Professional Documents
Culture Documents
1-Halk Edebi̇yati Genel Deneme 1
1-Halk Edebi̇yati Genel Deneme 1
1
HALK EDEBİYATI 1
1. Aşağıdaki kavramlardan hangisi ayraç içinde verilen 3. (I) Dede Korkut Hikâyeleri konuları bakımından
kavramla ilgili değildir? birbirinden bağımsız on iki hikâyeden oluşur. (Il)
Hikâyelerin sonunda görmüş geçirmiş bir bilge kişilik
A) Güldürü ögesi şive taklitleriyle sağlanan, doğaçlama
olarak Dede Korkut ortaya çıkar. (III) Hikâyelerde başka
gelişen, tek kişilik geleneksel gösteridir. (Meddah)
kahramanlar da yer alır, bunlardan bazıları insanüstü
B) Aşk, güzellik, tabiat, sevgi gibi konularda 11’li hece güce sahipken bazılarının böyle bir özelliği yoktur. (IV)
ölçüsüyle söylenen; halk şiirinin en yaygın nazım şeklidir. Olağanüstü güçlere sahip kişilerle normal kişilerin yan
(Koşma) yana bulunması Dede Korkut Hikâyelerinin destan
geleneğinden halk öykücülüğüne geçiş dönemi ürünü
C) Allah aşkını işleyen, Allah’a yalvarışları içeren ve çeşitli
olmasından kaynaklanmaktadır. (V) Ayrıca hikâyelerde,
meclislerde özel bir ezgiyle söylenen şiirlerdir. (İlahi)
dönemine göre süslü ve ağır bir dil kullanılmıştır.
D) Genellikle aşk, sevgi ve kahramanlık konularının ele
Bu parçada numaralanmış cümlelerin hangisinde bir
alındığı nazım ve nesir karışık anlatılardır. (Destan)
bilgi yanlışı vardır?
E) Tasvir adı verilen görsellerin bir ışık yardımıyla perdeye
A) I B) II C) III D) IV E) V
yansıtılmasına dayanan, olayların daha çok iki ana
kahraman etrafında geliştiği oyundur. (Karagöz)
1
Halk Edebiyatı Genel Deneme 1
6. Halk şiirine ait kimi nazım biçimleriyle ilgili olarak 8. I. Gündüz hayalimde, gece düşümde / Bir güzelin sevdası
aşağıda verilenlerin hangisinde bilgi yanlışı vardır? var başımda.
A) İlk dizesinin yedi heceden daha az ve uyağın cinaslı Il. Terazi kurdun günahım tartmaya / Kast edersin beni
olması halinde ortaya çıkan mani, kesik mani olarak oda atmaya
adlandırılır.
III. Çark bozulmuş dünya ıslah olmuyor / Ehl-i fukarânın
B) Artık maniler asıl uyak değişmeksizin maniye daha çok yüzü gülmüyor
dize eklenmesi sonunda ortaya çıkar, bunların cinaslı
maniden ayrılan yönü uyakların cinaslı olmayışı ile ilk IV. Dadaloğlu yarın kavga kurulur / Öter tüfek
dizelerinin bir anlam taşımasıdır. davlumbazlar vurulur
C) Tarikate yeni girecek olanlara onun rehberi olan mürşit Yukarıdaki numaralanmış dizeler, aşağıdaki şiir
tarafından tarikatın adab ve erkanını, derecelerini öğreterek türlerinden hangisiyle ilişkilendirilemez?
irşad etmek amacıyla söylenen şiirlere tapuğ adı verilir. A) Ağıt B) Taşlama C) Koçaklama
D) Anonim olsun olmasın halk şiiri içinde yer alan bütün D) Güzelleme E) Şathiye
türkülerde ezgi önemli bir rol oynamaktadır.
E) Mutasavvıf şairler tarafından söylenen dini ve tasavvufi
fikirler içeren manzumelere ilahi denir, bunlar aruzla da
heceyle de yazılabilir.
2
Halk Edebiyatı Genel Deneme 1
11. Davul zurna ve köçekçiler eşliğinde kırmızı pullu gelinlik 13. Balkonlara, yalılara dalar düşünürüm
içinde Nigar gelini, süslenmiş ata bindirdiler. Gelin alayı,
O günler uzaklaşan yelkenlerin peşi sıra
tepe yamacına geldiği sırada Oruç Gazı Sultan Dede
gelin alayının önüne geçerek “ Durun durun, çalmayın!” Akan bulutlar gibi geçmiş: ne iz, ne hatıra
diye yedi defa seslenir. Davulcu ve gelin alayındakiler
Sır şimdi bunca güzel hayat, güzel ölüm
aldırış etmezler. ”Aman Oruç Gazi Dede hiçbir şey
olmaz, davulsuz gelin gider miymiş?” derler. Oruç Gazi Bu dizelerde ahengi sağlayan unsurlar aşağıdakilerden
Dede, yine “Durun, Tanrı aşkına durun evlatlarım! hangisinde verilmiştir?
Benim içime doğdu, davulu çalarsanız geline bir şeyler
A) Tam uyak- redif - sarmal kafiye
olacak çalmayın, sonra sizler de pişman olursunuzD”
der fakat hiç kimseye dinletemez. Gelin alayı ve gelin B) Yarım uyak- tam uyak - çapraz kafiye
tepeye gelince aniden şimşekler çakmaya, rüzgâr
C) Tam uyak- zengin uyak - sarmal kafiye
esmeye, fırtına kopmaya başlar. O anda gelin, altı çeyizi
ve davulcunun davulu olduğu yerde taşa dönüşürler. D) Zengin uyak- redif - düz kafiye
Halk panik içinde, sağa sola kaçar ama iş işten
E) Zengin uyak- yarım uyak - mani tipi kafiye
geçmiştir.
D) Il ve I E) IV ve V
E) Bu oyunlar yaratıcısı belli olmadığı için halkın ortak C) Bir koşmanın son dörtlüğüdür.
3
Halk Edebiyatı Genel Deneme 1
16. I 18. (I) Anonim halk edebiyatı kapsamına giren ürünlerin bir
kısmı nazım (mâni, türkü, ninni), bir kısmı nesir (masal,
Şaşkın düşünceli gezer bu âşık efsane vb.), bir kısmı da nazım-nesir (halk hikâyeleri)
karışık şekilde karşımıza çıkmaktadır. (II) Bu ürünler, halk
Delilerle sıkı arası vardır
arasında yayılmış; yabancı etkilerden uzak kalmıştır. (III)
Bazı yiğit olur bazı dolaşık Yazılı geleneğin bir ürünü olan mânilerde yalın bir dil
kullanılmıştır. (IV) Manzum ürünlerde hece ölçüsü ve
Bunun eğlencede firesi vardır
dörtlük nazım birimi esastır. (V) Anonim halk edebiyatı
II çerçevesinde verilen ürünler; Anadolu insanının hayat
felsefesini, yaşantısını, bireysel duygulanmalarını dile
Sen bizi mestâne diye kınama
getirmesi yönüyle önemli birer kaynaktır.
Gülüp oynamanın sırası vardır
Bu parçada numaralanmış cümlelerin hangisinde bilgi
Aşk beni âleme etti sinema yanlışı vardır?
Elimin yüzümün karası vardır A) I. B) II. C) III. D) IV. E) V.
Aşağıdakilerden hangisi, iki farklı halk ozanına ait bu
dörtlüklerin ortak özelliği değildir?
TEST BİTTİ.
4 CEVAPLARINIZI KONTROL EDİNİZ.