب ي‬
‫ي‬ ‫مسح رأسه أدخل أصابعه تحت حنكه وقال هكذا‬

‫النت قال الهدية رز‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2024 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1021‬روي‬
‫عل هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫من هللا ‪ ،‬فمن قبلها فإنما يقبلها من هللا ومن رد بها فإنما يردها ي‬

‫‪377‬‬
‫ائئ يف المكارم ( ‪ ) 270‬عن زيد بن أسلم قال لما خرج رسول هللا إل مكة عرض‬
‫‪ _1022‬روي الخر ي‬
‫ببت مدلج ‪ ،‬فقال رسول هللا إن هللا‬
‫له رجل فقال إن كنت تريد النساء البيض والنو األدم فعليك ي‬
‫بت مدلج بصلتهم الرحم ولطعنهم يف ألبات اإلبل ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫مت ي‬
‫منع ي‬

‫إب‬
‫النت فقال ي‬
‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 104 / 0‬عن مماهد أن رجال اشيى بعيا فأب ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1020‬روي‬
‫اشييت بعيا فادع هللا أن يبارك يل فيه ‪ ،‬فقال اللهم بارك له فيه فلم يلبث إال يسيا أن نفق ‪ ،‬ثم‬
‫إب اشييت بعيين فدعوت هللا أن يبارك يل‬
‫اشيى بعيا آخر فأب به رسول هللا فقال يا رسول هللا ي‬
‫يحملت عليه ‪ ،‬قال فقال اللهم احمله عليه ‪ ،‬قال فمكث عنده عشين سنة ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫فيهما فادع هللا أن‬
‫مرسل صحيح )‬

‫النت قال هذه اآلية‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2012 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1024‬روي‬
‫إب كنت من الظالمي ) نادي به يونس يف بطن الحوت ‪( .‬‬
‫مفزع األأنبياء ( ال إله إال أنت سبحانك ي‬
‫ضعيف )‬

‫النت قال هذه اآلية مفزع األنبياء‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫النسيت يف فوائده ( ‪ ) 107‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1020‬روي أبو بكر‬
‫مت بها يف ظلمة بطن الحوت ‪( .‬‬
‫إب كنت من الظالمي ) نادي يونس بن ي‬
‫( ال إله إال أنت سبحانك ي‬
‫ضعيف )‬

‫النت قال اللهم أعز اإلسالم‬

‫‪ _1020‬روي أحمد يف فضائل الصحابة ( ‪ ) 003‬عن ابن سيين عن ي‬
‫بعمر بن الخطاب أو عامر بن الطفيل ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪378‬‬
 ‫الكرج قال اجتمعت اليهود عل قتل‬
‫ي‬ ‫‪ _1027‬روي الضياء يف العدة للكرب ( ‪ ) 00‬عن معروف‬
‫إب أعوذ باسمك األجل األعز‬
‫عيش بزعمهم فأهبط هللا جييل يف بالطن جناحه مكتوب اللهم ي‬
‫وأدعوك اللهم باسمك األحد الصمد وأدعوك اللهم باسمك العظيم الوتر وأدعوك اللهم باسمك‬
‫عت رص ما أمسيت وأصبحت فيه ‪ ،‬فأوج هللا إل‬
‫المتعال الذي مأل األرلان للها أن تكاف ي‬
‫ي‬ ‫الكبي‬
‫النت ألصحابه عليكم بهذا الدعاء وال تستبطئوا اإلجابة فإنما عند‬
‫إل ‪ ،‬وقال ي‬
‫جييل أن ارفع عبدي ي‬
‫هللا خي وأبف للذين آمنوا وعل رب هم يتوللون ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2035 /‬عن عبد هللا بن عمرو قال بينما نحن‬
‫ي‬ ‫‪ _1028‬روي‬
‫النت إذ سمعنا الراعية فقال اذهب فانظر ما هذا ‪ ،‬قال هو عبد هللا بن رواحة مات ‪ ،‬قال لم‬
‫مع ي‬
‫يمت فأفا ولان أغم عليه فأخي أن النت يأتيه فتلقاه فقال يا رسول هللا أغم َّ‬
‫عل فصاحت‬‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫النساء واعزاه واجباله فقام ملك معه مرزبة فمعلها بي رجليه فقال لما يقول هوالء ؟ قلت ال ولو‬
‫بت بها ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫قلت نعم لرص ي‬

‫النت‬ ‫‪ _1023‬روي الديلم ف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2030 /‬عن جد عبد هللا بن يرفأ ى‬
‫الليت عن ي‬
‫ي‬ ‫ي ي‬
‫إل ربه فليحسن أحدلم هديته وليطلبها ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫قال النافلة هدية المؤمن ي‬

‫النت قال النطفة‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2030 /‬عن ابن عباس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1005‬روي‬
‫الت يخلق هللا منها الولد ترعد لها األعضاء والعرو للها إذا خرجت ووقعت يف الرحم ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫النت يد رجل فمر به‬

‫السختياب قال قطع ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1001‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 18800‬عن أيوب‬
‫النت من آوى هذا المصاب ؟ قالوا آواه عاتك أو ابن‬
‫النت وقد بت له رجل خيمة يستظل بها فقال ي‬
‫ي‬
‫النت اللهم بارك عل عاتك وآل عاتك لما آووا عبدك هذا المصاب ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫عاتك فقال ي‬

‫‪379‬‬
 ‫النت أنه لان يقول اللهم رب‬
‫المك عن ي‬
‫ي‬ ‫الشقسئ يف الدالئل ( ‪ ) 08‬عن ابن جري ج‬
‫ي‬ ‫‪ _1002‬روي‬
‫هوز بن أسية أعوذ بك من لل عقرب وحية ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت قال النائحة إذا‬

‫أب أمامة عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2083 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1000‬روي‬
‫ُ‬
‫قالت واجباله يقعد ميتها فيقال له أكذلك انت ؟ فيقول ال يا رب بل كنت ضعيفا يف قبضتك ‪،‬‬
‫عل حدته فيقال له ذ إنك أنت العزيز‬ ‫ُ‬
‫يبف منه عضو يلزم اآلخر إال يتطاير ي‬
‫فيرصب رصبة فال ي‬
‫الكريم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب ليل أن رسول هللا دعا‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 02800‬عن عبد الرحمن بن ي‬
‫‪ _1004‬روي ابن ي‬
‫لعبد هللا بن رواحة اللهم زده لطاعة إل لطاعتك ولطاعة رسولك ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫ألب‬
‫‪ _1000‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 050 /‬عن عمران بن حدير قال ذكر ي‬
‫بت فالن فقال انظر فإن لانوا أذنوا‬
‫مملز القنوت يف صالة الغداة فقال إن رسول هللا بعث رجال إل ي‬
‫يعت سالحه ثم خرج إل‬
‫بت فالن ‪ ،‬فلما أتاهم فسألهم قال فدخل رجل فلبس ألمته ي‬
‫فماوزهم إل ي‬
‫رسول رسول هللا فطعنه فرصعه ‪،‬‬

‫النت وعليك‬
‫مت السالم ‪ ،‬قال فقال ي‬
‫إب رسول رسولك اقرأ عليه ي‬
‫فقال رسول رسول هللا اللهم ي‬
‫إل السالم فقام بهم‬
‫السالم ‪ ،‬فقال القوم يا رسول هللا ما رأينا أحدا ‪ ،‬فقال إن فالنا قتل فأرسل ي‬
‫ببت ذكوان ‪ ،‬قال ثم‬
‫ببت عصية عصوا رب هم وعليك ي‬
‫شهرا يف آخر صالة الفمر يقول اللهم عليك ي‬
‫تركه لم يكن غيه ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪381‬‬
‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 07850‬عن عروة بن الزبي أن رسول هللا صاف المشكي‬
‫‪ _1000‬روي ابن ي‬
‫يوم الخند قال ولان يوما شديدا لم يلق المسلمون مثله قط ‪ ،‬قال ورسول هللا جالس وأبو بكر‬
‫معه جالس وذلك زمان لطلع النخل قال ولانوا يفرحون به إذا رأوه فرحا شديدا ألن عياهم فيه ‪،‬‬
‫قال فرفع أبو بكر رأسه فبرص بطلعة ولانت أول لطلعة رئيت فقال هكذا بيده لطلعة يا رسول هللا‬
‫من الفرح ‪ ،‬قال فنظر إليه رسول هللا فتبسم وقال اللهم ال تيع منا صالح ما أعطيتنا أو صالحا‬
‫أعطيتنا ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫رآب رسول هللا وأنا آكل يف يوم مرتي‬

‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 0000‬عن عائاة قالت ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1007‬روي‬
‫أكي من أكلة لل يوم شف وهللا ال يحب المشفي ‪( .‬‬‫فقال يا عائاة اتخذت الدنيا بطنك ‪ ،‬ى‬
‫ِ‬
‫ضعيف )‬

‫النت قال المساجد سو من أسوا‬

‫‪ _1008‬روي الواحدي يف الوسيط ( ‪ ) 480 / 2‬عن جابر عن ي‬
‫اآلخرة فمن دخلها لان ضيفا هلل فمزاؤه المغفرة وتحيته الكرامة عليكم باإلرتاع ‪ ،‬قال يا رسول هللا‬
‫وما اإلرتاع ؟ قال الدعاء والرغبة إل هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫عل قال قال رسول هللا أول مسمد وضع‬

‫‪ _1003‬روي أبو الايخ يف لطبقات أصبهان ( ‪ ) 225‬عن ي‬
‫يف األرض الكعبة ثم بيت المقدس ولان بينهما خمس مائة عام ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 15007‬عن دمحم بن واسع قال كتب أبو الدرداء إل سلمان أما‬
‫ي‬ ‫‪ _1045‬روي‬
‫أج اغتنم صحتك وفراغك من قبل أن ييل بك من البالء ما ال يستطيع أحد من الناس ‪ ،‬رده‬
‫بعد يا ي‬
‫أج اغتنم دعوة المؤمن المبتل ‪،‬‬
‫يا ي‬

‫‪381‬‬
 ‫تف ‪ ،‬وقد ضمن هللا‬
‫فإب سمعت رسول هللا يقول المسمد بيت لل ي‬
‫أج ليكن المسمد بيتك ي‬
‫ويا ي‬
‫أج أدن‬
‫لمن لانت المساجد بيوتهم بالروح والراحة والمواز عل الرصاط إل رضوان الرب ‪ ،‬ويا ي‬
‫اليتيم منك وامسح برأسه والطف به وألطعمه من لطعامك ‪،‬‬

‫فإب‬
‫أج إياك أن تممع من الدنيا ما ال يؤدى شكره ي‬
‫فإن ذلك يلي قلبك وتدرك حاجتك ‪ ،‬ويا ي‬
‫سمعت رسول هللا يقول يؤب بصاحب المال الذي ألطاع هللا فيه وماله بي يديه للما تكفأ به‬
‫الرصاط فقال له ماله امض فقد أديت حق هللا يف ‪ ،‬ثم يماء بصاحب المال الذي لم يطع هللا فيه‬
‫وماله بي كتفيه للما تكفأ به الرصاط قال له ماله ويلك أال أديت حق هللا يف ‪،‬‬

‫وإب سمعت رسول‬ ‫إب أنبئت أنك ابتعت خادما ي‬‫أج ي‬

‫فما يزال كذلك حت يدعو بالييل والثبور ‪ ،‬ويا ي‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫هللا يقول العبد من هللا وهو منه ما لم يخدم ‪ ،‬فإذا خدم وقع عليه الحساب ‪ ،‬وإن أم الدرداء‬
‫نتف‬
‫أج آن يل ولك أن ي‬
‫وإب خفت الحساب ‪ ،‬ويا ي‬
‫سألتت أن أشيي لها خادما وكنت بذلك موشا ي‬
‫ي‬
‫هللا غدا وال حساب علينا وإنا عانا بعد نبينا دهرا لطييال وهللا أعلم بما أحدثنا والسالم ‪ ( .‬ضعيف‬
‫)‬

‫المصل‬
‫ي‬ ‫أب سعيد الخدري قال قال رسول هللا‬
‫‪ _1041‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 420 / 0‬عن ي‬
‫بي المغرب والعااء لالمتاحط بدمه يف سبيل هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا المعدة‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 4040‬عن ي‬
‫‪ _1042‬روي الطي ي‬
‫حوض البدن والعرو إليها واردة فإذا صحت المعدة صدرت العرو بالصحة وإذا فسدت المعدة‬
‫صدرت العرو بالسقم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪382‬‬
‫‪ _1040‬روي ابن وهب يف المامع يف الحديث ( ‪ ) 130‬عن عبادة بن الصامت يقول سمعت رسول‬
‫هللا يقول المكر والخيانة والخديعة يف النار ‪ ،‬ومن الخيانة أن يكتم الرجل أخاه ما لو علمه لان‬
‫عش أن يدرك به خيا أو ينمو به من سوء ‪ ،‬قيل يا رسول هللا أيظهر أحدنا ألخيه ما يف نفسه ؟‬
‫قال نعم إال ما ال يرصه وال ينفعه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _1044‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 2787 /‬عن أنس قال جاء ابن سالم إل‬
‫إب سائلك عن خصال لم يطلع هللا عليها أحدا غي موش بن عمران‬
‫رسول هللا فقال يا رسول هللا ي‬
‫شء خص هللا به موش بن عمران ‪ ،‬فقال يا ابن سالم إن‬
‫‪ ،‬فإن كنت تعلمها فهو ذاك وإال فهو ي‬
‫تسألت وإن شئت أخيتك ‪ ،‬فقال أخي يب فقال إن المالئكة المقربي لم يحيطوا بخلق العرش‬
‫ي‬ ‫شئت‬
‫وال علم لهم به وال حملته الذين يحملونه ‪،‬‬

‫وإن هللا لما خلق السماوات واألرض قالت المالئكة ربنا هل خلقت خلقا أعظم من السماوات‬
‫واألرض ؟ قال نعم البحار ‪ ،‬قال فقالوا هل خلقت خلقا أعظم من البحار ؟ قال نعم العرش ‪ ،‬قالوا‬
‫هل خلقت خلقا هو أعظم من العرش ؟ قال نعم العقل ‪ ،‬قالوا ربنا وما بلغ من قدر العقل وخلقه ؟‬
‫فإب خلقت العقل‬
‫قال هيهات ال يحاط بعلمه ‪ ،‬قال هل لكم علم بعدد الرمل ؟ قالوا ال ‪ ،‬قال ي‬
‫أصنافا شت كعدد الرمل ‪،‬‬

‫أعئ من ذلك حبة واحدة ‪ ،‬وبعضهم الحبتي والثالث واألرب ع ‪ ،‬وبعضهم من‬
‫ي‬ ‫فمن الناس من‬
‫أعئ فرقا ‪ ،‬ومنهم من أعئ وسقا ومنهم من أعئ وسقي وبعضهم أعئ ى‬
‫أكي من ذلك إل ما‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫شاء هللا من التضعيف ‪ ،‬فقال ابن سالم فمن أولئك يا رسول هللا ؟ قال العمال بطاعة هللا عل‬
‫قدر أعمالهم وجدهم ويقينهم فالنور الذي جعله هللا يف قليب هم وفهمهم يف ذلك لله عل قدر‬
‫الذي آتاهم ‪،‬‬

‫‪383‬‬
 ‫فبقدر ذلك يعمل العامل منهم ويرتفع يف الدرجات ‪ ،‬قال ابن سالم والذي بعثك بالهدى ودين‬
‫الثاب‬
‫ي‬ ‫الحق ما أخرم حرفا واحدا مما وجدت يف التوراة فإن موش أول من وصف هذه الصفة وأنت‬
‫‪ ،‬فقال رسول هللا صدقت يا ابن سالم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _1040‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 040 / 4‬عن عروة قال قال عامر بن الطفيل لعمرو بن أمية‬
‫هل تعرف أصحابك ؟ قال قلت نعم ‪ ،‬قال فطاف فيهم وجعل يسأله عن أنسابهم فقال هل تفقد‬
‫ألب بكر يقال له عامر بن فهية ‪ ،‬فقال كيف لان فيكم ؟‬
‫منهم من أحد ؟ قال أفقد مول ي‬

‫قال قلت لان من أفضلنا ومن أول أصحاب نبينا قال أال أخيك خيه وأشار إل رجل فقال هذا‬
‫لطعنه برمحه ثم انيع رمحه فذهب بالرجل علوا يف السماء حت وهللا ما أراه ‪ ،‬قال عمرو فقلت‬
‫بت لالب يقال له جبار بن سلم ‪،‬‬
‫ذلك عامر بن فهية ولان الذي قتله رجل من ي‬

‫نفش ما قوله فزت ‪،‬قال فأتيت‬

‫ي‬ ‫ذكر أنه لما لطعنه قال سمعته يقول فزت وهللا قال فقلت يف‬
‫الكالب فأخيته بما لان وسألته عن قوله فزت ‪ ،‬فقال أتحبه ؟ قال وعرض‬
‫ي‬ ‫الضحاك بن سفيان بن‬
‫ودعاب إل اإلسالم ما رأيت مقتل عامر بن فهية من رفعه إل السماء‬
‫ي‬ ‫عل اإلسالم قال فأسلمت‬
‫ي‬
‫بإسالم وما رأيت من مقتل عامر بن فهية ‪ ،‬فقال‬
‫ي‬ ‫علوا ‪ ،‬قال وكتب الضحاك إل رسول هللا يخيه‬
‫رسول هللا فإن المالئكة وارت جثته وأنزل عليي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب موش األشعري قال قال رسول هللا المالحم‬

‫اب يف الااميي ( ‪ ) 030‬عن ي‬
‫‪ _1040‬روي الطي ي‬
‫عل يدي الخامس من آل هرقل ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪384‬‬
 ‫أب لطالب أن رسول هللا قال للناس ثالثة‬
‫عل بن ي‬
‫‪ _1047‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 8275‬عن ي‬
‫الت تكون بعمق أنطاكية دماق ومعقلهم من الدجال بيت‬
‫معاقل فمعقلهم من الملحمة الكيى ي‬
‫المقدس ومعقلهم من يأجيج ومأجيج لطور سيناء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب‬
‫‪ _1048‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 021 / 8‬عن المهاجر بن مسمار قال لان المهاجر بن ي‬
‫للم يل رسول هللا فهذا يومه عندك ‪ ،‬فأدخلته‬
‫أمية قد وجد عليه رسول هللا فكلم أم سلمة فقال ي‬
‫النت ‪ ،‬قالت أم‬
‫يف بيت ‪ ،‬فلما دخل رسول هللا لم يرعه إال مهاجر آخذ بحقييه من خلفه فضحك ي‬
‫العنش قد‬
‫ي‬ ‫فرض عنه وواله صنعاء فانطلق حت أب مكة فبلغه أن‬
‫ي‬ ‫رض هللا عنك‬
‫سلمة ارض عنه ي‬
‫النت وواله أبو بكر صنعاء فمض يف واليته ‪.‬‬
‫توف ي‬‫خرج بصنعاء فرجع إل المدينة فلم يزل بها حت ي‬
‫( مرسل ضعيف )‬

‫إب‬
‫والمثاب ( ‪ ) 0431‬عن أم سليمان عن أمها مرضية قالت ي‬
‫ي‬ ‫أب عاصم يف اآلحاد‬
‫‪ _1043‬روي ابن ي‬
‫ُ‬
‫أراكم تنكرون شيئا رأيته يصنع عل عهد رسول هللا ‪ ،‬رأيت الميت يتبع عل عهد رسول هللا‬
‫بالمممر ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال عبد‬

‫‪ _1005‬روي الرامهرمزي يف أمثال الحديث ( ‪ ) 148 / 1‬عن عثمان بن الضحاك عن ي‬
‫مناف عز قريش وأسد بن عبد العزى ركنها وعضدها ‪ ،‬وعبد الدار قادتها وأوائلها ‪ ،‬وزهرة الكبد وبنو‬
‫تميم وعدي زينتها ومخزوم فيها لاألراكة يف نرصتها ‪ ،‬وسهم وجمح جناحاها ‪ ،‬وعامر ليوثها‬
‫قض ‪ ،‬والناس تبع لقريش ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫وفرسانها ‪ ،‬وقريش تبع لولد ي‬

‫‪ _1001‬روي أبو الايخ يف لطبقات أصبهان ( ‪ ) 431‬عن عائاة قالت قال رسول هللا الناس للهم‬
‫يحاسبون إال أبا بكر ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪385‬‬
‫النت يف بعض أسفاره عرس إل‬
‫‪ _1002‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 1075‬عن دمحم بن مسح أن ي‬
‫النت فقال من ذا ؟ فقال أنا معاذ‬
‫ماء فماء معاذ بن جبل وهو ماش فعرس إل ذلك الماء فهب ي‬
‫النت ثم قام فصل فكأنه يتعر إزاره فاتزر‬
‫فقال رسول هللا يا معاذ ما لك بعي ؟ قال ال ‪ ،‬قال فتوضأ ي‬
‫فصل يف ميره ثم قال لمعاذ قم فارحل وأحسن الحقيقة واجعل لنفسك مقعدا ‪ ،‬فقال ما أحسن‬
‫يا رسول هللا فقام رسول هللا فرحل وجعل له مملسا وأردفه معه ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫نت نظر إل قوم من‬

‫‪ _1000‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 043 / 4‬عن ابن عباس أن ال ي‬
‫بت فالن يتبخيون يف مايتهم فعرف الغضب يف وجهه ‪ ،‬ثم قرأ ( والامرة الملعونة يف القرءان ) ‪،‬‬
‫ي‬
‫ه يا رسول هللا حت نمتثها ؟ فقال ليست بامرة نبات إنما هم بنو فالن ‪،‬‬
‫فقيل له أي الامر ي‬
‫إذا ملكوا جاروا وإذا اؤتمنوا خانوا ثم رصب بيده عل ظهر العباس ‪ ،‬قال فيخرج هللا من ظهرك يا‬
‫عم رجال يكون هالكهم عل يديه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _1004‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 120 / 0‬عن عبد هللا بن دمحم بن عمار بن سعد وعمار بن‬
‫النماش‬
‫ي‬ ‫حفص بن عمر بن سعد وعمر بن حفص بن عمر بن سعد عن آبائهم عن أجداده أن‬
‫أب لطالب‬
‫عل بن ي‬
‫النت واحدة لنفسه وأعئ ي‬
‫الحبش بعث إل رسول هللا ثالث عيات ‪ ،‬فأمسك ي‬
‫ي‬
‫واحدة وأعئ عمر بن الخطاب واحدة ‪،‬‬

‫الت أمسكها رسول هللا لنفسه بي يدي رسول هللا يف العيدين يوم‬
‫يمش بتلك العية ي‬
‫ي‬ ‫فكان بالل‬
‫أب‬
‫مش بها بي يدي ي‬
‫فيصل إليها ‪ ،‬ثم لان ي ي‬
‫ي‬ ‫يأب المصل فيكزها بي يديه‬
‫الفطر ويوم األضج حت ي‬
‫يمش بها بي يدي عمر بن الخطاب وعثمان بن‬
‫ي‬ ‫بكر بعد رسول هللا كذلك ‪ ،‬ثم لان سعد القرظ‬
‫عفان يف العيدين فيكزها بي أيديهما ويصليان إليها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪386‬‬
 ‫النت قال إن‬
‫اب يف المعمم األوسط ( المامع الصغي ‪ ) 4752 /‬عن عائاة عن ي‬
‫‪ _1000‬روي الطي ي‬
‫يف المنة بيتا يقال له بيت األسخياء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب أمامة أن رسول هللا قال النساء مع أزواجهن‬

‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 243 / 7‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1000‬روي‬
‫حيث ما لانوا إال نساء األنصار ال يخرجن من بيوتهن وال يخرجن ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب لطالب قال قال رسول هللا النظر‬

‫عل بن ي‬
‫‪ _1007‬روي أبو بكر العنيي يف ممالسه ( ‪ ) 01‬عن ي‬
‫إل وجه هللا واجب للنبيي والصديقي والاهداء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أسام الاييخ ( ‪ ) 420 / 1‬عن أنس قال قال رسول‬

‫ي‬ ‫اإلسماعيل يف معمم‬
‫ي‬ ‫‪ _1008‬روي أبو بكر‬
‫هللا النظر يف مرآة الحمام دناءة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫َّ‬
‫عل أن رسول هللا قال النعم للها ظالمة أو جائرة ‪( .‬‬
‫‪ _1003‬روي أبو نعيم يف مسنده ( ‪ ) 487‬عن ي‬
‫ضعيف )‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 0‬عن ابن عباس قال رصفت المن إل رسول هللا‬
‫‪ _1005‬روي الطي ي‬
‫مرتي ولان أشاف المن بنصيبي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫ألب ذر يا أبا ذر إن النهار‬

‫اب يف الااميي ( ‪ ) 2020‬عن أنس قال قال رسول هللا ي‬
‫‪ _1001‬روي الطي ي‬
‫اثنا عش ساعة فأعد لكل ساعة ركعة وسمدتي يذر هللا بها ما لان عليك من ذنب ‪ ،‬يا أبا ذر من‬
‫يصل ركعتي لم يكتب من الغافلي ‪ ،‬ومن صل أربعا كتب من المسبحي ‪ ،‬ومن صل ستا لم يبق‬
‫ي‬

‫‪387‬‬
 ‫ثنت عش ركعة بت هللا له بيتا يف المنة ‪ ،‬قال يا رسول هللا أجميعا‬
‫له ذنب إال الشك ‪ ،‬ومن صل ي‬
‫أم شت ؟ قال ال عليك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب حاتم يف تفسيه ( ‪ ) 13401‬عن زيد بن أسلم قال قال رسول هللا ( ألهاكم‬
‫‪ _1002‬روي ابن ي‬
‫التكاثر ) عن الطاعة ‪ ( ،‬حت زرتم المقابر ) حت يأتيكم الموت ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫النت وأهل مكة عام‬

‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 217 / 3‬عن ابن عمر قال لانت الهدنة بي ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1000‬روي‬
‫الحديبية أرب ع سني ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت يسي إذا امرأة قد‬

‫اب يف األوسط ( ‪ ) 0070‬عن أنس بن مالك قال بينما ي‬
‫‪ _1004‬روي الطي ي‬
‫أقبلت معها ابن لها فقالت يا رسول هللا ألهذا حج ؟ قال نعم ولك أجر ‪ ،‬قالت فما ثوابه إذا وقف‬
‫بعرفة ؟ قال يكتب لوالديه بعدد لل من وقف بالموقف عدد شعر رءوسهم حسنات ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب رجاء العطاردي قال سمعت أبا‬

‫‪ _1000‬روي أبو نعيم يف فضبلة العادلي من الوالة ( ‪ ) 18‬عن ي‬
‫الوال العادل المتواضع ظل هللا ورمحه يف‬
‫ي‬ ‫بكر وهو عل المني يقول سمعت رسول هللا يقول‬
‫وف عباد هللا حشه هللا يف وفده يوم ال ظل إال ظله ‪ ،‬ومن غاه يف‬
‫األرض ‪ ،‬فمن نصحه يف نفسه ي‬
‫للوال العادل المتواضع يف لل يوم وليلة‬
‫ي‬ ‫وف عباد هللا خذله هللا يوم القيامة ‪ ،‬قال ويرفع‬
‫نفسه ي‬
‫عمل ستي صديقا للهم عابد ممتهد ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _1000‬روي ابن شاهي يف ناسخ الحديث ( ‪ ) 00‬عن عائاة تقول ما ترك رسول هللا الوضوء مما‬
‫ُ‬
‫مست النار حت قبض ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪388‬‬
 ‫‪ _1007‬روي الدينوري يف الممالسة ( ‪ ) 20‬عن أنس قال قال رسول هللا الوعد الر فإذا وعد‬
‫أحدلم أخاه فليلتمس العتق ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الحرب يف الثالث من الفوائد المنتقاة ( ‪ ) 08‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا يؤب‬
‫ي‬ ‫‪ _1008‬روي‬
‫بالوال يوم القيامة مغلولة يده عل عنقه حت يبطح عل جش جهنم بطحا ‪ ،‬فإن ألطاع هللا يف‬
‫ي‬
‫حكمه رفعته المالئكة بناصيته إل منابر من نور تحت العرش فيافع يف اثني وسبعي من أهل‬
‫بيته ‪ ،‬وإن لان عض هللا يف حكمه انحر بذلك المش حت يهوي به يف جهنم سبعي خريفا مع‬
‫السبعي سبعي خريفا حت يكون يف جب قد ذكر للمة منذ يوم خلق هللا السماوات واألرض ‪،‬‬

‫فيه حيات وعقارب لأمثال البخت العظام ‪ ،‬يف ناب لل حية عقرب يف فقار لل عقرب ثالث مائة‬
‫وستي ‪ ،‬قلة من سم لو أن قلة من ذلك السم وضعت عل الدنيا لغرقت ولذابت لما تذوب‬
‫الرصاصة ‪ ،‬وال يزال يمكثون فيما بينهم ما دامت السموات واألرض إال ما شاء ربك إن ربك فعال‬
‫لما يريد ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب جبية قال قال رسول هللا الولد سيد‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 0154‬عن ي‬
‫‪ _1003‬روي الطي ي‬
‫سبع سني وعبد سبع سني ووزير سبع سني ‪ ،‬فإن رضيت مكانفته إلحدى وعشين وإال فارصب‬
‫عل جنبه فقد اعتذرت إل هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب سعيد أن رسول هللا عام تبوك خطب الناس وهو‬

‫‪ _1075‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 15320‬عن ي‬
‫إل نخلة فقال أال أخيلم بخي الناس وش الناس ‪ ،‬إن من خي الناس رجال عمل يف‬
‫مسند ظهره ي‬
‫حت يأتيه الموت ‪ ،‬وإن من ش الناس‬
‫عل قدميه ي‬
‫عل ظهر بعيه أو ي‬
‫عل ظهر فرسه أو ي‬
‫سبيل هللا ي‬
‫رجال فاجرا جريئا يقرأ كتاب هللا وال يرعوي إل ئ‬
‫ش منه ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫ي‬

‫‪389‬‬
 ‫النت قال الوليمة يف‬
‫الخطاب يف غريب الحديث ( ‪ ) 200 / 1‬عن ابن مسعود أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1071‬روي‬
‫اإلعذار حق ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _1072‬روي الاهاب يف المسند ( ‪ ) 014‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا الييل لل الييل لمن ترك‬
‫عياله بخي وقدم عل ربه بش ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _1070‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 028‬عن عمار بن ياش أن رسول هللا قال يف التيمم يف السفر إل‬
‫المرفقي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _1074‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 423 / 4‬عن خفاف بن إيماء بن رحضة قال لان أبو ذر رجال‬
‫يصيب الطريق ولان شماعا يتفرد وحده يقطع الطريق ويغي عل الرصم يف عماية الصبح عل ظهر‬
‫الج ويأخذ ما أخذ ‪،‬‬
‫ي‬ ‫فرسه أو عل قدميه لأنه السبع ‪ ،‬فيطر‬

‫النت وهو يومئذ بمكة يدعو مختفيا فأقبل يسأل عنه حت‬
‫ثم إن هللا قذف يف قلبه اإلسالم وسمع ي‬
‫أتاه يف ميله ‪ ،‬وقبل ذلك قد لطلب من يوصله إل رسول هللا فلم يمد أحدا فانتىه إل الباب‬
‫فاستأذن فدخل وعنده أبو بكر وقد أسلم قبل ذلك بيوم أو يومي ‪ ،‬وهو يقول يا رسول هللا وهللا ال‬
‫نستش باإلسالم ولنظهرنه ‪ ،‬فال يرد عليه رسول هللا شيئا ‪،‬‬

‫فقلت يا دمحم إالم تدعو ؟ قال إل هللا وحده ال شيك له وخلع األوثان وتاهد ي‬
‫أب رسول هللا ‪،‬‬
‫إب منرصف إل‬
‫فقلت أشهد أن ال إله إال هللا وأشهد أنك رسول هللا ‪ ،‬ثم قال أبو ذر يا رسول هللا ي‬
‫فإب أرى قومك عليك جميعا ‪،‬‬
‫أهل وناظر مت يؤمر بالقتال فألحق بك ي‬
‫ي‬

‫‪391‬‬
 ‫فقال رسول هللا أصبت فانرصف فكان يكون بأسفل ثنية غزال فكان يعيض لعيات قريش‬
‫فيقتطعها فيقول ال أرد إليكم منها شيئا حت تاهدوا أال إله إال هللا وأن دمحما رسول هللا ‪ ،‬فإن فعلوا‬
‫رد عليهم ما أخذ منهم وإن أبوا لم يرد عليهم شيئا ‪ ،‬فكان عل ذلك حت هاجر رسول هللا ومض‬
‫النت ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫بدر وأحد ثم قدم فأقام بالمدينة مع ي‬

‫‪ _1070‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 203 / 2‬عن عمر بن الخطاب قال قال رسول هللا إن‬
‫أبك عبدي وأنا قبضت أباه‬
‫اليتيم إذا بك اهي عرش الرحمن لبكائه ‪ ،‬فيقول هللا لمالئكته من ي‬
‫وواريته يف الياب ؟ فيقولون ربنا ال علم لنا ‪ ،‬فيقول الرب اشهدوا لمن أرضاه أرضيه يوم القيامة ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫النت قال صدقة الفطر عل لل إنسان‬

‫اب يف األوسط ( ‪ ) 7004‬عن جابر عن ي‬
‫‪ _1070‬روي الطي ي‬
‫مدان من دقيق أو قمح ومن الاعي صاع ومن الحلوى زبيب أو تمر صاع صاع ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب حاتم يف تفسيه ( ‪ ) 0513‬عن سعيد بن جبي قال لان رجل له امرأة قد كيت‬
‫‪ _1077‬روي ابن ي‬
‫ودعت أقوم‬
‫ي‬ ‫تطلقت‬
‫ي‬ ‫وعنست من الحيض ولان له منها أوالد فأراد أن يطلقها وأن ييوج ‪ ،‬فقالت ال‬
‫أكي من ذلك إن شئت ‪ ،‬فقال إن لان هذا يصلح فهو أحب‬ ‫عل ولدي واقسم لل عش إن شئت أو ى‬

‫إل ‪ ،‬فأب رسول هللا فذكر ذلك له فقال قد سمع هللا ما تقول فإن شاء أجابك قال وأنزل هللا (‬
‫ي‬
‫ويستفتونك يف النساء قل هللا يفتيكم فيهن ) فأفتاهم عما لم يسألوا عنه ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫النت فقال يا‬

‫أب أوف قال جاء رجل إل ي‬
‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 7832‬عن عبد هللا بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1078‬روي‬
‫رسول هللا إن هاهنا غالما قد احترص يقال له قل ال إله إال هللا فال يستطيع أن يقولها ‪ ،‬قال أليس‬

‫‪391‬‬
‫قد لان يقولها يف حياته ؟ قالوا بل ‪ ،‬قال فما منعه منها عند موته ؟ قال فنهض رسول هللا ونهضنا‬
‫معه حت أب الغالم فقال يا غالم قل ال إله إال هللا ‪ ،‬قال ال أستطيع أن أقولها قال ولم ؟ قال لعقو‬
‫ه ؟ قال نعم ‪،‬‬
‫والدب ‪ ،‬قال أحية ي‬
‫ي‬

‫قال أرسلوا إليها فأرسلوا إليها فماءت فقال لها رسول هللا ابنك هو ؟ قالت نعم ‪ ،‬قال أرأيت لو أن‬
‫تافغ له قذفناه يف هذه النار ‪ ،‬قالت إذا كنت أشفع له ‪ ،‬قال فأشهدي‬
‫ي‬ ‫نارا أجمت فقيل لك إن لم‬
‫ابت ‪ ،‬قال يا غالم قل ال إله إال هللا ‪،‬‬
‫هللا وأشهدينا معك بأنك قد رضيت ‪ ،‬قالت قد رضيت عن ي‬
‫فقال ال إله إال هللا ‪ ،‬فقال رسول هللا الحمد هلل الذي أنقذه من النار ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _1073‬روي أبو الايخ يف أمثال الحديث ( ‪ ) 100‬عن سعيد بن جبي قال ما كنت أحسبها إال‬
‫حدثت الثقة عن رسول هللا أنه لان يقول اليش يمن والعش‬
‫ي‬ ‫مقولة اليش يمن والعش شؤم حت‬
‫شؤم ‪ ( .‬ضعيف ) وثبت قوله العش شؤم يف أحاديث أخري ‪.‬‬

‫‪ _1085‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 710‬عن ابن عباس يف قوله ( وإن لطائفتان من‬
‫تفء إل أمر‬
‫تبغ حت ي‬
‫الت ي‬
‫المؤمني اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما عل األخرى فقاتلوا ي‬
‫بت‬
‫أج ي‬
‫أب ابن سلول ي‬
‫هللا ) ‪ ،‬قال أقبل رسول هللا عل حمار له يسي حت وقف عل عبد هللا بن ي‬
‫الحبل فراث الحمار فأمسك عبد هللا عل أنفه ‪،‬‬
‫ي‬

‫أنتنتت ‪ ،‬فقال عبد هللا بن رواحة ألحمار‬

‫ي‬ ‫فقال إليك حمارك عن وجه الري ح هكذا فوهللا لقد‬
‫أل تقول هذا يا ابن رواحة ؟! فقال إي‬
‫رسول هللا تقول هذا ؟ فوهللا لهو ألطيب عرضا منك ‪ ،‬قال ي‬
‫وج‬
‫وهللا ومن أبيك ‪ ،‬فلم يزل األمر بينهما حت جاءت عاية هذا وعاية هذا ‪ ،‬فكان بينهم ي‬
‫باللطام والنعال ‪،‬‬

‫‪392‬‬
 ‫فأراد رسول هللا أن يحمز بينهم حت نزلت ( وإن لطائفتان من المؤمني اقتتلوا ) إل قوله ( حت‬
‫تفء إل أمر هللا ) ‪ ،‬فلما نزلت عرفوا أنها الهاجرة فكفوا وأقبل باي بن سعد أبو النعمان بن باي‬
‫ي‬
‫أب‬
‫أب يا ابن ي‬
‫ولان من رهط ابن رواحة متقلد السيف ‪ ،‬فلما انتىه إل القوم وقد تحاجزوا قال أين ي‬
‫أعل تحمل السيف ؟ فقال وهللا لو أدركتكم قبل الصلح لرصبتك به ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫سعد ي‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 0151‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا إذا‬
‫‪ _1081‬روي الطي ي‬
‫ولدت المارية بعث هللا إليها ملكا يزف اليكة زفا يقول ضعيفة خرجت من ضعيف ‪ ،‬القيم عليها‬
‫معان إل يوم القيامة ‪ ،‬وإذا ولد الغالم بعث هللا إليه ملكا من السماء فقبل بي عينيه وقال هللا‬
‫يقرئك السالم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف المعمم الصغي ( ‪ ) 01 / 1‬عن نبيط بن شيط قال رسول هللا إذا ولد‬
‫‪ _1082‬روي الطي ي‬
‫للرجل ابنة بعث هللا مالئكة يقولون السالم عليكم أهل البيت يكتنفونها بأجنحتهم ويمسحون‬
‫القي ُم عليها معان إل يوم القيامة ‪( .‬‬
‫بأيديهم عل رأسها ويقولون ضعيفة خرجت من ضعيفة ‪ِّ ،‬‬

‫ضعيف )‬

‫‪ _1080‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 230 / 20‬عن الهيثم بن معاوية يقول للعباس بن عبد‬
‫فىه تقرأ إل يوم القيامة تكون له ولولده من‬
‫المطلب عدة يف كتاب هللا ليس لغيه وعده هللا إياها ي‬
‫بعده ‪ ،‬قال هللا يف كتابه ( إن يعلم هللا يف قليبكم خيا يؤتكم خيا مما أخذ منكم ويغفر لكم ) ‪،‬‬
‫فقال رسول هللا للعباس وفيت فوف هللا لك ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪393‬‬
 ‫‪ _1084‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 108 / 05‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا دخلت‬
‫لحبيت جييل لمن‬
‫ي‬ ‫المنة ليلة أشي يب نظرت إل برج أعاله نور ووسطه نور وأسفله نور فقلت‬
‫ألب بكر الصديق ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫هذا اليج ؟ قال هذا ي‬

‫عل قال صل بنا رسول هللا صالة الفمر‬

‫‪ _1080‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 401 / 13‬عن ي‬
‫ذات يوم بغلس ولان مما يغلس ويسفر ‪ ،‬فلما قض الصالة التفت إلينا فقال أفيكم من رأى الليلة‬
‫بضبغ فانطلقا يب إل‬
‫ي‬ ‫أتياب الليلة فأخذا‬
‫ي‬ ‫ولكت رأيت ملكي‬
‫ي‬ ‫شيئا ؟ قلنا ال يا رسول هللا ‪ ،‬قال‬
‫اآلدم ‪،‬‬
‫ي‬ ‫آدم وبيده صخرة يرصب بهامة‬
‫السماء الدنيا فمررت بملك وأمامه ي‬

‫فيقع دماغه جانبا وتقع الصخرة جانبا ‪ ،‬قلت ما هذا ؟ قاال يل امضه فمضيت فإذا أنا بملك وأمامه‬
‫ينتىه إل أذنه ثم يأخذ يف‬
‫ي‬ ‫آدم وبيد الملك للوب من حديد فيضعه يف شدقه األيمن فياقه حت‬
‫ي‬
‫األيش فيلتئم األيمن ‪ ،‬قال قلت ما هذا ؟ قاال امضه فمضيت ‪،‬‬

‫غل فيه قوم عراة عل حافة النهر مالئكة بأيديهم مدرتان‬

‫فإذا أنا بنهر من دم يمور لمور المرجل ي‬
‫للما لطلع لطالع قذفوه بمدرة فيقع يف فيه وينتقل إل أسفل ذلك النهر ‪ ،‬قلت ما هذا ؟ قاال امضه‬
‫عل‬
‫فمضيت فإذا أنا ببيت أسفله أضيق من أعاله فيه قوم عراة توقد من تحتهم النار ‪ ،‬أمسكت ي‬
‫أنف من ني ما أجد من ريحهم ‪ ،‬قلت من هؤالء ؟‬
‫ي‬

‫قاال يل امضه فمضيت فإذا أنا بتل أسود عليه قوم مخبلي تنفخ النار يف أدبارهم فتخرج من‬
‫أفواههم ومناخرهم وآذانهم وأعينهم ‪ ،‬قلت ما هذا ؟ قاال يل امضه فمضيت فإذا أنا بنار مطبقة‬
‫شء إال اتبعه حت يعيده فيها ‪ ،‬قلت ما هذا ؟ قاال يل امضه فمضيت‬
‫مولل بها ملك ال يخرج منها ي‬
‫فإذا أنا بروضة وإذا فيها شيخ جميل ال أجمل منه وإذا حوله الولدان ‪،‬‬

‫‪394‬‬
‫وإذا شمرة ورقها لآذان الفيلة فصعدت ما شاء هللا من ذلك الامرة وإذا أنا بمنازل ال أحسن منها‬
‫من زمردة جوفاء وزبرجدة خرصاء وياقوتة حمراء ‪ ،‬قلت ما هذا ؟ قاال امضه فمضيت فإذا أنا بنهر‬
‫حافت النهر منازل ال منازل أحسن منها من درة جوفاء وزبرجدة‬
‫ي‬ ‫عليه جشان من ذهب وفضة عل‬
‫خرصاء وياقوتة حمراء ‪ ،‬وفيه قدحان وأباريق تطرد ‪ ،‬قلت ما هذا ؟‬

‫قال يل انزل فيلت فرصبت بيدي إل إناء منها فغرفت ثم شبت فإذا أحل من عسل وأشد بياضا‬
‫اآلدم فيقع‬
‫ي‬ ‫من اللي وألي من الزبد ‪ ،‬فقال يل أما صاحب الصخرة الذي رأيت يرصب بها هامة‬
‫دماغه جانبا وتقع الصخرة يف جانب فأولئك الذين لانوا ينامون عن صالة العااء اآلخرة ويصلون‬
‫الصالة لغي مواقيتها ‪ ،‬يرصبون بها حي يصيوا إل النار ‪،‬‬

‫ينتىه إل‬
‫ي‬ ‫وأما صاحب الكلوب الذي رأيت ملكا بيده للوب من حديد ياق به شدقه األيمن حت‬
‫أذنه ثم يأخذ يف األيش فيلتئم األيمن فأولئك الذين لانوا يماون بي المؤمني بالنميمة فيفسدون‬
‫بينهم فهم يعذبون بها حت يصيوا إل النار ‪ ،‬وأما مالئكة بأيديهم مدرتان من النار للما لطلع قذفوه‬
‫بمدرة فتقع يف فيه فينتقل إل أسفل ذلك النهر فأولئك أكلة الربا يعذبون حت يصيوا إل النار ‪،‬‬

‫وأما البيت الذي رأيت أسفله أضيق من أعاله فيه قوم عراة تتوقد من تحتهم النار أمسكت عل‬
‫أنفك من ني ما تمد من ريحهم فأولئك الزناة وذلك ني فروجهم يعذبون حت يصيوا إل النار ‪،‬‬
‫وأما التل األسود الذي رأيت عليه قوما مخبلي تنفخ النار يف أدبارهم فتخرج من أفواههم‬
‫ومناخرهم وأعينهم وآذانهم فأولئك يعملون عمل قوم لوط الفاعل والمفعول به فهم يعذبون‬
‫حت يصيوا إل النار ‪،‬‬

‫‪395‬‬
‫شء اتبعه حت يعيده فيها فتلك جهنم‬
‫الت رأيت ملكا مولال بها للما خرج منها ي‬
‫وأما النار المطبقة ي‬
‫الت رأيتها فتلك جنة المأوى ‪ ،‬وأما الايخ الذي‬
‫تفر من بي أهل المنة وأهل النار ‪ ،‬وأما الروضة ي‬
‫رأيت أول ومن حوله من الولدان فهو إبراهيم وهم بنوه ‪،‬‬

‫الت رأيت فطلعت إليها فيها منازل ال منازل أحسن منها من زمردة جوفاء وزبرجدة‬
‫وأما الامرة ي‬
‫خرصاء وياقوتة حمراء فتلك منازل أهل عليي من النبيي والصديقي والاهداء والصالحي وحسن‬
‫أولئك رفيقا ‪ ،‬وأما النهر فهو نهرك الذي أعطاك هللا الكوثر وهذه منازلك وأهل بيتك ‪ ،‬قال‬
‫فوف يا دمحم يا دمحم سل تعطه ‪،‬‬
‫فنوديت من ي‬

‫مت ولم أستطع أن أجيب شيئا ‪ ،‬فأخذ أحد‬

‫ض ورجف فؤادي واضطرب لل عضو ي‬
‫فارتعدت فرائ ي‬
‫مت ‪ ،‬ثم‬
‫كتف فسكن ذلك ي‬
‫الملكي يده اليمت فوضعوا يف يدي وأخذ اآلخر يده اليمت فوضعها بي ي‬
‫فوف يا دمحم سل تعطه ‪،‬‬
‫نوديت من ي‬

‫بيت وأن ألقاك وال ذنب يل ‪ ،‬قال ثم‬

‫شفاعت وأن تلحق يب أهل ي‬
‫ي‬ ‫إب أسألك أن تثبت‬
‫قال قلت اللهم ي‬
‫ول يب ‪ ،‬ونزلت عليه هذه اآلية ( إنا فتحنا لك فتحا مبينا ‪ ،‬ليغفر لك هللا ما تقدم من ذنبك وما‬
‫تأخر ) إل قوله ( مستقيما ) ‪ ،‬فقال رسول هللا فلما أعطيت هذه كذلك أعطانيها إن شاء هللا ‪( .‬‬
‫ضعيف ) وثبتت بعض فقراته يف أحاديث أخري إال أنه بهذا التمام ضعيف ‪.‬‬

‫أب أمامة قال قال رسول هللا يا معش النسوان‬

‫‪ _1080‬روي أبو نعيم يف صفة المنة ( ‪ ) 025‬عن ي‬
‫أما إن خياركن يدخلن المنة قبل خيار الرجال فيغسلن ويطيي ويرفعن إل أزواجهن عل براذين‬
‫األحمر واألصفر واألخرص يايعهن الولدان لأنهن اللؤلؤ المنثور ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪396‬‬
 ‫بت حنيفة من أهل اليمامة‬
‫‪ _1087‬روي الطيي يف تاريخه ( ‪ ) 828‬عن ابن إسحا عن شيخ من ي‬
‫بت حنيفة أتوا رسول هللا وخلفوا مسيلمة يف‬
‫قال لان حديث مسيلمة عل غي هذا زعم أن وفد ي‬
‫رحالهم ‪ ،‬فلما أسلموا ذكروا له مكانه فقالوا يا رسول هللا إنا قد خلفنا صاحبا لنا يف رحالنا ورلابنا‬
‫يحفظها لنا ‪ ،‬قال فأمر له رسول هللا بمثل ما أمر به للقوم ‪،‬‬

‫ضيعة أصحابه وذلك يريد رسول هللا ‪ ،‬قال ثم انرصفوا عن‬ ‫وقال أما إنه ليس بشلم مكانا يحف‬
‫رسول هللا وجاءوا مسيلمة بما أعطاه رسول هللا ‪ ،‬فلما انتىه إل اليمامة ارتد عدو هللا وتنبأ وتكذب‬
‫ذكرتموب أما إنه‬
‫ي‬ ‫إب قد أشكت يف األمر معه ‪ ،‬وقال لوفده ألم يقل لكم رسول هللا حيث‬‫لهم وقال ي‬
‫ليس ِّ‬
‫بشكم مكانا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال النظر يف ثالثة‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2070 /‬عن عائاة عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1088‬روي‬
‫وف البحر ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫وف المصحف ي‬
‫أشياء عبادة ‪ ،‬النظر يف وجه األبيين ي‬

‫النت قال النوم أول النهار‬

‫عل عن ي‬‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2082 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1083‬روي‬
‫ُ ُ‬
‫خر والنوم يف وسط النهار خلق والنوم بعد المغرب يقطع الرز ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال النكاح عي‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2080 /‬عن ابن عباس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1035‬روي‬
‫فال تعورها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال خمس من العبادة ‪ ،‬قلة‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _1031‬روي ابن الموزي يف العلل ( ‪ ) 1080‬عن ي‬
‫إل الكعبة عبادة ‪ ،‬والنظر يف المصحف من‬
‫الطعام عبادة ‪ ،‬والقعود يف المساجد عبادة ‪ ،‬والنظر ي‬
‫غي أن يقرأ عبادة ‪ ،‬والنظر يف وجه العالم عبادة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪397‬‬
 ‫لعل يوم‬
‫‪ _1032‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 180 / 42‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا ي‬
‫غزوة تبوك أما ترض أن يكون لك من األجر مثل ما يل ولك من المغنم مثل ما يل ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _1030‬روي الحارث يف مسنده ( بغية الباحث ‪ ) 1555 /‬عن ضمرة بن حبيب أن عائاة ذكرت‬
‫وزوجت يف اآلخرة ‪ (.‬مرسل‬
‫ي‬ ‫عند رسول هللا فقال دعوا عائاة فإنها صوامة قوامة زوج يت يف الدنيا‬
‫ضعيف )‬

‫السلم ثم‬
‫ي‬ ‫‪ _1034‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 072 / 10‬عن الزهري قال قدم خزيمة بن حكيم‬
‫البهزي عل خديمة ابنة خييلد ولان إذا قدم عليها أصابته بخي ‪ ،‬ثم انرصف إل بالده وإنه قدم‬
‫عليها مرة فوجهته مع رسول هللا ومع غالم لها يقال له ميشة إل برصى و‪ ،‬برصى من أرض الاام ‪،‬‬
‫فأحب خزيمة رسول هللا حبا شديدا حت الطمأن إليه رسول هللا ‪،‬‬

‫إب أرى فيك أشياء ما أراها يف أحد من الناس ‪ ،‬وإنك لرصي ح يف ميالدك أمي‬
‫فقال له خزيمة يا دمحم ي‬
‫وإب ألظنك الذي يخرج بتهامة ‪ ،‬فقال له رسول‬
‫وإب أرى عليك من الناس محبة ي‬
‫يف أنفس قومك ‪ ،‬ي‬
‫وإب قد آمنت بك ‪ ،‬فلما انرصفوا من الاام رجع‬
‫ي‬ ‫فإب دمحم رسول هللا قال أشهد أنك لصاد‬
‫هللا ي‬
‫خزيمة إل بالده ‪ ،‬وقال يا رسول هللا إذا سمعت بخروجك أتيتك ‪،‬‬

‫فأبطأ عل رسول هللا حت إذا لان يوم فتح مكة أقبل خزيمة حت وقف عل رسول هللا فقال له‬
‫رسول هللا لما نظر إليه مرحبا بالمهاجر األول ‪ ،‬قال خزيمة أما وهللا يا رسول هللا لقد أتيتك عدد‬
‫نهاب عنك إال أن أكون ممدا يف إعالنك غي منكر لرسالتك وال مخالف لدعوتك ‪،‬‬
‫غ هذه فما ي‬
‫أصاب ي‬
‫والمئ هارا ‪،‬‬
‫ي‬ ‫آمنت بالقرآن وكفرت باألوثان ‪ ،‬لكن أصابتنا سنوات شداد تركت المخ رارا‬

‫‪398‬‬
 ‫غاضت لها الدرة ونقصت لها ى‬
‫الية وعاد لها الياع ممرنثما والفريش مستحلكا والعضاة مستهلكا ‪،‬‬
‫ألبست بارض الوديس واجتاحت بها جميم البييس ‪ ،‬وأفنت أصول الوشيج حت آل السالم‬
‫وأخلف الخزام وأينعت العنمة ‪ ،‬وسقطت اليمة وبضت الحنمة وتفطر اللحاء وتبحبح المدا ‪،‬‬
‫اع العمالة واكتف من حملها بالقيلة ‪،‬‬
‫وحمل الر ي‬

‫عت ‪ ،‬فقال رسول هللا إن هللا يعرض عل عبده‬

‫لقول وال ناكث لبي ي‬
‫ي‬ ‫وأتيتك يا رسول هللا غي مبدل‬
‫لمشء النهار ليتوب‬
‫ي‬ ‫شف ‪ ،‬فإن هللا باسط يده‬
‫يف لل يوم نصيحة ‪ ،‬فإن هو قبلها سعد وإن تركها ي‬
‫قال فإن تاب تاب هللا عليه ‪ ،‬وإن الحق ثقيل كثقله يوم القيامة ‪ ،‬وإن البالطل خفيف كخفته يوم‬
‫القيامة ‪ ،‬وإن المنة محظور عليها بالمكاره وإن النار محظور عليها بالاهوات ‪،‬‬

‫أنعم صباحا تربت يدك ‪ ،‬قال خزيمة يا رسول هللا أخي يب عن ظلمة الليل وضوء النهار وحر الماء‬
‫يف الاتاء وبرده يف الصيف ومخرج السحاب وعن قرار ماء الرجل وماء المرأة وعن موضع النفس‬
‫من المسد وما شاب المولود يف بطن أمه وعن مخرج المراد وعن البلد األمي ؟‬

‫فقال رسول هللا أما ظلمة الليل وضوء النهار فإن هللا خلق خلقا من غثاء الماء بالطنه أسود‬
‫وظاهره أبيض ولطرفه بالمش ولطرفه بالمغرب تمده المالئكة ‪ ،‬فإذا أش الصبح لطردت المالئكة‬
‫الظلمة بمعلها يف المغرب وتنسلخ الملبات ‪ ،‬وإذا أظلم الليل لطردت المالئكة الضوء حت تحله يف‬
‫لطرف الهواء فهما كذلك يياوحان ال يبليان وال ينفذان ‪،‬‬

‫‪399‬‬
 ‫وأما إسخان الماء يف الاتاء وبرده يف الصيف فإن الامس إذا سقطت تحت األرض سارت حت‬
‫تطلع من مكانها ‪ ،‬فإذا لطال الليل ف الاتاء ى‬
‫كي لبثها يف األرض فيسخن الماء لذلك ‪ ،‬فإذا لان‬ ‫ي‬
‫الصيف مرت مشعة ال تلبث تحت األرض لقرص الليل فثبت الماء عل حاله باردا ‪،‬‬

‫وأما السحاب فيناق من لطرف الخافقي بي السماء واألرض فيظل عليه الغبار مكففا من المزاد‬
‫المكفوف حوله المالئكة صفوف تخرقه المنوب والصبا وتلحمه الامال والدبور ‪ ،‬وأما قرار ماء‬
‫الرجل فإنه يخرج ماؤه من اإلحليل وهو عر يمري يف ظهره حت يستقر قراره يف البيضة اليشى ‪،‬‬

‫وأما ماء المرأة فإن ماءها يف الييبة يتغلغل ال يزال يدنو حت يذو عسيلتها ‪ ،‬وأما موضع النفس‬
‫يسف العرو فإذا هلك القلب انقطع العر ‪ ،‬وأما شاب‬
‫ي‬ ‫فف القلب والقلب معلق بالنياط والنياط‬
‫ي‬
‫المولود يف بطن أمه فإنه يكون نطفة أربعي ليلة ثم علقة أربعي ليلة ومايما أربعي ليلة وغبيسا‬
‫أربعي ليلة ثم مضغة أربعي ليلة ‪ ،‬ثم العظم حنيكا أربعي ليلة ثم جنينا ‪،‬‬

‫فعند ذلك يستهل فينفخ فيه الروح ‪ ،‬فإذا أراد هللا جل اسمه أن يخرجه تاما وإن أراد أن يؤخره يف‬
‫الرحم تسعة أشهر فأمره نافذ وقوله صاد ‪ ،‬تمتلب عليه عرو الرحم ومنها يكون الولد ‪ ،‬وأما‬
‫مخرج المراد فإنه نية حوت يف البحر يقال له اإلبزار وفيه يهلك ‪ ،‬وأما البلد األمي فبلد مكة‬
‫مهاجر الغيث والرعد والي ال يدخلها الدجال ‪،‬‬

‫وآية خروجه إذا منع الحياء وفاا الزنا ونقض العهد ‪ ،‬ولخزيمة يف مقدمه عل رسول هللا شعر‬
‫يقول فيه من راكب يدع المدينة جانبا ‪ /‬ويأم مكة قاصدا متأمال ‪ ،‬حت يعارضه البطاح ولطلحها ‪/‬‬
‫وادي تهامة آمنا متهلال ‪ ،‬حت يبلغ هاشما يف جمعها ‪ /‬قوال يصيب من القريض المفصال ‪،‬‬

‫‪411‬‬
 ‫أنتم دعامة غالب يف ذروها ‪ /‬حيث استقر قرارها والمعقال ‪ ،‬ال تيكن أخاكم بمضيعة ‪ /‬وابن‬
‫النت دمحما والموئال ‪ ،‬رصبوا العدو‬
‫األكارم من قريش مهمال ‪ ،‬نرص اإلله من اليية معشا ‪ /‬نرصوا ي‬
‫النت به الكتاب الميال ‪ ،‬من لل أبيض من قريش باسل ‪ /‬يرجو الثواب‬
‫عل خطاه وصدقوا ‪ /‬قول ي‬
‫إب أتيتك يا ابن آمنة الذي ‪ /‬يف الكتب يأتينا نبيا مرسال ‪،‬‬
‫بحبله متوصال ‪ ،‬ي‬

‫فاهدت أنك أحمد ونبيه ‪ /‬خي اليية حافيا ومنعال ‪ ،‬أوض به عيش ابن مريم ‪ /‬بعده لانت‬
‫يمش بهم نحو‬
‫ي‬ ‫نبوته لزاما فيصال ‪ ،‬غيث البالد إذا السنون تتابعت ‪ /‬متملببا بفعاله متشبال ‪،‬‬
‫الكتيبة ‪ /‬حاشا جعل اإلله بذاك جياا جحفال‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 7701‬عن جابر بن عبد هللا أن خزيمة بن ثابت‬

‫‪ _1030‬روي الطي ي‬
‫إب أرى فيك‬
‫النت لان معه يف تلك العي ‪ ،‬فقال له يا دمحم ي‬
‫وليس باألنصاري لان يف عي لخديمة وأن ي‬
‫النت الذي يخرج من تهامة وقد آمنت بك فإذا سمعت بخروجك أتيتك ‪ ،‬فأبطأ‬
‫خصاال وأشهد أنك ي‬
‫النت قال مرحبا بالمهاجر األول ‪،‬‬
‫النت حت لان يوم فتح مكة ثم أتاه ‪ ،‬فلما رآه ي‬
‫عن ي‬

‫منعت أن أكون من أول من أتاك وأنا مؤمن بك غي منكر لبيعتك وال ناكث‬
‫ي‬ ‫قال يا رسول هللا ما‬
‫لعهدك وآمنت بالقرآن وكفرت بالوثن ‪ ،‬إال أنه أصابتنا بعدك سنوات شداد متواليات تركت المخ‬
‫والمئ هاما ‪ ،‬غاضت لها الدرة ونبعت لها الية وعاد لها النقاد متمرثما والقنطة أو العضاه‬
‫ي‬ ‫رزاما‬
‫مستحلفا والوشيج مستحنكا ‪ ،‬يبست بأرض الوديس واجتاحت جميع اليبيس ‪،‬‬

‫لبيعت ‪ ،‬فقال رسول‬

‫ي‬ ‫وأفنت أصول الوشيج حت قطت القنطة ‪ ،‬أتيتك غي ناكث لعهدي وال منكر‬
‫لمشء النهار ليتوب ‪ ،‬فإن تاب تاب هللا عليه وباسط يده‬
‫ي‬ ‫هللا خذ عنك إن هللا باسط يده بالليل‬
‫لمشء الليل ليتوب ‪ ،‬فإن تاب تاب هللا عليه ‪ ،‬وإن الحق ثقيل كثقله يوم القيامة ‪ ،‬وإن‬
‫ي‬ ‫بالنهار‬

‫‪411‬‬
 ‫البالطل خفيف كخفته يوم القيامة ‪ ،‬وإن المنة محظور عليها بالمكاره وإن النار محظور عليها‬
‫بالاهوات ‪،‬‬

‫قال يا رسول هللا أخي يب عن ضوء النهار وعن ظلمة الليل وعن حر الماء يف الاتاء وعن برده يف‬
‫الصيف وعن البلد األمي وعن مناأ السحاب وعن مخرج المراد وعن الرعد والي وعما للولد من‬
‫الرجل وما للمرأة ؟ فقال أما ظلمة الليل وضوء النهار ‪ ،‬فإن الامس إذا سقطت سقطت تحت‬
‫األرض فأظلم الليل لذلك ‪ ،‬وإذا أضاء الصبح ابتدرها سبعون ألف ملك ‪،‬‬

‫فتضء فبطول الليل يطول مكثها فيسخن‬ ‫ي‬ ‫وه تقاعس كراهة أن تعبد من دون هللا حت تطلع‬ ‫ي‬
‫الماء لذلك ‪ ،‬وإذا لان الصيف قل مكثها فيد الماء لذلك ‪ ،‬وأما المراد فإنه ىنية حوت يف البحر يقال‬
‫له اإليوان وفيه يهلك ‪ ،‬وأما مناأ السحاب فإنه يناأ من قبل الخافقي أو من بي الخافقي تلحمه‬
‫الصبا والمنوب وتسديه الامال والدبور ‪،‬‬

‫يدب القاصية ويؤخر الدانية وإذا رفع برقت وإذا زجر رعدت وإذا‬
‫ي‬ ‫وأما الرعد فإنه ملك بيده مخرا‬
‫رصب صعقت ‪ ،‬وأما ما للرجل من الولد وما للمرأة فإن للرجل العظام والعرو والعصب وللمرأة‬
‫اللحم والدم والاعر ‪ ،‬وأما البلد األمي فمكة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫شء‬
‫النت ( ‪ ) 81‬عن عائاة قالت لانت قريش بمكة وليس ي‬
‫‪ _1030‬روي حماد بن إسحا يف تركة ي‬
‫أب أيوب قال يا أبا أيوب‬
‫أحب إليها من الشر تنام عليها ‪ ،‬فلما قدم رسول هللا المدينة ونزل ميل ي‬
‫أما لكم شير ؟ فقال ال وهللا ‪ ،‬فبلغ أسعد بن زرارة فبعث إل رسول هللا بشير له عمود وقوائمه‬
‫يعت المسد ‪،‬‬
‫من ساج ورمله من خزم ي‬

‫‪412‬‬
‫توف ‪ ،‬فوضع عليه‬
‫فكان ينام عليه حت تحول إل مي يل فكان فيه فوهبه يل ‪ ،‬فكان ينام عليه حت ي‬
‫وصل عليه فطلبه الناس منا يحملون عليه موتاهم ‪ ،‬فحمل عليه أبو بكر وعمر والناس يطلبون‬
‫ي‬
‫بركته ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫إب نذرت أن أنحر‬

‫النت فقال ي‬
‫عل قال جاء رجل إل ي‬
‫‪ _1037‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 035‬عن ي‬
‫ناقت وكيت وكيت ‪ ،‬قال أما ناقتك فانحرها وأما كيت وكيت فمن الايطان ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫‪ _1038‬روي مالك يف المدونة الكيي ( ‪ ) 050 / 1‬عن ابن وهب قال أخي يب من أثق به عن رجال‬
‫من أهل العلم أن رسول هللا قال أما وهللا لوال أن هللا قال ( خذ من أموالهم صدقة تطهرهم‬
‫وتزكيهم بها ) ما تركتها عليكم جزية تؤخذون بها من بعدي ‪ ،‬ولكن أدوها إليهم فلكم برها وعليهم‬
‫إثمها ثالث مرات ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫النت وسمعت من فيه إل‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 0720‬عن سيمييه قال أتيت ي‬
‫‪ _1033‬روي الطي ي‬
‫النت‬
‫أذب وحملنا قمحا من البلقاء إل المدينة فبعنا وأردنا أن نايي تمر المدينة فمنعونا ‪ ،‬فأتينا ي‬
‫ي‬
‫النت للذين منعونا أما يكفيكم رخص هذا الطعام بغالء هذا التمر الذي يحملونه‬
‫فخيناه فقال لهم ي‬
‫ذروهم يحملونه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أمت أمة مرحومة ال عذاب‬

‫‪ _1455‬روي نعيم يف الفي ( ‪ ) 1040‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا ي‬
‫أمت‬
‫عليها يف اآلخرة عذابها يف الدنيا الزالزل والبالء ‪ ،‬فإذا لان يوم القيامة أعئ هللا لل رجل من ي‬
‫رجال من الكفار من يأجيج ومأجيج فيقال هذا فداؤك من النار ‪ ،‬فقال رجل يا رسول هللا فأين‬
‫القصاص ؟ فسكت ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪413‬‬
‫األزرف يف أخبار مكة ( ‪ ) 183 / 1‬عن الزهري قال قالت أسماء بنت شقر إن امرأة من‬
‫ي‬ ‫‪ _1451‬روي‬
‫وأم إنك لعربية ‪ ،‬فأمر‬
‫بأب ي‬
‫غسان حمت يف حاج العرب فلما رأت صورة مريم يف الكعبة قالت ي‬
‫رسول هللا أن يمحوا تلك الصور إال ما لان من صورة عيش ومريم ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫الروياب يف مسنده ( ‪ ) 1002‬عن شيبة بن عثمان قال قال رسول هللا يا شيب امح لل‬
‫ي‬ ‫‪ _1452‬روي‬
‫صورة فيها إال ما تحت يدي ‪ ،‬فرفع يده عن عيش وأمه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت‬
‫الفاكىه يف أخبار مكة ( ‪ ) 2031‬عن ابن جري ج عن بعض أشياخه قال قال وأمر ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1450‬روي‬
‫بنسائه أن ييلن حيث الدار دار مت وأمر األنصار أن ييلوا الاعب وراء الدور ‪ ،‬وقال للناس انزلوا‬
‫الت بي يدي المنارة هو موضع مصل‬
‫نواج مت ‪ ،‬وقال بعض المكيي األحمار ي‬
‫ي‬ ‫النت إل‬
‫فأشار ي‬
‫النت لم يزل أهل العلم يصلون هنالك وهو مسمد العياومة ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫ي‬

‫النت قال إذا اشيى الرجل‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 25220‬عن مكحول عن ي‬
‫‪ _1454‬روي ابن ي‬
‫الشء لم ينظر إليه غائبا عنه فهو بالخيار إذا نظر إليه إن شاء أخذ وإن شاء ترك ‪ ( .‬مرسل ضعيف‬
‫ي‬
‫)‬

‫يمش‬
‫ي‬ ‫‪ _1450‬روي ابن وهب يف المامع يف التفسي ( ‪ ) 72 / 1‬عن عمر بن الخطاب بينما هو‬
‫بسو المدينة مر عل امرأة محيمة بي أعالج قائمة تسوم ببعض السلع فملدها فانطلقت حت‬
‫مت ‪ ،‬فأرسل‬
‫شء رآه ي‬
‫جلدب عمر بن الخطاب عل غي ي‬
‫ي‬ ‫أتت رسول هللا فقالت يا رسول هللا قد‬
‫النت إل عمر فقال ما حملك عل جلد ابنة عمك فأخيه خيها ‪،‬‬
‫ي‬

‫‪414‬‬
 ‫ه أنكرتها يا رسول هللا ‪ ،‬إذا لم أر عليها جلبابا وظننت أنها وليدة فقال الناس‬
‫عم ي‬
‫فقال أو ابنة ي‬
‫النت قل‬
‫اآلن ييل عل رسول هللا فيما قال عمر وما نمد لنسائنا جالبيب ‪ ،‬فأنزل هللا ( يا أيها ي‬
‫ألزواجك وبناتك ونساء المؤمني يدني عليهن من جالبيبهن ذلك أدب أن يعرفن فال يؤذين ) ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫‪ _1450‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 2070‬عن الحسن البرصي قال كن إماء بالمدينة يقال لهن‬
‫كذا وكذا كن يخرجن فيتعرض لهن السفهاء فيؤذونهن ‪ ،‬فكانت المرأة الحرة تخرج فيحسبون أنها‬
‫النت المؤمنات أنف يدني عليهن من جالبيبهن ذلك أدب أن‬
‫أمة فيتعرضون لها ويؤذونها ‪ ،‬فأمر ي‬
‫يعرفن من اإلماء أنهن حرائر فال يؤذين ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫النت المدينة عل غي‬

‫أب صالح السمان قال قدم ي‬
‫‪ _1457‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 180 / 13‬عن ي‬
‫النت وغيهن إذا لان الليل خرجن يقضي حوائمهن ولان رجال يملسون عل‬
‫ميل فكان نساء ي‬
‫النت قل ألزواجك وبناتك ونساء المؤمني يدني عليهن من‬
‫الطريق للغزل فأنزل هللا ( يأيها ي‬
‫جالبيبهن ) يقنعن بالملباب حت تعرف األمة من الحرة ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫أب لطالب قال لما استقر‬

‫عل بن ي‬
‫‪ _1458‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 000‬عن دمحم بن ي‬
‫فأعلموب ‪ ،‬فلما توفيت خرج رسول هللا فأمر بقيها‬
‫ي‬ ‫بفالطمة وعلم بذلك رسول هللا قال إذا توفيت‬
‫فحفر يف موضع المسمد الذي يقال له اليوم قي فالطمة ثم لحد لها لحدا ولم يرصح لها رصيحا ‪،‬‬

‫فلما فرغ منه نزل فاضطمع يف اللحد وقرأ فيه القرآن ثم نزع قميصه فأمر أن تكفن فيه ثم صل‬
‫أعف أحد من ضغطة القي إال فالطمة بنت أسد ‪ ،‬قيل يا‬
‫عليها عند قيها فكي تسعا ‪ ،‬وقال ما ي‬
‫رسول هللا وال القاسم ؟ قال وال إبراهيم ‪ ،‬ولان إبراهيم أصغرهما ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪415‬‬
‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 028 / 4‬عن سعيد بن المسيب قال لما قض رسول هللا نسكه‬
‫ي‬ ‫‪ _1453‬روي‬
‫يف القضاء دخل البيت فلم يزل فيه حت أذن بالل الظهر فو ظهر الكعبة ولان رسول هللا أمره‬
‫أب جهل لقد أكرم هللا أبا الحكم حيث لم يسمع هذا العبد يقول ما يقول ‪،‬‬
‫بذلك ‪ ،‬فقال عكرمة بن ي‬
‫أب قبل أن يرى هذا ‪،‬‬
‫وقال صفوان بن أمية الحمد هلل الذي أذهب ي‬

‫أب فلم ياهد هذا اليوم حي يقوم بالل بن أم بالل‬

‫وقال خالد بن أسيد الحمد هلل الذي أمات ي‬
‫ينهق فو الكعبة ‪ ،‬وأما سهيل بن عمرو ورجال معه لما سمعوا بذلك غطوا وجوههم ‪ ،‬قال وقد‬
‫أكيهم اإلسالم ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬‫رز هللا ى‬

‫األزرف يف أخبار مكة ( ‪ ) 287 / 1‬عن الواقدي عن أشياخه قالوا جاءت الظهر يوم‬
‫ي‬ ‫‪ _1415‬روي‬
‫الفتح فأمر رسول هللا بالال أن يؤذن بالظهر فو ظهر الكعبة وقريش فو رءوس المبال وقد فر‬
‫وجوههم وتغيبوا خوفا أن يقتلوا ‪ ،‬فمنهم من يطلب األمان ومنهم من قد أومن ‪،‬‬

‫فلما أذن بالل رفع صوته لأشد ما يكون قال ‪ ،‬فلما قال أشهد أن دمحما رسول هللا تقول جييرية‬
‫فسنصل ووهللا ما نحب من قتل األحبة أبدا ‪،‬‬
‫ي‬ ‫أب جهل قد لعمري رفع لك ذكرك ‪ ،‬أما الصالة‬
‫بنت ي‬
‫أب الذي لان جاء إل دمحم من النبوة فردها ولم يرد خالف قومه ‪،‬‬
‫ولقد جاء إل ي‬

‫أب فلم يسمع بهذا اليوم ولان أسيد مات قبل الفتح‬
‫وقال خالد بن أسيد الحمد هللا الذي أكرم ي‬
‫ليتت مت قبل أن أسمع بالال ينهق فو الكعبة ‪ ،‬وقال‬
‫ي‬ ‫بيوم ‪ ،‬وقال الحارث بن هاام واثكاله‬
‫أب لطلحة ‪،‬‬
‫بت جمح ينهق عل بنية ي‬
‫أب العاص هذا وهللا الحدث المليل أن يصبح عبد ي‬
‫الحكم بن ي‬
‫وقال سهيل بن عمرو إن لان هذا سخطا هلل فسيغيه هللا ‪،‬‬

‫‪416‬‬
 ‫وقال أبو سفيان بن حرب أما أنا فال أقول شيئا لو قلت شيئا ألخيته هذه الحصاة ‪ ،‬فأب جييل‬
‫رسول هللا فأخيه خيهم فأقبل حت وقف عليهم فقال أما أنت يا فالن فقلت كذا وأما أنت يا فالن‬
‫فقلت كذا وأما أنت يا فالن فقلت كذا ‪ ،‬فقال أبو سفيان أما أنا يا رسول هللا فما قلت شيئا فضحك‬
‫رسول هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫ُ‬
‫‪ _1411‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 4433‬عن ابن عباس قال أ يب رسول هللا بيهودي وي هودية قد‬
‫زنيا فماءته اليهود فقالت يا أبا القاسم إن نساءنا نساء حسان الوجوه ‪ ،‬وإنا نكره أن ياي وجوهها‬
‫التحميم ‪ ،‬فقال النت ليس ف أمر هللا التحميم ومصي حسنهن إل النار فأمر بهما ُ‬
‫فرجما ‪( .‬‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫ضعيف )‬

‫أب هريرة قال والذي ال إله إال هو لوال أن أبا بكر‬

‫البيهف يف االعتقاد ( ‪ ) 272 / 1‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1412‬روي‬
‫ُ‬
‫استخلف ما ع ِبد هللا ثم قال الثانية ثم الثالثة ‪ ،‬ثم قيل له مه يا أبا هريرة ‪ ،‬فقال إن رسول هللا‬
‫النت وارتدت العرب حول‬
‫وجه أسامة بن زيد يف سبع مائة إل الاام ‪ ،‬فلما نزل بذي خاب قبض ي‬
‫المدينة واجتمع إليه أصحاب رسول هللا فقالوا يا أبا بكر رد هؤالء توجه هؤالء إل الروم وقد‬
‫ارتدت العرب حول المدينة ‪،‬‬

‫فقال والذي ال إله إال هو لو جرت الكالب بأرجل أزواج رسول هللا ما رددت جياا وجهه رسول‬
‫هللا وال حللت لواء عقده رسول هللا أسامة ‪ ،‬فمعل ال يمر بقبيل يريدون االرتداد إال قالوا لوال أن‬
‫لهؤالء قوة ما خرج مثل هؤالء من عندهم ولكن ندعهم حت يلقوا الروم ‪ ،‬فلقوا الروم فهزموهم‬
‫وقتلوهم ورجعوا سالمي فثبتوا عل اإلسالم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪417‬‬
‫أب جهم أمر رسول هللا‬
‫أب بكر بن عبد هللا بن ي‬
‫‪ _1410‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 441 / 4‬عن ي‬
‫بأسارى المريسيع فكتفوا وجعلوا ناحية واستعمل بريدة بن الحصيب عليهم ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫النت أن امرأة من‬

‫أب الفضل الزهري ( ‪ ) 000‬عن ابن عباس عن ي‬
‫‪ _1414‬روي الموهري يف حديث ي‬
‫بت إشائيل لان لها زوج ولان غائبا ولانت له أم فوغلت بامرأة ابنها وكرهتها ‪ ،‬فكتبت كتابا عل‬
‫ي‬
‫ه وولداها‬
‫لسان ابنها إل امرأته بفراقها ولها ابنان من زوجها ‪ ،‬فلما انتىه إليها ذلك لحقت بأهلها ي‬
‫ألطعميت‬
‫ي‬ ‫وه عل خية لها فقال‬
‫ولان لهم ملك فحرم إلطعام المساكي ‪ ،‬فمر بها مسكي ذات يوم ي‬
‫من خيك ‪،‬‬

‫تطعميت مت ‪،‬‬
‫ي‬ ‫ولكت هالك وإن لم‬
‫ي‬ ‫قالت له أوما علمت أن الملك حرم إلطعام المساكي ؟ قال بل‬
‫أب ألطعمتك ‪ ،‬فانرصف بهما فمر بهما‬
‫قال فرحمته فألطعمته قرصي ‪ ،‬وقالت له ال تعلمن أحدا ي‬
‫ألطعمتت‬
‫ي‬ ‫الحرس فوجدوا ري ح الخي معه فكافوه فإذا هم بقرصي قالوا من أين لك هذا ؟ قال‬
‫فالنة ‪ ،‬فانرصفوا به إليها فقالوا أنت ألطعمت هذا هذين القرصي ؟ قالت نعم ‪،‬‬

‫أب قد حرمت إلطعام المساكي ؟ قالت بل ‪ ،‬قال فما حملك عل ذلك ؟‬

‫قال أوما كنت علمت ي‬
‫قالت رحمته وخفت هللا أن يهلك ورجوت أن يخف ذلك يل ‪ ،‬فأمر بها فقطعت يداها فأخذت‬
‫اسقت فذهب يسقيها فغر ‪ ،‬فقالت‬
‫ي‬ ‫ه وابناها حت مرت بنهر فقالت ألحدهما‬
‫يديها ومرت ي‬
‫ألخيه انزل ثم أمرت اآلخر أن يخرجه فغر ‪،‬‬

‫فبعث هللا إليها بملك فقال لها أيما أحب إليك أرد عليك يديك أو أخرج لك ابنيك حيي ؟ قالت‬
‫بعثت إليك‬
‫ي‬ ‫إب رحمة من ربك‬
‫ابت حيي ‪ ،‬فأخرجهما حيي ورد عليها يديها ‪ ،‬وقال لها ي‬
‫تخرج يل ي‬

‫‪418‬‬
 ‫برحمتك المسكي وصيك عل ما أصابك وزوجك لم يطلقك وقد ماتت أمه فانرصفت فوجدت‬
‫زوجها لم يطلقها وقد ماتت أمه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫األمال الخميسية ( ‪ ) 032‬عن بريدة بن الحصيب قال أمرنا رسول هللا أن‬
‫ي‬ ‫‪ _1410‬روي الامري يف‬
‫أب لطالب بيا أمي المؤمني ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫عل بن ي‬
‫نسلم عل ي‬

‫‪ _1410‬روي أبو نعيم يف الدالئل ( ‪ ) 100‬عن عروة بن الزبي قال لان النرص بن الحارث ممن يؤذي‬
‫رسول هللا ويتعرض له ‪ ،‬فخرج رسول هللا يوما يريد حاجته نصف النهار يف حر شديد فبلغ أسفل‬
‫من ثنية الحمون ولان يبعد إذا ذهب لحاجته ‪ ،‬فرآه النرص بن الحارث فقال ال أجده أبدا أخل منه‬
‫الساعة فأغتاله ‪ ،‬قال فدنا إل رسول هللا ثم انرصف راجعا مرعيبا إل ميله ‪،‬‬

‫فلقيه أبو جهل فقال من أين اآلن ؟ فقال النرص أتبعت دمحما رجاء أن أغتاله وهو وحده ليس معه‬
‫فهالتت فذعرت منها ووليت راجعا ‪ ،‬فقال‬
‫ي‬ ‫أحد فإذا أساود ترصب بأنيابها عل رأسه فاتحة أفواهها‬
‫أبو جهل هذا بعض سحره ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫النت قال نوعان‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2007 /‬عن صهيب عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1417‬روي‬
‫أكرمهما هللا يف الدنيا واآلخرة ‪ ،‬الذهب والفضة ‪ ،‬فمعلهما شفا ألهل الدنيا يف دنياهم وزينة ألهل‬
‫اآلخرة يف آخرتهم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫حبيت جييل أن‬

‫ي‬ ‫أمرب‬
‫ي‬ ‫‪ _1418‬روي يف مسند الربيع ( ‪ ) 145‬عن جابر بن زيد عن رسول هللا قال‬
‫وعنفقت عند المنابة ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫ي‬ ‫فنيكت‬
‫ي‬ ‫أغسل‬

‫‪419‬‬
 ‫الكناب ولان أبو نمر ممن يرع اإلبل يف‬
‫ي‬ ‫أب نمر‬
‫افغ يف التدوين ( ‪ ) 212 / 1‬عن ي‬
‫‪ _1413‬ذكر الر ي‬
‫بت أسد عليهم ممالطر مزررة بالذهب‬
‫النت ‪ ،‬قال قدم عل رسول هللا وفد من ي‬
‫ويأب ي‬
‫الماهلية ي‬
‫شء ‪ ،‬قال نعم ‪ ،‬فقرأ‬
‫النت أمعك من القرآن ي‬
‫وفيهم رجل هو رأسهم يدع قد بن مالك ‪ ،‬فقال ي‬
‫عبس وتول حت أب عل آخرها فزاد فيها وهو الذي أنعم عل الحبل فأخرج منها نسمة تسغ بي‬
‫ْ‬
‫ِصفا وحاا ‪ ،‬فقال له رسول هللا ال تزد يف القرآن ما ليس فيه ‪ ،‬الصفا جلدة البطن ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫األمال الخميسية ( ‪ ) 000‬عن زر بن حبيش قال قرأت القرآن من أوله إل‬

‫ي‬ ‫‪ _1425‬روي الامري يف‬
‫أب لطالب ‪ ،‬فلما بلغت الحواميم قال أمي‬
‫عل بن ي‬
‫آخره يف جامع الكوفة عل أمي المؤمني ي‬
‫المؤمني قد بلغت عرائس القرآن ‪ ،‬فلما بلغت رأس العشين ( والذين آمنوا وعملوا الصالحات يف‬
‫روضات المنات لهم ما يااءون عند رب هم ذلك هو الفضل الكبي ) بك حت ارتفع نحيبه ‪،‬‬

‫ئ‬
‫إب أسألك إخبات المخبتي‬
‫دعاب ‪ ،‬قال اللهم ي‬
‫ي‬ ‫ثم رفع يده إل السماء وقال يل يا زر أمن عل‬
‫وإخالص الموقني ومرافقة األبرار واستحقا حقائق اإليمان والغنيمة من لل بر والسالمة من لل‬
‫إثم ووجوب رحمتك وعزائم مغفرتك والفوز بالمنة والنماة من النار ‪ ،‬يا زر إذا ختمت فادع بهذه‬
‫أمرب أن أدعو بهن عند ختم القرآن ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫حبيت رسول هللا‬
‫ي‬ ‫الدعوات فإن‬

‫حدثت رجل من بلعدوية قال‬

‫ي‬ ‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 0805‬عن حرب بن شي ج قال‬
‫‪ _1421‬روي أبو ي‬
‫حدثت جدي قال انطلقت إل المدينة فيلت عند الوادي فإذا رجالن بينهما عي واحدة وإذا‬
‫ي‬
‫الهاشم الذي أضل الناس أهو هو‬
‫ي‬ ‫نفش هذا‬
‫ي‬ ‫مبايعت ‪ ،‬قال فقلت يف‬
‫ي‬ ‫المايي يقول للبائع أحسن‬
‫؟‬

‫‪411‬‬
 ‫قال فنظرت فإذا رجل حسن المسم عظيم المبهة دقيق األنف دقيق الحاجبي وإذا من ثغرة‬
‫نحره إل شته مثل الخيط األسود شعر أسود ‪ ،‬وإذا هو بي لطمرين قال فدنا منا فقال السالم‬
‫مبايعت ‪ ،‬فمد يده‬
‫ي‬ ‫عليكم فردوا عليه ‪ ،‬فلم ألبث أن دعا المايي فقال يا رسول هللا قل له يحسن‬
‫بشء ظلمته يف مال‬
‫يطلبت أحد منكم ي‬
‫ي‬ ‫إب أرجو أن ألف هللا يوم القيامة ال‬
‫وقال أموالكم تملكون ي‬
‫وال دم وال عرض إال بحقه ‪،‬‬

‫التقاض ‪ ،‬ثم‬
‫ي‬ ‫رحم هللا امرءا سهل البيع سهل الشاء سهل األخذ سهل اإلعطاء سهل القضاء سهل‬
‫إل بمميعه فقال‬
‫مض فقلت وهللا ألقصن هذا فإنه حسن القول ‪ ،‬فتبعته فقلت يا دمحم فالتفت ي‬
‫ما تااء ؟ فقلت أنت الذي أضللت الناس وأهلكتهم وصددتهم عما لان يعبد آباؤهم ؟ قال ذاك‬
‫هللا ‪ ،‬قلت ما تدعو إليه ؟ قال أدعو عباد هللا إل هللا ‪،‬‬

‫عل وتكفر‬
‫وأب دمحم رسول هللا وتؤمن بما أنزل هللا ي‬
‫قال ما تقول ؟ قال أشهد أن ال إله إال هللا ي‬
‫وتؤب الزلاة ‪ ،‬قال قلت وما الزلاة ؟ قال يرد غنينا عل فقينا ‪ ،‬قال‬
‫ي‬ ‫بالالت والعزى وتقيم الصالة‬
‫الشء تدعو إليه ‪ ،‬قال فلقد لان وما يف األرض أحد يتنفس أبغض إ يل منه فما برح حت‬
‫ي‬ ‫قلت نعم‬
‫إل من ولدي ووالدي ومن الناس أجمعي ‪ ،‬قال فقلت قد عرفت ‪،‬‬
‫لان أحب ي‬

‫عل ؟‬
‫وأب دمحم رسول هللا وتؤمن بما أنزل ي‬
‫قال قد عرفت ؟ قلت نعم ‪ ،‬قال تاهد أن ال إله إال هللا ي‬
‫فإب أرجو‬
‫دعوتت إليه ي‬
‫ي‬ ‫إب أرد ماء عليه كثي من الناس فأدعوهم إل ما‬
‫قال قلت نعم يا رسول هللا ي‬
‫أن يتبعوك ‪ ،‬قال نعم فادعهم ‪ ،‬فأسلم أهل ذلك الماء رجالهم ونساؤهم ‪ ،‬فمسح رسول هللا رأسه‬
‫‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪411‬‬
 ‫النت‬
‫أب الدنيا يف حسن الظن ( ‪ ) 48‬عن ابن مسعود أن امرأة من األنصار أتت ي‬
‫‪ _1422‬روي ابن ي‬
‫النت يغزو بهم فكانت‬
‫بعشة أوالد لها فقالت هؤالء أوالدي معك اغز بهم يف سبيل هللا ‪ ،‬فكان ي‬
‫بف‬
‫بف حت ي‬
‫تسأل عنهم حت استاهد منهم سبعة ‪ ،‬فكانت بمن مض منهم أشد فرحا منها بمن ي‬
‫وتبك ‪،‬‬
‫ي‬ ‫واحد منهم ‪ ،‬فكان أصغرهم ولان فيه التواء فمرض فكانت أمه عند رأسه تمرضه‬

‫أبك ‪،‬‬
‫مت ولان يف عليك التواء ؟ قالت لذلك ي‬
‫إلخوب لانوا خيا لك ي‬
‫ي‬ ‫فقال يا أمه ما لك لم تبكي ؟‬
‫رب أرحم يب منك ‪،‬‬
‫تلقيت فيها ؟ قالت ال ‪ ،‬قال فإن ي‬
‫ي‬ ‫قال يا أمه أرأيت لو أن النار بي يديك أكنت‬
‫النت إن ابنك قد غفر له بحسن ظنه بربه ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫قال فمات فقال لها ي‬

‫القرش قال قال رسول هللا إن آدم‬

‫ي‬ ‫أب عبد هللا‬
‫الفاكىه يف أخبار مكة ( ‪ ) 1331‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1420‬روي‬
‫الت مات فيها قال الطلبوا يل لطبيبا ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫لما اشتك شكايته ي‬

‫‪ _1424‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 043 / 11‬عن عائاة قالت دخل رسول هللا عل‬
‫شء فقال له رسول هللا يا بالل رددت‬
‫بالل يوما من األيام فوقف بالباب سائل فرده بالل بغي ي‬
‫النت إن‬
‫السائل وهذا التمر عندك ؟ قال بل يا رسول هللا كنت صائما فأردت أن أفطر عليه ‪ ،‬فقال ي‬
‫تخت شيئا رزقته وال تمنع شيئا ُسئلته ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ئ‬ ‫أردت أن تلف هللا وهو عنك راض فال‬

‫أب برزة قال قال يل رسول هللا إن استطعت أن‬

‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 150 / 0‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1420‬روي‬
‫النت ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫تكون خلف اإلمام وإال فعن يمينه وقال هكذا لان أبو بكر وعمر خلف ي‬

‫النت صل يف مسمد الامرة إل‬

‫أب هريرة أن ي‬
‫‪ _1420‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 200‬عن ي‬
‫يصل إليها ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫النت‬
‫الت لان ي‬
‫األسطوانة الوسئ استقبلها ولانت موضع الامرة ي‬

‫‪412‬‬
 ‫عل يف مائة رجل إل‬
‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 82 / 4‬عن يعقوب بن عتبة قال خرج ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1427‬روي‬
‫بت سعد بن بكر وذلك أنه بلغ رسول هللا أن لهم جمعا يريدون أن يمدوا يهود‬
‫ج من ي‬
‫فدك إل ي‬
‫خيي ‪ ،‬فسار إليهم الليل ولمن النهار وأصاب عينا وأقر أنه بعث إل خيي يعرض عليهم نرصهم عل‬
‫أن يمعلوا لهم ثمر خيي ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫يعت سنة ست شية عبد الرحمن بن عوف إل دومة المندل يف شعبان فقال‬
‫وقال الواقدي وفيها ي‬
‫له رسول هللا إن ألطاعوا فيوج ابنة ملكهم فأسلم القوم وتزوج عبد الرحمن تمارص بنت األصبع‬
‫أب سلمة ولان أبوها رأسهم وملكهم ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫وه أم ي‬
‫ي‬

‫الفاكىه يف أخبار مكة ( ‪ ) 2870‬عن ابن عباس يف قوله ( إن الذين يبايعونك ) إل آخر‬
‫ي‬ ‫‪ _1428‬روي‬
‫أب سنان‬
‫وه بيعة الرضوان ‪ ،‬قال وأول من بايعه يومئذ سنان بن ي‬
‫اآلية نزلت يوم الحديبية ي‬
‫األسدي ‪ ،‬قال ابن عباس ( يأيها الذين آمنوا إذا جاءلم المؤمنات مهاجرات فامتحنوهن ) نزلت يف‬
‫سبيعة بنت الحارث يوم الحديبية حلت مهاجرة وزوجها اسمه مسافر بن أسلم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت سئل عن قوله ( إن‬

‫‪ _1423‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 0208‬عن سعد بن عبد هللا أن ي‬
‫بت تميم لوال أنهم من أشد الناس قتاال يل ألعور‬
‫الذين ينادونك من وراء الحمرات ) قال هم من ي‬
‫الدجال لدعوت هللا عليهم أن يهلكهم ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫النت قال إن الرجل ليطلب‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 12511‬عن ابن عباس عن ي‬ ‫‪ _1405‬روي الطي ي‬
‫عت ؟ ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫َّ‬
‫الحاجة فيوي ها هللا عنه لما هو خي له فيتهم الناس ظالما لهم فيقول من شب ي‬

‫‪413‬‬
 ‫النت قال إن العبد إذا قام يف‬
‫أب أمامة عن ي‬
‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 7385‬عن ي‬
‫‪ _1401‬روي الطي ي‬
‫الصالة فتحت له أبواب المنة وكافت له الحمب بينه وبي ربه واستقبلته الحور العي ما لم‬
‫يمتخط أو يتنخع ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الخوجاب يف األحاديث المنتخبة ( ‪ ) 0‬عن ابن مسعود قال قال رسول هللا إن هللا إذا‬
‫ي‬ ‫‪ _1402‬روي‬
‫أحب عبدا يف دار الدنيا يقي عليه يف موضع الطعام الكثي الرخيص فال يمد لطعاما يمأل به بطنه ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫‪ _1400‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 001 / 1‬عن عائاة قالت قال رسول هللا إن هللا خلق‬
‫أربعة أشياء وأردفها أربعة أشياء ‪ ،‬خلق المدب وأردفه الزهد وأسكنه الحماز ‪ ،‬وخلق العفة‬
‫وأردفها الغفلة وأسكنها اليمن ‪ ،‬وخلق الزيف وأردفه الطاعون وأسكنه الاام ‪ ،‬وخلق الفمور‬
‫وأردفه الدرهم وأسكنه العرا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫ُ‬
‫‪ _1404‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 145 / 1‬عن زهي بن دمحم قال حدثت أن رسول هللا قال إن‬
‫يعت بالتطهي ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫هللا بارك ما بي العريش والفرات وخص فلسطي بالتقديس ي‬

‫المازب قال قال رسول هللا إن هللا يغفر للميت‬

‫ي‬ ‫الكت ( ‪ ) 820‬عن دمحم‬
‫ي‬ ‫الدوالب يف‬
‫ي‬ ‫‪ _1400‬روي‬
‫بقلة أتباعه ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫إل‬ ‫المماعيل يف أحاديثه ( ‪ ) 27‬عن عائاة قالت قال رسول هللا إن هللا يلح‬
‫ي‬ ‫‪ _1400‬روي‬
‫الكعبة يف لل عام لحظة فعند ذلك تحن قلوب المؤمني إليها ‪ ،‬قالت عائاة ونرى أن تلك اللحظة‬
‫يف شعبان ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪414‬‬
 ‫النت نىه عن أرب ع‬
‫أب سعيد الخدري أن ي‬
‫‪ _1407‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 042 / 2‬عن ي‬
‫وأب عيش ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫وأب الحكم ي‬
‫أب القاسم وأب مالك ي‬
‫كت ي‬

‫الاعت قال قلت البن عباس ما سنة‬

‫ي‬ ‫المعاف يف المليس الصالح ( ‪ ) 175 / 4‬عن‬
‫ي‬ ‫‪ _1408‬روي‬
‫أمت يكذبون األمم يوم القيامة فأخاف أن يردوا‬
‫النت جييل فقال يا جييل إن ي‬
‫الفطرة ‪ ،‬فقال سأل ي‬
‫عل يوم القيامة ولم يتم صومهم ‪ ،‬فقال جييل مرهم فليعطوا لل رجل منهم عن نفسه نصف‬
‫ي‬
‫صاع من بر يكون كفارة لذنيب هم يف صومهم حت تعتق رقابهم من النار ‪ ،‬قال فكان رسول هللا‬
‫ه زلاة الرأس نماة من النار ‪ ،‬قال ابن عباس فكانت هذه أحب إل رسول هللا من الدنيا وما‬
‫يقول ي‬
‫فيها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫بت‬
‫حدثت رجل من ي‬
‫ي‬ ‫الكلت قال‬
‫ي‬ ‫‪ _1403‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 100 / 1‬عن هاام بن دمحم‬
‫أب حارثة‬
‫طء قال وفد عل رسول هللا الوليد بن جابر بن ظالم بن حارثة بن عتاب بن ي‬
‫بحي من ي‬
‫بن جدي بن تدول بن بحي فأسلم وكتب له كتابا هو عند أهله بالمبلي ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫الكرش‬
‫ي‬ ‫أب موش األشعري قال لما نزلت آية‬
‫‪ _1445‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 70 / 03‬عن ي‬
‫النت فقال أما‬
‫استشف لها أصحاب رسول هللا فقال لل رجل منهم أنا أكتبها دون فالن ‪ ،‬فبلغ ذلك ي‬
‫الوج‬
‫ي‬ ‫بوج من السماء ‪ ،‬قال أبو موش فإنا مع رسول هللا جلوس إذ نزل‬
‫ي‬ ‫أنا ال أستكتب أحدا إال‬
‫الوج لطفق يقول ما فعل معاوية الغالم ‪ ،‬فأب معاوية‬
‫ي‬ ‫ش بعباءته القطوانية ‪ ،‬فلما شي عنه‬
‫فغ ي‬
‫النت وعل أذنه قلم ومعه كتف بعي ‪،‬‬
‫فذكر ذلك له فأب ي‬

‫‪415‬‬
‫أب‬
‫النت ‪ ،‬قال اكتب يا غالم ‪ ،‬قال وما أكتب فداك ي‬
‫النت ادن يا غالم فدنا حت جر ركبته ركبة ي‬
‫فقال ي‬
‫العل‬
‫حت انتىه إل قوله ( وهو ي‬
‫الج القيوم ) ي‬
‫وأم يا رسول هللا ؟ قال اكتب ( هللا ال إله إال هو ي‬
‫ي‬
‫النت أكتبتها يا غالم ؟ قال نعم يا رسول هللا ‪ ،‬فقال له رسول هللا غفر هللا‬
‫العظيم ) ‪ ،‬فكتبها فقال ي‬
‫لك ما قدمت إل يوم القيامة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _1441‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 40 / 0‬عن أنس قال قال رسول هللا إن رجال ممن قبلكم‬
‫شء من كتاب هللا إال تبارك ‪ ،‬فلما وضع يف حفرته أتاه الملك فثارت السورة يف‬
‫مات وليس معه ي‬
‫لنفش رصا وال‬
‫ي‬ ‫وإب ال أملك لك وال له وال‬
‫وإب أكره مساءتك ي‬
‫وجهه فقال لها إنك من كتاب هللا ي‬
‫نفعا ‪،‬‬

‫إل‬
‫فاشفغ له ‪ ،‬فتنطلق إل الرب فتقول أي رب إن فالنا عمد ي‬
‫ي‬ ‫فانطلف إل الرب‬
‫ي‬ ‫فإن أردت هذا به‬
‫وتالب ‪ ،‬أفتحرقه أنت بالنار وتعذبه وأنا يف جوفه ؟ فإن كنت فاعال ذاك به‬
‫ي‬ ‫فتعلمت‬
‫ي‬ ‫من بي كتابك‬
‫اذهت فقد‬
‫ي‬ ‫فامحت من كتابك ‪ ،‬فيقول أال أراك غضبت ؟ فتقول وحق يل أن أغضب ‪ ،‬قال فيقول‬
‫ي‬
‫وهبته لك وشفعتك فيه ‪،‬‬

‫فتجء فتضع فاها عل فيه‬

‫ي‬ ‫بشء ‪ ،‬قال‬
‫فتجء فيبر الملك فيخرج خاسف البال لم يحل منه ي‬
‫ي‬ ‫قال‬
‫وعاب ‪ ،‬ومرحبا بهاتي القدمي فربما‬
‫ي‬ ‫تالب ‪ ،‬ومرحبا بهذا الصدر فربما‬
‫فتقول مرحبا بهذا الفم فربما ي‬
‫قامتا ‪ ،‬وتؤنسه يف قيه مخافة الوحاة عليه ‪ ،‬فلما حدث بهذا رسول هللا لم يبق صغي وال كبي‬
‫وال حر وال عبد بالمدينة إال تعلمها ‪ ،‬وسماها رسول هللا المنمية ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪416‬‬
‫‪ _1442‬روي أسلم يف تاري خ واسط ( ‪ ) 122 / 1‬عن هايم بن باي قال أخي يب جار لنا من ثقيف‬
‫بلغت أن رسول هللا خرج من الخالء فإذا هو بتمرة ملقاة فأخذها فمسحها ثم أكلها ‪ ( .‬مرسل‬
‫ي‬ ‫قال‬
‫ضعيف )‬

‫أب عبد الرحمن أنه بلغه أن‬

‫‪ _1440‬روي ابن وهب يف المامع يف الحديث ( ‪ ) 001‬عن ربيعة بن ي‬
‫بت القران يف جوف مرلطة ‪ ،‬فقيل‬
‫رسول هللا عام خيي نزل قريبا من مرلطة فكان لطريقه إل حصن ي‬
‫ه أبعد منها ‪ ،‬فكان مسلكها ذلك األربعي ليلة حت‬
‫له يا رسول هللا إنها وبية فأخذ لطريقا غيها ي‬
‫ُ‬
‫فتح هللا عليهم ولم يسلك بطن مرلطة كراهية لما ذكر عنها ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫عل المدود‬
‫النت أنه قال عرضت ي‬
‫العوف عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1444‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 0100‬عن عمرو‬
‫بت عامر جمال أحمر يأكل من ألطراف الامر ‪ ،‬ورأيت جد غطفان صخرة خرصاء‬
‫‪ ،‬فرأيت جد ي‬
‫تنفمر الينابيع ‪ ،‬ورأيت جد تميم هضبة حمراء ال يرصها من وازاها ‪ ،‬فقال رجل من القوم إنهم‬
‫إنهم ‪ ،‬فقال رسول هللا مه مه عنهم فإنهم عظام الهام ثبت األقدام أنصار الحق يف آخر الزمان ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫السلم قال غدوت فوجدت أمي‬

‫ي‬ ‫أب عبد الرحمن‬
‫واب يف المحن ( ‪ ) 42‬عن ي‬
‫‪ _1440‬روي القي ي‬
‫عل يحدثهم وهو يقول إن القتلة لانت ليلة بدر ‪ ،‬ولان‬
‫المؤمني قد أصيب ووجدت الحسي بن ي‬
‫أهله للصالة ‪ ،‬ثم لما لان يف السحر خفق خفقة فإذا هو ينادي يا حسي‬ ‫أمي المؤمني بات يوق‬
‫يا حسي ‪ ،‬فقلت لبيك ‪،‬‬

‫‪417‬‬
 ‫إب رأيت رسول هللا الساعة فاكوت إليه ما لقيت ‪ ،‬فقال ادع هللا فقلت اللهم أبدل يل بهم‬
‫قال ي‬
‫مت ‪ ،‬قال وخرج إل الصالة فأصيب ‪ ،‬فقال الحسن‬
‫من هو خي يل منهم وأبدل لهم من هو ش لهم ي‬
‫فعل هللا وهللا به ذلك فعل هللا وهللا به ذلك ‪ -‬مرتي ‪ ( . -‬ضعيف )‬

‫النت قال التودد نصف الدين ‪.‬‬

‫أب لطالب أن ي‬
‫عل بن ي‬
‫‪ _1440‬روي ابن شاهي يف فوائده ( ‪ ) 20‬عن ي‬
‫( ضعيف )‬

‫الفاكىه يف أخبار مكة ( ‪ ) 2113‬عن عبد هللا بن ثعلبة قال لانت أميمة بنت عبد‬
‫ي‬ ‫‪ _1447‬روي‬
‫المطلب عند جحش بن رئاب بن يعمر بن صية بن مرة بن كثي بن غنم بن دودان بن أسد بن‬
‫خزيمة فولدت له عبد هللا وأبا أحمد األعم ‪ ،‬واسمه دمحم وعبيد هللا الذي تنرص بأرض الحباة‬
‫الت لانت تحت زيد بن حارثة ‪،‬‬
‫وزينب ي‬

‫ثم خلف عليها رسول هللا وفيها أنزل هللا ( فلما قض زيد منها ولطرا زوجناكها ) ‪ ،‬وحمنة بنت‬
‫جحش وأم حبيبة بنت جحش وأبو أحمد الذي لان يقول ولان شاعرا وهو يطوف أسفل مكة‬
‫أمش بال هادي ‪،‬‬
‫ي‬ ‫أهل وعوادي ‪ ،‬أرض بها‬
‫وأعالها بغي قائد ‪ ،‬يا حبذا مكة من وادي ‪ /‬أرض بها ي‬

‫الت ادعيت يف الهمرة‬

‫ولان أبو سفيان بن حرب حي هاجر آل جحش ولانت دارهم من الدور ي‬
‫ألنهم خرجوا جميعا الرجال والنساء إل المدينة مهاجرين وتركوا دارهم خالية وهم حلفاء حرب بن‬
‫بت عامر بن لؤي ‪،‬‬
‫أج ي‬
‫أمية ‪ ،‬فعمد أبو سفيان إل الدار فباعها من عمرو بن علقمة ي‬

‫‪418‬‬
 ‫فلما بلغ آل جحش أن أبا سفيان هذا باعها تركوه حت لان يوم الفتح ‪ ،‬فلما لان يوم الفتح أب أبو‬
‫أحمد رسول هللا فكلمه فيها ‪ ،‬وقال يا رسول هللا إن أبا سفيان باع دارنا ‪ ،‬فقال له رسول هللا فيما‬
‫سمعت بعض فقهاء مكة إن صيت لان خيا لك ‪ ،‬ولانت لك بها دار يف المنة ‪،‬‬

‫بت‬
‫فإب أصي فيكها أبو أحمد ثم اشياها بعد ذلك يعل بن أمية حليف ي‬
‫فقال أبو أحمد حينئذ ي‬
‫ألب سفيان يف ذلك وهو يعي أبا سفيان‬
‫نوفل بن عبد مناف فيما ذكروا ‪ ،‬وقال أبو أحمد بن جحش ي‬
‫أب سفيان ‪ ،‬أبلغ أبا سفيان أمرا ‪ /‬يف عواقبه الندامه ‪ ،‬دار ابن‬
‫ببيع داره ولانت تحته الفارعة بنت ي‬
‫تقض بها عنك الغرامه ‪،‬‬
‫ي‬ ‫أختك بعتها ‪/‬‬

‫فاذهب بها اذهب بها ‪ /‬لطوقتها لطو الحمامه ‪ ،‬فألتركنك سبة بي ‪ /‬األبالطح من تهامه ‪ ،‬اذهب‬
‫إليك بخزي ها ‪ /‬وشنارها حت القيامه ‪ ،‬عقدي وعقدك واحد ‪ /‬أال عقو وال أثامه ‪ ،‬وقال أبو أحمد‬
‫أبت أمية كيف أظلم فيكم ‪ /‬وأنا ابنكم وحليفكم يف‬
‫أيضا وهو يذكر الذي بينه وبي أمية من الحلف ي‬
‫العش ‪،‬‬

‫بحبل جاهدا ‪/‬‬

‫ي‬ ‫حلف وقد حالفتكم ‪ /‬عند الممار عاية النفر ‪ ،‬وعقدت حبلكم‬
‫ي‬ ‫ال تنقضوا‬
‫رحم‬
‫ي‬ ‫أتاب غيلم فأبيتهم ‪ /‬وذخرتكم لنوائب الدهر ‪ ،‬فوصلتم‬
‫وأخذت منكم أوثق النذر ‪ ،‬ولقد ي‬
‫عظم من الكش ‪ ،‬لكم الوفاء وأنتم أهل له إذ ‪ /‬يف بيوت سواكم الغدر ‪ ،‬منع‬
‫ي‬ ‫دم ‪ /‬ومنعتم‬
‫بحقن ي‬
‫الرقاد فما أغمض ساعة ‪ /‬هم يضيق بذكره صدري ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _1448‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 8150‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا إن فمور المرأة الفاجرة‬
‫كفمور ألف فاجر وإن بر المرأة المؤمنة كعمل سبعي صديقا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪419‬‬
 ‫أب هريرة قال قال رسول هللا إن يف المنة‬
‫‪ _1443‬روي أبو نعيم يف فضيلة العادلي ( ‪ ) 20‬عن ي‬
‫عل يا رسول هللا ما‬
‫درجة ال يبلغها إال إمام عادل أو ذو رحم وصول أو ذو عيال صبور ‪ ،‬فقال له ي‬
‫صي ذي العيال ؟ قال ال يمن عل أهله ما ينفق عليهم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال إن يف المنة نهر زيت ‪( .‬‬

‫السهم يف تاري خ جرجان ( ‪ ) 224 / 1‬عن أنس أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1405‬روي‬
‫ضعيف )‬

‫عل قال رسول هللا إن يف‬

‫‪ _1401‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 04 / 42‬عن الحسي بن ي‬
‫الفردوس لعينا أحل من الاهد وألي من الزبد وأبرد من الثلج وألطيب من المسك ‪ ،‬فيها لطينة‬
‫وه‬
‫خلقنا هللا منها وخلق منها شيعتنا ‪ ،‬فمن لم يكن من تلك الطينة فليس منا وال من شيعتنا ‪ ،‬ي‬
‫أب لطالب ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫عل بن ي‬
‫الميثا الذي أخذ هللا عليه والية ي‬

‫بت سعد بن بكر أن‬

‫حدثت بعض ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1402‬روي الطيي يف تاريخه ( ‪ ) 787‬عن ابن إسحا قال‬
‫بت سعد بن بكر فال يفلتنكم ‪،‬‬
‫الت بعث إن قدرتم عل بماد رجل من ي‬
‫رسول هللا قال يومئذ لخيله ي‬
‫ولان بماد قد أحدث حدثا فلما ظفر به المسلمون ساقوه وأهله وساقوا أخته الايماء بنت‬
‫الحارث بن عبد هللا بن عبد العزى أخت رسول هللا من الرضاعة فعنفوا عليها يف السيا معهم‬
‫أب ألخت صاحبكم من الرضاعة فلم يصدقوها حت أتوا بها رسول‬
‫فقالت للمسلمي تعلمون وهللا ي‬
‫هللا ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫اب إل رسول هللا اسمه‬

‫‪ _1400‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 0482‬عن أنس أنه قال جاء شيخ أعر ي‬
‫ولكت أشهد أن ال‬
‫ي‬ ‫وإب ال أستطيع أن أتعلم القرآن‬
‫إب شيخ كبي ي‬
‫علقمة بن عالثة فقال يا رسول هللا ي‬

‫‪421‬‬
 ‫النت فقه صاحبكم أو فقه‬
‫حست اليقي ‪ ،‬فلما قف الايخ قال ي‬
‫ي‬ ‫إله إال هللا وأن دمحما عبده ورسوله‬
‫الرجل ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت‬
‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 12 / 20‬عن قيلة بنت مخرمة قالت أتيت ي‬
‫‪ _1404‬روي الطي ي‬
‫إل ولانت امرأة لطييلة فقال إن لان ابن‬
‫فصليت معه بعض الصالة ‪ ،‬فلما قض الصالة قمت فنظر ي‬
‫هذه ليقاتل من وراء الحاجز ‪ ،‬قالت وهللا إن لان لكذلك يا رسول هللا ولكنه مات ‪ ،‬قالت اكتب يل‬
‫ومغ ثالث بنات ‪ ،‬فكتب من دمحم رسول هللا لقيلة والنسوة الثالث ال يظلمن حقا وال‬
‫ي‬ ‫كتابا ‪ ،‬قالت‬
‫ُ ْ‬ ‫َ ْ َّ‬
‫ول ونارص ‪ ،‬أحسن فال يسأن ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫يستكرهن عل نكاح ‪ ،‬ولل مؤمن أو مسلم لهن ي‬

‫النت قال‬
‫القرش ( ‪ ) 87‬عن ي‬
‫ي‬ ‫الشقسئ يف الدالئل ( ‪ ) 87‬عن عثمان بن عبد الرمن‬
‫ي‬ ‫‪ _1400‬روي‬
‫شء فهو يف ظل مسعط ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫إن لان اليباء يف ي‬

‫أب بن كعب كنت أختلف إل رجل‬

‫‪ _1400‬روي القاسم بم سالم يف فضائل القرآن ( ‪ ) 000‬عن ي‬
‫شء فأتيت‬
‫نفش منه ي‬
‫ي‬ ‫مكفوف أقرئه القرآن وكنت إذا أقرأته دعا يل بطعام ‪ ،‬فأكلت منه فحاك يف‬
‫آب فالن بن فالن فأقرئه القرآن فيدعو يل بطعام ال آكل‬
‫إب ي‬
‫رسول هللا فأخيته فقلت يا رسول هللا ي‬
‫مثله بالمدينة ‪،‬‬

‫فقال رسول هللا إن لان ذلك الطعام لطعامه ولطعام أهله الذي يأكلون منه فكل ‪ ،‬وإن لان لطعاما‬
‫أج‬
‫هلم لطعام ي‬
‫ي‬ ‫يتحفك به فال تأكله ‪ ،‬قال فأتيته نحوا مما كنت آتيه ‪ ،‬فلما فرغ قال يا جارية‬
‫ولكت أتحفك به ‪ ،‬قال فإن‬
‫ي‬ ‫فقلت له أهذا لطعامك ولطعام أهلك الذي تأكل منه ويأكلون ؟ فقال ال‬
‫نهاب عنه ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫رسول هللا قد ي‬

‫‪421‬‬
‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 0000‬عن عائاة أن رسول هللا أراد أن يايي غالما فألف بي‬
‫ي‬ ‫‪ _1407‬روي‬
‫فأكي ‪ ،‬فقال رسول هللا إن ى‬
‫كية األ كل شؤم ‪ ،‬وأمر برده ‪ ( .‬ضعيف ) أي‬ ‫يديه تمرا فأكل الغالم ى‬

‫تضعف عن العبادة ‪.‬‬

‫أب سعيد الخدري قال اشيى أسامة بن زيد من‬

‫اب يف الااميي ( ‪ ) 1050‬عن ي‬
‫‪ _1408‬روي الطي ي‬
‫زيد بن ثابت وليدة بمئة دينار إل شهر ‪ ،‬فسمعت رسول هللا يقول أال تعمبون من أسامة يايي‬
‫نفش بيده ما لطرفت عيناي فظننت أن شفراهما يلتقيان‬
‫ي‬ ‫إل شهر إن أسامة لطييل األمل ‪ ،‬والذي‬
‫حت أقبض ‪،‬‬

‫أب أسيغها حت أغص‬

‫أب واضعه حت أقبض ‪ ،‬وال لقمت لقمة فظننت ي‬
‫لطرف فظننت ي‬
‫ي‬ ‫وال رفعت‬
‫نفش بيده‬
‫ي‬ ‫بت آدم إن كنتم تعقلون فافدوا أنفسكم من الموت ‪ ،‬والذي‬
‫فيها من الموت ‪ ،‬ثم قال يا ي‬
‫إن ما توعدون آلت وما أنتم بمعمزين ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 201 / 18‬عن العرباض قال سئل رسول هللا عن ذبائح‬
‫‪ _1403‬روي الطي ي‬
‫فألطعموب ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫النصارى وأعيادهم ‪ ،‬فقال إن لم تأكلوه‬

‫‪ _1405‬روي ابن الموزي يف النواسخ ( ‪ ) 41‬عن ابن عباس قال قالت اليهود إن دمحما مخالف لنا‬
‫النت أن هذا منهم جد وعلم هللا منهم‬
‫شء تابعناه ‪ ،‬فظن ي‬
‫شء فلو تابعنا عل قبلتنا أو عل ي‬
‫يف لل ي‬
‫الكذب وأنهم ال يفعلون ‪ ،‬فأراد هللا أن يبي ذلك لنبيه فقال إذا قدمت المدينة فصل قبل بيت‬
‫المقدس ‪،‬‬

‫‪422‬‬
 ‫ففعل ذلك رسول هللا ‪ ،‬فقالت اليهود قد تابعنا عل قبلتنا ويوشك أن يتابعنا عل ديننا ‪ ،‬فأنزل‬
‫الت كنت عليها إال لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب عل عقبيه ) فقد‬
‫هللا ( وما جعلنا القبلة ي‬
‫علمنا أنهم ال يفعلون ولكن أردنا أن نبي ذلك لك ‪ ،‬وقال الحسن وعكرمة وأبو العالية والربيع بل‬
‫تعال ( وهلل المش‬
‫ي‬ ‫لان برأيه واجتهاده ‪ ،‬وقال قتادة لان الناس يتوجهون إل أي جهة شاءوا بقوله‬
‫النت باستقبال بيت المقدس ‪،‬‬
‫والمغرب ) ثم أمرهم ي‬

‫وقال ابن زيد لانوا ينحون أن يصلوا إل قبلة شاءوا ألن الماار والمغارب هلل ‪ ،‬وأنزل هللا ( فأينما‬
‫يعت بيت المقدس‬
‫النت هؤالء يهود قد استقبلوا بيتا من بيوت هللا ي‬
‫تولوا فثم وجه هللا ) ‪ ،‬فقال ي‬
‫فصلوا إليه ‪ ،‬فصل رسول هللا وأصحابه بضعة عش شهرا ‪ ،‬فقالت اليهود ما اهتدى لقبلته حت‬
‫النت قولهم ورفع لطرفه إل السماء فأنزل هللا ( قد نرى تقلب وجهك يف السماء ) ‪( .‬‬
‫هديناه ‪ ،‬فكره ي‬
‫ضعيف )‬

‫ّ‬ ‫َ‬
‫النعال يف فوائده ( ‪ ) 41‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا إن ملكا مولل‬
‫ي‬ ‫‪ _1401‬روي أبو الحسن‬
‫بطالب العلم حت يرده من حيث أبدأه مغفورا له ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الغساب يف األخبار والحكايات ( ‪ ) 02‬عن حميد الطييل قال كنت عند‬

‫ي‬ ‫‪ _1402‬روي ابن الفيض‬
‫يستف فيها الماء وعليه‬
‫ي‬ ‫أنس بن مالك يف يوم شديد اليد والقر وغالم له أسود عل ظهره قربة‬
‫مدرعة خيش ‪ ،‬فالتفت إل أنس بن مالك فقلت له يا أبا حمزة أنت بالموضع الذي أنت فيه‬
‫يستف الماء ؟‬
‫ي‬ ‫وغالمك يف مثل هذا اليوم البارد عليه مدرعة من خيش‬

‫وأقبل الغالم فقال أنس يا مبارك دع القربة ففرغ القربة وتعال ‪ ،‬ففرغ القربة وعل أنس بن مالك‬
‫جبة خز ومطرف ‪ ،‬فقال له يا مبارك ألم أشي لك جبة مثل هذه ومطرفا مثل هذا ؟ فقال نعم ‪،‬‬

‫‪423‬‬
 ‫قال فأين هو ؟ قال سمعتك تحدث أن دمحما رسول هللا الذي كنت تخدمه ‪ ،‬قال إن هذه دار وبي‬
‫أيدينا دار فمن قدم من هذه الدار شيئا إل تلك الدار وجده فيها ‪ ،‬فقدمته إل تلك الدار ‪ ( .‬ضعيف‬
‫)‬

‫أب ذر‬
‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 8458‬عن يزيد بن شيك قال مررنا عل ي‬
‫‪ _1400‬روي الطي ي‬
‫بالربذة فسألته عن المتعة يف الحج ؟ فقال خرجنا مع رسول هللا ونحن مهلون بالحج ‪ ،‬فلما قدمنا‬
‫النت من أجل أنه سا الهدي ‪ ،‬ثم قال ال يكون ألحد‬
‫مكة أمرنا فأحللنا وولطئنا النساء فلم يحل ي‬
‫بعدلم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة قال نىه رسول هللا أن يحد الرجل‬

‫‪ _1404‬روي ابن الموزي يف ذم الهوي ( ‪ ) 040‬عن ي‬
‫النظر إل الغالم األمرد ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب لطالب قال نىه رسول هللا أن‬

‫عل بن ي‬
‫‪ _1400‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 85 / 24‬عن ي‬
‫بشء ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫يستمتع من الحرير ي‬

‫‪ _1400‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 4204‬عن عبد هللا بن مسعود قال بينا نحن معه يوم الممعة‬
‫يف مسمد الكوفة وعمار بن ياش أمي عل الكوفة لعمر بن الخطاب وعبد هللا بن مسعود عل بيت‬
‫المال ‪ ،‬إذ نظر عبد هللا بن مسعود إل الظل فرآه قدر الشاك ‪ ،‬فقال إن يصب صاحبكم سنة نبيكم‬
‫يخرج اآلن ‪ ،‬قال فوهللا ما فرغ عبد هللا بن مسعود من لالمه حت خرج عمار بن ياش يقول الصالة‬
‫‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪424‬‬
 ‫ألب بكر ما أراك‬
‫‪ _1407‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 017 / 05‬عن يزيد الضخم قال قائل ي‬
‫شء ‪ ،‬وال‬
‫دخلت إشفا من ي‬
‫ي‬ ‫تخاش لما قد بلغ من الناس ‪ ،‬ولما تبيي ع مع إغارة العدو ‪ ،‬فقال ما‬
‫إشفاف عليه وعل الدين ‪،‬‬
‫ي‬ ‫دخلت يف الدين وحاة إل أحد بعد ليلة الغار ‪ ،‬فإن رسول هللا حي رأى‬
‫ي‬
‫قال يل هون عليك ‪ ،‬فإن هللا قد قض لهذا األمر بالنرص والتمام ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫ناداب جييل‬
‫ي‬ ‫النت قال‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2001 /‬عن ابن جراد عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1408‬روي‬
‫ُ‬
‫من تلقاء العرش فقال يا دمحم يقول لك الرحمن من ذكرت بي يديه فلم يصل عليك دخل النار ‪.‬‬
‫ضعيف )‬

‫يحم‬
‫ي‬ ‫‪ _1403‬روي ابن المنذر يف تفسيه ( ‪ ) 1170‬عن دمحم بن قيس أن رجال من األنصار لان‬
‫النت فقال أشهد أن قد بلغ ‪،‬‬
‫النت قتل آخر من قتل من المسلمي يوم أحد ‪ ،‬فماء أخ له فقال قتل ي‬
‫ي‬
‫لف هللا‬
‫فقاتلوا عن دينكم ونهض ثالث مرات لل ذلك يعي يف الموت حت مات يف آخرهن فلما ي‬
‫نت هللا عنا بما اغتبطنا ؟ قال ربه أنا‬
‫ورأى أصحابه اغتبط بما أبدل قال رب أال رسول لنا يخي ي‬
‫يأب بهذه اآلية ( وال تحسي الذين قتلوا يف سبيل هللا ) اآلية للها‬
‫النت أن ي‬
‫رسولكم ‪ ،‬فأمر جييل إل ي‬
‫‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _1475‬روي نعيم يف الفي ( ‪ ) 1031‬عن عروة بن رويم قال قال رسول هللا إن هللا يقول أنا أرجف‬
‫الت‬
‫ليال ‪ ،‬فمن قبضت فيها من المؤمني لانت له رحمة ‪ ،‬ولانت آجالهم ي‬
‫األرض بعبادي يف خي ي‬
‫الت كتبت عليهم ‪( .‬‬
‫كتبت عليهم ‪ ،‬ومن قبضت من الكفار لانت عذابا لهم ‪ ،‬ولانت آجالهم ي‬
‫مرسل ضعيف )‬

‫‪425‬‬
 ‫البيلماب قال قتل رسول هللا رجال‬
‫ي‬ ‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 0204‬عن عبد الرحمن بن‬
‫ي‬ ‫‪ _1471‬روي‬
‫من أهل القبلة برجل من أهل الذمة ‪ ،‬وقال أنا أحق من أوف بذمته ‪ ( .‬مرسل ضعيف ) والثابت‬
‫النت ( ال يقتل مسلم بكافر ) ‪.‬‬
‫الماهور عن عدد من الصحابة عن ي‬

‫البيهف يف البعث والناور ( ‪ ) 448‬عن جابر قال قال رسول هللا بينما أهل المنة يف‬
‫ي‬ ‫‪ _1472‬روي‬
‫مملس لهم ‪ ،‬إذ سطع لهم نور عل باب المنة ‪ ،‬فرفعوا رءوسهم ‪ ،‬فإذا الرب قد أشف ‪ ،‬فقال يا‬
‫امت ‪ ،‬هذا أوانها‬
‫سلوب ‪ ،‬قالوا نسألك الرض عنا ‪ ،‬قال رضاي أحلكم داري ‪ ،‬وأنالكم كر ي‬
‫ي‬ ‫أهل المنة ‪،‬‬
‫فسلوب ‪،‬‬
‫ي‬ ‫‪،‬‬

‫قالوا نسألك الزيادة ‪ ،‬قال فيؤتون بنمائب من ياقوت أحمر ‪ ،‬أزمتها زمرد أخرص ‪ ،‬وياقوت أحمر ‪،‬‬
‫فتجء حوراء من‬
‫ي‬ ‫فماءوا عليها تضع حوافرها عند منتىه لطرفها ‪ ،‬فيأمر هللا بأشمار عليها الثمار ‪،‬‬
‫الحور العي ‪ ،‬وهن يقلن نحن الناعمات فال نبؤس ‪ ،‬ونحن الخالدات فال نموت ‪ ،‬أزواج قوم كرام ‪،‬‬

‫تنتىه بهم إل‬ ‫ويأمر هللا بكثبان من مسك أبيض أذفر ‪ ،‬ى‬
‫فيني عليهم ريحا ‪ ،‬يقال لها المثية ‪ ،‬حت‬
‫ي‬
‫وه قصبة المنة ‪ ،‬فتقول المالئكة يا ربنا ‪ ،‬قد جاء القوم ‪ ،‬فيقول مرحبا بالصادقي ‪،‬‬
‫جنة عدن ‪ ،‬ي‬
‫مرحبا بالطائعي ‪ ،‬قال فيكاف لهم الحماب ‪ ،‬فينظرون إل هللا فيتمتعون بنور الرحمن ‪ ،‬حت ال‬
‫يبرص بعضهم بعضا ‪ ،‬فقال رسول هللا فذلك قول هللا ( نزال من غفور رحيم ) ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب الدرداء قال قال رسول هللا إن هللا‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 8302‬عن ي‬
‫‪ _1470‬روي الطي ي‬
‫يقول أنا هللا ال إله إال أنا ‪ ،‬مالك الملوك وملك الملوك ‪ ،‬قلوب الملوك يف يدي ‪ ،‬وإن العباد إذا‬
‫عصوب حولت قليب هم‬
‫ي‬ ‫ألطاعوب حولت قلوب ملوكهم عليهم بالرأفة والرحمة ‪ ،‬وإن العباد إذا‬
‫ي‬

‫‪426‬‬
 ‫عليهم بالسخطة والنقمة فساموهم سوء العذاب ‪ ،‬فال تاغلوا أنفسكم بالدعاء عل الملوك ‪،‬‬
‫إل أكفكم ملولكم ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ولكن اشتغلوا بالذكر والترصع ي‬

‫المديت يف أماليه ( ‪ ) 11‬عن أنس قال قال رسول هللا إن هللا يقول يا دمحم ‪،‬‬
‫ي‬ ‫موش‬
‫ي‬ ‫‪ _1474‬روي أبو‬
‫ألطاعوب صيت الملوك‬
‫ي‬ ‫أنا ملك الملوك ‪ ،‬قلوب الملوك بيدي ‪ ،‬أقلبها كيف شئت ‪ ،‬فأيما قوم‬
‫عصوب صيت الملوك عليهم نقمة ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫عليهم رحمة ‪ ،‬وأيما قوم‬

‫الكلت‬
‫ي‬ ‫‪ _1470‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 101 / 1‬عن عبد عمرو بن جبلة بن وائل بن المالح‬
‫النت فعرض علينا اإلسالم‬
‫بت عامر ‪ ،‬حت أتينا ي‬
‫بت رقاش من ي‬
‫شخصت أنا وعاصم ‪ ،‬رجل من ي‬
‫وقاتلت ‪،‬‬
‫ي‬ ‫عت‬
‫كذبت وتول ي‬
‫ي‬ ‫الزك ‪ ،‬والييل لل الييل لمن‬
‫ي‬ ‫األم الصاد‬
‫النت ي‬
‫فأسلمنا وقال أنا ي‬

‫مغ ‪ ،‬قاال فنحن نؤمن بك‬

‫قول وجاهد ي‬
‫ي‬ ‫ونرصب وآمن يب وصد‬
‫ي‬ ‫أواب‬
‫والخي لل الخي لمن ي‬
‫ونصد قولك فأسلمنا وأناأ عبد عمرو ‪ ،‬يقول أجبت رسول هللا إذ جاء بالهدى ‪ /‬وأصبحت بعد‬
‫المحد باهلل أوجرا ‪ ،‬وودعت لذات القداح وقد أرى بها ‪ /‬سدلا عمري وللهو أصورا ‪ ،‬وآمنت باهلل‬
‫العل مكانه وأصبحت ‪ /‬لألوثان ما عات منكرا ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫أب لطالب قال قال رسول هللا ( عربا )‬

‫عل بن ي‬
‫أب حاتم يف تفسيه ( ‪ ) 18735‬عن ي‬
‫‪ _1470‬روي ابن ي‬
‫عرب ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫‪ ،‬قال لالمهن‬

‫‪ _1477‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 0011‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا أنا حميج من ظلم عبد‬
‫القيس ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪427‬‬
 ‫النت قال نزلت سورة‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2043 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1478‬روي‬
‫الكهف جملة معها سبعون ألفا من المالئكة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال إنا‬

‫‪ _1473‬روي خيثمة بن سليمان يف حديثه ( ‪ ) 70 / 1‬عن سعيد بن المسيب عن ي‬
‫معاش األنبياء كذلك أمرنا أن نكلم الناس بقدر عقولهم ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫عل قال رسول هللا أنت بميلة الكعبة تؤب‬

‫‪ _1485‬روي ابن األثي يف أسد الغابة ( ‪ ) 230 / 0‬عن ي‬
‫يعت الخالفة فأقبل منهم وإن لم يأتوك فال تأتهم‬
‫تأب فإن أتاك هؤالء القوم فسلموها إليك ي‬
‫وال ي‬
‫حت يأتوك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _1481‬روي السمرقندي يف تنبيه الغافلي ( ‪ ) 00 / 1‬عن الزهري قال دخل عمر بن الخطاب عل‬
‫يبك فقال له رسول هللا ما يبكيك يا عمر ؟ فقال يا رسول هللا بالباب شاب قد‬
‫رسول هللا وهو ي‬
‫أبكتت ذنوب‬
‫ي‬ ‫يبك ‪ .‬فقال له رسول هللا ما يبكيك يا شاب ؟ قال يا رسول هللا‬
‫أحر فؤادي وهو ي‬
‫عل ‪ ،‬فقال رسول هللا أشكت باهلل شيئا يا شاب ؟ قال ال ‪ ،‬قال‬
‫كثية وخفت من جبار غضبان ي‬
‫أقتلت نفسا بغي حق ؟ قال ال ‪،‬‬

‫الرواش ‪ ،‬قال يا‬

‫ي‬ ‫قال فإن هللا يغفر ذنبك ولو لان مثل السموات السبع واألرضي السبع والمبال‬
‫الرواش ‪ ،‬فقال له رسول هللا‬
‫ي‬ ‫ذنت أعظم من السموات السبع واألرضي السبع والمبال‬
‫رسول هللا ي‬
‫ذنت أعظم ‪ ،‬قال‬
‫ذنت أعظم ‪ ،‬قال ذنبك أعظم أم العرش ؟ قال ي‬
‫لكرش ؟ قال ي‬
‫ي‬ ‫ذنبك أعظم أم ا‬
‫يعت عفو هللا ‪ ،‬قال بل هللا أعظم وأجل ‪ ،‬قال فإنه ال يغفر الذنب العظيم إال‬
‫ذنبك أعظم أم إلهك ي‬
‫أستج منك يا رسول هللا ‪،‬‬
‫ي‬ ‫فإب‬
‫يعت العظيم التماوز ‪ ،‬قال أخي يب عن ذنبك ‪ ،‬قال ي‬
‫هللا العظيم ‪ ،‬ي‬

‫‪428‬‬
 ‫إب كنت رجال نباشا أنبش القبور منذ سبع سني حت‬
‫قال أخي يب عن ذنبك ‪ ،‬قال يا رسول هللا ي‬
‫ماتت جارية من بنات األنصار فنبات قيها فأخرجتها من كفنها ‪ ،‬فمضيت غي بعيد إذ غلب‬
‫نفش فرجعت فمامعتها فمضيت غي بعيد إذ قامت المارية وقالت ويلك يا شاب‬
‫ي‬ ‫الايطان عل‬
‫كتت عريانة يف‬
‫تستج من ديان يوم الدين يضع كرسيه للقضاء ويأخذ المظلوم من الظالم ‪ ،‬تر ي‬
‫ي‬ ‫أما‬
‫وأوقفتت جنبا بي يدي هللا رسول هللا وهو يدفع يف قفاه وهو يقول يا فاسق ما‬
‫ي‬ ‫عسكر الموب‬
‫عت فخرج الااب تائبا إل هللا أربعي ليلة ‪،‬‬
‫أحوجك إل النار اخرج ي‬

‫فلما تم له أربعون ليلة رفع رأسه إل السماء فقال يا إله دمحم وآدم وحواء ‪ ،‬إن كنت غفرت يل فأعلم‬
‫ونمت من عذاب اآلخرة ‪ ،‬قال فماء جييل‬
‫ي‬ ‫فأحرقت بها‬
‫ي‬ ‫دمحما وأصحابه وإال فأرسل نارا من السماء‬
‫النت فقال السالم عليك يا دمحم ربك يقرئك السالم فقال هو السالم ومنه السالم وإليه يرجع‬
‫إل ي‬
‫خلقت وخلقهم ‪ ،‬قال يقول أنت‬
‫ي‬ ‫السالم ‪ ،‬قال يقول هللا أنت خلقت الخلق ؟ قال بل هو الذي‬
‫النت‬
‫فإب تبت عليه فدعا ي‬
‫عل وعليهم ‪ ،‬قال يقول هللا تب عل عبدي ي‬
‫ترزقهم ؟ قال بل هللا يتوب ي‬
‫الااب وبشه بأن هللا تاب عليه ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫النت‬
‫المدب قال لما قدم ي‬
‫ي‬ ‫أب عبد الرحمن‬
‫‪ _1482‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 105 / 1‬عن ي‬
‫بت الربعة بن رشدان بن قيس‬
‫المهت من ي‬
‫ي‬ ‫المدينة وفد إليه عبد العزى بن بدر بن زيد بن معاوية‬
‫بن جهينة ومعه أخوه ألمه أبو روعة وهو ابن عم له ‪ ،‬فقال رسول هللا لعبد العزى أنت عبد هللا‬
‫وألب روعة أنت رعت العدو إن شاء هللا وقال من أنتم ؟ قالوا بنو غيان ‪،‬‬
‫ي‬

‫لمبل جهينة األشعر‬

‫ي‬ ‫قال أنتم بنو رشدان ‪ ،‬ولان اسم واديهم غوى فسماه رسول هللا رشدا وقال‬
‫واألجرد هما من جبال المنة ال تطؤهما فتنة ‪ ،‬وأعئ اللواء يوم الفتح عبد هللا بن بدر وخط لهم‬
‫ُ َّ‬
‫مسمدهم وهو أول مسمد خط بالمدينة ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪429‬‬
 ‫المهت أنه لان يدع يف الماهلية غيبان‬
‫ي‬ ‫‪ _1480‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 2805‬عن رشدان‬
‫النت رشدان ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫فسماه ي‬

‫أب‬
‫الكالب قال أتيت دار ي‬
‫ي‬ ‫اب يف الااميي ( ‪ ) 071‬عن عبد األعل بن الحكم‬
‫‪ _1484‬روي الطي ي‬
‫فمنعت غالم فنازعته فقال أبو موش خل عن‬
‫ي‬ ‫موش فإذا حذيفة وابن مسعود فو إجار فارتفعت‬
‫بت أمية ‪،‬‬
‫الرجل فإذا عنده مصحف أرسل به عثمان ‪ ،‬فكان بينهم لالم فذكر حذيفة ملك ي‬

‫ثم قال أنتم إذ سار المسلمون معهم الفئوس والمعاول حت يبلغون القسطنطينية مدينة الملك‬
‫بت أمية قال ال ولكن عل يدي فت من‬
‫هرقل فينقضونها حمرا حمرا عل لسان دمحم ‪ ،‬قلنا يف زمن ي‬
‫بت هاشم كيف أنتم إذا سار المسلمون معهم السبابمة حت يعلقون عمدان مدينة الصي‬
‫ي‬
‫فينقضونها حمرا حمرا عل لسان دمحم ‪،‬‬

‫بت أمية قال ال ولكن عل يدي فت من هاشم ال أعلم جياا خيا منهم إال جياا لان‬
‫قلنا يف زمن ي‬
‫مع رسول هللا ‪ ،‬فذكرت ذلك لكعب فقال ما أعظم جياا أعظم أجرا من جيش يأتون الصي‬
‫فيميئون بملوك الصي وملوك العقبة يف السالسل فإذا جاءوا بهم وجدوا ابن مريم قد نزل الاام ‪.‬‬
‫( ضعيف )‬

‫النت قال اخضبوا لحاكم فإن‬

‫‪ _1480‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 412 / 4‬عن ابن عباس عن ي‬
‫المالئكة تستبش بخضاب المؤمن ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪431‬‬
 ‫النت قال أحد أبوي بلقيس لان‬
‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _1480‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 410 / 4‬عن ي‬
‫جنيا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت‬
‫حدثت عشون من أصحاب ي‬ ‫ي‬ ‫أب العالية قال‬
‫‪ _1487‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 424 / 4‬عن ي‬
‫ويرض ويعرف فال يعدونه‬ ‫النت قال من لان له هوي سوي المماعة يغضب‬ ‫ى‬
‫ي‬ ‫أو أكي من عشين عن ي‬
‫بش ‪ ( .‬ضعيف )‬‫ئ‬

‫النت قال نعم أودية‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2000 /‬عن ابن عمر عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1488‬روي‬
‫المدينة سماسج ونعم وادي الماشية ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫ِّ‬
‫النت قال نعم المذكر‬
‫عل عن ي‬ ‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2042 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1483‬روي‬
‫ُ‬
‫السبحة وإن أفضل ما يسمد عليه األرض وما أنبتته األرض ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال ابن صياد ُولد مشورا‬

‫‪ _1435‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 054 / 4‬عن عائاة عن ي‬
‫مختونا أعورا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال المتلوط لو‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2058 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1431‬روي‬
‫إل أن تقوم القيامة لما لطهره هللا من نماسته أو‬
‫إل وجه األرض ي‬
‫اغتسل لكل قطرة تيل من السماء ي‬
‫يتوب ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب لطالب الخيل‬

‫عل بن ي‬
‫‪ _1432‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 047 / 4‬عن معاوية الحرص يم قال ي‬
‫حت‬
‫إل غي أبيه ‪ ،‬فقال له كذبت ي‬
‫فانتم ي‬
‫ي‬ ‫فمر عليه ابن ملمم فسأله عن اسمه أو قال نسبه ‪،‬‬

‫‪431‬‬
‫قاتل شبه اليهود ‪ ،‬هو يهودي فامضه‬
‫ي‬ ‫حدثت أن‬
‫ي‬ ‫إل أبيه ‪ ،‬فقال صدقت ‪ ،‬أما إن رسول هللا‬
‫انتسب ي‬
‫‪ ( .‬ضعيف )‬

‫ُ‬
‫البهائم‬ ‫النت قال ما قتلت‬
‫أب لطالب عن ي‬
‫عل بن ي‬
‫‪ _1430‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 03 / 0‬عن ي‬
‫فهو ج َّبار ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال ال يقطع الصالة إال حدث‬

‫أب أمامة عن ي‬
‫‪ _1434‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 142 / 0‬عن ي‬
‫منك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال إذا تعارفتم فاسألوا عن‬

‫‪ _1430‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 140 / 0‬عن جابر عن ي‬
‫والكت وممن وابن من وإال فإنها معرفة المهالء ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫األسماء‬

‫النت قال إذا رأيت الااب قد‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _1430‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 100 / 0‬عن ي‬
‫استقبل شيبته بقصد وعفاف فهو حينئذ مصطنع من صنائع هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2430 /‬عن عبد الرحمن بن عوف عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1437‬روي‬
‫المماهد يف سبيل هللا ‪ ،‬وإذا رصب ها‬
‫ِ‬ ‫أجر الصائم القائم المخبت‬
‫المرأة إذا حملت لان لها حال ِ‬
‫ُ‬
‫الطلق فال يدري الخالئق ما لها من األجر ‪ ،‬فإذا وضعت لان لها بكل مصة أو رضعة ُ‬
‫نفس‬
‫ٍ‬ ‫أجر‬
‫استأنف العمل ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫عل منكبيها وقال‬‫تحييها ‪ ،‬فإذا فطمت رصب الملك ي‬

‫النت وهو يبول فقال إليك‬

‫أب هريرة قال أتيت ي‬
‫‪ _1438‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 170 / 0‬عن ي‬
‫إليك فإن لل بائلة تفيخ ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪432‬‬
‫النت قال من ألطعم مسكينا من سغب‬
‫‪ _1433‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 170 / 0‬عن جابر عن ي‬
‫حت شبعه أدخله هللا يوم القيامة من باب من أبواب المنة ال يدخله إال من عمل مثل عمله ‪( .‬‬
‫ي‬
‫ضعيف )‬

‫النت قال ال ييمن منكم من أحد من‬

‫‪ _1055‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 178 / 0‬عن عائاة عن ي‬
‫حت يااور ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫أمر دين وال دنيا ي‬

‫النت مسقاما فكانت العرب‬

‫‪ _1051‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 220 / 0‬عن عائاة قالت لان ي‬
‫تنعت له ولانت العمم تنعت له فيتداوي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫والنت يريد العمرة‬

‫ي‬ ‫الكت ( ‪ ) 1780‬عن خالد بن محرش أنه انحدر هو‬
‫ي‬ ‫الدوالب يف‬
‫ي‬ ‫‪ _1052‬روي‬
‫النت وقال هذا واد من أودية النار وفرش فرشا حت‬
‫حت واجههما واد يقال له الصهوة فعدل عنه ي‬
‫دخل من أسفلها ولطافا وسعيا فلم يصبحا إال لائبي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أذب حمار الدجال أربعون‬

‫النت قال بي ي‬
‫‪ _1050‬روي نعيم يف الفي ( ‪ ) 1025‬عن ابن مسعود عن ي‬
‫ذراعا وخطوة حماره مسية ثالثة أيام يخوض البحر عل حماره لما يخوض أحدلم الساقية عل‬
‫بإذب أفييدون أن أحبسها ؟ فيحبس الامس‬
‫فرسه يقول أنا رب العالمي وهذه الامس تمري ي‬
‫حت يمعل اليوم لالاهر والممعة ويقول أتريدون أن أسيها لكم ؟ فيقولون نعم ‪،‬‬

‫زوج حت أنها تعانق شيطانا‬

‫ي‬ ‫وأحت‬
‫ي‬ ‫ابت‬
‫أحت ي‬
‫فيمعل اليوم لالساعة وتأتيه المرأة فتقول يا رب ي‬
‫أحت لنا غنمنا وإبلنا ‪،‬‬
‫وتنكح شيطانا وبيوتهم مملوءة شيالطي ‪ ،‬ويأتيه األعراب فيقولون يا ربنا ي‬

‫‪433‬‬
 ‫فيعطيهم شيالطي أمثال غنمهم وإبلهم سواء بالسن والسمة عل حال ما فارقوها عليه مكتية‬
‫يج لنا موتانا من اإلبل والغنم ‪،‬‬
‫شحما يقولون لو لم يكن هذا ربنا لم ي‬

‫ومعه جبل من مر وعرا اللحم حار ال ييد ونهر جار وجبل من جنان وخرصة وجبل من نار‬
‫اب ‪ ،‬واليسع معه ينذر الناس ويقول هذا‬
‫لطعام وهذا ش ي‬
‫ي‬ ‫جنت وهذه ناري وهذا‬
‫ي‬ ‫ودخان يقول هذه‬
‫المسيح الكذاب فاحذروه لعنه هللا يعطيه هللا من الشعة والخفة ما ال يلحقه الدجال ‪ ،‬فإذا قال‬
‫أنا رب العالمي قال له الناس كذبت ويقول اليسع صد الناس فيمر بمكة فإذا هو بخلق عظيم‬
‫بعثت هللا أن أمنعه من حرمه ‪،‬‬
‫ي‬ ‫فيقول من أنتم ؟ فإن هذا الدجال قد أتاك فيقول أنا ميكائيل‬

‫بعثت‬
‫ي‬ ‫ويمر بالمدينة فإذا هو بخلق عظيم فيقول من أنت ؟ هذا الدجال قد أتاك فيقول أنا جييل‬
‫هللا ألمنعه من حرم رسول هللا ويمر الدجال بمكة فإذا رأى ميكائيل ول هاربا وال يدخل الحرم‬
‫فيصيح صيحة فيخرج إليه من مكة لل منافق ومنافقة ‪ ،‬ثم يمر بالمدينة فإذا رأى جييل ول هاربا‬
‫فيصيح صيحة فيخرج إليه من المدينة لل منافق ومنافقة ‪،‬‬

‫الت فتح هللا عل أيديهم القسطنطينية ومن تألف إليهم من المسلمي‬

‫ويأب النذير إل المماعة ي‬
‫ي‬
‫ببيت المقدس يقولون هذا الدجال قد أتاكم فيقولون اجلس فإنا نريد قتاله فيقول بل أرجع حت‬
‫أب لم أكن أقدر عليه‬
‫أخي الناس بخروجه ‪ ،‬فإذا انرصف تناوله الدجال ثم يقول هذا الذي يزعم ي‬
‫أب ربكم فيقولون قد نعلم‬
‫فاقتلوه ش قتلة ‪ ،‬فينش بالمناشي ثم يقول إن أنا أحييته لكم تعلمون ي‬
‫أنك ربنا وأحب إلينا نزداد يقينا فيقول نعم ‪،‬‬

‫فيقوم بإذن هللا ال يأذن هللا لنفس غيها للدجال أن يحييها فيقول أليس قد أمتك ثم أحييتك فأنا‬
‫يحت هللا‬
‫ي‬ ‫تقتلت ثم أحيا بإذن هللا ال‬
‫ي‬ ‫ربك فيقول اآلن ازددت يقينا أنا الذي بش يب رسول هللا أنك‬

‫‪434‬‬
 ‫شء من سالحهم ال‬
‫لك نفسا غيي ‪ ،‬فيضع عل جلد النذير صفائح من نحاس فال يحيك فيه ي‬
‫شء فيقول الطرحوه يف ناري ‪،‬‬
‫برصب سيف وال سكي وال حمر إال تحول عنه ولم يرصه منه ي‬

‫ويحول هللا ذلك المبل عل النذير جنانا خرصة فياك الناس فيه ويبادر إل بيت المقدس ‪ ،‬فإذا‬
‫صعد عل عقبة أفيق وقع ظله عل المسلمي فيوترون قسيهم لقتاله فأقوى المسلمي يومئذ من‬
‫برك بارلا أو جلس جالسا من الميع والضعف ويسمعون النداء يا أيها الناس قد أتاكم الغوث ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫النت قال إذا قتل عيش الدجال ومن‬

‫‪ _1054‬روي نعيم يف الفي ( ‪ ) 1001‬عن ابن مسعود عن ي‬
‫بشء إال‬
‫معه مكث الناس حت يكش سد يأجيج ومأجيج فيموجون يف األرض ويفسدون ال يمرون ي‬
‫أفسدوه وأهلكوه وال يمرون بماء وال عي وال نهر إال نزفوه ‪،‬‬

‫ويمرون بالدجلة والفرات فمن لان منهم أسفل الدجلة أو أسفل الفرات قال قد لان هاهنا مرة ماء‬
‫فمن بلغه هذا الحديث فال يهدمن حصنا وال مدينة بالاام وال بالمزيرة فإن حصن المسلمي من‬
‫يأجيج ومأجيج لطور سيناء فيستغيث الناس برب هم بهالك يأجيج ومأجيج فال يستماب لهم ‪،‬‬
‫وأهل لطور سيناء وهم الذين فتح هللا عل أيديهم القسطنطينية ‪،‬‬

‫فيدعون رب هم فيبعث هللا لهم دابة ذات قوائم أربعي فتدخل يف آذانهم فيصبحوا موب أجمعي‬
‫فتني األرض منهم فيؤذي الناس نتنهم أشد عليهم منه إذ لانوا أحياء فيستغيثون باهلل فيبعث هللا‬
‫ريحا يمانية غياء فتصي عل الناس عماء ودخانا شديدا وتقع عل المؤمني الزلمة فيستغيثون‬
‫برب هم ويدعو أهل لطور سيناء فيكاف هللا ما بهم بعد ثالثة أيام وقد قذفت يأجيج ومأجيج يف‬
‫البحر ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪435‬‬
 ‫النت قال أنزل القرآن‬
‫‪ _1050‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 201 / 2‬عن زيد بن ثابت عن ي‬
‫بالتفخيم كهيئة الطي عذرا ونذرا والصدفي وأال له الخلق واألمر وأشباه هذا يف القرآن ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت خمسا فقال يل حسبك‬

‫التميت يف الينامج ( ‪ ) 27 / 1‬عن ابن عباس قرأت عل ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1050‬روي‬
‫عل خمسا خمسا ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫هكذا أنزل ي‬

‫النت قال المؤذن‬

‫أب سعيد عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2407 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1057‬روي‬
‫داع هللا واقتبسوا نوره‬
‫داع واإلمام نور هللا والصفوف أرلان هللا والقرآن لالم هللا ‪ ،‬فأجيبوا ي‬
‫ي‬
‫وكونوا أرلان دينه وتعلموا لالمه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب بكر قالت أناد أبو بكر قول‬

‫النت ( ‪ ) 05 / 1‬عن أسماء بنت ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1058‬روي أبو الايخ يف أخال‬
‫فيعئ وأما لل ذنب فيغفر ‪ ،‬فقال أبو بكر هكذا لان رسول هللا ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫شء سألته ‪/‬‬
‫لبيد أخ يل أما لل ي‬
‫ضعيف )‬

‫أب سعيد الخدري قال لما نصب رسول هللا‬

‫‪ _1053‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 207 / 42‬عن ي‬
‫عليا بغدير خم فنادى له بالوالية هبط جييل عليه بهذه اآلية ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت‬
‫نعمت ورضيت لكم اإلسالم دينا ) ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫عليكم‬

‫‪ _1015‬روي أبو لطاهر يف الرابع والعشين من المايخة البغدادية ( ‪ ) 00‬عن ابن جراد قال أناد‬
‫شء ما خال هللا بالطل فقال‬
‫النت بيتي فقال يف األول صدقت وقال يف اآلخر كذبت ‪ ،‬أال لل ي‬
‫لبيد ي‬
‫صدقت ‪ .‬ولل نعيم ال محالة زائل فقال كذبت نعيم اآلخرة ال يزول ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪436‬‬
 ‫النت قال المعروف‬
‫م يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2470 /‬عن ابن عمر عن ي‬
‫‪ _1011‬روي الديل ي‬
‫باب من أبواب المنة وهو يدفع مصارع السوء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب من ثابت بن قيس بن‬

‫افتداب ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1012‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 217 / 0‬عن جييرية تقول‬
‫فأنكحت ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫أب‬
‫خطبت رسول هللا إل ي‬
‫ي‬ ‫الست ثم‬
‫ي‬ ‫شماس بما افتدي به امرأة من‬

‫أب حاتم يف تفسيه ( ‪ ) 18078‬عن عكرمة يف قوله تعال ( وإذ رصفنا إليك نفرا‬
‫‪ _1010‬روي ابن ي‬
‫النت البن مسعود لاد أن يذهب‬
‫من المن ) قال هم اثنا عش ألفا جاءوا من جزيرة الموصل فقال ي‬
‫النت لو ذهبت ما التقينا إل يوم القيامة ‪ ( .‬مرسل ضعيف‬
‫فذكر قول رسول هللا فلم ييح فقال له ي‬
‫)‬

‫‪ _1014‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 180 / 4‬عن عائاة أن رسول هللا دعا عليا فقال انقش‬
‫عل النقاش فقال انقش هذا النقش ‪ ،‬فقال أفعل‬
‫خاتم هذا وهو فضة لله دمحم بن عبد هللا فأب ي‬
‫ي‬
‫عل ما بهذا أمرتك ‪،‬‬
‫فاارلطه عليه فوجد هللا قد قلب يده فنقش دمحم رسول هللا فقال ي‬

‫النت فأخيه‬
‫قال فإن هللا قد قلب يدي وهللا لقد كتبته وما أعقل ‪ ،‬فقال صدقت الخاتم عنده فأب ي‬
‫فتبسم فقال أنا رسول هللا ‪ .‬نقش أبو بكر عتيق بن عثمان باهلل ونقش عمر بن الخطاب هلل ونقش‬
‫عل باهلل ‪ ،‬فقال رسول هللا ال تعشوا خواتيمكم من ذكر هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 4581‬عن عمرو بن الحمق قال بعث رسول هللا‬
‫‪ _1010‬روي الطي ي‬
‫بشية فقالوا يا رسول هللا إنك تبعثنا وليس لنا زاد وال لنا لطعام وال علم لنا بالطريق ‪ ،‬فقال إنكم‬

‫‪437‬‬
 ‫ستمرون برجل صبيح الوجه يطعمكم من الطعام ويسقيكم من الشاب ويدلكم عل الطريق وهو‬
‫من أهل المنة ‪ ،‬فلما نزل القوم عل جعل ياي بعضهم إل بعض وينظرون َّ‬
‫إل فقلت ما بكم ياي‬‫ي‬ ‫ي‬
‫إل ؟ فقالوا أبش ببشى هللا ورسوله فإنا نعرف فيك نعت رسول هللا ‪،‬‬
‫بعضكم إل بعض وتنظرون ي‬

‫وب بما قال لهم فألطعمتهم وسقيتهم وزودتهم وخرجت معهم حت دللتهم عل الطريق ‪ ،‬ثم‬
‫فأخي ي‬
‫بإبل ‪ ،‬ثم خرجت إل رسول هللا فقلت ما الذي تدعو إليه ؟ فقال أدعو‬
‫أهل فأوصيتهم ي‬
‫رجعت إل ي‬
‫وأب رسول هللا وإقام الصالة وإيتاء الزلاة وحج البيت وصوم رمضان ‪،‬‬
‫إل شهادة أن ال إله إال هللا ي‬
‫فقلت إذا أجبناك إل هذا فنحن آمنون عل أهلنا ودمائنا وأموالنا ؟ قال نعم فأسلمت ورجعت إل‬
‫بإسالم فأسلم عل يدي بش كثي منهم ‪،‬‬
‫ي‬ ‫قوم فأخيتهم‬
‫ي‬

‫ثم هاجرت إل رسول هللا أنا عنده ذات يوم فقال يل يا عمرو هل لك أن أريك آية المنة ؟ يأكل‬
‫بأب أنت ‪ ،‬قال هذا وقومه آية المنة وأشار‬
‫ويمش يف األسوا ؟ قلت بل ي‬
‫ي‬ ‫الطعام ويشب الشاب‬
‫أب لطالب ‪ ،‬وقال يل يا عمرو هل لك أن أريك آية النار يأكل الطعام ويشب الشاب‬
‫عل بن ي‬
‫إل ي‬
‫بأب أنت ‪،‬‬
‫ويمش يف األسوا ؟ قلت بل ي‬
‫ي‬

‫قال هذا وقومه آية النار وأشار إل رجل ‪ ،‬فلما وقعت الفتنة ذكرت قول رسول هللا ففررت من آية‬
‫قاتل بعد هذا ؟ قلت هللا ورسوله أعلم ‪ ،‬قال وهللا لو كنت يف‬
‫ي‬ ‫بت أمية‬
‫النار إل آية المنة وترى ي‬
‫أش أول‬
‫حبيت رسول هللا أن ر ي‬
‫ي‬ ‫حدثت به‬
‫ي‬ ‫يقتلوب‬
‫ي‬ ‫الستخرجت بنو أمية حت‬
‫ي‬ ‫جحر يف جوف جحر‬
‫رأس تحي يف اإلسالم وينقل من بلد إل بلد ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪438‬‬
 ‫النت لان إذا أحزنه‬
‫عل أن ي‬
‫‪ _1010‬روي ابن باكوال يف المستغيثي باهلل ( ‪ ) 15‬عن الحسي بن ي‬
‫واكنفت بركنك الذي ال‬
‫ي‬ ‫الت ال تنام‬
‫احرست بعينك ي‬
‫ي‬ ‫أمر دعا بهذا الدعاء ولان يقول دعاء الفرج اللهم‬
‫ئ‬
‫عل قل لك بها شكري ‪،‬‬
‫ورجاب فكم من نعمة أنعمت بها ي‬
‫ي‬ ‫ثقت‬
‫عل ‪ ،‬أنت ي‬ ‫وارحمت بقدرتك ي‬
‫ي‬ ‫يرام‬

‫يحرمت ويا من قل عند‬

‫ي‬ ‫يتت قل لك بها صيي فيا من قل عند نعمته شكري فلم‬
‫ولم من بلية ابتل ي‬
‫تصل عل دمحم وعل‬
‫ي‬ ‫يفضحت ‪ ،‬أسألك أن‬
‫ي‬ ‫رآب عل الخطايا فلم‬
‫يخذلت ‪ ،‬ويا من ي‬
‫ي‬ ‫بالئه صيي فلم‬
‫ديت بدنياي‬
‫أعت عل ي‬
‫آل دمحم لما صليت وباركت وترحمت عل إبراهيم ‪ ،‬إنك حميد مميد اللهم ي‬
‫آخرب بالتقوى ‪،‬‬
‫ي‬ ‫وعل‬

‫نفش فيما حرصته ‪ ،‬يا من ال ترصه الذنوب وال تنقصه‬

‫ي‬ ‫تكلت إل‬
‫ي‬ ‫واحفظت فيما غبت عنه وال‬
‫ي‬
‫إلىه أسألك فرجا قريبا وصيا جميال‬
‫المغفرة هب يل ما ال يرصك واغفر يل ما ال ينقصك ‪ ،‬يا ي‬
‫وأسألك العافية من لل بلية وأسألك الاكر عل العافية وأسألك دوام العافية وأسألك الغت عن‬
‫الناس وال حول وال قوة إال باهلل ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت لان إذا حزبه أمر دعا‬

‫عل أن ي‬
‫‪ _1017‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 87 / 18‬عن الحسي بن ي‬
‫واكنفت بركنك الذي ال‬
‫ي‬ ‫الت ال تنام‬
‫احرست بعينك ي‬
‫ي‬ ‫بهذا الدعاء ولان يقال إنه دعاء الفرج ‪ ،‬اللهم‬
‫ئ‬
‫عل قل لك عندها‬‫رجاب ‪ ،‬فكم من نعمة أنعمت بها ي‬
‫ي‬ ‫عل ال أهلك وأنت‬ ‫وارحمت بقدرتك ي‬
‫ي‬ ‫يرام‬
‫شكري ‪،‬‬

‫تحرمت ‪ ،‬ويا من قل عند‬

‫ي‬ ‫ابتليتت قل لك بها صيي فيا من قل عند نعمته شكري فلم‬
‫ي‬ ‫ولم من بلية‬
‫تصل عل دمحم وعل‬
‫ي‬ ‫تفضحت ‪ ،‬أسألك أن‬
‫ي‬ ‫رآب عل الخطايا فلم‬
‫تخذلت ويا من ي‬
‫ي‬ ‫بليته صيي فلم‬

‫‪439‬‬
 ‫ديت بدنيا‬
‫أعت عل ي‬
‫آل دمحم لما صليت وباركت ورحمت عل إبراهيم إنك حميد مميد ‪ ،‬اللهم ي‬
‫نفش فيما حرصت ‪،‬‬
‫ي‬ ‫تكلت إل‬
‫ي‬ ‫واحفظت فيما غبت عنه وال‬
‫ي‬ ‫آخرب بتقوى‬
‫ي‬ ‫وعل‬

‫إب‬
‫يا من ال ترصه الذنوب وال ينقصه المعروف هب يل ما ال يرصك واغفر يل ما ال ينقصك ‪ ،‬اللهم ي‬
‫أسألك فرجا قريبا وصيا جميال وأسألك العافية من لل بلية وأسألك دوام العافية وأسألك الغت عن‬
‫العل العظيم ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫شء وال حول وال قوة إال باهلل‬
‫الناس وأسألك السالمة من لل ي‬

‫النت قالت خرج أبو بكر الصديق يريد‬

‫األصبهاب يف الحمة ( ‪ ) 444‬عن عائاة زوج ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1018‬روي‬
‫رسول هللا ولان له صديقا يف الماهلية فلقيه فقال يا أبا القاسم فقدت من ممالس قومك‬
‫إب رسول هللا أدعو إل هللا ‪،‬‬
‫واتهموك بالعيب آلبائها وأديانها ‪ ،‬فقال الرسول ي‬

‫أب بكر ومض أبو بكر‬ ‫ى‬

‫فلما فرغ رسول هللا أسلم أبو بكر وما بي األخابي أكي منه شورا بإسالم ي‬
‫أب وقاص فأسلموا وجاء من الغد‬
‫فراح بعثمان ولطلحة بن عبيد هللا والزبي بن العوام وسعد بن ي‬
‫وأب سلمة بن عبد األسد واألرقم‬
‫وأب عبيدة بن المراح وعبد الرحمن بن عوف ي‬
‫بعثمان بن مظعون ي‬
‫أب األرقم فأسلموا ‪،‬‬
‫بن ي‬

‫قالت فلما أن اجتمع أصحاب رسول هللا ولانوا تسعة وثالثي رجال ألح أبو بكر عل رسول هللا يف‬
‫الظهور فقال يا أبا بكر إنا قليل ‪ ،‬فلم يزل يلح عل رسول هللا حت ظهر رسول هللا وتفر‬
‫نواج المسمد ولل رجل معه عايته ‪ ،‬وقام أبو بكر خطيبا ورسول هللا جالس ولان‬
‫ي‬ ‫المسلمون يف‬
‫أول خطيب دعا إل هللا وإل رسوله ‪،‬‬

‫‪441‬‬
 ‫ئ‬
‫ووط أبو‬ ‫نواج المسمد رصبا شديدا‬ ‫أب بكر وعل المسلمي يرصبونهم يف‬
‫ي‬ ‫وثار المشكون عل ي‬
‫بكر ورصب رصبا شديدا ودنا منه الفاسق عتبة بن ربيعة فمعل يرصبه بنعلي مخصوفي‬
‫أب بكر حت ما يعرف أنفه من وجهه ‪ ،‬وجاءت بنو تيم تتعادى‬
‫ويحرفهما لوجهه وأثر عل وجه ي‬
‫أب بكر ‪،‬‬
‫فأجلوا المشكي عن ي‬

‫وحملوا أبا بكر يف ثوب حت أدخلوه وال ياكون يف موته ورجعت بنو تيم فدخلوا المسمد فقالوا‬
‫أب بكر فمعل أبو قحافة وبنو تيم يكلمون أبا بكر‬ ‫ئ‬
‫وهللا لي مات أبو بكر لنقتلن عتبة ورجعوا إل ي‬
‫حت أجابهم ‪ ،‬فتكلم آخر النهار ما فعل رسول هللا فنالوه بألسنتهم وعذلوه وقالوا ألم الخي بنت‬
‫صخر انظري أن تطعميه شيئا أو تسقيه إياه ‪،‬‬

‫فلما خلت به وألحت جعل يقول ما فعل رسول هللا ؟ قالت وهللا ما يل علم بصاحبك ‪ .‬قال‬
‫اذهت إل أم جميل بنت الخطاب فسليها عنه فخرجت حت جاءت أم جميل فقالت إن أبا بكر‬
‫ي‬
‫أمض معك‬
‫ي‬ ‫تحت أن‬
‫ي‬ ‫يسألك عن دمحم بن عبد هللا ‪ ،‬قالت ما أعرف أبا بكر وال دمحم بن عبد هللا وإن‬
‫إل ابنك فعلت ‪ ،‬قالت نعم فمضت معها حت وجدت أبا بكر رصيعا دنفا فرنت أم جميل وأعلنت‬
‫وإب ألرجو أن ينتقم هللا لك ‪،‬‬
‫بالصياح وقالت إن قوما نالوا منك هذا ألهل فسق ي‬

‫قال فما فعل رسول هللا قالت هذه أمك تسمع ‪ ،‬قال فال عي عليك منها ‪ ،‬قالت سالم صالح ‪ ،‬قال‬
‫آب رسول هللا‬
‫عل البتة ال أذو لطعاما أو شابا أو ي‬
‫فأين هو ؟ قالت يف دار األرقم ‪ ،‬قال فإن هلل ي‬
‫النت ‪ ،‬قال فانكب‬ ‫ئ‬
‫فأمهلنا حت إذا هدأت الرجل وسكن الناس خرجا به يتك عليهما حت دخل عل ي‬
‫عليه فقلبه وأكب عليه المسلمون ور رسول هللا رقة شديدة ور المسلمون رقة شديدة ‪ ،‬فقال‬
‫وجىه ‪،‬‬
‫ي‬ ‫وأم ليس يب إال ما نال الفاسق من‬
‫بأب أنت ي‬
‫أبو بكر ي‬

‫‪441‬‬
 ‫أم برة بولدها وأنت مبارك فادعها إل هللا وادع هللا لها أن يستنقذها بك من النار فدعا لها‬
‫هذه ي‬
‫رسول هللا ثم دعاها إل هللا فأسلمت ‪ ،‬فأقاموا مع رسول هللا يف ذلك شهرا وهم تسعة وثالثون‬
‫وأب‬
‫رجال ‪ ،‬ولان حمزة بن عبد المطلب أسلم يوم رصب أبو بكر ودعا رسول هللا لعمر بن الخطاب ي‬
‫جهل بن هاام ‪ ،‬فأصبح عمر ولانت الدعوة يوم األربعاء فأسلم عمر يوم الخميس فكي رسول هللا‬
‫وأهل البيت تكبية سمعت بأعل مكة وخرج أبو األرقم وهو أعم لافر ‪،‬‬

‫تخف ديننا ونحن عل الحق وهم عل البالطل ‪ ،‬فقال يا عمر إنا قليل‬
‫ي‬ ‫فقال عمر يا رسول هللا عل ما‬
‫وقد رأيت ما لقينا ‪ ،‬فقال عمر والذي بعثك بالحق ال يبف مملس جلست فيه بالكفر إال جلست‬
‫فيه باإليمان ثم خرج فطاف بالبيت ثم مر بقريش وهم ينظرون فقال أبو جهل زعم فالن أنك‬
‫صبوت ‪ ،‬فقال عمر أشهد أن ال إله إال هللا وأن دمحما عبده ورسوله ‪ ،‬فوثب المشكون إليه فوثب‬
‫عمر عل عتبة فيك عليه فمعل يرصبه وأدخل أصبعيه يف عينيه ‪،‬‬

‫فمعل عتبة يصيح فتنج الناس عنه فقام عمر فمعل ال يدنو منه أحد إال أخذ شيف من دنا منه‬
‫النت فقال ما‬
‫الت لان فيها ‪ ،‬فأظهر اإليمان ثم انرصف إل ي‬
‫حت أحمم الناس عنه واتبع الممالس ي‬
‫بف مملس كنت أجلس فيه بالكفر إال أظهرت اإليمان غي هائب‬
‫وأم فوهللا ما ي‬
‫بأب أنت ي‬
‫يملسك ي‬
‫وال خائف ‪ ،‬فخرج رسول هللا وعمر أمامه وحمزة بن عبد المطلب حت لطاف بالبيت وصل الظهر‬
‫النت إل دار األرقم وعمر معه ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫معلنا ثم انرصف ي‬

‫‪ _1013‬روي ابن األثي يف أسد الغابة ( ‪ ) 22 / 0‬عن عبد هللا بن مسعود قال قال أبو بكر الصديق‬
‫النت فيلت عل شيخ من األزد عالم قد قرأ الكتب وعلم من علم‬
‫إنه خرج إل اليمن قبل أن يبعث ي‬
‫رآب قال أحسبك حرميا ؟ وقال أبو بكر ‪ ،‬قلت نعم أنا من أهل الحرم ‪ ،‬قال‬
‫الناس كثيا ‪ ،‬فلما ي‬

‫‪442‬‬
 ‫وأحسبك قرشيا ؟ قال قلت نعم أنا من قريش ‪ ،‬قال وأحسبك تيميا ‪ ،‬قال قلت نعم أنا من تيم بن‬
‫مرة أنا عبد هللا بن عثمان من ولد كعب بن سعد بن تيم بن مرة ‪،‬‬

‫ه ؟ قال تكاف عن بطنك ‪ ،‬قلت ال أفعل أو تخي يب لم ذلك ؟‬

‫قال بقيت يل فيك واحدة قلت ما ي‬
‫قال أجد يف العلم الصحيح الصاد أن نبيا يبعث يف الحرم يعاون عل أمره فت وكهل ‪ ،‬فأما الفت‬
‫فخواض غمرات ودفاع معضالت وأما الكهل فأبيض نحيف عل بطنه شامة وعل فخذه اليشى‬
‫عل ‪،‬‬
‫خف ي‬
‫تريت ما سألتك فقد تكاملت يل فيك الصفة إال ما ي‬
‫ي‬ ‫عالمة وما عليك أن‬

‫وإب‬
‫شب فقال أنت هو ورب الكعبة ي‬
‫ي‬ ‫بطت فرأى شامة سوداء فو‬
‫ي‬ ‫قال أبو بكر فكافت له عن‬
‫متقدم إليك يف أمر فاحذره ‪ ،‬قال أبو بكر قلت وما هو ؟ قال إياك والميل عن الهدى وتمسك‬
‫أرب ثم‬
‫بالطريقة المثل الوسئ وخف هللا فيما خولك وأعطاك ‪ ،‬قال أبو بكر فقضيت باليمن ي‬
‫النت ‪،‬‬
‫عت أبياتا من الاعر قلتها يف ذلك ي‬
‫أتيت الايخ ألودعه فقال أحامل ي‬

‫أب معيط وشيبة‬

‫فماءب عقبة بن ي‬
‫ي‬ ‫النت‬
‫قلت نعم فذكر أبياتا ‪ ،‬قال أبو بكر فقدمت مكة وقد بعث ي‬
‫وربيعة وأبو جهل وأبو البخيي وصناديد قريش ‪ ،‬فقلت لهم هل نابتكم نائبة أو ظهر فيكم أمر ؟‬
‫نت ولوال أنت ما انتظرنا به فإذ قد جئت‬
‫أب لطالب يزعم أنه ي‬
‫قالوا يا أبا بكر أعظم الخطب يتيم ي‬
‫فأنت الغاية والكفاية ‪،‬‬

‫النت فقيل يف ميل خديمة فقرعت عليه‬

‫قال أبو بكر فرصفتهم عل أحسن مس وسألت عن ي‬
‫إل فقلت يا دمحم فقدت من منازل أهلك وتركت دين آبائك وأجدادك ؟ قال يا أبا بكر‬
‫الباب فخرج ي‬
‫إب رسول هللا إليك وإل الناس للهم فآمن باهلل ‪ ،‬فقلت ما دليلك عل ذلك ؟‬
‫ي‬

‫‪443‬‬
‫قال الايخ الذي لقيت باليمن قلت ولم من شيخ لقيت باليمن ؟ قال الايخ الذي أفادك األبيات‬
‫قبل ‪ ،‬قلت مد يدك فأنا‬
‫يأب األنبياء ي‬
‫حبيت ؟ قال الملك المعظم الذي ي‬
‫ي‬ ‫‪ ،‬قلت ومن خيك بهذا يا‬
‫أشهد أن ال إله إال هللا وأنك رسول هللا ‪ ،‬قال أبو بكر فانرصفت وما بي البتيها أشد شورا من‬
‫بإسالم ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫رسول هللا‬

‫حدثت رجل من كندة يقال له‬

‫ي‬ ‫‪ _1025‬روي أبو نعيم يف الدالئل ( ‪ ) 210‬عن دمحم بن إسحا قال‬
‫يوسف عن أشياخ قومه أنهم حدثوه قالوا لان رسول هللا رأى يف منامه أنه ينرصه أهل مدر ونخل‬
‫ينرصب أهل مدر ونخل فأنتم أهل مدر ونخل فهل لكم يف‬
‫ي‬ ‫منام أنه‬
‫ي‬ ‫إب قد رأيت يف‬
‫فأب كندة فقال ي‬
‫ذلك ؟ قالوا نعم إن جعلت لنا الوالية بعدك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _1021‬روي يف نسخة نبيط ( ‪ ) 007‬عن نبيط بن شي ح قال قال رسول هللا أهبط آدم إل األرض‬
‫ولطول بشته أربعون ذراعا ‪ ،‬قالوا ومن لم خطواته ؟ قال لل خطوة فرسخ ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الحمام يف األربعي ( ‪ ) 3‬عن مممع بن جارية قال قال رسول هللا يوم مات‬
‫ي‬ ‫عل‬
‫‪ _1022‬روي ي‬
‫سعد بن معاذ اهي له عرش الرحمن ‪ ،‬قال ونزلت سبعون ألفا من المالئكة ‪ ،‬قال رسول هللا فما‬
‫فأقعدب ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫وجدت مقعدا يف البقيع حت قبض جييل جناحه‬

‫للنت شملة سوداء فلبسها‬

‫‪ _1020‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 015 / 0‬عن عائاة قالت أهدي ي‬
‫وقال كيف ترينها َّ‬
‫عل يا عائاة ؟ قلت ما أحسنها عليك يا رسول هللا ياوب سوادها بياضك‬‫ي‬
‫وبياضك سوادها ‪ ،‬قال فخرج فيها إل الناس ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪444‬‬
‫المقدش يف صفوة التصوف ( ‪ ) 028‬عن جابر بن عبد هللا وسئل عن الغناء‬
‫ي‬ ‫‪ _1024‬روي أبو زرعة‬
‫‪ ،‬فقال نكح بعض األنصار بعض أهل عائاة فأهدتها إل قباء فقال لها رسول هللا أهديت عروسك‬
‫؟ قالت نعم ‪ ،‬قال فأرسلت معها بغناء فإن األنصار يحبونه ؟ قالت ال ‪ ،‬قال فأدركيها بأرنب ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫الخطاب يف غريب الحديث ( ‪ ) 037 / 1‬عن أم سلمة قالت أهديت يل فدرة من لحم‬
‫ي‬ ‫‪ _1020‬روي‬
‫ه قد صارت مروة حمر ‪ ،‬فقصت القصة عل رسول هللا‬
‫فقلت للخادم ارفعيها لرسول هللا فإذا ي‬
‫فقال لعله قام عل بابكم سائل فأصفحتموه ‪ ،‬قالت أجل يا رسول هللا ‪ ،‬قال فإن ذلك لذلك ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫أب‬
‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 3113‬عن فائد مول عبادل عن مواله عبادل عن ي‬
‫‪ _1020‬روي الطي ي‬
‫أب وقاص من سعد بثمانية ألف درهم‬
‫رافع أنه باع قطعة أقطعه إياها رسول هللا عند دار سعد بن ي‬
‫‪ ،‬قال ولان رجل قد سبقه بها قبل فأعطاه عشة آالف درهم فأب منه أن يبيع منه ‪ ،‬فقال أبو رافع‬
‫َّ ْ‬
‫الركح أحق بركحهم ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫إب سمعت رسول هللا يقول أهل‬
‫ي‬

‫النت أهل حي راح إل‬

‫‪ _1027‬روي ابن مندة يف المعرفة ( ‪ ) 281‬عن عبد هللا بن خالد األموي أن ي‬
‫مت ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب وقاص قال لما قدم رسول هللا المدينة‬

‫‪ _1028‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 1042‬عن سعد بن ي‬
‫جاءته جهينة فقالوا إنك قد نزلت بي أظهرنا فأوثق لنا حت نأتيك وتؤمنا فأوثق لهم فأسلموا ‪ ،‬قال‬
‫بت كنانة إل جنب جهينة‬
‫ج من ي‬
‫فبعثنا رسول هللا يف رجب وال نكون مائة وأمرنا أن نغي عل ي‬
‫فأغرنا عليهم ولانوا كثيا ‪،‬‬

‫‪445‬‬
 ‫فلمأنا إل جهينة فمنعونا وقالوا لم تقاتلون يف الاهر الحرام ؟ فقلنا إنما نقاتل من أخرجنا من‬
‫نت هللا فنخيه وقال‬
‫نأب ي‬
‫البلد الحرام يف الاهر الحرام ‪ ،‬فقال بعضنا لبعض ما ترون ؟ فقال بعضنا ي‬
‫نأب عي قريش فنقتطعها ‪ ،‬فانطلقنا إل العي‬
‫مغ ال بل ي‬
‫قوم ال بل نقيم هاهنا وقلت أنا يف أناس ي‬
‫الفء إذ ذاك من أخذ شيئا فهو له ‪،‬‬
‫ولان ي‬

‫النت فأخيوه الخي فقام غضبانا محمر الوجه فقال أذهبتم‬

‫فانطلقنا إل العي وانطلق أصحابنا إل ي‬
‫ى‬
‫ألبعي عليكم رجال ليس‬ ‫من عندي جميعا وجئتم متفرقي ؟ إنما أهلك من لان قبلكم الفرقة ‪،‬‬
‫بخيلم أصيلم عل الميع والعطش فبعث علينا عبد هللا بن جحش األسدي فكان أول أمي أمر يف‬
‫اإلسالم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا إن أهون الخلق عل‬

‫افغ يف التدوين ( ‪ ) 405 / 0‬عن ي‬
‫‪ _1023‬ذكر الر ي‬
‫هللا العالم يزور العمال ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب بكرة قال قال رسول هللا أوج هللا إل‬

‫السمعاب يف المنتخب ( ‪ ) 000 / 2‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1005‬روي ابن‬
‫داود يا داود اتخذ نعليك من حديد وعصاك من حديد والطلب العلم حت ينخر النعالن وتنكش‬
‫العصا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب لطالب قال سمعت رسول‬

‫عل بن ي‬
‫‪ _1001‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 435 / 0‬عن ي‬
‫ليأب بالحسنة يوم القيامة فأحكمه بها يف المنة ‪ ،‬قال‬
‫هللا يقول أوج هللا إل داود يا داود إن العبد ي‬
‫داود يا رب ومن هذا العبد الذي يأتيك بالحسنة يوم القيامة فتحكمه بها يف المنة ؟ قال عبد‬
‫ُ‬
‫مؤمن سغ يف حاجة أخيه المسلم أحب قضاءها فقضيت عل يديه أو لم تقض ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪446‬‬
 ‫أب هريرة قال قال رسول هللا أوج‬
‫‪ _1002‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 000 / 4‬عن ي‬
‫وجالل ألزوجنك‬
‫ي‬ ‫فوعزب‬
‫ي‬ ‫هللا إل عيش أن يا عيش انتقل من مكان إل مكان لئال تعرف فتؤذى‬
‫ألف حوراء وألولمن عليك أرب ع مائة عام ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫النت أوج هللا إل عيش بن‬

‫أب الدرداء قال قال ي‬
‫افغ يف التدوين ( ‪ ) 120 / 4‬عن ي‬
‫‪ _1000‬ذكر الر ي‬
‫لمرضاب صححت له جسمه وأعظمت له أجره‬
‫ي‬ ‫بت إشائيل من صام‬
‫مريم يف اإلنميل إن المأل من ي‬
‫‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _1004‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 2707‬عن أنس قال قال رسول هللا أوج هللا إل موش بن‬
‫عمران أن يا موش لوال من ياهد أن ال إله إال هللا لسلطت جهنم عل أهل الدنيا ‪ ،‬يا موش لوال‬
‫عل ‪ ،‬يا‬
‫يعصيت لطرفة عي ‪ ،‬يا موش إنه من آمن فهو أكرم الخلق ي‬
‫ي‬ ‫يعبدب لما أمهلت من‬
‫ي‬ ‫من‬
‫عل من العا ؟ قال الذي إذا‬
‫موش للمة من العا تزن جميع رمال الدنيا ‪ ،‬قال موش يا رب من ي‬
‫قال لوالديه ال لبيك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _1000‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 027 / 2‬عن أنس بن مالك أن رسول هللا قال أوج هللا‬
‫إل موش بن عمران يف أمة دمحم لرجال يقومون عل لل شف وواد ينادون باهادة أن ال إله إال هللا‬
‫جزاؤهم عل جزاء األنبياء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫نت من‬
‫‪ _1000‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 0200‬عن أنس قال قال رسول هللا أوج هللا إل ي‬
‫عدل أعذبهم غي ظالم لهم‬
‫ي‬ ‫قسئ أو‬
‫ي‬ ‫فإب إن أقم عليهم‬
‫األنبياء قل لعبادي الصديقي ال يغيوا يب ي‬
‫عل ذنب أغفره لهم ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫فإب ال يكي ي‬
‫رحمت ي‬
‫ي‬ ‫‪ ،‬وقل لعبادي المذنبي ال ييأسوا من‬

‫‪447‬‬
 ‫أب دمحم المستنمع قال قال رسول هللا‬
‫‪ _1007‬روي النقاش يف فنون العمائب ( ‪ ) 70 / 1‬عن ي‬
‫والثاب‬
‫ي‬ ‫شء تلقاه فكله‬
‫بت إشائيل إذا أصبحت فامر ذيلك فأول ي‬
‫نت من أنبياء ي‬
‫أوج هللا إل ي‬
‫شء لقيه جبل منيف‬
‫النت شمر ذيله فأول ي‬
‫فادفنه والثالث فآوه والرابع فألطعمه ‪ ،‬فلما أصبح ذلك ي‬
‫شامخ يف الهواء ‪،‬‬

‫ويلت أمرت بأكل هذا المبل ولست ألطيقه فتضامر له المبل حت صار بميل التمرة‬
‫ي‬ ‫فقال يا‬
‫الحلوة فابتلعها ‪ ،‬ثم مض غي بعيد فإذا هو بطست ملقاة عل قارعة الطريق فاحتفر لها قيا فكان‬
‫للما دفنها نبت عن األرض ‪ ،‬فلما أعيته تركها ومض غي بعيد فإذا هو بحمامة فصيها يف ردنه ‪،‬‬

‫ثم مض غي بعيد فإذا هو بعقاب قد انقض نحوه يريد أن ينهس لحمه فاستخرج مدية من خفه‬
‫بعثت هللا إليك‬
‫ي‬ ‫يريد أن يقطع من لحمه فيطعم العقاب فإذا هو بملك يناديه من ورائه أنا ملك‬
‫لينبئك بهذه الكلمات ‪ ،‬أما المبل المنيف الذي أمرت بأكله فإنه الغضب مت تهيمه هاج حت صار‬
‫بميلة ذلك المبل الذي لم تطق أكله ولم تستطع حمله وإن سكنته سكن حت يصي بميلة تلك‬
‫الت استطبت لطعمها وحمدت عاقبتها ‪،‬‬
‫التمرة ي‬

‫وأما الطست الملقاة عل قارعة الطريق فإنها أعمال العباد من عمل بخي أظهره هللا حت يتحدث‬
‫به الناس ويزيدون ومن عمل بش أظهره هللا عليه حت يتحدث بها الناس ويزيدون ‪ ،‬وأما الحمامة‬
‫فىه الرحمة فصل رحمك وإن قطعوك قربوا منك أو بعدوا ‪ ،‬وأما العقاب الذي‬
‫الت أمرت بإيوائها ي‬
‫ي‬
‫وف غي أهله واصطنعه إل مستحقه وغي مستحقه‬
‫أمرت بإلطعامه فإنه المعروف فضعه يف أهله ي‬
‫يلقاك نيله وإن لطال أمده ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪448‬‬
‫العبش قال جعل رسول هللا شعار‬
‫ي‬ ‫أب وابصة‬
‫‪ _1008‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 003 / 8‬عن ي‬
‫بت عبس عشة وأوض أبو بكر وعمر أمراء المسلمي بالاام إذا حرصت بنو عبس ولحم األمر دفع‬
‫ي‬
‫إليهم اللواء األعظم ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _1003‬روي الطياب ف المعمم الكبي ( ‪ ) 40 / 20‬عن أنس عن النت قال فضل ى‬

‫الييد عل‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬
‫عل‬
‫فضل عائاة ي‬ ‫الطعام كفضل عائاة عل النساء ‪ ( .‬ضعيف ) وله روايات صحيحة بلف‬
‫عل سائر الطعام ‪.‬‬ ‫ى‬
‫النساء كفضل الييد ي‬

‫النت يف‬
‫أب الدنيا يف صفة النار ( ‪ ) 107‬عن عمر بن الخطاب قال جاء جييل إل ي‬
‫‪ _1045‬روي ابن ي‬
‫غي حينه الذي لان يأتيه فقام إليه رسول هللا فقال يا جييل ما يل أراك متغي اللون ؟ قال يا دمحم ما‬
‫خوفت بالنار وانعت يل جهنم ‪،‬‬
‫ي‬ ‫جئتك حت أمر هللا بمنافخ النار ‪ .‬فقال رسول هللا‬

‫قال جييل إن هللا أمر بمهنم فأوقد عليها ألف عام حت احمرت ثم أمر فأوقد عليها ألف عام حت‬
‫يضء شرها وال يطفأ‬
‫فىه سوداء مظلمة ال ي‬
‫ابيضت ثم أمر فأوقد عليها ألف عام حت اسودت ي‬
‫لهبها ‪ ،‬والذي بعثك بالحق لو أن قدر ثقب إبرة فتح من جهنم إل أهل الدنيا لمات من يف األرض‬
‫للهم جميعا من حرها ‪،‬‬

‫والذي بعثك بالحق لو أن ثيبا من ثياب أهل النار علق بي السماء واألرض لمات من يف األرض‬
‫جميعا من حره ‪ ،‬والذي بعثك بالحق لو أن خازنا من خزنة جهنم برز إل أهل الدنيا حت ينظروا‬
‫إليه لمات من يف األرض للهم جميعا من قبح وجهه وتاييه خلقه وني ريحه ‪،‬‬

‫‪449‬‬
 ‫الت نعت هللا يف كتابه وضعت عل جبال‬
‫والذي بعثك بالحق لو أن حلقة من سلسلة أهل النار ي‬
‫حست يا جييل ال‬
‫ي‬ ‫تنتىه إل األرض السفل ‪ ،‬فقال رسول هللا‬
‫ي‬ ‫شء حت‬
‫الدنيا النفضت ولم ينهها ي‬
‫أتبك يا جييل وأنت من هللا‬
‫يبك فقال ي‬
‫قلت فأموت ‪ ،‬قال ونظر رسول هللا إل جييل وهو ي‬
‫ينصدع ي‬
‫بالمكان الذي أنت منه ؟‬

‫الت أنا عليها‬

‫لعل أكون يف علم هللا عل غي الحال ي‬
‫أبك وأنا أحق بالبكاء ؟ ما أدري ي‬
‫قال وما يل ال ي‬
‫لعل أبتل‬
‫ابتل به إبليس وقد لان مع المالئكة ؟ وما أدري ي‬
‫لعل أبتل بمثل ما ي‬
‫اليوم ؟ وما أدري ي‬
‫ابتل به هاروت وماروت ؟ قال فبك رسول هللا وبك جييل ‪ ،‬فما زاال يبكيان حت نوديا أن‬
‫بمثل ما ي‬
‫يا جييل ويا دمحم إن هللا قد آمنكما أن تعصياه ‪،‬‬

‫قال فارتفع جييل وقام رسول هللا فمر بمملس فيه قوم من األنصار يتحدثون ويضحكون فقال‬
‫أتضحكون ووراءلم جهنم ؟ لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليال ولبكيتم كثيا وما أسغتم الطعام وال‬
‫الشاب وليزتم إل الصعدات تمأرون إل هللا ‪ ،‬قال فبك القوم فما زالوا يبكون حت نودي أن يا‬
‫دمحم إن هللا بعثك مبشا ميشا فلم تقنط عبادي ؟ فبشهم بالذي نودي به فسكنوا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة يقول أول فطر وأضج صل فيه‬

‫‪ _1041‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 088‬عن ي‬
‫رسول هللا للناس بالمدينة بفناء دار حكيم بن العداء عند أصحاب المحامل ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫نت خليل يف أمته‬

‫النت قال لكل ي‬
‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _1042‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 120 / 03‬عن ي‬
‫خليل عثمان بن عفان ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫وإن‬

‫‪451‬‬
‫‪ _1040‬روي ابن عساكر يف تاري خ دماق ( ‪ ) 30 / 03‬عن عبد خي قال وضأت عليا برحبة الكوفة‬
‫سلت ‪ ،‬قلت عما أسألك يا أمي المؤمني ‪ ،‬فتبسم ثم قال وضأت رسول هللا لما‬
‫فقال يا عبد خي ي‬
‫رب ما شاء هللا‬
‫وضأتت ‪ ،‬فقلت من أول من يدع إل الحساب يوم القيامة ؟ قال أنا أقف بي يدي ي‬
‫ي‬
‫ثم أخرج وقد غفر هللا يل ‪،‬‬

‫قلت ثم من ؟ قال أبو بكر يقف لما وقفت مرتي ثم يخرج وقد غفر هللا له ‪ ،‬قلت ثم من ؟ قال ثم‬
‫عمر يقف لما وقف أبو بكر مرتي ثم يخرج وقد غفر هللا له ‪ ،‬قلت ثم من ؟ قال ثم أنا ‪ ،‬قلت وأين‬
‫فافعت ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫رب أن ال يوقفه للحساب‬
‫عثمان يا رسول هللا ؟ قال عثمان رجل ذو حياء سألت ي‬
‫ضعيف )‬

‫‪ _1044‬روي أبو الايخ يف لطبقات أصبهان ( ‪ ) 444‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا أول من‬
‫عل ومعاوية وأول من يدخل المنة من هذه األمة أبو بكر‬
‫يختصم من هذه األمة بي يدي هللا ي‬
‫وعمر ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال أول من يعئ كتابه بيمينه أبو‬

‫اب يف األوائل ( ‪ ) 82‬عن ابن عباس عن ي‬
‫‪ _1040‬روي الطي ي‬
‫سلمة بن عبد األسد وأول من يعئ كتابه باماله أخوه سفيان بن عبد األسد ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _1040‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 102 / 1‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا أول نعمة‬
‫ترفع من األرض العسل ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الدماف قال قال رسول‬

‫ي‬ ‫‪ _1047‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 418 / 12‬عن عبد العزيز بن سعيد‬
‫هللا يف أول يوم من رجب ركب نيح السفينة فصام هو وجميع من معه وجرت بهم السفينة ستة‬

‫‪451‬‬
 ‫أشهر فانتىه ذلك إل المحرم فأرست السفينة عل المودي يوم عاشوراء فصام نيح وأمر جميع‬
‫من معه من الوحش والدواب فصاموا شكرا هلل ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫ئ‬
‫أب بكر أنه رأى يف المنام لأن عليه حلة حية وعل‬
‫الاللكاب يف االعتقاد ( ‪ ) 2405‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1048‬روي‬
‫ُْ‬
‫تل‬
‫صدره كتبان فقصها عل رسول هللا فقال حلة حية خي لك من ولدك والكتبان إمارة سنتي أو ي‬
‫أمر الناس سنتي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _1043‬روي مسدد يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 2033 /‬عن سليمان بن لطرخان عن شيخ يف‬
‫النت أنه سئل أي الطعام أحرم أو أخبث ؟ قال أن تأكل من‬
‫أب عثمان رفع الحديث إل ي‬
‫مملس ي‬
‫بعيك وهو ينظر إليك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _1005‬روي الواحدي يف الوسيط ( ‪ ) 033 / 2‬عن عبد هللا بن جراد قال نزل القرآن عل لغة‬
‫فانتف‬
‫ي‬ ‫النت أي العرب أعرب ؟ فقيل هوازن أعرب الناس قوم ال يلحنون ‪ ،‬قال‬
‫أعرب العرب ‪ ،‬فقال ي‬
‫عرب هوازن فوجد بنو سعد بن بكر بن هوازن أعرب هوازن فيل القرآن عل لغتهم وهم الذين‬
‫حضنوا رسول هللا وهم الذين آووه ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _1001‬روي ابن النمار يف ذيل تاري خ بغداد ( ‪ ) 210‬عن جابر قال قال رسول هللا أفضل أهل‬
‫أكيهم فيه ذكرا ومن لم يملس حت توضع وأوفاهم مكياال من حدثنا عليها ثالثا ‪( .‬‬ ‫المنازة أجرا ى‬

‫ضعيف )‬

‫النت قال يماء بعبد من عبيد‬

‫ائئ يف الاكر ( ‪ ) 07‬عن عبد هللا بن عمرو عن ي‬
‫‪ _1002‬روي الخر ي‬
‫حف‬
‫قبل بأدائك ي‬
‫حف قبلك أجزك بحقك ي‬
‫هللا فيوقف بي يدي هللا فيقول هللا أي عبدي هات ي‬

‫‪452‬‬
 ‫مالئكت انظروا يف عمل‬
‫ي‬ ‫عليك ‪ ،‬قال فينظر يف ذلك فال يستطيع أن يحي جوابا فيقول لمالئكته يا‬
‫ونعمت عليه ‪،‬‬
‫ي‬ ‫عبدي‬

‫مالئكت انظروا يف‬

‫ي‬ ‫قال فينظرون فيقولون وال بقدر نعمة واحدة من نعمك عليه ‪ ،‬قال فيقول يا‬
‫عمل عبدي سيئه وصالحه فينظرون فيمدونه كفافا فيقول عبدي قد قبلت حسناتك وغفرت لك‬
‫نعمت ما بي ذلك ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫سيئاتك وقد وهبت لك‬

‫النت فوقف‬
‫أب هريرة قال هبط جييل إل ي‬
‫‪ _1000‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 124 / 05‬عن ي‬
‫حبيت جييل‬
‫ي‬ ‫أب قحافة ‪ ،‬فقال‬
‫مليا بناحية فرأى أبو بكر الصديق فقال جييل يا دمحم هذا ابن ي‬
‫وتعرفونه ؟ أو قال أو تعرفونه يف السماء ؟ قال والذي بعثك بالحق لهو أشهر يف السماء منه يف‬
‫األرض ‪ ،‬وإن اسمه يف السماء للحليم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت جالسا ومعه‬

‫‪ _1004‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 120 / 05‬عن ابن مسعود قال لان ي‬
‫النت وهل له اسم يف السموات‬
‫جييل إذ أقبل أبو بكر فقال جييل يا دمحم هذا أبو بكر قد أقبل فقال ي‬
‫تعرفونه به لما تعرفه أهل األرض ؟ قال أي والذي بعثك بالحق بايا ونذيرا السمه يف السموات‬
‫أشهر من اسمه يف األرض ‪،‬‬

‫أب بكر ‪ ،‬فبينما هو كذلك إذ‬

‫من أحب منكم أن ينظر إل شيبة خليل الرحمن فلينظر إل شيبة ي‬
‫النت يا جييل هل له اسم يف السموات‬
‫أقبل عمر فقال جييل يا رسول هللا هذا عمر قد أقبل فقال ي‬
‫تعرفونه لما يعرفه أهل األرض ؟ قال والذي بعثك بالحق بايا ونذيرا السمه يف السموات أشهر‬
‫من اسمه يف األرض ‪،‬‬

‫‪453‬‬
 ‫من أحب منكم أن ينظر إل شيبة نيح يف المرسلي فلينظر إل شيبة عمر بن الخطاب ‪ ،‬فبينا هو‬
‫كذلك إذ أقبل عثمان بن عفان فقال له جييل هذا عثمان قد أقبل فقال له رسول هللا يا جييل هل‬
‫له اسم يف السموات تعرفونه لما يعرفونه أهل األرض ؟ قال أي والذي بعثك بالحق بايا ونذيرا‬
‫السمه يف السموات أشهر من اسمه يف األرض ‪،‬‬

‫من أحب منكم أن ينظر إل شيبة موش لليم الرحمن فلينظر إل شيبة عثمان بن عفان ‪ ،‬فبينا هو‬
‫النت يا‬
‫عل قد أقبل فقال له ي‬
‫أب لطالب فقال له جييل يا رسول هللا هذا ي‬
‫عل ابن ي‬
‫كذلك إذ أقبل ي‬
‫جييل هل له اسم يف السموات تعرفونه به لما تعرفه أهل األرض ؟‬

‫قال أي والذي بعثك بالحق بايا ونذيرا السمه يف السموات أشهر من اسمه يف األرض من أحب‬
‫النت‬
‫أب لطالب ‪ ،‬ثم ارتفع جييل فقام ي‬
‫عل ابن ي‬
‫منكم أن ينظر إل شيبة هارون فلينظر إل شيبة ي‬
‫قائما عل قدميه قال يأيها الناس قد أخي يب الروح األمي بما هو لائن بعدي إل يوم القيامة ‪ ،‬أال أيها‬
‫جئتت تخوض بحار النيان وقد سالت حدقتاك عل خديك فأعرض‬
‫ي‬ ‫فكأب بك قد‬
‫الااتم أبا بكر ي‬
‫بوجىه ‪،‬‬
‫ي‬ ‫عنك‬

‫وختت عل‬
‫ي‬ ‫ورب بريء من اإلسالم ‪ ،‬وأنت أيها الااتم عثمان بن عفان‬
‫وأنت أيها الااتم عمر أنت ي‬
‫جئتت يف األهوال المهيلة المهيبة‬
‫ي‬ ‫لأب بك قد‬
‫ابنت والذي قلت له اللهم ال تنس له هذا اليوم ي‬
‫ي‬
‫بسيف بي‬
‫ي‬ ‫ابنت والضارب‬
‫وختت عل ي‬
‫ي‬ ‫عم‬
‫أج وابن ي‬
‫بوجىه عنك ‪ ،‬وأنت أيها الااتم عليا ي‬
‫ي‬ ‫فأعرض‬
‫شفاعت ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫يديك ال نالتك‬

‫‪ _1000‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 458 / 4‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا إياكم والملوس‬
‫تبل الثوب وتني الري ح وتظهر الداء الدفي ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫يف الامس فإنها ي‬

‫‪454‬‬
 ‫النت قال ما اكتسب مكتسب مثل فضل‬
‫اب يف األوسط ( ‪ ) 4720‬عن عمر عن ي‬
‫‪ _1000‬روي الطي ي‬
‫علم يهدي صاحبه إل هدى أو يرده عن ردى وال استقام دينه حت يستقيم عقله ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من لعب‬

‫أب المخار عن ي‬
‫‪ _1007‬روي أبو يوسف يف اآلثار ( ‪ ) 304‬عن عبد الكريم بن ي‬
‫بالاطرنج فهو لالذي يتوضأ بلحم الخيير ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫أب لطالب يوما وهو يذكر األنصار وفضلهم‬

‫عل بن ي‬
‫‪ _1008‬روي أبو نعيم يف الدالئل ( ‪ ) 224‬عن ي‬
‫وسابقتهم ثم قال إنه ليس بمؤمن من لم يحب األنصار ويعرف لهم حقوقهم هم وهللا ربوا‬
‫ُ‬ ‫ُ َّ‬
‫اإلسالم لما يرب الفل ُّو يف فنائهم بأسيافهم ولطول ألسنتهم وسخاء أنفسهم ‪،‬‬

‫لقد لان رسول هللا يخرج يف المواسم فيدعو القبائل ما أحد من الناس يستميب له ويقبل منه‬
‫يأب القبائل بممنة وعكاظ وبمت حت يستقبل القبائل يعود إليهم سنة بعد سنة‬
‫دعاءه فقد لان ي‬
‫حت إن القبائل منهم من قال ما آن لك أن تيأس منا ؟ من لطول ما يعرض نفسه عليهم ‪،‬‬

‫الج من األنصار فعرض عليهم اإلسالم فاستمابوا وآووا ونرصوا وواسوا‬

‫حت أراد هللا ما أراد بهذا ي‬
‫فمزاهم هللا خيا ‪ ،‬قدمنا عليهم فيلنا معهم يف منازلهم ولقد تااحوا فينا حت أن لانوا ليقيعون‬
‫علينا ثم كنا يف أموالهم أحق بها منهم لطيبة بذلك أنفسهم ثم بذلوا مهج أنفسهم دون نبيهم ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫َ‬
‫النت من رجل‬
‫ي‬ ‫ف‬ ‫تسل‬ ‫‪ _1003‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 14000‬عن الحسن بن ينا قال‬
‫ُ‬
‫للنت فقال هو نيل لك ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫ي‬ ‫ذلك‬ ‫كر‬‫فذ‬ ‫شعيا فقضاه وزاده ‪،‬‬

‫‪455‬‬
 ‫‪ _1005‬روي أبو لطاهر يف السادس عش من المايخة البغدادية ( ‪ ) 12‬عن ابن عمر أنه اشيى‬
‫وشء فأتاه سائل فتصد بها عليه وقال سمعت رسول هللا يقول أيما امرئ‬
‫سمكة لطرية بدرهم ي‬
‫اشتىه شهوة فرد شهوته وآثر عل نفسه غفر هللا له ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال أيما‬

‫أب لطالب عن ي‬
‫عل بن ي‬
‫‪ _1001‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 22 / 10‬عن ي‬
‫بلدة ى‬
‫كي أذانها بالصالة انكش بردها أو قال قل بردها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت أيما شاب تزوج يف حداثة سنه عج‬

‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 2541‬عن جابر قال ي‬
‫‪ _1002‬روي أبو ي‬
‫مت دينه ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫شيطانه يا ويله يا ويله عصم ي‬

‫‪ _1000‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 000 / 4‬عن عمرو بن العاص أنه زار عمة له فدعت له‬
‫تستعمل يا زانية ‪ ،‬فقال عمرو سبحان هللا لقد قلت أمرا عظيما‬
‫ي‬ ‫بطعام فأبطأت المارية فقالت أال‬
‫إب سمعت رسول هللا يقول أيما عبد أو‬
‫هل الطلعت عنها عل زب ؟ قالت ال وهللا ‪ ،‬فقال عمرو ي‬
‫امرأة قال أو قالت لوليدتها يا زانية ولم تطلع منها عل زناء جلدتها وليدتها يوم القيامة ألنه ال حد‬
‫لهن يف الدنيا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫إب أريد‬
‫القرط قال قال رسول هللا ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1004‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 104‬عن دمحم بن كعب‬
‫صت حج به أهله فمات أجزأ عنه فإن أدرك فعليه الحج ‪ ،‬وأيما‬
‫أن أجدد يف صدور المؤمني أيما ي‬
‫مملوك حج به أهله فمات أجزأ عنه فإن أعتق فعليه الحج ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪456‬‬
‫أب سعيد الخدري قال قال رسول هللا أيما مسلم‬
‫‪ _1000‬روي ابن شاهي يف اليغيب ( ‪ ) 417‬عن ي‬
‫كفن مسلما لان لل عضو منه يسي عضوا منه من النار ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال إياكم والمزاح‬

‫أب لطالب عن ي‬
‫عل بن ي‬
‫‪ _1000‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 000 / 0‬عن ي‬
‫ُ‬
‫فإنه يسقط بهاء المؤمن ويذهب مروءته ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _1007‬روي ابن عدي ف الكامل ( ‪ ) 004 / 0‬عن محارب السدوش قال أضافت جابر فقرب َّ‬
‫إل‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫ُ ِّ‬ ‫ِّ‬
‫فإب سمعت رسول هللا يقول حسب المرء أن يحقر ما قدم إليه ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫خيا وخال فقال لل ي‬

‫إل عورة أخيه‬

‫النت قال الناظر ي‬
‫‪ _1008‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 455 / 0‬عن ابن عمر عن ي‬
‫متعمدا ال يتالقيان يف المنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _1003‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 450 / 0‬عن جابر بن عبد هللا أن رسول هللا حيث أراد الحج‬
‫إب أريد الحج ويأمرهم بالحج من قدر عليه وألطاقه ‪،‬‬
‫إل من بلغه كتابه من المسلمي يخيه ي‬
‫كتب ي‬
‫حت نزلوا الامرة وما حولها ‪ ،‬وخرج رسول هللا فأمرهم أن يتهيئوا لإلحرام‬
‫فأقبل الناس حماجا ي‬
‫بحلق العانة ونتف اإلبط وقص الاارب واألظفار وغسل رءوسهم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫تعال ( تحيتهم يوم‬

‫ي‬ ‫النت يف قوله‬
‫‪ _1075‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 418 / 0‬عن الياء عن ي‬
‫يلقونه سالم ) قال ملك الموت لم يأت إنسانا إال سلم عليه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫ُ‬
‫قتت الكالب إال‬
‫ي‬ ‫ت‬ ‫نىه رسول هللا أن‬
‫أب هريرة قال ي‬
‫‪ _1071‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 401 / 0‬عن ي‬
‫صاحب غنم أو خائف أو صائد ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪457‬‬
 ‫النت قال اختار هللا الزمان فأحب‬
‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _1072‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 400 / 0‬عن ي‬
‫إل هللا العش‬
‫إل هللا ذو الحمة وأحب ذي الحمة ي‬
‫إل هللا الاهر الحرام وأحب األشهر ي‬
‫الزمان ي‬
‫األول ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال الصحبة ثالثة والشية‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _1070‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 470 / 0‬عن ي‬
‫أرب ع مائة والميش أربعة آالف ولن يؤتوا من قلة إذا لان النرص من عند هللا العزيز الحكيم ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫حدثت سبعة من أصحاب‬

‫ي‬ ‫‪ _1074‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 003 / 0‬عن الحسن البرصي قال‬
‫رسول هللا منهم أبو هريرة وجابر بن عبد هللا وعبد هللا بن عمرو وابن عمر وعمران بن الحصي‬
‫نىه عن الصالة يف مسمد تماهه حش أو حمام أو مقي ‪.‬‬
‫النت ي‬
‫ومعقل بن يسار وأنس بن مالك أن ي‬
‫( ضعيف )‬

‫ِّ‬
‫عل النفار‬
‫النت قال ارصبوا الدواب ي‬
‫‪ _1070‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 042 / 0‬عن ابن عمر عن ي‬
‫العثار ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫عل ِ‬‫وال ترصبوها ي‬

‫‪ _1070‬روي ابن عدي ف الكامل ( ‪ ) 040 / 0‬عن أنس قال لم ْ‬

‫يسب رسول هللا يوم حني ولكن‬ ‫ي‬
‫متعهم ثم أرسلهم وأمسك الماشية ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫نىه رسول هللا عن لطول سقف‬

‫أب أمامة قال ي‬
‫‪ _1077‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 14 / 0‬عن ي‬
‫البيت فقال إنها مساكن الايالطي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪458‬‬
 ‫‪ _1078‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 10 / 0‬عن أنس قال لانت قراءة رسول هللا إذا قام من الليل‬
‫بيت ‪( .‬‬
‫جليش أو أوذي أهل ي‬
‫ي‬ ‫إب أكره أن أوذي‬
‫الزمزمة ‪ ،‬فقيل يا رسول هللا لو رفعت صوتك ‪ ،‬قال ي‬
‫ضعيف )‬

‫نىه رسول هللا أن يرصب‬

‫‪ _1073‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 13 / 0‬عن عبد هللا بن عمرو قال ي‬
‫المؤدب إال بالدرة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫نىه أن يرصب المؤدب‬

‫النت ي‬
‫‪ _1085‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 13 / 0‬عن عبد هللا بن عمرو أن ي‬
‫أكي من ثالث رصبات ‪ ( .‬ضعيف )‬‫ى‬

‫يمش واضعا يديه‬

‫ي‬ ‫‪ _1081‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 25 / 0‬عن شداد بن أوس أنه رأي رجال‬
‫إل النار ‪( .‬‬
‫فإب سمعت رسول هللا يقول ماية أهل النار ي‬
‫عل خارصتيه فقال ال تمش هذه الماية ي‬
‫ي‬
‫ضعيف )‬

‫عل سبع ‪ ،‬المبهة‬ ‫النت قال السمود ي‬

‫‪ _1082‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 25 / 0‬عن ابن عمر عن ي‬
‫ّ‬
‫والكفي والركبتي وصدور القدمي ‪ ،‬فمن لم يمكن شيئا منه من األرض أحرقه هللا بالنار ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫حت‬
‫النت ال يدعو بدعاء ي‬
‫‪ _1080‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 05 / 0‬عن سلمة بن األكيع قال لان ي‬
‫األعل الوهاب ثم يدعو ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫رب‬
‫يقول قبله سبحان ي‬

‫‪459‬‬
 ‫النت قال ما من عبد يقول سبحان‬
‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _1084‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 00 / 0‬عن ي‬
‫حت تقوم الساعة‬
‫هللا العظيم وبحمده إال خلق هللا منها لطائرا يتعلق ببعض أرلان العرض فيقولها ي‬
‫ويكتب له أجرها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من صام يوما من رمضان‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _1080‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 00 / 0‬عن ي‬
‫فكف فيه لطرفه ولسانه وفرجه وبطنه أوجب هللا له المنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال مهور الحور الحي قبضات‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _1080‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 43 / 0‬عن ي‬
‫وفلق الخي ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫التمر ِ‬

‫النت قال الصفر قطعة من العذاب ‪،‬‬

‫‪ _1087‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 43 / 0‬عن ابن عمر عن ي‬
‫وإنه ليس له دواء إال شعة السي ‪ ،‬فإذا سافرتم فأشعوا السي ‪ ،‬وعليكم بالدلمة فإن األرض‬
‫ُ‬
‫عل الطريق فإنها ممر المن ومنتاب السباع ومأوي الحيات‬
‫ي‬ ‫تعرسوا‬ ‫فال‬ ‫ستم‬‫عر‬ ‫فإذا‬ ‫‪،‬‬ ‫بالليل‬ ‫طوي‬‫ت‬
‫أعت أحدلم‬
‫‪ ،‬فإذا تغولت لكم الغيالن فبادروا باألذان ‪ ،‬وإذا ضللتم الطريق فخذوا يمينه ‪ ،‬وإذا ي‬
‫ُ‬
‫فلي ِخب ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫بت سليم‬
‫حدثت رجل من ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1088‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 143 / 1‬عن هاام بن دمحم قال‬
‫النت بالمدينة فأسلم وعاهده عل أن‬
‫بت الشيد قال وفد رجل منا يقال له قدر بن عمار عل ي‬
‫من ي‬
‫يميت إذ أتيت دمحما ‪ /‬بخي يد شدت بحمزة‬
‫ي‬ ‫يأتيه بألف من قومه عل الخيل وأناد يقول شددت‬
‫مير ‪،‬‬‫ئ‬

‫‪461‬‬
 ‫وذاك امرؤ قاسمته نصف دينه ‪ /‬وأعطيته ألف امرئ غي أعش ‪ ،‬ثم أب إل قومه فأخيهم الخي‬
‫النت فيل به الموت فأوض إل ثالثة‬
‫الج مائة فأقبل بهم يريد ي‬
‫فخرج معه تسعمائة وخلف يف ي‬
‫رهط من قومه إل العباس بن مرداس وأمره عل ثالثمائة وإل جبار بن الحكم وهو الفرار الشيدي‬
‫‪،‬‬

‫وأمره عل ثالثمائة وإل األخنس بن يزيد وأمره عل ثالثمائة وقال ائتوا هذا الرجل حت تقضوا‬
‫النت فقال أين الرجل الحسن الوجه الطييل‬
‫عنف ثم مات ‪ ،‬فمضوا حت قدموا عل ي‬
‫ي‬ ‫العهد الذي يف‬
‫اللسان الصاد اإليمان ؟ قالوا يا رسول هللا دعاه هللا فأجابه وأخيوه خيه ‪،‬‬

‫بالج مخافة حرب لان بيننا‬

‫ي‬ ‫عاهدب عليهم ؟ قالوا قد خلف مائة‬
‫ي‬ ‫فقال أين تكملة األلف الذين‬
‫شء تكرهونه فبعثوا إليها فأتته‬
‫بت كنانة ‪ ،‬قال ابعثوا إليها فإنه ال يأتيكم يف عامكم هذا ي‬
‫وبي ي‬
‫وه مائة عليها المنقع بن مالك بن أمية بن عبد العزى بن عمل بن كعب بن الحارث بن‬
‫بالهدة ي‬
‫بهثة بن سليم ‪،‬‬

‫فلما سمعوا وئيد الخيل قالوا يا رسول هللا أتينا قال ال ‪ ،‬بل لكم ال عليكم هذه سليم بن منصور قد‬
‫الت‬
‫النت الفتح وحنينا وللمنقع يقول العباس بن مرداس القائد ‪ ،‬القائد المائة ي‬
‫جاءت فاهدوا مع ي‬
‫وف بها تسع المئي فتم ألف أقرع ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _1083‬روي ابن راهيية يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 2045 /‬عن همام بن سهيل عن رجل‬
‫إب‬
‫سماه قال رأيت عمار بن ياش عل بغلة رسول هللا البيضاء وهو يقول أين اللحامون ؟ فقال ي‬
‫يعت الطحال ‪ ،‬ثم قال أين السماكون ؟ فقالوا‬
‫رسول رسول هللا إليكم ال تأكلوا الحاا ‪ ،‬قال النرص ي‬

‫‪461‬‬
 ‫ِّ َ‬
‫الصل ْور وال األنقليس ‪( .‬‬ ‫إب رسول هللا إليكم ال تأكلوا من‬
‫هؤالء فسار حت وقف عليهم فقال ي‬
‫ضعيف )‬

‫والمثاب ( ‪ ) 2885‬عن أوس بن الصامت وهو الذي ظاهر من‬

‫ي‬ ‫أب عاصم يف اآلحاد‬
‫‪ _1035‬روي ابن ي‬
‫امرأته أن أوسا لان به لمم فكان إذا اشتد لهفه قال ذلك فإذا تراج عنه لم يفعل من ذلك شيئا ‪،‬‬
‫وتاتك فأنزل هللا فيها ما أنزل ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫فماءت امرأته إل رسول هللا لتستفتيه يف ذلك‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 0014‬عن عائاة قالت قال رسول هللا حي حرصته‬
‫‪ _1031‬روي الطي ي‬
‫الوفاة وهو يمد يده وهو يقول يا جييل أين أنت ؟ ثم يقبضها ويبسطها ففعل ذلك مرارا وهو يقول‬
‫عل الموت ‪ .‬فذكر أبو هريرة أنه سمع عائاة تقول لقد سمعت‬
‫رب يهون ي‬
‫يا جييل اشفع يل عند ي‬
‫ما لم تسمع أذن من جييل وهو يقول لبيك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _1032‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 81 / 8‬عن أسامة بن زيد قال كنت أصوم شهرا من السنة‬
‫للنت قال أين أنت عن شوال ‪ ،‬فكان أسامة إذا أفطر أصبح الغد صائما من شوال حت يتم‬
‫فذكرته ي‬
‫عل آخره ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _1030‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 2845‬عن يزيد بن حبيبة قال جاء عقيبة بن رقيبة أو رقيبة‬
‫النت يف آخر يوم من رجب يودعه فقال أين تريد ؟ قال أريد سفرا ‪ ،‬قال تريد أن‬
‫بن عقيبة إل ي‬
‫تمحق ربحك وتخش وتمحو بركتك ؟ قال ما ذاك أريد يا رسول هللا ؟ قال فأقم حت يهل الهالل‬
‫وتخرج يوم االثني أو يوم الخميس وعليك بالدلمات فإن هلل مالئكة موللي بالس َّيارة ‪ ( .‬مرسل‬
‫ضعيف )‬

‫‪462‬‬
‫النت يف آخر يوم‬
‫‪ _1034‬روي الخطيب البغدادي يف المامع ( ‪ ) 1781‬عن عقيبة بن رقيبة أنه أب ي‬
‫من رجب يودعه فقال أين تريد ؟ قال أريد سفرا ‪ ،‬قال أتريد أن يمحق ربحك وتخش صفقتك‬
‫وتذهب بركتك ؟ قال وما ذاك أريد يا رسول هللا ‪ ،‬قال أقم حت يهل الهالل وتخرج يوم االثني أو‬
‫الخميس وتصحب ‪ ،‬وعليك بالدلمات فإن فيها مالئكة موللي بالسيارة يف الليل ويستحب البكور‬
‫يف يوم المسي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫يصل‬
‫ي‬ ‫القرش يسأل أين رأيت رسول هللا‬
‫ي‬ ‫الفاكىه يف أخبار مكة ( ‪ ) 200‬عن السائب‬
‫ي‬ ‫‪ _1030‬روي‬
‫؟ قال فأشار له إل وجه الكعبة إل قريب من الركن الذي عن يسار الداخل يف الحمر نحوا من‬
‫أربعة أذرع أو خمسة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف الااميي ( ‪ ) 412‬عن معاذ بن جبل قال سألت رسول هللا عن االحتكار ما‬
‫‪ _1030‬روي الطي ي‬
‫هو ؟ قال إذا سمع برخص ساءه وإذا سمع بغالء فرح به ‪ ،‬بئس العبد المحتكر إذا رخص هللا‬
‫األسعار حزن وإذا أغال فرح ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫بأب‬
‫النت اليم عليا وقبله ويقول ي‬
‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 4070‬عن عائاة قالت رأيت ي‬
‫‪ _1037‬روي أبو ي‬
‫بأب الوحيد الاهيد ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫الوحيد الاهيد ي‬

‫النت إل ملك الروم‬

‫هت ي‬ ‫الختل يف الديباج ( ‪ ) 04 / 1‬عن دحية بن خليفة قال وج ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1038‬روي‬
‫شء لان عليه قاعدا ثم‬
‫النت فقبل خاتمه ووضعه تحت ي‬
‫بكتابه وهو بدماق ‪ ،‬قال فناولته كتاب ي‬
‫نادى فاجتمع البطارقة وقومه فقام عل وسائد ثنيت له وكذلك لانت تقوم فارس والروم ولم يكن‬
‫لها منابر ‪،‬‬

‫‪463‬‬
‫النت الذي بشنا به المسيح من ولد إسماعيل بن إبراهيم ‪ ،‬قال‬
‫ثم خطب أصحابه فقال هذا كتاب ي‬
‫فنخروا نخرة ‪ ،‬قال فأوم بيده أن اسكتوا ثم قال إنما جربتكم كيف نرصتكم للنرصانية ‪ ،‬قال فبعث‬
‫ه صور األنبياء والمرسلي ‪،‬‬
‫فأدخلت بيتا عظيما فيه ثالثمائة وثالث عشة صورة فإذا ي‬
‫ي‬ ‫إل الغد شا‬
‫ي‬
‫النت لأنه ينطق قلت هذا ‪،‬‬
‫قال انظر أين صاحبك من هؤالء ؟ قال فرأيت صورة ي‬

‫قال صدقت ‪ ،‬فقال صورة من هذا عن يمينه ؟ قلت رجل من قومه يقال له أبو بكر الصديق ‪ ،‬قال‬
‫فمن ذا عن يساره ؟ قلت رجل من قومه يقال له عمر بن الخطاب ‪ ،‬قال أما إنه نمد يف الكتاب أن‬
‫بأب بكر وعمر‬
‫ي‬ ‫النت أخيته ‪ ،‬فقال صد‬
‫بصاحبيه هذين يقيم هللا هذا الدين ‪ ،‬فلما قدمت عل ي‬
‫يقيم هللا هذا الدين بعدي ويفتح ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت صل الظهر‬
‫‪ _1033‬روي يعقوب بن سفيان يف المعرفة ( ‪ ) 74 / 0‬عن عمرو بن دينار أن ي‬
‫بمكة يوم اليوية ثم راح ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫النت فكتب له كتابا‬

‫‪ _1055‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 1757‬عن جري بن عمرو العذري أنه أب ي‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫أن ليس عليكم عش وال حش ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب بكرة قال خاض الناس أن رسول هللا باعث‬

‫‪ _1051‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 007‬عن ي‬
‫خالد بن الوليد إل رقيق مرص يعتقهم فأتيت رسول هللا وهو عل ناقة له ومعه أسود قائم ما رأيت‬
‫إل فكفه رسول‬
‫أحدا من الناس ألطول منه قد حاذى رأسه برأس رسول هللا ‪ ،‬فلما دنوت إليه أهوى ي‬
‫هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪464‬‬
‫‪ _1052‬روي السمرقندي يف تنبيه الغافلي ( ‪ ) 08 / 1‬عن ابن عباس أن رسول هللا ذكر باب التيبة‬
‫النت باب التيبة خلف المغرب له‬
‫فقال عمر بن الخطاب يا رسول هللا ما باب التيبة ؟ فقال ي‬
‫مرصاعان من ذهب مكلالن بالدر والياقوت ‪ ،‬ما بي المرصاع والمرصاع اآلخر مسية أربعي عاما‬
‫للراكب المشع ‪ ،‬وذلك الباب مفتيح منذ يوم خلق هللا خلقه إل صبيحة ليلة لطليع الامس من‬
‫مغرب ها ولم يتب عبد من عباد هللا تيبة نصوحا إال دخلت تلك التيبة من ذلك الباب ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _1050‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 2708 /‬عن عائاة قالت قلت يا رسول هللا‬
‫فف اآلخرة ؟ قال بالعقل ‪ ،‬قالت قلت إنما‬
‫شء يتفاضل الناس يف الدنيا ؟ قال بالعقل ‪ ،‬قلت ي‬
‫بأي ي‬
‫يمزون بأعمالهم ‪ ،‬قال وهل عملوا إال بقدر ما أعطاهم هللا من العقل ؟ فبقدر ما أعطوا من العقل‬
‫لانت أعمالهم وبقدر ما عملوا يمزون ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _1054‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 2770 /‬عن عمر بن الخطاب قال لتميم‬
‫الداري ما السؤدد فيكم ؟ قال العقل ‪ ،‬قال صدقت سألت رسول هللا لما سألتك فقال لما قلت ثم‬
‫قال سألت جييل ما السؤدد يف الناس ؟ فقال العقل ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت خمسا عل الطاعة‬

‫اب يف الااميي ( ‪ ) 1004‬عن عتبة بن عبد قال بايعت ي‬
‫‪ _1050‬روي الطي ي‬
‫واثنتي عل المحبة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _1050‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 218 / 11‬عن ابن عباس أن رسول هللا حرص الموسم وحج‬
‫بت سلمة وقطبة بن عامر وذكرهم‬
‫نفر من األنصار منهم أسعد بن زرارة وجابر بن عبد هللا أخو ي‬
‫قال فأتاهم رسول هللا ودعاهم إل اإلسالم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪465‬‬
 ‫أب ذباب قال قدمت عل رسول هللا‬
‫‪ _1057‬روي أبو نعيم يف المعرفة ‪ ) 0250‬عن سعد بن ي‬
‫لقوم ما أسلموا عليه ؟ قال سل لنفسك وسلنا لربك وسل‬
‫ي‬ ‫فأسلمت فقلت يا رسول هللا أتمعل‬
‫أصحابك وأخينا الثواب عل هللا وعليك ‪ ،‬قال أسألكم أن تؤمنوا به وال تشكوا به شيئا وأسألكم أن‬
‫وألصحاب أن تواسونا يف ذات أيديكم وأن تمنعونا مما‬
‫ي‬ ‫تطيعوب أهدلم سبل الرشاد ‪ ،‬وأسألكم يل‬
‫ي‬
‫وعل ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫منعتم منه أنفسكم ‪ ،‬فإذا فعلتم ذلك فلكم عل هللا المنة‬

‫‪ _1058‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 428 / 8‬عن أم عمارة نسيبة بنت كعب قالت شهدت عقد‬
‫النت والبيعة له ليلة العقبة وبايعت تلك الليلة مع القوم ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫‪ _1053‬روي الخطيب البغدادي يف تلخيص المتاابه ( ‪ ) 444 / 1‬عن سعيد بن زيد قال بايعت أبا‬
‫بكر ‪ ،‬فقال عل السمع والطاعة فيما أحببت وكرهت ‪ ،‬قال فيما استطعت كذلك بايعنا رسول هللا‬
‫‪ ( .‬ضعيف )‬

‫األصبهاب يف الدالئل ( ‪ ) 207‬عن ابن عباس قال قال العباس خرجت يف تمارة إل‬
‫ي‬ ‫‪ _1015‬روي‬
‫بأب سفيان وبالنفر ويصنع‬
‫اليمن ركب منهم أبو سفيان بن حرب فكنت أصنع يوما لطعاما وانرصف ي‬
‫يوم الذي كنت أصنع فيه هل لك يا أبا الفضل أن‬
‫أبو سفيان يوما فيفعل مثل ذلك ‪ ،‬فقال يل يف ي‬
‫إل غداءك ؟ قلت نعم ‪،‬‬
‫بيت وترسل ي‬
‫تنرصف إل ي‬

‫واحتبست فقال هل علمت يا أبا الفضل أن‬

‫ي‬ ‫فانرصفت أنا والنفر إل بيته ‪ ،‬فلما تغدى القوم قاموا‬
‫بت أخيك‬
‫أج ؟ فقال أبو سفيان إياي تكتم وأي ي‬
‫بت ي‬
‫ابن أخيك يزعم أنه رسول هللا ؟ قلت أي ي‬
‫ينبغ أن يقول ذاك إال رجل واحد ؟ قلت وأيهم هو ؟ قال هو دمحم بن عبد هللا ‪ ،‬قلت قد فعل ؟‬
‫ي‬

‫‪466‬‬
‫أب سفيان أخيك أن دمحما قام باألبطح فقال أنا رسول‬
‫قال بل قد فعل فأخرج كتابا من حنظلة بن ي‬
‫هللا أدعولم إل هللا ‪ ،‬فقال العباس قلت لعله يا أبا حنظلة صاد ‪ ،‬فقال مهال يا أبا الفضل فوهللا‬
‫إب ألخش أن تكون كنت عل صي من هذا الحديث ‪،‬‬
‫ما أحب أن تقول هذا ي‬

‫بت عبد المطلب إنه وهللا ما برحت قريش تزعم أن لكم هنة وهنة فنادتك يا أبا الفضل هل‬
‫يا ي‬
‫سمعت ذلك ؟ قلت نعم ‪ ،‬قال فما لان بعد ذلك إال ليال حت قدم عبد هللا بن حذافة بالخي وهو‬
‫مؤمن ففاا ذلك يف ممالس اليمن ‪ ،‬ولان أبو سفيان يملس مملسا باليمن يتحدث فيه حي من‬
‫أحبار اليهود ‪،‬‬

‫بلغت أن فيكم عم هذا الرجل الذي قال ما قال ؟ قال أبو سفيان‬
‫ي‬ ‫فقال له اليهودي ما هذا الخي ؟‬
‫تسألت ما كنت‬
‫ي‬ ‫فحدثت عنه ‪ ،‬فقال ال‬
‫ي‬ ‫صدقوا وأنا عمه ‪ ،‬قال اليهودي أخو أبيه ؟ قال نعم ‪ ،‬قال‬
‫يدع هذا األمر أبدا وما أحب أن أعينه ‪ ،‬فقال اليهودي ليس به بأس عل يهود وتوراة‬
‫ي‬ ‫أحسب أن‬
‫موش ‪،‬‬

‫قال العباس فنادي إل الخي فحميت وخرجت حت جلست ذلك المملس من الغد وفيه أبو‬
‫عم عن رجل منا زعم أنه رسول هللا‬
‫بلغت أنك سألت ابن ي‬
‫ي‬ ‫سفيان بن حرب والحي ‪ ،‬فقلت للحي‬
‫فأخيك أنه عمه وليس بعمه ولكن ابن عمه وأنا عمه أخو أبيه ‪ ،‬قال أخو أبيه ؟ قلت أخو أبيه ‪،‬‬
‫أب سفيان فقال صد ؟‬
‫فأقبل عل ي‬

‫عل فقال نادتك هل لانت البن‬

‫عل ‪ ،‬فأقبل ي‬
‫سلت عنه فإن كذب فليده ي‬
‫ي‬ ‫قال نعم صد ‪ ،‬فقال‬
‫أخيك صبوة أو سفهة ؟ قلت ال وإله عبد المطلب وال كذب وال خان وإن لان اسمه عند قريش‬
‫األمي ‪ ،‬فقال هل كتب بيده ؟ قال العباس فظننت أنه خي له أن يكتب بيده فأردت أن أقولها ‪،‬‬

‫‪467‬‬
 ‫عل فقلت ال يكتب فوثب الحي وترك رداءه وقال‬
‫مكذب وراد ي‬
‫ي‬ ‫أب سفيان أنه‬
‫ثم ذكرت مكان ي‬
‫ذبحت يهود وقتلت يهود ‪ ،‬قال العباس فلما رجعنا إل منازلنا قال أبو سفيان يا أبا الفضل إن اليهود‬
‫تفزع من ابن أخيك ‪ ،‬قلت قد رأيت ما رأيت فهل لك يا أبا سفيان أن تؤمن به ؟ فإن لان حقا كنت‬
‫قد سبقت وإن لان بالطال فعمل غيك من أكفائك ‪ ،‬فقال ال أؤمن به حت أرى الخيل يف كذا ‪،‬‬

‫إب أعلم أن هللا ال ييك خيال تطلع من كذا ‪ ،‬قال‬

‫فم أال ي‬
‫قلت ما تقول ؟ قال للمة جاءت عل ي‬
‫العباس فلما فتح رسول هللا مكة ونظرنا إل الخيل قد لطلعت من كذا قلت يا أبا سفيان تذكر الكلمة‬
‫هداب لإلسالم ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫إب لذاكرها والحمد هلل الذي‬
‫؟ قال إي وهللا ي‬

‫العمالب قال‬
‫ي‬ ‫وأب عبد الرحمن‬
‫أب مسكي ي‬
‫‪ _1011‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 424 / 15‬عن ي‬
‫اع بن عبد نهم فبايعه عل قوم مزينة وقدم معه‬
‫قدم عل رسول هللا نفر من مزينة منهم خز ي‬
‫عشة منهم فيهم بالل بن الحارث والنعمان بن مقرن وأبو أسماء وأسامة وعبيد هللا بن بردة وعبد‬
‫هللا بن ذرة وبش بن المحتفر ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _1012‬روي الخطيب البغدادي يف المامع ألخال الراوي ( ‪ ) 288‬عن أنس بن مالك أن رسول‬
‫هللا قال بملوا الماايخ فإن تبميل الماايخ من إجالل هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الثاب من فوائده ( ‪ ) 14‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا كف‬
‫ي‬ ‫‪ _1010‬روي أبو عثمان البحيي يف‬
‫بالمرء من الش أن ياار إليه باألصابع يف دينه أو دنياه ‪ ،‬قيل البن عمر فأيهم يايون إليك ؟ فقال‬
‫إب سمعت رسول هللا يقول كف المرئ من الش أن‬
‫شء ‪ ،‬قال يقولون رجل صالح ‪ ،‬فقال ي‬
‫يف أي ي‬
‫يعئ حقا ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫ياار إليه يف دينه بسوء ‪ ،‬أما يف دنياه أن يعطيه هللا ماال فال يصل رحما وال‬

‫‪468‬‬
 ‫األصبهاب يف الدالئل ( ‪ ) 200‬عن حبيب بن فديك أن أباه خرج به إل رسول هللا‬
‫ي‬ ‫‪ _1014‬روي‬
‫رجل عل‬
‫ي‬ ‫إب كنت امرءا جماال فوضعت‬
‫وعيناه مبيضتان ال يبرص بهما شيئا فسأله ما أصابه فقال ي‬
‫بيض حية فأصيب برصي ‪ ،‬فنفث رسول هللا يف عينه فأبرص ‪ ،‬قال فرأيته يدخل الخيط يف اإلبرة‬
‫َّ‬ ‫َ‬
‫وإنه البن ثماني وإن عينيه ل ُم ْبيضتان ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت‬
‫وأب امامة عن ي‬
‫أب الدرداء وأنس وواثلة ي‬
‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 7003‬عن ي‬
‫‪ _1010‬روي الطي ي‬
‫قال إن اإلسالم بدأ غريبا وسيعود غريبا ‪ ،‬قالوا يا رسول هللا ومن الغرباء ؟ قال الذين يصلحون إذا‬
‫فسد الناس وال يمارون يف دين هللا وال يكفرون أحدا من أهل التوحيد بذنب ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا بر الوالدين‬

‫األمال الخميسية ( ‪ ) 243‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1010‬روي الامري يف‬
‫يزيد يف العمر والكذب ينقص يف الرز والدعاء يرد القضاء وهلل يف خلقه قضاءان قضاء نافذ وقضاء‬
‫محدث يحدث فيه ما شاء ولألنبياء عل العلماء فضل درجتي وللعلماء عل الاهداء فضل درجة ‪.‬‬
‫( ضعيف )‬

‫أب رسول هللا بسييق‬

‫‪ _1017‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 18 / 11‬عن عائاة قالت ي‬
‫لوز فرده وقال هذا شاب المبابرة والميفي بعدي فلم يشبه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫يحت قال خرجت ساعيا‬‫ي‬ ‫والمثاب ( ‪ ) 2350‬عن الشي بن‬

‫ي‬ ‫أب عاصم يف اآلحاد‬
‫‪ _1018‬روي ابن ي‬
‫بج جذام خرج إلينا شيخ من أهل البادية فقال أخينا‬
‫المذام حت إذا كنا ي‬
‫ي‬ ‫زمن مصعب بن ىييب‬
‫عن صاحب لنا سمع النت يقول بش ركب ُّ‬
‫السعاة بقدور من نار كقدور ِجسما ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫ي‬

‫‪469‬‬
 ‫النت‬
‫أب يحت عن رجل من األنصار أن ي‬
‫‪ _1013‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 470‬عن ابن ي‬
‫بت خطمة ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬ ‫ئ‬
‫بصق يف ذرع بي ي‬

‫النت إل امرأة يدعوها فقالوا‬

‫أب الدنيا يف العيال ( ‪ ) 451‬عن عائاة قالت بعث ي‬
‫‪ _1025‬روي ابن ي‬
‫إنها تغزل فقال دعوها تنتفع ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت خالد بن‬

‫‪ _1021‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 070 / 40‬عن سعيد بن العاص قال بعث ي‬
‫ببت زبيد‬
‫سعيد بن العاص إل اليمن وقال له إن مررت بقرية فلم تسمع أذانا فاسبهم ‪ ،‬قال فمر ي‬
‫فلم يسمع أذانا فسباهم فأتاه عمرو بن معدي كرب فكلمه فيهم فوهبهم له خالد ‪ ،‬قال فوهب له‬
‫عمرو سيفه الصمصامة فلما تسلحه خالد ومض نظر عمرو بن معدي كرب يف قفاه فقالعل‬
‫تخت ‪ /‬ولكن المواهب للكرام ‪،‬‬
‫ي‬ ‫الصمصامة السيف السالم ‪ /‬بأنه لم أخنك ولم‬

‫وكنت إذا نهضت به لقوم يماوب صوب نيح بالندام ‪ ،‬قال ابن إسحا فأقام عمرو بن معدي كرب‬
‫توف رسول هللا ارتد عمرو فقال عمرو حي ارتد‬
‫يف قومه من زبيد وعليهم فروة بن مسيك ‪ ،‬فلما ي‬
‫وجدنا ملك فروة ش ملك ‪ /‬حمارا ساف منخره بقذر ‪ ،‬وكنت إذا رأيت أبا عمي ‪ /‬أرى الحوالء من‬
‫خبث وغدر ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت عمرو بن‬

‫الحرب يف غريب الحديث ( ‪ ) 024 / 2‬عن سعيد بن نايط بعث ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1022‬روي‬
‫عل ما تقول ‪ ،‬فقال والليل الدامس والذئب‬
‫العاص إل البحرين فمر عل مسيلمة فقال اعرض ي‬
‫الهامس ما رلطب كيابس ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪471‬‬
‫‪ _1020‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 1880‬عن عبد هللا بن عمر قال بعث رسول هللا عمرو‬
‫النت مات اليوم ‪ ،‬قال وما علمك ؟ قال إنه‬
‫إل البحرين فقال له رجل من اليهود إن ي‬
‫بن العاص ي‬
‫موقت خروجه فخرج لوقته وموقت عمره فهذا آخر عمره ثم قال ماذا ؟ قال ثم يملككم رجل‬
‫يعمل بعلمه ويسي بسيته فال يمكث إال قليال ‪،‬‬

‫قال ثم يموت ثم يملككم رجل آخر سني ثم يقتل ‪ ،‬قال أفتكا أم عن مأل ؟ قال ال بل فتكا ‪ ،‬قال‬
‫ُ‬
‫ذلك إذن أهون ‪ ،‬قال ثم يستعمل عليكم رجل آخر سني ثم يقتل ‪ ،‬قال أفتكا أم عن مأل ؟ قال ال‬
‫ُ‬
‫بل عن مأل ‪ ،‬قال ذاك إذن أشد ثم ماذا ‪ ،‬قال ثم يسل عليهم السيف حت يناديهم المنادي من‬
‫السماء ‪ (.‬ضعيف )‬

‫أب هريرة قال إن رسول هللا بعث إل قريش‬

‫الفاكىه يف أخبار مكة ( ‪ ) 1041‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1024‬روي‬
‫يقسم عليهم وهم كفار فخرج به حت جاءهم به فقسمه عليهم فرده عليه أشاف قريش ‪ ،‬فماء‬
‫أبو سفيان يف أناس من قريش فقالوا أعطنا ما رد عليك قومنا فنحن نقبله منك ‪ ،‬فقال ال حت‬
‫أستأمر فيه رسول هللا ‪ ،‬فقدم الرجل عل رسول هللا فأخيه فقال رسول هللا هال أعطيته من ق ِبله‬
‫منهم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _1020‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 100 / 1‬عن حماد بن السائب عن أشياخ النخع قالوا‬
‫بت حارثة بن‬
‫النت وافدين بإسالمهم أرلطاة بن شاحيل بن كعب من ي‬
‫بعثت النخع رجلي منهم إل ي‬
‫بت بكر بن عوف بن النخع ‪،‬‬
‫سعد بن مالك بن النخع والمهيش واسمه األرقم من ي‬

‫فخرجا حت قدما عل رسول هللا فعرض عليهما اإلسالم فقباله فبايعاه عل قومهما ‪ ،‬فأعمب‬
‫رسول هللا شأنهما وحسن هيئتهما فقال هل وراءلما من قومكما مثلكما ؟ قاال يا رسول هللا قد‬

‫‪471‬‬
‫خلفنا من قومنا سبعي رجال للهم أفضل منا وللهم يقطع األمر وينفذ األشياء ما يااركوننا يف األمر‬
‫إذا لان ‪،‬‬

‫فدعا لهما رسول هللا ولقومهما بخي وقال اللهم بارك يف النخع ‪ ،‬وعقد ألرلطاة لواء عل قومه فكان‬
‫يف يديه يوم الفتح وشهد به القادسية فقتل يومئذ فأخذه أخوه دريد فقتل رحمهما هللا ‪ ،‬فأخذه‬
‫بت جذيمة فدخل به الكوفة ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫سيف بن الحارث من ي‬

‫وموش بن عقبة وإسحا‬

‫ي‬ ‫‪ _1020‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 252 / 3‬عن عاصم بن عمر‬
‫القرش وابن عباس قالوا بعث رسول هللا خالد بن الوليد من تبوك يف أربعمائة وعشين فارسا إل‬
‫ي‬
‫أكيدر بن عبد الملك يف دومة المندل ولان أكيدر من كندة قد ملكهم ولان نرصانيا ‪،‬‬

‫فقال خالد يا رسول هللا كيف يل به وسط بالد للب وإنما أنا يف أناس يسي ؟ فقال رسول هللا‬
‫وف ليلة مقمرة‬
‫ستمده يصيد البقر فتأخذه ‪ ،‬قال فخرج خالد حت إذا لان من حصنه بنظر العي ي‬
‫صائفة عل سطح له ومعه امرأته الرباب بنت أنيف بن عامر من كندة وصعد عل ظهر الحصن من‬
‫الحر وقينته تغنيه ‪،‬‬

‫ثم دعا بشاب فشب فأقبلت البقر تحك بقرونها باب الحصن فأقبلت امرأته الرباب فأشفت عل‬
‫الحصن فرأت البقر فقالت ما رأيت لالليلة يف اللحم هل رأيت مثل هذا قط ؟ قال ال ‪ ،‬ثم قالت من‬
‫ييك هذا ؟ قال ال أحد ‪ ،‬قال يقول أكيدر وهللا ما رأيت جاءتنا بقر ليال غي تلك الليلة ‪،‬‬

‫ولقد كنت أضمر لها الخيل إذا أردت أخذها شهرا أو ى‬

‫أكي ثم أركب بالرجال وباآللة ‪ .‬قال فيل فأمر‬
‫بفرسه فأشج وأمر بخيل فأشجت وركب معه نفر من أهل بيته معه أخوه حسان ومملولان له‬

‫‪472‬‬
 ‫فخرجوا من حصنهم بمطاردهم ‪ ،‬فلما فصلوا من الحصن وخيل خالد تنتظرهم ال يصهل منها‬
‫فرس وال يتحرك فساعة فصل أخذته الخيل فاستأش أكيدر وامتنع حسان ‪،‬‬

‫فقاتل حت قتل وهرب المملولان ومن لان معه من أهل بيته فدخلوا الحصن ‪ ،‬ولان عل حسان‬
‫قباء ديباج مخوص بالذهب واستلبه خالد فبعث به إل رسول هللا مع عمرو بن أمية الضمري حي‬
‫قدم عليهم فأخيهم بأخذهم أكيدر ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة قال بعث رسول هللا إل عمه‬

‫‪ _1027‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 040 / 20‬عن ي‬
‫أب لطالب فأتياه يف ميل أم سلمة فنهاهما عن بعض األمر‬
‫عل بن ي‬
‫العباس بن عبد المطلب وإل ي‬
‫وأمرهما ببعض األمر فاختلفا وامييا حت ارتفعت أصواتهما واشتد اختالفهما بي يدي رسول هللا ‪،‬‬
‫وأصل وعنرصي‬
‫ي‬ ‫وبقيت‬
‫ي‬ ‫وعم‬
‫ي‬ ‫أب‬
‫عل مه ‪ ،‬وأقبل عليه وقال هل تدري لمن أغلظت ي‬ ‫النت يا ي‬
‫قال ي‬
‫ئ‬
‫آباب خي أهل الماهلية محتدا وأفضل أهل اإلسالم نفسا ودينا بعدي ‪ ،‬من جهل حقه‬
‫وبقية نسل ي‬
‫حف ‪،‬‬
‫فقد ضيع ي‬

‫أمت ‪ ،‬يمعلهم‬
‫عم العباس أوالدا يمعل هللا والة أمر ي‬
‫أما علمت أن هللا جل ذكره مخرج من صلب ي‬
‫عل لست أنا ذكرتهم ولكن هللا هو الذي ذكرهم ورفع‬
‫أمت ‪ ،‬يا ي‬
‫خلفاء ملولا ناعمي ومنهم مهدي ي‬
‫أصواتهم فيخذل من ناوأهم ‪ ،‬يمعل هللا فيهم نورا سالطعا عبدا صالحا مهديا سيدا يبعثه هللا حي‬
‫وسنت ويعز به الدين وأولياءه يف األرض ‪،‬‬
‫ي‬ ‫فيحت هللا به كتابه‬
‫ي‬ ‫فرقة من األمر واختالف شديد‬

‫عل بعد‬
‫يحبه هللا يف سمائه ومالئكته وعباده الصالحون يف ش األرض وغرب ها ‪ ،‬وذلك يا ي‬
‫اختالف األخيين من ولد العباس فيقتل أحدهما صاحبه ثم تقع الفتنة ‪ ،‬ويخرج قوم من ولدك يا‬
‫عل فيفسدون عليهم البلدان ويعادونهم ويفيون عليهم يف قطر األرض ويفسد عليهم ‪ ،‬فيكون‬
‫ي‬

‫‪473‬‬
 ‫ذلك أشهرا أو تمام السنة ‪ ،‬ثم يرد هللا النعمة عل ولد العباس فال يزال فيهم حت يخرج مهدي‬
‫أمت منهم شاب حدث السن ‪،‬‬
‫ي‬

‫ويحت به الكتاب والسنة ويعيش يف زمانه لل مؤمن متمسك بكتاب هللا‬

‫ي‬ ‫فيممع هللا به الكلمة‬
‫أمت ‪ ،‬يحبه ساكن السماء وساكن األرض فال‬
‫وسنته ‪ ،‬ييل هللا به رحمته ويفرج به لل كربة لان يف ي‬
‫عل أما‬
‫وف نسله حت ييل عيش ابن مريم روح هللا وللمته فيقبض ذلك منهم ‪ ،‬يا ي‬
‫يزال ذلك فيه ي‬
‫أعطاب هللا ذلك فيهم ‪ ،‬أما علمت أن عدوهم‬
‫ي‬ ‫علمت أن للعباس وآلل العباس من هللا حافظا‬
‫مخذول ووليهم منصور ‪،‬‬

‫قال وغضب رسول هللا غضبا شديدا حت در عر بي عينيه واحمر وجهه ودرت عروقه فما لان‬
‫عل وثب إل العباس فعانقه وقبل‬
‫يقلع يف المقالة يف العباس وولده عامة نهاره ‪ ،‬فلما رأى ذلك ي‬
‫عم ‪ ،‬فما زال كذلك حت سكن‬
‫رأسه وقال أعوذ باهلل من سخط هللا وسخط رسوله وسخط ي‬
‫وبقيت وبقيتك العباس بن عبد‬
‫ي‬ ‫وعم‬
‫ي‬ ‫أب‬
‫عل إنه من لم يعرف حق ي‬
‫غضب رسول هللا ‪ ،‬ثم قال يا ي‬
‫حف ‪،‬‬
‫المطلب ومكانه من هللا ورسوله فقد جهل ي‬

‫أمت ياد هللا بهم الدين ويعز بهم‬

‫عل احف عيته وولده فإن لهم من هللا حافظا يلون أمر ي‬ ‫يا ي‬
‫ُ‬ ‫ئ‬
‫سنت ‪ ،‬يخرج نارصهم من أرض يقال لها خراسان برايات سود‬
‫ي‬ ‫ت‬ ‫ي‬ ‫وغ‬ ‫أكف اإلسالم‬ ‫اإلسالم بعد ما‬
‫فال يلقاهم أحد إال هزموه وغلبوا عل ما يف أيديهم حت ترصب راياتهم ببيت المقدس ‪ ،‬ثم أمرهما‬
‫رسول هللا فانرصفا ‪ ،‬فلما أدبرا دعا لهما رسول هللا دعاء كثيا وخرجا راضيي غي مختلفي ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫‪474‬‬
‫‪ _1028‬روي الطيي يف تاريخه ( ‪ ) 011‬عن دمحم بن إسحا قال وبعض العلماء يزعم أن رسول هللا‬
‫لان بعثه حي أقبل من غزوة األبواء قبل أن يصل إل المدينة قال وبعث حمزة بن عبد المطلب يف‬
‫وه من أرض جهينة‬
‫مقامه ذلك إل سيف البحر من ناحية العيص يف ثالثي راكبا من المهاجرين ي‬
‫ليس فيهم من األنصار أحد ‪،‬‬

‫فلف أبا جهل بن هاام بذلك الساحل يف ثالث مائة راكب من أهل مكة فحمز بينهم ممدي بن‬
‫ي‬
‫المهت ولان موادعا للفريقي جميعا فانرصف القوم بعضهم عن بعض ولم يكن بينهم قتال ‪،‬‬
‫ي‬ ‫عمرو‬
‫قال وبعض القوم يقول لانت راية حمزة أول راية عقدها رسول هللا ألحد من المسلمي ‪،‬‬

‫وذلك أن بعثه وبعث عبيدة بن الحارث لانا معا فابه ذلك عل الناس ‪ .‬قال والذي سمعنا من‬
‫أهل العلم عندنا أن راية عبيدة بن الحارث لانت أول راية عقدت يف اإلسالم ‪ .‬قال ثم غزا رسول‬
‫هللا يف شهر ربيع اآلخر يريد قرياا حت إذا بلغ بوالطا من ناحية رضوى رجع ولم يلق كيدا ‪،‬‬

‫بت دينار بن‬

‫فلبث بقية شهر ربيع اآلخر وبعض جمادى األول ثم غزا يريد قرياا فسلك عل نقب ي‬
‫النمار ثم عل فيفاء الخبار فيل تحت شمرة ببطحاء ابن أزهر يقال لها ذات السا فصل عندها‬
‫أثاف اليمة معلوم هنالك ‪،‬‬
‫فثم مسمده وصنع له عندها لطعام فأكل منه وأكل الناس معه فموضع ي‬

‫فاستف له من ماء به يقال له المايب ثم ارتحل فيك الخالئق بيسار وسلك شعبة يقال لها‬
‫ي‬
‫شعبة عبد هللا وذلك اسمها اليوم ‪ ،‬ثم صب ليسار حت هبط يعيل فيل بممتمعه وممتمع‬
‫لف الطريق بصحيات‬ ‫ئ‬
‫واستف له من بي بالضبوعة ‪ ،‬ثم سلك الفرش فرش ملل حت ي‬
‫ي‬ ‫الضبوعة‬
‫اليمام ‪،‬‬

‫‪475‬‬
 ‫وليال من‬
‫ي‬ ‫ثم اعتدل به الطريق حت نزل العاية من بطن ينبع فأقام بها بقية جمادى األول‬
‫بت ضمرة ثم رجع إل المدينة ولم يلق كيدا ‪،‬‬
‫بت مدلج وحلفاءهم من ي‬
‫جمادى اآلخرة ووادع فيها ي‬
‫أب لطالب ما قال ‪ ،‬قال فلم يقم رسول هللا حي قدم من غزوة‬
‫لعل بن ي‬
‫وف تلك الغزوة قال ي‬
‫ي‬
‫العاية بالمدينة إال ليال قالئل ال تبلغ العش حت أغار كرز بن جابر الفهري عل شح المدينة ‪،‬‬

‫وه‬
‫فخرج رسول هللا يف لطلبه حت بلغ واديا يقال له سفوان من ناحية بدر وفاته كرز فلم يدركه ي‬
‫غزوة بدر األول ‪ ،‬ثم رجع رسول هللا إل المدينة فأقام بها بقية جمادى اآلخرة ورجبا وشعبان وقد‬
‫أب وقاص يف ثمانية رهط ‪،‬‬
‫لان بعث فيما بي ذلك سعد بن ي‬

‫أعت السنة األول من الهمرة جاء أبو قيس بن األسلت رسول هللا‬
‫وزعم الواقدي أن يف هذه السنة ي‬
‫فعرض عليه رسول هللا اإلسالم ‪ ،‬فقال ما أحسن ما تدعو إليه ‪ ،‬أنظر يف أمري ثم أعود إليك ‪،‬‬
‫أب فقال له كرهت وهللا حرب الخزرج ‪ ،‬فقال أبو قيس ال أسلم سنة فمات يف‬
‫فلقيه عبد هللا بن ي‬
‫ذي القعدة ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _1023‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 855‬عن عبد هللا بن عبيد بن عمي وأبو زميل أن‬
‫النت‬
‫بت قاي فماءوا به أسيا إل ي‬
‫النت أخذوا ثمامة وهو لطليق وأخذوه وهو يريد أن يغزو ي‬
‫أصحاب ي‬
‫إب فاعل بك‬
‫وهو موثق فأمر به فسمن فحبسه ثالثة أيام يف السمن ثم أخرجه فقال يا ثمامة ي‬
‫تقتلت تقتل سيد قومه وإن تفادي‬
‫ي‬ ‫إب قاتلك أو تفدي نفسك أو نعتقك ‪ ،‬قال إن‬
‫إحدى ثالث ‪ ،‬ي‬
‫فإب قد أعتقتك ‪ ،‬قال فأنا عل أي دين شئت ؟ قال‬
‫تعتقت تعتق شاكرا ‪ ،‬قال ي‬
‫ي‬ ‫فلك ما شئت وإن‬
‫نعم ‪،‬‬

‫‪476‬‬
 ‫الت كنت موثقا عندها فقلت كيف اإلسالم ؟ فأمرت يل بصحفة ماء فاغتسلت‬
‫قال فأتيت المرأة ي‬
‫النت فقلت أشهد أن ال إله إال هللا وأنك رسول هللا ثم قدمت مكة‬
‫علمتت ما أقول ‪ ،‬فأتيت ي‬
‫ي‬ ‫ثم‬
‫إب أشهد أن ال إله إال هللا وأن دمحما عبده ورسوله وال تأتيكم من اليمامة تمرة وال‬
‫فقلت يا أهل مكة ي‬
‫النت يسألونه باهلل وبالرحم أن ال‬
‫برة أبدا أو تؤمنوا باهلل ورسوله ‪ ،‬فكتب المشكون من مكة إل ي‬
‫يحبس الطعام عن مكة حرم هللا وأمنه ‪،‬‬

‫النت فقال يا ثمامة ال يثأر المسلم بالكافر ‪ ،‬ولكن ارجع إل قومك فادعهم إل اإلسالم‬
‫فقدمت عل ي‬
‫بت قاي وال تقاتلهم حت تدعوهم إل شهادة أن ال إله‬
‫فمن أقر منهم باإلسالم واتبعك فانطلق إل ي‬
‫إال هللا وأن دمحما رسول هللا ‪ ،‬فإن بايعوك حرمت عليك دماؤهم وإن لم يبايعوك فقاتلهم ‪ .‬فدعا‬
‫بت قاي فثأر بابنه ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫قومه فأسلموا معه ثم غزا ي‬

‫‪ _1005‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 470 / 15‬عن أنس بن مالك قال بعث رسول هللا رجال من‬
‫أصحابه يقال له سفينة بكتاب إل معاذ إل اليمن ‪ ،‬فلما صار يف الطريق إذا بالسبع رابض يف وسط‬
‫إب رسول رسول هللا إل معاذ وهذا كتاب‬
‫الطريق فخاف أن يموز فيقوم إليه فقال أيها السبع ي‬
‫رسول هللا ‪ ،‬قال فقام السبع فهرول قدامه غلوة ثم همهم ثم رصخ وتنج عن الطريق ‪ ،‬فمض‬
‫بكتاب رسول هللا إل معاذ ‪،‬‬

‫إب رسول رسول هللا إل معاذ‬

‫ثم رجع بالمواب فإذا هو بالسبع فخاف أن يموز فقال أيها السبع ي‬
‫وهذا جواب كتاب رسول هللا إل معاذ ‪ ،‬فقام السبع فرصخ ثم همهم ثم تنج عن الطريق ‪ ،‬فلما‬
‫قدم أخي رسول هللا فقال رسول هللا وتدرون ما قال أول ؟ قال كيف رسول هللا وأبو بكر وعمر‬
‫وعل ؟ وأما الثانية فقال أقرئ رسول هللا وأبا بكر وعمر وعثمان وعليا وسلمان وصهيبا‬
‫ي‬ ‫وعثمان‬
‫مت السالم ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫وبالال ي‬

‫‪477‬‬
 ‫العنش لانت األوس والخزرج ومن‬
‫ي‬ ‫أب عبيدة‬
‫‪ _1001‬روي ابن الموزي يف التلبيس ( ‪ ) 08‬عن ي‬
‫يأخذ مأخذهم من العرب من أهل ىييب وغيها يحمون فيقفون مع الناس المواقف للها وال‬
‫يحلقون رؤوسهم فإذا نفروا أتوه فحلقوا عنده رؤوسهم وأقاموا عنده ال يرون لحمهم تماما إال‬
‫بذلك ‪،‬‬

‫ولانت مناة لهذيل وخزاعة فبعث رسول هللا عليا فهدمها عام الفتح ‪ ،‬ثم اتخذوا الالت بالطائف‬
‫وه أحدث من مناة ولانت صخرة مرتفعة ولانت سدنتها من ثقيف ولانوا قد بنوا عليها بناء‬
‫ي‬
‫تسم زيد الالت وتيم الالت ولانت يف موضع‬
‫ي‬ ‫ولانت قريش وجميع العرب تعظم ‪ ،‬ولانت العرب‬
‫منارة مسمد الطائف اليشى اليوم ‪،‬‬

‫فلم يزالوا كذلك حت أسلمت ثقيف فبعث رسول هللا المغية بن شعبة فهدمها وحرقها بالنار ‪ ،‬ثم‬
‫وه أحدث من الالت اتخذه ظالم بن أسعد ولانت بوادي نخلة الاامية فو ذات‬
‫اتخذوا العزى ي‬
‫عر وبنوا عليها بيتا ولانوا يسمعون منه الصوت ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫النت‬
‫أب حنيفة عن بعض أصحابه أن جييل أب ي‬
‫‪ _1002‬روي أبو يوسف يف اآلثار ( ‪ ) 088‬عن ي‬
‫فعممه بعمامة سوداء وأسدل لها من خلفه ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫النت قال فضلنا عل من لان‬

‫‪ _1000‬روي أبو القاسم المطرز يف فوائده ( ‪ ) 147‬عن ابن عمر عن ي‬
‫قبلنا بثالث جعلت لنا األرض مسمدا ولطهورا ولان من قبلنا يصلون يف المحراب ولان الرجال‬
‫نصل صفوفا ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫والنساء يصلون جميعا فأمرنا أن‬

‫‪478‬‬
 ‫بعثت هللا حي أشي يب إل‬
‫ي‬ ‫النت قال‬
‫‪ _1004‬روي نعيم يف الفي ( ‪ ) 1043‬عن ابن عباس عن ي‬
‫يميبوب فهم يف النار مع من عض من‬
‫ي‬ ‫يأجيج ومأجيج فدعوتهم إل دين هللا وإل عبادته فأبوا أن‬
‫ولد آدم وولد إبليس ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب لطالب حي بعثه‬

‫عل بن ي‬
‫أب رافع قال خرجنا مع ي‬
‫‪ _1000‬روي الطيي يف تاريخه ( ‪ ) 722‬عن ي‬
‫رسول هللا برايته فلما دنا من الحصن خرج إليه أهله فقاتلهم فرصبه رجل من اليهود فطرح ترسه‬
‫عل بابا لان عند الحصن فتيس به عن نفسه ‪ ،‬فلم يزل يف يده وهو يقاتل حت فتح‬
‫من يده فتناول ي‬
‫أيتت يف نفر سبعة أنا ثامنهم نمهد عل أن نقلب ذلك‬
‫هللا عليه ثم ألقاه من يده حي فرغ فلقد ر ي‬
‫الباب فما نقلبه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 227 / 3‬عن عبد هللا بن المكدم قال لما حارص رسول هللا أهل‬
‫ي‬ ‫‪ _1000‬روي‬
‫الطائف خرج إليه رقيق من رقيقهم أبو بكرة ولان عبدا للحارث بن للدة والمنبعث ويحنس ووردان‬
‫يف رهط من رقيقهم فأسلموا فلما قدم وفد أهل الطائف عل رسول هللا فأسلموا قالوا يا رسول هللا‬
‫رد علينا رقيقنا الذين أتوك فقال ال أولئك عتقاء هللا ورد عل لل رجل والء عبده فمعله إليه ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫النت يف سفر يف‬

‫أب هريرة قال صحبت ي‬
‫النت ( ‪ ) 102 / 1‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1007‬روي أبو الايخ يف أخال‬
‫يبك حت سقط ثم‬
‫اميحرلا نمحرلا هلل ) فبك حت سقط فقرأها عشين مرة لل ذلك ي‬ ‫ليلة فقرأ ( بسم‬
‫قال يف أخر ذلك لقد خاب من لم يرحمه الرحمن الرحيم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _1008‬روي السمرقندي يف تنبيه الغافلي ( ‪ ) 128 / 1‬عن أنس بن مالك قال بعث الفقراء إل‬
‫إب رسول الفقراء إليك ‪ ،‬فقال مرحبا بك وبمن جئت من‬
‫رسول هللا رسوال فقال يا رسول هللا ي‬

‫‪479‬‬
‫عندهم جئت من عند قوم أحبهم هللا ‪ ،‬قال يا رسول هللا يقول الفقراء إن األغنياء قد ذهبوا بالخي‬
‫لله هم يحمون وال نقدر عليه ويتصدقون وال نقدر عليه وإذا مرضوا بعثوا بفضل أموالهم ذخرا ‪،‬‬
‫عت الفقراء أن من صي منكم واحتسب فله ثالث خصال ليس لألغنياء منها‬
‫فقال رسول هللا بلغ ي‬
‫شء ‪،‬‬
‫ي‬

‫أما الخصلة الواحدة أن يف المنة غرفة من ياقوتة حمراء ينظر إليها أهل المنة لما ينظر أهل الدنيا‬
‫نت فقي أو شهيد فقي أو مؤمن فقي ‪ ،‬والثانية يدخل الفقراء المنة قبل‬
‫إل النموم ال يدخلها إال ي‬
‫األغنياء بنصف يوم وهو مقدار خمس مائة عام يتمتعون فيها حيث شاءوا ويدخل سليمان بن‬
‫داود المنة بعد دخول األنبياء بأربعي عاما بسبب الملك الذي أعطاه هللا ‪،‬‬

‫والخصلة الثالثة إذا قال الفقي سبحان هللا والحمد هلل وال إله إال هللا وهللا أكي مخلصا ويقول‬
‫الغت معها عشة آالف درهم وكذلك أعمال‬
‫ي‬ ‫الغت الفقي وإن أنفق‬
‫ي‬ ‫الغت مثل ذلك مخلصا لم يلحق‬
‫ي‬
‫الي للها ‪ ،‬فرجع إليهم الرسول فأخيهم بذلك فقالوا رضينا يا رب رضينا يا رب ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب ربيعة قال خرجت مع عمر‬

‫‪ _1003‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 1883‬عن عبد هللا بن ي‬
‫إل الاام فلحقت عثمان وعليا ولطلحة والزبي فلما لطلع الفمر نزلوا فما تلعثم عثمان أن تقدم‬
‫فصل بهم ثم قال من يطيب لنا ميال ؟ فقلت أنا فتقدمت فأصبت لهم ميال فيلنا ‪ ،‬فما لبثنا أن‬
‫أوتينا بلحم لطي فطعمنا ثم جاء قوم فيهم شيخ ذو هيبة فقال إنه بلغنا أنكم شاة هؤالء القوم‬
‫ونحن من الطريق بحيث ترون وخراجنا ثقيل فلو للمتم ملككم فخفف عنا من خراجنا قالوا نفعل‬
‫‪،‬‬

‫‪481‬‬
 ‫فقال لهم لطلحة أكنتم ترون هذا ييل بكم ؟ قالوا نعم نمد صفة صاحبكم وصفة الذي قبله‬
‫يل بعده رجل شديد القلب ضعيف‬‫وصفة نبيكم إذا فرغ من العرب ثم أخذ يف العمم مات ثم ي‬
‫البدن يرم الش والغرب باهابي من نار يكون مثله مثل النار ف الحطب الرلطب ى‬
‫يكي الدخان‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫ويقل األكل ثم يهلك ‪،‬‬

‫فيل من بعده رجل شديد القلب والبدن يتابع الميوش إل الش والغرب مثله مثل النار يف‬
‫ي‬
‫الت تنحرون ‪ ،‬فنظر عثمان إل‬ ‫ى‬
‫الحطب اليابس يقل الدخان ويكي األكل إي وهللا ويعرف عقيتكم ي‬
‫وعل إل عثمان فقال له عثمان اسكت فنحن أعلم بأمرنا منك والمه القوم وقالوا عالم تتنبأ ؟‬
‫ي‬ ‫عل‬
‫ي‬
‫فقال لو علم أمي المؤمني بهذا لنكلكم وقام الايخ فخرج فقالوا يل اكتم الحديث ‪ ،‬وجاء عمر‬
‫مؤخرا فيل عند شمرات يف ناحية الغرب ثم ارتحل ‪،‬‬

‫اب ؟ فقلت ال إيها ‪ .‬فقال لتخي يب أو‬

‫إل فقال إيها عن حديث النرص ي‬
‫فلما لان الغد ونزلنا ميال أرسل ي‬
‫اب فقال‬
‫إل فقال حدثنا حديث النرص ي‬
‫ألسيلن دمك عل عقبيك فأخيته ‪ ،‬فأرسل للقوم وأرسل ي‬
‫ذكر يل والبن مسعود خي وفد نمران أن فيهم رجال يعلم علما فأتيناه فحدثنا حديثا كرهناه فقلنا ال‬
‫ينبغ لنا أن نسأل هذا وفينا رسول هللا فأتيته حي خرج للصالة فقلت أستغفر هللا يا رسول هللا ‪،‬‬
‫ي‬

‫قال أحسنت ومما ذاك ؟ فحدثته الحديث فقال قد صدقكم وفيه ما لم يخيلم به وأنا أعلم به منه‬
‫فال تسألوا أهل الكتاب فإن حدثولم بما تحبون لن تصدقوهم وإن حدثولم بما تكرهون وجلتم ‪،‬‬
‫بلغت أنكم سألتم أحدا من أهل‬
‫ي‬ ‫لكت أتهددلم وهللا ئلي‬
‫ي‬ ‫فقال عمر فهل تهددلم رسول هللا ‪ ،‬قال ال‬
‫الكتاب ألوجعنكم رصبا قوموا فقد ُو ِسم لنا من أمرلم و ْسم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪481‬‬
 ‫النت قال المؤمن حلو‬
‫عل عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2400 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1045‬روي‬
‫عض هللا ورسوله ‪ ،‬ال تحرموا نعمة هللا والطيبات‬
‫ي‬ ‫عل نفسه فقد‬
‫يحب الحالوة ‪ ،‬ومن حرمها ي‬
‫عل أنفسكم ‪ ،‬وللوا واشبوا واشكروا فإن لم تفعلوا لزمتكم عقيبة هللا ‪ ( .‬ضعف )‬
‫ي‬

‫عل‬
‫النت قال المؤمن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2400 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1041‬روي‬
‫عل لسانه شيطان ينطق ‪ ،‬والمؤمن حبيب هللا وهللا يصنع له ‪( .‬‬
‫لسانه ملك ينطق ‪ ،‬والكافر ي‬
‫ضعيف )‬

‫أب الزبي قال قلت لمابر أكنتم‬

‫أب حنيفة ( رواية ابن يعقوب ‪ ) 04 /‬عن ي‬
‫‪ _1042‬روي يف مسند ي‬
‫تعدون الذنوب شلا ؟ قال ال ‪ ،‬قال قال أبو سعيد قلت يا رسول هللا هل يف هذه األمة ذنب يبلغ‬
‫الكفر ؟ قال ال إال الشك باهلل ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب‬
‫عل بن ي‬
‫‪ _1040‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 220‬عن خالس بن عمرو قال كنا جلوسا عند ي‬
‫لطالب إذ أتاه رجل من خزاعة فقال يا أمي المؤمني هل سمعت رسول هللا ينعت اإلسالم ؟ قال‬
‫بت اإلسالم عل أربعة أرلان عل الصي واليقي والمهاد والعدل ‪،‬‬
‫نعم سمعت رسول هللا يقول ي‬

‫وللصي أرب ع شعب الاو والافقة والزهادة واليقب فمن اشتا إل المنة سال عن الاهوات‬
‫ومن أشفق من النار رجع عن الحرمات ومن زهد يف الدنيا تهاون بالمصيبات ومن ارتقب الموت‬
‫سارع يف الخيات ‪ ،‬ولليقي أرب ع شعب تبرصة الفطنة وتأويل الحكمة ومعرفة العية واتباع السنة ‪،‬‬

‫فمن أبرص الفطنة تأول الحكمة ومن تأول الحكمة عرف العية ومن عرف العية اتبع السنة ومن‬
‫والنىه عن المنكر والصد‬
‫ي‬ ‫اتبع السنة فكأنما لان يف األولي ‪ ،‬وللمهاد أرب ع شعب األمر بالمعروف‬

‫‪482‬‬
‫يف الموالطن وشنآن الفاسقي ‪ ،‬فمن أمر بالمعروف شد ظهر المؤمن ومن نىه عن المنكر أرغم أنف‬
‫المنافق ‪،‬‬

‫ومن صد يف الموالطن قض الذي عليه وأحرز دينه ومن شنأ الفاسقي فقد غضب هلل ومن‬
‫غضب هلل يغضب هللا له ‪ ،‬وللعدل أرب ع شعب غوص الفهم وزهرة العلم وشائع الحكم وروضة‬
‫الحلم ‪ ،‬فمن غاص الفهم فش جمل العلم ومن رع زهرة العلم عرف شائع الحكم ومن عرف‬
‫شائع الحكم ورد روضة الحلم ومن ورد روضة الحلم لم يفرط يف أمره وعاش يف الناس وهم يف‬
‫راحة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 080‬عن الزبي بن العوام قال لما خلف رسول هللا نساءه‬
‫‪ _1044‬روي أبو ي‬
‫بالمدينة خلفهن يف فارع وفيهن صفية بنت عبد المطلب وخلف فيهن حسان بن ثابت وأقبل رجل‬
‫من المشكي ليدخل عليهن فقالت صفية لحسان عندك الرجل فمي حسان وأب عليه فتناولت‬
‫صفية السيف فرصبت به المشك حت قتلته ‪ ،‬فأخي بذلك رسول هللا فرصب لصفية بسهم لما‬
‫لان يرصب للرجال ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫بت آدم بي‬

‫أب ذر قال قال رسول هللا إن قلوب ي‬
‫‪ _1040‬روي ابن خزيمة يف التوحيد ( ‪ ) 115‬عن ي‬
‫إصبعي من أصابع هللا فإذا شاء رصفه وإذا شاء برصه وإذا شاء نكسه ولم يعط هللا أحدا من الناس‬
‫شيئا هو خي من أن يسلك يف قلبه اليقي ‪ ،‬وعند هللا مفاتيح القلوب فإذا أراد هللا بعبده خيا فتح‬
‫له قفل قلبه واليقي والصد ‪،‬‬

‫وجعل قلبه وعاء وعيا لما سلك فيه وجعل قلبه سليما ولسانه صادقا وخليقته مستقيمة وجعل‬
‫أذنه سميعة وعينه بصية ‪ ،‬ولم يؤت أحد من الناس شيئا هو ش من أن يسلك هللا يف قلبه الريبة‬

‫‪483‬‬
 ‫ّ‬ ‫وجعل نفسه شة شهة مشفة متطلعة ال ينفعه المال وإن ى‬
‫أكي له وغلق هللا القفل عل قلبه‬
‫فمعله ضيفا حرجا لأنما ي ْصعد يف السماء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب بكر أنهم قالوا لها ما أشد ما رأيت‬

‫األصبهاب يف الحمة ( ‪ ) 420‬عن أسماء بنت ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1040‬روي‬
‫المشكي بلغوا من رسول هللا فقالت لان المشكون قعودا يف المسمد الحرام فتذاكروا رسول هللا‬
‫وما يقول يف آلهتهم ‪ ،‬فبينا هم كذلك إذ دخل رسول هللا المسمد فقاموا إليه ولان إذا سألوه عن‬
‫شء صدقهم فقالوا ألست تقول يف آلهتنا كذا وكذا ؟ قال بل ‪،‬‬
‫ي‬

‫أب بكر فقيل له أدرك صاحبك ‪ ،‬فخرج أبو بكر ودخل‬

‫قال فتابثوا به بأجمعهم فأب الرصي خ إل ي‬
‫رب هللا وقد‬
‫المسمد فوجد رسول هللا والناس ممتمعون عليه فقال ويلكم أتقتلون رجال أن يقول ي‬
‫أب بكر ‪ ،‬قالت فرجع إلينا‬
‫جاءلم بالبينات من ربكم ؟ قالت فلهوا عن رسول هللا وأقبلوا عل ي‬
‫فمعل ال يمس شيئا من غدائه إال جاء معه وهو يقول تباركت يا ذا المالل واإلكرام ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال بي العبد‬

‫‪ _1047‬روي ابن النمار يف ذيل تاري خ بغداد ( ‪ ) 100‬عن أنس بن مالك عن ي‬
‫والمنة سبع عقاب أهونها الموت ‪ ،‬قال أنس قلت يا رسول هللا فما أصعبها ؟ قال الوقوف بي‬
‫يدي هللا إذا تعلق المظلومون بالظالمي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 73 / 1‬عن سييد بن غفلة قال أنا لدة رسول هللا ولدت عام‬
‫ي‬ ‫‪ _1048‬روي‬
‫النت بسنتي ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫الفيل وقال أنا أصغر من ي‬

‫السيباب عن‬
‫ي‬ ‫أب عمرو‬
‫أب زرعة يحت بن ي‬
‫يحت بن سالم يف تفسيه ( ‪ ) 280 / 1‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1043‬روي‬
‫ومغ ابن أخ يل فلما غاينا الحرة إذا‬
‫ي‬ ‫شيخ من أهل دماق عن رجل من قيس قال قدمت المدينة‬

‫‪484‬‬
 ‫أج هل لك أن نحرص هذه المنازة ؟ فملنا إل القي وهو يحفر ‪ ،‬وعنده قوم‬
‫قي يحفر فقلت البن ي‬
‫النت فنظرنا إل شيخ من أدب‬
‫جلوس فقلت اجلس بنا إل الامط فإن الامط من أهلها أصحاب ي‬
‫القوم من األنصار ‪،‬‬

‫خليل أبو القاسم ؟‬

‫ي‬ ‫حدثت به‬
‫ي‬ ‫فملسنا إليه فأخذ ينظر إلينا مرة وإل القي مرة ثم قال أال أحدثكم ما‬
‫قال قلت بل ‪ ،‬قال فإنه حدثنا أن الرجل المؤمن إذا وضع يف قيه فانرصف الناس أتاه صاحب القي‬
‫قبل اليوم ‪ ،‬ثم‬
‫يعئ ال تفزعه من ي‬
‫ي‬ ‫الت لان‬
‫الذي ولل به فأتاه من قبل جانبه األيمن فقالت الزلاة ي‬
‫قبل اليوم ‪،‬‬
‫أتاه من قبل رأسه فقال القرآن الذي لان يقرأ ال تفزعه من ي‬

‫قبل اليوم ‪ ،‬ثم جاءه من جانبه‬

‫يصل ال تفزعه من ي‬
‫ي‬ ‫الت لان‬
‫ثم جاءه من قبل رجليه فقالت الصالة ي‬
‫األيش فأيقظه إيقاظك الرجل ال يحب أن تفزعه فقال له من ربك ؟ قال هللا وحده ال شيك له ‪،‬‬
‫قال من نبيك ؟ قال دمحم ‪ ،‬قال فما لان دينك ؟ قال اإلسالم ‪ ،‬قال وعل ذلك حييت وعل ذلك‬
‫مت ؟ قال نعم ‪ ،‬قال وعل ذلك تبعث ؟ قال نعم ‪ ،‬قال صدقت ‪،‬‬

‫قال فيفتح له يف جنب قيه فييه ميله من المنة وما أعد هللا له من الكرامة فيش وجهه وتفرح‬
‫نفسه ثم يقال له نم نوم العروس الذي ال يوقظه إال أعز أهله عليه ‪ ،‬ويؤب بالكافر فال يمد شيئا‬
‫يحول دونه ال صالة وال قراءة وال زلاة ‪ ،‬فيوقظه إيقاظك الرجل تحب أن تفزعه فيقول من ربك ؟‬
‫فيقول أنت ومن نبيك فيقول أنت ‪ ،‬وما لان دينك ؟ فيقول أنت ‪ ،‬قال فيقول صدقت لو لان لك‬
‫إله تعبده الهتديت له اليوم ‪،‬‬

‫فيفتح له يف جانب قيه باب فييه ميله من النار وما أعد هللا له من العذاب فيظلم وجهه‬
‫وتخبث نفسه ويرصبه رصبة يتناصل منها لل عظم من موضعه فيسمعه الخلق إال الثقلي اإلنس‬

‫‪485‬‬
 ‫والمن ثم يقذف يف مقالة ينفخه نافخان ال يميل إل هذا إال رده إل هذا وال يميل إل هذه إال رده‬
‫إل هذا ‪ ،‬حت ينفخ يف الصور النفخة األول فيقال له اخمد فيخمد حت ينفخ يف الصور النفخة‬
‫الثانية فيبعث مع الخلق فيقض له لما يقض لهم ال راحة إال ما بي النفختي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب حاتم يف تفسيه ( ‪ ) 18800‬عن مقاتل قال لان بي رسول هللا وبي أهل مكة‬
‫‪ _1005‬روي ابن ي‬
‫صيف بن الواهب وهو مشك‬
‫ي‬ ‫عهد شط أن يرد النساء فماءت امرأة تسم سعيدة ولانت تحت‬
‫من أهل مكة ولطلبوا ردها فأنزل هللا ( إذا جاءلم المؤمنات مهاجرات ) اآلية ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫النعال يف فوائده ( ‪ ) 07‬عن ابن عباس قال بينا رسول هللا ذات يوم يف‬
‫ي‬ ‫‪ _1001‬روي أبو عبد هللا‬
‫مملسه إذ سمع دويا يف الهواء وإذا جييل قد هبط إليه يدف بمناحي أخرصين منسوجي بالدر‬
‫والياقوت ‪ ،‬قال فملس عند رسول هللا فقال يا دمحم إن القدس شكت إل رب ها تعطيلها وافتخرت‬
‫الكعبة ى‬
‫بكية حماجها وزوارها والطلع إليه يف ظلل من الغمام والمالئكة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة وابن عباس قاال خطبنا‬

‫‪ _1002‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 2212 /‬عن ي‬
‫رسول هللا الحديث وفيه ومن لبس ثيبا فاختال فيه خسف به من شفي جهنم فيململ فيها ما‬
‫دامت السماوات واألرض ألن قارون لبس حلة فاختال فخسف به فهو يململ فيها إل يوم القيامة‬
‫‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب أمامة أن رسول هللا قال ألصحابه أال أحدثكم‬

‫اب يف الااميي ( ‪ ) 802‬عن ي‬
‫‪ _1000‬روي الطي ي‬
‫بت إشائيل أبرصه‬
‫يمش يف سو ي‬
‫ي‬ ‫عن الخرص ؟ قالوا بل يا رسول هللا ‪ ،‬قال بينما هو ذات يوم‬
‫عل بارك هللا فيك ‪ ،‬فقال الخرص آمنت باهلل ما شاء هللا من أمر يكون‬
‫ي‬ ‫رجل مكاتب فقال تصد‬
‫شء أعطيكه ‪،‬‬
‫ما عندي ي‬

‫‪486‬‬
 ‫فإب نظرت السيماء يف وجهك ورجوت اليكة‬
‫عل ي‬‫فقال المسكي أسألك بوجه هللا لما تصدقت ي‬
‫فتبيعت ‪ ،‬فقال المسكي‬
‫ي‬ ‫تأخذب‬
‫ي‬ ‫عندك قال فقال الخرص آمنت باهلل ما عندي ما أعطيكه إال أن‬
‫رب‬
‫إب ال أخيبك بوجه ي‬
‫سألتت بأمر عظيم أما ي‬
‫ي‬ ‫وهل يستقيم هذا ؟ قال نعم الحق أقول لك لقد‬
‫بعت ‪،‬‬
‫ي‬

‫شء فقال‬
‫قال فقدمه إل السو فباعه بأرب ع مائة درهم فمكث عند المايي زمانا ال يستعمله يف ي‬
‫فأوصت بعمل قال أكره أن أشق عليك إنك شيخ كبي‬
‫ي‬ ‫ابتعتت التماس خي عندي‬
‫ي‬ ‫له إنك إنما‬
‫عل قال فقم فانقل هذه الحمارة ولان ال ينقلها دون ستة نفر يف يوم ‪،‬‬
‫ضعيف ‪ ،‬قال ليس ياق ي‬

‫ليقض لبعض حاجته ثم انرصف وقد نقل الحمارة يف ساعة فقال أحسنت وأجملت‬
‫ي‬ ‫فخرج الرجل‬
‫أهل خالفة‬
‫فاخلفت يف ي‬
‫ي‬ ‫إب أحسبك أمينا‬
‫وألطقت ما لم أرك تطيقه قال ثم عرض للرجل سفر فقال ي‬
‫عل ‪،‬‬
‫إب أكره أن أشق عليك ‪ ،‬قال ليس ياق ي‬
‫فأوصت بعمل قال ي‬
‫ي‬ ‫حسنة ‪ ،‬قال‬

‫لبيت حت أقدم عليك قال فمض الرجل لسفره فرجع الرجل وقد شيد بناءه‬
‫قال فارصب من اللي ي‬
‫أوقعت يف‬
‫ي‬ ‫سألتت بوجه هللا والسؤال بوجه هللا‬
‫ي‬ ‫فقال أسألك بوجه هللا ما سبيلك وما أمرك قال‬
‫سألت مسكي‬
‫ي‬ ‫العبودية العبدوية ‪ ،‬فقال الخرص وسأخيك من أنا أنا الخرص الذي سمعت به‬
‫فسألت بوجه هللا ‪،‬‬
‫ي‬ ‫شء أعطيه‬
‫صدقة فلم يكن عندي ي‬

‫فباعت وأخيك أنه من سئل بوجه هللا فرد سائله وهو يقدر وقف يوم‬
‫ي‬ ‫رقبت‬
‫ي‬ ‫قال فأمكنته من‬
‫نت هللا ولم‬
‫القيامة جلده ال لحم له وال عظم يتقعقع ‪ ،‬فقال الرجل آمنت باهلل شققت عليك يا ي‬
‫أهل‬
‫نت هللا احكم يف ي‬
‫وأم يا ي‬
‫بأب أنت ي‬
‫أعلم فقال ال بأس أحسنت وأبليت وأبقيت ‪ ،‬فقال الرجل ي‬

‫‪487‬‬
 ‫رب فخل سبيله‬
‫سبيل فأعبد ي‬
‫ي‬ ‫تخل‬
‫ي‬ ‫إل أن‬
‫فأخل سبيلك فقال أحب ي‬
‫ي‬ ‫ومال بما أراك هللا أو أخيك‬
‫ي‬
‫نماب منها ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫أوقعت يف العبودية العبدوية ثم‬
‫ي‬ ‫فقال الخرص الحمد هلل الذي‬

‫‪ _1004‬روي الطياب ف المعمم األوسط ( ‪ ) 8080‬عن عائاة قالت من ُّ‬

‫السنة أن تتخذ إحداكن‬ ‫ي ي‬
‫يف يديها أو رجليها أو عنقها أو أذنيها شيئا إذا وضعت عل شير غسلها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال تحش الظلمة وأعوانهم عل‬

‫‪ _1000‬روي يف مسند الربيع ( ‪ ) 308‬عن جابر بن زيد عن ي‬
‫بري قلم أو بمدة ِليقة يف النار ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫النت قال تحش الكعبة إل بيت‬

‫أب بكر عن ي‬
‫الفاكىه يف أخبار مكة ( ‪ ) 350‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1000‬روي‬
‫المقدس متعلقا بأستارها لل من حج واعتمر ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب ثابت قال قلت لعطاء آخذ من ماء‬

‫الفاكىه يف أخبار مكة ( ‪ ) 1578‬عن حبيب بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1007‬روي‬
‫زمزم ؟ قال نعم قد لان رسول هللا يحمله يف القوارير وحنك به الحسن والحسي بتمر العموة ‪( .‬‬
‫مرسل ضعيف )‬

‫أب خيثمة قال لما تحول رسول‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 224 / 4‬عن دمحم بن سهل بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1008‬روي‬
‫أب فقام رسول هللا عل‬
‫هللا إل الاق وبه حصون ذوات عدد فكان أول حصن بدأ به منها حصن ي‬
‫قلعة يقال لها سموان فقاتل عليها أهل الحصن قتاال شديدا ‪ ،‬وخرج رجل من اليهود يقال له غزال‬
‫فدعا إل الياز فيز له الحباب بن المنذر فاختلفا رصبات ثم حمل عليه الحباب فقطع يده اليمت‬
‫من نصف الذراع فوقع السيف من يد غزال ولان أعزل فبادر راجعا مستهزما إل الحصن ‪،‬‬

‫‪488‬‬
 ‫وتبعه الحباب فقطع عرقيبي فوقع فذفف عليه فخرج آخر فصاح من يبارز ؟ فيز له رجل من‬
‫المحش وقام مكانه يدعو إل الياز فيز له أبو دجانة قد عصب‬
‫ي‬ ‫المسلمي من آل جحش فقتل‬
‫رأسه بعصابة حمراء فو المغفر يختال يف مايته فبدره أبو دجانة رصبة فقطع رجليه ثم ذفف‬
‫عليه وأخذ سلبه ودرعه وسيفه فماء به إل رسول هللا ذاك وأحمموا عن الياز ‪،‬‬

‫فكي المسلمون ثم تحاملوا عل الحصن فدخلوه يقدمهم أبو دجانة فوجدوا فيه أثاثا ومتاعا وغنما‬
‫ولطعاما وهرب من لان فيه من المقاتلة وتقحموا المدر لأنهم الطباء حت صاروا إل حصن اليار‬
‫بف من فل النطاة إل حصن اليار فغلقوه وامتنعوا فيه أشد االمتناع ‪،‬‬
‫يأب من ي‬
‫بالاق وجعل ي‬

‫وزحف رسول هللا إليهم يف أصحابه فقاتلهم فكانوا أشد أهل الاق رميا للمسلمي بالنبل‬
‫والحمارة ورسول هللا معهم حت أصاب النبل ثياب رسول هللا وعلقت به فأخذ النبل فممعها ثم‬
‫أخذ لهم كفا من حصباء فحصب به حصنهم فرجف الحصن بهم ثم ساخ يف األرض حت جاء‬
‫المسلمون فأخذوا أهله أخذا ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 220 / 4‬عن الواقدي عن شيوخه قالوا ثم تحول رسول هللا‬
‫ي‬ ‫‪ _1003‬روي‬
‫أب الحقيق الذي لانوا فيه فحصنوا أشد التحصي‬
‫إل أهل الكتيبة والولطيح والساللم حصن ي‬
‫وجاءهم لل فل لان انهزم من النطاة والاق فتحصنوا معهم يف القموص وهو يف الكتيبة ولان‬
‫حصنا منيعا يف الولطيح والساللم وجعلوا ال يطلعون من حصونهم ‪،‬‬

‫حت هم رسول هللا أن ينصب المنمنيق عليهم فلما أيقنوا بالهلكة وقد حرصهم رسول هللا أربعة‬
‫أب الحقيق‬
‫أب الحقيق إل رسول هللا نعم فيل ابن ي‬
‫عش يوما سألوا رسول هللا الصلح فأرسل ابن ي‬

‫‪489‬‬
 ‫فصالح رسول هللا عل حقن دماء من يف حصونهم من المقاتلة وترك الذرية لهم ويخرجون من‬
‫خيي وأرضها بذراري هم ‪،‬‬

‫ويخلون بي رسول هللا وبي ما لان لهم من مال وأرض وعل الصفراء والبيضاء والكراع والحلقة‬
‫وعل الي األثوب لان عل ظهر إنسان فقال رسول هللا وبرئت منكم ذمة هللا وذمة رسوله إن‬
‫كتمتموب شيئا فصالحوه عل ذلك ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫ي‬

‫‪ _1005‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 134 / 1‬عن عوف بن مالك أن رسول هللا قال تخرب‬
‫األرض قبل الاام بأربعي سنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫البوشنج يف حديثه ( ‪ ) 4‬عن مكحول قال التحمت سفينة لبعض‬

‫ي‬ ‫‪ _1001‬روي أبو الحسي‬
‫عم يقال له زيد جهزه أبوه ومعه قيمة مائة ألف دينار فلما‬
‫بت ي‬
‫التمار يف بلد الروم وفيها شاب من ي‬
‫أب هريرة وسأله أن يدعو له ‪ ،‬فقال له أبو هريرة أال أدلك عل ما هو أنفع لك‬
‫التحمت جاء أبوه إل ي‬
‫ئ‬
‫دعاب وأشع إجابة وأفضل ‪ ،‬تصد بصدقة تكن بها نماة ابنك وسالمة ما معه ‪،‬‬ ‫ي‬ ‫من‬

‫ابت وعليك خالصه‬

‫قال فالتفت فإذا سائل يف المسمد فوضعت يف يده درهما ‪ ،‬فقلت هذا فداء ي‬
‫وذلك عند اصفرار الامس ‪ ،‬قال فنادى مناد يف تلك الساعة يف البحر أال إن الفداء مقبول فسلمت‬
‫السفينة بما فيها وقدم زيد يوم الثالث فأخيهم أن السفينة جنحت وأنهم أيقنوا بالهالك عند‬
‫مغيبان الامس ‪،‬‬

‫فوهللا ما غابت الامس حت رأيت رجاال بيض الوجوه عليهم ثياب بيض دنوا منها فاقتلعوها‬
‫عم الدرهم ‪ ،‬فبلغ‬
‫ومسحوها بأيديهم فسلمت وسارت ‪ ،‬قال مكحول هو الوقت الذي تصد به ي‬

‫‪491‬‬
 ‫إب سمعت رسول هللا يقول تداركوا الهموم والغموم‬
‫ذلك أبا هريرة فقال أبو هريرة ألم أقل لكم ؟ ي‬
‫بالصدقات يكاف عنكم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال ترك‬

‫أب لطالب عن ي‬
‫عل بن ي‬
‫‪ _1002‬روي أبو الايخ يف أمثال الحديث ( ‪ ) 183‬عن ي‬
‫الخطيئة أهون من لطلب التيبة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب بكر الهيثم عن من أخيه أنه سمع أبا‬‫‪ _1000‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 401 / 20‬عن ي‬
‫َ‬ ‫ُ‬
‫سفيان بن حرب مازح رسول هللا يف بيت ابنته أم حبيبة ويقول وهللا إن هو إال إن تركتك فيكتك‬
‫العرب إن انتطحت فيك جماء ال ذات قرن ‪ ،‬ورسول هللا يضحك يقول ذلك يا أبا حنظلة ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫النت‬
‫الحصكف ‪ ) 37 / 1 /‬عن زيد بن ثابت أنه جاء إل ي‬
‫ي‬ ‫أب حنيفة ( رواية‬
‫‪ _1004‬روي يف مسند ي‬
‫فقال له هل تزوجت ؟ قال ال ‪ ،‬قال تزوج تستعف مع عفتك وال تزوجن خمسا شهية وال نهية وال‬
‫لهية وال هيدرة وال لفوتا ‪ ،‬قال زيد يا رسول هللا ال أعرف شيئا مما قلت ‪ ،‬قال أما الاهية فالزرقاء‬
‫ّ‬
‫البدينة وأما النهية فالطييلة المهزولة وأما اللهية فالعموز المدبرة وأما اله ْيدرة فالقصية الذميمة‬
‫وأما اللفوت فذات الولد من غيك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫بت سعد قال‬ ‫‪ _1000‬روي ابن سعد ف الطبقات ( ‪ ) 00 / 1‬عن أسامة بن زيد ى‬
‫الليت عن شيخ من ي‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫قدمت حليمة بنت عبد هللا عل رسول هللا مكة وقد تزوج خديمة فتاكت جدب البالد وهالك‬
‫الماشية ‪ ،‬فكلم رسول هللا خديمة فيها فأعطتها أربعي شاة وبعيا موقعا للظعينة وانرصفت إل‬
‫أهلها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪491‬‬
‫تزوجت رسول هللا‬
‫ي‬ ‫‪ _1000‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 213 / 0‬عن جييرية بنت الحارث قالت‬
‫وأنا بنت عشين سنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب عون قال قالت عائاة كنت أستب أنا‬

‫‪ _1007‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 284 / 8‬عن ابن ي‬
‫أب وسمعه رسول هللا فقال يا صفية تسبي أبا بكر يا صفية تسبي أبا‬
‫وصفية فسببت أباها فسبت ي‬
‫بكر ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫بعثت الضحاك بن‬

‫ي‬ ‫المهت قال‬
‫ي‬ ‫‪ _1008‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 2114‬عن معبد بن خالد‬
‫المهت بعشين ألف درهم وقال قل له إن أمي المؤمني أمرنا أن‬
‫ي‬ ‫قيس إل الحارث بن عبد هللا‬
‫ننفق عليك فاستعن بهذه ‪ ،‬قال ومن أنت ؟ قال أنا معبد بن عبد هللا بن عييمر ‪،‬‬

‫بعثت رسول هللا إل اليمن‬

‫ي‬ ‫الت قال لك الحي باليمن ‪ ،‬فقال نعم‬
‫وأمرب أن أسألك عن الكلمة ي‬
‫ي‬ ‫قلت‬
‫فأتاب الحي فقال إن دمحما قد مات ‪ ،‬قال قلت مت ؟ قال اليوم‬
‫ي‬ ‫ولو أوقن أنه يموت لم أفارقه ‪ ،‬قال‬
‫أب بكر أن رسول هللا قد‬
‫أتاب آت من ي‬
‫فلو أن عندي سالحا لقاتلته ‪ ،‬قال فلم ألبس إال يسيا حت ي‬
‫توف ‪،‬‬
‫ي‬

‫فبايع الناس خليفته من بعده فبايع من قبلك فقلت إن رجال أخي يب بهذا من يومه لخليق أن‬
‫تت به لان حقا ‪ ،‬فقال ما كنت ألكذبك قلت من‬
‫يكون عنده علم فأرسلت إليه فقلت إن الذي أخي ي‬
‫أين علمت ذلك ؟ قال إنه يف الكتاب األول أنه يموت يف هذا اليوم ‪ ،‬قلت وكيف يكون بعده ؟ قال‬
‫يستدير رحاهم إل خمس وثالثي سنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪492‬‬
 ‫عل زين العابدين قال قال رسول هللا إذا‬
‫‪ _1003‬روي ابن النمار يف ذيل تاري خ بغداد ( ‪ ) 22‬عن ي‬
‫ّ‬
‫سميتموه دمحما فعظموه ووقروه وبملوه وال تذلوه وال تحقروه وال تمبهوه تعظيما لمحمد ‪( .‬‬
‫مرسل ضعيف )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا أكل التمر‬

‫‪ _1075‬روي ابن باكوال يف األلطعمة العطرية ( ‪ ) 18‬عن ي‬
‫أمان من القولنج وغسل القدمي بعد الخروج من الحمام بالماء البارد أمان من الصداع ‪ ( .‬ضعيف‬
‫)‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا من بات‬

‫‪ _1071‬روي ابن باكوال يف األلطعمة العطرية ( ‪ ) 114‬عن ي‬
‫وف بطنه جزرة أو جزرتان أمن من القولنج واليسام ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫أب عاصم يف السنة ( ‪ ) 1427‬عن ناجية بن جندب قال مررت بنبل يف يدي فإذا‬
‫‪ _1072‬روي ابن ي‬
‫إب أشيي ها منك وما يب من‬
‫بت سليم فقال يل تبيع ؟ فقلت نعم ‪ ،‬فقال ي‬
‫أنا بايخ قاعد عل باب يف ي‬
‫ولكت سمعت رسول هللا يقول تعاهدوا قرانكم فال تزال مملوءة‬
‫ي‬ ‫قرب‬
‫هلم ي‬
‫ي‬ ‫رم ‪ ،‬ثم قال يا جارية‬
‫ي‬
‫نبال أبدا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال تعظيم الرب وثناء‬

‫النت ( ‪ ) 152‬عن أنس بن مالك عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1070‬روي أبو الايخ يف أخال‬
‫عليه العزة هلل والميوت هلل والعظمة هلل والكيياء هلل والسلطان هلل والملك هلل والحكم هلل‬
‫والنور هلل والعزة هلل والقوة هلل والتسبيح هلل والتقديس هلل رب العرش العظيم ‪ ،‬ما أعظم شأنك‬
‫وأفخر ملكك وأعل مكانك وأقربك من خلقك وألطفك بعبادك وأرفعك لشك وأمنعك يف عزتك ‪،‬‬

‫‪493‬‬
 ‫أنت أعظم وأجل وأسمع وأبرص وأعل وأكي وأظهر وأشكر وأعف وأقدر وأعلم وأخي وأعز وأكرم‬
‫وأبر وأرحم وأبىه وأحمد وأنمد وأممد وأجود وأنور وأشع وألطف وأقدر وأمنع وأعئ وأقهر‬
‫وأحكم وأفضل وأحسن وأجمل وأكمل من أن يدرك عبادك عظمتك تبارك هللا رب العالمي ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫‪ _1074‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 008 / 1‬عن حذيفة قال قال رسول هللا تكون‬
‫وقعة بي زوراء ‪ ،‬قالوا وما الزوراء يا رسول هللا ؟ قال مدينة بي أنهار يف أرض جوج يسكنها‬
‫أمت تعذب بأربعة أصناف بخسف ومسخ وقذف ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫جبابرة ي‬

‫أب لطالب أنه قال سمعت‬

‫عل بن ي‬
‫‪ _1070‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 003 / 1‬عن ي‬
‫وه الزوراء يكون فيها‬
‫بت العباس ي‬‫النت يقول تكون مدينة بي الفرات ودجلة يكون فيها ملك ي‬ ‫ي‬
‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ ِّ‬
‫حرب مقطعة يست فيها النساء ويذبح فيها الرجال لما تذبح الغنم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال تمسكوا‬

‫موش بن جعفر عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1070‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 0 / 10‬عن‬
‫ببقايا المصائب ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫َ َّ‬
‫النت قال المؤمن ُملمم ‪( .‬‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2408 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1077‬روي‬
‫ضعيف )‬

‫‪ _1078‬روي النقاش يف فنون العمائب ( ‪ ) 135 / 1‬عن تميم الداري قال كنا عند رسول هللا إذ‬
‫بت عامر فقام إليه رجل من األنصار من جلساء رسول هللا فاعتنقه وقبل لل واحد‬
‫أقبل رجل من ي‬
‫والنت ينظر إليهما مبتسما فقال تميم يا رسول هللا ما تقول يف‬
‫ي‬ ‫منهما جبي صاحبه موضع السمود‬

‫‪494‬‬
‫االعتنا للمسلمي ؟ فقال رسول هللا نعم يا تميم إن المسلمي إذا التقيا فتصافحا وسلم لل واحد‬
‫منهما عل صاحبه وفعل لما فعل هذان تحاتت ذنيب هما عنهما لما تحات الور من الامر يوم‬
‫الري ح العاصف ‪،‬‬

‫يا تميم بينما إبراهيم الخليل يرع غنما له يف جبل من جبال بيت المقدس إذ هو بصوت رجل‬
‫يسبح هللا ويممده فذهل إبراهيم عن غنمه وقصد الصوت فإذا هو برجل لطوال يسم أهلث‬
‫بف من‬
‫العابد لطوله ثمانية عش ذراعا فسلم عليه إبراهيم وقال له يا أهلث بعد أن عرف اسمه هل ي‬
‫قومك غيك ؟ قال ال ‪ ،‬قال فمن ربك ؟ قال رب السماء ‪ ،‬قال فمن رب السماء ؟ قال رب السماء‬
‫هللا ‪،‬‬

‫قال ما دينك ؟ قال اإلسالم ‪ ،‬قال فأين قبلتك ؟ قال فأوم بيده نحو بيت هللا الحرام فش إبراهيم‬
‫بذلك فقال له إبراهيم فأين مسكنك ؟ فقال يف جبل من جبال بيت المقدس ‪ ،‬قال فأحب أن أراه‬
‫بيت وبينه نهرا من ماء بعيدا غوره كثيا ماؤه ‪ ،‬قال له إبراهيم‬
‫قال لن تستطيع ‪ ،‬قال ولم ؟ قال إن ي‬
‫فأين ممااك ؟ قال عل ذلك الماء ‪ ،‬قال له إبراهيم فإن الذي ذهلل لك قادر عل أن يسخره يل‬
‫فمضيا يمايان حت انتهيا إل بيت أهلث فإذا قبلته قبلة إبراهيم ‪،‬‬

‫فقال له إبراهيم أي يوم أشد عل الناس يا أهلث ؟ قال يوم ييل المبار لفصل القضاء فتوضع‬
‫الموازين وتنش الدواوين ‪ ،‬قال إبراهيم صدقت يا أهلث إنه ليوم عظيم إال من هونه هللا عليه ‪،‬‬
‫قال إبراهيم يا أهلث ادع هللا أن يهون علينا هول ذلك اليوم ‪،‬‬

‫قال أهلث هذا إليك يرحمك هللا إن يل عش سني أدعو بدعوة لم أر لها إجابة ‪ ،‬قال له إبراهيم يا‬
‫أهلث إن هللا إذا أحب عبدا ولان دعاء فدعا يقول هللا صوت أحبه ال أنكره امكثوا لقضاء حاجة‬

‫‪495‬‬
 ‫عبدي ‪ ،‬وإذا لان العبد غي دعاء فدعا يقول هللا صوت أبغضه وأنكره اقضوا حاجة عبدي وما لان‬
‫من دعائه ‪،‬‬

‫قال بينا أنا يف ذلك الموضع الذي رأيت رأيت وجها عليه ذؤابتان ترصبان خرصة يرع غنما حسانا‬
‫وبقرا سمانا فال أدري أي األشياء أحسن الغالم أم رعيته ‪ ،‬فإذا هو يسبح هللا ويحمده وي هلله‬
‫عل السالم ‪ ،‬قال أهلث فقلت يا غالم لمن‬
‫ويكيه ودموعه تسيل فدنوت منه فسلمت عليه فرد ي‬
‫هذه البقرة والغنم ؟ قال إلبراهيم ‪ ،‬قال ومن إبراهيم ؟ قال إبراهيم خليل الرحمن ‪،‬‬

‫قلت وما أنت منه ؟ قال ابن ابنه وهو جدي فأنا مبتهل إل هللا من ذلك اليوم إن لان له يف األرض‬
‫خليل أن يرينه قبل الموت ‪ ،‬قال فتبسم إبراهيم ثم قال يا أهلث أنا إبراهيم الخليل والخليل هو‬
‫يبك فاعتنق إبراهيم وقبل موضع السمود عند ذلك شهق أهلث شهقة‬
‫الصديق فقام أهلث قائما ي‬
‫حت فار الدنيا وتول إبراهيم أهلث حت أجنه يف حفرته هو وجماعة من ولده ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫وف‬
‫أب بماء ي‬
‫النت ي‬
‫‪ _1073‬روي مسدد يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 15 /‬عن عائذ بن عمرو أن ي‬
‫الماء قلة فتوضأ يف جوف اإلناء ثم أمر به فنضح عل القوم فسعد يف أنفسنا من أصابه ذلك الماء ‪،‬‬
‫قال وأراه قد أصاب القوم للهم ثم قام فصل بهم صالة الصبح ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اليام أن رسول هللا توضأ عل‬

‫ي‬ ‫‪ _1085‬روي ابن باكوال يف األلطعمة العطرية ( ‪ ) 104‬عن عدي‬
‫الكرفس فنالته بركة رسول هللا ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫عل حت أريك‬
‫النت قال يل قم فصب ي‬
‫‪ _1081‬روي الحاكم يف المعرفة ( ‪ ) 05 / 1‬عن ابن مسعود ي‬
‫وضوء جيائيل ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪496‬‬
‫‪ _1082‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 25110‬عن عائذ بن عمرو قال لان يف الماء قلة فتوضأ رسول هللا‬
‫يف قدح أو يف جفنة فنضحنا به قال والسعيد يف أنفسنا من أصابه وال نراه إال قد أصاب القوم للهم ‪،‬‬
‫قال ثم صل بنا رسول هللا الضج ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت توضأ من ئبي األغرس‬

‫‪ _1080‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 470‬عن سعيد بن رقيش أن ي‬
‫وأهرا بقية وضوئه فيها ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫الروم قال قال رسول هللا ثالث فيهن اليكة‬

‫ي‬ ‫‪ _1084‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 283‬عن صهيب‬
‫البيع إل أجل والمقارضة وأخالط الي بالاعي للبيت ال للبيع ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال ثالث فيهن‬

‫األمال الخميسية ( ‪ ) 307‬عن معاذ بن جبل عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1080‬روي الامري يف‬
‫المقت من هللا الضحك من غي عمب واألكل من غي جيع ونوم النهار من غي قيام الليل ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫النت قال ثالث‬

‫‪ _1080‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 1027 /‬عن ابن عمر عن ي‬
‫َّ‬
‫قاصمات للظهر ‪ ،‬فقر داخل ال يمد صاحبه متلذذا وزوجة سوء يأمنها صاحبها وتخونه وإمام‬
‫وأرض الناس ‪ ،‬وإن مثل عمل المرأة المؤمنة لمثل عمل سبعي صديقا وإن عمل المرأة‬
‫ي‬ ‫أسخط هللا‬
‫الفاجرة كفمور ألف فاجرة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪497‬‬
 ‫السلف يف جزئه ( ‪ ) 11‬عن ابن عمر قال رأى ابن عمر رجال ناول رجال‬
‫ي‬ ‫‪ _1087‬روي أبو لطاهر‬
‫ريحانة فردها فأخذها ابن عمر فقبلها ووضعها عل عينيه ثم قال سمعت رسول هللا يقول إن هذه‬
‫ُ‬
‫الرياحي الطيبة من نبت المنة فإذا ن ِّول أحدلم منها شيئا فال يرده ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب لطالب قال قال رسول هللا ثالث ليس‬

‫عل بن ي‬
‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 4000‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1088‬روي‬
‫ألحد من الناس فيهن رخصة ‪ ،‬بر الوالدين مسلما لان أو لافرا والوفاء بالعهد لمسلم لان أو لافرا‬
‫وأداء األمانة إل مسلم لان أو لافرا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _1083‬روي أبو مطيع المرصي يف األول من أماليه ( ‪ ) 02‬عن شداد بن أوس قال سمعت رسول‬
‫هللا يقول ثالث يورثن الفقر ‪ .‬قيل وما هن يا رسول هللا ؟ قال إذا أكل الطعام وهو جنب قبل أن‬
‫مير أو سية والمرأة تاتم زوجها يف وجهه ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫يغسل يديه وقيامه عريانا بال ئ‬

‫النت يا سلمان امض إل‬

‫‪ _1035‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 173 / 05‬عن سلمان قال قال ي‬
‫إل‬
‫ه جالسة يف وسط الدار ‪ ،‬فلما نظرت ي‬
‫فالطمة فإن لها إليك حاجة فمئت فاستأذنت عليها فإذا ي‬
‫موالب ‪ ،‬قالت صليت البارحة وردي‬
‫ي‬ ‫تبسمت فقالت أبشك يا سلمان فقلت بشك هللا بخي يا‬
‫مضمغ فبينا أنا بي النائمة واليقظانة إذ برصت بأبواب السماء قد فتحت وإذا ثالثة جوار‬
‫ي‬ ‫فأخذت‬
‫قد هبطن من السماء لم أر أجمل منهن جماال ‪،‬‬

‫فقلت إلحداهن من أنت ؟ فقالت أنا المقدودة خلقت للمقداد بن األسود الكندي ‪ ،‬فقلت للثانية‬
‫ألب ذر الغفاري قلت للثالثة من أنت ؟ فقالت أنا سلم خلقت‬
‫من أنت ؟ قالت أنا ذرة خلقت ي‬
‫أب لطالب فيكن زوجة ؟ فقلن مهال إن هللا‬
‫لعل بن ي‬
‫فأعمبت جمالهن ‪ ،‬قلت فما ي‬
‫ي‬ ‫الفارش‬
‫ي‬ ‫لسلمان‬
‫أب لطالب فأنت زوجته يف الدنيا وزوجته يف اآلخرة ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫عل بن ي‬
‫يستج منك أن يغيك يف ي‬
‫ي‬

‫‪498‬‬
 ‫أب العاص قال قال‬
‫يعل يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 1810 /‬عن عثمان بن ي‬
‫‪ _1031‬روي أبو ي‬
‫رسول هللا ال يدخل المنة ولد زنا وال عا لوالديه وال مدمن خمر ‪ ،‬قيل يا رسول هللا وما مدمن‬
‫خمر ؟ قال ثالث سني يف لل سنة مرة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _1032‬روي الرامهرمزي يف أمثال الحديث ( ‪ ) 105 / 1‬عن عبد هللا بن جراد قال قال يل رسول‬
‫هللا لم إبلك ؟ قلت ثالثون ‪ ،‬قال إن ثالثي خي من مائة ‪ ،‬قلت إنا لنحدث أن المائة أفضل وألطيب‬
‫في ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫فرح م ِ‬
‫ه مفرحة مفتنة ولل م ِ‬‫‪ ،‬قال ي‬

‫النت قال لما نزلت إذا وقعت‬

‫اب يف الااميي ( ‪ ) 025‬عن جابر بن عبد هللا عن ي‬
‫‪ _1030‬روي الطي ي‬
‫الواقعة فذكر فيها ( ثلة من األولي ) قال عمر يا رسول هللا ثلة من األولي وقليل منا ؟ فأمسكت‬
‫وأمت ثلة‬
‫ي‬ ‫إل ثلة‬
‫آخر السورة سنة ثم أنزل هللا ( ثلة من األولي ‪ ،‬وثلة من اآلخرين ) ‪ ،‬أال من آدم ي‬
‫أال وال تستكمل ثلتنا حت نستعي بالسودان من رعاة اإلبل ممن ياهد أن ال إله إال هللا ‪ ( .‬ضعيف‬
‫)‬

‫النت أنه قال ثالث هن سحت حلوان‬

‫أب بكر عن ي‬
‫‪ _1034‬روي ابن وهب يف المولطأ ( ‪ ) 11‬عن ي‬
‫البغ وثمن الكلب العقور ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫الكاهن ومهر ي‬

‫أب لطالب قال لما نزلت هذه السورة عل‬

‫عل بن ي‬
‫‪ _1030‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 4300‬عن ي‬
‫عل قد جاء نرص هللا والفتح‬
‫عل فقال يا ي‬
‫النت إل ي‬
‫رسول هللا ( إذا جاء نرص هللا والفتح ) أرسل ي‬
‫رب وبحمده وأستغفره إنه لان توابا ‪،‬‬
‫ورأيت الناس يدخلون يف دين هللا وسبحان ي‬

‫‪499‬‬
 ‫عل إنه قد كتب عل المؤمني المهاد يف الفتنة بعدي ‪ ،‬قالوا يا رسول هللا كيف نقاتلهم وهم‬
‫يا ي‬
‫عل يا رسول هللا‬
‫يقولون قد آمنا ؟ قال عل إحداثهم يف دينهم وهلك المحدثون يف دين هللا ‪ ،‬قال ي‬
‫وعدتت الاهادة مخرجك إل أحد ‪ ،‬قال أجل فكيف صيوا إذا خضبت هذه من هذه ؟‬
‫ي‬ ‫إنك كنت‬
‫وأشار إل اللحية ورأسه ‪،‬‬

‫قال يا رسول هللا أما إذ بينت ما بينت فليس ذلك بمولطن صي ولكنه مولطن بش وشكر ‪ ،‬قال أجل‬
‫فأرشدب الفلج ‪ ،‬قال إذا رأيت قومك قد‬
‫ي‬ ‫أمت ‪ ،‬قلت يا رسول هللا‬
‫فاعتد للخصومة فإنك مخاصم ي‬
‫عدلوا الهوى عل الرأي فاعدل الرأي عل الهدى فإن الهدى من هللا أمره ونهيه واألخذ بالابهات ‪،‬‬

‫به العامة ‪ ،‬قال فما‬ ‫يستحل الخمر بالنبيذ والسحت بالهدية والبخس بالذلاة ويقتل الييء ليغي‬
‫هم يا رسول هللا إذا فعلوا ذلك أهل فتنة أم أهل ردة ؟ قال ال بل أهل فتنة ولو لانوا أهل ردة لبعث‬
‫هللا من يستنقذهم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _1030‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 203 / 2‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا إذا دعوتم‬
‫ألحد من اليهود والنصارى فقولوا ى‬
‫أكي هللا مالك وولدك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫فسماب‬
‫ي‬ ‫اسم ظالما‬
‫ي‬ ‫‪ _1037‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 2828‬عن راشد بن حفص وقال لان‬
‫النت راشدا ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫‪ _1038‬روي الخطيب البغدادي يف موضح األوهام ( ‪ ) 14 / 2‬عن جابر قال قال رسول هللا لقد‬
‫ُ‬
‫كنف أربعي صباحا فما سمعت لغ ْس ِله ِحسا فمزى هللا عثمان من جار خيا ‪( .‬‬
‫جاورب عثمان يف ي‬
‫ي‬
‫ضعيف )‬

‫‪511‬‬
 ‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 421 / 7‬عن عائاة قالت كنت قاعدة أغزل والن يت يخصف‬
‫ي‬ ‫‪ _1033‬روي‬
‫إل رسول هللا فقال مالك يا عائاة‬
‫نعله فمعل جبينه يعر وجعل عرقه يتولد نورا فبهت فنظر ي‬
‫الهذل لعلم أنك أحق‬
‫ي‬ ‫بهت ؟ قلت جعل جبينك يعر وجعل عرقك يتولد نورا ولو رآك أبو كبي‬
‫باعره ‪،‬‬

‫قال وما يقول أبو كبي ؟ قالت قلت يقول وميأ من لل غي حيضة ‪ /‬وفساد مرضعة وداء مغيل ‪،‬‬
‫عيت‬
‫النت وقبل بي ي‬
‫إل ي‬ ‫فإذا نظرت إل أشة وجهه ‪ /‬برقت كي العارض المتهلل ‪ ،‬قالت فقام ي‬
‫منك ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫ُ‬
‫رت ِم يت كشوري ِ‬ ‫عت خيا ما ش ِ‬
‫وقال جزاك هللا يا عائاة ي‬

‫أب رافع مول رسول هللا كنت غالما للعباس بن عبد‬

‫‪ _1755‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 20001‬عن ي‬
‫المطلب ولان اإلسالم قد دخلنا فأسلمت وأسلمت أم الفضل ولان العباس قد أسلم ولكنه لان‬
‫يهاب قومه فكان يكتم إسالمه ولان أبو لهب عدو هللا قد تخلف عن بدر وبعث مكانه العاص بن‬
‫هاام بن المغية ‪ ،‬وكذلك لانوا صنعوا لم يتخلف رجل إال بعث مكانه رجال فلما جاءنا الخي كبته‬
‫هللا وأخزاه ووجدنا أنفسنا قوة فذكر الحديث ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا من أحب‬

‫‪ _1751‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 148 / 05‬عن ي‬
‫جميع الصحابة قد برئ من النفا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت وبيننا وبي‬

‫‪ _1752‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 071 / 2‬عن عمر بن الخطاب قال كنا عند ي‬
‫وأتوب بصحيفة ودواة أكتب لكم كتابا لن‬
‫ي‬ ‫اغسلوب بسبع قرب‬
‫ي‬ ‫النساء حماب فقال رسول هللا‬

‫‪511‬‬
 ‫تضلوا بعده أبدا ‪ ،‬فقال النسوة ائتوا رسول هللا بحاجته ‪ ،‬قال عمر فقلت اسكي فإنكن صواحبه‬
‫ُ َّ‬
‫إذا مرض عرصتن أعينكن وإذا صح أخذتن بعنقه ‪ ،‬فقال رسول هللا هن خي منكم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _1750‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 001 / 2‬عن أم سلمة أن رسول هللا لان يف وجعه إذا خف‬
‫أب قحافة‬
‫عنه ما يمد خرج فصل بالناس وإذا وجد ثقله قال مروا الناس فليصلوا فصل بهم ابن ي‬
‫بأب بكر فلما قض أبو بكر‬
‫يوما الصبح فصل ركعة ثم خرج رسول هللا فملس إل جنبه فأتم ي‬
‫الصالة أتم رسول هللا ما فاته ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 200 / 7‬عن أم سلمة أن رسول هللا بدئ يف بيت ميمونة‬
‫ي‬ ‫‪ _1754‬روي‬
‫زوجته ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب بكر‬
‫‪ _1750‬روي أبو نعيم يف فضائل الخلفاء ( ‪ ) 80‬عن سهل بن سعد قال قال رسول هللا حب ي‬
‫أمت ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫وشكره واجب عل ي‬

‫‪ _1750‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 20318‬عن عائاة قالت لان رسول هللا يعمبه من الدنيا ثالثة‬
‫الطعام والنساء والطيب فأصاب ثنتي ولم يصب واحدة أصاب النساء والطيب ولم يصب الطعام‬
‫‪ ( .‬ضعيف )‬

‫مال إن شهدت‬
‫النت فقال ي‬
‫إل ي‬ ‫‪ _1757‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 120 / 0‬عن أنس قال جاء رجل ي‬
‫النت إن إبراهيم سأل ربه فقال يا رب ما جزاء من‬
‫أن ال إله إال هللا وكيته وحمدته وسبحته ‪ ،‬فقال ي‬
‫هلل مخلصا من قلبه ؟ فقال يا إبراهيم جزاؤه أن يكون كيوم ولدته أمه من الذنوب ‪ ،‬قال يا رب‬
‫فما جزاء من كيك ؟ قال أعظم مقامه ‪ ،‬قال يا رب فما جزاء من حمدك ؟ قال الحمد مفتاح شكر‬

‫‪512‬‬
 ‫ُ‬
‫إل رب العالمي ‪ ،‬قال يا رب فما جزاء من سبحك ؟ قال ال يعلم‬
‫وخاتمة شكر ‪ ،‬والحمد يعرج به ي‬
‫تأويل التسبيح إال هللا رب العالمي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫صل الغداة ثم قال بعد ما‬

‫النت قال من ي‬
‫‪ _1758‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 120 / 0‬عن أنس عن ي‬
‫منج وال مفر من هللا إال إليه‬
‫ي‬ ‫ينرصف ال حول وال قوة إال باهلل وال حيلة وال احتيال وال ملمأ وال‬
‫سبع مرار دفع هللا عنه سبعي نوعا من البالء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال ال تموز شهادة‬

‫‪ _1753‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 128 / 0‬عن معاذ بن جبل عن ي‬
‫نخاس ‪ ،‬من استقالنا شهادته أقلناه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _1715‬روي ابن عدي ف الكامل ( ‪ ) 123 / 0‬عن ابن مسعود عن النت قال من َّ‬
‫سود اسمه مع إمام‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫جائر لان قرينه يف النار ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من حمل لأس خمر فقيل‬

‫‪ _1711‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 145 / 0‬عن ابن عمر عن ي‬
‫له إنه حرام فقال ال بل هو حالل مات مشلا وبانت منه امرأته ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أتاب جييل فلم يدخل‬

‫النت قال ي‬
‫أب لطالب عن ي‬
‫عل بن ي‬
‫‪ _1712‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 1201‬عن ي‬
‫النت ما منعك أن تدخل ؟ قال إنا ال ندخل بيتا فيه صورة وال بول ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫عل ‪ ،‬فقال له ي‬
‫ي‬

‫النت قال الحقب أربعون‬

‫‪ _1710‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 228 / 0‬عن عبادة بن الصامت عن ي‬
‫سنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪513‬‬
‫أب لطالب رسول هللا‬
‫عل بن ي‬
‫‪ _1714‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 240 / 0‬عن ابن عباس قال سأل ي‬
‫عل وهل يكون‬‫إل الرحمن وفدا ) ‪ ،‬قال قال رسول هللا يا ي‬
‫تعال ( يوم نحش المتقي ي‬
‫ي‬ ‫عن قول هللا‬
‫إل قبورهم بنمائب من در أو ياقوت ويركبونها‬ ‫الوفد إال َّ‬
‫نفش بيده إنهم ليؤتون ي‬
‫ي‬ ‫الركب ‪ ،‬والذي‬
‫بش من الحساب ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫ئ‬ ‫حت يردوا المنة ما يحسون‬‫ي‬

‫النت قال إذا ركب الناس الخيل ولبسوا‬

‫‪ _1710‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 205 / 0‬عن أنس عن ي‬
‫واكتف الرجال بالرجال والنساء بالنساء عمهم هللا بعقيبة من عنده ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫القباط وتركوا الاام‬
‫ي‬
‫ضعيف )‬

‫النت قال ال تسيضعوا‬

‫‪ _1710‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 202 / 0‬عن عبد هللا بن عمرو عن ي‬
‫الزانية فإن اللي يعدي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال أقروا‬

‫أب ذر وعبادة بن الصامت عن ي‬
‫‪ _1717‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 070 / 0‬عن ي‬
‫ئ‬
‫الش‬ ‫ُ‬
‫العمل الصالح المشك من شكه ‪ ،‬كذلك ال يخرج العمل‬ ‫باإليمان وتسموا به ‪ ،‬فإنه ال يخرج‬
‫المؤمن من إيمانه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت فانقطع‬
‫‪ _1718‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 031 / 0‬عن عامر بن ربيعة أنه لطاف مع ي‬
‫فإب أخاف أن تكون أثرة وأنا أكره األثرة ‪ ،‬ورأيته ال‬
‫شسعه فذهبت ألجاذبه النعلي فقال أرنيها ي‬
‫اليماب ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫يستلم من األرلان إال الحمر األسود والركن‬

‫كف بها نعمة أن يصطحب‬

‫النت قال ي‬
‫‪ _1713‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 420 / 0‬عن عائاة عن ي‬
‫الرجالن ويتماوران فيفيقان ولل واحد منهما يقول جزاك هللا خيا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪514‬‬
 ‫‪ _1725‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 445 / 0‬عن الحكم بن عمي قال رخص رسول هللا يف لباس‬
‫الحرير عند القتال ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _1721‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 440 / 0‬عن عائاة قالت قلت يا رسول هللا الرجل يذهب‬
‫فوه أيستاك ؟ قال نعم ‪ ،‬قلت فأي ئ‬
‫ش يصتع ؟ قال يدخل أصبعه يف فيه فيدلكه هكذا ‪ ،‬وأشار‬
‫إل فيه ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫بأصبعه ي‬

‫عل غي وضوء‬
‫النت بأصحابه ي‬
‫صل ي‬ ‫‪ _1722‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 440 / 0‬عن الياء قال ي‬
‫فأعاد ولم يعيدوا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫ِّ‬
‫النت قال ُوكل بالمؤمن ملكان يكتبان‬
‫‪ _1720‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 440 / 0‬عن أنس عن ي‬
‫ُ‬
‫عمله ‪ ،‬فإذا قبض المؤمن قاال سبحانك وبحمدك وللتنا بعبدك نكتب عمله وقد قبضته فأذن لنا‬
‫ئ‬
‫يسبحوب ‪ ،‬قالوا فأذن لنا نقوم يف‬
‫ي‬ ‫مالئكت‬
‫ي‬ ‫سماب مملوءة من‬
‫ي‬ ‫تعال‬
‫ي‬ ‫إل السماء ‪ ،‬فيقول‬
‫نصعد ي‬
‫عل قي‬
‫خلف ‪ ،‬فيقوالن فأين نقوم ؟ قال سبحانه قوما ي‬
‫ي‬ ‫أرض مملوءة من‬
‫ي‬ ‫األرض ‪ ،‬فيقول إن‬
‫حت أبعثه من قيه ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫وهلالب واكتبا ذلك لعبدي ي‬
‫ي‬ ‫حاب‬
‫واحمداب وسب ي‬
‫ي‬ ‫اب‬
‫عبدي فكي ي‬

‫‪ _1724‬روي أبو لطاهر يف الحادي والثالثي من المايخة البغدادية ( ‪ ) 13‬عن ابن مسعود قال‬
‫قال رسول هللا ألن أحثو عل قي مسلم ثالث حثيات من تراب أحب َّ‬
‫إل من أن أتصد بثالث‬‫ي‬
‫حثيات من ذهب ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪515‬‬
 ‫النت قال المؤمن بيته‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2400 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1720‬روي‬
‫َ‬
‫قصب ولطعامه ِكش وثيابه ِخلق ورأسه شعث وقلبه خاشع وال يعدل بالسالمة شيئا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب الدنيا يف الورع ( ‪ ) 10‬عن سعيد بن المسيب قال قال رسول هللا حدود‬
‫‪ _1720‬روي ابن ي‬
‫اإلسالم المحيطة به أربعة الورع وهو مالك األمر والاكر يف الرخاء وهو الفوز بالمنة والصي عل‬
‫الادة وهو النماة من النار والتواضع وهو شف المؤمن ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _1727‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 200 / 0‬عن دمحم بن عياض قال رفعت إل رسول هللا يف‬
‫عورب فقال غطوا حرمة عورته فإن حرمة عورة الصغي كحرمة‬
‫ي‬ ‫وعل خرقة وقد كافت‬
‫ي‬ ‫صغري‬
‫عورة الكبي وال ينظر هللا إل لاشف عورة ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _1728‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 400 / 11‬عن خالد بن الوليد إن نبينا قال لنا إن حسب‬
‫الرجل دينه ومن لم يكن له دين فال حسب له وقال لنا إن خي الاماعة عاقبة ما لان منها يف‬
‫لطاعة هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من حقر مسلما فليس بمسلم‬

‫‪ _1723‬روي يف مسند الربيع ( ‪ ) 370‬عن جابر بن زيد عن ي‬
‫‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫لعل‬
‫النت يقول ي‬
‫‪ _1705‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 104 / 0‬عن عائاة قالت سمعت ي‬
‫حسبك ما لمحبك حشة عند موته وال وحاة يف قيه وال فزع يوم القيامة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪516‬‬
 ‫خالف من خلقه‬
‫ي‬ ‫حست‬
‫ي‬ ‫النت قال‬
‫أب ثابت عن ي‬
‫أب الدنيا يف العيال ( ‪ ) 23‬عن ي‬
‫‪ _1701‬روي ابن ي‬
‫ديت من دنياي ( مرسل ضعيف )‬
‫حست ي‬
‫ي‬

‫ُ‬
‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 8044‬عن عمار بن ياش قال قال رسول هللا حسن‬
‫‪ _1702‬روي الطي ي‬
‫الخلق خلق هللا األعظم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _1700‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 752 / 0‬عن أنس قلت يا رسول هللا ما أفضل‬
‫األعمال ؟ قال الصالة لوقتها ‪ ،‬قلت فخي ما أعئ اإلنسان ؟ قال حسن الخلق أال وإن حسن‬
‫الخلق من أخال هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب حبيبة عن شييخ‬

‫‪ _1704‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 223 / 0‬عن إبراهيم بن إسماعيل بن ي‬
‫بت عبد األشهل أن رسول هللا حمل جنازة سعد بن معاذ من بيته بي العمودين حت خرج به‬
‫من ي‬
‫من الدار ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _1700‬روي ابن راهيية يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 0514 /‬عن عائاة قالت إن نفرا من‬
‫نت ‪ ،‬أخينا عن حملة العرش من هم ؟‬
‫النت فقالوا نسألك عن ثالثة أشياء ال يعلمها إال ي‬
‫اليهود أتوا ي‬
‫الت يف‬
‫ومت المرأة ؟ فقال أما حملة العرش فإن الهوام تحمله بقرونها والبحرة ي‬
‫مت الرجل ي‬
‫وعن ي‬
‫ومت المرأة أصفر رقيق وذكر الثالثة ‪ ،‬فقالوا ناهد‬
‫ي‬ ‫ومت الرجل أبيض غلي‬
‫الامس من عرقهم ي‬
‫نت هكذا نمده يف التوراة ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫أنك ي‬

‫‪517‬‬
‫‪ _1700‬روي أبو لطاهر يف السادس والعشين من المايخة البغدادية ( ‪ ) 0‬عن بريدة أن رسول هللا‬
‫قال حي رجم ماعز بن مالك ماذا صنعتم به ‪ ،‬قالوا لم نصنع به شيئا ‪ ،‬قال حنطوه وكفنوه وصلوا‬
‫عليه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال حياة عيش هذه اآلخرة ليست‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _1707‬روي نعيم يف الفي ( ‪ ) 1080‬عن ي‬
‫كحياته األول يلف عليه مهابة الموت يمسح وجوه رجال ويبشهم بدرجات المنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫األشمغ قال قال رسول هللا خدر‬

‫ي‬ ‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 7821‬عن شيبة‬
‫‪ _1708‬روي الطي ي‬
‫الوجه من النبيذ تتناثر منه الحسنات ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _1703‬روي أبو بكر العنيي يف ممالسه ( ‪ ) 4‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا خدر الوجه‬
‫من النبيذ يتناثر منه الحسنات ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هاشم بن عتبة بن ربيعة لان له شارب‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 7252‬عن ي‬
‫‪ _1745‬روي الطي ي‬
‫إب كنت‬
‫النت يف إحفاء الاارب ما جاء ؟ فقال ي‬
‫يعقده خلف قفاه فقلت ما بال شاربك وقد جاء عن ي‬
‫عل فقال مت أخذت شاربك ؟ قلت الساعة ‪ ،‬قال فال‬
‫شارب فأتيت رسول هللا فأمر يده ي‬
‫ي‬ ‫أخذت‬
‫فتوف رسول هللا قبل أن ألقاه فلن أجزه حت ألقاه ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫تلقاب‬
‫ي‬ ‫تأخذه حت‬

‫‪ _1741‬روي أبو نعيم يف فضيلة العادلي ( ‪ ) 03‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا اإلسالم‬
‫والسلطان أخوان توأم ال يصلح واحد منهما إال بصاحبه ‪ ،‬فاإلسالم أس والسلطان حارس وما ال‬
‫أس له منهدم وما ال حارس له ضائع ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪518‬‬
 ‫‪ _1742‬روي البخاري يف األدب المفرد ( ‪ ) 125‬عن عمارة بن غراب أن عمة له حدثته أنها سألت‬
‫عائاة أم المؤمني فقالت إن زوج إحدانا يريدها فتمنعه نفسها إما أن تكون غضت أو لم تكن‬
‫نايطة فهل علينا يف ذلك من حرج ؟ قالت نعم إن من حقه عليك أن لو أرادك وأنت عل قتب لم‬
‫تمنعيه ‪ ،‬قالت قلت لها إحدانا تحيض وليس لها ولزوجها إال فراش واحد أو لحاف واحد فكيف‬
‫تصنع ؟‬

‫النت إنه لان‬

‫أب سوف أخيك ما صنع ي‬
‫قالت لتاد عليها إزارها ثم تنام معه فله ما فو ذلك مع ي‬
‫ليلت منه فطحنت شيئا من شعي فمعلت له قرصا فدخل فرد الباب ودخل إل المسمد ‪ ،‬ولان إذا‬
‫ي‬
‫أراد أن ينام أغلق الباب وأولأ القربة وأكفأ القدح وألطفأ المصباح فانتظرته أن ينرصف فألطعمه‬
‫أدفئيت ‪ ،‬فقلت‬
‫ي‬ ‫أدفئيت‬
‫ي‬ ‫فأقامت ثم قال‬
‫ي‬ ‫فأتاب‬
‫ي‬ ‫غلبت النوم وأوجعه اليد‬
‫ي‬ ‫القرص فلم ينرصف حت‬
‫اكاف عن فخذيك ‪،‬‬
‫ي‬ ‫إب حائض ‪ ،‬فقال وإن ‪،‬‬
‫له ي‬

‫فكافت له عن فخذي فوضع خده ورأسه عل فخذي حت ئ‬

‫دف فأقبلت شاة لمارنا داجنة‬
‫النت فبادرتها إل‬
‫ي‬ ‫فدخلت ثم عمدت إل القرص فأخذته ثم أدبرت به قالت وقلقت عنه واستيق‬
‫النت خذي ما أدركت من قرصك وال تؤذي جارك يف شاته ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫الباب فقال ي‬

‫النت لان مزاحا ولان يقول إن هللا ال‬

‫‪ _1740‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 07 / 4‬عن عائاة أن ي‬
‫يؤاخذ المزاح الصاد يف مزاحه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫مت ألف‬
‫النت قال ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2407 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1744‬روي‬
‫أصحاب غي أن‬
‫ي‬ ‫أحباب ‪ ،‬فقال بعض الصحابة أولسنا نحن أحبابك ؟ قال أنتم‬
‫ي‬ ‫أصحاب مت ألف‬
‫يروب وآمنوا يب أنا إليهم باألشوا ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫أحباب قوم لم‬
‫ي‬

‫‪519‬‬
 ‫النت قال المؤمن لي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2401 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1740‬روي‬
‫عل أخيه ‪ ،‬والمؤمن يبدأ بالسالم والمنافق يقول‬
‫يتماف يضيق ي‬
‫ي‬ ‫المنكب يوسع ألخيه والمنافق‬
‫تبدأب ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫حت‬
‫ي‬

‫النت يقول من خرج‬

‫‪ _1740‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 15041‬عن ابن مسعود قال سمعت ي‬
‫حاجا يريد وجه هللا فقد غفر هللا له ما تقدم من ذنبه وما تأخر وشفع فيمن دعا له ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب الحييرث قال خرج زيد بن حارثة أمي سبع‬

‫‪ _1747‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 20 / 0‬عن ي‬
‫شايا أولها القردة فاعيض للعي فأصابوها وأفلت أبو سفيان بن حرب وأعيان القوم وأش فرات بن‬
‫النت فخمسها ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫العمل يومئذ وقدم بالعي عل ي‬
‫ي‬ ‫حيان‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 171 / 0‬عن دمحم بن الحسن بن أسامة بن زيد عن أهله قالوا‬
‫ي‬ ‫‪ _1748‬روي‬
‫لانت قريش قد حذروا لطريق الاام أن يسلكوها فذكر قصة يف مااورة صفوان بن أمية أصحابه‬
‫وأنه دل عل فرات بن حيان وقال فرات فأنا أسلك بك يف لطريق العرا ‪ ،‬فتمهز صفوان بن أمية‬
‫وبعث معه رجاال من قريش ببضائع وخرجوا عل ذات عر وقدم المدينة نعيم بن مسعود‬
‫بت النضي فشب معه ومعه‬
‫أب الحقيق يف ي‬
‫األشمغ وهو عل دين قومه فيل عل كنانة بن ي‬
‫ي‬
‫سليط بن النعمان ولان أسلم ولم تحرم الخمر يومئذ ‪،‬‬

‫النت فأخيه‬
‫فذكر نعيم خروج صفوان يف عيه وما معه من األموال فخرج سليط من ساعته إل ي‬
‫فأرسل زيد بن حارثة يف مائة راكب فاعيضوا لها فأصابوا العي وأفلت أعيان القوم وأشوا رجال أو‬
‫بف عل‬
‫النت فخمسها ‪ ،‬فكان الخمس قيمة عشين ألف درهم وقسم ما ي‬
‫رجلي وقدموا بالعي عل ي‬

‫‪511‬‬
 ‫أهل الشية ولان يف األسارى فرات بن حيان فأب فقيل له إن تسلم تيك فأسلم فيكه من القتل ‪( .‬‬
‫مرسل ضعيف )‬

‫عل بن رفاعة قال خرج عشة رهط‬

‫‪ _1743‬روي الرامهرمزي يف المحدث الفاصل ( ‪ ) 001 / 1‬عن ي‬
‫النت فآمنوا فأوذوا فيلت ( الذين آتيناهم الكتاب من قبله هم‬
‫من أهل الكتاب منهم أبو رفاعة إل ي‬
‫به يؤمنون ) قبل القرآن ( وإذا سمعوا اللغو أعرضوا عنه ) ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال خرج موش‬

‫‪ _1705‬روي النقاش يف فنون العمائب ( ‪ ) 121 / 1‬عن أنس بن مالك عن ي‬
‫مموش خبيث أشك‬
‫ي‬ ‫نج هللا إل البحر فمعل ينظر يف عمائب البحر ‪ ،‬فإذا هو بصياد مشك‬
‫ي‬
‫باهلل وكفر به فألف شبكته فطبعها سمكا ثم ألقاها الثانية فطبعها سمكا حت مأل سفينته ثم ول‬
‫وأشك ‪،‬‬

‫شء ثم ألف‬
‫شء ثم ألف الثانية ودعا فال ي‬
‫ثم جاء من بعده شيخ كبي مسلم ورع فألف الابكة فال ي‬
‫عيال وحاجتنا ‪ .‬قال فإذا هو بسمكة قد وقعت يف الابكة قال وموش‬
‫ي‬ ‫الثالثة وأمش قال يا رب‬
‫ينظر إليه فحمد هللا وشكره وأثت عليه وقال هذا يبلغ عيالنا الليلة وانرصف حامدا هلل شاكرا ‪.‬‬

‫قال موش يا رب عبد جاءك أشك بك وكفر بك وجعل لك شلاء بسطت له رزقك وأوسعت عليه‬
‫ويمش‬
‫ي‬ ‫وأعطيته وجاءك عبدك المؤمن راضيا بك فقيت عليه وبسطت لهذا المشك ويأكل رزقك‬
‫يف أرضك ويعبد غيك ؟ قال يا موش إن يل دارين فانظر إليهما ‪،‬‬

‫ئ‬
‫لطاعت وأهل الصي ثم قال انظر إل‬
‫ي‬ ‫ألولياب وأهل‬
‫ي‬ ‫قال فأزلفت المنة وقال انظر داري هذه جعلتها‬
‫داري األخرى فأخرج جهنم فزفرت فاستمار موش منها بربه وقال يا موش ما رص عبدي أياما‬

‫‪511‬‬
 ‫عل وأنا عنه راض فأسكنته داري ما‬
‫ورض بما رضيت له قدم ي‬
‫ي‬ ‫معدودة قيت عليه معياته فصي‬
‫رص ما لان فيه باألمس ‪،‬‬

‫أرض أسكنته داري هذه األخرى ما نفعه ما‬

‫ي‬ ‫ويمش يف‬
‫ي‬ ‫رزف‬
‫وبسطت لعبدي هذا الذي أشك يب يف ي‬
‫لان فيه باألمس ثم قال ول وجهك يا موش فول وجهه قال انظر إليهما اآلن حفت المنة بالمكاره‬
‫وحفت النار بالاهوات ‪ ،‬قال دخلوها وعزتك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال خرج موش وهارون‬

‫‪ _1701‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 273‬عن جابر عن ي‬
‫حاجي أو معتمرين حت إذا قدما المدينة خافا اليهود فيال أحدا وهارون مريض فحفر له موش‬
‫أج ادخل فيه فإنك ميت فدخل فيه فلما دخل قبضه هللا فحثا موش عليه‬
‫قيا بأحد وقال يا ي‬
‫الياب ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الااش يف المسند ( ‪ ) 00 / 0‬عن عبد هللا بن زيد األنصاري أنه لان مؤذنا لرسول‬
‫ي‬ ‫‪ _1702‬روي‬
‫هللا فكان يافع األذان واإلقامة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _1700‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 158‬عن عمر بن الخطاب قال خرجت أتعرض رسول هللا قبل‬
‫سبقت إل المسمد فقمت خلفه فاستفتح سورة الحاقة فمعلت أعمب من‬
‫ي‬ ‫أن أسلم فوجدته قد‬
‫تأليف القرآن ‪ ،‬قال فقلت هذا وهللا شاعر لما قالت قريش ‪ ،‬قال فقرأ ( إنه لقول رسول كريم وما‬
‫هو بقول شاعر قليال ما تؤمنون ) ‪،‬‬

‫‪512‬‬
 ‫قال قلت لاهن ‪ ،‬قال ( وال بقول لاهن قليال ما تذكرون تييل من رب العالمي ولو تقول علينا‬
‫بعض األقاويل ألخذنا منه باليمي ثم لقطعنا منه الوتي فما منكم من أحد عنه حاجزين ) إل آخر‬
‫قلت لل موقع ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫السورة ‪ ،‬قال فوقع اإلسالم يف ي‬

‫األغاب ( ‪ ) 100‬عن ابن عباس قال قال يل العباس خرجت يف تمارة إل‬
‫ي‬ ‫األصفهاب يف‬
‫ي‬ ‫‪ _1704‬روي‬
‫بأب‬
‫اليمن يف ركب منهم أبو سفيان بن حرب فقدمت اليمن فكنت أصنع يوما لطعاما وأنرصف ي‬
‫يوم الذي كنت أصنع فيه‬
‫سفيان وبالنفر ويصنع أبو سفيان يوما فيفعل مثل ذلك ‪ ،‬فقال يل يف ي‬
‫إل غدائك ؟ فقلت نعم فانرصفت أنا والنفر إل‬
‫بيت وترسل ي‬
‫هل لك يا أبا الفضل أن تنرصف إل ي‬
‫بيته وأرسلت إل الغداء ‪،‬‬

‫واحتبست فقال يل هل علمت يا أبا الفضل أن ابن أخيك يزعم أنه رسول‬
‫ي‬ ‫فلما تغدى القوم قاموا‬
‫ينبغ له أن يقول هذا إال‬
‫ي‬ ‫بت أخيك‬
‫أج ؟ قال أبو سفيان إياي تكتم ؟ وأي ي‬
‫بت ي‬
‫هللا ؟ قلت وأي ي‬
‫رجل واحد ‪ ،‬قلت وأيهم هو عل ذلك ؟ قال دمحم بن عبد هللا ‪ ،‬قلت ما فعل ؟ قال بل قد فعل ‪،‬‬
‫إب أخيك أن دمحما قام باألبطح غدوة فقال أنا‬
‫أب سفيان ي‬
‫إل كتابا من ابنه حنظلة بن ي‬
‫ثم أخرج ي‬
‫رسول هللا أدعولم إل هللا ‪ ،‬قال قلت يا أبا حنظلة لعله صاد ‪،‬‬

‫وإب ألخش أن تكون عل برص من هذا‬

‫قال مهال يا أبا الفضل فوهللا ما أحب أن تقول مثل هذا ي‬
‫بت عبد المطلب إنه وهللا ما برحت قريش تزعم أن لكم يمنة وشؤمة لل واحدة‬
‫األمر ‪ ،‬ثم قال يا ي‬
‫منهما عامة فنادتك هللا يا أبا الفضل هل سمعت ذلك ؟ قلت نعم ‪ ،‬قال فهذه وهللا إذا شؤمتكم‬
‫السهم بالخي وهو‬
‫ي‬ ‫قلت فلعلها يمنتنا فما لان بعد ذلك إال ليال حت قدم عبد هللا بن حذافة‬
‫مؤمن ففاا ذلك يف ممالس أهل اليمن يتحدث به فيها ‪،‬‬

‫‪513‬‬
 ‫بلغت ؟ قال‬
‫ي‬ ‫ولان أبو سفيان يملس إل حي من أحبار اليمن فقال له اليهودي ما هذا الخي الذي‬
‫هو ما سمعت ‪ ،‬قال أين فيكم عم هذا الرجل الذي قال ما قال ؟ قال أبو سفيان صدقوا وأنا عمه ‪،‬‬
‫يدع هذا‬
‫ي‬ ‫تسألت فما كنت أحسب أن‬
‫ي‬ ‫حدثت عنه قال ال‬
‫ي‬ ‫قال اليهودي أأخو أبيه ؟ قال نعم ‪ ،‬قال‬
‫األمر أبدا وما أحب أن أعيبه وغيه خي منه ‪،‬‬

‫إل الخي‬
‫قال اليهودي فليس به أذى وال بأس عل يهود وتوراة موش منه ‪ ،‬قال العباس فتأدى ي‬
‫بلغت‬
‫ي‬ ‫فحميت وخرجت حت أجلس إل ذلك المملس من غد وفيه أبو سفيان والحي فقلت للحي‬
‫عم هذا عن رجل منا يزعم أنه رسول هللا فأخيك أنه عمه وليس بعمه ولكنه ابن‬
‫أنك سألت ابن ي‬
‫عمه وأنا عمه أخو أبيه ‪.‬‬

‫أب سفيان فقال أصد ؟ قال نعم صد ‪ ،‬قال فقلت‬

‫فقال أأخو أبيه ؟ قلت أخو أبيه فأقبل عل ي‬
‫عل فقال أنادك هللا هل فات البن أخيك صبوة أو‬
‫عل ‪ ،‬فأقبل ي‬
‫سلت عنه فإن كذبت فليدد ي‬
‫ي‬
‫سفهة ؟ قال قلت ال وإله عبد المطلب وال كذب وال خان وإن لان اسمه عند قريش األمي ‪ ،‬قال‬
‫فهل كتب بيده ؟ قال عباس فظننت أنه خي له أن يكتب بيده فأردت أن أقولها ثم ذكرت مكان أ يب‬
‫عل ‪،‬‬
‫مكذب وراد ي‬
‫ي‬ ‫سفيان وأنه‬

‫فقلت ال يكتب فذهب الحي وترك رداءه وجعل يصيح ذبحت يهود قتلت يهود ‪ ،‬قال العباس فلما‬
‫رجعنا إل ميلنا قال أبو سفيان يا أبا الفضل إن اليهودي لفزع من ابن أخيك ‪ ،‬قال قلت قد رأيت ما‬
‫رأيت فهل لك يا أبا سفيان أن تؤمن به فإن لان حقا كنت قد سبقت وإن لان بالطال فمعك غيك‬
‫من أكفائك ؟ قال ال وهللا ما أومن به حت أرى تطلع من كداء وهو جبل بمكة ‪،‬‬

‫‪514‬‬
 ‫أب أعلم أن هللا ال ييك‬
‫فم ما ألقيت لها باال إال ي‬
‫قال قلت ما تقول ؟ قال للمة وهللا جاءت عل ي‬
‫خيال تطلع من كداء ‪ ،‬قال العباس فلما فتح رسول هللا مكة ونظرنا إل الخيل قد لطلعت من كداء‬
‫هداب لإلسالم ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫إب لذاكرها فالحمد هلل الذي‬
‫قلت يا أبا سفيان أتذكر الكلمة ؟ قال يل وهللا ي‬
‫ضعيف )‬

‫النت قال خروج‬

‫‪ _1700‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 010 / 4‬عن عبد هللا بن مسعود عن ي‬
‫الدابة بعد لطليع الامس من مغرب ها فإذا خرجت لطمت إبليس وهو ساجد ‪ ،‬ويتمتع المؤمنون يف‬
‫األرض بعد ذلك أربعي سنة ال يتمنون شيئا إال أعطوه ووجدوه وال جور وال ظلم ‪ ،‬وقد أسلم‬
‫األشياء لرب العالمي لطوعا وكرها حت إن السبع ال يؤذي دابة وال لطيا ويلد المؤمن فال يموت حت‬
‫يتم أربعي سنة بعد خروج دابة األرض ‪،‬‬

‫ثم يعود فيهم الموت فيمكثون كذلك ما شاء هللا ثم يشع الموت يف المؤمني فال يبف مؤمن‬
‫فيقول الكافر قد كنا مرعيبي من المؤمني فلم يبق منهم أحد ‪ ،‬وليس تقبل منا تيبة فيتهارجون يف‬
‫الطر تهارج البهائم ثم يقوم أحدهم بأمه وأخته وابنته فينكحها وسط الطريق يقوم عنها واحد‬
‫وييو عليها آخر ال ينكر وال يغي ‪،‬‬

‫فأفضلهم يومئذ من يقول لو تنحيتم عن الطريق لان أحسن ‪ ،‬فيكونون كذلك حت ال يبف أحد من‬
‫أوالد النكاح ويكون أهل األرض أوالد السفاح ‪ ،‬فيمكثون كذلك ما شاء هللا ثم يعقر هللا أرحام‬
‫النساء ثالثي سنة ال تلد امرأة وال يكون يف األرض لطفل ويكون للهم أوالد الزنا شار الناس وعليهم‬
‫تقوم الساعة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪515‬‬
 ‫أب مرثد قال خط هللا خطي‬
‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 023 / 25‬عن مرثد بن ي‬
‫‪ _1700‬روي الطي ي‬
‫يف كتابه ثم رفع القلم وكتب يف أحدهما الخلق وكتب يف اآلخر ما الخلق عاملون ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال خطوتان أحدهما‬

‫‪ _1707‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 272 / 1‬عن معاذ بن جبل عن ي‬
‫الت يحبها هللا فرجل نظر إل خلل يف‬
‫أحب إل هللا واألخرى أبغض الخطا إل هللا ‪ ،‬فأما الخطوة ي‬
‫الت يبغض هللا فإذا أراد الرجل أن يقوم مد رجله اليمت ووضع يده عليها وأثبت‬
‫الصف فسده وأما ي‬
‫اليشى ثم قام ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫ِّ ُ‬
‫‪ _1708‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 15705‬عن ابن عمر وقال رسول هللا خففوا بطونكم وظهورلم‬
‫لقيام الصالة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _1703‬روي أبو الايخ يف العظمة ( ‪ ) 1008 / 4‬عن ابن عمر عن رسول هللا إن هللا فرغ من خلقه‬
‫يف ستة أيام أولهن يوم األحد واالثني والثالثاء واألربعاء والخميس والممعة خلق يوم األحد‬
‫السماوات وخلق يوم االثني الامس والقمر والنموم وخلق يوم الثالثاء دواب البحر ودواب الي‬
‫وفمر األنهار وقوت األقوات وخلق األشمار يوم األربعاء وخلق يوم الخميس المنة والنار وخلق‬
‫آدم يوم الممعة ثم أقبل عل األمر يوم السبت ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال مايك مع‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2402 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1705‬روي‬
‫أخيك يف أرض فالة صدقة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _1701‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 042 / 2‬عن عائاة قالت قال رسول هللا خلق هللا‬
‫ُ‬
‫جمممة جييل عل قدر الغولطة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪516‬‬
‫يحت بن سالم يف تفسيه ( ‪ ) 770 / 2‬عن الحسن البرصي أن سائال سأل رسول هللا‬
‫ي‬ ‫‪ _1702‬روي‬
‫تل الرب‬
‫الت ي‬
‫شء خلقت ؟ فقال خلقت من نور الحمب السبعي ي‬
‫عن خلق المالئكة فقال من أي ي‬
‫لل حماب منها مسية خمس مائة عام فمنها خلقت المالئكة ‪ ،‬فليس ملك إال هو يدخل يف نهر‬
‫يحض أحد ما يكون يف‬
‫ي‬ ‫الحياة فيغتسل فيكون من لل قطرة من ذلك الماء ملكا من المالئكة فال‬
‫يوم واحد فهو قوله ( وما يعلم جنود ربك إال هو ) ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _1700‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 00 / 42‬عن دمحم الباقر قال قال رسول هللا خلقت أنا‬
‫أب لطالب من لطينة واحدة ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫وعل بن ي‬
‫ي‬ ‫وهارون بن عمران ويحت بن زكريا‬

‫حدثت رجل قال قال رسول‬

‫ي‬ ‫‪ _1704‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 442 / 3‬عن سالم بن مسكي‬
‫القرب ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫ي‬ ‫خليل من هذه األمة أويس‬
‫ي‬ ‫هللا‬

‫‪ _1700‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 058 / 8‬عن عائاة قالت سبع لم يكن رسول هللا‬
‫ْ‬ ‫َّ‬
‫والمدرى ‪( .‬‬
‫ييكهن يف سفر وال حرص ‪ ،‬القارورة والماط والمرآة والمكحلة والسواك والمقصان ِ‬
‫ضعيف )‬

‫النت قال إن خيار الصديقي من دعا‬

‫أب هريرة عن ي‬ ‫‪ _1700‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 15103‬عن ي‬
‫كيت أيمانه وإن لان صادقا وإن لان لاذبا لم يدخل‬‫إل هللا وحبب عباده إليه ومن ش الفمار من ى‬

‫المنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪517‬‬
 ‫أمت يف لل قرن‬
‫‪ _1707‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 10‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا خيار ي‬
‫خمس مائة واألبدال أربعون فال الخمس مائة ينقصون وال األربعون ‪ ،‬للما مات رجل أبدل هللا من‬
‫الخمس مائة مكانه وأدخل من األربعي مكانهم ‪ ،‬قالوا يا رسول هللا دلنا عل أعمالهم ‪ ،‬قال يعفون‬
‫عمن ظلمهم ويحسنون إل من أساء إليهم ويتواسون فيما آتاهم هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أمت‬
‫‪ _1708‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 14 / 0‬عن عياض بن سلميان قال قال رسول هللا خيار ي‬
‫أنبأب المأل األعل قوم يضحكون جهرا يف سعة رحمة رب هم ويبكون شا من خوف شدة عذاب‬
‫ي‬ ‫فيما‬
‫والعش يف البيوت الطيبة المساجد ويدعونه بألسنتهم رغبا ورهبا ‪،‬‬
‫ي‬ ‫رب هم ‪ ،‬يذكرون رب هم بالغداة‬

‫ويسألونه بأيديهم خفضا ورفعا ويقبلون بقليب هم عودا وبدأ ‪ ،‬فمئونتهم عل الناس خفيفة وعل‬
‫أنفسهم ثقيلة يدبون يف األرض حفاة عل أقدامهم كدبيب النمل بال مرح وال بذخ ‪ ،‬يماون‬
‫ُ ْ‬
‫بالسكينة ويتقربون بالوسيلة ويقرءون القرآن ويقربون القربان ويلبسون الخلقان ‪،‬‬

‫عليهم من هللا شهود حارصة وعي حافظة يتوسمون العباد ويتفكرون يف البالد أرواحهم يف الدنيا‬
‫وقليب هم يف اآلخرة ‪ ،‬ليس لهم هم إال إمامهم أعدوا المهاز لقبورهم والمواز لسبيلهم واالستعداد‬
‫مقام وخاف وعيد ) ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫لمقامهم ‪ ،‬ثم تال رسول هللا ( ذلك لمن خاف‬

‫‪ _1703‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 4 / 04‬عن حذيفة قال سألت رسول هللا عن العزبة فقال‬
‫ألمت اليهب إذا مضت إحدى‬
‫ي‬ ‫وإب أحللت‬
‫أمت أولها الميوجون وآخرها العزاب ‪ ،‬ي‬
‫يا حذيفة خي ي‬
‫وثمانون ومائة سنة ‪ ،‬قلت يا رسول هللا وعن المماعة يوم الممعة قد جعلها هللا علينا فريضة‬
‫واجبة ‪،‬‬

‫‪518‬‬
 ‫فقال يا حذيفة يوشك أن يمتمعوا يف مساجدهم والمؤمن يومئذ فيهم قليل ‪ ،‬قلت يا رسول هللا‬
‫يكون فيهم منافقون ؟ فقال نعم أظهر فيهم منهم اليوم فيكم ‪ ،‬قلت يا رسول هللا فبم يعرف‬
‫المنافق يف ذلك الزمان ؟ فقال إذا رأيته نغاضا براقا قد احتش واكتش من الحرام ييايش يف الناس‬
‫ْ‬
‫بالحلم والعلم ‪،‬‬
‫ِ‬

‫إن أمر المؤمن الضعيف فيهم بأمر قالوا إن هللا جميل يحب الممال أوليس قد للم هللا موش يف‬
‫جبة صوف وقلنسوة من لبود ونعلي من جلد حمار ميت ؟ أوليس قد رفع هللا عيش وعليه شقة‬
‫مت يقينا صادقا وعمال صالحا‬
‫عل هذه المبة من صوف وإن هللا لطلب ي‬
‫قد تملل بها ‪ ،‬أال وإن ي‬
‫ُ‬ ‫ْ َ‬
‫والنصيحة له يف خلقه وليس المميل من يتممل بالثياب ويخلق ِدينه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _1775‬روي الخطيب البغدادي يف الفقيه والمتفقه ( ‪ ) 14 / 1‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا ال‬
‫خي يف قراءة إال بتدبر وال عبادة إال بفقه ومملس فقه خي من عبادة ستي سنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _1771‬روي نعيم يف الفي ( ‪ ) 1017‬عن عبد هللا بن عمرو قال قال رسول هللا خي قتل قتلت‬
‫تحت ظل السماء مذ خلق هللا خلقه أولهم هابيل الذي قتله قابيل اللعي ظلما ‪ ،‬ثم قتل األنبياء‬
‫الذين قتلهم أممهم المبعوثة إليهم حي قالوا ربنا هللا ودعوا إليه ‪،‬‬

‫ثم مؤمن آل فرعون ثم صاحب ياسي ثم حمزة بن عبد المطلب ثم قتل بدر ثم قتل أحد ثم‬
‫قتل الحديبية ثم قتل األحزاب ثم قتل حني ‪ ،‬ثم قتل تكون من بعدي يقتلهم خوارج مارقة‬
‫فاجرة ‪ ،‬ثم ارجع يدك إل ما شاء هللا من المماهدين يف سبيله حت تكون ملحمة الروم قتالهم‬
‫كقتل بدر ‪،‬‬

‫‪519‬‬
 ‫ثم تكون ملحمة اليك قتالهم كقتل يوم أحد ثم ملحمة الدجال قتالهم كقتل يوم الحديبية ثم‬
‫ملحمة يأجيج ومأجيج قتالهم كقتل يوم األحزاب ‪ ،‬ثم ملحمة المالحم قتالهم كقتل يوم حني‬
‫‪ ،‬ثم ال يكون بعد ذلك ملحمة يف اإلسالم ألهلها فيها إل يوم ينفخ يف الصور ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت نساءه خرن‬

‫‪ _1772‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 14554‬عن الحسن البرصي قال لما خي ي‬
‫فاخين هللا ورسوله فصي عليهن فقال هللا ( ال يحل لك النساء من بعد ) اآلية ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫النت نساءه فاخين‬

‫عل قال لما خي ي‬
‫‪ _1770‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 7025‬عن الحسن بن ي‬
‫هللا ورسوله قرص عليهن قال ( ال يحل لك النساء من بعد ) ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هالة‬
‫خال هند بن ي‬
‫عل قال سألت ي‬
‫‪ _1774‬روي أبو نعيم يف الدالئل ( ‪ ) 004‬عن الحسن بن ي‬
‫أشتىه أن يصف يل منها شيئا أتعلق به ‪ ،‬فقال لان رسول‬
‫ي‬ ‫وأب‬
‫النت ي‬
‫التميم ولان وصافا عن حلية ي‬
‫ي‬
‫هللا فخما مفخما يتألأل وجهه تألأل القمر ليلة البدر ألطول من المربيع وأقرص من الماذب ‪،‬‬

‫عظيم الهامة رجل الاعر إن انفرقت عقيصته فر وإال فال يماوز شعره شحمة أذنيه إذا هو وفره‬
‫أزهر اللون واسع المبي أزج الحواجب سوابغ يف غي قرن بينهما عر ‪ ،‬يدره الغضب أقت العرني‬
‫له نور يعلوه يحسبه من لم يتأمله أشم ‪ ،‬كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم أشنب مفلج‬
‫األسنان ‪،‬‬

‫دقيق المشبة لأن عنقه جيد دمية يف صفاء الفضة معتدل الخلق بادن متماسك سواء البطن‬
‫والصدر عريض الصدر بعيد ما بي المنكبي ضخم الكراديس أنور المتمرد موصول ما بي اللبة‬
‫والشة باعر يمري لالخط عاري الثديي والبطن مما سوى ذلك ‪،‬‬

‫‪521‬‬
 ‫أشعر الذراعي والمنكبي وأعال الصدر لطييل الزندين رحب الراحة سبط القصب ى‬
‫شي الكفي‬ ‫ي‬
‫والقدمي سائل األلطراف خمصان األخمصي مسيح القدمي ينبو عنهما الماء ‪ ،‬إذا زال زال قلعا‬
‫ويمش هونا ذري ع الماية ‪ ،‬إذا مش لأنما ينحط من صبب وإذا التفت التفت جميعا‬
‫ي‬ ‫يخطو تكفيا‬
‫‪،‬‬

‫خافض الطرف نظره إل األرض ألطول من نظره إل السماء جل نظره المالحظة يسو أصحابه‬
‫لف بالسالم ‪ ،‬قلت صف يل منطقه ‪ ،‬قال لان متواصل األحزان دائم الفكرة ليست له راحة‬
‫يبدأ من ي‬
‫ال يتكلم يف غي حاجة لطييل السكوت ‪ ،‬يفتح الكالم ويختمه بأشداقه ‪،‬‬

‫بالماف وال المهي ‪ ،‬يعظم‬

‫ي‬ ‫ويتكلم بموامع الكلم لالمه فصل ال فضول وال تقصي دمث ‪ ،‬ليس‬
‫النعمة وإن دقت ال يذم منها شيئا ‪ ،‬ال يذم ذواقا وال يمدحه وال تغضبه الدنيا وال ما لان لها ‪ ،‬وإذا‬
‫شء حت ينترص له ‪ ،‬ال يغضب لنفسه وال ينترص لها‬
‫تعوط الحق لم يعرفه أحد ولم يقم لغضبه ي‬
‫ي‬
‫‪،‬‬

‫إذا أشار أشار بكفه للها وإذا تعمب قلبها وإذا تحدث اتصل بها فيرصب ببالطن راحته اليمت بالطن‬
‫إبهامه اليشى وإذا غضب أعرض وأشاح وإذا فرح غض لطرفه جل ضحكه التبسم ويفي عن مثل‬
‫سبقت إليه فسأله عما سألته عنه‬
‫ي‬ ‫حب الغمام ‪ .‬قال فكتمتها الحسي زمانا ثم حدثته فوجدته قد‬
‫ووجدته قد سأل أباه عن مدخله ومخرجه وشكله فلم يدع منه شيئا ‪،‬‬

‫‪521‬‬
‫أب عن دخول رسول هللا فقال لان دخول رسول هللا لنفسه مأذونا له‬
‫عل سألت ي‬
‫قال الحسي بن ي‬
‫يف ذلك فكان إذا آوى إل ميله جزأ دخوله ثالثة أجزاء جزءا هلل وجزءا ألهله وجزءا لنفسه ‪ ،‬ثم‬
‫جزءا جزأه بينه وبي الناس ويرد ذلك إل العامة وال يدخر عنهم شيئا ‪،‬‬

‫فكان من سيته يف جزء األمة إيثار أهل الفضل بإذنه وقسمه عل قدر فضلهم يف الدين فمنهم ذو‬
‫الحاجة ومنهم ذو الحاجتي ومنهم ذو الحوائج فيتااغل بهم وياغلهم فيما أصلحهم واألمة من‬
‫وأبلغوب حاجة من ال‬
‫ي‬ ‫ينبغ لهم ‪ ،‬ويقول ليبلغ الااهد الغائب‬
‫ي‬ ‫مسألتهم عنه وإخبارهم بالذي‬
‫إبالع حاجته فإنه من أبلغ سلطانا حاجة من ال يستطيع إبالغها إياه ثبت هللا قدميه يوم‬
‫ي‬ ‫يستطيع‬
‫القيامة ‪،‬‬

‫وال يذكر عنده إال ذاك وال يقبل من أحد غيه يدخلون روادا وال يفيقون إال عن ذوا ويخرجون‬
‫أدلة ‪ ،‬قال فسألته عن مخرجه كيف لان يصنع فيه ؟ فقال لان رسول هللا يخزن لسانه إال مما‬
‫يعنيهم ويؤلفهم وال يفرقهم أو قال ينفرهم ‪ ،‬ويكرم كريم لل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس‬
‫ويحيس منهم من غي أن يطوي عن أحد بشه وال خلقه ‪،‬‬

‫يتفقد أصحابه ويسأل الناس عما يف الناس ويحسن الحسن ويقييه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل‬
‫األمر غي مختلف ‪ ،‬ال يغفل مخافة أن يغفلوا أو يميلوا لكل حال عنده عتاد ال يقرص عن الحق وال‬
‫يماوزه الذين يلونه من الناس ‪ ،‬خيارهم أفضلهم عنده أعمهم نصيحة وأعظمهم عنده ميلة‬
‫أحسنهم مواساة ومؤازرة ‪،‬‬

‫‪522‬‬
 ‫فسألته عن مملسه فقال لان رسول هللا ال يملس وال يقوم إال عل ذكر ال يولطن األماكن وينىه‬
‫ويعئ لل جلسائه‬
‫ي‬ ‫ينتىه به المملس ويأمر بذلك ‪،‬‬
‫ي‬ ‫عن إيطانها إذا انتىه إل قوم جلس حيث‬
‫بنصيبه ال يحسب جليسه أن أحدا أكرم عليه منه ‪،‬‬

‫من جالسه أو قاومه يف حاجة صابره حت يكون هو المنرصف ومن سأله حاجة لم يرده إال بها أو‬
‫بميسور من القول قد وسع الناس بسطه وخلقه حت صار لهم أبا وصاروا عنده يف الحق سواء ‪،‬‬
‫تنثت فلتاته‬
‫مملسه مملس حلم وحياء وصي وأمانة ال ترفع فيه األصوات وال تيبن فيه الحرم وال ي‬
‫متعادلي يتفاضلون فيه بالتقوى ‪،‬‬

‫متواضعي يوقرون فيه الكبي ويرحمون الصغي ويؤثرون ذوي الحاجة ويحفظون الغريب ‪ ،‬قال‬
‫قلت كيف لانت سيته يف جلسائه ؟ قال لان رسول هللا دائم البش سهل الخلق لي المانب ليس‬
‫ياتىه وال‬
‫ي‬ ‫وال صخاب يف األسوا وال فحاش وال عياب وال مزاح يتغافل عما ال‬ ‫وال غلي‬ ‫بف‬
‫يوئس منه راجيه وال يخيب فيه ‪،‬‬

‫قد ترك نفسه من ثالث المراء واإلكثار وما ال يعنيه وترك الناس من ثالث لان ال يذم أحدا وال‬
‫يعيه وال يطلب عورته وال يتكلم إال فيما رجا ثوابه ‪ ،‬إذا تكلم ألطر جلساؤه لأنما عل رءوسهم‬
‫الطي فإذا سكت تكلموا ‪ ،‬وال يتنازعون عنده الحديث ‪،‬‬

‫من تكلم أنصتوا له حت يفرغ حديثهم عنده حديث أولهم يضحك مما يضحكون منه ويتعمب‬
‫مما يتعمبون منه ويصي للغريب عل المفوة من منطقه ومسألته حت إن أصحابه ويقول إذا‬
‫ئ‬
‫مكاف ‪ ،‬وال يقطع عل أحد حديثه حت‬ ‫رأيتم لطالب حاجة يطلبها فأرشدوه ‪ ،‬وال يقبل الثناء إال من‬
‫بنىه أو قيام ‪ ،‬قال فقلت كيف لان سكوت رسول هللا ‪،‬‬
‫يموز فيقطعه ي‬

‫‪523‬‬
 ‫فف‬
‫قال لان سكوت رسول هللا عل أرب ع عل الحلم وعل الحذر والتقدير والتفكر ‪ ،‬فأما تقديره ي‬
‫تسيية النظر واالستماع بي الناس وأما تذكره أو قال تفكره ففيما يبف ويفت وجمع له الحلم يف‬
‫شء وال يستفزه وجمع الحذر يف أرب ع أخذه بالحسن ليقتدى به وتركه‬
‫الصي ‪ ،‬فكان ال يغضبه ي‬
‫للقبيح ليتناه عنه واجتهاد الرأي فيما أصلح أمته والقيام فيما يممع لهم الدنيا واآلخرة ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫‪ _1770‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 005 / 44‬عن المسور بن مخرمة الزهري قال خرجنا‬
‫حماجا مع عمر بن الخطاب فيلنا ميال بطريق مكة يقال له األبواء فإذا نحن بايخ عل قارعة‬
‫الطريق ‪ ،‬فقال الايخ يأيها الركب قفوا فقال عمر قفوا فوقفنا ‪ ،‬فقال عمر قل يا شيخ ‪،‬‬

‫قال أفيكم رسول هللا ‪ ،‬فقال عمر أمسكوا ال يتكلمن أحد ‪ ،‬ثم قال أتعقل يا شيخ ؟ قال العقل‬
‫توف ‪ ،‬قال نعم ‪ ،‬قال فبك حت ظننا أن نفسه ستخرج‬
‫النت ‪ ،‬قال وقد ي‬
‫توف ي‬‫ساقت إل ههنا ‪ ،‬قال ي‬
‫ي‬
‫بت تيم ؟ قال نعم‬
‫ول أمر األمة من بعده ؟ قال أبو بكر ‪ ،‬قال نحيف ي‬
‫من بي جنبيه ‪ ،‬ثم قال فمن ي‬
‫‪ ،‬قال أفيكم هو ؟ قال ال ‪،‬‬

‫ول أمر األمة بعده ؟‬

‫توف ؟ قال نعم ‪ ،‬قال فبك حت سمعنا لبكائه شحيما ثم قال فمن ي‬
‫قال وقد ي‬
‫بت أمية يريد عثمان بن عفان فإنه لان ألي‬
‫فقال عمر بن الخطاب ‪ ،‬قال فأين لانوا عن أبيض ي‬
‫ألب بكر لمسلمة إل خي أمنكم هو ؟‬
‫جانبا وأقرب ؟ قال قد لان ذلك ؟ قال إن لانت صداقة عمر ي‬

‫‪524‬‬
‫فإب لم أجد مغيثا ‪ ،‬قال ومن أنت بلغك الغوث ؟ قال‬
‫أغثت ي‬
‫ي‬ ‫قال هو الذي يكلمك منذ اليوم ‪ ،‬قال‬
‫دعاب إل اإلسالم فآمنت به وصدقت‬
‫ي‬ ‫بت جعل‬
‫بت مليل لقيت رسول هللا ردهة ي‬
‫أنا أبو عقيل أحد ي‬
‫سقاب شبة من سييق شب رسول هللا أولها وشبت آخرها ‪،‬‬
‫ي‬ ‫بما جاء به‬

‫فما برحت أجد شبعها إذا جعت وري ها إذا عطات وبردها إذا أصبحت ثم تيممت يف رأس األبيض‬
‫وليلت خمس صلوات وأصوم شهرا وهو رمضان وأذبح شاة لعش‬
‫ي‬ ‫يوم‬
‫أصل يف ي‬
‫ي‬ ‫أنا وقطعة غنم يل‬
‫علم حت ألقت بها السنة ‪،‬‬
‫ي‬ ‫ذي الحمة أنسك بها ‪ ،‬ذاك‬

‫فما أبقت لنا منها إال شاة واحدة كنا ننتفع بدرتها فغبنها الذئب البارحة األول فأدركنا ذلاتها فأكلنا‬
‫كت عل الماء ‪ ،‬قال‬
‫وبلغناك ببعض فأغث أغاثك هللا ‪ ،‬فقال عمر بلغك الغوث بلغك الغوث أدر ي‬
‫ولأب أنظر إل عمر متعبا عل قارعة الطريق‬
‫المسور بن مخرمة فيلنا الميل وأصبنا من فضل زادنا ي‬
‫آخذا بزمام ناقته لم نطعم لطعاما ما ننتظر للايخ ونرمقه ‪،‬‬

‫فلما رحل الناس دعا عمر صاحب الماء فوصف له الايخ وجاله له وقال إذا أب عليك فأنفق عليه‬
‫وعل آله حت أعود إليك إن شاء هللا ‪ ،‬قال المسور فقضينا حمنا وانرصفنا فلما نزلنا الميل دعا‬
‫أتاب وهو موعوك فمرض‬
‫عمر صاحب الماء فقال هل أحسست الايخ ؟ قال نعم يا أمي المؤمني ي‬
‫عندي ثالثا فمات ودفنته وهذا قيه ‪،‬‬

‫فكأب أنظر إل عمر وقد وثب مباعدا بي خطاه حت وقف عل القي فصل عليه ثم انضمع‬
‫ي‬
‫فاعتنقه وبك حت سمعنا لبكائه شحيما ‪ ،‬ثم قال كره هللا له منتكم وسبق به واختار له ما عنده‬
‫ُ‬
‫إن شاء هللا ثم أمر بأهله فحملوا معه فلم يزل ينفق عليهم حت قبض ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪525‬‬
 ‫‪ _1770‬روي ابن باكوال يف غوامض األسماء ( ‪ ) 485 / 1‬عن الواقدي عن أشياخه قالوا انرصف‬
‫رسول هللا يوم الفتح بعدما لطاف عل راحلته فملس ناحية من المسمد والناس حوله ثم أرسل‬
‫بالال إل عثمان بن لطلحة فقال قل له إن رسول هللا يأمرك أن تأتيه بمفتاح الكعبة ‪،‬‬

‫قال عثمان نعم فخرج إل أمه سالفة بنت سعد بن سهيل األنصارية ورجع بالل إل رسول هللا‬
‫أب به إليه ‪،‬‬
‫مرب أن ي‬
‫إل وأ ي‬
‫أعطت المفتاح فإن رسول هللا أرسل ي‬
‫ي‬ ‫والمفتاح يومئذ عندها فقال يا أمه‬
‫فقالت له أمه أعيذك باهلل أن تكون الذي يذهب بمأثرة قومه عل يديك ‪،‬‬

‫قال وهللا لتدفعنه إليه أو ليأتينك غيي فيأخذه منك فأدخلته يف حمزتها وقالت أي رجل يدخل‬
‫أب بكر وعمر يف الدار رافعا صوته حي رأى‬
‫يده هاهنا ؟ فبينما هما عل ذلك إذ سمعت صوت ي‬
‫إل من أن تأخذه تيم‬
‫بت خذ المفتاح فألن تأخذه أنت أحب ي‬
‫إبطاء عثمان اخرج ‪ .‬فقالت أمه يا ي‬
‫وعدي ‪ ،‬فأخذه عثمان فأب به رسول هللا فناوله إياه ‪،‬‬

‫فلما ناوله فتح الكعبة وأمر رسول هللا بالكعبة فغلقت عليه ومعه أسامة بن زيد وبالل بن رباح‬
‫وعثمان بن لطلحة فمكث فيها ما شاء هللا ولان البيت يومئذ عل ستة أعمدة أسالطي ‪ ،‬قال ابن‬
‫عمر فسألت بالال أين صل رسول هللا جعل العمودين وعمودا عن يساره وثالثة وراءه ‪ .‬قال ثم‬
‫خرج رسول هللا والمفتاح يف يده ووقف عل الباب خالد بن الوليد يذب الناس عن الباب حت خرج‬
‫رسول هللا ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫النت عل أم حبيبة‬
‫أب الدرداء قال دخل ي‬
‫‪ _1777‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 83 / 03‬عن ي‬
‫أج معاوية ‪ ،‬قال وتحبينه يا‬
‫وعندها معاوية نائم عل الشير فقال من هذا يا أم حبيبة ؟ قالت هذا ي‬

‫‪526‬‬
 ‫فإب أحب معاوية وأحب من يحبه جييل‬
‫إب ألحبه ‪ ،‬قال فحبيه ي‬
‫أم حبيبة ؟ قالت يا رسول هللا ي‬
‫وميكائيل يحبان معاوية وهللا أشد حبا لمعاوية من جييل وميكائيل يا أم حبيبة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب أوف قال دخلت عل رسول‬

‫‪ _1778‬روي اليار يف مسنده ( كاف األستار ‪ ) 2050 /‬عن زيد بن ي‬
‫هللا مسمد المدينة فمعل يقول أين فالن ؟ أين فالن ؟ فلم يزل يتفقدهم ويبعث إليهم حت‬
‫إب محدثكم بحديث فاحفظوه وحدثوا به من بعدلم ‪،‬‬
‫اجتمعوا عنده ‪ ،‬فقال ي‬

‫يصطف من المالئكة رسال ومن الناس )‬

‫ي‬ ‫إن هللا اصطف من خلقه خلقا ثم تال هذه اآلية ( هللا‬
‫أصطف منكم من أحب أن أصطفيه ومواخ بينكم لما آج هللا بي‬
‫ي‬ ‫وإب‬
‫خلقا قد خلقهم للمنة ي‬
‫يجء بي يديه فقال لك عندي يد هللا يمزيك بها ولو كنت متخذا‬
‫المالئكة ‪ ،‬قم يا أبا بكر فقام ي‬
‫خليال التخذتك خليال ‪،‬‬

‫قميض من جسدي ‪ ،‬قال وحرك قميصه بيده ‪ ،‬ثم قال يا عمر قد كنت شديدا‬
‫ي‬ ‫مت بميلة‬
‫فأنت ي‬
‫بأب جهل ففعل هللا ذلك بك وكنت أحبهما إل هللا فأنت‬
‫علينا فدعوت هللا أن يعز الدين بك أو ي‬
‫أب بكر ‪،‬‬
‫مغ يف المنة ثالث ثالثة من هذه األمة ‪ ،‬ثم تنج وآج بينه وبي ي‬
‫ي‬

‫ثم دعا عثمان بن عفان فقال ادن يا عثمان ادن فلم يزل يدنو حت ألصق ركبته بركبة رسول هللا ‪،‬‬
‫ثم نظر إليه ثم نظر إل السماء ثم قال سبحان هللا العظيم ثم نظر إل عثمان فإذا أزراره محلولة‬
‫عطف إزارك عل نحرك فإن لك شأنا يف السماء ‪،‬‬
‫ي‬ ‫فزررها رسول هللا بيده ثم قال اجمع‬

‫عل الحوض وأوداجه تتاخب دما‬

‫ثم قال سبحان هللا العظيم ثالث مرات ثم قال أنت ممن يرد ي‬
‫فأقول من فعل هذا بك ؟ فتقول فالن وفالن إذ هتف هاتف من السماء أال إن عثمان أمي عل لل‬

‫‪527‬‬
 ‫مخذول ‪ ،‬ثم دعا عبد الرحمن بن عوف فقال ادن يا أمي هللا واألمي يف السماء يسلطك هللا عل‬
‫مالك بالحق ‪،‬‬

‫إن لك عندي دعوة قد أخرتها ‪ ،‬قال خر ل يا رسول هللا ‪ ،‬قال حملتت أمانة ى‬
‫أكي هللا مالك وآج‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫مت فدنوا ‪ ،‬فقال أنتما حواري كحواري عيش‬
‫بينه وبي عثمان ‪ ،‬ثم دعا لطلحة والزبي فقال ادنوا ي‬
‫ابن مريم ‪ ،‬ثم آج بينهما ثم دعا سعدا وعمار بن ياش فقال يا عمار تقتلك الفئة الباغية ثم آج‬
‫بينهما ‪،‬‬

‫ثم دعا عييمرا أبا الدرداء وسلمان فقال يا سلمان أنت منا أهل البيت فقد آتاك هللا العلم األول‬
‫والعلم اآلخر والكتاب األول والكتاب اآلخر ‪ ،‬ثم قال يا أبا الدرداء أال أرشدك ؟ قال بل يا رسول هللا‬
‫‪ ،‬قال أنت إن تنقدهم ينقدوك وإن تيكهم ال ييكوك وإن تهرب منهم يدركوك فأقرضهم عرضك‬
‫ليوم فقرك ‪،‬‬

‫واعلم أن المزاء إلمامك ثم آج بينهما ‪ ،‬ثم نظر يف وجوه أصحابه فقال أبشوا وقروا عينا فإنكم‬
‫عل الحوض وأنتم يف أعل الغرف ‪ ،‬ثم نظر إل عبد هللا فقال الحمد هلل الذي يهدي‬
‫أول من يرد ي‬
‫روج وانقطع ظهري حي رأيتك فعلت‬
‫ي‬ ‫عل يا رسول هللا ذهبت‬
‫من يااء من الضاللة ‪ ،‬فقال ي‬
‫بأصحابك ما فعلت غيي ‪،‬‬

‫بعثت‬
‫ي‬ ‫أبال ‪ ،‬قال فقال والذي‬
‫عل فلك العتت والكرامة وإن لان غي ذلك فال ي‬
‫إن لان من سخطة ي‬
‫أج‬
‫نت بعدي ‪ ،‬وأنت ي‬
‫ش فأنت عندي بميلة هارون من موش غي أنه ال ي‬ ‫بالحق ما أخرتك إال لنف ي‬
‫ى‬
‫ووارب ‪ ،‬فقال يا رسول هللا أظنه قال ما أرث منك ؟‬
‫ي‬ ‫ووزيري‬

‫‪528‬‬
 ‫مغ يف‬
‫قال ما أورثت األنبياء ‪ ،‬قال وما أورثت األنبياء قبلك ؟ قال كتاب هللا وسنة نبيهم ‪ ،‬وأنت ي‬
‫فيف ‪ ،‬ثم تال رسول هللا ( إخوانا عل شر متقابلي )‬
‫أج ور ي‬
‫ابنت فالطمة وأنت ي‬
‫قرصي يف المنة مع ي‬
‫األخالء يف هللا ينظر بعضهم إل بعض ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫وأج‬
‫‪ _1773‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 150 / 03‬عن أم حبيبة قالت دخل رسول هللا ي‬
‫معاوية راقدا عل فراشه فذهبت ألنحيه قال دعيه لأب أنظر إليه ف المنة ئ‬
‫يتك عل أريكته ‪( .‬‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫ضعيف )‬

‫النت‬
‫الدماف عن بعض إخوانه عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1785‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 70 / 00‬عن ميشة‬
‫الحبش يؤذن ويقيم ‪-‬‬
‫ي‬ ‫النت بي صف الرجال والنساء فقال يا معش النساء إذا سمعي هذا‬
‫قال قام ي‬
‫يعت بالال ‪ -‬فقلن لما يقول فإن هللا يكتب لكن بكل للمة مائة ألف حسنة ويرفع لكن ألف درجة‬
‫ي‬
‫ويحط عنكن ألف سيئة ‪ ،‬قال فقلن يا رسول هللا هذا للنساء فما للرجال ‪ ،‬قال للرجال ضعفي ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫‪ _1781‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 134 / 14‬عن عمر بن الخطاب قال دخلت مع رسول هللا‬
‫ألف‬
‫المسمد والمؤذن يؤذن فعدل إل النساء فقال لهن قلن مثل ما يقول فإن لكن بكل حرف ي‬
‫حسنة ‪ ،‬قال قلت يا رسول هللا هذا للنساء فما للرجال ؟ قال لهم الضعف يابن الخطاب ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫النت قال درج المنة عل قدر‬

‫‪ _1782‬روي ابن شاهي يف اليغيب ( ‪ ) 250‬عن ابن عباس عن ي‬
‫آيات القرآن بكل آية درجة فبكل ستة ألف ومائتا آية وست عشة ‪ ،‬بي لل درجتي ما بي السماء‬
‫تضء مسية‬
‫فينتىه القارئ به إل أعل عليي لها سبعون ألف ركن لل ركن ياقوتة ي‬
‫ي‬ ‫واألرض ‪ .‬قال‬

‫‪529‬‬
 ‫يال ويصب عليه حلة الكرامة ‪ ،‬فلوال أنه ينظر إليها برحمة هللا ألذهب تأللؤها ببرصه ‪( .‬‬
‫أيام ول ي‬
‫ضعيف )‬

‫النت عل المبل‬
‫‪ _1780‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 173‬عن جابر بن عبد هللا قال دعا ي‬
‫الذي عليه مسمد الفتح من ناحية الغرب وصل من وراء المسمد ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫حدثت بعض أهل العلم أن‬

‫ي‬ ‫‪ _1784‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 272 / 21‬عن دمحم بن إسحا قال‬
‫اع فبعثه إل قريش بمكة وحمله عل جمل له يقال له الثعلب‬
‫رسول هللا دعا خراش بن أمية الخز ي‬
‫ليبلغ أشافهم عنه ما جاء له وذلك حي نزل الحديبية ‪ ،‬فعقروا به جمل رسول هللا وأرادوا قتله‬
‫فمنعته األحابيش فخلوا سبيله حت أب رسول هللا ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫الفاكىه يف أخبار مكة ( ‪ ) 2744‬عن إسحا بن عبد هللا قال لان رسول هللا يف صالة‬
‫ي‬ ‫‪ _1780‬روي‬
‫العرص يوم عرفة يوم جمعة إذا للب يريد أن يمر بي يديه فسقط ميتا ‪ ،‬فلما قض الصالة قال أيكم‬
‫دعا عل الكلب ؟ فقال رجل أنا دعوت عليه ‪ ،‬فقال دعوت يف ساعة ما سأل هللا فيها مؤمن شيئا‬
‫العل العظيم سبحان هللا‬
‫ي‬ ‫إال استماب له ‪ ،‬ولان الدعاء ال إله إال هللا الحليم الكريم ال إله إال هللا‬
‫رب السموات السبع واألرض رب العرش العظيم والحمد هلل رب العالمي ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫النت أنه قال يا ابن عمر‬

‫‪ _1780‬روي الخطيب البغدادي يف الكفاية ( ‪ ) 050‬عن ابن عمر عن ي‬
‫دينك دينك إنما هو لحمك ودمك فانظر عمن تأخذ خذ عن الذين استقاموا وال تأخذ عن الذين‬
‫مالوا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪531‬‬
 ‫النت‬
‫‪ _1787‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 40 / 03‬عن ابن عمر قال ذكر عثمان بن عفان عند ي‬
‫فقال رسول هللا ذاك النور فقيل له ما النور ؟ قال النور شمس يف السماء والمنان والنور يفضل‬
‫ابنت فلذلك سماه هللا عند المالئكة ذا النور وسماه يف المنان ذا‬
‫وإب زوجته ي‬
‫عل الحور العي ي‬
‫شتمت ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫النورين ‪ ،‬فمن شتم عثمان فقد‬

‫النت بصفحة أو جفنة‬

‫‪ _1788‬روي الدينوري يف الممالسة ( ‪ ) 2205‬عن سعد بن عبادة أب ي‬
‫مملوءة مخا فقال يا أبا ثابت ما هذا ؟ فقال والذي بعثك بالحق لقد نحرت أو ذبحت أربعي ذات‬
‫النت بخي ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫كبد فأحببت أن أشبعك من المخ ‪ ،‬قال فأكل ودعا له ي‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 7003‬عن أبو الدرداء وأبو أمامة وواثلة بن األسقع‬
‫‪ _1783‬روي الطي ي‬
‫شء من أمر الدين فغضب غضبا‬
‫وأنس بن مالك قالوا خرج علينا رسول هللا يوما ونحن نتمارى يف ي‬
‫شديدا لم يغضب مثله ثم انتهرنا فقال مهال يا أمة دمحم إنما هلك من لان قبلكم بهذا أخذوا المراء‬
‫لقلة خيه ‪ ،‬ذروا المراء فإن المؤمن ال يماري ‪ ،‬ذروا المراء فإن المماري قد نمت خسارته ‪،‬‬

‫ذروا المراء فكفاك إثما أن ال تزال مماريا ‪ ،‬ذروا المراء فإن المماري ال أشفع له يوم القيامة ‪ ،‬ذروا‬
‫المراء فأنا زعيم بثالث آيات يف المنة يف رباضها ووسطها وأعالها لمن ترك المراء وهو صاد ‪ ،‬ذروا‬
‫رب بعد عبادة األوثان المراء وشب الخمر ‪ ،‬ذروا المراء فإن الايطان‬
‫نهاب عنه ي‬
‫المراء فإن أول ما ي‬
‫رض منكم بالتحريش وهو المراء ‪،‬‬
‫قد يئس أن يعبد ولكنه قد ي‬

‫بت إشائيل افيقوا عل إحدى وسبعي فرقة والنصارى عل ثنتي وسبعي فرقة‬
‫ذروا المراء فإن ي‬
‫للهم عل الضاللة إال السواد األعظم ‪ ،‬قالوا يا رسول هللا ومن السواد األعظم ؟ قال من لان عل‬

‫‪531‬‬
‫وأصحاب ‪ ،‬من لم يمار يف دين هللا ومن لم يكفر أحدا من أهل التوحيد بذنب غفر له ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫ما أنا عليه‬
‫ضعيف )‬

‫عل‬
‫‪ _1735‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 130 / 7‬عن عمرو بن عوف قال رأيت رسول هللا واقفا ي‬
‫وه قبلة المسمد والمسمد قبلة أهل الدنيا ‪ ( .‬ضعيف‬
‫المقام وهو يقول يا أيها الناس هذه القبلة ي‬
‫)‬

‫ُ‬
‫النت قال أرب ع ال يقبلن يف‬
‫‪ _1731‬روي ابن حبان يف الممروحي ( ‪ ) 228 / 2‬عن ابن عمر عن ي‬
‫ُ‬
‫أرب ع ‪ ،‬نفقة من خيانة أو شقة أو غلول أو مال يتيم ال يقبل يف حج وال عمرة وال جهاد وال صدقة ‪.‬‬
‫( ضعيف )‬

‫النت قال من أمر‬

‫‪ _1732‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 205 / 7‬عن عبادة بن الصامت عن ي‬
‫ونىه عن المنكر فهو خليفة هللا يف أرضه وخليفة كتابه وخليفة رسوله ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫بالمعروف‬

‫أب سليم قال لان باليمن ماء يثال له‬

‫‪ _1730‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 200 / 7‬عن ليث بن ي‬
‫ُ‬
‫النت وجه إليه أيها الماء أسلم فقد‬
‫ي‬ ‫بعث‬ ‫فلما‬ ‫‪،‬‬ ‫مات‬ ‫النت‬
‫ي‬ ‫يبعث‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫منه‬ ‫ب‬‫ش‬ ‫من‬ ‫فكان‬ ‫‪،‬‬ ‫عا‬‫ز‬
‫ُ‬
‫أسلم الناس ‪ ،‬فكان بعد ذلك من شب منه يحم وال يموت ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫نىه رسول هللا عن قتل‬

‫‪ _1734‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 202 / 7‬عن عبد هللا بن عمرو قال ي‬
‫ُّ‬
‫يعت النحل ‪.‬‬
‫الدبابيات ‪ ( .‬ضعيف جدا ) قيل ي‬

‫‪532‬‬
 ‫النت قال لل مسكر حرام ‪ ،‬فقال‬
‫‪ _1730‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 277 / 7‬عن ابن عباس عن ي‬
‫رجل أو رجالن إن هذا الشاب إذا ى‬
‫أكينا منه سكرنا ‪ ،‬قال ليس كذلك ‪ ،‬إذا شب تسعة فلم يسكر‬
‫فال بأس ‪ ،‬وإذا شب العاش فسكر فذلك حرام ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت فقال يا رسول‬

‫إل ي‬ ‫‪ _1730‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 277 / 7‬عن ابن عباس قال جاء رجل ي‬
‫النت ألك إبل ؟ قال نعم ‪ ،‬قال فما ألوانها ؟‬
‫إب تزوجت امرأة وإنها ولدت غالما حبايا ‪ ،‬فقال ي‬
‫هللا ي‬
‫قال كذا ‪ ،‬قال فما فحلها ؟ قال أسود ‪ ،‬قال إن الناس أجناس لأجناس اإلبل ‪ ،‬فألزقه به ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _1737‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 278 / 7‬عن ابن عباس قال مر رسول هللا ببقيع الغرقد ورجل‬
‫النت ال تغالوا يف الحديد فإنها مأمورة ‪ ،‬ومر برجل ياوم شاة فقال ال تغالوا يف‬
‫يسوم سيفا ‪ ،‬فقال ي‬
‫اللي فإنه رز ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫عش من هللا واجبة ‪( .‬‬

‫ي‬ ‫النت قال‬
‫‪ _1738‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 273 / 7‬عن ابن عباس عن ي‬
‫ضعيف )‬

‫آج رسول هللا بي أصحابه ‪،‬‬

‫‪ _1733‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 273 / 7‬عن ابن عباس قال ي‬
‫عل الفقي ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫الغت ي‬
‫ي‬ ‫الغت والفقي ليد‬
‫ي‬ ‫آج بي‬
‫ي‬

‫ُ‬
‫النت قال ال يعاد القي بي اثني ‪( .‬‬
‫‪ _1855‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 010 / 7‬عن أنس عن ي‬
‫ضعيف )‬

‫‪533‬‬
 ‫عل‬
‫بالتأذين ي‬ ‫النت قال من حاف‬
‫‪ _1851‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 013 / 7‬عن ثيبان عن ي‬
‫الصالة وجبت له المنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال ال حيض دون ثالثة‬

‫‪ _1852‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 025 / 7‬عن معاذ بن جبل عن ي‬
‫إل‬
‫فىه مستحاضة ‪ ،‬فما زاد تتوضأ لكل صالة ي‬
‫عل ذلك ي‬
‫أيام ‪ ،‬وال حيض فو عشة أيام ‪ ،‬فما زاد ي‬
‫أيام أقرائها ‪ ،‬وال نفاس دون أسبوعي ‪ ،‬وال نفاس فو أربعي ‪ ،‬فإن رأت النفساء الطهر دون‬
‫األربعي صامت وصلت وال يأتيها زوجها إال بعد األربعي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫عل‬
‫النت قال المماعة ي‬
‫‪ _1850‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 025 / 7‬عن عبد هللا بن عمرو عن ي‬
‫من سمع األذان ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من باع نخال من قبل أن‬

‫‪ _1854‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 021 / 7‬عن ابن عمر عن ي‬
‫أبره فثمن النخل الذي َّ‬
‫أبر للبائع إال أن يايط المايي ‪ ،‬ومن لان له ِشك يف عبد فأعتق نصيبه‬ ‫َّ‬

‫ضمن نصيب شلائه فما أساء مااركتهم والعبد حر من ماله إن لان له من المال ما يبلغ ثمنه ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫ُ‬
‫‪ _1850‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 022 / 7‬عن جابر بن عبد هللا أن رسول هللا لان إذا أ يب بالمرء‬
‫أب به قد شهد بدرا ولم ياهد الامرة أو شهد الامرة‬
‫قد شهد بدرا والامرة كي عليه تسعا ‪ ،‬فإذا ي‬
‫أب بالمرء لم ياهد بدرا وال الامرة كي عليه أربعا ‪ ( .‬ضعيف‬
‫ولم ياهد بدرا كي عليه سبعا ‪ ،‬وإذا ي‬
‫)‬

‫‪534‬‬
‫النت‬
‫‪ _1850‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 020 / 7‬عن ابن عباس قال همت امرأة من بي خطمة ي‬
‫النت واشتد عليه ذلك فقال من يل بها ‪ ،‬فقال رجل من قومها أنا يا رسول‬
‫ملسو هيلع هللا ىلص بهماء لها فبلغ ذلك ي‬
‫هللا ‪ ،‬ولانت تمارة تبيع التمر ‪ ،‬قال فأتاها فقال لها عندك تمر فقالت نعم فأرته تمرة ‪ ،‬فقال أردت‬
‫أجود من هذا ‪،‬‬

‫قال فدخلت لييه ‪ ،‬قال فدخل خلفها فنظر يمينا وشماال فلم ير إال خوانا ‪ ،‬قال فعال به رأسها‬
‫النت أما إنه ال‬
‫النت فقال يا رسول هللا صل هللا قد كفيتكها ‪ ،‬قال فقال ي‬
‫أب ي‬ ‫حت دفعها به ثم ي‬
‫ينتطح فيه عيان ‪ ،‬قال فأرسلها مثال ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫عل بن عروة قال ذكر رسول هللا يوما أربعة‬

‫أب حاتم يف تفسيه ( ‪ ) 13420‬عن ي‬
‫‪ _1857‬روي ابن ي‬
‫بت إشائيل عبدوا هللا ثماني عاما لم يعصوه لطرفة عي فذكر أيوب وزكريا وحزقيل بن العموز‬
‫من ي‬
‫ويوشع بن نون ‪ ،‬قال فعمب أصحاب رسول هللا من ذلك ‪ ،‬فأتاه جييل فقال يا دمحم عمبت أمتك‬
‫من عبادة هؤالء النفر ثماني سنة لم يعصوه لطرفة عي فقد أنزل هللا خيا من ذلك فقرأ عليه ( إنا‬
‫أنزلناه يف ليلة القدر ‪ ،‬وما أدراك ما ليلة القدر ‪ ،‬ليلة القدر خي من ألف شهر ) هذا أفضل مما‬
‫عمبت أنت وأمتك ‪ ،‬فش بذلك رسول هللا والناس معه ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫النت قال‬
‫أب الدنيا يف إصالح المال ( ‪ ) 445‬عن أرلطاة بن المنذر عن أشياخه عن ي‬
‫‪ _1858‬روي ابن ي‬
‫كره الحق من الكفر مخافة اآلفات عل دينه ‪ ( .‬مرس ضعيف )‬

‫للنت عمارا فقال أما إنه سياهد معك‬

‫عل قال ذكرت ي‬
‫‪ _1853‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 404‬عن ي‬
‫مااهد أجرها عظيم وذكرها كثي وثناؤها حسن ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪535‬‬
 ‫أب الدرداء قال قال رسول هللا رابط ثالثا ثم قال‬
‫‪ _1815‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 7333‬عن ي‬
‫كوب ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫للعاملي أو للعالمي فليدر ي‬

‫عل رسول هللا‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2424 /‬عن جابر قال دخلت ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1811‬روي‬
‫ذات يوم فقال مرحبا بك جييي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _1812‬روي الواحدي يف الوسيط ( ‪ ) 130 / 4‬عن سليم بن زياد قال خرجت من مسمد الرسول‬
‫فلقيت عكرمة مول ابن عباس فقال يا أبا نرص ال تيح حت أشهد عل هذا الرجل وإذا الرجل معاذ‬
‫حدثت أن رسول هللا حدثه أنه‬
‫ي‬ ‫بن عفراء ‪ ،‬فقال أخي يب بما أخيك أبوك عن قول رسول هللا ‪ ،‬فقال‬
‫رأى رب العالمي يف خرص من الفردوس ‪ ،‬قال سفيان فلقيت عكرمة بعد فسألته عن الحديث فقال‬
‫حدثت إال أنه قال رأى ربه بفؤاده ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫نعم كذا‬

‫النخغ أبو‬
‫ي‬ ‫‪ _1810‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 1330‬عن عبد هللا بن حسن قال قدم نهارة‬
‫هالتت ‪،‬‬
‫ي‬ ‫إب رأيت يف لطريق رؤيا‬
‫عمرو بن زرارة عل رسول هللا يف وفد النخع فقال يا رسول هللا ي‬
‫أهل ولدت جديا أسفع أحوى ‪ ،‬ورأيت نارا خرجت من‬
‫ه ؟ قال رأيت أتانا خلفتها يف ي‬
‫قال ما ي‬
‫النت هل‬
‫وه تقول لئ لئ بصي وأعم ‪ ،‬فقال ي‬
‫بيت وبي ابن يل يقال له عمرو ي‬
‫األرض فحالت ي‬
‫خلفت يف أهلك أمة مشة حمال ؟ قال نعم ‪،‬‬

‫مت أبك برص تكتمه ؟ قال‬

‫قال فقد ولدت غالما وهو ابنك ‪ ،‬قال فما باله أسفع أحوى ؟ ادن ي‬
‫والذي بعثك بالحق ما علمه أحد قبلك ‪ ،‬قال فهو ذلك وأما النار فإنها فتنة تكون بعدي ‪ ،‬قال وما‬
‫الفتنة ؟ قال يقتل الناس إمامهم ثم ياتمرون اشتمار ألطبا الرأس وخالف بي أصابعه دم‬
‫المشء أنه محسن ‪ ،‬إن مت أدركت ابنك وإن مات ابنك أدركتك ‪،‬‬
‫ي‬ ‫المؤمن أحل من الماء يحسب‬

‫‪536‬‬
‫كت فدعا له ‪ ،‬قال ورأيت النعمان بن المنذر عليه قرلطان ودملوجان ومسكتان‬
‫قال فادع هللا أال تدر ي‬
‫قال ذلك ملك العرب يصي إل أفضل زينته وب همته ‪ ،‬قال يا رسول هللا ورأيت عموزا شمطاء‬
‫خرجت من األرض ‪ ،‬قال تلك فتنة الدنيا ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _1814‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 150 / 3‬عن عبد بن زيد بن أسلم قال جاء رجل‬
‫النت‬
‫النت وأبا بكر وعمر خرجوا من هذا الباب فإذا ي‬
‫إب رأيت ي‬
‫أب فقال يا أبا أسامة ي‬
‫من األنصار إل ي‬
‫النت حت جلس إل جنبك‬
‫يقول انطلقوا بنا إل زيد بن أسلم نمالسه ونسمع من حديثه فماء ي‬
‫أب بعد هذا إال قليال ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫فأخذ بيدك ‪ ،‬قال فلم يكن بقاء ي‬

‫‪ _1810‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 0020‬عن الهيثم بن دهر قال دمحم بن عمر قال رأيت شيب‬
‫النت يف عنفقته وناصيته حزرته ثالثي شعرة عددا ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫‪ _1810‬روي ابن البخاري يف مايخته ( ‪ ) 1040 / 2‬لان عبد الرحمن بن عوف يقول رأيت يوم‬
‫النت أحدهما وعن يساره أحدهما يقاتالن أشد القتال ثم ثلثهما ثالث من‬
‫بدر رجلي عن يمي ي‬
‫خلفه ثم ربعهما رابع أمامه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫بت علقمة عن رجل منهم قال‬

‫أب جييل من ي‬
‫‪ _1817‬روي ابن األثي يف أسد الغابة ( ‪ ) 214 / 2‬عن ي‬
‫وفد رجل من النخع يقال له زرارة بن قيس بن الحارث بن عدي عل رسول هللا يف نفر من قومه‬
‫إب رأيت يف‬
‫النت فأسلمت وقلت يا رسول هللا ي‬
‫ولان نرصانيا قال رأيت يف الطريق رؤيا فقدمت عل ي‬
‫سفري هذا إليك رؤيا يف الطريق فقلت رأيت أتانا تركتها يف الحي أنها ولدت جديا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪537‬‬
‫أب أمامة قال قال رسول هللا رب عابد جاهل‬‫‪ _1818‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 171 / 15‬عن ي‬
‫ُ‬
‫ورب عالم فاجر فاحذروا المهال من العباد والفمار من العلماء فإن ذلك فتنة الفتناء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 15385‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا رب معلم‬
‫‪ _1813‬روي الطي ي‬
‫أب جاد دارس يف النموم ليس له عند هللا خال يوم القيامة ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫حروف ي‬

‫النت فقال يا‬

‫اب يف معممه ( ‪ ) 1351‬عن رصار بن األزور أنه وقف بي يدي ي‬
‫‪ _1825‬روي ابن األعر ي‬
‫رسول هللا أناد شعرا ؟ قال أناد فقلت خلعت القداح وعزف القيان ‪ /‬والخمر تصلية وابتهاال ‪،‬‬
‫أهل‬
‫بيعت فقد ‪ /‬بعت ي‬
‫ي‬ ‫وكري المخي يف غمرة ‪ /‬وشدي عل المسلمي القتاال ‪ ،‬فيا رب ال أغبي‬
‫النت رب ح البيع ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ومال بداال ‪ ،‬فقال ي‬
‫ي‬

‫حدثت رجل من‬

‫ي‬ ‫يعل يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 4217 /‬عن حرب بن شي ج‬
‫‪ _1821‬روي أبو ي‬
‫حدثت جدي قال انطلقت إل المدينة فيلت عند الوادي فإذا رجالن بينهما عي واحدة إذا‬
‫ي‬ ‫بلعدوية‬
‫مبايعت فلم ألبث أن دعا المايي ‪،‬‬
‫ي‬ ‫المايي يقول للبائع أحسن‬

‫إب أرجو هللا يوم القيامة‬

‫مبايعت فمد يده وقال أموالكم تملكون ي‬
‫ي‬ ‫فقال يا رسول هللا قل له يحسن‬
‫بشء ظلمته يف مال وال دم وال عرض إال بحقه ‪ ،‬رحم هللا امرأ سهل البيع‬
‫يطلبت أحد منكم ي‬
‫ي‬ ‫ال‬
‫التقاض ‪،‬‬
‫ي‬ ‫سهل الشاء سهل األخذ سهل العطاء سهل القضاء سهل‬

‫الهاشم الذي أضل الناس لهو هو فنظرت فإذا هو رجل حسن‬

‫ي‬ ‫نفش هذا‬
‫ي‬ ‫ثم مض فقلت يف‬
‫المسم عظيم المبهة دقيق األنف دقيق الحاجبي فإذا ثغرة نحره إل شته مثل الخيط األسود‬

‫‪538‬‬
 ‫شعر أسود وإذا هو بي لطمرين ‪ ،‬قال فدنا منا فقال السالم عليكم فرددنا عليه فلم ألبث فقلت‬
‫وهللا ألقصن هذا فإنه حسن القول ‪،‬‬

‫إل بمميعه فقال ما تااء ؟ فقلت أنت الذي أضللت الناس‬

‫فتبعته فقلت يا دمحم فالتفت ي‬
‫وأهلكتهم وصددتهم عما لان يعبد آباؤهم ؟ قال ذاك هللا ‪ ،‬قلت ما تدعوا إليه ؟ قال أدعو عباد‬
‫هللا إل هللا ‪ ،‬قال قلت ما تقول ؟ قال أتاهد أن ال إله إال هللا وأن دمحما رسول هللا ‪،‬‬

‫وتؤب الزلاة ؟ قال قلت وما الزلاة ؟ قال‬

‫ي‬ ‫عل وتكفر بالالت والعزى وتقيم الصالة‬
‫وتؤمن بما أنزل ي‬
‫الشء تدعو إليه ‪ ،‬قال فلقد لان وما يف األرض أحد يتنفس‬
‫ي‬ ‫يرد غنينا عل فقينا ‪ ،‬قال قلت نعم‬
‫إل من ولدي ووالدي ومن الناس أجمعي ‪،‬‬
‫إل منه فما برح حت لان أحب ي‬
‫أبغض ي‬

‫قال قلت قد عرفت قال قد عرفت ؟ قلت نعم قال تاهد أن ال إله إال هللا وأن دمحما رسول هللا‬
‫إب أرد ماء عليه كثي من الناس فأدعوهم إل ما‬
‫عل ؟ قلت نعم يا رسول هللا ي‬
‫وتؤمن بما أنزل ي‬
‫فإب أرجو أن يتبعوك ؟ قال نعم فادعهم فأسلم أهل ذلك الماء رجالهم ونساؤهم‬
‫دعوتت إليه ي‬
‫ي‬
‫فمسح رسول هللا رأسه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب بكر الصديق قال لان رسول هللا واضح‬

‫‪ _1822‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 200 / 0‬عن ي‬
‫الخد ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _1820‬روي أبو نرص بن الااه يف حديثه ( ‪ ) 02‬عن ابن عباس قال لان رسول هللا ربما اغتسل يوم‬
‫الممعة وربما تركه أحيانا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪539‬‬
‫التيم قال خطب رسول هللا فقال‬
‫ي‬ ‫‪ _1824‬روي الاهاب يف المسند ( ‪ ) 1103‬عن دمحم بن حفص‬
‫وصمت فكرا ونظري عية ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫ي‬ ‫نطف ذكرا‬
‫ي‬ ‫أمرب أن يكون‬
‫ي‬ ‫رب‬
‫يف خطبته إن ي‬

‫النت قال من صام‬

‫أب لطالبعن ي‬
‫عل بن ي‬
‫األمال الخميسية ( ‪ ) 1800‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1820‬روي الامري يف‬
‫ثالثة أيام من رجب جعل هللا بينه وبي النار حائطا وثيقا فسئل عن عرض ذلك الحائط فقال ما‬
‫بي المش والمغرب ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب سعيد الخدري قال قال رسول هللا رجب‬

‫‪ _1820‬روي الخالل يف فضائل شهر رجب ( ‪ ) 7‬عن ي‬
‫من شهور الحرم وأيامه مكتيبة عل أبواب السماء السادسة فإذا صام الرجل منه يوما وجرد صومه‬
‫لتقوى هللا نطق الباب ونطق اليوم قاال يا رب اغفر له وإذا لم يتم صومه بتقوى هللا لم يستغفرا‬
‫قال أو قيل خدعتك نفسك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _1827‬روي الخالل يف فضائل شهر رجب ( ‪ ) 15‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا صوم أول يوم‬
‫والثاب كفارة سنتي والثالث كفارة سنة ثم لل يوم شهر ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫من رجب كفارة ثالثة سني‬

‫النت أنه قال من فرج‬

‫‪ _1828‬روي أبو لطاهر يف معمم السفر ( ‪ ) 1421‬عن عبد هللا بن الزبي عن ي‬
‫عن مؤمن كربة يف رجب وهو شهر هللا األصم أعطاه هللا يف الفردوس قرصا مد برصه أكرموا رجبا‬
‫يكرمكم هللا بألف كرامة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب المعمم األوسط ( ‪ ) 7000‬عن خرشة بن الحر قال رأيت عمر بن الخطاب‬
‫‪ _1823‬روي الطي ي‬
‫يرصب أكف الرجال يف صوم رجب حت يضعونها يف الطعام ويقول رجب وما رجب ‪ ،‬إنما رجب‬
‫شهر لان يعظمه أهل الماهلية فلما جاء اإلسالم ترك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪541‬‬
 ‫األمال الخميسية ( ‪ ) 1801‬عن مكحول أن رجال سأل أبا الدرداء عن‬
‫ي‬ ‫‪ _1805‬روي الامري يف‬
‫صيام رجب فقال لقد سألت عن شهر رجب لانت الماهلية تعظمه يف جاهليتها وما زاده اإلسالم‬
‫إال فضال وتعظيما فمن صام يوما منه تطوعا يحتسب به ثواب هللا وابتغ وجه هللا مخلصا ألطفأ‬
‫صومه ذلك اليوم غضب هللا ‪،‬‬

‫أعئ ملء األرض ذهبا ما لان ذلك جزاء له وال يستكمل أجره‬
‫ي‬ ‫وأغلق عنه بابا من أبواب جهنم ولو‬
‫بشء يف‬
‫بشء من الدنيا دون يوم الحساب وله إذا أمش عش دعوات مستمابات ‪ ،‬فإذا دعا ي‬
‫ي‬
‫عاجل الدنيا أعطيه وإال ادخر له من الخي لأفضل ما دعا به داع من أولياء هللا وأحبابه وأصفيائه ‪،‬‬

‫ومن صام يومي لان له مثل ذلك وله مع ذلك أجر عشة من الصديقي يف عمرهم بالغة أعمالهم‬
‫ما بلغت ويافع يف مثل ما يافعون فيه ويكون يف زمرتهم حت يدخل المنة معهم ويكون من‬
‫رفقائهم ‪ .‬ومن صام ثالثة أيام لان له مثل ذلك وقال هللا عند إفطاره لقد وجب حق عبدي هذا‬
‫وواليت ‪،‬‬
‫ي‬ ‫محبت‬
‫ي‬ ‫ووجبت له‬

‫أب قد غفرت له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ‪ ،‬ومن صام أربعة أيام لان له مثل‬
‫مالئكت ي‬
‫ي‬ ‫أشهدلم يا‬
‫أول األلباب من التوابي ويعئ كتابه يف أوائل الفائزين ومن صام خمسة أيام لان‬
‫ذلك ومثل ثواب ي‬
‫له مثل ذلك ويبعث يوم القيامة ووجهه لالقمر ليلة البدر ويكتب له عدد رمل عالج حسنات‬
‫ويدخل المنة ويقال له تمن عل هللا ما شئت ‪،‬‬

‫‪541‬‬
 ‫يستضء به أهل الممع يف القيامة‬
‫ي‬ ‫ومن صام ستة أيام لان له مثل ذلك ويعئ سوى ذلك نورا‬
‫ويبعث يف اآلمني حت يمر عل الرصاط بغي حساب ويعاف من عقو الوالدين وقطيعة الرحم‬
‫ويقبل هللا عليه بوجهه إذا لقيه يوم القيامة ‪،‬‬

‫ومن صام سبعة أيام لان له مثل ذلك ويغلق عنه سبعة أبواب النار ويحرمه هللا عل النار وأوجب‬
‫له المنة يتبوأ منها حيث يااء ‪ ،‬ومن صام ثمانية أيام لان له مثل ذلك وفتحت له ثمانية أبواب‬
‫المنة يدخل من أيها شاء ‪ ،‬ومن صام تسعة أيام لان له مثل ذلك ورفع كتابه يف عليي ويبعث يوم‬
‫القيامة يف اآلمني ويخرج من قيه ووجهه يتألأل يش ألهل الممع حت يقولوا هذا مصطف وإن‬
‫أدب ما يعئ ألن يدخل المنة بغي حساب ‪،‬‬

‫ومن صام عشة أيام فبخ بخ بخ له مثل ذلك وعشة أضعافه وهو ممن يبدل هللا سيئاته حسنات‬
‫ويكون من المقربي القوامي هلل بالقسط ولمن عبد هللا ألف عام صائما قائما صابرا محتسبا ‪،‬‬
‫ومن صام عشين يوما لان له مثل ذلك وعشون ضعفا وممن هو يزاحم إبراهيم خليل هللا يف قبته‬
‫ويافع يف مثل ربيعة ومرص للهم من أهل الخطايا والذنوب ‪،‬‬

‫ول‬
‫ومن صام ثالثي يوما لان له مثل جميع ذلك وثالثون ضعفا ونادى مناد من السماء أبش يا ي‬
‫هللا بالكرامة العظم وما الكرامة العظم ؟ النظر إل وجه هللا المليل ومرافقة النبيي والصديقي‬
‫والاهداء والصالحي وحسن أولئك رفيقا لطوب لك لطوب لك ثالث مرات غدا إذا كاف الغطاء‬
‫فأقضيت إل جسيم ثواب ربك الكريم ‪،‬‬

‫فإذا نزل به الموت سقاه ربه عند خروج نفسه شبة من حياض الفردوس وي هون عليه سكرة‬
‫الموت حت ما يمد للموت ألما ويظل يف قيه ريان ويخرج من قيه ريان ويظل يف الموقف ريان حت‬

‫‪542‬‬
 ‫النت وإذا خرج من قيه شيعه سبعون ألف ملك معهم النمائب من الدر والياقوت‬
‫يرد حوض ي‬
‫الحل والحلل ‪،‬‬
‫ي‬ ‫ومعهم لطرائف‬

‫ئ‬
‫التج إل ربك الذي ألطيب له نهارك وانحلت له جسمك فهو من أول‬ ‫ول هللا‬
‫فيقولون له يا ي‬
‫الناس دخوال جنات عدن يوم القيامة مع الفائزين الذين ورضوا عنه ذلك هو الفوز العظيم ‪ ،‬قال‬
‫فإن لان له يف لل يوم يصومه صدقة عل قدر قوته يتصد بها فهيهات هيهات هيهات ثالثا لو‬
‫أعئ ذلك العبد من الثواب ما بلغوا معاار العش مما‬
‫ي‬ ‫اجتمع جميع الخالئق عل أن يقدروا ما‬
‫أعئ ذلك العبد من الثواب ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫النت قال من صام من‬

‫السهم يف تاري خ جرجان ( ‪ ) 040 / 1‬عن ابن مسعود عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1801‬روي‬
‫ض هللا له من حوائج اآلخرة سبعي حاجة وسبعي من‬
‫رجب غفر هللا له لل يوم سبعي كرة يق ي‬
‫حوائج الدنيا ولأنما أعتق بصوم لل يوم سبعي رجال من ولد إسماعيل ولأنما ختم القرآن لل يوم‬
‫سبعي مرة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت رجع إل المدينة‬ ‫‪ _1802‬روي الطيي ف تاريخه ( ‪ ) 303‬عن عبادة بن قرص ى‬

‫الليت عن أن ي‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫بعدما قض حمة اإلسالم وقد وجه إمارة اليمن وفرقها بي رجال وأفرد لل رجل بحيه ووجه إمارة‬
‫حرصموت وفرقها بي ثالثة وأفرد لل واحد منهم بحيه واستعمل عمرو بن حزم عل نمران وخالد‬
‫بن سعيد بن العاص عل ما بي نمران ‪،‬‬

‫ورمع وزبيد وعامر بن شهر عل همدان وعل صنعاء ابن باذام وعل عك واألشعريي الطاهر بن‬
‫أب هالة وعل مأرب أبا موش األشعري وعل المند يعل بن أمية ‪ ،‬ولان معاذ معلما يتنقل يف‬
‫ي‬

‫‪543‬‬
 ‫عمالة لل عامل باليمن وحرصموت واستعمل عل أعمال حرصموت عل السكاسك والسكون‬
‫عكاشة بن ثور ‪،‬‬

‫بت معاوية بن كندة عبد هللا أو المهاجر فاشتك فلم يذهب حت وجهه أبو بكر وعل‬
‫وعل ي‬
‫البياض ولان زياد يقوم عل عمل المهاجر فمات رسول هللا وهؤالء عماله‬
‫ي‬ ‫حرصموت زياد بن لبيد‬
‫النت العمل من‬
‫ي‬ ‫عل اليمن وحرصموت إال من قتل يف قتال األسود أو مات وهو باذام مات ففر‬
‫يعت ابن باذام فسار إليه األسود فقاتله فقتله ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫أجله ‪ ،‬وشهر ابنه ي‬

‫عل قال وقف رسول هللا بعرفة‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2420 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1800‬روي‬
‫والناس مقبلون وهو يقول مرحبا بوفد هللا ‪ ،‬إذا سألوا هللا أعطاهم واستماب دعاءهم ‪ ،‬يضاعف‬
‫للرجل الواحد من نفقة الدرهم ألف ألف ضعف ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال يف رجل صل‬

‫أب خيثمة يف تاريخه ( ‪ ) 2308‬عن سعيد بن المسيب أن ي‬
‫‪ _1804‬روي ابن ي‬
‫بقوم وهو غي لطاهر قال يعيد الصالة ويعيدون ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫أب سعيد الخدري قال لان رجل عل عهد‬

‫النصيت يف فوائده ( ‪ ) 88‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1800‬روي أبو بكر‬
‫رسول هللا كثيا ما يسأل هللا الاهادة يف عافية ‪ ،‬قال ولان ذات يوم مع رسول هللا يف غزوة فنعس‬
‫فنام وهو عل دابته فماء رجل من المشكي فرصب عنقه وهو نائم فقال رسول هللا استميب له ‪.‬‬
‫( ضعيف )‬

‫‪ _1800‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 100 / 10‬عن معاوية بن حيدة قال قال رسول هللا إذا قال‬
‫الرجل المرأته أنت لطالق إن شاء هللا إل سنة فال حنث عليه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪544‬‬
 ‫النت عن رجل قبل‬
‫النت قالت سئل ي‬
‫‪ _1807‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 1080‬عن ميمونة موالة ي‬
‫امرأته وهما صائمان ؟ قال قد أفطرا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫بالنت يرع دواب‬

‫ي‬ ‫الست يف عمل اليوم والليلة ( ‪ ) 200‬عن أنس قال لان رجل يمر‬
‫ي‬ ‫‪ _1808‬روي ابن‬
‫النت وعليك السالم ورحمة هللا وبرلاته‬
‫أصحابه فيقول السالم عليك يا رسول هللا ‪ .‬فيقول له ي‬
‫ومغفرته ورضوانه ‪ .‬وقيل يا رسول هللا تسلم عل هذا سالما ما تسلم عل أحد من أصحابك ؟‬
‫يمنعت من ذلك ؟ هو ينرصف بأجر بضعة عش رجال ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫فقال وما‬

‫النت وبه‬
‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 050 / 25‬عن المستورد الفهري أن رجال أب ي‬
‫‪ _1803‬روي الطي ي‬
‫ْ‬
‫النقرس فاكا إليه فقال رسول هللا كذبتك الهواجر ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _1845‬روي الواحدي يف الوسيط ( ‪ ) 282 / 1‬عن محمن بن األدرع أن رسول هللا بلغه أن رجال‬
‫رض لهذه األمة اليش وكره لهم العش‬
‫يف المسمد يطيل الصالة فأتاه فأخذ بمنكبه ثم قال إن هللا ي‬
‫‪ ،‬قالها ثالث مرات ‪ ،‬وإن هذا أخذ بالعش وترك اليش ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت‬
‫السمعاب يف أدب اإلمالء ( ‪ ) 77 / 1‬عن عطاء بن يسار أن رجال كتب عند ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1841‬روي ابن‬
‫النت كتبت ؟ قال نعم قال عرضته ؟ قال ال ‪ ،‬قال لم يكتبه حت تعرضه فيصح ‪ ( .‬مرسل‬
‫فقال له ي‬
‫ضعيف )‬

‫‪545‬‬
 ‫النت إذا رأي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2422 /‬عن ابن مسعود قال لان ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1842‬روي‬
‫ُ َ‬
‫الذين يبتغون العلم قال مرحبا بكم ينابيع العلم مصابيح الظلم خلقان الثياب جدد القلوب ريحان‬
‫لل قبيلة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫شفاعت سلطانا‬
‫ي‬ ‫النت قال ال تنال‬
‫‪ _1840‬روي يف مسند الربيع ( ‪ ) 1552‬عن جابر بن زيد عن ي‬
‫غاوما للناس ورجال ال يراقب هللا يف اليتيم ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا أفضل الثغور أرض‬

‫افغ يف التدوين ( ‪ ) 25 / 1‬عن ي‬
‫‪ _1844‬ذكر الر ي‬
‫ستفتح يقال لها قزوين من بات بها ليله احتسابا مات شهيدا وبعث مع الصديقي يف زمرة النبيي‬
‫حت يدخل المنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال قزوين باب من أبواب المنة‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫افغ يف التدوين ( ‪ ) 21 / 1‬عن ي‬
‫‪ _1840‬ذكر الر ي‬
‫يحش من مقيتها كذا وكذا ألف شهيد ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب لطالب قال سمعت رسول هللا يقول‬

‫عل بن ي‬
‫افغ يف التدوين ( ‪ ) 17 / 1‬عن ي‬
‫‪ _1840‬ذكر الر ي‬
‫يعت بابا من أبواب‬
‫أج يحت بن زكريا قال يكون يف آخر الزمان ترعة من ترع المنة ي‬
‫صل هللا عل ي‬
‫نبوب ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫كت يف ربالطها أشكه يف فضل‬
‫المنة يقال له قزوين فمن أدركها فليابطها ويش ي‬

‫افغ يف التدوين ( ‪ ) 18 / 1‬عن عائاة قالت سمعت رسول هللا يقول ترك قزوين‬
‫‪ _1847‬ذكر الر ي‬
‫حشة وإتيانها بركة والمنة إل أهلها مشعة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪546‬‬
 ‫الثقف أنه سئل عن ذي القرني‬
‫ي‬ ‫‪ _1848‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 040 / 17‬عن المسيب‬
‫فقال لان ذو القرني عبدا من عباد هللا صالحا ولان من هللا بميل ضخم ولان قد ملك ما بي‬
‫المش والمغرب ولان له خليل من المالئكة يقال له زيافيل ‪،‬‬

‫حدثت كيف عبادتكم‬

‫ي‬ ‫يأب ذا القرني يزوره فبينما هما ذات يوم يتحدثان إذ قال له ذو القرني‬
‫ولان ي‬
‫يف السماء ؟ فبكا ثم قال يا ذا القرني وما عبادتكم عند عبادتنا إن يف السماء لمالئكة قيام ال‬
‫يملسون أبدا ومنهم سمود ال يرفع رأسه أبدا وراكع ال يستوي قائما أبدا أو رافع وجهه ال يطرف‬
‫شاخصا أبدا ‪،‬‬

‫يقولون سبحان الملك القدوس رب المالئكة والروح رب ما عبدناك حق عبادتك فبكا ذو القرني‬
‫رب حق لطاعته ‪ ،‬قال وتحب ذاك يا‬
‫إب أحب أن أعمر حت أبلغ عبادة ي‬
‫بكاء شديدا ثم قال يا زيافيل ي‬
‫ذا القرني ؟ قال نعم ‪ ،‬قال زيافيل فإن هلل عي تسم عي الحياة من شب منها شبة لم يمت أبدا‬
‫حت يكون هو الذي يسأل ربه الموت ‪،‬‬

‫قال ذو القرني فهل تعلمون أنتم موضع تلك العي ؟ قال زيافيل ال غي أنا نتحدث يف السماء أن‬
‫هلل يف األرض ظلمة لم يطأها إنس وال جان فنحن نظن أن العي يف تلك الظلمة ‪ ،‬فممع ذو القرني‬
‫علماء أهل األرض وأهل دراسة الكتب وآثار النبوة ‪،‬‬

‫وب هل وجدتم يف كتاب هللا وفيما عندلم من أحاديث األنبياء والعلماء قبلكم أن هللا‬
‫فقال أخي ي‬
‫وضع يف األرض عينا سماها عي الحياة ؟ قالوا ال ‪ ،‬قال ذو القرني فهل وجدتم فيها أن هللا وضع يف‬
‫األرض ظلمة لم يطأها إنس وال جان ؟ قالوا ال ‪ ،‬قال عالم منهم أيها الملك لم تسأل عن هذا ؟‬

‫‪547‬‬
 ‫إب قرأت وصية آدم فوجدت فيها أن هللا وضع‬
‫قال فأخيه بما قال له زيافيل فقال له أيها الملك ي‬
‫يف األرض ظلمة لم يطأها إنس وال جان ‪ ،‬قال ذو القرني فأين وجدتها من األرض ؟ قال وجدتها‬
‫عند قرن الامس فبعث ذو القرني فحش الفقهاء واألشاف والملوك والناس ثم سار يطلب مطلع‬
‫الامس ‪،‬‬

‫وه ظلمة تفور مثل‬

‫اثنت عشة سنة فأما الظلمة فليست بليل ي‬
‫فسار إل أن بلغ لطرف الظلمة ي‬
‫إب أريد أن أسلك هذه الظلمة فقالوا أيها‬
‫الدخان فعسكر ثم جمع علماء أهل عسكره فقال لهم ي‬
‫الملك قد لان قبلك من األنبياء والملوك لم يطلبوا هذه الظلمة قبل أن تطلبها ‪،‬‬

‫فإنا نخاف أن ينبعق عليك أمر تكرهه ويكون فيه فساد أهل األرض ‪ ،‬قال ذو القرني ال بد من أن‬
‫أسلكها فخرت العلماء سمودا ثم قالوا أيها الملك كف عن هذه وال تطلبها فإنا لو كنا نعلم أنك إذا‬
‫لطلبتها ظفرت بما تريد ولم يسخط هللا علينا لكان ولكنا نخاف العيب من هللا وأن ينبعق علينا‬
‫منها أمر يكون فيها فساد أهل األرض ومن عليها ‪،‬‬

‫وب أي الدواب أبرص ‪ ،‬قالوا‬

‫فقال ذو القرني إنه ال بد من أن أسلكها قالوا فاأنك ‪ .‬قال فأخي ي‬
‫أنت بكارة وانتخب من عسكره ستة آالف رجل من أهل‬ ‫البكارة فأرسل فممع له ستة آالف فرس ى‬

‫وبف هو يف أربعة‬
‫ألف رجل ي‬
‫العقل والعلم فدفع إل لل رجل فرسا وعقد للخرص عل مقدمته يف ي‬
‫اثنت عشة سنة فإن نحن رجعنا‬
‫بف من الناس يف العسكر ال تيحوا من عسكرلم ي‬
‫آالف ‪ ،‬وقال لمن ي‬
‫إليكم وإال فارجعوا إل بلدلم ‪،‬‬

‫فقال الخرص أيها الملك إنما نسلك ظلمة ال ندري لم مسيها وال بعضنا بعضا فكيف تصنع بالضلل‬
‫إذا أضللنا ؟ فدفع ذو القرني خرزة حمراء فقال إذا أصابكم الضلل فالطرح هذه الخرزة إل األرض‬

‫‪548‬‬
 ‫فإذا صاحت فليجع أهل الضالل فسار الخرص بي يدي ذي القرني يرتحل الخرص وييل ذو‬
‫القرني وقد عرف الخرص ما يطلب ذو القرني وذو القرني يكتمه ذلك ‪،‬‬

‫فبينما الخرص يسي إذ عارضه واد فظن أن العي يف ذلك الوادي فلما أب شفي الوادي قال‬
‫ه عل حافة العي‬
‫ألصحابه قفوا وال ييحن رجل منكم من موضعه ورم الخرص بالخرزة فإذا ي‬
‫فيع الخرص ثيابه فإذا ماء أشد بياضا من اللي وأحال من الاهد فشب منه وتوضأ واغتسل ثم‬
‫خرج فلبس ثيابه ثم رم بالخرزة نحو صاحبه فوقعت الخرزة فصاحت ‪،‬‬

‫فرجع الخرص إل صوت الخرزة وإل أصحابه فركب وقال ألصحابه سيوا بسم هللا ومر ذو القرني‬
‫فأخطأ الوادي فسلكوا تلك الظلمة أربعي يوما ثم خرجوا إل ضوء ليس بضوء شمس وال قمر أرض‬
‫مبت لطوله فرسخ يف فرسخ مبوب له أبواب ‪،‬‬
‫حمراء خااشة وإذا يف تلك األرض قرص ي‬

‫حافت‬
‫ي‬ ‫فيل ذو القرني بعسكره ثم خرج وحده حت نزل القرص فإذا حديدة قد وضع لطرفها عل‬
‫القرص من هاهنا وهاهنا وإذا لطائر أسود لأنه الخطاف مزموما بأنفه إل الحديدة معلق بي السماء‬
‫واألرض فلما سمع الطائر خاخاة ذي القرني قال من ذا ؟ قال ذو القرني ‪ ،‬قال الطائر أما كفاك‬
‫حدثت قال سل عم شئت ‪،‬‬
‫ي‬ ‫إل يا ذا القرني ؟‬
‫ما وراءك حت وصلت ي‬

‫قال هل ى‬
‫كي بنا المص واآلجر ؟ قال نعم ‪ ،‬قال فانتفض انتفاضة ثم انتفخ ثلث الحديدة ثم قال يا‬
‫كيت شهادات الزور يف األرض ؟ قال نعم ‪ ،‬قال فانتفض الطائر‬‫ذا القرني أخيب قال سل قال هل ى‬
‫ي‬
‫كيت المعازف يف األرض ؟ قال‬‫ثلت الحديدة ثم قال يا ذا القرني أخيب هل ى‬
‫ى‬
‫ي‬ ‫ثم انتفخ حت مأل ي‬
‫نعم فانتفض الطائر ثم انتفخ حت مأل الحديدة وسد ما بي جداري القرص ففر ذو القرني فرقا‬
‫حدثت ‪،‬‬
‫ي‬ ‫شديدا فقال الطائر يا ذا القرني ال تخف‬

‫‪549‬‬
 ‫قال سل قال هل ترك الناس شهادة أن ال إله إال هللا بعد ؟ قال ال فانتفض الطائر ثالثا ثم قال‬
‫حدثت قال سل قال هل ترك الناس صالة المكتيبة بعد ؟ قال ال فانتفض الطائر ثالثا ثم قال‬
‫ي‬
‫حدثت قال سل ‪ ،‬قال ترك الناس الغسل من المنابة بعد ؟ قال ال ‪ ،‬قال فعاد الطائر لما لان ثم قال‬
‫ي‬
‫يا ذا القرني أسألك الدرجة إل أعال القرص فسلكها ذو القرني وهو خائف حت إذا استوى عل‬
‫صدر الدرجة إذا سطح ممدود وإذا عليه رجل نائم أو شبهه بالرجل شاب عليه ثياب بياض رافع‬
‫وجهه إل السماء واضع يده عل فيه ‪،‬‬

‫فلما سمع حس ذي القرني قال من هذا ؟ قال أنا ذو القرني فمن أنت ؟ قال أنا صاحب الصور قال‬
‫فما يل أراك واضعا يدك عل فيك رافعا وجهك إل السماء ؟ قال إن الساعة قد اقيبت فأنا انتظر‬
‫يأمرب أن أنفخ فأنفخ ثم أخذ صاحب الصور من بي يديه شيئا لأنه حمر فقال خذ هذا‬
‫ي‬ ‫رب أن‬
‫من ي‬
‫يا ذا القرني فإن شبع هذا الحمر شبعت وإن جاع جعت ‪،‬‬

‫فأخذ ذو القرني الحمر ثم رجع إل أصحابه فحدثهم بالطائر وما قال له وما رد عليه وما قال له‬
‫وب عن هذا الحمر ما أمره‬
‫صاحب الصور وما رد عليه فممع ذو القرني أهل عسكره ثم قال أخي ي‬
‫كفت الميان فوضعوا الحمر يف إحدى الكفتي ثم أخذوا حمرا مثله فوضعوه يف‬
‫فأخذ العلماء ي‬
‫الكفة األخرى ‪،‬‬

‫فإذا الحمر الذي جاء به ذو القرني يميل بمميع ما وضع معه حت وضعوا معه ألف حمر فقال‬
‫العلماء أيها الملك انقطع علمنا دون هذا أسحر هذا أم علم ؟ ما ندري ما هذا والخرص ينظر ما‬
‫يصنعون وهو ساكت ‪ ،‬فقال ذو القرني للخرص هل عندك علم من هذا ؟ قال نعم ‪،‬‬

‫‪551‬‬
 ‫فأخذ الميان بيده وأخذ الحمر الذي جاء به ذو القرني فوضعه يف إحدى الكفتي ثم أخذ حمرا‬
‫من تلك الحمارة مثله فوضعه يف الكفة األخرى ثم أخذ كفا من تراب فوضعه مع الحمر الذي جاء‬
‫به ذو القرني فاستوى فخر العلماء سمدا وقالوا سبحان هللا إن هذا العلم ما نبلغه ‪،‬‬

‫فقال ذو القرني للخرص فأخينا ما هذا ؟ فقال الخرص أيها الملك إن سلطان هللا قاهر لخلقه‬
‫وأمره نافذ فيهم وإن هللا ابتل خلقه بعضهم ببعض فابتل العالم بالعالم والماهل بالماهل وابتل‬
‫ابتالب بك وابتالك يب ‪،‬‬
‫ي‬ ‫العالم بالماهل والماهل بالعلم وهللا‬

‫فقال له ذو القرني حسبك قد أبلغت فأخي يب قال أيها الملك هذا مثل رصبه لك صاحب الصور‬
‫ئ‬
‫يوط أحدا فلم تابع وأبت نفسك إال شها حت بلغت‬ ‫إن هللا سيب لك البالد وأولطأك منها ما لم‬
‫من سلطان هللا ما لم يبلغه أحد ولم يطلبه إنس وال جان فهذا مثل رصبه لك صاحب الصور وأن‬
‫ابن آدم لن يابع أبدا دون أن يحثا عليه الياب ‪،‬‬

‫فبكا ذو القرني ثم قال صدقت يا خرص يف رصب هذا المثل ال جرم ال ألطلب أثرا يف البالد بعد‬
‫لف الوادي الذي‬
‫مسيي هذا حت أموت ثم ارتحل ذو القرني راجعا حت إذا لان يف وسط الظلمة ي‬
‫لان فيه الزبرجد فقال الذين معه أيها الملك ما هذا تحتك وسمعوا خاخاة تحتهم ؟ فقال ذو‬
‫شء وترك عامتهم‬
‫الشء بعد ال ي‬
‫ي‬ ‫القرني خذوا فإنه من أخذ ندم ومن ترك ندم فأخذ الرجل منه‬
‫فلم يأخذوا شيئا ‪،‬‬

‫فلما خرجوا إذا هو زبرجد فندم اآلخذ والتارك ثم رجع ذو القرني إل دومة المندل ولان ميله بها‬
‫أج ذا القرني لو ظفر بالزبرجد‬
‫فقام بها حت مات ‪ ،‬قال أبو جعفر لان رسول هللا يقول يرحم هللا ي‬

‫‪551‬‬
‫يف مبدئه ما ترك منه شيئا حت يخرجه إل الناس ألنه لان راغبا يف الدنيا ولكنه ظفر به وهو زاهد يف‬
‫الدنيا ال حاجة له فيها ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _1843‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 180 / 04‬عن معاذ بن جبل قال قال رسول هللا رحم هللا‬
‫أج يحت حي دعاه الصبيان إل اللعب وهو صغي فقال أللعب خلقنا ؟ فكيف بمن أدرك الحنث‬
‫ي‬
‫من مقاله ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 237 / 0‬عن عائاة قالت سمعت رسول هللا يقول رحم هللا‬
‫ي‬ ‫‪ _1805‬روي‬
‫ُ ِّ‬
‫امرأ غسلته امرأته وكفن يف أخالقه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الحصكف ‪ ) 03 / 1 /‬عن أم عطية قالت رخص للنساء‬

‫ي‬ ‫أب حنيفة ( رواية‬
‫‪ _1801‬روي يف مسند ي‬
‫يف الخروج إل العيدين حت لقد لانت البكران تخرجان يف الثوب الواحد حت لقد لانت الحايض‬
‫تخرج فتملس يف عرض الناس يدعون وال يصلي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت‬
‫‪ _1802‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 12043‬عن ابن شهاب قال أسلمت زينب بنت ي‬
‫النت يف الهمرة األول وزوجها أبو العاص بن الربيع بن عبد العزى بمكة مشك ثم‬
‫وهاجرت بعد ي‬
‫شهد أبو العاص بدرا مشلا فأش ففدى ولان موشا ثم شهد أحدا أيضا مشلا فرجع عن أحد إل‬
‫مكة ‪،‬‬

‫ثم مكث بمكة ما شاء هللا ثم خرج إل الاام تاجرا فأشه بطريق الاام نفر من األنصار فدخلت‬
‫النت فقالت إن المسلمي يمي عليهم أدناهم ‪ ،‬قال وما ذاك يا زينب ؟ قالت أجرت أبا‬
‫زينب عل ي‬
‫العاص فقال قد أجزت جوارك ثم لم يمز جوار امرأة بعدها ثم أسلم فكانا عل نكاحهما ‪،‬‬

‫‪552‬‬
 ‫النت لها فقالت أبو العاص يا رسول هللا‬
‫اب ذلك فذكر ذلك ي‬
‫النت بي ظهر ي‬
‫ولان عمر خطبها إل ي‬
‫حيث قد علمت وقد لان نعم الصهر فإن رأيت أن تنتظره فسكت رسول هللا عند ذلك ‪ ،‬قال‬
‫وأسلم أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب بالروحاء مقفل رسول هللا للفتح فقدم عل جمانة‬
‫أب لطالب مشكة فأسلمت ‪،‬‬
‫ابنة ي‬

‫فملسا عل نكاحهما وأسلم مخرمة بن نوفل وأبو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام بمر الظهران‬
‫ثم قدموا عل نسائهم مشلات فأسلمن فملسوا عل نكاحهم ولانت امرأة مخرمة شفا ابنة عوف‬
‫أب سفيان هند ابنة عتبة بن‬
‫أخت عبد الرحمن بن عوف وامرأة حكيم زينب بنت العوام وامرأة ي‬
‫أب سفيان‬
‫ربيعة ‪ ،‬قال ابن شهاب ولان عند صفوان بن أمية مع عاتكة ابنة الوليد آمنة ابنة ي‬
‫فأسلمت أيضا مع عاتكة بعد الفتح ثم أسلم صفوان بعد ما قام عليهما ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫ائئ يف المساوئ ( ‪ ) 703‬عن ابن عمر أن رسول هللا افتقد رجال فقال أين فالن‬
‫‪ _1800‬روي الخر ي‬
‫َ‬
‫؟ فقال قائل ذهب يلعب ‪ ،‬فقال رسول هللا ما لنا وللعب ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب سليمان عبد الرحمن بن سليمان عن من‬

‫‪ _1804‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 12 / 2‬عن ي‬
‫حدثه من مايختهم عن رجل من أصحاب رسول هللا من األشعريي أن رسول هللا بعثه مبعثا‬
‫ركب فيه البحر حت خرج إل أيلة وما يليها فلما لان بمكان الذي هو به من الاام بلغه قدوم زيد بن‬
‫حارثة وذلك الميش البلقاء ومن لقيهم من جماعة الروم ومن معها من قبائل العرب ‪،‬‬

‫فخرجت حت أتيتهم قال فلقيناهم وشهدت المعركة فاقتتلنا قتاال شديدا ولبس زيد درعا له‬
‫وركب فرسا وبيده الراية يقاتل ثم نزل عن الفرس ونزع الدرع وقال من يأخذ هذا ؟ وقتل زيد وأخذه‬

‫‪553‬‬
 ‫جعفر فلبس الدرع وركب الفرس وأخذ الراية فتقدم فقاتل ‪ ،‬قال ونزل جعفر عن الفرس ونزع‬
‫الدرع وقال من يأخذ هذا ؟ فتقدم عبد هللا بن رواحة فلبس الدرع وركب الفرس وأخذ الراية فقاتل‬
‫فقتل ‪،‬‬

‫ولما انتهت الراية إل عبد هللا بن رواحة قاتل ثم صنع ما صنع صاحباه ثم نزل عن الفرس ونزع‬
‫الدرع وقال من يأخذ هذا ؟ وجال الناس جولة وأخذ الراية رجل من األنصار فقاتل بها إذ مر به‬
‫خالد بن الوليد فقال له األنصاري يا خالد خذ الراية ‪ ،‬قال أنت أحق بها أنت أخذتها وقال األنصاري‬
‫مت فأخذها خالد ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫أنت أحق بها فإنك أشمع ي‬

‫لعل يا أمي المؤمني إن رسول هللا‬

‫أب قتادة قال ي‬
‫‪ _1800‬روي الطيي يف تاريخه ( ‪ ) 1470‬عن ي‬
‫قلدب هذا السيف وقد شمته فطال شيمه وقد أب تمريده عل هؤالء القوم الظالمي الذين لم‬
‫ي‬
‫فقدمت ‪ ،‬وقامت أم سلمة فقالت يا أمي المؤمني لوال أن‬
‫ي‬ ‫تقدمت‬
‫ي‬ ‫يؤلوا األمة غاا فإن أحببت أن‬
‫نفش يخرج‬ ‫أعض هللا وإنك ال تقبله مت لخرجت معك وهذا ابت عمر وهللا لهو أعز َّ‬
‫عل من‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫معك فياهد مااهدك فخرج فلم يزل معه واستعمله عل البحرين ثم عزله واستعمل النعمان بن‬
‫الزرف ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫عمالن‬

‫الديلم إل رسول‬
‫ي‬ ‫‪ _1800‬روي ابن الموزي يف المنتظم ( ‪ ) 284 / 0‬عن المقيي قال جاء فيوز‬
‫رب‬
‫إل ‪ .‬فقال إن ي‬
‫بلغت أن يف أرضك رجال نبيا فاربطه وابعثه ي‬
‫ي‬ ‫هللا فقال إن كشى كتب إل باذان‬
‫غضب عل ربك فقتله ودمه يثخن الساعة فخرج من عنده فسمع الخي فأسلم وحسن إسالمه ‪( .‬‬
‫مرسل ضعيف )‬

‫‪554‬‬
 ‫‪ _1807‬روي السمرقندي يف تنبيه الغافلي ( ‪ ) 137 / 1‬عن أنس بن مالك قال قلت يا رسول هللا‬
‫مائت ركعة‬
‫ي‬ ‫رغيف أتصد به أحب إليك أم مائة ركعة تطوعا ؟ قال رغيف تتصد به أحب إل من‬
‫تطوعا ‪ ،‬قلت يا رسول هللا قضاء حاجة المسلم أحب يل من ألف ركعة تطوعا ‪ ،‬قال قلت ترك‬
‫ألف ركعة‬
‫إل من ي‬
‫لقمة من الحرام أحب إليك أم ألف ركعة تطوعا ؟ قال ترك لقمة من حرام أحب ي‬
‫تطوعا ‪،‬‬

‫إل من‬
‫قال قلت يا رسول هللا ترك الغيبة أحب إليك أم ألف ركعة تطوعا ؟ قال ترك الغيبة أحب ي‬
‫عشة آالف ركعة تطوعا ‪ ،‬قال قلت يا رسول هللا قضاء حاجة األرملة أحب إليك أم عشة آالف‬
‫إل من ثالثي ألف ركعة تطوعا ‪ ،‬قال قلت يا رسول‬
‫ركعة تطوعا ؟ قال قضاء حاجة األرملة أحب ي‬
‫هللا الملوس مع العيال أحب إليك أم الملوس يف المسمد ؟ قال الملوس ساعة عند العيال أحب‬
‫إل من االعتكاف يف مسمدي هذا ‪،‬‬
‫ي‬

‫قال قلت يا رسول هللا النفقة عل العيال أحب إليك أم النفقة يف سبيل هللا ؟ قال درهم ينفقه‬
‫إل من ألف دينار يف سبيل هللا ‪ .‬قال قلت يا رسول هللا بر الوالدين أحب‬
‫الرجل عل العيال أحب ي‬
‫إليك أم عبادة ألف سنة ؟ قال يا أنس جاء الحق وزهق البالطل إن البالطل لان زهوقا في الوالدين‬
‫ألف ألف سنة ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫إل من عبادة ي‬
‫أحب ي‬

‫النت قال‬
‫‪ _1808‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 080 / 2‬عن أم معاوية أنه لما شك يف موت ي‬
‫توف‬
‫بعضهم قد مات وقال بعضهم لم يمت وضعت أسماء بنت عميس يدها بي كتفيه وقالت قد ي‬
‫رسول هللا قد رفع الخاتم من بي كتفيه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪555‬‬
 ‫أب هريرة مرفوعا رفع القلم عن ثالثة عن الغالم‬
‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 00 / 0‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1803‬روي‬
‫حت يحتلم فإن لم يحتلم حت يكون ابن ثمان عشة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _1805‬روي ابن بشان يف أماليه ( ‪ ) 11 / 0‬عن جابر قال قال رسول هللا ما من دابة ذللها إال قد‬
‫زلاها هللا إل آدم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب لطالب قال قال رسول هللا ركعتا‬

‫عل بن ي‬
‫‪ _1801‬روي أبو لطاهر يف معمم السفر ( ‪ ) 070‬عن ي‬
‫المرأة يف بيتها يكتب لها ثمانون ركعة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _1802‬روي الضياء يف المختارة ( ‪ ) 1351‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا ركعتان من‬
‫المتأهل خي من اثنتي وثماني ركعة من العزب ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب وقاص قال رميت يوم بدر سهيل‬

‫‪ _1800‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 48 / 70‬عن سعد بن ي‬
‫بن عمرو فقطعت نساه فاتبعت أثر الدم حت وجدته قد أخذه مالك بن الدخام وهو آخذ‬
‫بناصيته فقلت أسيي رميته فقال مالك أسيي أخذته ‪ ،‬فأتيا رسول هللا فأخذه منهما جميعا‬
‫فأفلت سهيل بالروحاء من مالك بن الدخام فصاح يف الناس فخرج يف لطلبه ‪،‬‬

‫النت نفسه فلم يقتله ‪ ،‬قال الواقدي ولما أش سهيل بن‬

‫النت من وجده فليقتله فوجده ي‬
‫فقال ي‬
‫عمرو قال عمر يا رسول هللا أنزع ثنيته يدلع لسانه فال يقوم عليك خطيبا أبدا ‪ ،‬فقال رسول هللا ال‬
‫أمثل به فيمثل هللا يب ‪ ،‬وإن كنت نبيا ولعله يقوم مقاما ال تكرهه ‪ ،‬فقام سهيل بن عمرو حي جاءه‬
‫أب بكر بمكة لأنه لان يسمعها ‪.‬‬
‫النت بخطبة ي‬
‫وفاة ي‬

‫‪556‬‬
 ‫النت لعله‬
‫فقال عمر حي بلغه لالم سهيل أشد إنك رسول هللا صل هللا عليك وسلم حيث قال ي‬
‫يقوم مقاما ال تكرهه ‪ .‬ولان سهيل بن عمرو لما لان بانوكة ‪ ،‬لان مع مالك بن الدخام فقال خل‬
‫عت فاستأخر عنه ‪،‬‬
‫إب احتام فاستأخر ي‬
‫سبيل للغائط فقام به ‪ ،‬فقال سهيل ي‬
‫ي‬

‫ويمض ‪ .‬فلما أبطأ سهيل عل مالك أقبل فصاح يف‬

‫ي‬ ‫ومض سهيل عل وجهه لييع يده من القران‬
‫النت يف لطلبه ‪ ،‬فقال من وجده فليقتله ‪ ،‬فوجده رسول هللا قد‬
‫الناس ‪ ،‬فخرجوا يف لطلبه وخرج ي‬
‫دف نفسه بي سمرات ‪ ،‬فأمر به فربطت يداه إل عنقه ثم قرنه إل راحلته ‪ ،‬فلم يركب خطوة حت‬
‫فلف أسامة بن زيد ‪،‬‬
‫قدم المدينة ي‬

‫لف رسول هللا أسامة‬

‫فحدثت إسحا بن حازم عن عبيد هللا بن مقسم عن جابر بن عبد هللا قال ي‬
‫ي‬
‫بن زيد و رسول هللا عل راحلته القصواء ‪ ،‬فأجلسه رسول هللا بي يديه وسهيل ممنوب يداه إل‬
‫عنقه ‪ ،‬فلما نظر أسامة إل سهيل قال يا رسول هللا أبو يزيد ؟ قال نعم هذا الذي لان يطعم بمكة‬
‫الخي ‪ ( .‬ضعيف ) قال ابن عساكر شنوكة ماء بي السقيا وملل ‪.‬‬

‫الحرب يف غريب الحديث ( ‪ ) 078 / 2‬عن ابن عباس سئل رسول هللا عن ئبي عبد‬
‫ي‬ ‫‪ _1804‬روي‬
‫هللا بن غطفان قال رهوة تنبع من أصل جبل ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال روحوا القلوب ساعة بساعة ‪،‬‬

‫‪ _1800‬روي الاهاب يف المسند ( ‪ ) 072‬عن أنس أن ي‬
‫اعتموا تزدادوا حلما ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪557‬‬
‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 2155‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا صدقة الفطر عن لل‬
‫ي‬ ‫‪ _1800‬روي‬
‫اب حر أو مملوك نصف صاع من بر أو صاعا من تمر أو صاعا‬ ‫ى‬
‫صغي وكبي ذكر وأنت يهودي أو نرص ي‬
‫من شعي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الوج فلما‬
‫ي‬ ‫النت إذ غايه‬
‫‪ _1807‬روي اآلجري يف الشيعة ( ‪ ) 1217‬عن أنس قال بينا أنا قاعد عند ي‬
‫وأم ما جاءك به‬
‫بأب ي‬
‫جاءب به جييل من صاحب العرش ‪ ،‬قلت ي‬
‫ي‬ ‫شى عنه قال يل يا أنس تدري ما‬
‫عل ‪،‬‬
‫أمرب أن أزوج فالطمة من ي‬
‫ي‬ ‫جييل من صاحب العرش ‪ ،‬قال إن هللا‬

‫انطلق وادع يل أبا بكر وعمر وعثمان وعليا ولطلحة والزبي وبعدتهم من األنصار قال فدعوتهم فلما‬
‫النت الحمد هلل المحمود بنعمه المعبود بقدرته المطاع بسلطانه المرغوب‬
‫أخذوا مقاعدهم قال ي‬
‫إليه فيما عنده المرهوب عذابه النافذ أمره يف أرضه وسمائه الذي خلق الخلق بقدرته وميهم‬
‫بأحكامه وأعزهم بدينه وأكرمهم بنبيه دمحم ‪،‬‬

‫ثم إن هللا جعل المصاهرة نسبا الحقا وأمرا مفيضا وشج به األرحام وألزمها األنام فقال تبارك‬
‫اسمه وتعال ذكره وهو الذي خلق من الماء بشا فمعله نسبا وصهرا فأمر هللا يمري إل قضائه‬
‫وقضاؤه يمري إل قدره فلكل قدر أجل ولكل أجل كتاب يمح هللا ما يااء ويثبت وعنده أم الكتاب‬
‫‪،‬‬

‫أب قد زوجته عل أربعمائة مثقال فضة إن‬

‫عل وأشهدلم ي‬
‫أمرب أن أزوج فالطمة من ي‬
‫ي‬ ‫ثم إن هللا‬
‫عل غائبا قد بعثه رسول هللا يف حاجة ثم إن رسول هللا أمر بطبق فيه بش‬
‫عل ولان ي‬
‫رض بذلك ي‬
‫ي‬
‫عل ‪،‬‬
‫فوضع بي أيدينا ثم قال انتهبوا فبينا نحن ننتهب إذ أقبل ي‬

‫‪558‬‬
‫أمرب أن أزوجك فالطمة وقد زوجتكها عل أربعمائة مثقال فضة‬
‫ي‬ ‫عل إن هللا‬
‫النت ثم قال يا ي‬
‫فتبسم ي‬
‫حببت‬
‫ي‬ ‫عل قد رضيت يا رسول هللا ثم إن عليا مال فخر ساجدا شكرا هلل الذي‬
‫إن رضيت ‪ ،‬فقال ي‬
‫إل خي اليية دمحم ‪ ،‬فقال رسول هللا بارك هللا عليكما وبارك فيكما وأسعد جدلما وأخرج منكما‬
‫الكثي الطيب ‪ ( .‬ضعيف ) وبعض فقراته ثابت إال أنه بهذا السيا ضعيف ‪.‬‬

‫‪ _1808‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 08 / 4‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا زوج‬
‫التواب بالكسل فولد بينهما الفاقة ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫هللا‬

‫أب لامل مول معاوية قال دخلت عل معاوية أنا‬

‫أب الدنيا يف العيال ( ‪ ) 204‬عن ي‬
‫‪ _1803‬روي ابن ي‬
‫وف عنقه حبل وهو بيد ابنه يلعب معه‬ ‫ى‬
‫أب سفيان فإذا معاوية قد جت عل أرب ع ي‬ ‫وخالد بن يزيد بن ي‬
‫صت‬
‫مت ثم قال سمعت رسول هللا يقول من لان له ي‬
‫صغيا فلما دخلنا سلمنا عليه استحيا ي‬
‫فليتصابا له ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب النعمان األزدي قال زوج رسول هللا امرأة عل‬

‫‪ _1875‬روي ابن منصور يف سننه ( ‪ ) 042‬عن ي‬
‫سورة من القرآن ثم قال ال تكون ألحد بعدك مهرا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت أم‬
‫النماش زوج ي‬
‫ي‬ ‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 1005‬عن أنس بن مالك أن‬
‫‪ _1871‬روي الطي ي‬
‫مائت دينار ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫حبيبة وأصد عنه من ماله‬

‫ألج‬ ‫ُ‬
‫النت قال مثلت ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2425 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1872‬روي‬
‫عيش بن مريم الدنيا يف صورة امراة جميلة ‪ ،‬فقال لها ألك زوج ؟ قالت نعم أزواج كثية ‪ ،‬قال هم‬
‫ي‬
‫أحياء ؟ قالت ال قتلتهم ‪ ،‬فعلم أنها دنيا مثلت له ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪559‬‬
‫‪ _1870‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 087 / 7‬عن ابن عباس قال دخلت عل رسول هللا‬
‫بناقة قد وسمتها حلقتي يف خديها فلما رآها قال يا ابن عباس سائر المسد أحمل للبأس من الوجه‬
‫‪ ،‬قال ابن عباس والذي بعثك بالحق ألجعلنها يف أقض عظم منها فمعلها يف الماعرتي ‪ ( .‬ضعيف‬
‫)‬

‫النت ربه أن يريه رجال من‬

‫‪ _1874‬روي أبو الايخ يف العظمة ( ‪ ) 334‬عن هريم بن حمزة قال سأل ي‬
‫قوم عاد قال فكاف هللا له عن الغطاء فإذا رأسه بالمدينة ورجاله بذي الحليفة أربعة أميال لطوله‬
‫‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫عل‬
‫النت أن يقرأ ي‬
‫‪ _1870‬روي الرازي يف فضائل القرآن ( ‪ ) 10‬عن عبد هللا بن مسعود سألت ي‬
‫سورة من القرآن فقال ال أدخل المسمد حت أقرأ عليك إن شاء هللا ‪ ،‬قال فماء حت أدخل قدمه‬
‫عل ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫اليمت يف المسمد وبقيت اليشى ثم قام فقرأ ي‬

‫رب أبناء‬
‫أب هريرة قال قال رسول هللا سألت ي‬
‫افغ يف التدوين ( ‪ ) 07 / 4‬عن ي‬
‫‪ _1870‬ذكر الر ي‬
‫أمت فوهبهم يل ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫العشين من ي‬

‫‪ _1877‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 031‬عن عبد الرحمن بن غنم قال قدمت المدينة يف زمان‬
‫عثمان فأتيت عبد هللا بن األرقم فقال حرصت عمر عند وفاته مع ابن عباس والمسور بن مخرمة‬
‫فقال عمر سمعت رسول هللا يقول إن سالما شديد الحب هلل لو لان ال يخاف هللا ما عصاه ‪،‬‬
‫فلقيت ابن عباس فذكرت ذلك له فقال صد انطلق بنا إل المسور بن مخرمة حت يحدثك به‬

‫‪561‬‬
 ‫حدثت بهذا الحديث ‪ ،‬قال حسبك ال تسل عنه بعد‬
‫ي‬ ‫فمئنا المسور فقلت إن عبد هللا بن األرقم‬
‫عبد هللا بن األرقم ‪ (.‬ضعيف )‬

‫النت قال مكتوب‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2038 /‬عن ابن مسعود عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1878‬روي‬
‫ُ‬ ‫ِّ‬
‫يف الكتاب األاول يا ابن آدم علم ممانا لما علمته ممانا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫بت مدلج قال قدم علينا شاقة بن جعام‬

‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 30 / 1‬عن رجل من ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1873‬روي‬
‫فقال علمنا رسول هللا إذا دخل أحدنا الخالء أن يعتمد اليشى وينصب اليمت ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب ثابت أن أبا أيوب األنصاري قدم عل‬

‫افغ يف التدوين ( ‪ ) 41 / 0‬عن حبيب بن ي‬
‫‪ _1885‬ذكر الر ي‬
‫ابن عباس البرصة ففرغ له بيته وقال ألصنعن بك ما صنعت برسول هللا لم عليك من الدين ؟‬
‫فقال عشون ألفا فأعطاه أربعي ألفا وعشين مملولا وقال لك ما يف البيت لله ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال يكون بي المسلمي‬

‫‪ _1881‬روي نعيم يف الفي ( ‪ ) 1240‬عن عبد هللا بن مسعود عن ي‬
‫وبي الروم هدنة وصلح حت يقاتلوا معهم عدوا لهم فيقاسمونهم غنائمهم ‪ ،‬ثم إن الروم يغزون‬
‫مع المسلمي فارس فيقتلون مقاتلتهم ويسبون ذراري هم ‪،‬‬

‫فتقول الروم قاسمونا الغنائم لما قاسمناكم فيقاسمونهم األموال وذراري الشك فتقول الروم‬
‫قاسمونا ما أصبتم من ذراريكم فيقولون ال نقاسمكم ذراري المسلمي أبدا ‪ ،‬فيقولون غدرتم بنا‬
‫فيجع الروم إل صاحبهم بالقسطنطينية فيقولون إن العرب غدرت بنا ونحن ى‬
‫أكي منهم عددا وأتم‬
‫منهم عدة وأشد منهم قوة فأمدنا نقاتلهم ‪،‬‬

‫‪561‬‬
 ‫فيقول ما كنت ألغدر بهم قد لانت لهم الغلبة يف لطول الدهر علينا فيأتون صاحب رومية‬
‫فيخيونه بذلك فيوجه ثماني غاية تحت لل غاية اثنا عش ألفا يف البحر ويقول لهم صاحبهم إذا‬
‫رسيتم بسواحل الاام فاحرقوا المراكب لتقاتلوا عن أنفسكم ‪،‬‬

‫فيفعلون ذلك ويأخذون أرض الاام للها برها وبحرها ما خال مدينة دماق والمعتق ويخربون‬
‫النت والذي‬
‫بيت المقدس ‪ .‬قال فقال ابن مسعود ولم تسع دماق من المسلمي ؟ قال فقال ي‬
‫نفش بيده لتتسعن عل من يأتيها من المسلمي لما يتسع الرحم عل الولد ‪.‬‬
‫ي‬

‫نت هللا ؟ قال جبل بأرض الاام من حمص عل نهر يقال له األرنط فتكون‬
‫قال قلت وما المعتق يا ي‬
‫ذراري المسلمي يف أعل المعتق والمسلمون عل نهر األرنط والمشكون خلف نهر األرنط‬
‫يقاتلونهم صباحا ومساء ‪ ،‬فإذا أبرص ذلك صاحب القسطنطينية وجه يف الي إل قنشين ست مائة‬
‫ألف حت تميئهم مادة اليمن سبعي ألفا ألف هللا ‪،‬‬

‫قليب هم باإليمان معهم أربعون ألفا من حمي حت يأتوا بيت المقدس فيقاتلون الروم فيهزمونهم‬
‫الموال‬
‫ي‬ ‫الموال ‪ ،‬قال قلت وما مادة‬
‫ي‬ ‫ويخرجونهم من جند إل جند حت يأتوا قنشين وتميئهم مادة‬
‫يا رسول هللا ؟ قال هم عتاقتكم وهم منكم قوم يميئون من قبل فارس فيقولون تعصبتم علينا يا‬
‫معش العرب ال نكون مع أحد من الفريقي أو تمتمع للمتكم ‪،‬‬

‫والموال يوما فيخرجون الروم إل العمق وييل المسلمون عل نهر‬

‫ي‬ ‫فتقاتل نزار يوما واليمن يوما‬
‫يقال له كذا وكذا يغزى والمشكون عل نهر يقال له الرقبة وهو النهر األسود فيقاتلونهم فيفع هللا‬
‫نرصه عن العسكرين وييل صيه عليهما حت يقتل من المسلمي الثلث ويفر ثلث ويبف الثلث ‪،‬‬

‫‪562‬‬
 ‫فأما الثلث الذين يقتلون فاهيدهم كاهيد عشة من شهداء بدر يافع الواحد من شهداء بدر‬
‫لسبعي وشهيد المالحم يافع لسبع مائة وأما الثلث الذين يفرون فإنهم يفيقون ثالثة أثالث ثلث‬
‫يلحقون بالروم ويقولون لو لان هللا بهذا الدين من حاجة لنرصهم وهم مسلمة العرب بهراء وتنيخ‬
‫وطء وسليم ‪،‬‬
‫ي‬

‫وثلث يقولون منازل آبائنا وأجدادنا خي ال تنالنا الروم أبدا مروا بنا إل البدو وهم األعراب ‪ ،‬وثلث‬
‫شء لاسمه وأرض الاام لاسمها الاؤم فسيوا بنا إل العرا واليمن والحماز حيث‬
‫يقولون إن لل ي‬
‫فيمش بعضهم إل بعض يقولون هللا هللا دعوا عنكم العصبية‬
‫ي‬ ‫الباف‬
‫ي‬ ‫ال نخاف الروم ‪ ،‬وأما الثلث‬
‫ولتمتمع للمتكم وقاتلوا عدولم فإنكم لن تنرصوا ما تعصبتم ‪،‬‬

‫فيمتمعون جميعا ويتبايعون عل أن يقاتلوا حت يلحقوا بإخوانهم الذين قتلوا فإذا أبرص الروم إل‬
‫روم بي الصفي معه بند يف أعاله صليب‬
‫من قد تحول إليهم ومن قتل ورأوا قلة المسلمي قام ي‬
‫فينادي غلب الصليب غلب الصليب ‪،‬‬

‫فيقوم رجل من المسلمي بي الصفي ومعه بند فينادي بل غلب أنصار هللا بل غلب أنصار هللا‬
‫وأولياؤه فيغضب هللا عل الذين كفروا من قولهم غلب الصليب فيقول يا جييل أغث عبادي‬
‫مائت ألف‬
‫ي‬ ‫فييل جييل يف مائة ألف من المالئكة ويقول يا ميكائيل أغث عبادي فينحدر ميكائيل يف‬
‫من المالئكة ‪،‬‬

‫ويقول يا إشافيل أغث عبادي فينحدر إشافيل يف ثالث مائة ألف من المالئكة ‪ ،‬وييل هللا نرصه‬
‫عل المؤمني وييل بأسه عل الكفار فيقتلون وي هزمون ويسي المسلمون يف أرض الروم حت يأتوا‬

‫‪563‬‬
 ‫أكي من الروم لم قتلنا وهزمنا وما ى‬
‫أكيهم يف‬ ‫عمورية وعل سورها خلق كثي يقولون ما رأينا شيئا ى‬

‫هذه المدينة وعل سورها ‪،‬‬

‫فيقولون أمنونا عل أن نؤدي إليكم المزية فيأخذون األمان لهم ولمميع الروم عل أداء المزية‬
‫وتمتمع إليهم ألطرافهم فيقولون يا معش العرب إن الدجال قد خالفكم إل ديارلم والخي بالطل ‪،‬‬
‫بف فيخرجون فيمدون الخي‬
‫فمن لان فيهم منكم فال يلقي شيئا مما معه فإنه قوة لكم عل ما ي‬
‫بالطال ‪،‬‬

‫عرب وال عربية‬

‫ي‬ ‫بف يف بالدهم من العرب فيقتلونهم حت ال يبف بأرض الروم‬
‫وتثب الروم عل ما ي‬
‫عرب إال قتل فيبلغ ذلك المسلمي فيجعون غضبا هلل فيقتلون مقاتلتهم ويسبون الذراري‬
‫وال ولد ي‬
‫ويممعون األموال ال ييلون عل مدينة وال حصن فو ثالثة أيام حت يفتح لهم ‪،‬‬

‫وييلون عل الخليج ويمد الخليج حت يفيض فيصبح أهل القسطنطينية يقولون الصليب مد لنا‬
‫بحرنا والمسيح نارصنا فيصبحون والخليج يابس فترصب فيه األخبية ويحش البحر عن‬
‫القسطنطينية ويحيط المسلمون بمدينة الكفر ليلة الممعة بالتحميد والتكبي والتهليل إل‬
‫الصباح ‪،‬‬

‫ليس فيهم نائم وال جالس فإذا لطلع الفمر كي المسلمون تكبية واحدة فيسقط ما بي اليجي‬
‫فتقول الروم إنما كنا نقاتل العرب فاآلن نقاتل ربنا وقد هدم لهم مدينتنا وخرب ها لهم فيمكثون‬
‫بأيديهم ويكيلون الذهب باألترسة ويقتسمون الذراري حت يبلغ سهم الرجل منهم ثالث مائة‬
‫عذراء ‪،‬‬

‫‪564‬‬
‫ويتمتعوا بما يف أيديهم ما شاء هللا ثم يخرج الدجال حقا ويفتح هللا القسطنطينية عل يدي أقوام‬
‫هم أولياء هللا يرفع هللا عنهم الموت والمرض والسقم حت ييل عليهم عيش ابن مريم فيقاتلون‬
‫معه الدجال ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال مثل الناظر‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2030 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1882‬روي‬
‫يف النموم لالناظر يف عي الامس فلما اشتد نظره إليها ذهب برصه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال إن ذا القرني‬

‫‪ _1880‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 002 / 17‬عن لطلحة بن عبيد عن ي‬
‫لان ابن رجل من حمي حمييا ولان قد وفد إل الروم فأقام فيهم ولان يسم أبوه الفيلسوف لعقله‬
‫وأدبه فيوج يف الروم امرأة من غسان ولانت عل دين الروم فولدت ذا القرني فسماه أبوه‬
‫اإلسكندر فهو اإلسكندر بن الفيلسوف من حمي وأمه رومية غسانية ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _1884‬روي يف مسند الربيع ( ‪ ) 850‬عن جابر بن زيد قال سئل ابن عباس عمن زعم أن العباد ال‬
‫يقدرون عل األخذ بما أمروا به وعل الكف عما نهوا عنه وال يستطيعون ذلك وإنما هو معمول‬
‫بهم ‪ ،‬فقال قال رسول هللا ستكون بعدي شيالطي يف جثمان الرجال يأتون الممالس وللهم يكذب‬
‫عل هللا ورسوله ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت عن‬
‫الكالع يف المسلسالت من األحاديث ( ‪ ) 15‬عن حذيفة قال سألت ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1880‬روي‬
‫اإلخالص ما هو ؟ قال سألت جييل عن اإلخالص ما هو ؟ قال سألت رب العزة عن اإلخالص قال‬
‫هو ش من شي استودعته قلب من أحببت من عبادي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪565‬‬
‫الت يبل‬
‫النت ما هذه الشائر ي‬
‫‪ _1880‬روي الواحدي يف الوسيط ( ‪ ) 400 / 4‬عن معاذ قال سألت ي‬
‫ه شائرلم يف أعمالكم من الصالة والصيام والزلاة والوضوء والغسل‬
‫بها العباد يف اآلخرة ؟ فقال ي‬
‫من المنابة ولل مفروض ألن األعمال للها شائر خفية فإن شاء قال الرجل صليت ولم يصل وإن‬
‫شاء قال توضأت ولم يتوضأ فذلك قوله تعال ( يوم تبل الشائر ) ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫نىه رسول هللا عن تفليج‬

‫‪ _1887‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 400 / 0‬عن زيد بن ثابت قال ي‬
‫األسنان ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫كف بالمرء سعادة أن يوثق به‬

‫النت قال ي‬
‫‪ _1888‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 430 / 0‬عن أنس عن ي‬
‫يف هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت أنه قال ما يف القرآن من (‬

‫‪ _1883‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 430 / 0‬عن ابن مسعود عن ي‬
‫وما هللا بغافل عما يعملون ) ( وما ربك بغافل عما يعملون ) فهو يف جميع القرآن ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال ما من مسلم يصبح‬

‫‪ _1835‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 40 / 7‬عن ابن عباس عن ي‬
‫ووالداه عنه راضيان إال لان له بابان من المنة ‪ ،‬وإن لان واحدا فواحدا ‪ ،‬وما من مسلم يصبح‬
‫ووالداه عليه ساخطان إال لان له بابان من النار ‪ ،‬وإن لان واحدا فواحدا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _1831‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 40 / 7‬عن أنس بن مالك قال ما كنا ندع قراءة فاتحة الكتاب‬
‫اقيأ اإلمام أو لم يقيئ ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪566‬‬
 ‫النت أصحابه فرفع رجل صوته‬
‫ي‬ ‫‪ _1832‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 01 / 7‬عن أنس قال وع‬
‫بالبكاء ‪ ،‬فقال من هذا الذي قد لبس علينا ‪ ،‬إن لان صادقا فقد شهر نفسه ‪ ،‬وإن لان لاذبا محقه‬
‫هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال ال تستقصوا‬

‫أب سعيد الخدري عن ي‬
‫‪ _1834‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 33 / 7‬عن ي‬
‫بالنموم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال إن النميمة والكذب‬

‫‪ _1830‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 33 / 7‬عن ابن عمر عن ي‬
‫والاتيمة والحقيبة يف النار ‪ ،‬ال يمتمعان يف صدر مسلم ‪ ( .‬ضعيف ) قيل الحقيبة الحقد ‪.‬‬

‫نىه رسول هللا عن القناع‬

‫‪ _1830‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 100 / 7‬عن ابن عباس قال ي‬
‫والتصييت يف الصالة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫نسم العااء‬
‫ي‬ ‫نىه أن‬
‫النت أنه ي‬
‫‪ _1837‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 100 / 7‬عن ابن عباس عن ي‬
‫العتمة ‪ ،‬قال إنما سماها العتمة شيطان ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أمت من‬
‫النت قال إن أفضل شهداء ي‬
‫‪ _1838‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 100 / 7‬عن ابن عمر عن ي‬
‫ُ‬
‫قتل الحرورية ألنهم لالب النار ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫ال‬ ‫وش‬ ‫‪،‬‬ ‫الخوارج‬ ‫قتلته‬ ‫أو‬ ‫وولده‬ ‫ماله‬ ‫دون‬ ‫تل‬‫ق‬

‫عل منيه التاهد‬

‫النت يعلم ي‬
‫‪ _1833‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 100 / 7‬عن ابن عمر قال لان ي‬
‫لما يعلم السورة من القرآن ال يحب أن يزاد فيها حرف وال ينتقص منه ‪ ،‬التحيات هلل والصلوات‬

‫‪567‬‬
 ‫وعل عباد هللا الصالحي ‪،‬‬
‫ي‬ ‫النت ورحمة هللا وبرلاته ‪ ،‬السالم علينا‬
‫والطيبات ‪ ،‬السالم عليك أيها ي‬
‫أشهد أن ال إله إال هللا وأشهد أن دمحما عبده ورسوله ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫من الليل إال‬ ‫النت ال يستيق‬

‫‪ _1355‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 100 / 7‬عن ابن عمر قال لان ي‬
‫يف الليل عش مرات استاك وتوضأ عدد‬ ‫صل ما كتب هللا له ثم نام ‪ ،‬فإن استيق‬
‫استاك وتوضأ ثم ي‬
‫قيامه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت إل‬
‫الفاكىه يف أخبار مكة ( ‪ ) 2022‬عن دمحم بن عبد الرحمن قال لانت لطريق ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1351‬روي‬
‫وال مكة أعطيات‬
‫مت يف المبل عل يسارك وأنت ذاهب إل مت فحبس ابن علقمة وهو يومئذ ي‬
‫النت قائمة يف ذلك‬
‫الت يسلك الناس اليوم فطريق ي‬
‫الناس فرصب بها ذلك المبل حت فتح الطريق ي‬
‫المبل إل يومنا هذا ‪،‬‬

‫ثم دثرت تلك الطريق وانقطع الناس منها حت لان زمن المتولل عل هللا فبعث إسحا بن سلمة‬
‫فعمرها وجددها ورصب يف المبل ونصبها شبيهة األنصاب وعمل ضفية عقبة مت وجدرانها‬
‫الت يقال إن رسول هللا سلكها من مت إل الاعب ومعه العباس بن عبد‬
‫وأصلح هذه الطريق ي‬
‫المطلب ‪،‬‬

‫وأب الهيثم‬
‫أب أمامة أسعد بن زرارة ي‬
‫وهو شعب البيعة لألنصار الذي أخذ فيه رسول هللا عل ي‬
‫وأصحابهم البيعة عل اإلسالم والنرصة له وقد لانت هذه الطريق قد دثرت وعفت زمانا ألن‬
‫الممرة زائلة عن موضعها فردها إسحا إل موضعها الذي لانت عليه ‪،‬‬

‫‪568‬‬
 ‫الرم من‬
‫وبت من ورائها جدارا أعاله عليها ومسمدا متصال بذلك المدر لئال يصل إليها من يريد ي‬
‫أعالها وجعل عل ذلك لله أعالما بناها بالمص والنورة ألن السنة لمن أراد رميها أن يقف من‬
‫ويرم لما فعل رسول هللا وعمر‬
‫ي‬ ‫تحتها ويستبطن الوادي ويمعل مكة عن يساره ومت عن يمينه‬
‫من بعده ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫الثقف أنه قال ونزل عل رسول هللا يف‬

‫ي‬ ‫‪ _1352‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 0072‬عن ابن المكدم‬
‫إقامته ممن لان محارصا بالطائف فأسلم المنبعث ولان اسمه المضطمع فسماه رسول هللا‬
‫المنبعث حي أسلم ولان إل آل عثمان بن عامر بن معتب ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت سمع جارية تناد لانت‬

‫الدماف أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1350‬روي البالذري يف األنساب ( ‪ ) 75 / 1‬عن أسم‬
‫ألب بكر يا أبا بكر أهكذا قال الااعر ؟ قال‬
‫قريش بيضة فتفلقت ‪ /‬فالمح خالصه لعبد الدار ‪ ،‬فقال ي‬
‫أبو بكر ال إنما قال لعبد مناف ‪ ،‬قال كذلك قال ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫أب تحت حكيم قال كنت جالسا مع عمار‬

‫‪ _1354‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 30 / 02‬عن ي‬
‫أب سمعت رسول هللا يلعنك‬
‫فماء أبو موش فقال ما يل ولك ؟ قال ألست أخاك ؟ قال ما أدري إال ي‬
‫ليلة الممل ‪ ،‬قال إنه قد استغفر يل ‪ ،‬قال عمار قد شهدت اللعن ولم أشهد االستغفار ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت يقول سموا السقط‬

‫أنش يقول سمعت ي‬
‫ي‬ ‫افغ يف التدوين ( ‪ ) 144 / 4‬عن‬
‫‪ _1350‬ذكر الر ي‬
‫يسموب ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫أضاعوب فلم‬
‫ي‬ ‫يأب يوم القيامة ويقول أي رب‬
‫يثقل هللا به ميانكم فإنه ي‬

‫بت أمية‬ ‫ئ‬

‫النت سم بي ي‬
‫‪ _1350‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 474‬عن حارثة بن النعمان أن ي‬
‫من األنصار اليسية وبرك عليها وتوضأ وبصق فيها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪569‬‬
‫أب سعيد الخدري قال قال رسول هللا إذا لان‬
‫‪ _1357‬روي ابن بطة يف اإلبانة الكيي ( ‪ ) 1100‬عن ي‬
‫سنة خمس وثالثي ومئة خرجت مردة الايالطي لان حبسهم سليمان بن داود يف جزائر البحور‬
‫فيذهب تسعة أعاارهم إل العرا يمادلونهم بماتبه القرآن وعش بالاام ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _1358‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 14 / 0‬عن حذيفة قال قال رسول هللا إذا لان سنة‬
‫خمسي ومئة فخي أوالدلم البنات وإذا لان سنة ستي ومئة فأمثل الناس يومئذ لل ذي حاذ قلنا يا‬
‫وف سنة كذا وكذا خروج أهل‬
‫رسول هللا وما ذو الحاذ ؟ قال الذي ليس له ولد خفيف المئونة ي‬
‫المغرب ونزولهم مرص وذلك حي قتل جيش أهل المغرب أميهم ‪ ،‬فييل لمرص ماذا يلف أهلها من‬
‫الذل الذليل والقتل الذري ع والميع الاديد ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _1353‬روي نعيم يف الفي ( ‪ ) 1330‬عن حذيفة قال قال رسول هللا خي أوالدلم بعد أرب ع‬
‫وخمسي ومائة سنة البنات وخي نسائكم بعد ستي ومائة سنة العواقر فإذا لان سنة ثمان وستي‬
‫ومائة فتقاض دينك وسنة تسع وسبعي ومائة اقض دينك وسنة تسعي ومائة الهرج الهرج ‪ ،‬قالوا‬
‫يا رسول هللا فما النماة والخالص ؟ قال الهرج الهرج حت تقوم الساعة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال خي نسائكم بعد الخمسي‬

‫المعاف يف الزهد ( ‪ ) 10‬عن بعض األشياخ عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1315‬روي‬
‫ومائة العقيم ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫أب أوف قال قال رسول هللا لل جسد يدخل‬

‫افغ يف التدوين ( ‪ ) 00 / 2‬عن ابن ي‬‫‪ _1311‬ذكر الر ي‬
‫ْ‬
‫العلم ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫النار ما خال جسد ِ‬

‫‪571‬‬
 ‫أب بكر الصديق قال قال رسول هللا سورة يس‬
‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 2404‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1312‬روي‬
‫تدع من التوراة يف التوراة تدع المعمة قيل وما المعمة ؟ قال تعم صاحبها بخي الدنيا واآلخرة‬
‫وتكابد عنه بلوى الدنيا وتدفع عنه أهوال اآلخرة وتدع الدافعة القاضية تدفع عن صاحبها لل‬
‫وتقض له لل حاجة ‪ ،‬من قرأها عدلت له عشين حمة ومن سمعها عدلت له ألف دينار يف‬
‫ي‬ ‫سوء‬
‫سبيل هللا من كتبها ثم شب ها أدخلت جوفه ألف دواء وألف نور وألف يقي وألف بركة وألف‬
‫رحمة ونزعت عنه لل غل وداء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _1310‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 074 / 0‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا‬
‫سورة ياسي تدع يف التوراة المعمة قيل يا رسول هللا وما المعمة ؟ قال تعم صاحبها بخي الدنيا‬
‫واآلخرة وتكابد عنه بلوى الدنيا وتدفع عنه أهاويل اآلخرة ‪ ،‬وتدع القاضية الدافعة تدفع عن‬
‫وتقض له لل حاجة ومن قرأها عدلت له عشين حمة ومن سمعها عدلت له‬
‫ي‬ ‫صاحبها لل سوء‬
‫ألف دينار يف سبيل هللا ومن كتبها وشب ها أدخلت جوفه ألف نور وألف يقي وألف بركة وألف‬
‫رحمة ونزعت منه لل غل وداء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _1314‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 01 / 0‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا سيد بت دارا‬
‫اسم يف‬
‫ي‬ ‫فالداع أنا فأنا‬
‫ي‬ ‫واتخذ مأدبة وبعث داعيا ‪ ،‬فالسيد المبار والمأدبة القرآن والدار المنة ‪،‬‬
‫أمت نار جهنم ‪،‬‬
‫ألب أحيد عن ي‬
‫وف التوراة أحيد وإنما سميت أحيد ي‬
‫وف اإلنميل أحمد ي‬
‫القرآن دمحم ي‬
‫فأحبوا العرب بكل قليبكم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب لطالب قال قال رسول هللا سيد‬

‫عل بن ي‬
‫‪ _1310‬روي أبو نعيم يف األربعي يف الطب ( ‪ ) 2‬عن ي‬
‫لطعام الدنيا اللحم ثم األرز ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪571‬‬
 ‫‪ _1310‬روي الزبي بن بكار يف المنتخب ( ‪ ) 3‬عن ابن جري ج قال نكح رسول هللا خديمة وهو ابن‬
‫سبع وثالثي سنة ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫أب ذر أنه سمع رسول هللا يقول إنه‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 8121‬عن ي‬
‫‪ _1317‬روي الطي ي‬
‫يل سلطانا ثم يغلب عل سلطانه أو ييع منه ثم يفر إل الروم‬
‫بت أمية بمرص ي‬
‫سيكون رجل من ي‬
‫فيأب الروم إل أهل اإلسالم فتلك أول المالحم ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫أب ذر أنه سمع رسول هللا‬

‫أب الفوارس يف التاسع من الفوائد المنتقاة ( ‪ ) 181‬عن ي‬
‫‪ _1318‬روي ابن ي‬
‫يوال الروم‬
‫يل سلطانا ثم يغلب عليه أو ييع منه ي‬
‫بت أمية أخنس ي‬
‫يقول أنه سيكون بمرص رجل من ي‬
‫فيأب بهم إل اإلسكندرية فيقاتل أهل اإلسالم بها وذلك أول المالحم ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫‪ _1313‬روي ابن بشان يف أماليه ( ‪ ) 07 / 20‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا لعن هللا القدرية‬
‫وقد فعل لعن هللا القدرية وقد فعل لعن هللا القدرية وقد فعل ما قالوا لما قالت المالئكة وال قالوا‬
‫لما قالت األنبياء وال قالوا لما قال أهل المنة وال قالوا لما قال أهل النار وال قالوا لما قال إبليس ‪،‬‬

‫قالت المالئكة ( ال علم لنا إال ما علمتنا ) وقالت األنبياء قول لوط ( لو أن يل بكم قوة أو آوي إل‬
‫ركن شديد ) وقال أهل المنة ( الحمد هلل الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لوال أن هدانا هللا ) وقال‬
‫أغييتت ) ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫أهل النار ( ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالي ) وقال إبليس ( رب بما‬

‫يأب من بعدي‬
‫النت أنه قال ي‬
‫‪ _1325‬روي ابن بطة يف اإلبانة الكيي ( ‪ ) 325‬عن معاذ بن جبل عن ي‬
‫مت براء ‪ ،‬حق عل لل‬
‫أب منهم بريء وهم ي‬
‫عت ي‬
‫قوم يكذبون بالقدر فمن أدركهم منكم فليبلغهم ي‬
‫مسلم أدركهم أن يماهدهم لما يماهد اليك والديلم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪572‬‬
 ‫أب لطالب أنه خرج يوما إل مسمد الكوفة‬
‫عل بن ي‬
‫‪ _1321‬روي ابن وضاح يف البدع ( ‪ ) 04‬عن ي‬
‫ورجل يقص حوله ناس كثي فرصبه بالدرة فقال رجل أترصب رجال يدعو إل هللا ويذكره بعظيم ؟‬
‫أمت قوم يقال لهم القصاص ال يرفع لهم عمل‬
‫خليل أبا القاسم يقول سيكون من ي‬
‫ي‬ ‫إب سمعت‬
‫فقال ي‬
‫إل هللا ما لانوا يف ممالسهم تلك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال إن اليهود تعق عن الغالم‬

‫أب هريرة أن ي‬
‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 055 / 3‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1322‬روي‬
‫الثاب يف‬
‫ي‬ ‫وال تعق عن المارية فعقوا عن الغالم شاتي وعن المارية شاة ‪ ( .‬ضعيف ) وثبت شطره‬
‫أحاديث أخري ‪.‬‬

‫‪ _1320‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 007 / 40‬عن أنس قال قال رسول هللا إذا رأيتم صاحب‬
‫بدعة فاكفهروا يف وجهه فإن هللا يبغض لل مبتدع وال يموز أحد منهم الرصاط ولكن يتهافتون يف‬
‫النار مثل المراد والذبان ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا شفته السفل‬

‫أب زمني يف تفسيه ( ‪ ) 174‬عن ي‬
‫‪ _1324‬روي ابن ي‬
‫ساقطة عل صدره والعليا قالصة قد غطت وجهه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _1320‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 10345‬عن عكرمة يقول شق رسول هللا المااعل يوم‬
‫خيي وذلك أنه وجد أهل خيي يشبون فيها ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫افغ يف التدوين ( ‪ ) 200 / 1‬عن ثيبان قال رسول هللا صاحب الصف وصاحب‬
‫‪ _1320‬ذكر الر ي‬
‫الممع ال يفضل هذا عل هذا وال هذا عل هذا لأنه يريد صف القتال ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪573‬‬
 ‫‪ _1327‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 205 / 8‬عن ابن عباس قال لانت خديمة يوم تزوجها‬
‫رسول هللا ابنة ثمان وعشين سنة ومهرها اثنتا عشة أوقية وكذلك لانت مهور نسائه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال صفة‬

‫‪ _1328‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 2734 /‬عن ابن عباس عن ي‬
‫العقل يحلم عمن جهل عليه ويتماوز عمن ظلمه ويتواضع لمن هو دونه ويسابق من هو فوقه يف‬
‫لطلب الي وإذا أراد أن يتكلم فكر فإذا لان خيا تكلم فغنم وإن لان شا سكت فسلم وإذا عرضت له‬
‫فتنة استعصم باهلل وأمسك يده ولسانه ‪،‬‬

‫وإذا رأى فضيلة انتهزها ال يفارقه الحياء وال يبدو منه الحرص فتلك عش خصال يعرف بها العاقل‬
‫‪ ،‬قال وصفة الماهل أن يظلم من يخالطه ويقتدي عمن هو دونه ويتطاول عل من هو فوقه لالمه‬
‫بغي تدبر فإن تكلم أثم وإن سكت سها وإن عرضت له فتنة سارع إليها فأردته ‪،‬‬

‫وإن رأى فضيلة أعرض عنها وأبطأ عنها ال يخاف ذنيبه القديمة وال يرتدع فيما يبف من عمره عن‬
‫الذنوب متوانيا عن الي مبطئا عنه غي مكيث لما فاته من ذلك أو ضيعه ش خصال من صفة‬
‫ُ‬
‫الماهل الذي حرم العقل ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال للعاقل خمس خصال‬

‫‪ _1323‬روي يف نسخة نبيط ( ‪ ) 043‬عن نبيط بن شيط عن ي‬
‫يعرف بها يغفر عند من ظلمه ويتواضع لمن دونه ويسابق إل الخي من فوقه فإن رأى بابا انتهزه‬
‫وال يفارقه الخوف ويتدبر ثم يتكلم فإن تكلم غنم وإن سكت سلم وإن عرضت له فتنة اعتصم‬
‫باهلل وسكت ‪،‬‬

‫‪574‬‬
 ‫وللماهل خصال يعرف بها يظلم من يخالطه ويعتدي عل من دونه ويتطاول عل من فوقه وال‬
‫ينصف من نفسه ويتكلم بغي تدبي فيندم فإن تكلم أثم وإن سكت سها وإن عرضت له فتنة أردته‬
‫وإن رأى باب فضيلة أعرض عنها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫عل صالة‬
‫‪ _1305‬روي ابن شاهي يف اليغيب ( ‪ ) 13‬عن أنس قال قال رسول هللا من صل ي‬
‫لحف جعل هللا من تلك الكلمة ملكا جناح له بالمش وجناح له بالمغرب ورجاله يف تخوم‬
‫ي‬ ‫تعظيما‬
‫فيصل عليه إل‬
‫ي‬ ‫نبت‬
‫األرض وعنقه ملوي تحت العرش يقول هللا له صل عل عبدي لما صل عل ي‬
‫يوم القيامة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _1301‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 11000‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا الصالة يف‬
‫المسمد الحرام مائة ألف صالة والصالة يف مسمدي عشة آالف صالة والصالة يف مسمد‬
‫الربالطات ألف صالة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب الدرداء قال أرب ع خصال سمعتهن من رسول هللا‬

‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 1742‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1302‬روي‬
‫قبلت بذنب‬
‫ي‬ ‫لم أحدثكم بهن فاليوم أحدثكم بهن سمعت رسول هللا يقول ال تكفروا أحدا من أهل‬
‫أب‬
‫وإن عملوا الكبائر وصلوا خلف لل إمام وجاهدوا أو قال قاتلوا مع لل أمي ‪ ،‬والرابعة ال تقولوا يف ي‬
‫عل إال خيا قولوا تلك أمة قد خلت لها ما كسبت‬
‫بكر الصديق وال يف عمر وال يف عثمان وال يف ي‬
‫ولكم ما كسبتم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _1300‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 2500‬عن أنس بن مالك يقول لان رسول هللا إذا نزل ميال‬
‫لم يرتفع حت تحل الرحال ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪575‬‬
 ‫افغ يف التدوين ( ‪ ) 10 / 1‬عن عبد هللا بن مسعود قال قال رسول هللا صلوات‬
‫‪ _1304‬ذكر الر ي‬
‫هللا عل أهل قزوين فإن هللا ينظر إليهم يف الدنيا فيحم بهم أهل األرض ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت صل الظهر يوم أحد عل عيني‬

‫‪ _1300‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 222‬عن جابر أن ي‬
‫الظرب الذي بأحد عند القنطرة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت يقرأ يف صالة الصبح‬

‫‪ _1300‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 0000‬عن وعلة بن يزيد أنه سمع ي‬
‫النت يأمر بصوم يوم عاشوراء ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫بقاف وقل هو هللا أحد وأنه سمع ي‬

‫النت صل جالسا عل‬

‫‪ _1307‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 1224‬عن وائل بن حمر قال رأيت ي‬
‫يمينه وهو وجع ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫عل قال جمع رسول هللا بي الظهر‬

‫‪ _1308‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 055 / 0‬عن ي‬
‫والعرص يف المدينة فصل أربعا وبي المغرب والعااء فصل سبعا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت صل يف المسمد الذي عند‬

‫‪ _1303‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 201‬عن سعد أن ي‬
‫البدائع عند الايخي وبات فيه حت أصبح ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت صل يف‬
‫عل بن رافع وأشياخ قومه أن ي‬
‫‪ _1345‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 220‬عن ي‬
‫النت‬
‫بت قريظة فذلك المكان الذي صل فيه ي‬
‫بيت امرأة من الخرص فأدخل ذلك البيت يف مسمد ي‬
‫الت هدمت ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫بت قريظة عند موضع المنارة ي‬
‫ش يف مسمد ي‬

‫‪576‬‬
 ‫النت صل يف تلك‬
‫‪ _1341‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 187‬عن عبد الرحمن بن وائل أن ي‬
‫النت هناك أجم فانهدم فسقط عل المكان الذي صل فيه فيك‬
‫الخربة ولان قريبا من مصل ي‬
‫ولطرح عليه الياب حت صار ِك َّبا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت صل يف مسمد لهم يف‬

‫‪ _1342‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 180‬عن عمر بن قتادة أن ي‬
‫الكبا من الحرتي اللتي عند مال نهيك ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫بت أمية من األنصار ولان يف موضع ِ‬
‫ي‬

‫حدثت شيخ‬
‫ي‬ ‫العمل‬
‫ي‬ ‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 077 / 22‬عن العالء بن األخرص‬
‫‪ _1340‬روي الطي ي‬
‫أب عن‬
‫حدثت ي‬
‫ي‬ ‫أصل خلف األسطوانة الوسئ من البيت ‪ ،‬فقال‬
‫ي‬ ‫ورآب‬
‫ي‬ ‫من الحمبة يقال له مسمع‬
‫يصل خلفها ركعتي ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫جدي أنه رأى رسول هللا‬

‫النت قال اسمدوا يف‬

‫‪ _1344‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 050 / 1‬عن عبد هللا بن بحينة عن ي‬
‫السهو قبل التسليم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫عل قال قال رسول هللا ما عل رجل إذا تكلف له‬

‫‪ _1340‬روي الامري يف أماليه ( ‪ ) 1015‬عن ي‬
‫أخوه المسلم لطعامه فدعاه وهو صائم فأمره أن يفطر ما لم يكن صيامه يف ذلك اليوم فريضة أو‬
‫نذرا سماه وما لم ي ِمل النهار ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الكلت يف كتاب األصنام ( ‪ ) 1‬عن ابن عباس أن إسافا ونائلة رجل من جرهم يقال له‬
‫ي‬ ‫‪ _1340‬روي‬
‫إساف بن يعل ونائلة بنت زيد من جرهم ولان يتعاقها يف أرض اليمن فأقبلوا حماجا فدخال‬
‫الكعبة فوجدا غفلة من الناس وخلوة من البيت ففمر بها يف البيت فمسخا ‪ ،‬فأصبحوا فوجدوهما‬

‫‪577‬‬
 ‫مسخي ‪ ،‬فأخرجوهما فوضعوهما فعبدتهما قضاعة وقريش ومن حج البيت بعد من العرب ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫األزرف يف أخبار مكة ( ‪ ) 140 / 1‬عن الواقدي عن أشياخه قالوا لان إساف ونائلة‬
‫ي‬ ‫‪ _1347‬روي‬
‫رجال وامرأة الرجل إساف بن عمرو والمرأة نائلة بنت سهيل من جرهم فزنيا يف جوف الكعبة‬
‫فمسخا حمرين فاتخذوهما يعبدونهما ولانوا يذبحون عندهما ويحلقون رءوسهم عندهما إذا‬
‫نكسوا ‪ ،‬فلما كشت األصنام كشا فخرجت من أحدهما امرأة سوداء شمطاء تخمش وجهها عريانة‬
‫ناشة الاعر تدعو بالييل فقيل لرسول هللا يف ذلك فقال تلك نائلة قد أيست أن تعبد ببالدلم أبدا‬
‫‪،‬‬

‫ُ‬
‫ويقال رن إبليس ثالث رنات رنة حي لعن ‪ ،‬فتغيت صورته عن صورة المالئكة ورنة حي رأى‬
‫يصل ورنة حي افتتح رسول هللا مكة فاجتمعت إليه ذريته فقال إبليس‬ ‫ي‬ ‫رسول هللا قائما بمكة‬
‫ِّ‬
‫أيئسوا أن تردوا أمة دمحم عل الشك بعد يومهم هذا أبدا ولكن أفاوا فيهم النيح والا ْعر ‪ ( .‬مرسل‬
‫ضعيف )‬

‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 4304‬عن جابر بن عبد هللا قال جاء العباس بن المطلب إل‬
‫ي‬ ‫‪ _1348‬روي‬
‫النت وعليه ثياب بيض فلما نظر إليه تبسم فقال العباس يا رسول هللا ما الممال ؟ قال صواب‬
‫ي‬
‫القول بالحق ‪ ،‬قال فما الكمال ؟ قال حسن الفعال بالصد ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال صوم أيام البيض أول يوم‬

‫‪ _1343‬روي ابن شاهي يف اليغيب ( ‪ ) 000‬عن الحسي عن ي‬
‫الثاب يعدل عشة آالف سنة واليوم الثالث يعدل ثمانية عش ألف‬
‫ي‬ ‫يعدل ثالثة آالف سنة واليوم‬
‫سنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪578‬‬
 ‫األمال الخميسية ( ‪ ) 1817‬عن عبد هللا بن جراد قال قال رسول هللا‬
‫ي‬ ‫‪ _1305‬روي الامري يف‬
‫صيام عاشوراء يعادل صيام سنة وهو صيام يوم الصي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف المعمم الصغي ( ‪ ) 72 / 2‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا من صام‬
‫‪ _1301‬روي الطي ي‬
‫يوم عرفة لان له كفارة سنتي ومن صام يوما من المحرم فله بكل يوم ثالثون يوما ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من صل أرب ع‬

‫الفاكىه يف أخبار مكة ( ‪ ) 370‬عن عمر بن الخطاب قال إن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1302‬روي‬
‫ركعات فيما بي الركن والمقام يقرأ فيهن بهذه األرب ع السور سورة يس يف ركعة وتبارك الذي بيده‬
‫الملك يف ركعة و ألم تييل السمدة يف ركعة والدخان يف ركعة ولل به ملك يرصب بمناحيه بي‬
‫كتفيه وهو يقول أيها العبد ارفع رأسك فقد غفرت لك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _1300‬روي تمام يف فوائده ( ‪ )1400‬عن ابن عمر قال سن رسول هللا لكل أسبيع ركعتي ‪(.‬‬
‫ضعيف )‬

‫والمثاب ( ‪ ) 058‬عن ابن عباس أن أبا أحمد عبد هللا بن‬

‫ي‬ ‫أب عاصم يف اآلحاد‬
‫‪ _1304‬روي ابن ي‬
‫جحش ولان أول من هاجر وقد لان كف برصه فلما أجمع عل الهمرة كرهت ذلك امرأته بنت‬
‫حرب بن أمية فهاجر بأهله وماله مكتتما حت قدم المدينة فوثب أبو سفيان بن حرب فباع داره‬
‫بمكة ‪ ،‬فمر بها عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة بعد ذلك وعباس بن عبد المطلب وحييطب بن‬
‫عبد العزى وفيها أهب معطونة ‪،‬‬

‫‪579‬‬
 ‫النت مكة يوم الفتح جعل أبو أحمد يايد‬
‫فذرفت عينا عتبة وتمثل ببيت من شعر ‪ ،‬فلما دخل ي‬
‫أب أحمد وانتحاه ‪ ،‬فسكت أبو أحمد عن تاييد داره ‪ ،‬قال‬
‫النت عثمان بن عفان فقام إل ي‬
‫داره فأمر ي‬
‫أمش بال‬ ‫ئ‬
‫متك عل يده يوم الفتح حبذا مكة من داري ‪ /‬بها‬ ‫والنت‬ ‫ابن عباس فكان أبو أحمد يقول‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫ى ُ‬
‫يكي ع َّوادي ‪ ،‬بها يكي أوتاري ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫هادي ‪ ،‬بها‬

‫العدب يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 1050 /‬عن ابن أم مكتوم قال أنه لطاف مع‬
‫ي‬ ‫‪ _1300‬روي‬
‫النت فقال حبذا مكة من‬
‫النت بي الصفا والمروة فانحدر وسغ ابن أم مكتوم ثم وقف حت أدركه ي‬
‫ي‬
‫ه ‪ ( .‬ضعيف‬
‫النت حبذا ي‬
‫أمش بال هادي ‪ /‬بها ترسخ أوتادي ‪ ،‬فقال ي‬
‫ي‬ ‫أهل وعوادي ‪ ،‬بها‬
‫وادي ‪ /‬بها ي‬
‫)‬

‫لف مالك بن‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 10203‬عن عبيد بن زياد الحرص يم قال ي‬
‫‪ _1300‬روي الطي ي‬
‫دينار سالم بن عبد هللا بن عمر بن الخطاب وهو راكب عل حمار ساقطة أذناه رث الشج والثياب‬
‫فقال له سالم ممن الرجل ؟ فقال منك وإليك ومن بعض مواليك ‪،‬‬

‫حدثت عن رسول هللا إن المسلم أخو المسلم ال يظلمه وال يخونه وال يسلمه يف مصيبة‬
‫ي‬ ‫فقال‬
‫ْ‬
‫والموال يحب بعضهم بعضا حبا ال يمدون من ذلك بدا ‪ ،‬وإن‬
‫ي‬ ‫‪،‬‬ ‫العرب‬ ‫خيار‬ ‫ف‬ ‫ل‬ ‫نزلت به ‪ ،‬وإن ت‬
‫تلف شار الفريقي يبغض بعضهم بغضا ال يمدون من ذلك بدا ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _1307‬روي أبو نعيم يف الدالئل ( ‪ ) 441‬عن عروة بن الزبي وذكر قصة المنذر بن عمرو وقتل‬
‫عامر بن الطفيل حرام بن ملحان وأصحابه ‪ ،‬قال فقال عامر بن الطفيل لعمرو بن أمية هل تعرف‬
‫أصحابك ؟ قال نعم ‪ ،‬فطاف فيهم وجعل يسأله عن أنسابهم ‪،‬‬

‫‪581‬‬
 ‫ألب بكر الصديق يقال له عامر بن فهية ‪ ،‬قال كيف‬
‫فقال هل تفقد منهم أحدا ؟ فقال أفقد مول ي‬
‫لان فيكم ؟ قال قلت لان من أفضلنا ومن أول أصحاب رسول هللا إسالما ‪ ،‬قال أال أخيك خيه ؟‬
‫وأشار له إل رجل فقال هذا لطعنه برمحه ثم انيع الرمح فذهب بالرجل علوا يف السماء حت وهللا‬
‫ما أراه ‪،‬‬

‫بت لالب يقال له حيان بن سلم ‪،‬‬

‫فقال عمرو فقلت ذاك عامر بن فهية ولان الذي قتله رجل من ي‬
‫نفش ما قوله فزت ؟ قال فأتيت‬
‫ي‬ ‫ذكر أنه لما لطعنه قال سمعته يقول فزت وهللا ‪ ،‬فقلت يف‬
‫الكالب فأخيته بما لان قال فقال يل وسألته عن قوله فزت فقال بالمنة ‪،‬‬
‫ي‬ ‫الضحاك بن سفيان‬

‫ودعاب إل اإلسالم ما رأيت من مقتل عامر بن فهية من رفعه‬

‫ي‬ ‫عل اإلسالم فأسلمت‬
‫قال فعرض ي‬
‫بإسالم ما رأيت من مقتل عامر ‪ ،‬فقال رسول‬
‫ي‬ ‫إل السماء علوا ‪ ،‬قال وكتب الضحاك إل رسول هللا‬
‫وف هذه القصة قال وأقبل أبو براء سائرا وهو شيخ هرم‬
‫هللا إن المالئكة وارت جثته وأنزل عليي ‪ ،‬ي‬
‫فبعث بابن أخيه لبيد بن ربيعة ‪،‬‬

‫أب براء ‪ ،‬فقال لبيد ما كنت أظن‬

‫فرده رسول هللا وقال ال أقبل هدية مشك ولو قبلت لقبلت هدية ي‬
‫أب براء ‪ ،‬قال قد بعث يستافيك من وجع لانت به الدبيلة ‪ ،‬فتناول‬
‫أن أحدا من مرص يرد هدية ي‬
‫رسول هللا حيوة من األرض أي مدرة فتفل فيها ثم ناوله إياه فقال دفها بماء ثم اسقها إياه ففعل‬
‫فيأ ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _1308‬روي نعيم يف الفي ( ‪ ) 1010‬عن المهاجر بن حبيب أن رسول هللا قال الخامس من آل‬
‫هرقل الذي يكون عل يديه المالحم وقد يملك هرقل ثم ابنه من بعده قسطة بن هرقل ‪ ،‬ثم ابنه‬
‫قسطنطي بن قسطة ثم ابنه اصطفان بن قسطنطي ‪ ،‬ثم خرج ملك الروم من آل هرقل إل ليون‬

‫‪581‬‬
‫وولده من بعده وسيعود الملك من الخامس من آل هرقل الذي تكون عل يديه المالحم ‪ ( .‬مرسل‬
‫حسن )‬

‫‪ _1303‬روي نعيم يف الفي ( ‪ ) 1084‬عن المهاجر بن حبيب قال قال رسول هللا الخامس من آل‬
‫هرقل الذي يقال له لطي عل يديه تكون المالحم ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت لما حرصته‬

‫‪ _1305‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 450 / 2‬عن العالء بن عبد الرحمن أن ي‬
‫قول إذا ما مت إنا هلل وإنا إليه راجعون فإن لكل‬
‫تبك يا بنية ‪ ،‬ي‬
‫النت ال ي‬
‫الوفاة بكت فالطمة فقال لها ي‬
‫ومت ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫إنسان بها من لل مصيبة معوضة ‪ ،‬قالت ومنك يا رسول هللا ؟ قال ي‬

‫أب عمران يرفعه إل رسول هللا‬

‫‪ _1301‬روي ابن وهب يف المامع يف التفسي ( ‪ ) 233‬عن خالد بن ي‬
‫إن النار تأكل أهلها حت إذا لطلعت عل أفئدتهم انتهت ‪ ،‬ثم تني أنينا واحدا ثم يعود لما لان ثم‬
‫الت تطلع‬
‫تستقبله أيضا فتطلع عل فؤاده ‪ ،‬فهو كذلك أبدا فذلك قول هللا ( نار هللا الموقدة ‪ ،‬ي‬
‫عل األفئدة ) ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت‬
‫أب حسي أن ي‬
‫األزرف يف أخبار مكة ( ‪ ) 082 / 2‬عن عبد هللا بن عبد الرحمن بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1302‬روي‬
‫قال لرجل وهو يف الطواف لم تعد يا فالن ؟ ثم قال له تدري لم سألتك ؟ قال هللا ورسوله أعلم ‪،‬‬
‫لك تكون أحض لعددك ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫قال ي‬

‫النت لما أخرج من مكة‬

‫اب يف الااميي ( ‪ ) 2230‬عن عبد الرحمن بن سابط أن ي‬
‫‪ _1300‬روي الطي ي‬
‫َ‬
‫وه ميتة ‪ ( .‬مرسل حسن )‬‫ي‬ ‫كي‬ ‫المش‬ ‫ب‬ ‫ل‬ ‫لان يشب من ِع‬

‫‪582‬‬
‫الفاكىه يف أخبار مكة ( ‪ ) 1500‬عن مكحول قال قال رسول هللا النظر يف زمزم عبادة‬
‫ي‬ ‫‪ _1304‬روي‬
‫وه تحط الخطايا ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫ي‬

‫‪ _1300‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 011 / 2‬عن الحارث بن فضيل قال هيأ رسول هللا الزبي بن‬
‫تنتىه إل مصاب أصحاب باي بن سعد فإن أظفرك هللا بهم فال تبق‬ ‫ي‬ ‫العوام وقال له ش حت‬
‫الليت من الكديد من شية قد‬‫فيهم ‪ ،‬وهيأ معهم مائت رجل وعقد له لواء فقدم غالب بن عبد هللا ى‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫ظفره هللا عليهم ‪ ،‬فقال رسول هللا للزبي اجلس ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫ْ‬
‫يعت الوعد‬
‫أب الدنيا يف الصمت ( ‪ ) 400‬عن ابن لهيعة قال قال رسول هللا الوأي ي‬
‫‪ _1300‬روي ابن ي‬
‫َّ ْ‬
‫مثل الدين أو أفضل ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _1307‬روي هناد يف الزهد ( ‪ ) 1044‬عن الحسن البرصي قال مر رسول هللا ببعي معقول يف صدر‬
‫النهار ‪ ،‬فمض يف حاجته ثم رجع إليه والبعي عل حالته فقال لصاحبه أما علفت هذا شيئا اليوم ؟‬
‫قال ال ‪ ،‬قال أما إنه ليحاجك يوم القيامة ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت عل يسار مصل‬

‫‪ _1308‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 102‬عن لطاوس بن كيسان قال نزل ي‬
‫النت نساءه أن ييلن‬
‫اإلمام بمت ‪ ،‬وقال غي لطاوس من أشياخنا مثل قول لطاوس زاد فيه قال وأمر ي‬
‫نواج‬
‫ي‬ ‫جنب الدار داره بمت ‪ ،‬وأمر األنصار أن ييلوا الاعب وراء الدار وقال للناس انزلوا وأشار إل‬
‫مت ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪583‬‬
 ‫أب الحييرث قال لما أمر رسول هللا باألبواب‬
‫‪ _1303‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 000 / 2‬عن ي‬
‫دعت أفتح كوة أنظر إليك حي تخرج إل الصالة ‪ ،‬فقال‬
‫ي‬ ‫أب بكر قال عمر يا رسول هللا‬
‫لتسد إال باب ي‬
‫رسول هللا ال ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 032 / 1‬عن الحسن البرصي أن رسول هللا أمر بالال يف سفر‬
‫ي‬ ‫‪ _1375‬روي‬
‫فأذن عل راحلته ثم نزلوا فصلوا ركعتي ركعتي ثم أمره فأقام فصل بهم الصبح ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت أمر عبد هللا بن‬

‫‪ _1372‬روي العسكري يف التصحيفات ( ‪ ) 204 / 1‬عن ابن القداح قال لان ي‬
‫جبي األنصاري عل الرماة يوم أحد فرم حت فنيت نبله ثم لطاعن بالرمح حت انكش ثم كش جفن‬
‫سيفه وقاتلهم حت قتل ‪ ،‬فلما وقع بي شته إل خارصته فكانت حاوته قد خرجت فقال أخوه‬
‫خوات بن جبي فمررت به عل تلك الحال فحملته أنا وأبو حبة بن ثابت فحفرنا له حت أنعمنا له‬
‫أب جهل ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫ثم غيبناه فانرصفنا ‪ ،‬ولان الذي قتله عكرمة بن ي‬

‫الحرب يف غريب الحديث ( ‪ ) 1 / 7‬عن ابن كعب بن مالك أن رسول هللا أمر قطبة‬
‫ي‬ ‫‪ _1370‬روي‬
‫أن يسي الليل ويكمن النهار فأقبل القوم يدبون ويخفون الم ْرس ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫ئ‬
‫بت البكاء‬
‫البكاب قال وفد من ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1374‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 147 / 1‬عن عبد هللا بن عامر‬
‫عل رسول هللا سنة تسع ثالثة نفر معاوية بن ثور بن عبادة بن البكاء وهو يومئذ ابن مائة سنة‬
‫ئ‬
‫البكاب وهو‬
‫ي‬ ‫ومعه ابن له يقال له بش والفميع بن عبد هللا بن جندح بن البكاء ومعهم عبد عمرو‬
‫األصم ‪ ،‬فأمر لهم رسول هللا بميل وضيافة وأجازهم ورجعوا إل قومهم ‪،‬‬

‫‪584‬‬
 ‫وابت هذا بر يب فامسح وجهه فمسح رسول هللا‬
‫ي‬ ‫إب أتيك بمسك وقد كيت‬
‫للنت ي‬
‫وقال معاوية ي‬
‫بت البكاء وال‬
‫وجه بش بن معاوية وأعطاه أعيا عفرا وبرك عليهن ‪ ،‬قال المعد فالسنة ربما أصابت ي‬
‫تصيبهم ‪ ،‬وقال دمحم بن بش بن معاوية ‪ /‬بن ثور بن عبادة بن البكاء ‪،‬‬

‫وأب الذي مسح الرسول ‪ /‬برأسه ودعا له بالخي واليلات ‪ ،‬أعطاه أحمد إذ أتاه أعيا ‪ /‬عفرا نواجل‬
‫ي‬
‫الج لل عاية ‪ /‬ويعود ذاك الملء بالغدوات ‪ ،‬بوركن من منح وبورك‬
‫ليس باللمبات ‪ ،‬يمآلن وفد ي‬
‫صالب ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫ي‬ ‫مت ما حييت‬
‫‪ /‬مانحا وعليه ي‬

‫األزرف يف أخبار مكة ( ‪ ) 015 / 2‬عن عبيد هللا بن عبد هللا بن عتبة أن إبراهيم‬
‫ي‬ ‫‪ _1370‬روي‬
‫قض فمددها ‪ ،‬ثم لم تحرك حت لان‬
‫ي‬ ‫نصب أنصاب الحرم يريه جييل ثم لم تحرك حت لان‬
‫اع فمددها ‪ ،‬ثم لم تحرك حت لان عمر بن‬
‫رسول هللا فبعث عام الفتح تميم بن أسد الخز ي‬
‫الخطاب فبعث أربعة من قريش لانوا يبتدئون يف بواديها فمددوا أنصاب الحرم منهم مخرمة بن‬
‫المخزوم وحييطب بن عبد العزى وأزهر بن عبد عوف الزهري ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫نوفل وأبو هود سعيد بن يربيع‬
‫مرسل حسن )‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 13048‬عن دمحم بن كعب أن امرأة من أهل البادية لانت‬
‫‪ _1370‬روي ابن ي‬
‫بت عمها فمات عنها فيوجها رجل من األنصار فماء بنو عم المارية فقالوا نأخذ‬
‫عند رجل من ي‬
‫ابنت فأنا الحامل وأنا المرضع وليس أحد أخي‬
‫بيت وبي ي‬
‫إب أنادلم هللا أن ال تفرقوا ي‬
‫ابنتنا ‪ ،‬قالت ي‬
‫مت فأبوا ‪ ،‬فقالت موعدلم رسول هللا ‪،‬‬
‫ابنت ي‬
‫لقرب ي‬

‫النت‬
‫فقول أختار هللا واإليمان ودار المهاجرين واألنصار ‪ ،‬فقال ي‬
‫ي‬ ‫ثم قال إذا خيك رسول هللا‬
‫أب بكر فقض لهم بها فقال‬
‫عنف يف مكانها ‪ ،‬وجاءوا إل ي‬
‫ي‬ ‫نفش بيده ال تذهبون بها ما بقيت‬
‫ي‬ ‫والذي‬

‫‪585‬‬
 ‫بالل يا خليفة رسول هللا شهدت هؤالء النفر وهذه المرأة عند رسول هللا اختصموا فقض بها‬
‫عنف يف مكانها فدفعها إل أمها ‪.‬‬
‫ي‬ ‫نفش بيده ال يذهبون بها ما دامت‬
‫ي‬ ‫ألمها ‪ ،‬فقال أبو بكر وأنا والذي‬
‫( مرسل حسن )‬

‫‪ _1377‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 108 / 1‬عن عمرو بن مهاجر الكندي قال لانت امرأة من‬
‫حرصموت ثم من تنعة يقال لها تهناة بنت لليب صنعت لرسول هللا كسوة ثم دعت ابنها لليب بن‬
‫النت ‪ ،‬فأتاه بها وأسلم فدعا له ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫أسد بن لليب فقالت انطلق بهذه الكسوة إل ي‬

‫الميااب أن رسول هللا قال إن امرأة من‬

‫ي‬ ‫أب سالم‬
‫أب الدنيا يف المكارم ( ‪ ) 200‬عن ي‬
‫‪ _1378‬روي ابن ي‬
‫عك ظعنوا يف يوم شديد الحر ومعها ابنها وأم لها فانطلقت إل ابنها فأعطته رجال من قومها‬
‫وجعلت أمها عل فخذيها بينها وبي األرض فغفر هللا لها ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫بت النضي إال‬

‫الكلت قال قسم رسول هللا أموال ي‬
‫ي‬ ‫يحت بن آدم يف الخراج ( ‪ ) 32‬عن‬
‫ي‬ ‫‪ _1373‬روي‬
‫سبعة حوائط منها أمسكها ولم يقسمها ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت قال مثل العابد‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2087 /‬عن عائاة عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1385‬روي‬
‫يبت بالليل وي هدم بالنهار ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫الذي ال يتفقه لمثل الذي ي‬

‫النت قال مثلكم أيتها األمة‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2031 /‬عن عمر عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1381‬روي‬
‫لمثل عسكر قد سار أولهم ونودي بالرحيل فما أشع ما يلحق آخرهم بأولهم ‪ ،‬وهللا ما الدنيا يف‬
‫اآلخرة إال كنفمة أرنب ‪ ،‬المد المد عباد هللا واستعينوا باهلل ربكم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪586‬‬
 ‫عل بن بذيمة قال لانت امرأة سوداء تلتقط‬
‫الفاكىه يف أخبار مكة ( ‪ ) 1204‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1382‬روي‬
‫القذى من المسمد فماتت فقال فقال رسول هللا إن الذين يلتقطون القذى من المسمد هم الذين‬
‫يلتقطون الياسمي يف المنة ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت فقال يا رسول هللا إنا كنا‬

‫الدارم يف سننه ( ‪ ) 2‬عن الوضي بن عطاء أن رجال أب ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1380‬روي‬
‫أهل جاهلية وعبادة أوثان فكنا نقتل األوالد ولانت عندي ابنة يل فلما أجابت ولانت مشورة‬
‫ئ‬ ‫ئ‬
‫أهل غي بعيد فأخذت بيدها‬
‫فاتبعتت فمررت حت أتيت بيا من ي‬‫ي‬ ‫بدعاب إذا دعوتها ‪ ،‬فدعوتها يوما‬
‫ي‬
‫فرديت بها ف ئ‬
‫البي ‪،‬‬ ‫ي‬

‫ولان آخر عهدي بها أن تقول يا أبتاه يا أبتاه ‪ ،‬فبك رسول هللا حت وكف دمع عينيه ‪ ،‬فقال له‬
‫رجل من جلساء رسول هللا أحزنت رسول هللا ‪ ،‬فقال له كف فإنه يسأل عما أهمه ثم قال له أعد‬
‫عل حديثك فأعاده فبك حت وكف الدمع من عينيه عل لحيته ‪ ،‬ثم قال له إن هللا قد وضع عن‬
‫ي‬
‫الماهلية ما عملوا فاستأنف عملك ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت‬
‫أب ثابت أن ي‬
‫‪ _1384‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 217‬عن يحت بن إبراهيم بن دمحم بن ي‬
‫وف مشبة أم إبراهيم ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫صل يف مسمد الفضيخ ي‬

‫لنت صل يف‬
‫الخطم أن ا ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1380‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 224‬عن سلمة بن عبيد هللا‬
‫بت خطمة عند القبة ‪ ،‬ومسمد العموز‬
‫بت وائل يف مسمد العموز يف ي‬
‫بيت العقدة عند مسمد ي‬
‫للنت بثلث ماله‬
‫فتوف قبل الهمرة وأوض ي‬
‫ي‬ ‫الذي عند قي الياء بن معرور ولان ممن شهد العقبة‬
‫وأمر بقيه أن يستقبل به الكعبة ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪587‬‬
 ‫‪ _1380‬روي ابن قدامة يف الرقة والبكاء ( ‪ ) 21‬عن سعد بن مسعود الكندي أن أبا لطالب فقد‬
‫رسول هللا يومي فاق ذلك عليه ماقة شديدة وظن أنه قد اغتيل ‪ ،‬فأرسل فالتمسه فلم يمده‬
‫بت هاشم وغيهم فاجتمعوا إليه ‪،‬‬
‫وبت أخيه ومن لان عل مثل رأيه من ي‬
‫فدعا بنيه ي‬

‫وبت أخيه لل إنسان منهم شفرة قد‬

‫فقال حدوا سالحكم وكونوا عل مكانكم ‪ ،‬وأعئ بنيه ي‬
‫فإب قد‬
‫شحذها وقال ليملس لل رجل منكم إل جنب رجل من قريش حت أنطلق إل هذا المبل ‪ ،‬ي‬
‫أنغ دمحما‬
‫لطلبت دمحما يف مظانه إال هذا المكان من ناحية المبل الذي يطل عل مكة ‪ ،‬فإذا أقبلت ي‬
‫فليمأ لل رجل منكم جليسه ‪،‬‬

‫قال وخرج أبو لطالب وهو ينادي يا دمحم يا دمحم ‪ ،‬حت بلغ أسفل مكة فأب المكان الذي أراد فوجد‬
‫رسول هللا فيه ‪ ،‬فلما انرصف قال له رسول هللا ما لك يا عم ؟ قال ظننت وهللا أنك قد اغتلت فقد‬
‫قوم فيك ‪ ،‬أال تخي يب إذا خرجت مكانا أين مكانك فأعرفه ؟‬
‫ي‬ ‫تمرمت اليوم أن أقتل‬
‫ي‬ ‫كدت‬

‫إل أن يسعده هللا بما بعثت به منك ‪ ،‬أفال أريك آية‬

‫نت هللا يا عم ما من الناس أحد أحب ي‬
‫فقال له ي‬
‫أج ؟ قال أريك شيئا ال يستطيع أحد أن يريكه ‪ ،‬قال فأرنيه ‪،‬‬
‫عل أن تسلم ؟ قال وما اآلية يا ابن ي‬
‫رب فيأتيك بها حت تنظر إليها عندك ‪ ،‬قال‬
‫فإب أدعو ي‬
‫قال ترى تلك الامرة ؟ قال نعم ‪ ،‬قال ي‬
‫فافعل ‪،‬‬

‫أقبل بإذن هللا فأقبلت الامرة تهي حت أتتهما ‪ ،‬فقال خذ من‬

‫ي‬ ‫قال فدعا رسول هللا ربه ثم قال‬
‫ارجغ بإذن هللا فرجعت ‪ ،‬ثم قال يا عم‬
‫ي‬ ‫ورقها ومن بعض غصونها ‪ ،‬فأخذ أبو لطالب ثم قال لها‬
‫أج لهذا يقول قومك إنك ساحر فانطلق حت أؤنسهم منك ‪ ،‬فأقبل أبو‬
‫اتبعت ‪ ،‬فقال يا ابن ي‬
‫ي‬ ‫عندك‬
‫النت إل نادي قريش يف المسمد ‪،‬‬
‫لطالب آخذا بيد ي‬

‫‪588‬‬
 ‫فلما رآه قالوا هذا أبو لطالب آخذ بيد دمحم ما ترونه يريد ؟ أترونه يريد أن يسلمه إليكم ؟ قالوا ما‬
‫نراه إال فاعال ‪ ،‬فأقبل أبو لطالب حت وقف عليهم فقالوا ما لك يا أبا لطالب ؟ قال كنت أراكم قد‬
‫قتلتموه ورب هذا البيت الحرام والبلد الحرام لو كنتم فعلتم لقتل لل واحد من هؤالء جليسه‬
‫أخرجوا شفارلم ‪ ،‬فأخرجوها ‪ ،‬فلما رأت قريش ذلك يئسوا من رسول هللا ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _1387‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 203 / 2‬عن عبد هللا بن عبيدة أن رسول هللا غزا غزوة بدر‬
‫يف شهر رمضان فلم يصم يوما حت رجع إل أهله ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 270 / 2‬عن الربيع بن أنس البكري قال قال الناس لرسول هللا‬
‫ي‬ ‫‪ _1388‬روي‬
‫لو جئتنا بآية لما جاء بها صالح والنبيون ‪ ،‬فقال رسول هللا إن شئتم دعوت هللا فأنزلها عليكم فإن‬
‫عصيتم هلكتم ‪ ،‬يقول ييل العذاب ‪ ،‬فقالوا ال نريدها ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫بت‬
‫الكلت قال لما ظهر رسول هللا عل أموال ي‬
‫ي‬ ‫يحت بن آدم يف الخراج ( ‪ ) 84‬عن‬
‫ي‬ ‫‪ _1383‬روي‬
‫أجل وذلك قوله ( هو الذي أخرج الذين كفروا من أهل الكتاب من ديارهم‬
‫ي‬ ‫النضي ولانوا أول من‬
‫ألول الحش ) ‪ ،‬قال الحش هو المالء وهو قوله ( ولوال أن كتب هللا عليهم المالء ) فكانت مما لم‬
‫يوجف المسلمون عليه بخيل وال رلاب ) ‪ ( ،‬ولكن هللا يسلط رسله عل من يااء ) ‪،‬‬

‫فقال رسول هللا لألنصار إن إخوانكم من المهاجرين ليست لهم أموال ‪ ،‬فإن شئتم قسمت هذه‬
‫وأموالكم بينكم وبينهم جميعا وإن شئتم أمسكتم أموالكم وقسمت هذه فيهم خاصة ‪ ،‬قال فقالوا‬
‫ال بل تقسم هذه فيهم واقسم لهم من أموالنا ما شئت ‪ ،‬قال فيلت ( ويؤثرون عل أنفسهم ولو‬
‫لان بهم خصاصة ) ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪589‬‬
 ‫أب بن كعب لان يعلم رجال‬
‫عل بن رباح أن ي‬
‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 21113‬عن ي‬
‫‪ _1335‬روي ابن ي‬
‫شء‬
‫نفش من ذلك فسألت رسول هللا ‪ ،‬فقال إن لان ي‬
‫ي‬ ‫مكفوفا فكان إذا أتاه غداه ‪ ،‬قال فوجدت يف‬
‫يتحفك به فال خي فيه وإن لان من لطعامه ولطعام أهله فال بأس ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫بت‬
‫‪ _1331‬روي ابن المرزبان يف المروءة ( ‪ ) 28 / 1‬عن دمحم بن حرب بن قبيصة قال قام رجل من ي‬
‫قوم ؟ قال إن لان لك عقل فلك فضل ‪ ،‬وإن لان‬
‫ي‬ ‫النت فقال يا رسول هللا ألست أفضل‬
‫مماشع إل ي‬
‫ُ‬
‫لك خلق فلك مروءة ‪ ،‬وإن لان لك مال فلك حسب ‪ ،‬وإن لان لك دين فلك تف ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _1332‬روي ابن عامليق يف جزئه ( ‪ ) 12‬عن القاسم بن دمحم قال قال رسول هللا إن من الحق‬
‫الواجب عل من سمع شيئا من العلم فأدخله هللا المنة أن يافع لمن سمع منه ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫يصف لك‬
‫ي‬ ‫النت قال ما‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2000 /‬عن ابن عمر عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1330‬روي‬
‫ود أخيك المسلم أن تكون له يف غيبته أفضل مما تكون يف محرصه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال مثل هذا الدين‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2080 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1334‬روي‬
‫والتآج يف هللا نباتها‬
‫ي‬ ‫لمثل شمرة ‪ ،‬اإليمان أصلها والزلاة فرعها والصيام عروقها والصالة ماؤها‬
‫وحسن الخلق ورقها والكف عن محارم هللا ثمرها ‪ ،‬فكما ال تكمل هذه الامرة إال بالثمرة فكذلك‬
‫ال يكمل اإليمان إال بالكف عن محارم هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال مثل الذي‬

‫موش عن ي‬
‫ي‬ ‫أب‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2084 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _1330‬روي‬
‫يقرأ القرآن وال يحسن الفرائض لالينس ال رأس له ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪591‬‬
‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 154 / 8‬عن دمحم بن عثمان األخنس قال أخذت من آل عمر بن‬
‫ي‬ ‫‪ _1330‬روي‬
‫اميحرلا نمحرلا هلل ‪،‬‬
‫الخطاب هذا الكتاب لان مقرونا بكتاب الصدقة الذي كتب عمر للعمال ‪ ،‬بسم‬
‫هذا كتاب من دمحم النت بي المسلمي والمؤمني من قريش ى‬
‫وييب ومن تبعهم فلحق بهم وجاهد‬ ‫ي‬
‫معهم أنهم أمة واحدة دون الناس ‪ ،‬المهاجرون من قريش عل ربعتهم يتعاقلون بينهم وهم يفدون‬
‫عانيهم بالمعروف والقسط بي المؤمني ‪،‬‬

‫وبنو عوف عل ربعتهم يتعاقلون معاقلهم األول ‪ ،‬ولل لطائفة تفدي عانيها بالمعروف والقسط بي‬
‫بت‬
‫بت النمار ثم ي‬
‫بت جام ثم ي‬
‫بت ساعدة ‪ ،‬ثم ي‬
‫بت الحارث ثم ي‬
‫المؤمني ‪ ،‬ثم ذكر عل هذا النسق ي‬
‫بت األوس ‪ ،‬ثم قال وإن المؤمني ال ييكون مفرحا منهم أن‬
‫بت النبيت ثم ي‬
‫عمرو بن عوف ثم ي‬
‫يعطوه بالمعروف يف فداء أو عقل ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫للنت أنا أعظم نسائك عليك‬

‫الاعت قال لانت زينب تقول ي‬
‫ي‬ ‫الذهت يف العلو ( ‪ ) 03‬عن‬
‫ي‬ ‫‪ _1337‬روي‬
‫حقا ‪ ،‬وأنا خيهن منكحا ‪ .‬تقول زوجنيك الرحمن من فو عرشه ‪ ،‬ولان جييل هو السفي بذلك ‪،‬‬
‫وأنا ابنة عمتك ‪ ،‬وليس لك من نسائك قريبة غيي ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫اب يف معممه ( ‪ ) 2458‬عن الحسن البرصي قال لما قدم أبان بن سعيد بن‬
‫‪ _1338‬روي ابن األعر ي‬
‫يعت المطر ‪،‬‬
‫العاص عل رسول هللا فقال يا أبان كيف تركت أهل مكة ؟ قال تركتهم وقد جيدوا ‪ ،‬ي‬
‫النت وقال أنا أفصحكم‬
‫وتركت اإلذخر وقد أغد ‪ ،‬وتركت الثمام وقد خاص ‪ ،‬قال فاغرورقت عينا ي‬
‫‪ ،‬ثم أبان بعدي ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪591‬‬
 ‫‪ _1333‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 404 / 7‬عن ابن زيد يف قوله ( إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق‬
‫لتحكم بي الناس بما أراك هللا وال تكن للخائني خصيما ) اآلية ‪ ،‬قال لان رجل ش درعا من‬
‫النت ‪ ،‬ولطرحه عل يهودي ‪ ،‬فقال اليهودي وهللا ما شقتها يا أبا القاسم ‪ ،‬ولكن‬
‫حديد يف زمان ي‬
‫عل ‪،‬‬
‫لطرحت ي‬

‫ولان للرجل الذي ش جيان ييءونه ويطرحونه عل اليهودي ‪ ،‬ويقولون يا رسول هللا ‪ ،‬إن هذا‬
‫النت ببعض القول ‪ ،‬فعاتبه هللا يف‬
‫اليهودي لخبيث يكفر باهلل وبما جئت به ‪ ،‬قال حت قال عليه ي‬
‫ذلك ‪ ،‬فقال ( إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق لتحكم بي الناس بما أراك هللا وال تكن للخائني خصيما‬
‫‪ ،‬واستغفر هللا ) مما قلت لهذا اليهودي ‪،‬‬

‫( إن هللا لان غفورا رحيما ) ‪ ،‬ثم أقبل عل جيانه فقال ( هأنتم هؤالء جادلتم عنهم يف الحياة‬
‫الدنيا فمن يمادل هللا عنهم يوم القيامة أم من يكون عليهم وكيال ) ‪ ،‬قال ثم عرض التيبة ‪ ،‬فقال (‬
‫ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه ثم يستغفر هللا يمد هللا غفورا رحيما ‪ ،‬ومن يكسب إثما فإنما‬
‫يكسبه عل نفسه ) ‪،‬‬

‫فما أدخلكم أنتم أيها الناس عل خطيئة هذا تكلمون دونه ‪ ( ،‬ولان هللا عليما حكيما ) ‪ ( ،‬ومن‬
‫يكسب خطيئة أو إثما ثم يرم به بريئا ) ‪ ،‬وإن لان مشلا ‪ ( ،‬فقد احتمل بهتانا وإثما مبينا ) ‪ ،‬فقرأ‬
‫حت بلغ ( ال خي يف كثي من نمواهم ) فقرأ حت بلغ ( ومن يااقق الرسول من بعد ما تبي له‬
‫الهدى ) ‪،‬‬

‫‪592‬‬
‫الت عرض هللا له ‪ ،‬وخرج إل المشكي بمكة ‪ ،‬فنقب بيتا ليشقه ‪ ،‬فهدمه‬
‫قال أب أن يقبل التيبة ي‬
‫هللا عليه فقتله ‪ ،‬فذلك قول هللا ( ومن يااقق الرسول من بعد ما تبي له الهدى فقرأ حت بلغ‬
‫بت ظفر ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫وساءت مصيا ) ‪ ،‬ويقال هو لطعمة بن أبي ‪ ،‬ولان نازال يف ي‬

‫الخطم أن رجال لان يكت أبا عمر ‪،‬‬

‫ي‬ ‫أب جعفر‬
‫‪ _2555‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 40 / 4‬عن ي‬
‫النت مه ‪ ،‬قال وهللا ما ظننت إال‬
‫النت يا أم عمرة ‪ ،‬فرصب الرجل يده إل مذاكيه ‪ ،‬فقال له ي‬
‫فقال له ي‬
‫النت إنما أنا بش مثلكم أمازحكم ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫أب امرأة لما قلت يل يا أم عمرة ‪ ،‬فقال ي‬
‫ي‬

‫األسلم قال قال موش بن عمران‬

‫ي‬ ‫أب مروان‬
‫الكالب يف فوائده ( ‪ ) 24‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2551‬روي أبو الحسي‬
‫ذكرب ‪.‬‬
‫ي‬ ‫يا رب قريب فأناجيك أم بعيد أنت فأناديك ؟ قال فأوج هللا إليه يا موش أنا جليس من‬
‫ُ ّ‬
‫قال يا رب إنا نكون يف الحال عل الحال نملك أن نذكرك فيها ‪ .‬قال ما هو يا موش ؟ قال البول‬
‫اذكرب عل لل حال ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫ي‬ ‫والغائط ‪ ،‬قال‬

‫النت عن بغلة لان‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 07388‬عن عمر مول غفرة قال نزل ي‬
‫‪ _2552‬روي ابن ي‬
‫عليها فمعل يرصخ بالناس يا أهل سورة البقرة يا أهل بيعة الامرة أنا رسول هللا ونبيه ‪ ،‬فتولوا‬
‫مدبرين ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫ألب بكر ما‬

‫النت قال ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2040 /‬عن أنس أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2550‬روي‬
‫ُ‬
‫أفغ‬
‫فإب أعطاها بسم أكلة خيي وتؤتاها بسم ي‬
‫حت الاهادة ي‬
‫أعطيت فضيلة إال أعطيت شطرا منها ي‬
‫ليلة الغار ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪593‬‬
 ‫‪ _2554‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 255 / 13‬عن عبد الرحمن بن زيد يف قول هللا ( إنا عرضنا‬
‫األمانة عل السموات واألرض والمبال فأبي أن يحملنها وأشفقن منها ) قال إن هللا عرض عليهن‬
‫األمانة أن يفيض عليهن الدين ويمعل لهن ثوابا وعقابا ويستأمنهن عل الدين ‪ ،‬فقلن ال نحن‬
‫مسخرات ألمرك ال نريد ثوابا وال عقابا ‪،‬‬

‫وعاتف ‪ ،‬قال ابن زيد فقال هللا له أما إذ‬

‫ي‬ ‫أذب‬
‫قال رسول هللا وعرضها هللا عل آدم فقال بي ي‬
‫تحملت هذا فسأعينك أجعل لبرصك حمابا فإذا خايت أن تنظر إل ما ال يحل لك فأرخ عليه‬
‫حمابه واجعل للسانك بابا وغلقا فإذا خايت فأغلق واجعل لفرجك لباسا فال تكافه إال عل ما‬
‫أحللت لك ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 82 / 3‬عن عروة بن الزبي قال فيل رسول هللا باألكمة عند‬
‫ي‬ ‫‪ _2550‬روي‬
‫حصن الطائف فحارصهم بضع عشة ليلة وقاتلته ثقيف بالنبل والحمارة وهم يف حصن الطائف‬
‫وف ثقيف ‪ ،‬وقطع المسلمون شيئا من كروم ثقيف ليغيظوهم بذلك ‪،‬‬ ‫ى‬
‫وكيت القتل يف المسلمي ي‬

‫قال عروة وأمر رسول هللا المسلمي حي حارصوا ثقيفا أن يقطع لل رجل من المسلمي خمس‬
‫نخالت أو حبالت من كرومهم ‪ ،‬فأتاه عمر بن الخطاب فقال يا رسول هللا إنها عفا لم تؤلل ثمارها‬
‫فأمرهم أن يقطعوا ما أكلت ثمرته األول فاألول ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت قال ما ازداد عبد‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2000 /‬عن ابن عمر عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2550‬روي‬
‫قط فقها يف دينه إال ازداد فضال يف عمله ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪594‬‬
 ‫النت قال ما جفوة العي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2008 /‬عن أنس عن ي‬ ‫ي‬ ‫‪ _2557‬روي‬
‫كية المفا ‪ ،‬وما ى‬
‫كية‬ ‫كية الذنوب إال من قلة الورع ‪ ،‬وما قلة الورع إال من ى‬
‫كية الذنوب ‪ ،‬وما ى‬
‫إال من ى‬

‫المفا إال من حب الدنيا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 08 / 2‬عن موش بن عقبة قال لان بي الفمار وبي بنيان‬
‫ي‬ ‫‪ _2558‬روي‬
‫سم الفمار ألن قرياا لان بينهم وبي قيس عيالن عهد وميثا‬
‫الكعبة خمس عشة سنة وإنما ي‬
‫بعكاظ ‪ ،‬قال غي موش بن عقبة فوقعت بينهم حرب استحلوا فيها الحرمات وفمروا فيها ‪،‬‬

‫يأب من فوقها من فو الردم الذي‬

‫قال موش بن عقبة وإنما حمل قرياا عل بنيانها أن السيل لان ي‬
‫صنعوه فأرص به فخافوا أن يدخلها الماء ‪ ،‬ولان رجل يقال له مليح ش لطيب الكعبة فأردوا أن‬
‫يادوا بنيانها وأن يرفعوا بابها حت ال يدخلها إال من شاءوا ‪،‬‬

‫فأعدوا لذلك نفقة وعماال ثم عمدوا إليها ليهدموها عل شفق وحذر أن يمنعهم هللا الذي أرادوا ‪،‬‬
‫فكان أول رجل لطلعها وهدم منها شيئا الوليد بن المغية ‪ ،‬فلما رأوا الذي فعل الوليد تتابعوا‬
‫فوضعوها فأعمبهم ذلك ‪ ،‬فلما أرادوا أن يأخذوا يف بنيانها أحرصوا عمالهم فلم يقدر رجل منهم أن‬
‫يمض أمام موضع قدمه ‪،‬‬
‫ي‬

‫وزعموا أنهم رأوا حية قد أحالطت بالبيت رأسها عند ذنبها فأشفقوا منها شفقة شديدة وخاوا أن‬
‫يكونوا قد وقعوا مما عملوا يف هلكة ولانت الكعبة حرزهم ومنعتهم من الناس وشفا لهم ‪ ،‬فأشار‬
‫عليهم زعموا المغية بن عبد هللا بن عمر بن مخزوم بالذي ذكر يف هذا الكتاب ‪،‬‬

‫‪595‬‬
 ‫فلما فعلوا ذلك ذهبت الحية يف السماء وتغيبت منهم ورأوا أن ذلك من هللا ويقول بعض الناس‬
‫خطفها لطائر فألقاها نحو أجياد فلما سقط يف أيديهم والتبس عليهم أمرهم قام المغية بن عبد هللا‬
‫بن عمر بن مخزوم فقال هل لكم يف أمر تبتغون به مرضاة رب هذا البيت ؟‬

‫فإذا اجتهدتم رأيكم وجهدتم جهدلم نظرتم فإن خل هللا بينكم وبي بنيانها فذلك الذي أردتم وإن‬
‫حال بينكم وبينه لان ذلك وقد اجتهدتم ‪ ،‬ثم قالوا أش علينا قال إنكم قد جمعتم لنفقة هذا البيت‬
‫وإب أرى أن تقسموه أربعة أرباع‬
‫ما قد علمتم وإنكم قد أخذتم يف هدمه وبنيانه عل تحاسد منكم ي‬
‫عل منازلكم يف اآلل واألرحام ‪،‬‬

‫ثم تقسموا البيت عل أربعة أقسام وال تمعلوا أحد جوانب البيت لامال لل رب ع ولكن اقسموه‬
‫نصفي أيضا فأمن لل جانب من جوانب البيت ‪ ،‬فإذا فعلتم ذلك فليعي لل رب ع منكم نصيبه وال‬
‫تمعلن يف نفقة البيت شيئا أصبتموه غصبا وال قطعتم فيه رحما وال انتهكتم فيه ذمة بينكم وبي‬
‫أحد من الناس ‪،‬‬

‫فإذا فعلتم ذلك فاقيعوا بفناء البيت وال تنازعوا وال تنافسوا وليصي لل رب ع منكم موضع سهمه‬
‫ثم انطلقوا بعمالكم فلعلكم إذا فعلتم ذلك أن تخلصوا إليها فلما سمعوا قول المغية رضوا به‬
‫وانتهوا إليه وفعلوا الذي أمرهم به ‪ ،‬فيعم علماء أولية قريش أن باب الكعبة إل الحمر األسود‬
‫بت عبد مناف ‪،‬‬
‫يل اليمي صار يف سهم ي‬
‫بالنصف من جانبها الذي ي‬

‫فلما انتىه البنيان إل موضع الحمر األسود تنافسوا يف رفعه وتحاسدوا عليه فحكموا فيه أول‬
‫رجل يطلع عليهم فكان رسول هللا فيما بلغنا ذلك الرجل فأعانوه عل رفعه عل اصطالح منهم‬

‫‪596‬‬
 ‫وجماعة ‪ ،‬فيعمون أن رسول هللا وضعه وسط ثوب ثم قال لهم خذوا بزواياه وجوانبه للها ولان‬
‫رسول هللا هو الذي يرفع الحمر ‪،‬‬

‫فوضعه بيده موضعه وذلك قبل مبعثه بخمس عشة سنة ‪ ،‬قال وزعم عبد هللا بن أن أولية‬
‫قريش لانوا يحدثون أن رجاال من قريش اجتمعوا لييعوا الحمارة وانتهوا إل تأسيس إبراهيم‬
‫وإسماعيل عمد رجل منهم إل حمر من األساس األول فرفعه وهو ال يدري أنه من األساس األول ‪،‬‬

‫فأبرص القوم برقة الحمر لادت تلتمع برص الرجل ونزل الحمر من يده فوقع يف موضعه وفزع‬
‫الرجل والبناة فلما سي عنهم الحمر ما تحته عادوا إل بنيانهم وقالوا ال تحركوا هذا الحمر وال شيئا‬
‫بحذائه ‪ ،‬فلما انتهوا إل أس البيت األول وجدوا يف حمر منها ‪ ،‬قال أدري لعله ذكر أنه يف أسفل‬
‫المقام كتابا لم يدروا ما هو ‪،‬‬

‫حت جاءهم حي من يهود اليمن فنظر إل الكتاب فحدثهم أنه قد قرأه فاستحلفوه لتحدثنا بما‬
‫فيه ولتصدقنا عنه فأخيهم أن فيه أنا هللا ذو بكة حرمتها يوم خلقت السماوات واألرض والامس‬
‫والقمر ويوم وضعت هذين المبلي وحففتهما بسبعة أمالك حنفاء ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _2553‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 280 / 8‬عن ربيعة بن عثمان قال شى رسول هللا ليلة ثم‬
‫إل من زبد بتمر ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫قال لعائاة ألنت أحب ي‬

‫‪ _2515‬روي ابن قدامة يف إثبات صفة العلو ( ‪ ) 0‬عن ابن إسحا قال خرج عبد أسود لبعض أهل‬
‫خيي يف غنم له حت جاء رسول هللا فقال لبعض أصحابه من هذا الرجل ؟ فقالوا رسول هللا الذي‬

‫‪597‬‬
 ‫أدنوب منه ‪ ،‬قال فذهبوا به إل رسول هللا ‪،‬‬
‫ي‬ ‫من عند هللا ‪ ،‬قال الذي يف السماء ؟ قالوا نعم ‪ ،‬قال‬
‫فقال أنت رسول هللا ؟ قال نعم ‪ ،‬قال الذي يف السماء ؟ قال نعم ‪،‬‬

‫اذهت‬
‫ي‬ ‫قال فأمره رسول هللا بالاهادة فتاهد ثم استقبل غنمه فرم يف وجوهها بالبطحاء ثم قال‬
‫يصل‬
‫ي‬ ‫فوهللا ال أتبعك أبدا فولت فكان ذلك آخر العهد بها ‪ ،‬قال فقاتل العبد حت استاهد قبل أن‬
‫فألف خلفه فالتفت إليه ثم أعرض عنه ‪ ،‬فقيل يا رسول هللا‬
‫ي‬ ‫فأب به رسول هللا‬
‫سمدة واحدة ي‬
‫التفت إليه ثم أعرضت عنه ‪ ،‬فقال إن معه اآلن لزوجته من الحور العي ‪ ،‬قال واسم العبد أسلم ‪.‬‬
‫( مرسل حسن )‬

‫النت يوم بدر‬

‫أب حازم األنصاري قال لان ي‬
‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 7102‬عن ي‬
‫‪ _2511‬روي الطي ي‬
‫يف الظل وأصحابه يف الامس يقاتلون فأتاه جييل فقال أنت يف الظل والمسلمون يف الامس‬
‫يقاتلون ؟ فقام فتحول إل الامس ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت قال ما مد‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2028 /‬عن ابن عباس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2512‬روي‬
‫الناس أيديهم إل ئ‬
‫ش من السالح إال وللقوس عليه فضل ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫ي‬

‫‪ _2510‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 7071‬عن راشد المزري قال زار عمر بن عبد العزيز موالي‬
‫فلما أراد الرجيع قال يل شيعه فلما برزنا إذا نحن بحية سوداء ميتة فيل عمر فدفنها ‪ ،‬فإذا هاتف‬
‫إب سمعت رسول هللا يقول لهذه الحية لتموتن بفالة من األرض‬
‫يهتف يا خرقاء يا خرقاء ي‬
‫وليدفننك خي أهل األرض ‪،‬‬

‫‪598‬‬
‫فقال نادتك هللا إن كنت ممن يظهر إال ظهرت يل ‪ ،‬قال أنا من السبعة الذين بايعوا رسول هللا يف‬
‫وإب سمعته يقول لهذه الحية لتموتن بفالة من األرض وليدفننك خي أهل األرض‬
‫هذا الوادي ي‬
‫يومئذ ‪ ،‬فبك عمر حت لاد أن يسقط عن راحلته وقال يا راشد أنادك هللا أن تخي بهذا أحدا حت‬
‫يواريت الياب ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫ي‬

‫‪ _2514‬روي ابن وهب يف المامع يف الحديث ( ‪ ) 00‬عن زيد بن أسلم يقول إن رسول هللا قال‬
‫لألشعريي حي قدموا عليه أنتم مهاجرة اليمن من ولد إسماعيل ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _2510‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 040 / 8‬عن هاام بن حبيش قال لما قدم ركب خزاعة‬
‫الدئل قد‬
‫ي‬ ‫عل رسول هللا يستنرصونه فلما فرغوا من لالمهم قالوا يا رسول هللا إن أنس بن زنيم‬
‫هماك فنذر رسول هللا دمه ‪ ،‬فلما لان يوم الفتح أسلم أنس وأب رسول هللا يعتذر إليه مما بلغه ‪،‬‬

‫الدئل وقال أنت أول الناس بالعفو ومن منا لم يؤذك ولم يعادك‬
‫ي‬ ‫وللمه فيه نوفل بن معاوية‬
‫ونحن يف جاهلية ال ندري ما نأخذ وما ندع حت هدانا هللا بك وأنقذنا من الهلكة ‪ .‬فقال رسول هللا‬
‫وأم ‪ .‬وقال أنس بن زنيم يعتذر إل رسول هللا مما بلغه أنت‬
‫أب ي‬‫قد عفوت عنه ‪ .‬فقال نوفل فداك ي‬
‫الذي تهدي معد ‪ /‬بأمره بل هللا يهديها ‪،‬‬

‫وقال لك اشهد فما حملت من ناقة فو ‪ /‬رحلها أبر وأوف ذمة من دمحم ‪ ،‬أحث عل خي وأوسع‬
‫نائال ‪ /‬إذا راح يهي اهياز المهند ‪ ،‬وأكش ليد الحال قبل اجتدابه ‪ /‬وأعئ برأس السابق المتمرد‬
‫مدرك ‪ /‬وأن وعيدا منك لاألخذ باليد ‪ ،‬تعلم رسول هللا أنك قادر عل ‪ /‬لل‬
‫ي‬ ‫‪ ،‬تعلم رسول هللا أنك‬
‫إل إذا يدي ‪،‬‬
‫سوط ي‬
‫ي‬ ‫ونت رسول هللا أن قد هموته فال ‪ /‬رفعت‬
‫سكن من تهام ومنمد ‪ ،‬ي‬

‫‪599‬‬
‫أنت قد قلت يا وي ح فتية ‪ /‬أصيبوا بنحس يوم لطلق وأسعد ‪ ،‬أصابهم من لم يكن لدمائهم ‪/‬‬
‫سوى ي‬
‫كفاء فعزت عي يب وتلددي ‪ ،‬ذؤيبا وللثوما وسلم تتابعوا ‪ /‬جميعا فإال تدمع العي أكمد ‪ ،‬عل أن‬
‫ِّ‬
‫فإب ال عرضا خرقت وال دما هرقت ‪ /‬ففكر‬‫سلم ليس فيهم لمثله ‪ /‬وإخوته أو هل ملوك لأعبد ‪ ،‬ي‬
‫ْ‬
‫عالم الحق واق ِصد ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫ِ‬

‫أب صالح السمان وغيه قالوا لان سبب إسالم‬

‫‪ _2510‬روي البالذري يف األنساب ( ‪ ) 02 / 15‬عن ي‬
‫دع‬ ‫ى‬
‫أب بكر أنه لان صديقا لرسول هللا يكي غايانه يف ميله ومحادثته ويعرف أخباره ‪ ،‬فلما ي‬
‫ي‬
‫رسول هللا إل النبوة أب معه ورقة بن نوفل وسمع قوله فيه فكان متوقعا لما اختصه هللا به من‬
‫كرامته ‪،‬‬

‫قض يف بضاعة وأراد السفر‬

‫ي‬ ‫وقد لان شارك حكيم بن حزام بن خييلد بن أسد بن عبد العزى بن‬
‫معه فإنه ذات يوم لمع حكيم إذ أب حكيما آت فقال له إن عمتك خديمة بنت خييلد تزعم أن‬
‫نت مثل موش وقد همرت اآللهة ‪ ،‬فانسل أبو بكر انسالال حت أب رسول هللا فسأله عن‬
‫زوجها ي‬
‫خيه فقص عليه قصته ‪،‬‬

‫وأم وأهل للصد أنت إنما أشهد أن ال إله إال هللا وأنك رسول هللا ‪ ،‬ثم‬
‫بأب أنت ي‬
‫فقال صدقت ي‬
‫مال فقد وجدت عند دمحم بن عبد هللا أرب ح من تمارتك ‪،‬‬
‫عل ي‬‫أب حكيما فقال له يا أبا خالد رد ي‬
‫فأخذ ماله والزم رسول هللا ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫أب الدنيا يف المكارم ( ‪ ) 451‬عن ثابت األسدي أن قرياا أصابتهم ِسنة شديدة‬
‫‪ _2517‬روي ابن ي‬
‫أب‬
‫أب سفيان بحمل نوى من ذهب فقال اقسمه يف قومك فلما قدم عل ي‬
‫فبعث رسول هللا إل ي‬
‫سفيان قال أب دمحم إال صلة الرحم ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪611‬‬
 ‫النت قال ما‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2053 /‬عن عبد هللا بن عمرو عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2518‬روي‬
‫أحل هللا حالال أحب إليه من النكاح وال أحل حالال أكره إليه من الطال ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال ما أفلح‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2011 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2513‬روي‬
‫صاحب عيال قط ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _2525‬روي أبو نعيم يف الدالئل ( ‪ ) 205‬عن إسحا بن عبد هللا بن جعفر قال غاب رسول هللا‬
‫بالطائف إل أن رجع خمسا وعشين ليلة وقدم مكة يوم الثالثاء وعشين خلت من ذي القعدة‬
‫ولان قد خرج لثالث بقي من شوال وقدم عليه المن الحمون يف ربيع األول سنة إحدى عشة من‬
‫النبوة ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫المعاف يف المليس الصالح ( ‪ ) 200‬عن شهر بن حوشب قال لانت بالمدينة امرأة‬
‫ي‬ ‫‪ _2521‬روي‬
‫تضحك الثكل ‪ ،‬قال فدخلت عل عائاة ورسول هللا عندها وهو يأكل قديدا فقالت انظروا يأكل‬
‫النت‬
‫يطعمت ‪ ،‬قال فناولها رسول هللا مما لان بي يديه فقالت ال آكله إال من فيك ‪ ،‬فأخرج لها ي‬
‫ي‬ ‫وال‬
‫من فيه فأكلت فما تكلمت بعد ذلك بكلمة بطالة ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _2522‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 070 / 2‬عن عروة بن الزبي قال لان رسول هللا قد بعث‬
‫ئ‬
‫يوط الخيل نحو البلقاء حيث قتل أبوه وجعفر فمعل أسامة وأصحابه يتمهزون‬ ‫أسامة وأمره أن‬
‫وقد عسكر بالمرف فاشتك رسول هللا وهو عل ذلك ثم وجد من نفسه راحة فخرج عاصبا رأسه‬
‫فتوف رسول هللا ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫النت فاستعز به‬
‫فقال أيها الناس أنفذوا بعث أسامة ثالث مرات ثم دخل ي‬
‫مرسل حسن )‬

‫‪611‬‬
 ‫النت قال ما لطلعت‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2232 /‬عن ابن عباس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2520‬روي‬
‫إل أن تقوم‬
‫فإب لن أرجع إليه ي‬
‫مت خيا ي‬
‫شمس من المش يف يوم إال ومعها ملك ينادي أال ميود ي‬
‫عل العبد بما كسبت يداه ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫الساعة ولل يوم شاهد ي‬

‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 1800‬عن دمحم بن الحنفية يقول إن رسول هللا رأى رجال‬
‫ي‬ ‫‪ _2524‬روي‬
‫يصل إل رجل فأمره أن يعيد الصالة ‪ ،‬قال يا رسول هللا قد أتممت الصالة فقال إنك صليت وأنت‬
‫ي‬
‫تنظر إليه مستقبله ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫أب مسلم قال لما ودع رسول هللا‬

‫‪ _2520‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 125 / 28‬عن عطاء ابن ي‬
‫بشء أحفظه عنك ‪ ،‬قال إنك قادم غدا بلدا‬ ‫مرب ي‬
‫عبد هللا بن رواحة قال ابن رواحة يا رسول هللا ي‬
‫زدب يا رسول هللا ‪ ،‬قال اذكر هللا فإنه‬ ‫ى‬
‫السمود فيه قليل فأكي السمود ‪ ،‬قال عبد هللا بن رواحة ي‬
‫عون لك عل ما تطالب ‪،‬‬

‫فقام من عنده حت إذا مض ذاهبا رجع إليه فقال يا رسول هللا إن هللا وتر يحب الوتر ‪ ،‬قال يابن‬
‫شء‬
‫رواحة ما عمزت فال تعمزن إن أسأت عشا أن تحسن واحدة ‪ ،‬فقال ابن رواحة ال أسألك عن ي‬
‫بعدها ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _2520‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 07 / 8‬عن إسماعيل بن دمحم بن سعد قال قال رسول هللا‬
‫عرب صليب ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫ي‬ ‫أنكحوا أسامة بن زيد فإنه‬

‫‪612‬‬
 ‫إب‬
‫الدارم يف سننه ( ‪ ) 202‬عن المهارص بن حبيب قال قال رسول هللا قال هللا ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2527‬روي‬
‫لطاعت جعلت‬
‫ي‬ ‫ولكت أتقبل همه وهواه ‪ ،‬فإن لان همه وهواه يف‬
‫ي‬ ‫لست لل لالم الحكيم أتقبل‬
‫صمته حمدا يل ووقارا وإن لم يتكلم ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت قال ما من نبت‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2208 /‬عن بريدة عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2528‬روي‬
‫ئ‬ ‫ُ‬
‫وط ذلك النبت يلعنه ذلك الملك ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫حت يحصد ‪ ،‬فأيما امرئ‬
‫ينبت إال ويحفه ملك ي‬

‫النت قال ما من وجع‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2203 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2523‬روي‬
‫تعئ لل عضو قسمه من األجر ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫الحم ألنها‬ ‫يصيبت أحب َّ‬
‫إل من‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬

‫المذام‬
‫ي‬ ‫‪ _2505‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 250 / 7‬عن زامل بن عمرو قال لان فروة بن عمرو‬
‫أب شمر‬
‫عامال لقيرص عل عمان من أرض البلقاء ولان رسول هللا قد كتب إل هرقل والحارث بن ي‬
‫ولم يكتب إليه ‪ ،‬فأسلم فروة وكتب إل رسول هللا بإسالمه وبعث من عنده رسوال يقال له مسعود‬
‫بن سعد من قومه ‪،‬‬

‫وأهدى لرسول هللا بغلة يقال لها فضة وحمارة يعفور وفرسا يقال له الظرب وأثوابا من كي وقباء‬
‫من سندس محرضا بالذهب فقبل رسول هللا كتابه وهديته وكتب إليه جواب كتابه وأجاز رسوله‬
‫باثنت عشة أوقية ونش ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫ي‬

‫أب أسيد قال أهدي لرسول هللا‬

‫الحرب يف غريب الحديث ( ‪ ) 257 / 1‬عن أسيد بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2501‬روي‬
‫عي وضغابيس فمعل يأكل من العي وأعمبه ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪613‬‬
 ‫‪ _2502‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 120 / 1‬عن يزيد بن عبد هللا بن قسيط قال لان أهل‬
‫الصفة ناسا من أصحاب رسول هللا ال منازل لهم فكانوا ينامون عل عهد رسول هللا يف المسمد‬
‫ويظلون فيه ما لهم مأوى غيه فكان رسول هللا يدعوهم إليه بالليل إذا تعش فيفرقهم عل‬
‫أصحابه وتتعش لطائفة منهم مع رسول هللا حت جاء هللا بالغت ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت قال إن أهل النار إذا‬

‫أب الدنيا يف صفة النار ( ‪ ) 211‬عن زيد بن رفيع عن ي‬
‫‪ _2500‬روي ابن ي‬
‫دخلوا النار بكوا الدميع زمانا ثم بكوا القيح زمانا ‪ ،‬قال فيقول لهم الخزنة يا معش األشقياء تركتم‬
‫البكاء يف الدار المرحوم فيها أهلها يف الدنيا هل تمدون اليوم من تستغيثون به ؟‬

‫قال فيفعون أصواتهم يا أهل المنة يا معاش اآلباء واألمهات واألوالد خرجنا من الدنيا عطاشا‬
‫وخرجنا من القبور عطاشا وكنا لطول الموقف عطاشا ونحن اليوم عطاش فأفيضوا علينا من الماء‬
‫أو مما رزقكم هللا ‪ .‬فيدعون أربعي سنة ال يميبهم ثم يميبهم ( إنكم ماكثون ) فييأسون من لل‬
‫خي ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _2504‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 010 / 0‬عن ابن كعب بن مالك قال أوض الياء بن معرور‬
‫عند الموت أن يوجه إذا وضع يف قيه إل الكعبة وقدم رسول هللا بعد موته بيسي وصل عليه ‪( .‬‬
‫مرسل حسن )‬

‫عل بن عبد هللا بن عباس قال أوض رسول‬

‫‪ _2500‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 070 / 2‬عن ي‬
‫هللا بالداريي والرهاويي وبالدوسيي خيا ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪614‬‬
 ‫النت قال ما من مائدة‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2227 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2500‬روي‬
‫أعظم بركة من مائدة جلس عليها يتيم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال ما من عي‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2202 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2507‬روي‬
‫فاضت من قراءة القرآن إال َّ‬
‫قرت يوم القيامة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _2508‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 17 / 00‬عن سليمان بن لطرخان قال بلغنا عن حديث‬
‫شء اختصه‬
‫رسول هللا أن هللا بعث دمحما رسوال عل رأس خمس سني من بناء الكعبة ‪ ،‬فكان أول ي‬
‫بت‬
‫وه من ي‬
‫هللا به من النبوة والكرامة رؤيا لان يراها فقص ذلك عل زوجته خديمة بنت خييلد ي‬
‫عبد العزى ‪،‬‬

‫نت هللا قد ترك كثيا مما لانت عليه قريش‬

‫فقالت له أبش فوهللا ال يفعل هللا بك إال خيا ‪ ،‬فكان ي‬
‫نت‬
‫تفعل بآلهتهم وتيه عنه ‪ ،‬فبينما رسول هللا يف حراء يتمش إذ نزل عليه جييل فدنا منه فخافه ي‬
‫هللا مخافة شديدة فأخذ جييل فوضع يده عل صدره وبي كتفيه فقال اللهم احطط وزره واشح‬
‫صدره ولطهر قلبه ‪،‬‬

‫نت هللا وهو خائف يرعد ما قرأت كتابا قط وال‬

‫نت هذه األمة اقرأ ‪ ،‬قال له ي‬
‫يا دمحم أبش فإنك ي‬
‫نت هللا ما أرى‬
‫أحسنه وما أكتب وما أقرأ فأخذه جييل فغته غتا شديدا ثم تركه فقال اقرأ ‪ ،‬فقال ي‬
‫شيئا أقرؤه وما أقرأ وما أكتب ‪ ،‬فقال له جييل وأجلسه عل بساط كهيئة الدرنوك ‪،‬‬

‫فرأى فيه ماء يقال من صفائه وحسنه كهيئة اللؤلؤ والياقوت ‪ ،‬فقال له جييل ( اقرأ باسم ربك‬
‫الذي خلق ‪ ،‬خلق اإلنسان من علق ‪ ،‬اقرأ وربك األكرم ‪ ،‬الذي علم بالقلم ‪ ،‬علم اإلنسان ما لم يعلم‬

‫‪615‬‬
‫) ‪ ،‬ال تخف يا دمحم فإنك رسول هللا ثم انرصف وأقبل عل رسول هللا همه فقال كيف أصنع وكيف‬
‫لقوم ؟‬
‫ي‬ ‫أقول‬

‫ثم قام وهو خائف فأتاه جييل من أمامه يف صورة نفسه فأبرص رسول هللا أمرا عظيما مأل صدره ‪،‬‬
‫فقال له جييل ال تخف يا دمحم جييل جييل رسول هللا إل أنبيائه ورسله فأيقن بكرامة هللا فإنك‬
‫النت راجعا فمعل ال يمر عل حمر وال شمر إال وهو ساجد‬
‫رسول هللا ‪ ،‬ثم انرصف جييل وأقبل ي‬
‫له يقول السالم عليك يا رسول هللا ‪،‬‬

‫فالطمأنت نفسه وعرف بكرامة هللا إياه وعمب لقول الامر واألحمار وسمودها له ‪ ،‬فلما انتىه‬
‫رسول هللا إل زوجته خديمة أبرصت ما بوجهه من تغيي لونه فأفزعها ذلك فقامت إليه فلما دنت‬
‫منه أبرصت كسوف وجهه فحسبته عيانا فمعلت تمسح عن وجهه وتقول يابن عبد هللا لقد‬
‫أصابك اليوم أمر أفزعك ‪،‬‬

‫نت هللا قد سمع الصوت مرارا‬

‫يابن عبد هللا لعله كبعض ما كنت ترى وتسمع قبل اليوم ‪ ،‬ولان ي‬
‫وأبرص الضوء وسمع البشى ‪ ،‬فإذا سمع بذلك بأرض الفالة أقبل مذعورا فقص ذلك عل خديمة‬
‫فلما أن رأت خديمة أنه ال يحي إليها شيئا أشفقت فقالت يابن عبد هللا ما لك ال تكلم ؟‬

‫أب أرى يف المنام والصوت الذي كنت أسمع يف اليقظة‬

‫قال يا خديمة أرأيت الذي كنت أخيتك ي‬
‫أب لالما فزعت منه ‪ ،‬ثم عاد‬
‫وللمت وأقر ي‬
‫ي‬ ‫والصوت الذي كنت أهال منه فإنه جييل قد استعلن يل‬
‫نت هذه األمة فأقبلت راجعا فمررت عل شمر وحمارة وهن يسمدن يل‬
‫أب ي‬
‫إل فبش يب وأخي يب ي‬
‫ي‬
‫فقلن السالم عليك يا رسول هللا ‪،‬‬

‫‪616‬‬
‫نت هذه األمة‬
‫فقالت خديمة أبش فوهللا لقد كنت أعلم أن هللا لن يفعل بك إال خيا وأشهد أنك ي‬
‫وأمرب أن أتزوجك‬
‫ي‬ ‫غالم وبحيا الراهب‬
‫ي‬ ‫الذي تنتظره اليهود قد أخي يب به قبل أن أتزوجك ناصح‬
‫نت هللا حت لطعم وضحك ثم خرجت إل الراهب ولان‬ ‫ى‬
‫منذ أكي من عشين سنة ‪ ،‬فلم تزل عن ي‬
‫قريبا من مكة ‪،‬‬

‫فلما دنت منه وعرفها قال لها ما لك يا سيدة نساء قريش ؟ وكذلك لانت تسم ‪ ،‬فقالت أقبلت‬
‫إليك لتخي يب عن جييل ‪ ،‬قال الراهب سبحان هللا ربنا القدوس ما بال جييل تذكرينه يا سيدة‬
‫الت إنما يعبد أهلها األوثان ‪ ،‬قالت أنادك بنرصانيتك ومسيحك‬
‫نساء قريش يف هذه البلدة ي‬
‫لتخي يب عنه بعلمك فيه ‪،‬‬

‫قال لها الراهب يا سيدة نساء قريش ذلك أمي هللا ورسوله إل أنبيائه ورسله الذي يرسله إليهم‬
‫وهو صاحب الرسل وصاحب موش وعيش ابن مريم فازدادت يقينا وعرفت أن هللا قد أهدى‬
‫تأب عبدا لعتبة بن ربيعة نرصانيا من أهل نينوى‬
‫لمحمد أفضل الكرامة ‪ ،‬ثم أقبلت من عنده حت ي‬
‫يقال له عداس ‪،‬‬

‫ذكرتت‬
‫ي‬ ‫حدثتت عن جييل بما تمد عندك يف الكتب ‪ ،‬قال قد‬
‫ي‬ ‫قالت له أذكرك هللا يا عداس إال‬
‫بعظيم فإن جييل عبد هللا ورسوله وأمينه الذي يبعثه هللا إل الرسل وهو صاحب المرسلي للهم‬
‫وهو الذي لان مع موش بي يدي فرعون ولان معه حي فلق البحر ولان معه إذ للمه ربه بطور‬
‫سيناء ‪،‬‬

‫‪617‬‬
 ‫ولان معه يف لل مولطن من تلك الموالطن للها ‪ ،‬وهو صاحب عيش ابن مريم الذي أيده به ثم‬
‫قامت من عنده فأتت عما لها شيخا كبيا يقال له ورقة بن نوفل نرصانيا ‪ ،‬فقالت أذكرك هللا يابن‬
‫حدثتت عن جييل ما هو ؟ قال قدوس ربنا األعل ‪،‬‬
‫ي‬ ‫بيت وبينك لما‬
‫الت ي‬
‫عم والرحم ي‬

‫حدثتت‬
‫ي‬ ‫مهال يا خديمة ال تذكرين جييل ولست من أهل ذكره ‪ ،‬قالت أذكرك هللا يابن عم لما‬
‫حدثتيت ما أذكرك فإنك‬
‫ي‬ ‫فإب أرجو أن أكون قد كنت من أهل ذكره ‪ ،‬قال ما أنا بمخيك عنه لما‬
‫عنه ي‬
‫عل والصد يل عما‬
‫يف بلد ال يذكر فيه وال يدرون ما هو ‪ ،‬قالت فال عليك أن ذكرت لك لتكتمن ي‬
‫أسألك عنه ؟ فقال لها عند ذلك نعم ‪،‬‬

‫قالت فإن ابن عبد هللا ذكر يل وهو صاد باهلل ما كذب وال كذب أنه نزل عليه جييل بحراء وأنه‬
‫أخيه أنه رسول هذه األمة وأقرأه آيات أرسل هللا بها إليه ‪ ،‬فذعر لذلك ورقة وقال ئلي لان جييل‬
‫نت ‪،‬‬
‫قد استقرت قدماه اليوم عل األرض لقد نزل عل خي أهل األرض وما ييل إال إل ي‬

‫إل ابن عبد‬

‫فأرسل ي‬
‫ي‬ ‫وهو صاحب األنبياء والرسل الذي يرسله هللا إليهم وقد صدقتك عنه ‪ ،‬قال‬
‫فإب أخاف أن يكون غي جييل فإن بعض الايالطي يتابه‬
‫هللا أسأله وأسمع من قوله وأحدثه ي‬
‫الرض مدلها ممنونا ‪،‬‬
‫ي‬ ‫بت آدم ويفسدهم حت يصي الرجل بعد العقل‬
‫بغي صورته ليضل به ي‬

‫وه واثقة باهلل أال يفعل هللا‬

‫وأنا خائف عل صاحبك أن يكون كذلك ‪ ،‬فقامت من عند ورقة ي‬
‫النت وقد نزل جييل فأنبأته بما تكلم به ورقة ومن تخييف‬
‫بصاحبها إال خيا ‪ ،‬فرجعت إل ي‬
‫الايالطي ‪ ،‬فأنزل هللا عليه ( ن ‪ ،‬والقلم وما يسطرون ‪ ،‬ما أنت بنعمة ربك بممنون ‪ ،‬وإن لك‬
‫ألجرا غي ممنون ‪ ،‬وإنك لعل خلق عظيم ‪ ،‬فستبرص ويبرصون ‪ ،‬بأيكم المفتون ) الممنون ‪،‬‬

‫‪618‬‬
 ‫وقد لانت قريش إذا سمعت بذكر دمحم بما ذكر لهم الراهب وعداس قالوا فلعله ممنون وخاضوا‬
‫فف ذلك أنزل هللا ( فستبرص ويبرصون ‪ ،‬بأيكم المفتون‬
‫يف ذلك فوافق ذلك قول ورقة بن نوفل ‪ ،‬ي‬
‫نت هللا لال والذي‬
‫) ‪ ،‬فلما رجعت خديمة إل رسول هللا أخيته بالذي ذكر لها ورقة فقال لها ي‬
‫اختصت بالنبوة ما يب جنون ‪،‬‬
‫ي‬

‫نت هللا عل خديمة هذه‬

‫أتاب فأخي يب بالذي خاضت فيه قريش وبقول ورقة فاقيأ ي‬
‫وإنه لمييل ي‬
‫ادب هذا يقينا مع ما كنت فيه من اليقي ‪ ،‬ثم قالت له أحب‬
‫اآليات ‪ ،‬فقالت الحمد هلل كثيا قد ز ي‬
‫أن تلف ورقة فتنبأنه الحديث وتخيه بما حدثت عن هذه اآليات لعل هللا يقبل بقلبه فإنه رجل قد‬
‫أعئ علما وهو يقرأ الكتب ‪،‬‬
‫ي‬

‫فأتاه رسول هللا فلما أبرصه ورقة رأى له هيبة وجماال لم يكن يراه قبل ذلك ‪ ،‬فقال له ورقة يابن‬
‫فحدثت عن‬
‫ي‬ ‫فإب أرى لك هيئة لم أكن أراها وال أراك إال صادقا‬
‫حدثت ما رأيت وما قيل لك ي‬
‫ي‬ ‫أج‬
‫ي‬
‫عل أهو هو أو غيه ؟‬
‫الذي أتاك يف نور أتاك أو يف ظلمة فصف يل صفته فإنه نعت يل ولن يخف ي‬

‫فحدثت ما‬
‫ي‬ ‫نت هللا بصفة جييل وبما رأى من هيئته ‪ ،‬فقال له ورقة أشهد أن هذا جييل‬
‫فأخيه ي‬
‫الت‬
‫قال لك فأخيه كيف وضع يده عل صدره وبي كتفيه فازداد ورقة يقينا واقيأ عليه اآليات ي‬
‫بشء‬
‫أقرأه جييل واآليات بعد من ن والقلم ‪ ،‬فقال له ورقة أشهد أن هذا لالم هللا فهل أمرك ي‬
‫تبلغه قومك ؟ فقال له ال ‪،‬‬

‫فقال له ورقة أمرك أمر نبوة فإن أدرك زمانك أتبعك ‪ ،‬أما والذي نفس ورقة بيده ئلي أعلنت‬
‫ودعوت ألبلي هللا يف نرصتك من الصد وحسن المودة فأبش يابن عبد المطلب بما يشك هللا‬
‫نت هللا ‪،‬‬
‫به ‪ .‬وفاا قول ورقة يف قريش وبصدقه يف ي‬

‫‪619‬‬
‫فاق ذلك عل المإل من قريش وألف الايطان يف قليب هم أن قول هذا الرجل فساد ألمرلم وهالك‬
‫نت هللا بعد ذلك ما شاء‬
‫لدينكم فكيف ترضونه وهو من فقرائكم وأصغرلم ؟ واحتبس جييل عل ي‬
‫هللا ‪ ،‬فقالت قريش ما نرى دمحما أحدث شيئا بعد ‪،‬‬

‫ولو لان من هللا لتتابع الحديث لما بلغنا أنه لان يفعل من لان قبله فقد وعده الذي لان يأتيه‬
‫وقاله ‪ ،‬فأتاه جييل عند ذلك فقال إن هللا أنزل عليك يا دمحم ( والضج ‪ ،‬والليل إذا سج ‪ ،‬ما‬
‫ودعك ربك وما قل ) ‪ ،‬ففزع من السورة للها ومن ( ألم نشح لك صدرك ) فذكره نعمته عليه ثم‬
‫انرصف جييل ‪.‬‬

‫ولان ورقة بن نوفل وزيد بن عمرو بن نفيل قد كرها دين قومهما يف الماهلية ورغبا عنه قبل أن‬
‫يبعث هللا دمحما رسوال حينا من الدهر ‪ ،‬فخرجا من مكة منطلقي إل الاام يلتمسان العلم والدين‬
‫حت إذا هبطا أدب الاام فلقيا اليهود فعرضوا عليهما دينهم فكرها اليهودية وعرضت عليهم‬
‫النصارى دينهم ‪،‬‬

‫فأما ورقة فتنرص ‪ ،‬وأما زيد بن عمرو فكره النرصانية فقال له قائل من تلك الرهبان ما لك ولهذا‬
‫فادللت عل دين هو خي منه ‪ ،‬قال له‬
‫ي‬ ‫رض به ؟ قال أكره النرصانية‬
‫الدين الذي نرى صاحبك قد ي‬
‫يدلت عل خي األديان ‪،‬‬
‫ي‬ ‫فإب أكل أمري إل الذي خلق األديان لعله‬
‫الراهب ال أعلمه ‪ ،‬فقال له زيد ي‬

‫فغضب الراهب وألف هللا يف نفس الراهب أن يتكلم بخي األديان فقال إنك لتلتمس يا رجل دينا‬
‫فإب أذكرك باهلل وبنرصانيتك‬
‫ليس يوجد اليوم يف األرض وقد لان مرة ‪ ،‬فقال له زيد بن عمرو ي‬

‫‪611‬‬
 ‫حدثتت بذلك الدين ‪ ،‬قال الراهب هو دين إبراهيم الخليل خليل الرحمن ‪ ،‬قال له‬
‫ي‬ ‫ومسيحك لما‬
‫زيد وما لان دين إبراهيم خليل الرحمن ؟‬

‫قال الراهب لان حنيفا مسلما يسمد قبل الكعبة ‪ ،‬فقال زيد بن عمرو للراهب ولورقة بن نوفل‬
‫وأب مصل قبل الكعبة ‪ ،‬فانعت يل يا راهب بدينك‬
‫أب عل دين إبراهيم خليل الرحمن ي‬
‫فإب أشهدلما ي‬
‫ي‬
‫ومسيحك كيف لان صنيع إبراهيم ؟ قال له الراهب دعا إل هللا فكذبه قومه وألقوه يف النار فأنماه‬
‫هللا منها ‪،‬‬

‫ويصل نحوها ‪ ،‬فقال له‬

‫ي‬ ‫فخرج منها متوجها قبل الاام فرزقه هللا المال والولد ولان يحج الكعبة‬
‫زيد فما يمنعك يا راهب من دين إبراهيم ؟ قال أمور حدثت ونحن بعد عل دين إبراهيم ‪ ،‬فقال زيد‬
‫وأصل قبل الكعبة حت أموت عل ما مات عليه‬
‫ي‬ ‫رب أسيح يف هذه األرض وأعبد هللا‬
‫فإب مهاجر إل ي‬
‫ي‬
‫خليل الرحمن ‪،‬‬

‫ففعل فساح يف األرض ورجع ورقة بن نوفل إل مكة فأخيهم الخي ‪ ،‬فلما بلغ ورقة موت زيد بن‬
‫عمرو بكاه وقال له فيما يقول رشدت فأنعمت ابن عمرو ‪ /‬وإنما تمنبت تنورا من النار حاميا ‪،‬‬
‫دعاؤك ربا ليس رب لمثله ‪ /‬وترلك جنان المبال ما هيا ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _2503‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 220 /‬عن كثي بن مرة الحرص يم أن رسول‬
‫النت بما سمع ثم أقبل‬
‫هللا قال أول من أذن يف السماء جييل فسمعه عمر وبالل فأقبل عمر فأخي ي‬
‫النت بما سمع ‪ ،‬فقال له رسول هللا سبقك عمر يا بالل أذن لما سمعت ‪ ،‬قال ثم أمره‬
‫بالل فأخي ي‬
‫رسول هللا أن يضع أصبعيه يف أذنيه استعانة بهما عل الصوت ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪611‬‬
‫النت‬
‫‪ _2545‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 247 / 8‬عن عاصم بن عمر بن قتادة قال أول من بايع ي‬
‫أم سعد بن معاذ كباة بنت رافع بن عبيد وأم عامر بنت يزيد بن السكن وحواء بنت يزيد بن‬
‫أب‬
‫بت عمرو بن عوف ليل ومريم وتميمة بنات ي‬
‫بت ظفر ليل بنت الخطيم ومن ي‬
‫السكن ومن ي‬
‫أب‬
‫أب عامر الراهب وابنتها جميلة بنت ثابت بن ي‬
‫أب البنات قتل بأحد والاموس بنت ي‬
‫سفيان ي‬
‫أب األقلح ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫األقلح ولطيبة بنت النعمان بن ثابت بن ي‬

‫ُ‬
‫الفاكىه يف أخبار مكة ( ‪ ) 1381‬عن ابن جري ج قال حدثت أن أول من صل بمكة‬
‫ي‬ ‫‪ _2541‬روي‬
‫يصل بالناس قال وهبية من‬
‫ي‬ ‫النت زمن الفتح أن‬
‫صالة بعد الفتح هبية بن سبل بن العمالن أمره ي‬
‫النت بالحديبية ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫ثقيف جاء ي‬

‫والثاب ‪ ) 02 /‬عن الحسن البرصي قال‬

‫ي‬ ‫‪ _2542‬روي أبو الحسي بن بشان يف فوائده ( المزء األول‬
‫أب لطالب يا رسول هللا من أول من يحاسب هللا يوم القيامة ؟ قال أبو بكر الصديق ‪،‬‬
‫عل بن ي‬
‫قال ي‬
‫عل ؟ قلت يا رسول هللا أين‬
‫قال ثم من ؟ قال ثم عمر بن الخطاب ‪ ،‬قال ثم من ؟ قال ثم أنت يا ي‬
‫عثمان بن عفان ؟‬

‫إب سألت عثمان بن عفان حاجة شا فقضاها شا فسألت هللا أن ال يحاسب عثمان بن عفان‬
‫قال ي‬
‫ألب‬
‫ثم ينادي مناد أين السابقون األولون ؟ فيقال من ؟ فيقول أين أبو بكر الصديق فيتمل هللا ي‬
‫بكر خاصة وللناس عامة ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫األزج يف حديثه ( ‪ ) 17‬عن سعيد بن المسيب قال قال رسول هللا الصالة‬
‫ي‬ ‫‪ _2540‬روي أبو القاسم‬
‫عل يف يوم جمعة ثماني مرة غفر له خطايا ثماني عاما ‪ ،‬ومن‬
‫عل نور عل الرصاط ومن صل ي‬
‫ي‬

‫‪612‬‬
 ‫أدركه الموت وهو يف لطلب العلم لم تكن بينه وبي األنبياء يف المنة إال درجة واحدة ‪ ( .‬مرسل‬
‫حسن )‬

‫النت ربه قال أي‬

‫عل زين العابدين قال سأل ي‬
‫‪ _2544‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 042 / 41‬عن ي‬
‫شء أفضل عندي من التولل والرضا بما قسمت لهم ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫األعمال أفضل ؟ قال ليس ي‬

‫النت قال ألزواجه أيكن‬

‫‪ _2540‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 000 / 8‬عن عطاء بن يسار أن ي‬
‫زوجت يف اآلخرة ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫ي‬ ‫فىه‬
‫اتقت هللا ولم تأت بفاحاة مبينة ولزمت ظهر حصيها ي‬

‫أب سفيان قال قال رسول هللا أيما امرأة‬

‫‪ _2540‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 0070‬عن غطيف بن ي‬
‫ماتت جمعا لم تطمث دخلت المنة ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت قال أيما شمرة أظلت عل قوم‬

‫‪ _2547‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 10007‬عن مكحول عن ي‬
‫فصاحبه بالخيار من قطع ما أظل أو أكل ثمرها ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫القرش قال قال رجل‬

‫ي‬ ‫السهم يف تاري خ جرجان ( ‪ ) 188 / 1‬عن عمر بن عبد الرحمن‬ ‫ي‬ ‫‪ _2548‬روي‬
‫ْ‬
‫بت سليل يا رسول هللا أيدالك الرجل امرأته ؟ قال نعم ‪ ،‬إذا لان ُملفما فقال له أبو بكر يا رسول‬
‫من ي‬
‫هللا ما قال لك وما قلت له ؟ قال له رسول هللا إنه قال أيمالطل الرجل أهله ‪ ،‬فقلت له نعم إذا لان‬
‫مفلسا ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _2543‬روي أسلم يف تاري خ واسط ( ‪ ) 108 / 1‬عن الزهري قال بال أسامة عل مملس رسول هللا‬
‫ُ‬
‫فقال يا أسامة اخرأ عل فراشنا وب ْل ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪613‬‬
 ‫النت بايع الحسن والحسي‬
‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 2840‬عن دمحم الباقر أن ي‬
‫‪ _2505‬روي الطي ي‬
‫وعبد هللا بن عباس وعبد هللا بن جعفر وهم صغار لم يبلغوا ‪ ،‬قال ولم يبايع صغيا إال منا ‪( .‬‬
‫مرسل حسن )‬

‫األوش قال أول فرس ملكه‬

‫ي‬ ‫يحت بن سهل‬
‫ي‬ ‫‪ _2501‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 245 / 1‬عن‬
‫اب الرصس‬
‫بت فزارة بعش أوا ولان اسمه عند األعر ي‬
‫رسول هللا فرس ابتاعه بالمدينة من رجل من ي‬
‫ْ‬
‫فسماه رسول هللا السكب ‪ ،‬فكان أول ما غزا عليه أحدا ليس مع المسلمي يومئذ فرس غيه وفرس‬
‫ألب بردة بن نيار يقال له ُمالوح ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫ي‬

‫‪ _2502‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 004 / 4‬عن دمحم الباقر قال قال رسول هللا يوما وهو يف‬
‫بعم العباس ولان يأخذ عل القوم‬
‫ي‬ ‫مملس بالمدينة وهو يذكر ليلة العقبة فقال أيدت تلك الليلة‬
‫ويعطيهم ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫لنت قال ما من عبد‬

‫أب سعيد عن ا ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2134 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2500‬روي‬
‫قيبت بيته يف المنة وي هدم بيته يف النار ‪،‬‬
‫ي‬ ‫إال وله بيتان بيت يف المنة وبيت يف النار ‪ ،‬فأما المؤمن‬
‫ويبت بيته يف النار ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫وأما الكافر فيهدم بيته يف المنة‬

‫النت قال ما من ميت‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2213 /‬عن ابن عباس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2504‬روي‬
‫ُ ِّ‬
‫يموت إال وهو يعرف غاسله ويناشد حامله ‪ ،‬إن لان بش بروح وريحان وجنة نعيم أن يعمله وإن‬
‫ُ‬
‫لان بش بيل من حميم وتصلية جحيم أن يحبسه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪614‬‬
 ‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 20734‬عن الحسن البرصي قال قال رسول هللا بر‬
‫‪ _2500‬روي ابن ي‬
‫الوالدين يمزئ من المهاد ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت‬
‫توف أبو لطالب عم ي‬
‫الهوزب قال لما ي‬
‫ي‬ ‫أب اليمان‬
‫‪ _2500‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 420‬عن ي‬
‫ُ‬ ‫ْ‬
‫يمش ممانبا لها ويقول ب َّرتك ر ِحم وجزيت خيا‬
‫ي‬ ‫النت فعارض جنازته ‪ ،‬قال ابن عوف فمعل‬‫خرج ي‬
‫‪ ،‬ولم يقم عل قيه ولم يستغفر ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫التيم قال قال رسول هللا الوضوء‬

‫ي‬ ‫‪ _2507‬روي الاهاب يف المسند ( ‪ ) 015‬عن القاسم بن دمحم‬
‫ينف اللمم ويصح البرص ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫ينف الفقر وبعده ي‬
‫قبل الطعام ي‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 133 / 0‬عن قتادة قال لما لان يوم فتح هوازن جاءت جارية‬
‫ي‬ ‫‪ _2508‬روي‬
‫تكوب صادقة فإن يك‬
‫ي‬ ‫النت فقالت يا رسول هللا أنا أختك أنا شيماء بنت الحارث فقال لها إن‬
‫إل ي‬
‫مت أثرا لن يبل ‪ ،‬قال فكافت عن عضدها ثم قالت نعم يا رسول هللا حملتك وأنت صغي‬
‫ي‬
‫ُ َّ‬
‫غ ‪ ( .‬مرسل‬
‫واشفغ تاف ي‬
‫ي‬ ‫تعئ‬
‫ي‬ ‫سل‬
‫فعضضتت هذه العضة ‪ ،‬فبسط لها رسول هللا رداءه ثم قال ي‬
‫ي‬
‫حسن )‬

‫‪ _2503‬روي الخطيب البغدادي يف المامع ألخال الراوي ( ‪ ) 047‬عن دمحم الباقر قال قال رسول‬
‫اميحرلا نمحرلا هلل مفتاح لل كتاب ‪ ( .‬مرسل حسن )‬ ‫هللا بسم‬

‫أب ضمية أن الكتاب‬

‫‪ _2505‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 230 / 4‬عن حسي بن عبد هللا بن ي‬
‫ألب ضمية وأهل‬
‫اميحرلا نمحرلا هلل ‪ ،‬كتاب دمحم رسول هللا ي‬ ‫ألب ضمية بسم‬
‫الذي كتبه رسول هللا ي‬

‫‪615‬‬
 ‫بيته وإنهم لانوا أهل بيت من العرب ولانوا مما أفاء هللا عل رسوله فأعتقهم رسول هللا ‪ ،‬ثم خي‬
‫أبا ضمية إن أحب أن يلحق بقومه فقد أذن له رسول هللا ‪،‬‬

‫وإن أحب أن يمكث مع رسول هللا فيكونون من أهل بيته فاختار هللا ورسوله ودخل يف اإلسالم‬
‫أب بن كعب ‪.‬‬
‫فال يعرض لهم أحدا إال بخي ومن لقيهم من المسلمي فليستوص بهم خيا ‪ ،‬وكتب ي‬
‫( مرسل حسن )‬

‫المثت قال ماء شفية كصوب المزن‬‫ي‬ ‫لفاكىه يف أخبار مكة ( ‪ ) 2440‬عن معمر بن‬ ‫ي‬ ‫‪ _2501‬روي ا‬
‫لبت جمح ئبي يقال لها سنبلة لانت لخلف بن وهب يف خط‬ ‫وليس ماؤها بطر أجن ولانت ي‬
‫أب ‪ ،‬ويقال إن الن يت بصق فيها‬ ‫ئ‬
‫الحزامية بأسفل مكة قبالة دار الزبي بن العوام يقال لها اليوم بي ي‬
‫وهللا أعلم كيف ذلك ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _2502‬روي الطيي يف تاريخه ( ‪ ) 082‬عن الحسن البرصي أن أصحاب رسول هللا قالوا يا رسول‬
‫هللا ما حمة هللا عل كشى فيك ؟ قال بعث إليه ملكا فأخرج يده من سور جدار بيته الذي هو‬
‫فيه يتألأل نورا ‪ ،‬فلما رآها فزع فقال لم ترع يا كشى ؟ إن هللا قد بعث رسوال وأنزل عليه كتابا‬
‫فاتبعه تسلم دنياك وآخرتك ‪ ،‬قال سأنظر ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _2500‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 488 / 4‬عن عمر بن الحكم قال بعث رسول هللا الحارث‬
‫الغساب فقال أين‬
‫ي‬ ‫بن عمي األزدي إل ملك برصى بكتابه فلما نزل مؤتة عرض له شحبيل بن عمرو‬
‫تريد ؟ قال الاام ‪ ،‬قال لعلك من رسل دمحم ؟ قال نعم أنا رسول رسول هللا ‪ ،‬فأمر به فأوثق ربالطا‬
‫ُ‬
‫ثم قدمه فرصب عنقه صيا ‪ ،‬ولم يقتل لرسول هللا رسول غيه ‪ ،‬وبلغ رسول هللا الخي فاشتد‬

‫‪616‬‬
‫عليه وندب الناس وأخيهم بمقتل الحارث بن عمي ومن قتله فأشعوا فكان ذلك سبب خروجهم‬
‫إل غزوة مؤتة ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _2504‬روي أبو نعيم يف الدالئل ( ‪ ) 213‬عن عبد هللا بن كعب بن مالك قال أقام رسول هللا ثالث‬
‫يواف الموسم يتبع الحاج يف منازلهم‬
‫سني من نبوته مستخفيا ثم أعلن يف الرابعة فدعا عش سني ي‬
‫بعكاظ وممنة وذي المماز يدعوهم إل أن يمنعوه حت يبلغ رسالة ربه ولهم المنة ‪،‬‬

‫بت عامر بن‬

‫فال يمد أحدا ينرصه حت إنه سأل عن القبائل ومنازلهم قبيلة قبيلة حت انتىه إل ي‬
‫لف منهم حت خرج من عندهم وإنهم ليمونه من‬
‫صعصعة فلم يلق من أحد من األذى قط ما ي‬
‫بت محارب بن خصفة فوجد فيهم شيخا ابن مائة سنة وعشين سنة ‪،‬‬
‫ورائه حت انتىه إل ي‬

‫فكلمه رسول هللا ودعاه إل اإلسالم أن يمنعه حت يبلغ رسالة ربه فقال الايخ أيها الرجل قومك‬
‫أعلم بنبئك وهللا ال يؤوب بك رجل إل أهله إال آب بش ما يؤوب به أهل الموسم فأغن عنا نفسك‬
‫المحارب فقال لو لان أهل الموسم‬
‫ي‬ ‫المحارب ثم وقف أبو لهب عل‬
‫ي‬ ‫‪ ،‬وإن أبا لهب لقائم يسمع لالم‬
‫ئ‬
‫صاب كذاب ‪،‬‬ ‫للهم مثلك ليك هذا الدين الذي هو عليه إنه‬

‫المحارب لعل به يا أبا عتبة لمما‬

‫ي‬ ‫المحارب أنت وهللا أعرف به هو ابن أخيك لحمتك ‪ ،‬ثم قال‬
‫ي‬ ‫قال‬
‫ج من‬
‫بشء غي أنه إذا رآه وقف عل ي‬
‫الج يهتدي لعالجه ‪ ،‬فلم يرجع أبو لهب ي‬
‫فإن معنا رجال من ي‬
‫ئ‬
‫صاب لاذب ‪ ( .‬مرسل حسن )‬ ‫أحياء العرب صاح به أبو لهب إنه‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 230 / 4‬عن الحارث بن فضيل قال بعث رسول هللا باي بن‬
‫ي‬ ‫‪ _2500‬روي‬
‫فلف رعاء الااء فاستا الااء والنعم منحدرا إل‬
‫بت مرة بفدك فخرج ي‬
‫سعد يف ثالثي رجال إل ي‬

‫‪617‬‬
 ‫المدينة ‪ ،‬فأدركه الطلب عند الليل فباتوا يرمونهم بالنبل حت فنيت نبل أصحاب باي فأصابوا‬
‫أصحابه وول منهم من ول ‪،‬‬

‫وقاتل باي قتاال شديدا حت رصب كعباه وقيل قد مات ورجعوا بنعمهم وشائهم وتحامل باي‬
‫حت انتىه إل فدك فأقام عند يهودي حت ارتفع من المراح ثم رجع إل المدينة ‪ ،‬وذكر الحديث‬
‫يف بعث رسول هللا إليهم حت أتاه عتبة بن ربيعة الخدري بالخي ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _2500‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 274 / 0‬عن باي بن دمحم األنصاري قال بعث رسول هللا‬
‫باي بن سعد يف شية يف ثالثمائة إل يمن وجبار بي فدك ووادي القرى ولان بها ناس من غطفان‬
‫قد تممعوا مع عيينة بن حصن الفزاري فلقيهم باي ففض جمعهم وظفر بهم وقتل وست وغنم‬
‫وهرب عيينة وأصحابه يف لل وجه ‪ ،‬ولانت هذه الشية يف شوال سنة سبع ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _2507‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 274 / 0‬عن عاصم بن عمر بن قتادة قال لما خرج رسول‬
‫هللا إل عمرة القضية يف ذي القعدة سنة سبع من الهمرة قدم السالح واستعمل عليه باي بن‬
‫سعد ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _2508‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 7 / 0‬عن يزيد بن رومان قال أول لواء عقده رسول هللا‬
‫حي قدم المدينة لحمزة بن عبد المطلب بعثه شية يف ثالثي راكبا حت بلغوا قريبا من سيف‬
‫وه منحدرة إل مكة قد جاءت من الاام وفيها أبو جهل بن هاام يف‬
‫البحر يعيض لعي قريش ي‬
‫ثالثمائة راكب ‪ ،‬فانرصف ولم يكن بينهم قتال ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪618‬‬
‫‪ _2503‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 218 / 0‬عن داود بن قيس ومالك بن أنس قاال بعث رسول‬
‫ج من جهينة بساحل البحر‬
‫هللا أبا عبيدة بن المراح شية يف ثالثمائة من المهاجرين واألنصار إل ي‬
‫وه غزوة الخبط ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫ي‬

‫‪ _2575‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 442 / 4‬عن عمارة بن غزية قال بعث رسول هللا جعال بن‬
‫شاقة بايا إل المدينة بسالمة رسول هللا والمسلمي يف غزوة ذات الرقاع ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _2571‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 70 / 0‬عن داود بن الحصي قال بعث رسول هللا سعد بن‬
‫أب وقاص يف شية إل الخرار فخرج يف عشين راكبا يعيض لعي قريش فلم يلق أحدا ‪ ( .‬مرسل‬
‫ي‬
‫حسن )‬

‫‪ _2572‬روي الطيي يف تاريخه ( ‪ ) 382‬عن عمرو بن شعيب قال لان رسول هللا قد بعث عمرو بن‬
‫العاص إل جيفر منرصفه من حمة الوداع ‪ ،‬فمات رسول هللا وعمرو بعمان فأقبل حت إذا انتىه‬
‫عل ‪،‬‬
‫مال بأمر يل وال ي‬
‫عل يف ي‬
‫إل البحرين وجد المنذر بن ساوى يف الموت فقال له المنذر أش ي‬

‫بت تميم ثم خرج منها‬

‫قال صد بعقار صدقة تمري من بعدك ففعل ثم خرج من عنده فسار يف ي‬
‫بت عامر ‪ ،‬فيل عل قرة بن هبية وقرة يقدم رجال ويؤخر رجال وعل ذلك بنو عامر للهم‬
‫إل بالد ي‬
‫إال خواص ‪ ،‬ثم سار حت قدم المدينة فألطافت به قريش وسألوه فأخيهم أن العساكر معسكرة من‬
‫دبا إل حيث انتهيت إليكم ‪،‬‬

‫شء‬
‫فتفرقوا وتحلقوا حلقا ‪ ،‬وأقبل عمر بن الخطاب يريد التسليم عل عمرو فمر بحلقة وهم يف ي‬
‫وعل ولطلحة والزبي وعبد الرحمن وسعد ‪ ،‬فلما‬
‫ي‬ ‫وف تلك الحلقة عثمان‬
‫من الذي سمعوا من عمرو ي‬

‫‪619‬‬
 ‫أعلمت بالذي خلوتم عليه فغضب‬
‫ي‬ ‫دنا عمر منهم سكتوا فقال فيم أنتم ؟ فلم يميبوه ‪ ،‬فقال ما‬
‫لطلحة وقال تاهلل يا ابن الخطاب لتخينا بالغيب ‪ ،‬قال ال يعلم الغيب إال هللا ‪،‬‬

‫ولكن أظن قلتم ما أخوفنا عل قريش من العرب وأحلفهم أال يقروا بهذا األمر ‪ ،‬قالوا صدقت ‪ ،‬قال‬
‫مت من العرب عليكم ‪ ،‬وهللا لو تدخلون‬
‫فال تخافوا هذه الميلة ‪ ،‬أنا وهللا منكم عل العرب أخوف ي‬
‫معاش قريش حمرا لدخلت العرب يف آثارلم ‪ ،‬فاتقوا هللا فيهم ومض إل عمرو فسلم عليه ثم‬
‫أب بكر ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫انرصف إل ي‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 007 / 4‬عن الزهري قال بعث رسول هللا كعب بن عمي‬
‫ي‬ ‫‪ _2570‬روي‬
‫الغفاري يف خمسة عش رجال حت انتهوا إل ذات ألطالح من الاام فوجدوا جمعا من جمعهم كثيا‬
‫النت‬
‫‪ ،‬فدعوهم إل اإلسالم فلم يستميبوا لهم ورشقوهم من النبل ‪ ،‬فلما رأى ذلك أصحاب ي‬
‫قاتلوهم أشد القتال حت قتلوا ‪ ،‬فأفلت منهم رجل جري ح يف القتل فلما برد عليه الليل تحامل‬
‫حت أب رسول هللا فهم بالبعثة إليهم فبلغه أنهم قد ساروا إل موضع آخر فيكهم ‪ ( .‬مرسل حسن‬
‫)‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 1047‬عن عروة بن الزبي أن رسول هللا بعث شية قبل‬
‫‪ _2574‬روي الطي ي‬
‫العمرة من نمد أميهم ثابت بن أقرم فأصيب فيها ثابت بن أقرم ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت بناقة‬
‫‪ _2570‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 00 / 03‬عن زيد بن أسلم قال بعث عثمان إل ي‬
‫النت اللهم جوزه عل الرصاط ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫صهباء فقال ي‬

‫‪621‬‬
 ‫القرش قال بعث رسول‬
‫ي‬ ‫أب بكر بن عبد الرحمن‬
‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 232 / 4‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2570‬روي‬
‫بت هالل‬
‫هللا عمر بن الخطاب إل تربة عمز هوازن يف ثالثي راكبا فخرج عمر ومعه دليل من ي‬
‫فكانوا يسيون الليل ويكمنون النهار ‪ ،‬فأب الخي هوازن فهربوا وجاء عمر محالهم فلم يلق منهم‬
‫أحدا ‪،‬‬

‫الهالل لعمر بن‬

‫ي‬ ‫فانرصف عمر راجعا إل المدينة حت سلك النمدية فلما لانوا بالمدد قال‬
‫الخطاب هل لك يف جمع آخر تركته من خثعم جاءوا سائرين قد أجدبت بالدهم ؟ فقال عمر ما‬
‫أمرب أن أصمد لقتال هوازن بيبة ‪ ،‬فانرصف عمر راجعا إل المدينة ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫أمرب رسول هللا بهم ‪ ،‬إنما‬
‫ي‬
‫مرسل حسن )‬

‫القرش قال بعث‬

‫ي‬ ‫أب بكر بن عبد الرحمن‬
‫‪ _2577‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 140 / 0‬عن ي‬
‫رسول هللا عمر بن الخطاب شية يف ثالثي رجال إل عمز هوازن بيبة يف شعبان سنة سبع من‬
‫الهمرة ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫األشهل قال لما صدر رسول هللا من‬

‫ي‬ ‫‪ _2578‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 001 / 8‬عن الحصي‬
‫الحج سنة عش قدم المدينة ‪ ،‬فلما رأى هالل المحرم سنة إحدى عشة بعث المصدقي يف العرب‬
‫بت يربيع ولان قد أسلم ولان شاعرا ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫فبعث مالك بن نييرة عل صدقة ي‬

‫النت نرصت‬
‫‪ _2573‬روي الرامهرمزي يف أمثال الحديث ( ‪ ) 10 / 1‬عن سليمان بن عامر قال قال ي‬
‫وإب بينا أنا نائم‬
‫بالرعب وأوتيت جوامع الكلم وأوتيت الحكمة ورصب يل من األمثال مثل القرآن ‪ ،‬ي‬
‫أش ارصب مثال ‪،‬‬
‫رجل فقال الذي عند ر ي‬
‫ي‬ ‫أش وقام اآلخر عند‬
‫أتاب ملكان فقام أحدهما عند ر ي‬
‫إذ ي‬

‫‪621‬‬
 ‫إل لتنم عينك‬
‫أش وأهوى ي‬
‫رجل بل ارصب مثال وأنا أفشه فقال الذي عند ر ي‬
‫ي‬ ‫فقال الذي عند‬
‫فيغ وأما العي فتنام ‪،‬‬
‫ولتسمع أذنك وليع قلبك ‪ ،‬قال فكنت كذلك أما األذن فتسمع وأما القلب ي‬
‫وف الامرة غصن خارج فماء ضارب فرصب الامرة‬
‫قال فرصب مثال فقال بركة فيها شمرة نابتة ي‬
‫فوقع الغصن ووقع معه ور كثي لل ذلك يف اليكة لم يعدها ‪،‬‬

‫ثم رصب الثانية فوقع ور كثي ولل ذلك يف اليكة لم يعدها ثم رصب الثالثة فوقع ور كثي ال‬
‫فىه المنة وأما‬ ‫أدري ما وقع فيها ى‬
‫رجل فقال أما اليكة ي‬
‫ي‬ ‫أكي أو ما خرج منها ‪ ،‬قال ففش الذي عند‬
‫النت ‪،‬‬
‫فىه األمة وأما الغصن فهو ي‬
‫الامرة ي‬

‫النت وأهل لطبقته ورصب‬

‫وأما الضارب فملك الموت رصب الرصبة األول يف القرن األول فوقع ي‬
‫الثاب فوقع لل ذلك يف المنة ثم رصب الثالثة يف القرن الثالث فال أدري ما وقع فيها‬
‫ي‬ ‫الثانية يف القرن‬
‫أكي أو ما خرج منها ‪ ( .‬مرسل حسن )‬‫ى‬

‫‪ _2585‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 32 / 1‬عن خالد بن معدان قال قال رسول هللا بعثت إل‬
‫الناس لافة فإن لم يستميبوا يل فإل العرب ‪ ،‬فإن لم يستميبوا يل فإل قريش ‪ ،‬فإن لم يستميبوا‬
‫فإل وحدي ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫بت هاشم فإن لم يستميبوا يل ي‬
‫يل فإل ي‬

‫بت‬
‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 01 / 4‬عن ابن إسحا عن شيوخه الذين روى عنهم قصة ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2581‬روي‬
‫المصطلق قالوا فانرصف رسول هللا حت إذا لان ببقعاء من أرض الحماز دون البقيع هبت ري ح‬
‫شديدة فخافها الناس ‪ ،‬فقال رسول هللا ال تخافوها فإنها هبت لموت عظيم من عظماء الكفر ‪،‬‬
‫بت قينقاع ولان قد أظهر اإلسالم‬
‫فوجدوا رفاعة بن زيد بن التابوت مات يف ذلك اليوم ولان من ي‬
‫ولان كهفا للمنافقي ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪622‬‬
 ‫أب العوجاء‬ ‫‪ _2582‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 407 / 4‬عن الزهري قال بعث رسول هللا ابن ي‬
‫السلم ف ذي الحمة سنة سبع ف خمسي رجال شية إل بت سليم ى‬
‫فكيهم القوم فقاتلوا قتاال‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬
‫أب العوجاء جريحا مع القتل ثم تحامل‬
‫شديدا حت قتل عامة المسلمي وأصيب صاحبهم ابن ي‬
‫حت بلغ رسول هللا المدينة يف أول يوم من صفر سنة ثمان ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 041 / 4‬عن الزهري قال لما رجع رسول هللا من عمرة القضية‬
‫ي‬ ‫‪ _2580‬روي‬
‫بت سليم‬
‫السلم يف خمسي رجال فخرج إل ي‬
‫ي‬ ‫أب العوجاء‬
‫رجع يف ذي الحمة سنة سبع بعث ابن ي‬
‫بت سليم معه فلما فصل من المدينة خرج العي إل قومه فحذرهم وأخيهم ‪ ،‬فممعوا‬
‫ولان عي ي‬
‫أب العوجاء والقوم معدون فلما رآهم أصحاب رسول هللا ورأوا جمعهم‬
‫جمعا كثيا وجاءهم ابن ي‬
‫دعوهم إل اإلسالم فرشقوهم بالنبل ولم يسمعوا قولهم وقالوا ال حاجة لنا إل ما دعوتم إليه ‪،‬‬

‫تأب حت أحدقوا من لل ناحية ‪ ،‬فقاتل القوم قتاال شديدا حت قتل‬

‫فرموهم ساعة وجعلت األمداد ي‬
‫أب العوجاء جريحا مع القتل ثم تحامل حت بلغ رسول هللا فقدموا‬
‫عامتهم وأصيب صاحبهم ابن ي‬
‫المدينة يف أول يوم من صفر سنة ثمان ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫أب حاتم يف تفسيه ( ‪ ) 14570‬عن الربيع بن أنس قوله ( ال إله إال هو ) قال إن‬
‫‪ _2584‬روي ابن ي‬
‫النت وخاصموه يف عيش ابن مريم وقالوا له من أبوه ؟ وقالوا عل هللا الكذب‬
‫النصارى أتوا ي‬
‫النت تعلمون أنه ال يكون ولد إال وهو‬
‫والبهتان ال إله إال هللا لم يتخذ صاحبة وال ولدا ‪ ،‬فقال لهم ي‬
‫أباه ؟ قالوا بل ‪،‬‬

‫‪623‬‬
‫يأب عليه الفناء ؟ قالوا بل ‪ ،‬قال ألستم تعلمون‬
‫ج ال يموت وأن عيش ي‬
‫قال ألستم تعلمون أن ربنا ي‬
‫شء يتواله ويحفظه ويرزقه ؟ قالوا بل ‪ ،‬قال فهل يملك عيش ابن مريم من‬
‫أن ربنا قيم عل لل ي‬
‫شء يف األرض وال يف السماء ؟‬
‫ذلك شيئا ؟ قالوا ال ‪ ،‬قال أفلستم تعلمون أن هللا ال يخف عليه ي‬
‫قالوا بل ‪ ،‬قال فإن ربنا صور عيش يف الرحم كيف يااء ‪،‬‬

‫قال ألستم تعلمون أن ربنا ال يأكل الطعام وال يشب وال يحدث الحدث ؟ قالوا بل ‪ ،‬قال ألستم‬
‫تعلمون أن عيش حملته أمه لما تحمل المرأة ثم وضعته لما تضع المرأة ولدها ثم غذي لما يغذى‬
‫الص يت ثم لان يطعم الطعام ويشب الشاب ويحدث الحدث ؟ قالوا بل ‪ ،‬قال فكيف يكون هذا‬
‫لما زعمتم ؟ فعرفوا ثم أبوا إال جحودا فأنزل هللا ( ال إله إال هو ) ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت قال ما من عبد‬

‫أب الدرداء عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2188 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2580‬روي‬
‫ختم صحيفته عند مغيب الامس باالستغفار إال محا ما دونها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2183 /‬عن الحسن البرصي أن عثمان لان‬
‫ي‬ ‫‪ _2580‬روي‬
‫ُ‬
‫ضحكت ؟ قالوا َّ‬ ‫َّ‬ ‫ً‬
‫مم‬ ‫تسالوب ِمم‬
‫ي‬ ‫قاعدا يتطهر فمج ِمن ِفيه م ًاء ثم ضحك فقال ألصحابه آال‬
‫نت هللا يف مقعدي هذا يتطهر ثم قال ما من عبد يتطهر إال‬
‫ضحكت يا أمي المؤمني ؟ قال بينما ي‬
‫ً‬
‫إنحدارا عنه من لطهوره ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫لانت خطاياه أشع‬

‫أب فروة أن رسول هللا قال لما‬

‫‪ _2587‬روي ابن زنمييه يف األموال ( ‪ ) 2408‬عن إسحا بن ي‬
‫بت إشائيل لما فرض هللا‬
‫نت هللا فيهم فقال إن ي‬
‫افيض صيام رمضان عل المسلمي فصاموا قام ي‬
‫عليهم فصاموا قالوا لعيش إنه لم يعمل عاملون قط إال لان حقا عل المعمول له أن يطعم فادع لنا‬

‫‪624‬‬
 ‫ربك فلييل لنا مائدة من السماء ‪ ،‬قال اتقوا هللا إن كنتم مؤمني فلم يزالوا به حت دعا هللا بالذي‬
‫دعا به ‪،‬‬

‫قال رسول هللا وأنا أقول لما قال بنو إشائيل قد افيض هللا علينا هذا الاهر وامي علينا بصيامه‬
‫فنحن محقوقون أن نؤدي هلل شكر ما أوالنا به فليؤد لل إنسان منا صغينا وكبينا حرنا ومملوكنا‬
‫غنينا وفقينا نصف صاع من بر أو صاعا من تمر فأما فقينا فيتصد مع غنينا ثم يرد هللا عليه ى‬
‫أكي‬
‫مما أخرج منه ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _2588‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 053 / 8‬عن عطاء قال لان رسول هللا ال يقسم لصفية‬
‫حت ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫بنت ي‬

‫‪ _2583‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 053 / 8‬عن الزهري قال لانت صفية من أزواجه ولان‬
‫يقسم لها لما يقسم لنسائه ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _2535‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 015 / 8‬عن عمر بن الحكم قال أعتق رسول هللا ريحانة‬
‫بنت زيد بن عمرو بن خنافة ولانت عند زوج لها محب لها مكرم فقالت ال أستخلف بعده أبدا‬
‫الست عل رسول هللا فكنت فيمن عرض عليه ‪،‬‬
‫ي‬ ‫ولانت ذات جمال ‪ ،‬فلما سبيت بنو قريظة عرض‬

‫صف من لل غنيمة ‪ ،‬فلما عزلت خار هللا يل فأرسل يب إل ميل أم‬

‫ي‬ ‫فأمر يب فعزلت ولان يكون له‬
‫عل رسول هللا فتحييت منه حياء‬
‫الست ‪ ،‬ثم دخل ي‬
‫ي‬ ‫المنذر بنت قيس أياما حت قتل األشى وفر‬
‫إب أختار‬
‫فأجلست بي يديه فقال إن اخيت هللا ورسوله اختارك رسول هللا لنفسه فقلت ي‬
‫ي‬ ‫فدعاب‬
‫ي‬
‫هللا ورسوله ‪،‬‬

‫‪625‬‬
 ‫اثنت عشة أوقية وناا لما لان يصد نساءه‬
‫وأصدقت ي‬
‫ي‬ ‫وتزوجت‬
‫ي‬ ‫أعتقت رسول هللا‬
‫ي‬ ‫فلما أسلمت‬
‫عل الحماب ‪ ،‬ولان‬
‫وأعرس يب يف بيت أم المنذر ولان يقسم يل لما لان يقسم لنسائه ورصب ي‬
‫رسول هللا معمبا بها ولانت ال تسأله إال أعطاها ذلك ‪،‬‬

‫بت قريظة ألعتقهم ولانت تقول لم يخل يب حت فر‬

‫ولقد قيل لها لو كنت سألت رسول هللا ي‬
‫ى‬
‫ويستكي منها ‪ ،‬فلم تزل عنده حت ماتت مرجعه من حمة الوداع فدفنها‬ ‫الست ولقد لان يخلو بها‬
‫ي‬
‫بالبقيع ولان تزويمه إياها يف المحرم سنة ست من الهمرة ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _2531‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 015 / 8‬عن دمحم بن كعب قال لانت ريحانة مما أفاء هللا‬
‫صف رسول هللا يوم‬
‫ي‬ ‫الست فكانت‬
‫ي‬ ‫عليه فكانت امرأة جميلة وسيمة ‪ ،‬فلما قتل زوجها وقعت يف‬
‫بت قريظة فخيها رسول هللا بي اإلسالم وبي دينها فاختارت اإلسالم فأعتقها رسول هللا‬
‫ي‬
‫وتزوجها ورصب عليها الحماب ‪،‬‬

‫فغارت عليه غية شديدة فطلقها تطليقة وه ف موضعها لم تيح فاق عليها ى‬
‫وأكيت البكاء‬ ‫ي ي‬
‫توف ‪.‬‬
‫وه عل تلك الحال فراجعها فكانت عنده حت ماتت عنده قبل أن ي‬
‫فدخل عليها رسول هللا ي‬
‫( مرسل حسن )‬

‫‪ _2532‬روي البالذري يف األنساب ( ‪ ) 77 / 2‬عن الزهري قال لانت جييرية وصفية من أزواج‬
‫النت ولان يقسم لهما لما يقسم لنسائه ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫ي‬

‫‪626‬‬
 ‫أب وجزة السعدي قال قدم وفد محارب سنة‬
‫‪ _2530‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 144 / 1‬عن ي‬
‫عش يف حمة الوداع وهم عشة نفر منهم سواء بن الحارث وابنه خزيمة بن سواء فأنزلوا دار رملة‬
‫بنت الحارث ولان بالل يأتيهم بغداء وعااء فأسلموا وقالوا نحن عل من وراءنا ولم يكن أحد يف‬
‫رسول هللا منهم ‪،‬‬ ‫وال أغل‬ ‫تلك المواسم أف‬

‫أبقاب حت صدقت بك ‪ ،‬فقال‬

‫ي‬ ‫ولان يف الوفد رجل منهم فعرفه رسول هللا فقال الحمد هلل الذي‬
‫رسول هللا إن هذه القلوب بيد هللا ومسح وجه خزيمة بن سواء فصارت له غرة بيضاء وأجازهم‬
‫لما يمي الوفد وانرصفوا إل أهلهم ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫الداب يف الفي ( ‪ ) 722‬عن الحسن البرصي قال قال رسول هللا بي النفختي أربعون‬
‫ي‬ ‫‪ _2534‬روي‬
‫يحت هللا بها لل ميت ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫ي‬ ‫ج واألخرى‬
‫األول يميت هللا بها لل ي‬

‫موش قاال ال‬

‫ي‬ ‫‪ _2530‬روي ابن الموزي يف المنتظم ( ‪ ) 185 / 0‬عن ربيعة بن عثمان وقدامة بن‬
‫نعلم قرشية خرجت من بي أبيي ها مسلمة مهاجرة إال أم للثوم قالت كنت أخرج إل بادية لنا فيها‬
‫ذهاب البادية حت‬
‫ي‬ ‫أهل فال ينك رون‬
‫وه ناحية التنعيم ثم أرجع إل ي‬
‫أهل فأقيم بها الثالث واألرب ع ي‬
‫ي‬
‫أجمعت المسي ‪،‬‬

‫تبعت إذا رجل من خزاعة قال أين تريدين ؟‬

‫ي‬ ‫لأب أريد البادية فلما رجع من‬
‫فخرجت يوما من مكة ي‬
‫قلت وما مسألتك ؟ ومن أنت ؟ قال رجل من خزاعة الطمأننت إليه لدخول خزاعة يف عهد رسول‬
‫وإب أريد اللحو برسول هللا وال علم يل بالطريق ‪،‬‬
‫إب امرأة من قريش ي‬
‫هللا وعقده فقلت ي‬

‫‪627‬‬
 ‫جاءب ببعي فركبته فكان يقود يب البعي وال وهللا ما‬
‫ي‬ ‫فقال أنا صاحبك حت أوردك المدينة ثم‬
‫عت فإذا نزلت جاء إل البعي فقيده بالامر وتنج إل يفء‬
‫يكلمت بكلمة حت إذا أناخ البعي تنج ي‬
‫ي‬
‫عت فإذا ركبت أخذ برأسه فلم يلتفت وراءه حت‬
‫شمرة حت إذا لان الرواح خدج البعي فقربه وول ي‬
‫أنزل ‪،‬‬

‫فلم يزل كذلك حت قدمنا المدينة فمزاه هللا من صاحب خيا فدخلت عل أم سلمة وأنا متنقبة‬
‫متت وقالت هاجرت إل هللا وإل رسوله ؟ قلت نعم وأنا‬
‫عرفتت حت كافت النقاب فالي ي‬
‫ي‬ ‫فما‬
‫مصبج قد‬
‫ي‬ ‫يردب لما رد أبا جندل وأبا بصي وحال الرجال ليس كحال النساء والقوم‬
‫ي‬ ‫أخاف أن‬
‫يطلبوب ‪،‬‬
‫ي‬ ‫غيبت عنهم اليوم خمسة أيام منذ فارقتهم وهم يتحينون قدر ما كنت أغيب ثم‬
‫ي‬ ‫لطالت‬

‫يمدوب رحلوا فدخل رسول هللا عل أم سلمة فأخيته خي أم للثوم فرحب بها وسهل‬
‫ي‬ ‫فإن لم‬
‫ويعذبوب وال صي يل عل العذاب‬
‫ي‬ ‫يفتنوب‬
‫ي‬ ‫تردب إليهم‬
‫ي‬ ‫فامنعت وال‬
‫ي‬ ‫بديت‬
‫ي‬ ‫إب فررت إليك‬
‫فقالت ي‬
‫إنما أنا امرأة وضعف النساء عل ما تعرف وقد رأيتك رددت رجلي حت امتنع أحدهما ‪،‬‬

‫فقال إن هللا نقض العهد يف النساء وحكم يف ذلك بحكم رضوه للهم ولان يرد النساء فقدم أخواها‬
‫الوليد وعمارة من الغد فقاال أوف لنا بشلطنا وما عاهدتنا عليه ‪ ،‬فقال قد نقض هللا ذلك فانرصفا ‪.‬‬
‫( مرسل حسن )‬

‫يصل بأصحابه‬
‫ي‬ ‫النت‬
‫‪ _2530‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 0072‬عن زيد بن أسلم قال بينا ي‬
‫النت فلم يفطن فرصخ به عمر فقال يا صاحب‬
‫بطريق مكة مر رجل يطرد شوال له فأشار إليه ي‬
‫النت قال من المتكلم ؟ قالوا عمر قال يا لك فقها يا ابن الخطاب‬
‫الاول رد إبلك فردها ‪ ،‬فلما صل ي‬
‫‪ ،‬قلت له ما الاول ؟ قال فرقة من اإلبل ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪628‬‬
‫‪ _2537‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 42 / 22‬عن ابن زيد يف قوله ( إذ يغش السدرة ما يغش ) قال‬
‫شء رأيت يغش تلك السدرة ؟ قال رأيتها يغااها فراش الذهب ورأيت‬
‫قيل له يا رسول هللا أي ي‬
‫عل لل ورقة من ورقها ملكا قائما يسبح هللا ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _2538‬روي ابن المبارك يف الزهد ( ‪ ) 1471‬عن يزيد بن قسيط قال لانت األنبياء يكون لهم‬
‫شء خرج إل مسمده فصل ما كتب‬ ‫ئ‬
‫النت أن يستنت ربه عن ي‬
‫مساجد خارجة من قراهم فإذا أراد ي‬
‫نت هللا يف مسمده إذ جاءه عدو هللا حت جلس بينه وبي القبلة‬
‫هللا له ثم سأله ما بدا له ‪ ،‬فبينما ي‬
‫إب أعوذ باهلل من الايطان فقال عدو هللا أرأيت الذي تعوذ منه ؟‬
‫فقال ي‬

‫النت أعوذ باهلل من الايطان الرجيم فردد ذلك ثالث مرات قال له عدو هللا أخي يب‬
‫فهو هو وقال ي‬
‫شء تغلب ابن آدم ؟ فأخذ لل واحد من صاحبه‬
‫النت أخي يب بأي ي‬
‫مت ؟ قال له ي‬
‫شء تنمو به ي‬
‫بأي ي‬
‫النت إن هللا يقول ( إن عبادي ليس لك عليهم سلطان إال من اتبعك من الغاوين ) ‪،‬‬
‫فقال ي‬

‫النت ويقول هللا ( وإما ييغنك من الايطان نزغ‬

‫فقال عدو هللا قد سمعت هذا قبل أن تولد فقال ي‬
‫فإب وهللا ما أحسست بك قط إال استعذت باهلل فقال عدو‬
‫فاستعذ باهلل إنه هو السميع العليم ) ي‬
‫شء تغلب ابن آدم ؟ قال آخذه عند الغضب‬
‫النت فأخي يب بأي ي‬
‫مت ‪ ،‬فقال ي‬
‫هللا صدقت بها تنمو ي‬
‫وعند الهوى ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫عل بن زيد أن رسول هللا دخل عل أهله‬

‫‪ _2533‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 000 / 8‬عن ي‬
‫أب العاص من‬
‫أب بكر فدعا بابنة ي‬
‫ومعه قالدة جزع فقال ألعطينها أرحمكن فقلن يدفعها إل بنت ي‬
‫زينب فعقدها بيده ولان عل عينها غمص فمسحه بيده ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪629‬‬
 ‫‪ _2155‬روي نعيم يف الفي ( ‪ ) 310‬عن سعيد بن المسيب قال قال رسول هللا يخرج من المش‬
‫أب‬
‫لبت العباس ثم يمكثون ما شاء هللا ثم تخرج رايات سود صغار تقاتل رجال من ولد ي‬
‫رايات سود ي‬
‫سفيان وأصحابه من قبل المش يؤدون الطاعة للمهدي ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت القالئد حي‬

‫المك قال ترك ي‬
‫ي‬ ‫األزرف يف أخبار مكة ( ‪ ) 238 / 1‬عن ابن جري ج‬
‫ي‬ ‫‪ _2151‬روي‬
‫جاء اإلسالم ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫أب عون قال تزوج رسول هللا الكندية يف‬

‫‪ _2152‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 018 / 8‬عن ابن ي‬
‫شهر ربيع األول سنة تسع من الهمرة ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _2150‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 018 / 8‬عن عروة بن الزبي أن الوليد بن عبد الملك كتب‬
‫إليه يسأله هل تزوج رسول هللا أخت األشعث بن قيس قتيلة ؟ فقال ما تزوجها رسول هللا قط وال‬
‫أب بها وقدمت المدينة نظر إليها فطلقها ولم يي بها‬
‫بت المون فملكها ‪ ،‬فلما ي‬
‫تزوج كندية إال أخت ي‬
‫‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت مليكة بنت كعب‬

‫أب معش قال تزوج ي‬
‫‪ _2154‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 025 / 8‬عن ي‬
‫تنكج قاتل أبيك ؟‬
‫ي‬ ‫ولانت تذكر بممال بارع فدخلت عليها عائاة فقالت لها أما تستحيي أن‬
‫فاستعاذت من رسول هللا فطلقها ‪،‬‬

‫‪631‬‬
 ‫ُ‬
‫النت فقالوا يا رسول هللا إنها صغية وإنها ال رأي لها وإنها خدعت فارتمعها ‪ ،‬فأب‬
‫فماء قومها إل ي‬
‫بت عذرة فأذن لهم فيوجها العذري ‪ ،‬ولان أبوها‬
‫رسول هللا فاستأذنوه أن ييوجها قريب لها من ي‬
‫قتل يوم فتح مكة قتله خالد بن الوليد بالخندمة ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _2150‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 025 / 8‬عن الزهري وعطاء بن يزيد قال تزوج رسول هللا‬
‫الليت يف شهر رمضان سنة ثمان ودخل بها فماتت عنده ‪ ( .‬مرسل حسن )‬ ‫مليكة بنت كعب ى‬
‫ي‬

‫أب عبيدة معمر بن المثت قال تزوج رسول هللا‬

‫‪ _2150‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 10 / 4‬عن ي‬
‫أب أمية بن المغية بن عبد هللا‬
‫قبل وقعة بدر يف سنة اثنتي من التاري خ أم سلمة واسمها هند بنت ي‬
‫النت زينب وآخر من مات منهن أم سلمة ‪ ( .‬مرسل‬
‫بن عمر بن مخزوم وأول من مات من أزواج ي‬
‫حسن )‬

‫تعال (‬
‫ي‬ ‫النت يف قوله‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2105 /‬عن ابن عباس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2157‬روي‬
‫بمغفرب ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫بطاعت أذكرلم‬
‫ي‬ ‫اذكروب يا معش العباد‬
‫ي‬ ‫فاذكروب أذكرلم ) قال‬
‫ي‬

‫تعال (‬
‫ي‬ ‫النت يف قوله‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2101 /‬عن ابن عمر عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2158‬روي‬
‫ُّ‬ ‫ُ‬
‫فمن تصد به فهو كفارة له ) قال هو الرجل تكش ِسنه أو يمرح من جسده فيعفو عنه فيحط‬
‫عنه من خطاياه بقدر ما عفا عنه من جسده ‪ ،‬إن لان نصف الدية فنصف خطاياه وإن لان رب ع‬
‫الدية فرب ع خطاياه وإن لان ثلث الدية فثلث خطاياه وإن لان الدية للها فخطاياه للها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2177 /‬عن عبد هللا بن عمرو عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2153‬روي‬
‫الفلق سمن يف جهنم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪631‬‬
 ‫النت قال ما من عبد‬
‫أب هريرة عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2187 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2115‬روي‬
‫رجوتت فلن أحقرك حرمت‬
‫ي‬ ‫يبتغ بها وجه هللا إال قال هللا له يوم القيامة عبدي‬
‫ي‬ ‫تصد بصدقة‬
‫عل النار وادخل من أي أبواب المنة شئت ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫جسدك ي‬

‫المازب قال تزوج رسول هللا حفصة يف‬

‫ي‬ ‫‪ _2111‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 11 / 4‬عن الحسي‬
‫شعبان عل رأس ثالثي شهرا قبل أحد ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _2112‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 025 / 8‬عن عروة بن الزبي لم ييوج رسول هللا قتيلة بنت‬
‫وأب بها ‪ ،‬فلما نظر إليها لطلقها ولم يي بها ‪( .‬‬
‫بت المون ملكها ي‬
‫قيس وال تزوج كندية إال أخت ي‬
‫مرسل حسن )‬

‫‪ _2110‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 05 / 4‬عن قتادة قال ثم تزوج رسول هللا من أهل اليمن‬
‫وه ابنة النعمان بن الحارث بن شاحيل بن النعمان ‪ ،‬فلما دخل بها‬
‫أسماء بنت النعمان الغفارية ي‬
‫دعاها فقالت تعال أنت ‪ ،‬فطلقها ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _2114‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 28 / 4‬عن قتادة بن دعامة قال تزوج رسول هللا ميمونة‬
‫وه أخت أم الفضل امرأة العباس بن عبد المطلب حي اعتمر بمكة ووهبت‬
‫بنت الحارث بن فروة ي‬
‫النت أن يستنكحها خالصة لك‬
‫للنت إن أراد ي‬
‫للنت وفيها نزل ( وامرأة مؤمنة إن وهبت نفسها ي‬
‫نفسها ي‬
‫من دون المؤمني ) ثم صدرت معه إل المدينة ولانت قبله عند فروة بن عبد العزى بن أسد من‬
‫بت تميم بن دودان ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫ي‬

‫‪632‬‬
 ‫‪ _2110‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 045 / 0‬عن عروة بن الزبي كتب إل الوليد بن عبد الملك‬
‫بن مروان ونكح رسول هللا عند متوف خديمة عائاة ولان رسول هللا أري ها يف المنام ثالث مرار‬
‫يقال هذه امرأتك عائاة ‪ ،‬ولانت عائاة يوم نكحها رسول هللا بنت ست سني ‪ ،‬ثم بت بها يوم‬
‫وه بنت تسع سني ‪ ،‬وماتت عائاة أم المؤمني ليلة الثالثاء بعد صالة الوتر‬
‫قدم المدينة ي‬
‫ودفنت من ليلتها بالبقيع لخمس عشة ليلة خلت من رمضان وصل عليها أبو هريرة ‪ ،‬ولان مروان‬
‫ْ ُُ‬
‫غائبا ولان أبو هريرة يخلفه ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت قال تعلموا‬

‫الرحت ثور بن يزيد أن ي‬
‫ي‬ ‫أب خالد‬
‫‪ _2110‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 8585‬عن ي‬
‫فإب أتعلمه ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫اليقي لما تعلموا القرآن حت تعرفوه ي‬

‫التيم قال قدم خمسة عش‬

‫ي‬ ‫‪ _2117‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 100 / 1‬عن زيد بن لطلحة‬
‫ج من مذحج عل رسول هللا سنة عش فيلوا دار رملة بنت الحارث‬ ‫رجال من الرهاويي وهم ي‬
‫فأتاهم رسول هللا فتحدث عندهم لطييال وأهدوا لرسول هللا هدايا منها فرس يقال له ُ‬
‫المرواح وأمر‬
‫به فاور بي يديه فأعمبه ‪،‬‬

‫نت عشة أوقية وناا‬

‫فأسلموا وتعلموا القرآن والفرائض وأجازهم لما يمي الوفد أرفعهم اث ي‬
‫وأخفضهم خمس أوا ثم رجعوا إل بالدهم ثم قدم منهم نفر فحموا مع رسول هللا فأوض لهم‬
‫بماد مائة وسق بخيي يف الكتيبة جارية عليهم وكتب لهم كتابا فباعوا ذلك يف زمان معاوية ‪( .‬‬
‫مرسل حسن )‬

‫‪633‬‬
 ‫‪ _2118‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 022 / 4‬عن معاذ بن رفاعة بن رافع قال فخرج القوم تلك‬
‫الليلة ليلة النفر األول بعد هذه يتسللون وقد سبقهم رسول هللا إل ذلك الموضع ومعه العباس بن‬
‫عبد المطلب ليس معه أحد من الناس غيه ولان يثق به يف أمره لله ‪،‬‬

‫فلما اجتمعوا لان أول من تكلم العباس بن عبد المطلب فقال يا معش الخزرج ولانت األوس‬
‫والخزرج تدع الخزرج إنكم قد دعوتم دمحما إل ما دعوتموه إليه ودمحم من أعز الناس يف عايته‬
‫يمنعه وهللا من لان منا عل قوله ومن لم يكن منا عل قوله منعة للحسب والشف ‪،‬‬

‫وقد أب دمحما الناس للهم غيلم فإن كنتم أهل قوة وجلد وبرص بالحرب واستقالل بعداوة العرب‬
‫قالطبة فإنها سيميكم عن قوس واحدة فارتئوا رأيكم وأتمروا أمرلم وال تفيقوا إال عن مإل منكم‬
‫واجتماع ‪ ،‬فإن أحسن الحديث أصدقه وأخرى صفوا يل الحرب كيف تقاتلون عدولم ؟‬

‫قال فأسكت القوم وتكلم عبد هللا بن عمرو بن حرام فقال نحن وهللا أهل الحرب غذينا بها ومرنا‬
‫نرم بالنبل حت تفت ثم نطاعن بالرماح حت تكش الرماح ثم‬
‫عليها وورثناها عن آبائنا لابرا فكابرا ي‬
‫نمش بالسيوف فنضارب بها حت يموت األعمل منا أو من عدونا ‪،‬‬
‫ي‬

‫فقال العباس بن عبد المطلب أنتم أصحاب حرب فهل فيكم دروع ؟ قالوا نعم شاملة ‪ ،‬وقال الياء‬
‫بن معرور قد سمعنا ما قلت إنا وهللا لو لان يف أنفسنا غي ما ينطق به لقلناه ولكنا نريد الوفاء‬
‫والصد وبذل مهج أنفسنا دون رسول هللا ‪،‬‬

‫‪634‬‬
 ‫قال وتال رسول هللا القرآن ثم دعاهم إل هللا ورغبهم يف اإلسالم وذكر الذي اجتمعوا له فأجابه‬
‫الياء بن معرور باإليمان والتصديق فبايعهم رسول هللا عل ذلك والعباس بن عبد المطلب آخذ‬
‫بيد رسول هللا يؤكد له البيعة تلك الليلة عل األنصار ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _2113‬روي القاسم بن سالم يف فضائل القرآن ( ‪ ) 130‬عن صالح بن مسمار قال بلغنا أن رسول‬
‫هللا تال هذه اآلية ( يأيها اإلنسان ما غرك بربك الكريم ) فقال جهله ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _2125‬روي الخطيب البغدادي يف المامع ألخال الراوي ( ‪ ) 000‬عن الزهري قال نىه رسول هللا‬
‫اميحرلا نمحرلا هلل ‪ ( .‬مرسل حسن )‬ ‫أن تمد بسم‬

‫‪ _2121‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 400‬عن دمحم بن عبد هللا بن عمرو قال توضأ رسول‬
‫هللا عل شفة ئبي األعواف صدقته وسال الماء فيها ونبتت نابتة عل أثر وضوئه ولم تزل فيها حت‬
‫الساعة ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _2122‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 04 / 8‬عن عروة بن الزبي قال ولان أسامة بن زيد قد تمهز‬
‫للغزو وخرج ثقله إل المرف فأقام تلك األيام لوجع رسول هللا أمره رسول هللا عل جيش عامتهم‬
‫المهاجرون فيهم عمر بن الخطاب أمره رسول هللا أن يغي عل أهل مؤتة وعل جانب فلسطي‬
‫حيث أصيب زيد بن حارثة ‪ ،‬فملس رسول هللا إل ذلك المذع واجتمع المسلمون يسلمون عليه‬
‫ويدعون له بالعافية فدعا رسول هللا أسامة بن زيد فقال اغد عل بركة هللا والنرص والعافية ‪،‬‬

‫بأب أنت قد أصبحت مفيقا وأرجو أن يكون هللا قد شفاك‬

‫ثم اغد حيث أمرتك أن تغي ‪ ،‬قال أسامة ي‬
‫قلت فرحة من‬
‫وف ي‬‫فإب إن خرجت عل هذه الحال خرجت ي‬
‫فائذن يل أن أمكث حت يافيك هللا ‪ ،‬ي‬

‫‪635‬‬
 ‫شأنك وأكره أن أسأل عنك الناس ‪ ،‬فسكت رسول هللا فلم يراجعه وقام فدخل بيت عائاة ‪( .‬‬
‫مرسل حسن )‬

‫الهاشم قال لما قدم رسول هللا‬

‫ي‬ ‫أب جعفر‬
‫‪ _2120‬روي ابن الموزي يف المنتظم ( ‪ ) 87 / 0‬عن ي‬
‫عل ميال فأصابه‬
‫لعل الطلب ميال فطلب ي‬
‫عل بفالطمة قال ي‬
‫أب أيوب فلما تزوج ي‬
‫المدينة نزل عل ي‬
‫إل ‪ ،‬فقال يا‬
‫إب أريد أن أحولك ي‬
‫النت إليهما فقال ي‬
‫مستأخرا عن رسول هللا قليال فبت بها فيه ‪ ،‬فماء ي‬
‫عت فقال رسول هللا قد تحول حارثة عنا حت قد‬
‫رسول هللا فكلم حارثة بن النعمان أن يتحول ي‬
‫استحييت منه ‪،‬‬

‫بلغت أنك تحول فالطمة إليك وهذه‬

‫ي‬ ‫النت فقال يا رسول هللا إنه‬
‫فبلغ حارثة ذلك فتحول وجاء إل ي‬
‫ومال هلل ولرسوله ‪ ،‬وهللا يا رسول هللا المال‬
‫ي‬ ‫بت النمار بك ‪ ،‬وإنما أنا‬
‫وه أسقب بيوت ي‬
‫منازل ي‬
‫ي‬
‫إل من الذي تدع ‪ ،‬فقال صدقت بارك هللا عليك فحولها رسول هللا إل بيت‬
‫مت أحب ي‬
‫الذي تأخذ ي‬
‫حارثة ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت قال ثالثة ال يميبهم ربك ‪،‬‬

‫‪ _2124‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 443 / 04‬عن ابن عائذ أن ي‬
‫رجل نزل بيتا خربا ورجل نزل عل لطريق السبيل ورجل أرسل دابته ثم جعل يدعو هللا أن يحبسها‬
‫‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _2120‬روي الواحدي يف أسباب اليول ( ‪ ) 271 / 1‬عن عدي بن ثابت قال جاءت امرأة من‬
‫اب عليها أحد ال والد وال ولد‬
‫بيت عل حال ال أحب أن ير ي‬
‫إب أكون يف ي‬
‫األنصار فقالت يا رسول هللا ي‬
‫أهل وأنا عل تلك الحال فكيف أصنع ؟‬
‫عل وإنه ال يزال يدخل عل رجل من ي‬
‫فيأب األب فيدخل ي‬
‫ي‬

‫‪636‬‬
‫فيلت هذه اآلية ( ال تدخلوا بيوتا غي بيوتكم حت تستأنسوا وتسلموا عل أهلها ) ‪ ( .‬مرسل حسن‬
‫)‬

‫النت قال نوم‬

‫‪ _2120‬روي ابن مندة يف مسند إبراهيم بن أدهم ( ‪ ) 1030‬عن سفيان الثوري عن ي‬
‫الرجل مع أبييه يف البيت عل أريكته يضحكهما ويضحكانه خي من جهاد بالسيف بي الصفي يف‬
‫سبيل هللا حت ينقطع ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫المعاف يف الزهد ( ‪ ) 80‬عن السدي الكبي أن رجال قام عل رأس رسول هللا فقال‬
‫ي‬ ‫‪ _2127‬روي‬
‫النت اجلس اجلس فسئل فقال إن جييل قال لميكائيل انظر إل العبيد عل رأس أناس قيام ‪( .‬‬
‫ي‬
‫مرسل حسن )‬

‫‪ _2128‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 482 / 47‬عن يزيد بن زياد قال قال رسول هللا يف السنة‬
‫عل العام مرتي‬
‫عل القرآن يف لل سنة مرة وقد عرض ي‬
‫الت قبض فيها لعائاة إن جييل لان يعرض ي‬
‫ي‬
‫نت إال عاش نصف عمر أخيه الذي لان قبله ‪ ،‬عاش عيش مائة وخمسا وعشين سنة‬
‫وإنه لم يكن ي‬
‫وهذه اثنتان وستون سنة ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫موش قال لما أناد حسان بن ثابت‬

‫ي‬ ‫‪ _2123‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 454 / 12‬عن عباد بن‬
‫النت عفت ذات األصابع فالمواء فانتىه إل قوله هموت دمحما فأجبت عنه ‪ /‬وعند هللا يف ذاك‬
‫ي‬
‫النت جزاؤك عل هللا المنة يا حسان ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫المزاء ‪ ،‬فقال ي‬

‫النت جعل أبا سفيان عل‬

‫‪ _2105‬روي البالذري يف األنساب ( ‪ ) 17 / 0‬عن سعيد بن المسيب أن ي‬
‫الست يوم حني ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫ي‬

‫‪637‬‬
 ‫‪ _2101‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 110 / 0‬عن عبيد هللا بن عبد هللا بن عتبة قال جعل‬
‫رسول هللا لطلحة موضع داره ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _2102‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 474 / 4‬عن عبد هللا بن نيار قال جعل رسول هللا ناجية‬
‫الرع‬
‫ي‬ ‫األسلم عل هديه حي توجه إل عمرة القضية فمعل يسي بالهدي أمامه يطلب‬
‫ي‬ ‫بن جندب‬
‫يف الامر معه أربعة فتيان من أسلم ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _2100‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 020 / 8‬عن نافع بن جبي بن مطعم قال لان أبو وداعة بن‬
‫صبية فيمن أش من المشكي يوم بدر فقال رسول هللا إن له بمكة ابنا كيسا له مال وهو مغل‬
‫فداءه ‪ .‬ورأت قريش بمكة ابنه المطلب يتمهز يخرج إل أبيه يفديه ‪ ،‬فقالوا ال تعمل فإنا نخاف أن‬
‫فيغل علينا الفدية فإن كنت تمد فإن لل قومك ال يمدون‬
‫ي‬ ‫تفسد علينا يف أسارانا ويرى دمحم تهالكنا‬
‫من السعة ما تمد ‪ ،‬فقال ال أخرج حت تخرجوا ‪،‬‬

‫فلما غفلوا خرج من الليل منشقا عل رجليه فسار أرب ع ليال إل المدينة فافتدى أباه بأربعة آالف‬
‫أب أسيا يف أيدي القوم وأنتم متضمعون ‪ ،‬فقال‬
‫درهم ‪ ،‬فالمته يف ذلك قريش فقال ما كنت ألترك ي‬
‫إب وهللا غي مفتد عمرو‬
‫أبو سفيان بن حرب إن هذا غالم حدث معمب برأيه وهو مفسد عليكم ي‬
‫ولكت أكره أن أدخل عليكم ما ياق‬
‫ي‬ ‫أب سفيان ولو مكث سنة أو يرسله دمحم وهللا ما أنا بأعوزلم‬
‫بن ي‬
‫عليكم فيكون عمرو لأسوتكم ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪638‬‬
 ‫الفاكىه يف أخبار مكة ( ‪ ) 031 / 2‬عن ابن جري ج قال سألت عطاء أين لان رسول‬
‫ي‬ ‫‪ _2104‬روي‬
‫هللا ييل يوم عرفة ؟ قال بنمرة ميل الخلفاء إل الصخرة الساقطة بأصل المبل عن يمينك وأنت‬
‫ذاهب إل عرفة يلف عليها ثوب يستظل به ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _2100‬روي الطيي يف تاريخه ( ‪ ) 351‬عن عروة بن الزبي قال حارب هم رسول هللا بالرسل قال‬
‫فأرسل إل نفر من األبناء رسوال وكتب إليهم أن يحاولوه وأمرهم أن يستنمدوا رجاال قد سماهم‬
‫بت تميم وقيس وأرسل إل أولئك النفر أن ينمدوهم ففعلوا ذلك ‪،‬‬
‫من ي‬

‫وانقطعت سبل المرتدة ولطعنوا يف نقصان وأغلقهم واشتغلوا يف أنفسهم فأصيب األسود يف حياة‬
‫لطليحة ومسيلمة وأشباههم بالرسل ولم ياغله ما لان‬ ‫رسول هللا وقبل وفاته بيوم أو بليلة ول‬
‫َّ‬
‫فيه من الوجع عن أمر هللا والذ ِب عن دينه ‪،‬‬

‫الديلم وداذويه اإلصطخري وبعث جرير بن عبد هللا‬

‫ي‬ ‫فبعث وبر بن يحنس إل فيوز وجايش‬
‫إل ذي الكالع وذي ظليم وبعث األقرع بن عبد هللا الحميي إل ذي زود وذي مران وبعث فرات بن‬
‫التميم ثم العمري إل قيس بن عاصم‬
‫ي‬ ‫العمل إل ثمامة بن أثال وبعث زياد بن حنظلة‬
‫ي‬ ‫حيان‬
‫والزبرقان بن بدر ‪،‬‬

‫الدارم وإل عمرو بن المحموب العامري وإل‬

‫ي‬ ‫وبعث صلصل بن شحبيل إل سية العنيي ووكيع‬
‫بت الصيداء‬
‫الزرقاب من ي‬
‫ي‬ ‫بت عامر وبعث رصار بن األزور األسدي إل عوف‬
‫الخفاج من ي‬
‫ي‬ ‫عمرو بن‬
‫األشمغ إل ابن ذي اللحية‬
‫ي‬ ‫الديلم وبعث نعيم بن مسعود‬
‫ي‬ ‫وقضاع‬
‫ي‬ ‫الغنم‬
‫ي‬ ‫وسنان األسدي ثم‬
‫وابن مايمصة المبيي ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪639‬‬
 ‫أب الدنيا يف المكارم ( ‪ ) 020‬عن سعيد بن المسيب قال قال رسول هللا حرمة‬
‫‪ _2100‬روي ابن ي‬
‫المار عل المار كحرمة أبيه ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت قال حرمة‬

‫‪ _2107‬روي السمرقندي يف تنبيه الغافلي ( ‪ ) 70 / 1‬عن سعيد بن المسيب عن ي‬
‫المار عل المار كحرمة أمه ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫المخزوم أن الوليد‬
‫ي‬ ‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 100 / 22‬عن إسماعيل بن أيوب‬
‫‪ _2108‬روي الطي ي‬
‫بن الوليد لان محبوسا بمكة فلما أراد أن يهاجر باع ماال له يقال له المنا بناقة بالطائف وقال ولد‬
‫هاجر وب ع علم باقة ‪ /‬ثم اشي بها حبال وناقة ‪ /‬ثم ارمهم بنفسك الماتاقة ‪،‬‬

‫أب ربيعة بن المغية وسلمة بن هاام مااة‬

‫فوجد غفلة من القوم عنه فخرج هو وعياش بن ي‬
‫تعداب بسال بعد‬
‫ي‬ ‫ألحقاب بالقوم ‪ /‬ال‬
‫ي‬ ‫قدم‬
‫ي‬ ‫يخافون الطلب فسعوا حت تعبوا وقرص الوليد فقال يا‬
‫وف سبيل هللا ما لقيت ‪،‬‬
‫اليوم ‪ ،‬فلما لان بحرة األرصاس نكب فقال هل أنت إال إصبع دميت ‪ /‬ي‬

‫فكفت يف قميصك واجعله مما‬

‫ي‬ ‫فدخل عل رسول هللا بالمدينة فقال يا رسول هللا حشت وأنا ميت‬
‫وه تقول‬
‫صت ي‬
‫فتوف فكفنه رسول هللا يف قميصه ودخل إل أم سلمة وبي يديها ي‬
‫ي‬ ‫يل جلدي‬
‫لان ي‬
‫ابك الوليد بن الوليد أبا الوليد بن المغية ‪ /‬إن الوليد بن الوليد أبا الوليد كف العاية ‪ ،‬قد لان غيثا‬
‫يف السني ‪ /‬وجعفرا غدقا ومية ‪ ،‬فقال إن كدتم لتتخذون الوليد جنانا فسماه عبد هللا ‪ ( .‬مرسل‬
‫حسن )‬

‫أب عبيدة بن عبد هللا قال لان لرسول هللا‬

‫‪ _2103‬روي البالذري يف األنساب ( ‪ ) 102 / 1‬عن ي‬
‫بت قاي بن كعب بن ربيعة بن عامر‬
‫حمار يقال له عفي ولانت لرسول هللا ناقته القصواء من نعم ي‬

‫‪641‬‬
‫النت منه بذلك الثمن‬
‫بت الحريش بن كعب ابتاعها أبو بكر بأرب ع مائة درهم فأخذها ي‬
‫ويقال من نعم ي‬
‫‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _2145‬روي ابن أ يب حاتم يف تفسيه ( ‪ ) 15871‬عن أسلم العدوي أن رسول هللا قال لما حمل نيح‬
‫المواش ومعنا األسد ‪،‬‬ ‫ئ‬
‫تطمي‬ ‫ئ‬
‫نطمي أو‬ ‫يف السفينة من لل زوجي اثني قال أصحابه وكيف‬
‫ي‬
‫فسلط هللا عليه الحم فكانت أول حم نزلت يف األرض ‪ ،‬ثم شكوا الفارة فقالوا الفييسقة تفسد‬
‫علينا لطعامنا ومتعانا فأوج هللا إل األسد فعطس فخرجت الهرة فتخبأت الفارة منها ‪ ( .‬مرسل‬
‫حسن )‬

‫األزرف يف أخبار مكة ( ‪ ) 134 / 1‬عن يعقوب بن عتبة قال اجتمع عند معاوية بن‬
‫ي‬ ‫‪ _2141‬روي‬
‫أب سفيان وهو خليفة نفر من قريش منهم جعدة بن هبي وعبد الرحمن بن الحارث بن هاام‬
‫ي‬
‫أب ربيعة وعبد هللا بن زمعة بن األسود فتذاكروا أحاديث العرب ‪،‬‬
‫والحارث بن عبد هللا بن ي‬

‫فقال معاوية من الرجل الذي نزا الحمر من يده حي حفر أساس البيت حت عاد مكانه ؟ قالوا من‬
‫عل ذلك ليس لل العلم وعيناه وال حفظناه لقد علمنا أمورا‬
‫أعلم من أمي المؤمني بهذا ؟ قال ي‬
‫فنسيناها ‪ .‬قالوا جميعا هو أبو وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم ‪.‬‬

‫أب ولان حارصا يف ذلك اليوم ‪ ،‬قال فمن قال حي اختلفت‬

‫قال معاوية كذلك كنت أسمع من ي‬
‫قريش يف بنيان مقدم البيت يا معش قريش ال تنافسوا وال تباغضوا فيطمع فيكم غيلم ولكن جزئوا‬
‫البيت أربعة أجزاء ثم ربعوا القبائل فلتكن أرباعا ؟ قالوا إنه أبو أمية بن المغية ‪،‬‬

‫‪641‬‬
 ‫أب يقو ‪ ،‬قال فمن القائل حي اختلفت قريش يف وضع الركن حكموا بينكم‬
‫قال هكذا كنت أسمع ي‬
‫أول من يطلع من هذا الباب ؟ قال أبو حذيفة بن المغية ‪ ،‬قال نعم ‪ ،‬قال فمن النفر الذين رفعوا‬
‫الثوب حي وضعه رسول هللا قال جدك عتبة بن ربيعة أحدهم ‪،‬‬

‫الثاب ؟ قالوا أبو زمعة بن األسود بن‬

‫ي‬ ‫أب يقول ‪ ،‬قال فمن لان من الرب ع‬
‫قال كذلك كنت أسمع ي‬
‫أب يقول ‪ ،‬قال فمن لان يف الرب ع الثالث ؟ قالوا أبو حذيفة بن‬
‫المطلب ‪ .‬قال كذلك كنت أسمع ي‬
‫أب يقول ‪ ،‬قال فمن لان يف الرب ع الرابع ؟ قالوا أبو قيس بن عدي‬
‫المغية ‪ ،‬قال كذلك كنت أسمع ي‬
‫السهم ‪،‬‬
‫ي‬

‫قال هذه واحدة قد أخذتها عليكم العاص بن وائل ‪ ،‬قال فمن قال يا معش قريش ال تدخلوا يف‬
‫عمارة بيت ربكم إال لطيبا من كسبكم ؟ قالوا أبو حذيفة بن المغية ‪ ،‬قال هذه أخرى قد أخذتها‬
‫ُ‬
‫العاض ‪ ،‬قال فأسكت القوم ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫ي‬ ‫عليكم القائل هذا والمتكلم به أبو أحيحة سعيد بن‬

‫‪ _2142‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 040 / 15‬عن ابن زيد يف قوله ( خذ العفو وأمر بالعرف‬
‫وأعرض عن الماهلي ) قال رسول هللا فكيف بالغضب يا رب ؟ قال ( وإما ييغنك من الايطان‬
‫نزغ فاستعذ باهلل إنه سميع عليم ) ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _2140‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 143 / 2‬عن ابن زيد يف قوله ( وإذا خال بعضهم إل بعض قالوا‬
‫الشء قالوا أما‬
‫ي‬ ‫أتحدثونهم بما فتح هللا عليكم ليحاجولم به عند ربكم ) قال لانوا إذا سئلوا عن‬
‫تعلمون يف التوراة كذا وكذا ؟ قالوا بل ‪،‬‬

‫‪642‬‬
‫قال وهم يهود فيقول لهم رؤساؤهم الذين يرجعون إليهم ما لكم تخيونهم بالذي أنزل هللا عليكم‬
‫فيحاجولم به عند ربكم أفال تعقلون ؟ قال قال رسول هللا ال يدخلن علينا قصبة المدينة إال مؤمن‬
‫‪ ،‬فقال رؤساؤهم من أهل الكفر والنفا اذهبوا فقولوا آمنا واكفروا إذا رجعتم ‪،‬‬

‫قال فكانوا يأتون المدينة بالبكر ويرجعون إليهم بعد العرص وقرأ قول هللا ( وقالت لطائفة من أهل‬
‫الكتاب آمنوا بالذي أنزل عل الذين آمنوا وجه النهار واكفروا آخره لعلهم يرجعون ) ولانوا يقولون‬
‫إذا دخلوا المدينة نحن مسلمون ليعلموا خي رسول هللا وأمره وإذا رجعوا رجعوا إل الكفر ‪،‬‬

‫فلما أخي هللا نبيه بهم قطع ذلك عنهم فلم يكونوا يدخلون ولان المؤمنون الذين مع رسول هللا‬
‫يظنون أنهم مؤمنون فيقولون لهم أليس قد قال هللا لكم كذا وكذا ؟ فيقولون بل فإذا رجعوا إل‬
‫قومهم قالوا ( أتحدثونهم بما فتح هللا عليكم ) اآلية ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫العنش قال وفد مخوس بن معد‬

‫ي‬ ‫أب عبيدة‬
‫‪ _2144‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 108 / 1‬عن ي‬
‫النت ثم خرجوا من عنده فأصاب مخوسا اللقوة فرجع منهم نفر‬
‫يكرب بن وليعة فيمن معه عل ي‬
‫فقالوا يا رسول هللا سيد العرب رصبته اللقوة فادللنا عل دوائه ‪ ،‬فقال رسول هللا خذوا مخيطا‬
‫فاحموه يف النار ثم اقلبوا شفر عينه ففيها شفاؤه وإليها مصيه فاهلل أعلم ما قلتم حي خرجتم من‬
‫عندي ‪ .‬فصنعوه به فيأ ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _2140‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 30 / 0‬عن عبيد هللا بن عبد هللا بن عتبة قال لما أقطع‬
‫الت صارت آلل معمر‬
‫وه الدار ي‬
‫ألب بكر موضع داره عند المسمد ي‬
‫رسول هللا الدور بالمدينة جعل ي‬
‫‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪643‬‬
 ‫النت قال يف التوراة‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2100 /‬عن صهيب عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2140‬روي‬
‫وه يس ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ويدع قارئها العزيز ي‬
‫ي‬ ‫تدع العزيزة‬
‫ي‬ ‫سورة‬

‫النت من‬
‫أب حاتم يف تفسيه ( ‪ ) 17250‬عن الضحاك بن مزاحم قال لما خرج ي‬
‫‪ _2147‬روي ابن ي‬
‫مكة فبلغ المحفة اشتا إل مكة فأنزل هللا عليه القرآن ( لرادك إل معاد ) إل مكة ‪ ( .‬مرسل‬
‫حسن )‬

‫أب المهم بن‬

‫أب بكر بن عبد هللا بن ي‬
‫أب الدنيا يف هواتف المنان ( ‪ ) 74‬عن ي‬
‫‪ _2148‬روي ابن ي‬
‫النت حت‬
‫أب بلتعة من حائط له يقال له قران يريد ي‬
‫حذيفة بن غانم العدوي قال خرج حالطب بن ي‬
‫يعت الملد فيل ففحص‬
‫إذا لان بالمسحاء التفت عليه عماجتان ثم انملتا عن حية لي الموارن ي‬
‫له بسية قوسه ثم واراه ‪،‬‬

‫المزج مطيته ‪ /‬أرب ع عليك سالم الواحد الصمد ‪،‬‬

‫ي‬ ‫فلما لان الليل إذا هتف هاتف يأيها الراكب‬
‫واريت عمرا وقد ألف لالكله ‪ /‬دون العاية لالرصغامة األسد ‪ ،‬وأشمع خادر يف الميش ميله ‪/‬‬
‫النت فأخيه فقال ذاك عمرو بن الحرماز وافد نصيبي لقيه‬
‫وف الحياء من العذراء يف الخرد ‪ ،‬فأب ي‬
‫ي‬
‫إل جييل فسألت هللا أن‬
‫يعت نصيبي فرفعها ي‬
‫إب قد رأيتها ي‬
‫اب فقتله أما ي‬
‫محصن بن جوشن النرص ي‬
‫ى‬
‫ويكي ثمرها ‪ ( .‬مرسل حسن )‬ ‫يعذب نهرها ويطيب‬

‫‪ _2143‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 0045‬عن الزهري قال خرج رسول هللا مسافرا يوم الممعة‬
‫ضج قبل الصالة ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪644‬‬
 ‫نت هللا يقول الحمد هلل الذي‬
‫‪ _2105‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 3204‬عن لطاوس قال لان ي‬
‫الليال واأليام ‪،‬‬
‫ي‬ ‫أعت عل هول الدنيا وبوائق الدهر ومصائب‬
‫خلقت ولم أكن شيئا مذكورا ‪ ،‬اللهم ي‬
‫ي‬
‫فقومت وإليك يا رب‬
‫ي‬ ‫فدللت وذلك عل خلق صالح‬
‫ي‬ ‫أهل ولك‬
‫واخلفت يف ي‬
‫ي‬ ‫اصحبت يف سفري‬
‫ي‬ ‫اللهم‬
‫تكلت رب للمستضعفي ‪،‬‬
‫ي‬ ‫فحببت وإل الناس فال‬
‫ي‬

‫فأنت رب أعوذ بوجهك الكريم الذي أشقت له نور السموات واألرض وكافت به الظلمات‬
‫عل غضبك لك العتت عندي ما‬
‫عل سخطك أو تيل ي‬
‫وأصلحت به أمر األولي واآلخرين أن تحلل ي‬
‫استطعت ال حول وال قوة إال باهلل ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت قال يف األربعي بعد‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2147 /‬عن أنس عن ي‬ ‫ي‬ ‫‪ _2101‬روي‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫الرجل‬ ‫وف الستي يغبط‬ ‫وف الخمسي خي نسائكم العقيمات ‪ ،‬ي‬ ‫المائتي خي أوالدلم البنات ‪ ،‬ي‬
‫وف‬ ‫ُ‬
‫وف الثماني السيف ‪ ،‬ي‬ ‫وف السبعي بعد المائتي البالء المبي ‪ ،‬ي‬‫الذي ليس له أهل وال ولد ‪ ،‬ي‬
‫ُ‬ ‫َ‬
‫وف الثالثمائة نعم البيت القي ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫‪،‬‬ ‫الرهبانية‬ ‫ألمت‬
‫ي‬ ‫ت‬ ‫حل‬ ‫التسعي‬

‫القرش قال لما أسلم عثمان بن‬

‫ي‬ ‫‪ _2102‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 01 / 0‬عن دمحم بن إبراهيم‬
‫أب العاص بن أمية فأوثقه ربالطا وقال أترغب عن ملة آبائك إل دين‬
‫عفان أخذه عمه الحكم بن ي‬
‫محدث ؟ وهللا ال أحلك أبدا حت تدع ما أنت عليه من هذا الدين ‪،‬‬

‫فقال عثمان وهللا ال أدعه أبدا وال أفارقه ‪ ،‬فلما رأى الحكم صالبته يف دينه تركه ‪ ،‬قالوا فكان عثمان‬
‫ممن هاجر من مكة إل أرض الحباة الهمرة األول والهمرة الثانية ومعه فيهما جميعا امرأته رقية‬
‫بنت رسول هللا وقال رسول هللا إنهما ألول من هاجر إل هللا بعد لوط ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪645‬‬
 ‫‪ _2100‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 041 / 4‬عن عبد هللا بن دمحم بن عقيل قال أصاب عقيل‬
‫أب لطالب خاتما يوم مؤتة فيه تماثيل فأب به رسول هللا فنفله إياه فكان يف يده ‪ ( .‬مرسل حسن‬
‫بن ي‬
‫)‬

‫السلم ثم‬
‫ي‬ ‫‪ _2104‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 072 / 10‬عن الزهري قال قدم خزيمة بن حكيم‬
‫البهزي عل خديمة ابنة خييلد ولان إذا قدم عليها أصابته بخي ثم انرصف إل بالده وإنه قدم‬
‫عليها مرة فوجهته مع رسول هللا ومع غالم لها يقال له ميشة إل برصى وبرصى من أرض الاام ‪،‬‬

‫إب أرى‬
‫فأحب خزيمة رسول هللا حبا شديدا حت الطمأن إليه رسول هللا فقال له خزيمة يا دمحم ي‬
‫وإب أرى عليك‬
‫فيك أشياء ما أراها يف أحد من الناس وإنك لرصي ح يف ميالدك أمي يف أنفس قومك ي‬
‫وإب ألظنك الذي يخرج بتهامة ‪،‬‬
‫من الناس محبة ي‬

‫وإب قد آمنت بك ‪ ،‬فلما انرصفوا‬

‫ي‬ ‫فإب دمحم رسول هللا ‪ ،‬قال أشهد أنك لصاد‬
‫فقال له رسول هللا ي‬
‫من الاام رجع خزيمة إل بالده وقال يا رسول هللا إذا سمعت بخروجك أتيتك فأبطأ عل رسول‬
‫هللا حت إذا لان يوم فتح مكة أقبل خزيمة حت وقف عل رسول هللا ‪،‬‬

‫فقال له رسول هللا لما نظر إليه مرحبا بالمهاجر األول ‪ ،‬قال خزيمة أما وهللا يا رسول هللا لقد‬
‫نهاب عنك إال أن أكون ممدا يف إعالنك غي منكر لرسالتك وال مخالف‬
‫أصابغ هذه فما ي‬
‫ي‬ ‫أتيتك عدد‬
‫والمئ هارا‬
‫ي‬ ‫لدعوتك آمنت بالقرآن وكفرت باألوثان ‪ ،‬لكن أصابتنا سنوات شداد تركت المخ رارا‬
‫غاضت لها الدرة ونقصت لها ى‬
‫الية ‪،‬‬

‫‪646‬‬
‫وعاد لها الياع ممرنثما والفريش مستحلكا والعضاة مستهلكا ألبست بارض الوديس واجتاحت بها‬
‫جميم البييس وأفنت أصول الوشيج حت آل السالم وأخلف الخزام وأينعت العنمة وسقطت‬
‫اع العمالة واكتف من حملها بالقيلة‬
‫اليمة وبضت الحنمة وتفطر اللحاء وتبحبح المدا وحمل الر ي‬
‫‪،‬‬

‫لبيعت فقال رسول هللا إن هللا يعرض عل عبده يف‬

‫ي‬ ‫لقول وال ناكث‬
‫ي‬ ‫وأتيتك يا رسول هللا غي مبدل‬
‫لمشء النهار ليتوب ‪ ،‬قال‬
‫ي‬ ‫شف ‪ ،‬فإن هللا باسط يده‬
‫لل يوم نصيحة فإن هو قبلها سعد وإن تركها ي‬
‫فإن تاب تاب هللا عليه ‪ ،‬وإن الحق ثقيل كثقله يوم القيامة وإن البالطل خفيف كخفته يوم القيامة‬
‫وإن المنة محظور عليها بالمكاره وإن النار محظور عليها بالاهوات ‪ ،‬أنعم صباحا تربت يدك ‪( .‬‬
‫مرسل حسن )‬

‫‪ _2100‬روي ابن األعراب ف معممه ( ‪ ) 370‬عن دمحم الباقر قال قال رسول هللا ُخ َّ‬
‫ص البالء بمن‬ ‫ي ي‬
‫عرف الناس وعاش فيهم من لم يعرفهم ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _2100‬روي أبو الايخ يف التيبيخ والتنبيه ( ‪ ) 228‬عن الحكم بن أبان بينما رسول هللا ذات يوم‬
‫النت‬
‫جالس وعنده أبو بكر الصديق وعمر بن الخطاب أبو بكر عن يمينه وعمر عن يساره فتنفس ي‬
‫ثم بك فقيل له يف ذلك ‪ ،‬فقال خصمان بي يدي الرب لطالب ومطلوب ‪،‬‬

‫فقال هللا للمطلوب اقضه ‪ ،‬قال يا رب ومن أين وعل هذا الحال ؟ فقال الرب من حسناتك‬
‫سيئاب فاجعلوها‬
‫ي‬ ‫فقضاه وبقيت عليه بقية فقيل له قد أخذت جميع حسناته ‪ ،‬فقال فخذوا من‬
‫النت عند ذلك يحرص الناس أن تلف ديون بعضهم عل بعض‬
‫حف ‪ ،‬قال ي‬
‫بف من ي‬
‫عليه بقدر ما ي‬
‫لينمو ‪،‬‬

‫‪647‬‬
‫فلما استوف صاحب الحق قال هللا لصاحب الحق اردد عل أخيك حسناته وفتح له بابا من المنة‬
‫فإذا مدائن وقصور فقال هللا ذلك بإحسانك إل أخيك وردك عليه حسناته فخذ بيده فأدخله‬
‫المنة ‪ ،‬فقال رسول هللا إن هللا يأمرلم أن تصلحوا بي الناس يف الدنيا وهللا يصلح بينكم يوم‬
‫القيامة ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت‬
‫‪ _2107‬روي ابن بشان يف أماليه ( ‪ ) 05 / 1‬عن مسلم بن مخرا أن خصمي اختصما إل ي‬
‫النت اذهبا إل عمر فأتيا عمر فقال‬
‫المقض عليه ردنا إل عمر فقال لهما ي‬
‫ي‬ ‫فقض ألحدهما فقال له‬
‫المقض له إنا أتينا رسول هللا فقض يل عل هذا وقال له هذا ردنا إل عمر فردنا إليك ‪،‬‬
‫ي‬

‫فأقض بينكما ‪ ،‬قال فدخل وخرج وقد‬

‫ي‬ ‫فقال له هكذا ؟ قال نعم ‪ ،‬قال فاجلسا حت أخرج لكما‬
‫النت فقال يا رسول هللا قتل وهللا عمر‬
‫اشتمل عل سيفه قال فرصبه حت قتله وعاد اآلخر إل ي‬
‫النت ما كنت أرى أن عمر يميئ عل أهل مؤمني ‪،‬‬
‫لقتلت ‪ ،‬قال فقال ي‬
‫ي‬ ‫صاحت فلوال ما سبقت‬
‫ي‬

‫فيلت هذه اآلية ( فال وربك ال يؤمنون حت يحكموك فيما شمر بينهم ثم ال يمدوا يف أنفسهم‬
‫حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما ) قال فيأ هللا من دم هذا أن عمر لم يقتل مؤمنا يف اإلسالم‬
‫فأنزل هللا ( ولو أنا كتبنا عليهم أن اقتلوا أنفسكم أو اخرجوا من ديارلم ما فعلوه إال قليل منهم ) ‪( .‬‬
‫مرسل حسن )‬

‫‪ _2108‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 212 / 0‬عن عبيد هللا بن عبد هللا بن عتبة قال خط‬
‫رسول هللا لعثمان بن مظعون وإخوته موضع دارهم اليوم بالمدينة ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪648‬‬
‫‪ _2103‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 020 / 8‬عن عبد الرحمن بن سابط قال خطب رسول هللا‬
‫امرأة من للب فبعث عائاة تنظر إليها فذهبت ثم رجعت فقال لها رسول هللا ما رأيت ؟ فقالت ما‬
‫رأيت لطائال ‪ ،‬فقال لها رسول هللا لقد رأيت لطائال لقد رأيت خاال بخدها اقاعرت لل شعرة منك ‪،‬‬
‫فقالت يا رسول هللا ما دونك ِش ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت أرسل عائاة إل امرأة‬

‫‪ _2105‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 108 / 2‬عن ابن سابط أن ي‬
‫فقالت ما رأيت لطائال ‪ ،‬فقالت لقد رأيت خاال بخدها اقاعرت ذؤابتك ‪ ،‬فقلت وما دونك ش ومن‬
‫يستطع أن يكتمك ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫أب الحييرث قال خلف رسول هللا عل‬

‫‪ _2101‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 273 / 0‬عن ي‬
‫خول ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫ي‬ ‫مائت رجل عليهم أوس بن‬
‫ي‬ ‫السالح حي دخل مكة لعمرة القضية‬

‫النت قال خلق‬

‫أب سلمة بن عبد الرحمن عن ي‬
‫ائئ يف اعتالل القلوب ( ‪ ) 05‬عن ي‬
‫‪ _2102‬روي الخر ي‬
‫وه خي‬
‫فىه لطيبة صالحة ي‬
‫هللا المؤمن عل أربعة أنفس ‪ ،‬فنفس شيعة العقل بطيئة النسيان ي‬
‫وه دونها ‪ ،‬ونفس بطيئة العقل بطيئة‬
‫فىه صالحة ي‬
‫األنفس ‪ ،‬ونفس شيعة العقل شيعة النسيان ي‬
‫وه ش األنفس ‪ ( .‬مرسل‬
‫فىه خبيثة ي‬
‫وه دونها ‪ ،‬ونفس بطيئة العقل شيعة النسيان ي‬
‫النسيان ي‬
‫حسن )‬

‫أب حارص األزدي أنه صل عل جنازة فقال أال‬

‫‪ _2100‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 0788‬عن ي‬
‫يصل عل المنازة ؟ قال لان يقول اللهم إنك خلقتنا ونحن عبادك‬
‫ي‬ ‫أخيلم كيف لان رسول هللا‬
‫أنت ربنا وإليك معادنا ‪ ،‬قال ثم يدعو له ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪649‬‬
 ‫ُ‬
‫نت هللا خي بي أن يوجه‬
‫أب العالية أن ي‬
‫‪ _2104‬روي ابن الموزي يف نواسخ القرآن ( ‪ ) 42‬عن ي‬
‫لك يتألف أهل الكتاب ثم وجهه هللا إل البيت الحرام ‪ ( .‬مرسل‬
‫حيث يااء فاختار بيت المقدس ي‬
‫حسن )‬

‫اب عل رسول‬
‫‪ _2100‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 140 / 02‬عن ربيعة بن عثمان قال دخل أعر ي‬
‫النت لنعيمان لو عقرتها فأكلناها فأنا قد قرمنا إل اللحم‬
‫هللا وأناخ ناقته بفنائه ‪ ،‬قال بعض أصحاب ي‬
‫اب فرأى راحلته فصاح واعقراه يا دمحم ‪،‬‬
‫وغرم رسول هللا ‪ ،‬قال فعقرها النعيمان ‪ ،‬وخرج األعر ي‬

‫فخرج رسول هللا فقال من فعل هذا ؟ قالوا النعيمان ‪ ،‬فاتبعه ليسأل عنه حت وجده يف دار‬
‫ضباعة بنت الزبي بن عبد المطلب وقد حفرت لها خناد وعليها جريد فدخل النعيمان يف بعضها‬
‫فمر رسول هللا يسأل عنه فأشار إليه رجل ورفع صوته ما رأيته يا رسول هللا وأشار بإصبعه حيث‬
‫هو ‪،‬‬

‫قال فأخرجه رسول هللا وقد سقط عل وجهه السعف وتغي وجهه فقال ما حملك عل ما صنعت‬
‫أمروب ‪ ،‬قال فمعل رسول هللا يمسح عن وجهه‬
‫ي‬ ‫عل يا رسول هللا هم الذين‬
‫؟ قال الذين دلوك ي‬
‫اب ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫ويضحك ‪ ،‬قال ثم غرمها رسول هللا لألعر ي‬

‫أب بكر‬
‫النت عل ي‬
‫‪ _2100‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 214 / 05‬عن دمحم بن المنكدر قال دخل ي‬
‫أب بكر إذ دخل أبو بكر يستأذن ‪،‬‬
‫فرآه ثقيال فخرج من عنده فدخل عل عائاة فإنه ليخيها بوجع ي‬
‫النت يتعمب لما عمل هللا له من العافية ‪ ،‬فقال ما هو إال أن‬
‫أب فدخل فمعل ي‬ ‫فقالت عائاة ي‬
‫يسعطت س ْعطة فقمت وقد برأت ‪ ( .‬مرسل حسن )‬ ‫ي‬ ‫فأتاب جييل‬
‫ي‬ ‫خرجت من عندي فغفوت‬

‫‪651‬‬
‫عل‬
‫عل دمحم بن ي‬
‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 0488‬عن سكينة بنت حنظلة قالت استأذن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2107‬روي‬
‫وموضغ‬
‫ي‬ ‫عل‬
‫ابت من ي‬
‫ابت من رسول هللا وقر ي‬
‫زوج فقال قد عرفت قر ي‬
‫ي‬ ‫عدب من مهلك‬
‫ي‬ ‫ولم تنقض‬
‫عدب ‪ ،‬قال إنما أخيتك‬
‫ي‬ ‫تخطبت يف‬
‫ي‬ ‫يف العرب ‪ ،‬قلت غفر هللا لك يا أبا جعفر إنك رجل يؤخذ عنك‬
‫أب سلمة فقال‬
‫وه متأيمة من ي‬
‫عل وقد دخل رسول هللا عل أم سلمة ي‬
‫ابت من رسول هللا ومن ي‬
‫لقر ي‬
‫قوم لانت تلك خطبته ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫وموضغ يف ي‬
‫ي‬ ‫لقد علمت أب رسول هللا وخيته‬

‫‪ _2108‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 283 / 8‬عن دمحم الباقر أن رسول هللا دخل عل أم سلمة‬
‫توف أبو سلمة فذكر ما أعطاه هللا وما قسم له وما فضله ‪ ،‬فما زال يذكر ذلك ويتحامل عل‬
‫حي ي‬
‫يده حت أثر الحصي يف يده مما يحدثها ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت دخل عام حمة الوداع من‬

‫الفاكىه يف أخبار مكة ( ‪ ) 2052‬عن عطاء قال إن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2103‬روي‬
‫أعل مكة من ثنية المقية بات ثم دخل حت أصبح فطاف وسغ ثم نزل المحصب ‪ ( .‬مرسل‬
‫حسن )‬

‫النت فإذا امرأة‬

‫عل ي‬ ‫الهذل قال دخل ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2175‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 7300‬عن عبيد هللا‬
‫فقال من هذه ؟ قالوا بعض خاالتك أم خالد بنت األسود ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 00035‬عن دمحم الباقر قال مر عل رسول هللا رجل قصي‬
‫‪ _2171‬روي ابن ي‬
‫يمعلت مثل زنيم ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫ي‬ ‫قال فسمد سمدة الاكر وقال الحمد هلل الذي لم‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 051 / 4‬عن باي بن دمحم بن عبد هللا بن زيد قال قدم رجل‬
‫ي‬ ‫‪ _2172‬روي‬
‫النت إل خيي فقال له رسول هللا من أين يا حسيل‬
‫من أشمع يقال له حسيل بن نييرة ولان دليل ي‬

‫‪651‬‬
‫؟ قال من يمن وجناب ‪ ،‬قال ما وراءك ؟ قال تركت جمعا من يمن وغطفان وجناب قد بعث إليهم‬
‫عيينة إما أن يسيوا إلينا وإما أن نسي إليهم فأرسلوا أن ش إلينا وهم يريدونك أو بعض ألطرافك ‪،‬‬
‫قال فدعا رسول هللا أبا بكر وعمر فذكر لهما ذلك فقاال جميعا ابعث باي بن سعد ‪،‬‬

‫فدعا رسول هللا باي بن سعد أبا النعمان بن باي فعقد له لواء وبعث معه ثالث مائة رجل‬
‫وأمرهم أن يسيوا الليل ويكمنوا النهار وخرج معهم حسيل دليال ‪ ،‬فساروا الليل ولمنوا النهار حت‬
‫أتوا أسفل خيي فيلوا سالح ثم خرجوا حت دنوا من القوم ‪،‬‬

‫وذكر الحديث يف إغارتهم عل شح القوم وبليغ الخي جمعهم فتفر الممع فخرج باي يف‬
‫أصحابه حت أب محالهم فيمدوها وليس فيها أحد ‪ ،‬فرجع بالنعم حت إذا لانوا بسالح راجعي‬
‫لقوا عينا لعيينة فقتلوه ‪ ،‬ثم لقوا جمع عيينة وعيينة ال ياعر بهم فناوشوهم حت انكاف جمع‬
‫عيينة وتبعهم أصحاب رسول هللا فأصابوا منهم رجال أو رجلي ‪،‬‬

‫المزب لعيينة بن‬

‫ي‬ ‫النت فأسلما فأرسلهما ‪ ،‬قال وقال الحارث بن عوف‬
‫فأشوهما فقدموا بهما عل ي‬
‫حصن ولقيه منهزما عل فرس له عتيق يعدو به عدوا شيعا فاستوقفه الحارث فقال ال ما أقدر‬
‫خلف الطلب أصحاب دمحم وهو يركض ‪ ،‬قال الحارث بن عوف أما آن لك تبرص بعض ما أنت عليه‬
‫ي‬
‫شء ‪ ،‬قال الحارث فتنحيت عن سي خيل دمحم حيث‬ ‫ئ‬
‫أن دمحما قد وط البالد وأنت موضع يف غي ي‬
‫يروب فأقمت من حي زالت الامس إل الليل ما أرى أحدا وما لطلبوه إال الرعب الذي‬
‫ي‬ ‫أراهم وال‬
‫دخله ‪،‬‬

‫‪652‬‬
‫موضغ حت الليل ما رأيت من لطلب ‪ ،‬قال عيينة هو ذاك‬
‫ي‬ ‫قال فلقيته بعد ذلك فقلت قد أقمت يف‬
‫أب خفت اإلسار ‪ ،‬ثم ذكر ما قال له الحارث من نرصة هللا دمحما وجوابه بأن نفسه ال تقره ثم ارتياده‬
‫ي‬
‫الت هم فيها ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫حت ينظر إل ما يصنع قومه يف هذه المدة ي‬

‫خالت‬
‫ي‬ ‫‪ _2170‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 125 / 00‬عن يزيد بن األصم قال دخلت عل‬
‫خالت‬
‫ي‬ ‫أصل فبينا أنا كذلك إذ دخل رسول هللا فاستحيت‬
‫ي‬ ‫ميمونة فوقفت يف مسمد رسول هللا‬
‫النت دعيه‬
‫لوقوف يف مسمد رسول هللا فقالت يا رسول هللا أال ترى إل هذا الغالم وريائه ؟ فقال ي‬
‫ي‬
‫ئ‬ ‫ئ‬
‫اب بالش ‪ ( .‬مرسل حسن )‬ ‫اب بالخي خي من أن ير ي‬
‫فألن ير ي‬

‫األيل أن هاشما وعبد شمس‬

‫ي‬ ‫أب عبد هللا‬
‫الدماف يف تاريخه ( ‪ ) 1082‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2174‬روي أبو زرعة‬
‫النت تبولا أتاه قس غزة بمياث هاشم وعبد شمس فدفع مياث هاشم إل‬
‫هلكا بغزة فلما قدم ي‬
‫أب سفيان بن‬
‫بت هاشم ودفع مياث عبد شمس إل ي‬
‫العباس بن عبد المطلب فقسمه عل كياء ي‬
‫بت عبد شمس ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫حرب فقسمه عل كياء ي‬

‫النت إذا ذكر شعيبا‬

‫أب سلمة عن ي‬
‫أب حاتم يف تفسيه ( ‪ ) 10321‬عن يعقوب بن ي‬
‫‪ _2170‬روي ابن ي‬
‫قال ذاك خطيب األنبياء لحسن مراجعته قومه فيما يرادهم به ‪ ،‬فلما كذبوه وتوعدوه بالرجم‬
‫ُّ َ‬
‫والنف من بالده وعتوا عل هللا فأخذهم عذاب يوم الظلة إنه لان عذاب يوم عظيم ‪،‬‬
‫ي‬

‫فبلغت أن رجال من أهل مدين يقال له عمرو بن جلهاء لما رآها قال يا قوم إن شعيبا مرسل فذروا‬
‫ي‬
‫إب أرى غيمة يا قوم قد لطلعت تدعو بصوت عل صمانة الوادي‬
‫عنكم سميا وعمران بن شداد ي‬
‫يمش بي أنماد ‪ ،‬سمي وعمران لاهنهم والرقيم‬
‫ي‬ ‫وإنكم إن تزوا فيها ضج غد ما فيها إال الرقيم‬
‫للبهم ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪653‬‬
 ‫‪ _2170‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 105 / 1‬عن مدلج بن المقدام وفد زمل بن عمرو العذري‬
‫النت فأخيه بما سمع من صنمهم فقال ذلك مؤمن من المن ‪ .‬فأسلم وعقد له رسول هللا لواء‬
‫عل ي‬
‫ُ‬
‫عل قومه فاهد بعد ذلك صفي مع معاوية ثم شهد به المرج فقتل ‪ ،‬وأناأ يقول حي وفد عل‬
‫النت إليك رسول هللا أعملت نصها أكلفها ‪ /‬حزنا وقوزا من الرمل ألنرص ‪ ،‬خي الناس نرصا مؤزرا‬
‫ي‬
‫نعل ‪(.‬‬
‫قدم ي‬
‫ي‬ ‫شء غيه أدين له ‪ /‬ما أثقلت‬
‫حبل ‪ ،‬وأشهد أن هللا ال ي‬
‫ي‬ ‫وأعقد ‪ /‬حبال من حبالك يف‬
‫مرسل حسن )‬

‫عل بن زيد أن رسول هللا رأى عل العالء بن‬

‫‪ _2177‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 430 / 4‬عن ي‬
‫الحرص يم قميصا سنبالنيا لطييل الكمي فقطعه من عند ألطراف أصابعه ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 104 / 4‬عن مماهد قال أري رسول هللا وهو بالحديبية أنه‬
‫ي‬ ‫‪ _2178‬روي‬
‫يدخل مكة هو وأصحابه آمني محلقي رءوسهم ومقرصين فقال له أصحابه حي نحر بالحديبية‬
‫أين رؤياك يا رسول هللا ؟ فأنزل هللا ( لقد صد هللا رسوله الرؤيا بالحق ) إل قوله ( فمعل من‬
‫يعت النحر بالحديبية ‪،‬‬
‫دون ذلك فتحا قريبا ) ي‬

‫ثم رجعوا ففتحوا خيي ثم اعتمر بعد ذلك فكان تصديق رؤياه يف السنة المقبلة وقال يف قوله (‬
‫يعت أعراب المدينة جهينة ومزينة وذلك أنه‬
‫سيقول لك المخلفون من األعراب شغلتنا أموالنا ) ي‬
‫النت بخروجه إل مكة فقالوا أنذهب معه إل قوم جاءوه فقتلوا أصحابه فيقاتلهم يف‬
‫استتبعهم ي‬
‫ديارهم فاعتلوا بالاغل ‪،‬‬

‫‪654‬‬
 ‫النت فذلك اإلظفار ببطن‬
‫النت معتمرا فأخذ أصحابه ناسا من أهل الحرم غافلي فأرسلهم ي‬
‫فأقبل ي‬
‫النت وقد وعده هللا مغانم كثية‬
‫مكة وهو قوله ( ببطن مكة من بعد أن أظفرلم عليهم ) ورجع ي‬
‫الت قال هللا ( إذا انطلقتم إل‬
‫وه المغانم ي‬
‫وعمل له خيي فقال له المخلفون ذرونا نتبعكم ‪ ،‬ي‬
‫أول‬
‫الت وعدوا فما يأخذون إل اليوم وقوله ( ي‬
‫مغانم لتأخذوها ذرونا نتبعكم ) وأما المغانم الكثية ي‬
‫بأس شديد ) قال هم فارس والروم ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫نت هللا لأنه متحي‬

‫أب جهضم قال أري ي‬
‫أب حاتم يف تفسيه ( ‪ ) 10337‬عن ي‬
‫‪ _2173‬روي ابن ي‬
‫أمت بعدي فيلت بعد ذلك ( أفرأيت إن متعناهم‬
‫فسألوه عن ذلك فقال ولم ؟ ورأيت عدوي يلون ي‬
‫سني ‪ ،‬ثم جاءهم ما لانوا يوعدون ‪ ،‬ما أغت عنهم ما لانوا يمتعون ) فطابت نفسه ‪ ( .‬مرسل‬
‫حسن )‬

‫تعال ( وإذ يمكر بك الذين كفروا‬

‫ي‬ ‫‪ _2185‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 103 / 11‬عن ابن زيد يف قوله‬
‫ليثبتوك ) إل آخر اآلية قال اجتمعوا فتااوروا يف رسول هللا فقالوا اقتلوا هذا الرجل فقال بعضهم‬
‫ال يقتله رجل إال قتل به قالوا خذوه فاسمنوه واجعلوا عليه حديدا ‪،‬‬

‫قالوا فال يدعكم أهل بيته قالوا أخرجوه قالوا إذا يستغوي الناس عليكم ‪ ،‬قال وإبليس معهم يف‬
‫صورة رجل من أهل نمد واجتمع رأيهم أنه إذا جاء يطوف البيت ويستلم أن يمتمعوا عليه‬
‫فيغموه ويقتلوه فإنه ال يدري أهله من قتله فيضون بالعقل فنقتله ونسيي ح ونعقله ‪،‬‬

‫فلما أن جاء يطوف بالبيت اجتمعوا عليه فغموه فأب أبو بكر فقيل له ذاك فأب فلم يمد مدخال‬
‫رب هللا وقد جاءلم بالبينات من ربكم ‪ ،‬قال ثم‬
‫فلما أن لم يمد مدخال قال أتقتلون رجال أن يقول ي‬
‫فرجها هللا عنه ‪ ،‬فلما أن لان الليل أتاه جييل فقال من أصحابك ؟ فقال فالن وفالن وفالن ‪،‬‬

‫‪655‬‬
 ‫فقال ال نحن أعلم بهم منك يا دمحم هو ناموس ليل ‪ ،‬قال وأخذ أولئك من مضاجعهم وهم نيام‬
‫النت فقدم أحدهم إل جييل فكحله ثم أرسله فقال ما صورته يا جييل ؟ قال كفيته يا‬
‫فأب بهم ي‬
‫ي‬
‫نت هللا ثم قدم آخر فنقر فو رأسه بعصا نقرة ثم أرسله فقال ما صورته يا جييل ؟ فقال كفيته يا‬
‫ي‬
‫أب بآخر فسقاه مذقة‬
‫أب بآخر فنقر يف ركبته فقال ما صورته يا جييل ؟ قال كفيته ثم ي‬
‫نت هللا ثم ي‬
‫ي‬
‫وأب بالخامس ‪،‬‬
‫نت هللا ي‬
‫فقال ما صورته يا جييل ؟ قال كفيته يا ي‬

‫فلما غدا من بيته مر بنبال فتعلق ماقص بردائه فالتوى فقطع األكحل من رجله وأما الذي كحلت‬
‫سف مذقة فأصبح وقد استسف بطنه وأما الذي نقر فو رأسه‬
‫عم ‪ ،‬وأما الذي ي‬
‫عيناه فأصبح وقد ي‬
‫فأخذته النقرة والنقرة قرحة عظيمة أخذته يف رأسه وأما الذي لطعن يف ركبته فأصبح وقد أقعد‬
‫فذلك قول هللا ( وإذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك أو يقتلوك أو يخرجوك ويمكرون ويمكر هللا‬
‫وهللا خي الماكرين ) ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت ربط قرنا من قرون‬

‫أب مسلم عن ي‬
‫أب الدنيا يف العيال ( ‪ ) 008‬عن عطاء بن ي‬
‫‪ _2181‬روي ابن ي‬
‫وه نائمة ثم حركها ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫عائاة بالشير ي‬

‫أب بكر بن دمحم بن عمرو بن حزم يقول‬

‫‪ _2182‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 477 / 40‬عن ي‬
‫وبت الحارث وهو يومئذ ابن سبع عشة سنة فخرج‬
‫استعمل رسول هللا عمرو بن حزم عل نمران ي‬
‫مع وفدهم يفقههم يعلمهم السنة ومعالم اإلسالم ويأخذ منهم صدقاتهم وكتب له كتابا عهد إليه‬
‫فيه وأمره بأمره كتابا ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪656‬‬
 ‫أب وجزة قال لما رجع رسول هللا من تبوك‬
‫‪ _2180‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 008 / 8‬عن ي‬
‫بت فزارة بضعة عش رجال فيهم الحر بن قيس بن حصن ولان أصغرهم فيلوا يف‬
‫قدم عليه وفد ي‬
‫دار رملة بنت الحارث وجاءوا عل رلاب عماف وهم مسنتون وجاءوا رسول هللا مقرين باإلسالم ‪.‬‬
‫( مرسل حسن )‬

‫النت قال الغريب يف‬

‫أب سعيد عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪) 2158/‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2184‬روي‬
‫غربته لالمماهد يف سبيل هللا ‪ ،‬يرفع هللا له بكل قدم درجة ويكتب له خمسي حسنة ‪ ،‬الغريب يف‬
‫غربته وجبت له المنة ‪ ،‬أكرموا الغرباء فإن لهم شفاعة يوم القيامة لعلكم تنمون بافاعته ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫النت قال فضل‬

‫أب سعيد عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2128 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2180‬روي‬
‫عل سائر الخلق ‪ ،‬بارد يف الصيف حار يف الاتاء ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫لمفضل ي‬
‫ي‬ ‫عل سائر األدهان‬
‫البنفسج ي‬

‫النت رجال أسود الاعر قد رآه‬

‫‪ _2180‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 210 / 1‬عن مماهد قال رأى ي‬
‫باألمس أبيض الاعر قال من أنت ‪ ،‬قال أنا فالن ‪ ،‬قال بل أنت شيطان ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _2187‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 71 / 1‬عن عبد هللا بن عبيدة قال لما ولد رسول هللا فوقع‬
‫إل األرض وقع عل يديه رافعا رأسه إل السماء وقبض قبضة من الياب بيده فبلغ ذلك رجال من‬
‫لهب فقال لصاحب له انمه ئلي صد الفأل ليغلي هذا المولود أهل األرض ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 4405‬عن الحسن البرصي أن رجال قال الحمد هلل ربنا كثيا لما‬
‫ي‬ ‫‪ _2188‬روي‬
‫النت إن هللا ليحبك كثيا ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫ينعم ربنا كثيا فقال له ي‬

‫‪657‬‬
 ‫النت قال غريبتان ‪ ،‬للمة‬
‫عل عن ي‬ ‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2151 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2183‬روي‬
‫عية وال حكيم‬‫حكمة من سفيه فاقبلوها ‪ ،‬وللمة سفه من حكيم فاغفروها ‪ ،‬فإنه ال حليم إال ذو ى‬

‫الثاب ثبت من لطر أخري عند غيه ‪.‬‬

‫ي‬ ‫إال ذو تمربة ‪ ( .‬ضعيف ) وشطره‬

‫‪ _2135‬روي الواحدي يف أسباب اليول ( ‪ ) 104‬عن مقاتل بن حيان يف هذه اآلية أن رجال من أهل‬
‫النت‬
‫الطائف قدم المدينة وله أوالد رجال ونساء ومعه أبواه وامرأته فمات بالمدينة فرفع ذلك إل ي‬
‫فأعئ أوالده بالمعروف ولم يعط امرأته شيئا غي أنه أمرهم أن ينفقوا عليها من تركة زوجها إل‬
‫الحول ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫المدب أن رسول هللا دخل عل‬

‫ي‬ ‫‪ _2131‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 020‬عن عبد ربه بن سعيد‬
‫عثمان بن مظعون وهو يف الموت فأكب عليه يقبله فقال رحمك هللا يا عثمان ما أصبت من الدنيا‬
‫وال أصابت منك ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫أب العاص ابنته ‪ ،‬قال‬

‫المعاب ( ‪ ) 0411‬عن قتادة أن رسول هللا رد عل ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2132‬روي الطحاوي يف‬
‫قتادة لان هذا قبل أن تيل سورة براءة ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫بلغت عن رسول هللا قال رسم المداد يف‬

‫ي‬ ‫‪ _2130‬روي يف مسند الربيع ( ‪ ) 27‬عن جابر بن زيد قال‬
‫ثوب أحدلم إذا لان يكتب علما لالدم يف سبيل هللا وال يزال ينال به األجر ما دام ذلك المداد يف‬
‫ثيبه ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪658‬‬
 ‫أب كثي قال إن رسول هللا قال‬
‫يحت بن ي‬
‫ي‬ ‫أب الدنيا يف منازل األشاف ( ‪ ) 082‬عن‬
‫‪ _2134‬روي ابن ي‬
‫يوم ذي القار هزمت الميمنة هزمت الميشة هذه بنو عمل تقتل األعاجم أرى عمل قوم ميامي‬
‫اللهم اجي عظمهم ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _2130‬روي البالذري يف األنساب ( ‪ ) 082 / 4‬عن الزهري قال زوج رسول هللا أمامة بنت حمزة‬
‫أب سلمة فلم يضمها إليه وذلك أنه أصابه خبل وإكسال ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫من سلمة بن ي‬

‫‪ _2130‬روي ابن زياد النيسابوري يف الزيادات ( ‪ ) 008‬عن مكحول قال زوج رسول هللا رجال عل‬
‫لطبق من تمر ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _2137‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 014 / 8‬عن عمرة بنت عبد الرحمن وقيل لها إن ميمونة‬
‫وول نكاحه إياها‬
‫وهبت نفسها لرسول هللا فقالت تزوجها رسول هللا عل مهر خمس مائة درهم ي‬
‫العباس بن عبد المطلب ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫الاعت قال قال رسول هللا أنكحت زيد بن حارثة‬

‫ي‬ ‫‪ _2138‬روي ابن منصور يف سننه ( ‪ ) 080‬عن‬
‫زينب بنت جحش وأنكحت المقداد ضباعة بنت الزبي بن عبد المطلب ليعلموا أن أشف الشف‬
‫لإلسالم ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫الاعت قال قال رسول هللا زوجت المقداد وزيدا‬

‫ي‬ ‫اقطت يف سننه ( ‪ ) 0705‬عن‬
‫‪ _2133‬روي الدر ي‬
‫ليكون أشفكم عند هللا أحسنكم خلقا ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪659‬‬
 ‫‪ _2255‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 008 / 2‬عن وهب بن منبه قال حديث إسحا حي أمر‬
‫الت فارقته المالئكة ‪ ،‬فلما لان ابن سبع‬
‫هللا إبراهيم أن يذبحه وهب هللا إلبراهيم إسحا يف الليلة ي‬
‫أوج هللا إل إبراهيم أن يذبحه ويمعله قربانا ولان القربان يومئذ يتقبل ويرفع ‪،‬‬

‫فكتم إبراهيم ذلك إسحا وجميع الناس وأشه إل خليل له فقال الغازر الصديق وهو أول من‬
‫يبتل بمثل هذا مثلك ولكنه يريد أن يمربك ويختيك فال‬
‫ي‬ ‫آمن بإبراهيم وقوله فقال له الصديق ال‬
‫تسوءن باهلل ظنك فإن هللا يمعلك للناس إماما وال حول وال قوة إلبراهيم وإسحا إال باهلل‬
‫الرحمن الرحيم ‪،‬‬

‫وبلغت أن رسول هللا قال سبق إسحا الناس إل دعوة‬

‫ي‬ ‫فذكر وهب حديثا لطييال إل أن قال وهب‬
‫ما سبقها إليه أحد ويقومن يوم القيامة فليافعن ألهل هذه الدعوة وأقبل هللا عل إبراهيم يف ذلك‬
‫مت يا إبراهيم يا أصد الصادقي ‪،‬‬
‫المقام فقال اسمع ي‬

‫فإب قد ابتليتكما اليوم ببالء عظيم لم ابتل به أحدا من‬

‫مت يا أصي الصابرين ي‬
‫وقال إلسحا اسمع ي‬
‫خلف ابتليتك يا إبراهيم بالحريق فصيت صيا لم يصي مثله أحد من العالمي وابتليتك بالمهاد يف‬
‫ي‬
‫وأنت وحيد وضعيف فصدقت وصيت صيا وصدقا لم يصد مثله أحد من العالمي ‪،‬‬

‫وابتليتك يا إسحا بالذبح فلم تبخل بنفسك ولم تعظم ذلك يف لطاعة أبيك ورأيت ذلك هنيئا‬
‫وإب أعاهدلما اليوم عهدا ال أحبسن‬
‫صغيا يف هللا لما يرجو من أحسن ثوابه ويش به حسن لقائه ي‬
‫خليل من بي أهل األرض دون رجال‬
‫ي‬ ‫عل فأنت‬
‫به ‪ ،‬أما أنت يا إبراهيم فقد وجبت لك المنة ي‬
‫وه فضيلة لم ينلها أحد قبلك وال أحد بعدك ‪،‬‬
‫العالمي ي‬

‫‪661‬‬
‫عل بما‬
‫فخر إبراهيم ساجدا تعظيما لما سمع من قول هللا متاكرا هلل ‪ ،‬وأما أنت يا إسحا فتمن ي‬
‫تافعت يف عبادك‬
‫ي‬ ‫تصطفيت لنفسك وأن‬
‫ي‬ ‫إلىه أن‬
‫وسلت واحتكم أوتك سؤلك قال أسألك يا ي‬
‫ي‬ ‫شئت‬
‫الموحدين فال يلقاك عبد ال يشك بك شيئا إال أجرته من النار ‪ ،‬قال له ربه أوجبت لك ما سألت‬
‫نفش وعدا ال أخلفه وعهدا ال أحبسن به وعطاء هنيئا ليس‬
‫ي‬ ‫وضمنت لك واليتك ما وعدتكما عل‬
‫بمردود ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت مررت ليلة أشي يب‬

‫أب المخار قال قال ي‬
‫أب الدنيا يف األولياء ( ‪ ) 30‬عن ي‬
‫‪ _2251‬روي ابن ي‬
‫نت ؟ قيل ال قلت من هو ؟ قال هذا‬
‫برجل مغيب يف نور العرش فقلت من هذا ملك ؟ قيل ال قلت ي‬
‫رجل لان يف الدنيا لسانه رلطبا من ذكر هللا وقلبه معلقا بالمساجد ولم يستب لوالديه قط ‪( .‬‬
‫مرسل حسن )‬

‫الكالب قال قال رسول هللا‬

‫ي‬ ‫‪ _2252‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 053 / 13‬عن عطية بن قيس‬
‫من أحب أن يقرأ القرآن غضا أو غريضا فليقرأه بقراءة زيد ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _2250‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 100 / 1‬عن الزهري قال كتب رسول هللا إل الحارث‬
‫ومشوح ونعيم بن عبد لالل من حمي سلم أنتم ما آمنتم باهلل ورسوله وأن هللا وحده ال شيك له‬
‫بعث موش بآياته وخلق عيش بكلماته قالت اليهود عزير ابن هللا وقالت النصارى هللا ثالث ثالثة‬
‫عيش ابن هللا ‪،‬‬

‫المخزوم وقال إذا جئت أرضهم فال تدخلن ليال حت‬

‫ي‬ ‫أب ربيعة‬
‫قال وبعث بالكتاب مع عياش بن ي‬
‫كتاب‬
‫تصبح ثم تطهر فأحسن لطهورك وصل ركعتي وسل هللا النماح والقبول واستعذ باهلل وخذ ي‬

‫‪661‬‬
‫بيمينك وادفعه بيمينك يف أيمانهم فإنهم قابلون واقرأ عليهم ( لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب‬
‫والمشكي منفكي ) ‪،‬‬

‫فإذا فرغت منها فقل آمن دمحم وأنا أول المؤمني فلن تأتيك حمة إال دحضت وال كتاب زخرف إال‬
‫حست هللا ( آمنت بما أنزل هللا من‬
‫ي‬ ‫ذهب نوره وهم قارئون عليك فإذا رلطنوا فقل ترجموا وقل‬
‫كتاب وأمرت ألعدل بينكم هللا ربنا وربكم لنا أعمالنا ولكم أعمالكم ال حمة بيننا وبينكم هللا يممع‬
‫بيننا وإليه المصي ) ‪.‬‬

‫وه من األثل قضيب ملمع ببياض‬

‫الت إذا حرصوا بها سمدوا ي‬
‫فإذا أسلموا فسلهم قضبهم الثالثة ي‬
‫وصفرة وقضيب ذو عمر لأنه خيران واألسود البهيم لأنه من ساسم ثم أخرجها فحرقها بسوقهم‬
‫أمرب رسول هللا حت إذا دخلت إذا الناس قد لبسوا زينتهم ‪،‬‬
‫ي‬ ‫‪ .‬قال عياش فخرجت أفعل ما‬

‫قال فمررت ألنظر إليهم حت انتهيت إل ستور عظام عل أبواب دور ثالثة فكافت السي‬
‫أمرب‬
‫ي‬ ‫ودخلت الباب األوسط فانتهيت إل قوم يف قاعة الدار فقلت أنا رسول رسول هللا وفعلت ما‬
‫فقبلوا ولان لما قال ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 11515‬عن يعقوب بن زيد قال لان سلمان يعمل المكاتل‬
‫ي‬ ‫‪ _2254‬روي‬
‫وأم ‪ ،‬قال فعمل رسول هللا‬
‫بأب أنت ي‬
‫فملس رسول هللا فقال يا سلمان أال أعمل معك ؟ قال بل ي‬
‫عمال ليس مثل عمل سلمان قال فكان سلمان يأتونه فيسألونه عن عمل رسول هللا فيايونه ‪( .‬‬
‫مرسل حسن )‬

‫‪662‬‬
 ‫أب عمرو بن حريث العذري قال وجدت يف‬ ‫‪ _2250‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 103 / 1‬عن ي‬
‫ئ‬
‫آباب قالوا قدم عل رسول هللا يف صفر سنة تسع وفدنا اثنا عش رجال فيهم حمزة بن‬
‫كتاب ي‬
‫أب رياح فيلوا دار رملة بنت الحارث النمارية ‪،‬‬
‫النعمان العذري وسليم وسعد ابنا مالك ومالك بن ي‬
‫قض ألمه ونحن الذين أزاحوا‬
‫ي‬ ‫النت فسلموا بسالم أهل الماهلية وقالوا نحن إخوة‬
‫ثم جاءوا إل ي‬
‫وبت بكر عن مكة ولنا قرابات وأرحام ‪،‬‬
‫خزاعة ي‬

‫أعرفت بكم ما منعكم من تحية اإلسالم ؟ قالوا قدمنا مرتادين‬

‫ي‬ ‫فقال رسول هللا مرحبا بكم وأهال ما‬
‫النت عن أشياء من أمر دينهم فأجابهم فيها وأسلموا وأقاموا أياما ثم انرصفوا إل‬
‫لقومنا وسألوا ي‬
‫أهليهم فأمر لهم بموائز لما لان يمي الوفد وكسا أحدهم بردا ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _2250‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 237 / 10‬عن عثمان بن عمي قال قدم البرصة بوفاة‬
‫الهذل ولان سنان ولد أيام خيي فبش به‬
‫ي‬ ‫عل عبد هللا بن سلمة بن سنان أبو المحبق‬
‫الحسن بن ي‬
‫إل منه فسماه رسول هللا سنانا ‪ ،‬فقال المارود بن‬
‫أبوه فقال لسنان ألطعن به يف سبيل هللا أحب ي‬
‫الدواه الربد سار فأشعا ‪،‬‬
‫ي‬ ‫الهذل إذا ما بريد السوء أقبل نحونا بإحدى ‪/‬‬
‫ي‬ ‫سية‬

‫فإن يك شا سار يوما وليلة ‪ /‬وإن لان خيا قسط السي أربعا ‪ ،‬فنعاه زياد لملسائه فخرج الحكم بن‬
‫الثقف فنعاه للناس فبكوا ‪ ،‬فسمع أبو بكرة البكاء فقال لميسة بنت شحام امرأته وهو‬
‫ي‬ ‫أب العاص‬
‫ي‬
‫عل فاسياح الناس من ش كثي ‪ ،‬قال ويحك بل أراحه هللا‬
‫نغ الحسن بن ي‬
‫مريض ما هذا ؟ قالت ي‬
‫من ش كثي وفقد الناس خيا كثيا ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت لان يف سفر فسمع‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 2050‬عن عون بن عبد هللا أن ي‬
‫‪ _2257‬روي ابن ي‬
‫إقامة مؤذن فصل بأصحابه ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪663‬‬
 ‫النت قتل أهل ئبي‬
‫البيهف يف معرفة السي ( ‪ ) 304‬عن دمحم الباقر قال لما انتىه إل ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2258‬روي‬
‫معونة أقام خمس عشة ليلة للما رفع رأسه من الركعة األخية من الصبح قال سمع هللا لمن‬
‫حمده ربنا لك الحمد اللهم افعل فذكر دعاء لطييال ثم كي فسمد ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫هاب يف الدالئل ( ‪ ) 72 / 1‬عن ممطور األسود أن رسول هللا بينما هو بالبطحاء‬

‫‪ _2253‬روي األصب ي‬
‫فإذا هو برجل عليه ثياب شعر فقال السالم عليك فقال رسول هللا وعليك فقال الراكب سبحان‬
‫هللا ما رأيت رجال رد السالم قبلك فقال رسول هللا ال إله إال هللا ما رأيت رجال سلم قبلك ‪،‬‬

‫فقال يا فت من أهل مكة أنت ؟ قال نعم ولدت بها وناأت بها ‪ ،‬قال فهل فيها دمحم أو أحمد ؟ قال‬
‫ما فيها دمحم وال أحمد غيي ‪ ،‬قال فاكاف عن ظهرك فكاف عن ظهره فإذا خاتم النبوة بي كتفيه‬
‫فقال أشهد أن ال إله إال هللا وأنك رسول هللا ‪ ،‬فقال يا راكب بما أمرت ؟‬

‫قال أمرت أن ترصب أعنا قومك بالسيف حت ياهدوا أن ال إله إال هللا وأنك رسول هللا ‪ ،‬فقال‬
‫له رسول هللا يا راكب أال أزودك قال إن شئت فعلت ‪ ،‬قال فأقبل رسول هللا إل خديمة ووجهه‬
‫يتهلل فقالت يا ابن عبد المطلب ما رأيتك قط أحسن تهلل وجه منك اليوم ‪،‬‬

‫يمنعت وقد أمرت أن أرصب أعنا قومك بالسيف حت ياهدوا أن ال إله إال هللا ‪ ،‬قالت إن‬
‫ي‬ ‫قال وما‬
‫هذا خليق أن ال يكون ولانت للمة آذته بها فقال يا خديمة هل عندك ما يزود راكبا ؟ قالت ما‬
‫عندي إال تمرات فأخذ رسول هللا التمر يف لطرف ردائه ‪،‬‬

‫‪664‬‬
 ‫رجت من الدنيا حت رأيت رسول هللا يحمل‬
‫يمتت ولم يخ ي‬
‫ي‬ ‫يعت الراكب الحمد هلل الذي لم‬
‫فقال ي‬
‫إل الزاد يف ثيبه ‪ ،‬فقال رسول هللا يا راكب هل لك من حاجة ؟ قال نعم أن تدعو هللا أن يعرف‬
‫ي‬
‫بيت وبينك يوم القيامة فذهب فلم ير ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫ي‬

‫أب قتادة قال شكا‬

‫‪ _2215‬روي ابن شبة يف تاري خ المدنية ( ‪ ) 204‬عن يحت بن عبد هللا بن ي‬
‫وبت حرام إل رسول هللا أن السيل يحول بينهم وبي الممعة ولانت‬
‫بت سلمة ي‬
‫يعت ي‬
‫أصحابنا ي‬
‫النت وما عليكم‬
‫يل نخيلهم ومزارعهم يف مسمد القبلتي ومسمد الخربة ‪ ،‬فقال لهم ي‬
‫دورهم مما ي‬
‫يعت سلعا فتحولوا فدخلت حرام الاعب وصارت سواد وعبيد إل‬
‫لو تحولتم إل سفح المبل ي‬
‫السفح ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫أب حاتم يف تفسيه ( ‪ ) 14028‬عن السدي الكبي ( وال تكرهوا فتياتكم عل البغاء‬
‫‪ _2211‬روي ابن ي‬
‫أب ابن سلول رأس المنافقي لانت له جارية تدع معاذة فكان إذا نزل‬
‫) قال أنزلت يف عبد هللا بن ي‬
‫أب بكر فاكت‬
‫به ضيف أرسلها إليه ليواقعها إرادة الثوب منه والكرامة له ‪ ،‬فأقبلت المارية إل ي‬
‫أب من يعذرنا من دمحم يغلبنا عل‬
‫للنت فأمره بقبضها فصاح عبد هللا بن ي‬
‫ذلك إليه فذكره أبو بكر ي‬
‫مملوكينا فأنزل هللا فيهم هذا ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫الداب يف الفي ( ‪ ) 010‬عن دمحم الباقر قال قال رسول هللا أال إنه سيكون أقوام ال‬
‫ي‬ ‫‪ _2212‬روي‬
‫يستقيم لهم الملك إال بالقتل والتمي وال يستقيم لهم الغت إال بالبخل والفمور وال يستقيم لهم‬
‫المحبة يف الناس إال باتباع الهوى واالستخراج يف الدين ‪،‬‬

‫‪665‬‬
‫أال فمن أدرك منكم ذلك الزمان فصي عل الادة وهو يقدر عل الرخاء وصي عل الذل وهو يقدر‬
‫عل العز وصي عل الفقر وهو يقدر عل الغت وصي عل البغضة يف الناس وهو يقدر عل المحبة‬
‫ال يريد بذلك إال وجه هللا والدار اآلخرة أثابه هللا ثواب سبعي صديقا ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫أب سفيان أن رسول‬

‫‪ _2210‬روي أبو العباس األصم يف الثالث من حديثه ( ‪ ) 15‬عن غضيف بن ي‬
‫هللا قال سيكون من بعدي أئمة يسألونكم غي الحق فأعطوهم ما سألولم وهللا الموعد ‪ ( .‬مرسل‬
‫عل ذلك العمل ‪.‬‬
‫يعت مكرهي ي‬
‫حسن ) ي‬

‫‪ _2214‬روي أبو يوسف يف الخراج ( ‪ ) 15 / 1‬عن الحسن البرصي يقول قال رسول هللا ال تسبوا‬
‫الوالة فإنهم إن أحسنوا لان لهم األجر وعليكم الاكر وإن أساءوا فعليهم الوزر وعليكم الصي وإنما‬
‫هم نقمة ينتقم هللا بهم ممن يااء فال تستقبلوا نقمة هللا بالحمية والغضب واستقبلوها‬
‫باالستكانة والترصع ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _2210‬روي الدينوري يف الممالسة ( ‪ ) 2012‬عن مسلم بن يسار قال سمعت سعيد بن المسيب‬
‫يقول وقد أناد شعرا فقلت وإنكم لتنادون الاعر ؟ فقال أوما تنادونه عندلم ؟ قلت ال ‪ .‬قال‬
‫أعمم ‪ ( .‬مرسل حسن‬
‫ي‬ ‫لقد نسكتم نسكا أعمميا ‪ ،‬ثم تحدث أن رسول هللا قال ش النسك نسك‬
‫)‬

‫أب معش فيمن شهد بدرا شقران مول رسول‬

‫‪ _2216‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 271 / 4‬عن ي‬
‫هللا ولان يومئذ عبدا ولم يقسم له شيئا ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪666‬‬
 ‫‪ _2217‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 200 / 24‬عن الزهري فيمن شهد بدرا مع رسول هللا‬
‫صهيب بن سنان وهو من النمر بن قاسط ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2580 /‬عن ابن عباس قال لما عمم رسول هللا‬
‫ي‬ ‫‪ _2218‬روي‬
‫عل العمائم تيمان العرب واالحتباء حيطانها وجلوس المؤمن يف المسمد‬
‫عليا بالسحاب قال له يا ي‬
‫تسم بذلك ‪.‬‬
‫ي‬ ‫ربالطه ‪ ( .‬ضعيف ) والسحاب عمامة لانت‬

‫النت قال العمائم وقار‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2580 /‬عن عمران عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2213‬روي‬
‫للمؤمن وعز للعرب ‪ ،‬فإذا وضعت العرب عمائمها وضعت عزها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال غزا لطاهر بن‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1533 /‬عن حذيفة عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2225‬روي‬
‫بت إشائيل فسباهم وأحر بيت المقدس وحمل يف البحر ألفا وتسعمائة سفينة مألي‬
‫أسمانوس ي‬
‫حت أوردها الرومية ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫النت باألسارى عن بدر‬

‫‪ _2221‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 280 / 00‬عن مماهد قال لما صدر ي‬
‫وعل والزبي وعبد الرحمن‬
‫ي‬ ‫اتفق سبعة من المهاجرين عل أسارى مش يك بدر منهم أبو بكر وعمر‬
‫وف رسوله ونفوتهم بالنفقة‬
‫وسعد وأبو عبيدة بن المراح ‪ ،‬قال فقالت األنصار قبلناهم يف هللا ي‬
‫فأخيت األنصار رسول هللا فأنزل هللا فيهم تسع عشة آية ( إن األبرار يشبون من لأس لان مزاجها‬
‫لافورا إل قوله عينا فيها تسم سلسبيال ) ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪667‬‬
‫‪ _2222‬روي أبو لطاهر يف الثالث والثالثي من المايخة البغدادية ( ‪ ) 14‬عن قتادة بن دعامة قال‬
‫قال رسول هللا إذا دهن أحدلم فليبدأ بحاجبيه فإنه يذهب بالصداع أو قال ينفع يف الصداع ‪( .‬‬
‫مرسل حسن )‬

‫النت يكي‬
‫أب حثمة قال لان ي‬
‫‪ _2223‬روي أبو الفضل الزهري يف حديثه ( ‪ ) 042‬عن سليمان بن ي‬
‫النت إل المصل فكي عليه‬
‫النماش فخرج ي‬
‫ي‬ ‫عل المنازة خمسا وأربعا وسبعا وثمانية حت هلك‬
‫أربعا ثم ثبت عل األرب ع حت توفاه هللا ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫أب الحييرث قال رصب رسول هللا عل نصارى‬

‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 130 / 3‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _224‬روي‬
‫بمكة دينارا لكل سنة ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫اب بمكة‬
‫النت رصب عل نرص ي‬
‫أب الحييرث أن ي‬
‫البيهف يف معرفة السي ( ‪ ) 0020‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2225‬روي‬
‫النت رصب عل نصارى أيلة ثالث مائة دينار لل سنة وأن‬
‫يقال له موهب دينارا لل سنة وأن ي‬
‫ُّ‬
‫يضيفوا من مر بهم من المسلمي ثالثا وال يغاوا مسلما ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫يصل‬
‫ي‬ ‫الموصل قال رأيت عطاء‬
‫ي‬ ‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 8523‬عن مغية بن زياد‬
‫‪ _2226‬روي ابن ي‬
‫إب‬
‫يف السقيفة يف المسمد الحرام يف النفر وهم متفرقون عن الصفوف فقلت له أو قيل له ؟ فقال ي‬
‫شيخ كبي ومكة دويه قد لان رسول هللا يف سفر فأصابه مطر فصل بالناس وهم يف رحالهم وبالل‬
‫يسمع الناس التكبي ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪668‬‬
‫النت العيد يف موضع آل‬
‫‪ _2227‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 035‬عن ابن شهاب قال صل ي‬
‫بت زريق عند أذنه اليشى ‪ ( .‬مرسل حسن‬
‫ج من مزينة ثم صل دون ذلك يف مكان ألطم ي‬
‫درة وهم ي‬
‫)‬

‫النت يف المسمد‬
‫أب اليش قال صل ي‬
‫‪ _2228‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 177‬عن عمارة بن ي‬
‫األسفل ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫الاعت أن رسول هللا صل عل ابن مارية‬

‫ي‬ ‫‪ _2229‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 0050‬عن‬
‫القبطية وهو ابن ستة عش شهر ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫أب النرص يقول صل رسول هللا‬

‫‪ _2230‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 087‬عن إبراهيم بن ي‬
‫يصل فيه حت توفاه هللا‬
‫ي‬ ‫العيد عند دار الافاء ثم صل يف حارة الدوس ثم صل يف المصل فثبت‬
‫‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫بت‬
‫النت صل يف مسمد ي‬
‫‪ _2231‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 220‬عن سلمة بن عبيد أن ي‬
‫وائل بي العمودين المقدمي خلف اإلمام بخمس أذرع أو نحوها ‪ ،‬قال ورصبنا ثم وتدا ‪ ( .‬مرسل‬
‫حسن )‬

‫الفاكىه يف أخبار مكة ( ‪ ) 2883‬عن دمحم بن إبراهيم قال إن رسول هللا صل مرة‬
‫ي‬ ‫‪ _2232‬روي‬
‫الصبح بذي دوران مسفرا ثم قال هاهنا حيث أضل الايطان ولده ثم صالها مرة أخرى بالحديبية‬
‫مغلسا ثم ركبوا فوجدوا الناس يف الصالة بمكة وبي ذلك أميال ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪669‬‬
‫األزرف يف أخبار مكة ( ‪ ) 145 / 1‬عن ابن إسحا أن جرهما لما لطغت يف الحرم دخل‬
‫ي‬ ‫‪ _2200‬روي‬
‫رجل منهم بامرأة منهم الكعبة ففمر بها ‪ ،‬ويقال إنما قبلها فيها فمسخا حمرين اسم الرجل إساف‬
‫بن بغاء واسم المرأة نائلة بنت ذئب فأخرجا من الكعبة فنصب أحدهما عل الصفا واآلخر عل‬
‫المروة ‪،‬‬

‫الت صارا إليها‬

‫وإنما نصبا هنالك ليعتي بهما الناس ويزدجروا عن مثل ما ارتكبا لما يرون من الحال ي‬
‫‪ ،‬فلم يزل األمر يدرس ويتقادم حت صارا يمسحان يتمسح بهما من وقف عل الصفا والمروة ثم‬
‫لج أمر الناس بعبادتهما والتمسح بهما وقال للناس إن من‬
‫صارا وثني يعبدان ‪ ،‬فلما لان عمرو بن ي‬
‫لان قبلكم لان يعبدهما ‪،‬‬

‫قض بن لالب فصارت إليه الحمابة وأمر مكة فحولهما من الصفا والمروة‬
‫ي‬ ‫فكانا كذلك حت لان‬
‫فمعل أحدهما بلصق الكعبة وجعل اآلخر يف موضع زمزم ‪ ،‬ويقال جعلهما جميعا يف موضع زمزم‬
‫ولان ينحر عندهما ولان أهل الماهلية يمرون بإساف ونائلة ويتمسحون بهما ‪ ،‬ولان الطائف إذا‬
‫لطاف بالبيت يبدأ بإساف فيستلمه فإذا فرغ من لطوافه ختم بنائلة فاستلمها فكانا كذلك حت لان‬
‫يوم الفتح فكشها رسول هللا مع ما كش من األصنام ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫األصبهاب يف الحمة ( ‪ ) 215‬عن الحسن البرصي قال لما مات سعد بن معاذ قال‬
‫ي‬ ‫‪ _2234‬روي‬
‫رسول هللا ضم يف القي ضمة حت صار مثل الاعر فدعوت هللا أن يرفه عنه ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت قال لن يممع هللا عل هذه األمة‬

‫‪ _2235‬روي نعيم يف الفي ( ‪ ) 1471‬عن كعب األحبار عن ي‬
‫سيف الدجال وسيف الملحمة ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪671‬‬
 ‫‪ _2236‬روي نعيم يف الفي ( ‪ ) 1044‬عن كعب األحبار قال ذكر رسول هللا الملحمة فسم‬
‫الملحمة من عدد القوم وأنا أفشها لكم ‪ ،‬إنه يحرصها اثنا عش ملكا ملك الروم أصغرهم وأقلهم‬
‫مقاتلة ولكنهم لانوا هم الدعاة وهم دعوا تلك األمم واستمدوا بهم وحرام عل أحد يرى عليه حقا‬
‫لإلسالم أن ال ينرص اإلسالم يومئذ ‪ ،‬وليبلغن مدد المسلمي يومئذ صنعاء المند ‪،‬‬

‫وحرام عل أحد يرى عليه حقا للنرصانية أن ال ينرصها يومئذ ‪ ،‬ولتمدنهم يومئذ المزيرة بثالثي‬
‫اب فييك الرجل فدانه يقول أذهب أنرص النرصانية ويسلط الحديد بعضه عل بعض ‪،‬‬
‫ألف نرص ي‬
‫فما يرص رجال يومئذ لان معه سيف ال يمدع األنف أال يكون مكانه الصمصامة ‪ ،‬ال يضع سيفه‬
‫يومئذ عل درع وال غيه إال قطعه ‪،‬‬

‫وحرام عل جيش أن ييك النرص ويلف الصي عل هؤالء وعل هؤالء ‪ ،‬ويسلط الحديد بعضه عل‬
‫يعت‬
‫بعض لياتد البالء فيقتل يومئذ من المسلمي ثلث ويفر ثلث فيقعون يف مهيل من األرض ي‬
‫هؤالء ال يرون المنة وال يرون أهليهم أبدا ‪ ،‬ويصي ثلث فيحرسونهم ثالثة أيام ال يفرون فر‬
‫أصحابهم ‪،‬‬

‫فإذا لان يوم الثالث قال رجل منهم يا أهل اإلسالم ما تنتظرون ؟ قوموا فادخلوا المنة لما دخلها‬
‫ويرم بسهمه ‪ ،‬ال‬
‫ي‬ ‫إخوانكم فيومئذ ييل هللا نرصه ويغضب لدينه ويرصب بسيفه ويطعن برمحه‬
‫اب أن يحمل بعد ذلك اليوم سالحا حت تقوم الساعة ‪،‬‬
‫يحل لنرص ي‬

‫ويرصب المسلمون أقفاءهم مدبرين ال يمرون بحصن إال فتح وال مدينة إال فتحت حت يردوا‬
‫اثت عش برجا ويدخلها‬
‫القسطنطينية فيكيون هللا ويقدسونه ويحمدونه ‪ ،‬فيهدم هللا ما بي ي‬

‫‪671‬‬
 ‫المسلمون فيومئذ يقتل مقاتلتها وتفتض عذارها ‪ ،‬ويأمرها هللا فتظهر كنوزها فآخذ وتارك فيندم‬
‫اآلخذ ويندم التارك ‪ ،‬قالوا وكيف يمتمع ندامتهما ؟‬

‫قال يندم اآلخذ أال يكون ازداد ويندم التارك أال يكون أخذ ‪ ،‬قالوا إنك ليغبنا يف الدنيا يف آخر‬
‫الزمان ؟ قال إنه يكون ما أصابوا منها عونا لهم عل سني شداد وسني الدجال ‪ ،‬قال ويأتيهم آت‬
‫وهم فيها فيقول خرج الدجال يف بالدلم ‪ ،‬قال فينرصفون حيارى فال يمدونه خرج فال يلبث إال‬
‫قليال حت يخرج ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت المول أخ يف الدين ونعمة أحق‬

‫الدارم يف سننه ( ‪ ) 0550‬عن الزهري قال قال ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2237‬روي‬
‫الناس بمياثه أقرب هم من المعتق ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫أب حاتم يف تفسيه ( ‪ ) 11505‬عن عبد الرحمن بن بش أن رسول هللا قال إن‬
‫‪ _2238‬روي ابن ي‬
‫الناس لانوا قد أنذروا قوم لوط فماءتهم المالئكة عاية فمروا بناديهم فقال قوم لوط بعضهم‬
‫لبعض ال تنفروا ولم يروا قوما قط أحسن من المالئكة ‪ ،‬فلما دخلوا عل لوط حاز قوم لوط نحو‬
‫السمالطي فخرج إليهم لوط فراوده عن ضيفه ‪ ،‬فلم يزل بهم حت عرض عليهم بناته فأبوا ‪،‬‬
‫رب ‪ ،‬قالوا نعم ‪ ،‬قال لوط‬
‫فدخلوا بيته فقالت المالئكة إنا رسل ربك لن يصلوا إليك ‪ ،‬قال رسل ي‬
‫فاآلن إذا ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت قال العرب نور هللا‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2582 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2203‬روي‬
‫يف األرض وفناؤهم ظلمة ‪ ،‬فإذا فنيت العرب أظلمت األرض وذهب النور ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪672‬‬
 ‫النت وأبا بكر وعمر لانوا‬
‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 10430‬عن عمرو بن دينار أن ي‬
‫‪ _2240‬روي ابن ي‬
‫يحصبون ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _2241‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 107 / 11‬عن السدي الكبي ( وإذ يمكر بك الذين كفروا‬
‫ليثبتوك أو يقتلوك أو يخرجوك ويمكرون ويمكر هللا وهللا خي الماكرين ) ‪ ،‬قال اجتمعت مايخة‬
‫النت بعد ما أسلمت األنصار وفرقوا أن يتعال أمره إذا وجد ملمأ لمأ إليه ‪،‬‬
‫قريش يتااورون يف ي‬
‫فماء إبليس يف صورة رجل من أهل نمد فدخل معهم يف دار الندوة ‪،‬‬

‫فلما أنكروه قالوا من أنت ؟ فوهللا ما لل قومنا أعلمناهم مملسنا هذا ‪ ،‬قال أنا رجل من أهل نمد‬
‫أسمع من حديثكم وأشي عليكم فاستحيوا فخلوا عنه ‪ ،‬فقال بعضهم خذوا دمحما إذا اضطمع عل‬
‫فراشه فاجعلوه يف بيت نيبص به ريب المنون والريب هو الموت والمنون هو الدهر ‪ ،‬قال إبليس‬
‫فيأب أصحابه فيخرجونه فيكون بينكم قتال ‪،‬‬
‫بئسما قلت تمعلونه يف بيت ي‬

‫قالوا صد الايخ ‪ ،‬قال أخرجوه من قريتكم قال إبليس بئسما قلت تخرجونه من قريتكم وقد‬
‫فيأب قرية أخرى فيفسد سفهاءلم فيأتيكم بالخيل والرجال ‪ ،‬قالوا صد الايخ ‪،‬‬
‫أفسد سفهاءلم ي‬
‫قال أبو جهل ولان أوالهم بطاعة إبليس بل نعمد إل لل بطن من بطون قريش فنخرج منهم رجال‬
‫فنعطيهم السالح فيادون عل دمحم جميعا فيرصبونه رصبة رجل واحد ‪،‬‬

‫فال يستطيع بنو عبد المطلب أن يقتلوا قرياا فليس لهم إال الدية ‪ ،‬قال إبليس صد هذا الفت‬
‫هو أجودلم رأيا فقاموا عل ذلك وأخي هللا رسوله فنام عل الفراش وجعلوا عليه العيون ‪ ،‬فلما لان‬
‫أب لطالب عل الفراش ‪ ،‬فذلك حي يقول‬
‫عل بن ي‬
‫يف بعض الليل انطلق هو وأبو بكر إل الغار ونام ي‬
‫هللا ( ليثبتوك أو يقتلوك أو يخرجوك ) ‪،‬‬

‫‪673‬‬
 ‫واإلثبات هو الحبس والوثا وهو قوله ( وإن لادوا ليستفزونك من األرض ليخرجوك منها وإذا ال‬
‫يلبثون خالفك إال قليال ) ‪ ،‬يقول يهلكهم فلما هاجر رسول هللا إل المدينة لقيه عمر فقال له ما‬
‫النت من بي أظهرهم وكذلك لان يصنع باألمم ‪،‬‬
‫فعل القوم ؟ وهو يرى أنهم قد أهلكوا حي خرج ي‬
‫ُ‬
‫النت أخروا بالقتال ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫فقال ي‬

‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 0045‬عن المطلب بن عبد هللا أن رسول هللا قال الهوا والعبوا‬
‫ي‬ ‫‪ _2242‬روي‬
‫البيهف إن صح فإنه يرجع إل اللهو المباح‬
‫ي‬ ‫فإب أكره أن يرى يف دينكم غلظة ‪ ( .‬مرسل صحيح ) قال‬
‫ي‬
‫‪.‬‬

‫‪ _2243‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 37 / 8‬عن الحسن البرصي أن رجال سأل رسول هللا فقال إل‬
‫ُ‬
‫تجء ِميتهم ‪ -‬أو تمت ميتهم ‪( . -‬‬
‫مت يحل يل الحرام ؟ قال فقال إل أن يروى أهلك من اللي أو ي‬
‫مرسل صحيح )‬

‫‪ _2244‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 000 / 7‬عن السدي الكبي قوله ( وما يتل عليكم يف الكتاب يف‬
‫الالب ال تؤتونهن ما كتب لهن وترغبون أن تنكحوهن إل قوله بالقسط ) ‪ ،‬قال لان‬
‫ي‬ ‫يتام النساء‬
‫السلم له ابنة عم عمياء ولانت دميمة ولانت قد ورثت عن أبيها‬
‫ي‬ ‫جابر بن عبد هللا األنصاري ثم‬
‫ماال ‪،‬‬

‫النت عن ذلك ولان‬

‫فكان جابر يرغب عن نكاحها وال ينكحها رهبة أن يذهب الزوج بمالها ‪ ،‬فسأل ي‬
‫النت أترث المارية إذا لانت قبيحة‬
‫ناس يف حمورهم جواري أيضا مثل ذلك ‪ ،‬فمعل جابر يسأل ي‬
‫النت يقول نعم ‪ ،‬فأنزل هللا فيهن هذا ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫عمياء ؟ فمعل ي‬

‫‪674‬‬
 ‫‪ _2245‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 005 / 21‬عن السدي الكبي ( وإن لطائفتان من المؤمني‬
‫اقتتلوا فأصلحوا بينهما ) ‪ ،‬قال لانت امرأة من األنصار يقال لها أم زيد تحت رجل فكان بينها وبي‬
‫شء فرقاها إل علية ‪ ،‬فقال لهم احفظوا فبلغ ذلك قومها فماءوا وجاء قومه فاقتتلوا‬
‫زوجها ي‬
‫النت فماء ليصلح بينهم فيل القرآن ( وإن لطائفتان من المؤمني‬
‫باأليدي والنعال ‪ ،‬فبلغ ذلك ي‬
‫تبغ ال ترض بصلح رسول هللا أو‬
‫اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما عل األخري ) ‪ ،‬قال ي‬
‫بقضاء رسول هللا ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت قال العلم شمرة‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2501 /‬عن ابن عمر عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2240‬روي‬
‫أصلها بمكة وفرعها بالمدينة وأغصانها بالعرا وثمرها بخراسان وورقها بالاام ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال العي‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2500 /‬عن ابن جراد عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2247‬روي‬
‫والنفس لادا يسبقان القدر ‪ ،‬فتعوذوا باهلل من العي والنفس ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫إب‬
‫النت فقال ي‬
‫البناب أن رجال أب ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2248‬روي عبد هللا بن أحمد يف السنة ( ‪ ) 235 / 1‬عن ثابت‬
‫رأيت فيما يرى النائم فذكر حديثا لطييال قال فذهب يب إل دار فإذا يف وسطها مني من ذهب وإذا‬
‫يميت‬
‫ي‬ ‫أنت فوقه وإذا عن يمينك رجل إذا تكلم أنصت الناس لكالمه ‪ ،‬قال أما الذي رأيت عن‬
‫فموش صلوات هللا عليه إذا تكلم أنصت الناس لفضل لالم هللا إياه ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _2249‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 137 / 14‬عن دمحم بن عمالن أن رسول هللا حي أخيه‬
‫عل فقال يا جييل أفال أراجع فيه ؟ قال ال ألنه أمر قد كتبه هللا ‪.‬‬
‫جييل أن أمته ستقتل حسي بن ي‬
‫( مرسل صحيح )‬

‫‪675‬‬
‫هوزب وضمرة بن حبيب قالوا‬
‫ي‬ ‫وأب عامر‬
‫‪ _2250‬روي نعيم يف الفي ( ‪ ) 1381‬عن شي ح بن عبيد ي‬
‫مغ‬
‫أمت خمس لطبقات لل لطبقة أربعون سنة ‪ ،‬فالطبقة األول أنا ومن ي‬
‫بلغنا أن رسول هللا قال ي‬
‫أهل يقي وعلم ‪ ،‬والطبقة الثانية أهل بر ووفاء والطبقة الثالثة أهل تواصل وتراحم والطبقة‬
‫الرابعة أهل تقالطع وتدابر والطبقة الخامسة أهل فرح ومرح الهرج الهرج ‪،‬‬

‫وف العشين والمائتي يقع الموت يف علماء‬

‫وف العش والمائتي يقع القذف والخسف والمسخ ‪ ،‬ي‬
‫ي‬
‫وف الثالثي والمائتي تمطر السماء بردا لالبيض فتهلك‬
‫األرض حت ال يبف إال الرجل بعد الرجل ‪ ،‬ي‬
‫وف الخمسي والمائتي‬
‫وف األربعي والمائتي ينقطع النيل والفرات حت يزرع باالطئيهما ي‬
‫البهائم ‪ ،‬ي‬
‫بت آدم ويلزم لل قوم مدينتهم ‪،‬‬
‫تنقطع الطر وتسلط السباع عل ي‬

‫وف‬‫وف الستي والمائتي تحتبس الامس نصف ساعة فيهلك نصف اإلنس ونصف المن ‪ ،‬ي‬ ‫ي‬
‫وف الثماني والمائتي تصي النساء أمثال البغال‬ ‫ى‬
‫السبعي والمائتي ال يولد مولود وال تحمل أنت ‪ ،‬ي‬
‫وف التسعي والمائتي تصي السنة‬
‫الدهم حت أن المرأة يواقعها أربعون رجال ال ترى ذلك شيئا ‪ ،‬ي‬
‫لالاهر والاهر لالممعة والممعة لاليوم واليوم لالساعة ‪،‬‬

‫والساعة لاضطرام السعفة حت أن الرجل ليخرج من ميله فال يصل إل باب المدينة حت تغيب‬
‫‪،‬وف الثالث مائة لطليع الامس من مغرب ها ويطبع عل لل قلب بما فيه و ال ينفع نفسا‬
‫الامس ي‬
‫إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت يف إيمانها خيا ‪ ،‬وال تسألوا عما وراء ذلك ‪ ( .‬مرسل صحيح‬
‫)‬

‫‪676‬‬
‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 212 / 0‬عن دمحم بن إسحا قال ثم أقام رسول هللا ما بي ذي‬
‫ي‬ ‫‪ _2251‬روي‬
‫الحمة إل رجب ثم أمر بالتهيؤ إل غزو الروم ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت قال العلم ال‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2548 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2202‬روي‬
‫يحل منعه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _2253‬روي مالك ف المولطأ ( رواية يحت ى‬

‫الليت ‪ ) 1022 /‬عن يحت بن سعيد األنصاري قال أمر‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫رسول هللا السعدين أن يبيعا آنية من المغانم من ذهب أو فضة فباعا لل ثالثة بأربعة عينا أو لل‬
‫ُ َّ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫أربعة بثالثة عينا ‪ ،‬فقال لهما رسول هللا أربيتما فردا ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫أب سلمة قال بعث رسول هللا‬

‫األمال ( ‪ ) 873‬عن عبد هللا بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2254‬روي ابن الماجاون يف‬
‫السعدين سعد بن مالك وسعدا آخر إل خيي فباعا أربعة مثاقيل تيا أو فضة بثالثة عينا فقال لهما‬
‫أربيتما فرداه ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _2255‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 100‬عن ابن شهاب قال أمر رسول هللا حكيم بن حزام‬
‫بالتمارة يف الي والطعام ونهاه عن التمارة يف الرقيق ‪ ( .‬مرسل صحيح ) ومراسيل الزهري واهية أو‬
‫وللما‬ ‫يحت بن سعيد القطان (مرسل الزهري ش من مرسل غيه ألنه حاف‬
‫ي‬ ‫ضعيفة جدا ‪ ،‬قال‬
‫سم وإنما ييك من ال يستمي أن يسميه ) ‪.‬‬
‫ي‬ ‫يسم‬
‫ي‬ ‫قدر أن‬

‫‪ _2256‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 3775‬عن الزهري قال ثم إن رسول هللا بعدما هاجر وجاء‬
‫الذين لانوا بأرض الحباة بعث بعثي قبل الاام إل للب وبلقي وغسان وكفار العرب الذين يف‬

‫‪677‬‬
‫بت فهر ‪ ،‬وأمر عل‬
‫ماارف الاام ‪ ،‬فأمر رسول هللا عل أحد البعثي أبا عبيدة بن المراح وهو أحد ي‬
‫أب عبيدة أبو بكر وعمر ‪،‬‬
‫البعث اآلخر عمرو بن العاص فانتدب يف بعث ي‬

‫فلما لان عند خروج البعثي دعا رسول هللا أبا عبيدة بن المراح وعمرو بن العاص فقال لهما ال‬
‫تعاصيا ‪ ،‬فلما فصال عن المدينة جاء أبو عبيدة فقال لعمرو بن العاص إن رسول هللا عهد إلينا أن ال‬
‫ألطعت فألطاعه أبو عبيدة ‪ ،‬فكان‬
‫ي‬ ‫تطيعت وإما أن ألطيعك ‪ ،‬فقال عمرو بن العاص بل‬
‫ي‬ ‫نتعاصيا فإما أن‬
‫عمرو أمي البعثي لليهما فوجد من ذلك عمر بن الخطاب وجدا شديدا فكلم أبا عبيدة فقال أتطيع‬
‫أب بكر وعلينا ؟ ما هذا الرأي ؟‬
‫ابن النابغة وتؤمره عل نفسك وعل ي‬

‫إل وإليه أن ال نتعاصيا فخايت إن لم‬

‫فقال أبو عبيدة لعمر بن الخطاب ابن أم إن رسول هللا عهد ي‬
‫وشك إليه ذلك فقال رسول هللا ما أنا بمؤثر بها عليكم إال بعدلم يريد‬
‫ي‬ ‫أعض رسول هللا ‪،‬‬
‫ي‬ ‫ألطعه أن‬
‫المهاجرين ‪ ،‬ولانت تلك الغزوة تسم ذات السالسل أش فيها ناس كثية من العرب وسبوا ‪،‬‬

‫ثم أمر رسول هللا بعد ذلك أسامة بن زيد وهو غالم شاب فانتدب يف بعثه عمر بن الخطاب‬
‫فتوف رسول هللا قبل أن يصل ذلك البعث فأنفذه أبو بكر الصديق بعد رسول‬
‫ي‬ ‫والزبي بن العوام‬
‫ول األمر بعد وفاة رسول هللا ثالثة أمراء إل الاام وأمر خالد بن سعيد‬
‫هللا ‪ ،‬ثم بعث أبو بكر حي ي‬
‫عل جند وأمر عمرو بن العاص عل جند وأمر شحبيل بن حسنة عل جند ‪،‬‬

‫وبعث خالد بن الوليد عل جند قبل العرا ‪ ،‬ثم إن عمر للم أبا بكر فلم يزل يكلمه حت أمر يزيد‬
‫أب سفيان عل خالد بن سعيد وجنده وذلك من موجدة وجدها عمر بن الخطاب عل خالد بن‬
‫بن ي‬
‫أب لطالب خالد بن سعيد فقال‬
‫عل بن ي‬
‫فلف ي‬
‫سعيد حي قدم من اليمن بعد وفاة رسول هللا ‪ ،‬ي‬
‫بت عبد مناف عل أمرلم ؟ فلم يحملها عليه أبو بكر وحملها عليه عمر ‪،‬‬
‫أغلبتم يا ي‬

‫‪678‬‬
 ‫فقال عمر فإنك لتيك إمرته عل الثعالب ‪ ،‬فلما استعمله أبو بكر ذكر ذلك فكلم أبا بكر فاستعمل‬
‫أب سفيان فأدركه يزيد أميا بعد أن وصل الاام بذي المروة وكتب أبو بكر إل خالد‬
‫مكانه يزيد بن ي‬
‫توف أبو بكر ‪،‬‬
‫بن الوليد فأمره بالمسي إل الاام بمنده ‪ ،‬ففعل فكانت الاام عل أربعة أمراء حت ي‬
‫فلما استخلف عمر نزع خالد بن الوليد وأمر مكانه أبا عبيدة بن المراح ‪،‬‬

‫ثم قدم عمر المابية فيع شحبيل بن حسنة وأمر جنده أن يتفرقوا يف األمراء الثالثة ‪ ،‬فقال‬
‫زلتت‬
‫شحبيل بن حسنة يا أمي المؤمني أعمزت أم خنت ؟ قال لم تعمز ولم تخن ‪ ،‬قال ففيم ع ي‬
‫فاعذرب يا أمي المؤمني ‪ ،‬قال سأفعل ولو‬
‫ي‬ ‫؟ قال تحرجت أن أؤمرك وأنا أجد أقوى منك ‪ ،‬قال‬
‫علمت غي ذلك لم أفعل ‪ ،‬قال فقام عمر فعذره ثم أمر عمرو بن العاص بالمسي إل مرص ‪،‬‬

‫توف أبو عبيدة فاستخلف‬

‫أب سفيان ‪ ،‬ثم ي‬
‫أب عبيدة بن المراح ويزيد بن ي‬
‫وبف الاام عل أميين ي‬
‫ي‬
‫خالدا وابن عمه عياض بن غنم فأقره عمر ‪ ،‬فقيل لعمر كيف تقر عياض بن غنم وهو رجل جواد ال‬
‫يعئ دونك ؟ فقال عمر إن هذه شيمة‬
‫ي‬ ‫يمنع شيئا يسأله ؟ وقد نزعت خالد بن الوليد يف أن لان‬
‫وإب مع ذلك لم أكن ألغي أمرا قضاه أبو عبيدة بن المراح ‪،‬‬
‫عياض يف ماله حت يخلص إل ماله ي‬

‫أب سفيان ‪ ،‬فقال احتسب يزيد يا‬

‫أب سفيان فأمر مكانه معاوية فنعاه عمر إل ي‬
‫توف يزيد بن ي‬
‫قال ثم ي‬
‫توف عياض‬
‫أبا سفيان ‪ ،‬قال يرحمه هللا فمن أمرت مكانه ؟ قال معاوية قال وصلتك رحم ‪ ،‬قال ثم ي‬
‫بن غنم فأمر مكانه عمي بن سعد األنصاري ‪ ،‬فكانت الاام عل معاوية وعمي حت قتل عمي ‪،‬‬
‫فاستخلف عثمان بن عفان فعزل عميا وترك الاام لمعاوية ‪،‬‬

‫‪679‬‬
‫أب وقاص ‪ ،‬ونزع عمرو بن العاص عن مرص‬
‫ونزع المغية بن شعبة عن الكوفة وأمر مكانه سعد بن ي‬
‫أب شح ‪ ،‬ونزع أبا موش األشعري وأمر مكانه عبد هللا بن عامر بن‬
‫وأمر مكانه عبد هللا بن سعد بن ي‬
‫أب وقاص من الكوفة وأمر الوليد بن عقبة ‪ ،‬ثم شهد عل الوليد فملده‬
‫كريز ‪ ،‬ثم نزع سعد بن ي‬
‫ونزعه وأمر سعيد بن العاص مكانه ‪ ،‬ثم قال الناس ونابوا يف الفتنة ‪،‬‬

‫فحج سعيد بن العاص ثم قفل من حمه فلقيه خيل العرا فرجعوه من العذيب وأخرج أهل‬
‫أب شح ‪ ،‬وأقر أهل البرصة عبد هللا بن عامر بن كريز فكان كذلك أول‬
‫مرص عبد هللا بن سعد بن ي‬
‫أب لطالب ‪ ،‬فأرسل إل لطلحة والزبي إن‬
‫عل بن ي‬
‫الفتنة ‪ ،‬حت إذا قتل عثمان رحمه هللا بايع الناس ي‬
‫فبايعاب وإن شئتما بايعت أحدلما ‪ ،‬قاال بل نبايعك ثم هربا إل مكة ‪،‬‬
‫ي‬ ‫شئتما‬

‫النت بما يتكلمان به فأعانتهما عل رأيهما فألطاعهم ناس كثي من قريش‬

‫وبمكة عائاة زوج ي‬
‫أب بكر وخرج معهم عبد‬
‫فخرجوا قبل البرصة يطلبون بدم ابن عفان ‪ ،‬وخرج معهم عبد الرحمن بن ي‬
‫الرحمن بن عتاب بن أسيد وعبد هللا بن الحارث بن هاام وعبد هللا بن الزبي ومروان بن الحكم يف‬
‫أناس من قريش للموا أهل البرصة وحدثوهم أن عثمان قتل مظلوما ‪،‬‬

‫وأنهم جاءوا تائبي مما لانوا غلوا به يف أمر عثمان فألطاعهم عامة أهل البرصة واعيل األحنف من‬
‫أب لطالب بعامة من ألطاعه وركبت عائاة جمال لها يقال له‬
‫عل بن ي‬
‫تميم ‪ ،‬وخرج عبد القيس إل ي‬
‫يعت جلود البقر ‪ ،‬فقالت إنما أريد أن يحمز بي الناس‬
‫وه يف هودج قد ألبسته الدفوف ي‬
‫عسكر ي‬
‫مكاب ‪ ،‬قالت ولم أحسب أن يكون بي الناس قتال ولو علمت ذلك لم أقف ذلك الموقف أبدا ‪،‬‬
‫ي‬

‫إل ولان القتال ‪ ،‬فقتل يومئذ سبعون من قريش للهم‬

‫لالم ولم يلتفتوا ي‬
‫ي‬ ‫قالت فلم يسمع الناس‬
‫يأخذ بخطام جمل عائاة حت ال يقتل ‪ ،‬ثم حملوا الهودج حت أدخلوه ميال من تلك المنازل‬

‫‪681‬‬
‫وجرح مروان جراحا شديدة وقتل لطلحة بن عبيد هللا يومئذ وقتل الزبي بعد ذلك بوادي السباع ‪،‬‬
‫بف من قريش فقدموا المدينة ‪،‬‬
‫وقفلت عائاة ومروان بمن ي‬

‫أب البخيي عل المدينة وأهلها يغلبان‬

‫وانطلقت عائاة فقدمت مكة فكان مروان واألسود بن ي‬
‫عل ومعاوية ‪ ،‬فكانت بعوثهما تقدم المدينة وتقدم مكة للحج فأيهما‬
‫عليها وهاجت الحرب بي ي‬
‫النت إل أم سلمة قالت‬
‫سبق فهو أمي الموسم أيام الحج للناس ‪ ،‬ثم إنها أرسلت أم حبيبة زوج ي‬
‫الت تروع الناس حت‬
‫وعل أن يعتقا من هذه البعوث ي‬
‫ي‬ ‫تعال نكتب إل معاوية‬
‫ي‬ ‫إحداهما لألخرى‬
‫تمتمع األمة عل أحدهما ‪،‬‬

‫أج معاوية وقالت أم سلمة كفيتك عليا ‪ ،‬فكتبت لل واحدة منهما إل‬
‫فقالت أم حبيبة كفيتك ي‬
‫عل فهم أن يطيع أم‬
‫صاحبها وبعثت وفدا من قريش واألنصار فأما معاوية فألطاع أم حبيبة وأما ي‬
‫عل عن ذلك ‪ ،‬فلم يزل بعوثهما وعمالهما يختلفون إل المدينة ومكة حت‬
‫سلمة فنهاه الحسن بن ي‬
‫عل ‪ ،‬ثم اجتمع الناس عل معاوية ومروان وابن البخيي يغلبان عل أهل المدينة يف تلك‬
‫قتل ي‬
‫الفتنة ‪،‬‬

‫أب لطالب فأمر عليها قيس بن سعد بن عبادة األنصاري ولان حامل‬
‫عل بن ي‬
‫ولانت مرص يف سلطان ي‬
‫راية األنصار مع رسول هللا يوم بدر وغيه سعد بن عبادة ‪ ،‬ولان قيس من ذوي الرأي من الناس إال‬
‫ما غلب عليه من أمر الفتنة ‪ ،‬فكان معاوية وعمرو بن العاص جاهدين عل إخراجه من مرص‬
‫ويغلبان عل مرص ولان قد امتنع منهما بالدهاء والمكيدة فلم يقدرا عل أن يفتحا مرص ‪،‬‬

‫‪681‬‬
 ‫عل ‪ ،‬قال فكان معاوية يحدث رجال من ذوي الرأي من‬
‫حت لاد معاوية قيس بن سعد من قبل ي‬
‫قريش فيقول ما ابتدعت من مكيدة قط أعذب عندي من مكيدة لايدت بها قيس بن سعد من قبل‬
‫مت قيس ‪،‬‬
‫عل وهو بالعرا حي امتنع ي‬
‫ي‬

‫تدعوب إل غزوه فإن قيسا لنا شيعة تأتينا كتبه ونصيحته ‪،‬‬
‫ي‬ ‫فقلت ألهل الاام ال تسبوا قيسا وال‬
‫أال ترون ما يفعل بإخوانكم الذين عنده من أهل خربتا يمري عليهم أعطيتهم وأرزاقهم ويؤمن‬
‫شب هم ويحسن إل لل راغب قدم عليه ‪،‬‬

‫شيعت من أهل العرا فسمع‬

‫ي‬ ‫فال نستنكره يف نصيحته ‪ ،‬قال معاوية ولطفقت أكتب بذلك إل‬
‫عل الذين هدى من أهل العرا ‪ ،‬فلما بلغ ذلك عليا ونماه إليه عبد هللا بن‬
‫بذلك من جواسيس ي‬
‫أب بكر الصديق اتهم قيس بن سعد وكتب إليه بأمره بقتال أهل خربتا ‪ ،‬وأهل‬
‫جعفر ودمحم بن ي‬
‫عل أنهم وجوه أهل مرص وأشافهم‬
‫خربتا يومئذ عشة آالف ‪ ،‬فأب قيس أن يقاتلهم وكتب إل ي‬
‫وذوو الحفاظ منهم ‪،‬‬

‫مت بأن أؤمن شب هم وأجري عليهم أعطياتهم وأرزاقهم ‪ ،‬وقد علمت أن هواهم مع‬
‫وقد رضوا ي‬
‫قتال‬
‫عل وعليك من أن نفعل ذلك بهم اليوم ‪ ،‬ولو دعوتهم إل ي‬
‫معاوية فلست مكايدهم بأمر أهون ي‬
‫الخوالب ‪،‬‬
‫ي‬ ‫لانوا قرناهم أسودان العرب وفيهم بش بن أرلطاة ومسلمة بن مخلد ومعاوية بن خديج‬
‫عل إال قتالهم ‪،‬‬
‫أب فيهم وأنا أعلم بما أداري منهم ‪ ،‬فأب عليه ي‬
‫فذرب ور ي ي‬
‫ي‬

‫لت عن عملك وأرسل إليه غيي ‪،‬‬

‫تتهمت فاعي ي‬
‫ي‬ ‫عل إن كنت‬
‫فأب قيس أن يقاتلهم وكتب قيس إل ي‬
‫فأرسل األشي أميا عل مرص حت إذا بلغ القلزم شب بالقلزم شبة من عسل فكان فيها حتفه ‪،‬‬

‫‪682‬‬
‫فبلغ ذلك معاوية وعمرو بن العاص فقال عمرو بن العاص إن هلل جنودا من عسل ‪ ،‬فلما بلغت عليا‬
‫أب بكر أميا عل مرص ‪،‬‬
‫وفاة األشي بعث دمحم بن ي‬

‫فلما حدث به قيس بن سعد قادما أميا عليه تلقاه فخال به وناجاه وقال إنك قد جئت من عند‬
‫وإب من أمرلم عل بصية‬
‫بمانغ أن أنصح لكم ‪ ،‬ي‬
‫ي‬ ‫امرئ ال رأي له يف الحرب وإنه ليس عزلكم إياي‬
‫وإب أدلك عل الذي كنت أكايد به معاوية وعمرو بن العاص وأهل خربتا فكايدهم به فإنك إن‬
‫ي‬
‫الت لايدهم بها ‪،‬‬
‫لايدتهم بغيه تهلك ‪ ،‬فوصف له قيس المكايدة ي‬

‫أب بكر مرص خرج قيس‬

‫شء أمره به ‪ ،‬فلما قدم دمحم بن ي‬
‫أب بكر وخالفه يف لل ي‬
‫فاغتاه دمحم بن ي‬
‫أب البخيي حت إذا خاف أن يؤخذ ويقتل ركب راحلته‬
‫قبل المدينة فأخافه مروان واألسود بن ي‬
‫عليهما ويقول أمددتما‬ ‫أب البخيي يتغي‬
‫عل ‪ ،‬فكتب معاوية إل مروان واألسود بن ي‬
‫فظهر إل ي‬
‫عليا بقيس بن سعد وبرأيه ومكايدته ‪،‬‬

‫عل‬
‫يل من إخراجكما قيس بن سعد إل ي‬ ‫فوهللا لو أمددتماه بثمانية آالف مقاتل ما لان ذلك بأغي‬
‫عل أن قيس‬
‫أب بكر عرف ي‬
‫عل ‪ ،‬فلما بانه الحديث وجاءهم قتل دمحم بن ي‬
‫فقدم قيس بن سعد إل ي‬
‫عل ورأي من لان يؤازره عل‬
‫الت قرص عنها رأي ي‬
‫بن سعد لان يداري منهم أمورا عظاما من المكايدة ي‬
‫عزل قيس ‪،‬‬

‫عل قيسا يف األمر لله وجعله عل مقدمة أهل العرا ومن لان بأذربيمان وأرضها وعل‬
‫فألطاع ي‬
‫شلطة الخمسي الذين انتدبوا للموت ‪ ،‬وبايع أربعون ألفا لانوا بايعوا عليا عل الموت ‪ ،‬فلم يزل‬
‫عل عل الخالفة ‪،‬‬
‫عل واستخلف أهل العرا الحسن بن ي‬
‫قيس بن سعد يسد ذلك الثغر حت قتل ي‬

‫‪683‬‬
 ‫ولان الحسن ال يريد القتال ولكنه لان يريد أن يأخذ لنفسه ما استطاع من معاوية ثم يدخل يف‬
‫المماعة ويبايع ‪ ،‬فعرف الحسن أن قيس بن سعد ال يوافقه عل ذلك فيعه وأمر مكانه عبيد هللا‬
‫بن العباس ‪ ،‬فلما عرف عبيد هللا بن العباس الذي يريد الحسن أن يأخذ لنفسه كتب عبيد هللا إل‬
‫الت أصاب ‪،‬‬
‫معاوية يسأله األمان ويايط لنفسه عل األموال ي‬

‫فشط ذلك معاوية له وبعث إليه ابن عامر يف خيل عظيمة ‪ ،‬فخرج إليهم عبيد هللا ليال حت لحق‬
‫بهم وترك جنده الذين هو عليهم ال أمي لهم ومعهم قيس بن سعد ‪ ،‬فأمرت شلطة الخمسي قيس‬
‫عل ولمن لان‬
‫بن سعد وتعاهدوا وتعاقدوا عل قتال معاوية وعمرو بن العاص حت يايط لايعة ي‬
‫اتبعه عل أموالهم ودمائهم وما أصابوا من الفتنة ‪،‬‬

‫فخلص معاوية حي فرغ من عبيد هللا والحسن إل مكايدة رجل هو أهم الناس عنده مكيدة‬
‫وعنده أربعون ألفا ‪ ،‬فيل بهم معاوية وعمرو وأهل الاام أربعي ليلة ويرسل معاوية إل قيس‬
‫بايعت الذي تقاتل عل لطاعته ‪ ،‬فأب قيس أن‬
‫ي‬ ‫تقاتلت ؟ ويقول قد‬
‫ي‬ ‫ويذكره هللا ويقول عل لطاعة من‬
‫يقر له حت أرسل معاوية بسمل قد ختم له يف أسفله ‪ ،‬فقال اكتب يف هذا السمل فما كتبت فهو‬
‫لك ‪،‬‬

‫فقال عمرو لمعاوية ال تعطه هذا وقاتله ‪ ،‬فقال معاوية ولان خي الرجلي عل رسلك يا أبا عبد هللا‬
‫وإب‬
‫فإنا لن نخلص إل قتل هؤالء حت يقتل عددهم من أهل الاام فما خي الحياة بعد ذلك ؟ ي‬
‫وهللا ال أقاتله حت ال أجد من ذلك بدا ‪ ،‬فلما بعث إليه معاوية بذلك السمل اشيط قيس بن سعد‬
‫عل األمان عل ما أصابوا من الدماء واألموال ‪،‬‬
‫لنفسه ولايعة ي‬

‫‪684‬‬
‫ولم يسأل معاوية يف ذلك ماال ‪ ،‬فأعطاه معاوية ما اشيط عليه ودخل قيس ومن معه يف المماعة‬
‫ولان يعد يف العرب حت ثارت الفتنة األول خمسة يقال لهم ذوو رأي العرب ومكيدتهم يعد من‬
‫قريش معاوية وعمرو ويعد من األنصار قيس بن سعد ويعد من المهاجرين عبد هللا بن بديل بن‬
‫عل منهم رجالن قيس بن سعد وعبد‬
‫اع ويعد من ثقيف المغية بن شعبة ‪ ،‬فكان مع ي‬
‫ورقاء الخز ي‬
‫هللا بن بديل ‪،‬‬

‫ولان المغية معيال بالطائف وأرضها ‪ ،‬فلما حكم الحكمان فاجتمعا بأذرح وافاهما المغية بن شعبة‬
‫وأرسل الحكمان إل عبد هللا بن عمر وإل عبد هللا بن الزبي وواف رجاال كثيا من قريش وواف‬
‫عل وأهل‬
‫معاوية بأهل الاام وواف أبو موش األشعري وعمرو بن العاص وهما الحكمان ‪ ،‬وأب ي‬
‫العرا أن يوافوا ‪،‬‬

‫فقال المغية بن شعبة لرجال من ذوي رأي أهل قريش هل ترون أحدا يقدر عل أن يستطيع أن‬
‫ألظنت‬
‫ي‬ ‫إب‬
‫يعلم أيمتمع هذان الحكمان أم ال ؟ فقالوا له ال نرى أن أحدا يعلم ذلك ‪ ،‬قال فوهللا ي‬
‫سأعلمه منهما حي أخلو بهما فأراجعهما ‪،‬‬

‫فدخل عل عمرو بن العاص فبدأ به فقال يا أبا عبد هللا أخي يب عما أسألك عنه كيف ترانا معش‬
‫نستأب ونتثبت حت‬
‫ي‬ ‫المعيلة ؟ فإنا قد شككنا يف هذا األمر الذي قد تبي لكم يف هذا القتال ورأينا‬
‫تمتمع األمة عل رجل فندخل يف صالح ما دخلت فيه األمة ؟‬

‫فقال عمرو أراكم معش المعيلة خلف األبرار ومعش الفمار ‪ ،‬فانرصف المغية ولم يسأله عن غي‬
‫أب موش األشعري فخال به فقال له نحوا مما قال لعمرو ‪ ،‬فقال أبو موش‬
‫ذلك حت دخل عل ي‬

‫‪685‬‬
 ‫فلف‬
‫أراكم أثبت الناس رأيا وأرى فيكم بقية المسلمي ‪ ،‬فانرصف فلم يسأله عن غي ذلك ‪ ،‬قال ي‬
‫أصحابه الذين قال لهم ما قال من ذوي رأي قريش ‪،‬‬

‫قال أقسم لكم ال يمتمع هذان عل رجل واحد وليدعون لل واحد منهما إل رأيه ‪ ،‬فلما اجتمع‬
‫نقض‬
‫ي‬ ‫نقض به يف الحق علينا أن‬
‫ي‬ ‫الحكمان وتكلما خاليي فقال عمرو يا أبا موش أرأيت أول ما‬
‫ألهل الوفاء بالوفاء وألهل الغدر بالغدر ‪ ،‬فقال أبو موش وما ذاك ؟ قال ألست تعلم أن معاوية‬
‫وأهل الاام قد وافوا للموعد الذي وعدناهم إياه ؟ فقال فاكتبها فكتبها أبو موش ‪،‬‬

‫فإب أقدر عل‬

‫يل أمر هذه األمة فسم يا أبا موش ي‬
‫نسم رجال ي‬
‫ي‬ ‫فقال عمرو قد أخلصت أنا وأنت أن‬
‫أسم عبد هللا بن عمر بن الخطاب ولان عبد هللا‬
‫ي‬ ‫تبايعت ‪ ،‬فقال أبو موش‬
‫ي‬ ‫أن أبايعك منك عل أن‬
‫أب سفيان فلم ييحا من مملسهما ذلك‬
‫أسم لك معاوية بن ي‬
‫ي‬ ‫بن عمر فيمن اعيل ‪ ،‬فقال عمرو فأنا‬
‫حت اختلفا واستبا ‪،‬‬

‫إب قد وجدت مثل عمرو بن العاص مثل الذي‬

‫ثم خرجا إل الناس ثم قال أبو موش يا أيها الناس ي‬
‫قال هللا ( واتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا فانسلخ منها حت بلغ لعلهم يتفكرون ) ‪ ،‬وقال عمرو بن‬
‫أب موش مثل الذي قال هللا ( مثل الذين حملوا التوراة ثم لم‬
‫إب وجدت مثل ي‬
‫العاص يا أيها الناس ي‬
‫يحملوها لمثل الحمار يحمل أسفارا ) حت بلغ ( الظالمي ) ‪ ،‬ثم كتب لل واحد منهما بالمثل الذي‬
‫رصب لصاحبه إل األمصار ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _2257‬روي ابن منصور يف سننه ( ‪ ) 088‬عن الحكم بن عتيبة أن رسول هللا أمر صهيبا أن‬
‫يخطب إل ناس من األنصار فأتاهم فخطب إليهم فقالوا ال نزوجك عبدا وانتفوا منه ‪ ،‬فقال لوال‬
‫أمرب ما فعلت ‪ ،‬فقالوا وأمرك رسول هللا ؟ قال نعم ‪ ،‬قالوا فأمرها يف يدك ‪ ،‬فزوجوها‬
‫ي‬ ‫رسول هللا‬

‫‪686‬‬
 ‫منه ‪ ،‬فأخي رسول هللا فأتاه ذهب فأمر له بقطعة من ذهب فقال له سق هذا إل أهلك ‪ ،‬وقال‬
‫ألصحابه اجمعوا ألخيكم يف وليمته ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫أب حبيب أن امرأة ابن الدحداح‬

‫‪ _2258‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 800‬عن يزيد بن ي‬
‫أميمة بنت بش فرت من زوجها ولان مشلا ‪ ،‬فلما جاءت رسول هللا هم بردها فأنزل هللا ( فال‬
‫ترجعوهن إل الكفار ) فنكحها سهل بن حنيف فبعث إل المشك بما أنفق وهو من الصدا ‪( .‬‬
‫مرسل صحيح )‬

‫‪ _2259‬روي ابن وهب يف المامع يف الحديث ( ‪ ) 110‬عن عبد الرحمن بن شي ح أن امرأة أتت‬
‫مت وحت‬
‫أم بلغت يف السن عندي حت وليت منها الذي لانت وليته ي‬
‫النت فقالت يا رسول هللا إن ي‬
‫ي‬
‫الصت فهل بلغت يا رسول هللا إذا ما لان ؟‬
‫ي‬ ‫لم يكن لها عيش إال داري وكنت أنظفها ما ينظف منه‬
‫وه تحب بقاءك ‪.‬‬
‫قال ال إنك وليت منها الذي ذكرت وأنت تحبي الراحة منها ووليت ذلك منك ي‬
‫( مرسل صحيح )‬

‫أب مريم أن امرأة أعتقت عبدا لها ثم توفيت‬

‫الدارم يف سننه ( ‪ ) 0553‬عن زياد بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2260‬روي‬
‫النت مياثه البن‬
‫النت ابن المرأة وأخوها يف مياثه ‪ ،‬فقال ي‬
‫توف موالها فأب ي‬
‫وتركت ابنها وأخاها ثم ي‬
‫المرأة ‪ ،‬فقال أخوها يا رسول هللا لو أنه جر جريرة عل من لانت ؟ قال عليك ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫بعثت القعقاع بن حكيم‬

‫ي‬ ‫القرش قال‬
‫ي‬ ‫سم‬
‫ي‬ ‫‪ _2261‬روي ابن دكي يف فضائل الصالة ( ‪ ) 04‬عن‬
‫وزيد بن أسلم إل سعيد بن المسيب فقلت امرأة تكون جنبا أو حائضا فتمتاط فيمزي ها ذلك عن‬
‫ردوب إليه فقالوا عن رسول هللا فذكر ذلك قال فأخذ يل قبضة من‬
‫ي‬ ‫غسل رأسها ؟ فقال نعم ‪ ،‬ثم‬
‫إب ال أكذب عل رسول هللا ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫حصباء ثم قال ي‬

‫‪687‬‬
 ‫‪ _2202‬روي ابن المبارك يف الزهد ( ‪ ) 1158‬عن صلة بن أشيم قال لان عل عهد رسول هللا رجل‬
‫فأوب رسول هللا‬
‫ي‬ ‫ينتىه وجعل يقوم الليل ‪،‬‬
‫ي‬ ‫النت أن أرب ع عل نفسك فأب أن‬
‫يقوم الليل فأرسل إليه ي‬
‫ينتىه وجعل يقوم الليل لله‬
‫ي‬ ‫ينتىه ‪ ،‬فأرسل إليه أن أرب ع عل نفسك فأب أن‬
‫ي‬ ‫فقيل له قد أب أن‬
‫النت هل عسيت أن تنام عن الصالة ؟ فسأل عنه ذات يوم فقال هل أصبح فيكم فالن‬
‫فأرسل إليه ي‬
‫أنتىه ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫ي‬ ‫فإب‬
‫؟ قالوا ال فأرسل إليه فوجده نائما فدعاه فقال يا رسول هللا ي‬

‫أب حاتم يف تفسيه ( ‪ ) 10400‬عن إبراهيم بن ميشة أن ابن مسعود مر بلهو فلم‬
‫‪ _2200‬روي ابن ي‬
‫يقف ‪ ،‬فقال رسول هللا لقد أصبح ابن أم عبد أو أمش كريما ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت قال عمت (‬‫أب قرصافة عن ي‬ ‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2514 /‬عن ي‬‫ي‬ ‫‪ _2204‬روي‬
‫ّ‬
‫يقلون قراءب وال يقرأوب إال ف ْ‬
‫الفرط ‪ ،‬فقال هللا‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫إل هللا فقالت إن أمة دمحم‬
‫إنا أعطيناك الكوثر ) ي‬
‫ّ‬
‫عل ما فيه وسكنته حظية‬ ‫مكاب ال يقرأك أحد إيمانا واحتسابا إال غفرت له ي‬
‫ي‬ ‫وجالل وارتفاع‬
‫ي‬ ‫وعزب‬
‫ي‬
‫قدش ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫النت قال العلم خي من‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2540 /‬عن عبادة عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2200‬روي‬
‫العمل ومالك الدين الورع والعالم من يعمل بالعلم وإن لان قليال ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قيل له هذا المؤمن يادد‬

‫‪ _2266‬روي أبو حاتم يف الزهد ( ‪ ) 85‬عن الحسن البرصي أن ي‬
‫عليه عند الموت وهذا الكافر يهون عليه عند الموت ‪ ،‬قال أفال أنبئكم عن ذلك ؟ إن المؤمن يبف‬
‫عليه ذنوب ليكافأ بها عند موته وإن الكافر تبف له حسنات فيمزى بها عند موته ‪ ( .‬مرسل صحيح‬
‫)‬

‫‪688‬‬
 ‫بت‬
‫النت صل يف مسمد ي‬
‫‪ _2267‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 252‬عن هاام بن عمرو أن ي‬
‫وبت‬
‫بت عدي ومسمد بن خدارة ومسمد بن عضية ي‬
‫وف دار النابغة ومسمد ي‬
‫عمرو بن مبذول ي‬
‫وف صدقة الزبي يف‬
‫وبت خطمة ومسمد الفضيخ ي‬
‫وبت الحارث بن الخزرج ومسمد السنح ي‬
‫الحبل ي‬
‫وف بيت عتبان ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫بت عدي ي‬
‫وف بيت رصمة يف ي‬
‫بت محمم ي‬
‫ي‬

‫ئ‬
‫بت‬
‫الطاب قال قال رسول هللا إن امرأة من ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2268‬روي نعيم يف الزهد ( ‪ ) 180‬عن يحت بن جابر‬
‫إشائيل أنمت صبيا لها بكشة من خي ثم جعلتها يف جحر فسلط هللا عليها الميع حت أكلتها ‪( .‬‬
‫مرسل صحيح )‬

‫‪ _2269‬روي مسدد يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 4055 /‬عن دمحم بن عباد بن جعفر قال بعث‬
‫بت بكر أو تدوا خزاعة وإال أوذنكم بحرب ‪( .‬‬
‫رسول هللا إل قريش أما بعد فإنكم إن تيءوا من حلف ي‬
‫مرسل صحيح )‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 172 / 4‬عن ابن شهاب الزهري قال ولما رجع رسول هللا إل‬
‫ي‬ ‫‪ _2270‬روي‬
‫الثقف من‬
‫ي‬ ‫المدينة انغلب رجل من أهل اإلسالم من ثقيف يقال له أبو بصي بن أسيد بن جارية‬
‫بت منقذ‬
‫المشكي ‪ ،‬فأب رسول هللا مسلما مهاجرا فبعث يف أثره األخنس بن شيق رجلي من ي‬
‫أحدهما زعموا مول واآلخر من أنفسهم اسمه جحش بن جابر ولان ذا جلد ورأي يف أنفس‬
‫المشكي ‪،‬‬

‫‪689‬‬
 ‫أب بصي جعال ‪ ،‬فقدما عل رسول هللا فدفع أبا بصي إليهما فخرجا‬
‫وجعل لهما األخنس يف لطلب ي‬
‫بسيف هذا يف األوس‬
‫ي‬ ‫به ‪ ،‬حت إذا لانا بذي الحليفة سل جحش سيفه ثم هزه فقال ألرصبن‬
‫والخزرج يوما إل الليل ‪ ،‬فقال له أبو بصي أو صارم سيفك هذا ؟ قال نعم ‪ ،‬قال ناولنيه أنظر إليه ‪،‬‬

‫فناوله إياه فلما قبض عليه رصبه به حت برد ‪ ،‬ويقال بل تناول أبو بصي سيف المنقذي بفيه وهو‬
‫نائم فقطع إساره ثم رصبه به حت برد ‪ ،‬ولطلب اآلخر فممز مذعورا مستخفيا حت دخل المسمد‬
‫ورسول هللا جالس فيه ‪ ،‬فقال رسول هللا حي رآه لقد رأى هذا ذعرا ‪ ،‬فأقبل حت استغاث برسول‬
‫هللا وجاء أبو بصي يتلوه ‪،‬‬

‫ويفتنونت عن‬
‫ي‬ ‫سيعذبونت‬
‫ي‬ ‫دفعتت إليهما فعرفت أنهم‬
‫ي‬ ‫فسلم عل رسول هللا وقال وفت ذمتك‬
‫وأفلتت هذا ‪ ،‬قال رسول هللا ويل أمه مسعر حرب لو لان معه أحد ‪ ،‬وجاء‬
‫ي‬ ‫ديت ‪ ،‬فقتلت المنقذي‬
‫ي‬
‫إب إذا خمسته لم أوف لهم بالذي‬
‫أبو بصي بسلبه إل رسول هللا فقال خمس يا رسول هللا ‪ ،‬قال ي‬
‫عاهدتهم عليه ولكن شأنك بسلب صاحبك واذهب حيث شئت ‪،‬‬

‫فخرج أبو بصي معه خمسة نفر لانوا قدموا معه مسلمي من مكة حيث قدموا فلم يكن لطلبهم‬
‫أب بصي ‪ ،‬حت لانوا بي العيص وذي المروة من أرض جهينة‬
‫أحد ولم ترسل قريش لما أرسلوا يف ي‬
‫يل سيف البحر ال يمر بهم عي لقريش إال أخذوها وقتلوا أصحابها ‪،‬‬
‫عل لطريق عيات قريش مما ي‬

‫العل األكي ‪ /‬من ينرص هللا فسوف ينرص ‪ ،‬ويقع األمر عل ما‬ ‫رب‬ ‫ى‬
‫ي‬ ‫ولان أبو بصي يكي أن يقول هللا ي‬
‫بأب بصي‬
‫يقدر وانفلت أبو جندل بن سهيل بن عمرو يف سبعي راكبا أسلموا وهاجروا ‪ ،‬فلحقوا ي‬
‫وكرهوا أن يقدموا عل رسول هللا يف هدنة المشكي ‪ ،‬وكرهوا الثواء بي ظهري قومهم ‪،‬‬

‫‪691‬‬
 ‫أب بصي يف ميل كريه إل قريش فقطعوا به ماداتهم من لطريق الاام ‪ ،‬ولان أبو بصي‬
‫فيلوا مع ي‬
‫أب‬
‫يصل ألصحابه ‪ ،‬فلما قدم عليه أبو جندل لان هو يؤمهم واجتمع إل ي‬
‫ي‬ ‫زعموا وهو يف مكانه ذلك‬
‫بت غفار وأسلم وجهينة ولطوائف من الناس حت بلغوا ثالث‬
‫جندل حي سمعوا بقدومه ناس من ي‬
‫مائة مقاتل وهم مسلمون ‪،‬‬

‫وأب بصي ال يمر بهم عي قريش إال أخذوها وقتلوا أصحابها ‪ ،‬فأرسلت‬
‫أب جندل ي‬
‫قال فأقاموا مع ي‬
‫وأب جندل‬
‫أب بصي ي‬
‫قريش إل رسول هللا أبا سفيان بن حرب يسألون ويترصعون إليه أن يبعث إل ي‬
‫بن سهيل ومن معه ‪ ،‬فقدموا عليه وقالوا من خرج منا إليك فأمسكه غي حرج أنت فيه ‪،‬‬

‫فإن هؤالء والركب قد فتحوا علينا بابا ال يصلح إقراره ‪ ،‬فلما لان ذلك من أمرهم عل الذين لانوا‬
‫أشاروا عل رسول هللا أن يمنع أبا جندل من أبيه بعد القضية أن لطاعة رسول هللا خي لهم فيما‬
‫ه أفضل مما خص هللا به رسوله من العون والكرامة‬
‫أحبوا وفيما كرهوا من رأي من ظن أن له قوة ي‬
‫‪،‬‬

‫ولم يزل أبو جندل وأبو بصي وأصحابهما الذين اجتمعوا إليها هنالك حت مر بهم أبو العاص بن‬
‫الربيع ولان تحته زينب بنت رسول هللا من الاام يف نفر من قريش ‪ ،‬فأخذوهم وما معهم‬
‫أب العاص رسول هللا ‪ ،‬وأبو العاص يومئذ مشك وهو ابن‬
‫وأشوهم ولم يقتلوا منهم أحدا لصهر ي‬
‫أخت خديمة بنت خييلد ألمها وأبيها ‪،‬‬

‫وه بالمدينة عند أبيها لان أذن لها أبو العاص‬

‫أب العاص فقدم المدينة عل امرأته ي‬
‫وخلوا سبيل ي‬
‫حي خرج إل الاام أن تقدم المدينة فتكون مع رسول هللا ‪ ،‬فكلمها أبو العاص يف أصحابه الذين‬
‫أش أبو جندل وأبو بصي وما أخذوا لهم ‪ ،‬فكلمت رسول هللا يف ذلك ‪،‬‬

‫‪691‬‬
 ‫فزعموا أن رسول هللا قام فخطب الناس فقال إنا صاهرنا ناسا وصاهرنا أبا العاص فنعم الصهر‬
‫وجدناه ‪ ،‬وأنه أقبل من الاام يف أصحاب له من قريش فأخذهم أبو جندل وأبو بصي فأشوهم‬
‫سألتت أن أجيهم فهل‬
‫ي‬ ‫وأخذوا ما لان معهم ولم يقتلوا منهم أحدا ‪ ،‬وإن زينب بنت رسول هللا‬
‫أنتم مميون أبا العاص وأصحابه ؟ فقال الناس نعم ‪،‬‬

‫أب العاص وأصحابه الذين لانوا عنده من األشى‬

‫فلما بلغ أبا جندل وأصحابه قول رسول هللا يف ي‬
‫وأب بصي يأمرهم أن‬
‫أب جندل ي‬
‫شء أخذ منهم حت العقال ‪ ،‬وكتب رسول هللا إل ي‬
‫رد إليهم لل ي‬
‫يقدموا عليه ويأمر من معهما ممن اتبعهما من المسلمي أن يرجعوا إل بالدهم وأهليهم ‪،‬‬

‫وأب‬
‫أب جندل ي‬
‫وال يعيضوا ألحد مر بهم من قريش وعيانها ‪ ،‬فقدم كتاب رسول هللا زعموا عل ي‬
‫بصي وأبو بصي يموت فمات وكتاب رسول هللا يف يده يقرؤه ‪ ،‬فدفنه أبو جندل مكانه وجعل عند‬
‫قيه مسمدا وقدم أبو جندل عل رسول هللا معه ناس من أصحابه ورجع سائرهم إل أهليهم‬
‫وأمنت عيات قريش ‪،‬‬

‫ولم يزل أبو جندل مع رسول هللا وشهد ما أدرك من المااهد بعد ذلك وشهد الفتح ورجع مع‬
‫توف رسول هللا ‪ ،‬وقدم سهيل بن عمرو المدينة أول‬
‫رسول هللا ‪ ،‬فلم يزل معه بالمدينة حت ي‬
‫خالفة عمر بن الخطاب فمكث بالمدينة شهرا ثم خرج مماهدا إل الاام بأهله وماله هو والحارث‬
‫بن هاام فاصطحبا جميعا ‪،‬‬

‫وخرج أبو جندل مع أبيه سهيل إل الاام فلم يزاال مماهدين بالاام حت ماتا جميعا ‪ ،‬ومات‬
‫الحارث بن هاام فلم يبق من ولده إال عبد الرحمن بن الحارث فيوج عبد الرحمن فاختة بنت‬

‫‪692‬‬
‫وأب بصي ‪ ( .‬مرسل‬
‫أب جندل ي‬
‫عتبة ‪ ،‬فولدت له أبا بكر بن عبد الرحمن وأكابر ولده ‪ ،‬فهذا حديث ي‬
‫صحيح )‬

‫ئ‬
‫الطاب أن رجال أصاب له العدو‬
‫ي‬ ‫المعاب ( ‪ ) 0413‬عن تميم بن لطرفة‬
‫ي‬ ‫‪ _2271‬روي الطحاوي يف‬
‫بعيا فاشياه رجل منهم فماء به فعرفه صاحبه ‪ ،‬فخاصمه إل رسول هللا فقال إن شئت أعطيته‬
‫ثمنه الذي اشياه به وهو لك وإال فهو له ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫جء بثمامة بن أثال أسيا إل‬

‫أب رباح قال ي‬
‫‪ _2272‬روي ابن منصور يف سننه ( ‪ ) 2010‬عن عطاء بن ي‬
‫رسول هللا فقال إن شئت أن نقتلك وإن شئت أن نفديك وإن شئت أن نعتقك وإن شئت أن تسلم‬
‫‪ ،‬فقال إن تصل تصل عظيما وإن تفاد تفاد عظيما وإن تعتق تعتق عظيما وإن أسلم قشا فال ‪،‬‬
‫فأعتقه رسول هللا ثم أسلم ‪،‬‬

‫فقال يا رسول هللا ال تحمل إل قريش حبة وال تمرة حت يأذن هللا ورسوله ‪ ،‬فكتبت قريش إل‬
‫رسول هللا تسأله بأرحامها وتقول إنك تأمر بصلة الرحم وقد هلكنا وهلك عياالتنا ‪ ،‬فكتب رسول‬
‫تحم عليهم ‪ ،‬فحمل إليهم ‪ ( .‬مرسل صحيح‬
‫ي‬ ‫هللا إل ثمامة أن تدع لحرم هللا وأمنه مادتهم وأن ال‬
‫)‬

‫النت دخل عل ذي‬

‫أب الدنيا يف المرض والكفارات ( ‪ ) 207‬عن غالب القطان أن ي‬
‫‪ _2273‬روي ابن ي‬
‫النخامة وهو موعوك فقال منذ لم ؟ فقال مذ سبع يا رسول هللا ‪ ،‬فقال اخي إن شئت دعوت هللا‬
‫أن يعافيك وإن شئت صيت ثالثا فتخرج منها كيوم ولدتك أمك ‪ ،‬قال بل أصي يا رسول هللا ‪( .‬‬
‫مرسل صحيح )‬

‫‪693‬‬
 ‫‪ _2274‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 01 / 41‬عن عمر بن دمحم العمري أن عكرمة هرب يوم فتح‬
‫مكة من اإلسالم فماءت امرأته أم حكيم الحوالء ابنة الحارث بن هاام فسألت رسول هللا أمانا له‬
‫مغ من رسول‬
‫‪ ،‬فكتب له أمانا فانطلقت به فأدركته وقد ركب سفينة ‪ ،‬فنادته يابن عم هذا أمان ي‬
‫بيت وبينك ‪ ،‬فلم‬
‫هللا ‪ ،‬فإن تسلم وتقبل أمان رسول هللا فأنا زوجتك وإال انقطعت العصمة فيما ي‬
‫نوب السفينة ليدفع سفينته ‪،‬‬
‫يلتفت إليها وتهيأ ي‬

‫النوب أخلص فإنه لن ينميك إال اإلخالص ‪ ،‬قال عكرمة‬

‫ي‬ ‫فتكلم عكرمة بشكه بالالت والعزى فقال‬
‫اب أفر إال من الحق ‪ ،‬فيل من السفينة وقبل أمان رسول هللا ورجع مع امرأته ‪ ،‬فلما تقدم عل‬
‫ما أر ي‬
‫رسول هللا قال مرحبا بالمهاجر أعكرمة ؟ قال نعم ‪ ،‬قال مهيم ‪ ،‬قال أشهد أن ال إله إال هللا وحده ال‬
‫شيك له وأشهد أن دمحما عبده ورسوله ‪ ،‬استغفر يل يا رسول هللا ‪ ،‬فاستغفر له ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _2275‬روي ابن منصور يف سننه ( ‪ ) 2322‬عن عبد الرحمن بن نميح وفضيل بن فضالة قال أمر‬
‫رسول هللا أصحابه بالعصائب وقال إن لم يمد أحدلم إال خرقة فليتعصب بها ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫عل ثالثة‬
‫النت قال القرآن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2554 /‬عن معاذ عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2270‬روي‬
‫إل عالمه ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫أجزاء ‪ ،‬حالل فاتبعه وحرام فاجتنبه ومتاابه ياكل عليك فكله ي‬

‫بلغت أن رسول‬
‫ي‬ ‫‪ _2277‬روي القاسم بن سالم يف األموال ( ‪ ) 018‬عن ابن شهاب الزهري أنه قال‬
‫النت رسول هللا بي المؤمني والمسلمي من قريش‬
‫هللا كتب بهذا الكتاب هذا الكتاب من دمحم ي‬
‫وأهل ىييب ومن تبعهم فلحق بهم فحل معهم وجاهد معهم أنهم أمة واحدة دون الناس ‪،‬‬
‫والمهاجرون من قريش عل ربعاتهم ‪ -‬أو قال رباعتهم ‪ -‬يتعاقلون بينهم معاقلهم األول ‪،‬‬

‫‪694‬‬
 ‫وهم يفدون عانيهم بالمعروف والقسط بي المؤمني والمسلمي ‪ ،‬وبنو عوف عل رباعتهم‬
‫يتعاقلون معاقلهم األول ولل لطائفة منهم تفدي عانيها بالمعروف بي المؤمني ‪ ،‬وبنو الحارث بن‬
‫الخزرج عل رسول هللا رباعتهم يتعاقلون معاقلهم األول ولل لطائفة منهم تفدي عانيها بالمعروف‬
‫والقسط بي المؤمني ‪،‬‬

‫وبنو ساعدة عل رباعتهم يتعاقلون معاقلهم األول ولل لطائفة منهم تفدي عانيها بالمعروف‬
‫والقسط بي المؤمني ‪ ،‬وبنو جام عل رباعتهم يتعاقلون معاقلهم األول ولل لطائفة منهم تفدي‬
‫عانيها بالمعروف والقسط بي المؤمني ‪ ،‬وبنو النمار عل رباعتهم يتعاقلون معاقلهم األول ولل‬
‫لطائفة منهم تفدي عانيها بالقسط والمعروف بي المؤمني ‪،‬‬

‫وبنو عمرو بن عوف عل رباعتهم يتعاقلون معاقلهم األول ولل لطائفة منهم تفدي عانيها‬
‫بالمعروف والقسط بي المؤمني ‪ ،‬وبنو النبيت عل رباعتهم يتعاقلون معاقلهم األول ولل لطائفة‬
‫منهم تفدي عانيها بالمعروف والقسط بي المؤمني ‪ ،‬وبنو األوس عل رباعتهم يتعاقلون معاقلهم‬
‫األول ولل لطائفة منهم تفدي عانيها بالمعروف والقسط بي المؤمني ‪،‬‬

‫وأن المؤمني ال ييكون مفرحا منهم أن يعينوه بالمعروف يف فداء أو عقل ‪ ،‬وأن المؤمني المتقي‬
‫أيديهم عل لل من بغ وابتغ منهم دسيعة ظلم أو إثم أو عدوان أو فساد بي المؤمني وأن أيديهم‬
‫عليه جميعه ولو لان ولد أحدهم ‪ ،‬ال يقتل مؤمن مؤمنا يف لافر ‪ ،‬وال ينرص لافرا عل مؤمن ‪،‬‬

‫موال بعض دون الناس ‪ ،‬وأنه من تبعنا من اليهود فإن له المعروف واألسوة‬
‫ي‬ ‫والمؤمنون بعضهم‬
‫غي مظلومي وال متنارص عليهم ‪ ،‬وأن سلم المؤمني واحد وال يسالم مؤمن دون مؤمن يف قتال يف‬
‫سبيل هللا إال عل سواء وعدل بينهم ‪ ،‬وأن لل غازية غزت يعقب بعضهم بعضا ‪،‬‬

‫‪695‬‬
 ‫وأن المؤمني المتقي عل أحسن هذا وأقومه ‪ ،‬وأنه ال يمي مشك ماال لقريش وال يعينها عل‬
‫ول المقتول بالعقل ‪ ،‬وأن المؤمني عليها‬
‫مؤمن ‪ ،‬وأنه من اعتبط مؤمنا قتال فإنه قود إال أن يرض ي‬
‫لافة وأنه ال يحل لمؤمن أقر بما يف هذه الصحيفة أو آمن باهلل واليوم اآلخر أن ينرص محدثا أو‬
‫يؤويه ‪،‬‬

‫فمن نرصه أو آواه فإن عليه لعنة هللا وغضبه إل يوم القيامة ال يقبل منه رصف وال عدل ‪ ،‬وأنكم‬
‫شء فإن حكمه إل هللا وإل الرسول ‪ ،‬وأن اليهود ينفقون مع المؤمني ما داموا‬
‫ما اختلفتم فيه من ي‬
‫بت عوف ومواليهم وأنفسهم أمة من المؤمني لليهود دينهم وللمؤمني‬
‫محاربي ‪ ،‬وأن يهود ي‬
‫يوتغ إال نفسه وأهل بيته ‪،‬‬
‫دينهم إال من ظلم وأثم فإنه ال ِ‬

‫بت عوف ‪،‬‬

‫بت الحارث مثل ما ليهود ي‬
‫بت عوف ‪ ،‬وأن ليهود ي‬
‫بت النمار مثل ما ليهود ي‬
‫وأن ليهود ي‬
‫بت عوف ‪ ،‬وأن‬
‫بت ساعدة مثل ما ليهود ي‬
‫بت عوف ‪ ،‬وأن ليهود ي‬
‫بت جام مثل ما ليهود ي‬
‫وأن ليهود ي‬
‫بت عوف إال من ظلم فإنه ال يوتغ إال نفسه وأهل بيته ‪،‬‬
‫ليهود األوس مثل ما ليهود ي‬

‫وأنه ال يخرج أحد منهم إال بإذن دمحم ‪ ،‬وأن بينهم النرص عل من حارب أهل هذه الصحيفة ‪ ،‬وأن‬
‫بينهم النصيحة والنرص للمظلوم ‪ ،‬وأن المدينة جوفها حرم ألهل هذه الصحيفة ‪ ،‬وأنه ما لان بي‬
‫النت ‪،‬‬
‫أهل هذه الصحيفة من حدث يخيف فساده ‪ ،‬فإن أمره إل هللا وإل دمحم ي‬

‫وأن بينهم النرص عل من دهم ىييب ‪ ،‬وأنهم إذا دعوا اليهود إل صلح حليف لهم فإنهم يصالحونه‬
‫‪ ،‬وإن دعونا إل مثل ذلك فإنه لهم عل المؤمني إال من حارب الدين ‪ ،‬وعل لل أناس حصتهم من‬
‫النفقة ‪ ،‬وأن يهود األوس ومواليهم وأنفسهم مع الي المحسن من أهل هذه الصحيفة ‪،‬‬

‫‪696‬‬
 ‫بت الاطبة بطن من جفنة ‪ ،‬وأن الي دون اإلثم فال يكسب لاسب إال عل نفسه ‪ ،‬وأن هللا‬
‫وأن ي‬
‫عل أصد ما يف هذه الصحيفة وأبره ‪ ،‬ال يحول الكتاب دون ظالم وال آثم ‪ ،‬وأنه من خرج آمن‬
‫ومن قعد آمن إال من ظلم وأثم ‪ ،‬وإن أوالهم بهذه الصحيفة الي المحسن ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫ئ‬
‫هاب يقول قال أصحاب‬ ‫‪ _2278‬روي المروزي يف محترص قيام الليل ( ‪ ) 170 / 1‬عن عمي بن‬
‫رسول هللا يا رسول هللا ‪ ،‬إنا لنمد للقرآن منك ما ال نمده من أنفسنا إذا نحن خلونا ‪ ،‬فقال أجل ‪،‬‬
‫أنا أقرأه لبطن ‪ ،‬وأنتم تقرءونه لظهر ‪ ،‬قالوا يا رسول هللا وما البطن من الظهر ؟ قال أقرأه أتدبره‬
‫وأعمل بما فيه ‪ ،‬وتقرءونه أنتم هكذا ‪ ،‬وأشار بيده فأمرها هكذا ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 07308‬عن عبد الملك بن ميشة قال الن يت وهو محارص‬
‫‪ _2279‬روي ابن ي‬
‫َ‬
‫ثقيفا ما رأيت الملك منذ نزلت مي يل هذا فانطلقت خولة بنت حكيم السلمية فحدثت ذلك عمر‬
‫النت ‪ ( .‬مرسل‬
‫النت بالرحيل فارتحل ي‬
‫النت فذكر له قولها فقال صدقت فأشار عمر عل ي‬
‫فأب عمر ي‬
‫صحيح )‬

‫ألب بكر‬
‫بلغت أن رسول هللا قال ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2280‬روي الطيي يف تاريخه ( ‪ ) 731‬عن ابن إسحا قال قد‬
‫إب رأيت أنه أهديت يل قعبة مملوءة زبدا‬
‫أب قحافة وهو محارص ثقيفا بالطائف يا أبا بكر ي‬
‫بن ي‬
‫فنقرها ديك فأهرا ما فيها ‪ ،‬فقال أبو بكر ما أظن أن تدرك منهم يومك هذا ما تريد يا رسول هللا ‪،‬‬

‫فقال رسول هللا وأنا ال أرى ذلك ‪ ،‬ثم إن خولة بنت حكيم بن أمية بن حارثة بن األوقص السلمية‬
‫حل بادية بنت‬
‫أعطت إن فتح هللا عليك الطائف ي‬
‫ي‬ ‫وه امرأة عثمان بن مظعون قالت يا رسول هللا‬
‫ي‬
‫حل الفارعة بنت عقيل ولانتا من أحل نساء ثقيف ‪،‬‬
‫غيالن بن سلمة أو ي‬

‫‪697‬‬
 ‫قال فذكر يل أن رسول هللا قال لها وإن لان لم يؤذن يل يف ثقيف يا خييلة ؟ فخرجت خييلة‬
‫فذكرت ذلك لعمر بن الخطاب فدخل عمر عل رسول هللا يا رسول هللا ما حديث حدثتنيه خييلة‬
‫أنك قلته ؟ قال قد قلته ‪ ،‬قال أوما أذن فيهم يا رسول هللا ؟ قال ال ‪ ،‬قال أفال أؤذن بالرحيل يف‬
‫الناس ؟ قال بل ‪،‬‬

‫أب عمرو بن عالج‬

‫فأذن عمر فيهم بالرحيل فلما استقل الناس نادى سعيد بن عبيد بن أسيد بن ي‬
‫الج مقيم قال يقول عيينة بن حصن أجل وهللا ممدة كراما ‪ ،‬فقال له رجل من‬
‫الثقف أال إن ي‬
‫ي‬
‫المسلمي قاتلك هللا يا عيينة أتمدح قوما من المشكي باالمتناع من رسول هللا وقد جئت تنرصه‬
‫؟‬

‫ولكت أردت أن يفتح دمحم الطائف ‪ ،‬فأصيب من ثقيف‬

‫ي‬ ‫إب وهللا ما جئت ألقاتل معكم ثقيفا‬
‫قال ي‬
‫جارية أتبطنها لعلها أن تلد يل رجال فإن ثقيفا قوم مناكي ‪ ،‬واستاهد بالطائف من أصحاب رسول‬
‫بت ليث وأربعة من األنصار ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫هللا اثنا عش رجال سبعة من قريش ورجل من ي‬

‫‪ _2281‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 140 / 14‬عن عروة بن الزبي قال خمسة نفر من قومه ولانوا‬
‫قض األسود بن المطلب أبو زمعة ‪،‬‬
‫ي‬ ‫بت أسد بن عبد العزى بن‬
‫ذوي أسنان وشف يف قومهم من ي‬
‫بلغت قد دعا عليه لما لان يبلغه من أذاه واستهزائه ‪،‬‬
‫ي‬ ‫ولان رسول هللا فيما‬

‫بت زهرة األسود بن عبد يغوث بن وهب بن عبد مناف‬

‫فقال اللهم أعم برصه وأثكله ولده ‪ ،‬ومن ي‬
‫بت سهم بن‬
‫بت مخزوم الوليد بن المغية بن عبد هللا بن عمر بن مخزوم ‪ ،‬ومن ي‬
‫بن زهرة ‪ ،‬ومن ي‬
‫عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي العاص بن وائل بن هاام بن سعيد بن سهم ‪،‬‬

‫‪698‬‬
 ‫ومن خزاعة الحارث بن الطاللطلة بن عمرو بن الحارث بن عبد عمرو بن ملكان ‪ ،‬فلما تمادوا يف‬
‫الش ى‬
‫وأكيوا برسول هللا االستهزاء أنزل هللا ( فاصدع بما تؤمر وأعرض عن المشكي ‪ ،‬إنا كفيناك‬
‫المستهزئي إل قوله فسوف يعلمون ) وقال أن جييل أب رسول هللا وهم يطوفون بالبيت فقام‬
‫فعم ‪،‬‬
‫ي‬ ‫وقام رسول هللا إل جنبه ‪ ،‬فمر به األسود بن المطلب فرم يف وجهه بورقة خرصاء‬

‫ومر به األسود بن عبد يغوث فأشار إل بطنه فاستسف بطنه فمات منه حبنا ‪ ،‬ومر به الوليد بن‬
‫يعت إزاره‬
‫المغية فأشار إل أثر جرح بأسفل كعب رجله لان أصابه قبل ذلك بسني وهو يمر سبله ي‬
‫وذلك أنه مر برجل من خزاعة يريش نبال له فتعلق سهم من نبله بإزاره فخدش رجله ذلك الخدش‬
‫بشء فانتقض به ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫وليس ي‬

‫‪ _2282‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 147 / 14‬عن سعيد بن جبي يف قوله ( إنا كفيناك المستهزئي‬
‫) قال لان المستهزئي الوليد بن المغية والعاص بن وائل وأبو زمعة واألسود بن عبد يغوث‬
‫والحارث ابن غيطلة ‪ ،‬فأتاه جييل فأومأ بأصبعه إل رأس الوليد فقال ما صنعت شيئا ؟‬

‫النت ما صنعت شيئا ؟ فقال كفيت وأومأ بيده إل‬

‫قال كفيت وأومأ بيده إل أخمص العاص فقال ي‬
‫النت‬
‫النت ما صنعت شيئا ؟ فقال كفيت وأومأ بإصبعه إل رأس األسود ‪ ،‬فقال ي‬
‫أب زمعة فقال ي‬
‫عي ي‬
‫النت ما صنعت شيئا ؟ فقال كفيت‬
‫خال ‪ ،‬فقال كفيت وأومأ بإصبعه إل بطن الحارث فقال ي‬
‫دع يل ي‬
‫قال فمر الوليد عل قي لخزاعة وهو يمر ثيابه فتعلقت بثيبه بروة أو شرة وبي يديه نساء فمعل‬
‫يستج أن يطأ من ينيعها ‪،‬‬
‫ي‬

‫‪699‬‬
 ‫وجعلت ترصب ساقه فخدشته فلم يزل مريضا حت مات ‪ .‬وركب العاص بن وائل بغلة له بيضاء‬
‫إل حاجة له بأسفل مكة فذهب ييل فوضع أخمص قدمه عل شيقة فحكت رجله فلم يزل‬
‫وعم أبو زمعة وأخذت األكلة يف رأس األسود وأخذ الحارث الماء يف بطنه ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫يحكها حت مات ‪.‬‬
‫مرسل صحيح )‬

‫عل بن حسي يقول ما وضع رسول‬

‫‪ _2283‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 087 / 8‬عن زيد بن ي‬
‫ه‬
‫هللا رأسه يف حمر امرأة وال تحل له بعد النبوة إال أم الفضل فإنها لانت تفليه وتكحله ‪ ،‬فبينا ي‬
‫ذات يوم تكحله إذا قطرت قطرة من عينها عل خده فرفع رأسه إليها فقال ما لك ؟ فقالت إن هللا‬
‫نعاك لنا فلو أوصيت بنا من يكون بعدك إن لان األمر فينا أو يف غينا ‪ ،‬قال إنكم مقهورون‬
‫مستضعفون بعدي ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫أب كثي يف قوله ( أنتم وأزواجكم‬

‫‪ _2284‬روي عبد الرزا يف تفسيه ( ‪ ) 2780‬عن يحت بن ي‬
‫تحيون ) قال قيل يا رسول هللا ما الحي ؟ قال اللذة والسماع بما شاء هللا من ذكره ‪ ( .‬مرسل‬
‫صحيح )‬

‫‪ _2285‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 484 / 8‬عن الحسن البرصي أن أبا سفيان قال يا رسول هللا‬
‫إذب ‪ ،‬قال أنتما شيكان يف األجر ‪ .‬قال فإن أبيت وكرهت ؟ قال فإن‬
‫مال بغي ي‬
‫تعئ من ي‬
‫ي‬ ‫أب‬
‫إن امر ي‬
‫لها ما احتسبت ولك ما بخلت به ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _2286‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 020 / 8‬عن ابن شهاب الزهري أنه بلغه أن نساء كن يف‬
‫النت يسلمن بأرضهن غي مهاجرات وأزواجهن حي أسلمن كفار منهن ابنة الوليد بن المغية‬
‫عهد ي‬
‫ولانت تحت صفوان بن أمية فأسلمت يوم الفتح وهرب زوجها صفوان بن أمية من اإلسالم ‪،‬‬

‫‪711‬‬
‫فبعث إليه رسول هللا ابن عمه وهب بن عمي برداء رسول هللا أمانا لصفوان بن أمية ودعاه رسول‬
‫رض أمرا وإال سيه شهرين ‪،‬‬
‫هللا إل اإلسالم وأن يقدم عليه فإن ي‬

‫فلما قدم صفوان عل رسول هللا بردائه ناداه عل رءوس الناس فقال يا دمحم إن هذا وهب بن عمي‬
‫تت شهرين ‪ ،‬فقال‬
‫دعوتت إل القدوم عليك ‪ ،‬فإن رضيت أمرا وإال سي ي‬
‫ي‬ ‫جاءب بردائك ويزعم أنك‬
‫ي‬
‫رسول هللا انزل أبا وهب ‪ ،‬قال ال وهللا ال أنزل حت تبي يل ‪ ،‬فقال بل لك تسي أربعة أشهر ‪ ،‬فخرج‬
‫رسول هللا قبل هوازن بحني فأرسل إل صفوان يستعيه أداة وسالحا لان عنده قال صفوان لطوعا‬
‫أو كرها ؟ قال بل لطوعا ‪،‬‬

‫الت لانت عنده وخرج صفوان مع رسول هللا وهو لافر فاهد حنينا‬
‫فأعاره السالح واألداة ي‬
‫والطائف وهو لافر وامرأته مسلمة فلم يفر رسول هللا بينه وبي امرأته حت أسلم صفوان‬
‫واستقرت امرأته عنده بذلك النكاح ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫بلغت أن رسول هللا قال أنزلت النبوة‬

‫ي‬ ‫‪ _2287‬روي نعيم يف الفي ( ‪ ) 270‬عن أرلطاة بن المنذر قال‬
‫عل يف ثالثة أمكنة مكة والمدينة والاام فإذا خرجت من إحداهن لم ترجع إل يوم القيامة ‪( .‬‬
‫ي‬
‫مرسل صحيح )‬

‫سم قال قال رسول هللا أنزلت‬

‫ي‬ ‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 02271‬عن مغيث بن‬
‫‪ _2288‬روي ابن ي‬
‫وه‬ ‫َّ‬
‫عل توراة محدثة فيها نور الحكمة وينابيع العلم لتفتح بها أعينا عميا وقليبا غلفا وآذانا صما ي‬ ‫ي‬
‫أحدث الكتب بالرحمن ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪711‬‬
 ‫‪ _2289‬روي ابن وهب يف المامع يف الحديث ( ‪ ) 007‬عن عبد الرحمن بن الحارث أنه بلغه أن‬
‫النت فقال القوم أال تعمبكم قلة حياء‬
‫اب فمعل يسأله فأقبل عليه ي‬
‫النت بينا هو يسي إذ أتاه أعر ي‬
‫ي‬
‫النت انزلوا إل صاحبكم فغيبوه‬
‫النت فوقصه بعيه فقتله ‪ ،‬فقال ي‬
‫اب ؟ حال بيننا وبي ي‬
‫هذا األعر ي‬
‫نفش بيده لقد أصيب وإن أفواهكم لتنطف من دمه ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫ي‬ ‫والذي‬

‫النت رجال يؤذن‬

‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 457 / 1‬عن حفص بن عاصم قال سمع ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2290‬روي‬
‫النت انزلوا فصلوا‬
‫النت وقد قال قد قامت الصالة فقال ي‬
‫النت مثل ما قال فانتىه ي‬
‫للمغرب فقال ي‬
‫المغرب بإقامة ذلك العبد األسود ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت‬
‫‪ _2291‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 0287‬عن إسماعيل بن أمية أن إنسانا استأذن عل ي‬
‫النت بيده وهو يف الصالة ‪ ( .‬مرسل صحيح ) وذلك منسيخ ‪.‬‬
‫بهدية فأخذها ي‬

‫النت‬
‫‪ _2292‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 1717‬عن أسيد بن عبد الرحمن أن شاعرا جاء إل ي‬
‫النت فاخرج من‬
‫وهو يف المسمد فقال أنادك يا رسول هللا ؟ قال ال ‪ ،‬قال بل فأذن يل ‪ ،‬قال ي‬
‫النت ثيبا وقال هذا بدل ما مدحت به ربك ‪ ( .‬مرسل‬
‫المسمد فخرج من المسمد قال فأعطاه ي‬
‫صحيح )‬

‫‪ _2293‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 105 / 0‬عن السدي الكبي أن المشكي انرصفوا يوم أحد بعد‬
‫النت بدرا من قابل ‪ ،‬فقال لهم نعم فتخوف المسلمون‬
‫الذي لان من أمرهم وأمر المسلمي فواعدوا ي‬
‫أن ييلوا المدينة فبعث رسول هللا رجال فقال انظر فإن رأيتهم قعدوا عل أثقالهم وجنبوا خيولهم‬
‫فإن القوم ذاهبون ‪،‬‬

‫‪712‬‬
 ‫وإن رأيتهم قد قعدوا عل خيولهم وجنبوا أثقالهم فإن القوم ييلون المدينة فاتقوا هللا واصيوا‬
‫وولطنهم عل القتال ‪ ،‬فلما أبرصهم الرسول قد قعدوا عل األثقال شاعا عماال نادى بأعل صوته‬
‫وبف أناس من المنافقي يظنون أن القوم‬
‫نت هللا فناموا ي‬
‫بذهابهم ‪ ،‬فلما رأى المؤمنون ذلك صدقوا ي‬
‫يأتونهم ‪،‬‬

‫النت إن لانوا ركبوا األثقال فإنهم منطلقون فناموا ‪ ( ،‬ثم أنزل عليكم‬
‫فقال هللا يذكر حي أخيهم ي‬
‫من بعد الغم أمنة نعاسا يغش لطائفة منكم ولطائفة قد أهمتهم أنفسهم يظنون باهلل غي الحق‬
‫ظن الماهلية ) ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 105 / 2‬عن دمحم بن إسحا قال ولانت خديمة أول من آمن‬
‫ي‬ ‫‪ _2294‬روي‬
‫باهلل ورسوله وصد بما جاء به ‪ ،‬قال ثم إن جييل أب رسول هللا حي افيضت عليه الصالة فهمز‬
‫له بعقبه يف ناحية الوادي فانفمرت له عي من ماء مزن فتوضأ جييل ودمحم ثم صليا ركعتي‬
‫وسمدا أرب ع سمدات ‪،‬‬

‫النت قد أقر هللا عينه ولطابت نفسه وجاءه ما يحب من هللا فأخذ بيد خديمة حت أب‬
‫ثم رجع ي‬
‫بها العي فتوضأ لما توضأ جييل ثم ركع ركعتي وأرب ع سمدات هو وخديمة ثم لان هو وخديمة‬
‫أب لطالب جاء بعد ذلك بيوم فوجدهما يصليان فقال‬
‫عل بن ي‬
‫يصليان شا ‪ ،‬قال ابن إسحا ثم إن ي‬
‫عل ما هذا يا دمحم ؟‬
‫ي‬

‫فقال رسول هللا دين هللا الذي اصطف لنفسه وبعث به رسله فأدعوك إل هللا وحده ال شيك له‬
‫عل هذا أمر لم أسمع به قبل اليوم فلست بقاض أمرا حت‬
‫وإل عبادته وكفر بالالت والعزى ‪ ،‬فقال ي‬

‫‪713‬‬
 ‫عل إذا‬
‫يفش عليه شه قبل أن يستعلن أمره ‪ ،‬فقال له يا ي‬
‫ي‬ ‫أحدث به أبا لطالب وكره رسول هللا أن‬
‫عل يا دمحم ؟‬
‫عل تلك الليلة حت جاءه فقال ما عرضت ي‬
‫لم تسلم فاكتم ‪ ،‬فمكث ي‬

‫فقال له رسول هللا تاهد أن ال إله إال هللا وحده ال شيك له وتكفر بالالت والعزى وتيأ من األنداد‬
‫عل إسالمه ولم يظهره وأسلم‬
‫أب لطالب وكتم ي‬
‫عل يأتيه عل خوف من ي‬
‫عل وأسلم ‪ ،‬فمكث ي‬
‫ففعل ي‬
‫عل أنه لان يف‬
‫عل إل رسول هللا ولان مما أنعم هللا عل ي‬
‫ابن حارثة ‪ ،‬فمكثا قريبا من شهر يختلف ي‬
‫حمر رسول هللا قبل اإلسالم ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _2295‬روي خليفة بن خياط يف تاريخه ( ‪ ) 05 / 1‬عن عروة بن الزبي أن رسول هللا قال يف مرضه‬
‫أب بكر‬
‫توف فيه أنفذوا جيش أسامة فقبض رسول هللا وأسامة بالمرف ‪ ،‬فكتب أسامة إل ي‬
‫الذي ي‬
‫ومغ وجوه أصحاب رسول هللا وحدهم فإن‬
‫أنه قد حدث أعظم الحدث وما أرى العرب إال ستكفر ي‬
‫بشء أول من إنفاذ أمر رسول هللا وألن‬
‫رأيت أن نقيم ‪ ،‬فكتب إليه أبو بكر فقال ما كنت ألستفتح ي‬
‫إل من ذلك ولكن إن رأيت أن تأذن لعمر ‪،‬‬
‫تخطفت الطي أحب ي‬
‫ي‬

‫فأذن له ومض أسامة لوجهه ‪ ،‬فحدثنا بكر عن ابن إسحا أن أبا بكر أمر الناس أن ينفذوا جيش‬
‫أسامة ‪ ،‬فقال له الناس إن العرب قد انتقضت عليك وإنك ال تصنع بتفريق الناس عنك شيئا ‪،‬‬
‫أكلتت بهذه القرية ألنفذت هذا البعث الذي‬
‫ي‬ ‫أب بكر بيده لو ظننت أن السباع‬
‫فقال والذي نفس ي‬
‫أمر رسول هللا بإنفاذه ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت قال لرجل يا فالن إنك‬

‫أب الدنيا يف التيبة ( ‪ ) 188‬عن عبد هللا بن شقيق أن ي‬
‫‪ _2296‬روي ابن ي‬
‫أبت وال أهدم ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫تبت وتهدم ‪ ،‬قال يا رسول هللا سوف ي‬
‫ي‬

‫‪714‬‬
 ‫أب سلمة أن أسامة بن زيد لان عند‬
‫أب الدنيا يف العيال ( ‪ ) 204‬عن يعقوب بن ي‬
‫‪ _2297‬روي ابن ي‬
‫عائاة وهو رمد فمعلت تغسل الرمص عن عينيه فقال رسول هللا إنك لتقصينه فأخذه فأدخل‬
‫لسانه يف عينيه فمعل يقذي ما يف عينيه من الغمص ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫بت بياضة أن يزوجوا أبا‬

‫‪ _2298‬روي أبو داود يف المراسيل (‪ ) 205‬عن الزهري قال أمر رسول هللا ي‬
‫هند امرأة منهم فقالوا يا رسول هللا نزوج بناتنا موالينا ؟ فأنزل هللا ( إنا خلقناكم من ذكر ى‬
‫وأنت‬
‫وجعلناكم شعيبا وقبائل ) اآلية ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _2299‬روي أبو إسحا الفزاري يف السي ( ‪ ) 050‬عن المطلب بن حنطب قال انهزم عن رسول‬
‫هللا يوم أحد حت لم يبق معه إال اثنا عش رجال من األنصار وحليف لقريش ‪ ،‬فهم رسول هللا أن‬
‫ئ‬
‫يلج ظهره إل أحد فمال عليه لطرف من المشكي فقال رسول هللا أال رجل يرد عنا من ش هؤالء‬
‫؟‬

‫فقام إليه رجل من األنصار فقاتل حت قتل ‪ ،‬ثم قال أال رجل ؟ فقام آخر فقاتل حت قتل فمعل‬
‫فبف رسول هللا والحليف ‪ ،‬فبرص به ابن خلف‬
‫يقول أال رجل ؟ فيقوم رجل حت قتلوا أجمعون ي‬
‫يناج صخرة فلم يمبه أحد ‪،‬‬
‫ي‬ ‫أب كباة ليس دونه أحد فكأنما‬
‫فقال يا معش قريش ابن ي‬

‫فحمل عل رسول هللا فقال الحليف يا رسول هللا قد حمل عليك فأعرض عنه وغض برصه ‪ ،‬فقال‬
‫فآذب‬
‫ي‬ ‫يا رسول هللا قد حمل عليك فأعرض عنه ثم قال يا رسول هللا قد حمل عليك ‪ ،‬قال إذا دنا‬
‫قال يا رسول هللا قد غايك فطعنه رسول هللا بالعية بي ثدييه ‪،‬‬

‫‪715‬‬
 ‫أب كباة ‪ ،‬فنظروا فإذا هو خدش فقال لو لانت بأهل ذي‬
‫قتلت ابن ي‬
‫ي‬ ‫فانرصف إل أصحابه فقال‬
‫لف رسول هللا بمكة فقال ألقتلنك فقال رسول هللا بل أنا‬
‫المماز لقتلهم ‪ ،‬فمات قال وذاك أنه لان ي‬
‫أقتلك ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫الت أرضعته‬‫‪ _2300‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 083 / 11‬عن قتادة قال ذكر لنا أن أم رسول هللا ي‬
‫إب ال أملكهم وإنما يل‬ ‫ئ‬
‫بت سعد بن بكر أتته فسألته سبايا يوم حني ‪ ،‬فقال رسول هللا ي‬‫أو ظيه من ي‬
‫نصيت أعطاك الناس ‪،‬‬
‫ي‬ ‫فإب إذا أعطيتك‬
‫فسليت والناس عندي ي‬
‫ي‬ ‫ائتيت غدا‬
‫ي‬ ‫نصيت ولكن‬
‫ي‬ ‫منهم‬
‫فماءت الغد فبسط لها ثيبا فقعدت عليه ثم سألته فأعطاها نصيبه فلما رأى ذلك الناس أعطوها‬
‫أنصباءهم ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫أب‬
‫النت عل عبد هللا بن ي‬
‫‪ _2301‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 210 / 1‬عن قتادة قال صل ي‬
‫تصل عل هذا المنافق وتلبسه قميصك ؟ فقال‬
‫ي‬ ‫وأعطاه قميصا من قميصه ‪ ،‬فقيل له يا رسول هللا‬
‫بت النمار ‪ ،‬قال قتادة ثم أنزل ( وال تصل عل أحد منهم مات‬
‫بقميض ألف من ي‬
‫ي‬ ‫إب ألرجو أن يسلم‬
‫ي‬
‫أبدا ) ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _2302‬روي القاسم بن سالم يف األموال ( ‪ ) 000‬عن عكرمة أن رسول هللا أهدى إل يب سفيان‬
‫تمر عموة وهو بمكة مع عمرو بن أمية وكتب إليه يستهديه أدما فأهداها إليه أبو سفيان‪ (.‬مرسل‬
‫صحيح )‬

‫أب سفيان بن‬

‫النت أهدى إل ي‬
‫‪ _2303‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 441 / 20‬عن عكرمة أن ي‬
‫حرب تمر عموة وكتب إليه يستهديه أدما ‪ ،‬مع عمرو بن أمية الضمري ‪ ،‬قال فقدم عمرو بن أمية‬
‫أب سفيان فلما أصبحت قريش عدوا عليه يأخذوه فقال يا فالنة أؤخذ من‬
‫أب ي‬
‫فيل عل أحد امر ي‬

‫‪716‬‬
 ‫ألب‬
‫فمنعتت فأحفظها فقامت دونه وقالت ي‬
‫ي‬ ‫بيتك ودارك ؟ أما وهللا لو كنت نزلت عل فالنة‬
‫ضيف فمنعه وقبل أبو سفيان هدية رسول هللا وأهدى إليه أدما ‪ ( .‬مرسل صحيح‬
‫ي‬ ‫سفيان لتمنعن‬
‫)‬

‫أب سفيان بن حرب‬

‫النت بعث إل ي‬
‫‪ _2304‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 477 / 8‬عن عكرمة أن ي‬
‫بشء فقبل بعضهم ورد بعض فقال أبو سفيان أنا أقبل ممن رد ‪،‬‬
‫وأناس من قريش من المشكي ي‬
‫قال ثم بعث أبو سفيان إل رسول هللا بسالح وأشياء فقبل منه ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _2305‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 220 / 1‬عن عروة بن الزبي قال أهدي لرسول هللا عمامة‬
‫معلمة فقطع علمها ثم لبسها ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _2306‬روي الطيي يف تاريخه ( ‪ ) 004‬عن ابن إسحا قال لان أهل الخند ثالثة آالف ‪ ،‬قال‬
‫ولما فرغ رسول هللا من الخند أقبلت قريش حت نزلت بممتمع األسيال من دومة بي المرف‬
‫والغابة يف عشة آالف من أحابياهم ومن تابعهم من كنانة وأهل تهامة ‪،‬‬

‫وأقبلت غطفان ومن تابعهم من أهل نمد حت نزلوا بذنب نقم إل جانب أحد ‪ ،‬وخرج رسول‬
‫هللا والمسلمون حت جعلوا ظهورهم إل سلع يف ثالثة آالف من المسلمي فرصب هنالك عسكره‬
‫والخند بينه وبي القوم وأمر بالذراري والنساء فرفعوا يف اآللطام ‪،‬‬

‫بت قريظة وعهدهم‬

‫القرط صاحب عقد ي‬
‫ي‬ ‫حت بن أخطب حت أب كعب بن أسد‬
‫وخرج عدو هللا ي‬
‫بحت بن أخطب‬
‫ي‬ ‫ولان قد وادع رسول هللا عل قومه وعاهده عل ذلك وعاقده ‪ ،‬فلما سمع كعب‬
‫حت يا كعب افتح يل ‪،‬‬
‫أغلق دونه حصنه فاستأذن عليه فأب أن يفتح له فناداه ي‬

‫‪717‬‬
 ‫بيت وبينه ولم أر منه‬
‫إب قد عاهدت دمحما فلست بناقض ما ي‬
‫حت إنك امرؤ مائوم ي‬
‫قال ويحك يا ي‬
‫دوب إال عل‬
‫إال وفاء وصدقا ‪ ،‬قال ويحك افتح يل أكلمك قال ما أنا بفاعل ‪ ،‬قال وهللا إن أغلقت ي‬
‫الرجل ففتح له ‪،‬‬ ‫جاياتك أن آكل معك منها ‪ ،‬فأحف‬

‫فقال ويحك يا كعب جئتك بعز الدهر وببحر لطام جئتك بقريش عل قادتها وسادتها حت أنزلتهم‬
‫بممتمع األسيال من دومة وبغطفان عل قادتها وسادتها حت أنزلتهم بذنب نقم إل جانب أحد‬
‫جئتت‬
‫ي‬ ‫وعاقدوب أال ييحوا حت يستأصلوا دمحما ومن معه ‪ ،‬فقال له كعب بن أسد‬
‫ي‬ ‫عاهدوب‬
‫ي‬ ‫قد‬
‫فدعت ودمحما وما أنا عليه ‪،‬‬
‫ي‬ ‫شء ويحك‬
‫وهللا بذل الدهر بمهام قد هرا ماءه يرعد ويي ليس فيه ي‬

‫حت بكعب يفتله يف الذروة والغارب حت سمح له عل‬

‫فلم أر من دمحم إال صدقا ووفاء ‪ ،‬فلم يزل ي‬
‫أن أعطاه عهدا من هللا وميثاقا ئلي رجعت قريش وغطفان ولم يصيبوا دمحما أن أدخل معك يف‬
‫يصيبت ما أصابك فنقض كعب بن أسد عهده وبرئ مما لان عليه فيما بينه وبي‬
‫ي‬ ‫حصنك حت‬
‫رسول هللا ‪،‬‬

‫فلما انتىه إل رسول هللا الخي وإل المسلمي بعث رسول هللا سعد بن معاذ بن النعمان بن امرئ‬
‫بت ساعدة بن‬
‫بت عبد األشهل وهو يومئذ سيد األوس وسعد بن عبادة بن دليم أحد ي‬
‫القيس أحد ي‬
‫كعب بن الخزرج وهو يومئذ سيد الخزرج ومعهما عبد هللا بن رواحة أخو بلحارث بن الخزرج‬
‫بت عمرو بن عوف ‪،‬‬
‫وخوات بن جبي أخو ي‬

‫فقال انطلقوا حت تنظروا أحق ما بلغنا عن هؤالء القوم أم ال ؟ فإن لان حقا فالحنوا يل لحنا نعرفه‬
‫وال تفتوا يف أعضاد الناس وإن لانوا عل الوفاء فيما بيننا وبينهم فاجهروا به للناس ‪ ،‬فخرجوا حت‬

‫‪718‬‬
‫أتوهم فوجدوهم عل أخبث ما بلغهم عنهم ونالوا من رسول هللا وقالوا ال عقد بيننا وبي دمحم وال‬
‫عهد ‪،‬‬

‫فااتمهم سعد بن عبادة وشاتموه ولان رجال فيه حد فقال له سعد بن معاذ دع عنك مااتمتهم‬
‫فما بيننا وبينهم أرب من المااتمة ‪ ،‬ثم أقبل سعد وسعد ومن معهما إل رسول هللا فسلموا عليه‬
‫ثم قالوا عضل والقارة أي كغدر عضل والقارة بأصحاب رسول هللا أصحاب الرجيع خبيب بن عدي‬
‫وأصحابه ‪،‬‬

‫فقال رسول هللا هللا أكي أبشوا يا معش المسلمي وعظم عند ذلك البالء واشتد الخوف وأتاهم‬
‫عدوهم من فوقهم ومن أسفل منهم حت ظن المؤمنون لل ظن ونمم النفا من بعض المنافقي‬
‫بت عمرو بن عوف لان دمحم يعدنا أن نأكل كنوز كشى وقيرص‬
‫حت قال معتب بن قاي أخو ي‬
‫وأحدنا ال يقدر أن يذهب إل الغائط ‪،‬‬

‫بت حارثة بن الحارث يا رسول هللا إن بيوتنا لعورة من العدو وذلك‬

‫قيئ أحد ي‬
‫ي‬ ‫وحت قال أوس بن‬
‫عن مإل من رجال قومه فأذن لنا فليجع إل دارنا فإنها خارجة من المدينة ‪ ،‬فأقام رسول هللا وأقام‬
‫الرم بالنبل‬
‫المشكون عليه بضعا وعشين ليلة قريبا من شهر ولم يكن بي القوم حرب إال ي‬
‫والحصار ‪،‬‬

‫حدثت دمحم‬
‫ي‬ ‫فلما اشتد البالء عل الناس بعث رسول هللا لما حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال‬
‫بن إسحا عن عاصم بن عمر بن قتادة وعن دمحم بن مسلم بن شهاب الزهري إل عيينة بن حصن‬
‫أب حارثة المري وهما قائدا غطفان فأعطاهما ثلث ثمار المدينة عل أن‬
‫وإل الحارث بن عوف بن ي‬

‫‪719‬‬
‫يرجعا بمن معهما عن رسول هللا وأصحابه ‪ ،‬فمرى بينه وبينهم الصلح حت كتبوا الكتاب ولم تقع‬
‫الاهادة وال عزيمة الصلح إال المراوضة يف ذلك ففعال ‪،‬‬

‫فلما أراد رسول هللا أن يفعل بعث إل سعد بن معاذ وسعد بن عبادة فذكر ذلك لهما واستاارهما‬
‫شء‬
‫شء أمرك هللا به ال بد لنا من عمل به ؟ أم ي‬
‫فيه فقاال يا رسول هللا أمر تحبه فنصنعه ؟ أم ي‬
‫أب رأيت العرب قد رمتكم عن قوس واحدة‬
‫تصنعه لنا ؟ قال ال بل لكم وهللا ما أصنع ذلك إال ي‬
‫ولالبولم من لل جانب ‪،‬‬

‫فأردت أن أكش عنكم شوكتهم ألمر ما ساعة ‪ .‬فقال له سعد بن معاذ يا رسول هللا قد كنا نحن‬
‫وهؤالء القوم عل شك باهلل وعبادة األوثان وال نعبد هللا وال نعرفه وهم ال يطمعون أن يأكلوا منا‬
‫تمرة إال قرى أو بيعا أفحي أكرمنا هللا باإلسالم وهدانا له وأعزنا بك نعطيهم أموالنا ؟‬

‫ما لنا بهذا من حاجة وهللا ال نعطيهم إال السيف حت يحكم هللا بيننا وبينهم ‪ ،‬فقال رسول هللا‬
‫فأنت وذاك فتناول سعد الصحيفة فمحا ما فيها من الكتاب ثم قال ليمهدوا علينا ‪ ،‬فأقام رسول‬
‫هللا والمسلمون وعدوهم محارصوهم ‪،‬‬

‫بت عامر بن لؤي‬

‫أب قيس أخو ي‬
‫ولم يكن بينهم قتال إال أن فوارس من قريش منهم عمرو بن عبدود ي‬
‫أب وهب المخزوميان ونوفل بن عبد هللا ورصار بن الخطاب بن‬
‫أب جهل وهبية بن ي‬
‫وعكرمة بن ي‬
‫بت كنانة فقالوا‬
‫بت محارب بن فهر قد تلبسوا للقتال وخرجوا عل خيلهم ومروا عل ي‬
‫مرداس أخو ي‬
‫بت كنانة للحرب فستعلمون اليوم من الفرسان ‪،‬‬
‫تهيئوا يا ي‬

‫‪711‬‬
‫ثم أقبلوا نحو الخند حت وقفوا عليه فلما رأوه قالوا وهللا إن هذه لمكيدة ما لانت العرب تكيدها‬
‫‪ ،‬ثم تيمموا مكانا من الخند ضيقا فرصبوا خيولهم فاقتحمت منه فمالت بهم يف السبخة بي‬
‫الت أقحموا‬
‫أب لطالب يف نفر من المسلمي حت أخذ عليهم الثغرة ي‬
‫عل بن ي‬
‫الخند وسلع وخرج ي‬
‫منها خيلهم وأقبلت الفرسان تعنق نحوهم ‪،‬‬

‫وقد لان عمرو بن عبدود قاتل يوم بدر حت أثبتته المراحة فلم ياهد أحدا فلما لان يوم الخند‬
‫عل يا عمرو إنك كنت تعاهد هللا أن ال‬
‫خرج معلما ليى مكانه ‪ ،‬فلما وقف هو وخيله قال له ي‬
‫أب لطالب‬
‫عل بن ي‬
‫يدعوك رجل من قريش إل خلتي إال أخذت منه إحداهما ‪ ،‬قال أجل ‪ ،‬قال له ي‬
‫فإب أدعوك إل هللا وإل رسوله وإل اإلسالم ‪،‬‬
‫ي‬

‫أج ؟ فوهللا ما أحب أن أقتلك ‪،‬‬

‫فإب أدعوك إل اليال ‪ ،‬قال ولم يابن ي‬
‫قال ال حاجة يل بذلك ‪ ،‬قال ي‬
‫فحم عمرو عند ذلك فاقتحم عن فرسه فعقره أو‬
‫ي‬ ‫ولكت وهللا أحب أن أقتلك ‪ ،‬قال‬
‫ي‬ ‫عل‬
‫قال ي‬
‫عل ‪ ،‬وخرجت خيله منهزمة حت اقتحمت‬
‫رصب وجهه ثم أقبل عل ع يل فتنازال وتماوال فقتله ي‬
‫من الخند هاربة ‪،‬‬

‫وقتل مع عمرو رجالن منبه بن عثمان بن عبيد بن السبا بن عبد الدار أصابه سهم فمات منه‬
‫بت مخزوم نوفل بن عبد هللا بن المغية ولان اقتحم الخند فتورط فيه فرموه‬
‫بمكة ومن ي‬
‫عل فقتله فغلب المسلمون عل‬
‫بالحمارة فقال يا معش العرب قتلة أحسن من هذه ‪ ،‬فيل إليه ي‬
‫جسده فسألوا رسول هللا أن يبيعهم جسده ‪ ،‬فقال رسول هللا ال حاجة لنا بمسده وال ثمنه‬
‫فاأنكم به فخل بينهم وبينه ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪711‬‬
 ‫‪ _2307‬روي أبو إسحا يف السي ( ‪ ) 207‬عن ابن شهاب وسئل عن أهل العهد يغزون مع‬
‫المسلمي قال لهم سهمان مثل سهمان المسلمي ‪ ،‬قد لان رسول هللا قد جعل ذلك ليهود غزوا‬
‫معه جعل لهم سهمان مثل سهمان المسلمي ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 15 / 3‬عن عروة بن الزبي أن رسول هللا بعث شية من‬
‫ي‬ ‫‪ _2308‬روي‬
‫المسلمي وأمر عليهم عبد هللا بن جحش األسدي فانطلقوا حت هبطوا نخلة فوجدوا بها عمرو‬
‫بن الحرص يم يف عي تمارة لقريش ‪ ،‬فذكر الحديث يف قتل ابن الحرص يم ونزول قوله ( يسألونك‬
‫النت عقل ابن الحرص يم وحرم الاهر الحرام لما لان يحرمه‬
‫عن الاهر الحرام ) ‪ ،‬قال فبلغنا أن ي‬
‫حت أنزل هللا ( براءة من هللا ورسوله ) ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫أب المعد أن رسول هللا قال أتيت‬

‫‪ _2309‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 047 / 2‬عن سالم بن ي‬
‫فيما يرى النائم بمفاتيح الدنيا ثم ذهب بنبيكم إل خي مذهب وتركتم يف الدنيا تأكلون الخبيص‬
‫أحمره وأصفره وأبيضه األصل واحد العسل والسمن والدقيق ولكنكم اتبعتم الاهوات ‪ ( .‬مرسل‬
‫صحيح )‬

‫‪ _2310‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 0280‬عن ابن إسحا قال ثم تتابع المهاجرون يقدمون أرساال‬
‫فكانوا بنو غنم بن ذودان أهل اإلسالم قد أوعبوا إل المدينة مع رسول هللا همرة رجالهم ونسائهم‬
‫منهم سعيد بن رقيش ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _2311‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 2205‬عن قتادة يف قوله ( بل هو آيات بينات ) قال قرأ‬
‫النت آية بينة ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫ي‬

‫‪712‬‬
 ‫النت قال عليكم بممالس‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1384 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2012‬روي‬
‫الغرباء ‪ ،‬قيل وما ممالس الغرباء ؟ قال من لل قبيلة رجل ورجالن ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال عليك بالرفق‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1337 /‬عن معاذ عن ي‬ ‫ي‬ ‫‪ _2010‬روي‬
‫َ‬
‫والعفو يف غي ترك الحق ‪ ،‬يقول الماهل قد ترك من حق هللا ‪ ،‬وأ ِمت أمر الماهلية إال ما حسنه‬
‫اإلسالم ‪ ،‬وليكن ى‬
‫أكي همك الصالة فإنها رأس اإلسالم بعد اإلقرار باهلل ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _2314‬روي ابن منصور يف سننه ( ‪ ) 2807‬عن يحت بن سعيد األنصاري وعبد الرحمن بن زياد‬
‫قاال أول من اتخذ الخند عل عسكره رسول هللا ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _2315‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 0140‬عن الزهري قال ابعث رسول هللا مصعب بن عمي‬
‫بن هاشم إل أهل المدينة ليقرئهم القرآن فاستأذن رسول هللا أن يممع بهم فأذن له رسول هللا‬
‫وليس يومئذ بأمي ولكنه انطلق يعلم أهل المدينة ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _2316‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 00‬عن الزهري أن مصعب بن عمي حي بعثه رسول هللا إل‬
‫المدينة جمع بهم وهم اثنا عش رجال ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 407 / 2‬عن عاصم بن عمر بن قتادة أن رسول هللا إنما بعثه‬
‫ي‬ ‫‪ _2316‬روي‬
‫بعدهم وإنما كتبوا إليه أن اإلسالم قد فاا فينا فابعث إلينا رجال من أصحابك يقرئنا القرآن ويفقهنا‬
‫يف اإلسالم ويقيمنا لسنته وشائعه ويؤمنا يف صالتنا ‪ ،‬فبعث مصعب بن عمي فكان ييل مصعب‬
‫أب أمامة أسعد بن زرارة ولان مصعب يسم بالمدينة المقرئ ولان أبو أمامة يذهب‬
‫بن عمي عل ي‬
‫به إل دور األنصار يدعوهم إل اإلسالم ويفقه من أسلم منهم ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪713‬‬
 ‫التيم قال لما لان يوم ذي قار‬
‫ي‬ ‫‪ _2317‬روي أحمد يف فضائل الصحابة ( ‪ ) 1011‬عن إبراهيم‬
‫النت فقال انتصفوا منهم بكر بن وائل من الفرس‬
‫انتصفت بكر بن وائل من الفرس ‪ ،‬فبلغ ذلك ي‬
‫بت ذهل بن شيبان ‪ ( .‬مرسل‬
‫ونحوهم قال هذا أول يوم فض هللا فيه جنود الفرس بفوارس من ي‬
‫صحيح )‬

‫‪ _2318‬روي عبد الرزا يف تفسيه ( ‪ ) 0410‬عن قتادة يف قوله تعال ( يتمئ ) قال يقول يتبخي‬
‫النت بيده فقال أول لك فأول فقال ما تستطيع يا دمحم أنت‬
‫‪ ،‬قال وهو أبو جهل لانت مايته فأخذ ي‬
‫إب ألعز من بي جبليها ‪ ،‬قال فلما لان يوم بدر أشف عليهم فقال ال يعبد هللا بعد‬
‫وال ربك يل شيئا ي‬
‫هذا اليوم أبدا ‪ ،‬فرصب هللا عنقه وقتله ش قتلة ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _2319‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 01 / 21‬عن قتادة ( ثم صبوا فو رأسه من عذاب الحميم )‬

‫النت فأخذه فهزه ثم قال أول لك يا أبا جهل فأول ثم أول لك فأول‬
‫لف ي‬ ‫أب جهل ي‬
‫نزلت يف عدو هللا ي‬
‫أيوعدب دمحم وهللا ألنا أعز من مش بي جبليها ‪.‬‬
‫ي‬ ‫ذ إنك أنت العزيز الكريم ‪ ،‬وذلك أنه قال‬

‫وفيه نزلت ( وال تطع منهم آثما أو كفورا ) ‪ ،‬وفيه نزلت ( لال ال تطعه واسمد واقيب ) ‪ ،‬وقال‬
‫أب جهل وأصحابه الذين قتل هللا يوم بدر ( ألم تر إل الذين بدلوا نعمت هللا كفرا‬
‫قتادة نزلت يف ي‬
‫وأحلوا قومهم دار البوار ) ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫الدماف يف تاريخه ( ‪ ) 207 / 1‬عن سعيد بن عبد العزيز قال آوى خمسا‬
‫ي‬ ‫‪ _2320‬روي أبو زرعة‬
‫حت بن أخطب ‪ ،‬وأرجأ أربعا أم حبيبة‬
‫عائاة وحفصة وأم سلمة وزينب بنت جحش وصفية بنت ي‬
‫أب رصار الخزاعية ‪ ،‬وقبض عنهن جميعا وتوفيت تحته‬
‫وسودة وميمونة وجييرية ابنة الحارث بن ي‬

‫‪714‬‬
‫خديمة وزينب ابنة خزيمة ولان يقال لها أم المساكي ولانت أولهن لحوقا به زينب ابنة جحش ‪( .‬‬
‫مرسل صحيح )‬

‫النت أن يطلق أزواجه قلن‬

‫أب رزين قال لما أراد ي‬
‫‪ _2321‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 141 / 13‬عن ي‬
‫له افرض لنا من نفسك ومالك ما شئت ‪ ،‬فأمره هللا فآوى أربعا وأرج خمسا ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫ى‬
‫الغوب قال سئل رسول هللا أي الموت‬
‫ي‬ ‫أب يزيد‬
‫‪ _2322‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 8145‬عن ي‬
‫أفضل ؟ قال القتل يف سبيل هللا ‪ ،‬قال ثم مه ؟ قال ثم أن تموت مرابطا ‪ ،‬قال ثم مه ؟ قال ثم أن‬
‫تموت حاجا أو معتمرا وإن استطعت فال تمت باديا وال تاجرا ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _2323‬روي ابن وهب يف المامع يف الحديث ( ‪ ) 152‬عن عطاء بن دينار أن رجال قال يا رسول‬
‫الت حملت بي المنبي وأرضعت بالثديي وحضنت عل‬
‫هللا أي الوالدين أعظم حقا ؟ قال ي‬
‫الفخذين وفدته بالوالدين ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫للنت‬
‫أب الدنيا يف اإلشاف ( ‪ ) 230‬عن هاام بن عروة قال عبد هللا بن رواحة ي‬
‫‪ _2324‬روي ابن ي‬
‫النت وإياك ‪ ( .‬مرسل صحيح‬
‫ثبت هللا ما أتاك من حسن تثبيت ‪ /‬موش ونرصا لالذي نرصا ‪ ،‬فقال ي‬
‫)‬

‫النت قال له وإياك يا سيد‬

‫أب الدنيا يف اإلشاف ( ‪ ) 230‬عن هاام بن حسان أن ي‬
‫‪ _2325‬روي ابن ي‬
‫الاعراء ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪715‬‬
 ‫النت قال عليك‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2555 /‬عن ابن عباس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2020‬روي‬
‫بالتي فإن رأس ماله يسي وربحه كثي ‪ ،‬وعليك ُ‬
‫بالي فإن فيه تسعة أعاار اليكة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _2327‬روي اآلجري يف اليد والاطرنج ( ‪ ) 47‬عن قتادة يف قول هللا ( إنما الخمر والميش‬
‫نت هللا نىه عن الكعبتي وقال ميش العمم ‪،‬‬
‫واألنصاب ) قال أما الميش فهو القمار ‪ ،‬وذكر لنا أن ي‬
‫قال ولان الرجل يف الماهلية يقامر عن أهله وماله فيقعد حزينا سليبا ينظر إل ماله يف يد غيه‬
‫ولانت قد أدرت بينهم بوادر العداوة فنىه هللا عن ذلك وقدم منه وهللا أعلم بما يصلح خلقه ‪( .‬‬
‫مرسل صحيح )‬

‫نت هللا لان يعلم أهله هذه‬

‫‪ _2328‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 108 / 10‬عن قتادة ذكر لنا أن ي‬
‫ول من الذل‬
‫اآلية ( وقل الحمد هلل الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شيك يف الملك ولم يكن له ي‬
‫وكيه تكبيا ) ‪ .‬الصغي من أهله والكبي ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 23201‬عن سعيد بن المسيب أن ماعز بن مالك أب أبا‬

‫‪ _2329‬روي ابن ي‬
‫بكر فأخيه أنه زنا فقال له أبو بكر ذكرت هذا ألحد غيي ؟ قال ال ‪ ،‬قال له أبو بكر استي بسي هللا‬
‫وتب إل هللا فإن الناس يعيون وال يغيون وهللا يقبل التيبة عن عباده ‪ ،‬فلم تقر نفسه حت أب‬
‫ألب بكر ‪،‬‬
‫عمر فذكر مثل ما ذكر ي‬

‫فقال له عمر مثل ما قال له أبو بكر ‪ ،‬فلم تقر نفسه حت أب رسول هللا فأخيه أنه قد زنا فأعرض‬
‫عنه حت قال ذلك مرارا ‪ ،‬فلما ى‬
‫أكي بعث إل قومه فقال لهم هل اشتك ؟ أبه جنة ؟ فقالوا ال وهللا‬
‫يا رسول هللا إنه لصحيح ‪ ،‬قال أبكر أم ثيب ؟ قالوا بل ثيب ‪ ،‬فأمر به ُ‬
‫فرجم ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪716‬‬
 ‫‪ _2330‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 18050‬عن عبد العزيز بن عمر أن يف كتاب لعمر بن عبد‬
‫النت أيما أهل معمعة تفرقوا عن قتل أو جرح فأداه جرحه ذلك إل الموت فادع‬
‫العزيز قض ي‬
‫الممروح عل بعض الذين رصبوا دون بعض وشهد بذلك أهل المعمعة من ال يعلم عليه بغية وال‬
‫يتهم بعداوة لانت بينه وبي المدع عليه ‪ ،‬فإن أهل القتيل يدرءون باأليمان من أجل ما لان لهم‬
‫من ورب المارة فيحلفون خمسي يمينا باهلل الذي ال إله إال هو أن فالنا هو قتل صاحبنا وما مات‬
‫إال من رصبه ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 00731‬عن الحسن البرصي قال قال رسول هللا أيما‬
‫‪ _2331‬روي ابن ي‬
‫شية أغارت بغي إذن أميها فهو غلول ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 13008‬عن عروة بن رويم قال قال رسول هللا أيما شية‬
‫‪ _2332‬روي ابن ي‬
‫خرجت فرجعت وقد أخفقت فلها أجرها مرتي ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫إب قلت‬
‫النت فقالت ي‬
‫أب الدنيا يف األهوال ( ‪ )201‬عن دمحم الباقر قال أتت امرأة ي‬
‫‪ _2333‬روي ابن ي‬
‫ألم يت يا زانية ‪ ،‬قال وهل رأيت ذلك عليها ؟ قالت ال قال أما إنها ستستقيد منك يوم القيامة‬
‫اجلديت فأبت فأعتقتها فرجعت فأخيته فقال‬
‫ي‬ ‫فرجعت المرأة إل أمتها فأعطتها سولطا فقالت‬
‫عش ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫بت بكي أتوا رسول هللا فقالوا‬

‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 100 / 7‬عن زيد بن أسلم أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2334‬روي‬
‫زوج أختنا من فالن ‪ ،‬فقال أين أنتم عن بالل فعادوا فأعاد ثالثا فزوجوه ‪ ،‬قال ولان بنو بكي من‬
‫بت ليث ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫المهاجرين من ي‬

‫‪717‬‬
‫أب البكي جاءوا إل رسول‬
‫بت ي‬
‫‪ _2335‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 120 / 0‬عن زيد بن أسلم أن ي‬
‫هللا فقالوا زوج أختنا فالنا ‪ ،‬فقال لهم أين أنتم عن بالل ؟ ثم جاءوا مرة أخرى فقالوا يا رسول هللا‬
‫أنكح أختنا فالنا ‪ ،‬فقال أين أنتم عن بالل ؟ ثم جاءوا الثالثة فقالوا أنكح أختنا فالنا ‪ ،‬فقال أين أنتم‬
‫عن بالل ؟ أين أنتم عن رجل من أهل المنة ؟ قال فأنكحوه ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫السدوش أن رسول هللا بادر هرا أو هرة‬

‫ي‬ ‫‪ _2336‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 2041‬عن الحق‬
‫القبلة ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫الاعت قال لما أب رسول هللا قتل جعفر بن‬

‫ي‬ ‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 07378‬عن‬
‫‪ _2337‬روي ابن ي‬
‫أب لطالب ترك رسول هللا امرأته أسماء بنت عميس حت أفاضت عيتها فذهب بعض حزنها ثم‬
‫ي‬
‫بت جعفر فدعا لهم ودعا لعبد هللا بن جعفر أن يبارك له يف صفقة يده ‪ ،‬فكان ال‬
‫أتاها فعزاها ودعا ي‬
‫يايي إال رب ح فيه ‪ ،‬فقالت له أسماء يا رسول هللا إن هؤالء يزعمون أنا لسنا من المهاجرين ؟‬
‫إل ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫النماش وهاجرتم ي‬
‫ي‬ ‫فقال كذبوا لكم الهمرة مرتي هاجرتم إل‬

‫بعثت رسول هللا‬

‫ي‬ ‫‪ _2008‬روي الخطيب البغدادي يف موضح األوهام ( ‪ ) 030 / 2‬عن معاذ قال لما‬
‫وف سبيل هللا وما ذهب من مالك وما ركبك من‬
‫إب قد عرفت ما لقيت يف أمر هللا ي‬
‫إل اليمن قال ي‬
‫ي‬
‫الدين وقد لطيبت لك الهدية فكلما أهدي لك مما تكرم به فهو لك هنيئا إذا قدمت عليهم فعلمهم‬
‫كتاب هللا وأحسن أدبهم وعلمهم األخال الصالحة ‪ ،‬وأنفذ فيهم أمر هللا وأنزل الناس منازلهم من‬
‫الخي والش ‪ ،‬وال تحابي يف أمر هللا ‪،‬‬

‫وأد إليهم األمانة يف لل قليل وكثي وعليك بالرفق والعفو يف غي ترك للحق حت يقول الماهل قد‬
‫ترك من حق هللا واعتذر إل أهل عملك من لل قليل وكثي حاية أن يكون قد وقع يف أنفسهم‬

‫‪718‬‬
 ‫عليك عتب حت يعذروك ‪ ،‬وأمت أمر الماهلية إال ما حسنه اإلسالم وأظهر كبي اإلسالم وصغيه‬
‫وليكن ذلك من أكي همك فإنه رأس اإلسالم بعد اإلقرار بالدين ‪،‬‬

‫إذا لان الاتاء فصل الفمر يف أول الفمر وألطل القراءة قدر ما يطيق الناس وما ال تملهم أو تكره‬
‫إليهم أمر هللا ثم صل األول حي تميل الامس وصل العرص والمغرب يف الاتاء والصيف يف وقت‬
‫واحد العرص والامس بيضاء مرتفعة والمغرب حي تغيب الامس وتوارت بالحماب وصل‬
‫العااء وأعتم بها فإن الليل لطييل إذا لان الصيف فأسفر بالفمر فإن الليل قصي وإن الناس ينامون‬
‫فأمهلهم حت يدركوا وصل الظهر حي يتنفس الظل وتحرك الري ح فإن الناس يقيلون فأمهلهم حت‬
‫يدركوها ‪،‬‬

‫وصل العرص والمغرب يف الاتاء والصيف يف وقت واحد وصل العااء وال تعتم بها فصل بعد أن‬
‫يغيب الافق وذكر الناس باهلل واليوم اآلخر واتبع الموعظة ليكون أقوى لهم عل العمل بما تحب‬
‫وبث يف الناس المعلمي واحذر هللا الذي إليه ترجع وال تأخذك يف هللا لومة الئم ‪،‬‬

‫إل فيه مما ليس يف كتاب هللا وما أسمعه‬

‫قال معاذ فقلت يا رسول هللا أرأيت ما سئلت واختصم ي‬
‫منك قال اجتهد فإن هللا إن علم منك الصد وفقك وال تقصي إال بما تعلم وإن أشكل عليك أمر‬
‫فقف عنده حت تتبينه أو تكتب َّ‬
‫إل فيه ‪ ( .‬ضعيف )‬‫ي‬

‫أب بكر أن رسول هللا حي بلغه أن‬

‫‪ _2339‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 270 / 21‬عن عبد هللا بن ي‬
‫عثمان قد قتل قال ال نيح حت نناجز القوم ‪ ،‬ودعا الناس إل البيعة فكانت بيعة الرضوان تحت‬
‫الامرة فكان الناس يقولون بايعهم رسول هللا عل الموت ‪ ،‬فكان جابر بن عبد هللا يقول إن رسول‬
‫هللا لم يبايعنا عل الموت ‪،‬‬

‫‪719‬‬
 ‫ولكنه بايعنا عل أن ال نفر فبايع رسول هللا الناس ولم يتخلف عنه أحد من المسلمي حرصها إال‬
‫لكأب أنظر إليه الصقا بإبط ناقته قد اختبأ‬
‫بت سلمة لان جابر بن عبد هللا يقول ي‬
‫المد بن قيس أخو ي‬
‫ُ‬
‫إليها يستي بها من الناس ‪ ،‬ثم أب رسول هللا أن الذي ذكر من أمر عثمان بالطل ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫أتاب عامري وأسدي قال وقد أخذ‬

‫الاعت قال ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2340‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 42 / 15‬عن‬
‫لبت أسد ست‬
‫بت عامر إنه قد لانت ي‬
‫العامري بيد األسدي فهو ال يفارقه ‪ ،‬قال فقلت له يا أخا ي‬
‫لج من العرب ‪ ،‬لانت منهم امرأة زوجها هللا نبيه من السماء والسفي‬
‫خصال ال أعلمها لانت ي‬
‫بينهما جييل فكانت هذه لقومك ؟‬

‫ولان أول لواء عقد يف اإلسالم لواء عبد هللا بن جحش األسدي أو لانت هذه لقومك ؟ ولان أول‬
‫يمش بي‬
‫ي‬ ‫مغنم قسم يف اإلسالم مغنم عبد هللا بن جحش أفكانت هذه لقومك ؟ ولان منهم رجل‬
‫بت غنم بن دودان فكانت هذه‬
‫الناس مقنعا وهو من أهل المنة عكاشة بن حصن األسدي أخو ي‬
‫لقومك ؟‬

‫ولان أول من بايع بيعة رضوان أبو سنان عبد هللا بن وهب فقال يا رسول هللا ابسط يدك أبايعك‬
‫نفش ؟ قال فتح أو شهادة ‪ ،‬قال نعم فبايعه ‪،‬‬
‫ي‬ ‫‪ ،‬قال عل ماذا ؟ قال عل ما يف نفسك ‪ ،‬قال وما يف‬
‫أب سنان أفكانت هذه لقومك ؟‬
‫أب سنان عل بيعة ي‬
‫قال فمعل الناس يبايعونه ويقولون عل بيعة ي‬
‫ولانوا ُسبع المهاجرين ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪721‬‬
 ‫للنت كيف أنت يا رسول‬
‫‪ _2341‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 0700‬عن مكحول أن رجال قال ي‬
‫هللا ؟ قال بخي من رجل لم يصم اليوم ولم يعد مريضا ‪ ،‬فقال الرجل وما عيادة المريض يا رسول‬
‫هللا ؟ قال كصيام ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت قال إن اإلسالم‬

‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 3887‬عن شي ح بن عبيد الحرص يم أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2342‬روي‬
‫بدأ غريبا وسيعود غريبا فطوب للغرباء ‪ ،‬أال إنه ال غربة عل من مات يف أرض غربة غاب فيه بواكيه‬
‫إال بكت عليه السماء واألرض ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت بدأ فصل أسفل‬

‫‪ _2343‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 185‬عن الحارث بن فضيل أن ي‬
‫من المبل يوم األحزاب ثم صعد فدعا عل المبل ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _2344‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 201 / 0‬عن عكرمة قال لانت بدر متمرا يف الماهلية فخرج‬
‫ناس من المسلمي يريدونه فلقيهم ناس من المشكي فقالوا لهم ( إن الناس قد جمعوا لكم‬
‫فاخاوهم ) ‪ ،‬فأما المبان فرجع وأما الاماع فأخذ األهبة للقتال وأهبة التمارة وقالوا ( حسبنا‬
‫هللا ونعم الوكيل ) فأتوهم فلم يلقوا أحدا فأنزل هللا فيهم ( إن الناس قد جمعوا لكم فاخاوهم ) ‪.‬‬
‫( مرسل صحيح )‬

‫بت‬
‫أب كثي أن المؤلفة قليب هم من ي‬
‫‪ _2345‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 025 / 11‬عن يحت بن ي‬
‫بت جمح‬
‫بت مخزوم الحارث بن هاام وعبد الرحمن بن يربيع ومن ي‬
‫أمية أبو سفيان بن حرب ومن ي‬
‫بت أسد بن‬
‫بت عامر بن لؤي سهيل بن عمرو وحييطب بن عبد العزى ومن ي‬
‫صفوان بن أمية ومن ي‬
‫بت هاشم أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب ‪،‬‬
‫عبد العزى حكيم بن حزام ومن ي‬

‫‪721‬‬
 ‫بت نرص مالك بن‬
‫بت تميم األقرع بن حابس ومن ي‬
‫بت فزارة عيينة بن حصن بن بدر ومن ي‬
‫ومن ي‬
‫النت لل رجل منهم‬
‫بت سليم العباس بن مرداس ومن ثقيف العالء بن حارثة ‪ ،‬أعئ ي‬
‫عوف ومن ي‬
‫مائة ناقة إال عبد الرحمن بن يربيع وحييطب بن عبد العزى فإنه أعئ لل رجل منهم خمسي ‪( .‬‬
‫مرسل صحيح )‬

‫أب بكر قال أعئ رسول هللا المؤلفة‬

‫‪ _2346‬روي الطيي يف تاريخه ( ‪ ) 730‬عن عبد هللا بن ي‬
‫قليب هم ولانوا أشافا من أشاف الناس يتألفهم ويتألف به قليب هم فأعئ أبا سفيان بن حرب مائة‬
‫بعي وأعئ ابنه معاوية مائة بعي وأعئ حكيم بن حزام مائة بعي ‪،‬‬

‫بت عبد الدار مائة بعي وأعئ العالء بن جارية‬

‫وأعئ النضي بن الحارث بن للدة بن علقمة أخا ي‬
‫بت زهرة مائة بعي وأعئ الحارث بن هاام مائة بعي وأعئ صفوان بن أمية مائة‬
‫الثقف حليف ي‬
‫ي‬
‫أب قيس مائة بعي ‪،‬‬
‫بعي وأعئ سهيل بن عمرو مائة بعي وأعئ حييطب بن عبد العزى بن ي‬

‫التميم مائة بعي وأعئ مالك بن‬

‫ي‬ ‫وأعئ عيينة بن حصن مائة بعي وأعئ األقرع بن حابس‬
‫عوف النرصي مائة بعي ‪ ،‬فهؤالء أصحاب المئي ‪ ،‬وأعئ دون المائة رجاال من قريش منهم‬
‫بت عامر بن لؤي‬
‫الممج وهاام بن عمرو أخو ي‬
‫ي‬ ‫مخرمة بن نوفل بن أهيب الزهري وعمي بن وهب‬
‫عدة ما أعطاهم وقد عرف فيما زعم أنها دون المائة ‪،‬‬ ‫ال يحف‬

‫هم خمسي‬
‫وأعئ سعيد بن يربيع بن عنكثة بن عامر بن مخزوم خمسي من اإلبل وأعئ الس ي‬
‫السلم أباعر فتسخطها وعاتب فيها رسول هللا فقال لانت نهابا‬
‫ي‬ ‫من اإلبل وأعئ عباس بن مرداس‬
‫وإيقاط القوم أن يرقدوا ‪ /‬إذا همع الناس لم أهمع ‪،‬‬
‫ي‬ ‫تالفيتها بكري ‪ /‬عل المهر يف األجرع ‪،‬‬

‫‪722‬‬
‫نهت ونهب العبيد ‪ /‬بي عيينة واألقرع ‪ ،‬وقد كنت يف الحرب ذا تدرإ ‪ /‬فلم أعط شيئا ولم‬
‫فأصبح ي‬
‫أمنع ‪ ،‬إال أفائل أعطيتها ‪ /‬عديد قوائمها األرب ع ‪ ،‬وما لان حصن وال حابس ‪ /‬يفوقان مرداس يف‬
‫المممع ‪ ،‬وما كنت دون امرئ منهما ‪ /‬ومن تضع اليوم ال يرفع ‪ ،‬قال فقال رسول هللا اذهبوا‬
‫رض فكان ذلك قطع لسانه الذي أمر به ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫عت لسانه ‪ ،‬فزادوه حت ي‬
‫فاقطعوا ي‬

‫انتىه بالايماء إل رسول هللا‬

‫ي‬ ‫‪ _2347‬روي الطيي يف تاريخه ( ‪ ) 788‬عن يزيد بن عبيد قال لما‬
‫إب أختك ‪ ،‬قال وما عالمة ذلك ؟ قالت عضة عضضتنيها يف ظهري وأنا‬
‫قالت يا رسول هللا ي‬
‫متوركتك ‪ ،‬قال فعرف رسول هللا العالمة فبسط لها رداءه ‪ ،‬ثم قال هاهنا فأجلسها عليه وخيها‬
‫تمتعت‬
‫ي‬ ‫غ إل قومك ‪ ،‬قالت بل‬
‫وقال إن أحببت فعندي محببة مكرمة وإن أحببت أمتعك وترج ي‬
‫قوم ‪ ،‬فمتعها رسول هللا وردها إل قومها ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫وتردب إل ي‬
‫ي‬

‫أب بسييق من سييق‬

‫النت ي‬
‫‪ _2348‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 131 / 1‬عن يزيد بن قسيط أن ي‬
‫عت هذا شاب الميفي ‪ ( .‬مرسل‬
‫اللوز فلما خيف له قال ماذا ؟ قالوا سييق اللوز ‪ ،‬قال أخروه ي‬
‫صحيح )‬

‫ى‬
‫النت نظر إل رجل أعم‬
‫الحارب أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2349‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 70‬عن دمحم بن محمود‬
‫يتوضأ فمعل رسول هللا يقول بطن القدم وال يسمعه األعم وجعل األعم يغسل بطن القدمي‬
‫م البصي ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬ ‫ُ‬
‫فس ي‬

‫النت قال لطعام المواد‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1300 /‬عن عائاة عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2005‬روي‬
‫دواء ولطعام البخيل داء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪723‬‬
 ‫النت رجال من‬
‫األزرف يف أخبار مكة ( ‪ ) 013 / 2‬عن عكرمة بن خالد قال بعث ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2351‬روي‬
‫للمزب وابن خطل ألطيعا األنصاري حت‬
‫ي‬ ‫األنصار ورجال من مزينة وابن خطل يف بعض حاجته فقال‬
‫المزب ببعض العمل وقال البن خطل اذبح هذه‬
‫ي‬ ‫ترجعا ‪ ،‬فلما لانوا ببعض الطريق أمر األنصاري‬
‫الااة ‪،‬‬

‫ه قال األنصاري البن خطل ما‬

‫المزب مما أمره به وإذا الااة لما ي‬
‫ي‬ ‫فلم يرجع األنصاري حت فرغ‬
‫مت ‪ ،‬ثم إنهما تبالطاا فقتله ابن خطل ثم‬
‫منعك من ذبح هذه الااة ؟ قال ابن خطل أنت أحق بها ي‬
‫المزب فقال ويلك ما شأنك ؟ وجه حيث شئت فأنا أتبعك ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫ي‬ ‫أراد‬

‫أب بكر أن رسول بعث ببقية الخمس‬

‫‪ _2352‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 008‬عن عبد هللا بن ي‬
‫من النساء والذراري مع سعيد بن زيد إل نمد فيبيعهم له بالخيول والسالح ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫قال أبو داود ذكر هذا يف غزاة قريظة ‪.‬‬

‫المدب‬
‫ي‬ ‫أب أمامة‬
‫أب بكر وصالح بن ي‬
‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 187 / 0‬عن عبد هللا بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2353‬روي‬
‫قاال بعث رسول هللا حي فرغ من بدر بايين إل أهل المدينة ‪ ،‬فبعث زيد بن حارثة إل أهل‬
‫السافلة وبعث عبد هللا بن رواحة إل أهل العالية يبشونهم بفتح هللا عل نبيه ‪،‬‬

‫فوافق زيد بن حارثة ابنه أسامة بن زيد حي سوي عل رقية بنت رسول هللا ‪ ،‬فقيل له ذاك أبوك‬
‫ُ‬
‫قد قدم ‪ ،‬قال أسامة فمئته وهو واقف للناس يقول قتل عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وأبو جهل‬
‫ينغ جلة قريش ‪ ،‬فقلت يا أبه أحق هذا ؟ فقال نعم‬
‫بن هاام ونبيه ومنبه وأمية بن خلف فهو ي‬
‫بت ‪،‬‬
‫وهللا يا ي‬

‫‪724‬‬
 ‫ونعاهم عبد هللا بن رواحة ألهل العالية ‪ ،‬فلما بلغ ذلك كعب بن األشف قال ويلكم أحق هذا ؟‬
‫هؤالء ملوك العرب وسادات الناس ما أصاب ملك مثل هؤالء قط ‪ ،‬ثم خرج كعب إل مكة فيل‬
‫يبك عل قتل قريش‬
‫أب وداعة فمعل ي‬
‫أب العيص ولانت عند المطلب بن ي‬
‫عل عاتكة بنت أسيد بن ي‬
‫ويحرض عل رسول هللا ‪ ،‬فقال لطحنت رحا بدر لمهلك أهلها ‪ /‬ولمثل بدر تستهل وتدمع ‪،‬‬

‫قتلت شاة الناس حول حياضهم ‪ /‬ال تبعدوا إن الملوك ترصع ‪ ،‬لم قد أصيب بها من ابيض ‪/‬‬
‫ماجد ذي بهمة تأوي إليه الضيع ‪ ،‬لطلق اليدين إذا الكواكب أخلفت ‪ /‬حمال أثقال يسود ويرب ع ‪،‬‬
‫ويقول أقوام أذل بسخطهم ‪ /‬إن ابن األشف ظل كعبا يمزع ‪ ،‬صدقوا فليت األرض ساعة قتلوا ‪/‬‬
‫ظلت تسيخ بأهلها وتصدع ‪،‬‬

‫صار الذي أثر الحديث بطعنة أو ‪ /‬عاش أعم مرعاا ال يسمع ‪ ،‬نبئت أن الحارث بن هاامهم ‪/‬‬
‫يحم عل الحسب الكريم األروع ‪،‬‬
‫ي‬ ‫يبت الصالحات ويممع ‪ ،‬ليور ىييب بالمميع وإنما ‪/‬‬
‫يف الناس ي‬
‫أب الوليد وجدعوا ‪،‬‬
‫بت كنانة للهم ‪ /‬خاعوا لقتل ي‬
‫نبئت أن ي‬

‫تبك لبدر ‪/‬‬

‫قال ابن إسحا وقالت امرأة من األنصار سمعت قول ابن األشف بكت عي من ي‬
‫وأهله وعلت بمثليها لؤي بن غالب ‪ ،‬وقال حسان بن ثابت بكت عي كعب ثم عل بعية ‪ /‬منه‬
‫وعاش ممدعا ال يسمع ‪ ،‬ولقد رأيت ببطن بدر منهم قتل ‪ /‬تسح لها العيون وتدمع ‪،‬‬

‫قال ابن إسحا ثم رجع كعب إل المدينة فابب بأم الفضل بنت الحارث فقال أراحل أنت لم‬
‫تحلل بمنقبة ‪ /‬وتارك أنت أم الفضل بالحرم ‪ ،‬يف لالم له شبب بنساء المسلمي حت آذاهم ‪( .‬‬
‫مرسل صحيح )‬

‫‪725‬‬
 ‫أب أمامة‬
‫أب بكر بن حزم و صالح بن ي‬
‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 182 / 3‬عن عبد هللا بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2354‬روي‬
‫بن سهل بن حنيف قاال بعث رسول هللا حي فرغ من بدر بايين إل أهل المدينة زيد بن حارثة‬
‫وعبد هللا بن رواحة ‪ ،‬فلما بلغ ذلك كعب بن األشف قال ويلك أحق هذا ؟ هؤالء ملوك العرب‬
‫يبك عل قتل قريش ويحرض عل رسول‬
‫يعت قتل قريش ‪ ،‬ثم خرج إل مكة فمعل ي‬
‫وسادة الناس ي‬
‫هللا ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت بعث حياته‬

‫‪ _2355‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 7228‬عن دمحم بن يحت بن حبان أن ي‬
‫جميعا رجال من األنصار خارصا يقال له عبد هللا بن التيهان أبو الهيثم ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _2356‬روي مسدد يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 4273 /‬عن عكرمة قال بعث رسول هللا‬
‫بت قريظة يدعوهم فقالوا إنما مثلنا مثل رجل لان له جناحان فقطع أحدهما‬
‫خوات بن جبي إل ي‬
‫وبف اآلخر فأبوا ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫ي‬

‫‪ _2357‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 012‬عن عكرمة أن رسول هللا بعث رجال يقال له الفمر إل‬
‫شء من أمره ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫أهل مكة يف ي‬

‫بت عالج‬
‫الثقف أن عمرو بن أمية أخا ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2358‬روي الطيي يف تاريخه ( ‪ ) 854‬عن يعقوب بن عتبة‬
‫شء ولان عمرو بن أمية من أده العرب ‪ ،‬فمش إل‬
‫لان مهاجرا لعبد ياليل بن عمرو الذي بينهما ي‬
‫إل ‪،‬‬
‫عبد ياليل بن عمرو حت دخل عليه داره ثم أرسل إليه أن عمرو بن أمية يقول لك اخرج ي‬

‫فقال عبد ياليل للرسول ويحك أعمرو أرسلك ؟ قال نعم وهو ذا واقف يف دارك ‪ .‬فقال إن هذا‬
‫لشء ما كنت أظنه لعمرو لان أمنع يف نفسه من ذلك ‪ ،‬فلما رآه رحب به وقال عمرو إنه قد نزل بنا‬
‫ي‬

‫‪726‬‬
‫أمر ليست معه همرة ‪ ،‬إنه قد لان من أمر هذا الرجل ما قد رأيت وقد أسلمت العرب للها وليست‬
‫لكم بحرب هم لطاقة فانظروا يف أمرلم ‪.‬‬

‫فعند ذلك ائتمرت ثقيف بينها وقال بعضهم لبعض أال ترون أنه ال يأمن لكم شب وال يخرج منكم‬
‫أحد إال اقتطع به ؟ فائتمروا بينهم وأجمعوا أن يرسلوا إل رسول هللا رجال لما أرسلوا عروة فكلموا‬
‫عبد ياليل بن عمرو بن عمي ولان يف سن عروة بن مسعود ‪ ،‬وعرضوا ذلك عليه فأب أن يفعل‬
‫وخش أن يصنع به إذا رجع لما صنع بعروة ‪،‬‬
‫ي‬

‫مغ رجاال فأجمعوا عل أن يبعثوا معه رجلي من األحالف وثالثة‬

‫فقال لست فاعال حت تبعثوا ي‬
‫بت يسار وأوس بن‬
‫أب العاص بن بش بن عبد دهمان أخو ي‬
‫بت مالك فيكونوا ستة عثمان بن ي‬
‫من ي‬
‫بت سالم ونمي بن خرشة بن ربيعة أخو بلحارث ‪،‬‬
‫عوف أخو ي‬

‫وبعثوا من األحالف مع عبد ياليل الحكم بن عمرو بن وهب بن معتب وشحبيل بن غيالن بن‬
‫سلمة بن معتب فخرج بهم عبد ياليل وهو ناب القوم وصاحب أمرهم ولم يخرج بهم إال خاية‬
‫من مثل ما صنع بعروة بن مسعود لياغل لل رجل منهم إذا رجعوا إل الطائف رهطه ‪،‬‬

‫فلما دنوا من المدينة ونزلوا قناة لقوا بها المغية بن شعبة يرع يف نيبته رلاب أصحاب رسول هللا‬
‫ولانت رعيتها نيبا عل أصحابه ‪ ،‬فلما رآهم المغية ترك الرلاب وضي ياتد ليبش رسول هللا‬
‫بقدومهم عليه ‪ ،‬فلقيه أبو بكر الصديق قبل أن يدخل عل رسول هللا فأخيه عن ركب ثقيف أنهم‬
‫قدموا يريدون البيعة واإلسالم بأن يشط لهم شولطا ويكتتبوا من رسول هللا كتابا يف قومهم‬
‫وبالدهم وأموالهم ‪،‬‬

‫‪727‬‬
 ‫تسبقت إل رسول هللا حت أكون أنا الذي أحدثه ‪،‬‬
‫ي‬ ‫فقال أبو بكر للمغية أقسمت عليك باهلل ال‬
‫ففعل المغية فدخل أبو بكر عل رسول هللا فأخيه عن ركب ثقيف بقدومهم ثم خرج المغية إل‬
‫أصحابه فروح الظهر معهم وعلمهم كيف يحيون رسول هللا فلم يفعلوا إال بتحية الماهلية ‪،‬‬

‫ولما أن قدموا عل رسول هللا رصب عليهم قبة يف ناحية مسمده لما يزعمون ولان خالد بن سعيد‬
‫يمش بينهم وبي رسول هللا حت اكتتبوا كتابهم ‪ ،‬ولان خالد هو الذي كتب‬
‫ي‬ ‫بن العاص هو الذي‬
‫كتابهم بيده ولانوا ال يطعمون لطعاما يأتيهم من عند رسول هللا حت يأكل منه خالد حت أسلموا‬
‫وبايعوا وفرغوا من كتابهم ‪،‬‬

‫وه الالت ال يهدمها ثالث سني فأب رسول هللا‬

‫وقد لان فيما سألوا رسول هللا أن يدع الطاغية ي‬
‫ذلك عليهم ‪ .‬فما برحوا يسألونه سنة فأب عليهم حت سألوه شهرا واحدا بعد مقدمهم فأب أن‬
‫يدعها شيئا يسم وإنما يريدون بذلك فيما يظهرون أن يسلموا بيكها من سفهائهم ونسائهم‬
‫وذراري هم ويكرهون أن يروعوا قومهم بهدمها حت يدخلهم اإلسالم فأب رسول هللا ذلك ‪،‬‬

‫إال أن يبعث أبا سفيان بن حرب والمغية بن شعبة فيهدماها ‪ ،‬وقد لانوا سألوه مع ترك الطاغية‬
‫أن يعفيهم من الصالة وأن يكشوا أوثانهم بأيديهم ‪ ،‬فقال رسول هللا أما كش أوثانكم بأيديكم‬
‫فسنعفيكم منه وأما الصالة فال خي يف دين ال صالة فيه ‪ ،‬فقالوا يا دمحم أما هذه فسنؤتيكها وإن‬
‫لانت دناءة ‪،‬‬

‫أب العاص ولان من أحدثهم سنا‬

‫فلما أسلموا وكتب لهم رسول هللا كتابهم أمر عليهم عثمان بن ي‬
‫وذلك أنه لان أحرصهم عل التفقه يف اإلسالم وتعلم القرآن ‪ ،‬فقال أبو بكر لرسول هللا يا رسول‬

‫‪728‬‬
 ‫إب قد رأيت هذا الغالم فيهم من أحرصهم عل التفقه يف اإلسالم وتعلم القرآن ‪ ( .‬مرسل‬
‫هللا ي‬
‫صحيح )‬

‫‪ _2359‬روي الطيي يف تاريخه ( ‪ ) 714‬عن ابن إسحا قال بعث رسول هللا عمرو بن أمية‬
‫اميحرلا نمحرلا هلل‬ ‫أب لطالب وأصحابه وكتب معه كتابا بسم‬
‫النماش يف شأن جعفر بن ي‬
‫ي‬ ‫الضمري إل‬
‫فإب أحمد إليك هللا الملك‬
‫النماش األصحم ملك الحباة سلم أنت ي‬
‫ي‬ ‫‪ ،‬من دمحم رسول هللا إل‬
‫القدوس السالم المؤمن المهيمن ‪،‬‬

‫وأشهد أن عيش ابن مريم روح هللا وللمته ألقاها إل مريم البتول الطيبة الحصينة فحملت‬
‫وإب أدعوك إل هللا وحده ال‬
‫بعيش فخلقه هللا من روحه ونفخه لما خلق آدم بيده ونفخه ‪ ،‬ي‬
‫فإب رسول هللا ‪،‬‬
‫جاءب ي‬
‫ي‬ ‫تتبعت وتؤمن بالذي‬
‫ي‬ ‫شيك له والمواالة عل لطاعته وأن‬

‫فإب‬
‫عم جعفرا ونفرا معه من المسلمي فإذا جاءك فأقرهم ودع التمي ي‬
‫وقد بعثت إليك ابن ي‬
‫نصج والسالم عل من اتبع الهدى ‪ ،‬فكتب‬
‫ي‬ ‫أدعوك وجنودك إل هللا فقد بلغت ونصحت فاقبلوا‬
‫النماش األصحم بن أبمر ‪،‬‬
‫ي‬ ‫اميحرلا نمحرلا هلل إل دمحم رسول هللا من‬ ‫النماش إل رسول هللا بسم‬
‫ي‬

‫هداب إل اإلسالم ‪ ،‬أما‬

‫ي‬ ‫نت هللا ورحمة هللا وبرلاته من هللا الذي ال إله إال هو الذي‬
‫سالم عليك يا ي‬
‫بلغت كتابك يا رسول هللا فيما ذكرت من أمر عيش فورب السماء واألرض إن عيش ما‬
‫ي‬ ‫بعد فقد‬
‫يزيد عل ما ذكرت ثفروقا إنه لما قلت وقد عرفنا ما بعثت به إلينا وقد قرينا ابن عمك وأصحابه ‪،‬‬

‫‪729‬‬
 ‫فأشهد أنك رسول هللا صادقا مصدقا وقد بايعتك وبايعت ابن عمك وأسلمت عل يديه هلل رب‬
‫نفش وإن شئت أن‬
‫ي‬ ‫فإب ال أملك إال‬
‫بابت إرها بن األصحم بن أبمر ي‬
‫العالمي ‪ ،‬وقد بعثت إليك ي‬
‫فإب أشهد أن ما تقول حق والسالم عليك يا رسول هللا ‪،‬‬
‫آتيك فعلت يا رسول هللا ي‬

‫ُ‬
‫النماش بعث ابنه يف ستي من الحباة يف سفينة فإذا لانوا يف وسط‬
‫ي‬ ‫أن‬ ‫ل‬
‫ي‬ ‫كر‬‫وذ‬ ‫قال ابن إسحا‬
‫ُ‬
‫من البحر غرقت بهم سفينتهم فهلكوا ‪ .‬وحدثت عن دمحم بن عمر قال أرسل رسول هللا إل‬
‫أب سفيان ويبعث بها إليه مع من عنده من المسلمي ‪،‬‬
‫النماش ليوجه أم حبيبة بنت ي‬
‫ي‬

‫النماش إل أم حبيبة يخيها بخطبة رسول هللا إياها جارية له يقال لها أبرهة فأعطتها‬
‫ي‬ ‫فأرسل‬
‫أوضاحا لها وفتخا شورا بذلك وأمرها أن تولل من يزوجها فوللت خالد بن سعيد بن العاص‬
‫النماش عل رسول هللا وخطب خالد فأنكح أم حبيبة ‪،‬‬
‫ي‬ ‫فزوجها ‪ ،‬فخطب‬

‫النماش بأرب ع مائة دينار صداقها فدفعها إل خالد بن سعيد فلما جاءت أم حبيبة تلك‬
‫ي‬ ‫ثم دعا‬
‫شء‬
‫الدناني قال جاءت بها أبرهة فأعطتها خمسي مثقاال وقالت كنت أعطيتك ذلك وليس بيدي ي‬
‫أمرب الملك أن ال آخذ منك شيئا وأن أرد إليك الذي أخذت‬
‫ي‬ ‫‪ ،‬وقد جاء هللا بهذا فقالت أبرهة قد‬
‫منك ‪،‬‬

‫وحاجت إليك أن‬

‫ي‬ ‫فردته وأنا صاحبة دهن الملك وثيابه وقد صدقت دمحما رسول هللا وآمنت به‬
‫تقرئيه مت السالم قالت نعم ‪ ،‬وقد أمر الملك نساءه أن ى‬
‫يبعي إليك بما عندهن من عود وعني ‪،‬‬ ‫ي‬
‫فكان رسول هللا يراه عليها وعندها فال ينكره ‪ ،‬قالت أم حبيبة فخرجنا يف سفينتي وبعث معنا‬
‫النواب حت قدمنا المار ‪،‬‬
‫ي‬

‫‪731‬‬
 ‫ثم ركبنا الظهر إل المدينة فوجدنا رسول هللا بخيي فخرج من خرج إليه ‪ ،‬وأقمت بالمدينة حت‬
‫النماش وقرأت عليه من أبرهة السالم فرد رسول‬
‫ي‬ ‫يسائلت عن‬
‫ي‬ ‫قدم رسول هللا فدخلت إليه فكان‬
‫النت أم حبيبة قال ذلك الفحل ال يقرع أنفه ‪ ،‬وفيها كتب‬
‫هللا عليها ‪ ،‬ولما جاء أبا سفيان تزوي ج ي‬
‫اميحرلا نمحرلا هلل ‪،‬‬ ‫السهم فيه بسم‬
‫ي‬ ‫رسول هللا إل كشى وبعث الكتاب مع عبد هللا بن حذافة‬

‫من دمحم رسول هللا إل كشى عظيم فارس سالم عل من اتبع الهدى وآمن باهلل ورسوله وشهد أن‬
‫وأب رسول هللا إل الناس لافة لينذر من لان حيا ‪ ،‬أسلم تسلم ‪ ،‬فإن أبيت فعليك إثم‬
‫ال إله إال هللا ي‬
‫المموس ‪ ،‬فمز كتاب رسول هللا فقال رسول هللا ُمز ملكه ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 8 / 0‬عن ابن شهاب الزهري قال ثم بعث رسول هللا حمزة يف‬
‫ي‬ ‫‪ _2360‬روي‬
‫ثالثي راكبا ولان أول بعث بعثه فساروا حت بلغوا سيف البحر من أرض جهينة فلقوا أبا جهل بن‬
‫مخش ورهطه‬
‫ي‬ ‫المهت ولان‬
‫ي‬ ‫مخش بن عمرو‬
‫ي‬ ‫هاام يف ثالثي ومائة من المشكي فحمز بينهم‬
‫حلفاء للفريقي جميعا فلم يعصوه ‪،‬‬

‫فرجع الفريقان لالهما إل بالدهم فلم يكن بينهم قتال ‪ ،‬فلبث رسول هللا بعد ذلك ثم غزا فأول‬
‫اثت عش شهرا من مقدم رسول هللا المدينة حت بلغ األبواء ‪ ،‬ثم‬
‫غزوة غزاها يف صفر عل رأس ي‬
‫رجع فأرسل ستي رجال من المهاجرين األولي ولم يكن يف تلك الغزوة من األنصار أحد ‪،‬‬

‫وأمر عليهم عبيدة بن الحارث بن المطلب فلقوا بعثا عظيما من المشكي عل ماء يدع األحياء‬
‫من رابغ فارتموا بالنبل وانحاز المسلمون ولهم حامية تقاتل عنهم حت هبطوا ثنية المرة وسعد بن‬
‫يرم عن أصحابه ‪ ،‬ثم انكفأ بعضهم عن بعض وأول من رم بسهم يف سبيل هللا سعد بن‬
‫أب وقاص ي‬
‫ي‬
‫أب وقاص ‪،‬‬
‫ي‬

‫‪731‬‬
 ‫وهو أول يوم التف فيه المسلمون والمشكون يف قتال وفر عتبة بن غزوان والمقداد بن األسود‬
‫يومئذ إل المسلمي ‪ ،‬ولانا يف حبس قريش قد أسلما قبل ذلك فتوصال بالمشكي حت خرجا إل‬
‫عبيدة وأصحابه ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 128 / 3‬عن ابن إسحا يف قصة قريظة قال ثم بعث رسول‬
‫ي‬ ‫‪ _2361‬روي‬
‫بت قريظة إل نمد فابتاع لهم بهم خيال وسالحا ‪( .‬‬
‫بت عبد األشهل بسبايا ي‬
‫هللا سعد بن زيد أخا ي‬
‫مرسل صحيح )‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 027 / 0‬عن موش بن عقبة قال ويقال لان أصحاب الرجيع‬
‫ي‬ ‫‪ _2362‬روي‬
‫البياض وعبد هللا‬
‫ي‬ ‫أب األقلح وخبيب بن عدي وزيد بن الدثنة‬
‫ستة نفر منهم عاصم بن ثابت بن ي‬
‫أب مرثد الغنوي حليف حمزة بن عبد‬ ‫بن لطار حليف لبت ظفر وخالد بن البكي ى‬
‫الليت ومرثد بن ي‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫المطلب ‪،‬‬

‫ولان من شأنهم أن نفرا من عضل والقارة قدموا عل رسول هللا فقالوا إن فينا مسلمي فابعث معنا‬
‫نفرا من أصحابك يفقهوننا فبعث رسول هللا معهم ‪ ،‬حت نزلوا بالرجيع استرصخوا عليهم هذيال‬
‫فلم يرع القوم إال والقوم مصلتون عليهم بالسيوف وهم يف رحالهم ‪،‬‬

‫فلما رأوهم أخذوا سيوفهم فقالت هذيل إنا ال نريد قتالكم فأعطوهم عهدا وميثاقا ال يريبونهم‬
‫فاستسلم لهم خبيب بن عدي وزيد بن الدثنة وعبد هللا بن لطار ولم يستسلم عاصم بن ثابت وال‬
‫أب مرثد ولكن قاتلوهم حت قتلوا ‪ ،‬وخرجت هذيل بالثالثة الذين‬
‫خالد بن البكي وال مرثد بن ي‬

‫‪732‬‬
 ‫استسلموا لهم حت إذا لانوا بمر الظهران نزع عبد هللا بن لطار يده من قرانه ثم أخذ سيفا فرموه‬
‫بالحمارة حت قتلوه ‪،‬‬

‫أب إهاب فقتلوه‬

‫وقدموا بخبيب بن عدي وزيد بن الدثنة مكة ‪ ،‬فأما خبيب فابتاعه آل حمي بن ي‬
‫بالحارث بن عامر ‪ ،‬وابتاع صفوان بن أمية زيد بن الدثنة فقتله بأبيه قتله نسطاس مواله ‪ ،‬قال‬
‫وزعموا أن عمرو بن أمية دفن خبيبا ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫أب‬
‫عل بن ي‬
‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 034 / 0‬عن ابن إسحا قال بعث رسول هللا ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2363‬روي‬
‫لطالب إل أهل نمران ليممع صدقاتهم ويقدم عليه بمزيتهم ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت قال لطلب الفقه حتم‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1308 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2004‬روي‬
‫العلم بدل الفقه ‪.‬‬ ‫عل لل مسلم ‪ ( .‬ضعيف ) وصح بلف‬
‫واجب ي‬

‫‪ _2365‬روي القاسم بن سالم يف األموال ( ‪ ) 1708‬عن الحسن بن دمحم بن الحنفية أن رسول هللا‬
‫وف أموالهم حق للسائل‬
‫بعث شية فغنموا ثم جاء قوم لم ياهدوا الغنيمة فيلت هذه اآلية ( ي‬
‫والمحروم ) ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫أب الزغباء‬
‫النت بعث عدي بن ي‬
‫‪ _2366‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 201 / 2‬عن عكرمة أن ي‬
‫أب سفيان فأخيا بمكانه ‪ ،‬فرجعا إل رسول‬
‫وبسبس بن عمرو لطليعة يوم بدر فأتيا الماء فسأال عن ي‬
‫هللا فقاال يا رسول هللا نزل ماء كذا يوم كذا ونيل نحن ماء كذا يوم كذا وييل هو ماء كذا يوم كذا‬
‫نلتف نحن وهو عل الماء ‪،‬‬
‫ي‬ ‫ونيل نحن ماء كذا يوم كذا حت‬

‫‪733‬‬
 ‫قال فماء أبو سفيان حت نزل ذلك الماء فسأل القوم هل رأيتم من أحد ؟ قالوا ال إال رجلي ‪ ،‬قال‬
‫أروب مناخ رلابهما قال فأروه ‪ ،‬قال فأخذ البعر ففته فإذا فيه النوى ‪ ،‬فقال نواضح ىييب وهللا ‪ ،‬قال‬
‫ي‬
‫النت ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫فأخذ ساحل البحر فكتب إل أهل مكة يخيهم بمسي ي‬

‫‪ _2367‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 0200‬عن دمحم بن إسحا قال لان رسول هللا قد بعث عماله‬
‫أب أمية بن المغية‬ ‫ئ‬
‫وأمراءه عل الصدقات إل لل ما أوط اإلسالم من البلدان فبعث المهاجر بن ي‬
‫العنش وهو بها ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫ي‬ ‫إل صنعاء فخرج عليهم‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 453 / 0‬عن ابن إسحا قال بعث فروة بن عمرو بن النافرة‬
‫ي‬ ‫‪ _2368‬روي‬
‫المذام إل رسول هللا رسوال بإسالمه وأهدى له بغلة بيضاء ‪ ،‬ولان فروة عامال للروم عل من‬
‫ي‬
‫يأتيهم من العرب ولان ميله معان وما حوله من أرض الاام ‪ ،‬فلما بلغ الروم ذلك من إسالمه‬
‫لطلبوه حت أخذوه فحبسوه عندهم ‪،‬‬

‫فلما اجتمعت الروم لصلبه عل ماء لهم يقال له عفرى بفلسطي فقال أال هل أب سلم بأن‬
‫حليلها عل ماء ‪ /‬عفرى فو إحدى الرواحل ‪ ،‬عل بكرة لم يرصب الفحل أمها ‪ /‬ماذبة ألطرافها‬
‫بأنت ‪/‬‬
‫بالمناجل ‪ ،‬قال ابن إسحا وزعم الزهري أنهم لما قدموه ليقتلوه قال بلغ شاة المؤمني ي‬
‫ومقام ‪ ،‬ثم رصبوا عنقه عل ذلك الماء ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫ي‬ ‫أعظم‬
‫ي‬ ‫لرب‬
‫سلم ي‬

‫‪ _2369‬روي ابن راهيية يف مسنده ( ‪ ) 1377‬عن عروة بن الزبي أن رسول هللا بعث ليلة األحزاب‬
‫الزبي ورجال آخر يف ليلة فقال قرة ‪ ،‬فنظروا ثم جاءوا ورسول هللا يف مرط ألم سلمة فأدخلهما يف‬
‫المرط ‪ ،‬الي رسول هللا بأم سلمة ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪734‬‬
‫بلغت أن مروان بن الحكم‬
‫ي‬ ‫‪ _2370‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 203 / 07‬عن المعل بن زياد قال‬
‫النت ليحنكه وليدعو له وشمت عليه فلم يصنع ذلك به ‪ ،‬فقالت‬
‫لما ولد بعثته أمه يف خرقة إل ي‬
‫عائاة يا رسول هللا بعثت إليك فالنة ببنيها لتحنكه ولتدعو له ‪ ،‬قال كيف أصنع ذلك به وهو يلد‬
‫أمت ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫ويخلفت يف ي‬
‫ي‬ ‫المبارين‬

‫أب نميح قال كتب رسول هللا إل أهل‬

‫‪ _2371‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 230 / 0‬عن ابن ي‬
‫وال دينهم ‪ ( .‬مرسل‬
‫وال علمهم ي‬
‫أهل ي‬
‫إب قد بعثت عليكم من خي ي‬
‫اليمن وبعث إليهم معاذا ي‬
‫صحيح )‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 34 / 18‬عن دمحم بن إسحا قال لما فرغ خالد بن‬
‫‪ _2372‬روي الطي ي‬
‫الوليد من اليمامة بعث أبو بكر الصديق العالء بن الحرص يم إل البحرين ولان العالء هو الذي بعثه‬
‫رسول هللا إل المنذر بن ساوى العبدي فأسلم المنذر وأقام العالء بها أميا لرسول هللا ‪ ( .‬مرسل‬
‫صحيح )‬

‫ف يف الدالئل ( ‪ ) 450 / 0‬عن عبد الرحمن بن عبد هللا بن كعب قال لان معاذ‬
‫‪ _2373‬روي البيه ي‬
‫النت عل‬
‫بن جبل رجال سمحا شابا حليما من أفضل شباب قومه حت إذا لان عام فتح مكة بعثه ي‬
‫أب بكر وخرج إل الاام ‪ ( .‬مرسل‬
‫النت ثم قدم يف خالفة ي‬
‫لطائفة من اليمن أميا فمكث حت قبض ي‬
‫صحيح )‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 0040‬عن عبد العزيز بن رفيع قال قال رسول هللا عملوا‬
‫‪ _2374‬روي ابن ي‬
‫صالة النهار يف يوم الغيم وأخروا المغرب ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪735‬‬
‫‪ _2375‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 003 / 22‬عن عاصم بن عمر بن قتادة أن عبد هللا بن عبد هللا‬
‫أب فيما بلغك عنه فإن‬
‫بلغت أنك تريد قتل عبد هللا بن ي‬
‫ي‬ ‫أب أب رسول هللا فقال يا رسول هللا إنه‬
‫بن ي‬
‫فمرب به فأنا أحمل إليك رأسه ‪،‬‬
‫ي‬ ‫كنت فاعال‬

‫وإب أخش أن تأمر به غيي فيقتله فال‬

‫مت ي‬‫فوهللا لقد علمت الخزرج ما لان لها رجل أبر بوالده ي‬
‫يمش يف الناس فأقتله فأقتل مؤمنا بكافر فأدخل‬
‫ي‬ ‫أب‬
‫نفش أن أنظر إل قاتل عبد هللا بن ي‬
‫ي‬ ‫تدعت‬
‫ي‬
‫بف معنا ‪ ،‬وجعل بعد ذلك اليوم إذا أحدث‬
‫النار ‪ ،‬فقال رسول هللا بل نرفق به ونحسن صحبته ما ي‬
‫الحدث لان قومه هم الذين يعاتبونه ويأخذونه ويعنفونه ويتوعدونه ‪،‬‬

‫فقال رسول هللا لعمر بن الخطاب حي بلغه ذلك عنهم من شأنهم كيف ترى يا عمر ‪ ،‬أما وهللا لو‬
‫أمرتت بقتله ألرعدت له آنف لو أمرتها اليوم بقتله لقتلته ‪ ،‬قال فقال عمر قد وهللا‬
‫ي‬ ‫قتلته يوم‬
‫علمت ألمر رسول هللا أعظم بركة من أمري ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _2376‬روي الطيي يف تاريخه ( ‪ ) 070‬عن عاصم بن عمر بن قتادة أن عبد هللا بن عبد هللا بن‬
‫أب فيما‬
‫بلغت أنك تريد قتل عبد هللا بن ي‬
‫ي‬ ‫أب بن سلول أب رسول هللا فقال يا رسول هللا إنه قد‬
‫ي‬
‫فمرب به فأنا أحمل إليك رأسه ‪ ،‬فوهللا لقد علمت الخزرج ما لان بها‬
‫ي‬ ‫بلغك عنه فإن كنت فاعال‬
‫نفش أن أنظر إل قاتل عبد هللا‬
‫ي‬ ‫تدعت‬
‫ي‬ ‫وإب أخش أن تأمر به غيي فيقتله فال‬
‫مت ي‬‫رجل أبر بوالده ي‬
‫يمش يف الناس فأقتله فأقتل مؤمنا بكافر فأدخل النار ‪،‬‬
‫ي‬ ‫أب‬
‫بن ي‬

‫بف معنا ‪ ،‬وجعل بعد ذلك اليوم إذا أحدث‬

‫فقال رسول هللا بل نرفق به ونحسن صحبته ما ي‬
‫الحدث لان قومه هم الذين يعاتبونه ويأخذونه ويعنفونه ويتوعدونه ‪ ،‬فقال رسول هللا لعمر بن‬

‫‪736‬‬
 ‫أمرتت بقتله‬
‫ي‬ ‫الخطاب حي بلغه ذلك عنهم من شأنهم كيف ترى يا عمر ؟ أما وهللا لو قتلته يوم‬
‫ألرعدت له آنف لو أمرتها اليوم بقتله لقتلته ‪،‬‬

‫قال فقال عمر قد وهللا علمت ألمر رسول هللا أعظم بركة من أمري قال وقدم مقيس بن صبابة‬
‫أج قتل خطأ ‪ ،‬فأمر‬
‫من مكة مسلما فيما يظهر فقال يا رسول هللا جئتك مسلما وجئت ألطلب دية ي‬
‫له رسول هللا بدية أخيه هاام بن صبابة فأقام عند رسول هللا غي كثي ‪،‬‬

‫ثم عدا عل قاتل أخيه فقتله ثم خرج إل مكة مرتدا فقال يف سفره شف النفس أن قد بات بالقاع‬
‫فتحميت ولطاء‬
‫ي‬ ‫‪ /‬مسندا يرصج ثيبيه دماء األخادع ‪ ،‬ولانت هموم النفس من قبل قتله ‪ /‬تلم‬
‫ثؤرب ‪ /‬وكنت إل األوثان أول راجع ‪ ،‬ثأرت به قهرا وحملت‬
‫ي‬ ‫المضاجع ‪ ،‬حللت به وتري وأدركت‬
‫بت النمار أرباب فارع ‪،‬‬
‫عقله ‪ /‬شاة ي‬

‫وقال مقيس بن صبابة أيضا جللته رصبة باءت لها وشل من ‪ /‬ناقع الموف يعلوه وينرصم ‪ ،‬فقلت‬
‫بت المصطلق يومئذ ناس كثي‬
‫بت بكر إذا ظلموا ‪ ،‬وأصيب من ي‬
‫والموت تغااه أشته ال ‪ /‬تأمي ي‬
‫أب لطالب منهم رجلي مالكا وابنه ‪ ،‬وأصاب رسول هللا منهم سبيا كثيا ففاا قسمه‬
‫عل بن ي‬
‫وقتل ي‬
‫النت ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫أب رصار زوج ي‬
‫يف المسلمي ومنهم جييرية بنت الحارث بن ي‬

‫النت تميم الداري وكتب‬

‫‪ _2377‬روي ابن مندة يف المعرفة ( ‪ ) 124‬عن عمرو بن حزم قال أقطع ي‬
‫النت لتميم بن أوس الدراي أن له عيون قريتها‬
‫اميحرلا نمحرلا هلل هذا كتاب من دمحم رسول هللا ي‬ ‫بسم‬
‫للها سهلها وجبلها وماؤها وكرومها وأنبالطها وورقها ولعقبه من بعده ال يحاقه فيها أحد وال يدخل‬
‫عليه بظلم ‪ ،‬فمن أراد ظلمهم أو أخذ منهم فإن عليه لعنة هللا والمالئكة والناس أجمعي ‪ ،‬وكتب‬
‫أب لطالب ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫عل بن ي‬
‫ي‬

‫‪737‬‬
 ‫بلغت خروج رسول هللا‬
‫ي‬ ‫الايباب يقول‬
‫ي‬ ‫أب عمرو‬
‫‪ _2378‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 0205‬عن ي‬
‫ألهل بكاظمة ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫ي‬ ‫وأنا أرع إبال‬

‫أب النرص مول عمر بن عبيد هللا‬ ‫‪ _2379‬روي مالك ف المولطأ ( رواية يحت ى‬
‫الليت ‪ ) 1554 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫أنه بلغه أن رسول هللا قال لاهداء أحد هؤالء أشهد عليهم فقال أبو بكر الصديق ألسنا يا رسول‬
‫هللا بإخوانهم أسلمنا لما أسلموا وجاهدنا لما جاهدوا ؟ فقال رسول هللا بل ولكن ال أدري ما‬
‫تحدثون بعدي ‪ ،‬فبك أبو بكر ثم بك ثم قال أئنا لكائنون بعدك ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫أب دمحم األنصاري وابن إسحا قال أب‬

‫أب حاتم يف تفسيه ( ‪ ) 0018‬عن دمحم بن ي‬
‫‪ _2380‬روي ابن ي‬
‫رسول هللا رافع بن جارية وسالم بن ماكم ومالك بن الضيف ورافع بن حرملة فقالوا يا دمحم ألست‬
‫تزعم أنك عل ملة إبراهيم ودينه وتؤمن بما عندنا من التوراة وتاهد أنها حق من هللا ؟‬

‫قال بل ولكنكم أخذتم وجحدتم ما فيها مما أخذ عليكم من الميثا وكتمتم منها ما أمرتم أن‬
‫تبينوه للناس فتيأت من أحداثكم ‪ ،‬فقالوا فإنا نأخذ ما يف أيدينا فإنا عل الهدى والحق وال نؤمن‬
‫شء ) ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫بك وال نتبعك فأنزل هللا فيهم ( قل يأهل الكتاب لستم عل ي‬

‫‪ _2381‬روي الطيي يف تاريخه ( ‪ ) 720‬عن ابن إسحا قال ولما فتح رسول هللا القموص حصن‬
‫حت بن أخطب وبأخرى معها فمر بهما بالل وهو الذي‬
‫أب رسول هللا بصفية بنت ي‬
‫أب الحقيق ي‬
‫ابن ي‬
‫الت مع صفية صاحت وصكت وجهها وحثت الياب‬
‫جاء بهما عل قتل من قتل يهود فلما رأتهم ي‬
‫عل رأسها ‪،‬‬

‫‪738‬‬
‫وألف عليها رداؤه‬
‫ي‬ ‫عت هذه الايطانة ‪ ،‬وأمر بصفية فحيت خلفه‬
‫فلما رآها رسول هللا قال أغربوا ي‬
‫بلغت حي رأى‬
‫ي‬ ‫فعرف المسلمون أن رسول هللا قد اصطفاها لنفسه فقال رسول هللا لبالل فيما‬
‫من تلك اليهودية ما رأى أنزعت منك الرحمة يا بالل حيث تمر بامرأتي عل قتل رجالهما ‪،‬‬

‫أب الحقيق أن قمرا وقع يف حمرها‬

‫وه عروس بكنانة بن الربيع بن ي‬
‫ولانت صفية قد رأت يف المنام ي‬
‫فعرضت رؤياها عل زوجها فقال ما هذا إال أنك تمني ملك الحماز دمحما فلطم وجهها لطمة‬
‫فأب بها رسول هللا وب ها أثر منها فسألها ما هو ؟‬
‫اخرصت عينها منها ي‬

‫أب الحقيق ولان عنده‬

‫وأب رسول هللا بكنانة بن الربيع بن ي‬
‫ي‬ ‫فأخيته هذا الخي ‪ ،‬قال ابن إسحا‬
‫فأب رسول هللا برجل من يهود فقال لرسول‬
‫بت النضي فسأله فمحد أن يكون يعلم مكانه ‪ ،‬ي‬
‫كي ي‬
‫إب قد رأيت كنانة يطيف بهذه الخربة لل غداة ‪ ،‬فقال رسول هللا لكنانة أرأيت إن وجدناه‬
‫هللا ي‬
‫عندك أقتلك ‪ ،‬قال نعم ‪،‬‬

‫بف فأب أن يؤديه فأمر به‬

‫فأمر رسول هللا بالخربة فحفرت فأخرج منها بعض كيهم ثم سأله ما ي‬
‫رسول هللا الزبي بن العوام فقال عذبه حت تستأصل ما عنده ‪ ،‬فكان الزبي يقدح بزنده يف صدره‬
‫حت أشف عل نفسه ثم دفعه رسول هللا إل دمحم بن مسلمة فرصب عنقه بأخيه محمود بن‬
‫مسلمة ‪،‬‬

‫وحارص رسول هللا أهل خيي يف حصنيهم الولطيح والساللم حت إذا أيقنوا بالهلكة سألوه أن‬
‫يسيهم ويحقن لهم دماءهم ‪ ،‬ففعل ولان رسول هللا قد حاز األموال للها الاق ونطاة والكتيبة‬
‫وجميع حصونهم إال ما لان من ذينك الحصني ‪،‬‬

‫‪739‬‬
 ‫فلما سمع بهم أهل فدك قد صنعوا ما صنعوا بعثوا إل رسول هللا يسألونه أن يسيهم ويحقن‬
‫دماءهم لهم ويخلوا األموال ففعل ‪ ،‬ولان فيمن مش بينهم وبي رسول هللا يف ذلك محيصة بن‬
‫بت حارثة فلما نزل أهل خيي عل ذلك سألوا رسول هللا أن يعاملهم باألموال عل‬
‫مسعود أخو ي‬
‫النصف وقالوا نحن أعلم بها منكم وأعمر لها ‪،‬‬

‫فصالحهم رسول هللا عل النصف عل أنا إذا شئنا أن نخرجكم أخرجناكم وصالحه أهل فدك عل‬
‫مثل ذلك فكانت خيي فيئا للمسلمي ولانت فدك خالصة لرسول هللا ألنهم لم يملبوا عليها بخيل‬
‫وال رلاب ‪ ،‬فلما الطمأن رسول هللا أهدت له زينب بنت الحارث امرأة سالم بن ماكم شاة مصلية‬
‫وقد سألت أي عضو من الااة أحب إل رسول هللا ؟‬

‫فقيل لها الذراع ى‬

‫فأكيت فيها السم فسمت سائر الااة ثم جاءت بها فلما وضعتها بي يدي رسول‬
‫هللا تناول الذراع ‪ .‬فأخذها فالك منها مضغة فلم يسغها ومعه بش بن الياء بن معرور وقد أخذ‬
‫منها لما أخذ رسول هللا فأما بش فأساغها وأما رسول هللا فلفظها ثم قال إن هذا العظم ليخي يب‬
‫أنه مسموم ‪،‬‬

‫قوم ما لم يخف عليك فقلت إن‬

‫ي‬ ‫ثم دعا بها فاعيفت فقال ما حملك عل ذلك ؟ قالت بلغت من‬
‫الت‬
‫النت ومات بش بن الياء من أكلته ي‬
‫لان نبيا فسيخي وإن لان ملكا اسيحت منه ‪ ،‬فتماوز عنها ي‬
‫أكل ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 73 / 1‬عن ابن أبزى قال لان بي الفيل وبي مولد رسول هللا‬
‫ي‬ ‫‪ _2382‬روي‬
‫عش سني ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪741‬‬
‫‪ _2383‬روي أبو الفضل الزهري يف حديثه ( ‪ ) 047‬عن دمحم بن عبد هللا بن عمر قال لان أول سورة‬
‫النت اقرأ باسم ربك الذي خلق وآخر سورة أنزلت عليه براءة ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫أنزلت عل ي‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 454 / 2‬عن السدي الكبي قال لما أشي برسول هللا وأخي‬
‫ي‬ ‫‪ _2384‬روي‬
‫يجء ؟ قال يوم األربعاء ‪ ،‬فلما لان ذلك اليوم أشفت‬
‫قومه بالرفقة والعالمة يف العي قالوا فمت ي‬
‫النت فزيد له يف النهار ساعة وحبست عليه الامس ‪،‬‬ ‫ئ‬
‫قريش ينظرون وقد ول النهار ولم يج فدعا ي‬

‫ُ‬
‫فلم ترد الامس عل أحد إال عل رسول هللا يومئذ وعل يوشع بن نون حي قاتل المبارين يوم‬
‫الممعة ‪ ،‬فلما أدبرت الامس خاف أن تغيب قبل أن يفرغ منهم ويدخل السبت فال يحل له‬
‫قتالهم فيه فدعا هللا فرد عليه الامس حت فرغ من قتالهم ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت قال صيام أول يوم‬

‫م يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1872 /‬عن عائاة عن ي‬
‫‪ _2080‬روي الديل ي‬
‫مائت سنة ‪ ،‬فإذا لان يوم اليوية يعدل ألف عام ‪،‬‬
‫ي‬ ‫الثاب يعدل‬
‫ي‬ ‫من العش يعدل مائة سنة ‪ ،‬واليوم‬
‫ألف عام ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫وصيام يوم عرفة يعدل ي‬

‫النت خرج إل بطحاء من المدينة‬

‫المعاف يف الزهد ( ‪ ) 08‬عن عبد هللا بن شداد أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2386‬روي‬
‫فإذا الناس ينطلقون إل رجل من أكابر أهل المدينة يعودونه من مرض لأنهم عرف فرس فانطلق‬
‫هو وأصحابه حت مروا ببطحان فإذا هو بزنمية قد أعلق ولدان المدينة يف رجليها حبال وهم‬
‫النت ألصحابه أترون هذه الزنمية والذي نفس دمحم بيده أو لما شاء هللا أن يقول‬
‫يسحبونها ‪ ،‬فقال ي‬
‫لىه خي من ملء األرض من صاحبكم هذا الذي تساوقون إليه من العاية ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫ي‬

‫‪741‬‬
 ‫‪ _2387‬روي القاسم بن سالم يف فضائل القرآن ( ‪ ) 482‬عن المسيب بن رافع قال قال رسول هللا‬
‫تجء الم تييل السمدة يوم القيامة لها جناحان تظل صاحبها تقول ال سبيل عليك ال سبيل عليك‬
‫ي‬
‫‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 75 / 7‬عن ابن إسحا قال وقد لان رسول هللا تزوج أسماء‬
‫ي‬ ‫‪ _2388‬روي‬
‫بت‬
‫بت لالب ثم ي‬
‫بنت كعب المونية فلم يدخل بها حت لطلقها وتزوج عمرة بنت زيد إحدى نساء ي‬
‫الوحيد ولانت قبله عند الفضل بن عباس بن عبد المطلب فطلقها رسول هللا قبل أن يدخل بها ‪( .‬‬
‫مرسل صحيح )‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 400 / 0‬عن ابن إسحا قال ثم تزوج رسول هللا بعد أم‬
‫ي‬ ‫‪ _2389‬روي‬
‫أب سلمة عبد هللا بن عبد األسد بن هالل بن‬
‫أب أمية ولانت قبله عند ي‬
‫حبيبة أم سلمة هند بنت ي‬
‫عبد هللا بن عمر بن مخزوم هاجرا جميعا إل أرض الحباة ثم قدما المدينة فأصابته جراحة فمات‬
‫من جراحته ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫بت عمرو بن‬

‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 03 / 7‬عن الزهري قال وتزوج رسول هللا امرأة من ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2390‬روي‬
‫أب بكر بن لالب رهط زفر بن الحارث فدخل عليها رسول هللا فرأى بها بياضا فطلقها‬
‫لالب أخوة ي‬
‫بت فزارة فاستعاذت فقال‬
‫بت المون الكندي وهم حلفاء ي‬
‫ولم يدخل بها ‪ ،‬وتزوج رسول هللا أخت ي‬
‫فالحف بأهلك فطلقها ‪،‬‬
‫ي‬ ‫لها لقد عذت بعظيم‬

‫فتوف وقد‬
‫ي‬ ‫ولم يدخل بها ولانت له شية قبطية يقال لها مارية فولدت له غالما يقال له إبراهيم‬
‫بت خناقة وهم بطن‬
‫مأل المهد ولانت له وليدة يقال لها ريحانة بنت شمعون من أهل الكتاب من ي‬
‫بت قريظة فأعتقها رسول هللا ويزعمون أنها قد احتمبت ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫من ي‬

‫‪742‬‬
 ‫بت‬
‫‪ _2391‬روي الطيي يف تاريخه ( ‪ ) 801‬عن ابن شهاب قال تزوج رسول هللا العالية امرأة من ي‬
‫فتوف‬
‫ي‬ ‫أب بكر بن لالب فمتعها ثم فارقها وقتيلة بنت قيس بن معد يكرب أخت األشعث بن قيس‬
‫ي‬
‫عنها قبل أن يدخل بها فارتدت عن اإلسالم مع أخيها ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫نت هللا تزوج قتيلة بنت قيس ومات‬

‫الاعت أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2392‬روي الطحاوي يف الماكل ( ‪ ) 004‬عن‬
‫النت لم يحمبها ولم‬
‫أب جهل فأراد أبو بكر أن يقتله ‪ ،‬فقال له عمر إن ي‬
‫عنها ثم تزوجها عكرمة بن ي‬
‫يقسم لها ولم يدخل بها وارتدت مع أخيها عن اإلسالم وبرئت من هللا ومن رسوله فلم يزل به حت‬
‫تركه ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫أب لطلحة األنصاري‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 10022‬عن إسحا بن عبد هللا بن ي‬
‫‪ _2393‬روي ابن ي‬
‫أن رسول هللا تزوج سودة بنت زمعة عل بيت ورثه من بعض نسائه ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫اللخم قال نكح رسول‬

‫ي‬ ‫يحت بن عبد الرحمن‬
‫ي‬ ‫‪ _2394‬روي هاام بن عمار يف حديثه ( ‪ ) 122‬عن‬
‫بت الحارث بن الخزرج يف السنح ‪ ،‬قال‬
‫وه بنت ست سني ‪ ،‬فقدمنا المدينة فيلنا يف ي‬
‫هللا عائاة ي‬
‫أم وأنا عل أرجوحة‬
‫فماءتت ي‬
‫ي‬ ‫فماء رسول هللا فدخل بيتها فاجتمع إليها رجال ونساء من األنصار ‪،‬‬
‫تقودب حت كنت‬
‫ي‬ ‫بشء من ماء ثم أقبلت‬
‫وجىه ي‬
‫ي‬ ‫عل ومسحت‬
‫فأنزلتت ثم فرقت جمة ي‬
‫ي‬ ‫بي عذقي‬
‫نفش ‪،‬‬
‫ي‬ ‫عند الباب وقفت حت ذهب بعض‬

‫فأجلست يف حمره ‪ ،‬فقالت هؤالء أهلك بارك‬

‫ي‬ ‫ثم دخلت يب عل رسول هللا وهو جالس عل شيره‬
‫هللا لك فيهن وبارك لهن فيك ‪ ،‬وتواثب القوم والنساء فبت يب رسول هللا يف بيتنا ذلك ما نحرت‬

‫‪743‬‬
 ‫عل شاة وأنا يومئذ بنت تسع سني حت أرسل إلينا سعد بن عبادة بمفنة لان‬
‫عل جزور وال ذبح ي‬
‫ي‬
‫يرسل بها إل رسول هللا ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _2395‬روي الزبي بن بكار يف المنتخب ( ‪ ) 22‬عن عثمان بن عبد الرحمن أن رسول هللا تزوج‬
‫حفصة بنت عمر ولانت قبله عند خنيس بن حذافة وقد شهد بدرا وأمهرها رسول هللا بسالطا‬
‫والاتاء نصفه ويلتحفان نصفه ‪ ،‬وإناءين أخرصين وأولم‬ ‫ووسادتي وكساء رحبا يفيشانه يف القي‬
‫عليها المهاجرون دون األنصار ولطبة مأقولطة بسمن وتمر وعموة وسييقا ملتوتا ‪ ( .‬مرسل صحيح‬
‫)‬

‫أب مليكة قال خطب رسول هللا‬

‫‪ _2396‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 271 / 8‬عن عبد هللا بن ي‬
‫فدعت حت‬
‫ي‬ ‫إب كنت أعطيتها مطعما البنه جبي‬
‫أب بكر الصديق فقال يا رسول هللا ي‬
‫عائاة إل ي‬
‫أسلها منهم فاستسلها منهم فطلقها فيوجها رسول هللا ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت‬
‫‪ _2397‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 7017‬عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن يزيد أن ي‬
‫النت سحورا‬
‫بعث أبا قتادة يف حاجة يل فماءه بعد ما أسفر جدا يقول بعد الفمر األول فقدم إليه ي‬
‫النت يميف الباب حت ال يبي له اإلسفار‬
‫فقال أي رسول هللا قد أصبحت ‪ ،‬فقال تسحروا ولطبق ي‬
‫فلما فرغ خرج فوجده قد أسفر جدا يقول بعد الفمر األول ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫بلغت أن‬
‫ي‬ ‫‪ _2398‬روي مسدد يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 1404 /‬عن نعيم بن عبد الرحمن قال‬
‫رسول هللا قال تسعة أعاار الرز يف التمارة ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪744‬‬
 ‫النت من رجل‬
‫أب رباح قال تسلف ي‬
‫‪ _2399‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 14040‬عن عطاء بن ي‬
‫النت إنا كذلك ن ِزن ‪( .‬‬
‫ورقا فلما قضاه وضع الور يف كفة الميان فرجح فقيل قد أرجحت فقال ي‬
‫مرسل صحيح )‬

‫األسلم أن رجال من أسلم‬

‫ي‬ ‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 0033‬عن يزيد بن نعيم‬
‫‪ _2400‬روي الطي ي‬
‫يقال له عبيد بن عييمر وقع عل وليدته فحملت فولدت له غالما يقال له حمام وذلك يف‬
‫عم وللمه يف ابنه فقال له رسول هللا تسلم ابنك ما استطعت ‪،‬‬
‫الماهلية ‪ ،‬فأب رسول هللا ي‬
‫النت وجاء مول الغالم إل رسول هللا فعرض عليه رسول هللا‬
‫فانطلق فأخذ ابنه فماء به إل ي‬
‫غالمي فقال خذ أحدهما ودع للرجل ابنه ‪ ،‬فأخذ غالما وترك له ابنه ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _2401‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 1103‬عن ابن شهاب الزهري يف تسمية من شهد العقبة بش‬
‫الت سم فيها يوم خيي ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫بن الياء وهو الذي أكل مع رسول هللا من الااة ي‬

‫‪ _2402‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 000‬عن دمحم بن عبد هللا بن حسن قال تصد رسول‬
‫هللا عل المسلمي بأسواقهم ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _2403‬روي ابن زنمييه يف األموال ( ‪ ) 2231‬عن سعيد بن المسيب أن رسول هللا تصد عل‬
‫فىه تمري عليهم ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫أهل بيت من اليهود بصدقة ي‬

‫بلغت أن رسول هللا قال يف الفتنة‬

‫ي‬ ‫‪ _2404‬روي نعيم يف الفي ( ‪ ) 003‬عن أرلطاة بن المنذر قال‬
‫الرابعة تصيون فيها إل الكفر ‪ ،‬فالمؤمن يومئذ من يملس يف بيته والكافر من سل سيفه وأهرا‬
‫دم أخيه ودم جاره ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪745‬‬
 ‫‪ _2405‬روي نعيم يف الفي ( ‪ ) 1730‬عن سعيد بن مشو قال قال رسول هللا تغور المياه للها‬
‫وترجع إل أماكنها إال نهر األردن ونيل مرص ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫الممج مع‬
‫ي‬ ‫‪ _2406‬روي الطيي يف تاريخه ( ‪ ) 078‬عن عروة بن الزبي قال جلس عمي بن وهب‬
‫صفوان بن أمية بعد مصاب أهل بدر من قريش بيسي يف الحمر ولان عمي بن وهب شيطانا من‬
‫شيالطي قريش ولان ممن يؤذي رسول هللا وأصحابه ويلقون منه عناء وهم بمكة ‪،‬‬

‫ولان ابنه وهب بن عمي يف أسارى بدر فذكر أصحاب القليب ومصابهم فقال صفوان وهللا إن يف‬
‫عل ليس له عندي قضاء وعيال‬
‫العيش خي بعدهم ‪ ،‬فقال عمي صدقت وهللا أما وهللا لوال دين ي‬
‫ابت أسي يف أيديهم ‪،‬‬
‫أخش عليهم الضيعة بعدي لركبت إل دمحم حت أقتله فإن يل قبلهم علة ي‬

‫عيال أواسيهم ما بقوا ‪ ،‬ال‬

‫ي‬ ‫عل دينك أنا أقضيه عنك وعيالك مع‬
‫فاغتنمها صفوان بن أمية فقال ي‬
‫شأب وشأنك ‪ ،‬قال أفعل ‪ ،‬قال ثم إن عميا أمر‬
‫عل ي‬‫شء ويعمز عنهم ‪ ،‬قال عمي فاكتم ي‬
‫يسعت ي‬
‫ي‬
‫بسيفه فاحذ له وسم ثم انطلق حت قدم المدينة ‪،‬‬

‫فبينا عمر بن الخطاب يف نفر من المسلمي يف المسمد يتحدثون عن يوم بدر ويذكرون ما أكرمهم‬
‫هللا به وما أراهم يف عدوهم إذ نظر عمر إل عمي بن وهب حي أناخ بعيه عل باب المسمد‬
‫متوشحا السيف ‪ ،‬فقال هذا الكلب عدو هللا عمي بن وهب ما جاء إال لش وهو الذي حرش بيننا‬
‫وحزرنا للقوم يوم بدر ‪،‬‬

‫‪746‬‬
 ‫نت هللا هذا عدو هللا عمي بن وهب قد جاء متوشحا سيفه‬
‫ثم دخل عمر عل رسول هللا فقال يا ي‬
‫عل ‪ ،‬قال فأقبل عمر حت أخذ بحمالة سيفه يف عنقه فلببه بها ‪ ،‬وقال لرجال ممن‬
‫‪ ،‬قال فأدخله ي‬
‫لان معه من األنصار ادخلوا عل رسول هللا فاجلسوا عنده واحذروا هذا الخبيث عليه فإنه غي‬
‫مأمون ‪،‬‬

‫ثم دخل به عل رسول هللا فلما رآه رسول هللا وعمر آخذ بحمالة سيفه قال أرسله يا عمر ادن يا‬
‫عمي ‪ ،‬فدنا ثم قال أنعموا صباحا ولانت تحية أهل الماهلية بينهم فقال رسول هللا قد أكرمنا هللا‬
‫بتحية خي من تحيتك يا عمي بالسالم تحية أهل المنة ‪ ،‬قال أما وهللا يا دمحم إن كنت لحديث‬
‫عهد بها قال ما جاء بك يا عمي ؟ قال جئت لهذا األسي الذي يف أيديكم فأحسنوا فيه ‪،‬‬

‫اصدقت بالذي‬
‫ي‬ ‫قال فما بال السيف يف عنقك ؟ قال قبحها هللا من سيوف وهل أغنت شيئا ؟ قال‬
‫جئت له ‪ ،‬قال ما جئت إال لذلك ‪ ،‬فقال بل قعدت أنت وصفوان بن أمية يف الحمر فذكرتما‬
‫وعيال لخرجت حت أقتل دمحما ‪ ،‬فتحمل لك‬
‫ي‬ ‫عل‬
‫أصحاب القليب من قريش ثم قلت لوال دين ي‬
‫بيت وبينك ‪،‬‬
‫تقتلت له وهللا حائل ي‬
‫ي‬ ‫صفوان بدينك وعيالك عل أن‬

‫فقال عمي أشهد أنك رسول هللا قد كنا يا رسول هللا نكذبك بما كنت تأتينا به من خي السماء وما‬
‫إب ألعلم ما أتاك به إال هللا‬
‫الوج وهذا أمر لم يحرصه إال أنا وصفوان فوهللا ي‬
‫ي‬ ‫ييل عليك من‬
‫وساقت هذا المسا ثم تاهد شهادة الحق ‪،‬‬
‫ي‬ ‫هداب لإلسالم‬
‫ي‬ ‫فالحمد هلل الذي‬

‫فقال رسول هللا فقهوا أخاكم يف دينه وأقرئوه وعلموه القرآن وألطلقوا له أسيه ‪ ،‬قال ففعلوا ‪ ،‬ثم‬
‫وإب أحب أن‬
‫إب كنت جاهدا يف إلطفاء نور هللا شديد األذى لمن لان عل دين هللا ي‬
‫قال يا رسول هللا ي‬

‫‪747‬‬
 ‫تأذن يل فأقدم مكة فأدعوهم إل هللا وإل اإلسالم لعل هللا أن يهديهم وإال آذيتهم يف دينهم لما‬
‫كنت أؤذي أصحابك يف دينهم ‪،‬‬

‫قال فأذن له رسول هللا فلحق بمكة ولان صفوان حي خرج عمي بن وهب يقول لقريش أبشوا‬
‫بوقعة تأتيكم اآلن يف أيام تنسيكم وقعة بدر ‪ ،‬ولان صفوان يسأل عنه الركبان حت قدم راكب‬
‫فأخيه بإسالمه فحلف أال يكلمه أبدا وال ينفعه بنفع أبدا ‪ ،‬فلما قدم عمي مكة أقام بها يدعو إل‬
‫اإلسالم ويؤذي من خالفه أذى شديدا فأسلم عل يديه أناس كثي فلما انقض أمر بدر أنزل هللا فيه‬
‫من القرآن األنفال بأشها ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 15 / 0‬عن ابن إسحا قال ثم إن رسول هللا تهيأ لحربه فقام‬
‫ي‬ ‫‪ _2457‬روي‬
‫فيما أمره هللا به من جهاد عدوه وقتال من أمره به ممن يليه من مش يك العرب وقدم رسول هللا‬
‫يعت أحد عش شهرا ‪،‬‬
‫الثنت عشة ليلة مضت منه فأقام بها ي‬
‫ي‬ ‫المدينة يف شهر ربيع األول‬

‫وه غزوة‬
‫وبت ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة ي‬
‫ثم خرج غازيا حت نزل ودان يريد قرياا ي‬
‫مخش بن عمرو ‪ ،‬قال ثم‬
‫ي‬ ‫األبواء فوادعه فيها بنو ضمرة ولان الذي وادعه منهم سيدهم يف زمانه‬
‫رجع رسول هللا إل المدينة ولم يلق كيدا فأقام بها بقية صفر وصدرا من شهر ربيع األول ‪،‬‬

‫وبعث يف مقامه ذلك عبيدة بن الحارث بن المطلب يف ستي راكبا من المهاجرين ليس فيهم من‬
‫األنصار أحد ‪ ،‬ولان أول لواء عقده رسول هللا وبعث رسول هللا يف مقامه هذا حمزة بن عبد‬
‫المطلب إل سيف البحر من ناحية العيص يف ثالثي راكبا من المهاجرين ليس فيهم من األنصار‬
‫أحد ‪،‬‬

‫‪748‬‬
‫فالتف عبيدة والمشكون يف ثنية المرة عل ماء يقال له أحياء ولانت بينهم الرماية وعل المشكي‬
‫أبو سفيان بن حرب ‪ ،‬ولان أول من رم بسهم يف سبيل هللا سعد بن مالك ‪ ،‬قال ثم انحاز الناس‬
‫بعضهم إل بعض فانحاز إل المسلمي يومئذ المقداد بن األسود وعتبة بن غزوان ‪،‬‬

‫قال وخرج حمزة بن عبد المطلب يف ثالثي راكبا إل ساحل البحر فلقيهم أبو جهل بن هاام يف‬
‫المهت ولان حليفا للفريقي جميعا فرجع حمزة‬
‫ي‬ ‫ثالث مائة راكب فحمز بينهم ممدي بن عمرو‬
‫ولم يكن بينهم قتال ‪ ،‬فاختلف الناس يف راية عبيدة وحمزة فقال بعض الناس لانت راية حمزة قبل‬
‫راية عبيدة ‪،‬‬

‫وقال بعض الناس راية عبيدة قبل راية حمزة وذلك أن رسول هللا شيعهما جميعا معا فأشكل ذلك‬
‫عل الناس ‪ ،‬قال ثم غزا رسول هللا يف ربيع اآلخر يريد قرياا حت بلغ بوالطا من ناحية رضوى ثم‬
‫رجع ولم يلق كيدا فلبث بها بقية شهر ربيع اآلخر وبعض جمادى األول ‪،‬‬

‫بت دينار بن النمار حت نزل العاية من بطن ينبع‬

‫ثم غزا يريد قرياا فسلك رسول هللا عل نقب ي‬
‫بت‬
‫بت مدلج وحلفاءهم من ي‬
‫وليال من جمادى اآلخرة ووادع فيها ي‬
‫ي‬ ‫فأقام بها بقية جمادى األول‬
‫ضمرة ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫سج‬
‫ي‬ ‫النت قال شاب‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1820 /‬عن ابن عباس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2458‬روي‬
‫ش الخلق ‪ ( .‬ضعيف )‬‫حسن الخلق أحب إل هللا من شيخ عابد بخيل ئ‬
‫ي‬

‫النت قال صالة الرجل‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1800 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2453‬روي‬
‫نور يف قلبه فمن شاء منكم فلينور قلبه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪749‬‬
‫النت يوما فاحتبس عن‬
‫‪ _2410‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 001‬عن صدقة بن يسار قال توضأ ي‬
‫أصحابه ثم خرج فقالوا ما حبسك ؟ قال دويبة شبت الهرة ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _2411‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 118 / 20‬عن قتادة ( الذي خلق الموت والحياة ليبلولم ) ذكر‬
‫أن نت هللا لان يقول إن هللا َّ‬
‫أذل ابن آدم بالموت ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬ ‫ي‬

‫‪ _2412‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 050 / 8‬عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت قال لما‬
‫أب وقام دونهم ومش عبادة بن الصامت‬
‫حاربت بنو قينقاع رسول هللا تابث بأمرهم عبد هللا بن ي‬
‫أب ‪،‬‬
‫بت عوف بن الخزرج له من حلفهم مثل الذي لهم من عبد هللا بن ي‬
‫إل رسول هللا ولان أحد ي‬

‫فخلعهم إل رسول هللا وتيأ إل هللا وإل رسوله من حلفهم وقال يا رسول هللا أتيأ إل هللا وإل‬
‫وف عبد‬
‫رسوله من حلفهم وأتول هللا ورسوله والمؤمني وأبرأ من حلف الكفار وواليتهم ‪ ،‬ففيه ي‬
‫أب نزلت اآليات يف المائدة ( يأيها الذين آمنوا ال تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم‬
‫هللا بن ي‬
‫أولياء بعض ) اآلية ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫الثاب ‪ ) 0535 /‬عن ابن إسحا قال خرج رسول‬

‫أب خيثمة يف تاريخه ( السفر ي‬
‫‪ _2413‬روي ابن ي‬
‫هللا إل خيي يف المحرم من سنة ست من التاري خ ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _2414‬روي ابن مندة يف المعرفة ( ‪ ) 710‬عن ابن إسحا قال ثم تزوج رسول هللا بعد زينب بنت‬
‫أب رصار ولانت قبله عند ابن عم لها يقال له ابن ذي الافر فمات‬
‫جحش جييرية بنت الحارث بن ي‬
‫رسول هللا ولم يصب منها ولدا ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪751‬‬
 ‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 24350‬عن يحت بن جعدة قال جاء رجل أسود به‬
‫‪ _2415‬روي ابن ي‬
‫جدري قد تقش ال يملس جنب أحد إال أقامه فأخذه رسول هللا فأجلسه إل جنبه ‪ ( .‬مرسل‬
‫صحيح )‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 02350‬عن عاصم بن عمر قال جاء رجل إل رسول هللا‬
‫‪ _2416‬روي ابن ي‬
‫فمعل يذكر قرياا وما جمعت وجعل يتوعده بهم ‪ ،‬فقال له رسول هللا يأب ذلك عليك بنو قيلة‬
‫ِّ‬
‫إنهم قوم يف حدهم ف ْرط ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫الغت‬
‫النت قال شف الدنيا ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1824 /‬عن عمر عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2417‬روي‬
‫ى‬
‫وأنت ‪ ،‬شفكم غناكم وكرمكم تقواكم وأحسابكم أخالقكم‬
‫وشف اآلخرة التقوي ‪ ،‬وأنتم من ذكر ي‬
‫وأنسابكم أعمالكم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 03 / 0‬عن مكحول يقول جاءت امرأة إل رسول هللا بثوب‬
‫ي‬ ‫‪ _2418‬روي‬
‫إب أريد الحج فأحرم يف هذا ؟ قال لك غيه ؟ قالت ال ‪ ،‬قال‬
‫مابع بعصفر فقالت يا رسول هللا ي‬
‫فأحرم فيه ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫ي‬

‫عل وفالطمة‬
‫أب ثابت قال لان بي ي‬
‫‪ _2419‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 220 / 8‬عن حبيب بن ي‬
‫لالم فدخل رسول هللا فألف له مثاال فاضطمع عليه فماءت فالطمة فاضطمعت من جانب وجاء‬
‫عل فوضعها عل ُشته وأخذ بيد فالطمة فوضعها‬
‫عل فاضطمع من جانب فأخذ رسول هللا بيد ي‬
‫ي‬
‫عل شته ‪ ،‬ولم يزل حت أصلح بينهما ثم خرج ‪ ،‬قال فقيل له دخلت وأنت عل حال وخرجت‬
‫إل ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫يمنعت وقد أصلحت بي أحب اثني ي‬
‫ي‬ ‫ونحن نرى البش يف وجهك فقال وما‬

‫‪751‬‬
 ‫‪ _2420‬روي نعيم يف الفي ( ‪ ) 753‬عن الوضي بن عطاء أن رسول هللا قال جبل الخليل جبل‬
‫بت إشائيل أوج هللا إل أنبيائهم أن يفروا بدينهم إل جبل الخليل‬
‫مقدس وإن الفتنة لما ظهرت يف ي‬
‫‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _2421‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 8053‬عن الوضي بن عطاء أن جزارا فتح بابا عل شاة‬
‫النت اصيي ألمر‬
‫النت وأتبعها فأخذها يسحبها برجلها فقال لها ي‬
‫ليذبحها فانفلتت منه حت أتت ي‬
‫هللا وأنت يا جزار فسقها إل الموت سوقا رفيقا ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _2422‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 18474‬عن عمرو بن شعيب أن رسول هللا فرض عل لل‬
‫رجل مسلم قتل رجال من أهل الكتاب أربعة آالف درهم وأنه ينف من أرضه إل غيها ‪ ( .‬مرسل‬
‫ُ‬
‫عل صحته ( ال يقتل مسلم بكافر‬
‫عل المسلم لقوله يف الحديث المتفق ي‬‫يعت ال قصاص ي‬‫صحيح ) ي‬
‫)‪.‬‬

‫النخغ قال جعل رسول هللا فداء‬

‫ي‬ ‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪) 00553‬عن إبراهيم‬
‫‪ _2423‬روي ابن ي‬
‫العرب يوم بدر أربعي أوقية وجعل فداء المول عشين أوقية واألوقية أربعون درهما ‪ ( .‬مرسل‬
‫ي‬
‫صحيح )‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 100 / 0‬عن ابن إسحا قال لما قدم رسول هللا المدينة‬
‫ي‬ ‫‪ _2424‬روي‬
‫وف أول شوال فلم يقم بالمدينة إال سبع‬
‫مرجعه من بدر ولان فراغه منها يف عقب شهر رمضان ي‬
‫بت سليم حت بلغ ماء من مياههم يقال له الكدر ‪ ،‬فأقام عليه ثالث ليال‬
‫ليال حت غزا بنفسه يريد ي‬

‫‪752‬‬
‫ثم رجع إل المدينة ولم يلق كيدا فأقام بها بقية شوال وذا القعدة وفادى يف إقامته تلك جل أسارى‬
‫بدر من قريش ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _2425‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 202 / 2‬عن عكرمة قال قال رسول هللا يومئذ الطلبوا أبا‬
‫جهل فطلبوه فلم يوجد فقال الطلبوه فإن عهدي به وركبته محوزة فطلبوه فوجدوه وركبته محوزة‬
‫ُ‬
‫ودي‬
‫‪ ،‬قال وبلغ فداء أهل بدر يومئذ أربعة آالف فما دون ذلك حت إن لان الرجل يحسن الخط ِ‬
‫ف‬
‫ُ ِّ‬
‫عل أن يعلم الخط ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫أب بكر بن دمحم بن عمرو بن حزم قال لان‬

‫‪ _2426‬روي الطيي يف تاريخه ( ‪ ) 070‬عن عبد هللا بن ي‬
‫أب معيط أسيا يف يدي رسول هللا من أسارى بدر‬
‫أب سفيان بن حرب ولان البنة عقبة بن ي‬
‫عمرو بن ي‬
‫ومال ؟ قتلوا حنظلة وأفدي عمرا ؟ دعوه يف‬
‫ي‬ ‫دم‬
‫عل ي‬
‫ألب سفيان افد عمرا ‪ ،‬قال أيممع ي‬
‫فقيل ي‬
‫أيديهم يمسكوه ما بدا لهم ‪،‬‬

‫بت عمرو بن‬

‫قال فبينا هو كذلك محبوس عند رسول هللا خرج سعد بن النعمان بن أكال أخو ي‬
‫بت معاوية معتمرا ومعه مرية له ولان شيخا كبيا مسلما يف غنم له بالنقيع فخرج‬
‫عوف ثم أحد ي‬
‫من هنالك معتمرا وال يخش الذي صنع به لم يظن أنه يحبس بمكة إنما جاء معتمرا وقد عهد‬
‫قرياا ال تعيض ألحد حاجا أو معتمرا إال بخي ‪،‬‬

‫أب سفيان ثم قال أبو سفيان أرهط‬ ‫فعدا عليه أبو سفيان بن حرب فحبسه بمكة بابنه عمرو بن ي‬
‫بت عمرو لئام أذلة ئلي ‪ /‬لم يفكوا‬
‫ابن أكال أجيبوا دعاءه ‪ /‬تعاقدتم ال تسلموا السيد الكهال ‪ ،‬فإن ي‬
‫عن أسيهم الكبال ‪ ،‬قال فمش بنو عمرو بن عوف إل رسول هللا فأخيوه خيه وسألوه أن‬

‫‪753‬‬
 ‫أب سفيان فخل‬
‫أب سفيان فيفكوا شيخهم ‪ ،‬ففعل رسول هللا فبعثوا به إل ي‬
‫يعطيهم عمرو بن ي‬
‫سبيل سعد ‪،‬‬

‫قال ولان يف األسارى أبو العاص بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس خي رسول هللا زوج ابنته‬
‫زينب ‪ ،‬ولان أبو العاص من رجال مكة المعدودين ماال وأمانة وتمارة ولان لهالة بنت خييلد ولانت‬
‫خديمة خالته فسألت خديمة رسول هللا أن يزوجه ولان رسول هللا ال يخالفها وذلك قبل أن ييل‬
‫عليه فزوجه ‪،‬‬

‫فكانت تعده بميلة ولدها ‪ .‬فلما أكرم هللا رسوله بنبوته آمنت به خديمة وبناته فصدقنه‬
‫وشهدن أن ما جاء به هو الحق ودن بدينه وثبت أبو العاص عل شكه ولان رسول هللا قد زوج‬
‫أب لهب إحدى ابنتيه رقية أو أم للثوم ‪،‬‬
‫عتبة بن ي‬

‫فلما بادى قرياا بأمر هللا وباعدوه قالوا إنكم قد فرغتم دمحما من همه فردوا عليه بناته فاشغلوه‬
‫أب العاص بن الربيع فقالوا له فار صاحبتك ونحن نزوجك أي امرأة شئت من‬
‫بهن ‪ ،‬فماوا إل ي‬
‫أب امرأة من قريش ‪،‬‬
‫صاحبت وما أحب أن يل بامر ي‬
‫ي‬ ‫قريش ‪ ،‬قال الها هللا إذا ال أفار‬

‫بلغت ‪ ،‬قال ثم ماوا إل الفاسق ابن الفاسق عتبة‬

‫ي‬ ‫يثت عليه يف صهره خيا فيما‬
‫ولان رسول هللا ي‬
‫زوجتموب‬
‫ي‬ ‫أب لهب فقالوا له لطلق ابنة دمحم ونحن نزوجك أي امرأة من قريش شئت ‪ ،‬فقال إن‬
‫بن ي‬
‫ابنة أبان بن سعيد بن العاص أو ابنة سعيد بن العاص فارقتها ‪ ،‬فزوجوه ابنة سعيد بن العاص‬
‫وفارقها ‪ ،‬ولم يكن عدو هللا دخل بها فأخرجها هللا من يده كرامة لها وهوانا له فخلف عليها عثمان‬
‫بن عفان بعده ‪،‬‬

‫‪754‬‬
 ‫ولان رسول هللا ال يحل بمكة وال يحرم مغليبا عل أمره ‪ ،‬ولان اإلسالم قد فر بي زينب بنت‬
‫أب العاص بن الربيع إال أن رسول هللا لان ال يقدر عل أن يفر بينهما‬
‫رسول هللا حي أسلمت وبي ي‬
‫‪ ،‬فأقامت معه عل إسالمها وهو عل شكه حت هاجر رسول هللا سارت قريش إل بدر سار فيهم‬
‫أبو العاص بن الربيع فأصيب يف األسارى يوم بدر ولان بالمدينة عند رسول هللا ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _2427‬روي الطيي يف تاريخه ( ‪ ) 084‬عن ابن إسحا قال لما رجع رسول هللا من غزوة الكدر إل‬
‫المدينة أقام بها بقية شوال من سنة اثنتي من الهمرة وذا القعدة ثم غزا أبو سفيان بن حرب غزوة‬
‫وول تلك الحمة المشكون من تلك السنة ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫السييق يف ذي الحمة قال ي‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 427 / 22‬عن دمحم بن إسحا قال لان يف األسارى يوم‬
‫‪ _2428‬روي الطي ي‬
‫بدر أبو العاص بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس خي رسول هللا زوج ابنته زينب ولان أبو‬
‫العاص من رجال مكة المعدودين ماال وأمانة ولان لهالة بنت خييلد ولانت خديمة خالته ‪،‬‬

‫فسألت خديمة رسول هللا أن يزوجه زينب ولان رسول هللا ال يخالفها وذلك قبل أن ييل عليه‬
‫ولانت تعده بميلة ولدها ‪ ،‬فلما أكرم هللا نبيه بالنبوة وآمنت به خديمة وبناته وصدقنه وشهدن‬
‫أن ما جاء به هو الحق ودن بدينه وثبت أبو العاص عل شكه ‪،‬‬

‫أب لهب إحدى بنتيه رقية أو أم للثوم فلما بادى رسول هللا‬
‫ولان رسول هللا قد زوج عتبة بن ي‬
‫قرياا بأمر هللا وبادوه قالوا إنكم قد عرفتم دمحما من همه فردوا عليه بناته فاشغلوه بهن فماوا إل‬
‫أب العاص بن الربيع فقالوا فار صاحبتك ونحن نزوجك أي امرأة شئت ‪،‬‬
‫ي‬

‫‪755‬‬
 ‫يثت‬
‫أب امرأة من قريش فكان رسول هللا ي‬
‫صاحبت وما أحب أن يل بامر ي‬
‫ي‬ ‫فقال الها هللا إذا ال أفار‬
‫أب لهب فقالوا لطلق امرأتك بنت دمحم‬
‫بلغت فماوا إل الفاسق عتبة بن ي‬
‫ي‬ ‫عليه يف صهره خيا فيما‬
‫ونحن ننكحك أي امرأة شئت من قريش ‪،‬‬

‫زوجتموب بنت أبان بن سعيد بن العاص أو بنت سعيد بن العاص فارقتها فزوجوه بنت‬
‫ي‬ ‫فقال إن‬
‫سعيد بن العاص ففارقها ولم يكن عدو هللا دخل بها فأخرجها هللا من يده كرامة لها وهوانا له‬
‫وخلف عثمان بن عفان عليها بعده ولان رسول هللا ال يحل مكة وال يحرم مغليبا عل أمره ‪،‬‬

‫أب العاص بن الربيع إال أن‬

‫ولان اإلسالم قد فر بي زينب بنت رسول هللا حي أسلمت وبي ي‬
‫رسول هللا لان ال يقدر عل أن يفر بينهما ‪ ،‬فأقامت معه عل إسالمها وهو عل شكه حت هاجر‬
‫وه مقيمة معه بمكة ‪،‬‬
‫رسول هللا إل المدينة ي‬

‫فلما سارت قريش إل بدر سار فيهم أبو العاص بن الربيع فأصيب يف األسارى يوم بدر ولان‬
‫فحدثت يحت بن عباد بن عبد هللا بن الزبي عن أبيه‬
‫ي‬ ‫بالمدينة عند رسول هللا ‪ ،‬قال ابن إسحا‬
‫النت قالت لما بعث أهل مكة يف فداء أشائهم بعثت‬
‫عباد بن عبد هللا بن الزبي عن عائاة زوج ي‬
‫أب العاص وبعثت فيه بقالدة لها لانت خديمة قد أدخلتها فيها عل‬
‫زينب بنت رسول هللا يف فداء ي‬
‫أب العاص حي بت عليها ‪،‬‬
‫ي‬

‫فلما رآها رسول هللا ر لها رقة شديدة فقال إن رأيتم أن تطلقوا لها أسيها وتردوا عليها مالها‬
‫فافعلوا فقالوا نعم يا رسول هللا فألطلقوه وردوا عليها الذي لها ‪ ،‬قال ولان رسول هللا قد أخذ عليه‬
‫يخل سبيل زينب إليه إذ لان فيما شط عليه يف إلطالقه ولم يظهر ذلك منه وال من‬
‫ي‬ ‫ووعده ذلك أن‬
‫رسول هللا فيعلم ‪،‬‬

‫‪756‬‬
 ‫إال إنه لما خرج أبو العاص إل مكة وخال سبيله بعث رسول هللا زيد بن حارثة ورجال من األنصار‬
‫تأتياب بها ‪ ،‬فخرجا مكانهما وذلك‬
‫ي‬ ‫مكانه وقال كونا ببطح يأجج حت تمر بكما زينب فتصحبانها حت‬
‫بعد بدر باهر أو شيعه فلما قدم أبو العاص مكة أمرها باللحو بأبيها فخرجت جهرة ‪،‬‬

‫أب بكر بن دمحم بن عمرو بن حزم حدثت عن زينب أنها قالت‬

‫قال ابن إسحا قال عبد هللا بن ي‬
‫عم إن لان لك حاجة بمتاع‬
‫لقيتت هند بنت عتبة فقالت يا ابنة ي‬
‫ي‬ ‫بأب‬
‫ي‬ ‫بينما أنا أتمهز بمكة للحو‬
‫ْ‬
‫مت فإنه ال‬
‫طت ي‬
‫مما يرفق بك يف سفرك أو مال تبلغي به إل أبيك فإن عندي حاجتك فال تض ي‬
‫يدخل بي النساء ما يدخل بي الرجال ‪،‬‬

‫قالت ووهللا ما أراها قالت ذلك إال لتفعل ولكن خفتها فأنكرت أن أكون أريد ذلك فتمهزت فلما‬
‫زوج بعيا فركبته وأخذ قوسه وكنانته ثم‬
‫ي‬ ‫فرغت من جهازي قدم يل حموي كنانة بن الربيع أخو‬
‫وه يف هودجها ‪،‬‬
‫خرج بها نهارا يقود بها ي‬

‫وتحدثت بذلك رجال قريش فخرجوا يف لطلبها حت أدركوها بذي لطوى ولان أول من سبق إليها‬
‫قض ونافع بن عبد القيس الزهري بقينة‬
‫ي‬ ‫هبار بن األسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى بن‬
‫وه يف هودجها ‪،‬‬
‫أب عبيدة بن عتبة بن نافع الذي بإفريقية فروعها هبار بالرمح ي‬
‫بت ي‬
‫ي‬

‫ولانت المرأة حامال فيما يزعمون فلما ريعت ألقت ما ف بطنها فيل حموها ى‬
‫وني كنانته فقال وهللا‬ ‫ي‬
‫مت رجل إال وضعت فيه سهما فتكركر الناس عنه وأب أبو سفيان يف جلة قريش فقال أيها‬
‫ال يدنو ي‬
‫الرجل كف عنا نبلك حت نكلمك ‪،‬‬

‫‪757‬‬
 ‫فكف وأقبل أبو سفيان فأقبل عليه فقال إنك لم تصب خرجت بامرأة عل رءوس الناس عالنية‬
‫وقد عرفت مصيبتنا ونكبتنا وما قد دخل علينا من دمحم فيظن الناس إذا خرجت إليه ابنته عالنية‬
‫الت لانت وإن ذلك منا ضعف ووهن وأنه لعمري‬
‫من ظهرانينا أن ذلك من ذل أصابنا عن مصيبتنا ي‬
‫ما لنا يف حبسها عن أبيها حاجة ‪،‬‬

‫ولكن أرجع المرأة حت إذا هدأ الصوت وتحدث الناس أنا قد رددناها فسلها شا وألحقها بأبيها ‪،‬‬
‫ليال حت إذا هدأ الناس خرج بها ليال حت أسلمها إل زيد بن حارثة وصاحبه‬
‫قال ففعل وأقامت ي‬
‫فقدما بها عل رسول هللا وأقام أبو العاص بمكة ‪،‬‬

‫ولانت زينب عند رسول هللا قد فر اإلسالم بينهما حت إذا لانت قبيل الفتح خرج أبو العاص‬
‫تاجرا إل الاام ولان رجال مأمونا بمال له وأموال لرجال من قريش أبضعوها معه ‪ ،‬فلما فرغ من‬
‫تمارته أقبل قافال فلقيته شية رسول هللا فأصابوا ما معه وأعمزهم هاربا ‪،‬‬

‫فلما قدمت الشية بما أصابوا من ماله أقبل أبو العاص بن الربيع تحت الليل حت دخل عل زينب‬
‫بنت رسول هللا فاستمار بها فأجارته وجاء يف لطلب ماله ‪ ،‬فلما خرج رسول هللا إل الصبح لما‬
‫إب أجرت‬
‫حدثت يزيد بن رومان فكي وكي الناس خرجت زينب من صفة النساء وقالت أيها الناس ي‬
‫ي‬
‫أبا العاص بن الربيع فلما سلم رسول هللا من الصالة أقبل عل الناس فقال أيها الناس أسمعتم قالوا‬
‫نعم ‪،‬‬

‫بشء لان حت سمعته وإنه ليمي عل المسلمي أدناهم‬

‫قال أما والذي نفس دمحم بيده ما عملت ي‬
‫أكرم مثواه وال يخلص إليك فإنك ال‬
‫ي‬ ‫ثم انرصف رسول هللا حت دخل عل ابنته فقال يا بنية‬
‫تحلي له ‪،‬‬

‫‪758‬‬
 ‫أب‬
‫أب بكر أن رسول هللا بعث إل الشية الذين أصابوا مال ي‬
‫وحدثت عبد هللا بن ي‬
‫ي‬ ‫قال ابن إسحا‬
‫العاص بن الربيع أن هذا الرجل منا حيث قد علمتم وقد أصبتم له ماال فإن تحسنوا وتردوا عليه‬
‫الذي له فإنا نحب ذلك وإن أبيتم فهو يفء هللا الذي أفاء عليكم فأنتم أحق به ‪،‬‬

‫ويأب الرجل بالانة‬

‫ليأب بالحبل ي‬
‫قالوا يا رسول هللا بل نرده فردوا عليه ماله حت إن الرجل ي‬
‫ليأب بالاظاظ حت إذا ردوا عليه ماله بأشه ال يفقد منه شيئا احتمل إل‬
‫وباإلدواة حت إن أحدهم ي‬
‫بف ألحد‬
‫مكة فرد إل لل ذي مال من قريش ماله ممن لان أبضع معه ثم قال يا معش قريش هل ي‬
‫منكم عندي مال لم يأخذه ؟ قالوا ال وجزاك هللا خيا فقد وجدناك لعفيفا كريما ‪،‬‬

‫منعت من اإلسالم عنده إال تخوفا‬

‫ي‬ ‫فإب أشهد أن ال إله إال هللا وأن دمحما عبده ورسوله وهللا ما‬
‫قال ي‬
‫إب إنما أردت أن آكل أموالكم فأما إذا أداها هللا إليكم وفرغت منها أسلمت وخرج حت‬
‫وأن تظنوا ي‬
‫قدم عل رسول هللا ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 00777‬عن الحسن البرصي قال جعل لرجل أوا عل أن‬ ‫‪ _2429‬روي ابن ي‬
‫النت فألطلعه هللا عل ذلك فأمر به فصلب ولان أول من ُص ِلب يف اإلسالم ‪ ( .‬مرسل صحيح‬
‫يقتل ي‬
‫)‬

‫نت هللا لان عل الصفا‬

‫‪ _2430‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 052 / 15‬عن قتادة قال ذكر لنا أن ي‬
‫بت فالن فحذرهم بأس هللا ووقائع هللا ‪،‬‬
‫بت فالن يا ي‬
‫فدعا قرياا فمعل يفخذهم فخذا فخذا يا ي‬
‫فقال قائلهم إن صاحبكم هذا لممنون بات يصوت إل الصباح أو حت أصبح فأنزل هللا ( أولم‬
‫يتفكروا ما بصاحبهم من جنة إن هو إال نذير مبي ) ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪759‬‬
 ‫النت لما قدم مكة صل بأذان وإقامة‬
‫‪ _2431‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 140‬عن عطاء أن ي‬
‫وصل بمت بإقامة وصل بعرفة بإقامتي وبممع بإقامتي وصل باألبطح بالوادي يوم الصدر الظهر‬
‫والعرص والمغرب والعااء ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _2432‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 2005‬عن الحكم الكندي قال صل بنا سعيد بن جبي بممع‬
‫المغرب ثالثا بإقامة قال ثم سلم ثم صل العااء ركعتي ثم ذكر أن عبد هللا بن عمر فعل ذلك‬
‫وذكر أن رسول هللا فعل ذلك ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫أب‬
‫أب حاتم يف تفسيه ( ‪ ) 8311‬عن عبد الرحمن بن جبي أن رسول هللا يوم ابن ي‬
‫‪ _2433‬روي ابن ي‬
‫جيئوب بقوس غيها فماءوه بقوس كبداء فرم رسول‬
‫ي‬ ‫الحقيق دعا بقوس فأب بقوس لطييلة فقال‬
‫أب الحقيق يف فراشه فأنزل هللا ( وما رميت إذ رميت‬
‫هللا الحصن فأقبل السهم يهوي حت قتل ابن ي‬
‫ولكن هللا رم ) ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 15051‬عن الحسن البرصي قال قال رسول هللا حب الدينار‬
‫ي‬ ‫‪ _2434‬روي‬
‫رأس لل خطيئة ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _2435‬روي ابن منصور يف سننه ( ‪ ) 2000‬عن الحسن البرصي أن رجال أراد أن يحمل عل‬
‫المشكي وحده فقال رسول هللا أتراك تقتلهم وحدك حت تحمل أصحابك فتحمل معهم ‪( .‬‬
‫مرسل صحيح )‬

‫‪761‬‬
 ‫‪ _2436‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 423 / 08‬عن ابن كعب بن مالك قال لان معاذ بن جبل‬
‫شابا جميال سمحا من خيار شباب قومه ال يسأل شيئا إال أعطاه حت دان عليه دين أغلق ماله فكلم‬
‫رسول هللا يف أن يكلم له غرماءه ففعل فلم يضعوا له شيئا ‪،‬‬

‫النت فلم ييح أن باع ماله‬

‫فلو ترك ألحد بكالم أحد ليك لمعاذ بكالم رسول هللا ‪ ،‬قال فدعاه ي‬
‫وقسمه بي غرمائه قال فقام معاذ وال مال له ‪ .‬قال فلما حج رسول هللا بعث معاذا إل اليمن‬
‫ليميه قال فكان أول من تمر يف هذا المال ُمعاذ ‪،‬‬

‫تطيعت تدفع‬
‫ي‬ ‫توف رسول هللا فماءه عمر وقال هل لك أن‬
‫أب بكر من اليمن وقد ي‬
‫قال فقدم عل ي‬
‫بعثت رسول هللا‬
‫ي‬ ‫أب بكر فإن أعطاكه فاقبله ‪ ،‬قال فقال معاذ لم أدفعه إليه وإنما‬
‫هذا المال إل ي‬
‫أب بكر فقال أرسل إل هذا الرجل فخذ منه ودع له ‪،‬‬
‫ليمي يب فلما أب عليه انطلق عمر إل ي‬

‫فقال أبو بكر ما كنت ألفعل إنما بعثه رسول هللا ليميه فلست آخذ منه شيئا ‪ .‬قال فلما أصبح‬
‫أيتت البارحة يف النوم أسحب أو قال أجر‬
‫إب ر ي‬
‫اب إال فاعل الذي قلت ي‬
‫معاذ انطلق إل عمر فقال ما أر ي‬
‫شء جاء به حت جاءه بسولطه وحلف‬
‫أب بكر بكل ي‬
‫بحمزب ‪ ،‬قال فانطلق إل ي‬
‫ي‬ ‫إل النار وأنت آخذ‬
‫له أنه لم يكتمه شيئا ‪ ،‬قال فقال أبو بكر هو لك ال آخذ منه شيئا ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت قال السخاء‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1774 /‬عن ابن عباس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2407‬روي‬
‫خلق هللا األعظم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أمت‬
‫النت قال شار ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1815 /‬عن ابن عباس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2408‬روي‬
‫الذين غدوا يف النعيم ‪ ،‬وإن الرجل الهارب من اإلمام الظالم ليس بعاص ‪ ،‬بل اإلمام الظالم هو‬

‫‪761‬‬
‫العاض ‪ ،‬أال ال لطاعة لمخلو يف معصية الخالق ‪ ( .‬ضعيف ) وشطره األول ثبت يف أحاديث أخري‬
‫ي‬
‫‪.‬‬

‫النت قال ش الناس‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1818 /‬عن ابن عباس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2403‬روي‬
‫حت يتباغضوا‬
‫سغ يف فساد بي الناس بالكذب ي‬
‫عل والديه يحقرهما ‪ ،‬ورجل ي‬
‫ثالثة ‪ ،‬متكي ي‬
‫حت فر بينهما ثم‬
‫حت يغيه عليها بغي الحق ي‬
‫سغ بي رجل وامرأته بالكذب ي‬
‫ويتباعدوا ‪ ،‬ورجل ي‬
‫تخلف عليها من بعده ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 248 / 4‬عن ابن شهاب قال لانت بنو فزارة ممن قدم عل أهل‬
‫ي‬ ‫‪ _2445‬روي‬
‫خيي ليعينوهم فراسلهم رسول هللا أال يعينوهم وسألهم أن يخرجوا عنهم ولكم من خيي كذا وكذا‬
‫بت فزارة فقالوا حظنا والذي وعدتنا‬
‫فأبوا عليه ‪ ،‬فلما فتح هللا عليه خيي أتاه من لان هنالك من ي‬
‫فقال رسول هللا حظكم أو قال لكم ذو الرقيبة جبل من جبال خيي فقالوا إذا نقاتلك ‪ ،‬فقال‬
‫موعدلم جنفا فلما سمعوا ذلك من رسول هللا خرجوا هاربي ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫ئ‬
‫رب يوم قريظة‬
‫أب الدنيا يف التواضع ( ‪ ) 114‬عن عبد هللا بن يسار أن رسول هللا ي‬
‫‪ _2441‬روي ابن ي‬
‫شء ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫النت ي‬
‫عل حمار وحوله أصحابه وقد عر الحمار وليس تحت ي‬

‫أب عمار أن حمزة بن عبد المطلب سأل‬

‫‪ _2442‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 8 / 0‬عن عمار بن ي‬
‫النت أن يريه جييل يف صورته قال إنك ال تستطيع أن تراه ‪ ،‬قال بل ‪ ،‬قال فاقعد مكانك ‪ ،‬قال فيل‬
‫ي‬
‫جييل عل خابة يف الكعبة لان المشكون يضعون ثيابهم عليها إذا لطافوا بالبيت فقال ارفع‬
‫لطرفك فانظر فنظر فإذا قدماه مثل الزبرجد األخرص فخر مغايا عليه ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪762‬‬
 ‫أب حاتم يف تفسيه ( ‪ ) 7040‬عن بكر بن سوادة قال حمل رجل من العدو عل‬
‫‪ _2443‬روي ابن ي‬
‫أينفعت اإلسالم بعد هذا ؟‬
‫ي‬ ‫المسلمي فقتل رجال ثم حمل فقتل آخر ثم حمل فقتل آخر ثم قال‬
‫قالوا ما ندري حت نذكر ذلك لرسول هللا ‪ ،‬قال فذكروا ذلك لرسول هللا فقال نعم فرصب فرسه‬
‫فدخل فيهم ثم حمل عل أصحابه فقتل رجال ثم آخر ثم آخر ثم قتل ‪ ،‬قال فيون أن هذه اآلية‬
‫نزلت فيه ( الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم األمن وهم مهتدون ) ‪ ( .‬مرسل‬
‫صحيح )‬

‫‪ _2444‬روي هناد يف الزهد ( ‪ ) 1247‬عن عبد هللا بن باباه قال قال رسول هللا خالطوا الناس‬
‫ُْ‬
‫وصافحوهم وزايلوهم ودينكم ال تكلمونه ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت قال‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1708 /‬عن عبد هللا بن عمرو عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2440‬روي‬
‫سبع قري ملعونات ‪ ،‬صعدة وأثافت وبرذعة وعدن وظهر ويكالن ودالن ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال الاخاء شمرة‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1770 /‬عن معاوية عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2440‬روي‬
‫يف المنة وعثمان بن عفان غصن من أغصانها واللؤم شمرة يف المنة وأبو جهل غصن من أغصانها‬
‫‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _2447‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 43 / 0‬عن المطلب بن عبد هللا بن حنطب أن رسول هللا‬
‫يوم خرج إل أحد نزل عند الايخي فأصبح هناك فماءته أم سلمة بكتف مايية فأكلها ثم جاءته‬
‫بنبيذ فشب ثم أخذه رجل من القوم فشب منه ثم أخذه عبد هللا بن جحش فعب فيه ‪،‬‬

‫‪763‬‬
‫إل من أن ألقاه وأنا‬
‫فقال له رجل بعض شابك أتدري أين تغدو ؟ قال نعم ألف هللا وأنا ريان أحب ي‬
‫وف‬
‫إب أسألك أن أستاهد وأن يمثل يب فتقول فيم صنع بك هذا ؟ فأقول فيك ي‬
‫ظمآن اللهم ي‬
‫رسولك ‪ ،‬قال عمر فقتل عبد هللا بن جحش يوم أحد شهيدا قتله أبو الحكم بن األخنس بن شيف‬
‫الثقف ‪،‬‬
‫ي‬

‫ودفن عبد هللا بن جحش وحمزة بن عبد المطلب وهو خاله يف قي واحد ولان عبد هللا يوم قتل‬
‫وول تركته رسول هللا‬
‫ابن بضع وأربعي سنة ولان رجال ليس بالطييل وال بالقصي كثي الاعر ي‬
‫فاشيى البنه ماال بخيي ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _2448‬روي ابن المنذر يف تفسيه ( ‪ ) 803‬عن دمحم بن إسحا قال لما قدم رسول هللا من بدر‬
‫المدينة ولان فراغه من بدر يف شهر رمضان أو يف شوال لم يقم بالمدينة إال سبع ليال حت غزا‬
‫بت سليم حت بلغ الكدر فرجع ولم يلق كيدا فأقام بقية شوال وذا القعدة ثم غزاه أبو‬
‫بنفسه يريد ي‬
‫سفيان غزوة السييق يف ذي الحمة ‪.‬‬

‫قال ابن إسحا فأتوا ناحية المدينة فحرقوا يف أصوار عليها ووجدوا رجال من األنصار وحليفا له‬
‫قتلوهما ثم انرصفوا راجعي فخرج رسول هللا حت بلغ قرقرة الكدر ثم انرصف وقد فاته أبو سفيان‬
‫وأصحابه فأقام بقية ذي الحمة والمحرم أو قريبا منه ثم غزا نمدا يريد غطفان ‪،‬‬

‫وبت سليم حت بلغ بحران من ناحية‬

‫ه غزوة ذي أمر ثم رجع ولم يلق كيدا ثم غزا يريد قرياا ي‬
‫و ي‬
‫الفرع فأقام بها شهر ربيع وجمادى األول ثم رجع ولم يلق كيدا ‪ ،‬وقد لان فيما بي ذلك من غزو‬
‫الت بعثه رسول هللا فيها حي أصابت‬
‫بت قينقاع وشية زيد بن حارثة شية القردة ي‬
‫رسول هللا أمر ي‬
‫عي قريش فيها أبو سفيان عل القردة من مياه عدو ‪،‬‬

‫‪764‬‬
 ‫لانت قريش قد خافت لطريقها إل الاام ‪ ،‬حي لان من وقعة بدر ما لان فسلكوا لطريق العرا‬
‫فبعث رسول هللا زيد بن حارثة فلقيهم عل الماء فأصاب تلك العي وما فيها وأعمزه الرجال ‪،‬‬
‫ولانت إقامة رسول هللا بالمدينة بعد قدومه من بحران جمادى أي األخرى ورجب وشعبان‬
‫ورمضان وغزته قريش غزوة أحد يف شوال سنة ثالث ولان يوم أحد يوم السبت للنصف من شوال‬
‫‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 104 / 0‬عن ابن شهاب الزهري قال لان أبو سفيان بن حرب‬
‫ي‬ ‫‪ _2449‬روي‬
‫حي قتل هللا من قتل من المشكي ببدر من أشافهم ومن وجوههم نذر أن ال يمس رأسه دهن وال‬
‫غسل وال يقرب أهله حت يغزو دمحما ويحر يف لطوائف المدينة ‪ ،‬فخرج من مكة شا خائفا يف‬
‫ثالثي فارسا ويقول بعض الناس بل ى‬
‫أكي من ذلك ليحل يمينه حت نزل بمبل من جبال المدينة‬
‫يقال له نبت ‪،‬‬

‫فبعث رجال أو رجلي من أصحابه وأمرهما أن يحرقا أدب نخل يأتيانها من نخل المدينة ‪ ،‬فوجدا‬
‫صورا من صيان نخل العريض فأحرقا فيها وانطلقا وانطلق أبو سفيان وأصحابه شاعا هاربي قبل‬
‫مكة وخرج رسول هللا يف المسلمي حت بلغ قرقرة الكدر فأعمزه ولم يدرك منهم أحدا فرجع ‪( .‬‬
‫مرسل صحيح )‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 080 / 0‬عن ابن إسحا قال فلما قدم رسول هللا من غزوة‬
‫ي‬ ‫‪ _2405‬روي‬
‫ذات الرقاع قال أقام بقية جمادى األول وجمادى اآلخرة ورجبا ثم خرج يف شعبان إل بدر لميعاد‬
‫أب سفيان حت نزله وأقام عليه ثمان ليال ينتظر أبا سفيان ‪،‬‬
‫ي‬

‫‪765‬‬
 ‫وخرج أبو سفيان يف أهل مكة حت نزل بناحية الظهران وبعض الناس يقول قد بلغ عسفان ثم بدا‬
‫له الرجيع فقال يا معش قريش إنه ال يصلحكم إال عام خصب ترعون فيه الامر وتشبون فيه‬
‫وإب راجع فارجعوا ‪،‬‬
‫اللي وإن عامكم هذا عام جدب ي‬

‫فرجع الناس فسماهم أهل مكة جيش السييق يقولون إنما خرجتم تشبون السييق ‪ ،‬قال وأقام‬
‫بت‬
‫مخش بن عمرو الضمري وهو الذي لان وادعه عل ي‬
‫ي‬ ‫رسول هللا ينتظر أبا سفيان لميعاده فأتاه‬
‫ضمرة يف غزوة ودان فقال يا دمحم جئت للقاء قريش عل هذا الماء ؟‬

‫بت ضمرة فإن شئت مع ذلك رددنا إليك ما لان بيننا وبينك فقال ال وهللا يا دمحم ما‬
‫فقال نعم يا أخا ي‬
‫اع فقال وقد‬
‫أب معبد الخز ي‬
‫لنا بذلك منك حاجة وأقام رسول هللا ينتظر أبا سفيان فمر به معبد بن ي‬
‫ُ ْ‬ ‫ْ‬
‫قت دمحم ‪،‬‬
‫لان رأى مكان رسول هللا وناقته تهوي به ‪ /‬قد تفرت من ر ي‬
‫ف‬

‫وعموة من ىييب لالعنمد ‪ /‬تهوى عل دين أبيها األتلد ‪ ،‬قد جعلت ماء قديد موعدي ‪ /‬وماء‬
‫أب سفيان ميعاده ‪ ،‬قال ثم‬
‫ضمنان لها ضج الغد ‪ ،‬ثم ذكر أبياتا البن رواحة ولحسان يف خلف ي‬
‫وول تلك الحمة‬
‫انرصف رسول هللا قافال إل المدينة فأقام بها أشهرا حت مض ذو الحمة ‪ ،‬ي‬
‫المشكون سنة أرب ع من مقدم رسول هللا المدينة ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _2401‬روي الطيي يف تاريخه ( ‪ ) 080‬عن دمحم بن إسحا قال لما رجع رسول هللا من غزوة‬
‫وه غزوة‬
‫السييق أقام بالمدينة بقية ذي الحمة والمحرم أو قريبا منه ثم غزا نمدا يريد غطفان ‪ .‬ي‬
‫ذي أمر فأقام بنمد صفرا لله أو قريبا من ذلك ثم رجع إل المدينة ولم يلق كيدا ‪ ،‬فلبث بها شهر‬
‫وبت سليم حت بلغ بحران معدنا بالحماز من ناحية‬
‫ربيع األول لله إال قليال منه ثم غزا يريد قرياا ي‬

‫‪766‬‬
‫الفرع فأقام بها شهر ربيع اآلخر وجمادى األول ثم رجع إل المدينة ولم يلق كيدا ‪ ( .‬مرسل صحيح‬
‫)‬

‫‪ _2402‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 1050‬عن دمحم بن إسحا قال لما أراد هللا إظهار دينه وإعزاز‬
‫لف فيه النفر من األنصار يعرض نفسه‬
‫نبيه وإنماز موعده له خرج رسول هللا يف الموسم الذي ي‬
‫بت عبيد‬
‫لف رهطا من الخزرج أراد هللا بهم خيا منهم من ي‬
‫عل قبائل العرب ‪ ،‬فبينا هو عند العقبة ي‬
‫بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة جابر بن عبد هللا بن رئاب بن النعمان بن سنان بن عبيد‬
‫السلم ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫ي‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 1700‬عن ابن إسحا قال فلما أراد هللا إظهار دينه‬
‫‪ _2400‬روي الطي ي‬
‫وإعزاز نبيه وإنماز وعده خرج رسول هللا يف الموسم الذي لقيه فيه النفر من األنصار وهم فيما‬
‫يزعمون ستة فيهم جابر بن عبد هللا بن رياب ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت قال سبع خصال‬

‫أب ذر عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1707 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2404‬روي‬
‫عل ش‬
‫هن جوامع الخي ‪ ،‬حب اإلسالم وأهله والفقراء وممالستهم ‪ ،‬وال تأيس من رجل يكون ي‬
‫إل ش فيموت عليه ‪ ،‬لياغلك‬
‫عل خي فيجع ي‬
‫إل خي فيموت عليه وال تأمن رجال يكون ي‬
‫فيجع ي‬
‫عن الناس ما تعلم من نفسك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 2323‬عن دمحم بن إسحا قال و خرج رسول هللا يوم‬
‫‪ _2455‬روي الطي ي‬
‫الممعة حي صل الممعة فأصبح بالاعب من أحد فالتقوا يوم السبت يف النصف من شوال سنة‬
‫ثالث ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪767‬‬
 ‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 050 / 2‬عن ابن إسحا قال ثم قدم عل رسول هللا عشون‬
‫ي‬ ‫‪ _2456‬روي‬
‫رجال وهو بمكة أو قريب من ذلك من النصارى حي ظهر خيه من الحباة فوجدوه يف المملس‬
‫فكلموه وساءلوه ورجال من قريش يف أنديتهم حول الكعبة ‪،‬‬

‫فلما فرغوا من مسألتهم رسول هللا عما أرادوا دعاهم رسول هللا إل هللا وتال عليهم القرآن فلما‬
‫سمعوا فاضت أعينهم من الدمع ثم استمابوا له وآمنوا به وصدقوه وعرفوا منه ما لان يوصف لهم‬
‫يف كتابهم من أمره ‪ ،‬فلما قاموا من عنده اعيضهم أبو جهل يف نفر من قريش ‪ ،‬فقالوا خيبكم هللا‬
‫من ركب بعثكم من وراءلم من أهل دينكم ترتادون لهم فتأتونهم بخي الرجل ‪،‬‬

‫ئ‬
‫نطمي ممالسكم عنده حت فارقتم دينكم وصدقتموه بما قال لكم ما نعلم ركبا أحمق منكم أو‬ ‫فلم‬
‫لما قالوا لهم ‪ ،‬فقالوا سالم عليكم ال نماهلكم لنا أعمالنا ولكم أعمالكم ال نألوا أنفسنا خيا ‪ ،‬فيقال‬
‫إن النفر النصارى من أهل نمران وهللا أعلم أي ذلك لان ويقال وهللا أعلم إن فيهم نزلت هؤالء‬
‫نبتغ الماهلي ) ‪ ( .‬مرسل‬
‫ي‬ ‫اآليات ( الذين آتيناهم الكتاب من قبله هم به يؤمنون إل قوله ال‬
‫صحيح )‬

‫أب بن‬
‫‪ _2457‬روي الطيي يف تاريخه ( ‪ ) 015‬عن صالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف لان ي‬
‫خلف يلف رسول هللا بمكة فيقول يا دمحم إن عندي العود أعلفه لل يوم فرقا من ذرة أقتلك عليه‬
‫فيقول رسول هللا بل أنا أقتلك إن شاء هللا ‪ ،‬فلما رجع إل قريش وقد خدشه يف عنقه خدشا غي‬
‫قتلت وهللا دمحم ‪ ،‬قالوا ذهب وهللا فؤادك وهللا إن بك بأس ‪،‬‬
‫ي‬ ‫كبي فاحتقن الدم قال‬

‫لقتلت ‪ ،‬فمات عدو هللا بشف وهم‬

‫ي‬ ‫عل‬
‫قال إنه قد لان بمكة قال يل أنا أقتلك فوهللا لو بصق ي‬
‫أب لطالب حت مأل‬
‫عل بن ي‬
‫قافلون به إل مكة ‪ ،‬قال فلما انتىه رسول هللا إل فم الاعب خرج ي‬

‫‪768‬‬
 ‫درقته من المهراس ‪ ،‬ثم جاء به إل رسول هللا ليشب منه فوجد له ريحا فعافه ولم يشب منه‬
‫وغسل عن وجهه الدم وصب عل رأسه وهو يقول اشتد غضب هللا عل من دم وجه نبيه ‪( .‬‬
‫مرسل صحيح )‬

‫‪ _2458‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 01 / 8‬عن السدي الكبي قال أقبل الحطم بن هند البكري ثم‬
‫النت وحده وخلف خيله خارجا من المدينة فدعاه فقال إالم تدعو‬
‫بت قيس بن ثعلبة حت أب ي‬
‫أحد ي‬
‫النت قال ألصحابه يدخل اليوم عليكم رجل من ربيعة يتكلم بلسان شيطان ‪،‬‬
‫؟ فأخيه وقد لان ي‬

‫َ ّ‬
‫ول من أشاوره ‪ ،‬فخرج من عنده فقال رسول هللا لقد دخل‬
‫ي‬ ‫أسلم‬ ‫ل‬
‫النت قال انظروا لع ي‬
‫فلما أخيه ي‬
‫بوجه لافر وخرج بعقب غادر فمر بشح من شح المدينة فساقه فانطلق به وهو يرتمز قد لفها‬
‫اع إبل وال غنم ‪ /‬وال بمزار عل ظهر الوضم ‪،‬‬
‫الليل بسوا حطم ‪ /‬ليس بر ي‬

‫باتوا نياما وابن هند لم ينم ‪ /‬بات يقاسيها غالم لالزلم ‪ /‬خدلج الساقي ممسيح القدم ‪ ،‬ثم أقبل‬
‫من عام قابل حاجا قد قلد الهدي فأراد رسول هللا أن يبعث إليه فيلت هذه اآلية حت بلغ ( وال‬
‫آمي البيت الحرام ) قال له ناس من أصحابه يا رسول هللا خل بيننا وبينه فإنه صاحبنا ‪ ،‬قال إنه‬
‫شء كنا نصنعه يف الماهلية ‪ ،‬فأب عليهم فيلت هذه اآلية فيه ‪ ( .‬مرسل‬
‫قد قلد قالوا إنما هو ي‬
‫صحيح )‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 217 / 4‬عن ابن إسحا قال ثم خرج ياش وهو يقول قد‬
‫ي‬ ‫‪ _2459‬روي‬
‫أب ياش ‪ /‬شاك السالح بطل مغاور ‪ ،‬إذا الليوث أقبلت تبادر ‪ /‬وأحممت عن صوله‬
‫علمت خيي ي‬
‫ابت يا‬
‫المساور ‪ ،‬إن حماي فيه موت حارص ‪ ،‬فقالت صفية لما خرج إليه الزبي يا رسول هللا يقتل ي‬
‫رسول هللا ‪،‬‬

‫‪769‬‬
 ‫أب زبار ‪ /‬قدم‬
‫فقال رسول هللا بل ابنك يقتله إن شاء هللا ‪ ،‬فخرج الزبي يقول قد علمت خيي ي‬
‫لقوم غي نكس فرار ‪ ،‬ابن حماة الممد وابن األخيار ‪ /‬ياش ال يغررك جمع الكفار ‪ ،‬فممعهم مثل‬
‫الشاب المار ثم التقيا فقتله الزبي ‪ ،‬قال ولان ذكر أن عليا هو قتل ياشا ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _2460‬روي الطيي يف تاريخه ( ‪ ) 713‬عن هاام بن عروة أن الزبي بن العوام خرج إل ياش‬
‫ابت يا رسول هللا ؟ قال بل ابنك يقتله إن شاء هللا ‪،‬‬
‫فقالت أمه صفية بنت عبد المطلب أيقتل ي‬
‫أب زبار ‪ /‬قرم لقوم غي نكس فرار ‪ ،‬ابن حماة الممد وابن‬ ‫فخرج الزبي وهو يقول قد علمت خيي ي‬
‫األخيار ‪ /‬ياش ال يغررك جمع الكفار ‪ ،‬فممعهم مثل الشاب الم َّرار ‪ ،‬ثم التقيا فقتله الزبي ‪( .‬‬
‫مرسل صحيح )‬

‫أب خيثمة يف تاريخه ( ‪ ) 1000‬عن ابن إسحا قال وقدم رسول هللا من تبوك يف‬
‫‪ _2401‬روي ابن ي‬
‫أب قحافة أميا عل الحاج‬
‫رمضان ثم أقام رمضان وشوال وذا القعدة ثم بعث أبا بكر الصديق بن ي‬
‫من سنة تسع ليقيم للناس حمهم وأهل الشك عل منازلهم من حمهم فيلت براءة ‪ ( .‬مرسل‬
‫صحيح )‬

‫أب الدنيا يف الورع ( ‪ ) 12‬عن ابن المنكدر قال قال رسول هللا رأس التقوى الصي‬
‫‪ _2402‬روي ابن ي‬
‫وحقيقته العمل وتكملته الورع ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _2400‬روي نعيم يف الفي ( ‪ ) 1077‬عن راشد بن سعد قال قال رسول هللا خي األرض مغارب ها ‪( .‬‬
‫يعت الاام ‪.‬‬
‫مرسل صحيح ) قيل ي‬

‫‪771‬‬
 ‫إب موصيك بوصية‬
‫النت قال ي‬
‫أب ذر عن ي‬
‫‪ _2404‬روي ابن شاهي يف اليغيب ( ‪ ) 475‬عن ي‬
‫فاحفظها ولعل هللا أن ينفعك بها ‪ ،‬زر القبور وتذكر بها اآلخرة ‪ ،‬قلت يا رسول هللا بالليل ؟ قال‬
‫تكي ‪ ،‬واغسل الموب فإن معالمة جسد خاويا عظة بليغة ‪ ،‬وصل عل المنائز‬ ‫بالنهار أحيانا وال ى‬

‫لعل ذلك أن يحزنك ‪ ،‬فإن الحزين يف ظل هللا ويعوض لل خي ‪،‬‬

‫وجالس المساكي وسلم عليهم إذا لقيتهم ‪ ،‬ولل مع صاحب البالء تواضعا لربك وإيمانا به ‪،‬‬
‫والبس الخان الضيق من الثياب لعل العمب والكي أن ال يكون لهما فيك مساغ ‪ ،‬وتزين أحيانا‬
‫لعبادة ربك فإن المؤمن كذلك يفعل تعففا وتكرما ‪ ،‬وال تعذب شيئا مما خلق هللا بالنار ‪ ( .‬ضعيف‬
‫)‬

‫النت قال سلوا أهل‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1080 /‬عن ابن عمر عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2400‬روي‬
‫الشف عن العلم ‪ ،‬فإن لان عندهم علم فاكتبوه فإنهم ال يكذبون ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال سألت‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1755 /‬عن عائاة عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2400‬روي‬
‫فأوج هللا إليها أو أزينك‬
‫ي‬ ‫أهل ‪ -‬أتقياء أبرار ‪،‬‬
‫أصحاب ‪ -‬أو ي‬
‫ي‬ ‫الفردوس رب ها فقالت أي رب زي يت فإن‬
‫بالحسن والحسي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال سيكون يف‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1750 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2407‬روي‬
‫أمت زنادقة ‪ ،‬منهم الذين يقرؤون القرآن رياء ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫‪771‬‬
 ‫يعت‬
‫‪ _2468‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 15 / 2‬عن موش بن عقبة قال ثم صدر رسول هللا ي‬
‫من عمرة القضاء إل المدينة فمكث بها ستة أشهر ثم بعث جياا إل مؤتة وأمر عليهم زيد بن‬
‫أب لطالب أميهم فإن أصيب جعفر فعبد هللا بن رواحة أميهم ‪،‬‬
‫حارثة ‪ ،‬فإن أصيب فمعفر بن ي‬

‫الغساب بمؤتة وب ها جميع من نصارى العرب والروم بها تنيخ‬

‫ي‬ ‫أب سية‬
‫فانطلقوا حت لقوا ابن ي‬
‫وب هراء فأغلق سية دون المسلمي الحصن ثالثة أيام ‪ ،‬ثم خرجوا فالتقوا عل درع أحمر فاقتتلوا‬
‫أب لطالب فقتل ‪،‬‬
‫قتاال شديدا ‪ ،‬فأخذ اللواء زيد بن حارثة فقتل ثم أخذه جعفر بن ي‬

‫ثم أخذه عبد هللا بن رواحة فقتل ثم اصطلح المسلمون بعد أمراء رسول هللا عل خالد بن الوليد‬
‫المخزوم فهزم هللا العدو وأظهر المسلمي ‪ ،‬وبعثهم رسول هللا يف جمادى األول وزعموا وهللا‬
‫ي‬
‫أب لطالب يف المالئكة يطي مع المالئكة لما يطيون له‬
‫أعلم أن رسول هللا قال مر جعفر بن ي‬
‫جناحان ‪،‬‬

‫بت‬
‫أب لطالب ومن ي‬
‫بت هاشم زيد بن حارثة وجعفر بن ي‬
‫وقتل يومئذ من المسلمي من قريش ثم من ي‬
‫بت عامر بن‬
‫بت عدي بن كعب مسعود بن األسود ومن ي‬
‫مخزوم هبار بن سفيان بن عبد األسد ومن ي‬
‫بت الحارث بن الخزرج عبد هللا بن‬
‫أب شح وقتل من األنصار ثم من ي‬
‫لؤي وهب بن سعد بن ي‬
‫بت زريق عباد بن ناعص ‪،‬‬
‫رواحة وعبد هللا بن ربيع ومن ي‬

‫رحل ‪ /‬مسافة أرب ع بعد الحساء ‪،‬‬

‫ي‬ ‫بلغتت وحملت‬
‫ي‬ ‫وف هذه الغزوة يقول عبد هللا بن رواحة إذا‬
‫ي‬
‫ئ‬
‫وغادروب ‪ /‬بأرض الروم‬
‫ي‬ ‫اب ‪ ،‬وآب المسلمون‬‫أهل ور ي‬
‫فحمدك أنعم وخالك ذم ‪ /‬وال أرجع إل ي‬
‫أبال لطلع ‪ /‬فحل وال نخل أسافلها رواء ‪ ،‬وخرج أبو سفيان إل الاام تاجرا‬
‫ماتهر الثواء ‪ ،‬هنالك ال ي‬
‫فقدم عل قيرص ‪،‬‬

‫‪772‬‬
 ‫النت فلما جاءه قال أخي يب عن هذا الرجل الذي خرج فيكم أكل مرة‬
‫فأرسل إليه قيرص يسأله عن ي‬
‫يظهر عليكم ‪ ،‬قال ما ظهر علينا قط إال وأنا غائب ثم قد غزوتهم مرتي يف بيوتهم فبقرنا البطون‬
‫وجدعنا األنوف وقطعنا الذكور ‪ ،‬قال قيرص أتراه لاذبا أو صادقا ؟ قال بل هو لاذب ‪،‬‬

‫قال قيرص ال تقولوا ذلك فإن الكذب ال يظهر به أحد ‪ .‬فإن لان فيكم نبيا فال تقتلوه فإن أفعل‬
‫الناس لذلك اليهود ‪ ،‬قال عبد هللا بن رواحة أيضا يف يوم مؤتة أقسمت باهلل لتيلنه يا ‪ /‬نفس‬
‫لطوعا أو لتكرهنه ‪ ،‬ما يل أراك تكرهي المنة ‪ /‬وقبل ذا قد كنت مطمئنة ‪ ،‬إذ أجلب الناس وشدوا‬
‫الرنة ‪،‬‬

‫وزعموا وهللا أعلم أن يعل بن منية قدم عل رسول هللا بخي أهل مؤتة فقال له رسول هللا إن‬
‫شئت فأخي يب وإن شئت أخيك ‪ ،‬قال بل أخي يب يا رسول هللا ‪ ،‬قال فأخيهم رسول هللا خيهم‬
‫لله ووصفه لهم ‪ ،‬فقال والذي بعثك بالحق ما تركت من حديثهم حرفا لم تذكره وإن أمرهم لكما‬
‫ذكرت ‪،‬‬

‫فقال رسول هللا إن هللا رفع يل األرض حت رأيت معيكهم ‪ ،‬وزعموا وهللا أعلم أن ابن رواحة بك‬
‫يبك فقال وهللا ما بكيت جزعا من الموت وال‬
‫يعت أهله حي رأوه ي‬
‫حي أراد الخروج من مؤتة فبك ي‬
‫أب‬
‫صبابة بكم ولكن بكيت من قول هللا ( وإن منكم إال واردها لان عل ربك حتما مقضيا ) فأيقنت ي‬
‫واردها ولم أدر أنموا منها أم ال ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫أب نميح أن رسول هللا أمر خالد بن‬

‫‪ _2469‬روي الطيي يف تاريخه ( ‪ ) 708‬عن عبد هللا بن ي‬
‫الوليد فدخل من الليط أسفل مكة يف بعض الناس ولان خالد عل الممنبة اليمت وفيها أسلم‬

‫‪773‬‬
‫وغفار ومزينة وجهينة وقبائل من قبائل العرب ‪ ،‬وأقبل أبو عبيدة بن المراح بالصف من المسلمي‬
‫ُ‬
‫ينصب لمكة بي يدي رسول هللا ‪ ،‬ودخل رسول هللا من أذاخر حت نزل بأعل مكة ورصبت‬
‫هنالك قبته ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _2470‬روي خليفة بن خياط يف تاريخه ( ‪ ) 27 / 1‬عن سعيد بن المسيب قال لانت راية رسول‬
‫هللا يوم أحد مرلطا مرحال أسود من مراحل لان لعائاة وراية األنصار يقال لها العقاب ‪ ،‬وعل‬
‫أب لطالب وعل الميشة المنذر بن عمرو الساعدي والزبي بن العوام عل الرجال ‪،‬‬
‫عل بن ي‬
‫ميمنته ي‬

‫ويقال المقداد وحمزة بن عبد المطلب عل القلب وعل الرماة عبد هللا بن جبي األنصاري ومعه‬
‫ُ‬
‫نت هللا عليا ‪،‬‬
‫ي‬ ‫فأعطاه‬ ‫تل‬‫فق‬ ‫قض‬
‫ي‬ ‫بت عبد الدار بن‬
‫أج ي‬
‫سعد بن مالك واللواء مع مصعب بن عمي ي‬
‫أب لطالب والمنذر‬
‫عل بن ي‬
‫ويقال لانت له ثالثة أليية لواء المهاجرين إل مصعب بن عمي ولواء إل ي‬
‫بن عمرو جميعا مع األنصار ‪،‬‬

‫أب لطالب فأخذ اللواء أبو سعد‬

‫عل بن ي‬
‫أب لطلحة بن عبد العزى فقتله ي‬
‫ولواء قريش مع لطلحة بن ي‬
‫أب لطلحة فقتله حمزة بن عبد‬
‫أب لطلحة بن عبد العزى فقتله سعد بن مالك فأخذه عثمان بن ي‬
‫بن ي‬
‫أب األقلح ‪،‬‬
‫المطلب فأخذه مسافع بن لطلحة فقتله عاصم بن ثابت بن ي‬

‫فأخذه المالس بن لطلحة فقتله عاصم بن ثابت أيضا ولالب بن لطلحة والحارث بن لطلحة قتلهما‬
‫بت ظفر وأرلطاة بن عبد شحبيل بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار قتله مصعب‬
‫قزمان حليف ي‬
‫حبش قتله‬
‫ي‬ ‫بن عمي وأبو يزيد بن عمي بن عبد مناف بن عبد الدار قتله قزمان وصؤاب عبد لهم‬
‫قزمان ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪774‬‬
 ‫التنوج قال قدم أبو‬
‫ي‬ ‫‪ _2471‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 402 / 0‬عن سعيد بن عبد العزيز‬
‫النت ألكي أهل السفينة وأصغرهم ‪ ،‬قال أبو عامر األشعري أنا أكي‬
‫النت فدعا ي‬
‫موش األشعري عل ي‬
‫وابت أصغرهم ‪ ،‬قال سعيد ولان فيهم أبو عامر وأبو مالك وأبو موش وكعب بن‬
‫أهل السفينة ي‬
‫عاصم أظنهم خرجوا باألبواء ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _2472‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 4310‬عن دمحم الباقر قال دعا رسول هللا لقوم أن يمطروا‬
‫شء فلم تمطروا ولكن اآلن تمطروا ‪ ،‬فدعا لهم‬
‫نفش عليكم ي‬
‫ي‬ ‫وف‬
‫إب دعوت لكم ي‬
‫فلم يمطروا فقال ي‬
‫فمطروا ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 0207‬عن عمرو بن شعيب أن رسول هللا فرض عل لل مسلم‬

‫ي‬ ‫‪ _2473‬روي‬
‫قتل رجال من أهل الكتاب أربعة آالف درهم وأن رسول هللا جعل عقل أهل الكتاب من اليهود‬
‫والنصارى عل النصف من عقل المسلمي ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت إذا ذكر شعيبا قال ذاك‬

‫أب سلمة أن ي‬
‫‪ _2474‬روي الطيي يف تاريخه ( ‪ ) 050‬عن يعقوب بن ي‬
‫خطيب األنبياء لحسن مراجعته قومه فيما يرادهم به فلما لطال تماديهم يف غيهم وضاللهم ولم‬
‫يردهم تذكي شعيب إياهم وتحذيرهم عذاب هللا لهم وأراد هللا هالكهم سلط عليهم ‪ ( .‬مرسل‬
‫صحيح )‬

‫‪ _2475‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 45 / 2‬عن السدي الكبي ( إن الذين آمنوا والذين هادوا ) اآلية‬
‫الفارش ولان سلمان رجال من جنديسابور ولان من‬
‫ي‬ ‫قال نزلت هذه اآلية يف أصحاب سلمان‬
‫يقض واحد منهم أمرا دون صاحبه ‪،‬‬
‫ي‬ ‫أشافهم ولان ابن الملك صديقا له مؤاخيا ال‬

‫‪775‬‬
 ‫ولانا يركبان إل الصيد جميعا فبينما هما يف الصيد إذ رفع لهما بيت من عباء فأتياه فإذا هما فيه‬
‫يبك فسأاله ما هذا ؟ فقال الذي يريد أن يعلم هذا ال يقف‬
‫برجل بي يديه مصحف يقرأ فيه وهو ي‬
‫موقفكما فإن كنتما تريدان أن تعلما ما فيه فانزال حت أعلمكما ‪،‬‬

‫تزب‬
‫فيال إليه فقال لهما هذا كتاب جاء من عند هللا أمر فيه بطاعته ونىه فيه عن معصيته أال ي‬
‫وال تش وال تأخذ أموال الناس بالبالطل فقص عليهما ما فيه وهو اإلنميل الذي أنزله هللا عل‬
‫عيش ‪ ،‬فوقع يف قليب هما وتابعاه فأسلما وقال لهما إن ذبيحة قومكما عليكما حرام ‪،‬‬

‫فلم يزاال معه كذلك يتعلمان منه حت لان عيد للملك فمعل لطعاما ثم جمع الناس واألشاف‬
‫إب عنك ماغول فكل أنت‬ ‫وأرسل إل ابن الملك فدعاه إل صنيعه ليأكل مع الناس فأب الفت وقال ي‬
‫وأصحابك ‪ ،‬فلما ى‬
‫أكي عليه من الرسل أخيهم أنه ال يأكل من لطعامهم فبعث الملك إل ابنه فدعاه‬
‫وقال ما أمرك هذا ؟‬

‫قال إنا ال نأكل من ذبائحكم إنكم كفار ليس تحل ذبائحكم ‪ ،‬فقال له الملك من أمرك بهذا ؟ فأخيه‬
‫ابت ؟ قال صد ابنك ‪ ،‬قال له لوال أن الدم‬
‫أن الراهب أمره بذلك فدعا الراهب فقال ماذا يقول ي‬
‫ّ‬
‫فينا عظيم لقتلتك ولكن اخرج من أرضنا فأجله أجال ‪،‬‬

‫نبك عليه فقال لهما إن كنتما صادقي فإنا يف بيعة بالموصل مع ستي رجال‬
‫فقال سلمان فقمنا ي‬
‫وبف سلمان وابن الملك ‪ ،‬فمعل يقول البن الملك انطلق‬
‫نعبد هللا فيها فائتونا فيها فخرج الراهب ي‬
‫بنا وابن الملك يقول نعم وجعل ابن الملك يبيع متاعه يريد المهاز ‪،‬‬

‫‪776‬‬
 ‫فلما أبطأ عل سلمان خرج سلمان حت أتاهم فيل عل صاحبه وهو رب البيعة ولان أهل تلك‬
‫البيعة أفضل مرتبة من الرهبان فكان سلمان معه يمتهد يف العبادة ويتعب نفسه ‪ ،‬فقال له الايخ‬
‫إنك غالم حدث تكلف من العبادة ما ال تطيق وأنا خائف أن تفي وتعمز فارفق بنفسك وخفف‬
‫عليها ‪،‬‬

‫رب به أهو أفضل أو الذي أصنع ؟ قال ال بل الذي تصنع ‪ .‬قال‬

‫فقال له سلمان أرأيت الذي تأم ي‬
‫عت ‪ .‬قال ثم إن صاحب البيعة دعاه فقال أتعلم أن هذه البيعة يل وأنا أحق الناس بها ولو‬
‫فخل ي‬
‫ولكت رجل أضعف عن عبادة هؤالء وأنا أريد أن أتحول من‬
‫ي‬ ‫شئت أن أخرج هؤالء منها لفعلت ؟‬
‫هذه البيعة إل بيعة أخرى هم أهون عبادة من هؤالء ‪،‬‬

‫مغ فانطلق ‪ ،‬قال له سلمان أي البيعتي أفضل‬

‫فإن شئت أن تقيم ههنا فأقم وإن شئت أن تنطلق ي‬
‫أهال ؟ قال هذه ‪ ،‬قال سلمان فأنا أكون يف هذه فأقام سلمان بها وأوض صاحب البيعة عالم البيعة‬
‫يأب بيت المقدس ‪،‬‬
‫بسلمان ‪ ،‬فكان سلمان يتعبد معهم ثم إن الايخ العالم أراد أن ي‬

‫مغ فانطلق وإن شئت أن‬

‫آب بيت المقدس فإن شئت أن تنطلق ي‬
‫إب أريد أن ي‬
‫فدعا سلمان فقال ي‬
‫مغ ‪ ،‬فانطلق معه‬
‫تقيم فأقم ‪ ،‬قال له سلمان أيهما أفضل أنطلق معك أو أقيم ؟ قال ال بل تنطلق ي‬
‫ارحمت رحمك هللا ‪،‬‬
‫ي‬ ‫فمروا بمقعد عل ظهر الطريق ملف فلما رآهما نادى يا سيد الرهبان‬

‫فلم يكلمه ولم ينظر إليه وانطلقا حت أتيا بيت المقدس فقال الايخ لسلمان اخرج فالطلب العلم‬
‫فإنه يحرص هذا المسمد علماء أهل األرض ‪ ،‬فخرج سلمان يسمع منهم فرجع يوما حزينا فقال له‬
‫الايخ ما لك يا سلمان ؟ قال أرى الخي لله قد ذهب به من لان قبلنا من األنبياء وأتباعهم ‪،‬‬

‫‪777‬‬
 ‫نت بأفضل تبعا منه وهذا زمانه الذي‬
‫نت ليس من ي‬
‫بف ي‬
‫فقال له الايخ يا سلمان ال تحزن فإنه قد ي‬
‫اب أدركه ‪ ،‬وأما أنت فااب لعلك أن تدركه وهو يخرج يف أرض العرب فإن أدركته‬
‫يخرج فيه وال أر ي‬
‫بشء ‪،‬‬
‫فآمن به واتبعه ‪ ،‬فقال له سلمان فأخي يب عن عالمته ي‬

‫قال نعم هو مختوم يف ظهره بخاتم النبوة وهو يأكل الهدية وال يأكل الصدقة ‪ ،‬ثم رجعا حت بلغا‬
‫ارحمت رحمك هللا ‪ ،‬فعطف إليه حماره وأخذ بيده‬
‫ي‬ ‫مكان المقعد فناداهما فقال يا سيد الرهبان‬
‫فرفعه فرصب به األرض ودعا له وقال قم بإذن هللا فقام صحيحا ياتد ‪،‬‬

‫فمعل سلمان يتعمب وهو ينظر إليه ياتد وسار الراهب فتغيب عن سلمان وال يعلم سلمان ثم‬
‫فلف رجلي من العرب من للب فسألهما هل رأيتما الراهب ؟ فأناخ‬
‫إن سلمان فزع فطلب الراهب ي‬
‫اع الرصمة هذا ‪ ،‬فحمله فانطلق به إل المدينة ‪،‬‬
‫أحدهما راحلته قال ِنعم ر ي‬

‫يصبت مثله قط فاشيته امرأة من جهينة فكان يرع عليها‬

‫ي‬ ‫شء لم‬
‫فأصابت من الحزن ي‬
‫ي‬ ‫قال سلمان‬
‫هو وغالم لها يياوحان الغنم هذا يوما وهذا يوما ولان سلمان يممع الدراهم ينتظر خروج دمحم ‪،‬‬
‫فبينا هو يوما يرع إذ أتاه صاحبه الذي يعقبه فقال له أشعرت أنه قد قدم اليوم المدينة رجل‬
‫نت ؟‬
‫يزعم أنه ي‬

‫النت ودار حوله ‪،‬‬

‫فقال له سلمان أقم يف الغنم حت آتيك له فهبط سلمان إل المدينة فنظر إل ي‬
‫النت عرف ما يريد فأرسل ثيبه حت خرج خاتمه فلما رآه أتاه وللمه ثم انطلق فاشيى‬
‫فلما رآه ي‬
‫بدينار ببعضه شاة فاواها وببعضه خيا ثم أتاه به فقال ما هذا ؟ قال سلمان هذه صدقة ‪،‬‬

‫‪778‬‬
‫قال ال حاجة يل بها فأخرجها فيأكلها المسلمون ‪ ،‬ثم انطلق فاشيى بدينار آخر خيا ولحما فأب به‬
‫النت فقال ما هذا ؟ قال هذه هدية ‪ ،‬قال فاقعد فكل فقعد فأكال جميعا منها ‪ ،‬فبينا هو يحدثه إذ‬
‫ي‬
‫ذكر أصحابه فأخيه خيهم فقال لانوا يصومون ويصلون ويؤمنون بك وياهدون أنك ستبعث نبيا‬
‫‪،‬‬

‫نت هللا يا سلمان هم من أهل النار فاشتد ذلك عل‬

‫فلما فرغ سلمان من ثنائه عليهم قال له ي‬
‫سلمان وقد لان قال له سلمان لو أدركوك صدقوك واتبعوك ‪ ،‬فأنزل هللا هذه اآلية ( إن الذين آمنوا‬
‫والذين هادوا والنصارى والصابئي من آمن باهلل واليوم اآلخر ) فكان إيمان اليهود أنه من تمسك‬
‫بالتوراة وسنة موش لان مؤمنا حت جاء عيش ‪،‬‬

‫فلما جاء عيش لان من تمسك بالتوراة وأخذ بسنة موش فلم يدعها ويتبع عيش لان هالكا‬
‫وإيمان النصارى أنه من تمسك باإلنميل منهم وشائع عيش لان مؤمنا مقبوال منه حت جاء دمحم ‪،‬‬
‫َّ‬
‫فمن لم يتبع دمحما منهم ويدع ما لان عليه من ُسنة عيش واإلنميل لان هالكا ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت زيد بن حارثة غالما‬

‫أب فزارة قال أبرص ي‬
‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 07051‬عن ي‬
‫‪ _2476‬روي ابن ي‬
‫ذا ذؤابة قد أوقفه قومه بالبطحاء يبيعونه فأب خديمة فقال رأيت غالما بالبطحاء قد أوقفه قومه‬
‫ليبيعوه ولو لان يل ثمنه الشييت ‪ ،‬قالت ولم ثمنه ؟ قال سبع مائة ‪ ،‬قالت خذ سبع مائة واذهب‬
‫فاشيه فاشياه فماء به إليها قال أما إنه لو لان يل ألعتقته ‪ ،‬قالت فهو لك ‪ ،‬فأعتقه ‪ (.‬مرسل‬
‫صحيح )‬

‫أب ال يدرى من أين‬

‫‪ _2477‬روي الطيي يف تاريخه ( ‪ ) 022‬عن عاصم بن عمر قال لان فينا رجل ي‬
‫هو يقال له قزمان فكان رسول هللا يقول إذا ذكر له إنه لمن أهل النار ‪ .‬فلما لان يوم أحد قاتل قتاال‬

‫‪779‬‬
 ‫شديدا فقتل هو وحده ثمانية من المشكي أو تسعة ولان شهما شماعا ذا بأس فأثبتته المراحة‬
‫بت ظفر ‪،‬‬
‫فاحتمل إل دار ي‬

‫قال فمعل رجال من المسلمي يقولون وهللا لقد أبليت اليوم يا قزمان فأبش ‪ ،‬قال بم أبش ؟‬
‫قوم ولوال ذلك ما قاتلت ‪ ،‬فلما اشتدت عليه جراحته أخذ سهما‬
‫ي‬ ‫فوهللا إن قاتلت إال عل أحساب‬
‫أب رسول هللا حقا‬
‫من كنانته فقطع رواهاه فيفه الدم فمات فأخي بذلك رسول هللا فقال أشهد ي‬
‫‪،‬‬

‫بت ثعلبة بن الفطيون لما لان ذلك اليوم قال‬

‫ولان ممن قتل يوم أحد مخييق اليهودي ولان أحد ي‬
‫يا معش يهود وهللا لقد علمتم أن نرص دمحم عليكم لحق ‪ ،‬قالوا إن اليوم يوم السبت فقال ال سبت‬
‫فمال لمحمد يصنع فيه ما شاء ‪ ،‬ثم غدا إل رسول هللا فقاتل‬
‫ي‬ ‫فأخذ سيفه وعدته وقال إن أصبت‬
‫بلغت مخييق خي يهود ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫ي‬ ‫معه حت قتل فقال رسول هللا فيما‬

‫أب ذر قال دخلت المسمد فإذا رسول‬

‫األمال الخميسية ( ‪ ) 2304‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2478‬روي الامري يف‬
‫بأب أنت‬
‫هللا فقال يا أبا ذر أال أوصيك بوصية إن أنت حفظتها ينفعك هللا تعال بها ‪ ،‬فقلت بل ي‬
‫وأم ‪ ،‬فقال جاور القبور تذكرك بها لوعيد اآلخرة ‪ ،‬تزرها بالنهار وال تزرها بالليل ‪،‬‬
‫ي‬

‫واغسل الموب فإن يف معالمة جسد خلو عظة ‪ ،‬وشيع المنائز فإن ذلك يحر قلبك ويحزنك ‪،‬‬
‫واعلم أن أهل الحزن يف أمر هللا يف علو من هللا ‪ ،‬وجالس أهل البالء والمساكي ولل معهم ومع‬
‫خادمك لعل هللا يرفعك يوم القيامة ‪،‬‬

‫‪781‬‬
 ‫والبس الخان والاقيق من الثياب تذلال هلل وتواضعا لعل الفخر والعز ال يمدان يف قلبك مساغا‬
‫‪ ،‬وتزين أحيانا يف عبادة هللا بزينة حسنة تعطفا وتكرما وتممال فإن ذلك ال يرصك إن شاء هللا‬
‫وعش أن يحدث هللا شكرا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _2479‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 84 / 1‬عن ثابت بن أسلم قال اجتمع المنافقون فتكلموا‬
‫بينهم فقال رسول هللا إن رجاال منكم اجتمعوا فقالوا كذا وقالوا كذا فقوموا واستغفروا هللا‬
‫وأستغفر لكم ‪ ،‬فلم يقوموا فقال ما لكم قوموا فاستغفروا هللا وأستغفر لكم ‪ ،‬ثالث مرات ‪ ،‬فقال‬
‫ِّ‬
‫لتقومن أو ألسمينكم بأسمائكم فقال قم يا فالن ‪ ،‬قال فقاموا خزايا متقنعي ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫الثاب من حديثه ( ‪ ) 08‬عن دمحم الباقر أن رجال أصابته العي‬

‫ي‬ ‫‪ _2480‬روي أبو العباس األصم يف‬
‫النت فالتمسوا لهذا من يرقيه ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫فأخذته الحم مكانه قال ي‬

‫‪ _2481‬روي ابن المبارك يف المهاد ( ‪ ) 208‬عن الحسن البرصي أن رجال لان يف شب أصاب حدا‬
‫النت المنود فهزمت‬
‫فلم يقم عليه بينهم ذلك الحد ثم بدا له ليقيمه عليه فامتنع عليه فبعث ي‬
‫جنوده فقال يا رب أبعث المنود إل رجل امتنع من حد ألقيمه عليه فتهزم جنودي ‪ ،‬فقال إنك‬
‫ُ‬
‫أخرت ولكن ابعث اآلن فستنرص ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت لان‬
‫‪ _2482‬روي أسلم يف تاري خ واسط ( ‪ ) 112 / 1‬عن سليمان العطار أن رجال من أصحاب ي‬
‫متواضعا وربما قال متقحال فأتاه رسول هللا فصافحه ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫توف عن أم‬
‫‪ _2483‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 10202‬عن القاسم بن دمحم أن رجال من األنصار ي‬
‫ولد له فأعتقها رسول هللا ثم أصاب غنيمة فأعاض أهلها ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪781‬‬
 ‫بت إشائيل لبس‬
‫النت ذكر رجال من ي‬
‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 050 / 4‬عن مماهد أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2484‬روي‬
‫السالح يف سبيل هللا ألف شهر قال فعمب المسلمون من ذلك ‪ ،‬قال فأنزل هللا ( إنا أنزلناه يف ليلة‬
‫الت لبس فيها ذلك الرجل السالح‬
‫القدر ‪ ،‬وما أدراك ما ليلة القدر ‪ ،‬ليلة القدر خي من ألف شهر ) ي‬
‫يف سبيل هللا ألف شهر ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫بت مخزوم قام إل‬

‫‪ _2485‬روي أبو نعيم يف الدالئل ( ‪ ) 102‬عن سليمان بن لطرخان أن رجال من ي‬
‫وف يده فهر لي يم به رسول هللا فلما أتاه وهو ساجد رفع يده وفيها الفهر ليدمغ به‬
‫رسول هللا ي‬
‫رسول هللا فيبست يده عل الحمر فلم يستطع إرسال الفهر من يده ‪ ،‬فرجع إل أصحابه فقالوا‬
‫أجبنت عن الرجل ؟ قال لم أفعل ولكن هذا يف يدي ال أستطيع إرساله فعمبوا من ذلك فوجدوا‬
‫ُ‬
‫شء يراد ‪ ( .‬مرسل صحيح‬
‫أصابعه قد يبست عل الفهر فعالموا أصابعه حت خلصوها وقالوا هذا ي‬
‫)‬

‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 100 / 15‬عن الحسن البرصي أن رجال من قريش ش ناقة‬

‫ي‬ ‫‪ _2486‬روي‬
‫فقطع رسول هللا يده ولان جائز الاهادة ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت فقال الرجل يمد‬

‫‪ _2487‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 17317‬عن الزهري قال سأل رجل ي‬
‫النت إال بالبينة ‪ ،‬فقال سعد بن عبادة وأي بينة أبي من السيف ؟‬
‫مع امرأته رجال فيقتله ؟ فقال ي‬
‫النت أال تسمعون إل ما يقول سيدلم ‪ ،‬قالوا ال تلمه يا رسول هللا فإنه رجل غيور وهللا ما‬
‫فقال ي‬
‫النت يأب هللا إال‬
‫تزوج امرأة قط إال بكرا وال لطلق امرأة قط فاستطاع أحد منا أن ييوجها ‪ ،‬فقال ي‬
‫بالبينة ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪782‬‬
 ‫‪ _2488‬روي وكيع يف الزهد ( ‪ ) 07‬عن سفيان الثوري قال سمع رسول هللا رجال يقول اللهم بارك‬
‫وف الحياة ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫النت ي‬
‫لنا يف الموت ‪ ،‬قال ي‬

‫شفاعت‬
‫ي‬ ‫النت قال حلت‬
‫المزب أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2489‬روي ابن وضاح يف البدع ( ‪ ) 83‬عن بكر بن عبد هللا‬
‫ألمت إال صاحب بدعة ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫ي‬

‫النت قال زر القبور تذكر‬

‫أب ذر عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1000 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2435‬روي‬
‫خاو عظة بليغة ‪ ،‬ولل مع صاحب‬ ‫بها اآلخرة أحيانا بالنهار ‪ ،‬ى‬
‫الموب فإن معالمة جسد ٍ‬
‫ي‬ ‫وأكي غسل‬
‫البالء تواضعا لربك وإيمانا به ‪ ،‬والبس الخان الضيق من الثياب لعل العمب والكي ال يمدان فيك‬
‫مساغا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _2491‬روي ابن المبارك يف الزهد ( ‪ ) 32‬عن الحسن البرصي قال رسول هللا رحم هللا قوما‬
‫يحسبهم الناس مرض وما هم بمرض ‪ ،‬قال الحسن جهدتهم العبادة ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النخغ قال رخص رسول هللا ألهل البيت‬

‫ي‬ ‫‪ _2492‬روي مالك يف المولطأ ( ‪ ) 832‬عن إبراهيم‬
‫القاض يف الكلب يتخذونه ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫ي‬

‫‪ _2493‬روي ابن راهيية يف مسنده ( ‪ ) 2270‬عن دمحم الباقر قال لانت أم أيمن جارية ألم إبراهيم‬
‫النت فكانت إذا دخلت قالت السالم ال عليكم فرخص لها رسول هللا أن تقول السالم ‪ ( .‬مرسل‬
‫بن ي‬
‫صحيح )‬

‫‪783‬‬
 ‫أب عياش قال شك‬
‫‪ _2494‬روي مسدد يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 020 /‬عن النعمان بن ي‬
‫أصحاب رسول هللا إليه االعتماد يف السمود فرخص لهم أن يعتمدوا عل ركبهم بمرافقهم ‪( .‬‬
‫مرسل صحيح )‬

‫النت فقد رجال من أصحابه فأقام عليه‬

‫أب قالبة أن ي‬
‫‪ _2495‬روي معمر يف المامع ( ‪ ) 25075‬عن ي‬
‫يعت عينا فتبتلت عندها هذه‬
‫النت أين كنت ؟ قال رأيت عيينة ي‬
‫ثالثا ثم إن الرجل جاء فقال له ي‬
‫النت من تبتل فليس منا ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫الثالث فقال ي‬

‫‪ _2496‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 133‬عن الحسن البرصي أن رسول هللا قال صوموا وأوفوا‬
‫ْ‬
‫أشعارلم فإنها ممفرة ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _2497‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 255‬عن لطاوس قال قال رسول هللا ال زمام يف اإلسالم وال‬
‫تبتل يف اإلسالم ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 02350‬عن دمحم بن إسحا أن رسول هللا رد يد خبيب‬

‫‪ _2498‬روي ابن ي‬
‫بن يساف ورصب يوم بدر عل حبل العاتق فردها رسول هللا فلم ير منها إال مثل خط ‪ ( .‬مرسل‬
‫صحيح )‬

‫يعت ابن‬
‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 37 / 0‬عن خبيب بن عبد الرحمن قال رصب خبيب ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2499‬روي‬
‫عدي يوم بدر فمال شقه فتفل عليه رسول هللا وألمه ورده فانطبق ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪784‬‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1024 /‬عن عائاة قالت لان رسول هللا إذا أراد‬ ‫ي‬ ‫‪ _2055‬روي‬
‫القبلة الحمد هلل الذي‬
‫ِ‬ ‫ستقبل‬
‫ِ‬ ‫سفرا فتوضأ فأصبغ الوضوء ثم صل ركعتي ويقول يف مملسه ُم‬ ‫ً‬
‫ِّ‬ ‫ِّ‬ ‫ً‬ ‫ُ‬
‫الليال‬
‫ي‬ ‫ومصيبات‬ ‫اآلخرة‬ ‫وكربات‬ ‫الدهر‬ ‫وبوائق‬
‫ِ‬ ‫الدنيا‬ ‫أهوال‬ ‫عل‬ ‫ت‬
‫ي‬ ‫أع‬
‫ِ‬ ‫رب‬ ‫‪،‬‬ ‫ا‬ ‫شيئ‬ ‫أك‬ ‫خلقت ولم‬
‫ي‬
‫ِّ‬
‫فبارك يل يف ذلك ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫فاخلفت وفيما رزقت يت ِ‬
‫ي‬ ‫أهل‬
‫فاحفظت يف ي‬
‫ي‬ ‫واأليام ‪ ،‬رب يف سفري‬

‫النت قال الرستا حظية‬

‫عل عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1008 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2051‬روي‬
‫من حظائر جهنم ‪ ،‬ليس فيها حد وال جمعة وال جماعة ‪ ،‬صبيهم عاروم وشبانهم شيالطي‬
‫وشيوخهم جهال ‪ ،‬المؤمن فيهم أني من الميفة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب الدنيا يف ذم المسكر ( ‪ ) 40‬عن زيد بن أسلم أن رسول هللا جلد رجال يف شاب‬
‫‪ _2052‬روي ابن ي‬
‫عرض أبقت وال ما لذة‬
‫ي‬ ‫أب بحق ما شقت وما زنيت شبت شيبة ال‬
‫فقال الرجل أال أبلغ رسول هللا ي‬
‫بلغت قبل أن أجلده لم أجلده ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫ي‬ ‫النت قال لو‬
‫منها قضيت فزعم أن ي‬

‫ُ ِّ‬
‫‪ _2050‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 030 / 2‬عن الحسن البرصي أن رسول هللا حنط ‪ ( .‬مرسل‬
‫صحيح )‬

‫لف‬
‫‪ _2504‬روي ابن عساكر يف تاري خ دماق ( ‪ ) 00 / 05‬عن دمحم بن إسحا قال ثم إن أبا بكر ي‬
‫رسول هللا فقال أحقا ما تقول قريش يا دمحم من ترلك آلهتنا وتسفيهك عقولنا وتكفيك آباءنا فقال‬
‫بعثت ألبلغ رسالته وأدعو إل هللا بالحق ‪،‬‬
‫ي‬ ‫إب رسول هللا يا أبا بكر ونبيه‬
‫رسول هللا ي‬

‫‪785‬‬
 ‫فوهللا إنه للحق أدعوك إل هللا يا أبا بكر وحده ال شيك له وال يعبد غيه والمواالة عل لطاعته‬
‫أهل لطاعته وقرأ عليه القرآن فلم يقر ولم ينكر وأسلم وكفر باألصنام وخلع األنداد وأقر بحق‬
‫اإلسالم ورجع أبو بكر وهو مؤمن مصد ‪،‬‬

‫عل وزيد بن حارثة إسالمهما‬

‫قال ابن إسحا فابتدأ أبو بكر أمره وأظهر إسالمه ودعا الناس فأظهر ي‬
‫فكي ذلك عل قريش ولان أول من اتبع رسول هللا خديمة بنت خييلد زوجته ثم لان أول ذكر‬
‫عل وهو يومئذ ابن عش سني ثم زيد بن حارثة ثم أبو بكر الصديق ‪،‬‬
‫آمن به ي‬

‫فلما أسلم أبو بكر وأظهر إسالمه ودعا إل هللا ورسوله ولان أبو بكر رجال مألفا لقومه محببا سهال‬
‫ولان أنسب قريش لقريش وأعلم قريش بما لان فيها من خي أو ش ولان رجال تاجرا ذا خلق‬
‫ومعروف ولان رجال قومه يأتونه ويألفونه لغي واحد من األمر لعلمه وتمارته وحسن ممالسته ‪،‬‬

‫فمعل يدعو إل اإلسالم من وثق به من قومه ممن يغااه ويملس إليه فأسلم عل يديه فيما‬
‫أب وقاص وعبد الرحمن‬
‫بلغت الزبي بن العوام وعثمان بن عفان ولطلحة بن عبيد هللا وسعد ابن ي‬
‫ي‬
‫بن عوف ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 410 / 0‬عن ابن إسحا قال ولان يف الحفر بالخند أحاديث‬
‫ي‬ ‫‪ _2505‬روي‬
‫بلغت‬
‫ي‬ ‫بلغتت فيها عية يف تصديق رسول هللا وتحقيق نبوته وعاين ذلك المسلمون منه ولان مما‬
‫ي‬
‫أن جابر بن عبد هللا لان يحدث أنه اشتد عليهم يف بعض الخند كدية فاكوها إل رسول هللا‬
‫فدعا بإناء من ماء فتفل فيه ثم دعا بما شاء هللا أن يدعو ثم نضح ذلك الماء عل تلك الكدية وقال‬
‫من حرصها فوالذي بعثه بالحق النهالت حت عادت لالكثب ما ترد فأسا وال مسحاة ‪ ( .‬مرسل‬
‫صحيح )‬

‫‪786‬‬
 ‫أب‬
‫النت رؤيا فقصها عل ي‬
‫‪ _2506‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 34 / 0‬عن ابن شهاب قال رأى ي‬
‫لأب استبقت أنا وأنت درجة فسبقتك بمرقاتي ونصف ‪ ،‬قال خي يا رسول‬
‫بكر فقال يا أبا بكر رأيت ي‬
‫هللا يبقيك هللا حت ترى ما يشك ويقر عينك ‪ ،‬قال فأعاد عليه مثل ذلك ثالث مرات وأعاد عليه‬
‫لأب استبقت أنا وأنت درجة فسبقتك بمرقاتي‬
‫مثل ذلك ‪ ،‬قال فقال له يف الثالثة يا أبا بكر رأيت ي‬
‫ونصف قال يا رسول هللا يقبضك هللا عل رحمته ومغفرته وأعيش بعدك سنتي ونصفا ‪ ( .‬مرسل‬
‫صحيح )‬

‫النت أن يعتمد اإلنسان‬

‫أب كثي قال زجر ي‬
‫يحت بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2507‬روي معمر يف المامع ( ‪ ) 13042‬عن‬
‫عل يده اليشى إذا لان يأكل ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 108 / 4‬عن سعيد بن المسيب أن رسول هللا فرض زلاة الفطر‬
‫ي‬ ‫‪ _2508‬روي‬
‫ُمدين من حنطة ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _2509‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 120‬عن الحارث بن عبد الرحمن قال سألت سعيد بن‬
‫ه زلاة الفطر أمر رسول هللا‬
‫المسيب هل عل الرعاء وعمال الحرث زلاة الفطر ؟ قال نعم إنما ي‬
‫بإخراجها عن الصغي والكبي والحر والعبد والرعاء وعمال الحرث ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫أب هالل أنه بلغه أن رسول هللا زوج أبا‬

‫‪ _2510‬روي ابن منصور يف سننه ( ‪ ) 2871‬عن سعيد بن ي‬
‫بكر أسماء بنت عميس وهم تحت الرايات ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪787‬‬
‫أب بكر وغيه أن رسول هللا زوج عمارة‬
‫‪ _2511‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 000‬عن عبد هللا بن ي‬
‫أب سلمة ولم يدرلا فماتا فتوارثا ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫بنت حمزة سلمة بن ي‬

‫‪ _2512‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 80 / 0‬عن ثابت أن المقداد بن عمرو خطب إل رجل من‬
‫لكت أزوجك ضباعة ابنة الزبي بن عبد المطلب ‪ (.‬مرسل‬
‫النت ي‬
‫قريش فأب أن يزوجه فقال له ي‬
‫صحيح )‬

‫النت سار إل الطائف فأمر بحصن‬

‫‪ _2513‬روي أبو داود المراسيل ( ‪ ) 017‬عن دمحم بن إسحا أن ي‬
‫مالك بن عوف فهدم وأمر بقطع األعناب ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت حي قدم‬
‫أب قتادة أن ي‬
‫‪ _2514‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 000 / 1‬عن عبد هللا بن ي‬
‫توف وأوض بثلثه لك يا رسول هللا وأوض أن يوجه إل‬
‫المدينة سأل عن الياء بن معرور فقالوا ي‬
‫القبلة لما احترص فقال رسول هللا أصاب الفطرة وقد رددت ثلثه عل ولده ثم ذهب فصل عليه‬
‫فقال اللهم اغفر له وارحمه وأدخله جنتك وقد فعلت ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت قال رحم هللا امرأة‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1012 /‬عن عائاة عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2010‬روي‬
‫شفاعت لطعان وال للعان ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫كف لسانه عن أعراض المسلمي ‪ ،‬ال تحل‬

‫أب بكر قال لانت شايا رسول هللا وبعوثه‬

‫‪ _2516‬روي الطيي يف تاريخه ( ‪ ) 847‬عن عبد هللا بن ي‬
‫فيما بي أن قدم المدينة وبي أن قبضه هللا خمسا وثالثي بعثا وشية ‪ ،‬شية عبيدة بن الحارث‬
‫إل أحياء من ثنية المرة وهو ماء بالحماز ثم غزوة حمزة بن عبد المطلب إل ساحل البحر من‬
‫ناحية العيص ‪،‬‬

‫‪788‬‬
 ‫أب وقاص إل الخرار من أرض‬
‫وبعض الناس يقدم غزوة حمزة قبل غزوة عبيدة وغزوة سعد بن ي‬
‫الحماز وغزوة عبد هللا بن جحش إل نخلة وغزوة زيد بن حارثة القردة ماء من مياه نمد وغزوة‬
‫أب عبيد بن المراح إل‬ ‫ئ‬
‫أب مرثد الغنوي الرجيع وغزوة المنذر بن عمرو بي معونة وغزوة ي‬
‫مرثد بن ي‬
‫ذي القصة من لطريق العرا ‪،‬‬

‫أب لطالب اليمن وغزوة غالب بن‬

‫عل بن ي‬
‫بت عامر وغزوة ي‬
‫وغزوة عمر بن الخطاب تربة من أرض ي‬
‫بت عبد هللا بن سعد‬
‫أب لطالب إل ي‬
‫عل بن ي‬
‫الكلت للب ليث الكديد وأصاب بلمليح وغزوة ي‬
‫ي‬ ‫عبد هللا‬
‫بت سليم أصيب بها هو وأصحابه جميعا ‪،‬‬
‫السلم أرض ي‬
‫ي‬ ‫أب العوجاء‬
‫من أهل فدك وغزوة ابن ي‬

‫بت أسد من‬

‫أب سلمة بن عبد األسد قطنا ماء من مياه ي‬
‫وغزوة عكاشة بن محصن الغمرة وغزوة ي‬
‫بت الحارث إل القرلطاء من‬
‫أج ي‬
‫ناحية نمد قتل فيها مسعود بن عروة وغزوة دمحم بن مسلمة ي‬
‫بت مرة بفدك وغزوة باي بن سعد أيضا إل يمن وجناب بلد من‬
‫هوازن وغزوة باي بن سعد إل ي‬
‫أرض خيي وقيل يمن وجبار أرض من أرض خيي ‪،‬‬

‫بت سليم وغزوة زيد بن حارثة أيضا جذام من أرض حسم‬

‫وغزوة زيد بن حارثة المموم من أرض ي‬
‫بت فزارة وغزوة عبد هللا بن‬
‫لف ي‬
‫وقد مض ذكر خيها قبل وغزوة زيد بن حارثة أيضا وادي القرى ي‬
‫الت أصاب هللا فيها يسي بن رزام ‪،‬‬
‫رواحة خيي مرتي إحداهما ي‬

‫ولان من حديث يسي بن رزام اليهودي أنه لان بخيي يممع غطفان لغزو رسول هللا فبعث إليه‬
‫بت سلمة فلما‬
‫رسول هللا عبد هللا بن رواحة يف نفر من أصحابه ‪ .‬منهم عبد هللا بن أنيس حليف ي‬
‫قدموا عليه للموه وواعدوه وقربوا له وقالوا له إنك إن قدمت عل رسول هللا استعملك وأكرمك ‪،‬‬

‫‪789‬‬
 ‫فلم يزالوا به حت خرج معهم يف نفر من يهود فحمله عبد هللا بن أنيس عل بعيه وردفه حت إذا‬
‫لان بالقرقرة من خيي عل ستة أميال ندم يسي بن رزام عل سيه إل رسول هللا ففطن له عبد‬
‫هللا بن أنيس وهو يريد السيف فاقتحم به ثم رصبه بالسيف فقطع رجله ورصبه يسي بمخرش يف‬
‫يده من شوحط فأمه يف رأسه وقتل هللا يسيا ‪،‬‬

‫ومال لل رجل من أصحاب رسول هللا عل صاحبه من يهود فقتله إال رجال واحدا أفلت عل‬
‫راحلته ‪ .‬فلما قدم عبد هللا بن أنيس عل رسول هللا تفل عل شمته فلم تقح ولم تؤذه وغزوة عبد‬
‫هللا بن عتيك إل خيي فأصاب بها أبا رافع ‪،‬‬

‫وقد لان رسول هللا بعث دمحم بن مسلمة وأصحابه فيما بي بدر وأحد إل كعب بن األشف فقتلوه‬
‫الهذل وهو بنخلة أو بعرنة يممع‬
‫ي‬ ‫وبعث رسول هللا عبد هللا بن أنيس إل خالد بن سفيان بن نبيح‬
‫لرسول هللا ليغزوه فقتله ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت ثم‬
‫الاافغ يف المسند ( ‪ ) 240 / 1‬عن عطاء قال سغ أبو بكر عام حج إذ بعثه ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2517‬روي‬
‫عمر وعثمان والخلفاء هلم جرا يسعون كذلك ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت سغ عام حمة الوداع وسغ قبلها‬

‫الفاكىه يف أخبار مكة ( ‪ ) 1041‬عن عطاء أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2518‬روي‬
‫‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫البيهف يف معرفة السي ( ‪ ) 2341‬عن عطاء أن رسول هللا سغ يف عمره للهن األرب ع‬
‫ي‬ ‫‪ _2519‬روي‬
‫بالبيت وبالصفا والمروة إال أنهم ردوه يف األول والرابعة من الحديبية ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪791‬‬
 ‫‪ _2520‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 020 / 4‬عن يزيد بن األصم قال لما لانت أسارى بدر لان‬
‫نت هللا ؟ فقال‬
‫النت ليلته فقال له بعض أصحابه ما أسهرك يا ي‬
‫فيهم العباس عم رسول هللا فسهر ي‬
‫أني العباس فقام رجل فأرج من وثاقه فقال رسول هللا ما يل ال أسمع أني العباس ؟ فقال رجل‬
‫إب أرخيت من وثاقه شيئا ‪ ،‬قال فافعل ذلك باألسارى للهم ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫من القوم ي‬

‫النت أنه لما أش األسارى يوم‬

‫‪ _2521‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 235 / 20‬عن مماهد عن ي‬
‫إب لم أنم الليلة من‬
‫بدر أش العباس أشه رجل من األنصار وقد أوعدوه أن يقتلوه فقال رسول هللا ي‬
‫أجل العباس وقد زعمت األنصار أنهم قاتلوه فقال عمر آتيهم يا رسول هللا ؟ فأب األنصار فقال‬
‫أرسلوا العباس قالوا إن لان لرسول هللا رضا فخذه ‪ ( .‬حسن لغيه )‬

‫أب كثي أنه لما لان يوم بدر أش‬

‫‪ _2522‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 235 / 20‬عن يحت بن ي‬
‫فول وثاقه عمر‬
‫المسلمون من المشكي سبعي رجال فكان ممن أش العباس عم رسول هللا قال ي‬
‫لطمت إياك يف رسول هللا ‪،‬‬
‫ي‬ ‫وثاف إال‬
‫بن الخطاب فقال عباس أما وهللا يا عمر ما يحملك عل شدة ي‬

‫عل إال كرامة ولكن هللا أمرنا باد الوثا قال فكان رسول هللا يسمع أني‬
‫فقال وهللا ما زادتك تلك ي‬
‫عم‬
‫العباس فال يأتيه النوم فقالوا يا رسول هللا ما منعك من النوم ؟ فقال كيف أنام وأنا أسمع أني ي‬
‫‪ ،‬قال فزعموا أن األنصار ألطلقوه من وثاقه وباتت تحرسه ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _2523‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 41‬عن ابن شهاب قال سن رسول هللا أن يمهر بالقراءة يف‬
‫صالة الفمر يف الركعتي للتيهما ويقرأ يف الركعتي األوليي يف صالة الظهر بأم القرآن وسورة سورة‬
‫يف لل ركعة شا يف نفسه ويقرأ يف الركعتي األخريي من صالة الظهر بأم القرآن يف لل ركعة شا يف‬

‫‪791‬‬
‫نفسه ‪ ،‬ويفعل يف العرص مثل ما يفعل يف الظهر ويمهر اإلمام بالقراءة يف األوليي من المغرب ويقرأ‬
‫يف لل واحدة منهما بأم القرآن وسورة سورة ‪،‬‬

‫ويقرأ يف الركعة اآلخرة من صالة المغرب بأم القرآن يف لل ركعة وسورة سورة ‪ ،‬ويقرأ يف الركعتي‬
‫اآلخرتي يف نفسه بأم القرآن وينصت من وراء اإلمام ويستمع لما جهر به اإلمام من القرآن ال يقرأ‬
‫معه أحد والتاهد يف الصالة حي يملس اإلمام والناس خلفه يف الركعتي األوليي ‪ ( .‬مرسل‬
‫صحيح )‬

‫أب مملز قال لما نزلت هذه اآلية ( قل يا عبادي‬

‫‪ _2524‬روي ابن المنذر يف تفسيه ( ‪ ) 1800‬عن ي‬
‫النت عل المني فتالها عل الناس فقام إليه رجل فقال‬
‫الذين أشفوا عل أنفسهم ) اآلية قام ي‬
‫والشك باهلل فسكت ‪ ،‬ثم قام إليه فقال يا رسول هللا والشك باهلل فسكت مرتي أو ثالثا ‪ ،‬قال‬
‫فيلت هذه اآلية ( إن هللا ال يغفر أن يشك به ويغفر ما دون ذلك لمن يااء ) قال فأثبتت هذه يف‬
‫الزمر وأثبتت هذه يف النساء ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت قال سوء الممالسة‬

‫‪ _2525‬روي ابن المبارك يف الزهد ( ‪ ) 008‬عن سليمان بن موش عن ي‬
‫فحش وشح وسوء الخلق ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _2526‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 04 / 0‬عن عمي بن إسحا قال إن أول ما لان الصوف ليومئذ‬
‫تسومت ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬ ‫يعت يوم بدر قال رسول هللا تسوموا فإن المالئكة قد َّ‬
‫ي‬

‫النت‬
‫‪ _2527‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 015‬عن الحارث بن يزيد الحرص يم رفع الحديث إل ي‬
‫قال سووا حلقكم فإن المالئكة إذا جاءت لتملس فوجدت فيه عوجا رجعت ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪792‬‬
 ‫التميم قال قال رسول هللا‬
‫ي‬ ‫‪ _2528‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 072 / 4‬عن نعيم بن يحت‬
‫سيد الفوارس أبو موش ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت قال رأيت فيما يري‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1052 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2023‬روي‬
‫حت فتح له فدخل ‪ ،‬قاله لما‬
‫أب باب المنة فأخذ بحلقة الباب فقلقلها ي‬
‫النائم لأن عتاب بن أسيد ي‬
‫عل أهل هللا أعرابيا جافيا فقال ذلك ‪.‬‬
‫عل مكة فقال أهل مكة استعملت ي‬
‫استعمل عتاب بن أسيد ي‬
‫( ضعيف )‬

‫‪ _2530‬روي مسدد يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 2137 /‬عن الحسن البرصي قال قال رسول‬
‫الصت وشهادة العبد عل العبد جائزة ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫ي‬ ‫الصت عل‬
‫ي‬ ‫هللا شهادة‬

‫‪ _2531‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 015 / 7‬عن موش بن عقبة يف تسمية من شهد العقبة من‬
‫أب بن كعب ‪ ( .‬مرسل‬
‫بت مالك بن النمار ي‬
‫أب بن كعب وقال يف تسمية من شهد بدرا من ي‬
‫بت النمار ي‬
‫ي‬
‫صحيح )‬

‫‪ _2532‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 011 / 7‬عن دمحم بن إسحا قال فيمن شهد بدرا مع رسول‬
‫أب بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النمار ‪ ( .‬مرسل‬
‫هللا ي‬
‫صحيح )‬

‫‪793‬‬
 ‫‪ _2533‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 057 / 40‬عن موش بن عقبة قال يف تسمية من شهد‬
‫بت مالك بن النمار عمارة بن حزم بن‬
‫وف تسمية من شهد بدرا من أصحاب رسول هللا من ي‬
‫العقبة ي‬
‫زيد بن لوذان ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫المخزوم قال لما جاء مصاب‬

‫ي‬ ‫‪ _2534‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 410‬عن خالد بن سلمة‬
‫جعفر وزيد أب رسول هللا عند ميل زيد فلما لان بالباب تلقته ابنة لزيد فمهات يف وجهه بالبكاء‬
‫فبك رسول هللا حت انتحب فقيل يا رسول هللا ما هذا ؟ قال شو الحبيب إل الحبيب ‪ ( .‬مرسل‬
‫صحيح )‬

‫َ َّ‬ ‫َّ‬
‫النت عليا ولم يتلقه ‪( .‬‬
‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 04247‬عن مماهد قال شيع ي‬
‫‪ _2535‬روي ابن ي‬
‫مرسل صحيح )‬

‫النت قال دعاء الولد‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1023 /‬عن ابن عمر عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2000‬روي‬
‫للوالد لالسماد للزرع لصالحه ودعاء الوالدين للولد لاألخذ باليد ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1001 /‬عن الحسن عن بعض الصحابة عن‬
‫ي‬ ‫‪ _2007‬روي‬
‫النت قال دعوة يف الش تعدل سبعي دعوة يف العالنية ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫النت قال الدعاء الذي ال‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1047 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2008‬روي‬
‫يرد ما بي المغرب والعااء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪794‬‬
 ‫الداع‬
‫ي‬ ‫النت قال‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1000 /‬عن ابن عباس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2003‬روي‬
‫والمؤمن يف األجر شيكان ‪ ،‬والقارئ والمستمع يف األجر شيكان ‪ ،‬والعالم والمتعلم يف األجر شيكان‬
‫‪ ( .‬ضعيف )‬

‫َّ‬
‫النت قال الدين راية هللا‬
‫أب بكر عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1004 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2045‬روي‬
‫الثقيلة ‪ ،‬من هذا الذي يطيق حملها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫عيش‬
‫ي‬ ‫النت قال رأيت‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 105 /‬عن أم سلمة عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2041‬روي‬
‫َّ‬
‫بن مريم فإذا هو رجل أبيض مبطن مثل السيف ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _2042‬روي ابن راهيية يف مسنده ( ‪ ) 2584‬عن قتادة أن صفية اعتكفت فمرض بعض أهلها‬
‫تدخل ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫ي‬ ‫بعضادب الباب وال‬
‫ي‬ ‫فاستأذنت رسول هللا أن تعوده فقال خذي‬

‫أواف‬
‫‪ _2040‬روي ابن بشان يف أماليه ( ‪ ) 250 / 1‬عن الحسن البرصي قال جعل المشكون لرجل ي‬
‫النت فصلبه عل جبل بالمدينة يقال له ذباب فكان أول‬
‫النت ‪ ،‬قال فأخذه ي‬
‫ذهب عل أن يقتل ي‬
‫مصلوب صلب يف اإلسالم ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _2044‬روي الطيي يف تهذيب اآلثار ( ‪ ) 1034‬عن الحسن البرصي أن رهطا من قريش جلسوا يف‬
‫الحمر بعد بدر فقالوا قبح هللا العيش بعد موت آبائنا ببدر ليتنا أصبنا رجال يقتل دمحما وجعلنا له‬
‫فقال رجل أنا وهللا جريء الصدر جواد الاد جيد الحديد أقتله قال فمعل له أربعة رهط لل رجل‬
‫منهم أوقية من ذهب ‪،‬‬

‫‪795‬‬
‫فخرج حت قدم المدينة فيل عل رجل من قومه مسلم فقال له ما جاء بك ؟ قال أسلمت فمئت‬
‫قال فألطلع هللا نبيه عل ما يف نفسه فبعث إل الرجل الذي نزل عليه ينظر ضيفه فياده وثاقا ثم‬
‫إل ‪ ،‬قال فمعل الرجل ينادي حي خرجوا به هكذا تفعلون بمن تبعكم ‪ ،‬هكذا تفعلون‬
‫ابعث به ي‬
‫بمن اختار دينكم ؟‬

‫اصدقت حت ظن الناس أنه لو صدقه خل عنه فقال ما جئت إال ألسلم فقال كذبت‬
‫ي‬ ‫النت‬
‫فقال ي‬
‫ثم قص رسول هللا قصته يف قصة القوم ‪ ،‬فقال ما لان ذلك فأمر به رسول هللا فصلب عل ذباب‬
‫فإنه ألول مصلوب ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _2040‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 45‬عن سعيد بن المسيب قال صل رسول هللا الفمر فقرأ‬
‫يف الركعة األول بإذا زلزلت ثم قام يف الثانية فأعادها ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫كعت‬
‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 4320‬عن عطاء بن يسار قال صل رسول هللا ر ي‬
‫‪ _2040‬روي ابن ي‬
‫الفمر بعدما جاز الوادي ثم أمر بالال فأذن فأقام ثم صل الفريضة ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫يصل الممعة‬
‫ي‬ ‫‪ _2047‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 02‬عن مقاتل بن حيان قال لان رسول هللا‬
‫والنت يخطب وقد صل الممعة فدخل رجل فقال‬
‫ي‬ ‫قبل الخطبة مثل العيدين حت لان يوم جمعة‬
‫إن دحية بن خليفة قدم بتمارته ولان دحية إذا قدم تلقاه أهله بالدفاف ‪ ،‬فخرج الناس فلم يظنوا‬
‫شء فأنزل هللا ( وإذا رأوا تمارة أو لهوا انفضوا إليها ) ‪،‬‬
‫إال أنه ليس يف ترك الخطبة ي‬

‫النىه حت‬
‫ي‬ ‫النت الخطبة يوم الممعة وأخر الصالة ولان ال يخرج أحد لرعاف أو لحدث بعد‬
‫فقدم ي‬
‫تل اإلبهام فيأذن له ثم ياي إليه بيده ‪ ،‬فكان من المنافقي‬
‫النت ياي إليه بأصبعه ال يت ي‬
‫يستأذن ي‬

‫‪796‬‬
 ‫من يثقل عليه الخطبة والملوس يف المسمد فكان إذا استأذن رجل من المسلمي قام المنافق إل‬
‫جنبه مستيا به حت يخرج فأنزل هللا ( قد يعلم هللا الذين يتسللون منكم لواذا ) اآلية ‪ ( .‬مرسل‬
‫صحيح )‬

‫النت صل عل ابنه إبراهيم وهو ابن سبعي‬

‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 3 / 4‬عن عطاء أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2048‬روي‬
‫ليلة ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫بت‬
‫النت صل يف ي‬
‫‪ _2043‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 205‬عن المطلب بن عبد هللا أن ي‬
‫ساعدة وجلس يف سقيفتهم القصوى ولم يدخل الغار الذي بأحد وأنه صل يف المسمد الذي عند‬
‫الايخي وبات فيه وصل فيه الصبح يوم أحد ثم غدا منه إل أحد ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت صل يف‬
‫أب حثمة أن ي‬
‫‪ _2005‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 203‬عن دمحم بن سليمان بن ي‬
‫دار الافاء يف البيت عل يمي من دخل الدار ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النخغ قال قالت سودة لرسول هللا صليت‬

‫ي‬ ‫‪ _2001‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 203 / 8‬عن‬
‫بأنف مخافة أن يقطر الدم ‪ ،‬قال فضحك ولانت تضحكه‬
‫ي‬ ‫خلفك البارحة فركعت يب حت أمسكت‬
‫بالشء ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫ي‬ ‫األحيان‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 70 / 0‬عن ابن أبزى قال لما افتتح رسول هللا مكة جاءت‬
‫ي‬ ‫‪ _2002‬روي‬
‫عموز حباية شمطاء تخمش وجهها وتدعو بالييل ‪ ،‬فقيل يا رسول هللا رأينا عموزا شمطاء‬
‫ُ‬
‫حباية تخمش وجهها وتدعو بالييل ‪ ،‬فقال تلك نائلة أيست أن تعبد ببلدلم هذا أبدا ‪ ( .‬مرسل‬
‫صحيح )‬

‫‪797‬‬
‫‪ _2000‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 172 / 24‬عن الحسن البرصي قال لما قال حسان بن ثابت‬
‫يف شأن عائاة ما قال حلف صفوان بن المعطل ئلي أنزل هللا عذره ليرصبن حسان رصبة بالسيف‬
‫‪ ،‬فلما أنزل هللا عذره رصب حسان عل كفه بالسيف فأخذه قومه فأتوا به وبحسان إل رسول هللا‬
‫‪ ،‬فدفعوا إليهم ليقتصوا منه فلما أدبروا به بك رسول هللا فقيل لهم هذا رسول هللا بك فارجعوا به‬
‫‪ ،‬فيكه حسان لرسول هللا فقال رسول هللا دعوا حسان فإنه يحب هللا ورسوله ‪ ( .‬مرسل صحيح‬
‫)‬

‫النت بعث أبا جهم عل‬

‫‪ _2004‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 18500‬عن عروة بن الزبي أن ي‬
‫غنائم حني فبلغ أبا جهم أن مالك بن اليصاء أو الحارث بن اليصاء غل من الغنائم فرصبه أبو‬
‫النت رصبك عل ذنب أذنبته ال قود لك لك‬
‫النت يسأله القود ‪ ،‬فقال ي‬
‫جهم فامه منقولة فأب ي‬
‫فرض الرجل ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫مائة شاة ‪ ،‬فلم يرض ‪ ،‬قال فلك مائتا شاة فلم يرض ‪ ،‬قال فلك ثالثمائة ال أزيدك ‪،‬‬
‫مرسل صحيح )‬

‫أب رومان قال سئل عمر بن‬

‫‪ _2000‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 1003 /‬عن ي‬
‫الخطاب عن لطعام العرس فقيل يا أمي المؤمني ما بال لطعام العرس ألطيب من ري ح لطعامنا ؟‬
‫فقال سمعت رسول هللا يقول يف لطعام العرس مثقال من ري ح المنة ‪ ،‬قال عمر دعا له إبراهيم‬
‫الخليل ودمحم أن يبارك فيه ويطيبه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _2000‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 080 / 0‬عن جابر بن عبد هللا األنصاري أن رجال‬
‫يكلمت فهل تمد له مخرجا ؟‬
‫ي‬ ‫أج حلف بالطال أن ال‬
‫النت فقال يا رسول هللا إن ي‬
‫من األنصار أب ي‬
‫للمت ‪،‬‬
‫ي‬ ‫قال وكيف حلف ؟ قال قال امرأته لطالق ثالثا إن‬

‫‪798‬‬
 ‫قال كيف ضنها بزوجها ؟ قال ما أضنها به قال كيف ضنه بها ؟ قال ما أضنه بها قال يدعها حت‬
‫تنقض عدتها ثالث حيض ثم للم أخاك فليخطبها بمهر جديد ونكاح جديد فتكون عنده عل‬
‫ي‬
‫تطليقتي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت لطلق‬
‫مهت أن ي‬
‫ي‬ ‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 232 / 17‬عن عقبة بن عامر ال‬
‫‪ _2007‬روي الطي ي‬
‫حفصة فبلغ ذلك عمر بن الخطاب فوضع الياب عل رأسه فقال ما يعبأ هللا بك يا ابن الخطاب‬
‫بعد هذا فيل جييل فقال إن هللا يأمرك أن تراجع حفصة رحمة لعمر ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _2008‬روي الواحدي يف الوسيط ( ‪ ) 10 / 0‬عن ابن عباس قال سئل رسول هللا عن قول هللا يف‬
‫كتابه ( الذين آمنوا وعملوا الصالحات لطوب لهم ) فقال أما لطوب فامرة يف المنة ليست دار من‬
‫دور المنة إال وفيها غصن من أغصانها لو أن لطائرا لطار يف غصن من أغصانها لقتله الهرم قبل أن‬
‫يبلغ فرعه ‪ ،‬ولو أن رجال عمر أعمار األولي ركب حقة أو جذعة ثم لطاف بساقها لقتله الهرم قبل‬
‫أن يبلغ الموضع الذي ابتدأ منه ‪،‬‬

‫ليس منها ورقة إال تظل أمة من األمم وليست منها ورقة إال عليها ملك يذكر هللا ويسبحه ‪ ،‬وليس‬
‫منها ورقة لو جمع الامس والقمر إال لطمست ضوءهما منها كسوة أهل المنة وحليهم ورقها حلل‬
‫وه‬
‫حل ووحلها المسك والعني وترابها الورس والزعفران وحصباؤها الدر والياقوت ي‬
‫وأغصانها ي‬
‫مملس أهل المنة ومتحدثهم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب‬
‫لعل بن ي‬
‫عل الصواف يف جزئه ( ‪ ) 00‬عن الياء بن عازب قال قال رسول هللا ي‬
‫‪ _2003‬روي أبو ي‬
‫عل قل اللهم اجعل يل عندك عهدا واجعل يل يف صدور المؤمني مودة فأنزل هللا ( إن‬
‫لطالب يا ي‬

‫‪799‬‬
 ‫أب لطالب ‪( .‬‬
‫عل بن ي‬
‫الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيمعل لهم الرحمن ودا ) ‪ ،‬قال فيلت يف ي‬
‫ضعيف )‬

‫النت ظاهر بي درعي‬

‫اب يف معممه ( ‪ ) 1110‬عن لطلحة بن عبيد هللا أن ي‬
‫‪ _2005‬روي ابن األعر ي‬
‫يوم خند ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب سعيد قال عاد رسول هللا مريضا فقال له‬

‫‪ _2001‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 15713‬عن ي‬
‫رسول هللا كيف ظنك بربك ؟ قال يا رسول هللا أحسن الظن ‪ ،‬قال فظن به ما شئت فإن هللا عند‬
‫ظن المؤمن به ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال إن ظهر المؤمن حم‬

‫واب يف المحن ( ‪ ) 230 / 1‬عن ابن المسيب عن ي‬
‫‪ _2002‬روي القي ي‬
‫ال يحل أن يمرد إال يف أربعة أشياء إما يف زب أو قذف أو خمر أو دم ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 11481‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا من عاد‬
‫‪ _2000‬روي الطي ي‬
‫مريضا خاض يف الرحمة فإذا جلس إليه غمرته الرحمة فإن عاد من أول النهار استغفر له سبعون‬
‫يمش وإن عاد من آخر النهار استغفر له سبعون ألف ملك حت يصبح ‪ ،‬فقيل يا‬
‫ي‬ ‫ألف ملك حت‬
‫رسول هللا هذا للعائد فما للمريض ؟ قال أضعاف هذا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _2004‬روي ابن شاهي يف اليغيب ( ‪ ) 450‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا من عاد مريضا فكأنما‬
‫صام يوما يف سبيل هللا واليوم بسبعمائة يوم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪811‬‬
‫‪ _0000‬روي البالذري يف األنساب ( ‪ ) 045 / 12‬عن الفضل بن سليمان قال لانت عمومة األحنف‬
‫أج‬
‫صعصعة بن معاوية وجزء بن معاوية والمتامس بن معاوية فقال صعصعة لألحنف يابن ي‬
‫ُّ‬
‫بت الاعياء ردوك ‪ ،‬قال ال جرم ‪ ،‬قال ال أنزل‬
‫دوب ؟ قال نعم من لو أتيت ي‬
‫اب أخطب إل قوم في ي‬
‫أتر ي‬
‫دابت حت آتيهم ‪ .‬فأتاهم فوقف عل عابس بن جعدة ولان عابس يقول كنت يف مملس فرش‬
‫ي‬ ‫عن‬
‫فأصابت ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫ي‬ ‫رسول هللا عل قوم ماء‬

‫‪ _2000‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 040‬عن حسيل بن خارجة قال بعث يهود فدك إل‬
‫وه لك فبعث إليهم محيصة بن حرام فقبضها‬
‫رسول هللا حي افتتح خيي أعطنا األمان منك ي‬
‫وه من‬
‫للنت فكانت له خاصة ‪ ،‬وصالحه أهل الولطيح وساللم من أهل خيي عل الولطيح وساللم ي‬
‫ي‬
‫يل الولطيح وساللم فممعت‬
‫وه مما ي‬
‫أموال خيي فكانت له خاصة ‪ ،‬وخرجت الكثيبة يف الخمس ي‬
‫شيئا واحدا فكانت مما ترك رسول هللا من صدقاته وفيما ألطعم أزواجه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب حثمة أن الضحاك بنت مسعود‬

‫‪ _2007‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 7780‬عن سهل بن ي‬
‫النت حي غزا خيي فرصب لها رسول هللا بسهم رجل مما أفاء هللا عليه ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫خرجت مع ي‬

‫بت تيم هللا قال‬

‫‪ _2008‬روي ابن بشان يف أماليه ( ‪ ) 04 / 0‬عن العالء بن المسيب عن رجل من ي‬
‫جاء رجل إل ابن عمر فقال يا أبا عبد الرحمن إنا قوم نكري ويزعمون أنه ليس لنا حج ‪ ،‬فقال أليس‬
‫النت‬
‫ترمون لما يرمون وتحرمون لما يحرمون وتطوفون لما يطوفون ‪ ،‬قال بل قال جاء رجل إل ي‬
‫فسأله عما سألت عنه فيلت هذه اآلية ( ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضال من ربكم ) ‪ ( .‬ضعيف‬
‫)‬

‫‪811‬‬
‫النت يوم‬
‫‪ _2003‬روي ابن عبد الي يف االستيعاب ( ‪ ) 101 / 1‬عن ابن عباس أن عبد المطلب خي ي‬
‫سابعه وجعل له مأدبة وسماه دمحما ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال خمس ليال‬

‫أب أمامة عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1430 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2075‬روي‬
‫ال ترد فيها دعوة ‪ ،‬أول ليلة من رجب وليلة النصف من شعبان وليلة الممعة وليلة العيدين ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫النت قال خرجت بنو‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1052 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2071‬روي‬
‫إشائيل يف لطلب زمريا ليقتلوه ‪ ،‬فخرج هاربا يف اليية فانفرجت له شمرة فدخل فيها فبقيت هدبة‬
‫حت قاموا عليها فنشوه بالمناار ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫من ثيبه فماؤوا ي‬

‫النت قال خراب الري‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1050 /‬عن حذيفة عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2072‬روي‬
‫من قبل الديلم وخراب الديلم من قبل األرمن ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال خزاعة‬

‫المزب عن ي‬
‫ي‬ ‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1057 /‬عن بش‬
‫ي‬ ‫‪ _2070‬روي‬
‫إب بكبيهم بميلة الوالد وصغيهم بميلة الولد ‪ ( .‬ضعيف‬
‫مت وأنا منهم ‪ ،‬خزاعة الوالد والولد ‪ ،‬ي‬
‫ي‬
‫)‬

‫النت قال الخلق‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1012 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2074‬روي‬
‫ُ‬
‫الحسن ال ييع إال من ولد حيضة أو ولد زنية ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪812‬‬
‫النت قال الخلق للهم‬
‫أب هريرة عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1010 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2070‬روي‬
‫إل هللا من‬
‫إل عياله ‪ ،‬وأبغض الخلق ي‬
‫إل هللا من أحسن ي‬
‫عيال هللا وتحت كنفه ‪ ،‬فأحب الخلق ي‬
‫عل عياله ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ضن ي‬

‫النت قال الخمر تعلو‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1010 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2070‬روي‬
‫الخطايا لما شمرها يعلو الامر ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال الخط الحسن‬

‫الديلم يف سننه ( زهر الفردوس ‪ ) 1013 /‬عن سلمة عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2077‬روي‬
‫يزيد الحق وضوحا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال دعوا‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1020 /‬عن ابن مسعود عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2078‬روي‬
‫األموات بحسبهم ما هم فيه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 0330‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا عبد ال‬
‫‪ _2073‬روي الطي ي‬
‫يطفأ ناره وال تموت ديدانه وال يخفف عذابه الذي يشك باهلل ورجل جر رجال إل سلطان بغي‬
‫ذنب فقتله ورجل عق والديه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب أمامة قال قال رسول هللا عمبا البن آدم‬

‫‪ _2085‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 80 / 2‬عن ي‬
‫كيف يفتخر وفيه قناتا ني تمريان ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت لم المرسلون ؟ قال ثالث‬

‫‪ _2081‬روي تمام يف فوائده ( ‪ ) 1085‬عن أنس بن مالك قال سئل ي‬
‫مائة وستة عش عدة أصحاب بدر ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪813‬‬
 ‫عل بن أ يب لطالب قال سمعت رسول هللا يقول‬
‫‪ _2082‬روي ابن شاهي يف اليغيب ( ‪ ) 040‬عن ي‬
‫عدة المؤمن نذر ال كفارة له ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب حنيفة قال كنا مع علقمة بن‬

‫أب حنيفة ( رواية ابن يعقوب ‪ ) 071 /‬عن ي‬
‫‪ _2080‬روي يف مسند ي‬
‫أب رباح فسأله علقمة بن مرثد فقال له يا أبا دمحم إن ببالدنا أقواما ال ينسبون‬
‫مرثد عند عطاء بن ي‬
‫ألنفسهم اإليمان ويكرهون أن يقولوا إنا مؤمنون فقال ومالهم ال يقولون ذلك ؟ قال يقولون إنا إذا‬
‫أثبتنا ألنفسنا جعلنا أنفسنا من أهل المنة ‪،‬‬

‫قال سبحان هللا هذا من خدع الايطان وحبائله وحيله ألمأهم إل أن دفعوا أعظم منة هللا‬
‫ورض عنهم يثبتون اإليمان‬
‫ي‬ ‫عليهم وهو اإلسالم وخالفوا سنة رسول هللا رأيت أصحاب رسول هللا‬
‫النت فقل لهم يقولون إنا مؤمنون وال تقولوا إنا من أهل المنة فإن‬
‫ألنفسهم ويذكرون ذلك عن ي‬
‫هللا لو عذب أهل سمواته وأهل أرضه لعذبهم وهو غي ظالم لهم ‪،‬‬

‫فقال له علقمة يا أبا دمحم إن هللا لو عذب المالئكة الذين لم يعصوه لطرفة عي عذبهم وهو غي‬
‫ظالم لهم ‪ ،‬قال نعم فقال له هذا عندنا عظيم فكيف تعرف هذا ؟ فقال له يا ابن دراج هذا أضل‬
‫أهل القدرية فإياك أن تقول بقولهم فإنهم أعداء هللا والرادون عل هللا ‪ ،‬أليس يقول هللا لنبيه (‬
‫قل هللف الحمة البالغة فلو شاء لهداكم أجمعي ) ؟ فقال له علقمة اشح لنا يا أبا دمحم شحا يزيل‬
‫عن قليبنا هذه التسمية ‪،‬‬

‫‪814‬‬
‫فقال أليس هللا دل المالئكة عل تلك الطاعة وألهمهم إياها وعزم لهم عليها وصيهم عل ذلك ؟‬
‫قال نعم فقال هذه نعم أنعم هللا بها عليهم ؟ قال نعم ‪ ،‬قال فلو لطالبهم باكر هذه النعمة ما‬
‫قدروا عل ذلك وقرصوا لان له أن يعذبهم بتقصي الاكر وهو غي ظالم لهم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت فإما أن يكون‬

‫بت ناجية عند ي‬
‫‪ _2084‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 1207‬عن سعد قال ذكرت ي‬
‫العالقة ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫بك سامة بن لؤي ‪ ،‬فقال رسول هللا ع ِلقت ما ِبسامة ِ‬
‫رسول هللا قال عي ما ي‬

‫النت أنه قال علم البالطن‬

‫أب لطالب عن ي‬
‫عل بن ي‬
‫‪ _2080‬روي ابن الموزي يف التلبيس ( ‪ ) 231‬عن ي‬
‫ش من ش هللا وحكم من أحكام هللا يقذفه هللا يف قلوب من يااء من أوليائه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _2080‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 150 / 12‬عن واثلة بن األسقع قال لان إسالم الحماج بن‬
‫السلم أنه خرج يف ركب من قومه يريد مكة فلما جن عليهم الليل وهم يف واد وحش‬
‫ي‬ ‫عالط البهزي‬
‫مخيف قفر فقال له أصحابه يا أبا لالب قم فاتخذ لنفسك وألصحابك أمانا فقام الحماج فمعل‬
‫جت بهذا النقب ‪،‬‬
‫نفش وأعيذ أصحاب ‪ /‬من لل ي‬
‫ي‬ ‫يطوف حولهم يطوف ويكلؤهم ويقول أعيذ‬

‫حت أءوب سالما وركب ‪ /‬حت أءوب سالما وركب ‪ ،‬قال فسمع صوت قائل يقول ( يا معش المن‬
‫واإلنس إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السموات واألرض فانفذوا ال تنفذون إال بسلطان ) ‪ ،‬قال‬
‫فلما قدموا مكة خي بذلك يف نادي قريش فقالوا صدقت وهللا يا أبا لالب صدقت وهللا يا أبا لالب‬
‫إن هذا مما يزعم دمحم أنه أنزل عليه ‪،‬‬

‫‪815‬‬
 ‫مغ فبينما هم كذلك إذ جاء العاص بن وائل فقالوا له يا أبا‬
‫قال قد وهللا سمعته وسمعه هؤالء ي‬
‫هاام أما تسمع ما يقول أبا لالب قال وما يقول ؟ فخيه بذلك فقال وما يعمبكم من ذلك إن الذي‬
‫يزدب يف األمر إال بصية ‪،‬‬
‫ي‬ ‫عت ولم‬
‫سمع هناك هو الذي ألقاه عل لسان دمحم فنهنه ذلك القوم ي‬

‫احلت وانطلقت حت أتيت‬

‫النت فأخيت أنه قد خرج من مكة إل المدينة فركبت ر ي‬
‫فسألت عن ي‬
‫رب الذي أنزل‬
‫النت بالمدينة فأخيته بما سمعت فقال سمعت هو وهللا الحق هو وهللا من لالم ي‬
‫ي‬
‫فاهدب للمة اإلخالص وقال‬
‫ي‬ ‫علمت اإلسالم‬
‫ي‬ ‫عل ولقد سمعت حقا يا أبا لالب فقلت يا رسول هللا‬
‫ي‬
‫ش إل قومك فادعهم إل مثل ما أدعوك إليه فإنه الحق ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _2087‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 030 / 42‬عن عائاة قالت قال رسول هللا وهو يف بيتها‬
‫حبيت فدعوت له أبا بكر فنظر إليه ثم وضع رأسه ثم قال ادعوا يل‬
‫ي‬ ‫لما حرصه الموت ادعوا يل‬
‫عل‬
‫حبيت ‪ ،‬فقلت ويلكم ادعوا يل ي‬
‫ي‬ ‫حبيت فدعوا له عمر فلما نظر إليه وضع رأسه ثم قال ادعوا يل‬
‫ي‬
‫أب لطالب فوهللا ما يريد غيه فلما رآه أفرد الثوب الذي لان عليه ثم أدخله فيه فلم يزل‬
‫بن ي‬
‫يحتضنه حت قبض ويده عليه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _2088‬روي الخطيب البغدادي يف الفقيه والمتفقه ( ‪ ) 141 / 2‬عن عمرو بن عبسة قال رغبت‬
‫بلغت أن رسول هللا‬
‫ي‬ ‫أهل حت‬
‫قوم يف الماهلية فذكر قصة إسالمه إل أن قال فمكثت يف ي‬
‫ي‬ ‫عن دين‬
‫أتاب‬
‫السلم الذي ي‬
‫ي‬ ‫تعرفت ؟ قال نعم أنت‬
‫ي‬ ‫قد أب المدينة وظهر بها فأتيته فقلت يا رسول هللا هل‬
‫فسألت عن كذا وكذا فقلت له كذا وكذا فاغتنمت ذلك المملس وعرفت أنه ال يكون الدهر‬
‫ي‬ ‫بمكة‬
‫ينفعت وال يرصك ‪.‬‬
‫ي‬ ‫علمت مما علمت وجهلت وما‬
‫ي‬ ‫نت هللا‬
‫أفرغ قلبا منه يف ذلك المملس فقلت يا ي‬
‫( ضعيف )‬

‫‪816‬‬
‫التيم قال لان رسول هللا يعمبه أن يكون‬
‫ي‬ ‫الرم ( ‪ ) 10‬عن سليمان‬
‫‪ _2083‬روي القراب يف فضائل ي‬
‫الرجل سابحا راميا ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫الثاب والثالثي من المايخة البغدادية ( ‪ ) 12‬عن عبيدة بن حسان عن‬

‫ي‬ ‫‪ _2035‬روي أبو لطاهر يف‬
‫بعض أشياخه أن رسول هللا عق عن ابنه إبراهيم بكبش عظيم القرني تام اإللية عظيم العيني‬
‫ينظر يف سواد ويربض يف سواد فلما أضمعه قال بسم هللا وهللا أكي عقيقة عن إبراهيم بن رسول‬
‫هللا لحمه بلحمه ودمه بدمه وعظامه بعظامه اللهم اجعله فداء لمحمد وآل دمحم من النار ‪( .‬‬
‫مرسل ضعيف )‬

‫أب مسعود قال لان ينىه عن النهب يف‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 244 / 17‬عن ي‬
‫‪ _2031‬روي الطي ي‬
‫العرس ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫نت هللا قال عل الخمسي جمعة ليس‬

‫أب أمامة أن ي‬
‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 1004‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2032‬روي‬
‫فيما دون ذلك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب أمامة قال قال رسول هللا الممعة عل‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 7302‬عن ي‬
‫‪ _2030‬روي الطي ي‬
‫الخمسي رجال وليس عل ما دون الخمسي جمعة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫ألب هريرة يا‬

‫أب لطالب قال إن رسول هللا قال ي‬
‫عل بن ي‬
‫الفاكىه يف أخبار مكة ( ‪ ) 0‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2034‬روي‬
‫أبا هريرة إن عل الركن األسود لسبعي ملكا يستغفرون للمسلمي وللمؤمني بأيديهم والراكعي‬
‫والساجدين والطائفي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪817‬‬
 ‫‪ _2030‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 11003‬عن أنس قال سمعت رسول هللا يقول إذا لان يوم‬
‫القيامة نادى مناد عل رءوس األولي واآلخرين من لان خادما للمسلمي يف دار الدنيا فليقم‬
‫وليمض عل الرصاط آمنا غي خائف وادخلوا المنة أنتم ومن شئتم من المؤمني فليس عليكم‬
‫حساب وال عذاب وقال يا وي ح الخادم يف الدنيا هو سيد القوم يف اآلخرة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _2030‬روي تمام يف فوائده ( ‪ ) 1012‬عن سلمان قال قال رسول هللا عليكم باالستغفار فإن هللا‬
‫لم يعلمكم االستغفار إال وهو يريد أن يغفر لكم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _2037‬روي ابن باكوال يف األلطعمة العطرية ( ‪ ) 100‬عن جابر بن عبد هللا أن رسول هللا قال‬
‫السنا مثل ذلك ‪ ( .‬ضعيف )‬‫عليكم بالثفا فإنه لو لان شء يرد الموت لرده الثفاء وقال ف َّ‬
‫ي‬ ‫ي‬

‫أب موش قال سئل عبد هللا بن‬

‫أب حاتم يف تفسيه ( ‪ ) 10301‬عن دمحم بن ي‬
‫‪ _2038‬روي ابن ي‬
‫يسم البهائم العمم ‪ ( .‬مرسل‬
‫ي‬ ‫النت‬
‫مطيع عن قول هللا ( ولو نزلناه عل بعض األعممي ) لان ي‬
‫ضعيف )‬

‫‪ _2033‬روي أبو لطاهر يف معمم السفر ( ‪ ) 147‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا صالة رجل‬
‫يف جماعة أفضل من صالته يف بيته أربعي سنة ‪ ،‬فقلت يا رسول هللا صالة يوم ‪ ،‬قال يا أنس‬
‫بعثت بالحق نبيا ال بل صالة واحدة ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫والذي‬

‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 0723‬عن عطاء أن رسول هللا قال عليكم بالقرع فإنه يزيد يف‬
‫ي‬ ‫‪ _2055‬روي‬
‫العقل ويكي الدماغ ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪818‬‬
 ‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 0723‬عن عطاء قال قال رسول هللا قدس العدس عل لسان‬
‫ي‬ ‫‪ _2051‬روي‬
‫سبعي نبيا منهم عيش ابن مريم وهو ير القلب ويشع الدمعة ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _2052‬روي أبو الايخ ف أخال النت ( ‪ ) 184 / 1‬عن أنس قال لان النت ى‬
‫يكي من أكل الدباء ‪،‬‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫تكي من أكل الدباء ‪ ،‬قال إنه ى‬
‫يكي الدماغ ويزيد يف العقل ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫فقلت يا رسول هللا إنك ى‬

‫أب لطالب قال قال رسول هللا‬

‫عل بن ي‬
‫‪ _2050‬روي ابن باكوال يف األلطعمة العطرية ( ‪ ) 40‬عن ي‬
‫ى‬
‫ويكي الدمعة وقد بارك فيه سبعون نبيا أحدهم‬ ‫عليكم بالعدس فإنه مبارك مقدس وإنه ير القلب‬
‫عيش ابن مريم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا إن نبيا من‬

‫‪ _2054‬روي أبو نعيم يف األربعي يف الطب ( ‪ ) 00‬عن ي‬
‫فأوج إليه وهو يف مصاله أن مر قومك أن يأكلوا العدس‬
‫ي‬ ‫األنبياء شكا إل هللا قساوة قلوب قومه‬
‫فإنه ير القلب ويدمع العي ويذهب بالكيياء وهو لطعام األبرار ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 7830‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا إن النفس‬
‫‪ _2050‬روي الطي ي‬
‫ملولة وإن أحدلم ال يدري ما قدر المدة فلينظر من العبادة ما يطيق ثم ليداوم عليه فإن أحب‬
‫األعمال إل هللا ما ديم عليه وإن قل ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫عل قال قال عمر بن الخطاب للناس ما ترون يف فضل‬

‫‪ _2050‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 727‬عن ي‬
‫فضل عندنا من هذا المال ؟ فقال الناس يا أمي المؤمني قد شغلناك عن أهلك وضيعتك وتمارتك‬
‫فهو لك فقال يل ما تقول أنت ؟ فقلت قد أشاروا عليك فقال قل فقلت لم تمعل يقينك ظنا ؟‬

‫‪819‬‬
 ‫نت هللا ساعيا فأتيت‬
‫فقال لتخرجن مما قلت فقلت أجل وهللا ألخرجن منه أتذكر حي بعثك ي‬
‫النت فوجدناه‬
‫مغ إل ي‬
‫شء فقلت يل انطلق ي‬
‫العباس بن عبد المطلب فمنعك صدقته فكان بينكما ي‬
‫خاثرا فرجعنا ثم غدونا عليه فوجدناه لطيب النفس فأخيته بالذي صنع فقال لك أما علمت أن عم‬
‫الرجل صنو أبيه ؟‬

‫الثاب فقال‬
‫ي‬ ‫وذكرنا له الذي رأيناه من خثوره يف اليوم األول والذي رأيناه من لطيب نفسه يف اليوم‬
‫بف عندي من الصدقة ديناران فكان الذي رأيتما من خثوري له‬
‫أتيتماب يف اليوم األول وقد ي‬
‫ي‬ ‫إنكما‬
‫نفش ؟ فقال عمر صدقت وهللا ألشكرن‬
‫ي‬ ‫وأتيتماب اليوم وقد وجهتهما فذاك الذي رأيتما من لطيب‬
‫ي‬
‫لك األول واآلخرة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _2057‬روي أبو داود ف سننه ( ‪ ) 4573‬عن عبد الرحمن بن عوف يقول َّ‬
‫عمم يت رسول هللا‬ ‫ي‬
‫خلف ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫فسدلها بي يدي ومن‬

‫النت إذ‬
‫‪ _2058‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 47 / 27‬عن جابر بن عبد هللا قال كنا جلوسا عند ي‬
‫جاء رجل من األنصار فقال يا رسول هللا إن ابنا يل دب من سطح لنا إل مياب فهو متعلق به فادع‬
‫النت فرأيت أمرا عظيما ‪،‬‬
‫النت قوموا بنا ‪ ،‬قال جابر فاتبعت ي‬
‫هللا أن يهبه لوالديه ‪ ،‬قال ي‬

‫الصت حت أخذه أبوه‬

‫ي‬ ‫النت ادعوا يل صبيا مثله عل السطح فدعوه فناغاه ثم ناغاه فدب‬
‫فقال ي‬
‫تلف بنفسك فتتلفها قال‬
‫النت هل تدرون ما قال له ؟ قالوا هللا ورسوله أعلم ‪ ،‬قال قال له لم ي‬
‫فقال ي‬
‫مخافة من الذنوب ‪ ،‬قال فلعل العصمة أن تلحقك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪811‬‬
‫أب هريرة عن رسول هللا أنه نىه عن المزايدة إال يف‬
‫‪ _2053‬روي ابن راهيية يف مسنده ( ‪ ) 408‬عن ي‬
‫ثالث المياث والشكة وبيع الغنائم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت علمه دعاء وأعطاه‬

‫‪ _2015‬روي البخاري يف التاري خ الكبي ( ‪ ) 423‬عن عمر بن الخطاب أن ي‬
‫شيئا من لطعام ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫وأب هريرة‬
‫‪ _2011‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 1317‬عن عمران بن حصي وجابر بن عبد هللا ي‬
‫ُ‬
‫قالوا نىه رسول هللا عن قتل أرب ع من الدواب النملة والنحلة والهدهد والرصد وأن يمج اسم هللا‬
‫بالبصا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _2012‬روي ابن بطة يف اإلبانة الكيي ( ‪ ) 1102‬عن الحسن البرصي عن خمسة من أصحاب‬
‫النت أن رسول هللا نىه أن يمج اسم هللا بالبصا ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫‪ _2010‬روي ابن قانع يف معممه ( ‪ ) 2533‬عن ابن عباس عن ورقة بن نوفل أنه سأل رسول هللا‬
‫يأتيت يف ضوء ‪ ،‬قال هذا الناموس الذي أنزل عل عيش ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫الوج ؟ قال‬
‫ي‬ ‫كيف يأتيك‬

‫أب هريرة قال أمر رسول هللا األغنياء باتخاذ الغنم‬

‫‪ _2014‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 2057‬عن ي‬
‫وأمر الفقراء باتخاذ الدجاج وقال عند اتخاذ األغنياء الدجاج يأذن هللا بهالك القرى ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _2010‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 132 / 44‬عن عبد الرحمن بن عوف قال قال رسول هللا إن‬
‫وأم يا رسول هللا أخينا‬
‫بأب أنت ي‬
‫عند هللا رجاال مكتيبي بأسمائهم وأسماء آبائهم ‪ ،‬فقال أبو بكر ي‬
‫بهم ‪ ،‬قال أما إنك منهم وعمر منهم وعثمان منهم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪811‬‬
 ‫الثقف قال لان رسول‬
‫ي‬ ‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 105 / 17‬عن عروة بن مسعود‬
‫‪ _2010‬روي الطي ي‬
‫هللا عنده الماء فإذا بلغ النساء غمس أيديهن فيه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫األسلم قال قلت يا رسول هللا إن عندي‬

‫ي‬ ‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 11581‬عن نقادة‬
‫ي‬ ‫‪ _2017‬روي‬
‫ناقة أهديها لك ‪ ،‬قال ال تمعلها والها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _2018‬روي يف تفسي مقاتل ( ‪ ) 011 / 2‬عن مقاتل قال قال رسول هللا إنما عنوا هارون أخا‬
‫موش ألنها لانت من نسله ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _2013‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 88 / 0‬عن أنس بن مالك يقول وهللا الذي ال إله إال‬
‫أب لطالب ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫عل بن ي‬
‫هو لسمعت رسول هللا يقول عنوان صحيفة المؤمن حب ي‬

‫أب أمامة قال قال رسول هللا عودوا مرضاكم وسلوهم‬

‫‪ _2025‬روي تمام يف فوائده ( ‪ ) 1275‬عن ي‬
‫أن يدعوا لكم فإن دعاءهم يعدل دعاء المالئكة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قالت قال يل رسول هللا إن عيش‬

‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 0742‬عن فالطمة بنت ي‬
‫‪ _2021‬روي أبو ي‬
‫بت إشائيل أربعي سنة ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ابن مريم مكث يف ي‬

‫افغ يف التدوين ( ‪ ) 115 / 1‬عن أسامة بن زيد قال قال رسول هللا لل عي باكية‬
‫‪ _2022‬ذكر الر ي‬
‫يوم القيامة إال عينا بكت من خاية هللا وعينا فقئت يف سبيل هللا وعينا غضت عن محارم هللا‬

‫‪812‬‬
 ‫لطاعت‬
‫ي‬ ‫يباه هللا به المالئكة يقول انظروا إل عبدي روحه عندي وجسده يف‬
‫ي‬ ‫وعينا باتت ساهرة‬
‫أب قد غفرت له ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫رحمت اشهدوا ي‬
‫ي‬ ‫يدعوب خوفا ولطمعا يف‬
‫ي‬ ‫وقد تماف بدنه عن المضاجع‬

‫افغ يف التدوين ( ‪ ) 030 / 0‬عن دمحم بن ثابت قال قال رسول هللا غبار المدينة‬
‫‪ _2020‬ذكر الر ي‬
‫شفاء من المذام ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب الدرداء قال قال رسول هللا غدوة أو روحة يف‬

‫أب عاصم يف المهاد ( ‪ ) 48‬عن ي‬
‫‪ _2024‬روي ابن ي‬
‫سبيل هللا خي مما ألطبقت عليه لطابقا الدنيا بعينها إل أن تقوم الساعة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا غسل القدمي‬

‫‪ _2020‬روي أبو نعيم يف األربعي يف الطب ( ‪ ) 45‬عن ي‬
‫بالماء البارد بعد الخروج من الحمام أمان من الصداع ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _2020‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 2002‬عن دمحم بن شهاب قال لما انتصف النهار من‬
‫يوم الممعة لم يبق يف دار عثمان إال نفر يسي وقيل ذلك فأقبل المغية بن األخنس بن شيق ‪،‬‬
‫ودعا عثمان بمصحفه فهو يتلوه إذ دخل عليه داخل وقد أحر باب الدار ‪ ،‬فقال عثمان ما أدخلك‬
‫بصاحت ‪ ،‬قال ولم ؟‬
‫ي‬ ‫عل لست‬
‫ي‬

‫قال ألنك سألت رسول هللا يوم قسم مال البحرين فلم يعطك شيئا فقلت يا رسول هللا استغفر‬
‫إل من المال فأب‬
‫تعطت ‪ ،‬فقال غفر هللا لك ‪ ،‬فوليت منطلقا وأنت تقول هذا أحب ي‬
‫ي‬ ‫يل إذ لم‬
‫أب بكر ‪،‬‬
‫النت لك ؟ فول الرجل ترعد يداه وانتدب له ابن ي‬
‫دم بعد استغفار ي‬
‫تسلط عل ي‬

‫‪813‬‬
‫فلما دخل عل عثمان قال له أنت خليق لان الرجل من أصحاب رسول هللا إذا ولد له ولد عق عنه‬
‫ليأب بك‬
‫اليوم السابع وحلق رأسه ثم حمله إل رسول هللا ليدعو له ويحنكه وإن أبا بكر حملك ي‬
‫رسول هللا فمألت خرقك فاستج أبو بكر أن يقربك إليه عل هذا الحال فردك لما أب بك فأنت‬
‫صاحت ‪،‬‬
‫ي‬

‫ألكرمت أن‬
‫ي‬ ‫فتناول لحيته وقال يا نعثل ‪ ،‬فقال بئس الوضع وضعت يدك ولو لان أبوك مكانك‬
‫يضع يده مكان يدك ‪ ،‬فأهوى بمااقص لانت معه إل وجهه وهو يريد بها عينيه فزلت فأصابت‬
‫أوداجه وهو يتلو القرآن ومصحف يف حمره فمعل يتكفف الدم فإذا راحته منه نفحة وقال اللهم‬
‫ليس لهذا لطالب يف شاسيف عثمان حت خالط جوفه ‪،‬‬

‫ودخل عمرو بن الحمق وكنانة بن بش وابن رومان وعبد الرحمن بن عديس فمالوا عليه بأسيافهم‬
‫حت قتلوه ‪ .‬وخرج خارج إل المسمد فأخي بقتله فقال قائل ما أظنكم فعلتم فعودوا فعادوا وقد‬
‫عل‬
‫حشت نائلة بنت الفرافصة عن رأسها لتكفهم فاقتحموا فقالت يا أعداء هللا وكيف ال تدخلون ي‬
‫وقد ركبتم الذنب العظيم ‪ ،‬وتناولت سيف أحدهم فاجتذبه فقطع إصبعي من أصابعها ‪ ( .‬مرسل‬
‫ضعيف )‬

‫النت فسمع‬
‫‪ _2027‬روي ابن حبان يف الثقات ( ‪ ) 451 / 0‬عن ابن عباس قال كنت ألطوف مع ي‬
‫حملت أن أدعو له عند الركن والمقام‬
‫ي‬ ‫رجال يقول اللهم اغفر لفالن فقال مه فقال يا رسول هللا رجل‬
‫فقال غفر لك ولصاحبك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪814‬‬
 ‫النت إذ‬
‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ )12233‬عن ابن عباس قال بينما أنا ألطوف مع ي‬
‫‪ _2028‬روي الطي ي‬
‫أمرب رجل أن أدعو له فقال‬
‫ي‬ ‫النت ما هذا ؟ قال‬
‫سمع رجال يقول اللهم اغفر لفالن بن فالن فقال ي‬
‫النت قد غفر لصاحبك ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫‪ _2023‬روي الخطيب البغدادي يف تلخيص المتاابه ( ‪ ) 213 / 1‬عن سعيد بن المسيب قال‬
‫الفارش فقال له كيف أصبحت يا أبا عبد‬
‫ي‬ ‫أب لطالب يوما من البيت فاستقبله سلمان‬
‫عل بن ي‬
‫خرج ي‬
‫عل وما هن يا أبا عبد هللا ؟‬
‫هللا ؟ قال أصبحت يا أمي المؤمني يف أربعة غموم ‪ ،‬قال ي‬

‫قال غم العيال يطلبون الخي والاهوات والخالق يطلب الطاعة والايطان يأمر بالمعصية وملك‬
‫وإب كنت‬
‫عل أبش يا أبا عبد هللا فإن لك بكل خطة عشة درجات ي‬
‫الموت يطلب الروح ‪ ،‬فقال ي‬
‫عل ؟ قلت أصبحت يا رسول‬
‫دخلت عل رسول هللا ذات يوم فقال رسول هللا كيف أصبحت يا ي‬
‫وإب مغتم بحال الفرخي الحسن والحسي ‪،‬‬
‫شء غي الماء ي‬
‫هللا وليس يف يدي ي‬

‫عل غم العيال سي النار ولطاعة الخالق أمان من العذاب والصي عل الفاقة جهاد وأفضل‬
‫فقال يا ي‬
‫عل أن أرزا العباد عل هللا وغمك لهم‬
‫من عبادة ستي سنة وغم الموت كفارات الذنوب واعلم يا ي‬
‫ال ينفع وال يرص غي أنك تؤجر عليه فإن أغم الغم غم العيال والسالم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب لطالب قال قال رسول هللا إن‬

‫عل بن ي‬
‫‪ _2005‬روي الخالل يف الممالس العشة ( ‪ ) 14‬عن ي‬
‫الكرش واآليتي من آل عمران ( شهد هللا أنه ال إله إال هو والمالئكة وأولو‬
‫ي‬ ‫فاتحة الكتاب وآية‬
‫العلم إل قوله شي ع الحساب ) معلقات ما بينهن وبي هللا حماب يقلن يا رب أهبطنا إل أرضك‬
‫وإل من يعصيك ‪،‬‬

‫‪815‬‬
‫إب حلفت أن ال يقرأكن أحد من عبادي يف دبر لل صالة إال جعلت المنة مثواه عل ما‬
‫فيقول هللا ي‬
‫بعيت المكنونة يف لل يوم سبعي نظرة وإال‬
‫ي‬ ‫لان منه وإال أسكنته حظية القدس وإال نظرت إليه‬
‫قضيت له لل يوم سبعي حاجة أولها المغفرة وإال أعذته من لل عدو ونرصته منه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _2001‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 081 / 22‬عن الضحاك بن مزاحم يقول يف قوله ( فامتحنوهن‬
‫نت هللا عاهد من المشكي ومن أهل الكتاب فعاهدهم وعاهدوه ولان يف‬
‫هللا أعلم بإيمانهن ) لان ي‬
‫نت هللا إذا فاته أحد من أزواج المؤمني فلحق بالمعاهدة‬
‫الشط أن يردوا األموال والنساء ‪ ،‬فكان ي‬
‫تارلا لدينه مختارا للشك رد عل زوجها ما أنفق عليها ‪،‬‬

‫نت هللا فسألها ما أخرجك من قومك ؟ فإن‬

‫بنت هللا أحد من أزواج المشكي امتحنها ي‬
‫وإذا لحق ي‬
‫وجدها خرجت تريد اإلسالم قبلها رسول هللا ورد عل زوجها ما أنفق عليها وإن وجدها فرت من‬
‫وه متمسكة بالشك ردها رسول هللا إل زوجها من المشكي ‪( .‬‬
‫زوجها إل آخر بينها وبينه قرابة ي‬
‫مرسل ضعيف )‬

‫أب هاام مول عثمان بن عفان‬

‫‪ _2002‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 207 / 2‬عن هاام بن ي‬
‫وعل بخيي فلما قدم أرسل إليه عثمان يدعوه‬
‫ي‬ ‫عن شيخ من الكوفة عن شيخ آخر قال حرص عثمان‬
‫فانطلق فقلت ألنطلقن معه وألسمعن مقالتهما فلما دخل عليه للمه عثمان فحمد هللا وأثت عليه‬
‫ثم قال أما بعد فإن يل عليك حقوقا حق اإلسالم وحق اإلخاء ‪،‬‬

‫بيت وبينك وحق القرابة والصهر وما جعلت‬‫قد علمت أن رسول هللا حي آج بي أصحابه آج ي‬
‫شء أو كنا إنما نحن يف جاهلية لكان‬ ‫ئ‬
‫يل يف عنقك من العهد والميثا فوهللا لي لم يكن من هذا ي‬
‫بت تيم ملكهم ‪،‬‬
‫بت عبد مناف أن يبيهم أخو ي‬
‫مبطأ عل ي‬

‫‪816‬‬
 ‫عل عل ما ذكرت وأما‬
‫عل فحمد هللا وأثت عليه ثم قال أما بعد فكل ما ذكرت من حقك ي‬
‫فتكلم ي‬
‫بت تيم ملكهم فصدقت‬
‫بت عبد مناف أن يبيهم أخو ي‬
‫قولك لو كنا يف جاهلية لكان مبطأ عل ي‬
‫يمش‬
‫ي‬ ‫وسيأتيك الخي ‪ ،‬ثم خرج فدخل المسمد فرأى أسامة جالسا فدعاه فاعتمد عل يده فخرج‬
‫إل لطلحة وتبعته ‪،‬‬

‫وه رجاس من الناس فقام عليه فقال يا لطلحة ما هذا األمر الذي‬
‫فدخلنا دار لطلحة بن عبيد هللا ي‬
‫عل ولم يحر إليه شيئا حت‬
‫وقعت فيه ؟ قال يا أبا حسن بعد ما مس الحزام الطبيي ‪ ،‬فانرصف ي‬
‫أب بيت المال فقال افتحوا هذا الباب فلم يقدر عل المفاتيح فقال اكشوه فكش ‪ ،‬فقال أخرجوا‬
‫يعئ الناس فمعلوا يتسللون إليه حت ترك لطلحة وحده ‪،‬‬
‫ي‬ ‫المال فمعل‬

‫وبلغ الخي عثمان فش بذلك ثم أقبل لطلحة عائدا إل دار عثمان فقلت وهللا ألعلمن ما يقول هذا‬
‫فتبعته فاستأذن عل عثمان فلما دخل عليه قال يا أمي المؤمني أستغفر هللا وأتوب إليه أردت أمرا‬
‫بيت وبينه ‪ ،‬قال عثمان إنك وهللا ما جئت تائبا ولكن جئت مغليبا ‪ ،‬هللا حسيبك يا‬
‫فحال هللا ي‬
‫لطلحة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 15542‬عن ابن مسعود قال لان رسول هللا ربما فتل‬
‫‪ _2000‬روي الطي ي‬
‫عرف فرسه بيده ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب‬
‫أمش مع ي‬
‫ي‬ ‫الضت قال خرجت‬
‫ي‬ ‫أب غسان‬
‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 0807‬عن ي‬
‫‪ _2004‬روي الطي ي‬
‫أب فقال ال تمش بي يدي أبيك ولكن امش‬
‫فلقيت أبو هريرة فقال يل من هذا ؟ قلت ي‬
‫ي‬ ‫بظهر الحرة‬
‫خلفه أو إل جنبه وال تدع أحدا يحول بينك وبينه وال تمش فو إجار أبوك تحته وال تأكل ِعرقا قد‬

‫‪817‬‬
 ‫النت‬
‫نظر أبوك إليه لعله قد اشتهاه ‪ ،‬ثم قال أتعرف عبد هللا بن خداش ؟ قلت ال ‪ ،‬قال سمعت ي‬
‫يقول فخذه يف جهنم مثل أحد ورصسه مثل البيضاء ‪ ،‬قال أبو هريرة فقلت ولم ذاك يا رسول هللا‬
‫؟ فقال لان عاقا لوالديه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _2000‬روي ابن شاهي يف الناسخ والمنسيخ ( ‪ ) 028‬عن فالطمة بنت رسول هللا قالت قال‬
‫رسول هللا إذا رأيتم الممذوم ففروا منه لما تفرون من األسد وإذا للمتموه فكلموه وبينكم وبينه‬
‫قيد رمح أو رمحي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _2000‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 407 / 4‬عن جابر قال رأيت رسول هللا وهو يفحج‬
‫بي فخذي الحسي ويقبل زبيبته ويقول لعن هللا قاتلك ‪ .‬قال جابر فقلت يا رسول هللا ومن قاتله‬
‫لأب بنفسه بي ألطبا النيان يرسب تارة ويطفو‬
‫شفاعت ي‬
‫ي‬ ‫أمت يبغض عي يب ال يناله‬
‫؟ قال رجل من ي‬
‫أخرى وأن جوفه ليقول غق غق ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _2007‬روي أبو نعيم يف الدالئل ( ‪ ) 288‬عن معاذ بن جبل قال أب رسول هللا وهو بخيي حمار‬
‫أسود فوقف بي يديه فقال من أنت ؟ فقال أنا عمرو بن فالن كنا سبعة إخوة للنا ركبنا األنبياء وأنا‬
‫فيوجعت رصبا فقال رسول‬
‫ي‬ ‫فملكت رجل من اليهود فكنت إذا ذكرتك كبوت به‬
‫ي‬ ‫أصغرهم وكنت لك‬
‫هللا فأنت يعفور ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫حدثت رجل من قريش عن أبيه أنه لان‬

‫ي‬ ‫أب ذئب‬
‫‪ _2008‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 7825‬عن ابن ي‬
‫أب هريرة فرأى أبو هريرة فرسا من رقاع يف يد جارية فقال أال ترى هذا ؟ قال رسول هللا إنما‬
‫مع ي‬
‫يعمل هذا من ال خال له يوم القيامة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪818‬‬
‫يعت‬
‫النت أنه قال إن فضل الدار القريبة ي‬
‫‪ _2003‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 22870‬عن حذيفة عن ي‬
‫من المسمد عل الدار البعيدة كفضل الغازي عل القاعد ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _2045‬روي الرازي يف السداسيات ( ‪ ) 10‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا صالة بسواك‬
‫يعت أهلها من الذنوب لما تخرج الاعرة من العمي وإن خرج عليهم‬
‫تعدل أرب ع مائة صالة وتخرج ي‬
‫الدجال فليس عليهم سبيل ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫األمال الخميسية ( ‪ ) 052‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا لطلب العلم‬
‫ي‬ ‫‪ _2041‬روي الامري يف‬
‫أفضل من الصالة والصيام النافلة والحج والمهاد يف سبيل هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _2042‬روي يف نسخة نبيط ( ‪ ) 023‬عن نبيط بن شيط قال قال رسول هللا فضل هللا أهل‬
‫المدن عل أهل القرى كفضل أهل السماء عل أهل األرض من أجل الممعة والمماعة ‪ ( .‬ضعيف‬
‫)‬

‫ُْ‬
‫للملك ‪( .‬‬ ‫عل قال قال رسول هللا عفو الملوك أبف‬
‫افغ يف التدوين ( ‪ ) 10 / 2‬عن ي‬
‫‪ _2040‬ذكر الر ي‬
‫ضعيف )‬

‫‪ _2044‬روي يف نسخة نبيط ( ‪ ) 083‬عن نبيط بن شيط قال قال رسول هللا ال يحتمم أحدلم‬
‫يوم الممعة ففيها ساعة من احتمم فيها فأصابه وضح فال يلومن إال نفسه والسبت واألحد كذلك‬
‫وما أنزل هللا داءه إال أنزله يوم األربعاء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪819‬‬
‫‪ _2040‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 133 / 04‬عن أنس بن مالك يقول قال رسول هللا يف المنة‬
‫نهر يقال له الريان عليه مدينة من مرجان لها سبعون ألف باب من ذهب وفضة لحامل القرآن ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫أب سعيد قال قال رسول هللا إن يف‬

‫‪ _2040‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 003 / 0‬عن ي‬
‫تغئ جزيرة العرب أعل الامرة كسوة ألهل المنة وأسفل الامرة‬
‫ي‬ ‫المنة شمرة الورقة منها‬
‫خيل بلق شوجها من زمرد أخرص ولممها در أبيض ال تروث وال تبول لها أجنحة تطي بأولياء هللا‬
‫حيث يااءون ‪ ،‬فيقول من دون تلك الامرة يا رب بما نالوا هؤالء هذا ؟ فيقول هللا لانوا‬
‫يصومون وأنتم تفطرون ولان يصلون وأنتم تنامون ولانوا يتصدقون وأنتم تبخلون ولانوا يماهدون‬
‫وأنتم تقعدون ‪،‬‬

‫من ترك الحج لحاجة من حوائج الدنيا لم تقض له تلك الحاجة حت ينظر إل المخلفي قدموا‬
‫يرض هللا فظن أنه ال يخلف عليه لم يمت حت ينفق أضعافه فيما يسخط‬
‫ي‬ ‫ومن أنفق ماال فيما‬
‫هللا ومن ترك معونة أخيه المسلم فيما يؤجر عليه لم يمت حت يبتل بمعونة من يأثم فيه وال‬
‫يؤجر عليه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫ُ‬
‫النت‬
‫ي‬ ‫عند‬ ‫اء‬
‫ش‬ ‫اإل‬ ‫كر‬‫ذ‬ ‫أب وقاص قال‬
‫‪ _2047‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 042 / 1‬عن سعد بن ي‬
‫النت إنها ليست لك وال ألحد من ولدك ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫فتكلم ٌّ‬
‫عل ‪ ،‬فقال ي‬ ‫ي‬

‫الاام قال قال ابن مسعود يا عمي‬

‫ي‬ ‫‪ _2048‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 044 / 1‬عن القاسم‬
‫أعتقك ؟ سمعت النت يقول من أعتق مملولا فليس للمملوك من ماله ئ‬
‫ش ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫ي‬

‫‪821‬‬
 ‫صل الفمر يوم‬
‫النت قال من ي‬
‫‪ _2043‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 043 / 1‬عن عائاة عن ي‬
‫حت تطلع الامس غفر هللا له ما سلفه وأعطاه أجر حمة وعمرة‬
‫الممعة ثم وحد هللا يف مملسه ي‬
‫ولان ذلك أشع ثوابا ى‬
‫وأكي مغنما ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _2005‬روي ابن عدي ف الكامل ( ‪ ) 043 / 1‬عن عائاة عن النت قال ال يقطع الصالة ئ‬
‫ش ولكن‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫امنع ما استطعت يف نفسه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫ُ‬
‫النت يقول وذكر عنده‬
‫‪ _2001‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 000 / 1‬عن ابن عباس قال سمعت ي‬
‫وجهزب بماله‬
‫ي‬ ‫وصدقت أبو بكر ‪ ،‬وآمن يب‬
‫ي‬ ‫كذبت الخلق‬
‫ي‬ ‫أب بكر ‪،‬‬
‫أبو بكر فقال ومن أفضل من ي‬
‫عل ناقة من نو المنة ‪ ،‬رحالها من‬
‫مغ ي‬
‫يأب يوم القيامة ي‬
‫مغ يف ساعة العشة ‪ ،‬أال إنه ي‬
‫وجاهد ي‬
‫زبرجد وقوائمها من مسك وزمامها من اللؤلؤ ‪ ،‬عليه حلتان خرصاوان من سندس وإستي‬
‫النت وهذا أبو بكر ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫فيحاكيت وأحاكيه ‪ ،‬فيقال من هذا ؟ فيقال هذا ي‬
‫ي‬

‫يدع الناس يوم القيامة‬

‫ي‬ ‫النت قال‬
‫‪ _2002‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 008 / 1‬عن أنس عن ي‬
‫بأمهاتهم سيا من هللا عليهم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال إن هللا ومالئكته يصلون‬

‫أب الدرداء عن ي‬
‫‪ _2000‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 0 / 2‬عن ي‬
‫عل أصحاب العمائم يوم الممعة ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫النت يحتمم ثالث محاجم ‪ ،‬يف‬

‫‪ _2004‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 8 / 2‬عن أنس قال لان ي‬
‫وعل الكاهل بي العلباوين ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫األخدعي‬

‫‪821‬‬
‫النت قال إذا تناول العبد لأس الخمر‬
‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _2000‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 20 / 2‬عن ي‬
‫فإب ال أستقر أنا وهو يف موضع ‪ ،‬فإن شبه نفر‬
‫عل ي‬‫يف يده ناداه اإليمان ناشدتك هللا إال تدخله ي‬
‫إل‬
‫منه نفرة لم يعد إليه أربعي صباحا ‪ ،‬فإن تاب تاب هللا عليه وسلبه من عقله سلبا ال يرده إليه ي‬
‫يوم القيامة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال إنما هلك من لان قبلكم بأن‬

‫‪ _2000‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 20 / 2‬عن أنس عن ي‬
‫ّ‬
‫عظموا ملوكهم بأن قاموا وقعدوا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫مش إلمام جائر يف‬

‫ي‬ ‫النت قال من‬
‫‪ _2007‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 20 / 2‬عن ابن عباس عن ي‬
‫ّ‬
‫عل باب ظلم جعله هللا قرين هامان يوم القيامة ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫ه‬ ‫دل‬ ‫حاجة جعله هللا قرينه يوم القيامة ‪ ،‬فإن‬
‫ضعيف )‬

‫ُ‬
‫النت أن يستحلف مسلم‬
‫نىه ي‬‫‪ _2008‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 40 / 2‬عن الحسن البرصي قال ي‬
‫بطال أو عتا ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫عل رجل‬ ‫النت ي‬

‫أب لطالب قال دخلت مع ي‬‫عل بن ي‬
‫‪ _2003‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 01 / 2‬عن ي‬
‫ُ َّ‬
‫حت بط‬ ‫عل فما برحت ي‬
‫يعوده بظهره ورم ‪ ،‬فقالوا يا رسول هللا هذه هذه ‪ ،‬قال بطوا عنه ‪ ،‬قال ي‬
‫والنت شاهد ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫النت لان يتختم يف يساره ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _2005‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 00 / 2‬عن ابن عمر أن ي‬

‫‪822‬‬
‫النت فماءه رجل من‬
‫‪ _2001‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 02 / 2‬عن أنس بن مالك قال كنت عند ي‬
‫األنصار فقال فالن قرأ ( قل هو هللا أحد ) مائة مرة ‪ ،‬قال اذهب فبشه بالمنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من جاء منكم الممعة‬

‫‪ _2002‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 02 / 2‬عن أنس عن ي‬
‫فليغتسل ‪ ،‬فلما لان الاتاء قلنا يا رسول هللا أمرتنا بالغسل للممعة وقد جاء الاتاء ونحن نمد‬
‫اليد ‪ ،‬فقال من اغتسل فبها ونعمت ومن لم يغتسل فال حرج ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال صلوا العااء قبل أن‬

‫‪ _2000‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 04 / 2‬عن أنس بن مالك عن ي‬
‫يكسل الكبي وينام الصغي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت يشب اللي فال يتوضأ ويصيب‬

‫‪ _2004‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 04 / 2‬عن أنس قال لان ي‬
‫يبال ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ثيبه وال ي‬

‫النت يف قوله ( وآتيتم إحداهن قنطارا )‬

‫‪ _2000‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 04 / 2‬عن أنس عن ي‬
‫قال ألفا دينار ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من اغتيب عنده أخوه المسلم‬

‫‪ _2000‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 00 / 2‬عن أنس عن ي‬
‫فلم ينرصه وهو يستطيع نرصه استدركه هللا يف الدنيا واآلخرة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت لان يقول اللهم بك نصبح وبك‬

‫‪ _2007‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 00 / 2‬عن ابن عمر أن ي‬
‫اجعلت من أفضل عبادك نصيبا يف لل خي‬
‫ي‬ ‫نمش وبك نحيا وبك نموت وإليك الناور ‪ ،‬اللهم‬
‫ي‬

‫‪823‬‬
 ‫تقسمه اليوم من نور تهديه أو رحمة تنشها أو رز تبسطه أو رص تكافه أو بالء ترفعه أو سوء‬
‫تدفعه أو فتنة ترصفها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من خرج يطلب‬

‫‪ _2008‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 70 / 2‬عن عمران بن الحصي عن ي‬
‫بابا من العلم لينفع به نفسه ويعلمه غيه كتب هللا له بكل خطوة يخطوها عبادة ألف سنة قيامها‬
‫وصل عليه لطي السماء وحيتان البحر ودواب الي ‪ ،‬ونزل‬
‫ي‬ ‫وصيامها ‪ ،‬وحفته المالئكة بأجنحتها ‪،‬‬
‫من السماء منازل سبعي شهيدا ولان أفضل ممن يكون له الدنيا حالال فيعطاها يف اآلخرة ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫تعال ( ولان تحته كي لهما )‬

‫ي‬ ‫‪ _2003‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 70 / 2‬عن ابن عباس يف قوله‬
‫اميحرلا نمحرلا هلل ‪ ،‬عمب لمن يعرف الموت كيف يفرح ‪،‬‬ ‫قال ليح من ذهب مكتوب فيه بسم‬
‫ئ‬
‫يطمي‬ ‫وعمب لمن يعرف النار كيف يضحك ‪ ،‬وعمب لمن يعرف الدنيا وتحييلها بأهلها ثم هو‬
‫إليها ‪ ،‬وعمب لكن أيقن بالقضاء والقدر كيف ينصب يف لطلب الرز ‪ ،‬وعمب لمن يوقن‬
‫بالحساب كيف يعمل بالخطايا ‪ ،‬ال إله إال هللا دمحم رسول هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال الصوم يل وأنا أجزي به ‪،‬‬

‫‪ _2075‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 37 / 2‬عن ابن عباس عن ي‬
‫يناجيت ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫والمصل‬
‫ي‬ ‫يقرضت ‪،‬‬
‫ي‬ ‫والمنفق‬

‫النت قال إذا لان أول يوم من شهر‬

‫‪ _2071‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 38 / 2‬عن أنس عن ي‬
‫ِّ‬
‫جنت وزينها‬
‫ي‬ ‫رمضان نادي المليل رضوان خازن المنة فيقول لبيك وسعديك ‪ ،‬فيقول نمد‬
‫ينقض شهرهم ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫حت‬
‫للصائمي من أمة دمحم ال تغلقها عنهم ي‬

‫‪824‬‬
 ‫أب لطالب قال لان ابن خطل يكتب قدام‬
‫عل بن ي‬
‫‪ _2072‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 38 / 2‬عن ي‬
‫النت ‪ ،‬فكان إذا نزل غفور رحيم كتب رحيم غفور ‪ ،‬فإذا نزل سميع عليم كتب عليم سميع ‪ ،‬فقال‬
‫ي‬
‫النت ما كذا أمليت عليك غفور‬
‫أمل عليك ‪ ،‬فلما عرضه قال له ي‬
‫عل ما كنت ي‬
‫النت ذات يوم اعرض ي‬
‫ي‬
‫رحيم ورحيم غفور وسميع عليم وعليم سميع ‪،‬‬

‫النت‬
‫فإب ما كنت أكتب له إال ما أريد ‪ ،‬ثم كفر ولحق بمكة ‪ ،‬فقال ي‬‫فقال ابن خطل إن لان دمحم نبيا ي‬
‫ُ‬
‫النت أن‬
‫ي‬ ‫اد‬
‫ر‬ ‫فأ‬ ‫‪،‬‬ ‫الكعبة‬ ‫بأستار‬ ‫متعلق‬ ‫وهو‬ ‫مكة‬ ‫فتح‬ ‫يوم‬ ‫تل‬‫فق‬ ‫من قتل ابن خطل فله المنة ‪،‬‬
‫أب من ابن خطل ‪ ،‬فاستاار جييل فقال‬
‫يأب من معاوية ما ي‬
‫النت أن ي‬
‫يستكتب معاوية ‪ ،‬فكره ي‬
‫استكتبه فإنه أمي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال إذا نزل بأحدلم ضيف‬

‫‪ _2070‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 155 / 2‬عن ابن عباس عن ي‬
‫فليكن رب البيت أول من يضع وآخر من يرفع ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫المرش قال سألت عائاة ما لان رسول‬

‫ي‬ ‫‪ _2074‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 150 / 2‬عن ربيعة‬
‫يصل من الليل وبم لان يستفتح ؟ قالت لان يسبح عشا ويحمد عشا ويكي‬
‫ي‬ ‫هللا يقول إذا قام‬
‫إب أعوذ بك من التضييق يوم الحساب ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫عشا وي هلل عشا ويستغفر ويقول اللهم ي‬

‫أب أرلطأة أنه لان يسمع بش بن‬

‫مول آلل بش بن ي‬
‫‪ _2070‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 104 / 1‬عن ي‬
‫أرلطأة يدعو ويقول اللهم أحسن عاقبتنا يف األمور للها وأجرنا من خزي الدنيا وعذاب اآلخرة ‪ ،‬فقال‬
‫إب سمعته من رسول هللا يقول من لزمه مات قبل أن‬
‫إب أسمعك الزما هذا الدعاء ‪ ،‬فقال ي‬
‫المول ي‬
‫ي‬
‫يصيبه جهد من بالء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪825‬‬
‫ئ‬ ‫ُ‬
‫بش‬ ‫النت قال ما عبد هللا‬
‫‪ _2070‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 175 / 2‬عن عبد هللا بن عمرو عن ي‬
‫مثل العقل يف الدين ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫ئ‬ ‫ُ‬
‫بش‬ ‫النت قال ما عبد هللا‬
‫‪ _2077‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 175 / 2‬عن عبد هللا بن عمرو عن ي‬
‫مثل العقل ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫بالكت ال‬
‫ي‬ ‫النت قال بادروا أوالدلم‬
‫‪ _2078‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 172 / 2‬عن ابن عمر عن ي‬
‫يغلب عليهم األلقاب ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫صل المغرب يف‬

‫نت قال من ي‬
‫‪ _2073‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 185 / 2‬عن ابن عمر عن ال ي‬
‫وأعئ يف اآلخرة قرصين من‬
‫ي‬ ‫وه صالة الغفلة ‪،‬‬
‫فىه صالة األوابي ي‬
‫جماعة ثم عقب بعااء اآلخرة ي‬
‫جوهر ال وصل فيها وال فصل ‪ ،‬بينهما مسية عام للراكب المشع ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 2555‬عن جابر قال قال رسول هللا يف الخيل السائمة يف لل‬
‫ي‬ ‫‪ _2085‬روي‬
‫فرس دينار تؤديه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫ُ ْ‬
‫العش ‪( .‬‬ ‫النت أنه قال يف الرلاز‬
‫‪ _2081‬روي ابن حبان يف الممروحي ( ‪ ) 25 / 2‬عن ابن عمر عن ي‬
‫ضعيف )‬

‫النت قال من‬

‫اب يف الااميي ( ‪ ) 2207‬عن ثابت بن الضحاك األنصاري عن ي‬
‫‪ _2082‬روي الطي ي‬
‫أصاب حدا فأقيم عليه حده فهو كفارته ومن أصاب حدا فمات منه وجد هللا توابا رحيما ومن‬
‫حلف بآية من كتاب هللا لان عليه بكل آية منها يمي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪826‬‬
 ‫‪ _2080‬روي أبو نعيم يف اخبار أصبهان ( ‪ ) 215 / 1‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا إن يف‬
‫جهنم بحرا أسود مظلما مني الري ح يغر هللا فيه من أكل رزقه وعبد غيه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _2084‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 178 / 00‬عن ابن عمر قال سمعت رسول هللا يقول إن يف‬
‫جهنم رج تطحن جبابرة العلماء لطحنا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 0400‬عن أنس قال رسول هللا إن هلل يف لل ساعة من ساعات‬
‫‪ _2080‬روي أبو ي‬
‫الدنيا ست مائة ألف عتيق يعتقهم من النار للهم قد استوجب النار ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _2080‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0830‬عن عبد هللا بن عمرو بن العاص قال رأى رسول هللا‬
‫الامس حي غربت فقال يف نار هللا الحامية لوال ما يزعها من أمر هللا ألهلكت ما عل األرض ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫أمت‬
‫‪ _2087‬روي البخاري يف األدب المفرد ( ‪ ) 484‬عن جابر قال قال رسول هللا يكون يف آخر ي‬
‫مسخ وقذف وخسف ويبدأ بأهل المظالم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت دخل الكعبة يوم الفتح‬

‫األزرف يف اخبار مكة ( ‪ ) 183 / 1‬عن ابن شهاب أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2088‬روي‬
‫وفيها صور المالئكة وغيها فرأى صورة إبراهيم فقال قاتلهم هللا جعلوه شيخا يستقسم باألزالم ‪،‬‬
‫ثم رأى صورة مريم فوضع يده عليها وقال امحوا ما فيها من الصور إال صورة مريم ‪ ( .‬مرسل‬
‫ضعيف )‬

‫‪827‬‬
 ‫عل‬
‫‪ _2083‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 004 / 42‬عن معاوية بن جيين الحرص يم قال عرض ي‬
‫الخيل فمر عليه ابن ملمم فسأله عن اسمه أو قال نسبه فانتىه إل غي أبيه فقال له كذبت حت‬
‫قاتل شبه اليهود هو يهودي فامضه ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫حدثت أن‬
‫ي‬ ‫انتسب إل أبيه فقال صدقت أما إن رسول هللا‬
‫ضعيف )‬

‫النت لان مضطمعا يف ظل‬

‫‪ _2035‬روي الدينوري يف الممالسة ( ‪ ) 304‬عن أنس بن مالك أن ي‬
‫نخلة فهاجت ري ح فقام فزعا وترك رداءه فقيل له فقال أتخوف الساعة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب لطالب‬
‫النت لمعفر بن ي‬
‫المعاف يف المليس الصالح ( ‪ ) 125‬عن ابن عباس قال قال ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2031‬روي‬
‫يبعثت هللا فما هن ؟ قال‬
‫ي‬ ‫إل أنه شكرك عل أرب ع خصال كنت عليهن مقيما قبل أن‬
‫إن هللا أوج ي‬
‫إب كرهت عبادة‬
‫نفش كراهية اليكية ‪ ،‬ي‬
‫ي‬ ‫وأم لوال أن هللا نبأك بهن ما أنبأتك عن‬
‫بأب أنت ي‬
‫جعفر ي‬
‫ألب‬
‫إل وكرهت شب الخمر ي‬
‫ألب كرهت أن يؤب ي‬
‫ألب رأيتها ال تنفع وال ترص وكرهت الزنا ي‬
‫األوثان ي‬
‫ألب رأيته‬
‫إل من أن أنقصه وكرهت الكذب ي‬
‫عقل أحب ي‬
‫ي‬ ‫رأيتها منقصة للعقل وكنت إل أن أزيد يف‬
‫دناءة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫ألب‬
‫أب بكر الصديق سمعت رسول هللا قال ي‬
‫‪ _2032‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 400 / 20‬عن ي‬
‫إل من حمر النعم ‪ ،‬قالوا وما هن يا خليفة رسول هللا‬
‫عبيدة ثالث للمات ألن يكون قالهن يل أحب ي‬
‫‪ ،‬قال كنا جلوسا عند رسول هللا فقام أبو عبيدة فاتبعه رسول هللا برصه ثم أقبل علينا فقال إن‬
‫ههنا لكتفي مؤمنتي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫للنت يا دمحم‬
‫أب حاتم يف تفسيه ( ‪ ) 12300‬عن السدي الكبي قال قالت اليهود ي‬
‫‪ _2030‬روي ابن ي‬
‫نت لم يذكره هللا يف‬
‫إنما تذكر إبراهيم وموش وعيش والنبيي أنك سمعت ذكرهم منا فأخينا عن ي‬

‫‪828‬‬
 ‫شء فخرجوا فرحي‬
‫بلغت عنه ي‬
‫ي‬ ‫التوراة إال يف مكان واحد ‪ ،‬قال ومن هو ؟ قالوا ذو القرني ‪ ،‬قال ما‬
‫وقد غلبوا يف أنفسهم فلم يبلغوا باب البيت حت نزل جييل بهؤالء اآليات ( ويسألونك عن ذي‬
‫القرني قل سأتلو عليكم منه ذكرا ) ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _2034‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 014‬عن الحسن البرصي يقول قال رسول هللا وهو جالس‬
‫يف المسمد يف الصالة فقبض عل قدم عائاة غي متلذذ ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫إب نذرت إن فتح هللا‬

‫النت فقال ي‬
‫‪ _2030‬روي تمام يف فوائده ( ‪ ) 707‬عن ابن عباس أن رجال أب ي‬
‫قدم أمك وقد وفيت نذرك ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫آب البيت فأقبل أسفل األسكفة فقال قبل‬
‫عليكم مكة أن ي‬

‫النت قال ال تقتلوا يف الحرب إال من‬

‫عل عن ي‬
‫‪ _2030‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 007 / 7‬عن ي‬
‫الموش ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫جرت عليه‬

‫النت أوض رجال غزا‬

‫‪ _2037‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 010‬عن القاسم مول عبد الرحمن أن ي‬
‫قال وال تقطع شمرة مثمرة وال تقتل بهيمة ليست لك بها حاجة واتق أذى المؤمني ‪ ( .‬مرسل‬
‫ضعيف )‬

‫االغاب ( ‪ ) 0‬عن ابن إسحا عن أصحابه قالوا قتل رسول هللا يوم بدر‬
‫ي‬ ‫األصفهاب يف‬
‫ي‬ ‫‪ _2038‬روي‬
‫أب معيط صيا أمر عاصم بن ثابت فرصب عنقه ثم أقبل من بدر حت إذا لان بالصفراء‬
‫عقبة بن ي‬
‫بت عبد الدار أمر عليا أن يرصب عنقه ‪،‬‬
‫قتل النرص بن الحارث بن للدة أحد ي‬

‫‪829‬‬
 ‫فقالت أخته قتيلة بنت الحارث ترثيه يا راكبا إن األثيل مظنة ‪ /‬من صبح خامسة وأنت موفق ‪،‬‬
‫مت إليك وعية مسفوحة ‪ /‬جادت بدرتها‬
‫أبلغ به ميتا بأن تحية ‪ /‬ما إن تزال بها النمائب تخفق ‪ ،‬ي‬
‫بت أبيه‬
‫وأخرى تخنق ‪ ،‬هل يسمعن النرص إن ناديته ‪ /‬إن لان يسمع هالك ال ينطق ‪ ،‬ظلت سيوف ي‬
‫‪ /‬تنوشه هلل أرحام هناك تاقق ‪،‬‬

‫المقيد وهو عان ُموثق ‪ ،‬أدمحم وألنت نسل نميبة يف قومها ‪/‬‬
‫صيا يقاد إل المنية متعبا ‪ /‬ر ْسف ُ‬
‫ُ ْ‬ ‫والفحل فحل ُم ْعر ‪ ،‬ما لان رصك لو مننت وربما ‪ /‬من الفت وهو ُ‬
‫المحنق ‪ ،‬أو كنت قابل‬ ‫المغي‬
‫فدية فلنأتي ‪ /‬بأعز ما يغلو لديك وينفق ‪ ،‬والنرص أقرب من أخذت بزلة ‪ /‬وأحقهم إن لان عتق‬
‫النت قال لو سمعت هذا قبل أن أقتله ما قتلته ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫يعتق ‪ ،‬فبلغنا أن ي‬

‫أيتت أتبع رسول هللا‬

‫المديت يف اللطائف ( ‪ ) 11‬عن عائاة قالت قال أبو بكر لقد ر ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2033‬روي‬
‫أنف إال ظننت أنه عذاب من هللا حت أخي يب رسول هللا الخي ‪( .‬‬
‫وما خلق هللا ذبابا يمر عل ي‬
‫ضعيف )‬

‫أب نميح قال بلغنا أن امرأة قصية‬

‫‪ _2755‬روي السمرقندي يف تنبيه الغافلي ( ‪ ) 88 / 1‬عن ابن ي‬
‫النت اغتبتها ‪ ،‬قالت عائاة ما قلت‬
‫النت فلما خرجت عائاة قالت ما أقرصها ‪ ،‬فقال ي‬
‫دخلت عل ي‬
‫إال ما فيها ‪ ،‬قال ذكرت أقبح ما فيها ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫النت قال قدر شدة‬

‫‪ _2751‬روي السمرقندي يف تنبيه الغافلي ( ‪ ) 12 / 1‬عن الحسن البرصي عن ي‬
‫الموت وكربه عل المؤمن كقدر ثالث مائة رصبة بالسيف ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪831‬‬
‫‪ _2752‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 2575‬عن الحارث بن حزمة قال قدم رسول هللا المدينة يوم‬
‫وتوف يوم االثني‬
‫ي‬ ‫االثني ألرب ع عشة مضت من ربيع األول ولان يوم بدر يوم االثني من رمضان‬
‫لخمس عشة من ربيع األول ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫بت عمرو‬
‫أب لطالب فأقام رسول هللا بقباء يف ي‬
‫عل بن ي‬
‫‪ _2750‬روي الطيي يف تاريخه ( ‪ ) 481‬عن ي‬
‫بن عوف يوم االثني ويوم الثالثاء ويوم األربعاء ويوم الخميس وأسس مسمدهم ثم أخرجه هللا‬
‫من بي أظهرهم يوم الممعة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫وأب هريرة قالوا قدم‬

‫الاعت وعكرمة بن خالد ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2754‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 25 / 25‬عن‬
‫بت عبد بن عدي فيهم الحارث بن وهبان وعييمر بن األخرم وحبيب وربيعة‬
‫عل رسول هللا وفد ي‬
‫ابنا ملة ومعهم رهط من قومهم فقالوا يا دمحم نحن أهل الحرم وساكنه وأعز من به ونحن ال نريد‬
‫قتالك ولو قاتلك غي قريش قاتلنا معك ولكنا ال نقاتل قرياا ‪،‬‬

‫وإنا لنحبك ومن أنت منه وقد أتيناك فإن أصبت منا أحدا خطأ فعليك ديته وإن أصبنا أحدا من‬
‫أصحابك فعلينا ديته إال رجال منا قد هرب فإن أصبته أو أصابه أحد من أصحابك فليس علينا وال‬
‫دعوب آخذ عليه ‪،‬‬
‫ي‬ ‫عليك وأسلموا فقال عييمر بن األخرم‬

‫أب أناس هو‬

‫قالوا ال دمحم ال يغدر وال يريد أن يغدر به فقال حبيب وربيعة يا رسول هللا إن أسيد بن ي‬
‫الذي هرب وتيأنا إليك وقد نال منك فأباح رسول هللا دمه وبلغ أسيدا قولهما لرسول هللا فأب‬
‫الطائف فأقام به وقال لربيعة وحبيب فإما أهلكن وتعيش ‪ /‬بعدي فإنهما عدو لاشحان ‪،‬‬

‫‪831‬‬
 ‫أب أناس فيمن أهدر دمه فخرج سارية بن زنيم إل الطائف فقال‬
‫فلما لان عام الفتح لان أسيد بن ي‬
‫أج إليه فإنه ال يقتل من أتاه‬
‫له أسيد ما وراءك ؟ قال أظهر هللا نبيه ونرصه عل عدوه فاخرج ابن ي‬
‫وه حامل تنتظر وأقبل فألقت غالما عند قرن الثعالب وأب أسيد أهله‬
‫فحمل أسيد امرأته وخرج ي‬
‫فلبس قميصا واعتم ثم أب رسول هللا وسارية قائم بالسيف عند رأسه يحرسه ‪،‬‬

‫فأقبل أسيد حت جلس بي يدي رسول هللا فقال يا دمحم أهدرت دم أسيد ؟ قال نعم قال أفتقبل‬
‫النت فقال يا دمحم هذه يدي يف يدك أشهد أنك‬
‫منه إن جاءك مؤمنا ؟ قال نعم قال فوضع يده يف يد ي‬
‫أب أناس قد آمن وقد أمنه‬
‫رسول هللا وأن ال إله إال هللا فأمر رسول هللا رجال يرصخ إن أسيد بن ي‬
‫رسول هللا ومسح رسول هللا وجهه وألف يده عل صدره ‪،‬‬

‫أب أناس بن زنيم‬

‫ضء ‪ ،‬فيقال الاعر الذي يروى البن ي‬
‫فيقال إن أسيدا لان يدخل البيت المظلم في ي‬
‫أب إياس وقال‬
‫أو لسارية وما حملت من ناقة فو كورها أبر وأوف ذمة من دمحم إنما قاله أسيد بن ي‬
‫أأنت الذي يهدي معدا لدينها ؟ بل هللا يهديها ‪،‬‬

‫وقال لك اشهد فما حملت من ناقة فو كورها ‪ /‬أبر وأوف ذمة من دمحم ‪ ،‬وأكش ليد الخال قبل‬
‫ج متهمي ومنمد ‪،‬‬
‫ابتداله ‪ /‬وأعئ لرأس السابق المتمدد ‪ ،‬تعلم رسول هللا أنك قادر عل ‪ /‬لل ي‬
‫تعلم أن الركب ركب عييمر ‪ /‬هم الكاذبون المخلفو لل موعد ‪ ،‬أنبوا رسول هللا أن قد هموته ‪ /‬فال‬
‫إل إذا يدي ‪،‬‬
‫سوط ي‬
‫ي‬ ‫رفعت‬

‫أنت قد قلت ويك أم فتية ‪ /‬أصيبوا بنحس ال بطلق وأسعد ‪ ،‬أصابهم من لم يكن لدمائهم ‪/‬‬
‫سوى ي‬
‫حشب وتبلدي ‪ ،‬ذؤيب وللثوم وسلم تتابعوا ‪ /‬جميعا فإن ال تدمع العي أكمد ‪ .‬فلما‬
‫ي‬ ‫كفاء ففرت‬

‫‪832‬‬
 ‫أناده أأنت الذي تهدي معدا لدينها قال رسول هللا بل هللا يهديها ‪ ،‬فقال الااعر بل هللا يهديها‬
‫وقال لك اشهد ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب أيوب قال قدم علينا رسول هللا فيل يف دارنا‬

‫‪ _2750‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 2405‬عن ي‬
‫فقلنا العلو يا رسول هللا قال ال السفل أهون علينا وعل من يغاانا فقالت أم أيوب حي أمسينا يا‬
‫أبا أيوب ينام رسول هللا تحتنا أسفل منا ‪ ،‬فلم ننم حت أصبحنا فيلت إل رسول هللا فذكرت له‬
‫الذي قالت أم أيوب ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫حدثت غي واحد من أهل العلم‬

‫ي‬ ‫‪ _2750‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 100 / 1‬عن الواقدي قال‬
‫قالوا قدم وفد غامد عل رسول هللا يف شهر رمضان وهم عشة فيلوا ببقيع الغرقد ثم لبسوا من‬
‫صالح ثيابهم ثم انطلقوا إل رسول هللا فسلموا عليه وأقروا باإلسالم وكتب لهم رسول هللا كتابا‬
‫أب بن كعب فعلمهم قرآنا وأجازهم رسول هللا لما يمي الوفد وانرصفوا ‪( .‬‬
‫فيه شائع اإلسالم وأتوا ي‬
‫مرسل ضعيف )‬

‫‪ _2757‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 000‬عن الحارث بن حسان البكري قال قدمت المدينة‬
‫النت عل المني وإذا بالل متقلد بالسيف وإذا رايات سود فقلت ما هذه الرايات ؟ قالوا هذا‬
‫فإذا ي‬
‫عمرو بن العاص قدم من غزوة ذات السالسل ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _2758‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 0014‬عن عدي بن حاتم يقول قدمنا عل رسول هللا يف آخر‬
‫ئ‬
‫الطاب فقال له تقدم فتقدم زيد‬
‫ي‬ ‫الماهلية وأول اإلسالم فاستقدم زيد الخيل وهو زيد بن مهلهل‬
‫فتاهد باهادة الحق أن ال إله إال هللا وأن دمحما رسول هللا قال عدي فاستقدمت ‪ ،‬فقلت يا رسول‬

‫‪833‬‬
‫هللا إنهما شهادة أن ال إله إال هللا وأنك رسول هللا ثم كتب لنا رسول هللا كتابا قال عدي ثم خرجت‬
‫من عند رسول هللا فرأيت له مربدا يحبس فيه فقيل يل هاهنا لانت ابنة حاتم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _2753‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 103 / 1‬عن النعمان بن معبد قال قدمت عل رسول هللا‬
‫يصل عل‬
‫ي‬ ‫قوم فيلنا ناحية من المدينة ثم خرجنا نؤم المسمد فنمد رسول هللا‬
‫ي‬ ‫وافدا يف نفر من‬
‫بت سعد هذيم فأسلمنا وبايعنا ثم‬
‫جنازة يف المسمد فانرصف رسول هللا فقال من أنتم ؟ قلنا من ي‬
‫انرصفنا إل رحالنا فأمر بنا فأنزلنا وضيفنا فأقمنا ثالثا ثم جئناه نودعه فقال أمروا عليكم أحدلم ‪.‬‬
‫وأمر بالال فأجازنا بأوا من فضة ورجعنا إل قومنا فرزقهم هللا اإلسالم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هند قال قدمنا عل‬

‫والمثاب ( ‪ ) 2048‬عن جده زياد بن ي‬
‫ي‬ ‫أب عاصم يف اآلحاد‬
‫‪ _2715‬روي ابن ي‬
‫رسول هللا ونحن ستة نفر تميم بن أوس بن خارجة بن سود بن جذيمة بن دراع بن عدي بن الدار‬
‫ئ‬
‫هاب بن حبيب بن نمار بن لخم بن عمرو بن مالك وأخوه نعيم بن أوس ويزيد بن قيس وأبو‬ ‫بن‬
‫هند بن عبد هللا الذي حدث الحديث وأخوه الطيب بن عبد هللا فسماه رسول هللا عبد الرحمن‬
‫وفاكه بن النعمان ‪،‬‬

‫فسألناه أن يقطعنا أرضا من أرض الاام وهو يومئذ بمكة فقال رسول هللا حيث أحببتم فنهضنا‬
‫من عنده نتااور يف موضع نسأله فيه فقال تميم الداري أسأله ببيت المقدس وكورها فقال أبو هند‬
‫أرأيت ملك العمم الذي هو يف بيت المقدس ؟ فقال تميم نعم ‪،‬‬

‫قال فكذلك يكون بيت ملك العرب فيها وأخاف أن ال يتم لنا هذا فقال تميم فنسأل بيت جيين‬
‫الت تضع حرصها‬
‫وكورها فقال أبو هند هذا أعظم وأكي فقال تميم فأين ترى أنت ؟ فقال القرى ي‬

‫‪834‬‬
‫فيها معها فيها من أثر إبراهيم قال تميم أصبت فنهضنا إل رسول هللا فقال يا تميم إن شئت أخي يب‬
‫وإن شئت أخيتك بما كنتم فيه ‪،‬‬

‫فقال تميم بل أخينا يا رسول هللا ليداد إيمانا فقال أردت أمرا وأراد هذا غيه ونعم الذي رأى‬
‫وكتب له كتابا يف قطعة جلد من قطعة أدم ثم دخل به إل بيته فعالج يف زاوية الرقعة من أسفل‬
‫وف الكتاب بسم‬
‫بشء ال يعرف وعقد بسي من خارج الرقعة عقدين ي‬
‫خاتما وغااه ي‬
‫هللا الرحمن الرحيم هذا ما وهب دمحم رسول هللا للداريي إذا أعطاه هللا األرض وهب لهم بيت‬
‫عي وجيون وبيت إبراهيم نمر فيهن أبدا ‪،‬‬

‫شهد العباس بن عبد المطلب وجهم بن قيس وشحبيل بن حسنة وكتب ‪ ،‬قال ثم قدمنا عليه‬
‫المدينة فمدد لنا كتابا آخر هذا ما أعئ دمحم رسول هللا تميما الداري أنطيتهم عي وبيت جيون‬
‫والمربطون بيت إبراهيم نطية تبف لهم وال تبف بهم ونفذت وسلمت ذلك بهم أبد األبد فمن‬
‫أب‬
‫وعل بن ي‬
‫ي‬ ‫أب قحافة وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان‬
‫أذاهم فيهم فآذاه هللا شهد أبو بكر بن ي‬
‫لطالب ومعاوية وكتب ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫أب هند الداري أنهم قدموا عل‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 021 / 22‬عن أبيه ي‬
‫‪ _2711‬روي الطي ي‬
‫رسول هللا وهم ستة نفر تميم بن أوس بن خارجة بن سودان بن جذيمة بن دراع بن عدي بن الدار‬
‫وأخوه نعيم بن أوس ويزيد بن قيس وأبو هند بن عبد هللا وأخوه الطيب بن عبد هللا فسماه رسول‬
‫هللا عبد الرحمن وفاكه بن النعمان فأسلموا وسألوا أن يعطيهم أرضا من أرض الاام ‪،‬‬

‫‪835‬‬
‫فقال رسول هللا سلوا حيث أحببتم فنهضوا من عنده يتااورون يف موضع يسألونه إياه فقال تميم‬
‫أرى أن نسأله بيت المقدس وكورتها قال أبو هند أرأيت ملك العمم اليوم ؟ أليس هو يف بيت‬
‫المقدس ؟ قال تميم نعم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _2712‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 072 / 0‬عن النعمان بن باي أن رسول هللا قرأ (‬
‫فال تهنوا وتدعوا إل السلم ) ‪ -‬منتصبة السي ‪ ( . -‬ضعيف )‬

‫النت قرأ يف‬

‫يعل يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 400 /‬عن عمرو بن عبسة أن ي‬
‫‪ _2710‬روي أبو ي‬
‫الصبح قل أعوذ برب الفلق قل أعوذ برب الناس وقال رسول هللا الفلق جهنم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _2714‬روي الخطيب البغدادي يف المامع ألخال الراوي ( ‪ ) 030‬عن ابن عباس قال قال رسول‬
‫هللا قراءتك عل العالم وقراءة العالم عليك سواء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _2710‬روي ابن ثرثال يف جزئه ( ‪ ) 205‬عن سلم قالت شك إل رسول هللا رجل يمد يف قدميه‬
‫رصبانا فقال اخضبهما بالحناء وألق يف الحناء شيئا من ملح ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫العدب يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 4253 /‬عن ابن عباس قال إن قرياا لانت نورا‬
‫ي‬ ‫‪ _2710‬روي‬
‫بألف عام يسبح ذلك النور فتسبح المالئكة بتسبيحه فلما خلق‬
‫بي يدي هللا قبل أن يخلق آدم ي‬
‫هللا آدم جعل ذلك النور يف صلبه ‪ ،‬قال رسول هللا فأهبطه هللا إل األرض يف صلب آدم فمعله يف‬
‫ينقلت من أصالب الكرام إل‬
‫ي‬ ‫صلب نيح يف السفينة وقذف يف النار يف صلب إبراهيم ولم يزل‬
‫أخرجت من بي أبوي لم يلتقيا عل ِسفاح قط ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫األرحام حت‬

‫‪836‬‬
 ‫‪ _2717‬روي الطيي يف تاريخه ( ‪ ) 038‬عن عكرمة مول ابن عباس أن قرياا بعثوا أربعي رجال‬
‫منهم أو خمسي رجال وأمروهم أن يطيفوا بعسكر رسول هللا ليصيبوا لهم من أصحابه فأخذوا‬
‫فأب بهم رسول هللا فعفا عنهم وخل سبيلهم ‪ .‬وقد لانوا رموا يف عسكر رسول هللا بالحمارة‬
‫أخذا ي‬
‫والنبل ‪،‬‬

‫النت عمر بن الخطاب ليبعثه إل مكة فيبلغ عنه أشاف قريش ما جاء له فقال يا رسول‬
‫ثم دعا ي‬
‫يمنعت وقد عرفت قريش‬
‫ي‬ ‫بت عدي بن كعب أحد‬
‫نفش وليس بمكة من ي‬
‫ي‬ ‫إب أخاف قرياا عل‬
‫هللا ي‬
‫مت عثمان بن عفان ‪.‬‬
‫ولكت أدلك عل رجل هو أعز بها ي‬
‫ي‬ ‫وغلظت عليها‬
‫ي‬ ‫عداوب إياها‬
‫ي‬

‫أب سفيان وأشاف قريش يخيهم أنه لم يأت لحرب وإنما جاء‬
‫فدعا رسول هللا عثمان فبعثه إل ي‬
‫زائرا لهذا البيت معظما لحرمته ‪ .‬فخرج عثمان إل مكة فلقيه أبان بن سعيد بن العاص حي دخل‬
‫مكة أو قبل أن يدخلها فيل عن دابته فحمله بي يديه ثم ردفه وأجاره حت بلغ رسالة رسول هللا‬
‫فانطلق عثمان حت أب أبا سفيان وعظماء قريش فبلغهم عن رسول هللا ما أرسله به ‪،‬‬

‫فقالوا لعثمان حي فرغ من رسالة رسول هللا إليهم إن شئت أن تطوف بالبيت فطف به قال ما‬
‫كنت ألفعل حت يطوف به رسول هللا فاحتبسته قريش عندها فبلغ رسول هللا والمسلمي أن‬
‫عثمان قد قتل ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫النت يقول‬
‫أب سعيد قال سمعت ي‬
‫‪ _2718‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 2780 /‬عن ي‬
‫قسم هللا العقل ثالثة أجزاء فمن يكن فيه لمل عقله ومن لم يكن فيه فال عقل له حسن المعرفة‬
‫باهلل وحسن الطاعة له وحسن الصي عل أمره ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪837‬‬
 ‫عل سورة‬
‫النت قال إن هللا قد أنزل ي‬
‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 1217‬عن ابن عباس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2713‬روي‬
‫بيت وبي‬
‫قبل ‪ ،‬قال رسول هللا قال هللا قسمت الصالة ي‬
‫لم ييلها عل أحد من األنبياء والرسل ي‬
‫بيت وبينهم ‪،‬‬
‫عبادي فاتحة الكتاب جعلت نصفها يل ونصفها لهم وآية ي‬

‫دعاب باسمي رقيقي أحدهما أر من‬

‫ي‬ ‫اميحرلا نمحرلا هلل ) قال هللا عبدي‬ ‫فإذا قال العبد ( بسم‬
‫وحمدب‬
‫ي‬ ‫شكرب عبدي‬
‫ي‬ ‫اآلخر فالرحيم أر من الرحمن ولالهما رقيقان فإذا قال ( الحمد هلل ) قال‬
‫يعت رب المن واإلنس والمالئكة‬
‫أب رب العالمي ي‬
‫فإذا قال ( رب العالمي ) قال هللا شهد عبدي ي‬
‫شء ‪،‬‬
‫شء وخالق لل ي‬
‫والايالطي وسائر الخلق ورب لل ي‬

‫يعت بيوم الدين يوم‬

‫ممدب عبدي ‪ ،‬فإذا قال ( مالك يوم الدين ) ي‬
‫ي‬ ‫فإذا قال ( الرحمن الرحيم ) قال‬
‫الحساب قال هللا شهد عبدي أنه ال مالك ليوم الحساب أحد غيي ‪ ،‬وإذا قال ( مالك يوم الدين )‬
‫بيت‬
‫يعت هللا أعبد وأوحد ‪ ( ،‬وإياك نستعي ) قال هللا هذا ي‬
‫عل عبدي ‪ ( ،‬إياك نعبد ) ي‬
‫فقد أثت ي‬
‫وبي عبدي ‪ ( ،‬إياك نعبد ) فهذه يل ( وإياك نستعي ) فهذه له ولعبدي ما سأل ‪ ،‬بقية هذه السورة‬
‫‪(،‬‬

‫يعت دين اإلسالم ألن لل دين غي اإلسالم فليس بمستقيم‬

‫اهدنا ) أرشدنا ( الرصاط المستقيم ) ي‬
‫يعت به النبيي والمؤمني الذين أنعم هللا‬
‫الذي ليس فيه التوحيد ‪ ( ،‬رصاط الذين أنعمت عليهم ) ي‬
‫عليهم باإلسالم والنبوة ‪ ( ،‬غي المغضوب عليهم ) يقول أرشدنا غي دين هؤالء الذين غضبت‬
‫عليهم وهم اليهود وال الضالي وهم النصارى أضلهم هللا بعد الهدى بمعصيتهم غضب هللا عليهم‬
‫يعت الايطان ‪،‬‬
‫فمعل منهم القردة والخنازير وعبدة الطاغوت ي‬

‫‪838‬‬
 ‫يعت‬
‫يعت شا ميال من النار وأضل عن سواء السبيل من المؤمني ي‬
‫أولئك ش مكانا يف الدنيا اآلخرة ي‬
‫النت فإذا قال اإلمام ( وال الضالي ) فقولوا‬
‫أضل عن قصد السبيل المهدي من المسلمي ‪ ،‬قال ي‬
‫النت قال يل يا دمحم هذه نماتك ونماة أمتك ومن اتبعك عل دينك من النار ‪.‬‬
‫آمي يمبكم هللا قال ي‬
‫( ضعيف )‬

‫الماليت يف األربعي ( ‪ ) 257 / 1‬عن أنس أن صفية بنت عبد المطلب أعتقت غالما‬
‫ي‬ ‫‪ _2725‬روي‬
‫لعل وبالمياث للزبي ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫النت بالوالء ي‬
‫فمات فيك ماال فقض ي‬

‫فأمرب باليمي‬
‫ي‬ ‫أتاب جييل‬
‫النت ي‬
‫‪ _2721‬روي أبو عوانة يف مستخرجه ( ‪ ) 0522‬عن جابر قال قال ي‬
‫مع الااهد وقال إن يوم األربعاء يوم نحس مستمر ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _2722‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 245 / 27‬عن ابن جراد قال قال رسول هللا قطع العرو‬
‫مسقمة والحمامة خي منه قطع العرو مسقمة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت وهو ابن‬

‫األصبهاب يف الدالئل ( ‪ ) 25‬عن ابن عباس أن أبا بكر الصديق صحب ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2720‬روي‬
‫والنت ابن عشين سنة وهم يريدون الاام يف تمارة حت إذا نزلوا ميال فيه سدرة قعد رسول‬
‫ي‬ ‫عش‬
‫شء فقال له من الرجل الذي يف ظل‬
‫هللا يف ظلها ومض أبو بكر إل راهب يقال له بحيا يسأله عن ي‬
‫نت ما استظل تحتها بعد‬
‫السدرة ؟ فقال له ذلك دمحم بن عبد هللا بن عبد المطلب فقال هذا وهللا ي‬
‫النت اتبعه ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫ئ‬
‫أب بكر اليقي والتصديق فلما نت ي‬
‫عيش بن مريم إال دمحم ووقع يف قلب ي‬

‫‪839‬‬
 ‫‪ _2724‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 007 / 00‬عن الحسن البرصي قال لما مات أبو لطالب قال‬
‫للنت‬
‫لعم حت أبلغ فأنزل هللا ( ما لان ي‬
‫النت إن إبراهيم استغفر ألبيه وهو مشك وأنا أستغفر ي‬
‫ي‬
‫يعت به أبا لطالب ‪،‬‬
‫أول قرب ) ي‬
‫والذين آمنوا أن يستغفروا للمشكي ولو لانوا ي‬

‫النت فقال هللا لنبيه ( وما لان استغفار إبراهيم ألبيه إال عن موعدة وعدها إياه )‬
‫قال فاشتد عل ي‬
‫يعت مات عل‬
‫رب إنه لان يب حفيا ) ‪ ( ،‬فلما تبي له أنه عدو هلل ) ي‬
‫يعت حي قال ( سأستغفر لك ي‬
‫ي‬
‫الشك ( تيأ منه ) ( إن إبراهيم لحليم أواه منيب ) ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 040 / 2‬عن ابن عباس قال لما أب رسول هللا أبا لطالب يف‬
‫ي‬ ‫‪ _2720‬روي‬
‫أج وهللا‬
‫مرضه فقال له أي عم قل ال إله إال هللا أستحل لك بها الافاعة يوم القيامة فقال يا ابن ي‬
‫أب قلتها جزعا حي نزل يب الموت لقلتها‬
‫لوال أن تكون سبة عليك وعل أهل بيتك من بعدي يرون ي‬
‫ئ‬
‫رب يحرك شفتيه فأصغ إليه العباس ليستمع قوله‬‫ال أقولها إال ألشك بها ‪ ،‬فلما ثقل أبو لطالب ي‬
‫النت لم أسمع ‪( .‬‬
‫الت سألته فقال ي‬
‫فرجع العباس عنه فقال يا رسول هللا قد وهللا قال الكلمة ي‬
‫ضعيف )‬

‫‪ _2720‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 140 / 05‬عن أنس أن يهوديا أب أبا بكر الصديق فقال‬
‫إب ألحبك فلم يرفع أبو بكر به رأسا تهاونا باليهود ‪ ،‬قال فهبط جييل عل‬
‫والذي بعث موش لليما ي‬
‫إب‬
‫ألب بكر ي‬
‫العل األعل يقرأ عليك السالم ويقول قل لليهودي الذي قال ي‬
‫ي‬ ‫النت فقال يا دمحم إن‬
‫ي‬
‫أحبك إن هللا قد أجار عنه يف النار خلتي ال توضع إال نكال يف قدميه وال الغل يف عنقه لحبه أبا بكر‬
‫‪،‬‬

‫‪841‬‬
 ‫وف حديث العدوي فرفع بطرفه إل السماء‬
‫النت فأحرصه فأخيه الخي فرفع رأسه ي‬
‫قال فبعث ي‬
‫ألب بكر إال حبا‬
‫وقال أشهد أن ال إله إال هللا وأنك دمحم رسول هللا والذي بعثك بالحق ال ازددت ي‬
‫النت هنيئا هنيئا أجار هللا عنك النار بحذافيها وأدخلك المنة بحبك أبا بكر ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫فقال ي‬

‫بت آدم‬
‫‪ _2727‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 7158‬عن معاذ بن جبل قال قال رسول هللا قلوب ي‬
‫تلي يف الاتاء وذلك ألن هللا خلق آدم من لطي والطي يلي يف الاتاء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 1048‬عن سييد بن غفلة قال سمعت أبا بكر وعمر وعثمان‬
‫ي‬ ‫‪ _2728‬روي‬
‫وعليا يقولون قنت رسول هللا يف آخر الوتر ولانوا يفعلون ذلك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف الااميي ( ‪) 103‬عن عمر قال ما قنت رسول هللا إال أن يستنرص ‪(.‬‬
‫‪ _2723‬روي الطي ي‬
‫ضعيف )‬

‫النت ولان‬
‫الكعت قال كنت جالسا مع ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2705‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 4310‬عن عمر بن يزيد‬
‫مما حفظت من لالمه أن قال أسلم سلمهم هللا من لل آفة إال الموت فإنه ال يسلم عليه وغفار‬
‫ج أفضل من األنصار ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫غفر هللا له وال ي‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 3481‬عن ابن عمر يف قول هللا ( غافر الذنب وقابل‬
‫‪ _2701‬روي الطي ي‬
‫التوب شديد العقاب ذي الطول ال إله إال هو إليه المصي ) قال ( غافر الذنب ) لمن يقول ال إله إال‬
‫هللا ‪ ( ،‬وقابل التوب ) ممن يقول ال إله إال هللا ‪ ( ،‬شديد العقاب ) لمن ال يقول ال إله إال هللا ‪( ،‬‬
‫ذي الطول ) ذي الغت ال إله إال هو لانت كفار قريش ال يوحدونه فوحد نفسه ‪ ( ،‬إليه المصي )‬

‫‪841‬‬
 ‫إليه يصي من يقول ال إله إال هللا فيدخل المنة ويصي من ال يقول ال إله إال هللا فيدخله النار ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫بت نمي‬
‫حدثت رجل من ي‬
‫ي‬ ‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 00338‬عن غالب العبدي قال‬
‫‪ _2702‬روي ابن ي‬
‫قوم أسلموا عل أن جعلت لهم‬
‫ي‬ ‫النت فقال يا رسول هللا إن‬
‫عن أبيه عن جده أو جد أبيه أنه أب ي‬
‫كذا وكذا قال إن شئت رجعت فيه وتركه أفضل ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _2700‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 471 / 43‬عن ابن إسحا األسدي قال يف تسمية من شهد‬
‫أب صعصعة وهو عمرو بن زيد بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن‬
‫العقبة الثانية قيس ابن ي‬
‫مازن بن النمار شهد بدرا مع رسول هللا ولان رسول هللا جعله عل الساقة يومئذ ‪ ( .‬مرسل‬
‫ضعيف )‬

‫أب أبو كثي رجال جميال‬

‫أب كثي قال لان ي‬
‫يحت بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2704‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 0801‬عن‬
‫غالم صالح بن المتولل قال‬
‫ي‬ ‫وسيما فقال رسول هللا لمازن يا مازن من هذا الذي معك ؟ قال هذا‬
‫النت ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫استوص به خيا فأعتقه عند ي‬

‫‪ _2700‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 201 / 27‬قال عبد هللا بن جعفر سمعت من رسول هللا‬
‫وخلف وأما أنت يا‬
‫ي‬ ‫خلف‬
‫ي‬ ‫للمة ما أحب أن يل بها حمر النعم سمعت رسول هللا يقول جعفر أشبه‬
‫عبد هللا فأشبه خلق هللا بأبيك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫يعت‬
‫‪ _2700‬روي تمام يف فوائده ( ‪ ) 230‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا لان الناس يعودون داود ي‬
‫النت يظنون أن به مرضا وما لان به مرض إال شدة الخوف والحياء من هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫‪842‬‬
‫أب حاتم يف تفسيه ( ‪ ) 0010‬عن مماهد قال لما نزلت ( يأيها الرسول بلغ ما أنزل‬
‫‪ _2707‬روي ابن ي‬
‫عل ؟ فيلت ( وإن لم تفعل فما بلغت‬
‫إليك من ربك ) قال يا رب كيف أصنع وأنا وحدي يمتمعون ي‬
‫رسالته ) ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _2708‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 2340 /‬عن ابن عباس قال إن رسول هللا قال‬
‫لان بدء هالك األمم من قبل القدر وإنكم تبتلون أو ستبتلون أيها األمة بهم فإن لقيتموهم أو‬
‫أدركتموهم فسلوهم أو تكونوا أنتم السائلي وال تمكنوهم من المسألة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت‬
‫أب حاتم يف تفسيه ( ‪ ) 18842‬عن مقاتل بن حيان قال لان بي يهود وبي ي‬
‫‪ _2703‬روي ابن ي‬
‫النت جلسوا يتناجون بينهم حت يظن المؤمن أنهم‬
‫موادعة فكانوا إذا مر بهم رجل من أصحاب ي‬
‫النت‬
‫يتناجون بقتله أو بما يكره المؤمن فإذا رأى المؤمن ذلك خايهم فيك لطريقه عليهم فنهاهم ي‬
‫عن النموى فلم ينتهوا فأنزل هللا ( ألم تر إل الذين نهوا عن النموى ) اآلية ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _2745‬روي القايي يف الرسالة القايية ( ‪ ) 144 / 1‬عن أنس بن مالك قال لان رجل عل عهد‬
‫رسول هللا يتمر من بالد الاام إل المدينة ومن المدينة إل بالد الاام وال يصحب القوافل تولال‬
‫منه عل هللا قال بينا هو جاء من الاام يريد المدينة إذ عرض له لص عل فرس فصاح بالتاجر قف‬
‫سبيل ‪،‬‬
‫ي‬ ‫بمال وخل‬
‫ي‬ ‫فوقف له التاجر وقال له شأنك‬

‫بنفش شأنك والمال وخل‬

‫ي‬ ‫مال وإنما أريد نفسك ‪ ،‬فقال له التاجر ما ترجو‬
‫فقال له اللص المال ي‬
‫وأصل وأدعو‬
‫ي‬ ‫أنظرب حت أتوضأ‬
‫ي‬ ‫سبيل ‪ ،‬قال فرد عليه اللص مثل المقالة األول فقال له التاجر‬
‫ي‬
‫رب قال افعل ما بدا لك ‪ ،‬قال فقام التاجر وتوضأ وصل أرب ع ركعات ثم رفع يديه إل السماء ‪،‬‬
‫ي‬

‫‪843‬‬
 ‫فكان من دعائه أن قال يا ودود يا ودود يا ذا العرش المميد يا مبدئ يا معيد يا فعال لما يريد‬
‫الت قدرت بها عل خلقك وبرحمتك‬
‫أسألك بنور وجهك الذي مأل أرلان عرشك وأسألك بقدرتك ي‬
‫أغثت ثالث مرات فلما فرغ من دعائه إذا بفارس عل‬
‫ي‬ ‫شء ال إله إال أنت يا مغيث‬
‫الت وسعت لل ي‬
‫ي‬
‫فرس أشهب عليه ثياب خرص بيده حربة من نور ‪،‬‬

‫فلما نظر اللص إل الفارس ترك التاجر ومر نحو الفارس فلما دنا منه شد الفارس عل اللص فطعنه‬
‫لطعنة أذراه عن فرسه ثم جاء إل التاجر فقال له قم فاقتله فقال له التاجر من أنت ؟ فما قتلت‬
‫نفش لقتله قال فرجع الفارس إل اللص فقتله ‪،‬‬
‫ي‬ ‫أحدا قط وال تطيب‬

‫أب ملك من السماء الثالثة حي دعوت األول سمعنا ألبواب السماء‬

‫ثم جاء إل التاجر وقال اعلم ي‬
‫قعقعة فقلنا أمر حدث ثم دعوت الثانية ففتحت أبواب السماء ولها شر كشر النار ثم دعوت‬
‫يوليت‬
‫ي‬ ‫رب أن‬
‫الثالثة فهبط جييل علينا من قبل السماء وهو ينادي من لهذا المكروب فدعوت ي‬
‫قتله ‪،‬‬

‫واعلم يا عبد هللا أنه من دعا بدعائك هذا يف لل كربة ولل شدة ولل نازلة فرج هللا عنه وأعانه قال‬
‫النت فأخيه بالقصة وأخيه بالدعاء فقال له‬
‫وجاء التاجر سالما غانما حت دخل المدينة وجاء إل ي‬
‫دع بها أجاب وإذا سئل بها أعئ ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫الت إذا ي‬
‫النت لقد لقنك هللا أسماءه الحست ي‬
‫ي‬

‫أب حاتم يف تفسيه ( ‪ ) 18015‬عن السدي الكبي قال لان رجل من األنصار يقال‬
‫‪ _2741‬روي ابن ي‬
‫له عمران تحته امرأة يقال لها أم زيد وأنها أرادت أن تزور أهلها فحبسها زوجها وجعلها يف علية له ال‬
‫يدخل عليها أحد من أهلها وإن المرأة بعثت إل أهلها فماء قومها فأنزلوها لينطلقوا بها ‪ ،‬ولان‬

‫‪844‬‬
 ‫الرجل قد خرج فاستعان أهل الرجل فماء بنو عمه ليحولوا بي المرأة وبي أهلها فتدافعوا‬
‫واجتلدوا بالنعال فيلت فيهم هذه اآلية ( وإن لطائفتان من المؤمني اقتتلوا ) فبعث إليهم رسول‬
‫هللا فأصلح بينهم وفاءوا إل أمر هللا ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _2742‬روي الخطيب البغدادي يف موضح األوهام ( ‪ ) 105 / 2‬عن أنس بن مالك قال لان رسول‬
‫هللا يتعش بعد العااء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _2740‬روي ابن األثي يف أسد الغابة ( ‪ ) 252 / 0‬عن القعقاع بن اللمالج قال لان عتبة بن فرقد‬
‫بت عمه عاما وألخواله عاما‬
‫شهد خيي مع رسول هللا قال فقسم له فأصابه منها سهم فمعلها ل ي‬
‫يعت أخواله يميئون عاما فيأخذونه ‪ ،‬قال‬
‫فكان بنو سليم يميئون عاما فيأخذونه ولان بنو فالن ي‬
‫يعت عتبة ولان أميا لعمر بن الخطاب عل بعض‬
‫هايم بن باي لان حصي بينه وبينه قرابة ي‬
‫فتيح العرا ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _2744‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 008 / 10‬عن عقبة بن عامر قال كنت يوما أخدم رسول هللا‬
‫فلقيت قوم من أهل الكتاب فقالوا نريد أن نسأل رسول هللا فاستأذن لنا عليه‬
‫ي‬ ‫فخرجت من عنده‬
‫علمت هللا ثم قال اسكب يل ماء فتوضأ ثم‬
‫ي‬ ‫مال علم إال ما‬
‫فدخلت عليه فأخيته فقال ما يل ولهم ي‬
‫صل ‪،‬‬

‫أصحاب فدخلوا‬
‫ي‬ ‫عل ومن رأيت من‬
‫قال فما فرغ حت عرفت الشور يف وجهه ثم قال أدخلهم ي‬
‫فقاموا بي يديه فقال إن شئتم سألتم فأخيتكم عما تمدونه يف كتابكم مكتيبا وإن شئتم أخيتكم‬
‫تسألوب عن ذي القرني وما تمدونه يف كتابكم لان شابا من الروم فماء‬
‫ي‬ ‫قالوا بل أخينا قال جئتم‬
‫فبت مدينة مرص اإلسكندرية ‪،‬‬

‫‪845‬‬
 ‫مدينت ومدائن ثم عال به فقال‬
‫ي‬ ‫فلما فرغ جاءه ملك فعال به يف السماء فقال له ما ترى ؟ فقال أرى‬
‫مدينت ثم عال به فقال ما ترى ؟ قال أرى األرض قال فهذا اليم محيط بالدنيا إن‬
‫ي‬ ‫ما ترى ؟ فقال أرى‬
‫شء ‪،‬‬
‫بعثت إليك تعلم الماهل وتثبت العالم فأب به السد وهما جبالن لينان يزلق عنهما لل ي‬
‫ي‬ ‫هللا‬

‫ثم مض به حت جاوز يأجيج ومأجيج ثم مض به إل أمة أخرى وجوههم وجوه الكالب يقاتلون‬
‫يأجيج ومأجيج ثم مض به حت قطع به أمة أخرى يقاتلون هؤالء الذين وجوههم وجوه الكالب‬
‫ثم مض حت قطع به هؤالء إل أمة أخرى قد سماهم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت أنه قال يوم حني‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 0700‬عن عائاة عن ي‬
‫‪ _2740‬روي الطي ي‬
‫بالمعرانة عش مباحة للمسلمي يف مغازي هم العسل والماء والزيت والخل والملح والياب والحمر‬
‫والعود ما لم ينحت والملد الطري والطعام يخرج به ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫حدثت شيخ لنا‬

‫ي‬ ‫‪ _2740‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 057 / 1‬عن دمحم بن عبد هللا المهدي‬
‫شء إذا خال أحب إليه من أن يرقع ثيبا له ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫أنه لم يكن لرسول هللا ي‬

‫‪ _2747‬روي اليار يف مسنده ( كاف األستار ‪ ) 844 /‬عن العباس بن عبد المطلب قال رأيت يف‬
‫المنام لأن األرض ييع إل السماء بأشطان شداد فقصصت ذلك عل رسول هللا فقال ذلك وفاة‬
‫ابن أخيك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫األمال الخميسية ( ‪ ) 700‬عن جعفر الباقر عن آبائه قال قال رسول هللا‬
‫ي‬ ‫‪ _2748‬روي الامري يف‬
‫إذا لان يوم القيامة نادى مناد من قبل العرش يا معش الخالئق إن هللا يقول أنصتوا فطالما أنصت‬

‫‪846‬‬
 ‫مت بحبه أهل البيت‬
‫عرش ال يماوز أحد منكم إال بمواز ي‬
‫ي‬ ‫وارتفاع عل‬
‫ي‬ ‫وجالل‬
‫ي‬ ‫وعزب‬
‫ي‬ ‫لكم ‪ ،‬أما‬
‫برسول‬
‫ي‬ ‫المستضعفي فيكم المقهورين عل حقهم المظلومي والذين صيوا عل األذى واستخفوا‬
‫أتاب ببغضهم أنزلته مع أهل النفا ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫جنت ومن ي‬
‫ي‬ ‫أتاب بحبهم أسكنته‬
‫فيهم فمن ي‬

‫أب لطالب قالت لان‬

‫عل بن ي‬
‫الدوالب يف الذرية الطاهرة ( ‪ ) 101‬عن أم عثمان أم ولد ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2743‬روي‬
‫آلل رسول هللا وسادة يملس عليها جييل ال يملس عليها غيه فإذا خرج لطييت فكان إذا عرج‬
‫انتفض فسقط من زغب رياه فتقوم فالطمة فتتبعه فتمعله يف تمائم حسن وحسي ‪ ( .‬مرسل‬
‫ضعيف )‬

‫ليصل عليه فلم‬

‫ي‬ ‫أب رسول هللا بمنازة رجل‬
‫‪ _2705‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 0753‬عن جابر قال ي‬
‫يصل عليه فقيل يا رسول هللا ما رأيناك تركت الصالة عل أحد قبل هذا ؟ قال إنه لان يبغض‬
‫عثمان فأبغضه هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت لان ينتظر ما سمع وقع‬

‫أب أوف أن ي‬
‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 0410‬عن ابن ي‬
‫‪ _2701‬روي ابن ي‬
‫يعت عند إقامة الصالة ‪.‬‬
‫نعل ‪ ( .‬ضعيف ) ي‬

‫‪ _2702‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 438 / 4‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا لما ولد‬
‫وجالل ال دخلك إال من يحب هذا المولود‬
‫ي‬ ‫وعزب‬
‫ي‬ ‫أبو بكر الصديق أقبل هللا عل جنة عدن فقال‬
‫يعت أبا بكر ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫‪847‬‬
‫أب هريرة عن رسول هللا قال ليلة ولد أبو بكر‬
‫‪ _2700‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 020 / 00‬عن ي‬
‫وجالل ال أدخلها إال من أحب هذا‬
‫ي‬ ‫وعزب‬
‫ي‬ ‫الصديق تباشت المالئكة الطلع هللا إل جنة عدن فقال‬
‫المولود الذي ولد الليلة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _2704‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 050‬عن دمحم الباقر قال لانت الدالل المرأة من ي‬
‫بت‬
‫النت فخرج إليها‬
‫الفارش فكاتبته عل أن يحييها لها ثم هو حر فأعلم ذلك ي‬
‫ي‬ ‫النضي ولان لها سلمان‬
‫فملس عل فقي ثم جعل يحمل إليه الودي فيضعه بيده فما عدت منها ودية أن ألطلعت ‪ ،‬قال ثم‬
‫أفاءها هللا عل رسوله ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫المك عن رجل من خثعم قال لانت العرب‬

‫ي‬ ‫‪ _2700‬روي أبو نعيم يف الدالئل ( ‪ ) 04‬عن ابن خربوذ‬
‫ال تحرم حالال وال تحل حراما ولانوا يعبدون األوثان ويتحاكمون إليها فبينا نحن ذات ليلة عن وثن‬
‫شء قد وقع بيننا أن يفر بيننا إذ هتف هاتف وهو يقول يأيها الناس‬
‫جلوس وقد تقاضينا إليه يف ي‬
‫ذوو األجسام ‪ /‬ما أنتم ولطائش األحالم ‪،‬‬

‫نت سيد األنام ‪ ،‬أعدل يف الحكم من الحكام ‪ /‬يصدع بالنور‬

‫ومسندو الحكم إل األحكام ‪ /‬هذا ي‬
‫وباإلسالم ‪ ،‬ويزع الناس عن اآلثام ‪ /‬مستعلن يف البلد الحرام ‪ ،‬قال ففزعنا وتفرقنا من عنده وصار‬
‫النت قد خرج بمكة ثم قدم المدينة فمئت فأسلمت ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ذلك الاعر حديثا حت بلغنا أن ي‬

‫‪ _2700‬روي ابن األثي يف أسد الغابة ( ‪ ) 207 / 0‬عن أنس بن مالك قال لانت امرأة بالمدينة‬
‫إب ألتطيب لل ليلة‬
‫عطارة تسم الحوالء فماءت حت دخلت عل عائاة فقالت يا أم المؤمني ي‬
‫رب فيحول‬
‫أبتغ بذلك مرضاة ي‬
‫ي‬ ‫زوج‬
‫ي‬ ‫فأجء حت أدخل يف لحاف‬
‫لأب عروس أزف ي‬
‫وأتزين حت ي‬
‫أبغضت ‪،‬‬
‫ي‬ ‫عت وال أراه إال قد‬
‫عت فأستقبله فيعرض ي‬
‫وجهه ي‬

‫‪848‬‬
 ‫إب ألجد ري ح الحوالء فهل‬
‫يجء رسول هللا جاء رسول هللا قال ي‬
‫ج حت ي‬
‫فقالت لها عائاة ال تي ي‬
‫أتتكم ؟ هل ابتعتم منها شيئا ؟ قالت عائاة ال وهللا يا رسول هللا ولكن جاءت تاكو زوجها فقال‬
‫إب ألتزين وأفعل كذا وكذا نحو ما ذكرت‬
‫لها رسول هللا مالك يا حوالء ؟ فقالت يا رسول هللا ي‬
‫لعائاة ‪،‬‬

‫وألطيغ زوجك ‪ ،‬قالت يا رسول هللا فما يل من‬

‫ي‬ ‫فاسمغ‬
‫ي‬ ‫اذهت أيتها المرأة‬
‫ي‬ ‫فقال لها رسول هللا‬
‫األجر ؟ الحديث ‪ ،‬فذكر من حق الزوج عل المرأة وحق المرأة عل الزوج وما يف الحمل والوالدة‬
‫والفطام من األجر ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫المخزوم‬
‫ي‬ ‫األزرف يف أخبار مكة ( ‪ ) 050 / 2‬عن دمحم بن عبد الرحمن بن هاام‬
‫ي‬ ‫‪ _2707‬روي‬
‫الت تخرج عل ئبي خالد‬
‫النت من حراء إل ثور يف شعب الرخم عل الثنية ي‬
‫األوقص قال لانت لطريق ي‬
‫الت عن يسار الذاهب إل مت‬
‫وه الثنية ي‬
‫مأزم مت يقال له القشية ي‬
‫ي‬ ‫الت بي‬
‫بن عبد هللا القشي ي‬
‫من مكة ‪،‬‬

‫الت تخرج عل المفمر‬

‫النت يف الاعب الذي بت ابن شيحان سقاية بفوهته ثم يف الثنية ي‬
‫ثم سلك ي‬
‫الت بي شعب الرخم وبي‬
‫فحبس ابن علقمة أعطيات الناس سنة وهو أمي مكة فرصب بها الثنية ي‬
‫الت تخرج إل‬ ‫ئ‬
‫بي خالد بن عبد هللا القشي وبناها ودرج أبو جعفر أمي المؤمني الثنية األخرى ي‬
‫المفمر ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _2708‬روي الخطيب البغدادي يف األسماء المبهمة ( ‪ ) 420 / 1‬عن زياد بن لبيب قال لانت له‬
‫النت وأقام زياد البينة أنها له فأمر‬
‫أرض ورثها عن أبيه فغرسها مالك بن الدخام وديا فاختصما إل ي‬

‫‪849‬‬
 ‫رسول هللا بالودى يمب وقد رصب الودى بالحلق فاشيى ذلك الودى حارثة بن النعمان ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫أب هريرة قال دخل رسول هللا بمارية‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 2010‬عن ي‬
‫‪ _2703‬روي الطي ي‬
‫بيت من بي بيوت‬
‫القبطية شيته بيت حفصة بنت عمر فوجدتها معه فقالت يا رسول هللا يف ي‬
‫عل فخرجت حت أتت عائاة‬
‫واكتم هذا ي‬
‫ي‬ ‫عل حرام أن أمسها يا حفصة‬
‫نسائك ؟ قال فإنها ي‬
‫أب بكر أال أبشك ؟‬
‫فقالت يا بنت ي‬

‫بيت من بي بيوت‬
‫بيت فقلت يا رسول هللا يف ي‬
‫فقالت بماذا ؟ قالت وجدت مارية مع رسول هللا يف ي‬
‫وب تفعل هذا من بي نسائك ؟ فكان أول الشور أن حرمها عل نفسه ثم قال يل يا‬
‫نسائك ؟ ي‬
‫أب‬
‫يل األمر من بعده وأن ي‬
‫فأعلمت أن أباك ي‬
‫ي‬ ‫وأم يا رسول هللا‬
‫بأب ي‬
‫حفصة أال أبشك ؟ فقلت بل ي‬
‫استكتمت ذلك فاكتميه ‪،‬‬
‫ي‬ ‫يليه بعد أبيك وقد‬

‫تبتغ مرضات أزواجك )‬

‫ي‬ ‫النت لم تحرم ما أحل هللا لك ) أي من مارية (‬
‫فأنزل هللا يف ذلك ( يأيها ي‬
‫أي حفصة ( وهللا غفور رحيم ) أي لما لان منك ( قد فرض هللا لكم تحلة أيمانكم وهللا موالكم‬
‫يعت حفصة ‪،‬‬
‫النت إل بعض أزواجه حديثا ) ي‬
‫وهو العليم الحكيم ‪ ،‬وإذ أش ي‬

‫يعت عائاة ( وأظهره هللا عليه ) أي بالقرآن ( عرف بعضه ) عرف حفصة ما‬
‫( فلما نبأت به ) ي‬
‫أب بكر وعمر فلم ىييبه عليها ) ‪،‬‬
‫أظهرت من أمر مارية ( وأعرض عن بعضق عما أخيت به من أمر ي‬
‫نبأب العليم الخبي ) ثم أقبل عليها يعاتبها فقال ( إن تتيبا‬
‫فلما نبأها به قالت من أنبأك هذا قال ( ي‬
‫يعت أبا‬
‫إل هللا فقد صغت قليبكما وإن تظاهرا عليه فإن هللا هو مواله وجييل وصالح المؤمني ) ي‬
‫بكر وعمر ‪،‬‬

‫‪851‬‬
‫( والمالئكة بعد ذلك ظهي ) ‪ ( ،‬عش ربه إن لطلقكن أن يبدله أزواجا خيا منكن مسلمات مؤمنات‬
‫قانتات تائبات عابدات سائحات ثيبات وأبكارا ) فوعده من الثيبات آسية بنت مزاحم امرأة فرعون‬
‫وأخت نيح ومن األبكار مريم بنت عمران وأخت موش ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب لطالب قال قال رسول هللا لانت‬

‫عل بن ي‬
‫الفارش يف أماليه ( ‪ ) 13‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2705‬روي أبو الحسي‬
‫أب لطالب فغلبت‬
‫عم ي‬
‫ومايئت يف إسالم ي‬
‫ي‬ ‫عم العباس بن عبد المطلب‬
‫مايئة هللا يف إسالم ي‬
‫مايئت ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫مايئة هللا‬

‫النت عشة دراهم‬

‫‪ _2701‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 83 / 4‬عن أنس بن مالك قال لانت مع ي‬
‫فأعئ عليا أربعة فاشيى له بها قميصا فماء به فقام رجل فقال يا رسول هللا ليس يل قميص‬
‫يمش‬
‫ي‬ ‫النت‬
‫النت درهمي فبينا ي‬
‫وبف مع ي‬
‫فأعطاه إياه ثم أعئ عليا أربعة دراهم فاشيى له قميصا ي‬
‫أهل أشيي حاجة‬
‫بعثت ي‬
‫ي‬ ‫تبك فقال لها ما لك ؟ قالت يا رسول هللا‬
‫يف بعض الطريق إذا جارية ي‬
‫مت ‪،‬‬
‫بدرهمي فسقطا ي‬

‫أعطيتت درهمي‬
‫ي‬ ‫فقال هاك درهمي فمعلت ال تسكت فقال لها ما لك ؟ فقالت يا رسول هللا قد‬
‫فانطلف فانطلق معها حت أب أهلها فوقف عل الباب فقال‬
‫ي‬ ‫وقد احتبست عنهم وأنا أخاف قال‬
‫السالم عليكم من ههنا ؟ فأشفت موالتها فقالت مرحبا وأهال يا رسول هللا قال هذه المارية لك ؟‬
‫قالت نعم قال ال ترصبيها ‪ ،‬قالت فأشهدك أنها حرة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪851‬‬
 ‫النت فقام‬
‫النماش عل ي‬
‫ي‬ ‫أب قتادة قال قدم وفد‬
‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 3120‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2702‬روي‬
‫فإب أحب أن‬
‫ألصحاب مكرمي ي‬
‫ي‬ ‫يخدمهم فقال أصحابه نحن نكفيك يا رسول هللا قال إنهم لانوا‬
‫أكافئهم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب بمنازة فصل عليها وكي أربعا‬

‫النت ي‬
‫‪ _2700‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 0517‬عن ابن عباس أن ي‬
‫وقال كيت المالئكة عل آدم أرب ع تكبيات وكي أبو بكر عل فالطمة أربعا وكي صهيب عل عمر‬
‫أربعا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _2704‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 487‬عن الوليد بن شي ع مول عمرو بن حريث قال خرجنا مع‬
‫أب لطالب يف يوم عيد فسأله قوم من أصحابه فقالوا يا أمي المؤمني ما تقول‬
‫عل بن ي‬
‫أمي المؤمني ي‬
‫يف الصالة يوم العيد قبل اإلمام وبعده ؟ قال فلم يرد عليهم شيئا ثم جاء قوم أخر فسألوه لما‬
‫سألوه الذين لانوا قبلهم فما رد عليهم ‪،‬‬

‫فلما انتهينا إل الصالة صل بالناس فكي سبعا وخمسا ثم خطب الناس ثم نزل فركب فقالوا يا أمي‬
‫النت لم يصل قبلها‬
‫سألتموب عن السنة فإن ي‬
‫ي‬ ‫المؤمني هؤالء قوم يصلون قال فما عسيت أن أصنع‬
‫وال بعدها فمن شاء فعل ومن شاء ترك أترو يب أمنع أقواما يصلون فأكون بميلة من يمنع عبدا أن‬
‫يصل ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫أب الدرداء وواثلة بن األسقع وأبو أمامة‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 7005‬عن ي‬
‫‪ _2700‬روي الطي ي‬
‫النت‬
‫وأنس بن مالك قالوا كنا يف مملس فيه ناس من اليهود ونحن نتذاكر القدر فخرج علينا ي‬
‫مغضبا فعبس وقطب وانتهر ثم قال مه مه اتقوا هللا يا أمة دمحم واديان عميقان قعران مظلمان ال‬
‫ُّ‬
‫تهتموا عليكم وهج النار ‪،‬‬

‫‪852‬‬
‫اميحرلا نمحرلا هلل‬ ‫ثم أمر اليهود أن يقوموا ثم قال وبسط يمينه وبسط إصبعه الامال ثم قال بسم‬
‫هذا كتاب من هللا الرحمن الرحيم بأسماء أهل المنة آبائهم وأبنائهم وعاائرهم فرغ ربكم فرغ‬
‫اميحرلا نمحرلا هلل هذا‬ ‫ربكم ثم بسط شماله ثم أشار إليها بأصبعه اليمي ثم قال رسول هللا بسم‬
‫كتاب من الرحمن الرحيم بأسماء أهل النار وأسماء آبائهم وأبنائهم وعاائرهم فرغ ربكم فرغ ربكم‬
‫فرغ ربكم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫القرش قال قال رسول‬

‫ي‬ ‫عل بن عروة‬
‫‪ _2700‬ذكر ابن قدامة يف العاش من المنتخب ( ‪ ) 20‬عن ي‬
‫هللا كرم المرء لطيب زاده يف السفر ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫النت إذ أقبل راجب‬

‫‪ _2707‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 180 / 2‬عن ابن مسعود قال كنا عند ي‬
‫النت ما اسمك ؟ قال أنا زيد الخيل ‪ ،‬جئتم من مسية تسع ‪ ،‬أنضيت‬
‫بالنت فقال له ي‬
‫ي‬ ‫حت أناخ‬
‫ي‬
‫النت بل أنت زيد الخي ‪ ،‬فسل رب‬
‫أسهرتاب ‪ ،‬فقال له ي‬
‫ي‬ ‫ليل ‪ ،‬أسأل عن خصلتي‬ ‫احلت أسهرت ي‬‫ر ي‬
‫معضلة قد ُسئل عنها ‪ ،‬قال أسألك عن عالمات هللا فيمن يريد وعالماته فيمن ال يريد ‪،‬‬

‫النت كيف أصبحت ؟ قال أصبحت أحب الخي وأهله ومن يعمل به ‪ ،‬وإن عملت به أيقنت‬
‫قال له ي‬
‫النت هذه عالمات هللا فيمن يريد وعالمته فيمن‬ ‫ئ‬
‫فاتت ش منه حننت إليه ‪ ،‬فقال له ي‬
‫ي‬ ‫بثوابه ‪ ،‬وإن‬
‫واد سلكت ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫يبال أي ٍ‬
‫ال يريد ‪ ،‬ولو أرادك باألخري هيأك لها ثم ال ي‬

‫ألف سولطه يف السفر معيضا‬

‫النت ي‬
‫‪ _2708‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 250 / 2‬عن أم سلمة أن ي‬
‫فصل إليه ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫‪853‬‬
 ‫‪ _2703‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 250 / 2‬عن سمرة بن جندب قال من توضأ فأسبغ الوضوء‬
‫يهديت إال هداه هللا‬
‫ي‬ ‫خلقت فهو‬
‫ي‬ ‫إل المسمد فقال حي يخرج من بيته بسم هللا الذي‬
‫ثم خرج ي‬
‫ويسقيت إال ألطعمه هللا من لطعام المنة وسقاه من شاب‬
‫ي‬ ‫يطعمت‬
‫ي‬ ‫ألصوب األعمال ‪ ،‬والذي هو‬
‫يافيت إال جعل هللا مرضه ذلك كفارة لذنيبه ‪،‬‬
‫ي‬ ‫المنة ‪ ،‬وإذا مرضت فهو‬

‫يحييت إال أماته هللا موتة الاهداء وأحياه هللا حياة السعداء ‪ ،‬والذي ألطمع أن‬
‫ي‬ ‫يميتت ثم‬
‫ي‬ ‫والذي‬
‫أكي من زبد البحر ‪ ،‬رب هب يل حكما‬ ‫يغفر ل خطيئت يوم الدين إال غفر هللا خطاياه وإن لانت ى‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫بف ‪ ،‬واجعل يل‬‫مض وصالح من ي‬‫ي‬ ‫وألحقت بالصالحي إال وهب هللا له حكما وألحقه بصالح من‬
‫ي‬
‫ُ‬
‫لسان صد يف اآلخرين إال كتب يف ورقة بيضاء أن فالن بن فالنة بن الصادقي ‪ ،‬فال يوفق بعد‬
‫واجعلت من ورثة جنة النعيم إال أعطاه هللا القصور والمنازل يف المنة ‪،‬‬
‫ي‬ ‫ذلك إال بصدقه ‪،‬‬

‫فقال الحسن البرصي يا سمرة لو لان حديثك هذا قرآن نالطق لان أفضل ‪ ،‬قال فغضب وقال يا‬
‫حسن إن كنت ال تصد إال بما يف القرآن فال تصدقن به أبدا ‪ ،‬وهللا لقد سمعت من رسول هللا غي‬
‫أب بكر بعد موت رسول هللا‬
‫حت ذكر عش مرات ‪ ،‬ولقد سمعت من ي‬
‫مرة وال مرتي وال ثالثة ي‬
‫حت عد عشة ‪،‬‬
‫ويذكره عن رسول هللا ي‬

‫حت عد‬
‫ولقد سمعت من عمر وعثمان بعد رسول هللا يذكر أنه عن رسول هللا غي مرة وال اثنتي ي‬
‫عشة ‪ ،‬فإن شئت فصد وإن شئت فال تصد به أبدا ‪ ،‬قال الحسن يا سمرة بل قولك حق‬
‫وحديثك صد ‪ ،‬قال فكان الحسن يقولها للما خرج ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال إن آل دمحم شمرة‬

‫‪ _2775‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 204 / 2‬عن الياء بن عازب عن ي‬
‫َ‬
‫النبوة وآل بيت الرحمة وموضع الرسالة ومختلف المالئكة ومعدن العلم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪854‬‬
 ‫نش األذان‬ ‫ُ‬
‫النت عن رجل ي‬
‫‪ _2771‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 200 / 2‬عن أنس بن مالك سئل ي‬
‫أمت السهو يف الصالة ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫النت إن هللا تماوز عن ي‬
‫واإلقامة فقال ي‬

‫النت قال ما اغرورقت عي بمائها إال‬

‫‪ _2772‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 282 / 2‬عن أنس عن ي‬
‫عل جسد صاحبها لم يرهق وجهه قي وال ذلة ‪،‬‬
‫عل النار جسد صاحبها ‪ ،‬فغن فاضت ي‬
‫حرم هللا ي‬
‫بك يف أمة لرحم هللا تلك‬ ‫ئ‬
‫وما من عمل إال وله ثواب إال الدمعة فإنها تطف بحور النار ‪ ،‬ولو أن عبدا ي‬
‫األمة ببكاء ذلك العبد ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _2770‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 230 / 2‬عن عبد هللا بن عمرو قال إنما ُسميت عرفات ألنه‬
‫حي رأي إبراهيم المناسك قال عرفت ‪ ( .‬ضعيف موقوف )‬

‫‪ _2774‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 052 / 2‬عن أنس قال قال رسول هللا ألصحابه أي شمرة‬
‫أمنع ؟ قالوا يا رسول هللا فروعها ‪ ،‬قال كذلك الصف المقدم حصن من الايطان ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫المهت قال نزل لطلحة بن‬

‫ي‬ ‫‪ _2770‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 082‬عن كاد بن مالك‬
‫عل بالمنحار وهو موضع بي حوزة السفل وبي منحيين عل لطريق‬
‫عبيد هللا وسعيد بن زيد ي‬
‫أب سفيان فيال عل كاد فأجارهما ‪،‬‬
‫التمار يف الاام حي بعثهما رسول هللا ييقبان له عن عي ي‬
‫أج ‪،‬‬
‫إب كبي ولكن أقطعها البن ي‬
‫فلما أخذ رسول هللا ينبع قطعها لكاد فقال يا رسول هللا ي‬

‫فقطعها له فابتاعها منه عبد الرحمن بن سعد بن زرارة األنصاري بثالثي ألف درهم فخرج عبد‬
‫أب لطالب بميل‬
‫عل بن ي‬
‫الرحمن إليها فرم بها وأصابه سافيها وريحها فقدرها وأقبل راجعا فلحق ي‬

‫‪855‬‬
‫وه بلية دون ينبع فقال من أين جئت ؟ فقال من ينبع وقد شنفتها فهل لك أن تبتاعها ؟ قال ع يل‬
‫ي‬
‫شء عمله فيها البغيبغة وأنفذها ‪( .‬‬
‫عل فكان أول ي‬
‫ه لك ‪ ،‬فخرج إليها ي‬
‫قد أخذتها بالثمن قال ي‬
‫ضعيف )‬

‫افغ يف التدوين ( ‪ ) 487 / 2‬عن عائاة قالت إنما كفر رسول هللا إنه حلف ولم‬
‫‪ _2770‬ذكر الر ي‬
‫عل حرام ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫يكفر لقوله أنت ي‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 10583‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا كفوا عن أهل‬
‫‪ _2777‬روي الطي ي‬
‫ال إله إال هللا ال تكفروهم بذنب فمن أكفر أهل ال إله إال هللا فهو إل الكفر أقرب ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _2778‬روي الاهاب يف المسند ( ‪ ) 1453‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا كف بالسالمة داء‬
‫‪ ( .‬ضعيف )‬

‫ائئ يف المكارم ( ‪ ) 312‬عن عائاة قالت قال رسول هللا كف بها نعمة أن‬
‫‪ _2778‬روي الخر ي‬
‫يتماور المتماوران أو يتخالطا أو يصطحبا فيتفرقا ولل واحد منهما يقول لصاحبه جزاك هللا خيا ‪.‬‬
‫( ضعيف )‬

‫عيت اليمت فقال يل رسول‬

‫اب يف معممه ( ‪ ) 1174‬عن سلمان قال مرضت ي‬
‫‪ _2773‬روي ابن األعر ي‬
‫هللا يا سلمان لل التمر برصسك اليشى ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫بائلة تفيخ‬
‫ٍ‬ ‫النت لل‬
‫الحرب يف غريب الحديث ( ‪ ) 800 / 2‬عن عبد هللا بن عبيد عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2785‬روي‬
‫‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪856‬‬
 ‫بلغت أن رسول‬
‫ي‬ ‫‪ _2781‬روي البالذري يف األنساب ( ‪ ) 041 / 12‬عن الحسن بن سهل المعفري‬
‫هللا قال لل بائلة تفيخ ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫أب بكرة قال رسول هللا لل شهر حرام ثالثون يوما‬

‫‪ _2782‬روي الطحاوي يف الماكل ( ‪ ) 052‬عن ي‬
‫وثالثون ليلة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫شء إال‬
‫الختل يف الديباج ( ‪ ) 13‬عن عبد هللا بن عباس قال قال رسول هللا ما من ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2780‬روي‬
‫شء حت‬
‫بينه وبي هللا حماب إال قول ال إله إال هللا لما أن شفتيك ال تحمبها لذلك ال يحمبها ي‬
‫لقائل ‪ ،‬فيقول هللا‬
‫ي‬ ‫اسكت ‪ ،‬فتقول يا رب كيف أسكن وأنت لم تغفر‬
‫ي‬ ‫تىه إل هللا فيقول هللا‬
‫تن ي‬
‫وجالل ما أجريتك عل لسان عبدي وأنا أريد أن أعذبه ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫وعزب‬
‫ي‬

‫شء‬
‫‪ _2780‬روي ابن شاهي يف الناسخ والمنسيخ ( ‪ ) 107‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا لل ي‬
‫مات لم يذك حرام داخله وخارجه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫المعاف يف المليس الصالح ( ‪ ) 23‬عن حمزة بن عبد هللا بن عمر قال لان ابن عمر‬
‫ي‬ ‫‪ _2784‬روي‬
‫يحدث أن رسول هللا دخل غيضة ومعه صاحب له فأخذ مسواكي أراكا أحدهما مستقيم واآلخر‬
‫مت ‪ ،‬قال‬
‫معيج فأعئ صاحبه المستقيم وحبس المعيج فقال يا رسول هللا أنت أحق بالمستقيم ي‬
‫لال إنه ليس من صاحب يصاحب صاحبا ولو ساعة من نهار إال سأله هللا يوم القيامة عن‬
‫بشء ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫مصاحبته إياه فأحببت أال أستأثر عليك ي‬

‫‪857‬‬
‫‪ _2780‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 10 / 7‬عن فالن بن عبد هللا عن الثقة عنده أن رسول هللا لان‬
‫النت يف غيضة لطرفاء فقطع قصيلي أحدهما‬
‫معه رجل من أصحابه وهما عل راحلتي فدخل ي‬
‫معيج واآلخر معتدل فخرج بهما فأعئ صاحبه المعتدل وأخذ لنفسه المعيج فقال الرجل يا‬
‫مت ‪ ،‬فقال لال يا فالن إن لل صاحب يصحب‬
‫وأم أنت أحق بالمعتدل ي‬
‫بأب أنت ي‬
‫رسول هللا ي‬
‫صاحبا مسئول عن صحابته ولو ساعة من نهار ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫النت لان يقدم يف القي إل القبلة أقرأهم‬

‫‪ _2780‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 0085‬عن أنس أن ي‬
‫ثم ذا ِّ‬
‫السن ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت بعثه إل جبلة ‪( .‬‬

‫أب وهب أن ي‬
‫‪ _2780‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 0732‬عن شماع بن ي‬
‫ضعيف )‬

‫الروياب يف مسنده ( ‪ ) 1013‬عن تميم الداري أن رسول هللا قال لل ماكل حرام‬
‫ي‬ ‫‪ _2787‬روي‬
‫وليس يف الدين إشكال ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _2788‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 0281‬عن أنس أن رسول هللا قال لل من ورد القيامة عطاان‬
‫إال من أظله هللا يف ظل عرشه ذلك اليوم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _2783‬روي أبو الايخ يف العظمة ( ‪ ) 107‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا إن هلل لوحا أحد‬
‫يحت وفيه يميت‬
‫ي‬ ‫الثاب زمردة خرصاء قلمه النور فيه يخلق وفيه يرز وفيه‬
‫ي‬ ‫وجهيه ياقوتة والوجه‬
‫وفيه يعز وفيه يفعل ما يااء يف لل يوم وليلة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪858‬‬
‫‪ _2783‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 284 / 3‬عن أنس بن مالك عن رسول هللا قال لالم‬
‫أهل السموات ال حول وال قوة إال باهلل ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال إن هللا‬

‫‪ _2735‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 210 / 23‬عن عبد هللا بن عباس عن ي‬
‫قلت أو ى‬‫ّ‬
‫كيت حت يسأل الزوج عن زوجته والوالد عن ولده والرب عن‬ ‫سائل لل راع اسيعاه رعية‬
‫خادمه هل أقام فيهم أمر هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الاافغ يف الغيالنيات ( ‪ ) 330‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا للوا التمر‬
‫ي‬ ‫‪ _2735‬روي أبو بكر‬
‫عل الريق فإنه يقتل الدود ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫عل‬
‫عل قال قال يل رسول هللا يا ي‬
‫‪ _2731‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 2410 /‬عن ي‬
‫لل الزيت وادهن بالزيت فإنه من ادهن بالزيت لم يقربه الايطان أربعي ليلة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هند الداري قال أهدي إل رسول هللا‬

‫‪ _2732‬روي أبو نعيم يف األربعي يف الطب ( ‪ ) 17‬عن ي‬
‫لطبق من زبيب مغئ فكاف عنه رسول هللا ثم قال للوا بسم هللا نعم الطعام الزبيب ياد‬
‫ويصف اللون ‪( .‬‬ ‫ئ‬
‫ويطف الغضب ويطيب النكهة ويذهب بالبلغم‬ ‫العصب ويذهب بالوصب‬
‫ي‬
‫ضعيف )‬

‫النت قال‬
‫السمستاب يف النخلة ( ‪ ) 12‬عن نوف بن فضالة وأنس بن مالك عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2730‬روي سهل‬
‫ئ‬
‫ويطف المرة ويذهب بالنصب وياد العصب ويحسن الخلق ‪( .‬‬ ‫للوا الزبيب فإنه يأكل البلغم‬
‫ضعيف )‬

‫‪859‬‬
 ‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 030 / 13‬عن معاوية قال قال رسول هللا عشة أبيات‬
‫‪ _2734‬روي الطي ي‬
‫بالحماز أبف من عشين بيتا بالاام ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _2730‬روي الواحدي يف أسباب اليول ( ‪ ) 787‬عن ابن عباس قال لما نزلت هذه اآلية ( من ذا‬
‫الذي يقرض هللا قرضا حسنا ) قال يهودي بالمدينة يقال له فنحاص احتاج رب دمحم ‪ ،‬قال فلما‬
‫النت فقال إن ربك يقول لك (‬
‫سمع عمر بذلك اشتمل عل سيفه وخرج يف لطلبه فماء جييل إل ي‬
‫قل للذين آمنوا يغفروا للذين ال يرجون أيام هللا ) ‪،‬‬

‫واعلم أن عمر قد اشتمل عل سيفه وخرج يف لطلب اليهودي فبعث رسول هللا يف لطلبه فلما جاء‬
‫قال يا عمر ضع سيفك قال صدقت يا رسول هللا أشهد أنك أرسلت بالحق قال فإن ربك يقول (‬
‫قل للذين آمنوا يغفروا للذين ال يرجون أيام هللا ) قال ال جرم والذي بعثك بالحق ال يرى الغضب‬
‫وجىه ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫يف‬

‫افغ يف التدوين ( ‪ ) 80 / 2‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا إن هللا يقول لل‬
‫‪ _2730‬ذكر الر ي‬
‫يوم أنا ربكم العزيز فمن أراد عز الدارين فليطع العزيز ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫ُ َ‬
‫ول أو َّ‬
‫يؤمر‬ ‫النت قال لما تكونون ي‬
‫أب بكرة عن ي‬
‫‪ _2737‬روي الاهاب يف المسند ( ‪ ) 077‬عن ي‬
‫عليكم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫السبيغ قال قال رسول هللا لما تكونوا‬

‫ي‬ ‫أب إسحا‬
‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 7031‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2738‬روي‬
‫كذلك يؤمر عليكم ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪861‬‬
 ‫‪ _2733‬روي أبو نعيم يف الدالئل ( ‪ ) 00‬عن خييلد الضمري قال كنا عند صنم جلوسا إذ سمعنا‬
‫لنت بمكة اسمه أحمد ومهاجره‬
‫ورم بالاهب ي‬‫للوج ي‬
‫ي‬ ‫من جوفه صائحا يصيح ذهب اسيا السمع‬
‫نت‬ ‫ى‬
‫إل ييب يأمر بالصالة والصيام والي وصلة األرحا ‪ ،‬فقمنا من عند الصنم فسألنا فقالوا خرج ي‬
‫بمكة اسمه أحمد ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 0151‬عن المقنع بن الحصي قال قدمت عل رسول هللا‬

‫‪ _2855‬روي أبو ي‬
‫بصدقة إبلنا قال فقلت يا رسول هللا هذه صدقة إبلنا قال فأمر بها فقسمت ‪ ،‬قال قلت يا رسول‬
‫هللا فيها ما بي هدية لك وصدقة قال فعزلت الهدية عن الصدقة ‪ ،‬فمكثت أياما وخاض الناس أن‬
‫أهل من‬
‫رسول هللا باعث خالد بن الوليد إل رقيق مرص فمصدقهم ‪ ،‬قال قلت إن لنا لغت وما عند ي‬
‫عل ‪،‬‬
‫مال أفال أصدقهم قبل أن يقدم ي‬

‫فأتيت رسول هللا فإذا هو عل ناقة ومعه أسود قد حاذى رأس رسول هللا ما رأيت أحدا من الناس‬
‫النت فقلت يا رسول هللا إن الناس خاضوا أنك‬
‫إل قال فكفه ي‬
‫ألطول منه ‪ ،‬فلما دنوت منه هوى ي‬
‫باعث خالد بن الوليد إل رقيق مرص فمصدقهم قال فرفع رسول هللا يديه حت رأينا بياض إبطيه‬
‫عل ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫إب ال أحل لهم أن يكذبوا ي‬
‫ثم قال اللهم ي‬

‫النت يف سفر‬
‫‪ _2851‬روي ابن قانع يف معممه ( ‪ ) 2553‬عن نافع ولانت له صحبة قال كنا مع ي‬
‫فاكا أصحابه إليه فبينما هم كذلك تحدرت شاة من المبل فحلب فشب وسف القوم حت رووا‬
‫ثم قال يا نافع أملكها الليلة وال أحسبك تملكها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪861‬‬
 ‫‪ _2852‬روي الطيي يف تاريخه ( ‪ ) 075‬عن عبيد هللا بن كعب بن مالك األنصاري أن محرزا إنما‬
‫لان عل فرس لعكاشة بن محصن يقال له المناح فقتل محرز واستلب المناح ‪ ،‬ولما تالحقت‬
‫بت سلمة حبيب بن عيينة بن حصن وغااه بيدته ‪،‬‬
‫ربغ أخو ي‬
‫الخيول قتل أبو قتادة الحارث بن ي‬

‫أب قتادة فاسيجع الناس‬

‫ثم لحق بالناس وأقبل رسول هللا والمسلمون فإذا حبيب مسج بيدة ي‬
‫ألب قتادة وضع عليه بردته‬
‫بأب قتادة ولكنه قتيل ي‬
‫وقالوا قتل أبو قتادة ‪ ،‬فقال رسول هللا ليس ي‬
‫لتعرفوا أنه صاحبه ‪ .‬وأدرك عكاشة بن محصن أوبارا وابنه عمرو بن أوبار عل بعي واحد فانتظمهما‬
‫بالرمح فقتلهما جميعا واستنقذوا بعض اللقاح وسار رسول هللا حت نزل بالمبل من ذي قرد ‪،‬‬

‫وتالحق به الناس فيل رسول هللا وأقام عليه يوما وليلة فقال له سلمة بن األكيع يا رسول هللا لو‬
‫بلغت‬
‫ي‬ ‫شحتت يف مائة رجل الستنقذت بقية الشح وأخذت بأعنا القوم ‪ ،‬فقال رسول هللا فيما‬
‫ي‬
‫إنهم اآلن ليغبقون يف غطفان وقسم رسول هللا يف أصحابه يف لل مائة جزورا فأقاموا عليها ‪ ،‬ثم‬
‫رجع رسول هللا قافال حت قدم المدينة فأقام بها بعض جمادى اآلخرة ورجبا ثم غزا بالمصطلق من‬
‫خزاعة يف شعبان سنة ست ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫أج‬
‫‪ _2850‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 4370‬عن معاوية بن الحكم قال كنا مع رسول هللا فأنزل ي‬
‫النت عل فرسه‬
‫عل بن الحكم فرسه خندقا فقرصت الفرس فد جدار الخند ساقه فأتينا به ي‬
‫ي‬
‫وه تهوي ‪/‬‬
‫عل ي‬
‫فمسح ساقه فما نزل عنها حت برأ قال معاوية بن الحكم يف قصيدة له فأنزلها ي‬
‫هوي الدلو مقرعة لسدل ‪ ،‬فقال دمحم صل عليه ‪ /‬مليك الناس هذا خي فعل ‪ ،‬لعالك فاستمر بها‬
‫عيت ‪ /‬لعالك أي‬ ‫سييا ‪ /‬ولانت بعد ذاك أصح رجل ‪ ،‬قال دمحم بن عبادة لعالك يقال للناقة إذا ى‬

‫واستقل ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫ارتفغ‬
‫ي‬

‫‪862‬‬
 ‫النت‬
‫‪ _2854‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 2750‬عن القاسم مول عبد الرحمن عن بعض أصحاب ي‬
‫قال كنا نأكل المزر يف الغزو وال نقسمه حت إن كنا ليجع إل رحالنا وأخرجتنا منه ممالة ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫‪ _2850‬روي ابن شاهي يف اليغيب ( ‪ ) 042‬عن أنس بن مالك قال كنا نفتخر باألعمال عل عهد‬
‫أكي منك حما وأنا ى‬
‫أكي‬ ‫أكي منك صدقة وأنا ى‬‫أكي منك غزوا وأنا ى‬
‫رسول هللا يقول بعضنا لبعض أنا ى‬

‫منك ذكرا ولان منتىه سباب أصحاب دمحم ثالث للمات فيما بينهم ال يذكرون اآلباء واألمهات وإنما‬
‫لان يقول الرجل ألخيه إنك لمبان عل العدو أن تقاتله إنك لبخيل بالمال أن تنفقه إنك لنئوم عن‬
‫الذكر إذا سمعته هذا لان سباب أصحاب رسول هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _2850‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0227‬عن عمران بن حصي قال كنا نقول يف الماهلية أنعم هللا‬
‫بك عينا وأنعم صباحا فلما لان اإلسالم نهينا عن ذلك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫بعثت رسول هللا إل‬

‫ي‬ ‫السهم يف تاري خ جرجان ( ‪ ) 247 / 1‬عن معاذ بن جبل قال لما‬
‫ي‬ ‫‪ _2857‬روي‬
‫سنت والذي ذهب من مالك وركبك من الدين‬
‫ي‬ ‫وف‬
‫اليمن قال يل قد علمت الذي لقيت يف أمر هللا ي‬
‫شء تكرم به فهو لك هنيئا إذا قدمت عليهم فعلمهم‬
‫فقد لطيبت لك الهدية فما أهدي لك من ي‬
‫كتاب هللا وأدبهم عل األخال الصالحة وأنزل الناس منازلهم من الخي والش ‪،‬‬

‫ئ‬
‫تكاف يف أمر هللا وال يف مال هللا فإنه ليس لك وال ألبيك وأدلهم الحق يف لل قليل أو كثي‬ ‫وال‬
‫وعليك باللي والرفق يف غي ترك الحق حت يقول الماهل قد ترك الحق واعتذر إل أهل عملك يف‬
‫لل أمر خايت أن يقع يف أنفسهم عليك عيب حت يعذروك ‪،‬‬

‫‪863‬‬
 ‫وليكن من ى‬
‫أكي همك الصالة فإنها رأس اإلسالم بعد اإلقرار بالدين إذا لان الاتاء فعمل الفمر عند‬
‫لطليع الفمر وألطل القراءة يف غي أن تمل الناس أو تكره إليهم أمر هللا وعمل الظهر حي تزول‬
‫الامس وصل العرص والمغرب عل ميقات واحد يف الاتاء والصيف وصل العرص والامس بيضاء‬
‫نقية ‪ ،‬وصل المغرب حي تغرب الامس وصل العتمة واعتم بها فإن الليل لطييل ‪،‬‬

‫وإذا لان الصيف فأسفر بالفمر فإن الليل قصي والناس ينامون فأمهلهم حت يدركوها ‪ ،‬وأخر‬
‫الظهر بعد أن يتنفس الظل وتتحرك بها فإن الليل قصي وأتبع الموعظة الموعظة فإنه أقوى لهم‬
‫عل العمل بما يحب هللا وبث يف الناس المعلمي واحذر هللا الذي إليه ترجع ‪ ،‬قال معاذ يا رسول‬
‫هللا أرأيت مما سألت عنه أو خوصم َّ‬
‫إل فيه مما لم أجده يف كتاب هللا ولم أسمعه منك ؟ قال‬‫ي‬
‫اجتهد رأيك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 008 / 25‬عن مازن بن الغضيبة قال كنت أسدن صنما‬
‫‪ _2858‬روي الطي ي‬
‫وه الذبيحة فسمعت صوتا من‬
‫يقال له باحر بسمائل قرية بعمان فعينا ذات يوم عنده عتية ي‬
‫نت من مرص بدين هللا الكي الكي فدع‬
‫الصنم يقول يا مازن اسمع تش ظهر خي وبطن ش بعث ي‬
‫نحيتا من حمر تسلم من سقر ‪،‬‬

‫قال ففزعت لذلك فقلت إن هذا لعمب ثم عيت بعد أيام عتية فسمعت صوتا من الصنم يقول‬
‫نت مرسل جاء بحق ميل فآمن به يك تعدل عن حر نار تاعل‬
‫إل أقبل تسمع ما ال تمهل هذا ي‬
‫أقبل ي‬
‫وقودها بالمندل فقلت إن هذا لعمب وإنه لخي يراد يب فبينا نحن كذلك إذ قدم رجل من الحماز‬
‫قلنا ما الخي وراءك ؟‬

‫‪864‬‬
‫داع هللا قلت هذا نبأ ما قد سمعت فشت إل‬
‫قال ظهر رجل يقال له أحمد يقول لمن أتاه أجيبوا ي‬
‫احلت فقدمت عل رسول هللا فشح يل اإلسالم فأسلمت وقلت‬
‫الصنم فكشته أجذاذا وركبت ر ي‬
‫بالهاشم هدينا من ضاللته ‪ /‬ولم يكن‬
‫ي‬ ‫كشت باحرا جذاذا ولان لنا ‪ /‬ربا نطيف به عميا بضالل ‪،‬‬
‫مت عل بال ‪،‬‬
‫دينه ي‬

‫بت خطامة‬
‫يعت عمرو بن الصلت وإخوته ي‬
‫رب باحر ‪ ،‬قال ي‬
‫أب لمن قال ي‬
‫يا راكبا بلغن عمرا وإخوته ‪ /‬ي‬
‫الكلت‬
‫ي‬ ‫إب امرؤ مولع بالطرب وبشب الخمر وبالهلوك قال ابن‬
‫قال مازن فقلت يا رسول هللا ي‬
‫والهلوك الفاجرة من النساء وألحت علينا السنون فأذهبت األهوال وأهزلن الذراري والعيال وليس‬
‫يل ولد ‪،‬‬

‫النت اللهم أبدله بالطرب قراءة‬

‫عت ما أجد ويأتينا بالحيا وي هب يل ولدا فقال ي‬
‫فادع هللا أن يذهب ي‬
‫القرآن وبالحرام الحالل وبالعهر عفة الفرج وبالخمر رياء ال إثم فيه وائته بالحياء وهب له ولدا ‪،‬‬
‫عت ما كنت أجد وأتانا بالحيا وتعلمت شطر القرآن ‪،‬‬
‫قال مازن فأذهب هللا ي‬

‫وخصب عمان وحممت حما حمما ووهب هللا يل حيان بن مازن وأناأت أقول إليك رسول هللا‬
‫ئ‬
‫وط الحض ‪ /‬فيغفر يل‬ ‫الفياف من عمان إل العرج ‪ ،‬لتافع يل يا خي من‬ ‫مطيت ‪ /‬تموب‬ ‫خبت‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫ج‪،‬‬
‫أب وال شجهم ش ي‬
‫رب فأرجع بالفلج ‪ ،‬إل معش خالفت يف هللا دينهم فال ‪ /‬رأيهم ر ي ي‬
‫ي‬

‫فبدلت بالخمر خوفا وخاية‬

‫ي‬ ‫شباب حت آذن المسم بالنهج ‪،‬‬
‫ي‬ ‫وكنت امرأ بالرغب والخمر مولعا ‪/‬‬
‫حج‬
‫ي‬ ‫صوم وهلل ما‬
‫ي‬ ‫ونيت ‪ /‬هللف ما‬
‫ي‬ ‫هم يف المهاد‬
‫فرج ‪ ،‬فأصبحت ي‬
‫ي‬ ‫‪ /‬وبالعهر إحصانا فأحصن يل‬
‫فهماب ‪ ،‬فقلت إن رددت عليه فإنما‬
‫ي‬ ‫وشتموب وأمروا شاعرا لهم‬
‫ي‬ ‫أنبوب‬
‫ي‬ ‫قوم‬
‫ي‬ ‫‪ ،‬فلما قدمت عل‬

‫‪865‬‬
‫لنفش فاعيلتهم إل ساحل البحر وقلت بغضكم عندنا مرمدا فيه ‪ /‬وبغضكم عندنا يا قومنا‬
‫ي‬ ‫الهمو‬
‫ىلي ‪،‬‬

‫فال يعطن الدهر أن ناب معايبكم ‪ /‬وللكم يبدو عيبنا فطن ‪ ،‬شاعرنا معمم عنكم وشاعرلم ‪ /‬يف‬
‫وف صدورلم البغضاء واإلحن ‪،‬‬
‫حربنا مبلغ يف شتمنا لسن ‪ ،‬ما يف القلوب عليكم فاعلموا ‪ /‬وغر ي‬
‫فأتتت منهم أزفلة عظيمة فقالوا يا ابن عم عبنا عليك أمرا وكرهناه لك فإن أبيت فاأنك ودينك‬
‫ي‬
‫فارجع فأقم أمورنا فكنت القيم بأمورهم فرجعت معهم ثم هداهم هللا بعد إل اإلسالم ‪ ( .‬ضعيف‬
‫)‬

‫توف أبو بكر‬

‫‪ _2853‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 328‬عن أسي بن صفوان صاحب رسول هللا قال لما ي‬
‫أب لطالب‬
‫عل بن ي‬
‫سموه بثوب فارتمت المدينة بالبكاء ودهش الناس كيوم قبض رسول هللا وجاء ي‬
‫مشعا مسيجعا وهو يقول اليوم انقطعت خالفة النبوة حت وقف عل باب البيت الذي فيه أبو‬
‫بكر ‪،‬‬

‫فقال رحمك هللا أبا بكر كنت أول القوم إسالما وأخلصهم إيمانا وأشدهم يقينا وأخوفهم هلل‬
‫وأعظمهم غناء وأحولطهم عل رسوله وأحدبهم عل اإلسالم وآمنهم عل أصحابه وأحسنهم‬
‫صحبة وأفضلهم مناقب ى‬
‫وأكيهم سوابق وأرفعهم درجة وأقرب هم من رسوله وأشبههم به هديا‬
‫وخلقا وسمتا وأوثقهم عنده وأشفهم ميلة وأكرمهم عليه فمزاك هللا عن اإلسالم وعن رسوله‬
‫وعن المسلمي خيا ‪،‬‬

‫صدقت رسول هللا حي كذبه الناس فسماك يف كتابه صديقا فقالف والذي جاء بالصدقق دمحم‬
‫وصد به أبو بكر وآسيته حي بخلوا وقمت معه حي عنه قعدوا وصحبته يف الادة أكرم‬

‫‪866‬‬
 ‫الصحبة والميل عليه السكينة رفيقه يف الهمرة وموالطن الكربة خلفته يف أمته بأحسن الخالفة‬
‫نت قط قييت حي ضعف أصحابك‬
‫حي ارتد الناس ‪ ،‬وقمت بدين هللا قياما لم يقمه خليفة ي‬
‫الكافرين ‪،‬‬ ‫ونهضت حي وهنوا ولزمت مناهج رسوله برغم المنافقي وغي‬

‫وقمت باألمر حي فالوا بنور هللا إذ وقفوا كنت أعالهم فوقا وأقلهم لالما وأصيب هم منطقا‬
‫وألطولهم صمتا وأبلغهم قوال ‪ ،‬وكنت أكيهم رأيا وأشمعهم قلبا وأشدهم يقينا وأحسنهم عمال‬
‫وأعرفهم باألمور ‪ .‬كنت للدين يعسيبا وكنت للمؤمني أبا رحيما إذا صاروا عليك عياال فحملت‬
‫أثقال ما عنه ضعفوا وحفظت ما أضاعوا ورعيت ما أهملوا وصيت إذ جزعوا فأدركت آثار ما لطلبوا‬
‫ونالوا بك ما لم يحتسبوا كنت عل الكافرين عذابا صبا وللمسلمي غيثا وخصبا ‪،‬‬

‫فطرت بغناها وقرت بحماها وذهبت بفضائلها وأحرزت سوابقها لم تقلل حمتك ولم يزغ قلبك‬
‫ولم تضعف بصيتك ولم تمي نفسك كنت لالمبل ال تحركه العواصف وال تزيله القواصف كنت‬
‫لما قال رسول هللا أمن الناس عليه يف صحبتك وذات يدك ولما قال ضعيفا يف بدنك قييا يف أمر‬
‫هللا متواضعا عظيما عند المسلمي جليال يف األرض ‪،‬‬

‫لم يكن ألحد فيك مهمز وال لقائل فيك مغمز وال فيك مطمع وال عندك هوادة ألحد الضعيف‬
‫الذليل عندك قوي حت تأخذ له بحقه القوي العزيز عندك ذليل ضعيف حت يؤخذ منه الحق‬
‫والقريب والبعيد عندك يف ذلك سواء شأنك الحق والصد والرفق قولك فأقلعت وقد نهج‬
‫السبيل واعتدل بك الدين وقوي اإليمان وظهر أمر هللا ولو كره الكافرون ‪،‬‬

‫فسبقت وهللا سبقا بعيدا وأتعبت من بعدك إتعابا شديدا وفزت بالمنة وعظمت رزيتك يف السماء‬
‫وهزت مصيبتك األنام فإنا هلل وإنا إليه راجعون رضينا عن هللا قضاءه وسلمنا هلل أمره فلن يصاب‬

‫‪867‬‬
 ‫المسلمون بعد رسول هللا بمثلك أبدا كنت للدين عدة وكهفا وللمسلمي حصنا وفئة وأنسا وعل‬
‫المنافقي غلظة وغيظا ‪ ،‬فألحقك هللا بنبيك وال حرمنا هللا أجرك وال أضلنا بعدك قال وسكت‬
‫الناس حت قض لالمه ثم بك أصحاب رسول هللا وقالوا صدقت يا ابن عم رسول هللا ‪ ( .‬ضعيف‬
‫)‬

‫النت عل حمار له‬

‫‪ _2815‬روي ابن الموزي يف التحقيق ( ‪ ) 02‬عن ابن عباس قال كنت ردف ي‬
‫فأمرب رسول هللا أن أغسله ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫ثوب من عرقه‬
‫فأصاب ي‬

‫األسلم قال كنت سابع سبعة مع رسول هللا‬

‫ي‬ ‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 200 / 3‬عن‬
‫ي‬ ‫‪ _2811‬روي‬
‫فأمرنا فممع لل رجل منا درهما فاشيينا أضحية بسبعة دراهم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت يف بعض سكك‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 04 / 0‬عن زيد بن أرقم قال كنت مع ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2812‬روي‬
‫اب‬
‫اب فإذا ظبية مادودة إل الخباء فقالت يا رسول هللا إن هذا األعر ي‬
‫المدينة فمررنا بخباء أعر ي‬
‫يدعت‬
‫ي‬ ‫يذبحت فأسيي ح وال‬
‫ي‬ ‫أخالف فال هو‬
‫ي‬ ‫ول خافان يف اليية وقد تعقد اللي يف‬
‫اصطادب ي‬
‫ي‬
‫خاف يف اليية ‪،‬‬
‫ي‬ ‫فأرجع إل‬

‫عذبت هللا عذاب العاار فألطلقها رسول‬

‫ي‬ ‫فقال لها رسول هللا إن تركتك ترجعي ؟ قالت نعم وإال‬
‫اب ومعه قربة فقال له‬
‫فادها رسول هللا إل الخباء وأقبل األعر ي‬ ‫هللا فلم تلبث أن جاءت تلم‬
‫ه لك يا رسول هللا فألطلقها رسول هللا قال زيد بن أرقم فأنا وهللا رأيتها‬
‫رسول هللا أتبيعنيها ؟ قال ي‬
‫تسيح يف اليية وتقول ال إله إال هللا دمحم رسول هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪868‬‬
 ‫‪ _2810‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 170 / 1‬عن جعفر الصاد عن آبائه قال قال رسول‬
‫هللا كونوا دراة وال تكونوا رواة حديث تعرفون فقهه خي من ألف تروونه ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _2814‬روي ابن األثي يف أسد الغابة ( ‪ ) 30 / 2‬عن ابن عباس قال لان أهل الماهلية ال يورثون‬
‫البنات وال الولد الصغار حت يدركوا فمات رجل من األنصار يقال له أوس بن ثابت وترك بنتي وابنا‬
‫صغيا فماء ابنا عمه وهما عصبته فأخذا مياثه فقالت امرأته لهما تزوجا ابنتيه ولان بهما دمامة‬
‫فأبيا ‪،‬‬

‫توف أوس وترك ابنا صغيا وابنتي فماء ابنا عمه خالد‬
‫فأتت رسول هللا فقالت يا رسول هللا ي‬
‫جاءب‬
‫ي‬ ‫وعرفطة فأخذا مياثه فقلت لهما تزوجا ابنتيه فأبيا ‪ .‬فقال رسول هللا ما أدري ما أقول ؟ وما‬
‫النت ( للرجال نصيب مما ترك الوالدان واألقربون وللنساء )‬
‫شء فأنزل هللا عل ي‬
‫من هللا يف هذا ي‬
‫اآلية ‪،‬‬

‫عل شيئا‬
‫فأرسل رسول هللا إل خالد وعرفطة فقال ال تحرلا من المياث شيئا فإنه قد أنزل هللا ي‬
‫النت ( يستفتونك يف النساء قل هللا يفتيكم‬ ‫ى‬
‫وأخيت فيه أن للذكر واألنت نصيبا ثم نزل بعد عل ي‬
‫النت ( يوصيكم هللا يف‬
‫فيهن ) ‪ ،‬اآلية فدعاهما أيضا وقال ال تحرلا يف المياث شيئا ثم نزل عل ي‬
‫األنثيي إل قوله وهللا عليم حليم ) ‪،‬‬ ‫أوالدلم للذكر مثل ح‬

‫األنثيي فلما بلغ ذلك‬ ‫بف للذكر مثل ح‬

‫فدعا رسول هللا بالمياث فأعئ المرأة الثمن وقسم ما ي‬
‫العرب جاء عيينة بن حصن يف ناس من العرب فقالوا يا رسول هللا ماذا بلغنا عنك ؟ قال وما بلغكم‬
‫الالب‬
‫ي‬ ‫؟ قالوا بلغنا أنك ورثت الصغار الذين لم يركبوا الخيل ولم يحرزوا الغنيمة وورثت البنات‬
‫يذهي بالمال إل األباعد قال فقرأ عليهم القرآن وأمرهم بما أمرهم هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪869‬‬
 ‫الحرب يف غريب الحديث ( ‪ ) 228 / 1‬عن الحكم بن عمي قال رسول هللا كيف بك‬ ‫ي‬ ‫‪ _2810‬روي‬
‫ً ُ َّ‬ ‫ْ‬
‫يا عمر إذا و ِليت ِحم ًرا ؟ قال لقد لقيت إذا شحا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الثمال ولانت أمه مريم بنت‬

‫ي‬ ‫‪ _2810‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 120 / 03‬عن الحكم بن عمي‬
‫أب سفيان بن حرب أن رسول هللا قال ألصحابه ذات يوم يا أبا بكر كيف بك إذا وليت ؟ قال ال‬
‫ي‬
‫يكون ذاك أبدا قال فأنت يا عمر قال حمرا إذا قد لقيت شا قال فأنت يا عثمان ‪،‬‬

‫وأحم الممرة وآكل القوت‬

‫ي‬ ‫عل قال أقسم التمرة‬
‫قال آكل وألطعم وأقسم وال أظلم قال فأنت يا ي‬
‫سيل وسيى هللا أعمالكم فأنت يا معاوية قال هللا ورسوله أعلم قال أنت رأس‬
‫ي‬ ‫قال أما إنكم للكم‬
‫الخطم ومفتاح العظم خفتا خفتا يهزم فيها الكبي ويربو فيها الصغي وتتخذ السيئة حسنة‬
‫والحسنة قبيحة أجلك يسي وحربك عظيم إال أن يرحمك ربك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت أن أبان بن‬

‫الخطاب يف غريب الحديث ( ‪ ) 431 / 1‬عن أبان بن سعيد يف حديث ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2817‬روي‬
‫سعيد بن العاص قدم عليه فقال يا أبان كيف تركت أهل مكة قال تركتهم وقد جيدوا وتركت‬
‫اإلذخر وقد أغد وتركت الثمام وقد خاص ‪ ،‬قال فاغرورقت عينا رسول هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _2818‬روي الطيي يف تهذيب اآلثار ( ‪ ) 423‬عن عبد هللا بن جراد قال قلت يا أبا هريرة كيف‬
‫رأيت رسول هللا يف الذهب والفضة ؟ قال تسأل عن رجل لم يمتمع عنده درهمان قط مرصورا ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫‪871‬‬
 ‫عل قال سألت الن يت عن صالة الليل فقال مثت‬
‫‪ _2813‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 4223‬عن ي‬
‫مثت ‪ ،‬فقلت صالة النهار ؟ فقال أربعا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _2825‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 077 / 8‬عن زرعة بن عبد هللا بن زياد بن لبيد قال لان‬
‫يعت وفد كندة‬
‫رسول هللا قد استعمل زياد بن لبيد عل حرصموت وقال له ش مع هؤالء القوم ي‬
‫فقد استعملتك عليهم ‪ .‬فسار زياد معهم عامال لرسول هللا عل حرصموت عل صدقاتها الثمار‬
‫والخف والماشية والكراع والعاور فكتب له كتابا فكان ال يعدوه إل غيه وال يقرص دونه ‪،‬‬

‫النت واستخلف أبو بكر كتب إل زياد يقره عل عمله ويأمره أن يتابع من قبله ومن أب‬
‫فلما قبض ي‬
‫البياض ‪ ،‬فلما أصبح‬
‫ي‬ ‫أب هند‬
‫ولطئه بالسيف ويستعي بمن أقبل عل من أدبر وبعث بكتابه إليه مع ي‬
‫ألب بكر وبالصدقة فامتنع قوم من أن يعطوا‬
‫زياد غدا فنغ رسول هللا إل الناس وأخذهم بالبيعة ي‬
‫الصدقة وقال األشعث بن قيس إذا اجتمع الناس فما أنا إال لأحدهم ‪ .‬ونكص عن التقدم إل البيعة‬
‫‪،‬‬

‫فقال له امرؤ القيس بن عابس الكندي أنادك هللا يا أشعث ووفادتك عل رسول هللا وإسالمك‬
‫أن تنقضه اليوم وهللا ليقومن بهذا من بعده من يقتل من خالفه فإياك وأبق عل نفسك فإنك إن‬
‫تقدمت تقدم الناس معك وإن تأخرت افيقوا واختلفوا ‪ ،‬فأب األشعث وقال قد رجعت العرب إل‬
‫أب بكر أيبعث إلينا أبو بكر الميوش ؟‬
‫ما لانت اآلباء تعبد ونحن أقض العرب دارا من ي‬

‫فقال امرؤ القيس إي وهللا وأخرى ال يدعك عامل رسول هللا ترجع إل الكفر ‪ ،‬فقال األشعث من ؟‬
‫قال زياد بن لبيد ‪ ،‬فتضاحك وقال أما يرض زياد أن أجيه ؟ فقال امرؤ القيس سيى ثم قام‬

‫‪871‬‬
 ‫األشعث فخرج من المسمد إل ميله وقد أظهر من الكالم القبيح من غي أن ينطق بالردة ووقف‬
‫ييبص وقال نقف أموالنا بأيدينا وال ندفعها ونكون من آخر الناس ‪،‬‬

‫ألب بكر بعد الظهر إل أن قامت صالة العرص فصل بالناس العرص ثم انرصف إل‬
‫قال وبايع زياد ي‬
‫بيته ثم غدا عل الصدقة من الغد لما لان يفعل قبل ذلك وهو أقوى ما لان نفسا وأشده لسانا‬
‫الت‬
‫فمنعه حارثة بن شاقة بن معدي كرب الكندي أن يصد غالما منهم وقام فحل عقال البكرة ي‬
‫أخذت يف الصدقة ‪،‬‬

‫وجعل يقول ملمع لما يلمع الثوب ‪ /‬يمنعها شيخ بخديه الايب ‪ /‬ماض عل الريب إذا لان الريب‬
‫‪ ،‬فنهض زياد بن لبيد وصاح بأصحابه المسلمي ودعاهم إل النرصة هلل وكتابه فانحازت لطائفة من‬
‫المسلمي إل زياد وجعل من ارتد ينحاز إل حارثة فكان زياد يقاتلهم النهار إل الليل فقاتلهم أياما‬
‫كثية ‪ ،‬وضوى إل األشعث بن قيس بش كثي فتحصن بمن معه ممن هو عل مثل رأيه يف النمي‬
‫فحارصهم زياد بن لبيد وقذف هللا الرعب يف أفئدتهم وجهدهم الحصار ‪،‬‬

‫فقال األشعث بن قيس إل مت نقيم بهذا الحصن قد غرثنا فيه وغرث عيالنا وهذه البعوث تقدم‬
‫عليكم ما ال قبل لنا به وهللا للموت بالسيف أحسن من الموت بالميع ويؤخذ برقبة الرجل فما‬
‫ئ‬
‫ارتت لنا فأنت سيدنا ‪ ،‬قال أنزل فآخذ لكم أمانا تأمنون‬
‫يصنع بالذرية ‪ ،‬قالوا وهل لنا قوة بالقوم ؟ ي‬
‫به قبل أن تدخل عليكم هذه األمداد ماال قبل لنا به وال يدان ‪،‬‬

‫قال فمعل أهل الحصن يقولون لألشعث افعل فخذ لنا األمان فإنه ليس أحد أحرى أن يقدر عل‬
‫ما قبل زياد منك ‪ ،‬فأرسل األشعث إل زياد أنزل فأكلمك وأنا آمن ؟ قال زياد نعم ‪ ،‬فيل األشعث‬
‫ول قرابة ورحم وإن‬
‫من النمي فخال بزياد فقال يا ابن عم قد لان هذا األمر ولم يبارك لنا فيه ي‬

‫‪872‬‬
 ‫أب‬
‫مثل وقد جاءك كتاب ي‬
‫أب أمية إن أبا بكر يكره قتل ي‬
‫يعت المهاجر بن ي‬
‫قتلت ي‬
‫ي‬ ‫وللتت إل صاحبك‬
‫ي‬
‫عل ‪،‬‬
‫بكر ينهاك عن قتل الملوك من كندة فأنا أحدهم وإنما ألطلب منك األمان ي‬

‫فقال زياد ال أؤمنك أبدا عل دمك وأنت كنت رأس الردة والذي نقض علينا كندة فقال أيها الرجل‬
‫أب‬
‫ومال حت أقدم عل ي‬
‫ي‬ ‫وأهل‬
‫ي‬ ‫دم‬
‫فتؤمنت عل ي‬
‫ي‬ ‫دع عنك ما مض واستقبل األمور إذا أقبلت عليك‬
‫بكر فيى يف رأيه فقال زياد وماذا ؟ قال وأفتح لك النمي فأمنه زياد عل أهله ودمه وماله وعل أن‬
‫َّ‬
‫أب بكر فيى فيه رأيه ويفتح له الن ِمي ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬‫يقدم به عل ي‬

‫الحمض قال جلست إل نفر من‬

‫ي‬ ‫أب مصبح‬
‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 7103‬عن ي‬
‫‪ _2821‬روي الطي ي‬
‫أصحاب رسول هللا فيهم شداد بن أوس وثيبان مول رسول هللا وهم يتذاكرون فقالوا قال رسول‬
‫هللا إن الرجل ليعمل كذا وكذا من الخي وإنه لمنافق ‪ ،‬قالوا يا رسول هللا وكيف يكون منافقا وهو‬
‫مؤمن بك ؟ قال يلعن األئمة ويطعن عليهم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫بت تميم لان يف‬

‫أب النرص عن رجل لان قديما من ي‬
‫‪ _2822‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 10057‬عن ي‬
‫لف رسول هللا فقال يا رسول هللا اكتب يل كتابا أن ال أؤاخذ‬
‫عهد عثمان رجل يخي عن أبيه أنه ي‬
‫بمريرة غيي فقال له رسول هللا إن ذلك لك ولكل مسلم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫بايعت ‪،‬‬
‫ي‬ ‫نت هللا‬
‫‪ _2820‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 4100‬عن عائاة أن هند بنت عتبة قالت يا ي‬
‫قال ال أبايعك حت ِّ‬
‫تغيي كفيك لأنهما كفا سبع ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 0741‬عن عائاة قالت قال رسول هللا ال تمسكوا‬
‫‪ _2824‬روي الطي ي‬
‫فإب ال أحل إال ما أحل هللا يف كتابه وال أحرم إال ما حرم هللا يف كتابه ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫شء ي‬‫عل ي‬

‫‪873‬‬
‫‪ _2820‬روي أبو لطاهر يف الحادي والعشين من المايخة البغدادية ( ‪ ) 08‬عن ابن عباس قال قال‬
‫ُ‬
‫رسول هللا من ع ِطس عنده فسبق إل الحمد لم ياتك خارصته ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت العزوبة‬
‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 11054‬عن ابن عباس قال شكا رجل إل ي‬
‫‪ _2820‬روي الطي ي‬
‫ِّ‬
‫أختض ؟ فقال ال ليس منا من خض أو اختض ولكن صم ووفر شعر جسدك ‪ ( .‬ضعيف‬‫ي‬ ‫فقال أال‬
‫)‬

‫النت القرآن فقرأت‬

‫‪ _2827‬روي الرازي يف فضائل القرآن ( ‪ ) 14‬عن معاذ بن جبل قال عرضت عل ي‬
‫ْ‬
‫قراءة سفرا وقال هكذا فاقرأ يا معاذ ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _2828‬روي ابن البنا البغدادي يف فضائل التهليل ( ‪ ) 2‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا إن‬
‫جنت ومن أدخلته‬
‫ي‬ ‫للمت وأنا هو فمن قالها مخلصا أدخلته‬
‫ي‬ ‫رب يقول نوري هداي وال إله إال هللا‬
‫ي‬
‫جنت فقد أتحفته ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫النت عن تفسي‬
‫البيهف يف األسماء والصفات ( ‪ ) 13‬عن ابن عمر قال إن عثمان سأل ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2823‬روي‬
‫سألت عنها أحد قبلك تفسيها ال إله إال هللا وهللا‬
‫ي‬ ‫النت ما‬
‫( له مقاليد السموات واألرض ) فقال له ي‬
‫أكي وسبحان هللا وبحمده أستغفر هللا ال حول وال قوة إال باهلل األول واآلخر والظاهر والبالطن‬
‫شء قدير ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫يحت ويميت وهو عل لل ي‬
‫بيده الخي ي‬

‫السدوش أن رسول هللا قام قائما حي وقف‬

‫ي‬ ‫‪ _2805‬روي الطيي يف تاريخه ( ‪ ) 701‬عن قتادة‬
‫عل باب الكعبة ثم قال ال إله إال هللا وحده ال شيك له صد وعده ونرص عبده وهزم األحزاب‬

‫‪874‬‬
 ‫قدم هاتي إال سدانة البيت وسقاية الحاج أال‬
‫ي‬ ‫وحده ‪ ،‬أال لل مأثرة أو دم أو مال يدع فهو تحت‬
‫وقتيل الخطأ مثل العمد السوط والعصا وفيهما الدية مغلظة مائة من اإلبل منها أربعون يف بطونها‬
‫أوالدها ‪،‬‬

‫يا معش قريش إن هللا قد أذهب عنكم نخوة الماهلية وتعظمها باآلباء الناس من آدم وآدم خلق‬
‫من تراب ثم تال رسول هللا ( يأيها الناس إنا خلقناكم من ذكر ى‬
‫وأنت وجعلناكم شعيبا وقبائل لتعارفوا‬
‫أب فاعل بكم ؟ قالوا خيا‬
‫إن أ كرمكم عند هللا أتقاكم ) اآلية ‪ ،‬يا معش قريش ويا أهل مكة ما ترون ي‬
‫أخ كريم وابن أخ كريم ‪،‬‬

‫ثم قال اذهبوا فأنتم الطلقاء فأعتقهم رسول هللا وقد لان هللا أمكنه من رقابهم عنوة ولانوا له فيئا‬
‫فبذلك يسم أهل مكة الطلقاء ‪ .‬ثم اجتمع الناس بمكة لبيعة رسول هللا عل اإلسالم فملس لهم‬
‫بلغت عل الصفا وعمر بن الخطاب تحت رسول هللا أسفل من مملسه يأخذ عل الناس ‪،‬‬
‫ي‬ ‫فيما‬

‫فبايع رسول هللا عل السمع والطاعة هلل ولرسوله فيما استطاعوا وكذلك لانت بيعته لمن بايع‬
‫رسول هللا من الناس عل اإلسالم ‪ ،‬فلما فرغ رسول هللا من بيعة الرجال بايع النساء واجتمع إليه‬
‫فىه‬
‫نساء من نساء قريش فيهن هند بنت عتبة متنقبة متنكرة لحدثها وما لان من صنيعها بحمزة ي‬
‫تخاف أن يأخذها رسول هللا بحدثها ذلك ‪،‬‬

‫تبايعنت عل أال تشكن باهلل شيئا ؟ فقالت هند‬

‫ي‬ ‫بلغت‬
‫ي‬ ‫فلما دنون منه ليبايعنه قال رسول هللا فيما‬
‫وهللا إنك لتأخذ علينا أمرا ما تأخذه عل الرجال وسنؤتيكه ‪ ،‬قال وال تشقن قالت وهللا إن كنت‬
‫أب سفيان الهنة والهنة وما أدري أكان ذلك حال يل أم ال ؟ فقال أبو سفيان ولان‬
‫ألصيب من مال ي‬
‫شاهدا لما تقول أما ما أصبت فيما مض فأنت منه يف حل ‪،‬‬

‫‪875‬‬
 ‫فقال رسول هللا وإنك لهند بنت عتبة فقالت أنا هند بنت عتبة فاعف عما سلف عفا هللا عنك ‪،‬‬
‫تزب الحرة ؟ قال وال تقتلن أوالدكن قالت قد ربيناهم صغارا‬
‫قال وال تزني قالت يا رسول هللا هل ي‬
‫وقتلتهم يوم بدر كبارا فأنت وهم أعلم ‪ .‬فضحك عمر بن الخطاب من قولها حت استغرب ‪ ،‬قال‬
‫وال تأتي ببهتان تفيينه بي أيديكن وأرجلكن ‪،‬‬

‫تعصينت يف معروف قالت ما‬

‫ي‬ ‫قالت وهللا إن إتيان البهتان لقبيح ولبعض التماوز أمثل ‪ ،‬قال وال‬
‫جلسنا هذا المملس ونحن نريد أن نعصيك يف معروف ‪ ،‬فقال رسول هللا لعمر بايعهن واستغفر‬
‫لهن رسول هللا فبايعهن عمر ‪ ،‬ولان رسول هللا ال يصافح النساء وال يمس امرأة وال تمسه إال امرأة‬
‫أحلها هللا له أو ذات محرم منه ‪ ( .‬ضعيف ) وكثي من فقراته ثبتت يف أحاديث أخري مفرقا ‪.‬‬

‫أب لطالب و ابن مسعود قاال قال رسول‬

‫عل بن ي‬
‫‪ _2801‬روي ابن الموزي يف مثي الغرام ( ‪ ) 83‬عن ي‬
‫هللا ليس يف الموقف قول وال عمل أفضل من هذا الدعاء وأول من ينظر هللا إليه صاحب هذا‬
‫يلت‬
‫الداع ثم ي‬
‫ي‬ ‫القول إذا وقف بعرفة فيستقبل القبلة البيت الحرام بوجهه ويبسط يديه كهيئة‬
‫يحت ويميت بيده‬
‫ي‬ ‫ثالثا ويكي ثالثا ويقول ال إله إال هللا وحده ال شيك له له الملك وله الحمد‬
‫الخي يقول ذلك مائة مرة ‪،‬‬

‫شء قدير وأن هللا قد أحاط‬

‫العل العظيم أشهد أن هللا عل لل ي‬
‫ي‬ ‫ثم يقول ال حول وال قوة إال باهلل‬
‫شء علما يقول ذلك مائة مرة ثم يقول أعوذ باهلل من الايطان الرجيم إن هللا هو السميع‬
‫بكل ي‬
‫العليم يقول ذلك ثالث مرات ثم يقرأ فاتحة الكتاب ثالث مرات ويبدأ يف لل مرة ببسم هللا الرحمن‬
‫وف آخر فاتحة الكتاب يقول يف لل مرة آمي ‪،‬‬
‫الرحيم ي‬

‫‪876‬‬
 ‫نت فيقول‬
‫يصل عل ال ي‬
‫ي‬ ‫اميحرلا نمحرلا هلل ‪ ،‬ثم‬ ‫ثم يقرأ قل هو هللا أحد مائة مرة يقول أولها بسم‬
‫األم وعل آله وعليه السالم ورحمة هللا وبرلاته مائة مرة ثم يدعو‬
‫النت ي‬
‫صل هللا ومالئكته عل ي‬
‫لنفسه ثم يمتهد يف الدعاء لوالديه ولقراباته وإلخوانه يف هللا من المؤمني والمؤمنات فإذا فرغ من‬
‫يمش عل هذا ‪،‬‬
‫ي‬ ‫دعائه عاد يف مقالته هذه يقوله ثالثا ال يكون له يف الموقف قول وال عمل حت‬

‫وسبحت‬
‫ي‬ ‫ولباب‬
‫ي‬ ‫بيت وكي يب‬
‫فإذا أمش باه هللا به المالئكة يقول انظروا إل عبدي استقبل ي‬
‫أب قد قبلت عمله وأوجبت له‬
‫نبت أشهدلم ي‬
‫إل وصل عل ي‬
‫وهللت وقرأ بأحب السور ي‬
‫ي‬ ‫وحمدب‬
‫ي‬
‫أجره وغفرت له ذنبه وشفعته فيمن شفع له ولو شفع يف أهل الموقف شفعته فيهم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال ما من عبد يقول ال إله إال‬

‫أب الدرداء عن ي‬
‫اب يف الااميي ( ‪ ) 334‬عن ي‬
‫‪ _2802‬روي الطي ي‬
‫هللا مائة مرة إال بعثه هللا يوم القيامة ووجهه لالقمر ليلة البدر ولم يرفع ألحد يومئذ عمل أفضل‬
‫من عمله إال من قال مثل قوله أو زاد ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫عل إن‬
‫النت يا ي‬
‫عل قال قال ي‬
‫‪ _2800‬روي الخطيب البغدادي يف تلخيص المتاابه ( ‪ ) 00 / 1‬عن ي‬
‫ئ‬ ‫ى‬
‫ودعاب يوم عرفة أن أقول ال إله إال هللا وحده ال شيك له له‬
‫ي‬ ‫قبل من األنبياء‬
‫أكي دعاء من لان ي‬
‫قلت نورا‬
‫وف ي‬‫سمغ نورا ي‬
‫ي‬ ‫وف‬
‫شء قدير اللهم اجعل يل يف برصي نورا ي‬
‫الملك وله الحمد وهو عل لل ي‬
‫إب أعوذ بك من وساوس الصدر وشتات األمر وفتنة‬
‫اللهم اشح يل صدري ويش يل أمري اللهم ي‬
‫القي وش ما يلج يف الليل وش ما يلج يف النهار وش ما تمري به الرياح وش بوائق الدهر ‪ ( .‬ضعيف‬
‫)‬

‫النت قال إذا لطلبت حاجة فأحببت أن‬

‫‪ _2804‬روي الضياء يف العدة للكرب ( ‪ ) 04‬عن أنس عن ي‬
‫العل العظيم ال إله إال هللا وحده ال شيك له الحليم‬
‫ي‬ ‫تنمح فقل ال إله إال هللا وحده ال شيك له‬

‫‪877‬‬
 ‫الج الحليم سبحان هللا رب العرش العظيم الحمد هلل رب‬
‫الكريم باسم هللا الذي ال إله إال هو ي‬
‫العالمي ( لأنهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا إال ساعة من نهار بالغ فهل يهلك إال القوم‬
‫الفاسقون ) ‪،‬‬

‫إب أسألك موجبات رحمتك وعزائم‬

‫( لأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إال عاية أو ضحاها ) ‪ ،‬اللهم ي‬
‫مغفرتك والغنيمة من لل بر والسالمة من لل إثم اللهم ال تدع يل ذنبا إال غفرته وال هما إال فرجته‬
‫وال دينا إال قضيته وال حاجة من حوائج الدنيا واآلخرة إال قضيتها برحمتك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من قال ال إله إال‬

‫أب بكر الصديق عن ي‬
‫حاج يف األربعي ( ‪ ) 27‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2800‬روي مسافر‬
‫هللا وحده ال شيك له ثالث مرات غفر له ذنيبه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 0022‬عن سعيد بن المسيب أنه قال لما حج عمر حمته‬
‫ي‬ ‫‪ _2800‬روي‬
‫بت وادعة فبعث إليهم عمر وذلك‬
‫الت لم يحج غيها غودر رجل من المسلمي قتيال يف ي‬
‫األخية ي‬
‫بعد ما قض النسك فقال لهم هل علمتم لهذا القتيل قاتال منكم ؟ قال القوم ال فاستخرج منهم‬
‫خمسي شيخا فأدخلهم الحطيم فاستحلفهم باهلل رب هذا البيت الحرام ورب هذا البلد الحرام‬
‫ورب هذا الاهر الحرام أنكم لم تقتلوه وال علمتم له قاتال ‪،‬‬

‫فحلفوا بذلك ‪ ،‬فلما حلفوا قال أدوا ديته مغلظة يف أسنان اإلبل أو من الدناني والدراهم دية وثلثا‬
‫مال ؟ قال ال إنما قضيت‬
‫يميت من ي‬
‫ي‬ ‫تمزيت‬
‫ي‬ ‫فقال رجل منهم يقال له سنان يا أمي المؤمني أما‬
‫عليكم بقضاء نبيكم فأخذ ديته دناني دية وثلث دية ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪878‬‬
 ‫أب هريرة قال قال رسول هللا ال إيمان لمن ال أمانة‬
‫‪ _2807‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 0384‬عن ي‬
‫له وال دين لمن ال عقل له ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _2808‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 40 / 04‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا ال إيمان لمن ال‬
‫يقي له وال يقي لمن ال دين له وال صالة لمن ال إخالص له وال زلاة لمن ال نية له وال صوم لمن ال‬
‫ورع له وال حج لعا الوالدين وال جهاد لمن لان عل حقو المسلمي ‪،‬‬

‫وال تيبة لمدمن الخمر وال دين لمن لان يف قلبه زي غ وبدعة وضاللة وال وفاء للفاسق وال نور‬
‫للكذوب وال راحة للحقود يف الدنيا واآلخرة وال سالمة للحسود يف الدنيا واآلخرة وأنا منهم بريء يف‬
‫الدنيا واآلخرة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫لنت ال بأس أن تهمر من‬

‫السهم يف تاري خ جرجان ( ‪ ) 248 / 1‬عن ابن عمر قال قال ا ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2803‬روي‬
‫شه ‪ ( .‬ضعيف )‬‫ال ترجو خيه وال تأمن َّ‬

‫عل قال قال رسول هللا ال بأس ببول‬

‫‪ _2845‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 215 / 0‬عن ي‬
‫الحمار ولل ما أكل لحمه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال ثالثة يحشون يوم القيامة‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _2841‬روي الاهاب يف المسند ( ‪ ) 440‬عن ي‬
‫والقاض والعريف ال يفكهم من الغل إال العدل وجائرهم يف النار‬
‫ي‬ ‫مغلولة أيديهم إل أعناقهم األمي‬
‫أشدها حرا وأبعدها قعرا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪879‬‬
 ‫أب لطالب قال رسول هللا متاع النساء‬
‫عل بن ي‬
‫‪ _2842‬روي ابن منصور يف سننه ( ‪ ) 1437‬عن ي‬
‫للنساء ومتاع الرجال للرجال ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت يف هذه اآلية ( ومن‬

‫‪ _2840‬روي الواحدي يف الوسيط ( ‪ ) 441 / 0‬عن ابن عمر أنه سمع ي‬
‫الناس من يايي لهو الحديث ) قال باللعب والبالطل كثي النفقة سمح فيه ال تطيب نفسه بدرهم‬
‫يتصد به ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 3005‬عن إبراهيم بن راشد البرصي حدثنا رجل مرابط الثغور‬
‫ي‬ ‫‪ _2844‬روي‬
‫ُ‬
‫قال أهدي لرسول هللا لطعام فقام رجل فأجاف الباب فقال له رسول هللا من أمرك بهذا ؟ ال تماف‬
‫بابا دون الطعام ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫عل ال‬
‫عل قال قال رسول هللا يا ي‬
‫‪ _2840‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 1022 /‬عن ي‬
‫ُ‬
‫تمامع امرأتك نصف الاهر وال عند غرة الهالل أما رأيت المماني يرصعون فيهما كثيا ‪ ( .‬ضعيف‬
‫)‬

‫‪ _2840‬روي أبو الحسن الطيوري يف الطيوريات ( ‪ ) 475 / 2‬عن عائاة قالت قال يل رسول هللا‬
‫اجزع من‬
‫ي‬ ‫تمزع منها ولكن‬
‫ي‬ ‫ويحك فمزعت منها فقال يل يا حمياء إن ويحك أو ويسك رحمة فال‬
‫الييل ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 0040‬عن عبادة بن الصامت أن رسول هللا قال ال تمعلوا عل‬
‫ي‬ ‫‪ _2847‬روي‬
‫العاقلة من دية المعيف شيئا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪881‬‬
 ‫‪ _2848‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 884‬عن ابن السائب أن وفد ثقيف قدموا عل رسول‬
‫هللا فقالوا يا دمحم إنا أخوالك وأصهارك وجيانك وإنا أشد أهل نمد عليك حربا وخيهم لك سلما‬
‫إن حاربناك حاربك من بعدنا وإن سالمناك سالمك من بعدنا فاجعل لنا أن ال نعش وال نحش وال‬
‫نمت وال تكش أصنامنا بأيدينا ‪،‬‬

‫فقال رسول هللا لكم أال تعشوا وال تكش أصنامكم بأيديكم وال خي يف دين ليس فيه ركيع ‪ ،‬قالوا‬
‫أمرب بذلك فقال عمر ال وهللا وال نعمة‬
‫ي‬ ‫رب‬
‫تمتعنا بالالت سنة فإن خايت الئمة العرب فقل هللا ي‬
‫عي أحرقتم رسول هللا أحر هللا أكبادلم ال وهللا حت تدخلوا فيما دخلت فيه العرب وأنزل هللا (‬
‫وإن لادوا ليفتنونك عن الذي أوحينا إليك لتفيي علينا غيه ) ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _2843‬روي ابن الموزي يف التحقيق ( ‪ ) 2180‬عن أسامة بن زيد أن رسول هللا قال ذمة المعاهد‬
‫كذمة المسلم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة قال قال يل رسول هللا يا أبا هريرة‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 227‬عن ي‬
‫‪ _2805‬روي الطي ي‬
‫ُ‬ ‫َّ‬
‫سنت وال تخافن سيفه وسيفه أن تأمرهم‬ ‫ي‬ ‫ال تدخلن عل أمي فإن غلبت عل ذلك فال تماوز‬
‫بتقوى هللا ولطاعته ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الباهل قال أوصانا رسول هللا بثالث‬ ‫أب أمامة‬ ‫‪ _2801‬روي أبو ذوالة ى‬
‫ي‬ ‫الليت يف حديثه ( ‪ ) 2‬عن ي‬
‫ي‬
‫كعت الفمر وبنوم عل وتر وصيام ثالثة أيام من لل شهر ‪ .‬ونهانا عن‬
‫ونهانا عن واحدة أوصانا بر ي‬
‫مباضعة الحمقاء فإن مباضعتها قذر وولدها ضياع ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪881‬‬
 ‫ئ‬
‫الاللكاب يف االعتقاد ( ‪ ) 2000‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا ال تذكروا مساوئ‬
‫ي‬ ‫‪ _2802‬روي‬
‫أصحاب حت تأتلف قليبكم عليهم ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫أصحاب فتختلف قليبكم عليهم واذكروا محاسن‬
‫ي‬

‫عل بعد رجوعه من‬

‫‪ _2800‬روي نعيم يف الفي ( ‪ ) 421‬عن سفيان بن الليل قال أتيت حسن بن ي‬
‫عل أن قال سمعت عليا يقول‬
‫الكوفة إل المدينة فقلت له يا مذل المؤمني ‪ .‬فكان مما احتج ي‬
‫الليال واأليام حت يمتمع أمر هذه األمة عل رجل واسع الشم‬
‫ي‬ ‫سمعت رسول هللا يقول ال تذهب‬
‫ضخم البلعم يأكل وال يابع وهو معاوية ‪،‬‬

‫يشب بعد إذ سمعت هذا‬

‫ي‬ ‫بيت وبينه الدماء وهللا ما‬
‫فعلمت أن أمر هللا واقع وخفت أن تمري ي‬
‫وأب لقيت هللا بمحممة دم امرئ مسلم‬
‫الحديث أن يل الدنيا وما لطلعت عليه الامس والقمر ي‬
‫ظلما ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫يعل يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 1385 /‬عن سلمة بن األكيع قال قال رسول‬
‫‪ _2804‬روي أبو ي‬
‫هللا ال ترسلوا اإلبل بهال ورصوها رصا فإن الايطان يرضعها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا التيبة‬

‫‪ _2800‬روي السمرقندي يف تنبيه الغافلي ( ‪ ) 08 / 1‬عن ي‬
‫فىه الدهر لله عل هذا حت تطلع‬
‫يقبلت ال يعذب ي‬
‫ي‬ ‫معلقة يف الهواء تنادي الليل والنهار ال تفي من‬
‫الامس من مغرب ها فإذا لطلعت الامس من مغرب ها رفعت ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال ال تعلموا نساءلم الكتابة‬

‫‪ _2800‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 030 / 2‬عن ابن عباس عن ي‬
‫العالل ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫وال تسكنوهن‬

‫‪882‬‬
 ‫النت قال من كرم أصله ولطاب‬
‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _2807‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 030 / 2‬عن ي‬
‫مولده حسن محرصه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫رآب ‪( .‬‬
‫أصحاب من ي‬
‫ي‬ ‫النت قال خي‬
‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _2808‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 038 / 2‬عن ي‬
‫ضعيف )‬

‫بت هاشم فريضة‬

‫النت قال عيادة ي‬
‫‪ _2803‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 033 / 2‬عن عمر عن ي‬
‫وزيارتهم سنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال بادروا باألعمال الدخان‬

‫أب أمامة عن ي‬
‫‪ _2805‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 414 / 2‬عن ي‬
‫للقاض‬
‫ي‬ ‫إل مسمدلم فتقول‬
‫ومطلع الامس من المغرب والدجال ودابة األرض ‪ ،‬وهللا لتأتي ي‬
‫تقض وأنت من أهل النار ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫كيف‬

‫ُ‬
‫النت قال لو جمعت نار أهل الدنيا‬
‫أب أمامة عن ي‬
‫‪ _2801‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 414 / 2‬عن ي‬
‫لم تكن إال شارة من شار النار ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال أال من صام يوما وعاد‬

‫أب أمامة عن ي‬
‫‪ _2802‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 410 / 2‬عن ي‬
‫إل‬
‫مريضا وشهد جنازة وشهد نكاحا إال وجبت له المنة يف يوم واحد ‪ ،‬أال ومن توضأ يف أهله وغدا ي‬
‫المسمد أو راح ال يريد إال أن يتعلم إال كتب هللا له بكل خطوة يخطوها حسنة ومحا عنه بأخري‬
‫أنزلت ميال مبارلا وأنت خي الميلي كتب هللا له أجر‬
‫ي‬ ‫حت إذا توسط المسمد قال اللهم‬
‫سيئة ‪ ،‬ي‬
‫عتق رقبة ‪ ،‬وما من رجل يعود مريضا فيملس عنده إال تخففته الرحمة من لل جانب ‪ ،‬فإذا خرج‬
‫كتب هللا له أجر صيام يوم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪883‬‬
 ‫أب أمامة أن رسول هللا غفا يف مملسه فإذا هو‬
‫‪ _2800‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 417 / 2‬عن ي‬
‫ف منامه لالدافع شيئا بيده ثم ُنبه ثم نام فإذا هو لالقابض عل ئ‬
‫ش يف منامه فنبه ‪ ،‬فقال له‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫جلساؤه قد رأيناك يا رسول هللا قد فعلت يف منامك شيئا ‪ ،‬فقال ما الذي رأيتم ؟ قالوا رأيناك‬
‫ئ‬
‫الش ‪،‬‬ ‫عل‬
‫لالدافع شيئا ثم رأيناك لالقابض ي‬

‫ْ‬ ‫فقال لهم إب سألت رب أن يعرض َّ‬

‫أمت‬
‫بت ومن عليها من ي‬
‫عل النار ‪ ،‬فلوال دفعتها بيدي ألسي لطيي ي‬‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫عل ‪ ،‬قال فإذا يف أدناها عنقود من عنب لو قبضت‬
‫عل المنة ‪ ،‬فعرضها ي‬
‫‪ ،‬ثم سألت هللا أن يعرض ي‬
‫أمت ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ألشبعت وأشبع ي‬
‫ي‬ ‫عليه‬

‫عل قال ال أقاتل بعد رؤيا رأيتها ‪،‬‬

‫‪ _2804‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 425 / 2‬عن الحسن بن ي‬
‫النت ‪ ،‬ورأيت عمر واضعا يده‬
‫عل ي‬ ‫عل العرش ‪ ،‬ورأيت أبا بكر واضعا يده ي‬
‫النت واضعا يده ي‬
‫رأيت ي‬
‫ً‬
‫دماء دونهم ‪ ،‬فقلت ما هذا الدم ‪ ،‬قيل دم‬ ‫عل عمر ‪ ،‬ورأيت‬
‫أب بكر ‪ ،‬ورأيت عثمان واضعا يده ي‬
‫عل ي‬
‫ي‬
‫عثمان يطلب هللا به ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال سألت اسم هللا األعظم‬

‫‪ _2800‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 420 / 2‬عن أنس عن ي‬
‫إب أسألك باسمك المخزون المكنون الطهر الطاهر المطهر‬
‫فماءب جييل مخزونا مختوما اللهم ي‬
‫ي‬
‫وأم يا رسول هللا علمنيه ‪ ،‬فقال لها يا‬
‫بأب أنت ي‬
‫الج القيوم ‪ ،‬قالت عائاة ي‬
‫المقدس المبارك ي‬
‫ُ‬
‫عائاة نهينا عن تعليمه النساء والصبيان والسفهاء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫عل فالطمة‬
‫‪ _2800‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 424 / 2‬عن أنس عن بالل المؤذن قال مررت ي‬
‫يبك ‪ ،‬قال وحانت الصالة ‪ ،‬قال بالل فقلت لفالطمة أيما أعمب‬
‫الرج وابنها الحسن ي‬
‫ي‬ ‫وه تعالج‬
‫ي‬

‫‪884‬‬
 ‫ُ‬
‫بصبت ‪ ،‬قال فأخذت بقية الطحن‬
‫ي‬ ‫الصت ‪ ،‬فقالت فالطمة أنا ألطف‬
‫ي‬ ‫الرج أو‬
‫ي‬ ‫إليك ‪ ،‬أنكفيك‬
‫عل‬
‫فطحنته عنها ‪ ،‬فأتيت يا رسول هللا فقال يا بالل ما حبسك ؟ فقلت يا رسول هللا مررت ي‬
‫عل لطحنها ‪ ،‬فقال رحمتها رحمك هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫الرج فأعنتها ي‬
‫ي‬ ‫وه تعالج‬
‫فالطمة ي‬

‫النت قال ال ينتعل الرجل قائما ‪( .‬‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _2807‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 408 / 2‬عن ي‬
‫ضعيف )‬

‫تتماف جنيب هم‬

‫ي‬ ‫تعال (‬
‫ي‬ ‫‪ _2808‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 400 / 2‬عن أنس بن مالك يف قوله‬
‫إل صالة العااء‬
‫عن المضاجع ) ‪ ،‬قال لان ناس من أصحاب رسول هللا يصلون من صالة المغرب ي‬
‫تتماف جنيب هم عن المضاجع ) ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫اآلخرة ‪ ،‬فيلت فيهم (‬

‫‪ _2803‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 401 / 2‬عن عائاة قالت يفوت رجل من مال نفسه بمال‬
‫عل أبيك ما حبست عليه ‪ ،‬فإنك‬
‫النت فأعلمه ذلك ‪ ،‬فأرسل إليه فقال له اردد ي‬
‫إل ي‬ ‫فماء أبوه ي‬
‫ومالك كسهم من كنانتك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال إن الحمر من حمارة المنة‬

‫‪ _2875‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 400 / 2‬عن عائاة عن ي‬
‫وموضع زمزم خفقة جييل بمناحه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 0175‬عن جابر بن عبد هللا قال رسول هللا ال تسافر المرأة إال‬
‫ي‬ ‫‪ _2871‬روي‬
‫ومعها محرم وال يدخل عليها إال وعندها محرم قلت يا رسول هللا إنما ندخل عليهن ليطعمننا ؟‬
‫قال فليدخل أحدلم حي يدخل وليعلم أن هللا يراه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪885‬‬
 ‫عل قال قال رسول هللا ال تسبوا قرياا‬
‫‪ _2872‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 045 / 2‬عن ي‬
‫الموال فتذلوها وال تساكنوا األنباط وال تناكحوا الخوز فإن لهم‬
‫ي‬ ‫وال تبغضوا العرب وال ترصبوا‬
‫أصوال تدعو إل غي الوفاء ولو لان الدين معلقا ى‬
‫بالييا لناله رجال من أبناء فارس ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫عل إذا‬
‫عل قال قال رسول هللا يا ي‬
‫‪ _2870‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 77 /‬عن ي‬
‫إب أسألك تمام الوضوء وتمام الصالة وتمام رضوانك وتمام مغفرتك‬
‫توضأت فقل بسم هللا اللهم ي‬
‫فهذا زلاة الوضوء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫عل ال‬
‫عل قال قال رسول هللا يا ي‬
‫‪ _2874‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 2442 /‬عن ي‬
‫تستقبل الامس فإن استقبالها داء واستدبارها دواء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب شيخ قال أتانا رسول هللا فقال أيا معش‬

‫أب شيبة يف مسنده ( ‪ ) 007‬عن ابن ي‬
‫‪ _2870‬روي ابن ي‬
‫تسقوب حلب امرأة ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫محارب نرصلم هللا ال‬

‫اب قال قلت لعبد هللا بن عمر أسلم يف نخل‬

‫‪ _2870‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 2284‬عن النمر ي‬
‫قبل أن يطلع قال ال قلت لم قال إن رجال أسلم يف حديقة نخل يف عهد رسول هللا قبل أن يطلع‬
‫النخل فلم يطلع النخل شيئا ذلك العام ‪ ،‬فقال المايي هو يل حت يطلع وقال البائع إنما بعتك‬
‫النخل هذه السنة فاختصما إل رسول هللا فقال للبائع أخذ من نخلك شيئا قال ال قال فبم تستحل‬
‫ماله اردد عليه ما أخذت منه وال تسلموا يف نخل حت يبدو صالحه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _2877‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0007‬عن عبد هللا بن مسعود قال قال رسول هللا ال تايوا‬
‫السمك يف الماء فإنه غرر ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪886‬‬
‫أب رافع أن رسول هللا صل يوم االثني وصلت‬
‫‪ _2878‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 185 / 0‬عن ي‬
‫دعت أو آمر أبا‬
‫ي‬ ‫أب لطالب يوم الثالثاء الصالة فأسلم وقال‬
‫عل بن ي‬
‫معه خديمة وأنه عرض عل ي‬
‫فأصل إذن فصل‬
‫ي‬ ‫أب لطالب‬
‫عل بن ي‬
‫لطالب يف الصالة قال فقال رسول هللا إنما هو أمانة ‪ ،‬قال فقال ي‬
‫مع رسول هللا يوم الثالثاء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 0744‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا ال ترصبوا الرقيق فإنكم‬
‫‪ _2873‬روي أبو ي‬
‫ال تدرون ما توافقون ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _2885‬روي الخطيب البغدادي يف تلخيص المتاابه ( ‪ ) 002 / 1‬عن كعب بن عمرة قال قال‬
‫رسول هللا ال ترصبوا إماءلم عل كش إنائكم فإن لها آجاال لآجال الناس ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الحازم يف الناسخ والمنسيخ ( ‪ ) 040 / 2‬عن القاسم بن دمحم أن رسول هللا نىه عن‬
‫ي‬ ‫‪ _2881‬روي‬
‫رصب النساء فقيل يا رسول هللا إنهن قد فسدن قال ارصبوهن وال يرصب إال شارلم ‪ (.‬مرسل‬
‫ضعيف )‬

‫أب الفوارس يف السادس من الفوائد المنتقاة ( ‪ ) 72‬عن عبد هللا بن مسعود أن‬
‫‪ _2882‬روي ابن ي‬
‫النت قال ال تضطروا الناس يف أيمانهم إل ما ال يعملون ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫عل يقول قال رسول هللا ال‬

‫‪ _2880‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 2082 /‬عن ي‬
‫تطرقوا الطي يف أولارها فإن الليل أمان لها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪887‬‬
‫أب أمامة قال قال رسول هللا ال تؤذوا الطي‬
‫‪ _2884‬روي أبو الايخ يف أمثال الحديث ( ‪ ) 205‬عن ي‬
‫يف أولارها فإن الليل أمان لها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _2880‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 25174‬عن حماد بن سلمة قال سمعت شيخا من قيس يحدث‬
‫النت وعندنا بكرة صعبة ال نقدر عليها قال فدنا منها رسول هللا فمسح‬
‫عن أبيه أنه قال جاءنا ي‬
‫أب جاء وقد شددته يف كفنه وأخذت سالءة فاددت بها‬
‫رصعها فحفل فاحتلب ‪ ،‬قال ولما مات ي‬
‫الكفن فقال ال تعذب أباك بالسل قالها ثالثا ‪ ،‬قال ثم كاف عن صدره وألف السل ثم بز عل‬
‫صدره حت رأيت رضاض بزاقه عل صدره ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫ُ ِّ‬
‫بيت‬
‫ي‬ ‫أهل‬ ‫موا‬‫عل‬ ‫النت ال ت‬
‫أب سعيد قال قال ي‬
‫األمال الخميسية ( ‪ ) 700‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2880‬روي الامري يف‬
‫فهم أعلم منكم وال تاتموهم فتضلوا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 012 / 13‬عن أبا الدرداء قال للمة نفع هللا بها معاوية‬
‫‪ _2887‬روي الطي ي‬
‫قال سمعت رسول هللا يقول ال تفتاوا الناس فتفسدوهم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _2888‬روي يف مسند الربيع (‪) 310‬عن ابن عمر أنه رأى ناسا يف المسمد مستقبلي القبلة‬
‫بوجوههم رافعي أيديهم إل السماء يدعون فضا ابن عمر ضيقا شديدا وغضب عليهم وقال لهم‬
‫فإب سمعت رسول هللا يقول ال تفعلوا فعل أهل الكتاب يف بيعهم وكنائسهم ‪( .‬‬
‫ال تفعلوا مثل هذا ي‬
‫ضعيف )‬

‫حدثت شيخ‬
‫ي‬ ‫أب جميلة‬
‫‪ _2883‬روي مسدد يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 1305 /‬عن عوف بن ي‬
‫أحسبه من بكر بن وائل قال أخرج رسول هللا شقة خميصة سوداء ذات يوم فعقدها عل رمح ثم‬

‫‪888‬‬
 ‫هزها فقال من يأخذها بحقها ؟ فهابها المسلمون من أجل الشط فقام إليه رجل فقال يا رسول‬
‫هللا أنا آخذها بحقها قال ال تقاتل بها مسلما وال تفر بها من لافر ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 1020‬عن عائاة سمعت رسول هللا يقول ال تقبل صالة إال‬
‫ي‬ ‫‪ _2835‬روي‬
‫عل ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫بطهور وبالصالة ي‬

‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 1805‬عن جابر قال قال رسول هللا ال تقرأ الحائض وال‬
‫ي‬ ‫‪ _2831‬روي‬
‫الحائض والمنب ‪.‬‬ ‫النفساء من القرآن شيئا ‪ ( .‬ضعيف ) وصح بلف‬

‫الفاكىه يف أخبار مكة ( ‪ ) 2224‬عن الحسن البرصي قال قال رسول هللا ال تقطعوا‬
‫ي‬ ‫‪ _2832‬روي‬
‫للمواش يف المدب ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫ي‬ ‫الامر فإنه عصمة‬

‫النت قال ال تقطعوا الاهادة عل‬

‫اع عن ي‬
‫‪ _2830‬روي ابن بشان يف أماليه ( ‪ ) 84 / 1‬عن األوز ي‬
‫مت بريء إن هللا كتمنا ما يصنع بأهل‬
‫أهل القبلة فإنه من يقطع الاهادة عليهم فأنا منه بريء وهو ي‬
‫القبلة ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫نت من رجل من األنصار‬

‫‪ _2834‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 0178‬عن ابن عباس قال استسلف ال ي‬
‫شء بعد فقال الرجل وأراد أن يتكلم‬
‫أربعي صاعا فاحتاج األنصاري فأتاه فقال رسول هللا ما جاءنا ي‬
‫فقال رسول هللا ال تقل إال خيا فأنا خي من يسلف فأعطاه أربعي فضال وأربعي لسلفه فأعطاه‬
‫ثماني ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪889‬‬
 ‫النت قال ال تقوم الساعة حت‬
‫أب أمامة عن ي‬
‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 7304‬عن ي‬
‫‪ _2830‬روي الطي ي‬
‫ترجعوا حرابي وحت يعمد الرجل إل النبطية فييوجها عل معياته وييك بنت عمه ال ينظر إليها‬
‫‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب لطالب عل المني‬

‫عل بن ي‬
‫الداب يف الفي ( ‪ ) 000‬عن اليال بن سية قال خطبنا ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2830‬روي‬
‫تفقدوب قالها ثالث مرات فقام إليه األصبغ‬
‫ي‬ ‫سلوب قبل أن‬
‫ي‬ ‫فحمد هللا وأثت عليه ثم قال أيها الناس‬
‫الاف من‬
‫ي‬ ‫الصاف بن الصائد‬
‫ي‬ ‫بن نباتة فقال من الدجال يا أمي المؤمني ؟ فقال يا أصبغ الدجال‬
‫صدقه والسعيد من كذبه ‪،‬‬

‫ويمش يف األسوا‬
‫ي‬ ‫أال إن الدجال يطعم الطعام وهللا ال يطعم ويشب الشاب وهللا ال يشب‬
‫أذب حماره أربعون ذراعا ما بي حافره‬
‫وهللا ال يزول يخرج من يهودية أصبهان عل حمار أبي ما بي ي‬
‫إل الحافر اآلخر مسية أرب ع ليال تطوى له األرض منهال منهال يتناول السماء بيده أمامه جبل من‬
‫دخان وخلفه جبل آخر مكتوب بي عينيه لافر يقرأه لل مؤمن ‪،‬‬

‫ابتل بناره فليقرأ آخر سورة‬

‫مطموس العي اليمت معه جنة ونار فناره جنة وجنته نار فمن ي‬
‫الكهف تصي عليه النار بردا وسالما فيسلطه هللا عل رجل من أمة دمحم فيقتله ثم يحييه بإذن هللا‬
‫وقدر فهدى ‪ ،‬قال ٌّ‬ ‫َّ‬
‫عل كذب عدو‬ ‫ي‬ ‫إل ‪ ،‬أنا الذي خلق فسوى‬
‫إل ي‬
‫ثم يقول أنا ربكم األعل ثم يقول ي‬
‫باثت عش وأوالد الزنا ‪،‬‬ ‫ى‬
‫هللا أكي أتباعه وأشياعه يومئذ أصحاب الربا العشة ي‬

‫يقتله هللا بالاام عل عقبة أفيق لثالث ساعات مضت من النهار عل يدي المسيح عيش بن‬
‫مريم أال وبعد ذلك خروج الدابة من الصفا معها عصا موش وخاتم سليمان بن داود يراها أهل‬

‫‪891‬‬
 ‫المش والمغرب تنادي إن الناس لانوا بآياتنا ال يوقنون فتنكت بالعصا عل جبهة لل منافق‬
‫فتكتب عل وجهه هذا لافر حقا ‪،‬‬

‫وتختم بخاتم عل جبهة لل مؤمن فتكتب عل وجهه هذا مؤمن حقا إن المؤمن ليقول يا لافر‬
‫ليتت اليوم مثلك فأفوز فوزا‬
‫ي‬ ‫علت مثلك وحت إن الكافر ليقول يا مؤمن‬
‫الحمد هلل الذي لم يم ي‬
‫عظيما أال وبعد ذلك الطامة الطامة ثم وضع رجله من المني لييل ‪،‬‬

‫حبيت‬
‫ي‬ ‫فقام إليه عنق من الناس لل يقول يا أمي المؤمني نبئنا بتأويل الطامة الطامة فقال سمعت‬
‫تسألوب عما‬
‫ي‬ ‫رسول هللا يقول لطليع الامس من مغرب ها فيومئذ ال ينفع نفسا إيمانها ثم قال أال وال‬
‫إل أال أخيلم به ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫حبيت رسول هللا عهد ي‬
‫ي‬ ‫بعد ذلك فإن‬

‫أب الفضل الزهري ( ‪ ) 051‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا‬
‫‪ _2837‬روي الموهري يف حديث ي‬
‫الت يقول هللا‬
‫وه ي‬‫من صل أربعا بعد المغرب من قبل أن يكلم أحدا لان أفضل من قيام نصف ليلة ي‬
‫الت يقول هللا ( تتماف جنيب هم عن المضاجع ) ‪،‬‬
‫وه ي‬‫( لانوا قليال من الليل ما يهمعون ) ي‬

‫الت يقول هللا ( ودخل المدينة عل حي غفلة من أهلها ) ومن صل أربعا بعد عااء اآلخرة‬
‫وه ي‬‫ي‬
‫لأنما صل هو يف المسمد األقض ولأنما وافق ليلة القدر ومن صل أربعا قبل الظهر وأربعا بعدها‬
‫حرمه هللا عن النار أن تأكله أبدا ومن صل أربعا قبل العرص غفر هللا له البتة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫عل قال قال رسول هللا إن هللا إذا أراد‬

‫افغ يف التدوين ( ‪ ) 148 / 4‬عن الحسي بن ي‬
‫‪ _2838‬ذكر الر ي‬
‫يمض أمره فإذا أمضاه رد إليهم عقولهم ووقعت الندامة ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫إمضاء أمر ييع عقول الرجال حت‬
‫ضعيف )‬

‫‪891‬‬
 ‫النت لرجل من يهود اتق أن‬
‫أب الدنيا يف المكارم ( ‪ ) 120‬عن عائاة قالت قال ي‬
‫‪ _2833‬روي ابن ي‬
‫تكذب عل هللا وعل كتابه فإنه من يكذب عل هللا وعل كتابه ورسله يتبوأ مقعده من النار ‪ ،‬فقال‬
‫شهادب أنك لتقول الحق إنا لنمد يف التوراة أن الكذب باب السوآت ومفتاح‬
‫ي‬ ‫اليهودي يا أبا القاسم‬
‫السيئات ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 3212‬عن أنس بن مالك قال رسول هللا ال تكرهوا أربعة فإنها‬
‫ي‬ ‫‪ _2355‬روي‬
‫ألربعة ال تكرهوا الرمد فإنه يقطع عرو العم وال تكرهوا الزلام فإنه يقطع عرو المذام وال‬
‫تكرهوا السعال فإنه يقطع عرو الفالج وال تكرهوا الدماميل فإنه يقطع عرو اليص ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _2351‬روي ابن األثي يف أسد الغابة ( ‪ ) 103 / 1‬عن ابن عباس قال دخل أوس بن ساعدة‬
‫الت أراها يف‬
‫األنصاري عل رسول هللا فرأى يف وجهه الكراهية فقال يا ابن ساعدة ما هذه الكراهية ي‬
‫وجهك ؟ قال يا رسول هللا إن يل بناتا وأنا أدعو عليهن بالموت ‪ ،‬فقال يا ابن ساعدة ال تدع فإن‬
‫اليكة يف البنات هن المممالت عند النعمة والمنعمات عند المصيبة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت اتخذ عسيبا من نخل‬

‫‪ _2352‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 0205‬عن الحسن البرصي أن ي‬
‫ئ‬
‫رب العسيب معه بعد ‪ ( .‬مرسل‬
‫يسكت به الناس فأوج هللا إليه يا دمحم ال تكش قرون أمتك فما ي‬
‫ضعيف )‬

‫ئ‬
‫بشء من‬
‫الاللكاب يف االعتقاد ( ‪ ) 1122‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا ال تكلموا ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2350‬روي‬
‫القدر فإنه ش هللا فال تفاو ش هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪892‬‬
 ‫‪ _2354‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 070 / 0‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا ال‬
‫تفاوا ف الكالم يعت القدر فإنه ش هللا وال تمادلوا أهل البدع فإن الايطان يريد بكم ِ َّ‬
‫الغ وهللا‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫يريد بكم الخي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال ال تكون زاهدا‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 15548‬عن ابن مسعود عن ي‬
‫‪ _2350‬روي الطي ي‬
‫حت تكون متواضعا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _2350‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 410 / 27‬عن ابن عباس سمعت رسول هللا يقول للعباس‬
‫اثت عش رجال منهم السفاح والمنصور والمهدي واألمي والمؤتمن‬
‫إن هللا يستعمل من ولدك ي‬
‫وأمي العصب ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال ال تلبثون بعد يأجيج ومأجيج‬

‫‪ _2357‬روي نعيم يف الفي ( ‪ ) 1840‬عن ابن مسعود عن ي‬
‫نبال إذا رد هللا ضوءه علينا من‬
‫إال قليال حت تطلع الامس من مغرب ها فيقول من ال خال له ما ي‬
‫حيث ما لطلعت من مشقها أو مغرب ها قال فيسمعون نداء من السماء يا أيها الذين آمنوا قد قبل‬
‫منكم إيمانكم ورفع عنكم العمل ‪،‬‬

‫ويا أيها الذين كفروا قد أغلق عنكم أبواب التيبة وجفت األقالم ولطييت الصحف فال يقبل من‬
‫أحد تيبة وال إيمان إال من آمن من قبل ذلك فال يلد بعد ذلك المؤمن إال مؤمنا وال الكافر إال لافرا‬
‫مرب أن أسمد لمن شئت ولما شئت وتمتمع إليه شيالطي‬
‫إلىه ي‬
‫ويخر إبليس ساجدا ينادي ي‬
‫فيقولون له يا سيدنا إل من نفزع ؟‬

‫‪893‬‬
‫ينظرب إل يوم البعث وإل يوم الوقت المعلوم وهذه الامس قد لطلعت‬
‫ي‬ ‫رب أن‬
‫فيقول إنما سألت ي‬
‫من مغرب ها وهو الوقت المعلوم فال عمل بعد اليوم وتصي الايالطي ظاهرين يف األرض حت يقول‬
‫احت منه ‪ ،‬وينظر الناس إل المن‬
‫يغييت والحمد هلل الذي أخزاه وأر ي‬
‫ي‬ ‫قريت الذي لان‬
‫ي‬ ‫الرجل هذا‬
‫والايالطي أكلهم وشب هم ومحياهم ومماتهم فال يزال إبليس ساجدا باكيا حت تخرج دابة األرض‬
‫فتقتله ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 425 / 20‬عن أم أمة هللا بنت المذعور قالت دخلت‬
‫‪ _2358‬روي الطي ي‬
‫تصل يف درع وخمار فسألتها عن العلم يف الثوب فقالت كنا نلبس مثل هذا‬
‫ي‬ ‫وه‬
‫عل أم سلمة ي‬
‫الثوب لثوب عليها فيها علم حرير عل عهد رسول هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _2353‬روي أبو لطاهر يف الرابع والعشين من المايخة البغدادية ( ‪ ) 40‬عن ابن جراد قال قال‬
‫رسول هللا ال تلقبوا إخوانكم وال تنسوا قبورهم وسموهم بأسمائهم ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _2315‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 017 / 13‬سمعت عدي بن حاتم قال قدمنا عل رسول هللا‬
‫ئ‬
‫الطاب فسلم عل رسول‬
‫ي‬ ‫يف آخر الماهلية وأول اإلسالم فاستقدم زيد الخيل وهو زيد بن مهلهل‬
‫هللا ثم وقف فقال رسول هللا تقدم يا زيد فما رأيتك حت أحببت أن أراك فتقدم زيد فاهد شهادة‬
‫أن ال إله إال هللا وأن دمحما رسول هللا ‪،‬‬

‫ثم تكلم فقال له عمر بن الخطاب يا زيد ما أظن ف ئ‬

‫لطت أفضل منك قال بل وهللا إن فينا حاتما‬ ‫ي‬
‫بف خيا ‪ ،‬قال إن منا لمغزوم بن حومة‬
‫القاري لألضياف والطييل العفاف ‪ ،‬قال فما تركت لمن ي‬
‫بف خيا ‪ ،‬قال بل وهللا وذكر الحديث لم يزد‬
‫الاماع صدرا النافذ فينا أمرا ‪ ،‬قال فما تركت لمن ي‬
‫عليه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪894‬‬
 ‫أب الفضل الزهري ( ‪ ) 453‬عن ابن عمر قال جاء عثمان بن‬
‫‪ _2311‬روي الموهري يف حديث ي‬
‫النت فاحمار وجهه فلما جلس عثمان‬
‫عفان عل بغلة يقال لها وردة وخلفه غالم أسود فبرص به ي‬
‫يمش خلفك ‪ ،‬فقال‬
‫ي‬ ‫قال له رسول هللا يا أبا عمرو إذا جئتنا هاهنا فخلف الغالم يف الميل ال تدعه‬
‫فإب أشهدك يا رسول هللا أنه حر لوجه هللا فقال رسول هللا جعله هللا حمابا لك من النار‬
‫عثمان ي‬
‫فلما خرج عثمان قال للغالم إن شئت فخذ كذا وإن شئت فخذ كذا فأنت حر لوجه هللا ‪ ( .‬ضعيف‬
‫)‬

‫بت عبد المطلب أو يا ب يت‬

‫النت قال يا ي‬
‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 1003‬عن ابن عباس أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2312‬روي‬
‫عبد مناف ال تمنعوا أحدا يطوف فإنه ال صالة بعد الصبح حت تطلع الامس وال صالة بعد العرص‬
‫حت تغرب الامس إال بمكة عند هذا البيت يطوفون ويصلون ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫ُّ‬
‫أب الدنيا يف العيال ( ‪ ) 040‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا ال تمي للمرأة مع‬
‫‪ _2310‬روي ابن ي‬
‫زوجها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _2314‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 0721‬عن ابن عباس قال سمعت رسول هللا يقول ال تمنوا‬
‫هالك شبابكم وإن لان فيهم غرام فإنهم عل ما لان فيهم عل خالل إما أن يتيبوا فيتوب هللا عليهم‬
‫وإما أن ترديهم اآلفات إما عدوا فيقاتلوه وإما حريقا فيطفئوه وإما ماء فيسدوه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _2310‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 030 / 2‬عن عائاة قالت قال رسول هللا ال تيلوهن الغرف‬
‫يعت النساء وعلموهن المغزل ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫وال تعلموهن الكتابة ي‬

‫‪895‬‬
 ‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 0710‬عن عائاة قالت قال رسول هللا ال تيلوهن‬
‫‪ _2310‬روي الطي ي‬
‫الغرف وال تعلموهن الكتابة وعلموهن المغزل وسورة النور ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت يقول ال تنظروا‬

‫‪ _2317‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 7330‬عن عمرو بن العاص يقول سمعت ي‬
‫يف صغر الذنوب ولكن انظروا عل من اجيأتم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _2318‬روي أبو لطاهر يف األحاديث والحكايات ( ‪ ) 45‬عن عائاة قالت قال رسول هللا ال تنظروا‬
‫إل صغر الخطيئة ولكن انظروا من عصيتم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الكوف عن رجل حدثه‬

‫ي‬ ‫أب زكريا‬
‫العدب يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 0101 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2313‬روي‬
‫الت نهاه عنها فقال ال تنقض عهدا وال تعن‬
‫النت نىه رجال عن ثالث وأوصاه بثالث فأما ي‬
‫قال إن ي‬
‫الستء‬
‫ي‬ ‫الستء فإنه ال يحيق المكر‬
‫ي‬ ‫بغ عليه لينرصنه هللا وإياك ومكر‬‫عل نقضه وال تبغ فإن من ي‬
‫تكي ذكر الموت فإنه يسليك عما سواه وعليك‬ ‫إال بأهله ولهن من هللا لطالب وأما الت أوصاه بها أن ى‬
‫ي‬
‫بالدعاء فإنك ال تدري مت يستماب لك وعليك بالاكر فإنه زيادة ثم قرأ سفيان ( ئلي شكرتم‬
‫ألزيدنكم ) ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _2325‬روي ابن منصور يف سننه ( ‪ ) 000‬عن الحسن البرصي قال قال رسول هللا تستأمر األبكار‬
‫ُ‬
‫يف أنفسهن فإن أبي خ ِّين ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _2321‬روي ابن الموزي يف التحقيق ( ‪ ) 1305‬عن الحسن البرصي قال قال رسول هللا تستأمر‬
‫ُ ْ‬
‫األبكار يف أنفسهن فإن أبي أج ِين ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪896‬‬
 ‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 2534‬عن جابر قال قال رسول هللا ال تنكح النساء إال من‬
‫‪ _2322‬روي أبو ي‬
‫األكفاء وال يزوجهن إال األولياء وال مهر دون عشة دراهم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫وأب أمامة وواثلة بن األسقع وأنس بن مالك‬

‫أب الدرداء ي‬
‫‪ _2320‬روي اآلجري يف الشيعة ( ‪ ) 32‬عن ي‬
‫شء من الدين فغضب غضبا شديدا لم يغضب مثله‬
‫قالوا خرج إلينا رسول هللا ونحن نتمارى يف ي‬
‫ثم انتهرنا فقال يا أمة دمحم ال تهيموا عل أنفسكم وهج النار ثم قال أبهذا أمرتم ؟ أو ليس عن هذا‬
‫نهيتم أو ليس إنما هلك من لان قبلكم بهذا ؟ ثم قال ذروا المراء لقلة خيه ذروا المراء فإن نفعه‬
‫قليل وي هيج العداوة بي اإلخوان ‪،‬‬

‫ذروا المراء فإن المراء ال تؤمن فتنته ذروا المراء فإن المراء يورث الاك ويحبط العمل ذروا المراء‬
‫فإن المؤمن ال يماري ذروا المراء فإن المماري قد تمت حشاته ‪ ،‬ذروا المراء فكف بك إثما ال تزال‬
‫مماريا ذروا المراء فإن المماري ال أشفع له يوم القيامة ذروا المراء فأنا زعيم بثالثة أبيات يف المنة‬
‫رب عنه بعد‬
‫نهاب ي‬
‫يف وسطها ورباضها وأعالها لمن ترك المراء وهو صاد ذروا المراء فإن أول ما ي‬
‫عبادة األوثان وشب الخمر المراء ‪،‬‬

‫رض منك بالتحريش وهو المراء يف الدين ‪،‬‬

‫ذروا المراء فإن الايطان قد أيس أن يعبد ولكنه قد ي‬
‫بت إشائيل افيقوا عل إحدى وسبعي فرقة والنصارى عل اثنتي وسبعي فرقة‬
‫ذروا المراء فإن ي‬
‫أمت ستفي عل ثالث وسبعي فرقة للها عل الضاللة إال السواد األعظم ‪ ،‬قالوا يا رسول هللا‬
‫وإن ي‬
‫وأصحاب من لم يمار يف دين هللا ولم يكفر أحدا‬
‫ي‬ ‫ما السواد األعظم ؟ قال من لان عل ما أنا عليه‬
‫من أهل التوحيد بذنب ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪897‬‬
 ‫النت لان يقول‬
‫السبيغ أن ي‬
‫ي‬ ‫أب إسحا‬
‫‪ _2324‬روي ابن وهب يف المامع يف الحديث ( ‪ ) 258‬عن ي‬
‫يف بعض مملسه وال تعد أخاك عدة تخلفه فإن ذلك يورث بينك وبينه عداوة ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫النواض‬
‫ي‬ ‫‪ _2320‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 11347‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا ال توضع‬
‫إال هلل يف حج أو عمرة فما سوى ذلك فمثلة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت أن غالما لها لطلق امرأته‬

‫‪ _2320‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 12302‬عن أم سلمة زوج ي‬
‫النت فقال رسول هللا حرمت عليه حت تنكح زوجا غيه ‪ ( .‬ضعيف‬
‫تطليقتي فاستفتت أم سلمة ي‬
‫)‬

‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 125 / 1‬عن حذيفة بن اليمان قال كنت يف مسمد المدينة‬
‫ي‬ ‫‪ _2327‬روي‬
‫عل‬
‫بالنت فقلت يا رسول هللا هل وجب ي‬
‫ي‬ ‫خلف فالتفت فإذا أنا‬
‫ي‬ ‫فاحتضت رجل من‬
‫ي‬ ‫جالسا أخفق‬
‫وضوء ؟ قال ال حت تضع جنبك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _2328‬روي الخطيب البغدادي يف تلخيص المتاابه ( ‪ ) 013 / 1‬عن ابن عباس قال دخل رسول‬
‫يبك‬
‫فغم عليها فذرفت عيناه فلما رآه زيد بن حارثه ي‬
‫ي‬ ‫وه شاكية فأقعدها‬
‫هللا عل فالطمة ابنته ي‬
‫لصائح ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫وضع يده عل رأسه ثم صاح فقال له رسول هللا مهال يا زيد فإنه ال ح‬

‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 1205‬عن أنس رفعه قال ال خي فيمن ال يحب المال ليصل به‬
‫ي‬ ‫‪ _2323‬روي‬
‫ويستغت به عن خلق ربه ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫رحمه ويؤدي به أمانته‬

‫‪898‬‬
‫النت قالت سئل رسول هللا‬
‫‪ _2305‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 27570‬عن ميمونة بنت سعد موالة ي‬
‫إل من أن أعتق ولد زنا ‪( .‬‬
‫عن ولد الزنا ‪ ،‬قال ال خي فيه ‪ ،‬نعالن أجاهد بهما يف سبيل هللا أحب ي‬
‫ضعيف )‬

‫النت قال ال ربا إال يدا بيد‬

‫اب يف معممه ( ‪ ) 2508‬عن أنس بن مالك أن ي‬
‫‪ _2301‬روي ابن األعر ي‬
‫والماء من الماء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _2302‬روي يعقوب بن إبراهيم يف الرد ( ‪ ) 37 / 1‬عن مكحول عن رسول هللا أنه قال ال ربا بي‬
‫أهل الحرب ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _2300‬روي ابن منصور يف سننه ( ‪ ) 108‬عن عمران بن سليم أن رجال انقعر عن مال له فأتت‬
‫شء لك اللهم من منعت ممنيع اللهم من منعت‬
‫ابنة أخته رسول هللا تسأله المياث فقال ال ي‬
‫ممنيع ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫أب مسعود األنصاري قال قال رسول هللا من صل‬

‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 1028‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2304‬روي‬
‫ُ‬ ‫صالة لم يصل فيها َّ‬
‫بيت لم تقبل منه ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫عل وال عل أهل ي‬ ‫ي‬

‫عل‬
‫أب بكر قال سمعت رسول هللا يقول من صل ي‬
‫‪ _2300‬روي ابن شاهي يف اليغيب ( ‪ ) 11‬عن ي‬
‫كنت شفيعه يوم القيامة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 0834‬عن معاذ قال قال رسول هللا ال لطال إال بعد نكاح وإن‬
‫ي‬ ‫‪ _2300‬روي‬
‫ُس ِّميت المرأة بعينها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪899‬‬
 ‫أب هريرة أن امرأة جاءت إل رسول هللا فقالت إن‬
‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 4022‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2307‬روي‬
‫وه ابنة ست سني‬
‫فالنا تزوج وقد أرضعتهما قال فكيف أرضعتهما ؟ قالت أرضعت المارية ي‬
‫فقول له فليضاجعها هنيئا مريئا ال‬
‫ي‬ ‫اذهت‬
‫ي‬ ‫ونصف وأرضعت الغالم وهو ابن ثالث سني فقال‬
‫رضاع بعد الفطام وإنما يحرم من الرضاع ما يف المهد ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الخات قال قال يل عم يل اعمل يل عمال‬

‫ي‬ ‫أب ثعلبة‬
‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 0342‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2308‬روي‬
‫النت فسألته‬
‫فىه لطالق ثالثا ثم بدا يل أن أتزوجها فأتيت ي‬
‫ابنت ‪ ،‬فقلت إن تزوجنيها ي‬
‫حت أزوجك ي‬
‫فقال يل تزوجها فإنه ال لطال إال بعد نكاح فيوجتها فولدت يل سعدا وسعيدا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت مر عل ممذوم فخمر‬

‫أب شيبة يف األدب ( ‪ ) 185‬عن الوليد بن عبد هللا أن ي‬
‫‪ _2303‬روي ابن ي‬
‫ولكت أقذرهم ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫ي‬ ‫أنفه فقيل يا رسول هللا أليس قلت ال عدوى وال لطية ؟ قال بل‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا ال عز ألحد‬

‫الخليل يف فوائده ( ‪ ) 15‬عن ي‬
‫ي‬ ‫يعل‬
‫‪ _2345‬روي أبو ي‬
‫النت هؤالء‬
‫أدخله عزه النار وال ذل ألحد أدخله ذله المنة الموت األحمر الحاجة بعد الغت وقال ي‬
‫الكلمات مكتيبة يف التوراة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 0802‬عن جابر بن عبد هللا قال قال رسول هللا ال‬
‫‪ _2341‬روي الطي ي‬
‫قطع يف خلسة وال نهبة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب أمامة قال قال رسول هللا ال قطع يف‬

‫‪ _2342‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 070 / 1‬عن ي‬
‫زمن مماعة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪911‬‬
 ‫‪ _2340‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0801‬عن عبد هللا بن عمرو قال قال رسول هللا ال قطع فيما‬
‫دون عشة دراهم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال ال كفالة يف حد ‪( .‬‬

‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 77 / 0‬عن عبد هللا بن عمرو أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2344‬روي‬
‫ضعيف )‬

‫السلم قال قال رسول هللا حي افي‬

‫ي‬ ‫أب فريعة‬
‫‪ _2340‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 0334‬عن ي‬
‫بت سليم هذا اليوم ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫نش هللا لكم يا ي‬
‫الناس عنه يوم حني فصيت معه بنو سليم ال ي‬

‫أب لطالب أن رسول هللا مر هو وأصحابه‬

‫عل بن ي‬
‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 283 / 7‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2340‬روي‬
‫ببت زريق فسمعوا غناء ولعبا فقال ما هذا ؟ قالوا نكاح فالن يا رسول هللا قال لمل دينه هذا النكاح‬
‫ي‬
‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ال السفاح و ال نكاح ِّ‬
‫الش حت يسمع دف أو يرى دخان ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _2347‬روي الطيي يف تاريخه ( ‪ ) 003‬عن دمحم بن يحت بن حبان حت وقف عل شيخ من العرب‬
‫اب ممن أنتما‬
‫فسأله عن قريش وعن دمحم وأصحابه وما بلغه عنهم فقال الايخ ال أخيلما حت تخي ي‬
‫بلغت أن‬
‫ي‬ ‫؟ فقال له رسول هللا إذا أخيتنا أخيناك ‪ ،‬فقال وذاك بذاك ؟ قال نعم ‪ ،‬قال الايخ فإنه‬
‫صدقت الذي أخي يب فهو اليوم بمكان كذا وكذا للمكان‬
‫ي‬ ‫دمحما وأصحابه خرجوا يوم كذا وكذا فإن لان‬
‫صدقت فهم اليوم‬
‫ي‬ ‫حدثت‬
‫ي‬ ‫وبلغت أن قرياا خرجوا يوم كذا وكذا فإن لان الذي‬
‫ي‬ ‫الذي به رسول هللا‬
‫بمكان كذا وكذا للمكان الذي به قريش ‪،‬‬

‫‪911‬‬
 ‫فلما فرغ من خيه قال ممن أنتما ؟ فقال رسول هللا نحن من ماء ‪ ،‬ثم انرصف عنه قال يقول‬
‫أب لطالب‬
‫عل بن ي‬
‫الايخ ما من ماء ؟ أمن العرا ؟ ثم رجع رسول هللا إل أصحابه فلما أمش بعث ي‬
‫أب وقاص يف نفر من أصحابه إل ماء بدر يلتمسون له الخي عليه ‪( .‬‬
‫والزبي بن العوام وسعد بن ي‬
‫ضعيف )‬

‫‪ _2348‬روي ابن شاهي يف فوائده ( ‪ ) 20‬عن الياء بن عازب قال قال رسول هللا ال وباء مع‬
‫السيف وال نماء مع المراد ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 0430‬عن ابن عباس قال تليت هذه اآلية عند رسول‬
‫‪ _2343‬روي الطي ي‬
‫أب وقاص فقال يا رسول هللا ادع‬
‫هللا ( يأيها الناس للوا مما يف األرض حالال لطيبا ) فقام سعد بن ي‬
‫النت يا سعد ألطب مطعمك تكن مستماب الدعوة‬
‫يمعلت مستماب الدعوة ‪ ،‬فقال له ي‬
‫ي‬ ‫هللا أن‬
‫والذي نفس دمحم بيده إن العبد ليقذف اللقمة الحرام يف جوفه ما يتقبل منه عمل أربعي يوما وأيما‬
‫عبد نبت لحمه من السحت والربا فالنار أول به ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _2305‬روي أبو بكر العمري يف حديثه ( ‪ ) 22‬عن عمر بن الخطاب قال قال رسول هللا ال يؤم‬
‫المقيد المطلقي وال المتيمم المتوضئي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫شء يتقوون به‬

‫أب أمامة عن رسول هللا ال يباع العدو ي‬
‫‪ _2301‬روي تمام يف فوائده ( ‪ ) 1001‬عن ي‬
‫عل المسلمي من سالح وال كراع وال ديباج وأن يسلم من أيديهم لل ما قدر عليه مما يتقوون ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫‪912‬‬
 ‫النت قال يف‬
‫الفاكىه يف أخبار مكة ( ‪ ) 2571‬عن صدقة بن يزيد عن من أخيه عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2302‬روي‬
‫ُ‬ ‫ُ ْ‬ ‫ُّ‬
‫مكة ال يباع ِظلها وال تكرى تربتها ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 7742‬عن عائاة أن عمرة بنت المون تعوذت من‬ ‫‪ _2300‬روي الطي ي‬
‫َّ‬
‫رسول هللا حي أدخلت عليه فقال لقد عذت بمعاذ ولطلقها وأمر أسامة فمتعها بثالثة أثواب ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫يبك إال أحد‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 045‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا ال ي‬‫‪ _2304‬روي الطي ي‬
‫ْ‬
‫رجلي فاجر ُمك ِمل فموره أو بار مكمل بره ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت خرج يوم الفطر إل‬

‫أب عمرو أن ي‬
‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 082 / 22‬عن ي‬
‫‪ _2300‬روي الطي ي‬
‫أب‬
‫أب كثي أو ي‬
‫أب بن كعب وعن يساره عمر أو قال ابن عمر فلما فرغ مر عل باب ي‬
‫العيد وعن يمينه ي‬
‫كبي واللحامون بفنائها والناس حديثو عهد بماهلية فقال لهم كيف تبيعون ؟ قالوا كذا وكذا ‪،‬‬

‫فقال رسول هللا بيعوا كيف شئتم وال تخلطوا ميتة بمذبوحة عل الناس أيها الناس احفظوا ال‬
‫تحتكروا وال تناجاوا وال تلقوا السلع وال يبيع حارص لباد وال يبيع الرجل عل بيع أخيه وال يخطب‬
‫ئ‬
‫لتكتف إناءها ولتنكح فإن رزقها عل‬ ‫عل خطبة أخيه حت يأذن له وال تسأل المرأة لطال األخرى‬
‫هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب بكر الصديق قال كنت عند رسول هللا فأنزلت عليه‬
‫الذهت يف الدينار ( ‪ ) 42‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2300‬روي‬
‫هذه اآلية ( من يعمل سوءا يمز به وال يمد له من دون هللا وليا وال نصيا ) ‪ ،‬فقال رسول هللا يا أبا‬

‫‪913‬‬
 ‫أب‬
‫عل ‪ ،‬قال قلت بل يا رسول هللا قال فأقرأنيها ‪ .‬قال فال أعلم إال ي‬
‫بكر أال أقرئك آية أنزلت ي‬
‫وجدت انفصاما يف ظهري حت تمطيت لها ‪،‬‬

‫وأم وأينا لم يفعل سوءا وإنا‬

‫بأب أنت ي‬
‫فقال رسول هللا ما شأنك يا أبا بكر قال فقلت يا رسول هللا ي‬
‫لممزون بكل سوء عملناه ؟ فقال رسول هللا أما أنت يا أبا بكر والمؤمنون فتمزون بذلك يف الدنيا‬
‫حت تلقوا هللا وليس لكم ذنوب وأما اآلخرون فيمتمع ذلك لهم حت يمزوا به يوم القيامة ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫اب يف الااميي ( ‪ ) 0037‬عن واثلة قال قال رسول هللا ال يتحلق يوم الممعة‬
‫‪ _2307‬روي الطي ي‬
‫قبل خروج اإلمام وليقبلوا عل القبلة وال يوم العيدين بعد الصالة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫للنت‬
‫النماش ي‬
‫ي‬ ‫القرط قال أهدى‬
‫ي‬ ‫‪ _2308‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 450‬عن سعد‬
‫أب لطالب وحبس لنفسه واحدة ‪،‬‬
‫لعل بن ي‬
‫حربات فوهب حربة لعمر بن الخطاب ووهب حربة ي‬
‫فىه‬
‫الت أمسك لنفسه ي‬
‫عل فهلكت وأما حربة عمر فصارت إل أهله وأما الحربة ي‬
‫قال فأما حربة ي‬
‫الت يمش بها مع اإلمام يوم العيد ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫ارقطت يف سننه ( ‪ ) 1570‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا ال يتقدم الصف‬
‫ي‬ ‫‪ _2303‬روي الد‬
‫أعمم وال غالم لم يحتلم ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫اب وال‬
‫األول أعر ي‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا ال‬

‫‪ _2305‬روي ابن منيع يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 0558 /‬عن ي‬
‫يستثت يف لل حديثه أو قال يف لالمه ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫يتم إيمان المرء حت‬

‫‪914‬‬
 ‫أب هريرة قال قال رسول هللا ال يمتمع حب‬
‫‪ _2301‬روي ابن حميد يف مسنده ( ‪ ) 0334‬عن ي‬
‫وعل ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫هؤالء األربعة إال يف قلب مؤمن أبو بكر وعمر وعثمان‬

‫‪ _2302‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 127 / 03‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا إن هللا فرض‬
‫وعل لما فرض عليكم الصالة والصيام والحج والزلاة فمن أبغض‬
‫ي‬ ‫أب بكر وعمر وعثمان‬
‫عليكم حب ي‬
‫واحدا منهم فال صالة له وال صيام له وال حج له وال زلاة له ويحش يوم القيامة من قيه إل النار ‪.‬‬
‫( ضعيف )‬

‫أب حنيفة ( رواية ابن يعقوب ‪ ) 204 /‬عن أنس بن مالك قال ما قام إل‬
‫‪ _2300‬روي يف مسند ي‬
‫رسول هللا رجل يف حاجة فانرصف عنه حت يكون هو المنرصف ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _2304‬روي أبو الحسن الطيوري يف الطيوريات ( ‪ ) 007 / 2‬عن ابن عمر قال لان رسول هللا ال‬
‫يرد ذا حاجة إال بحاجته أو بميسور من القول ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة أن رسول هللا قال ال يممع هللا بي من‬

‫‪ _2300‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 3580‬عن ي‬
‫ينفق يف سبيله وبي من ياح بما أعطاه هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب عاصم يف السنة ( ‪ ) 705‬عن حذيفة بن أسيد الغفاري قال خرج رسول هللا إل‬
‫‪ _2300‬روي ابن ي‬
‫أب لطالب وأنا معه فقال كيف أنت إذا كنت يف قوم تغدو تحدثهم بالحديث الحق‬
‫عل بن ي‬
‫ميل ي‬
‫عل يتلون ألوانا فقال له رسول هللا أما ترض أنه‬
‫تكون أكذب عندهم فيه من األمة ؟ قال ووجه ي‬
‫أبغضت ؟ قال بل يا رسول هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫عل الحوض ومن أبغضك‬
‫أحبت ويرد ي‬
‫ي‬ ‫من أحبك‬

‫‪915‬‬
 ‫‪ _2307‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 037 / 12‬عن عروة بن الزبي أن حسان بن ثابت ذكر عند‬
‫عائاة فانتبهت فقالت من تذكرون ؟ فقالوا حسان قال فنهيتهم وقالت سمعت رسول هللا يقول‬
‫ال يحبه إال مؤمن وال يبغضه إال منافق ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫وأب فقال قد‬

‫النت برجل يقول ي‬
‫الاعت قال مر ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2308‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 10328‬عن‬
‫عذب قوم فيهم خي من أبيك فنحن منك برآء حت تراجع ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _2303‬روي الحاكم ف المستدرك ( ‪ ) 48 / 0‬عن جميع بن عمي ى‬

‫الليت قال أتيت عبد هللا بن‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫عل ؟ هذا بيت رسول هللا يف المسمد وهذا‬
‫فانتهرب ثم قال أال أحدثك عن ي‬
‫ي‬ ‫عل‬
‫عمر فسألته عن ي‬
‫عل إن رسول هللا بعث أبا بكر وعمر بياءة إل أهل مكة فانطلقا فإذا هما براكب فقاال من هذا‬
‫بيت ي‬
‫؟‬

‫عل‬ ‫قال أنا ٌّ‬

‫عل يا أبا بكر هات الكتاب الذي معك قال وما يل ؟ قال وهللا ما علمت إال خيا فأخذ ي‬‫ي‬
‫الكتاب فذهب به ورجع أبو بكر وعمر إل المدينة فقاال ما لنا يا رسول هللا ؟ قال ما لكما إال خي‬
‫ولكن قيل يل إنه ال يبلغ عنك إال أنت أو رجل منك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اع أن‬
‫أب شي ح الخز ي‬
‫الثاب من الفوائد المنتقاة ( ‪ ) 157‬عن ي‬
‫ي‬ ‫األزج يف‬
‫ي‬ ‫‪ _2375‬روي أبو القاسم‬
‫رسول هللا قال ال يدخل النار مؤمن وال يدخل المنة لافر وال ينظر هللا يوم القيامة إل مانع الزلاة‬
‫وال إل آكل مال اليتيم وال إل ساحر وال إل غادر ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب أمية قال نزلنا دابق وعلينا أبو عبيدة‬

‫‪ _2371‬روي الطيا يب يف الااميي ( ‪ ) 0071‬عن جنادة بن ي‬
‫بن المراح فبلغ حبيب بن مسلمة أن صاحب قيس خرج يريد بطريق أذربيمان ومعه زمرد‬

‫‪916‬‬
 ‫وياقوت ولؤلؤ وذهب وديباج فخرج يف خيل فقتله وجاء بما معه ‪ ،‬فأراد أبو عبيدة أن يخمسه‬
‫فإب سمعت رسول هللا يقول جعل السلب للقاتل فقال‬
‫تحرمت رزقا رزقنيه هللا ي‬
‫ي‬ ‫فقال حبيب ال‬
‫فإب سمعت رسول هللا يقول إنما للمرء ما لطابت به نفس إمامه ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫معاذ مهال يا حبيب ي‬

‫ُ‬
‫النت قال ال يخطأ الرجل ‪.‬‬
‫‪ _2372‬روي ابن منيع يف مسنده ( إتحاف الخية ‪ ) 001 /‬عن أنس عن ي‬
‫( ضعيف ) جعله البوصيي تحت باب ( من جاء بالخي الصالح أو الخي السوء وفيمن تحمل يف‬
‫الماهلية وهو مشك وحدث به يف اإلسالم ‪) ...‬‬

‫النت قال ال يفقه الرجل لل الفقه‬

‫‪ _2370‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 482 / 2‬عن عائاة عن ي‬
‫حت ييك مملس قومه عاية الممعة ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫النت قال من حيا ذميا إعظاما له فقد‬

‫‪ _2374‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 480 / 2‬عن عائاة عن ي‬
‫ثلم يف اإلسالم ثلمة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال مكروه أن يدعو أحدلم أخاه‬

‫‪ _2370‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 480 / 2‬عن عائاة عن ي‬
‫يا هناه يا هناه ويا هذا ‪ ،‬ولكن يدعو بأحب أسمائه إليه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال إذا تم فمور العبد‬

‫‪ _2370‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 070 / 2‬عن عقبة بن عامر عن ي‬
‫فبك بهما ما شاء ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ملك عيناه ي‬

‫النت قال لعن هللا القدرية‬

‫‪ _2377‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 070 / 2‬عن عقبة بن عامر ي‬
‫يؤمنون بقدر ويكفرون بقدر ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪917‬‬
‫النت قال بيان من الكفر ترك‬
‫‪ _2378‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 15 / 0‬عن جابر بن عبد هللا عن ي‬
‫الصالة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫نىه رسول هللا أن يدخل الماء‬

‫النت قال ي‬
‫‪ _2373‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 10 / 0‬عن جابر عن ي‬
‫إال بميب ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫عل رسول هللا غداة‬

‫‪ _2385‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 00 / 0‬عن أنس بن مالك قال دخلت ي‬
‫أعئ الكوثر ‪ ،‬قال ووجهه مثل القمر ليلة البدر أو مثل الامس عند لطلوعها ‪ ،‬غأخذ يمسحه‬
‫ي‬
‫إل فقال يا أنس إن هللا‬
‫فأقعدب عن يمينه ‪ ،‬ثم دخل عليه عمر فأقعده عن يساره ثم نظر ي‬
‫ي‬ ‫بيمينه‬
‫أعطاب الكوثر الليلة ‪ ،‬قال فقلت وما الكوثر ؟ قال نهر يف المنة لطوله ست مائة عام وعرضه ما بي‬
‫ي‬
‫ذمت‬
‫قبل وتري عليه نرصة النعيم ‪ ،‬فال يطعمه من خفر ي‬
‫المش والمعرب ‪ ،‬ال يشب منه أحد ي‬
‫بيت ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ووتر عي يب وقتل أهل ي‬

‫النت قال إذا مات الميت يف أول النهار‬

‫‪ _2381‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 00 / 0‬عن مماهد عن ي‬
‫فال يقيلن إال يف قيه ‪ ،‬فإذا مات يف آخر النهار فال يبيي إال يف قيه ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫النت قال آل دمحم أمته ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _2382‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 102 / 0‬عن جابر عن ي‬

‫النت قال إن الطيب مما لطيبه هللا ‪،‬‬

‫‪ _2380‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 100 / 0‬عن أنس عن ي‬
‫إل أحدلم فليأخذ منه وال يرده ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫ب‬‫ر‬‫فإذا ُق ِّ‬
‫ي‬

‫‪918‬‬
‫النت قال إذا حملت المرأة فلها أجر‬
‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _2384‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 100 / 0‬عن ي‬
‫الصائم القائم القانت المخبت المماهد يف سبيل هللا ‪ ،‬فإذا شب ها الطلق فال يدري أحد من‬
‫الخالئق ما لها من األجر ‪ ،‬فإذا وضعت فلها بكل وضعة عتق نسمة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال إن هللا يقول لوال أن‬

‫‪ _2380‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 181 / 0‬عن ابن عباس عن ي‬
‫ياتك أبدا ‪ ،‬ثم‬
‫ي‬ ‫يمزع المؤمن وينظر الكافر لمعلت للكافر عصابة من حديد فال يصدع رأسه وال‬
‫إل آخر اآلية ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫النت ( ولوال أن يكون الناس أمة واحدة ) ي‬
‫قرأ ي‬

‫النت قال من شه أن يعلم أهلل‬

‫‪ _2380‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 135 / 0‬عن معاذ بن جبل عن ي‬
‫إل علمه األول فاألول مما يعلم ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫يطلب العلم أم للدنيا فلينظر ي‬

‫النت قال األمناء ثالثة ‪ ،‬جييل‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _2387‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 257 / 0‬عن ي‬
‫أب سفيان ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ودمحم رسول رب العالمي ومعاوية بن ي‬

‫أب كثي باليمامة‬

‫‪ _2388‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 13070‬عن معمر قال كنت عند يحت بن ي‬
‫فأردت أن أخرج ولان يف الطريق موضع مفازة فلم أجد أحدا فخرج إل قوم من اليهود فأتاهم‬
‫فاستوصاهم يب فلما شت معهم قالوا يل يف الطريق كيف أرسلك يحت معنا ؟ وهو يروى عن نبيكم‬
‫أنه ال يخلو يهودي مع مسلم إال هم بقتله قال فتخوفتهم فسلم هللا منهم ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _2383‬روي ابن الموزي يف ذم الهوي ( ‪ ) 402‬عن عبد هللا بن عمرو قال قال رسول هللا ال يخلون‬
‫رجل بامرأة ليست له بمحرم إال هم أو همت به قيل يا رسول هللا وإن لانا صالحي ؟ قال ولو لانت‬
‫مريم بنت عمران ويحت بن زكريا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪919‬‬
 ‫‪ _2335‬روي ابن حميد يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 2077 /‬سمع ابن عباس يقول قال رسول‬
‫وف قلبه من الكي مثقال حبة من خردل إال جعله هللا يف النار فقال‬
‫هللا ما عل األرض رجل يموت ي‬
‫ثياب من الدرن وبحسن‬
‫سيف وبغسل ي‬
‫ي‬ ‫إب أحب الممال بحمالة‬
‫رجل من األنصار يا رسول هللا ي‬
‫الشاك والنعال ‪،‬‬

‫نت هللا وما السفه عن الحق‬

‫أعت إنما الكي من سفه الحق وغمص الناس فقال يا ي‬
‫فقال ليس ذلك ي‬
‫وغمص الناس ؟ فقال السفه عن الحق أن يكون لك عل رجل مال فينكر ذلك ويزعم أن ليس عليه‬
‫شء فيأمره رجل بتقوى هللا فيأب ‪،‬‬
‫ي‬

‫يجء الناس شامخا بأنفه وإذا رأى ضعفاء الناس وفقراءهم لم يسلم عليهم‬
‫وأما الغمص فهو الذي ي‬
‫النت من رقع ثيبه وخصف نعله‬
‫ولم يملس إليهم محقرة لهم فذلك الذي يغمص الناس فقال ي‬
‫وركب الحمار وعاد المملوك إذا مرض وحلب الااة فقد برئ من العظمة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _2331‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 20 / 10‬عن زيد بن ثابت قال قال رسول هللا أول‬
‫من يعئ كتابه بيمينه من هذه األمة عمر بن الخطاب وله شعاع كاعاع الامس قيل فأين أبو‬
‫بكر ؟ قال تزفه المالئكة إل المنان ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _2332‬روي ابن الغطريف يف جزئه ( ‪ ) 23‬عن عبيد بن عمي قال بينما عمر يمر يف الطريق إذا هو‬
‫فلف عبد‬
‫أب فقام عمر فانطلق ي‬
‫ه امر ي‬
‫برجل يكلم امرأة فعاله بالدرة فقال يا أمي المؤمني إنما ي‬
‫شء وإن‬
‫الرحمن بن عوف فذكر ذلك له ‪ ،‬فقال يا أمي المؤمني إنما أنت مؤدب وليس عليك ي‬

‫‪911‬‬
 ‫شئت حدثتك بحديث سمعته من رسول هللا ‪ ،‬سمعت رسول هللا يقول إذا لان يوم القيامة نادى‬
‫أب بكر وعمر ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫مناد أال ال يرفعن أحد من هذه األمة كتابه قبل ي‬

‫تأب‬
‫‪ _2330‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 100 / 05‬عن جابر بن عبد هللا قال قال رسول هللا ي‬
‫بأب بكر الصديق مع النبيي والصديقي تزقه إل المنة زقا ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫المالئكة ي‬

‫‪ _2334‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 2483‬عن عبد هللا بن عمرو قال قال رسول هللا ال يركب البحر‬
‫إال حاج أو معتمر أو غاز يف سبيل هللا فإن تحت البحر نارا وتحت النار بحرا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 17 / 0‬عن عبد هللا بن عمرو قال قال رسول هللا ال يركي رجل‬
‫ي‬ ‫‪ _2330‬روي‬
‫بحرا إال غازيا أو معتمرا أو حاجا فإن تحت البحر نارا وتحت النار بحرا وتحت البحر نارا وال يايى‬
‫مال امرئ مسلم يف ضغطة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من قال ألخيه يا لافر فقال له‬

‫‪ _2330‬روي يف مسند الربيع ( ‪ ) 00‬عن ابن عباس عن ي‬
‫أنت الكافر فقد باء بالكفر أحدهما والبادي أظلم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب لطالب رجل له‬

‫بعل بن ي‬
‫أب رباح قال مر ي‬
‫‪ _2337‬روي ابن وضاح يف البدع ( ‪ ) 137‬عن عطاء بن ي‬
‫سمت فقال أمن أهل خراسان أنت ؟ قال ال قال من أهل فارس أنت ؟ قال ال قال فمن أنت ؟ قال‬
‫فإب سمعت رسول هللا يقول ال يزال الدين معتدال صالحا ما لم يسلم نبط‬
‫أنا من أهل األرض ‪ ،‬قال ي‬
‫العرا فإذا أسلمت نبط العرا أدغلوا يف الدين وقالوا فيه بغي علم فعند ذلك يهدم اإلسالم‬
‫وينثلم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪911‬‬
 ‫النت قال ال يزال‬
‫أب لطالب عن ي‬
‫عل بن ي‬
‫‪ _2338‬روي ابن مندة يف مسند ابن ادهم ( ‪ ) 1073‬عن ي‬
‫العبد يف سعة من دينه ما عم أخاه النصيحة فإذا حاد عن ذلك سلب التوفيق ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال ال يزال أحدلم يف صالة ما انتظر‬

‫‪ _2333‬روي ابن فيل يف جزئه ( ‪ ) 100‬عن ابن عمر عن ي‬
‫الصالة ما لم يحدث أو يغتب مسلما ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0555‬روي الدينوري يف الممالسة ( ‪ ) 0023‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا أب سائل امرأة‬
‫وف فمها لقمة فأخرجت اللقمة فلفظتها ثم ناولتها السائل فلم تلبث أن رزقت غالما فلما ترعرع‬
‫ي‬
‫ابت فأمر هللا ملكا الحق الذئب‬
‫ابت ي‬
‫وه تقول ي‬
‫جاء ذئب فاحتمله فخرجت تعدو يف أثر الذئب ي‬
‫فخذ الص يت من فيه وقل ألمه إن هللا يقرئك السالم وقل هذه لقمة بلقمة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 018 / 25‬عن مرة البهزي أنه سمع رسول هللا يقول ال‬
‫‪ _0551‬روي الطي ي‬
‫يأب أمر هللا‬
‫أمت عل الحق ظاهرين عل من ناوأهم وهم لاإلناء بي األكلة حت ي‬
‫تزال لطائفة من ي‬
‫ه‬
‫وحدثت أن الرملة ي‬
‫ي‬ ‫وهم كذلك ‪ ،‬قلنا يا رسول هللا وأين هم ؟ قال بأكناف بيت المقدس قال‬
‫الربوة ذلك أنها مغربة ومشقة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال‬
‫‪ _0552‬روي أبو لطاهر يف الرابع والعشين من المايخة البغدادية ( ‪ ) 42‬عن ابن جراد أن ي‬
‫يصل ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫ال يسافر مسافر يوم الممعة حت‬

‫‪ _0550‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 054 / 2‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا سألت‬
‫هللا أن ال يستميب دعاء حبيب عل حبيبه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪912‬‬
‫الباهل يقول سمعت رسول هللا‬
‫ي‬ ‫أب أمامة‬
‫‪ _0554‬روي أبو الايخ يف التيبيخ والتنبيه ( ‪ ) 118‬عن ي‬
‫قال ال يسي هللا عبدا يف الدنيا إال سي عليه عند القيامة ‪ ( .‬صحيح لغيه )‬

‫اليونيت يف التاسع من مايخته ( ‪ ) 20‬عن ابن عباس قال خرج عيش ابن مريم‬
‫ي‬ ‫‪ _0550‬روي‬
‫يستسف بالناس فأوج هللا إليه ال يستسق معك خطاء ‪ ،‬فأخيهم بذلك فقال من لان من أهل‬
‫ي‬
‫الخطيئة فليعيل ‪ ،‬قال فاعيل الناس للهم إال رجال مصابا بعينه اليمت ‪ ،‬فقال له عيش مالك ال‬
‫بعيت مرة إل قدم امرأة من‬
‫ي‬ ‫تعي ‪ ،‬قال يا روح هللا ما عصيت هللا لطرفة عي ولقد التفت فنظرت‬
‫غي أن كنت أردت النظر إليها فقلعتها ولو نظرت إليها باليشى لقلعتها ‪،‬‬

‫بالوج‬
‫ي‬ ‫فإب معصوم‬
‫مت ي‬‫قال فبك عيش حت ابتلت لحيته بالدميع ثم قال ادع فإنك أحق بالدعاء ي‬
‫وأنت لم تعصم ولم تعص ‪ ،‬فتقدم الرجل فرفع يديه وقال اللهم إنك خلقتنا وقد علمت ما نعمل‬
‫من قبل أن تخلقنا فلم يمنع ذلك أن تخلقنا ولما خلقتنا وتكفلت بأرزاقنا فأرسل السماء علينا‬
‫مدرارا ‪ ،‬فوالذي نفس عيش بيده ما خرجت الكلمة تامة من فيه حت أرخت السماء عزاليها وسف‬
‫هللا الحارص والبادي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫يصل بعد‬
‫ي‬ ‫النت لان‬
‫أب هريرة أن ي‬
‫‪ _0550‬روي الرامهرمزي يف المحدث الفاصل ( ‪ ) 447 / 1‬عن ي‬
‫الممعة أربعا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب مسعود قال قال رسول هللا ال يضج‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 244 / 17‬عن ي‬ ‫‪ _0557‬روي الطي ي‬
‫ِّ‬
‫بمقابلة وال مدابرة وال شقاء وال خرقاء وسل ِم العي واألذن ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪913‬‬
 ‫عل يقول قال رسول هللا ال دين لمن ال‬
‫السهم يف تاري خ جرجان ( ‪ ) 255 / 1‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0558‬روي‬
‫ثقة له ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0553‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 022 / 0‬عن خريم بن أوس بن حارثة يقول هاجرت إل‬
‫إب‬
‫رسول هللا منرصفه من تبوك فأسلمت فسمعت العباس بن عبد المطلب يقول يا رسول هللا ي‬
‫أريد أن أمتدحك فقال رسول هللا قل ال يفضفض هللا فاك ‪ ،‬قال فقال العباس من قبلها لطبت يف‬
‫وف مستودع حيث يخصف الور ‪،‬‬
‫الظالل ‪ /‬ي‬

‫ثم هبطت البالد ال بش ‪ /‬أنت وال مضغة وال علق ‪ ،‬بل نطفة تركب السفي ‪ /‬وقد ألمم نشا‬
‫وأهله الغر ‪ ،‬تنقل من صالب إل رحم ‪ /‬إذا مض عالم بدا لطبق ‪ ،‬حت احتوى بيتك المهيمن ‪/‬‬
‫من خندف علياء تحتها النطق ‪ ،‬وأنت لما ولدت أشقت ‪ /‬األرض وضاءت بنورك األفق ‪ ،‬فنحن يف‬
‫وف النور وسبل الرشاد نخي ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ذلك الضياء ‪ /‬ي‬

‫النت‬
‫‪ _0515‬روي الحارث يف مسنده ( بغية الباحث ‪ ) 837 /‬عن النابغة المعدي قال أتيت ي‬
‫قول وإنا لقوم ما تعود خيلنا ‪ /‬إذا ما التقينا أن تحيد وتنفرا ‪ ،‬وننكر يوم الروع ألوان خيلنا‬
‫فأنادته ي‬
‫من ‪ /‬الطعن حت نحسب المون أشقرا ‪ ،‬وليس بمعروف لنا أن نردها ‪ /‬صحاحا وال مستنكرا أن‬
‫لنبغ فو ذلك مظهرا ‪،‬‬
‫ي‬ ‫تعقرا ‪ ،‬بلغنا السماء ممدنا وجدودنا ‪ /‬وإنا‬

‫النت إل أين ؟ قال قلت إل المنة قال نعم إن شاء هللا ‪ ،‬قال فلما أنادته وال خي يف حلم إذا‬
‫فقال ي‬
‫تحم صفوه أن يكدرا ‪ ،‬وال خي يف جهل إذا لم يكن له ‪ /‬أريب إذا ما أورد األمر‬
‫ي‬ ‫لم يكن له ‪ /‬بوادر‬
‫النت ال يفضض هللا فاك قال ولان من أحسن الناس ثغرا ولان إذا سقطت له سن‬
‫أصدرا ‪ ،‬فقال ي‬
‫نبتت ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪914‬‬
 ‫النت قال أال ال يفضي رجل إل رجل‬
‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _0511‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 15034‬عن ي‬
‫وال امرأة إل امرأة إال إل ولد أو والد ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال خلق هللا الدنيا‬

‫عل عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1470 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0512‬روي‬
‫فمض من الدنيا قبل خلق آدم ستة‬
‫ي‬ ‫عل سبعة آماد واألمد الدهر الطييل الذي اليحصيه إال هللا ‪،‬‬
‫ي‬
‫إل أن تقوم الساعة أنتم يف أمد واحد ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫آماد ومنذ خلق هللا آدم ي‬

‫‪ _0510‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 22137‬عن عبادة بن الصامت قال خرج علينا رسول هللا فقال‬
‫أبو بكر قوموا نستغيث برسول هللا من هذا المنافق فقال رسول هللا ال يقام يل إنما يقام هلل ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫أب هريرة قال سمعت رسول هللا يقول ال يقبل‬

‫المتف خي من صيام المخلط ورب‬
‫ي‬
‫اب يف معممه ( ‪ ) 1704‬عن ي‬
‫‪ _0514‬روي ابن األعر ي‬
‫التف خي من سهر المخلط وإفطار‬
‫هللا عمال بغي تقوى ونوم ي‬
‫لطاعم شاكر أعظم أجرا من صائم صابر ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال خلف هللا مكة‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1471 /‬عن عائاة عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0510‬روي‬
‫فحفها بالمالئكة قبل أن يخلق شيئا من األرض للها بألف عام ‪ ،‬ثم وصلها بالمدينة ووصل المدينة‬
‫ببيت المقدس ‪ ،‬وخلق األرض بعد ألف عام خلقا واحدا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪915‬‬
‫‪ _0510‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 43‬عن حذيفة قال قال رسول هللا ال يقبل هللا لصاحب بدعة‬
‫صوما وال صالة وال صدقة وال حما وال عمرة وال جهادا وال رصفا وال عدال يخرج من اإلسالم لما‬
‫تخرج الاعرة من العمي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫يقض‬
‫ي‬ ‫أب سعيد الخدري قال قال رسول هللا ال‬
‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 154 / 15‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0517‬روي‬
‫القاض إال هو شبعان ريان ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫ابتل‬
‫النت قالت قال رسول هللا إذا ي‬
‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 0807‬عن أم سلمة زوج ي‬
‫‪ _0518‬روي أبو ي‬
‫أحدلم بالقضاء بي المسلمي فال يقض وهو غضبان فليسو بينهم بالنظر والمملس واإلشارة وال‬
‫يرفع صوته عل أحد الخصمي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫للقاض أن يكون فيه‬

‫ي‬ ‫ينبغ‬
‫ي‬ ‫النت قال‬
‫‪ _0513‬روي ابن فيل يف جزئه ( ‪ ) 140‬عن ابن عباس عن ي‬
‫خمس خصال أن يكون فقيها عالما ويسأل أهل الفقه والعلم ويكف يده عن األخذ ويحكم بي‬
‫الخصمي وال يخاف يف هللا لومة الئم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت ال تقطع صالة المرء امرأة وال‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 1075‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0525‬روي‬
‫للب وال حمار وادرأ من بي يديك ما استطعت ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال ال يقطع الصالة للب وال‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _0521‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 002 / 1‬عن ي‬
‫أب إال أن تاللطمه فاللطمه فإنما تاللطم شيطانا‬
‫حمار وال امراة ‪ ،‬وادرأ ما مر أمامك ما استطعت ‪ ،‬إن ي‬
‫‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪916‬‬
‫اب يف الااميي ( ‪ ) 0033‬عن واثلة قال قال رسول هللا ال يقولن أحدلم أهرقت‬
‫‪ _0522‬روي الطي ي‬
‫الماء ولكن ليقل أبول ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة أن رسول هللا قال ال يقولن أحدلم‬

‫الذهت يف السي ( ‪ ) 15008‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0520‬روي‬
‫للمسمد مسيمد فإنه بيت هللا يذكر هللا فيه وال يقولن أحدلم مصيحف فإن كتاب هللا أعظم من‬
‫َّ‬ ‫ُ َّ‬
‫وأمت للكم عباد وإماء وال يقولن للرجل رويمل وال للمرأة ُمرية ‪.‬‬
‫ي‬ ‫أن يصغر وال يقولن أحدلم عبدي‬
‫( ضعيف )‬

‫النت قال ال يفقه العبد لل‬

‫‪ _0524‬روي ابن عبد الي يف المامع ( ‪) 1010‬عن شداد بن أوس عن ي‬
‫الفقه حت يمقت الناس يف ذات هللا وال يفقه العبد لل الفقه حت يرى للقرآن وجوها كثية ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫‪ _0520‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 0401‬عن ابن عمر قال نهانا رسول هللا أن نشب عل بطوننا‬
‫وهو الكرع ونهانا أن نغيف باليد الواحدة وقال ال يلغ أحدلم لما يلغ الكلب وال يشب باليد‬
‫الواحدة لما يشب القوم الذين سخط هللا عليهم وال يشب بالليل من إناء حت يحركه إال أن يكون‬
‫إناء مخمرا ومن شب بيده وهو يقدر عل إناء يريد التواضع كتب هللا له بعدد أصابعه حسنات‬
‫وهو إناء عيش ابن مريم إذ لطرح القدح فقال أف هذا مع الدنيا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال ال تمنعوا عباد هللا فضل الماء‬

‫اب يف الااميي ( ‪ ) 0034‬عن واثلة عن ي‬
‫‪ _0520‬روي الطي ي‬
‫وال الكأل وال النار فإن هللا جعلها متاعا للمقيين وقوة للمستضعفي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪917‬‬
 ‫أب مريم عن‬
‫أب بكر بن عبد هللا بن ي‬
‫‪ _0527‬روي القاسم بن سالم يف األموال ( ‪ ) 700‬عن ي‬
‫المايخة أن رسول هللا نىه عن بيع الماء إال ما حمل منه ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫النت قال قال‬

‫بت هاشم عن ي‬
‫‪ _0528‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 00‬عن عمرو بن مرة عن رجل من ي‬
‫ينبغ ألولياء هللا من أهل دار الخلود الذين لها سعيهم وفيها رغبتهم أن يكون أولياء السلطان‬
‫ي‬ ‫ال‬
‫من أهل دار الغرور الذين لها سعيهم وفيها رغبتهم هم أشد تبارزا وأشد تعالطفا ألنسابهم وأخالقهم‬
‫وف دينهم ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫وأمورهم من أولياء هللا يف رب هم ي‬

‫ينبغ للمؤمن أن يذل‬

‫ي‬ ‫الداب يف الفي ( ‪ ) 148‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا ال‬
‫ي‬ ‫‪ _0523‬روي‬
‫نفسه ‪ ،‬قالوا يا رسول هللا وما اإلذالل ؟ قال يتعرض للسلطان وليس له منه النصف ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت‬
‫بت خطمة ي‬
‫‪ _0505‬روي الاهاب يف المسند ( ‪ ) 800‬عن ابن عباس قال همت امرأة من ي‬
‫النت فاشتد عليه ذلك وقال من يل بها ؟ فقال رجل من قومها أنا يا رسول هللا‬
‫بهماء لها فبلغ ذلك ي‬
‫ولانت تمارة تبيع التمر ‪ ،‬قال فأتاها أجود من هذا ‪ ،‬قال فدخلت اليبة ‪ ،‬قال ودخل خلفها فنظر‬
‫النت فقال يا رسول هللا‬
‫يمينا وشماال فلم ير إال خوانا قال فعال به رأسها حت دمغها به قال ثم أب ي‬
‫النت أما إنه ال ينتطح فيها عيان فأرسلها مثال ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫قد كفيتكها ‪ ،‬قال فقال ي‬

‫النت عل النساء أن ال‬

‫‪ _0501‬روي أبو الايخ يف لطبقات أصبهان ( ‪ ) 1124‬عن أنس قال أخذ ي‬
‫ْ‬
‫يملي بحديث الرجال ُوحدانا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب أيوب األنصاري قال قال رسول هللا الوضوء مما‬

‫‪ _0502‬روي ابن فيل يف جزئه ( ‪ ) 115‬عن ي‬
‫سمعت صوته أو وجدت ريحه وذروا الابهات ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪918‬‬
 ‫‪ _0500‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 10335‬عن إسماعيل بن أمية قال جاء رجل فاكا امرأته‬
‫إل ابن المسيب فقال ابن المسيب قال رسول هللا أيما امرأة لم تستغن عن زوجها ولم تاكر له لم‬
‫ينظر هللا إليها يوم القيامة ‪ ( .‬حسن لغيه )‬

‫فقال رجل عند ابن المسيب قال رسول هللا أيما امرأة أقسم عليها زوجها قسم حق فلم تيره‬
‫حطت عنها سبعون صالة ‪ ،‬قال فقال رجل آخر عند ابن المسيب قال رسول هللا أيما امرأة ألحقت‬
‫بقوم نسبا ليس منهم لم يعدل وزنها يوم القيامة مثقال ذرة ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫النت قال ال يهتك هللا عبدا‬

‫الخوالب عن ي‬
‫ي‬ ‫أب إدريس‬
‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 7213‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0504‬روي‬
‫وفيه مثقال حبة من خي ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫أب أوف قال دخلت عل رسول هللا مسمد المدينة‬

‫‪ _0500‬روي الخالل يف أماليه ( ‪ ) 14‬عن ابن ي‬
‫إب محدثكم‬
‫فمعل يقول أين فالن ؟ فلم يزل يتفقد ويسأل عنهم حت اجتمعوا عنده فقال ي‬
‫بحديث فاحفظوه وعوه وحدثوا به من بعدلم ‪ ،‬إن هللا اصطف من خلقه ثم تال هذه اآلية ( هللا‬
‫أصطف منكم من أحب أن‬
‫ي‬ ‫وإب‬
‫يصطف من المالئكة رسال ومن الناس ) خلقا يدخلهم المنة ي‬
‫ي‬
‫ومؤاج منكم لما آج هللا بي مالئكته قم يا أبا بكر ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫أصطفيه‬

‫عنف‬
‫ي‬ ‫عل خراج يف‬
‫أب بكر قالت خرج ي‬
‫ائئ يف المكارم ( ‪ ) 1574‬عن أسماء بنت ي‬
‫‪ _0500‬روي الخر ي‬
‫قول‬
‫ضغ يدك عليه ثم ي‬
‫ي‬ ‫النت قالت فسألته فقال‬
‫سل ي‬ ‫فتخوفت منه فأخيت به عائاة فقالت ي‬
‫عت ش ما أجد بدعوة نبيك الطيب المبارك المكي عندك بسم‬
‫ثالث مرات بسم هللا اللهم أذهب ي‬
‫هللا قالت ففعلت فانحمص ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪919‬‬
 ‫النت لما بعث عبد هللا بن‬
‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 182 / 0‬عن نيح بن ذكوان أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0507‬روي‬
‫مت‬
‫عل فقال ادن ي‬
‫آذاب واشتد ي‬
‫ش ي‬ ‫أشتك رص ي‬
‫ي‬ ‫إب‬
‫رواحة مع زيد وجعفر إل مؤتة فقال يا رسول هللا ي‬
‫بعثت بالحق ألدعون لك بدعوة ال يدعو بها مؤمن مكروب إال كاف هللا عنه كربه ‪ ،‬فوضع‬
‫ي‬ ‫والذي‬
‫رسول هللا يده عل الخد الذي فيه الوجع وقال اللهم أذهب عنه سوء ما يمد وفحاه بدعوة‬
‫نبيك المبارك المكي عندك سبع مرات قال فافاه هللا قبل أن ييح ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫عل بن يحت بن خالد قال لما ولد يحت بن‬

‫‪ _0508‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 00 / 0‬عن ي‬
‫يحت ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫نت قال فحنكه وقال ألسمينه اسما لم يسم به بعد يحت بن زكرياء فسماه‬
‫أب به ال ي‬
‫خالد ي‬
‫مرسل ضعيف )‬

‫األمال الخميسية ( ‪ ) 1301‬عن ابن جراد قال أصبحنا يوم اإلثني صواما‬
‫ي‬ ‫‪ _0503‬روي الامري يف‬
‫نت هللا صمنا اليوم ؟ فقال أفطروا إال‬
‫النت فأصبناه مفطرا فقلنا يا ي‬
‫ولان الاهر قد أغم علينا فأتينا ي‬
‫إل من أن‬
‫أن يكون رجل يصوم هذا اليوم فليتم صومه ألن أفطر يوما من رمضان متماريا فيه أحب ي‬
‫يعت من شهر رمضان ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫أصوم يوما من شعبان ليس منه ي‬

‫أب ريطة قال قال رسول هللا ألن ألطع قصعة‬

‫‪ _0545‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 0841‬عن ي‬
‫إل من أن أتصد بملئها لطعاما ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫أحب ي‬

‫ئ‬
‫يمتل جوف أحدلم قيحا‬ ‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 2500‬عن جابر قال رسول هللا ألن‬
‫‪ _0541‬روي أبو ي‬
‫ُ‬ ‫ئ‬
‫يمتل شعرا ه ِميت به ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫أو دما خي له من أن‬

‫‪921‬‬
 ‫أب صالح قال قيل لعائاة إن أبا هريرة يقول ألن‬
‫المعاب ( ‪ ) 4008‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0542‬روي الطحاوي يف‬
‫أول‬ ‫ئ‬
‫يمتل شعرا فقالت عائاة يرحم هللا أبا هريرة حف‬ ‫ئ‬
‫يمتل جوف أحدلم قيحا خي له من أن‬
‫ئ‬
‫يمتل جوف أحدلم‬ ‫آخره إن المشكي لانوا يهمون رسول هللا فقال ألن‬ ‫الحديث ولم يحف‬
‫ئ‬
‫يمتل شعرا من مهاجاة رسول هللا ‪ ( .‬ضعيف ) والحديث المذكور رواه أبو‬ ‫قيحا خي له من أن‬
‫هريرة ورواه غيه من الصحابة أيضا ‪.‬‬

‫‪ _0540‬روي ابن شاهي يف اليغيب ( ‪ ) 473‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا ألن يوسع أحدلم‬
‫ألخيه يف المملس خي من عتق رقبة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال ألنا‬

‫بلغت أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0544‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 104 / 20‬عن المنكدر بن دمحم قال‬
‫القاض ‪ (.‬مرسل‬
‫ي‬ ‫ه الحتف‬
‫الت ال تاكر ي‬
‫مت من الذنوب أال إن النعم ي‬
‫أشد عليكم خوفا من النعم ي‬
‫ضعيف )‬

‫النت‬
‫النت فقال ي‬
‫أب هريرة يقول ذكرت األعاجم عند ي‬
‫‪ _0540‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 0302‬عن ي‬
‫مت بكم أو ببعضكم ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ألنا بهم أو ببعضهم أوثق ي‬

‫النت يف حمة الوداع يوم‬

‫‪ _0540‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 0808‬عن دمحم الباقر أنه قال لبس ي‬
‫عرفة حلة أو بردا ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫النت ( ‪ ) 153 / 1‬عن عائاة قالت لان رسول هللا يتختم يف‬
‫ي‬ ‫‪ _0547‬روي أبو الايخ يف أخال‬
‫يمينه ويقول اليمي أحق بالزينة من الامال ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪921‬‬
 ‫النت لان يتختم يف يمينه‬
‫‪ _0548‬روي اليار يف مسنده ( كاف األستار ‪ ) 2388 /‬عن عائاة أن ي‬
‫وقبض والخاتم يف يمينه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب زمني يف تفسيه ( ‪ ) 270‬عن علقمة بن قيس قال قال رسول هللا أول من‬
‫‪ _0543‬روي ابن ي‬
‫يدع يوم القيامة إل الحساب البهائم فتمعل القرناء جماء والمماء قرناء فيقتص لبعضها من‬
‫ليتت كنت ترابا‬
‫كوب ترابا فعند ذلك يقول الكافر يا ي‬
‫بعض حت تقتص المماء من القرناء ثم يقال لها ي‬
‫‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫النت قال وجب الخروج‬

‫الطيالش يف مسنده ( ‪ ) 1727‬عن عمرة بنت رواحة عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0505‬روي‬
‫يعت يف العيدين ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫عل لل ذات نطا‬

‫‪ _0501‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 220 / 12‬عن أنس أن أصحاب رسول هللا اختلفوا‬
‫يف فتح مكة أكان صلحا أو عنوة ؟ فسألوا عن ذلك رسول هللا فقال لان عنوة ‪ ( .‬ضعيف ) وإن لان‬
‫ذلك ثابت يف أحاديث أخري ‪.‬‬

‫النت يف قوله ( ثم لتسألن‬

‫أب حاتم يف تفسيه ( ‪ ) 13400‬عن ابن مسعود عن ي‬
‫‪ _0502‬روي ابن ي‬
‫يومئذ عن النعيم ) قال األمن والصحة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫األسلم قال خدمت رسول هللا‬

‫ي‬ ‫‪ _0500‬روي البالذري يف األنساب ( ‪ ) 133 / 2‬عن الهيثم بن نرص‬
‫أب الهيثم بن التيهان جاسم ولان ماؤها لطيبا‬ ‫ئ‬
‫ولزمت بابه يف قوم محاوي ج فكنت آتيه بالماء من بي ي‬
‫أب الهيثم فقال له هل من ماء بارد ؟‬
‫ولقد دخل يوما صائفا ومعه أبو بكر عل ي‬

‫‪922‬‬
 ‫فأتاه بامب فيه ماء لأنه الثلج فصب منه عل لي عي له وسقاه ثم قال له إن لنا عرياا باردا‬
‫فقل فيه يا رسول هللا عندنا ونضحه بالماء فدخله وأبو بكر وأب أبو الهيثم بألوان من الرلطب‬
‫عموة وابن لطاب وأمهات جراذين ثم جاءهم بعد ذلك بمفنة مملوءة ثريدا عليها العرا فأكل‬
‫رسول هللا وأبو بكر وأكلنا ‪،‬‬

‫توف رسول هللا ولم يابع من خي الاعي قال فلما حرصت الصالة‬
‫ثم قال عمبا للناس يقولون ي‬
‫أب الهيثم خلفنا ثم سلم وعاد إل العريش فصل فيه‬
‫أب الهيثم وزوجة ي‬
‫صل بنا رسول هللا يف بيت ي‬
‫ركعتي بعد الظهر ورأيته ينصب اليمت من رجليه ويفيش اليشى ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة يقول إن رسول هللا قال إن هللا‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 0771‬عن ي‬
‫‪ _0504‬روي الطي ي‬
‫ومالئكته يصلون عل الذين يصلون الصفوف وال يصل عبد صفا إال رفعه هللا به درجة وذرت‬
‫عليه المالئكة من الي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت يقول إن الرجل‬

‫أب الدنيا يف صفة المنة ( ‪ ) 120‬عن ميمونة أنها سمعت ي‬
‫‪ _0500‬روي ابن ي‬
‫البخت حت يقع عل خوانه لم يصبه دخان ولم تمسه نار‬
‫ي‬ ‫فيجء مثل‬
‫ي‬ ‫لياتىه الطي يف المنة‬
‫ي‬
‫فيأكل منه حت يابع ثم يطي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب عقيل عن‬

‫الثقف عن رجل من آل ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0500‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 450 / 25‬عن الحكم‬
‫النت وقالوا ( لملودهم لم شهدتم علينا ) قال إنما عت فروجهم ولكن كت عنها ‪ ( .‬مرسل ضعيف‬
‫ي‬
‫)‬

‫‪923‬‬
‫النت قال لمهنم سبعة أبواب باب منها‬
‫‪ _0507‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 0124‬عن ابن عمر عن ي‬
‫أمت أو قال عل أمة دمحم ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫لمن سل السيف عل ي‬

‫‪ _0508‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 210 / 2‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا لحامل‬
‫القرآن يف بيت مال المسلمي مائتا دينار يأخذها يف لل سنة يف الدنيا وإال أخذها يف اآلخرة قيل يا‬
‫رسول هللا لمن قرأ ناظرا أو لمن استظهره ؟ قال اقرءوا ما تيش منه ‪ ،‬أما علمت أن من قرأ قل هو‬
‫هللا أحد فكأنه قرأ لل كتاب أنزله هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0503‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 100 / 1‬عن جميل بن مرثد قال وفد رجل من األجئيي‬
‫النت فكتب له كتابا هذا كتاب من دمحم رسول هللا لحبيب بن عمرو‬
‫يقال له حبيب بن عمرو عل ي‬
‫بت أجإ ولمن أسلم من قومه وأقام الصالة وآب الزلاة أن له ماله وماءه ما عليه حارصه وباديه‬
‫أج ي‬
‫ي‬
‫عل ذلك عهد هللا وذمة رسوله ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫النت سائر أصحابه بالكديد فاكوا‬

‫أب هريرة أنه لحق ي‬
‫‪ _0505‬روي تمام يف فوائده ( ‪ ) 302‬عن ي‬
‫المش واإلعياء وأشع ناقته من الحوض فلما شكوا ذلك رفع زمامها وقال أعقبوا بالسهر ‪ ،‬قال‬
‫ي‬ ‫إليه‬
‫فخرجنا أمثال الظباء ال نمد شيئا مما كنا نمد من اإلعياء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب بن كعب قال قال رسول هللا لرباط يوم يف سبيل‬

‫‪ _0501‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 2708‬عن ي‬
‫هللا من وراء عورة المسلمي محتسبا من غي شهر رمضان أعظم أجرا من عبادة مائة سنة صيامها‬
‫وقيامها ورباط يوم يف سبيل هللا من وراء عورة المسلمي محتسبا من شهر رمضان أفضل عند هللا‬
‫وأعظم أجرا من عبادة ألف سنة صيامها وقيامها ‪ ،‬فإن رده هللا إل أهله سالما لم تكتب عليه سيئة‬
‫ألف سنة وتكتب له الحسنات ويمرى له أجر الرباط إل يوم القيامة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪924‬‬
 ‫إب‬
‫‪ _0502‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 005‬عن عبد هللا بن الزبي قال خطب عثمان الناس فقال ي‬
‫منعت أن أحدثكموه إال الضن بكم سمعت رسول هللا يقول من حرس ليلة من‬
‫ي‬ ‫أحدثكم حديثا ما‬
‫وراء عورة المسلمي لان أفضل من ألف ليلة يقام ليلها ويصام نهارها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫عل قال قال يل رسول هللا سألت هللا‬

‫‪ _0500‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 43 / 10‬عن ي‬
‫أب بكر ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫أن يقدمك ثالثا فأب َّ‬
‫عل إال تقديم ي‬‫ي‬

‫‪ _0504‬روي أبو نعيم يف الدالئل ( ‪ ) 135‬عن أنس بن مالك قال وفد ملوك حرصموت عل رسول‬
‫هللا بنو وليعة جمد ومخوس ومشح وأبضعة وأختهم العمردة وفيهم األشعث بن قيس وهو‬
‫أصغرهم فقالوا أبيت اللعن فقال رسول هللا لست ملكا إنما أنا دمحم بن عبد هللا ‪،‬‬

‫سماب وأنا أبو القاسم ‪ ،‬وقالوا يا أبا القاسم إنا قد خبأنا لك‬
‫ي‬ ‫قالوا ال نسميك باسمك قال لكن هللا‬
‫خبئا فما هو ؟ ولانوا خبأوا لرسول هللا عي جرادة يف حميت سمن فقال رسول هللا سبحان هللا‬
‫إنما يفعل ذلك الكهان والكهانة والتكهن يف النار ‪ ،‬قالوا كيف نعلم أنك رسول هللا ؟ فأخذ رسول‬
‫َّ‬
‫فسبح الحض يف يده ‪،‬‬ ‫أب رسول هللا‬ ‫هللا كفا من حض فقال هذا ياهد ي‬

‫بعثت بالحق وأنزل كتابا ال يأتيه البالطل من بي يديه وال‬

‫ي‬ ‫فقالوا ناهد أنك رسول هللا ‪ ،‬قال إنه قد‬
‫وف الليلة الظلماء يف مثل نور الاهاب ‪ ،‬قالوا فأسمعنا‬
‫من خلفه أثقل يف الميان من المبل العظيم ي‬
‫منه فتال رسول هللا ( والصافات صفا ) حت بلغ ( ورب الماار ) ثم سكن رسول هللا وسكن‬
‫شء ودموعه تمري عل لحيته ‪،‬‬
‫روحه فما يتحرك منه ي‬

‫‪925‬‬
 ‫بعثت عل رصاط‬‫ي‬ ‫أبكتت‬
‫ي‬ ‫خايت منه‬
‫ي‬ ‫تبك ؟ قال إن‬
‫تبك أفمن مخافة من أرسلك ي‬
‫فقالوا إنا نراك ي‬
‫مستقيم ف مثل حد السيف إن زغت عنه هلكت ثم تال ( ئ‬
‫ولي شئنا لنذهي بالذي أوحينا إليك )‬ ‫ي‬
‫إل آخرها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫ْ‬
‫لسقط أقدمه بي يدي‬
‫أب هريرة قال قال رسول هللا ِ‬
‫‪ _0500‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 1057‬عن ي‬
‫خلف ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫إل من فارس أخلفه‬
‫أحب ي‬

‫‪ _0500‬روي تمام يف فوائده ( ‪ ) 884‬عن عمر بن الخطاب أن رسول هللا قال لسقط أقدمه بي‬
‫ئ‬
‫اب ‪ ( .‬ضعيف )‬‫إل من فارس أخلفه ور ي‬‫يدي أحب ي‬

‫‪ _0507‬روي ابن عساكر ف تاريخه ( ‪ ) 00 / 10‬عن عثمان بن عفان قال قال رسول هللا ى‬
‫لعية يف‬ ‫ي‬
‫كد حالل عل عيل محموب أفضل عند هللا من رصب سيف حوال لامال ال يمف دما مع إمام‬
‫عادل ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫إل قدرة من‬

‫النت قالت أهديت ي‬
‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 233 / 0‬عن أم سلمة زوج ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0508‬روي‬
‫قرب إل رسول‬
‫يجء قالت فماء رسول فقلت للخادم ي‬
‫لحم فقلت للخادم ارفعيها لرسول هللا حت ي‬
‫ه قد صارت مروة حمر قالت فنظر‬
‫هللا القدرة اللحم ‪ ،‬قالت فماءت بها فأرتها أم سلمة فإذا ي‬
‫رسول هللا فقال ما لك يا أم سلمة فقصت عليه القصة فقال لعله قام عل بابكم سائل فأهنتموه‬
‫قالت أجل يا رسول هللا ‪ ،‬قال فإن ذاك لذاك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪926‬‬
‫‪ _0503‬روي ابن منصور يف سننه ( ‪ ) 2050‬عن رجل من جهينة قال قال رسول هللا لعلكم تقاتلون‬
‫قوما فتظهرون عليهم فيتقونكم بأموالهم دون أنفسهم وأبنائهم فيصالحونكم عل صلح فال‬
‫تصيبوا منهم فو ذلك فإنه ال يصلح لكم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت يقول إن‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 38 / 22‬عن واثلة بن األسقع سمعت ي‬
‫‪ _0575‬روي الطي ي‬
‫ينتف الرجل من ولده ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫من أكي الكبائر أن‬

‫‪ _0571‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 24 / 72‬عن الزهري قال قال رسول هللا إذا لان آخر الزمان‬
‫أمت بميازرها ‪ ،‬قالوا يا رسول هللا لم ذلك ؟ قال ألنهم يدخلون‬
‫حرم فيه دخول الحمام عل ذكور ي‬
‫عل قوم عراة أال وقد لعن هللا الناظر والمنظور إليه ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 2574‬عن جابر بن سمرة قال قال رسول هللا لعن هللا‬ ‫‪ _0572‬روي الطي ي‬
‫ُُ‬
‫البد َّو‬ ‫من بدا بعد همرة لعن هللا من بدا بعد همرة ‪ ،‬لعن هللا من بدا بعد همرة إال يف فتنة فإن‬
‫خي من المقام يف الفتنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0570‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 130 / 04‬عن معاوية بن صالح عن بعضهم رفع الحديث‬
‫قال لعن هللا والمالئكة رجال تأنث وامرأة تذكرت ورجال تحصن بعد يحت بن زكريا ورجال قعد عل‬
‫الطريق يستهزئ من أعم ورجال شبع من الطعام يف يوم مسغبة ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _0574‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 284 / 04‬عن عبد هللا بن عمرو يقول لعن رسول هللا‬
‫أربعة الكنهل والهنهل والمعدن وذا الحلية ‪ ،‬قالوا يا رسول هللا وما هن ؟ قال أما الكنهل النباش‬
‫والهنهل النمام والمعدن الذي ال يابع وذو الحلية المخنث ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪927‬‬
 ‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 80 / 22‬عن واثلة قال لعن رسول هللا المخنثي من‬
‫‪ _0570‬روي الطي ي‬
‫النت الحباة وأخرج عمر فالنا ‪.‬‬
‫الرجال والميجالت من النساء وقال أخرجوهم من بيوتكم فأخرج ي‬
‫( ضعيف )‬

‫النت قال ال تقبل صالة‬

‫أب هريرة يخي عن ي‬
‫‪ _0570‬روي ابن الموزي يف الي والصلة ( ‪ ) 120‬عن ي‬
‫الساخط عليه أبواه غي ظالمي له ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0577‬روي ابن الموزي يف المنتظم ( ‪ ) 284 / 4‬عن ابن السائب قال لما انتىه رسول هللا إل‬
‫القرش‬
‫ي‬ ‫عمرو بن معديكرب قال لقيس بن مكايح يا قيس إنك سيد قومك وقد ذكر يل أمر هذا‬
‫نت فانطلق بنا إليه فلنعلم علمه فإن لان نبيا لما يقول لم يخف‬
‫الظاهر بالحماز الذي يزعم أنه ي‬
‫علينا أمره فأب قيس وسفه رأيه ‪،‬‬

‫بت زبيد فأب رسول هللا قال عمرو فوافيته قافال من غزوة تبوك‬
‫فركب عمرو راحلته مع وفد من ي‬
‫فذهبت أتقدم إليه فمنعت من ذلك حت أذن يل رسول هللا وقال خلوا سبيل الرجل ‪ .‬فأقبلت حت‬
‫دنوت منه فقلت له أنعم صباحا أبيت اللعن ‪،‬‬

‫فقال رسول هللا يا عمرو إن لعنة هللا والمالئكة والناس أجمعي عل الذين ال يؤمنون فآمن باهلل‬
‫شء ‪ ،‬فقال رسول هللا‬
‫فإب ال أفزع من ي‬
‫ورسوله يؤمنك يوم الفزع األكي ‪ .‬قال عمرو ما الفزع ؟ ي‬
‫ليس بما ترى وتحسب إنه إذا لان يوم الفزع األكي صيح بالناس صيحة ال يبف ذو روح إال مات وال‬
‫ميت إال نش وما شاء هللا من ذلك ‪،‬‬

‫‪928‬‬
 ‫وتلج تلك الصيحة حت تدور منها األرض وتخر منها المبال وتناق منها السماء وتيز النار لها‬
‫ترم بشر مثل أفال المبال فال يبف ذو روح إال انخلع قلبه وذكر ذنبه فأين أنت من الفزع‬
‫لسانان ي‬
‫يا عمرو ؟ قال عمرو ال أين يا رسول هللا قال فأسلم إذن ‪ ،‬قال عمرو فأسلمت ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫أرسلت موالي عطية بن‬

‫ي‬ ‫أب قيس قال‬
‫اب يف الدعاء ( ‪ ) 2508‬عن عبد هللا بن ي‬
‫‪ _0578‬روي الطي ي‬
‫األرحت عليه لعنة هللا ؟ قال قلت‬
‫ي‬ ‫الحارث إل عائاة أم المؤمني فقالت ما فعل سعيد بن قيس‬
‫هلك يا أم المؤمني فقالت أستغفر هللا أستغفر هللا ثالثا قلت ما بالك لعنتيه حي ذكرته‬
‫واستغفرت حي أخيتك بموته ؟ فقالت لان ينهانا أن نلعن أمواتنا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0573‬روي ابن حيييه يف الثالث من مايخته ( ‪ ) 3‬عن عبيد هللا بن عمر قال قال رسول هللا‬
‫لقاتل المشكي يوم القرآن نوران ولقاتل الخوارج يفضل ستة أنوار ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫أب الدنيا يف صفة النار ( ‪ ) 220‬عن بكي بن مسمار قال سمع رجل وهو يقول يا‬
‫‪ _0585‬روي ابن ي‬
‫غوثاه من النار يا غوثاه من النار ‪ ،‬فلما أصبح غدا عل رسول هللا فقال له رسول هللا أنت القائل‬
‫البارحة واغوثاه من النار ؟ لقد أبكيت البارحة أعي مإل من المالئكة كثي ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫النت‬
‫قيت ي‬‫افغ يف التدوين ( ‪ ) 035 / 0‬عن عمر بن الخطاب قال كنت أجفو عليا فل ي‬
‫‪ _0581‬ذكر الر ي‬
‫آذاب قلت وهللا ال‬
‫آذيتت يا عمر ‪ ،‬فقلت بإيش يا رسول هللا قال تمفو عليا من آذى عليا فقد ي‬
‫ي‬ ‫فقال‬
‫أجفو عليا أبدا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪929‬‬
 ‫النخغ قال خرج نفر من أصحاب عبد‬
‫ي‬ ‫‪ _0582‬روي أبو الايخ يف العظمة ( ‪ ) 1533‬عن إبراهيم‬
‫هللا يريدون الحج حت إذا لانوا يف بعض الطريق إذا هم بحية تتثت عل الطريق أبيض ينفخ منه‬
‫ألصحاب امضوا فلست ببارح حت أنظر إل ما يصي أمر هذه الحية ‪،‬‬
‫ي‬ ‫ري ح المسك فقلت‬

‫قال فما لبثت أن ماتت فعمدت إل خرقة بيضاء فلففتها فيها ثم نحيتها عن الطريق فدفنتها‬
‫أصحاب يف المتعش قال فوهللا إنا لقعود إذ أقبل أرب ع نسوة من قبل المغرب فقالت‬
‫ي‬ ‫وأدركت‬
‫واحدة منهن أيكم دفن عمرا ؟ قلنا ومن عمرو ؟ قالت أيكم دفن الحية ؟‬

‫قال قلت أنا قالت أما وهللا لقد دفنته صواما قواما يأمر بما أنزل هللا ولقد آمن بنبيكم وسمع‬
‫صفته يف السماء قبل أن يبعث بأرب ع مائة سنة قال الرجل فحمدنا هللا ثم قضينا حمنا ثم مررت‬
‫بعمر بن الخطاب بالمدينة فأنبأته بأمر الحية ‪ ،‬فقال صدقت سمعت رسول هللا يقول لقد آمن يب‬
‫قبل أن أبعث بأرب ع مائة سنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0580‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 228 / 0‬عن سعيد المقيي قال لما دفن رسول هللا سعدا‬
‫قال لو نما أحد من ضغطة القي لنما سعد ولقد ضم ضمة اختلفت منها أضالعه من أثر البول ‪( .‬‬
‫مرسل ضعيف )‬

‫أب هريرة قال كنا عند رسول هللا إذا‬

‫‪ _0584‬روي ابن عساكر يف تاري خ دماق ( ‪ ) 207 / 05‬عن ي‬
‫النت لقد دعوت بدعوات ما دعا بهن أحد إال استميب له وهو‬
‫رجل يدعو بهذه الدعوات فقال له ي‬
‫عل ‪،‬‬
‫أن يقول اللهم أستغفرك وأسألك التيبة من مظالم كثية لعبادك ي‬

‫‪931‬‬
 ‫قبل مظلمة ظلمتها إياه يف ماله أو بدنه أو عرضه أو دمه قد‬
‫اللهم فأيما خلق من خلقك لانت له ي‬
‫فإب أسألك يا رباه يا‬
‫غاب أو مات نسيته أو فرلطته عمدا أو خطأ ال أستطيع أداءها إليه وتحللها منه ي‬
‫عت بما شئت وكيف شئت ‪،‬‬
‫رباه يا رباه يا سيداه يا سيداه يا سيداه أسألك أن ترضيهم ي‬

‫ئ‬
‫تهت يل من لدنك أنك واسع لذلك لله واجد له قادر عليه يا رب وما تصنع بعذا يب وقد وسعت‬ ‫ثم‬
‫تعطيت جميع ما سألتك وأنت واحد واجد بكل خي وإنما‬
‫ي‬ ‫شء ‪ ،‬يا رب وما ينقصك أن‬
‫رحمتك لل ي‬
‫تهينت بعذابك‬
‫ي‬ ‫تكرمت بمنتك وال‬
‫ي‬ ‫لشء إذا أردت أن تقول له كن فيكون يا رب وما عليك أن‬
‫أمرك ي‬
‫وأنت أرحم الراحمي ‪،‬‬

‫ادعوب أستمب لكمق فهذا الدعاء ومنك اإلجابة‬

‫ي‬ ‫سؤل وأنمز يل موعدي إنك قلتف‬
‫ي‬ ‫أعطت‬
‫ي‬ ‫يا رب‬
‫غي مستكي وال مستنكف راغب راهب خاضع خاشع مسكي راج لثوابه خائف لعقابه فاغفر يل‬
‫إله العالمي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0580‬روي الطيي يف تاريخه ( ‪ ) 044 / 4‬عن عبد الرحمن بن كعب قال لان الناس بذلك وعمر‬
‫المزب فاستأذن عليه فقال أنا رسول‬
‫ي‬ ‫لالمحصور عن أهل األمصار حت أقبل بالل بن الحارث‬
‫رسول هللا إليك يقول لك رسول هللا لقد عهدتك كيسا وما زلت عل رجل فما شأنك ؟ فقال مت‬
‫رأيت هذا ؟‬

‫قال البارحة فخرج فنادى يف الناس الصالة جامعة فصل بهم ركعتي ثم قام فقال أيها الناس‬
‫مت أمرا غيه خي منه ؟ قالوا اللهم ال ‪ ،‬قال فإن بالل بن الحارث يزعم‬
‫أنادلم هللا هل تعلمون ي‬
‫ذية وذية فقالوا صد بالل فاستغث باهلل وبالمسلمي فبعث إليهم ولان عمر عن ذلك محصورا‬
‫فقال عمر هللا أكي بلغ البالء مدته فانكاف ما أذن لقوم يف الطلب إال وقد رفع عنهم البالء ‪،‬‬

‫‪931‬‬
 ‫فكتب إل أمراء األمصار أغيثوا أهل المدينة ومن حولها فإنه قد بلغ جهدهم وأخرج الناس إل‬
‫االستسقاء فخرج وخرج معه بالعباس ماشيا فخطب فأوجز ثم صل ثم جثا لركبتيه وقال اللهم‬
‫إياك نعبد وإياك نستعي اللهم اغفر لنا وارحمنا وارض عنا ثم انرصف فما بلغوا الميل راجعي حت‬
‫خاضوا الغدران ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫أب لطالب قام‬

‫عل بن ي‬
‫الدوالب يف الذرية الطاهرة ( ‪ ) 73 / 1‬عن جابر قال لما قتل ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0580‬روي‬
‫الحسن خطيبا فقال لقد قتلتم وهللا رجال يف ليلة نزل فيها القرآن وفيها رفع عيش ابن مريم وفيها‬
‫قتل يوشع فت موش وهللا ما سبقه أحد لان قبله وال يدركه أحد يكون بعده ‪ ،‬وهللا إن لان ليبعثه‬
‫رسول هللا يف الشية جييل عن يمينه وميكائيل عن يساره وهللا ما ترك صفراء وال بيضاء إال سبع‬
‫مائة أو ثمانمائة درهم أرصدها لمارية يايي ها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0587‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 80 / 17‬عن ابن عمر قال سمعت رسول هللا يقول حقا لم‬
‫يكن لقمان نبيا ولكن لان عبدا صمصامة كثي التفكر حسن الظن أحب هللا فأحبه وضمن عليه‬
‫بالحكمة لان نائما نصف النهار إذ جاءه نداء يا لقمان هل لك أن يمعلك هللا خليفة يف األرض‬
‫فإب أعلم إن فعل ذلك‬
‫رب قبلت ي‬
‫تحكم بي الناس بالحق ؟ فانتبه فأجاب الصوت فقال إن يخي يب ي‬
‫وعصمت وإن خي يب ر يب قبلت العافية ولم أقبل البالء ‪،‬‬
‫ي‬ ‫وعلمت‬
‫ي‬ ‫أعانت‬
‫ي‬ ‫يب‬

‫فقالت المالئكة بصوت ال يراهم لم يا لقمان ؟ قال ألن الحاكم بأشد المنازل وأكدرها يغااه الظلم‬
‫من لل مكان ينمو ويعان وبالحري أن ينمو وإن أخطأ أخطأ لطريق المنة ‪ ،‬ومن يكن يف الدنيا ذليال‬
‫خي من أن يكون شيفا ومن يخي الدنيا عل اآلخرة تفتنه الدنيا وال يصيب ملك اآلخرة قال‬

‫‪932‬‬
 ‫فعمبت المالئكة من حسن منطقه فنام نومة فغط بالحكمة غطا فانتبه فتكلم بها ثم نودي داود‬
‫بعده ‪،‬‬

‫فقبلها ولم يايط شط لقمان فهوى يف الخطيئة غي مرة ولل ذلك يصفح هللا ويتماوز ويغفر له‬
‫‪ ،‬ولان لقمان يؤازره بالحكمة وعلمه فقال له داود لطوب لك يا لقمان أوتيت الحكمة ورصفت عنك‬
‫وابتل بالرزية أو الفتنة ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫وأوب داود الخالفة‬
‫ي‬ ‫البلية‬

‫أب أمامة قال قال رسول هللا إن لقمان قال‬

‫يحت القلب الميت بنور الحكمة‬
‫ي‬
‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 7815‬عن ي‬
‫‪ _0588‬روي الطي ي‬
‫بت عليك بممالس العلماء واستمع لالم الحكماء فإن هللا‬
‫البنه يا ي‬
‫يحت األرض الميتة بوابل المطر ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫لما‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا لقنوا موتاكم ال إله إال هللا‬
‫‪ _0583‬روي تمام يف فوائده ( ‪ ) 1241‬عن ي‬
‫وال تملوهم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫لف إبراهيم‬
‫أب عاصم يف األوائل ( ‪ ) 120‬عن واثلة بن األسقع عن رسول هللا قال ي‬
‫‪ _0535‬روي ابن ي‬
‫الحق يف أول ليلة من رمضان ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 3220‬عن سهل بن سعد الساعدي قال قال رسول‬
‫‪ _0532‬روي الطي ي‬
‫أمت القدرية ونصاراهم الخا ِب َّية‬
‫هللا لكل أمة مموس ولكل أمة نصارى ولكل أمة يهود وإن مموس ي‬
‫وي هودهم المرجئة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪933‬‬
‫‪ _0530‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 14481‬عن سييد بن الحارث قال وفدت عل رسول هللا سابع‬
‫قوم فلما دخلنا عليه وللمناه فأعمبه ما رأى من سمتنا وزينا فقال ما أنتم ؟ قلنا مؤمني‬
‫ي‬ ‫سبعة من‬
‫فتبسم رسول هللا وقال إن لكل قول حقيقة فما حقيقة قولكم وإيمانكم ؟‬

‫قال سييد فقلنا خمس عشة خصلة خمس منها أمرتنا رسلك أن نؤمن بها وخمس منها أمرتنا‬
‫رسلك أن نعمل لها وخمس منها تخلقنا بها يف الماهلية فنحن عليها إال أن تكره منها شيئا فقال‬
‫رسل أن تؤمنوا بها ؟ قلنا أمرتنا رسلك أن نؤمن باهلل ومالئكته‬
‫ي‬ ‫الت أمرتكم‬
‫رسول هللا وما الخمس ي‬
‫وكتبه ورسله والبعث بعد الموت ‪،‬‬

‫الت أمرتكم أن تعملوا بها ؟ قلنا أمرتنا رسلك أن نقول ال إله إال هللا ونقيم الصالة‬
‫قال وما الخمس ي‬
‫الت تخلقتم بها‬
‫ونؤب الزلاة ونصوم رمضان ونحج البيت من استطاع إليه سبيال ‪ ،‬قال وما الخمس ي‬
‫ي‬
‫أنتم يف الماهلية ؟ قلنا الاكر عند الرخاء والصي عند البالء والصد يف موالطن اللقاء والرض بمر‬
‫النت علماء حكماء لادوا من صدقهم أن يكونوا أنبياء ‪( .‬‬
‫القضاء والصي عند شماتة األعداء فقال ي‬
‫ضعيف )‬

‫أب الدنيا يف المكارم ( ‪ ) 155‬عن عائاة قالت سمعت رسول هللا يقول من لم‬
‫‪ _0534‬روي ابن ي‬
‫يكن له حياء فال دين له ومن لم يكن له حياء يف الدنيا لم يدخل المنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫شء أس‬
‫‪ _0530‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 040 / 20‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا لكل ي‬
‫عم‬
‫شء سنام وسنام هذه األمة ي‬
‫شء فرع وفرع اإليمان الصي ولكل ي‬
‫وأس اإليمان الورع ولكل ي‬
‫شء جناح وجناح هذه‬
‫شء سبط وسبط هذه األمة حبيباي الحسن والحسي ولكل ي‬
‫العباس ولكل ي‬
‫أب لطالب ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫عل بن ي‬
‫شء ممن وممن هذه األمة ي‬
‫األمة أبو بكر وعمر ولكل ي‬

‫‪934‬‬
 ‫‪ _0530‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 052 / 2‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا آفة الدين‬
‫ثالثة فقيه فاجر وإمام جائر وممتهد جاهل ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا إن هللا جعل لكل‬

‫افغ يف التدوين ( ‪ ) 404 / 1‬عن ي‬
‫‪ _0537‬ذكر الر ي‬
‫أمت حبهم الدنيا وجمعهم الدينار والدرهم يا أبا هريرة ال خي‬
‫شء آفة تفسده وأعظم آفة تصيب ي‬
‫ي‬
‫يف كثي ممن جمعها إال من سلطه هللا عل هلكتها يف الحق ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال‬
‫أب سعيد الخدري عن ي‬
‫‪ _0538‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 2777 /‬عن ي‬
‫شء دعامة ودعامة المؤمن عقله فبقدر عقله تكون عبادة ربه أما سمعتم قول الفاجر عند‬
‫لكل ي‬
‫ندامته ( لو كنا نسمع أو نعقل ما كنا يف أصحاب السعي ) ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال إن دعامة البيت‬

‫‪ _0533‬روي القايي يف الرسالة القايية ( ‪ ) 108 / 1‬عن عائاة أن ي‬
‫وأم ما العقل القامع ؟‬
‫بأب أنت ي‬
‫أساسه ودعامة الدين المعرفة باهلل واليقي والعقل القامع ‪ ،‬فقلت ي‬
‫معاض هللا والحرص عل لطاعة هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫قال الكف عن‬

‫شء عروس‬
‫النت يقول لكل ي‬
‫عل قال سمعت ي‬
‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 2430‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0155‬روي‬
‫وعروس القرآن الرحمن ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫شء قلبا‬
‫أب بن كعب قال قال رسول هللا إن لكل ي‬
‫‪ _0151‬روي الاهاب يف المسند ( ‪ ) 1500‬عن ي‬
‫وأعئ من األجر لأنما قرأ القرآن‬
‫ي‬ ‫وإن قلب القرآن يس ومن قرأ يس وهو يريد بها هللا غفر هللا له‬
‫اثنت عشة مرة وأيما مسلم قرئ عنده إذا نزل به ملك الموت سورة يس نزل بكل حرف من سورة‬
‫ي‬

‫‪935‬‬
 ‫يس عشة أمالك يقومون بي يديه صفوفا يصلون عليه ويستغفرون له وياهدون غسله‬
‫ويايعون جنازته ويصلون عليه وياهدون دفنه ‪،‬‬

‫وأيما مسلم قرأ يس وهو يف سكرات الموت لم يقبض ملك الموت روحه حت يميئه رضوان خازن‬
‫المنة بشبة من شاب المنة فيشب ها وهو عل فراشه فيقبض ملك الموت روحه وهو ريان‬
‫فيمكث يف قيه وهو ريان ويبعث يوم القيامة وهو ريان وال يحتاج إل حوض من حياض األنبياء‬
‫حت يدخل المنة وهو ريان ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أمت من‬
‫النت قال خيار ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1400 /‬عن عائاة عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0152‬روي‬
‫ألطعم الطعام وليس فيه رياء وال سمعة ‪ ،‬ومن ألطعم الطعام فيه رياء وسمعة جعله هللا نارا يف‬
‫حت يفرغ من الحساب ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫بطنه يوم القيامة ي‬

‫النت يعد اآلي يف الصالة ‪( .‬‬

‫‪ _0150‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 201 / 0‬عن أنس قال رأيت ي‬
‫ضعيف )‬

‫النت قال استوصوا بالمعزي‬

‫أب خيثمة يف تاريخه ( ‪ ) 4007‬عن ابن عباس عن ي‬
‫‪ _0154‬روي ابن ي‬
‫إل‬
‫خيا ‪ ،‬فإنه مال رقيق وهو من المنة ‪ ،‬وأنعاوا به عطنه من الاوك والحمارة ‪ ،‬وأحب المال ي‬
‫هللا الضأن ‪ ،‬عليكم بالبياض فإن هللا خلق المنة بيضاء ‪ ،‬فليلبسه أحياؤلم وكفنوا فيه موتاكم ‪،‬‬
‫إب ابتعت‬
‫وإن دم الااة البيضاء أعظم عند هللا من السوداوين ‪ ،‬قال وقالت امرأة يا رسول هللا ي‬
‫بالبيض ‪( .‬‬ ‫ْ‬
‫غ الغنم ِ‬‫يعت نب ي‬
‫أبتغ نسلها ورسلها وإنها ال تنمو ‪ ،‬فقال لها رسول هللا عفري ي‬
‫غنما ي‬
‫ضعيف )‬

‫‪936‬‬
 ‫النت قال من تعلم القرآن‬
‫‪ _0150‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 200 / 0‬عن ابن مسعود عن ي‬
‫أغت منه فقد حقر عظيما‬
‫والبقرة وآل عمران فال يمد العيلة ‪ ،‬ومن تعلم القرآن فظن أن أحدا ي‬
‫ّ‬
‫وعظم صغيا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من اسمتع حرفا من‬

‫‪ _0150‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 284 / 0‬عن ابن عباس عن ي‬
‫كتاب هللا أو قرأه نظرا كتب هللا له حسنة ومحيت عنه سيئة ورفعت له درجة ‪ ،‬ومن قرأ حرفا من‬
‫كتاب هللا ظاهرا كتب له عش حسنات ومحيت عنه عش سيئات ورفع له عش درجات ومن قرأ‬
‫حرفا من كتاب هللا يف صالة قاعدا كتب له خمسون حسنة ومحيت عنه خمسون سيئة ورفع له‬
‫خمسون درجة ‪،‬‬

‫ومن قرأ حرفا من كتاب هللا يف صالة قائما كتب له مائة حسنة ومحيت عنه مائة سيئة ورفع له‬
‫َّ‬
‫مائة درجة ‪ ،‬ومن قرأ فختمه كتب له عند هللا دعوة مستمابة معملة أو مؤخرة ‪ ،‬فقال له رجل يا‬
‫ابن عباس إن لان رجل لم يتعلم إال سورة أو سورتي ؟ قال سأل رجل رسول هللا فقال ختمه من‬
‫حيث علمه ‪ ،‬ختمه من حيث علمه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال إن هلل عبادا من المالئكة‬

‫‪ _0157‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 000 / 0‬عن أنس عن ي‬
‫بت آدم مما يف العبد من خي وش ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫عل ألسن ي‬
‫ينطقون ي‬

‫النت قال مكة أم القري ومرو أم‬

‫‪ _0158‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 000 / 0‬عن بريدة عن ي‬
‫خراسان ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪937‬‬
 ‫النت فقال‬
‫إل ي‬ ‫‪ _0153‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 007 / 0‬عن حمران بن أعي قال جاء رجل ي‬
‫نت هللا ‪ ،‬ولم يهمز ‪.‬‬ ‫نت هللا ‪ ،‬فهمز ‪ ،‬فقال النت لست ئ‬
‫السالم عليك يا ئ‬
‫ولكت ي‬
‫ي‬ ‫بنت هللا ‪ -‬وهمز ‪، -‬‬ ‫ي‬
‫( مرسل ضعيف )‬

‫النت قال لل دافقة دفقت علينا من‬

‫‪ _0115‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 081 / 0‬عن جابر عن ي‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫البالغ فقد حرمتها أن تعضد أو تخبط إال لعصفور قي أو مسح محالة أو عصا جريدة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫عل حمرته‬
‫النت قال إذا قام أحدلم ي‬
‫‪ _0111‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 084 / 0‬عن جابر عن ي‬
‫ليدخل فليسم هللا فإنه يرجع قرينه من الايالطي الذي معه وال يدخل ‪ ،‬وإذا دخلتم فسلموا فإنه‬
‫يخرج ساكنه منهم ‪ ،‬وإذا ُوضع الطعام فسموا فإنكم تدحرون الخبيث إبليس عن أرزاقكم وال‬
‫لس فإن لل دابة مقتعدة ‪،‬‬
‫يشلكم فيها ‪ ،‬وإذا ارتحلتم دابة فسموا هللا تضعون أول ِح ٍ‬

‫وإنكم إذا سميتم حططتموه عن ظهورها ‪ ،‬وإذا نسيتم ذلك شلكم يف مراكبكم ‪ ،‬وال تبيتوا منديل‬
‫ُ‬
‫الغمر معكم يف البيت فإنه مي الايطان ومضمعه ‪ ،‬وال تيكوا القمامة ممسية إذا جمعت يف‬
‫جانب الحمرة فإنها مقعد الايطان ‪،‬‬

‫عل‬
‫إل ظهور الدواب ‪ ،‬وال تبيتوا ي‬
‫تفض ي‬
‫ي‬ ‫الت‬
‫وال تسكونا بيوتا غي مغلقة ‪ ،‬وال تفيشوا الواليا ي‬
‫سطح ليس بمحمور ‪ ،‬وإذا سمعتم نباح الكلب أو نهيق الحمار فاستعيذوا باهلل من الايطان‬
‫ٍ‬
‫فإنهما ال يريان الايطان إال نبح الكلب ونهق الحمار ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫قض رسول هللا بالمائحة ‪ ،‬والمائحة‬

‫ي‬ ‫‪ _0112‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 414 / 0‬عن جابر قال‬
‫المراء والحريق والسيل واليد والري ح ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪938‬‬
 ‫نىه رسول هللا أن تقبل‬
‫‪ _0110‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 413 / 0‬عن أنس بن مالك قال ي‬
‫إل فرجها ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫اليهودية أو النرصانية أو المموسية المرأة المسلمة أو تنظر ي‬

‫النت فأتاه جييل بخاتم‬ ‫ُ‬

‫‪ _0114‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 425 / 0‬عن أنس بن مالك قال سحر ي‬
‫فلبسه يف يمينه وقال ال تخف شيئا ما دام يف يمينك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت بخيي‬
‫‪ _0110‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 420 / 0‬عن المقدام بن معد يكرب أنه لان مع ي‬
‫فخطب الناس فقال أال وإب أحرم عليكم لل ذي ناب من السباع وما ُس ِّمن من الدواب إال ما َّ‬
‫سمن‬ ‫ي‬
‫هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال إذا سألتم هللا فسلوه يل‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _0110‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 404 / 0‬عن ي‬
‫إل رب هم الوسيلة‬
‫الوسيلة ‪ ،‬قالوا يا رسول هللا وما الوسيلة ؟ قال القربة من هللا ‪ ،‬ثم قرأ ( يبتغون ي‬
‫أيهم أقرب ) ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫عل عبد نعمة‬

‫النت قال ال يتم ي‬
‫أب مسعود عن ي‬
‫‪ _0117‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 400 / 0‬عن ي‬
‫إال بالمنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫موش‬
‫ي‬ ‫موش يا‬
‫ي‬ ‫إل‬
‫أوج هللا ي‬
‫النت قال ي‬
‫‪ _0118‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 470 / 0‬عن جابر عن ي‬
‫الكرش يف دبر لل صالة مكتيبة أعطيته أجور النبيي وأعمال الصديقي‬
‫ي‬ ‫عل قراءة‬
‫إنه من داوم ي‬
‫موش‬
‫ي‬ ‫وثواب الااكرين ولم يمنعه من دخول المنة إال أن ييل ملك الموت فيقبض روحه ‪ ،‬فقال‬

‫‪939‬‬
 ‫نت أو صديق أو عبد قد رضيت عنه أو‬
‫عل ذلك ي‬
‫موش يداوم ي‬
‫ي‬ ‫عل ذلك ؟ قال يا‬
‫يا رب من يداوم ي‬
‫سبيل ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫عبد أريد أن أقتله يف‬

‫النت حرص مالك رجل من األنصار ‪( .‬‬

‫‪ _0113‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 478 / 0‬عن أنس أن ي‬
‫ضعيف )‬

‫النت قال إن الصفاء الزالل‬

‫‪ _0125‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 437 / 0‬عن أسامة بن زيد عن ي‬
‫ألهل العلم الطمع ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0121‬روي ابن فيل يف جزئه ( ‪ ) 8‬عن ابن عمر قال كنا عند رسول هللا فمر علينا رجل فقال رجل‬
‫النت أعلمته ذلك ؟ قال ال ‪ ،‬قال فهل تدري ما اسمه ؟ قال‬
‫إب أحب هذا يف هللا ‪ ،‬فقال ي‬
‫نت هللا ي‬
‫يا ي‬
‫ال ‪ ،‬قال فاذهب فأعلمه وسله عن اسمه ‪ ،‬قال فذهب إليه الرجل فأعلمه ذلك وسأله عن اسمه ‪،‬‬
‫النت‬
‫النت فأخيه بالذي قال ورد عليه ‪ ،‬فقال ي‬
‫إل ي‬ ‫أحببتت فيه ‪ ،‬فرجع ي‬
‫ي‬ ‫فقال الرجل أحبك الذي‬
‫وجبت ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من قرأ ( قل هو هللا أحد )‬

‫‪ _0122‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 054 / 0‬عن أنس عن ي‬
‫عل لطهارة مائة مرة يف الصالة يبدأ بفاتحة الكتاب كتب هللا له بكل حرف عش حسنات ومحا عنه‬
‫ي‬
‫وبت له مائة قرص يف المنة ورفع له من العمل يف يومه ذلك‬
‫عش سيئات ورفع له عش درجات ي‬
‫نت ‪ ،‬ولأنما قرأ القرآن ثالثة وثالثي مرة وبراءة من الشك ومحرصة للمالئكة ومنفرة‬
‫مثل عمل ي‬
‫حت ينظر هللا إليه فإذا نظر هللا إليه لم يعذبه أبدا‬
‫للايالطي ولها دوي حول العرش بذكر صاحبها ي‬
‫‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪941‬‬
 ‫‪ _0120‬روي ابن عدي ف الكامل ( ‪ ) 022 / 0‬عن أب الدرداء عن النت قال ما أوج هللا َّ‬
‫إل أن أكون‬‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫إل أن سبح بحمد ربك وكن من الساجدين ‪ ،‬واعبد ربك‬ ‫ى‬
‫أوج ي‬
‫تاجرا وال أن أجمع المال تكيا ‪ ،‬ولكن ي‬
‫حت يأتيك اليقي ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫شء معدن‬
‫النت قال إن لكل ي‬
‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 4001‬عن عمر بن الخطاب أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0124‬روي‬
‫ومعدن التقوى قلوب العاقلي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫شء‬
‫النت أنه قال إن لكل ي‬
‫‪ _0120‬روي الاهاب يف المسند ( ‪ ) 1500‬عن عمر بن الخطاب عن ي‬
‫معدنا ومعدن التقوى قلوب العارفي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال ليست الافاعة ألهل الكبائر‬

‫‪ _0120‬روي يف مسند الربيع ( ‪ ) 1554‬عن جابر بن زيد عن ي‬
‫أمت ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫من ي‬

‫‪ _0127‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 011 / 8‬عن ابن مسعود قال قال رسول هللا إن‬
‫ألمت يوم القيامة للمذنبي المتلطخي ‪.‬‬
‫ي‬ ‫دعوب شفاعة‬
‫ي‬ ‫وإب اختبأت‬
‫نت دعوة تعملها يف الدنيا ي‬
‫لكل ي‬
‫( ضعيف )‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 0082‬عن عبد هللا بن بش قال بينما نحن بفناء‬
‫‪ _0128‬روي الطي ي‬
‫رسول هللا يوما جلوسا إذ خرج علينا مش الوجه يتهلل فقمنا يف وجهه فقلنا شك هللا يا رسول‬
‫أعطاب‬
‫ي‬ ‫أتاب آنفا فبش يب أن هللا‬
‫هللا إنه ليشنا ما نرى من إشا وجهك فقال رسول هللا إن جييل ي‬
‫ُْ‬
‫المث ِقلي ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫أمت للمذنبي‬
‫وه يف ي‬
‫الافاعة ي‬

‫‪941‬‬
 ‫النت المني قط إال قال‬
‫‪ _0123‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 150 / 03‬عن جابر قال ما صعد ي‬
‫عثمان يف المنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا يف العنب خمسة‬

‫‪ _0105‬روي الواحدي يف الوسيط ( ‪ ) 71 / 0‬عن ي‬
‫أشياء حالل تأكلونه عنبا وعصيا ما لم ينش وتتخذون منه زبيبا وربا وخال ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0101‬روي نعيم يف الفي ( ‪ ) 025‬عن مكحول قال قال رسول هللا لليك خرجتان خرجة‬
‫بالمزيرة يحتقبون ذوات الحمال فيظفر هللا المسلمي بهم فيكون فيهم ذبح هللا األعظم ‪( .‬‬
‫مرسل ضعيف )‬

‫الحرم يف السابع عش من الفوائد المنتقاة ( ‪ ) 8‬عن عمر بن الخطاب قال كنا جلوسا‬
‫ي‬ ‫‪ _0102‬روي‬
‫عند رسول هللا فأتاه رجل فقال يا رسول هللا نحرص المنازة ونحرص مملس عالم فإل أيهما أحب‬
‫آب قال إن لان للمنازة من يتبعها ويدفنها ‪،‬‬
‫إليك أن ي‬

‫فإن حضور مملس عالم خي من حضور ألف جنازة ومن عيادة ألف مريض ومن قيام ألف ليلة‬
‫ومن صيام ألف يوم ومن صدقة ألف درهم ومن ألف حج سوى الفريضة ومن ألف غزوة سوى‬
‫الواجب تغزوها بنفسك ومالك ‪ ،‬وأين يقع الااهد من مملس العالم ‪،‬‬

‫أما علمت أن هللا يطاع بالعلم ويعبد بالعلم وخي الدنيا واآلخرة مع العلم وش الدنيا واآلخرة مع‬
‫المهل ‪ .‬فقال رجل يا رسول هللا وقراءة القرآن فقال ويحك وما قراءة القرآن بغي علم وما الصالة‬
‫بغي علم وما الحج بغي علم لل ذلك يقتبس بنوره والعلم أعل من ذلك لله أما علمت أن السنة‬
‫يقض الكتاب عل السنة ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫تقض عل الكتاب وال‬
‫ي‬

‫‪942‬‬
 ‫أب هريرة قال قال رسول هللا إن للمهاد‬
‫‪ _0100‬روي أبو إسحا الفزاري يف السي ( ‪ ) 054‬عن ي‬
‫غمرات ننج بها من غمرات يوم القيامة منها ضالالت الدواب وعبور األنهار ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0104‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 324‬عن األسود بن عييم قال سألت رسول هللا عن الممع‬
‫بي الحرة واألمة ‪ ،‬فقال للحرة يومان ولألمة يوم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫عل قال قال رسول هللا‬

‫‪ _0100‬روي الخطيب البغدادي يف المامع ( ‪ ) 810‬عن الحسن بن ي‬
‫للداخل دهاة فتلقوه بالمرحبا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0100‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 25103‬عن قرة بن دعموص قال قدمت المدينة فأتيت رسول‬
‫هللا وحوله الناس فمعلت أريد أن أدنو منه فلم أستطع فناديته يا رسول هللا استغفر للغالم‬
‫النميي فقال غفر هللا لك قال وبعث رسول هللا الضحاك بن قيس ساعيا فلما رجع رجع بإبل جلة‬
‫ُ َ‬
‫فقال له رسول هللا أتيت هالل بن عامر ونمي بن عامر وعامر بن ربيعة فأخذت جلة أموالهم ؟‬

‫إنت سمعتك تذكر الغزو فأحببت أن آتيك بإبل تركبها وتحمل عليها فقال وهللا‬
‫قال يا رسول هللا ي‬
‫حواش أموالهم صدقاتهم ‪ ،‬قال فسمعت‬
‫ي‬ ‫إل من الذي أخذت ارددها وخذ من‬ ‫للذي تركت أحب ي‬
‫َّ‬
‫المسلمي يسمون تلك اإلبل المسان المماهدات ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0107‬روي الخطيب البغدادي يف األسماء المبهمة ( ‪ ) 055 / 1‬عن دمحم بن عمر الواقدي عن‬
‫أشياخه الذين روى عنهم قصة يوم أحد قال وقال عبد الرحمن بن جحش يا رسول هللا هؤالء‬

‫‪943‬‬
 ‫إب أقسم عليك أن نلف العدو غدا‬
‫القوم قد نزلوا حيث ترى وقد سألت هللا ورسوله فقلت اللهم ي‬
‫ويبقرونت ويمثلون يب وألقاك مقتوال قد صبغ هذا يب فتقول فيم صنع بك هذا ؟‬
‫ي‬ ‫فيقتلونت‬
‫ي‬

‫كت من بعدي فقال رسول هللا نعم فخرج عبد هللا حت‬
‫تل تر ي‬
‫فأقول فيك وأنا أسألك أجري أن ي‬
‫وول تركته رسول هللا فاشيى البنه ماال‬
‫قتل ومثل به لل المثل ودفن هو وحمزة يف قي واحد ي‬
‫وه أخته فقال لها رسول هللا يا حمن احتس يت قالت من يا‬
‫بخيي وأقبلت حمنة بنت جحش ي‬
‫رسول هللا ؟‬

‫قال خالك حمزة قالت ( إنا هلل وإنا إليه راجعون ) غفر هللا له ورحمه هنيئا له الاهادة ثم قال‬
‫احتست قالت من يا رسول هللا ؟ قال أخوك قالت ( إنا هلل وإنا إليه راجعون ) غفر هللا له ورحمه‬
‫ي‬
‫احتست ‪ ،‬قالت من يا رسول هللا ؟ قال مصعب بن عمي قالت واحزناه‬
‫ي‬ ‫وهنيئا له الاهادة ثم قال‬
‫ويقال إنها قالت واعقراه فقال رسول هللا إن للزوج من المرأة مكانا ما هو ألحد ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _0108‬روي الواحدي يف الوسيط ( ‪ ) 012 / 4‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا إذا أتاك‬
‫سائل عل فرس باسط كفيه فقد وجب الحق ولو باق تمرة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫بلغت أن عبد هللا بن عمر لان‬

‫ي‬ ‫األغاب ( ‪ ) 400‬عن أشعث بن جبي قال‬
‫ي‬ ‫األصفهاب يف‬
‫ي‬ ‫‪ _0103‬روي‬
‫يف مال له يتصد بثمرته فركبت ناضحا ووافيته يف ماله فقلت يابن أمي المؤمني ويابن الفارو‬
‫أوقر يل بعيي هذا تمرا فقال يل أمن المهاجرين أنت ؟ قلت اللهم ال قال فمن األنصار أنت ؟‬

‫فقلت اللهم ال ‪ ،‬قال أفمن التابعي بإحسان ؟ فقلت أرجو فقال إل أن يحقق رجاؤك قال أفمن‬
‫ألب سائل وقد قال رسول هللا إن‬
‫أبناء السبيل أنت ؟ قلت ال قال فعالم أوقر لك بعيك تمرا ؟ قلت ي‬

‫‪944‬‬
 ‫أتاك سائل عل فرس فال ترده ‪ .‬فقال لو شئنا أن نقول لك إنه قال لو أتاك عل فرس ولم يقل أتاك‬
‫ئ‬
‫الستغناب عنه ‪،‬‬
‫ي‬ ‫ولكت أمسك عن ذلك‬‫ي‬ ‫عل ناضح بعي لقلنا‬

‫إب سألت رسول هللا‬

‫يسألت أعطيته فقال ي‬
‫ي‬ ‫أتاب سائل عل فرس‬
‫ألب عمر بن الخطاب إذا ي‬
‫ألب قلت ي‬
‫ي‬
‫سألتت عنه فقال يل نعم إذا لم تصب راجال ونحن أيها الرجل نصيب رجالة فعالم أعطيك‬
‫ي‬ ‫عما‬
‫وأنت عل بعي فقلت له بحق أبيك الفارو وبحق هللا وبحق رسول هللا لما أوقرته يل تمرا ‪،‬‬

‫استحالف ال أبررت لك‬

‫ي‬ ‫فقال يل عبد هللا أنا موقره لك تمرا وحق هللا وحق رسوله ئلي عاودت‬
‫ألب‬
‫عل يف تمرة أعطيكها لما أنفذت قسمك ي‬
‫أب ي‬
‫استحالف بحق ي‬
‫ي‬ ‫قسمك ولو أنك اقترصت عل‬
‫أب يقول إن رسول هللا قال ال تاد الرحال إل مسمد لرجاء الثواب إال إل المسمد الحرام‬
‫سمعت ي‬
‫بييب وال يي امرؤ قسم مستحلفه إال أن يستحلفه بحق هللا وحق رسوله ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫ومسمدي ى‬

‫النت للاهداء يوم‬

‫‪ _0145‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 3081‬عن الحسن البرصي يقول قال ي‬
‫أحد هؤالء قد مضوا وقد شهدت عليهم ولم يأكلوا من أجورهم شيئا وإنكم تأكلون من أجورلم‬
‫وإنكم ال أدري ما تحدثون بعدي ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫أب لطالب قال سمعت رسول‬

‫عل بن ي‬
‫األمال الخميسية ( ‪ ) 1034‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0141‬روي الامري يف‬
‫وعزب ألروينهم اليوم قال فيؤب‬
‫ي‬ ‫هللا يقول إذا لان يوم القيامة نادى مناد أين الظامئة أكبادهم‬
‫ُ‬
‫بالصائمي فتوضع لهم الموائد فإنهم ليأكلون والناس يحاسبون ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا للقلب فرحة عند أكل‬
‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 0000‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0142‬روي‬
‫َّ ً‬
‫فمرة وم َّرة ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫اللحم وما دام الفرح بأمر إال َّ‬
‫أش وبطر‬

‫‪945‬‬
 ‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 0834‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا إن‬
‫‪ _0140‬روي الطي ي‬
‫للقلوب صدأ ‪ ،‬قالوا فما جالؤها يا رسول هللا ؟ قال جالؤها االستغفار ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة أن رسول هللا قال‬

‫‪ _0144‬روي الخطيب البغدادي يف موضح األوهام ( ‪ ) 00 / 2‬عن ي‬
‫للمؤذن واإلمام من األجر مثل أجر من صل معهما ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫عل أوصيك‬
‫النت أنه قال يا ي‬
‫أب لطالب عن ي‬
‫عل بن ي‬
‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 223 / 7‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0140‬روي‬
‫عل إن للمؤمن ثالث عالمات‬
‫عل ‪ ،‬يا ي‬
‫وصيت يا ي‬
‫ي‬ ‫بوصية فاحفظها ؟ فإنك ال تزال بخي ما حفظت‬
‫الصالة والصيام والزلاة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت أنه قال‬

‫عل زين العابدين عن ي‬
‫‪ _0140‬روي أبو الحسي بن المهتدي يف مايخته ( ‪ ) 1‬عن ي‬
‫عل إن‬
‫وصيت يا ي‬
‫ي‬ ‫أب لطالب أوصيك بوصية فاحفظها فإنك لن تزال بخي ما حفظت‬
‫لعل بن ي‬
‫ي‬
‫عل وللمتكلف من الرجال ثالث عالمات يتملق‬
‫للمؤمن ثالث عالمات الصالة والزلاة والصيام يا ي‬
‫من شهده ويغتاب من غاب عنه ويامت بالمصيبة ‪،‬‬

‫ئ‬
‫اب ثالث عالمات يكسل عن الصالة إذا لان وحده ويناط لها إذا لان الناس عنده‬
‫عل وللمر ي‬
‫يا ي‬
‫ويحب أن يحمد يف جميع أموره وللظالم ثالث عالمات يقهر من دونه بالغلبة ومن فوقه بالمعصية‬
‫عل وللمنافق ثالث عالمات إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا ائتمن خان ‪،‬‬
‫ويظاهر الظلمة يا ي‬

‫‪946‬‬
‫ينبغ‬
‫ي‬ ‫عل وليس‬
‫وللكسالن ثالث عالمات يتواب حت يفرط ويفرط حت يضيع ويضيع حت يأثم يا ي‬
‫للعاقل أن يكون شاخصا إال ثالث خصال مر َّمة لمعاشه أو خطوة لمعاده أو لذة يف غي محرم ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫النت جماعة من‬

‫أب هريرة قال قدم عل ي‬
‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 7580‬عن ي‬
‫‪ _0147‬روي الطي ي‬
‫مزينة وجماعة من هذيل وجماعة من جهينة فقالوا يا رسول هللا إنا خرجنا إل مكة مااة وقوم‬
‫للماش أجر سبعي حمة وللراكب أجر ثالثي حمة ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫النت‬
‫يخرجون ركبانا فقال ي‬

‫النت قال إذا بلغ الدجال عقبة أفيق وقع‬

‫‪ _0148‬روي نعيم يف الفي ( ‪ ) 1034‬عن ابن مسعود عن ي‬
‫ظله عل المسلمي فيوترون قسيهم لقتاله فيسمعون نداء يا أيها الناس قد أتاكم الغوث وقد‬
‫ضعفوا من الميع فيقولون هذا لالم رجل شبعان يسمعون ذلك النداء ثالثا وتش األرض بنورها‬
‫وييل عيش ابن مريم ورب الكعبة ‪،‬‬

‫وينادي يا معش المسلمي احمدوا ربكم وسبحوه وهللوه وكيوه فيفعلون فيستبقون يريدون‬
‫الفرار ويبادرون فيضيق هللا عليهم األرض إذا أتوا باب لد يف نصف ساعة فيوافقون عيش ابن‬
‫نت هللا قد أقيمت‬
‫مريم قد نزل باب لد فإذا نظر إل عيش فيقول أقم الصالة يقول الدجال يا ي‬
‫الصالة ‪،‬‬

‫يصل يقول عيش يا عدو هللا زعمت‬

‫ي‬ ‫يقول عيش يا عدو هللا أقيمت لك فتقدم فصل فإذا تقدم‬
‫شء أو‬
‫تصل ؟ فيرصبه بمقرعة معه فيقتله فال يبف من أنصاره أحد تحت ي‬
‫ي‬ ‫أنك رب العالمي فلم‬
‫دجال فاقتله ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫خلفه إال نادى يا مؤمن هذا‬

‫‪947‬‬
 ‫للمصل ثالث‬
‫ي‬ ‫النت‬
‫‪ _0143‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 105‬عن الحسن البرصي قال قال ي‬
‫خصال تتناثر الرحمة عليه من قدمه إل عنان السماء وتحف به المالئكة من قرنه إل أعنان السماء‬
‫يناج ما انفتل ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫ي‬ ‫المناج من‬
‫ي‬ ‫وينادي مناد لو علم‬

‫النت قال للمملوك عل‬

‫اب يف المعمم الصغي ( ‪ ) 127 / 2‬عن ابن عباس عن ي‬
‫‪ _0105‬روي الطي ي‬
‫سيده ثالث خصال ال يعمله عن صالته وال يقمه عن لطعامه ويابعه لل اإلشباع ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0101‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 170 / 02‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا للمملوك عل‬
‫مواله ثالث خصال ال يعمله عن صالته وال يقيمه عن لطعامه وإذا استباعه باعه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال إن للمنافقي عالمات يعرفون‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _0102‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 7807‬عن ي‬
‫بها تحيتهم لعنة ولطعامهم نهبة وغنيمتهم غلول وال يقربون المساجد إال همرا وال يأتون الصالة‬
‫ُ‬ ‫ُ ُ‬
‫إال دبرا مستكيين ال يألفون وال يؤلفون خاب بالليل ُصخب بالنهار ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫للنت يا رسول‬
‫‪ _0100‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 271 / 4‬عن ابن عباس قال قلت ي‬
‫أب لطالب ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫عل بن ي‬
‫هللا للنار جواز ؟ قال نعم ‪ ،‬قلت وما هو ؟ قال حب ي‬

‫أب هريرة عن رسول هللا قال إن هلل أرضا من وراء‬

‫‪ _0104‬روي أبو الايخ يف العظمة ( ‪ ) 301‬عن ي‬
‫يعت مثل‬
‫أرضكم هذه بيضاء نورها وبياضها مسية شمسكم هذه أربعي يوما ‪ ،‬قالوا لان رسول هللا ي‬
‫الدنيا أربعي مرة فيها عباد هلل لم يعصوه لطرفة عي قالوا يا رسول هللا أمن المالئكة هم ؟ قال ما‬
‫يعلمون أن هللا خلق المالئكة ‪،‬‬

‫‪948‬‬
 ‫قالوا يا رسول هللا أفمن ولد آدم هم ؟ قال ما يعلمون أن هللا خلق آدم ‪ ،‬قالوا يا رسول هللا أفمن‬
‫ولد إبليس هم ؟ قال ما يعلمون أن هللا خلق إبليس ‪ ،‬قالوا يا رسول هللا فمن هم ؟ قال هم قوم‬
‫يقال لهم الروحانيون خلقهم هللا من ضوء نوره ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال إن‬

‫‪ _0100‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 0015 /‬عن الياء بن عازب عن ي‬
‫هلل خواصا يسكنهم الرفيع من المنان لانوا أعقل الناس قال هم الذين تهمهم المسابقة إل رب هم‬
‫والمسارعة إل ما يرضيه زهدوا يف الدنيا وفضولها ورئاستها وهانت عليهم فصيوا قليال واسياحوا‬
‫لطييال ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة قال سمعت رسول هللا يقول إن هلل‬

‫النهرواب يف حديثه ( ‪ ) 8‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0100‬روي ابن روح‬
‫خيتي من خلقه من العرب قريش ومن العمم فارس ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫المخزوم قال قال رسول هللا هلل‬

‫ي‬ ‫‪ _0107‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 4140‬عن عبد هللا بن رز‬
‫خيتان من خلقه خيته من العرب قريش ومن العمم الفرس ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _0108‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 788 / 2‬عن ابن عباس قال سمعت رسول هللا‬
‫عل وشيعته ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫يقول إن هلل عمودا من ياقوتة حمراء مابكة بقوائم العرش ال ينالها إال ي‬

‫النت قال خي نسائكم‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1440 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0103‬روي‬
‫عل زوجها ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫العفيفة الغ ِلمة ‪ ،‬عفيفة يف فرجها غلمة ي‬

‫‪949‬‬
 ‫أب هريرة قال قال رسول هللا إن هلل قبة يقال‬
‫‪ _0105‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 30 / 01‬عن ي‬
‫لها الفردوس يف وسطها دار يقال لها دار الكرامة وفيها جبل يقال له جبل النعيم وعليه قرص يقال‬
‫وف القرص اثنا عش ألف من باب إل باب خمس مائة عام ال يفتح منها باب إال‬
‫له قرص الفرح ي‬
‫لرصير قلم عالم أو لصوت لطبل غاز وإن رصير القلم أفضل عند هللا من سبعي ضعفا من لطبل غاز‬
‫‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال قال رسول هللا إن هلل‬

‫أب أمامة عن ي‬
‫اب يف الااميي ( ‪ ) 040‬عن ي‬
‫‪ _0102‬روي الطي ي‬
‫مالئكة تغدو براياتها إل المساجد فيدخلون مع أول داخل ويخرجون مع آخر خارج ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة قال رسول هللا إن هلل مالئكة يماون مع‬

‫افغ يف التدوين ( ‪ ) 0 / 2‬عن ي‬
‫‪ _0100‬ذكر الر ي‬
‫المنازة يقولون سبحان من تعزز بالقدرة وقهر العباد بالموت ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫لف‬
‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 0004‬عن حصي بن وحيح أن لطلحة بن الياء لما ي‬
‫‪ _0104‬روي الطي ي‬
‫النت وهو غالم فقال له‬
‫أعض لك أمرا فعمب لذلك ي‬
‫ي‬ ‫مرب بما أحببت وال‬
‫النت قال يا رسول هللا ي‬
‫ي‬
‫فإب لم أبعث بقطيعة‬
‫عند ذلك اذهب فاقتل أباك قال فخرج موليا ليفعل فدعاه فقال له أقبل ي‬
‫النت يعوده يف الاتاء يف برد وغيم ‪،‬‬
‫رحم ‪ ،‬فمرض لطلحة بعد ذلك فأتاه ي‬

‫وأصل عليه‬
‫ي‬ ‫فآذنوب به حت أشهده‬
‫ي‬ ‫فلما انرصف قال ألهله ال أرى لطلحة إال قد حدث فيه الموت‬
‫توف وجن عليه الليل ‪ ،‬فكان فيما قال لطلحة‬
‫بت سالم بن عوف حت ي‬
‫النت ي‬
‫وعملوه فلم يبلغ ي‬
‫النت حي‬
‫سبت فأخي ي‬
‫ي‬ ‫فإب أخاف اليهود أن يصاب يف‬
‫برب وال تدعوا رسول هللا ي‬
‫وألحقوب ي‬
‫ي‬ ‫ادفنوب‬
‫ي‬
‫أصبح فماء حت وقف عل قيه فصف الناس معه ثم رفع يديه فقال اللهم الق لطلحة ويضحك‬
‫إليك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪951‬‬
 ‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 3010‬عن عبد هللا بن عمرو قال قال رسول هللا يا جييل لم‬
‫ي‬ ‫‪ _0100‬روي‬
‫اتخذ هللا إبراهيم خليال ؟ قال إللطعامه الطعام يا دمحم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0100‬روي السمرقندي يف تنبيه الغافلي ( ‪ ) 202 / 1‬عن جابر بن عبد هللا سمعت رسول هللا‬
‫يقول ما اتخذ هللا إبراهيم خليال إال إللطعامه الطعام وإفاائه السالم وصالته بالليل والناس نيام ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫‪ _0107‬روي ابن النمار يف ذيل تاري خ بغداد ( ‪ ) 10‬عن جعفر الصاد قال لما انتىه رسول هللا إل‬
‫الغرب فمازه فقال له الركن يا رسول هللا ‪ ،‬ألست قعيدا من قواعد بيت ربك فما يل ال أستلم‬
‫ي‬ ‫الركن‬
‫؟ فدنا رسول هللا منه فقال اسكن عليك السالم غي مهمور ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫عل قال لان رسول هللا يراوح بي خديه عل الركن‬

‫الفاكىه يف أخبار مكة ( ‪ ) 144‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0108‬روي‬
‫اليماب يسأل هللا المنة ويتعوذ باهلل من النار ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫‪ _0103‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 325‬عن زياد بن مغنم أن وفد كندة قدموا عل رسول‬
‫هللا وفيهم جمد ‪ .‬فبينما هم عنده أقبل رجل فقال للمت يا رسول هللا قال أفلح المكلومون‬
‫فخرجوا فقالوا وقالوا فأخذت جمدا اللقوة فأتوا إل رسول هللا فقالوا سيد الناس يا رسول هللا ادع‬
‫هللا له ‪،‬‬

‫فىه شفاؤه وإليها‬

‫قال لم أكن ألفعل ولكن حدوا فسلة فاقلبوا ما يف عينيه أو بافرة فاكووه بها ي‬
‫وه‬
‫مصيه هللا أعلم ما قلتم حي أدبرتم فصنعوه به فيئ قالوا أرأيت أكلتنا يف الماهلية ؟ قال ي‬

‫‪951‬‬
 ‫ُ‬
‫لكم حت ييعها هللا منكم قالوا فديتنا ؟ قال ليأتي عليكم زمان ترضون بالكفاف ‪ ،‬قالوا فن ِم َّيتنا ؟‬
‫قال قد جاء هللا بخي منها اإلسالم ‪،‬‬

‫فحدثت كعب بن علقمة أنهم‬

‫ي‬ ‫وارتد جمد بعد ذلك فقتل لافرا بعد وفاة رسول هللا ‪ .‬قال عمرو‬
‫قالوا أتينا هذا الغالم المرصي فما سألناه شيئا إال أعطانا حت لو أردنا أن نأخذ بأذنه لفعلنا وأن‬
‫رسول هللا لان يقول لعن هللا جمدا وأبضعة وأخته العمردة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫استتبعت‬
‫ي‬ ‫‪ _0175‬روي الخطيب البغدادي يف موضح األوهام ( ‪ ) 273 / 2‬عن الزبي بن العوام قال‬
‫استتبعت حت‬
‫ي‬ ‫تمسكت رجالي من العرواء كراهية حيث‬
‫ي‬ ‫رسول هللا ليلة المن فقمت فاتبعته وما‬
‫عل خطا وقال ال تيح حت آتيك ‪ ،‬قال فأتاهم فإذا هم رجال لأمثال‬
‫أب حيث يريد قال ثم خط ي‬
‫إل فقال يل تراهم‬
‫الرماح مستثفرين بثيابهم قال فتال عليهم قرآنا رفيعا حت لطلع الفمر ثم انرصف ي‬
‫؟ قال قلت نعم ‪ ،‬قال فألف إليهم عظما وروثة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال خي بقعة‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1444 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0171‬روي‬
‫يف المسمد خلف اإلمام ‪ ،‬وإن الرحمة إذا نزلت بدأت باإلمام ثم بالذين خلفه ثم يمنة ثم يشة ثم‬
‫ُّ‬
‫تنغاص المسمد بأهله ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف الااميي ( ‪ ) 238‬عن عائاة قالت لان رسول هللا كثيا ما يقول ما فعلت‬
‫‪ _0172‬روي الطي ي‬
‫وأم قال الااعر ارفع‬
‫بأب ي‬
‫أبياب تريد ؟ فإنها كثية فيقول يف الاكر فأقول نعم ي‬
‫ي‬ ‫أبياتك ؟ فأقول أي‬
‫يثت عليك وإن من ‪ /‬أثت‬
‫ضعيفك ال يحر بك ضعفه ‪ /‬يوما فتدركه العواقب قد نما ‪ ،‬يمزيك أو ي‬
‫عليك بما فعلت لمن جزى ‪،‬‬

‫‪952‬‬
 ‫واه القوى ‪ ،‬قالت فيقول نعم يا عائاة إذا حش‬
‫إن الكريم إذا أردت وصاله ‪ /‬لم تلف رثا حبله ي‬
‫هللا الخالئق يوم القيامة قال لعبد اصطنع إليه عبد من عباده معروفا فهل جزيته ؟ فيقول أي رب‬
‫تاكرب إذ لم تاكر من أجريت ذلك عل يديه ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫علمت أن ذلك منك فاكرتك فيقول لم‬
‫ضعيف )‬

‫سم‬
‫ي‬ ‫‪ _0170‬روي الخالل يف فضائل شهر رجب ( ‪ ) 2‬عن أنس بن مالك قال قيل يا رسول هللا لم‬
‫رجب ؟ قال ألنه ييجب فيه خي كثي لاعبان ورمضان ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الروياب يف مسنده ( ‪ ) 701‬عن بالل أن رسول هللا أتاه ضيف فدعا بطعام فماءه بتمر‬
‫ي‬ ‫‪ _0174‬روي‬
‫إب أبدلت صاعي بصاع‬
‫فأعمبت رسول هللا التمرة فقال من أين هذا يا بالل ؟ قال يا رسول هللا ي‬
‫َّ‬
‫قال ُرده رده ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫يعل يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 0007 /‬عن هاام بن يوسف يف تفسي ابن‬
‫‪ _0170‬روي أبو ي‬
‫جري ج ( ووجد عندها قوما ) قال مدينة لها اثنا عش ألف باب لوال أصوات أهلها لسمع الناس دوي‬
‫الامس حي تمب ‪ ،‬فحدث الحسن عن سمرة قال قال رسول هللا سيا بناء لم يي فيها بناء قط‬
‫ولم يي عليهم فيها بناء قط لانوا إذا لطلعت الامس دخلوا أشابا لهم حت تزول الامس ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫أب بكر قال يا رسول هللا لقد لطفت يف‬

‫السهم يف تاري خ جرجان ( ‪ ) 188 / 1‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0170‬روي‬
‫بت سعد ‪( .‬‬
‫رب وناأت يف ي‬
‫العرب وسمعت فصحاءهم فما سمعت أفصح منك فمن أدبك قال ي‬
‫ضعيف )‬

‫‪953‬‬
 ‫السمعاب يف أدب اإلمالء ( ‪ ) 1 / 1‬عن ابن مسعود قال قال رسول هللا إن هللا‬
‫ي‬ ‫‪ _0177‬روي ابن‬
‫أمرب بمكارم األخال فقال ( خذ العفو وأمر بالعرف ) اآلية ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫أدب ثم‬
‫أدبت وأحسن ي‬
‫ي‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 11781‬عن ابن عباس أن رسول هللا لم يحرم كراء‬
‫‪ _0178‬روي الطي ي‬
‫األرض ولكنه أمر بمكارم األخال ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت سماه مطاعا‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 4781‬عن مسعود بن حرملة أن ي‬
‫‪ _0173‬روي الطي ي‬
‫وقال له يا مطاع أنت مطاع يف قومك ‪ ،‬وحمله عل فرس أبلق وأعطاه الراية وقال له يا مطاع امض‬
‫ايت هذه فقد أمن من العذاب ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫إل أصحابك فمن دخل تحت ر ي‬

‫‪ _0185‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 00 / 2‬عن الواقدي قال قالوا لم يزل رسول هللا يذكر مقتل‬
‫زيد بن حارثة وجعفر وأصحابه ووجد عليهم وجدا شديدا فلما لان يوم االثني ألرب ع ليال بقي من‬
‫صفر سنة إحدى عشة أمر رسول هللا الناس بالتهيؤ لغزو الروم وأمرهم باالنكماش يف غزوهم ‪،‬‬

‫فتفر المسلمون من عند رسول هللا وهم يمدون يف المهاز فلما أصبح رسول هللا من الغد يوم‬
‫الثالثاء لثالث ليال بقي من صفر دعا أسامة بن زيد فقال يا أسامة ش عل اسم هللا وبركته حت‬
‫تنتىه إل مقتل أبيك فأولطئهم الخيل فقد وليتك هذا الميش فأغر صباحا عل أهل أبت وحر‬
‫ي‬
‫عليهم وأشع السي بسبق الخي فإن أظفرك هللا فأقلل اللبث فيهم وخذ معك األدالء وقدم‬
‫العيون أمامك والطالئع ‪،‬‬

‫فلما لان يوم األربعاء لليلتي بقيتا من صفر بدئ رسول هللا فصدع وحم ‪ ،‬فلما أصبح يوم‬
‫الخميس لليلة بقيت من صفر عقد له رسول هللا بيده لواء ثم قال يا أسامة اغز بسم هللا يف سبيل‬

‫‪954‬‬
 ‫هللا فقاتلوا من كفر باهلل اغزوا وال تغدروا وال تقتلوا وليدا وال امرأة وال تمنوا لقاء العدو فإنكم ال‬
‫تدرون لعلكم تبتلون بهم ‪،‬‬

‫ولكن قولوا اللهم اكفناهم واكفف بأسهم عنا فإن لقولم قد أجلبوا وصبحوا فعليكم بالسكينة‬
‫والصمت ( وال تنازعوا فتفالوا وتذهب ريحكم ) وقولوا اللهم إنا نحن عبادك وهم عبادك نواصينا‬
‫ونواصيهم بيدك وإنما تغلبهم أنت واعلموا أن المنة تحت البارقة ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _0181‬روي ابن المنذر يف األوسط ( ‪ ) 0172‬عن ابن عمر أن الزبي حرص بأفراس يوم خيي فلم‬
‫يسهم له رسول هللا إال لفرسي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0182‬روي ابن المنذر يف األوسط ( ‪ ) 0170‬عن ابن عمر أن الزبي واف بأفراس فلم يسهم رسول‬
‫هللا إال لفرس واحد ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫لف أصحابه لم‬

‫‪ _0180‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 0771‬عن جندب قال لان رسول هللا إذا ي‬
‫يصافحهم حت يسلم عليهم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت لم يصل يف مسمد ما‬

‫يحت بن النرص أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0184‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 255‬عن‬
‫بت جديلة وقال أبو زيد بن شبة وفيها ولد عبد‬
‫أب بن كعب يف ي‬
‫يف جيبة المدينة إال يف مسمد ي‬
‫بت دينار ومسمد دار‬
‫بت عمرو بن مبذول ومسمد جهينة ومسمد ي‬
‫الملك بن مروان ومسمد ي‬
‫بت عدي وأنه جلس يف كهف سلع وجلس يف مسمد الفتح ودعا فيه ‪ ( .‬مرسل‬
‫النابغة ومسمد ي‬
‫ضعيف )‬

‫‪955‬‬
 ‫اع ( ‪ ) 20 / 1‬عن الزهري عن رسول هللا‬
‫عل سي األوز ي‬
‫‪ _0180‬روي يعقوب بن إبراهيم يف الرد ي‬
‫شء من الغنائم قط وأنه لم يرصب لعبيدة بن‬
‫أنه لم يرصب ألحد ممن استاهد معه بسهم يف ي‬
‫الحارث يف غنيمة بدر ومات بالصفراء قبل أن يدخل المدينة ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫النت بمكة وهو‬

‫الفاكىه يف أخبار مكة ( ‪ ) 2014‬عن عامر بن ربيعة قال بينا نحن مع ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0180‬روي‬
‫يش اإلسالم ومعه عصابة من المسلمي إذ هتف هاتف عل بعض جبال مكة من الليل وفتية من‬
‫المشكي يسمعون صوته ويعرفون قوله وهو يقول قبح هللا رأي كعب بن فهر ما أد العقول‬
‫الج حلف نرص عليهم ورجال‬
‫واألحالم بينها باه يعيب عليها دين آبائها الحماة الكرام حالف ي‬
‫النخيل واآلكام ‪،‬‬

‫التهام هل كريم منكم له نفس حر ماجد‬

‫ي‬ ‫توشك الخيل أن تروها جهارا تقتل القوم يف البالد‬
‫الوالدين واألعمام ضاربا رصبة تكون نكاال ورواحا من كربة واغتمام قال ابن عباس قال عامر بن‬
‫النت صياح الصائح ‪،‬‬
‫ربيعة فوثب المشكون علينا وهموا بنا قال فلما بلغ ي‬

‫قال عامر بن ربيعة هذا شيطان فيمن يدخل يف األوثان ويكلمهم فيها ولم يعلن شيطان بتحريض‬
‫النت يف بيت عند‬
‫نت قط إال قتله هللا ‪ ،‬قال عامر بن ربيعة فمكثنا ثالث ليال ثم دخل علينا ي‬
‫عل ي‬
‫الصفا كنا نمتمع فيه مشورا فقال أشعرتم أن هللا قتل الايطان المحرض عليكم قتله رجل من‬
‫سمحج فأسميته عبد هللا لم يزل يف لطلبه منذ ثالث حت ظفر به البارحة‬
‫ي‬ ‫عفاريت الرجل يدع‬
‫فقتله ‪،‬‬

‫قال عامر بن ربيعة فلما أمسينا من ليلة أخينا رسول هللا ولان رسول هللا صادقا مصدقا هتف‬
‫هاتف بالمكان الذي هتف فيه الايطان فقال نحن قتلنا مسعرا لما لطغ واستكيا وصغر الحق‬

‫‪956‬‬
 ‫ُ‬
‫وسن المنكرا أتبعته سيفا هذاما ُم ْب ِيا باتمه نبينا المظفرا ‪ ،‬أنا نذير من أراد البطرا من قومه وغيه‬
‫َّ‬ ‫ئ‬
‫رب ُمعفرا ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫أن يفمرا أتبعته حت ي‬

‫الفاكىه يف أخبار مكة ( ‪ ) 2010‬عن عبد الرحمن بن عوف قال لما ظهر أمر رسول‬
‫ي‬ ‫‪ _0187‬روي‬
‫أب قبيس يقال له مسعر فقال قبح هللا رأي كعب بن فهر ما أقل‬
‫هللا قام رجل من المن عل ي‬
‫ج نرص عليهم ورجال النخيل واآلكام هل عل امرئ منكم له نفس‬
‫الج ي‬
‫العقول واألحالم حالف ي‬
‫صد واحد الوالدين واألعمام ‪،‬‬

‫قال فأصبحت قريش تقول توانيتم حت خرج منكم المن قال فلما لان القابلة قام يف مقامه رجل‬
‫من المن يقال له سمحج فقال نحن قتلنا مسعرا لما لطغ واستكيا باتمه نبينا المظفرا أوردته‬
‫سيف جزور مفيا أنا نذير من أراد البطرا ‪ ،‬فسماه رسول هللا عبد هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 0001‬عن دمحم بن عمرو بن حزم قال سمعت أبا‬
‫‪ _0188‬روي الطي ي‬
‫فإب رأيت رسول هللا لم‬
‫تقمصوب ي‬
‫ي‬ ‫توف فيه يقول إذا مت فال‬
‫هريرة وجئت أعوده يف مرضه الذي ي‬
‫ُ‬ ‫ُيق َّم ْ‬
‫ص ولم يع َّمم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫عل يف‬
‫‪ _0183‬روي ابن راهيية يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 701 /‬عن العالء بن بدر قال خرج ي‬
‫يوم عيد فرأى ناسا يصلون فقال يا أيها الناس قد شهدنا رسول هللا يف مثل هذا اليوم فلم يكن أحد‬
‫النت فقال رجل يا أمي المؤمني أال تنىه الناس أن يصلوا قبل خروج اإلمام‬
‫يصل قبل العيد أو قبل ي‬
‫ي‬
‫النت أو لما قال ‪ ( .‬مرسل‬
‫؟ فقال ال أريد أن أنىه عبدا إذا صل ولكن نحدثهم بما شهدنا من ي‬
‫ضعيف )‬

‫‪957‬‬
‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 1440‬عن عبد هللا بن عبيد قال لما كشت رباعية رسول هللا‬
‫ي‬ ‫‪ _0135‬روي‬
‫وشج يف جبهته فمعلت الدماء تسيل عل وجهه قيل يا رسول هللا ادع هللا عليهم فقال إن هللا لم‬
‫لقوم فإنهم ال يعلمون ‪ ( .‬مرسل‬
‫ي‬ ‫بعثت داعية ورحمة ‪ ،‬اللهم اغفر‬
‫ي‬ ‫يبعثت لطعانا وال لعانا ولكن‬
‫ي‬
‫عل أقوام يف الصالة ولعنهم شهرا لامال ‪.‬‬
‫ضعيف ) وهو منسيخ وقد دعا ي‬

‫‪ _0131‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 2405‬عن ابن عباس قال لم ييل رسول هللا بي عرفات وجمع‬
‫إال ليهريق الماء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0132‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 050 / 10‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا‬
‫أج عيش ابن مريم ليقتلوه بزعمهم أوج هللا إل جييل أن أدرك عبدي‬
‫لما اجتمعت اليهود عل ي‬
‫فهبط جييل فإذا هو بسطر يف جناح جييل فيه مكتوب ال إله إال هللا دمحم رسول هللا قال يا عيش‬
‫قل قال وما أقول يا جييل ؟‬

‫إب أسألك باسمك الواحد األحد أدعوك اللهم باسمك الواحد األحد أدعوك اللهم‬
‫قال قل اللهم ي‬
‫عت ما أمسيت‬
‫باسمك الصمد أدعوك اللهم باسمك العظيم الوتر الذي مأل األرلان للها إال فرجت ي‬
‫إل عبدي ‪،‬‬
‫فيه وأصبحت فيه قال فدعا بها عيش قال فأوج هللا إل جييل أن ارفع ي‬

‫بت عبد مناف ادعوا‬

‫بت عبد المطلب يا ي‬
‫بت هاشم يا ي‬
‫ثم التفت رسول هللا إل أصحابه فقال يا ي‬
‫بعثت بالحق نبيا ما دعا بها قوم قط إال اهي له العرش والسموات‬
‫ي‬ ‫ربكم بهؤالء الكلمات فوالذي‬
‫السبع واألرضون السبع ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪958‬‬
 ‫النت يقول لما‬
‫أب هريرة أنه سمع ي‬
‫‪ _0130‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 147 / 0‬عن ي‬
‫فغمست يف النور غمسة ثم تنج فقلت‬
‫ي‬ ‫أشي يب إل السماء انتىه يب جييل إل سدرة المنتىه‬
‫نت مرسل وال‬
‫تدعت وتتنج ؟ قال يا دمحم إنك يف موقف ال يكون ي‬
‫ي‬ ‫حبيت جييل أحيج ما كنت إليك‬
‫ي‬
‫ملك مقرب يقف ههنا ‪،‬‬

‫فأتاب الملك فقال إن الرحمن يسبح نفسه فسمعت‬

‫ي‬ ‫أنت من هللا أدب من ألقاب إل القوس‬
‫الرحمن يقول سبحان هللا ما أعظم هللا ال إله إال هللا قال قلت يا رسول هللا ما لمن قال هكذا قال‬
‫اب أريه موضعه من المنة أو يرى ميله من المنة‬
‫يل يا أبا هريرة ال تخرج روحه من جسده حت ير ي‬
‫شء إال يستغفر له تمام عمره ‪،‬‬
‫وتصل عليه المالئكة صفوفا ما بي السماء إل األرض وال يكون ي‬
‫ي‬

‫فإذا مات ولل هللا بقيه سبعي ألف ملك يسبحون هللا ويعظمون هللا وي هللون هللا ويكيون هللا‬
‫للما فعلوا من ذلك شيئا لان له يف صحيفته فإذا خرج من قيه خرج آمنا مطمئنا ال يحزنه الفزع‬
‫األكي وتتلقاه المالئكة ( سالم عليكم بما صيتم فنعم عقت الدار ) ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الهالل قال لما أسلم قدم عل رسول‬

‫ي‬ ‫‪ _0134‬روي األزدي يف المخزون ( ‪ ) 20‬عن حميد بن ثور‬
‫هللا فأناده صار فؤادي من سليم مقصدا ‪ /‬إن خطاء منها وإن تعمدا ‪ ،‬من ساعة لم تك إال مقعدا‬
‫أخلفوب الموعدا ‪ ،‬ولان من آل سليم دمحما ‪ /‬تحمل الهم كنازا جلعدا ‪ /‬نزل المعل‬
‫ي‬ ‫‪ /‬آل سليم‬
‫يف عالها ميبدا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫قض بن لالب بمكة فدفن‬

‫ي‬ ‫الفاكىه يف أخبار مكة ( ‪ ) 2080‬عن الواقدي قال مات‬
‫ي‬ ‫‪ _0130‬روي‬
‫جنبت الوادي يمينا‬
‫ي‬ ‫بالحمون فتدافن الناس بعده بالحمون قال فكان أهل مكة يدفنون موتاهم يف‬
‫وشماال يف الماهلية وصدر اإلسالم ‪،‬‬

‫‪959‬‬
‫ثم إن الناس حولوا مقيتهم يف المانب األيش لما جاء عن رسول هللا من الخي لقوله نعم المقية‬
‫وأب‬
‫أب العيص بن أمية ي‬
‫فىه مقية أهل مكة إال آل عبد هللا بن خالد بن أسيد بن ي‬
‫ونعم الاعب ي‬
‫سفيان بن عبد األسد فهم يدفنون يف المقية العليا بحائط خرمان إل يومنا هذا ‪ ( .‬مرسل ضعيف‬
‫)‬

‫الطيالش يف مسنده ( ‪ ) 1878‬عن جابر أن رسول هللا لما أصابه الكرب يوم األحزاب‬
‫ي‬ ‫‪ _0130‬روي‬
‫ألف رداءه وقام متمردا ورفع يديه مدا ودعا ولم يصل قال ثم أتانا ففعل مثل ذلك وصل ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫‪ _0137‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 35 / 1‬عن زكرياء بن عمرو عن شيخ من قريش أن قرياا‬
‫بت هاشم حي أبوا أن يدفعوا إليهم رسول هللا ولانوا تكاتبوا أال ينكحوهم وال‬
‫لما تكاتبت عل ي‬
‫شء وال يكلموهم فمكثوا ثالث‬
‫ينكحوا إليهم وال يبيعوهم وال يبتاعوا منهم وال يخالطوهم يف ي‬
‫أب لهب فإنه لم يدخل معهم ‪،‬‬
‫سني يف شعبهم محصورين إال ما لان من ي‬

‫ودخل معهم بنو المطلب بن عبد مناف فلما مضت ثالث سني ألطلع هللا نبيه عل أمر‬
‫وبف ما لان فيها من ذكر هللا فذكر‬
‫صحيفتهم وأن األرضة قد أكلت ما لان فيها من جور أو ظلم ي‬
‫أج ؟ قال نعم وهللا ‪ ،‬قال فذكر‬
‫ألب لطالب فقال أبو لطالب أحق ما تخي يب يا ابن ي‬
‫ذلك رسول هللا ي‬
‫ذلك أبو لطالب إلخوته فقالوا له ما ظنك به ‪،‬‬

‫كذبت قط قال فما ترى ؟ قال أرى أن تلبسوا أحسن ما تمدون من‬
‫ي‬ ‫قال فقال أبو لطالب وهللا ما‬
‫الثياب ثم تخرجون إل قريش فنذكر ذلك لهم قبل أن يبلغهم الخي قال فخرجوا حت دخلوا‬

‫‪961‬‬
 ‫المسمد فصمدوا إل الحمر ولان ال يملس فيه إال مسان قريش وذوو نهاهم فيفعت إليهم‬
‫الممالس ينظرون ماذا يقولون ؟‬

‫فقال أبو لطالب إنا قد جئنا ألمر فأجيبوا فيه بالذي يعرف لكم قالوا مرحبا بكم وأهال وعندنا ما‬
‫الت‬
‫يكذبت قط أن هللا سلط عل صحيفتكم ي‬
‫ي‬ ‫أج قد أخي يب ولم‬
‫يشك فما لطلبت ؟ قال إن ابن ي‬
‫وبف فيها لل ما ذكر به هللا ‪،‬‬
‫كتبتم األرضة فلمست لل ما لان فيها من جور أو ظلم أو قطيعة رحم ي‬

‫أج صادقا نزعتم عن سوء رأيكم وإن لان لاذبا دفعته إليكم فقتلتموه أو استحييتموه‬
‫فإن لان ابن ي‬
‫أب بها قال أبو لطالب اقرءوها فلما فتحوها إذا‬
‫إن شئتم قالوا قد أنصفتنا فأرسلوا إل الصحيفة فلما ي‬
‫ه لما قال رسول هللا قد أكلت إال ما لان من ذكر هللا فيها قال فسقط يف أيدي القوم ثم نكسوا‬
‫ي‬
‫عل رءوسهم ‪ ،‬فقال أبو لطالب هل تبي لكم أنكم أول بالظلم والقطيعة واإلساءة ‪،‬‬

‫ببت هاشم فمكثوا غي كثي‬

‫فلم يراجعه أحد من القوم وتالوم رجال من قريش عل ما صنعوا ي‬
‫ورجع أبو لطالب إل الاعب وهو يقول يا معش قريش عالم نحرص ونحبس وقد بان األمر ‪ ،‬ثم‬
‫دخل هو وأصحابه بي أستار الكعبة والكعبة فقال اللهم انرصنا ممن ظلمنا وقطع أرحامنا واستحل‬
‫منا ما يحرم عليه منا ثم انرصفوا ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫الدماف قال وفد حارثة بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0138‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 101 / 1‬عن ربيعة بن إبراهيم‬
‫الكلت وحمل بن سعدانة بن حارثة بن مغفل بن كعب بن‬
‫ي‬ ‫قطن بن زائر بن حصن بن كعب بن عليم‬
‫عليم إل رسول هللا فأسلما فعقد لحمل بن سعدانة لواء فاهد بذلك اللواء صفي مع معاوية‬
‫وكتب لحارثة بن قطن كتابا فيه هذا كتاب من دمحم رسول هللا ألهل دومة المندل وما يليها من‬
‫لطوائف للب مع حارثة بن قطن لنا الضاحية من البعل ‪،‬‬

‫‪961‬‬
 ‫ولكم الضامنة من النخل عل المارية العش وعل الغائرة نصف العش ال تممع سارحتكم وال‬
‫تعدل فاردتكم تقيمون الصالة لوقتها وتؤتون الزلاة بحقها ال يحظر عليكم النبات وال يؤخذ منكم‬
‫عش البتات لكم بذلك العهد والميثا ولنا عليكم النصح والوفاء وذمة هللا ورسوله شهد هللا ومن‬
‫حرص من المسلمي ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _0133‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 145 / 1‬عن جابر قال رأيت عل يحنة بن روبة يوم أب‬
‫النت صليبا من ذهب وهو معقود الناصية فلما رأى رسول هللا كفر وأومأ برأسه فأومأ إليه رسول‬
‫ي‬
‫هللا أن ارفع رأسك وصالحه يومئذ وكساه رسول هللا بردا يمنية وأمر بإنزاله عند بالل ‪ ،‬قال ورأيت‬
‫أكيدرا حي قدم به خالد وعليه صليب من ذهب وعليه الديباج ظاهرا ‪ .‬قال الواقدي ونسخت‬
‫النت ألهل أذرح أنهم آمنون‬
‫اميحرلا نمحرلا هلل هذا كتاب من دمحم ي‬ ‫كتاب أهل أذرح فإذا فيه بسم‬
‫بأمان هللا ودمحم ‪،‬‬

‫وأن عليهم مائة دينار يف لل رجب وافية لطيبة وهللا كفيل عليهم بالنصح واإلحسان للمسلمي‬
‫ومن لمأ إليهم من المسلمي من المخافة والتعزير إذا خاوا عل المسلمي وهم آمنون حت‬
‫يعت إذا أراد الخروج ‪،‬‬
‫يحدث إليهم دمحم قبل خروجه ي‬

‫قال ووضع رسول هللا المزية عل أهل أيلة ثالثمائة دينار لل سنة ولانوا ثالثمائة رجل قالوا وكتب‬
‫النت ألهل جربا وأذرح أنهم آمنون بأمان هللا وأمان‬
‫رسول هللا ألهل جربا وأذرح هذا كتاب من دمحم ي‬
‫دمحم وأن عليهم مائة دينار يف لل رجب وافية لطيبة وهللا كفيل عليهم ‪ ،‬قال وكتب رسول هللا ألهل‬
‫مقنا أنهم آمنون بأمان هللا وأمان دمحم وأن عليهم رب ع غزولهم ورب ع ثمارهم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪962‬‬
 ‫‪ _0255‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 281 / 02‬عن أنس قال قال رسول هللا لما بعث هللا نوحا‬
‫وبف بعد‬
‫ومائت سنة فلبث فيهم ألف سنة إال خمسي عاما ي‬
‫ي‬ ‫إل قومه بعثه وهو ابن خمسي‬
‫الطوفان خمسي ومائتي سنة ‪ ،‬فلما أتاه ملك الموت قال يا نيح يا أكي األنبياء ويا لطييل العمر ويا‬
‫بت له بيت له بابان فدخل من واحد وخرج من‬
‫مماب الدعوة كيف رأيت الدنيا ؟ قال مثل رجل ي‬
‫اآلخر وقد قيل دخل من أحدهما وجلس هنيهة ثم خرج من الباب اآلخر ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0251‬روي روي أبو الحسن البغدادي يف حديثه ( ‪ ) 72‬عن عبد هللا بن مسعود قال لما بعث‬
‫النت خالد بن الوليد إل مسيلمة الكذاب ليحاربه قال خالد لبعض من معه من أصحابه ادخل‬
‫ي‬
‫عسكر مسيلمة الكذاب فانظر أيش يصنعون ؟ وكيف يصلون ‪ ،‬قال فدخل الرجل عسكر مسيلمة ‪،‬‬
‫قال وقام مؤذن مسيلمة يؤذن هللا أكي هللا أكي أشهد أن ال إله إال هللا أشهد أن مسيلمة رسول‬
‫هللا ‪،‬‬

‫قال فتقدم فكي فقال هللا أكي ما سلككم يف سقر القضاء والقدر ومحبة من همر عليها تسعة‬
‫بف ما‬
‫عش تسعة من البعث والبقية من مرص قال ثم قام يف الثانية فقال أنت صدع غي ما ضفدع ي‬
‫لك ال تبغ غي قي نسيانك وأما الماء فال تكونن فيمن تافقي ‪ ،‬قال ثم تم الصالة قال فعد إل‬
‫خالد فأخيه فقال إنا هلل وإنا إليه راجعون ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫توف رسول هللا ورأسه يف حمر‬

‫الاعت قال ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0252‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 081 / 2‬عن‬
‫عل والفضل محتضنه وأسامة يناول الفضل الماء ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫عل وغسله ي‬
‫ي‬

‫النت قال لما حد‬

‫اللهت قال إن ي‬
‫ي‬ ‫الفاكىه يف أخبار مكة ( ‪ ) 1731‬عن حمزة بن عتبة‬
‫ي‬ ‫‪ _0250‬روي‬
‫المااعر بالمعالة عرفة ومت والممار والصفا والمروة والمسغ والركن والمقام والحمر برز إل‬

‫‪963‬‬
 ‫يعت من المااعر ‪ ( .‬مرسل‬
‫أسفل مكة فنظر يمينا وشماال فقال ليس هلل فيما هاهنا حاجة ي‬
‫ضعيف )‬

‫األزرف يف أخبار مكة ( ‪ ) 075 / 2‬عن هاام بن عاصم قال لما خرجت قريش إل‬
‫ي‬ ‫‪ _0254‬روي‬
‫ألب سفيان بن حرب لو بحثتم قي آمنة أم‬
‫النت يف غزوة أحد فيلوا باألبواء قالت هند بنت عتبة ي‬
‫ي‬
‫دمحم فإنه باألبواء فإن أش أحد منكم افتديتم به لل إنسان بإرب من آرابها فذكر ذلك أبو سفيان‬
‫لقريش ‪،‬‬

‫وقال إن هندا قالت كذا وكذا وهو الرأي فقالت قريش ال تفتح علينا هذا الباب إذا يبحث بنو بكر‬
‫عت ففيهم مباحث ‪ ،‬وإن‬
‫غطوب تغطيت ‪ /‬عنهم وإن بحثوا ي‬
‫ي‬ ‫موتانا وأناد البن هرمة إذا الناس‬
‫بحثوا بيي بحثت بيارهم ‪ /‬أال فانظروا ماذا تثي البحايث ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫النت قال خي الناس العرب‬

‫عل عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1445 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0250‬روي‬
‫وخي العرب قريش وخي قريش بنو هاشم وخي العمم فارس وخي السودان النيبة وخي الصبع‬
‫العصفر وخي المال الغنم وخي الخضاب الحناء والكتم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0250‬روي أبو لطاهر يف الخامس والعشين من المايخة البغدادية ( ‪ ) 00‬عن أنس بن مالك قال‬
‫سهم‬
‫ي‬ ‫قال رسول هللا لما خلقت المرأة قال إبليس أنت نصف جندي وأنت موضع شي وأنت‬
‫ئ‬
‫أخئ ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫أرم به فال‬
‫الذي ي‬

‫‪964‬‬
 ‫الست يف عمل اليوم والليلة ( ‪ ) 021‬عن فالطمة أن رسول هللا لما دنا والدها أمر‬
‫ي‬ ‫‪ _0257‬روي ابن‬
‫الكرش و ( إن ربكم هللا ) إل آخر‬
‫ي‬ ‫أم سليم وزينب ب نت جحش أن تأتيا فالطمة فتقرءا عنده ا آية‬
‫اآلية وتعوذاها بالمعوذتي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال لما ذرأ هللا لمهنم‬

‫أب عاصم يف السنة ( ‪ ) 417‬عن عبد هللا بن عمرو أن ي‬
‫‪ _0258‬روي ابن ي‬
‫من ذرأ لان ولد الزنا ممن ذرأ لمهنم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الحرب يف الثالث من الفوائد المنتقاة ( ‪ ) 04‬عن أسامة بن زيد قال لما رجع رسول‬
‫ي‬ ‫‪ _0253‬روي‬
‫عل أال‬
‫أب إل أبيه وسل عليه السيف وقال هلل ي‬
‫بت المصطلق قام الحباب بن عبد هللا بن ي‬
‫هللا من ي‬
‫أغمده حت تقول يل دمحم األعز وأنا األذل فبلغت رسول هللا فأعمبه وشكرها له ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0215‬روي أسلم يف تاري خ واسط ( ‪ ) 05 / 1‬عن أنس بن مالك قال لما سمد رسول هللا أتاه‬
‫شء ما دام هذا يف يدك ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫جييل بخاتم فقال ال يصيبك ي‬

‫النت قال لما عرج بإبراهيم رأى‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 7470‬عن جابر عن ي‬
‫‪ _0211‬روي الطي ي‬
‫رجال يفمر بامرأة فدعا عليه فأهلك ثم رأى عبدا عل معصية فدعا عليه فأوج هللا إليه يا إبراهيم‬
‫يستغفرب فأغفر له‬
‫ي‬ ‫مت خصال ثالث إما أن يتوب فأتوب عليه وإما أن‬ ‫عبدب فإن قرصه ي‬
‫ي‬ ‫إنه من‬
‫ئ‬
‫أب أنا الصبور ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫أسماب ي‬
‫ي‬ ‫يعبدب ‪ ،‬يا إبراهيم أما علمت أن من‬
‫ي‬ ‫وإما أن يخرج من صلبه من‬

‫‪ _0212‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 128 / 0‬عن الهيثم بن عدي قال بلغه أن سعيد بن العاص‬
‫ول صد وأنه خرج تاجرا إل‬
‫عم أبان بن سعيد ولان ي‬
‫أب يوم بدر كنت يف حمر ي‬
‫قال لما قتل ي‬
‫الاام فمكث هنالك سنة ثم قدم علينا ولان شديد السب لرسول هللا شديد الحرد عليه ‪،‬‬

‫‪965‬‬
 ‫عم عبد‬
‫بلغت قدومه خرجت حت جئته فكان أول ما سأل عنه أن قال ما فعل دمحم ؟ فقال ي‬
‫ي‬ ‫فلما‬
‫هللا بن سعيد هو وهللا أعز ما لان قط وأعل أمرا وهللا فاعل به وفاعل فسكت ولم يسبه لما لان‬
‫بت أمية وقد صنع لهم لطعاما ‪،‬‬
‫ليال ثم أرسل إل شاة ي‬
‫يفعل وقام القوم فمكث ي‬

‫فلما أ كلوا قال ما فعل رسول هللا قالوا فعل هللا به وفعل وقد ى‬
‫أكيت من السؤال عنه فما شأنك ؟‬
‫أب ما أرى شا دخلتم إال دخلت فيه وال شا وال خيا تركتموه إال تركته ولم أره خيا‬
‫شأب وهللا ي‬
‫فقال ي‬
‫أب كنت بقرية يقال لها بامردى ولان بها راهب لم ير له وجه منذ أربعي سنة ‪،‬‬
‫تعلمون ي‬

‫فبينا أنا ذات ليلة هنالك إذ النصارى يطيبون المصانع والكنائس ويصنعون األلطعمة ويلبسون‬
‫الثياب فأنكرت ذلك منهم فقلت ما شأنكم ؟ قالوا هذا راهب يقال له بكا لم ييل إل األرض ولم ير‬
‫يأب المصانع والكنائس ويقول وييل عل‬
‫فيها مذ أربعي سنة وهو نازل اليوم فيمكث أربعي ليلة ي‬
‫الناس ‪،‬‬

‫فلما لان الغد نزل فخرجوا واجتمعوا وخرجت فنظرت إليه فإذا شيخ كبي فخرجوا وخرج معهم‬
‫فإب أريد أن أسأله‬
‫مغ إل هذا الراهب ي‬
‫وأب قلت لصاحب مي يل اذهب ي‬
‫يطوف فيهم فمكث أياما ي‬
‫مغ حت دخلنا عليه فقلت قد لانت يل إليك حاجة فأخل يت فقام من عنده حت‬
‫شء فخرج ي‬
‫عن ي‬
‫بقيت ‪،‬‬

‫إب رجل من قريش وإن رجال منا خرج فينا يزعم أن هللا أرسله مثل ما أرسل موش‬
‫فقلت له ي‬
‫وعيش فقال من هو ؟ فقلت من قريش قال وأين بلدلم ؟ قلت تهامة ثم مكة قال لعلكم تمار‬

‫‪966‬‬
‫العرب أهل بيتكم ؟ قلت نعم قال ما اسم صاحبك ؟ قلت دمحم قال أال أصفه لك ثم أخيك عنه ؟‬
‫قلت بل ‪ ،‬قال مذ لم خرج فيكم ؟ قلت مذ عشين سنة أو دون ذلك بقليل ‪،‬‬

‫قال فهو يومئذ ابن أربعي سنة ؟ قلت أجل قال وهو رجل سبط الرأس حسن الوجه قصد الطول‬
‫شي اليدين ف عينيه حمرة ال يقاتل ببلده ما لان فيه فإذا خرج منه قاتل فظفر وظهر عليه ي ى‬
‫كي‬ ‫ى‬
‫ي‬
‫أصحابه ويقل عدوه ؟ قلت وهللا ما أخطأت من صفته وال أمره واحدة فأخي يب عنه ‪،‬‬

‫قال ما اسمك ؟ قلت أبان قال كيف أنت أصدقته أم كذبته ؟ قلت بل كذبته فرفع يده فرصب‬
‫نت هذه األمة وهللا ليظهرن‬
‫بظهري بكف لينة واحدة ثم قال أيخط بيده ؟ قلت ال قال هو وهللا ي‬
‫عليكم ثم ليظهرن عل العرب ثم ليظهرن عل األرض ثم لقد خرج فخرج مكانه فدخل صومعته‬
‫وتابث الناس به فأب ‪،‬‬

‫ى‬
‫حديت فقال اقرأ عل الرجل الصالح السالم ‪ ،‬يا قوم ما ترون ؟ قالوا وهللا‬ ‫وما أدخله صومعته غي‬
‫ي‬
‫باف غزوة‬
‫ما كنا نحسب أن نتكلم بهذا أبدا وال تذكره ‪ ،‬قال سعيد وبلغنا مكانه وسيه يريد ي‬
‫عم فأسلم ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫الحديبية فلما رجع تبعه ي‬

‫‪ _0210‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 140 / 03‬عن يونس بن حلبس قال لما قدمت أم حبيبة‬
‫النت فإذا فيه كناسة فقالت‬
‫أمر رسول هللا بالال فأخذ بخطام بعيها فأنزلها الميل الذي أمره ي‬
‫السف وكنست وإن شئت استقيت وكنست ‪،‬‬
‫ي‬ ‫كفيتت‬
‫ي‬ ‫لموالة لها أو موالة أبيها إن شئت‬

‫‪967‬‬
‫قال فكنست البيت ثم بسطت فيه بساط شعر ثم بسطت عليه شيئا ثم أشت ثم أذن رسول هللا‬
‫بالدخول عل أهله فلما دخل عليها فوجد ري ح الطيب قال إنهن قرشيات بطاحيات قرويات ليس‬
‫بأعرابيات وال بدويات ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫النت عن قولهف وما‬

‫‪ _0214‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 4338‬عن عمرو بن عبسة قال سألت ي‬
‫كنت بمانب الطور إذ نادينا ما لان النداء ؟ وما لانت الرحمة ؟ قال كتاب كتبه هللا قبل أن يخلق‬
‫غضت أعطيتكم قبل‬
‫ي‬ ‫رحمت‬
‫ي‬ ‫بألف عام وست مائة عام عل وزن عرشه ثم نادى يا أمة سبقت‬
‫خلقه ي‬
‫لقيت ياهد أن ال إله إال هللا وأن دمحما عبدي‬
‫ي‬ ‫تستغفروب فمن‬
‫ي‬ ‫تسألوب وغفرت لكم قبل أن‬
‫ي‬ ‫أن‬
‫ورسول أدخلته المنة ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫لف رسول هللا أبا‬

‫‪ _0210‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 403 / 20‬عن عبد هللا بن عباس أنه قال ي‬
‫سفيان بن حرب يف الطواف فقال يا أبا سفيان لان بينك وبي هند كذا وكذا فقال أبو سفيان أفات‬
‫عل هند شي ألفعلن بها وألفعلن ‪ ،‬فلما فرغ رسول هللا من لطوافه لحق أبا سفيان فقال يا أبا‬
‫ي‬
‫سفيان ال تكلم هندا فإنها لم تفش من شك شيئا فقال أبو سفيان أشهد أنك رسول هللا هذه هند‬
‫نفش ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫ظننتها أن تكون أفات شي من إياك بما يف‬

‫الت زفت‬
‫‪ _0210‬روي ابن مخلد الياز يف حديثه ( ‪ ) 225 / 1‬عن ابن عباس قال لما لانت الليلة ي‬
‫عل لان رسول هللا قدامها وجييل عن يمينها وميكائيل عن شمالها‬
‫النت إل ي‬
‫فيها فالطمة بنت ي‬
‫وسبعون ألف ملك من خلفها يسبحون هللا ويقدسونه حت لطلع الفمر ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪968‬‬
‫لف إبراهيم ربه قال‬
‫النت قال لما ي‬
‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _0217‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 207 / 0‬عن ي‬
‫له يا إبراهيم كيف وجدت الموت ؟ قال وجدت جسدي ييع بالسال ‪ ،‬قال هذا وقد يشنا عليك‬
‫الموت ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫القرش قال كنا جلوسا عند‬

‫ي‬ ‫‪ _0218‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 150 / 0‬عن الزبي بن سعيد‬
‫عل بن الحسي ولم أر هاشميا قط لان أعبد هلل منه فقام إليه سعيد‬
‫سعيد بن المسيب فمر بنا ي‬
‫بن المسيب وقمنا معه فسلمنا عليه فرد علينا فقال له سعيد يا أبا دمحم أخينا عن فالطمة بنت أسد‬
‫أب لطالب ‪،‬‬
‫عل بن ي‬
‫بن هاشم أم ي‬

‫أب لطالب يقول لما ماتت فالطمة بنت أسد‬

‫عل بن ي‬
‫أب قال سمعت أمي المؤمني ي‬
‫حدثت ي‬
‫ي‬ ‫قال نعم‬
‫بن هاشم كفنها رسول هللا يف قميصه وصل عليها وكي عليها سبعي تكبية ونزل يف قيها فمعل‬
‫نواج القي لأنه يوسعه ويسوي عليها وخرج من قيها وعيناه تذرفان وحثا يف قيها ‪ ،‬فلما‬
‫ي‬ ‫يوم يف‬
‫ي‬
‫ذهب قال له عمر بن الخطاب يا رسول هللا رأيتك فعلت عل هذه المرأة شيئا لم تفعله عل أحد ‪،‬‬

‫ولدتت إن أبا لطالب لان يصنع الصنيع وتكون له المأدبة‬

‫ي‬ ‫الت‬
‫أم ي‬‫فقال يا عمر إن هذه المرأة لانت ي‬
‫ولان يممعنا عل لطعامه فكانت هذه المرأة تفضل منه لله نصيبا فأعود فيه وإن جييل أخي يب عن‬
‫رب أنها من أهل المنة وأخي يب جييل أن هللا أمر سبعي ألفا من المالئكة يصلون عليها ‪ ( .‬ضعيف‬
‫ي‬
‫)‬

‫النت المسمد فطاف سبعا‬

‫الفاكىه يف أخبار مكة ( ‪ ) 1053‬عن ابن جري ج قال دخل ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0213‬روي‬
‫بت جمح فقال بيده وأشار إليهم وإل أوثانهم إنكم وما‬
‫بت مخزوم وباب ي‬
‫وقريش جلوس بي باب ي‬
‫تعبدون من دون هللا حصب جهنم أنتم لها واردون ثم خرج فماء ابن الزبعرى وإذا قريش ُّ‬
‫تسبه‬

‫‪969‬‬
 ‫لف ابن الزبعرى‬
‫العش ي‬
‫ي‬ ‫أب كباة سبنا وسب أوثاننا ‪ ،‬فلما أن لان من‬
‫فقال ما لكم ؟ فقالوا إن ابن ي‬
‫ه لكم ولمميع األمم ‪.‬‬
‫ه لمميع األمم ؟ قال بل ي‬
‫أه لنا وآللهتنا خاصة دون األمم أو ي‬
‫فقال يا دمحم ي‬
‫( مرسل ضعيف )‬

‫عل‬
‫أب بن كعب قال قال رسول هللا أنزلت ي‬
‫‪ _0225‬روي الواحدي يف الوسيط ( ‪ ) 205 / 2‬عن ي‬
‫سورة األنعام جملة واحدة وتبعها سبعون ألف ملك لهم زجل بالتسبيح والتحميد والتكبي‬
‫صل هللا عليه واستغفر له أولئك السبعون ألف ملك بعدد لل‬
‫والتهليل ومن قرأ سورة األنعام ي‬
‫حرف يف سورة األنعام يوما وليلة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال لما نزلت ( وما لان ربك‬

‫اب يف معممه ( ‪ ) 2450‬عن جرير عن ي‬
‫‪ _0221‬روي ابن األعر ي‬
‫ليهلك القرى بظلم وأهلها مصلحون ) قال ينصف بعضهم بعضا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫القرط وذكر قصة مسي‬

‫ي‬ ‫‪ _0222‬روي ابن األثي يف أسد الغابة ( ‪ ) 205 / 0‬عن دمحم بن كعب‬
‫ابت ربيعة بن عبد‬
‫لف من ثقيف قال فألمئوه إل حائط لعتبة وشيبة ي‬
‫رسول هللا إل الطائف وما ي‬
‫شمس وهما فيه فعمد إل ظل حبلة فملس فيه وابنا ربيعة ينظران إليه ويريان ما يلف من سفهاء‬
‫أهل الطائف ‪،‬‬

‫فتحركت له رحمهما فدعوا غالما لهما نرصانيا يقال له عداس فقاال له خذ قطفا من هذا العنب‬
‫فضعه بي يدي ذلك الرجل ففعل عداس وأقبل حت وضعه بي يدي رسول هللا ثم قال له لل فلما‬
‫وضع رسول هللا يده قال بسم هللا ثم أكل فنظر عداس يف وجهه ثم قال وهللا إن هذا الكالم ما‬
‫يقوله أهل هذه البالد ‪،‬‬

‫‪971‬‬
 ‫اب من أهل نينوى‬
‫فقال له رسول هللا ومن أهل أي البالد أنت يا عداس ؟ وما دينك ؟ قال نرص ي‬
‫فقال له رسول هللا من أهل قربة الرجل الصالح يونس بن مت قال عداس وما يدريك ما يونس ؟‬
‫نت فأكب عداس عل رسول هللا يقبل رأسه ويديه وقدميه ‪،‬‬
‫أج لان نبيا وأنا ي‬
‫قال رسول هللا ذاك ي‬

‫قال يقول ابنا ربيعة أحدهما لصاحبه أما غالمك فقد أفسده عليك فلما جاءهما عداس قاال له‬
‫شء خي من هذا‬ ‫ِّ‬
‫ويلك يا عداس ما لك تقبل يدي هذا الرجل ورأسه ‪ ،‬قال يا سيدي ما يف األرض ي‬
‫قاال ويحك يا عداس ال يرصفنك عن دينك فإن دينك خي من دينه ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _0220‬روي الخطيب البغدادي يف تلخيص المتاابه ( ‪ ) 271 / 1‬عن دمحم بن خمي األزدي قال‬
‫خليل‬
‫ي‬ ‫سلوب أحدثكم فإن‬
‫ي‬ ‫إب لمااهد ميثما التمار حي أخرجه ابن زياد فقطع يديه ورجليه فقال‬
‫ي‬
‫ط فقطع لسانه ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫لساب فما لان إال وشيكا أن جاء ش ي‬
‫ي‬ ‫أخي يب أنه سيقطع‬

‫‪ _0224‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 202 / 00‬عن عبد هللا بن عباس قال قال رسول هللا إن‬
‫لملك الموت حربة مسمومة لطرف لها بالمش ولطرف لها بالمغرب يقطع بها عر الحياة والذي‬
‫بعثت بالحق نبيا إن معالمته أشد من ألف رصبة‬
‫ي‬ ‫ال إله إال هو والذي نفس دمحم بيده والذي‬
‫بالسيف وألف نشة بالمناشي وألف لطبخة يف القدور ‪،‬‬

‫وإن الرصاط مسية ثالثة آالف عام ألف لطالع وألف نازل وألف استوى أد من الاعر وأحد من‬
‫بعثت بالحق نبيا من أكرم عالما مات ولم يعلم وجاز الرصاط ولم يعلم ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫السيف ثم قال والذي‬
‫ضعيف )‬

‫‪971‬‬
‫‪ _0220‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 0053 /‬عن عمر بن الخطاب قال لموت ألف‬
‫عابد قائم الليل صائم النهار أهون من موت عاقل عقل عن هللا أمره علم ما أحل هللا له وما حرم‬
‫الت فرض هللا عليه كبي زيادة ‪،‬‬
‫عليه فانتفع بعلمه وانتفع الناس به ولو لان ال يزيد عل الفرائض ي‬
‫وكذلك قال رسول هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0220‬روي ابن راهيية يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 4438 /‬عن ابن مسعود قال ما وعدنا هللا‬
‫ورسوله قد رأينا غي أرب ع لطليع الامس من مغرب ها ودابة األرض والدجال وخروج يأجيج ومأجيج‬
‫‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت لن تمس النار من رأى من رأى‬

‫‪ _0227‬روي البخاري يف التاري خ الكبي ( ‪ ) 0370‬عن جابر عن ي‬
‫من رأى رسول هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب الدنيا يف العقيبات ( ‪ ) 04‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا لن تهلك الرعية‬
‫‪ _0228‬روي ابن ي‬
‫وإن لانت ظالمة مسيئة إذا لانت الوالة هادية مهدية ولكن تهلك الرعية وإن لانت هادية مهدية إذا‬
‫لانت الوالة ظالمة مسيئة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال لن يدخل المنة‬

‫‪ _0223‬روي ابن المقري يف معممه ( ‪ ) 103‬عن لبابة بنت الحارث عن ي‬
‫وأصحاب ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫أب لطالب‬
‫لعل بن ي‬
‫إال متول ي‬

‫األمال الخميسية ( ‪ ) 2470‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا لن يعدو‬
‫ي‬ ‫‪ _0205‬روي الامري يف‬
‫المؤمن إحدى خلتي ذمامة يف وجهه أو قلة يف ماله ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪972‬‬
 ‫توف إبراهيم‬
‫‪ _0201‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 001‬عن عبد الرحمن بن عوف قال لما ي‬
‫ابن رسول هللا أمر أن يدفن عند عثمان بن مظعون فرغب الناس يف البقيع وقطعوا الامر‬
‫واختارت لل قبيلة ناحية فمن هناك عرفت لل قبيلة مقابرها وقال عبد العزيز بن عمران ولان ابن‬
‫خديمة يف حمر رسول هللا بعد أمه ‪،‬‬

‫الت باب دراهم فيها وبي بقيع‬

‫الت بي زقا عبد الدار ي‬
‫توف حفر له عل قارعة الطريق ي‬
‫فلما ي‬
‫الغرقد الذي يتدافن فيه بنو هاشم اليوم وكفنه رسول هللا ونزل يف قيه ولم ييل يف قي أحد قط‬
‫إال يف خمسة قبور منها قبور ثالث نسوة وقيا رجلي منها قي بمكة وأربعة بالمدينة قي خديمة‬
‫أب‬
‫المزب الذي يقال له عبد هللا ذو البمادين وقي أم رومان أم عائاة بنت ي‬
‫ي‬ ‫زوجته وقي عبد هللا‬
‫عل ‪،‬‬
‫بكر وقي فالطمة بنت أسد بن هاشم أم ي‬

‫فأما ذو البمادين فإن رسول هللا لما أقبل مهاجرا إل المدينة وسلك ثنية الغابر وعرت عليه‬
‫دعت أدلهم عل الطريق فأب ونزع ثيابه فيكه‬
‫ي‬ ‫الطريق وغلظت فأبرصه ذو البمادين فقال ألبيه‬
‫عريانا فاتخذ عبد هللا بمادا من شعر فطرحه عل عورته ثم عدا نحوهم فأخذ بزمام راحلة رسول‬
‫وسوم تعرض الموزاء للنموم ‪،‬‬
‫ي‬ ‫تعرض مدارجا‬
‫ي‬ ‫فاستقيم‬
‫ي‬ ‫هللا وأناأ يرجز ويقول هذا أبو القاسم‬

‫قال وقد روى عبد العزيز هذه األبيات ليسار غالم بريدة بن الخصيب فإما أن تكون ألحدهما‬
‫وتمثل بها اآلخر وإما أن تكون لغيهما وتمثال بها جميعا ‪ ،‬قال عبد العزيز فلما قدم رسول هللا‬
‫المدينة اشتك ذو البمادين فمرضه رسول هللا ثم هلك فكفنه وصل عليه ودخل يف قيه ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫‪973‬‬
 ‫‪ _0202‬روي الخطيب البغدادي يف تلخيص المتاابه ( ‪ ) 133 / 1‬عن حبيب بن زيد قال سألت‬
‫النت ما للمرأة من زوجها إذا مات ؟ قال لها الرب ع إذا لم يكن له ولد فإن لان له ولد فلها الثمن ‪( .‬‬
‫ي‬
‫ضعيف )‬

‫إلىه ما حق عبادك‬
‫النت إن داود قال ي‬
‫أب ذر عن ي‬
‫اب يف الااميي ( ‪ ) 000‬عن ي‬
‫‪ _0200‬روي الطي ي‬
‫عل أن أعافيهم يف‬
‫عليك إذا هم زاروك يف بيتك فإن لكل زائر عل المزور حقا ؟ قال يا داود إن لهم ي‬
‫الدنيا وأغفر لهم إذا لقيتهم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫عل قال سمعت رسول هللا يقول لو‬

‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 7881‬عن لطلق بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0204‬روي‬
‫أدركت والدي أو أحدهما وأنا يف صالة العااء وقد قرأت فيها بفاتحة الكتاب تنادي يا دمحم ألجبتها‬
‫لبيك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت أستأذنه يف‬

‫عمت إل ي‬
‫ي‬ ‫أرسلتت‬
‫ي‬ ‫الحرب يف غريب الحديث ( ‪ ) 018 / 2‬عن رافع‬
‫ي‬ ‫‪ _0200‬روي‬
‫مسد المحالة قال لو أذنت لكم يف مسد المحالة ابتغيتم ميانا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫ألب ذر يا أبا ذر‬

‫أب الدنيا يف التهمد ( ‪ ) 0‬عن الشي بن مخلد قال قال رسول هللا ي‬
‫‪ _0200‬روي ابن ي‬
‫لو أردت سفرا ألعددت له عدته فكيف بسفر لطريق يوم القيامة ؟ أال أنبئك يا أبا ذر ما ينفعك ذلك‬
‫وأم ‪ .‬قال صم يوما شديدا حره ليوم الناور وصل ركعتي يف ظلمة الليل‬
‫بأب ي‬
‫اليوم ؟ قال بل ي‬
‫لوحاة القبور وحج حمة لعظام األمور وتصد بصدقة عل مسكي أو للمة حق تقولها أو للمة‬
‫سوء تسكت عنها ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪974‬‬
‫‪ _0207‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 1207‬عن بالل أنه أب رسول هللا ليؤذنه بصالة الغداة فاغلت‬
‫عائاة بالال بأمر سألته عنه حت فضحه الصبح فأصبح جدا قال فقام بالل فآذنه بالصالة وتابع‬
‫أذانه فلم يخرج رسول هللا ‪ ،‬فلما خرج صل بالناس وأخيه أن عائاة شغلته بأمر سألته عنه حت‬
‫كعت الفمر فقال يا رسول هللا إنك‬
‫أصبح جدا وأنه أبطأ عليه بالخروج فقال إ يب كنت ركعت ر ي‬
‫أكي مما أصبحت لركعتهما وأحسنتهما وأجملتهما ‪ ( .‬ضعيف )‬‫أصبحت جدا قال لو أصبحت ى‬

‫‪ _0208‬روي ابن الموزي يف ذم الهوي ( ‪ ) 015‬عن ابن مسعود قال قال رسول هللا اللولطيان لو‬
‫اغتسال بماء البحر لم يمزهما إال أن يتيبا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0203‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 130 / 4‬عن أنس قال قال رسول هللا لو اغتسل‬
‫اللوط بماء البحار لم ئ‬
‫يج يوم القيامة إال جنبا ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫ي‬

‫أمت رجال لطلس‬

‫النت قال يكون يف ي‬
‫موش عن ي‬
‫ي‬ ‫أب‬
‫أب الدنيا يف األولياء ( ‪ ) 42‬عن ي‬
‫‪ _0245‬روي ابن ي‬
‫رءوسهم دنس ثيابهم لو أقسموا عل هللا ألبرهم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب أمامة قال قال رسول هللا عليكم بالتواضع فإن‬

‫اب يف الااميي ( ‪ ) 023‬عن ي‬
‫‪ _0241‬روي الطي ي‬
‫التواضع يف القلب وال يؤذين مسلم مسلما فلربما متضاعف يف ألطمار لو أقسم عل هللا ألبره ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫‪ _0242‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 175 / 01‬عن نافع قال كنا مع ابن عمر يف سفر فقيل إن‬
‫السبع يف الطريق قد حبس الناس فاستخف ابن عمر راحلته فلما بلغ إليه نزل ففرك أذنه وقعده‬

‫‪975‬‬
 ‫وقال سمعت رسول هللا يقول لو أن ابن آدم لم يخف إال هللا لم يسلط عليه غيه ولو أن ابن آدم‬
‫لم يرج إال هللا لم يكله إل سواه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0240‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 171 / 01‬عن ابن عمر أنه خرج يف سفر له فبينما هو يسي‬
‫إذا قوم وقوف فقال ما بال هؤالء ؟ قالوا أسد عل الطريق قد أخافهم فيل عن دابته ثم مش إليه‬
‫حت أخذ بأذنه فعركها ثم غمز قفاه ونحاه عن الطريق ثم قال ما كذب عليك رسول هللا سمعت‬
‫رسول هللا يقول إنما تسلط عل ابن آدم من خافه ابن آدم ولو أن ابن آدم لم يخف إال هللا لم‬
‫بت آدم لمن رجا ابن آدم ولو أن ابن آدم لم يرج إال هللا لم يكله إل‬
‫يسلط عليه وإنما ابن آدم ولل ي‬
‫غيه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال خذوا الناس‬

‫ديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1401 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0244‬روي ال‬
‫بالميسور وال تملوهم فإن المؤمني قوم رحماء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0240‬روي معمر يف المامع ( ‪ ) 21550‬عن خالد بن عبد الرحمن قال سمعت رجال من قريش‬
‫يقول قال رسول هللا لو أن أصحاب البقر الذين يتبعون أذناب ثيانهم ال يشكون باهلل شيئا سبقوا‬
‫الناس سبقا بعيدا وحلت لهم لل حلوة بيد أنهم يعينون الناس بأعمال أبدانهم ويغيثون أنفسهم ‪( .‬‬
‫مرسل ضعيف )‬

‫‪ _0240‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 10 / 04‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا لو أن الدنيا‬
‫أمت ثم قال الحمد هلل لكانت الحمد هلل أفضل من ذلك لله ‪( .‬‬
‫للها بحذافيها بيد رجل من ي‬
‫ضعيف )‬

‫‪976‬‬
 ‫‪ _0247‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 440 / 1‬عن جابر قال قال رسول هللا لو أن الصدقة‬
‫جرت عل يدي سبعي ألفا لكان أجر آخرهم مثل أجر أولهم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت لو أن الصدقة‬
‫عل الصفار يف فوائده ( ‪ ) 18‬عن جابر بن عبد هللا قال قال ي‬
‫‪ _0248‬روي أبو ي‬
‫جرت عل يد سبعي أو قال خمسي لان أجر آخرهم مثل أجر أولهم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا لو مرت‬

‫‪ _0243‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 004 / 7‬عن ي‬
‫شء ‪( .‬‬
‫الصدقة عل يدي مائة لكان لهم من األجر مثل أجر المبتدئ من غي أن ينقص من أجره ي‬
‫ضعيف )‬

‫النت قال بينما رسول هللا يف مسي‬

‫أب قالبة عن ي‬
‫موش يف الزهد ( ‪ ) 42‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0205‬روي أسد بن‬
‫له يف شدة الحر إذ نزل بالظهية فرصب له بناء واشتد عل القوم حر الامس من فوقهم والرمضاء‬
‫من تحتهم حت جعل الرجل يكاد يتناول قدميه تناوال ثم يتلفف يف عباءته ثم ينمدل يف الامس ‪،‬‬

‫النت أن يعزي هم فناداهم أال أراكم تمزعون من حر الامس وبينكم وبي السماء مسية‬
‫فأراد ي‬
‫خمس مائة عام ؟ والذي نفس دمحم بيده لو أن بابا من أبواب جهنم فتح بالمش لغل دماغ أناس‬
‫بالمغرب حت تسيل مناخرهم من حرها ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫أب لطالب أن رسول هللا قال لو أن حلقة من‬

‫عل بن ي‬
‫‪ _0201‬روي يف تفسي مقاتل ( ‪ ) 427 / 0‬عن ي‬
‫وه عليك‬
‫سالسل جهنم وضعت عل ذروة جبل لذاب لما يذوب الرصاص فكيف يابن آدم ي‬
‫وحدك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪977‬‬
 ‫‪ _0202‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 072 / 04‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا لو أن‬
‫شء من‬
‫صاحب بدعة أو مكذبا بقدر قتل بي الركن والمقام صابرا محتسبا مظلوما لم ينظر هللا يف ي‬
‫أمره حت يدخله جهنم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال لو أن‬

‫أب لطالب عن ي‬
‫عل بن ي‬
‫األمال الخميسية ( ‪ ) 004‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0200‬روي الامري يف‬
‫أب لطالب جاحدا لحقه‬
‫عل بن ي‬
‫عابدا عبد هللا سبعة آالف سنة وهو عمر الدنيا ثم أب هللا يبغض ي‬
‫ناكثا لواليته ألتعس هللا جده وجدع أنفه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال لو أن قدريا أو مرجئا مات‬

‫‪ _0204‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 000 / 40‬عن واثلة عن ي‬
‫فينبش بعد ثالث لوجد إل غي القبلة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0200‬روي مالك يف المدونة الكيي ( ‪ ) 2114 / 0‬عن عبد هللا بن عبد الرحمن األنصاري عن‬
‫النت قال إذا ابتاع الرجل الثمرة فأصابتها جائحة فذهبت بثلث الثمرة فقد وجب عل صاحب‬
‫ي‬
‫المال الوضيعة ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫أمت ما‬
‫اب يف الااميي ( ‪ ) 411‬عن معاذ بن جبل قال قال رسول هللا لو تعلم ي‬
‫‪ _0200‬روي الطي ي‬
‫لها يف الحلبة الشيوها ولو بوزنها ذهبا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أمت‬
‫‪ _0207‬روي أبو نعيم يف األربعي يف الطب ( ‪ ) 27‬عن عائاة قالت قال رسول هللا لو علمت ي‬
‫ما لها يف الحلبة الشيوها ولو بوزنها ذهبا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪978‬‬
 ‫‪ _0208‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 2004‬عن عبد الكريم المزري عن رجل من أهل الطائف‬
‫يصل بالناس صالة العرص ليمر بي أيديهم فقال رجل من القوم اللهم احبسه‬
‫ي‬ ‫والنت‬
‫ي‬ ‫قال جاء للب‬
‫النت لو دعا‬
‫النت قال أيكم دعا عليه ؟ قال الرجل أنا يا رسول هللا فقال ي‬
‫فمات الكلب فلما انرصف ي‬
‫عل أمة من األمم الستميب له ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _0203‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 400‬عن عروة بن الزبي قال أوض عثمان بن عفان إل الزبي‬
‫بن العوام وكذلك ابن مسعود وعبد الرحمن بن عوف ومطيع بن األسود فقال الزبي لمطيع ال أقبل‬
‫أبتغ يف ذلك إال قول عمر سمعت عمر يقول قال رسول هللا لو‬
‫لك وصية قال أنادك هللا ما ي‬
‫عهدت عهدا أو تركت تركة ما أوصيت إال إل الزبي إن الزبي ركن من أرلان الدين ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫ُ‬
‫النت قال الحراقة بركة‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1423 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0205‬روي‬
‫والتنور بركة والااة بركة ‪ ،‬فأعدوهن يف البيوت ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0201‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 20 / 1‬عن سلمان يقول قال رسول هللا يا سلمان لو‬
‫ى‬
‫ويكيون الصالة‬ ‫سنت ويتبعون آثاري‬ ‫لان الدين معلقا ى‬
‫بالييا لتناوله ناس من أهل فارس يتبعون‬
‫ي‬
‫عل يا سلمان أحب المماهدين وأحب المرابطي وأحب الغزاة ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫‪ _0202‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 20 / 1‬عن سلمان قال قال رسول هللا لو لان هذا الدين‬
‫معلقا بالنمم لتمسك به قوم من أهل فارس لرقة قليب هم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 108 / 25‬عن معاذ بن جبل أن رسول هللا قال لو لان‬
‫‪ _0200‬روي الطي ي‬
‫ثابتا عل أحد من العرب ر لان اليوم إنما هو إسار أو فداء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪979‬‬
 ‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 7885‬عن حوشب الفهري قال قال رسول هللا لو لان جري ج‬
‫ي‬ ‫‪ _0204‬روي‬
‫الراهب فقيها عالما لعلم أن إجابته أمه أفضل من عبادة ربه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت ورجالن من‬

‫‪ _0200‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 87 / 03‬عن ابن عمر قال كنت مع ي‬
‫شء فقال إنه‬
‫أصحابه فقال لو لان عندنا معاوية لااورناه يف بعض أمرنا فكأنما دخلهما من ذلك ي‬
‫أب سفيان يف بعض أمري ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫إل أن أشاور ابن ي‬
‫أوج ي‬
‫ي‬

‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 080‬عن ثيبان قال لان رسول هللا صائما من غي رمضان‬
‫ي‬ ‫‪ _0200‬روي‬
‫فدعاب بوضوء فتوضأ ثم أفطر فقلت يا رسول هللا أفريضة الوضوء من‬
‫ي‬ ‫فأصابه غم أذاه فتقيأ فقاء‬
‫الفء ؟ قال لو لان فريضة لوجدته يف القرآن قال ثم صام رسول هللا الغد فسمعته يقول هذا مكان‬
‫ي‬
‫إفطاري أمس ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا يوما‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 0230‬عن ي‬
‫‪ _0207‬روي الطي ي‬
‫ألصحابه وأنا حارص لو لان ألحدلم هذه السارية لكره أن تمدع كيف أن يعهد أحدلم فيمدع‬
‫ه هلل فأتموا صالتكم فإن هللا ال يقبل إال تاما ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫الت ي‬
‫صالته ي‬

‫‪ _0208‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 15702‬عن زيد بن ثابت قال نام رسول هللا عل حصي فأثر يف‬
‫شء لك‬
‫جنبه فقالت له عائاة يا رسول هللا هذا كشى وقيرص يف ملك عظيم وأنت رسول هللا ال ي‬
‫مغ‬
‫؟ تنام عل الحصي وتلبس الثوب الرديء ؟ فقال لها رسول هللا يا عائاة لو شئت أن تسي ي‬
‫المبال ذهبا لسارت ‪،‬‬

‫‪981‬‬
 ‫ارفغ الحصي فرفعته فإذا تحت لل زاوية منها‬
‫ي‬ ‫آتاب جييل بمفاتيح خزائن الدنيا فلم أودها‬
‫ولقد ي‬
‫قضيب من ذهب ما يحمله الرجل فقال انظري إليها يا عائاة إن الدنيا ال تعدل عند هلل من الخي‬
‫قريب من هذا ‪.‬‬ ‫قدر جناح بعوضة ثم غارت القضبان ‪ ( .‬ضعيف ) وصح بلف‬

‫أب لطالب قال قال‬

‫عل بن ي‬
‫‪ _0203‬روي الخطيب البغدادي يف موضح األوهام ( ‪ ) 020 / 2‬عن ي‬
‫رسول هللا مر نساءك ال يصلي عطال ولو سيا يتقلدن به وأن يغين أكفهن بالحناء وال يتابهن‬
‫بالرجال ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب خيثمة يف تاريخه ( ‪ ) 0404‬عن عبد هللا بن عمر عن رسول هللا أنه قال ال‬
‫‪ _0275‬روي ابن ي‬
‫تصل المرأة عطال لتمعل الخرزة أو السي يف عنقها ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫‪ _0271‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 14727‬عن جابر بن عبد هللا أن رسول هللا مر بهم وهم يمتنون‬
‫جت أراك فقال لو كنت متوضئا أكلته ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫أراكا فأعطاه رجل ي‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا يرحم هللا يوسف‬

‫‪ _0272‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 255 / 10‬عن ي‬
‫إل لخرجت شيعا إن لان لحليما ذا أناة ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫إن لان ذا أناة لو كنت أنا المحبوس ثم أرسل ي‬

‫‪ _0270‬روي الاهاب يف المسند ( ‪ ) 030‬عن ابن عمر قال وعظنا رسول هللا فقال يا من الموت‬
‫غايته ويا من القي ميله ويا من الكفن سيه ويا من الياب وساده يا من الدود جيانه يا من المنكر‬
‫والنكي زواره يا أيها المودع غدا عرسه لم من مستقبل يوما ال يستكمله ومنتظر غدا ال يبلغه لو‬
‫نظرتم إل األجل ومسيه ألبغضتم األمل وغروره ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪981‬‬
 ‫‪ _0274‬روي الاهاب يف المسند ( ‪ ) 1400‬عن زيد بن ثابت قال قال رسول هللا لو رأيتم األجل‬
‫ومسيه ألبغضتم األمل وغروره وما من أهل بيت إال وملك الموت يتعاهدهم يف لل يوم مرة فمن‬
‫وجده قد انقض أجله قبض روحه فإذا بك أهله وجزعوا قال لم تبكون ولم تمزعون ؟ فوهللا ما‬
‫ول إليكم عودة ثم عودة ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ومال من ذنب ي‬
‫ي‬ ‫نقصت لكم عمرا وال حبست لكم رزقا‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا لو يعلم‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 0404‬عن ي‬
‫‪ _0270‬روي الطي ي‬
‫يبك ويرصب عل صدره ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫المرء ما يأتيه بعد الموت ما أكل أكلة وال شب شبة إال وهو ي‬

‫النت قال الحدث‬

‫لديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1420 /‬عن ابن عباس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0270‬روي ا‬
‫حدثان ‪ ،‬حديث اللسان وحدث القلب ‪ ،‬وليسا سواء ‪ ،‬حدث اللسان أشد من حدث الفرج وفيهما‬
‫وضوء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0277‬روي معمر يف المامع ( ‪ ) 13303‬عن رجل من األشعريي عن رجل من أهل الاام يرفعه‬
‫شء إل الحمرة وإنهم‬
‫النت قال ال يبيي الرجل وحده يف البيت وعليه مماسد فإن إبليس أشع ي‬
‫إل ي‬
‫يحبون الحمرة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 00720‬عن جييي قال كتب إلينا عمر بن عبد العزيز‬
‫‪ _0278‬روي ابن ي‬
‫ونحن بخراسان أنه بلغنا الثقة عن رسول هللا أنه أسهم للفارس ثالثة أسهم سهمي لفرسه وسهما‬
‫له وأسهم للراجل سهما وقال يف الخيل العراب والمقارف والياذين سواء ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _0273‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 238 / 20‬عن ابن عباس بن عبد هللا بن معبد بن عباس أن‬
‫النت خيي‬
‫أب شمر فيلوا المحفة يوم فتح ي‬
‫جده عباسا قدم هو وأبو هريرة يف ركب يقال لهم ركب ي‬

‫‪982‬‬
 ‫وأب‬
‫النت للعباس ي‬
‫للنت وذلك يوم فتح خيي قال فقسم ي‬
‫فأخيوه أنهم نزلوا المحفة وهم عامدون ي‬
‫هريرة يف خيي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0285‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 285 / 1‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا لوال‬
‫النساء لدخل الرجال المنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0281‬روي تمام يف فوائده ( ‪ ) 1140‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا لوال أهل المنابر الحي‬
‫أهل القرى ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫بت قط ‪ ،‬إنما‬
‫النت قال ما احتلم ي‬
‫‪ _0282‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 001 / 0‬عن ابن عباس عن ي‬
‫تعبث من الايطان ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫االحتالم ُّ‬

‫‪ _0280‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 02 / 4‬عن ابن مسعود قال لان رسول هللا إذا بان يف أصحابه‬
‫الفاقة أمرهم بالصدقة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال البيت المعمور يف‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _0284‬روي الحسن بن رشيق يف جزئه ( ‪ ) 00 / 1‬عن ي‬
‫وف السماء الرابعة نهر يقال له الحيوان يدخل فيه جييل لل يوم لطلعت فيه‬
‫السماء الدنيا ي‬
‫الامس ‪ ،‬فإذا خرج انتفض انتفاضة خرت عنه سبعون ألف قطرة يخلق هللا من لل قطرة ملك ‪،‬‬
‫ثم يؤمرون أن يأتوا البيت المعمور فيصلون فيه فيفعلون ثم ال يعودون إليه أبدا ‪ ،‬يول عليهم‬
‫أحدهم ويؤمر أن يقف بهم من السماء موقفا يسبحون هللا فيه إل أن تقوم الساعة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪983‬‬
‫النت قال يف السماء الدنيا بيت يقال‬
‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _0280‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 05 / 4‬عن ي‬
‫وف السماء الرابعة نهر يقال له الحيوان فيدخله جييل لل يوم‬
‫له البيت المعمور حيال الكعبة ي‬
‫فينغمس فيه الغمسة ثم يخرج فينتفض انتفاضة فتخر عنه سبعون ألف قطرة فيخلق هللا من لل‬
‫قطرة ملكا يؤمروا أن يأتوا البيت المعمور فيطوفون فيه فيقفون ثم يخرجون منه فال يعودون إليه‬
‫أبدا ‪ ،‬يول عليه أحدهم يؤمر أن يقدمهم من السماء موقفا يسبحون هللا إل يوم القيامة ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫النت قال أول لطغيان هذه األمة‬

‫أب الدرداء عن ي‬
‫‪ _0280‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 02 / 4‬عن ي‬
‫شوج النمور والياذين البخارية ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال إذا رأيت من أخيك ثالث‬

‫‪ _0287‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 00 / 4‬عن ابن عباس عن ي‬
‫خصال فارجه ‪ ،‬الحياء واألمانة والصد ‪ ،‬وإذا لم ترها فال ترجه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال هللا هللا يف من ليس له إال‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _0288‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 82 / 4‬عن ي‬
‫هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫ُ‬
‫النت قال يبعث اإلسالم يوم القيامة‬
‫أب أمامة عن ي‬ ‫‪ _0283‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 84 / 4‬عن ي‬
‫َّ‬
‫فيأب الرب فيقول يا رب منك‬
‫عل صورة الرجل عليه رداؤه وال يكمل الرجل إال بردائه ‪ ،‬قال ي‬
‫ي‬
‫فتافعت اليوم يف من شئت ‪ ،‬فيقول قد شفعتك ‪ ،‬قال فيبسط رداءه ‪ ،‬قال‬
‫ي‬ ‫خرجت وإليك أعود‬
‫فيتسبب الناس إليه ‪ ،‬قال فمن تسبب إليه بسبب أدخله هللا المنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪984‬‬
 ‫النت قال إن هللا يبغض الايخ‬
‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _0235‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 84 / 4‬عن ي‬
‫يعت الذي يخضب بالسواد ‪.‬‬
‫الغربيب ‪ ( .‬ضعيف ) قيل ي‬
‫ِ‬

‫‪ _0231‬روي تمام يف فوائده ( ‪ ) 43‬عن أنس أن رسول هللا مش يف الرمل يف شدة الحر فأحر‬
‫ُ‬
‫قدميه فقال لوال رمل بي غزة وعسقالن ِلع ْبت الرمل ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الحنظل أن وفدا قدموا عل‬

‫ي‬ ‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 7757‬عن يحت بن عباد‬
‫‪ _0232‬روي الطي ي‬
‫رسول هللا فسألهم فكذبه بعضهم فقال رسول هللا لوال سخاء فيك ومقك هللا عليه لشدت بك‬
‫وافد قوم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت فأسلم ثم قال يا‬

‫‪ _0230‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 0775‬عن شي ح قال جاء شي ح إل ي‬
‫والنت قد قبض ‪ ( .‬ضعيف‬ ‫رسول هللا إن ل أهل بيت ذوي عدد باليمن فقال له ئ‬
‫ج بهم فماء بهم‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫)‬

‫أب قتادة قال قال رجل يا رسول هللا إن يل جارا‬

‫‪ _0234‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 2510‬عن ي‬
‫النت ما آمن يب هذا ساعة قط ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫يطعمت فقال ي‬
‫ي‬ ‫ينصب قدره فال‬

‫النت للمدينة عشة‬

‫‪ _0230‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 154 / 1‬عن زيد بن أسلم قال قال ي‬
‫أسماء ه المدينة ولطيبة ولطابة ومسكينة وجبار ومحبورة ويندد ى‬
‫وييب ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬ ‫ي‬

‫‪985‬‬
 ‫أب هريرة قال بينا رسول هللا يف حلقة من أصحابه‬
‫‪ _0230‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 1057‬عن ي‬
‫إذ قال ليصلي معكم غدا رجل من أهل المنة قال أبو هريرة فطمعت أن أكون أنا ذلك الرجل‬
‫النت فأقمت يف المسمد حت انرصف الناس وبقيت أنا وهو ‪،‬‬
‫فغدوت فصليت خلف ي‬

‫فبينا نحن عنده إذ أقبل رجل أسود مير بخرقة مرتد برقعة فماء حت وضع يده يف يد رسول هللا‬
‫النت له بالاهادة وإنا لنمد منه ري ح المسك األذفر فقلت يا‬
‫نت هللا ادع هللا يل فدعا ي‬
‫ثم قال يا ي‬
‫لبت فالن قلت أفال تاييه فتعتقه يا ن يت هللا ؟‬
‫رسول هللا أهو هو ؟ قال نعم إنه لمملوك ي‬

‫قال وأب يل ذلك إن لان هللا يريد أن يمعله من ملوك المنة يا أبا هريرة إن ألهل المنة ملولا‬
‫وسادة وإن هذا األسود أصبح من ملوك المنة وسادتهم يا أبا هريرة إن هللا يحب من خلقه‬
‫األصفياء األخفياء األبرياء الاعثة رءوسهم المغية وجوههم الخمصة بطونهم إال من كسب‬
‫الحالل ‪،‬‬

‫الذين إذا استأذنوا عل األمراء لم يؤذن لهم وإن خطبوا المتنعمات لم ينكحوا وإن غابوا لم‬
‫يفتقدوا وإن حرصوا لم يدعوا وإن لطلعوا لم يفرح بطلعتهم وإن مرضوا لم يعادوا وإن ماتوا لم‬
‫القرب‬
‫ي‬ ‫القرب ‪ ،‬قالوا وما أويس‬
‫ي‬ ‫ياهدوا ‪ ،‬قالوا يا رسول هللا كيف لنا برجل منهم ؟ قال ذاك أويس‬
‫؟‬

‫قال أشهل ذو صهيبة بعيد ما بي المنكبي معتدل القامة آدم شديد األدمة ضارب بذقنه إل‬
‫يبك عل نفسه ذو لطمرين‬
‫صدره رام بذقنه إل موضع سموده واضع يمينه عل شماله يتلو القرآن ي‬
‫ال يؤبه له مير بإزاز صوف ورداء صوف ممهول يف أهل األرض معروف يف أهل السماء لو أقسم‬
‫عل هللا ألبر قسمه ‪،‬‬

‫‪986‬‬
‫أال وإن تحت منكبه األيش لمعة بيضاء أال وإنه إذا لان يوم القيامة قيل للعباد ادخلوا المنة ويقال‬
‫عل إذا أنتما لقيتماه فالطلبا‬
‫ألويس قف فاشفع فيافعه هللا يف مثل عدد ربيعة ومرص يا عمر ويا ي‬
‫إليه أن يستغفر لكما يغفر هللا لكما قال فمكثا يطلبانه عش سني ال يقدران عليه ‪،‬‬

‫أب قبيس فنادى بأعل صوته يا‬

‫الت هلك فيها عمر يف ذلك العام قام عل ي‬
‫فلما لان يف آخر السنة ي‬
‫أهل الحميج من أهل اليمن أفيكم أويس من مراد ؟ فقام شيخ كبي لطييل اللحية فقال إنا ال ندري‬
‫ما أويس ؟ ولكن ابن أخ يل يقال له أويس وهو أخمل ذكرا وأقل ماال وأهون أمرا من أن نرفعه إليك‬
‫وإنه ليع إبلنا حقي بي أظهرنا فعم عليه عمر لأنه ال يريده قال أين ابن أخيك هذا أبحرمنا هو ؟‬
‫قال نعم ‪،‬‬

‫يصل إل‬
‫ي‬ ‫وعل شاعا إل عرفات فإذا هو قائم‬
‫قال وأين يصاب ؟ قال بأراك عرفات قال فركب عمر ي‬
‫شمرة واإلبل حوله ترع فادا حماري هما ثم أقبال إليه فقاال السالم عليك ورحمة هللا فخفف‬
‫اع إبل وأجي قوم ‪،‬‬
‫أويس الصالة ثم قال السالم عليكما ورحمة هللا وبرلاته قاال من الرجل ؟ قال ر ي‬

‫قاال لسنا نسألك عن الرعاية وال اإلجارة ما اسمك ؟ قال عبد هللا قاال قد علمنا أن أهل السموات‬
‫إل ؟ قاال وصف لنا‬
‫واألرض للهم عبيد هللا فما اسمك الذي سمتك أمك ؟ قال يا هذان ما تريدان ي‬
‫القرب فقد عرفنا الصهيبة والاهولة وأخينا أن تحت منكبك األيش لمعة بيضاء‬
‫ي‬ ‫دمحم أويسا‬
‫فأوضحها لنا فإن لان بك فأنت هو فأوضح منكبه فإذا اللمعة فابتدراه يقبالنه ‪،‬‬

‫نفش وال أحدا‬

‫ي‬ ‫القرب فاستغفر لنا يغفر هللا لك قال ما أخص باستغفاري‬
‫ي‬ ‫قاال ناهد أنك أويس‬
‫من ولد آدم ولكنه يف الي والبحر يف المؤمني والمؤمنات والمسلمي والمسلمات يا هذان قد أشهر‬

‫‪987‬‬
 ‫أب‬
‫فعل بن ي‬
‫عل أما هذا فعمر أمي المؤمني وأما أنا ي‬
‫حال وعرفكما أمري فمن أنتما ؟ قال ي‬
‫هللا لكما ي‬
‫أب‬
‫لطالب فاستوى أويس قائما وقال السالم عليك يا أمي المؤمني ورحمة هللا وبرلاته وأنت يا ابن ي‬
‫لطالب فمزاكما هللا عن هذه األمة خيا ‪،‬‬

‫قاال وأنت جزاك هللا عن نفسك خيا فقال له عمر مكانك يرحمك هللا حت أدخل مكة فآتيك‬
‫ئ‬
‫بيت وبينك قال يا أمي المؤمني ال ميعاد‬
‫ثياب هذا المكان ميعاد ي‬
‫بنفقة من عطا يب وفضل كسوة من ي‬
‫عل إزارا من‬
‫تعرفت ما أصنع بالنفقة ؟ ما أصنع بالكسوة ؟ أما ترى ي‬
‫ي‬ ‫بيت وبينك ال أراك بعد اليوم‬
‫ي‬
‫اب أبليهما ؟‬
‫نعل مخصوفتان مت تر ي‬
‫اب أخرقهما ؟ أما ترى أن ي‬
‫صوف ورداء من صوف مت تر ي‬

‫اب آكلها ؟ يا أمي المؤمني إن بي يدي ويديك‬

‫رعايت أربعة دراهم مت تر ي‬
‫ي‬ ‫أب قد أخذت من‬
‫اب ي‬
‫أما تر ي‬
‫عقبة كئودا ال يماوزها إال ضامر مخف مهزول فأخف يرحمك هللا فلما سمع عمر ذلك من لالمه‬
‫رصب بدرته األرض ثم نادى بأعل صوته أال ليت أن أم عمر لم تلده يا ليتها لانت عاقرا لم تعالج‬
‫حملها أال من يأخذها بما فيها ولها ؟‬

‫ثم قال يا أمي المؤمني خذ أنت هاهنا حت آخذ أنا هاهنا فول عمر ناحية مكة وسا أويس إبله‬
‫فواف القوم إبلهم وخل عن الرعاية وأقبل عل العبادة حت لحق باهلل ما أتانا عن أويس خي‬
‫التابعي ‪ ،‬قال سلمة بن شبيب كتبنا غي حديث يف قصة أويس ما كتبنا أتم منه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫المعاف يف المليس الصالح ( ‪ ) 142‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا إن يف المنة‬
‫ي‬ ‫‪ _0237‬روي‬
‫شمرة يقال لها خيا أصلها يف ميل رجل من قريش ال أسميه لكم وفرعها يف سائر المنة فإذا قال‬
‫يعت به تلك الامرة ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫الرجل ألخيه جزاك هللا خيا فإنما ي‬

‫‪988‬‬
 ‫النت ليؤمكم أحسنكم‬
‫‪ _0238‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 020 / 14‬عن عائاة قالت قال ي‬
‫وجها فإنه أحرى أن يكون أحسنكم خلقا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫ليأب‬
‫‪ _0233‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 105 / 1‬عن عائاة قالت قال رسول هللا إنه ي‬
‫بت آدم فيما رزقوا كيف‬
‫الناس السائل ما هو بإنس وال جن ولكنه مالئكة الرحمن يختيون ي‬
‫صنيعهم فيه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الداب يف الفي ( ‪ ) 052‬عن الوضي بن عطاء عمن حدثه قال قال رسول هللا ليأتي‬
‫ي‬ ‫‪ _0055‬روي‬
‫عل العلماء زمان يقتلون فيه لما يقتل اللصوص فيا ليت العلماء يومئذ تحامقوا ‪ ( .‬مرسل ضعيف‬
‫)‬

‫النت قال ليأتي أناس‬

‫واب يف لطبقات إفريقيا ( ‪ ) 44 / 1‬عن عبد هللا بن عمرو أن ي‬
‫‪ _0051‬روي القي ي‬
‫أمت من أفريقية يوم القيامة وجوههم أفضل نورا من نور القمر ليلة البدر ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫من ي‬

‫أب سعيد الخدري عن رسول هللا‬

‫األندلش يف أشاط الساعة ( ‪ ) 45‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0052‬روي ابن حبيب‬
‫أنه قال ليحمن هذا البيت وليعتمرن بعد الدجال وبعد يأجيج ومأجيج أربعي سنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أمت ثالث مائة رجل‬

‫النت قال ليخرجن من ي‬
‫‪ _0050‬روي نعيم يف الفي ( ‪ ) 17‬عن حذيفة عن ي‬
‫معهم ثالث مائة راية يعرفون وتعرف قبائلهم يبتغون وجه هللا يقتلون عل الضاللة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪989‬‬
 ‫نفش‬
‫ي‬ ‫النت قال والذي‬
‫‪ _0054‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 4034‬عن عبد الرحمن بن عوف عن ي‬
‫المعاض وكفوا‬
‫ي‬ ‫أمت ناس من قبورهم يف صورة القردة والخنازير بما داهنوا أهل‬
‫بيده ليخرجن من ي‬
‫عن نهيهم وهم يستطيعون ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب لطالب‬
‫عل بن ي‬
‫أب المنوب قال اشيى ي‬
‫‪ _0050‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 144 / 2‬عن ي‬
‫ما بي الخورنق إل الحية بأربعي ألفا من دهاقي الخورنق فقيل له يا أمي المؤمني اشييت حمرا‬
‫ى‬
‫ليبعي هللا يوم القيامة من‬ ‫إب سمعت رسول هللا يقول كوفان‬
‫أصم ال ينبت شيئا قال صدقتم ي‬
‫ظهره سبعي ألفا لأن وجوههم القمر يدخلون المنة بال حساب عليهم وال عذاب قال فأحببت أن‬
‫ملك ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫يحشوا يف ي‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا ليدخلن من هذا الباب‬

‫‪ _0050‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 1407‬عن ي‬
‫عل يا هالل فقال ما أحبك عل هللا وما‬
‫يعت هالال فقال له صل ي‬
‫رجل ينظر هللا إليه قال فدخل ي‬
‫أكرمك عليه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب ذر قال قال يل رسول هللا يا أبا‬

‫المقدش يف صفوة التصوف ( ‪ ) 14‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0057‬روي أبو زرعة‬
‫تأب وكف بالرجل عيبا أن‬
‫ذر ليدك عن عيب الناس ما تعلم من عيب نفسك وال تمد عليهم فيما ي‬
‫يعيب الناس بما يعلمه من نفسه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة يقول سمعت رسول هللا يقول ليتقي جبار‬

‫‪ _0058‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 8774‬عن ي‬
‫بت أمية عل منيي هذا ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫من جبابرة ي‬

‫‪991‬‬
 ‫أب هريرة يقول سمعت رسول هللا يقول ليعفن‬
‫‪ _0053‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 15080‬عن ي‬
‫بت أمية يسيل رعافه ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫عل منيي جبار من جبابرة ي‬

‫عم‬
‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 1072‬عن ابن جراد قال قال رسول هللا ليس األعم من ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0015‬روي‬
‫برصه ولكن األعم من تعم بصيته ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _0011‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 8305‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا ليس المهاد أن‬
‫يرصب بسيفه يف سبيل هللا إنما المهاد من عال والديه وعال نفسه وعال ولده فهو يف جهاد ومن‬
‫عال نفسه يكفها عن الناس فهو جهاد ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت عل قوم يربعون حمرا‬

‫عل قال مر ي‬
‫‪ _0012‬روي العسكري يف التصحيفات ( ‪ ) 31 / 1‬عن ي‬
‫فقال إن أشدلم أملككم لنفسه عند الغضب وأحلمكم من عفا بعد قدرة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال لل لهو بالطل إال‬

‫الرم ( ‪ ) 14‬عن مكحول عن ي‬
‫‪ _0010‬روي إسحا القراب يف فضائل ي‬
‫إل ‪ ( .‬مرسل‬
‫والرم أحبها ي‬
‫ي‬ ‫والرم‬
‫ي‬ ‫والرم ولهو الرجل مع أهله فعليكم بركوب الخيل‬
‫ي‬ ‫ركوب الخيل‬
‫ضعيف )‬

‫‪ _0014‬روي ابن وهب يف المامع يف الحديث ( ‪ ) 070‬عن قتادة يقول قال رسول هللا إن من شار‬
‫عباد هللا لل لعان لطعان ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪991‬‬
‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 1842‬عن عائاة أنها سألت رسول هللا عن الرجل يغم عليه‬
‫ي‬ ‫‪ _0010‬روي‬
‫بشء من ذلك قضاء إال أن يغم عليه يف وقت صالة‬
‫فييك الصالة فقالت قال رسول هللا ليس ي‬
‫فيفيق وهو يف وقتها فيصليها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 088 / 1‬عن القاسم أنه سأل عائاة عن الرجل يغم عليه‬
‫ي‬ ‫‪ _0010‬روي‬
‫بشء من ذلك قضاء إال‬ ‫ى‬
‫فييك الصالة اليوم واليومي وأكي من ذلك فقالت قال رسول هللا ليس ي‬
‫أن يغم عليه يف صالته فيفيق وهو يف وقتها فيصليها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب حميد قال خطب رسول هللا فقال يف خطبته‬

‫‪ _0017‬روي الاهاب يف المسند ( ‪ ) 1183‬عن ي‬
‫ليس بعد الموت مستعتب ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 0580‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا ليس عل العبد وال‬
‫ي‬ ‫‪ _0018‬روي‬
‫عل أهل الكتاب حدود ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال ليس عل المستعي‬

‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 2303‬عن عبد هللا بن عمرو عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0013‬روي‬
‫غي المغل ضمان وال عل المستودع غي المغل ضمان ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0025‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 0201‬عن مرثد العبدي يقول سألت رسول هللا عن الخيل‬
‫شء ؟ قال ال إال ما لان منها للتمارة ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫فيها ي‬

‫أب أمامة قاال قال رسول هللا‬

‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 4058‬عن واثلة بن األسقع وعن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0021‬روي‬
‫ليس عل مقهور يمي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪992‬‬
‫النت قال ليس عل من مس عمم الذنب‬
‫‪ _0022‬روي يف مسند الربيع ( ‪ ) 112‬عن ابن عباس عن ي‬
‫وضوء وال عل من مس موضع االستحداد وضوء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 140 / 4‬عن عبد هللا بن عمرو قال قال رسول هللا ال زلاة يف‬
‫ي‬ ‫‪ _0020‬روي‬
‫حمر ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 1880‬عن معاذ أن رسول هللا أمره حي وجهه إل اليمن أن ال‬
‫ي‬ ‫‪ _0024‬روي‬
‫مائت درهم فخذ منها خمسة دراهم وال تأخذ مما زاد شيئا‬
‫ي‬ ‫تأخذ من الكش شيئا إذا لانت الور‬
‫حت تبلغ أربعي درهما وإذا بلغ أربعي درهما فخذ منه درهما ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0020‬روي القاسم بن سالم يف األموال ( ‪ ) 1520‬عن يحت بن الحكم أن رسول هللا قال إن‬
‫األوقاص ال صدقة فيها ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫النت‬
‫يعل بن األشد قال أدركت عدة من أصحاب ي‬
‫‪ _0020‬روي ابن مندة يف المعرفة ( ‪ ) 400‬عن ي‬
‫النت من المائة اإلبل جذعتي ومن‬
‫منهم رقاد بن ربيعة ولان ممن صد رسول هللا قال أخذ منا ي‬
‫الثماني حقتي ومن الستي إبنا لبون ومن الثالثي ابنت مخاض ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0027‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 08 / 7‬عن عبد هللا بن معرض أنه وفد عل رسول هللا‬
‫يعت اإلبل ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫فمعل لهم فريضة يف إبلهم تؤخذ منهم ناقة قليلة لانت أو كثية ي‬

‫‪993‬‬
 ‫السختياب عن رجل من آل عمر عن رجل‬
‫ي‬ ‫‪ _0028‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 7207‬عن أيوب‬
‫من األنصار عن آبائه قالوا قال رسول هللا ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة وليس فيما دون‬
‫خمسة أوا صدقة أو قال زلاة وليس فيما دون خمسة أبعرة صدقة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال ليس للنساء‬

‫أب مسلم عن ي‬
‫‪ _0023‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 11080‬عن عطاء بن ي‬
‫سالم وال عليهن سالم ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫دع إل لطعام فإذا البيت‬

‫‪ _0005‬روي معمر يف المامع ( ‪ ) 13824‬عن دمحم بن عباد أن رسول هللا ي‬
‫مظلم مزو فقام بالباب ثم قال أخرص وأحمر فعد ألوانا ثم قال لو لان لونا واحدا ثم انرصف ولم‬
‫يدخل ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫الحرب يف الفوائد المنتقاة ( ‪ ) 20‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا ليس من أب‬
‫ي‬ ‫‪ _0001‬روي‬
‫أسه بالسيف ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫اإلسالم لطائعا لمن ُعصب ر ُ‬
‫ِ‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 17 / 24‬عن ميمونة أن رسول هللا قام بي صف‬

‫‪ _0002‬روي الطي ي‬
‫الحبش وإقامته فقلن لما يقول فإن لكن‬
‫ي‬ ‫الرجال والنساء فقال يا معش النساء إذا سمعي أذان هذا‬
‫بكل حرف ألف ألف درجة فقال عمر هذا للنساء فما للرجال ؟ قال ضعفان يا عمر ‪،‬‬

‫ثم أقبل عل النساء فقال إنه ليس من امرأة ألطاعت وأدت حق زوجها وتذكر حسنه وال تخونه يف‬
‫نفسها وماله إال لان بينها وبي الاهداء درجة واحدة يف المنة فإن لان زوجها مؤمنا حسن الخلق‬
‫فىه زوجته يف المنة وإال زوجها هللا من الاهداء ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫‪994‬‬
 ‫‪ _0000‬روي أبو الايخ ف العظمة ( ‪ ) 027‬عن ابن عباس عن النت قال ليس من خلق هللا ى‬
‫أكي من‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫شء ينبت إال وملك مولل بها ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫المالئكة ما من ي‬

‫‪ _0004‬روي الاهاب يف المسند ( ‪ ) 875‬عن الزهري قال قال رسول هللا ال يصلح الملق إال‬
‫للوالدين واإلمام العادل ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫النت قال ليس من ليلة إال والبحر يشف فيها‬

‫‪ _0000‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 050‬عن عمر عن ي‬
‫ثالث مرات عل األرض يستأذن هللا يف أن ينفضخ عليهم فيكفه هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫افغ يف التدوين ( ‪ ) 10 / 1‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا من شه أن يحرم هللا‬
‫‪ _0000‬ذكر الر ي‬
‫وجهه وبدنه عل النار فليمت بقزوين ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت أنه قال من شه أن يختم له‬

‫افغ يف التدوين ( ‪ ) 14 / 1‬عن ابن مسعود عن ي‬
‫‪ _0007‬ذكر الر ي‬
‫بالاهادة والسعادة فلياهد باب قزوين ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫افغ يف التدوين ( ‪ ) 207 / 2‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا من شه أن يحرم‬
‫‪ _0008‬ذكر الر ي‬
‫هللا لحمه ودمه عل النار فليمت بقزوين ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0003‬روي ابن وهب يف المامع يف الحديث ( ‪ ) 083‬عن المسور بن عبد هللا الوعالي قال قال‬
‫وف المنة سعة ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫رسول هللا من سحر أو سحر له حرم هللا عليه الرفيق األعل ي‬

‫‪995‬‬
 ‫‪ _0045‬روي الاهاب يف المسند ( ‪ ) 1132‬عن عائاة أن رسول هللا قال ليس منا من وسع هللا‬
‫ُ ْ‬ ‫ُ ْ‬
‫عليه ثم قي عل عياله وهم يرون ري ح القتار من الميان ويرونهم يكس ْون وال يكس ْون ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب لطالب قال قال رسول هللا وليس‬

‫عل بن ي‬
‫العوال الصحاح ( ‪ ) 41‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0041‬روي المنابذي يف‬
‫عل‬
‫ينبغ للعاقل أن يكون شاخصا إال يف ثالث ‪ ،‬مرمة لمعاش أو تزود لميعاد أو لذة يف غي محرم يا ي‬
‫ي‬
‫ترض أحدا بسخط هللا وال تحمد أحدا عل ما آتاك هللا وال تذمن أحدا عل ما‬
‫ي‬ ‫إن من اليقي أن ال‬
‫لم يؤتك هللا فإن الرز ال يمره حرص حريص وال يرصفه كره لاره وإن هللا بحكمه وقصده جعل‬
‫الفرح والروح يف اليقي والرضا وجعل الهم والحزن يف الاك والسخط ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب أيوب األنصاري قال قال رسول هللا ليستمتع‬

‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 05 / 0‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0042‬روي‬
‫أحدلم بحله ما استطاع فإنه ال يدري ما يعرض يف إحرامه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال إن أول ما‬

‫البيهف يف القضاء والقدر ( ‪ ) 234 / 1‬عن عبد هللا بن عمرو عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0040‬روي‬
‫يكفأ الدين لما يكفأ اإلناء عل وجهه قول الناس يف القدر ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال يغزو قوم من‬

‫‪ _0044‬روي نعيم يف الفي ( ‪ ) 1182‬عن صفوان بن عمرو عمن حدثه عن ي‬
‫أمت الهند فيفتح هللا عليهم حت يلقوا بملوك الهند مغلولي يف السالسل يغفر هللا لهم ذنيب هم‬
‫ي‬
‫فينرصفون إل الاام فيمدون عيش ابن مريم بالاام ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة قال ذكر رسول هللا يوما الهند فقال‬

‫‪ _0040‬روي ابن راهيية يف مسنده ( ‪ ) 007‬عن ي‬
‫ليغزون جيش لكم الهند فيفتح هللا عليهم حت يأتوا بملوك السند مغلغلي يف السالسل فيغفر هللا‬
‫لهم ذنيب هم فينرصفون حي ينرصفون فيمدون المسيح ابن مريم بالاام ‪،‬‬

‫‪996‬‬
 ‫قال أبو هريرة فإن أنا أدركت تلك الغزوة بعت لل لطارد وتالد يل وغزوتها فإذا فتح هللا علينا‬
‫انرصفنا فأنا أبو هريرة المحرر يقدم الاام فيلف المسيح ابن مريم فألحرصن أن أدنو منه فأخيه‬
‫أب صحبتك يا رسول هللا قال فتبسم رسول هللا ضاحكا وقال إن جنة اآلخرة ليست كمنة األول‬
‫ي‬
‫يلف عليه مهابة مثل مهابة الموت يمسح وجه الرجال ويبشهم بدرجات المنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0040‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 1401‬عن عبد هللا بن عمر قال قال رسول هللا ليغسل موتاكم‬
‫المأمونون ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0047‬روي ابن شاهي يف الناسخ والمنسيخ ( ‪ ) 443‬عن ابن مسعود قال ذكر رسول هللا الدجال‬
‫يوما فقلت ومت خروجه ؟ قال إذا شيد البنيان وتميت النساء ‪ ،‬قلت فإذا لان ذلك فمت خروجه‬
‫أمت‬
‫؟ قال إذا كذب التمار وفمر الناس ‪ ،‬قلت فإذا لان ذلك فمت خروجه ؟ قال إذا استحلت ي‬
‫الخمر بالنبيذ والزنا بالنكاح فهنالك خروج الدجال ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اإلسماعيل يف معمم الاييخ ( ‪ ) 020 / 2‬عن ابن عباس أن عليا خطب‬

‫ي‬ ‫‪ _0048‬روي أبو بكر‬
‫تبلغت عنكم ؟ وهللا ليقتلن لطلحة والزبي‬
‫ي‬ ‫الت‬
‫الناس فقال يا أيها الناس ما هذه المقالة السيئة ي‬
‫ولتفتحن البرصة ولتأتينكم مادة من الكوفة ستة آالف وخمس مائة وستون أو خمسة آالف وست‬
‫مائة وخمسون ‪ ،‬قال ابن عباس فقلت والحرب خدعة ‪ ،‬قال فخرجت فأقبلت أسأل الناس لم أنتم‬
‫؟ فقالوا لما قال فقلت هذا بما أش إليه رسول هللا إنه علمه ألف للمة لل للمة تفتح ألف للمة ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫‪997‬‬
 ‫النت قال ليقل‬
‫‪ _0043‬روي أبو الحسن المندي يف الفوائد الحسان ( ‪ ) 20‬عن ابن عباس عن ي‬
‫وأدخلت إل المنة غانما ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫نمت من النار سالما‬
‫ي‬ ‫أحدلم اللهم‬

‫‪ _0005‬روي أبو لطاهر يف الخامس والعشين من المايخة البغدادية ( ‪ ) 0‬عن الحسن البرصي‬
‫قال خرج رسول هللا ذات يوم عل أصحابه فقال ليقم لل رجل إل أخيه فليعتنقه واعتنق رسول‬
‫أج ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫أج من له أخ مثل ي‬
‫هللا عثمان بن عفان فقال هذا ي‬

‫‪ _0001‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 1105‬عن جابر بن عبد هللا قال قال رسول هللا يكون من ولد‬
‫أمت يعز هللا بهم الدين ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫العباس ملوك يلون أمر ي‬

‫أب هريرة قال ليأتي عل هذا المني يوم‬

‫‪ _0002‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 003‬عن ي‬
‫يستظل يف ظله أراه قال الثعلب ال يروعه أحد من الناس ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت أنه لان يقول‬

‫الماله ( ‪ ) 12‬عن صالح بن خالد عن ي‬
‫ي‬ ‫أب الدنيا يف ذم‬
‫‪ _0000‬روي ابن ي‬
‫أمت الحرير والخمر والمعازف وليأتي هللا عل أهل حارص منهم عظيم بمبل‬
‫ليستحلن ناس من ي‬
‫حت ينبذه عليهم ويمسخ آخرون قردة وخنازير ‪ ( .‬مرسل ضعيف ) وثبت شطره األول يف أحاديث‬
‫أخري ‪.‬‬

‫النت ذكر ليلة أشي به فإذا‬

‫الحرب يف غريب الحديث ( ‪ ) 030 / 2‬عن أم سلمة عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0004‬روي‬
‫نحن بقوم درع أنصافهم بيض وأنصافهم سود ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪998‬‬
 ‫أب لطالب قال قال رسول هللا ليلة‬
‫عل بن ي‬
‫‪ _0000‬روي أبو سعد البرصوي يف أماليه ( ‪ ) 31‬عن ي‬
‫الممعة ليلة غراء ويومها يوم أزهر من مات ليلة الممعة أعيذ من النار وأعيذ من عذاب القي ومن‬
‫مات يوم الممعة أعيذ من عذاب النار ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال ليس عند هللا‬

‫أب بكر الصديق عن ي‬
‫‪ _0007‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 074 / 08‬عن ي‬
‫يعت ليلة الممعة ويوم الممعة ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫يوم وال ليلة تعدل الليلة الغراء واليوم األزهر ي‬

‫‪ _0003‬روي ابن الموزي يف مثي الغرام ( ‪ ) 154‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا ليلة جمع تعدل‬
‫ليلة القدر ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0005‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 432 / 40‬عن دمحم بن مزاحم أن عمر بن الخطاب لان‬
‫أب عبيدة بن المراح عل حمص عمي بن سعد األنصاري فأقام بها سنة فلما‬
‫استعمل بعد موت ي‬
‫أقام بها سنة كتب إليه عمر بن الخطاب إنا بعثناك عل عمل من أعمالنا فما ندري أوفيت لعهدنا أم‬
‫الفء فاحمله إلينا والسالم ‪،‬‬
‫كتاب هذا فانظر ما اجتمع عندك من ي‬
‫خنتنا فإذا جاءك ي‬

‫فقام عمي حت انتىه إليه الكتاب فحمل عكازته وعلق فيها إداوته وجرابه فيه لطعامه وقصعته‬
‫فوضعها عل عاتقه حت دخل عل عمر قال فسلم فرد وما لان يرد ‪ ،‬فقال يا عمي ما يل أرى بك من‬
‫ه خديعة منك لنا ؟‬
‫سوء الحال ؟ أمرضت بعدي أم بالدك بالد سوء ؟ أم ي‬

‫قال فقال عمي ألم ينهك هللا عن التمسس ؟ ما ترى يب من سوء الحال ؟ ألست لطاهر الدم‬
‫عاتف قال يا أحمق وما الذي جئت به من الدنيا ؟ قال‬
‫ي‬ ‫صحيح البدن قد جئتك بالدنيا أحملها عل‬

‫‪999‬‬
 ‫ئ‬
‫وعكازب بها أقاتل عدوي‬
‫ي‬ ‫أش‬
‫وقصعت فيها أغسل ر ي‬
‫ي‬ ‫اب‬
‫وضوب وش ي‬
‫ي‬ ‫وإداوب فيه‬
‫ي‬ ‫لطعام‬
‫ي‬ ‫اب فيه‬
‫جر ي‬
‫وأقتل بها حية إن عرضت يل ‪،‬‬

‫قال صدقت يرحمك هللا قال فما فعل المسلمون ؟ قال تركتهم يوحدون ويصلون وال تسل عن ما‬
‫سوى ذلك قال فما فعل المعاهدون ؟ قال أخذنا منهم المزية عن يد وهم صاغرون قال فما فعلت‬
‫إب لما قدمت‬
‫نفش ولم آل ي‬
‫ي‬ ‫فيما أخذت منهم ؟ قال وما أنت وذاك يا عمر ؟ اجتهدت واختصصت‬
‫بالد الاام جمعت من بها من المسلمي فاخينا منهم رجاال فبعثناهم عل الصدقات فنظرنا إل ما‬
‫اجتمع فقسمناه بي المهاجرين وبي فقراء المسلمي فلو لان عندنا لبلغناك ‪،‬‬

‫تمش عل رجليك أما لان منهم رجل يتيع لك بدابة فبئس المسلمون‬
‫ي‬ ‫قال فقال يا عمي جئت‬
‫إب سمعت رسول هللا يقول ليلينهم رجال إن هم سكتوا أضاعوهم وإن هم‬
‫وبئس المعاهدون أو ما ي‬
‫تكلموا قتلوهم ‪ .‬وسمعته يقول لتأمرن بالمعروف ولتنهي عن المنكر أو ليسلطن هللا عليكم‬
‫شارلم فيدعو خيارلم فال يستماب لهم ‪ .‬فقال يا عبد هللا بن عمر هات صحيفة نمدد لعمي عهدا‬
‫‪،‬‬

‫ألب قلت لرجل من أهل‬

‫ألب لم أنج وما نموت ي‬
‫شء أبدا لكم قال ي‬
‫قال ال وهللا ال أعمل لك عل ي‬
‫ول خصم المعاهد واليتيم ومن خاصمته‬
‫العهد أخزاك هللا ‪ .‬وقد سمعت رسول هللا يقول أنا ي‬
‫خصم يوم القيامة ؟ ومن خاصمه خصمه ‪،‬‬
‫ي‬ ‫يؤمنت أن يكون دمحم‬
‫ي‬ ‫خصمته فما‬

‫قال فقام عمر وعمي إل قي رسول هللا فقال عمي السالم عليك يا رسول هللا السالم عليك يا أبا‬
‫يبك عمر وعمي لطييال فقال‬
‫بصاحت لم أغي ولم أبدل وجعل ي‬
‫ي‬ ‫ألحقت‬
‫ي‬ ‫بكر ماذا لقيت بعدلما اللهم‬
‫يا عمي الحق بأهلك ثم قدم عل عمر مال من الاام قال فدعا رجال من أصحابه يقال له حبيب‬

‫‪1111‬‬
 ‫فرص مائة ينار فدفعها إليه فقال ائت بها عميا وأقم ثالثة أيام ثم ادفعها إليه وقل استعن بها عل‬
‫حاجتك ‪،‬‬

‫قال ولان ميله من المدينة مسية ثالثة أيام وانظر ما لطعامه وما شابه ‪ ،‬قال فقدم حبيب فإذا هو‬
‫بفناء بابه يتفل فسلم عليه فقال إن أمي المؤمني يقرئك السالم قال عليك وعليه السالم قال‬
‫يرتش ؟‬
‫ي‬ ‫كيف تركت أمي المؤمني ؟ قال صالحا ‪ ،‬قال لعله يمور يف الحكم ؟ قال ال ‪ ،‬قال فلعله‬
‫قال ال ‪،‬‬

‫قال فلعله وضع السوط يف أهل القبلة ؟ قال ال إال أنه رصب ابنا له فبلغ به حدا فمات فيها قال‬
‫فإب ال أعلم إال أنه يحبك ويحب رسولك ويحب أن يقيم الحدود قال فأقام عنده‬
‫اللهم اغفر لعمر ي‬
‫ثالثة أيام يقدم إليه لل ليلة قرصا بإدامة زيت حت إذا لان اليوم الثالث قال ارتحل عنا فقد راجعت‬
‫أهلنا إنما لان عندنا فضل آثرناك به قال فقال هذه الرصة أرسل بها إليك أمي المؤمني أن تستعي‬
‫بها عل حاجتك ‪،‬‬

‫قال هاتها فلما قبضها قال عمي صحبت رسول هللا فلم أسل بالدنيا وصحبت أبا بكر فلم آتيك‬
‫يبك فقالت امرأته من ناحية البيت ال تبك‬
‫أيام يوم لقيت عمر وجعل ي‬
‫بالدنيا وصحبت عمر وش ي‬
‫إل بعض خلقانك قال فالطرحت إليه بعض خلقانها فرص‬
‫فالطرج ي‬
‫ي‬ ‫يا عمي ضعها حيث شئت قال‬
‫الدناني أربعة وخمسة وستة فقسمها بي الفقراء وابن السبيل حت قسمها للها ‪،‬‬

‫أج‬
‫ثم قدم حبيب عل عمر فأخيه الخي قال ما فعل بالدناني ؟ قال فرقها للها قال فلعل عل ي‬
‫دين ؟ قال فاكتبوا إليه حت يقبل إلينا قال فقدم عمي عل عمر فسأله فقال له يا عمي ما فعلت‬

‫‪1111‬‬
‫رب وما كنت أحب أن يعلم بها أحد قال يا عبد هللا بن عمر‬
‫ش وأقرضتها ي‬
‫الدناني ؟ قال قدمتها لنف ي‬
‫قم فأرحل له راحلة من تمر الصدقة فأعطها عميا وهات ثيبي فنكسوهما إياه ‪،‬‬

‫أهل صاعا من تمر وهو‬

‫إب تركت عند ي‬
‫قال عمي أما الثيبي فنقبلهما وأما التمر فال حاجة يل فيه ي‬
‫يبلغهم إل يوم ما ‪ ،‬قال فانرصف عمي إل ميله فلم يلبث إال قليال حت ظعن يف جنازته فبلغ ذلك‬
‫ولكت أتمت أن‬
‫ي‬ ‫عمر فقال رحم هللا عميا ثم قال ألصحابه تمنوا فتمت لل رجل أمنية قال عمر‬
‫يكون رجال مثل عمي فأستعي بهم عل أمور المسلمي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫ئ‬
‫أب سعيد الخدري قال لان رسول هللا عام تبوك‬
‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0150‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0001‬روي‬
‫يخطب الناس وهو مسند ظهره إل راحلته فقال أال أخيلم بخي الناس وش الناس ؟ إن من خي‬
‫الناس رجال عمل يف سبيل هللا عل ظهر فرسه أو عل ظهر بعيه أو عل قدمه حت يأتيه الموت‬
‫شء منه ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫وإن من ش الناس رجال فاجرا يقرأ كتاب هللا ال يرعوي إل ي‬

‫النت بصدقته فأخفاها قال يا رسول هللا‬

‫أب بكر أنه أب ي‬
‫‪ _0002‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 00‬عن ي‬
‫ول‬
‫صدقت ي‬
‫ي‬ ‫صدقت وهلل عندي معاد وجاء عمر بصدقته فأظهرها فقال يا رسول هللا هذه‬
‫ي‬ ‫هذه‬
‫عند هللا معاد فقال رسول هللا يا عمر وترت قوسك بغي وتر ما بي صدقتيكما لما بي للمتيكما ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫النت ( ‪ ) 31 / 1‬عن ابن عمر يقول ما اتخذ لرسول هللا قميص‬

‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي أبو الايخ يف أخال‬
‫له زر ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1112‬‬
 ‫أب هريرة قال قال رسول هللا ما أب هللا عالما‬
‫‪ _0004‬روي أبو عبد هللا الفراء يف فوائده ( ‪ ) 3‬عن ي‬
‫علما إال أخذ عليه الميثا أال يكتمه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف جزئه ( ‪ ) 17‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا ما اجتمع ثالثة قط‬
‫‪ _0000‬روي الطي ي‬
‫يدعون إال لان حقا عل هللا أن ال يرد أيديهم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من أحسن الصدقة يف الدنيا‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _0000‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 0380‬عن ي‬
‫جاز عل الرصاط أال ومن قض حاجة أرملة أخلف هللا يف تركته ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0007‬روي أبو عبد هللا الرازي يف أحاديثه ( ‪ ) 0‬عن الزهري قال قالت اليهود دمحم سحرناه فلم‬
‫يعمل فيه السحر وسممناه فلم يعمل فيه السم ‪ ،‬فقال رجل منهم يقال له ابن صوريا أنا أصيبه‬
‫النت فقال‬
‫بعيت وهو قول هللا ( وإن يكاد الذين كفروا ليلقونك بأبصارهم ) ‪ ،‬فماء فوقف بحذاء ي‬
‫ي‬
‫ما أحسن عينيه وأحسن لحيته لأن أسنانه خرزات جوهر ولأن عنقه إبريق فضة ‪،‬‬

‫فأصابته العي فيل عليه جييل فقال أعيذك بالواحد من ش لل حاسد أو قائم أو قاعد أو نافث أو‬
‫عاقد يأخذ بالمراصد ‪ ،‬أعيذك باهلل الذي ال إله إال هو من ش لل صورة أو خيال أو سواد أو بياض أو‬
‫تمثال معاهد أو غي معاهد ممن يسكن الهواء أو السحاب أو الظلمات والنور والظل والحرور والي‬
‫والبحور والسهل والوعور والخراب والعمران والمغائض والكنائس والنواويس واآلجام واآلكام‬
‫واألعالم واألرجام والمهامه والمبال من الصادرين ومن يعمل الخطيئة ويولع بها ‪،‬‬

‫ومن ش النفاثات يف العقد ومن ش حاسد إذا حسد أعيذك بأهيا ش أهيا أذوناي أصباوت آل‬
‫شداى ملك قدوس فذلك هللا العزيز الحكيم ( وقل جاء الحق وزهق البالطل إن البالطل لان زهوقا )‬

‫‪1113‬‬
 ‫( فماذا بعد الحق إال الضالل فأب ترصفون ) ( بل نقذف بالحق عل البالطل فيدمغه فإذا هو زاهق‬
‫ولكم الييل مما تصفون ) ‪،‬‬

‫( قال موش ما جئتم به السحر إن هللا سيبطله إن هللا ال يصلح عمل المفسدين ) ‪ ( ،‬فغلبوا‬
‫هنالك وانقلبوا صاغرين ) مرتدين مولي بمند هللا الغالبي جييل وميكائيل ( إن ربكم هللا الذي‬
‫خلق السموات واألرض يف ستة أيام ) إل آخر اآليات الثالث ‪ ( ،‬لطمسنا عل أعينهم ) ( فارصب‬
‫لهم لطريقا يف البحر يبسا ال تخاف درلا وال تخش ) ( فرصب بينهم بسور له باب بالطنه فيه الرحمة‬
‫وظاهره من قبله العذاب ) ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _0008‬روي الواحدي يف الوسيط ( ‪ ) 401 / 4‬عن معاوية بن قرة قال قال رسول هللا لمييل ما‬
‫أحسن ما أثت عليك ربك ( ذي قوة عند ذي العرش مكي ‪ ،‬مطاع ثم أمي ) فما لانت قوتك ؟ وما‬
‫وف لل مدينة أرب ع مائة‬
‫وه أرب ع مدائن ي‬
‫فإب بعثت إل مدائن لوط ي‬
‫قوب ي‬
‫لانت أمانتك ؟ قال أما ي‬
‫ألف مقاتل سوى الذراري فحملتهم من األرض السفل حت سمع أهل السماء أصوات الدجاج‬
‫بشء فعدوته إل غيه ‪ ( .‬مرسل‬
‫فإب لم أومر ي‬
‫أمانت ي‬
‫ي‬ ‫ونباح الكالب ثم هييت بهن فقلبتهن وأما‬
‫ضعيف )‬

‫وه يف قبة فقال‬

‫النت أتاها ي‬
‫‪ _0003‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 20318‬عن أم مسلم األشمعية أن ي‬
‫ما أحسنها إن لم يكن فيها ميتة قالت فمعلت أتتبعها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت يا معاذ ما خلق هللا‬

‫‪ _0075‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 11001‬عن معاذ بن جبل قال قال ي‬
‫عل ظهر األرض أحب إليه من عتا وما خلق هللا عل وجه األرض أبغض إليه من الطال فإذا قال‬

‫‪1114‬‬
‫الرجل لعبده هو حر إن شاء هللا فهو حر وال استثناء له وإذا قال المرأته أنت لطالق إن شاء هللا فله‬
‫استثناؤه وال لطال عليه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0071‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 003 / 27‬عن الزهري قال ما اختي من رجل من المسلمي‬
‫شك إل رسول هللا أنه صاحب مزاح وبالطل فقال‬
‫السهم ولان قد ي‬
‫ي‬ ‫ما اختي من عبد هللا بن حذافة‬
‫رم عل قيسارية فوقذوه فأفا وهو يف أيديهم فبعثوا‬
‫اتركوه فإن له بطانة تحب هللا ورسوله ولان ي‬
‫به إل لطاغيتهم بالقسطنطينية ‪،‬‬

‫فأب بأسارى فرصب‬

‫ملك فأب قال إذا أقتلك قال فضحك ي‬
‫ابنت وأشلك يف ي‬
‫فقال تنرص وأنكحك ي‬
‫أب بنقرة‬
‫أب بآخرين فرموا حت ماتوا ونصبوه فقال ارموا ثم ي‬
‫أعناقهم ومد عنقه قال ارصب ثم ي‬
‫فألف فيها ثم جرد بسفود فخرج عظامه من دبرها‬
‫ي‬ ‫نحاس قد صارت جمرة فعلق رجال ببكرة‬
‫فعلقوا رجلي قبله ثم علقوه فقال القوا القوا ‪،‬‬

‫فقال اتركوه واجعلوه يف بيت ومعه لحم خيير ماوي وخمر ممزوج فلم يأكل ولم يشب وأشفقوا‬
‫أش وأعتقك‬
‫أن يموت فقال أما إن هللا قد لان أحله يل ولكن لم أكن ألشمتك باإلسالم قال قبل ر ي‬
‫قال معاذ هللا قال وأعتقك ومن يف يدي من المسلمي قال أما هذه فنعم فقبل رأسه فأعتقهم فكان‬
‫يعي بعد ذلك فخي بالخي ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _0072‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 15701‬عن عطية قال كنت مع ابن عمر جالسا فقال رجل‬
‫أب رأيت رسول هللا فقال له ابن عمر فكنت تصنع ماذا ؟ قال كنت وهللا أؤمن به وأقبل ما‬
‫لوددت ي‬
‫بي عينيه وألطيعه فقال له ابن عمر أال أبشك ؟ قال بل يا أبا عبد الرحمن ‪ ،‬فقال سمعت رسول‬
‫فأحبت إال حرم هللا جسده عل النار ‪،‬‬
‫ي‬ ‫حت بقلب عبد‬
‫هللا يقول ما اختلط ي‬

‫‪1115‬‬
 ‫حوض‬
‫ي‬ ‫عل الحوض فأستقبلهم باآلنية فيها الشاب فأسقيهم من‬
‫إخواب وردوا ي‬
‫ي‬ ‫ليتت أرى‬
‫ي‬ ‫ثم قال‬
‫وإخواب من آمن‬
‫ي‬ ‫أصحاب‬
‫ي‬ ‫قبل أن يدخلوا المنة ! فقيل له يا رسول هللا أولسنا إخوانك ؟ قال أنتم‬
‫يرب ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫عيت بكم وبمن آمن يب ولم ي‬
‫رب أن يقر ي‬
‫إب سألت ي‬
‫يرب ي‬
‫يب ولم ي‬

‫إب نذرت سفرا‬

‫النت فقال ي‬
‫ائئ يف المكارم ( ‪ ) 738‬عن أنس بن مالك أن رجال أب ي‬
‫‪ _0070‬روي الخر ي‬
‫النت ما استخلف‬
‫ابت ؟ فقال ي‬
‫أج أم إل ي‬
‫أب أم إل ي‬
‫وصيت فإل أي الثالثة أدفعها ؟ إل ي‬
‫ي‬ ‫وقد كتبت‬
‫عبد يف أهله من خليفة أحب إل هللا من أرب ع ركعات يصليهن العبد يف بيته إذا شد عليه ثياب‬
‫فت‬
‫إب افتقرت بهن إليك فاخل ي‬
‫سفره ‪ ،‬يقرأ فيهن بفاتحة الكتاب وقل هو هللا أحد ثم يقول اللهم ي‬
‫ومال فهن خليفته يف أهله وماله ودور حول داره حت يرجع إل أهله ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫أهل‬
‫بهن يف ي‬

‫‪ _0074‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 1000‬عن عبد هللا بن مسعود قال كنا عند رسول هللا فأقبل‬
‫ليل‬
‫احلت فأسهرت ي‬
‫إب أتيتك من مسية تسع أنضيت ر ي‬
‫بالنت فقال يا رسول هللا ي‬
‫ي‬ ‫راكب حت أناخ‬
‫النت ما اسمك ؟ فقال أنا زيد الخيل فقال‬
‫أسهرتاب فقال له ي‬
‫ي‬ ‫وأظمأت نهاري ألسألنك عن خصلتي‬
‫بل أنت زيد الخي فاسأل فرب معطلة قد سئل عنها ‪،‬‬

‫النت كيف أصبحت ؟‬

‫قال أسألك عن عالمة هللا فيمن يريد وعن عالمته فيمن ال يريد ؟ فقال له ي‬
‫شء‬
‫فاتت منه ي‬
‫قال أصبحت أحب الخي وأهله ومن يعمل به فإن عملت به أيقنت بثوابه وإن ي‬
‫النت هذه عالمة هللا فيمن يريد وعالمته فيمن ال يريد ولو أرادك باألخرى هيأك‬
‫حننت إليه فقال ي‬
‫لها ثم لم يبال يف أي واد هلكت ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1116‬‬
 ‫‪ _0070‬روي أبو نعيم يف الدالئل ( ‪ ) 08‬عن راشد بن عبد ربه قال لان الصنم الذي يقال له سواع‬
‫بالمعالة من رهاط يدين له هذيل وبنو ظفر من سليم فأرسلت بنو ظفر راشد بن عبد ربه بهدية‬
‫من سليم إل سواع قال راشد فألفيت مع الفمر إل صنم قبل سواع ‪،‬‬

‫بت عبد المطلب يحرم الزنا‬

‫نت من ي‬
‫وإذا صارخ يرصخ من جوفه العمب لل العمب من خروج ي‬
‫والربا والذبح لألصنام وحرست السماء ورمينا بالاهب العمب لل العمب ثم هتف صنم آخر من‬
‫يصل الصالة ويأمر بالزلاة والصيام والي وصلة‬
‫ي‬ ‫نت‬
‫جوفه ترك الضماد ولان يعبد خرج أحمد ي‬
‫األرحام ‪،‬‬

‫ثم هتف من جوف صنم آخر هاتف إن الذي ورث النبوة والهدى ‪ /‬بعد ابن مريم من قريش‬
‫نت يخي بما سبق ‪ /‬وبما يكون يف غد ‪ ،‬قال راشد فألفيت سواعا مع الفمر وثعلبان‬
‫مهتدي ‪ ،‬ي‬
‫يلحسان ما حوله ويأكالن ما يهدى له ثم يعرجان عليه ببولهما فعند ذلك يقول راشد بن عبد ربه‬
‫أرب يبول الثعلبان برأسه ‪ /‬لقد ذل من بالت عليه الثعالب ‪ ،‬وذلك عند مخرج رسول هللا وممازه‬
‫إل المدينة وتسامع الناس به ‪،‬‬

‫فخرج راشد حت أب رسول هللا المدينة ومعه للب له واسم راشد يومئذ ظالم واسم للبه راشد‬
‫فقال رسول هللا ما اسمك ؟ قال ظالم ‪ ،‬قال فما اسم للبك ؟ قال راشد ‪ ،‬فقال رسول هللا اسمك‬
‫راشد واسم للبك ظالم وضحك رسول هللا وبايع رسول هللا وأقام معه ثم لطلب من رسول هللا‬
‫قطيعة برهاط ووصفها له ‪،‬‬

‫فأقطعه رسول هللا بالمعالة من رهاط شأو الفرس ورميه ثالث مرات بحمر وأعطاه إداوة مملوءة‬
‫ماء وتفل فيها رسول هللا وقال له فرغها يف أعل القطيعة وال تمنع الناس فضولها ‪ ،‬ففعل فماء‬

‫‪1117‬‬
 ‫الماء معينا مممة إل اليوم فغرس عليها النخل ويقال إن رهالطا للها تشب منه وسماها الناس ماء‬
‫رسول هللا وأهل رهاط يغتسلون منها ويستافون بها وبلغت رمية راشد الركيب الذي يقال له‬
‫ركيب الحمر وغدا راشد إل سواع فكشه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت فقال‬
‫أب عل ي‬
‫‪ _0070‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 0280‬عن سليم بن سعيد قال قدمت مع ي‬
‫ما اسمك ؟ قلت فالن ‪ ،‬قال ال بل أنت سليم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫حدثت‬
‫ي‬ ‫أب شيبة يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 0850 /‬عن عبد العزيز بن عمر‬
‫‪ _0077‬روي ابن ي‬
‫بت سالمان بن سعد عن أمه قالت إن خالها حبيب بن فييك حدثها أن أباه خرج به إل‬
‫رجل من ي‬
‫النت وعيناه مبيضتان ال يبرص بهما شيئا فسأله ما أصابك ؟ قال كنت أمرن جمال يل فوضعت‬
‫ي‬
‫النت يف عينيه فأبرص ‪ ،‬قال فرأيته يدخل الخيط يف اإلبرة وإنه‬
‫رجل عل بيضة حية فأصبت فنفث ي‬ ‫ي‬
‫ُ ْ َّ‬
‫البن ثماني وإن عينيه لمبيضتان ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫ألب بكر ما ألطيب‬

‫‪ _0078‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 02 / 05‬عن أنس قال قال رسول هللا ي‬
‫لأب أنظر‬
‫وواسيتت بنفسك ومالك ي‬
‫ي‬ ‫وزوجتت ابنتك‬
‫ي‬ ‫الت هاجرت عليها‬
‫وناقت ي‬
‫ي‬ ‫مؤذب‬
‫ي‬ ‫مالك منه بالل‬
‫ألمت ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫إليك عل باب المنة تافع‬

‫الفاكىه يف أخبار مكة ( ‪ ) 1400‬عن الهيكل بن جابر قال بينما رسول هللا يطوف‬
‫ي‬ ‫‪ _0073‬روي‬
‫النت أال‬
‫بالبيت إذ جاء رجل فتعلق بأستار الكعبة وهو يقول بحرمة هذا البيت لما غفرت يل فقال ي‬
‫أكرمت بالهدى ودين الحق لحرمة المؤمن أعظم من حرمة هذا‬
‫ي‬ ‫بحرمت أال غفرت يل ؟ والذي‬
‫ي‬ ‫قلت‬
‫البيت ‪،‬‬

‫‪1118‬‬
 ‫نت يا رسول هللا‬
‫ذنت عظيم قال ويحك ذنبك أعظم أم األرض ؟ قال بل ذ ي‬
‫قال يا رسول هللا إن ي‬
‫ذنت يا رسول هللا قال ويحك ! ذنبك أعظم أم‬
‫قال ويحك ذنبك أعظم أم السماء ؟ فقال بل ي‬
‫ذنت يا رسول هللا قال ويحك ذنبك أعظم أم هللا ؟ قال بل هللا يا رسول هللا فإن‬
‫العرش ؟ قال بل ي‬
‫هللا عظيم يغفر الذنب العظيم ‪،‬‬

‫ياعلت باعلة من نار قال‬

‫ي‬ ‫يسألت فكأنما‬
‫ي‬ ‫يأتيت‬
‫ي‬ ‫قال يا رسول هللا إن يل ماال كثيا وإن السائل‬
‫أكرمت بالحق ودين الهدى لو صمت وصليت بي الركن‬
‫ي‬ ‫تحرقت بنارك فوالذي‬
‫ي‬ ‫عت ال‬
‫ويحك تنح ي‬
‫والمقام ألفا وألف عام وبكيت حت تمري من دموعك األنهار وسقيت به األشمار ثم مت وأنت‬
‫لئيم ألكبك هللا يف النار عل وجهك ‪،‬‬

‫ويحك أما علمت أن الشو من اإليمان واإليمان يف المنان ‪ ،‬ويحك إن البخل كفر والكفر يف النار‬
‫ويحك أما علمت أن هللا يقول ( ومن يبخل فإنما يبخل عن نفسه ) ( ومن يو شح نفسه فأولئك‬
‫هم المفلحون ) ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫خالت بنت‬
‫ي‬ ‫‪ _0085‬روي البالذري يف األنساب ( ‪ ) 151 / 0‬عن عثمان بن عفان قال دخلت عل‬
‫عبد المطلب أعودها وعندها رسول هللا فقلت له يا أبا القاسم ما أعمب ما يقال عليك مع مكانك‬
‫وف السماء رزقكم وما‬
‫منا ؟ فقال يا عثمان ال إله إال هللا هللا يعلم أن قد اقاعررت ثم قال ( ي‬
‫توعدون ‪ ،‬فورب السماء واألرض إنه لحق مثل ما أنكم تنطقون ) فخرج فاتبعته فأسلمت ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫اب يف معممه ( ‪ ) 1100‬عن ابن مسعود قال قال رسول هللا ما أغت هللا‬
‫‪ _0081‬روي ابن األعر ي‬
‫بمهل قط وال أذل هللا بحلم قط وال نقص مال من صدقة قط ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1119‬‬
 ‫السهم يف تاري خ جرجان ( ‪ ) 280 / 1‬عن عائاة قالت قال رسول هللا ما أفلح‬
‫ي‬ ‫‪ _0082‬روي‬
‫صاحب عيال قط ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال ما اكتسب رجل ما‬

‫‪ _0080‬روي الحارث يف مسنده ( إتحاف الخية ‪ ) 7500 /‬عن عمر أن ي‬
‫اكتسب مثل فضل عقل يهدي صاحبه إل هدى ويرده عن ردى وما تم إيمان عبد وال استقام دينه‬
‫حت يكتمل عقله ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من أمش لاال من‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 7025‬عن ابن عباس عن ي‬
‫‪ _0084‬روي الطي ي‬
‫عمل يديه أمش مغفورا له ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0080‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 441 / 8‬عن موش بن ضمرة بن سعيد عن أبيه قال أب‬
‫عمر بن الخطاب بمروط فكان فيها مرط جيد واسع فقال بعضهم إن هذا المرط لثمن كذا وكذا فلو‬
‫أب عبيد قال وذلك حدثان ما دخلت عل ابن‬
‫أرسلت به إل زوجة عبد هللا بن عمر صفية بنت ي‬
‫عمر فقال أبعث به إل من هو أحق به منها أم عمارة نسيبة بنت كعب سمعت رسول هللا يقول‬
‫دوب ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫يوم أحد ما التفت يمينا وال شماال إال وأنا أراها تقاتل ي‬

‫الدوالب يف الذرية الطاهرة ( ‪ ) 133‬عن فالطمة الكيى قالت قال رسول هللا ما التف‬
‫ي‬ ‫‪ _0080‬روي‬
‫جندان ظالمان إال تخل هللا منهما فلم يبال أيهما غلب وما التف جندان ظالمان إال لانت الدائرة‬
‫عل أعتاهما ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1111‬‬
 ‫النت رأى إبليس حسن‬
‫أب هريرة أن ي‬
‫‪ _0087‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 00 / 10‬عن ي‬
‫النت ما الذي أنحل جسمك وغي لونك‬
‫السحنة ثم رآه بعد ذلك ناحل المسم متغي اللون فقال له ي‬
‫ه؟‬
‫من بعد ما رأيتك أوال ؟ فقال خصال يف أمتك يا دمحم ‪ ،‬قال وما ي‬

‫قال صهيل فرس يف سبيل هللا ورجل ينادي بالصالة يف وقتها آناء الليل والنهار محتسبا ورجل‬
‫خائف هللا بالصحة ورع عمال هلل مخلصا ورجل كسب كسبا من حالل فوصل به ذا رحم محتاجا‬
‫أو ذا فاقة مضطرا ورجل صل الصبح فملس يف محرابه ومقعده يذكر هللا حت لطلعت عليه‬
‫الت فعلت يب األفاعيل ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫الامس ثم صل الضج هلل راجيا فتلك ي‬

‫أب لطالب قال قيل يا رسول هللا‬

‫عل بن ي‬
‫األمال الخميسية ( ‪ ) 1280‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0088‬روي الامري يف‬
‫ما الذي يباعد الايطان منا ؟ قال الصوم ويسود وجهه ويكش ظهره والحب يف هللا والمواظبة‬
‫عل العمل الصالح يقطع دابره واالستغفار يقطع وتينه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت فقال ما‬

‫النت أو أن رجال سأل ي‬
‫‪ _0083‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 4832‬عن ابن عمر أنه سأل ي‬
‫النت رجل أو امرأة ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫الذي يموز يف الرضاع من الاهود ؟ فقال ي‬

‫شء ال يحل منعه ؟ فقال‬

‫‪ _0035‬روي الاهاب يف المسند ( ‪ ) 84‬عن أنس قال قال رسول هللا أي ي‬
‫بعضهم الملح وقال آخر النار فلما أعياهم قالوا هللا ورسوله أعلم ‪ ،‬قال ذلك العلم ال يحل منعه ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫‪1111‬‬
 ‫بت مخزوم عن‬
‫اع عن رجل من قريش من ي‬
‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 0700‬عن األوز ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0031‬روي‬
‫النت أن العمل يف اليوم من أيام العش بقدر غزوة يف سبيل هللا يصام نهارها ويحرس ليلها إال أن‬
‫ي‬
‫يحترص امرؤ باهادة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت ما الميت يف القي‬

‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 7350‬عن عبد هللا بن عباس قال قال ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0032‬روي‬
‫إال لالغريق المتغوث ينتظر دعوة تلحقه من أب أو أم أو أخ أو صديق فإذا لحقته لانت أحب إليه‬
‫من الدنيا وما فيها وإن هللا ليدخل عل أهل القبور من دعاء أهل األرض أمثال المبال وإن هدية‬
‫األحياء إل األموات االستغفار لهم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0030‬روي ابن الموزي يف الي والصلة ( ‪ ) 178‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا هدية األحياء‬
‫إل األموات االستغفار لهم وإن هللا ليدخل عل أهل القبور من دعاء الدور أمثال المبال ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫‪ _0034‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 127 / 42‬عن جابر بن عبد هللا قال لما زوج رسول هللا‬
‫عل أتاه الناس من قريش فقالوا إنك زوجت عليا بمهر خسيس فقال ما أنا زوجت عليا‬
‫فالطمة من ي‬
‫انيي ما عليك ‪،‬‬‫ولكن هللا زوجه ليلة أشي ب عند سدرة المنتىه أوج هللا إل السدرة أن ى‬
‫ي‬

‫ى‬
‫فنيت الدر والموهر والمرجان فابتدر الحور العي فالتقطن فهن يتهادينه ويتفاخرن ويقلن هذا‬
‫النت ببغلته الاهباء وثت عليها قطيفة وقال‬
‫من نثار فالطمة بنت دمحم ‪ ،‬فلما لانت ليلة الزفاف أب ي‬
‫النت وجبة‬
‫والنت يسوقها فبينا هو يف بعض الطريق إذ سمع ي‬
‫ي‬ ‫كت وأمر سليمان أن يقودها‬
‫لفالطمة ار ي‬
‫‪،‬‬

‫‪1112‬‬
 ‫النت ما أهبطكم إل األرض ؟ قالوا جئنا‬
‫فإذا بمييل يف سبعي ألفا وميكائيل يف سبعي ألفا فقال ي‬
‫أب لطالب فكي جييل وكي ميكائيل وكيت المالئكة وكي دمحم فرفع‬
‫عل بن ي‬
‫نزف فالطمة إل زوجها ي‬
‫التكبي عل العرائس من تلك الليلة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫بعثت‬
‫ي‬ ‫أب هريرة قال قال رسول هللا والذي‬
‫‪ _0030‬روي أبو نعيم يف صفة المنة ( ‪ ) 050‬عن ي‬
‫بالحق ما أنتم يف الدنيا بأعرف بأزواجكم ومساكنكم من أهل المنة بأزواجهم ومساكنهم إذا دخلوا‬
‫المنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0030‬روي األزرف ف أخبار مكة ( ‪ ) 005 / 2‬عن عطاء قال قيل يا رسول هللا رأيناك ى‬
‫تكي استالم‬ ‫ي ي‬
‫اليماب ‪ ،‬قال فقال إن لان قاله ما أتيت عليه قط إال وجييل قائم عنده يستغفر لمن استلمه ‪.‬‬
‫ي‬ ‫الركن‬
‫( مرسل ضعيف )‬

‫نفش‬
‫ي‬ ‫أب هريرة قال قال رسول هللا والذي‬
‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 4000‬عن ي‬
‫‪ _0037‬روي الطي ي‬
‫نت بينه وبينه إال بالعربية ثم يكون هو بعد يبلغه قومه بلسانه ‪( .‬‬
‫بيده ما أنزل هللا وحيا قط عل ي‬
‫ضعيف )‬

‫أب لطالب ما أول‬

‫لعل بن ي‬
‫النت ي‬
‫‪ _0038‬روي يف نسخة نبيط ( ‪ ) 070‬عن نبيط بن شيط قال قال ي‬
‫َ‬
‫جعلت مسلما ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫أن‬ ‫ثم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ماذا‬ ‫ثم‬ ‫قال‬ ‫‪،‬‬ ‫ا‬
‫ر‬ ‫ك‬ ‫خلقت ذ‬
‫ي‬ ‫ما أنعم هللا به عليك ؟ قال أن‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 3081‬عن عائاة قالت قال رسول هللا ما بر أباه من‬
‫‪ _0033‬روي الطي ي‬
‫َّ‬
‫شد إليه الطرف بالغضب ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1113‬‬
 ‫يصل‬
‫ي‬ ‫أب لطالب قال لان رسول هللا‬
‫عل بن ي‬
‫‪ _0455‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 404 / 13‬عن ي‬
‫الفمر فيغلس ويسفر ويقول ما بي هذين وقت لكيال يختلف المؤمنون قال فصل بنا ذات يوم‬
‫بغلس ثم التفت إلينا لأن وجهه ورقة مصحف فقال هل رأى أحد منكم الليلة يف منامه شيئا ؟ قلنا‬
‫ال يا رسول هللا إال خيا ‪،‬‬

‫بضبغ فصعدا يب إل السماء الدنيا فإذا أنا بروضة خرصاء ال‬

‫ي‬ ‫أتاب ملكان فأخذا‬
‫لكت رأيت لأنه ي‬
‫فقال ي‬
‫شء أحسن منها وإذا شيخ حوله ولدان وإذا شمرة ورقها لآذان الفيلة فقلت للملكي ما هذا ؟ قاال‬
‫ي‬
‫يل اصعد قال فصعدت فإذا أنا بمنازل من لؤلؤ وياقوت أحمر وزمرد أخرص ‪ ،‬فقلت للملكي ما هذا‬
‫؟‬

‫فقاال يل اصعد فإذا فمضيت فإذا أنا بنهر عليه شمر من ذهب وشمر من فضة وعليه قدحان عدد‬
‫النموم ذهبا وفضة وقال ابن السبط من ذهب وفضة عل حافتيه منازل الميل من لؤلؤة جوفاء‬
‫وياقوتة حمراء وزبرجدة خرصاء فقلت للملكي ما هذا ؟‬

‫فىه المنة والغاية وأما الايخ الذي رأيت وقال ابن السبط‬
‫الت رأيت ي‬
‫فقاال أما الروضة الخرصاء ي‬
‫فىه سدرة المنتىه ‪ ،‬وأما‬
‫الت صعد بها ي‬
‫وابنه فهو أبوك إبراهيم قوله ولدان المسلمي وأما الامرة ي‬
‫فىه منازل أهل عليي من النبيي والصديقي والاهداء والصالحي ‪،‬‬
‫الت رأيت وسطها ي‬
‫المنازل ي‬

‫وأما هذا النهر الذي أنت عليه فهو الذي أعطاك ربك الكوثر وأما هذه المنازل فمنازلك ومنازل أهل‬
‫بيتك ‪ ،‬قال فرصبت بيدي إل قدح من القدحان فشبت أحل من العسل وأبرد من الثلج وألي من‬
‫الزبد ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1114‬‬
‫‪ _0451‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 002 / 1‬عن ابن عباس أن عثمان بن عفان سأل رسول هللا‬
‫اميحرلا نمحرلا هلل ) فقال هو اسم من أسماء هللا وما بينه وبي اسم هللا األكي إال لما بي‬ ‫عن ( بسم‬
‫سواد العي وبياضها من القرب ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال ما تحاب‬

‫وأب عبيدة عن ي‬
‫اب يف الممم الكبي ( ‪ ) 07 / 25‬عن معاذ ي‬
‫‪ _0452‬روي الطي ي‬
‫رجالن يف هللا إال وضع هللا لهما كرسيا فأجلسا عليه حت يفرغ هللا من الحساب ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0450‬روي عبد هللا األنصاري يف ذم الكالم ( ‪ ) 013‬عن أنس قال قال رسول هللا ما تركت بعدي‬
‫سنت ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫أمت شيئا أرص من أهواء يتفرقوا فيها عن آثار‬
‫عل ي‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 4400‬عن رافع بن خديج أن رسول هللا قال يوم بدر‬
‫‪ _0454‬روي الطي ي‬
‫نفش بيده لو أن مولودا ولد يف فقه أربعي سنة من أهل الدين يعمل بطاعة هللا للها‬
‫ي‬ ‫والذي‬
‫المعاض للها إل أن يرد إل أرذل العمر أو يرد إل أن ال يعلم بعد علم شيئا لم يبلغ أحدلم‬
‫ي‬ ‫ويمتنب‬
‫هذه الليلة وقال إن للمالئكة الذين شهدوا بدرا لفضال عل من تخلف منهم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب الفوارس يف الثالث من الفوائد المنتقاة ( ‪ ) 141‬عن أنس بن مالك قال دخلت‬
‫‪ _0450‬روي ابن ي‬
‫أغم عليه فقالت واكرباه لكربك يا أبتاه قال فرفع‬
‫ي‬ ‫فالطمة بنت رسول هللا عل رسول هللا وقد‬
‫رأسه ونظر إليها فقال يا بنية ال كرب عل أبيك بعد اليوم لقد حرص من أبيك ما ليس هللا بمؤخر‬
‫عنه أحدا لموافاة يوم القيامة ‪،‬‬

‫‪1115‬‬
 ‫أغم عليه فأتاه آت فقال السالم عليك ادخل فقال من حول رسول هللا إن كنت من‬
‫ي‬ ‫قاله يوم‬
‫المهاجرين أو من األنصار فارجع فإن رسول هللا عنك ماغول فرفع رأسه فقال من تطردون‬
‫رب ادخل يا ملك الموت ‪ ،‬قال ولان أمر أال يدخل عليه إال بإذن فقال ما جاء بك ؟‬
‫داع ي‬
‫تطردون ي‬

‫أنظرب حت ألف‬
‫ي‬ ‫حبيت يا ملك الموت‬
‫ي‬ ‫روج ولم ألق‬
‫ي‬ ‫قال جئت أقبض روحك قال جئت تقبض‬
‫حبيت جييل ‪ ،‬قال ذلك لك يا دمحم قال ولان أمر بذلك فخرج ملك الموت فلقيه جييل فقال أين‬
‫ي‬
‫سألت أن ال أقبض روحه حت يلقاك ‪،‬‬
‫ي‬ ‫يا ملك الموت ؟ قال إنه‬

‫قال يا ملك الموت أما ترى أبواب السماء قد فتحت لميئة دمحم أما ترى المالئكة قد نزلوا لميئة‬
‫دمحم قال فأقبال جميعا حت دخال عليه فسلما فقال رسول هللا يا جييل ما بد من الموت ‪ ،‬قال يا‬
‫دمحم ( وما جعلنا لبش من قبلك الخلد أفإن مت فهم الخالدون ‪ ،‬لل نفس ذائقة الموت ) قال يا‬
‫ألمت ؟ قال يا دمحم ( لل نفس ذائقة الموت وإنما توفون أجورلم يوم القيامة فمن‬
‫ي‬ ‫جييل فمن‬
‫زحزح عن النار وأدخل المنة فقد فاز وما الحياة الدنيا إال متاع الغرور ) ‪،‬‬

‫لف حمر جييل ‪ ،‬فلما قبض قالت فالطمة يا أبتاه إل جييل‬

‫قال فقبضه ملك الموت وإن رأسه ي‬
‫ننعاه من ربه ‪ ،‬ما أدناه أهل السموات بالبشى تلقاه والرسل به تحئ يف عدن المنان مأواه ‪ .‬ثم‬
‫إنها قعدت فقالت إنا هلل وإنا إليه راجعون ‪ ،‬ثم إنا هلل وإنا إليه راجعون ‪ ،‬انقطع الخي من السماء‬
‫وما جييل بنازل علينا أبدا أبدا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0450‬روي ابن عساكر ف تاريخه ( ‪ ) 472 / 04‬عن عائاة قالت قال رسول هللا ما ُجبل ٌّ‬
‫ول هلل‬‫ي‬ ‫ي‬
‫إال عل السخاء وحسن الخلق ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1116‬‬
 ‫ُ‬
‫ول هلل‬
‫‪ _0457‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 740 / 04‬عن ابن الزبي قال قال رسول هللا ما جبل ي‬
‫إال عل السخاء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0458‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 45 / 00‬عن ابن عباس أن رسول هللا لان بمملس فقال‬
‫رجل يا سعد وقال آخر يا سعد وقال آخر يا سعد فقال رسول هللا ما جمع ثالثة سعود يف حديث‬
‫إال سعد أهله ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 42 / 7‬عن عائاة قالت ما جمع رسول هللا بيت شعر قط إال‬
‫ي‬ ‫‪ _0453‬روي‬
‫لشء لان إال تحقق ‪ ،‬قالت عائاة ولم يقل تحققا‬
‫بيتا واحدا تفاءل بما تهوى يكن فلقلما ‪ /‬يقال ي‬
‫لئال يعربه فيصي شعرا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0415‬روي ابن عبد الي يف جامع بيان العلم ( ‪ ) 850‬عن معاذ بن جبل قال قال رسول هللا ما‬
‫شء أزين‬
‫شء إل ي‬
‫أنزل هللا شيئا أقل من اليقي وال قسم بي الناس شيئا أقل من الحلم وما أووي ي‬
‫من حلم إل علم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0411‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 030 / 07‬عن أنس قال قال رسول هللا ما حلف بالطال‬
‫وال استحلف به إال منافق ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0412‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 048 / 2‬عن عمر بن الحكم قال لما رجع رسول هللا من‬
‫الحديبية يف ذي الحمة ودخل المحرم جاءت رؤساء يهود الذين بقوا بالمدينة ممن يظهر اإلسالم‬
‫بت زريق ولان ساحرا قد علمت ذلك يهود‬
‫وهو منافق إل لبيد بن األعصم اليهودي ولان حليفا يف ي‬
‫أنه أعلمهم بالسحر وبالسموم ‪،‬‬

‫‪1117‬‬
‫فقالوا له يا أبا األعصم أنت أسحر منا وقد سحرنا دمحما فسحره منا الرجال والنساء فلم نصنع شيئا‬
‫وأنت ترى أثره فينا وخالفه ديننا ومن قتل منا وأجل ونحن نمعل لك عل ذلك جعال عل أن‬
‫تسحره لنا سحرا ينكؤه فمعلوا له ثالثة دناني عل أن يسحر رسول هللا فعمد إل ماط وما‬
‫يماط من الرأس من الاعر فعقد فيه عقدا وتفل فيه تفال وجعله يف جب لطلعة ذكر ‪،‬‬

‫ثم انتىه به حت جعله تحت أرعوفة ئ‬

‫البي فوجد رسول هللا أمرا أنكره حت يخيل إليه أنه يفعل‬
‫الزرف وقد شهد بدرا فدله عل‬
‫ي‬ ‫الشء وال يفعله وأنكر برصه حت دله هللا عليه فدعا جبي بن إياس‬
‫ي‬
‫البي فخرج جبي حت استخرجه ثم أرسل إل لبيد بن األعصم ‪،‬‬ ‫موضع ف ئبي ذروان تحت أرعوفة ئ‬
‫ي‬

‫دلت هللا عل سحرك وأخي يب ما صنعت قال حب الدناني يا‬

‫فقال ما حملك عل ما صنعت فقد ي‬
‫أبا القاسم ! قال إسحا بن عبد هللا فأخيت عبد الرحمن بن كعب بن مالك بهذا الحديث فقال‬
‫إنما سحره بنات أعصم أخوات لبيد وكن أسحر من لبيد وأخبث ولان لبيد هو الذي ذهب به‬
‫فأدخله تحت أرعوفة ئ‬
‫البي ‪،‬‬

‫فلما عقدوا تلك العقد أنكر رسول هللا تلك الساعة برصه ودس بنات أعصم إحداهن فدخلت عل‬
‫عائاة فخيتها عائاة أو سمعت عائاة تذكر ما أنكر رسول هللا من برصه ثم خرجت إل أخواتها‬
‫وإل لبيد فأخيتهم فقالت إحداهن إن يكن نبيا فسيخي وإن يك غي ذلك فسوف يدلهه هذا‬
‫السحر حت يذهب عقله فيكون بما نال من قومنا وأهل ديننا فدله هللا عليه ‪،‬‬

‫قال الحارث بن قيس يا رسول هللا أال نهور ئ‬

‫البي ؟ فأعرض عنه رسول هللا فهورها الحارث بن‬
‫قيس وأصحابه ولان يستعذب منها قال وحفروا ئبيا أخرى فأعانهم رسول هللا عل حفرها حي‬

‫‪1118‬‬
 ‫الت سحر فيها حت أنبطوا ماءها ثم تهورت بعد ‪ ،‬ويقال إن الذي استخرج السحر‬
‫هوروا األخرى ي‬
‫بأمر رسول هللا قيس بن محصن ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _0410‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 142 / 1‬عن أنس بن مالك قال بينما رسول هللا قاعد‬
‫إذ تنخع فرم بها فقام شاب فذهب فاسيلطها وهو ينظر إليه فدعا به فقال ما حملك عل هذا‬
‫نخاعت ؟ قال حبك يا رسول هللا والحمد هلل لما أحببت قال أحبك الذي أحببت له ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫اسيلطت‬
‫ضعيف )‬

‫النت أنه قال ما‬

‫أب هريرة عن بعض أصحاب ي‬
‫‪ _0414‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 131 / 4‬عن ي‬
‫خرج إلينا رسول هللا يف يوم جمعة إال وهو معتم وربما خرج يف إزار ورداء وإن لم يكن عمامة وصل‬
‫الخر بعضها عل بعض واعتم بها ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ِ‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا ما خلق هللا من صباح‬

‫‪ _0410‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 0011‬عن ي‬
‫نت مرسل ما يكون يف آخر ذلك اليوم فيقسم هللا فيه قوت لل دابة حت إن‬
‫فيعلم ملك مقرب وال ي‬
‫ليجء من أقض األرض وإن الايطان بي عاتقيه فيقول له اكذب بالحق فمنهم من يأكل‬
‫الرجل ي‬
‫رزقه بكذب وفمور فذلك الخاش ومنهم من يأخذه بي وتقوى فذلك الذي عزم هللا عل رشده ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 0437‬عن عبد هللا بن مسعود قال قال رسول هللا ما‬
‫‪ _0410‬روي الطي ي‬
‫خلق هللا من صباح يعلم ملك يف السماء وال يف األرض بما يصنع هللا يف ذلك اليوم وإن العبد له‬
‫رزقه فلو اجتمع عليه الثقالن المن واإلنس أن يصدوا عنه شيئا من ذلك ما استطاعوا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1119‬‬
 ‫‪ _0417‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 485‬عن الزهري قال قال رسول هللا ما دخل يف رجل من‬
‫شء إال خرج منه من اإليمان مثل ما دخل فيه من العصبية ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫العصبية ي‬

‫بت ظفر قال وولد‬

‫‪ _0418‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 100 / 11‬عن عبد هللا بن القداح مول ي‬
‫كعب بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن أوس وهو ظفر أربعة نفر سوادا وعبد الرزاح والهيثم ومرة‬
‫فولد سواد بن كعب ثالثة نفر عامرا وعمرا ومالكا وولد عمرو بن سواد بن ظفر عديا ‪،‬‬

‫فولد عدي بن عمرو الخطيم واسمه ثابت فولد الخطيم بن عدي قيس بن الخطيم وقد لان قيس‬
‫النت بمكة فدعاه إل اإلسالم فانتظر مت يقدم عليه رسول هللا المدينة فقتل‬
‫لف ي‬ ‫بن الخطيم ي‬
‫بف األديعج وف ومن ولده يزيد بن قيس وبه لان يكت ‪،‬‬
‫النت وقال رسول هللا لو ي‬
‫قيس قبل قدوم ي‬

‫اثنت عشة جراحة وسماه رسول هللا حاشا‬

‫وثابت بن قيس بن الخطيم خرج يوم أحد فأصابه ي‬
‫النت يقول يا حاش أقبل يا حاش أدبر وهو يرصب بسيفه بي يديه وشهد المااهد بعدها‬
‫وجعل ي‬
‫ومات أيام معاوية ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫النت فقال‬
‫‪ _0413‬روي الموهري يف مسند المولطأ ( ‪ ) 15‬عن عبد هللا بن المسور أن رجال أب ي‬
‫النت ما صنعت يف رأس العلم ؟ قال وما رأس العلم يا‬
‫لتعلمت من غرائب العلم ‪ ،‬فقال له ي‬
‫ي‬ ‫أتيتك‬
‫رسول هللا ؟ قال هل عرفت الرب قال نعم ‪ ،‬قال فما صنعت يف حقه ؟ قال ما شاء هللا ‪ ،‬قال هل‬
‫عرفت الموت ؟ قال نعم ‪ ،‬قال فما أعددت له ؟ قال ما شاء هللا ‪ ،‬قال فاذهب فأحكم ما هنالك‬
‫وتعال نعلمك من غرائب العلم ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪1121‬‬
 ‫علمت من‬
‫ي‬ ‫نت فقال‬
‫اب إل ال ي‬
‫‪ _0425‬روي يف مسند الربيع ( ‪ ) 820‬عن ابن عباس قال جاء أعر ي‬
‫غرائب العلم ‪ ،‬قال وما صنعت يف رأس العلم حت تسأل عن غرائبه ؟ قال وما رأس العلم ؟ قال‬
‫معرفة هللا حق معرفته ‪ ،‬قال وما معرفة هللا حق معرفت ؟ قال أن تعرفه بال مثل وال ند واحدا‬
‫أحدا ظاهرا بالطنا أوال آخرا ال كفؤ له فذلك معرفة هللا حق معرفته ‪ ،‬وقال إن هللا ال يعرف باألمثال‬
‫وال باألشباه وإنما يعرف بالدالئل واألعالم الااهدة عل ربيبيته النافية عنه آثار صنعته ‪ ( .‬ضعيف‬
‫)‬

‫‪ _0421‬روي أبو نعيم يف الدالئل ( ‪ ) 150‬عن أم أيمن قالت ما رأيت رسول هللا شكا جوعا قط وال‬
‫عطاا فكان يغدو إذا أصبح فيشب من ماء زمزم شبة فربما عرضنا عليه الغداء فيقول ال أريد أنا‬
‫شبعان ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال الطلبوا الخي دهرلم‬

‫البيهف يف الزهد الكبي ( ‪ ) 740‬عن ابن جراد عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0422‬روي‬
‫واهربوا من النار جهدلم فإن المنة ال ينام لطالبها وإن النار ال ينام هارب ها وإن اآلخرة محففة‬
‫بالمكاره وحرص مواردها النوم وإن الدنيا محففة باللذات والاهوات فال تلهينكم شهوات الدنيا‬
‫ولذاتها عن اآلخرة ‪،‬‬

‫إنه ال دنيا لمن ال آخرة له وال آخرة لمن ال دنيا له إن هللا قد أبلغ يف المعذرة وبلغ الموعظة إن هللا‬
‫قد أحل كثيا لطيبا لكم فيه سعة وحرم خبيثا فاجتنبوا ما حرم عليكم وألطيعوا هللا فإنه لن يحل‬
‫هللا شيئا حرمه ولن يحرم شيئا أحله وإنه من ترك الحرام وأكل الحالل ألطاع الرحمن واستمسك‬
‫بالعروة الوثف ال انفصام لها واجتمعت له الدنيا واآلخرة هذا لمن ألطاع هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1121‬‬
‫النت غي مرة فما‬
‫يعل بن مرة قال سافرت مع ي‬
‫‪ _0420‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 071 / 1‬عن ي‬
‫رأيته مر بميفة إنسان إال أمر بدفنه ال يسأل أمسلم هو أم لافر ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0424‬روي الخطيب البغدادي يف تلخيص المتاابه ( ‪ ) 780 / 2‬عن عباد بن منصور قال لان‬
‫النت فقال قوم من أصحاب رسول هللا ما رأينا بعد رسول‬
‫رجل منا يقال له لابس بن ربيعة يابه ي‬
‫هللا أشبه منه إال أن رسول هللا لان أحر حسنا منه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت لان قارنا فطاف لطوافي وسغ سعيي‬

‫عل أن ي‬
‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 2050‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0420‬روي‬
‫‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الحصكف ‪ ) 103 / 1 /‬عن جابر بن عبد هللا قال جاء‬

‫ي‬ ‫أب حنيفة ( رواية‬
‫‪ _0420‬روي يف مسند ي‬
‫رجل من األنصار إل النت فقال يا رسول هللا ما رزقت ولدا قط وال ولد ل ‪ ،‬قال فأين أنت من ى‬
‫كية‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫ويكي االستغفار ‪ ،‬قال جابر فولد‬ ‫وكية الصدقة ترز بها قال فكان الرجل ى‬
‫يكي الصدقة‬ ‫االستغفار ى‬

‫له تسعة ذكور ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0427‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 0015‬عن أنس بن مالك قال ما رفع من بي يدي رسول هللا‬
‫فضل شواء قط وال حملت معه لطنفسة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت يف عيد وال جنازة‬

‫البيهف يف معرفة السي ( ‪ ) 1877‬عن الزهري قال ما ركب ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0428‬روي‬
‫قط ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪1122‬‬
 ‫‪ _0423‬روي ابن منيع يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 1070 /‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا‬
‫يوصيت بالنساء حت ظننت أنه سيحرم لطالقهن ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫ما زال جييل‬

‫يوصيت بالعفو‬
‫ي‬ ‫النت إل اليمن قال ما زال‬
‫بعثت ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0405‬روي هناد يف الزهد ( ‪ ) 1287‬عن معاذ قال‬
‫يوصيت بيك الحدود ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫علم باهلل لظننت أنه‬
‫ي‬ ‫فلوال‬

‫‪ _0401‬روي أبو الايخ يف لطبقات أصبهان ( ‪ ) 440‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا ما زنا عبد‬
‫ابتل يف أهل بيته ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫فأدمن عل الزنا إال ي‬

‫النت شيئا قط فقال ال‬

‫‪ _0402‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 224 / 2‬عن جابر قال ما سئل ي‬
‫فأتاه رجل فسأله رداءه فقال لما أنت حت أدخل قال فدخل فنبذه إليه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0400‬روي الخطيب البغدادي يف تلخيص المتاابه ( ‪ ) 134 / 1‬عن معاوية بن قرة قال ما سمع‬
‫النت حامدا هلل إال ماده الحمد حت يقطع حمده ذلك ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫ي‬

‫القرط قال قال رسول هللا أول من‬

‫ي‬ ‫‪ _0404‬روي ابن راهيية يف مسنده ( ‪ ) 4580‬عن دمحم بن كعب‬
‫النت قال‬
‫يدخل من باب المسمد رجل من أهل المنة فدخل عبد هللا بن سالم فقال له رجل إن ي‬
‫عمل أرجو به سالمة‬
‫ي‬ ‫عمل لضعيف وإن أوثق‬
‫ي‬ ‫كذا وكذا فأي عمل لك أوثق ترجو به ؟ قال إن‬
‫يعنيت ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫وترك ما ال‬
‫ي‬ ‫صدري‬

‫‪1123‬‬
 ‫عل قال قال رسول هللا ما شئت أن أرى‬
‫‪ _0400‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 104 / 01‬عن ي‬
‫عل إال رأيته ‪.‬‬
‫عت نعمة أنعمت بها ي‬
‫جييل متعلقا بأستار الكعبة وهو يقول يا واحد يا ماجد ال تزل ي‬
‫( ضعيف )‬

‫القطيغ يف جزء األلف دينار ( ‪ ) 038 / 1‬عن ابن مسعود قال قال رجل من األنصار‬
‫ي‬ ‫‪ _0400‬روي‬
‫وإب لقائم المقام المحمود ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫رب فيهما شاء ي‬
‫يا رسول هللا أين أبواك ؟ قال ما شاء ي‬
‫ألم فلم يأذن يل كثية متواترة رواها كثي من الصحابة ‪.‬‬
‫رب أن أستغفر ي‬
‫وأحاديث استأذنت ي‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 2710‬عن مشو أنه دخل عل عائاة يف اليوم‬

‫‪ _0407‬روي الطي ي‬
‫إب صائم فقالت تقدمت الاهر‬
‫خوض له سييقا فقال ي‬
‫ي‬ ‫الذي ياك فيه من رمضان فقالت يا جارية‬
‫ولكت صمت شعبان لله فوافق ذلك هذا اليوم فقالت إن ناسا لانوا يتقدمون الاهر‬
‫ي‬ ‫؟ فقلت ال‬
‫النت فأنزل هللا ( يأيها الذين آمنوا ال تقدموا بي يدي هللا ورسوله ) ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫فيصومون قبل ي‬

‫‪ _0408‬روي ابن حميد يف مسنده ( ‪ ) 1102‬عن إبراهيم بن عبيد بن رفاعة قال دخلت عل جابر‬
‫يصل ألصحابه العرص وهو جالس قال فنظرت حت سلم قال‬
‫ي‬ ‫بن عبد هللا بمكة فوجدته جالسا‬
‫تصل بهم وأنت جالس ؟ قال أنا مريض فملست‬
‫ي‬ ‫قلت غفر هللا لك أنت صاحب رسول هللا‬
‫إب سمعت رسول هللا يقول ما صل رجل العتمة يف جماعة ثم‬
‫مغ ي‬
‫فأمرتهم أن يملسوا فيصلوا ي‬
‫لف ليلة القدر يف اإلجابة ‪( .‬‬
‫صل بعدها ما بدا له ثم أوتر قبل أن يريم إال لان تلك الليلة لأنه ي‬
‫ضعيف )‬

‫‪ _0403‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 284‬عن الحكم بن عتيبة عن رجل عن أبيه يف األنفال فقال‬
‫وه يف قراءة ابن مسعود يسألونك األنفال قال لان رسول هللا ينفل ما‬
‫( يسألونك عن األنفال ) ي‬

‫‪1124‬‬
 ‫العاض بن سعيد يوم بدر ‪ ،‬ولان سعد‬
‫ي‬ ‫شاء من المغنم ولان رسول هللا نفل سعد بن مالك سالح‬
‫وف قراءة عبد هللا أن ما‬
‫شء فأن هلل خمسه ) ي‬
‫العاض ثم نسخ ذلك ( واعلموا أنما غنمتم من ي‬
‫ي‬ ‫قتل‬
‫شء هللف والرسول ولان يؤخذ المغنم فيخمس خمسه فينفل رسول هللا من خمس‬
‫غنمتم من ي‬
‫الخمس سهمه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0445‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 188 / 11‬عن ابن عباس قال لان رسول هللا إذا بعث شية‬
‫شء فأن هلل‬
‫فغنموا خمس الغنيمة فرصب ذلك الخمس يف خمسة ثم قرأ ( واعلموا أنما غنمتم من ي‬
‫خمسه وللرسول ) قال وقوله ( فأن هلل خمسه ) مفتاح لالم هلل ما يف السموات وما يف األرض‬
‫فمعل سهم هللا وسهم الرسول واحدا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 12005‬عن ابن عباس قال لان رسول هللا إذا بعث‬
‫‪ _0441‬روي الطي ي‬
‫شء‬
‫شية فغنموا خمس الغنيمة فرصب ذلك الخمس يف خمسة ثم قرأ ( واعلموا أنما غنمتم من ي‬
‫فأن هلل خمسه ) إل قوله هلل ما يف السموات واألرض فمعل سهم هللا وسهم الرسول واحدا ‪( ،‬‬
‫ولذي القرب ) فمعل هذين السهمي قوة يف الخيل والسالح وجعل سهم اليتام والمساكي وابن‬
‫السبيل إال يعطيه غيهم وجعل األربعة األسهم الباقية للفرس سهمي ولراكبه سهم وللراجل سهم‬
‫‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب‬
‫أب بكر إذ ي‬
‫‪ _0442‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 208 / 18‬عن روح بن حبيب قال بينا أنا عند ي‬
‫النت ما صيد مصيد إال بنقص من تسبيح إال أنبت‬
‫بغراب فلما رآه بمناحي حمد هللا ثم قال قال ي‬
‫يعت‬
‫تأب به يوم القيامة وال عضد من شمرة وشيمة ي‬ ‫يحض تسبيحها حت ي‬
‫ي‬ ‫هللا نابه وإال ولل ملكا‬
‫شمرة تقطع إال بنقص ف تسبيح وال دخل عل امرئ ف مكروه إال بذنب وما عفا هللا عنه ى‬
‫أكي يا‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫غراب أو غريبة اعبد هللا ثم خال سبيله ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1125‬‬
 ‫النت قال ما رص أحدلم لو‬
‫‪ _0440‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 28 / 0‬عن عثمان العمري عن ي‬
‫لان يف بيته دمحم ودمحمان وثالثة ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫القرش أن رسول هللا قال ما‬

‫ي‬ ‫‪ _0444‬روي الصي يف يف فضائل التسمية بأحمد ودمحم ( ‪ ) 0‬عن زهي‬
‫رص أحدلم أن يكون يف بيته دمحم ودمحمان وثالثة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫ائئ يف المساوئ ( ‪ ) 00‬عن أم سلمة قالت ما لطعن رسول هللا يف حسب وال‬
‫‪ _0440‬روي الخر ي‬
‫نسب قط ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫ألب بكر يا خي الناس‬

‫‪ _0440‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 0084‬عن جابر بن عبد هللا قال قال عمر ي‬
‫بعد رسول هللا فقال أبو بكر أما إنك إن قلت ذاك فلقد سمعت رسول هللا يقول ما لطلعت الامس‬
‫عل رجل خي من عمر ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0447‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 0884 /‬عن ثابت بن الحماج عن رجل قال‬
‫النت فقال ألم تر إل ختنتك خطبها عمر بن الخطاب فأبته ؟ فقال ما‬
‫إن أبا سفيان جاء فملس إل ي‬
‫حدثت أكان‬
‫ي‬ ‫منعها من عمر ؟ ما بالمدينة رجل إال أن يكون نبيا أفضل من عمر ‪ ،‬قال فقلت للذي‬
‫بالمدينة يومئذ أبو بكر ؟ قال ال أدري ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 1114‬عن مسلم بن عبد الرحمن قال رأيت رسول‬
‫‪ _0448‬روي الطي ي‬
‫هللا يبايع النساء عام الفتح عل الصفا فماءت امرأة لأن يدها يد الرجل فأب أن يبايعها حت ذهبت‬

‫‪1126‬‬
‫فغيت يدها بصفرة وأتاه رجل يف يده خاتم من حديد فقال ما لطهر هللا يدا فيها خاتم من حديد ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫عل أن رسول هللا قال من يقتصد أغناه‬

‫‪ _0443‬روي ابن بشان يف أماليه ( ‪ ) 410 / 1‬عن دمحم بن ي‬
‫هللا ومن بذر أفقره هللا ومن ذكر هللا أحبه هللا ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫أب أمامة قال قلت يا رسول هللا الرجل يتوضأ‬

‫‪ _0405‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 31 / 4‬عن ي‬
‫للصالة ثم يقبل أهله ويالعبها ‪ ،‬ينقض ذلك وضوءه ؟ قال ال ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت فقالت إن يل شعرا كثيا‬

‫‪ _0401‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 31 / 4‬عن أنس أن امراة أتت ي‬
‫اتبغ قرونه وارو أصوله وال يرصك ال تنقضيه ‪(.‬‬
‫فكيف أغسله من المنابة أنقضه ؟ فقال لها ي‬
‫ضعيف )‬

‫النت قال إن الميت ال يرصه ما أحدث‬

‫‪ _0402‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 158 / 4‬عن عائاة عن ي‬
‫بعده ‪ ،‬وتصديق ذلك يف كتاب هللا ( ال تزر وازرة وزر أخري ) ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0400‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 117 / 4‬عن عائاة قالت قال رسول هللا لي الفحل أن‬
‫تذهب امرأة ابنك أو امرأة أخيك فيضعان جارية فال يحل لك أن تيوج تلك المارية ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال سيكون بعدي أمور‬

‫‪ _0404‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 117 / 4‬عن ابن مسعود عن ي‬
‫تنكرونها فعليكم بالتؤدة ‪ ،‬فألن أكون تابعا ف الخي أحب َّ‬
‫إل من أن أكون رئيسا يف الش ‪ ( .‬ضعيف‬‫ي‬ ‫ي‬
‫)‬

‫‪1127‬‬
 ‫‪ _0400‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 113 / 4‬عن ابن عباس قال لان رسول هللا يعرف خواتيم‬
‫اميحرلا نمحرلا هلل عرف أنها قد ختمت السورة ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫السور حي يقول بسم‬

‫النت قال عمل الرجل المسلم ألخيه‬

‫‪ _0400‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 127 / 4‬عن أنس عن ي‬
‫المسلم درجة ال يدرك فضلها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال إن يف المنة لنهر ماء‬

‫أب سعيد عن ي‬
‫‪ _0407‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 100 / 4‬عن ي‬
‫يدخله جييل ‪ ،‬من دخله فيخرج منه فينتفض إال خلق هللا من لل قطرة تقطر منه ملكا ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫النت قال أال أنبئكم بأهل المنة ؟‬

‫أب برزة عن ي‬
‫‪ _0408‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 100 / 4‬عن ي‬
‫بل ‪ ،‬قال هم اآليسون القانطون الكذابون‬
‫بل ‪ ،‬قال الرحماء بينهم ‪ ،‬أال أنبئكم بأهل النار ؟ قلنا ي‬
‫قلنا ي‬
‫ّ‬
‫المتكلفون ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫ُ‬
‫النت قال يكره للمؤذن أن يكون إماما ‪( .‬‬
‫‪ _0403‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 105 / 4‬عن أنس عن ي‬
‫ضعيف )‬

‫النت قال خي تسائكم العفيفة الغ ِلمة ‪.‬‬

‫‪ _0405‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 100 / 4‬عن أنس عن ي‬
‫( ضعيف )‬

‫‪1128‬‬
 ‫النت قال البستان بالسبتة ربا ‪( .‬‬
‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _0401‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 184 / 4‬عن ي‬
‫ضعيف )‬

‫احفظوب يف‬
‫ي‬ ‫النت‬
‫‪ _0402‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 132 / 4‬عن ابن عمر قال لان من آخر لالم ي‬
‫ذمت ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫أهل ي‬

‫صل‬
‫أب بكر قال لان رسول هللا إذا ي‬
‫‪ _0400‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 253 / 4‬عن عائاة عن ي‬
‫إب أشهد أن ال إله إال هللا‬
‫الغداة قال مرحبا بالكاتب والاهيد ‪ ،‬اكتب بسم اميحرلا نمحرلا هلل ‪ ،‬ي‬
‫ُ‬
‫وأشهد أن دمحما رسول هللا ‪ ،‬وأشهد أن الدين لما وصفه القرآن لما أنزل ‪ ،‬وأشهد أن المنة حق وأنا‬
‫النار حق والبعث حق والساعة آتية ال ريب فيها ‪ ،‬وأن هللا يبعث من يف القبور ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫بعثت بالحق ال‬

‫ي‬ ‫النت قال والذي‬
‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _0404‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 271 / 4‬عن ي‬
‫بأب أنت‬
‫ومت ذلك يا رسول هللا ي‬
‫حت يقع بهن الخسف والمسخ والقذف ‪ ،‬قالوا ي‬
‫تنقض هذه الدنيا ي‬
‫ي‬
‫ُ‬ ‫وأم ؟ قال إذا رأيت النساء ركبت الشوج ى‬
‫المصل‬
‫ي‬ ‫وكيت القينات وشهد شهادات الزور ‪ ،‬وشب‬ ‫ي‬
‫واستغت الرجال بالرجال والنساء بالنساء ‪ ،‬فاستنفروا‬
‫ي‬ ‫يف آنية أهل الشك الذهب والفضة ‪،‬‬
‫عل جبهته يسي وجهه ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫واستعدوا ‪ ،‬وقال بيده هكذا فوضعها ي‬

‫النت مكة قام فينا مقاما فقال‬

‫‪ _0400‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 280 / 4‬عن لطلحة قال لما فتح ي‬
‫أيها الناس إنا وجدنا األيشين األلطيبي األكرمي تميم وزهرة ‪ ،‬ووجدنا األخبثي األرذلي األشين‬
‫مخزوم وأمية ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1129‬‬
‫أب الدرداء قال لان رسول هللا يذكر الناس فماء‬
‫‪ _0400‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 280 / 4‬عن ي‬
‫اب إن يف المنة لنهرا‬
‫أف المنة سماع ؟ قال يا أعر ي‬
‫عل ركبتيه ثم قال يا رسول هللا ي‬
‫اب فمثا ي‬
‫أعر ي‬
‫حفافيه األبكار من لل بيضاء خوصانية يتغني بأصوات لم تسمع الخالئق مثلها وذلك أفضل نعيم‬
‫المنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫نىه أن يتغوط الرجل يف القرع‬‫النت ي‬‫أب هريرة أن ي‬

‫‪ _0407‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 015 / 4‬عن ي‬
‫ُ‬
‫يأب أحدلم األرض قد لان فيها النبات لأنما ق َّمت قمامته ‪،‬‬
‫من األرض ‪ ،‬قيل وما القرع ؟ قال أن ي‬
‫فذلك مساكم إخوانكم من المن ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب العاص أن امرأته تطيبت فأتت‬

‫‪ _0408‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 042 / 4‬عن عثمان بن ي‬
‫يأب لها أربعون ‪ ( .‬ضعيف‬
‫حت ي‬‫نىه أن نقرب النفساء ي‬
‫عت فإن رسول هللا ي‬
‫فراش عثمان فقال إليك ي‬
‫)‬

‫‪ _0403‬روي ابن عدي ف الكامل ( ‪ ) 044 / 4‬عن أسامة بن عمي عن النت قال سافروا ُت َّ‬
‫قيموا‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫ُ‬ ‫ُّ‬
‫واعتموا تحلموا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫ُ‬
‫‪ _0475‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 044 / 4‬عن ابن مسعود قال لما قتل أبو جهل بن هاام‬
‫أب لطالب أسي ‪ ،‬فقلت قتل أبو جهل يا رسول هللا ‪ ،‬فقال عقيل‬
‫النت وعنده عقيل بن ي‬
‫فأتيت ي‬
‫كذبت يا عدو هللا ‪ ،‬قال فقلت كذبت أنت يا عدو هللا ‪ ،‬قال فما عالمته ؟ قلت يف فخذه حلقة‬
‫كحلقة الممل المختلق ‪ ،‬قال صدقت ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1131‬‬
‫النت قال إذا سمعتم موت‬
‫أب لطالب عن ي‬
‫عل بن ي‬
‫‪ _0471‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 080 / 4‬عن ي‬
‫مؤمن أو مؤمنة فبادروا إل المنة فإنه إذا مات مؤمن أو مؤمنة أمر هللا جييل أن ينادي يف األرض‬
‫رحم هللا من شهد جنازة هذا العبد ‪ ،‬فمن شهدها فال يرجع إال مغفورا له وكتب هللا لمن شهدها‬
‫اثت عش ألف شهيد ‪،‬‬
‫بكل قدم اثنا عش حمة وعمرة وكتب هللا له بكل تكبية يكي عليها ثواب ي‬

‫نت‬
‫ولأنما أعتق بكل شعرة عل بدنه رقبة وأعطاه هللا بكل حرف من الدعاء الذي دعا له ثواب ي‬
‫وأعطاه قنطارا وكتب هللا له عبادة سنة وأعطاه هللا بكل مرة يأخذ بالشير مدينة يف المنة‬
‫واستغفر له مالئكة السماوات واألرض أيام حياته ‪،‬‬

‫فإذا رجع إل ميله نادى ملك من تحت العرش يا عبد هللا استأنف العمل فقد غفر لك ذنب الش‬
‫والعالنية فإن مات إل مئة يوم مات شهيدا فإذا حرصتم المنازة فاماوا خلفها وال تماوا أمامها‬
‫كفضل عل أدناكم ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫الماش خلفها‬
‫ي‬ ‫فإنكم تايعونها وليست تاعيكم وإن فضل‬

‫النت قال استعيذوا باهلل من‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _0472‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 035 / 4‬عن ي‬
‫المفاقي ‪ ،‬قيل يا رسول هللا وما المفاقي ؟ قال اإلمام المائر الذي إن أحسنت لم يقبل وإن أسأت‬
‫لم يتماوز ‪ ،‬ومن جار السوء الذي عينه تراك وقلبه يرعاك إن رأي خيا دفنه وإن رأي شا أذاعه ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫أب بكر بن عمرو أن الناس مطروا ذات ليلة فلما‬

‫الاافغ يف مسنده ( ‪ ) 007‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0470‬روي‬
‫النت غدا عليهم قال ما عل وجه األرض بقعة إال وقد مطرت هذه الليلة ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫أصبح ي‬

‫‪1131‬‬
 ‫النت فقال يا رسول‬
‫أب هريرة أن رجال أب ي‬
‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 2830‬عن ي‬
‫‪ _0474‬روي الطي ي‬
‫شء ولكن إذا لان غدا فتعال‬
‫بشء فقال ما عندي من ي‬
‫تعينت ي‬
‫ي‬ ‫وإب أحب أن‬
‫ابنت ي‬
‫إب زوجت ي‬
‫هللا ي‬
‫بيت وبينك أن أجيف ناحية الباب ‪،‬‬
‫فمئت بقارورة واسعة الرأس وعود شمر وآية ي‬
‫ي‬

‫قال فأتاه بقارورة واسعة الرأس وعود شمر فمعل يسلت العر من ذراعيه حت امتألت القارورة‬
‫فقال خذ وأمر بنتك إذا أرادت أن تطيب أن تغمس هذا العود يف القارورة وتطيب به قال فكانت إذا‬
‫تطيبت شم أهل المدينة رائحة ذلك الطيب فسموا بيت المطيبي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫ُ‬
‫أب هريرة قال قال رسول هللا لقد أمرت أن‬
‫السهم يف تاري خ جرجان ( ‪ ) 445 / 1‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4070‬روي‬
‫أمت ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫أستخلف أبا بكر بكي مرة وأخيت أنه أعقل ي‬

‫‪ _0470‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 440 / 14‬عن عائاة لانت تقول ما فقد جسد رسول هللا‬
‫ولكن هللا أشى بروحه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا إن يف المنة شمرة من‬

‫‪ _0477‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 400‬عن ي‬
‫شء قط ألذ‬
‫ذهب وفروعها من زبرجد ولؤلؤ فتهب لها ري ح فتصفق فما سمع السامعون بصوت ي‬
‫منه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0478‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 0002‬عن يحت بن بهمان قال قال رسول هللا إنما تدفن‬
‫األجساد حيث تقبض األرواح ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪1132‬‬
 ‫النت تدفن‬
‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 12208‬عن جابر بن عبد هللا قال قال ي‬
‫‪ _0473‬روي ابن ي‬
‫األجساد حيث تقبض األرواح ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال ما قعد‬

‫أب موش األشعري عن ي‬
‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 7100‬عن ي‬
‫‪ _0485‬روي الطي ي‬
‫يتيم مع قوم عل قصعتهم فيقرب قصعتهم شيطان ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب موش قال قال رسول هللا ال يقرب الايطان مائدة‬

‫اب يف المكارم ( ‪ ) 154‬عن ي‬
‫‪ _0481‬روي الطي ي‬
‫فيها يتيم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0482‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 480 / 1‬عن عائاة قالت ما لان الذراع أحب اللحم إل رسول‬
‫هللا ولكن لان ال يمد اللحم إال غبا فكان يعمل إليه ألنه أعملها نضما ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫شء أعمب إل‬

‫أب حاتم يف المراسيل ( ‪ ) 003‬عن معقل بن يسار قال ما لان ي‬
‫‪ _0480‬روي ابن ي‬
‫رسول هللا من الخيل ثم قال اللهم اغفر ألهل الااء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0484‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 173 / 75‬عن عبد هللا بن الزبي قال لما لان يوم الفتح‬
‫أب جهل‬
‫أسلمت هند بنت عتبة وأسلمت أم حكيم بنت الحارث بن هاام امرأة عكرمة ابن ي‬
‫وأسلمت امرأة صفوان بن أمية البغوم بنت المعدل من كنانة وأسلمت فالطمة بنت الوليد بن‬
‫المغية وأسلمت هند بنت منبه بن الحماج ‪،‬‬

‫وه أم عبد هللا بن عمرو بن العاص يف عش نسوة من قريش فأتي رسول هللا وهو باألبطح‬
‫ي‬
‫بت عبد المطلب فتكلمت هند بنت‬
‫يبايعنه فدخلن عليه وعنده زوجتاه وابنته فالطمة ونساء من ي‬

‫‪1133‬‬
 ‫لتمست رحمتك يا دمحم‬
‫ي‬ ‫عتبة فقالت يا رسول هللا الحمد هلل الذي أظهر الدين الذي اختار لنفسه‬
‫إب امرأة مؤمنة باهلل مصدقة ثم كافت عن نقابها فقالت أنا هند بنت عتبة فقال رسول هللا‬
‫ي‬
‫مرحبا بك ‪،‬‬

‫إل أن يذلوا من أهل خبائك ولقد‬

‫فقالت وهللا يا رسول هللا ما لان عل األرض من أهل خباء أحب ي‬
‫إل أن يعزوا من أهل خبائك فقال رسول هللا‬
‫أصبحت وما عل وجه األرض من أهل خباء أحب ي‬
‫وزيادة أيضا ثم قرأ رسول هللا عليهن القرآن وبايعهن فقالت هند من بينهن يا رسول هللا نماسحك‬
‫قول المرأة واحدة ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫قول لمائة امرأة مثل ي‬
‫إب ال أصافح النساء إن ي‬
‫فقال رسول هللا ي‬

‫‪ _0480‬روي ابن وهب يف المامع يف الحديث ( ‪ ) 000‬عن ابن شهاب أن رسول هللا قال ما كرهت‬
‫أن تواجه به أخاك فهو غيبة ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _0480‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 27 / 21‬عن أنس قال قال رسول هللا ما كرهت أن تواجه‬
‫به أخاك فهو غيبة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0487‬روي ابن منيع يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 0507 /‬عن ابن مسعود قال ما كنا نكتب يف‬
‫عهد رسول هللا شيئا من األحاديث إال التاهد واالستخارة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫بعثت بالحق ليين‬

‫ي‬ ‫النت قال إن هللا‬
‫أب سعيد أن ي‬
‫‪ _0488‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 15721‬عن ي‬
‫نت مرسل وال عبد صالح‬
‫الناس يوم القيامة من رحمة هللا شيئا لم يخطر عل قلب ملك مقرب وال ي‬
‫‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1134‬‬
‫النت كتيبة إال‬
‫لف ي‬ ‫النت ( ‪ ) 04 / 1‬عن عمران بن الحصي قال ما ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0483‬روي أبو الايخ يف أخال‬
‫لان أول من يرصب ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب أمامة أن عبد هللا بن قمئة رم رسول هللا بحمر‬

‫اب يف الااميي ( ‪ ) 400‬عن ي‬
‫‪ _0435‬روي الطي ي‬
‫يوم أحد فامه يف وجهه وكش رباعيته وقال خذها وأنا ابن قمئة فقال له رسول هللا وهو يمسح‬
‫الدم من وجهه ما لك أقمأك هللا ؟ فسلط هللا عليه تيس جبل ال تيس فلم يزل ينطحه حت قطعه‬
‫قطعة قطعة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت حت دخل بعض‬

‫‪ _0431‬روي ابن حميد يف مسنده ( ‪ ) 810‬عن ابن عمر قال خرجت مع ي‬
‫حيطان األنصار فمعل يلتقط من التمر ويأكل فقال يل يا ابن عمر ما لك ال تأكل ؟ قال قلت يا‬
‫لكت أشتهيه وهذه صبح رابعة لم أذ لطعاما ولم أجده ولو شئت‬
‫رسول هللا ال أشتهيه ‪ .‬قال ي‬
‫فأعطاب مثل ملك كشى وقيرص ‪،‬‬
‫ي‬ ‫رب‬
‫لدعوت ي‬

‫فكيف بك يا ابن عمر إذا بقيت يف قوم يخبئون رز سنتهم وبضعف اليقي فوهللا ما برحنا وال‬
‫أرمنا حت نزلت ( ولأين من دابة ال تحمل رزقها هللا يرزقها وإياكم وهو السميع العليم ) فقال رسول‬
‫يأمرب بكي الدنيا وال اتباع الاهوات فمن كي دنيا يريد بها حياة باقية فإن الحياة بيد‬
‫ي‬ ‫هللا إن هللا لم‬
‫وإب ال أكي دينارا وال درهما وال أخبأ رزقا لغد ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫هللا ‪ ،‬أال ي‬

‫‪ _0432‬روي ابن شاهي يف المذاهب ( ‪ ) 08‬عن سليمان بن نوفل قال قال رسول هللا ما لم يحمد‬
‫عدال ويذم جورا فقد بارز هللا بالمحاربة ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪1135‬‬
 ‫أب أمامة قال مر رجل برسول هللا فقال رسول هللا ما له‬
‫‪ _0430‬روي تمام يف فوائده ( ‪ ) 753‬عن ي‬
‫؟ قالوا لان مريضا ‪ ،‬قال أفال قلت ليهنك الطهور ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت حزينا ال يرفع‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 0045‬عن عمر أن جييل جاء إل ي‬
‫‪ _0434‬روي الطي ي‬
‫إل‬
‫إب رأيت لفحة من جهنم فلم يرجع ي‬
‫رأسه فقال له رسول هللا ما يل أراك يا جييل حزينا ؟ قال ي‬
‫روج بعد ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫النت ما مطر قوم‬

‫الباهل قال قال ي‬
‫ي‬ ‫أب أمامة‬
‫أب الدنيا يف المطر والرعد ( ‪ ) 00‬عن ي‬
‫‪ _0430‬روي ابن ي‬
‫قط إال برحمة وال قحطوا إال بسخطة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0430‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 00 / 13‬عن ابن عباس أن رسول هللا ليلة أشي به رأى‬
‫زكريا يف السماء فسلم عليه فقال له يا أبا يحت خي يب عن قتلك كيف لان ولم قتلك بنو إشائيل ؟‬
‫قال يا دمحم أخيك أن يحت لان خي أهل زمانه ولان أجملهم وأصبحهم وجها ولان لما قال هللا (‬
‫وسيدا وحصورا ) ‪،‬‬

‫بت إشائيل ولانت بغية فأرسلت إليه وعصمه هللا‬

‫ولان ال يحتاج إل النساء فهييته امرأة ملك ي‬
‫وامتنع يحت وأب عليها وأجمعت عل قتل يحت ولهم عيد يمتمعون يف لل عام ولانت سنة الملك‬
‫أن يوعد وال يخلف وال يكذب قال فخرج الملك إل العيد فقامت امرأته تايعه ولان بها معمبا ولم‬
‫تكن تفعله فيما مض ‪،‬‬

‫‪1136‬‬
‫سألتت شيئا إال أعطيتك ‪ ،‬قالت أريد دم يحت بن زكريا ‪ ،‬قال‬
‫ي‬ ‫سليت فما‬
‫ي‬ ‫فلما أن شيعته قال الملك‬
‫يصل وأنا إل‬
‫ي‬ ‫سليت غيه قالت هو ذاك قال هو لك فبعثت جالوزتها إل يحت وهو يف محرابه‬
‫ي‬ ‫لها‬
‫النت فما بلغ من صيك ؟‬
‫أصل قال فذبح يف لطست وحمل رأسه ودمه إليها ‪ ،‬قال فقال ي‬
‫ي‬ ‫جانبه‬

‫صالب ‪ ،‬قال فلما حمل رأسه إليه فوضع بي يديها فلما أمسوا خسف هللا‬
‫ي‬ ‫قال ما انفتلت من‬
‫بالملك وأهل بيته وحامه فلما أصبحوا قالت بنو إشائيل قد غضب إله زكريا لزكريا فتعالوا حت‬
‫فماءب النذير فهربت منهم وإبليس‬
‫ي‬ ‫ليقتلوب‬
‫ي‬ ‫لطلت‬
‫ي‬ ‫نغضب لملكنا فنقتل زكريا قال فخرجوا يف‬
‫عل ‪،‬‬
‫أمامهم يدلهم ي‬

‫إل وانصدعت يل فدخلت فيها‬ ‫فنادتت فقالت ي‬

‫ي‬ ‫فلما أن تخوفت أن ال أعمزهم عرضت يل شمرة‬
‫ئ‬ ‫ئ‬
‫رداب خارجا من الامرة‬
‫ي‬ ‫لطرف‬ ‫وبف‬
‫ي‬ ‫الامرة‬ ‫والتأمت‬ ‫رداب‬
‫قال وجاء إبليس حت أخذ لطرف ي‬
‫وجاءت بنو إشائيل فقال إبليس أما رأيتموه دخل هذه الامرة هذا لطرف ردائه دخلها بسحره ‪،‬‬

‫فقالوا نحر هذه الامرة ‪ ،‬فقال إبليس شقوها بالمناار شقا قال فاققت مع الامرة بالمناار‬
‫روج‬
‫ي‬ ‫النت يا زكريا هل وجدت له مسا أو وجعا قال ال إنما وجدت ذلك الامرة جعل هللا‬
‫فقال له ي‬
‫فيها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 0047‬عن بش بن عبيد قال كنا مع لطاوس يف المقام‬

‫‪ _0437‬روي الطي ي‬
‫فسمعنا ضوضاء فقال لطاوس ما هذا ؟ فقال قوم أخذهم ابن هاام يف سبب فطوقهم فسمعت‬
‫لطاوسا يحدث عن ابن عباس أن رسول هللا قال ما من أحد يحدث يف هذه األمة حدثا لم يكن‬
‫يموت حت يصيبه ذلك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1137‬‬
 ‫‪ _0438‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 2772 /‬عن أنس قال قيل يا رسول هللا‬
‫آدم إال وله خطايا وذنوب يقيفها فمن لانت‬
‫الرجل يكون حسن العقل كثي الذنوب قال ما من ي‬
‫سميته العقل وغريزته اليقي لم ترصه ذنيبه قيل وكيف ذلك يا رسول هللا ؟ قال ألنه للما أخطأ‬
‫لم يلبث أن يتدارك ذلك بتيبة وندامة عل ما لان منه فيمحو ذلك ذنيبه ويبف له فضل يدخل به‬
‫المنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال قراء القرآن ثالثة رجل‬

‫‪ _0433‬روي ابن حبان يف الممروحي ( ‪ ) 148 / 1‬عن بريدة عن ي‬
‫قرأ القرآن فأخذه بضاعة فاستمر به الملوك واستمال به الناس ورجل قرأ القرآن فأقام حروفه‬
‫كي هؤالء من قراء القران ال ى‬
‫كيهم هللا ‪ ،‬ورجل قرأ القرآن فوضع دواء القرآن عل‬ ‫وضيع حدوده ى‬

‫داء قلبه فاسهر به ليله وامظا به نهاره فأقاموا به يف مساجدهم بهؤالء يدفع هللا البالء ويزيل‬
‫األعداء وييل غيث السماء فوهللا لهؤالء من قراء القرآن أعز من الكييت األحمر ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫ول‬
‫‪ _0055‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 200 / 1‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا من ي‬
‫عشة من المسلمي فلم يعدل بينهم جاء يوم القيامة ويداه ورجاله ورأسه يف مثل نقب الفأس ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫النت قال ما من أهل بيت يموت‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 0054‬عن أنس عن ي‬
‫‪ _0051‬روي الطي ي‬
‫منهم ميت فيتصدقون عنه بعد موته إال أهداها إليه جييل عل لطبق من نور ثم يقف عل شفي‬
‫القي فيقول يا صاحب القي العميق هذه هدية أهداها إليك أهلك فاقبلها فيدخل عليه فيفرح بها‬
‫بشء ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ويستبش ويحزن جيانه الذين ال يهدى إليهم ي‬

‫‪1138‬‬
 ‫أب ذر أنه سمعه يقول إن عمر قال يا أبا ذر‬
‫‪ _0052‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 250 / 08‬عن ي‬
‫فإب سمعت رسول هللا يقول لل شالطن هوى يف اإلسالم يف النار‬
‫آمن بالقدر خيه وشه حلوه ومره ي‬
‫‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0050‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 05 / 10‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا إذا‬
‫بك اليتيم وقعت دموعه ف كف الرحمن فيقول من أبك هذا اليتيم الذي واريت والديه تحت ى‬
‫اليى‬ ‫ي‬
‫؟ من أسكته فله المنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال ما من راكب‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 020 / 17‬عن عقبة بن عامر عن ي‬
‫‪ _0054‬روي الطي ي‬
‫يخلو يف مسيه باهلل وذكره إال ردفه ملك وال يخلوا باعر ونحوه إال ردفه شيطان ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت أنه قال ما من رجل لطلب‬

‫الباهل عن ي‬
‫ي‬ ‫أب أمامة‬
‫المرجاب يف أماليه ( ‪ ) 10‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0050‬روي‬
‫حاجة ألخيه المسلم قضاها له وفرح بها قلبه إال قال هللا لبعض مالئكته بش عبدي هذا بالمنة‬
‫ثم يمعل لكل عضو من أعضائه ومفصل من مفاصله سبعي لسانا يحمدون هللا ويممدونه ثم‬
‫يقدسونه بتلك األلسن للها ويكتب له ذلك يف ملكوت السموات ‪،‬‬

‫فإذا رأى قلبه ذلك من أعضائه فرح فرحا شديد إنما يرجو من ثواب هللا ثم يرسل هللا سبعي ألف‬
‫يصل بهم ثالثة أيام ولياليها فإذا‬
‫ي‬ ‫ملك فيأمرهم أن يقيموا الصفوف ثم يرسل مالئكته فيتقدم بهم ف‬
‫فرغوا من الصالة فاجتهدوا يف الدعاء يف خي الدنيا واآلخرة فصلواتهم المقبولة ودعاؤهم‬
‫المستماب لذلك العبد الذي لان يف قضاء حاجة المسلم فقضاها له وفرح بها قلبه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1139‬‬
‫النت قال ما من رجل‬
‫الحرم يف السابع عش من الفوائد المنتقاة ( ‪ ) 24‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0050‬روي‬
‫مسلم أكرم أخاه بكرامة يريد به وجه هللا إال نظر هللا إليه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 05082‬عن مكحول قال قال رسول هللا ما من رجل يحم‬
‫‪ _0057‬روي ابن ي‬
‫فيغتسل ثالثة أيام متتابعة فيقول عند لل غسل بسم هللا اللهم إنما اغتسلت التماس شفائك‬
‫وتصديق نبيك دمحم إال كاف عنه ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫النت قال ما‬

‫أب شيبة يف مسنده ( ‪ ) 378‬عن عاصم بن عبيد هللا عن فالن عن ي‬
‫‪ _0058‬روي ابن ي‬
‫من رجل يضع ثيبه وهو محرم فتصيبه الامس حت تغرب إال غربت بخطاياه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال ما من رجل يظلم جاره أو يقهره‬

‫اب يف الااميي ( ‪ ) 081‬عن ثيبان عن ي‬
‫‪ _0053‬روي الطي ي‬
‫حت يخرجه من مسكنه إال هلك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال ما من رجلي‬

‫عل عن ي‬
‫الدوالب يف الذرية الطاهرة ( ‪ ) 118‬عن الحسن بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0015‬روي‬
‫اصطرما فو ثالث إال لطييت عنهما صحيفة الزيادات قلت يا رسول هللا وما صحيفة الزيادات ؟‬
‫قال الصالة النافلة وما لان من التطيع ما لم يااكل الفرض ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫شء إال له‬

‫النت قال ما من ي‬
‫اب يف المعمم الصغي ( ‪ ) 251 / 1‬عن عائاة عن ي‬
‫‪ _0011‬روي الطي ي‬
‫تيبة إال صاحب سوء الخلق فإنه ال يتوب من ذنب إال عاد يف ش منه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1141‬‬
 ‫أب الدنيا يف المداراة ( ‪ ) 30‬عن ميمون بن مهران قال قال رسول هللا ما من ذنب‬
‫‪ _0012‬روي ابن ي‬
‫أعظم عند هللا من سوء الخلق وذلك أن صاحبه ال يخرج من ذنب إال وقع يف ذنب ‪ ( .‬مرسل‬
‫ضعيف )‬

‫ائئ يف المساوئ ( ‪ ) 7‬عن أنس قال قال رسول هللا سوء الخلق ذنب ال يغفر‬
‫‪ _0010‬روي الخر ي‬
‫وسوء الظن خطيئة تفيح ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا ما من صدقة‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 7008‬عن ي‬
‫‪ _0014‬روي الطي ي‬
‫أفضل من صدقة تصد بها عل مملوك عند مليك سوء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0010‬روي ابن شاهي يف اليغيب ( ‪ ) 085‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا ما من صوت‬
‫أحب إل هللا من عبد لهفان ‪ ،‬قيل يا رسول هللا وما لهفان ؟ قال عبد أصاب ذنبا فكلما ذكره امتأل‬
‫قلبه فرقا من هللا فقال يا رباه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت يا‬
‫النت قال أوج هللا إل داود ي‬
‫‪ _0010‬روي تمام يف فوائده ( ‪ ) 035‬عن كعب بن مالك عن ي‬
‫خلف أعرف ذلك من نيته فتكيده السماوات بمن فيها إال جعلت‬
‫ي‬ ‫داود ما من عابد يعتصم يب دون‬
‫دوب أعرف منه نيته إال قطعت أسباب‬
‫ي‬ ‫له من بي ذلك مخرجا ‪ ،‬وما من عبد يعتصم بمخلو‬
‫يطيعت إال وأنا مطيعه قبل أن‬
‫ي‬ ‫السماء بي يديه وأرسخت الهوا من تحت قدميه وما من عبد‬
‫يستغفرب ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫يسألت وغافر له قبل أن‬
‫ي‬

‫‪1141‬‬
 ‫النت قال ما من عبد أذن يف‬
‫األسلم عن ي‬
‫ي‬ ‫أب برزة‬
‫‪ _0017‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 0044‬عن ي‬
‫شء إال استحل البكاء لقلة ذاكري هللا يف ذلك‬
‫أرض قفر فتبف شمرة وال مدرة وال تراب وال ي‬
‫المكان ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0018‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 040 / 11‬عن عبد الرحمن بن سمرة أن رسول هللا‬
‫الت وسعت لل‬
‫ع رعية فلم يحفظها باألمانة والنصيحة ضاقت عليه رحمة هللا ي‬
‫قال أيما راع اسي ي‬
‫شء ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫‪ _0013‬روي ابن شاهي يف اليغيب ( ‪ ) 41‬عن عبد هللا بن عمر قال قال رسول هللا ما من عبد إال‬
‫له ملك مولل به عند وضوئه فإن هو تمم قال تممت أتم هللا لك خي الدنيا واآلخرة وإن هو قرص‬
‫قال قرصت قرص هللا عنك خي الدنيا واآلخرة وما من عبد إال وله ملك مولل به قابض بحمزته فإن‬
‫هو تواضع نهض وإن هو تكي حط ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال ما من عبد تولل بعبادة‬

‫أب الدنيا يف الاكر ( ‪ ) 43‬عن أنس بن مالك عن ي‬
‫‪ _0025‬روي ابن ي‬
‫بت آدم يعملونه حت يدفعوه إليه‬
‫يعت رزقه فمعله يف يدي ي‬
‫هللا إال غرم هللا السماوات واألرض ي‬
‫الغت الحميد عبادا فقراء يأخذون رزقه وياكرون‬
‫ي‬ ‫فإن العبد قبله أوجب عليه الاكر وإن أباه وجد‬
‫له ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال ما من عبد خرج من ذل إبليس‬

‫‪ _0021‬روي يف مسند الربيع ( ‪ ) 333‬عن جابر بن زيد عن ي‬
‫إل عز هللا إال أعطاه هللا ثالثا اليش من غي ى‬
‫كية والغت من غي مال والعلم من غي تعلم ‪ ( .‬مرسل‬
‫ضعيف )‬

‫‪1142‬‬
 ‫أب لطالب قال قال رسول هللا من زهد يف‬
‫عل بن ي‬
‫‪ _0022‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 225‬عن ي‬
‫الدنيا علمه هللا بال تعلم وهداه بال هداية وجعله بصيا وكاف عنه العم ولان بذات هللا عليما‬
‫وعرفان هللا يف صدره عظيما ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 811‬عن مسلم بن يسار قال قال رسول هللا ما أغرورقت عي‬
‫ي‬ ‫‪ _0020‬روي‬
‫بمائها إال حرم هللا سائر ذلك المسد عل النار وال سالت قطرة عل خدها فيهق ذلك الوجه قية‬
‫شء إال له مقدار وميان إال الدمعة فإنه‬
‫وال ذلة ولو أن باكيا بك يف أمة من األمم رحموا وما من ي‬
‫يطفأ بها بحار من النار ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫النت قال ما اغرورقت‬

‫أب الدنيا يف الرقة والبكاء ( ‪ ) 14‬عن النرص بن سعيد عن ي‬
‫‪ _0024‬روي ابن ي‬
‫عينا عبد من خاية هللا إال حرم هللا جسدها عل النار فإن فاضت عل خده لم يرهق وجهه قي‬
‫وال ذلة ولو أن عبدا بك يف أمة من األمم ألنج هللا ببكاء ذلك العبد تلك األمة من النار وما من‬
‫ئ‬
‫تطف بحورا من النار ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬ ‫عمل إال له وزن أو ثواب إال الدميع فإنها‬

‫النت قال ما اغرورقت عي‬

‫‪ _0020‬روي أبو الحسن البغدادي يف حديثه ( ‪ ) 05‬عن عائاة عن ي‬
‫شء إال وله كيل أو‬
‫بمائها من خاية هللا وال سالت عل خد فيهق ذلك الوجه قي وال ذلة وما من ي‬
‫ئ‬
‫ليطف بالدمعة البحور من النار ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫وزن إال الدمعة فإنه‬

‫النت قال ما من عبد يبسط‬

‫اب يف معممه ( ‪ ) 1254‬عن أنس بن مالك عن ي‬
‫‪ _0020‬روي ابن األعر ي‬
‫إلىه إله إبراهيم وإسحا ويعقوب إله جييل وميكائيل‬
‫كفيه يف دبر صالته ثم يقول اللهم ي‬
‫وتنالت برحمتك‬
‫ي‬ ‫فإب مبتل‬
‫ديت ي‬
‫وتعصمت يف ي‬
‫ي‬ ‫فإب مضطر‬
‫دعوب ي‬
‫ي‬ ‫وإشافيل أسألك أن تستميب‬

‫‪1143‬‬
‫فإب مستمسك إال لان حقا عل هللا أن ال يرد يديه خائبتي ‪ ( .‬ضعيف‬
‫عت الفقر ي‬
‫وتنف ي‬
‫ي‬ ‫فإب مذنب‬
‫ي‬
‫)‬

‫‪ _0027‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 12272‬عن عبد هللا بن مسعود قال قال رسول هللا ما من‬
‫عبد يخطو خطوة إال سئل عنها ما لذاذتها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال ما من عبد يريد أن‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 0151‬عن سلمان عن ي‬
‫‪ _0028‬روي الطي ي‬
‫يرتفع يف الدنيا درجة فارتفع إال وضعه هللا يف اآلخرة أكي منها ثم قرأ ( ولآلخرة أكي درجات وأكي‬
‫تفضيال ) ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب الدرداء قال قال رسول هللا ما من عبد يقول ال‬

‫اب يف الااميي ( ‪ ) 1470‬عن ي‬
‫‪ _0023‬روي الطي ي‬
‫إله إال هللا وهللا أكي إال أعتق هللا ربعه من النار وال يقولها مرتي إال أعتق هللا نصفه من النار وال‬
‫يقولها ثالثا إال أعتق هللا ثالثة أرباعه فإن قالها أربعا أعتقه هللا من النار ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫األشمغ قال قدمت‬

‫ي‬ ‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 0008‬عن حسيل بن خارجة‬
‫‪ _0005‬روي الطي ي‬
‫أصحاب‬
‫ي‬ ‫النت فقال أجعل لك عشين صاعا من تمر عل أن تدل‬
‫فأب يب ي‬
‫المدينة يف جلب أبيعه ي‬
‫فأعطاب العشين ثم‬
‫ي‬ ‫هؤالء عل لطريق خيي ففعلت فلما قدم رسول هللا خيي وفتحها جئت‬
‫أسلمت ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫شء من‬
‫بف ي‬
‫‪ _0001‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 170 / 1‬عن الزهري قال أن يهوديا قال ما لان ي‬
‫وإب أسلفته ثالثي دينارا إل أجل معلوم فيكته حت‬
‫نعت رسول هللا يف التوراة إال رأيته إال الحلم ي‬
‫بت عبد المطلب مطل ‪،‬‬
‫حف فإنكم معاش ي‬
‫بف من األجل يوم أتيته فقلت يا دمحم اقض ي‬
‫إذا ي‬

‫‪1144‬‬
 ‫فقال عمر يا يهودي الخبيث أما وهللا لوال مكانه لرصبت الذي فيه عيناك فقال رسول هللا غفر‬
‫عل وهو إل أن‬
‫أمرتت بقضاء ما ي‬
‫ي‬ ‫هللا لك يا أبا حفص نحن كنا إل غي هذا منك أحيج إل أن تكون‬
‫جهل عليه إال حلما قال يا يهودي إنما يحل حقك‬
‫ي‬ ‫تكون أعنته يف قضاء حقه أحيج قال فلم يزده‬
‫غدا ‪،‬‬

‫ثم قال يا أبا حفص اذهب به إل الحائط الذي لان سأل أول يوم فإن رضيه فأعطه كذا وكذا صاعا‬
‫وزده لما قلت له كذا وكذا صاعا فإن لم يرض فاعطه ذلك من حائط كذا وكذا فأب يب الحائط‬
‫فرض تمره فأعطاه ما قال رسول هللا ‪ ،‬وما أمره من الزيادة قال فلما قبض اليهودي تمره قال أشهد‬
‫ي‬
‫أب قد كنت رأيت يف‬
‫أيتت صنعت يا عمر إال ي‬
‫حملت عل ما ر ي‬
‫ي‬ ‫أن ال إله إال هللا وأنه رسول هللا ما‬
‫الحلم ‪،‬‬
‫رسول هللا صفته يف التوراة للها إال ِ‬

‫مال يف‬
‫وإب أشهدك أن هذا التمر وشطر ي‬
‫فاختيت حلمه اليوم فوجدته عل ما وصف يف التوراة ي‬
‫فقراء المسلمي فقال عمر فقلت أو بعضهم فقال أو بعضهم قال وأسلم أهل بيت اليهودي للهم إال‬
‫شيخا لان ابن مائة سنة فعسا عل الكفر ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا ما من غدوة من‬

‫‪ _0002‬روي أبو نعيم يف صفة المنة ( ‪ ) 218‬عن ي‬
‫ُ‬
‫الت خلقت‬
‫ول هللا زوجه من الحور العي أدناهن ي‬
‫غدوات المنة ولل المنة غدوات إال يزف إل ي‬
‫من الزعفران ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫افغ يف التدوين ( ‪ ) 15 / 1‬عن جابر بن عبد هللا األنصاري قال قال رسول هللا ما‬
‫‪ _0000‬ذكر الر ي‬
‫الت ذكر هللا تنميكم من عذاب أليم‬
‫من قوم أحب إل هللا من قوم حملوا القرآن وركبوا التمارة ي‬

‫‪1145‬‬
 ‫وقرءوا القرآن وشهروا السيوف يسكنون بلدة يقال لها قزوين يأتون يوم القيامة وأوداجهم تقطر‬
‫دما يحبهم هللا ويحبونه لهم ثمانية من أبواب المنة فيقال لهم ادخلوا من أيها شئتم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال ما من قوم تغدوا عليهم مائة‬

‫‪ _0004‬روي ابن مندة يف أماليه ( ‪ ) 088‬عن ابن عباس أن ي‬
‫من السارحة وتروح فيخاوا عل أنفسهم العيلة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0000‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 1334‬عن زياد بن عالقة قال أراد الناس أن يخرجوا إل‬
‫فإب سمعت رسول هللا يقول إن‬
‫عثمان حي أنكروه فماءت بنو عبس إل حذيفة فقال ال تفعلوا ي‬
‫أول عصابة تسي إل سلطان لتذله ال يكون لهم يوم القيامة وزن ‪ ( .‬حسن لغيه )‬

‫النت قال ما من قوم‬

‫الباهل عن ي‬
‫ي‬ ‫أب أمامة‬
‫‪ _0000‬روي ابن بشان يف أماليه ( ‪ ) 178 / 1‬عن ي‬
‫يؤذنون لصالة الغداة إال أمنوا العذاب إل الليل وما من قوم يؤذنون لصالة المغرب إال أمنوا العذاب‬
‫إل الصبح ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0007‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 17007‬عن عمرو بن العاص قال سمعت رسول هللا يقول ما من‬
‫قوم يظهر فيهم الربا إال أخذوا ِّ‬
‫بالسنة وما من قوم يظهر فيهم الرشا إال أخذوا بالرعب ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0008‬روي ابن منصور يف سننه ( ‪ ) 010‬عن حبيب بن عبيد أن رسول هللا قال ما من كتابة وال‬
‫ْ‬
‫مه ٍر ال يوضع عنه إال وهو ملعون ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _0003‬روي ابن منصور يف سننه ( ‪ ) 010‬عن حريز بن عثمان عن المايخة أن رسول هللا قال ما‬
‫من كتابة وال مهر وال دية ال يوضع عنه إال وهو ملعون ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪1146‬‬
 ‫النت قال ما من‬
‫أب لطالب عن ي‬
‫عل بن ي‬
‫األمال الخميسية ( ‪ ) 15125‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0045‬روي الامري يف‬
‫سألت لم‬
‫ي‬ ‫دوب إال قطعت أسباب السموات وأسباب األرض من دونه فإن‬
‫ي‬ ‫مخلو يعتصم بمخلو‬
‫خلف إال ضمنت السموات واألرض رزقه‬
‫ي‬ ‫دعاب لم أجبه وما من مخلو يعتصم يب دون‬
‫ي‬ ‫أعطه وإن‬
‫استغفرب غفرت له ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫سألت أعطيته وإن‬
‫ي‬ ‫دعاب أجبته وإن‬
‫ي‬ ‫فإن‬

‫افغ يف التدوين ( ‪ ) 042 / 2‬عن ابن جري ج قال بلغنا أن رسول هللا قال ما من أحد‬
‫‪ _0041‬ذكر الر ي‬
‫أصيب بمصيبة واسيجع إال استوجب من هللا ثالث خصال لل خصلة خي من الدنيا وما فيها ‪( .‬‬
‫مرسل ضعيف )‬

‫أب مريم قال سمعت أشياخنا يقولون أن‬

‫أب بكر بن ي‬
‫‪ _0042‬روي نعيم يف الزهد ( ‪ ) 115‬عن ي‬
‫رسول هللا قال إن أهل المصيبة لييل بهم فيمزعون وتسوء رعتهم فيمر بهم مار من الناس فيقول‬
‫إنا هلل وإنا إليه راجعون فيكون أعظم أجرا من أهلها ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫عل‬
‫أب هريرة قال قال رسول هللا ما من مسلم سلم ي‬
‫‪ _0040‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 3148‬عن ي‬
‫رب نرد عليه السالم فقال له قائل يا رسول هللا فما بال أهل‬
‫يف ش وال غرب إال أنا ومالئكة ي‬
‫الموار وحف‬ ‫المدينة ؟ فقال له وما يقال لكريم يف جيته وجيانه إنه مما أمر هللا به حف‬
‫الميان ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0044‬روي أبو الايخ يف لطبقات أصبهان ( ‪ ) 322‬عن زيد بن ثابت قال سمعت رسول الل ه يقول‬
‫يصل أخرى‬
‫ي‬ ‫إذا صل فريضة غفر ل ه حيث يااء ويكون كيوم ولدته أمه ثم ال يزال يف الذنوب حت‬
‫فإذا صل غفر ذنبه فكان كيوم ولدته أمه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1147‬‬
 ‫الفارش‬
‫ي‬ ‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 1070‬عن أنس بن مالك قال دخل سلمان‬
‫‪ _0040‬روي الطي ي‬
‫ئ‬
‫متك عل وسادة فألقاها له فقال سلمان هللا أكي صد هللا ورسوله‬ ‫عل عمر بن الخطاب وهو‬
‫ئ‬
‫متك عل وسادة فألقاها يل وقال يا‬ ‫فقال عمر حدثنا يا أبا عبد هللا قال دخلت عل رسول هللا وهو‬
‫فيلف له وسادة إكراما له إال غفر هللا له ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫سلمان ما من مسلم يدخل عل أخيه‬

‫النت قال ما من مسلم يعمل ذنبا‬

‫‪ _0040‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 207 / 4‬عن أم عصمة عن ي‬
‫شء من‬
‫إال وقف الملك المولل بإحصاء ذنيبه ثالث ساعات فإن استغفر هللا من ذنبه ذلك يف ي‬
‫تلك الساعات لم يوقفه عليه ولم يعذب يوم القيامة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال حملة القرآن‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1008 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0047‬روي‬
‫ثالثة ‪ ،‬أحدهم اتخذه متمرا واآلخر يزهو به حت لهو أزه به من مزامي عل مني فيقول وهللا ال‬
‫ألحن وال يعييت فيه حرف فتلك الطائفة شار أمت ‪ ،‬وحمله آخر فشبله جوفه وألهمه قلبه‬
‫فاتخذ قلبه محرابا الناس منه ف عافية ونفسه منه ف بالء فأولئك أقل ف أمت من الكييت األحمر‬
‫‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت فغمز عل‬

‫صافحت ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0048‬روي أبو الحسي بن المهتدي يف مايخته ( ‪ ) 03‬عن الياء قال‬
‫كف فقال يل يا براء أتدري لم غمزت عل كفك ؟ قال قلت ال يا رسول هللا ‪ .‬قال إذا صافح المؤمن‬
‫ي‬
‫المؤمن نزلت عليهما مائة رحمة تسعة وتسعون ألباهما وألحسنهما خلقا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1148‬‬
‫أب هريرة قال قال رسول هللا إن المسلمي‬
‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 7072‬عن ي‬
‫‪ _0043‬روي الطي ي‬
‫إذا التقيا فتصافحا وتساءال أنزل هللا بينهما مائة رحمة تسعة وتسعي ألباهما وألطلقهما وأبرهما‬
‫وأحسنهما مساءلة بأخيه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0005‬روي ابن شاهي يف اليغيب ( ‪ ) 40‬عن عمر بن الخطاب قال قال رسول هللا ما من مصل‬
‫إال وله ملك عن يمينه وملك عن يساره فإن أتمها عرجا بها وإن لم يتمها رصب بها عل وجهه ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫اب يف المعمم الصغي ( ‪ ) 205 / 1‬عن عائاة قالت سمعت رسول هللا يقول ما‬
‫‪ _0001‬روي الطي ي‬
‫من مسلم يااك شوكة إال كتب هللا بها عش حسنات وكفر عنه عش سيئات ورفع له بها عش‬
‫درجات ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال يثغر‬

‫‪ _0002‬روي أبو عثمان البحيي يف السابع من فوائده ( ‪ ) 0‬عن ابن عباس عن ي‬
‫الغالم لسبع سني ويحتلم يف أرب ع عشة ويتم لطوله إلحدى وعشين سنة ويمتمع عقله لثمان‬
‫وعشين ثم ال يزداد بعد ذلك عقال إال بالتمارب فإذا بلغ أربعي سنة عافاه هللا من أنواع البالء من‬
‫المنون والمذام واليص ‪،‬‬

‫فإذا بلغ خمسي سنة رزقه هللا اإلنابة إليه فإذا بلغ ستي سنة حببه هللا إل أهل سمواته وأهل‬
‫أرضه فإذا بلغ سبعي سنة أثبتت حسناته ومحيت سيئاته فإذا بلغ ثماني سنة استحت هللا منه‬
‫أن يعذبه فإذا بلغ تسعي سنة لان أسي هللا يف أرضه ولم يخط القلم عليه بحرف ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1149‬‬
 ‫النت قال حامل القرآن‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1000 /‬عن عثمان عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي‬
‫ُ َّ‬
‫وف ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫م ي‬

‫النت جالس يف عدة من‬

‫أب هريرة قال بينما ي‬
‫‪ _0004‬روي ابن األثي يف أسد الغابة ( ‪ ) 48 / 2‬عن ي‬
‫النت وأصحابه فردوا عليه فقال رسول هللا‬ ‫ئ‬
‫أصحابه إذ أقبل شيخ كبي متوك عل عكازه فسلم عل ي‬
‫وأم يا رسول هللا قلت له اجلس فإنك‬
‫بأب ي‬
‫أب لطالب ي‬
‫عل بن ي‬
‫اجلس يا حماد فإنك عل خي ‪ .‬فقال ي‬
‫عل خي ؟‬

‫قال نعم يا أبا الحسن إذا بلغ العبد أربعي سنة وهو العمر أمنه هللا من الخصال الثالث المذام‬
‫والمنون واليص وإذا بلغ خمسي وهو الدهر خفف هللا عنه الحساب وإذا بلغ ستي سنة وهو‬
‫الوقف إل ستي سنة يف إقبال قوته وبعد الستي يف إدبار من قوته رزقه هللا اإلنابة إليه مما يحب‬
‫‪،‬‬

‫وإذا بلغ سبعي سنة وهو الحقب أحبه أهل السماء وإذا بلغ ثماني سنة وقد خرف أثبتت حسناته‬
‫ومحيت سيئاته وإذا بلغ تسعي سنة وهو الفناء قد ذهب العقل من نفسه غفر له ما تقدم من‬
‫ذنبه وما تأخر وشفع يف أهل بيته وسماه أهل السماء أسي هللا يف األرض وإذا بلغ مائة سنة فهو‬
‫حبيس هللا يف األرض وحقيق عل هللا أن ال يعذب حبيسه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا ما من مولود إال وقد‬

‫‪ _0000‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 2400‬عن ي‬
‫ُ‬
‫ذ َّر عليه من تراب حفرته ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1151‬‬
 ‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 1700‬عن عبد هللا بن عمرو قال قال رسول هللا ما‬
‫‪ _0000‬روي الطي ي‬
‫من مولود يولد إال وهو مكتوب يف تابيك رأسه خمس آيات من فاتحة الكتاب ‪ ( .‬ضعيف ) إنما‬
‫صوابه خمس آيات من فاتحة التغابن ‪.‬‬

‫السهم يف تاري خ جرجان ( ‪ ) 178 / 1‬عن عمر بن الخطاب عن رسول هللا قال ما‬
‫ي‬ ‫‪ _0007‬روي‬
‫من ميت يوضع عل شيره فيتخئ ثالث خئ إال صاح صياحا يسمع الخالئق من غي الثقلي‬
‫غرتت يلعب بكم الزمان لما لعب يب‬
‫ي‬ ‫يقول يا إخوتاه ويا خدماه ويا حملة نعااه ال تغرنكم الدنيا لما‬
‫تايعوب‬
‫ي‬ ‫يخاصمت وأنتم‬
‫ي‬ ‫خطيئت والديان يوم القيامة‬
‫ي‬ ‫لورثت وال يحملون من‬
‫ي‬ ‫خلفت ما جمعت‬
‫وتدعوب ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫نت إال له نظي يف‬

‫اب يف معممه ( ‪ ) 070‬عن أنس قال قال رسول هللا ما من ي‬
‫‪ _0008‬روي ابن األعر ي‬
‫أب لطالب نظيي ومن‬
‫وعل بن ي‬
‫ي‬ ‫أمت فأبو بكر نظي إبراهيم وعمر نظي موش وعثمان نظي هارون‬
‫ي‬
‫أب ذر الغفاري ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫شه أن ينظر إل عيش ابن مريم فلينظر إل ي‬

‫النت قال ما من نفس إال تلوم نفسها‬

‫النعال يف فوائده ( ‪ ) 4‬عن واثلة عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0003‬روي أبو عبد هللا‬
‫ليتت كنت‬
‫يوم القيامة إن لانت محسنة ودت لو أنها أفادت إيمانا وإن لانت مسيئة قالت يا ي‬
‫أحسنت وذلك عند مقامه بي المنة والنار ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫بت‬
‫أب سعيد الخدري قال قال رسول هللا لان يف ي‬
‫‪ _0005‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 15718‬عن ي‬
‫إشائيل ملك ولان مشفا عل نفسه ولان مسلما ولان إذا أكل لطرح تفالة العظام عل مزبلة فكان‬
‫عابد يأوي إل مزبلته فإن وجد كشة أكلها وإن وجد عرقا تعرقه فمات ذلك الملك فأدخله هللا النار‬

‫‪1151‬‬
 ‫بذنيبه وخرج العابد إل الصحراء فأكل من بقلها وشب من مائها فقبضه هللا فقال له هل عندك‬
‫ألحد معروف فأكافئه فيه ؟ قال يا رب ال ‪،‬‬

‫قال فمن أين لان معاشك ؟ وهو أعلم به قال كنت آوي إل مزبلة ملك فإن وجدت كشة أكلتها‬
‫وإن وجدت بقلة أكلتها وإن وجدت عرقا تعرقته فقبضته فخرجت إل الصحراء مقترصا عل مائها‬
‫ونباتها فقال له هل تعرفه ؟ فأمر به فأخرج من النار جمرة ينتفض فأعيد قال نعم يا رب هذا الذي‬
‫كنت آكل من مزبلته قال فيقال له خذ بيده فأدخله المنة لمعروف لان منه إليك لم يعرفه أما لو‬
‫عرفه ما عذبته ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الحرب يف إكرام الضيف ( ‪ ) 35‬عن عكرمة قال لان ضيف عند عبد هللا بن رواحة‬
‫ي‬ ‫‪ _0001‬روي‬
‫ضيف ؟ فقالت المرأة لان الطعام زهيدا‬
‫ي‬ ‫فأمش عند رسول هللا ثم أب البيت فقال هل عايتم‬
‫يكف االثني‬
‫يعت قليال فخاينا أن تفر عليه األيدي وسمعناك تقول قال رسول هللا لطعام الواحد ي‬
‫ي‬
‫يكف الثالثة ‪ ،‬فحلف عبد هللا أن ال يتعش وحلفت المرأة أن ال تأكل وحلف‬
‫ولطعام االثني ي‬
‫النت فأخيه فقال لل يا ابن‬
‫الضيف أن ال يأكل فقال عبد هللا قربوا عااءنا فتعاوا ثم غدا عل ي‬
‫رواحة فقال قد أكلت ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _0002‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 3813‬عن سفيان الثوري يقول قال رسول هللا لسلمان إن‬
‫ئ‬
‫اب بعدي مثل لطعام الدجال إذا أكله الرجل انقلب قلبه ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫لطعام أمر ي‬

‫‪ _0000‬روي ابن قدامة يف التوابي ( ‪ ) 27‬عن عبد الرحمن بن سابط وغيه قال لان أبو سفيان بن‬
‫الحارث أخا رسول هللا من الرضاعة أرضعته حليمة ولان يألف رسول هللا ولان له تربا فلما بعث‬
‫رسول هللا عاداه عداوة لم يعاد أحدا قط مثلها وهما رسول هللا وأصحابه ‪،‬‬

‫‪1152‬‬
‫فمكث عشين سنة عدوا لرسول هللا يهمو المسلمي وي همونه وال يتخلف عن موضع تسي فيه‬
‫قريش لقتال رسول هللا ثم إن هللا ألف يف قلبه اإلسالم ‪ .‬قال أبو سفيان فقلت من أصحب ومع‬
‫زوجت وولدي فقلت تهيئوا للخروج فقد أظل قدوم‬
‫ي‬ ‫من أكون قد رصب اإلسالم بمرانه فمئت‬
‫دمحم قالوا قد آن لك أن تبرص أن العرب والعمم قد تبعت دمحما وأنت موضع يف عداوته وكنت أول‬
‫لغالم مذكور عمل بأبعرة وفرس ‪،‬‬
‫ي‬ ‫الناس بنرصه ‪ ،‬فقلت‬

‫قال ثم شنا حت نزلنا األبواء وقد نزلت مقدمة رسول هللا األبواء فتنكرت وخفت أن أقتل ولان‬
‫قدم نحوا من ميل وأقبل الناس رسال رسال فتنحيت فرقا من‬
‫ي‬ ‫دم فخرجت عل‬
‫رسول هللا قد نذر ي‬
‫أصحابه فلما لطلع يف موكبه تصديت له تلقاء وجهه ‪،‬‬

‫عت بوجهه إل الناحية األخرى فتحولت إل ناحية وجهه األخرى‬

‫مت أعرض ي‬
‫فلما مأل عينيه ي‬
‫فأخذب ما قرب وما بعد وقلت أنا مقتول قبل أن أصل إليه وأتذكر بره ورحمه‬
‫ي‬ ‫عت مرارا‬
‫فأعرض ي‬
‫بإسالم فرحا شديدا‬
‫ي‬ ‫مت وقد كنت ال أشك أن رسول هللا وأصحابه سيفرحون‬
‫فيمسك ذلك ي‬
‫ابت برسول هللا ‪،‬‬
‫لقر ي‬

‫عت‬
‫أب قحافة معرضا ي‬
‫فلقيت ابن ي‬
‫ي‬ ‫عت جميعا‬
‫عت أعرضوا ي‬
‫فلما رأى المسلمون إعراض رسول هللا ي‬
‫ونظرت إل عمر يغري يب رجال من األنصار فقال يل يا عدو هللا أنت الذي كنت تؤذي رسول هللا‬
‫نفش‬
‫ي‬ ‫وتؤذي أصحابه قد بلغت ماار األرض ومغارب ها يف عداوته فرددت بعض الرد عن‬
‫جعلت يف مثل الحرجة من الناس يشون بما يفعل يب ‪،‬‬
‫ي‬ ‫عل ورفع صوته حت‬
‫واستطال ي‬

‫‪1153‬‬
 ‫ابت‬
‫بإسالم لقر ي‬
‫ي‬ ‫عم العباس فقلت يا عم قد كنت أرجو أن يفرح رسول هللا‬
‫قال فدخلت عل ي‬
‫عت قال ال وهللا ال أكلمه للمة أبدا بعد الذي رأيت إال‬
‫وش يف وقد لان منه ما رأيت فكلمه يف ليض ي‬
‫تكلت ؟ قال هو ذاك ‪ ،‬قال فلقيت عليا‬
‫ي‬ ‫إب أجل رسول هللا وأهابه فقلت يا عم إل من‬
‫أن أرى وجها ي‬
‫فكلمته فقال يل مثل ذلك ‪،‬‬

‫ياتمت قال صفه يل فقلت هو رجل آدم‬

‫ي‬ ‫عت الرجل الذي‬
‫فرجعت إل العباس فقلت يا عم فكف ي‬
‫شديد األدمة قصي دحداح بي عينيه شحة قال ذاك نعيمان بن الحارث النماري ‪ ،‬فأرسل إليه‬
‫أج وإن يكن رسول هللا ساخطا عليه‬
‫فقال يا نعيمان إن أبا سفيان ابن عم رسول هللا وابن ي‬
‫فسيض عنه ‪،‬‬

‫فكف عنه فبعد ألي ما كف وقال ال أعرض له قال أبو سفيان فخرجت فملست عل باب ميل‬
‫يكلمت وال أحد من المسلمي وجعلت ال ييل ميال إال أنا‬
‫ي‬ ‫رسول هللا حت راح إل المحفة وهو ال‬
‫عت فخرجت عل هذه الحال حت شهدت معه‬
‫اب إال أعرض ي‬
‫ابت جعفر قائم فال ير ي‬
‫ومغ ي‬
‫ي‬ ‫عل بابه‬
‫الت تالزمه ‪،‬‬
‫فتح مكة وأنا يف خيله ي‬

‫إل نظرا هو ألي من ذلك النظر األول ورجوت أن‬

‫حت نزل األبطح فدنوت من باب قبته فنظر ي‬
‫عل وخرج إل المسمد‬
‫زوجت فرققته ي‬
‫ي‬ ‫بت عبد المطلب ودخلت معهن‬
‫يبتسم ودخل عليه نساء ي‬
‫وأنا بي يديه ال أفارقه عل حال حت خرج إل هوازن ‪،‬‬

‫فخرجت معه وقد جمعت العرب جمعا لم تممع مثله قط وخرجوا بالنساء والذرية والماشية‬
‫الت ذكر اللهف ثم وليتم‬
‫فلما لقيتهم قلت اليوم يرى أثري إن شاء هللا فلما لقيناهم حملوا الحملة ي‬

‫‪1154‬‬
 ‫فرش وبيدي السيف‬
‫ي‬ ‫مدبرينق وثبت رسول هللا عل بغلته الاهباء وجرد سيفه فاقتحمت عن‬
‫إل ‪،‬‬
‫أب أريد الموت دونه وهو ينظر ي‬
‫صلتا قد كشت جفنه وهللا يعلم ي‬

‫وأخذ العباس بلمام البغلة فأخذت بالمانب اآلخر فقال من هذا ؟ فقال العباس أخوك وابن عمك‬
‫أبو سفيان بن الحارث فارض عنه أي رسول هللا قال قد فعلت فغفر هللا له لل عداوة عادانيها‬
‫أج لعمري ‪،‬‬
‫إل فقال ي‬
‫فأقبل رجله يف الرلاب ثم التفت ي‬

‫ثم أمر العباس فقال ناد يا أصحاب سورة البقرة يا أصحاب السمرة يا للمهاجرين يا لألنصار يا‬
‫داع هللا وكروا كرة رجل واحد قد حطموا المفون وشعوا الرماح وخفضوا‬
‫للخزرج فأجابوا لبيك ي‬
‫وإب ألخاف عل رسول هللا شوع رماحهم حت أحدقوا‬
‫أيتت ي‬
‫عوال األسنة وأرقلوا إرقال الفحول فر ي‬
‫ي‬
‫برسول هللا ‪،‬‬

‫وتبعت رسول هللا‬

‫ي‬ ‫وقال يل رسول هللا تقدم فضارب القوم فحملت حملة أزلتهم عن موضعهم‬
‫قدما يف نحور القوم ما يألو ما تقدم فما قامت لهم قائمة حت لطردتهم قدر فرسخ وتفرقوا يف لل‬
‫النت يومئذ وما معه إال أبو سفيان بن‬
‫وجه ‪ .‬وروي عن العباس بن عبد المطلب قال لقد رأيت ي‬
‫ِّ‬
‫الحارث فأتيته حت أخذت بحكمة بغلته وكنت رجال صيتا ‪،‬‬

‫فقال رسول هللا يا عباس ارصخ يا معش األنصار يا أصحاب السمرة فناديت يا معش األنصار يا‬
‫أصحاب السمرة قال فأقبلوا لأنهم اإلبل إذا حنت إل أوالدها يقولون يا لبيك يا لبيك ‪ .‬وروي أنهم‬
‫إب ألخاف عل رسول هللا رماحهم أشد من‬
‫عطفوا عطفة البقر عل أوالدها قد شعوا الرماح حت ي‬
‫خوف رماح المشكي ي ُّؤمون َّ‬
‫الص ْوت يقولون يا لبيك يا لبيك ‪.‬‬ ‫ي‬

‫‪1155‬‬
 ‫أب سفيان بن الحارث وهو مقنع بالحديد وهو آخذ بثغر بغلة‬
‫قال والتفت رسول هللا يومئذ إل ي‬
‫وأم أبو سفيان بن‬
‫أب ي‬‫النت قال من هذا ؟ قال ابن أمك يا رسول هللا ويقال إنه قال أخوك فداك ي‬
‫ي‬
‫ناولت حض من األرض فناوله فرم بها يف وجوه القوم وقال‬
‫ي‬ ‫أج‬
‫الحارث فقال رسول هللا نعم ي‬
‫شاهت الوجوه ‪ ،‬فمرت لأنها عنانة فدخلت يف أعينهم للهم فانهزموا ‪،‬‬

‫وذكر ابن عبد الي بإسناده عن عائاة قالت مر علينا أبو سفيان بن الحارث فقال يل رسول هللا‬
‫يهموب أول من يدخل المسمد وآخر من‬
‫ي‬ ‫عم الااعر الذي لان‬
‫هلم يا عائاة حت أريك ابن ي‬
‫ي‬
‫النت حياء منه وقال عند‬
‫يخرج منه ال يماوز لطرفه شاك نعله ‪ .‬وروي أنه لان ال يرفع رأسه إل ي‬
‫النت كثيا ورثاه فقال أرقت وبات‬
‫عل فما تنطفت بخطيئة منذ أسلمت وبك عل ي‬
‫موته ال تبكوا ي‬
‫وأسعدب البكاء وذاك فيما ‪ /‬أصيب المسلمون به‬
‫ي‬ ‫أج المصيبة فيه لطول ‪،‬‬
‫ليل ال يزول ‪ /‬وليل ي‬
‫ي‬
‫قليل ‪،‬‬

‫لقد عظمت مصيبتنا وجلت ‪ /‬عاية قيل قد قبض الرسول ‪ ،‬فأضحت أرضنا مما عراها ‪ /‬تكاد بنا‬
‫الوج والتييل ‪ /‬فينا يروح به ويغدو جيئيل ‪ ،‬وذاك أحق ما سالت عليه‬
‫ي‬ ‫جوانبها تميل ‪ ،‬فقدنا‬
‫نت لان يملو الاك عنا ‪ /‬بما يوج إليه وما يقول ‪ ،‬وي هدينا فال‬
‫نفوس ‪ /‬الناس أو لادت تسيل ‪ ،‬ي‬
‫تمزع فهو السبيل‬
‫ي‬ ‫يخش علينا ‪ /‬ضالال والرسول لنا دليل ‪ ،‬أفالطم إن جزعت فذاك عذر ‪ /‬وإن لم‬
‫‪ ،‬فقي أبيك سيد لل قي ‪ /‬وفيه سيد الناس الرسول ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫الت لم‬
‫ي‬ ‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 004 / 7‬عن الحسن البرصي إن رسول هللا قال لطال‬
‫ي‬ ‫‪ _0004‬روي‬
‫يدخل بها واحدة ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪1156‬‬
 ‫للنت‬
‫‪ _0000‬روي البالذري يف األنساب ( ‪ ) 105 / 2‬عن مكحول قال لطلعت الخيل وفيها فرس ي‬
‫فيك عل ركبتيه وألطلع رأسه من الصف وقال لأنه بحر ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫أب أحمد قال‬

‫أب سفيان مول ابن ي‬
‫‪ _0000‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 050 / 0‬عن عبد هللا بن ي‬
‫لف أسيد بن الحضي رسول هللا حي أقبل من بدر فقال الحمد هلل الذي أظفرك وأقر عينك وهللا‬
‫ي‬
‫تخلف عن بدر وأنا أظن أنك تلف عدوا ولكن ظننت أنها العي ولو ظننت أنه‬
‫ي‬ ‫يا رسول هللا ما لان‬
‫عدو ما تخلفت ‪ ،‬فقال رسول هللا صدقت ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت عاد أبا أحيحة يف مرضه مرتي‬

‫الكت ( ‪ ) 002‬عن سعيد بن عمرو إن ي‬
‫ي‬ ‫الدوالب يف‬
‫ي‬ ‫‪ _0007‬روي‬
‫فأب ومات مشلا ‪.‬‬
‫يعت عاده يدعوه ي‬
‫ولان مات مشلا ‪ ( .‬مرسل حسن ) ي‬

‫‪ _0008‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 35 / 2‬عن الحسن البرصي قال خرج رسول هللا فلما‬
‫أج عثمان فمن لان له أخ فليعانقه ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫رآه عثمان عانقه فقال رسول هللا عانقت ي‬

‫أب وجزة السعدي قال قال رسول هللا ليس شعر‬

‫األغاب ( ‪ ) 250‬عن ي‬
‫ي‬ ‫األصفهاب يف‬
‫ي‬ ‫‪ _0003‬روي‬
‫حسان بن ثابت وال كعب بن مالك وال عبد هللا بن رواحة شعرا ولكنه حكمة ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _0075‬روي الاافغ ف المسند ( ‪ ) 022‬عن ابن الحييرث ى‬

‫الليت أن رسول هللا كتب إل عمرو بن‬
‫ي‬ ‫ي ي‬
‫ّ‬
‫حزم وهو بنمران أن عمل األضج وأخر الفطر وذكر الناس ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫أب وجزة قال تزوجها رسول هللا يف ذي القعدة‬

‫‪ _0071‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 017 / 8‬عن ي‬
‫يعت المرأة ال يت قالت أعوذ باهلل منك ‪.‬‬
‫سنة ثمان منرصفه من المعرانة ‪ ( .‬مرسل حسن ) ي‬

‫‪1157‬‬
‫النت يومئذ نفرا استصغرهم‬
‫‪ _0072‬روي البخاري يف التاري خ الكبي ( ‪ ) 405‬عن عروة بن الزبي رد ي‬
‫فيهم عبد هللا بن عمر ابن أرب ع عشة وأسامة بن زيد والياء بن عازب وعرابة بن أوس وزيد بن أرقم‬
‫وزيد بن ثابت ورافع بن عدي فتطاول له رافع فأذن له فسار معهم وخلف بقيتهم حرسا للذراري‬
‫والنساء ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫التميم قال قال رسول هللا لما أشي يب‬

‫ي‬ ‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 100‬عن دمحم بن عمي‬
‫ي‬ ‫‪ _0070‬روي‬
‫كنت أنا يف شمرة وجييل يف شمرة فغاينا من أمر هللا بعض ما غاينا فخر جييل مغايا عليه‬
‫إيماب ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫ي‬ ‫وثبت عل أمري فعرفت فضل إيمان جييل عل‬

‫السفياب بعد‬
‫ي‬ ‫أب حبيب قال قال رسول هللا خروج‬
‫‪ _0074‬روي نعيم يف الفي ( ‪ ) 800‬عن يزيد بن ي‬
‫تسع وثالثي ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫السفياب‬
‫ي‬ ‫أب حبيب قال قال رسول هللا خروج‬
‫‪ _0074‬روي نعيم يف الفي ( ‪ ) 1308‬عن يزيد بن ي‬
‫سنة سبع وثالثي لان ملكه ثمانية وعشون شهرا وإن خرج يف تسع وثالثي لان ملكه تسعة أشهر ‪.‬‬
‫( مرسل حسن )‬

‫‪ _0070‬روي الطيي يف تاريخه ( ‪ ) 1518‬عن القاسم بن دمحم قال لان سبب ردة كندة إجابتهم‬
‫العنش حت لعن رسول هللا الملوك األربعة وأنهم قبل ردتهم حي أسلموا وأسلم أهل بالد‬
‫ي‬ ‫األسود‬
‫حرصموت للهم أمر رسول هللا بما يوضع من الصدقات أن يوضع صدقة بعض حرصموت يف كندة‬
‫ووضع صدقة كندة يف بعض حرصموت وبعض حرصموت يف السكون والسكون يف بعض‬
‫حرصموت ‪،‬‬

‫‪1158‬‬
 ‫بت وليعة يا رسول هللا إنا لسنا بأصحاب إبل فإن رأيت أن يبعثوا إلينا بذلك عل‬
‫فقال نفر من ي‬
‫توف رسول هللا وجاء ذلك‬
‫ظهر فقال إن رأيتم ‪ ،‬قالوا فإنا ننظر فإن لم يكن لهم ظهر فعلنا ‪ ،‬فلما ي‬
‫اإلبان دعا زياد الناس إل ذلك فحرصوه فقالت بنو وليعة أبلغونا لما وعدتم رسول هللا إن لكم ظهرا‬
‫فهلموا فاحتملوا والحوهم حت الحوا زيادا وقالوا له أنت معهم علينا ‪،‬‬

‫فأب الحرصميون ولج الكنديون فرجعوا إل دارهم وقدموا رجال وأخروا أخرى وأمسك عنهم زياد‬
‫أب بكر بكل الذي صنع وأقام حت قدم عليه‬
‫انتظارا للمهاجر فلما قدم المهاجر صنعاء كتب إل ي‬
‫أب بكر فكتب إليه أبو بكر وإل عكرمة أن يسيا حت يقدما حرصموت ‪،‬‬
‫جواب كتابه من قبل ي‬

‫وأقر زيادا عل عمله وأذن لمن معه من بي مكة واليمن يف القفل إال أن يؤثر قوم المهاد وأمده‬
‫بعبيدة بن سعد ففعل ‪ .‬فسار المهاجر من صنعاء يريد حرصموت وسار عكرمة من أبي يريد‬
‫حرصموت فالتقيا بمأرب ثم فوزا من صهيد حت اقتحما حرصموت فيل أحدهما عل األشعث‬
‫واآلخر عل وائل ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _0070‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 240 / 1‬عن سعيد بن المسيب قال لما أمش رسول هللا‬
‫ولم يأته لي ِلقاحه ‪ ،‬قال عطش هللا من عطش آل دمحم الليلة ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫أب صعصعة‬
‫‪ _0077‬روي ابن الموزي يف المنتظم ( ‪ ) 044 / 0‬عن عبد هللا بن عبد الرحمن بن ي‬
‫أب رافع‬
‫قال ولدت مارية لرسول هللا ولانت قابلتها سلم موالة رسول هللا فخرجت إل زوجها ي‬
‫فأخيته بأنها قد ولدت غالما فماء أبو رافع إل رسول هللا فبشه فوهب له عبدا وسماه إبراهيم‬
‫وعق عنه بااة يوم سابعه وحلق رأسه فتصد بزنة شعره فضة عل المساكي ‪،‬‬

‫‪1159‬‬
 ‫وأمر باعره فدفن يف األرض وتنافست فيه نساء األنصار أيتهن ترضعه فدفعه رسول هللا إل أم‬
‫يأب أم بردة فيقيل عندها ويرى‬
‫بردة بنت المنذر بن زيد وزوجها الياء بن أوس ولان رسول هللا ي‬
‫إبراهيم وغار نساء رسول هللا واشتد عليهن حي رز الولد ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _0078‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 100 / 1‬عن هزان بن سعيد قال وفد منا رجل يقال له‬
‫النت فأسلم فعقد له رسول هللا لواء فقاتل بذلك اللواء يوم صفي مع معاوية‬
‫عمرو بن سبيع إل ي‬
‫الفياف ‪ /‬سملقا بعد سملق ‪ ،‬عل ذات‬
‫ي‬ ‫النت إليك رسول هللا أعملت نصها تموب‬
‫وقال يف إتيانه ي‬
‫برحل مرة ثم تعنق ‪،‬‬
‫ي‬ ‫ألواح أكلفها الشى ‪ /‬تخب‬

‫الهاشم الموفق ‪ ،‬عتقت إذا من رحلة ثم رحلة ‪/‬‬

‫ي‬ ‫النت‬
‫تلملج ‪ /‬بباب ي‬
‫ي‬ ‫فما لك عندي راحة أو‬
‫وقطع دياميم وهم مؤر ‪ ،‬قال هاام التلملج أن تيك فال تنهض وقال الااعر فمن مبلغ الحسناء‬
‫أن حليلها ‪ /‬مصاد بن مذعور تلملج غادرا ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _0073‬روي نعيم يف الفي ( ‪ ) 710‬عن كثي بن مرة قال قال رسول هللا عقر دار اإلسالم بالاام‬
‫يسو هللا إليها صفوته من عباده وال ييع إليها إال مرحوم وال يرغب عنها إال مفتون وعليها عي‬
‫هللا من أول يوم من الدهر إل آخر يوم من الدهر بالظل والمطر فإن أعمزهم المال لم يعمزهم‬
‫الخي والماء ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫الاعت قال جعل رسول هللا عقل قريش‬

‫ي‬ ‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 070 / 0‬عن‬
‫‪ _0085‬روي ابن ي‬
‫عل قريش وعقل األنصار عل األنصار ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪1161‬‬
 ‫أمت‬
‫النت قال عالمة أبدال ي‬
‫أب الدنيا يف األولياء ( ‪ ) 03‬عن بكر بن خنيس عن ي‬
‫‪ _0081‬روي ابن ي‬
‫النت أناسا ودعا‬
‫يعت مما ال يستحق اللعن فقد لعن ي‬
‫أنهم ال يلعنون شيئا أبدا ‪ ( .‬مرسل حسن ) ي‬
‫عليهم يف الصالة واألحاديث كثية ‪.‬‬

‫‪ _0082‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 441 / 4‬عن المنذر بن جهم قال لان رسول هللا قد علم‬
‫بريدة بن الحصيب ليلتئذ صدرا من سورة مريم وقدم بريدة بن الحصيب بعد أن مضت بدر وأحد‬
‫ساكت المدينة وغزا معه مغازيه‬
‫ي‬ ‫عل رسول هللا المدينة فتعلم بقيتها وأقام مع رسول هللا فكان من‬
‫بعد ذلك ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫عل قال قال رسول هللا يف مرضه‬

‫‪ _0080‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 085 / 2‬عن عمر بن ي‬
‫إل وإنه‬
‫إل فلم يزل مستندا ي‬
‫مت فدنوت منه فاستند ي‬
‫عل فقال ادن ي‬
‫فدع له ي‬
‫ي‬ ‫أج قال‬
‫ادعوا يل ي‬
‫ليصيبت ثم نزل برسول هللا وثقل يف حمري فصحت يا عباس‬
‫ي‬ ‫النت‬
‫ليكلمت حت إن بعض ريق ي‬
‫ي‬
‫فإب هالك فماء العباس فكان جهدهما جميعا أن أضمعاه ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫كت ي‬‫أدر ي‬

‫التيم قال لان رسول هللا يعمبه أن يكون‬

‫ي‬ ‫الرم ( ‪ ) 10‬عن سليمان‬
‫‪ _0084‬روي القراب يف فضائل ي‬
‫الرجل سابحا راميا ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫بلغت عن رسول هللا أنه قال علموا أوالدلم‬

‫ي‬ ‫‪ _0080‬روي يف مسند الربيع ( ‪ ) 0‬عن جابر بن زيد قال‬
‫ُ َ‬
‫ينبغ أن يتعلم من علم هللا هو ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫ي‬ ‫القرآن فإنه أول ما‬

‫‪1161‬‬
 ‫النت ( ‪ ) 75‬عن زامل بن عمرو قال أهدى فروة بن عمرو‬
‫‪ _0080‬روي حماد بن إسحا يف تركة ي‬
‫ألب بكر الصديق وحماره يعفور نفق عند‬
‫المذام إل رسول هللا بغلة يقال لها فضة فوهبها ي‬
‫ي‬
‫منرصفه من حمة الوداع ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت أنه لان عل قيه‬

‫الخطاب يف غريب الحديث ( ‪ ) 000 / 1‬عن أصبغ بن نباتة عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0087‬روي‬
‫ْ‬
‫النقل ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _0088‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 4083‬عن عبد الرحمن بن دلهم قال قال رسول هللا قدس‬
‫العدس عل لسان سبعي نبيا منهم عيش بن مريم ير القلب ويشع الدمعة وعليكم بالقرع فإنه‬
‫ياد الفؤاد ويزيد يف الدماغ ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫كش البيت يف‬

‫أب حبيبة قال ي‬
‫األزرف يف أخبار مكة ( ‪ ) 200 / 1‬عن إسماعيل بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0083‬روي‬
‫القباط ثم كساه الحماج‬
‫ي‬ ‫النت الثياب اليمانية ثم كساه عمر وعثمان‬
‫الماهلية األنطاع ثم كساه ي‬
‫الديباج ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _0035‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 075‬عن نصي مول معاوية قال نىه رسول هللا عن قسمة‬
‫ِّ‬
‫الرصار ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _0031‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 401‬عن ابن شهاب قال لما رصب صفوان بن المعطل‬
‫النت ئبي حاء‬
‫النت أحسن يا حسان ‪ ،‬قال هو لك يا رسول هللا ‪ ،‬قال فأعطاه ي‬
‫حسان بن ثابت قال له ي‬
‫‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪1162‬‬
 ‫أب ما قال وذكر‬ ‫‪ _0032‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 175 / 24‬عن يزيد بن قسيط لما قال ابن ي‬
‫قوم وقد أنزلنا‬ ‫يكي عل‬ ‫جعيل بن شاقة وجهماها ولانا من فقراء المهاجرين قال ومثل هذين ى‬
‫ي‬
‫يرم أن يسكت وال يتكلم فصار اليوم يتكلم ‪،‬‬
‫دمحما يف ذروة كنانة وعزها ‪ .‬وهللا لقد لان جعيل ي‬

‫أب يف صفوان بن المعطل وما رماه به ‪ ،‬فقال حسان بن ثابت أمش المالبيب قد راعوا‬‫وقال ابن ي‬
‫وقد ى‬
‫كيوا ‪ /‬وابن الفريعة أمش بيضة البلد ‪ ،‬فلما قدموا المدينة جاء صفوان إل جعيل بن شاقة‬
‫فقال انطلق بنا نرصب حسان فوهللا ما أراد غيك وغيي لنحن أقرب إل رسول هللا منه ‪ ،‬فأب‬
‫يأمرب رسول هللا وال تفعل أنت حت تؤامر رسول هللا يف ذلك‬
‫ي‬ ‫جعيل أن يذهب قال ال أفعل إن لم‬
‫‪،‬‬

‫فأب صفوان عليه فخرج مصلتا السيف حت رصب حسان بن ثابت يف نادي قومه فوثبت األنصار‬
‫إليه فأوثقوه ربالطا ولان الذي تول ذلك منه ثابت بن قيس بن شماس وأشوه أشا قبيحا فمر بهم‬
‫عمارة بن حزم فقال ما تصنعون ؟ أمن أمر رسول هللا ورضاه أم من أمر فعلتموه ؟‬

‫قالوا ما علم به رسول هللا ‪ ،‬قال لقد اجيأت خل عنه ثم جاء به وبثابت إل رسول هللا فقال‬
‫اب إال ميتا من‬
‫بت ألن أموت وال أر ي‬
‫عل السيف يف نادي قومه ثم رص ي‬
‫حسان يا رسول هللا شهر ي‬
‫رسول‬ ‫احت ‪ ،‬فأقبل رسول هللا عل صفوان فقال ولم رصبته وحملت السالح عليه ؟ وتغي‬
‫جر ي‬
‫وحدب عل اإلسالم ‪،‬‬
‫ي‬ ‫عل‬
‫وهماب وسفه ي‬
‫ي‬ ‫أذاب‬
‫هللا ‪ ،‬فقال يا رسول هللا ي‬

‫ثم أقبل عل حسان فقال أسفهت عل قوم أسلموا ؟ ثم قال رسول هللا احبسوا صفوان فإن مات‬
‫حسان فاقتلوه به فخرجوا بحسان فبلغ سعد بن عبادة ما صنع بصفوان فخرج يف قومه من‬

‫‪1163‬‬
‫الخزرج حت أتاهم فقال عمدتم إل رجل من قوم رسول هللا تؤذونه وتهمونه بالاعر وتاتمونه ‪،‬‬
‫فغضب لما قيل ثم أشتموه أقبح اإلسار ورسول هللا بي أظهرهم ‪،‬‬

‫قالوا فإن رسول هللا يحبسه وقال إن مات صاحبكم فاقتلوه ‪ ،‬قال سعد وهللا إن أحب إل رسول‬
‫يعت ليحب أن ييك صفوان وهللا‬
‫هللا للعفو ولكن رسول هللا قد قض لكم بالحق وأن رسول هللا ي‬
‫ال أبرح حت يطلق ‪ ،‬فقال حسان ما لان يل من حق فهو لك يا أبا ثابت وإل قومه فغضب قيس ابنه‬
‫غضبا شديدا فقال عمبا لكم ما رأيت لاليوم ‪ ،‬إن حسان قد ترك حقه وتأبون أنتم ‪،‬‬

‫ما ظننت أن أحدا من الخزرج يرد أبا ثابت يف أمر يهواه فاستحيا القوم وألطلقوه من الوثا فذهب‬
‫ليصل فيه فرآه رسول هللا فقال‬
‫ي‬ ‫به سعد إل بيته فكساه حلة ثم خرج صفوان حت دخل المسمد‬
‫صفوان ؟ قالوا نعم يا رسول هللا ‪ ،‬قال من كساه ؟ قالوا كساه سعد بن عبادة ‪ ،‬قال كساه من ثياب‬
‫المنة ‪ ،‬ثم للم سعد بن عبادة حسان بن ثابت فقال ال أكلمك أبدا إن لم تذهب إل رسول هللا‬
‫فتقول لل حق يل قبل صفوان فهو لك يا رسول هللا ‪،‬‬

‫فأقبل حسان يف قومه حت وقف بي يدي رسول هللا فقال يا رسول هللا لل حق يل قبل صفوان‬
‫وه‬
‫بن معطل فهو لك يا رسول هللا ‪ ،‬قال أحسنت وقبلت ذلك وأعطاه رسول هللا أرضا براحا ي‬
‫بيحاء وما حولها وسيين وأعطاه سعد بن عبادة حائطا لان يمد ماال كثيا عوضا له مما عفا من‬
‫حقه ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 05 / 3‬عن عروة بن الزبي قال فمض رسول هللا حت نزل أحدا‬
‫ي‬ ‫‪ _0030‬روي‬
‫وبف رسول هللا يف سبع مائة ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫أب يف ثالث مائة ي‬
‫ورجع عنه عبد هللا بن ي‬

‫‪1164‬‬
‫القرش قال قال رسول هللا من‬
‫ي‬ ‫‪ _0034‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 3001‬عن علقمة بن شهاب‬
‫مغ فليغز يف البحر فإن أجر يوم يف البحر لأجر شهر يف الي وإن القتل يف البحر‬
‫لم يدرك الغزو ي‬
‫أمت أصحاب الكهف ‪،‬‬
‫كقتلي يف الي وإن المائد يف السفينة لالمتاحط يف دمه وإن خيار شهداء ي‬
‫قالوا وما أصحاب الكهف يا رسول هللا ؟ قال قوم تتفكونهم يف مراكبهم يف سبيل هللا ‪ ( .‬مرسل‬
‫حسن )‬

‫‪ _0030‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 254 / 0‬عن سعيد بن المسيب يذكر زيد بن عمرو بن نفيل‬
‫الوج عل رسول هللا بخمس سني ولقد نزل به وإنه‬
‫ي‬ ‫تبت الكعبة قبل أن ييل‬
‫توف وقريش ي‬
‫فقال ي‬
‫ليقول أنا عل دين إبراهيم فأسلم ابنه سعيد بن زيد أبو األعور واتبع رسول هللا ‪،‬‬

‫وأب عمر بن الخطاب وسعيد بن زيد رسول هللا فسأاله عن زيد بن عمرو فقال رسول هللا غفر‬
‫هللا لزيد بن عمرو ورحمه فإنه مات عل دين إبراهيم قال فكان المسلمون بعد ذلك اليوم ال يذكره‬
‫ذاكر منهم إال ترحم عليه واستغفر له ثم يقول سعيد بن المسيب رحمه هللا وغفر له ‪ ( .‬مرسل‬
‫حسن )‬

‫النت لان ينفل الرجل عل‬

‫بلغت أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0030‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 20 / 11‬عن ابن جري ج قال‬
‫قدر جده وغنائه عل ما رأى حت إذا لان يوم بدر ومأل الناس أيديهم غنائم ‪ ،‬قال أهل الضعف من‬
‫للنت فيلت ( قل األنفال هلل والرسول فاتقوا هللا‬
‫الناس ذهب أهل القوة بالغنائم فذكروا ذلك ي‬
‫وأصلحوا ذات بينكم ) ليد أهل القوة عل أهل الضعف ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫الخطاب يف غريب الحديث ( ‪ ) 002 / 1‬عن الزهري أن المسلمي لما انرصفوا من بدر‬
‫ي‬ ‫‪ _0037‬روي‬
‫إل المدينة استقبلهم المسلمون يهنئونهم بالفتح ويسألونهم عمن قتل ‪ ،‬فقال سالمة بن سلمة بن‬

‫‪1165‬‬
 ‫وقش ما قتلنا أحدا به لطعم ما قتلنا إال عمائز صلعا ‪ ،‬فأعرض عنه رسول هللا وقال أولئك يا بن‬
‫سلمة المأل ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت قال فضل المااة‬

‫عل زين العابدين قال إن ي‬
‫الفاكىه يف أخبار مكة ( ‪ ) 858‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0038‬روي‬
‫عل الركبان يف الحج كفضل القمر ليلة البدر عل النموم ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 201 / 0‬عن سعيد المقيي قال لان رسول هللا إذا أب قباء أمر‬
‫ي‬ ‫‪ _0033‬روي‬
‫مجء عبد هللا بن سالم وجلوسه عند رسول هللا‬
‫مناديه فنادى بالصالة فذكر الحديث يف ي‬
‫أج لم احتبست ؟ فقال يا عمة كنت عند رسول هللا فقالت‬
‫ورجوعه إل عمته فقالت له يا ابن ي‬
‫عند موش بن عمران ؟‬

‫النت الذي يبعث عند قيام الساعة ؟ قال نعم من‬

‫فقال لم أكن عند موش بن عمران فقالت عند ي‬
‫النت فسأله عن ثالثة أشياء وذكر الحديث األول إال أنه سأله عن السواد‬
‫عنده جئت فرجع إل ي‬
‫الذي يف القمر ذا أول أشاط الساعة ؟ قال فقال رسول هللا أول نزل ييله قال أهل المنة بالم ونون‬
‫فقال ما بالم ونون ؟‬

‫قال ثور وحوت يأكل من زائدة كبد أحدهما سبعون ألفا ثم يقومان يزفنان ألهل المنة وأما الابه‬
‫فأي النطفتي سبقت إل الرحم من الرجل أو المرأة فالولد أشبه وأما السواد الذي يف القمر فإنهما‬
‫لأنهما شمسي فقال هللا ( وجعلنا الليل والنهار آيتي فمحونا آية الليل ) والسواد الذي رأيت هو‬
‫المحو ( فمحونا آية الليل ) ‪،‬‬

‫‪1166‬‬
‫فقال عبد هللا بن سالم أشهد أن ال إله إال هللا وأشهد أن دمحما رسول هللا ثم ذكر الحديث يف قصة‬
‫النت يف آخره أجزنا الاهادة‬
‫اليهود الذين دخلوا عليه وسألهم عن عبد هللا وما أحالوا به وقول ي‬
‫األول أما هذه فال ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _0055‬روي أبو الايخ يف العظمة ( ‪ ) 008‬عن مكحول قال قال رسول هللا إن يف حملة العرش‬
‫أربعة أمالك ملك عل صورة سيد الصور وهو ابن آدم وملك عل صورة سيد السباع وهو األسد‬
‫ساعت هذه وملك‬
‫ي‬ ‫وملك عل صورة سيد األنعام وهو الثور ‪ ،‬قال فما زال غضبان مذ يوم العمل إل‬
‫عل صورة سيد الطي وهو النش ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _0051‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 005 / 0‬عن جعفر بن عبد هللا قال قيل لرسول هللا حي‬
‫قدموا يا رسول هللا وفد عبد القيس فقال مرحبا بهم نعم القوم عبد القيس ورأسهم يومئذ عبد‬
‫هللا بن عوف األشج فأقبلوا جميعا حي ذكر لهم رسول هللا جالسا يف المسمد فقالوا نسلم عل‬
‫رسول هللا ‪،‬‬

‫فماءوا يف ثيابهم وأناخوا رواحلهم عل باب دار رملة بنت الحدث وكذلك لان الوفد يصنعون‬
‫فسلموا عل رسول هللا وجعل رسول هللا يسألهم أيكم عبد هللا األشج ؟ فيقولون أتاك يا رسول‬
‫هللا ولان عبد هللا وضع ثياب سفره وأخرج ثيابا حسانا فلبسها ولان رجال دميما ‪،‬‬

‫فلما جاء نظر رسول هللا إل رجل دميم فقال عبد هللا يا رسول هللا إنه ال يستف يف مسوك الرجال‬
‫إنما يحتاج من الرجل إل أصغريه لسانه وقلبه ‪ ،‬فقال رسول هللا فيك خصلتان يحبهما هللا ‪ ،‬فقال‬
‫أشء حدث أم‬
‫عبد هللا وما هما يا رسول هللا ؟ قال الحلم واألناة ‪ ،‬فقال عبد هللا يا رسول هللا ي‬
‫جبلت عليه ؟ قال بل جبلت عليه ‪،‬‬

‫‪1167‬‬
‫قال دمحم بن عمر وقال غي عبد الحميد بن جعفر يف هذا الحديث فكانت ضيافة رسول هللا تمري‬
‫عل وفد عبد القيس عشة أيام ولان عبد هللا األشج يسائل رسول هللا عن الفقه والقرآن فكان‬
‫أب بن كعب فيقرأ عليه وأمر رسول هللا للوفد بموائز‬
‫يأب ي‬
‫رسول هللا يدنيه منه إذا جلس ولان ي‬
‫وفضل عليهم عبد هللا األشج فأعطاه اثنت عشة أوقية وناا ولان ذلك ى‬
‫أكي ما لان رسول هللا يمي‬ ‫ي‬
‫به الوفد ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _0052‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 001 / 8‬عن عمرة بنت عبد الرحمن قالت قيل لرسول هللا‬
‫أال تيوج يا رسول هللا يف نساء األنصار فإن فيهن جماال ؟ فقال رسول هللا هن نساء فيهن غية‬
‫شديدة وال يصين عل الرصائر وأنا صاحب رصائر وأكره أن أسوء قومها فيها ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫أب األسود قال بعث رسول هللا أصحاب الرجيع‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 020 / 0‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0050‬روي‬
‫عيونا إل مكة ليخيوه خي قريش فسلكوا عل النمدية حت لانوا بالرجيع فاعيضت لهم بنو‬
‫لحيان ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _0054‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 01 / 1‬عن عبد هللا بن دمحم بن عقيل قال قال أبو لطالب يا‬
‫غت أن خديمة استأجرت فالنا ببكرين ولسنا نرض لك بمثل ما أعطته فهل لك أن‬
‫أج قد بل ي‬
‫ابن ي‬
‫تكلمها ‪ ،‬قال ما أحببت فخرج إليها فقال هل لك يا خديمة أن تستأجري دمحما ؟ فقد بلغنا أنك‬
‫استأجرت فالنا ببكرين ولسنا نرض لمحمد دون أرب ع بكار ‪ ،‬قال فقالت خديمة لو سألت ذاك‬
‫لبعيد بغيض فعلنا فكيف وقد سألت لحبيب قريب ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪1168‬‬
 ‫أب الصلت أال‬
‫‪ _0050‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 280 / 3‬عن ابن شهاب قال قال أمية بن ي‬
‫ئ‬
‫ونت رسول هللا‬ ‫رسول لنا منا يخينا ‪ /‬ما بعد غايتنا من رأس ممرانا ‪ ،‬قال ثم خرج أمية إل البحرين‬
‫ثماب سني ثم قدم الطائف فقال لهم ما يقول دمحم بن عبد هللا ؟‬
‫ي‬ ‫فأقام أمية بالبحرين‬

‫فلف رسول هللا فقال‬

‫نت فهو الذي كنت تتمت قال فخرج حت قدم عليه بمكة قال ي‬
‫قالوا يزعم أنه ي‬
‫إب رسول هللا وأن هللا ال إله إال‬
‫يابن عبد المطلب ما هذا الذي تقول ؟ قال قال رسول هللا أقول ي‬
‫تعدب غدا ؟ قال فموعدك غدا ‪،‬‬
‫ي‬ ‫فإب أريد أن أكلمك‬
‫هو ‪ ،‬قال ي‬

‫وتأب وحدك أو يف جماعة من أصحابك ؟‬

‫أصحاب ي‬
‫ي‬ ‫قال فتحب أن آتيك وحدي أو يف جماعة من‬
‫فإب آتيك يف جماعة فأت يف جماعة ‪ .‬قال فلما لان الغد غدا‬
‫قال رسول هللا أي ذلك شئت قال ي‬
‫أمية يف جماعة من قريش قال وغدا رسول هللا معه نفر من أصحابه حت جلسوا يف ظل البيت ‪،‬‬

‫أجبت يابن عبد المطلب قال‬

‫ي‬ ‫قال فبدأ أمية فخطب ثم سمع ثم أناد الاعر حت إذا فرغ قال‬
‫اميحرلا نمحرلا هلل ( يس ‪ ،‬والقرءان الحكيم ) حت إذا فرغ منها وثب أمية يمرر‬ ‫فقال رسول هللا بسم‬
‫رجليه قال فتبعته قريش تقول ما يقول يا أمية ؟ قال أشهد أنه عل الحق قالوا فهل تتبعه ؟ قال‬
‫حت أنظر يف أمره ‪ ،‬قال ثم خرج أمية إل الاام حت نزل بدرا ‪ ،‬قال ثم ترحل يريد رسول هللا ‪،‬‬

‫وألف إليه مقاليد‬

‫ي‬ ‫قال فقال قائل يا أبا الصلت ما تريد ؟ قال أريد دمحما قال وما تصنع ؟ قال أؤمن به‬
‫هذا األمر وقال تدري من يف القليب ؟ قال ال قال فيه عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وهما ابنا‬
‫خالك وأمه رقيقة بنت عبد شمس ‪ ،‬قال فمدع أنف ناقته وقطع ذنبها ‪،‬‬

‫‪1169‬‬
 ‫ثم وقف عل القليب يقول ماذا ببدر فالعقنقل ‪ /‬من مرازبة جحاجح ‪ ،‬قال فرجع إل مكة وترك‬
‫دعيت حت‬
‫ي‬ ‫تمل أدما لها ‪ ،‬قال فقال‬
‫ي‬ ‫اإلسالم فخرج حت قدم الطائف فقدم عل أخته فوجدها‬
‫أنام قال فوضع رأسه قالت أخته إل أن شقت ناحية من سقف البيت ‪،‬‬

‫فإذا لطائران أبيضان فوقع أحدهما عل الاق ووقع أحدهما عل بطن أمية فنقر صدره نقرة شقه‬
‫فأخرج قلبه ثم شق قلبه فقال له الطائر األعل أوع ؟ قال وع ‪ ،‬قال قبل ؟ قال أب ‪ ،‬قال ثم رد‬
‫تحميت‬
‫ي‬ ‫يغنيت وال عاية‬
‫ي‬ ‫قلبه ولطار ‪ ،‬قال فأتبعهما برصه فقال لبيكما لبيكما ها أنا ذا لديكما ال مال‬
‫‪،‬‬

‫قال فأقبل الطي حت وقع عل بطنه فنقر صدره فأخرج قلبه ثم شق عليه فقال الطائر األعل‬
‫أوع ؟ قال وع قال قبل ؟ قال أب قال فرده ثم لطار فأتبعهما أمية برصه ‪ ،‬فقال لبيكما لبيكما ها أنا‬
‫ذا لديكما ال برئ فأعتذر وال ذو عاية فأنترص ‪،‬‬

‫قال فأقبل الطائر فوقع عل صدره فنقر صدره نقرة شقه فأخرج قلبه فاقه ‪ ،‬قال فقال له الطائر‬
‫األعل أوع ؟ قال وع قال قبل ؟ قال أب قال فرده ثم لطار فأتبعهما أمية لطرفه فقال لبيكما لبيكما‬
‫هأنذا لديكما محفود بالنعم مخضود بالدم ‪ ،‬قال فأقبل الطي فوقع عل بطنه ‪،‬‬

‫قال فنقر صدره نقرة شقه ثم أخرج قلبه فاقه قال فقال الطائر األعل أوع ؟ قال وع ‪ ،‬قال‬
‫أفقبل ؟ قال فأب ‪ ،‬قال فرده ثم لطار فأتبعهما أمية برصه فقال لبيكما لبيكما ها أنا ذا لديكما إن تغفر‬
‫اللهم تغفر جما ‪ /‬وأي عبد لك إال ألما ‪ ،‬فاستوى السقف واستوى أمية جالسا ‪،‬‬

‫‪1171‬‬
‫أج هل تمد شيئا ؟ قال ال إال حرا يف صدري ‪ ،‬قال وجعل يمسح بيده صدره وأناأ‬
‫فقالت أخته يا ي‬
‫ليتت كنت قبل ما قد بدا يل ‪ /‬يف قنان المبال أرع الوعوال ‪ ،‬فاجعل الموت نصب عينيك ‪/‬‬
‫ي‬ ‫يقول‬
‫واحذر غولة الدهر إن للدهر غوال ‪ ،‬نائال لطرفها القساور والصدعان ‪ /‬والطفل يف المنار الاكيال ‪،‬‬

‫وبغاث النياف اليعفر النافر ‪ /‬والعوهج التوأم الضئيال ‪ ،‬قال ثم خرج من عندها حت إذا لان بي‬
‫بيتها وبي بيته أدركه الموت قال ففيه أنزل هللا ( واتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا فانسلخ منها ) ‪.‬‬
‫( مرسل حسن )‬

‫‪ _0050‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 041 / 20‬عن سعيد بن المسيب قال رسول هللا للعباس يا‬
‫أبا الفضل أال أبشك ؟ قال بل يا رسول هللا ‪ ،‬قال لو قدمت أعطاك هللا حت ترض ‪ ( .‬مرسل‬
‫حسن )‬

‫النت ( ‪ ) 04‬عن حمزة الزيات قال سمعت أشياخا من أهل قباء‬‫‪ _0057‬روي الدوري يف قراءة ي‬
‫َ‬
‫يقرءون قالوا سالما قال سلم ‪ -‬بفتح السي والالم ‪ -‬قال قلت ما هذه القراءة ؟ قالوا هكذا أخيونا‬
‫أشياخنا أن رسول هللا أقرأهم ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت لم يكن يمر بالركن‬

‫األزرف يف أخبار مكة ( ‪ ) 003 / 2‬عن عمر بن حمزة أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0058‬روي‬
‫اليماب إال وعنده ملك ويقول يا دمحم استلم ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫ي‬

‫أب إياس معاوية بن قرة قال كتب رسول هللا إل‬

‫‪ _0053‬روي ابن زنمييه يف االموال ( ‪ ) 38‬عن ي‬
‫يعت‬
‫اميحرلا نمحرلا هلل من دمحم رسول هللا إل العباد األسبذين سلم أنتم ي‬ ‫مموس أهل همر بسم‬
‫جاءب رسلكم مع وفد البحرين فقبلت هديتكم ‪ ،‬فمن شهد منكم أن ال‬
‫ي‬ ‫صلح أنتم أما بعد ذلكم فقد‬

‫‪1171‬‬
 ‫إله إال هللا وأن دمحما عبده ورسوله واستقبل قبلتنا وأكل من ذبيحتنا فله مثل ما لنا وعليه مثل ما‬
‫علينا ‪،‬‬

‫ى‬
‫واألنت ومن أب فليأذن بحرب من هللا‬ ‫ومن أب فعليه المزية عل رأسه دينار معاف عل الذكر‬
‫ورسوله وعليكم أال تممسوا بيت النار وثنيا هلل ولرسوله وعليكم يف أرضكم مما أفاء هللا علينا منها‬
‫والسواب من لل عشة‬
‫ي‬ ‫سف بالرشا‬
‫مما سقت السماء أو سقت العيون من لل خمسة واحد ومما ي‬
‫واحد ‪،‬‬

‫وعليكم يف أموالكم من لل عشين درهما درهم ومن لل عشين دينارا دينار وعليكم يف مواشيكم‬
‫الضعف مما عل المسلمي وعليكم أن تطحنوا يف أرحائكم لعمالنا بغي أجر والسالم عل من اتبع‬
‫الهدى ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫بلغت أن رسول هللا قال‬

‫ي‬ ‫‪ _0015‬روي ابن وهب يف المامع يف الحديث ( ‪ ) 12‬عن ابن لهيعة قال‬
‫أكي من ذلك فقيل ومن هما يا رسول هللا ؟ فقال‬ ‫قبيالن بن عمان إنهما من ولد إبراهيم وهما ى‬

‫النخع وثقيف النخع من مذحج ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _0011‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 045 / 4‬عن جعفر الصاد قال قال رسول هللا يوم بدر‬
‫أب لطالب فنظر إل العباس ونوفل‬
‫عل بن ي‬
‫بت هاشم قال فماء ي‬
‫بيت من ي‬
‫انظروا من هاهنا من أهل ي‬
‫عل إل رسول هللا ‪ ،‬فقال يا‬
‫عل أما وهللا لقد رأيتنا فماء ي‬
‫وعقيل ثم رجع فناداه عقيل يا ابن أم ي‬
‫رسول هللا رأيت العباس ونوفال وعقيال فماء رسول هللا حت قام عل رأس عقيل فقال أبا يزيد قتل‬
‫أبو جهل قال إذا ال ينازعوا يف تهامة إن كنت أثخنت القوم وإال فاركب أكتافهم ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪1172‬‬
 ‫‪ _0012‬روي ابن منصور يف سننه ( ‪ ) 2023‬عن ضمرة بن حبيب أن رسول هللا نىه عن قتل‬
‫النساء والصبيان والاييخ وعقر البهيمة إذا قامت يف سبيل هللا ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _0010‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 142 / 11‬عن ابن جري ج قوله ( وإذا تتل عليهم آياتنا قالوا قد‬
‫سمعنا لو نااء لقلنا مثل هذا ) قال لان النرص بن الحارث يختلف تاجرا إل فارس فيمر بالعباد وهم‬
‫يقرءون اإلنميل ويركعون ويسمدون ‪ ،‬فماء مكة فوجد دمحما قد أنزل عليه وهو يركع ويسمد ‪،‬‬

‫فقال النرص قد سمعنا لو نااء لقلنا مثل هذا للذي سمع من العباد فيلت ( وإذا تتل عليهم آياتنا‬
‫قالوا قد سمعنا لو نااء لقلنا مثل هذا ) قال فقص ربنا ما لانوا قالوا بمكة وقص قولهم ( وإذ قالوا‬
‫اللهم إن لان هذا هو الحق من عندك ) اآلية ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫أب لطالب‬
‫عل بن ي‬
‫أب الدنيا يف المكارم ( ‪ ) 130‬عن سعيد بن المسيب قال قتل ي‬
‫‪ _0014‬روي ابن ي‬
‫أب لطلحة ثم جاء بالسيف إل فالطمة فقال أفالطم‬
‫أربعة نفر من صناديد قريش أحدهم لطلحة بن ي‬
‫هاك السيف غي ذميم ‪ /‬فلست برعديد وال بلئيم ‪ ،‬لعمري لقد جاهدت يف نرص ‪ /‬أحمد ومرضاة‬
‫رب بالعباد عليم ‪،‬‬

‫شء غيه ‪ /‬ورضوانه يف جنة ونعيم ‪ ،‬أممت ابن عبد الدار يك أعرفنه ‪ /‬بذي‬
‫أريد ثواب هللا ال ي‬
‫رونق يفري العظام صميم ‪ ،‬وكنت امرأ أسمو إذا الحرب شمرت ‪ /‬وقامت عل سا لكل مليم ‪،‬‬
‫ولليم ‪ ،‬قال ولما لان يوم األحزاب قطع عليهم‬ ‫فغادرته بالمر وارفض جمعه ‪ /‬عباديد من ذي فائ‬
‫عمرو بن عبد ود الخند ‪،‬‬

‫‪1173‬‬
 ‫إب‬
‫أب لطالب فقال يا عمرو ي‬
‫عل بن ي‬
‫فقيل له انرصف قال ال أنرصف حت أقتل دمحما فخرج إليه ي‬
‫وإب أدعوك إل أن تاهد أن ال إله إال هللا وأن‬
‫ينصفت أحد إال قبلت ي‬
‫ي‬ ‫سمعتك تقول عند الكعبة ال‬
‫فتبارزب ‪ ،‬قال أنصفت ‪،‬‬
‫ي‬ ‫فإب أدعوك أن تيل‬
‫دمحما رسول هللا فأب عليه ‪ ،‬قال ي‬

‫قال وقد قال عمرو قبل ذلك ولقد بححت من النداء ‪ /‬بممعكم هل من مبارز ‪ ،‬ووقفت إذ جي‬
‫أب لم أزل ‪ /‬متشعا نحو الهزاهز ‪ ،‬إن الاماعة يف الفت‬
‫الاماع ‪ /‬لموقف البطل المناجز ‪ ،‬وكذاك ي‬
‫أب لطالب ال تعملن فقد أتاك ‪ /‬مميب صوتك غي‬
‫عل بن ي‬
‫‪ /‬والمود من خي الغرائز ‪ ،‬فأجابه ي‬
‫عاجز ‪،‬‬

‫إب ألرجو أن أقيم ‪ /‬عليك نائحة المنائز ‪ ،‬من رصبة‬

‫ذو نية وبصية ‪ /‬والصد منج لل فائز ‪ ،‬ي‬
‫فوهاء يبف ‪ /‬أثرها عند الهزاهز ‪ ،‬ولقد دعوت إل الياز ‪ /‬فما تميب إل المبارز ‪ ،‬فيل فعقر فرسه‬
‫النت يديه‬
‫عل وهاجت عماجة فحالت بينهما وبي الناس ورفع ي‬
‫وركز عيته ولان أعرج ومش إليه ي‬
‫وعل يمسح سيفه بثيابه ‪،‬‬
‫ي‬ ‫يدعو فانفرجت‬

‫يمنعت الفرار‬
‫ي‬ ‫أصحاب اليوم ‪/‬‬
‫ي‬ ‫عت وعنهم أخروا‬
‫أعل تقتحم الفوارس هكذا ‪ ،‬ي‬
‫عل يقول ي‬
‫ورجع ي‬
‫صاف الحديدة يستنض‬
‫ي‬ ‫بناب ‪ /‬أدى عمي حي أخلص صنعه ‪،‬‬
‫حفيظت ‪ ،‬ومصمم يف الرأس ليس ي‬
‫ي‬
‫ثواب ‪ /‬فغدوت ألتمس القراع بمرهف ‪ ،‬عضب مع البياء يف األقراب ‪ /‬آل ابن عبد حي شد ألية ‪،‬‬
‫ي‬

‫وحلفت فاستمعوا من الكذاب ‪ /‬أال يصد وال يهلل فالتف ‪ ،‬فتيان يضطربان لل رصاب ‪ /‬فصددت‬
‫بزب‬
‫أنت ‪ ،‬كنت المقطر ي‬
‫ورواب ‪ /‬وعففت عن أثوابه ولو ي‬
‫ي‬ ‫حي تركته متمدال ‪ ،‬لالمذع بي دلادك‬
‫أثواب ‪ ،‬عبد الحمارة من سفاهة رأيه ‪ /‬وعبدت رب دمحم بصواب ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫ي‬

‫‪1174‬‬
 ‫‪ _0010‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 020 / 8‬عن مماهد قال لان رسول هللا إذا خطب فرد لم‬
‫أب فلقيت أباها فأذن لها فلقيت رسول هللا فقالت له فقال‬
‫يعد فخطب امرأة فقالت أستأمر ي‬
‫رسول هللا لقد التحفنا لحافا غيك ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _0010‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 114 / 13‬قال ابن زيد يف قوله ( وما لان لمؤمن وال مؤمنة إذا‬
‫أب معيط ولانت أول من‬
‫قض هللا ورسوله أمرا ) إل آخر اآلية قال نزلت يف أم للثوم بنت عقبة بن ي‬
‫ه وأخوها وقاال إنما أردنا‬
‫للنت فزوجها زيد بن حارثة فسخطت ي‬
‫هاجر من النساء فوهبت نفسها ي‬
‫رسول هللا فزوجنا عبده ‪،‬‬

‫قال فيل القرآن ( وما لان لمؤمن وال مؤمنة إذا قض هللا ورسوله أمرا أن يكون لهم الخية من‬
‫النت أول بالمؤمني من أنفسهم ) قال فذاك‬
‫أمرهم ) إل آخر اآلية قال وجاء أمر أجمع من هذا ( ي‬
‫خاص وهذا إجماع ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _0017‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 107 / 05‬عن سليمان بن لطرخان قال بلغنا أنه خرج رسول‬
‫هللا من المدينة خرجة أخرى فبلغ ودان فيل وبعث ستي راكبا من المهاجرين ليس فيهم من‬
‫األنصار أحد وأمر عليهم عبيدة بن الحارث بن المطلب وأمره أن يسي إل جيش المشكي فإنهم‬
‫قد خرجوا من مكة ولان معهم المقداد بن األسود ‪،‬‬

‫فكتب إل رسول هللا إن المشكي قد خرجوا من مكة يريدون أن يسيوا إل تهامة ويدنوا من‬
‫المدينة ويرجعوا فلذلك بعث رسول هللا عبيدة بن الحارث والذين معه فالتقوا بثنية المرأة فارتموا‬
‫بالنبل فانحاز المسلمون عل حامية حت هبطوا من الثنية ثم انكفأ بعضهم عل بعض ورم يومئذ‬
‫أب وقاص بأسهم يف أعداء هللا فأصاب بكل سهم رم به رجال ‪،‬‬
‫سعد بن ي‬

‫‪1175‬‬
 ‫ولان أول من رم بسهم يف سبيل هللا ويومئذ لحق المقداد بالمسلمي ولان خرج يف جيش‬
‫لف المسلمي فرجع المسلمون إل رسول‬
‫بنت هللا ففعل ذلك حت ي‬
‫المشكي فتوصل بهم ليلحق ي‬
‫هللا فقدموا المدينة فأقاموا بها ما شاء هللا ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫أب قتادة أن الياء بن معرور لان‬

‫أب دمحم بن معبد بن ي‬
‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 48 / 4‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0018‬روي‬
‫أول من استقبل القبلة ولان أحد السبعي النقباء فقدم المدينة قبل أن يهاجر رسول هللا فمعل‬
‫وجهوب‬
‫ي‬ ‫يصل نحو القبلة فلما حرصته الوفاة أوض بثلث ماله لرسول هللا يضعه حيث شاء وقال‬
‫ي‬
‫النت بعد سنة فصل عليه هو وأصحابه ورد ثلث مياثه عل ولده ‪( .‬‬
‫يف قيي نحو القبلة فقدم ي‬
‫مرسل حسن )‬

‫‪ _0013‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 032‬عن عبد هللا بن عبد العزيز العمري قال لما استعمل‬
‫ِّ‬ ‫النت عل بن أب لطالب عل اليمن قال ٌّ‬
‫فأوصاب وقال له قدم الوضيع قبل الشيف وقدم‬
‫ي‬ ‫دعاب‬
‫ي‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫الضعيف قبل القوي وقدم الرجال قبل النساء ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫الثقف ولان‬
‫ي‬ ‫أب سفيان‬
‫‪ _0025‬روي أبو نعيم يف الدالئل ( ‪ ) 101‬عن عبد هللا بن عبد الملك بن ي‬
‫واعية قال قدم رجل من إراش بإبل له مكة فابتاعها منه أبو جهل بن هاام فمطله بأثمانها فأقبل‬
‫حت وقف عل ناد من قريش ورسول هللا جالس يف ناحية المسمد فقال يا معش قريش من رجل‬
‫حف ‪،‬‬
‫غلبت عل ي‬
‫ي‬ ‫فإب رجل غريب ابن سبيل قد‬
‫أب الحكم بن هاام ي‬
‫يؤديت عل ي‬
‫ي‬

‫أب‬
‫قال فقال أهل المملس ترى ذلك الرجل لرسول هللا وهم يهزأون به لما يعلمون ما بينه وبي ي‬
‫اش حت وقف عل رسول هللا فقال يا‬
‫جهل من العداوة اذهب إليه فهو يؤديك عليه فأقبل اإلر ي‬

‫‪1176‬‬
 ‫غلبت عل حق يل قبله وأنا غريب ابن سبيل وقد سألت هؤالء‬
‫ي‬ ‫عبد هللا إن أبا الحكم بن هاام قد‬
‫حف منه رحمك هللا ‪،‬‬
‫حف منه فأشاروا يل إليك فخذ يل ي‬
‫يؤديت عليه يأخذ يل ي‬
‫ي‬ ‫القوم عن رجل‬

‫قال انطلق إليه وقام رسول هللا معه فلما رأوه قام معه قالوا لرجل ممن لان معهم اتبعه انظر ماذا‬
‫إل قال‬
‫يصنع ‪ .‬قال وخرج رسول هللا حت جاءه فرصب عليه بابه فقال من هذا ؟ فقال دمحم فاخرج ي‬
‫فخرج إليه وما يف وجهه رائحة قد انتقع لونه فقال له أعط هذا الرجل حقه قال نعم ال تيح حت‬
‫أعطيه الذي له قال ‪،‬‬

‫اش الحق باأنك قال فأقبل‬

‫فدخل فخرج إليه بحقه فدفعه إليه ثم انرصف رسول هللا وقال لإلر ي‬
‫اش حت وقف عل ذلك المملس فقال جزاه هللا خيا فقد وهللا أخذ يل الذي يل قال وجاء‬
‫اإلر ي‬
‫الرجل الذي بعثوا معه فقالوا ويحك ماذا رأيت ؟‬

‫قال رأيت عمبا من العمب وهللا إن هو إال أن رصب عليه بابه فخرج إليه وما معه روحه فقال‬
‫أعط هذا حقه قال نعم ال تيح حت أخرج إليه حقه قال فدخل ثم خرج إليه بحقه فأعطاه إياه قال‬
‫فلم يلبثوا أن جاءهم أبو جهل فقالوا له ويلك ما لك ؟‬

‫وهللا ما رأينا مثل ما صنعت فقال ويحكم وهللا إن هو إال أن رصب الباب وسمعت صوته فملئت‬
‫منه رعبا فخرجت إليه وإن فو رأسه لفحال من اإلبل ما رأيت مثل هامته وال قرصته وال أنيابه‬
‫ألب جهل فرقت من دمحم لل هذا قال والذي‬
‫وف رواية فقالوا ي‬
‫ألكلت ‪ ،‬ي‬
‫ي‬ ‫لفحل قط وهللا لو أبيت‬
‫نفش بيده لقد رأيت معه رجاال معهم حراب تألأل قال أبو قزعة يف حديثه حرابا تلمع ولو لم أعطه‬
‫ي‬
‫بطت ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫ي‬ ‫لخفت أن يبعج بها‬

‫‪1177‬‬
 ‫النت ( ‪ ) 72‬عن عبد المميد بن سهيل بن عبد الرحمن بن‬
‫‪ _0021‬روي حماد بن إسحا يف تركة ي‬
‫عوف قال قدم رسول هللا المدينة يف الهمرة بسيف لان ألبيه مأثورا ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫القرط قال قدم رسول هللا قباء‬

‫ي‬ ‫أب كعب‬
‫‪ _0022‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 105‬عن ي‬
‫وقد بت أصحابه مسمدا يصلون فيه إل بيت المقدس ‪ ،‬فلما قدم صل بهم إليه ولم يحدث يف‬
‫المسمد شيئا ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت قال المنة‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1007 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0020‬روي‬
‫ستون دارا عن يمينه وستون دارا عن يساره وستون خلفه وستون قدامه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫المدائت عن شيوخه يف وفود‬

‫ي‬ ‫عل بن دمحم‬
‫‪ _0024‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 020 / 4‬عن ي‬
‫الحداب عل رسول هللا يف‬
‫ي‬ ‫الثمال ومسلية بن هزان‬
‫ي‬ ‫النت قالوا قدم عبد هللا بن عبس‬
‫العرب عل ي‬
‫رهط من قومهما بعد فتح مكة فأسلموا وبايعوا عل قومهم وكتب لهم رسول هللا كتابا بما فرض‬
‫عليهم من الصدقة يف أموالهم كتبه ثابت بن قيس بن شماس وشهد فيه سعد بن عبادة ودمحم بن‬
‫مسلمة ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫ى‬
‫الحارب عل‬
‫ي‬ ‫الاعت قال قدم عبدة بن مسهر‬
‫ي‬ ‫‪ _0020‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 100 / 1‬عن‬
‫النت يخيه عنها ثم قال له رسول هللا أسلم‬
‫النت فسأله عن أشياء مما خلف ورأى يف سفره فمعل ي‬
‫ي‬
‫يا ابن مسهر ال تبع دينك بدنياك فأسلم ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _0020‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 141 / 1‬عن ابن السائب ودمحم بن كعب قاال قدم عشة‬
‫بت أسد بن خزيمة عل رسول هللا يف أول سنة تسع فيهم حرص يم بن عامر ورصار بن‬
‫رهط من ي‬

‫‪1178‬‬
‫األزور ووابصة بن معبد وقتادة بن القايف وسلمة بن حبيش ولطلحة بن خييلد ونقادة بن عبد هللا‬
‫بن خلف ‪ ،‬فقال حرص يم بن عامر أتيناك نتدرع الليل البهيم يف سنة شهباء ولم تبعث إلينا بعثا ‪،‬‬

‫بت الزنية وهم بنو مالك بن مالك بن‬

‫فيلت فيهم ( يمنون عليك أن أسلموا ) ولان معهم قوم من ي‬
‫بت محولة‬
‫ثعلبة بن دودان بن أسد فقال لهم رسول هللا أنتم بنو الرشدة فقالوا ال نكون مثل ي‬
‫بت عبد هللا بن غطفان ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫يعنون ي‬

‫‪ _0027‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 108 / 1‬عن دمحم بن عمارة بن خزيمة بن ثابت قال قدم‬
‫بت‬
‫عمر بن معد يكرب الزبيدي يف عشة نفر من زبيد المدينة فقال من سيد أهل هذه البحرة من ي‬
‫عمرو بن عامر فقيل له سعد بن عبادة فأقبل يقود راحلته حت أناخ ببابه فخرج إليه سعد فرحب‬
‫به وأمر برحله فحط وأكرمه وحباه ‪،‬‬

‫ثم راح به إل رسول هللا فأسلم هو ومن معه وأقام أياما ثم أجازه رسول هللا بمائزة وانرصف إل‬
‫توف رسول هللا ارتد ثم رجع إل اإلسالم وأبل يوم القادسية‬
‫بالده وأقام مع قومه عل اإلسالم فلما ي‬
‫وغيها ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫بت حنيفة‬
‫‪ _0028‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 100 / 1‬عن ابن رومان وغيه قالوا قدم وفد ي‬
‫عل‬
‫السحيم ولطلق بن ي‬
‫ي‬ ‫عل رسول هللا بضعة عش رجال فيهم رحال بن عنفوة وسلم بن حنظلة‬
‫وعل بن سنان واألقعس بن مسلمة وزيد بن عبد عمرو‬
‫بت شمر ي‬
‫بن قيس وحمران بن جابر من ي‬
‫ومسيلمة بن حبيب وعل الوفد سلم بن حنظلة ‪،‬‬

‫‪1179‬‬
 ‫فأنزلوا دار رملة بنت الحارث وأجريت عليهم ضيافة فكانوا يؤتون بغداء وعااء مرة خيا ولحما‬
‫ومرة خيا ولبنا ومرة خيا وسمنا ومرة تمرا ىني لهم فأتوا رسول هللا يف المسمد فسلموا عليه‬
‫وشهدوا شهادة الحق وخلفوا مسيلمة يف رحلهم وأقاموا أياما يختلفون إل رسول هللا ‪،‬‬

‫أب بن كعب فلما أرادوا الرجيع إل بالدهم أمر لهم رسول‬

‫ولان رحال بن عنفوة يتعلم القرآن من ي‬
‫وف‬
‫هللا بموائزهم خمس أوا لل رجل فقالوا يا رسول هللا إنا خلفنا صاحبا لنا يف رحالنا يبرصها لنا ي‬
‫رلابنا يحفظها علينا فأمر له رسول هللا بمثل ما أمر به ألصحابه وقال ليس بشلم مكانا لحفظه‬
‫إل من بعده ورجعوا إل اليمامة ‪،‬‬
‫رلابكم ورحالكم ‪ ،‬فقيل ذلك لمسيلمة فقال عرف أن األمر ي‬

‫وأعطاهم رسول هللا إداوة من ماء فيها فضل لطهور فقال إذا قدمتم بلدلم فاكشوا بيعتكم‬
‫وأنضحوا مكانها بهذا الماء واتخذوا مكانها مسمدا ففعلوا وصارت اإلداوة عند األقعس بن مسلمة‬
‫عل ‪ ،‬فأذن فسمعه راهب البيعة فقال للمة حق ودعوة حق وهرب فكان‬
‫وصار المؤذن لطلق بن ي‬
‫آخر العهد به وادع مسيلمة لعنه هللا النبوة وشهد له الرحال بن عنفوة أن رسول هللا أشكه يف‬
‫األمر فافتي الناس به ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫أب الحييرث قال قدم وفد تميب عل‬

‫‪ _0023‬روي ابن الموزي يف المنتظم ( ‪ ) 004 / 0‬عن ي‬
‫الت فرض هللا عليهم‬
‫رسول هللا سنة تسع وهم ثالثة عش رجال وساقوا معهم صدقات أموالهم ي‬
‫فش رسول هللا وقال مرحبا بكم وأكرم ميلتهم وحياهم وأمر بالال أن يحسن ضيافتهم وجوائزهم‬
‫بف منكم أحد ؟ قالوا غالم خلفناه عل رحالنا وهو‬ ‫ى‬
‫وأعطاهم أكي مما لان يمي به الوفد وقال هل ي‬
‫أحدثنا سنا ‪،‬‬

‫‪1181‬‬
 ‫بت أبناء الرهط الذين أتوك آنفا‬
‫إب امرؤ من ي‬
‫قال أرسلوه إلينا ‪ ،‬فأقبل الغالم إل رسول هللا فقال ي‬
‫ويرحمت ويمعل‬
‫ي‬ ‫حاجت قال ما حاجتك ؟ قال أن تسأل هللا أن يغفر يل‬
‫ي‬ ‫فقضيت حوائمهم فاقض‬
‫قلت ‪ .‬فقال اللهم اغفر له وارحمه واجعل غناه يف قلبه ‪،‬‬
‫غناي يف ي‬

‫ثم أمر له بمثل ما أمر به لرجل من أصحابه فانطلقوا راجعي إل أهليهم ثم وافوا رسول هللا يف‬
‫الموسم بمت سنة عش فسألهم رسول هللا عن الغالم فقالوا ما رأينا مثله أقنع منه بما رزقه هللا ‪،‬‬
‫فقال رسول هللا إ يب ألرجو أن نموت جميعا ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت ( ‪ ) 35‬عن جييرية بن أسماء عن بعض أشياخ أهل المدينة أن‬

‫‪ _0005‬روي ادوري يف قراءة ي‬
‫ً‬
‫وثمودا ‪َّ -‬‬ ‫ً‬
‫منون ‪ ( . -‬مرسل حسن )‬ ‫النت قرأ عل المني وعادا‬
‫ي‬

‫النت ( ‪ ) 105‬عن جييرية بن أسماء عن بعض أشياخ أهل المدينة أن‬

‫‪ _0001‬روي الدوري يف قراءة ي‬
‫النت قرأ ( فدمدم عليهم رب هم بذنبهم فسواها ولم ُيخ ْ‬
‫ف عقباها ) ‪ -‬بضم الياء ‪ ( . -‬مرسل حسن )‬ ‫ي‬

‫النت قال قسم الحياء عشة‬

‫‪ _0002‬روي أبو الايخ يف العظمة ( ‪ ) 1585‬عن خالد بن معدان عن ي‬
‫أجزاء تسعة يف العرب وواحد يف سائر الخلق والكي عشة أجزاء تسعة يف الروم وجزء يف سائر‬
‫الخلق والشقة عشة أجزاء تسعة يف القبط وجزء يف سائر الخلق والبخل عشة أجزاء تسعة يف‬
‫فارس وجزء يف سائر الخلق ‪،‬‬

‫والزنا عشة أجزاء تسعة يف السند وجزء يف الخلق والرز عشة أجزاء تسعة يف التمارة وجزء يف‬
‫سائر الخلق والفقر عشة أجزاء تسعة يف الحبش وجزء يف سائر الخلق والاهوة عشة أجزاء تسعة‬

‫‪1181‬‬
 ‫عشة أجزاء تسعة يف اليك وجزء يف سائر الخلق والحدة عشة‬ ‫يف النساء وجزء يف الرجال والحف‬
‫أجزاء تسعة يف اليبر وجزء يف سائر الخلق ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت قال جاءلم‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1018 /‬عن ابن مسعود عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي‬
‫شهر رمضان المبارك فقدموا فيه النية ووسعوا فيه النفقة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0004‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 041‬عن يزيد بن عياض أنه بلغه من شأن خيي أن‬
‫النت نزل يف وادي الشير الوادي األدب وبه الاق والنطاة فيز إليه أهلها لقتاله ثم إن هللا هزمهم‬
‫ي‬
‫النت جعله ألهل الحديبية ولخيل لانت‬
‫بت نزار ففتحه هللا بغي صلح ‪ ،‬وأن ي‬
‫ثم نزلوا عل حصن ي‬
‫معه عشين ومائة فرس والمرأتي حرصتا القتال امرأة من ي‬
‫بت حارثة يقال لها أم الضحاك بنت‬
‫مسعود أخت حييصة ومحيصة واألخرى أخت حذيفة بن اليمان أعئ لل واحدة مثل سهم رجل‬
‫‪،‬‬

‫الدوش وفيهم أبو هريرة وذلك حي هاجروا فزعموا أن‬

‫ي‬ ‫وقدم عليه هناك وفد الطفيل بن عمرو‬
‫رسول هللا قال إن خيي لم تكن إال لمن شهد الحديبية وإن إخوانكم قد جاءولم فإن رأيتم أن‬
‫تشكوهم معكم فأشكوهم فقالوا افعل يا رسول هللا ‪ ،‬فأشكهم فمعل الاق ونطاة ثمانية عش‬
‫سهما جمع وسهم الممع يكون لمائة إنسان ‪،‬‬

‫فتلك عل ألف وثمانمائة معدودة منها أربعون ومائة ومائة سهم للخيل لكل فرس سهمان فلما بلغ‬
‫أهل وادي خاص األموال القصوى وفيه من األموال وحيدة وساللم والكتيبة والولطيح الذي صنع‬
‫شء لهم إال أنفسهم وأن رسول هللا‬
‫بأهل الاق ونطاة أرسلوا إليه فصالحوه عل أن له لل ي‬
‫يخرجهم إذا أراد ‪،‬‬

‫‪1182‬‬
 ‫فمعل عل مثل ما جعل عليه أموال الشير عل ثمانية عش سهما وأعئ عليا من ذلك سهما‬
‫وأعئ عباسا وعقيال سهما سهما وألطعم أزواجه سهمي وسألت يهود رسول هللا أن يقرهم‬
‫بخيي ويقاسمهم أموالهم عل نصف ما يخرج منها ففعل عل أنهم يكونون عل ذلك ما بدا له ‪،‬‬

‫فإذا أراد أن يخرجهم أخرجهم فكانوا عل عهد رسول هللا سهما لهم ‪ ،‬وأعئ رسول هللا أزواجه‬
‫وأب بكر وبعض زمان عمر ثم بدا له أن يخرجهم فأذن يف الناس‬
‫النت ي‬
‫الخمس فكانوا عل ذلك زمان ي‬
‫أن تخرج اليهود من خيي وقاسم أموالهم فخرج الناس معه وخرج يزيد بن ثابت وجبار بن صخر‬
‫النت فيما لان أجري‬
‫بت سلمة فقسماها عل الناس وأجل يهود إل الاام وزعم أنه خي أزواج ي‬
‫من ي‬
‫عليهن ‪،‬‬

‫فقال من أحب منكن أن نعطيه من النخل ما يخرص مثل الذي أعطاه رسول هللا من التمر ومن‬
‫الزرع ما يكون فيه مثل ما أعطاه من الاعي فيكون له أصولها وماؤها وأرضها فأخذت عائاة‬
‫النخل ‪ ،‬فلما رصب السهمان رصب يف نطاة فكان أول سهم خرج منها سهم الزبي وهو الخيع‬
‫الثاب ثم لان الثالث سهم أسيد ‪،‬‬
‫ي‬ ‫بت بياضة‬
‫وتابعه الشير ثم لان سهم ي‬

‫لبت عوف ومزينة وشلائهم‬

‫بت الحارث بن الخزرج ثم لان الخامس سهم ناعم ي‬
‫ثم لان الرابع سهم ي‬
‫‪ ،‬ثم هبطوا إل الاق فكان أول سهم خرج سهم عاصم بن عدي ويزعمون أن سهم رسول هللا لان‬
‫بت ساعدة ثم لان الذي يليه‬
‫معه ثم لان يليه سهم عبد الرحمن بن عوف ‪ ،‬ثم لان الذي يليه سهم ي‬
‫أب لطالب مع لل رجل من هؤالء الذين تخرج‬
‫عل بن ي‬
‫بت النمار ثم لان الذي يليه سهم ي‬
‫سهم ي‬
‫سهامهم مائة رجل ثم لان الذي يليه سهم لطلحة بن عبيد هللا ‪،‬‬

‫‪1183‬‬
 ‫ابت حارثة وسهم لعبيد‬
‫بت سلمة عبيد وحرام ‪ ،‬ثم لان الذي يليه سهم ي‬
‫ثم لان الذي يليه سهم ي‬
‫السهام لان اشيى من الناس ثم لان الذي يليه آخر سهم فيها سهم اللفيف وجمعت إليه جهينة‬
‫فكان عدد أصحاب الحديبية ألفا وأربعمائة ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت قال ثالثون آية‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1051 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي‬
‫وتسم يف التوراة المانعة ‪ ( .‬ضعيف ) وصح من دون ذكر التوراة‬
‫ي‬ ‫سورة الملك تمنع من عذاب القي‬
‫‪.‬‬

‫النت قال جالس العلماء‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1054 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي‬
‫ُ‬
‫تماورب يف المنة ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫المسلمي‬ ‫كبي‬ ‫ووقر‬ ‫السماء‬ ‫ف‬
‫ي‬ ‫عرف‬ ‫ت‬

‫‪ _0007‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 202‬عن مكحول يقول قض رسول هللا يف األنثيي الدية ‪( .‬‬
‫مرسل حسن )‬

‫أب سعيد األعسم قال قض رسول هللا يف العبد‬

‫‪ _0008‬روي ابن منصور يف سننه ( ‪ ) 2850‬عن ي‬
‫وسيده قضيتي قض يف العبد إذا خرج من دار الحرب قبل سيده أنه حر فإن خرج سيده بعد لم‬
‫يرد عليه وقض أن السيد إذا خرج من دار الحرب قبل العبد ثم خرج العبد بعده رد عل سيده ‪( .‬‬
‫مرسل حسن )‬

‫‪ _0003‬روي ابن وهب يف المامع يف التفسي ( ‪ ) 040‬عن زيد بن أسلم يف قول هللا ( فطفق مسحا‬
‫بف منها واحد لكان‬
‫بالسو واألعنا ) قال لان يرصب أعناقها وسوقها بالسيف فقال رسول هللا لو ي‬
‫نسله إل اليوم ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪1184‬‬
 ‫النت‬
‫‪ _0045‬روي ابن وهب يف المامع يف الحديث ( ‪ ) 055‬عن سعيد بن إسحا أن رجال أب إل ي‬
‫شء قال قم يف مالك واعبد هللا فإنك لو كنت بي‬
‫إب أريد أن أكون معك وأدع لل ي‬
‫نت هللا ي‬
‫فقال يا ي‬
‫جبلي تعبد هللا لم ييك عملك ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫للنت قوس تدع‬

‫أب سعيد قال لانت ي‬
‫‪ _0041‬روي البالذري يف األنساب ( ‪ ) 170 / 2‬عن مروان بن ي‬
‫الكتوم من نبع كشت يوم أحد فأخذها قتادة بن النعمان ولان لرسول هللا مغفر يقال له ذو‬
‫المثنوب وقصة وجعبة يقال لها الكافور وترس يقال له الزلو ‪ ( .‬مرسل‬
‫ي‬ ‫السبوب ورمح يقال له‬
‫حسن )‬

‫أب عبيد هللا العدوي قال أسلم‬

‫أب بكر بن ي‬
‫‪ _0042‬روي البالذري يف األنساب ( ‪ ) 477 / 15‬عن ي‬
‫بت عدي فلقيه الوليد بن‬
‫نعيم بن عبد هللا بعد عشة ولان يكتم إسالمه ولان أبوه يقوت فقراء ي‬
‫يبت وقطعت ما وصله حي تابعت‬
‫لمخزوم فقال يا ابن عبد هللا هدمت ما لان أبوك ي‬
‫ي‬ ‫المغية ا‬
‫أب وشفته ‪،‬‬
‫فإب إنما رفعت بنيان ي‬
‫دمحما ‪ ،‬قال نعيم قد بايعته فال تقل هذا يا أبا عبد شمس ي‬

‫قال فلما أراد نعيم الهمرة إل المدينة تعلق به قومه وقالوا دن بأي دين شئت فأقام بمكة ال يقربه‬
‫النت مسلما فاعتنقه‬
‫أحد ثم قدم المدينة مهاجرا يف سنة ست ومعه أربعون من أهله فلما نزل أتاه ي‬
‫قوم قال فأصابت من معه الحم وسلسلت‬
‫وقبله ‪ ،‬وقال يا نعيم قومك لانوا خيا لك من ي‬
‫النت فشبوا من الماء الذي توضأ به فأفا المحموم واعتقل بطن المبطون ‪( .‬‬
‫بطونهم فتوضأ ي‬
‫مرسل حسن )‬

‫‪1185‬‬
‫يحت بن سالم يف تفسيه ( ‪ ) 140 / 1‬عن الحسن البرصي أن رسول هللا شكا إل ربه‬
‫ي‬ ‫‪ _0040‬روي‬
‫من قومه فقال يا رب إن قوم قد خوفوب فأعطت من قبلك آية أعلم أال مخافة َّ‬
‫عل ‪ .‬فأوج هللا‬‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫يأب وادي كذا وكذا فيه شمرة فليدع غصنا منها يأته ‪ ،‬فانطلق إل الوادي فدعا غصنا منها‬
‫إليه أن ي‬
‫فماء يخط يف األرض خطا حت انتصب بي يديه ‪ .‬فحبسه ما شاء هللا أن يحبسه ثم قال ارجع لما‬
‫عل ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫جئت فرجع فقال رسول هللا علمت يا رب أال مخافة ي‬

‫‪ _0044‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 400 / 10‬عن كنانة العدوي قال دخل عثمان بن عفان عل‬
‫رسول هللا فقال يا رسول هللا أخي يب عن العبد لم معه من ملك ؟ قال ملك عل يمينك عل‬
‫حسناتك وهو أمي عل الذي عل الامال فإذا عملت حسنة كتبت عشا وإذا عملت سيئة قال‬
‫الذي عل الامال للذي عل اليمي أكتب ؟ قال ال لعله يستغفر هللا ويتوب ‪،‬‬

‫فإذا قال ثالثا قال نعم اكتب أراحنا هللا منه فبئس القرين ما أقل مراقبته هلل وأقل استحياءه منا‬
‫من قول إال لديه رقيب عتيد ) وملكان من بي يديك ومن خلفك يقول هللا (‬ ‫يقول هللا ( ما يلف‬
‫له معقبات من بي يديه ومن خلفه يحفظونه من أمر هللا ) وملك قابض عل ناصيتك فإذا‬
‫تواضعت هلل رفعك وإذا تميت عل هللا قصمك ‪،‬‬

‫وملكان عل شفتيك ليس يحفظان عليك إال الصالة عل دمحم وملك قائم عل فيك ال يدع الحية‬
‫آدم ييلون مالئكة الليل عل‬
‫تدخل يف فيك وملكان عل عينيك فهؤالء عشة أمالك عل لل ي‬
‫آدم وإبليس‬
‫مالئكة النهار ألن مالئكة الليل سوى مالئكة النهار فهؤالء عشون ملكا عل لل ي‬
‫بالنهار وولده بالليل ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪1186‬‬
‫‪ _0040‬روي ابن الموزي يف المنتظم ( ‪ ) 01 / 4‬عن زيد بن أسلم قال لان أبو بكر معروفا بالتمارة‬
‫النت وعنده أربعون ألف درهم فكان يعتق منها ويقوي المسلمي حت قدم المدينة‬
‫ولقد بعث ي‬
‫بخمسة آالف درهم ثم لان يفعل ما لان يفعل بمكة ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫أب الدنيا يف منازل األشاف ( ‪ ) 177‬عن هاام بن عروة قال لان أبو سفيان بن‬
‫‪ _0040‬روي ابن ي‬
‫النت يف الماهلية ولان شديدا عليه يف اإلسالم فلما أسلم لان أحب‬
‫الحارث من أحب الناس إل ي‬
‫الناس إليه ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫أب بن كعب‬
‫‪ _0047‬روي ابن وهب يف المامع يف الحديث ( ‪ ) 04‬عن الحارث بن يزيد قال لان ي‬
‫يقرئ رجال من دوس ولان يدخل بيته فيأكل عنده فأب إل رسول هللا فأخيه أنه يقرئه ثم يدخل‬
‫معه عل أهله فيأكل من لطعامه فقال رسول هللا إن لان يطعمك من لطعام أهله فال بأس وإن لان‬
‫بشء فال تأكل ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫يخصك ي‬

‫النت من األنبياء‬
‫النت قال لان ي‬
‫األزرف يف أخبار مكة ( ‪ ) 30 / 1‬عن دمحم بن سابط عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0048‬روي‬
‫النت ومن معه حت يموت فمات بها نيح وهود وصالح‬
‫إذا هلكت أمته لحق بمكة فيتعبد فيها ي‬
‫وشعيب وقبورهم بي زمزم والحمر ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت يهاب قرياا فلما نزلت (‬

‫‪ _0043‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 075 / 8‬عن ابن جري ج قال لان ي‬
‫فليخذلت ‪ -‬مرتي أو ثالثا ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫ي‬ ‫وهللا يعصمك من الناس ) استلف ثم قال من شاء‬

‫‪ _0005‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 050‬عن خارجة بن زيد يقول لان رسول هللا أوقر الناس يف‬
‫ُ‬
‫مملسه ال يكاد يخرج شيئا من ألطرافه ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪1187‬‬
‫‪ _0001‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 01 / 1‬عن الواقدي عن غي واحد من أهل العلم قالوا ولان‬
‫أب لهب أن‬
‫وه يومئذ مملوكة ولطلبت إل ي‬
‫رسول هللا يصلها وهو بمكة ولانت خديمة تكرمها ي‬
‫تبتاعها منه لتعتقها فأب أبو لهب فلما هاجر رسول هللا إل المدينة أعتقها أبو لهب ‪ ،‬ولان رسول‬
‫هللا يبعث إليها بصلة وكسوة حت جاءه خيها أنها قد توفيت سنة سبع مرجعه من خيي فقال ما‬
‫فعل ابنها مشوح ؟ فقيل مات قبلها ولم يبق من قرابتها أحد ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫لهت‬
‫‪ _0002‬روي الخطيب البغدادي يف تلخيص المتاابه ( ‪ ) 035 / 1‬عن القاسم بن عباس ال ي‬
‫قال لان رسول هللا بعد أن هاجر يسأل عن ثييبة فكان يبعث إليه بالصلة والكسوة حت جاءه‬
‫بف من قرابتها ؟ قالوا ال أحد ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫خيها أنها ماتت فسأل من ي‬

‫أب حبيب أنه سئل عن العرايا فقال‬

‫‪ _0000‬روي الطحاوي يف أحكام القرآن ( ‪ ) 728‬عن يزيد بن ي‬
‫لان الرجل يطعم أخاه النخلتي والثالث يف النخلة فكان رسول هللا يرخص للذي يطعمهن أن‬
‫يبيعهن قبل أن يبدو صالحهن ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _0004‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 433 / 4‬عن عاصم بن عمر بن قتادة قال لان عرابة بن‬
‫أوس سنه يوم أحد أرب ع عشة سنة وخمسة أشهر فرده رسول هللا وأب أن يميه قال دمحم بن عمر‬
‫وعرابة بن أوس هو الذي مدحه الاماخ بن رصار الااعر ولان قدم المدينة فأوقر له راحلته تمرا‬
‫ينم إل ‪ /‬الخيات منقطع القرين ‪ ،‬إذا ما راية رفعت لممد ‪ /‬تلقاها‬
‫األوش ي‬
‫ي‬ ‫فقال رأيت عرابة‬
‫عرابة باليمي ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪1188‬‬
 ‫النخغ أنه قال لان رسول هللا يف غزاة ففات‬
‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي أبو يوسف يف اآلثار ( ‪ ) 77‬عن‬
‫النت فيلت ( وإن كنتم مرض أو عل‬
‫المراحات يف أصحابه ثم ابتلوا باالحتالم فاكوا ذلك إل ي‬
‫سفر ) إل آخر اآلية ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _0000‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 870‬عن دمحم بن عبد الرحمن بن عازب أنه لان يف‬
‫ج من المسلمي يكونون معهم حيث شاءوا وحيث‬
‫كتاب رسول هللا لثقيف حي أسلموا أنهم ي‬
‫أحبوا قال فمعلوا دعواتهم مع قريش وقالوا ولدتنا قريش وولدناهم ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت لان‬
‫‪ _0007‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 221‬عن عبد هللا بن عتبة بن عبد الملك أن ي‬
‫الغسالي ‪ ( .‬مرسل حسن )‬‫كثيا ما يصل ف مسمد بت دينار الذي عند َّ‬
‫ي‬ ‫ي ي‬

‫الكت ( ‪ ) 427‬عن هارون بن إسماعيل قال لان كنية كعب بن مالك يف‬
‫ي‬ ‫الدوالب يف‬
‫ي‬ ‫‪ _0008‬روي‬
‫بأب عبد هللا ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫النت ي‬
‫الماهلية أبو بش فكناه ي‬

‫‪ _0003‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 450 / 15‬عن سعيد بن المسيب أن رسول هللا قال إن لان‬
‫أب الصلت يف هذه األمة ‪ ( .‬مرسل حسن‬
‫بت إشائيل مثل أمية بن ي‬
‫قاله لان مثل بلعم بن باعوراء يف ي‬
‫)‬

‫النت لان يطرح‬

‫‪ _0005‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 141‬عن سعيد بن عمرو بن سليم أن ي‬
‫أنبماب لكل سبت ثم يركب إل قباء ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫ي‬ ‫له عل حمار‬

‫‪1189‬‬
 ‫أب لبيبة قال لانت درع‬
‫النت ( ‪ ) 70‬عن عبد الرحمن بن ي‬
‫‪ _0001‬روي حماد بن إسحا يف تركة ي‬
‫رسول هللا ذات الفضول أرسل بها سعد بن عبادة إل رسول هللا حي سار إل بدر وسيف يقال له‬
‫العضب فاهد بهما بدرا حت غنم سيفه ذا الفقار يوم بدر من منبه بن الحماج ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫الممج قال لانت‬

‫ي‬ ‫‪ _0002‬روي البالذري يف البلدان ( ‪ ) 011 / 1‬عن عبد الرحمن بن سابط‬
‫لقريش أوزان يف الماهلية فدخل اإلسالم فأقرت عل ما لانت عليه لانت قريش تزن الفضة بوزن‬
‫تسميه درهما وتزن الذهب بوزن تسميه دينارا فكل عشة من أوزان الدراهم سبعة أوزان الدناني ‪،‬‬

‫ولان لهم وزن الاعية وهو واحد من الستي من وزن الدرهم ولانت لهم األوقية وزن أربعي‬
‫وه وزن خمسة دراهم فكانوا يتبايعون بالتي‬
‫درهما والنش وزن عشين درهما ولانت لهم النواة ي‬
‫عل هذه األوزان فلما قدم مكة أقرهم عل ذلك ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫موش بن جبي لانت لرسول هللا سبع‬

‫ي‬ ‫النت ( ‪ ) 80‬عن‬
‫‪ _0000‬روي حماد بن إسحا يف تركة ي‬
‫لقائح تكون بذي المدر ولقائح تكون بالمماء ولان كرز بن جابر أغار عليها من المماء وكن يومئذ‬
‫الت بذي المدر تدع مهرة ولقحة تدع الاقراء‬
‫ثالث لقائح مع شح المدينة لقحة من اللقائح ي‬
‫بت عقيل ‪،‬‬
‫ولقحة تدع الزباء ولانت مهرة أرسل بها سعد بن عبادة من نعم ي‬

‫بت عامر وكن يحتلي‬

‫ولانت غزيرة ولانت الاقراء والزباء ابتاعهما بسو النبط من المدينة من ي‬
‫الت أغار عليها‬
‫ويشح إليه بألبانها لل ليلة فيشبه أهله وأضيافه فلما لانت اللقاح بذي المدر ي‬
‫بت عبد بن ثعلبة فأعتقه وهو‬
‫للنت يقال له يسار الذي أصابه يف ي‬
‫العرنيون سبع لقاح فيها غالم ي‬
‫نوب فقتلوه يومئذ ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫ي‬

‫‪1191‬‬
 ‫أب‬
‫النت ( ‪ ) 88‬عن معاوية بن عبد هللا بن عبيد هللا بن ي‬
‫‪ _0004‬روي حماد بن إسحا يف تركة ي‬
‫الت‬
‫الت أغار عليها القوم بالغابة قد بلغت عشين لقحة ولانت ي‬
‫رافع قال ولانت لقائح رسول هللا ي‬
‫يعيش بها آل دمحم رسول هللا يراح عليهم لل ليلة بقربتي عظيمتي من لي ولان فيها لقاح لها غزر‬
‫الحناء والسمراء والعريش والسعدية والبغوم واليسية ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫أب حاتم يف تفسيه ( ‪ ) 2470‬عن سعد بن مسعود أن رسول هللا لان يف مملس‬
‫‪ _0000‬روي ابن ي‬
‫فرفع نظره إل السماء ثم لطألطأ نظره ثم رفعه فسئل رسول هللا فقال إن هؤالء القوم لانوا يذكرون‬
‫يعت أهل مملس أمامه فيلت عليهم السكينة تحملها المالئكة لالقبة فلما دنت منهم تكلم‬
‫هللا ي‬
‫رجل ببالطل فرفعت عنهم ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫لأب أنظر‬
‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 0304‬عن الحسن البرصي قال قال رسول هللا ي‬
‫‪ _0000‬روي ابن ي‬
‫واضغ أيمانهم عل شمائلهم يف الصالة ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫ي‬ ‫بت إشائيل‬
‫إل أحبار ي‬

‫النت كتب إل حراش بن‬

‫‪ _0007‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 03 / 18‬عن ابن السائب أن ي‬
‫جحش فخر كتابه ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫الت بي‬
‫‪ _0008‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 3703‬عن مقسم بن بمرة قال لما لانت المدة ي‬
‫بت بكر وهم حلفاء‬
‫رسول هللا وبي قريش زمن الحديبية ولانت سني ذكر أنها لانت حرب بي ي‬
‫قريش وبي خزاعة وهم حلفاء رسول هللا فأعانت قريش حلفاءه عل خزاعة فبلغ ذلك رسول هللا‬
‫بيت وأخذ يف المهاز إليهم ‪،‬‬
‫نفش وأهل ي‬
‫ي‬ ‫نفش بيده ألمنعنهم مما أمنع منه‬
‫ي‬ ‫فقال والذي‬

‫‪1191‬‬
 ‫ألب سفيان ما تصنع وهذه الميوش تمهز إلينا ؟ انطلق فمدد بيننا وبي‬
‫فبلغ ذلك قرياا فقالوا ي‬
‫دمحم كتابا وذلك مقدمه من الاام فخرج أبو سفيان حت قدم المدينة فكلم رسول هللا فقال هلم‬
‫النت فنحن عل أمرنا الذي لان وهل أحدثتم من حدث ؟ فقال أبو‬
‫فلنمدد بيننا وبينك كتابا فقال ي‬
‫سفيان ال ‪،‬‬

‫عل بن أ يب لطالب فقال هل لك عل أن تسود‬

‫النت فنحن عل أمرنا الذي لان بيننا فماء ي‬
‫فقال ي‬
‫العرب وتمن عل قومك فتميهم وتمدد لهم كتابا ؟ فقال ما كنت ألفتات عل رسول هللا بأمر ثم‬
‫تكوب خي سخلة يف العرب ؟ أن تميي بي الناس فقد أجارت‬
‫ي‬ ‫دخل عل فالطمة فقال هل لك أن‬
‫أختك عل رسول هللا زوجها أبا العاص بن الربيع فلم يغي ذلك ‪،‬‬

‫فقالت فالطمة ما كنت ألفتات عل رسول هللا بأمر ثم قال ذلك للحسن والحسي أجيا بي الناس‬
‫قوال نعم فلم يقوال شيئا ونظرا إل أمهما وقاال نقول ما قالت أمنا فلم ينمح من واحد منهم ما‬
‫لطلب ‪ ،‬فخرج حت قدم عل قريش فقالوا ماذا جئت به ؟ قال جئتكم من عند قوم قليب هم عل‬
‫قلب واحد وهللا ما تركت منهم صغيا وال كبيا وال ى‬
‫أنت وال ذكرا إال للمته فلم أنمح منهم شيئا‬
‫قالوا ما صنعت شيئا ارجع فرجع وخرج رسول هللا يريد قرياا ‪،‬‬

‫حت إذا لان ببعض الطريق قال رسول هللا لناس من األنصار انظروا أبا سفيان فإنكم ستمدونه ‪،‬‬
‫إب‬
‫فنظروه فوجدوه فلما دخل العسكر جعل المسلمون يمأونه ويشعون إليه فنادى يا دمحم ي‬
‫النت إل العباس‬
‫لمقتول فأمر يب إل العباس ولان العباس له خدنا وصديقا يف الماهلية فأمر به ي‬
‫فبات عنده فلما لان عند صالة الصبح وأذن المؤذن تحرك الناس فظن أنهم يريدونه قال يا عباس‬
‫ما شأن الناس ؟‬

‫‪1192‬‬
 ‫قال تحركوا للمنادي للصالة قال فكل هؤالء إنما تحركوا لمنادي دمحم قال نعم قال فقام العباس‬
‫للصالة وقام معه فلما فرغوا قال يا عباس ما يصنع دمحم شيئا إال صنعوا مثله ؟ قال نعم ولو أمرهم‬
‫وإب ألراهم سيهلكون قومك غدا ‪،‬‬
‫أن ييكوا الطعام والشاب حت يموتوا جوعا لفعلوا ي‬

‫النت وهو يف قبة من أدم وعمر بن الخطاب خلف القبة‬

‫قال يا عباس فادخل بنا عليه فدخل إل ي‬
‫النت يعرض عليه اإلسالم فقال أبو سفيان كيف أصنع بالعزى ؟ فقال عمر من خلف القبة‬
‫فمعل ي‬
‫م وإياه أكلم ‪،‬‬
‫وإب لم آتك يا بن الخطاب إنما جئت البن ع ي‬
‫تخرأ عليها فقال وأبيك إنك لفاحش ي‬

‫قال فقال العباس يا رسول هللا إن أبا سفيان رجل من أشاف قومنا وذوي أسنانهم وأنا أحب أن‬
‫أب سفيان فهو آمن قال فقال أبو سفيان‬
‫النت من دخل دار ي‬
‫تمعل له شيئا يعرف ذلك له فقال ي‬
‫النت نعم ومن وضع سالحه فهو آمن ومن أغلق عليه بابه فهو آمن فانطلق‬
‫أداري ؟ أداري ؟ فقال ي‬
‫مع العباس ‪،‬‬

‫حت إذا لان ببعض الطريق فخاف منه العباس بعض الغدر فملسه عل أكمة حت مرت به المنود‬
‫قال فمرت به كبكبة فقال من هؤالء يا عباس ؟ فقال هذا الزبي بن العوام عل الممنبة اليمت قال‬
‫ثم مرت كبكبة أخرى فقال من هؤالء يا عباس ؟ قال هم قضاعة وعليهم أبو عبيدة بن المراح ‪،‬‬

‫قال ثم مرت به كبكبة أخرى فقال من هؤالء يا عباس ؟ قال هذا خالد بن الوليد عل الممنبة‬
‫الت لأنها حرة سوداء‬
‫اليشى قال ثم مرت به قوم يماون يف الحديد فقال من هؤالء يا عباس ؟ ي‬
‫قال هذه األنصار عندها الموت األحمر فيهم رسول هللا واألنصار حوله فقال أبو سفيان ش يا‬
‫عباس فلم أر لاليوم صباح قوم يف ديارهم ‪،‬‬

‫‪1193‬‬
 ‫قال ثم انطلق فلما أشف عل مكة نادى ولان شعار قريش يا آل غالب أسلموا تسلموا فلقيته‬
‫امرأته هند فأخذت بلحيته وقالت يا آل غالب اقتلوا الايخ األحمق فإنه قد صبأ فقال والذي‬
‫النت عل مكة كف الناس أن يدخلوها حت‬
‫نفش بيده لتسلمن أو ليرصبن عنقك قال فلما أشف ي‬
‫ي‬
‫يأتيه رسول العباس فأبطأ عليه ‪،‬‬

‫أستبف منهم‬
‫ي‬ ‫النت لعلهم يصنعون بالعباس ما صنعت ثقيف بعروة بن مسعود فوهللا إذا ال‬
‫فقال ي‬
‫أحدا قال ثم جاءه رسول العباس فدخل رسول هللا فأمر أصحابه بالكف فقال كفوا السالح إال‬
‫الكناب‬
‫ي‬ ‫أب شح وابن خطل ومقيس‬
‫خزاعة عن بكر ساعة ثم أمرهم فكفوا فأمن الناس للهم إال ابن ي‬
‫وامرأة أخرى ‪،‬‬

‫قبل وال تحل ألحد بعدي إل‬

‫إب لم أحرم مكة ولكن حرمها هللا وإنها لم تحلل ألحد ي‬
‫النت ي‬
‫ثم قال ي‬
‫أب شح فقال‬
‫يوم القيامة وإنما أحلها هللا يل يف ساعة من نهار قال ثم جاءه عثمان بن عفان بابن ي‬
‫بايعه يا رسول هللا فأعرض عنه ثم جاء من ناحية أخرى فأعرض عنه ثم جاءه أيضا فقال بايعه يا‬
‫رسول هللا ‪،‬‬

‫وإب ألظن بعضكم سيقتله فقال رجل من األنصار فهال أومضت‬

‫فقال رسول هللا لقد أعرضت عنه ي‬
‫النت ال يومض ولأنه رآه غدرا ‪ ،‬قال الزهري فبعث رسول هللا خالد بن‬
‫إل يا رسول هللا قال إن ي‬
‫ي‬
‫الوليد فقاتل بمن معه صفوف قريش بأسفل مكة حت هزمهم هللا ثم أمر رسول هللا فرفع عنهم‬
‫فدخلوا يف الدين ‪،‬‬

‫فأنزل هللا إذا جاء نرص هللا والفتح حت ختمها ‪ ،‬قال معمر قال الزهري ثم رجع رسول هللا بمن‬
‫وه كنانة ومن أسلم يوم الفتح قبل حني وحني واد يف قبل الطائف ذو مياه وبه‬
‫معه من قريش ي‬

‫‪1194‬‬
 ‫من المشكي يومئذ عمز هوازن ومعهم ثقيف ورأس المشكي يومئذ مالك بن عوف النرصي‬
‫فاقتتلوا بحني ‪،‬‬

‫فنرص هللا نبيه والمسلمي ولان يوما شديدا عل الناس فأنزل هللا ( لقد نرصلم هللا يف موالطن‬
‫كثية ويوم حني ) ‪ ،‬قال معمر قال الزهري ولان رسول هللا يتألفهم فلذلك بعث خالد بن الوليد‬
‫يومئذ ‪ ( .‬مرسل حسن ) وكثي من فقراته ثابت يف أحاديث أخري ‪.‬‬

‫النت قال كي مقتا عند هللا‬

‫الخلغ يف فوائده ( ‪ ) 30 / 2‬عن عبد هللا بن عمرو عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0003‬روي‬
‫األكل من غي جيع والنوم من غي سهر والضحك من غي عمب والرنة عند المصيبة والمزمار عند‬
‫النعمة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0075‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 040 / 4‬عن عبد هللا بن الحارث وقال وأب أبو سفيان بن‬
‫أب سفيان معتمي فلما انتهيا إليه قاال السالم عليك يا رسول هللا‬
‫النت وابنه جعفر بن ي‬
‫الحارث ي‬
‫فقال رسول هللا أسفروا تعرفوا ‪ ،‬قال فانتسبوا له وكافوا عن وجوههم وقالوا ناهد أن ال إله إال‬
‫هللا وأنك رسول هللا ‪،‬‬

‫لطردتت يا أبا سفيان ؟ قال ال ىتييب يا رسول‬

‫ي‬ ‫لطردتت يا أبا سفيان أو مت‬
‫ي‬ ‫فقال رسول هللا أي مطرد‬
‫أب لطالب برص ابن عمك الوضوء والسنة‬ ‫ى‬
‫لعل بن ي‬
‫هللا قال ال تييب يا أبا سفيان وقال رسول هللا ي‬
‫إل ‪ ،‬قال فراح به إل رسول هللا فصل معه ‪،‬‬
‫ورح به ي‬

‫أب سفيان فارضوا عنه‬

‫أب لطالب يف الناس أال إن هللا ورسوله قد رضيا عن ي‬
‫عل بن ي‬
‫فأمر رسول هللا ي‬
‫قال وشهد مع رسول هللا فتح مكة ويوم حني والطائف هو وابنه جعفر وثبتا معه حي انكاف‬

‫‪1195‬‬
‫أب سفيان يومئذ مقطعة برود وعمامة برود وقد شد وسطه بيد وهو آخذ‬
‫الناس يوم حني وعل ي‬
‫بلمام بغلة رسول هللا ‪،‬‬

‫أج أيها هللا إذا ولان رسول‬

‫فلما انملت الغية قال رسول هللا من هذا ؟ قال أخوك أبو سفيان قال ي‬
‫أعقبت هللا من حمزة أبا سفيان بن الحارث فكان يقال‬
‫ي‬ ‫أهل وقد‬
‫أج وخي ي‬
‫هللا يقول أبو سفيان ي‬
‫ألب سفيان بعد ذلك أسد هللا وأسد رسول هللا وقال أبو سفيان بن الحارث يف يوم حني أشعارا‬
‫ي‬
‫كثية تركناها ى‬
‫لكيتها ‪،‬‬

‫بأب أخو الهيماء‬

‫ولان مما قال لقد علمت أفناء كعب وعامر ‪ /‬غداة حني حي عم التضعضع ‪ ،‬ي‬
‫أركب حدها ‪ /‬أمام رسول هللا ال أتتعتع ‪ ،‬رجاء ثواب هللا وهللا واسع ‪ /‬إليه تعال لل أمر سيجع ‪،‬‬
‫قالوا وألطعم رسول هللا أبا سفيان بن الحارث بخيي مائة وسق لل سنة ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫بت جذيمة‬
‫النت بعث عليا إل ي‬
‫‪ _0071‬روي البالذري يف األنساب ( ‪ ) 004 / 2‬عن ابن شهاب أن ي‬
‫الذين قتل خالد بن الوليد منهم من قتل بدرج فيه ذهب فأعطاهم ديات من قتل منهم وما أصيب‬
‫عل هل لكم يف أن أعطيكم هذا الفضل‬
‫شء من الذهب ‪ ،‬فقال لهم ي‬
‫من أموالهم وفضل يف الدرج ي‬
‫عل أن تيئوا رسول هللا مما أصيب لكم مما ال تعلمونه وال يعلمه رسول هللا ‪ ،‬قالوا نعم فأعطاهم‬
‫إل من حمر النعم ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫النت ما فعل قال لهذا أحب ي‬
‫ذلك الفضل فلما بلغ ي‬

‫‪ _0072‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 404 / 20‬عن سعد بن ميناء قال لما نزل رسول هللا عام‬
‫الفتح بمر الظهران قال رسول هللا إن أبا سفيان بحرصتكم فانتشوا له فخرجوا فأصابه عمر بن‬
‫الخطاب فماء به ملبيا فقال العباس يا ابن الخطاب ما حملك عل الذي صنعت ؟‬

‫‪1196‬‬
 ‫بيت وبينه لوث ولوال ذلك ما جاء ‪ ،‬فقال عمر لوال أنك عم رسول هللا‬
‫لقد علمت أنه قد لان ي‬
‫آب به‬
‫علمت ما أقول لك دونكه فماء به إل رسول هللا فأسلم فخاله فلما ول قال اجعل يل شيئا ي‬
‫قوم قال يؤمن من دخل دارك وانطلق يسي والناس متفرقون يف األراك والسمر ‪،‬‬
‫ي‬

‫فإب ال آمن أن يكون قد أحس يف قلبه قلة القوم إذ رآهم متفرقي‬

‫فقال رسول هللا الحق صاحبك ي‬
‫يف السمر واألراك فيجع إل قومه فيخيهم بذلك فيجع لافرا فانطلق العباس يسي حت إذا لان‬
‫حيث ينظر إليه قال أبا سفيان قف إن يل إليك حاجة قال فأخي يب بها أقضها لك قال قف حت‬
‫أنتىه إليك ‪،‬‬
‫ي‬

‫بت هاشم قال ستعلم يف آخر يومك أنا لسنا نغدر وأمر رسول هللا الناس فساروا وأقبل‬
‫قال غدرا يا ي‬
‫خالد بن الوليد يف كتيبة فقال أبو سفيان ابن أخيك هذا يا عباس ؟ قال ال ولكن هذا خالد بن الوليد‬
‫ثم جاءت كتيبة أخرى فقال أبو سفيان ابن أخيك هذا ؟ قال ال ولكن فالن ‪،‬‬

‫إب‬
‫إب ألظن هذا ابن أخيك فقال أجل فقال ي‬
‫ثم جاء رسول هللا يف جماعة الناس فقال أبو سفيان ي‬
‫إب خايت أن‬
‫تريت هؤالء قال أجل ي‬
‫ي‬ ‫وهللا لقد علمت ما حملك عل الذي صنعت إنما أردت أن‬
‫يكون يف نفسك قلة القوم وهم متفرقون يف السمر واألراك فيجع إل قومك فتخيهم بذلك ثم‬
‫ترجع لافرا ‪،‬‬

‫نفش فوهللا ما زلت أرى الكتائب والقبائل حت رأيت أن جبال‬

‫ي‬ ‫فقال أجل فوهللا لقد لان ذلك يف‬
‫أب جهل واقف يف‬
‫مكة ستسي معهم فبهذا حي أيقنت فانطلق حت انتىه إل األبطح وعكرمة بن ي‬
‫إب ألظنك قد‬
‫الناس فقال أبا سفيان ما وراءك ؟ فقال ما ال يدان لك وهللا به وال لقومك فقال ي‬
‫صبوت ‪،‬‬

‫‪1197‬‬
 ‫فقال قد لان بعض ذلك فقال لعنك هللا من رئيس قوم فوهللا لقد هممت أن أبدأ بك فانطلق‬
‫فماءت العموز هند لاشفة عن ساقيها تقول أبا سفيان ما وراءك ؟ فقال يا بنت عم أثقل الخيل‬
‫فقالت ثكل قي من وافد قوم قتلت فالنا فسمت ابنا لها وأكلت لحم معاوية ونادى مناديه من‬
‫أب سفيان فهو آمن فدخلوا داره حت ملئوها عليه حت الذوا بالحيطان ‪،‬‬
‫دخل دار ي‬

‫وأقبل رسول هللا يف الناس وبعث خالد بن الوليد من قبل اليمن فالتفوا ورصخ صارخ لقريش ال‬
‫قريش هلكت قريش بعد اليوم فسار رسول هللا فأمر مناديه من دخل داره فهو آمن ومن ألف‬
‫السالح فهو آمن ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت كساها ‪ -‬أي الكعبة ‪-‬‬

‫‪ _0070‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 3580‬قال أخي يب غي واحد أن ي‬
‫ُ‬
‫الق ِ َّ‬
‫باط والحيات وأبو بكر وعمر وعثمان وإن أول من كساها الديباج عبد الملك بن مروان ‪( .‬‬
‫ي‬
‫مرسل حسن )‬

‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 204 / 0‬عن محمود بن عمرو بن يزيد بن السكن أن رسول هللا‬
‫ي‬ ‫‪ _0074‬روي‬
‫قال يوم أحد حي غايه القوم من رجل يشي لنا بنفسه ؟ فقام زياد بن السكن يف خمسة نفر من‬
‫األنصار وبعض الناس يقول إنما هو عمارة بن زياد بن السكن فقاتلوا عن رسول هللا رجل ثم رجل‬
‫يقتلون دونه حت لان آخرهم زيادا أو عمارة بن زياد فقاتل حت أثبتته المراحة ‪،‬‬

‫مت فأدنوه منه فوسده‬

‫ثم فاءت من المسلمي فيئة فأجهضوهم عنه فقال رسول هللا أدنوه ي‬
‫قدمه فمات وخده عل قدم رسول هللا وترس دون رسول هللا أبو دجانة بنفسه يقع النبل يف ظهره‬
‫كيت فيه النبل ‪ ( .‬مرسل حسن )‬ ‫وهو منحن عل رسول هللا حت ى‬

‫‪1198‬‬
‫القرش أن رسول هللا كفن‬
‫ي‬ ‫والمثاب ( ‪ ) 135‬عن دمحم بن عمر‬
‫ي‬ ‫أب عاصم يف اآلحاد‬
‫‪ _0070‬روي ابن ي‬
‫فالطمة بنت أسد بن هاشم يف قميصه واضطمع يف لحدها وجزاها خيا ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _0070‬روي الدينوري يف الممالسة ( ‪ ) 200‬عن عثمان بن عمي قال فالطمة بنت أسد بن هاشم‬
‫النت ويوم ماتت صل‬
‫وه ربت ي‬
‫لهاشم ي‬
‫ي‬ ‫وه أول هاشمية ولدت‬
‫بن عبد مناف وأسلمت قديما ي‬
‫النت عليها وتمرغ يف قيها وبك وقال جزاك هللا من أم خيا فقد كنت خي أم ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫ي‬

‫النت قال ثالثة يستوجبون‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1232 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0077‬روي‬
‫المقت من هللا ‪ ،‬األكل من غي جيع والنوم من غي سهر والضحك من غي عمب ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت لرافع بن عمرو‬

‫أب جبي الغفاري قال ي‬
‫‪ _0078‬روي البخاري يف التاري خ الكبي ( ‪ ) 0085‬عن ي‬
‫أج الحكم لل مما يف أصول النخل ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫ي‬

‫‪ _0073‬روي الحاكم يف المعرفة ( ‪ ) 203 / 1‬عن قتادة أن مغازي رسول هللا وشاياه لانت ثالثا‬
‫وأربعي ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫حدثت من‬
‫ي‬ ‫المخزوم قال‬
‫ي‬ ‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 013 / 0‬عن سلمة بن عبد هللا‬
‫ي‬ ‫‪ _0085‬روي‬
‫بت أمية بن زيد بالعالية‬
‫حديث هذه الشية قالوا شهد أبو سلمة بن عبد األسد أحدا ولان نازال يف ي‬
‫أب أمية فمرح بأحد جرحا عل عضده فرجع إل‬
‫حي تحول من قباء ومعه زوجته أم سلمة بنت ي‬
‫ميله ‪،‬‬

‫‪1199‬‬
 ‫فقام شهرا يداوى حت رأى أن قد برأ فلما لان هالل المحرم عل رأس خمسة وثالثي شهرا من‬
‫الهمرة دعاه رسول هللا فقال اخرج يف هذه الشية فقد استعملتك عليها وعقد له لواء وقال ش‬
‫بت أسد فأغر عليهم قبل أن تالف عليك جموعهم وأوصاه بتقوى هللا ومن معه من‬
‫حت ترد أرض ي‬
‫المسلمي خيا ‪،‬‬

‫وخرج معه ف تلك الشية خمسون ومائة والذي هاجه أن رجال من ئ‬

‫لطت قدم المدينة يريد امرأة‬ ‫ي‬
‫ذات رحم به من ئ‬
‫لطت ميوجة رجال من أصحاب رسول هللا فيل عل صهره الذي هو من أصحاب‬
‫ابت خييلد قد سارا يف قومهما فيمن ألطاعهما بدعوتهما إل‬
‫رسول هللا فأخيه أن لطلحة وسلمة ي‬
‫حرب رسول هللا ‪،‬‬

‫ئ‬
‫الطاب دليال وسبقوا األخبار وانتهوا إل‬
‫ي‬ ‫فبعث رسول هللا أبا سلمة فخرج يف أصحابه وخرج معهم‬
‫بت أسد فوجدوا شحا فأغاروا عل شحهم فضموه وأخذوا مماليك ثالثة‬
‫أدب قطن ماء من مياه ي‬
‫أب سلمة فتفر الممع يف لل وجه‬
‫وأفلت سائرهم فماء جمعهم فخيوهم الخي وحذروهم جمع ي‬
‫وورد أبو سلمة الماء فيمد الممع قد تفر فعسكر ‪،‬‬

‫وفر أصحابه يف لطلب النعم والااء فأصابوا نعما وشاء ولم يلقوا أحدا فانحدر أبو سلمة بذلك‬
‫ئ‬
‫الطاب فلما ساروا ليلة قال أبو سلمة اقسموا غنائمكم فأعئ أبو‬
‫ي‬ ‫لله راجعا إل المدينة ورجع معه‬
‫ئ‬
‫الطاب الدليل رضاه من الغنم ثم أخرج صفيا لرسول هللا عبدا ثم أخرج الخمس ثم قسم ما‬‫ي‬ ‫سلمة‬
‫بف بي أصحابه ثم أقبلوا حت دخلوا المدينة ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫ي‬

‫ثماب عشة غزوة قاتل من‬

‫ي‬ ‫‪ _0081‬روي الطيي يف تاريخه ( ‪ ) 800‬عن مكحول قال غزا رسول هللا‬
‫ذلك يف ثمان غزوات أولهن بدر وأحد واألحزاب وقريظة ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪1111‬‬
 ‫‪ _0082‬روي البالذري يف األنساب ( ‪ ) 003 / 3‬عن عبد هللا بن ذكوان قال شهد أبو حذيفة بدرا‬
‫فدعا أباه عتبة بن ربيعة إل الياز فقالت هند أخته األحول األثعل الملعون لطائره أبو حذيفة ش‬
‫الناس يف الدين أما شكرت أبا رباك يف صغر حت شببت شبابا غي محمون ولان عتبة قد حمل عل‬
‫الخروج مع قريش فقال رسول هللا إن يكن عند أحد منهم خي فعند صاحب الممل األحمر ‪( .‬‬
‫مرسل حسن )‬

‫‪ _0080‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 43 / 0‬عن نافع بن جبي قال بعث رسول هللا عبد هللا بن‬
‫جحش يف رجب عل رأس سبعة عش شهرا شية إل نخلة وخرج معه نفر من المهاجرين ليس‬
‫فيهم أنصاري وأمره عليهم وكتب له كتابا وقال إذا شت يومي فانشه فانظر فيه ثم امض ألمري‬
‫الذي أمرتك به ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫ُ َّ‬
‫أب الدنيا يف العيال ( ‪ ) 000‬عن الحسن البرصي قال كن عمائز بالمدينة يأتي‬
‫‪ _0084‬روي ابن ي‬
‫ُ‬ ‫ِّ‬
‫فيعوذ فيها ‪ ( .‬مرسل حسن ) قال موش بن داود ال أعلم إال أنه يستاف بذلك‬ ‫النت‬
‫بلي لهن ي‬
‫الماء ‪.‬‬

‫الهذل قالوا وفد قرة بن‬

‫ي‬ ‫وسلم‬
‫ي‬ ‫عيش بن يزيد‬
‫ي‬ ‫األغاب ( ‪ ) 107‬عن‬
‫ي‬ ‫األصفهاب يف‬
‫ي‬ ‫‪ _0080‬روي‬
‫النت فأسلم وقال له يا رسول هللا إنا‬
‫هبية بن عامر بن سلمة الخي بن قاي بن كعب بن ربيعة إل ي‬
‫كنا نعبد اآللهة ال تنفعنا وال ترصنا فقال له رسول هللا نعم ذا عقال ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت قال ثالثة‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1288 /‬عن ابن عباس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0080‬روي‬
‫تستغفر لهم السماوات واألرض والليل والنهار والمالئكة ‪ ،‬العلماء والمتعلمون واألسخياء ‪ ،‬وثالثة‬

‫‪1111‬‬
 ‫معصومون من ش إبليس وجنوده ‪ ،‬الذاكرون هللا كثيا بالليل والنهار والمستغفرون باألسحار‬
‫والباكون من خاية هللا ‪ ،‬وثالثة ال تمسهم النار ‪ ،‬المرأة المطيعة لزوجها والولد البار بوالديه‬
‫عل غية زوجها ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫والمرأة الصبورة ي‬

‫النت قال ثالثة ال‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1235 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0087‬روي‬
‫بسنت ‪ ( .‬ضعيف‬
‫ي‬ ‫تمسهم فتنة الدنيا واآلخرة ‪ ،‬المقر بالقدر والذي ال ينظر يف النموم والمتمسك‬
‫)‬

‫البيهف يف األسماء والصفات ( ‪ ) 217‬عن الضحاك بن مزاحم قال دعاء موش حي‬
‫ي‬ ‫‪ _0088‬روي‬
‫ج ال تموت‬
‫توجه إل فرعون ودعاء رسول هللا يوم حني ودعاء لكل مكروب كنت وتكون أنت ي‬
‫ج يا قيوم ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫ج قيوم ال تأخذك سنة وال نوم يا ي‬
‫تنام العيون وتنكدر النموم وأنت ي‬

‫النت قال‬
‫أب حكيم مول دمحم بن أسامة عن ي‬
‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 08207‬عن ي‬
‫‪ _0083‬روي ابن ي‬
‫كيف أنتم إذا لم يمب لكم دينار وال درهم ؟ قالوا ومت يكون ذلك ؟ قال إذا نقضتم العهد شدد‬
‫هللا قلوب العدو عليكم فامتنعوا منكم ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _0035‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 058 / 8‬عن عطاء بن يسار قال لما قدم رسول هللا من‬
‫خيي ومعه صفية أنزلها يف بيت من بيوت حارثة بن النعمان فسمع بها نساء األنصار وبممالها‬
‫فمي ينظرن إليها وجاءت عائاة متنقبة حت دخلت عليها فعرفها فلما خرجت خرج رسول هللا‬ ‫ئ‬

‫تقول هذا يا عائاة فإنها قد‬

‫ي‬ ‫عل أثرها فقال كيف رأيتها يا عائاة ‪ ،‬قالت رأيت يهودية ‪ ،‬قال ال‬
‫أسلمت فحسن إسالمها ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪1112‬‬
 ‫‪ _0031‬روي ابن سعد ف الطبقات ( ‪ ) 140 / 1‬عن عروة بن أذينة ى‬
‫الليت قال بلغ رسول هللا أن‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫بت عبس يف شية وعقد لهم لواء فقالوا يا رسول هللا كيف‬
‫عيا لقريش أقبلت من الاام فبعث ي‬
‫نقسم غنيمة إن أصبناها ونحن تسعة قال أنا عاشلم ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _0032‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 020 / 11‬عن دمحم بن كعب وغيه قال جاء ناس من أصحاب‬
‫رسول هللا يستحملونه فقال ال أجد ما أحملكم عليه فأنزل هللا ( وال عل الذين إذا ما أتوك‬
‫هرم‬
‫ي‬ ‫بت واقف‬
‫بت عمرو بن عوف سالم بن عمي ومن ي‬
‫لتحملهم ) اآلية ‪ ،‬قال هم سبعة نفر من ي‬
‫بن عمرو ‪،‬‬

‫بت المعل سلمان بن صخر ومن‬

‫بت مازن بن النمار عبد الرحمن بن كعب يكت أبا ليل ومن ي‬
‫ومن ي‬
‫بت سلمة عمرو بن غنمة‬
‫بت حارثة علبة بن زيد وهو الذي تصد بعرضه فقبله هللا منه ومن ي‬
‫ي‬
‫المزب ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫ي‬ ‫وعبد هللا بن عمرو‬

‫أب الدنيا يف الاكر ( ‪ ) 170‬عن الشي بن عبد هللا وهو عل الطائف وأصابنا مطر‬
‫‪ _0030‬روي ابن ي‬
‫النت أنه قال‬
‫بلغت عن ي‬
‫ي‬ ‫فخطب الناس فقال أيها الناس احمدوا هللا عل ما وضع لكم من رزقه فإنه‬
‫إذا أنعم هللا عل عبده نعمة فحمده عندها فقد أدى شكرها ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 182 / 3‬عن مماهد يف قوله ( قاتلوا الذين ال يؤمنون باهلل وال‬
‫ي‬ ‫‪ _0034‬روي‬
‫النت‬
‫باليوم اآلخر إل قوله حت يعطوا المزية عن يد وهم صاغرون ) قال نزل هذا حي أمر ي‬
‫وأصحابه بغزوة تبوك ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪1113‬‬
 ‫النت قال ثالثة أصوات‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1282 /‬عن جابر عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0030‬روي‬
‫يباه هللا بها المالئكة ‪ ،‬األذان والتكبي يف سبيل هللا ورفع الصوت بالتلبية ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫عل زين العابدين قال قال رسول هللا عورة الرجل‬

‫ائئ يف المساوئ ( ‪ ) 852‬عن ي‬
‫‪ _0030‬روي الخر ي‬
‫عل الرجل كعورة المرأة عل الرجل وعورة المرأة عل المرأة كعورة الرجل عل المرأة ‪ ( .‬مرسل‬
‫حسن )‬

‫المعاب ( ‪ ) 1880‬عن الحسن البرصي أن قوما لانوا يسيئون أكفان‬

‫ي‬ ‫‪ _0037‬روي الطحاوي يف‬
‫موتاهم فيدفنونهم ليال فنىه رسول هللا عن دفن الليل ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫القرط أن رجال‬
‫ي‬ ‫‪ _0038‬روي ابن راهيية يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 1080 /‬عن دمحم بن كعب‬
‫من أهل البادية تزوج ابنة عم له فولدت له جارية فمات عنها فخلف عليها رجل من األنصار فقال‬
‫النت فقالت األم أنا الحامل الحاضن المرضع‬
‫أولياؤها ال ندع ابنتنا تكون عندهم فاختصموا إل ي‬
‫فقال لها رسول هللا من تختارين ؟ فقالت أختار هللا ورسوله ودار اإليمان والمهاجرين واألنصار ‪،‬‬

‫عيت تكلؤها وإن بقيت ألضعنها موضعا يقر عينها ‪ ،‬قال‬

‫فقال رسول هللا ال تذهبوا بها ما دامت ي‬
‫أب بكر فقال لها من تختارين ؟ فقالت مثل القول األول فقض بها أبو بكر لألولياء‬
‫فاختصموا إل ي‬
‫النت ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫فقام بالل فقال يا أبا بكر ‪ ،‬فقض بها أبو بكر لما قض بها ي‬

‫المهت قال قال رسول هللا ال تزال هذه‬

‫ي‬ ‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 4702‬عن موش‬
‫‪ _0033‬روي ابن ي‬
‫أمت بخي ما لم يتخذوا يف مساجدهم مذابح لمذابح النصارى ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫األمة أو قال ي‬

‫‪1114‬‬
 ‫الداب يف الفي ( ‪ ) 001‬عن الحسن البرصي قال قال رسول هللا ال تزال هذه األمة‬
‫ي‬ ‫‪ _0755‬روي‬
‫وف كنفه ما لم يمال قراؤها أمراءها ولم يزك صلحاؤها فمارها وما لم ياتم خيارها‬
‫تحت يد هللا ي‬
‫أشارها فإذا فعلوا ذلك رفع هللا الكريم عنهم يده ثم سلط عليهم جبابرتهم فساموهم سوء‬
‫العذاب ورصب هم بالفقر والفاقة ومأل قليب هم رعبا ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 7408‬عن عطاء بن يسار قال قال رسول هللا ال تستقبل‬
‫‪ _0751‬روي ابن ي‬
‫أب شيبة باب ( من كره أن يستقبل بوجهه وجه‬
‫الصورة الصورة ‪ ( .‬مرسل حسن ) بوب عليه ابن ي‬
‫المصل )‬
‫ي‬

‫‪ _0752‬روي ابن وهب يف المامع يف الحديث ( ‪ ) 07‬عن دمحم بن عبد الرحمن بن سعد قال قال‬
‫َّ‬
‫رسول هللا ال تسموا صبا وال حرب وال ُم َّرة وال خناس فإنها من أسماء الايطان ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت قال ال تشبوا يف‬

‫أب سفيان أن ي‬
‫‪ _0750‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 0582‬عن عمرو بن ي‬
‫الت تكون يف القداح فإن الايطان يشب من ذلك ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫الثلمة ي‬

‫النت قال ال تعبوا الماء عبا‬

‫بلغت عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0754‬روي يف مسند الربيع ( ‪ ) 070‬عن جابر بن زيد قال‬
‫فإن من ذلك يتولد البهر ولكن مصوه مصا ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _0750‬روي ابن قانع يف معممه ( ‪ ) 400‬عن الحكم بن الصلت قال قال رسول هللا ال تقدموا بي‬
‫أيديكم يف صالتكم سفهاءلم وال عل جنائزلم ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪1115‬‬
 ‫‪ _0750‬روي يف مسند الربيع ( ‪ ) 11‬عن جابر بن زيد قال قال رسول هللا يف المنب والحائض‬
‫والذين لم يكونوا عل لطهارة ال يقرءون القرآن وال يطوون مصحفا بأيديهم حت يكونوا متوضئي ‪.‬‬
‫( مرسل حسن )‬

‫النت قال ثالث خصال ال‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1270 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0757‬روي‬
‫عل أهل القبور وحب الفقراء ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫يفعلها إال أهل المنة ‪ ،‬لطلب العلم واليحم ي‬

‫النت قال ثالثة يظلهم‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1278 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0758‬روي‬
‫اع الامس بالنهار ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫هللا يوم ال ظل إال ظله ‪ ،‬التاجر األمي واإلمام المقتصد ور ي‬

‫‪ _0753‬روي نعيم يف الفي ( ‪ ) 1850‬عن مماهد قال قال رسول هللا ال تقوم الساعة عل من‬
‫يقول ال إله إال هللا وإن الملك يريد أن ينفخ يف الصور فإذا سمع أحدا يقول ال إله إال هللا أخرها‬
‫سبعي خريفا ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _0715‬روي ابن بطة يف اإلبانة الكيي ( ‪ ) 1101‬عن عمر بن عبد العزيز قال قال رسول هللا ال‬
‫شء لطاهر ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫تكتبوا القرآن إال يف ي‬

‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 7412‬عن عروة بن رويم قال لانت بيد رسول هللا جريدة‬
‫ي‬ ‫‪ _0711‬روي‬
‫الت كشت بها قرون‬
‫رلطبة يستاك بها ويروع بها المنافقي فأتاه جييل فقال يا دمحم ما هذه المريدة ي‬
‫أمتك ومألت بها قليب هم رعبا ؟ فكيف بمن شقق أباارهم وسفك دماءهم وخرب ديارهم‬
‫وأجالهم عن بالدهم وغيبهم الخوف منه ؟ ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪1116‬‬
 ‫‪ _0712‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 15015‬عن إسماعيل ابن أمية عن غي واحد من أهل‬
‫المدينة أن نعيم بن عبد هللا لانت له ابنة فخطبها عبد هللا بن عمر فسم لها صداقا كثيا فأنكحها‬
‫للنت ‪،‬‬
‫بت عدي بن كعب ليس له مال فانطلقت أمها فذكرت ذلك ي‬
‫نعيم يتيما له من ي‬

‫فقالت قد لان عبد هللا ذاكرا ابنتها وقد سم لها ماال كثيا فأنكحها أبوها يتيما ليس له مال وترك‬
‫يتيم فهو أحق من رفعت‬
‫ي‬ ‫النت فذكر له فقال نعم أنكحتها‬
‫عبد هللا وقد سم لها ماال كثيا فدعاه ي‬
‫النت أمروا النساء يف بناتهن ‪( .‬‬
‫مال مثل الذي سم لها عبد هللا فقال ي‬
‫يتمه ووصلته وقال لها من ي‬
‫مرسل حسن )‬

‫النت قال ال ثناء يف‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 15828‬عن فالطمة بنت الحسي أن ي‬
‫‪ _0710‬روي ابن ي‬
‫الصدقة ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت قال ثالثة ال‬

‫أب أمامة عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1271 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0714‬روي‬
‫إل المرأة الاابة ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫يعرضن أحدلم نفسه لها وهو صائم ‪ ،‬الحمام والحمامة والنظر ي‬

‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 2815‬عن سعيد بن المسيب أن رسول هللا قال ال ربا إال يف‬
‫ي‬ ‫‪ _0710‬روي‬
‫ذهب أو فضة أو مما يكال أو يوزن ويؤلل ويشب ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت قال ال شفعة يف ماء وال‬

‫أب بكر أن ي‬
‫‪ _0710‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 14427‬عن دمحم بن ي‬
‫لطريق وال فحل ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪1117‬‬
 ‫النت أنه قال ال لطال قبل ملك وال‬
‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 04 / 8‬عن لطاوس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0717‬روي‬
‫ُ َّ‬
‫الموضحة من المراحات ‪ ( .‬مرسل حسن )‬ ‫قصاص فيما دون‬

‫ئ‬
‫الطاب أن رجال لان نائما مع امرأته فقامت‬
‫ي‬ ‫‪ _0718‬روي ابن منصور يف سننه ( ‪ ) 1105‬عن صفوان‬
‫لتطلقت ثالثا البتة وإال‬
‫ي‬ ‫فأخذت سكينا هلل فملست عل صدره ووضعت السكي عل حلقه وقالت‬
‫ذبحتك فناشدها هللا فأبت عليه فطلقها ثالثا ‪ ،‬فذكر ذلك لرسول هللا فقال ال قيلولة يف الطال ‪.‬‬
‫( مرسل حسن )‬

‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 184 / 8‬عن عبد هللا بن ذكوان قال شهد أبو حذيفة بدرا ودعا‬
‫ي‬ ‫‪ _0713‬روي‬
‫أب بكر الصديق‬
‫يعت فمنعه عنه رسول هللا قال دمحم بن عمرو عبد الرحمن بن ي‬
‫أباه عتبة إل الياز ي‬
‫لم يزل عل دين قومه يف الشك حت شهد بدرا مع المشكي ودعا إل الياز فقام إليه أبوه أبو بكر‬
‫ألب بكر متعنا بنفسك ثم إن عبد الرحمن أسلم يف هدنة‬
‫الصديق ليبارزه فذكر أن رسول هللا قال ي‬
‫الحديبية ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت قال‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1242 /‬عن عبد الرحمن بن عائذ عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0725‬روي‬
‫التولل بعد الكيس موعظة ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫التيم ثالث يدرك بهن‬

‫ي‬ ‫أب هالل‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1208 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0721‬روي‬
‫عل البالء والرضا بالقضاء والدعاء يف الرخاء ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫العبد رغائب الدنيا واآلخرة ‪ ،‬الصي ي‬

‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 042 / 15‬عن سعيد بن المسيب قال أمر رسول هللا بعتق‬‫ي‬ ‫‪ _0722‬روي‬
‫َّ ْ‬ ‫ُ‬
‫أمهات األوالد وال يمعلن يف الثلث وأمر أن ال يب ْعن يف الدين ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪1118‬‬
 ‫النت ال يتصد عل‬
‫‪ _0720‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 13 / 0‬عن سعيد بن جبي قال لان ي‬
‫المشكي فيلت ( وما تنفقون إال ابتغاء وجه هللا ) فتصد عليهم ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫التيم أن رسول هللا قال ال‬

‫ي‬ ‫‪ _0724‬روي ابن حزم يف حمة الوداع ( ‪ ) 044‬عن دمحم بن الحارث‬
‫يحج أحد عن أحد إال ولد عن والده ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫الخطاب يف غريب الحديث ( ‪ ) 18 / 2‬عن دمحم بن إسحا قال لانت اإلفاضة إل‬
‫ي‬ ‫‪ _0720‬روي‬
‫صوفة وصوفة رجل يقال له األخزم بن العاص ولان له ابن قد تصد به عل الكعبة يخدمها‬
‫يل أمر مكة فكانت اإلجازة يف ولد‬
‫اع اإلفاضة ولان يومئذ ي‬
‫فمعل إليه حباية بن سلول الخز ي‬
‫صوفة ‪،‬‬

‫حت انقرضوا ثم صارت اإلفاضة يف عدوان يتوارثونها حت لان الذي قام عليه اإلسالم أبو سيارة‬
‫الت يرصب بها المثل فيقال أصح من‬
‫وه ي‬‫العدواب ولان يدفع بالناس عل أتان عوراء رسنها ليف ي‬
‫ي‬
‫أب سيارة حج المسلمون والمشكون عامئذ فكان المسلمون يف ناحية يدفع بهم عتاب بن أسيد‬
‫عي ي‬
‫ألنه أمي البلد ‪،‬‬

‫ولان المشكون يدفع بهم أبو سيارة فلما لانت سنة تسع أرسل رسول هللا أبا بكر واستعمله عل‬
‫الحج ونزلت سورة براءة فبعث بها عليا فخطب ونبذ إل المشكي عهدهم وقال ال يمتمع مسلم‬
‫بت صفوان بن شمنة بن عطارد‬
‫ومشك عل هذا الموقف ‪ .‬وقال غيه لانت اإلفاضة يف تميم يف ي‬
‫بن كعب بن سعد ‪،‬‬

‫‪1119‬‬
‫قال وقال أوس بن مغراء يذكر ذلك وال يريمون يف التعريف موضعهم حت يقال أفيضوا آل صفوانا‬
‫ممدا بناه لنا قدما أوائلنا ‪ /‬وأورثوه لطوال الدهر أخرانا ‪ ،‬قال ثم انتقل عنهم إل هاشم بن عبد‬
‫الت سقناها‬
‫بت صفوان ‪ .‬وقال دمحم بن إسحا يف غي الرواية ي‬
‫بف من ي‬
‫مناف عند موت آخر من ي‬
‫قض قد حازها فيما حاز من مكارمه ومن ثم نالها هاشم ‪ .‬فأما الندوة والسقاية والحمابة‬
‫ي‬ ‫قبل لان‬
‫فإن قصيا جعلها يف ولده ‪.‬‬

‫قض مكارمه بي ولده فأعئ عبد مناف السقاية والندوة وأعئ عبد الدار‬
‫ي‬ ‫قال الزبي بن بكار قسم‬
‫قض جلهة الوادي قال الزبي ثم‬
‫ي‬ ‫الحمابة واللواء وأعئ عبد العزى الرفادة وأعئ عبد بن‬
‫بت عبد‬
‫ول هاشم بن عبد مناف السقاية والرفادة وأقرت الحمابة يف ي‬
‫اصطلحت قريش عل أن ي‬
‫بت عبد‬
‫الدار وقررها اإلسالم لهم أعئ رسول هللا عثمان بن لطلحة مفتاح البيت وقال خذوها يا ي‬
‫الدار خالدة تالدة ال ييعها منكم إال ظالم ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _0720‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 447 / 2‬عن ابن زيد يف قوله ( أولئك ما لان لهم أن يدخلوها‬
‫إال خائفي ) قال نادى رسول هللا أال يحج بعد العام مشك وال يطوف بالبيت عريان ‪ ،‬قال فمعل‬
‫ُ‬
‫المشكون يقولون اللهم إنا منعنا أن ن ِ َّيك ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫بلغت عن رسول هللا قال من روع‬

‫ي‬ ‫‪ _0727‬روي يف مسند الربيع ( ‪ ) 711‬عن جابر بن زيد قال‬
‫مسلما روعه هللا يوم القيامة ومن أفش ش أخيه أفش هللا شه يوم القيامة عل رءوس الخالئق ‪.‬‬
‫( مرسل حسن )‬

‫الثاب من حديثه ( ‪ ) 140‬عن سعيد بن المسيب قال قال رسول‬

‫ي‬ ‫‪ _0728‬روي أبو العباس األصم يف‬
‫الت دون ثالث إال أن يمف قبل ذلك أو تصيبه نار ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫هللا ال يحل من اللحم ي‬

‫‪1111‬‬
‫النت وأبا بكر وعمر لانوا يمهرون‬
‫البيهف يف المعرفة ( ‪ ) 2552‬عن جعفر بن دمحم أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0723‬روي‬
‫بالقراءة يف االستسقاء ويصلون قبل الخطبة ويكيون يف االستسقاء سبعا وخمسا ‪ ( .‬مرسل حسن‬
‫)‬

‫أب وجزة السعدي قال لما رجع رسول هللا من‬

‫‪ _0705‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 144 / 1‬عن ي‬
‫بت فزارة بضعة عش رجال فيهم خارجة بن حصن والحر بن‬
‫تبوك ولانت سنة تسع قدم عليه وفد ي‬
‫قيس بن حصن وهو أصغرهم عل رلاب عماف فماءوا مقرين باإلسالم وسألهم رسول هللا عن‬
‫بالدهم فقال أحدهم يا رسول هللا أسنتت بالدنا وهلكت مواشينا وأجدب جنابنا وغرث عيالنا‬
‫فادع لنا ربك ‪،‬‬

‫وأج بلدك الميت‬

‫فصعد رسول هللا المني ودعا فقال اللهم اسق بالدك وب هائمك وانش رحمتك ي‬
‫اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريئا مريعا مطبقا واسعا عاجال غي آجل نافعا غي ضار اللهم اسقنا سقيا‬
‫رحمة ال سقيا عذاب وال هدم وال غر وال محق ‪،‬‬

‫اللهم اسقنا الغيث وانرصنا عل األعداء فمطرت فما رأوا السماء ستا فصعد رسول هللا المني فدعا‬
‫فقال اللهم حوالينا وال علينا عل اآلكام والظراب وبطون األودية ومنابت الامر ‪ ،‬قال فانمابت‬
‫السماء عن المدينة انمياب الثوب ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت قال ال يستكمل الرجل اإليمان‬

‫أب لطلحة أن ي‬‫عل بن ي‬‫المعاف يف الزهد ( ‪ ) 00‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0701‬روي‬
‫ُ‬ ‫حت يكون قلة الشء أحب إليه من ى‬
‫الشء وحت يكون أال يعرف يف لطاعة هللا أحب إليه من‬
‫ي‬ ‫كية‬ ‫ي‬
‫ُ‬
‫أن يعرف يف معصية هللا ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪1111‬‬
 ‫ُ‬
‫شء‬
‫‪ _0702‬روي أبو الايخ يف العظمة ( ‪ ) 1211‬عن يزيد بن مرثد قال قال رسول هللا ال يصاد ي‬
‫من الطي والحيتان إال لما ِّ‬
‫يضيع من تسبيح هللا ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت قال تدرون من‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1251 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0700‬روي‬
‫حت يمأل هللا مسامعه مما يحب ‪ ،‬هل‬
‫المؤمن ؟ قالوا هللا ورسوله أعلم ‪ ،‬قال المؤمن من ال يموت ي‬
‫حت يمأل هللا مسامعه مما يكره ‪،‬‬
‫تدرون من الفاجر ؟ قالوا هللا ورسوله أعلم ‪ ،‬قال الذي ال يموت ي‬
‫حت‬
‫عل لل بيت من حديد ألبسه هللا رداء عمله ي‬
‫إل سبعي بيتا ي‬
‫اتف هللا جوف بيت ي‬
‫ولو أن عبدا ي‬
‫يتحدث الناس بها ويزيدون ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت أنه قال ألصحابه من المؤمن ؟ قالوا هللا‬

‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 0340‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫وروي‬
‫ورسوله أعلم ‪ ،‬قال المؤمن الذي ال يموت حت يمأل هللا مسامعه مما يحب ولو أن عبدا اتف هللا‬
‫يف جوف بيت إل سبعي بيتا عل لل بيت باب من الحديد أللبسه هللا رداء عمله حت يتحدث بها‬
‫التف لو يستطيع أن يزيد يف بره لزاد ‪،‬‬
‫الناس ويزيدون ‪ ،‬قالوا وكيف يزيدون يا رسول هللا ؟ قال ألن ي‬

‫ثم قال رسول هللا من الكافر ؟ قالوا هللا ورسوله أعلم ‪ ،‬قال الذي ال يموت حت يمأل هللا مسامعه‬
‫مما يكره ولو أن فاجرا فمر يف جوف بيت إل سبعي بيتا عل لل بيت باب من حديد أللبسه هللا‬
‫رداء عمله حت يحدث به الناس ويزيدون ‪ ،‬قالوا كيف يزيدون يا رسول هللا ؟ قال ألن الفاجر لو‬
‫أب بكر‬
‫يستطيع أن يزيد يف فموره لزاد ‪ ( .‬ضعيف ) وروي مخترصا بأسانيد حسنة من حديث ي‬
‫وأنس وابن عباس ‪.‬‬

‫‪1112‬‬
 ‫النت قال التوحيد ثمن‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1241 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0704‬روي‬
‫المنة التوحيد والحمد ثمن لل نعمة ويتقاسمون المنة بأعمالهم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الديلم قال قال رسول هللا أفضل العبادة‬

‫ي‬ ‫اب يف الااميي ( ‪ ) 024‬عن ابن‬
‫‪ _0700‬روي الطي ي‬
‫حسن الظن باهلل ‪ ،‬يقول هللا أنا عند حسن ظنك يب ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫البيهف يف البعث والناور ( ‪ ) 401‬عن الخليل بن مرة أن رسول هللا لان ال ينام حت‬
‫ي‬ ‫‪ _0700‬روي‬
‫يقرأ تبارك وحم السمدة وقال الحواميم سبع وأبواب جهنم سبع جهنم والحطمة ولئ وسعي‬
‫تجء لل حم منها يوم القيامة تقف عل باب من هذه األبواب‬
‫وسقر والهاوية والمحيم ‪ ،‬قال ي‬
‫ويقرؤب ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫ي‬ ‫فتقول اللهم ال يدخل هذا الباب من لان يؤمن يب‬

‫ينبغ ألحد‬
‫ي‬ ‫‪ _0707‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 135 / 04‬عن يحت بن جعدة قال رسول هللا ال‬
‫أن يقول أنا خي من يحت بن زكريا ما هم بخطيئة وال جالت يف صدره امرأة ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫بف‬
‫‪ _0708‬روي البالذري يف األنساب ( ‪ ) 8 / 12‬عن معروف بن خربوذ قال قال رسول هللا هل ي‬
‫ينبغ المرأة أن تدفع بالناس ‪ ( .‬مرسل‬
‫ي‬ ‫من صوفة أحد يدفع بالناس ؟ فقيل ال إال امرأة ‪ ،‬فقال ال‬
‫حسن )‬

‫‪ _0703‬روي ابن وهب يف كتاب المحاربة من المولطأ ( ‪ ) 07 / 1‬عن الحارث بن يزيد الحرص يم أن‬
‫عبد هللا بن سعد لان قد ارتد عن اإلسالم فأمر الن يت بقتله إن وجد فلما لان يوم الفتح استمار‬
‫بعثمان بن عفان ولان أخاه من الرضاعة فاستمار له عثمان من رسول هللا قال فسكت رسول هللا‬
‫ساعة ‪،‬‬

‫‪1113‬‬
‫ثم للمه عثمان فيه فآمنه رسول هللا فقام رجل من األنصار فقال يا رسول هللا ائذن يل فيه أرصب‬
‫ئ‬ ‫َ ُّ‬
‫إل ‪ ،‬فقال رسول هللا‬
‫ي‬ ‫توم‬ ‫أن‬ ‫انتظرت‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫‪،‬‬ ‫ت‬ ‫عنقه ‪ ،‬فقال اآلن ‪ ،‬ألم تر كيف سك‬
‫يوم ‪ ( .‬مرسل حسن )‬‫ئ‬ ‫لنت أن‬
‫ال يحل ي‬

‫النت قال‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1188 /‬عن عبد هللا بن عمرو عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0745‬روي‬
‫َّ‬
‫تفسحوا يف سمودلم وال تمعلوا ظهورلم لآخية الدواب ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0741‬روي الاهاب يف المسند ( ‪ ) 808‬عن الحارث بن فضيل قال لانت عصماء بنت مروان من‬
‫الخطم ولانت تحرض عل المسلمي وتؤذيهم‬ ‫ي‬ ‫بت أمية بن زيد ولان زوجها يزيد بن زيد بن حصن‬
‫ي‬
‫وتقول الاعر فمعل عمي بن عدي نذرا أنه ئلي رد هللا رسوله سالما من بدر ليقتلنها ‪،‬‬

‫النت يتصفحهم‬
‫بالنت فصل معه الصبح ولان ي‬
‫ي‬ ‫قال فعدا عليها عمي يف جوف الليل فقتلها ثم لحق‬
‫عل يف‬
‫نت هللا هل ي‬
‫إذا قام يدخل ميله فقال لعمي بن عدي قتلت عصماء ؟ قال نعم قال فقلت يا ي‬
‫فىه أول ما سمعت هذه الكلمة من رسول هللا ‪.‬‬
‫شء ؟ فقال رسول هللا ال ينتطح فيها عيان ي‬
‫قتلها ي‬
‫( مرسل حسن )‬

‫ألب بكر الصديق ابن‬

‫‪ _0742‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 0544‬عن القاسم بن دمحم قال لان ي‬
‫ولان فيه بعض ما لم يرض أبو بكر فكان يحقره لذلك فمرض فدخل عليه أبوه فقال له الغالم‬
‫أب أشهد أن ال إله إال هللا وأن دمحما عبده ورسوله فانطلق‬
‫عت ي‬
‫أرسلك إل رسول هللا برسالة أبلغه ي‬
‫النت فأخيه بذلك ‪،‬‬
‫أبو بكر حت دخل عل ي‬

‫‪1114‬‬
‫فقال رسول هللا بلغ ابنك أن له المنة قال فخرج أبو بكر فلقيه عمر فأخيه فقال له عمر ارجع بنا‬
‫النت فقال له مثل هذا فقال عمر يا رسول هللا هذا‬
‫إل رسول هللا حت نستثبت منه فرجعا إل ي‬
‫النت مثله ومثله ومثله حت عد بضعا وثالثي مرة ‪ ،‬قال وأشار‬
‫لألموات فكيف األحياء ؟ قال ي‬
‫القاسم بيده أربعا وثالثي ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫أب الدنيا يف األهوال ( ‪ ) 83‬عن عبد الرحمن بن يزيد أن شيخا من شييخ‬

‫‪ _0740‬روي ابن ي‬
‫بلغت أنك‬
‫ي‬ ‫ينبغ لذي عقل أن يصدقك بهن‬
‫ي‬ ‫بلغت أنك تقولهن ال‬
‫ي‬ ‫الماهلية القساة قال يا دمحم ثالث‬
‫ه وآباؤها ولتظهرن عل كنوز كشى وقيرص وأنا نبعث بعد أن‬
‫تقول إن العرب تاركة ما لانت تعبد ي‬
‫نرم ‪،‬‬

‫ه وآباؤها ولتظهرن عل‬

‫نفش بيده لتيكن العرب ما لانت تعبد ي‬
‫ي‬ ‫فقال رسول هللا للرجل والذي‬
‫ى‬
‫لتبعي ثم آلخذن بيدك يوم القيامة فألذكرنك بمقالتك هذه قال‬ ‫كنوز كشى وقيرص ولتموتن ثم‬
‫فبف الايخ حت قبض‬
‫تنساب ؟ قال وال أضلك يف الموب وال أنساك قال ي‬
‫ي‬ ‫تضلت يف الموب وال‬
‫ي‬ ‫وال‬
‫رسول هللا ورأى ظهور المسلمي عل كنوز كشى وقيرص فأسلم وحسن إسالمه ‪،‬‬

‫ولان كثيا ما يستمع عمر بن الخطاب يميئه يف مسمد رسول هللا إلعظامه ما لان واجهه به‬
‫رسول هللا ولان عمر يأتيه ويسكن منه ويقول قد أسلمت ووعدك رسول هللا أن يأخذ بيدك وال‬
‫يأخذ رسول هللا بيد أحد إال أفلح وسعد إن شاء هللا ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫عل بن زيد بن جدعان أن رسول هللا دخل‬

‫‪ _0744‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 200 / 8‬عن ي‬
‫أب‬
‫أب بكر فدع بابنة ي‬
‫إل فقلن يدفعها إل ابنة ي‬
‫عل أهله ومعه قالدة جزع فقال ألعطينها أحبكن ي‬
‫العاص من زينب فعقدها بيده ولان عل عينها رمص فمسحه بيده ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪1115‬‬
 ‫ئ‬
‫يمتل جوف‬ ‫الاعت أن رسول هللا قال ألن‬ ‫‪ _0740‬روي الطيي يف تهذيب اآلثار ( ‪ ) 317‬عن‬
‫ي‬
‫ئ‬
‫يمتل شعرا هميت به ‪ ( .‬مرسل حسن )‬ ‫أحدلم قيحا خي له من أن‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 78 / 1‬عن دمحم بن جبي بن مطعم قال ولد رسول هللا عام‬
‫ي‬ ‫‪ _0740‬روي‬
‫وبت البيت عل رأس خمس وعشين سنة من‬
‫الفيل ولانت عكاظ بعد الفيل بخمس عشة سنة ي‬
‫ئ‬
‫وتنت رسول هللا عل رأس أربعي من الفيل ‪ ( .‬مرسل حسن )‬ ‫الفيل‬

‫‪ _0747‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 235 / 0‬عن عكرمة قال يف قوله ( لتبلون يف أموالكم وأنفسكم‬
‫ولتسمعن من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين أشكوا أذى كثيا ) قال نزلت هذه اآلية يف‬
‫بت قينقاع ‪،‬‬
‫وف فنحاص اليهودي سيد ي‬
‫أب بكر ي‬
‫وف ي‬
‫النت ي‬
‫ي‬

‫ألب بكر ال‬

‫النت أبا بكر الصديق إل فنحاص اليهودي يستمده وكتب إليه بكتاب وقال ي‬
‫قال بعث ي‬
‫بشء حت ترجع فماء أبو بكر وهو متوشح السيف فأعطاه الكتاب فلما قرأه قال قد‬
‫عل ي‬
‫تفتاتن ي‬
‫بشء‬
‫عل ي‬
‫احتاج ربكم أن نمده فهم أبو بكر أن يرصبه بالسيف ثم ذكر قول رسول هللا ال تفتاتن ي‬
‫حت ترجع ‪،‬‬

‫فكف ونزلت ( وال يحسي الذين يبخلون بما آتاهم هللا من فضله هو خيا لهم بل هو ش لهم )‬
‫بت قينقاع إل قوله (‬
‫وما بي اآليتي إل قوله ( لتبلون يف أموالكم وأنفسكم ) نزلت هذه اآليات يف ي‬
‫فإن كذبوك فقد كذب رسل من قبلك ) ‪ ،‬قال ابن جري ج يعزي نبيه قال ( لتبلون يف أموالكم‬
‫وأنفسكم ) ‪ ،‬قال أعلم هللا المؤمني أنه سيبتليهم فينظر كيف صيهم عل دينهم ‪،‬‬

‫‪1116‬‬
 ‫يعت اليهود والنصاري ( ومن الذين أشكوا‬
‫ثم قال ( ولتسمعن من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم ) ي‬
‫أذى كثيا ) فكان المسلمون يسمعون من اليهود قولهم عزير ابن هللا ومن النصارى المسيح ابن هللا‬
‫‪ ،‬فكان المسلمون ينصبون لهم الحرب ويسمعون إشاكهم فقال هللا ( وإن تصيوا وتتقوا فإن ذلك‬
‫من عزم األمور ) يقول من القوة مما عزم هللا عليه وأمرلم به ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫وموش بن عقبة أن رسول هللا لان‬

‫ي‬ ‫‪ _0748‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 2441‬عن زيد بن أسلم‬
‫يقول أقيموا الصفوف وحاذوا المناكب وأنصتوا فإن أجر المنصت الذي ال يسمع لأجر المنصت‬
‫الذي يسمع ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫الرم‬
‫النت قال تعلموا ي‬
‫أب سعيد عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1102 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0743‬روي‬
‫والقرآن ‪ ،‬وخي ساعات المؤمن حي يذكر هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال تمهزوا‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1184 /‬عن ابن عباس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0705‬روي‬
‫َّ‬
‫عل نفسك‬
‫لقبورلم فإن القي لينادي لل يوم سبع مرات يقول يا ابن آدم الضعيف ترحم يف حياتك ي‬
‫مت الشور ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫وتلف ي‬
‫ي‬ ‫تلقاب أترحم عليك‬
‫ي‬ ‫قبل أن‬

‫النت قال تعرضوا‬

‫المزب عن ي‬
‫ي‬ ‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1180 /‬عن عمرو‬
‫ي‬ ‫‪ _0701‬روي‬
‫وعل رسوله ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫عل هللا‬
‫للرز ‪ ،‬فإذا غلب أحدلم فليستأذن ي‬

‫أب هالل أنه بلغه أن عبد الرحمن بن‬

‫‪ _0702‬روي ابن المبارك يف المهاد ( ‪ ) 00‬عن سعيد بن ي‬
‫النت فقال أعمبتكم صدقة ابن عوف ؟‬
‫عوف تصد بصدقة عمب لها الناس حت ذكرت عند ي‬

‫‪1117‬‬
 ‫ُ‬
‫قالوا نعم يا رسول هللا ‪ ،‬قال لر ْوحة صعلوك من صعاليك المهاجرين يمر سولطه يف سبيل هللا‬
‫أفضل من صدقة ابن عوف ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت قال لعن هللا من قامت له‬

‫المعاف يف الزهد ( ‪ ) 84‬عن النميب بن الشي أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0700‬روي‬
‫العبيد صفوفا قياما ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _0704‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 410 / 12‬عن عبد هللا بن مصعب أنه سمع حسان أناد‬
‫عت نماد السيف‬
‫رسول هللا لقد غدوت أمام القوم منتطقا ‪ /‬بصارم مثل لون الملح قطاع ‪ ،‬تحفز ي‬
‫النىه بالقاع ‪ ،‬قال فضحك رسول هللا فظن هو أنه يضحك من ضعفه‬
‫ي‬ ‫سابغة ‪ /‬فضفاضة مثل لون‬
‫وجبنه ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت قال البنات هن‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1100 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0700‬روي‬
‫المافقات الممهزات المبارلات ‪ ،‬من لانت له ابنة واحدة جعلها هللا له سيا من النار ‪ ،‬ومن لانت‬
‫عنده ابنتان أدخله هللا المنة بهما ‪ ،‬ومن لانت عنده ثالث بنات أو مثلهن من األخوات ُوضع عنه‬
‫المهاد والصدقة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الفاكىه يف أخبار مكة ( ‪ ) 140‬عن الحكم بن أبان قال بينما رسول هللا يطوف بالبيت‬
‫ي‬ ‫‪ _0700‬روي‬
‫اليماب فمسحه ثم مض‬
‫ي‬ ‫فلما بلغ الركن حبس يده ثم مسح فسألوه فقال رأيت جييل عند الركن‬
‫فكرهت أن أسبقه إل مسح الركن األسود ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫اليماب إال‬
‫ي‬ ‫النت قال ما مررت بالركن‬
‫الفاكىه يف أخبار مكة ( ‪ ) 102‬عن مماهد قال إن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0707‬روي‬
‫يأمرب باستالمه ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫ي‬ ‫وجدت جييل عنده ومحاذيه‬

‫‪1118‬‬
 ‫النت ألطعم جدة من ابنها‬
‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 000 / 7‬عن ابن سيين أن ي‬
‫‪ _0708‬روي ابن ي‬
‫السدس فكانت أول جدة ورثت يف اإلسالم ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫كف بالمرء خيا‬

‫النت قال ي‬
‫عل زين العابدين عن ي‬
‫‪ _0703‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 014 / 0‬عن ي‬
‫أال يسأل عما ال يعنيه ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _0705‬روي البالذري يف األنساب ( ‪ ) 104 / 0‬عن الزهري قال أعئ رسول هللا رجال فاكر وأثت‬
‫أب يرى له حقا عل الكرام‬ ‫ى‬
‫أعئ فلم يي ولم ياكر فبلغ ذلك معاوية فقال إن ي‬
‫ي‬ ‫فقال لكن أبا سفيان‬
‫‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت قال لليك خرجتان خرجة يخرجون‬

‫‪ _0701‬روي نعيم يف الفي ( ‪ ) 010‬عن مكحول عن ي‬
‫والثانية يربطون خيولهم بالفرات ال ترك بعدها ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _0702‬روي ابن المبارك يف المهاد ( ‪ ) 02‬عن خالد بن معدان أن رسول هللا قال الاهداء أمناء‬
‫ُ‬
‫هللا قتلوا أو ماتوا عل فرشهم ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _0700‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 242 / 0‬عن قتادة قال ولانت ربيحة القبطية وقال بعضهم‬
‫ريحانة ولانت تكون يف نخل بالعالية ولان يقيل عندها أحيانا إذا أب النخل ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _0704‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 034 / 0‬عن دمحم بن عمارة بن خزيمة قال قدم آخر الناس‬
‫عل وصهيب بن سنان وذلك للنصف من ربيع األول ورسول هللا بقباء لم‬
‫يف الهمرة إل المدينة ي‬

‫‪1119‬‬
 ‫يرم بعد وشهد صهيب بدرا وأحدا والخند والمااهد للها مع رسول هللا يف قول جميعهم ‪( .‬‬
‫مرسل حسن )‬

‫النت قال‬
‫بلغت أن ي‬
‫ي‬ ‫أب دهرش قال‬
‫‪ _0700‬روي ابن الموزي يف المنتظم ( ‪ ) 175 / 1‬عن عثمان بن ي‬
‫إن بهذا المغرب أرضا بيضاء مسية للامس أربعي سنة بها خلق من خلق هللا لم يعصوا هللا‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫لطرفة عي قالوا فأين الايطان عنهم ؟ قال ما تدرون خ ِلق الايطان أم لم يخلق ‪ ،‬قالوا ومن وراء‬
‫آدم هم ؟ قال وما تدرون خلق آدم أم لم يخلق ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫أب أمية مول شيمة عن بعض أئمة الكوفة قال‬

‫‪ _0700‬روي أبو الايخ يف العظمة ( ‪ ) 300‬عن ي‬
‫قام ناس من أصحاب رسول هللا فقصد رسول هللا نحوهم فسكتوا فقال ما كنتم تقولون ؟ قالوا يا‬
‫تجء ؟ وأين تذهب ؟ وتفكرنا يف خلق هللا فقال‬
‫نت هللا نظرنا إل الامس فتفكرنا فيها من أين ي‬
‫ي‬
‫كذلك فافعلوا تفكروا يف خلق هللا وال تفكروا يف هللا ‪،‬‬

‫فإن هلل وراء المغرب أرضا بيضاء بياضها نورها أو نورها بياضها مسية الامس أربعي يوما فيها‬
‫نت هللا من ولد آدم هم ؟ قال ما يدرون خلق‬
‫خلق من خلق هللا لم يعصوا هللا لطرفة عي ‪ ،‬قيل يا ي‬
‫نت هللا فأين إبليس عنهم ؟ قال ما يدرون خلق إبليس أم لم يخلق ‪( .‬‬
‫آدم أو لم يخلق ‪ .‬قيل يا ي‬
‫مرسل حسن )‬

‫أب عمران قال بينا رسول هللا يدعو عل‬

‫‪ _0707‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 83‬عن خالد بن ي‬
‫مرص إذ جاءه جييل فأومأ إليه أن اسكت فسكت فقال يا دمحم إن هللا لم يبعثك سبابا وال لعانا وإنما‬
‫شء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون )‬
‫بعثك رحمة ولم يبعثك عذابا ( ليس لك من األمر ي‬
‫‪،‬‬

‫‪1121‬‬
‫قال ثم علمه هذا القنوت اللهم إنا نستعينك ونستغفرك ونؤمن بك ونخضع لك ونخلع ونيك من‬
‫نصل ونسمد وإليك نسغ ونحفد نرجو رحمتك ونخاف عذابك‬
‫ي‬ ‫يكفرك اللهم إياك نعبد ولك‬
‫المد إن عذابك بالكفار ملحق ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت قال بنو أسامة‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1120 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0708‬روي‬
‫مت وأنا منهم ‪ ،‬حيث ما رأيتموهم فاعرفوا لهم حقهم وفضلوهم ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫بن لؤي ي‬

‫النت قال إن البالء‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1142 /‬عن ابن مسعود عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0703‬روي‬
‫مولل بالمنطق ‪ ،‬ولو أن رجال َّ‬
‫عي رجال برضاع للبة لرضعها ‪ ( .‬ضعيف ) وصح موقوفا من قول ابن‬
‫مسعود ‪.‬‬

‫النت قال البطر يف‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1104 /‬عن ابن عباس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0775‬روي‬
‫وف العبادة قلة الطعم ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫الدين قلة التفكر ي‬

‫أب الدنيا يف قرص األمل ( ‪ ) 003‬عن عيش بن سنان قال لان عمر بن عبد العزيز‬
‫‪ _0771‬روي ابن ي‬
‫يبت بنيانا وقال سنة رسول هللا خي من الدنيا وما فيها لم يي بنيانا ولم يضع لبنة عل لبنة وال‬
‫ال ي‬
‫قصبة عل قصبة ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫أب الزاهرية قال قال رسول هللا لم يحزن‬

‫الثاب من أجزائه ( ‪ ) 20‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0772‬روي ابن الصواف يف‬
‫حزن آدم أحد بك أربعي عاما وسمد أربعي عاما حت قبل هللا تيبته ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪1121‬‬
 ‫النت قال بئس‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1117 /‬عن ابن مسعود عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0770‬روي‬
‫القوم قوم يستحلوم المحرمات بالابهات ‪ ،‬وبئس القوم قوم ال يأمرون بالمعروف وال ينهون عن‬
‫المنكر ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال بابان مفتوحان‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1121 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0774‬روي‬
‫بعيش بن مريم قزوين ‪ ،‬وأول بقعة آمنت‬
‫ي‬ ‫يف المنة للدنيا ‪ ،‬عبادان وقزوين ‪ ،‬وأول بقعة آمنت‬
‫بمحمد عبادان ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب لهب وتب‬

‫‪ _0770‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 714 / 24‬عن ابن زيد قال يف قول هللا ( تبت يدا ي‬
‫للنت ماذا أعئ يا دمحم إن آمنت بك ؟ قال لما يعئ‬
‫) قال التب الخشان ‪ ،‬قال قال أبو لهب ي‬
‫تبتغ ؟ قال تبا لهذا من دين تبا أن أكون أنا‬
‫ي‬ ‫شء‬
‫المسلمون ‪ ،‬فقال ما يل عليهم فضل ؟ قال وأي ي‬
‫أب لهب ) ‪ ،‬يقول بما عملت أيديهم ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫وهؤالء سواء ‪ ،‬فأنزل هللا ( تبت يدا ي‬

‫أب لهب ) قال‬

‫‪ _0770‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 710 / 24‬عن سفيان الثوري يف قوله ( تبت يدا ي‬
‫النت ولان اسمه عبد العزى فذكرهم فقال أبو‬
‫النت إليه وإل غيه ولان أبو لهب عم ي‬
‫حي أرسل ي‬
‫أب لهب ) ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫لهب تبا لك يف هذا أرسلت إلينا ؟ فأنزل هللا ( تبت يدا ي‬

‫النت لم يصل يف المسمد‬

‫يحت بن النرص أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0777‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 242‬عن‬
‫بت مازن ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫بت زريق وال يف مسمد ي‬
‫الذي يف دار األنصار وال يف مسمد ي‬

‫النت لم يصل يف مسمد‬

‫‪ _0778‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 247‬عن حرام بن عثمان أن ي‬
‫بت حرام األكي ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫ي‬

‫‪1122‬‬
 ‫النت أبا رلانة يف‬
‫‪ _0773‬روي معمر يف المامع ( ‪ ) 25353‬عن عبد هللا بن الحارث قال صارع ي‬
‫عاودب فصارعه فرصعه‬
‫ي‬ ‫الماهلية ولان شديدا فقال شاة بااة فرصعه رسول هللا فقال أبو رلانة‬
‫ألهل‬
‫ي‬ ‫عاودب يف أخرى فعاوده فرصعه رسول هللا فقال أبو رلانة هذا أقول‬
‫ي‬ ‫رسول هللا أيضا فقال‬
‫النت ما كنا لنممع عليك أن نرصعك‬
‫شاة أكلها الذئب وشاة تكشت فماذا أقول للثالثة ؟ فقال ي‬
‫ُْ‬
‫ونغ ِرمك ‪ ،‬خذ غنمك ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _0785‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 270‬عن ابن المسيب قال ضمن رسول هللا لل ملتقيي‬
‫التقيا يف قتال حدث ما بينهما إذا اعيفا أو قامت البينة ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫الاعت قال لم يقطع رسول هللا األرضي‬

‫ي‬ ‫يحت بن آدم يف الخراج ( ‪ ) 205‬عن عامر‬
‫ي‬ ‫‪ _0781‬روي‬
‫وال أبو بكر وال عمر وأول من أقطعها وباعها عثمان ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫اع أنه قال يف قسم الغنيمة يف أرض‬

‫‪ _0782‬روي مالك يف المدونة الكيي ( ‪ ) 404 / 1‬عن األوز ي‬
‫الحرب قبل خروجهم منها قال لم يقفل رسول هللا من غزوة أصاب فيها مغنما إال خمسه وقسمه‬
‫بت المصطلق وخيي وحني ‪ ،‬ثم لم يزل المسلمون عل ذلك‬
‫قبل أن يقفل قال ومن ذلك غزوة ي‬
‫بعده ووغلت جيوشهم يف أرض الشك يف خالفة عمر بن الخطاب إل خالفة عمر بن عبد العزيز يف‬
‫الي والبحر ثم هلم جرا يف أرض الشك حت هاجت الفتنة ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت مكة لم يلو ولم يعرج‬

‫األزرف يف أخبار مكة ( ‪ ) 484 / 2‬عن عطاء قال لما دخل ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0780‬روي‬
‫وف عمره للها حت دخل المسمد‬
‫لشء وال عرج يف حمته هذه ي‬
‫ولم يبلغنا أنه دخل بيتا وال لوى ي‬

‫‪1123‬‬
 ‫ولم يصنع شيئا حت دخل المسمد وال ركع وال وضع شيئا حت بدا بالبيت فطاف به وهذا أجمع‬
‫يف حمته وعمره للها ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت قال األبدال أربعون‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1507 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0784‬روي‬
‫رجال وأربعون امرأة ‪ ،‬للما مات رجل أبدل هللا مكانه رجال ‪ ،‬وللما ماتت امرأة أبدل هللا مكانها امرأة ‪.‬‬
‫( ضعيف )‬

‫النت قال األصم‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1587 /‬عن زيد بن ثابت عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0780‬روي‬
‫شيك فإن سمع وإال فأسمعوه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫العرب‬
‫ي‬ ‫النت قال بغض‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1151 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0780‬روي‬
‫للمول نفا ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1112 /‬عن ابن عمر قال لان رسول هللا يعلم‬
‫ي‬ ‫‪ _0787‬روي‬
‫ويرف بها عش مرات ‪ ،‬بسم هللا‬
‫ي‬ ‫هذه الرقية بعض أصحابه يقول إن فيها شفاء من لل ما رقيت له‬
‫جبار السماء ‪ ،‬بسم هللا رب األرض ‪ ،‬بسم هللا الذي ال يرص مع اسمه ئ‬
‫ش ‪ ،‬بسم هللا الذي للمته‬
‫بركة وشفاء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الكرج قال اجتمعت اليهود عل‬

‫ي‬ ‫‪ _0788‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 470 / 47‬عن معروف‬
‫إب أعوذ باسمك األحد‬
‫قتل عيش بزعمهم فأهبط هللا عليه جييل يف بالطن جناحه مكتوب اللهم ي‬
‫األعز وأدعوك اللهم باسمك األحد الصمد وأدعوك اللهم باسمك العظيم الوتر ‪،‬‬

‫‪1124‬‬
 ‫عت رصر ما أمسيت‬
‫المتعال الذي مأل األرلان للها أن تكاف ي‬
‫ي‬ ‫وأدعوك اللهم باسمك الكبي‬
‫النت ألصحابه عليكم بهذا الدعاء وال‬
‫إل فقال ي‬
‫وأصبحت فيه فأوج هللا إل جييل أن ارفع عبدي ي‬
‫تستبطئوا اإلجابة فإنما عند هللا خي وأبف للذين آمنوا وعل رب هم يتوللون ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت أنه قال إن هللا لما أراد أن يخلق‬

‫‪ _0783‬روي أبو الايخ يف العظمة ( ‪ ) 1502‬عن ابن زيد عن ي‬
‫فإب‬
‫ائتت بها أخلق منها خلقا قالت ي‬
‫آدم بعث ملكا واألرض يومئذ وافرة فقال اقبض يل منها قبضة ي‬
‫مت قبضة يخلق منها خلقا يكون لمهنم منه نصيب ‪،‬‬
‫أعوذ بأسماء هللا أن يقبض اليوم ي‬

‫قال فعرج الملك ولم يقبض منها شيئا فقال له ما لك ؟ قال عاذت بأسمائك أن أقبض منها خلقا‬
‫يكون لمهنم منه نصيب فلم أجد عليها ممازا فبعث آخر فلما أتاها قالت له مثل ما قالت لألول‬
‫فعرج ولم يقبض منها شيئا فقال له الرب مثل ما قال لألول ‪ ،‬ثم بعث الثالث فقالت له مثل ما‬
‫قالت لهما فعرج ولم يقبض منها شيئا ‪،‬‬

‫فقال له الرب مثل ما قال للذين قبله ثم دعا إبليس واسمه يومئذ يف المالئكة حبابا فقال له اذهب‬
‫فاقبض من األرض قبضة فذهب حت أتاها فقالت له مثل ما قالت للذين قبله من المالئكة فقبض‬
‫ئ‬
‫بأسماب منك ؟ قال بل ‪ ،‬قال فما لان‬
‫ي‬ ‫منها قبضة ولم يسمع تحرجها فلما أتاه قال هللا ما أعاذتك‬
‫ئ‬
‫أسماب ما يعيذها منك ؟‬
‫ي‬ ‫يف‬

‫أمرتت فألطعتك فقال هللا ألخلقن منها خلقا يسود وجهك أو نحو ذلك قال رسول‬
‫ي‬ ‫قال بل ولكن‬
‫هللا فألف هللا تلك القبضة يف نهر من أنهار المنة حت صارت لطينا فكان أول لطي ثم تركها حت‬
‫صارت حمأ مسنونا مني الري ح ثم خلق منها آدم ثم تركه يف المنة أربعي سنة حت صار صلصاال‬
‫لالفخار يبس حت صار لالفخار ‪،‬‬

‫‪1125‬‬
 ‫ثم نفخ فيه الروح بعد ذلك وأوج هللا إل مالئكته إذا نفخت فيه الروح فقعوا له ساجدين قال‬
‫ولان آدم مستلقيا يف المنة فملس حي وجد مس الروح فعطس فقال هللا له احمد ربك فقال‬
‫الحمد هلل فقال يرحمك ربك قال فمن هنالك سبقت رحمته غضبه وسمدت المالئكة إال هو قام‬
‫فقال ما منعك أن ال تسمد إذ أمرتك أستكيت أم كنت من العالي ‪،‬‬

‫خلقتت من نار‬
‫ي‬ ‫فأخي هللا أنه ال يستطيع أن يعلو عل هللا ما له تكي عل صاحبه فقال أنا خي منه‬
‫وخلقته من لطي قال ( فاهبط منها فما يكون لك أن تتكي فيها فاخرج ) فقرأ حت بلغ ( وال تمد‬
‫أكيهم‬‫أكيهم شاكرين ) وقال هللا إن إبليس قد صد عليهم ظنه وإنما لان ظنه أن ال يمد ى‬‫ى‬

‫شاكرين ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _0735‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 128 / 0‬عن عبيد هللا بن عبد هللا بن عتبة قال لما أقطع‬
‫بت عبد العزيز الزهريي اليوم لانت‬
‫ألب سلمة موضع داره عند دار ي‬
‫رسول هللا الدور بالمدينة جعل ي‬
‫بت كعب ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫معه أم سلمة فباعوه بعد وتحولوا إل ي‬

‫‪ _0731‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 01 / 0‬عن عبيد هللا بن عبد هللا بن عتبة قال لما أقطع‬
‫الت يف دار عثمان‬
‫رسول هللا الدور بالمدينة خط لعثمان بن عفان داره اليوم ويقال إن الخوخة ي‬
‫النت الذي لان رسول هللا يخرج منه إذا دخل بيت عثمان ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫اليوم وجاه باب ي‬

‫النت من األحزاب‬
‫‪ _0732‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 232 / 0‬عن ابن شهاب قال لما انرصف ي‬
‫النت بإسالمه ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫أقام خالد بن الوليد بدار األحزاب وأرسل إل ي‬

‫‪1126‬‬
 ‫توف أبو‬
‫‪ _0730‬روي ابن الموزي يف المنتظم ( ‪ ) 12 / 0‬عن دمحم بن جبي بن مطعم قال لما ي‬
‫لطالب تناولت قريش من رسول هللا فخرج حينئذ إل الطائف ومعه زيد بن حارثة يف ليال بقي من‬
‫شوال سنة عش ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت قال أيما زائر زار‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1503 /‬عن سلمان عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0734‬روي‬
‫أخاه وهو صائم فأفطر إال كتب هللا له صوم ذلك اليوم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال أيعمز أحدلم أن‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1540 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0730‬روي‬
‫يتخذ يف يده عية يف أسفلها زج يدعم عليها إذا أعيا ويمش بها الماء ويميط بها األذي عن الطريق‬
‫ويقتل بها الهوام ويقاتل بها السباع ويتخذها قبلة بأرض فالة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال اإليمان يف‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1500 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0730‬روي‬
‫قلب الرجل أن يحب هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب سعيد قال أسلم رجل من اليهود‬ ‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1503 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0737‬روي‬
‫ُ‬
‫أقلت ‪ ،‬فقال إن اإلسالم ال يقال ‪ ،‬وقال‬
‫النت فقال ي‬
‫فأب ي‬
‫فذهب برصه وماله فتااءم باإلسالم ‪ ،‬ي‬
‫اإلسالم يسبك الرجال لما يسبك النار خبث الحديد والذهب والفضة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0738‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 2‬عن الزهري قال لان رسول هللا إذا هلك الهالك‬
‫يصل عليهم‬
‫ي‬ ‫شهده فصل عليه حيث يدفن فلما ثقل رسول هللا وبدن نقل إليه المؤمنون موتاهم‬
‫فصل رسول هللا عل المنائز عند بيته يف موضع المنائز اليوم ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪1127‬‬
 ‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 73 / 3‬عن عكرمة قال لما حارص رسول هللا أهل الطائف‬
‫ي‬ ‫‪ _0733‬روي‬
‫أشفت امرأة فكافت قبلها فقالت ها دونكم فارموا فرماها رجل من المسلمي فما أخطأها أن‬
‫قتلوها فأمر بها رسول هللا أن توارى ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _0855‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 024 / 00‬عن ابن سيين قال لما حرصت أبا لطالب الوفاة‬
‫النت عليك بأخوالك فإنهم أمنع الناس لما يف بيوتهم ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫قال ي‬

‫النت‬
‫لج قال دخل ي‬
‫أب اليمان بن عبد هللا بن ي‬
‫‪ _0851‬روي ابن بشان يف أماليه ( ‪ ) 202 / 1‬عن ي‬
‫المسمد الحرام يوم فتح مكة ومعه مخرصة ولكل قوم صنم يعبدونه فمعل يأتيها صنما صنما‬
‫ويطعن يف صدر الصنم بعصا ثم يعفره ‪ ،‬فكلما رصع صنما اتبعه الناس رصبا بالفؤوس حت يكشوه‬
‫والنت يقول وتمت للمة ربك صدقا وعدال ال مبدل لكلماته وهو‬
‫ي‬ ‫ويطرحوه خارجا من المسمد‬
‫السميع العليم ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _0852‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 00 / 0‬عن عبيد هللا بن عبد هللا بن عتبة أن رسول هللا لما‬
‫خط الدور بالمدينة جعل للزبي بقيعا واسعا ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _0850‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 07 / 0‬عن عبيد هللا بن عبد هللا بن عتبة قال لان رسول‬
‫لبت زهرة يف ناحية من مؤخر المسمد فكان لعبد الرحمن بن عوف‬
‫هللا خط الدور بالمدينة فخط ي‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫والح ُّ‬
‫ش نخل صغار ال يسف ‪ ( .‬مرسل حسن )‬ ‫الحش‬

‫تعال ( ويحمل عرش ربك‬

‫ي‬ ‫‪ _0854‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 228 / 20‬عن ابن زيد يف قوله‬
‫فوقهم يومئذ ثمانية ) قال ثمانية أمالك قال قال رسول هللا يحمله اليوم أربعة ويوم القيامة ثمانية‬

‫‪1128‬‬
‫لف األرض السابعة وإن مناكبهم لخارجة من السموات عليها العرش‬
‫‪ ،‬وقال رسول هللا إن أقدامهم ي‬
‫‪ ،‬قال ابن زيد األربعة ‪ ،‬قال بلغنا أن رسول هللا قال لما خلقهم هللا قال تدرون لم خلقتكم ؟ قالوا‬
‫عرش ‪،‬‬
‫ي‬ ‫خلقتنا ربنا لما تااء ‪ ،‬قال لهم تحملون‬

‫سلوب من القوة ما شئتم أجعلها فيكم ‪ ،‬فقال واحد منهم قد لان عرش ربنا عل الماء‬
‫ي‬ ‫ثم قال‬
‫فاجعل يف قوة الماء ‪ ،‬قال قد جعلت فيك قوة الماء ‪ ،‬وقال آخر اجعل يف قوة السموات ‪ ،‬قال قد‬
‫جعلت فيك قوة السموات ‪ ،‬وقال آخر اجعل يف قوة األرض ‪ ،‬قال قد جعلت فيك قوة األرض‬
‫والمبال ‪ ،‬وقال آخر اجعل يف قوة الرياح ‪ ،‬قال قد جعلت فيك قوة الرياح ‪،‬‬

‫ثم قال احملوا ‪ ،‬فوضعوا العرش عل كواهلهم فلم يزولوا ‪ ،‬قال فماء علم آخر وإنما لان علمهم‬
‫الذي سألوه القوة فقال لهم قولوا ال حول وال قوة إال باهلل ‪ .‬فقالوا ال حول وال قوة إال باهلل ‪ .‬فمعل‬
‫هللا فيهم من الحول والقوة ما لم يبلغه علمهم فحملوا ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت أنه لما شب من رومة‬

‫الخطاب يف غريب الحديث ( ‪ ) 400 / 1‬عن الواقدي أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0850‬روي‬
‫ُّ‬
‫قال هذا النقاخ ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _0850‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 010 / 0‬عن عبد هللا بن خارجة قال لما رصفت القبلة يوم‬
‫فكي عليه رسول هللا يف أصحابه ‪ ( .‬مرسل حسن‬‫رصفت ‪ ،‬قالت أم بش يا رسول هللا هذا قي الياء َّ‬

‫)‬

‫‪1129‬‬
 ‫النت قال لما عرج يب‬
‫أب الدنيا يف الرقة والبكاء ( ‪ ) 410‬عن لقمان بن عامر عن ي‬
‫‪ _0857‬روي ابن ي‬
‫فكنت يف السماء الرابعة سمعت دويا فقلت يا جييل ما هذا الدوي الذي أسمع ؟ قال هذا بكاء عل‬
‫أهل الذنوب من أمتك ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _0858‬روي الديلم ف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1508 /‬عن عل عن النت قال أيما بلدة ى‬
‫كي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬
‫مؤذنوها إال َّ‬
‫قل بردها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت وجدوا‬
‫‪ _0853‬روي أبو بكر بن المقرئ يف حديثه ( ‪ ) 170‬عن الحسن البرصي قال لما مات ي‬
‫يف ثيابه نافمة مسك يطيب بها ثيابه ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫أب عمرو بن حماس قال مرت بنو ليث‬

‫‪ _0815‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 400 / 20‬عن ي‬
‫وحدها وهم مائتان وخمسون يحمل لواءها الصعب بن جثامة فلما مروا كيوا ثالثا قال من هؤالء‬
‫؟ قال بنو ليث ثم مرت أشمع وهم آخر من مر وهم ثالثمائة معهم لواءان لواء يحمله معقل بن‬
‫سنان ولواء مع نعيم بن مسعود ‪،‬‬

‫فقال أبو سفيان هؤالء لانوا أشد العرب عل دمحم فقال العباس أدخل هللا اإلسالم قليب هم فهذا من‬
‫الت فيها‬
‫فضل هللا فسكت ثم قال ما مض بعد دمحم ؟ قال العباس لم يمض بعد لو رأيت الكتيبة ي‬
‫دمحم رأيت الحديد والخيل والرجل وما ليس ألحد به لطاقة قال أظن وهللا يا أبا الفضل ومن له‬
‫بهؤالء لطاقة ‪،‬‬

‫فلما لطلعت كتيبة رسول هللا الخرصاء لطلع سواد وغية من سنابك الخيل وجعل الناس يمرون لل‬
‫أب بكر وأسيد بن‬
‫ذلك يقول ما مر دمحم ؟ فيقول العباس ال حت مر يسي عل ناقته القصواء بي ي‬

‫‪1131‬‬
‫حضي وهو يحدثهما فقال العباس هذا رسول هللا يف كتيبته الخرصاء فيها المهاجرون واألنصار فيها‬
‫الرايات واألليية مع لل بطن من األنصار راية ولواء يف الحديد ال يرى منهم إال الحد ‪،‬‬

‫ولعمر بن الخطاب فيها زجل وعليه الحديد بصوت عال وهو ييعها فقال أبو سفيان يا أبا الفضل‬
‫بت عدي بعد وهللا قلة وذلة فقال العباس‬
‫من هذا المتكلم ؟ قال عمر بن الخطاب قال لقد أمر أمر ي‬
‫يا أبا سفيان إن هللا يرفع من يااء بما يااء وإن عمر ممن رفعه اإلسالم ويقال يف الكتيبة ألفا درع ‪،‬‬

‫النت نادى يا أبا سفيان‬

‫وأعئ رسول هللا رايته سعد بن عبادة فهو أمام الكتيبة فلما مر سعد براية ي‬
‫بأب‬
‫اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الحرمة اليوم أذل هللا قرياا فأقبل رسول هللا حت إذا حاذى ي‬
‫سفيان ناداه يا رسول هللا أمرت بقتل قومك ؟ زعم سعد ومن معه حت مر بنا قال يا أبا سفيان‬
‫وإب أنادك هللا يف قومك فأنت‬
‫اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الحرمة اليوم أذل هللا فيه قرياا ي‬
‫أبر الناس وأوصل الناس ‪،‬‬

‫قال عبد الرحمن بن عوف وعثمان بن عفان يا رسول هللا ما نأمن سعدا أن يكون منه يف قريش‬
‫صولة فقال رسول هللا يا أبا سفيان اليوم يوم المرحمة اليوم أعز هللا فيه قرياا قال وأرسل رسول‬
‫هللا إل سعد فعزله وجعل اللواء إل قيس بن سعد ورأى رسول هللا أن اللواء لم يخرج من سعد‬
‫النت إليه بعمامته فعرفها‬
‫النت فأرسل ي‬
‫حت صار البنه فأب سعد أن يسلم اللواء إال باألمارة من ي‬
‫سعد فدفع اللواء إل ابنه قيس ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫الكرش أرسل رسول‬

‫ي‬ ‫البكال قال لما نزلت آية‬
‫ي‬ ‫‪ _0811‬روي اآلجري يف الشيعة ( ‪ ) 1488‬عن نوف‬
‫هللا إل معاوية رحمه هللا فقال اكتبها فإن لك مثل أجر من قرأها إل يوم القيامة ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪1131‬‬
‫النت قال يبعث شاهد‬
‫موش بن جعفر عن آبائه عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0812‬روي الاهاب يف المسند ( ‪ ) 073‬عن‬
‫الزور يوم القيامة مولغا لسانه يف النار لما يولغ الكلب لسانه يف القذر ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت قال أيما عبد قال ال‬

‫عل عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1500 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0810‬روي‬
‫ٌّ‬
‫عل هللا أن‬
‫إله إال هللا الكريم الحليم سبحان هللا رب العرش العظيم والحمد هلل رب العالمي حق ي‬
‫عل النار ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫يحرمه ي‬

‫النت قال أيما‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1500 /‬عن عتي البدوي عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0814‬روي‬
‫جنازة لم يتبعها خلو وال نار شيعها سبعون ألف ملك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0810‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 404 / 8‬عن عمر بن حمزة أن رسول هللا قال لل لحم أنبته‬
‫السحت فالنار أول به ‪ ،‬قيل يا رسول هللا وما السحت ؟ قال الرشوة يف الحكم ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 85 / 3‬عن ابن إسحا والواقدي قالوا إن خالد بن سييد بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0810‬روي‬
‫بت قريظة رحا فادخت رأسه فذكر أن رسول هللا قال‬
‫الخزرج دلت عليه فالنة امرأة من ي‬
‫ي‬ ‫ثعلبة‬
‫له أجر شهيدين فقتلها رسول هللا ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _0817‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 134 / 0‬عن جعفر بن محمود قال لانت فدك صفيا‬
‫لرسول هللا فكانت البن السبيل وسألته ابنته فدك أن يهبها لها فأب رسول هللا ذلك عليها فلم‬
‫فول أبو بكر فسلك بها ما لان رسول هللا‬
‫توف رسول هللا واألمر عل ذلك ي‬
‫يطمع فيها لطامع ثم ي‬
‫يفعل ‪،‬‬

‫‪1132‬‬
 ‫وول عمر فسلك بها ما لان رسول هللا يفعل ثم لان عثمان فمثل ذلك فلما لانت‬
‫ثم تو يف أبو بكر ي‬
‫المماعة عل معاوية سنة أربعي ول معاوية مروان بن الحكم المدينة فكتب إل معاوية يطلب‬
‫إليه فدك فأعطاه إياها فكانت بيد مروان يبيع ثمرها بعشة آالف دينار لل سنة ‪،‬‬

‫ثم نزع مروان عن المدينة وغضب عليه معاوية فقبضها منه فكانت بيد وكيله بالمدينة ولطلبها‬
‫أب سفيان من معاوية فأب معاوية أن يعطيه ولطلبها سعيد بن العاص فأب‬
‫الوليد بن عتبة بن ي‬
‫معاوية أن يعطيه فلما ول معاوية مروان المدينة المرة اآلخرة ردها عليه بغي لطلب من مروان ورد‬
‫عليه غلتها فيما مض ‪،‬‬

‫فكانت بيد مروان فأعئ عبد الملك نصفها وأعئ عبد العزيز بن مروان نصفها فوهب عبد‬
‫توف عبد الملك لطلب عمر بن عبد‬
‫العزيز نصفها الذي لان بيده لعمر بن عبد العزيز قال فلما ي‬
‫العزيز إل الوليد حقه فوهبه له ولطلب إل سليمان حقه فوهبه له ‪،‬‬

‫ول عمر بن‬

‫بت عبد الملك حت خلصت لعمر بن عبد العزيز ‪ .‬قال جعفر فلقد ي‬ ‫بف من أعيان ي‬‫ثم ي‬
‫عبد العزيز الخالفة وما يقوم به وبعياله إال ه تغل عشة آالف دينار ف لل سنة وأقل قليال ى‬
‫وأكي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫وأب بكر‬
‫ول الخالفة سأل عن فدك وفحص عنها فأخي بما لان من أمرها يف عهد رسول هللا ي‬
‫فلما ي‬
‫أب بكر بن دمحم بن عمرو بن حزم كتابا فيه‬
‫وعمر وعثمان ‪ ،‬حت لان معاوية قال فكتب عمر إل ي‬
‫اميحرلا نمحرلا هلل ‪،‬‬ ‫بسم‬

‫فإب أحمد إليك هللا الذي ال إله إال‬

‫أب بكر بن دمحم سالم عليك ي‬
‫من عبد هللا عمر أمي المؤمني إل ي‬
‫فإب نظرت يف أمر فدك وفحصت عنه فإذا هو ال يصلح يل ورأيت أن أردها عل ما لانت‬
‫هو أما بعد ي‬

‫‪1133‬‬
 ‫كتاب هذا‬
‫وأب بكر وعمر وعثمان وأترك ما حدث بعدهم فإذا جاءك ي‬
‫عليه يف عهد رسول هللا ي‬
‫فاقبضها وولها رجال يقوم فيها بالحق والسالم عليك ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _0818‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 340‬عن ابن لهيعة قال قدم وائل بن حمر عل رسول‬
‫هللا فبايعه وهو بمكة يومئذ فقال رسول هللا لمعاوية اخرج معه قال وذلك يف يوم حار فركب وائل‬
‫أردفت خلفك فإن الحر شديد قال إنك لست من أرداف‬
‫ي‬ ‫يمش فقال له معاوية‬
‫ي‬ ‫راحلته ومعاوية‬
‫نعل ‪،‬‬
‫فأعطت نعليك ألبسهما قال ليس لمثلك لبس ي‬
‫ي‬ ‫الملوك ‪ ،‬قال‬

‫فلما استخلف معاوية قدم عليه فأقعده معه عل شيره فقال رجل من مرص من هذا الذي أقعدت‬
‫معك عل الشير يا أمي المؤمني ؟ قال هذا رجل ما لان يرانا قبل اليوم عل جلسة ثم أناأ يف خيه‬
‫فقال وائل نحن السوقة وأنت اليوم الملك ‪ ،‬وهاجر وائل إل الكوفة ‪ .‬فقال ابن لهيعة وكتب له من‬
‫وبت ضمعج أن لهم شنوءة وبيعة وحمرا وهللا لهم‬
‫وبت معش ي‬
‫دمحم رسول هللا لوائل بن حمر ي‬
‫نارص وشنوءة وبيعة وحمر قرى ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت قال إياكم أن‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1557 /‬عن ابن عباس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0813‬روي‬
‫تخلطوا لطاعة هللا بحب ثناء العباد فتحبط أعمالكم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال إياك وصاحب‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1520 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0825‬روي‬
‫يف لك بعهده ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫السوء فإنه قطعة من النار ‪ ،‬ال ينفعك وده وال ي‬

‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 815‬عن الهيثم بن مالك قال خطب رسول هللا الناس فبك‬
‫ي‬ ‫‪ _0821‬روي‬
‫الرواش لغفر‬
‫ي‬ ‫النت لو شهدلم اليوم لل مؤمن عليه من الذنوب لأمثال المبال‬
‫رجل بي يديه فقال ي‬

‫‪1134‬‬
 ‫تبك وتدعو له وتقول اللهم شفع البكائي فيمن لم يبك ‪(.‬‬
‫لهم ببكاء هذا الرجل وذلك إن المالئكة ي‬
‫مرسل حسن )‬

‫نفش بيده‬
‫ي‬ ‫‪ _0822‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 472 / 0‬عن ابن جري ج قال قال رسول هللا والذي‬
‫العنوب ما حال الحول وبحرصتهم منهم أحد إال أهلك هللا الكاذبي ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫ي‬ ‫لو‬

‫‪ _0820‬روي الطيي يف تهذيب اآلثار ( ‪ ) 1700‬عن سعيد بن المسيب قال قال رسول هللا يوم‬
‫مقالت هذه فأهله بخي‬
‫ي‬ ‫الفتح أيها الناس ارفعوا أيديكم إن خراشا قتال إن خراشا قتال من قتل بعد‬
‫بت بكر ومن هذيل ‪ ،‬فماءوا إل رسول هللا فقالوا يا رسول هللا إن‬
‫النظرين فقتل خراش رجال من ي‬
‫بت كعب فأتوا‬
‫خراشا قتل رجال منا فقال إن شئتم القود أو الدية فاختاروا العقل فقال قوموا يا ي‬
‫بمائة ناقة فخرجوا إل مر فأتوه بها ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫عل قال قال رجل من أهل اليمن‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 385 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0824‬روي‬
‫أوصت ‪ ،‬قال أوصيك أال تشك باهلل شيئا وإن قطعت أو حرقت ‪ ،‬وال تعص‬
‫ي‬ ‫للنت يا رسول هللا‬
‫ي‬
‫والديك وإن أمراك أن تخرج من دنياك فاخرج ‪ ،‬وال تسب الناس وإذا لقيت أخاك فالقه ببش حسن‬
‫وصب له من فضل دلوك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال أال أخيلم بخيارلم‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 381 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0820‬روي‬
‫‪ ،‬من الن منكبه وحسن خلقه وأكرم زوجته إذا قدر ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال أال أخيلم بأهل‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 380 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0820‬روي‬
‫المنة ؟ من ال ياغله عن الممعة حر شديد وال برد شديد وال ردغ ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1135‬‬
 ‫النت قال‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 387 /‬عن عبد الرحمن بن سمرة عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0827‬روي‬
‫يميت وعن يساري‬
‫ي‬ ‫رجل وعن‬
‫ي‬ ‫أش وعند‬
‫رب البارحة ‪ ،‬حفوا يب عند ر ي‬
‫عت وعن مالئكة ي‬
‫أال أخيلم ي‬
‫فقالوا يا دمحم تنام عينك وال ينام قلبك ‪ ،‬فليعقل قلبك ما نقول ‪،‬‬

‫فقال بعضهم لبعض ارصبوا لمحمد مثال قال مثله لمثل رجل بت دارا وبعث داعيا يدعو فمن‬
‫أجاب الداع دخل الدار وأكل مما فيها ومن لم يمب الداع لم يدخل الدار ولم يأكل مما فيها‬
‫وسخط السيد عليه فاهلل السيد ودمحم الداع فمن أجاب دمحما دخل المنة ومن لم يمب دمحما لم‬
‫يدخل المنة ولم يأكل مما فيها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الحبل أن رسول هللا قال‬

‫ي‬ ‫أب عبد الرحمن‬
‫واب يف لطبقات إفريقيا ( ‪ ) 40 / 1‬عن ي‬
‫‪ _0828‬روي القي ي‬
‫أمت من إفريقية يوم القيامة وجوههم أشد نورا من القمر ليلة البدر ‪ ( .‬مرسل‬
‫ليأتي ناس من ي‬
‫حسن )‬

‫ى‬
‫الحارب قال قال رسول هللا ليحي‬
‫ي‬ ‫‪ _0823‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 12040‬عن دمحم بن النرص‬
‫أحدلم أن يؤخذ عنه أدب ذنيبه يف نفسه ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت قال ليخرجن هللا‬

‫‪ _0805‬روي ابن خزيمة يف التوحيد ( ‪ ) 408‬عن يعل بن شداد عن ي‬
‫بافاعة عيش ابن مريم من جهنم مثل أهل المنة ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪1136‬‬
‫رب‬
‫وعدب ي‬
‫ي‬ ‫الاافغ يف الغيالنيات ( ‪ ) 305‬عن زيد بن أسلم أن رسول هللا قال‬
‫ي‬ ‫‪ _0801‬روي أبو بكر‬
‫أمت‬
‫ادب مع لل ألف سبعي ألفا وما أرى بف من ي‬
‫أمت سبعون ألفا فاسيدته فز ي‬
‫أن يدخل المنة من ي‬
‫شء ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫ي‬

‫النت قال إال إن‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 337 /‬عن ابن عباس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0802‬روي‬
‫ُ‬
‫أصحاب الااه يف النار ‪ ،‬الذين يقولون قتلت وهللا شاهك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫إل‬
‫أوج هللا ي‬
‫النت قال ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 304 /‬عن ابن عباس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0800‬روي‬
‫ذكرب ‪ ،‬وإن ذكري إياهم أن ألعنهم ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫فإب أذكر من‬
‫يذكروب ي‬
‫ي‬ ‫داود أن قل للظلمة ال‬
‫وصح موقوفا من قول ابن عباس ‪.‬‬

‫النت قال أوصيكم‬

‫أب سعيد عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 373 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0804‬روي‬
‫يعت‬ ‫بهذين خيا ‪ ،‬ال يكف عنهما أحد وال يحفظهما إال أعطاه هللا نورا يرد به َّ‬
‫عل يوم القيامة ‪ ،‬ي‬‫ي‬
‫عليا والعباس ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت معاذا فأمره‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 22 / 0‬عن الحكم بن عتيبة قال بعث ي‬
‫‪ _0800‬روي ابن ي‬
‫أن يأخذ من البقر من لل ثالثي تبيعا أو تبيعة ومن لل أربعي مسنة فسألوه عن فضل ما بينهما‬
‫النت فقال ال تأخذ شيئا ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫فأب أن يأخذه حت سأل ي‬

‫أب سفيان‬
‫النت قال ليفتقن رجل من ولد ي‬
‫عل عن ي‬
‫‪ _0800‬روي نعيم يف الفي ( ‪ ) 824‬عن دمحم بن ي‬
‫شء ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫يف اإلسالم فتقا ال يسده ي‬

‫‪1137‬‬
‫النت لعنية ‪،‬‬
‫التيم قال أناد ي‬
‫ي‬ ‫المعاف يف المليس الصالح ( ‪ ) 430‬عن دمحم بن حفص‬
‫ي‬ ‫‪ _0807‬روي‬
‫النت ما أحد من فرسان‬
‫ولقد أبيت عل الطوى وأظله حت أصيب به كريم المأكل ‪ ،‬قال فقال ي‬
‫العرب كنت أحب أن أراه ما خال عنية ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت قال ما أنفق عبد نفقة‬

‫‪ _0808‬روي ابن بطة يف اإلبانة الكيي ( ‪ ) 41‬عن الحسن البرصي عن ي‬
‫أفضل عند هللا من نفقة قول ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫تعال ( وعد هللا الذين آمنوا‬

‫ي‬ ‫أب العالية قوله‬
‫‪ _0803‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 048 / 17‬عن ي‬
‫النت عش سني خائفا يدعو إل هللا شا وعالنية ‪ ،‬قال‬
‫منكم وعملوا الصالحات ) اآلية ‪ ،‬قال مكث ي‬
‫ثم أمر بالهمرة إل المدينة ‪ ،‬قال فمكث بها هو وأصحابه خائفي يصبحون يف السالح ويمسون‬
‫النت ال تغيون إال يسيا حت‬
‫يأب علينا يوم نأمن فيه ونضع عنا السالح ؟ فقال ي‬
‫فيه فقال رجل ما ي‬
‫يملس الرجل منكم يف المإل العظيم محتبيا فيه ليس فيه حديدة ‪،‬‬

‫فأنزل هللا هذه اآلية ( وعد هللا الذين آمنوا منكم إل قوله ومن كفر بعد ذلك ) قال يقول من كفر‬
‫يعت الكفر باهلل ‪ ،‬قال فأظهره هللا عل جزيرة العرب‬
‫بهذه النعمة ( فأولئك هم الفاسقون ) وليس ي‬
‫فآمنوا ثم تميوا فغي هللا ما بهم وكفروا بهذه النعمة فأدخل هللا عليهم الخوف الذي لان رفعه‬
‫عنهم ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫بلغت أن رسول‬
‫ي‬ ‫أب دهرش قال‬
‫‪ _0845‬روي المروزي يف تعظيم قدر الصالة ( ‪ ) 107‬عن عثمان بن ي‬
‫هللا صل صالة جهر فيها بالقراءة فلما فرغ من صالته قال يا فالن هل أسقطت من هذه السورة‬
‫أب ؟‬
‫شيئا ؟ قال ال أدري يا رسول هللا قال فسأل آخر فقال ال أدري يا رسول هللا ‪ ،‬قال هل فيكم ي‬
‫قالوا نعم يا رسول هللا ‪،‬‬

‫‪1138‬‬
 ‫شء ؟ قال نعم يا رسول هللا آية كذا وكذا فقال رسول‬
‫أب هل أسقطت من هذه السورة يف ي‬
‫قال يا ي‬
‫هللا ما بال أقوام يتل عليهم كتاب هللا فال يدرون ما يتل منه مما ترك هكذا خرجت عظمة هللا من‬
‫بت إشائيل فاهدت أبدانهم وغابت قليب هم وال يقبل هللا من عبد عمال حت ياهد بقلبه‬
‫قلوب ي‬
‫مع بدنه ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫القرط قال قال رسول هللا ما تمالس‬

‫ي‬ ‫البيهف يف المدخل ( ‪ ) 407‬عن دمحم بن كعب‬
‫ي‬ ‫‪ _0841‬روي‬
‫قوم مملسا فلم ينصت بعضهم لبعض إال وييع من ذلك المملس اليكة ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫الخوالب قال قال رسول هللا ما‬

‫ي‬ ‫أب إدريس‬
‫‪ _0842‬روي عبد هللا األنصاري يف ذم الكالم ( ‪ ) 07‬عن ي‬
‫ثار قوم بفتنة إال أوتوا البغضة أحماال وما ثار قوم يف فتنة إال لانوا لها جززا ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫القرش قال لان مصعب‬

‫ي‬ ‫‪ _0840‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 137 / 0‬عن دمحم بن عبد الرحمن‬
‫بن عمي فت مكة شبابا وجماال ولان أبواه يحبانه ولانت أمه تكسوه أحسن ما يكون من الثياب‬
‫وأرقه ولان أعطر أهل مكة ولان رسول هللا يذكره ويقول ما رأيت بمكة أحسن لمة وال أر حلة وال‬
‫أنعم نعمة من مصعب بن عمي ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫القرش قال لان مصعب‬

‫ي‬ ‫‪ _0844‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 00 / 0‬عن دمحم بن عبد الرحمن‬
‫بن عمي رقيق البشة حسن اللمة ليس بالقصي وال بالطييل قتل يوم أحد عل رأس اثني وثالثي‬
‫شهرا من الهمرة وهو ابن أربعي سنة أو يزيد شيئا فوقف عليه رسول هللا وهو يف بردة مقتول‬
‫فقال لقد رأيتك بمكة وما بها أحد أر حلة وال أحسن لمة منك ثم أنت شعث الرأس يف بردة ثم‬

‫‪1139‬‬
 ‫أمر به يقي فيل يف قيه أخوه أبو الروم بن عمي وعامر بن ربيعة وسييبط بن سعد بن حرملة ‪( .‬‬
‫مرسل حسن )‬

‫‪ _0840‬روي نعيم يف الفي ( ‪ ) 081‬عن بكر بن سوادة قال قدم بنو خثعم عل رسول هللا فقال‬
‫شء قال لتخي يب ‪ .‬قالوا رأينا حمارا قد علته قوائمه قال فما‬
‫لهم رسول هللا ما رأيتم ؟ ‪ .‬قالوا ال ي‬
‫َّ‬
‫أولتم ؟ قالوا قلنا تعلو سفلة الناس وسقالطهم ويت ِض ُع أشافهم ‪ ،‬فقال رسول هللا فإنه لما أولتم ‪( .‬‬
‫مرسل حسن )‬

‫النت عل أهل بيت المقدس إال‬

‫الاعت قال ما رد ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0840‬روي يف تفسي سفيان الثوري ( ‪ ) 40‬عن‬
‫لسخطه عل أهل بيت المقدس ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫أب بغالم‬
‫أب حبيب أن رسول هللا ي‬
‫‪ _0847‬روي ابن وهب يف المامع يف الحديث ( ‪ ) 43‬عن ابن ي‬
‫فقال ما سميتم هذا ؟ قالوا السائب فقال رسول هللا ال تسموه السائب ولكن عبد هللا فغلبوا عل‬
‫اسمه السائب فلم يمت حت ذهب عقله ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 4140‬عن زيد بن أسلم أن خوات بن جبي قال نزلنا مع‬
‫‪ _0848‬روي الطي ي‬
‫ئ‬
‫فأعمبنت فرجعت‬
‫ي‬ ‫خباب فإذا أنا بنسوة يتحدثن‬
‫ي‬ ‫رسول هللا مر الظهران قال فخرجت من‬
‫عيبت فاستخرجت منها حلة فلبستها وجئت فملست معهن وخرج رسول هللا من‬
‫ي‬ ‫فاستخرجت‬
‫قبته فقال أبا عبد هللا ما يملسك معهن ؟‬

‫أبتغ له قيدا فمض‬

‫فلما رأيت رسول هللا هبته واختلطت قلت يا رسول هللا جمل يل شد فأنا ي‬
‫لأب أنظر إل بياض متنه يف خرصة األراك فقض حاجته‬
‫إل رداءه ودخل األراك ي‬
‫واتبعته فألف ي‬

‫‪1141‬‬
 ‫وتوضأ فأقبل والماء يسيل من لحيته عل صدره أو قال يقطر من لحيته عل صدره فقال أبا عبد‬
‫هللا ما فعل شاد جملك ؟‬

‫يلحقت يف المسي إال قال السالم عليك أبا عبد هللا ما فعل شاد ذلك الممل‬
‫ي‬ ‫ثم ارتحلنا فمعل ال‬
‫النت فلما لطال ذلك‬
‫؟ فلما رأيت ذلك تعملت إل المدينة واجتنبت المسمد والممالسة إل ي‬
‫أصل وخرج رسول هللا من بعض حمره‬
‫ي‬ ‫تحينت ساعة خلوة المسمد فأتيت المسمد فقمت‬
‫ويدعت ‪،‬‬
‫ي‬ ‫فمأة فصل ركعتي خفيفتي ولطولت رجاء أن يذهب‬

‫نفش وهللا ألعتذرن‬

‫ي‬ ‫فقال لطول أبا عبد هللا ما شئت أن تطول فلست قائما حت تنرصف فقلت يف‬
‫إل رسول هللا وألبرئن صدره فلما قال السالم عليك أبا عبد هللا ما فعل شاد ذلك الممل ؟ فقلت‬
‫لشء مما لان ‪.‬‬
‫والذي بعثك بالحق ما شد ذلك الممل منذ أسلم فقال رحمك هللا ثالثا ثم لم يعد ي‬
‫( مرسل حسن )‬

‫أب لبيبة قال قال‬

‫‪ _0843‬روي مسدد يف مسنده ( إتحاف الخية ‪ ) 4370 /‬عن عبد الرحمن بن ي‬
‫رسول هللا ما ش أحد من لي قط وذلك أن هللا قال ( خالصا سائغا للااربي ) ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت سبق بي‬

‫‪ _0805‬روي مسدد يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 2551 /‬عن كثي بن المطلب أن ي‬
‫الخيل واإلبل ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫األغاب ( ‪ ) 10‬عن مكحول قال سبق رسول هللا فرس له فمثا عل‬
‫ي‬ ‫األصفهاب يف‬
‫ي‬ ‫‪ _0801‬روي‬
‫ركبتيه وقال إنه لبحر قال عمر كذب الحطيئة حيث يقول وإن جياد الخيل ال تستفزنا ‪ /‬وال‬
‫جاعالت الريط فو المعاصم ‪ ،‬لو ترك هذا أحد ليكه الرسول ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪1141‬‬
 ‫النت قال أهل الميع يف‬
‫أب هريرة ي‬‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 308 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0802‬روي‬
‫ُ‬
‫الدنيا هم الذين يقبض هللا أرواحهم وهم الذين إذا غابوا لم يفتقدوا وإن شهدوا لم يحرصوا ‪،‬‬
‫أخفياء يف الدنيا معروفون يف السماء ‪ ،‬إذا رآهم الماهل ظن أن بهم سقم وما بهم إال الخوف من‬
‫هللا ‪ ،‬يستظلون يوم القيامة يوم ال ظل إال ظله ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫إل آدم‬
‫أوج هللا ي‬
‫النت قال ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 301 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _2800‬روي‬
‫يا آدم حج هذا البيت قبل أن يحدث عليك حدث ‪ ،‬قال وما يحدث َّ‬
‫عل يا رب ؟ قال ما ال تدري‬‫ي‬
‫وهو الموت ‪ ،‬قال وما الموت ؟ قال سوف تذوقه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫بلغت أن رسول هللا بعث عليا يف شية‬

‫ي‬ ‫‪ _0804‬روي يف مسند الربيع ( ‪ ) 732‬عن جابر بن زيد قال‬
‫ج من‬
‫وجء بأسارى من ي‬
‫عل ال تقاتل القوم حت تدعوهم وتنذرهم فبذلك أمرت ‪ ،‬قال ي‬
‫فقال يا ي‬
‫أحياء العرب فقالوا يا رسول هللا ما دعانا أحد وال بلغنا ‪ ،‬فقال آهلل ؟ فقالوا آهلل ‪ ،‬فقال خلوا‬
‫دعوب تامة ال تنقطع إل يوم القيامة ‪،‬‬
‫ي‬ ‫دعوب فإن‬
‫ي‬ ‫سبيلهم ‪ ،‬فخلوا سبيلهم ثم قال حت تصل إليهم‬
‫إل هذا القرءان ألنذرلم به ومن بلغ أئنكم لتاهدون ) إل آخر‬
‫وأوج ي‬
‫ي‬ ‫ثم تال رسول هللا هذه اآلية (‬
‫اآلية ‪ (.‬مرسل حسن )‬

‫اب يف الااميي ( ‪ ) 1030‬عن راشد بن سعد قال أهدي لرسول هللا لطبق فيه‬
‫‪ _0800‬روي الطي ي‬
‫فىه تقسم عليها وعائاة ال تأكل لطعامها‬
‫فاكهة فأكل منه شيئا ثم دفعه إل عائاة وعنده امرأة ي‬
‫شء إال شانه ‪ ( .‬مرسل‬
‫شء إال زانه وال دخل البذاء يف ي‬
‫لل إن الحياء ما دخل يف ي‬
‫فقال رسول هللا ي‬
‫حسن )‬

‫‪1142‬‬
 ‫أب بكر بن دمحم بن عمرو بن حزم قال ما لان‬
‫‪ _0800‬روي البالذري يف األنساب ( ‪ ) 473 / 15‬عن ي‬
‫رسول هللا لدار ى‬
‫أكي زيارة منه لدار نعيم النحام ‪ .‬وقال أبو اليقظان ال عقب لنعيم ‪ ( .‬مرسل حسن‬
‫)‬

‫أب األسود األسدي قال اختصم رجالن إل‬

‫أب حاتم يف تفسيه ( ‪ ) 0005‬عن ي‬
‫‪ _0807‬روي ابن ي‬
‫رسول هللا فقض بينهما فقال الذي قض عليه ردنا إل عمر بن الخطاب فقال رسول هللا نعم‬
‫انطلقا إل عمر فلما أتيا عمر قال الرجل يا ابن الخطاب قض يل رسول هللا عل هذا ‪،‬‬

‫فأقض بينكما فخرج إليهما ماتمال عل سيفه فرصب الذي‬

‫ي‬ ‫فقال ردنا إل عمر حت أخرج إليكما‬
‫صاحت ولو‬
‫ي‬ ‫قال ردنا إل عمر فقتله وأدبر اآلخر فارا إل رسول هللا فقال يا رسول هللا قتل عمر وهللا‬
‫لقتلت فقال رسول هللا ما كنت أظن يميئ عمر عل قتل مؤمني ‪،‬‬
‫ي‬ ‫أب أعمزته‬
‫ما ي‬

‫فأنزل هللا ( فال وربك ال يؤمنون حت يحكموك فيما شمر بينهم ثم ال يمدوا يف أنفسهم حرجا مما‬
‫قضيت ويسلموا تسليما ) فهدر دم ذلك الرجل وبرئ عمر من قتله فكره هللا أن يسن ذلك بعد‬
‫فقال ( ولو أنا كتبنا عليهم أن اقتلوا أنفسكم أو اخرجوا من ديارلم ما فعلوه إال قليل منهم ) إل قوله‬
‫( وأشد تثبيتا ) ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _0808‬روي ابن الرصيس يف فضائل القرآن ( ‪ ) 272‬عن سعيد بن المسيب قال لان رجل من‬
‫أصحاب رسول هللا يقال له معاوية بن معاوية قال فخرج رسول هللا يف غزوة تبوك وهو مريض‬
‫النت‬
‫توف فحزن ي‬
‫ثقيل فسار رسول هللا عشة أيام ثم لقيه جييل فقال يا دمحم إن معاوية بن معاوية ي‬
‫حزنا شديدا ‪ ،‬فقال يا دمحم أيشك أن أريك قيه ؟ قال إي وهللا يا جييل قال فرصب بمناحه اليمي‬
‫األرض وجناحه األيش األرض فلم يبق جبل إال انخفض حت بدا له قيه ‪،‬‬

‫‪1143‬‬
 ‫تصل عليه ؟ فقال إي وهللا يا جييل فاحتمله بمناحه فوضعه‬
‫ي‬ ‫فنظر إليه فقال يا دمحم أيشك أن‬
‫بي يدي قيه وكي رسول هللا وجييل عن يمينه وصفوف المالئكة سبعي ألفا ‪ ،‬حت إذا فرغ من‬
‫صالته قال يا جييل بم نزل معاوية بن معاوية من هللا هذه الميلة ؟ قال ب قل هو هللا أحد لان‬
‫يقرؤها قائما وقاعدا وماشيا ونائما ولقد كنت أخاف عل أمتك يا دمحم حت نزلت هذه السورة ‪( .‬‬
‫مرسل حسن )‬

‫النت سأله رجل فقال يا رسول‬

‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 3707‬عن حمدي الحميي أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0803‬روي‬
‫هللا ما يل من ولد قال ما قدمت منهم ؟ قال فمن خلفت بعدي ؟ قال لك منهم ما لمرص من ولده ‪.‬‬
‫( مرسل حسن )‬

‫عل يف يوم‬
‫يصل ي‬
‫ي‬ ‫النت قال ما من أحد‬
‫‪ _0805‬روي يف مسند الربيع ( ‪ ) 054‬عن جابر بن زيد عن ي‬
‫مائة مرة إال كتب من الذاكرين ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪ _0801‬روي البالذري يف اإلشاف ( ‪ ) 111‬عن مكحول قال قال رسول هللا ما من إمام يعفو عند‬
‫الغضب إال عفا هللا عنه يوم القيامة ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫الايباب قال‬
‫ي‬ ‫‪ _0802‬روي الخطيب البغدادي يف الفقيه والمتفقه ( ‪ ) 08 / 1‬عن دمحم بن الحسن‬
‫بلغنا أن رسول هللا قال ما من خطيب يخطب إال عرضت عليه يوم القيامة أراد بها ما عند هللا أو ما‬
‫عند الناس ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫‪1144‬‬
 ‫يعل يف إبطال التأويالت ( ‪ ) 238‬عن ضمرة بن حبيب قال قال رسول هللا ما من‬
‫‪ _0800‬روي أبو ي‬
‫دمعة تقع من عي يتيم إال وقعت يف كف الرحمن وذلك أن ال يظلمه وال يؤذيه يف غي حق ‪( .‬‬
‫مرسل حسن )‬

‫أب حاتم يف تفسيه ( ‪ ) 15050‬عن زيد بن أسلم أن رسول هللا قال ال يؤخر هللا‬
‫‪ _0804‬روي ابن ي‬
‫البغ فإن هللا قال ( إنما بغيكم عل أنفسكم ) ‪ ( .‬مرسل حسن )‬
‫عقيبة ي‬

‫ئ‬
‫الطاب قال قال رسول هللا ما من‬
‫ي‬ ‫أب الدنيا يف الورع ( ‪ ) 100‬عن الهيثم بن مالك‬
‫‪ _0800‬روي ابن ي‬
‫ذنب بعد الشك باهلل أعظم عند هللا من نطفة وضعها رجل يف رحم ال تحل له ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت قال ما من ساعة‬

‫البيهف يف معرفة السي ( ‪ ) 2507‬عن المطلب بن حنطب أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0800‬روي‬
‫من ليل وال نهار إال السماء تمطر فيها يرصفه هللا حيث يااء ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫أب الدنيا يف المطر والرعد ( ‪ ) 05‬عن المطلب بن عبد هللا بن حنطب أن رسول‬
‫‪ _0807‬روي ابن ي‬
‫هللا قال ما أب عل الناس ساعة قط من ليل أو نهار إال والسماء تمطر فيمعل هللا ذلك حيث يااء‬
‫‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت قال سوء‬

‫‪ _0808‬روي ابن مندة يف مسند إبراهي بن أدهم ( ‪ ) 1030‬عن سفيان الثوري عن ي‬
‫الخلق ذنب ال يغفر وسوء الظن خطيئة تفيح ‪ ( .‬مرسل حسن )‬

‫النت قال أهل البيت يدرون ‪،‬‬

‫الديلم يف مسنده ( ‪ ) 307‬عن لطلحة بن عبيد هللا عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0803‬روي‬
‫حيث أجلسوك فاجلس ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1145‬‬
‫النت لطلب العية من الزبي‬
‫‪ _0875‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 412‬عن عروة بن الزبي أن ي‬
‫فأعطاها إياه ثم لطلبها منه أبو بكر فأعطاها إياه ثم لطلبها عمر فأعطاها إياه ثم لطلبها عثمان‬
‫عل فطلبها منهم عبد هللا بن الزبي فأعطوه غيها‬
‫فأعطاها إياه فلما قتل عثمان وقعت عند آل ي‬
‫ه هذه حت أعطوه إياها ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫قال وهللا ما ي‬

‫أب سلمة بن عبد الرحمن أنه ذكر عنده أن الطال‬

‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 0872‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0871‬روي‬
‫الثالث بمرة مكروه فقال لطلق حفص بن عمرو بن المغية فالطمة بنت قيس بكلمة واحدة ثالثا فلم‬
‫النت عاب ذلك عليه ولطلق عبد الرحمن بن عوف امرأته ثالثا فلم يعب ذلك عليه أحد ‪.‬‬
‫يبلغنا أن ي‬
‫( مرسل صحيح )‬

‫أب رباح أنه أخيه عن تفسي العارية مؤداة‬

‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 2345‬عن عطاء بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0872‬روي‬
‫وف أيديهم عواري من المشكي فقالوا قد أحرز لنا اإلسالم ما بأيدينا من عواري‬
‫قال أسلم قوم ي‬
‫المشكي فبلغ ذلك رسول هللا فقال اإلسالم ال يحرز لكم ما ليس لكم العارية مؤداة فأدى القوم ما‬
‫بأيديهم من تلك العواري ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫وأمت‬
‫ي‬ ‫إب‬
‫النت قال ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 302 /‬عن جابر عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0870‬روي‬
‫عل الخالئق ‪ ،‬ما من أحد من األمم من المؤمني إال ود أنه‬
‫عل كوم من مسك مشفون ي‬
‫لمشفون ي‬
‫نت كذبه قومه إال وأمة دمحم شهداء له يوم القيامة أنه بلغ رساالت ربه والرسول شهيد‬
‫منا ‪ ،‬وما من ي‬
‫عليهم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1146‬‬
 ‫النت قال إنا آل دمحم‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 304 /‬عن ابن عمر عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0874‬روي‬
‫ونحف شواربنا ‪ ،‬وإن آل كشي يحلقون لحاهم ويعفون شوارب هم ‪ ،‬هدينا لمخالف‬
‫ي‬ ‫نعف لحانا‬
‫ي‬
‫لهديهم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال إنما‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 344 /‬عن ابن مسعود عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0870‬روي‬
‫عل صاحبه ما يكره ‪ ،‬وأكرم الناس‬
‫يفش ي‬
‫ي‬ ‫يتمالس المتمالسان بأمانة هللا ‪ ،‬فال يحل ألحدهما أن‬
‫جليش ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫عل هللا‬
‫ي‬

‫النت‬
‫أب عبيدة النحوي أن عامر بن كريز أب بابنه ي‬
‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 220 / 0‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0870‬روي‬
‫النت إن‬
‫فقال ي‬ ‫النت ويتلم‬
‫النت يف فيه فمعل يزدرد ريق ي‬
‫وهو ابن خمس سني أوست سني فتفل ي‬
‫ابنك هذا ُمسف ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫أب المعد قال قال رسول هللا عبد صالح‬

‫‪ _0877‬روي أسلم يف تاري خ واسط ( ‪ ) 127 / 1‬عن ابن ي‬
‫خي من حر لطالح ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت قال عمب ربكم‬

‫‪ _0878‬روي الهروي يف غريب الحديث ( ‪ ) 000 / 1‬عن دمحم بن عمرو عن ي‬
‫ِّ ُ‬
‫من إلكم ‪ -‬بكش األلف ‪ -‬وقنولطكم وشعة إجابته إياكم ‪ ( .‬مرسل صحيح ) قال الهروي ورواه بعض‬
‫المحدثي من أزلكم ‪ ،‬وأصل األزل الادة ‪ ،‬قال وأراه المحفوظ فكأنه أراد من شدة يأسكم وقنولطكم‬
‫‪.‬‬

‫‪ _0873‬روي أبو نعيم يف الدالئل ( ‪ ) 131‬عن دمحم بن إسحا قال ولان رسول هللا عل ما يرى من‬
‫قومه يبذل لهم النصيحة ويدعوهم إل النماة مما هم فيه وجعلت قريش حي منعه هللا منهم‬

‫‪1147‬‬
 ‫الدوش يحدث أنه قدم مكة‬
‫ي‬ ‫يحذرونه الناس ومن قدم عليهم من العرب ولان لطفيل بن عمرة‬
‫ورسول هللا بها ومش إليه رجال من قريش ‪،‬‬

‫ولان الطفيل رجال شيفا شاعرا لبيبا فقالوا له يا لطفيل إنك قدمت بالدنا فهذا الذي بي أظهرنا قد‬
‫أعضل بنا فر جماعتنا وإنما قوله لالسحرة يفر بي المرء وبي أبيه وبي الرجل وبي أخيه وبي‬
‫الرجل وزوجته وإنما نخش عليك وعل قومك ما قد دخل علينا فال تكلمه وال تسمع منه ‪.‬‬

‫أذب حي‬
‫قال فوهللا ما زالوا يب حت أجمعت عل أال أسمع منه شيئا وال أكلمه حت حاوت ي‬
‫يبلغت من قوله وأنا ال أريد أن أسمعه فقال فغدوت إل‬
‫ي‬ ‫غدوت إل المسمد كرسفا فرقا من أن‬
‫يسمعت بعض‬
‫ي‬ ‫يصل عند الكعبة قال فقمت قريبا منه فأب هللا إال أن‬
‫ي‬ ‫المسمد فإذا رسول هللا قائم‬
‫قوله ‪،‬‬

‫عل‬
‫إب لرجل لبيب شاعر ما يخف ي‬
‫أم ي‬
‫نفش واثكل ي‬
‫ي‬ ‫قال فسمعت لالما حسنا قال فقلت يف‬
‫يأب به حسنا قبلته‬
‫يمنعت أن أسمع من هذا الرجل ما يقول فإن لان الذي ي‬
‫ي‬ ‫الحسن من القبيح فما‬
‫وإن لان قبيحا تركته فمكثت حت انرصف رسول هللا إل بيته فاتبعته ‪،‬‬

‫حت إذا دخل بيته دخلت عليه فقلت يا دمحم إن قومك قالوا يل كذا وكذا الذي قالوا يل فوهللا ما‬
‫أذب بكرسف لئال أسمع قولك ثم أب هللا إال أن يسمعنيه‬
‫يخوفوب أمرك حت شددت ي‬
‫ي‬ ‫برحوا‬
‫عل القرآن ‪،‬‬
‫عل اإلسالم وتال ي‬
‫عل أمرك فعرض ي‬
‫فسمعت قوال حسنا فاعرض ي‬

‫‪1148‬‬
 ‫قال فوهللا ما سمعت قوال قط أحسن وال أمرا أعدل منه قال فأسلمت وشهدت شهادة الحق‬
‫قوم وأنا راجع إليهم وداعيهم إل اإلسالم فادع هللا يل أن يمعل‬
‫ي‬ ‫إب امرؤ مطاع يف‬
‫نت هللا ي‬
‫وقلت يا ي‬
‫يل آية تكون يل عونا عليهم فيما أدعوهم إليه ‪ ،‬قال فقال اللهم اجعل له آية ‪،‬‬

‫عيت مثل المصباح‬

‫تطلعت عل الحارص وقع نور بي ي‬
‫ي‬ ‫قوم حت إذا كنت بثنية‬
‫ي‬ ‫قال فخرجت إل‬
‫اف دينهم ‪ ،‬قال‬
‫وجىه لفر ي‬
‫ي‬ ‫فإب أخش أن يظنوا أنها مثلة وقعت يف‬
‫وجىه ي‬
‫ي‬ ‫قال فقلت اللهم يف غي‬
‫سوط لالقنديل المعلق وأنا‬
‫ي‬ ‫سوط فمعل الحارص يياءون ذلك النور يف‬
‫ي‬ ‫فتحول فوقع يف رأس‬
‫هابط إليهم من الثنية ‪،‬‬

‫عت يا أبت‬
‫أب ولان شيخا كبيا قال فقلت إليك ي‬
‫أتاب ي‬
‫حت جئتهم فأصبحت فيهم فلما نزلت ي‬
‫ديت‬
‫أب ي‬‫بت ؟ قال قلت أسلمت وتابعت دين رسول هللا ‪ ،‬قال ي‬
‫مت ولست منك قال ولم أي ي‬
‫فلست ي‬
‫دينك فاغتسل ولطهر ثيابه ثم جاء فعرضت عليه اإلسالم فأسلم ‪،‬‬

‫وأم ؟ قال‬
‫بأب أنت ي‬
‫مت قالت لم ي‬
‫عت فلست منك ولست ي‬
‫صاحبت فقلت لها إليك ي‬
‫ي‬ ‫أتتت‬
‫قال ثم ي‬
‫فديت دينك اإلسالم فأسلمت‬
‫ي‬ ‫بيت وبينك اإلسالم أسلمت وتابعت دين دمحم ‪ ،‬قالت‬
‫ي‬ ‫قلت فر‬
‫غلبت‬
‫ي‬ ‫نت هللا إنه قد‬
‫عل ثم جئت رسول هللا بمكة فقلت يا ي‬
‫ودعوت دوسا إل اإلسالم فأبطئوا ي‬
‫دوس فادع هللا عليهم ‪،‬‬

‫فقال اللهم اهد دوسا فارجع إل قومك فادعهم وارفق بهم قال فرجعت فلم أزل بأرض دوس‬
‫أدعوهم إل اإلسالم حت هاجر رسول هللا إل المدينة وقض بدرا وأحدا والخند ثم قدمت عل‬
‫قوم ورسول هللا بخيي حت نزلت المدينة بسبعي أو ثماني بيتا من‬
‫ي‬ ‫مغ من‬
‫رسول هللا بمن أسلم ي‬
‫دوس ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪1149‬‬
‫القرط قال قال رسول هللا إن أول‬
‫ي‬ ‫‪ _0885‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 404 / 17‬عن دمحم بن كعب‬
‫الناس يدخل المنة يوم القيامة العبد األسود ‪ ( .‬مرسل صحيح ) قيل هو من أصحاب َّ‬
‫الرس يف‬
‫قوله ( وأصحاب الرس وثمود )‬

‫أب لطالب‬
‫عل بن ي‬
‫‪ _0881‬روي الطحاوي يف الماكل ( ‪ ) 4037‬عن عطاء بن يسار أنه قال وجد ي‬
‫إب وجدت هذا ‪ ،‬فقال عرفه ‪ ،‬فذهب ما شاء هللا ثم قال قد عرفته‬
‫النت فقال ي‬
‫دينارا فماء به إل ي‬
‫فلم أجد أحدا يعرفه ‪ ،‬قال فاأنك به ‪ ،‬قال فذهبت فرهنته بثالثة دراهم يف لطعام وودك فبينا هو‬
‫النت فقال هذا صاحب الدينار ‪ ،‬قال أده إليه ‪،‬‬
‫عل إل ي‬
‫كذلك إذ جاء صاحبه يناده فعرفه فماء ي‬
‫عل إليه بعدما أكلوا منه ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫فأداه ي‬

‫النت قال أنا ميان‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 310 /‬عن ابن عباس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0882‬روي‬
‫أمت عموده ‪ ،‬توزن فيه‬ ‫ٌّ‬
‫وعل كفتاه والحسن والحسي خيولطه وفالطمة عالقته واألئمة من ي‬‫ي‬ ‫العلم ‪،‬‬
‫أعمال المحبي لنا والمبغضي لنا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الت عقتها‬
‫النت قال يف العقيقة ي‬
‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 051 / 3‬عن دمحم الباقر أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0880‬روي‬
‫فالطمة عن الحسن والحسي أن يبعثوا إل القابلة منها برجل وللوا وألطعموا وال تكشوا منها عظما‬
‫‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫الذم مثل عقل‬

‫ي‬ ‫أب عبد الرحمن قال لان عقل‬
‫‪ _0884‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 208‬عن ربيعة بن ي‬
‫يعت من إمارة‬
‫أب بكر وزمن عمر وزمن عثمان حت لان صدرا ي‬
‫المسلم يف زمن رسول هللا وزمن ي‬

‫‪1151‬‬
 ‫معاوية فقال معاوية إن لان أهله أصيبوا به فقد أصيب به بيت مال المسلمي فاجعلوا لبيت مال‬
‫المسلمي النصف وألهله النصف خمس مائة دينار وخمس مئة دينار ‪،‬‬

‫ثم قتل رجل آخر من أهل الذمة فقال معاوية لو أنا نظرنا إل هذا الذي يدخل بيت المال فمعلناه‬
‫وظيفا عن المسلمي وعورتهم قال فمن هناك وضع عقله إل خمس مئة ‪ ( .‬مرسل صحيح ) هذا‬
‫وف بعض األحاديث الموصولة الصحيحة خالفه ‪.‬‬
‫مرسل ‪ ،‬ي‬

‫النت فقال يف‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 358 /‬عن جابر قال خطبنا ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0880‬روي‬
‫خطبته أنا أشف الناس حسبا وال فخر وأكرم الناس قدرا وال فخر ‪ ،‬أيها الناس من أتانا أتيناه ومن‬
‫أكرمنا أكرمناه ومن لاتبنا لاتبناه ومن شيع موتانا شيعنا موتاه ومن قام بحقنا قمنا بحقه ‪ ،‬أيها‬
‫عل قدر‬
‫عل قدر أديانهم وأنزلوا الناس ي‬
‫عل قدر أحسابهم وخالطوا الناس ي‬
‫الناس جالسوا الناس ي‬
‫مروآتهم وداروا الناس يغفر لكم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب بفروة‬
‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 007 / 0‬عن الحسن البرصي أن عمر بن الخطاب ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0880‬روي‬
‫وف القوم شاقة بن مالك بن جعام قال فألف إليه سواري كشى بن‬
‫كشى فوضعت بي يديه ي‬
‫هرمز فمعلهما يف يده فبلغا منكبيه فلما رآهما يف يدي شاقة قال الحمد هلل سواري كشى بن‬
‫بت مدلج ‪،‬‬
‫اب من ي‬
‫هرمز يف يد شاقة بن مالك بن جعام أعر ي‬

‫إب قد علمت أن رسولك لان يحب أن يصيب ماال فينفقه يف سبيلك وعل عبادك‬
‫ثم قال اللهم ي‬
‫إب قد علمت أن أبا بكر لان يحب أن يصيب‬
‫وزويت ذلك عنه نظرا منك له وخيارا ثم قال اللهم ي‬
‫إب أعوذ بك أن‬
‫ماال فينفقه يف سبيلك وعل عبادك فزويت ذلك عنه نظرا منك له وخيارا ‪ ،‬اللهم ي‬

‫‪1151‬‬
 ‫يكون هذا مكرا منك بعمر ‪ ،‬ثم قال تل ( أيحسبون أنما نمدهم به من مال وبني ‪ ،‬نسارع لهم يف‬
‫الخيات بل ال ياعرون ) ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 2428‬عن مماهد قال قال رسول هللا علموا رجالكم سورة‬
‫ي‬ ‫‪ _0887‬روي‬
‫المائدة وعلموا نساءلم سورة النور ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت إل‬
‫‪ _0888‬روي ابن الموزي يف المنتظم ( ‪ ) 08 / 0‬عن الحسن بن زيد أن عليا حي دعاه ي‬
‫اإلسالم لان ابن تسع سني ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _0883‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 410 / 20‬عن دمحم بن إسحا قال واستعمل رسول هللا‬
‫أب العيص بن أمية بن عبد شمس عل مكة أميا عل من تخلف من الناس عنه‬
‫عتاب بن أسيد بن ي‬
‫السلم أصابت العام رعال‬
‫ي‬ ‫ومض رسول هللا عل وجهه يريد لقاء هوازن فقال العباس بن مرداس‬
‫غول قومهم ‪ /‬وسط البيوت ولون الغول ألوان ‪،‬‬

‫بت‬
‫يا لهف أم لالب إذ يبيتها ‪ /‬من آل هوذة ال تهنا وأسنان ‪ ،‬ال تقطعوها وشدوا عقد ذمتكم ‪ /‬إن ي‬
‫عمكم سعد ودهمان ‪ ،‬ال ترجعوها وإن لانت ممللة ‪ /‬ما دام يف النعم المأخوذ ألبان ‪ ،‬سعفا تملل‬
‫من سوءاتها حضن ‪ /‬وسال ذو شوغر منها وسلوان ‪ ،‬ليست بألطيب مما ياوي حذف ‪ /‬إذ قال لل‬
‫اليماب إن لم يغدروا خانوا ‪،‬‬
‫ي‬ ‫سوى العي حرفان ‪ ،‬وال هوازن قوما غي أن بهم ‪ /‬داء‬

‫مت‬
‫أج لو وفوا أو بر عهدهم ‪ /‬ولو نهكناهم بالطعن قد النوا ‪ ،‬أبلغ هوازن أعالها وأسفلها ‪ /‬ي‬
‫فيهم ي‬
‫إب أظن رسول هللا صاحبكم ‪ /‬جياا له يف فضاء األرض أرلان ‪ ،‬فيهم سليم‬
‫رسالة نصح فيه تبيان ‪ ،‬ي‬
‫وف عضادته اليمت بنو أسد ‪ /‬واألخريان بنو‬
‫أخولم غي تارلكم ‪ /‬والمسلمون عباد هللا مثالن ‪ ،‬ي‬

‫‪1152‬‬
 ‫وف مقدمه أوس وعثمان ‪ ،‬قال العطاردي وهم‬
‫عبس وذبيان ‪ ،‬تكاد ترجف منه األرض رهبته ‪ /‬ي‬
‫مزينة ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫ُ‬
‫‪ _0835‬روي أبو عروبة يف األوائل ( ‪ ) 85‬عن ابن جري ج قال حدثت أن أول من صل بمكة صالة‬
‫يصل بالناس وهبية رجل‬
‫ي‬ ‫النت زمن الفتح أن‬
‫العمالب أمره ي‬
‫ي‬ ‫جماعة بعد الفتح هبية بن سبل بن‬
‫النت بالحديبية ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫من ثقيف جاء إل ي‬

‫‪ _0831‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 010‬عن عمرو بن دينار أن عمر بن الخطاب رأى بالمدينة‬
‫الفاكىه وقال‬
‫ي‬ ‫أب رأيت رسول هللا أقرك ما أقررتك ‪ ( .‬مرسل صحيح ) قال‬
‫الكرج فقال أما أنا لوال ي‬
‫المكيون هو لعب قديم لان أهل مكة يلعبون به ‪.‬‬

‫النت فقال يا‬

‫‪ _0832‬روي ابن المبارك يف الزهد ( ‪ ) 803‬عن وهب بن منبه يقول إن رجال سأل ي‬
‫رسول هللا ما أفضل األعمال ؟ قال قيم الدين الصالة وسنام العمل المهاد يف سبيل هللا وأفضل‬
‫أخال اإلسالم الصمت حت يسلم الناس منك ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _0830‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 13552‬عن عمرو بن شعيب قض رسول هللا إن مات‬
‫الولد أو الوالد عن مال أو والء فهو لورثته من لانوا وقض أن األخ لألب واألم أول الكاللة بالمياث‬
‫بت األخ لألب واألم فإذا لانوا بنو األب واألم وبنو األب بميلة واحدة فبنو‬
‫ثم األخ لألب أول من ي‬
‫بت األب ‪،‬‬
‫األب واألم أول من ي‬

‫بت األم واألب بأب فبنو األب أول وإذا استووا يف النسب فبنو األب‬
‫فإذا لان بنو األب أرفع من ي‬
‫بت‬
‫بت األب وقض أن العم لألب واألم أول من العم لألب وأن العم لألب أول من ي‬
‫واألم أول من ي‬

‫‪1153‬‬
‫العم لألب واألم ‪ ،‬فإذا لانوا بنو األب واألم وبنو األب بميلة واحدة نسبا واحدا فبنو األب واألم أول‬
‫بت األب ‪،‬‬
‫من ي‬

‫بت األب ال يرث عم وال ابن عم مع أخ وابن أخ األخ‬

‫فإذا استووا يف النسب فبنو األب واألم أول من ي‬
‫وابن األخ ما لان منهم أحد أول بالمياث ما لانوا من العم وابن العم ‪ ،‬وقض أنه من لانت له‬
‫عصبة من المحررين فلهم مياثهم عل فرائضهم يف كتاب هللا ما لم تستوعب فرائضهم ماله لله‬
‫بف من مياثه عل فرائضهم حت يرثوا ماله لله ‪،‬‬
‫رد عليهم ما ي‬

‫وقض أن الكافر ال يرث المسلم وإن لم يكن له وارث غيه وأن المسلم ال يرث الكافر ما لان له‬
‫وارث يرثه أو قرابة به ‪ ،‬فإن لم يكن له وارث يرثه أو قرابة به ورثه المسلم باإلسالم وقض أن لل‬
‫مال قسم يف الماهلية فهو عل قسمة الماهلية وأن ما أدرك اإلسالم ولم يقسم فهو عل قسمة‬
‫اإلسالم ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _0834‬روي مسدد يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 1080 /‬عن عبيد بن نضلة قال سئل رسول‬
‫هللا عن جرو جزور تباع بنتاج فنهاهم عنه ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _0830‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 17335‬عن يزيد بن وهب أن عمر بن عبد العزيز كتب إل‬
‫لطريف بن ربيعة ولان قاضيا بالاام أن صفوان بن المعطل رصب حسان بن ثابت بالسيف فماءت‬
‫النت تنتظرون فإن برأ صاحبكم تقتصوا وإن يمت نقدلم ‪،‬‬
‫النت فقالوا القود ‪ ،‬فقال ي‬
‫األنصار إل ي‬
‫النت يف العفو ‪ ،‬قال فعفوا عنه فأعطاه صفوان جارية‬
‫فعوف فقالت األنصار قد علمتم أن هوى ي‬
‫ي‬
‫فىه أم عبد الرحمن بن حسان ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫ي‬

‫‪1154‬‬
 ‫‪ _0830‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 012‬عن العطاف بن خالد قال لان حسان بن ثابت‬
‫يملس يف ألطمه فارعا ويملس معه أصحاب له ويضع لهم بسالطا يملسون عليه فقال يوما وهو‬
‫كية من يأب رسول هللا من العرب يسلمون أرى المالبيب قد عزوا وقد ى‬
‫كيوا ‪ /‬وابن الفريعة‬ ‫يري ى‬
‫ي‬
‫أمش بيضة البلد ‪ ،‬فبلغ ذلك رسول هللا فقال من يل من أصحاب البساط ؟ فقال صفوان بن‬
‫المعطل أنا لك يا رسول هللا منهم ‪،‬‬

‫فخرج إليهم واخيط سيفه فلما رأوه مقبال عرفوا يف وجهه الش ففروا وتبددوا وأدرك حسانا داخال‬
‫النت عوضه وأعطاه حائطا فباعه من‬
‫فبلغت أن ي‬
‫ي‬ ‫بيته فرصبه فغلق بيته فرصبه ففلق أليتيه ‪،‬‬
‫أب سفيان قرصا وهو الذي يقال له‬
‫أب سفيان بعد ذلك بمال كثي فبناه معاوية بن ي‬
‫معاوية بن ي‬
‫بالمدينة قرص الداريي ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _0837‬روي الطيي يف تاريخه ( ‪ ) 077‬عن دمحم بن إبراهيم بن الحارث أن ثابت بن قيس بن‬
‫الاماس أخا بلحارث بن الخزرج وثب عل صفوان بن المعطل يف رصبه حسان فممع يديه إل‬
‫بت الحارث بن الخزرج فلقيه عبد هللا بن رواحة فقال ما هذا ؟ قال أال‬
‫عنقه فانطلق به إل دار ي‬
‫أعمبك رصب حسان بن ثابت بالسيف ؟ وهللا ما أراه إال قد قتله ‪ ،‬قال فقال له عبد هللا بن رواحة‬
‫بشء مما صنعت ؟ قال ال وهللا ‪،‬‬
‫هل علم رسول هللا ي‬

‫قال لقد اجيأت ألطلق الرجل فألطلقه ‪ ،‬ثم أتوا رسول هللا له ذلك فدعا حسان وصفوان بن‬
‫فاحتملت الغضب فرصبته فقال رسول هللا‬
‫ي‬ ‫وهماب‬
‫ي‬ ‫آذاب‬
‫ي‬ ‫المعطل ‪ ،‬فقال ابن المعطل يا رسول هللا‬
‫قوم أن هداهم هللا لإلسالم ؟ ثم قال أحسن يا حسان يف الذي قد‬
‫ي‬ ‫لحسان يا حسان أتاوهت عل‬
‫ه لك يا رسول هللا ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫أصابك ‪ ،‬قال ي‬

‫‪1155‬‬
 ‫‪ _0838‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 001 / 4‬عن قتادة أن سلمان أب أبا الدرداء فاكت إليه أم‬
‫الدرداء أنه يقوم الليل ويصوم النهار فبات عنده فلما أراد القيام حبسه حت نام فلما أصبح صنع له‬
‫النت عييمر سلمان أعلم منك ‪ ،‬ال تحقحق‬
‫النت فقال ي‬
‫لطعاما فلم يزل به حت أفطر فأب أبو الدرداء ي‬
‫ُ‬
‫فتقطع وال تحبس فتسبق ‪ ،‬أقصد تبلغ سي الرلابات تطأ فيها اليدين والخفقتي من الليل ‪( .‬‬
‫مرسل صحيح )‬

‫بأب عيش فقال‬

‫عل بن رباح أن رجال اكتت ي‬
‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 27580‬عن ي‬
‫‪ _0833‬روي ابن ي‬
‫رسول هللا إن عيش ال أب له ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 13000‬عن دمحم بن سيين قال غارت خيل للمشكي‬
‫‪ _0355‬روي ابن ي‬
‫إب ألرى‬
‫عل شح المدينة فخرج رسول هللا وجاء أبو قتادة وقد رجل شعره فقال رسول هللا ي‬
‫شعرك حبسك ؟ فقال آلتينك برجل سلم قال ولانوا يستحبون أن يوفروا شعورهم ‪ ( .‬مرسل‬
‫صحيح )‬

‫‪ _0351‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 0230‬عن لطاوس قال قال رسول هللا حق عل لل مسلم‬
‫قد بلغ الحلم أن يتطهر يف لل سبعة أيام يوما هلل وإن لم يكن جنبا فليغسل رأسه وجلده يوم‬
‫الممعة ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫غئ عنا قناعك يا أم‬

‫ي‬ ‫‪ _0352‬روي ابن راهيية يف مسنده ( ‪ ) 2277‬عن مماهد أن رسول هللا قال‬
‫أيمن ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪1156‬‬
 ‫بت غفار‬
‫‪ _0350‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 18832‬عن عراك بن مالك قال أقبل رجالن من ي‬
‫حت نزال ميال بضمنان من مياه المدينة وعندها ناس من غطفان عندهم ظهر لهم فأصبح‬
‫النت وذكروا له أمرهم ‪،‬‬
‫الغطفانيون قد أضلوا قرينتي من إبلهم فاتهموا الغفاريي فأقبلوا بهما إل ي‬

‫النت ألحد‬
‫فحبس أحد الغفاريي وقال لآلخر اذهب فالتمس فلم يكن إال يسيا حت جاء بهما فقال ي‬
‫الغفاريي قال حسبت أنه قال المحبوس عنده استغفر يل ‪ ،‬قال غفر هللا لك يا رسول هللا فقال‬
‫رسول هللا ولك وقتلك يف سبيله ‪ ،‬قال فقتل يوم اليمامة ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫ئ‬
‫الطاب أن ناسا لانوا‬
‫ي‬ ‫أب البخيي‬
‫‪ _0354‬روي الحارث يف مسنده ( بغية الباحث ‪ ) 030 /‬عن ي‬
‫أب المختار فقتلوا إال رجلي حمال عل العدو تأسيا بهم فأفرج لهما فنميا أو ثالثة فأتوا‬
‫بالكوفة مع ي‬
‫المدينة فخرج عمر وهم قعود يذكرونهم قال عمر ما قلتم لهم ؟‬

‫لتحدثت ما قلتم لهم قالوا استغفرنا لهم ودعونا لهم قال‬

‫ي‬ ‫قالوا استغفرنا لهم ودعونا لهم ‪ ،‬قال‬
‫مت قنولطا ‪ ،‬قالوا إنا قلنا إنهم شهداء ‪ ،‬قال عمر والذي ال إله غيه‬
‫لتحدثت ما قلتم لهم أو لتلقون ي‬
‫ي‬
‫والذي بعث دمحما بالحق والذي ال تقوم الساعة إال بإذنه ما تعلم نفس حية ماذا عند هللا لنفس‬
‫نت هللا فإنه قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ‪،‬‬
‫ميتة إال ي‬

‫والذي ال إله غيه والذي بعث دمحما بالحق والذي ال تقوم الساعة إال بإذنه إن الرجل يقاتل رياء‬
‫ويقاتل حمية ويقاتل يريد به الدنيا ويقاتل يريد به المال وما للذين يقاتلون عند هللا إال ما يف‬
‫وه أقل األرض لطعاما وأملحه ماء إال ما لان من هذا التمر وإنه‬
‫أنفسهم إن هللا اختار لنبيه المدينة ي‬
‫ال يدخلها الدجال وال الطاعون إن شاء هللا ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪1157‬‬
 ‫أب بكر قال لان أبو‬
‫‪ _0350‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 0810 /‬عن عبد هللا بن ي‬
‫النت من بعض بيوته ملتحفا يف ثوب فقال أبو سفيان وهو‬
‫سفيان جالسا يف ناحية المسمد فخرج ي‬
‫النت حت رصب ظهره بيده ثم قال غلبتك باهلل‬
‫غلبتت ؟ قال فأقبل ي‬
‫ي‬ ‫شء‬
‫يف مكانه ليت شعري بأي ي‬
‫‪ ،‬قال أشهد أنك رسول هللا ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _0350‬روي ابن الموزي يف المنتظم ( ‪ ) 102 / 4‬عن باي بن عبد هللا قال لانت تحت عمر بن‬
‫الخطاب امرأة تسم عاصية فسماها رسول هللا جميلة ولانت امرأة جميلة ولان عمر يحبها ولان‬
‫عمر إذا خرج إل الصالة مايت معه من فراشها إل الباب فإذا أراد الخروج قبلته ثم مض فرجعت‬
‫إل فراشها ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _0357‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 20 / 11‬عن قتادة ( فاتقوا هللا وأصلحوا ذات بينكم ) قال لان‬
‫َ‬
‫نت هللا ينفل الرجل من المؤمني سلب الرجل من الكفار إذا قتله ثم أنزل هللا ( فاتقوا هللا‬
‫ي‬
‫وأصلحوا ذات بينكم ) أمرهم أن يرد بعضهم عل بعض ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _0358‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 0807 /‬عن ابن محييز قال قال رسول هللا‬
‫فارس نطحة أو نطحتان ثم ال فارس بعد هذا أبدا والروم ذات القرون للما هلك قرن خلفه قرن‬
‫أهل صي وأهل بحر آلخر الدهر هم أصحابكم ما دام يف العيش خي ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _0353‬روي ابن وهب يف المامع يف التفسي ( ‪ ) 07‬عن واهب المعافري أن رسول هللا قال من‬
‫أقرئه المصمدة ؟ فقال رجل أنا يا رسول هللا فأقرأه رسول هللا سورة يونس ثم قال من أقرئه‬
‫المحلية ؟ فقال رجل أنا يا رسول هللا فأقرأه لطه ثم قال من أقرئه المحية ؟ فقال رجل أنا ‪ ،‬فأقرأه‬
‫هل أب عل اإلنسان حي من الدهر ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪1158‬‬
 ‫عل والفضل‬
‫النت ي‬
‫‪ _0315‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 033 / 2‬عن عكرمة قال دخل قي ي‬
‫أب كنت أشهد‬
‫خول قد علمتم ي‬
‫ي‬ ‫خول أو ابن‬
‫ي‬ ‫وأسامة بن زيد فقال لهم رجل من األنصار يقال له‬
‫فالنت أفضل الاهداء فأدخلوه معهم ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫ي‬ ‫قبور الاهداء‬

‫‪ _0311‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 15211‬عن قتادة يف قوله ( فإن كنت يف شك مما أنزلنا‬
‫النت قال ال أشك وال أسأل ‪ ( .‬مرسل‬
‫إليك فاسأل الذين يقرءون الكتاب من قبلك ) قال بلغنا أن ي‬
‫صحيح )‬

‫‪ _0312‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 72 / 1‬عن عمرو بن سعيد أن أبا لطالب قال كنت بذي‬
‫أج قد عطات وما‬
‫كت العطش فاكوت إليه فقلت يا ابن ي‬
‫النت فأدر ي‬
‫يعت ي‬‫أج ي‬
‫ومغ ابن ي‬
‫المماز ي‬
‫قلت له ذاك وأنا أرى أن عنده شيئا إال المزع ‪ ،‬قال فثت وركه ثم نزل فقال يا عم أعطات ؟ قال‬
‫قلت نعم ‪ ،‬قال فأهوى بعقبه إل األرض فإذا بالماء فقال اشب يا عم ‪ ،‬قال فشبت ‪ ( .‬مرسل‬
‫صحيح )‬

‫‪ _0310‬روي معمر يف المامع ( ‪ ) 25401‬عن إسماعيل بن أمية قال قال رسول هللا فتيان أرغب‬
‫بهما عن النار عتاب بن أسيد وأبان بن سعيد أو جبي بن مطعم ياك وذلك قبل أن يسلما ‪( .‬‬
‫مرسل صحيح )‬

‫لف رسول هللا رجال من‬

‫‪ _0314‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 414 / 0‬عن عروة بن الزبي قال ي‬
‫أهل البادية وهو يتوجه إل بدر لقيه بالروحاء فسأله القوم عن خي الناس فلم يمدوا عنده خيا‬
‫اب فإن كنت رسول‬
‫فقالوا له سلم عل رسول هللا ‪ ،‬فقال أو فيكم رسول هللا ؟ قالوا نعم ‪ ،‬قال األعر ي‬

‫‪1159‬‬
 ‫ناقت هذه ؟ فقال له سلمة بن سالمة بن وقش ولان غالما حدثا ال تسأل‬
‫هللا فأخي يب ما يف بطن ي‬
‫فف بطنها سخلة منك ‪،‬‬
‫رسول هللا أنا أخيك نزوت عليها ي‬

‫فقال رسول هللا فحات عل الرجل يا سلمة ثم أعرض رسول هللا عن الرجل فلم يكلمه للمة حت‬
‫قفلوا واستقبلهم المسلمون بالروحاء يهنئونهم ‪ ،‬فقال سلمة بن سالمة يا رسول هللا ما الذي‬
‫يهنئونك ؟ وهللا إن رأينا عمائز صلعا لالبدن المعلقة فنحرناها ‪ ،‬فقال رسول هللا إن لكل قوم‬
‫فراسة وإنما يعرفها األشاف ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _0310‬روي ابن وهب يف المامع يف التفسي ( ‪ ) 104‬عن سعيد بن جبي قال لانت هذه اآلية يوم‬
‫الحديبية أتاه جييل فقال انحر وارجع فقام رسول هللا فخطب الناس خطبة الفطر واألضج ثم‬
‫ركع ركعتي ثم انرصف إل البدن فنحرها فذلك حي يقول ( فصل لربك وانحر ) ‪ ( .‬مرسل صحيح‬
‫)‬

‫‪ _0310‬روي المروزي يف مخترص قيام الليل ( ‪ ) 04 / 1‬عن المعل بن زياد قال لان فراش رسول‬
‫فبلغت أن بعض أمهات المؤمني ثنت عباءة فأنكر رسول هللا نفسه فقال ما‬
‫ي‬ ‫هللا لطاقا واحدا‬
‫صنعت ؟ قالت ثنيتها ‪ ،‬قال فال تعودي ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫أب كثي قال قال رسول هللا ( فكاتبوهم إن‬

‫‪ _0317‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 180‬عن يحت بن ي‬
‫علمتم فيهم خيا ) قال إن علمتم منهم حرفة وال ترسلوهم لّل عل الناس ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪1161‬‬
 ‫‪ _0318‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 84 / 1‬عن ثابت بن أسلم قال جعلت امرأة من األنصار‬
‫لطعيما لها ثم قالت لزوجها اذهب إل رسول هللا فادعه وأشه إل رسول هللا قال فماء فقال يا‬
‫وإب أحب أن تأتينا فقال رسول هللا للناس أجيبوا أبا فالن ‪،‬‬
‫رسول هللا إن فالنة قد صنعت لطعيما ي‬

‫أهل ورسول هللا قد جاء بالناس قال فقلت‬

‫تتبعت رجالي لما تركت عند ي‬
‫ي‬ ‫قال فمئت وما تكاد‬

‫المر ي‬
‫أب قد افتضحنا هذا رسول هللا قد جاء بالناس معه ‪ ،‬قالت أوما أمرتك أن تش ذلك إليه ؟ قال‬
‫وجء‬
‫قد فعلت قالت فرسول هللا أعلم فماءوا حت ملئوا البيت وملئوا الحمرة ولانوا يف الدار ي‬
‫بمثل الكف فوضعت فمعل رسول هللا يبسطها يف اإلناء ويقول ما شاء هللا أن يقول ثم قال ادنوا‬
‫فكلوا ‪،‬‬

‫بف من أهل البيت‬

‫فإذا شبع أحدلم فليخل لصاحبه قال فمعل الرجل يقوم واآلخر يقعد حت ما ي‬
‫أحد إال شبع ثم قال ادع يل أهل الحمرة فمعل يقعد قاعد ويقوم قائم حت شبعوا ثم قال ادع يل‬
‫وبف مثل ما لان يف اإلناء قال رسول هللا للوا وألطعموا جيانكم ‪( .‬‬
‫أهل الدار فصنعوا مثل ذلك قال ي‬
‫مرسل صحيح )‬

‫ِّ ِّ‬
‫الرب ُّيون‬ ‫‪ _0313‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 118 / 0‬عن السدي الكبي ( فما وهنوا ) قال فما وهن‬
‫النت ( وما ضعفوا‬
‫النت يقول ما ضعفوا يف سبيل هللا لقتل ي‬
‫( لما أصابهم يف سبيل هللا ) من قتل ي‬
‫وما استكانوا ) يقول ما ذلوا حي قال رسول هللا اللهم ليس لهم أن يعلونا ( وال تهنوا وال تحزنوا‬
‫وأنتم األعلون إن كنتم مؤمني ) ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪1161‬‬
 ‫يحت بن سالم يف تفسيه ( ‪ ) 070 / 2‬عن الحسن البرصي قال قال رسول هللا إن‬
‫ي‬ ‫‪ _0325‬روي‬
‫ً‬
‫بر برا حت إن الرجل ليهريق دمه هللا وإن فو لل فمور فمورا حت إن الرجل ليعق والديه‬
‫فو لل ٍ‬
‫‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت يف المار والاهر‬

‫‪ _0321‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 17288‬عن لطاوس لان يقول عن ي‬
‫‪ ( .‬مرسل صحيح )‬ ‫الحرام تغلي‬

‫‪ _0322‬روي معمر يف المامع ( ‪ ) 13770‬عن لطاوس قال قال رسول هللا أقرب الرف إل الشك‬
‫َّ‬
‫الحية والممنون ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬ ‫رقية‬

‫النت ( ‪ ) 124 / 1‬عن دمحم الباقر قال لانت يف درع رسول هللا‬
‫ي‬ ‫‪ _0320‬روي أبو الايخ يف أخال‬
‫وف ظهره حلقتان أيضا وقال لبستها فخطبت األرض ‪ ( .‬مرسل‬
‫الثت ي‬
‫حلقتان من فضة عند موضع ي‬
‫صحيح )‬

‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 137 / 8‬عن ابن إسحا يف قصة تبوك وما لان عل الثنية من‬
‫ي‬ ‫‪ _0324‬روي‬
‫هم المنافقي أن يرجموا فيها رسول هللا وما لان من أقوالهم وإلطالع هللا سبحانه نبيه عل‬
‫يعت حذيفة وعمارا هل تدرون ما أراد‬
‫أشارهم قال فانحدر رسول هللا من الثنية وقال لصاحبيه ي‬
‫القوم ؟‬

‫وب منها فقاال أفال‬

‫يرجموب يف الثنية فيطرح ي‬
‫ي‬ ‫قالوا هللا ورسوله أعلم فقال رسول هللا أرادوا أن‬
‫تأمرنا يا رسول هللا فنرصب أعناقهم إذا اجتمع إليك الناس ؟ فقال أكره أن يتحدث الناس أن دمحما‬

‫‪1162‬‬
‫قد وضع يده يف أصحابه يقتلهم ثم ذكر الحديث يف دعائه إياهم وإخباره إياهم بشائرهم واعياف‬
‫بعضهم وتيبتهم وقبوله منهم ما دل عل هذا ‪،‬‬

‫حملت‬
‫ي‬ ‫قال ابن إسحا وأمره أن يدعو حصي بن نمي فقال له ويحك ما حملك عل هذا ؟ قال‬
‫فإب أشهد اليوم أنك‬
‫أب ظننت أن هللا لم يطلعك عليه فأما إذ ألطلعك هللا عليه وعلمته ي‬‫عليه ي‬
‫رسول هللا وأب لم أؤمن بك قط قبل الساعة يقينا فأقاله رسول هللا ى‬
‫عيته وعفا عنه بقوله الذي‬ ‫ي‬
‫قال ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت ألهل نمران‬

‫الفاكىه يف أخبار مكة ( ‪ ) 2324‬عن عمرو بن دينار قال يف كتاب ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0320‬روي‬
‫لهم جوار هللا وذمة دمحم ما نصحوا وأصلحوا وعليهم ألفا حلة من حلل األورا ‪ ،‬شهد أبو سفيان‬
‫بن حرب واألقرع بن حابس ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫أب ذر ورجل من المسلمي‬

‫‪ _0320‬روي معمر يف المامع ( ‪ ) 21522‬عن زيد بن أسلم قال لان بي ي‬
‫يعت‬
‫النت فقال إن فيك يا أبا ذر لحمية ما ي‬
‫شء فعيه أبو ذر بأم لانت له يف الماهلية فبلغ ذلك ي‬
‫ي‬
‫فأبرصب قبل أن‬
‫ي‬ ‫أسود وال أخرص أنت خي منه حت يرض عنك صاحبك ‪ ،‬قال فانطلقت ألتمسه‬
‫أبرصه فقال السالم عليك يا أبا ذر فمئت فسلمت عليه وقلت استغفر يل ‪،‬‬

‫عت واستغفر يل فقلت‬

‫رض ي‬
‫النت فذكرت ذلك له وأخيته أن قد ي‬
‫قال يغفر هللا لك قال فمئت ي‬
‫استغفر يل يا رسول هللا فقال يغفر هللا لصاحبك ثم قلت استغفر يل يا رسول هللا فقال يغفر هللا‬
‫لصاحبك قلت استغفر يل يا رسول هللا ‪ ،‬ال أعلمه إال قال يف الثالثة غفر هللا لك ‪ ( .‬مرسل صحيح‬
‫)‬

‫‪1163‬‬
 ‫النت قال إن مما ال‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 880 /‬عن ابن مسعود عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0327‬روي‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫يغفر اليمي الغموس يقتطع بها مال امرئ مسلم ‪ ( .‬ضعيف ) وصح من قوله موقوفا ‪.‬‬

‫النت قال أنتم العاصون‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 830 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0328‬روي‬
‫أب هريرة ‪.‬‬
‫يأب وتمنعون من يأتيكم ‪ ( .‬ضعيف ) وصح موقوفا من قول ي‬
‫يف الدعوة ‪ ،‬تدعون من ي‬

‫نت‬
‫النت قال أنا أول ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 350 /‬عن ابن عباس عن ي‬ ‫ي‬ ‫‪ _0323‬روي‬
‫وأصحاب ‪ ( .‬حسن )‬ ‫عل النار ‪ ،‬فأمر عليه وأدخل المنة أنا‬ ‫ُ‬
‫ي‬ ‫وضع له الرصاط ي‬

‫‪ _0305‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 020 / 21‬عن الحسن البرصي يف قوله ( فورب السماء واألرض‬
‫بلغت أن رسول هللا قال قاتل هللا أقواما أقسم لهم رب هم‬
‫ي‬ ‫إنه لحق مثل ما أنكم تنطقون ) قال‬
‫بنفسه فلم يصدقوه ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _0301‬روي ابن مندة يف المعرفة ( ‪ ) 11‬عن ابن إسحا يف تسمية من استأذنوا رسول هللا يف قتل‬
‫اع‬
‫أب الحقيق فأذن لهم فخرج إليه عبد هللا بن عتيك وعبد هللا بن أنيس واألسود بن خز ي‬
‫ابن ي‬
‫حليف لهم من أسلم ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫ببت المصطلق‬
‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 40 / 4‬عن ابن إسحا قال ثم غزا رسول هللا ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0302‬روي‬
‫من خزاعة يف شعبان سنة ست ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫أب خيثمة يف تاريخه ( ‪ ) 1051‬عن دمحم بن إسحا قال ثم أقام رسول هللا‬
‫‪ _0300‬روي ابن ي‬
‫بت‬
‫بت قريظة إل ي‬
‫المحرم وصفر وشهر ربيع وخرج يف جمادى األول عل رأس ستة أشهر من فتح ي‬

‫‪1164‬‬
 ‫بت‬
‫لحيان يطلب أصحاب الرجيع ثم قدم فأقام بالمدينة بعض جمادى اآلخرة ورجب ثم غزا ي‬
‫المصطلق من خزاعة يف شعبان سنة ست ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _0304‬روي البالذري يف األنساب ( ‪ ) 100 / 2‬عن عبد الرحمن بن يزيد أن رسول هللا قاتل يوم‬
‫خيي عل بغلته الاهباء وعليه ممطر سيمان وعليه عمامة وعل العمامة قلنسوة من الممطر‬
‫السيمان ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫بلغت أن رسول هللا قال‬

‫ي‬ ‫جالب يف الكرم والمود ( ‪ ) 20‬عن الحسن البرصي قال‬
‫‪ _0300‬روي الي ي‬
‫شء أبرد ؟ قال عفو هللا عن العباد وعفو العباد بعضهم عن‬
‫بت أي ي‬
‫قال داود البنه سليمان يا ي‬
‫بعض ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫العقيل قال قال رسول‬

‫ي‬ ‫‪ _0300‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 301‬عن عبد هللا بن شقيق‬
‫هللا للضحاك بن سفيان يا ضحاك ائت قومك فادعهم إل هللا ورسوله ‪ ،‬قال نعم فبلغ ذلك عمر‬
‫إب أخاف عل الضحاك أهل نمد أن يقتلوه ‪،‬‬
‫النت فقال يا رسول هللا ي‬
‫بن الخطاب فأب ي‬

‫فقال رسول هللا صد عمر اقطعوا مع الضحاك بعثا فبلغ ذلك الضحاك فماء وهو مغضب فقال‬
‫إب أخاف عليك أهل نمد أن‬
‫مغ بعث قال نعم يا ضحاك ي‬
‫بلغت أنك أمرت أن يقطع ي‬
‫ي‬ ‫يا رسول هللا‬
‫بقوم‬
‫ي‬ ‫يقتلوك لما فعلت ثقيف بصاحبهم ‪ ،‬قال فغضب الضحاك وقال إن ذلك ليقال لك وأنا أعلم‬
‫مت ‪،‬‬
‫قوم لم يكونوا ليبلغوا ذلك ي‬
‫ي‬ ‫إن‬

‫‪1165‬‬
 ‫قال يا ضحاك أفعلتها ؟ لقد قلت ما قلت وما كنت أحسب بالمدينة أربعة مثلك ثم قال رسول‬
‫هللا صد الضحاك ال تقطعوا مع الضحاك بعثا فإنه أعلم بقومه فأب الضحاك قومه فأجابوه‬
‫فدخلوا يف اإلسالم جميعا ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫السبيغ أن أبا سفيان بن حرب‬

‫ي‬ ‫أب إسحا‬
‫‪ _0307‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 480 / 8‬عن ي‬
‫بعد فتح مكة لان جالسا فقال يف نفسه لو جمعت لمحمد جمعا ‪ ،‬قال إنه ليحدث نفسه إذ رصب‬
‫النت قائم عل رأسه فقال ما أيقنت أنك‬
‫النت بي كتفيه وقال إذا أخزاك هللا ‪ ،‬قال فرفع رأسه فإذا ي‬
‫ي‬
‫نفش بذلك ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫ي‬ ‫نت حت الساعة إن كنت ألحدث‬
‫ي‬

‫النت قد‬
‫‪ _0308‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 40 / 1‬عن إسحا بن عبد هللا قال قالت أم ي‬
‫حملت األوالد فما حملت سخلة أثقل منه ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت قال إن لكل صدء جالء‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 801 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0303‬روي‬
‫وإن جالء القلوب يف االستغفار ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال إن من آية‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 873 /‬عن ابن عباس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0345‬روي‬
‫عل العباد أن يسلط عليهم صبيانهم يف مساجدهم فينهوهم فال ينتهون ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫سخط هللا ي‬

‫النت قام بالناس ثالث ليال‬

‫اساب أن ي‬
‫‪ _0341‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 7721‬عن عطاء الخر ي‬
‫بقي من رمضان ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪1166‬‬
 ‫ُ‬
‫النت لان يف بيت يف‬
‫النخغ قال حدثت أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0342‬روي الطيي يف تهذيب اآلثار ( ‪ ) 1047‬عن‬
‫النت ادخل‬
‫أناس من أصحابه وهم يطعمون فقام سائل عل الباب به زمانة يتكره منها فقال له ي‬
‫فدخل فأجلسه عل فخذيه فقال له ألطعم وكرهه رجل من قريش واشمأز منه ‪ ،‬قال فما مات ذلك‬
‫الرجل حت لانت به زمانة َّ‬
‫يتكره منها ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬ ‫ِ‬

‫‪ _0340‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 240 / 08‬عن دمحم بن كعب قال حدثت أن عتبة بن ربيعة‬
‫ولان سيدا حليما قال ذات يوم وهو جالس يف نادي قريش ورسول هللا جالس وحده يف المسمد يا‬
‫معش قريش أال أقوم إل هذا فأكلمه فأعرض عليه أمرا لعله أن يقبل بعضها فنعطيه أيها شاء‬
‫ى‬
‫ويكيون‬ ‫ويكف عنا ؟ وذلك حي أسلم حمزة بن عبد المطلب ورأوا أصحاب رسول هللا يزيدون‬
‫فقالوا بل فقم يا أبا الوليد فكلمه ‪،‬‬

‫أج إنك منا حيث قد علمت من السطة يف العاية‬

‫فقام عتبة حت جلس إل رسول هللا فقال يابن ي‬
‫والمكان وإنك قد أتيت قومك بأمر عظيم فرقت به جماعتهم وسفهت به أحالمهم وعبت به‬
‫آلهتهم ودينهم وكفرت من مض من آبائهم ‪،‬‬

‫مت أعرض عليك أمورا تنظر فيها لعلك أن تقبل منا بعضها فقال رسول هللا قل يا أبا الوليد‬
‫فاسمع ي‬
‫أج إن كنت إنما تريد شفا شفناك علينا حت ال نقطع أمرا دونك وإن كنت تريد‬
‫أسمع فقال يابن ي‬
‫ملكا ملكناك علينا وإن لان هذا الذي يأتيك رئيا تراه وال تستطيع أن ترده عن نفسك لطلبنا لك‬
‫الطب وبذلنا فيه أموالنا حت نيئك فإنه ربما غلب التابع عل الرجل حت يداوى منه أو لعل هذا‬
‫يأب به شعرا جاش به صدرك ‪،‬‬
‫الذي ي‬

‫‪1167‬‬
 ‫بت عبد المطلب تقدرون منه عل ما ال يقدر عليه أحد حت إذا فرغ عنه ورسول‬
‫فإنكم لعمري يا ي‬
‫مت ‪ ،‬قال أفعل ‪ ،‬فقال‬
‫هللا يسمع منه قال رسول هللا أفرغت يا أبا الوليد ؟ قال نعم ‪ ،‬قال فاسمع ي‬
‫اميحرلا نمحرلا هلل ( حم ‪ ،‬تييل من الرحمن الرحيم ‪ ،‬كتاب فصلت آياته قرءانا عربيا‬ ‫رسول هللا بسم‬
‫)‪،‬‬

‫فمض رسول هللا فقرأها عليه فلما سمعها عتبة أنصت له وألف بيده خلف ظهره معتمدا عليها‬
‫يستمع منه حت انتىه رسول هللا للسمدة فسمد فيها ثم قال قد سمعت يا أبا الوليد ما سمعت‬
‫فأنت وذاك ‪ ،‬فقام عتبة إل أصحابه فقال بعضهم لبعض نحلف باهلل لقد جاءلم أبو الوليد بغي‬
‫الوجد الذي ذهب به ‪،‬‬

‫ئ‬
‫أب وهللا قد سمعت قوال ما سمعت‬
‫فلما جلس إليهم قالوا ما وراءك يا أبا الوليد ؟ فقال ور ي ي‬
‫اب‬
‫ألطيعوب واجعلوها يف خلوا‬
‫ي‬ ‫بمثله قط وهللا ما هو بالاعر وال بالسحر وال الكهانة ‪ ،‬يا معش قريش‬
‫بي هذا الرجل وبي ما هو فيه واعيلوه فوهللا ليكونن لقوله الذي سمعت نبأ فإن يصبه العرب‬
‫فقد كفيتموه بغيلم وإن يظهر عل العرب فملكه ملككم وعزه عزلم وكنتم أسعد الناس به ‪،‬‬

‫قالوا سحرك وهللا يا أبا الوليد بلسانه فقال هذا رأي لكم فاصنعوا ما بدا لكم ‪ ،‬قال ابن إسحا ثم‬
‫كيت الرجال والنساء وقريش تحبس من قدرت عل حبسه‬ ‫إن اإلسالم جعل يفاو بمكة حت ى‬

‫أب جهل ‪،‬‬

‫وتفي من استطاعت فتنته من الناس فقال أبو لطالب يمدح عتبة بن ربيعة حي رد عل ي‬

‫فقال ما ينكر أن يكون دمحم نبيا عمبت لحكم يأب شيبة حادث ‪ /‬وأحالم أقوام لديك سخاف ‪،‬‬
‫مت ظالمة ‪ /‬وأنت امرؤ‬
‫يقولون شائع من أراد دمحما ‪ /‬بسوء وقم يف أمره بخالف ‪ ،‬وال تركي الدهر ي‬
‫من خي عبد مناف ‪ ،‬وال تيكنه ما حييت لمطمع ‪ /‬وكن رجال ذا نمدة وعفاف ‪،‬‬

‫‪1168‬‬
 ‫تذود العدا عن ذروة هاشمية ‪ /‬إال فهم يف الناس خي إالف ‪ ،‬فإن له قرب لديك قريبة ‪ /‬وليس‬
‫بذي حلف وال بمضاف ‪ ،‬ولكنه من هاشم يف صميمها ‪ /‬إل أبحر فو البحار صواف ‪ ،‬وزاحم‬
‫جميع الناس عنه وكن ‪ /‬له ظهيا عل األعداء غي مماف ‪،‬‬

‫بت عمنا ما قومكم بضعاف ‪ ،‬فما بالكم تغاون منا ظالمة ‪/‬‬
‫فإن غضبت فيه قريش فقل لهم ‪ /‬ي‬
‫وما بال أحالم هناك خفاف ‪ ،‬وما قومنا بالقوم تغاون ظلمنا ‪ /‬وما نحن فيما ساءهم بخواف ‪،‬‬
‫ولكننا أهل الحفاظ والنىه ‪ /‬وعز ببطحاء الحطيم مواف ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 7770‬عن عكرمة أن رسول هللا قام يف رمضان يف بعض‬
‫‪ _0344‬روي ابن ي‬
‫يصل فائتموا بصوته فلما علم بهم خفض صوته ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫ي‬ ‫حمره‬

‫النت نىه عن قتل النساء‬

‫المزب يف السي المأثورة ( ‪ ) 002‬عن عبد هللا بن كعب أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0340‬روي‬
‫أب الحقيق ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫والولدان حي بعث إل ابن ي‬

‫عئ‬ ‫ُ‬
‫النت قال إن العبد لي ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 807 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0340‬روي‬
‫عل باب المنة ما يكاد فؤاده يطي لوال أن هللا بعث ملكا ياد قواه ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫النت قال إن أقرب الخلق‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 800 /‬عن جابر عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0347‬روي‬
‫إل هللا جييل وميكائيل وإشافيل وهم عند ذي العرش مكينون وإنهم من هللا مسية خمسي ألف‬
‫ي‬
‫سنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1169‬‬
 ‫‪ _0348‬روي الطيي يف تاريخه ( ‪ ) 780‬عن يعقوب بن عتبة بن المغية بن األخنس قال قتل مع‬
‫اب أغرل قال فبينا رجل من األنصار يستلب قتل من ثقيف إذ‬
‫عثمان بن عبد هللا غالم له نرص ي‬
‫كاف العبد ليستلبه فوجده أغرل فرصخ بأعل صوته يعلم هللا أن ثقيفا غرل ما تختي ‪ ،‬قال‬
‫أب‬
‫المغية بن شعبة فأخذت بيده وخايت أن تذهب عنا يف العرب ‪ ،‬فقلت ال تقل ذلك فداك ي‬
‫اب ‪،‬‬
‫وأم إنما هو غالم لنا نرص ي‬
‫ي‬

‫ثم جعلت أكاف له قتالنا فأقول أال تراهم مختني ؟ قال ولانت راية األحالف مع قارب بن‬
‫األسود بن مسعود ‪ ،‬فلما هزم الناس أسند رايته إل شمرة وهرب هو وبنو عمه وقومه من‬
‫بت كنة يقال له‬
‫بت غية يقال له وهب وآخر من ي‬
‫األحالف فلم يقتل منهم إال رجالن رجل من ي‬
‫المالح ‪ ،‬فقال رسول هللا حي بلغه قتل المالح قتل اليوم سيد شباب ثقيف إال ما لان من ابن‬
‫هنيدة وابن هنيدة الحارث بن أوس ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت قال إن الرجل‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 820 /‬عن ابن عباس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0343‬روي‬
‫إل بعض فيقول لها الرحمن ما لك ‪ ،‬فتقول إنه لان‬ ‫ُ‬
‫إل النار فتيوي النار ويفيض بعضها ي‬
‫ليمر ي‬
‫مت ‪ ،‬فيقول هللا أرسلوا عبدي ‪ ( .‬ضعيف ) وصح موقوفا من قول ابن عباس ‪.‬‬
‫يستمي ي‬

‫النت قال إن رجال من‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 820 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0305‬روي‬
‫بت إشائيل تعبد ف غار ستي سنة فأباح هللا له غذاء عند لل فطر برغيف فيه لطعم لل ئ‬
‫ش‪.‬‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫وروي عن ابن عباس بلف لان عابد يتعبد يف غار فكان غراب يأتيه يف لل يوم برغيف يمد فيه‬
‫حت مات ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫ئ‬
‫لطعم لل ش ي‬

‫‪1171‬‬
‫لرسول كشي‬
‫ي‬ ‫النت أنه قال‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 827 /‬عن عمر عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0301‬روي‬
‫رب قتل ربكما الليلة يف خمس ساعات مضي منها ‪ ،‬قتله ابنه شيويه ‪،‬‬
‫إل رسول هللا إن ي‬
‫لما بعثهما ي‬
‫سلكه هللا عليه ‪ ،‬فقوال لصاحبكما إن تسلم أعطك ما تحت يديك يف بالدك ‪ ،‬وإن ال تفعل يغن هللا‬
‫عنك ‪ .‬ارجعا إليه فأخياه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت فدعا‬
‫‪ _0302‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 000 / 2‬عن القاسم بن عبد الرحمن قال لسع ي‬
‫بماء وملح ثم أدخل يده فقرأ قل هو هللا أحد و قل أعوذ برب الفلق و قل أعوذ برب الناس حت‬
‫ختمها ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫أب بكر بن عبد الرحمن قال دخل رسول هللا‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 15873‬عن ي‬
‫‪ _0300‬روي ابن ي‬
‫المسمد وأقناء يف المسمد معلقة وإذا فيه قنو فيه خدر ومعه عرجون أو يف يده عصا ‪ ،‬قال فطعن‬
‫فيه وقال من جاء بهذا ؟ قالوا فالن ‪ ،‬قال رسول هللا بؤس أناس يمسكون صدقاتهم ثم يطرح‬
‫بالعراء فال تأكلها العافية يهاجر لل برقه ورعده إل الاام ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 0707‬عن عائاة قالت دخلت علينا امرأة قصيى فلما‬
‫ي‬ ‫‪ _0304‬روي‬
‫قوم فتحلليها ‪ ،‬قال‬
‫خرجت قلت بيدي هكذا يا رسول هللا ما أقرصها ‪ ،‬فقال رسول هللا اغتبتيها ي‬
‫فقوم‬
‫ي‬ ‫ودخلت علينا امرأة أظنه قال فلما خرجت قلت ما ألطول ذيلها ‪ ،‬فقال رسول هللا اغتبتيها‬
‫فتحلليها ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت يف‬
‫‪ _0300‬روي معمر يف المامع ( ‪ ) 13873‬عن قتادة قال قدم أبو موش األشعري عل ي‬
‫بت تميم عشة رهط قال قتادة وما رحل إل رسول‬
‫النت من ي‬
‫ثماني رجال من قومه ولم يقدم عل ي‬
‫هللا من بكر بن وائل أحد ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪1171‬‬
 ‫‪ _0300‬روي أبو عروبة يف األوائل ( ‪ ) 07‬عن ابن إسحا قال خرج رسول هللا يف صفر غازيا عل‬
‫الثت عش ليلة مضت من شهر صفر حت بلغ ودان ولان‬
‫اثت عش شهرا من مقدمه المدينة ي‬
‫رأس ي‬
‫وه غزوة األبواء ‪،‬‬
‫وبت ضمرة ي‬
‫يريد قرياا ي‬

‫ثم رجع إل المدينة فأقام بها بقية صفر وصدرا من شهر ربيع األول وبعث يف مقدمة ذلك عبيدة‬
‫بن الحارث بن المطلب حت بلغ أحياء ماء بالحمارة بأسفل ثنية المرة ولانت راية عبيد أول راية‬
‫عقدها رسول هللا يف اإلسالم ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 075 / 0‬عن دمحم بن إسحا يف ذكر مغازي رسول هللا قال أقام‬
‫ي‬ ‫‪ _0307‬روي‬
‫وبت‬
‫بت النضي شهر ربيع وبعض جمادى ثم غزا نمدا يريد محاربا ي‬
‫رسول هللا بالمدينة بعد غزوة ي‬
‫وه غزوة ذات الرقاع فلما قدم رسول هللا المدينة من غزوة ذات الرقاع أقام بها‬
‫ثعلبة من غطفان ي‬
‫أب سفيان ‪ ( .‬مرسل‬
‫جمادى األول وجمادى اآلخرة ورجبا ثم خرج يف شعبان إل بدر لميعاد ي‬
‫صحيح )‬

‫‪ _0308‬روي الطيي يف تاريخه ( ‪ ) 015‬عن دمحم بن إسحا قال قدم رسول هللا المدينة يف شهر‬
‫بف من شهر ربيع األول وشهر ربيع اآلخر‬
‫الثنت عشة ليلة مضت منه فأقام بها ما ي‬
‫ي‬ ‫ربيع األول‬
‫وجماديي ورجب وشعبان ورمضان وشواال وذا القعدة وذا الحمة ‪.‬‬

‫اثت عش شهرا من مقدمه‬

‫وول تلك الحمة المشكون والمحرم وخرج يف صفر غازيا عل رأس ي‬
‫وبت ضمرة بن بكر‬
‫لثنت عشة ليلة مضت من شهر ربيع األول حت بلغ ودان يريد قرياا ي‬
‫ي‬ ‫المدينة‬

‫‪1172‬‬
‫بن عبد مناة بن كنانة غزوة األبواء فوادعته فيها بنو ضمرة ‪ ،‬ولان الذي وادعه منهم سيدهم لان يف‬
‫مخش بن عمرو ‪ ،‬قال ثم رجع رسول هللا إل المدينة ولم يلق كيدا ‪،‬‬
‫ي‬ ‫زمانه ذلك‬

‫فأقام بها بقية صفر وصدرا من شهر ربيع األول وبعث يف مقامه ذلك عبيدة بن الحارث بن‬
‫المطلب يف ثماني أو ستي راكبا من المهاجرين ليس فيهم من األنصار أحد حت بلغ أحياء ماء‬
‫فلف بها جمعا عظيما من قريش ‪ ،‬فلم يكن بينهم قتال إال أن سعد بن‬
‫بالحماز بأسفل ثنية المرة ي‬
‫رم به يف اإلسالم ‪،‬‬
‫أب وقاص قد رم يومئذ بسهم فكان أول سهم ي‬
‫ي‬

‫ثم انرصف القوم عن القوم وللمسلمي حامية وفر من المشكي إل المسلمي المقداد بن عمرو‬
‫بت نوفل بن عبد مناف ‪ ،‬ولانا مسلمي‬
‫بت زهرة وعتبة بن غزوان بن جابر حليف ي‬
‫اب حليف ي‬
‫البهر ي‬
‫أب جهل ‪ .‬قال دمحم‬
‫ولكنهما خرجا يتوصالن بالكفار إل المسلمي ولان عل ذلك الممع عكرمة بن ي‬
‫بلغت أول راية عقدها رسول هللا يف اإلسالم ألحد من المسلمي ‪ ( .‬مرسل‬
‫ي‬ ‫فكانت راية عبيدة فيما‬
‫صحيح )‬

‫النت قال إن الرجل‬

‫أب الدرداء عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 817 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0303‬روي‬
‫فيمج من الش ويكتب‬
‫ي‬ ‫حت يتكلم به‬
‫ليعمل عمال شا فيكتبه هللا عنده شا ‪ ،‬فال يزال الايطان ي‬
‫ج من الش والعالنية وكتب رياء ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫عالنية ‪ ،‬فإن عاد فتكلم الثانية م ي‬

‫‪ _0305‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 47 / 1‬عن ابن إسحا قال قدم رسول هللا المدينة يف شهر‬
‫لثنت عشة ليلة خلت منه ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫ي‬ ‫ربيع األول‬

‫‪1173‬‬
 ‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 405 / 0‬عن عاصم بن عمر بن قتادة أن رسول هللا بعث إل‬
‫ي‬ ‫‪ _0301‬روي‬
‫عيينة بن حصن والحارث بن عوف وهما قائدا غطفان فأعطاهما ثلث ثمار المدينة عل أن يرجعا‬
‫ومن معهما عن رسول هللا وأصحابه فمرى بينه وبينهم الصلح حت كتبوا الكتاب ولم تقع الاهادة‬
‫وف ذلك ففعال ‪،‬‬
‫وال عزيمة الصلح إال المراوضة ي‬

‫فلما أراد رسول هللا أن يفعل بعث إل سعد بن عبادة وسعد بن معاذ وذكر ذلك لهما واستاارهما‬
‫شء تصنعه‬
‫شء أمرك هللا به ال بد لنا من عمل به أم ي‬
‫فيه فقاال يا رسول هللا أمر تحته فنصنعه أو ي‬
‫أب رأيت العرب قد رمتكم عن قوس واحدة ولالبولم‬
‫لنا ؟ فقال ال بل لكم وهللا ما أصنع ذلك إال ي‬
‫من لل جانب فأردت أن أكش عنكم شوكتهم ‪،‬‬

‫فقال سعد بن معاذ يا رسول هللا قد كنا نحن وهؤالء القوم عل الشك باهلل وعبادة األوثان ال‬
‫نعبد هللا وال نعرفه وهم ال يطمعون أن يأكلوا منها ثمرة إال قرى أو شاء فحي أكرمنا هللا باإلسالم‬
‫وهدانا له وأعزنا بك نعطيهم أموالنا مالنا بهذا حاجة فوهللا ال نعطيهم إال السيف حت يحكم هللا‬
‫بيننا وبينهم ‪ ،‬فقال رسول هللا فأنت وذاك فتناول سعد الصحيفة فمحاها ثم قال ليمهدوا علينا‬
‫فأقام رسول هللا وعدوهم محارصوهم ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫ناولوب فنوول‬
‫ي‬ ‫النت أب زمزم فقال‬
‫‪ _0302‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 041 / 2‬عن لطاوس أن ي‬
‫دلوا فشب منها ثم مضمض ف الدلو ثم أمر بماء ف الدلو فأفرغ ف ئ‬
‫البي ثم مش إل السقاية سقاية‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫وف البيت شاب صاف‬
‫النبيذ ليشب فقال ابن عباس للعباس إن هذا سالطته األيدي منذ اليوم ي‬
‫النت أن يشب إال منه فشب منه ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫فأب ي‬

‫‪1174‬‬
‫النت قال إن أهل الدين‬
‫أب هريرة عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 812 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0300‬روي‬
‫ليقل لطعامهم فتستني بيوتهم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0304‬روي الطيي يف تاريخه ( ‪ ) 008‬عن عبيد هللا بن كعب قال ابن إسحا ثم قدم رسول هللا‬
‫المدينة فلم يقم إال ليا يل قالئل حت أغار عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري يف خيل‬
‫بت غفار وامرأته فقتلوا الرجل واحتملوا المرأة‬
‫لغطفان عل لقاح رسول هللا بالغابة وفيها رجل من ي‬
‫يف اللقاح ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _0300‬روي أبو نعيم يف الدالئل ( ‪ ) 41‬عن دمحم بن جعفر قال قدم رسول هللا المدينة وأبو عامر‬
‫صيف بن النعمان بن ضبيعة بن زيد لان قد ترهب ولبس المسيح ولان يقال له‬
‫ي‬ ‫عبد عمرو بن‬
‫وف رواية عمرو بن دمحم ما لان يف األوس والخزرج رجل واحد أوصف‬
‫الراهب لان قد أدرك وسمع ي‬
‫لرسول هللا منه لان يألف اليهود ويسائلهم عن الدين ويخيونه بصفة رسول هللا ‪،‬‬

‫ثم خرج إل الاام فسأل النصارى فأخيوه بصفة رسول هللا فرجع أبو عامر وهو يقول أنا عل دين‬
‫الحنيف فأقام ميهبا وزعم أنه ينتظر خروج رسول هللا فلما ظهر رسول هللا بمكة لم‬
‫ي‬ ‫إبراهيم‬
‫يخرج إليه وأقام عل ما لان عليه فأب رسول هللا حي قدم المدينة فقال ما هذا الدين الذي جئت‬
‫به ؟ قال جئت بالحنيفية دين إبراهيم ‪ ،‬قال فأنا عليها ‪ ،‬قال رسول هللا إنك لست عليها ‪،‬‬

‫ولكت جئت بها بيضاء نقية ‪ ،‬قال‬

‫ي‬ ‫قال بل أدخلت يا دمحم يف الحنيفية ما ليس فيها ‪ ،‬قال ما فعلت‬
‫أبو عامر الكاذب أماته هللا لطريدا غريبا وحيدا يعرض برسول هللا إنك جئت كذلك ؟ قال رسول‬
‫هللا أجل فمن كذب فعل هللا ذلك به فكان هو عدو هللا خرج إل مكة فلما افتتح رسول هللا مكة‬
‫خرج إل الطائف فلما أسلم أهل الطائف لحق بالاام فمات لطريدا غريبا وحيدا ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪1175‬‬
‫‪ _0300‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 421 / 0‬عن عمرو بن دينار قال أول من أرخ الكتب يعل بن‬
‫ُ‬
‫النت قدم المدينة يف شهر ربيع األول وأن الناس َّأرخوا ألول السنة وإنما َّأرخ‬
‫أمية وهو باليمن فإن ي‬
‫النت ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫الناس لمقدم ي‬

‫الثنت‬
‫ي‬ ‫‪ _0307‬روي الطيي يف تاريخه ( ‪ ) 052‬عن الزهري قال قدم رسول هللا المدينة يوم االثني‬
‫عشة ليلة خلت من شهر ربيع األول ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت سبعون‬
‫النت ( ‪ ) 48 / 1‬عن هارون بن رياب قال قدم عل ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0308‬روي أبو الايخ يف أخال‬
‫أب به قط فوضع عل حصي ثم قام إليها يقسمها فما رد سائال حت فرغ‬ ‫ى‬
‫ألف درهم وهو أكي مال ي‬
‫منه ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫الاعت قال قدم وفد نمران عل رسول هللا‬

‫ي‬ ‫‪ _0303‬روي ابن المنذر يف تفسيه ( ‪ ) 040‬عن‬
‫فماءوا معهم بهدية فبسطوا المسيح وبسطوا عليها بسطا فيها تماثيل ونظر إليها فقال أما هذه‬
‫البسط فال حاجة يل فيها وأما المسيح فتعطونيها ؟ قالوا نعم قالوا حدثنا عن عيش ابن مريم ‪،‬‬

‫ينبغ لعيش أن يكون فو هذا فأنزل هللا ( إن مثل‬

‫ي‬ ‫قال رسول هللا ( وللمته ألقاها إل مريم ) قالوا‬
‫ينبغ لعيش أن يكون‬
‫ي‬ ‫عيش عند هللا لمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون ) قالوا ما‬
‫مثل آدم فأنزل هللا ( فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ) اآلية ‪ ( .‬مرسل‬
‫صحيح )‬

‫‪1176‬‬
 ‫أب العالية قال قرأ عل رسول هللا من لل خمس‬
‫‪ _0375‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 45 / 1‬عن ي‬
‫فرض قراءتهم للهم فكان بنو تميم أعرب القوم ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫ي‬ ‫رجل فاختلفوا يف اللغة‬

‫النت قرأ يف الصبح ب (‬

‫موش أن ي‬
‫ي‬ ‫أب‬
‫أب بردة بن ي‬
‫‪ _0371‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 2702‬عن ي‬
‫إنا فتحنا لك فتحا مبينا ) ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _0372‬روي القاسم بن سالم يف فضائل القرآن ( ‪ ) 804‬عن الحسن البرصي أن رجال قال قرأت‬
‫للنت فقال حظه من صالته لالمه ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫البارحة كذا وكذا فذكر ذلك ي‬

‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 054 / 0‬عن دمحم بن إسحا بن يسار قال ومض رسول هللا‬
‫ي‬ ‫‪ _0370‬روي‬
‫فلما خرج من مضيق يقال له الصفراء خرج منه إل كثيب يقال له سي عل مسية ليلة من بدر أو‬
‫ى‬
‫أكي فقسم رسول هللا النفل بي المسلمي عل ذلك الكثيب ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 100 / 0‬عن ابن إسحا قال فلما انهزم المشكون أتوا الطائف‬
‫ي‬ ‫‪ _0374‬روي‬
‫ومعهم مالك بن عوف وعسكر بعضهم بأولطاس وتوجه بعضهم نحو نخلة ولم يكن فيمن توجه‬
‫نخلة من ثقيف إال بنو غية فتبعت خيل رسول هللا من سلك يف نخلة من الناس ولم تتبع من‬
‫سلك الثنايا ‪،‬‬

‫فأدرك ربيعة بن رفيع بن وهبان بن ثعلبة بن ربيعة بن يربيع بن عوف بن امرئ القيس ولان يقال‬
‫له ابن لذعة ولذعة أمه فغلبت عل اسمه أدرك دريد بن الصمة فأخذ بخطام جمله وهو يظن أنه‬
‫امرأة وذلك أنه لان يف شمار له فإذا هو برجل فأناخ به فإذا هو شيخ كبي وإذا هو دريد وال يعرفه‬
‫الغالم فقال دريد ماذا تريد ؟ قال قتلك ‪،‬‬

‫‪1177‬‬
‫السلم قال ثم رصبه بسيفه فلم يغن شيئا فقال دريد بئس‬
‫ي‬ ‫قال ومن أنت ؟ قال أنا ربيعة بن رفيع‬
‫سيف هذا من مؤخر الامار ثم ارصب به وارفع عن العظام وأخفض عن‬
‫ي‬ ‫ما سلحتك أمك خذ‬
‫فإب كذلك كنت أقتل الرجال وإذا أتيت أمك فأخيها أنك قتلت دريد بن الصمة فرب يوم‬
‫الدماغ ي‬
‫وهللا قد منعت فيه نساءك فقتله ‪،‬‬

‫فزعمت بنو سليم أن ربيعة قال لما رصبته ووقع تكاف وإذا عمانه وبطون فخذيه أبيض‬
‫لالقرلطاس من ركوب الخيل أعراء فلما رجع ربيعة إل أمه أخيها بقتله إياه فقالت لقد أعتق أمهات‬
‫لك قال ابن إسحا وبعث رسول هللا يف آثار من توجه إل أولطاس أبا عامر األشعري فأدرك من‬
‫فرم بسهم فقتل ‪،‬‬
‫الناس بعض من انهزم فناوشوه القتال ي‬

‫وأخذ الراية أبو موش األشعري وهو ابن عمه فقاتلهم ففتح عليه فهزمهم هللا وزعموا أن سلمة بن‬
‫دريد هو الذي رم أبا عامر بسهم فأصاب ركبته فقتله قال واستاهد يوم حني من المسلمي من‬
‫بت أسد عبد العزى يزيد بن زمعة بن األسود بن المطلب‬
‫بت هاشم أيمن بن عبيد ومن ي‬
‫قريش من ي‬
‫جمح به فرس فقتل ‪،‬‬

‫العمالب وأبو عامر األشعري ثم جمعت إل رسول هللا‬

‫ي‬ ‫ومن األنصار شاقة بن الحارث بن عدي‬
‫سبايا حني وأموالهم ولان عل الغنائم يوم حني مسعود بن عمرو فأمر رسول هللا بالسبايا‬
‫الست محمية بن المز حليفا لقريش ‪ ( .‬مرسل‬
‫ي‬ ‫واألموال إل المعرانة فحبست بها واستعمل عل‬
‫صحيح )‬

‫‪1178‬‬
 ‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 108 / 0‬عن ابن إسحا قال أمر رسول هللا بالسبايا واألموال‬
‫ي‬ ‫‪ _0370‬روي‬
‫فحبست بالمعرانة ثم مض رسول هللا حت نزل قريبا من الطائف فرصب به عسكره فقتل ناس‬
‫من أصحابه بالنبل وذلك أن العسكر اقيب من حائط الطائف فكانت النبل تنالهم ولم يقدر‬
‫المسلمون عل أن يدخلوا حائطهم ‪،‬‬

‫فلما أصيب أولئك النفر ارتفع موضع عسكره عند مسمده الذي بالطائف اليوم فحارصهم بضعا‬
‫أب أمية فلما أسلمت ثقيف بت عل‬
‫وعشين ليلة ومعه امرأتان من نسائه إحداهما أم سلمة بنت ي‬
‫مصل رسول هللا أبو أمية بن عمرو بن وهب مسمدا ولان يف ذلك المسمد سارية ال تطلع عليها‬
‫الامس يوما من الدهر فيما يذكرون إال سمع لها نقيض ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت قال إن هلل مالئكة‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 701 /‬عن جابر عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0370‬روي‬
‫إل أن تقوم الساعة يدعون لمن حج من مرصه ماشيا ‪( .‬‬
‫موللي بأنصاب الحرم منذ خلق هللا الدنيا ي‬
‫ضعيف )‬

‫النت قال إن هلل ملكا‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 700 /‬عن ابن عمر عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0377‬روي‬
‫إل‬
‫ينادي يف لل يوم جمعة أبناء األربعي زرع دنا حصاه ‪ ،‬أبناء الخمسي وأبناء الستي هلموا ي‬
‫ُ‬
‫الحساب ماذا قدمتم وما قد عملتم ‪ ،‬أبناء السبعي ليت الخالئق لم يخلقوا وليتهم إذل خلقوا‬
‫علموا لماذا خلقوا فتمالسوا بينهم فتذاكروا أال أتتكم الساعة فخذوا حذرلم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال إن إبليس‬

‫أب الدرداء عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 730 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0378‬روي‬
‫فإب لم أجد جماع الش إال‬
‫الملعون يخطب شيالطينه فيقول عليكم بالخمر وبكل مسكر وبالنساء ي‬
‫فيها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1179‬‬
 ‫المنتف ( ‪ ) 27‬عن ابن إسحا قال قسم رسول هللا من الكتيبة لعمي‬
‫ي‬ ‫‪ _0373‬روي أبو عروبة يف‬
‫بن عبد يزيد ثالثي وسقا ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _0385‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 230 / 0‬عن جعفر بن عبد هللا أن خالد بن الوليد فقد‬
‫ه قلنسوة خلقة‬
‫قلنسوة له يوم اليموك فقال الطلبوها فلم يمدوها ثم لطلبوها فوجدوها وإذا ي‬
‫فقال خالد اعتمر رسول هللا فحلق رأسه وابتدر الناس جوانب شعره فسبقتهم إل ناصيته‬
‫مغ إال رزقت النرص ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫وه ي‬
‫فمعلتها يف هذه القلنسوة فلم أشهد قتاال ي‬

‫‪ _0381‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 10071‬عن عمرو بن شعيب قال قال رسول هللا قض هللا‬
‫ورسوله أن ال تقبل شهادة ثالث وال اثني وال واحد عل الزنا ويملدون ثماني ثماني وال تقبل لهم‬
‫شهادة حت تتبي للمسلمي منهم تيبة نصيح وإصالح ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _0382‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 10211‬عن ابن المسيب أن رسول هللا قض أن الاهود إذا‬
‫استووا أقرع بي الخصمي ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _0380‬روي ابن المبارك يف الزهد ( ‪ ) 773‬عن الحسن البرصي قال قال رسول هللا أال هل عش‬
‫رجل أن يبيت فصاله رواء ويبيت ابن عمه لطاويا إل جنبه أال هل عش رجل يبيت وفصاله رواء‬
‫وجاره لطاو إل جنبه أال رجل يمنح من إبله ناقة ألهل بيت ال در لهم تغدو برفد وتروح برفد إن‬
‫أجرها لعظيم ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪1181‬‬
‫البيهف يف معرفة السي ( ‪ ) 0080‬عن عطاء أن رجال باع عل عهد رسول هللا حائطا‬ ‫ي‬ ‫‪ _0384‬روي‬
‫ى‬
‫يستي البائع الثمر ولم يذكراه فلما ثبت البيع اختلفا يف الثمر‬ ‫مثمرا ولم يايط المبتاع الثمر ولم‬
‫النت فقض بالثمر للذي لقح النخل للبائع ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫واحتكما فيه إل ي‬

‫‪ _0380‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 18010‬عن عبد العزيز بن عمر عن كتاب لعمر بن عبد‬
‫العزيز بلغنا أن رسول هللا قض من قتل يوم فطر أو يوم أضج فإن ديته عل الناس جماعة ألنه ال‬
‫يدرى من قتله ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫أب مليكة أن الن يت لطاف قبل عرفة ‪( .‬‬

‫‪ _0380‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 003 / 2‬عن ابن ي‬
‫مرسل صحيح )‬

‫النت يف‬
‫يحت بن عمارة أن رجلي اختصما إل ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0387‬روي الطحاوي يف الماكل ( ‪ ) 0040‬عن‬
‫ه خمس أذرع فقض أن حريمها خمس‬
‫النت جريدة من جريدها فذرعها فإذا ي‬
‫لقط نخلة فأخذ ي‬
‫أذرع ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _0388‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 80 / 0‬عن عبيد هللا بن عبد هللا بن عتبة قال قطع رسول‬
‫أب بن كعب ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫بت حديلة دعاه إل تلك الناحية ي‬
‫هللا للمقداد يف ي‬

‫النت فقال‬
‫‪ _0383‬روي نعيم يف الزهد ( ‪ ) 01‬عن الحسن البرصي أن رجال مدح صاحبه عند ي‬
‫نفش بيده لو سمع ما قلت له ما أفلح إل يوم القيامة ‪(.‬‬
‫ي‬ ‫ويحك قطعت عنق صاحبك والذي‬
‫مرسل صحيح )‬

‫‪1181‬‬
 ‫‪ _0335‬روي نعيم يف الزهد ( ‪ ) 02‬عن يحت بن جابر قال قال رسول هللا إذا مدحت أخاك يف‬
‫وجهه فكأنما أمررت عل حلقه موش ر ِميضا ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _0331‬روي ابن المنذر يف تفسيه ( ‪ ) 373‬عن دمحم بن إسحا قال قفل رسول هللا من حمة‬
‫الوداع فأقام بالمدينة يف ذي الحمة والمحرم وصفر وصوب عل الناس بفناء ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _0332‬روي الطيي يف تاريخه ( ‪ ) 403‬عن دمحم بن إسحا قال ذكر بعض أهل العلم أن رسول‬
‫أب لطالب مستخفيا من عمه‬
‫عل بن ي‬
‫هللا لان إذا حرصت الصالة خرج إل شعاب مكة وخرج معه ي‬
‫أب لطالب وجميع أعمامه وسائر قومه ‪ .‬فيصليان الصلوات فيها فإذا أمسيا رجعا ‪ ،‬فمكثا كذلك ما‬ ‫ي‬
‫أج ما هذا‬ ‫ى‬
‫شاء هللا أن يمكثا ثم إن أبا لطالب عي عليهما يوما وهما يصليان فقال لرسول هللا يابن ي‬
‫الدين الذي أراك تدين به ؟‬

‫بعثت هللا به‬

‫ي‬ ‫قال أي عم هذا دين هللا ودين مالئكته ودين رسله ودين أبينا إبراهيم أو لما قال‬
‫أجابت إليه‬
‫ي‬ ‫رسوال إل العباد ‪ ،‬وأنت يا عم أحق من بذلت له النصيحة ودعوته إل الهدى وأحق من‬
‫ئ‬
‫آباب وما لانوا‬
‫ديت ودين ي‬‫ي‬ ‫إب ال أستطيع أن أفار‬
‫أج ي‬
‫وأعانت عليه أو لما قال ‪ ،‬فقال أبو لطالب يابن ي‬
‫ي‬
‫بشء تكرهه ما حييت ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫عليه ولكن وهللا ال يخلص إليك ي‬

‫‪ _0330‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 023 / 00‬عن دمحم بن إسحا قال فلما رأى رسول هللا‬
‫قوم إل أمر ما اشتططت يف القول فقال عمه أجل لم تاتط‬
‫ي‬ ‫تكذيبهم بالحق قال لقد دعوت‬
‫عل كرامة ويدك عندي حسنة ‪،‬‬
‫فقال رسول هللا عند ذلك وأعمبه قول عمه يا عم بك ي‬

‫‪1182‬‬
 ‫رب أن تقول‬
‫أب أسألك للمة واحدة تحل يل بها الافاعة عند ي‬
‫ولست أجد اليوم ما أجزيك به غي ي‬
‫ال إله إال هللا وحده ال شيك له تصيب بها الكرامة عند الممات فقد حيل بينك وبي الدنيا وتيل‬
‫بكلمتك هذه الشف األعل يف اآلخرة ‪،‬‬

‫ذعرب المزع فتعهد بعهدي سبة تكون‬

‫ي‬ ‫أج لوال رهبة أن ترى قريش إنما‬
‫فقال له عمه وهللا يابن ي‬
‫بت أبيك غضاضة لفعلت الذي تقول فأقررت بها عينك لما أرى من شدة وجدك يل‬
‫عليك وعل ي‬
‫بت عبد المطلب فقال إنكم لن تزالوا بخي ما سمعتم قول دمحم‬
‫ونصحك يل ‪ ،‬ثم إن أبا لطالب دعا ي‬
‫واتبعتم أمره فاتبعوه وصدقوه ترشدوا ‪،‬‬

‫سألتت هذه‬
‫ي‬ ‫فقال له رسول هللا تأمرهم بالنصيحة وتدعها لنفسك ؟ فقال له عمه أجل إنك لو‬
‫أب‬
‫ولكت أكره المزع عند الموت فيى قريش ي‬
‫ي‬ ‫الكلمة وأنا صحيح لها التبعتك عل الذي تقول‬
‫أخذتها عند الموت وتركتها وأنا صحيح فأنزل هللا ( إنك ال تهدي من أحببت ولكن هللا يهدي من‬
‫يااء وهو أعلم بالمهتدين ) ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 07348‬عن دمحم ابن الحنفية قال خرج رسول هللا من‬
‫‪ _0334‬روي ابن ي‬
‫بعض حمره فملس عند بابها ولان إذا جلس وحده لم يأته أحد حت يدعوه قال ادع يل أبا بكر قال‬
‫فماء فملس بي يديه فناجاه لطييال ثم أمره فملس عن يمينه أو عن يساره ‪،‬‬

‫أب بكر فناجاه لطييال فرفع عمر صوته فقال يا رسول هللا‬
‫ثم قال ادع يل عمر فماء فملس مملس ي‬
‫هم رأس الكفر هم الذين زعموا أنك ساحر وأنك لاهن وأنك كذاب وأنك مفي ‪ .‬ولم يدع شيئا مما‬
‫لان أهل مكة يقولونه إال ذكره فأمره أن يملس من المانب اآلخر فملس أحدهما عن يمينه‬
‫واآلخر عن يساره ‪،‬‬

‫‪1183‬‬
 ‫ثم دعا الناس فقال أال أحدثكم بمثل صاحبيكم هذين ؟ قالوا نعم يا رسول هللا فأقبل بوجهه إل‬
‫أب بكر فقال إن إبراهيم لان ألي يف هللا من الدهن باللي ثم أقبل عل عمر فقال إن نوحا لان أشد‬
‫ي‬
‫يف هللا من الحمر وإن األمر أمر عمر فتمهزوا فقاموا فتبعوا أبا بكر فقالوا يا أبا بكر إنا كرهنا أن‬
‫نسأل عمر ما هذا الذي ناجاك به رسول هللا ‪،‬‬

‫تأمروب يف غزوة مكة ؟ قال قلت يا رسول هللا هم قومك ‪ ،‬قال حت رأيت أنه‬
‫ي‬ ‫قال قال يل كيف‬
‫سيطيعت قال ثم دعا عمر فقال عمر إنهم رأس الكفر ‪ ،‬حت ذكر لل سوء لانوا يذكرونه وايم هللا ال‬
‫ي‬
‫تذل العرب حت يذل أهل مكة فأمرلم بالمهاد ولتغزوا مكة ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _0330‬روي أبو داود ف المراسيل ( ‪ ) 217‬عن مقاتل بن حيان أن النت لان إذا َّ‬
‫زوج بناته أمر أن ال‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫يقرب هن أزواجهن حت يغتسلن ويأمر أزواجهن بذلك ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت‬
‫‪ _0330‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 2058‬عن جعفر الصاد قال لان الماء يستنقع يف جفون ي‬
‫فكان ٌّ‬
‫عل يحسوه ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬ ‫ي‬

‫النت قال إن هللا يلح‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 700 /‬عن عائاة عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0337‬روي‬
‫ُّ‬
‫إل الكعبة يف لل عام لحظة وذلك يف ليلة النصف من شعبان ‪ ،‬فعند ذلك تحن إليها قلوب‬
‫ي‬
‫المؤمني ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال إن‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 707 /‬عن عبد هللا بن عمرو عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0338‬روي‬
‫هللا لينصت للقرآن ويسمعه من أهله ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1184‬‬
‫النت قال إن هللا ينادي يوم‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 708 /‬عن معاذ عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0333‬روي‬
‫القيامة بصوت رفيع يا عبادي أنا هللا ال إله إال أنا أرحم الراحمي وأحكم الحاكمي وأشع الحاسبي‬
‫‪ ،‬يا عبادي ال خوف عليكم اليوم وال أنتم يحزنون ‪ ،‬فأحرصوا حمتكم ويشوا جوابا فإنكم‬
‫عل ألطراف أنامل أقدامهم للحساب ‪( .‬‬
‫مالئكت أقيموا عبادي صفوفا ي‬
‫ي‬ ‫مسؤولون محاسبون ‪ ،‬يا‬
‫ضعيف )‬

‫النت قد حكم‬
‫‪ _4555‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 403 / 8‬عن ابن جري ج قال لما رأت قريظة ي‬
‫بت النضي ‪،‬‬
‫بالرجم ولانوا يخفونه يف كتابهم نهضت قريظة فقالوا يا دمحم اقض بيننا وبي إخواننا ي‬
‫بت قريظة ودياتهم عل أنصاف ديات‬
‫النت ولانت النضي يتعززون عل ي‬
‫ولان بينهم دم قبل قدوم ي‬
‫النضي ‪،‬‬

‫لبت قريظة فقال دم‬

‫لبت النضي وسبعي وسقا ي‬
‫ولانت الدية من وسو التمر أربعي ومائة وسق ي‬
‫القرط وفاء من دم النضيي ‪ ،‬فغضب بنو النضي وقالوا ال نطيعك يف الرجم ولكن نأخذ بحدودنا‬
‫ي‬
‫الت كنا عليها ‪ ،‬فيلت ( أفحكم الماهلية يبغون ) ونزل ( وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس )‬
‫ي‬
‫اآلية ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫والنىه عن الحسن البرصي قال لان بي أناس من أهل الحماز‬

‫ي‬ ‫أب الدنيا يف األمر‬
‫‪ _4551‬روي ابن ي‬
‫النت فأمر بحبسهم ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫قتال يف بعض ما يكون بي الناس فتقاضوا إل ي‬

‫‪1185‬‬
 ‫الاعت قال لان بي حيي من العرب قتال‬
‫ي‬ ‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 28405‬عن‬
‫‪ _4552‬روي ابن ي‬
‫فقتل من هؤالء ومن هؤالء فقال أحد الحيي ال نرض حت نقتل بالمرأة الرجل وبالرجل الرجلي‬
‫النت القتل براء أي سواء ‪،‬‬
‫النت قال فقال ي‬
‫قال فأب عليهم اآلخرون فارتفعوا إل ي‬

‫قال فاصطلح القوم بينهم عل الديات قال فحسبوا للرجل دية الرجل وللمرأة دية المرأة وللعبد‬
‫دية العبد فقض ألحد الحيي عل اآلخر قال فهو قوله ( يأيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص يف‬
‫ى‬
‫باألنت ) ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬ ‫ى‬
‫واألنت‬ ‫القتل الحر بالحر والعبد بالعبد‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 00000‬عن الحسن البرصي قال لان رسول هللا يف مسي‬
‫‪ _4550‬روي ابن ي‬
‫يجء‬
‫له فيل ميال حزرا ممدبا وأمر أصحابه فيلوا قال ثم أمرهم أن يممعوا فمعل الرجل ي‬
‫الشء حت جمعوا سوادا عظيما فقال رسول هللا‬
‫ي‬ ‫والشء إل‬
‫ي‬ ‫بالصغي إل الصغي والكبي إل الكبي‬
‫بت آدم يف الخي والش ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫هذه مثل أعمالكم يا ي‬

‫‪ _4554‬روي ابن المنذر يف تفسيه ( ‪ ) 000‬عن دمحم بن إسحا ولان رسول هللا قبل وفاته قد فر‬
‫رجاال من أصحابه إل ملوك العرب والعمم دعاة إل هللا فيما بي الحديبية ووفاته ‪ ( .‬مرسل‬
‫صحيح )‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 1130‬عن الحسن البرصي قال لان رسول هللا وأبو بكر‬
‫‪ _4550‬روي ابن ي‬
‫َّ ُ‬
‫وعمر ال يطلون ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _4550‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 10 / 10‬عن سعيد بن جبي قال لان رسول هللا يستلم الحمر‬
‫عل أن ألم بها بعد أن‬
‫األسود فمنعته قريش وقالوا ال ندعك حت تلم بآلهتنا فحدث نفسه وقال ما ي‬

‫‪1186‬‬
 ‫أب لها لاره فأب هللا فأنزل هللا ( وإن لادوا ليفتنونك عن الذي‬
‫يدعوب أستلم الحمر وهللا يعلم ي‬
‫ي‬
‫أوحينا إليك لتفيي علينا غيه ) اآلية ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫أب إذا‬
‫أب بكي قال لان عبد هللا بن ي‬
‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 02 / 4‬عن عبد هللا بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4557‬روي‬
‫لطلع عل رسول هللا وعنده أصحابه من األوس والخزرج وقد لانوا قد عرفوا ضغنه عل رسول هللا‬
‫ويعمبهم أن يعرف له شفه ويكرهون أن يقولوا ذلك له لما تعرفون من ضغنه عليه فيقول‬
‫أب فإذا سمعها رسول هللا قال له ادنه ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫بعضهم لبعض هذا عبد هللا بن ي‬

‫القرش والزهري أن هذا الخي لان‬

‫ي‬ ‫األغاب ( ‪ ) 78‬عن دمحم بن إبراهيم‬
‫ي‬ ‫األصفهاب يف‬
‫ي‬ ‫‪ _4558‬روي‬
‫بت غفار‬
‫النت المصطلق قال ولان يف أصحاب رسول هللا رجل يقال له سنان ورجل من ي‬
‫بعد غزوة ي‬
‫يقال له جهماه فخرج جهماه بفرس لرسول هللا وفرس له يومئذ يسقيهما فأوردهما الماء فوجد‬
‫عل الماء فتية من األنصار فتنازعوا فاقتتلوا ‪،‬‬

‫أب بن سلول هذا ما جزونا به آويناهم ثم هم يقاتلوننا وبلغ حسان بن ثابت‬

‫فقال عبد هللا بن ي‬
‫الذي بي جهماه وبي الفتية األنصار فقال وهو يريد المهاجرين من القبائل الذين قدموا عل‬
‫رسول هللا ف اإلسالم أمش المالبيب قد عزوا وقد ى‬
‫كيوا ‪ /‬وابن الفريعة أمش بيضة البلد ‪،‬‬ ‫ي‬

‫لأب لست من أحد ‪ ،‬قد ثكلت أمه من كنت صاحبه ‪ /‬أو‬

‫يماون بالقول شا يف مهادنة ‪ /‬تهددا يل ي‬
‫لان منتابا يف برثن األسد ‪ ،‬ما للقتيل الذي أسموا فأقتله ‪ /‬من دية فيه أعطيها وال قود ‪ ،‬ما البحر‬
‫تبرصب أفري ‪ /‬من‬
‫ي‬ ‫مت حي‬
‫ويرم العي بالزبد ‪ ،‬يوما بأغلب ي‬
‫ي‬ ‫حي تهب الري ح شامية ‪ /‬فيغطئل‬
‫فري العارض اليد ‪،‬‬ ‫الغي‬

‫‪1187‬‬
 ‫فإب لست تاركهم ‪ /‬حت ينيبوا من الغيات بالرشد ‪ ،‬وييكوا الالت والعزى بمعزلة ‪/‬‬
‫أما قريش ي‬
‫ويسمدوا للهم للواحد الصمد ‪ ،‬وياهدوا أن ما قال الرسول لهم حق ‪ /‬ويوفوا بعهد هللا يف سدد ‪،‬‬
‫بأب قد تركت ‪ /‬لهم من خي ما ترك اآلباء للولد ‪ ،‬الدار واسطة والنخل شارعة ‪ /‬والبيض‬
‫بت ي‬‫أبلغ ي‬
‫القش لاليد ‪،‬‬
‫ي‬ ‫يرفلن يف‬

‫قوم وأغضبه لالمه فغدا صفوان بن المعطل‬

‫ي‬ ‫عل إسالم‬
‫قال فقال رسول هللا يا حسان نفست ي‬
‫فإنت ‪ /‬غالم إذا‬
‫ي‬ ‫عت‬
‫السلم عل حسان فرصبه بالسيف ‪ .‬وقال صفوان تلق ذباب السيف ي‬
‫ي‬
‫هوجيت لست بااعر ‪ ،‬فوثب قومه عل صفوان فحبسوه ‪،‬‬

‫أب حزيمة بن ثعلبة بن لطريف بن الخزرج بن‬

‫ثم جاءوا سعد بن عبادة بن دليم بن حارثة بن ي‬
‫ساعدة بن كعب بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر وهو مقبل عل ناضحه بي‬
‫القربتي فذكروا له ما فعل حسان وما فعلوا فقال أشاورتم يف ذلك رسول هللا ‪،‬‬

‫قالوا ال فقعد إل األرض وقال وانقطاع ظهراه أتأخذون بأيديكم ورسول هللا بي ظهرانيكم ؟ ودعا‬
‫النت فقال له رسول هللا من كساك كساه هللا وقال حسان‬
‫فأب به فكساه وخاله فماء إل ي‬
‫بصفوان ي‬
‫احملوب إل رسول هللا أترضاه ففعلوا فأعرض عنه رسول هللا فردوه ‪،‬‬
‫ي‬ ‫ألصحابه‬

‫ثم سألهم فحملوه إليه الثانية فأعرض عنه رسول هللا فانرصفوا به ثم قال لهم عودوا يب إل رسول‬
‫احملوب إليه هذه المرة وحدها‬
‫ي‬ ‫هللا فقالوا له قد جئنا بك مرتي لل ذلك يعرض فال نيمه بك فقال‬
‫قول هموت دمحما فأجبت عنه ‪ /‬وعند هللا يف ذاك‬
‫ي‬ ‫وأم احف‬
‫بأب أنت ي‬
‫ففعلوا فقال يا رسول هللا ي‬
‫وعرض ‪ /‬لعرض دمحم منكم وقاء ‪،‬‬
‫ي‬ ‫أب ووالده‬
‫المزاء ‪ ،‬فإن ي‬

‫‪1188‬‬
‫وف رواية الزهري‬
‫فرض عنه رسول هللا ووهب له سيين أخت مارية أم ولد رسول هللا إبراهيم ‪ .‬ي‬
‫ي‬
‫السلم حسانا قال لهم خذوه فإن هلك حسان فاقتلوه فأخذوه‬
‫ي‬ ‫ذكر أن رسول هللا لما بلغه رصب‬
‫فأشوه وأوثقوه فبلغ ذلك سعد بن عبادة فخرج يف قومه إليهم فقال أرسلوا الرجل فأبوا عليه ‪،‬‬

‫فقال أعمدتم إل قوم رسول هللا تؤذونهم وتاتمونهم وقد زعمتم أنكم نرصتموهم أرسلوا الرجل‬
‫فأبوا عليه حت لاد يكون قتال ثم أرسلوه فخرج به سعد إل أهله فكساه حلة ثم أرسله سعد إل‬
‫ليصل فيه فرآه فقال من كساك كساه هللا من ثياب المنة ‪،‬‬
‫ي‬ ‫النت دخل المسمد‬
‫أهله فبلغنا أن ي‬

‫باف الخي نحوه ‪ .‬وعن دمحم بن إبراهيم بن الحارث أن رسول هللا‬

‫كساب سعد بن عبادة وذكر ي‬
‫ي‬ ‫فقال‬
‫ألب لطلحة بن سهل‬
‫بت جديلة اليوم بالمدينة لانت ماال ي‬
‫وه قرص ي‬
‫أعطاه عوضا منها بيحاء ي‬
‫تصد بها إل رسول هللا فأعطاه حسانا يف رصبته وأعطاه سيين أمة قبطية فولدت له عبد‬
‫الرحمن بن حسان ‪،‬‬

‫يأب النساء قتل بعد‬

‫قال ولانت عائاة تقول لقد سئل عن صفوان بن المعطل فإذا هو حصور ال ي‬
‫ذلك شهيدا قال ابن إسحا يف روايته عن يعقوب بن عتبة فقال حسان يعتذر من الذي قال يف‬
‫ى‬
‫عائاة حصان رزان ما تزن بريبة ‪ /‬وتصبح غرب من لحوم الغوافل ‪،‬‬

‫ونرصب‬
‫ي‬ ‫أنامل ‪ ،‬وكيف وودي من قديم‬
‫ي‬ ‫إل‬
‫سوط ي‬
‫ي‬ ‫فإن كنت قد قلت الذي قد زعمتم ‪ /‬فال رفعت‬
‫آلل رسول هللا زين المحافل ‪ ،‬فإن الذي قد قيل ليس بالئط ‪ /‬ولكنه قول امرئ يب ماحل ‪ ( .‬مرسل‬
‫صحيح )‬

‫‪1189‬‬
 ‫النت قال إن هللا ليضحك‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 740 /‬عن جابر عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4553‬روي‬
‫إل الرجل إذا أمد يده بالصدقة ومن ضحك هللا إليه غفر له ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫‪ _4515‬روي ابن المنذر يف تفسيه ( ‪ ) 070‬عن دمحم بن إسحا قال لان ممن أضاف إل اليهود‬
‫بت خبيب بن عمرو بن عوف الحارث بن سييد الذي‬
‫سم لنا من المنافقي من األوس ثم من ي‬
‫ي‬ ‫ممن‬
‫بت ضبعة يوم أحد خرج مع المسلمي ولان منافقا ‪،‬‬
‫قتل الممدر بن زياد وقيس بن زيد أحد ي‬

‫فلما التف الناس عدا عليهما فقتلهما ثم لحق بقريش ولان رسول هللا فيما يذكرون قد أمر عمر بن‬
‫الخطاب بقتله إن هو ظفر به ففاته فكان بمكة ثم بعث إل أخيه المالس يطلب التيبة ليجع إل‬
‫بلغت عن ابن عباس ( كيف يهدي هللا قوما كفروا بعد إيمانهم وشهدوا‬
‫ي‬ ‫قومه فأنزل هللا فيه فيما‬
‫أن الرسول حق ) إل آخر القصة ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت لان يعمبه‬

‫‪ _4511‬روي مسدد يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 27 /‬عن دمحم الباقر قال أن ي‬
‫اإلناء المنطبق ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫أب سلمة أن رسول هللا لان يغسل وجهه‬

‫‪ _4512‬روي القاسم بن سالم يف الطهور ( ‪ ) 232‬عن ي‬
‫فيمسه ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _4510‬روي ابن عبد الي يف التمهيد ( ‪ ) 15 / 24‬عن إسماعيل بن أمية أن رسول هللا لان يكره أن‬
‫َّ‬
‫يرى الا ْعث ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪1191‬‬
 ‫‪ _4514‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 178 / 1‬عن زياد بن ميشة عن رسول هللا قال لانت‬
‫إل أحد الوضوء من الليل حي يقوم والسائل يقوم حت يعطيه ‪ ( .‬مرسل‬
‫خصلتان ال يكلهما ي‬
‫صحيح )‬

‫النت حي أصبح فقال‬

‫‪ _4510‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 0382‬عن الزهري أن رجال جاء إل ي‬
‫مغ فما قدرت‬
‫مغ سورة فذهبت ألقرأها فما أقدر عليها فقال له آخر وأنا أيضا لانت ي‬
‫إنها لانت ي‬
‫النت فقال إنها رفعت يف قرآن ُرفع ‪ ( .‬مرسل صحيح‬
‫عليها قال ما أدري أرجالن أم ثالثة فدخلوا عل ي‬
‫)‬

‫نت هللا أب عل ما بي مكة والمدينة يقال‬

‫‪ _4510‬روي أبو عروبة يف المناسك ( ‪ ) 24‬عن قتادة أن ي‬
‫يلت يقول لبيك اللهم لبيك لبيك عبدك ذا‬
‫له عسفان فقال إن موش أب عل هذا الوادي وهو ي‬
‫لديك وابن عبدتك ومر به يونس بن مت عل جمل أحمر مخطوم عليه عباءة يقول لبيك اللهم‬
‫لبيك لبيك عبدك ذا لديك وابن عبدتك ومر به عيش عل ناقة حمراء عليه عباءة قطوانية يقول‬
‫لبيك اللهم لبيك لبيك عبدك ذا لديك وابن أمتك يعبدك ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫أب الدنيا يف األهوال ( ‪ ) 128‬عن يونس بن ميشة بن حلبس قال لان مما يتعوذ‬
‫‪ _4517‬روي ابن ي‬
‫منه رسول هللا أعوذ بك من ضيق المكان يوم القيامة ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت كتب إل رجل‬

‫أب بردة أن ي‬
‫‪ _4518‬روي مسدد يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 2002 /‬عن ي‬
‫النت يف آخر الكتاب يسلم عليه ‪( .‬‬
‫النت بالسالم فكتب ي‬
‫عل غي دين اإلسالم ِسلم أنتم فكتب إل ي‬
‫مرسل صحيح )‬

‫‪1191‬‬
 ‫أب عاصم يف األوائل ( ‪ ) 04‬عن ابن شهاب قال بلغنا أن أول ما جمعت الممعة‬
‫‪ _4513‬روي ابن ي‬
‫بالمدينة قبل أن يقدمها رسول هللا فممع بالمسلمي مصعب بن عمي بن عبد مناف وعن سليمان‬
‫النت كتب إليه يأمره بذلك ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫بن موش أن ي‬

‫العرب أتاه‬
‫ي‬ ‫أب إسحا أن رعية‬
‫الثاب ‪ ) 420 /‬عن ي‬
‫أب خيثمة يف تاريخه ( السفر ي‬
‫‪ _4525‬روي ابن ي‬
‫كتاب رسول هللا وعمد إليه فرقع به دلوه فقالت ابنته ما أراك إال ستصيبك قارعة عمدت إل كتاب‬
‫سيد العرب فرقعت به دلوك ثم ذكر نحو األحاديث ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت قال إن هللا يبغض‬

‫أب أمامة عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 818 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4521‬روي‬
‫صوت الخلخال لما يبغض الغناء ‪ ،‬ويعاقب صاحبه لما يعاقب اآلمر به ‪ ،‬ال تلبس خلخاال ذات‬
‫صوت إال ملعونة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال إن هلل أمالكا‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 727 /‬عن ابن عباس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4522‬روي‬
‫عل ما شاء تحت عرشه ‪ ،‬ألهمهم أن ينادوا قبل لطليع الامس وقبل‬
‫خلقهم كيف شاء وصورهم ي‬
‫عل عياله وجيانه وسع هللا عليه يف الدنيا ‪ ،‬أال من‬
‫غروب الامس يف لل يوم مرتي أال من وسع ي‬
‫عل عيالكم سبعي قنطارا والقنطار‬
‫ضيق ضيق هللا عليه ‪ ،‬أال إن هللا قد أعطاكم لنفقة درهم ي‬
‫كمبل أحد وزنا ‪ ،‬أنفقوا وال تخسوا وال تضيقوا وال تعشوا وليك ى‬
‫أكي نفقاتكم يوم الممعة ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫الكت ( ‪ ) 477‬عن هالل بن يساف قال بعث رسول هللا شية وأمر عليهم‬
‫ي‬ ‫الدوالب يف‬
‫ي‬ ‫‪ _4520‬روي‬
‫اب‬
‫المقداد فلما رجعوا قال كيف وجدت اإلمارة يا أبا معبد ؟ قال خرجت يا رسول هللا وأنا أر ي‬

‫‪1192‬‬
 ‫لأحدهم فرجعت وأنا أراهم لالعبيد يل ‪ ،‬قال كذلك اإلمارة أبا معبد إال من وقاه هللا شها قال ال‬
‫جرم والذي بعثك بالحق ال أتأ َّمر عل رجلي بعدها ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت وكشت‬
‫أب حفصة قال شج ي‬
‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 13751‬عن عمارة بن ي‬
‫‪ _4524‬روي ابن ي‬
‫أب بن خلف يطلب بدم‬
‫رباعيته وذلق من العطش حت جعل يقع عل ركبتيه وتركه أصحابه فماء ي‬
‫قتلت ‪،‬‬
‫ي‬ ‫نت فلييز يل فإن لان نبيا‬
‫أخيه أمية بن خلف فقال أين هذا الذي يزعم أنه ي‬

‫إب قد استسقيت هللا دمه‬

‫أعطوب الحربة فقالوا يا رسول هللا وبك حراك ؟ قال ي‬
‫ي‬ ‫فقال رسول هللا‬
‫فأخذ الحربة ثم مش إليه فطعنه فرصعه عن دابته وحمله أصحابه فاستنقذوه فقالوا ما نرى بك‬
‫إب ألجد لها ما لو لان عل مرص وربيعة لوسعتهم ‪ ( .‬مرسل‬
‫دم ي‬
‫بأسا فقال إنه قد استسف هللا ي‬
‫صحيح )‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 200 / 0‬عن ابن إسحا قال أصيبت رباعيته وشج يف وجنته‬
‫ي‬ ‫‪ _4520‬روي‬
‫أب وقاص ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫وللمت شفته ولان الذي أصابه عتبة بن ي‬

‫‪ _4520‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 4341‬عن عكرمة قال كسف القمر عل عهد رسول هللا‬
‫النت ( اقيبت الساعة واناق القمر إل مستمر ) ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫فقالوا سحر القمر فقال ي‬

‫النت صل يف كسوف‬
‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 8452‬عن الحسن البرصي أن ي‬
‫‪ _4527‬روي ابن ي‬
‫ركعتي فقرأ يف إحداهما بالنمم ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪1193‬‬
 ‫الاعت قال كفن رسول هللا يف ثالثة أثواب‬
‫ي‬ ‫‪ _4528‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 032 / 2‬عن‬
‫برود يمانية غالظ إزار ورداء ولفافة ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت كفن يف ثيبي من السحول‬

‫‪ _4523‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 032 / 2‬عن مماهد أن ي‬
‫قدم بهما معاذ من اليمن ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت كفن يف ثالثة‬

‫‪ _4505‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 0103‬عن دمحم الباقر يقول بلغنا أن ي‬
‫أثواب ‪ ،‬قيل ما هن ؟ قال قد اختلفوا فيهن منهن قميص ‪ ،‬قيل عمامة ؟ قال ثيبان سوى القميص‬
‫‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _4501‬روي المروزي يف السنة ( ‪ ) 23‬عن يزيد بن مرثد قال قال رسول هللا لل رجل من المسلمي‬
‫عل ثغرة من ثغر اإلسالم هللا ال يؤب اإلسالم من قبلك ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت قال أليك رب‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 028 /‬عن ابن مسعود عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4502‬روي‬
‫جنبت ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫حببت وف نفش أذللت وف أعي الناس عظمت ومن ئ‬
‫ش األعمال‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬

‫النت قال إن هللا خلق‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 004 /‬عن ابن عباس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4500‬روي‬
‫الكرش ‪ ،‬وحلف بعزته وقدرته‬
‫ي‬ ‫درو بيضاء وخلق من الدرة العني األشهب وكتب بذلك العني آية‬
‫الكرش وعرف حقها فتح هللا له ثمانية أبواب المنة يدخل من أيها شاء ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫أن من تعلم آية‬
‫ضعيف )‬

‫‪1194‬‬
 ‫النت قال إن هللا خلق‬
‫أب ذر عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 007 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4504‬روي‬
‫اثنت عشة ساعة وأعد لكل ساعة منها ركعتي تدرأ عند ذنب تلك الساعة ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫النهار ي‬

‫النت قال إن هللا رفيق‬

‫أب الدرداء عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 075 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4500‬روي‬
‫إل لطاعة‬
‫يحب الرفق يف األمر لله ‪ ،‬ويحب لل قلب خاشع حزين رحيم يعلمه الناس بالخي ويدعو ي‬
‫اله ينام الليل لله وال يذكر هللا فال يدري يرد هللا روحه أم ال ‪( .‬‬
‫هللا ‪ ،‬ويبغض لل قلب قاس ٍ‬
‫ضعيف )‬

‫النت قال إن هللا لم يخلق‬

‫عل عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 080 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4500‬روي‬
‫بيده إال ثالثة أشياء وقال لسائر األشياء كن فكان ‪ ،‬خلق هللا القلم وآدم والفردوس بيده وقال‬
‫يماورب فيك بخيل وال يام ريحك ديوث ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫وجالل ال‬
‫ي‬ ‫وعزب‬
‫ي‬

‫النت قال إن هللا يحب أن‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 035 /‬عن عائاة عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4507‬روي‬
‫يعف عن ذنب الشي ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫النت قال إن هللا هو‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 030 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4508‬روي‬
‫السالم ‪ ،‬فإذا سلم أحدلم فال يقدم بي يدي هللا شيئا فإن هللا هو السالم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال إن هللا‬

‫أب سعيد عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 752 /‬هم ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4503‬روي‬
‫ليستج أن يغفر لقوم وفيهم رجل ليس منهم إال غفر له معهم ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫‪1195‬‬
 ‫النت قال إن هللا ال‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 750 /‬عن ابن مسعود عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4545‬روي‬
‫ينظر يف صالة عبد ال يباش بكفيه األرض ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _4541‬روي البالذري يف األنساب ( ‪ ) 3 / 1‬عن دمحم الباقر أن رسول هللا حرم من الامر ما بي‬
‫أحد إل عي وأذن لصاحب الناضح يف الغض وما يصلح به محارثه وعربه ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _4542‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 101 / 14‬عن قتادة ( لما أنزلنا عل المقتسمي ‪ ،‬الذين جعلوا‬
‫القرءان عضي ) هم رهط خمسة من قريش عضهوا القرآن زعم بعضهم أنه سحر وزعم بعضهم‬
‫نت هللا وهو‬
‫أنه شعر وزعم بعضهم أنه أسالطي األولي أما أحدهم فاألسود بن عبد يغوث أب عل ي‬
‫عند البيت فقال له الملك كيف تمد هذا ؟‬

‫خال قال كفيناك ثم أب عليه الوليد بن المغية فقال له الملك كيف‬

‫قال بئس عبد هللا عل أنه ي‬
‫بت سهم فقال له الملك‬
‫تمد هذا ؟ قال بئس عبد هللا قال كفيناك ثم أب عليه عدي بن قيس أخو ي‬
‫كيف تمد هذا ؟ قال بئس عبد هللا ‪ ،‬قال كفيناك ثم أب عليه األسود بن المطلب فقال له الملك‬
‫كيف تمد هذا ؟‬

‫قال بئس عبد هللا قال كفيناك ثم أب عليه العاص بن وائل فقال له الملك كيف تمد هذا ؟ قال‬
‫فأب بغصن من شوك فرصب به وجهه حت‬
‫بئس عبد هللا قال كفيناك فأما األسود بن عبد يغوث ي‬
‫عل دمحم بدعوة ودعوت عليه بأخرى‬
‫سالت حدقتاه عل وجهه فكان بعد ذلك يقول دعا ي‬
‫فاستماب هللا له يف واستماب هللا يل فيه ‪،‬‬

‫‪1196‬‬
‫عل أن أثكل وأن أعم ولان كذلك ودعوت عليه أن يصي شيدا لطريدا فطردناه مع يهود ىييب‬
‫دعا ي‬
‫وشا الحميج ولان كذلك وأما الوليد بن المغية فذهب يرتدي فتعلق بردائه سهم غرب فأصاب‬
‫فأب يف ذلك جعل‬ ‫ئ‬
‫فأب يف لل ذلك فمات ‪ ،‬وأما العاص بن وائل فوط عل شوكة ي‬
‫أكحله أو أبمله ي‬
‫يتساقط لحمه عضوا عضوا فمات وهو كذلك وأما األسود بن المطلب وعدي بن قيس فال أدري ما‬
‫أصابهما ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫أمرب جييل‬
‫ي‬ ‫النت قال‬
‫عل وأنس عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 020 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4540‬روي‬
‫عل قراءة حم السمدة وتبارك الذي بيده الملك ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫أال أنام إال ي‬

‫‪ _4544‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 3058‬عن كهمس بن الحسن أنه قال للحسن البرصي‬
‫أيحمل الرجل عل العدو أو يكون يف الصف ؟ قال بل يكون يف الصف فإذا نهضوا فانهض معهم قال‬
‫وقال الحسن قال رسول هللا لرجل كن يف الصف فإذا حمل المسلمون فاحمل معهم ‪ ( .‬مرسل‬
‫صحيح )‬

‫‪ _4540‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 4200‬عن مماهد قال لم يصل رسول هللا صالة الخوف‬
‫بت سليم ومرة بعسفان والمشكون بضمنان بينهم وبي القبلة‬
‫إال مرتي مرة بذي الرقاع من أرض ي‬
‫النت أصحابه للهم خلفه وهم بعسفان ثم تقدم فصل فركع بهم جميعا ثم سمد‬
‫قال فصف ي‬
‫بالذين يلونه وقام اآلخرون خلفه يحرسونه ‪،‬‬

‫فلما سمد بهم سمدتي قاموا وسمد أولئك الذين خلفه ثم تقدموا إل الصف األول وتأخروا‬
‫هؤالء ثم ركع بهم جميعا ثم سمد بالذين يلونه وقاموا اآلخرون يحرسونهم فلما رفعوا رءوسهم‬
‫النت عليهم جميعا وتمت لهم صالتهم ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫من السمدة سمد أولئك ثم سلم ي‬

‫‪1197‬‬
 ‫النت بأصحابه صالة الظهر‬
‫‪ _4540‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 4204‬عن مماهد قال صل ي‬
‫قبل أن ييل صالة الخوف قال فتلهف المشكون أن ال يكونوا حملوا عليه قال فقال رجل فإن لهم‬
‫ه أحب إليهم من أنفسهم فقالوا لو صلوا بعد لحملنا عليهم فأرصدوا‬
‫صالة قبل مغربان الامس ي‬
‫ذلك فيلت صالة الخوف فصل بهم رسول هللا صالة الخوف بصالة العرص ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت أال‬
‫أب حاتم يف تفسيه ( ‪ ) 18870‬عن الحسن البرصي قال لان فيما أخذ ي‬
‫‪ _4547‬روي ابن ي‬
‫تحدثن الرجال إال أن تكون ذات محرم فإن الرجل ال يزال يحدث المرأة حت يمذي بي فخذيه ‪( .‬‬
‫مرسل صحيح )‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 108 / 4‬عن ابن شهاب أنه قال بلغنا أنه قاض رسول هللا‬
‫ي‬ ‫‪ _4548‬روي‬
‫الت جعل بينه وبينهم يوم الحديبية أنزل هللا فيما قض به بينهم ‪( .‬‬
‫مش يك قريش عل المدة ي‬
‫مرسل صحيح )‬

‫النت لما قدم المدينة وقدمها يف‬

‫‪ _4543‬روي الطيي يف تاريخه ( ‪ ) 011 / 2‬عن ابن شهاب أن ي‬
‫شهر ربيع األول أمر بالتأري خ ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _4505‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 15130‬عن الزهري أن رسول هللا كت صفوان بن أمية وهو‬
‫النت انزل أبا وهب ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫يومئذ مشك جاءه عل فرس فقال له ي‬

‫ألب ذر كيف أنت‬

‫النت قال ي‬
‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 1010‬عن زيد بن أسلم أن ي‬
‫‪ _4501‬روي الطي ي‬
‫يا برير ؟ ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪1198‬‬
 ‫النت قال اللهم ال تمعل‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 050 /‬عن معاذ عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4502‬روي‬
‫إل ( ال تمد قوما يؤمنون باهلل‬
‫وإب وجدت فيما أوحيت ي‬
‫قلت ‪ ،‬ي‬
‫لفاجر عندي يدا وال نعمة فيوده ي‬
‫واليوم اآلخر يوادون من حاد هللا ورسوله ) اآلية ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال اللهم أشب‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 012 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4500‬روي‬
‫بش كتبته عل فإنك َّ‬
‫عل قادر ‪ ( .‬ضعيف‬ ‫ئ‬ ‫خلف‬ ‫روج وال تعذب شيئا من‬ ‫قلت لما أشبته‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫اإليمان ي‬
‫)‬

‫النت قال يقول‬

‫أب صالح السمان عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 022 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4504‬روي‬
‫هللا ( إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه ) هو قول سبحان هللا والحمد هلل وال إله إال‬
‫هللا وهللا أكي ‪ ،‬إذ قالهم العبد ختمهن ملك تحت جناحيه حت ئ‬
‫يج بهن الرحمن ‪ ( .‬مرسل‬ ‫ي‬
‫ضعيف )‬

‫َّ‬
‫النت قال ألح رجل بيا‬
‫أب هريرة عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 024 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4500‬روي‬
‫أرحم الراحمي فنودي أن قد سمعت فما حاجتك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب حاتم يف تفسيه ( ‪ ) 008‬عن الحسن البرصي قال قال رسول هللا ما أحد أحب‬ ‫‪ _4500‬روي ابن ي‬
‫إليه المدح من هللا وال ى‬
‫أكي معاذيرا من هللا عذب قوما بذنيب هم اعتذر إل المؤمني قال ( وما‬
‫ظلمناهم ولكن لانوا أنفسهم يظلمون ) ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪1199‬‬
 ‫‪ _4507‬روي البيهف ف معرفة السي ( ‪ ) 1573‬أن عبيد بن عمي ى‬
‫الليت أن رسول هللا أمر أبا بكر‬
‫ي‬ ‫ي ي‬
‫النت بعض الخفة فقام يفرج الصفوف قال ولان أبو بكر‬
‫يصل بالناس الصبح وأن أبا بكر كي فوجد ي‬
‫ي‬
‫ال يلتفت إذا صل فلما سمع أبو بكر الحس من ورائه عرف أنه ال يتقدم ذلك المقعد إال رسول هللا‬
‫‪ ،‬فخنس وراءه إل الصف فرده مكانه فملس رسول هللا إل جنبه وأبو بكر قائم ‪،‬‬

‫حت إذا فرغ أبو بكر قال أي رسول هللا أراك أصبحت صالحا وهذا يوم بنت خارجة فرجع أبو بكر‬
‫إب وهللا ال يمسك‬
‫إل أهله فمكث رسول هللا مكانه وجلس إل جنب الحمر يحذر الفي وقال ي‬
‫إب ال أحل إال ما أحل هللا يف كتابه وال أحرم إال ما حرم هللا يف كتابه يا فالطمة بنت‬
‫بشء ي‬
‫عل ي‬
‫الناس ي‬
‫أغت عنكما من هللا شيئا ‪ ( .‬مرسل‬
‫فإب ال ي‬
‫رسول هللا يا صفية عمة رسول هللا اعمال لما عند هللا ي‬
‫صحيح )‬

‫‪ _4508‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 021 / 21‬عن إسماعيل بن أمية أن رسول هللا سمع رجال‬
‫ومطروا يقول ُمطرنا ببعض عثاني األسد فقال كذبت بل هو رز هللا ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت قال اللهم هذا‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 050 /‬عن ابن مسعود عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4503‬روي‬
‫األعل ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫مغ يف السماء‬
‫أب وخي عمومة العرب ‪ ،‬اللهم أسكنه ي‬
‫عم وصنو ي‬
‫ي‬

‫‪ _4505‬روي معمر يف المامع ( ‪ ) 13085‬عن قتادة قال قال رسول هللا من شكر النعمة إفااؤها ‪.‬‬
‫( مرسل صحيح )‬

‫إب ال أقطع يف الطعام‬

‫النت قال ي‬
‫‪ _4501‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 240‬عن الحسن البرصي أن ي‬
‫‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪1211‬‬
 ‫‪ _4502‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 048 / 4‬عن السدي الكبي قوله ( ال إكراه يف الدين قد تبي‬
‫الغ ) إل ( ال انفصام لها ) قال نزلت يف رجل من األنصار يقال له أبو الحصي لان له‬
‫الرشد من ي‬
‫ابنان فقدم تمار من الاام إل المدينة يحملون الزيت ‪،‬‬

‫أب الحصي فدعوهما إل النرصانية فتنرصا ورجعا إل الاام‬

‫فلما باعوا وأرادوا أن يرجعوا أتاهم ابنا ي‬
‫ابت تنرصا وخرجا فالطلبهما فقال ( ال إكراه يف الدين ) ‪،‬‬
‫معهم ‪ ،‬فأب أبوهما إل رسول هللا فقال إن ي‬
‫ولم يؤمر يومئذ بقتال أهل الكتاب وقال أبعدهما هللا هما أول من كفر ‪،‬‬

‫النت حي لم يبعث يف لطلبهما فأنزل هللا ( فال وربك ال يؤمنون‬

‫فوجد أبو الحصي يف نفسه عل ي‬
‫حت يحكموك فيما شمر بينهم ثم ال يمدوا يف أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما ) ثم إنه‬
‫نسخ ( ال إكراه يف الدين ) فأمر بقتال أهل الكتاب يف سورة براءة ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _4500‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 043 / 4‬عن مماهد يف قول هللا ( ال إكراه يف الدين ) قال لانت‬
‫النت بإجالئهم قال أبناؤهم من األوس لنذهي معهم‬
‫النضي يهود أرضعوا رجاال من األوس فلما أمر ي‬
‫ولنديي بدينهم فمنعهم أهلوهم وأكرهوهم عل اإلسالم ففيهم نزلت هذه اآلية ‪ ( .‬مرسل صحيح‬
‫)‬

‫‪ _0504‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 874‬عن ابن شهاب قال أقبل وفد ثقيف بعد قتل عروة‬
‫بن مسعود بضعة عش رجال هم أشاف ثقيف فيهم كنانة بن عبد ياليل وهو رأسهم يومئذ وفيهم‬
‫أب العاص بن بش وهو أصغر الوفد حت قدموا عل رسول هللا يريدون الصلح والقضية‬
‫عثمان بن ي‬
‫وهو بالمدينة حي رأوا أن قد فتحت مكة وأسلم عامة العرب ‪،‬‬

‫‪1211‬‬
‫فإب حديث المرم فيهم فقال رسول‬
‫قوم فأكرمهم ي‬
‫ي‬ ‫عل‬
‫فقال المغية بن شعبة يا رسول هللا أنزل ي‬
‫هللا ال أمنعك أن تكرم قومك ولكن تيلهم حيث يسمعون القرآن قال ولان من جرم المغية يف‬
‫قومه أنه لان أجيا لثقيف فإنهم أقبلوا من مرص حت إذا لانوا ببسا عدا عليهم وهم نيام فقتلهم‬
‫مال هذا ؟ قال وما نبأه ؟‬
‫ثم أقبل بأموالهم حت أب رسول هللا فقال أخمس ي‬

‫قال كنت أجيا لثقيف فلما سمعت بك قتلتهم وهذه أموالهم فقال رسول هللا إنا لسنا بغدر وأب‬
‫لك يسمعوا القرآن ويروا‬
‫النت وفد ثقيف يف المسمد وبت لهم خياما ي‬
‫أن يخمس ما معه وأنزل ي‬
‫النت إذا خطب لم يذكر نفسه فلما سمعه وفد ثقيف قالوا يأمرنا أن ناهد أنه‬
‫الناس إذا صلوا ولان ي‬
‫رسول هللا وال ياهد هو به يف خطبتهم ‪.‬‬

‫أب رسول هللا ولانوا يغدون عليه لل يوم ويخلفون عثمان‬

‫فلما بلغه قولهم قال فأنا أول من شهد ي‬
‫أب العاص يف رحالهم ألنه أصغرهم فكان عثمان للما رجع إليه الوفد وقالوا بالهاجرة عمد‬
‫بن ي‬
‫النت‬
‫لرسول هللا فسأله عن الدين واستقرأه فاختلف إليه عثمان مرارا حت فقه وعلم ولان إذا وجد ي‬
‫ألب بكر ولان يكتم ذلك من أصحابه ‪،‬‬
‫نائما عمد ي‬

‫فأعمب رسول هللا بعثمان وأحبه فمكث الوفد يختلفون إل رسول هللا وهو يدعوهم إل اإلسالم‬
‫فأسلموا فقال له كنانة بن عبد ياليل هل أنت مقاضينا حت نرجع إليك ؟ قال نعم إن أنتم أقررتم‬
‫بيت وبينكم قالوا أرأيت الزنا فإنا قوم نغيب ؟‬
‫باإلسالم قاضيتكم وإال فال قضية وال صلح ي‬

‫‪1212‬‬
 ‫قال هو عليكم حرام إن هللا قال ( وال تقربوا الزب إنه لان فاحاة وساء سبيال ) ‪ ،‬قالوا أرأيت الربا‬
‫؟ قال والربا حرام قالوا فإنها أموالنا للها ؟ قال لكم رءوس أموالكم فإن هللا قال ( يأيها الذين آمنوا‬
‫بف من الربا إن كنتم مؤمني ) ‪،‬‬
‫اتقوا هللا وذروا ما ي‬

‫قالوا أفرأيت الخمر فإنها عصي أعنابنا وال بد لنا منه ؟ قال فإن هللا قد حرمها فقال ( يأيها الذين‬
‫آمنوا إنما الخمر والميش واألنصاب واألزالم رجس من عمل الايطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون )‬
‫فارتفع القوم وخال بعضهم ببعض فقال سفيان بن عبد هللا ويحكم إنا نخاف إن خالفناه يوما كيوم‬
‫مكة انطلقوا فيه فلنكافئه عل ما سألنا ‪،‬‬

‫فأتوه فقالوا نعم لك ما سألت وقالوا أرأيت الربة ماذا نصنع فيها ؟ قال اهدموها قالوا هيهات لو‬
‫تعلم الربة أنك تريد هدمها قتلت أهلينا قال عمر ويحك يا ابن عبد ياليل ما أحمقك إنما الربة حمر‬
‫ال يدري من عبده ممن ال يعبده قال إنا لم نأتك يا ابن الخطاب قالوا يا رسول هللا أرسل أنت‬
‫فاهدمها فإنا لن نهدمها أبدا ‪،‬‬

‫قال فسأبعث إليكم من يكفيكم هدمها فكاتبوه فقال كنانة بن عبد ياليل ائذن لنا قبل رسولك ثم‬
‫بقوم ‪ ،‬فأذن لهم وأكرمهم وحملهم قالوا يا رسول هللا أمر علينا رجال منا‬
‫ي‬ ‫فإب أعلم‬
‫ابعث يف آثارنا ي‬
‫أب العاص لما رأى من حرصه عل اإلسالم وقد لان علم سورا من القرآن قبل‬
‫فأمر عليهم عثمان بن ي‬
‫أن يخرج ‪،‬‬

‫فقال كنانة بن عبد ياليل أنا أعلم الناس بثقيف فاكتموهم القضية وخوفوهم بالحرب والفناء‬
‫وأخيوهم أن دمحما سألنا أمورا أبيناها عليه وسألنا أن نهدم الالت ونبطل أموالنا يف الربا ونحرم‬
‫الخمر والزنا ‪ ،‬فخرجت ثقيف حي دنا الوفد منهم يتلقونهم ‪،‬‬

‫‪1213‬‬
‫فلما رأوهم قد ساروا العنق وقطروا اإلبل وتغاوا ثيابهم كهيئة القوم قد حزنوا وكربوا ولم يرجعوا‬
‫بخي فلما رأت ثقيف ما يف وجوه القوم قال بعضهم لبعض ما جاء وفدلم بخي وال رجعوا به ‪.‬‬
‫فدخل الوفد فعمدوا إل الالت فيلوا عندها والالت بيت لان بي ظهري الطائف بسي وي هدى لها‬
‫الهدي ضاهوا به بيت هللا ولانوا يعبدونها ‪،‬‬

‫فيقول ناس من ثقيف حي نزل الوفد عليها لأنهم ال عهد لهم برؤيتها ورجع لل رجل منهم إل‬
‫أهله وأب لل رجل منهم جانبه من ثقيف فسألوه ماذا جئتم به وما رجعتم به ؟ قالوا أتينا رجال‬
‫غليظا يأخذ من أمره ما شاء قد ظهر بالسيف وأداخ العرب وأدان له الناس ‪،‬‬

‫فعرض علينا أمورا شدادا هدم الالت وترك األموال يف الربات إال رءوس أموالنا وتحريم الخمر ‪.‬‬
‫قالت ثقيف فوهللا ال نقبل هذا أبدا فقال الوفد فأصلحوا السالح وتيشوا للقتال ورموا حصنكم ‪.‬‬
‫ألف يف قليب هم الرعب ‪،‬‬
‫فمكث بذلك ثقيف يومي أو ثالثة يريدون زعموا القتال ثم ي‬

‫فقالوا وهللا ما لنا لطاقة به أداخ العرب للها فارجعوا إليه وأعطوه ما سأل وصالحوه عليه فلما رأى‬
‫الوفد أنهم قد رعبوا وخافوا واختاروا األمن عل الخوف والحرب قال الوفد فإنا قد قاضيناه وأعطانا‬
‫ما أحببنا وشط لنا ما أردنا ووجدناه أتف الناس وأوفاهم وأرحمهم وأصدقهم وقد بورك لنا ولكم يف‬
‫مسينا إليه وفيما قاضيناه عليه فانهوا القضية واقبلوا عاقبة هللا ‪،‬‬

‫قالت ثقيف فلم كتمتمونا هذا الحديث وغممتمونا به أشد الغم ؟ قالوا أردنا أن ييع هللا من‬
‫قليبكم نخوة الايطان ‪ .‬فأسلموا مكانهم واستسلموا ومكثوا أياما ثم قدمت عليهم رسل رسول هللا‬
‫أميهم خالد بن الوليد وفيهم المغية بن شعبة ‪،‬‬

‫‪1214‬‬
 ‫فلما قدموا عمدوا إل الالت فهدموها وقد استكفت ثقيف الرجال منهم والنساء والصبيان حت‬
‫خرج العواتق من الحمال ال ترى عامة ثقيف أنها مهدومة ويظنون أنها ممتنعة فقام المغية بن‬
‫شعبة فأخذ الكرزن وقال ألضحكنكم من ثقيف فرصب بالكرزن ثم سقط يرتكض فارتج أهل‬
‫المدينة بصيحة واحدة قالوا أبعد هللا المغية قد قتلته الربة حي رأوه ساقطا ‪،‬‬

‫وقالوا من شاء منكم فليتقرب وليمتهد عل هدمها فوهللا ال يستطاع أبدا فوثب المغية فقال‬
‫ه لكاع حمارة ومدر اقبلوا عافية هللا واعبدوه ثم رصب الباب‬
‫قبحكم هللا يا معش ثقيف إنما ي‬
‫فكشه ثم عال عل سورها وعال الرجال معه فما زالوا يهدمونها حمرا حمرا حت سووها باألرض‬
‫وجعل صاحب المفاتيح يقول ليغضي األساس وليخسفن بهم ‪،‬‬

‫دعت أحفر أساسها فحفروه حت أخرجوا ترابها وانيعوا حليها‬

‫ي‬ ‫فلما سمع ذلك المغية قال يا خالد‬
‫وأخذوا ثيابها فبهتت ثقيف وقالت عموز منهم أسلمها الرضاع وتركوا المصاع ‪ .‬وأقبل الوفد حت‬
‫دخلوا عل رسول هللا بحليها وكسوتها وقسمها من يومه وحمد هللا عل نرصه وإعزاز دينه فهذا‬
‫حديث ثقيف ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _4500‬روي معمر يف المامع ( ‪ ) 25132‬عن الحسن البرصي قال قال رسول هللا ال يغرن صالة‬
‫امرئ وال صيامه من شاء صام ومن شاء صل ولكن ال دين لمن ال أمانة له ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 055 /‬عن عائاة قالت قال رسول هللا اللهم ما‬
‫ي‬ ‫‪ _4500‬روي‬
‫عت مما أحب فاجعله فراغا فيما تحب ‪،‬‬
‫عل ما تحب وما زويت ي‬
‫أعكيتت مما أحب فاجعله قوة يل ي‬
‫ي‬

‫‪1215‬‬
‫إل معصيتك ‪.‬‬ ‫اللهم اعطت ما أحب واجعله خيا وقد انرصف عت ما أكره وحبب َّ‬
‫إل لطاعتك وكره ي‬‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫( ضعيف )‬

‫النت قال يا معش المهاجرين ال‬

‫‪ _4507‬روي هاام بن عمار يف حديثه ( ‪ ) 04‬عن الزهري عن ي‬
‫تتخذوا األموال بمكة واتخذوها دار همرتكم فإن قلب المرء مع ماله ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫الحرب يف غريب الحديث ( ‪ ) 838 / 2‬عن دمحم بن جعفر أن امرأة نعيم أتت رسول‬
‫ي‬ ‫‪ _4508‬روي‬
‫ُ ْ‬
‫النت ال تحضنها أمر ابنتها وشاورها ‪ ( .‬مرسل‬
‫ابنت فقال ي‬
‫يحضنت أمر ي‬
‫ي‬ ‫هللا فقالت إن نعيما يريد‬
‫صحيح )‬

‫‪ _4503‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 15025‬عن عكرمة أنه قال قال رسول هللا ال تحملوا النساء‬
‫عل ما يكرهن ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _4575‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 0500‬عن عروة بن الزبي يف قوله تعال ( فنادوا صاحبهم‬
‫لأب زمعة ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫النت قال إن عاقر الناقة لان يف قومه عزيزا منيعا ي‬
‫فتعاط فعقر ) أن ي‬

‫أب رباح أن رسول هللا قال‬

‫األمال الخميسية ( ‪ ) 2205‬عن عطاء بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4571‬روي الامري يف‬
‫أ كرموا آل قريش فإن عالمهم يمأل األرض علما وال يعمبنك رحب المدة أعي بالدم فإن له عند هللا‬
‫بف‬
‫قائال ال يموت وال جامع مال من حرام إن تصد به لم يقبل منه وإن أمسك لم يبارك له ولما ي‬
‫لان زاده إل النار ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪1216‬‬
 ‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 074 /‬عن أنس قال لان رسول هللا إذا استاك‬
‫ي‬ ‫‪ _4572‬روي‬
‫أسناب ‪.‬‬
‫ي‬ ‫وجىه لما تبيض به‬
‫ي‬ ‫عت واجعله لطهورا وتمحيصا وبيض به‬
‫سواك رضاك ي‬
‫ي‬ ‫قال اللهم اجعل‬
‫( ضعيف )‬

‫النت لان يدعو‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 070 /‬عن المهاجر بن حبيب أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4570‬روي‬
‫ئ‬
‫وترض ‪ ،‬اللهم‬
‫ي‬ ‫وهواب فيما تحب‬
‫ي‬ ‫هم‬
‫قلت خاينك وذكرك واجعل ي‬ ‫يقول اللهم اجعل وساوس ي‬
‫كت فيه بسنة الحق وشيعة اإلسالم ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫ابتليتت له من رخاء وشدة فمس ي‬
‫ي‬ ‫وما‬

‫النت فالطمة وعليا‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 030 /‬عن واثلة قال لما جمع ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4574‬روي‬
‫عل‬
‫والحسن والحسي تحت ثيبه قال اللهم قد جعلت صلواتك ورحمتك ومغفرتك وروضوانك ي‬
‫مت وأنا منهم ‪ ،‬فاجعل صلواتك ورحمتك ومغفرتك ورضوانك‬
‫إبراهيم وآل إبراهيم ‪ ،‬اللهم إنهم ي‬
‫وأم ‪ ،‬فقال اللهم‬ ‫َّ‬
‫بأب ي‬
‫وعل يا رسول هللا ي‬‫ي‬ ‫عل الباب فقلت‬
‫عل وعليهم ‪ ،‬قال واثلة وكنت واقفا ي‬
‫ي‬
‫وعل واثلة ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫النت قال ال تضاروا يف الحفر ‪( .‬‬

‫أب قالبة عن ي‬
‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 100 / 0‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4570‬روي‬
‫مرسل صحيح ) زاد سعيد بن يعقوب وذلك أن يحفر الرجل إل جنب الرجل ليذهب بمائه ‪.‬‬

‫‪ _4570‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 10505‬عن القاسم بن عبد الرحمن قال قال رسول هللا ال‬
‫تضطروا الناس إل أيمانهم فيحلفوا بما ال يعلمون ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪1217‬‬
‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 133 / 1‬عن الزهري قال قال رسول هللا ال تغتسلوا يف الصحراء‬
‫ي‬ ‫‪ _4577‬روي‬
‫يسم هللا ويغتسل‬
‫ي‬ ‫إال أن ال تمدوا متوارى فإن لم تمدوا متوارى فليخط أحدلم خطا لالدارة ثم‬
‫فيها ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _4578‬روي معمر يف المامع ( ‪ ) 25341‬عن عكرمة قال قال رسول هللا ال تفخروا بآبائكم الذين‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫هلكوا يف الماهلية فوهللا للمع ُل يدهده الخ ْرء عند منخره خي منهم ومثل ذلك لمثل ملك ابتت‬
‫دارا وصنع لطعاما وجعل يدعو الناس إل لطعامه فبعث ملكا عليه ثياب رثة فدخل فمعلوا يدفعونه‬
‫يقولون له اخرج فقال أليس إنما صنعتم لطعامكم هذا ليأكله الناس ؟‬

‫قالوا بل ولكن مثلك ال يأكله إنما يأكل لطعام الملك األبرار قال فخرج ثم رجع وعليه هيئة حسنة‬
‫يأب معهم فقالوا إنك إن لم‬
‫فمر بهم ولم يدخل فاشتدوا إليه أو قال ابتدروا إليه يدعونه فأب أن ي‬
‫تأت معنا رصبنا الملك إن أخي أنك مررت هاهنا قال فمعل يغمس ثيابه يف الطعام فذلك مثلهم ‪( .‬‬
‫مرسل صحيح )‬

‫‪ _4573‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 3257‬عن دمحم بن عباد بن جعفر أن رسول هللا قال ال‬
‫تقطعوا األخرص من عرنة ونمرة ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 000 /‬عن ابن مسعود قال لما لطاف رسول هللا‬
‫ي‬ ‫‪ _4585‬روي‬
‫بالبيت قال اللهم البيت بيتك ونحن عبيدك نواصينا بيدك وتقلبنا يف قبضتك ‪ ،‬فإن تعذبنا‬
‫فبذنيبنا وإن تغفر لنا فيحمتك يا أرحم الراحمي ‪ ،‬فرضت حمة لمن استطاع إليك سبيال فلك‬
‫عل ما جعلت لنا من السبيل ‪ ،‬اللهم ارزقنا ثواب الااكرين ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫الحمد ي‬

‫‪1218‬‬
 ‫اجعلت‬
‫ي‬ ‫النت قال اللهم‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 000 /‬عن معاذ عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4581‬روي‬
‫سهل البيع والشي سهل القضاء واالقتضاء فإن رأس الرب ح السماح ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _4582‬روي معمر يف المامع ( ‪ ) 25784‬عن الزهري قال قال رسول هللا ال تقوم الساعة حت‬
‫يخسف بقوم يف مراتع الغنم وال تقوم الساعة حت يخسف برجل كثي المال والولد ‪ ( .‬مرسل‬
‫صحيح )‬

‫النت قال ال تكونوا عيابي وال مداحي‬

‫‪ _4580‬روي ابن المبارك يف الزهد ( ‪ ) 031‬عن مكحول عن ي‬
‫وال لطعاني وال متماوتي ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫الايباب ‪ ) 045 /‬عن سعيد بن المسيب قال قال رسول هللا‬

‫ي‬ ‫‪ _4584‬روي مالك يف المولطأ ( رواية‬
‫تستأذن األبكار يف أنفسهن ذوات األب وغي األب ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫إب‬
‫النت قال اللهم ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 045 /‬عن ابن مسعود عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4580‬روي‬
‫عل أن‬
‫ابتليتت به وفضلك الذي أفضلت ي‬
‫ي‬ ‫عل وبالئك الحسن الذي‬
‫أسألك بنعمتك السابغة ي‬
‫خلت المنة وفضلك ورحمتك ‪ ( .‬ضعيف ) وصح موقوفا من قول ابن مسعود ‪.‬‬
‫تد ي‬

‫أب هريرة قال لان رسول هللا يقول‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 042 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4580‬روي‬
‫إب أسألك ثواب الااكرين ونزل المقربي ومورافقة النبيي ويقي الصديقي وذلة المتقي‬
‫اللهم ي‬
‫عل ذلك يا أرحم الراحمي ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫توفاب ي‬
‫ي‬ ‫حت‬
‫وإخبات الموقني ي‬

‫‪1219‬‬
 ‫العبش أن رسول هللا قال ال حم إال يف‬
‫ي‬ ‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 105 / 0‬عن بالل‬
‫ي‬ ‫‪ _4587‬روي‬
‫البي ومربط الفرس وحلقة القوم ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬‫ثالث ثلة ئ‬

‫النت‬
‫‪ _4588‬روي المروزي يف الي والصلة ( ‪ ) 023‬عن بكر بن سوادة أن رجال اشيى عبدا فأب به ي‬
‫فقال ادع هللا ل باليكة فدعا له ففعل ذلك ثالثا أو أربعا فقال رسول هللا ال خي لكم ف ى‬
‫كيتهم ‪( .‬‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫مرسل صحيح )‬

‫‪ _4583‬روي مالك ف المولطأ ( رواية ى‬

‫الليت ‪ ) 1550 /‬عن يحت بن سعيد قال لان رسول هللا‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫جالسا وقي يحفر بالمدينة فالطلع رجل يف القي فقال بئس مضمع المؤمن فقال رسول هللا بئس ما‬
‫إب لم أرد هذا يا رسول هللا إنما أردت القتل يف سبيل هللا ‪ ،‬فقال رسول هللا ال‬
‫قلت فقال الرجل ي‬
‫يعت‬
‫إل أن يكون قيي بها منها ثالث مرات ‪ ،‬ي‬
‫ه أحب ي‬
‫مثل للقتل يف سبيل هللا ما عل األرض بقعة ي‬
‫المدينة ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت قال أفضل العبادة‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 058 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4535‬روي‬
‫لطلب العلم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال أفضل الصدقة‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 011 /‬عن معاذ عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4531‬روي‬
‫اللسان ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫حف‬

‫بت‬
‫بلغت أن رجلي من ي‬
‫ي‬ ‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 15857‬عن ثابت بن الحماج قال‬
‫‪ _4532‬روي ابن ي‬
‫فأتياب ‪.‬‬
‫ي‬ ‫النت يسأالنه من الصدقة فقال ال ولكن إذا رأيتما عندي شيئا من الخمس‬
‫عبد المطلب أتيا ي‬
‫( مرسل صحيح )‬

‫‪1211‬‬
 ‫اش ( ‪ ) 35‬عن ابن شهاب أن الناس لانوا ساعة يقول المؤذن هللا‬
‫‪ _4530‬روي أبو داود يف المر ي‬
‫يأب رسول هللا مقامه حت تعتدل الصفوف ‪ ( .‬مرسل‬
‫أكي يقيم الصالة ويقوم الناس للصالة وال ي‬
‫صحيح )‬

‫‪ _4534‬روي ابن منصور ف سننه ( ‪ ) 1428‬عن عطاء عن النت قال ال يأخذ من المختلعة ى‬
‫أكي مما‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫أعطاها ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫القرش قال لان رسول هللا ال يأكل الورك‬

‫ي‬ ‫‪ _4530‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 400‬دمحم بن زيد‬
‫نسا وبالطنها شال ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬ ‫ويقول إن ظاهرها ً‬

‫أب قالبة قال قطع رسول هللا التميمة من قالدة‬

‫‪ _4530‬روي معمر يف المامع ( ‪ ) 25042‬عن ي‬
‫الصت من العي ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫ي‬ ‫الت تخرز يف عنق‬
‫وه ي‬‫يعت الفضل بن عباس قال ي‬
‫الصت ي‬
‫ي‬

‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 000 / 0‬عن الحسن بن الحنفية قال لان رسول هللا ال يبيت‬
‫ي‬ ‫‪ _4537‬روي‬
‫ماال وال يقيله ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت قال أفضل الناس‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 050 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4538‬روي‬
‫عند هللا إمام عادل يأخذ للناس من هللا ويأخذ للناس بعضهم من بعض ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _4533‬روي أبو لطاهر المخلص يف الفوائد المنتقاة ( ‪ ) 27‬عن مروان بن الحكم قال قال رسول‬
‫هللا ال يمالس قوم إال مالئما ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪1211‬‬
 ‫بت تغلب‬
‫يحت بن آدم يف الخراج ( ‪ ) 40‬عن حسن بن صالح قال من أسلم من ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4155‬روي‬
‫فأرضه أرض عش ألن الذي عل أرضه ليس بخراج وليس عليهم المزية ولل أرض لانت للعرب‬
‫الذين ال تقبل منهم المزية وال يقبل منهم إال اإلسالم أو القتل فإن أرضهم أرض عش وكذلك صنع‬
‫رسول هللا بكل أرض ظهر عليها من أرض العرب فإنه لم يضع عليها الخراج ولكنها صارت أرض‬
‫عش ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫أب سلمة بن عبد الرحمن قال قال‬

‫‪ _4151‬روي مسدد يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 070 /‬عن ي‬
‫عل الدعاء إال أواب ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬ ‫رسول هللا ال يحاف‬

‫النت قال‬
‫أب مالك األشعري عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 437 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4152‬روي‬
‫الت تضاجعك وما ملكت يمينك ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫أعدي عدوك زوجتك ي‬

‫النت قال أفضل االعمال‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 051 /‬عن عائاة عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4150‬روي‬
‫الصالة ثم قراءة القرآن يف محل الصالة ثم التسبيح ثم التحميد والتهليل والتكبي ثم الصدقة ثم‬
‫الصيام ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النشء زيادة يف الكفر ) قال حموا‬

‫ي‬ ‫‪ _4154‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 400 / 11‬عن مماهد ( إنما‬
‫يف ذي الحمة عامي ثم حموا يف المحرم عامي ثم حموا يف صفر عامي فكانوا يحمون يف لل‬
‫النت‬
‫أب بكر اآلخر من العامي يف ذي القعدة قبل حمة ي‬
‫سنة يف لل شهر عامي حت وافقت حمة ي‬
‫النت يف خطبته إن الزمان قد استدار‬
‫النت من قابل يف ذي الحمة فذلك حي يقول ي‬
‫بسنة ‪ ،‬ثم حج ي‬
‫كهيئته يوم خلق هللا السموات واألرض ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪1212‬‬
 ‫النت قال ال يحل المرأة تؤمن‬
‫بلغت أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4150‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 203 / 17‬عن قتادة‬
‫باهلل واليوم اآلخر أن تخرج يدها إال إل ههنا ‪ ،‬وقبض نصف الذراع ‪ ( .‬مرسل صحيح ) والمرسل‬
‫من قسم الضعيف ‪ ،‬وهو مخالف أيضا لما ثبت يف عدد من األحاديث الصحيحة ‪.‬‬

‫النت أنه قال من قتل يف‬

‫الاافغ يف المسند ( ترتيب سنمر ‪ ) 1003 /‬عن لطاوس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4150‬روي‬
‫عمية رميا يكون بينهم بحمارة أو جلد بالسوط أو رصب بالعصا هو خطأ عقله عقل الخطأ ‪ ،‬ومن‬
‫قتل عمدا فهو قود يده فمن حال دونه فعليه لعنة هللا وغضبه ال يقبل منه رصف وال عدل ‪( .‬‬
‫مرسل صحيح )‬

‫‪ _4157‬روي ابن وهب يف المامع يف الحديث ( ‪ ) 208‬عن سليمان بن موش أن رسول هللا قال ال‬
‫يحل لمسلم يصارم أخاه فو ثالث ليال فإنهما ناكبان عل الحق ما داما عل رصمهما وإن أولهما‬
‫الفء فإن سلم عليه فلم يرد عليه ردت عليه المالئكة وردت عل‬
‫فيئا يكون له كفارة ألنه سبقه إل ي‬
‫اآلخر الايالطي ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫أب بن كعب وعبد هللا بن‬

‫‪ _4158‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 1080‬عن الحسن البرصي أن ي‬
‫النت يف ثوب واحد فالصالة‬
‫أب ال بأس به قد صل ي‬
‫مسعود اختلفا يف الصالة يف الثوب الواحد فقال ي‬
‫فيه جائزة وقال ابن مسعود إنما لان ذلك إذ لان الناس ال يمدون الثياب وأما إذ وجدوها فالصالة‬
‫أب ولم يأل ابن مسعود ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫يف ثيبي فقام عمر عل المني فقال القول ما قال ي‬

‫‪ _4153‬روي إسماعيل بن جعفر يف حديثه ( ‪ ) 030‬عن عطاء بن يسار أن رجال من أهل نمد أب‬
‫النت فقال له أجدبنا وهلكنا إن لم يدركنا هللا منه برحمة فادع هللا أن يغيثنا فدعا ثم رجع الرجل‬
‫ي‬

‫‪1213‬‬
‫وقد مطروا وأحيوا عامهم ذلك ثم رجع يف عام قابل فقال يا رسول هللا دعوت لنا فأحيينا عام األول‬
‫فادع هللا لنا العام فقال رسول هللا غيثا كغيث الكفار أو المشكي ال أرجع ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت قال دحيت األرض من مكة‬

‫‪ _4115‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 470 / 1‬عن ابن سابط أن ي‬
‫إب جاعل يف‬
‫الت قال اللهف ي‬
‫وه األرض ي‬
‫فىه أول من لطاف به ي‬
‫ولانت المالئكة تطوف بالبيت ي‬
‫النت إذا هلك قومه ونما هو والصالحون أب هو ومن معه فعبدوا هللا بها‬
‫األرض خليفة ولان ي‬
‫حت يموتوا فإن قي نيح وهود وصالح وشعيب بي زمزم والركن والمقام ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫التيم أن ابن رواحة لان يف‬

‫ي‬ ‫‪ _4111‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 14513‬عن دمحم بن إبراهيم‬
‫شية فقفل فأب بيته متوشحا السيف فإذا هو بالمصباح فارتاب فتسور فإذا امرأته عل شير‬
‫مضمعة إل جنبها فيما يرى رجال ثائرا شعر الرأس فهم أن يرصبه ثم أدركه الورع فغمز امرأته‬
‫فاستيقظت فقالت وراءك وراءك ‪،‬‬

‫النت نىه عن‬

‫أخت ظلت عندي فغسلت رأسها فلما بلغ ذلك ي‬
‫قال ويلك من هذا ؟ قالت هذه ي‬
‫لطرو النساء فعصاه رجالن فطرقا أهليهما فوجد لل واحد منهما مع امرأته رجال ‪ ،‬فلما بلغ ذلك‬
‫النت قال ألم أنهكم عن لطرو النساء ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫ي‬

‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 133 / 1‬عن الزهري أن رسول هللا قال ال يغتسلن أحدلم إال‬
‫ي‬ ‫‪ _4112‬روي‬
‫وقربه إنسان ال ينظر إليه وهو قريب منه يكلمه ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫أمت من‬
‫النت قال أعلم ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 430 /‬عن سلمان عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4110‬روي‬
‫أب لطالب ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫عل بن ي‬
‫بعدي ي‬

‫‪1214‬‬
 ‫‪ _4114‬روي القاسم بن سالم يف األموال ( ‪ ) 103‬عن عبيد هللا بن عبد هللا بن عتبة قال قال‬
‫رسول هللا يوم فتح مكة أال ال يمهزن عل جري ح وال يتبعن مدبر وال يقتلن أسي ومن أغلق عليه‬
‫بابه فهو آمن ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت ألسارى‬
‫‪ _4110‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 3038‬عن القاسم بن عبد الرحمن قال قال ي‬
‫بدر ال يقتلن أحدا منكم إال برصبة رجل أو بفداء ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫نت هللا لان يقول ال يقدر‬

‫‪ _4110‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 030 / 14‬عن قتادة قال ذكر لنا أن ي‬
‫رجل عل حرام ثم يدعه ليس به إال مخافة هللا إال أبدله هللا يف عاجل الدنيا قبل اآلخرة ما هو خي‬
‫له من ذلك ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫نفش‬
‫ي‬ ‫نت هللا قال والذي‬
‫‪ _4117‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 244 / 22‬عن قتادة قال ذكر لنا أن ي‬
‫بيده ال يقطع رجل ثمرة من المنة فتصل إل فيه حت يبدل هللا مكانها خيا منها ‪ ( .‬مرسل صحيح‬
‫)‬

‫النت أهديت له أقبية ‪ ( .‬مرسل‬

‫أب مليكة أن ي‬
‫‪ _4118‬روي المروزي يف الي والصلة ( ‪ ) 203‬عن ابن ي‬
‫صحيح )‬

‫النت قال اسم هللا‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 403 /‬عن ابن عباس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4113‬روي‬
‫األعظم يف آخر ست آيات من آخر سورة الحش ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1215‬‬
 ‫النت قال أعظم الناس‬
‫أب هريرة عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 430 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4125‬روي‬
‫أعظم الناس نصيبا‬ ‫نصيبا يف اإلسالم أهل فارس ‪ ( .‬ضعيف ) ورواه أبو نعيم يف أخبار أصبهان بلف‬
‫الييا لتناوله رجال من أهل فارس ‪.‬‬‫ف اإلسالم أهل فارس ولو لان اإلسالم ف ى‬
‫ي‬ ‫ي‬

‫النت قال أزهد الناس‬

‫أب الدرداء عن ي‬
‫لم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 408 /‬عن ي‬
‫‪ _4121‬روي الدي ي‬
‫يف العالم أهله وجيانه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب النرص قال انقطع شاك نعل رسول هللا‬

‫‪ _4122‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 200 / 1‬عن ي‬
‫بشء من حرير فمعل ينظر إليه فلما قض صالته قال لهم انزعوا هذا واجعلوا األول مكانه‬
‫فوصله ي‬
‫أصل ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫ي‬ ‫إب كنت أنظر إليه وأنا‬
‫قيل كيف يا رسول هللا ؟ قال ي‬

‫‪ _4120‬روي الطيي يف تهذيب اآلثار ( ‪ ) 1140‬عن عكرمة قال قال رسول هللا من بت منكم بناء‬
‫فليدعمه عل حائط جاره ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت أصحابه أن يقرءوا‬

‫أب كثي قال أمر ي‬
‫‪ _4124‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 0500‬عن يحت بن ي‬
‫الم تييل و تبارك الذي بيده الملك فإنهما تعدل لل آية منهما سبعي آية من غيهما ومن قرأهما‬
‫بعد العااء اآلخرة لانتا له مثلهما يف ليلة القدر ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت عل النساء حي بايعهن أن‬

‫‪ _4120‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 0031‬عن قتادة قال أخذ ي‬
‫ال ينحن وال يملي لحديث الرجال ‪ ،‬فقال له عبد الرحمن بن عوف إنا نغيب ولنا أضياف ‪ ،‬فقال‬
‫أعت ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫النت لست أولئك ي‬
‫ي‬

‫‪1216‬‬
‫السبيغ قال قال عمر بن الخطاب‬
‫ي‬ ‫أب إسحا‬
‫‪ _4120‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 135 / 1‬عن ي‬
‫ال ينخل يل الدقيق بعدما رأيت رسول هللا يأكل ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت لما دفعته إل‬

‫‪ _4127‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 00 / 1‬عن إسحا بن عبد هللا أن أم ي‬
‫تحدثوب‬
‫ي‬ ‫ابت وأخيتها لما رأت فمر بها اليهود فقالت أال‬
‫احفئ ي‬
‫ي‬ ‫الت أرضعته قالت لها‬
‫السعدية ي‬
‫فإب حملته كذا ووضعته كذا ورأيت كذا لما وصفت أمه ؟ قال فقال بعضهم لبعض‬
‫ابت هذا ي‬
‫عن ي‬
‫اقتلوه فقالوا أيتيم هو ؟‬

‫فقالت ال هذا أبوه وأنا أمه فقالوا لو لان يتيما لقتلناه قال فذهبت به حليمة وقالت كدت أخرب‬
‫النت أما‬
‫أمانت قال إسحا ولان له أخ رضيع قال فمعل يقول له أترى أنه يكون بعث ؟ فقال ي‬
‫ي‬
‫النت جعل‬
‫نفش بيده آلخذن بيدك يوم القيامة وألعرفنك ؟ قال فلما آمن بعد موت ي‬
‫ي‬ ‫والذي‬
‫النت بيدي يوم القيامة فأنمو ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫فيبك ويقول إنما أرجو أن يأخذ ي‬
‫ي‬ ‫يملس‬

‫‪ _4128‬روي مسدد يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 1255 /‬عن عبد الرحمن بن سابط يقول لما‬
‫يمش ثم التفت إل البيت فقال وهللا ما أعلم بيتا وضعه هللا يف األرض‬
‫ي‬ ‫خرج رسول هللا إل المدينة‬
‫بت عبد مناف ال‬
‫أخرجت الذين كفروا ‪ ،‬ثم نادى يا ي‬
‫ي‬ ‫إل منك وما خرجت عنك رغبة ولكن‬
‫أحب ي‬
‫يحل لعبد أن يمنع عبدا يطوف بهذا البيت أي ساعة شاء من ليل أو نهار ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫اب يف الدعاء ( ‪ ) 1508‬عن يونس بن ميشة بن حلبس قال قال رسول هللا من‬
‫‪ _4123‬روي الطي ي‬
‫حست هللا ال إله إال هو عليه توللت وهو رب العرش العظيم قال هللا ألكفي عبدي صادقا لان‬
‫ي‬ ‫قال‬
‫أو لاذبا ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪1217‬‬
 ‫ئ‬
‫يمتل جوف أحدلم‬ ‫‪ _4105‬روي معمر يف المامع ( ‪ ) 25050‬عن لطاوس قال قال رسول هللا ألن‬
‫ئ‬
‫يمتل شعرا ‪ ،‬فإذا سمعتموه يناد فاحثوا يف وجهه الياب ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬ ‫قيحا خي له من أن‬
‫وضطره األول ثبت يف أحاديث أخري ‪.‬‬

‫ش أل ُسن‬ ‫‪ _4101‬روي مالك بن أنس ف المولطأ ( ‪ ) 224‬أنه بلغه أن رسول هللا قال إب ألنش أو ُأن َّ‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _4102‬روي خليفة بن خياط يف تاريخه ( ‪ ) 18 / 1‬عن الحسن البرصي قال بعث وهو ابن خمس‬
‫وتوف وهو ابن ثالث وستي ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫ي‬ ‫وأربعي فأقام بمكة عشا وبالمدينة ثمانيا‬

‫وه بنت ثمان‬

‫‪ _4100‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 7082‬عن دمحم بن إسحا قال توفيت فالطمة ي‬
‫النت بسبع سني‬
‫تبت الكعبة وبنت قريش الكعبة قبل مبعث ي‬
‫وعشين سنة ولان مولدها وقريش ي‬
‫النت بمكة عش سني بعد مبعثه ثم هاجر فأقام عشا ثم عاشت فالطمة بعده‬
‫وستة أشهر وأقام ي‬
‫ستة أشهر وتوفيت سنة إحدى عشة من الهمرة ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _4104‬روي الطيي يف تاريخه ( ‪ ) 300‬عن عروة بن الزبي قال بعث رسول هللا وهو ابن أربعي‬
‫ومات وهو ابن ستي ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 142 / 4‬عن دمحم الباقر أن رسول هللا تختم خاتما من ذهب يف‬
‫ي‬ ‫‪ _4100‬روي‬
‫يده اليمت عل خنرصه حت رجع إل البيت فرماه فما لبسه ثم تختم خاتما من ور فمعله يف‬
‫يساره ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪1218‬‬
 ‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 10231‬عن عكرمة بن خالد قال لت رسول هللا وهو‬
‫‪ _4100‬روي ابن ي‬
‫واقف بعرفات ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 4057‬عن مكحول قال قال رسول هللا إن لصاحب الحق اليد‬
‫ي‬ ‫‪ _4107‬روي‬
‫واللسان ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت لان يف سفر ففقد‬

‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 88 / 15‬عن عسعس بن سالمة أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4108‬روي‬
‫رب وأعيل الناس فقال رسول هللا فال‬
‫إب أردت أن أخلو بعبادة ي‬
‫فأب به فقال ي‬
‫رجال من أصحابه ي‬
‫تفعله وال يفعله أحد منكم قالها ثالثا فلصي ساعة يف بعض موالطن المسلمي خي من عبادة أربعي‬
‫عاما خاليا ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _4103‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 10 / 4‬عن هند بنت الحارث الفراسية قالت قال رسول هللا‬
‫مت شعبة ما نزلها أحد ‪ ،‬قال فلما تزوج رسول هللا أم سلمة سئل رسول هللا فقيل يا‬
‫وإن لعائاة ي‬
‫رسول هللا ما فعلت الاعبة ؟ فسكت رسول هللا فعلم أن أم سلمة قد نزلت عنده ‪ ( .‬مرسل‬
‫صحيح )‬

‫الخطاب يف غريب الحديث ( ‪ ) 450 / 1‬عن يوسف بن يزيد أنه لان لعامر بن ربيعة‬
‫ي‬ ‫‪ _4145‬روي‬
‫وه نسوء‬
‫النت ألمه ودخل عليها ي‬
‫ابن اسمه عبد هللا فأصابته رمية يوم الطائف فضمن منها فقال ي‬
‫أبشي بعبد هللا خلفا من عبد هللا فولدت غالما فسمته عبد هللا فهو عبد هللا بن عامر ‪ ( .‬مرسل‬
‫صحيح )‬

‫‪1219‬‬
 ‫أب سأل‬
‫‪ _4141‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 214 / 1‬عن الحسن البرصي أن عبد هللا بن ي‬
‫أب قميصك ؟ فقال وما يدريكم‬
‫النت قميصه فأعطاه إياه فقيل يا رسول هللا أعطيت عبد هللا بن ي‬
‫ي‬
‫بت الخزرج كذا وكذا عدة كثية ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫لعل هللا سيدخل يف اإلسالم من ي‬

‫النت خطبة يف بعض األمر ثم قام‬

‫‪ _4142‬روي معمر يف المامع ( ‪ ) 25253‬عن مماهد قال خطب ي‬
‫أب بكر ثم قام‬
‫النت ثم قام عمر فخطب خطبة دون خطبة ي‬
‫أبو بكر فخطب خطبة دون خطبة ي‬
‫النت هيه‬
‫النت يف الخطبة فأذن له فطول الخطبة فلم يزل يخطب حت قال له ي‬
‫فت فاستأذن ي‬
‫شاب ي‬
‫قط اآلن أو لما قال رسول هللا ثم قال إن هللا لم يبعث نبيا إال مبلغا وإن تاقيق الكالم من‬
‫الايطان وإن من البيان سحرا أو من البيان سحر ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫ُ‬
‫النت قال أريت حمزة‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 407 /‬عن ابن عباس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4140‬روي‬
‫وجعفرا ولأن بي أيديهما لطبق فيه نبق لالزبرجد فأكال منه مبقا ثم صار عنبا فأكال منه ثم صار‬
‫رلطبا فأكال منه ‪ ،‬فقلت لهما ما وجدتما أفضل األعمال ؟ قاال قول ال إله إال هللا ‪ ،‬قلت ثم ماذا ؟‬
‫أب بكر وعمر ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫قاال الصالة عليك يا رسول هللا ‪ ،‬قلت ثم ماذا ؟ قاال حب ي‬

‫‪ _4144‬روي المروزي يف مخترص قيام الليل ( ‪ ) 140 / 1‬عن سعد بن سعيد أن رجال من األنصار‬
‫ى‬
‫النت فلما رآه قال‬
‫واغوب باهلل العظيم من النار ثم جاء ي‬
‫ي‬ ‫صل من الليل ثم جلس وثت رجليه وقال‬
‫ى‬
‫واغوب باهلل العظيم من النار ‪،‬‬
‫ي‬ ‫رسول هللا لقد أبكيت مأل من المالئكة عظيما الليلة بقولك‬

‫النت مر بااب يقرأ ( فإذا اناقت السماء فكانت وردة لالدهان ) فوقف فاقاعر‬
‫وف رواية أن ي‬
‫قال ي‬
‫نفش‬
‫ي‬ ‫ويج يف يوم تناق فيه السماء فقال مثلها يا فت فوالذي‬
‫ي‬ ‫يبك ويقول‬
‫وخنقته العية فمعل ي‬

‫‪1221‬‬
‫بيده لقد بكت المالئكة من بكائك قال وأب عل شاب ينادي يف جوف الليل واغوثاه من النار ‪ ،‬فلما‬
‫أصبح قال يا شاب لقد أبكيت البارحة أعي مإل من المالئكة كثي ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 02040‬عن الحسن البرصي يقول خطب عمر والمغية‬
‫‪ _4140‬روي ابن ي‬
‫نت هللا لقد تركوا أو ردوا خي‬
‫بن شعبة امرأة فأنكحوا المغية وتركوا عمر أو قال ردوا عمر قال فقال ي‬
‫هذه األمة ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫عل بن داود أن سعد بن معاذ لما وضع‬

‫‪ _4140‬روي عبد هللا بن أحمد يف السنة ( ‪ ) 017 / 2‬عن ي‬
‫نت هللا ثالث مرات أوه أوه أوه ثم قال لو لان أحد ينفلت منها النفلت منها سعد بن‬
‫يف قيه تأوه ي‬
‫معاذ ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _41417‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 037‬عن محمود بن شحبيل قال اقتبض إنسان من تراب‬
‫ه مسك قال رسول هللا سبحان هللا سبحان هللا حت عرف‬
‫يعت سعد بن معاذ ففتحها فإذا ي‬
‫قيه ي‬
‫ذلك يف وجهه ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _4148‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 083 / 11‬عن السدي الكبي ( لقد نرصلم هللا يف موالطن كثية‬
‫) اآلية إن رجال من أصحاب رسول هللا يوم حني قال يا رسول هللا لن نغلب اليوم من قلة‬
‫اثت عش ألفا ‪ .‬فسار رسول هللا فوللوا إل للمة الرجل فانهزموا عن‬ ‫ى‬
‫وأعمبته كية الناس ولانوا ي‬
‫وأب سفيان بن الحارث وأيمن ابن أم أيمن قتل يومئذ بي يديه ‪،‬‬
‫رسول هللا غي العباس ي‬

‫‪1221‬‬
 ‫فنادى رسول هللا أين األنصار ؟ أين الذين بايعوا تحت الامرة ؟ فياجع الناس فأنزل هللا‬
‫المالئكة بالنرص فهزموا المشكي يومئذ وذلك قوله ( ثم أنزل هللا سكينته عل رسوله وعل‬
‫المؤمني وأنزل جنودا لم تروها ) اآلية ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫لف‬
‫ابت ربيعة ي‬
‫‪ _4143‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 30021‬عن الزهري قال مول عتيبة وشيبة ي‬
‫لف من أهل الطائف فبلغه رسالة هللا وأخيه ببعض‬
‫والنت يسيل عقباه دما مما ي‬
‫ي‬ ‫النت بالطائف‬
‫ي‬
‫شأن يونس بن مت ولان عداس نرصانيا فخر عداس ساجدا ‪،‬‬

‫قدم رسول هللا وهما يسيالن دما فعاتبه مولياه عتبة وشيبة فقال هذا رجل صالح‬ ‫وجعل ِّ‬
‫يقبل‬
‫ي‬
‫بشء عرفته من شأن رسول بعثه هللا إلينا يدع يونس بن مت فضحكا به وقاال له إنه رجل‬
‫أخي يب ي‬
‫َّ‬
‫خداع ال يفتنك عن نرصانيتك ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت نفرا من األنصار فآمنوا به‬

‫لف ي‬ ‫‪ _4105‬روي ابن المنذر يف تفسيه ( ‪ ) 777‬عن عكرمة قال ي‬
‫وصدقوه وأردوا أن يذهب معهم فقالوا يا رسول هللا إن بي قومنا حرب وإنا نخاف إن جئت عل‬
‫حالك هذه أن ال يتهيأ الذي تريد فواعدوه العام المقبل فقالوا نذهب يا رسول هللا فلعل هللا أن‬
‫يصلح تلك الحرب ‪،‬‬

‫وه يوم بعاث فلقوه من العام المقبل سبعي رجال قد آمنوا به فأخذ‬
‫ولانوا يرون أنها ال تصلح ي‬
‫اثت عش رجال فذلك حي يقول ( واذكروا نعمت هللا عليكم إذ كنتم أعداء فألف بي‬
‫منهم النقباء ي‬
‫قليبكم ) ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪1222‬‬
‫لف امرأة تخرج من عند عائاة‬
‫النت ي‬
‫‪ _4101‬روي معمر يف المامع ( ‪ ) 13075‬عن زيد بن أسلم أن ي‬
‫النت لعائاة حي‬
‫شء تحمله فقال لها ما هذا ؟ قالت أهديته لعائاة فأبت أن تقبله فقال ي‬
‫ومعها ي‬
‫مت ‪ ،‬قال فهال‬
‫وه لانت أحيج إليه ي‬
‫دخل عليها هال قبلتيه منها ‪ ،‬قالت يا رسول هللا إنها محتاجة ي‬
‫قبلتيه منها وأعطيتيها خيا منه ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫يبك فمعل‬
‫لف عمارا وهو ي‬
‫النت ي‬
‫‪ _4102‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 102 / 0‬عن ابن سيين أن ي‬
‫يمسح عن عينيه وهو يقول أخذك الكفار فغطوك يف الماء فقلت كذا وكذا فإن عادوا فقل ذاك لهم‬
‫‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫أب حاتم يف تفسيه ( ‪ ) 15103‬عن عكرمة قال قال رسول هللا جاء جييل فقال‬
‫‪ _4100‬روي ابن ي‬
‫يل يا دمحم إن ربك يقرئك السالم وهذا ملك المبال قد أرسله إليك وأمره أال يفعل شيئا إال بأمرك‬
‫أمرب أال أفعل شيئا إال بأمرك ‪ ،‬إن شئت دمدمت عليهم المبال وإن‬
‫ي‬ ‫فقال له ملك المبال إن هللا‬
‫آب بهم بهم لعلهم‬
‫فإب ي‬
‫شئت رميتهم بالحصباء وإن شئت خسفت بهم األرض قال يا ملك المبال ي‬
‫أن تخرج ذرية يقولوا ال إله إال هللا فقال ملك المبال أنت لما سماك ربك رءوف رحيم ‪ ( .‬مرسل‬
‫صحيح )‬

‫النت قال أرب ع يمي‬

‫أب هريرة عن ي‬‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 400 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4104‬روي‬
‫القلب ‪ ،‬الذنب عل الذنب ى‬
‫وكية منادمة النساء وحديثهن ومالحاة األحمق تقول له ويقول لك‬ ‫ي‬
‫غت ميف وسلطان جائر ‪( .‬‬
‫الموب ؟ قال لل أم ي‬
‫ي‬ ‫الموب ‪ ،‬قيل يا رسول هللا وما ممالسة‬
‫ي‬ ‫وممالسة‬
‫ضعيف )‬

‫‪1223‬‬
 ‫النت قال أرب ع يستأنفون‬
‫عل عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 407 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4100‬روي‬
‫العمل ‪ ،‬المريض إذا برأ والمشك إذا أسلم والمنرصف من الممعة إيمانا واحتسابا والحاج ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫النت قال أرب ع‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 400 /‬عن عبد هللا بن عمرو عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4100‬روي‬
‫بت هللا له بيتا يف المنة ولان يف نور هللا األعظم ‪ ،‬من لطانت عصمته ال إله إال هللا وإذا‬
‫من كن فيه ي‬
‫أصاب حسنة قال الحمد هلل وإذا أصاب ذنبا قال أستغفر هللا وإذا أصابته مصيبة قال إنا هلل وإنا‬
‫إليه راجعون ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 171 / 17‬عن دمحم بن إسحا قال عاصم بن عدي بن‬
‫‪ _4107‬روي الطي ي‬
‫لبت عبيد بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن‬
‫المد بن عمالن بن ضبيعة وهو من بل حليف ي‬
‫عوف بن مالك بن األوس خرج مع رسول هللا إل بدر فرده ورصب له بسهمه مع أصحاب بدر‬
‫النت استخلفه عل العالية ويقال عاش خمس عشة ومائة ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫ويقال إن ي‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 11040‬عن مري ح عن مشو قال قال رسول هللا لكل‬
‫‪ _4108‬روي ابن ي‬
‫أمة قربان وإن قربان هذه األمة موتاها فاجعلوا موتاكم بي أيديكم ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫أب كثي قال قال رسول هللا لكل‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 25173‬عن يحت بن ي‬
‫‪ _4103‬روي ابن ي‬
‫شء حرمة وحرمة البهائم وجوهها ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫ي‬

‫‪1224‬‬
 ‫‪ _4105‬روي نعيم يف الفي ( ‪ ) 018‬عن مكحول قال قال رسول هللا لليك خرجتان إحداهما‬
‫ثت الفرات فيبعث هللا عل خيلهم الموت فيجلهم‬
‫يخربون أذربيمان والثانية يشعون عل ي‬
‫فيكون فيهم ذبح هللا األعظم ال ترك بعدها ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 1014‬عن عكرمة قال مر رسول هللا بغدير فقالوا يا‬
‫‪ _4101‬روي ابن ي‬
‫رسول هللا إن الكالب تلغ فيه والسباع فقال رسول هللا للسبع ما أخذ يف بطنه وللكلب ما أخذ يف‬
‫بطنه فاشبوا وتوضؤوا ‪ ،‬قال فشبوا وتوضؤوا ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _4102‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 080‬عن عراك بن مالك أنه لان يقول المطران يذبح فيه قال‬
‫وسئل رسول هللا عن ذلك فقال هو حالل ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _4100‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 010‬عن قدامة بن موش قال لان البقيع غرقدا فلما‬
‫هلك عثمان بن مظعون دفن بالبقيع وقطع الغرقد عنه وقال رسول هللا للموضع الذي دفن فيه‬
‫عثمان هذه الروحاء وذلك لل ما حازت الطريق من دار دمحم بن زيد إل زاوية دار عقيل اليمانية‬
‫النت هذه الروحاء للناحية األخرى فذلك لل ما حازت الطريق من دار دمحم بن زيد‬
‫الشقية ثم قال ي‬
‫إل أقض البقيع يومئذ ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت قال أرب ع من فعلهن‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 447 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4104‬روي‬
‫عل ماء وال يدع السحور وال يدع القائلة وأن يام شيئا من‬
‫عل صيامه ‪ ،‬أن يكون أول فطره ي‬
‫قوي ي‬
‫لطيب ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1225‬‬
 ‫النت قال أرب ع لياليهن‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 400 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4100‬روي‬
‫ويعئ فيهن المزيل ‪ ،‬ليلة‬
‫ي‬ ‫لأيامهن وأيامهن كياليهن ‪ ،‬يي هللا فيهن القسم ويعتق فيهن النسم‬
‫القدر وصباحها وليلة عرفة وصباحها وليلة النصف من شعبان وصباحها وليلة الممعة وصباحها ‪.‬‬
‫( ضعيف )‬

‫النت قال إن يف السماء ملكا‬

‫الصنعاب عن ي‬
‫ي‬ ‫أب عمر‬
‫‪ _4100‬روي ابن شاهي يف اليغيب ( ‪ ) 020‬عن ي‬
‫يقال له اليسع فإذا قال العبد يا أرحم الراحمي سبع مرات قال له اليسع قد سمع قولك فاذكر‬
‫حاجتك ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _4107‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 202 / 7‬عن قتادة قوله ( ألم تر إل الذين قيل لهم كفوا أيديكم‬
‫وأقيموا الصالة ) فقرأ حت بلغ ( إل أجل قريب ) أناس من أصحاب رسول هللا وهو يومئذ بمكة‬
‫قبل الهمرة تشعوا إل القتال وسارعوا إليه ‪،‬‬

‫النت عن ذلك قال لم أؤمر‬

‫لنت هللا ذرنا نتخذ معاول فنقاتل بها المشكي بمكة فنهاهم ي‬
‫فقالوا ي‬
‫بذلك فلما لانت الهمرة وأمر بالقتال كره القوم ذلك فصنعوا فيه ما تسمعون فقال هللا ( متاع‬
‫الدنيا قليل واآلخرة خي لمن اتف وال تظلمون فتيال ) ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت شية‬
‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 00032‬عن القاسم بن عبد الرحمن قال بعث ي‬
‫‪ _4108‬روي ابن ي‬
‫النت أخيوه بذلك فتغي وجه رسول‬
‫فطلبوا رجال فصعد شمرة فأحرقوها بالنار فلما قدموا عل ي‬
‫ِّ‬ ‫ُ ُ‬
‫إب لم أبعث ألعذب بعذاب هللا ‪ ،‬إنما بعثت برص ِب الرقاب وشد الوثا ‪ ( .‬مرسل‬
‫هللا وقال ي‬
‫صحيح )‬

‫‪1226‬‬
 ‫اكفت عامرا‬
‫ي‬ ‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 00501‬عن قتادة قال قال رسول هللا اللهم‬
‫‪ _4103‬روي ابن ي‬
‫بت عامر ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫واهد ي‬

‫أب رباح أنه بلغه أن رسول هللا لان ال‬

‫‪ _4175‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 8342‬عن عطاء بن ي‬
‫يستلم الركني الغربيي ولكن الشقيي ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫اليماب‬
‫ي‬ ‫النت يستلم الركن‬
‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 10051‬عن مماهد قال لان ي‬
‫‪ _4171‬روي ابن ي‬
‫ويضع خده عليه ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت لم يدخل الغار الذي‬

‫‪ _4172‬روي ابن شبة يف تاريخه ( ‪ ) 244‬عن المطلب بن عبد هللا أن ي‬
‫ُ ُ‬
‫بأحد ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت لم يدخل مكة قط إال محرما‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 10085‬عن لطاوس أن ي‬
‫‪ _4170‬روي ابن ي‬
‫إال يوم فتح مكة ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫دع‬
‫النت قال إذا ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 410 /‬عن ابن عباس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4174‬روي‬
‫إل لطعام فلم يرده فال يقل هنيئا ‪ ،‬فإن الهناء ألهل المنة حي أمنوا الموت ‪ ،‬ولكن ليقل‬
‫أحدلم ي‬
‫ألطعمنا هللا وإياكم لطيبا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 417 /‬عن أنس قال لان رسول هللا إذا تكلم‬
‫ي‬ ‫‪ _4170‬روي‬
‫ئ‬
‫بش ال يعمبه لطعن يف جنبه ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫عنده‬

‫‪1227‬‬
‫النت قال إذا اختلف‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 420 /‬عن ابن مسعود عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4170‬روي‬
‫البيعان فالقول ما قال البائع ‪ ،‬وإذا استهلك فالقول ما قال المايي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال إذا اشيي‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 401 /‬عن ابن عباس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4177‬روي‬
‫عل شائه ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫أحدلم من السو شيئا فليغطه ‪ ،‬إنه يستقبلك أخوك وال يقدر ي‬

‫استغت النساء‬
‫ي‬ ‫النت قال إذا‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 440 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4178‬روي‬
‫بالنساء والرجال بالرجال فبشهم بري ح حمراء تخرج من قبل المش فتمسخ بعضهم وتخسف‬
‫ببعض وذلك بما عصوا ولانوا يعتدون ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الفرياب يف أحكام العيدين ( ‪ ) 20‬عن الزهري أن رسول هللا لم يركب يف المنازة قط‬
‫ي‬ ‫‪ _4173‬روي‬
‫وال يف خروج أضج وال فطر ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت لم يصل يف مسمد‬

‫‪ _4185‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 240‬عن سعيد بن إسحا أن ي‬
‫بت سالم األكي ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫ي‬

‫بت زريق‬
‫النت دخل مسمد ي‬
‫‪ _4181‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 243‬عن معاذ بن رفاعة أن ي‬
‫وتوضأ فيه وعمب من قبلته ولم يصل فيه ‪ ،‬ولان أول مسمد قرئ فيه القرآن ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _4182‬روي مالك ف المولطأ ( رواية ى‬

‫الليت ‪ ) 707 /‬عن عروة بن الزبي أن رسول هللا لم يعتمر إال‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫ثالثا إحداهن يف شوال واثنتي يف ذي القعدة ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪1228‬‬
 ‫النت الزلاة يف‬
‫‪ _4180‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 7172‬عن الحسن البرصي قال لم يفرض ي‬
‫شء إال يف عشة أشياء الذهب والفضة والبقر والغنم واإلبل والي والاعي والزبيب والذرة والتمر ‪.‬‬
‫ي‬
‫( مرسل صحيح )‬

‫‪ _4184‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 271‬عن مكحول أن رسول هللا لم يقض يف القسامة بالقود‬
‫‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _4180‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 102‬عن عمرو بن مسلم قال قالت عائاة يا رسول هللا أين‬
‫عبد هللا بن جدعان قال يف النار قال فاشتد عليها قال يا عائاة ما الذي اشتد عليك فقالت لان‬
‫ُ ُ‬
‫يطعم الطعام ويصل الرحم ‪ ،‬قال أما إنه يه َّون عليه بما تقولي ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت يتعوذ قال وأخي يب أنه‬

‫‪ _4180‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 3507‬عن عطاء قال لم يكن ي‬
‫النت‬
‫لم ير أبا هريرة وال جابرا وال أبا سعيد وال ابن عمر يليم أحد من زمزم البيت قلت أبلغك أن ي‬
‫لان يمس شيئا من بالطنها أو من أدراجها يتعوذ به ؟ قال ال قلت وال عن أحد من أصحابه ؟‬

‫النت يصنع ذلك ؟ قال ال قلت أفتعلق أنت بالبيت ؟ قال‬

‫قال ال ‪ ،‬قلت وال رأيت أحد من أصحاب ي‬
‫ال ولكن أضع يدي يف قبل البيت وال أمسه رصهما قلت فخارج البيت تعلق به ؟ قال ال ‪ ،‬قال ولم‬
‫َّ‬ ‫ِّ‬
‫بشء منه لم أبال بأيه تعوذت ‪ ،‬لم أت ِبع حينئذ شيئا ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫تعوذت ي‬

‫النت فيما بلغنا يحرم القتال يف‬

‫‪ _4187‬روي عبد الرزا يف تفسيه ( ‪ ) 204‬عن الزهري قال لان ي‬
‫ُ‬
‫الاهر الحرام ثم أ ِح َّل له بعد ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪1229‬‬
‫الاعت أن رسول هللا أقام يف عمرته ثالثا ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 011 / 4‬عن‬
‫‪ _4188‬روي ابن ي‬
‫مرسل صحيح )‬

‫أمت‬
‫‪ _4183‬روي نعيم يف الفي ( ‪ ) 35‬عن أرلطاة بن المنذر قال بلغنا أن رسول هللا قال تكون يف ي‬
‫أمت يف آخرها في ميادفة فاألول تصيبهم فيها بالء حت يقول المؤمن هذه‬
‫أرب ع في تصيب ي‬
‫مهلكت ثم تنكاف والثالثة للما قيل انقضت‬
‫ي‬ ‫مهلكت ثم تنكاف والثانية حت يقول المؤمن هذه‬
‫ي‬
‫تمادت ‪،‬‬

‫والفتنة الرابعة تصيون فيها إل الكفر إذا لانت األمة مع هذا مرة ومع هذا مرة بال إمام وال جماعة‬
‫ثم المسيح ثم لطليع الامس من مغرب ها ودون الساعة اثنان وسبعون دجاال منهم من ال يتبعه إال‬
‫رجل واحد ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫البيهف يف معرفة السي ( ‪ ) 2322‬عن عطاء قال لما دخل رسول هللا مكة لم يلو ولم‬
‫ي‬ ‫‪ _4135‬روي‬
‫يعرج ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت مكة لم يلو ولم يعرج‬

‫الفاكىه يف أخبار مكة ( ‪ ) 1000‬عن عطاء قال لما دخل ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4131‬روي‬
‫وف عمره للها قال عطاء إن قدم‬
‫لشء يف حمته هذه ي‬
‫ولم يبلغنا أنه دخل بيتا وال عرج وال لوى ي‬
‫يصل تطوعا حت يسغ قال وإن وجد الناس‬
‫ي‬ ‫معتمر فدخل المسمد أن يطوف ال يمنع الطواف وال‬
‫يصل بعدها شيئا حت يطوف ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫ي‬ ‫يف المكتيبة فصل معهم وال أحب أن‬

‫النت إل السماء‬
‫‪ _4132‬روي أبو الايخ يف العظمة ( ‪ ) 000‬عن شي ح بن عبيد قال لما صعد ي‬
‫فأوج هللا إل عبده ما أوج قال فلما أحس جييل بدنو الرب خر ساجدا فلم يزل يسبحه سبحان‬

‫‪1231‬‬
 ‫ذي الميوت والملكوت والكيياء والعظمة ثم قض هللا إل عبده ما قض ثم رفع رأسه فرأيته يف‬
‫خلقه الذي خلق عليه ‪،‬‬

‫منظوم أجنحته بالزبرجد واللؤلؤ والياقوت فخيل َّ‬

‫إل أن ما بي عينيه قد سد األفق وكنت ال أراه‬‫ي‬
‫الكلت وكنت أحيانا ال أراه قبل‬ ‫قبل ذلك إال عل صور مختلفة ى‬
‫وأكي ما كنت أراه عل صورة دحية‬
‫ي‬
‫ذلك إال لما يرى الرجل صاحبه من وراء الغربال ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫أب سعيد الخدري لما‬

‫‪ _4130‬روي ابن منصور يف سننه ( ‪ ) 2070‬عن عمر بن السائب أن مالكا أبا ي‬
‫النت يوم أحد مص جرحه حت أنقاه والح أبيض فقيل له ممه فقال ال وهللا ال أممه أبدا ثم‬
‫جرح ي‬
‫أدبر يقاتل فقال رسول هللا من أراد أن ينظر إل رجل من أهل المنة فلينظر إل هذا فاستاهد ‪( .‬‬
‫مرسل صحيح )‬

‫النت أن يفارقهن‬
‫خش أزواج ي‬
‫ي‬ ‫أب رزين قال لما‬
‫‪ _4134‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 040 / 8‬عن ي‬
‫قلن افرض لنا من نفسك ومالك ما شئت فأمره هللا فأرجأ خمسا وآوى أربعا ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 33 / 0‬عن ابن إسحا قال لما دخل رسول هللا مكة هرب‬
‫ي‬ ‫‪ _4130‬روي‬
‫أب وهب فأقام بنمران حت مات‬
‫أب وهب وعبد هللا بن الزبعرى إل نمران فأما هبية بن ي‬
‫هبية بن ي‬
‫مشلا وأما ابن الزبعرى فإنه رجع إل رسول هللا ‪ ،‬وذكر أبياتا يف إسالمه واعتذاره منها قوله ولقد‬
‫زلل فإنك‬
‫شهدت بأن دينك صاد ‪ /‬حق وإنك يف العباد جسيم ‪ ،‬فاغفر فذا لك والداي لالهما ‪ /‬ي‬
‫راحم مرحوم ‪ ،‬وذكر أبياتا كثية ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪1231‬‬
 ‫‪ _4130‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 051 / 2‬عن يقعوب بن مممع قال لما صدر رسول هللا‬
‫َُ‬
‫وأصحابه وحلقوا بالحديبية ونحروا بعث هللا ريحا عاصفا فاحتملت أشعارهم فألقتها يف الحرم ‪( .‬‬
‫مرسل صحيح )‬

‫بلغت أن رسول هللا قال إن‬

‫ي‬ ‫‪ _4137‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 014 / 0‬عن الحسن البرصي قال‬
‫وعزب ال‬
‫ي‬ ‫إبليس لما رأى آدم أجوف قال وعزتك ال أخرج من جوفه ما دام فيه الروح فقال هللا‬
‫أحول بينه وبي التيبة ما دام فيه الروح ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _4138‬روي أبو نعيم يف الدالئل ( ‪ ) 228‬عن دمحم بن إسحا قال لما قدم األنصار المدينة بعد ما‬
‫وف قليب هم بقايا عل دينهم من أهل الشك منهم عمرو بن‬
‫بايعوا رسول هللا ظهر اإلسالم بها ي‬
‫المميح ولان ابنه معاذ قد شهد العقبة وبايع رسول هللا بها ‪،‬‬

‫بت سلمة وشيفا من أشافهم ولان قد اتخذ يف داره صنما‬

‫ولان عمرو بن المميح سيدا من سادات ي‬
‫بت سلمة‬
‫من خاب يقال له مناة لما لانت األشاف يصنعون يتخذه إلها ويطهره فلما أسلم فتيان ي‬
‫معاذ بن جبل وابنه معاذ بن عمرة يف فتيان منهم ممن أسلم وشهد العقبة لانوا يدخلون عل صنم‬
‫بت سلمة وفيها عذرة الناس منكسا عل رأسه ‪،‬‬
‫عمرو ذلك فيحملونه فيطرحونه يف بعض حفر ي‬

‫فإذا أصبح عمرو قال ويلكم من عدا عل إلهنا يف هذه الليلة ؟ قال ثم يغدو يلتمسه حت إذا وجده‬
‫أب أعلم من صنع بك هذا ألخزيته فإذا أمش عمرو ونام‬
‫غسله ولطهره ولطيبه ثم قال وايم هللا لو ي‬
‫عدوا عليه ففعلوا به مثل ذلك فلما ى‬
‫أكيوا عليه استخرجه من حيث ألقوه يوما فغسله ولطهره‬
‫ولطيبه ‪،‬‬

‫‪1232‬‬
‫إب وهللا ما أعلم من يفعل بك ما ترى فإن لان فيك خي فامتنع‬
‫ثم جاء بسيفه فعلقه عليه ثم قال ي‬
‫بهذا السيف معك فلما أمش ونام عدوا عليه فأخذوه والسيف يف عنقه ثم أخذوا للبا ميتا فقرنوه‬
‫بت سلمة فيها عذرة من عذر الناس ‪،‬‬ ‫ئ‬
‫معه بحبل ثم ألقوه يف بي من آبار ي‬

‫وغدا عمرو بن المميح فلم يمده مكانه الذي لان فيه فخرج ف لطلبه حت وجده ف تلك ئ‬
‫البي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫مقرونا بكلب ميت فلما رآه وأبرص شأنه وللمه من أسلم من قومه أسلم يرحمه هللا وحسن إسالمه‬
‫بت سلمة قال لما أسلم فتيان‬
‫وحدثت إسحا بن يسار عن رجل من ي‬
‫ي‬ ‫‪ ،‬وعن دمحم بن إسحا قال‬
‫تدع أحدا من عيالك يف أهلك حت‬
‫ي‬ ‫بت سلمة أسلمت امرأة عمرو بن المميح وولده قال المرأته ال‬
‫ي‬
‫ننظر ما يصنع هؤالء ‪،‬‬

‫قالت أفعل ولكن هل لك أن تسمع من ابنك فالن ما روى عنه ؟ قال فلعله صبأ ‪ .‬قالت ال ولكن‬
‫لان مع القوم فأرسل إليه ‪ .‬فقال أخي يب ما سمعت من لالم هذا الرجل ‪ ،‬فقرأ عليه ( الحمد هلل رب‬
‫العالمي ) إل قوله تعال ( الرصاط المستقيم ) فقال ما أحسن هذا وأجمله ولل لالمه مثل هذا ؟‬
‫فقال يا أبتاه وأحسن من هذا ‪،‬‬

‫قال فهل لك أن تبايعه ؟ قد صنع ذلك عامة قومك ؟ قال لست فاعال حت أؤامر مناة فأنظر ما‬
‫يقول قال ولانوا إذا أرادوا لالم مناة جاءت عموز فقامت خلفه فأجابت عنه قال فأتاه وغيبت‬
‫العموز وأقام عنده فتاكر له وقال يا مناة تاعر أنه قد سيل بك وأنت غافل ؟‬

‫جاء رجل ينهانا عن عبادتك ويأمرنا بتعطيلك فكرهت أن أبايعه حت أؤامرك وخالطبه لطييال فلم‬
‫يرد عليه فقال أظنك قد غضبت ولم أصنع بعد شيئا فقام إليه فكشه ‪ ،‬وعن دمحم بن إسحا قال‬

‫‪1233‬‬
 ‫عمرو بن المميح حي أسلم وعرف من هللا ما عرف وهو يذكر صنمه وما أبرص من أمره وياكر‬
‫هللا الذي أنقذه مما لان فيه من العم والضاللة أتوب إل هللا مما ‪ /‬مض وأستنقذ هللا من ناره ‪،‬‬

‫وأثت عليه بنعمائه ‪ /‬إله الحرام وأستاره ‪ ،‬فسبحانه عدد الخالطئي ‪ /‬وقطر السماء ومدراره ‪،‬‬
‫ي‬
‫وأنقذب بعد شيب القذال ‪ /‬من شي ذاك ومن‬
‫ي‬ ‫هداب وقد كنت يف ظلمة ‪ /‬حليف مناة وأحماره ‪،‬‬
‫ي‬
‫عاره ‪ ،‬فقد كدت أهلك يف ‪ /‬ظلمة تدارك ذاك بمقداره ‪ ،‬فحمدا وشكرا له ما ‪ /‬بقيت إله األنام‬
‫وجباره ‪،‬‬

‫وقال أيضا يذم صنمه تاهلل لو كنت إلها لم تكن أنت ‪ /‬وللب وسط ئبي يف قرن ‪ ،‬أف لمرصعك إلها‬
‫أنقذب من قبل أن أكون ‪ /‬يف ظلمة قي مرتهن ‪،‬‬
‫ي‬ ‫مستدن اآلن ‪ /‬فتاناك عن سوء الغي ‪ ،‬هو الذي‬
‫العل ذي المي ‪ /‬الواهب الرزا ديان الدين ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫ي‬ ‫الحمد هلل‬

‫موش بن عقبة قال ولما قدم رسول هللا المدينة‬

‫ي‬ ‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 134 / 4‬عن‬
‫ي‬ ‫‪ _4133‬روي‬
‫من الحديبية مكث بها عشين ليلة أو قريبا منها ثم خرج منها غازيا إل خيي ولان هللا وعده إياها‬
‫وهو بالحديبية ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _4255‬روي الطيي يف تاريخه ( ‪ ) 047‬عن ابن إسحا قال لما قدم رسول هللا المدينة من غزوة‬
‫ذات الرقاع أقام بها بقية جمادى األول وجمادى اآلخرة ورجبا ثم خرج يف شعبان إل بدر لميعاد‬
‫ثماب ليال ينتظر أبا سفيان ‪ ،‬وخرج أبو سفيان يف أهل مكة حت‬
‫ي‬ ‫أب سفيان حت نزله فأقام عليه‬
‫ي‬
‫نزل ممنة من ناحية مر الظهران وبعض الناس يقول قد قطع عسفان ‪،‬‬

‫‪1234‬‬
‫ثم بدا له الرجيع فقال يا معش قريش إنه ال يصلحكم إال عام خصب ترعون فيه الامر وتشبون‬
‫وإب راجع فارجعوا ‪ ،‬فرجع ورجع الناس فسماهم أهل مكة‬
‫فيه اللي وإن عامكم هذا عام جدب ي‬
‫جيش السييق ‪ ،‬يقولون إنما خرجتم تشبون السييق ‪،‬‬

‫مخش بن عمرو الضمري وهو والذي‬

‫ي‬ ‫فأقام رسول هللا عل بدر ينتظر أبا سفيان لميعاده فأتاه‬
‫بت ضمرة يف غزوة ودان فقال يا دمحم أجئت للقاء قريش عل هذا الماء ؟ قال نعم يا أخا‬
‫وادعه عل ي‬
‫بت ضمرة وإن شئت مع ذلك رددنا إليك ما لان بيننا وبينك ثم جالدناك حت يحكم هللا بيننا‬
‫ي‬
‫وبينك ‪،‬‬

‫فقال ال وهللا يا دمحم ما لنا بذلك منك من حاجة ‪ ،‬وأقام رسول هللا ينتظر أبا سفيان فمر به معبد‬
‫رفقت بمحمد ‪/‬‬
‫ي‬ ‫اع وقد رأى مكان رسول هللا وناقته تهوي به فقال قد نفرت من‬
‫أب معبد الخز ي‬
‫بن ي‬
‫وعموة من ىييب لالعنمد ‪ ،‬تهوي عل دين أبيها األتلد ‪ /‬قد جعلت ماء قديد موعدي ‪،‬‬

‫وماء ضمنان لها ضج الغد وأما الواقدي فإنه ذكر أن رسول هللا ندب أصحابه لغزوة بدر لموعد‬
‫أب سفيان الذي لان وعده االلتقاء فيه يوم أحد رأس الحول للقتال يف ذي القعدة ‪ ،‬قال ولان نعيم‬
‫ي‬
‫األشمغ قد اعتمر فقدم عل قريش فقالوا يا نعيم من أين لان وجهك ؟ قال من ىييب‬
‫ي‬ ‫بن مسعود‬
‫‪،‬‬

‫قال وهل رأيت لمحمد حركة ؟ قال تركته عل تعبئة لغزولم وذلك قبل أن يسلم نعيم ‪ ،‬قال فقال‬
‫له أبو سفيان يا نعيم إن هذا عام جدب وال يصلحنا إال عام ترع فيه اإلبل الامر ونشب فيه‬
‫اللي وقد جاء أوان موعد دمحم فالحق بالمدينة فثبطهم وأعلمهم أنا يف جمع كثي وال لطاقة لهم بنا ‪،‬‬

‫‪1235‬‬
 ‫يأب من قبلنا ولك عش فرائض أضعها لك يف يد سهيل بن‬
‫إل من أن ي‬
‫فيأب الخلف منهم أحب ي‬
‫ي‬
‫عمرو ويضمنها ‪ ،‬فماء سهيل بن عمرو إليهم فقال نعيم لسهيل يا أبا يزيد أتضمن هذه الفرائض‬
‫وأنطلق إل دمحم فأثبطه ؟ فقال نعم فخرج نعيم حت قدم المدينة فوجد الناس يتمهزون ‪،‬‬

‫فتدسس لهم وقال ليس هذا برأي ألم يمرح دمحم يف نفسه ؟ ألم يقتل أصحابه ؟ قال فثبط الناس‬
‫مغ أحد لخرجت وحدي ثم أنهج‬
‫نفش بيده لو لم يخرج ي‬
‫ي‬ ‫حت بلغ رسول هللا فتكلم فقال والذي‬
‫وه بدر‬
‫هللا للمسلمي بصائرهم فخرجوا بتمارات فأصابوا للدرهم درهمي ولم يلقوا عدوا ي‬
‫الموعد ولانت موضع سو لهم يف الماهلية يمتمعون إليها يف لل عام ثمانية أيام ‪ ( .‬مرسل‬
‫صحيح )‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 082 / 0‬عن دمحم بن جعفر بن الندي قال لما قدم وفد نمران‬
‫ي‬ ‫‪ _4251‬روي‬
‫عل رسول هللا دخلوا عليه مسمده بعد العرص فحانت صالتهم فقاموا يصلون يف مسمده فأراد‬
‫الناس منعهم فقال رسول هللا دعوهم فاستقبلوا المش فصلوا صالتهم ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _4250‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 270 / 21‬عن بكي بن األشج أنه بلغه أن الناس بايعوا رسول‬
‫هللا عل الموت فقال رسول هللا عل ما استطعتم ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت قال إذا دخل‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 287 /‬عن ابن عمر عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4254‬روي‬
‫إل صالته فإنه قد أدرك‬
‫أحدلم المسمد واإلمام يف التاهد فليكي وليملس معه ‪ ،‬فإذا سلم فليقم ي‬
‫فضل المماعة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1236‬‬
 ‫من أدرك ركعة من الصالة من الصالة فقد أدرك فضل المماعة‬ ‫ورواه ابن عدي يف الكامل بلف‬
‫قبل أن يتفرقوا ‪ ،‬ومن أدرك اإلمام قبل أن يسلم فقد أدرك فضل المماعة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫صل اإلنسان‬
‫النت قال إذا ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 020 /‬عن عائاة عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4250‬روي‬
‫عل المنازة فقد انقطع ذمامها إال أن يااء أن يتبعها ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫عل‬
‫النت قال إذا عش ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 000 /‬عن ابن عباس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4250‬روي‬
‫المرأة الوالدة أخذ إناء نظيفا وكتب عليه ( لأنهم يوم يرون ما يوعدون ) اآلية و ( لأنهم يوم يرونها‬
‫عل بطنها وفرجها‬
‫وتسف المرأة منه وينضح ي‬
‫ي‬ ‫) اآلية و( لقد لان يف قصصهم عية ) اآلية ‪ ،‬ثم يغسل‬
‫عل ابن ابن عباس ‪.‬‬
‫‪ ( .‬ضعيف ) وصح موقوفا ي‬

‫النت قال إذا قلت‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 005 /‬عن الحكم بن عمي عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4257‬روي‬
‫سبحان هللا فقد ذكرت هللا فذكرك ‪ ،‬وإذا قلت الحمد هلل فقد شكرت هللا فزادك ‪ ،‬وإذا قلت ال إله‬
‫شاك وال مرتاب وال متكي وال جبار أعتقه هللا من النار‬
‫الت من قالها غي ٍ‬
‫فىه للمة التوحيد ي‬
‫إال هللا ي‬
‫‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال إذا لان يوم‬

‫‪ _4258‬روي ابن المرزبان يف ذم الثقالء ( ‪ ) 04‬عن الحسن البرصي عن ي‬
‫مناد أال يا متخاعي هلل ‪ ،‬فال يقوم إال سؤال المساجد ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫القيامة نادي ٍ‬

‫النت قال إذا لان يوم‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 001 /‬عن ابن عباس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4253‬روي‬
‫القيامة نادي مناد يسمع أهل الممع أين الذين لانوا يعبدون الناس ‪ ،‬قوموا وخذوا أجورلم ممن‬
‫عملتم له ‪ ،‬فإب ال أقبل عمال خالطه ف ئ‬
‫ش من الدنيا وأهلها ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫ي‬ ‫ي‬

‫‪1237‬‬
 ‫النت قال إذا لان‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 070 /‬عن ابن عمر عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4215‬روي‬
‫حت يستأذنهما ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫الرجالن يف المملس يتناجيان يف الفقه فال يملس إليهما ثالث ي‬
‫والضعف يف زيادة لفظة الفقه وللحديث روايات أخري مقبولة بألفاظ مقاربة ‪.‬‬

‫إذا لان الرجالن يتحدثان يف مملس عن الفقه فال‬ ‫ورواه ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 10 / 8‬بلف‬
‫حت يستأذنهما ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫يملس إليهما الثالث ي‬

‫النت قال إذا لان أول ليلة‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 077 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4211‬روي‬
‫ِّ‬
‫جنت‬
‫ي‬ ‫من شهر رمضان نادي المليل رضوان خازن المنة فيقول لبيك وسعديك ‪ ،‬فيقول نمد‬
‫ينقض شهرهم ‪ ،‬ثم ينادي مالكا خازن جهنم يا‬
‫ي‬ ‫حت‬
‫وزينها للصائمي من أمة دمحم ‪ ،‬ال تغلقها عنهم ي‬
‫رب وسعديك ‪ ،‬فيقول أغلق أبواب المحيم عن الصائمي من أمة دمحم ال‬
‫مالك فيقول لبيك ي‬
‫ينقض شهرهم ‪،‬‬
‫ي‬ ‫حت‬
‫تفتحها عليهم ي‬

‫ثم ينادي جييل فيقول فيقول لبيك رب وسعديك ‪ ،‬فيقول انزل إل األرض َّ‬
‫فغل مردة الايالطي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫عن أمة دمحم ال يفسدوا عليهم صيامهم ‪ ،‬وهلل يف لل يوم من رمضان عند لطليع الامس وعند وقت‬
‫اإلفطار عتقاء يعتقهم من النار عبيد وإماء ‪ ،‬وله يف لل سماء ملك ينادي يف غرفة تحت عرش رب‬
‫السفل ‪،‬‬
‫ي‬ ‫العالمي رابض يف تخوم األرض السابعة‬

‫له جناح بالمش مكلل بالمرجان والدر والمواهر ‪ ،‬وجناح له بالمغرب مكلل بالمرجان والدر‬
‫والموهر ‪ ،‬ينادي هل من تائب يتاب عليه ‪ ،‬هل من داع يستماب له ‪ ،‬هل من مظلوم ُ‬
‫فينرص ‪ ،‬هل‬

‫‪1238‬‬
 ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫وتعال ينادي الاهر لله‬
‫ي‬ ‫عئ سؤله ‪ ،‬قال والرب تبارك‬
‫من مستغفر فيغفر له ‪ ،‬هل من سائل ي ي‬
‫ئ‬
‫امت ‪،‬‬
‫رحمت وكر ي‬
‫ي‬ ‫إل‬
‫وإماب أبشوا ‪ ،‬أوشك أن أرفع عنكم هذه المئونات ي‬
‫ي‬ ‫عبيدي‬

‫عل لل عبد قائم وقاعد يذكر هللا ‪،‬‬

‫فإذا لان ليلة القدر ييل جييل يف كوكبة من المالئكة يصلون ي‬
‫وف عمله ‪ ،‬قالوا ربنا جزاؤه أن‬ ‫مالئكت ما جزاء أجي ي‬
‫ي‬ ‫باه بهم المالئكة ‪ ،‬يا‬
‫فإذا لان يوم فطرهم ي‬
‫ُّ‬ ‫وإماب قضوا فريضت عليهم ‪ ،‬ثم خرجوا َّ‬ ‫ئ‬
‫إل يعمون بالدعاء ‪،‬‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫نوفيه أجره ‪ ،‬قال عبيدي‬

‫ئ‬
‫مكاب ألجيبنهم اليوم ‪ ،‬ارجعوا فقد غفرت لكم وبدلت سيئاتكم‬
‫ي‬ ‫ياب وعلوي وارتفاع‬
‫وجالل وكي ي‬
‫ي‬
‫إل الحسن لكنها‬
‫ترف به ي‬
‫حسنات ‪ ،‬قال فيجعون مغفورا لهم ‪ ( .‬ضعيف ) وللحديث لطر ال ي‬
‫ترفعه عن أن يكون ميولا ‪.‬‬

‫النت قال إذا لان يوم‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 085 /‬عن ابن عباس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4212‬روي‬
‫إل لل مسمد تممع ‪ ،‬فيحرص جييل المسمد الحرام مع‬
‫إل المالئكة ي‬
‫الممعة دفعت أليية الحمد ي‬
‫لل منهم كتاب ‪ ،‬وجوههم لالقمر ليلة البدر ‪ ،‬معهم قرالطيس فضة وأقالم ذهب يكتبون الناس‬
‫عل مراتبهم ‪ ،‬فمن جاء قبل خروج اإلمام كتب من السابقي ‪،‬‬
‫ي‬

‫ومن جاء بعد خروج اإلمام كتب شهد الخطبة ‪ ،‬ومن جاء بعد كتب شهد الخطبة ‪ ،‬فإذا سلم‬
‫اإلمام تصفح الملك وجوه القوم ‪ ،‬فإذا فقد الرجل ممن لان يكتبه فيما خال من السابقي قال اللهم‬
‫ّ‬
‫عبدك فالن نكتبه فيما خال من السابقي ال ندري ما خلفه ‪ ،‬اللهم إن لان مريضا فاشفه ‪ ،‬وإن لان‬
‫غائبا فأحسن صحبته ‪ ،‬وإن لان قبضته فارحمه ‪ ،‬وتؤمن الذين معه من المالئكة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1239‬‬
 ‫النت قال إذا لان عاية‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 082 /‬عن ابن عمر عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4210‬روي‬
‫يباه بهم المالئكة‬
‫ي‬ ‫إل عبادي‬
‫إل خلقه يقول انطروا ي‬
‫إل ي‬
‫إل السماء الدنيا فينظر ي‬
‫عرفة هبط هللا ي‬
‫أب قد‬
‫بكتاب ‪ ،‬أشهدلم ي‬
‫ي‬ ‫رسول وأنزلت عليهم كتابا فآمنوا‬
‫ي‬ ‫شعثا غيا ‪ ،‬أرسلت إليهم رسوال فصدقوا‬
‫إل خلقه فقال مثل ذلك ‪،‬‬
‫إل السماء الدنيا فنظر ي‬
‫غفرت لهم ذنيب هم ‪ ،‬فإذا لان غداة المزدلفة نزل ي‬
‫أب قد غفرت لهم ذنيب هم للها ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫أشهدلم ي‬

‫ُ‬
‫النت قال إذا لعن‬
‫أب هريرة عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 030 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4214‬روي‬
‫الايطان قال لعنت ملعونا ‪ ،‬وإذا استعذت هللا منه قال كشت ظهري ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال إذا نزلت‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 458 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4210‬روي‬
‫عل الصفوف ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫عل أهل المسمد بدأت باإلمام ثم أخذت يمينا ثم عطفت ي‬
‫الرحمة ي‬

‫النت قال إذا وقف السائل‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 415 /‬عن عائاة عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4210‬روي‬
‫عليكم فدعوه حت يفرغ من لالمه ‪ ،‬فإذا لان ئ‬
‫ش فأبلغوه إياه ‪ ،‬وإن لم يكن فقولوا رزقنا هللا وإياك‬ ‫ي‬
‫‪ ،‬وال تقولوا بورك فيك ‪ ،‬واعرضوا عليه الماء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _4217‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 233 / 2‬عن عبد هللا بن مغفل قال لان رسول هللا تحت‬
‫وأب رافع أغصانها عن رأسه ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫الامرة يبايع الناس ي‬

‫أب بكر أن رسول هللا حي بلغه أن عثمان‬

‫‪ _4218‬روي الطيي يف تاريخه ( ‪ ) 033‬عن عبد هللا بن ي‬
‫قد قتل قال ال نيح حت نناجز القوم ودعا الناس إل البيعة فكانت بيعة الرضوان تحت الامرة ‪( .‬‬
‫مرسل صحيح )‬

‫‪1241‬‬
 ‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 152 / 0‬عن سعيد بن المسيب قال لما لان ليلة دخل الناس‬
‫ي‬ ‫‪ _4213‬روي‬
‫مكة ليلة الفتح لم يزالوا يف تكبي وتهليل ولطواف بالبيت حت أصبحوا ‪ ،‬فقال أبو سفيان لهند‬
‫أترين هذا من هللا ؟ ثم أصبح فغدا أبو سفيان إل رسول هللا فقال له رسول هللا قلت لهند أترين‬
‫هذا من هللا ‪ ،‬نعم هو من هللا فقال أبو سفيان أشهد أنك عبد هللا ورسوله والذي يحلف به أبو‬
‫قول هذا أحد من الناس إال هللا وهند ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫سفيان ما سمع ي‬

‫النت‬
‫أب بكر بن حزم قال خرج ي‬
‫‪ _4225‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 480 / 8‬عن عبد هللا بن ي‬
‫ملتحفا بثوب من بعض بيوت نسائه وأبو سفيان جالس يف المسمد فقال أبو سفيان ما أدري بم‬
‫النت حت رصب يف ظهره وقال باهلل يغلبك ‪ ،‬قال أبو سفيان أشهد أنك رسول‬
‫يغلبنا دمحم ؟ فأب ي‬
‫هللا ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت قال إذا خرج العبد يف‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 277 /‬عن جابر عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4221‬روي‬
‫حاجة أهله كتب هللا له بكل خطوة درجة ‪ ،‬فإذا فرغ من حاجتهم غفر له ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال إذا دخل‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 280 /‬عن ابن عمر عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4222‬روي‬
‫عت أبواب‬
‫عل دمحم ‪ ،‬اللهم افتح يل أبواب رحمتك واغلق ي‬
‫صل هللا ي‬
‫أحدلم المسمد فليقل ي‬
‫عت الايطان ووسوسته ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫سخطك وارصف ي‬

‫التيم أن رسول هللا سئل عن قوله ( الذين‬

‫ي‬ ‫‪ _4220‬روي ابن منصور يف سننه ( ‪ ) 880‬عن إبراهيم‬
‫بشء حت جاء رجل فأسلم فلم يمكث إال قليال حت‬
‫آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم ) فلم يمبهم ي‬
‫جاهد يف سبيل هللا فقتل فقال رسول هللا هذا منهم ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪1241‬‬
 ‫بلغت‬
‫ي‬ ‫‪ _4224‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 417 / 10‬عن ابن إسحا قال جلس رسول هللا فيما‬
‫وف المملس غي‬
‫يوما مع الوليد بن المغية يف المسمد فماء النرص بن الحارث حت جلس معهم ي‬
‫واحد من رجال قريش فتكلم رسول هللا فعرض له النرص بن الحارث وللمه رسول هللا حت أفحمه‬
‫‪،‬‬

‫ثم تال عليه وعليهم ( إنكم وما تعبدون من دون هللا حصب جهنم أنتم لها واردون ‪ ،‬لو لان هؤالء‬
‫آلهة ما وردوها ولل فيها خالدون ) إل قوله ( وهم فيها ال يسمعون ) ثم قام رسول هللا وأقبل عبد‬
‫السهم حت جلس ‪،‬‬
‫ي‬ ‫هللا بن الزبعرى بن قيس بن عدي‬

‫فقال الوليد بن المغية لعبد هللا بن الزبعرى وهللا ما قام النرص بن الحارث البن عبد المطلب آنفا‬
‫وما قعد وقد زعم أنا وما نعبد من آلهتنا هذه حصب جهنم فقال عبد هللا بن الزبعرى أما وهللا لو‬
‫وجدته لخصمته فسلوا دمحما أكل من عبد من دون هللا يف جهنم مع من عبده ؟‬

‫فنحن نعبد المالئكة واليهود تعبد عزيرا والنصارى تعبد المسيح عيش ابن مريم فعمب الوليد بن‬
‫المغية ومن لان يف المملس من قول عبد هللا بن الزبعرى ورأوا أنه قد خاصم واحتج ‪ ،‬فذكر ذلك‬
‫لرسول هللا من قول ابن الزبعرى فقال رسول هللا نعم لل من أحب أن يعبد من دون هللا فهو مع‬
‫من عبده إنما يعبدون الايالطي ومن أمرتهم بعبادته ‪،‬‬

‫فأنزل هللا عليه ( إن الذين سبقت لهم منا الحست أولئك عنها مبعدون ) إل ( خالدون ) أي‬
‫عيش ابن مريم وعزير ومن عبدوا من األحبار والرهبان الذين مضوا عل لطاعة هللا فاتخذهم من‬
‫بعدهم من أهل الضاللة أربابا من دون هللا فأنزل هللا فيما ذكروا أنهم يعبدون المالئكة وأنها بنات‬

‫‪1242‬‬
 ‫هللا ( وقالوا اتخذ الرحمن ولدا سبحانه بل عباد مكرمون ) إل قوله ( نمزي الظالمي ) ‪ ( .‬مرسل‬
‫صحيح )‬

‫ُ‬
‫‪ _4220‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 422 / 0‬عن قتادة ( ومن لان فقيا فليأكل بالمعروف ) ذكر لنا‬
‫نت هللا إن ابن‬
‫نت هللا فقال يا ي‬
‫أن عم ثابت بن رفاعة وثابت يومئذ يتيم يف حمره من األنصار أب ي‬
‫تف مالك بماله وال‬
‫أج يتيم يف حمري فما يحل يل من ماله ؟ قال أن تأكل بالمعروف من غي أن ي‬
‫ي‬
‫تتخذ من ماله وفرا ‪،‬‬

‫ولان اليتيم يكون له الحائط من النخل فيقوم وليه عل صالحه وسقيه فيصيب من ثمرته أو‬
‫يل عالجها ومؤنتها فيصيب من جزازها وعوارضها‬
‫تكون له الماشية فيقوم وليه عل صالحها أو ي‬
‫ورسلها فأما رقاب المال وأصول المال فليس له أن يستهلكه ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت قال إذا جاء‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 200 /‬عن أنس وعائاة عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4220‬روي‬
‫وب ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫فهنئوب وإذا ذهب فعز ي‬
‫ي‬ ‫الرلطب‬

‫النت قال إذا جاءك الرسول‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 275 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4227‬روي‬
‫فهو إذنك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال لما وضع هللا‬

‫األزرف يف أخبار مكة ( ‪ ) 154 / 1‬عن دمحم بن المنكدر عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4228‬روي‬
‫الحرم نقل إليه الطائف من الاام ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪1243‬‬
 ‫‪ _4223‬روي مسدد يف مسنده ( إتحاف الخية ‪ ) 0007 /‬عن دمحم بن عباد بن جعفر قال بعث‬
‫بت بكر أو تدعوا خراعة وإال أؤذنكم بحرب‬
‫رسول هللا إل قريش أما بعد فإنكم لن تيحوا من حلف ي‬
‫بت بكر قوم ماائيم منابيذ ما‬
‫فقال قرظة بن عبد عمرو بن نوفل بن عبد مناف صهر معاوية إن ي‬
‫بت بكر ولم يبق عل الحنفية أحد غيهم ولكنا‬
‫قتلوا ال يبف لنا سند وال لبد وال نيأ من حلف ي‬
‫نؤذنه بحرب ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت قال إذا أراد هللا‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 244 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4205‬روي‬
‫بقرية هالكا أظهر فيهم الربا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال إذا أراد هللا‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 247 /‬عن ابن عباس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4201‬روي‬
‫أن يخوف خلقه أظهر لألرض منه شيئا فارتعدت ‪ ،‬وإذا أراد هللا أن يهلك خلقه تبدي لها ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫النت قال إذا أراد هللا‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 243 /‬عن ابن عباس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4202‬روي‬
‫حت ينفذ قضاءه وقدره ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫إنفاذ قضائه وقدره سلب ذوي العقول عقولهم ي‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 208 /‬عن أنس قال جاء رجل من بن عامر فقال‬
‫ي‬ ‫‪ _4200‬روي‬
‫عل شاب ‪ ،‬فادع هللا يل بالصحة ‪ ،‬قال إذا‬
‫عل لطعام وال ي‬
‫إب مسقام ال تستقيم يدي ي‬
‫يا رسول هللا ي‬
‫أكلت لطعاما أو شبت شابا فقل بسم هللا وباهلل الذي ال يرص مع اسمه ئ‬
‫ش يف األرض وال يف السماء‬
‫ج يا قيوم إال لم يصبك منه داء ولو لان يف سم ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫يا ي‬

‫‪1244‬‬
 ‫النت قال إذا أماط‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 203 /‬عن ابن عباس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4204‬روي‬
‫وه عش ‪ ،‬وإذا‬
‫أحدلم أذي عن لحية أخيه أو عن رأسه فليه إياه ثم يرم به ‪ ،‬فإن له بأخذه حسنة ي‬
‫وه عش ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫رم به فله حسنة ي‬
‫وه عش ‪ ،‬وإذا ي‬
‫أراه إياه فله حسنة ي‬

‫النت قال إذا نزع أحدلم عن أخيه شيئا فليه إياه‬

‫ورواه ابن الموزي يف العلل ( ‪ ) 1210‬عن أنس عن ي‬
‫‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _4200‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 12757‬عن ابن جري ج قال قلت لعطاء أرأيت لو أن امرأة‬
‫اليوم من أهل الشك جاءت إل المسلمي وأسلمت أيعاض زوجها منها ؟ لقول هللا يف الممتحنة (‬
‫النت وبي أهل العهد بينه‬
‫فآتوا الذين ذهبت أزواجهم مثل ما أنفقوا ) قال ال إنما لان ذلك بي ي‬
‫وبينهم ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫أب كثي قال قال‬

‫‪ _4200‬روي الخطيب البغدادي يف الفقيه والمتفقه ( ‪ ) 18 / 1‬عن يحت بن ي‬
‫شء من مكانه ما ترك‬
‫يعت السماء عل األرض وزال لل ي‬
‫رسول هللا لو أن هذه وقعت عل هذه ي‬
‫العالم علمه ولو فتحت الدنيا عل العابد ليك عبادة ربه ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫شء‬
‫أب الدنيا يف االعتبار ( ‪ ) 01 / 1‬عن ابن سابط قال قال رسول هللا لو ترك ي‬
‫‪ _4207‬روي ابن ي‬
‫لحاجة أو لفاقة ليك الهذيل ألبييه ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت قال لو جمع عل نساء‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 184 / 20‬عن الزهري أن ي‬
‫‪ _4208‬روي الطي ي‬
‫هذه األمة فيهن أزواج النت لان علم عائاة ى‬
‫أكي من علمهن ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬ ‫ي‬

‫‪1245‬‬
‫النت قال إذا أخذ المؤذن يف‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 222 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4203‬روي‬
‫حت يفرغ من أذانه ‪ ،‬وإنه ليغفر له مد صوته ‪ ،‬فإذا‬
‫أذانه وضع الرب يده فو رأسه فال يزال كذلك ي‬
‫فرغ قال الرب صد عبدي وشهدت شهادة الحق فأبش ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال إذا أراد هللا‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 203 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4245‬روي‬
‫إل ما بهم من الميع والعطش رصف عنهم العذاب ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫بأهل األرض عذابا فنظر ي‬

‫النت قال إذا أراد هللا بقوم‬

‫عل عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 242 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4241‬روي‬
‫إل ميفيهم ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫سوءا جعل أمرهم ي‬

‫اساب قال كنت عند سعيد بن المسيب‬

‫‪ _4242‬روي معمر يف المامع ( ‪ ) 25412‬عن عطاء الخر ي‬
‫فذكر بالال فقال لان شحيحا عل دينه ولان يعذب يف هللا ولان يعذب عل دينه فإذا أراد المشكون‬
‫فلف أبو بكر العباس‬
‫شء اشيينا بالال ي‬
‫النت أبا بكر فقال لو لان عندنا ي‬
‫فلف ي‬‫أن يقارب هم قال هللا قال ي‬
‫تبيعت عبدك‬
‫ي‬ ‫بن عبد المطلب ‪ ،‬فقال اشي يل بالال قال فانطلق العباس فقال لسيده هل لك أن‬
‫هذا قبل أن يفوتك خيه وتحرم ثمنه ؟‬

‫أب بكر‬
‫قال وما تصنع به ؟ إنه خبيث إنه إنه قال فقال له مثل مقالته فاشياه العباس فبعث به إل ي‬
‫فأعتقه فكان يؤذن لرسول هللا فلما مات رسول هللا أراد أن يخرج إل الاام ‪ ،‬فقال أبو بكر بل‬
‫فذرب أذهب إل هللا فقال‬
‫ي‬ ‫أعتقتت هلل‬
‫ي‬ ‫فاحبست وإن كنت‬
‫ي‬ ‫أعتقتت لنفسك‬
‫ي‬ ‫عندي فقال إن كنت‬
‫اذهب فذهب إل الاام فكان بها حت مات ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪1246‬‬
 ‫‪ _4240‬روي ابن المنذر يف تفسيه ( ‪ ) 370‬عن الضحاك بن مزاحم قال أما قوله ( وما دمحم إال‬
‫رسول قد خلت من قبله الرسل ) عت بذلك قوما من أهل االرتياب والمرض والنفا قالوا ذلك يوم‬
‫أحد حي انهزم الناس وكشت رباعية رسول هللا وشج فو حاجبه ففقدوا رسول هللا فتناعوه‬
‫وقالوا لو لان دمحم رسوال ما مات وال قتل فالحقوا بدينكم األول ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫الاعت قال لان صنم بالصفا يدع إساف‬

‫ي‬ ‫الفاكىه يف أخبار مكة ( ‪ ) 1032‬عن عامر‬
‫ي‬ ‫‪ _4244‬روي‬
‫رم بهما‬
‫ووثن بالمروة يدع نائلة قال فكان أهل الماهلية يسعون بينهما قال فلما جاء اإلسالم ي‬
‫السغ بينهما ‪ ،‬قال فأنزل‬
‫ي‬ ‫فقال إنما لان ذلك يصنعه أهل الماهلية من أجل أوثانهم فأمسكوا عن‬
‫هللا ( إن الصفا والمروة من شعائر هللا ) فذكر الصفا من أجل أن الوثن الذي لان عليه مذكر وأنثت‬
‫المروة من أجل أن الوثن الذي لان عليها مؤنث ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _4240‬روي عبد الرزا يف تفسيه ( ‪ ) 1010‬عن عكرمة قال قال رسول هللا لقد عمبت من‬
‫يوسف وصيه وكرمه فاهلل يغفر له حي سئل عن البقرات العماف السمان ولو كنت مكانه ما‬
‫يخرجوب ‪ ،‬ولقد عمبت من يوسف وصيه وكرمه وهللا يغفر له‬
‫ي‬ ‫أخيتهم حت أشط عليهم أن‬
‫حي أتاه الرسول ولو كنت مكانه لبادرتهم الباب ولكنه أراد أن يكون له العذر ولوال أنه قال الكلمة‬
‫الت قال ما لبث يف السمن لطول ما لبث ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫ي‬

‫ألب لطالب‬
‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 187 / 2‬عن يعقوب بن عتبة أن قرياا حي قالت ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4240‬روي‬
‫عل‬
‫جاءوب فقالوا كذا وكذا فأبق ي‬
‫ي‬ ‫أج إن قومك قد‬
‫هذه المقالة بعث إل رسول هللا فقال له يا ابن ي‬
‫تحملت من األمر ما ال ألطيق أنا وال أنت فاكفف عن قومك ما يكرهون من قولك ‪،‬‬
‫ي‬ ‫وعل نفسك وال‬

‫‪1247‬‬
‫فظن رسول هللا أن قد بدا لعمه فيه وأنه خاذله ومسلمه وضعف عن القيام معه فقال رسول هللا‬
‫يميت والقمر يف يساري ما تركت هذا األمر حت يظهره هللا أو أهلك يف‬
‫ي‬ ‫يا عم لو وضعت الامس يف‬
‫أج ‪،‬‬
‫لطلبه ثم استعي رسول هللا فبك فلما ول قال له حي رأى ما بلغ األمر برسول هللا يا ابن ي‬

‫لشء أبدا قال ابن إسحا ثم‬

‫فأقبل عليه فقال امض عل أمرك وافعل ما أحببت فوهللا ال أسلمك ي‬
‫قال أبو لطالب يف شعر قال حي أجمع لذلك من نرصة رسول هللا عليه والدفاع عنه عل ما لان من‬
‫ض ألمرك ما عليك‬
‫عداوة قومه وهللا لن يصلوا إليك بممعهم ‪ /‬حت أوسد يف الياب دفينا ‪ ،‬فام ي‬
‫غضاضة ‪ /‬أبش وقر بذاك منك عيونا ‪،‬‬

‫ناصج ‪ /‬فلقد صدقت وكنت قبل أمينا ‪ ،‬وعرضت دينا قد عرفت بأنه ‪/‬‬
‫ي‬ ‫ودعوتت وزعمت أنك‬
‫ي‬
‫ألب‬
‫لوجدتت سمحا بذاك مبينا ‪ ،‬وذكر ي‬
‫ي‬ ‫من خي أديان اليية دينا ‪ ،‬لوال المالمة أو حذاري سبة ‪/‬‬
‫لطالب يف ذلك أشعارا ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _4247‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 283‬عن مكحول قال أسهم رسول هللا يوم خيي للخيل‬
‫سهمي وللراجل سهما وللولدان سهما وللنساء سهما ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت قال أكرموا العلماء‬

‫أب الدرداء عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 30 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4248‬روي‬
‫ووقروهم ‪ ،‬وأحبوا المساكي وجالسوهم ‪ ،‬وارحموا األغنياء وعفوا عن أموالهم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال أكرموا األنصار‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 37 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4243‬روي‬
‫ُّ‬
‫يرب الفرخ يف وكره ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫فإنهم ربوا اإلسالم لما ي‬

‫‪1248‬‬
 ‫النت قال أكرموا‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 150 /‬عن ابن عباس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4205‬روي‬
‫الضيوف وأقروا الضيوف فإنه أول من يقدم برزقه جييل مع رز أهل البيت ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال اجتنبوا الكي‬

‫أب أمامة عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 113 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4201‬روي‬
‫حت يقول هللا اكتبوا عبدي هذا يف المبارين ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫فإن العبد ال يزال يتكي ي‬

‫ى‬
‫استكيوا‬ ‫النت قال‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 142 /‬عن ابن مسعود عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4202‬روي‬
‫من النورين يبلغكما هللا بهما يف اآلخرة ‪ ،‬المعوذتي ينوران القي ويطردان الايطان ويزيدان يف‬
‫إل المنة ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫الحسنات والدرجات ويثقالن الكيان ويدالن صاحبهما ي‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 171 /‬عن أنس قال حدثنا رسول هللا وهو‬
‫ي‬ ‫‪ _4200‬روي‬
‫عل الرصاط فيل قدمه ويتعلق باألخري ‪( .‬‬
‫يتبسم قال آخر من يدخل المنة رجل يقال مر ي‬
‫ضعيف ) وصح من دون ذكر التبسم ‪.‬‬

‫النت قال آفة الظرف‬

‫عل عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 170 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4204‬روي‬
‫البغ وآفة السماحة المن وآفة الممال الخيالء وآفة العبادة الفية وآفة‬
‫الصلف وآفة الاماعة ي‬
‫الحديث الكذب وآفة العلم النسيان وآفة الحلم السفه وآفة الحسب الفخر وآفة المود الشف ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫مت وأنا‬
‫النت قال أبو بكر ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 185 /‬عن عائاة عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4200‬روي‬
‫أج يف الدنيا واآلخرة ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫منه ‪ ،‬وأبو بكر ي‬

‫‪1249‬‬
‫أتاب جييل وعليه‬
‫النت قال ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 134 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4200‬روي‬
‫عل أمتك زمان يعز هللا‬
‫قباء أسود وعمامة سوداء ‪ ،‬فقلت يا جييل ما هذه الصورة ‪ ،‬قال ليأتي ي‬
‫اإلسالم بهذا السواد ‪ ،‬قلت ممن يكون ؟ قال من ولد العباس عمك ‪ ،‬قلت من أتباعهم ؟ قال من‬
‫أهل خراسان أصحاب المنالطق من وراء جيحون ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الثاب من تاريخه ( ‪ ) 2228‬عن عمرو بن دينار قال قال رسول‬

‫أب خيثمة يف السفر ي‬
‫‪ _4207‬روي ابن ي‬
‫العاض فأسلم ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫ي‬ ‫هللا يقدم عليكم الليلة رجل حكيم مهاجر ‪ ،‬فقدم عمرو بن‬

‫النت فقال يا رسول‬

‫‪ _4208‬روي المروزي يف الي والصلة ( ‪ ) 005‬عن زيد بن ميشة أن رجال أب ي‬
‫يشء ويظلم أفأرصبه ؟ قال ارصبه بقدر ذنبه قال أسبه ؟ قال اسببه بقدر ذنبه ‪( .‬‬
‫خادم ي‬
‫ي‬ ‫هللا إن‬
‫مرسل صحيح )‬

‫أب عبد الرحمن قال سمعت رجال‬ ‫‪ _4203‬روي ابن وهب يف كتاب القضاء ( ‪ ) 208‬عن ربيعة بن ي‬
‫قال لسعيد بن المسيب استأجر معاوية بن عبد هللا بن جعفر غالما فأنزله يف ئبي له فخر الغالم‬
‫فيها فمات العبد فخاصمه سيد العبد إل عمر بن عبد العزيز ‪،‬‬

‫فقال له سعيد فماذا قض به عمر بن عبد العزيز ؟ فقال أغرمه إياه ‪ ،‬قال ابن المسيب هل لان‬
‫الغالم يعمل ذلك العمل ؟ فقال ال لم يكن يعمله فقال ابن المسيب قد أصاب عمر بن عبد العزيز‬
‫‪ ،‬قال ولكن رسول هللا قال ليس الضمان لالعي خففوا ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪1251‬‬
 ‫‪ _4205‬روي الديلم ف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 84 /‬عن عل عن النت قال ى‬
‫أكيوا من االستغفار‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬
‫يف شهر رجب ‪ ،‬فإن هلل يف لل ساعة منه عتقاء من النار ‪ ،‬وإن هلل مدائن ال يدخلها إال من صام شهر‬
‫رجب ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 07073‬عن العيار بن حريث قال نادى منادي رسول هللا‬
‫‪ _4201‬روي ابن ي‬
‫يعت أمانا إال أبا البخيي فمن لان أشه فليخل سبيله فإن رسول هللا‬
‫يوم بدر ليس ألحد من القوم ي‬
‫ُ‬
‫قد أمنه فوجدوه قد قتل ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت ملك بنت األشعث قتيلة‬

‫الاعت أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4202‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 7020‬عن عامر‬
‫أب بكر ماقة شديدة فقال له عمر يا خليفة‬
‫أب جهل بعد ذلك فاق ذلك عل ي‬
‫وتزوجها عكرمة بن ي‬
‫الت ارتدت‬
‫النت ولم يحمبها وقد برأها هللا منه بالردة ي‬
‫رسول هللا إنها ليست من نسائه ولم يخيها ي‬
‫مع قومها فالطمأن أبو بكر وسكن ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 05 / 0‬عن عطاء أن رسول هللا لما وقت المواقيت قال‬
‫ي‬ ‫‪ _4200‬روي‬
‫يأب كذا وكذا للمواقيت ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫ليستمتع المرء بأهله وثيابه حت ي‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 08000‬عن عبيد بن عمي قال قال رسول هللا ليصحي‬
‫‪ _4204‬روي ابن ي‬
‫الدجال قوم يقولون إنا لنصحبه وإنا لنعلم أنه كذاب ولكنا إنما نصحبه لنأكل من الطعام ونرع من‬
‫الامر وإذا نزل غضب هللا نزل عليهم للهم ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫عل وأصحاب الممل خرج‬

‫‪ _4200‬روي البالذري يف األنساب ( ‪ ) 01 / 0‬عن الزهري قال لما وقف ي‬
‫أب ال أراك لهذا األمر أهال‬
‫عل ما جاء بك ؟ قال جاء يب ي‬
‫عل عل فرسه فدعا الزبي فتواقفا فقال له ي‬
‫ي‬

‫‪1251‬‬
‫بت عبد المطلب حت ناأ‬
‫عل لست أهال لها بعد عثمان ؟ قد كنا نعدك من ي‬
‫وال أول به منا ‪ ،‬فقال ي‬
‫لعل ما يقول‬
‫النت مر عليهما فقال ي‬
‫ابنك ابن السوء ففر بيننا وبينك وعظم عليه أشياء وذكر أن ي‬
‫ابن عمتك ؟ ليقاتلنك وهو لك ظالم ‪،‬‬

‫فإب ال أقاتلك ‪ .‬ورجع إل ابنه عبد هللا بن الزبي فقال ما يل يف هذه‬

‫فانرصف عنه الزبي وقال ي‬
‫عل حي رأيت راياته فعرفت أن تحتها الموت ‪،‬‬
‫الحرب بصية ‪ ،‬فقال ال ولكنك جبنت عن لقاء ي‬
‫فإب قد حلفت أن ال أقاتله ‪ ،‬قال فكفر عن يمينك بعتق غالمك شجس ‪ ،‬فأعتقه وقام يف‬
‫قال ي‬
‫الصف معهم ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫أبال ما رددت به‬

‫اع قال قال رسول هللا ما ي‬
‫‪ _4200‬روي ابن المبارك يف الزهد ( ‪ ) 071‬عن األوز ي‬
‫عت الميع ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫ي‬

‫‪ _4207‬روي ابن المبارك يف الزهد ( ‪ ) 315‬عن حفص بن غيالن أن رسول هللا عاد فت من األنصار‬
‫إب أرجو رحمة هللا سبحانه فقال ما اجتمعا يف‬
‫فسأله فقال يا رسول هللا أشفيت عل أمر عظيم ي‬
‫قلب امرئ عل مثل حاله إال همم عل خيهما ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫أب بكر نىه‬

‫‪ _4208‬روي ابن راهيية يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 1074 /‬عن أم للثوم بنت ي‬
‫الرسول عن رصب النساء فاكي فأذن لهم يف رصب هن فقال رسول هللا لقد ألطاف بآل دمحم الليلة‬
‫سبعون امرأة للها قد رصبت وقال رسول هللا ما أحب أن أرى الرجل ثائرا عصبه فريص رقبته عل‬
‫مريئته يقتلها ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪1252‬‬
 ‫‪ _4203‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 0512‬عن عاصم بن عمر قال بعث رسول هللا نفرا من‬
‫بت بياضة بن عامر فأما زيد بن الدثنة فأش فقدم به مكة فبعث‬
‫أصحابه منهم زيد بن الدثنة أخو ي‬
‫به صفوان بن أمية مع مول له يقال له نسطاس إل التنعيم فأخرجوه من الحرم ليقتله فاجتمع‬
‫إليه رهط من قريش فيهم أبو سفيان بن حرب ‪،‬‬

‫فقال له أبو سفيان حي قدم ليقتل نادتك باهلل يا زيد أتحب أن دمحما عندنا اآلن بمكانك يرصب‬
‫عنقه وأنك يف أهلك ؟ قال وهللا ما أحب أن دمحما اآلن يف مكانه الذي هو فيه تصيبه شوكة تؤذيه‬
‫وأب جالس يف أه يل فقال أبو سفيان ما رأيت من الناس أحدا يحب أحدا كحب أصحاب دمحم دمحما‬
‫ي‬
‫ثم قتله نسطاس ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت قال ما أحد من‬

‫‪ _4275‬روي الخطيب البغدادي يف المامع ( ‪ ) 1224‬عن حماد بن سلمة عن ي‬
‫أصحاب إال وقد أخذت عليه ليس أبا الدرداء ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫ي‬

‫‪ _4271‬روي الديلم ف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 80 /‬عن عمر عن النت قال ى‬

‫أكيوا من الحمد هلل‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬
‫إل يوم القيامة ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫فإن لها عيني وجناحي تطي يف المنة تستغفر لقائلها ي‬

‫المهت أن رجال من جهينة ش‬

‫ي‬ ‫‪ _4272‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 240‬عن بعمة بن عبد هللا‬
‫إب شقت فاقطع يدي فقطع يده ثم غزا يف سبيل هللا فاستاهد ‪.‬‬
‫النت فقال ي‬
‫متاعا من السو فأب ي‬
‫( مرسل صحيح )‬

‫النت فقال ما أدري أمرك‬

‫الحرب يف غريب الحديث ( ‪ ) 73 / 1‬عن عكرمة أن رجال أب ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4270‬روي‬
‫ْ َّ‬
‫هذا يأمر ؟ فقال وهللا ليأمرن ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪1253‬‬
 ‫النت‬
‫القرش قال شكا رجل إل ي‬
‫ي‬ ‫عل‬
‫البيهف يف معرفة السي ( ‪ ) 2502‬عن دمحم بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4274‬روي‬
‫الفقر فقال رسول هللا لعلك تسب الري ح ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫يحت بن سالم يف تفسيه ( ‪ ) 080 / 2‬عن دمحم بن المنكدر أن رسول هللا قال ما أشاء‬
‫ي‬ ‫‪ _4270‬روي‬
‫يزج أمرا من أمر هللا إال رأيته ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫أن أرى جييل يف بعض األفق ي‬

‫العرب أتاه كتاب رسول‬

‫ي‬ ‫الهمداب أن‬
‫ي‬ ‫أب إسحا‬
‫‪ _4270‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 100 / 1‬عن ي‬
‫هللا فرقع به دلوه فقالت له ابنته ما أراك إال ستصيبك قارعة أتاك كتاب سيد العرب فرقعت به‬
‫النت فأخيه فقال له رسول‬
‫شء له فأسلم وأب ي‬
‫دلوك ‪ ،‬فمر به جيش لرسول هللا فاستباحوا لل ي‬
‫هللا ما أصبت من مال قبل أن يقسمه المسلمون فأنت أحق به ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النخغ قال ما اعتمر رسول هللا إال‬

‫ي‬ ‫‪ _4277‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 000 / 2‬عن إبراهيم‬
‫مرة ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫بلغت أن عمرو بن‬

‫ي‬ ‫‪ _4278‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 204 / 44‬عن إسماعيل بن أمية قال‬
‫العاص قال أشهد لسمعت رسول هللا يقول ما أقرأكم عمر فاقيئوا وما أمرلم به فائتمروا ‪ ( .‬مرسل‬
‫صحيح )‬

‫أب مغيث قال نىه‬

‫‪ _4273‬روي شيبان بن فروخ يف السادس من حديثه ( ‪ ) 11‬عن الوليد بن ي‬
‫رسول هللا عن المواكلة قال قلت وما المواكلة ؟ قال الرجل يكون له عل الرجل المال فيتقاضاه‬
‫فيستج أن يتقاضاه فيدعه فتلك المواكلة ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫ي‬ ‫فيغديه‬

‫‪1254‬‬
 ‫النت قال أحسنوا الكفن‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 74 /‬عن أم سلمة عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4285‬روي‬
‫وال تؤذوا موتاكم بعييل وال بيكية وال بتأخي وصية وال بقطيعة ‪ ،‬وعملوا قضاء دينه ‪ ،‬واعدلوا به‬
‫عن جيان السوء ‪ ،‬وإذا حفرتم فعمقوا وأوسعوا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 78 /‬عن أنس قال أسفروا بالفمر يغفر لكم ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫‪ _4281‬روي‬
‫أسفروا بصالة الغداة يغفر‬ ‫ضعيف موقوف ) ورواه أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 128 / 1‬بلف‬
‫أسفروا بالفمر فإنه أعظم لألجر ‪.‬‬ ‫هللا لكم ‪ .‬وصح بلف‬

‫‪ _4282‬روي مسدد يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 03 /‬عن مماهد قال ما بال رسول هللا قائما‬
‫غي مرة يف كثيب أعمبه ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت وقيل ما بلغ وجد‬

‫‪ _4280‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 057 / 10‬عن الحسن البرصي عن ي‬
‫يعقوب عل ابنه ؟ قال وجد سبعي ثكل ‪ ،‬قال فما لان له من األجر ؟ قال أجر مائة شهيد قال وما‬
‫ساء ظنه باهلل ساعة من ليل وال نهار ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 8507‬عن يزيد بن األصم قال ما تثاءب رسول هللا يف‬
‫‪ _4284‬روي ابن ي‬
‫الصالة قط ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫أب رجاء العطاردي قال خرج رسول هللا‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 244 / 18‬عن ي‬
‫‪ _4280‬روي الطي ي‬
‫حت دخل حائطا لبعض األنصار وإذا هو يسنو فيه فقال له رسول هللا ما تمعل يل إذا رويت‬
‫أب أجهد أن أرويه فما ألطيق ذلك قال له رسول هللا تمعل يل مائة تمرة أختارها‬
‫حائطك هذا ؟ قال ي‬

‫‪1255‬‬
 ‫حائئ‬
‫ي‬ ‫عل‬
‫من تمرك ؟ قال نعم فأخذ رسول هللا الغرب فما لبث أن رواه حت قال الرجل غرقت ي‬
‫فاختار رسول هللا من تمره مائة تمرة فأكل هو وأصحابه حت شبعوا ثم رد عليه مائة تمرة لما‬
‫أخذها منه ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _4280‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 200 / 1‬عن سعيد بن المسيب قال ما تختم رسول هللا‬
‫لف هللا ثم ذكر ثالثة‬
‫لف هللا وال عثمان حت ي‬
‫لف هللا وال عمر حت ي‬
‫لف هللا وال أبو بكر حت ي‬
‫حت ي‬
‫النت ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫من أصحاب ي‬

‫النت لم يحج عام الفتح وأنه أمر أبا‬

‫‪ _4287‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 34 / 0‬عن عطاء أن ي‬
‫بكر الصديق عل الحج ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _4288‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 171 / 0‬عن دمحم بن جعفر قال قدم عل رسول هللا وفد‬
‫نمران ستون راكبا فيهم أربعة عش رجال من أشافهم يف األربعة عش ثالثة نفر إليهم يئول أمرهم‬
‫العاقب أمي القوم وذو رأيهم وصاحب ماورتهم والذي ال يصدرون إال عن رأيه واسمه عبد‬
‫المسيح ‪،‬‬

‫والسيد ثمالهم وصاحب رحلهم وممتمعهم واسمه األيهم وأبو حارثة بن علقمة أحد بكر بن وائل‬
‫أسقفهم وحيهم وإمامهم وصاحب مدراسهم ‪ .‬ولان أبو حارثة قد شف فيهم ودرس كتبهم حت‬
‫حسن علمه يف دينهم فكانت ملوك الروم من أهل النرصانية قد شفوه ومولوه وأخدموه وبنوا له‬
‫الكنائس وبسطوا عليه الكرامات لما يبلغهم عنه من علمه واجتهاده يف دينه ‪،‬‬

‫‪1256‬‬
 ‫قال ابن إسحا قال دمحم بن جعفر بن الزبي قدموا عل رسول هللا المدينة فدخلوا عليه مسمده‬
‫حي صل العرص عليهم ثياب الحيات جبب وأردية يف جمال رجال بلحارث بن كعب ‪ .‬قال يقول‬
‫بعض من رآهم من أصحاب رسول هللا يومئذ ما رأينا بعدهم وفدا مثلهم ‪،‬‬

‫وقد حانت صالتهم فقاموا يصلون يف مسمد رسول هللا فقال رسول هللا دعوهم فصلوا إل‬
‫المش ‪ ،‬قال ولانت تسمية األربعة عش منهم الذين يئول إليهم أمرهم العاقب وهو عبد المسيح‬
‫والسيد وهو األيهم وأبو حارثة بن علقمة أخو بكر بن وائل وأوس والحارث وزيد وقيس ويزيد ونبيه‬
‫وخييلد وعمرو وخالد وعبد هللا ويحنس يف ستي راكبا ‪،‬‬

‫فكلم رسول هللا منهم أبو حارثة بن علقمة والعاقب عبد المسيح واأليهم السيد وهم من‬
‫النرصانية عل دين الملك مع اختالف من أمرهم يقولون هو هللا ويقولون هو ولد هللا ويقولون هو‬
‫يحت الموب وييئ‬
‫ي‬ ‫ثالث ثالثة وكذلك قول النرصانية ‪ .‬فهم يحتمون يف قولهم هو هللا بأنه لان‬
‫األسقام ويخي بالغيوب ويخلق من الطي كهيئة الطي ‪،‬‬

‫ثم ينفخ فيه فيكون لطائرا وذلك لله بإذن هللا ليمعله آية للناس ‪ ،‬ويحتمون يف قولهم إنه ولد‬
‫بشء لم يصنعه أحد من ولد آدم قبله ‪،‬‬
‫هللا أنهم يقولون لم يكن له أب يعلم وقد تكلم يف المهد ي‬
‫ويحتمون يف قولهم إنه ثالث ثالثة بقول هللا فعلنا وأمرنا وخلقنا وقضينا فيقولون لو لان واحدا ما‬
‫قال إال فعلت وأمرت وقضيت وخلقت ولكنه هو وعيش ومريم ‪،‬‬

‫فف لل ذلك من قولهم قد نزل القرآن وذكر هللا لنبيه فيه قولهم ‪ ،‬فلما للمه الحيان قال لهما‬
‫ي‬
‫رسول هللا أسلما قاال قد أسلمنا قال إنكما لم تسلما فأسلما قاال بل قد أسلمنا قبلك قال كذبتما‬

‫‪1257‬‬
 ‫يمنعكما من اإلسالم دعاؤلما هلل ولدا وعبادتكما الصليب وأكلكما الخيير ‪ ،‬قاال فمن أبوه يا دمحم ؟‬
‫فصمت رسول هللا عنهما فلم يمبهما ‪،‬‬

‫فأنزل هللا يف ذلك من قولهم واختالف أمرهم لله صدر سورة آل عمران إل بضع وثماني آية منها‬
‫الج القيوم ) فافتتح السورة بتيئته نفسه مما قالوا وتوحيده إياها بالخلق‬
‫فقال ( هللا ال إله إال هو ي‬
‫واألمر ال شيك له فيه ردا عليهم ما ابتدعوا من الكفر وجعلوا معه من األنداد واحتماجا عليهم‬
‫بقولهم يف صاحبهم ليعرفهم بذلك ضاللتهم فقال ( هللا ال إله إال هو ) أي ليس معه شيك يف أمره‬
‫‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت فأبطأ أبو‬

‫‪ _4283‬روي معمر يف المامع ( ‪ ) 25017‬عن ابن سيين قال فزع الناس عل عهد ي‬
‫أش كنت أرجله قال فأمر برأسه أن يحلق فقال يا رسول هللا‬
‫النت ما حبسك ؟ قال ر ي‬
‫قتادة فقال له ي‬
‫دعه يل أو هبه يل فوهللا ألعتبنك قال فيكه فلما لقوا العدو لان أول الناس حمل فقتل مسعدة قال‬
‫وال أعلم رجال من المشكي لان أشد عل المسلمي منه ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت قال لم يخلق هللا خلقا إال‬

‫‪ _4235‬روي معمر يف المامع ( ‪ ) 21517‬عن زيد بن أسلم عن ي‬
‫ئ‬
‫يطف الماء النار وخلق‬ ‫ئ‬
‫تطف الخطيئة لما‬ ‫خلق ما يغلبه خلق رحمته تغلب غضبه وخلق الصدقة‬
‫يغلبت ؟ فخلق المبال فوتدها بها فقالت المبال غلبت‬
‫ي‬ ‫األرض فأزخرت وتزخرفت فقالت ما‬
‫يغلبت ؟ فخلق الحديد ‪،‬‬
‫ي‬ ‫األرض فما‬

‫يغلبت ؟ فخلق‬
‫ي‬ ‫يغلبت ؟ فخلق الماء فقال الماء غلبت النار فما‬
‫ي‬ ‫فقال الحديد غلبت المبال فما‬
‫يبت البناء الذي‬
‫يغلبت ؟ فخلق اإلنسان ي‬
‫ي‬ ‫الري ح قال فرده يف السحاب فقالت الري ح غلبت الماء فما‬

‫‪1258‬‬
 ‫يغلبت ؟ فخلق الموت فقال الموت غلبت ابن آدم‬
‫ي‬ ‫ال تنفذه الري ح فقال ابن آدم غلبت الري ح فما‬
‫يغلبت ؟ فقال هللا أنا أغلبك ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫ي‬ ‫فما‬

‫بلغت أن رسول هللا‬

‫ي‬ ‫‪ _4231‬روي الخطيب البغدادي يف المامع ( ‪ ) 832‬عن عمرو بن الحارث قال‬
‫قال أمرا بي األمرين وخي األمور أوسالطها ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 400 / 2‬عن عاصم بن عمر قال لانت حواء بنت زيد بن‬
‫ي‬ ‫‪ _4232‬روي‬
‫السكن عند قيس بن عبيد الخطيب كذا قال وإنما هو ابن الخطيم بالمدينة ولانت أمها عقرب بنت‬
‫معاذ أخت سعد بن معاذ فأسلمت حواء فحسن إسالمها ولان زوجها قيس عل كفره فكان يدخل‬
‫تصل فيؤذيها ولان ال يخف عل رسول هللا بمكة أمر يكون بالمدينة إال بلغه وأخي به ‪،‬‬
‫ي‬ ‫وه‬
‫عليها ي‬

‫عت فدل‬
‫قوم حماجا فبينا نحن إذ جاء رجل يسأل ي‬
‫ي‬ ‫قال قيس فقدمت مكة يف رهط من مش يك‬
‫فأتاب فقال أنت قيس ؟ قلت نعم قال زوج حواء ؟ قلت نعم قال فما لك تعبث بامرأتك‬
‫ي‬ ‫عل‬
‫ي‬
‫إب ال أفعل قال فال تفعل ذلك بها دعها يل قلت نعم فلما قدم قيس‬
‫وتؤذيها عل دينها ؟ فقلت ي‬
‫المدينة ذكر ذلك المرأته وقال فاأنك بدينك فوهللا ما رأيته إال حسن الوجه حسن الهيئة ‪( .‬‬
‫مرسل صحيح )‬

‫ئ‬
‫رب رسول هللا‬
‫أب الخليل قال ما ي‬
‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 00003‬عن صالح ي‬
‫‪ _4230‬روي ابن ي‬
‫ضاحكا أو متبسما منذ نزلت ( أفمن هذا الحديث تعمبون ‪ ،‬وتضحكون ) ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪ _4234‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 0284‬عن الزهري قال ما ركب رسول هللا مع جنازة قط ‪( .‬‬
‫مرسل صحيح )‬

‫‪1259‬‬
 ‫‪ _4230‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 81‬عن معاوية بن قرة قال ما سمع رسول هللا حامدا هلل إال‬
‫مادة الحمد ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت قال ما صليت صالة إال وأنا‬

‫أب بردة عن ي‬
‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 7720‬عن ي‬
‫‪ _4230‬روي ابن ي‬
‫أرجو أن تكون كفارة لما أمامها ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 04121‬عن دمحم الباقر أن رسول هللا أجرى الخيل وجعل‬
‫‪ _4237‬روي ابن ي‬
‫أواف من ور وأجرى اإلبل ولم يذكر السبق ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫بينها سبقا ي‬

‫الحرب يف غريب الحديث ( ‪ ) 307 / 0‬عن سعيد بن جبي لان رسول هللا يستلم‬
‫ي‬ ‫‪ _4238‬روي‬
‫مت خالفه فأنزل هللا‬
‫عل لو فعلت وهللا يعلم ي‬
‫الحمر فقالوا ال ندعك عن تسليم آلهتنا فقال ما ي‬
‫ذلك ومثلها يف المائدة أي قوله ( وإن لادوا ليفتنونك ) ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫أب عثمان النهدي قال خمس آيات خمس آيات فإن‬

‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 1308‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4233‬روي‬
‫النت لان يأخذه من جييل خمسا خمسا ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫ي‬

‫الدارم يف سننه ( ‪ ) 70‬عن الزهري قال إن جييل قال ما يف األرض أهل عشة أبيات‬
‫ي‬ ‫‪ _4055‬روي‬
‫إال قلبتهم فما وجدت أحدا أشد إنفاقا لهذا المال من رسول هللا ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫‪1261‬‬
‫بت لو اتخذت‬
‫عل بن الحسي قال يا ي‬
‫‪ _4051‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 0040‬عن دمحم الباقر أن ي‬
‫عل ثم انتبه فقال فما لان لرسول هللا وال‬
‫الشء ثم يقع ي‬
‫ي‬ ‫يل ثيبا للغائط رأيت الذباب يقع عل‬
‫ألصحابه إال ثوب فرفضه ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 17241‬عن الحسن البرصي قال وهللا ما لانت المتعة إال‬
‫‪ _4052‬روي ابن ي‬
‫الت‬
‫ثالثة أيام أذن لهم رسول هللا فيها ما لانت قبل ذلك وال بعد ‪ ( .‬مرسل صحيح ) وهذه المتعة ي‬
‫لانت يف فتح مكة وقد أبيحت قبل ذلك يف أول اإلسالم ولم تحرم إال يوم خيي وأحاديث ذلك‬
‫صحيج البخاري ومسلم ‪.‬‬
‫ي‬ ‫كثية منها ما هو يف‬

‫أب رباح قال قال رسول هللا ما من عبد‬

‫أب الدنيا يف العيال ( ‪ ) 423‬عن عطاء بن ي‬
‫‪ _4050‬روي ابن ي‬
‫مؤمن ترك ذرية مؤمنة تعبد هللا وحده بعده إال أجرى هللا عل أبيها مثل عملها ال ينقص ذلك من‬
‫عملها شيئا ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬

‫النت‬
‫‪ _4054‬روي السمرقندي يف تنبيه الغافلي ( ‪ ) 273 / 1‬عن عبد هللا بن عباس قال كنا مع ي‬
‫بمت إذ أقبلت لطائفة من اليمن فقالوا فداك األمهات واآلباء أخينا بفضائل الحج ؟ قال بل أي‬
‫رجل خرج من ميله حاجا أو معتمرا فكلما رفع قدما ووضع قدما تناثرت الذنوب من بدنه لما يتناثر‬
‫الور من الامر ‪،‬‬

‫وصافحت بالسالم صافحته المالئكة بالسالم فإذا ورد ذا الحليفة واغتسل لطهره‬
‫ي‬ ‫فإذا ورد المدينة‬
‫هللا من الذنوب وإذا لبس ثيبي جديدين جدد هللا له من الحسنات وإذا قال لبيك اللهم لبيك‬
‫أجابه الرب بلبيك وسعديك أسمع لالمك وأنظر إليك فإذا دخل مكة ولطاف وسغ بي الصفا‬
‫والمروة واصل هللا له الخيات ‪،‬‬

‫‪1261‬‬
 ‫فإذا وقفوا بعرفات وضمت األصوات بالحاجات باه هللا بهم مالئكة سبع سموات ويقول‬
‫أتوب من لل فج عميق شعثا غيا قد أنفقوا األموال‬
‫ي‬ ‫سمواب أما ترون إل عبادي‬
‫ي‬ ‫مالئكت وسكان‬
‫ي‬
‫وكرم ألهي مسيئهم بمحسنهم وألخرجنهم من الذنوب كيوم‬
‫ي‬ ‫وجالل‬
‫ي‬ ‫فوعزب‬
‫ي‬ ‫وأتعبوا األبدان ‪،‬‬
‫ولدتهم أمهاتهم فإذا رموا الممار وحلقوا الرءوس وزاروا البيت نادى مناد من بطنان العرش ارجعوا‬
‫مغفورا لكم واستأنفوا العمل ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫وعل‬
‫ي‬ ‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 15080‬عن ابن عباس قال مررت برسول هللا‬
‫‪ _4050‬روي الطي ي‬
‫الكلت وهو جييل وأنا ال أعلم فلم أسلم فقال جييل يا دمحم‬
‫ي‬ ‫يناج دحية بن خليفة‬
‫ي‬ ‫ثياب بيض وهو‬
‫عم هذا ابن عباس قال ما أشد وضح ثيابه أما إن ذريته ستسود بعده لو‬
‫من هذا ؟ قال هذا ابن ي‬
‫سلم علينا رددنا عليه ‪،‬‬

‫تناج دحية‬
‫ي‬ ‫وأم رأيتك‬
‫بأب ي‬
‫فلما رجعت قال يل رسول هللا يا ابن عباس ما منعك أن تسلم ؟ قلت ي‬
‫بن خليفة فكرهت أن تنقطع عليكما مناجاتكما قال وقد رأيته ؟ قلت نعم قال أما إنه سيذهب‬
‫برصك ويرد عليك يف موتك قال عكرمة فلما قبض ابن عباس ووضع عل شيره جاء لطائر شديد‬
‫الوهج فدخل يف أكفانه فأرادوا نش أكفانه ‪،‬‬

‫تلف بكلمة‬
‫الت قال له فلما وضع يف لحده ي‬
‫فقال عكرمة ما تصنعون ؟ هذه بشى رسول هللا ي‬
‫فادخل يف‬
‫ي‬ ‫ارجغ إل ربك راضية مرضية ‪،‬‬
‫ي‬ ‫فسمعها من عل شفي قيه ( يأيتها النفس المطمئنة ‪،‬‬
‫جنت ) ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫وادخل‬
‫ي‬ ‫عبادي ‪،‬‬

‫‪1262‬‬
‫أب‬
‫أب لطالب قعد عن بيعة ي‬
‫عل بن ي‬
‫أب نرصة أن ي‬
‫‪ _4050‬روي البالذري يف األنساب ( ‪ ) 00 / 15‬عن ي‬
‫بيعت وأنا كنت يف هذا األمر قبلك ؟ وقال حسان بن ثابت إذا‬
‫ي‬ ‫بكر فقال له أبو بكر ما منعك من‬
‫الثاب المحمود ماهده ‪ /‬وأول‬
‫ي‬ ‫أج ثقة ‪ /‬فاذكر أخاك أبا بكر بما فعال ‪ ،‬القائم‬
‫تذكرت شموا من ي‬
‫الناس منهم صد الرسال ‪،‬‬

‫النت وأوفاها بما حمال ‪ ،‬برا حميدا ألمر هللا متبعا يهدي ‪ /‬بصاحبه‬
‫خي اليية أنقاها وأعدلها ‪ /‬إال ي‬
‫وثاب اثني يف الغار المنيف ‪ /‬وقد لطاف‬
‫النت ي‬
‫الماض وما انتقال ‪ ،‬قال وقال الزهري أناد حسان ي‬
‫ي‬
‫العدو به إذ صعدوا المبال ‪ ،‬ولان حب رسول هللا قد علموا ‪ /‬من اليية لم يعدل به بدال ‪ ،‬فقال‬
‫رسول هللا صد ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 0057‬عن أنس بن مالك قال بينما رسول هللا‬
‫‪ _4057‬روي الطي ي‬
‫النت فلما قض رسول هللا صالته قال‬
‫تخئ رقاب الناس حت جلس قريبا من ي‬
‫ي‬ ‫يخطب إذ جاء رجل‬
‫نفش بالمكان الذي ترى قال قد‬
‫ي‬ ‫ما منعك يا فالن أن تممع ؟ قال يا رسول هللا قد حرصت أن أضع‬
‫آذاب فقد آذى هللا ‪( .‬‬
‫آذاب ومن ي‬
‫رأيتك تخئ رقاب المسلمي وتؤذيهم من آذى مسلما فقد ي‬
‫ضعيف )‬

‫‪ _4058‬روي الخطيب البغدادي يف تلخيص المتاابه ( ‪ ) 471 / 1‬عن بريدة أن رسول هللا خلف‬
‫عليا يف أهله بالمدينة فقالت قريش إنه استثقله فبلغت للمتهم عليا فسار فأدرك رسول هللا وقد‬
‫خلفتت ألنك‬
‫ي‬ ‫تغل مراجلها وقد زعموا أنك إنما‬
‫هبط من الثنية قال مهيم ؟ قال إن قرياا ي‬
‫استثقلتت فوقف حت أدركه الناس فقال يأيها الناس ما منكم إال من له خاصة من أهله وإن عليا‬
‫ي‬
‫أهل وإنما خلفته لما خلف موش هارون انرصف فإن ما هناك ال يستقيم إال يب أو بك‬
‫خاصت من ي‬
‫ي‬
‫إال أنك لست ببذي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1263‬‬
 ‫النت قال احذروا‬
‫أب هريرة عن ي‬ ‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 05 /‬عن عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4053‬روي‬
‫ُ‬
‫الاهوة الخفية ‪ ،‬قالوا يا رسول هللا وما الاهوة الخفية ؟ قال الرجل يتعلم العلم يحب أن يملس‬
‫إليه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب بلتعة قال قالوا يا رسول‬

‫الحرم يف السابع عش من الفوائد المنتقاة ( ‪ ) 85‬عن ابن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4015‬روي‬
‫ُ َ‬
‫هللا إن الصبيان يمرضون مرضا ال يمرضه الكبار فقال رسول هللا قال هللا ( ال يسأل عما يفعل وهم‬
‫يسألون ) ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أسف ناقة يل‬

‫ي‬ ‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 1011‬عن عمار قال مر يب رسول هللا وأنا‬
‫‪ _4011‬روي أبو ي‬
‫النت يا عمار ما‬
‫الت بي يدي فقال ي‬
‫ثوب من الركوة ي‬
‫ثوب فأقبلت أغسل ي‬
‫نخامت ي‬
‫ي‬ ‫فتنخمت فأصابت‬
‫نخامتك وال دميع عينيك إال بميلة الماء الذي يف ركوتك إنما تغسل ثيبك من البول والغائط‬
‫والفء ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫والمت من الماء األعظم والدم‬
‫ي‬

‫‪ _4012‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 114 / 12‬عن عثمان بن عفان قال ما نظر رسول هللا إل‬
‫قي وال ذكره إال بك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قط أو ما رأيت‬
‫‪ _4010‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 07822‬عن عائاة قالت ما نظرت إل فرج ي‬
‫النت قط ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫فرج ي‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 2137‬عن عائاة قالت ما رأيت عورة رسول هللا قط‬
‫‪ _4014‬روي الطي ي‬
‫‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1264‬‬
 ‫أب قتادة أن أبا قتادة اشيى فرسه‬
‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 131 / 4‬عن عبد هللا بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4010‬روي‬
‫من دواب دخلت المدينة فلقيه مسعدة الفزاري فقال يا أبا قتادة ما هذا الفرس ؟ فقال أبو قتادة‬
‫إب أسأل‬
‫فرس أردت أن أربطها مع رسول هللا فقال ما أهون قتلكم وأشد جرأتكم قال أبو قتادة أما ي‬
‫هللا أن ألقينك وأنا عليها قال آمي ‪،‬‬

‫فبينا أبو قتادة ذات يوم يعلف فرسه تمرا يف لطرف بردته إذ رفعت رأسها ورصت أذنها فقال أحلف‬
‫بت ما كنا نرام يف الماهلية فكيف حي جاء هللا‬
‫باهلل لقد حست بري ح خيل فقالت له أمه وهللا يا ي‬
‫بمحمد ثم رفعت الفرس أيضا رأسها ورصت أذنيها فقال أحلف باهلل لقد حست بري ح خيل فوضع‬
‫عليها شجها فأشجها وأخذ سالحه ‪،‬‬

‫ثم نهض حت أب مكانا يقال له الزوراء فلقيه رجل من الصحابة فقال له يا أبا قتادة تسوط دابتك‬
‫بالنت يف‬
‫ي‬ ‫النت يف لطلبها وأصحابه فقال أين ؟ فأشار له نحو الثنية فإذا‬
‫وقد أخذت اللقاح وقد ذهب ي‬
‫بالنت فقال له امض يا أبا قتادة‬
‫ي‬ ‫نفر من أصحابه جلوسا عند دباب فقمع دابته ثم خالها فمر‬
‫صحبك هللا ‪،‬‬

‫يحاكت فلم أناب أن هممنا عل العسكر فقال يل يا أبا قتادة‬

‫ي‬ ‫قال أبو قتادة فخرجت فإذا بإنسان‬
‫النت أريد أن تاد يف‬
‫يأب ي‬‫إب واقف حت ي‬
‫ما تقول ؟ أما القوم فال لطاقة لنا بهم فقال أبو قتادة تقول ي‬
‫ورم بسهم فوقع يف جبهته ‪،‬‬
‫ناحية وأشد يف ناحية فوثب أبو قتادة فاق القوم ي‬

‫وجىه فلم أناب أن‬

‫ي‬ ‫أب قد نزعت الحديدة ومضيت عل‬
‫قال أبو قتادة فيعت فدحه وأنا أظن ي‬
‫فأثبتت ولم أثبته قال لقد لقانيك‬
‫ي‬ ‫عل فارس عل فرس فاره وأداة لليلة عل وجهه مغفر له‬
‫لطلع ي‬

‫‪1265‬‬
 ‫هللا يا أبا قتادة وكاف عن وجهه فإذا مسعدة الفزاري فقال أيما أحب إليك ممالدة أو مطاعنة أو‬
‫مصارعة ‪،‬‬

‫دابت ثم‬
‫ي‬ ‫رجل عن‬
‫ي‬ ‫قال فقلت ذاك إل هللا وإليك قال فقال رصاع فأحال رجله عن دابته وأحلت‬
‫شء ثم تواثبنا فلم أناب أن رز هللا‬
‫شء وعلق دابته وسالحه إل ي‬
‫وسالج إل ي‬
‫ي‬ ‫دابت‬
‫ي‬ ‫علقت‬
‫إب لمن أهم الناس من رجل متأبط قد عالمت منه ما‬
‫الظفر عليه فإذا أنا عل صدره فوهللا ي‬
‫عل أحدهما‬
‫سيف أن يقوم فيأخذ سيفه وأنا بي عسكرين ال آمن أن يهمم ي‬
‫ي‬ ‫عالمت أن أقوم فآخذ‬
‫أش ‪،‬‬
‫شء يمس ر ي‬
‫إذا ي‬

‫فإذا نحن قد تعالمنا حت بلغنا سالح مسعدة فرصبت بيدي إل سيفه فلما رأى أن السيف قد وقع‬
‫استحيت قال قلت ال وهللا أو ترد أمك الهاوية قال يا أبا قتادة فمن للصبية ؟‬
‫ي‬ ‫بيدي قال يا أبا قتادة‬
‫قال قلت النار قال ثم قتلته ثم أدرجته يف بردي ثم أخذت ثيابه فلبستها وأخذت سالحه ‪،‬‬

‫فرش نفذت حي تعالمنا فرجعت راجعة إل العسكر قال فعرقبوها‬

‫ي‬ ‫ثم استييت عل فرسه ولانت‬
‫وجىه فلم أناب حت أشفت عل ابن أخيه وهو يف سبعة عش فارسا قال فألحت‬
‫ي‬ ‫ثم مضيت عل‬
‫لهم فوقفوا فلما أن دنوت منهم حملت عليهم حملة فطعنت ابن أخيه لطعنة دققت صلبه ‪،‬‬

‫النت ومن معه من أصحابه فلما نظر‬

‫برمج قال وأقبل ي‬
‫ي‬ ‫قال وأكاف من معه قال وخايت اللقاح‬
‫أب قتادة قد عرقبت ‪ ،‬قال فقال‬
‫إليهم العسكر فروا قال فلما انتهوا إل موضع العسكر إذا بفرس ي‬
‫أب قتادة ‪،‬‬
‫رجل من الصحابة يا رسول هللا عرقبت فرس ي‬

‫‪1266‬‬
‫قال فوقف عليها رسول هللا فقال وي ح أمك رب عدو لك يف الحرب مرتي قال ثم أقبل رسول هللا‬
‫سج يف ثيابه‬
‫ي‬ ‫بأب قتادة فيما يرون‬
‫وأصحابه حت إذا انتهوا إل الموضع الذي تعالمنا فيه إذا هم ي‬
‫قال فقال رجل من الصحابة يا رسول هللا استاهد أبو قتادة قال فقال رسول هللا رحم هللا أبا قتادة‬
‫عل آثار القوم يرتمز ‪،‬‬

‫ثياب قال فخرج‬

‫إل مسج عل ي‬
‫فدخلهم الايطان أنهم ينظرون إل فرس قد عرقبت وينظرون ي‬
‫عمر بن الخطاب أو أبو بكر الصديق يسغ حت كاف الثوب فإذا هو مسعدة قال هللا أكي صد‬
‫هللا ورسوله مسعدة يا رسول هللا فكي الناس ولم يناب أن لطلع عليهم أبو قتادة يحوش اللقاح ‪،‬‬

‫وف‬
‫وف ولدك ي‬
‫النت أفلح وجهك أبا قتادة أبو قتادة سيد الفرسان بارك هللا فيك يا أبا قتادة ي‬
‫فقال ي‬
‫وأم‬
‫بأب ي‬
‫وف ولد ولد ولدك ما هذا بوجهك يا أبا قتادة ؟ قال قلت ي‬
‫ولد ولدك وأحسب عكرمة قال ي‬
‫مت يا أبا قتادة قال فدنوت‬
‫أب نزعته ‪ ،‬قال ادن ي‬
‫أصابت والذي أكرمك بما أكرمك لقد ظننت ي‬
‫ي‬ ‫سهم‬
‫منه قال فيع النصل نزعا رفيقا ثم بز فيه رسول هللا ووضع راحته عليه فوالذي أكرم دمحما بالنبوة‬
‫عل ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫عل ساعة قط وال قرح ي‬
‫ما رصب ي‬

‫النت حائطا من‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 8870‬عن ابن عمر قال دخلت مع ي‬
‫‪ _4010‬روي الطي ي‬
‫حيطان المدينة فمعل يأكل بشا أخرص فقال لل يا ابن عمر قلت ما أشتهيه يا رسول هللا قال ما‬
‫تاتهيه ؟ إنه ألول لطعام أكله رسول هللا منذ أربعة أيام ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الهاشم قال ما وجد لرسول‬

‫ي‬ ‫الفاكىه يف أخبار مكة ( ‪ ) 2005‬عن عبد هللا بن سليمان‬
‫ي‬ ‫‪ _4017‬روي‬
‫هللا رجيع من الخالء قط ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪1267‬‬
‫النت كتب إليه كتابا فرقع به دلوه‬
‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 2251‬عن جفينة أن ي‬
‫‪ _4018‬روي الطي ي‬
‫فقالت له ابنته عمدت إل كتاب سيد العرب فرقعت به دلوك فهرب وأخذ لل قليل وكثي هو له‬
‫النت انظر ما وجدت من متاعك قبل قسمة السهام فخذه ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ثم جاء بعد مسلما فقال ي‬

‫النت قال ما وصل ذو رحم رحمه‬

‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 7312‬عن ابن عمر عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4018‬روي‬
‫بأفضل من حمة يدخلها عليه بعد موته يف قيه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 7030‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا ما ولد يف أهل‬
‫‪ _4013‬روي الطي ي‬
‫بيت غالم إال أصبح فيهم عز لم يكن ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫َ‬
‫اب يف معممه ( ‪ ) 000‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا ما ولد مولود ذكر يف‬
‫‪ _4025‬روي ابن األعر ي‬
‫أهل بيت إال أصبح فيهم ِعز لم يكن ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _4021‬روي أبو نعيم يف الدالئل ( ‪ ) 10‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا لم يلتق أبواي يف سفاح‬
‫ينقلت من أصالب لطيبة إل أرحام لطاهرة صافيا مهذبا ال تتاعب شعبتان إال كنت يف‬
‫ي‬ ‫لم يزل هللا‬
‫خيهما ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب نمر عن أبيه أن رسول‬

‫‪ _4022‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 05 / 0‬عن شيك بن عبد هللا بن ي‬
‫هللا قال مرص بن نزار بن معد بن عدنان بن أدد بن الهميسع بن ثابت بن إسماعيل بن إبراهيم بن‬
‫خليل الرحمن ابن آزر ( مرسل ضعيف )‬

‫‪1268‬‬
 ‫ول أحد والية‬
‫النت قال ما ي‬
‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 11225‬عن ابن عباس عن ي‬
‫‪ _4020‬روي الطي ي‬
‫إال بسطت له العافية فإن قبلها تمت له وإن خفر عنها فتح له ما ال لطاقة له به ‪ ،‬قيل البن عباس‬
‫ما خفر عنها ؟ قال يطلب ى‬
‫العيات والعورات ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال ما يحل لمؤمن أن‬

‫‪ _4024‬روي ابن المبارك يف الزهد ( ‪ ) 083‬عن حمزة بن عبدة عن ي‬
‫ياتد إل أخيه أو قال ياد إل أخيه بنظرة تؤذيه ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫النت قال انظروا من‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 48 /‬عن ابن مسعود عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4020‬روي‬
‫تمالسون وعمن تأخذون دينكم ‪ ،‬فإن الايالطي يتصورون يف آخر الزمان يف صورة الرجال فيقولون‬
‫إل رجل فسلوه عن اسمه واسم أبيه وعايته فتفقدونه إذا غاب ‪( .‬‬
‫حدثنا وأخينا ‪ ،‬وإذا جلستم ي‬
‫ضعيف )‬

‫توف ابن لعثمان بن مظعون‬

‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 3702‬عن أنس بن مالك قال ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4020‬روي‬
‫النت خمس عشة ليلة فسأل‬
‫فحزن عليه حزنا شديدا واتخذ يف داره مصل يتعبد فيه وغاب عن ي‬
‫النت فأخيوه أنه مات له ابن وأنه حزن عليه حزنا شديدا وأنه اتخذ يف داره مصل يتعبد فيه ‪،‬‬
‫عنه ي‬

‫فقال رسول هللا ادعه يل وبشه بالمنة فلما أتاه قال له يا عثمان بن مظعون أما ترض أن للمنة‬
‫تنتىه إل باب من أبواب المنة إال وجدت ابنك قائما عنده‬
‫ي‬ ‫ثمانية أبواب وللنار سبعة أبواب ال‬
‫آخذا بحمزتك يافع لك عند ربك ؟ قال بل يا رسول هللا قال أصحاب دمحم ولنا يف أبنائنا مثل‬
‫ذلك ؟‬

‫‪1269‬‬
 ‫أمت ‪ ،‬ثم قال رسول هللا يا عثمان هل تدري ما رهبانية اإلسالم ؟‬
‫قال نعم ولكل من احتسب من ي‬
‫المهاد يف سبيل هللا يا عثمان من صل الغداة يف المماعة ثم ذكر هللا حت تطلع الامس لانت له‬
‫كحمة ميورة وعمرة متقبلة ومن صل صالة الظهر يف جماعة لانت له بخمس وعشين صالة‬
‫للها مثلها وسبعي درجة يف الفردوس ‪،‬‬

‫ومن صل صالة العرص يف جماعة ثم ذكر هللا حت تغرب الامس لانت له كعتق ثمانية من ولد‬
‫إسماعيل دية لل واحد منهم اثنا عش ألفا ومن صل صالة المغرب يف جماعة لانت له خمس‬
‫وعشون صالة للها مثلها وسبعي درجة يف جنة عدن ومن صل صالة العااء يف جماعة لانت له‬
‫لأجر ليلة القدر ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 00540‬عن ثور بن يزيد عن رجل قال خطب رجل من‬
‫‪ _4027‬روي ابن ي‬
‫األنصار امرأة فقال له رسول هللا ما يرصك إذا لانت ذات دين وجمال أن ال تكون من آل حاجب بن‬
‫زرارة ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫النت معاوية فقال له يا‬

‫أب هريرة قال أردف ي‬
‫‪ _4028‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 88 / 03‬عن ي‬
‫يليت منك قال‬
‫النت وقاه هللا النار ثم قال يا معاوية ما ي‬
‫وجىه فقال له ي‬
‫ي‬ ‫يليت منك قال‬
‫معاوية ما ي‬
‫بطت قال عصمه هللا‬
‫ي‬ ‫يليت منك قال‬
‫صدري قال حااه هللا علما وإيمانا ونورا ‪ ،‬ثم قال يا معاوية ما ي‬
‫لل قال غفر هللا لك ووقاك الحساب‬
‫يليت منك قال ي‬
‫بما عصم به األولياء ثم قال يا معاوية ما ي‬
‫وعلمك الكتاب وجعلك هاديا مهديا وهداك وهدى بك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب بكر حي اجتمع أربعون‬

‫افغ يف التدوين ( ‪ ) 408 / 0‬عن دمحم الباقر قال لان مال ي‬
‫‪ _4023‬ذكر الر ي‬
‫النت فقال ما ينقص مال أ يب بكر ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬ ‫َّ‬
‫ألف درهم ففرقها ي‬

‫‪1271‬‬
 ‫النت وأجزره‬
‫الفاكىه يف أخبار مكة ( ‪ ) 2807‬عن خالد بن عبد العزى وهو الذي رأى ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4005‬روي‬
‫عل رسول هللا بالمعرانة وخالد عليهما فأجزره شاة من غنمه وغدا خالد يف‬
‫أبو خناس قال نزل ي‬
‫ضيعته فرجع إل أهله فوجد عندهم لحما فقال لزوجته أم خناس يا أم خناس ما هذا اللحم عندك‬
‫؟‬

‫الت بعثت بها إل رسول هللا بعث إلينا باطرها فقال يا أم خناس ما لك ال‬
‫قالت هذا شطر الااة ي‬
‫تطعم عيالك من هذا اللحم ؟ فقالت يا أبا خناس قد ألطعمتهم وهذا سؤرهم قد لان يذبح لهم‬
‫ي‬
‫الااة والااتي وال يمديانهم ثم بدا لرسول هللا يومئذ العمرة وهو يومئذ خائف من أهل القرية‬
‫يعت مكة ‪،‬‬
‫ي‬

‫فبعث معه ابن عم لخالد يقال له محرش بن عبد هللا فانحدروا عل وادي شف حت لانا بمكان‬
‫يعت من هذا المكان من أعل الوادي‬
‫يقال له ذنب أشقاب األسفل ثم قال يا محرش ماء هذا المكان ي‬
‫فهو لخالد وما فضل من هذا المكان فهو لك يا محرش فاعتمرا وأصبحا عند خالد راجعي عل‬
‫المعرانة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 4530‬عن مسعود بن خالد ذكر أن رسول هللا نزل عليه‬
‫‪ _4001‬روي الطي ي‬
‫النت ومحرش إل‬
‫النت العمرة فانحدر ي‬
‫بالمعرانة وأجزره وظل عنده وأمش عنده خالد ثم ندب ي‬
‫بف‬
‫الوادي حت بلغا مكانا يقال له أشقاب ‪ ،‬فقال يا محرش ماء هذا المكان إل الكر وما لخالد وما ي‬
‫من الوادي فهو لك يا محرش ‪،‬‬

‫‪1271‬‬
‫النت العمرة وأرسل خالدا إل رجل‬
‫النت فحص الكر بيده فانبمس الماء منه فشب ثم ندب ي‬
‫ثم إن ي‬
‫والنت يومئذ خائف من دخول مكة فسار به لطريقا يعدله‬
‫ي‬ ‫من أصحابه يقال له محرش بن عبد هللا‬
‫يعت‬
‫عمن يخاف من ذلك قد عرفها حت قض نسكه وأصبحا عند خالد راجعي وأحله محرش ي‬
‫حلقه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب ذر الغفاري قال قال يل رسول هللا يا أبا ذر أربعة‬

‫‪ _4002‬روي الطيي يف تاريخه ( ‪ ) 134‬عن ي‬
‫يعت من الرسل شيانيون آدم وشيث ونيح وخنيخ وهو أول من خط بالقلم وأنزل هللا عل أخنيخ‬
‫ي‬
‫ثالثي صحيفة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب ذر الغفاري قال قلت يا رسول هللا لم كتاب أنزله‬

‫‪ _4000‬روي الطيي يف تاريخه ( ‪ ) 052‬عن ي‬
‫هللا ؟ قال مائة كتاب وأرب ع كتب أنزل هللا عل آدم عش صحائف وعل شيث خمسي صحيفة‬
‫وأنزل عل أخنيخ ثالثي صحيفة وأنزل عل إبراهيم عش صحائف ‪،‬‬

‫وأنزل جل وعز التوراة واإلنميل والزبور والفرقان ‪ ،‬قلت يا رسول هللا فما لانت صحف إبراهيم ؟‬
‫إب لم أبعثك لتممع الدنيا بعضها إل‬
‫قال لانت أمثاال للها أيها الملك المسلط المبتل المغرور ي‬
‫فإب ال أردها وإن لانت من لافر ‪ ،‬ولانت فيها أمثال‬
‫عت دعوة المظلوم ي‬
‫بعض ولكن بعثتك ليد ي‬
‫يناج فيها ربه وساعة يفكر‬
‫ي‬ ‫وعل العاقل ما لم يكن مغليبا عل عقله أن يكون له ساعات ساعة‬
‫فيها يف صنع هللا ‪،‬‬

‫وساعة يحاسب فيها نفسه فيما قدم وأخر وساعة يخلو فيها لحاجته من الحالل يف المطعم‬
‫والمشب وعل العاقل أال يكون ظاعنا إال يف ثالث تزود لمعاده ومرمة لمعاشه ولذة يف غي محرم‬

‫‪1272‬‬
‫وعل العاقل أن يكون بصيا بزمانه مقبال عل شأنه حافظا للسانه ومن حسب لالمه من عمله قل‬
‫لالمه إال فيما يعنيه ‪ ،‬ولان إلبراهيم فيما ذكر أخوان يقال ألحدهما هاران وهو أبو لوط ‪،‬‬

‫وقيل إن هاران هو الذي بت مدينة حران وإليه تنسب واآلخر منهما ناحورا وهو أبو بتييل وبتييل‬
‫هو أبو اليان ورفقا ابنة بتييل ورفقا امرأة إسحا بن إبراهيم أم يعقوب ابنة بتييل وليا وراحيل‬
‫امرأتا يعقوب ابنتا اليان ‪ ( .‬ضعيف ) وبعض فقراته ثابت يف أحاديث أخري ‪.‬‬

‫عل‬
‫النت قال افتحوا ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 08 /‬عن ابن عباس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4004‬روي‬
‫صبيانكم أول للمة بال إله إال هللا ‪ ،‬ولقنوهم عند الموت ال إله إال هللا ‪ ،‬ثم إن عاش ألف سنة ال‬
‫ُ‬
‫يسال عن ذنب ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫عل صبيانكم أول للمة بال إله إال هللا ولقنوهم عند الموت‬
‫افتحوا ي‬ ‫البيهف يف الاعب بلف‬
‫ي‬ ‫ورواه‬
‫ال إله إال هللا ‪ ،‬فإنه من لان أول لالمه ال إله إال هللا وآخر لالمه ال إله إال هللا ثم عاش ألف سنة ما‬
‫ُسئل عن ذنب واحد ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _4000‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 010 / 0‬عن دمحم الظفري قال لان مالك بن عمرو النماري‬
‫مات يوم جمعة فلما دخل رسول هللا فلبس ألمته ليخرج إل أحد خرج وهو موضيع عند موضع‬
‫المنائز فصل عليه ثم دعا بدابته فركب إل أحد ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫النت قال مانع‬

‫أب هريرة وابن مسعود عن ي‬
‫‪ _4000‬روي الخطيب البغدادي يف المامع ( ‪ ) 788‬عن ي‬
‫الحديث أهله لمحدثه غي أهله ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1273‬‬
 ‫أب بكر األعور يحدث أن مبدأ‬
‫‪ _4007‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 171‬عن إسحا بن ي‬
‫رسول هللا يف مركبه إل قباء أن يمر عل المصل ثم يسلك يف موضع الزقا بي دار كثي بن الصلت‬
‫الت عند سقيفة محر ثم‬
‫ودار معاوية بالمصل ثم يرجع راجعا عل لطريق دار صفوان بن سلمة ي‬
‫بت زريق من كتاب عروة حت يخرج إل البالط ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫يمر عل مسمد ي‬

‫أب موش قال سألت رسول هللا مت تنقطع معرفة‬

‫‪ _4008‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 1400‬عن ي‬
‫العبد من الناس ؟ قال إذا عاين ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت أبا بكر مت توتر ؟ قال قبل‬

‫أب هريرة قال سأل ي‬
‫‪ _4003‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 0812‬عن ي‬
‫ألب بكر مثلك عندي مثل الذي أخذ نحبه وهو‬
‫أن أنام وسأل عمر مت توتر ؟ قال بعد أن أنام فقال ي‬
‫يبتغ النوافل وقال لآلخر أما أنت فعملت عمل األقيياء ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫أب حرملة قال قال رسول هللا إنما مثل أحد‬

‫‪ _4045‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 270‬عن ي‬
‫ُ‬
‫عل األرض لمثل كرنافة ما ليس لها سنم ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _4041‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 401 / 14‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا مثل‬
‫يقض الصالة ‪ ،‬قلت مت‬
‫ي‬ ‫المؤمن يوم الممعة لمثل المحرم ال يأخذ من شعره وال من أظفاره حت‬
‫أتهيأ للممعة ؟ قال يوم الخميس ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫المقدش يف صفوة التصوف ( ‪ ) 70‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا‬
‫ي‬ ‫‪ _4042‬روي أبو زرعة‬
‫يصل العرص مع‬
‫ي‬ ‫يصبح المؤمن يوم الممعة وهو محرم فإذا صل حل فإن مكث يف المامع حت‬

‫‪1274‬‬
 ‫إمامه لان لمن أب بحمة وعمرة ‪ .‬فقيل يا رسول هللا فمت يتأهب للممعة ؟ قال يوم الخميس ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫األصبهاب يف الحمة ( ‪ ) 440‬عن أنس قال رسول هللا ما صحب المرسلي أجمعي‬
‫ي‬ ‫‪ _4040‬روي‬
‫أب بكر الصديق ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫وال صاحب ياسي أفضل من ي‬

‫أب بكرة قال قال رسول هللا مثل علم ال‬

‫السهم يف تاري خ جرجان ( ‪ ) 013 / 1‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4044‬روي‬
‫ينتفع به لمثل مال ال ينفق منه يف سبيل هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫عيت‬
‫اع قال قال رسول هللا إن مثل ي‬
‫أب الدنيا يف الرقة والبكاء ( ‪ ) 045‬عن األوز ي‬
‫‪ _4040‬روي ابن ي‬
‫داود لالقربتي تنطفان ماء ولقد لانت الدميع خددت يف وجهه لأخدود الماء يف األرض ‪ ( .‬مرسل‬
‫ضعيف )‬

‫أب سعيد قال حثنا رسول هللا‬

‫‪ _4040‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 1340 /‬عن ي‬
‫أمت لمثل جييل وميكائيل وهما رسائل هللا وخزانه ‪( .‬‬
‫عل المهاد وقال إنما مثل مماهدي ي‬
‫ضعيف )‬

‫أب الدرداء قال قلنا يا رسول هللا إن أمور‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 7770‬عن ي‬
‫‪ _4047‬روي الطي ي‬
‫ه ضيقة فإذا‬
‫ه ضيقة فإذا نزلها الناس اتسعت فقال رسول هللا إنما مثل مت لالرحم ي‬
‫ِمت لعمب ي‬
‫حملت وسعها هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1275‬‬
‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 15245‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا مثل هذه الدنيا‬
‫ي‬ ‫‪ _4048‬روي‬
‫فبف متعلقا بخيط يف آخره فيوشك ذلك الخيط أن ينقطع ‪( .‬‬
‫مثل ثوب شق من أوله إل آخره ي‬
‫ضعيف )‬

‫النت قال أول من يدخل‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 21 /‬عن عائاة عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4043‬روي‬
‫المنة أهل المعروف ولل معروف صدقة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _4005‬روي ابن بابييه يف األربعي ( ‪ ) 12‬عن عبد هللا بن عمرو بن العاص قال قال رسول هللا‬
‫ممالس العلم أربعة مملس الفقه ومملس اإليمان ومملس الذكر وقراءة القرآن ‪ ،‬قال فأيها أفضل‬
‫يا رسول هللا ؟ قال مملس الفقه ومملس اإليمان وال يعلم فضل مملس الذكر وقراءة القرآن إال‬
‫هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _4001‬روي أبو عبد هللا الممال يف فوائده ( ‪ ) 3‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا ممالسة‬
‫العلماء عبادة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال إن‬

‫أب فديك عن بعض أشياخه عن ي‬
‫أب الدنيا يف المكارم ( ‪ ) 04‬عن ابن ي‬
‫‪ _4002‬روي ابن ي‬
‫محاسن األخال مخزونة عند هللا فإذا أحب عبدا منحه منها خلقا حسنا أو خلقا صالحا ‪ ( .‬مرسل‬
‫ضعيف )‬

‫ُ‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 8 /‬عن أنس قال أول ما تسأل المرأة يوم القيامة‬
‫ي‬ ‫‪ _4000‬روي‬
‫عن صالتها ثم عن بعلها كيف عملت إليه ‪ ( .‬ضعيف موقوف )‬

‫‪1276‬‬
 ‫النت قال أرب ع مدائن من‬
‫أب هريرة عن ي‬
‫السمعاب يف فضائل الاام ( ‪ ) 13‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4004‬روي ابن‬
‫المنة يف الدنيا مكة والمدينة وبيت المقدس ودماق وأرب ع مدائن من مدائن النار يف الدنيا‬
‫القسطنطينية والطوانة وأنطاكية المحيقة وصنعاء وقال إن المياه والرياح واللواقح تخرج من‬
‫صخرة ببيت المقدس ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت سئل عن قوله ( مدهامتان‬

‫أب أيوب أن ي‬
‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 4574‬عن ي‬
‫‪ _4000‬روي الطي ي‬
‫) ؟ فقال خرصاوان ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت‬
‫األسلم قال مر ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4000‬روي ابن باكوال يف األلطعمة العطرية ( ‪ ) 150‬عن ثور بن دمحم‬
‫وف يده القرحة فداواها فيأت فقال بارك هللا فيك ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫بالرجلة ي‬

‫األزرف يف أخبار مكة ( ‪ ) 33 / 1‬عن عثمان المزري قال أخي يب صاد أنه بلغه أن‬
‫ي‬ ‫‪ _4007‬روي‬
‫رسول هللا قال لقد مر بفج الروحاء أو قال لقد مر بهذا الفج سبعون نبيا عل نو حمر خطمها‬
‫الليف ولبوسهم العباء وتلبيتهم شت ‪ ،‬منهم يونس بن مت فكان يونس يقول لبيك فراج الكرب‬
‫لبيك ولان موش يقول لبيك أنا عبدك لديك لبيك قال وتلبية عيش لبيك أنا عبدك أنا عبدك ابن‬
‫أمتك بنت عبديك لبيك ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫النت قال‬
‫المك عن ي‬
‫ي‬ ‫القرش يف الرابع من المبتدأ ( ‪ ) 02‬عن عثمان بن األسود‬
‫ي‬ ‫‪ _4008‬روي ابن بش‬
‫لقد مر بفج الروحاء سبعون نبيا عل نو حمر خطمها الليف ولباسهم العباء وتلبيتهم شت‬
‫سائقهم يونس بن مت يقول لبيك فارج الكرب لبيك ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪1277‬‬
 ‫‪ _4003‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 140 / 10‬عن ابن عباس قال أبو جعفر فيما أرى أنا قال بعثت‬
‫أب معيط إل أحبار يهود بالمدينة فقالوا لهم سلوهم عن دمحم‬
‫قريش النرص بن الحارث وعقبة بن ي‬
‫وصفوا لهم صفته وأخيوهم بقوله فإنهم أهل الكتاب األول وعندهم علم ما ليس عندنا من علم‬
‫األنبياء ‪،‬‬

‫فخرجا حت قدما المدينة فسألوا أحبار يهود عن رسول هللا ووصفوا لهم أمره وبعض قوله وقاال‬
‫إنكم أهل التوراة وقد جئناكم لتخيونا عن صاحبنا هذا قال فقالت لهم أحبار يهود سلوه عن ثالث‬
‫نت مرسل وإن لم يفعل فالرجل متقول فروا فيه رأيكم سلوه عن‬
‫نأمرلم بهن فإن أخيلم بهن فهو ي‬
‫فتية ذهبوا يف الدهر األول ما لان من أمرهم ؟ فإنه قد لان لهم حديث عميب ‪،‬‬

‫وسلوه عن رجل لطواف بلغ ماار األرض ومغارب ها ما لان نبؤه ؟ وسلوه عن الروح ما هو ؟ فإن‬
‫نت فاتبعوه وإن هو لم يخيلم فهو رجل متقول فاصنعوا يف أمره ما بدا لكم ‪.‬‬
‫أخيلم بذلك فإنه ي‬
‫فأقبل النرص وعقبة حت قدما مكة عل قريش فقاال يا معش قريش قد جئناكم بفصل ما بينكم‬
‫وبي دمحم قد أمرنا أحبار يهود أن نسأله عن أمور فأخيوهم بها ‪،‬‬

‫فماءوا رسول هللا فقالوا يا دمحم أخينا فسألوه عما أمروهم به فقال لهم رسول هللا أخيلم غدا بما‬
‫يستي فانرصفوا عنه فمكث رسول هللا خمس ليلة ال يحدث هللا إليه يف ذلك‬ ‫ى‬ ‫سألتم عنه ولم‬
‫وحيا وال يأتيه جييل حت أرجف أهل مكة وقالوا وعدنا دمحم غدا واليوم خمس عشة قد أصبحنا‬
‫بشء مما سألناه عنه ‪،‬‬
‫فيها ال يخينا ي‬

‫الوج عنه وشق عليه ما يتكلم به أهل مكة ‪ .‬ثم جاءه جييل من هللا‬
‫ي‬ ‫وحت أحزن رسول هللا مكث‬
‫بسورة أصحاب الكهف فيها معاتبته إياه عل حزنه عليهم وخي ما سألوه عنه من أمر الفتية‬

‫‪1278‬‬
 ‫رب وما أوتيتم من العلم إال‬
‫والرجل الطواف وقول هللا ( ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ي‬
‫قليال ) ‪،‬‬

‫فبلغت أن رسول هللا افتتح السورة فقال ( الحمد هلل الذي أنزل عل عبده الكتاب‬
‫ي‬ ‫قال ابن إسحا‬
‫رسول يف تحقيق ما سألوا عنه من نبوته ( ولم يمعل له عوجا ‪ ،‬قيما ) أي معتدال‬
‫ي‬ ‫يعت دمحما إنك‬
‫) ي‬
‫ال اختالف فيه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب سعيد الخدري قال مر رسول هللا‬

‫أب الدنيا يف اصطناع المعروف ( ‪ ) 104‬عن ي‬
‫‪ _4005‬روي ابن ي‬
‫أب ؟ قال هذا غريم يل فأنا مالزمه قال فأحسن‬
‫بأب بن كعب وهو مالزم غريما له فقال من هذا يا ي‬
‫ي‬
‫إليه ثم مض لاأنه ثم رجع إليه فقال ما فعل غريمك ؟ فقال وما عش أن يفعل يا رسول هللا وقد‬
‫أمرتت باإلحسان إليه ؟ تركت ثلثا هلل وثلثا لرسول هللا وثلثا لمساعدته إياي عل وحدانية هللا‬
‫ي‬
‫أب ثالثا ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫فتبسم رسول هللا حت بدت نواجزه ثم قال بهذا أمرنا يا ي‬

‫النت قال إذا نزل عيش ابن مريم وقتل‬

‫‪ _4001‬روي نعيم يف الفي ( ‪ ) 1014‬عن ابن مسعود عن ي‬
‫الدجال تمتعوا حت يحبوا ليلة لطليع الامس من مغرب ها وحت يتمتعوا بعد خروج الدابة أربعي‬
‫سنة ال يموت أحد وال يمرض ويقول الرجل لغنمه ودوابه اذهبوا فارعوا يف مكان كذا وكذا وتعالوا‬
‫ساعة كذا وكذا ‪،‬‬

‫وتمر الماشية بي الزرعي ال تأكل منه سنبلة وال تكش بظلفها عودا والحيات والعقارب ظاهرة ال‬
‫تؤذي أحدا وال يؤذيها أحد والسبع عل أبواب الدور تستطعم ال تؤذي أحدا ويأخذ الرجل الصاع أو‬
‫المد من القمح أو الاعي فيبدره عل وجه األرض فال حراث وال كراب فيدخل من المد الواحد‬
‫سبع مائة مد ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1279‬‬
 ‫النت قال يستماب لعيش وأصحابه‬
‫‪ _4002‬روي نعيم يف الفي ( ‪ ) 1842‬عن ابن مسعود عن ي‬
‫عل يأجيج ومأجيج ثم يعياوا حت يحيوا ليلة لطليع الامس من مغرب ها وحت يتمتعوا بعد‬
‫خروج دابة األرض أربعي سنة يف نعمة وأمن ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫التيم قال جئت رسول هللا وهو قاعد‬

‫ي‬ ‫‪ _4000‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 244 / 8‬عن لطار‬
‫يف الامس وعليه ثوب أصفر قد قبع به رأسه فلما قام انتىه إل بعض الحمر فإذا ست نسوة‬
‫فسلم عليهن وبايعهن وعل يده ثوب أصفر ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال مر عيش بن‬

‫األمال الخميسية ( ‪ ) 2333‬عن ابن عباس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4004‬روي الامري يف‬
‫تميبت قال فأوج هللا إليها‬
‫ي‬ ‫مريم عل مدينة خربة فأعمبه الاأن فقال يا رب مر هذه القرية أن‬
‫مت ؟ قال ما فعل أشمارك‬
‫حبيت ما تريد ي‬
‫ي‬ ‫جوب عيش فنادت المدينة عيش‬
‫ي‬ ‫أيتها المدينة الخربة‬
‫؟ وما فعل قصورك ؟ وأين سكانك ؟‬

‫سكاب‬
‫ي‬ ‫حبيت جاء وعد ربك الحق فيبست أشماري ويبست أنهاري وخربت قصوري ومات‬
‫ي‬ ‫قالت‬
‫فىه موضوعة يف هلل مياث السموات‬
‫قال فأين أموالهم ؟ قالت جمعوها من الحالل والحرام ي‬
‫وباب القصور‬
‫واألرض قال فنادى عيش بن مريم تعمبت من ثالث لطالب الدنيا والموت يطلبه ي‬
‫والقي ميله ‪،‬‬

‫ومن يضحك ملء فيه والنار أمامه ابن آدم ال بالكثي تابع وال بالقليل تقنع تممع مالك لمن ال‬
‫يحمدك وتقدم عل رب ال يعذرك إنما أنت عبد بطنك وشهوتك وإنما تمأل بطنك إذا دخلت قيك‬
‫وحيث ترى مالك يف مياث غيك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1281‬‬
 ‫وف هذا الموضع‬
‫النت قبض ي‬
‫‪ _4000‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 1555‬عن دمحم الباقر أن ي‬
‫يعت وسط الرأس ردع حناء ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫يف رأسه ي‬

‫لأب أنظر إل شعر رأس رسول هللا‬

‫‪ _4000‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 107 / 4‬عن جابر قال ي‬
‫وجمته يرصب هذا المكان ورصب بيده إل صدره فو ثدييه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب الاعثاء عن شيخ من كنانة قال‬

‫‪ _4007‬روي البالذري يف األنساب ( ‪ ) 25 / 2‬عن أشعث بن ي‬
‫رأيت رسول هللا بسو ذي المماز بي بردين أحمرين مربوعا كثي اللحم حسن الوجه شديد سواد‬
‫الاعر سابغه شديد البياض ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 13070‬عن عمر بن عبد العزيز قال مرت امرأة بابنها‬
‫‪ _4008‬روي ابن ي‬
‫الوج فإن لان هذان‬
‫ي‬ ‫النت فقالت أنت رسول هللا وقد أنزل هللا عليك‬
‫وزوجها قتيلي فأتت ي‬
‫منافقي لم نبكهما ولم تنعمهما عينا وإن لانا غي منافقي قلنا فيهما ما نعلم ‪ ،‬قال أجل لم يكونا‬
‫منافقي لقد تلقيا بثمار المنة ولقد تباشت بهما المالئكة قال تقول المرأة اآلن أحق أال أبكهما قال‬
‫أال إنك معهما ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫أب جابر قال كنت مع رسول هللا‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 0030‬عن حسان بن ي‬
‫‪ _4003‬روي الطي ي‬
‫ِّ‬
‫بالطائف فرأى رجاال من أصحابه قد حمروا لحاهم وصفروا لحاهم فقال مرحبا بالمصفرين‬
‫ِّ‬
‫والمحمرين ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1281‬‬
‫أب بكر الصديق قال سمعت رسول هللا‬
‫‪ _4075‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 77 / 4‬عن ي‬
‫اميحرلا نمحرلا هلل أشهد أن‬ ‫يقول إذا صل الصبح مرحبا بالنهار المديد والكاتب والاهيد اكتبا بسم‬
‫ال إله إال هللا وأشهد أن دمحما رسول هللا وأشهد أن الدين لما وصف والكتاب لما أنزل وأشهد أن‬
‫الساعة آتية ال ريب فيها وأن هللا يبعث من يف القبور ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت فقال مرحبا بك يا جبي ‪(.‬‬

‫‪ _4071‬روي ابن بشان يف أماليه ( ‪) 71 / 1‬عن جابر أنه أب ي‬
‫ضعيف )‬

‫الاافغ يف الغيالنيات ( ‪ ) 850‬عن جابر قال قال رسول هللا مرحبا يا جابر ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫‪ _4072‬روي أبو بكر‬
‫ضعيف )‬

‫النت مرحبا‬
‫أب هريرة قال خرج حسن أو حسي فقال ي‬
‫اب يف الدعاء ( ‪ ) 1305‬عن ي‬
‫‪ _4070‬روي الطي ي‬
‫بك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت ركبانا فمررنا بهممة‬

‫أب أمامة قال كنا مع ي‬
‫اب يف الااميي ( ‪ ) 0408‬عن ي‬
‫‪ _4074‬روي الطي ي‬
‫النت أولئك قومنا ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫لبت العني فقال ي‬
‫فقال لمن هذه ؟ فقالوا ي‬

‫‪ _4070‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 053 / 10‬عن عائاة قالت قال رسول هللا مرض‬
‫يوم يكفر ذنوب ثالثي سنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب حازم الرهاوي أنه سمع مواله يقول لان‬

‫أب حاتم يف تفسيه ( ‪ ) 8502‬عن ي‬
‫‪ _4070‬روي ابن ي‬
‫رسول هللا يقول مسألة الناس من الفواحش ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪1282‬‬
 ‫أب أيوب األنصاري قال قال رسول هللا مسألة‬
‫افغ يف التدوين ( ‪ ) 200 / 1‬عن ي‬
‫‪ _4077‬ذكر الر ي‬
‫واحدة يتعلمها المؤمن خي له من عبادة سنة وخي له من عتق رقبة من ولد إسماعيل وإن لطالب‬
‫العلم والمرأة المطيع لزوجها والولد البار بوالديه يدخلون المنة مع األنبياء بغي حساب ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫النت لان مربد اليتيمي‬

‫افغ يف التدوين ( ‪ ) 130 / 1‬عن دمحم بن سيين أن مسمد ي‬
‫‪ _4078‬ذكر الر ي‬
‫يف حمر معاذ بن عفراء فاشياه معوذ بن عفراء فمعله للمسلمي فبناه رسول هللا مسمدا ‪( .‬‬
‫مرسل ضعيف )‬

‫النت‬
‫‪ _4073‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 474 / 4‬عن مسعود بن هنيدة أنه شهد المريسيع مع ي‬
‫وقد أعتقه مواله فأعطاه رسول هللا عشا من اإلبل ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _4085‬روي ابن حبان يف الثقات ( ‪ ) 010 / 0‬عن عقبة بن عامر قال قال رسول هللا ُمااش الطي‬
‫الس َّل ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫يورث ُّ‬

‫اب يف معممه ( ‪ ) 100‬عن عائاة قالت مات األنصار إل رسول هللا فقالوا‬
‫‪ _4081‬روي ابن األعر ي‬
‫يا رسول هللا إن قوما قد نالوا منا فإن أذنت أن نرد عليهم فعلنا فقال رسول هللا ما أكره أن تنترصوا‬
‫أب قحافة فإنه أعلم القوم بهم فماوا إل عبد هللا بن رواحة ‪،‬‬
‫ممن ظلمكم وعليكم بابن ي‬

‫النت قد أذن لنا أن ننترص من قريش فقل فقال عبد هللا بن رواحة يف ذلك شعرا فلم‬
‫فقالوا له إن ي‬
‫النت قد أذن لنا أن ننترص من قريش فقال‬
‫يبلغ منهم الذي أرادوا فأتوا كعب بن مالك فقالوا له إن ي‬

‫‪1283‬‬
‫كعب بن مالك شعرا هو أمي من شعر ابن رواحة فلم يبلغ منهم الذي أرادوا فأتوا حسان بن ثابت‬
‫‪،‬‬

‫النت قد أذن لنا أن ننترص من قريش فقل فقال حسان بن ثابت لست فاعال حت‬
‫فقالوا له إن ي‬
‫نت هللا فانطلق معهم حت أتوا رسول هللا فقال يا رسول هللا أنت أذنت لهؤالء ؟‬
‫أسمع ذلك من ي‬
‫فقال رسول هللا ما أكره أن ينترصوا ممن ظلمهم وأنت يا حسان لم تزل مؤيدا بروح القدس ما‬
‫لافحت عن رسول هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اللخم قال قال رسول هللا إن مرصا‬

‫ي‬ ‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 4020‬عن رباح‬
‫‪ _4082‬روي الطي ي‬
‫ستفتح فانتمعوا خيها وال تتخذوها دارا إنه يسا إليها أقل الناس أعمارا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫األزرف يف أخبار مكة ( ‪ ) 001 / 2‬عن جبي بن مطعم قال رأيت رسول هللا مضطربا‬
‫ي‬ ‫‪ _4080‬روي‬
‫يأب لكل صالة ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫بالحمون يف الفتح ي‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا مضغتان ال‬

‫‪ _4084‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 003 / 2‬عن ي‬
‫يموتان اإلنفحة والبيضة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت يف مسية إل‬

‫الخطاب يف غريب الحديث ( ‪ ) 070 / 1‬عن النعمان الغفاري عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4080‬روي‬
‫بدر أنه مض حت قطع الخيوف وجعلها يسارا ثم جزع الصفياء ثم صب يف دقران حت أفتق من‬
‫الصدمتي ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪1284‬‬
 ‫ُ‬
‫الخطاب يف غريب الحديث ( ‪ ) 080 / 2‬عن عائاة قالت مض رسول هللا ُمط ِّوقه‬
‫ي‬ ‫‪ _4080‬روي‬
‫ْ‬
‫وهف األمانة أو اإلمامة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت أن جييل حدثه قال مض من‬

‫‪ _4087‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 28 / 1‬عن أنس عن ي‬
‫الدنيا ستة آالف سنة وسبعمائة سنة قال ولل قطرة مطر تيل من السماء مولل بها ملك من‬
‫المالئكة يضعها موضعها ‪ ،‬قال ونبأ يف األرض من األنبياء مائة ألف وأربعة وعشين وأربعي ألفا‬
‫بف‬
‫بف من الدنيا إال لما ي‬
‫نت بعده ‪ ،‬قال وما ي‬
‫وثلثمائة من المرسلي حت جاء دمحم خاتم األنبياء ال ي‬
‫وبف حمرة الامس عل الحيطان ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫من النهار إذا غابت الامس ي‬

‫إل رسول هللا‬

‫السحيم أنه أول وفد وفد ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4088‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 003 / 7‬عن سيار‬
‫بالخطم فقال اقعد يا أخا أهل اليمامة فاغسل رأسك‬
‫ي‬ ‫بت حنيفة قال فوجدته يغسل رأسه‬
‫من ي‬
‫أش بفضل غسل رسول هللا ثم شهدت أن ال إله إال هللا وأن دمحما عبده ورسوله‬
‫فقعدت فغسلت ر ي‬
‫أعطت من قميصك قطعة أستأنس إليها ‪،‬‬
‫ي‬ ‫يعت القرآن ‪ ،‬فقلت يا رسول هللا‬
‫ثم كتب كتابا إل هناك ي‬
‫فحدثت والدي أنه لان عندنا فغسله للمريض‬ ‫السحيم‬ ‫فأعطاب ق َّ‬
‫ب قميصه ‪ ،‬قال دمحم بن جابر‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫يستاف به ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال أمرهن بأيدي آبائهن‬

‫موش عن ي‬
‫ي‬ ‫أب‬
‫‪ _4083‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 042 / 7‬عن ي‬
‫وإذنهن سكوتهن ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _4035‬روي ابن عدي ف الكامل ( ‪ ) 040 / 7‬عن جابر قال قال رسول هللا لرجل من األنصار ِّ‬
‫غي‬ ‫ي‬
‫شيبك ‪ ،‬فقال بأي ئ‬
‫ش يا رسول هللا ؟ قال بما شئت ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1285‬‬
 ‫النت قال ال بأس أن يستقرض القوم‬
‫‪ _4031‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 001 / 7‬عن عائاة عن ي‬
‫من جيانهم فيقضون أصغر منه أو أكي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _4032‬روي ابن عدي ف الكامل ( ‪ ) 008 / 7‬عن ابن عباس قال أمر النت أن ُت َّ‬
‫طيب المساجد ‪( .‬‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫ضعيف )‬

‫النت فقال يا‬

‫إل ي‬ ‫‪ _4030‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 008 / 7‬عن ابن مسعود قال جاء رجل ي‬
‫رسول هللا إن يل أربعي درهما أمسكي أنا ؟ قال نعم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت أنه لان يتعوذ باهلل من‬

‫‪ _4034‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 008 / 7‬عن ابن عباس عن ي‬
‫وسوسة الوضوء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫بت إشائيل‬
‫النت قال إن ي‬
‫‪ _4030‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 001 / 7‬عن أنس بن مالك عن ي‬
‫عل ثالثة وسبعي فرقة ‪ ،‬للها يف النار إال‬
‫ي‬ ‫افيقوا ع يل اثني وسبعي فرقة ‪ ،‬وإن هذه األمة تفي‬
‫فرقة واحدة ‪ ،‬قالوا يا رسول هللا ومن تلك الفرقة الواحدة ؟ قال المماعة جماعتكم وأمراؤلم ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫النت قال إن هللا ال يغفر لمشك وال‬

‫‪ _4030‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 085 / 7‬عن ابن عمر عن ي‬
‫مدمن خمر مات عليه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _4037‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 082 / 7‬عن ابن عمر قال لان لان لرسول هللا جار يهودي‬
‫ولان له بن فمرض ابنه فقال رسول هللا ذات يوم ألصحابه أال تذهبون بنا فنعود جارنا هذا ‪ ،‬قالوا‬

‫‪1286‬‬
‫الصت فقال ويحك اشهد أن ال إله إال هللا‬
‫ي‬ ‫النت عند رأس‬
‫بل فقام وقاموا معه فدخلوا عليه فملس ي‬
‫وحده ال شيك له وأن دمحما عبده ورسوله ‪،‬‬

‫فنظر إل أبيه فقال أبوه قل ما يقول لك دمحم ‪ ،‬فقال أشهد أن ال إله إال هللا وحده ال شيك له وأن‬
‫دمحما عبده ورسوله ‪ ،‬فقام رسول هللا ومن معه فلما خرجوا قال الن يت الحمد هلل الذي رحم جييرنا‬
‫هذا بمدخلنا عليه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _4038‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 401 / 7‬عن عائاة قالت يا رسول هللا ال لطاقة يل بظلمة‬
‫عل دينه منه عند‬
‫النت ما يكون المرء بأشح ي‬
‫القي وال بوحدته وال بوحاته وال بفتنته ‪ ،‬فقال لها ي‬
‫ذلك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _4033‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 487 / 7‬عن جابر قال سئل رسول هللا من أول من يدخل‬
‫مؤذب بيت المقدس ‪ ،‬ثم مؤذنو‬
‫ي‬ ‫المنة ‪ ،‬قال األنبياء والاهداء ‪ ،‬ثم المؤذنون مؤذنو الكعبة ثم‬
‫عل قدر أعمالهم ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫مسمدي ‪ ،‬ثم سائر المؤذني ي‬

‫تعال ( وأنه لان‬

‫ي‬ ‫النت يف قوله‬
‫موش عن ي‬
‫ي‬ ‫أب‬
‫‪ _4455‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 004 / 7‬عن ي‬
‫عل هللا شططا ) قال إبليس ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫يقول سفيهنا ي‬

‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 2587‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا له عند ختم‬
‫ي‬ ‫‪ _4451‬روي‬
‫القرآن دعوة مستمابة وشمرة يف المنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1287‬‬
 ‫‪ _4452‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 01 / 11‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا إن‬
‫لصاحب القرآن عند لل ختمة دعوة مستمابة وشمرة يف المنة لو أن غرابا لطار من أصلها لم ينته‬
‫إل فرعها حت يدركه الهرم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _4450‬روي ابن شاهي يف اليغيب ( ‪ ) 478‬عن أنس قال صلينا يوما العرص فقال معاش الناس‬
‫ناشدت هللا رجال منكم لان قالطعا رحما حرص مسمدنا أو للمنا أو صل معنا حت يصل رحمه ‪.‬‬
‫فكان فينا فت لم يكلم عمته منذ أرب ع سني وذهب إليها يف تلك الساعة فكلمها وسلم عليها ‪،‬‬

‫كلمت ؟ فقال الساعة سمعت رسول‬

‫ي‬ ‫بت أبدا لك يف هذا وأنت اليوم أرب ع سني لم ت‬
‫فقالت لمن يا ي‬
‫هللا يحدث بحديث صلة األرحام فأحببت أن أصلك ‪ .‬فقالت له فشح لك الحديث ‪ .‬فقال لها ال ‪.‬‬
‫فقالت له ويحك إن شحه أحسن منه فارجع إل رسول هللا فسله عن شحه ‪،‬‬

‫ه لانت أعقل منك أما إن‬

‫النت صدقت ي‬
‫النت فأخيه بما قالت عمته فقال له ي‬
‫فرجع الفت إل ي‬
‫أعمالكم تعرض عل هللا يف لل اثني وخميس فمن لان يف صحيفته صلة الرحم رفعت يف عليي‬
‫ومن لانت يف صحيفته حسنات ليس فيها رحم أرجيت إل يوم القيامة حت يسأل عن ذوي األرحام‬
‫‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _4454‬روي ابن عساكر يف التعزية ( ‪ ) 08‬عن عبد هللا بن عمرو قال قال رسول هللا إن للموت‬
‫ه أشد من ألف ألف رصبة بالسيف ومن كذا وكذا حمل ثقل عل رأس واحد وإنه أهون عل‬
‫فزعة ي‬
‫الاهيد والمقتول ظلما من قرص بعوض وإن هلل ملكا ينادي لل ليلة وقت السحر معاش أهل‬
‫القبور ممن تغتبطون ؟‬

‫‪1288‬‬
 ‫نصل ويحرصون وال نحرص وإن الميت يف‬
‫ي‬ ‫فيقولون أهل المساجد والممالس يصلون ونحن ال‬
‫القي لاألسي المقيد ينتظر شفاعة شافع كذلك الميت ينتظر دعوة أو لقمة وإن األرواح تمتمع لل‬
‫جاءب‬
‫ي‬ ‫شء ؟ فمن جاءه يقول‬
‫ليلة جمعة فينفرد لل أهل بيت فيقولون هل جاءلم من أهاليكم ي‬
‫لقمة أو تمرة أو دعوة ومن لم يمد يعود إل باب داره لالمسكي المستطعم وال يؤذن له أن يدخل‬
‫الدار ‪،‬‬

‫ألن الدار صارت لغيه فيقول يا أهل البيت هذا المال أنا جمعته وهذه الدار أنا بنيتها وأنا مطالب‬
‫تنسوب من صدقة أو لقمة أو دعوة وإن الاهيد لينظر إل ربه لل يوم مرتي ال‬
‫ي‬ ‫وأنتم تتمتعون فال‬
‫ياتا إل الدنيا وال يتأسف عليها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _4450‬روي الكالباذي يف بحر الفوائد ( ‪ ) 243‬عن المقداد بن األسود قال قال رسول هللا معرفة‬
‫آل دمحم براءات وحب آل دمحم جواز عل الرصاط والوالية آلل دمحم أمان من العذاب ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال إن هللا‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 740 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4450‬روي‬
‫عل من ال يسأله ‪ ،‬وال يفعل ذلك أحد غيه ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ليغضب ي‬

‫‪ _4457‬روي الديلم ف مسنده ( زهر الفردوس ‪ /‬عن ابن عباس عن النت قال أول ئ‬
‫ش خطه هللا‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬
‫غضت ‪ ،‬فمن شهد أن ال إله إال هللا وأن دمحم‬
‫ي‬ ‫رحمت‬
‫ي‬ ‫إب أنا هللا ال إله إال أنا ‪ ،‬سبقت‬
‫يف الكتاب األول ي‬
‫عبده ورسوله فله المنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1289‬‬
 ‫أب بكر قالت قال يل الزبي مررت‬
‫‪ _4458‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 10537‬عن أسماء بنت ي‬
‫عمامت فالتفت إليه فقال يل يا زبي إن باب الرز مفتيح من لدن العرش إل‬
‫ي‬ ‫برسول هللا فمذب‬
‫قرار بطن األرض يرز هللا لل عبد عل قدر همته ونهمته ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت فقال يا‬

‫أب المنذر أن رجال جاء إل ي‬‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 008 / 22‬عن ي‬
‫‪ _4453‬روي الطي ي‬
‫ِّ‬
‫فصل عليه ‪ ،‬فقال عمر إنه فاجر فال تصل عليه ‪ ،‬فقال الرجل يا رسول‬ ‫رسول هللا إن فالنا هلك‬
‫الت صحبت فيها يف الحرس فإنه لان فيهم ؟‬
‫هللا ألم تر الليلة ي‬

‫فقام رسول هللا فصل عليه ثم تبعه حت إذا جاء قيه قعد حت إذا فرغ منه ى‬
‫حت عليه ثالث‬
‫النت‬
‫وأثت عليك خيا فقال عمر وما ذاك يا رسول هللا ؟ فقال ي‬
‫يثت عليك الناس شا ي‬
‫حثيات ثم قال ي‬
‫دعنا منك يا ابن الخطاب ‪ ،‬من جاهد يف سبيل هللا وجبت له المنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫يعل يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 1345 /‬عن عمران بن حصي قال قال رسول‬
‫‪ _4415‬روي أبو ي‬
‫هللا لموقف ساعة يف سبيل هللا أفضل من عبادة الرجل ستي ساعة ‪ ( .‬ضعيف ) والصواب ستي‬
‫سنة ولعل للمة ساعة خطأ يف النسخ إذ لل المصادر تذكرها سنة ال ساعة ‪.‬‬

‫بغرب‬
‫ي‬ ‫أب هريرة قال قال رسول هللا مقية‬
‫‪ _4411‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 231‬عن ي‬
‫المدينة يقرضها السيل يسارا يبعث منها كذا وكذا ال حساب عليهم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب معمر عن‬

‫‪ _4412‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 230‬عن عبد الرحمن بن جابر وعقبة بن ي‬
‫يضء نورها يوم القيامة ما بي السماء إل األرض ‪ ( .‬مرسل‬ ‫َّ‬
‫رسول هللا قال مقية بي سبلي غربية ي‬
‫ضعيف )‬

‫‪1291‬‬
‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 1000‬عن سعيد بن المسيب أن رسول هللا صل بالناس وهو‬
‫ي‬ ‫‪ _4410‬روي‬
‫جنب فأعاد وأعادوا ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _4414‬روي الضياء يف المختارة ( ‪ ) 158‬عن عمر بن الخطاب قال صل بنا رسول هللا الصبح وإنه‬
‫لينفض رأسه يتطاير منه الماء من غسل المنابة يف رمضان ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫األزرف يف أخبار مكة ( ‪ ) 055 / 2‬عن الواقدي عن أشياخه قال لما لان بعد الفتح‬
‫ي‬ ‫‪ _4410‬روي‬
‫الهذل مكة يرتاد وينظر والناس آمنون فرآه جندب بن األعمم‬
‫ي‬ ‫بيوم دخل جنيدب بن األدلع‬
‫األسلم ولان جنيدب بن األدلع قد قتل رجال من أسلم يف الماهلية يقال له احمر بأسا ولان‬
‫ي‬
‫شماعا ولان من خي قتله إياه ‪،‬‬

‫ج احمر بأسا ولان احمر‬

‫قال خرج غزي من هذيل يف الماهلية وفيهم جنيدب بن األدلع يريدون ي‬
‫بأسا رجال شماعا ال يرام ولان ال ينام يف حيه إنما لان ينام خارجا من حارصه ولان إذا نام غط‬
‫يخف مكانه ولان الحارص إذا أتاهم الفزع صاحوا يا احمر بأسا فيثور مثل األسد ‪،‬‬
‫ي‬ ‫غطيطا منكرا ال‬

‫فلما جاءهم ذلك الغزي من هذيل قال لهم جنيدب بن األدلع إن لان احمر بأسا يف الحارص فليس‬
‫عوب أتسمع له فتسمع الحس فسمعه فأمه حت وجده‬
‫إليهم سبيل وإن له غطيطا ال يخف فد ي‬
‫شء احمر بأسا قد قتل ‪،‬‬
‫الج يا احمر بأسا فال ي‬
‫الج فصاح ي‬
‫نائما فقتله ثم حملوا عل ي‬

‫فقالوا من الحارص ثم انرصفوا فتااغلوا باإلسالم فلما لان بعد الفتح بيوم دخل جنيدب بن األدلع‬
‫األسلم فقال جنيدب بن األدلع قاتل‬
‫ي‬ ‫مكة يرتاد وينظر والناس آمنون فرآه جندب بن األعمم‬

‫‪1291‬‬
‫الكعت‬
‫ي‬ ‫لف خراش بن أمية‬
‫احمر بأسا ؟ قال نعم فخرج جنيدب يستميش عليه حيه فكان أول من ي‬
‫فأخيه فاشتمل خراش عل السيف ‪،‬‬

‫ثم أقبل إليه والناس حوله وهو يحدثهم عن قتل احمر بأسا وهم يمتمعون عليه إذ أقبل خراش‬
‫الكعت ماتمال عل السيف فقال هكذا عن الرجل فوهللا ما ظن الناس إال أنه يفرج عنه‬
‫ي‬ ‫بن أمية‬
‫الناس ليتفرقوا عنه فانفرجوا عنه فلما انفرج الناس عنه حمل عليه خراش بن أمية بالسيف‬
‫فطعنه يف بطنه وابن األدلع مستند إل جدار من جدر مكة ‪،‬‬

‫فمعلت حاوته تسايل من بطنه وإن عينيه لتيقان يف رأسه وهو يقول أقد فعلتموها يا معش‬
‫خزاعة ؟ فوقع الرجل فمات فسمع رسول هللا بقتله فقام خطيبا وهذه الخطبة الغد من يوم فتح‬
‫مكة بعد الظهر فقال أيها الناس إن هللا قد حرم مكة يوم خلق السموات واألرض ويوم خلق‬
‫فىه حرام إل يوم القيامة ‪،‬‬
‫الامس والقمر ووضع هذين المبلي ي‬

‫ال يحل لمؤمن يؤمن باهلل واليوم اآلخر أن يسفك فيها دما وال يعضد فيها شمرا لم تحل ألحد لان‬
‫قبل وال تحل ألحد بعدي ولم تحل يل إال ساعة من نهار ثم رجعت كحرمتها باألمس فليبلغ‬
‫ي‬
‫الااهد الغائب فإن قال قائل قد قتل بها رسول هللا فقولوا إن هللا قد أحلها لرسوله ولم يحلها لكم‬
‫‪،‬‬

‫يا معش خزاعة ارفعوا أيديكم عن القتل فقد وهللا ى‬

‫كي أن يقع وقد قتلتم هذا القتيل وهللا ألدينه‬
‫مقام هذا فأهله بالخيار إن شاءوا فدم قتيلهم وإن شاءوا فعقله فدخل أبو شي ح‬
‫ي‬ ‫فمن قتل بعد‬
‫الكعت عل عمرو بن سعيد بن العاص وهو يريد قتال ابن الزبي فحدثه هذا الحديث وقال‬
‫ي‬ ‫خييلد‬
‫النت أمر به ‪،‬‬
‫النت أمرنا أن يبلغ الااهد الغائب وكنت شاهدا وكنت غائبا وقد أديت إليك ما لان ي‬
‫إن ي‬

‫‪1292‬‬
 ‫فقال له عمرو بن سعيد انرصف أيها الايخ فنحن أعلم بحرمتها منك إنها ال تمنع من ظالم وال‬
‫خالع لطاعة وال سافك دم ‪ ،‬فقال أبو شي ح قد أديت إليك ما لان رسول هللا أمر به فأنت وشأنك‬
‫وحدثت عبد هللا بن نافع عن أبيه أنه أخي ابن عمر بما قال أبو شي ح لعمرو بن سعيد‬
‫ي‬ ‫قال الواقدي‬
‫‪ ،‬فقال ابن عمر يرحم هللا أبا شي ح قض الذي عليه قد علمت أن رسول هللا تكلم يومئذ يف خزاعة‬
‫أب سمعت المسلمي يقولون قال رسول هللا فأنا ِأديه ‪( .‬‬
‫الهذل بأمر ال أحفظه إال ي‬
‫ي‬ ‫حي قتلوا‬
‫مرسل ضعيف )‬

‫أب سعيد الخدري قال قال‬

‫‪ _4410‬روي الخطيب البغدادي يف تلخيص المتاابه ( ‪ ) 128 / 1‬عن ي‬
‫رسول هللا مكتوب عل باب المنة ال إله إال هللا ال أعذب من قالها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت بمكة خمس عشة سنة‬

‫‪ _4417‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 3704‬عن عكرمة قال مكث ي‬
‫منها أرب ع أو خمس يدعو إل اإلسالم شا وهو خائف حت بعث هللا عل الرجال الذين أنزل فيهم (‬
‫إنا كفيناك المستهزئي ) ( الذين جعلوا القرءان عضي ) والعضي بلسان قريش السحر يقال‬
‫للساحرة عاضهة ‪،‬‬

‫فأمر بعداوتهم فقال ( فاصدع بما تؤمر وأعرض عن المشكي ) ثم أمر بالخروج إل المدينة فقدم‬
‫يف ثمان ليال خلون من شهر ربيع األول ثم لانت وقعة بدر ففيهم أنزل هللا ( وإذ يعدلم هللا إحدى‬
‫الطائفتي ) وفيهم نزلت ( سيهزم الممع ) وفيهم نزلت ( حت إذا أخذنا ميفيهم بالعذاب ) ‪،‬‬

‫‪1293‬‬
 ‫شء ) أراد هللا‬
‫وفيهم نزلت ( ليقطع لطرفا من الذين كفروا ) وفيهم نزلت ( ليس لك من األمر ي‬
‫القوم وأراد رسول هللا العي وفيهم نزلت ( ألم تر إل الذين بدلوا نعمت هللا كفرا ) وفيهم نزلت (‬
‫ألم تر إل الذين خرجوا من ديارهم ) وفيهم نزلت ( قد لان لكم آية يف فئتي التقتا ) يف شأن العي ‪،‬‬

‫( والركب أسفل منكم ) أخذوا أسفل الوادي هذا لله يف أهل بدر ولانت قبل بدر باهرين شية يوم‬
‫قتل الحرص يم ثم لانت أحد ثم يوم األحزاب بعد أحد بسنتي ثم لانت الحديبية وهو يوم الامرة‬
‫النت عل أن يعتمر يف عام قابل يف هذا الاهر ففيها أنزلت ( الاهر الحرام بالاهر الحرام‬
‫فصالحهم ي‬
‫)‪،‬‬

‫الثاب فكانت ( والحرمات قصاص ) ثم لانت الفتح بعد العمرة ففيها‬

‫ي‬ ‫فاهر عام األول باهر العام‬
‫نت هللا غزاهم‬
‫نزلت ( حت إذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد إذا هم فيه مبلسون ) وذلك أن ي‬
‫بت بكر‬
‫ولم يكونوا أعدوا له أهبة القتال ولقد قتل من قريش أربعة رهط ومن حلفائهم من ي‬
‫خمسي أو زيادة ‪ ،‬وفيهم نزلت لما دخلوا يف دين هللا ( وهو الذي أناأ لكم السمع واألبصار ) ‪،‬‬

‫ثم خرج إل حني بعد عشين ليلة ثم إل الطائف ثم رجع إل المدينة ثم أمر أبا بكر عل الحج ثم‬
‫فتوف يف ليلتي خلتا من شهر ربيع ولما رجع‬
‫ي‬ ‫حج رسول هللا العام المقبل ثم ودع الناس ثم رجع‬
‫أبو بكر من الحج غزا رسول هللا تبولا ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _4418‬روي ابن مردويه يف أماليه ( ‪ ) 10‬عن عائاة قالت لان رسول هللا يكتحل لل ليلة‬
‫ويحتمم لل شهر ويشب الدواء يف لل سنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1294‬‬
 ‫‪ _4413‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 107 / 05‬عن ابن عباس قال هبط جييل عل رسول هللا‬
‫يوم أحد وقد لطرح المسلمون أسلحتهم وعل ثنايا جييل أثر النقع فقال يا دمحم قد لطرحتم‬
‫أسلحتكم والمالئكة تقاتل من هذا الذي قد حملك عل ظهره ؟ قال هذا لطلحة بن عبيد هللا قال‬
‫أب ال أراه يف هول من أهوال القيامة يوم القيامة إال استنقذته منه من هذا الذي‬
‫أقره السالم وأعلمه ي‬
‫عل البحر الذي يعمب المالئكة من فريه ؟‬

‫مت وأنا منه قال وأنا منكما يا دمحم من هذا‬

‫أب لطالب قال إن هذه المواساة قال إنه ي‬
‫عل بن ي‬
‫قال هذا ي‬
‫الذي بي يديك يتف عليك ؟ قال هذا عمار بن ياش قال حرمت النار عل عمار ئ‬
‫مل عمار إيمانا إل‬ ‫ي‬
‫ُمااشه من هذا الذي عن يمينك ؟ قال هذا المقداد قال إن هللا يحبه ويأمرك بحبه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال ال صالة‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2340 /‬عن ابن المسيب عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4425‬روي‬
‫لمن ال يتخاع يف صالته ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫أب أمامة قال رأيت رسول هللا شخص ببرصه‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 0540‬عن ي‬
‫‪ _4421‬روي الطي ي‬
‫إل السماء قلت يا رسول هللا ما هذا ؟ قال رأيت ملكا عرج بعمل سلمان ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال إن ملكا من ملوك‬

‫أب لطالب عن ي‬
‫عل بن ي‬
‫التنوج يف الفرج ( ‪ ) 010 / 1‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4422‬روي‬
‫بف من عمره ثالث سني فوصل رحمه فمعلها هللا ثالثي سنة ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫األرض لان ي‬

‫عل قال لما لان قبل وفاة رسول هللا‬

‫اب يف الدعاء ( ‪ ) 1225‬عن الحسي بن ي‬
‫‪ _4420‬روي الطي ي‬
‫أرسلت إليك إكراما وتفضيال لك وخاصة لك أسألك‬
‫ي‬ ‫بثالثة أيام هبط جييل فقال يا أحمد إن هللا‬

‫‪1295‬‬
 ‫وأجدب يا جييل‬
‫ي‬ ‫أجدب يا جييل مغموما‬
‫ي‬ ‫النت‬
‫عما هو أعلم به منك يقول كيف تمدك ؟ فقال ي‬
‫مكروبا ‪،‬‬

‫فلما لان اليوم الثالث هبط جييل وهبط ملك الموت وهبط معهما ملك يف الهواء يقال له‬
‫إسماعيل عل سبعي ألف ملك ليس فيهم ملك إال عل سبعي ألف ملك يايعهم جييل فقال يا‬
‫رسلت إليك إكراما لك وتفضيال لك وخاصة لك أسألك عما هو أعلم به منك يقول‬
‫ي‬ ‫أحمد إن هللا أ‬
‫كيف تمدك ؟‬

‫وأجدب يا جييل مكروبا قال واستأذن ملك الموت عل‬

‫ي‬ ‫أجدب يا جييل مغموما‬
‫ي‬ ‫فقال رسول هللا‬
‫آدم قبلك وال يستأذن‬
‫الباب فقال جييل يا أحمد هذا ملك الموت يستأذن عليك ما استأذن عل ي‬
‫آدم بعدك فقال ائذن له فأذن له جييل فأقبل حت وقف بي يديه فقال يا أحمد إن هللا‬
‫عل ي‬
‫أرسلت إليك ‪،‬‬
‫ي‬

‫أمرتت أن أقبض نفسك قبضتها وإن كرهت تركتها فقال له‬

‫ي‬ ‫أمرتت به إن‬
‫ي‬ ‫وأمرب أن ألطيعك فيما‬
‫ي‬
‫أمرتت به ‪ ،‬فقال له‬
‫ي‬ ‫رسول هللا أتفعل يا ملك الموت ؟ قال نعم وبذلك أمرت أن ألطيعك فيما‬
‫جييل يا أحمد إن هللا قد اشتا إل لقائك فقال رسول هللا امض لما أمرت به ‪،‬‬

‫توف رسول هللا وجاءت‬

‫حاجت من الدنيا قال فلما ي‬
‫ي‬ ‫ولطأب باألرض إنما كنت‬
‫ي‬ ‫فقال جييل هذا آخر‬
‫التعزية جاء آت يسمعون حسه وال يرون شخصه فقال السالم عليكم ورحمة هللا وبرلاته لل نفس‬
‫ذائقة الموت إن يف هللا عزاء من لل مصيبة وخلفا من لل هالك ودرلا من لل ما فات باهلل فثقوا‬
‫ُ‬
‫وإياه فارجوا فإن المصاب من ح ِرم الثواب والسالم عليكم ورحمة هللا وبرلاته ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1296‬‬
 ‫أب المخار البرصي أنه‬ ‫‪ _4424‬روي مالك ف المولطأ ( رواية ى‬
‫الليت ‪ ) 077 /‬عن عبد الكريم بن ي‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫تستج فافعل ما شئت ووضع اليدين إحداهما عل األخرى يف الصالة‬
‫ي‬ ‫قال من لالم النبوة إذا لم‬
‫يضع اليمت عل اليشى وتعميل الفطر واالستيناء بالسحور ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫ُ‬
‫أب هريرة قال قلنا يا رسول هللا مما خلق الخلق ؟ قال‬
‫الضت يف الدعاء ( ‪ ) 123‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4420‬روي‬
‫من الماء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت يف جماعة من‬

‫‪ _4420‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 210 / 20‬عن يسار بن سبع قال لان ي‬
‫أصحابه جالسا إذ مرت به جنازة فقال ممن المنازة ؟ فقالوا من مزينة فما جلس مليا حت مرت به‬
‫الثانية فقال ممن الثانية ؟ فقالوا من مزينة ‪ ،‬فما جلس مليا حت مرت به الثالثة ‪ ،‬فقال ممن‬
‫المنازة ؟ فقالوا من مزينة ‪ ،‬فقال سيي مزينة ما هاجرت فتيان كروا عل هللا إال لان أشعهم فناء‬
‫سيي مزينة ما هاجرت ال يدرك الدجال منهم أحد ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب غيالن قال إنا لملوس بباب الحسن‬

‫أب شيبة يف مسنده ( ‪ ) 007‬عن غالب بن ي‬
‫‪ _4427‬روي ابن ي‬
‫النت قال من ابتدأ قوما بسالم فضلهم بعش حسنات ‪( .‬‬
‫أب عن جدي أن ي‬
‫حدثت ي‬
‫ي‬ ‫إذ جاء رجل فقال‬
‫ضعيف )‬

‫المعاف يف الزهد ( ‪ ) 74‬عن غالب القطان قال كنا قعودا عل باب الحسن فأتانا شيخ‬
‫ي‬ ‫‪ _4428‬روي‬
‫أب عن جدي أن رسول هللا قال ما من رجل يسلم عل قوم إال‬
‫حدثت ي‬
‫ي‬ ‫فسلم علينا وقعد قال‬
‫فضلهم بعش حسنات وإن ردوا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1297‬‬
 ‫النت قال يسأل عن الرجل له‬
‫العم عن ي‬
‫ي‬ ‫أب دمحم‬
‫أب الدنيا يف العيال ( ‪ ) 34‬عن ي‬
‫‪ _4423‬روي ابن ي‬
‫ابنة ؟ قال مثقل قال الرجل الرجل له ابنتان ؟ قال لالدابة الدالمة ‪ ،‬قيل فالرجل له ثالث بنات ؟‬
‫قال يا عباد هللا أغيثوا أخاكم ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫أب عرس قال قال رسول هللا من‬

‫والكت ( ‪ ) 222‬عن ي‬
‫ي‬ ‫الثاب من األسماء‬
‫ي‬ ‫‪ _4405‬روي الحاكم يف‬
‫لانت له بنتان فألطعمهما وسقاهما وكساهما من جدته فصي عليهما كن له حمابا من النار ومن‬
‫لانت له ثالث فصي عليهن وسقاهن وألطعمهن وكساهن كن له حمابا من النار ولم يكن عليه‬
‫صدقة وال جهاد ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫السلم أنه قدم عل‬

‫ي‬ ‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 0174‬عن معاوية بن الحكم‬
‫‪ _4401‬روي الطي ي‬
‫إب أريد أن أسألك عن أمر ال أسأل عنه أحدا بعدك من أبونا ؟ قال‬
‫رسول هللا فقال يا رسول هللا ي‬
‫آدم ‪ ،‬قال من أمنا ؟ قال حواء ‪ ،‬قال من أبو المن ؟ قال إبليس ‪ ،‬قال فمن أمهم ؟ قال امرأته ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫النت قال من اتخذ من الخدم غي ما ينكح‬

‫‪ _4402‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 2000‬عن سلمان عن ي‬
‫ثم بغي فعليه مثل آثامهن من غي أن ينتقص من آثامهن شيئا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _4400‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 217 / 2‬عن سمرة قال قال رسول هللا من اتف هللا‬
‫عاش قييا وسار يف بالد عدوه آمنا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت من اتف هللا عاش‬

‫أب لطالب قال قال ي‬
‫عل بن ي‬
‫‪ _4404‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 1380‬عن ي‬
‫قييا وسار يف بالده آمنا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1298‬‬
 ‫النت قال من اتكأ‬
‫‪ _4400‬روي أبو الحسن الطيوري يف الطيوريات ( ‪ ) 220 / 1‬عن ابن عباس عن ي‬
‫عل يده عالم كتب هللا له بكل خطوة عتق رقبة ومن قبل رأس عالم كتب هللا له بكل شعرة‬
‫حسنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫المذام قال قال رسول هللا‬

‫ي‬ ‫واب يف لطبقات إفريقيا ( ‪ ) 02 / 1‬عن بكر بن سوادة‬
‫‪ _4400‬روي القي ي‬
‫لف خيا وخيا ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫من أب إفريقية ي‬

‫واب يف لطبقات إفريقيا ( ‪ ) 43 / 1‬عن المقداد بن األسود وقيل له إنك ثقلت‬

‫‪ _4407‬روي القي ي‬
‫وإنك تخرج يف هذه المغازي فقال خفيفا كنت أو ثقيال ال أتخلف عنها ألن هللا يقول ( انفروا خفافا‬
‫وثقاال ) ثم قال قدمت شية عل رسول هللا فذكروا اليد والحر الذي أصابهم فقال رسول هللا إن‬
‫اليد الاديد واألجر العظيم ألهل إفريقية ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من أب‬

‫‪ _4408‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 02 / 24‬عن عبد هللا بن عمرو عن ي‬
‫ُ‬
‫الممعة واإلمام يخطب لانت له لطهرا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب الدنيا يف فضائل شهر رمضان ( ‪ ) 21‬عن دمحم الباقر قال قال رسول هللا من أب‬
‫‪ _4403‬روي ابن ي‬
‫فرجه ولسانه‬ ‫عليه شهر رمضان صحيحا مسلما صام نهاره وصل وردا من ليله وغض برصه وحف‬
‫عل صالته ممموعة وبكر إل جمعه فقد صام الاهر واستكمل األجر وأدرك ليلة‬ ‫ويده وحاف‬
‫القدر وفاز بمائزة الرب ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪1299‬‬
 ‫أب هريرة قال قال رسول هللا من أب‬
‫‪ _4445‬روي الخالل يف فضائل سورة اإلخالص ( ‪ ) 40‬عن ي‬
‫وكي خي بيته حت يفيض به عل جيانه ‪( .‬‬ ‫ميله فقرأ الحمد و قل هو هللا أحد نف هللا عنه الفقر ى‬

‫ضعيف )‬

‫‪ _4441‬روي الخطيب البغدادي يف المامع ( ‪ ) 283‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا إن من‬
‫أمت ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫إجالل توقي الايخ من ي‬
‫ي‬

‫الحنظل قال اجتمع أهل الاام‬

‫ي‬ ‫‪ _4442‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 124 / 03‬عن عبد الملك‬
‫أب سفيان وما‬
‫بعد قتل عثمان فأرسلوا وفودا إل عبد هللا بن عمر وعل الاام يومئذ معاوية بن ي‬
‫رض‬
‫يعت الخالفة ‪ ،‬قال فلما قدموا عل عبد هللا بن عمر وقد اجتمع أهل الاام عل أن ي‬
‫يرجوها ي‬
‫أن يبايعوه فقال عبد هللا بن عمر سمعت رسول هللا يقول من أجلب فليس منا فمعاذ هللا أن‬
‫أختار الدنيا عل اآلخرة ‪ ،‬فلما كرهها عبد هللا بن عمر ويئسوا منه بايعوا معاوية ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت دعا لمده‬

‫‪ _4440‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 1423‬عن بكر بن سوادة عن مول لهم أن ي‬
‫ثمامة ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫النت قال من أحب أن ييك له يف‬

‫الخطم أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4444‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 1270‬عن برية‬
‫يخلفت فيهم بتك عمره‬
‫ي‬ ‫أهل خالفة حسنة ومن لم‬
‫فليخلفت يف ي‬
‫ي‬ ‫أجله وأن يمتع بما خوله هللا‬
‫َّ‬
‫عل يوم القيامة مسودا وجهه ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫وورد ي‬

‫النت قال من أحب أن يكتال له بالقفي‬

‫‪ _4440‬روي يف نسخة الزبي بن عدي ( ‪ ) 12‬عن أنس عن ي‬
‫األوف فليقل ( فسبحان هللا حي تمسون وحي تصبحون ‪ ،‬وله الحمد يف السموات واألرض‬

‫‪1311‬‬
 ‫ويحت األرض بعد موتها‬
‫ي‬ ‫الج‬
‫الج من الميت ويخرج الميت من ي‬
‫وعايا وحي تظهرون ‪ ،‬يخرج ي‬
‫وكذلك تخرجون ) ‪ ( ،‬سبحان ربك رب العزة عما يصفون ‪ ،‬وسالم عل المرسلي ‪ ،‬والحمد هلل رب‬
‫العالمي ) ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت إذا أراد أن ياهد عليا يف‬

‫الحلت يف حديثه ( ‪ ) 04‬عن أنس قال لان ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4440‬روي أبو القاسم‬
‫مولطن أو شهد عليا عل راحلته أمر الناس أن ينخفضوا دونه وأن رسول هللا سهم عليا يوم خيي‬
‫خلف وإل إبراهيم يف خلقه وإل موش‬
‫ي‬ ‫فقال يا أيها الناس من أحب أن ينظر إل آدم يف خلقه وأنا يف‬
‫أب لطالب ‪،‬‬
‫عل بن ي‬
‫يف مناجاته وإل يحت يف زهده وإل عيش يف سننه فلينظر إل ي‬

‫إذا خطر مثل الصقر لأنما ينقلع من صخر أو ينحدر من صبب يا أيها الناس امتحنوا بحبه أوالدلم‬
‫‪ ،‬فإن عليا ال يدعو إل ضاللة وال يبعد عن هدى فمن أحبه فهو منكم ومن أبغضه فليس منكم ‪،‬‬
‫عل ‪،‬‬
‫قال أنس بن مالك فكان الرجل من بعد يوم خيي يحمل ولده عل عاتقه ثم يقف عل لطريق ي‬

‫بت تحب هذا الرجل المقبل ‪ ،‬فإن قال الغالم‬

‫فإذا نظر إليه توجه بوجهه تلقاءه وأومأ بإصبعه أي ي‬
‫نعم قبله وإن قال له ال خر به األرض وقال له الحق بأمك ولتلحق أمك بأهلها وال حاجة يل فيمن‬
‫أب لطالب ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫عل بن ي‬
‫ال يحب ي‬

‫‪ _4447‬روي السمرقندي يف تنبيه الغافلي ( ‪ ) 242 / 1‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا من‬
‫أحب أن ينظر إل عتقاء هللا من النار فلينظر إل المتعلمي فوالذي نفس دمحم بيده ما من متعلم‬
‫يختلف إل باب العالم إال كتب هللا له بكل حرف وبكل قدم عبادة سنة وبت له بكل قدم مدينة يف‬
‫مش ويصبح مغفورا له وشهدت له المالئكة‬
‫ويمش عل األرض واألرض تستغفر له وي ي‬
‫ي‬ ‫المنة‬
‫ويقولون هؤالء عتقاء هللا من النار ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1311‬‬
 ‫العم قال أدركت مايختنا من التابعي‬
‫ي‬ ‫‪ _4448‬روي أحمد يف فضائل الصحابة ( ‪ ) 483‬عن زيد‬
‫أصحاب وتوالهم واستغفر لهم‬
‫ي‬ ‫النت أن رسول هللا قال من أحب جميع‬
‫للهم يحدثونا عن أصحاب ي‬
‫جعله هللا يوم القيامة معهم يف المنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت إذا أراد هللا برجل من‬

‫‪ _4443‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 407 / 1‬عن أنس قال قال ي‬
‫أصحاب يف قلبه ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫أمت خيا ألف حب‬
‫ي‬

‫النت قال إذا مات الرجل من‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 451 /‬عن جابر عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4405‬روي‬
‫صل عليه ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫استحت هللا أن يعذب من حمله ومن تبعه ومن ي‬
‫ي‬ ‫أهل المنة‬

‫‪ _4401‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 402 / 0‬عن جابر بن عبد هللا قال قال رسول هللا‬
‫من أحب قوما عل أعمالهم حش يوم القيامة يف زمرتهم فحوسب بحسابهم وإن لم يعمل أعمالهم‬
‫‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _4402‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 0810‬عن جابر بن عبد هللا قال بينا رسول هللا يوما يف‬
‫النت يا أبا دجانة أما علمت أن من أحبنا‬
‫مسمد المدينة فذكر بعض أصحابنا المنة فقال له ي‬
‫وامتحن بمحبتنا أسكنه هللا معنا وتال هذه اآلية ( يف مقعد صد عند مليك مقتدر ) ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _4400‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 2100‬عن عمر بن الخطاب قال سمعت رسول هللا يقول من‬
‫احتكر عل المسلمي لطعامهم رصبه هللا بالمذام واإلفالس ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1312‬‬
 ‫‪ _4404‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 00 / 17‬عن معاذ بن جبل قال سمعت رسول هللا يقول‬
‫أمت أربعي يوما وتصد به لم يقبل منه ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫من احتكر لطعاما عل ي‬

‫النت قال من احتكر لطعاما‬

‫أب لطالب عن ي‬
‫عل بن ي‬
‫المرجاب يف أماليه ( ‪ ) 203‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4400‬روي‬
‫أربعي يوما عل المسلمي ثم تصد به لم تكن له كفارة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من أحد قوسا يف الحرم‬

‫‪ _4400‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 4328‬عن معاذ بن جبل عن ي‬
‫ليقاتل بها عدو الكعبة كتب هللا له بكل يوم ألف ألف حسنة حت يحرص العدو ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من أحدث هماء يف‬

‫أب أمامة عن ي‬
‫اب يف الااميي ( ‪ ) 0034‬عن ي‬
‫‪ _4407‬روي الطي ي‬
‫اإلسالم فاقطعوا لسانه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الباهل أن رسول هللا قال من‬

‫ي‬ ‫أب أمامة‬
‫‪ _4408‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 458 / 14‬عن ي‬
‫أحدث هماء يف اإلسالم فارصبوا عنقه ثم يقول هماء لإلسالم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من أحدث‬

‫السكوب عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4403‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 250 / 7‬عن غطيف‬
‫حدثا يف اإلسالم فاقطعوا لسانه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من أحدث هماء يف‬

‫السكوب عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4405‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 0070‬عن غطيف‬
‫اإلسالم فاقطعوا لسانه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1313‬‬
‫النت قال من أحسن منكم أن يتكلم‬
‫‪ _4401‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 82 / 4‬عن ابن عمر عن ي‬
‫بالعربية فال يتكلمن بالفارسية فإنه يورث النفا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من يحسن أن يتكلم‬

‫‪ _4402‬روي أبو سعيد النقاش يف ممالسه ( ‪ ) 0‬عن ابن عمر عن ي‬
‫بالعربية فال يتكلمن بالعممية فإنه يورث النفا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت ( ‪ ) 71 / 1‬عن عبد الرحمن بن أبزى قال لان رسول هللا من‬
‫ي‬ ‫‪ _4400‬روي أبو الايخ يف أخال‬
‫‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫أحلم الناس وأصيهم وأكظمهم للغي‬

‫عل قال قال رسول هللا من أحيا‬

‫‪ _4404‬روي الخالل يف فضائل شهر رجب ( ‪ ) 0‬عن الحسي بن ي‬
‫ليلة رجب وصام يومها ألطعمه هللا من ثمار المنة وكساه من خرص المنة وسقاه من الرحيق‬
‫المختوم إال من فعل ثالثا من قتل نفسا أو سمع مستغيثا يستغيث باهلل بليل أو نهار يا غوثا باهلل‬
‫فلم يغثه أو شك إليه أخوه حاجة فلم يفرج عنه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _4400‬روي ابن شاهي يف اليغيب ( ‪ ) 81‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا من أحيا ما بي‬
‫الظهر والعرص والمغرب والعااء غفر له وشفع له ملكان ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من اختف ميتا فكأنما‬

‫‪ _4400‬روي ابن حبان يف الممروحي ( ‪ ) 227 / 2‬عن عائاة عن ي‬
‫قتله ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1314‬‬
‫النت قال من‬
‫‪ _4407‬روي الخطيب البغدادي يف موضح األوهام ( ‪ ) 005 / 2‬عن ابن مسعود عن ي‬
‫أخذ كشة لطعام أو مما يؤلل وأماط عنه األذى ثم أكله كتب هللا له سبع مائة حسنة وإن هو أماط‬
‫عنها ثم رفعها كتبت له سبعون حسنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من وجد كشة ملقاة‬

‫‪ _4408‬روي ابن شاهي يف اليغيب ( ‪ ) 073‬عن خالد بن عبيد عن ي‬
‫فمسحها ثم رفعها كتبت له سبعون حسنة فإن هو أكلها كتب هللا له بسبعمائة حسنة ‪ ( .‬ضعيف‬
‫)‬

‫النت قال من أخرج شيئا من حده فأصاب‬

‫أب بكرة عن ي‬
‫‪ _4403‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 0004‬عن ي‬
‫به إنسانا فهو ضامن ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _4475‬روي الخطيب البغدادي يف المامع ( ‪ ) 001‬عن أنس قال سمعت رسول هللا يقول من‬
‫لف ووفاء‬
‫أخال المؤمن حسن الحديث إذا حدث وحسن االستماع إذا حدث وحسن البش إذا ي‬
‫الوعد إذا وعد ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال ما من‬

‫أب لطالب عن ي‬
‫عل بن ي‬
‫أب الدنيا يف اصطناع المعروف ( ‪ ) 170‬عن ي‬
‫‪ _4471‬روي ابن ي‬
‫مؤمن أدخل عل مؤمن شورا إال خلق هللا من ذلك الشور ملكا يعبد هللا ويحمده ويوحده فإذا‬
‫تعرفت ؟ فيقول من أنت ؟ فيقول‬
‫ي‬ ‫صار المؤمن يف لحده أتاه الشور الذي أدخله عليه فيقول له أما‬
‫أدخلتت عل فالن أنا اليوم أؤنس وحاتك وألقنك حمتك وأثبتك بالقول الثابت‬
‫ي‬ ‫أنا الشور الذي‬
‫وأشهد بك ماهد القيامة وأشفع لك من ربك وأريك ميلك من المنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1315‬‬
‫‪ _4472‬روي ابن الموزي يف الي والصلة ( ‪ ) 402‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا من أدخل عل‬
‫شب فقد اتخذ عند هللا عهدا ومن اتخذ عند هللا عهدا فلن تمسه‬
‫ي‬ ‫شب ومن‬
‫ي‬ ‫مؤمن شورا فقد‬
‫النار أبدا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا من أدرك‬

‫‪ _4470‬روي أبو الحسي بن المظفر يف فوائده ( ‪ ) 23‬عن ي‬
‫آخر الركعتي من الممعة فليصل الممعة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من أدرك الناس يف‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _4474‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 250 / 2‬عن ي‬
‫التاهد قبل أن يسلم اإلمام فقد دخل يف التضعيف وإن سلم اإلمام ولم يقوموا فقد دخل يف‬
‫التضعيف وإن قاموا ولم يتفرقوا فقد دخل يف التضعيف ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _4470‬روي ابن عبد الي يف المامع ( ‪ ) 30‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا من أدى الفريضة‬
‫كفضل عل أدناكم رجال ومن بلغه عن هللا فضل‬
‫ي‬ ‫وعلم الناس الخي لان فضله عل المماهد العابد‬
‫فأخذ بذلك الفضل الذي بلغه أعطاه هللا ما بلغه وإن لان الذي حدثه لاذبا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أمت‬
‫‪ _4470‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 10524‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا من أدى إل ي‬
‫حديثا يقيم به سنة أو يلثم به بدعة فله المنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أمت حديثا‬
‫النت قال من أدى إل ي‬
‫حاج يف األربعي ( ‪ ) 4‬عن ابن عباس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4477‬روي مسافر‬
‫واحدا يقيم به سنة ويرد به بدعة فله المنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1316‬‬
‫النت قال من أذن سنة من نية صادقة ال يطلب‬
‫‪ _4478‬روي تمام يف فوائده ( ‪ ) 330‬عن أنس عن ي‬
‫عليها أجرا حش يوم القيامة فأوقف عل باب المنة فقيل له اشفع لمن شئت ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫عل‬
‫حدثت الحسي بن ي‬
‫ي‬ ‫عل بن الحسي قال‬
‫‪ _4473‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 058 / 04‬عن ي‬
‫حدثت رسول هللا وهو آخذ باعره‬
‫ي‬ ‫أب لطالب وهو آخذ باعره‬
‫عل بن ي‬
‫حدثت ي‬
‫ي‬ ‫وهو آخذ با ْع ِره‬
‫آذاب فقد آذى هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫آذاب ومن ي‬
‫مت فقد ي‬
‫قال من أذى شعرة ي‬

‫حدثت‬
‫ي‬ ‫عل بن الحسي قال‬
‫المقدش يف األحاديث المقتبسة ( ‪ ) 12‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4485‬روي ابن المفضل‬
‫حدثت‬
‫ي‬ ‫أب لطالب وهو آخذ باعره قال‬
‫عل بن ي‬
‫أب ي‬
‫حدثت ي‬
‫ي‬ ‫عل وهو آخذ باعره‬
‫أب الحسي بن ي‬
‫ي‬
‫أذاب فقد أذى هللا ومن أذى‬
‫أذاب ومن ي‬
‫مت فقد ي‬
‫رسول هللا وهو آخذ باعره قال من آذى شعرة ي‬
‫هللا لعنه هللا ملء السموات وملء األرض ال يقبل هللا منه رصفا وال عدال ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫عل‬
‫األسلم قال خرجت مع ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4481‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 251 / 42‬عن عمرو بن شاس‬
‫عل بالمدينة حت فاا ذلك فدخلت المسمد‬
‫فأجفاب فأظهرت الئمة ي‬
‫ي‬ ‫أب لطالب إل اليمن‬
‫بن ي‬
‫فرماب ببرصه حت إذا جلست قال وهللا يا عمرو بن‬
‫ي‬ ‫النت ذات غداة ورسول هللا جالس‬
‫مرجع ي‬
‫آذيتت ‪ ،‬فقلت أعوذ باهلل وباإلسالم أن أؤذي رسول هللا ‪ ،‬فقال بل من آذى مسلما فقد‬
‫ي‬ ‫شاس لقد‬
‫آذاب ومن آذى مسلما فقد آذى هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 0551‬عن أنس بن مالك قال بينما رسول هللا يخطب إذ جاء‬
‫ي‬ ‫‪ _4482‬روي‬
‫رجل يتخئ رقاب الناس ويؤذيهم فلما قض رسول هللا الصالة قال يا فالن ما منعك أن تممع‬
‫أيتت قال قد رأيتك تتخئ رقاب‬
‫نفش بالمكان الذي ر ي‬
‫ي‬ ‫معنا قال يا رسول هللا لقد حرصت أن أضع‬
‫آذاب فقد آذى هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫آذاب ومن‬
‫الناس وتؤذيهم من آذى المسلمي فقد ي‬

‫‪1317‬‬
 ‫‪ _4480‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 001 / 05‬عن يزيد بن مرثد قال قال رسول هللا من أراد‬
‫العافية مأل هللا حضنيه عافية ومن أراد البالء مأل هللا حضنيه بالء ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫النت قال من أراد أن‬

‫‪ _4484‬روي الخطيب البغدادي يف المامع ( ‪ ) 1800‬عن ابن مسعود عن ي‬
‫العلم فليكتب هذا الدعاء يف إناء نظيف بعسل ثم يغسله بماء مطر‬ ‫القرآن وحف‬ ‫يؤتيه هللا حف‬
‫إب أسألك‬
‫بإذن هللا اللهم ي‬ ‫يأخذه قبل أن يقع إل األرض ثم يشبه عل الريق ثالثة أيام فإنه يحف‬
‫بأنك مسئول لم يسأل مثلك ‪،‬‬

‫أسألك بحق دمحم رسولك ونبيك وإبراهيم خليلك وصفيك وموش لليمك ونميك وعيش للمتك‬
‫وروحك وأسألك بكتاب إبراهيم وتوراة موش وزبور داود وإنميل عيش وقرآن دمحم وأسألك بكل‬
‫وج أوحيته وبكل حق قضيته وبكل سائل أعطيته وأسألك باسمك الذي دعاك به أنبياؤك‬
‫ي‬
‫فاستمبت لهم وأسألك باسمك الذي ثبت تكتب به أرزا العباد وأسألك بكل اسم هو لك أنزلته‬
‫يف كتابك ‪ ،‬وأسألك باسمك الذي استقل به عرشك وأسألك باسمك الذي وضعته عل األرضي‬
‫فاستقرت وأسألك باسمك الذي دعمت به السماوات فاستقلت ‪،‬‬

‫وأسألك باسمك الذي وضعته عل النهار فاستنار وأسألك باسمك الواحد األحد الصمد الوتر الفرد‬
‫الج القيوم نور السماوات واألرض عالم الغيب والاهادة‬
‫الطاهر الظاهر الطهر المبارك المقدس ي‬
‫قلت وشعري وبشي‬
‫أصناف العلم يف ي‬ ‫ترزقت حف كتابك القرآن وحف‬
‫ي‬ ‫الكبي المتعال ‪ ،‬أن‬
‫ليل ونهاري فإنه ال حول يل وال قوة إال باهلل‬
‫ومج وتاغل بهما جسدي يف ي‬
‫ي‬ ‫ودم‬
‫ي‬ ‫بلحم‬
‫ي‬ ‫وتخلطهما‬
‫‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1318‬‬
 ‫النت قال من شه أن يوعيه هللا حف‬
‫اب يف الدعاء ( ‪ ) 1004‬عن ابن عباس عن ي‬
‫‪ _4480‬روي الطي ي‬
‫أصناف العلم فليكتب هذا الدعاء يف إناء نظيف أو يف صحفة قوارير بعسل وزعفران‬ ‫القرآن وحف‬
‫وماء مطر ويشبه عل الريق وليصم ثالثة أيام وليكن إفطاره عليه فإنه يحفظها إن شاء هللا ‪،‬‬

‫إب أسألك بأنك مسئول لم يسأل مثلك وال يسأل أسألك‬

‫ويدعو به يف أدبار صلواته المكتيبة اللهم ي‬
‫بحق دمحم رسولك ونبيك وإبراهيم خليلك وصفيك وموش لليمك ونميك وعيش للمتك وروحك‬
‫وأسألك بصحف إبراهيم وتوراة موش وزبور داود وإنميل عيش وفرقان دمحم ‪،‬‬

‫الت دعاك بها‬

‫وج أوحيته وبكل حق قضيته وبكل سائل أعطيته وأسألك بأسمائك ي‬
‫وأسألك بكل ي‬
‫أنبياؤك فاستميب لهم وأسألك باسمك المخزون المكنون الطهر الطاهر المطهر المبارك المقدس‬
‫الج القيوم ذي المالل واإلكرام وأسألك باسمك الواحد األحد الصمد الفرد الوتر الذي مأل األرلان‬
‫ي‬
‫للها والذي من أرلانك للها وأسألك باسمك الذي وضعته عل السماوات فقامت وأسألك باسمك‬
‫الذي وضعته عل األرضي فاستقرت ‪،‬‬

‫وأسألك باسمك الذي وضعته عل المبال فرست وأسألك باسمك الذي وضعته عل الليل فأظلم‬
‫وه رميم‬
‫وأسألك باسمك الذي وضعته عل النهار فاستنار وأسألك باسمك الذي يحت به العظام ي‬
‫أصناف العلم وتثبتها يف‬ ‫القرآن وحف‬ ‫ترزقت حف‬
‫ي‬ ‫وأسألك بكتابك الميل بالحق ونورك التام أن‬
‫أبقيتت يا أرحم الراحمي ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫ليل ونهاري أبدا ما‬
‫بدب يف ي‬
‫قلت وأن تستعمل بها ي‬
‫ي‬

‫النت قال من أراد‬

‫أب حرب عن ي‬ ‫الست يف عمل اليوم والليلة ( ‪ ) 288‬عن عثمان بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4480‬روي ابن‬
‫َّ َ ً‬
‫عل خلفا من حديثه وعش أن يذكره ‪ ( .‬مرسل‬ ‫عل فإن صالته ي‬
‫أن يحدث بحديث فنسيه فليصل ي‬
‫ضعيف )‬

‫‪1319‬‬
 ‫النت قال من أراد أن‬
‫‪ _4487‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 220 / 1‬عن عقبة بن عامر عن ي‬
‫يدخل المسمد فنظر يف أسفل خفيه أو نعليه تقول المالئكة لطبت ولطابت لك المنة ادخل بسالم‬
‫‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _4488‬روي أحمد يف فضائل الصحابة ( ‪ ) 1102‬عن زيد بن أرقم قال قال رسول هللا من أحب أن‬
‫أب‬
‫عل بن ي‬
‫يستمسك بالقضيب األحمر الذي غرسه هللا يف جنة عدن بيمنه فليتمسك بحب ي‬
‫لطالب ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الباهل قال قال رسول هللا‬

‫ي‬ ‫أب أمامة‬
‫‪ _4483‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 030 / 1‬عن ي‬
‫أيعمز أحدلم أن يأوي إل فراشه حت يختم القرآن ؟ قيل يا رسول هللا وكيف يختم القرآن ؟ قال‬
‫يقرأ قل هو هللا أحد ثالث مرات ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫وأب الدرداء‬
‫أب لطالب ي‬
‫عل بن ي‬
‫‪ _4435‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 2701‬عن الحسن البرصي عن ي‬
‫الباهل وعبد هللا بن عمر وعبد هللا بن عمرو وجابر بن عبد هللا وعمران بن‬
‫ي‬ ‫وأب أمامة‬
‫وأب هريرة ي‬
‫ي‬
‫الحصي للهم يحدث عن رسول هللا أنه قال من أرسل بنفقة يف سبيل هللا وأقام يف بيته فله بكل‬
‫درهم سبع مائة درهم ومن غزا بنفسه يف سبيل هللا وأنفق يف وجه ذلك فله بكل درهم سبع مائة‬
‫ألف درهم ثم تال هذه اآلية ( وهللا يضاعف لمن يااء ) ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _4431‬روي أبو الفتح األزدي يف األحاديث المنتقاة ( ‪ ) 0‬عن عائاة قالت قال رسول هللا من‬
‫أساء بأخيه الظن فإنما أساء بربه ألن هللا يقول ( اجتنبوا كثيا من الظن ) ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1311‬‬
‫أب سهيل بن مالك قال لما استعتب عثمان‬
‫‪ _4432‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 00 / 2‬عن ي‬
‫خطب الناس فقال أيها الناس ال تمادوا يف البالطل فإن التمادي يف البالطل بعيد من الحق سمعت‬
‫ردب الحق عبدا مزنوقا ألنتسي نسبة‬ ‫ئ‬
‫رسول هللا يقول من أساء فليتب ومن أخطأ فليتب وهللا لي ي‬
‫العبد المزنو إن ملك صي وإن عتق شكر ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت أنه قال‬

‫أب لطالب عن ي‬
‫عل بن ي‬
‫‪ _4430‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 422 / 0‬عن ي‬
‫من أسبغ الوضوء يف اليد الاديد لان له ما ألجر كفالن ومن أسبغ الوضوء يف الحر الاديد لان له‬
‫من األجر كفل ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _4434‬روي أبو الايخ يف التيبيخ والتنبيه ( ‪ ) 125‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا من استي‬
‫منكم بسعفة نخلة فال تكافوها عنه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة وابن عباس قاال قال‬

‫‪ _4430‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 0500 /‬عن ي‬
‫رسول هللا من استنبط حديثا بالطال فهو لمن حدث به قيل وكيف يستنبط ؟ قال هو الرجل يلف‬
‫الرجل فيقول لان ذيت وذيت فيفتتحه فال يكونن أحدلم مفتاحا للش والبالطل ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من أشج يف مسمد من مساجد‬

‫الفارش يف أماليه ( ‪ ) 01‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4430‬روي نرص‬
‫يبتغ به وجه هللا نور قيه إل أن تقوم الساعة ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫هللا‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا من اشيى شيئا لم‬

‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 2773‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4437‬روي‬
‫يره فهو بالخيار إذا رآه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1311‬‬
 ‫النت من اشتك‬
‫‪ _4438‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 75 / 15‬عن ابن عباس قال قال ي‬
‫رصسه فليضع أصبعه عليه وليقرأ هذه اآلية ( هو الذي أناأكم وجعل لكم السمع واألبصار‬
‫واألفئدة قليال ما تاكرون ) ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من أصاب دينارا أو درهما يف فتنة‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _4433‬روي نعيم يف الفي ( ‪ ) 184‬عن ي‬
‫لطبع هللا عل قلبه بطابع النفا حت يؤديه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الحمض أن رسول هللا قال من أصاب ماال‬

‫ي‬ ‫أب سلمة‬
‫‪ _4055‬روي الاهاب يف مسنده ( ‪ ) 441‬عن ي‬
‫من نهاوش أذهبه هللا يف نهابر ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫النت قال إذا سبب هللا ألحدلم رزقا من‬

‫‪ _4051‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 2148‬عن عائاة عن ي‬
‫وجه فال يدعه حت يتغي له أو يتنكر له ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ٍ‬

‫‪ _4052‬روي الرامهرمزي يف المحدث الفاصل ( ‪ ) 430 / 1‬عن معاذ قال قال رسول هللا من‬
‫أصابته مصيبة فخر جيبا فقد خر دينه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من أصبح حزينا عل‬

‫اب يف المعمم الصغي ( ‪ ) 207‬عن أنس عن ي‬
‫‪ _4050‬روي الطي ي‬
‫لغت‬
‫الدنيا أصبح ساخطا عل ربه ومن أصبح ياكو مصيبة نزلت به فإنما ياكو هللا ومن تضعضع ي‬
‫أعئ القرآن ودخل النار أبعده هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫لينال مما يف يديه أسخط هللا عليه ومن‬

‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 15540‬عن ابن مسعود قال قال رسول هللا من أصبح محزونا‬
‫ي‬ ‫‪ _4054‬روي‬
‫غت‬
‫عل الدنيا أصبح ساخطا عل ربه ومن أصبح ياكو مصيبته فإنما ياكو ربه ومن دخل عل ي‬

‫‪1312‬‬
‫فتضعضع له ذهب ثلثا دينه ومن قرأ القرآن فدخل النار فهو ممن اتخذ آيات هللا هزوا ‪ ( .‬ضعيف‬
‫)‬

‫الااش يف المسند ( ‪ ) 053‬عن عبد هللا بن مسعود قال قال رسول هللا من أصبح‬
‫ي‬ ‫‪ _4050‬روي‬
‫حزينا عل الدنيا أصبح ساخطا عل هللا ومن أصبح ياكو مصيبة أصابها به فإنما ياكو هللا ومن‬
‫تواضع لغت ذهب ثلثا ذنبه ومن قرأ القرآن من هذه األمة ثم دخل النار لان من الذين اتخذوا آيات‬
‫هللا هزوا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _4050‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 230 / 1‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا من‬
‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫أصبح ى‬
‫وأكي همه الدنيا فليس من هللا وإن عمل الرجل المسلم ألخيه درجة ال يدرك فضلها ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫ُ‬
‫‪ _4057‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 0350‬عن أنس أن رسول هللا نىه أن يقاد العبد بي الرجلي ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا من أعز دينه أعز‬

‫‪ _4058‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 8001‬عن ي‬
‫نفسه ومن أعز نفسه أذل دينه والدين ال يذل ومن سمن نفسه هزل دينه ومن س َّمن دينه س ِمن له‬
‫دينه وس ِمنت له نفسه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _4053‬روي ابن بشان يف أماليه ( ‪ ) 454 / 1‬عن عائاة قالت ما سمعت رسول هللا يقول مثل ما‬
‫قال يف هذه الكلمات لخاله وما سمعت رسول هللا يدعو باسمه قط إال يا خال يف أشياء يسئله‬

‫‪1313‬‬
‫رسول هللا أمرا ال أحفظه فقال رسول هللا من اصطنع إل أخيه معروفا فليمازيه فمن لم يمد جزاء‬
‫فليي به فمن فعل فقد شكر ومن ترك فقد كفر ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫ى‬

‫أعئ فاكر‬
‫ي‬ ‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 0010‬عن سخية قال قال رسول هللا من‬
‫‪ _4015‬روي الطي ي‬
‫وابتل فصي وظلم فاستغفر وظلم فغفر ثم سكت ‪ ،‬فقالوا يا رسول هللا ماله ؟ قال أولئك لهم‬
‫ي‬
‫األمن وهم مهتدون ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫للنت يا رسول‬
‫‪ _4011‬روي أبو سعد البرصوي يف أماليه ( ‪ ) 07‬عن معاذ بن جبل قال قال رجل ي‬
‫خولت هللا ؟ فقال له رسول هللا ابدأ بأمك وأبيك وأختك وأخيك ثم‬
‫ي‬ ‫أعئ من فضل ما‬
‫ي‬ ‫هللا من‬
‫ُ‬
‫األدب فاألدب وال تنسوا الميان واأليتام وأهل الحاجة فتنسون ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _4010‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 2700 /‬عن سعيد بن المسيب أن عمر وأبا‬
‫وأب بن كعب دخلوا عل رسول هللا فقالوا يا رسول هللا من أعلم الناس ؟ قال العاقل قالوا‬
‫هريرة ي‬
‫فمن أعبد الناس ؟ قال العاقل قالوا فمن أفضل الناس ؟ قال العاقل ‪ ،‬فقالوا يا رسول هللا أليس‬
‫العاقل من تمت مروءته وظهرت فصاحته وعظمت ميلته ؟ فقال فإن لل ذلك ( لما متاع الحياة‬
‫قص َّيا دنيا ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫المتف وإن لان يف الدنيا خسيسا ِ‬
‫ي‬ ‫الدنيا ) ولكن العاقل‬

‫األصمغ قال‬
‫ي‬ ‫‪ _4014‬روي أبو لطاهر يف السادس والعشين من المايخة البغدادية ( ‪ ) 14‬عن‬
‫دخلت عل هارون الرشيد فبكر علينا سليمان بن الربيع فقال هارون ما بكر بك يا سليمان ؟ قال‬
‫ه ؟ قال عندي جاريتان مكية ومدنية دعوتهما يف هذا مد‬
‫أعميبة يا أمي المؤمني قال هارون وما ي‬
‫المئ فأقامته وركبته فوثبت المكية ورمت بالمدنية ‪،‬‬
‫ي‬ ‫إل فمدت المدنية يدها إل‬
‫إحداهما ي‬

‫‪1314‬‬
 ‫النت قال من أحيا أرضا ميتة‬
‫فقالت المدنية أليس مالك بن أنس حدثنا عن نافع عن ابن عمر أن ي‬
‫النت قال ليس الصيد‬
‫أب هريرة أن ي‬
‫فىه له فقالت المكية أليس سليمان بن عطاء قال عن أبيه عن ي‬
‫ي‬
‫أصمغ ؟ قلت لمن شاء المول ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫يقض يا‬
‫ي‬ ‫لمن أثاره إنما الصيد لمن أخذه ‪ .‬فمن‬

‫النت قال من أغاث ملهوفا كتب هللا له‬

‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 4200‬عن أنس عن ي‬
‫‪ _4010‬روي أبو ي‬
‫ثالثة وسبعي حسنة واحدة منهن يصلح هللا بها له أمر دنياه وآخرته واثنتي وسبعي يف الدرجات‬
‫‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _4010‬روي اليار يف مسنده ( كاف األستار ‪ ) 1348 /‬عن أنس بن مالك أن رسول هللا قال من‬
‫أغاث ملهوفا كتب هللا له ثالثا وسبعي مغفرة واحدة منها فيها صالح ألمره لله وثنتان وسبعون‬
‫إل يوم القيامة ادخرها له يوم القيامة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من أغاث ملهوفا أعانه‬

‫‪ _4017‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 117 / 00‬عن أنس عن ي‬
‫غفر هللا له ثالثا وسبعي مغفرة واحدة يف الدنيا واثنتي وسبعي يف الدرجات العال من المنة ومن‬
‫قال أشهد أن ال إله إال هللا وحده ال شيك له أحدا صمدا لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفئا أحد‬
‫كتب هللا له بها أربعي ألف ألف حسنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من فرج عن مؤمن لهفان غفر‬

‫‪ _4018‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 0201‬عن ثيبان عن ي‬
‫هللا له ثالثا وسبعي مغفرة واحدة يصلح بها أمر دنياه وآخرته واثنتي وسبعي يوفيها هللا يوم‬
‫القيامة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1315‬‬
 ‫النت قال من‬
‫افغ يف التدوين ( ‪ ) 000 / 0‬عن عبد العزيز بن سعيد األنصاري عن ي‬
‫‪ _4013‬ذكر الر ي‬
‫أعان مؤمنا عل حاجته وهب هللا له ثالثا وسبعي رحمة يصلح هللا له دنياه وأخر له اثنتي‬
‫وسبعي رحمة مدحورة يف درجات المنة ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫النت قال أال من اغتاب جاره‬

‫عوال مالك ( ‪ ) 00‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4025‬روي ابن أيوب الرازي يف‬
‫المسلم َّ‬
‫حول هللا قبله إل دبره يوم القيامة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من أفت بغي‬

‫أب لطالب عن ي‬
‫عل بن ي‬
‫‪ _4021‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 25 / 02‬عن ي‬
‫علم لعنته مالئكة السماء واألرض ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫عل بن حسي قال خرج الحسن يطوف بالكعبة‬

‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 7002‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4022‬روي‬
‫مغ يف حاجة إل فالن فيك الطواف وذهب معه فلما ذهب‬
‫فقام إليه رجل فقال يا أبا دمحم اذهب ي‬
‫قام إليه رجل حاسد للرجل الذي ذهب معه فقال يا أبا دمحم تركت الطواف وذهبت معه ‪ ،‬قال‬
‫فقال له حسن وكيف ال أذهب معه ورسول هللا قال من ذهب يف حاجة ألخيه المسلم فقضيت‬
‫حاجته كتبت له حمة وعمرة وإن لم يقض كتبت له عمرة فقد اكتسبت حمة وعمرة ورجعت إل‬
‫لطواف ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫‪ _4020‬روي أبو لطاهر يف الثالث والثالثي من المايخة البغدادية ( ‪ ) 4‬عن أنس قال قال رسول‬
‫هللا من أقام يف حاجة أخيه حت تقض عل يده كتب هللا له عمر الدنيا صيام نهارها وقيام ليلها ‪.‬‬
‫( ضعيف )‬

‫‪1316‬‬
 ‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 0737‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا من اكتحل باإلثمد‬
‫ي‬ ‫‪ _4024‬روي‬
‫يوم عاشوراء لم يرمد أبدا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا من اكتحل بكحل‬

‫أب العقب يف فوائده ( ‪ ) 03‬عن ي‬
‫‪ _4020‬روي ابن ي‬
‫إثمد فيه مسك لم ترمد عيناه سائر السنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _4020‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 413 / 10‬عن أنس قال قال رسول هللا من أكرم ذا‬
‫سن يف اإلسالم لأنه قد أكرم نوحا يف قومه ومن أكرم نوحا يف قومه فقد أكرم هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _4027‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 080 / 7‬عن أنس قال قال رسول هللا من أكرم ذا‬
‫شيبة فقد أكرم نوحا يف قومه ومن أكرم نوحا يف قومه فقد أكرم هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 12340‬عن ابن عباس قال خرج رسول هللا وهو يقول‬
‫‪ _4028‬روي الطي ي‬
‫من إكفاء الدين تصفح النبط واتخاذهم القصور يف األمصار ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _4023‬روي تمام يف فوائده ( ‪ ) 1202‬عن عائاة قالت قال رسول هللا من أكل الفولة بقشها‬
‫خرج منه من الداء مثلها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من أكل ما‬

‫‪ _4005‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 124 / 14‬عن ابن عباس عن ي‬
‫سقط من الخوان فرز أوالدا لانوا صباحا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1317‬‬
 ‫النت قال من أكل ما يسقط من‬
‫‪ _4001‬روي الاهاب يف مسنده ( ‪ ) 000‬عن ابن عباس عن ي‬
‫عوف من المنون والمذام واليص وولده وولد ولده ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫الخوان‬

‫النت قال من أكل مما‬

‫‪ _4002‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 140 / 0‬عن ابن عباس عن ي‬
‫ونف عن ولده الحمق ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫نف عنه الفقر ي‬
‫يسقط من الخوان ي‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا من أكل ما‬

‫‪ _4000‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 243 / 01‬عن ي‬
‫وف جاره وجار جاره ودويرات جاره ‪( .‬‬
‫وعوف من المحن يف ولده ي‬
‫ي‬ ‫يسقط من المائدة عاش يف سعة‬
‫ضعيف )‬

‫أب هريرة قال قال‬

‫‪ _4004‬روي أبو لطاهر يف الخامس والثالثي من المايخة البغدادية ( ‪ ) 42‬عن ي‬
‫وعوف من الحمق يف ولده ولد‬
‫ي‬ ‫رسول هللا من أكل ما يسقط من المائدة عاش يف سعة من رزقه‬
‫ولده ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من أكل‬

‫السهم يف تاري خ جرجان ( ‪ ) 204 / 1‬عن عبد هللا بن عمرو عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4000‬روي‬
‫من أجور بيوت مكة فكأنما يمرجر يف بطنه نار جهنم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من أكل من هذا اللحم شيئا‬

‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 0007‬عن ابن عمر عن ي‬
‫‪ _4000‬روي أبو ي‬
‫فليغسل يده من ري ح ورصه ال يؤذي من حذاءه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 245 / 15‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا إن من الاعر‬
‫ي‬ ‫‪ _4007‬روي‬
‫عرب ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫شء من القرآن فالتمسوه من الاعر فإنه‬
‫حكمة وإذا التبس عليكم ي‬

‫‪1318‬‬
 ‫يعل يف اإلرشاد ( ‪ ) 088 / 1‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا تعلموا الاعر فإن‬
‫‪ _4008‬روي أبو ي‬
‫فيه حكما وأمثاال ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من أرض سلطانا بسخط‬

‫‪ _4003‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 155 / 4‬عن جابر عن ي‬
‫ربه خرج من دين هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫َّ‬
‫النت قال من شدد سلطانه‬
‫‪ _4045‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 20023‬عن قيس بن سعد عن ي‬
‫بمعصية هللا أوهن هللا كيده يوم القيامة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الحازم يف االعتبار ( ‪ ) 700 / 2‬عن الحكم بن عتيبة عن رجل عن أبيه يف األنفال‬

‫ي‬ ‫‪ _4041‬روي‬
‫وه يف قراءة عبد هللا بن مسعود يسألونك األنفال ‪ ،‬قال لان رسول‬
‫فقال ( يسألونك عن األنفال ) ي‬
‫العاض بن سعيد يوم‬
‫ي‬ ‫هللا ينفل ما شاء هللا من المغنم ولان رسول هللا نفل سعد بن مالك سالح‬
‫العاض ‪،‬‬
‫ي‬ ‫بدر ولان سعد قتل‬

‫شء فأن هلل خمسه وللرسول ) ‪ ،‬يف قراءة عبد هللا أنما‬
‫ثم نسخ ذلك ( واعلموا أنما غنمتم من ي‬
‫شء هللف وللرسول ‪ ،‬فكان يؤخذ المغنم فيخرج خمسه فينفل رسول هللا من خمس‬
‫غنمتم من ي‬
‫الخمس سهمه واإلمام اليوم له أن ينفل من سهم هللا والرسول ما شاء وإنما هو خمس ليس غيه ‪.‬‬
‫( ضعيف )‬

‫‪ _4042‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 0300‬عن ابن عباس قال قال أبو اليش كعب بن عمرو‬
‫بت عوف بن الخزرج ولطار بن عبيد يا‬
‫بت جام ومالك بن الدخام األنصاري من ي‬
‫األنصاري من ي‬

‫‪1319‬‬
 ‫رسول هللا تنفيلك الذي نفلتنا قلت من جاء بأسي فله كذا وكذا ومن قتل قتيال فله كذا وكذا وقد‬
‫قتلنا سبعي وأشنا سبعي ‪،‬‬

‫فقام سعد بن معاذ فقال يا رب ما منعنا أن نفعل لما فعل هؤالء إال نكون حرضاء عل المهاد‬
‫نت هللا الغنائم‬
‫مستنرصين عل العدو ولكنا كنا ردءا للمسلمي ومن ورائهم أن يصاب منهم عورة يا ي‬
‫شء فكان يف ذلك مراجعة فيما‬
‫قليل والناس كثي فمت تعطيهم الذي نفلتهم يبف الناس ليس لهم ي‬
‫أب اليش ومالك ولطار ( يسألونك عن‬
‫بينهم ورسول هللا ساكت ال يتكلم وال يقول شيئا فيلت يف ي‬
‫األنفال ) ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا إن من الذنوب‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 152‬عن ي‬
‫‪ _4040‬روي الطي ي‬
‫ذنيبا ال تكفرها الصالة وال الصيام وال الحج وال العمرة ‪ ،‬قالوا فما يكفرها يا رسول هللا ؟ قال‬
‫الهموم يف لطلب المعياة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب أمامة قال قال رسول هللا إن من‬

‫‪ _4044‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 003 / 1‬عن ي‬
‫الذنوب ذنيبا ال يكفرها صيام وال صالة وال حج وال جهاد إال الغموم والهموم يف لطلب العلم ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫‪ _4040‬روي ابن ماجة ف سننه ( ‪ ) 0002‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا إن من َّ‬
‫الش ِف أن‬ ‫ي‬
‫تأكل لل ما اشتهيت ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 3003‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا من السعادة‬
‫ي‬ ‫‪ _4040‬روي‬
‫العطاس عند الدعاء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1321‬‬
‫أب هريرة أن رسول هللا قال إن من‬
‫الثاب من فوائده ( ‪ ) 00‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4047‬روي أبو عثمان البحيي يف‬
‫العلم كهيئة المكنون ال يعرفه إال العلماء باهلل فإذا نطقوا به لم ينكره إال أهل الغرة باهلل ‪ ( .‬ضعيف‬
‫)‬

‫النت قال من المروءة أن ينصت‬

‫‪ _4048‬روي الخطيب البغدادي يف المامع ( ‪ ) 002‬عن أنس عن ي‬
‫األخ ألخيه إذا حدثه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال إن من الناس‬

‫أب الدرداء عن ي‬
‫‪ _4043‬روي السمرقندي يف تنبيه الغافلي ( ‪ ) 020 / 1‬عن ي‬
‫ناسا مفاتيح للخي مغاليق للش ولهم بذلك أجر ومن الناس ناسا مفاتيح للش مغاليق للخي‬
‫يعت إثم كبي ‪ ،‬لطوب لمن جعل مفتاحا للخي مغالقا للش وتفكر ساعة يل خي‬
‫وعليهم بذلك إرص ي‬
‫من قيام ليلة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من الناس من‬

‫‪ _4005‬روي العسكري يف التصحيفات ( ‪ ) 37 / 1‬عن عقبة بن عامر عن ي‬
‫يأب الممعة إال دبرا وال يذكر هللا إال همرا ومن تتبع المامعة يامع هللا به ‪ ( .‬ضعيف ) وهو‬
‫ال ي‬
‫تصحيف وصوابه من تتبع المسمعة يسمع هللا به ‪.‬‬

‫النت قال الموت تحفة‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2438 /‬عن جابر عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4001‬روي‬
‫إل النار ‪ ( .‬ضعيف ) وشطره األول له روايات‬
‫المؤمن والدرهم والدينار ربيع المنافق وهما زاداه ي‬
‫أخري مقبولة ‪.‬‬

‫‪1321‬‬
‫النت عن اقتناء الكلب ألنه‬
‫‪ _4002‬روي يف مسند الربيع ( ‪ ) 710‬عن الحسن البرصي قال إنما نىه ي‬
‫يروع المسلمي ولذلك قال بنقص القيالطي من األجر ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫الايباب قال لان أبو ثروان‬

‫ي‬ ‫‪ _4000‬روي أبو نعيم يف الدالئل ( ‪ ) 077‬عن عنية بن عبد الرحمن‬
‫وبت تيم يف إبلهم فخاف رسول هللا قرياا فخرج فنظر إل سواد اإلبل فقصده فإذا‬
‫لبت عمرو ي‬
‫راعيا ي‬
‫ه إبل فدخل بي األراك فملس فنفرت اإلبل فقام أبو ثروان فطاف باإلبل فلم ير شيئا ‪،‬‬
‫ي‬

‫عل ؟ فقال له‬

‫ثم تخللها فإذا هو رسول هللا جالس فقال له أبو ثروان من أنت فقد أنفرت اإلبل ي‬
‫رسول هللا لن تراع أردت أن أستأنس إل إبلك ‪ ،‬فقال له رسول هللا ال تسأل رجل أردت أن أستأنس‬
‫إب أراك الرجل الذي يزعمون أنه خرج نبيا فقال رسول هللا أجل‬
‫إل إبلك فقال له أبو ثروان ي‬
‫فأدعوك إل شهادة أن ال إله إال هللا وأن دمحما عبده ورسوله ‪،‬‬

‫فقال أبو ثروان اخرج فال تصلح إبل أنت فيها وأب أن يدعه فدعا رسول هللا فقال اللهم ألطل شقاءه‬
‫أب وكيع فأدركته شيخا كبيا يتمت الموت فقال له القوم ما نراك إال قد هلكت بما‬
‫وبقاءه ‪ .‬قال ابن ي‬
‫دعا عليك رسول هللا قال لال قد أتيته بعد حي ظهر اإلسالم فأسلمت معه فدعا يل واستغفر ولكن‬
‫األول قد سبقت ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _4004‬روي ابن شاهي يف اليغيب ( ‪ ) 213‬عن عائاة قالت سمعت رسول هللا يقول من انتقل‬
‫ليتعلم علما غفر له قبل أن يخطو ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1322‬‬
 ‫‪ _4000‬روي أبو نعيم يف الدالئل ( ‪ ) 210‬عن عبد الرحمن العامري عن أشياخ من قومه قالوا أتانا‬
‫بت‬
‫بت عامر بن صعصعة قال من أي ي‬
‫رسول هللا ونحن بسو عكاظ فقال ممن القوم ؟ قلنا من ي‬
‫عامر ؟ قلنا بنو كعب بن ربيعة ‪ .‬قال وكيف المنعة فيكم ؟ قلنا ال يرام ما قبلنا وال يصطل بنارنا ‪،‬‬

‫رب ولم أكره أحدا منكم عل‬

‫تمنعوب حت أبلغ رسالة ي‬
‫ي‬ ‫إب رسول هللا فإن أتيتكم‬
‫قال فقال لهم ي‬
‫بت عبد مناف ؟‬
‫بت عبد المطلب ‪ .‬قالوا فأين أنت من ي‬
‫شء ؟ قالوا ومن أي قريش أنت ؟ قال من ي‬
‫ي‬
‫ولطردب ‪ .‬قالوا ولكنا ال نطردك وال نؤمن بك ونمنعك حت تبلغ رسالة ربك‬
‫ي‬ ‫كذبت‬
‫ي‬ ‫قال هم أول من‬
‫‪،‬‬

‫قال فيل إليهم القوم يتسوقون إذ أتاهم بمرة بن قيس القايي فقال من هذا الذي أراه عندلم‬
‫القرش قال ما لكم وله ؟ قالوا زعم لنا أنه رسول هللا يطلب إلينا أن‬
‫ي‬ ‫أنكره ؟ قالوا دمحم بن عبد هللا‬
‫نمنعه حت يبلغ رسالة ربه قال فماذا رددتم عليه ؟ قالوا قلنا يف الرحب والسعة نخرجك إل بالدنا‬
‫ونمنعك مما نمنع به أنفسنا ‪،‬‬

‫شء ترجعون به بدأتم لتنابذ‬

‫بشء أش من ي‬
‫قال بمرة ما أعلم أحدا من أهل هذه السو يرجع ي‬
‫الناس وترميكم العرب عن قوس واحد قومه أعلم به لو آنسوا منه خيا لكانوا أسعد الناس به‬
‫تعمدون إل رهيق قوم قد لطرده قومه وكذبوه فتؤوونه وتنرصونه ؟ فبئس الرأي رأيتم ‪،‬‬

‫قوم لرصبت عنقك ‪ .‬قال‬

‫ثم أقبل عل رسول هللا فقال قم فالحق بقومك فوهللا لوال أنك عند ي‬
‫بت‬
‫فقام رسول هللا إل ناقته فركبها فغمز الخبيث بمرة شاكلتها فقمصت برسول هللا فألقته وعند ي‬
‫الالب أسلمن مع رسول هللا بمكة جاءت‬
‫ي‬ ‫عامر يومئذ ضباعة بنت عامر بن قرط لانت من النسوة‬
‫بت عمها ‪،‬‬
‫زائرة إل ي‬

‫‪1323‬‬
‫فقالت يا آل عامر وال عامر يل أيصنع هذا برسول هللا بي أظهرلم ال يمنعه أحد منكم ؟ فقام ثالثة‬
‫بت عمها إل بمرة واثنان أعاناه فأخذ لل رجل منهم رجال فملد به األرض ثم جلس عل‬
‫نفر من ي‬
‫صدره ثم علوا وجوههم لطما فقال رسول هللا اللهم بارك عل هؤالء والعن هؤالء ‪،‬‬

‫قال فأسلم الثالثة الذين نرصوه فقتلوا شهداء وهلك اآلخرون لعنا واسم الثالثة نفر الذين نرصوا‬
‫بمرة فراس وحزن بن عبد هللا ومعاوية بن عبادة وأما الثالثة الذين نرصوا رسول هللا فغطريف‬
‫وغطفان ابنا سهل وعروة بن عبد هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫حدثت بعض إخواننا أن‬

‫ي‬ ‫أب زكريا قال‬
‫‪ _4000‬روي ابن المبارك يف المهاد ( ‪ ) 148‬عن عبد هللا بن ي‬
‫يمش يف صحن‬
‫ي‬ ‫رسول هللا لم يكن رأى الحور العي عيانا حت لان ليلة أشي به فبينما هو‬
‫المسمد لقيه جييل فقال أتحب أن ترى الحور العي ؟ قال نعم ‪ ،‬قال فادخل الصخرة ثم اخرج‬
‫إل الصفة ‪،‬‬

‫فخرج عليهم فإذا نسوة جلوس فسلم عليهن فقلن وعليك السالم ورحمة هللا وبرلاته قال من أني‬
‫ُ ُّ‬
‫رحمكم هللا ؟ قلن خيات حسان أزواج أقوام أبرار ماتوا فلم يطعنوا وشبوا فلم يكيوا ونقوا فلم‬
‫يدرنوا ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 100‬عن عقبة بن عامر قال قال رسول هللا من أنعم‬ ‫‪ _4000‬روي الطي ي‬
‫ى‬
‫فليكي من قول ال حول وال قوة إال باهلل ثم قرأ رسول هللا ( ولوال إذ‬ ‫هللا عليه بنعمة فأراد بقاءها‬
‫دخلت جنتك قلت ما شاء هللا ال قوة إال باهلل ) ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1324‬‬
 ‫النت قال نفقة يف سبيل هللا لل‬
‫السهم يف تاري خ جرجان ( ‪ ) 207 / 1‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4007‬روي‬
‫درهم ألف ألف قنطار لل قنطار سبعمائة ألف ألف حمل بعي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫بت‬
‫‪ _4008‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 032 / 2‬عن ابن عباس قال كنت جالسا مع فتية من ي‬
‫الوض من بعدي‬
‫ي‬ ‫النت من انقض هذا النمم يف ميله فهو‬
‫النت إذ انقض كوكب فقال ي‬
‫هاشم عند ي‬
‫عل ‪ ،‬قالوا يا رسول هللا قد غييت‬
‫بت هاشم فنظروا فإذا الكوكب قد انقض يف ميل ي‬
‫فقام فتية من ي‬
‫عل ؟ فأنزل هللا ( والنمم إذا هوى ‪ ،‬ما ضل صاحبكم وما غوى ‪ ،‬وما ينطق عن الهوى ‪ ،‬إن‬
‫يف حب ي‬
‫وج يوج ) إل قوله ( وهو باألفق األعل ) ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫هو إال ي‬

‫النت قال من أكل من الطي أوقية فقد‬

‫‪ _4003‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 023 / 0‬عن أنس عن ي‬
‫عل ما مات يهوديا أو نرصانيا ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫يبال هللا ي‬
‫أكل من لحم الخيير أوقية وال ي‬

‫النت قال من أكل الطي أو اغتسل به‬

‫‪ _4005‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 023 / 0‬عن أنس عن ي‬
‫فقد أكل من لحم أبيه آدم واغتسل بدمه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة قال قال رسول‬

‫أب الدحداح ( ‪ ) 08‬عن ي‬
‫الثاب من حديث ي‬
‫ي‬ ‫التميم يف‬
‫ي‬ ‫‪ _4001‬روي أحمد‬
‫هللا من ولع بالطي حاسبه هللا بما ذهب من قواه ولونه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من أوقد نارا بفتنة‬

‫‪ _4002‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 0288‬عن سعيد األنصاري أن ي‬
‫جعله هللا وقودها ولعن قائدها وسائقها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1325‬‬
‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 0002‬عن النعمان بن باي قال قال رسول هللا من أوقف دابة‬
‫ي‬ ‫‪ _4000‬روي‬
‫يف سبيل من سبل المسلمي أو يف سو من أسواقهم فأولطأت بيد أو رجل فهو ضامن ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫افغ يف التدوين ( ‪ ) 278 / 2‬عن ابن عباس قال سئل رسول هللا من أين يورث‬
‫‪ _4004‬ذكر الر ي‬
‫ى‬
‫الخنت ؟ قال من حيث يبول ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من بات عل لطهارة‬

‫الست يف عمل اليوم والليلة ( ‪ ) 700‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4000‬روي ابن‬
‫ثم مات من ليلته مات شهيدا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 11831‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا من بات ليلة‬
‫‪ _4000‬روي الطي ي‬
‫يصل تداكت حوله الحور العي حت يصبح ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫يف خفة من الطعام والشاب‬

‫أب الدرداء أن رسول هللا سئل عن الراسخي‬

‫أب حاتم يف تفسيه ( ‪ ) 0250‬عن ي‬
‫‪ _4007‬روي ابن ي‬
‫يف العلم فقال من برت يمينه وصد لسانه واستقام قلبه ومن عف بطنه وفرجه فذلك من‬
‫الراسخي يف العلم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫وأب الدرداء أن رسول هللا سأل‬

‫وأب أمامة ي‬
‫‪ _4008‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 220 / 0‬عن أنس ي‬
‫عن الراسخي يف العلم فقال من برت يمينه وصد لسانه واستقام به قلبه وعف بطنه وفرجه‬
‫فذلك الراسخ يف العلم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من بز يف قبلته ولم‬

‫أب أمامة عن ي‬
‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 7305‬عن ي‬
‫‪ _4003‬روي الطي ي‬
‫يوارها جاءت يوم القيامة أحماما تكون حت تقع بي عينيه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1326‬‬
 ‫النت قال من بك عل ذنبه يف‬
‫‪ _4075‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 215 / 1‬عن أنس عن ي‬
‫الدنيا حرم هللا ديباجة وجهه عل جهنم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 4273‬عن معاذ بن جبل قال قال رسول هللا من بلغ كتاب‬
‫ي‬ ‫‪ _4071‬روي‬
‫الغازي إل أهله أو كتاب أهله إليه لان له بكل حرف فيه عتق رقبة وأعطاه هللا كتابه بيمينه وكتب‬
‫له براءة من النار ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 0440‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا من بلغه عن هللا‬
‫‪ _4072‬روي أبو ي‬
‫فضيلة فلم يصد بها لم ينلها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _4070‬روي ابن شاهي يف المذاهب ( ‪ ) 75‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا من بلغه يف عمل‬
‫ثواب فعمل به رجاء ثوابه أعطاه هللا ذلك وإن لان بالطال وفضل عش حسنات ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _4074‬روي ابن شاهي يف المذاهب ( ‪ ) 71‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا من بلغه عن هللا‬
‫رغبة فطلب ثوابها أعطاه هللا أجرها وإن لم تكن الرغبة عل ما بلغه قلته أو لم أقله فأنا قلته ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫بت ثعلبة‬
‫القرش عن رجل من ي‬
‫ي‬ ‫موش بن دمحم‬
‫ي‬ ‫‪ _4070‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 144 / 1‬عن‬
‫عن أبيه قال لما قدم رسول هللا من المعرانة سنة ثمان قدمنا عليه أربعة نفر وقلنا نحن رسل من‬
‫خلفنا من قومنا ونحن وهم مقرون باإلسالم فأمر لنا بضيافة وأقمنا أياما ثم جئناه لنودعه فقال‬

‫‪1327‬‬
 ‫لبالل أجزهم لما تمي الوفد فماء بنقر من فضة وأعئ لل رجل منا خمس أوا قال ليس عندنا‬
‫دراهم فانرصفنا إل بالدنا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال إذا بت الرجل المسلم سبعة أو‬

‫‪ _4070‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 0080‬عن أنس عن ي‬
‫تسعة أذرع ناداه مناد من السماء أين تذهب يا أفسق الفاسقي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من بت يف رباع قوم بإذنهم فله‬

‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 31 / 0‬عن عائاة عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4077‬روي‬
‫القيمة ومن بت بغي إذنهم فله النقض ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 8470‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا من بت‬
‫‪ _4078‬روي الطي ي‬
‫مسمدا يراه هللا بت هللا له بيتا يف المنة فإن مات من يومه غفر له ومن حفر قيا يراه هللا بت هللا‬
‫له بيتا يف المنة وإن مات من يومه غفر له ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫السهم يف تاري خ جرجان ( ‪ ) 101 / 1‬عن معاذ بن جبل قال قال رسول هللا من بت‬
‫ي‬ ‫‪ _4073‬روي‬
‫مسمدا هلل بت هللا له بيتا يف المنة ومن علق فيه قنديال صل عليه سبعون ألف ملك إل أن يطفأ‬
‫ذلك القنديل ومن بسط حصيا صل عليه سبعون ألف ملك إل أن يتقطع ذلك الحصي ومن أخذ‬
‫منه القذاة بقدر ما تقذى منه العي لان له كفالن من األجر ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من صل‬

‫‪ _4085‬روي ابن حميد يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 853 /‬عن ابن عمر عن ي‬
‫عل جنازة فكأنما صام يوما يف سبيل هللا واليوم بسبعمائة يوم ومن شهد جنازة امرئ مسلم فكأنما‬
‫صام يوما يف سبيل هللا واليوم بسبعمائة يوم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1328‬‬
 ‫يصل أحدلم‬
‫ي‬ ‫النت قال ألن‬
‫أب هريرة عن ي‬
‫البيهف يف معرفة السي ( ‪ ) 1788‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4081‬روي‬
‫بظهر الحرة خي له من أن يقعد حت إذا قام اإلمام يخطب جاء يتخئ رقاب الناس يوم الممعة‬
‫واإلمام يخطب ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _4082‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 000 / 02‬عن واثلة بن األسقع أن رسول هللا خرج عل‬
‫إب‬
‫صت له صغي يلثمه فقال أتحبه يا عثمان ؟ قال أي وهللا يا رسول هللا ي‬
‫عثمان بن مظعون ومعه ي‬
‫وأم ‪ ،‬قال إنه من ترض له صغيا من نسله‬
‫أب ي‬‫ألحبه ‪ ،‬قال أفال أزيدك له حبا ؟ قال بل فداك ي‬
‫َّ‬
‫حت يرض ترضاه هللا يوم القيامة حت يرض ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا ال يستكمل عبد‬

‫أب الدنيا يف الصمت (‪ ) 103‬عن ي‬
‫‪ _4080‬روي ابن ي‬
‫حقيقة اإليمان حت يدع المراء وإن لان محقا ويدع كثيا من الحديث مخافة الكذب ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف معممه ( ‪ ) 770‬عن لطلحة بن عبيد هللا قال قال رسول هللا من ترك (‬ ‫‪ _4084‬روي ابن األعر ي‬
‫بسم اميحرلا نمحرلا هلل ) فقد ترك آية من كتاب هللا فقد ُع َّد َّ‬
‫عل لما عد علي بأم الكتاب بسم هللا‬‫ي‬

‫الرحمن الرحيم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت‬
‫‪ _4080‬روي أبو لطاهر يف السادس من المايخة البغدادية ( ‪ ) 08‬عن عبد هللا بن عمرو عن ي‬
‫قال من تناف أرض األعاجم فصنع نيوزهم ومهرجانهم حش معهم ‪ ( .‬ضعيف ) وإنما صح موقوفا‬
‫من قول عبد هللا بن عمرو نفسه ‪.‬‬

‫‪1329‬‬
 ‫أب لطلحة قال قال رسول هللا من‬
‫‪ _4080‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 7300‬عن إسحا بن ي‬
‫تطيب هلل جاء يوم القيامة وريحه ألطيب من المسك ومن تطيب لغي هللا جاء يوم القيامة وريحه‬
‫أني من الميفة ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _4087‬روي أبو عثمان البحيي يف الثالث من فوائده ( ‪ ) 00‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا‬
‫تعلموا العلم ثم اعملوا به فوهللا ال تؤجروا حت تعملوا به إن العلماء سمتهم الرعاية وإن السفهاء‬
‫سمتهم الرواية ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال همة العلماء‬

‫‪ _4088‬روي الخطيب البغدادي يف المامع ( ‪ ) 28‬عن الحسن البرصي عن ي‬
‫الرعاية وهمة السفهاء الرواية وليعلم أن هللا سائله عن علمه فيم لطلبه وممازيه عل عمله به ‪( .‬‬
‫مرسل ضعيف )‬

‫النت قال من تعلم العلم وهو شاب‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _4083‬روي ابن عبد الي يف المامع ( ‪ ) 481‬عن ي‬
‫لان كوشم يف حمر ومن تعلم العلم بعدما يدخل يف السن لان لالكاتب عل ظهر الماء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _4035‬روي الخطيب البغدادي يف المامع ( ‪ ) 082‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا حف‬
‫الرجل بعد ما يكي لالكتاب عل الماء ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫الغالم الصغي لالنقش يف الحمر وحف‬

‫النت قال من تعلم العلم يف شبابه لان‬

‫عل عن ي‬
‫‪ _4031‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 007 / 7‬عن ي‬
‫عل وجه الماء ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫الوش يف الحمر ‪ ،‬ومن تعلمه وهو كبي لان بميلة الكتاب ي‬
‫ي‬ ‫بميلة‬

‫‪1331‬‬
 ‫‪ _4032‬روي الخطيب البغدادي يف شف أصحاب الحديث ( ‪ ) 125 / 1‬عن الياء بن عازب قال‬
‫قال رسول هللا من تعلم حديثي اثني ينفع بهما نفسه أو يعلمهما غيه فينتفع بهما لان خيا من‬
‫عبادة ستي عاما ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الحصكف ‪ ) 21 / 1 /‬عن عن عبد هللا بن الحارث عن‬

‫ي‬ ‫أب حنيفة ( رواية‬
‫‪ _4030‬روي يف مسند ي‬
‫النت قال من تفقه يف دين هللا كفاه هللا مهمه ورزقه من حيث ال يحتسب ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا من تقلد سيفا يف سبيل‬

‫يعل يف معممه ( ‪ ) 140‬عن ي‬
‫‪ _4034‬روي أبو ي‬
‫ليباه‬
‫ي‬ ‫هللا قلده هللا وشاحا يف المنة ال تقوم له الدنيا منذ يوم خلقها هللا إل يوم يفنيها وإن هللا‬
‫بسيف الغازي ورمحه وسالحه وإذا باه هللا بعبد لم يعذبه أبدا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت أنه قال ألصحابه‬

‫‪ _4030‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 042 / 2‬عن الوضي بن عطاء عن ي‬
‫من تكفل يل ببيت يف الغولطة أتكفل له ببيت يف المنة ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫النت قال من تكلم بالفارسية زادت يف‬

‫‪ _4030‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 80 / 4‬عن أنس عن ي‬
‫خبثه ونقصت من مروءته ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب لطالب أنه سمع رجال يتكلم يف هللا‬

‫عل بن ي‬
‫‪ _4037‬روي ابن بطة يف اإلبانة الكيي ( ‪ ) 1102‬عن ي‬
‫ُ‬
‫ينبغ فأمر برصب عنقه فرصبت عنقه ‪ ،‬وقال سمعت رسول هللا يقول من تكلم يف هللا‬ ‫ي‬ ‫بشء ال‬
‫ي‬
‫فاقتلوه ومن تكلم يف القرآن فاقتلوه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1331‬‬
‫أب بكر قال قال رسول هللا من تكلم يف القدر‬
‫‪ _4038‬روي ابن بطة يف اإلبانة الكيي ( ‪ ) 1571‬عن ي‬
‫أعئ ثواب األنبياء وإن أخطأ كب يف النار ومن لم‬
‫ي‬ ‫سأله هللا عن القدر يوم القيامة فإن أصاب‬
‫يتكلم يف القدر لم يسأله هللا يوم القيامة عن القدر ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت أنه قال من تنخع يف‬

‫أب بكر عن ي‬
‫الاافغ يف الغيالنيات ( ‪ ) 153‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4033‬روي أبو بكر‬
‫المسمد فازدرد نخاعته إجالال للمسمد أن يقذفها فيه جعل هللا تلك النخاعة صحة يف جوفه‬
‫وقوة يف جسده وإن هو خرج من المسمد فقذفها خارجا كتب هللا له عش حسنات ومحا عنه‬
‫عش سيئات ‪ ،‬ومن جلس عل حاجة من بول أو غائط فبعد عن القبلة إجالال لها أن يستقبلها‬
‫فأخر فرجه لم يقم من مملسه ذلك حت يخرج من ذنيبه كيوم ولدته أمه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت أنه قال من توضأ عل لطهر كتب هللا‬

‫‪ _4055‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 03‬عن ابن عمر عن ي‬
‫له به عش حسنات ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من توضأ يف‬

‫‪ _4051‬روي المندي يف فضائل المدينة ( ‪ ) 07‬عن سهل بن حنيف عن ي‬
‫أهله فأحسن يف وضوئه ثم خرج عامدا إل المسمد ال تيعه حاجة إال الصالة فيه لانت صالته له‬
‫ُ‬
‫بميلة ع ْمرة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫يعل يف مسنده ( إتحاف الخية ‪ ) 770 /‬عن مالك بن قيس قال قدم عقبة بن‬
‫‪ _4052‬روي أبو ي‬
‫عامر عل معاوية وهو بإيلياء فلم يلبث أن خرج فطلب فلم يوجد أو قال لطلبناه فلم نمده فاتبعناه‬
‫ونقض من‬
‫ي‬ ‫يصل بياز من األرض ‪ ،‬قال فقال ما جاء بكم ؟ قالوا جئنا لنمدد بك عهدا‬
‫ي‬ ‫فإذا هو‬
‫حقك ‪،‬‬

‫‪1332‬‬
 ‫يوض الذي‬
‫ي‬ ‫قال فعندي جائزتكم كنا مع رسول هللا يف سفر ولان عل رجل منا رعاية اإلبل فكان‬
‫النت وقد ألطاف به أصحابه وهو يحدث ‪ ،‬قال فأهملت‬
‫أرع فيه قال فروحت اإلبل فانتهيت إل ي‬
‫اإلبل وتوجهت نحوه فانتهيت إليه وهو يقول من توضأ فأحسن الوضوء ثم صل ركعتي يريد بهما‬
‫وجه هللا غفر هللا له ما لان من قبلهما ‪،‬‬

‫كتف فالتفت فإذا أبو بكر الصديق فقال يا ابن عامر ما لان قبلهما‬
‫فقلت هللا أكي فرصب رجل عل ي‬
‫أفضل قلت ما لان قبلهما ؟ قال قال رسول هللا من شهد أن ال إله إال هللا يصد قلبه لسانه دخل‬
‫من أي أبواب المنة شاء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _4050‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 77 / 2‬عن ابن عمر أنه لان إذا توضأ مسح عنقه‬
‫ويقول قال رسول هللا من توضأ ومسح عنقه لم يغل باألغالل يوم القيامة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت يقول ( من جاء‬ ‫‪ _4054‬روي يف تفسي مقاتل ( ‪ ) 058 / 2‬عن كعب بن عمرة قال سمعت ي‬
‫ُ‬
‫تنج وهذه ت ْر ِدي ‪ ،‬قوله (‬
‫فىه الشك فهذه ي‬
‫فىه ال إله إال هللا ‪ ( ،‬ومن جاء بالسيئة ) ي‬
‫بالحسنة ) ي‬
‫النت خرج من الغار ليال ثم هاجر من وجهه ذلك إل‬
‫إن الذي فرض عليك القرءان ) وذلك أن ي‬
‫المدينة ‪،‬‬

‫فسار يف غي الطريق مخافة الطلب فلما أمن رجع إل الطريق فيل بالمحفة بي مكة والمدينة‬
‫وعرف الطريق إل مكة فاشتا إليها وذكر مولده ومولد أبيه فأتاه جييل فقال أتاتا إل بلدك‬
‫النت نعم ‪ .‬فقال جييل إن هللا يقول ( إن الذي فرض عليك القرءان لرادك إل‬
‫ومولدك ؟ فقال ي‬
‫يعت إل مكة ظاهرا عليهم ‪،‬‬
‫معاد ) ي‬

‫‪1333‬‬
‫رب أعلم من جاء بالهدى ) وذلك أن كفار‬
‫فيلت هذه اآلية بالمحفة ليست بمكية وال مدنية ( قل ي‬
‫رب أعلم من جاء بالهدى ) فأنا‬
‫مكة كذبوا دمحما وقالوا إنك يف ضالل ‪ ،‬فأنزل هللا يف قولهم ( قل ي‬
‫الذي جئت بالهدى من عند هللا وهو أعلم ‪ ( ،‬ومن هو يف ضالل مبي ) يقول أنحن أم أنتم ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫أب سعيد الخدري أن رسول هللا قال من جاء‬

‫أب الدنيا يف المتمني ( ‪ ) 42‬عن ي‬
‫‪ _4050‬روي ابن ي‬
‫برأس فليتمن عل هللا ما شاء ‪ ،‬فماء رجالن برأس فتنازعا فيه فقض به رسول هللا ألحدهما وقال‬
‫تمن عل هللا ما شئت ‪ ،‬قال أتمت سيفا صارما وجنة حصينة فأقاتل يف سبيل هللا حت أقتل ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫أب حاتم يف تفسيه ( ‪ ) 0425‬عن جابر بن عبد هللا قال قال رسول هللا ما من‬
‫‪ _4050‬روي ابن ي‬
‫عبد يموت ال يشك باهلل شيئا إال حلت له المغفرة إن شاء غفر له وإن شاء عذبه ‪ ،‬قال إن هللا‬
‫استثت فقال ( إن هللا ال يغفر أن يشك به ويغفر ما دون ذلك لمن يااء ) ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _4057‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 10 / 8‬عن أنس قال ربما لطاف رسول هللا يف الليلة الواحدة‬
‫اثنت عشة امرأة ‪ ،‬ال يمس يف ذلك شيئا من الماء ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫عل ي‬ ‫ي‬

‫النت قال العنكبوت شيطان‬

‫‪ _4058‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 17 / 8‬عن عبد هللا بن عمرو عن ي‬
‫مسخه هللا فاقتلوه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من وجد إداوة أو‬

‫‪ _4053‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 18 / 8‬عن عبد هللا بن عمرو عن ي‬
‫عرف ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫سكينا فليستمتع أو ُي ِّ‬

‫‪1334‬‬
 ‫النت قال أصل لل داء اليد ‪( .‬‬
‫‪ _4015‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 13 / 8‬عن ابن عباس عن ي‬
‫ضعيف )‬

‫النت قال من قتل زنبورا كتب له ثالث‬

‫‪ _4011‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 21 / 8‬عن أنس عن ي‬
‫حسنات ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫نىه هللا عنه‬ ‫‪ _4012‬روي ابن عدي ف الكامل ( ‪ ) 08 / 8‬عن أب هريرة عن النت قال لل ئ‬
‫ش مما ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫حت لعب الصبيان بالقمار ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫كبية ي‬

‫النت قال المنة مأوي األسخياء ‪ ،‬ثالثا ‪( .‬‬

‫‪ _4010‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 75 / 8‬عن أنس عن ي‬
‫ضعيف )‬

‫النت أنه كره شم الطعام وقال إنما‬

‫يف الكامل ( ‪ ) 124 / 8‬عن ابن عمر عن ي‬
‫‪ _4014‬روي ابن عدي ي‬
‫تام السباع ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫قت الكلب‬
‫‪ _4010‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 105 / 8‬عن عائاة قالت رخص رسول هللا يف ي‬
‫ألهل الدار المعورة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت الوحدة ‪،‬‬

‫إل ي‬ ‫أب لطالب أنه شكا ي‬
‫عل بن ي‬
‫‪ _4010‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 102 / 8‬عن ي‬
‫النت فلو اتخذت زوجا من حمام فآنسك وأصبت من فراخه ‪ ،‬واتخذت ديكا فآنسك‬
‫فقال له ي‬
‫وأيقظك للصالة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1335‬‬
‫النت قال ليغسل موتاكم المؤمنون ‪.‬‬
‫‪ _1017‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 100 / 8‬عن ابن عمر عن ي‬
‫( ضعيف )‬

‫صل‬
‫النت قال من شاء ي‬
‫أب سعيد الخدري عن ي‬
‫‪ _4018‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 100 / 8‬عن ي‬
‫قبل الممعة أربعا أو بعدها أربعا ال يفص بينهن ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫إل إبراهيم أن‬

‫أوج هللا ي‬
‫النت قال ي‬
‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _4013‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 134 / 8‬عن ي‬
‫للمت سبقت لمن حسن خلقه أن‬
‫ي‬ ‫خليل حسن خلقك ولو مع الكفار تدخل مدخل األبرار ‪ ،‬فإن‬
‫ي‬ ‫يا‬
‫قدش ‪ ،‬وأن أدنيه من جواري ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫عرش ‪ ،‬وأن أسقيه من حظية‬
‫ي‬ ‫أظله يف ظل‬

‫النت قال تغطية الرأس‬

‫‪ _4025‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 213 / 8‬عن واثلة بن األسقع عن ي‬
‫بالنهار فقه وبالليل ريبة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الثقف أنه مر برسول هللا يمر إزاره‬

‫ي‬ ‫‪ _4021‬روي ابن قانع يف معممه ( ‪ ) 1207‬عن عمرو بن سعيد‬
‫إب حمش الساقي ‪ ،‬قال‬
‫فقال ارفع إزارك يا عمرو فإن هللا ال يحب المسبلي ‪ ،‬قلت يا رسول هللا ي‬
‫إن خلق هللا حسن ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من جمع المال من غي حقه‬

‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 15718‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4022‬روي‬
‫يعت البناء ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫سلطه هللا عل الماء والطي ي‬

‫‪1336‬‬
 ‫أب سعيد الخدري قال لان رسول هللا يأمرنا يوم‬
‫‪ _4020‬روي ابن الموزي يف التبرصة ( ‪ ) 171‬عن ي‬
‫الفطر أن نفطر الفقراء من إخواننا ولان يقول من فطر واحدا يعتق من النار ومن فطر اثني كتب‬
‫له براءة من الشك وبراءة من النفا ومن فطر ثالثة وجبت له المنة وزوجه هللا من الحور العي ‪،‬‬
‫قال ولان يأمرنا أن نطعم الخي واللحم والخي والزيت والخي واللي ‪ ،‬ولان يقول آدموا لطعامكم‬
‫يؤدم لكم عياكم ‪ ،‬يقول يلينه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من‬

‫أب هريرة وابن عباس عن ي‬
‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 0041‬عن ي‬
‫‪ _4024‬روي الطي ي‬
‫عل هؤالء الصلوات المكتيبات يف جماعة لان أول من يموز عل الرصاط لالي الالمع‬ ‫حاف‬
‫عليهن لأجر ألف شهيد قتلوا‬ ‫وحشه هللا يف أول زمرة من التابعي ولان له يف لل يوم وليلة حاف‬
‫يف سبيل هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من حالت شفاعته دون حد‬

‫‪ _4020‬روي يف مسند الربيع ( ‪ ) 373‬عن جابر بن زيد عن ي‬
‫من حدود هللا تتابع عليه إل يوم القيامة ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫النت قال من حبس العنب أيام‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 0000‬عن بريدة عن ي‬
‫‪ _4020‬روي الطي ي‬
‫اب أو ممن يتخذه خمرا فقد تقحم النار عل بصية ‪( .‬‬
‫القطاف حت يبيعه من يهودي أو نرص ي‬
‫ضعيف )‬

‫النت قال من حبس العنب أيام‬‫موش عن ي‬‫ي‬ ‫أب‬

‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 0018‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4027‬روي‬
‫َّ‬
‫اب ليتخذ خمرا فقد تقحم النار عيانا ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫قطافه حت يبيعه من يهودي أو نرص ي‬

‫‪1337‬‬
 ‫النت قال من حبس عن فرس غاز‬
‫‪ _4028‬روي ابن المظفر يف غرائب مالك ( ‪ ) 08‬عن عائاة عن ي‬
‫خرج من ذنيبه كيوم ولدته أمه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫يعت من‬
‫ارب ي‬
‫النت قال من ز ي‬
‫العقيل عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4023‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 17100‬عن غالب‬
‫أب المدينة لان يف جواري ومن مات بواحد من الحرمي بعث من اآلمني يوم القيامة ‪ ( .‬مرسل‬
‫ضعيف )‬

‫الفاكىه يف أخبار مكة ( ‪ ) 734‬عن أم معقل قالت لان أبا معقل قد حج مع رسول هللا‬
‫ي‬ ‫‪ _4005‬روي‬
‫ماشيا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الباهل قال قال رسول هللا من حج‬

‫ي‬ ‫أب أمامة‬
‫‪ _4001‬روي ابن حبان يف الثقات ( ‪ ) 150 / 2‬عن ي‬
‫سنت ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫واعتمر وصل ببيت المقدس ثم جاهد فقد استكمل جميع‬

‫عت‬
‫أب هريرة قال قال رسول هللا من حدث ي‬
‫‪ _4002‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 250 / 08‬عن ي‬
‫حديثا هو هلل رض فأنا قلته وإن لم أكن قلته ‪ ،‬قالوا يا رسول هللا ولم ؟ قال ألن به أرسلت ‪(.‬‬
‫ضعيف )‬

‫‪ _4000‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 4035‬عن بريدة قال صل رسول هللا يوما بأصحابه فلما انرصف‬
‫صالب ؟ قالوا ما أحسن ما صليت ‪ ،‬قال قد نسيت آية كذا إن من حسن صالة‬
‫ي‬ ‫قال كيف رأيتم‬
‫قراءة اإلمام ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫المرء أن يحف‬

‫‪1338‬‬
 ‫عل بن أ يب لطالب قال قال رسول هللا‬
‫‪ _4004‬روي ابن باكوال يف األلطعمة العطرية ( ‪ ) 75‬عن ي‬
‫من حرص ختان مسلم فكأنما صام يف سبيل هللا واليوم سبع مائة يوم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أمت أربعي‬
‫عل ي‬ ‫النت قال من حف‬
‫‪ _4000‬روي ابن عساكر يف األربعي ( ‪ ) 4‬عن ابن مسعود عن ي‬
‫حديثا ينفعهم هللا بها قيل له ادخل المنة من أي أبواب المنة شئت ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب الدرداء قال قلت يا‬

‫‪ _4000‬روي أبو لطاهر يف التاسع من المايخة البغدادية ( ‪ ) 152‬عن ي‬
‫أمت أربعي حديثا بعث‬
‫عل ي‬ ‫رسول هللا ما الحد الذي إذا بلغه الرجل لان فقيها ؟ قال من حف‬
‫فقيها وكنت له يوم القيامة شاهدا وشفيعا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫افغ يف التدوين ( ‪ ) 070 / 0‬عن سلمان قال سألت رسول هللا عن األربعي حديثا‬
‫‪ _4007‬ذكر الر ي‬
‫أمت دخل المنة ‪ ،‬فقلت وما هو يا رسول هللا ؟ قال أن تؤمن باهلل واليوم‬
‫الت قال من حفظها من ي‬
‫ي‬
‫اآلخر والمالئكة والنبيي والبعث بعد الموت والقدر خيه وشه من هللا وأن تاهد أن ال إله إال هللا‬
‫وأن دمحما رسول هللا ‪،‬‬

‫وتصل‬
‫ي‬ ‫وتؤب الزلاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن لان لك مال‬
‫ي‬ ‫وتقيم الصالة بوضوء سابغ لوقتها‬
‫اثنت عشة ركعة يف لل يوم وليلة والوتر ال ييكها يف لل ليلة ال تشك باهلل شيئا وال تعق والديك وال‬
‫ي‬
‫تأكل مال اليتيم ظلما وال تشب الخمر وال تزن وال تحلف باهلل لاذبا وال تاهد شهادة زور ‪،‬‬

‫وال تعمل بالهوى وال تعتب أخاك وال تقذف المحصنة وال تغل أخاك المسلم وال تلعب وال تله مع‬
‫الالهي وال تقل للقصي يا قصي تريد بذلك عيبه وال تسخر بأحد من الناس وال تمش بالنميمة بي‬

‫‪1339‬‬
 ‫اإلخوان واشكر هلل عل نعمته وتصي عند البالء والمعصية ال تأمن عقاب هللا وال تقطع من‬
‫أقربائك وصلهم وال تلعن أحدا من خلق هللا ‪،‬‬

‫ى‬
‫وأكي من التسبيح والتكبي والتهليل وال تدع حضور الممعة والعيدين واعلم أن ما أصابك لم يكن‬
‫ليخطيك وما أخطاك لم يكن ليصيبك وال تدع قراءة القرآن عل لل حال ‪ ،‬قال سلمان قلت يا‬
‫هذه األربعي ؟ قال حشه هللا مع األنبياء والعلماء يوم القيامة ‪( .‬‬ ‫رسول هللا ما ثواب من حف‬
‫ضعيف )‬

‫النت قال من حلف عل أحد بيمي‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫ف يف الكيي ( ‪ ) 08 / 15‬عن ي‬
‫‪ _4008‬روي البيه ي‬
‫وهو يرى أنه سييه فلم يفعل فإنما إثمه عل الذي لم ييه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من حلف عل يمي صي لاذبا‬

‫اب يف جزئه ( ‪ ) 23‬عن أسامة بن زيد أن ي‬
‫‪ _4003‬روي الطي ي‬
‫لف هللا يوم القيامة وهو عليه غضبان ثم تال هذه اآلية ( إن‬
‫يقطع بها مال مسلم أو مال معاهد ي‬
‫الذين يايون بعهد هللا وأيمانهم ثمنا قليال ) ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من اقتطع حق امرئ‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 7708‬عن عائاة عن ي‬
‫‪ _4045‬روي الطي ي‬
‫بيمي يحلفها عل منيي بغي حق فليتبوأ مقعده من النار ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من حمل رجال من‬

‫‪ _4041‬روي ابن شاهي يف اليغيب ( ‪ ) 003‬عن عثمان بن عفان عن ي‬
‫المسلمي أو كسا عاريا أوجب هللا له الروح يوم القيامة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1341‬‬
 ‫النت أنه قال ليس‬
‫أب حنيفة ( رواية ابن يعقوب ‪ ) 101 /‬عن ابن عمر عن ي‬
‫‪ _4042‬روي يف مسند ي‬
‫منا من غش يف البيع والشاء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت بسالخ وهو يسلخ شاة‬

‫أب سعيد الخدري قال مر ي‬
‫‪ _4040‬روي تمام يف فوائده ( ‪ ) 1230‬عن ي‬
‫وهو ينفخ فيها فقال له ليس منا من غانا ودخس بي جلد ولحمها ولم يمس ماء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _4044‬روي ف نسخة الزبي بن عدي ( ‪ ) 8‬عن أنس عن النت قال من َّ‬

‫حول خاتمه أو عمامته أو‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫ِّ‬ ‫َ‬
‫علق خيطا يف إصبعه ليذكره حاجته فقد أشك باهلل ‪ ،‬إن هللا هو يذكر الحاجات ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب أمامة قال سئل رسول هللا وقت صالة‬

‫‪ _4040‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 110 / 2‬عن ي‬
‫العااء قال من حيث الافق فإنه بقية بياض النهار إل نصف الليل ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _4040‬روي الاهاب يف مسنده ( ‪ ) 423‬عن واثلة بن األسقع قال قال رسول هللا من خاف هللا‬
‫شء ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫شء ومن لم يخف هللا خوفه هللا من لل ي‬ ‫خوف هللا منه لل ي‬

‫الكت ( ‪ ) 1003‬عن إسماعيل بن عياش قال حدثنا مايختنا أن رسول‬

‫ي‬ ‫الدوالب يف‬
‫ي‬ ‫‪ _4047‬روي‬
‫شء ‪ ( .‬مرسل‬
‫شء ومن لم يخف هللا أخافه هللا من لل ي‬
‫هللا قال من خاف هللا أخاف هللا منه لل ي‬
‫ضعيف )‬

‫افغ يف التدوين ( ‪ ) 187 / 2‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا من خاف هللا أخاف‬
‫‪ _4048‬ذكر الر ي‬
‫شء ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫شء ومن لم يخف هللا أخافه هللا من لل ي‬
‫هللا منه لل ي‬

‫‪1341‬‬
 ‫‪ _4043‬روي ابن جميع يف معمم الاييخ ( ‪ ) 200‬عن ابن مسعود قال قال رسول هللا من ختم‬
‫عمله فلم يرضخ لقرابته ممن لم يرثه ختم عمله بمعصية ‪ ،‬قال ابن مسعود اقرءوا إن شئتم ( وإذا‬
‫حرص القسمة أولو القرب ) اآلية ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت من خدم‬
‫الفارش عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4005‬روي الحارث يف مسنده ( إتحاف الخية ‪ ) 0307 /‬عن سلمان‬
‫اثنا عش رجال يف سبيل هللا خرج من ذنيبه كيوم ولدته أمه ومن سف رجال يف سبيل هللا ورد‬
‫النت إذا سافروا اشيط عل‬
‫النت يوم القيامة وسبعي يف شفاعته ‪ ،‬قال ولان أصحاب ي‬
‫حوض ي‬
‫النت فرأى منهم قوما‬
‫أفضلهم الخدمة ومن أخطأه ذلك اشيط األذان قال ووفد قوم من غزوة عل ي‬
‫قد أجهدت بهم العبادة ‪ ،‬فقال من لان يخدمهم ؟ فقال بعضهم نحن يا رسول هللا ‪ ،‬فقال أنتم‬
‫أفضل منهم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _4001‬روي ابن منصور يف سننه ( ‪ ) 2430‬عن مكحول قال قال رسول هللا من فار جماعة‬
‫لعاض ثغر من ثغور المسلمي حت يرجع إل ثغره ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫المسلمي فال صالة له حت يرجع إليهم وال‬
‫مرسل ضعيف )‬

‫‪ _4002‬روي ابن بشان يف أماليه ( ‪ ) 18 / 25‬عن عبد هللا بن مسعود قال قال رسول هللا من‬
‫خرج من بيته يطلب بابا من العلم ليد به بالطال إل الحق وضاال إل الهدى لان عمله كعبادة متعبد‬
‫أربعي عاما ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف معممه ( ‪ ) 1702‬عن عبد هللا بن عمر قال لان رسول هللا كثيا ما‬
‫‪ _4000‬روي ابن األعر ي‬
‫يحدثنا بهذا الحديث عن امرأة لانت ترضع صبيا لها عل فرسخ جبل فقال يا أماه من خلقك ؟‬
‫أب ؟ قالت هللا ‪ ،‬قال فمن خلق السماء ؟ قالت هللا ‪ ،‬قال فمن خلق‬
‫قالت هللا قال من خلق ي‬

‫‪1342‬‬
 ‫األرض ؟ قالت هللا ‪ ،‬قال فمن خلق المبل ؟ قالت هللا ‪ ،‬قال فمن خلق البقر ؟ قالت هللا ‪ ،‬قال‬
‫إب ألسمع هلل شأنا فصاح ثم انطرح ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫فمن خلق الغنم ؟ قالت هللا ‪ ،‬قال الطفل ي‬

‫أمت‬
‫إب فرضت عل ي‬
‫النت قال ي‬
‫األمال الخميسية ( ‪ ) 070‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4004‬روي الامري يف‬
‫قراءة يس لل ليلة فمن دام عل قراءتها لل ليلة ثم مات شهيدا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الست يف عمل اليوم والليلة ( ‪ ) 184‬عن ابن عباس عن رسول هللا قال من قال‬
‫ي‬ ‫‪ _4000‬روي ابن‬
‫يحت ويميت بيده الخي وهو‬
‫ي‬ ‫حي يدخل السو ال إله إال هللا ال شيك له له الملك وله الحمد‬
‫شء قدير ال إله إال هللا وهللا أكي والحمد هللا وسبحان هللا وال حول وال قوة إال باهلل كتب‬
‫عل لل ي‬
‫ألف ألف درجة ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ألف ألف سيئة ورفع له ي‬
‫ألف ألف حسنة ومحا عنه ي‬
‫هللا له ي‬

‫النت إل‬
‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 8140‬عن الضحاك األنصاري قال لما سار ي‬
‫‪ _4000‬روي الطي ي‬
‫عل‬
‫النت نادى بها ي‬
‫خيي جعل عليا عل مقدمته فقال من دخل النخل فهو آمن ‪ ،‬فلما تكلم بها ي‬
‫لعل إن‬
‫النت ي‬
‫إب أحبه فقال ي‬
‫النت إل جييل فضحك فقال رسول هللا ما يضحكك ؟ فقال ي‬
‫فنظر ي‬
‫ُ‬
‫يحبت جييل ‪ ،‬قال نعم ومن هو خي من جييل ‪ ،‬هللا ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫إب أحبك ‪ ،‬قال وبلغت أن‬
‫جييل يقول ي‬
‫ضعيف )‬

‫القزع قال قدمت عل رسول هللا فعقد يل‬

‫ي‬ ‫أب رويحة‬
‫الكت ( ‪ ) 187‬عن ي‬
‫ي‬ ‫الدوالب يف‬
‫ي‬ ‫‪ _4007‬روي‬
‫أب رويحة فهو‬
‫راية بيضاء فقال يل اذهب يا أبا رويحة إل قومك فناد فيهم من دخل تحت راية ي‬
‫آمن ‪ ،‬ففعلت ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1343‬‬
 ‫النت قال من دخل مكة‬
‫الفاكىه يف أخبار مكة ( ‪ ) 1011‬عن عبد هللا بن عمرو عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4008‬روي‬
‫فتواضع هلل وآثر رضاء هللا عل جميع أمره لم يخرج منها حت يغفر له ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من دعا‬

‫القرط عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4003‬روي ابن عبد الي يف التمهيد ( ‪ ) 047 / 0‬عن دمحم بن كعب‬
‫دعوة أخطأت بالطال أو حراما أعئ إحدى ثالث كفرت عنه خطيئته أو كتبت له حسنة أو أعئ‬
‫الذي سأل ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _4005‬روي ابن قانع يف معممه ( ‪ ) 1237‬عن عمي بن سعد قال قال رسول هللا من دعا رجال‬
‫بغي اسمه لعنته المالئكة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال ما من‬

‫‪ _4001‬روي ابن وهب يف المامع يف الحديث ( ‪ ) 208‬عن دمحم بن المنكدر عن ي‬
‫عبد يدعو ألخيه المؤمن عن ظهر غيب إال استميب له فقال له ملك عن يمينه وعن شماله ولك‬
‫مثاله حت يسكت من داعيه ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫أب سعيد الخدري قال قال رسول هللا إذا دعا‬

‫‪ _4002‬روي ابن شاهي يف اليغيب ( ‪ ) 434‬عن ي‬
‫الرجل ألخيه بظهر الغيب ولل هللا به ملكا يقول أما أنت فقد شفعت يف نفسك فسل ألخيك ما‬
‫لان يدعو له ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من دفن‬

‫القرط عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4000‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 051‬عن دمحم بن كعب‬
‫يف مقيتنا هذه شفعنا أو شهدنا له ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪1344‬‬
 ‫‪ _4004‬روي أبو نعيم يف الدالئل ( ‪ ) 000‬عن ابن عباس قال لان من دالالت حمل رسول هللا أن‬
‫لل دابة لانت لقريش نطقت تلك الليلة وقالت حمل برسول هللا ورب الكعبة وهو أمان الدنيا‬
‫وشاج أهلها ولم تبق لاهنة من قريش وال قبيلة من قبائل العرب إال حمبت عن صاحبتها وانيع‬
‫علم الكهنة منها ‪،‬‬

‫ولم يكن شير ملك من ملوك الدنيا إال أصبح منكوسا والملك مخرسا ال ينطق يومه ذلك ومرت‬
‫وحوش المش إل وحوش المغرب بالباارات وكذلك أهل البحار يبش بعضهم بعضا به يف لل‬
‫ألب القاسم أن يخرج إل األرض‬
‫شهر من شهوره نداء يف األرض ونداء يف السماء أن أبشوا فقد آن ي‬
‫ميمونا مبارلا ‪،‬‬

‫فوكزب برجله يف‬

‫ي‬ ‫أتاب آت حي مر يب من حمله ستة أشهر‬
‫فكانت أمه تحدث عن نفسها وتقول ي‬
‫واكتم شأنك ‪ .‬قال‬
‫ي‬ ‫المنام وقال يا آمنة قد حملت بخي العالمي لطرا فإذا ولدتيه فسميه دمحما‬
‫وإب لوحيدة يف‬ ‫ى‬
‫أخذب ما يأخذ النساء ولم يعلم يب أحد من القوم ذكر وال أنت ي‬
‫ي‬ ‫فكانت تقول لقد‬
‫الميل وعبد المطلب يف لطوافه ‪،‬‬

‫فهالت ذلك وذلك يوم االثني فرأيت لأنه جناح لطي‬

‫ي‬ ‫قالت فسمعت وجبة شديدة وأمرا عظيما‬
‫عت لل رعب ولل فزع ووجع كنت أجده ثم التفت فإذا أنا‬
‫أبيض قد مسح عل فؤادي فذهب ي‬
‫مت نور عال ثم رأيت نسوة‬
‫بشبة بيضاء وظننتها لبنا وكنت عطش فتناولتها فشبتها فأضاء ي‬
‫لالنخل الطوال لأنهن بنات عبد المطلب يحدقن يب ‪،‬‬

‫فبينا أنا أعمب وأقول واغوثاه من أين علمن يب هؤالء واشتد يب األمر وأنا أسمع الوجبة يف لل‬
‫ساعة أعظم وأهول فإذا أنا بديباج أبيض قد مد بي السماء واألرض وإذا قائل يقول خذوه عن أعي‬

‫‪1345‬‬
 ‫مت عر لالممان‬
‫الناس قالت ورأيت رجاال قد وقفوا يف الهواء بأيديهم أباريق فضة وأنا يرشح ي‬
‫ألطيب ريحا من المسك األذفر ‪،‬‬

‫عت ناء قالت فرأيت قطعة من الطي‬

‫عل وعبد المطلب ي‬
‫وأنا أقول يا ليت عبد المطلب قد دخل ي‬
‫حمرب مناقيها من الزمرد وأجنحتها من اليواقيت‬
‫ي‬ ‫قد أقبلت من حيث ال أشعر حت غطت‬
‫ساعت ماار األرض ومغارب ها ورأيت ثالث أعالم مرصوبات ‪،‬‬
‫ي‬ ‫فكاف يل عن برصي فأبرصت‬

‫وأخذب المخاض واشتد يب األمر جدا‬

‫ي‬ ‫علم يف المش وعلم يف المغرب وعلم عل ظهر الكعبة‬
‫مغ يف البيت وأنا ال أرى شيئا‬ ‫ى‬
‫عل حت لأن األيدي ي‬
‫لأب مستندة إل أرلان النساء وكين ي‬
‫فكنت ي‬
‫بطت درت فنظرت إليه فإذا أنا به ساجد قد رفع إصبعيه‬
‫ي‬ ‫فولدت رسول هللا فلما خرج من‬
‫لالمترصع المبتهل ‪ ،‬ثم رأيت سحابة بيضاء قد أقبلت من السماء تيل حت غايته فغيب عن‬
‫وجىه ‪،‬‬
‫ي‬

‫فسمعت مناديا ينادي يقول لطوفوا بمحمد ش األرض وغرب ها وأدخلوه البحار للها ليعرفوه‬
‫مج به يف زمنه‬
‫شء من الشك إال ي‬
‫الماج ‪ ،‬ال يبف ي‬
‫ي‬ ‫سم فيها‬
‫ي‬ ‫باسمه ونعته وصورته ويعلموا أنه‬
‫ثم تملت عنه يف أشع وقت ‪ ،‬فإذا به مدرج يف ثوب صوف أبيض أشد بياضا من اللي وتحته‬
‫حريرة خرصاء قد قبض عل ثالث مفاتيح من اللؤلؤ الرلطب األبيض وإذا قائل يقول قبض دمحم عل‬
‫مفاتيح النرص ومفاتيح الري ح ومفاتيح النبوة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫رسول هللا يوما فإذا رجل قد‬ ‫‪ _4000‬روي ابن الموزي يف التلبيس ( ‪ ) 225‬عن أنس قال وع‬
‫ِّ‬
‫الملب ُ‬
‫س علينا ديننا ‪ ،‬إن لان صادقا فقد شهر نفسه وإن لان لاذبا فمحقه‬ ‫النت من ذا‬
‫صعق فقال ي‬
‫هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1346‬‬
 ‫النت قال من رأى أنه يشب‬
‫أب بكرة عن ي‬
‫‪ _4000‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 01 / 2‬عن ي‬
‫يبت بناء‬
‫لبنا فهو عل الفطرة ومن رأى أن عليه درعا من حديد فهو يف حصن من دينه ومن رأى أنه ي‬
‫رآب فإن الايطان ال‬
‫رآب فقد ي‬
‫شء من عمل الخي يعمله ومن رأى أنه غر فهو يف النار ومن ي‬
‫فهو ي‬
‫يتابه يب ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت يوم فتح مكة معتمرا‬

‫النخغ قال لان ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4007‬روي اآلجري يف الشيعة ( ‪ ) 1021‬عن إبراهيم‬
‫النت يكش تلك األصنام‬
‫بعمامة سوداء والعباس بن عبد المطلب وحول البيت أصنام فمعل ي‬
‫عم فقد رأى إبراهيم وإسماعيل‬
‫رآب ورأى ي‬
‫النت من ي‬
‫بت فقال ي‬
‫ويقول هيا يا أبه ويقول العباس هيا يا ي‬
‫وهما يرفعان القواعد من البيت ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫النت قال ما من عبد رأي عبدا ذا بالء‬‫‪ _4008‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 400 / 7‬عن عمر عن ي‬
‫ُ‬
‫عافاب مما ابتالك به من غي أن يسمعه إال عافاه هللا من ذلك البالء لائنا ما‬
‫ي‬ ‫فقال الحمد هلل الذي‬
‫لان ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الذهت يف السي ( ‪ ) 15872‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا من رب شمرة حت‬
‫ي‬ ‫‪ _4003‬روي‬
‫نبتت لان له لأجر قائم الليل صائم النهار ولأجر غاز يف سبيل هللا دهره ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من رب صغيا حت‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 4800‬عن عائاة عن ي‬
‫‪ _4075‬روي الطي ي‬
‫يقول ال إله إال هللا لم يحاسبه هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1347‬‬
 ‫النت يقول من رز‬
‫عل بن فضالة يف فوائده ( ‪ ) 25‬عن ابن عمر قال سمعت ي‬
‫‪ _4071‬روي أبو ي‬
‫ثالثا فقد جمع هللا له أمر الدنيا واآلخرة الرضا بالقضاء والصي عل البالء والدعاء يف الرخاء ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫‪ _4072‬روي ابن شاهي يف اليغيب ( ‪ ) 200‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا من رز حسن‬
‫أعئ حظه من خي الدنيا واآلخرة ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫صورة وحسن خلق وزوجة صالحة وسخاء فقد‬

‫‪ _4070‬روي ابن شاهي يف اليغيب ( ‪ ) 000‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا من رغب يف الدنيا‬
‫وألطال فيها رغبته أعم هللا قلبه عل قدر رغبته فيها ومن زهد يف الدنيا وقصد فيها أمله أعطاه‬
‫هللا علما من غي تعلم وهدى بغي هداية ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من ركب فرسه ثم‬

‫‪ _0074‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 108 / 00‬عن أنس عن ي‬
‫أمت يقتلهم بسيفه خرج من اإلسالم ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫استعرض ي‬

‫أب بكر قال سمعت رسول الل ه يقول من‬

‫‪ _4070‬روي أبو الايخ يف لطبقات أصبهان ( ‪ ) 704‬عن ي‬
‫زار قي والديه يف لل جمعة أو أحدهما فقرأ عندهما أو عنده يس غفر له بعدد ذلك آية أو حرفا ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫النت قال من زار قي والديه‬

‫‪ _4070‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 055 / 1‬عن ابن عمر عن ي‬
‫أو أحدهما يوم الممعة لان كحمة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1348‬‬
‫‪ _4077‬روي ابن الموزي يف الي والصلة ( ‪ ) 137‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا من زار قي أبيه أو‬
‫قي أمه أو قي أحد من قرابته كتب له كحمة ميورة ومن لان زوارا لهم حت يموت زارت المالئكة‬
‫قيه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫ارب كنت‬
‫النت قال من زار قيي أو قال من ز ي‬
‫الطيالش يف مسنده ( ‪ ) 00‬عن عمر عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4078‬روي‬
‫له شفيعا أو شهيدا ومن مات يف أحد الحرمي بعثه هللا يف اآلمني يوم القيامة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _4073‬روي أبو سعد البغدادي يف ممالسه ( ‪ ) 12‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا من زار‬
‫ويصل فيه ركعتي أو أرب ع ركعات لان له عند هللا عدل حمة ميورة ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫مسمدي هذا ال يزوره إال‬
‫ضعيف )‬

‫أب جعفر قال بينما رسول هللا جالس وعنده جييل‬

‫‪ _4085‬روي المروزي يف العرش ( ‪ ) 78‬عن ي‬
‫حت حانت من جييل نظرة قبل السماء فامتقع لها لونه حت صار كرمدة والذ برسول هللا فنظر‬
‫بشء قد مأل ما بي الخافقي السماء واألرض ‪،‬‬
‫رسول هللا حيث نظر جييل فإذا هو ي‬

‫إب رسول هللا إليك يخيك أن تكون ملكا رسوال أو عبدا رسوال فالتفت إل جييل فإذا‬
‫فقال يا دمحم ي‬
‫هو قد رجع لونه ثم رصب ركبة رسول هللا فقال تواضع وكن عبدا رسوال أو قال رسول هللا أكون‬
‫عبدا رسوال فرفع رجله اليمت فوضعها يف كبد السماء ثم رفع اليشى فوضعها يف كبد السماء‬
‫الثانية ‪،‬‬

‫‪1349‬‬
 ‫ثم رفع اليمت فوضعها يف كبد السماء الثالثة ثم رفع رجله اليشى فوضعها يف كبد السماء الرابعة‬
‫ثم رفع رجله اليمت فوضعها يف كبد السماء الخامسة ثم رفع رجله اليشى فوضعها يف كبد السماء‬
‫السادسة ثم رفع رجله اليمت فإذا هو يف السماء السابعة للما ارتفع صعد حت لان مثل الفرخ ‪،‬‬

‫للنت‬
‫فالتفت رسول هللا إل جييل ‪ ،‬قال ولان رسول هللا يقول لمييل يا رسول هللا وجييل يقول ي‬
‫نت هللا فقال رسول هللا لمييل يا جييل لقد رأيت اليوم ذعرا وما رأيت شيئا أذعرك من تغي‬
‫يا ي‬
‫تلمت أن أذعر من هذا إن هذا إشافيل وهو حاجب الرب وما يزول من بي‬
‫ي‬ ‫نت هللا ال‬
‫لونك فقال يا ي‬
‫يديه منذ خلق هللا السماوات واألرض حت لان اليوم ‪،‬‬

‫لوب فلما رأيت أنه إنما اختصك‬

‫فلما رأيته رأيت أنه قد جاء بقيام الساعة وهو الذي رأيت من تغي ي‬
‫نفش وهذا الذي ترى من أقرب خلق هللا إل هللا الليح بي عينيه من ياقوتة‬
‫ي‬ ‫هللا به رجعت إل‬
‫حمراء وهو ملك ال يرفع لطرفه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _4081‬روي الواحدي يف الوسيط ( ‪ ) 134 / 4‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا يف قوله (‬
‫فكان قاب قوسي أو أدب ) أما قاب قوسي فقول ذراعي أو أدب من ذراعي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _4082‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 101 / 1‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا من كتم‬
‫جء به يوم القيامة ملمم بلمام من نار ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫علما علمه هللا أو أخذ عليه أجرا ي‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا من‬

‫‪ _4080‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 2082 /‬عن ي‬
‫ساء خلقه عذب نفسه ى‬
‫وأكي ه َّمه وأسقم بدنه ومن الج الرجال ذهبت كرامته وسقطت مروءته ‪.‬‬
‫( ضعيف )‬

‫‪1351‬‬
‫‪ _4084‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 10443‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا إن أشد الناس عذابا‬
‫أصحاب من المسلمي ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫يوم القيامة من شتم األنبياء ثم‬

‫النت قال من سبح عند غروب‬

‫الذهت يف السي ( ‪ ) 15000‬عن معاوية بن حيدة عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4080‬روي‬
‫الامس سبعي تسبيحة غفر هللا له سائر عمله ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب بن كعب قال قال رسول هللا من شح رأسه ولحيته‬

‫‪ _4080‬روي تمام يف فوائده ( ‪ ) 1000‬عن ي‬
‫عوف من أنواع البالء ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫يف لل ليلة‬

‫أب بن كعب قال قال رسول هللا من شح‬

‫‪ _4087‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 200 / 2‬عن ي‬
‫عوف من أنواع البالء وزيد يف عمره ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫لحيته ورأسه بالماط يف لل ليلة‬

‫النت من‬
‫النت قال قال ي‬
‫‪ _4088‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 0030‬عن مهلهل رجل من أصحاب ي‬
‫شه أن يظله هللا يوم القيامة فليصل رحمه وال يبخل بالسالم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة عن رسول هللا قال لن ينال عبد رصي ح‬

‫أب الدنيا يف المكارم ( ‪ ) 22‬عن ي‬
‫‪ _4083‬روي ابن ي‬
‫اإليمان حت يصل من قطعه ويعفو عمن ظلمه ويغفر لمن شتمه ويحسن إل من أساء إليه‬
‫‪(.‬ضعيف )‬

‫‪1351‬‬
 ‫النت قال من أحب أن يسمع هللا‬
‫أب بكر عن ي‬
‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 11205‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4035‬روي‬
‫دعوته ويفرج كربته يف الدنيا واآلخرة فلينظر معشا وليدع له ومن شه أن يظله هللا من فور جهنم‬
‫يوم القيامة ويمعله يف ظله ال يكونن عل المؤمني غليظا وليكن بهم رحيما ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب عبيد قال قال رسول هللا من‬

‫أب الدنيا يف قضاء الحوائج ( ‪ ) 28‬عن عبادة بن ي‬
‫‪ _4031‬روي ابن ي‬
‫شه أن تنفس كربته وأن تستماب دعوته فلييش عل معش أو ليدع له فإن هللا يحب إغاثة‬
‫اللهفان ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫النت قال يظل هللا يف ظل عرشه‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 7325‬عن جابر عن ي‬
‫‪ _4032‬روي الطي ي‬
‫يوم القيامة من أنظر معشا أو أعان أخر ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب‬
‫الحنف قال بينما أنا قاعد مع ي‬
‫ي‬ ‫أب مريم‬
‫‪ _4030‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 0008‬عن يوسف بن ي‬
‫بكرة إذ جاء رجل فسلم عليه فقال أما تعرف يت ؟ فقال له أبو بكرة ومن أنت ؟ قال تعلم رجال أب‬
‫رسول هللا فأخيه أنه رأى الردم فقال له أبو بكرة وأنت هو ؟ قال نعم ‪،‬‬

‫قال اجلس حدثنا ‪ ،‬قال انطلقت حت انتهيت إل أرض ليس ألهلها إال الحديد يعملونه فدخلت‬
‫رجل عل جداره فلما لان عند غروب الامس سمعت‬
‫ي‬ ‫بيتا فاستلقيت فيه عل ظهري وجعلت‬
‫صوتا لم أسمع مثله ففزعت فملست فقال يل رب البيت ال تذعرن فإن هذا ال يرصك هذا صوت‬
‫قوم ينرصفون هذه الساعة من عند هذا السد ‪ ،‬قال فيشك أن تراه ‪ ،‬قلت نعم ‪،‬‬

‫‪1352‬‬
 ‫ُْ ُ‬
‫اليد‬ ‫قال فغدوت إليه فإذا لبنة من حديد أو قال لبنة من حديد لل واحد مثل الصخرة وإذا لأنه‬
‫المح َّي ‪ ،‬فإذا مساميه مثل المذوع فأتيت رسول هللا فقال صفه يل فقلت لأنه اليد المحي فقال‬
‫ُ‬

‫رسول هللا من شه أن ينظر إل رجل قد أب الردم فلينظر إل هذا ‪ ،‬قال أبو بكرة صد ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من شه أن ينظر‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 1020‬عن ابن مسعود عن ي‬
‫‪ _4034‬روي الطي ي‬
‫أب ذر ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫إل شبيه عيش ابن مريم خلقا وخلقا فلينظر إل ي‬

‫الست يف عمل اليوم والليلة ( ‪ ) 033‬عن أنس قال قال رسول هللا يا أنس إذا‬
‫ي‬ ‫‪ _4030‬روي ابن‬
‫هممت بأمر فاستخر ربك فيه سبع مرات ثم انظر إل الذي يسبق إل قلبك فإن الخي فيه ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫النت قال من سعادة المرء‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 12325‬عن ابن عباس عن ي‬
‫‪ _4030‬روي الطي ي‬
‫َ ْ‬
‫خفة لحي ْيه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال إن رأس العقل‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _4037‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 027 / 14‬عن ي‬
‫إل الناس ‪ ،‬إن من سعادة المرء خفة لحيته ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫التحبب ي‬

‫‪ _4038‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 245 / 1‬عن الحسن البرصي قال قال رسول هللا من‬
‫شء‬
‫شء يكرهه حبط عمله فإن نديه منه ي‬
‫سغ بأخيه المسلم إل سلطان جائر فلم ينده منه ي‬
‫يكرهه لان يف أسفل درك من جهنم مع فرعون وهامان ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪1353‬‬
‫‪ _4033‬روي مسدد يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 2003 /‬عن عبد هللا األسدي أن أبا الدرداء رأى‬
‫رجال راكبا يسغ خلفه إنسان فقال يا فالن لو حملت هذا خلفك قال وأنا كنت أحمل هذا العلج‬
‫خلف ‪ ،‬قال فلو بعثته إل حيث تريد ‪ ،‬قال ما فعلت ‪ ،‬قال فلو استبدلت أخف منه ‪ ،‬قال ما فعلت‬
‫ي‬
‫فإب سمعت رسول هللا يقول من سغ خلفه إنسان وهو راكب لم يزده من هللا إال بعدا ‪( .‬‬
‫‪ ،‬قال ي‬
‫ضعيف )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا من سغ لمريض‬

‫عل الصواف يف حديثه ( ‪ ) 28‬عن ي‬
‫‪ _4755‬روي أبو ي‬
‫يف حاجته حت يقضيها أخرجه هللا من ذنيبه كيوم ولدته أمه ‪ .‬فقال رجل من األنصار يا رسول هللا‬
‫فإن لان المريض من أهله ؟ قال أو ليس أعظم الناس أجرا من سغ يف حوائج عياله ومن ضيع أهله‬
‫وقي عليهم حرمه هللا حسن المزاء يوم القيامة حي يمزى المحسنون وضيعه يف اآلخرة فهو‬
‫ييدد مع الهالكي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _4751‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 15000‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا من سف والده شبة‬
‫ماء يف صغره سقاه هللا سبعي شبة من ماء الكوثر يوم القيامة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال ما من عبد يغدو يف‬

‫‪ _4752‬روي ابن عبد الي يف المامع ( ‪ ) 48‬عن عبد هللا بن الزبي عن ي‬
‫لطلب علم مخافة أن يموت جاهال أو يف إحياء سنة مخافة أن تدرس إال لان لالغازي الرابح يف سبيل‬
‫هللا ومن بطأ به عمله لم يشع به نسبه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _4750‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 14200‬عن ابن عمر عن رسول هللا قال من سمع الفالح فلم‬
‫يمبه فال هو معنا وال هو وحده ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1354‬‬
 ‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 381‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا من سمع حرفا من‬
‫ي‬ ‫‪ _4754‬روي‬
‫كتاب هللا لطاهرا كتبت له عش حسنات ومحيت عنه عش سيئات ورفعت له عش درجات ومن‬
‫قرأ حرفا من كتاب هللا يف صالة قاعدا كتبت له خمسون حسنة ومحيت عنه خمسون سيئة‬
‫ورفعت له خمسون درجة ‪،‬‬

‫ومن قرأ حرفا من كتاب هللا قائما يف صالة كتبت له مائة حسنة ومحيت عنه مائة سيئة ورفعت‬
‫له مائة درجة ومن قرأه فختمه كتب هللا عنده دعوة ممابة معملة أو مؤخرة فقال له رجل يابن‬
‫عباس لان رجل لم يتعلم إال سورة أو سورتي قال سأل رجل رسول هللا فقال ختمه من حيث‬
‫علمه ختمه من حيث علمه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة وابن عباس قاال قال رسول هللا من سمع‬

‫افغ يف التدوين ( ‪ ) 101 / 0‬عن ي‬
‫‪ _4750‬ذكر الر ي‬
‫خيا فأفااه لان لمن عمل به ومن سمع شا فأفااه لان لمن عمل به ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 12031‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا من سمع‬
‫‪ _4750‬روي الطي ي‬
‫صوت ناقوس أو دخل كنيسة أو بيعة أو بيت نار أو أصناما فقال ال إله إال هللا وال نعبد إال هللا كتب‬
‫هللا له من األجر عدد من لم يقلها أو كتب عند هللا صديقا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال أال من‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1555 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4757‬روي‬
‫إل هللا فليسمع لالم هللا ‪ ،‬فإن مثل القرآن لمثل جراب مسك أي وقت فتحته فاح ريحه ‪( .‬‬
‫اشتا ي‬
‫ضعيف )‬

‫‪1355‬‬
‫المزب‬
‫ي‬ ‫المزب قال أتينا عائذ بن عمرو‬
‫ي‬ ‫‪ _4758‬روي الطيي يف تهذيب اآلثار ( ‪ ) 077‬عن عبد العزيز‬
‫بت مازن فقال للغالم يا غالم احلب الناقة فحلب وجاء‬
‫الت يف المبان يف ي‬
‫يوم عاشوراء يف داره ي‬
‫إب صائم ‪،‬‬
‫إب صائم ثم قال للذي يليه اشب فقال ي‬
‫بالعس فقال لرجل اشب فقال ي‬

‫إب صائم ‪ ،‬قال يوشك أن تتخذوا هذا‬

‫قال تقبل هللا منا ومنكم ثم قال للذي يليه اشب فقال ي‬
‫اليوم بميلة رمضان إنما لان هذا اليوم واجبا قبل أن يفيض رمضان فلما نزل صوم رمضان نسخ‬
‫هذا اليوم فصار صومه تطوعا فمن شاء صام ومن شاء أفطر وال بأس ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب العالية قال سئل أبو بكر الصديق يف مممع من‬

‫‪ _4753‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 111‬عن ي‬
‫أصحاب رسول هللا هل شبت خمرا يف الماهلية ؟ قال أعوذ باهلل قالوا ولم ذاك ؟ فقال كنت‬
‫مروءب ألنه من شب الخمر لان لعرضه ومروءته مضيعا فبلغ ذلك رسول‬
‫ي‬ ‫عرض وأحف‬
‫ي‬ ‫أصون‬
‫هللا فقال صد أبو بكر صد أبو بكر ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫يعل يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 1733 /‬عن عبد هللا بن عمرو قال قال‬
‫‪ _4715‬روي أبو ي‬
‫رسول هللا من شب خمرا فاجلدوه ثماني ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من شب بسقة‬

‫المعاب ( ‪ ) 0173‬عن عبد هللا بن عمرو أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4711‬روي الطحاوي يف‬
‫خمر فاجلدوه ثماني ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫افغ يف التدوين ( ‪ ) 143 / 1‬عن الحسن البرصي قال قال رسول هللا من شب‬
‫‪ _4712‬ذكر الر ي‬
‫يسم هللا يف أوله ويحمده يف آخره لم يزل الماء يسبح يف‬
‫ي‬ ‫شبة من ماء فتمرعه يف ثالث جرع‬
‫بطنه حت يخرج ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪1356‬‬
 ‫النت قال من شب مخمرا مسكرا مستحال‬
‫‪ _4710‬روي تمام يف فوائده ( ‪ ) 1170‬عن معاوية عن ي‬
‫مت وال أنا منه يوم القيامة ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫له بعد تحريمه لم يتب ولم ييع فليس ي‬

‫النت قال من‬

‫‪ _4714‬روي ابن حميد يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 710 /‬عن ابن عمر عن ي‬
‫اغتسل يوم الممعة فكأنما صام يوما يف سبيل هللا واليوم بتسع مائة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من‬

‫‪ _4710‬روي ابن حميد يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 1070 /‬عن ابن عمر عن ي‬
‫شهد إمالك رجل مسلم فكأنما صام يوما يف سبيل هللا واليوم بسبعمائة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _4710‬روي ابن حميد يف مسنده ( ‪ ) 800‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا من شهد إمالك امرئ‬
‫مسلم فكأنما صام يوما يف سبيل هللا واليوم بسبع مائة يوم ومن شهد جنازة امرئ مسلم فكأنما‬
‫صام يوما يف سبيل هللا واليوم بسبع مائة يوم ومن عاد مريضا فكأنما صام يوما يف سبيل هللا واليوم‬
‫بسبع مائة يوم ومن صل عل جنازة فكأنما صام يوما يف سبيل هللا واليوم بسبع مائة يوم ومن‬
‫اغتسل يوم الممعة فكأنما صام يوما يف سبيل هللا واليوم بسبع مائة يوم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الفارش قال قال رسول‬

‫ي‬ ‫‪ _4717‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 1303 /‬عن سلمان‬
‫هللا من شيع غزاة يف سبيل هللا حت ييلوا أول ميل فيبيت معهم حت يرتحلوا موجهي يف المهاد‬
‫يأب أهله لان له أجر سبعي حمة مع رسول هللا سوى ما يشكهم فيما لانوا فيه‬
‫ويقبل هو حت ي‬
‫من خي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1357‬‬
 ‫النت قال من شيع‬
‫أب ذر عن ي‬
‫‪ _4718‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 1303 /‬عن ي‬
‫غزاة يف سبيل هللا حت ييلوا أول ميل فيبيت معهم حت يرتحلوا موجهي يف المهاد ويقبل هو‬
‫يأب أهله لأنما حج خمسا وعشين حمة مع رسول هللا سوى ما يشكهم فيما لانوا فيه من‬
‫حت ي‬
‫خي ‪ (.‬ضعيف )‬

‫النت قال من صام ثالثة أيام من‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 1783‬عن أنس عن ي‬
‫‪ _4713‬روي الطي ي‬
‫شهر حرام الخميس والممعة والسبت كتب له عبادة سنتي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من صام يف لل شهر حرام الخميس‬

‫‪ _4725‬روي تمام يف فوائده ( ‪ ) 1553‬عن أنس عن ي‬
‫والممعة والسبت كتبت له عبادة تسع مائة سنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب الفوارس يف السابع عش من الفوائد المنتقاة ( ‪ ) 20‬عن أنس بن مالك قال قال‬
‫‪ _4721‬روي ابن ي‬
‫رسول هللا من صام يوم الخميس والممعة والسبت تتابعا أحد أشهر كتب هللا له بها عبادة‬
‫تسعمائة سنة صيام نهارها وقيام ليلها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت من صام‬
‫‪ _4722‬روي أبو الحسن الطيوري يف الطيوريات ( ‪ ) 27 / 1‬عن ابن عباس قال قال ي‬
‫يوم ثالثة عش من البيض كتب هللا له صيام ثالث عشة سنة ومن صام يوم أرب ع عشة من البيض‬
‫كتب هللا له صيام أرب ع عشة سنة ومن صام يوم خمس عشة كتب هللا له صيام خمس عشة‬
‫سنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _4720‬روي ابن عساكر يف الحادي والخمسي من أماليه ( ‪ ) 14‬عن أنس بن مالك أن رسول هللا‬
‫قال من صام أيام البيض الثالث عشة واألرب ع عشة والخمس عشة أعطاه هللا يف أول يوم منها‬

‫‪1358‬‬
 ‫وف اليوم الثالث أعطاه هللا‬
‫الثاب أعطاه هللا أجر مائة ألف سنة ي‬
‫ي‬ ‫وف اليوم‬
‫أجر عشة آالف سنة ي‬
‫أجر ثالث مائة ألف سنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا من صام‬

‫‪ _4724‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 203 / 2‬عن ي‬
‫فيه لطرفه ولسانه وفرجه وبطنه أوجب هللا له المنة ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫يوما من رمضان يحف‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا من صام يوما‬

‫‪ _4720‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 100 / 04‬عن ي‬
‫من رمضان فسلم من ثالث ضمنت له المنة فقال أبو عبيدة بن المراح يا رسول هللا أعل ما فيه‬
‫سوى الثالثة ؟ قال عل ما فيه سوى الثالثة لسانه وبطنه وفرجه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا من صام من‬

‫‪ _4720‬روي يف نسخة الشي بن سهل ( ‪ ) 17‬عن ي‬
‫رمضان يف إنصاف وسكوت وكن سمعه وبرصه وجوارحه من الحرام والكذب اقيب هللا منه يوم‬
‫القيامة حت تمس ركبته ركبة إبراهيم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا من صام‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 0784‬عن ي‬
‫‪ _4727‬روي الطي ي‬
‫رمضان وغدا بغسل إل المصل وختمه بصدقة رجع مغفورا له ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من صام شعبان‬

‫السهم يف تاري خ جرجان ( ‪ ) 040 / 1‬عن ابن مسعود عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4728‬روي‬
‫شء‬
‫فإن هللا يخرجه بيوم صامه من شعبان من ذنيبه للها فيما بينه وبي ربه ويكتب له بعدد لل ي‬
‫خلقه هللا حسنات ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1359‬‬
 ‫‪ _4723‬روي الواحدي يف الوسيط ( ‪ ) 448 / 4‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا من صام هلل يف‬
‫يوم صائف سقاه هللا عل الظمأ من الرحيق المختوم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة قال قال رسول‬

‫‪ _4705‬روي الخطيب البغدادي يف تلخيص المتاابه ( ‪ ) 100 / 1‬عن ي‬
‫هللا من صام نهاره وقام ليله وقطع رحمه سيق إل النار عل وجهه أو عل رأسه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫المهت قال قال رسول هللا‬

‫ي‬ ‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 000 / 18‬عن قيس بن زيد‬
‫‪ _4701‬روي الطي ي‬
‫من صام يوما تطوعا غرست له شمرة يف المنة ثمرها أصغر من الرمان وأضخم من التفاح‬
‫وعذوبته كعذوبة الاهد وحالوته كحالوة العسل يطعم هللا الصائم منه يوم القيامة ‪ ( .‬مرسل‬
‫ضعيف )‬

‫‪ _4702‬روي أبو لطاهر يف الحادي والعشين من المايخة البغدادية ( ‪ ) 00‬عن عمران بن الحصي‬
‫النت أنه قال من كتم شكواه ومصيبته أربعي يوما وليلة كتبه هللا من صفوته الذين اصطفاهم‬
‫عن ي‬
‫لنفسه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الثقف يف عروس األجزاء ( ‪ ) 77‬عن أنس قال قال رسول هللا من صام يوما تطوعا فلو‬
‫ي‬ ‫‪ _4700‬روي‬
‫وف أجره دون يوم الحساب ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫أعئ ملء األرض ذهبا ما ي‬
‫ي‬

‫النت قال من صام‬

‫‪ _4704‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 102 / 14‬عن ابن عباس عن ي‬
‫يوما يف سبيل هللا خفف عنه من وقوف يوم القيامة عشين سنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1361‬‬
 ‫النت‬
‫أب هريرة وسهل بن سعد عن ي‬
‫‪ _4700‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 155 / 2‬عن ي‬
‫قال من صام يوما تطوعا لم يطلع عليه أحد لم يرض هللا له بثواب دون المنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة أن رسول هللا قال من صام يوما‬

‫‪ _4700‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 003 / 2‬عن ي‬
‫عل عشة كتب له براءة من النار ‪.‬‬
‫هلل شا ال يعلم به أحد لم يرض هللا له ثوابا إال المنة ومن صل ي‬
‫( ضعيف )‬

‫األمال الخميسية ( ‪ ) 1401‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا من صام‬
‫ي‬ ‫‪ _4707‬روي الامري يف‬
‫يوما من رمضان بإنصات وسكوت وتكبي وتهليل وتحميد يحل حالله ويحرم حرامه غفر هللا‬
‫ذنيبه للها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫السهم يف تاري خ جرجان ( ‪ ) 220 / 1‬عن ابن مسعود أن رسول هللا قال من صام‬
‫ي‬ ‫‪ _4708‬روي‬
‫يوما يف رمضان يف سكون وإنصات ويذكر هللا ويحل حالله ويحرم حد هللا وال يركب فيه زنا وال‬
‫شب خمر وال فاحاة إال انسلخ يوم ينسلخ وقد غفر له ذنيبه للها وله بكل تسبيحة وتكبية‬
‫وتهليلة ‪ ،‬ولل للمة منها بيت يف المنة من زمردة يف جوفها بيت من ياقوتة حمراء يف جوف ذلك‬
‫البيت خيمة من درة مموفة وزوجه هللا من الحور العي عليها سواران من ذهب موشحان‬
‫تضء لها األرض ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫بياقوت أحمر ي‬

‫النت يقول إذا أهل رمضان‬

‫‪ _4703‬روي ابن بشان يف أماليه ( ‪ ) 038 / 1‬عن ابن مسعود أنه سمع ي‬
‫هبت ري ح تحت العرش فصفقت ور المنة فينظر الحور العي إل ذلك فيقولون أي رب اجعل‬
‫لنا من عبادك يف هذا الاهر أزواجا تقر أعينهم بنا وتقر أعيننا بهم قال فما من عبد صام رمضان إال‬
‫زوجه من الحور العي مما نعت هللا ‪،‬‬

‫‪1361‬‬
 ‫فقال حور مقصورات يف الخيام لكل امرأة منهن سبعون ألف وصيف وسبعون ألف وصيفة‬
‫لحاجاتها ولكل امرأة منهن ألف وصيف بيد لل وصيف صحفة من ذهب فيها لون من لطعام يمد‬
‫آلخر لقمة لما يمد ألولها يعئ زوجها مثل ذلك عل شير من ياقوت عليه إكليل من ياقوت يف‬
‫يديه سواران من ذهب فهذا لكل يوم صامه من رمضان سوى ما يعمل من الحسنات ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _4745‬روي ابن شاهي يف فضائل شهر رمضان ( ‪ ) 17‬عن عروة بن مسعود الغفاري أنه سمع‬
‫رسول هللا يقول ما من رجل يصوم شهر رمضان إال زوج زوجة من الحور العي يف خيمة من درة‬
‫تعئ‬
‫ي‬ ‫مموفة مما نعت هللا عل لل امرأة منهن سبعون حلة ليس منها حلة عل اللون اآلخر‬
‫سبعي لونا من الطيب ‪،‬‬

‫ليس فيها لون عل اآلخر لكل امرأة منهن سبعون شيرا من ياقوتة حمراء موشحة بالدر عل لل‬
‫شير سبعون فراشا من إستي وفو السبعي فراشا سبعون أريكة لكل امرأة منهن سبعون ألف‬
‫وصيفة لحاجتها وسبعون ألف وصيف مع لل وصيف صحفة من ذهب فيها لون من لطعام ‪،‬‬

‫يمد آلخر لقمة منها لذة ال يمد ألولها ويعئ زوجها مثل ذلك عل شير من ياقوتة حمراء عليه‬
‫سواران من ذهب موشح بياقوت أحمر هذا لكل يوم صامه من شهر رمضان سوى ما عمل فيه من‬
‫الحسنات ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال ن المنة تزين‬

‫أب أمامة وواثلة وابن بش عن ي‬
‫‪ _4741‬روي ابن مندة يف أماليه ( ‪ ) 04‬عن ي‬
‫من الحول إل الحول لاهر رمضان ثم قال رسول هللا من صان نفسه ودينه يف شهر رمضان زوجه‬
‫هللا من الحور العي وأعطاه قرصا من قصور المنة ‪،‬‬

‫‪1362‬‬
‫ومن عمل سيئة أو رم مؤمنا ببهتان أو شب مسكرا يف شهر رمضان أحبط هللا عمله سنة ثم قال‬
‫رسول هللا اتقوا شهر رمضان ألنه شهر هللا جعل لكم إحدى عش شهرا تابعون فيها وتروون‬
‫وشهر رمضان شهر هللا فاحفظوا فيه أنفسكم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال ما من عبد صام يوما‬

‫‪ _4742‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 050 / 00‬عن ابن عباس أن ي‬
‫يف سبيل هللا إال زوج حورا من الحور العي يف خيمة من درة مموفة عليها سبعون حلة ليس منها‬
‫حلة تابه صاحبتها عل شير من ياقوتة حمراء موشحة بالدر ‪ ،‬عليها سبعون ألف فراش بطانتها‬
‫من إستي ولها سبعون ألف وصيفة لحاجاتها وسبعون ألفا لبعلها مع لل وصيفة منهن سبعون‬
‫ألف صحفة من ذهب ليس منها صحفة إال وفيها لون من الطعام ما ليس يف األخرى يمد لذة‬
‫آخرها للذة أولها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _4740‬روي الخالل يف فضائل شهر رجب ( ‪ ) 0‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا ومن صام يوما‬
‫من شهر حرام كتب هللا له بكل يوم شهرا ومن صام أيام العش لان له بكل يوم حسنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 11582‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا من صام‬
‫‪ _4744‬روي الطي ي‬
‫يومان من المحرم فله بكل يوم ثالثي حسنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من صي عل حر مكة‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫الفاكىه يف أخبار مكة ( ‪ ) 1054‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4740‬روي‬
‫ساعة من نهار تباعدت عنه النار مائة عام وتقربت منه المنة مسية مائة عام ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1363‬‬
 ‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 11004‬عن ابن عباس قال لان رسول هللا إذا استوى‬
‫‪ _4747‬روي الطي ي‬
‫النهار خرج إل بعض حيطان المدينة وقد يش له فيها لطهور فإن لانت له حاجة قضاها وإال تطهر‬
‫فإذا زالت الامس عن كبد السماء قدر شاك قام فصل أرب ع ركعات ولم يتاهد بينهن وسلم يف‬
‫الت تصليها وال‬
‫فيأب المسمد فقال ابن عباس يا رسول هللا ما هذه الصالة ي‬
‫آخر األرب ع ‪ ،‬ثم يقوم ي‬
‫أمت فقد أحيا ليلته ساعة يفتح فيها أبواب السماء‬
‫نصليها ؟ قال ابن عباس من صالهن من ي‬
‫ويستماب فيها الدعاء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من قرأ‬

‫أب فروة عن ي‬
‫‪ _4748‬روي ابن الرصيس يف فضائل القرآن ( ‪ ) 214‬عن إسحا بن ي‬
‫الم تييل و تبارك الذي بيده الملك يف يوم وليلة فكأنما وافق ليلة القدر ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫النت قال إن لكل‬

‫أب فروة عن ي‬
‫‪ _4743‬روي ابن الرصيس يف فضائل القرآن ( ‪ ) 220‬عن إسحا بن ي‬
‫شمر ثمرا وإن ثمر القرآن ذوات حم هن روضات مخصبات معابات متماورات فمن أحب أن‬
‫يرتع يف رياض المنة فليقرأ الحواميم ومن قرأ حم الدخان يف ليلة الممعة غفر له ‪ ( .‬مرسل‬
‫ضعيف )‬

‫النت قال إن لكل‬

‫أب فروة عن ي‬
‫‪ _4705‬روي ابن الرصيس يف فضائل القرآن ( ‪ ) 230‬عن إسحا بن ي‬
‫شمر ثمرا وإن ثمر القرآن ذوات حم هن روضات مخصبات معابات متماورات فمن أحب أن‬
‫يرتع يف رياض المنة فليقرأ الحواميم ومن قرأ سورة الدخان يف ليلة الممعة أصبح مغفورا له ‪،‬‬

‫ومن قرأ الم تييل السمدة و تبارك الذي بيده الملك يف يوم وليلة فكأنما وافق ليلة القدر ومن قرأ‬
‫إذا زلزلت األرض زلزالها فكأنما قرأ نصف القرآن ومن قرأ قل يا أيها الكافرون فكأنما قرأ رب ع القرآن‬
‫ومن قرأ قل هو هللا أحد عش مرات بت له قرصا يف المنة ‪،‬‬

‫‪1364‬‬
 ‫نستكي من القصور ؟ فقال رسول هللا هللا ى‬
‫أكي وألطيب ومن قرأ قل أعوذ‬ ‫ى‬ ‫فقال أبو بكر الصديق إذا‬
‫شء من الش إال قال أي رب أعذه من شي ومن قرأ بأم‬
‫برب الناس و قل أعوذ برب الفلق لم يبق ي‬
‫القرآن فكأنما قرأ رب ع القرآن ومن قرأ ألهاكم التكاثر فكأنما قرأ ألف آية ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫األسلم قال قال رسول هللا من أحب أن‬

‫ي‬ ‫أب برزة‬
‫‪ _4701‬روي الواحدي يف الوسيط ( ‪ ) 0 / 4‬عن ي‬
‫يرتع يف رياض المنة فليقرأ بالحواميم يف صالة الليل ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا من صل‬

‫‪ _4702‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 277 / 2‬عن ي‬
‫الخمس فليس من الغافلي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب إذا صل الصبح‬

‫‪ _4700‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 007 / 0‬عن أسماء بنت واثلة قالت لان ي‬
‫يكلمت ‪ ،‬فقلت ما هذا ؟ فقال‬
‫ي‬ ‫جلس مستقبل القبلة حت تطلع الامس فربما للمته يف الحاجة فال‬
‫سمعت رسول هللا يقول من صل الصبح ثم قرأ قل هو هللا أحد مائة مرة قبل أن يكلم أحدا غفر‬
‫له ذنب سنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت لان‬
‫‪ _0704‬روي ابن منيع يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 000 /‬عن الحسن والحسي أن ي‬
‫بت له بيت يف المنة وغفر له ما لان يف ساعات النهار من ذنب ‪( .‬‬
‫يصل الضج وقال من صالها ي‬
‫ي‬
‫ضعيف )‬

‫النت قال من صل الضج وداوم عليها‬

‫‪ _4700‬روي أسلم يف تاري خ واسط ( ‪ ) 05 / 1‬عن أنس عن ي‬
‫فىه كحمة وعمرة ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫‪1365‬‬
 ‫النت قال من شهد العااء‬
‫السلم عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4700‬روي ابن شاهي يف اليغيب ( ‪ ) 75‬عن عتبة‬
‫والفمر يف جماعة لان له مثل أجر الحاج والمعتمر ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫عل يف حاجة‬
‫الاعت قال أتيت الحسن بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4707‬روي ابن شاهي يف اليغيب ( ‪ ) 110‬عن‬
‫أب الحسن فقال‬
‫داع ابن الزبي يدعو الناس إل ناديه قبل ي‬
‫فصليت معه الغداة يف مسمده إذ أتاه ي‬
‫الحسن لرجل من أصحابه اخرج فانظر هل لطلعت بيح ؟ قال فخرج الرجل فنظرها فلم يمدها‬
‫لطالعة ‪،‬‬

‫فرجع فقال لم تطلع بعد يابن رسول هللا فمكث ساعة ثم قال له اخرج فانظر هل لطلعت بيح ؟‬
‫قال فخرج الرجل فنظر فلم يمدها لطالعة فرجع فقال لم تطلع بعد يا ابن رسول هللا فقام الحسن‬
‫فصل ركعتي ثم انرصف فأقبل بوجهه عل الناس ‪،‬‬

‫فقال سمعت رسول هللا يقول من صل الغداة يف مسمده ثم جلس يذكر هللا إل أن تطلع‬
‫الامس فإذا لطلعت حمد هللا وقام فصل ركعتي إال أعطاه هللا بكل ركعة ألف ألف قرص يف المنة‬
‫يف لل قرص ألف ألف حوراء مع لل حوراء ألف ألف خادم ولان عند هللا من األوابي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اثنت عشة‬
‫تصل ي‬‫ي‬ ‫النت قال‬
‫البيهف يف الدعوات الكبي ( ‪ ) 075‬عن ابن مسعود عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4708‬روي‬
‫ركعة من ليل أو نهار تاهد بي لل ركعتي فإذا جلست يف آخر صالتك فأثن عل هللا وصل عل‬
‫الكرش سبع مرات وقل ال‬
‫ي‬ ‫النت ثم كي واسمد واقرأ وأنت ساجد فاتحة الكتاب سبع مرات وآية‬
‫ي‬
‫إله إال هللا وحده ال شيك له ‪،‬‬

‫‪1366‬‬
 ‫إب أسألك بمعاقد العز من‬
‫شء قدير عش مرات ثم قل اللهم ي‬
‫له الملك وله الحمد وهو عل لل ي‬
‫عرشك ومنتىه الرحمة من كتابك واسمك األعظم وجدك األعل وللماتك التامة ثم تسأل بعد‬
‫حاجتك ثم ارفع رأسك فسلم عن يمينك وعن شمالك واتق السفهاء أن تعلموها فيدعون رب هم‬
‫فيستماب لهم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من صل ست‬

‫‪ _4703‬روي المروزي يف مخترص قيام الليل ( ‪ ) 87 / 1‬عن ابن عمر عن ي‬
‫ركعات بعد المغرب قبل أن يتكلم غفر له بها ذنوب خمسي سنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت من صل بعد عااء‬

‫‪ _4705‬روي الخالل يف فضائل سورة اإلخالص ( ‪ ) 11‬عن جرير قال قال ي‬
‫اآلخرة ركعتي يقرأ يف لل ركعة قل هو هللا أحد خمس مرات بت هللا له ألف قرص يف المنة ‪(.‬‬
‫ضعيف )‬

‫‪ _4701‬روي الخالل يف فضائل سورة اإلخالص ( ‪ ) 15‬عن جرير بن عبد هللا قال قال رسول هللا‬
‫من صل بي المغرب والعااء عشين ركعة يقرأ يف لل ركعة الحمد و قل هو هللا أحد بت هللا له يف‬
‫المنة قرصين ال فصل فيهما وال وصم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت من‬
‫‪ _4702‬روي المروزي يف مخترص قيام الليل ( ‪ ) 88 / 1‬عن عبد الكريم بن الحارث عن ي‬
‫ركع عش ركعات بي المغرب والعااء بت له قرص ف المنة ‪ ،‬فقال عمر بن الخطاب إذا ى‬
‫تكي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫قصورنا أو بيوتنا يا رسول هللا ؟ فقال رسول هللا هللا أكي وألطيب ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫السهم يف تاري خ جرجان ( ‪ ) 74 / 1‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا من عقب ما‬
‫ي‬ ‫‪ _4700‬روي‬
‫بت له يف المنة قرصان من مسية مائة عام فيهما من الامر ما لو نزلها أهل‬
‫بي المغرب والعااء ي‬

‫‪1367‬‬
 ‫وه غفلة الغافلي وإن من الدعاء‬
‫وه صالة األوابي ي‬
‫المش وأهل المغرب ألوحلهم فاكهة ي‬
‫المستماب الذي ال يرد الدعاء بي المغرب والعااء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من صل ركعتي يف الش‬

‫‪ _0704‬روي أبو نعيم يف صفة النفا ( ‪ ) 140‬عن ابن عمر عن ي‬
‫ُرفع عنه اسم النفا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من صل‬

‫‪ _0700‬روي الخالل يف فضائل سورة اإلخالص ( ‪ ) 07‬عن خليمة الفهري عن ي‬
‫ركعتي يقرأ يف لل ركعة بأم الكتاب وست مرار قل هو هللا أحد يحسن ركوعهما وسمودهما بت‬
‫هللا له قرصا من لؤلؤة بيضاء عل عمود من ياقوت أحمر فيه سبعون ألف غرفة ومن قرأها عش‬
‫مرار وهو يف حاجته أو يف سوقه بت هللا له قرصا من لؤلؤة بيضاء عل عمود من ياقوت أحمر فيه‬
‫أربعة عش ألف غرفة ومن قرأها مرة واحدة بت هللا له قرصا يف المنة ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫النت قال من صل‬

‫أب لطالب عن ي‬
‫عل بن ي‬
‫‪ _4700‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 281 / 07‬عن ي‬
‫صالة الغداة ثم لم يتكلم حت يقرأ قل هو هللا أحد عش مرات لم يدركه ذلك اليوم ذنب وأجي من‬
‫الايطان ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من صل صالة عند‬

‫أب حاتم يف تفسيه ( ‪ ) 0308‬عن ابن مسعود عن ي‬
‫‪ _4707‬روي ابن ي‬
‫فىه استهانة استهان بها وبه ثم تال هذه اآلية ( يستخفون من الناس‬
‫يصل مثلها إذا خال ي‬
‫ي‬ ‫الناس ال‬
‫وال يستخفون من هللا وهو معهم إذ يبيتون ما ال يرض من القول ولان هللا بما يعملون محيطا ) ‪( .‬‬
‫ضعيف ) وصح موقوفا من قول ابن مسعود ‪.‬‬

‫‪1368‬‬
‫‪ _4708‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 0273‬عن معمر قال أخي يب رجل عن رجل أخيه قال صل‬
‫عمر بن عبد العزيز عل جنازة فمعل يأمر أهله وحامه بالوضوء فقال أبو قالبة ما هذا يا أمي‬
‫النت أنه قال يتوضأ من صل عل جنازة ‪،‬‬
‫بلغت فيما أحسب عن ي‬
‫ي‬ ‫المؤمني ؟ فقال‬

‫قال أبو قالبة رفعت إليك عل غي وجهها إنما مر بمنازة والناس يف أسواقهم فمعلوا يتبعون‬
‫ئ‬
‫متوض فقال له عمر‬ ‫يصل عليها إال‬ ‫النت من صل عل جنازة فليتوضأ أي ال‬
‫ي‬ ‫المنازة هكذا فقال ي‬
‫مت ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫لمثل هذا كنت أحب قربك ي‬

‫عل يف‬
‫‪ _4703‬روي ابن شاهي يف اليغيب ( ‪ ) 13‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا من صل ي‬
‫يوم ألف مرة لم يمت حت يرى مقعده من المنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال قال جييل يا دمحم إن هللا يقول من‬

‫عل عن ي‬
‫الذهت يف السي ( ‪ ) 15424‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4775‬روي‬
‫صل عليك عش مرات استوجب األمان من سخطه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫عل نور عل‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا الصالة ي‬
‫‪ _4771‬روي ابن شاهي يف اليغيب ( ‪ ) 22‬عن ي‬
‫عل يوم الممعة ثماني مرة غفرت له ذنوب ثماني عاما ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫الرصاط فمن صل ي‬

‫‪ _4772‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 023 / 10‬عن أنس بن مالك قال كنت واقفا بي‬
‫عل يوم الممعة ثماني مرة غفر هللا له ذنوب ثماني عاما ‪ ،‬فقيل‬
‫يدي رسول هللا فقال من صل ي‬
‫النت‬
‫له كيف الصالة عليك يا رسول هللا ؟ قال تقول اللهم صل عل دمحم عبدك ونبيك ورسولك ي‬
‫األم وتعقد واحدة ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫‪1369‬‬
‫السهم يف تاري خ جرجان ( ‪ ) 043 / 1‬عن ابن مسعود قال من صل يف ليلة من شهر‬
‫ي‬ ‫‪ _4770‬روي‬
‫ألف عام‬
‫رمضان ركعتي يحتسب له سبعمائة ومن صل بالنهار ركعتي يرفع له روضات مسية ي‬
‫ومن صل ركعتي ليال لان أو نهارا يغرس له يف المنة ألف شمرة ‪،‬‬

‫أصلها يف األرض وفرعها يف السماء تحمل لل شمرة أثمارا بعدد نموم السماء ومن تصد ليال أو‬
‫نهارا يف شهر رمضان بقدر مثقال ذرة أو عمل عمال من أعمال الي التماس ما عند هللا واحتسابا‬
‫فذلك أثقل عند هللا من جبال األرض للها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من صل‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 0502‬عن صفوان بن مخرمة عن ي‬
‫‪ _4774‬روي الطي ي‬
‫أربعا قبل الظهر لان له لأجر عتق رقبة أو قال أرب ع رقاب من ولد إسماعيل ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من صل قبل‬

‫‪ _4770‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 015 / 11‬عن أنس عن ي‬
‫الظهر أربعا غفر له ذنيبه يومه ذلك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _4770‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 080 / 7‬عن أنس من صل أربعي يوما يف جماعة‬
‫وف‬
‫ثم انفتل عن صالة المغرب فأب بركعتي قرأ يف أول ركعة بفاتحة الكتاب وقل يأيها الكافرون ي‬
‫الثانية بفاتحة الكتاب وقل هو هللا أحد خرج من ذنيبه لما تخرج الحية من سلخها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _4777‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 425 / 10‬عن أنس قال قال رسول هللا من صل‬
‫بعد المغرب ركعتي قبل أن ينطق مع أحد يقول يف األول الحمد وقل يأيها الكافرون والركعة الثانية‬
‫الحمد وقل هو هللا أحد خرج من ذنيبه لما تخرج الحية من سلخها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1371‬‬
 ‫‪ _4778‬روي الخطيب البغدادي يف تلخيص المتاابه ( ‪ ) 082 / 2‬عن الحسن بن الخطاب قال‬
‫قال رسول هللا من شهد الصالة يف جماعة أربعي ليلة وأيامها ال يكي اإلمام إال وهو يف المسمد‬
‫كتب هللا له بيده براءة من النار ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _4773‬روي أسلم يف تاري خ واسط ( ‪ ) 172 / 1‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا من صل‬
‫ليلة الممعة ركعتي قرأ فيهما فاتحة الكتاب وإذا زلزلت خمس عشة مرة أمنه هللا من عذاب القي‬
‫‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب الفوارس يف السابع عش من الفوائد المنتقاة ( ‪ ) 42‬عن أنس بن مالك قال قال‬
‫‪ _4785‬روي ابن ي‬
‫رسول هللا من صل ركعتي يف ليلة الممعة وقرأ فيهما فاتحة الكتاب وإذا زلزلت خمسي مرة أمنه‬
‫هللا من عذاب القي ومن أهوال يوم القيامة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف الدعاء ( ‪ ) 1740‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا من صل يوم الممعة‬
‫‪ _4781‬روي الطي ي‬
‫عش ركعات قبل خروج اإلمام يقرأ يف لل ركعة فاتحة الكتاب فيقول يف آخرها آمي و قل هو هللا‬
‫اميحرلا نمحرلا هلل ثم يقول عل أثر ذلك سبحان هللا‬ ‫أحد عش مرات يقرأ يف أول لل ركعة بسم‬
‫والحمد هلل وال إله إال هللا وهللا أكي وال حول وال قوة إال باهلل لم يسل هللا عل أثر ذلك شيئا إال‬
‫أعطاه ‪ (.‬ضعيف )‬

‫الكلت يف قول هللا ( فمن لان يرجو لقاء ربه‬

‫ي‬ ‫‪ _4782‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 2000‬عن حماد‬
‫حدثت أبو صالح قال لان عبد الرحمن بن‬
‫ي‬ ‫فليعمل عمال صالحا وال يشك بعبادة ربه أحدا ) فقال‬
‫النت فيهم معاذ بن جبل فقال عبد الرحمن بن غنم يا‬
‫غنم يف مسمد دماق يف نفر من أصحاب ي‬

‫‪1371‬‬
‫الخف فقال معاذ اللهم غفرا ‪ ،‬فقال يا معاذ أما سمعت‬
‫ي‬ ‫أيها الناس إن أخوف ما أخاف عليكم الشك‬
‫رسول هللا يقول من صام رياء فقد أشك ‪،‬‬

‫ومن تصد رياء فقد أشك ومن صل رياء فقد أشك قال بل ولكن رسول هللا تال هذه اآلية ( فمن‬
‫لان يرجو لقاء ربه ) اآلية فاق ذلك عل القوم واشتد عليهم فقال أال أفرجها عنكم ؟ قالوا بل فرج‬
‫الت يف الروم ( وما آتيتم من ربا ليبو يف أموال الناس فال‬
‫ه مثل اآلية ي‬
‫هللا عنك الهم واألذى ‪ ،‬فقال ي‬
‫يربو عند هللا ) من عمل عمال رياء لم يكتب له لم يكتب عليه ال له وال عليه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت إذ‬
‫‪ _4780‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 455 / 02‬عن أنس بن مالك قال كنا جلوسا عند ي‬
‫شء مغئ دفعه إل رسول هللا فإذا هو لي فمرع رسول هللا ثم‬
‫أب لطالب ومعه ي‬
‫عل بن ي‬
‫أقبل ي‬
‫أداره علينا ثم أقبل عل ي‬
‫عل فقال جزاك هللا خيا ‪ ،‬أما إن العبد إذا قال ألخيه المسلم جزاك هللا‬
‫ي‬
‫خيا فقد بالغ يف الدعاء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من لطاف‬

‫العم عن التابعي عن ي‬
‫ي‬ ‫الفاكىه يف أخبار مكة ( ‪ ) 405‬عن زيد‬
‫ي‬ ‫‪ _4784‬روي‬
‫ومج عنه باألخرى سيئة ‪ ( .‬مرسل ضعيف‬
‫ي‬ ‫بالكعبة يف يوم مطي كتب له بكل قطرة تصيبه حسنة‬
‫)‬

‫أب رقية قال كنت ألطوف بالبيت فإذا‬

‫الفاكىه يف أخبار مكة ( ‪ ) 233‬عن الحماج بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4780‬روي‬
‫فإب سمعت رسول هللا صل عليه وسلم‬ ‫ى‬
‫أب رقية استكيوا من الطواف ي‬‫أنا بابن عمر فقال يا ابن ي‬
‫يقول من لطاف بهذا البيت حت توجعه قدماه لان حقا عل هللا أن يريحهما يف المنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1372‬‬
‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 1300‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا من علم‬
‫‪ _4780‬روي الطي ي‬
‫ابنه القرآن نظرا غفر هللا له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ومن علمه إياه ظاهرا بعثه هللا يوم القيامة‬
‫ينتىه إل‬
‫ي‬ ‫عل صورة القمر ليلة البدر ويقال البنه اقرأ فكلما قرأ آية رفع هللا بها لألب درجة حت‬
‫آخر ما معه من القرآن ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من لطلب العلم لان كفارة لما‬

‫‪ _4787‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 2048‬عن سخية عن ي‬
‫مض ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 0010‬عن سخية قال مر رجالن عل رسول هللا وهو‬
‫‪ _4788‬روي الطي ي‬
‫جالس وهو يذكر فقال اجلسا فإنكما عل خي ‪ ،‬فلما قام رسول هللا وتفر عنه أصحابه قاما فقاال‬
‫يا رسول هللا إنك قلت لنا اجلسا فإنكما عل خي ألنا خاصة أم للناس عامة ؟ قال ما من عبد يطلب‬
‫العلم إال لان كفارة ما تقدم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 00 / 25‬عن معاذ بن جبل عن رسول هللا قال من‬
‫‪ _4783‬روي الطي ي‬
‫ليباه به العلماء ويماري به السفهاء يف الممالس لم يرح رائحة المنة ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫لطلب العلم‬

‫‪ _4735‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 103 / 40‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا من لطلب‬
‫بابا من العلم ليصلح به نفسه أو لمن بعده كتب هللا له من األجر مثل رمل عالج ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من لطلب قضاء المسلمي‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _4731‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0070‬عن ي‬
‫حت يناله ثم غلب عدله جوره فله المنة ومن غلب جوره عدله فله النار ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1373‬‬
 ‫النت قال من لطلب ما عند هللا‬
‫‪ _4732‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 050 / 4‬عن ابن عمر عن ي‬
‫بشء من أمر الدنيا فهو ال يزرع الزرع وهو يأكل الخي‬
‫لانت السماء ظالله واألرض فراشه لم يهتم ي‬
‫وهو ال يغرس الامر ويأكل الثمار تولال عل هللا ولطلبا لمرضاته فضمن هللا السماوات السبع‬
‫ويستوف هو رزقه بغي حساب عند هللا‬
‫ي‬ ‫واألرضي السبع رزقه فهم يتعبون فيه ويأتون به حالال‬
‫حت أتاه اليقي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 0833‬عن معاذ بن جبل قال قال يل رسول هللا يا معاذ من‬
‫ي‬ ‫‪ _4730‬روي‬
‫لطلق يف بدعة واحدة أو اثنتي أو ثالثا ألزمناه بدعته ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _4734‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0552‬عن محيصة بن مسعود أن رسول هللا قال من ظفرتم به‬
‫من رجال يهود فاقتلوه فوثب محيصة عل شبيبة رجل من تمار يهود لان يالبسهم فقتله ولان‬
‫حييصة إذ ذاك لم يسلم ولان أسن من محيصة ‪ ،‬فلما قتله جعل حييصة يرصبه ويقول يا عدو‬
‫هللا أما وهللا لرب شحم يف بطنك من ماله ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 012 / 25‬عن محيصة أن رسول هللا قال من ظفرتم‬
‫‪ _4730‬روي الطي ي‬
‫به من رجال يهود فاقتلوه فوثب محيصة عل ابن سنينة رجل من تمار يهود لان يالبسهم‬
‫ويبايعهم فقتله ولان حييصة إذ ذاك لم يسلم ولان أسن من محيصة ‪ ،‬فلما قتله جعل حييصة‬
‫يرصبه ويقول أي عدو هللا فقتلته ؟ أما وهللا لرب شحم يف بطنك من ماله ‪،‬‬

‫أمرب بقتلك لرصبت عنقك قال فوهللا إن لان ألول إسالم حييصة قال وهللا ئلي‬
‫ي‬ ‫فقلت وهللا لو‬
‫لتقتلت ؟ قال محيصة نعم وهللا ‪ ،‬قال حييصة فوهللا إن دينا بلغ هذا إنه لعمب‬
‫ي‬ ‫أمرك دمحم بقتل‬
‫فأسلم حييصة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1374‬‬
‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 0800‬عن جابر بن عبد هللا قال قال رسول هللا من أصبح يوم‬
‫ي‬ ‫‪ _4730‬روي‬
‫الممعة صائما وعاد مريضا وألطعم مسكينا وشيع جنازة لم يتبعه ذنب أربعي سنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من فر بدينه من‬ ‫ئ‬

‫أب الدرداء عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( ذيل الآلل ‪ ) 051 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4737‬روي‬
‫عل نفسه ودينه كتب عند هللا صديقا ‪ ،‬فإذا مات قبضه هللا شهيدا ‪(.‬‬
‫إل أرض مخافة ي‬
‫أرض ي‬
‫ضعيف )‬

‫عل الحداد يف معمم الماايخ ( ‪ ) 04‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا من عال‬
‫‪ _4738‬روي أبو ي‬
‫يتيما حت يبلغ رشده فتح هللا له ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب لطالب قال قال رسول هللا من عامل‬

‫عل بن ي‬
‫‪ _4733‬روي الاهاب يف مسنده ( ‪ ) 040‬عن ي‬
‫الناس فلم يظلمهم وحدثهم فلم يكذبهم ووعدهم فلم يخلفهم فهو ممن لملت مروءته وظهرت‬
‫عدالته ووجبت أخوته وحرمت غيبته ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫سألت المنة‬
‫ي‬ ‫النت قال إن من عبادي من لو‬
‫الذهت يف السي ( ‪ ) 15705‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4855‬روي‬
‫سألت عالقة سوط لم أعطه أريد أن أدخر له يف اآلخرة ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫بحذافيها ألعطيته ولو‬

‫الختل يف الديباج ( ‪ ) 37 / 1‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا من عدل بياقه‬
‫ي‬ ‫‪ _4851‬روي‬
‫عن المسمد إجالال هلل وأماط عنه األذى ولم يمح اسما من أسماء هللا بيا لان من ضنائن عباد‬
‫هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1375‬‬
‫والمثاب ( ‪ ) 2848‬عن دمحم بن شحبيل قال قال رسول هللا ال‬
‫ي‬ ‫أب عاصم يف اآلحاد‬
‫‪ _4852‬روي ابن ي‬
‫تردوا الطيب وال شبة عسل عل من جاءلم به ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫اب يف معممه ( ‪ ) 087‬عن عائاة قالت سئل رسول هللا عن التصافح يف‬
‫‪ _4850‬روي ابن األعر ي‬
‫التعزية ؟ فقال هو سكن للمؤمني ومن عزى مصابا فله مثل أجره ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب رهم أن رسول هللا قال من عقر بهيمة ذهب‬

‫اب يف الااميي ( ‪ ) 1021‬عن ي‬
‫‪ _4854‬روي الطي ي‬
‫رب ع أجره ومن حر نخال ذهب رب ع أجره ومن غاش شيكه ذهب رب ع أجره ومن عض إمامه‬
‫ذهب أجره لله ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _4850‬روي الخطيب البغدادي يف تلخيص المتاابه ( ‪ ) 423 / 1‬عن معاذ بن جبل قال قال‬
‫رسول هللا من علق يف مسمده قنديال صل عليه سبعون ألف ملك حت يطفأ ذلك القنديل ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫أب لطالب قال قال رسول هللا من علق يف‬

‫عل بن ي‬
‫اب يف الااميي ( ‪ ) 1027‬عن ي‬
‫‪ _4850‬روي الطي ي‬
‫مسمد قنديال صل عليه سبعون ألف ملك ما دام ذلك القنديل يقد ومن بسط يف مسمد حصيا‬
‫شء ‪( .‬‬
‫صل عليه سبعون ألف ملك واستغفروا له ما دام يف ذلك المسمد من ذلك الحصي ي‬
‫ضعيف )‬

‫‪ _4857‬روي الهروي يف ذم الكالم ( ‪ ) 400‬عن أنس قال قال رسول هللا من عمل ببدعة خاله‬
‫الايطان والعبادة وألف عليه الخايع والبكاء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1376‬‬
‫النت قال من عمل بما يعلم ورثه‬
‫‪ _4858‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 14837‬عن أنس بن مالك أن ي‬
‫هللا ما لم يعلم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 870‬عن ابن عمر أن رسول هللا قال من غاب عن‬
‫‪ _4853‬روي الطي ي‬
‫المدينة ثالثة أيام جاءها وقلبه ُمشب جفوة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من غدا إل صالة الصبح غدا‬

‫‪ _4815‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 2204‬عن سلمان عن ي‬
‫براية اإليمان ومن غدا إل السو غدا براية إبليس ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من غدا إل صالة‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 0140‬عن سلمان عن ي‬
‫‪ _4811‬روي الطي ي‬
‫أعئ راية إبليس وهو مع أول من يغدو وآخر من‬
‫ي‬ ‫أعئ رب ع اإليمان ومن غدا إل السو‬
‫ي‬ ‫الصبح‬
‫يروح ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب سعيد قال قال رسول هللا من غدا يف لطلب‬

‫اب يف معممه ( ‪ ) 014‬عن ي‬
‫‪ _4812‬روي ابن األعر ي‬
‫العلم صلت عليه المالئكة وبورك له يف معاشه ولم ينتقص من رزقه ولان عليه مبارلا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _4810‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 205 / 1‬عن جابر بن عبد هللا قال قال رسول هللا من‬
‫غدا غداة السبت يف حاجة يحل قضاؤها فأنا ضامن لقضائها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _4814‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 088 / 1‬عن جابر بن عبد هللا قال قال رسول هللا من‬
‫غدا يوم السبت يف حاجة لان ضامنا عل هللا قضاءها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1377‬‬
 ‫النت قال من غسل ميتا فليبدأ‬
‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 088 / 0‬عن ابن سيين عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4810‬روي‬
‫بعرصه ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫النت قال من غسل يده قبل‬

‫عل عن ي‬
‫الاافغ يف الغيالنيات ( ‪ ) 152‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4810‬روي أبو بكر‬
‫لطعامه لم يزل يف فسحة من رزقه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 1020‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا من فاته الوتر من الليل‬
‫ي‬ ‫‪ _4817‬روي‬
‫فليقضه من الغد ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _4818‬روي ابن شاهي يف الناسخ والمنسيخ ( ‪ ) 212‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا من فاته‬
‫الوتر من الليل فليقضه من الغد عند الضج ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 0580‬عن بريدة قال بعث رسول هللا عليا أميا عل‬
‫‪ _4813‬روي الطي ي‬
‫فعل عل الناس فالتقوا وأصابوا من‬
‫اليمن وبعث خالد بن الوليد عل المبل فقال إن اجتمعتما ي‬
‫عل جارية من الخمس فدعا خالد بن الوليد بريدة فقال اغتنمها ‪،‬‬
‫الغنائم ما لم يصيبوا مثله وأخذ ي‬
‫النت بما صنع فقدمت المدينة ودخلت المسمد ورسول هللا يف ميله وناس من أصحابه‬
‫فأخي ي‬
‫عل بابه ‪،‬‬

‫فقالوا ما الخي يا بريدة فقلت خي فتح هللا عل المسلمي فقالوا ما أقدمك ؟ قال جارية أخذها‬
‫النت ‪ ،‬قالوا فأخيه فإنه يسقطه من عي رسول هللا ورسول هللا‬
‫عل من الخمس فمئت ألخي ي‬
‫ي‬
‫قصت ومن‬
‫ي‬ ‫يسمع الكالم فخرج مغضبا وقال ما بال أقوام ينتقصون عليا من ينتقص عليا فقد انت‬
‫فارقت ‪،‬‬
‫ي‬ ‫فار عليا فقد‬

‫‪1378‬‬
‫لطينت وخلقت من لطينة إبراهيم وأنا أفضل من إبراهيم ( ذرية بعضها‬
‫ي‬ ‫مت وأنا منه خلق من‬
‫إن عليا ي‬
‫الت أخذ وأنه‬ ‫ى‬
‫لعل أكي من المارية ي‬‫من بعض وهللا سميع عليم ) ‪ ،‬وقال يا بريدة أما علمت أن ي‬
‫وليكم من بعدي ؟ فقلت يا رسول هللا بالصحبة إال بسطت يدك حت أبايعك عل اإلسالم جديدا‬
‫‪ ،‬قال فما فارقته حت بايعته عل اإلسالم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _4825‬روي معمر يف المامع ( ‪ ) 13734‬عن أبان قال قال رسول هللا من فر بي اثني يف مملس‬
‫تكيا عليهما فليتبوأ مقعده من النار ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _4821‬روي اليار ف مسنده ( كاف األستار ‪ ) 1200 /‬عن ضمية ى‬

‫الليت أن رسول هللا مر بأم‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫بيت وبي‬
‫ي‬ ‫تبك فقال ما يبكيك ؟ أجائعة أنت ؟ أعارية أنت ؟ قالت يا رسول هللا فر‬
‫وه ي‬‫ضمية ي‬
‫ابت فقال رسول هللا ال يفر بي الوالدة وولدها ثم أرسل إل الذي عنده فردها عل الذي اشياها‬
‫ي‬
‫منه ثم ابتاعهم منه ‪،‬‬

‫ألب ضمية وأهل‬

‫اميحرلا نمحرلا هلل من دمحم رسول هللا ي‬ ‫أب كتابا عنده بسم‬
‫أب ذئب ثم أقر ي‬
‫قال ابن ي‬
‫بيته أن رسول هللا أعتقهم وأنهم أهل بيت من العرب إن أحبوا أقاموا عند رسول هللا وإن أحبوا‬
‫رجعوا إل قومهم فال يعرض لهم إال بخي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫وه‬ ‫‪ _4822‬روي البخاري ف التاري خ الكبي ( ‪ ) 2870‬عن ضمية ى‬

‫النت مر بأم ضمية ي‬
‫الليت أن ي‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫بت فقال ال يفر بي الوالدة وولدها ثم أرسل إل الذي ضمية عنده‬
‫بيت وبي ا ي‬
‫ي‬ ‫تبك قالت يفر‬
‫ي‬
‫فدعاه فابتاعه منه ببكر ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1379‬‬
 ‫النت قال ملعون من فر وتخي‬
‫‪ _4820‬روي تمام يف فوائده ( ‪ ) 1587‬عن عمران بن الحصي أن ي‬
‫يف سو الرقيق ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال ال يزال الايطان ذعرا من‬

‫عل عن ي‬
‫افغ يف التدوين ( ‪ ) 120 / 2‬عن ي‬
‫‪ _4824‬ذكر الر ي‬
‫عل الصلوات الخمس فإذا ضيعهن تمرأ عليه وأوقعه يف العظائم ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫المؤمن ما حاف‬

‫أب بلتعة‬
‫‪ _4820‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 237 / 0‬عن أنس بن مالك أنه سمع حالطب بن ي‬
‫أب لطالب اليس فيه ماء ورسول‬
‫عل بن ي‬
‫وف يد ي‬
‫النت بأحد وهو ياتد ي‬
‫المدب يقول أنه الطلع عل ي‬
‫ي‬
‫أب وقاص هام‬
‫هللا يغسل وجهه من ذلك الماء فقال له حالطب من فعل بك هذا ؟ قال عتبة بن ي‬
‫إب سمعت صائحا يصيح عل المبل قتل دمحم ‪،‬‬
‫رماب ‪ ،‬قلت ي‬
‫رباعيت بحمر ي‬
‫ي‬ ‫وجىه ود‬
‫ي‬

‫روج قلت أين توجه عتبة فأشار إل حيث توجه فمضيت حت‬
‫ي‬ ‫فأتيت إليك ولان قد ذهبت‬
‫ظفرت به فرصبته بالسيف فطرحت رأسه فهبطت فأخذت رأسه وسلبه وفرسه وجئت به إل‬
‫رض هللا عنك مرتي ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫إل ودعا يل فقال ي‬
‫النت فسلم ذلك ي‬
‫ي‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 0744‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا االقتصاد يف‬
‫‪ _4820‬روي الطي ي‬
‫النفقة نصف المعياة والتودد إل الناس نصف العقل وحسن السؤال نصف العلم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _4827‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 405 / 10‬عن أنس قال قال رسول هللا االقتصاد‬
‫نصف العيش وحسن الخلق نصف الدين ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1381‬‬
 ‫أب أمامة قال قال رسول هللا السؤال نصف العلم‬
‫‪ _4828‬روي بو نعيم يف المنتخب ( ‪ ) 01‬عن ي‬
‫والرفق نصف العيش وما افتقر امرؤ فيه اقتصاد ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من قاتل دون نفسه‬

‫‪ _4823‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 18075‬عن ابن عباس أن ي‬
‫حت يقتل فهو شهيد ومن قاتل دون أهله حت يقتل فهو شهيد ومن قتل يف حب هللا فهو شهيد ‪.‬‬
‫( ضعيف ) والضعف يف آخر جملة منه ‪.‬‬

‫النت قال نية المؤمن‬

‫موش عن ي‬
‫ي‬ ‫أب‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2007 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4805‬روي‬
‫عل عمله ‪ ،‬وذلك أن النية ال رياء فيها‬
‫عل نيته ما ال يعطيه ي‬
‫ليعئ العبد ي‬
‫ي‬ ‫خي من عمله ‪ ،‬وإن هللا‬
‫والعمل يخالطه الرياء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ ،‬وله روايات بألفاظ أخري مخترصة عن هذا ‪ ،‬وقوله نية المؤمن خي من‬ ‫وهو ضعيف بهذا اللف‬
‫وعل وسهل الساعدي ونواس بن سمعان ‪،‬‬
‫ي‬ ‫عمله حديث حسن روي من حديث أنس وابن عباس‬
‫وه وإن لانت ضعيفة‬
‫وأصاب السخاوي يف المقاصد بعد ذكر بعض لطر الحديث وقال ( ي‬
‫فبممموعها يتقوي الحديث ) ‪.‬‬

‫النت قال من قاد‬

‫‪ _4801‬روي أبو الحسن الطيوري يف الطيوريات ( ‪ ) 1551 / 0‬عن ابن عمر عن ي‬
‫مكفوفا أربعي خطوة غفر له ما تقدم من ذنبه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 7027‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا من قاد مكفوفا أربعي‬
‫ي‬ ‫‪ _4802‬روي‬
‫خطوة فصاعدا غفر هللا له ما تقدم من ذنبه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1381‬‬
‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 12342‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا من قاد أعم‬
‫‪ _4800‬روي الطي ي‬
‫حت يبلغه مأمنه غفر هللا له أربعي كبية وأرب ع كبائر توجب النار ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _4804‬روي أبو لطاهر يف الحادي والثالثي من المايخة البغدادية ( ‪ ) 12‬عن جابر بن عبد هللا‬
‫النت قال من قاد أعم أربعي خطوة غفر هللا له ما تقدم من ذنبه ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫عن ي‬

‫‪ _4800‬روي تمام يف فوائده ( ‪ ) 111 / 1‬عن دمحم الباقر عن آبائه أن رسول هللا قال من قاس شيئا‬
‫خلقتت من نار وخلقته من لطي ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫برأيه قرن مع إبليس يوم القيامة فإن أول من قاس إبليس ‪ ،‬قال‬
‫ضعيف )‬

‫النت قال أول من قاس أمر‬

‫عل زين العابدين عن ي‬
‫‪ _4800‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 0358‬عن ي‬
‫خلقتت من نار وخلقته من لطي ) ‪.‬‬
‫ي‬ ‫الدين برأيه إبليس ‪ ،‬قال هللا له اسمد آلدم فقال ( أنا خي منه‬
‫( مرسل ضعيف )‬

‫النت قال من قال بعد الفمر‬

‫الست يف عمل اليوم والليلة ( ‪ ) 127‬عن معاذ عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4807‬روي ابن‬
‫الج القيوم وأتوب إليه كفرت‬
‫ثالث مرات وبعد العرص ثالث مرات أستغفر هللا الذي ال إله إال هو ي‬
‫عنه ذنيبه وإن لانت مثل زبد البحر ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف الدعاء ( ‪ ) 020‬عن أم سلمة قالت قال رسول هللا من قال حي يصبح‬
‫‪ _4808‬روي الطي ي‬
‫شء لعزته والحمد هلل الذي‬
‫شء لعظمته والحمد هلل الذي ذل لل ي‬
‫الحمد هلل الذي تواضع لل ي‬
‫شء لملكه من قالها كتبت له مائة ألف حسنة وإن مات جعل روحه يف حواصل لطي‬
‫أخضع لل ي‬
‫خرص تشح يف المنة حيث تااء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1382‬‬
 ‫النت قال من قال حي‬
‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 075 / 20‬عن أم سلمة عن ي‬
‫‪ _4803‬روي الطي ي‬
‫شء لعظمته كتبت له عش حسنات ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫يصبح الحمد هلل الذي تواضع لل ي‬

‫النت قال من قال الحمد هلل‬

‫‪ _4845‬روي ابن شاهي يف اليغيب ( ‪ ) 052‬عن أنس بن مالك عن ي‬
‫رب السموات واألرض رب العالمي وله الكيياء يف السموات واألرض وهو العزيز الحكيم هلل الحمد‬
‫رب السموات واألرض رب العالمي وله العظمة يف السموات واألرض وهو العزيز الحكيم هلل الملك‬
‫رب السموات ورب األرض ورب العالمي وله النور يف السموات واألرض وهو العزيز الحكيم مرة‬
‫واحدة ثم قال اجعل ثوابها لوالدي لم يبق لوالديه عليه حق إال أداه إليهما ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 1553‬عن ابن عباس أن رسول هللا قال من قال‬
‫‪ _4841‬روي الطي ي‬
‫أعئ من األجر كعبادة‬
‫ي‬ ‫الحمد هلل قبل لل أحد والحمد هلل بعد لل أحد والحمد هلل عل لل حال‬
‫من عبد هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _4842‬روي الطيي يف تهذيب اآلثار ( ‪ ) 2720‬عن الحسن البرصي قال قال رسول هللا من قال أنا‬
‫يف النار فهو مؤمن ومن قال أنا يف المنة فهو يف النار ومن قال أنا مؤمن حقا فهو لافر حقا ‪ ( .‬مرسل‬
‫ضعيف )‬

‫إب مؤمن فهو لافر‬

‫النت قال من قال ي‬
‫عل بن فضالة يف فوائده ( ‪ ) 0‬عن عمر عن ي‬
‫‪ _4840‬روي أبو ي‬
‫إب يف المنة فهو يف النار ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫إب عالم فهو جاهل ومن قال ي‬
‫ومن قال ي‬

‫‪1383‬‬
 ‫الست يف عمل اليوم والليلة ( ‪ ) 078‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا من قال‬
‫ي‬ ‫‪ _4844‬روي ابن‬
‫يقض الممعة سبحان هللا العظيم وبحمده مائة مرة غفر هللا له ألف ذنب ولوالديه أربعة‬
‫ي‬ ‫بعد ما‬
‫وعشين ألف ذنب ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من قال جزى هللا عنا‬

‫اب يف الااميي ( ‪ ) 2575‬عن ابن عباس عن ي‬
‫‪ _4840‬روي الطي ي‬
‫دمحما ما هو أهله أتعب سبعي ملكا ألف صباح ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _4840‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 20 / 10‬عن دمحم الباقر قال قال رسول هللا من قال‬
‫ألف ألف حسنة‬
‫حي يسمع المؤذن يؤذن مرحبا بالقائلي عدال مرحبا بالصالة وأهال كتب هللا له ي‬
‫ألف ألف درجة ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫ألف ألف سيئة ورفع له ي‬
‫ومحا عنه ي‬

‫‪ _4847‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0570‬عن ابن عباس عن رسول هللا أنه قال من قال حي يصبح‬
‫فسبحان هللا حي تمسون وحي تصبحون وله الحمد يف السموات واألرض وعايا وحي تظهرون‬
‫يمش أدرك ما فاته يف ليلته ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫إل وكذلك تخرجون أدرك ما فاته يف يومه ذلك ومن قالهن حي‬
‫ضعيف )‬

‫أب الدرداء قال قال رسول هللا من قال‬

‫الست يف عمل اليوم والليلة ( ‪ ) 02‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4848‬روي ابن‬
‫حي يصبح ال إله إال هللا وهللا أكي أعتق هللا رقبته من النار ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من قال سبحان هللا وبحمده‬

‫أب أمامة عن ي‬
‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 4030‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4843‬روي‬
‫مائة مرة لانت له مثل مائة بدنة تنحر يف مكة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1384‬‬
 ‫ائئ يف المكارم ( ‪) 805‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا من قال إذا أصبح‬
‫‪ _4805‬روي الخر ي‬
‫سبحان هللا وبحمده ألف مرة فقد اشيى نفسه من هللا ولان من آخر يومه عتيقا من النار ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫اب يف الدعاء ( ‪ ) 1035‬عن عائاة قالت قال يل رسول هللا عليك بالقرمني‬
‫‪ _4801‬روي الطي ي‬
‫فإنهما يحطان الذنوب لما يتحات ور الامرة قلت وما هما ؟ قال سبحان هللا وبحمده ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫النت قال من قال‬

‫اب يف األحاديث المنتخبة ( ‪ ) 08‬عن بريدة عن ي‬
‫‪ _4802‬روي عبد المنعم الحر ي‬
‫لديت‬
‫ي‬ ‫حست هللا‬
‫ي‬ ‫عشا إذا صل الغداة خمس للدنيا وخمس لآلخرة وجد هللا عندهن لافيا جازيا‬
‫لادب‬
‫ي‬ ‫حست هللا لمن‬
‫ي‬ ‫حسدب‬
‫ي‬ ‫حست هللا لمن‬
‫ي‬ ‫عل ‪،‬‬
‫حست هللا لمن بغ ي‬
‫ي‬ ‫أهمت‬
‫ي‬ ‫حست هللا لما‬
‫ي‬
‫حست هللا‬
‫ي‬ ‫حست هللا عند الميان‬
‫ي‬ ‫حست هللا عند المساءلة يف القي‬
‫ي‬ ‫حست هللا عند الموت‬
‫ي‬ ‫بسوء‬
‫حست هللا ال إله إال هللا عليه توللت وإليه المصي ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫عند الرصاط‬

‫‪ _4800‬روي ابن شاهي يف اليغيب ( ‪ ) 040‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا من قال عند‬
‫مممع اليهود والنصارى والمموس والصابئي أشهد أن ال إله إال هللا وأن ما دون هللا مربوب مقهور‬
‫إال أعطاه هللا مثل عددهم يوم القيامة فدى من النار ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت‬
‫‪ _4804‬روي أبو لطاهر يف السابع والعشين من المايخة البغدادية ( ‪ ) 18‬عن ابن عباس عن ي‬
‫قال من قال عند منامه اللهم ال تؤمنا مكرك وال تنسنا ذكرك وال تهتك عنا سيك وال تمعلنا من‬
‫الغافلي اللهم ابعثنا يف أحب الساعات إليك حت نذكرك فتذكرنا ونسألك فتعطينا وندعوك‬
‫فتستميب لنا ونستغفرك فتغفر لنا ‪،‬‬

‫‪1385‬‬
 ‫إال بعث هللا يف ملكا يف أحب الساعات فيوقظه فإن قام وإال صعد الملك فقام مع صاحبه ويعرج‬
‫ملك آخر فيوقظه فإن قام وإال صعد الملك فقام مع صاحبيه فإن قام بعد ذلك ودعا استميب له‬
‫وإن لم يقم كتب هللا له ثواب أولئك المالئكة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من قال ال إله إال‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 15031‬عن ابن عباس عن ي‬
‫‪ _4800‬روي الطي ي‬
‫عوف من الهم والحزن ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫شء‬
‫شء وال إله إال هللا بعد لل ي‬
‫هللا قبل لل ي‬

‫النت قال من قال ال إله إال‬

‫األمال الخميسية ( ‪ ) 113‬عن ابن عباس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4800‬روي الامري يف‬
‫عوف من الهم والحزن ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫شء‬
‫شء وال إله إال هللا يبف ويفت لل ي‬
‫هللا قبل لل ي‬

‫أب سفيان قال قال رسول هللا من قال ال‬

‫‪ _4807‬روي ابن ثرثال يف جزئه ( ‪ ) 241‬عن معاوية بن ي‬
‫ُ َّ ً‬
‫لشء من الكبائر يرتكبه فهو من أهل المنة جزما ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫ة‬ ‫إله إال هللا ال يتخذها جن‬

‫أب الدرداء قال قال رسول هللا من قال ال إله إال هللا‬
‫‪ _4808‬روي ابن شاهي يف اليغيب ( ‪ ) 3‬عن ي‬
‫من غي عمب لطار بها لطائر تحت العرش يسبح مع المسبحي إل يوم القيامة وكتب له به ثوابه ‪.‬‬
‫( ضعيف )‬

‫النت قال سمعت رسول هللا يوما وقد صل‬

‫‪ _4803‬روي ابن شاهي يف اليغيب ( ‪ ) 8‬عن أنس عن ي‬
‫شء خلق هللا من‬
‫بنا بعض الصلوات ثم قال يا معش الناس من قال ال إله إال هللا متعمبا من ي‬
‫للمته شمرة عليها ور عدد أيام الدنيا تستغفر له لل ورقة وتسبح له إل يوم القيامة ‪ ،‬فقال رجل‬

‫‪1386‬‬
‫وأم يا رسول هللا هذا أعطاه هللا من تعمب فإن قالها مخلصا من غي‬
‫بأب أنت ي‬
‫من بعض أصحابه ي‬
‫عمب ؟‬

‫النت إن قالها مخلصا من غي عمب خلق هللا من للمته لطيا أخرص يرع يف المنان يأكل من‬
‫فقال ي‬
‫خلقتت من تسبيحه‬
‫ي‬ ‫إلىه‬
‫ثمارها ويشب من أنهارها فإذا قبض هللا روح ذلك العبد قال ذلك الطي ي‬
‫مغ فيصي هللا روح ذلك العبد يف حوصلة ذلك الطي فيع بها يف المنان إل يوم‬
‫فصي روحه ي‬
‫القيامة فإذا لان يوم القيامة ألحق هللا بدنه بروحه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال سخافة‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 1700 /‬عن ابن عباس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4805‬روي‬
‫بالمرء أن يستخدم ضيفه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من قال ليلة عرفة هذه‬

‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 0080‬عن ابن مسعود عن ي‬
‫‪ _4801‬روي أبو ي‬
‫العش للمات ألف مرة لم يسأل هللا شيئا إال أعطاه إال قطيعة رحم أو مأثما سبحان الذي يف السماء‬
‫عرشه‪ ،‬سبحان الذي يف األرض مولطئه ‪ ،‬سبحان الذي يف البحر سبيله ‪ ،‬سبحان الذي يف النار‬
‫سلطانه ‪ ،‬سبحان الذي يف المنة رحمته ‪ ،‬سبحان الذي يف القبور قضاؤه ‪ ،‬سبحان الذي يف الهواء‬
‫روحه ‪ ،‬سبحان الذي رفع السماء سبحان الذي وضع األرض سبحان الذي ال منما منه إال إليه ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫النت ( ‪ ) 140 / 1‬عن خارجة بن زيد أن زيد بن ثابت لان يقول‬

‫ي‬ ‫‪ _4802‬روي أبو الايخ يف أخال‬
‫عل رحم قطعتها وأسألك غت النفس‬
‫إب أعوذ بك أن تدعو ي‬
‫حي يضطمع عن رسول هللا اللهم ي‬
‫نفش فاغفر لها‬
‫ي‬ ‫لذنت ‪ ،‬رب إن قبضت‬
‫ي‬ ‫جنت هلل واستغفرت هللا‬
‫ي‬ ‫والموال ثم يقول وضعت‬
‫ي‬
‫وارحمها وإن كفتها فاحفظها واسيها سبحان هللا الذي يف السماء عرشه سبحان الذي يف القبور‬

‫‪1387‬‬
 ‫قضاؤه سبحان الذي يف جهنم سلطانه سبحان الذي يف المنة رحمته سبحانك ال ملمأ منك إال‬
‫إليك أستغفرك وأتوب إليك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من قال إذا‬

‫‪ _4800‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 083 / 0‬عن ابن عباس عن ي‬
‫حست‬
‫ي‬ ‫أصبح وإذا أمش بسم هللا وباهلل وال حول وال قوة إال باهلل اعتصمت باهلل وتوللت عل هللا‬
‫وشف من الحر والغر والهدم وميتة السوء‬
‫ي‬ ‫وكف‬
‫ي‬ ‫وف‬
‫العل العظيم ي‬
‫ي‬ ‫هللا ال حول وال قوة إال باهلل‬
‫‪ ( .‬ضعيف )‬

‫ائئ يف المكارم ( ‪ ) 1508‬عن بديح بن سدرة قال لان عبد هللا بن جعفر يحدثنا‬
‫‪ _4804‬روي الخر ي‬
‫بت عبد المطلب فينا الحسن والحسي‬
‫أب لطالب من سفر فلقيناه غلمة من ي‬
‫عل بن ي‬
‫قال فأقبل ي‬
‫إب معلمك للمات سمعتهن من رسول هللا‬
‫أج ي‬
‫فضمت إليه فقال يل يا ابن ي‬
‫ي‬ ‫تناولت‬
‫ي‬ ‫فلما دفعنا إليه‬
‫من قالهن عند وفاته دخل المنة ال إله إال هللا الحليم الكريم ثالث مرات الحمد هلل رب العالمي‬
‫شء قدير ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫يحت ويميت وهو عل لل ي‬
‫ي‬ ‫ثالث مرات تبارك الذي بيده الملك‬

‫الفارش قال خطبنا‬

‫ي‬ ‫المقدش يف فضائل شهر رمضان ( ‪ ) 00‬عن سلمان‬
‫ي‬ ‫الغت‬
‫ي‬ ‫‪ _4800‬روي عبد‬
‫رسول هللا فقال من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ومن صام يوما‬
‫من رمضان فكأنما صام ألف شهر ليس فيه رمضان ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب لطالب قال قال رسول هللا من‬

‫عل بن ي‬
‫أب الطاهر ( ‪ ) 00‬عن ي‬
‫‪ _4800‬روي ابن مفلح يف مايخة ي‬
‫ليلت العيدين وليلة عاشوراء وليلة النصف من شعبان أحياه هللا‬
‫أحيا أرب ع ليال أحياه هللا ما شاء ي‬
‫ما شاء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1388‬‬
 ‫النت قال من قبل هللا منه حسنة‬
‫‪ _4807‬روي يف مسند الربيع ( ‪ ) 388‬عن جابر بن زيد عن ي‬
‫عصمه إل آخر األبد ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _4808‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 020 / 4‬عن إسحا بن الفضل عن أشياخه قال قال عقيل‬
‫صف لك‬
‫ي‬ ‫للنت من قبلت من أشافهم أنحن فيهم ؟ قال فقال قتل أبو جهل فقال اآلن‬
‫أب لطالب ي‬
‫بن ي‬
‫الوادي قال وقال له عقيل إنه لم يبق من أهل بيتك أحد أال وقد أسلم ‪ ،‬قال فقل لهم فليلحقوا يب ‪،‬‬

‫فلما أتاهم عقيل بهذه المقالة خرجوا ‪ .‬وذكر أن العباس ونوفال وعقيال رجعوا إل مكة أمروا بذلك‬
‫أب لهب ولانت السقاية‬
‫ليقيموا ما لانوا يقيمون من أمر السقاية والرفادة والرئاسة وذلك بعد موت ي‬
‫بت هاشم ثم هاجروا بعد إل المدينة فقدمها بأوالدهم وأهاليهم‬
‫والرفادة والرئاسة يف الماهلية يف ي‬
‫‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب وقاص وعبد الرحمن بن عوف‬

‫‪ _4803‬روي مالك يف المدونة الكيي ( ‪ ) 448 / 1‬عن سعد بن ي‬
‫النت قال من قتل دون ماله فأفضل شهيد قتل يف اإلسالم بعد أن يتعوذ باهلل وباإلسالم ثالث‬
‫عن ي‬
‫مرات فإن قتل اللص فش قتيل قتل يف اإلسالم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫بت مخزوم يحدث‬

‫‪ _4875‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0874‬عن سعد بن إبراهيم أنه سمع رجال من ي‬
‫عن عمه أن معاوية أراد أن يأخذ أرضا لعبد هللا بن عمرو يقال لها الوهط فأمر مواليه فلبسوا آلتهم‬
‫إب سمعت رسول هللا يقول ما من مسلم يظلم‬
‫وأرادوا القتال قال فأتيته فقلت ماذا ؟ فقال ي‬
‫بمظلمة فيقاتل فيقتل إال قتل شهيدا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1389‬‬
 ‫النت قال من قتل مؤمنا‬
‫الطرسوش يف مسند ابن عمر ( ‪ ) 41‬عن ابن عمر عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4871‬روي‬
‫متعمدا فقد كفر باهلل ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫ئ‬
‫الهناب قال كنت مع الفرزد يف‬
‫ي‬ ‫يحت‬
‫ي‬ ‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 355‬عن‬
‫‪ _4872‬روي الطي ي‬
‫أمش‬
‫ي‬ ‫السمن فقال الفرزد ال أنماه هللا من يدي مالك بن المنذر بن المارود إن لم أكن انطلقت‬
‫إب من أهل المش وإن قوما يخرجون‬
‫بمكة فلقيت أبا هريرة وأبا سعيد الخدري ‪ ،‬فسألتهما فقلت ي‬
‫نماب هللا من مالك بن‬
‫ي‬ ‫علينا فيقتلون من قال ال إله إال هللا ويأمن من سواهم فقاال يل وإال فال‬
‫المنذر سمعنا خليلنا يقول من قتلهم فله أجر شهيد أو شهيدين ومن قتلوه فله أجر شهيد ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫ئ‬
‫الهناب قال كنت محبوسا يف السمن أنا‬
‫ي‬ ‫يحت‬
‫ي‬ ‫أب عاصم يف السنة ( ‪ ) 320‬عن‬
‫‪ _4870‬روي ابن ي‬
‫أخرجت هللا‬
‫ي‬ ‫والفرزد يف يدي مالك بن المنذر فقال الفرزد يف السمن يا يحت إن كنت لاذبا فال‬
‫أنماب من يدي مالك ولان يخافه إن لم أكن أتيت أبا هريرة وأبا سعيد ‪،‬‬
‫ي‬ ‫من السمن وال‬

‫إب رجل من أهل المش ‪ ،‬وإن قوما يخرجون علينا فيقتلون من قال ال إله إال هللا ويأمن‬
‫فقلت ي‬
‫نماب هللا من السمن سمعنا خليلنا يقول من قتلهم فله أجر‬
‫ي‬ ‫من سواه من الناس فقاال وإال ال‬
‫شهيد ومن قتله فله أجر شهيدين ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫تف والحج‬
‫النت قال الصالة قربان لل ي‬
‫عل عن ي‬
‫‪ _4874‬روي الكالباذي يف بحر الفوائد ( ‪ ) 103‬عن ي‬
‫ام بال وتر من أيقن بالخلف جاد‬
‫الداع بال عمل لالر ي‬
‫ي‬ ‫جهاد لل ضعيف وجهاد المرأة حسن التبعل‬
‫بالعطية حصنوا أموالكم بالزلاة ما عال امرؤ اقتصد التقدير نصف العيش والتودد نصف العقل‬
‫والهم نصف الهرم وقلة العيال أحد اليسارين ‪،‬‬

‫‪1391‬‬
 ‫من أحزن والديه عقهما من رصب يده عند المصيبة حبط عمله ال يكون الصنيعة إال عند ذي‬
‫حسب ودين لما ال تصلح الرياضة إال يف النميب ييل الرز عل قدر المؤنة وييل الصي عل قدر‬
‫َّ‬
‫المصيبة ومن قدر رزقه هللا ومن بذر حرمه هللا ‪ ،‬األمانة تمر الرز والخيانة تمر الفقر ولو أراد‬
‫وه من جوامع الكلم ‪( .‬‬
‫هللا بالنملة صالحا ما أنبت لها جناحا ‪ ،‬فهذه أحد وعشون خصلة ي‬
‫ضعيف )‬

‫‪ _4870‬روي الخطيب البغدادي يف تلخيص المتاابه ( ‪ ) 037 / 2‬عن أنس بن مالك قال قال‬
‫َ‬
‫ف جاد بالعطية ‪ ( .‬ضعيف‬
‫رسول هللا من خاف شيئا حذره ومن رجا شيئا عمل له ومن أيقن بالخل ِ‬
‫)‬

‫أب أمامة قال قال رسول هللا من‬

‫يعل يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 0140 /‬عن ي‬
‫‪ _4870‬روي أبو ي‬
‫قدر عل لطمع الدنيا وهو قادر عل أن ال يؤديه زوجه هللا من الحور العي حيث يااء ومن دعته‬
‫بغية إل نفسها فيكها من خاية هللا زوجه هللا من الحور العي حيث شاء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب الدرداء قال قال رسول هللا من لان له‬

‫الكديم يف حديثه ( ‪ ) 14‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4877‬روي أبو العباس‬
‫عل أخيه حق فأراده عل أن يستحلفه وأراد أن يحلف فيكه إجالال هلل لم يرض هللا له بميلة دون‬
‫ميلة إبراهيم خليل الرحمن ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال‬
‫‪ _4878‬روي الخطيب البغدادي يف موضح األوهام ( ‪ ) 000 / 2‬عن رافع بن خديد عن ي‬
‫من أراد أن يستحلف أخاه المسلم عل يمي ويعلم أنه لاذب فأجل هللا أن يحلفه فيكه وجبت له‬
‫المنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1391‬‬
‫‪ _4873‬روي النقاش يف فوائد العراقيي ( ‪ ) 01‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا من قدم غريما له‬
‫إل سلطان ليحلفه فعلم أنه يحلف باهلل بالطال فيكه إجالال له وإعظاما أن ال يحلفه بالطال لم يرض‬
‫هللا له بميلة دون ميلة إبراهيم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت سئل عن من قدم من‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 12740‬عن ابن عباس أن ي‬
‫‪ _4885‬روي الطي ي‬
‫المناسك شيئا أو أخره بمهالة له غي متعمد ؟ فقال ال بأس عليه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 0107‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا من قرأ‬
‫‪ _4881‬روي الطي ي‬
‫الت يذكر فيها آل عمران يوم الممعة صل هللا عليه ومالئكته حت تغيب الامس ‪( .‬‬
‫السورة ي‬
‫ضعيف )‬

‫‪ _4882‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 080 / 2‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا من‬
‫إل هذا القرءان ألنذرلم به ومن بلغ ) ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫وأوج ي‬
‫ي‬ ‫بلغه القرآن فكأنما شافهته ثم قرأ (‬

‫الثاب والعشين من المايخة البغدادية ( ‪ ) 07‬عن عبد هللا بن العباس‬

‫ي‬ ‫‪ _4880‬روي أبو لطاهر يف‬
‫قال قال رسول هللا من قرأ القرآن وعمل بما فيه شفعه هللا يوم القيامة يف سبعي من أهل بيته‬
‫للهم قد استوجبوا النار ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت‬
‫أب مريم قال حدثنا بعض أشياخنا أن ي‬
‫أب بكر بن ي‬
‫‪ _4884‬روي ابن منصور يف سننه ( ‪ ) 20‬عن ي‬
‫قال من قرأ القرآن وأعرب بقراءته فمات عل ذلك لان لالاهيد المتخبط يف دمه يف سبيل هللا ‪( .‬‬
‫مرسل ضعيف )‬

‫‪1392‬‬
‫‪ _4880‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 225 / 1‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا من قرأ القرآن‬
‫وتفقه يف الدين ثم أب صاحب سلطان لطمعا لما يف يديه لطبع هللا عل قلبه وعذب لل يوم بلون‬
‫من العذاب لم يعذبه بعد ذلك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من قرأ القرآن وعرف‬

‫‪ _4880‬روي أبو الايخ يف لطبقات أصبهان ( ‪ ) 1120‬عن أنس عن ي‬
‫تأويل ه ومعانيه ولم يعمل به يتبوأ مضمعه يف النار ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب بن كعب قال قال رسول هللا‬

‫‪ _4887‬روي ابن منيع يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 0730 /‬عن ي‬
‫من قرأ المعوذات فكأنما قرأ جميع ما أنزل هللا عل دمحم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _4888‬روي أبو مطيع البرصي يف أماليه ( ‪ ) 14‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا من قرأ آية‬
‫الكرش وقل هو هللا أحد إحدى عشة مرة يف دبر صالة الصبح لم يسلط الايطان عليه يف ذلك‬
‫ي‬
‫اليوم ولم يأت بذنب وإن جهد الايطان ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت يطعم يوم الفطر‬

‫‪ _4883‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 054 / 8‬عن جابر بن سمرة قال لان ي‬
‫حت يرجع ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫األضج ي‬
‫ي‬ ‫سبع تمرات أو سبع زبيبات وال يطعم يوم‬

‫النت قال قال هللا نوري هداي وال إله‬

‫‪ _4835‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 045 / 8‬عن أنس عن ي‬
‫جنت فقد أمن ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫للمت ‪ ،‬وإنما يؤمن من قالها مخلصا أدخلته المنة ومن أدخلته‬
‫ي‬ ‫إال هللا‬

‫‪1393‬‬
 ‫ُ‬
‫النت قال تزوجوا يف الحمز الصالح فإن‬
‫‪ _4831‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 043 / 8‬عن أنس عن ي‬
‫العر دساس ‪ ( .‬ضعيف ) وثبت قوله العر دساس يف أحاديث أخري ‪.‬‬

‫إل عود وال‬

‫النت لم يصل ي‬
‫‪ _4832‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 002 / 8‬عن المقداد بن األسود أن ي‬
‫إل جانبه األيمن أو جانبه األيش ولم يصمد له صمدا ‪ ( .‬ضعيف‬ ‫ئ‬
‫عمود وال شمرة وال ش إال جعله ي‬
‫)‬

‫النت قال ال يأكلن أحدلم من‬

‫‪ _4830‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 080 / 8‬عن ابن عباس عن ي‬
‫أضحيته ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال ما يقبل حج من امرئ ال‬

‫‪ _4834‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 080 / 8‬عن ابن عمر عن ي‬
‫يرفع حصاة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال يا فالطمة بنت دمحم ‪ ،‬با‬

‫‪ _4830‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 087 / 8‬عن ابن عباس عن ي‬
‫أغت عنكم من هللا شيئا ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫فإب ال ي‬
‫أزواج دمحم ‪ ،‬أهينوا الدنيا وأكرموا اآلخرة ‪ ،‬ي‬

‫نىه رسول هللا أن يحد الرجل‬

‫أب هريرة قال ي‬
‫‪ _4830‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 088 / 8‬عن ي‬
‫إل الغالم األمرد ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫النظر ي‬

‫تعال ( زيتونة ال‬

‫ي‬ ‫النت يف قوله‬
‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _4837‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 088 / 8‬عن ي‬
‫اب ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫شقية وال غربية ) قال إبراهيم ‪ ،‬ال يهودي وال نرص ي‬

‫‪1394‬‬
‫النت قال ال تمنع فضل الماء من‬
‫‪ _4838‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 083 / 8‬عن ابن مسعود عن ي‬
‫عل غي ماء ‪(.‬‬
‫رع ماشية يف لأل ليس له ماء لم يستطع أن يقيم بها ي‬
‫أجل الكأل ألن الرجل إذا ي‬
‫ضعيف )‬

‫النت قال إذا اكل احدلم فليغسل‬

‫‪ _4833‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 035 / 8‬عن ابن عمر عن ي‬
‫يصل حذاه ‪ ،‬بإن من إتمام الصالة إسباغ الوضوء وإقامة الصفوف ‪،‬‬
‫ي‬ ‫يده من وضوئه وال يؤذي من‬
‫إل‬
‫وحاذوا بي مناكبكم ال يمعل الايطان دخيال فيما بينكم ‪ ،‬فإنه إذا وجد فرجة قام فوسوس ي‬
‫صل ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫الم ي‬

‫النت قال شاهد الزور يلعنه هللا فو‬

‫‪ _4355‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 038 / 8‬عن أنس عن ي‬
‫سبع سماواته ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫األحمش قال مررت برسول هللا فقال‬

‫ي‬ ‫أب لاهل‬
‫‪ _4351‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 038 / 8‬عن ي‬
‫أعطاب هللا بك خيا كثيا ‪ ،‬فغسل يديه‬
‫ي‬ ‫مت أريك كيف توضأ للصالة ‪ ،‬قلت يا رسول هللا لقد‬
‫ادن ي‬
‫ثالثا وتمضمض واستناق ثالثا ثالثا ‪ ،‬وغسل وجهه ثالثا ‪ ،‬وغسل ذراعيه ثالثا ‪ ،‬ومسح برأسه ولم‬
‫يوقه ‪ ،‬وغسل رجليه ولم يوقه ‪ ،‬ثم قال يا لاهل ضع الطهر منك مواضعه ‪ ،‬وأبق فضل لطهورك‬
‫عل خادمك ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ألهلك ‪ ،‬وال تاق ي‬

‫أمت‬
‫النت قال أال أخيلم برجلي خيار ي‬
‫‪ _4352‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 424 / 8‬عن أنس عن ي‬
‫إل مرص من األمصار فباعها واشيي فرسا فكان بي‬
‫بعدي ‪ ،‬رجل لانت له ماشية فأخذها ي‬
‫حت‬
‫المسلمي وعدوهم ‪ ،‬ورجل لانت له ماشية يتبع بها أثر السحاب يعبد هللا ال يشك به شيئا ي‬
‫ُ‬
‫عط به ‪ ( .‬ضعيف )‬‫يدركه الموت ‪ ،‬أال أخيلم بش الناس ‪ ،‬رجل أخذ بالقرآن حظا ولم ي ِ‬

‫‪1395‬‬
 ‫النت قال إذا تزين القوم باآلخرة‬
‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _4352‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 408 / 8‬عن ي‬
‫وتمملوا للدنيا فالنار دارهم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _4350‬روي أبو الايخ يف لطبقات أصبهان ( ‪ ) 800‬عن دمحم بن عامر عن جندرة بن خيانة ولان‬
‫ألب‬
‫النت قد كساه برنسا ولان الناس يأتونه فيدعو لهم ويبارك فيهم فيعرف اليكة فيهم ولان ي‬
‫ي‬
‫قرصافة ابن يف بالد الروم غازيا ولان أبو قرصافة إذا أصبح يف السحر بعسقالن نادى بأعل صوته يا‬
‫قرصافة الصالة فيقول قرصافة من بالد الروم لبيك يا أبتاه فيقول أصحابه ويحك لمن تن ادي ؟‬
‫يوقظت للصالة ‪،‬‬
‫ي‬ ‫ألب ورب الكعبة‬
‫فيقول ي‬

‫قال أبو قرصافة سمعت رسول هللا يقول من أوى إل فراشه ثم قرأ سورةف تباركق ثم قال اللهم‬
‫رب الحل والحرام ورب البلد الحرام ورب الركن والمقام ورب الماعر الحرام وبحق لل آية أنزلتها‬
‫مت تحية وسالما أرب ع مرات ولل هللا به الملكي حت يأتيا دمحما‬
‫يف شهر رمضان بلغ روح دمحم ي‬
‫مت السالم ورحمة هللا وبرلاته ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫فيقوال له ذلك فيقول وعل فالن بن فالن ي‬

‫النت قال من قرأ ليلة الممعة الدخان‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _4354‬روي ابن البخيي يف أماليه ( ‪ ) 00‬عن ي‬
‫أصبح مغفورا له ومن قرأ يس يف ليلة أصبح مغفورا له ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من قرأ خواتيم الحش يف ليل‬

‫أب أمامة عن ي‬
‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 2051‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4350‬روي‬
‫أو نهار فمات من يومه أو ليلته فقد أوجب المنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1396‬‬
 ‫النت قال من قرأ سورة‬
‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 2084‬عن الصلصال بن الدلهمس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4350‬روي‬
‫البقرة تيج بتاج المنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من قرأ‬

‫األمال الخميسية ( ‪ ) 470‬عن سهل بن حنيف عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4357‬روي الامري يف‬
‫سورة الكهف فهو معصوم ثمانية أيام من لل فتنة تكون فإن خرج الدجال يف تلك الثمانية األيام‬
‫عصمه هللا من فتنة الدجال ‪ .‬ومن قرأ عند مضمعه ( قل إنما أنا بش مثلكم ) إل آخرها لان له نور‬
‫يتألأل إل مكة ‪،‬‬

‫حاو ذلك النور مالئكة يصلون عليه حت يقوم من مضمعه وإن لان مضمعه بمكة لان له نور‬
‫‪ ،‬ومن قرأ سورة مريم‬ ‫يتألأل إل البيت المعمور حاو ذلك النور مالئكة يصلون عليه حت يستيق‬
‫أعئ عش حسنات بعدد من كذب زكريا وصد به ويحت ومريم وعيش وإبراهيم وإسحا‬
‫ي‬
‫ويعقوب وموش وهارون وإسماعيل وإدريس ‪،‬‬

‫وبعدد من دعا هلل ولدا ال إله إال هللا وبعدد من لم يدع هلل ولدا ‪ ،‬ومن قرأ سورة لطه أعطاه هللا‬
‫ثواب المهاجرين ‪ ،‬ومن قرأ سورة األنبياء حاسبه هللا حسابا يسيا وصافحه وسلم عليه لل من ذكر‬
‫بف ‪،‬‬
‫أعئ من األجر بعدد من حج واعتمر فيما مض وفيما ي‬
‫ي‬ ‫اسمه فيها ‪ ،‬ومن قرأ سورة الحج‬

‫ومن قرأ سورة المؤمني بشته المالئكة بروح وريحان وما تقر عينه عند نزول الموت ‪ ،‬ومن قرأ‬
‫سورة النور لان له من األجر عش حسنات بعدد لل مؤمن ومؤمنة ‪ ،‬ومن قرأ سورة الفرقان بعث‬
‫يوم القيامة وهو موقن بأن الساعة آتية ال ريب فيها وأدخل المنة بغي حساب ‪،‬‬

‫‪1397‬‬
 ‫ومن قرأ سورة الاعراء لان له من الحسنات بعدد من صد موش وكذب به وإبراهيم ونوحا‬
‫وهودا وصالحا ولولطا وشعيبا وبعدد من دعا هلل ولدا ومن لم يدع هلل ولدا وبعدد من صد عيش‬
‫وكذب به ‪ .‬ومن قرأ سورة لطس لان له من األجر عش حسنات بعدد من كذب موش وسليمان‬
‫وصدقه وصالحا ولولطا ويخرج من قيه وهو ينادي ال إله إال هللا ‪،‬‬

‫ومن قرأ سورة القصص لان له من األجر عش حسنات بعدد من صد موش وكذب ولم يبق‬
‫شء هالك إال وجهه له الحكم وإليه‬
‫ملك يف السموات واألرض إال شهد له أن لان صادقا أن لل ي‬
‫ترجعون ‪ ،‬ومن قرأ سورة العنكبوت لان له بعدد المؤمني والمنافقي ‪ ،‬ومن قرأ سورة الروم لان له‬
‫من األجر عش حسنات وأدرك ما ضيع يومه وليلته ‪،‬‬

‫وأعئ من الحسنات عشا بعدد من عمل‬

‫ي‬ ‫ومن قرأ سورة لقمان لان له يوم القيامة رفيقا‬
‫أعئ من األجر لأنما أحيا ليلة القدر ‪ ،‬ومن قرأ‬
‫ي‬ ‫بالمعروف وعمل بالمنكر ‪ .‬ومن قرأ السمدة‬
‫أعئ أمانا من عذاب القي ‪ ،‬ومن قرأ سبأ لم يبق رسول وال‬
‫ي‬ ‫األحزاب وعلمها ما ملكت يمينه وأهله‬
‫نت إال لان له يوم القيامة رفيقا ومصافحا ‪،‬‬
‫ي‬

‫ومن قرأ المالئكة دعته يوم القيامة ثمانية أبواب من أبواب المنة يدخل من أيها شاء ‪ ،‬ومن قرأ‬
‫شء قلبا وقلب القرآن يس ‪ ،‬ومن قرأ يس يريد به هللا غفر‬
‫سورة يس قال قال رسول هللا إن لكل ي‬
‫اثنت عشة مرة ‪،‬وأيما مسلم قرئت عنده إذ نزل به ملك‬
‫وأعئ من األجر لأنما أظنه قرأ القرآن ي‬
‫ي‬ ‫له‬
‫الموت لان له بعدد لل حرف من سورة يس عشة أمالك يقومون بي يديه صفوفا يصلون عليه‬
‫ويستغفرون له ‪،‬‬

‫‪1398‬‬
 ‫وياهدون غسله ويايعون جنازته وياهدون دفنه وأيما مسلم قرئت عنده يس وهو يف سكرات‬
‫الموت أو قرأها لم يقبض ملك الموت روحه حت يميئه رضوان خازن المنة بشبة من شاب‬
‫المنة يشب ها وهو عل فراشه وقبض ملك الموت روحه وهو ريان فيمكث يف قيه وهو ريان‬
‫ويبعث يوم القيامة وهو ريان وال يحتاج يوم القيامة إل حوض من حياض األنبياء حت يدخل‬
‫المنة وهو ريان ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من قرأ‬

‫‪ _4358‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 0742 /‬عن ابن مسعود عن ي‬
‫سورة الواقعة يف لل ليلة لم تصبه فاقة أبدا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _4353‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 444 / 00‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا من قرأ لل ليلة‬
‫لف هللا يوم القيامة‬
‫إذا وقعت الواقعة لم يصبه فقر أبدا ومن قرأ لل ليلة ال أقسم بيوم القيامة ي‬
‫ووجهه لالقمر ليلة البدر ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الذهت يف السي ( ‪ ) 15723‬عن عائاة قالت قال رسول هللا من قرأ يف ليلة تييل‬
‫ي‬ ‫‪ _4315‬روي‬
‫السمدة واقيبت وتبارك كن له نورا أو حرزا من الايطان ورفع يف الدرجات ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من قرأ قل هو هللا‬

‫‪ _4311‬روي الخالل يف فضائل سورة اإلخالص ( ‪ ) 17‬عن أنس عن ي‬
‫أحد ألف مرة لانت أحب إل هللا من ألف فرس ملممة مشجة يف سبيل ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من قرأ‬

‫الرماب عن ي‬
‫ي‬ ‫أب هاشم‬
‫‪ _4312‬روي الخالل يف فضائل سورة اإلخالص ( ‪ ) 18‬عن ي‬
‫قل هو هللا أحد ثالث مرات ثم قال ال إله إال هللا واحدا ال نعبد إال إياه مخلصي له الدين ثالث‬
‫مرات بت هللا له مائة ألف ألف غرفة من در وياقوت يف المنة ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪1399‬‬
‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 2413‬عن جرير بن عبد هللا قال قال رسول هللا من قرأ‬
‫‪ _4310‬روي الطي ي‬
‫قل هو هللا أحد حي يدخل ميله نفت الفقر عن أهل ذلك الميل والميان ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الدارم يف سننه ( ‪ ) 0408‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا من قرأ قل هو هللا‬
‫ي‬ ‫‪ _4314‬روي‬
‫أحد خمسي مرة غفر هللا له ذنوب خمسي سنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من قرأ قل هو هللا أحد‬

‫‪ _4310‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 058 / 02‬عن أنس عن ي‬
‫مائة مرة غفر هللا له خطيئته خمسي عاما ما اجتنب خصاال أربعة الدماء واألموال والفروج‬
‫واألشبة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الثاب عش من المايخة البغدادية ( ‪ ) 23‬عن عائاة وسئلت عن قراءة‬

‫ي‬ ‫‪ _4310‬روي أبو لطاهر يف‬
‫رب ال إله غيه ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫قل هو هللا أحد فقالت سمعت رسول هللا يقول تلك صفة ي‬

‫النت قال من قرأ قل هو‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _4317‬روي الخالل يف فضائل سورة اإلخالص ( ‪ ) 28‬عن ي‬
‫ثنت عشة مرة يف لل ركعة ست مرات بعد أم القرآن يحسن ركوعهما‬
‫هللا أحد يف ركعتي ي‬
‫وسمودهما بت هللا له قرصا من لؤلؤة بيضاء عل عمود من ياقوت أحمر فيه سبعون ألف غرفة ‪،‬‬
‫قال ومن قرأها عش مرار وهو يف سوقه أو يف حاجته بت هللا له قرصا من لؤلؤة بيضاء عل عامود‬
‫من ياقوت أصفر ‪،‬‬

‫فيه أربعة عش ألف غرفة ومن قرأها مرة واحدة بت هللا له بيتا يف المنة قال فقال عمر يا رسول‬
‫نستكي من القصور قال فأقبل عليه بوجهه وهو يقول هللا ى‬
‫أكي وألطيب يا عمر يقول ذلك‬ ‫ى‬ ‫هللا إذا‬

‫‪1411‬‬
‫ثالث مرات ‪ ،‬قال فقال عمر وهللا يا رسول هللا ما أردت بذلك إال أن ال يتكل الناس ‪ ،‬فقال صدقت‬
‫يا عمر ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من قرأ‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 0780‬عن عبد هللا بن الاخي عن ي‬
‫‪ _4318‬روي الطي ي‬
‫قل هو هللا أحد يف مرضه الذي يموت فيه لم يفي يف قيه وأمن من ضغطة القي وحملته المالئكة‬
‫يوم القيامة بأكفها حت تميه الرصاط إل المنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _4313‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 05 / 07‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا من قرأ قل‬
‫نت وكتب له بكل ثالث منها عدل قراءة القرآن‬
‫هو هللا أحد يف يوم مائة مرة كتب عمله يومئذ عمل ي‬
‫ومج عنه‬
‫ي‬ ‫وبت له بكل عش منها برج يف المنة واليج قرص وكتب له بكل حرف منها عش حسنات‬
‫ي‬
‫وه‬
‫وه محرصة للمالئكة منفرة للايطان ي‬
‫عش سيئات ورفع له عشة درجات يف المنة وقاال ي‬
‫صفة هللا ومعرفته ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _4325‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 002 / 2‬عن أنس قال قال رسول هللا من قرأ قل هو‬
‫هللا أحد مائة مرة لم يمت حت تبشه المالئكة بالمنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _4321‬روي الخالل يف فضائل سورة اإلخالص ( ‪ ) 01‬عن أنس بن مالك أن رسول هللا قال من قرأ‬
‫قل هو هللا أحد مائة مرة يف خالء ال يخي بها أحدا غفر له ذنوب خمسي سنة إال الدماء واألموال‬
‫وبت له بكل مرة قرص يف المنة لطوله فرسخ وعرضه فرسخ ‪ ،‬أربعة آالف مرصاع من ذهب يف لل‬
‫ي‬
‫مرصاع شير من ياقوت ‪،‬‬

‫‪1411‬‬
‫عل لل شير حملة من حرير أخرص يف لل حملة زوجة من الحور العي بي يدي لل زوجة منهن‬
‫ى‬
‫نستكي‬ ‫يضء وجه أحدهم كضوء الامس والقمر قال أبو بكر إذا‬ ‫تسعون غالما وتسعون خادما ي‬
‫من البيوت واألزواج والخدم فقال رسول هللا هللا ى‬
‫أكي وألطيب ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من قرأ قل‬

‫الديلم عن ي‬
‫ي‬ ‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 002 / 18‬عن فيوز‬
‫‪ _4322‬روي الطي ي‬
‫هو هللا أحد مائة مرة يف الصالة أو غيها كتب هللا له براءة من النار ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _4320‬روي الخالل يف فضائل سورة اإلخالص ( ‪ ) 0‬عن أنس قال قال رسول هللا من قرأ قل هو‬
‫هللا أحد مرة بورك عليه ومن قرأها مرتي بورك عليه وعل أهل بيته ومن قرأها ثالث مرات بورك‬
‫بت له يف المنة اثنا عش قرصا ‪،‬‬
‫اثنت عشة مرة ي‬
‫عليه وعل أهل بيته وجيانه ومن قرأها ي‬

‫يل اإلبهام ‪ ،‬ومن قرأها مائة مرة‬

‫ومن قرأها عشين مرة جاء مع النبيي هكذا وضم الوسئ والذي ي‬
‫غفر هللا له ذنوب خمس وعشين سنة ومن قرأها أرب ع مائة مرة لان له أجر أرب ع مائة شهيد لل‬
‫عقر جواده وأهريق دمه ومن قرأها ألف مرة لم يمت حت يرى مقعده من المنة أو يرى له ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫‪ _4324‬روي أبو لطاهر يف الخامس عش من المايخة البغدادية ( ‪ ) 23‬عن ابن جراد قال قال‬
‫رسول هللا من قرأ قل هو هللا أحد نسبة الرب قرأ ثلث القرآن ومن قرأ إذا زلزلت قرأ رب ع القرآن‬
‫ومن قرأ قل يأيها الكافرون سدس القرآن ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الثاب عش من المايخة البغدادية ( ‪ ) 27‬عن أنس قال قال رسول هللا‬

‫ي‬ ‫‪ _4320‬روي أبو لطاهر يف‬
‫مائت سنة ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫مائت مرة غفر له ذنوب‬
‫ي‬ ‫من قرأ قل هو هللا أحد‬

‫‪1412‬‬
 ‫النت قال من قرأ منكم والتي والزيتون‬
‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _4320‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 887‬عن ي‬
‫فانتىه إل آخرها ( أليس هللا بأحكم الحاكمي ) فليقل بل وأنا عل ذلك من الااهدين ومن قرأ ال‬
‫يحت الموب ) فليقل بل ومن قرأ‬
‫ي‬ ‫أقسم بيوم القيامة فانتىه إل ( أليس ذلك بقادر عل أن‬
‫والمرسالت فبلغ ) فبأي حديث بعده يؤمنون ) فليقل آمنا باهلل ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب عائاة أن رجال حدثهم قال أمهم‬

‫‪ _4327‬روي عبد الرزا يف تفسيه ( ‪ ) 0413‬عن موش بن ي‬
‫يحت الموب )‬
‫ي‬ ‫رجل فقرأ ( ال أقسم بيوم القيامة ) فلما بلغ آخرها قال ( أليس ذلك بقادر عل أن‬
‫قال سبحانك اللهم بل ‪ ،‬فلما انرصف قلنا شيئا سمعناك تقوله من أين أخذته ؟ قال سمعت‬
‫رسول هللا يقوله ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب بن كعب قال قال رسول هللا‬

‫‪ _4328‬روي ابن منيع يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 0035 /‬عن ي‬
‫اثنت عشة مرة ومن قرأ يس‬
‫من قرأ يس يريد بها وجه هللا غفر له ومن قرأ يس فكأنما قرأ القرآن ي‬
‫وهو يف سكرات الموت جاء رضوان خازن المنة بشبة من شاب المنة حت يسقيه وهو عل‬
‫َّ‬
‫فراشه حت يموت ريان ويبعث ريان ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الثاب من المنتخب ( ‪ ) 02‬عن جابر بن عبد هللا قال قال رسول هللا من‬
‫ي‬ ‫‪ _4323‬روي السمزي يف‬
‫قرأ ليلة الممعة حم الدخان أصبح مغفورا له ومن قرأ ليلة الممعة الكهف غفر هللا له من الممعة‬
‫إل الممعة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1413‬‬
 ‫أب مسهر ( ‪ ) 00‬عن عبد هللا بن عمر قال قال يل عثمان بن عفان ما‬
‫‪ _4305‬روي يف نسخة ي‬
‫لالنت‬
‫ي‬ ‫لأب ولست أنت‬
‫يقض عل عهد رسول هللا فقلت لست أنا ي‬
‫ي‬ ‫يمنعك من القضاء ؟ لان أبوك‬
‫النت سأل جييل ما أرجو بالقضاء ‪،‬‬
‫النت فإذا أشكل عل ي‬
‫أب إذا أشكل عليه القضاء سأل ي‬
‫لان ي‬

‫لف هللا لافرا ومن قض فحلف متعمدا‬

‫وقد سمعت رسول هللا يقول من قض بمهالة أو تكلف ي‬
‫فإب أحب أال‬
‫لف هللا لافرا ومن قض بنية واجتهاد وفقه فذلك ال له وال عليه ‪ ،‬فقال عثمان ي‬
‫ي‬
‫تحدث قضاتنا فتفسدهم علينا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _4301‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 0015‬عن حميد الحميي قال قال رسول هللا من قلم‬
‫أظفاره يوم الممعة أخرج هللا منه الداء وأدخل عليه الدواء ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 12038‬عن عكرمة قال قال عمر حدثت قوما حديثا‬
‫‪ _4302‬روي ابن ي‬
‫خلف ال تحلفوا بآبائكم قال فالتفت فإذا رسول هللا فقال لو أن أحدلم‬
‫ي‬ ‫وأب فقال رجل من‬
‫فقلت ال ي‬
‫حلف بالمسيح لهلك والمسيح خي من آبائكم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قالت سمعت رسول‬

‫الثاب من أماليه ( ‪ ) 32‬عن أم حبيبة زوج ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4300‬روي ابن السماك يف‬
‫ديت ودين داود وسليمان وإبراهيم فلييوج إن وجد إل النساء سبيال وإال‬
‫هللا يقول من لان عل ي‬
‫فليماهد يف سبيل هللا لعل هللا أن يستاهده فيوجه من الحور العي إال أن يكون يسغ عل‬
‫والديه أو يسغ يف أمانة الناس عليه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1414‬‬
 ‫النت قال القضاة‬
‫الحصكف ‪ ) 171 / 1 /‬عن ثابت عن ي‬
‫ي‬ ‫أب حنيفة ( رواية‬
‫‪ _4304‬روي يف مسند ي‬
‫يقض يف الناس بغي علم ويولل بعضهم مال بعض وقاض ييك عمله‬
‫ي‬ ‫ثالثة قاضيان يف النار قاض‬
‫يقض بكتاب هللا فهو يف المنة ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫ي‬ ‫ويقض بغي الحق فهذان يف النار وقاض‬
‫ي‬

‫‪ _4300‬روي ابن وهب يف المولطأ ( ‪ ) 274‬عن أنس قال وإن لانوا ليون من صام فهو أفضل ‪ ،‬قال‬
‫أنس ثم غزونا مع رسول هللا حنينا فقال رسول هللا من لان له ظهر أو فضل فليصم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت‬
‫الهاشم قال قدم ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4300‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 200 / 4‬عن الحسي بن عبد هللا‬
‫النت من لان له لحاف فليلحف من ال لحاف له قال أبو رافع‬
‫خيي فأصاب الناس برد شديد فقال ي‬
‫عل من لحافه فنمنا حت أصبحنا‬
‫النت فأخيته فألف ي‬
‫يلحفت فلم أجد أحدا فأتيت ي‬
‫ي‬ ‫فطلبت من‬
‫النت برجله وقال يا أبا رافع اقتلها اقتلها‬
‫فوجد الن يت عند رجليه عل فراشه حية قد تطوقت فرماها ي‬
‫‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫قض‬
‫النت لان يقول إذا ي‬
‫أب سعيد أن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 007 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4307‬روي‬
‫صالته اللهم بحق السائلي عليك فإن للسائل عليك حقا ‪ ،‬أيما عبد أو أمة من أهل الي والبحر‬
‫تقبلت دعوتهم واستمبت دعاءهم أن تشكنا يف صالح ما يدعونك وأن تشكهم يف صالح ما‬
‫ندعوك فيه ‪ ،‬وأن تعافينا وإياهم ‪ ،‬وأن تقبل منا ومنهم ‪ ،‬وأن تماوز عنا وعنهم ‪ ،‬فإننا آمنا بما‬
‫أنزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الااهدين ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _4308‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 3027‬عن الضحاك بن مزاحم قال قال رسول هللا من لان‬
‫يؤمن باهلل واليوم اآلخر ومن لان يؤمن باهلل ورسوله فال يعرض ذريته للمشكي ‪ ( .‬مرسل ضعيف‬
‫)‬

‫‪1415‬‬
 ‫النت قال من لان‬
‫أب الدنيا يف إصالح المال ( ‪ ) 200‬عن عبد هللا بن عمرو عن ي‬
‫‪ _4303‬روي ابن ي‬
‫يبيع الطعام ليس له تمارة غيه لان خالطئا وباغيا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من لان يبيع‬

‫الشقسئ يف الدالئل ( ‪ ) 100‬عن عبد هللا بن عمرو عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4345‬روي‬
‫ئ‬
‫خاط أو لطاغ أو باغ أو زاغ ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫الطعام وليس له تمارة غيه فهو‬

‫النت قال من‬

‫الفارش عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4341‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 1303 /‬عن سلمان‬
‫اثت عش رجال يف سبيل هللا خرج من ذنيبه كيوم ولدته أمه ومن سف رجال يف سبيل هللا ورد‬
‫خدم ي‬
‫النت إذا سافروا اشيط عل أفضلهم الخدمة ومن أخطأه ذلك‬
‫النت يوم القيامة ‪ ،‬قال فكان ي‬
‫حوض ي‬
‫النت من غزوة فرأى فيهم قوما قد أجهدتهم العبادة فقال من‬
‫اشيط األذان ‪ ،‬قال ووفد قوم عل ي‬
‫لان يخدمهم ؟ فقال بعضهم نحن يا رسول هللا ‪ ،‬قال أنتم أفضل منهم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من لانت له إل هللا‬

‫موش عن ي‬
‫ي‬ ‫أب‬
‫‪ _4342‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 410 / 0‬عن ي‬
‫حاجة فليدع بها دبر لل صالة مفروضة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫السمعاب يف أدب اإلمالء ( ‪ ) 1 / 1‬عن ابن مسعود قال قال رسول هللا إن هللا‬
‫ي‬ ‫‪ _4340‬روي ابن‬
‫أمرب بمكارم األخال فقال ( خذ العفو وأمر بالعرف ) اآلية ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫أدب ثم‬
‫أدبت وأحسن ي‬
‫ي‬

‫النت قال من كي تكبية عند‬

‫‪ _4344‬روي الحاكم يف مستدركه ( ‪ ) 077 / 0‬عن قرة بن إياس عن ي‬
‫غروب الامس عل ساحل البحر رافعا صوته أعطاه هللا من األجر بعدد لل قطرة يف البحر عش‬

‫‪1416‬‬
 ‫حسنات ومحا عنه عش سيئات ورفع له عش درجات ما بي لل درجتي مسية مائة عام للفرس‬
‫المشع ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا من كي عل سيف‬

‫أب عاصم يف المهاد ( ‪ ) 200‬عن ي‬
‫‪ _4340‬روي ابن ي‬
‫البحر تكبية رافعا بها صوته ال يلتمس بها رياء وال سمعة كتب هللا له رضوانه األكي ومن كتب هللا‬
‫له رضوانه األكي جمع هللا بينه وبي دمحم وإبراهيم يف داره يف جنة عدن هللا ذو المالل واإلكرام ‪،‬‬
‫ينظرون إل رب هم لما ينظر أهل الدنيا إل الامس والقمر يف يوم ال غيم فيه وال سحابة وذلك قول‬
‫هللا ( للذين أحسنوا الحست وزيادة ) فالحست ال إله إال هللا والزيادة المنة والنظر إل وجه الرب ‪.‬‬
‫( ضعيف )‬

‫‪ _4340‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 1344 /‬عن ابن عمر وعبد هللا بن عمرو عن‬
‫النت قال من كي تكبية يف سبيل هللا لان له بها صخرة يف ميانه يوم القيامة أثقل من السماء‬
‫ي‬
‫السبع واألرضي السبع وما فيهن وما بينهن وما تحتهن ومن قال يف سبيل هللا ال إله إال هللا وهللا‬
‫أكي ورفع بها صوته كتب هللا له رضوانه األكي ‪،‬‬

‫ومن كتب هللا له رضوانه األكي جمع بينه وبي إبراهيم ودمحم عليهما الصلوات والسالم يف دار‬
‫الت سم بها نفسه فينظر إل ذي المالل واإلكرام‬
‫المالل ‪ ،‬فقيل وما دار المالل ؟ قال دار هللا ي‬
‫مت براء وأنا منهم برئ ‪( .‬‬
‫بكرة ومساء وقد حرم ذلك عل قاتل النفس المؤمنة وعا الوالدين وهم ي‬
‫ضعيف )‬

‫‪1417‬‬
 ‫النت قال من قال ال‬
‫المنتف ( ‪ ) 170‬عن عبد هللا بن عمرو عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4347‬روي ابن مخلد الدوري يف‬
‫إله إال هللا وهللا أكي رافعا بها صوته يف سبيل هللا كتب هللا له بها رضوانه األكي ومن كتب هللا له‬
‫رضوانه األكي يممع بينه وبي دمحم وإبراهيم والمرسلي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫عت علما‬
‫النت قال من كتب ي‬
‫أب بكر عن ي‬
‫‪ _4348‬روي الخطيب البغدادي يف المامع ( ‪ ) 000‬عن ي‬
‫عل لم يزل يف أجر ما قرئ ذلك الكتاب ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫وكتب معه صالة ي‬

‫‪ _4343‬روي أبو لطاهر يف الخامس والثالثي من المايخة البغدادية ( ‪ ) 22‬عن أنس بن مالك عن‬
‫النت قال من كتب الحديث أو العلم يريد به الدنيا لم يمد حرث اآلخرة ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫أب هريرة قال قال‬

‫‪ _4305‬روي الخطيب البغدادي يف شف أصحاب الحديث ( ‪ ) 100 / 1‬عن ي‬
‫يعت له ما دام يف كتابه ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫رسول هللا من كتب يف كتابه لم تزل المالئكة تستغفر ي‬

‫النت قال‬
‫أب الدنيا يف المرض والكفارات ( ‪ ) 200‬عن سعيد بن عبد المبار عن ي‬
‫‪ _4301‬روي ابن ي‬
‫من كتم حم يوم أصابه أخرجه هللا من ذنيبه كيوم ولدته أمه وكتب له براءة من النار وسي عليه‬
‫لما سي بالء هللا عليه يف الدنيا ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _4302‬روي الطياب ف المعمم األوسط ( ‪ ) 0007‬عن أب هريرة قال قال رسول هللا من ى‬
‫كي‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬
‫ى‬ ‫ى‬
‫ضحكه استخف بحقه ومن كيت دعابته ذهبت جاللته ومن كي مزاحه ذهب وقاره ومن شب‬
‫كيت خطاياه ومن ى‬
‫كيت‬ ‫كي سقطه ى‬
‫كي سقطه ومن ى‬
‫كي لالمه ى‬
‫الماء عل الريق انتقضت قوته ومن ى‬

‫خطاياه لانت النار أول به ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1418‬‬
‫النت قال من شب‬
‫أب سعيد الخدري عن ي‬
‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 4040‬عن ي‬
‫‪ _4300‬روي الطي ي‬
‫الماء عل الريق انتقصت قوته ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت ومعه ناقة‬

‫عل إل ي‬
‫‪ _4304‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 203 / 2‬عن أنس قال جاء ي‬
‫كي‬‫فقال رسول هللا ما هذه الناقة ؟ قال حملت عليها عثمان فقال النت يا عل اتق الدنيا فإن من ى‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫ونش ربه ‪ ،‬فما ظنك يا‬ ‫كي همه‬‫كي شغله اشتد حرصه ومن اشتد حرصه ى‬ ‫كي شغله ومن ى‬ ‫نابه ى‬
‫ي‬
‫نش ربه ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫عل بمن ي‬
‫ي‬

‫‪ _4300‬روي البيهف ف الاعب ( ‪ ) 8403‬عن عل قال سمعت رسول هللا يقول من ى‬

‫كي همه‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬
‫سقم بدنه ومن ساء خلقه عذب نفسه ومن الج الرجال سقطت مروءته وذهبت كرامته ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 10408‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا إن من كرامة‬
‫‪ _4300‬روي الطي ي‬
‫المؤمن عل هللا نقاء ثيبه ورضاه باليسي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من كسح‬

‫‪ _4307‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 140 / 1‬عن أنس بن مالك عن ي‬
‫مغ أرب ع مائة غزوة وصام أرب ع مائة يوم وأعتق‬
‫مغ أرب ع مائة حمة وغزا ي‬
‫مسمدا ورشه لأنه حج ي‬
‫أرب ع مائة نسمة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 013 / 4‬عن ابن عمر قال جعل رسول هللا ناجية بن جندب‬
‫ي‬ ‫‪ _4308‬روي‬
‫الرع يف الامر معه أربعة فتيان من أسلم وقد سا‬
‫ي‬ ‫األسلم عل هديه يسي بالهدي أمامه يطلب‬
‫ي‬
‫رسول هللا يف عمرة القضية ستي بدنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1419‬‬
‫أب هريرة قال من صام يوم ثمانية عش من ذي‬
‫ميم يف فوائده ( ‪ ) 408‬عن ي‬
‫ي‬ ‫أج‬
‫‪ _4303‬روي ابن ي‬
‫أب لطالب‬
‫عل بن ي‬
‫الحمة كتب هللا له صيام ستي شهرا وهو يوم غدير خم لما أخذ رسول هللا بيد ي‬
‫أب لطالب فقال من كنت‬
‫عل بن ي‬
‫فقال ألست مول المؤمني ؟ قالوا نعم يا رسول هللا فأخذ بيد ي‬
‫ٌّ‬
‫فعل مواله ‪،‬‬ ‫مواله‬
‫ي‬

‫أب لطالب أصبحت موالي ومول لل مسلم قال فأنزل هللا (‬

‫فقال له عمر بن الخطاب بخ بخ يابن ي‬
‫اليوم أكملت لكم دينكم ) وقال أيضا من صام يوم سبع عشة أو سبع وعشين من رجب كتب هللا‬
‫النت بالرسالة أول يوم هبط فيه ‪( .‬‬
‫له صيام ستي شهرا وهو اليوم الذي هبط فيه جييل عل ي‬
‫ضعيف )‬

‫عل البيتي اللذين قالهما‬

‫ائئ يف الاكر ( ‪ ) 87‬عن عائاة قال يا عائاة ردي ي‬
‫‪ _4305‬روي الخر ي‬
‫اليهودي قلت قال فالن اليهودي ارفع ضعيفك ال يحر بك ضعفه يوما فتدركه العواقب قد نما‬
‫يثت عليك وإن من أثت عليك بما فعلت فقد جزى فقال رسول هللا قاتله هللا ما أحسن‬
‫يمزيك أو ي‬
‫أتاب جييل برسالة من هللا فقال يا دمحم من فعل به معروف فلم يمد إال الدعاء والثناء‬
‫ما قال ولقد ي‬
‫فقد لافأ ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫القرش أن‬
‫ي‬ ‫‪ _4301‬روي الخطيب البغدادي يف موضح األوهام ( ‪ ) 288 / 2‬عن دمحم بن إبراهيم‬
‫بت هالل ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫عائاة قالت يا رسول هللا من أليام قريش ؟ قال األكفاء من ي‬

‫‪1411‬‬
‫أب أمامة قال قال رسول هللا من لمأ إليه مسلم‬
‫عل الصواف يف فوائده ( ‪ ) 8‬عن ي‬
‫‪ _4302‬روي أبو ي‬
‫ورج إليه عقدة إما يف ذات يده أو ظلت له لماهه فلم يفعل خذله هللا يوم القيامة وقطع رجاءه ‪.‬‬
‫( ضعيف )‬

‫النت قال من رصب عبده‬

‫‪ _4300‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 24 / 3‬عن ابن عباس عن ي‬
‫يف غي حد حت يسيل دمه فكفارته عتقه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا إذا مررتم بهؤالء‬

‫‪ _4304‬روي اآلجري يف اليد والاطرنج ( ‪ ) 05‬عن ي‬
‫الذين يلعبون األزالم الاطرنج واليد وما لان من اللهو فال تسلموا عليهم فإن سلموا عليكم فال‬
‫تردوا عليهم فإنهم إذا اجتمعوا وأكبوا عليها جاء إبليس أخزاه هللا بمنوده ‪،‬‬

‫فأحد بهم للما ذهب رجل يرصف برصه عن الاطرنج لكز يف ثغره وجاءت المالئكة من وراء ذلك‬
‫فأحدقوا بهم ولم يدنوا منهم فما زالوا يلعنونهم حت يتفرقون عنها حي يتفرقون لالكالب‬
‫اجتمعت عل جيفة فأكلت منها حت مألت بطونها ثم تفرقت ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا من لعق العسل ثالث‬

‫‪ _4300‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 0405‬عن ي‬
‫غدوات لل شهر لم يصبه عظيم من البالء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫لف‬
‫‪ _4300‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 404 / 1‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا من ي‬
‫أخاه عند االنرصاف من يومه فليقل يقبل هللا منا ومنك فإنها فريضة أديتموها إل ربكم ‪ ( .‬ضعيف‬
‫)‬

‫‪1411‬‬
 ‫النت‬
‫أب هريرة وابن عباس عن ي‬
‫‪ _4307‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 2805 /‬عن ي‬
‫أب‬
‫عل بن ي‬
‫لف هللا وهو ياهد أن ال إله إال هللا مخلصا دخل المنة ‪ .‬فقام ي‬
‫قال أيها الناس إنه من ي‬
‫وأم يا رسول هللا كيف يخلص بها أال يخلط معها غيها بي لنا حت نعرفه ‪ ،‬فقال‬
‫بأب ي‬
‫لطالب فقال ي‬
‫حرصا عل الدنيا وجمعا لها من غي حلها ورضا بها وأقوام يقولون أقاويل األحبار ويعملون عمل‬
‫شء من هذه الخصال يقول ال إله إال هللا دخل المنة ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫لف هللا وليس فيه ي‬
‫الفمار فمن ي‬

‫بت‬
‫‪ _4308‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 020 / 4‬عن ابن عباس قال قد لان من لان منا بمكة من ي‬
‫هاشم قد أسلموا فكانوا يكتمون إسالمهم ويخافون يظهرون ذلك فرقا من أن يثب عليهم أبو لهب‬
‫أب ربيعة وغيهما فلذلك قال‬
‫وقريش فيوثقوا لما أوثقت بنو مخزوم سلمة بن هاام وعباس بن ي‬
‫لف منكم العباس ولطالبا وعقيال ونوفال وأبا سفيان فال تقتلوهم فإنهم‬
‫النت ألصحابه يوم بدر من ي‬
‫ي‬
‫أخرجوا مكرهي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة قال قالت عائاة يا رسول هللا‬

‫الاحام يف السباعيات ( ‪ ) 07‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4303‬روي ابن لطاهر‬
‫بت عامر ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫من لألرامل من قريش ؟ قال اآلباء واألكفاء من ي‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا من لم يأنف من ثالث فهو‬

‫‪ _4375‬روي تمام يف فوائده ( ‪ ) 100‬عن ي‬
‫مؤمن حقا ‪ ،‬خدمة العيال والملوس مع الفقراء واألكل مع خادمه هذه األفعال من عالمات‬
‫المؤمني الذين وصفهم هللا يف كتابه ( أولئك هم المؤمنون حقا ) ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هالل قال قال رسول هللا من‬

‫‪ _4371‬روي المروزي يف أخبار الاييخ ( ‪ ) 100 / 1‬عن سعيد بن ي‬
‫لم يبال من أين جمع المال لم يبال هللا من أين أدخله النار ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪1412‬‬
‫الاام قال قال رسول هللا من لم‬
‫ي‬ ‫أب عبد العزيز‬
‫‪ _4370‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 247 / 15‬عن ي‬
‫يحمد هللا عل ما عمل من عمل صالح وحمد نفسه قل شكره وحبط عمله ومن زعم أن هللا جعل‬
‫للعباد من األمر شيئا فقد كفر بما أنزل هللا عل أنبيائه لقوله ( أال له الخلق واألمر تبارك هللا رب‬
‫العالمي ) ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب لطالب قال قال رسول هللا من‬

‫عل بن ي‬
‫‪ _4374‬روي ابن عبد الي يف التمهيد ( ‪ ) 123 / 10‬عن ي‬
‫َّ‬ ‫ُ‬
‫لم يدرك أحد الثالثة فال ذلاة له أن تطرف بعي أو تركض برجل أو ت ْمصع بالذنب ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من لم‬

‫‪ _4370‬روي الخطيب البغدادي يف موضح األوهام ( ‪ ) 007 / 1‬عن أم الدرداء عن ي‬
‫ير غدوه ورواحه إل المساجد من سبيل هللا أو يف سبيل هللا فقد قرص عمله ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _4370‬روي الصيداوي يف معمم الاييخ ( ‪ ) 003‬عن جابر قال قال رسول هللا من لم يرعو عند‬
‫الايب ولم يستح من الغيب ولم يخش هللا بالغيب فليس هلل فيه حاجة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من لم يستح بما قال أو‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 7200‬عن شييفع عن ي‬
‫‪ _4377‬روي الطي ي‬
‫قيل له فهو لغي رشده حملته أمه عل غي لطهر ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من مات وليس عليه إمام‬

‫عل عن ي‬
‫النصيت يف حديثه ( ‪ ) 41‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4378‬روي أبو بكر‬
‫فىه ميتة جاهلية يحاسب بما عمل يف اإلسالم ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫عامة ي‬

‫‪ _4373‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 2751‬عن جابر بن عبد هللا قال قال رسول هللا من مات عل‬
‫وصية مات عل سبيل وسنة ومات عل تف وشهادة ومات مغفورا له ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1413‬‬
 ‫‪ _4385‬روي أبو الايخ يف لطبقات أصبهان ( ‪ ) 483‬عن جابر قال قال رسول هللا من مات بطريق‬
‫مكة لم يعرضه هللا ولم يحاسبه وقال الحمر يمي هللا يف األرض يصافح بها عباده وقال إن هللا‬
‫يدخل المنة بالحمة الواحدة ثالثة نفر الميت والحاج عنه والمنفذ ذلك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 0700‬عن عبد هللا بن مسعود قال قال رسول هللا‬
‫‪ _4381‬روي الطي ي‬
‫رض أو لم يرض صي أو لم يصي لم يكن له ثواب إال‬ ‫ى‬
‫من مات له ولد ذكر أو أنت سلم أو لم يسلم ي‬
‫المنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من مات له ولد‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 15504‬عن ابن مسعود عن ي‬ ‫‪ _4382‬روي الطي ي‬
‫رض أو لم يرض لم يكن له ثواب إال المنة ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫ى‬
‫ذكر أو أنت سلم أو لم يسلم ي‬

‫وف‬ ‫‪ _4380‬روي أبو ذوالة ى‬

‫الباهل قال قال رسول هللا من مات ي‬
‫ي‬ ‫أب أمامة‬
‫الليت يف حديثه ( ‪ ) 0‬عن ي‬
‫ي‬
‫مثانته ما تطلع الذباب يف رجلها خمر لم يرح رائحة المنة وإن رائحتها لتوجد عل مسية شهر‬
‫ركض الفرس المواد ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _4384‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 258 / 00‬عن دمحم بن سيين قال بلغ الحارث رجل لان‬
‫بالاام من قريش أن أبا ذر لان به عوز فبعث إليه ثالث مائة دينار فقال ما وجد عبدا هلل هو أهون‬
‫أب ذر أربعون درهما‬
‫مت سمعت رسول هللا يقول من مات وله أربعون فقد ألحف وآلل ي‬
‫عليه ي‬
‫وأربعون شاة وماهنان ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1414‬‬
 ‫النت قال من مات وهو يرى السيف يف‬
‫‪ _4380‬روي ابن بشان يف أماليه ( ‪ ) 33 / 1‬عن أنس عن ي‬
‫رحمت ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫لف هللا مكتيبا يف كفه أيس من‬
‫أمت ي‬
‫ي‬

‫أب الخطاب األنصاري أن وائل بن حمر‬

‫‪ _4380‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 030 / 02‬عن ي‬
‫الحرص يم قدم عل رسول هللا فلما أراد أن ينرصف قال يا رسول هللا لو كتبت يل كتابا ينفع هللا به‬
‫اميحرلا نمحرلا هلل ‪،‬‬ ‫قوم قال اكتب بسم‬
‫ي‬

‫النت إل األقيال العباهلة من أهل حرصموت بإقام الصالة وإيتاء الزلاة عل التيعة شاة‬
‫من دمحم ي‬
‫وف السيوب الخمس ال خالط وال وراط وال شنا وال شغار ومن أجت فقد أرب‬
‫والتيمة لصاحبها ي‬
‫والعون لشايا المسلمي ولل مسكر حرام ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الخطاب يف غريب الحديث ( ‪ ) 277 / 1‬عن ابن أشكاب قال أخرج إلينا إبراهيم بن‬
‫ي‬ ‫‪ _4387‬روي‬
‫عل بن‬
‫الحسي المؤدب كتابا يف أدم ذكر أنه كتاب كتبه رسول هللا لمده وائل بن حمر إمالء عل ي‬
‫بت تواصينا بهذا الكتاب كيا عن كي حت‬
‫أب هذا الكتاب عند موته وقال يا ي‬
‫قلدب ي‬
‫ي‬ ‫أب لطالب وقال‬
‫ي‬
‫إل ‪ ،‬وفيه أنه كتب لوائل بن حمر من دمحم رسول هللا إل األقيال العباهلة واألرواع الماابيب‬
‫صار ي‬
‫من أهل حرصموت بإقام الصالة المفروضة وأداء الزلاة المعلومة عند محلها ‪،‬‬

‫وف السيوب الخمس ‪ ،‬ومن زب مم بكر‬

‫يف التيعة شاة ال مقورة األلياط وال ضناك وأنطوا الثبمة ي‬
‫فاصقعوه مائة واستوفضوه عاما ومن زب مم ثيب فرصجوه باألضاميم وال توصيم يف الدين وال‬
‫غمة يف فرائض هللا ولل مسكر حرام ووائل بن حمر ييفل عل األقيال أمي أمره رسول هللا‬
‫فاسمعوا وألطيعوا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1415‬‬
‫المذام قال لان فروة بن عمرو‬
‫ي‬ ‫‪ _4388‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 100 / 1‬عن زامل بن عمرو‬
‫المذام عامال للروم عل عمان من أرض البلقاء أو عل معان فأسلم وكتب إل رسول هللا بإسالمه‬
‫ي‬
‫وبعث به مع رجل من قومه يقال له مسعود بن سعد ‪،‬‬

‫وبعث إليه ببغلة بيضاء وفرس وحمار وأثواب لي وقباء سندس مخوص بالذهب فكتب إليه‬
‫رسول هللا من دمحم رسول هللا إل فروة بن عمرو أما بعد فقد قدم علينا رسولك وبلغ ما أرسلت به‬
‫وخي عما قبلكم وأتانا بإسالمك وأن هللا هداك بهداه إن أصلحت وألطعت هللا ورسوله وأقمت‬
‫الصالة وآتيت الزلاة ‪،‬‬

‫اثنت عشة أوقية وناا قال وبلغ ملك الروم إسالم فروة‬
‫وأمر بالال فأعئ رسوله مسعود بن سعد ي‬
‫َّ‬
‫فدعاه فقال له ارجع عن دينك نملكك ‪ ،‬قال ال أفار دين دمحم وإنك تعلم أن عيش قد بش به‬
‫ولكنك تضن بملكك فحبسه ثم أخرجه فقتله وصلبه ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫الهذل قال إن رسول هللا‬

‫ي‬ ‫يعل يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 2500 /‬عن سلمة‬
‫‪ _4383‬روي أبو ي‬
‫األرحت باسمك اللهم من دمحم رسول هللا إل قيس بن مالك سالم عليكم‬
‫ي‬ ‫كتب إل قيس بن مالك‬
‫إب أستعملك عل قومك عربيهم وعمميهم ومواليهم‬
‫ورحمة هللا وبرلاته ومغفرته أما بعد ي‬
‫مائت صاع جار لك‬
‫ي‬ ‫مائت صاع ومن زبيب خيوان‬
‫وجمهورهم وحواشيهم وأقطعك من ذرة يسار ي‬
‫ولعقبك من بعدك أبدا أبدا أبدا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة قال قال رسول الل ه من مرت به‬

‫‪ _4335‬روي أبو الايخ يف لطبقات أصبهان ( ‪ ) 000‬عن ي‬
‫امرأة فأعمبته فرفع لطرفه إل السماء لم يرجع إليه لطرفه حت يزوجه هللا من الحور العي ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫‪1416‬‬
 ‫أب هريرة قال قال رسول هللا من مرض ليلة‬
‫‪ _4331‬روي أسلم يف تاري خ واسط ( ‪ ) 185 / 1‬عن ي‬
‫فقبلها بقبولها وأدى الحق الذي يلزمه فيها كتبت له عبادة سنة وما زاد فعل قدر ذلك ‪ ( .‬ضعيف‬
‫)‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا من مرض ليلة‬

‫‪ _4332‬روي أبو بكر األزدي يف حديثه ( ‪ ) 02‬عن ي‬
‫فقبلها بقبولها وأدى الحق الذي يلزمه منها كتب له عبادة أربعي سنة وما زاد فعل قدر ذلك ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫النت قال من مرض يوما يف‬

‫أب لطالب عن ي‬
‫عل بن ي‬
‫‪ _4330‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 11041‬عن ي‬
‫البحر لان أفضل من عتق ألف رقبة يمهزهم وينفق عليهم إل يوم القيامة ومن علم رجال يف سبيل‬
‫شء من‬ ‫ى‬
‫سنت حت هللا له من الثواب يوم القيامة حت ال يكون ي‬
‫ي‬ ‫هللا آية من كتاب هللا أو للمة من‬
‫الثواب أفضل مما ى‬
‫يحت هللا له ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫السلم يف آداب الصحبة ( ‪ ) 153‬عن خولة امرأة حمزة قالت لان عل رسول هللا‬
‫ي‬ ‫‪ _4334‬روي‬
‫بت ساعدة من األنصار فأتاه الساعدي يتقاضاه فأمر رسول هللا بالال أن‬
‫وسقان من تمر لرجل من ي‬
‫يقضيه فأعطاه تمرا دون تمره فرده فقال بالل أترد عل رسول هللا ؟ قال نعم من أحق بالعدل من‬
‫مت ‪،‬‬
‫رسول هللا ؟ فقال رسول هللا صد ومن أحق بالعدل ي‬

‫واكتحلت عي رسول هللا بالدميع ثم قال ال قدس هللا أو ال قدست أمة ال يأخذ ضعيفها حقه من‬
‫شديدها وهو غي متعتع ‪ ،‬ثم قال يا خييلة عديه واقضيه فإنه ليس من غريم يرجع من عند غريمه‬

‫‪1417‬‬
‫راضيا إال صلت عليه دواب األرض ونون البحار وال غريم يلوي غريمه وهو يقدر إال كتب هللا عليه‬
‫لل يوم ذنبا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _4330‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 7004‬عن خولة قالت قال رسول هللا ما قدست أمة قط لم‬
‫يأخذ ضعيفها من قيي ها حقه وهو غي متعتع ‪ ،‬ثم قال من انرصف غريمه من عنده وهو راض‬
‫صلت عليه دواب األرض ونون الماء ومن انرصف غريمه من عنده وهو ساخط عليه كتب عليه يف‬
‫لل يوم وليلة وجمعة وشهر وسنة ظلم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من مش يف عون أخيه‬

‫عل عن ي‬
‫الدارقطت يف الفوائد المنتقاة ( ‪ ) 8‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4330‬روي‬
‫المسلم ومنفعته فله ثواب المماهد يف سبيل هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 2432‬عن جابر قال قال رسول هللا من معادن‬
‫‪ _4337‬روي الطي ي‬
‫التقوى تعلمك إل ما قد علمت ما لم تعلم والتقصي فيما قد علمت قلة الزيادة فيه وإنما يزهد‬
‫الرجل يف علم ما لم يعلم قلة االنتفاع بما قد علم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من أخال المؤمني‬

‫السلم يف آداب الصحبة ( ‪ ) 110‬عن جابر عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _4338‬روي‬
‫والصديقي والاهداء والصالحي البااشة إذا تزاوروا والمصافحة واليحيب إذا التقوا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من‬

‫الثاب من الفوائد المنتقاة ( ‪ ) 05‬عن جابر عن ي‬
‫ي‬ ‫األزج يف‬
‫ي‬ ‫‪ _4333‬روي أبو القاسم‬
‫مكارم أخال المتقي والصديقي والقانتي البااشة إذا توادوا والمصافحة إذا تالقوا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1418‬‬
 ‫أب جعفر عن رجل من أهل‬
‫‪ _0555‬روي مالك يف المدونة الكيي ( ‪ ) 1570 / 0‬عن عبيد هللا بن ي‬
‫بشء ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫حمص أن رسول هللا قال من ملك امرأته أمرها فلم تقبل نفسها فليس هو ي‬

‫النت قال إن من ملوك اآلخرة‬

‫أب الدنيا يف األولياء ( ‪ ) 3‬عن الحسن البرصي عن ي‬
‫‪ _0551‬روي ابن ي‬
‫من إن نطق لم ينصت له وإن غاب لم يفتقد وإن خطب لم يزوج وإن استأذن عل سلطان لم‬
‫يؤذن له ولو يمعل نوره يوم القيامة عل أهل الدنيا لمألهم نورا ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫اب يف الااميي ( ‪ ) 1753‬عن عمر بن الخطاب قال رسول هللا من منحه‬

‫‪ _0552‬روي الطي ي‬
‫المشكون أرضا فال أرض له ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال إن من موجبات هللا‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 0107‬عن جابر عن ي‬
‫‪ _0550‬روي الطي ي‬
‫ثالثا إذا رأى حقا من حقو هللا لم يؤخره إل أيام ال يدركها وأن يعمل العمل الصالح العالنية عل‬
‫قوام من عمله ف الشيرة وهو يممع مع ما يعمل صالح ما يؤمل ‪ ،‬قال رسول هللا فهكذا ُّ‬
‫ول هللا‬‫ي‬ ‫ي‬
‫وعقد بيده ثالثي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫ْ ُ‬
‫النت قال من نام بعد العرص فاخت ِلس‬
‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 4318‬عن عائاة أن ي‬
‫‪ _0554‬روي أبو ي‬
‫ُ‬
‫عقله فال يلومن إال نفسه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫السهم يف تاري خ جرجان ( ‪ ) 30 / 1‬عن أنس بن مالك أن رسول هللا قال من نام بعد‬
‫ي‬ ‫‪ _0550‬روي‬
‫العرص فاختلس عقله فال يلومن إال نفسه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1419‬‬
‫النت قال‬
‫الثمال عن ي‬
‫ي‬ ‫الثاب من الفوائد المنتقاة ( ‪ ) 02‬عن الحكم‬
‫ي‬ ‫األزج يف‬
‫ي‬ ‫‪ _0550‬روي أبو القاسم‬
‫من نام عل تسبيح أو تهليل أو تحميد يبعث عليه يوم القيامة ومن نام عل غفلة بعث عليها يوم‬
‫القيامة فعودوا أنفسكم الذكر عند النوم وعند الموت ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 4270‬عن عائاة قالت قال رسول هللا من جعل عليه نذرا يف‬
‫ي‬ ‫‪ _0557‬روي‬
‫معصية هللا فكفارة يمي ومن جعل عليه نذرا فيما ال يطيق فكفارة يمي ومن جعل عليه نذرا لم‬
‫يسمه فكفارة يمي ومن جعل ماله هديا إل الكعبة يف أمر ال يريد فيه وجه هللا فكفارة يمي ومن‬
‫جعل ماله يف المساكي صدقة يف أمر ال يريد به وجه هللا فكفارة يمي ‪،‬‬

‫المش إل بيت هللا يف أمر ال يريد به وجه هللا فكفارة يمي ومن جعل عليه‬
‫ي‬ ‫ومن جعل عليه‬
‫المش إل بيت هللا يف أمر يريد به وجه هللا فليكب وال يمش فإذا أب مكة قض نذره ومن جعل‬
‫ي‬
‫عليه نذرا هلل فيما يريد به وجه هللا فليتق هللا وليف به ما لم يمهده ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب حسي أن رسول هللا قال من نزل‬

‫‪ _0558‬روي ابن المبارك يف المهاد ( ‪ ) 178‬عن عبيد هللا بن ي‬
‫ميال يخيف فيه المشكي ويخيفونه حت يدركه الموت كتب له لأجر ساجد ال يرفع رأسه إل يوم‬
‫القيامة وأجر قائم ال يقعد إل يوم القيامة وأجر صائم ال يفطر ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫نش أحدلم الصالة‬

‫النت قال إذا ي‬
‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 1040‬عن ابن عباس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0553‬روي‬
‫نش ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫الت ي‬
‫فذكرها وهو يف صالة مكتيبة فليبدأ وهو فيها فإذا فرغ منها صل ي‬

‫‪1421‬‬
 ‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 7070‬عن عبد هللا بن مسعود قال قال رسول هللا‬
‫‪ _0515‬روي الطي ي‬
‫يصل فوجد يف لحيته بلال فليأخذ منه ويمسح به رأسه فإن ذلك‬
‫ي‬ ‫نش مسح الرأس فذكر وهو‬
‫من ي‬
‫يمزئه وإن لم يمد بلال فليعد الوضوء والصالة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة أن رسول هللا قال من نظر إل‬

‫‪ _0511‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 273 / 2‬عن ي‬
‫عورة أخيه متعمدا لم يتقبل هللا له صالة أربعي ليلة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من نظر إل‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _0512‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 000 / 2‬عن ي‬
‫عورة أخيه متعمدا لم يقبل هللا له صالة أربعي يوما ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب سعيد الخدري قال قال رسول هللا من‬

‫‪ _0510‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 000 / 43‬عن ي‬
‫نظر إل وجه عالم نظرة ففرح به خلق هللا من تلك النظرة والفرح ملكا يستغفر هللا لصاحبه إل‬
‫يوم القيامة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫المعاض إل‬
‫ي‬ ‫النت قال من نقله هللا من ذل‬
‫عل عن ي‬
‫‪ _0514‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 0888‬عن ي‬
‫شء‬
‫عز التقوى أغناه بال مال وأعزه بال عاية وآنسه بال أنيس ومن خاف هللا أخاف هللا منه لل ي‬
‫شء ‪،‬‬
‫ومن لم يخف هللا أخافه هللا من لل ي‬

‫يستج من لطلب المعياة خفت‬

‫ي‬ ‫رض من هللا باليسي من الرز باليسي من العمل ومن لم‬
‫ومن ي‬
‫مؤنته ورج باله ونعم عياله ومن زهد يف الدنيا ثبت هللا الحكمة يف قلبه وأنطق هللا بها لسانه‬
‫وأخرجه من الدنيا سالما إل دار القرار ‪ ( .‬ضعيف ) وثبت بعضه يف أحاديث أخري ‪.‬‬

‫‪1421‬‬
 ‫النت قال من همر‬
‫أب هريرة عن ي‬
‫الخلغ يف السادس عش من الخلعيات ( ‪ ) 02‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0510‬روي‬
‫شء دون وليج النار ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫لف هللا بخطية قابيل بن آدم ال يفكه ي‬
‫أخاه سنة ي‬

‫أب اليش قال شد عمر بن الخطاب يوم‬

‫الست يف عمل اليوم والليلة ( ‪ ) 283‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0510‬روي ابن‬
‫النت عمر يا عمر ‪ .‬فلما هزمهم هللا تخلص إل العباس فحمله وأناس من‬
‫بدر فاددنا معه فناداه ي‬
‫بت هاشم عل رقابهم وجعل عمر ينادي يا رسول هللا بأي أنت ؟ البشى قد سلم هللا عليك عمك‬
‫ي‬
‫العباس فكي رسول هللا وقال بشك هللا بخي يا عمر يف الدنيا واآلخرة وسلمك هللا يا عمر يف الدنيا‬
‫واآلخرة ثم قال رسول هللا اللهم أعن عمر وأيده ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب بن كعب قال سمعت رسول هللا يقول إن من‬

‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 15474‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0517‬روي‬
‫هوان الدنيا عل هللا أن يحت بن زكريا قتلته امرأة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت‬
‫اللهت قاال أتينا ي‬
‫ي‬ ‫وأب نخيلة‬
‫السمغ ي‬
‫ي‬ ‫أب رهيمة‬
‫‪ _0518‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 7585‬عن ي‬
‫بتي وكتب لنا كتابا وقال فيه من وجد شيئا من المعادن فليس فيه زلاة حت يبلغ أربعي دينارا ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا من‬

‫الثاب من حديثه ( ‪ ) 118‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0513‬روي أبو العباس األصم يف‬
‫فقض بينهما ولد فأصابه جذام فال يلومن إال نفسه ومن احتمم يوم‬ ‫وه حائض‬ ‫ئ‬
‫ي‬ ‫وط امرأته ي‬
‫َّ‬
‫السبت واألربعاء فأصابه وضح فال يلومن إال نفسه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫نت قال من‬

‫يحت بن المقدام عن ال ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0525‬روي الصي يف يف فضائل التسمية بأحمد ودمحم ( ‪ ) 2‬عن‬
‫ولد له أربعة أوالد فلم يسم أحدهم دمحما لم يدخل حب دمحم قلبه ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪1422‬‬
 ‫النت قال من ولد له فأذن يف‬
‫عل عن ي‬
‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 0785‬عن الحسي بن ي‬
‫‪ _0521‬روي أبو ي‬
‫أذنه اليمت وأقام يف أذنه اليشى لم ترصه أم الصبيان ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫عل قال قال رسول هللا من ولد له‬

‫‪ _0522‬روي ابن بشان يف أماليه ( ‪ ) 03 / 7‬عن الحسي بن ي‬
‫لف الحساب ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫مولود فأذن يف أذنه اليمت وأقام يف أذنه اليشى نفعت عند ي‬

‫ول من أمر‬
‫‪ _0520‬روي أبو نعيم يف فضيلة العادلي ( ‪ ) 10‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا من ي‬
‫أمت شيئا فحسنت شيرته رز الهيبة وإذا بسط يده بالمعروف رز المحبة وإذا عدل زيد يف‬
‫ي‬
‫مغ يف المنة وأشار بأصبعيه السبابة والوسئ ‪( .‬‬
‫عمره وإذا أنصف الضعيف من القوي لان ي‬
‫ضعيف )‬

‫‪ _0524‬روي ابن النمار يف ذيل تاري خ بغداد ( ‪ ) 74‬عن عبد هللا بن عباس قال قال رسول هللا من‬
‫ول من أمور المسلمي شيئا فحسنت سيته رز الهيبة يف قليب هم وإذا بسط يده لهم بالمعروف‬
‫ي‬
‫رز المحبة منهم وإذا وفر عليهم أموالهم وفر هللا عليه ماله وإذا أنصف الضعيف من القوي قوى‬
‫َّ‬
‫هللا سلطانه وإذا عدل فيهم ُمد يف عمره ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0520‬روي أبو نعيم يف الدالئل ( ‪ ) 104‬عن أم سلمة عن خديمة بنت خييلد أنها قالت قلت‬
‫لرسول هللا يا ابن العم أتستطيع إذا جاءك هذا الذي يأتيك أن تخي يب به ؟ فقال رسول هللا نعم ‪،‬‬
‫يأتيت قد جاء ‪،‬‬
‫ي‬ ‫صاحت الذي‬
‫ي‬ ‫قالت خديمة فماءه جيئيل ذات يوم وأنا عنده فقال يا خديمة هذا‬

‫‪1423‬‬
 ‫فقلت له قم فاجلس عل فخذي فملس عليها فقلت هل تراه ؟ قال نعم ‪ ،‬فقلت تحول فاجلس‬
‫عل فخذي اليشى فملس فقلت هل تراه ؟ قال نعم ‪ ،‬قالت خديمة فتحشت فطرحت خماري‬
‫فقلت هل تراه ؟ قال ال ‪ ،‬فقلت هذا وهللا ملك كريم ال وهللا ما هذا شيطان قالت خديمة فقلت‬
‫قض ذلك ما أخي يب دمحم ‪،‬‬
‫ي‬ ‫لورقة بن نوفل بن أسد بن عبد العزى بن‬

‫فاعلم ‪ /‬حديثك إيانا فأحمد مرسل ‪ ،‬يفوز به من فاز فيما‬

‫ي‬ ‫فقال ورقة إن يك حقا يا خديمة‬
‫العاب الغوي المضلل ‪ ،‬فريقان منها فرقة يف ‪ /‬جنانه وأخرى بأجواز المحيم‬
‫ي‬ ‫ينيب هم ‪ /‬وياف به‬
‫يعلل ‪ ،‬إذا ما دعوا بالييل فيها ‪ /‬تتابعت مقامع يف هاماتهم ثم مزعل ‪ ،‬فسبحان من تهوى الرياح‬
‫بأمره ‪ /‬ومن هو يف األيام ما شاء يفعل ‪،‬‬

‫ومن عرشه فو السموات للها ‪ /‬وأحكامه يف خلقه ال تبدل ‪ ،‬وقال أيضا ورقة يا للرجال لرصف‬
‫بخف الغيب‬
‫ي‬ ‫تدعوب ألخيها ‪ /‬وما لنا‬
‫ي‬ ‫لشء قضاه هللا من غي ‪ ،‬حت خديمة‬
‫الدهر والقدر ‪ /‬وما ي‬
‫تت بأمر قد سمعت به‬
‫سيأب الناس عن خي ‪ ،‬فخي ي‬
‫ي‬ ‫من خي ‪ ،‬فكان ما سألت عنه ألخيها ‪ /‬أمرا رآه‬
‫‪ /‬فيما مض من قديم الناس والعرص ‪ ،‬بأن أحمد يأتيه فيخيه جييل ‪ /‬أنك مبعوث إل البش ‪،‬‬

‫فرج الخي وانتظري ‪ ،‬وأرسليه إلينا يك نسايله عن ‪ /‬أمره‬

‫ي‬ ‫فقلت إن الذي ترجي ينمزه لك اإلله ‪/‬‬
‫إب رأيت‬
‫أعال الملد والاعر ‪ ،‬ي‬
‫ما يرى يف النوم والسهر ‪ ،‬فقال خي أتانا منطقا عمبا ‪ /‬يقف منه ي‬
‫يذعرب ‪ /‬مما يسلم‬
‫ي‬ ‫واجهت ‪ /‬يف صورة أكملت يف أهيب الصور ‪ ،‬ثم استمر فكان الخوف‬
‫ي‬ ‫أمي هللا‬
‫سيصدقت ‪ /‬أن سوف يبعث تتلو ميل السور ‪،‬‬
‫ي‬ ‫ظت وما أدري‬
‫حول من الامر ‪ ،‬فقلت ي‬
‫ي‬ ‫من‬
‫مت المهاد بال من وال كدر ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫وسوف أوليك إن أعلنت دعوتهم ‪ /‬ي‬

‫‪1424‬‬
 ‫الج رجل فقال‬
‫عل ي‬‫أب السليل قال وقف ي‬
‫‪ _0520‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 034 / 11‬عن ي‬
‫أب فقال شهدت رسول هللا وهو يقول من يتصد اليوم بصدقة أشهد له بها عند هللا يوم‬
‫حدثت ي‬
‫ي‬
‫كت ما يدرك ابن آدم‬
‫وعل عمامة يل قال فيعت لوثا أو لوثي ألتصد بهما قال ثم أدر ي‬
‫ي‬ ‫القيامة قال‬
‫أش ‪،‬‬
‫فعصبت بها ر ي‬

‫قال فماء رجل ال أرى بالبقيع رجال أقرص قمة وال أشد سوادا وال أدم بعي منه يقود ناقة ال أرى‬
‫ه يا رسول هللا ؟ قال نعم قال فدونكها فألف‬
‫بالبقيع أحسن منها وال أجمل منها قال أصدقة ي‬
‫ولىه خي منه فنظر إليه‬
‫ي‬ ‫بخطامها أو بزمامها ‪ ،‬قال فلمزه رجل جالس فقال وهللا إنه ليتصد بها‬
‫رسول هللا فقال بل هو خي منك ومنها ‪ ،‬يقول ذلك نبينا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من رفع‬

‫أب بن كعب عن ي‬
‫الخلغ يف الرابع عش من الخلعيات ( ‪ ) 00‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0527‬روي‬
‫نفسه يف الدنيا قمعه هللا يوم القيامة ومن تواضع هلل يف الدنيا بعث هللا إليه ملكا يوم القيامة‬
‫إل فإنكم ممن ال خوف عليهم وال‬
‫إل ي‬
‫فانتاطه من بي تممع فقال أيها العبد الصالح يقول هللا ي‬
‫هم يحزنون ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال ولان فيمن‬

‫‪ _0528‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 001 / 2‬عن عبيد بن صخر عن ي‬
‫النت أوض معاذ بن جبل حي بعثه وقال له تواضع يرفعك هللا‬
‫النت مع عماله إل اليمن أن ي‬
‫بعثه ي‬
‫واستد الدنيا يلقك الحكمة فإنه من تواضع هلل واستد الدنيا أظهر هللا الحكمة من قلبه عل‬
‫لسانه واحذر الهوى فإنه قائد األشقياء إل النار ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1425‬‬
 ‫اب يا رسول هللا من يحاسب‬
‫أب هريرة قال قال أعر ي‬
‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 205‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0523‬روي‬
‫اب ؟‬
‫الخلق يوم القيامة ؟ قال هللا ‪ ،‬قال هللا ؟ قال هللا ‪ ،‬قال نمونا ورب الكعبة ‪ ،‬قال وكيف يا أعر ي‬
‫قال ألن الكريم إذا قدر عفا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت فقال يا‬

‫اب ي‬ ‫أب الدنيا يف حسن الظن ( ‪ ) 20‬عن الحسن البرصي قال أب أعر ي‬
‫‪ _0505‬روي ابن ي‬
‫رسول هللا من يحاسب الخلق يوم القيامة ؟ قال هللا ‪ ،‬قال أفلحت ورب الكعبة إذا ييك حقه ‪( .‬‬
‫مرسل ضعيف )‬

‫النت قال يف كتاب هللا‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2100 /‬عن عمران عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0501‬روي‬
‫ثماب آيات للعي ‪ ،‬ال يقرأها عبد يف دار فيصيبهم ذلك اليوم عي إنس أو جن ‪ ،‬فاتحة الكتاب سبع‬
‫ي‬
‫الكرش آية ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫آيات وآية‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا إذا دخلت‬

‫الخليل يف اإلرشاد ( ‪ ) 071 / 1‬عن ي‬
‫ي‬ ‫يعل‬
‫‪ _0502‬روي أبو ي‬
‫ُ‬
‫الهدية من الباب لطارت األمانة من الك َّوة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0500‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 07 / 27‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا أال من تعلم‬
‫القرآن وعلمه وأخذ بما فيه فأنا له سائق ودليل إل المنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 0107‬عن أنس قال قال رسول هللا يا عمر من يقوم يف الصالة‬
‫ي‬ ‫‪ _0504‬روي‬
‫فال يفتنه الايطان فله إحدى المبتي هاتي فقال عمر أنا فلما قام يف الصالة أتاه الايطان فقال‬
‫إن هاتي المبتي واحد خي من صاحبه فأيهما تختار ‪ ،‬فلما انرصف قال له رسول هللا ما فعلت يا‬
‫جاءب الايطان فخي يب أن واحدا خي من صاحبه قال ألم أقل لك يا عمر ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫عمر ؟ قال‬

‫‪1426‬‬
 ‫‪ _0500‬روي أبو نعيم يف فضائل الخلفاء ( ‪ ) 203‬عن جابر قال قال رسول هللا أبو بكر وزيري‬
‫ئ‬ ‫ٌّ‬
‫لواب‬
‫أج وصاحب ي‬
‫وعل ي‬ ‫ي‬ ‫مت‬
‫لساب وأنا من عثمان وعثمان ي‬
‫ي‬ ‫حبيت ينطق عل‬
‫ي‬ ‫أمت وعمر‬
‫والقائم يف ي‬
‫‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب لطالب يوم‬

‫عل بن ي‬
‫الضت ولان مع ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0500‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 412 / 18‬عن نذير‬
‫النرصة ولان أشد يوم يف األرض بردا لم يأت عليه يوم أشد بردا منه يستدون بكل بعي ولل حائط‬
‫عل عل بغلة رسول هللا الاهباء عليه بردان نمرانيان ميرا بواحد مرتديا باآلخر‬
‫من اليد فخرج ي‬
‫وعمامة قد أرج ذؤابتها من خلفه ونعلي ‪،‬‬

‫أب لطالب الزبي‬

‫عل بن ي‬
‫وهو يمسح العر من جبينه من ذا المانب ومن ذا المانب قال فنادى ي‬
‫وهو بي الصفي قال تعال حت أكلمك فأتاه حت اختلفت أعنا دابتيهما فقال له يا زبي أنادك‬
‫يمش وأنت معه فرصب كتفك ثم قال لك لأنك قد قاتلت هذا ‪،‬‬
‫ي‬ ‫هللا أخرج رسول هللا‬

‫قال اللهم نعم فأب جئت وقد سمعت هذا من رسول هللا قال ال أقاتلك فرجع فسار ليلتي من‬
‫لبت مماشع فعرفه رجل من تميم يقال له ابن جرموز فقتله وجاء بسيفه إل‬ ‫البرصة فمر عل ماء ي‬
‫ٌّ ِّ‬
‫عل بش قاتل ابن صفية بالنار ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫عل فقال هذا سيف الزبي قد قتلته فقال ي‬
‫ي‬

‫ابت‬
‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 88 / 0‬عن الواقدي قال وقف رسول هللا عل مرصع ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0507‬روي‬
‫ابت عفراء فهما شلاء يف قتل فرعون هذه األمة ورأس أئمة الكفر ‪ ،‬فقيل يا‬
‫عفراء فقال يرحم هللا ي‬
‫رسول هللا ومن قتله معهما ؟ قال المالئكة وابن مسعود قد شك يف قتله ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪1427‬‬
 ‫النت قال مناولة المسكي‬
‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 0400‬عن حارثة بن النعمان عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0508‬روي‬
‫تف ميتة السوء ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫البمل قال سافرنا مع رسول هللا‬

‫ي‬ ‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 1722‬عن جندب‬
‫‪ _0503‬روي الطي ي‬
‫سفرا فأتاه قوم فقالوا يا رسول هللا سهونا عن الصالة فلم نصل حت لطلعت الامس فقال رسول‬
‫هللا توضئوا وصلوا ثم قال إن هذا ليس بالسهو إن هذا من الايطان إذا أخذ أحدلم مضمعه من‬
‫الليل فليقل بسم هللا أعوذ باهلل من الايطان الرجيم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0545‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 2401‬عن بريرة بنت الحارث قالت جئنا رسول هللا يوم فتح‬
‫مكة وهو نازل باألبطح وقد رصبت عليه قبة حمراء فبايعناه واشيط علينا قالتا فبينا نحن كذلك إذ‬
‫بت عامر بن لؤي لأنه جمل أور فلقيه خالد بن رباح أخو بالل بن رباح‬
‫أقبل سهيل بن عمرو أحد ي‬
‫ذلك بعدما لطلعت الامس ‪،‬‬

‫شء لرصبت بهذا‬

‫نت هللا إال النفا والذي بعثه بالحق أن لوال ي‬
‫فقال ما لك أن تعمل العدو عل ي‬
‫السيف فلحتك ولان رجال أعلم فانطلق سهيل إل رسول هللا فقال أال ترى ما يقول يل هذا العبيد ؟‬
‫النت دعه فعش أن يكون خيا منك فالتمسه فلم يمده ولانت هذه أشد عليه من األول ‪( .‬‬
‫فقال ي‬
‫ضعيف )‬

‫أب لطالب أن يهوديا لان يقال له‬

‫عل بن ي‬
‫‪ _0541‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 013 / 2‬عن ي‬
‫فإب‬
‫النت فقال له يا يهودي ما عندي ما أعطيك قال ي‬
‫جريمرة لان له عل رسول هللا دناني فتقاض ي‬
‫تعطيت فقال إذا أجلس معك فملس معه فصل رسول هللا يف ذلك الموضع‬
‫ي‬ ‫ال أفارقك يا دمحم حت‬
‫الظهر والعرص والمغرب والعااء اآلخرة والغداة ‪،‬‬

‫‪1428‬‬
 ‫ولان أصحاب رسول هللا يتهددونه ويتوعدونه ففطن رسول هللا فقال ما الذي تصنعون به ؟‬
‫رب أن أظلم معاهدا وال غيه فلما‬
‫منعت ي‬
‫ي‬ ‫فقالوا يا رسول هللا يهودي يحبسك فقال رسول هللا‬
‫مال يف‬
‫ترحل النهار قال اليهودي أشهد أن ال إله إال هللا وأشهد أن دمحما عبده ورسوله وقال شطر ي‬
‫سبيل هللا أما وهللا ما فعلت الذي فعلت بك إال ألنظر إل نعتك يف التوراة ‪،‬‬

‫َّ‬
‫اب يف‬
‫ٍ‬ ‫سخ‬ ‫وال‬ ‫وال غلي‬ ‫دمحم بن عبد هللا مولده بمكة ومهاجره بطيبة وملكه بالاام ليس بف‬
‫مال فاحكم‬
‫األسوا وال ميي بالفحش وال قول الخنا أشهد أن ال إله إال هللا وأنك رسول هللا هذا ي‬
‫فيه بما أراك هللا ولان اليهودي كثي المال ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب لطالب قال قال رسول هللا منهم‬

‫عل بن ي‬
‫أب حاتم يف تفسيه ( ‪ ) 12020‬عن ي‬
‫‪ _0542‬روي ابن ي‬
‫من تأخذه النار إل ركبتيه ومنهم من تأخذه النار إل حمزته ومنهم من تأخذه النار إل عنقه عل‬
‫قدر ذنيب هم وأعمالهم ومنهم من يمكث فيها شهرا ثم يخرج منها ومنهم من يمكث فيها سنة ثم‬
‫يخرج منها وألطولهم فيها مكثا بقدر الدنيا منذ يوم خلقت إل أن تفت ‪،‬‬

‫فإذا أراد هللا أن يخرجوا منها قالت اليهود والنصارى ومن يف النار من أهل األديان واألوثان لمن يف‬
‫النار من أهل التوحيد آمنتم باهلل وكتبه ورسله فنحن وأنتم اليوم يف النار سواء فيغضب هللا لهم‬
‫لشء فيما مض فيخرجهم إل عي يف المنة وهو قوله ( ربما يود الذين كفروا لو‬
‫غضبا لم يغضبه ي‬
‫لانوا مسلمي ) ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1429‬‬
 ‫النت عن جييل قال كنت واقفا عند رب‬
‫‪ _0540‬روي ابن مندة يف أماليه ( ‪ ) 14‬عن سلمان عن ي‬
‫جناج للعذاب لله فقال هللا مه يا جييل إنما‬
‫ي‬ ‫العزة حي قال فرعون وما رب العالمي ؟ فنشت‬
‫يعمل بالعقيبة من يخاف الفوت ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 11504‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا موت‬
‫‪ _0544‬روي الطي ي‬
‫الغريب شهادة إذا احترص فرم ببرصه عن يمينه وعن يساره فلم ير إال غريبا وذكر أهله وولده‬
‫ألف ألف حسنة ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ألف ألف سيئة ويكتب له ي‬
‫وتنفس فله بكل نفس يتنفسه يمحو هللا ي‬

‫أب لطالب قال أخذ رسول هللا بيدي فقال إن‬

‫عل بن ي‬
‫‪ _0540‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 050‬عن ي‬
‫رب أن يطهر مسمدي بك وبذريتك ثم أرسل‬
‫وإب سألت ي‬
‫موش سأل ربه أن يطهر مسمده بهارون ي‬
‫أب بكر أن سد بابك فاسيجع ثم قال سمع ولطاعة فسد بابه ثم أرسل إل عمر ثم أرسل إل‬
‫إل ي‬
‫عل ولكن هللا فتح باب‬
‫العباس بمثل ذلك ثم قال رسول هللا ما أنا سددت أبوابكم وفتحت باب ي‬
‫عل وسد أبوابكم ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫أب سعيد الخدري عن جييل عن ميكائيل‬

‫‪ _0540‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 221 / 2‬عن ي‬
‫عن الرفيع عن إشافيل عن ذي العزة أن موش قض أتم األجلي وألطيبهما عش سني ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت أن موش لما خرج من عند‬

‫أب الدرداء عن ي‬
‫‪ _0547‬روي اآلجري يف الشيعة ( ‪ ) 1840‬عن ي‬
‫فرعون متغي الوجه إذ استقبله ملك من خزان النار وهو يقلب كفيه متعمبا لما قال له الروح‬
‫ئ‬
‫فدعاب ما هو‬
‫ي‬ ‫األمي إن ربك أرسلك إل فرعون مع أنه قد لطبع عل قلبه فلن يؤمن ‪ ،‬قال يا جييل‬
‫؟ قال امض لما أمرت قال صدقت ثم قال يا موش اثنا عش ملكا من خزان النار وقد جهدنا عل أن‬
‫نسأل يف هذا األمر فأوج إلينا أن القدر ش هللا فال تدخلوا فيه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1431‬‬
‫أب عاصم يف السنة ( ‪ ) 030‬عن أنس قال قال رسول هللا إن موش بن عمران لان‬
‫‪ _0548‬روي ابن ي‬
‫يمش ذات يوم يف لطريق فناداه المبار يا موش فالتفت يمينا وشماال فلم ير أحدا ثم ناداه الثانية يا‬
‫ي‬
‫موش بن عمران فالتفت يمينا وشماال فلم ير أحدا فارتعدت فرائصه ‪،‬‬

‫إب أنا هللا ال إله إال أنا فقال لبيك وخر هلل ساجدا فقال ارفع‬
‫ثم نودي الثالثة يا موش بن عمران ي‬
‫عرش يوم ال ظل‬
‫ي‬ ‫إب أحببت أن تسكن يف ظل‬
‫رأسك يا موش بن عمران فرفع رأسه فقال يا موش ي‬
‫ظل يا موش فكن لليتيم لاألب الرحيم وكن لألرملة لالزوج العطوف يا موش ارحم ترحم يا‬
‫إال ي‬
‫موش لما تدين تدان ‪،‬‬

‫خليل إبراهيم‬ ‫لقيت وهو جاحد لمحمد أدخلته النار ولو لان‬ ‫بت إشائيل أنه من‬ ‫ئ‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫يا موش نت ي‬
‫عل منه‬
‫وجالل ما خلقت خلقا أكرم ي‬
‫ي‬ ‫وعزب‬
‫ي‬ ‫إلىه ومن أحمد ؟ فقال يا موش‬
‫لليم فقال ي‬
‫ي‬ ‫وموش‬
‫بألف ألف سنة‬
‫اسم يف العرش قبل أن أخلق السماوات واألرض والامس والقمر ي‬
‫ي‬ ‫كتبت اسمه مع‬
‫خلف حت يدخلها دمحم وأمته ‪،‬‬
‫ي‬ ‫وجالل إن المنة لمحرمة عل جميع‬
‫ي‬ ‫وعزب‬
‫ي‬ ‫‪،‬‬

‫قال موش ومن أمة دمحم ؟ قال أمته الحمادون يحمدون صعودا وهبولطا وعل لل حال يادون‬
‫أوسالطهم ويطهرون ألطرافهم صائمون بالنهار رهبان بالليل أقبل منهم اليسي وأدخلهم المنة‬
‫اجعلت من أمة ذلك‬
‫ي‬ ‫نت تلك األمة قال نبيها منهم قال‬
‫اجعلت ي‬
‫ي‬ ‫إلىه‬
‫باهادة أن ال إله إال هللا ‪ ،‬قال ي‬
‫النت قال استقدمت واستأخروا يا موش ولكن يا موش سأجمع بينك وبينه يف دار المالل ‪( .‬‬
‫ي‬
‫ضعيف )‬

‫‪1431‬‬
 ‫أب هريرة قال قال رسول هللا إن موش لما نزلت عليه‬
‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 01‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0543‬روي‬
‫إب أجد يف األلواح أمة هم اآلخرون السابقون‬
‫التوراة وقرأها فوجد فيها ذكر هذه األمة فقال يا رب ي‬
‫إب أجد يف األلواح أمة هم السابقون المافيع لهم‬
‫أمت ‪ ،‬قال تلك أمة أحمد ‪ ،‬قال يا رب ي‬
‫فاجعلها ي‬
‫أمت ‪،‬‬
‫فاجعلها ي‬

‫إب أجد يف األلواح أمة هم المستميبون المستماب لهم فاجعلها‬

‫قال تلك أمة أحمد ‪ ،‬قال يا رب ي‬
‫إب أجد يف األلواح أمة أناجيلهم يف صدورهم يقرءونها ظاهرا‬
‫أمت ‪ ،‬قال تلك أمة أحمد ‪ ،‬قال يا رب ي‬
‫ي‬
‫أمت ‪،‬‬
‫الفء فاجعلها ي‬
‫إب أجد يف األلواح أمة يأكلون ي‬
‫أمت ‪ ،‬قال تلك أمة أحمد ‪ ،‬قال يا رب ي‬
‫فاجعلها ي‬

‫إب أجد يف األلواح أمة يمعلون الصدقة يف بطونهم يؤجرون عليها‬

‫قال تلك أمة أحمد ‪ ،‬قال يا رب ي‬
‫إب أجد يف األلواح أمة إذا هم أحدهم بحسنة فلم‬
‫أمت ‪ ،‬قال تلك أمة أحمد ‪ ،‬قال يا رب ي‬
‫فاجعلها ي‬
‫أمت ‪ ،‬قال تلك أمة أحمد‬
‫يعملها كتب له حسنة واحدة فإن عملها كتب له عش حسنات فاجعلها ي‬
‫إب أجد يف األلواح أمة إذا هم أحدهم بسيئة ولم يعملها لم تكتب وإن عملها كتبت‬
‫‪ ،‬قال يا رب ي‬
‫أمت ‪،‬‬
‫عليه سيئة واحدة فاجعلها ي‬

‫إب أجد يف األلواح أمة يؤتون العلم األول والعلم اآلخر فيقتلون‬
‫قال تلك أمة أحمد ‪ ،‬قال يا رب ي‬
‫فاجعلت من أمة‬
‫ي‬ ‫أمت ‪ ،‬قال تلك أمة أحمد ‪ ،‬قال يا رب‬
‫قرون الضاللة المسيح الدجال فاجعلها ي‬
‫وبكالم‬
‫ي‬ ‫برساالب‬
‫ي‬ ‫إب اصطفيتك عل الناس‬
‫أحمد فأعئ عند ذلك خصلتي ‪ ،‬فقال يا موش ( ي‬
‫فخذ ما آتيتك وكن من الااكرين ) ‪ .‬قال قد رضيت يا رب ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت لما حج آدم‬

‫أب الدنيا يف حسن الظن ( ‪ ) 70‬عن أنس بن مالك قال قال ي‬
‫‪ _0505‬روي ابن ي‬
‫فقض نسكه أتته المالئكة وهو باألبطح فقالوا السالم عليك يا آدم أما إنا قد حممنا هذا البيت‬

‫‪1432‬‬
 ‫سلت يا آدم ما شئت قال‬
‫ي‬ ‫نسك فما يل ؟ فأوج هللا أن‬
‫ي‬ ‫بألف عام فقال آدم يا رب قد قضيت‬
‫قبلك ي‬
‫عصيتت وأنت يف المنة وقد‬
‫ي‬ ‫فإب أسألك أن تغفر يل ولولدي قال فأوج هللا إليه يا آدم أما أنت فقد‬
‫ي‬
‫عصيتت وأما ولدك فمن آمن يب وأقر بذنبه غفرت له ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫غفرت لك ذنبك الذي‬

‫النت قال مول الرجل‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 0007‬عن سهل بن حنيف عن ي‬
‫‪ _0501‬روي الطي ي‬
‫أخوه وابن عمه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0502‬روي ابن قانع يف معممه ( ‪ ) 1780‬عن مالك بن حماية قال فصل رسول هللا من غزاة لان‬
‫فيها فقال للناس ميلوا إل بنات األقوام ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0500‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 20 / 4‬عن الواقدي قال ميمونة بنت الحارث بن حمالطة‬
‫وه خالة عبد هللا بن عباس وأخت أم الفضل بنت الحارث لانت تزوجت يف الماهلية‬
‫بن حارث ي‬
‫أب قيس من‬
‫الثقف ثم فارقها فخلف عليها أبو رهم بن عبد العزى بن ي‬
‫ي‬ ‫مسعود بن عمرو بن عمي‬
‫فتوف عنها فيوجها رسول هللا زوجها إياه العباس بن عبد‬
‫ي‬ ‫بت مالك بن حسل بن عامر بن لؤي‬
‫ي‬
‫يل أمرها ‪،‬‬
‫المطلب ولان ي‬

‫فبت بها رسول هللا بشف عل عشة أميال من مكة ولانت آخر امرأة تزوجها رسول هللا وذلك‬
‫وه آخر من مات من‬
‫سنة سبع يف عمرة القضية قال ابن عمر وتوفيت ميمونة سنة إحدى وستي ي‬
‫النت ولان لها يوم توفيت ثمانون أو إحدى وثمانون سنة عل كي سنها جلدة ‪ ( .‬مرسل‬
‫أزواج ي‬
‫ضعيف )‬

‫‪1433‬‬
 ‫السهم يف تاري خ جرجان ( ‪ ) 30 / 1‬عن جابر بن عبد هللا عن رسول هللا قال إن‬
‫ي‬ ‫‪ _0504‬روي‬
‫أمت يموتون وعل أعناقهم أمثال المبال من الوزر ثم يحشهم هللا يوم القيامة وما عليهم‬
‫ناسا من ي‬
‫الج للميت ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫خطيئة قيل يا رسول هللا فبم ذاك ؟ قال من لطول البل ودعاء ي‬

‫السلم أن ناقة له من تالده‬

‫ي‬ ‫أب لبابة‬
‫‪ _0500‬روي اليار يف مسنده ( كاف األستار ‪ ) 1004 /‬عن ي‬
‫شقت فوجدتها عند رجل من األنصار فقلت له يا فت أنا أقيم عليها البينة فأقمت عليها البينة عند‬
‫النت وأقام األنصاري أنه اشياها بثمانية عش من مشك من أهل الطائف ‪،‬‬
‫ي‬

‫فتبسم رسول هللا ثم قال ما شئت يا أبا لبابة إن شئت دفعت إليه ثمانية عش وأخذت الراحلة وإن‬
‫سيأتيت تمر إل الرصام‬
‫ي‬ ‫شئت خليت عنها له قلت يا رسول هللا ما عندي ما أعطيه اليوم ولكن‬
‫فقال رسول هللا ذاك إليه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0500‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 1743‬عن بريدة قال قال رسول هللا لبالل الغداء يا بالل فقال‬
‫إب صائم قال رسول هللا نأكل أرزاقنا وفضل رز بالل يف المنة أشعرت يا بالل أن الصائم تسبح‬
‫ي‬
‫عظامه وتستغفر له المالئكة ما أكل عنده ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫األصبهاب يف الدالئل ( ‪ ) 0‬عن ابن مسعود قال إنكم تعدون اآليات عذابا وإنا كنا‬
‫ي‬ ‫‪ _0507‬روي‬
‫وأب‬
‫النت الطعام ونحن نسمع تسبيح الطعام قال ي‬
‫نعدها بركة عل عهد رسول هللا لقد كنا نأكل مع ي‬
‫ج عل الطهور المبارك‬
‫النت ي‬
‫النت بإناء فوضع يديه فيه فمعل الماء ينبع من بي أصابعه قال ي‬
‫ي‬
‫واليكة من السماء حت توضأنا للنا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1434‬‬
‫عل بن عمرو قال لما نام رسول هللا عن صالة الغداة‬
‫‪ _0508‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 82‬عن ي‬
‫فقال لنغيظن الايطان لما غاظنا فقرأ يومئذ بسورة المائدة يف صالة الفمر ‪ ( .‬مرسل‬ ‫استيق‬
‫ضعيف )‬

‫اب يف الااميي ( ‪ ) 0077‬عن أنس أنه سأل رسول هللا عن الحائض تخرج‬ ‫‪ _0503‬روي الطي ي‬
‫الخمرة من المسمد ؟ قال نعم ُ‬
‫وتم ُّر إن لان لطريقا واحدا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫ألمت من‬
‫ي‬ ‫النت قال ويل‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2070 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0505‬روي‬
‫علماء السوء ‪ ،‬يتخذون هذا العلم تمارة يتبعونها من أمراء زمانهم ربحا ألنفسهم ‪ ،‬ال أرب ح هللا‬
‫تمارتهم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال إذا مات أحدلم‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 450 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0501‬روي‬
‫فقد قامت قيامته ‪ ،‬فاعبدوا هللا لأنكم ترونه واستغفروه لل ساعة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال ألن تدعو أخاك‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2380 /‬عن أنس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0502‬روي‬
‫المسلم فتطعمه وتسقيه أعظم ألجرك من أن تتصد بخمسة وعشين درهما ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال ال يصوم‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2312 /‬عن عائاة عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0500‬روي‬
‫صاحب البيت إال بإذن الضيف ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫م‬ ‫‪ _0504‬روي الديلم ف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2504 /‬عن أب ذر عن النت قال ٌّ‬
‫عل باب عل ي‬‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬
‫ألمت ما أرسلت به من بعدي ‪ ،‬حبه إيمان وبغضه نفا والنظر إليه رأفة ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫ومبي‬

‫‪1435‬‬
 ‫‪ _0500‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 247 / 10‬عن عاصم بن لليب قال سمعت شيخي يف‬
‫المسمد ممن سمع خالد بن الوليد قال أحدهما لصاحبه أتذكر ما لقينا يوم الكمة بسبالطة الحية‬
‫؟ قال نعم ما لقينا يوما قط أشد منه وقعت لمة خالد بن الوليد فقال التمسوها وغضب فوجدناها‬
‫نت هللا حي حلق رأسه انتهبنا شعره‬
‫تلوموب فإن ي‬
‫ي‬ ‫فوضعها عل رأسه ثم اعتذر إلينا فقال ال‬
‫عل حي وقعت ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫فوقعت ناصيته بيدي فمعلتها ناصية يف هذه الخرقة فإنما شق ي‬

‫الدماف قال‬
‫ي‬ ‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 7003‬عن عبد هللا بن يزيد بن آدم‬
‫‪ _0500‬روي الطي ي‬
‫حدثت أبو الدرداء وأبو أمامة وواثلة بن األسقع وأنس بن مالك قالوا خرج علينا رسول هللا يوما‬
‫ي‬
‫شء من أمر الدين فغضب غضبا شديدا لم يغضب مثله ثم انتهرنا فقال مهال يا‬
‫ونحن نتمارى يف ي‬
‫أمة دمحم إنما هلك من لان قبلكم بهذا أخذوا المراء لقلة خيه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب أمامة وأنس‬

‫الدماف عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0507‬روي ابن بطة يف اإلبانة الكيي ( ‪ ) 234‬عن عبد هللا بن يزيد‬
‫شء من الدين فغضب‬
‫بن مالك وواثلة بن األسقع قالوا خرج علينا رسول هللا ونحن نتمارى يف ي‬
‫غضبا شديدا لم يغضب مثله ثم انتهرنا فقال مه يا أمة دمحم ال تهيموا عل أنفسكم وهج النار ثم‬
‫قال أبهذا أمرتم أوليس عن هذا نهيتم أوليس إنما هلك من قبلكم بهذا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت عن نحر اإلبل‬

‫اليمام أنه سأل ي‬
‫ي‬ ‫الحرب يف غريب الحديث ( ‪ ) 002 / 1‬عن أنيف‬
‫ي‬ ‫‪ _0508‬روي‬
‫فأمره أن يعوي رؤوسها ويفتق لبتها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1436‬‬
 ‫الدارقطت يف الرؤيا ( ‪ ) 122‬عن ابن مسعود قال قال رسول هللا يرويه عن ربه قال‬
‫ي‬ ‫‪ _0503‬روي‬
‫خلت وللمت موش تكليما وأعطيت دمحما كفاحا قال رجل من القوم ما الكفاح ؟ قال‬
‫ي‬ ‫نحلت إبراهيم‬
‫عرب الكفاح الماافهة ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫يا سبحان هللا يخف الكفاح عل رجل‬

‫النت قال نحن أهل‬

‫أب لطالب عن ي‬
‫عل بن ي‬
‫األمال الخميسية ( ‪ ) 705‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0575‬روي الامري يف‬
‫بيت غيي ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫بيت شمرة النبوة ومعدن الرسالة ليس أحد من الخالئق يفضل أهل ي‬

‫النت لان إذا انتسب لم يماوز يف‬

‫‪ _0571‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 24 / 1‬عن ابن عباس أن ي‬
‫نسبه معد بن عدنان بن أدد ثم يمسك ويقول كذب النسابون قال هللا ( وقرونا بي ذلك كثيا ) قال‬
‫ابن عباس لو شاء رسول هللا أن يعلمه لعلمه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0572‬روي خليفة بن خياط يف الطبقات ( ‪ ) 27 / 1‬عن ابن عباس قال لان رسول هللا إذا انتىه‬
‫َّ ُ‬
‫النسابون ‪ ،‬قال هللا ( وقرونا بي ذلك كثيا ) دمحم رسول‬ ‫إل معد بن عدنان أمسك ثم يقول كذب‬
‫قض بن لالب بن مرة بن كعب بن‬
‫ي‬ ‫هللا ابن عبد هللا بن عبد المطلب بن هاام بن عبد مناف بن‬
‫لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النرص بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مرص بن نزار‬
‫بن معد بن عدنان ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫لف الوفد الذي‬

‫‪ _0570‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 307‬عن عائذ بن ربيعة قال ولان قد ي‬
‫بت نمي قال لما أرادت بنو نمي أن تسلم قال لهم مرصس بن جناب يا‬
‫قدموا عل رسول هللا من ي‬
‫القريغ قري ع نمي ‪،‬‬
‫ي‬ ‫بت نمي ال تسلموا حت أصيب ماال فأسلم عليه قال وإنه انطلق زيد بن معاوية‬
‫ي‬

‫‪1437‬‬
 ‫وبنو أخيه قرة بن دعموص والحماج بن نبية حت قدموا عل رسول هللا فوجدوا عنده الضحاك‬
‫العقيل فقال لهم رسول هللا من أنتم ؟ قالوا نحن بنو نمي‬
‫ي‬ ‫الكالب ولقيط بن المنتفق‬
‫ي‬ ‫بن سفيان‬
‫أب أي‬
‫قال أجئتم لتسلموا ؟ فقال زيد ال وقال قرة أما أنا يا رسول هللا فمئت إليك أخاصم يف دية ي‬
‫يعت زيدا ‪،‬‬
‫أب عند هذا ي‬
‫دية ي‬

‫النت يا زيد ما يقول هذا الغالم ؟ قال صد ‪ ،‬قال فادفع إليه دية أبيه فقال يا رسول هللا هل‬
‫فقال ي‬
‫ألم من مياث ابنها حق ؟ قال نعم قال سأعطيها حقها وقال الحماج أما أنا يا رسول هللا فأتيتك‬
‫بمماهدتي قال قد قبلناهما ادفعهما إل الضحاك بن سفيان وإل لقيط بن المنتفق ‪،‬‬

‫قال فرجعوا إل قومهم فقالوا يا قوم قد جئناكم من عند خي الناس قال فقالت بنو نمي لزيد ما‬
‫يقول هذا الغالم ؟ فقال صد ولوال مرصس بن جناب ألمرتكم أن تأتوه قال فاجتمع نفر منهم أبو‬
‫بت عبد هللا وقرة بن دعموص ‪،‬‬
‫بت جعونة بن الحارث وشي ح بن الحارث أحد ي‬
‫زهي وعدة من ي‬

‫فتوجهوا إل رسول هللا فلما قدموا عليه تقدم األشياخ المعييون وتخلف قرة بن دعموص‬
‫وشي ح بن الحارث يف الرلاب فقال لهم رسول هللا من أنتم ؟ قالوا نحن بنو نمي قال فما جاء بكم‬
‫لبت الحارث بن نمي قال أفال تأخذون‬
‫أجئتم لتسلموا ؟ قالوا نعم قال فلمن تأخذون ؟ قالوا نأخذ ي‬
‫لعمريي ؟ قالوا ال ‪،‬‬

‫لبت الحارث ثم انرصفوا إل رلابهم فقال لهم شي ح ما صنعتم ؟ قالوا صنعنا‬

‫قال فأسلموا وأخذوا ي‬
‫لبت الحارث بن نمي قال ما صنعتم شيئا ثم أقبل عل قرة بن دعموص فقال له ألست‬
‫خيا وأخذنا ي‬
‫تعرفه ؟ قال بل ‪ ،‬قال فانطلق ‪ .‬قال فلبسا ثيابهما ثم انطلقا إل رسول هللا ‪،‬‬

‫‪1438‬‬
 ‫فلما تقدما إليه عرف قرة فقال ألست الغالم النميي الذي أتانا يخاصم يف دية أبيه ؟ قال بل يا‬
‫رسول هللا قال فما جاء بكما ؟ قال جئنا لنسلم وتدعو هللا لنا فقال لقرة ادنه فدنا منه فمسح‬
‫لقوم قال لمن تأخذ ؟ قال‬
‫ي‬ ‫صدره ودعا له بخي ثم دنا منه شي ح بن الحارث فأسلم وقال آخذ‬
‫آخذ لنمي للها ‪ ،‬قال وللعمريي ؟ قال وللعمريي ‪،‬‬

‫إب قد بعثت خالد بن الوليد سيف هللا وعيينة بن حصن الفزاري إل أهلكم وهذه براءتكم قال‬
‫قال ي‬
‫أتوب‬
‫بت نمي قد ي‬
‫كتاب هذا فانرصف إل أهل العمق من أهل اليمامة فإن ي‬
‫فكتب لهما كتابا إذا أتاك ي‬
‫فأسلموا وأخذوا لقومهم فرجعا إل رحالهما ‪ .‬قال فتخلف األشياخ عند رسول هللا ‪،‬‬

‫وانطلق شي ح وقرة إل خالد حت قدما عليه وهو منيخ هو وصاحبه فقال شي ح لقرة ما ترى ؟‬
‫قال أرى أن ننيخ إل الفسطاط فتدفع إليهما كتاب رسول هللا فقال أمهل حت ينهضا من ميلهما ‪.‬‬
‫بت نمي قال خالد كيف تريان هذه الخيل‬
‫فلما نهضا أتياهما فقال خالد من أنتما ؟ قاال رجالن من ي‬
‫وأنها تأتيكما غدا ؟‬

‫قاال فال تأتنا قال بل وهللا قاال ال وهللا ‪ .‬ودفعا إليه كتاب رسول هللا عل رءوس الناس فقال خالد‬
‫تتلقوب باألذان فال فقال شي ح لقرة اركب يا قرة هذه وتوجه إل قومك وإن قدرت‬
‫ي‬ ‫أما وهللا حت‬
‫أن تاق بطنك فضال عن ثيابك فافعل ارصخ فيهم ومرهم أن يتلقوه باألذان فتوجه إليهم وأمامه‬
‫شي ح ‪،‬‬

‫قال أبو معاوية فأخي يب بعض أهل العلم أن شيحا أناأ يقول لقد حملت عل ذووها ناحبة ‪/‬‬
‫مامر األمر ال غسا وال دونا ‪ ،‬إن مز الثوب فاهتف يف وجوههم ‪ /‬حت يخالك من الف ممنونا ‪،‬‬

‫‪1439‬‬
 ‫ثم رجع إل حديث عائذ قال فأتاهم فأمرهم أن يتلقوه باألذان ففعلوا فانرصف عنهم إل أهل‬
‫العمق فوقع بهم فقتلهم حت سال واديهم دما ‪،‬‬

‫فقال شي ح حي رأى الوقعة وتلك الدماء هللا من عل معاش جئتهم ‪ /‬بالعمق مما قد رأيت ‪،‬‬
‫عاية القوم عل ‪ /‬ما مثل وابال حله واتليت ‪ ،‬قال وانرصفا حت قدما عل رسول هللا فقال له‬
‫لبت نمي إال خيا أب‬
‫جلساؤه وهذان الرجالن النمييان قال وأدرلا خالدا ؟ قالوا نعم قال أب هللا ي‬
‫لبت نمي إال خيا ‪،‬‬
‫هللا ي‬

‫ثم دعا شيحا واستعمله عل قومه وأمره أن يصدقهم ويزكيهم ويعمل فيهم بكتاب هللا وسنة‬
‫نبيهم ‪ .‬فلما انرصفوا قالوا يا رسول هللا ما تأمرنا أن نعمل ؟ قال آمرلم أن ال تشكوا باهلل شيئا وأن‬
‫تحموا البيت وتصوموا رمضان فإن فيه ليلة قيامها وصيامها خي من ألف شهر ‪ ،‬قالوا يا رسول هللا‬
‫الليال البيض ‪،‬‬
‫ي‬ ‫مت نبتغيها ؟ قال ابتغوها يف‬

‫ثم انرصفوا فلما لان بعد ذلك أتوه فصادفوه يف المسمد الذي بي مكة والمدينة وإذا هو يخطب‬
‫الناس ويقول يف لالمه المسلم أخو المسلم يرد عليه من السالم مثل ما حياه أو أحسن من ذلك ‪،‬‬
‫فإذا استنعت قصد البسيل نعت له ويشه وإذا استنرصه عل العدو نرصه وإذا استعاره المسلم‬
‫الحد عل المسلم لم يعره وإذا استعاره المسلم الحد عل العدو أعاره ولم يمنعه الماعون ‪ ،‬قيل يا‬
‫رسول هللا وما الماعون ؟ قال الماعون يف الماء والحمارة والحديد ‪،‬‬

‫قيل أي الحديد ؟ قال قدر النحاس وحديد الناس الذين يمتهنون به ‪ ،‬قال ولم يزل شي ح عامل‬
‫أب بكر فلما قام عمر أتاه بكتاب رسول هللا فأخذه فوضعه تحت‬
‫رسول هللا عل قومه وعامل ي‬
‫قدمه وقال ال ما هو إال ملك انرصف ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪1441‬‬
 ‫‪ _0574‬روي ابن قانع يف معممه ( ‪ ) 1087‬عن قرة بن دعموص أنه لما جاء اإلسالم انطلق مع‬
‫قومه إل رسول هللا فقال من أنتم ؟ قالوا نحن بنو نمي فبايعوه وأسلموا وقال لهم خيا وحكم له‬
‫بدية أبيه عل عمه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫بت النمار‬
‫عل جوار من ي‬
‫‪ _0570‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 88 / 4‬عن أنس قال مر رسول هللا ي‬
‫النت‬
‫بت النمار ‪ /‬يا حبذا دمحم من جار ‪ ،‬فقال ي‬
‫وهن يرصبن بالدف ويقلن الرجز ‪ ،‬نحن جوار من ي‬
‫اللهم بارك فيهن ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫ليل قالت بايعنا رسول هللا فكان فيما‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 8504‬عن أم ي‬
‫‪ _0570‬روي الطي ي‬
‫أخذ علينا أن نختضب الغمس ونمتاط بالعسل وال نقحل أيدينا من خضاب ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫ليل قالت أمرنا رسول هللا إذا لانت‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 8500‬عن أم ي‬
‫‪ _0577‬روي الطي ي‬
‫إحدانا تقدر أن تتخذ يف يديها مسكتي من فضة فإن لم تكن تقدر عقدت يديها ولو بسي وقال ال‬
‫َّ ْ‬
‫تابهن بالرجال ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الصنابج أن عبادة بن الصامت حدثه‬

‫ي‬ ‫أب عبد هللا‬
‫الااش يف مسنده ( ‪ ) 1210‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0578‬روي‬
‫قال خلوت برسول هللا فقلت أي أصحابك أحب إليك حت أحب من تحب لما تحب ؟ قال اكتم‬
‫نت هللا ؟‬
‫عل ثم سكت ‪ ،‬فقلت ثم من يا ي‬
‫حياب فقلت نعم ‪ ،‬فقال أبو بكر ثم عمر ثم ي‬
‫ي‬ ‫عل يا عبادة‬
‫ي‬
‫قال من عش أن يكون بعد هؤالء إال الزبي ولطلحة وسعد وأبو عبيدة ومعاذ وأبو لطلحة وأبو أيوب‬
‫وأب بن كعب وأبو الدرداء وابن مسعود وابن عوف وابن عفان ‪،‬‬
‫وأنت يا عبادة ي‬

‫‪1441‬‬
 ‫خاصت ولل‬
‫ي‬ ‫أب حذيفة هؤالء‬
‫الموال سلمان وصهيب وبالل وسالم مول ي‬
‫ي‬ ‫ثم هؤالء الرهط من‬
‫إل وإن لان عبدا حبايا قال قلت لم تذكر حمزة وال جعفرا قال عبادة‬
‫عل كريم حبيب ي‬
‫أصحاب ي‬
‫ي‬
‫إنهما لانا أصيبا يوم سألت عن هذا إنما لان بآخره أو لما قال ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 080 / 0‬عن سلمة بن يايع عن أبيه عن جده ولان نرصانيا‬
‫ي‬ ‫‪ _0573‬روي‬
‫وأسلم أن رسول هللا كتب إل أهل نمران قبل أن تيل عليه لطس سليمان بسم إله إبراهيم‬
‫فإب أحمد‬
‫النت رسول هللا إل أسقف نمران وأهل نمران إن أسلمتم ي‬
‫وإسحا ويعقوب من دمحم ي‬
‫إليكم هللا إله إبراهيم وإسحا ويعقوب ‪،‬‬

‫فإب أدعولم إل عبادة هللا من عبادة العباد وأدعولم إل والية هللا من والية العباد فإن‬
‫أما بعد ي‬
‫أبيتم فالمزية فإن أبيتم فقد آذنتكم بحرب والسالم فلما أب األسقف الكتاب وقرأه فظع به وذعره‬
‫ذعرا شديدا فبعث إل رجل من أهل نمران يقال له شحبيل بن وداعة ولان من أهل همدان ولم‬
‫يكن أحد يدع إذا نزلت معضلة قبله ال األيهم وال السيد وال العاقب ‪،‬‬

‫فدفع األسقف كتاب رسول هللا إل شحبيل فقرأه فقال األسقف يا أبا مريم ما رأيك ؟ فقال‬
‫شحبيل قد علمت ما وعد هللا إبراهيم يف ذرية إسماعيل من النبوة فما يأمن أن يكون هذا الرجل‬
‫هو ذلك الرجل ليس يل يف النبوة رأي لو لان أمرا من الدنيا أشت عليك فيه وجهدت لك فقال له‬
‫األسقف تنح فاجلس ‪،‬‬

‫فتنج شحبيل فملس ناحية فبعث األسقف إل رجل من أهل نمران يقال له عبد هللا بن‬
‫شحبيل وهو من ذي أصبح من حمي فأقرأه الكتاب وسأله عن الرأي فيه فقال له مثل قول‬
‫شحبيل فقال له األسقف فاجلس فتنج فملس ناحية فبعث األسقف إل رجل من أهل نمران‬

‫‪1442‬‬
 ‫بت الحماس فأقرأه الكتاب وسأله عن الرأي‬
‫بت الحارث بن كعب أحد ي‬
‫يقال له جبار بن فيض من ي‬
‫فيه ‪،‬‬

‫فقال له مثل قول شحبيل وعبد هللا فأمره األسقف فتنج فملس ناحية فلما اجتمع الرأي منهم‬
‫عل تلك المقالة جمعا أمر األسقف بالناقوس فرصب به ورفعت المسيح يف الصوامع وكذلك لانوا‬
‫يفعلون إذا فزعوا بالنهار وإذا لان فزعهم ليال رصبوا بالناقوس ورفعت النيان يف الصوامع فاجتمع‬
‫حي رصب الناقوس ورفعت المسيح أهل الوادي أعاله وأسفله ‪،‬‬

‫ولطول الوادي مسية يوم للراكب الشي ع وفيه ثالث وسبعون قرية وعشون ومائة ألف مقاتل‬
‫فقرأ عليهم كتاب رسول هللا وسألهم عن الرأي فيه فاجتمع رأي أهل الوادي منهم عل أن يبعثوا‬
‫ى‬
‫الحارب فيأتونهم‬
‫ي‬ ‫األصبج وجبار بن فيض‬
‫ي‬ ‫الهمداب وعبد هللا بن شحبيل‬
‫ي‬ ‫شحبيل بن وداعة‬
‫بخي رسول هللا ‪،‬‬

‫فانطلق الوفد حت إذا لانوا بالمدينة وضعوا ثياب السفر عنهم ولبسوا حلال لهم يمرونها من حية‬
‫وخواتيم الذهب ثم انطلقوا حت أتوا رسول هللا فسلموا عليه فلم يرد عليهم السالم وتصدوا‬
‫لكالمه نهارا لطييال فلم يكلمهم وعليهم تلك الحلل والخواتيم الذهب فانطلقوا يتبعون عثمان بن‬
‫عفان وعبد الرحمن بن عوف ولانا معرفة لهم لانا يمدعان العتائر إل نمران يف الماهلية فيايوا‬
‫لهما من بزها وثمرها وذرتها ‪،‬‬

‫فوجدوهما يف ناس من المهاجرين واألنصار يف مملس فقالوا يا عثمان ويا عبد الرحمن إن نبيكما‬
‫كتب إلينا بكتاب فأقبلنا مميبي له فأتيناه فسلمنا عليه فلم يرد سالمنا وتصدينا لكالمه نهارا‬

‫‪1443‬‬
 ‫أب لطالب وهو يف القوم ما‬
‫لعل بن ي‬
‫لطييال فأعيانا أن يكلمنا فما الرأي منكما أنعود أم نرجع ؟ فقاال ي‬
‫ترى يا أبا الحسن يف هؤالء القوم ؟‬

‫عل لعثمان ولعبد الرحمن أرى أن يضعوا حللهم هذه وخواتيمهم ويلبسوا ثياب سفرهم ثم‬
‫فقال ي‬
‫يعودوا إليه ففعل وفد نمران ذلك ووضعوا حللهم وخواتيمهم ثم عادوا إل رسول هللا فسلموا‬
‫أتوب المرة األول ‪،‬‬
‫بعثت بالحق لقد ي‬
‫ي‬ ‫عليه فرد بسالمهم ثم قال والذي‬

‫وإن إبليس لمعهم ثم ساءلهم وساءلوه فلم تزل به وب هم المسألة حت قالوا له ما تقول يف عيش‬
‫ابن مريم ؟ فإنا نرجع إل قومنا ونحن نصارى يشنا إن كنت نبيا أن نعلم ما تقول فيه فقال رسول‬
‫يوم هذا فأقيموا حت أخيلما بما يقال يف عيش فأصبح الغد ‪،‬‬
‫شء ي‬‫هللا ما عندي فيه ي‬

‫وقد أنزل هللا هذه اآلية ( إن مثل عيش عند هللا لمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون ‪،‬‬
‫الحق من ربك فال تكن من المميين ‪ ،‬فمن حاجك فيه ) إل قوله ( فنمعل لعنة هللا عل الكاذبي‬
‫) فأبوا أن يقروا بذلك فلما أصبح رسول هللا الغد بعد ما أخيهم الخي أقبل ماتمال عل الحسن‬
‫تمش عند ظهره للمالعنة وله يومئذ عدة نسوة ‪،‬‬
‫ي‬ ‫والحسي يف خميل له وفالطمة‬

‫فقال شحبيل لصاحبيه يا عبد هللا بن شحبيل ويا جبار بن فيض قد علمتما أن الوادي إذا اجتمع‬
‫وإب وهللا أرى أمرا مقبال إن لان هذا الرجل ملكا‬
‫أب ي‬‫أعاله وأسفله لم يردوا ولم يصدروا إال عن ر ي ي‬
‫مبعوثا فكنا أول العرب لطعن يف عينه ورد عليه أمره ال يذهب لنا من صدره وال من صدور قومه‬
‫حت يصيبونا بمائحة وإنا ألدب العرب منهم جوارا ‪،‬‬

‫‪1444‬‬
 ‫وإن لان هذا الرجل نبيا مرسال فالعناه فال يبف عل وجه األرض منا شعر وال ظفر إال هلك فقال‬
‫أب أن أحكمه‬
‫له صاحباه فما الرأي يا أبا مريم فقد وضعتك األمور عل ذراع ؟ فهات رأيك فقال ر ي ي‬
‫إب قد رأيت‬
‫فإب أرى رجال ال يحكم شططا أبدا فقاال له أنت وذاك فتلف شحبيل رسول هللا فقال ي‬
‫ي‬
‫خيا من مالعنتك فقال وما هو ؟‬

‫قال شحبيل حكمك اليوم إل الليل وليلتك إل الصباح فمهما حكمت فينا فهو جائز فقال رسول‬
‫صاحت فسألهما فقاال له ما ترد الوادي وال‬
‫ي‬ ‫هللا لعل وراءك أحد ىييب عليك ! فقال شحبيل سل‬
‫تصدر إال عن رأي شحبيل فقال رسول هللا لافر أو قال جاحد موفق فرجع رسول هللا يالعنهم ‪،‬‬

‫النت رسول‬
‫اميحرلا نمحرلا هلل هذا ما كتب دمحم ي‬ ‫حت إذا لان الغد أتوه فكتب لهم هذا الكتاب بسم‬
‫هللا لنمران إذ لان عليهم حكمه يف لل ثمرة ولل صفراء وبيضاء وسوداء ورقيق وأفضل عليهم‬
‫وف لل صفر ألف حلة ومع لل‬
‫األواف يف لل رجب ألف حلة ي‬
‫ي‬ ‫ألف حلة من حلل‬
‫وترك ذلك لله عل ي‬
‫حلة أوقية من الفضة ‪،‬‬

‫األواف فبالحساب وما قضوا من دروع أو خيل أو رلاب أو‬

‫ي‬ ‫فما زادت عل الخراج أو نقصت عن‬
‫رسل ومتعتهم ما بي عشين يوما فدونه وال‬
‫ي‬ ‫عروض أخذ منهم بالحساب وعل نمران مؤنة‬
‫رسل فو شهر وعليهم عارية ثالثي درعا وثالثي فرسا وثالثي بعيا إذا لان كيد ومعرة وما‬
‫ي‬ ‫تحبس‬
‫رسل حت يؤدوه إليهم ‪،‬‬
‫ي‬ ‫رسل من دروع أو خيل أو رلاب فهو ضمان عل‬
‫ي‬ ‫هلك مما أعاروا‬

‫النت عل أنفسهم وملتهم وأرضيهم وأموالهم وغائبهم‬

‫ولنمران وحاشيتها جوار هللا وذمة دمحم ي‬
‫وشاهدهم وعايتهم وبيعهم وأن ال يغيوا مما لانوا عليه وال يغيوا حقا من حقوقهم وال ملتهم‬

‫‪1445‬‬
 ‫وال يغيوا أسقفا عن أسقفيته وال راهبا من رهبانيته وال واقها من وقيهاه ولل ما تحت أيديهم من‬
‫قليل أو كثي وليس عليهم دنية وال دم جاهلية وال يحشون وال يعشون وال يطأ أرضهم جيش ‪،‬‬

‫ومن سأل فيهم حقا فبينهم النصف غي ظالمي وال مظلومي بنمران ومن أكل ربا من ذي قبل‬
‫فذمت منه بريئة وال يؤخذ منهم رجل بظلم آخر وعل ما يف هذه الصحيفة جوار هللا وذمة دمحم‬
‫ي‬
‫يأب هللا بأمره ما نصحوا وأصلحوا فيما عليهم غي مثقلي بظلم ‪،‬‬
‫رسول هللا أبدا حت ي‬

‫بت نرص واألقرع بن حابس‬

‫شهد أبو سفيان بن حرب وغيالن بن عمرو ومالك بن عوف من ي‬
‫الحنظل والمغية وكتب حت إذا قبضوا كتابهم انرصفوا إل نمران فتلقاهم األسقف ووجوه نمران‬
‫ي‬
‫عل مسية ليلة من نمران ومع األسقف أخ له من أمه وهو ابن عمه من النسب يقال له بش بن‬
‫معاوية وكنيته أبو علقمة ‪،‬‬

‫فدفع الوفد كتاب رسول هللا إل األسقف فبينا هو يقرؤه وأبو علقمة معه وهما يسيان إذ كبت‬
‫يكت عن رسول هللا فقال له األسقف عند ذلك قد وهللا تعست‬
‫ببش ناقته فتعس بش غي أنه ال ي‬
‫نبيا مرسال فقال بش ال جرم وهللا ال أحل عنها عقدا حت آتيه فرصب وجه ناقته نحو المدينة وثت‬
‫األسقف ناقته عليه ‪،‬‬

‫عت العرب مخافة أن يروا أنا أخذنا حقه أو رضينا نرصته‬

‫إب إنما قلت هذا ليبلغ ي‬
‫عت ي‬
‫فقال له افهم ي‬
‫أو بخعنا لهذا الرجل بما لم تبخع به العرب ونحن أعزهم وأجمعهم دارا فقال له بش ال وهللا ال‬
‫أقبل ما خرج من رأسك أبدا فرصب بش ناقته وهو مول لألسقف ظهره وهو يقول إليك تعدو قلقا‬
‫وضينها ‪ /‬معيضا يف بطنها جنينها ‪،‬‬

‫‪1446‬‬
 ‫النت حت استاهد أبو علقمة بعد‬
‫النت فأسلم ولم يزل مع ي‬
‫مخالفا دين النصارى دينها حت أب ي‬
‫أب شمر الزبيدي وهو يف رأس صومعة فقال له إن نبيا‬
‫ذلك ودخل وفد نمران فأب الراهب ليث بن ي‬
‫بعث بتهامة وإنه كتب إل األسقف فأجمع رأي أهل الوادي عل أن يسي إليه شحبيل بن وداعة‬
‫وعبد هللا بن شحبيل وجبار بن فيض فتأتونهم بخيه ‪،‬‬

‫النت فدعاهم إل المالعنة فكرهوا مالعنته وحكمه شحبيل فحكم عليهم حكما‬
‫فساروا حت أتوا ي‬
‫وكتب لهم به كتابا ثم أقبل الوفد بالكتاب حت دفعوا به إل األسقف فبينا األسقف يقرؤه وبش‬
‫نت مرسل فانرصف أبو علقمة نحوه يريد‬
‫معه إذ كبت بشا ناقته فتعسه فاهد األسقف أنه ي‬
‫اإلسالم ‪،‬‬

‫نفش من هذه الصومعة فأنزلوه فانطلق الراهب بهدية إل رسول‬

‫ي‬ ‫أنزلوب وإال رميت‬
‫ي‬ ‫فقال الراهب‬
‫هللا منها هذا اليد الذي يلبسه الخلفاء والقعب والعصا وأقام الراهب بعد ذلك سني يسمع كيف‬
‫الوج والسي والفرائض والحدود وأب هللا للراهب اإلسالم فلم يسلم واستأذن رسول هللا يف‬
‫ي‬ ‫ييل‬
‫الرجعة إل قومه ‪،‬‬

‫فأذن له وقال لك حاجتك يا راهب إذ أبيت اإلسالم فقال له الراهب إن يل حاجة ومعاذ هللا إن‬
‫شاء هللا فقال له رسول هللا إن حاجتك واجبة يا راهب فالطلبها إذا لان أحب إليك فرجع إل قومه‬
‫فلم يعد حت قبض رسول هللا وإن األسقف أبا الحارث أب رسول هللا ومعه السيد والعاقب ووجوه‬
‫قومه ‪،‬‬

‫وأقاموا عنده يسمعون ما ييل هللا عليه فكتب لألسقف هذا الكتاب وألساقفة نجران بسم هللا‬

‫أب الحارث ولل أساقفة نمران وكهنتهم ورهبانهم وبيعهم‬ ‫الرحمن الرحيم من دمحم ي‬
‫النت لألسقف ي‬
‫‪1447‬‬
 ‫وأهل بيعهم ورقيقهم وملتهم ومتوالطئهم وعل لل ما تحت أيديهم من قليل أو كثي جوار هللا‬
‫ورسوله ‪،‬‬

‫ال يغي أسقف من أسقفته وال راهب من رهبانيته وال لاهن من كهانته وال يغي حق من حقوقهم‬
‫وال سلطانهم وال مما لانوا عليه عل ذلك جوار هللا ورسوله أبدا ما نصحوا هللا وأصلحوا عليهم‬
‫غي مثقلي بظلم وال ظالمي وكتب المغية بن شعبة ‪ ،‬فلما قبض األسقف الكتاب استأذن يف‬
‫النت ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫االنرصاف إل قومه ومن معه فأذن لهم فانرصفوا حت قبض ي‬

‫أب لطالب عن عثمان بن عفان قال قال‬

‫عل بن ي‬
‫‪ _0585‬روي ابن حبان يف الثقات ( ‪ ) 187 / 4‬عن ي‬
‫رسول هللا نزل القرآن بلسان ُمرص ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫السلم قال قال رسول هللا نزل‬

‫ي‬ ‫أب سفيان‬
‫عل بن شاذان يف أجزائه ( ‪ ) 80‬عن ي‬
‫‪ _0581‬روي أبو ي‬
‫القرآن عل لغة الكعبي كعب بن لؤي وهو أبو قريش وكعب بن عمرو وهو أبو خزاعة ‪ ( .‬مرسل‬
‫ضعيف )‬

‫‪ _0582‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 158 / 23‬عن عبد هللا بن سالم أنه لان نزل بعمة له ولان‬
‫فلف رسول هللا فمعل يلتفت وينظر‬
‫يمتت لها رلطبا ي‬
‫ي‬ ‫ال يأكل إال ما يتهيأ له فبينما هو خارج يريد أن‬
‫إل ظهره فعرف رسول هللا أنه يريد أن ينظر إل الخاتم فألف له رسول هللا رداءه فصدقه ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫‪1448‬‬
 ‫‪ _0580‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 424 / 0‬عن حباب بن المنذر قال ونزل جييل عل دمحم‬
‫فقال أي األمرين أحب إليك تكون يف دنياك مع أصحابك أو ترد عل ربك فيما وعدك من جنات‬
‫النعيم من الحور العي والنعيم المقيم وما اشتهت نفسك وما قرت به عينك ‪،‬‬

‫فاستاار أصحابه فقالوا يا رسول هللا تكون معنا أحب إلينا وتخينا بعورات عدونا وتدعو هللا‬
‫لينرصنا عليهم وتخينا من خي السماء ‪ ،‬فقال رسول هللا ما لك ال تتكلم يا حباب ؟ فقلت يا رسول‬
‫مت ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫هللا اخي حيث اختار لك ربك فقبل ذلك ي‬

‫أمت جيائيل‬
‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 1108‬عن النعمان بن باي قال قال رسول هللا ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0584‬روي‬
‫عند الكعبة فمهر ببسم هللا الرحمن الرحيم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0580‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 40 / 1‬عن دمحم الباقر قال نزل رسول هللا المدينة مهاجرا‬
‫اثنت عشة سنة ‪ ( .‬مرسل‬
‫النت وقد أقام بمكة ي‬
‫ففيه أوقع أصحابه تسمية السني من مهاجر ي‬
‫ضعيف )‬

‫أب هذا جييل‬

‫أب بن كعب قال قال رسول هللا يا ي‬
‫‪ _0580‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 480 / 8‬عن ي‬
‫بأب أنت‬
‫ويأمرب أن أقرأ عليك السالم ‪ ،‬قال فقلت ي‬
‫ي‬ ‫يقرئك السالم ويقول لك إن هللا يقريك السالم‬
‫توف‬ ‫َّ‬
‫الت ي‬
‫رب ‪ ،‬فقرأه عليه يف السنة ي‬
‫أمرب ي‬
‫ي‬ ‫وعل تقرؤه ؟ قال هكذا‬‫ي‬ ‫وأم يا رسول هللا عليك أنزل‬
‫ي‬
‫فيها مرتي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1449‬‬
‫يول من‬
‫النت قال للذي ي‬
‫موش األشعري عن ي‬ ‫ي‬ ‫أب‬
‫‪ _0587‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 431 / 8‬عن ي‬
‫َ‬ ‫َّ‬
‫عل المطلق من‬
‫ي‬ ‫ما‬ ‫فعليها‬ ‫الطال‬ ‫بت‬ ‫امرأته أربعة أشهر إن شاء راجعها يف األربعة أشهر ‪ ،‬وإن‬
‫العدة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫إل رسول هللا وهو‬

‫‪ _0588‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 433 / 8‬عن كعب بن مالك قال جاء بالل ي‬
‫إب صائم ‪ ،‬فقال نأكل رزقنا ورز بالل يف المنة ‪ ،‬يا بالل‬
‫يتغدي فقال ادن من هذا الغداء ‪ ،‬قال ي‬
‫يدب‬
‫أعلمت أن لطعام الصائم يسبح ما دام يؤلل عنده ‪ ،‬يا بالل أعلمت أن الصائم يف سبيل هللا ي‬
‫المصي ويباعد من عذاب السعي ‪ ،‬يا بالل أعلمت أن هللا أعد للصائمي يف سبيله يف المنة ما ال‬
‫عل قلب بش ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫عي رأت وال أذن سمعت وال خطر ي‬

‫النت قال ثالث أحبهن ويكرههن الناس‬

‫‪ _0583‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 050 / 8‬عن أنس عن ي‬
‫‪ ،‬الموت والفاقة والمرض ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال ال بر أفضل من بر األموات وال‬

‫‪ _0535‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 17 / 3‬عن جابر عن ي‬
‫يصل األموات إال مؤمن ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال ال بر أفضل من بر‬

‫‪ _0531‬روي ابن حبان يف الممروحي ( ‪ ) 118 / 0‬عن جابر عن ي‬
‫األموات ‪ ،‬وال يصل أهل القبور إال المؤمنون ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال إن المؤمن يؤجر يف قطع‬

‫‪ _0532‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 17 / 3‬عن جابر عن ي‬
‫حت يكتب له حسنة ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫سغبه ي‬

‫‪1451‬‬
 ‫نىه رسول هللا عن عتق اليهود‬
‫‪ _0530‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 17 / 3‬عن ابن عباس قال ي‬
‫والنصاري والمموس ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫نت ذريته من‬

‫النت قال جعل هللا لل ي‬
‫‪ _0534‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 20 / 3‬عن جابر عن ي‬
‫عل ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ذريت من صلب ي‬
‫ي‬ ‫صلبه وجعل‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 0414‬عن ابن إسحا قال نزل رسول هللا بقباء عل‬
‫‪ _0530‬روي الطي ي‬
‫بت عمرو بن‬
‫بت عمرو بن عوف ويقال بل نزل عل سعد بن خيثمة فأقام يف ي‬
‫أج ي‬
‫للثوم بن هرم ي‬
‫عوف يوم االثني والثالثاء واألربعاء والخميس وأسس مسمدهم ‪،‬‬

‫بت سالم بن عوف فصل الممعة يف المسمد‬

‫بت عمرو بن عوف فأدركته الممعة يف ي‬
‫وخرج من ي‬
‫أب أيوب وأمر رسول هللا ببناء مسمده‬
‫الذي ببطن الوادي قال ابن إسحا ثم نزل رسول هللا عل ي‬
‫يف تلك السنة ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _0530‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 0830‬عن عبد الرحمن بن يزيد بن جارية قال نزل رسول هللا‬
‫ألب بكر أنمحت يا أبا بكر ‪( .‬‬
‫عل للثوم بن الهدم فصاح للثوم بغالم له يا نميح فقال رسول هللا ي‬
‫ضعيف )‬

‫‪ _0537‬روي تمام ف فوائده ( ‪ ) 310‬عن أب سعيد قال قال رسول هللا نزل عل جييل ُ ْ‬
‫بالي ِ يب من‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫المنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1451‬‬
‫‪ _0538‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 0400‬عن ابن جري ج قال أخي يب من أصد أنه نزل يف قي‬
‫عل سفلته يف القي ونزل معهم رجل من األنصار ‪ ،‬قالت األنصار قد لان لنا‬
‫وول ي‬
‫عل والفضل ي‬
‫النت ي‬
‫ي‬
‫خول بن أوس ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫وبلغت أنه‬
‫ي‬ ‫يف حياته فاجعلوا لنا حظا يف موته فأنزلوا ذلك األنصاري معهم‬ ‫ح‬
‫مرسل ضعيف )‬

‫النت يخرج من بيته حت‬

‫عل قال لان ي‬
‫مال الخميسية ( ‪ ) 2000‬عن ي‬
‫‪ _0533‬روي الامري يف األ ي‬
‫نفش معهم ‪ ( .‬ضعيف‬
‫ي‬ ‫يأب ضعاف المسلمي فيقعد معهم وهو يقول هؤالء الذين أمرت أن أصي‬
‫ي‬
‫)‬

‫تعال ( ومن أظلم ممن افيى عل‬

‫ي‬ ‫‪ _0155‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 450 / 3‬عن عكرمة قوله‬
‫بت عدي بن حنيفة فيما‬
‫أج ي‬
‫شء ) قال نزلت يف مسيلمة ي‬
‫إل ولم ييح إليه ي‬
‫أوج ي‬
‫هللا كذبا أو قال ي‬
‫أب شح‬
‫لان يسمع ويتكهن به ‪ ( ،‬ومن قال سأنزل مثل ما أنزل هللا ) نزلت يف عبد هللا بن سعد بن ي‬
‫للنت ‪،‬‬
‫بت عامر بن لؤي لان يكتب ي‬
‫أج ي‬
‫ي‬

‫يمل عزيز حكيم فيكتب غفور رحيم فيغيه ثم يقرأ عليه كذا وكذا لما حول فيقول نعم‬
‫ولان فيما ي‬
‫سواء فرجع عن اإلسالم ولحق بقريش وقال لهم لقد لان ييل عليه عزيز حكيم فأحوله ثم أقول‬
‫النت بمر ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫لما أكتب فيقول نعم سواء ثم رجع إل اإلسالم قبل فتح مكة إذ نزل ي‬

‫‪ _0151‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 21800‬عن ثيبان يقول سمعت رسول هللا يقول ما أحب أن يل‬
‫الدنيا وما فيها بهذه اآلية ( يا عبادي الذين أشفوا عل أنفسهم ال تقنطوا من رحمة هللا إن هللا‬
‫النت ثم‬
‫يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم ) فقال رجل يا رسول هللا فمن أشك ؟ فسكت ي‬
‫قال إال من أشك إال من أشك ثالث مرات ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1452‬‬
 ‫‪ _0152‬روي اليار يف مسنده ( كاف األستار ‪ ) 247 /‬عن ابن عباس قال نزلت هذه اآلية يف أهل‬
‫قباء ( فيه رجال يحبون أن يتطهروا وهللا يحب المطهرين ) فسألهم رسول هللا فقالوا إنا نتبع‬
‫الحمارة الماء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0150‬روي نعيم يف الفي ( ‪ ) 700‬عن بش بن عبد هللا بن يسار قال سمعت بعض الماايخ‬
‫َّ‬
‫نت فقتلوه فولينه النساء فدفنه ‪( .‬‬
‫يقول قال رسول هللا نساء اليبر خي من رجالهم بعث فيهم ي‬
‫مرسل ضعيف )‬

‫أب لطالب قال قال رسول هللا نسخ‬

‫عل بن ي‬
‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 205 / 3‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0154‬روي‬
‫األضج لل ذبح وصوم رمضان لل صوم والغسل من المنابة لل غسل والزلاة لل صدقة ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 0000‬عن أنس بن مالك قال قالت أم سلمة يا رسول‬
‫‪ _0150‬روي الطي ي‬
‫هللا أخرج معك إل الغزو ؟ قال يا أم سلمة إنه لم يكتب عل النساء المهاد قالت أداوي المرج‬
‫وأسف الماء ؟ قال فنعم إذا ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫وأعالج العي‬

‫‪ _0150‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 2723‬عن أم سالم األشمعية أنها خرجت مع رسول هللا يف‬
‫غزوة خيي سادس ست نسوة فبلغ رسول هللا فبعث إلينا فمئنا فرأينا فيه الغضب فقال مع من‬
‫خرجي وبإذن من خرجي ؟ فقلنا يا رسول هللا خرجنا نغزل الاعر ونعي به يف سبيل هللا ومعنا‬
‫ونسف السييق فقال قمن ‪ ،‬حت إذا فتح هللا عليه خيي أسهم لنا لما‬
‫ي‬ ‫دواء المرج ونناول السهام‬
‫أسهم للرجال قال قلت لها يا جدة وما لان ذلك قالت تمرا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1453‬‬
 ‫بت غفار وقد‬
‫أب الصلت عن امرأة من ي‬
‫‪ _0157‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 20034‬عن أمية بنت ي‬
‫بت غفار فقلنا له يا رسول هللا قد أردنا أن نخرج‬
‫سماها يل قالت أتيت رسول هللا يف نسوة من ي‬
‫معك إل وجهك هذا وهو يسي إل خيي فنداوي المرج ونعي المسلمي بما استطعنا فقال عل‬
‫بركة هللا ‪،‬‬

‫فأردفت رسول هللا عل حقيبة رحله قالت فوهللا ليل‬

‫ي‬ ‫قالت فخرجنا معه وكنت جارية حديثة‬
‫مت فكانت أول حيضة حضتها‬
‫رسول هللا إل الصبح فأناخ ونزلت عن حقيبة رحله وإذا بها دم ي‬
‫قالت فتقبضت إل الناقة واستحييت فلما رأى رسول هللا ما يب ورأى الدم قال ما لك لعلك نفست‬
‫؟ قالت قلت نعم ‪،‬‬

‫فالطرج فيه ملحا ثم اغس يل ما أصاب الحقيبة من‬

‫ي‬ ‫فأصلج من نفسك وخذي إناء من ماء‬
‫ي‬ ‫قال‬
‫الت‬
‫الفء وأخذ هذه القالدة ي‬
‫الدم ثم عودي لمركبك قالت فلما فتح رسول هللا خيي رضخ لنا من ي‬
‫تفارقت أبدا قال ولانت يف عنقها حت ماتت‬
‫ي‬ ‫عنف فوهللا ال‬
‫ي‬ ‫عنف فأعطانيها وجعلها بيده يف‬
‫ي‬ ‫ترين يف‬
‫ثم أوصت أن تدفن معها فكانت ال تطهر من حيضة إال جعلت يف لطهورها ملحا وأوصت أن يمعل‬
‫يف غسلها حي ماتت ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب الدنيا يف العيال ( ‪ ) 057‬عن عائاة قالت قال رسول هللا من علم ولدا له‬
‫‪ _0158‬روي ابن ي‬
‫القرآن قلده هللا يوم القيامة بقالدة يعمب منها األولون واآلخرون ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب فاختة عن رجل من أهل قباء عن أبيه ولان‬

‫‪ _0153‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 051‬عن ثيير بن ي‬
‫النت أن ناهد الممعة من قباء ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫النت قال أمرنا ي‬
‫من أصحاب ي‬

‫‪1454‬‬
 ‫أب فاختة عن رجل من أهل قباء عن أبيه‬
‫‪ _0115‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 7107‬عن ثيير بن ي‬
‫النت قال أمرنا رسول هللا أن ناهد الممعة من قباء وسئل عن شب ألبان األتن‬
‫ولان من أصحاب ي‬
‫فقال ال بأس به ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 101 / 0‬عن الواقدي عن شيوخه قال شاور رسول هللا‬
‫ي‬ ‫‪ _0111‬روي‬
‫الفارش يا رسول هللا أرى أن تنصب المنمنيق عل‬
‫ي‬ ‫أصحابه يف حصن الطائف فقال له سلمان‬
‫حصنهم فإنا كنا بأرض فارس ننصب المنمنيقات عل الحصون وتنصب علينا فنصيب من عدونا‬
‫ويصيب منا بالمنمنيق فإن لم يكن منمنيق لطال الثواء ‪،‬‬

‫فأمره رسول هللا فعمل منمنيقا بيده فنصبه عل حصن الطائف ويقال قدم بالمنمنيق يزيد بن‬
‫زمعة ودبابتي ويقال الطفيل بن عمرو ويقال خالد بن سعيد قال فأرسلت عليهم ثقيف سكك‬
‫الحديد محماة بالنار فحرقت الدبابة فأمر رسول هللا بقطع أعنابهم وتحريقها فنادى سفيان بن‬
‫الثقف لم تقطع أموالنا ؟‬
‫ي‬ ‫عبد هللا‬

‫فإب أدعها هلل وللرحم‬

‫إما أن تأخذها إن ظهرت علينا وإما أن تدعها هلل وللرحم فقال رسول هللا ي‬
‫ألب سفيان بن حرب والمغية بن شعبة للما رسول هللا أن‬
‫فيكها وقال بنو األسود بن مسعود ي‬
‫يدعنا هلل وللرحم فكلماه فيكه رسول هللا ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫األسلم عمن أخيه قال‬

‫ي‬ ‫أب يحت‬
‫‪ _0112‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 101 / 1‬عن عبد هللا بن ي‬
‫لم يحرص عروة بن مسعود وال غيالن بن سلمة حصار الطائف لانا بمرش يتعلمان صنعة العرادات‬

‫‪1455‬‬
 ‫َّ‬
‫والعرادات‬ ‫والمنمنيق والدبابات فقدما وقد انرصف رسول هللا عن الطائف فنصبا المنمنيق‬
‫َّ‬
‫والدبابات وأعدا للقتال ‪،‬‬

‫ثم ألف هللا يف قلب عروة اإلسالم وغيه عما لان عليه فخرج إل رسول هللا فأسلم ثم استأذن‬
‫رسول هللا يف الخروج إل قومه ليدعوهم إل اإلسالم فقال إنهم إذا قاتلوك قال ألنا أحب إليهم من‬
‫أبكار أوالدهم ثم استأذنه الثانية ثم الثالثة فقال إن شئت فاخرج فخرج فسار إل الطائف خمسا ‪،‬‬

‫فقدم عااء فدخل ميله فماء قومه فحيوه بتحية الشك فقال عليكم بتحية أهل المنة السالم‬
‫ودعاهم إل اإلسالم فخرجوا من عنده يأتمرون به ‪ ،‬فلما لطلع الفمر أوف عل غرفة له فأذن‬
‫بت مالك يقال له أوس بن عوف فأصاب‬
‫بالصالة فخرجت ثقيف من لل ناحية فرماه رجل من ي‬
‫أكحله فلم يرقأ دمه ‪،‬‬

‫وقام غيالن بن سلمة وكنانة بن عبد ياليل والحكم بن عمرو بن وهب ووجوه األحالف فلبسوا‬
‫وه‬
‫بدم عل صاحبه ألصلح بذاك بينكم ي‬
‫السالح وحادوا فلما رأى عروة ذلك قال قد تصدقت ي‬
‫ادفنوب مع الاهداء الذين قتلوا مع رسول هللا‬
‫ي‬ ‫إل وقال‬
‫أكرمت هللا بها وشهادة ساقها هللا ي‬
‫ي‬ ‫كرامة‬
‫ومات فدفنوه معهم ‪،‬‬

‫وبلغ رسول هللا خيه فقال مثله لمثل صاحب ياسي دعا قومه إل هللا فقتلوه ‪ .‬ولحق أبو المليح‬
‫بالنت فأسلما وسأل رسول هللا عن مالك بن عوف فقاال‬
‫ي‬ ‫بن عروة وقارب بن األسود بن مسعود‬
‫أتاب مسلما رددت إليه أهله وماله وأعطيته مائة من اإلبل ‪،‬‬
‫تركناه بالطائف فقال خيوه أنه إن ي‬

‫‪1456‬‬
‫فقدم عل رسول هللا فأعطاه ذلك وقال يا رسول هللا أنا أكفيك ثقيفا أغي عل شحهم حت يأتوك‬
‫مسلمي فاستعمله رسول هللا عل من أسلم من قومه والقبائل فكان يغي عل شح ثقيف‬
‫ويقاتلهم فلما رأت ذلك ثقيف ماوا إل عبد ياليل واتمروا بينهم أن يبعثوا إل رسول هللا نفرا منهم‬
‫وفدا ‪،‬‬

‫فخرج عبد ياليل وابناه كنانة وربيعة وشحبيل بن غيالن بن سلمة والحكم بن عمرو بن وهب بن‬
‫أب العاص وأوس بن عوف ونمي بن خرشة بن ربيعة فساروا يف سبعي رجال‬
‫معتب وعثمان بن ي‬
‫وهؤالء الستة رؤساؤهم وقال بعضهم لانوا جميعا بضعة عش رجال وهو أثبت قال المغية بن‬
‫لف رلاب المسلمي بذي حرض ‪،‬‬
‫إب ي‬
‫شعبة ي‬

‫تلقاب يستخي يب فلما رأيتهم خرجت أشتد أبش رسول هللا بقدومهم‬
‫ي‬ ‫أب العاص‬
‫فإذا عثمان بن ي‬
‫تسبقت إل رسول هللا بخيهم‬
‫ي‬ ‫فألف أبا بكر الصديق فأخيته بقدومهم فقال أقسمت عليك ال‬
‫فدخل فأخي رسول هللا فش بمقدمهم ونزل من لان منهم من األحالف عل المغية بن شعبة ‪،‬‬

‫بت مالك قبة يف المسمد فكان رسول هللا يأتيهم لل ليلة‬

‫النت لمن لان فيهم من ي‬
‫فأكرمهم ورصب ي‬
‫الت لانت‬
‫بعد العااء فيقف عليهم ويحدثهم حت يراوح بي قدميه وياكو قرياا ويذكر الحرب ي‬
‫أب العاص ‪،‬‬
‫النت ثقيفا عل قضية وعلموا القرآن واستعمل عليهم عثمان بن ي‬
‫بينه وبينهم ثم قاض ي‬

‫واستعفت ثقيف من هدم الالت والعزى فأعفاهم قال المغية فكنت أنا هدمتها قال المغية‬
‫بت أب وال قبيلة لانوا أصح إسالما وال أبعد أن يوجد‬
‫فدخلوا يف اإلسالم فال أعلم قوما من العرب ي‬
‫فيهم غش هلل ولكتابه منهم ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪1457‬‬
 ‫يحت بن سالم يف تفسيه ( ‪ ) 33 / 1‬عن ابن عباس قال لما لان يوم أحد مثل‬
‫ي‬ ‫‪ _0110‬روي‬
‫فغئ‬
‫ي‬ ‫النت جزع عليه جزعا شديدا فأمر به‬
‫المشكون بحمزة يوم أحد وقطعوا مذاكيه فلما رآه ي‬
‫بيدة لانت عليه فمدها عل وجهه ورأسه وجعل عل رجليه إذ خر وصل عليه ‪ ،‬ثم قال رسول هللا‬
‫ِّ َّ‬
‫لن بثالثي من قريش ‪ ،‬فأنزل هللا ( وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ئ‬
‫ولي صيتم لهو‬ ‫ألمث‬
‫خي للصابرين ‪ ،‬واصي وما صيك إال باهلل ) فصي رسول هللا وترك ذلك ولم يمثل ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال نرصت بالصبا ولانت‬

‫الاافغ يف األم ( ‪ ) 285 / 1‬عن دمحم بن عمرو عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0114‬روي‬
‫قبل ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫عذابا عل من لان ي‬

‫‪ _0110‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 1575‬عن بهية الفزارية قالت خرج رفاعة وبعمة ابنا زيد‬
‫النت قال أمرنا أن‬
‫النت فلما رجعوا قلنا ألنيف ما أمرلم ي‬
‫اثت عش رجال إل ي‬
‫وحيان وأنيف ابنا ملة يف ي‬
‫نضمع الااة عل شقها األيش ثم نذبحها ونتوجه القبلة ونذبح ونهريق دمها ونأكلها ثم نحمد هللا‬
‫‪ (.‬ضعيف )‬

‫‪ _0110‬روي ابن منيع يف مسنده ( إتحاف الخية ‪ ) 8050 /‬عن زينب بنت أم سلمة قالت لانت‬
‫ارجغ ‪.‬‬
‫ي‬ ‫وجىه الماء ثم قال‬
‫ي‬ ‫اذهت فإذا دخلت عليه نضح يف‬
‫ي‬ ‫أم إذا دخل رسول هللا يغتسل تقول‬
‫ي‬
‫( ضعيف )‬

‫أم إذا‬
‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 280 / 24‬عن زينب بنت أم سلمة قالت لانت ي‬
‫‪ _0117‬روي الطي ي‬
‫ارجغ ‪،‬‬
‫ي‬ ‫وجىه الماء ثم قال‬
‫ي‬ ‫فادخل قالت فدخلت فنضح يف‬
‫ي‬ ‫اذهت‬
‫ي‬ ‫دخل رسول هللا يغتسل يقول‬
‫شء ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫وه عموز كبية ما نقص من وجهها ي‬
‫أم فرأيت وجه زينب ي‬
‫قال العطاف قالت ي‬

‫‪1458‬‬
 ‫النت نظر إل‬
‫‪ _0118‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 050‬عن عمر مول عفرة عمن حدثه أن ي‬
‫ابنه إبراهيم قبل أن يدرج يف أكفانه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب رواد قال قال رسول هللا نظرك‬

‫أب الدنيا يف المكارم ( ‪ ) 217‬عن عبد العزيز بن ي‬
‫‪ _0113‬روي ابن ي‬
‫إليهما ونظرهما إليك أي الوالدين وضحكك إليهما وضحكهما إليك أفضل من تحطم السيوف يف‬
‫سبيل هللا ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _0125‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 2285 /‬عن عبد هللا بن عون قال أتيت حذاء‬
‫نعل فقال إن شئت حذوتها هكذا وإن شئت حذوتها لما رأيت نعل رسول هللا‬
‫بالمدينة فقلت احذ ي‬
‫‪ ،‬فقلت وأنت رأيت نعل رسول هللا ‪ ،‬قال رأيتها يف بيت فالطمة بنت عبيد هللا بن عباس ‪ ،‬قال‬
‫احذها لما رأيت نعل رسول هللا ‪ ،‬قال فحذاها لها قباالن ‪ ،‬فقال وقدمت وقد أخذها ابن سيين ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫‪ _0121‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 442‬عن عبد هللا بن عون قال أتيت حذاء بالمدينة فأمرت‬
‫نعل مقابلي فقال يل أفال أشكهما لما رأيت نعل رسول هللا قلت عند من رأيتها ؟ قال‬
‫أن يشك ي‬
‫عند فالطمة بنت عبيد هللا بن عباس قلت فشكهما كذلك فشكهما للتيهما عل اليمي ‪ ( .‬ضعيف‬
‫)‬

‫النت‬
‫أب نباتة قال رأيت نعل ي‬
‫أب اليسع موش بن ي‬
‫الكت ( ‪ ) 2151‬عن ي‬
‫ي‬ ‫الدوالب يف‬
‫ي‬ ‫‪ _0122‬روي‬
‫لطولها ثالث عشة إصبعا وصدرها سبعة أصابع وأذنها خمس أصابع وعفيها أصبع ولان لها زمامان‬
‫وعرضها خمس أصابع وضم حسي أرب ع أصابعه اليشى معها السبابة ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪1459‬‬
‫‪ _0120‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 0208‬عن زياد بن عمرو قال دخلت عل شيخ يقال له مهاجر‬
‫ئ‬
‫حذاب أريد تركه لاهرته فقال ال‬
‫ي‬ ‫وعل قباالن قد كنت أريد تركه لاهرته فقال ما هذا ؟ قلت‬
‫ي‬ ‫قال‬
‫النت لانت هكذا ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫تيكه فإن نعل ي‬

‫‪ _0124‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 0018‬عن أم سعد قالت دخل رسول هللا عل عائاة وأنا‬
‫عندها فقال هل من غداء قالت عندنا خي وتمر وخل فقال رسول هللا نعم اإلدام الخل اللهم بارك‬
‫قبل ولم يفتقر بيت فيه خل ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫يف الخل فإنه لان إدام األنبياء ي‬

‫النت يف شية فيها األزد‬

‫العقيل قال بعث ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0120‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 1704‬عن جراد‬
‫النت أتتك األزد واألشعريون حسنة وجوههم لطيبة أفواههم ال‬
‫واألشعريون فغنموا وسلموا فقال ي‬
‫يغلون وال يمبنون ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب سيف عمن سم من رجاله من‬

‫عل بن ي‬
‫‪ _0120‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 104 / 1‬عن ي‬
‫أهل العلم قالوا قدم وفد همدان عل رسول هللا عليهم مقطعات الحية مكففة بالديباج وفيهم‬
‫الج همدان ما أشعها إل النرص وأصيها عل‬ ‫ْ‬
‫حمزة بن مالك من ذي ماعار فقال رسول هللا ِنعم ي‬
‫النت كتابا بمخالف خارف ويام وشاكر‬
‫المهد ومنهم أبدال وأوتاد اإلسالم ‪ ،‬فأسلموا وكتب لهم ي‬
‫وأهل الهضب وحقاف الرمل من همدان لمن أسلم ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫بت تميم‬
‫‪ _0127‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 355‬عن الضحاك بن مخلد أخي يب رجل من ي‬
‫أن رسول هللا قال لقد بلغ عامر ما ال يرصه أن ال يكون من آل عيينة بن حصن أو زرارة ولو علم‬
‫لنت بيتي يف العرب أشف منهما لذكره ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫ا ي‬

‫‪1461‬‬
‫عل قال قال رسول هللا نعم الرجل الفقيه إن‬
‫‪ _0128‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 050 / 40‬عن ي‬
‫استغت عنه أغت نفسه ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫احتيج إليه انتفع به وإن‬

‫والمثاب ( ‪ ) 1540‬عن أنس قال ذكر رسول هللا رجال فقال‬

‫ي‬ ‫أب عاصم يف اآلحاد‬
‫‪ _0123‬روي ابن ي‬
‫نعم الرجل من رجل يغيب شعره أذنيه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف الااميي ( ‪ ) 40‬عن معاذ بن جبل قال سمعت رسول هللا يقول نعم‬
‫‪ _0105‬روي الطي ي‬
‫قبل ‪( .‬‬
‫سواك وسواك األنبياء ي‬
‫ي‬ ‫السواك الزيتون من شمرة مباركة يطيب الفم ويذهب بالحفر وهو‬
‫ضعيف )‬

‫النت قال نعم المرضعون‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 8104‬عن لطلحة بن داود عن ي‬
‫‪ _0101‬روي الطي ي‬
‫يعت األزد ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫أهل عمان ي‬

‫أب هريرة أن رسول هللا قال خي الصدقة المنيحة‬

‫‪ _0102‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 8480‬عن ي‬
‫تغدو بأجر وتروح بأجر ومنيحة الناقة كعتاقة األحمر ومنيحة الااة كعتاقة األسود ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0100‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 247 / 2‬عن أنس بن مالك قال لما نزلت ( ثم لتسألن‬
‫شء ؟ قال نعم النعالن‬
‫عل من النعمة ي‬
‫يومئذ عن النعيم ) قام رجل محتاج فقال يا رسول هللا هل ي‬
‫والظل والماء البارد ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال ال بأس بتعليق‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2304 /‬عن عائاة عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0104‬روي‬
‫التعييذ من القرآن قبل نزول البالء وبعد نزول البالء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1461‬‬
 ‫أب ذر قال قلت يا رسول هللا أي األنبياء‬
‫الثاب من أجزائه ( ‪ ) 28‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0100‬روي ابن الصواف يف‬
‫َ‬
‫ونت لان ؟ قال نعم ُمكلم ونيح بينهما عشة آباء ثم إبراهيم وبينهما‬
‫لان أوال ؟ قال آدم ‪ ،‬قلت ي‬
‫عشة آباء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫ئ‬
‫أب لطالب قال قال رسول هللا يرون أهل المنة‬
‫عل بن ي‬
‫اللكاب يف االعتقاد ( ‪ ) 802‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0100‬روي‬
‫الرب يف لل جمعة وذكر ما يعطون قال ثم يقول اكافوا حمابا فيكاف حماب ثم حماب ثم‬
‫يتمل لهم عن وجهه فكأنهم لم يروا نعمة قبل ذلك وهو قوله ( ولدينا مزيد ) ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال إن‬

‫‪ _0107‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 000 / 15‬عن عبد هللا بن عمرو عن ي‬
‫يعئ لغي هللا ومن متعوذ يتعوذ من غي النار أال‬
‫ي‬ ‫هللا يعمب من سائل يسأل غي المنة ومن معط‬
‫وف الغت إل من دونه حت يكتب شاكرا صابرا فإن أولياء هللا أخروا‬ ‫فليباه بالعبادة لمن فوقه ي‬
‫ي‬
‫َّ‬
‫النعيم لآلخرة وعملوا الادة يف الدنيا للراحة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0108‬روي الخطيب البغدادي يف موضح األوهام ( ‪ ) 104 / 1‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا‬
‫دع اليهود فيقال لهم من كنتم تعبدون ؟ فيقولون كنا نعبد هللا‬
‫إذا جمع هللا األولي واآلخرين ي‬
‫فيقال لهم هل كنتم تعبدون معه غيه ؟ فيقولون نعم ‪ ،‬فيقال لهم من كنتم تعبدون معه ؟‬
‫فيقولون عزير ‪،‬‬

‫قال فيوجهون وجها ‪ .‬قال ثم يدع النصارى فيقال لهم من كنتم تعبدون ؟ فيقولون كنا نعبد هللا‬
‫فيقال لهم هل كنتم تعبدون معه غيه ؟ فيقولون نعم فيقال لهم من كنتم تعبدون معه ؟‬

‫‪1462‬‬
 ‫فيقولون المسيح قال فيوجهون وجها آخر ‪ ،‬ثم يدع المسلمون وهم عل رابية من األرض فيقال‬
‫لهم من كنتم تعبدون ؟‬

‫فيقولون كنا نعبد هللا وحده فيقال لهم هل كنتم تعبدون معه غيه ؟ قال فيغضبون قال فيقولون‬
‫ما عبدنا غيه قط قال فيعئ لل إنسان منهم نورا ثم يوجهون إل الرصاط ثم قرأ ( يوم يقول‬
‫النت والذين آمنوا معه‬
‫المنافقون والمنافقات للذين آمنوا ) إل آخر اآلية و( يوم ال يخزي هللا ي‬
‫نورهم يسغ بي أيديهم ) ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال نعمت الدار‬

‫‪ _0103‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 058 / 4‬عن لطار بن األشيم عن ي‬
‫يرض ربه وبئست الدار لمن صدته عن آخرته وقرصت به عن‬ ‫ي‬ ‫الدنيا لمن تزود منها آلخرته حت‬
‫رضاء ربه وإذا قال العبد َّ‬
‫قبح هللا الدنيا قالت الدنيا قبح هللا أعصانا لربه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 001‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا األمن‬
‫‪ _0145‬روي الطي ي‬
‫الصحة والفراغ ‪.‬‬ ‫والعافية نعمتان مغبون فيهما كثي من الناس ‪ ( .‬ضعيف ) وصح بلف‬

‫النماش‬
‫ي‬ ‫النت بلغه موت‬
‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 0548‬عن حذيفة بن أسيد أن ي‬
‫‪ _0141‬روي الطي ي‬
‫يصل عليه فليصل عليه فتوجه رسول هللا‬
‫ي‬ ‫النماش قد مات فمن أراد أن‬
‫ي‬ ‫فقال ألصحابه إن أخاكم‬
‫نحو الحباة فكي عليه أربعا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الاعت قال قدم ظبيان بن كدادة عل رسول‬

‫ي‬ ‫‪ _0142‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 323‬عن‬
‫هللا وهو يف مسمده بالمدينة ثم سلم ثم قال إن الملك هلل والمهادين إل الخي آمنا به وشهدنا أن‬

‫‪1463‬‬
 ‫ال إله غيه ونحن قوم من شارة مذحج بن يحابر بن مالك لنا مآثر ومآكل وماارب أبرقت لنا‬
‫مخائل السماء ‪،‬‬

‫وجادت علينا شآبيب األنواء فتوقلت بنا القالص من أعل الموف ورءوس الهضاب ورفعتها عرار‬
‫اليى وألحقتها دآدئ الرج وخفضتها بطنان الرقا وقطرت األعنا حت حلت بأرضك وسمائك‬ ‫ى‬

‫لبت‬
‫نوال من واالك ونعادي من عاداك وهللا موالنا وموالك إن وجا وشوات الطائف لانت ي‬
‫ي‬
‫مهالئيل بن قينان غرسوا ودانه وذنبوا خاانه ورعوا قربانه ‪،‬‬

‫فلما عصوا الرحمن هب عليهم الطوفان فلم يبق عل ظهر األرض منهم أحدا إال من لان يف سفينة‬
‫نيح فلما أقلعت السماء وغاض الماء أهبط هللا نوحا ومن معه يف حزن األرض وسهلها ووعرها‬
‫كفرش رهان ‪،‬‬ ‫البغ‬ ‫ى‬
‫ي‬ ‫وجبلها فكان أكي بنيه ثباتا من بعده عادا وثمودا ولانا من ي‬

‫فأما عاد فأهلكهم هللا بالري ح العقيم والعذاب األليم وأما ثمود فرماها هللا بالدمالق وأهلكها‬
‫بالصواعق ولانت بنو ئ‬
‫هاب بن هدلول بن هرولة بن ثمود تسكنها وهم الذين خطوا ماايرها وأتوا‬
‫جداولها وأحيوا غراسها ورفعوا عرياها ثم إن ملوك حمي ملكوا معاقل األرض وقرارها ورءوس‬
‫الملوك وغرارها وكهول الناس وأغمارها ‪،‬‬

‫حت بلغ أدناها أقصاها وملك أوالها أخراها فكان لهم البيضاء والسوداء وفارس الحمراء والمزية‬
‫الصفراء فبطروا النعم واستحقوا النقم فرصب هللا بعضهم ببعض وأهلكهم يف الدنيا بالغدر فكانوا‬
‫ساكت البلد ‪ ،‬من حمي حي لان‬
‫ي‬ ‫والبغ ‪ /‬أفت قرونا‬
‫ي‬ ‫لما قال شاعرنا الغدر أهلك عادا يف منازلها‬
‫البغ ‪ /‬ممهرة منهم عل حادث األيام ‪،‬‬
‫ي‬

‫‪1464‬‬
‫والنضد ثم إن قبائل من األزد نزلوها عل عهد عمرو بن عامر نتموا فيها اليائع وبنوا فيها المصانع‬
‫واتخذوا فيها الدسائع فكان لهم ساكنها وعامرها وقارب ها وسائرها حت نقلتها مذحج بسالحها‬
‫ونحتهم عن بواديها فأجلوا عنها مهانا وتركوها عيانا وحاولوها أزمانا ثم ترامت مذحج بأسنتها‬
‫وتشنت بأعنتها ‪،‬‬

‫فغلب العزيز أذلها وأكل الكثي أقلها وكنا معش يحابر أوتاد مرساها ونظاهر أوالها وصفاء ممراها‬
‫فأصابنا بها القحوط وأخرجنا منها القنوط بعدما غرسنا بها األشمار وأكلنا بها الثمار ولان بنو عمرو‬
‫بن خالد بن جذيمة يخبطون خضيدها ويأكلون حصيدها ويرشحون خضيدها حت ظعنا منها ‪،‬‬

‫ثم إن قيس بن معاوية وإياد بن نزار نزلوها فلم يصلوا بها حبال ولم يمعلوا لها أكال ولم يرضوا بها‬
‫وكي عددهم وتناسوا بينهم حسن البالء وقطعوا منهم عقد الوالء‬ ‫آخرا وال أوال فلما أثرى ولدهم ى‬

‫فصارت الحرب بينهم حت أفت بعضهم بعضا قال رد علينا بلدنا يا رسول هللا ‪،‬‬

‫قال فوافق عند رسول هللا األخنس بن شيق واألسود بن مسعود الثقفيي فقال األسود مميبا له‬
‫بت هالل بن هدلول بن هوذاء بن ثمود لانوا ساكني بطن وج بعدها آل مهالئيل‬
‫يا رسول هللا إن ي‬
‫بن قينان فعطلت منازلها وتركت مساكنها خرابا وبناءها يبابا فتحامتها العرب تحاميا وتمافت عنها‬
‫ودواع الاقاء ‪،‬‬
‫ي‬ ‫تمافيا مخافة أن يصيبها ما أصاب عادا وثمودا من معاريض البالء‬

‫فلما ى‬
‫كيت قحطان وضا فماجها سا بعضهم بعضا وانتمعوا أرضا وأقامت بنو عمرو بن خالد‬
‫بن جذيمة ثم إن قيس بن معاوية وإياد بن نزار ساروا إليهم فساقوهم السمام وأوردوهم الحمام‬
‫ضواج اليمن ‪ .‬والتمست إياد الناصف لما أصابوا من المغنم‬
‫ي‬ ‫فأجلوهم عناء فتوجهوا منها إل‬
‫فأبت قيس عليهم ‪،‬‬

‫‪1465‬‬
 ‫ولانت قيس ى‬
‫أكي من إياد عددا وأوسع منهم بلدا فرحلت إياد إل العرا وأقامت قيس ببطن وج‬
‫ليست لهم شائبة يأكلون مالحها ويرعون شاحها ويحتطبون لطالحها ويأبرون نخلها ويأرون نملها‬
‫األصاب يف غمراتها وأخرجولم من شواتها‬
‫ي‬ ‫سهلها وجبلها حت أوقدت الحرب يف هبواتها وخاضوا‬
‫وأناخوا عل إياد بالكلكل ‪،‬‬

‫وسقوهم بصبي النيطل حت خال لهم خيارهم وحزونها وظهورها وبطونها وقطورها وعيونها فقال‬
‫رسول هللا إن نعيم الدنيا أقل وأصغر عند هللا من خرء بعيضة ولو عدلت عند هللا جناح ذباب لم‬
‫يكن لمسلم بها لحا وال لكافر خال ولو علم المخلو مقدار يومه لضاقت عليه برحبها ولم‬
‫ينفعه فيها قوم وال خفض ‪،‬‬

‫عم عليه األجل ومد له يف األمل وإنما سميت الماهلية لضعف أعمالها وجهالة أهلها لمن‬
‫ولكنه ي‬
‫ذم إن‬
‫وف يده خراب أو عمران فهو له عل ولطف رلاها لكل مؤمن خلص أو معاهد ي‬
‫أدركه اإلسالم ي‬
‫أهل الماهلية عبدوا غي هللا ولهم أجل ينتهون إل مدته ويصيون إل نهايته مؤخر عنهم العقاب‬
‫إل يوم الحساب ‪،‬‬

‫أمهلهم هللا بقدرته وجالله وعزته فغلب األعز األذل وأكل الكبي فيها األقل وهللا األعل األجل فما‬
‫لان يف الماهلية فهو موضيع من سفك دم أو انتهاك محرم ( عفا هللا عما سلف ومن عاد فينتقم‬
‫هللا منه وهللا عزيز ذو انتقام ) فلم يرددها رسول هللا عل مراد وقض بها لثقيف ‪،‬‬

‫وقال ظبيان بن كداد يف ذلك شعرا هذا منه فأشهد بالبيت العتيق وبالصفا ‪ /‬شهادة من إحسانه‬
‫وف صاد القول مرسل ‪ ،‬أتيت بنور يستضاء بمثله ‪ /‬ولقيت‬
‫متقبل ‪ ،‬بأنك محمود لدينا مبارك ‪ /‬ي‬

‫‪1466‬‬
‫يف القول الذي يتبمل ‪ ،‬مت تأته يوما عل لل حادث ‪ /‬تمد وجهه تحت الدج يتهلل ‪ ،‬عليه قبول‬
‫وخالف ‪ /‬وسيماء حق سعيها متقبل ‪ ،‬حلفت يمينا بالحميج وبيته ‪ /‬يمي امرئ يف القول‬
‫ي‬ ‫إلىه‬
‫من ي‬
‫ال يتنحل ‪،‬‬

‫الثقف‬
‫ي‬ ‫فإنك قسطاس اليية للها ‪ /‬وميان عدل ما أقام المسلل ‪ ،‬وقال يف ذلك األسود بن مسعود‬
‫رب ال شيك له ‪ /‬رب العباد إذا ما حصل البش ‪ ،‬أهل المحامد يف الدنيا وخالتها ‪/‬‬
‫أمسيت أعبد ي‬
‫أبتغ بدال باهلل أعبده ‪ /‬ما دام بالمزع من أرلانه حمر ‪ ،‬إن‬
‫والمبتدا حي ال ماء وال شمر ‪ ،‬ال ي‬
‫الرسول الذي ترج نوافله عند ‪ /‬القحوط إذا ما أخطأ المطر ‪ ،‬هو المؤمل يف األحياء قد علمت ‪/‬‬
‫عليا معد إذا ما استممعت مرص ‪،‬‬

‫ياتك منه عند الهيعة الخور ‪ ،‬أعز متصل للممد مير لأنما ‪/‬‬
‫ي‬ ‫مبارك األمر محمود شمائله ‪ /‬ال‬
‫لكنت‬
‫ي‬ ‫وجهه يف الظلمة القمر ‪ ،‬ال أعبد الالت والعزى أدينهما أو ‪ /‬دينهما ما لان يل السمع والبرص ‪،‬‬
‫أعبد الرحمن خالقنا ‪ /‬ما أش النور والعيدان تعترص ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫النت قال نعيم أهل المنة‬

‫أب عبد الملك عن ي‬
‫أب حاتم يف تفسيه ( ‪ ) 15203‬عن ي‬
‫‪ _0140‬روي ابن ي‬
‫برضوان هللا عنهم أفضل من نعيمهم بها يف المنان ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _0144‬روي الطيي يف تاريخه ( ‪ ) 007‬عن ابن إسحا قال لم يقتل من المسلمي يوم الخند إال‬
‫بت قريظة خالد بن سييد بن ثعلبة بن عمرو بن‬
‫ستة نفر وقتل من المشكي ثالثة نفر وقتل يوم ي‬
‫بلحارث بن الخزرج لطرحت عليه رج فادخته شدخا شديدا ‪ .‬ومات أبو سنان بن محصن بن‬
‫بت أسد بن خزيمة ‪،‬‬
‫حرثان أخو ي‬

‫‪1467‬‬
‫بت قريظة ولما انرصف رسول هللا عن الخند قال‬
‫بت قريظة فدفن يف مقية ي‬
‫ورسول هللا محارص ي‬
‫بت‬
‫يعت قرياا وال يغزوننا ‪ ،‬فكان كذلك حت فتح هللا عل الرسول مكة ولان فتح ي‬
‫اآلن نغزوهم ي‬
‫قريظة يف ذي القعدة أو يف صدر ذي الحمة يف قول ابن إسحا ‪ ،‬وقال ابن إسحا أن رسول هللا‬
‫بت المصطلق من خزاعة يف شعبان سنة ست من الهمرة ‪ ( .‬مرسل صحيح )‬
‫غزا ي‬

‫وأما الواقدي فإنه قال غزاهم رسول هللا يف ذي القعدة لليال بقي منه ‪ ،‬وزعم أن رسول هللا أمر أن‬
‫عل والزبي يرصبان أعناقهم بي يديه ‪ ،‬وزعم‬
‫لبت قريظة يف األرض أخاديد ثم جلس فمعل ي‬
‫ياق ي‬
‫القرط لانت قتلت خالد بن سييد‬
‫ي‬ ‫النت يومئذ لانت تسم بنانة امرأة الحكم‬
‫الت قتلها ي‬
‫أن المرأة ي‬
‫رمت عليه رج فدعا بها رسول هللا فرصب عنقها بخالد بن سييد ‪ ( .‬مرس ضعيف )‬

‫والمثاب ( ‪ ) 1227‬عن شاحيل المنقري رسول هللا قال من‬

‫ي‬ ‫أب عاصم يف اآلحاد‬
‫‪ _0140‬روي ابن ي‬
‫توف له أوالد يف سبيل هللا دخل بفضل حسبتهم المنة قال فأتيته فاستفتيته ‪ ،‬فقال نعم ما‬
‫ي‬
‫أنفقت عل ولدك فهو صدقة ولعله يكي عندك فيمزيك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫والمثاب ( ‪ ) 2840‬عن شاحيل المنقري إن رسول هللا قال‬

‫ي‬ ‫أب عاصم يف اآلحاد‬
‫‪ _0140‬روي ابن ي‬
‫توف له أوالد يف سبيل هللا دخل بفضل حسناتهم المنة قال فأتيته أستفتيه فقال نعم وما‬
‫من ي‬
‫يكي عندك فيمزيك ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫أنفقت عل ولدك فهو صدقة لك ‪ ،‬قال فلعله ى‬

‫‪ _0147‬روي الطيي يف تاريخه ( ‪ ) 1500‬عن خالد بن الوليد أن رسول هللا نفل الناس يوم خيي‬
‫ِّ‬
‫الخي والطبيخ والاواء وما أكلوا غي ذلك يف بطونهم غي متأثليه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1468‬‬
 ‫‪ _0148‬روي ابن المظفر يف غرائب مالك ( ‪ ) 00‬عن عائاة تقول أمر رسول هللا أن نقبل ما عفا‬
‫تعت يف قوله ( خذ العفو وأمر بالعرف ) ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫من أموالهم وأخالقهم ‪ ،‬ي‬

‫بعثت‬
‫ي‬ ‫‪ _0143‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 2110‬عن ريطة موالة أسامة بن زيد قالت‬
‫قوم لكانت كراما فإن أحببت نقبنا لك الدار‬
‫ي‬ ‫قول لو أن عندي أدالء من‬
‫أسامة إل عثمان فقال ي‬
‫وخرجت حت تلحق بمأمنك حت يقاتل من ألطاعك من عصاك فإن رسول هللا قد فعل ذلك حي‬
‫آذاه أهل مكة خرج عنهم حت فتح هللا له ‪،‬‬

‫فقال ما كنت ألدع مسمد رسول هللا وجواره وقيه ‪ .‬فرجعت فأخيت أسامة فمكثت أياما ثم قال‬
‫فإب ال أظن القوم إال قاتليه ‪ .‬قالت فمئت فدخلت الدار فدخلوا‬
‫برسالت ي‬
‫ي‬ ‫ارجغ إل أمي المؤمني‬
‫ي‬
‫عليه يرصب بعضهم بطنه برجله ولقد رأيتهم انتهبوا متاعه حت إنهم ليأخذون المرآة ونحوها ‪،‬‬
‫فبك سعد القرظ ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب حاتم يف تفسيه ( ‪ ) 0530‬عن ابن جري ج قال سألت عطاء عن ( وحالئل‬
‫‪ _0105‬روي ابن ي‬
‫النت لما نكح امرأة زيد فقال المشكون بمكة يف ذلك فأنزل‬
‫أبنائكم ) قال كنا نتحدث وهللا أعلم أن ي‬
‫هللا ( وحالئل أبنائكم الذين من أصالبكم ) ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫أج إل‬
‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 0802‬عن أم إسحا تقول هاجرت مع ي‬
‫‪ _0101‬روي الطي ي‬
‫نفقت‬
‫ي‬ ‫فإب نسيت‬
‫ي‬ ‫أج اقعدي يا أم إسحا‬
‫رسول هللا بالمدينة فلما كنت يف بعض الطريق قال يل ي‬
‫زوج قال ال إن شاء هللا قال فلبثت أياما فمر يب رجل قد‬
‫ي‬ ‫إب أخش عليك الفاسق‬
‫بمكة فقلت ي‬
‫عرفته وال أسميه ‪ ،‬فقال ما يقعدك هاهنا يا أم إسحا ؟ قلت أنتظر إسحا ذهب لنفقة له بمكة‬
‫‪،‬‬

‫‪1469‬‬
 ‫فقال ال إسحا لك قد لحقه زوجك الفاسق فقتله فقدمت فدخلت عل رسول هللا وهو يتوضأ‬
‫إل فإذا نظرت إليه نكس يف الوضوء فأخذ كفا من‬
‫أبك وينظر ي‬
‫قلت يا رسول هللا قتل إسحا وأنا ي‬
‫جدب فلقد لانت تصيبنا المصيبة العظيمة فيى الدميع‬
‫ي‬ ‫وجىه ‪ .‬قال باار قالت‬
‫ي‬ ‫ماء فنضحه يف‬
‫عل عينيها وال تصيب خدها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0102‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0201‬عن العباس بن عبد المطلب أنه قال لرسول هللا إنا نريد‬
‫النت بقتلهن ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫يعت الحيات الصغار فأمر ي‬
‫أن نكنس زمزم وإن فيها من هذه المنان ي‬

‫‪ _0100‬روي أبو الحسن الطيوري يف الطيوريات ( ‪ ) 825 / 0‬عن عائاة أمرنا رسول هللا أن‬
‫نمتاط الغسل وأن نختضب الغمس وال نقحل أيدينا مثل أيدي الرجال ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الست يف القناعة ( ‪ ) 40‬عن الحكم بن عمي قال ما شبع رسول هللا منذ صحبناه‬
‫ي‬ ‫‪ _0104‬روي ابن‬
‫‪ ( .‬ضعيف )‬

‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 22 / 1‬عن أنس بن مالك قال كنا ننقل الماء يف جلود اإلبل عل‬
‫ي‬ ‫‪ _0100‬روي‬
‫عهد رسول هللا وال ينكر علينا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0100‬روي يف نسخة الشي بن سهل ( ‪ ) 2‬عن مشو بن األجدع قال دخلت عل عائاة‬
‫األرحت لعنه هللا ؟ قال قلت يا أم المؤمني مات قالت أستغفر هللا‬
‫ي‬ ‫فقالت ما فعل يزيد بن قيس‬
‫مرتي قلت يا أم المؤمني بم استحللت لعنته ثم استغفرت ؟ قالت استحللت لعنته ألنه لان‬

‫‪1471‬‬
 ‫عت ما لم أقل وأما استغفاري فإن رسول هللا نهانا أن نلعن‬
‫أب لطالب فبلغ ي‬
‫عل بن ي‬
‫بيت وبي ي‬
‫سفيا ي‬
‫األموات أو قال موتانا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0107‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 050 / 0‬عن عبد الملك المنقري قال شهدت قيس بن‬
‫بت إذا أنا مت فسودوا‬
‫يوض فممع بنيه وهم اثنان وثالثون ذكرا فقال يا ي‬
‫ي‬ ‫عاصم عند وفاته وهو‬
‫عل نائحة ‪،‬‬
‫أكيلم تخلفوا آباءلم وال تسودوا أصغرلم فيري بكم ذاك عند أكفائكم وال تقيموا ي‬

‫فإب سمعت رسول هللا نىه عن النياحة وعليكم بإصالح المال فإنه منبهة للكريم ويستغت به عن‬
‫ي‬
‫اللئيم وال تعطوا رقاب اإلبل يف غي حقها وال تمنعوها من حقها وإياكم ولل عر سوء فمهما يشلم‬
‫يوما فما يسوءلم أكي واحذروا أبناء أعدائكم فإنهم لكم أعداء عل منهاج آبائهم ‪،‬‬

‫بيت وبينهم‬
‫الج من بكر بن وائل فإنها لانت ي‬
‫فادفنوب يف موضع ال يطلع عل هذا ي‬
‫ي‬ ‫وإذا أنا مت‬
‫ينباوب من قيي فتفسدوا عليهم دنياهم ويفسدوا عليكم‬
‫ي‬ ‫خماشات يف الماهلية فأخاف أن‬
‫كنانت فأخرجه فقال‬
‫ي‬ ‫آخرتكم ثم دعا بكنانته فأمر ابنه األكي ولان يسم عليا فقال أخرج سهما من‬
‫اكشه فكشه ‪ ،‬ثم قال أخرج سهمي فأخرجهما فقال اكشهما فكشهما فلم يستطع كشهما فقال‬
‫بت هكذا أنتم يف االجتماع وكذلك أنتم يف الفرقة ‪،‬‬
‫يا ي‬

‫بت والد ‪ /‬الصد وأحيا فعاله المولود ‪ ،‬وكف الممد والاماعة ‪/‬‬
‫ثم أناأ يقول إنما الممد ما ي‬
‫بت إذا ‪ /‬ما عقدت لنائبات العهود ‪ ،‬كثالثي من قداح إذا‬
‫والحلم إذا زانه عفاف وجود ‪ ،‬وثالثون يا ي‬
‫ما ‪ /‬شدها للزمان عقد شديد ‪ ،‬لم تكش وإن تقطعت األسهم ‪ /‬أودى بممعها التبديد ‪ ،‬وذوو السن‬
‫األصاغر حت ‪ /‬يبلغ الحنث األصغر‬ ‫والمروة أول ‪ /‬وإن يكن منكم لهم تسييد ‪ ،‬وعليكم حف‬
‫الممهود ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1471‬‬
 ‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 0011‬عن أم عطية قالت نهانا رسول هللا عن لبس‬
‫‪ _0108‬روي الطي ي‬
‫الذهب وتفضيض األقداح فكلمه النساء يف لبس الذهب فأب علينا ورخص لنا يف تفضيض األقداح‬
‫‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0103‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 4838‬عن معاذ العنيي قال كنت أسأل عن االنتصار ( ولمن‬
‫عل بن زيد بن جدعان عن أم دمحم امرأة‬
‫فحدثت ي‬
‫ي‬ ‫انترص بعد ظلمه فأولئك ما عليهم من سبيل )‬
‫عل‬
‫أبيه قال ابن عون وزعموا أنها لانت تدخل عل أم المؤمني قالت قالت أم المؤمني دخل ي‬
‫َّ ْ ُ‬
‫رسول هللا وعندنا زينب بنت جحش فمعل يصنع شيئا بيده فقلت بيده حت فطنته لها ‪،‬‬

‫تنتىه فقال لعائاة سبيها فسبتها فغلبتها‬

‫ي‬ ‫فأمسك وأقبلت زينب تقحم لعائاة فنهاها فأبت أن‬
‫فانطلقت زينب إل ي‬
‫عل فقالت إن عائاة وقعت بكم وفعلت فماءت فالطمة فقال لها إنها حبة‬
‫ي‬
‫عل إل‬
‫أب قلت له كذا وكذا فقال يل كذا وكذا ‪ ،‬قال وجاء ي‬
‫أبيك ورب الكعبة فانرصفت فقالت لهم ي‬
‫النت فكلمه يف ذلك ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫‪ _0105‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 3110‬عن أنس أن رسول هللا شهد إمالك رجل أو امرأة من‬
‫األنصار فقال أين شاهدلم ؟ قالوا يا رسول هللا وما شاهدنا ؟ قال الدف فأتوا به قال ارصبوا عل‬
‫رأس صاحبكم ثم جاءوا بألطباقهم ى‬
‫فنيوها فهاب القوم أن يتناولوا ‪ ،‬فقال رسول هللا ما أزين الحلم‬
‫ما لكم ال تتناولون ؟ قالوا يا رسول هللا ألم تنه عن النهبة ؟ قال نهيتكم عن النهبة يف العساكر فأما‬
‫يف هذا وأشباهه فال ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1472‬‬
 ‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 108‬عن إسماعيل بن راشد قال لان من حديث ابن‬
‫‪ _0101‬روي الطي ي‬
‫التميم‬
‫ي‬ ‫ملمم لعنه هللا وأصحابه أن عبد الرحمن بن ملمم واليك بن عبد هللا وعمرو بن بكر‬
‫اجتمعوا بمكة فذكروا أمر الناس وعابوا عمل والتهم ثم ذكروا أهل النهر فيحموا عليهم ‪،‬‬

‫فقالوا وهللا ما نصنع بالبقاء بعدهم شيئا إخواننا الذين لانوا دعاة الناس لعبادة رب هم الذين لانوا ال‬
‫يخافون يف هللا لومة الئم فلو شينا أنفسنا فأتينا أئمة الضاللة فالتمسنا قتلهم فأرحنا منهم البالد‬
‫أب لطالب ‪،‬‬
‫عل بن ي‬
‫وثأرنا بهم إخواننا قال ابن ملمم ولان من أهل مرص أنا أكفيكم ي‬

‫التميم أنا أكفيكم‬

‫ي‬ ‫أب سفيان وقال عمرو بن بكر‬
‫وقال اليك بن عبد هللا أنا أكفيكم معاوية بن ي‬
‫عمرو بن العاص فتعاهدوا وتواثقوا باهلل ال ينكص رجل منهم عن صاحبه الذي توجه إليه حت‬
‫يقتله أو يموت دونه فأخذوا أسيافهم فسموها واتعدوا لسبع عشة من شهر رمضان أن يثب لل‬
‫رجل منهم عل صاحبه الذي توجه إليه ‪،‬‬

‫وأقبل لل رجل منهم إل المرص الذي فيه صاحبه الذي يطلب فأما ابن الملمم المرادي فأب‬
‫لف أصحابا له من تيم الرباب‬
‫أصحابه بالكوفة ولاتمهم أمره كراهية أن يظهروا شيئا من أمره وأنه ي‬
‫ولف من يومه‬
‫أب لطالب منهم عدة يوم النهر فذكروا قتالهم فيحموا عليهم قال ي‬
‫عل بن ي‬
‫وقد قتل ي‬
‫ذلك امرأة من تيم الرباب يقال لها قطام بنت الاحنة ‪،‬‬

‫أب لطالب أباها وأخاها يوم النهر ولانت فائقة الممال ‪ ،‬فلما رآها التبست بعقله‬
‫عل بن ي‬
‫وقد قتل ي‬
‫تاتف يل قال وما تاائي ؟ قالت ثالثة‬
‫ي‬ ‫الت جاء لها فخطبها فقالت ال أتزوج حت‬
‫ونش حاجته ي‬
‫ي‬
‫عل فما أراك ذكرتيه يل وأنت‬
‫أب لطالب فقال هو مهر لك فأما قتل ي‬
‫عل بن ي‬
‫آالف وعبد وقينة وقتل ي‬

‫‪1473‬‬
‫مغ وإن قتلت‬
‫ونفش ونفعك العيش ي‬
‫ي‬ ‫تريدينه ؟ قالت بل فالتمس غرته فإن أصبته شفيت نفسك‬
‫فما عند هللا خي من الدنيا وزبرج أهلها ‪،‬‬

‫عل قالت فإذا أردت ذلك فأخي يب حت ألطلب لك من ياد‬

‫فقال ما جاء يب إل هذا المرص إال قتل ي‬
‫ظهرك ويساعدك عل أمرك فبعثت إل رجل من قومها من تيم الرباب يقال له وردان ‪ ،‬فكلمته‬
‫فأجابها وأب ابن ملمم رجال من أشمع يقال له شبيب بن نمدة فقال له هل لك يف شف الدنيا‬
‫عل ‪،‬‬
‫واآلخرة ؟ قال وما ذاك ؟ قال قتل ي‬

‫قال ثكلتك أمك لقد جئت شيئا إدا كيف تقدر عل قتله ؟ قال أكمن له يف السحر فإذا خرج لصالة‬
‫الغداة شددنا عليه فقتلناه فإن نمونا شفينا أنفسنا وأدركنا ثأرنا وإن قتلنا فما عند هللا خي من‬
‫عل قد عرفت بالءه يف اإلسالم وسابقته‬
‫عل لان أهون ي‬
‫الدنيا وزبرج أهلها ‪ ،‬قال ويحك لو لان غي ي‬
‫أجدب أنشح لقتله قال أما تعلم أنه قتل أهل النهر العباد المصلي ؟ قال بل ‪،‬‬
‫ي‬ ‫النت وما‬
‫مع ي‬

‫وه يف المسمد األعظم‬

‫قال فقتله بما قتل من إخواننا فأجابه فماءوا حت دخلوا عل قطام ي‬
‫فائتوب فماء فقال هذه‬
‫ي‬ ‫عل ‪ ،‬قالت فإذا أردتم ذلك‬
‫معتكفة فيه فقالوا لها قد أجمع رأينا عل قتل ي‬
‫صاحت أن يقتل لل واحد منا صاحبه فدعت لهم بالحرير فعصبتهم‬
‫ي‬ ‫الت واعدت فيها‬
‫الليلة ي‬
‫عل لصالة الغداة فمعل ينادي‬
‫عل فخرج ي‬
‫الت يخرج منها ي‬
‫وأخذوا أسيافهم وجلسوا مقابل السدة ي‬
‫الصالة الصالة فاد عليه شبيب فرصبه بالسيف ‪،‬‬

‫فوقع السيف بعضادة الباب أو بالطا فاد عليه ابن ملمم فرصبه بالسيف يف قرنه وهرب وردان‬
‫بت أمه وهو ييع الحرير والسيف عن صدره فقال ما هذا‬
‫حت دخل ميله ودخل عليه رجل من ي‬

‫‪1474‬‬
‫السيف والحرير فأخيه بما لان فذهب إل ميله فماء بسيفه فرصبه حت قتله وخرج شبيب نحو‬
‫أبواب كندة ‪،‬‬

‫وشد عليه الناس إال أن رجال من حرصموت يقال له عييمر رصب رجله بالسيف فرصعه وجثم‬
‫خش عل نفسه فيكه‬
‫ي‬ ‫عليه الحرص يم فلما رأى الناس قد أقبلوا يف لطلبه وسيف شبيب يف يده‬
‫فنما بنفسه ونما شبيب يف غمار الناس وخرج ابن ملمم فاد عليه رجل من أهل همدان يكت أبا‬
‫أدما ‪،‬‬

‫أب وهب فصل بالناس الغداة‬

‫عل ودفع يف ظهر جعدة بن هبية بن ي‬
‫فرصب رجله ورصعه وتأخر ي‬
‫الت رصب‬
‫ألصل تلك الليلة ي‬
‫ي‬ ‫إب‬
‫وشد عليه الناس من لل جانب وذكروا أن دمحم بن حنيف قال وهللا ي‬
‫عل يف المسمد األعظم قريبا من السدة يف رجال كثي من أهل المرص ما فيهم إال قيام وركيع‬
‫فيها ي‬
‫عل لصالة الغداة ‪،‬‬
‫وسمود وما يسأمون من أول الليل إل آخره إذ خرج ي‬

‫فمعل ينادي أيها الناس الصالة الصالة فما أدري أتكلم بهذه الكلمات أو نظرت إل بريق السيوف‬
‫عل وال ألصحابك فرأيت سيفا ثم رأيت ناسا وسمعت عليا يقول ال‬
‫وسمعت الحكم هلل ال لك يا ي‬
‫عل‬
‫يفوتكم الرجل وشد عليه الناس من لل جانب فلم أبرح حت أخذ ابن ملمم فأدخل عل ي‬
‫فدخلت فيمن دخل من الناس ‪،‬‬

‫أب ولما‬
‫قتلت وإن بقيت رأيت فيه ر ي ي‬
‫ي‬ ‫فسمعت عليا يقول النفس بالنفس إن هلكت فاقتلوه لما‬
‫عل قال يا عدو هللا ألم أحسن إليك ؟ ألم أفعل بك ؟ قال بل قال فما حملك‬
‫أدخل ابن ملمم عل ي‬
‫عل ما أراك إال‬
‫عل هذا ؟ قال شحذته أربعي صباحا فسألت هللا أن يقتل به ش خلقه قال له ي‬
‫مقتوال به وما أراك إال من ش خلق هللا ‪،‬‬

‫‪1475‬‬
 ‫تبك يا عدو هللا إنه ال‬
‫وه ي‬‫عل ي‬
‫ولان ابن ملمم مكتوفا بي يدي الحسن إذ نادته أم للثوم بنت ي‬
‫أب وهللا مخزيك قال فعالم تبكي ؟ وهللا لقد اشييته بألف وسممته بألف ولو لانت‬
‫بأس عل ي‬
‫بف منهم أحد ساعة وهذا أبوك باقيا حت اآلن ‪،‬‬
‫هذه الرصبة لمميع أهل المرص ما ي‬

‫بت هذه فارصبه رصبة وال تمثل به‬

‫أب وإن هلكت من رص ي‬
‫عل للحسن إن بقيت رأيت فيه ر ي ي‬
‫فقال ي‬
‫فإب سمعت رسول هللا عليه وسلم ينىه عن المثلة ولو بالكلب العقور وذكر أن جندب بن عبد‬
‫ي‬
‫عل يسأل به فقال يا أمي المؤمني إن فقدناك وال نفقدك فنبايع الحسن ؟ قال ما‬
‫هللا دخل عل ي‬
‫آمرلم وال أنهاكم أنتم أبرص ‪،‬‬

‫إب‬
‫عل بعث الحسن إل ابن ملمم فأدخل عليه فقال له ابن ملمم هل لك يف خصلة ؟ ي‬
‫فلما قبض ي‬
‫إب كنت أعطيت هللا عهدا أن أقتل عليا ومعاوية أو أموت‬
‫وهللا ما أعطيت هللا عهدا إال وفيت به ي‬
‫عل إن لم أقتل أن آتيك حت أضع يدي يف يدك ‪،‬‬
‫بيت وبينه ولك هللا ي‬
‫دونهما فإن شئت خليت ي‬

‫فقال له الحسن ال وهللا أو تعاين النار فقدمه فقتله ثم أخذه الناس فأدرجوه يف بواري ثم أحرقوه‬
‫بت عبد المطلب ال ألفينكم تخوضون دماء المسلمي تقولون قتل أمي‬
‫عل قال يا ي‬
‫بالنار وقد لان ي‬
‫قاتل وأما اليك بن عبد هللا فقعد لمعاوية فخرج‬
‫ي‬ ‫المؤمني قتل أمي المؤمني أال ال يقتل يب إال‬
‫لصالة الغداة ‪،‬‬

‫فاد عليه بسيفه وأدبر معاوية هاربا فوقع السيف يف إليته فقال إن عندي خيا أبشك به فإن‬
‫أنافغ ذلك عندك ؟ قال وما هو ؟ قال إن أخا يل قتل عليا يف هذه الليلة قال فلعله لم يقدر‬
‫ي‬ ‫أخيتك‬

‫‪1476‬‬
 ‫عليه ؟ قال بل إن عليا يخرج ليس معه أحد يحرسه فأمر به معاوية فقتل فبعث إل الساعدي‬
‫ولان لطبيبا فنظر إليه ‪،‬‬

‫أحم حديدة فأضعها موضع السيف‬

‫ي‬ ‫مت إحدى خصلتي إما أن‬
‫فقال إن رصبتك مسمومة فاخي ي‬
‫وإما أسقيك شبة تقطع منك الولد وتيأ منها فإن رصبتك مسمومة فقال له معاوية أما النار فال‬
‫عيت فسقاه تلك الليلة‬
‫صي يل عليها وأما انقطاع الولد فإن يف يزيد وعبد هللا وولدهما ما تقر به ي‬
‫الشبة فيأ ‪،‬‬

‫عل للحسن‬
‫فلم يولد بعد له فأمر معاوية بعد ذلك بالمقصورات وقيام الشط عل رأسه وقال ي‬
‫بت أوصيكما بتقوى هللا وإقام الصالة لوقتها وإيتاء الزلاة عند محلها وحسن الوضوء‬
‫والحسي أي ي‬
‫وصلة الرحم والحلم عن المهل‬ ‫فإنه ال يقبل صالة إال بطهور وأوصيكم بغفر الذنب وكظم الغي‬
‫والتفقه يف الدين ‪،‬‬

‫والنىه عن المنكر واجتناب‬

‫ي‬ ‫والتثبت يف األمر وتعاهد القرآن وحسن الموار واألمر بالمعروف‬
‫الفواحش قال ثم نظر إل دمحم بن الحنفية فقال هل حفظت ما أوصيت به أخييك ؟ قال نعم قال‬
‫فإب أوصيك بمثله وأوصيك بتوقي أخييك لعظم حقهما عليك وتزيي أمرهما وال تقطع أمرا‬
‫ي‬
‫دونهما ‪،‬‬

‫ثم قال لهما أوصيكما به فإنه شقيقكما وابن أبيكما وقد علمتما أن أباكما لان يحبه ثم أوض فكانت‬
‫أب لطالب أوض أنه ياهد أن ال إله إال هللا‬
‫عل بن ي‬
‫اميحرلا نمحرلا هلل هذا ما أوض به ي‬ ‫وصيته بسم‬
‫وحده ال شيك له وأن دمحما عبده ورسوله أرسله بالهدى ودين الحق ليظهره عل الدين لله ولو‬
‫كره المشكون ‪،‬‬

‫‪1477‬‬
 ‫ومماب هلل رب العالمي ال شيك له وبذلك أمرت وأنا من المسلمي‬
‫ي‬ ‫ونسك ومحياي‬
‫ي‬ ‫صالب‬
‫ي‬ ‫ثم إن‬
‫كتاب بتقوى هللا ربكم وال تموتن إال‬
‫أهل وولدي ومن بلغه ي‬
‫ثم أوصيكما يا حسن ويا حسي وجميع ي‬
‫فإب سمعت أبا القاسم يقول إن صالح ذات‬
‫وأنتم مسلمون واعتصموا بحبل هللا جميعا وال تفرقوا ي‬
‫البي أعظم من عامة الصالة والصيام ‪،‬‬

‫وانظروا إل ذوي أرحامكم فصلوهم يهون هللا عليكم الحساب وهللا هللا يف األيتام ال يضيعن‬
‫ئ‬
‫تطف غضب الرب وهللا‬ ‫بحرصتكم وهللا هللا يف الصالة فإنها عمود دينكم وهللا هللا يف الزلاة فإنها‬
‫هللا يف الفقراء والمساكي فأشكوهم يف معاياكم وهللا هللا يف القرآن فال يسبقنكم بالعمل به غيلم‬
‫‪،‬‬

‫وهللا هللا يف المهاد يف سبيل هللا بأموالكم وأنفسكم وهللا هللا يف بيت ربكم ال يخلون ما بقيتم فإنه‬
‫إن ترك لم تناظروا وهللا هللا يف أهل ذمة نبيكم فال يظلمن بي ظهرانيكم وهللا هللا يف جيانكم‬
‫يوصيت بهم حت ظننت أنه سيورثهم ‪،‬‬
‫ي‬ ‫فإنهم وصية نبيكم قال ما زال جييل‬

‫وض بهم وهللا هللا يف الضعيفي نسائكم وما ملكت أيمانكم فإن‬
‫ي‬ ‫وهللا هللا يف أصحاب نبيكم فإنه‬
‫آخر ما تكلم به أن قال أوصيكم بالضعيفي النساء وما ملكت أيمانكم الصالة الصالة ال تخافن يف‬
‫هللا لومة الئم يكفكم من أرادلم وبغ عليكم وقولوا للناس حسنا لما أمرلم هللا ‪،‬‬

‫والنىه عن المنكر فيول أمرلم شارلم ثم تدعون فال يستماب لكم‬

‫ي‬ ‫وال تيكوا األمر بالمعروف‬
‫عليكم بالتواصل والتباذل وإياكم والتقالطع والتدابر والتفر وتعاونوا عل الي والتقوى وال تعاونوا‬

‫‪1478‬‬
‫فيكم نبيكم‬ ‫عل اإلثم والعدوان واتقوا هللا إن هللا شديد العقاب حفظكم هللا من أهل بيت وحف‬
‫‪،‬‬

‫أستودعكم هللا وأقرأ عليكم السالم ثم لم ينطق إال بال إله إال هللا حت قبض يف شهر رمضان يف‬
‫سنة أربعي وغسله الحسن والحسي وعبد هللا بن جعفر وكفن يف ثالثة أثواب ليس فيها قميص‬
‫وول الحسن عمله ستة أشهر ‪،‬‬
‫وكي عليه الحسن تسع تكبيات ي‬

‫بت بكر بن وائل إذ مر عليه بمنازة أبمر بن جابر‬

‫ولان ابن ملمم قبل أن يرصب عليا قاعدا يف ي‬
‫أب حمار ولان نرصانيا والنصارى حوله وأناس مع حمار بميلته فيهم يماون يف جانب‬
‫العمل ي‬
‫ي‬
‫السلم ‪،‬‬
‫ي‬ ‫أمامهم شقيق بن ثور‬

‫فلما رآهم قال ما هؤالء ؟ فأخي ثم أناأ يقول ئلي لان حمار بن أبمر مسلما لقد بوعدت منه‬
‫جنازة أبمر وإن لان حمار بن أبمر لافرا فما مثل هذا من كفور بمنكر أترضون هذا إن قسا ومسلما‬
‫أب عياش المرادي ولم أر مهرا ساقه ذو سماحة لمهر‬
‫جميعا لدى نعش فيا قبح منظر وقال ابن ي‬
‫قطام بينا غي معمم ‪،‬‬

‫عل وإن غال وال قتل إال‬

‫عل بالحسام المصمم وال مهر أغل من ي‬
‫ثالثة آالف وعبد وقينة ورصب ي‬
‫أف‬
‫الدؤل أال أبلغ معاوية بن حرب وال قرت عيون الاامتينا ي‬
‫ي‬ ‫دون قتل ابن ملمم وقال أبو األسود‬
‫الاهر الحرام فمعتمونا بخي الناس لطرا أجمعينا قتلتم خي من ركب المطايا وخيسها ومن ركب‬
‫السفينا ‪،‬‬

‫‪1479‬‬
 ‫المثاب والمئينا لقد علمت قريش حيث لانت بأنك خيها‬
‫ي‬ ‫ومن لبس النعال ومن حذاها ومن قرأ‬
‫الت رصب فيها‬
‫أب بكر فقعد لعمرو بن العاص رحمه هللا يف تلك الليلة ي‬
‫حسبا ودينا وأما عمرو بن ي‬
‫بت‬
‫أب حبيب ولان صاحب شلطته ولان من ي‬
‫معاوية فلم يخرج ولان اشتك بطنه فأمر خارجة بن ي‬
‫عامر بن لؤي ‪،‬‬

‫يصل بالناس فاد عليه وهو يرى أنه عمرو بن العاص فرصبه بالسيف فقتله فأخذ وأدخل‬
‫ي‬ ‫فخرج‬
‫عل عمرو فلما رآهم يسلمون عليه باإلمرة قال من هذا ؟ قالوا عمرو بن العاص قال فمن قتلت ؟‬
‫أردتت وهللا أراد خارجة فقدمه‬
‫ي‬ ‫قالوا خارجة قال أما وهللا يا فاسق ما ضمدت غيك قال عمرو‬
‫فقتله ‪،‬‬

‫فبلغ ذلك معاوية فكتب إليه وقتك وأسباب األمور كثية منية شيخ من لؤي بن غالب فيا عمرو‬
‫أب شيخ‬
‫مهال إنما أنت عمه وصاحبه دون الرجال األقارب نموت وقد بل المرادي سيفه من ابن ي‬
‫تناع لل يوم وليلة‬
‫ي‬ ‫بت بالسيف آخر مثله فكانت عليه تلك رصبة الزب وأنت‬
‫األبالطح لطالب ويرص ي‬
‫بمرصك بيضا لالظباء الاوارب ‪،‬‬

‫أب وقاص الزهري وقد لان الحسن بعث قيس‬

‫ولان الذي ذهب بنعيه سفيان بن عبد شمس بن ي‬
‫اثت عش ألفا وخرج معاوية حت نزل إيلياء يف ذلك العام وخرج‬
‫بن سعد بن عبادة عل تقدمته يف ي‬
‫الحسي حت نزل يف القصور البيض يف المدائن وخرج معاوية حت نزل مسكنا ولان عل المدائن‬
‫أب عبيد ‪،‬‬
‫عم المختار البن ي‬

‫ولان يقال له سعد بن مسعود فقال له المختار وهو يومئذ غالم هل لك يف الغت والشف ؟ قال‬
‫وما ذاك ؟ قال توثق الحسن وتستأمن به إل معاوية فقال له سعد عليك لعنة هللا أأثب عل ابن‬

‫‪1481‬‬
 ‫بنت رسول هللا فأوثقه ؟ بئس الرجل أنت فلما رأى الحسن تفر الناس عنه بعث إليه معاوية‬
‫يطلب الصلح ‪،‬‬

‫فبعث إليه معاوية عبد هللا بن عامر وعبد هللا بن سمرة بن حبيب بن عبد شمس فقدما عل‬
‫الحسن بالمدائن فأعطياه ما أراد وصالحاه ثم قام الحسن يف الناس وقال يا أهل العرا إنه مما‬
‫متاع ودخل يف لطاعة معاوية رحمهما‬
‫ي‬ ‫أب ولطعنكم إياي وانتهابكم‬
‫بنفش عنكم ثالث قتلكم ي‬
‫ي‬ ‫يسج‬
‫ي‬
‫هللا ودخل الكوفة فبايعه الناس ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال الوضوء قبل‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2715 /‬عن عائاة عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0102‬روي‬
‫الطعام حسنة وبعد الطعام حسنتان ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت نىه أن تيك القمامة يف الحمرة فإنها‬

‫‪ _0100‬روي معمر يف المامع ( ‪ ) 13820‬عن جابر أن ي‬
‫مملس الايطان وأن ييك المنديل الذي يمسح به من الطعام يف البيت وأن يملس عل الواليا أو‬
‫يضطمع عليها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة قال نىه رسول هللا أن نقص الرؤيا حت‬

‫الكت ( ‪ ) 1852‬عن ي‬
‫ي‬ ‫الدوالب يف‬
‫ي‬ ‫‪ _0104‬روي‬
‫تطلع الامس ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت نىه أن‬

‫أب مليكة عمن أخيه أن ي‬
‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 7000‬عن ابن ي‬
‫‪ _0100‬روي ابن ي‬
‫يخمر الفم يف الصالة ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪1481‬‬
‫أب داود عن شيخ من أهل‬
‫‪ _0100‬روي مسدد يف مسنده ( إتحاف الخية ‪ ) 0077 /‬عن حفص بن ي‬
‫يرم الرجل بمرماة إال مرماة يراها ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫القرية قال نىه رسول هللا أن ي‬

‫النت نىه أن يصل يف ِشعار المرأة ‪( .‬‬

‫‪ _0107‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 1400‬عن عائاة أن ي‬
‫ضعيف )‬

‫‪ _0108‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 0234‬عن عائاة أن رسول هللا نىه أن يقام عن الطعام حت‬
‫ُ‬
‫يرفع ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫نت هللا نىه عن فتح‬

‫النت أن ي‬
‫‪ _0103‬روي ابن األثي يف أسد الغابة ( ‪ ) 81 / 1‬عن إسحا صاحب ي‬
‫التمرة وقش الرلطبة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت نىه أن يلبس السالح يف بالد‬

‫‪ _0175‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 1014‬عن ابن عباس أن ي‬
‫اإلسالم يف العيدين إال أن يكونوا بحرصة العدو ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت نىه أن يلف السم يف‬

‫اب يف الااميي ( ‪ ) 0484‬عن سمرة بن جندب أن ي‬
‫‪ _0171‬روي الطي ي‬
‫آبار المشكي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت أن يمر‬
‫‪ _0172‬روي الخطيب البغدادي يف موضح األوهام ( ‪ ) 405 / 2‬عن جابر قال نىه ي‬
‫ئ‬
‫النت يف المسمد ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫باللحم‬

‫‪1482‬‬
 ‫‪ _0170‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 2542 /‬عن مكحول قال أن رسول هللا نىه‬
‫جيوشه أن يمثلوا بأحد من الكفار ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫كىه يف أخبار مكة ( ‪ ) 052‬عن مكحول قال نىه رسول هللا أن يتكلم بالفارسية يف‬
‫‪ _0174‬روي الفا ي‬
‫المسمد الحرام ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫ائئ يف المساوئ ( ‪ ) 401‬عن عبد هللا بن عمر قال نىه رسول هللا أن يمامع‬
‫‪ _0170‬روي الخر ي‬
‫الصت يف المهد ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫وف البيت معه أنيس حت‬
‫الرجل أهله ي‬

‫‪ _0170‬روي أبو العباس األصم يف الثالث من حديثه ( ‪ ) 0‬عن عطاء بن يسار قال نىه رسول هللا‬
‫ُ َّ‬
‫يعت جذاذ النخل ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫ي‬ ‫‪.‬‬ ‫بالليل‬ ‫ذ‬ ‫أن يم‬

‫‪ _0177‬روي ابن شبة ف تاري خ المدينة ( ‪ ) 270‬عن رافع بن خديج قال نىه رسول هللا أن ُي ْحت َّ‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ُ ُ‬
‫أحد إال يوما بيوم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 0781‬عن جابر بن عبد هللا قال نىه رسول هللا أن‬
‫‪ _0178‬روي الطي ي‬
‫يرقد الرجل بي القوم وأن ينام عل قارعة الطريق ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0173‬روي ابن راهيية يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 2803 /‬عن جابر بن عبد هللا قال نىه‬
‫رسول هللا أن يصافح المشكون أو يكنوا أو يرحب بهم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1483‬‬
 ‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 400 / 1‬عن جابر بن عبد هللا قال نىه رسول هللا أن يكون‬
‫ي‬ ‫‪ _0185‬روي‬
‫اإلمام مؤذنا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الدمياط يف الخامس من معمم الاييخ ( ‪ ) 0‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا‬
‫ي‬ ‫‪ _0181‬روي‬
‫شء فال يلومن إال نفسه ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫من نام عل سطح ليس له إجار فأصابه ي‬

‫‪ _0182‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 10 / 04‬عن عبد المبار بن الحارث بن مالك قال وفدت‬
‫النت فحييته بتحية العرب فقلت أنعم صباحا فقال إن هللا‬
‫عل رسول هللا من أرض شاة فأتيت ي‬
‫قد حيا دمحما وأمته بغي هذه التحية بالتسليم بعضها عل بعض فقلت السالم عليكم يا رسول هللا‬
‫‪ ،‬فقال يل وعليك السالم ثم قال يل ما اسمك ؟ فقلت المبار بن الحارث ‪،‬‬

‫النت فلما‬
‫فقال يل أنت عبد المبار بن الحارث فقلت وأنا عبد المبار بن الحارث فأسلمت وبايعت ي‬
‫فحملت رسول هللا عل فرس فأقمت‬
‫ي‬ ‫بايعت قيل له إن هذا المناري فارس من فرسان قومه قال‬
‫حملت عليه فقال ما يل ال أسمع‬
‫ي‬ ‫فرش الذي‬
‫ي‬ ‫عند رسول هللا أقاتل معه ففقد رسول هللا صهيل‬
‫الحدش ؟‬
‫ي‬ ‫صهيل فرس‬

‫بلغت أنك تأذيت من صهيله فأخصيته فنىه رسول هللا عن إخصاء الخيل‬
‫ي‬ ‫فقلت يا رسول هللا‬
‫النت كتابا لما سأله ابن عمك تميم الداري فقلت أعاجال سأله أم آجال ؟ فقال‬
‫فقيل يل لو سألت ي‬
‫يعينت غدا بي يدي هللا ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫بل عاجال سأله فقلت عن العاجل رغبت ولكن أسأل رسول هللا أن‬
‫ضعيف )‬

‫‪1484‬‬
 ‫أب بش رجل من أهل البرصة قال كنت أداخل معاذة‬
‫الكت ( ‪ ) 752‬عن ي‬
‫ي‬ ‫الب يف‬
‫‪ _0180‬روي الدو ي‬
‫بطت‬
‫ي‬ ‫للمش فاشتد‬
‫ي‬ ‫العدوية وأحف لها فأتيتها ذات يوم فقالت أال أعمبك يا أبا بش شبت دواء‬
‫فبعث يل نبيذ جر فأتيتها بقدح فدعت بمائدتها فوضعت القدح ‪،‬‬

‫أب سمعت عائاة أم المؤمني تقول سمعت رسول هللا ينىه عن‬
‫ثم قالت اللهم إن كنت تعلم ي‬
‫فاكفت هذا القدح بما شئت قال فانكفأ القدح وأهرا ما فيه ثم عاد إل حاله من غي أن‬
‫ي‬ ‫نبيذ المر‬
‫يسمه أحد قال أبو بش وأنا حارص لذلك وأذهب هللا ما لان يف بطنها من أذي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0184‬روي ابن منيع يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 1803 /‬عن عاصم بن عمر قال سألت أنسا‬
‫وسأله غيي أحرم رسول هللا نبيذ المر ؟ قال كيف حرمه ووهللا ما رآه قط ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0180‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 20020‬عن صهية بنت جيفر سمعه منها قالت حممنا ثم‬
‫حت فوافقنا عندها نسوة من أهل الكوفة فقلن لها إن‬
‫انرصفنا إل المدينة فدخلنا عل صفية بنت ي‬
‫شئي سألي وسمعنا وإن شئي سألنا وسمعي ‪ ،‬فقلنا سلن فسألن عن أشياء من أمر المرأة وزوجها‬
‫ومن أمر المحيض ‪،‬‬

‫ثم سألن عن نبيذ المر ‪ ،‬فقالت ى‬

‫أكيتم علينا يا أهل العرا يف نبيذ المر حرم رسول هللا نبيذ المر‬
‫ئ‬
‫وتوك عليه فإذا لطاب‬ ‫وما عل إحداكن أن تطبخ تمرها ثم تدلكه ثم تصفيه فتمعله يف سقائها‬
‫شبت وسقت زوجها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1485‬‬
 ‫أب مريم أنهم سألوا أم سلمة عن‬
‫‪ _0180‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 474 / 8‬عن كباة بنت ي‬
‫األشبة فقالت أحدثكن بما لان رسول هللا ينىه عنه أهله لان ينهانا عن خلط التمر بالزبيب وأن‬
‫نعمم النوى لطبخا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0187‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 0085‬عن مهزم بن وهب الكندي قال سمعت رسول هللا‬
‫إب ال أحل لكم أن تنتبذوا يف المر األخرص واألبيض واألسود ولينبذ أحدلم يف سقائه فإذا‬
‫يقول ي‬
‫لطاب فليشب ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫يعل يف اإلرشاد ( ‪ ) 084 / 1‬عن جابر قال نىه رسول هللا عن المواقعة قبل‬
‫‪ _0188‬روي أبو ي‬
‫المالعبة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0183‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 3253‬عن الحسن البرصي قال قال رسول هللا ال تقطعوا‬
‫للمواش يف المدب ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫ي‬ ‫الامر فإنه عصمة‬

‫‪ _0135‬روي يف مسند الربيع ( ‪ ) 087‬عن جابر بن زيد قال سمعت أناسا من الصحابة يروون عن‬
‫رسول هللا أنه نىه عن استعمال العبيد بعد صالة العتمة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت نىه‬
‫أب كثي عن رجل من األنصار أن ي‬
‫يحت بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0131‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 407‬عن‬
‫أذب القلب ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫عن أكل ي‬

‫‪ _0132‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 07 / 2‬عن ابن عباس أن رسول هللا نىه عن السلف يف‬
‫الحيوان ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1486‬‬
 ‫ْ‬
‫النت نىه عن الفهر ‪( .‬‬
‫عل أن ي‬
‫‪ _0130‬روي أبو بكر األزدي يف حديثه ( ‪ ) 27‬عن الحسن بن ي‬
‫ضعيف ) ‪ .‬قال عمرو بن عثمان الفهر أن ئ‬
‫يج الرجل بالمرأتي فينكح هذه وييك هذه ‪.‬‬

‫النت نىه عن القنوت يف‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 0310‬عن أم سلمة أن ي‬
‫‪ _0134‬روي الطي ي‬
‫صالة العتمة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫نىه عن الكاوف من اإلبل أن‬

‫أب هريرة قال ي‬
‫اب يف الااميي ( ‪ ) 2320‬عن ي‬
‫‪ _0130‬روي الطي ي‬
‫يتصد بولدها ‪ ( .‬ضعيف ) ‪ .‬قال نمي بن يزيد الكاوف أن تحمل الفحل عل لقحة وابنها لطفل ‪.‬‬

‫النت مر بقوم يلعبون‬

‫أب هريرة أن ي‬
‫والنىه ( ‪ ) 82 / 1‬عن ي‬
‫ي‬ ‫أب الدنيا يف األمر‬
‫‪ _0130‬روي ابن ي‬
‫الاطرنج فقال ما هذه الكيبة ؟ ألم أنه عن هذا ؟ لعن هللا من فعل هذا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب قبورا‬
‫أوف أن رسول هللا نىه عن المز ي‬
‫أب ي‬‫‪ _0137‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 0058‬عن ابن ي‬
‫الت تتخذ للصيد ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫اب ي‬‫والمز ي‬

‫اب‬
‫النت أنه نىه عن مز ي‬
‫أوف عن ي‬
‫أب ي‬‫الخطاب يف غريب الحديث ( ‪ ) 040 / 1‬عن ابن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0138‬روي‬
‫القبور ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 2303‬عن عمر بن الخطاب قال نىه رسول هللا عن‬
‫‪ _0133‬روي الطي ي‬
‫حلق القفا إال للحمامة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1487‬‬
‫‪ _0255‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 038 / 1‬عن عمر بن الخطاب قال نىه رسول هللا عن‬
‫حلق القفا بالموش إال عند الحمامة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0251‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 254 / 00‬عن عمر بن الخطاب قال قال رسول هللا حلق‬
‫القفا من غي حمامة مموسية ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة قال نىه رسول هللا عن حلق القفا إال‬

‫المديت يف اللطائف ( ‪ ) 110‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0252‬روي‬
‫للحمامة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫واب يف لطبقات إفريقيا ( ‪ ) 05 / 1‬عن وهب بن منبه وشهر بن حوشب أن هذه‬

‫‪ _0250‬روي القي ي‬
‫أمت‬
‫النت نىه عن سكناها وقال سوف يقتل بها رجال من ي‬
‫الت يقال لها تهوده لان ي‬
‫البقعة الملعونة ي‬
‫عل المهاد يف سبيل هللا ثوابهم ثواب أهل بدر وأهل أحد ‪،‬‬

‫وهللا ما بدلوا حت ماتوا واشوقاه إليهم ‪ ،‬وقال شهر بن حوشب سألت التابعي عن هذه العصابة‬
‫فقالوا ذلك عقبة وأصحابه قتلهم اليبر والنصارى بتهوده فمنها يحشون يوم القيامة وأسيافهم‬
‫عل أعناقهم حت يقفوا بي يدي هللا ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _0254‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 084‬عن إسحا العامري قال نىه رسول هللا عن‬
‫ُ‬
‫وذ البيوت ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬ ‫الخطالطيف ع ِ‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 3120‬عن كعب بن عمرو قال نظرت إل العباس بن‬
‫‪ _0250‬روي الطي ي‬
‫عبد المطلب وهو لأنه صنم وعيناه تذرفان فلما نظرت إليه قلت جزاك هللا من ذي رحم شا تقاتل‬

‫‪1488‬‬
 ‫ابن أخيك مع عدوه ؟ قال ما فعل وهل أصابه القتل ؟ قلت هللا أعز له وأنرص من ذلك ‪ ،‬قال ما‬
‫إل ؟ قلت إسارا فإن رسول هللا نىه عن قتلك ‪ ،‬قال ليست بأول صلته فأشته ثم جئت به إل‬
‫تريد ي‬
‫رسول هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0250‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 024 / 4‬عن ابن عباس قال ه أبو اليش إل العباس بن‬
‫عبد المطلب يوم بدر وهو قائم لأنه صنم فقال له جزتك الموازي أتقتل ابن أخيك ؟ فقال العباس‬
‫شء ما خال دمحما خلل فما‬ ‫ما فعل دمحم أما به القتل ‪ ،‬قال أبو اليش هللا أعز وأنرص فقال العباس لل ي‬
‫وبره ‪ ( .‬ضعيف )‬‫تريد ؟ قال إن رسول هللا نىه عن قتلك ‪ ،‬فقال العباس ليس بأول صلته ِّ‬

‫أب سفيان قال سمعت رسول‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 030 / 13‬عن معاوية بن ي‬
‫‪ _0257‬روي الطي ي‬
‫هللا يقول ينىه عن الركوب عل جلود السباع وعن تاييد البناء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫المهت أنه قال نىه رسول هللا عن‬

‫ي‬ ‫الاافغ يف الغيالنيات ( ‪ ) 705‬عن سية‬
‫ي‬ ‫‪ _0258‬روي أبو بكر‬
‫نكاح متعة النساء زمان الحديبية ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب جمرة قال قلت له هل سمعت ابن‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 12300‬عن ي‬
‫‪ _0253‬روي الطي ي‬
‫عباس يقول يف متعة النساء شيئا ؟ قال سمعته يرخص فيها فقال له مول له إنما لانت المتعة‬
‫َ‬
‫وف النساء ِقلة ‪ ،‬فقال له ابن عباس صدقت ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫وبالناس حاجة ي‬

‫ُ‬
‫النت يا ل َّل‬
‫أب لطالب قال لان شعار ي‬
‫عل بن ي‬
‫‪ _0215‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 050 / 40‬عن ي‬
‫خي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1489‬‬
 ‫النت نىه عن نكاح اليمي ‪( .‬‬
‫أب هريرة أن ي‬
‫‪ _0211‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 122 / 04‬عن ي‬
‫ضعيف )‬

‫النت نىه عن أكل البصل والكراث نيا ‪( .‬‬

‫افغ يف التدوين ( ‪ ) 34 / 0‬عن ابن عمر أن ي‬
‫‪ _0212‬ذكر الر ي‬
‫ضعيف )‬

‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 4231‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا من أكل من هاتي‬
‫‪ _0210‬روي أبو ي‬
‫وليأتت أمسح وجهه وأعوذه ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫الامرتي الثوم والبصل فال يقربن من مصالنا‬

‫النت‬
‫أب به ي‬
‫أب سعيد الخدري أن مخنثا ي‬
‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 0508‬عن ي‬
‫‪ _0214‬روي الطي ي‬
‫النت يخفقونه بنعالهم فقال رسول هللا احذروا هذا‬
‫مخضوب اليدين والرجلي فمعل أصحاب ي‬
‫إب نهيت عن قتل المصلي ‪( .‬‬
‫وأصحابه عل نسائكم فقالوا أفال نقتله يا رسول هللا ؟ قال ال ي‬
‫ضعيف )‬

‫الست يف عمل اليوم والليلة ( ‪ ) 244‬عن أنس قال أمرنا أن ال نزيدهم عل وعليكم‬
‫ي‬ ‫‪ _0210‬روي ابن‬
‫يعت أهل الكتاب ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫‪ ،‬ي‬

‫النت قال إن نوحا لم يقم عن‬

‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 4403‬عن عائاة حدثتها عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0210‬روي‬
‫عت أذاه ‪ ( .‬ضعيف‬
‫أذاقت لذته وأبف منفعته يف جسدي وأخرج ي‬
‫ي‬ ‫خالء قط إال قال الحمد هلل الذي‬
‫)‬

‫‪1491‬‬
 ‫النت قال نوم عل علم خي من صالة‬
‫‪ _0217‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 0250‬عن سلمان أن ي‬
‫عل جهل ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 7800‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا نومك عل الشير برا‬
‫ي‬ ‫‪ _0218‬روي‬
‫بوالديك تضحكهما ويضحكانك أفضل من جهادك بالسيف يف سبيل هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 0520‬عن مالك بن ربيعة أنه شهد مع رسول هللا‬
‫‪ _0213‬روي الطي ي‬
‫يوم الامرة يوم إذ الهدي معكوفا قبل أن يبلغ محله وأن رجال جاء يومئذ إليه فقال يا دمحم ما‬
‫يحملك عل ما أرى ؟ تريد أن يدخل هؤالء ونحن لهم لارهون ‪ ،‬من أفناء القبائل ‪ ،‬قال هؤالء خي‬
‫رض هللا عنهم ‪( .‬‬
‫منك وممن أخذ أخذك ‪ ،‬يؤمنون باهلل واليوم اآلخر والذي نفس دمحم بيده لقد ي‬
‫ضعيف )‬

‫اإلسماعيل يف معمم الاييخ ( ‪ ) 003 / 2‬عن عائاة قالت قال رسول هللا‬
‫ي‬ ‫‪ _0225‬روي أبو بكر‬
‫صغروا الخي ى‬
‫وأكيوا عدده يبارك لكم فيه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف الااميي ( ‪ ) 10‬عن عبد هللا بن كعب قال قال رسول هللا أكرموا الخي‬
‫‪ _0221‬روي الطي ي‬
‫فإن هللا سخر لكم به برلات السماوات واألرض ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال‬
‫‪ _0222‬روي اليار يف مسنده ( كاف األستار ‪ ) 2870 /‬عن عبد هللا بن كعب عن ي‬
‫أكرموا الخي فإن هللا أنزله من برلات السماء وسخر له برلات األرض ومن تتبع ما سقط من السفرة‬
‫غفر له ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1491‬‬
 ‫أب سكينة أن رسول هللا قال أكرموا‬
‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 000 / 22‬عن ي‬
‫‪ _0220‬روي الطي ي‬
‫الخي فإن هللا أكرمه فمن أكرم الخي أكرمه هللا ‪ ( .‬ضعيف ) وثبت قوله أكرموا الخي يف أحاديث‬
‫أخري ‪.‬‬

‫أب حبيب قال قال رسول هللا أكرموا‬

‫موش بن ي‬
‫ي‬ ‫أب حاتم يف تفسيه ( ‪ ) 8700‬عن‬
‫‪ _0224‬روي ابن ي‬
‫الخي فإن هللا أنزله من برلات السماء وأخرجه من برلات األرض ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫النت أكرموا الخي فإن هللا أنزل له‬

‫‪ _0220‬روي تمام يف فوائده ( ‪ ) 840‬عن عبد هللا بن عمرو عن ي‬
‫برلات السماء وأخرج له برلات األرض ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال أكرموا الخي فإن هللا‬

‫أب عبد هللا زيد عن ي‬
‫‪ _0220‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 0542‬عن ي‬
‫أنزل معه برلات السماء وأخرج له برلات األرض ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الفاكىه يف أخبار مكة ( ‪ ) 2010‬عن ابن عباس قال لان رسول هللا يف دار األرقم‬
‫ي‬ ‫‪ _0227‬روي‬
‫النت افتحوا له إنها‬
‫مختفيا يف أربعي رجال وبضع عشة امرأة قال فد الباب رجل قصي فقال ي‬
‫نت هللا ورحمة هللا وبرلاته ‪،‬‬
‫لنغمة شيطان قال ففتح له فدخل رجل قصي فقال السالم عليكم يا ي‬

‫قال وعليك السالم ورحمة هللا وبرلاته من أنت ؟ قال أنا هامة بن أهيم بن القيس بن إبليس فقال‬
‫النت ما أرى بينك وبي إبليس إال أبيين فقال له نعم يا رسول هللا ‪ ،‬قال فمثل ما أنت يوم قتل‬
‫له ي‬
‫قابيل هابيل ؟ قال أنا يا رسول هللا يومئذ غالم قد علوت اآلكام وأمرت باآلثام وإفساد الطعام‬
‫الناش ‪،‬‬
‫ي‬ ‫وقطيعة األرحام ‪ ،‬قال له بئس الايخ المتوشم والاباب‬

‫‪1492‬‬
 ‫فإب كنت مع نيح وأسلمت معه ثم لم أزل معه حت دعا عل قومه‬
‫قال ال تقل ذا يا رسول هللا ي‬
‫وأبكاب ثم لم أزل معه حت هلك ثم لم أزل مع األنبياء نبيا نبيا للهم يهلك حت كنت مع‬
‫ي‬ ‫فهلكوا فبكا‬
‫النت‬
‫عيش ابن مريم ثم رفعه هللا إليه ‪ ،‬وقال يل إن لقيت دمحما فأقرئه السالم فقام عل قدميه ي‬
‫حبيت‬
‫ي‬ ‫أتت من‬
‫فقال وعليه السالم ورحمة هللا وبرلاته وعليك السالم يا هامة بن الهام لما أقر ي‬
‫السالم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0228‬روي اليار يف مسنده ( كاف األستار ‪ ) 1027 /‬عن يزيد بن معبد أن أخاه قيس بن معبد‬
‫وحارثة بن ظفر اقتتال يف مرع لان بينهما فرصبه حارثة رصبة ورصبه قيس رصبة فأبت يده‬
‫فاختصما إل رسول هللا فيها قال يزيد فخرجنا حت قدمنا عل رسول هللا فقصا عليه القصة ‪،‬‬

‫النت ادعه ثم قال يل‬

‫فقال له رسول هللا هب يل يده تأتيك يوم القيامة بيضاء سليمة ؟ فأب فقال ي‬
‫فأعطاب الدية وقال بارك‬
‫ي‬ ‫فدعاب رسول هللا‬
‫ي‬ ‫ه لك يا رسول هللا‬
‫يا يزيد هب يل عقلها قال قلت ي‬
‫النت ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫هللا لك وقال لحارثة بن ظفر خذها فأخذها يزيد فكنا نعرف اليكة فينا بدعوة ي‬

‫أب عاصم يف الديات ( ‪ ) 282‬عن يزيد بن معبد أن أخاه قيس بن معبد وجارية بن‬
‫‪ _0223‬روي ابن ي‬
‫ظفر وهو ابن عمه اقتتال يف مرع لان بينهما فرصبه قيس رصبة أبان يده ورصبه جارية رصبة‬
‫إل قيس فيما لان بيننا وبي جارية فخرجنا حت قدمنا‬
‫فاختصما فيها إل رسول هللا قال يزيد فمر ي‬
‫عل رسول هللا فأخيه بالذي لان من شأنه ‪،‬‬

‫فقال له هب يل يدك تأتيك يوم القيامة بيضاء مسلمة فأب وقال ال أدعه حت اقتص منه قال يا‬
‫يزيد هب ل رصبة أخيك قلت ه لك يا رسول هللا قال فدعا ل بالرز والولد وقال ى‬
‫أكي هللا مالك‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬

‫‪1493‬‬
 ‫وولدك وقض لمارية بن ظفر بدية يده يف مال لان لقيس بن معبد بالمهماة يدفع إليه دية يده ‪.‬‬
‫( ضعيف )‬

‫النت قال هبط آدم من السماء‬

‫‪ _0205‬روي أبو الايخ يف العظمة ( ‪ ) 1540‬عن ابن عباس عن ي‬
‫بياقوتة بيضاء فمسح بها دموعه ولان بكاء آدم عل المنة أربعي عاما فقال له جيئيل يا آدم ما‬
‫بعثت إليك لتقوى يا آدم قال فضحك فذلك قوله هو أضحك وأبك ضحك آدم‬
‫ي‬ ‫يبكيك ؟ إن هللا‬
‫فضحكت ذريته وبك آدم فبكت ذريته ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0201‬روي أبو لطاهر يف الرابع والعشين من المايخة البغدادية ( ‪ ) 24‬عن أنس بن مالك قال‬
‫يبك‬
‫قال رسول هللا هبط آدم وحواء عرياني جميعا عليهما ور المنة فأصابه الحر حت جعل ي‬
‫آذاب الحر قال فماءه جييل بقطن وأمرها أن تغزل وعلمها وأمر آدم بالحياكة‬
‫ويقول يا حواء قد ي‬
‫وعلمه وأمره أن ينسج ففعل ‪،‬‬

‫الت أصابها أكلهما يف الامرة قال‬

‫قال ولان آدم لم يمامع امرأته يف المنة حت هبط منها للخطيئة ي‬
‫ولان لل واحد منهما ينام عل حدة فنام أحدهما يف البطحاء واآلخر يف ناحية أخرى حت أتاه جييل‬
‫يأب أهله قال وعلمه كيف يأتيها ‪ ،‬قال فلما أتاها جاءه جييل قال له كيف وجدت أهلك ؟‬
‫فأمره أن ي‬
‫قال صالحة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت هبط جيئيل فقال يا دمحم إن‬

‫أب هريرة قال ي‬
‫افغ يف التدوين ( ‪ ) 128 / 0‬عن ي‬
‫‪ _0202‬ذكر الر ي‬
‫يأب يوم القيامة لل أمة عطاشا إال من أحب أبا بكر وعمر وعثمان‬
‫هللا يقرئك السالم ويقول لك ي‬
‫وعليا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1494‬‬
 ‫أب قبيس‬
‫‪ _0200‬روي أبو نعيم يف الدالئل ( ‪ ) 05‬عن ابن عباس قال هتف هاتف من المن عل ي‬
‫بمكة فقال قبح هللا رأي كعب بن فهر ‪ /‬ما أر العقول واألحالم ‪ ،‬دينها أنها يعنف فيها ‪ /‬دين‬
‫آبائها الحماة الكرام ‪ ،‬حالف المن حي يقض ‪ /‬عليكم ورجال النخيل واآللطام ‪ ،‬هل كريم منكم له‬
‫نفس حر ‪ /‬ماجد الوالدين واألعمام ‪،‬‬

‫يوشك الخيل إن تراها تهادى ‪ /‬تقتل القوم يف بالد التهام ‪ ،‬ضارب رصبة تكون نكاال ‪ /‬ورواحا من‬
‫كربة واغتمام ‪ ،‬قال ابن عباس فأصبح هذا الحديث قد شاع بمكة فأصبح المشكون يتناشدونه‬
‫بينهم وهموا بالمؤمني فقال رسول هللا هذا شيطان يكلم الناس يف األوثان يقال له مسعر وهللا‬
‫يخزيه ‪،‬‬

‫قال فمكثوا ثالثة أيام فإذا هاتف عل المبل يقول نحن قتلنا مسعرا ‪ /‬لما لطغ واستكيا ‪ ،‬وسفه‬
‫الحق وسن المنكرا ‪ /‬قنعته سيفا جروفا مبيا ‪ ،‬باتمه نبينا المطهرا فقال رسول هللا ذلك عفريت‬
‫أب‬
‫عل بن ي‬
‫من المن يقال له سمحج سميته عبد هللا آمن يب فأخي يب أنه يف لطلبه منذ أيام ‪ .‬فقال ي‬
‫لطالب جزاه هللا خيا يا رسول هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة قال رخص رسول هللا يف المفروش من‬

‫افغ يف التدوين ( ‪ ) 034 / 2‬عن ي‬
‫‪ _0204‬ذكر الر ي‬
‫التصاوير ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت متكئا عل شير‬

‫‪ _0200‬روي ابن قانع يف معممه ( ‪ ) 044‬عن السائب بن خباب قال رأيت ي‬
‫يأكل قديدا يف لطبق ثم قام إل ماء فشب ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1495‬‬
 ‫‪ _0200‬روي الاهاب يف مسنده ( ‪ ) 143‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا هدية هللا إل المؤمن‬
‫السائل عل بابه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0207‬روي تمام يف فوائده ( ‪ ) 1141‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا هدية هللا إل المسلم‬
‫السائل عل باب داره ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫ئ‬
‫الثقف قال قدم وفد ثقيف‬
‫ي‬ ‫النساب يف الصغري ( ‪ ) 0708‬عن عبد الرحمن بن علقمة‬
‫ي‬ ‫‪ _0208‬روي‬
‫عل رسول هللا ومعهم هدية فقال أهدية أم صدقة فإن لانت هدية فإنما يبتغ بها وجه رسول هللا‬
‫ُ‬
‫وقضاء الحاجة وإن لانت صدقة فإنما يبتغ بها وجه هللا ‪ ،‬قالوا ال بل هدية فقبلها منهم وقعد‬
‫معهم يسائلهم ويسائلونه حت صل الظهر مع العرص ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت‬
‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 22285‬عن عبد الرحمن بن علقمة قال قدم عل ي‬
‫‪ _0203‬روي ابن ي‬
‫وفد ثقيف فأهدوا إليه هدية فقال هدية أم صدقة ؟ قالوا هدية قال إن الهدية يطلب بها وجه‬
‫ُ‬
‫الرسول وقضاء الحاجة وإن الصدقة يبتغ بها وجه هللا ‪ ،‬قالوا ال بل هدية فقبلها منهم وشغلوه‬
‫عن الظهر حت صالها مع العرص ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب‬
‫وعل بن ي‬
‫ي‬ ‫النت‬
‫عل ي‬ ‫‪ _0245‬روي ابن األثي يف أسد الغابة ( ‪ ) 038 / 0‬عن عائاة أنها دخلت ي‬
‫فاعرف له حقه‬ ‫إل وأكرمهم َّ‬
‫عل‬ ‫لطالب خارج من عنده فقال النت يا عائاة إن هذا أحب الرجال َّ‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫وأكرم مثواه ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫‪ _0241‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 32 / 03‬عن حذيفة قال سمعت رسول هللا يقول يبعث‬
‫معاوية يوم القيامة عليه رداء من نور اإليمان ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1496‬‬
 ‫األزرف يف أخبار مكة ( ‪ ) 48 / 1‬عن ليث بن معاذ قال قال رسول هللا هذا البيت‬
‫ي‬ ‫‪ _0242‬روي‬
‫خامس خمسة عش بيتا سبعة منها يف السماء إل العرش وسبعة منها إل تخوم األرض السفل‬
‫يل العرش البيت المعمور لكل بيت منها حرم كحرم هذا البيت لو سقط منها بيت‬
‫وأعالها الذي ي‬
‫لسقط بعضها عل بعض إل تخوم األرض السفل ولكل بيت من أهل السماء ومن أهل األرض من‬
‫يعمره لما يعمر هذا البيت ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 18 / 0‬عن عبد هللا بن عمرو بن العاص عن رسول هللا أنه قال‬
‫ي‬ ‫‪ _0240‬روي‬
‫إن هذا الدين متي فأوغل فيه برفق وال تبغض إل نفسك عبادة ربك فإن المنبت ال سفرا قطع وال‬
‫ظهرا أبف فاعمل عمل امرئ يظن أن لن يموت أبدا واحذر حذرا يخش أن يموت غدا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال إن‬

‫أب دخان التوأم عن ي‬
‫‪ _0244‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 2055 /‬عن ي‬
‫وبه يبلغ القوم يف ناديهم ‪( .‬‬ ‫هذا الاعر جزل من لالم العرب يعئ به السائل ويكظم به الغي‬
‫ضعيف )‬

‫النت قال المهدي رجل‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2487 /‬عن حذيفة عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0240‬روي‬
‫ائيل ‪ ،‬يمأل األرض عدال‬
‫عرب والمسم جسم إش ي‬‫ي‬ ‫من ولدي ‪ ،‬وجهه لالكوكب الدري ‪ ،‬اللون لون‬
‫ويرض بخالفته أهل السماء وأهل األرض والطي يف المو ‪ ،‬يملك عشين سنة ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫لما ُملئت جورا ‪،‬‬
‫ضعيف )‬

‫‪1497‬‬
 ‫النت قال نظر الرجل‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2008 /‬عن ابن عمر عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0240‬روي‬
‫إل أخيه المسلم حبا له وشوقا إليه خي له من اعتكاف سنة يف مسمدي هذا ‪ .‬وعن ابن عباس عن‬
‫ي‬
‫إل من ألف ركعة تطوعا ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫عل الاو أحب ي‬
‫إل وجه اإلخوان ي‬
‫النت قال النظر ي‬
‫ي‬

‫النت قال الهدية‬

‫يلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2020 /‬عن ابن عباس عن ي‬
‫‪ _0247‬روي الد ي‬
‫الهدية تذهب بالسمع والبرص ‪.‬‬ ‫تعور عي الحكيم ‪ ( .‬ضعيف ) وله روايات أخري مقبولة بلف‬

‫النت فقال يا رسول‬

‫‪ _0248‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 7321‬عن شهر بن حوشب قال أب رجل ي‬
‫أتصارعت ؟ فهبته ثم صارعته فرصعته‬
‫ي‬ ‫إب رأيت رجال لطييال يكاد رأسه ينأى عن السماء فقال‬
‫هللا ي‬
‫أتصارعت ؟ فقلت رصعت هذا الذي ال يرى رأسه وأنت ال‬
‫ي‬ ‫أتاب آخر لو نفخت عليه لطار فقال‬
‫ثم ي‬
‫ولطرحت يف النار فقال رسول هللا إن هذا الطييل العظيم الكبائر هالتك فنرصت‬
‫ي‬ ‫فأخذب‬
‫ي‬ ‫أصارعك‬
‫عليها وإن هذا الصغي المحقرات فإياك أن تحملك فتلقيك يف النار ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫ألب بكر مملس من‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 035‬عن ابن عباس قال لان ي‬
‫‪ _0243‬روي الطي ي‬
‫النت ال يقوم عنه إال للعباس فكان يش ذلك رسول هللا فأقبل العباس يوما فزال له أبو بكر عن‬
‫ي‬
‫مملسه فقال له رسول هللا ما لك ؟ فقال يا رسول هللا عمك قد أقبل فنظر إليه رسول هللا ثم‬
‫أب بكر مبتسما ‪،‬‬
‫أقبل عل ي‬

‫فقال هذا العباس قد أقبل وعليه ثياب بيض وسيلبس ولده من بعده السواد ويملك منهم اثنا‬
‫ألب بكر ؟ قال ما قلت إال خيا ‪ ،‬قال‬
‫عش رجال ‪ ،‬فلما جاء العباس قال يا رسول هللا ما قلت ي‬
‫عم وعليه ثياب بياض وسيلبس ولده من‬
‫وأم ال تقول إال خيا ‪ ،‬قال قلت قد أقبل ي‬
‫بأب ي‬
‫صدقت ي‬
‫بعده السواد ويملك منهم اثنا عش رجال ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1498‬‬
 ‫أب‬
‫السلم قال أدركت ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0205‬روي ابن األثي يف أسد الغابة ( ‪ ) 021 / 1‬عن نايل بن مطرف‬
‫وف أيديهم كتاب من رسول هللا وزعم نائل أن الكتاب عندهم اليوم وكتبه رسول هللا لرزين‬
‫وجدي ي‬
‫بن أنس وهو عم جده وفيه هذا الكتاب من دمحم رسول هللا لزرين بن أنس ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫األزرف يف أخبار مكة ( ‪ ) 008 / 2‬عن عطاء قال مر ابن الزبي بعبد هللا بن عباس بي‬
‫ي‬ ‫‪ _0201‬روي‬
‫الباب والركن األسود فقال ليس هاهنا المليم المليم دبر البيت ‪ ،‬قال ابن عباس هناك مليم‬
‫عمائز قريش ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫ئ‬
‫هاب بن هبية وأتت عليه مائة وخمسون سنة‬ ‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 120 / 1‬عن‬ ‫‪ _0202‬روي‬
‫ي‬
‫الت ولد فيها رسول هللا ارتمس إيوان كشى وسقطت منه أرب ع عشة شفة‬
‫قال لما لانت الليلة ي‬
‫وخمدت نار فارس ولم تخمد قبل ذلك بألف عام وغاضت بحية ساوة ورأى الميبذان إبال ِصعابا‬
‫تقود خيال ِعرابا قد قطعت دجلة وانتشت يف بالدها ‪،‬‬

‫فلما أصبح كشى أفزعه ذلك وتصي عليه تامعا ثم رأى أن ال يدخر ذلك عن وزرائه ومرازبته‬
‫حي عيل صيه فممعهم ولبس تاجه وقعد عل شيره ثم بعث إليهم فلما اجتمعوا عنده قال‬
‫أتدرون فيما بعثت إليكم ؟ قالوا ال إال أن يخينا الملك بذلك فبينما هم كذلك إذ أتاه كتاب بخمود‬
‫نار فارس فازداد غما إل غمه ‪،‬‬

‫ثم أخيهم بما هاله فقال الميبذان وأنا أصلح هللا الملك قد رأيت يف هذه الليلة ثم قص عليه‬
‫شء يكون هذا يا ميبذان ؟ ولان أعلمهم يف أنفسهم قال حدث يكون من‬
‫رؤياه يف اإلبل قال أي ي‬
‫ناحية العرب فكتب كشى عند ذلك من ملك الملوك كشى إل النعمان بن المنذر ‪،‬‬

‫‪1499‬‬
‫إل برجل عالم بما أريد أن أسأله عنه فوجه إليه بعبد المسيح بن عمرو بن حيان بن‬
‫أما بعد فوجه ي‬
‫يسألت أو يخي يب الملك‬
‫ي‬ ‫الغساب فلما قدم عليه قال ألك علم بما أريد أن أسألك عنه ؟ قال‬
‫ي‬ ‫بقيلة‬
‫فإن لان عندي منه علم أخيته وإال دللته عل من يعلمه قال فأخيه بما رأى ‪ ،‬قال علم ذلك عند‬
‫خال يل يسكن ماارف الاام يقال له سطيح ‪،‬‬

‫وائتت بتأويل ما عنده فنهض عبد المسيح حت قدم عل سطيح وقد‬

‫ي‬ ‫قال فاذهب إليه فاسأله‬
‫أشف عل الموت فسلم عليه وحياه فلم يحر جوابا فأناد عبد المسيح يقول أصم أم يسمع‬
‫غطريف اليمن ‪ /‬أم فاد فازلم به شأو العي ‪ ،‬يا فاصل الخطة أعيت من ومن ‪ /‬ولاشف الكربة عن‬
‫وجه الغضن ‪،‬‬

‫الج من آل سي ‪ /‬وأمه من آل ذئب بن حمن ‪ ،‬أزر بهم الناب صوار األذن أبيض ‪/‬‬
‫أتاك شيخ ي‬
‫فضفاض الرداء والبدن ‪ ،‬رسول قيل العمم يشي بالوسن ‪ /‬ال يرهب الرعد وال ريب الزمن‪ ،‬تموب‬
‫المآج والقطن ‪ /‬تلفه يف‬
‫ي‬ ‫ترفعت وجنا وتهوي يب وجن ‪ ،‬حت أب عاري‬
‫ي‬ ‫يب األرض علنداة ‪ /‬شن‬
‫الري ح بوغاء الدمن ‪،‬‬

‫حضت ثكن ‪ ،‬قال ففتح سطيح عينيه ثم قال عبد المسيح عل جمل مسيح إل‬
‫ي‬ ‫لأنما حثحث من‬
‫بت ساسان الرتماس اإليوان وخمود النيان ورؤيا‬
‫سطيح وقد أوف عل الرصي ح بعثك ملك ي‬
‫الميبذان رأى إبال صعابا تقود خيال عرابا قد قطعت دجلة وانتشت يف بالدها ‪،‬‬

‫يا عبد المسيح إذا ى‬

‫كيت التالوه وظهر صاحب الهراوه وفاض وادي السماوه وغاضت بحية ساوه‬
‫وخمدت نار فارس فليس الاام لسطيح شاما يملك منهم ملوك وملكات عل عدد الشفات ولل ما‬

‫‪1511‬‬
‫ماض الهم‬
‫ي‬ ‫هو آت آت ثم قض سطيح مكانه فنهض عبد المسيح إل راحلته وهو يقول شمر فإنك‬
‫‪ /‬شمي ال يفزعنك تفريق وتغيي ‪،‬‬

‫بت ساسان ‪ /‬أفرلطهم فإن ذلك ألطوار دهارير ‪ ،‬فربما ربما أضحوا بميلة ‪ /‬يهاب‬
‫إن يمس ملك ي‬
‫صولتها األسد المهاصي ‪ ،‬منهم أخو الرصح بهرام وإخوته ‪ /‬والهرمزان وسابور وسابور ‪ ،‬والناس‬
‫أوالد عالت فمن علموا ‪ /‬أن قد أقل فمحقور ومهمور ‪ ،‬وهم بنو األم أما إن رأوا نابا ‪ /‬فذاك‬
‫بالغيب محفوظ ومنصور ‪،‬‬

‫والخي والش مقرونان يف قرن ‪ /‬فالخي متبع والش محذور ‪ ،‬قال فلما قدم عبد المسيح عل‬
‫كشى فأخيه بقول سطيح فقال إل أن يملك منا أربعة عش ملكا لانت أمور وأمور فملك منهم‬
‫عشة يف أرب ع سني والباقون إل أن قتل عثمان بن عفان ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫ئ‬
‫هاب بن هبية وأتت له خمسون ومائة سنة قال لما‬ ‫‪ _0200‬روي الطيي يف تاريخه ( ‪ ) 081‬عن‬
‫لانت ليلة ولد فيها رسول هللا ارتمس إيوان كشى وسقطت منه أرب ع عشة شفة وخمدت نار‬
‫فارس ولم تخمد قبل ذلك بألف عام وغاضت بحية ساوة ورأى الميبذان إبال صعابا تقود خيال‬
‫عرابا وقد قطعت دجلة وانتشت يف بالدها ‪،‬‬

‫فلما أصبح كشى أفزعه ما رأى فصي تامعا ثم رأى أال يكتم ذلك عن وزرائه ومرازبته فلبس تاجه‬
‫وقعد عل شيره وجمعهم إليه فلما اجتمعوا إليه أخيهم بالذي بعث إليهم فيه ودعاهم ‪ ،‬فبينا‬
‫هم كذلك إذ ورد عليه كتاب بخمود النار فازداد غما إل غمه فقال الميبذان وأنا أصلح هللا الملك‬
‫قد رأيت يف هذه الليلة وقص عليه الرؤيا يف اإلبل ‪،‬‬

‫‪1511‬‬
 ‫شء يكون هذا يا ميبذان ؟ ولان أعلمهم عند نفسه بذلك فقال حادث يكون من عند‬
‫فقال أي ي‬
‫إل رجال عالما‬
‫العرب فكتب عند ذلك من كشى ملك الملوك إل النعمان بن المنذر أما بعد فوجه ي‬
‫الغساب ‪ ،‬فلما قدم عليه‬
‫ي‬ ‫بما أريد أن أسأله عنه فوجه إليه عبد المسيح بن عمرو بن حيان بن نفيلة‬
‫قال له أعندك علم بما أريد أن أسألك عنه ؟‬

‫قال ليخي يب الملك فإن لان عندي منه علم وإال أخيته بمن يعلمه له ‪ .‬فأخيه بما رأى فقال علم‬
‫وأتت بموابه ‪.‬‬
‫ذلك عند خال يل يسكن ماارف الاام يقال له سطيح قال فأته فاسأله عما سألتك ي‬
‫فركب عبد المسيح راحلته حت قدم عل سطيح وقد أشف عل الموت فسلم عليه وحياه فلم‬
‫يحر سطيح جوابا ‪،‬‬

‫فأناأ عبد المسيح يقول أصم أم يسمع غطريف اليمن ‪ /‬يا فاصل الخطة أعيت من ومن ‪ ،‬أم فاز‬
‫الج من آل سي ‪ ،‬وأمه من آل ذئب بن حمن ‪ /‬أزر ممىه الناب‬
‫فازلم به شأو العي ‪ /‬أتاك شيخ ي‬
‫رصار األذن ‪ ،‬أبيض فضفاض الرداء والبدن ‪ /‬رسول قيل العمم يشي للوسن ‪ ،‬يموب باألرض‬
‫يرفعت وجنا وي هوي يب وجن ‪ ،‬ال يرهب الرعد وال ريب الزمن ‪ /‬حت أب عاري‬
‫ي‬ ‫علنداة شمن ‪/‬‬
‫حضت ثكن ‪،‬‬
‫ي‬ ‫المآج والقطن ‪ ،‬تلفه يف الري ح بوغاء الدمن ‪ /‬لأنما حثحث من‬
‫ي‬

‫فلما سمع سطيح شعره رفع رأسه وقال عبد المسيح عل جمل يسيح إل سطيح وقد أوف عل‬
‫بت ساسان الرتماس اإليوان وخمود النيان ورؤيا الميبذان ‪ ،‬رأى إبال صعابا‬
‫الرصي ح ‪ ،‬بعثك ملك ي‬
‫كيت التالوة وبعث‬ ‫تقود خيال عرابا قد قطعت دجلة وانتشت ف بالدها ‪ ،‬يا عبد المسيح إذا ى‬
‫ي‬
‫صاحب الهراوة وفاض وادي السماوة وغاضت بحية ساوة وخمدت نار فارس فليست الاام‬
‫لسطيح شأما يملك منهم ملوك وملكات عل عدد الشفات ولل ما هو آت آت ثم قض سطيح‬
‫مكانه ‪،‬‬

‫‪1512‬‬
 ‫ماض الهم ‪ /‬شمي ال يفزعنك تفريق وتغيي ‪،‬‬
‫ي‬ ‫فقام عبد المسيح إل رحله وهو يقول شمر فإنك‬
‫بت ساسان أفرلطهم ‪ /‬فإن ذا الدهر ألطوار دهارير ‪ ،‬فربما ربما أضحوا بميلة ‪ /‬تهاب‬
‫إن يك ملك ي‬
‫صولهم األسد المهاصي ‪ ،‬منهم أخو الرصح مهران وإخوته ‪ /‬والهرمزان وسابور وسابور ‪ ،‬والناس‬
‫أوالد عالت فمن علموا ‪ /‬أن قد أقل فمهمور ومحقور ‪ ،‬وهم بنو األم لما أن رأوا نابا ‪ /‬فذاك‬
‫بالغيب محفوظ ومنصور ‪،‬‬

‫والخي والش مقرونان يف قرن ‪ /‬فالخي متبع والش محذور ‪ ،‬فلما قدم عبد المسيح عل كشى‬
‫أخيه بقول سطيح فقال إل أن يملك منا أربعة عش ملكا قد لانت أمور فملك منهم عشة أرب ع‬
‫سني وملك الباقون إل ملك عثمان بن عفان ‪ .‬وحدثت عن هاام بن دمحم قال بعث وهرز بأموال‬
‫ولطرف من لطرف اليمن إل كشى ‪،‬‬

‫بت تميم إل الوثوب عليه‬

‫المماشغ ي‬
‫ي‬ ‫بت تميم دعا صعصعة بن ناجية بن عقال‬
‫فلما صارت ببالد ي‬
‫لأب بهذه العي‬
‫بت يربيع ي‬
‫فأبوا ذلك فلما صارت يف بالد ب يت يربيع دعاهم إل ذلك فهابوه ‪ ،‬فقال يا ي‬
‫قد مرت ببالد بكر بن وائل فوثبوا عليها فاستعانوا بها عل حربكم ‪،‬‬

‫بت سليط يقال له النطف خرجا فيه جوهر فكان يقال‬

‫فلما سمعوا ذلك انتهبوها وأخذ رجل من ي‬
‫أصاب كي النطف فصار مثال وأخذ صعصعة خصفة فيها سبائك فضة وصار أصحاب العي إل‬
‫الحنف باليمامة فكساهم وزودهم وحملهم وسار معهم حت دخل عل كشى ولان‬
‫ي‬ ‫عل‬
‫هوذة بن ي‬
‫لهوذة جمال وبيان ‪،‬‬

‫‪1513‬‬
 ‫له ما لان منه ودعا بعقد من در فعقد عل رأسه وكساه قباء ديباج مع‬ ‫فأعمب به كشى وحف‬
‫سم هوذة ذا التاج وقال كشى لهوذة أرأيت هؤالء القوم الذين صنعوا ما‬
‫ي‬ ‫كسوة كثية فمن ثم‬
‫صنعوا من قومك هم ؟ قال ال قال أصلح هم لك ؟ قال بيننا الموت ‪ ،‬قال قد أدركت بعض‬
‫حاجتك ونلت ثأرك ‪،‬‬

‫ه مفاوز وصحارى ال‬

‫بت تميم فقيل له إن بالدهم بالد سوء إنما ي‬
‫وعزم عل توجيه الخيل إل ي‬
‫يهتدى لمسالكها وماؤهم من اآلبار وال يؤمن أن يعوروها فيهلك جندك ‪ .‬وأشي إليه أن يكتب إل‬
‫سم المكعي ألنه لان‬
‫عامله بالبحرين وهو آزاذ فروز بن جانس الذي سمته العرب المكعي وإنما ي‬
‫بت تميم عينا تطرف ‪،‬‬
‫يقطع األيدي واألرجل وآل أال يدع من ي‬

‫فاشفت واشتف‬
‫ي‬ ‫رسول هذا‬
‫ي‬ ‫ففعل ووجه له رسوال ودعا بهوذة فمدد له كرامة وصلة وقال ش مع‬
‫‪ .‬فأقبل هوذة والرسول معه حت صار إل المكعي وذلك قريب من أيام اللقاط ولان بنو تميم‬
‫بت تميم‬
‫يصيون يف ذلك الوقت إل همر للمية واللقاط فنادى منادي المكعي من لان ههنا من ي‬
‫فليحرص ‪،‬‬

‫فإن الملك قد أمر لهم بمية ولطعام يقسم فيهم فحرصوا فأدخلهم الماقر وهو حصن حياله‬
‫حصن يقال له الصفا وبينهما نهر يقال له محلم ولان الذي بت الماقر رجال من أساورة كشى‬
‫يقال له بسك بن ماهبوذ لان كشى وجهه لبنائه فلما ابتدأه قيل له إن هؤالء الفعلة ال يقيمون‬
‫بهذا الموضع إال أن تكون معهم نساء ‪،‬‬

‫‪1514‬‬
‫فإن فعلت ذلك بهم تم بناؤك وأقاموا عليه حت يفرغوا منه فنقل إليهم الفواجر من ناحية السواد‬
‫واألهواز وحملت إليهم روايا الخمر من أرض فارس يف البحر فتناكحوا وتوالدوا فكانوا جل أهل‬
‫مدينة همر وتكلم القوم بالعربية ولانت دعوتهم إل عبد القيس ‪،‬‬

‫فلما جاء اإلسالم قالوا لعبد القيس قد علمتم عددنا وعدتنا وعظيم غنائنا فأدخلونا فيكم وزوجونا‬
‫قالوا ال ولكن أقيموا عل حالكم فأنتم إخواننا وموالينا ‪ .‬فقال رجل من عبد القيس يا معش عبد‬
‫تستحت ؟‬
‫ي‬ ‫ألطيعوب وألحقوهم فإنه ليس عن مثل هؤالء مرغب فقال رجل من القوم أما‬
‫ي‬ ‫القيس‬
‫أتأمرنا أن ندخل فينا من قد عرفت أوله وأصله ؟ قال إنكم إن لم تفعلوا ألحقهم غيلم من العرب ‪،‬‬

‫قال إذا ال نستوحش لهم فتفر القوم يف العرب وبقيت يف عبد القيس منهم بقية فانتموا إليهم‬
‫بت تميم الماقر قتل رجالهم واستبف الغلمان وقتل‬
‫فلم يردوهم عن ذلك ‪ .‬فلما أدخل المكعي ي‬
‫بت يربيع قتله رجالن من شن لانا ينيبان الملوك ‪،‬‬
‫الرياج ولان فارس ي‬
‫ي‬ ‫يومئذ قعنب‬

‫وجعل الغلمان يف السفن فعي بهم إل فارس فخصوا منهم بشا ‪ ،‬قال هبية بن حدير العدوي‬
‫بت تميم‬
‫خض واآلخر خياط وشد رجل من ي‬
‫ي‬ ‫رجع إلينا بعد ما فتحت إصطخر عدة منهم أحدهم‬
‫يقال له عبيد بن وهب عل سلسلة الباب فقطعها وخرج فقال تذكرت هندا الت حي تذكر ‪/‬‬
‫تذكرتها ودونها سي أشهر ‪،‬‬

‫أنت ‪/‬‬
‫قوم عل النأي ي‬
‫ي‬ ‫حمازية عليية حل أهلها ‪ /‬مصاب الخريف بي زور ومنور ‪ ،‬أال هل أب‬
‫حييت ذماري يوم باب الماقر ‪ ،‬رصبت رتاج الباب بالسيف رصبة ‪ /‬تفرج منها لل باب مضي ‪،‬‬
‫بت تميم فوهبهم له يوم الفصح فأعتقهم ‪،‬‬
‫عل المكعي يومئذ يف مائة من أشى ي‬
‫وللم هوذة بن ي‬

‫‪1515‬‬
‫فف ذلك يقول األعش سائل تميما به أيام صفقتهم ‪ /‬لما أتوه أسارى للهم رصعا ‪ ،‬وسط الماقر‬
‫ي‬
‫يف غياء مظلمة ‪ /‬ال يستطيعون بعد الرص منتفعا ‪ ،‬فقال للملك الطلق منهم مائة رسال ‪ /‬من القول‬
‫مخفوضا وما رفعا ‪ ،‬ففك عن مائة منهم إسارهم ‪ /‬وأصبحوا للهم من غله خلعا ‪،‬‬

‫بهم تقرب يوم الفصح ضاحية ‪ /‬يرجو اإلله بما أسدى وما صنعا ‪ ،‬فال يرون بذا لم نعمة سبقت ‪/‬‬
‫بت تميم بالكفر لنعمته قال فلما حرصت وهرز الوفاة وذلك يف‬
‫إن قال قائلها حقا بها وسعا ‪ ،‬يصف ي‬
‫أجلسوب فأجلسوه فرم وقال انظروا حيث وقعت‬
‫ي‬ ‫آخر ملك أنو شوان دعا بقوسه وناابة ثم قال‬
‫ناءوش هناك ‪،‬‬
‫ي‬ ‫نااب يت فاجعلوا‬

‫وه تسم اليوم مقية وهرز فلما بلغ‬

‫الت عند نعم ي‬
‫وه الكنيسة ي‬
‫فوقعت ناابته من وراء الدير ي‬
‫كشى موت وهرز بعث إل اليمن أسوارا يقال له زين ولان جبارا مشفا فعزله هرمز بن كشى‬
‫واستعمل مكانه المروزان فأقام باليمن حت ولد له بها وبلغ ولده ‪،‬‬

‫ثم هلك كشى أنو شوان ولان ملكه ثمانيا وأربعي سنة ثم ملك هرمز بن كشى أنوشوان ولانت‬
‫أمه ابنة خاقان األكي ‪ .‬فحدثت عن هاام بن دمحم قال لان هرمز بن كشى هذا كثي األدب ذانية‬
‫يف اإلحسان إل الضعفاء والمساكي والحمل عل األشاف فعادوه وأبغضوه ولان يف نفسه عليهم‬
‫مثل ذلك ‪،‬‬

‫ولما عقد التاج عل رأسه اجتمع إليه أشاف أهل مملكته واجتهدوا يف الدعاء له والاكر لوالده‬
‫فوعدهم خيا ولان متحريا للسية يف رعيته بالعدل شديدا عل العظماء الستطالتهم لانت عل‬
‫الوضعاء وبلغ من عدله أنه لان يسي إل ماه ليصيف فأمر فنودي يف مسيه ذلك يف جنده وسائر‬
‫من لان يف عسكره أن يتحاموا مواضع الحروث وال يرصوا بأحد من الدهاقي فيها ‪،‬‬

‫‪1516‬‬
 ‫ويضبطوا دوابهم عن الفساد فيها وولل بتعاهد ما يكون يف عسكره من ذلك ومعاقبة من تعدى‬
‫الت لانت عل‬
‫أمره ولان ابنه كشى يف عسكره فعار مركب من مراكبه ووقع يف محرثة من المحارث ي‬
‫لطريقه فرتع فيها وأفسد منها فأخذ ذلك المركب ودفع إل الرجل الذي ولل هرمز بمعاقبة من‬
‫أفسد أو دابته شيئا من المحارث وتغريمه ‪،‬‬

‫فلم يقدر الرجل عل إنفاد أمر هرمز يف كشى وال يف أحد ممن لان معه يف حامه فرفع ما رأى من‬
‫إفساد ذلك المركب إل هرمز فأمر أن يمدع أذنيه ويتي ذنبه ويغرم كشى فخرج الرجل من عند‬
‫هرمز لينفذ أمره يف كشى ومركبه ذلك فدس له كشى رهطا من العظماء ليسألوه التغبيب يف أمره‬
‫فلقوه وللموه يف ذلك فلم يمب إليه ‪،‬‬

‫فلف أولئك‬
‫فسألوه أن يؤخر ما أمر به هرمز يف المركب حت يكلموه فيأمر بالكف عنه ففعل ي‬
‫الرهط هرمز وأعلموه أن بالمركب الذي أفسد ما أفسد زعارة وأنه عار فوقع يف محرثة ‪ .‬فأخذ من‬
‫ساعة وقع فيها وسألوه أن يأمر بالكف عن جذعه وتبتيه لما فيها من سوء الطية عل كشى ‪،‬‬

‫فلم يمبهم إل ما سألوا من ذلك وأمر بالمركب فمده أذناه وبي ذنبه وغرم كشى مثل ما لان يغرم‬
‫غيه يف هذا الحد ثم ارتحل من معسكره ولان هرمز ركب ذات يوم يف أوان إيناع الكرم إل ساباط‬
‫المدائن ولان ممره عل بساتي وكروم وإن رجال ممن ركب معه من أساورته الطلع يف كرم ‪،‬‬

‫فرأى فيه حرص ما فأصاب منه عناقيد ودفعها إل غالم لان معه وقال له اذهب بها إل الميل‬
‫ذلك الكرم فلزمه ورصخ‬ ‫والطبخها بلحم واتخذ منها مرقة فإنها نافعة يف هذا اإلبان فأتاه حاف‬

‫‪1517‬‬
 ‫الكرم منطقة‬ ‫فبلغ من إشفا الرجل من عقيبة هرمز عل تناوله من ذلك الكرم أن دفع إل حاف‬
‫محالة بذهب لانت عليه عوضا له من الحرصم الذي رزأ من كرمه وافتدى نفسه بها ‪،‬‬

‫إياها منه وتخليته عنه منة من بها عليه ومعروف أسداه إليه ‪ .‬وقيل إن‬ ‫ورأى أن قبض الحاف‬
‫شء إال ناله ولان مع ذلك أديبا أريبا داهيا رديء النية قد‬
‫هرمز لان مظفرا منصورا ال يمد يده إل ي‬
‫نزعه أخواله األتراك ولان مقصيا لألشاف وإنه قتل من العلماء وأهل البيوتات والشف ثالثة عش‬
‫ألف رجل وست مائة رجل ‪،‬‬

‫وإنه لم يكن له رأي إال يف تألف السفلة واستصالحهم وإنه حبس ناسا كثيا من العظماء وأسقطهم‬
‫وحط مراتبهم ودرجاتهم وجهز المنود وقرص باألساورة ففسد عليه كثي ممن لان حوله لما أراد‬
‫شء سبب ‪،‬‬
‫هللا من تغيي أمرهم وتحييل ملكهم ولكل ي‬

‫وإن الهرابذة رفعوا إليه قصة يبغون فيها عل النصارى فوقع فيها إنه لما ال قوام لشير ملكنا‬
‫بقائمتيه المقدمتي دون قائمتيه المؤخرتي فكذلك ال قوام لملكنا وال ثبات له مع استفسادنا من‬
‫البغ عل النصارى وواظبوا عل‬
‫بالدنا من النصارى وأهل سائر الملل المخالفة لنا فأقرصوا عن ي‬
‫أعمال الي ليى ذلك النصارى وغيهم من أهل الملل واألديان فيحمدولم عليه وتتو أنفسهم إل‬
‫ملتكم ‪،‬‬

‫وحدثت عن هاام بن دمحم قال خرج عل هرمز اليك ‪ .‬وقال غيه أقبل عليه شابة ملك اليك‬
‫األعظم يف ثالث مائة ألف مقاتل يف سنة إحدى عشة من ملكه حت صار إل باذغيس وهراة وإن‬
‫الضواج يف ثماني ألف مقاتل قاصدا له ‪،‬‬
‫ي‬ ‫ملك الروم صار إل‬

‫‪1518‬‬
‫وإن ملك الخزر صار يف جمع عظيم إل الباب واألبواب فعاث وأخرب ‪ .‬وإن رجلي من العرب يقال‬
‫ئ‬
‫بااط الفرات وشنوا‬ ‫ألحدهما عباس األحول واآلخر عمرو األزر نزال يف جمع عظيم من العرب‬
‫الغارة عل أهل السواد واجيأ أعداؤه عليه وغزوا بالده وبلغ من اكتنافهم إياها أنها سميت منخال‬
‫كثي السمام ‪،‬‬

‫سيت القوس وأرسل شابة ملك‬

‫ي‬ ‫وقيل قد اكتنف بالد الفرس األعداء من لل وجه لاكتناف الوتر‬
‫اليك إل هرمز وعظماء الفرس يؤذنهم بإقباله يف جنوده ويقول رموا قنالطر أنهار وأودية اجتاز‬
‫عليها إل بالدلم واعقدوا القنالطر عل لل نهر من تلك األنهار ال قنطرة له وافعلوا ذلك يف األنهار‬
‫إلجماع بالمسي إليها من بالدلم ‪،‬‬
‫ي‬ ‫مسلك من بالدلم إل بالد الروم‬
‫ي‬ ‫الت عليها‬
‫واألودية ي‬

‫فاستفظع هرمز ما ورد عليه من ذلك وشاور فيه فأجمع له عل القصد لملك اليك فوجه إليه‬
‫اثت عش ألف رجل اختاره‬
‫رجال من أهل الري يقال له بهرام بن بهرام جانس ويعرف بميبي يف ي‬
‫بهرام عل عينيه من الكهول دون الاباب ويقال إن هرمز عرض ذلك الوقت من لان بحرصته من‬
‫الديوانية فكانت عدتهم سبعي ألف مقاتل ‪،‬‬

‫فمض بهرام بمن ضم إليه مغذا حت جاز هراة وباذغيس ولم ياعر شابة ببهرام حت نزل بالقرب‬
‫الرم يف‬
‫منه معسكرا فمرت بينهما رسائل وحروب وقتل بهرام شابة برمية رماه إياها ‪ .‬وقيل إن ي‬
‫ملك العمم لان لثالثة نفر منها رمية أرشايالطي بي منوشهر وأفراسيات ومنها رمية سوخرا يف‬
‫اليك ومنها رمية بهرام هذه واستباح عسكره وأقام بموضعه ‪،‬‬

‫‪1519‬‬
 ‫فوافاه برموذة بن شابة ولان يعدل بأبيه فحاربه فهزمه وحرصه يف بعض الحصون ثم ألح عليه‬
‫حت استسلم له فوجهه إل هرمز أسيا وغنم مما لان يف الحصن ولانت كنوزا عظيمة ‪ .‬ويقال إنه‬
‫حمل إل هرمز من األموال والموهر واآلنية والسالح وسائر األمتعة مما غنمه ‪،‬‬

‫الت صارت إليه‬

‫مائت ألف وخمسي ألف بعي فاكر هرمز لبهرام ما لان منه بسبب الغنائم ي‬
‫وقر ي‬
‫وخاف بهرام سطوة هرمز وخاف مثل ذلك من لان معه من المنود فخلعوا هرمز وأقبلوا نحو‬
‫المدائن وأظهروا االمتعاض مما لان من هرمز وإن ابنه أبرويز أصلح للملك منه وساعدهم عل ذلك‬
‫بعض من لان بحرصة هرمز ‪،‬‬

‫فهرب أبرويز بهذا السبب إل أذربيمان خوفا من هرمز فاجتمع إليه هناك عدة من المرازبة‬
‫واإلصبهبذين فأعطوه بيعتهم ووثب العظماء واألشاف بالمدائن وفيهم بندي وبسطام خاال أبرويز‬
‫فخلعوا هرمز وسملوا عينيه وتركوه تحرجا من قتله ‪ .‬وبلغ الخي أبرويز فأقبل بمن شايعه من‬
‫أذربيمان إل دار الملك مسابقا لبهرام ‪،‬‬

‫ئ‬
‫شاط النهروان فمرت‬ ‫فلما صار إليها استول عل الملك وتحرز من بهرام والتف هو وهو عل‬
‫ويست واليته فلم يقبل ذلك ‪.‬‬
‫ي‬ ‫بينهما مناظرة وموافقة ودعا أبرويز بهرام إل أن يؤمنه ويرفع مرتبته‬
‫وجرت بينهما حروب اضطرت أبرويز إل الهرب إل الروم مستغيثا بملكها بعد حرب شديدة وبيات‬
‫لان من بعضهم لبعض ‪،‬‬

‫وقيل إنه لان مع بهرام جماعة من األشداء ولان فيهم ثالثة نفر من وجوه األتراك ال يعدل بهم يف‬
‫فروسيتهم وشدتهم من األتراك أحد قد جعلوا لبهرام قتل أبرويز ‪ .‬فلما لان الغد من ليلة البيات‬
‫وقف أبرويز ودعا الناس إل حرب بهرام فتثاقلوا عليه قصده النفر الثالثة من األتراك ‪،‬‬

‫‪1511‬‬
 ‫فخرج إليهم أبرويز فقتلهم بيده واحدا واحدا ثم انرصف من المعركة وقد أحس من أصحابه‬
‫بالفتور والتغي فصار إل أبيه بطيسبون حت دخل عليه وأعلمه ما قد تبينه من أصحابه وشاوره‬
‫فأشار عليه بالمصي إل موريق ملك الروم ليستنمده فأحرز حرمه يف موضع أمن عليهم بهرام‬
‫ومض يف عدة يسية منهم بندي وبسطام وكردي أخو بهرام جيبي ‪،‬‬

‫حت صار إل أنطاكية ولاتب موريق فقبله وزوجه ابنة له لانت عزيزة عليه يقال لها مريم ‪ .‬ولان‬
‫جميع مدة ملك هرمز بن كشى يف قول بعضهم إحدى عشة سنة وتسعة أشهر وعشة أيام ‪ .‬وأما‬
‫اثنت عشة سنة ثم ملك كشى أبرويز بن هرمز بن كشى أنو‬
‫هاام بن دمحم فإنه قال لان ملكه ي‬
‫شوان ‪،‬‬

‫ولان من أشد ملوكهم بطاا وأنفذهم رأيا وأبعدهم غورا وبلغ فيما ذكر من البأس والنمدة والنرص‬
‫والظفر وجمع األموال والكنوز ومساعدة القدر ومساعفة الدهر إياه ما لم يتهيأ لملك ى‬
‫أكي منه‬
‫سم أبرويز وتفسيه بالعربية المظفر وذكر أنه لما استوحش من أبيه هرمز لما لان من‬
‫ي‬ ‫ولذلك‬
‫احتيال بهرام جيبي يف ذلك ‪،‬‬

‫حت أوهم هرمز أنه عل أن يقوم بالملك لنفسه دونه سار إل أذربيمان مكتتما ثم أظهر أمره بعد‬
‫ذلك فلما صار يف الناحية اجتمعت إليه جماعة ممن لان هناك من اإلصبهبذين وغيهم فأعطوه‬
‫بيعتهم عل نرصته فلم يحدث يف األمر شيئا ‪،‬‬

‫وقيل إنه لما قتل آذينمانس الموجه لمحاربة بهرام جيبي انفض الممع الذي لان معه حت‬
‫وافوا المدائن واتبعهم جيبي فاضطرب أمر بهرام وكتبت أخت آذينمانس إل أبرويز ولانت تربه‬

‫‪1511‬‬
‫تخيه بضعف هرمز للحادث يف آذنيمانس وأن العظماء قد أجمعوا عل خلعه وأعلمته أن جيبي‬
‫إن سبقه إل المدائن قبل موافاته احتوى عليها ‪،‬‬

‫فلما ورد الكتاب عل أبرويز جمع من أمكنه من أرمينية وأذربيمان وصار بهم إل المدائن واجتمع‬
‫إليه الوجوه واألشاف مشورين بموافاته فتتيج بتاج الملك وجلس عل شيره وقال إن من ملتنا‬
‫إيثار الي ومن رأينا العمل بالخي وإن جدنا كشى بن قباذ لان لكم بميلة الوالد ‪،‬‬

‫وإن هرمز أبانا لان لكم قاضيا عادال فعليكم بلزوم السمع والطاعة ‪ .‬فلما لان يف اليوم الثالث أب أباه‬
‫وإب إنما تواريت‬
‫أب بريء مما أب إليك المنافقون ي‬
‫فسمد له وقال عمرك هللا أيها الملك إنك تعلم ي‬
‫بت حاجتي‬
‫ولحقت بأذربيمان خوفا من إقدامك عل القتل فصدقه هرمز وقال له إن يل إليك يا ي‬
‫فأسعفت بهما ‪،‬‬
‫ي‬

‫لعيت وال تأخذك فيهم رأفة واألخرى أن‬

‫ي‬ ‫خلغ والسمل‬
‫ي‬ ‫إحداهما أن تنتقم يل ممن عاون عل‬
‫عل فتواضع له أبرويز وقال عمرك‬
‫تؤنست لل يوم بثالثة نفر لهم أصالة رأي وتأذن لهم يف الدخول ي‬
‫ي‬
‫هللا أيها الملك إن المار بهرام قد أظلنا ومعه الاماعة والنمدة ولسنا نقدر أن نمد يدا إل من آب‬
‫أدالت هللا عل المنافق فأنا خليفتك ولطيع يدك ‪،‬‬
‫ي‬ ‫إليك ما آب فإن‬

‫وبلغ بهرام قدوم كشى وتمليك الناس إياه فأقبل بمنده حثيثا نحو المدائن وأذك أبرويز العيون‬
‫عليه فلما قرب منه رأى أبرويز أن اليفق به أصلح فتسلح وأمر بندويه وبسطام وناسا لان يثق بهم‬
‫من العظماء وألف رجل من جنده فيينوا وتسلحوا وخرج بهم أبرويز من قرصه نحو بهرام والناس‬
‫يدعون له وقد احتوشه بندويه وبسطام وغيهما من الوجوه ‪،‬‬

‫‪1512‬‬
 ‫ئ‬
‫شاط النهروان فلما عرف بهرام مكانه ركب برذونا له أبلق لان معمبا به وأقبل‬ ‫حت وقف عل‬
‫حاشا ومعه إيزدجانس وثالثة نفر من قرابة ملك اليك لانوا جعلوا لبهرام عل أنفسهم أن يأتوه‬
‫بأبرويز أسيا وأعطاهم بهرام عل ذلك أمواال عظيمة ولما رأى بهرام بزة كشى وزينته ‪،‬‬

‫والتاج يسايره معه درفش لابيان علمهم األعظم مناورا وأبرص بندويه وبسطام وسائر العظماء‬
‫وحسن تسلحهم وفراهة دوابهم اكتأب لذلك وقال لمن معه أال ترون ابن الفاعلة قد ألحم وأشحم‬
‫وتحول من الحداثة إل الحنكة واستوت لحيته ولمل شبابه وعظم بدنه ‪،‬‬

‫ئ‬
‫شاط النهروان إذ قال كشى لبعض من لان واقفا أي هؤالء‬ ‫فبينا هو يتكلم بهذا وقد وقف عل‬
‫بهرام ؟ فقال أخ لبهرام يسم كردي لم يزل مطيعا ألبرويز مؤثرا له عمرك هللا صاحب اليذون‬
‫األبلق فبدأ كشى فقال إنك يا بهرام ركن لمملكتنا وسناد لرعيتنا وقد حسن بالؤك عندنا وقد رأينا‬
‫أن نختار لك يوما صالحا لنوليك فيه إصبهبذة بالد الفرس جميعا ‪،‬‬

‫لكت أختار لك يوما أصلبك فيه فامتأل كشى حزنا من غي أن‬

‫فقال له بهرام وازداد من كشى قربا ي‬
‫شء وامتد بينهما الكالم فقال بهرام ألبرويز يابن الزانية المرب يف خيام‬
‫يبدو يف وجهه من ذلك ي‬
‫األكراد هذا ومثله ‪ .‬ولم يقبل شيئا مما عرضه عليه وجرى ذكر إيرش جد بهرام فقرعه أبرويز‬
‫بطاعة إيرش لانت لمنوشهر جده ‪،‬‬

‫وتفرقا ولل واحد منهما عل غاية الوحاة لصاحبه ‪ .‬ولانت لبهرام أخت يقال لها كردية من أتم‬
‫النساء وأكملهن ولان تزوجها فعاتبت بهرام عل سوء مالفظته لانت لكشى وأرادته عل الدخول‬
‫الت لان‬
‫يف لطاعته فلم يقبل ذلك ‪ ،‬ولانت بي كشى وب هرام مبايتة فيقال إنه لما لان من غد الليلة ي‬
‫البيات فيها أبرز كشى نفسه ‪،‬‬

‫‪1513‬‬
 ‫فلما رآه األتراك الثالثة قصدوه فقتلهم بيده أبرويز وحرض الناس عل القتال فتبي فاال فأجمع‬
‫أبرويز عل إتيان بعض الملوك لالستماشة به فصار إل أبيه وشاوره فرأى له المصي إل ملك الروم‬
‫فأحرز نساءه وشخص يف عدة يسية فيهم بندويه وبسطام وكردي أخو بهرام ‪،‬‬

‫فلما خرجوا من المدائن خاف القوم من بهرام أن يرد هرمز إل الملك ويكتب إل ملك الروم عنه يف‬
‫ردهم فيتلفوا فأعلموا أبرويز ذلك واستأذنوه يف إتالف هرمز فلم يحر جوابا فانرصف بندويه‬
‫وبسطام وبعض من لان معهم إل هرمز حت أتلفوه خنقا ثم رجعوا إل كشى وقالوا ش عل خي‬
‫لطائر فحثوا دوابهم وصاروا إل الفرات فقطعوه وأخذوا لطريق المفازة بداللة رجل يقال له‬
‫خرشيذان ‪،‬‬

‫الت يف ألطراف العمارة فلما أولطنوا إل الراحة غايتهم خيل بهرام يرأسها‬
‫وصاروا إل بعض الديارات ي‬
‫رجل يقال له بهرام بن سياوش فلما نذروا بهم أنبه بندويه أبرويز من نومه وقال له احتل لنفسك‬
‫فإن القوم قد ألطلوك ‪ ،‬قال كشى ما عندي حيلة ‪ .‬فأعلمه بندويه أنه يبذل نفسه دونه وسأله أن‬
‫يدفع إليه بزته ويخرج ومن معه من الدير ‪،‬‬

‫ففعلوا ذلك وبادروا القوم حت تواروا بالمبل فلما واف بهرام بن سياوش الطلع عليه من فو الدير‬
‫بندويه وعليه بزة أبرويز فوهمه بذلك أنه أبرويز وسأله أن ينظره إل غده ليصي يف يده سلما‬
‫فأمسك عنه ثم ظهر بعد ذلك عل حيلته فانرصف به إل جيبي فحبسه يف يدي بهرام بن سياوش‬
‫‪،‬‬

‫‪1514‬‬
 ‫ويقال إن بهرام دخل دور الملك بالمدائن وقعد عل شيره واجتمع إليه الوجوه والعظماء‬
‫فخالطبهم ووقع يف أبرويز وذمه ودار بينه وبي الوجوه مناظرات ولالم لان للهم منرصفا عنه إال أن‬
‫بهرام جلس عل شير الملك وتتيج وانقاد له الناس خوفا ‪،‬‬

‫ويقال إن بهرام بن سياوش والطأ بندويه عل الفتك بميبي وإن جيبي ظهر عل ذلك فقتله‬
‫وأفلت بندويه فلحق بأذربيمان وسار أبرويز حت أب أنطاكية ولاتب موريق ملك الروم منها وأرسل‬
‫إليه بمماعة ممن لان معه وسأله نرصته فأجابه إل ذلك وقادته األمور إل أن زوجه مريم ابنته‬
‫وحملها إليه وبعث إليه بثياذوس أخيه ‪،‬‬

‫ومعه ستون ألف مقاتل عليهم رجل يقال له شجس يتول تدبي أمرهم ورجل آخر لانت قوته‬
‫الت لان آباؤه يسألونها ملوك الروم‬
‫تعدل بقوة ألف رجل واشيط عليه حيالطته وأال يسأله اإلتاوة ي‬
‫فلما ورد القوم عل أبرويز اغتبط وأراحهم بعد موافاتهم خمسة أيام ثم عرضهم وعرف عليهم‬
‫العرفاء ‪،‬‬

‫والكم الذي يعدل بألف رجل وسار بهم حت صار إل أذربيمان ونزل‬
‫ي‬ ‫وف القوم ثياذوس وشجس‬
‫ي‬
‫صحراء تدع الدنق فوافاه هناك بندويه ورجل من أصبهبذي الناحية يقال له موسيل يف أربعي‬
‫ألف مقاتل وانفض الناس من فارس وأصبهان وخراسان إل أبرويز وانتىه إل بهرام مكانه بصحراء‬
‫الروم ‪،‬‬
‫ي‬ ‫الكم‬
‫ي‬ ‫الدنق فاخص نحوه من المدائن فمرت بينهما حرب شديدة قتل فيها‬

‫ويقال إن أبرويز حارب بهرام منفردا من العسكر بأربعة عش رجال منهم كردي أخو بهرام وبندويه‬
‫وبسطام وسابور بن أفريان بن فرخزاذ وفرخهرمز حربا شديدة وصل فيها بعضهم إل بعض ‪.‬‬

‫‪1515‬‬
 ‫والمموس تزعم أن أبرويز صار إل مضيق واتبعه بهرام فلما ظن أنه قد تمكن منه رفعه إل المبل‬
‫شء ال يوقف عليه ‪،‬‬
‫ي‬

‫وذكر أن المنممي أجمعت أن أبرويز يملك ثمانيا وأربعي سنة وقد لان أبرويز بارز بهرام‬
‫فاختطف رمحه من يده ورصب به رأسه حت تقصف فاضطرب عل بهرام أمره ووجل وعلم أنه ال‬
‫حيلة له يف أبرويز فانحاز نحو خراسان ثم صار إل اليك وصار أبرويز إل المدائن بعد أن فر يف‬
‫جنود الروم عشين ألف ورصفهم إل موريق ‪،‬‬

‫ويقال إن أبرويز كتب للنصارى كتابا ألطلق لهم فيه عمارة بيعهم وأن يدخل يف ملتهم من أحب‬
‫الت أخذها‬
‫الدخول فيها من غي المموس واحتج يف ذلك أن أنوشوان لان هادن قيرص يف اإلتاوة ي‬
‫منه عل استصالح من يف بلده من أهل بلده واتخاذ بيوت النيان هنالك وإن قيرص اشيط مثل‬
‫ذلك يف النصارى ‪،‬‬

‫ولبث بهرام يف اليك مكرما عند الملك حت احتال له أبرويز بتوجيه رجل يقال له هرمز وجهه إل‬
‫اليك بموهر نفيس وغيه حت احتال لخاتون امرأة الملك وال لطفها بذلك الموهر وغيه حت‬
‫دست لبهرام من قتله ‪ .‬فيقال إن خاقان اغتم لقتله وأرسل إل كردية أخته وامرأته يعلمها بليغ‬
‫الحادث ببهرام منه ويسألها أن تزوج نفسها نطرا أخاه ولطلق خاتون بهذا السبب ‪ .‬فيقال إن كردية‬
‫أجابت خاقان جوابا لينا ورصفت نطرا ‪،‬‬

‫وإنها ضمت إليها من لان مع أخيها من المقاتلة وخرجت بهم من بالد اليك إل حدود مملكة‬
‫اثت عش ألف مقاتل وإن كردية قتلت نطرا بيدها ومضت لوجهها‬
‫فارس وإن نطرا الي يك اتبعها يف ي‬
‫وكتبت إل أخيها كردي فأخذ لها أمانا من أبرويز ‪،‬‬

‫‪1516‬‬
‫فلما قدمت عليه تزوجها أبرويز واغتبط بها وشكر لها ما لان من عتابها لبهرام وأقبل أبرويز عل بر‬
‫موريق وإلطافه ‪ .‬وإن الروم خلعوا بعد أن ملك كشى أرب ع عشة سنة موريق وقتلوه وأبادوا ورثته‬
‫خال ابن له هرب إل كشى ‪ .‬وملكوا عليهم رجال يقال له قوفا ‪،‬‬

‫فلما بلغ كشى نكث الروم عهد موريق وقتلهم إياه امتعض من ذلك وأنف منه وأخذته الحفيظة‬
‫ئ‬
‫الالج إليه وتوجه وملكه عل الروم ووجه معه ثالثة نفر من قواده يف جنود‬ ‫فآوى ابن موريق‬
‫كثيفة أما أحدهم فكان يقال له رميوزان وجهه إل بالد الاام فدوخها حت انتىه إل أرض فلسطي‬
‫وورد مدينة بيت المقدس فأخذ أسقفها ومن لان فيها من القسيسي وسائر النصارى بخابة‬
‫الصليب ‪،‬‬

‫ولانت وضعت يف تابوت من ذهب ولطمر يف بستان وزرع فوقه مبقلة وألح عليهم حت دلوه عل‬
‫موضعها فاحتفر عنها بيده واستخرجها وبعث بها إل كشى يف أرب ع وعشين من ملكه ‪ .‬وأما القائد‬
‫اآلخر ولان يقال له شاهي ولان فاذوسبان المغرب فإنه سار حت احتوى عل مرص واإلسكندرية‬
‫وبالد نيبة ‪،‬‬

‫وبعث إل كشى بمفاتيح مدينة إسكندرية يف سنة ثمان وعشين من ملكه ‪ .‬وأما القائد الثالث‬
‫فكان يقال له فرهان وتدع مرتبته شهربراز وإنه قصد القسطنطينية حت أناخ عل ضفة الخليج‬
‫القريب منها وخيم هنالك فأمره كشى فخرب بالد الروم غضبا مما انتهكوا من موريق وانتقاما له‬
‫منهم ‪،‬‬

‫‪1517‬‬
 ‫ولم يخضع البن موريق من الروم أحد ولم يمنحه الطاعة غي أنهم قتلوا قوفا الملك الذي لانوا‬
‫ملكوه عليهم لما ظهر لهم من فموره وجرأته عل هللا وسوء تدبيه وملكوا عليهم رجال يقال له‬
‫هرقل ‪ .‬فلما رأى هرقل عظيم ما فيه بالد الروم من تخريب جنود فارس إياها وقتلها مقاتلتهم‬
‫وسبيهم ذراري هم واستباحتهم أموالهم وانتهاكهم ما بحرصتهم بك إل هللا وترصع إليه وسأله أن‬
‫ينقذه وأهل مملكته من جنود فارس ‪،‬‬

‫فرأى يف منامه رجال ضخم المثة رفيع المملس عليه بزة قائما يف ناحية عنه فدخل عليهما داخل‬
‫إب قد أسلمته يف يدك فلم يقصص رؤياه تلك يف يقظته‬
‫فألف ذلك الرجل عن مملسه وقال لهرقل ي‬
‫عل أحد ‪ .‬ورأى الليلة الثانية يف منامه أن الرجل الذي رآه يف حلمه جالس يف مملس رفيع وأن‬
‫الرجل الداخل عليهما أتاه وبيده سلسلة لطييلة ‪،‬‬

‫فألقاها يف عنق صاحب المملس وأمكنه منه وقال له هأنذا قد دفعت إليك كشى برمته فاغزه‬
‫فإن الظفر لك وإنك مدال عليه ونائل أمنيتك يف غزاتك ‪ .‬فلما تتابعت عليه هذه األحالم قصها عل‬
‫عظماء الروم وذوي الرأي منهم ‪ .‬فأخيوه أنه مدال عليه وأشاروا عليه أن يغزوه فاستعد هرقل‬
‫واستخلف ابنا له عل مدينة قسطنطينية وأخذ غي الطريق الذي فيه شهربراز ‪،‬‬

‫وسار حت وغل يف بالد أرمينية ونزل نصيبي بعد سنة ولان شاهي فاذوسبان المغرب بباب‬
‫كشى حي ورد هرقل نصيبي لموجدة لانت من كشى عليه وعزله إياه عن ذلك الثغر ‪ .‬ولان‬
‫شهربراز مرابطا للموضع الذي لان فيه لتقدم كشى لان إليه يف المثوم فيه وترك الياح منه ‪،‬‬

‫فبلغ كشى خي تساقط هرقل يف جنوده إل نصيبي فوجه لمحاربة هرقل رجال من قواده يقال له‬
‫ئ‬
‫شاط دجلة ويمنع‬ ‫اثت عش ألف مقاتل وأمره أن يقيم بنينوى من مدينة الموصل عل‬
‫راهزار يف ي‬

‫‪1518‬‬
‫الروم أن يموزوها ‪ .‬ولان كشى حي بلغه خي هرقل مقيم بدسكرة الملك فنفذ راهزار ألمر كشى‬
‫وعسكر حيث أمره ‪،‬‬

‫الت لان فيها جند فارس فأذك راهزار العيون عليه‬

‫فقطع هرقل دجلة يف موضع آخر إل الناحية ي‬
‫فانرصفوا إليه وأخيوه أنه يف سبعي ألف مقاتل وأيقن راهزار أنه ومن معه من المنود عاجزون عن‬
‫مناهضة سبعي ألف مقاتل ‪ .‬فكتب إل كشى غي مرة دهم هرقل إياه بمن ال لطاقة له ولمن معه‬
‫بهم ى‬
‫لكيتهم وحسن عدتهم ‪،‬‬

‫لل ذلك يميبه كشى يف كتابه أنه إن عمز عن أولئك الروم فلن يعمز عن استقتالهم وبذل‬
‫دمائهم يف لطاعته ‪ .‬فلما تتابعت عل راهزار جوابات كتبه إل كشى بذلك عت جنده وناهض الروم‬
‫فقتلت الروم راهزار وستة آالف رجل وانهزم بقيتهم وهربوا عل وجوههم ‪،‬‬

‫وبلغ كشى قتل الروم راهزار وما نال هرقل من الظفر فهده ذلك وانحاز من دسكرة الملك إل‬
‫المدائن وتحصن فيها لعمزه لان عن محاربة هرقل ‪ .‬وسار هرقل حت لان قريبا من المدائن فلما‬
‫تساقط إل كشى خيه واستعد لقتاله انرصف إل أرض الروم وكتب كشى إل قواد المند الذين‬
‫انهزموا يأمرهم أن يدلوه عل لل رجل منهم ومن أصحابهم ‪،‬‬

‫ممن فال يف تلك الحرب ولم يرابط مركزه فيها فيأمر أن يعاقب بقدر ما استوجب فأخرجهم بهذا‬
‫الكتاب إل الخالف عليه ولطلب الحيل لنماة أنفسهم منه وكتب إل شهربراز يأمره بالقدوم عليه‬
‫ويستعمله يف ذلك ويصف ما لان من أمر الروم يف عمله ‪،‬‬

‫‪1519‬‬
‫وقد قيل إن قول هللا ( الم ‪ ،‬غلبت الروم ‪ ،‬يف أدب األرض وهم من بعد غلبهم سيغلبون ‪ ،‬يف بضع‬
‫سني هلل األمر من قبل ومن بعد ويومئذ يفرح المؤمنون ‪ ،‬بنرص هللا ينرص من يااء وهو العزيز‬
‫الرحيم ‪ ،‬وعد هللا ال يخلف هللا وعده ولكن ى‬
‫أكي الناس ال يعلمون ) إنما نزل يف أمر أبرويز ملك‬
‫فارس وملك الروم هرقل وما لان بينهما مما قد ذكرت من هذه األخبار ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0204‬روي البالذري يف البلدان ( ‪ ) 125 / 1‬عن عبد الرزا بن همام عن ماايخ حدثوه من أهل‬
‫العنش الكذاب عنها وأنه ول‬
‫ي‬ ‫العاض صنعاء فأخرجه‬
‫ي‬ ‫اليمن أن رسول هللا ول خالد بن سعيد بن‬
‫أب أمية عل كندة وزياد بن لبيد األنصاري عل حرصموت والصدف ‪،‬‬
‫المهاجر بن ي‬

‫سم صدفا ألن مرتعا تزوج حرصمية وشط لها‬

‫وهم ولد مالك بن مرتع بن معاوية بن كندة وإنما ي‬
‫أن تكون عنده فإذا ولدت ولدا لم يخرجها من دار قومها فولدت له مالكا فقض الحاكم عليه أن‬
‫الصدف ‪ ( .‬مرسل‬‫يخرجها إل أهلها فلما خرج مالك عنه معها ‪ ،‬قال صدف عت مالك فسم َّ‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫ضعيف )‬

‫النت إل حائط‬
‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 4800‬عن ابن عمر قال دخلت مع ي‬
‫‪ _0200‬روي الطي ي‬
‫قوم من األنصار فناولته بشة خرصاء فأكلها ثم قال يا ابن عمر هذا أول لطعام أكلته منذ ثالثة أيام ‪.‬‬
‫( ضعيف )‬

‫الممج قال رأى رسول‬

‫ي‬ ‫بن أمية بن خلف‬ ‫أب غلي‬
‫‪ _0200‬روي ابن قانع يف معممه ( ‪ ) 070‬عن ي‬
‫َّ ُ ْ ً‬
‫رصدا فقال هذا أول لطي صام ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫هللا عل يدي‬

‫‪1521‬‬
 ‫الممج‬
‫ي‬ ‫بن أمية بن خلف‬ ‫أب غلي‬
‫‪ _0207‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 288 / 7‬عن ي‬
‫رآب رسول هللا وعل يدي رصد فقال هذا أول لطي صام عاشوراء ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫قال ي‬

‫أب هريرة يقول قال رسول هللا لما أراد هللا‬

‫‪ _0208‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 084 / 10‬عن ي‬
‫حبس يونس يف بطن الحوت أوج هللا إل الحوت أن خذه وال تخدش له لحما وال تكش عظما‬
‫فأخذه ثم هوى به إل مسكنه من البحر فلما انتىه به إل أسفل البحر سمع يونس حسا فقال يف‬
‫نفسه ما هذا ؟ قال فأوج هللا إليه وهو يف بطن الحوت إن هذا تسبيح دواب البحر ‪،‬‬

‫قال فسبح وهو يف بطن الحوت فسمعت المالئكة تسبيحه فقالوا يا ربنا إنا نسمع صوتا ضعيفا‬
‫عصاب فحبسته يف بطن الحوت يف البحر قالوا العبد الصالح‬
‫ي‬ ‫بأرض غريبة قال ذاك عبدي يونس‬
‫الذي لان يصعد إليك منه يف لل يوم وليلة عمل صالح ؟ قال نعم ‪ ،‬قال فافعوا له عند ذلك فأمر‬
‫الحوت فقذفه يف الساحل لما قال هللا ( وهو سقيم ) ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫ى‬
‫الحارب قال وصف لرسول هللا‬
‫ي‬ ‫موش‬
‫ي‬ ‫‪ _0203‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 220 / 1‬عن‬
‫الطيلسان فقال هذا ثوب ال يؤدى شكره ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫أب زمني يف تفسيه ( ‪ ) 114‬عن إسحا بن عبد هللا بن الحارث قال قال رسول‬
‫‪ _0205‬روي ابن ي‬
‫هللا إن أحدا جبل يحبنا ونحبه وإنه يوم القيامة يمثل بي المنة والنار يحبس عليه أقوام يعرفون‬
‫لال بسيماهم هم إن شاء هللا من أهل المنة ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫النت قال أحد‬

‫‪ _0201‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 272‬عن إسحا بن يحت بن لطلحة أن ي‬
‫وورقان وقدس ورضوى من جبال المنة ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪1521‬‬
 ‫النت من‬
‫أب حميد الساعدي قال أقبلنا مع ي‬
‫‪ _0202‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 203‬عن ي‬
‫ميل حت إذا كنا بغرابات نظر إل أحد فكي ثم قال جبل يحبنا ونحبه جبل سائر ليس من جبال‬
‫أرضنا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0200‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 4032‬عن عبد هللا بن عتيك قال قدمنا عل رسول هللا فيمن‬
‫أب الحقيق وهو عل المني فلما رآنا قال أفلحت الوجوه قلنا أفلح وجهك يا رسول هللا قال‬
‫قتل ابن ي‬
‫عل بأسيافكم فأتيناه بها فقال هذا‬
‫ندع قتله فقال رسول هللا عملوا ي‬
‫ي‬ ‫أقتلتموه ؟ قلنا نعم وللنا‬
‫قتله وهذا أثر لطعامه يف ذباب سيفه لعبد هللا بن أنيس ‪،‬‬

‫فقال حسان بن ثابت يف ذلك هلل در عصابة القيتهم ‪ /‬بابن الحقيق وأنت يابن األشف ‪ ،‬يماون‬
‫مش األسود إل غرير مقذف ‪ ،‬حت أتولم يف محل ديارلم ‪ /‬يسقونكم‬
‫ي‬ ‫بالبيض القواضب نحولم ‪/‬‬
‫حتفا ببيض مرهف ‪ ،‬مستبرصين لنرص دين نبيهم ‪ /‬مستعرضي لكل أمر ممحف ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت ولان ييل‬

‫المهت قال أب ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0204‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 0041‬عن عوسمة بن حرملة‬
‫بت عليها المسمد‬
‫الت ي‬
‫بالمروة ولان يقعد يف أصل المروة الش يف ويرجع نصف النهار إل الدومة ي‬
‫ولان يدور بي هذين الموضعي فسمعت جدي عروة بن الوليد يحدث عن أبيه عن جده عن‬
‫النت قال يل حي رآه وأعمب به ورأى من قيامه ما لم ير من غيه‬
‫المهت أن ي‬
‫ي‬ ‫عوسمة بن حرملة‬
‫سلت أعطك ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫من بطون العرب يا عوسمة‬

‫بت عقيل عن‬

‫الكلت قال أخينا رجل من ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0200‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 140 / 1‬عن هاام‬
‫بت عقيل عل رسول هللا ربيع بن معاوية بن خفاجة بن عمرو بن‬
‫أشياخ قومه قالوا وفد منا من ي‬

‫‪1522‬‬
 ‫عقيل ومطرف بن عبد هللا بن األعلم بن عمرو بن ربيعة بن عقيل وأنس بن قيس بن المنتفق بن‬
‫عامر بن عقيل فبايعوا وأسلموا ‪،‬‬

‫وه أرض فيها عيون‬

‫بت عقيل ي‬
‫النت العقيق عقيق ي‬
‫وبايعوه عل من وراءهم من قومهم فأعطاهم ي‬
‫اميحرلا نمحرلا هلل هذا ما أعئ دمحم رسول هللا ربيعا‬ ‫ونخل وكتب لهم بذلك كتابا يف أديم أحمر بسم‬
‫ومطرفا وأنسا أعطاهم العقيق ما أقاموا الصالة وآتوا الزلاة وسمعوا وألطاعوا ولم يعطهم حقا‬
‫لمسلم ‪،‬‬

‫فكان الكتاب يف يد مطرف قال ووفد عليه أيضا لقيط بن عامر بن عقيل وهو أبو رزين فأعطاه ماء‬
‫يقال له النظيم وبايعه عل قومه قال وقدم عليه أبو حرب بن خييلد بن عامر بن عقيل فقرأ عليه‬
‫رسول هللا القرآن وعرض عليه اإلسالم فقال أما وايم هللا لقد لقيت هللا أو لقيت من لقيه وإنك‬
‫ديت الذي أنا‬
‫تدعوب إليه وعل ي‬
‫ي‬ ‫بقداج هذه عل ما‬
‫ي‬ ‫ولكت سوف أرصب‬
‫ي‬ ‫لتقول قوال ال نحسن مثله‬
‫عليه ‪،‬‬

‫ورصب بالقداح فخرج عليه سهم الكفر ثم أعاده فخرج عليه ثالث مرات فقال لرسول هللا أب هذا‬
‫إال ما ترى ثم رجع إل أخيه عقال بن خييلد فقال له قل خيسك هل لك يف دمحم بن عبد هللا يدعو‬
‫أعطاب العقيق إن أنا أسلمت ؟ فقال له عقال أنا وهللا أخطك‬
‫ي‬ ‫إل دين اإلسالم ويقرأ القرآن وقد‬
‫أكي مما يخطك دمحم ‪،‬‬‫ى‬

‫ثم ركب فرسه وجر رمحه عل أسفل العقيق فأخذ أسفله وما فيه من عي ثم إن عقاال قدم عل‬
‫رسول هللا فعرض عليه اإلسالم وجعل يقول له أتاهد أن دمحما رسول هللا ؟ فيقول أشهد أن هبية‬

‫‪1523‬‬
 ‫قرب لبان ثم قال أتاهد أن دمحما رسول هللا ؟ قال أشهد أن الرصي ح‬
‫بن النفاضة نعم الفارس يوم ي‬
‫تحت الرغوة ثم قال له الثالثة أتاهد ؟‬

‫قال فاهد وأسلم قال وابن النفاضة هبية بن معاوية بن عبادة بن عقيل ومعاوية هو فارس الهرار‬
‫والهرار اسم فرسه ولبان هو موضع خيسك خيك ‪ ،‬قالوا وقدم عل رسول هللا الحصي بن المعل‬
‫الضباب فأسلما ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫ي‬ ‫بن ربيعة بن عقيل وذو الموشن‬

‫‪ _0200‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 172 / 1‬عن المطلب بن عبد هللا بن حنطب قال بينما‬
‫رسول هللا جالس بالمدينة يف أصحابه أقبل ذئب فوقف بي يدي رسول هللا فعوى بي يديه فقال‬
‫رسول هللا هذا وافد السباع إليكم فإن أحببتم أن تفرضوا له شيئا ال يعدوه إل غيه وإن أحببتم‬
‫بشء فأومأ إليه‬
‫تركتموه وتحرزتم منه فما أخذ فهو رزقه ‪ ،‬فقالوا يا رسول هللا ما تطيب أنفسنا له ي‬
‫النت بأصابعه أي خالسهم فول وله عسالن ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫ي‬

‫النت قال المؤنثون أوالد المن ‪.‬‬

‫‪ _0207‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 08 / 3‬عن ابن عباس عن ي‬
‫وه حائض‬
‫يأب الرجل امرأته ي‬
‫نىه هللا وروسوله أن ي‬
‫قيل البن عباس يا أبا الفضل كيف ذلك ؟ قال ي‬
‫ُ ِّ‬
‫‪ ،‬فإذا أتاها سبقه الايطان إليها فحملت منه فأنث بالمؤنث ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال صوم عرفة أجر سنة‬

‫أب قتادة عن ي‬
‫‪ _0208‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 00 / 3‬عن ي‬
‫ماضية ونافلة للسنة المقبلة ‪ ( .‬حسن لغيه )‬

‫النت لان يكرع يف حياض زمزم ‪ ( .‬ضعيف‬

‫‪ _0203‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 72 / 3‬عن أنس أن ي‬
‫)‬

‫‪1524‬‬
 ‫أمت ولدت له‬
‫النت قال ما من رجل من ي‬
‫‪ _0275‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 35 / 3‬عن جابر عن ي‬
‫ينتىه إليها باليكة ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫حت‬
‫جارية فلم يسخط ما خلق هللا إال هبط ملك من السماء ي‬

‫‪ _0271‬روي ابن عدي ف الكامل ( ‪ ) 37 / 3‬عن أب هريرة عن النت قال من بدل ُّ‬
‫السنة خاية‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫فليس منا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0272‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 150 / 3‬عن أنس قال كنا مع رسول هللا إذ جاءه رجل فقال يا‬
‫رسول هللا إن يل ماال أريد أن أنفق منه ما بلغ أجر الغازي يف سبيل هللا ‪ ،‬قال وما مالك ؟ قال ستة‬
‫آالف درهم ‪ ،‬قال فتطيب نفسك بنفقته ؟ قال نعم ‪ ،‬قال أنفقه ‪ ،‬بلغت بغيتك أجر رجل سقط‬
‫سولطه يف سبيل هللا وهو قائم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال إن هللا ليتعمب من‬

‫أب هريرة عن ي‬ ‫‪ _0270‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 110 / 3‬عن ي‬
‫فيكتب لهما بذلك األجر ويمعل لهما به رزقا ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫مداعبة الرجل زوجته ُ‬

‫النت قال يعاد الوضوء من الرعاف‬

‫‪ _0274‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 181 / 3‬عن أنس عن ي‬
‫السائل ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫بحلقت الكعبة‬
‫ي‬ ‫أب ذر قال رأيت رسول هللا أخذ‬
‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 401 / 2‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0270‬روي‬
‫يقول ثالثا ال صالة بعد العرص إال بمكة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1525‬‬
 ‫‪ _0270‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 250 / 3‬عن عمر بن الخطاب قال خرجنا مع رسول هللا يف‬
‫ثماب عشة من شهر رمضان ‪ ،‬فإذا برجل يحتمم ‪ ،‬فلما رآه رسول هللا قال أفطر الحاجم‬
‫ي‬
‫والمحموم ‪ ،‬فقلت يا رسول هللا أفال أحد يعنفه ‪ ،‬قال ذره فما لزمه من الكفارة أعظم مما تريد به ‪،‬‬
‫أبال ‪( .‬‬
‫قال قلت وما كفارة ذلك يا رسول هللا ؟ قال ِمثله ‪ ،‬قال قلت إذن ال يمد ‪ ،‬قال إذن ال ي‬
‫ضعيف )‬

‫نىه رسول هللا أن يكون‬

‫‪ _0277‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 020 / 1‬عن جابر بن عبد هللا قال ي‬
‫اإلمام مؤذنا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0278‬روي ابن شاهي يف اليغيب ( ‪ ) 000‬عن عائاة قالت يف هذه اآلية ( ومن أحسن قوال‬
‫ج عل الصالة‬
‫إنت من المسلمي ) فهو المؤذن الذي إذا قال ي‬
‫ممن دعا إل هللا وعمل صالحا وقال ي‬
‫فقد دعا إل هللا فإذا صل فقد عمل صالحا وإذا قال أشهد أن ال إله إال هللا فهو من المسلمي ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 243 / 0‬عن الواقدي عن شيوخه قالوا وقال عبد هللا بن‬
‫ي‬ ‫‪ _0273‬روي‬
‫ولأب رأيت حبش بن عبد المنذر يقول يل أنت قادم علينا يف‬
‫عمرو بن حرام رأيت يف النوم قبل أحد ي‬
‫أيام فقلت وأين أنت ؟ قال يف المنة نشح فيها كيف نااء ‪ ،‬قلت له ألم تقتل يوم بدر ؟ قال بل‬
‫ثم أحييت فذكر ذلك لرسول هللا فقال هذه الاهادة يا أبا جابر ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا إن هؤالء‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 0223‬عن ي‬
‫‪ _0285‬روي الطي ي‬
‫النوائح يمعلن يوم القيامة صفي يف جهنم صف عن يمينهم وصف عن يسارهم فينبحن عل أهل‬
‫النار لما ينبح الكالب ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1526‬‬
 ‫سابقت الن يت فسبقته ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫أب هريرة قال‬
‫‪ _0281‬روي ابن المقرئ يف معممه ( ‪ ) 47‬عن ي‬

‫النت وهو يسي‬

‫‪ _0282‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 400 / 4‬عن العباس بن مرداس قال لقيت ي‬
‫حي هبط من المالل ونحن يف آلة الحرب والحديد ظاهر علينا والخيل تنازعنا األعنة فصففنا‬
‫لرسول هللا وإل جنبه أبو بكر وعمر ‪ ،‬فقال رسول هللا يا عيينة هذه بنو سليم قد حرصت بما ترى‬
‫يأتت ‪،‬‬
‫من العدة والعدد فقال يا رسول هللا جاءهم داعيك ولم ي‬

‫قوم لمعدون مؤدون يف الكراع والسالح وإنهم ألحالس الخيل ورجال الحرب ورماة‬
‫ي‬ ‫أما وهللا إن‬
‫الحد ‪ ،‬فقال عباس بن مرداس أقرص أيها الرجل فوهللا إنك لتعلم أنا أفرس عل متون الخيل‬
‫وألطعن بالقنا وأرصب بالمشفية منك ومن قومك فقال عيينة كذبت وخنت لنحن أول بما ذكرت‬
‫النت بيده حت سكتا ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫منك قد عرفته لنا العرب قالطبة فأوم إليهما ي‬

‫‪ _0280‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 4452‬عن عبد هللا بن أنيس الوافد عل رسول هللا قال‬
‫قوم قال فصافحه رسول هللا وحياه وقال أنت الوافد المبارك‬
‫ي‬ ‫قدمت عل رسول هللا أبشه بإسالم‬
‫لبت عامر إال خيا ثالث مرات ‪( .‬‬
‫فلما أصبح صبحته بنو عامر فأسلموا فقال رسول هللا يأب هللا ي‬
‫ضعيف )‬

‫أب هريرة قال لان رسول هللا يكره أن ينام‬

‫عل الصواف يف فوائده ( ‪ ) 87‬عن ي‬
‫‪ _0284‬روي أبو ي‬
‫الرجل عل بطنه والمرأة عل ظهرها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1527‬‬
 ‫‪ _0280‬روي ابن قانع يف معممه ( ‪ ) 304‬عن عبد هللا بن لطغفة أن رسول هللا لان إذا خرج يوق‬
‫الناس الصالة الصالة الصالة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0280‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 0170‬عن يزيد المعافري عن مول لرويفع بن ثابت أن رجال‬
‫النت‬
‫أب دمحم البدري من أصحاب ي‬
‫بمائت دينار فبعث بها إل ي‬
‫ي‬ ‫النت اشيى جارية بربرية‬
‫من أصحاب ي‬
‫الت نىه رسول هللا عنهم‬
‫ولان بدريا فوهب له المارية اليبرية فلما جاءته قال هذه من المموس ي‬
‫والذين أشكوا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 88 / 8‬عن عبد هللا بن عمرو عن رسول هللا قال يف اللسان‬
‫ي‬ ‫‪ _0287‬روي‬
‫وف الافتي الدية ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫وف الذكر الدية إذا قطعت الحافة ي‬
‫الدية إذا منع الكالم ي‬

‫النت قال دية األصابع سواء اليدين‬

‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 0404‬عن ابن عباس أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0288‬روي‬
‫والرجلي عش عش من اإلبل أو عدلها من الذهب والور ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0283‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 201‬عن عمر قال قال رسول هللا يف األنف إذا استوعب جدعه‬
‫وف‬
‫وف المائفة ثلث النفس ي‬
‫وف الرجل خمسون ي‬
‫وف اليد خمسون ي‬
‫وف العي خمسون ي‬
‫الدية ي‬
‫وف لل أصبع مما هناك عش عش ‪( .‬‬
‫وف السن خمس ي‬
‫وف الموضحة خمس ي‬
‫المنقلة خمس عشة ي‬
‫ضعيف )‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 4878‬عن زيد بن ثابت قال لم يقض رسول هللا إال‬
‫‪ _0235‬روي الطي ي‬
‫وف المنقلة خمس عشة و يف‬
‫ثالث قضيات يف اآلمة والمنقلة والموضحة يف اآلمة ثالثا وثالثي ي‬
‫الموضحة خمسا وقض رسول هللا يف عي الدابة رب ع ثمنها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1528‬‬
 ‫النت لم يقض يف الرأس إال يف‬
‫المحل ( ‪ ) 44 / 11‬عن زيد بن ثابت أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0231‬روي ابن حزم يف‬
‫وف عي الفرس برب ع ثمنه ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ثالث المنقلة والموضحة واآلمة ي‬

‫بعثت رسول هللا‬

‫ي‬ ‫الكلت أنه قال‬
‫ي‬ ‫‪ _0232‬روي اليار يف مسنده ( كاف األستار ‪ ) 4520 /‬عن دحية‬
‫بكتاب إل قيرص فقدمت عليه فأعطيته الكتاب وعنده ابن أخ له أحمر أزر سبط الرأس فلما قرأ‬
‫الكتاب لان فيه من دمحم رسول هللا إل هرقل صاحب الروم قال فنخر ابن أخيه نخرة وقال ال تقرأ‬
‫هذا اليوم ‪،‬‬

‫فقال له قيرص لم ؟ قال إنه بدأ بنفسه وكتب صاحب الروم ولم يكتب ملك الروم فقال قيرص‬
‫أدخلت عليه وأرسل إل األسقف وهو صاحب أمرهم‬
‫ي‬ ‫لتقرأنه فلما قرأ الكتاب وخرجوا من عنده‬
‫فأخيه خيه وأقرأه الكتاب فقال له األسقف هذا الذي كنا ننتظر وبشنا به عيش ‪ ،‬قال له قيرص‬
‫تأمرب ؟‬
‫ي‬ ‫فكيف‬

‫ملك ثم خرجنا من‬

‫قال له األسقف أما أنا فمصدقه ومتبعه فقال له قيرص أما أنا فإن فعلت ذهب ي‬
‫حدثت عن هذا الذي خرج بأرضكم ما هو‬
‫ي‬ ‫أب سفيان وهو يومئذ عنده فقال‬
‫عنده فأرسل قيرص إل ي‬
‫؟ قال شاب قال فكيف حسبه فيكم ؟ قال هو يف حسب منا ال يفضل عليه أحد ‪ ،‬قال هذه آية‬
‫النبوة ‪ ،‬قال فكيف صدقه ؟‬

‫قال ما كذب قط ‪ ،‬قال هذه آية النبوة قال أرأيت من خرج من أصحابه إليكم هل يرجعون إليه ؟‬
‫قال نعم ‪ ،‬قال هذه آية النبوة قال هل ينكب أحيانا إذا قاتل هو وأصحابه ؟ قال قد قاتله قوم‬

‫‪1529‬‬
 ‫نت ولكن ال‬
‫أب أعلم إنه ي‬
‫فهزمهم وهزموه ‪ ،‬قال هذه آية النبوة ‪ ،‬قال ثم دعا فقال أبلغ صاحبك ي‬
‫ملك ‪،‬‬
‫أترك ي‬

‫قال وأما األسقف فإنهم لانوا يمتمعون إليه يف لل أحد فيخرج إليهم فيحدثهم ويذكرهم فلما لان‬
‫ويسألت فلما جاء‬
‫ي‬ ‫فيكلمت‬
‫ي‬ ‫يوم األحد لم يخرج إليهم وقعد إل يوم األحد اآلخر فكنت أدخل إليه‬
‫األحد اآلخر انتظروه ليخرج إليهم فلم يخرج إليهم واعتل عليهم بالمرض ففعل ذلك مرارا ‪،‬‬

‫العرب فقال‬
‫ي‬ ‫وبعثوا إليه لتخرجن إلينا أو لندخلن عليك فنقتلك فإنا قد أنكرناك منذ قدم هذا‬
‫أب أشهد أن ال إله إال هللا‬
‫األسقف خذ هذا الكتاب واذهب إل صاحبك واقرأ عليه السالم وأخيه ي‬
‫عل ذلك فبلغه ما ترى ‪،‬‬
‫وأب قد آمنت به وصدقته واتبعته وإنهم قد أنكروا ي‬
‫وأن دمحما رسول هللا ي‬

‫النت وعنده رسل عمال كشى عل صنعاء بعثهم إليه‬

‫ثم خرج إليهم فقتلوه ثم رجع دحية إل ي‬
‫يدعوب إل دينه أو أؤدي‬
‫ي‬ ‫لتكفيت رجال خرج بأرضك‬
‫ي‬ ‫وكتب إل صاحب صنعاء يتوعده يقول‬
‫المزية أو ألقتلك أو ألفعلن بك فبعث صاحب صنعاء إل رسول هللا خمسة عش رجال فوجدهم‬
‫دحية عند رسول هللا ‪ ،‬فلما قرأ كتاب صاحبهم نزلهم خمس عشة ليلة ‪،‬‬

‫فلما مضت خمس عشة ليلة تعرضوا له فلما رآهم دعاهم فقال اذهبوا إل صاحبكم فقولوا له إن‬
‫وب كيف‬
‫رب قتل ربه الليلة فانطلقوا فأخيوه بالذي صنع فقال أحصوا هذه الليلة ‪ ،‬قال أخي ي‬
‫ي‬
‫يمش فيهم ال يخاف شيئا مبتذال ال يحرس وال يرفعون أصواتهم‬
‫ي‬ ‫رأيتموه قالوا ما رأينا ملكا أهيأ منه‬
‫عنده قال دحية ثم جاء الخي أن كشى قتل تلك الليلة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1531‬‬
 ‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 084 / 4‬عن الزهري قال حدثنا أسقف من النصارى قد أدرك‬
‫ي‬ ‫‪ _0230‬روي‬

‫الكلت بن خليفة على هرقل بكتاب رسول هللا فيه بسم هللا الرحمن‬
‫ي‬ ‫ذلك الزمان قال لما قدم دحية‬

‫الرحيم من دمحم رسول هللا إل هرقل عظيم الروم سالم عل من اتبع الهدى أما بعد فأسلم تسلم ‪،‬‬

‫وأسلم يؤتك هللا أجرك مرتي فإن أبيت فإن إثم األكارين عليك فلما انتىه إليه كتابه وقرأه أخذه‬
‫فمعله بي فخذه وخارصته ثم كتب إل رجل من أهل رومية لان يقرأ من العيانية ما يقرأ يخيه مما‬
‫النت ينتظر ال شك فيه فاتبعه فأمر بعظماء الروم فممعوا له‬
‫جاءه من رسول هللا فكتب إليه أنه ي‬
‫يف دسكرة ملكه ‪،‬‬

‫ثم أمر بها فأشجت عليهم والطلع عليهم من علية له وهو منهم خائف فقال يا معش الروم إنه‬
‫للنت الذي كنا ننتظر ونمد ذكره يف كتابنا نعرفه بعالماته وزمانه‬
‫جاءب كتاب أحمد وإنه وهللا ي‬
‫ي‬
‫فأسلموا واتبعوه تسلم لكم دنياكم وآخرتكم فنخروا نخرة رجل واحد وابتدروا أبواب الدسكرة‬
‫فوجدوها مغلقة دونهم ‪،‬‬

‫إب إنما قلت لكم هذه المقالة‬

‫عل فكرهم عليه فقال لهم يا معش الروم ي‬
‫فخافهم فقال ردوهم ي‬
‫شب فوقعوا له سمدا ثم فتحت لهم‬
‫ي‬ ‫أغمزلم ألنظر كيف صالبتكم يف دينكم فلقد رأيت منكم ما‬
‫أبواب الدسكرة فخرجوا ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _0234‬روي الطيي يف تايخه ( ‪ ) 710‬عن خالد بن يسار قال لما أراد هرقل الخروج من أرض‬
‫إب عارض‬
‫الاام إل القسطنطينية لما بلغه من أمر رسول هللا جمع الروم فقال يا معش الروم ي‬
‫لنت مرسل إنا‬
‫ه ؟ قال تعلمون وهللا أن هذا الرجل ي‬
‫عليكم أمورا فانظروا فيم قد أردتها ‪ .‬قالوا ما ي‬
‫الت وصف لنا فهلم فلنتبعه فتسلم لنا دنيانا وآخرتنا ‪،‬‬
‫نمده يف كتابنا نعرفه بصفته ي‬
‫‪1531‬‬
 ‫فقالوا نحن نكون تحت يدي العرب ونحن أعظم الناس ملكا ى‬
‫وأكيهم رجاال وأفضلهم بلدا ؟ قال‬
‫عت شوكته وأسيي ح من حربه بمال أعطيه إياه ‪ .‬قالوا نحن‬
‫فهلم فأعطيه المزية يف لل سنة أكش ي‬
‫نعئ العرب الذل والصغار بخرج يأخذونه منا ونحن ى‬
‫أكي الناس عددا وأعظمهم ملكا وأمنعهم بلدا‬ ‫ي‬
‫؟ ال وهللا ال نفعل هذا أبدا ‪،‬‬

‫ويدعت وأرض الاام ‪ .‬قال ولانت أرض سورية‬

‫ي‬ ‫قال فهلم فألصالحه عل أن أعطيه أرض سورية‬
‫أرض فلسطي واألردن ودماق وحمص وما دون الدرب من أرض سورية ‪ .‬ولان ما وراء الدرب‬
‫عندهم الاام فقالوا له نحن نعطيه أرض سورية وقد عرفت أنها شة الاام ؟ وهللا ال نفعل هذا‬
‫أبدا ‪،‬‬

‫فلما أبوا عليه قال أما وهللا ليون أنكم قد ظفرتم إذا امتنعتم منه يف مدينتكم ‪ .‬ثم جلس عل بغل‬
‫له فانطلق حت إذا أشف عل الدرب استقبل أرض الاام ثم قال السالم عليكم أرض سورية‬
‫تسليم الوداع ثم ركض حت دخل القسطنطينية ‪ ،‬قال ابن إسحا وبعث رسول هللا شماع بن‬
‫الغساب صاحب دماق ‪،‬‬
‫ي‬ ‫أب شمر‬
‫بت أسد بن خزيمة إل المنذر بن الحارث بن ي‬
‫وهب أخا ي‬

‫إب أدعوك إل أن‬

‫وقال دمحم بن عمر الواقدي وكتب إليه معه سالم عل من اتبع الهدى وآمن به ي‬
‫تؤمن باهلل وحده ال شيك له يبف لك ملكك ‪ ،‬فقدم به شماع بن وهب فقرأه عليهم فقال من‬
‫النت باد ملكه ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫ملك أنا سائر إليه ‪ ،‬قال ي‬
‫مت ي‬‫ييع ي‬

‫المعف قال جاء تميم بن زيد‬

‫ي‬ ‫أب هاشم‬
‫‪ _0230‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 140‬عن ي‬
‫يصل بهم فماء صالة الفمر وقد أسفر‬
‫ي‬ ‫األنصاري إل مسمد قباء ولان رسول هللا قد أمر معاذا أن‬

‫‪1532‬‬
 ‫فقال ما يمنعكم أن تصلوا ؟ ما لكم قد حبستم مالئكة الليل ومالئكة النهار ينتظرون أن يصلوا‬
‫معكم ؟ قالوا يمنعنا أنا ننتظر صاحبنا ‪،‬‬

‫يصل بنا قال أترضون بذا ؟‬

‫ي‬ ‫يصل أحدلم ؟ قالوا فأنت أحق من‬
‫ي‬ ‫قال فما يمنعكم إذا احتبس أن‬
‫عل يف شبال شبلنيه‬
‫قالوا نعم فصل بهم فماء معاذ فقال ما حملك يا تميم عل أن دخلت ي‬
‫رسول هللا فقال ما أنا بتارلك حت أذهب بك إل رسول هللا فقال يا رسول هللا إن هذا تميم دخل‬
‫يف شبال شبلتنيه ‪،‬‬

‫النت هكذا فاصنعوا مثل‬

‫النت ما تقول يا تميم ؟ فقال مثل الذي قال ألهل المسمد فقال ي‬
‫فقال ي‬
‫الذي صنع تميم بهم إذا احتبس اإلمام فقال معاذ ما استبقت أنا وتميم إل خصلة من خصال الخي‬
‫سبقت إليها استبقت أنا وهو إل الاهادة فاستاهد وبقيت ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫ي‬ ‫إال‬

‫‪ _0230‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 001‬عن جابر قال مر رسول هللا برجل يتوضأ ويغسل خفيه‬
‫فقال بيده لأنه دفعه إنما أمرت بالمسح وقال رسول هللا بيده هكذا من ألطراف األصابع إل أصل‬
‫السا وخطط باألصابع ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫يعل يف مسنده ( إتحاف الخية ‪ ) 1500 /‬عن جابر قال مر رسول هللا برجل‬
‫‪ _0237‬روي أبو ي‬
‫يتوضأ وهو يغسل خفيه فدفعه بمنكبه هكذا ووصف ذلك بقية وقال إنما أمرت بالمسح ‪ .‬قال‬
‫وقال رسول هللا بيده هكذا من ألطراف أصابعه إل أسفل السا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1533‬‬
 ‫‪ _0238‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 157 / 03‬عن معاذ بن جبل قال خرج علينا رسول هللا‬
‫وعل آخذ بطرف ردائه وعثمان من خلفه فقال هكذا ورب‬
‫أب بكر ويساره يف يد عمر ي‬
‫ويمينه يف يد ي‬
‫الكعبة ندخل المنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0233‬روي الحاكم يف المعرفة ( ‪ ) 170 / 1‬عن العباس بن عبد المطلب قال يا رسول هللا إنك‬
‫حرمت علينا صدقات الناس فهل تحل صدقة بعضنا لبعض ؟ قال نعم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت أنه قال هل تدرون ما المنتان ؟‬

‫‪ _0055‬روي يف تفسي مقاتل ( ‪ ) 058 / 0‬عن ابن عباس عن ي‬
‫قالوا هللا ورسوله أعلم ‪ ،‬قال هما بستانان يف رياض المنة لل واحد منهما مسي خمس مائة عام يف‬
‫وسط لل بستان دار يف دار من نور عل نور ليس منهما بستان إال يعي بنعمة وخرصة قرارها ثابت‬
‫وفرعها ثابت وشمرها نابت ( فبأي آالء ربكما تكذبان ) ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت حي استعمل عتاب‬

‫األزرف يف أخبار مكة ( ‪ ) 045 / 2‬عن معاذ بن الحارث أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0051‬روي‬
‫بن أسيد عل مكة ‪ ،‬قال هل تدري عل من استعملتك ؟ استعملتك عل أهل هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫للنت يوم الفتح أال تيل‬

‫أب رافع قال قيل ي‬
‫األزرف يف أخبار مكة ( ‪ ) 001 / 2‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0052‬روي‬
‫أب لطالب قد باع ميل‬
‫ميلك من الاعب ؟ قال وهل ترك لنا عقيل ميال ؟ قال ولان عقيل بن ي‬
‫بت هاشم‬
‫رسول هللا ومنازل أخوته من الرجال والنساء بمكة حي هاجروا وميل لل من هاجر من ي‬
‫‪ ،‬فقيل لرسول هللا فانزل يف بعض بيوت مكة من غي ميلك فأب رسول هللا وقال ال أدخل البيوت‬
‫يأب المسمد من الحمون ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫فلم يزل مضطربا بالحمونة لم يدخل بيتا ولان ي‬

‫‪1534‬‬
 ‫النت ذات ليلة فقال انظر هل‬
‫‪ _0050‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 1783‬عن العباس قال كنت عند ي‬
‫يل هذه‬ ‫ى‬
‫ترى يف السماء من نمم ؟ قال قلت نعم قال ما ترى ؟ قال قلت أرى الييا ‪ ،‬قال أما إنه ي‬
‫األمة بعددها من صلبك اثني يف فتنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت ذات ليلة فقال‬

‫‪ _0054‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 021 / 0‬عن العباس يقول كنت عند ي‬
‫ل انظر ف السماء فنظرت فقال هل ترى ف السماء من شء ؟ قلت نعم قال ما ترى ؟ قلت ى‬
‫الييا‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫فقال أما إنه يملك هذه األمة بعددها من صلبك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫ئ‬
‫‪ _0050‬روي أبو داود يف سننه ( ‪ ) 0157‬عن عائاة قالت قال يل رسول هللا هل ُر ِ يب أو للمة غيها‬
‫فيكم ُ‬
‫المغ ِّربون ؟ قلت وما المغربون ؟ قال الذين يايك فيهم المن ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قالت قال رسول هللا لمييل‬

‫‪ _0050‬روي ابن بشان يف أماليه ( ‪ ) 43 / 0‬عن عائاة زوج ي‬
‫هل رأيت المالئكة للهم ؟ فقال جييل يا دمحم لقد سألت عن أمر عظيم ما رأيت من مائة ألف جزء‬
‫جزءا واحدا ‪ ،‬فقال رسول هللا يا جييل فأين هم ؟ قال وراء الخلق ال أراهم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت إل عثمان‬
‫بعثت ي‬
‫ي‬ ‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 37‬عن أسامة بن زيد قال‬
‫‪ _0057‬روي الطي ي‬
‫بصحفة فيها لحم فدخلت عليه ورقية جالسة فما رأيت اثني أحسن منهما فمعلت مرة أنظر إل‬
‫النت أدخلت عليهما ؟ قلت نعم ‪ ،‬قال هل رأيت‬
‫رقية ومرة أنظر إل عثمان فلما رجعت قال يل ي‬
‫زوجا أحسن منهما قلت ال يا رسول هللا لقد جعلت أنظر مرة إل رقية ومرة إل عثمان ‪ ،‬قال أبو‬
‫القاسم وهذا لان قبل نزول آية الحماب ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1535‬‬
 ‫القرش قال بعث رسول‬
‫ي‬ ‫أب هاشم‬
‫‪ _0058‬روي البالذري يف األنساب ( ‪ ) 115 / 0‬عن هاام بن ي‬
‫بشء فأبطأ الرسول باالنرصاف فلما رجعت إليه قال أراك جعلت تنظرين إل عثمان‬
‫هللا إل عثمان ي‬
‫ورقية أيهما أحسن ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫ألب بكر أخينا عن‬

‫‪ _0053‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 05 / 05‬عن خالد بن قيس قال قيل ي‬
‫بف أحد من‬
‫نفسك هل رأيت شيئا قط قبل اإلسالم من دالئل نبوة دمحم فقال أبو بكر نعم وهل ي‬
‫وف غيها ؟ قال هللا هدى به من شاء‬
‫قريش أو غي قريش لم يمعل هللا لمحمد يف نبوته حمة ي‬
‫وأضل به من شاء ‪،‬‬

‫أش‬
‫عل غصن من أغصانها حت صار عل ر ي‬
‫بينما أنا قاعد يف يفء شمرة يف الماهلية إذ تدل ي‬
‫النت يخرج يف وقة أوه أتكن أنت‬
‫فمعلت أنظر إليه وأقول ما هذا ؟ فسمعت صوتا من الامرة هذا ي‬
‫الهاشم‬
‫ي‬ ‫النت ؟ قال دمحم بن عبد هللا بن عبد المطلب‬
‫من أسعد الناس به قلت بينه ما اسم هذا ي‬
‫النت ‪،‬‬
‫مت تبش يب بخروج ي‬
‫وحبيت فتعاهدت الامرة ي‬
‫ي‬ ‫وأليف‬
‫ي‬ ‫صاحت‬
‫ي‬ ‫فقال أبو بكر فقلت‬

‫الوج ورب موش ال‬

‫ي‬ ‫أب قحافة فقد جاء‬
‫الوج سمعت صوتا من الامرة جد وشمر يابن ي‬
‫ي‬ ‫فلما أتاه‬
‫إب‬
‫رآب قال يل يا أبا بكر ي‬
‫النت فلما ي‬
‫يسبقك إل اإلسالم أحد قال أبو بكر فلما أصبحت غدوت إل ي‬
‫أدعوك إل هللا ورسوله قلت أشهد أنك رسول هللا بعثك بالحق شاجا منيا فآمنت به وصدقته ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫عت‬
‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 7030‬عن جابر قال قال رسول هللا من بلغه ي‬
‫‪ _0015‬روي الطي ي‬
‫َّ‬ ‫َّ‬
‫حديث فكذب به فقد كذب ثالثة ‪ ،‬هللا ورسوله والذي حدث به ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1536‬‬
‫النت عام األحزاب صل المغرب‬
‫‪ _0011‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 10027‬عن حبيب بن سباع أن ي‬
‫أب صليت العرص ؟ قالوا يا رسول هللا ما صليتها فأمر المؤذن‬
‫فلما فرغ قال هل علم أحد منكم ي‬
‫فأقام الصالة فصل العرص ثم أعاد المغرب ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الخطاب يف غريب الحديث ( ‪ ) 010 / 1‬عن صفوان بن سليم أن رجال قال له يا‬
‫ي‬ ‫‪ _0012‬روي‬
‫النت فأين ما تحاوت عليك الفضول ‪( .‬‬
‫شء إذا أديت زلاته ؟ فقال ي‬
‫مال ي‬
‫عل يف ي‬
‫رسول هللا هل ي‬
‫مرسل ضعيف )‬

‫وأب برجل‬
‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 0200‬عن أنس قال سمعت رسول هللا ي‬
‫‪ _0010‬روي الطي ي‬
‫أصل عل رجل روحه‬
‫ي‬ ‫يصل عليه فقال هل عل صاحبكم دين ؟ قالوا نعم قال فما ينفعكم أن‬
‫ي‬
‫صالب‬
‫ي‬ ‫مرتهن يف قيه ال يصعد روحه إل السماء فلو ضمن رجل دينه قمت فصليت عليه فإن‬
‫تنفعه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫جاءب أبو قرصافة‬

‫ي‬ ‫‪ _0010‬روي ابن بشان يف أماليه ( ‪ ) 078 / 1‬عن يحت بن حبان البكري قال‬
‫إب كنت أصبحت صائما ولكنا كنا نفعل ذلك عل‬
‫وهو صائم فقلت له تغد عندي اليوم فقال أما ي‬
‫عهد رسول هللا لان يصبح أحدنا صائما فيغش الرجل من أصحابه فيعزم عليه أن يأكل عنده ثم‬
‫يوف يوما مكانه ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 055 / 0‬عن سعيد بن إياس عن مول لعثمان قال أهدي ألم‬
‫ي‬ ‫‪ _0014‬روي‬
‫النت يدخل‬
‫النت يعمبه اللحم فقالت للخادم ضعيه يف البيت لعل ي‬
‫سلمة بضعة من لحم ولان ي‬
‫فيأكله فوضعته يف كوة يف البيت وجاء سائل فقام عل الباب فقال تصدقوا بارك هللا فيكم ‪،‬‬

‫‪1537‬‬
 ‫شء ألطعمه ؟ قالت‬
‫النت فقال يا أم سلمة عندلم ي‬
‫فقالوا له بارك هللا فيك فذهب السائل فدخل ي‬
‫فأب رسول هللا بذلك اللحم فذهبت فلم تمد يف الكوة إال قطعة مروة‬
‫اذهت ي‬
‫ي‬ ‫نعم قالت للخادم‬
‫النت فإن ذلك اللحم عاد‬
‫النت أتاكم اليوم السائل ؟ قالت نعم فقلنا له بارك هللا فيك قال ي‬
‫فقال ي‬
‫مروة لما لم تطعموه السائل ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 15082‬عن الحسن البرصي قال خرج رسول هللا عل أصحابه‬
‫ي‬ ‫‪ _0010‬روي‬
‫ذات يوم فقال هل منكم من يريد أن يؤتيه هللا علما بغي تعلم وهديا بغي هداية ؟ هل منكم من‬
‫يريد أن يذهب هللا عنه العم ويمعله بصيا ؟ أال إنه من رغب يف الدنيا وقرص أمله فيها أعطاه هللا‬
‫علما بغي تعلم وهدى بغي هداية ‪،‬‬

‫أال إنه سيكون بعدلم قوم ال يستقيم لهم الملك إال بالقتل والتمي وال الغت إال بالبخل والفخر وال‬
‫المحبة إال باالستخراج يف الدين واتباع الهوى أال فمن أدرك ذلك الزمان منكم فصي للفقر وهو‬
‫يقدر عل الغت وصي للبغضاء وهو يقدر عل المحبة وصي عل الذل وهو يقدر عل العز ال يريد‬
‫بذلك إال وجه هللا أعطاه هللا ثواب خمسي صديقا ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _0010‬روي البخيي يف التاسع من فوائده ( ‪ ) 124‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا يأيها الناس‬
‫هل فيكم أحد يريد علما بغي تعلم وهدى من غي هداية ؟ هل فيكم أحد يريد أن يذهب هللا عنه‬
‫العم ويمعله بصيا ؟ أيها الناس إنه سيكون بعدي أمراء ال يستقيم لها الملك إال بالقتل والتمي‬
‫وال يستقيم لها الغت إال بالبخل والتكي ‪،‬‬

‫‪1538‬‬
 ‫فمن أدرك ذلك الزمان فصي عل الفقر وهو يقدر عل الغت منهم وصي عل البغضاء وهو يقدر‬
‫عل المحبة منهم وصي عل الذل وهو يقدر عل العز منهم يريد بذلك وجه هللا والدار اآلخرة‬
‫أعطاه هللا أجر اثني وخمسي شهيدا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت رجل فقال يا رسول هللا‬

‫‪ _0017‬روي هناد يف الزهد ( ‪ ) 1540‬عن عبد هللا بن مسور قال أب ي‬
‫تواريت ولم أجد أحدا أستغيث به إال رسول هللا فقال هل لك جار ؟ قال نعم وله‬
‫ي‬ ‫ليس يل ثوب‬
‫ثيبان ال يكسوك أحدهما وهو يعلم أن ليس لك ثوب ؟ قال نعم ‪ ،‬قال ليس لك بأخ ‪ ( .‬مرسل‬
‫ضعيف )‬

‫‪ _0018‬روي ابن لطهمان يف مايخته ( ‪ ) 170‬عن كعب بن مالك وهو يماري رجال حت انتصف‬
‫ئ‬
‫يوم إليه هل لك يف الدين والدين من حقك ؟ لأنه أوم‬ ‫النهار فقال رسول هللا بيده هكذا لكعب‬
‫بالاطر قال نعم ‪ ،‬قال هلم إل ما غي منه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الهالل قال دخلت عل رسول هللا يف‬

‫ي‬ ‫عل‬
‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 0045‬عن ي‬
‫‪ _0013‬روي الطي ي‬
‫الت قبض فيها فإذا فالطمة عند رأسه قال فبكت حت ارتفع صوتها فرفع رسول هللا لطرفه‬
‫شكاته ي‬
‫حبيبت فالطمة ما الذي يبكيك ؟ قالت أخش الضيعة من بعدك ‪،‬‬
‫ي‬ ‫إليها فقال‬

‫حبيبت أما علمت أن هللا الطلع عل األرض الطالعة فاختار منها أباك فبعثه برسالته ثم الطلع‬
‫ي‬ ‫قال يا‬
‫إل أن أنكحك إياه ‪ .‬يا فالطمة ونحن أهل بيت قد‬
‫عل األرض الطالعة فاختار منها بعلك وأوج ي‬
‫أعطانا هللا سبع خصال لم يعط أحدا قبلنا وال تعئ أحد بعدنا أنا خاتم النبيي وأكرم النبيي عل‬
‫هللا وأحب المخلوقي إل هللا ‪،‬‬

‫‪1539‬‬
 ‫ووصت خي األوصياء وأحبهم إل هللا وهو بعلك وشهيدنا خي الاهداء وأحبهم إل هللا‬
‫ي‬ ‫وأنا أبوك‬
‫وهو حمزة بن عبد المطلب وهو عم أبيك وعم بعلك ومنا من له جناحان أخرصان يطي يف المنة‬
‫مع المالئكة حيث يااء وهو ابن عم أبيك وأخو بعلك ومنا سبطا هذه األمة ‪،‬‬

‫بعثت بالحق خي منهما‬

‫ي‬ ‫وهما ابناك الحسن والحسي وهما سيدا شباب أهل المنة وأبوهما والذي‬
‫بعثت بالحق إن منهما لمهدي هذه األمة إذا صارت الدنيا هرج ومرج وتظاهرت‬
‫ي‬ ‫‪ .‬يا فالطمة والذي‬
‫الفي وتقطعت السبل وأغار بعضهم عل بعض فال كبي يرحم الصغي وال صغي يوقر الكبي ‪،‬‬

‫فيبعث هللا عند ذلك منهما من يفتح حصون الضاللة وقليبا غلفا يهدمها هدما يقوم بالدين يف‬
‫تبك‬
‫تحزب وال ي‬
‫ي‬ ‫آخر الزمان لما قمت به يف أول الزمان يمأل الدنيا عدال لما ملئت جورا ‪ ،‬يا فالطمة ال‬
‫قلت وزوجك هللا زوجك ‪،‬‬
‫مت وموقعك من ي‬
‫مت وذلك لمكانك ي‬
‫فإن هللا أرحم بك وأرأف عليك ي‬

‫بيت حسبا وأكرمهم منصبا وأرحمهم بالرعية وأعدلهم بالسيية وأبرصهم بالقضية‬
‫وهو أشف أهل ي‬
‫النت لم‬
‫أب لطالب فلما قبض ي‬
‫عل بن ي‬
‫بيت قال ي‬
‫يلحقت من أهل ي‬
‫ي‬ ‫تكوب أول من‬
‫ي‬ ‫رب أن‬
‫وقد سألت ي‬
‫تبق فالطمة بعده إال خمسة وسبعي يوما حت ألحقها هللا به ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0025‬روي الطيا يب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 7300‬عن ذؤيب بن شعثم أن وفد رسول هللا مروا‬
‫النت ردوا‬
‫أم فقال ي‬
‫نت هللا أخذ الوفد زربية ي‬
‫بالنت فقال يا ي‬
‫ي‬ ‫بأم زبيب فأخذوا زربيتها فلحق زبيب‬
‫النت يده‬
‫عليه زربية أمه فأخذ من الذي أخذ زربية أمه صاعا من شعي وسيفه ومنطقته ثم رفع ي‬
‫فمسح بها رأس زبيب ثم قال بارك هللا فيك يا غالم وبارك ألمك فيك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1541‬‬
‫النت وعل رأسه شعر قائم‬
‫‪ _0021‬روي ابن مندة يف المعرفة ( ‪ ) 000‬عن ذؤيب بن شعثم أنه أب ي‬
‫النت إسمك ذؤيب بارك هللا فيك ومتع بك أبييك‬
‫الكالب فقال ي‬
‫ي‬ ‫إسم‬
‫ي‬ ‫النت ما اسمك ؟ فقال‬
‫فقال ي‬
‫‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الحرب يف غريب الحديث ( ‪ ) 330 / 0‬عن ثعلبة العنيي قال بعث رسول هللا عيينة‬
‫ي‬ ‫‪ _0022‬روي‬
‫بت عدي بن جندب فو النباح بذات الاقو‬
‫بن بدر حي أسلم الناس ودجا اإلسالم فهمم عل ي‬
‫نت هللا ‪،‬‬
‫فلم يسمعوا أذانا عند الصبح فأغاروا عليهم فأخذوا أموالهم حت أحرصوها المدينة عند ي‬

‫بت العني أخذنا يا رسول هللا مسلمي غي مشكي حي خرصمنا آذان النعم فرد‬
‫فقالت وفود ي‬
‫جدب‬
‫ي‬ ‫رسول هللا ذراري هم وعقار بيوتهم وعمل الميش أنصاف األموال وجاء رجل إل زربية‬
‫فاستحكم عليها فاستعدى رسول هللا فقال الزمه وإنه مر به وهو معه فقال ما تريد أن تفعل‬
‫بت العني ؟ ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫بأسيك يا أخا ي‬

‫جاءتت امرأة فقالت هل يل من‬

‫ي‬ ‫أب هريرة قال‬
‫أب حاتم يف تفسيه ( ‪ ) 10440‬عن ي‬
‫‪ _0020‬روي ابن ي‬
‫وه تدعو بالحشة‬
‫إب زنيت وولدت وقتلته ‪ ،‬فقلت ال وال نعمت العي وال كرامة فقامت ي‬
‫تيبة ؟ ي‬
‫النت الصبح فقصصت عليه ما قالت المرأة وما قلت لها ‪،‬‬
‫ثم صليت مع ي‬

‫فقال رسول هللا بئس ما قلت أما كنت تقرأ هذه اآلية ( والذين ال يدعون مع هللا إلها آخر إل قوله‬
‫إال من تاب وآمن وعمل عمال صالحا فأولئك يبدل هللا سيئاتهم حسنات ولان هللا غفورا رحيما )‬
‫فقرأتها عليها فخرت ساجدة وقالت الحمد هلل الذي جعل يل مخرجا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1541‬‬
 ‫‪ _0024‬روي أبو نعيم يف المنتخب من كتاب الاعراء ( ‪ ) 40 / 1‬عن جابر قال قال رسول هللا من‬
‫خطا سبع خطوات يف شعر كتب من الغاوين ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت فقلت يا‬

‫‪ _0020‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 087 / 24‬عن رصار بن األزور قال أتيت ي‬
‫رسول هللا أال أنادك شعرا قلته ؟ قال بل فأنادته ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 15407‬عن أنس قال قال رسول هللا هل من أحد مش عل‬
‫ي‬ ‫‪ _0020‬روي‬
‫الماء إال ابتلت قدماه ؟ قالوا ال يا رسول هللا ‪ ،‬قال كذلك صاحب الدنيا ال يسلم من الذنوب ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫أب هريرة قال يا رسول هللا هل من رجل يدخل‬

‫‪ _0027‬روي ابن شاهي يف اليغيب ( ‪ ) 271‬عن ي‬
‫المنة بغي حساب ؟ قال نعم لل رحيم صبور ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫بت جمح قال لما‬

‫‪ _0028‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 83 / 1‬عن يعقوب بن داود عن شيخ من ي‬
‫النت أم معبد قال هل من قرى ؟ قالت ال ‪ ،‬قال فانتبذ هو وأبو بكر وراح ابنها بايي هات فقال‬
‫أب ي‬
‫ألمه ما هذا السواد الذي أرى منتبذا ؟ قالت قوم لطلبوا القرى فقلت ما عندنا قرى فأتاهم ابنها‬
‫فاعتذر وقال إنها امرأة ضعيفة وعندنا ما تحتاجون إليه ‪،‬‬

‫فأتت بااة من غنمك فماء فأخذ عناقا فقالت أمه أين تذهب ؟ قال‬
‫ي‬ ‫فقال رسول هللا انطلق‬
‫النت رصعها ورصتها فتحفلت فحلب حت‬
‫سأالب شاة قالت يصنعان بها ماذا ؟ قال ما أحبا فمسح ي‬
‫ي‬
‫وأتت بااة أخرى من غنمك فأب أمه بالقعب‬
‫مأل قعبا وتركها أحفل ما لانت وقال انطلق به إل أمك ي‬
‫فقالت أب لك هذا ؟ قال من لي الفالنة ‪،‬‬

‫‪1542‬‬
 ‫ئ‬
‫الصاب الذي بمكة وشبت منه ثم جاءه بعنا‬ ‫قالت وكيف ولم تقر سال قط ؟ أظن هذا والالت‬
‫جئت بأخرى‬
‫ي‬ ‫أخرى فحلبها حت مأل القعب ثم تركها أحفل ما لانت ثم قال اشب فشب ثم قال‬
‫جئت بأخرى فأتاه بها فحلب ثم شب وتركهن أحفل ما كن ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫فأتاه بها فحلب وسف أبا بكر ثم قال‬
‫مرسل ضعيف )‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 200 / 24‬عن أم الدرداء قالت قلت يا رسول هللا هل‬
‫‪ _0023‬روي الطي ي‬
‫؟ قال نعم لما يرص الامر الخبط ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫يرص الغي‬

‫والمثاب ( ‪ ) 0004‬عن أم الدرداء قالت قلت يا رسول هللا هل‬

‫ي‬ ‫أب عاصم يف اآلحاد‬
‫‪ _0005‬روي ابن ي‬
‫أب عاصم أراه يريد قوله (‬
‫يرص الغيض ؟ قال نعم لما يرص الامر الحطب ‪ ( .‬ضعيف ) قال ابن ي‬
‫وما تغيض األرحام ) لما يرص الامر الحطب ‪.‬‬

‫النت قال ذلاة لل مسك دباغه‬

‫‪ _0001‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 125 / 4‬عن ابن عباس عن ي‬
‫فقلت له إنا نسافر مع هذه األعاجم ومعهم قدور يطبخون فيها الميتة ولحم الخنازير فقال ما لان‬
‫شء ‪( .‬‬
‫من فخار فاغلوا فيها الماء ثم اغسلوها وما لان من النحاس فاغسلوه فالماء لطهور لكل ي‬
‫ضعيف )‬

‫ه‬
‫النت استمتعوا بملود الميتة إذا ي‬
‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 120‬عن عائاة قالت قال ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0002‬روي‬
‫دبغت ترابا لان أو رمادا أو ملحا أو ما لان بعد أن تريد صالحه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1543‬‬
 ‫أب معش عن بعض المايخة قال‬
‫‪ _0000‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 400 / 1‬عن ي‬
‫كتب رسول هللا مع عبد هللا بن حذافة إل كشى من دمحم رسول هللا إل كشى عظيم فارس أن‬
‫أسلم تسلم من شهد شهادتنا واستقبل قبلتنا وأكل ذبيحتنا فله ذمة هللا وذمة رسوله ‪ ،‬فلما قرأ‬
‫إل إال يف كراع ‪ ،‬قال فدعا بالملمي فقطعه ثم دعا بالنار‬
‫الكتاب قال عمز صاحبكم أن يكتب ي‬
‫فأحرقه ثم ندم فقال ال بد أن أهدي له هدية ‪،‬‬

‫قال فكلمه عبد هللا بن حذافة لالما شديدا ‪ ،‬قال فأدرج له سفطا من ديباج وحرير فأهداها لرسول‬
‫كتاب ليمزقن ملكه لل ممز ثم ليهلكن كشى ثم ال‬
‫هللا قال فبلغنا أن رسول هللا قال مز كشى ي‬
‫يكون كشى بعده وليهلكن قيرص ثم ال يكون قيرص بعده ولتنفقن كنوزهما يف سبيل هللا ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫‪ _0004‬روي ابن بطة يف اإلبانة الكيي ( ‪ ) 082‬عن عائاة أنها قالت يا رسول هللا ما قول هللا يف‬
‫كتابه ( فأما الذين يف قليب هم زي غ فيتبعون ما تاابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله‬
‫إال هللا ) فقال رسول هللا هم أهل المدل يف القرآن وهم الذين عت هللا فاحذري هم يا عائاة ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫أب أمامة قال قال رسول هللا ما ابتدع قوم‬

‫‪ _0000‬روي ابن بطة يف اإلبانة الكيي ( ‪ ) 287‬عن ي‬
‫بدعة إال أعطوا المدل ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫بت‬
‫‪ _0000‬روي ابن األثي يف أسد الغابة ( ‪ ) 04 / 0‬عن ابن إسحا فقال لما استحر القتل من ي‬
‫بت رياب قال فزعموا أن عبد هللا بن قيس وهو الذي يقال له ابن العوراء قال يا رسول هللا‬
‫نرص يف ي‬
‫هلكت بنو رياب فذكروا أن رسول هللا قال اللهم أجي مصيبتهم ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪1544‬‬
 ‫النت يف قوله ( سواء‬
‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 80 / 13‬عن كعب بن مالك عن ي‬
‫‪ _0007‬روي الطي ي‬
‫علينا أجزعنا أم صينا ما لنا من محيص ) قال يقول أهل النار هلموا فلنصي قال فصيوا خمس‬
‫مائة عام فلما رأوا ذلك ال ينفعهم قالوا هلموا فلنمزع ‪ ،‬قال فيبلون خمس مائة عام فلما رأوا ذلك‬
‫لم ينفعهم قالوا ( سواء علينا أجزعنا أم صينا ما لنا من محيص ) ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫بت‬ ‫‪ _0008‬روي أبو نعيم ف المعرفة ( ‪ ) 0004‬عن عائاة أنها قالت يا رسول هللا إن َّ‬
‫عل رقبة من ي‬‫ي‬ ‫ي‬
‫بت العني يقدم بهم نعطيك منهم رقبة فتعتقيها فلما قدم سبيهم عل‬
‫ست ي‬
‫إسماعيل ‪ ،‬فقال هذا ي‬
‫بت تميم فيهم ربيعة بن رفيع وسية بن عمرو والقعقاع بن معبد‬
‫رسول هللا ركب منهم وفد ي‬
‫ووردان بن محرز وقيس بن عاصم ومالك بن عمرو واألقرع بن حابس وفراس بن حابس فكلموا‬
‫رسول هللا فيهم فأعتق بعضا وفدى بعضا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫إب أريد‬
‫نت هللا ي‬
‫‪ _0003‬روي ابن مندة يف المعرفة ( ‪ ) 004‬عن ذؤيب بن شعثم أن عائاة قالت يا ي‬
‫بت العني غدا فماء يفء العني فقال‬
‫يجء يفء ي‬
‫النت انتظري حت ي‬
‫عتيقا من ولد إسماعيل قصدا قال ي‬
‫النت خذي منهم أربعة غلمة صباح ال تخبأ منهم الرءوس ‪ ،‬فأخذت جدي رديحا وأخذت ابن‬
‫لها ي‬
‫خال زبيبا ثم أخذ رسول هللا فمسح يده بها عل‬
‫عم رخيا وأخذت ي‬
‫عم سمرة وأخذت ابن ي‬
‫ي‬
‫رءوسهم وبرك عليهم ثم قال هؤالء يا عائاة من ولد إسماعيل قصدا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الثاب من أجزائه ( ‪ ) 2‬عن ابن مسعود أن الذين هبطوا عل‬

‫ي‬ ‫عل بن شاذان يف‬
‫‪ _0045‬روي أبو ي‬
‫رسول هللا ببطن نخلة منهم زوبعة من جن نصيبي وهو يقرأ فقال صه صه فسمعوا وأنصتوا ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫‪1545‬‬
 ‫اب يف الااميي ( ‪ ) 1241‬عن الزبي بن العوام قال صل لنا رسول هللا صالة‬
‫‪ _0041‬روي الطي ي‬
‫يتبعت إل وفد المن الليلة ؟ فأسكت القوم فلم‬
‫ي‬ ‫العااء يف مسمد المدينة فلما انرصف قال أيكم‬
‫أمش معه وما أجد مش حت خنست عنا‬
‫ي‬ ‫يمش فأخذ بيدي فمعلت‬
‫ي‬ ‫يتكلم منهم أحد فمر يب‬
‫جبال المدينة للها ‪،‬‬

‫وأفضينا إل أرض براز فإذا رجال لطوال لأنهم الرماح مستدفري ثيابهم من بي أرجلهم فلما رأيتهم‬
‫تمسكت رجالي من الغر فلما دنونا منهم خط رسول هللا بإبهام‬
‫ي‬ ‫غايتت رعدة شديدة حت ما‬
‫ي‬
‫شء كنت أجده‬
‫عت لل ي‬
‫رجله يف األرض خطا فقال يل اقعد فيها يف وسطها فلما جلست فيها ذهب ي‬
‫بيت وبينهم فتال عليهم قرآنا رفيعا حت لطلع الفمر ‪،‬‬
‫من ريبة ‪ ،‬ومض رسول هللا ي‬

‫أمش معه غي بعيد فقال يل التفت فانظر هل ترى‬

‫ي‬ ‫ثم أقبل حت مر يب فقال يل الحق فمعلت‬
‫إب ألرى سوادا كثيا قال فخفض رسول هللا بيده‬
‫حيث لان أولئك من أحد ؟ فقلت يا رسول هللا ي‬
‫رأسه إل األرض فنظم عظما بروثة ثم رم به إليهم وقال رشد أولئك من وفد قوم هم وفد نصيبي‬
‫يستنج بعظم وال روثة‬
‫ي‬ ‫سألوب الزاد فمعلت لهم لل عظم وروثة ‪ ،‬قال الزبي فال يحل ألحد أن‬
‫ي‬
‫بعده أبدا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت بعد فتح مكة بأيام‬

‫الفاكىه يف أخبار مكة ( ‪ ) 2110‬عن ابن جري ج قال إن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0042‬روي‬
‫استبطأ الناس يف صالة الظهر فقال إن حول هذا المسمد ناسا يبطئون عن هذه الصالة لقد‬
‫بت عبد الدار‬
‫هممت أن آمر ببيوتهم تدمر عليهم فبلغ ذلك أناسا فخرجوا ولان عت بذلك قوما من ي‬
‫بت السبا ‪،‬‬
‫من ي‬

‫‪1546‬‬
 ‫وه‬
‫ولانوا يف الرب ع الذي صار للخزاعيي ولانوا حلفاءهم و آلل سمرة حق عند شعب ابن عامر ي‬
‫لبت سهم ابتاعها من آل سمي بن موهبة‬
‫الت عند قرن مصقلة ولهم دار مروان بالثنية لانت ي‬
‫الدار ي‬
‫أب سفيان ‪،‬‬
‫الت دبر دار ي‬
‫أب العاص الدار ي‬
‫وآلل الحكم بن ي‬

‫ودبر دار زياد بنحر الطريق لانت لوهب بن عبد مناف بن زهرة ثم صارت ألمية بن عبد شمس‬
‫الت صارت لعيش بن موش وهنالك لطريق إل جنب دار الحكم‬
‫وه الدار ي‬
‫أخذها يف رصب الثنية ي‬
‫أب سفيان تسلك إل بي الدارين وإل أصحاب القوارير ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫وإل جنب دار ي‬

‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 031 / 1‬عن معاذ بن جبل قال أحيلت الصالة ثالثة أحوال‬
‫ي‬ ‫‪ _0040‬روي‬
‫فذكر أوال حال القبلة فذكر آخرا حال المسبو ببعض الصالة وذكر بي ذلك حال األذان فقال‬
‫لانوا يمتمعون للصالة يؤذن بعضهم بعضا حت نقسوا أو لادوا أن ينقسوا ثم إن رجال يقال له عبد‬
‫النت ‪،‬‬
‫هللا بن زيد أب ي‬

‫فقال يا رسول هللا بينا أنا بي النائم واليقظان رأيت شخصا عليه ثيبان أخرصان قائم فاستقبل‬
‫القبلة فقال هللا أكي هللا أكي هللا أكي هللا أكي حت فرغ من األذان مرتي مرتي ثم قال يف آخر‬
‫أذانه هللا أكي هللا أكي ال إله إال هللا ثم أمهل شيئا ثم قام فقال مثل الذي قال غي أنه زاد قد قامت‬
‫الصالة قد قامت الصالة فقال رسول هللا علمها بالال ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب نافع بقدح فيه حلقة من فضة فأب أن‬

‫‪ _0044‬روي تمام يف فوائده ( ‪ ) 1777‬عن خصيف قال ي‬
‫يشب فقيل له يف ذلك ؟ فقال لان ابن عمر يكره أن يشب يف إناء فيه فضة بعدما سمع رسول هللا‬
‫ينىه عن الشب يف آنية الذهب والفضة وعن الثوب فيه حرير علم أو خيط ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1547‬‬
‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 02234‬عن أم مالك األنصارية قال جاءت أم مالك بعكة‬
‫‪ _0040‬روي ابن ي‬
‫ه مملوءة فأتت‬
‫سمن إل رسول هللا فأمر رسول هللا بالال فعرصها ثم دفعها إليها فرجعت فإذا ي‬
‫هديت ‪،‬‬
‫ي‬ ‫عل‬
‫شء يا رسول هللا ؟ قال وما ذاك يا أم مالك ؟ قالت رددت ي‬
‫النت فقالت أنزل يف ي‬
‫ي‬

‫قال فدعا بالال فسأله عن ذلك فقال والذي بعثك بالحق لقد عرصتها حت استحييت فقال رسول‬
‫هللا هنيئا لك يا أم مالك هذه بركة عمل هللا لك ثوابها ثم علمها أن تقول يف دبر لل صالة سبحان‬
‫هللا عشا والحمد هلل عشا وهللا أكي عشا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫ئ‬
‫هاب قالت جاءت أم مالك األنصارية بعكة سمن‬ ‫‪ _0040‬روي أبو نعيم يف الدالئل ( ‪ ) 055‬عن أم‬
‫ه مملوءة فأتت رسول هللا‬
‫إل رسول هللا فأمر رسول هللا بالال فعرصها ثم دفعها إليها فرجعت ي‬
‫هديت قال فدعا بالال‬
‫ي‬ ‫شء يا رسول هللا قال وما ذاك يا أم مالك ؟ قالت رددت عل‬
‫فقالت نزل يف ي‬
‫فسأله عن ذلك فقال والذي بعثك بالحق لقد عرصتها حت استحييت فقال رسول هللا هنيئا لك يا‬
‫أم مالك هذه بركة عمل هللا لك ثوابها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت أنه قال‬

‫أب سعيد الخدري عن ي‬
‫الخلغ يف الخامس من الخلعيات ( ‪ ) 03‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0047‬روي‬
‫افقت فيها فلينصف من نفسه ومن أمش‬
‫هنيئا للمتحابي يف هللا جنات عدن ومن أحب أن ير ي‬
‫ه إال حياتنا الدنيا‬
‫وأصبح وهمه الدنيا والدرهم تكاثرا حش مع اليهود والنصارى والذين قالوا ( ما ي‬
‫نموت ونحيا وما يهلكنا إال الدهر ) ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال من‬

‫األمال الخميسية ( ‪ ) 2028‬عن عبد هللا بن عمرو عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0048‬روي الامري يف‬
‫أنصف الناس من نفسه ظفر من المنة بالغاية القصوى ومن لان الفقر أحب إليه من الغت‬
‫فليمتهد عباد الحرمي أن يدركوا فضل ما يعئ ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1548‬‬
‫أب حاتم يف تفسيه ( ‪ ) 18805‬عن ابن عباس قال من شك يف أن أول المحش ها‬
‫‪ _0043‬روي ابن ي‬
‫يعت الاام ليتل هذه اآلية ( هو الذي أخرج الذين كفروا من أهل الكتاب من ديارهم ألول‬
‫هنا ي‬
‫الحش ) قال لهم رسول هللا اخرجوا ‪ ،‬قالوا إل أين ؟ قال إل أرض المحش ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب حبيب قال سئل رسول هللا عن‬

‫‪ _0005‬روي ابن عبد الي يف المامع ( ‪ ) 1143‬عن يزيد بن ي‬
‫الاهوة الخفية فقال هو الرجل يتعلم العلم يحب أن يملس إليه ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫سنت‬
‫ي‬ ‫النت قال هو رجل من عي يب يقاتل عل‬
‫‪ _0001‬روي نعيم يف الفي ( ‪ ) 1533‬عن عائاة عن ي‬
‫يعت المهدي ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫الوج ي‬
‫ي‬ ‫لما قاتلت أنا عل‬

‫اب يف معممه ( ‪ ) 741‬عن عائاة قالت قال يل رسول هللا تدرين من قضاعة‬
‫‪ _0002‬روي ابن األعر ي‬
‫؟ قلت هللا ورسوله أعلم ‪ ،‬قال هو قضاعة بن معد وهو بكره وبه لان يكت ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0000‬روي ابن ماجة يف سننه ( ‪ ) 1781‬عن ابن عباس أن رسول هللا قال يف المعتكف هو يعكف‬
‫الذنوب ويمرى له من الحسنات كعامل الحسنات للها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫التميم إل عمر بن‬

‫ي‬ ‫‪ _0004‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 233‬عن سعيد بن المسيب قال جاء صبيغ‬
‫أب سمعت رسول‬
‫ه الرياح ولوال ي‬
‫الخطاب فقال يا أمي المؤمني أخي يب عن ( الذاريات ذروا ) قال ي‬
‫ه السحاب ولوال أ يب سمعت رسول‬
‫هللا يقوله ما قلته قال فأخي يب عنف فالحامالت وقرا قال ي‬
‫أب سمعت رسول‬
‫ه المالئكة ولوال ي‬
‫هللا يقوله ما قلته ‪ ،‬قال فأخي يب عن ( فالمقسمات أمرا ) قال ي‬
‫هللا يقوله ما قلته ‪،‬‬

‫‪1549‬‬
 ‫أب سمعت رسول هللا يقوله ما قلته ‪،‬‬
‫ه السفن ولوال ي‬
‫قال فأخي يب عن ( فالماريات يشا ) قال ي‬
‫قال ثم أمر به فرصب مائة وجعله يف بيت فلما برئ دعا به فرصبه مائة أخرى وحمله عل قتب‬
‫أب موش األشعري امنع الناس من ممالسته ‪ ،‬فلم يزل كذلك حت أب أبا موش فحلف‬
‫وكتب إل ي‬
‫له باأليمان المغلظة ما يمد يف نفسه مما لان يمد شيئا فكتب يف ذلك إل عمر فكتب عمر ما إخاله‬
‫إال قد صد فخل بينه وبي ممالسته الناس ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫وب فإنكم ال‬

‫أب لطالب سل ي‬
‫عل بن ي‬
‫أب الطفيل قال قال ي‬
‫الااش يف مسنده ( ‪ ) 025‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0000‬روي‬
‫مثل ‪ ،‬قال فقام ابن الكوا فقال ( والذاريات ذروا ) ؟ قال الرياح ‪ ،‬قال فما (‬
‫تسألون بعدي ي‬
‫فالماريات يشا ) ؟ قال السفن ‪ ،‬قال فما ( فالحامالت وقرا ) ؟ قال السحاب ‪ ،‬قال فما (‬
‫فالمقسمات أمرا ) ؟ قال المالئكة ‪،‬‬

‫منافف قريش ‪ ،‬قال فمن (‬

‫ي‬ ‫قال فمن ( الذين بدلوا نعمت هللا كفرا وأحلوا قومهم دار البوار ) ؟ قال‬
‫نت أو ملك ؟ قال‬
‫الذين ضل سعيهم يف الحياة الدنيا ) ؟ قال هم أهل حروراء ‪ ،‬قال فما ذو القرني ي‬
‫نت ولكن عبد هللا صالحا أحب هللا وأحبه وناصح هللا فنصحه رصب عل قرنه‬
‫ليس بملك وال ي‬
‫األيمن فمات فبعثه هللا ورصب عل قرنه األيش فمات وفيكم مثله ‪ ( .‬ضعيف موقوف )‬

‫‪ _0000‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 1121 /‬عن عبد هللا بن الزبي أنه لان يقول‬
‫لف رسول هللا يف يومها أهل بدر ‪ .‬قال يقول هللا ( وما أنزلنا عل عبدنا يوم الفرقان‬
‫الت ي‬
‫ه الليلة ي‬
‫ي‬
‫يوم التف الممعان ) أي ليلة القدر ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1551‬‬
 ‫النت أنه كتب لوائل‬
‫الخطاب يف غريب الحديث ( ‪ ) 147 / 1‬عن وائل بن حمر عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0007‬روي‬
‫أب أمية أن وائال يستسغ وييفل عل األقوال حيث‬
‫بن حمر من دمحم رسول هللا إل المهاجر بن ي‬
‫لانوا من حرصموت ‪،‬‬

‫وكتابا آخر ألقوال شبوة بما لان لهم فيها من ملك وعمران ومزاهر وعرمان وملح ومحمر وما لان‬
‫لهم من مال بحرصموت أعالها وأسفلها من الموار والذمة هللا لهم جار والمؤمنون أنصار إن كنا‬
‫صادقي وكتابا آخر إل األقوال العباهلة ال شغار وال وراط لكل عشة من الشايا ما يحمل القراب‬
‫من التمر ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0008‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 0207‬عن وائل بن حمر قال لما بلغنا ظهور رسول هللا‬
‫قوم أمر يل‬
‫ي‬ ‫مملش فلما أردت الرجيع إل‬
‫ي‬ ‫خرجت وافدا إليه حت قدمت المدينة فرحب يب وأدب‬
‫وم بسم هللا من دمحم رسول هللا‬
‫ففضلت فيه عل ق ي‬
‫ي‬ ‫رسول هللا بكتب ثالثة منها كتاب يل خالص‬
‫أب أمية أن وائال يستسغ وييفل عل األموال حيث لانوا من حرصموت ‪ ( .‬ضعيف‬
‫إل المهاجر بن ي‬
‫)‬

‫أب صالح السمان أن رسول هللا لما اشتد‬

‫‪ _0003‬روي البالذري يف األنساب ( ‪ ) 220 / 2‬عن ي‬
‫وأم أنت وهللا لما قال‬
‫بأب أنت ي‬
‫تبك وتقول ي‬
‫توف فيه جعلت فالطمة عليها السالم ي‬
‫وجعه الذي ي‬
‫عم‬
‫القائل وأبيض يستسف الغمام بوجهه ‪ /‬ثمال اليتام عصمة لألرامل ‪ ،‬فأفا فقال هذا قول ي‬
‫أب لطالب وقرأ ( وما دمحم إال رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم عل أعقابكم‬
‫ي‬
‫ومن ينقلب عل عقبيه فلن يرص هللا شيئا وسيمزي هللا الااكرين ) ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪1551‬‬
 ‫النت يف قوله‬
‫المليك عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0005‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 0010 /‬عن عريب‬
‫تعال ( وآخرين من دونهم ال تعلمونهم هللا يعلمهم ) قال هم المن ‪ ،‬قال رسول هللا إن الايطان‬
‫ال يخبل أحدا يف دار فيها فرس عتيق ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫المليك قال قال رسول هللا المن ال تخبل‬

‫ي‬ ‫‪ _0001‬روي أبو الايخ يف العظمة ( ‪ ) 1280‬عن عريب‬
‫أحدا يف بيته عتيق من الخيل ‪ ،‬فقال رسول هللا المنفق عل الخيل كباسط يده بالصدقة ال‬
‫يقبضها وأرواثها وأبوالها عند هللا يوم القيامة كري ح المسك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال ما ظهر‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2237 /‬عن ابن عباس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0002‬روي‬
‫عل لسان من شاء من خلقه ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫أهل بدعة قط إال أظهر هللا فيهم حمته ي‬

‫‪ _0000‬روي الديلم ف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2200 /‬عن واثلة عن النت قال ما من ئ‬
‫ش أقطع‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬
‫لظهر إبليس من عالم يخرج يف قبيلة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب‬
‫النت قال ما من عالم ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2202 /‬عن معاذ عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0004‬روي‬
‫المعت‬
‫ي‬ ‫باب سلطان لطوعا إال لان شيكه يف لل لون يعذب به يف نار جهنم ‪ ( .‬ضعيف ) وورد يف هذا‬
‫ضعيف ‪.‬‬ ‫أحاديث أخري لكنه بهذا اللف‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 4003‬عن ابن عباس يف قول هللا ( وإذا سمعوا ما‬
‫‪ _0000‬روي الطي ي‬
‫يعت مالحي قدموا مع جعفر‬
‫أنزل إل الرسول ترى أعينهم تفيض من الدمع ) قال إنهم لانوا نواني ي‬
‫أب لطالب من الحباة فلما قرأ رسول هللا عليهم القرآن آمنوا وفاضت أعينهم فقال رسول هللا‬
‫بن ي‬

‫‪1552‬‬
 ‫لعلكم إذا رجعتم إل أرضكم انتقلتم عن دينكم ‪ ،‬فقالوا لن ننقلب عن ديننا فأنزل هللا ذلك من‬
‫قولهم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0000‬روي نعيم يف الفي ( ‪ ) 1803‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا إذا لان الوعد الذي قال هللا‬
‫( أخرجنا لهم دابة من األرض تكلمهم ) قال ليس ذلك بحديث وال لالم ولكنه سمة تسم من أمرها‬
‫هللا به يكون خروجها من الصفا ليلة مت فيصبحون بي رأسها وذنبها ال يدخل داخل وال يخرج‬
‫خارج حت إذا فرغت مما أمرها هللا به فهلك من هلك ونما من نما لانت أول خطوة تضعها‬
‫بأنطاكية ‪ (.‬ضعيف )‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 0872‬عن ابن عباس يف قول هللا ( واذكر ربك إذا‬
‫‪ _0007‬روي الطي ي‬
‫ه لرسول هللا خاصة وليس ألحد منا أن‬ ‫ى‬
‫نسيت ) قال إذا نسيت االستثناء فاستي إذا ذكرت قال ي‬
‫يستثت إال بصلة اليمي ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫‪ _0008‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 28 / 1‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا يف قوله (‬
‫واذكروا إذ أنتم قليل مستضعفون يف األرض تخافون أن يتخطفكم الناس ) قالوا يا رسول هللا ومن‬
‫الناس ؟ فقال رسول هللا وهل الناس إال فارس ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب بن كعب قال سألت رسول هللا عن قول هللا (‬

‫‪ _0003‬روي اليمذي يف سننه ( ‪ ) 0223‬عن ي‬
‫وأرسلناه إل مائة ألف أو يزيدون ) قال عشون ألفا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _0075‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 04 / 4‬عن عائاة قالت أهديت مارية إل رسول هللا ومعها‬
‫ابن عم لها قالت فوقع عليها وقعة فاستمرت حامال قالت فعزلها عند ابن عمها قالت فقال أهل‬

‫‪1553‬‬
 ‫اإلفك والزور من حاجته إل الولد ادع ولد غيه ولانت أمه قليلة اللي فابتاعت له ضائنة لبون‬
‫النت ذات يوم فقال كيف ترين‬
‫فكان يغذى بلبنها فحسن عليه لحمه ‪ ،‬قالت عائاة فدخل به عل ي‬
‫؟ فقلت من غذي بلحم الضأن يحسن لحمه ‪،‬‬

‫فحملت ما يحمل النساء من الغية أن قلت ما أرى شبها قالت وبلغ رسول هللا‬
‫ي‬ ‫قال وال الابه قالت‬
‫لعل خذ هذا السيف فانطلق فارصب عنق ابن عم مارية حيث وجدته ‪ ،‬قالت‬
‫ما يقول الناس فقال ي‬
‫عل ومعه السيف استقبلته‬
‫فانطلق فإذا هو يف حائط عل نخلة يخيف رلطبا قال فلما نظر إل ي‬
‫شء ممسيح ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫رعدة ‪ ،‬قال فسقطت الخرقة فإذا هو لم يخلق هللا له ما للرجال ي‬

‫‪ _0071‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 7002‬عن عائاة قالت أهدى ملك من بطارقة الروم يقال له‬
‫المقوقس جارية القبطية من بنات الملوك تسم مارية وأهدى إليه معها ابن عم لها شابا فدخل‬
‫رسول هللا منها ذات يوم مدخل خلوة فأصابها فحملت إبراهيم قالت عائاة فلما استبان حملها‬
‫النت ولم يكن ألمه لي فاشيى له ضائنة لبونا ‪،‬‬
‫جزعت من ذلك فسكت ي‬

‫الصت فصلح عليه جسمه وحسن لونه وصفا لونه فماء به ذات يوم يحمله عل عنقه‬
‫ي‬ ‫فغذي له‬
‫فقال يا عائاة كيف ترين الابه ؟ فقلت وأنا غيى ما أرى شبها فقال وال اللحم ؟ فقلت لعمري‬
‫فمن يغذى بألبان الضأن ليحسن لحمه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫األمال الخميسية ( ‪ ) 2030‬عن ابن عباس قال أهديت لرسول هللا بغلته‬
‫ي‬ ‫‪ _0072‬روي الامري يف‬
‫النت لنفسه وجارية أخرى‬
‫الاهباء أهداها له المقوقس وجارية يقال لها مارية أم إبراهيم فاتخذها ي‬
‫الكلت وفتل للبغلة رسنا من صوف ومن ليف فقلدها إياه وأخذ كساء قطوانيا فطواه‬
‫ي‬ ‫فوهبها لدحية‬
‫فأردفت ‪،‬‬
‫ي‬ ‫نت هللا ثم أخذ بيدي‬
‫بأرب ع لطيات ثم وضعه عل البغلة ثم ركبها ي‬

‫‪1554‬‬
 ‫هللا‬ ‫نت هللا فقال احف‬
‫فقال يا غالم أال أعلمك للمات ينفعك هللا بهن ؟ قلت بل افعل يا ي‬
‫هللا تمده أمامك تعرف إليه يف الرخاء يعرفك يف الادة إذا سألت فاسأل هللا وإذا‬ ‫يحفظك احف‬
‫استعنت فاستعن باهلل قد جف القلم بما هو لائن فلو أن الخلق للهم جميعا أرادوا أن ينفعوك بما‬
‫لم يقضه هللا لك لم يقدروا عل ذلك أو يرصوك بما لم يكتبه هللا عليك لم يقدروا عل ذلك اعمل‬
‫هلل بالاكر يف اليقي ‪،‬‬

‫واعلم أن يف الصي عل ما تكره خيا كثيا فإن النرص مع الصي وإن الفرج مع الكرب وإن مع العش‬
‫نت هللا ؟ قال أن تعلم أن ما أخطأك لم يكن ليصيبك وأن ما أصابك‬
‫يشا قال كيف أصنع باليقي يا ي‬
‫لم يكن ليخطئك فإذا أنت قد فتحت باب اليقي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _5373‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 245 / 1‬عن ابن عباس قال أهدي لرسول هللا بغلة شهباء‬
‫فبعثت رسول هللا إل زوجته أم سلمة فأتيته بصوف وليف ثم‬
‫ي‬ ‫فىه أول شهباء لانت يف اإلسالم‬
‫ي‬
‫فتلت أنا ورسول هللا لها رسنا وعذارا ثم دخل البيت فأخرج عباءة مطرفة فثناها ثم ربعها عل‬
‫أردفت خلفه ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫ظهرها ثم سم وركب ثم‬

‫للنت يف الماهلية‬
‫الفاكىه يف أخبار مكة ( ‪ ) 2012‬عن عمار بن ياش قال كنت تربا ي‬
‫ي‬ ‫‪ _5374‬روي‬
‫سبقت إليها‬
‫ي‬ ‫فوعدب بموضع نرع فيه غنمنا قال فأتيته وقد‬
‫ي‬ ‫أهل ويرع غنم أهله‬
‫وكنت أرع غنم ي‬
‫الرع ؟ فقال واعدتك ولم أكن‬
‫ي‬ ‫تخل غنمك عن‬
‫ي‬ ‫الرع فقلت يا دمحم ما لك‬
‫ي‬ ‫يخل غنمه عن‬
‫ي‬ ‫وإذا هو‬
‫تأب ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ألدعها ترع حت ي‬

‫‪1555‬‬
 ‫النت قال العقل أعوز من‬
‫أب لطالب عن ي‬
‫عل بن ي‬
‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 4047‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _5375‬روي‬
‫المال وال فقر أشد من المهل وال وحدة أشد من العمب وال مظاهرة أوثق من المااورة وال عقل‬
‫لالتدبي وال حسب كحسن الخلق وال ورع لالكف وال عبادة لالتفكر ‪،‬‬

‫البغ وآفة الاماعة‬

‫وآفة الحديث الكذب وآفة العلم النسيان وآفة الظرف الصلف وآفة الممال ي‬
‫بت ال تستخفن برجل تراه أبدا فإن لان أكي منك فاحسب أنه أبوك وإن لان مثلك‬
‫الفخر ‪ ،‬يا ي‬
‫فاحسب أنه أخوك وإن لان أصغر منك فاحسب أنه ابنك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _5376‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 101 / 0‬عن حفص بن عمر قال لما أراد عمر بن عبد العزيز‬
‫أن يحج من المدينة وهو واليها يف خالفة الوليد بن عبد الملك دخل عليه أنس بن مالك وهو‬
‫النت فقال خطب رسول هللا بمكة قبل‬
‫يومئذ بالمدينة فقال يا أبا حمزة أال تخينا عن خطب ي‬
‫اليوية بيوم وخطب بعرفة وخطب بمت الغد من يوم النحر والغد من يوم النفر ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب أمامة قال لان رسول هللا يخطب يوم‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 7008‬عن ي‬
‫‪ _5377‬روي الطي ي‬
‫النحر عل راحلته ‪ ( .‬صحيح )‬

‫الفاكىه يف أخبار مكة ( ‪ ) 1802‬عن عمرو بن ىيي يب الضمري قال رأيت رسول هللا‬
‫ي‬ ‫‪ _5378‬روي‬
‫يخطب قبل اليوية بيوم بعد الظهر ويوم عرفة بعرفة حي زاغت الامس عل راحلته قبل الصالة‬
‫والغد من يوم النحر بمت بعد الظهر والناس عل هذا بمكة إل اليوم يخطب اإلمام سابع الثمان‬
‫فيعلم الناس مناسكهم بعد الظهر ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1556‬‬
 ‫الكالب قال رأيت رسول هللا‬
‫ي‬ ‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 03 / 13‬عن قدامة‬
‫‪ _5379‬روي الطي ي‬
‫يخطب عاية عرفة وعليه حلة حية ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫السهم أنه أب رسول هللا يف حمة الوداع‬

‫ي‬ ‫األصبهاب يف الدالئل ( ‪ ) 200‬عن الحارث‬
‫ي‬ ‫‪ _5380‬روي‬
‫وجاء األعراب وهو عل ناقته العضباء ولان الحارث رجال جسيما فيل إليه الحارث فدنا منه حت‬
‫نت هللا بيده فمسح وجه الحارث من وهج عل وجهه فما‬
‫حاذى وجهه بركبة رسول هللا فأهوى ي‬
‫زالت تلك النرصة عل وجهه حت هلك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫بت جمح أنه دخل مع عبيد بن عمي‬

‫أب خلف مول ي‬
‫‪ _5381‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 24113‬عن ي‬
‫بأب عاصم‬
‫عل عائاة أم المؤمني يف سقيفة زمزم ليس يف المسمد ظل غيها فقالت مرحبا وأهال ي‬
‫َ‬
‫يعت عبيد بن عمي ما يمنعك أن تزورنا أو تلم بنا ؟ فقال أخش أن ِأملك ‪ ،‬فقالت ما كنت تفعل ؟‬
‫ي‬
‫قال جئت أن أسألك عن آية يف كتاب هللا كيف لان رسول هللا يقرؤها ؟‬

‫فقالت أية آية ؟ فقال ( الذين يؤتون ما آتوا ) أو الذين يأتون ما أتوا فقالت أيتهما أحب إليك ؟ قال‬
‫إل من الدنيا جميعا أو الدنيا وما فيها قالت أيتهما ؟ قلت‬
‫نفش بيده إلحداهما أحب ي‬
‫ي‬ ‫قلت والذي‬
‫الذين يأتون ما أتوا قالت أشهد أن رسول هللا كذلك لان يقرؤها وكذلك أنزلت أو قالت أشهد‬
‫لكذلك أنزلت وكذلك لان رسول هللا يقرؤها ولكن الهماء حرف ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب موش يف قوله ( والسابقون‬

‫‪ _5382‬روي الحارث يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 0705 /‬عن ي‬
‫النت ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫األولون من المهاجرين ) قال من صل القبلتي مع ي‬

‫‪1557‬‬
‫النت أنه سئل عن ( والسماء ذات اليوج )‬
‫‪ _5383‬روي يف تفسي مقاتل ( ‪ ) 255 / 2‬عن جابر عن ي‬
‫فقال الكواكب ‪ .‬وسئل عن ( الذي جعل يف السماء بروجا ) قال الكواكب مثل اليوج مايدة قال‬
‫القصور ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫حدثت جار لخديمة بنت خييلد‬

‫ي‬ ‫‪ _5384‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 22007‬عن عروة بن الزبي قال‬
‫أنه سمع رسول هللا وهو يقول لخديمة أي خديمة وهللا ال أعبد الالت أبدا وهللا ال أعبد العزى‬
‫َّ ُ َّ‬
‫الت يعبدون ثم يضطمعون ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫أبدا ‪ ،‬قال فتقول خديمة ِحل العزى ‪ ،‬قال لانت صنمهم ي‬

‫حدثت جار لخديمة بنت خييلد‬

‫ي‬ ‫‪ _5385‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 17487‬عن عروة بن الزبي قال‬
‫النت وهو يقول لخديمة أي خديمة وهللا ال أعبد الالت والعزى وهللا ال أعبد أبدا ‪ ،‬قال‬
‫أنه سمع ي‬
‫الت لانوا يعبدون ثم يضطمعون ‪( .‬‬
‫فتقول خديمة خل الالت خل العزى ‪ ،‬قال لانت صنمهم ي‬
‫ضعيف )‬

‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 453 / 0‬عن عائاة أنها قالت وهللا ما علمنا بدفن رسول هللا‬
‫ي‬ ‫‪ _5386‬روي‬
‫المساج يف جوف ليلة األربعاء ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫حت سمعنا صوت‬

‫النت يف قوله ( وأن إل ربك المنتىه‬

‫أب بن كعب عن ي‬
‫‪ _5387‬روي البغوي يف المعالم ( ‪ ) 1171‬عن ي‬
‫) قال ال فكرة يف الرب ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت فقال يا رسول هللا‬

‫الحنف أن رجال أب ي‬
‫ي‬ ‫‪ _5388‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 1755‬عن جري‬
‫النت وأنا ربما ذلك امض يف صالتك ‪ ( .‬ضعيف‬
‫فرج فقال ي‬
‫ي‬ ‫إب ربما أكون يف الصالة فتقع يدي عل‬
‫ي‬
‫)‬

‫‪1558‬‬
‫عل قال قال رسول هللا لعبد هللا بن‬
‫‪ _5389‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 30 / 28‬عن حسن بن ي‬
‫شء يختلج يف صدر الرجل فيخرجه عل لسانه شعرا قال فهل تستطيع أن‬
‫رواحة ما الاعر ؟ قال ي‬
‫إب توسمت فيك الخي نافلة ‪ /‬وهللا‬
‫تقول شيئا اآلن ؟ قال فنظر يف وجه رسول هللا فقال نعم ي‬
‫أب ثابت البرص ‪ ،‬ثبت هللا ما أتاك من حسن تثبيت ‪ /‬موش ونرصا لالذي نرصوا ‪ ،‬يا آل‬
‫يعلم ي‬
‫هاشم إن هللا فضلكم ‪ /‬عل اليية فضال ما له غي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب لطالب قال لما‬

‫عل بن ي‬
‫‪ _5390‬روي أبو نعيم يف الدالئل ( ‪ ) 001‬عن عبد هللا بن عباس عن ي‬
‫أمرب أن أنذر‬
‫ي‬ ‫عل إن هللا‬
‫دعاب رسول هللا فقال يا ي‬
‫ي‬ ‫نزلت هذه اآلية ( وأنذر عايتك األقربي )‬
‫أب مت ما أباديهم بهذا األمر أرى منهم ما أكره‬
‫عاي يب األقربي ‪ .‬قال فضقت بذلك ذرعا وعرفت ي‬
‫فضقت عليها حت جاء جيئيل فقال يا دمحم إنك إن ال تفعل ما تؤمر به يعذبك ربك ‪،‬‬

‫عل فاصنع لنا لطعاما واجعل عليه رجل شاة واجمع لنا عسا من لي وأخرج يل‬
‫فقال رسول هللا يا ي‬
‫أمرب به ثم دعوتهم له وهم يومئذ‬
‫ي‬ ‫بت عبد المطلب حت أكلمهم وأبلغهم ما أمرت به ففعلت ما‬
‫ي‬
‫أربعون رجال يزيدون رجال أو ينقصون رجال منهم أعمامه أبو لطالب وحمزة والعباس وأبو لهب ‪،‬‬

‫دعاب بالطعام الذي صنعت لهم فمئت به فلما وضعته تناول رسول هللا حذية‬
‫ي‬ ‫فلما اجتمعوا إليه‬
‫بف‬
‫نواج القصعة وقال خذوا بسم هللا فأكل القوم حت ما ي‬
‫ي‬ ‫من اللحم فاقها بأسنانه ثم ألقاها يف‬
‫عل بيده إن لان الرجل الواحد‬
‫شء من حاجة وما أرى إال مواضع أيديهم والذي نفس ي‬
‫لهم إل ي‬
‫منهم ليأكل مثله ويشب مثله ‪،‬‬

‫‪1559‬‬
 ‫فلما أراد رسول هللا أن يكلمهم بدر أبو لهب إل الكالم فقال لقد سحرلم صاحبكم فتفر القوم‬
‫سبقت إل ما سمعت من القول‬
‫ي‬ ‫عل إن هذا الرجل قد‬
‫ولم يكلمهم رسول هللا فلما لان الغد قال يا ي‬
‫فتفر القوم قبل أن أكلمهم فعد لنا من الطعام بمثل ما صنعت ثم اجمعهم يل ‪،‬‬

‫بف‬
‫قال ففعلت ‪ ،‬ثم جمعتهم ثم دعا بالطعام فقربه لهم ففعل لما فعل باألمس فأكلوا حت ما ي‬
‫شء من حاجة ثم قال اسقهم فمئت بذلك العس فشبوا حت رووا منه جميعا ثم تكلم‬
‫لهم يف ي‬
‫رسول هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫بيت أمان‬
‫عل قال قال رسول هللا أهل ي‬
‫األمال الخميسية ( ‪ ) 742‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _5391‬روي الامري يف‬
‫ألهل األرض لما أن النموم أمان ألهل السماء فييل لمن خذلهم وعاندهم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب بن كعب قال أحدث القرآن باهلل عهدا ( لقد‬

‫‪ _5392‬روي الواحدي يف أسباب اليول ( ‪ ) 12‬عن ي‬
‫جاءلم رسول من أنفسكم ) اآلية وأول يوم أنزل القرآن فيه عل رسول هللا يوم االثني ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت آج بي المهاجرين‬
‫‪ _5393‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 00 / 0‬عن حماد بن السائب أن ي‬
‫فكانوا يتوارثون بالهمرة حت نزلت ( وأولو األرحام بعضهم أول ببعض يف كتاب هللا من المؤمني‬
‫والمهاجرين ) فممع هللا المؤمني والمهاجرين قال ( إال أن تفعلوا إل أوليائكم معروفا ) إال أن‬
‫النت آج بينهم ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫يعت الذين لان ي‬
‫توصوا ألوليائكم ي‬

‫‪ _5394‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 00 / 20‬عن الزهري قال لان رسول هللا عند مقدمه‬
‫المدينة مهاجرا قد آج بي المهاجرين واألنصار يتوارثون دون ذوي األرحام حي نزلت آية‬

‫‪1561‬‬
‫أب‬
‫الفرائض ( وأولو األرحام بعضهم أول ببعض يف كتاب هللا ) فآج بي لطلحة بن عبيد هللا وبي ي‬
‫أيوب خالد بن زيد ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫النت الحربة‬
‫الخطاب يف غريب الحديث ( ‪ ) 000 / 1‬عن كعب بن مالك أنه ناول ي‬
‫ي‬ ‫‪ _5395‬روي‬
‫فلما أن أخذها انتفض بها انتفاضة فتطايرنا عنها تطاير الاعارير عن ظهر البعي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _5396‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 4333‬عن سهل بن سعد عن عمرو بن عبسة قال سألت‬
‫النت عن قولهف وما كنت بمانب الطور إذ نادينا ما لان النداء ؟ وما لانت الرحمة ؟ قال كتاب‬
‫ي‬
‫بألف عام وست مائة عام عل وزن عرشه ثم نادى يا أمة سبقت‬
‫كتبه هللا قبل أن يخلق خلقه ي‬
‫تستغفروب ‪،‬‬
‫ي‬ ‫تسألوب وغفرت لكم قبل أن‬
‫ي‬ ‫غضت أعطيتكم قبل أن‬
‫ي‬ ‫رحمت‬
‫ي‬

‫ورسول أدخلته المنة عمرو بن المميح بن زيد‬

‫ي‬ ‫لقيت ياهد أن ال إله إال هللا وأن دمحما عبدي‬
‫ي‬ ‫فمن‬
‫السلم استاهد بأحد فدفن هو وعبد هللا بن عمرو بن حرام يف قي واحد يكت أبا معاذ ‪،‬‬
‫ي‬ ‫بن حرام‬
‫تمش‬
‫ي‬ ‫لأب أنظر إليك‬
‫النت سيدلم األبيض المعد عمرو بن المميح ولان أعرج فقال ي‬
‫وقال فيه ي‬
‫برجلك هذه صحيحة يف المنة لان يولم عل رسول هللا إذا تزوج ولان يف الماهلية عل أصنامهم ‪.‬‬
‫( ضعيف )‬

‫أب لطالب قال لما نزلت هذه اآلية عل رسول‬

‫عل بن ي‬
‫‪ _5397‬روي الطيي يف تاريخه ( ‪ ) 447‬عن ي‬
‫أمرب أن أنذر عاي يب‬
‫ي‬ ‫عل إن هللا‬
‫دعاب رسول هللا فقال يل يا ي‬
‫ي‬ ‫هللا ( وأنذر عايتك األقربي )‬
‫أب مت أباديهم بهذا األمر أرى منهم ما أكره فصمت عليه حت‬
‫األقربي فضقت بذلك ذرعا وعرفت ي‬
‫جاءب جييل فقال يا دمحم إنك إال تفعل ما تؤمر به يعذبك ربك ‪،‬‬
‫ي‬

‫‪1561‬‬
 ‫بت عبد‬
‫فاصنع لنا صاعا من لطعام واجعل عليه رجل شاة وامأل لنا عسا من لي ثم اجمع يل ي‬
‫أمرب به ثم دعوتهم له وهم يومئذ أربعون‬
‫ي‬ ‫المطلب حت أكلمهم وأبلغهم ما أمرت به ‪ ،‬ففعلت ما‬
‫رجال يزيدون رجال أو ينقصونه فيهم أعمامه أبو لطالب وحمزة والعباس وأبو لهب ‪،‬‬

‫دعاب بالطعام الذي صنعت لهم فمئت به فلما وضعته تناول رسول هللا حذية‬
‫ي‬ ‫فلما اجتمعوا إليه‬
‫نواج الصحفة ثم قال خذوا بسم هللا ‪ ،‬فأكل القوم حت ما‬
‫ي‬ ‫من اللحم فاقها بأسنانه ثم ألقاها يف‬
‫عل بيده وإن لان الرجل الواحد‬
‫بشء حاجة وما أرى إال موضع أيديهم وايم هللا الذي نفس ي‬
‫لهم ي‬
‫منهم ليأكل ما قدمت لمميعهم ‪،‬‬

‫ثم قال اسق القوم فمئتهم بذلك العس فشبوا منه حت رووا منه جميعا وايم هللا إن لان الرجل‬
‫الواحد منهم ليشب مثله ‪ ،‬فلما أراد رسول هللا أن يكلمهم بدره أبو لهب إل الكالم فقال لقد ما‬
‫سبقت إل‬
‫ي‬ ‫عل إن هذا الرجل‬
‫سحرلم صاحبكم ‪ .‬فتفر القوم ولم يكلمهم رسول هللا فقال الغد يا ي‬
‫ما قد سمعت من القول ‪،‬‬

‫إل ‪ ،‬قال ففعلت ثم‬

‫فتفر القوم قبل أن أكلمهم ‪ ،‬فعد لنا من الطعام بمثل ما صنعت ثم اجمعهم ي‬
‫بشء حاجة ثم‬
‫دعاب بالطعام فقربته لهم ففعل لما فعل باألمس فأكلوا حت ما لهم ي‬
‫ي‬ ‫جمعتهم ثم‬
‫بت عبد‬
‫قال اسقهم فمئتهم بذلك العس فشبوا حت رووا منه جميعا ثم تكلم رسول هللا فقال يا ي‬
‫إب قد جئتكم بخي‬
‫إب وهللا ما أعلم شابا يف العرب جاء قومه بأفضل مما قد جئتكم به ي‬
‫المطلب ي‬
‫أمرب هللا أن أدعولم إليه ‪،‬‬
‫ي‬ ‫الدنيا واآلخرة وقد‬

‫وخليفت فيكم ؟ قال فأحمم القوم عنها‬

‫ي‬ ‫ووصت‬
‫ي‬ ‫أج‬
‫يؤازرب عل هذا األمر عل أن يكون ي‬
‫ي‬ ‫فأيكم‬
‫نت هللا أكون‬
‫وإب ألحدثهم سنا وأرمصهم عينا وأعظمهم بطنا وأحماهم ساقا أنا يا ي‬
‫جميعا وقلت ي‬

‫‪1562‬‬
 ‫ليفت فيكم فاسمعوا له وألطيعوا ‪ ،‬قال‬
‫ووصت وخ ي‬
‫ي‬ ‫أج‬
‫برقبت ثم قال إن هذا ي‬
‫ي‬ ‫وزيرك عليه ‪ ،‬فأخذ‬
‫ألب لطالب قد أمرك أن تسمع البنك وتطيع ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫فقام القوم يضحكون ويقولون ي‬

‫أب عبد هللا المسور قال قال رسول هللا وجب‬

‫‪ _5398‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 0250‬عن ي‬
‫والنىه عن المنكر ما لم تخافوا أن يؤب إليكم مثل الذي نهيتم عنه فإذا‬
‫ي‬ ‫عليكم األمر بالمعروف‬
‫خفتم فقد حل لكم الصمت ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _5399‬روي الاهاب يف مسنده ( ‪ ) 003‬عن عائاة عن رسول هللا أنه قال وجبت محبة هللا عل‬
‫َ‬ ‫ُ‬
‫فحلم ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫من أغضب ِ‬

‫النت فوجد منه‬

‫الاافغ يف الغيالنيات ( ‪ ) 004‬عن ابن عمر قال جاء رجل إل ي‬
‫ي‬ ‫‪ _5400‬روي أبو بكر‬
‫ريحا فقال ما هذه الري ح ؟ قال نبيذ ‪ ،‬قال فأرسل إل بيته فوجده شديدا حت لاد الرسول أن يماوز‬
‫البطحاء فقال الرجل يا رسول هللا حالل أم حرام ؟ قال ردوه ‪ ،‬قال فوقع رأسه فيه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _5401‬روي ابن باكوال يف غوامض األسماء ( ‪ ) 844 / 2‬عن خراش بن أمية قال أنا حلقت رأس‬
‫رسول هللا عند المروة يف عمرة الحديبية ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫عل أعط حور العي‬

‫عل قال قال رسول هللا يا ي‬
‫‪ _5402‬روي ابن شاهي يف اليغيب ( ‪ ) 000‬عن ي‬
‫مهورهن قلت وما مهورهن ؟ قال إمالطة األذى عن الطريق وإخراج القمامة من المسمد فذلك‬
‫عل ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫مهورهن يا ي‬

‫‪1563‬‬
‫حدثت بعض أهل العلم أن رسول هللا‬
‫ي‬ ‫‪ _5403‬روي الطيي يف تاريخه ( ‪ ) 002‬عن ابن إسحا قال‬
‫وصدقت الناس‬
‫ي‬ ‫كذبتموب‬
‫ي‬ ‫النت كنتم لنبيكم‬
‫يوم قال هذه المقالة قال يا أهل القليب بئس عاية ي‬
‫ونرصب الناس ‪ ،‬ثم قال هل وجدتم ما وعدلم ربكم حقا ؟‬
‫ي‬ ‫وقاتلتموب‬
‫ي‬ ‫وآواب الناس‬
‫ي‬ ‫وأخرجتموب‬
‫ي‬

‫الت قال قال ولما أمر بهم رسول هللا أن يلقوا يف القليب أخذ عتبة بن ربيعة فسحب إل‬
‫للمقالة ي‬
‫أب حذيفة بن عتبة فإذا هو كئيب قد تغي ‪ ،‬فقال يا أبا‬
‫بلغت يف وجه ي‬
‫ي‬ ‫القليب فنظر رسول هللا فيما‬
‫نت هللا ‪،‬‬
‫شء أو لما قال ال ال وهللا يا ي‬
‫حذيفة لعلك دخلك من شأن أبيك ي‬

‫أب رأيا وحلما وفضال فكنت أرجو أن يهديه‬

‫ولكت كنت أعرف من ي‬
‫ي‬ ‫أب وال يف مرصعه‬
‫ما شككت يف ي‬
‫ذلك إل اإلسالم ‪ ،‬فلما رأيت ما أصابه وذكرت ما مات عليه من الكفر بعد الذي كنت أرجو له‬
‫حزنت ذلك ‪ .‬قال فدعا رسول هللا له بخي وقال له خيا ‪ ،‬ثم إن رسول هللا أمر بما يف العسكر مما‬
‫ي‬
‫جمع الناس فممع فاختلف المسلمون فيه فقال من جمعه هو لنا قد لان رسول هللا نفل لل امرئ‬
‫ما أصاب ‪،‬‬

‫فقال الذين لانوا يقاتلون العدو ويطلبونهم لوال نحن ما أصبتموه لنحن شغلنا القوم عنكم حت‬
‫أصبتم ما أصبتم ‪ ،‬فقال الذين يحرسون رسول هللا مخافة أن يخالف إليه العدو وهللا ما أنتم بأحق‬
‫به منا لقد رأينا أن نقتل العدو إذ والنا هللا ومنحنا أكتافهم ولقد رأينا أن نأخذ المتاع حي لم يكن‬
‫دونه من يمنعه ولكن خفنا عل رسول هللا كرة العدو فقمنا دونه فما أنتم بأحق به منا ‪ ( .‬مرسل‬
‫ضعيف )‬

‫التنوج قال لان المولود إذا ولد من‬

‫ي‬ ‫أب الحكم‬
‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 110 / 1‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _5404‬روي‬
‫قريش دفعوه إل نسوة من قريش إل الصبح فيكفي عليه برمة فلما ولد رسول هللا دفعه عبد‬

‫‪1564‬‬
 ‫ُ‬
‫المطلب إل نسوة يكفي عليه برمة ‪ ،‬فلما أصبحن أتي فوجدن اليمة قد انفلقت عنه باثنتي‬
‫فوجدنه مفتيح العيني شاخصا ببرصه إل السماء فأتاهن عبد المطلب فقلن له ما رأينا مولودا‬
‫مثله وجدناه قد انفلقت عنه اليمة ووجدناه مفتوحا عيناه شاخصا ببرصه إل السماء ‪،‬‬

‫فإب أرجو أن يصيب خيا فلما لان اليوم السابع ذبح عنه ودعا له قرياا فلما أكلوا‬
‫فقال احفظنه ي‬
‫قالوا يا عبد المطلب أرأيت ابنك هذا الذي أكرمتنا عل وجهه ما سميته ؟ قال سميته دمحما ‪ ،‬قالوا‬
‫فلم رغبت به عن أسماء أهل بيته ؟ قال أردت أن يحمده هللا يف السماء وخلقه يف األرض ‪ ( .‬مرسل‬
‫ضعيف )‬

‫وجعلت‬
‫ي‬ ‫أب هريرة قال قال رسول هللا قول عيش (‬
‫‪ _5405‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 0100‬عن ي‬
‫جعلت نفاعا أين اتمهت ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫مبارلا أين ما كنت ) قال‬

‫النت قول‬
‫أب هريرة قال قال ي‬
‫اإلسماعيل يف معمم الاييخ ( ‪ ) 010 / 2‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _5406‬روي أبو بكر‬
‫جعلت نفاعا أين أذهب ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫وجعلت مبارلا أين ما كنت ) قال‬
‫ي‬ ‫عيش (‬

‫النت ألمألن‬
‫السهم يف تاري خ جرجان ( ‪ ) 033 / 1‬عن أنس قال وجه أبو جهل إل ي‬
‫ي‬ ‫‪ _5406‬روي‬
‫النت يأب هللا ورسوله ذاك عليك واألوس والخزرج ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫المدينة عليك خيال ورجال فقال ي‬

‫‪ _5407‬روي الطيي يف تاريخه ( ‪ ) 381‬عن عمارة األسدي قال ارتد لطليحة يف حياة رسول هللا‬
‫بت أسد يف ذلك وأمرهم بالقيام يف ذلك‬
‫النت رصار بن األزور إل عماله عل ي‬
‫فادع النبوة فوجه ي‬
‫عل لل من ارتد فأشموا لطليحة وأخافوه ونزل المسلمون بواردات ونزل المشكون بسمياء ‪،‬‬

‫‪1565‬‬
 ‫فما زال المسلمون يف نماء والمشكون يف نقصان حت هم رصار بالمسي إل لطليحة فلم يبق أحد‬
‫فأب المسلمون وهم عل‬
‫إال أخذه سلما إال رصبة لان رصب ها بالمراز فنبا عنه فااعت يف الناس ي‬
‫ذلك بخي موت نبيهم وقال ناس من الناس لتلك الرصبة إن السالح ال يحيك يف لطليحة ‪،‬‬

‫فما أمش المسلمون من ذلك اليوم حت عرفوا النقصان وارفض الناس إل لطليحة واستطار أمره‬
‫ئ‬
‫مغ‬
‫الطاب إن ي‬
‫ي‬ ‫المذم حت نزل بإزائنا وأرسل إليه ثمامة بن أوس بن ألم‬
‫ي‬ ‫وأقبل ذو الخمارين عوف‬
‫من جديلة خمس مائة فإن دهمكم أمر فنحن بالقردودة واألنش دوين الرمل ‪،‬‬

‫مغ حد الغوث فإن دهمكم أمر فنحن باألكناف بحيال فيد وإنما‬
‫وأرسل إليه مهلهل بن زيدان إن ي‬
‫ئ‬
‫ولطت حلف يف الماهلية فلما لان‬ ‫تحدبت ئ‬
‫لطت عل ذي الخمارين عوف أنه لان بي أسد وغطفان‬
‫قبل مبعث النت اجتمعت غطفان وأسد عل ئ‬
‫لطت فأزاحوها عن دارها يف الماهلية غوثها وجديلتها‬ ‫ي‬
‫فكره ذلك عوف فقطع ما بينه وبي غطفان وتتابع الحيان عل المالء ‪،‬‬

‫وأرسل عوف إل الحيي من ئ‬

‫لطت فأعاد حلفهم وقام بنرصتهم فرجعوا إل دورهم واشتد ذلك عل‬
‫غطفان ‪ .‬فلما مات رسول هللا قام عيينة بن حصن يف غطفان فقال ما أعرف حدود غطفان منذ‬
‫وإب لممدد الحلف الذي لان بيننا يف القديم ومتابع لطليحة وهللا ألن‬
‫بت أسد ي‬
‫انقطع ما بيننا وبي ي‬
‫وبف لطليحة فطابقوه‬
‫نتبع نبيا من الحليفي أحب إلينا من أن نتبع نبيا من قريش وقد مات دمحم ي‬
‫عل رأيه ففعل وفعلوا ‪،‬‬

‫بشء من‬
‫وقضاع وسنان ومن لان قام ي‬
‫ي‬ ‫فلما اجتمعت غطفان عل المطابقة لطليحة هرب رصار‬
‫أب بكر وارفض من لان معهم فأخيوا أبا بكر الخي وأمروه بالحذر فقال‬
‫بت أسد إل ي‬
‫النت يف ي‬
‫أمر ي‬

‫‪1566‬‬
 ‫أب بكر ‪ ،‬فمعلنا نخيه‬
‫رصار بن األزور فما رأيت أحدا ليس رسول هللا أمأل بحرب شعواء من ي‬
‫ولكأنما نخيه بما له وال عليه ‪،‬‬

‫ئ‬
‫ولطت وتلقت وفود قضاعة أسامة بن زيد فحوزها‬ ‫بت أسد وغطفان وهوازن‬
‫وقدمت عليه وفود ي‬
‫أب بكر فاجتمعوا بالمدينة فيلوا عل وجوه المسلمي لعاش من متوف رسول هللا فعرضوا‬
‫إل ي‬
‫الصالة عل أن يعفوا من الزلاة واجتمع مأل من أنزلهم عل قبول ذلك حت يبلغوا ما يريدون ‪،‬‬

‫فلم يبق من وجوه المسلمي أحد إال أنزل منهم نازال إال العباس ثم أتوا أبا بكر فأخيوه خيهم وما‬
‫أب بكر فإنه أب إال ما لان رسول هللا يأخذ وأبوا فردهم وأجلهم‬
‫أجمع عليه ملؤهم إال ما لان من ي‬
‫يوما وليلة فتطايروا إل عاائرهم ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _5408‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 088 / 24‬عن ابن عباس قال وبعث رسول هللا رصار بن‬
‫بت الصيداء ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫الورقاب من ي‬
‫ي‬ ‫األزور األسدي إل عوف‬

‫‪ _5409‬روي الخطيب البغدادي يف تلخيص المتاابه ( ‪ ) 815 / 2‬عن ابن عمر قال قال رسول‬
‫شء وجها وأعز األشياء وجوهها وإن وجه دينكم الصالة فال تاينوا وجه دينكم ‪( .‬‬
‫هللا إن لكل ي‬
‫ضعيف )‬

‫‪ _5410‬روي البالذري يف البلدان ( ‪ ) 72 / 1‬عن حماد بن السائب قال وجه رسول هللا خالد بن‬
‫الوليد إل أكيدر فقدم به عليه فأسلم فكتب له كتابا فلما قبض رسول هللا منع الصدقة ونقض‬
‫العهد وخرج من دومة المندل فلحق بالحية وابتت بها بناء سماه دومة بدومة المندل وأسلم‬

‫‪1567‬‬
‫الكلت ال يأمي قوم‬
‫ي‬ ‫حريث بن عبد الملك أخوه عل ما يف يده فسلم ذلك له فقال سييد بن شبيب‬
‫عثار جدودهم ‪ /‬لما زال من خبت ظعائن أكدرا ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫النت وجهه يف خيل أو شية‬

‫‪ _5411‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 0750‬عن ياش بن سييد أن ي‬
‫وامرأته حامل فولد له مولود فحملته أمه إل رسول هللا فقالت يا رسول هللا قد ولد هذا المولود‬
‫وأبوه ف الخيل فسمه فأخذه النت فأمر يده عليه وقال اللهم ى‬
‫أكي رجالهم وأقل آثامهم وال‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫تحوجهم وال تر أحدا بهم خصاصة وقال سمه مشعا وقد أشع يف اإلسالم فهو مشع بن ياش ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫أب بكر الصديق‬

‫أب أمامة عن ي‬
‫يعل يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 1321 /‬عن ي‬
‫‪ _5412‬روي أبو ي‬
‫إب أعلم أنك سألت منايا‬
‫النت يف الغار فقال اللهم لطعنا ولطاعونا ‪ .‬فقلت يا رسول هللا ي‬
‫قال كنت مع ي‬
‫أمتك فهذا الطعن قد عرفناه فما الطاعون ؟ قال درن لالدمل إن لطالت بك حياة فسياه ‪ ( .‬ضعيف‬
‫)‬

‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 151 / 8‬عن ابن عباس قال ودى رسول هللا رجلي من‬
‫ي‬ ‫‪ _5413‬روي‬
‫المشكي ولانا منه يف عهد دية الحرين المسلمي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب عاصم يف الديات ( ‪ ) 200‬عن أسامة بن زيد أن رسول هللا جعل دية المعاهد‬
‫‪ _5414‬روي ابن ي‬
‫كدية المسلم ألف دينار ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _5415‬روي عبد الرزاي يف مصنفه ( ‪ ) 17770‬عن عبد هللا بن لطاوس قال سمعت أهل المدينة‬
‫النت ورث امرأة من دية زوجها ورجال من دية امرأته ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫يأثرون أن ي‬

‫‪1568‬‬
 ‫النت قال وزن حي‬
‫‪ _5416‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 032 / 2‬عن ابن عمر عن ي‬
‫العلماء بدم الاهداء فرجح عليهم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت فكان‬
‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 0400‬عن يزيد بن جارية قال كنت عند ي‬
‫‪ _5417‬روي الطي ي‬
‫اسم الرجل قال يا عبد هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫إذا لم يحف‬

‫النت ولان‬
‫اب يف المعمم الصغي ( ‪ ) 101 / 1‬عن يزيد بن جارية قال كنت عند ي‬
‫‪ _5418‬روي الطي ي‬
‫اسم الرجل قال يا ابن عبد هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫إذا لم يحف‬

‫النت قال‬
‫العدب يف مسنده ( إتحاف الخية ‪ ) 0301 /‬عن ابن عبد األشهل عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _5419‬روي‬
‫وسماب ابن عبد األشهل ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫‪ _5420‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 08 / 2‬عن المنذر بن جهم قال قال بريدة ألسامة يا أبا دمحم‬
‫يوض أباك أن يدعوهم إل اإلسالم فإن ألطاعوه خيهم إن أحبوا أن يقيموا‬
‫ي‬ ‫إب شهدت رسول هللا‬
‫ي‬
‫الفء وال يف الغنيمة إال أن يماهدوا مع‬
‫شء لهم يف ي‬
‫يف ديارهم ويكونوا لأعوان المسلمي وال ي‬
‫المسلمي وإن تحولوا إل دار اإلسالم لان لهم ما للمهاجرين وعليهم ما عل المهاجرين ‪،‬‬

‫المش‬
‫ي‬ ‫إل أن أشع‬
‫أمرب وهو آخر عهده ي‬
‫ي‬ ‫ألب ولكن رسول هللا‬
‫قال أسامة هكذا وصية رسول هللا ي‬
‫وأسبق األخبار وأن أشن الغارة عليهم بغي دعاء فأحر وأخرب ‪ ،‬فقال بريدة سمعا ولطاعة ألمر‬
‫رسول هللا انتىه إل أبت فنظر إليها منظر العي عبأ أصحابه وقال اجعلوها غارة وال تمعنوا يف‬
‫الطلب وال تفيقوا واجتمعوا وأخفوا الصوت واذكروا اسم هللا يف أنفسكم ‪،‬‬

‫‪1569‬‬
 ‫وجردوا سيوفكم وضعوها فيمن أشف لكم ثم دفع عليهم الغارة فما نبح للب وال تحرك أحد وال‬
‫شعروا إال بالقوم قد شنوا عليهم الغارة ينادون باعارهم يا منصور أمت ‪ ،‬فقتل من أشف له وسبا‬
‫من قدر عليه وحر يف لطوائفها بالنار وحر منازلهم وحروثهم ونخلهم ‪،‬‬

‫فصارت أعاصي من الدخاخي وأقام الخيل يف عرصاتهم ولم يمعنوا يف الطلب أصابوا ما قرب‬
‫منهم وأقاموا يومهم ذلك يف تعبئة ما أصابوا من الغنائم ‪ ،‬ولان أسامة خرج عل فرس أبيه الذي‬
‫ست‬
‫قتل عليها أبوه يوم مؤتة لانت تدع سبحة ‪ ،‬وقتل قاتل أبيه يف الغارة خيه به بعض من ي‬
‫وأسهم للفرس سهمي ولصاحبه سهما وأخذ لنفسه مثل ذلك ‪،‬‬

‫الت جاء منها ودأبوا‬

‫فلما أمسوا أمر الناس بالرحيل والدليل أمامه حريث العذري فأخذوا الطريق ي‬
‫ليلتهم حت أصبحوا بأرض بعيدة ثم لطوى البالد حت انتهوا إل وادي القرى يف تسع ليال ثم قصد‬
‫يغذ السي إل المدينة وما أصيب من المسلمي أحد فبلغ ذلك هرقل وهو بحمص ‪،‬‬

‫تأب من مسية‬
‫مت ‪ .‬قد صارت العرب ي‬
‫فدعا بطارقته فقال هذا الذي حذرتكم فأبيتم أن تقبلوه ي‬
‫شهر فتغي عليكم ثم تخرج من ساعتها ولم تكلم ‪ ،‬قال أخوه ينا فابعث رابطة تكون بالبلقاء‬
‫فبعث رابطة واستعمل عليهم رجال من أصحابه فلم يزل مقيما حت قدمت البعوث إل الاام يف‬
‫أب بكر وعمر ‪،‬‬
‫خالفة ي‬

‫قالوا واعيض ألسامة يف منرصفه قوم من أهل كثكث قرية هناك قد لانوا اعيضوا ألبيه يف بدأته‬
‫فأصابوا من ألطرافه فناهضهم أسامة بمن معه فظفر بهم وحر عليهم وسا من نعمهم وأش‬
‫بف فقدم بهما المدينة فرصب أعناقهما ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫منهم أسيين فأوثقهما وهرب من ي‬

‫‪1571‬‬
 ‫بت‬
‫أب صفرة قال البنه عبد الملك يا ي‬
‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 4005‬عن المهلب بن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _5421‬روي‬
‫إنما لانت وصية رسول هللا غدات أنفذها أبو بكر الصديق فال تبدأ بالعدة فإن مخرجها سهل‬
‫ومصدرها وعر واعلم أن ال وإن قبحت فربما زوجت ولم توجب الطمع ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _5422‬روي يف حديث مماعة بن الزبي ( ‪ ) 4‬عن عائاة قالت قال رسول هللا إذا وضع الميت يف‬
‫ونبت دمحم‬
‫ي‬ ‫وديت اإلسالم‬
‫ي‬ ‫رب هللا‬
‫قيه فيقوالن يا هذا من ربك ؟ وما دينك ؟ ومن نبيك فيقول ي‬
‫فيوسع له يف قيه ويفتح له باب إل المنة وباب إل النار فيقوالن له انظر إل بيتك هذا لان يف النار‬
‫أهل فيقوالن له اسكن ثم‬
‫ولكن هللا عصمك ورحمك فأبدلك به بيتا يف المنة فيقول المؤمن أبش ي‬
‫ييعان الروح منه فينطلقان به ‪،‬‬

‫وأما الكافر فيملسانه فيقوالن له يا هذا من ربك ؟ وما دينك ؟ ومن نبيك ؟ فيقول ال أدري‬
‫فيقوالن له ال دريت وال تليت ثم يرصباه ويضيق عليه قيه حت تختلف فيه أضالعه ثم يفتح له‬
‫بابان بابا إل المنة وبابا إل النار فيقوالن له انظر إل بيتك هذا من المنة قد أبدلك هللا لك بيتك‬
‫من النار ثم ييعان الروح منه فيذهبان به فيمعالنه يف سمي والسمي األرض السابعة السفل ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫عل قال إن من السنة يف الصالة‬

‫أب جحيفة عن ي‬
‫البيهف يف الكيي ( ‪ ) 100 / 2‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _5423‬روي‬
‫المكتيبة إذا نهض الرجل يف الركعتي األوليي أن ال يعتمد بيديه عل األرض إال أن يكون شيخا كبيا‬
‫ال يستطيع ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1571‬‬
 ‫النت وضع يديه عل‬
‫‪ _5424‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 184‬عن عمرو بن شحبيل أن ي‬
‫بت خدرة ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫الحمر الذي يف أجم سعد بن عبادة عند جدار سعد وصل يف مسمد ي‬

‫بت‬
‫النت صل يف مسمد ي‬
‫‪ _5425‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 138‬عن العباس بن سهل أن ي‬
‫ساعدة يف جوف المدينة ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫النت‬
‫أب يحت عن شيخ من األنصار أن ي‬
‫‪ _5426‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 180‬عن ابن ي‬
‫بت خدرة وحلق رأسه فيه ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫صل يف مسمد ي‬

‫بت قريظة أنه قال هل‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 05 / 4‬عن عاصم بن عمر عن شيخ من ي‬
‫ي‬ ‫‪ _5427‬روي‬
‫بت قريظة‬
‫ابت سعية وأسد بن عبيد نفر من هزل لم يكونوا من ي‬
‫تدري عما لان إسالم ثعلبة وأسيد ي‬
‫وال نضي لانوا فو ذلك فقلت ال قال فإنه قدم علينا رجل من الاام من يهود يقال له ابن الهيبان‬
‫الت افتتحت فيها قريظة ‪،‬‬
‫فذكر القصة وقال فلما لانت تلك الليلة ي‬

‫قال أولئك الفتية الثالثة ولانوا شبابا أحداثا يا معش يهود هذا الذي لان ذكر لكم ابن الهيبان قالوا‬
‫ما هو ؟ قال بل وهللا إنه لهو يا معش يهود إنه وهللا لهو بصفته ثم نزلوا فأسلموا وخلوا أموالهم‬
‫وأوالدهم وأهاليهم قالوا ولانت أموالهم يف الحصن مع المشكي ‪ ،‬فلما فتح رد ذلك عليهم وخرج‬
‫القرط فمر بحرس رسول هللا وعليه دمحم بن‬
‫ي‬ ‫يف تلك الليلة فيما زعم ابن إسحا عمرو بن سعدى‬
‫مسلمة تلك الليلة فلما رآه قال من هذا ؟ قال أنا عمرو بن سعدى ‪،‬‬

‫بت قريظة يف غدرهم برسول هللا وقال ال أغدر بمحمد أبدا فقال‬
‫ولان عمرو قد أب أن يدخل مع ي‬
‫عيات الكرام ثم خل سبيله فخرج حت بات يف مسمد‬ ‫دمحم بن مسلمة حي عرفه اللهم ال تحرمت ى‬
‫ي‬

‫‪1572‬‬
 ‫رسول هللا بالمدينة تلك الليلة ثم ذهب فلم يدر أين ذهب من األرض إل يومه هذا فذكر شأنه‬
‫لرسول هللا فقال ذاك رجل نماه هللا بوفائه ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _5428‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 408 / 4‬عن نعيم بن مسعود قال كنت أقدم عل كعب بن‬
‫يحملوب تمرا عل‬
‫ي‬ ‫ببت قريظة فأقيم عندهم األيام أشب من شابهم وآكل من لطعامهم ثم‬
‫أسد ي‬
‫ديت‬
‫قوم وأنا عل ي‬
‫ي‬ ‫أهل فلما سارت األحزاب إل رسول هللا شت مع‬
‫لاب ما لانت فأرجع به إل ي‬
‫ر ي‬
‫ذلك ‪،‬‬

‫آب رسول هللا‬

‫قوم وأخرج حت ي‬
‫ي‬ ‫قلت اإلسالم فكتمت ذلك‬
‫ولان رسول هللا يب عارفا فقذف هللا يف ي‬
‫إب جئت‬
‫رآب جلس ثم قال ما جاء بك يا نعيم ؟ قلت ي‬
‫يصل فلما ي‬
‫ي‬ ‫بي المغرب والعااء فأجده‬
‫فمرب بما شئت يا رسول هللا قال ما استطعت أن تخذل عنا‬
‫ي‬ ‫أصدقك وأشهد أن ما جئت به حق‬
‫الناس فخذل ‪،‬‬

‫بت قريظة‬
‫قال قلت ولكن يا رسول هللا أب أقول ؟ قال قل ما بدا لك فأنت يف حل قال فذهبت إل ي‬
‫عت قالوا نفعل فقلت إن قرياا وغطفان عل االنرصاف عن دمحم إن‬
‫عت اكتموا ي‬
‫فقلت اكتموا ي‬
‫أصابوا فرصة انتهزوها وإال استمروا إل بالدهم فال تقاتلوا معهم حت تأخذوا منهم رهنا ‪،‬‬

‫أب سفيان بن حرب فقال قد جئتك بنصيحة‬

‫قالوا أشت بالرأي علينا والنصح لنا ثم خرج إل ي‬
‫عت قال أفعل قال تعلم أن قريظة قد ندموا عل ما صنعوا فيما بينهم وبي دمحم وأرادوا‬
‫فاكتم ي‬
‫إصالحه ومراجعته أرسلوا إليه وأنا عندهم أنا سنأخذ من قريش وغطفان سبعي رجال من أشافهم‬
‫نسلمهم إليك ترصب أعناقهم ونكون معك عل قريش وغطفان حت نردهم عنك وترد جناحنا‬
‫بت النضي ‪،‬‬
‫يعت ي‬
‫الذي كشت إل ديارهم ي‬

‫‪1573‬‬
 ‫فإن بعثوا إليكم يسألونكم رهنا فال تدفعوا إليهم أحدا واحذروهم ثم أب غطفان فقال لهم مثل ما‬
‫قال لقريش ولان رجال منهم فصدقوه وأرسلت قريظة إل قريش إنا وهللا ما نخرج فنقاتل معكم‬
‫دمحما حت تعطونا رهنا منكم يكونون عندنا فإنا نتخوف أن تنكافوا وتدعونا ودمحما ‪ ،‬فقال أبو‬
‫سفيان هذا ما قال نعيم وأرسلوا إل غطفان ما أرسلوا إل قريش فقالوا لهم مثل ذلك وقالوا جميعا‬
‫إنا وهللا ما نعطيكم رهنا ولكن اخرجوا فقاتلوا معنا ‪،‬‬

‫فقالت يهود نحلف بالتوراة أن الخي الذي قال نعيم لحق وجعلت قريش وغطفان يقولون الخي‬
‫ما قال نعيم ويئس هؤالء من نرص هؤالء وهؤالء من نرص هؤالء واختلف أمرهم وتفرقوا فكان نعيم‬
‫يقول أنا خذلت بي األحزاب حت تفرقوا يف لل وجه وأنا أمي رسول هللا عل شه ولان صحيح‬
‫اإلسالم بعد ذلك ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫بت قريظة فلما‬

‫يعت ي‬
‫أب قتادة قال انتهينا إليهم ي‬
‫‪ _5429‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 32 / 3‬عن ي‬
‫عل الراية عند أصل الحصن فاستقبلونا يف صياصيهم ياتمون رسول هللا‬
‫رأونا أيقنوا بالش وغرز ي‬
‫وأزواجه قال أبو قتادة وسكتنا وقلنا السيف بيننا وبينكم ولطلع رسول هللا ‪،‬‬

‫وأمرب ألزم اللواء فلزمته وكره أن يسمع رسول هللا أذاهم‬

‫ي‬ ‫عل رجع إل رسول هللا‬
‫فلما رآه ي‬
‫وشتمهم فسار رسول هللا إليهم وتقدمه أسيد بن حضي فقال يا أعداء هللا ال نيح حصنكم حت‬
‫تموتوا جوعا إنما أنتم بميلة ثعلب يف حمر قالوا يابن الحضي نحن مواليك دون الخزرج وخاروا‬
‫بيت وبينكم وال إل ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫فقال ال عهد ي‬

‫‪1574‬‬
‫‪ _5430‬روي عبد الرزا يف مصنفه ( ‪ ) 3331‬عن عمرو بن دينار قال سمع عمر بن الخطاب رجال‬
‫لأب بك وضعت كورك عل بعيك ثم شت ليلة بعد ليلة فقال‬
‫من اليهود يقول قال يل رسول هللا ي‬
‫عمر وهللا ال تماون بها فقال اليهودي وهللا ما رأيت للمة لانت أشد عل من قالها وال أهون عل‬
‫من قيلت له منها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب أمامة قال قال رسول هللا وضوء النوم أن تمس‬

‫اب يف الااميي ( ‪ ) 0418‬عن ي‬
‫‪ _5431‬روي الطي ي‬
‫الماء ثم تمس بتلك المسة وجهك ويديك ورجليك لمسحة التيمم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت يف غزوة تبوك يؤخر الظهر‬

‫‪ _5432‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 4335‬عن ابن عباس قال لان ي‬
‫يصل المغرب والعااء ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫يصل الظهر والعرص ثم ال ييل حت يغيب الافق ثم‬
‫ي‬ ‫حت ييد ثم‬
‫ضعيف )‬

‫استتبعت رسول‬
‫ي‬ ‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 3303‬عن عبد هللا بن مسعود قال‬
‫‪ _5433‬روي الطي ي‬
‫عل خطة وقال ال تيح ثم انصاع يف‬
‫هللا ليلة المن فانطلقت معه حت بلغنا أعل مكة فخط ي‬
‫بيت وبينه فاخيلطت السيف‬
‫أجبال فرأيت الرجال يتحدرون عليه من رءوس المبال حت حالوا ي‬
‫وقلت ألرصبن حت أستنقذ رسول هللا ‪،‬‬

‫النت وأنا قائم فقال ما‬

‫ثم ذكرت قوله ال تيح حت آتيك قال فلم أزل كذلك حت أمنا الفمر فماء ي‬
‫تأتيت ثم أخيته بما أردت أن أصنع فقال لو‬
‫ي‬ ‫زلت عل حالك ؟ قلت لو لبثت شهرا ما برحت حت‬
‫إب وعدت أن يؤمن‬
‫أصابغ فقال ي‬
‫ي‬ ‫خرجت ما التقيت أنا وال أنت إل يوم القيامة ثم شبك أصابعه يف‬
‫يب المن واإلنس ‪،‬‬

‫‪1575‬‬
 ‫أجل إال قد اقيب قلت يا رسول هللا‬
‫ي‬ ‫فأما اإلنس فقد آمنت يب وأما المن فقد رأيت قال وما أظن‬
‫عت فرأيت أنه لم يوافقه قلت يا رسول هللا أال تستخلف عمر ؟‬
‫أال تستخلف أبا بكر ؟ فأعرض ي‬
‫عت فرأيت أنه لم يوافقه قلت يا رسول هللا أال تستخلف عليا ؟ قال ذاك والذي ال إله‬
‫فأعرض ي‬
‫غيه لو بايعتموه وألطعتموه أدخلكم المنة أكتعي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫يعل يف إبطال التأويالت ( ‪ ) 442‬عن أنس قال سألت رسول هللا عن المقام‬
‫‪ _5434‬روي أبو ي‬
‫المحمود فقال يل القعود عل العرش ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫يعل يف إبطال التأويالت ( ‪ ) 441‬عن عائاة قالت سألت رسول هللا عن المقام‬
‫‪ _5435‬روي أبو ي‬
‫رب القعود عل العرش ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫وعدب ي‬
‫ي‬ ‫المحمود فقال‬

‫يعل يف إبطال التأويالت ( ‪ ) 440‬عن ابن عمر قال قال عمر بن الخطاب سألت‬
‫‪ _5436‬روي أبو ي‬
‫أوعدب المقام المحمود وهو القعود عل العرش ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫النت عما أوعده ربه جل اسمه فقال‬
‫ي‬

‫النت يف قولهف وعلم آدم‬

‫‪ _5437‬روي أبو العباس البرصي يف حديثه ( ‪ ) 17‬عن ابن عباس عن ي‬
‫األسماء للها ‪ .‬قال فالعلم مسية خمس مائة عام شق لما ياق األقالم فخرج األسماء من ذلك‬
‫األسماء للها فعرضهم الدواب والبهائم‬ ‫الاق بيد ملك يقال له قرموط حت وصلت إليه فحف‬
‫أنبئوب بأسماء هؤالء إن‬
‫ي‬ ‫ثماب عشة أمة ثم عرضهم عل المالئكة فقال‬
‫ي‬ ‫واألسماء للها عل آدم‬
‫أب ال أخلق خلقا هو أعلم منكم ‪،‬‬
‫كنتم صادقي حيث ادعيتم ي‬

‫فعلموا عند ذلك أن آدم أعلم منهم ‪ ،‬قالوا سبحانك ال علم لنا إال ما علمتنا ولم يكن هذا فيما‬
‫علمتنا إنك أنت العليم الحكيم تعلم من شئت بما شئت ‪ ،‬ثم عرض هللا تلك الخليقة عل آدم‬

‫‪1576‬‬
 ‫فمعل يقول هذا فرس وهذا بعي وهذا ثور وهذا هكذا وهذا هكذا حت أنبأهم باألسماء للها ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫بت عقيل قال وفد‬

‫الكلت عن رجل من ي‬
‫ي‬ ‫‪ _5438‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 140 / 1‬عن هاام‬
‫إل رسول هللا الرقاد بن عمرو بن ربيعة بن جعدة بن كعب وأعطاه رسول هللا بالفلج ضيعة وكتب‬
‫له كتابا وهو عندهم ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _5439‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 171 / 1‬عن عمران المهري قالوا وفد إل رسول هللا رجل‬
‫قموم بن نقالن العبدي ابن اآلمري بن‬
‫ي‬ ‫من مهرة يقال له زهي بن قرضم بن العميل بن قباث بن‬
‫مهري بن حيدان بن عمرو بن الحاف بن قضاعة من الاحر فكان رسول هللا يدنيه ويكرمه لبعد‬
‫مسافته فلما أراد االنرصاف ثبته وحمله وكتب له كتابا فكتابه عندهم إل اليوم ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫بت أسد عل‬

‫‪ _5440‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 7571‬عن عبد العزيز بن عتبة قال قدم وفد ي‬
‫رسول هللا وفيهم عرفطة بن نضلة فقال يقول أبو مصعب صادقا ‪ /‬عليك السالم أبا القاسم فقال‬
‫النت وعليك السالم ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫ي‬

‫الدماف قال وفد حارثة‬

‫ي‬ ‫‪ _5441‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 247 / 10‬عن ربيعة بن إبراهيم‬
‫الكلت وحمل بن سعدانة بن حارثة بن معقل بن كعب‬
‫ي‬ ‫بن قطن بن زائر بن حصن بن كعب بن عليم‬
‫بن عليم إل رسول هللا فأسلما فعقد لحمل بن سعدانة لواء فاهد بذلك اللواء صفي مع معاوية ‪.‬‬
‫( مرسل ضعيف )‬

‫‪1577‬‬
‫عل رسول هللا رجالن منا‬
‫المرم قال وفد ي‬
‫ي‬ ‫‪ _5442‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 101 / 1‬عن مرة‬
‫يقال ألحدهما األصقع بن شي ح بن رصيم بن عمرو بن رياح بن عوف بن عمية بن الهون بن‬
‫أعمب بن قدامة بن جرم بن ريان بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة واآلخر هوذة بن‬
‫عمرو بن زيد بن عمرو بن رياح فأسلما وكتب لهما رسول هللا كتابا ‪،‬‬

‫يعت األصقع ولان أبو شي ح‬

‫فأنادب بعض المرميي شعرا قاله عامر بن عصمة بن شي ح ي‬
‫ي‬ ‫قال‬
‫الج من جرم إذا ‪ /‬ما ذوو اآلكال سامونا ظالمه ‪،‬‬
‫عم ‪ /‬فت الفتيان حمال الغرامه ‪ ،‬عميد ي‬
‫الخي ي‬
‫حت‬
‫وسابق قومه لما دعاهم ‪ /‬إل اإلسالم أحمد من تهامه ‪ ،‬فلباه ولان له ظهيا ‪ /‬فرفله عل ي‬
‫قدامه ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫وحش بن حرب أنه وفد عل رسول هللا يف‬

‫ي‬ ‫‪ _5443‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 414 / 02‬عن‬
‫قودب عليهم وعقد يل راية صفراء ذراعي يف ذراعي‬
‫ي‬ ‫النت‬
‫اثني وسبعي رجال من الحباة وأن ي‬
‫وفيها هالل أبيض وعذبتان سوداوان وبينهما عذبة بيضاء وجعل يل شعارنا لل خي ولان منهم ذو‬
‫ممي وذو مهدم وذو مناحب وذو دجن ‪،‬‬

‫فقال لهم انتسبوا فقال ذو مهدم عل عهد ذي القرني لانت سيوفنا ‪ /‬صوارم يفلقن الحديد‬
‫العدمل الماهرا ‪ ،‬وهودا أبونا سيد الناس للهم‬
‫ي‬ ‫المذكرا ‪ ،‬فمن لان يعم عن أبيه فإننا ‪ /‬وجدنا أبانا‬
‫وف ‪ /‬زمن األحقاف عزا ومفخرا ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫الكلت عن رجل‬
‫ي‬ ‫أب سيف وعن هاام‬
‫عل بن ي‬
‫‪ _5444‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 140 / 1‬عن ي‬
‫من عقيل قاال وفد عل رسول هللا نفر من قاي فيهم ثور بن عروة بن عبد هللا بن سلمة بن قاي‬

‫‪1578‬‬
 ‫فأسلم فأقطعه رسول هللا قطيعة وكتب له بها كتابا ومنهم حيدة بن معاوية بن قاي وذلك قبل‬
‫حمة الوداع وبعد حني ومنهم قرة بن هبية بن سلمة الخي بن قاي ‪،‬‬

‫يل الصدقة فقال قرة حي‬

‫فأسلم فأعطاه رسول هللا وكساه بردا وأمره أن يتصد عل قومه أي ي‬
‫وه‬
‫رجع حباها رسول هللا إذ نزلت به ‪ /‬وأمكنها من نائل غي منفد ‪ ،‬فأضحت بروض الخرص ي‬
‫حثيثة ‪ /‬وقد أنمحت حاجاتها من دمحم ‪ ،‬عليها فت ال يردف الذم ‪ /‬رحله تروك ألمر العاجز الميدد‬
‫‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫قوم يف‬
‫‪ _5445‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 103 / 1‬عن رويفع بن ثابت البلوي قال قدم وفد ي‬
‫ببت جديلة ثم خرجتهم حت انتهينا إل رسول هللا‬
‫شهر ربيع األول سنة تسع فأنزلتهم يف مي يل ي‬
‫وهو جالس مع أصحابه يف بيته يف الغداة فقدم شيخ الوفد أبو الضباب فملس بي يدي رسول هللا‬
‫فتكلم وأسلم القوم وسألوا رسول هللا عن الضيافة وعن أشياء من أمر دينهم ‪،‬‬

‫يأب بحمل تمر يقول استعن بهذا التمر قال‬

‫فأجابهم ثم رجعت بهم إل مي يل فإذا رسول هللا ي‬
‫فكانوا يأكلون منه ومن غيه فأقاموا ثالثا ثم جاءوا رسول هللا يودعونه فأمر لهم بموائز لما لان‬
‫يمي من لان قبلهم ثم رجعوا إل بالدهم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫المثت قال وفد مالك بن‬

‫ي‬ ‫أب عبيدة بن‬
‫المعاف يف المليس الصالح ( ‪ ) 175 / 4‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _5446‬روي‬
‫عوف بن سعيد بن ربيعة بن يربيع بن واثلة بن دهمان بن نرص بن معاوية وهو رئيس هوازن يوم‬
‫النت فأناده ما إن رأيت وال سمعت بواحد ‪ /‬يف الناس للهم لمثل دمحم ‪،‬‬
‫حني بعد إسالمه إل ي‬

‫‪1579‬‬
 ‫أوف وأعئ للمزيل لممتد ‪ /‬ومت تاأ يخيك عما يف غد ‪ ،‬وإذا الكتيبة حددت أنيابها ‪/‬‬
‫النت‬
‫بالسمهري ورصب لل مهند ‪ ،‬فكأنه ليث عل أشباله ‪ /‬وسط األباءة خادر يف مرصد ‪ ،‬فقال له ي‬
‫خيا وكساه حلة ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫وسلم‬
‫ي‬ ‫‪ _5447‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 000 / 8‬عن حماد بن السائب أن أسود بن عبس‬
‫النت فأسلما ودعا لهما ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫بن القي دا عل ي‬

‫النت فأديت إليه‬

‫‪ _5448‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 2782‬عن ربيعة بن لهيعة قال وفدت عل ي‬
‫اميحرلا نمحرلا هلل لربيعة بن لهيعة ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫مال وكتب يل كتابا فيه بسم‬
‫زلاة ي‬

‫أب هريرة قال سمعت رسول هللا‬

‫‪ _5449‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 153 / 0‬عن ي‬
‫يقول يف هذه اآلية ( وفرش مرفوعة ) قال غل لل فراش منها لما بي السماء واألرض ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب أمامة قال سئل رسول هللا عن الفرش‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 7347‬عن ي‬
‫‪ _5450‬روي الطي ي‬
‫المرفوعة فقال لو لطرح فراش من أعالها لهوى إل قرارها مائة خريف ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _5451‬روي الفاكىه ف أخبار مكة ( ‪ ) 2700‬عن عبد هللا بن عبيد ى‬

‫الليت قال وقف رسول هللا‬
‫ي‬ ‫ي ي‬
‫عل النابت أمام المبل الذي يسم أالال حذو المبل الذي يسم مسلما وهو حبل المااة بي‬
‫النبعة والنبيعة وأالل قال هو البيت الحرام ويقال هو حبل المااة من عرفة ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫العبش قال جاءنا رسول هللا يف منازلنا‬

‫ي‬ ‫أب وابصة‬
‫‪ _5452‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 225‬عن ي‬
‫تل مسمد الخيف وهو عل راحلته مردفا خلفه زيد بن‬
‫الت ي‬
‫بمت ونحن نازلون بالممرة األول ي‬

‫‪1581‬‬
 ‫حارثة فدعانا فوهللا ما استمبنا له وال خي لنا قال وقد كنا سمعنا به وبدعائه يف الموسم فوقف‬
‫علينا يدعونا فلم نستمب له ‪،‬‬

‫العبش فقال أحلف باهلل لو صدقنا هذا الرجل وحملناه حت نحل به‬
‫ي‬ ‫ولان معنا ميشة بن مشو‬
‫وسط رحالنا لكان الرأي فأحلف باهلل ليظهرن أمره حت يبلغ لل مبلغ فقال له القوم دعنا عنك ال‬
‫تعرضنا لما ال قبل لنا به فطمع رسول هللا يف ميشة فكلمه فقال ميشة ما أحسن لالمك وأنوره‬
‫ونت وإنما رجل بقومه فإن لم يعضدوه فالعداء أبعد ‪،‬‬
‫قوم يخالف ي‬
‫ي‬ ‫لكن‬

‫فانرصف رسول هللا وخرج القوم صادرين إل أهلهم فقال لهم ميشة ميلوا بنا إل فدك فإن بها‬
‫يهود نسائلهم عن هذا الرجل فمالوا إل يهود فأخرجوا سفرا لهم فوضعوه ثم درسوا ذكر رسول‬
‫العرب يركب الممل ويميئ بالكشة وليس بالطييل وال بالقصي وال بالمعد وال‬
‫ي‬ ‫األم‬
‫النت ي‬
‫هللا ي‬
‫بالسبط يف عينيه حمرة مشب اللون ‪،‬‬

‫فإن لان هو الذي دعاكم فأجيبوه وادخلوا يف دينه فإنا نحسده فال نتبعه ولنا منه يف موالطن بالء‬
‫عظيم وال يبف أحد من العرب إال اتبعه أو قاتله فكونوا ممن يتبعه فقال ميشة يا قوم إن هذا األمر‬
‫بي قال القوم نرجع إل الموسم فنلقاه فرجعوا إل بالدهم وأب ذاك عليهم رجالهم فلم يتبعه أحد‬
‫منهم ‪ ،‬فلما قدم رسول هللا المدينة وحج حمة الوداع لقيه ميشة فعرفه ‪،‬‬

‫فقال يا رسول هللا وهللا ما زلت حريصا عل اتباعك من يوم أنخت بنا حت لان ما لان وأب هللا إال‬
‫نت هللا ؟ فقال‬
‫مغ فأين مدخلهم يا ي‬
‫إسالم وقد مات عامة النفر الذين لانوا ي‬
‫ي‬ ‫ما ترى من تأخي‬
‫أنقذب فأسلم‬
‫ي‬ ‫رسول هللا لل من مات عل غي دين اإلسالم فهو يف النار ‪ .‬فقال الحمد هلل الذي‬
‫أب بكر مكان ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫فحسن إسالمه ولان له عند ي‬

‫‪1581‬‬
 ‫النت‬
‫ج عن أشياخه أن ي‬
‫‪ _5453‬روي البالذري يف األنساب ( ‪ ) 234 / 2‬عن الحسن بن صالح بن ي‬
‫إب ألعلم منك‬
‫لان يتعهد ميل عمه بعد موته فيدعو فالطمة بنت أسد إل اإلسالم فتأباه وتقول ي‬
‫إب مافق عليك من النار فتلي‬
‫ولكت أكره أن أموت إال عل دين عمك فيقول يا أمه ي‬
‫ي‬ ‫صدقا وخيا‬
‫له القول وال تميبه إل اإلسالم فينرصف وهو يقول ولان أمر هللا قدرا مقدورا ثم إنها أسلمت يف‬
‫مرضها وكفنها رسول هللا يف قميصه ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫النت ( ولان تحته‬

‫أب الدرداء عن ي‬
‫‪ _5454‬روي الخطيب البغدادي يف تقييد العلم ( ‪ ) 117 / 1‬عن ي‬
‫كي لهما ) قال صحف علم خبأها لهما أبوهما ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _5455‬روي الواحدي يف الوسيط ( ‪ ) 102 / 0‬عن أنس قال سئل رسول هللا عن قوله ( ولان‬
‫تحته كي لهما ) قال ليح من ذهب مكتوب فيه عمبت لمن يوقن بالموت ثم كيف يفرح ‪،‬‬
‫ئ‬
‫يطمي‬ ‫وعمبت لمن يوقن بالقدر كيف يحزن ‪ ،‬وعمبت لمن يوقن بزوال الدنيا وتقلبها بأهلها ثم‬
‫إليها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫عل قال قال رسول هللا ولل هللا مالئكة‬

‫األمال الخميسية ( ‪ ) 1230‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _5456‬روي الامري يف‬
‫بالدعاء للصائمي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب أمامة قال قال رسول هللا ولل بالمؤمن‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 7754‬عن ي‬
‫‪ _5457‬روي الطي ي‬
‫تسعون ومئة ملك يذبون عنه ما لم يقدر عليه من ذلك النفر تسعة أمالك يذبون عنه لما يذب‬
‫عن قصعة العسل من الذباب يف اليوم الصائف وما لو بدا لكم لرأيتموه عل جبل وسهل للهم‬
‫باسط يديه فاعرفاه وما لو ولل العبد فيه إل نفسه لطرفة عي خطفته الايالطي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1582‬‬
 ‫الباهل أن رسول هللا قال ولل‬
‫ي‬ ‫أب أمامة‬
‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 7750‬عن ي‬
‫‪ _5458‬روي الطي ي‬
‫شء إال أحرقته ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫بالامس تسعة أمالك يرمونها بالثلج لل يوم لوال ذلك ما أتت عل ي‬

‫أب أمامة قال قال رسول هللا ولل هللا بالمؤمن ستي‬
‫‪ _5459‬روي ابن قانع يف معممه ( ‪ ) 703‬عن ي‬
‫وثالث مائة ملك يذبون عنه من ذلك للبرص سبعة أمالك ولو ولل العبد إل نفسه لطرفة عي‬
‫اختطفته الايالطي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب حنيفة ( رواية ابن يعقوب ‪ ) 148 /‬عن عبد هللا بن عمر أنه لان يقول‬
‫‪ _5460‬روي يف مسند ي‬
‫إب أعوذ بك من الكفر والفقر والذل ومواقف‬
‫النت لان يقول بي الركن والحمر األسود اللهم ي‬
‫إن ي‬
‫الخزي يف الدنيا واآلخرة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت لان إذا مر بالركن‬

‫األزرف يف أخبار مكة ( ‪ ) 002 / 2‬عن سعيد بن المسيب أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _5461‬روي‬
‫إب أعوذ بك من الكفر والذل والفقر ومواقف الخزي يف الدنيا واآلخرة ربنا آتنا يف‬
‫اليماب قال اللهم ي‬
‫ي‬
‫وف اآلخرة حسنة وقنا عذاب النار ‪ ،‬فقال رجل يا رسول هللا أرأيت إن كنت عمال ؟‬
‫الدنيا حسنة ي‬
‫قال وإن كنت أشع من بر الخلب ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫الفاكىه يف أخبار مكة ( ‪ ) 108‬عن سفيان الثوري قال قال رجل يا رسول هللا ما أقول‬
‫ي‬ ‫‪ _5462‬روي‬
‫إب أعوذ بك من الكفر والفقر قال يا‬
‫اليماب واألسود ؟ قال تقول اللهم ي‬
‫ي‬ ‫فيما بي الركني الركن‬
‫ُ َ‬
‫رسول هللا وإن كنت مشعا ؟ قال نعم وإن كنت أشع من بر الخلب ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪1583‬‬
 ‫المديت يف نزهة الحفاظ ( ‪ ) 02‬عن فالطمة بنت الخطاب أنها سمعت‬
‫ي‬ ‫‪ _5463‬روي ابن عمر‬
‫أمت بخي ما لم يظهر حب الدنيا يف علماء فسا وقراء جهال وجبابرة‬
‫رسول هللا يقول وال تزال ي‬
‫فإذا ظهرت خايت أن يعمهم هللا بعقاب ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _5464‬روي اآلجري يف الشيعة ( ‪ ) 380‬عن ابن عباس قال لما أسلم عمر بن الخطاب قال‬
‫المشكون اآلن انتصف القوم منا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _5465‬روي ابن شاهي يف الناسخ والمنسيخ ( ‪ ) 041‬عن عبد هللا بن جراد قال ولد رسول هللا‬
‫بالردم وخي بالردم واستبعث بالردم وحمل من الردم ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫أب صالح السمان قال ولد عبد هللا بن عباس‬

‫‪ _5466‬روي البالذري يف األنساب ( ‪ ) 03 / 4‬عن ي‬
‫النت‬
‫النت إل المدينة بثالث سني فماء به أبوه إل ي‬
‫وبنو عبد المطلب يف الاعب وذلك قبل همرة ي‬
‫فقبله ومسح وجهه ورأسه ودعا له فقال اللهم امأل جوفه فهما وعلما واجعله من عبادك الصالحي‬
‫أمت وفقيهها والمؤدي لتأويل التييل ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫‪ .‬ثم قال يا عم هذا عن قليل حي ي‬

‫‪ _5467‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 002 / 15‬عن ابن زيد قال ولد آلدم ولد فسماه عبد هللا‬
‫فأتاهما إبليس فقال ما سميتما يا آدم ويا حواء ابنكما ؟ قال ولان ولد لهما قبل ذلك ولد فسمياه‬
‫عبد هللا فمات فقاال سميناه عبد هللا فقال إبليس أتظنان أن هللا تارك عبده عندلما ال وهللا‬
‫ليذهي به لما ذهب باآلخر ولكن أدلكما عل اسم يبف لكما ما بقيتما ‪،‬‬

‫‪1584‬‬
‫فسمياه عبد شمس قال فذلك قول هللا ( أيشكون ما ال يخلق شيئا وهم يخلقون ) ألامس تخلق‬
‫ه مخلوقة وقد قال رسول هللا خدعهما مرتي خدعهما يف المنة‬
‫شيئا حت يكون لها عبد ؟ إنما ي‬
‫وخدعهما يف األرض ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫أب هريرة قال قال رسول هللا ولد لسليمان‬

‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 0305‬عن ي‬
‫‪ _5468‬روي الطي ي‬
‫بن داود ابن فقال للايالطي أين نواريه من الموت ؟ فقالوا نذهب به إل المش ‪ ،‬قال يصل إليه‬
‫الموت ‪ ،‬قالوا فإل المغرب ‪ ،‬قال يصل إليه الموت ‪ ،‬قالوا إل البحار ‪ ،‬قال يصل إليه ‪ ،‬قالوا نضعه‬
‫بي السماء واألرض ‪،‬‬

‫إب أمرت بقبض نسمة لطلبتها يف المش فلم أصبها‬

‫ونزل عليه ملك الموت فقال يابن داود ي‬
‫فطلبتها يف المغرب فلم أصبها ولطلبتها يف البحار ولطلبتها يف تخوم األرضي فلم أصبها فبينا أنا‬
‫أصعد إذ أصبتها فقبضتها وجاء جسده حت وقع عل كرسيه فهو قول هللا ( ولقد فتنا سليمان‬
‫وألقينا عل كرسيه جسدا ثم أناب ) ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _5469‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 47 / 1‬عن دمحم الباقر قال ولد رسول هللا يوم االثني لعش‬
‫ليال خلون من شهر ربيع األول ولان قدوم أصحاب الفيل قبل ذلك للنصف من المحرم فبي الفيل‬
‫وبي مولد رسول هللا خمس وخمسون ليلة ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _5470‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 1513‬عن عبد الرحمن بن عوف قال كنت أنا ورسول هللا لدين‬
‫فكنت من أول الناس إسالما ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1585‬‬
‫‪ _5471‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 000‬عن إبراهيم بن دمحم بن لطلحة قال لما ولدت حمنة بنت‬
‫جحش دمحم بن لطلحة بن عبيد هللا جاءت به إل رسول هللا فسماه دمحما وكناه أبا سليمان ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫الدوالب يف الذرية الطاهرة ( ‪ ) 05‬عن الزهري قال ولدت خديمة بنت خييلد لرسول‬
‫ي‬ ‫‪ _5472‬روي‬
‫هللا القاسم وبه لان يكت والطاهر والطيب وزينب ورقية وأم للثوم وفالطمة فأما زينب بنت رسول‬
‫هللا تزوجها أبو العاص بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس بن عبد مناف يف الماهلية فولدت‬
‫عل بن أ يب لطالب بعدما توفيت فالطمة بنت رسول هللا ‪،‬‬
‫ألب العاص جارية اسمها أمامة تزوجها ي‬
‫ي‬

‫أب لطالب المغية بن نوفل بن الحارث بن‬

‫عل بن ي‬
‫عل وعنده أمامة فخلف عل أمامة بعد ي‬
‫فقتل ي‬
‫أب العاص بن الربيع هالة بنت خييلد بن أسد وخديمة‬
‫عبد المطلب بن هاشم فتوفيت عنده وأم ي‬
‫خالته أخت أمه ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 32 / 20‬عن أم عياش قالت ولدت رقية لعثمان غالما‬
‫‪ _5473‬روي الطي ي‬
‫بأب عبد هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫فسماه رسول هللا عبد هللا وكت عثمان ي‬

‫النت قال ولدت يف أول‬

‫األمال الخميسية ( ‪ ) 1842‬عن ابن عباس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _5474‬روي الامري يف‬
‫يوم من رجب فمن صام ذلك اليوم عادل صيام ستي شهرا وفيه أنزل هللا الكعبة البيت الحرام ‪(.‬‬
‫ضعيف )‬

‫النت فقلت ولدت يل‬

‫الغساب قال أتيت ي‬
‫ي‬ ‫اب يف الااميي ( ‪ ) 1478‬عن نذير‬
‫‪ _5475‬روي الطي ي‬
‫عل سورة مريم فسمها مريم ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫النت والليلة أنزلت ي‬
‫الليلة جارية فقال ي‬

‫‪1586‬‬
 ‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 230 / 24‬عن سهلة بنت عاصم تقول ولدت بحني‬
‫‪ _5476‬روي الطي ي‬
‫وزوجت عبد‬
‫ي‬ ‫فسماب سهلة وقال سهل هللا أمرلم ورصب يل بسهم‬
‫ي‬ ‫يوم فتح رسول هللا حنينا‬
‫الرحمن بن عوف يوم ولدت ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _5477‬روي أبو داود يف المراسيل ( ‪ ) 285‬عن ابن شبل أن سهلة بنت عاصم ولدت يوم خيي‬
‫سهم ‪( .‬‬
‫ي‬ ‫فقال رسول هللا تساهلت ثم رصب لها بسهم فقال رجل من القوم أعطيت سهلة مثل‬
‫ضعيف )‬

‫‪ _5478‬روي ابن منصور يف التفسي ( ‪ ) 010‬عن الضحاك بن مزاحم قال لما نزلت هذه اآلية (‬
‫وهلل عل الناس حج البيت ) جمع رسول هللا أهل الملل مش يك العرب والنصارى واليهود‬
‫والمموس والصابئي فقال إن هللا قد فرض عليكم الحج فحموا البيت فلم يقبله إال المسلمون ثم‬
‫غت عن العالمي ) ‪ ( .‬مرسل‬
‫يعت من جحد ( فإن هللا ي‬
‫كفروا بالبيت وذلك قوله ( ومن كفر ) ي‬
‫ضعيف )‬

‫النت أنه قيل له يا رسول هللا لقد أبطأ‬

‫‪ _5479‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 2182‬عن ابن عباس عن ي‬
‫حول ال تستنون وال تقلمون أظفارلم وال تقصون‬ ‫عت وأنتم‬ ‫ئ‬
‫ي‬ ‫عنك جييل فقال ولم ال يبئ ي‬
‫شواربكم وال تنقون رواجبكم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب ماجد قال أب رجل ابن مسعود بابن أخ له فقال له‬

‫‪ _5480‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 0750‬عن ي‬
‫أج وقد شب فقال عبد هللا لقد علمت أول حد لان يف اإلسالم امرأة شقت فقطعت‬
‫إن هذا ابن ي‬

‫‪1587‬‬
‫يدها فتغي لذلك وجه رسول هللا تغيا شديدا ثم قال ( وليعفوا وليصفحوا أال تحبون أن يغفر هللا‬
‫لكم وهللا غفور رحيم ) ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب رسول هللا بسار فلما نظر‬

‫‪ _5481‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 08 / 2‬عن ابن عمر قال ي‬
‫إليه تغي وجهه ولأنما رش عل وجهه حب الرمان فلما رأى القوم شدته قالوا يا رسول هللا لو علمنا‬
‫ماقته عليك ما جئناك به قال وكيف ال ياق َّ‬
‫عل وأنتم أعوان الايطان عل أخيكم ‪ ( .‬ضعيف )‬‫ي‬

‫النت عن هذه اآلية ( وما‬

‫‪ _5482‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 031 / 2‬عن عائاة أنها سألت ي‬
‫جعل عليكم يف الدين من حرج ) قال الضيق ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _5483‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 12100‬عن ابن عباس قال أتدرون ما سعة جهنم ؟ قلنا ال قال‬
‫أجل قال وهللا ما تدرون أن ما بي شحمة أذن أحدهم وبي عاتقه مسية سبعي خريفا تمري فيه‬
‫أودية القيح والدم قلت أنهار ؟ قال ال بل أودية ‪،‬‬

‫حدثتت عائاة أنها سألت‬

‫ي‬ ‫ثم قال هل تدرون ما سعة جهنم ؟ قال قلنا ال قال أجل وهللا ما تدرون‬
‫النت عن قوله ( واألرض جميعا قبضته يوم القيامة والسموات مطييات بيمينه ) أين الناس يومئذ‬
‫ي‬
‫؟ قال عل جش جهنم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب أيوب األنصاري قال أب رسول هللا حي من‬

‫‪ _5484‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 201 / 25‬عن ي‬
‫اليهود فقال أرأيت إذ يقول هللا يف كتابه ( واألرض جميعا قبضته يوم القيامة والسموات مطييات‬
‫بيمينه ) فأين الخلق عند ذلك ؟ قال هم فيها كرقم الكتاب ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1588‬‬
 ‫‪ _5485‬روي أحمد يف الزهد ( ‪ ) 1750‬عن ابن عباس ن رسول هللا قال إن من أشف الممالس ما‬
‫استقبل به القبلة وال تصلوا خلف نائم وال متحدث وال تايوا الحرر بالثياب واقتلوا الحية‬
‫والعقرب وإن كنتم يف صالتكم ومن نظر يف كتاب أخيه بغي إذنه فإنما ينظر يف النار ن شه أن يكون‬
‫أقوى الناس فليتولل عل هللا ‪،‬‬

‫ومن شه أن يكون أكرم الناس فليتق هللا ومن شه أن يكون أغت الناس فليكتف برز هللا ثم قال‬
‫أال أنبئكم بشارلم ؟ قلنا بل يا رسول هللا قال الذي ييل وحده ويمنع رفده ويملد عبده ثم قال أال‬
‫أنبئكم بش من هذا ؟ قلنا بل يا رسول هللا قال الذي يبغض الناس ويبغضونه ثم قال أال أنبئكم‬
‫بش من ذلك ؟ قلنا بل يا رسول هللا ‪ ،‬قال الذين ال يقيلون ى‬
‫عية وال يغفرون ذنبا وال يقبلون معذرة‬
‫‪،‬‬

‫ثم قال أال أنبئكم بش من هذا ‪ ،‬قلنا بل يا رسول هللا ‪ ،‬قال من خيف شه ولم يرج خيه إن عيش‬
‫بت إشائيل ال تكلموا بالحكمة عند المهال فتظلموها وال‬
‫بت إشائيل قال يا ي‬
‫ابن مريم قام يف ي‬
‫تمنعوها أهلها فتظلموهم وال تظلموا بينكم وال تعاقبوا ظالما بظلمه فيبطل فضلكم ‪ ،‬إنما األمور‬
‫ثالثة أمر بي لك رشده فاتبعه وأمر بي لك غيه فاجتنبه وأمر اختلف فيه فرده إل هللا ‪ ( .‬ضعيف‬
‫)‬

‫النت أنه سأل جييل عن هذه اآلية‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 001‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _5486‬روي‬
‫وقال ومن الذين لم ياأ هللا أن يصعقوا ؟ قال هم شهداء هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال الاهداء هم أحياء‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫أب حاتم يف تفسيه ( ‪ ) 10048‬عن ي‬
‫‪ _5487‬روي ابن ي‬
‫عند رب هم يرزقون وقاهم هللا فزع ذلك وآمنهم منه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1589‬‬
 ‫القاض عياض يف اإللماع ( ‪ ) 47 / 1‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا تواضعوا لمن‬
‫ي‬ ‫‪ _5488‬روي‬
‫ُ ِّ‬ ‫َ‬
‫تعلمون منه العلم وتواضعوا لمن تعلمونه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الهذل عن شيخ من همدان عن‬

‫ي‬ ‫‪ _5489‬روي ابن الرصيس يف فضائل القرآن ( ‪ ) 220‬عن معن‬
‫لف هللا ووجهه أضوأ من القمر ليلة‬
‫نت قال من قرأ اقيبت الساعة غبا ليلة وليلة حت يموت ي‬
‫ال ي‬
‫البدر ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫النت قال من قرأ‬

‫أب فروة عن ي‬
‫‪ _5490‬روي ابن الرصيس يف فضائل القرآن ( ‪ ) 224‬عن إسحا بن ي‬
‫اقيبت الساعة واناق القمر يف لل ليلتي بعثه هللا يوم القيامة ووجهه لالقمر ليلة البدر ‪ ( .‬مرسل‬
‫ضعيف )‬

‫النت من قرأ ألم نشح لك‬

‫‪ _5491‬روي الدينوري يف الممالسة ( ‪ ) 103‬عن زر بن حبيش قال قال ي‬
‫عت ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫أتاب وأنا مغمور ففرج ي‬
‫فكأنما ي‬

‫النت يف قول هللا ( ومن كفر فإن هللا‬

‫‪ _5492‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 022 / 0‬عن ابن عمر عن ي‬
‫غت عن العالمي ) قال من كفر باهلل واليوم اآلخر ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫النت يف قوله ( ومن يقتل‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 8050‬عن ي‬
‫‪ _5493‬روي الطي ي‬
‫مؤمنا متعمدا فمزاؤه جهنم ) قال إن جازاه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1591‬‬
 ‫النت يف قوله ( ومن يقتل مؤمنا‬
‫أب هريرة عن ي‬
‫‪ _5494‬روي ابن بشان يف أماليه ( ‪ ) 07 / 1‬عن ي‬
‫متعمدا فمزاؤه جهنم ) قال هو جزاؤه إن جازاه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫موش قال قلت لصاحب يل تعال فلنمعل يومنا‬

‫ي‬ ‫أب‬
‫‪ _5495‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 13153‬عن ي‬
‫هذا هلل فلكأنما شهدنا رسول هللا فقال ومنهم من يقول تعال فلنمعل يومنا هذا هلل فما زال يرددها‬
‫حت تمنيت أن أسيخ يف األرض ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫موش قال قلت لصاحب يل تعال فلنمعل يومنا‬

‫ي‬ ‫أب‬
‫‪ _5495‬روي اليار يف مسنده ( ‪ ) 0501‬عن ي‬
‫هذا هلل قال ولان رسول هللا يسمع مقالتنا فصعد المني ثم قال يقول أحدهم تعال فلنمعل يومنا‬
‫أب سخت يف األرض ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫هذا هلل فمعل رسول هللا يرددها حت وددت ي‬

‫‪ _5496‬روي ابن األثي يف أسد الغابة ( ‪ ) 000 / 0‬عن عبد الرحمن بن حرملة عن أشياخ من قومه‬
‫قالوا أتانا رسول هللا ونحن بعكاظ فدعانا إل نرصته ومنعته فأجبناه إذ جاء بيحرة بن فراس‬
‫القايي فغمز شاكلة ناقة رسول هللا فقمصت برسول هللا فألقته وعندنا يومئذ ضباعة بنت قرط‬
‫بت عمها ‪،‬‬
‫الالب أسلمن مع رسول هللا بمكة جاءت زائرة إل ي‬
‫ي‬ ‫لانت من النسوة‬

‫فقالت يا آل عامر وال عامر يل أيصنع هذا برسول هللا بي أظهرلم ال يمنعه أحد منكم ؟ فقام ثالثة‬
‫بت عمها إل بيحرة فأخذ لل رجل منهم رجال فملد به األرض ثم جلس عل صدره ثم علقوا‬
‫من ي‬
‫وجهه لطما فقال رسول هللا اللهم بارك عل هؤالء ‪ ،‬فأسلموا وقتلوا شهداء ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪1591‬‬
‫أب شيبة يف مصنفه ( ‪ ) 134 / 8‬عن ابن عباس قال ( ونفخ يف الصور فصعق من‬
‫‪ _5497‬روي ابن ي‬
‫يف السموات ومن يف األرض إال من شاء هللا ) قال نفخ فيه أول نفخة فصاروا عظاما ورفاتا ثم نفخ‬
‫فيه الثانية فإذا هم قيام ينظرون ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _5498‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 025 / 8‬عن يزيد بن قسيط أن قتيلة بنت قيس أخت‬
‫للنت ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫األشعث لانت ممن وهبت نفسها ي‬

‫وه‬
‫الدوش قال أسلم زوج أم شيك ي‬
‫ي‬ ‫‪ _5499‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 020 / 8‬عن مني‬
‫أب هريرة مع دوس حي‬
‫غزية بنت جابر الدوسية من األزد وهو أبو العكر فهاجر إل رسول هللا مع ي‬
‫إب لعل دينه‬
‫أب العكر فقالوا لعلك عل دينه ؟ قلت أي وهللا ي‬
‫فماءب أهل ي‬
‫ي‬ ‫هاجروا قالت أم شيك‬
‫‪،‬‬

‫قالوا ال جرم وهللا لنعذبنك عذابا شديدا فارتحلوا بنا من دارنا ونحن كنا بذي الخلصة وهو‬
‫يطعموب الخي بالعسل‬
‫ي‬ ‫وحملوب عل جمل ثفال ش رلابهم وأغلظه‬
‫ي‬ ‫موضعنا فساروا يريدون ميال‬
‫يسقوب قطرة من ماء حت إذا انتصف النهار وسخنت الامس ونحن قائظون فيلوا فرصبوا‬
‫ي‬ ‫وال‬
‫وسمغ وبرصي ‪،‬‬
‫ي‬ ‫عقل‬
‫ي‬ ‫كوب يف الامس حت ذهب‬
‫أخبيتهم وتر ي‬

‫اترك ما أنت عليه قالت فما دريت ما يقولون إال‬

‫ففعلوا ذلك يب ثالثة أيام فقالوا يل يف اليوم الثالث ي‬
‫بلغت المهد‬
‫ي‬ ‫إب لعل ذلك وقد‬
‫بإصبغ إل السماء بالتوحيد قالت فوهللا ي‬
‫ي‬ ‫الكلمة بعد الكلمة فأشي‬
‫مت فذهبت أنظر فإذا هو‬
‫إذ وجدت برد دلو عل صدري فأخذته فشبت منه نفسا واحدا ثم انيع ي‬
‫معلق بي السماء واألرض فلم أقدر عليه ‪،‬‬

‫‪1592‬‬
 ‫إل‬
‫دل ي‬
‫إل ثانية فشبت منه نفسا ثم رفع فذهبت أنظر فإذا هو بي السماء واألرض ثم ي‬
‫دل ي‬
‫ثم ي‬
‫وثياب قالت فخرجوا فنظروا فقالوا من‬
‫ي‬ ‫ووجىه‬
‫ي‬ ‫أش‬
‫الثالثة فشبت منه حت رويت وأهرقت عل ر ي‬
‫أين لك هذا يا عدوة هللا ؟ قالت فقلت لهم إن عدوة هللا غيي من خالف دينه ‪،‬‬

‫وأما قولكم من أين هذا فمن عند هللا رزقا رزقنيه هللا قالت فانطلقوا شاعا إل قرب هم وأدواهم‬
‫فوجدوها مولأة لم تحل فقالوا ناهد أن ربك هو ربنا وأن الذي رزقك ما رزقك يف هذا الموضع بعد‬
‫أن فعلنا بك ما فعلنا هو الذي شع اإلسالم فأسلموا وهاجروا جميعا إل رسول هللا ولانوا يعرفون‬
‫للنت ‪،‬‬
‫الت وهبت نفسها ي‬
‫وه ي‬‫إل ي‬
‫فضل عليهم وما صنع هللا ي‬
‫ي‬

‫نفش لك‬
‫ي‬ ‫إب أهب‬
‫النت ولانت جميلة وقد أسنت فقالت ي‬
‫وه من األزد فعرضت نفسها عل ي‬
‫ي‬
‫النت فقالت عائاة ما يف امرأة حي تهب نفسها لرجل خي قالت أم‬
‫وأتصد بها عليك فقبلها ي‬
‫للنت ) فلما نزلت هذه‬
‫شيك فأنا تلك فسماها هللا مؤمنة فقال ( وامرأة مؤمنة إن وهبت نفسها ي‬
‫اآلية قالت عائاة إن هللا ليشع لك يف هواك ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _5500‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 470 / 8‬عن أم حبيب بنت ذؤيب بن قيس المزنية ولانت‬
‫النت قال عبد الرحمن فوهبت‬
‫حت زوج ي‬
‫تحت رجل منهم أسلم ثم لانت تحت ابن أخ لصفية بنت ي‬
‫لنا أم حبيب صاعا حدثتنا عن ابن أخ صفية عن صفية أنه صاع رسول هللا ‪ ،‬قال أنس فمربته‬
‫فوجدته مدا ونصفا بمد هاام ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫نت هللا عن قوله (‬

‫‪ _5501‬روي الواحدي يف الوسيط ( ‪ ) 247 / 0‬عن ابن عباس قال سألت ي‬
‫ووهبنا له أهله ومثلهم معهم ) فقال يابن عباس رد هللا امرأته إليه وزاد يف شبابها حت ولدت له‬

‫‪1593‬‬
 ‫ستة وعشين ذكرا وأهبط هللا إليه ملكا فقال يا أيوب إن هللا يقرئك السالم بصيك عل البالء‬
‫فاخرج إل أندرك ‪،‬‬

‫فبعث هللا إليه سحابة حمراء فهبطت عليه بمراد الذهب والملك قائم معه فكانت المراد تذهب‬
‫فيتبعها حت يردها يف أندره فقال الملك يا أيوب أما تابع من الداخل حت تتبع الخارج فقال إن‬
‫رب ولست أشبع منها ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫هذه بركة من برلات ي‬

‫عل‬
‫النت يقول يا ي‬
‫‪ _5502‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 470 / 42‬عن عمار بن ياش قال سمعت ي‬
‫مت ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ستقاتلك الفئة الباغية وأنت عل الحق فمن لم ينرصك يومئذ فليس ي‬

‫النت قال ما‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2045 /‬عن عبد هللا بن الزبي عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0050‬روي‬
‫ئ‬
‫بش يف هذا المليم إال استميب له ‪ ( .‬ضعيف )‬ ‫دعا أحد‬

‫النت قال ما سبحت‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2283 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0054‬روي‬
‫قبل بأفضل من سبحان هللا والحمد هلل وال إله إال هللا وهللا أكي ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫وال سبح األنبياء ي‬

‫عل الممروحي البن حبان ( ‪ ) 205 / 1‬عن عمرو بن حريث‬

‫الدارقطت يف التعليقات ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0050‬ذكر‬
‫يقول رأيت رسول هللا يسار بي يديه يوم العيد بالحراب ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت وأصحابه يبنون المسمد‬

‫‪ _0050‬روي معمر يف المامع ( ‪ ) 25420‬عن أم سلمة قالت لما لان ي‬
‫النت لبنة فقام‬
‫النت يحمل لل رجل منهم لبنة وعمار يحمل لبنتي عنه لبنة وعن ي‬
‫جعل أصحاب ي‬

‫‪1594‬‬
‫النت فمسح ظهره وقال يا ابن سمية للناس أجر ولك أجران وآخر زادك شبة من لي وتقتلك الفئة‬
‫ي‬
‫الباغية ‪ ( .‬ضعيف ) والضعف يف لفظة لك أجران ‪.‬‬

‫‪ _5507‬روي ابن وضاح يف البدع ( ‪ ) 105‬عن دمحم بن الحنفية قال قال رسول هللا وي ح لهذه األمة‬
‫ماذا يلف فيها من ألطاع هللا كيف يكذبونه ويرصبونه ؟ إنه ألطاع هللا من أجل أنهم ألطاعوا هللا قال‬
‫عمر بن الخطاب يا رسول هللا الناس يومئذ عل اإلسالم ؟ قال نعم يا عمر ‪ ،‬قال عمر يا رسول هللا‬
‫ولم يبغضون من أمرهم بطاعة هللا ؟ فقال يا عمر ترك القوم الطريق ‪،‬‬

‫فركبوا الدواب ولبسوا لي الثياب وخدمهم أبناء فارس وتزين الرجل منهم بزينة المرأة لزوجها‬
‫وتيج النساء زي هم زي الملوك المبابرة يتسمنون لالنساء فإذا تكلم أولياء هللا وأمروهم بطاعة هللا‬
‫الت أخرج لعباده‬
‫قيل له أنت قرين الايطان ورأس الضاللة مكذب بالكتب تحرم زينة هللا ي‬
‫والطيبات من الرز تأولوا كتاب هللا عل غي تأويله واستذلوا به أولياء هللا ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫أب إياس يف جزئه ( ‪ ) 17‬عن حذيفة قال سمعت رسول هللا يقول وي ح هذه‬
‫‪ _5508‬روي آدم بن ي‬
‫التف يصانعهم‬
‫األمة من ملوك وجبابرة كيف يقتلون ويخيفون إال من أظهر لطاعتهم فالمؤمن ي‬
‫بلسانه ويفر منهم بقلبه فإذا أراد هللا أن يعيد اإلسالم عربيا قصم لل جبار عنيد ‪،‬‬

‫وهو القادر عل ما يااء أن يصلح أمة بعد فسادها ‪ ،‬فقال رسول هللا يا حذيفة لو لم يبق من الدنيا‬
‫بيت تمري المالحم عل يديه ويظهر‬
‫إال يوم واحد لطول هللا ذلك اليوم حت يملك رجل من أهل ي‬
‫اإلسالم ال مخلف وعده وهو شي ع الحساب ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1595‬‬
 ‫والمثاب ( ‪ ) 0515‬عن عائاة قالت قال يل رسول هللا يا‬
‫ي‬ ‫أب عاصم يف اآلحاد‬
‫‪ _5509‬روي ابن ي‬
‫حمياء إن ويحك وونسك رحمة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫ألمت من الايعتي‬
‫ي‬ ‫‪ _5510‬روي نعيم يف الفي ( ‪ ) 001‬عن دمحم الباقر قال قال رسول هللا ويل‬
‫بت العباس وراية الضاللة ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫بت أمية وشيعة ي‬
‫شيعة ي‬

‫النت قال ويل‬

‫اليمام عن ي‬
‫ي‬ ‫أب سالم‬
‫والمثاب ( ‪ ) 1085‬عن ي‬
‫ي‬ ‫أب عاصم يف اآلحاد‬
‫‪ _5511‬روي ابن ي‬
‫لبت أمية ثالث مرات ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫أب حنيفة ( رواية ابن يعقوب ‪ ) 134 /‬عن ابن عمر قال قال رسول هللا ويل‬
‫‪ _5512‬روي يف مسند ي‬
‫للعراقيب من النار فإذا غسلتم أرجلكم بلغوا بالماء أصول العراقيب ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _5513‬روي الطيي يف تاريخه ( ‪ ) 1008‬عن دمحم بن نييرة ولطلحة بن األعلم قاال وتسلل المرج‬
‫يف جوف الليل ودخل البرصة من لان يطيق االنبعاث منهم وسألت عائاة يومئذ عن عدة من‬
‫وه يف دار عبد هللا بن خلف‬
‫الناس منهم من لان معها ومنهم من لان عليها وقد غايها الناس ي‬
‫نغ لها منهم واحد قالت يرحمه هللا ‪ .‬فقال لها رجل من أصحابها كيف ذلك ؟ قالت كذلك‬
‫فكلما ي‬
‫قال رسول هللا فالن يف المنة وفالن يف المنة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال ويل لمن يعلم ولم يعمل سبع‬

‫‪ _5514‬روي يف مسند الربيع ( ‪ ) 300‬عن جابر بن زيد عن ي‬
‫مرات وويل لمن لم يعلم ولم يعمل مرة واحدة ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪1596‬‬
 ‫وأب‬
‫‪ _5515‬روي الخطيب البغدادي يف اقتضاء العلم العمل ( ‪ ) 00 / 1‬عن سليمان بن الربيع ي‬
‫النت قال ويل لمن ال يعلم ولو شاء هللا لعلمه وويل لمن يعلم وال يعمل سبع مرات ‪( .‬‬
‫الدرداء عن ي‬
‫ضعيف )‬

‫يؤاج بي االثني من‬

‫ي‬ ‫يعل يف مسنده ( ‪ ) 0008‬عن أنس قال لان رسول هللا‬
‫‪ _5516‬روي أبو ي‬
‫أصحابه فتطول عل أحدهما الليلة حت يلف أخاه فيلقاه بود ولطف فيقول كيف كنت بعدي ؟‬
‫يأب عل أحدهما ثالث ال يعلم علم أخيه ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫وأما العامة فلم يكن ي‬

‫النت قال يؤب بالحكام يوم القيامة بمن‬

‫أب الدنيا يف األهوال ( ‪ ) 241‬عن أنس عن ي‬
‫‪ _5517‬روي ابن ي‬
‫بغيت فيقال للذي تعدى ما‬
‫ي‬ ‫غنم وفيكم‬
‫ي‬ ‫أرض ورعاة‬
‫ي‬ ‫قرص وبمن تعدى فيقول هللا أنتم خزان‬
‫حملك عل تعديك ؟ فيقول غضبت لك يا رب ‪،‬‬

‫مت ؟ ويقال للذي قرص ما حملك عل ما صنعت ؟ فيقول رفقت‬

‫فيقول هللا أنت أشد غضبا ي‬
‫مت ؟ انطلقوا بهم فسدوا بهم ركنا من أرلان جهنم ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫بعبادك فيقول هللا أنت أرفق بهم ي‬
‫قريب من هذا ‪.‬‬ ‫وصح بلف‬

‫الفء عل‬
‫النت يقسم ي‬
‫‪ _5518‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 1500‬عن ابن عباس قال لان ي‬
‫الباف عل ستة فسهم‬
‫ي‬ ‫الفء للفارس ثالثة أسهم والراجل سهم ويقسم‬
‫خمسة يرصب ها لمن أصاب ي‬
‫النت مع‬
‫هلل وسهم لرسوله وسهم لذي القرب قرابة رسول هللا مع سهمهم يف المسلمي ومع سهم ي‬
‫المسلمي وسهم لليتام يتام الناس ليس ليتام ب يت هاشم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1597‬‬
‫النت لان يؤب بالمرض والمصابي‬
‫‪ _5519‬روي أبو نعيم يف الدالئل ( ‪ ) 007‬عن رفاعة بن رافع أن ي‬
‫فيدعو لهم ويمسحهم بيده فييءون ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫موش الرضا عن آبائه عن‬

‫ي‬ ‫عل بن‬
‫‪ _5520‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 04 / 12‬عن ي‬
‫النت قال يؤب بعبد فيوقف بي يدي هللا فيأمر به إل النار فيقول أي رب لم أمرت يب إل النار ؟‬
‫ي‬
‫عل بكذا وكذا فاكرت ‪،‬‬
‫نعمت فيقول أي رب أنعمت ي‬
‫ي‬ ‫فيقول ألنك لم تاكر‬

‫يحض النعم ويعدد الاكر فيقول هللا صدقت عبدي إال أنك لم تاكر من أنعمت عليك‬
‫ي‬ ‫فال يزال‬
‫نفش أال أقبل شكر عبد عل نعمة أنعمتها عليه أو ياكر من أنعمت‬
‫ي‬ ‫بها عل يديه وقد آليت عل‬
‫بها عل يديه ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _5521‬روي أبو نعيم يف الحلية ( ‪ ) 2711‬عن أنس قال قال رسول هللا يؤب بعمل العبد يوم‬
‫القيامة فيوضع يف كفة الميان فال يرجح حت يؤب بصحيفة مختومة من يد الرحمن فتوضع يف‬
‫كفة الميان فيجح وهو ال إله إال هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫خليل عل أرب ع‬
‫ي‬ ‫فارقت‬
‫ي‬ ‫‪ _5522‬روي يف تفسي مقاتل ( ‪ ) 437 / 0‬عن عبد هللا بن عباس قال‬
‫خصال لان يؤذن مرتي ويقيم مرتي ويسلم مرتي حت يستبي بياض خده األيمن واأليش ولان ال‬
‫ُ‬
‫يقنت يف صالة الغداة ولان يسفر جدا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _5523‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 0087‬عن ابن عباس أنه سمع الفضل بن عباس يقول‬
‫ألب ذر يا أبا ذر إنه ال يرصك من الدنيا ما لان لآلخرة وإنما يرصك من الدنيا‬
‫سمعت رسول هللا يقول ي‬
‫ما لان للدنيا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1598‬‬
 ‫‪ _5524‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 24 / 2‬عن سمرة قال قال رسول هللا يا ابن آدم ارض‬
‫بالقوت فإن القوت لمن يموت كثي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال يقول هللا يا ابن آدم‬

‫أب لطالب عن ي‬
‫عل بن ي‬
‫افغ يف التدوين ( ‪ ) 4 / 0‬عن ي‬
‫‪ _5525‬ذكر الر ي‬
‫إل صاعد وال يزال‬
‫بالمعاض خيي إليك ميل وشك ي‬
‫ي‬ ‫إل‬
‫تنصفت أتحبب إليك بالنعم وتمقت ي‬
‫ي‬ ‫ما‬
‫يأتيت عند لل يوم وليلة بعمل قبيح يا بن آدم لو سمعت وصفك من غيك وأنت ال‬
‫ي‬ ‫ملك كريم‬
‫تعلم من الموصوف لسارعت إل مقته ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال قال هللا آلدم يا‬

‫‪ _5526‬روي المروزي يف تعظيم قدر الصالة ( ‪ ) 438‬عن ابن عباس عن ي‬
‫إب عرضت األمانة عل السموات واألرض والمبال فلم يطقنها فهل أنت حاملها بما فيها ؟ قال‬
‫آدم ي‬
‫وما فيها يا رب ؟ قال إن حملتها أجرت وإن ضيعتها عذبت ‪ ،‬قال فأنا أحملها بما فيها ‪ ،‬قال فلم‬
‫ه‬
‫يلبث يف المنة إال قدر ما بي صالة األول إل العرص حت أخرجه الايطان منها ‪ ،‬قال واألمانة ي‬
‫الت ائتمن هللا عليها العباد ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫الفرائض ي‬

‫النت أمر كعب بن مالك‬

‫‪ _5527‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 408 / 0‬عن كعب بن عمرة أن ي‬
‫يصل ركعتي أو سمدتي ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫حي تيب عليه وعل أصحابه أن‬

‫‪ _5528‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 000‬عن عوف بن مالك أن رسول هللا قال أما وهللا يا‬
‫أهل المدينة لتيكنها قبل يوم القيامة أربعي ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1599‬‬
 ‫النت إن عيش ابن مريم قال إنما األمور‬
‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 15774‬عن ي‬
‫‪ _5529‬روي الطي ي‬
‫ثالثة أمر يتبي لك رشده فاتبعه وأمر يتبي لك غيه فاجتنبه وأمر اختلف فيه فرده إل عالمه ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫‪ _5530‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 408 / 47‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا إن عيش ابن‬
‫بت إشائيل قال يا معش الحواريي ال تحدثوا بالحكمة غي أهلها فتظلموها وال‬
‫مريم قام يف ي‬
‫تمنعوها أهلها فتظلموهم واألمور ثالثة بي رشده فاتبعوه وأمر تبي لكم غيه فاجتنبوه وأمر‬
‫اختلف عليكم فيه فردوا علمه إل هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 4705‬عن فالطمة بنت دمحم قالت مر يب رسول هللا وأنا‬
‫ي‬ ‫‪ _5531‬روي‬
‫تكوب من الغافلي‬
‫ي‬ ‫قوم اشهدي رز ربك وال‬
‫ي‬ ‫كت برجله ثم قال يا بنية‬
‫مضطمعة متصبحة فحر ي‬
‫فإن هللا يقسم أرزا الناس ما بي لطليع الفمر إل لطليع الامس ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫والمثاب ( ‪ ) 2320‬عن دمحم بن عثمان بن عبد الرحمن بن‬

‫ي‬ ‫أب عاصم يف اآلحاد‬
‫‪ _5532‬روي ابن ي‬
‫ج يا قيوم‬ ‫ى‬
‫النت يوم أحد يا ي‬
‫بت زريق عن أبيه عن جده قال أكي دعاء ي‬ ‫سعيد بن يربيع عن رجل من ي‬
‫نفش لطرفة عي ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫تكلت إل‬
‫ي‬ ‫شء وال‬
‫اكفت لل ي‬
‫ي‬ ‫برحمتك أستغيث‬

‫الود‬ ‫النت قال إن هللا يحب حف‬

‫‪ _5532‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 014 / 0‬عن عائاة عن ي‬
‫القديم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب هريرة قال مر معاذ بن جبل برجل لسعته‬

‫‪ _5533‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 013 / 0‬عن ي‬
‫اميحرلا نمحرلا هلل ‪ ،‬ثم قرأ الحمد ‪،‬‬ ‫عل موضع اللسعة ثم قال بسم‬
‫حية أو لدغته عقرب فوضع يده ي‬

‫‪1611‬‬
 ‫عل لل داء بي‬
‫بعثت بالحق لو قرئت ي‬
‫ي‬ ‫النت فقال والذي‬
‫فيأ الرجل وأذهب هللا عنه الداء ‪ ،‬فأخي ي‬
‫لاف هللا صاحبه وأذهب عنه الداء ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫السماوات واألرض‬

‫النت قال أن العرب من ولد‬

‫‪ _5534‬روي ابن عدي يف الكامل ( ‪ ) 047 / 0‬عن عقبة بن عامر عن ي‬
‫ُ‬
‫إسماعيل إال جرهم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت يا‬
‫‪ _5535‬روي الدينوري يف الممالسة (‪ ) 1000‬عن األحوص بن حكيم قال لان من دعاء ي‬
‫راز النعاب يف عاه ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫البيهف يف الاعب ( ‪ ) 7008‬عن ابن عباس أن رسول هللا قال إن داود قال فيه‬
‫ي‬ ‫‪ _5536‬روي‬
‫نف‬
‫نف القلب ي‬
‫إل ي‬
‫يخالطب ربه يا رب أي عبادك أحب إليك أحبه بحبك قال يا داود أحب عبادي ي‬
‫يحبت‬
‫ي‬ ‫وأحبت وأحب من‬
‫ي‬ ‫يمش بالنميمة تزول المبال وال يزول‬
‫ي‬ ‫يأب إل أحد سوءا وال‬
‫الكفي ال ي‬
‫أب أحبك وأحب من يحبك فكيف أحببك إل عبادك ؟‬ ‫وحببت إل عبادي ‪ ،‬قال يا رب إنك لتعلم ي‬
‫ي‬
‫ئ‬ ‫ئ‬
‫يمش معه يف مظلمته‬
‫ي‬ ‫ونعماب يا داود إنه ليس من عبد يعي مظلوما أو‬
‫ي‬ ‫وبآالب‬
‫ي‬ ‫بآياب‬
‫ي‬ ‫قال ذكرهم‬
‫إال أثبت قدميه يوم تزل األقدام ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫آب هللا‬
‫النت قال ما ي‬
‫أب هريرة عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2057 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0007‬روي‬
‫عالما علما إال أخذ عليه الميثا أن ال يكتمه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫البيهف يف فضائل األوقات ( ‪ ) 153‬عن عبد هللا بن عباس أنه سمع رسول هللا يقول‬
‫ي‬ ‫‪ _5538‬روي‬
‫إن المنة لتتحل وتيين من الحول إل الحول لدخول شهر رمضان فإذا لانت أول ليلة من شهر‬
‫رمضان هبت ري ح من تحت العرش يقال لها المثية تصفق ور أشمار المنان ‪،‬‬

‫‪1611‬‬
 ‫وحلق المصاري ع يسمع لذلك لطني لم يسمع السامعون أحسن منه فيثي الحور العي حت‬
‫يشفن عل شف المنة فينادين هل من خالطب إل هللا فيوجه ؟ ثم يقلن الحور العي يا رضوان‬
‫المنة ما هذه الليلة ؟ فيميبهن بالتلبية ثم يقول هذه أول ليلة من شهر رمضان فتحت أبواب‬
‫المنة للصائمي من أمة دمحم ‪،‬‬

‫قال ويقول هللا يا رضوان افتح أبواب المنان ويا مالك أغلق أبواب المحيم عل الصائمي من أمة‬
‫دمحم ويا جييل اهبط إل األرض فاصفد مردة الايالطي وغلهم بأغالل ثم اقذفهم يف البحار حت ال‬
‫حبيت صيامهم ‪،‬‬
‫ي‬ ‫يفسدوا عل أمة دمحم‬

‫قال ويقول يف لل ليلة من شهر رمضان لمناد ينادي ثالث مرات هل من سائل فأعطيه سؤله هل‬
‫والوف غي الظلوم ‪،‬‬
‫ي‬ ‫الملء غي المعدم‬
‫ي‬ ‫من تائب فأتوب عليه هل من مستغفر فأغفر له من يقرض‬
‫قال وهلل يف لل يوم من شهر رمضان عند اإلفطار ألف ألف عتيق من النار للهم قد استوجبوا النار ‪،‬‬

‫فإذا لان آخر يوم من شهر رمضان أعتق هللا يف ذلك اليوم بقدر ما أعتق من أول الاهر إل آخره‬
‫وإذا لانت ليلة القدر يأمر هللا جييل فيهبط يف كبكبة من المالئكة إل األرض ومعهم لواء أخرص‬
‫فيكز اللواء عل ظهر الكعبة وله مائة جناح منها جناحان ال ينشهما إال يف تلك الليلة فينشهما يف‬
‫تلك الليلة فيماور المش إل المغرب ‪،‬‬

‫فيحث جييل المالئكة يف هذه الليلة فيسلمون عل لل قائم وقاعد ومصل وذاكر ويصافحونهم‬
‫فيؤمنون عل دعائهم حت يطلع الفمر فإذا لطلع الفمر ينادي جييل معاش المالئكة الرحيل‬

‫‪1612‬‬
 ‫الرحيل فيقولون يا جييل فما صنع هللا يف حوائج المؤمني من أمة دمحم فيقول نظر هللا إليهم يف‬
‫هذه الليلة فعفا عنهم وغفر لهم إال أربعة ‪،‬‬

‫فقلنا يا رسول هللا من هم ؟ قال مدمن خمر وعا والديه وقالطع رحم ومااحن قلنا يا رسول هللا‬
‫وما المااحن ؟ قال هو المصارم فإذا لانت ليلة الفطر سميت تلك الليلة ليلة المائزة فإذا لانت‬
‫غداة الفطر بعث هللا المالئكة يف لل بالد فيهبطون إل األرض فيقومون عل أفواه السكك فينادون‬
‫بصوت يسمع من خلق هللا إال المن واإلنس ‪،‬‬

‫يعئ المزيل ويعفو عن الذنب العظيم فإذا برزوا إل‬

‫ي‬ ‫فيقولون يا أمة دمحم اخرجوا إل رب كريم‬
‫مصالهم يقول هللا للمالئكة ما جزاء األجي إذا عمل عمله ؟ قال فتقول المالئكة إلهنا وسيدنا‬
‫أب قد جعلت ثوابهم من صيامهم شهر‬
‫مالئكت ي‬
‫ي‬ ‫فإب أشهدلم يا‬
‫جزاؤه أن توفيه أجره قال فيقول ي‬
‫ومغفرب ‪،‬‬
‫ي‬ ‫رمضان وقيامهم رضاي‬

‫تسألوب اليوم شيئا يف جمعكم آلخرتكم إال أعطيتكم وال‬

‫ي‬ ‫وجالل ال‬
‫ي‬ ‫فوعزب‬
‫ي‬ ‫سلوب‬
‫ي‬ ‫ويقول عبادي‬
‫وعزب ال أخزيكم وال أفضحكم‬ ‫اقبتموب‬ ‫لدنياكم إال نظرت لكم وعزب ألسين عليكم ى‬
‫عياتكم ما ر‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫اضيتموب ورضيت عنكم فتفرح المالئكة‬
‫ي‬ ‫بي يدي أصحاب األخدود انرصفوا مغفورا لكم قد ر‬
‫وتستبش بما أعئ هللا هذه األمة إذا أفطروا من رمضان ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫التيم قال مر‬

‫ي‬ ‫‪ _5539‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 30 / 20‬عن دمحم بن إبراهيم بن الحارث‬
‫رسول هللا يف غزوة ذات قرد عل ماء يقال له بيسان فسأل عنه فقيل اسمه يا رسول هللا بيسان‬
‫وهو مالح فقال رسول هللا ال بل هو نعمان وهو لطيب فغي رسول هللا االسم وغي هللا الماء‬

‫‪1613‬‬
 ‫النت فأخيه فقال رسول هللا ما أنت يا لطلحة‬
‫فاشياه لطلحة بن عبيد هللا ثم تصد به وجاء إل ي‬
‫سم لطلحة الفياض ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫ي‬ ‫إال فياض فلذلك‬

‫النت عل المدينة‬
‫‪ _5540‬روي أبو نعيم يف أخبار أصبهان ( ‪ ) 204 / 2‬عن ابن عمر قال ما لطلع ي‬
‫قافال من سفر قط إال قال يا لطيبة يا سيدة البلدان ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الحصكف ‪ ) 173 / 1 /‬عن ابن عباس أن وحايا لما قتل‬

‫ي‬ ‫أب حنيفة ( رواية‬
‫‪ _5541‬روي يف مسند ي‬
‫حمزة مكث زمانا ثم وقع يف قلبه اإلسالم فأرسل إل رسول هللا أنه قد وقع يف قلبه اإلسالم وقد‬
‫الت حرم هللا إال‬
‫سمعتك تقول عن هللا ( والذين ال يدعون مع هللا إلها آخر وال يقتلون النفس ي‬
‫فإب‬
‫بالحق وال يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاما ‪ ،‬يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا ) ي‬
‫قد فعلتهن جميعا فهل يل رخصة ؟‬

‫قال فيل جييل فقال يا دمحم قل له ( إال من تاب وآمن وعمل عمال صالحا فأولئك يبدل هللا‬
‫سيئاتهم حسنات ولان هللا غفورا رحيما ) فأرسل رسول هللا بهذه اآلية فلما قرئت عليه قال‬
‫آب بها وال أحقق أن أعمل صالحا أم ال فهل عندك‬
‫وحش إن يف هذه اآلية شولطا وأخش أن ال ي‬
‫ي‬
‫شء أوسع من ذلك يا دمحم ؟‬
‫ي‬

‫فيل جييل بهذه اآلية ( قل يا عبادي الذين أشفوا عل أنفسهم ال تقنطوا من رحمة هللا إن هللا‬
‫وحش فلما قرئت‬
‫ي‬ ‫يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم ) قال فكتب رسول هللا وبعث بها إل‬
‫عليه قال أما هذه اآلية فنعم ‪ ،‬ثم أسلم فأرسل إل رسول هللا إ يب قد أسلمت فأذن يل يف لقائك ‪،‬‬

‫‪1614‬‬
 ‫عم قال‬
‫عيت من قاتل حمزة ي‬
‫فإب ال أستطيع أن أمأل ي‬
‫فأرسل إليه رسول هللا أن وار عن وجهك ي‬
‫وحش حت كتب مسيلمة إل رسول هللا من مسيلمة رسول هللا إل دمحم رسول هللا أما‬
‫ي‬ ‫فسكت‬
‫فل نصف األرض ولقريش نصفها غي أن قرياا قوم يعتدون ‪ ،‬قال‬
‫بعد فقد أشكت يف األرض ي‬
‫فقدم بكتابه إل رسول هللا رجالن ‪،‬‬

‫أب‬
‫بعل بن ي‬
‫فلما قرئ عل رسول هللا الكتاب قال للرسولي لوال أنكما رسوالن لقتلتكما ثم دعا ي‬
‫اميحرلا نمحرلا هلل من دمحم رسول هللا إل مسيلمة الكذاب السالم عل من‬ ‫لطالب فقال اكتب بسم‬
‫اتبع الهدى أما بعد ( إن األرض هلل يورثها من يااء من عباده والعاقبة للمتقي ) وصل هللا عل‬
‫سيدنا دمحم ‪ ،‬قال فلما بلغ ما كتب مسيلمة إل رسول هللا أخرج الذراع فصقله وهم بقتل مسيلمة‬
‫فلم يزل عل عزم ذلك حت قتله يوم اليمامة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫وحش‬
‫ي‬ ‫‪ _5542‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 410 / 02‬عن ابن عباس قال بعث رسول هللا إل‬
‫تدعوب إل دينك وأنت تزعم أن من قتل أو‬
‫ي‬ ‫قاتل حمزة يدعوه إل اإلسالم فأرسل إليه يا دمحم كيف‬
‫أشك وزب يلق أثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا وأنا قد صنعت ذلك فهل‬
‫تمد يل من رخصة ؟‬

‫فأنزل هللا ( إال من تاب وآمن وعمل عمال صالحا فأولئك يبدل هللا سيئاتهم حسنات ولان هللا‬
‫فلعل ال أقدر‬
‫ي‬ ‫وحش يا دمحم هذا شط شديد إال من تاب وآمن وعمل صالحا‬
‫ي‬ ‫غفورا رحيما ) فقال‬
‫عل هذا فأنزل هللا ( إن هللا ال يغفر أن يشك به ويغفر ما دون ذلك لمن يااء ) ‪،‬‬

‫وحش يا دمحم أرى بعد مايئة فال أدري يغفر يل أم ال فهل غي ذلك ؟ فأنزل هللا ( يا عبادي‬
‫ي‬ ‫فقال‬
‫الذين أشفوا عل أنفسهم ال تقنطوا من رحمة هللا إن هللا يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور‬

‫‪1615‬‬
 ‫وحش ؟ قال‬
‫ي‬ ‫وحش هذا فماء فأسلم ‪ ،‬فقال الناس يا رسول هللا إذا أصبنا ما أصاب‬
‫ي‬ ‫الرحيم ) قال‬
‫ه للمسلمي عامة ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬

‫أب شيبة يف مسنده ( ‪ ) 450‬عن عبد هللا بن مسعود قال جاء معاذ إل رسول هللا‬
‫‪ _5543‬روي ابن ي‬
‫مغ ثم اختلفت أنا وهو‬
‫أقرئت ‪ ،‬فقال رسول هللا يا عبد هللا أقرئه فأقرأته ما لان ي‬
‫ي‬ ‫فقال يا رسول هللا‬
‫إل رسول هللا فقرأه معاذ فكان معلما من المعلمي عل عهد رسول هللا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت رجل‬
‫النت قال جاء ي‬
‫أب ثابت يف األول من حديثه ( ‪ ) 05‬عن ابن عباس عن ي‬
‫‪ _5544‬روي ابن ي‬
‫النت فرد عليه السالم ورحب به وقال له يا قبيصة جئت‬
‫من أخواله يقال له قبيصة فسلم عل ي‬
‫حيث كيت سنك ور عظمك واقيب أجلك قال يا رسول هللا جئتك وما كدت أن أجيئك يا‬
‫أجل وافتقرت وهنت عل الناس ‪،‬‬
‫ي‬ ‫عظم واقيب‬
‫ي‬ ‫ست ور‬
‫رسول هللا كيت ي‬

‫نش فقال رسول‬ ‫ى‬

‫فإنت شيخ ي‬
‫ي‬ ‫عل‬
‫ينفعت هللا به يف الدنيا واآلخرة وال تكي ي‬
‫ي‬ ‫تعلمت شيئا‬
‫ي‬ ‫فمئتك‬
‫بعثت بالحق ما لان حولك من حمر‬
‫ي‬ ‫هللا كيف قلت يا قبيصة ؟ قال فأعادهن عليه فقال والذي‬
‫ينفعت هللا به يف‬
‫ي‬ ‫لتعلمت شيئا‬
‫ي‬ ‫وال شمر وال مدر إال بك لقولك فهات ‪ ،‬قال جئتك يا رسول هللا‬
‫نش ‪،‬‬ ‫ى‬
‫فإب شيخ ي‬ ‫عل ي‬
‫الدنيا واآلخرة فال تكي ي‬

‫فقال يا قبيصة إذا أصبحت أو إذا صليت الفمر فقل سبحان هللا العظيم وبحمده وال حول وال‬
‫قوة إال باهلل أربعا يعطيك هللا بهن أربعا لدنياك وأربعا آلخرتك فأما األرب ع لدنياك فإنك تعاف من‬
‫اهدب من عندك ‪،‬‬
‫ي‬ ‫المنون والمذام واليص والفالج وأما األرب ع آلخرتك فقل اللهم‬

‫‪1616‬‬
 ‫عل من برلاتك فمعل يعقد عليهن فقال‬
‫عل من رحمتك وأنزل ي‬
‫عل من فضلك وانش ي‬
‫وأفض ي‬
‫رجل يا رسول هللا ما أشد ما عقد عليهن خالك ‪ ،‬قال إنه إن وف بهن يوم القيامة لم يدعهن رغبة‬
‫عنهن وال نسيانا إال وجده مفتوحا له ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫البيهف يف األسماء والصفات ( ‪ ) 17‬عن ابن عمر قال لان من دعاء رسول هللا الذي‬
‫ي‬ ‫‪ _5545‬روي‬
‫شء أسألك بلحظة من‬
‫شء والكائن بعدما ال يكون ي‬
‫شء والمكون لكل ي‬
‫لان يقول يا لائنا قبل لل ي‬
‫لحظاتك الحافظات الغافرات الواجبات المنميات ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أتاب‬
‫النت يا عبد هللا ي‬
‫‪ _5546‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 241 / 42‬عن ابن مسعود قال قال ي‬
‫ملك فقال يا دمحم ( واسأل من أرسلنا من قبلك من رسلنا ) عل ما بعثوا ‪ ،‬قال قلت عل ما بعثوا ؟‬
‫أب لطالب ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫عل بن ي‬
‫قال عل واليتك ووالية ي‬

‫‪ _5547‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 040 / 40‬عن عمرو بن مرة قال لان رسول هللا بعث‬
‫للنت فلما ولوا غي‬
‫الهاشم ولان منابذا ي‬
‫ي‬ ‫أب سفيان بن الحارث بن عبد المطلب‬
‫جهينة ومزينة إل ي‬
‫وأم عل ما تبعث جياي كيسي قد لادا يتفانيان‬
‫بأب أنت ي‬
‫بعيد قال أبو بكر الصديق يا رسول هللا ي‬
‫يف الماهلية أدركهم اإلسالم وهم عل بقية منها ‪،‬‬

‫ج مزينة فعقد لعمرو‬

‫ج جهينة يا جهينة ي‬
‫النت بردهم حت وقفوا بي يديه فقال يا مزينة ي‬
‫فأمر ي‬
‫أب سفيان بن‬
‫بن مرة عل المياي عل جهينة ومزينة ثم قال سيوا عل بركة هللا فساروا إل ي‬
‫عاذل أو‬ ‫الحارث فهزمه هللا ى‬
‫وكي القتل يف أصحابه ‪ ،‬فلذلك ما يقول أبو سفيان بن الحارث من‬
‫ي‬
‫نارصي ‪ /‬بالمشفية من جهينة ‪ ،‬ألن يعودهم ابن مرة ‪ /‬ذو البيان اللحينة ‪ ،‬هم ذهبوا بالسالم ‪/‬‬
‫وألطمعوا فينا مزينة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1617‬‬
 ‫مت‬
‫النت لمعاوية يا معاوية أنت ي‬
‫‪ _5548‬روي اآلجري يف الشيعة ( ‪ ) 1470‬عن ابن عمر قال قال ي‬
‫والت تليها ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫احمت عل باب المنة كهاتي وأشار بأصبعيه الوسئ ي‬
‫ي‬ ‫وأنا منك لي‬

‫‪ _5549‬روي ابن شبة يف تاري خ المدينة ( ‪ ) 053‬عن عروة بن الزبي قال قدمت أشمع يف سبعمائة‬
‫يقودهم مسعود بن رخيلة فيلوا شعبهم فخرج إليهم رسول هللا بأحمال التمر فقال يا معش‬
‫أشمع ما جاء بكم ؟ قالوا يا رسول هللا جئناك لقرب ديارنا منك وكرهنا حربك وكرهنا حرب قومنا‬
‫لقلتنا فيهم فأنزل هللا عل نبيه ( أو جاءولم حرصت صدورهم أن يقاتلولم أو يقاتلوا قومهم إل‬
‫قوله سبيال ) اآلية ‪ ،‬واتخذت أشمع يف محلتها مسمدا ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫النت قال يا معش‬

‫المازب أن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _5550‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 0080‬عن عتبة بن لطيي ع‬
‫الموال فقيل له يف مول‬
‫ي‬ ‫الموال شارلم من تزوج يف العرب ويا معش العرب شارلم من تزوج يف‬
‫ي‬
‫النت هل رضيت ؟ قال نعم فأجازه ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫تزوج امرأة من األنصار ‪ ،‬فقال ي‬

‫الفاكىه يف أخبار مكة ( ‪ ) 1043‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا يا معش قريش يا‬
‫ي‬ ‫‪ _5551‬روي‬
‫المواش ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫معش أهل مكة إنكم بحذاء وسط السماء وأقل األرض ثيابا فال تتخذوا‬

‫‪ _5552‬روي ابن الموزي يف الي والصلة ( ‪ ) 127‬عن أنس قال قال رسول هللا إن هللا أوج إل‬
‫موش بن عمران يا موش إن للمة العا لوالديه عندي عظيمة قلنا يا رسول هللا وما الكلمة ؟ قال‬
‫أن يقول لوالديه ال لبيكما ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1618‬‬
‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 0307‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا إن هللا ناج‬
‫‪ _5553‬روي الطي ي‬
‫موش بمائة ألف وأربعي ألف للمة يف ثالثة أيام وصايا للها فلما سمع موش لالم اآلدميي مقتهم‬
‫مما وقع يف مسامعه من لالم الرب ‪،‬‬

‫إل‬
‫ولان فيما ناجاه أن قال يا موش إنه لم يتصنع المتصنعون يل بمثل الزهد يف الدنيا ولم يتقرب ي‬
‫خيفت ‪ ،‬فقال موش‬
‫ي‬ ‫تعبدب العابدون بمثل البكاء من‬
‫ي‬ ‫المتقربون بمثل الورع عما حرمت عليهم وال‬
‫يا إله اليية للها ويا مالك يوم الدين يا ذا المالل واإلكرام فماذا أعددت لهم ؟ وماذا جزيتهم ؟ قال‬
‫جنت يتبوءون حيث يااءون ‪،‬‬
‫ي‬ ‫فإب أبيحهم‬
‫يا موش أما الزاهدون يف الدنيا ي‬

‫يلقاب يوم القيامة إال ناقاته الحساب وناقاته‬

‫ي‬ ‫وأما الورعة عما حرمت عليهم فإنه ليس من عبد‬
‫فإب أستحييهم وأجلهم فأدخلهم المنة بغي حساب وأما‬
‫عما لان يف يديه إال ما لان من الورعي ي‬
‫خيفت فلهم الرفيق األعل ال يااركون فيه ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫البكاءون من‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 215 / 7‬عن عبد الرحمن بن معاوية قال إن رسول هللا لم‬
‫ي‬ ‫‪ _5554‬روي‬
‫ياتك شكوى إال سأل هللا العافية حت لان يف مرضه الذي مات فيه فإنه لم يكن يدعو بالافاء‬
‫ويقول يا نفس ما لك تلوذين لل مالذ قال وأتاه جييل يف مرضه ويقول إن ربك يقرئك السالم‬
‫رب‬
‫ورحمة هللا ويقول إن شئت شفيتك وكفيتك وإن شئت توفيتك وغفرت لك ‪ ،‬قال ذلك إل ي‬
‫أعت عل‬
‫يصنع يب ما يااء ولان لما نزل به دعا بقدح من ماء فمعل يمسح به وجهه ويقول اللهم ي‬
‫مت يا جييل ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬
‫مت يا جييل ادن ي‬
‫مت يا جييل ادن ي‬
‫كرب الموت ادن ي‬

‫النت فعلمه هذا الدعاء يا نور‬

‫اب يف الدعاء ( ‪ ) 1403‬عن ابن عمر أن جييل أب ي‬
‫‪ _5555‬روي الطي ي‬
‫السماوات واألرض ويا جبار السماوات واألرض ويا ذا المالل واإلكرام ويا رصي خ المسترصخي ويا‬

‫‪1619‬‬
 ‫غوث المستغيثي ويا منتىه رغبة الراغبي والمفرج عن المكروبي والمروح عن المغمومي‬
‫ومميب دعوة المضطرين ولاشف السوء وأرحم الراحمي وإله العالمي نيل بك لل حاجة ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫النت نفر من عرينة فذكر‬

‫البيهف يف الدالئل ( ‪ ) 87 / 4‬عن جابر بن عبد هللا قال أب ي‬
‫ي‬ ‫‪ _5556‬روي‬
‫عم عليهم الطريق واجعل عليهم‬
‫الحديث بطوله وفيه فبعث يف لطلبهم ودعا عليهم فقال اللهم ي‬
‫النت فقطع أيديهم وأرجلهم‬
‫فأب بهم ي‬
‫أضيق من مسك جمل قال فعم هللا عليهم السبيل فأدركوا ي‬
‫وسمل أعينهم ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫يأب عل الناس زمان‬

‫النت قال ي‬
‫الحنيف يف حديثه ( ‪ ) 01‬عن ابن عباس عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _5557‬روي مش‬
‫يتعلمون فيه القرآن فيحفظون حروفه ويضيعون حدوده فييل لهم مما جمعوا فييل لهم مما‬
‫جمعوا وويل لهم مما صنعوا وإن أول الناس بهذا القرآن من رأى أثره وإن لم يكن جمعه وإن أشف‬
‫الناس بهذا القرآن من جمعه فلم ير أثره عليه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _5558‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 030 / 11‬عن أنس بن مالك قال قال رسول هللا‬
‫أمت لليهة وأوسالطهم للتمارة وقراؤهم للرياء والسمعة‬
‫يأب عل الناس زمان يحج أغنياء ي‬
‫ي‬
‫وفقراؤهم للمسألة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫يأب عل الناس‬
‫القضاع قال قال رسول هللا ي‬
‫ي‬ ‫أب الحماج‬
‫الداب يف الفي ( ‪ ) 200‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _5559‬روي‬
‫زمان يكون الموت فيه خيا للي والفاجر أما الي فيموت عل بره وأما الفاجر فيموت قبل أن يزداد‬
‫من الدنيا فمورا ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪1611‬‬
 ‫اإلسماعيل يف معمم الاييخ ( ‪ ) 015 / 2‬عن ابن مسعود قال قال رسول‬
‫ي‬ ‫‪ _5560‬روي أبو بكر‬
‫يأب عل الناس زمان يكون عامتهم يقرءون القرآن ويمتهدون يف العبادة ياتغلون بأهل البدع‬
‫هللا ي‬
‫يشكون من حيث ال يعلمون يأخذون عل قراءتهم وعلمهم الوزر يأكلون الدنيا بالدين هم أتباع‬
‫الدجال األعور ‪،‬‬

‫قلت يا رسول هللا كيف ذاك وعندهم القرآن ؟ قال يحرفون تفسي القرآن عل ما يريدون لما‬
‫فعلت اليهود حرفوا التوراة فرصب هللا قلوب بعضهم عل بعض ولعنهم ( عل لسان داود وعيش‬
‫ابن مريم ذلك بما عصوا ولانوا يعتدون ) ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اع أن رجال صحبهم يف سفر‬

‫‪ _5561‬روي القاسم بن سالم يف فضائل القرآن ( ‪ ) 280 / 1‬عن األوز ي‬
‫قال فحدثنا حديثا ما أعلمه إال أنه رفعه إل رسول هللا قال إن العبد إذا قرأ فحرف أو أخطأ كتبه‬
‫الملك لما أنزل ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫النت قال ليأتي عل الناس يوم‬

‫‪ _5562‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 04 / 07‬عن ابن عمر عن ي‬
‫يايب فيه الولدان وتضع الحوامل ما يف بطونها وترصب الطي بأذنابها وتضع ما يف بطونها من‬
‫شدة ذلك اليوم وال ذنب عليها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أمت‬
‫يأب عل ي‬
‫النت قال ي‬
‫‪ _5563‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 050 / 11‬عن ابن عمر عن ي‬
‫زمان يحسد الفقهاء بعضهم بعضا ويغار بعضهم عل بعض كتغاير التيوس بعضها عل بعض ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫‪1611‬‬
 ‫أب هريرة أن رسول هللا قال يأخذ هللا للمظلوم‬
‫‪ _5564‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 130 / 20‬عن ي‬
‫من الظالم حت إذا لم يبق تبعة ألحد عند أحد جعل هللا ملكا من المالئكة عل صورة عزير فتتبعه‬
‫عيش فتتبعه النصارى ثم نادى مناد أسمع الخالئق‬
‫ي‬ ‫اليهود وجعل هللا ملكا من المالئكة عل صورة‬
‫للهم ‪،‬‬

‫فقال أال ليلحق لل قوم بآلهتهم وما لانوا يعبدون من دون هللا ‪ ،‬فال يبف أحد لان يعبد من دون‬
‫هللا شيئا إال مثل له آلهته بي يديه ثم قادتهم إل النار حت إذا لم يبق إال المؤمنون فيهم‬
‫المنافقون قال هللا جل ثناؤه أيها الناس ذهبت الناس الحقوا بآلهتكم وما كنتم تعبدون ‪،‬‬

‫فيقولون وهللا ما لنا إله إال هللا وما كنا نعبد إلها غيه وهو هللا ثبتهم ثم يقول لهم الثانية مثل ذلك‬
‫الحقوا بآلهتكم وما كنتم تعبدون ‪ ،‬فيقولون مثل ذلك فيقال هل بينكم وبي ربكم من آية تعرفونها‬
‫؟ فيقولون نعم فيتمل لهم من عظمته ما يعرفونه أنه رب هم فيخرون له سمدا عل وجوههم‬
‫كصياض البقر ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫ي‬ ‫ويقع لل منافق عل قفاه ويمعل هللا أصالبهم‬

‫يعل يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 21 /‬عن سلمة قال لان رسول هللا يأخذ‬
‫‪ _5565‬روي أبو ي‬
‫المسك فيمسح به رأسه ولحيته ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت يأخذ من الغنيمة قبل أن تقسم‬

‫‪ _5566‬روي يف تفسي مقاتل ( ‪ ) 02 / 2‬عن مقاتل قال لان ي‬
‫صفيا لنفسه ويأخذ مع ذوي القرب ويأخذ سهم هللا ورسوله ثم يأخذ مع المقاتلة فكان يأخذ من‬
‫أربعة وجوه ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪1612‬‬
‫وه‬
‫‪ _0007‬روي ابن سعد يف الطبقات ( ‪ ) 28 / 0‬عن الزهري أن رسول هللا لان يأذن بعد الظهر ي‬
‫السنة ويأذن عليه أنسة مواله ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫النت قال فضل العالم‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2120 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0008‬روي‬
‫عل العابد سبعي درجة ‪ ،‬بي لل درجتي حرص الفرس الشي ع المضمر مئة عام ‪ ،‬وذلك أن‬
‫ي‬
‫عل صالته ال يتوجه لها‬
‫فينىه عنها ‪ ،‬والعابد مقبل ي‬
‫ي‬ ‫الايطان يضع البدعة للناس فيعرفها العالم‬
‫وال يعرفها ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال ماء زمزم شفاء‬

‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2452 /‬عن صفية عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0003‬روي‬
‫من لل داء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _5570‬روي ابن عدي يف الضعفاء ( ‪ ) 041 / 0‬عن عائاة قالت لان أحب الفاكهة إل رسول هللا‬
‫الرلطب والبطيخ ولان ال يأكل القثاء إذا أراد أكله إال بالملح ولان يأكل الخربز بالتمر ولان يعمبه مر‬
‫الدباء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت يأكل البطيخ‬

‫النت ( ‪ ) 180 / 1‬عن عائاة قالت لان ي‬
‫ي‬ ‫‪ _5571‬روي أبو الايخ يف أخال‬
‫بالرلطب والقثاء بالملح ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _5572‬روي الحاكم يف المستدرك ( ‪ ) 117 / 4‬عن أنس بن مالك أن رسول هللا لان يأخذ الرلطب‬
‫بيمينه والبطيخ بيساره فيأكل الرلطب بالبطيخ ولان أحب الفاكهة إليه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1613‬‬
‫النت اليمت‬
‫‪ _5573‬روي أبو لطاهر يف الثامن من المايخة البغدادية ( ‪ ) 28‬عن أنس قال رأيت بيد ي‬
‫وف يده اليشى بطيخا وهو يأكل بيمينه فقال يا أنس إن هذين من ألطيب فاكهتكم ‪ ( .‬ضعيف‬
‫رلطبا ي‬
‫)‬

‫الطيالش يف مسنده ( ‪ ) 1871‬عن جابر أن رسول هللا لان يأكل الخربز بالرلطب‬
‫ي‬ ‫‪ _5574‬روي‬
‫ويقول هما األلطيبان ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الطيالش يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 2418 /‬عن جابر قال إن رسول هللا لان‬
‫ي‬ ‫‪ _5575‬روي‬
‫يأكل الخربز بالرلطب ويقول هما لطيبان ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫النت قال إن عمرو‬

‫‪ _5576‬روي اليار يف مسنده ( كاف األستار ‪ ) 2718 /‬عن لطلحة بن عبيد عن ي‬
‫بن العاص رشيد األمر ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫العدب يف مسنده ( المطالب العالية ‪ ) 143 /‬عن أنس قال لان رسول هللا يشب من‬
‫ي‬ ‫‪ _5577‬روي‬
‫اللي وال يتوضأ منه ويقطر عل ثيبه وال يغسله ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _5578‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 1702‬عن عبد هللا بن جعفر أنه قال إن آخر ما رأيت رسول هللا‬
‫وف األخرى قثاء وهو يأكل من هذه ويعض من هذه وقال إن ألطيب الااة‬
‫يف إحدى يديه رلطبات ي‬
‫لحم الظهر ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف المعمم الصغي ( ‪ ) 37 / 2‬عن عبد هللا بن جعفر قال رأيت رسول هللا‬
‫‪ _5579‬روي الطي ي‬
‫وف يساره تمرات وهو يأكل من هذا مرة وهذا مرة ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫يمينه قثاء ي‬

‫‪1614‬‬
 ‫النت أنه لان يأكل القثاء أو‬
‫الخطاب يف غريب الحديث ( ‪ ) 180 / 1‬عن عائاة عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _5580‬روي‬
‫الخطاب المماج يف هذا الحديث أحد شيئي إما العسل أو اللي ‪.‬‬
‫ي‬ ‫القثد بالمماج ‪ ( .‬ضعيف ) قال‬

‫أب بطبق عليه بش‬

‫النت ي‬
‫‪ _5581‬روي اليار يف مسنده ( كاف األستار ‪ ) 4500 /‬عن أنس أن ي‬
‫ورلطب فمعل يأكل الرلطب وييك المذنب ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫يحت قال كنت مع موش بن‬

‫ي‬ ‫اب يف المعمم األوسط ( ‪ ) 3153‬عن إسحا بن‬
‫‪ _5582‬روي الطي ي‬
‫عم‬
‫لطلحة يف المسمد فدخل السائب بن يزيد فقال اذهب إل ذلك الايخ فقل له يقول لك ي‬
‫موش بن لطلحة هل رأيت رسول هللا فأتيته فقلت هل رأيت رسول هللا ‪ ،‬فقال قد رأيته فدخلنا‬
‫مغ فوجدناه يأكل تمرا يف قناع ومعه ناس من أصحابه فقبض لنا من ذلك التمر‬
‫عليه أنا وغلمة ي‬
‫قبضة قبضة ومسح عل رءوسنا ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _5583‬روي الخطيب البغدادي يف تاريخه ( ‪ ) 401 / 7‬عن الياء قال رأيت رسول هللا يأكل توتا‬
‫يف قصعة ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫عم خداش رسول‬

‫‪ _5584‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 2048‬عن صفية بنت بحرية قالت رأى ي‬
‫هللا يأكل يف صحفة فاستوهبها منه ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫ئ‬
‫متك‬ ‫النت وهو‬
‫أب رباح قال دخل رجل عل ي‬
‫‪ _5585‬روي أحمد يف الزهد ( ‪ ) 17 / 1‬عن عطاء بن ي‬
‫عل وسادة وبي يديه لطبق عليه رغيف قال فوضع الرغيف عل األرض ونج الوسادة فقال إنما أنا‬

‫‪1615‬‬
 ‫عبد آكل لما يأكل العبد وأجلس لما يملس العبد ‪ ( .‬مرسل ضعيف ) وآخره ثابت بغي ما يف أوله‬
‫من تفصيل ‪.‬‬

‫النت وهو يأكل متكئا‬

‫‪ _5586‬روي ابن عساكر يف تاريخه ( ‪ ) 70 / 4‬عن أنس قال جاء جييل إل ي‬
‫ئ‬
‫رب بعد ذلك متكئا وقال إنما أنا عبد آكل لما يأكل العبد‬
‫فقال التكأة من النعمة فاستوى قاعدا فما ي‬
‫وأشب لما يشب العبد ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب أمامة قال لانت امرأة ترافث الرجال‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 7812‬عن ي‬
‫‪ _5587‬روي الطي ي‬
‫بالنت وهو يأكل ثريدا عل لطريان قالت انظروا إليه يملس لما يملس العبد‬
‫ي‬ ‫ولانت بذيئة فمرت‬
‫فكل ‪ ،‬قالت‬
‫يطعمت ‪ ،‬قال ي‬
‫ي‬ ‫مت ؟ قالت ويأكل وال‬
‫النت وأي عبد أعبد ي‬
‫ويأكل لما يأكل العبد فقال ي‬
‫ألطعمت مما يف فيك فأعطاها فأكلت فغلبها الحياء فلم ترافث أحدا حت‬
‫ي‬ ‫ناولت يدك فناولها ‪ ،‬قالت‬
‫ي‬
‫ماتت ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫أب صالح قال لان خباب قينا ولان قد أسلم‬

‫‪ _5588‬روي البالذري يف األنساب ( ‪ ) 250 / 1‬عن ي‬
‫فكان رسول هللا يألفه ويأتيه فأخيت بذلك موالته فكانت تأخذ الحديدة وقد أحمتها فتضعها عل‬
‫وه أم نمار فكانت تعوي‬
‫النت فقال اللهم انرص خبابا ‪ ،‬فاشتكت موالته رأسها ي‬
‫رأسه فاكا ذلك إل ي‬
‫مع الكالب فقيل لها اكتوي فكان خباب يأخذ الحديدة قد أحماها فكان يكوي بها رأسها ‪ ( .‬ضعيف‬
‫)‬

‫النت قال الغنم أموال‬

‫أب هريرة عن ي‬
‫الديلم يف مسنده ( زهر الفردوس ‪ ) 2150 /‬عن ي‬
‫ي‬ ‫‪ _0083‬روي‬
‫األنبياء ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪1616‬‬
 ‫‪ _5590‬روي ابن بطة يف اإلبانة الكيي ( ‪ ) 321‬عن ابن عباس قال قال رسول هللا ينادي مناد يوم‬
‫القيامة أين خصماء هللا ؟ قال فيقوم القدرية مسودة وجوههم مزرقة أعينهم مائال شقهم يسيل‬
‫لعابهم يقذرهم لل من رآهم فيقولون وهللا ربنا ما عبدنا شمسا وال قمرا وال وثنا وال اتخذنا من‬
‫شء أال إنهم هم الكاذبون ) هم وهللا القدريون‬
‫دونك إلها ‪ ،‬ثم قرأ ابن عباس ( ويحسبون أنهم عل ي‬
‫هم وهللا القدريون ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫اب يف المعمم الكبي ( ‪ ) 004 / 24‬عن فالطمة بنت الوليد أنها لانت بالاام‬
‫‪ _5591‬روي الطي ي‬
‫إب سمعت رسول‬
‫تلبس الثياب من ثياب الخز ثم تأتزر فقيل لها أما يغنيك هذا عن اإلزار فقالت ي‬
‫هللا يأمر باإلزار ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الكالع من أهل البرصة قال‬

‫ي‬ ‫‪ _5592‬روي أحمد يف مسنده ( ‪ ) 10078‬عن عبد الواحد بن نافع‬
‫أب أخي يب أن‬
‫مررت بمسمد بالمدينة فأقيمت الصالة فإذا شيخ فالم المؤذن وقال أما علمت أن ي‬
‫رسول هللا لان يأمر بتأخي هذه الصالة ؟ قال قلت من هذا الايخ ؟ قالوا هذا عبد هللا بن رافع بن‬
‫خديج ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫الدارقطت يف سننه ( ‪ ) 373‬عن عبد الرحمن بن نافع وأذن مؤذنه بصالة العرص فكأنه‬
‫ي‬ ‫‪ _5593‬روي‬
‫النت أن رسول هللا لان يأمرهم بتأخي العرص‬
‫أب ولان من أصحاب ي‬
‫عملها فالمه قال ويحك أخي يب ي‬
‫‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _5594‬روي الطيي يف تاريخه ( ‪ ) 371‬عن عبيد بن صخر قال فبينا نحن بالمند قد أقمناهم عل‬
‫ينبغ وكتبنا بيننا وبينهم الكتب إذ جاءنا كتاب من األسود أيها المتوردون علينا أمسكوا علينا ما‬
‫ي‬ ‫ما‬

‫‪1617‬‬
 ‫أخذتم من أرضنا ووفروا ما جمعتم فنحن أول به وأنتم عل ما أنتم عليه فقلنا للرسول من أين‬
‫ُ‬
‫جئت ؟ قال من كهف خ َّبان ‪،‬‬

‫ثم لان وجهه إل نمران حت أخذها يف عش لمخرجه ولطابقه عوام مذحج فبينا نحن ننظر يف‬
‫أمرنا ونممع جمعنا إذ أتينا فقيل هذا األسود باعوب وقد خرج إليه شهر بن باذام وذلك لعشين‬
‫ليلة من منممه ‪ ،‬فبينا نحن ننتظر الخي عل من تكون الدبرة إذ أتانا أنه قتل شهرا وهزم األبناء‬
‫بأب موش وهو‬
‫وغلب عل صنعاء لخمس وعشين ليلة من منممه وخرج معاذ هاربا حت مر ي‬
‫بمأرب فاقتحما حرصموت ‪،‬‬

‫يل المفور والمفازة بينهم‬

‫فأما معاذ فإنه نزل يف السكون وأما أبو موش فإنه نزل يف السكاسك مما ي‬
‫وبي مأرب وانحاز سائر أمراء اليمن إل الطاهر إال عمرا وخالدا فإنهما رجعا إل المدينة والطاهر‬
‫يومئذ يف وسط بالد عك بحيال صنعاء وغلب األسود عل ما بي صهيد مفازة حرصموت إل عمل‬
‫الطائف إل البحرين قبل عدن ‪،‬‬

‫ولطابقت عليه اليمن وعك بتهامة معيضون عليه وجعل يستطي استطارة الحريق ولان معه سبع‬
‫ف شهرا سوى الركبان ولان قواده قيس بن عبد يغوث المرادي ومعاوية بن قيس‬
‫مائة فارس يوم ل ي‬
‫ى‬
‫الحارب ويزيد بن األفكل األزدي وثبت ملكه واستغل‬
‫ي‬ ‫المنت ويزيد بن محرم ويزيد بن حصي‬
‫ي‬
‫أمره ‪،‬‬

‫ودانت له سواحل من السواحل حاز ى‬

‫عي والشجة والحردة وغالفقة وعدن والمند ثم صنعاء إل‬
‫عمل الطائف إل األحسية وعليب وعامله المسلمون بالبقية وعامله أهل الردة بالكفر والرجيع عن‬

‫‪1618‬‬
 ‫اإلسالم ولان خليفته يف مذحج عمرو بن معد يكرب وأسند أمره إل نفر فأما أمر جنده فإل قيس‬
‫بن عبد يغوث ‪،‬‬

‫وأسند أمر األبناء إل فيوز وداذويه فلما أثخن يف األرض استخف بقيس وبفيوز وداذويه وتزوج‬
‫وه ابنة عم فيوز ‪ ،‬فبينا نحن كذلك بحرصموت وال نأمن أن يسي إلينا األسود أو‬
‫امرأة شهر ي‬
‫يدع بمثل ما ادع به األسود فنحن عل ظهر تزوج‬
‫ي‬ ‫يبعث إلينا جياا أو يخرج بحرصموت خارج‬
‫ج من السكون امرأة أخوالها بنو زنكبيل يقال لها رملة فحدبوا لصهره علينا ‪،‬‬
‫بت بكرة ي‬
‫معاذ إل ي‬

‫ابعثت يوم القيامة مع السكون ويقول‬

‫ي‬ ‫ولان معاذ بها معمبا فإن لان ليقول فيما يدعو هللا به اللهم‬
‫النت يأمرنا فيها أن نبعث الرجال لمحاولته أو لمصاولته‬
‫أحيانا اللهم اغفر للسكون إذ جاءتنا كتب ي‬
‫النت فقام معاذ يف ذلك بالذي أمر به فعرفنا القوة ووثقنا‬
‫ونبلغ لل من رجا عنده شيئا من ذلك عن ي‬
‫بالنرص ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫البيهف يف القضاء والقدر ( ‪ ) 201 / 1‬عن ابن عباس ( يأيها الذين آمنوا اتقوا هللا‬
‫ي‬ ‫‪ _5595‬روي‬
‫حق تقاته ) قالوا يا رسول هللا وما حق تقاته ؟ قال أن يذكر فال ينش ويطاع فال يعض قالوا يا‬
‫رسول هللا ومن يقوى عل هذا ؟ فأنزل هللا ( فاتقوا هللا ما استطعتم ) ‪ ( .‬ضعيف )‬

‫‪ _5596‬روي أبو نعيم يف المعرفة ( ‪ ) 2130‬عن ابن عباس يف قوله تعال ( يأيها الذين آمنوا اتقوا‬
‫بف من الربا إن كنتم مؤمني ) نزلت يف نفر من ثقيف منهم مسعود وربيعة وحبيب‬
‫هللا وذروا ما ي‬
‫بت المغية من قريش ‪ ( .‬ضعيف )‬
‫وف ي‬
‫الثقف ي‬
‫ي‬ ‫وعبد ياليل وهم بنو عمرو بن عمي بن عوف‬

‫‪1619‬‬
 ‫‪ _5597‬روي الواحدي يف أسباب اليول ( ‪ ) 808‬عن الزهري قال دخلت عل عروة بن الزبي وهو‬
‫يكتب كتابا إل ابن هنيدة صاحب الوليد بن عبد الملك يسأله عن قوله ( يأيها الذين آمنوا إذا‬
‫جاءلم المؤمنات مهاجرات فامتحنوهن ) قال فكتب إليه أن رسول هللا صالح قرياا يوم الحديبية‬
‫عل أن يرد عليهم من جاء بغي إذن وليه ‪،‬‬

‫فلما هاجرن النساء أب هللا أن يرددهن إل المشكي إذا هن امتحن فعرفوا أنهن إنما ئ‬
‫جي رغبة يف‬
‫اإلسالم برد صدقاتهن إليهم إذا احتبسن عنهم إذا هم ردوا عل المسلمي صدقة من حبسن من‬
‫نسائهم قال ذلك حكم هللا يحكم بينكم فأمسك رسول هللا النساء ورد الرجال ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫‪ _5598‬روي الطيي يف المامع ( ‪ ) 050 / 8‬عن عكرمة قوله ( يأيها الذين آمنوا ال تتخذوا اليهود‬
‫والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولهم منكم فإنه منهم ) قال بعث رسول هللا أبا لبابة‬
‫بت عمرو بن عوف فبعثه إل قريظة حي نقضت العهد فلما‬
‫بن عبد المنذر من األوس وهو من ي‬
‫ألطاعوا له باليول أشار إل حلقه الذبح الذبح ‪ ( .‬مرسل ضعيف )‬

‫وأب عامر أنهم بينما هم عند‬

‫أب مالك ي‬
‫‪ _5599‬روي ابن وهب يف المامع يف الحديث ( ‪ ) 188‬عن ي‬
‫رسول هللا وقد نزلت هذه اآلية ( يأيها الذين آمنوا ال تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤلم ) قال‬
‫ِّ ْ‬
‫السل ُم صفة قوم ليسوا بأنبياء وال شهداء يغبطهم النبيون والاهداء بقرب هم ومقعدهم‬ ‫رسول هللا‬
‫شء ‪،‬‬
‫من هللا يوم القيامة فسكتوا فلم يسألوا عن ي‬

‫اب قال هم عباد هللا‬

‫اب عل ركبتيه يا رسول هللا حت نعرفهم حدثنا عنهم فرأيت األعر ي‬
‫وجثا أعر ي‬
‫من بلدان شت وقبائل شت لم يكن بينهم أرحام يتواصلون بها وال دنيا يتباذلونها تحابوا بروح هللا‬

‫‪1621‬‬
 ‫يمعل لهم منابر من لؤلؤ قدام الرحمن يفزع الناس وال يفزعون ويخاف الناس وال يخافون ‪( .‬‬
‫ضعيف )‬

‫أب وداعة قال رأيت رسول هللا‬

‫األمال ( ‪ ) 241 / 1‬عن المطلب بن ي‬
‫ي‬ ‫القال يف شذور‬
‫ي‬ ‫‪ _5600‬روي‬
‫بت شيبة فمر رجل وهو يقول يأيها الرجل المحول رحله ‪ /‬أال نزلت بآل عبد الدار‬
‫وأبا بكر عند باب ي‬
‫أب بكر‬
‫‪ ،‬هبلتك أمك لو نزلت برحلهم ‪ /‬منعوك من عد