‫المفاهيم و المصطلحات في مكون التاريخ‬

‫وفق االطار المرجعي لالمتحان الموحد الجهوي لنيل شهادة السلك الثانوي اإلعدادي‬

‫من أهم األنظمة السياسية الديكتاتورية التي ظهرت في أوروبا بين الحربين بألمانيا‬
‫النازية‬
‫على يد أدولف هتلر منذ سنة ‪1933‬‬

‫سياسة توسعية نهجها أدولف هتلر قبل الحرب العالمية الثانية بهدف تحقيق االكتفاء الذاتي‬
‫المجال الحيوي‬
‫للشعب األلماني‪.‬‬

‫مفهوم ارتبط تاريخيا بالعملية التي قامت بها ألمانيا عند ضمها للنمسا في مارس ‪.1938‬‬ ‫األنشلوس‬

‫هيئة دولية تأسست سنة ‪ 1945‬أسست غداة الحرب العالمية االثانية ( ‪ )1945‬طبقا لميثاق‬ ‫منظمة األمم‬
‫سان فرانسيسكو‪ ،‬مقرها بنيويورك هدفها الحفاظ على السلم العالمي‪.‬‬ ‫المتحدة‬
‫حركة سياسية ظهرت في أواخر القرن ‪ 19‬م ‪ ،‬تدعو إلى قومية يهودية بسبب ما القاه اليهود‬
‫من عداء في روسيا وأوروبا الشرقية‪ ،‬عقدت مؤتمرها األول بمدينة بال السويسرية سنة‬
‫الحركة الصهيونية‬
‫‪ 1897‬م حددت فيه الوسائل التي ستمكنها من استعمار فلسطين‪ .‬كان من أبرز دعاتها تيودور‬
‫هرتزل‪.‬‬
‫شكل من أشكال االستعمار حيث تدعي دولة قوية أنها تقوم بتقديم التوجيه والمساعدة‬
‫لدولة ناشئة لتصبح قادرة على تسيير شؤونها‪ .‬وقد طبقت هذه السياسة على المناطق‬ ‫االنتداب‬
‫التي كانت خاضعة لالستعمار اإلنجليزي‪.‬‬
‫نظام استعماري فرض على المغرب بمقتضى معاهدة فاس في ‪ 30‬مارس ‪،1912‬‬
‫نص على إقامة أجهزة إدارية على رأسها مقيم عام بجانب إدارة المخزن المغربية لتنظيم‬ ‫نظام الحماية‬
‫شؤون البالد وتسهيل عملية االستغالل‪.‬‬
‫صراع عسكري اندلع في شتنبر ‪ 1939‬بين مجموعتين دوليتين‪ :‬مجموعة دول الحلفاء‬
‫ومن بينها فرنسا‪ ،‬ومجموعة دول المحور وتتزعمها ألمانيا‪ .‬وقد انتهت في شتنبر ‪1945‬‬ ‫الحرب العالمية‬
‫بهزيمة دول المحور‪.‬‬ ‫الثانية‬
‫مرسوم أصدرته السلطات الفرنسية بالمغرب في ‪ 16‬ماي ‪1930‬م بهدف إحداث التفرقة‬
‫الظهير البربري‬
‫بين العرب واالمازيغ في مجال القضاء والسياسة والتعليم‪.‬‬
‫تيار شعبي ظهر على يد جماعة من المثقفين المغاربة بعد صدور الظهير البربري‬
‫الحركة الوطنية‬
‫سنة ‪ 1930‬بهدف توعية وتعبئة الشعب المغربي لمناهضة المستعمر وكشف مشاريعه‬
‫المغربية‬
‫االستعمارية وإرغامه على االعتراف باالستقالل‪.‬‬
‫المخططات‬
‫برامج للتنمية االقتصادية واالجتماعية‪ ,‬تمتد على مدى زمني معين (مثل خمس سنوات)‬
‫االقتصادية‬
‫عرفها المغرب بعد االستقالل وبشكل رسمي مع المخطط الخماسي األول( ‪)1964 - 1960‬م‪.‬‬
‫المغربية‬
‫المقصود به استقالل وتخلص المغرب من االستغالل واالستعمار الفرنسي واإلسباني وذلك‬
‫االستقالل‬
‫منذ ‪ 18‬نونبر ‪.1955‬‬
‫هي عملية البناء الذي قام بها المغرب مباشرة بعد االستقالل ( ‪ )1965‬للتخلص من رواسب‬
‫االستعمار واستهدفت بناء المغرب الجديد في مختلف المجاالت االقتصادية واالجتماعية‬ ‫استكمال الوحدة‬
‫والثقافية والسياسية‪ ...‬وقد بدأت في عهد محمد الخامس واستمرت في عهد الحسن الثاني‬ ‫الترابية‬
‫ومحمد السادس‪.‬‬
‫هي العمليات المسلحة التي قام بها زعماء القبائل والمناطق المغربية لرد التدخل‬
‫المقاومة‬
‫االستعماري اإلسباني والفرنسي ما بين ‪1912‬م و ‪1934‬م‪.‬‬
‫هي المغرب الجديد بعد االستقالل الذي أرسى دعائمه محمد الخامس وواصل بناءه الحسن‬
‫الثاني ومازال الملك محمد السادس يشيد أركانه‪ ...‬والقائم على المؤسسات واألنظمة‬ ‫الدولة الحديثة‬
‫الديمقراطية واالعتراف لجميع المغاربة بالحقوق وبالحريات النقابية‪.‬‬
 ‫أعالم مكون التاريخ‬

‫أدولف هتلر ‪ :‬هو أدولف هتلر زعيم ألمانيا ما بين (‪1933‬م و‪1945‬م )‪ .‬ولد بالنمسا سنة ‪1889‬م ‪،‬وصل إلى رئاسة‬
‫للحزب الوطني االشتراكي ( النازي) سنة ‪1921‬م ‪ ،‬ألف كتابا سماه (كفاحي )‪ ،‬أصبح رئيسا أللمانيا (الرايخ الثالث) سنة‬
‫‪ 1933‬م‪ ،‬لقب بالفوهرر‪ ،‬أشعل فتيل الحرب العالمية الثانية بعد هجومه على بولونيا سنة ‪1939‬م ثم انهزم سنة ‪1945‬م‬
‫فانتحر‪.‬‬
‫زعماء المقاومة‪ :‬زعماء القبائل المغربية الذين قاوموا التدخل االستعماري الفرنسي واإلسباني ما بين سنتي ‪1912‬م و‬
‫‪ 1934‬م‪ .‬ومنهم محمد بن عبد الكريم الخطابي ‪ /‬عسو اوبسالم ‪ /‬موحا او حمو الزياني ‪ /‬أحمد الهيبة‪...‬‬
‫‪ +‬أحمد الهيبة‪ :‬قائد المقاومة المسلحة بجنوب المغرب ولد سنة‪1876‬م انهزم أمام الفرنسيين في معركة سيدي بوعثمان‬
‫في شتنبر ‪. 1912‬‬
‫‪ +‬عسو أوباسالم‪ :‬تزعم المقاومة المسلحة باألطلس الصغير‪ ،‬انهزم في معركة بوغافر سنة ‪1933‬م بجبل صاغرو‪.‬‬
‫‪ +‬محمد بن عبد الكريم الخطابي‪: )1962-1882(:‬درس بالقرويين بفاس قاوم االستعمار اإلسباني بالشمال وهزمه في‬
‫معركة أنوال سنة ‪ 1921‬فقبضت عليه القوات االستعمارية في ‪27‬ماي‪ ،1926‬فتم نفيه ليستقر أخيرا بمصر‪.‬‬
‫‪ +‬موحا أوحمو الزياني‪ :)1921-1877(:‬قائد مدينة خنيفرة قاوم الغزو الفرنسي لألطلس المتوسط إلى أن توفي سنة‬
‫‪ 1921‬في إحدى المعارك‪.‬‬
‫زعماء الحركة الوطنية‪ :‬جماعة من الشباب المثقف ظهر كتيار شعبي بعد صدور الظهير البربري سنة ‪ .1930‬هدفه‬
‫تعبئة الشعب المغربي لمناهضة المستعمر وعرقلة مشاريعه إلرغامه على االعتراف باستقالل البالد‪ .‬ومن أهم الزعماء‪:‬‬
‫‪ -‬عالل الفاسي‪ :‬زعيم ومفكر مغربي ولد سنة ‪1910‬م بفاس وتلقى تعليما دينيا بالقرويين‪ ,‬شارك في نشاط الحركة‬
‫الوطنية‪ ,‬أسس الحزب الوطني ‪ ,‬نفي إلى الغابون لمدة ‪10‬سنوات وبعد عودته استعاد نشاطه السياسي إلى أن توفي يوم‬
‫‪13‬ماي‪1974‬م‪.‬‬
‫‪ -‬أحمد بال فريج‪ :‬مقاوم مغربي ناضل من أجل تحقيق استقالل المغرب‪ ،‬عمل وزيرا للخارجية للحكومتين االئتالفيتين‬
‫األولى والثانية مابين سنتي ‪1955‬م و‪1958‬م‪.‬‬
‫‪ -‬محمد بلحسن الوزاني‪ :‬مفكر مغربي ولد بفاس سنة ‪1950‬م والتحق بباريس لمتابعته في العلوم السياسية والصحافة‬
‫أسس عدة جرائد وأسس الحزب الحركة القومية‪ ,‬توفي ستة ‪1978‬م‪.‬‬
‫‪ -‬عبد الخالق الطريس‪ :)1970-1910(:‬زعيم الحركة الوطنية بالمنطقة الخاضعة للنفوذ اإلسباني‪ ,‬درس بجامعة‬
‫القرويين بفاس وجامعة األزهر بمصر ثم بالجامعة الباريسية‪ ،‬أسس حزَب اإلصالح الوطنُي وناضل من أجل تحقيق‬
‫استقالل المغرب‪.‬‬
‫‪ -‬السلطان سيدي محمد بن يوسف‪ :‬هو السلطان محمد الخامس (‪ :)1909-1961‬تولى الحكم سنة ‪1927‬م‪ ,‬ينتمي إلى‬
‫األسرة العلوية‪ ,‬عايش فترة االستعمار ثم فترة االستقالل وعمل على تحقيقه‪.‬‬
‫الملك الحسن الثاني‪ :‬هو الحسن بن محمد بن يوسف‪ ،‬ولد بتاريخ ‪09‬يوليوز‪, 1929‬تولى الملك سنة‪1961‬م وتوفي يوم‬
‫‪23‬يوليوز‪1999‬م‬
‫الملك محمد السادس‪ :‬هو محمد بن الحسن‪ ،‬ولد يوم األربعاء ‪ 21‬غشت ‪ 1963‬بالرباط‪ .‬وفي ‪ 30‬يوليوز ‪ 1999‬تولى‬
‫عرش المغرب‪ .‬أعطى األولوية لحل المشاكل االجتماعية حيث قام بإنشاء مجموعة من المؤسسات التضامنية مثل‬
‫مؤسسة محمد الخامس للتضامن كما أعطى انطالقة المبادرة الوطنية للتنمية البشرية‪ ...‬أسس لدولة الحق والقانون‬
‫لضمان حقوق وحريات المواطنين‪.‬‬
 ‫المفاهيم و المصطلحات في مكون الجغرافيا‬
‫وفق االطار المرجعي لالمتحان الموحد الجهوي لنيل شهادة السلك الثانوي اإلعدادي‬

‫صفة تطلق على دولة أو كيان جغرافي يبسط هيمنته على ميادين متعددة (االقتصاد‪ ،‬السياسة‪ ،‬الثقافة‪ ،‬القوة‬
‫العسكرية‪ ،)...‬كما أنها تحتل المراتب األولى عالميا على مستوى االنتاج و االستهالك في معظم االنشطة‬ ‫قوة اقتصادية‬
‫االقتصادية‪ ،‬بفضل المؤهالت الطبيعية و التأهيل البشري و التنظيم االقتصادي الفعال‪ .‬و تتميز تلك القوة‬ ‫عالمية‬
‫االقتصادية باندماجها في المجال العالمي و تتحكم فيه اقتصاديا مثل وضعية الواليات المتحدة األمريكية‪.‬‬
‫صفة تطلق على دولة تتميز بتفوقها عالميا في مجال التكنولوجيا العالية و صناعات الذكاء‪ ،‬وتعتمد تلك الدولة‬
‫على قوتها التكنولوجية لتطوير مجاالت أخرى كالبينة التحتية و التجارة و الفالحة‪ ،‬وتتجاوز بفضل قوتها‬ ‫قوة تكنولوجية‬
‫االرغامات و االكراهات التي تعيقها مثل وضعية اليابان‬
‫التغيير الذي يحصل في التوجهات االقتصادية لبلد معين خالل فترة زمنية ما‪ ،‬مثل التحول الذي شهدته روسيا‬
‫التحول‬
‫حيث انتقل اقتصادها من النظام االشتراكي القائم على تأميم وسائل االنتاج و التخطيط المركزي و التنظيم‬
‫االقتصادي‬
‫التعاوني‪ ...‬إلى نظام اقتصاد السوق المبني على خوصصة وسائل االنتاج و الحريات الرأسمالية‪.‬‬
‫مذهب و نظام اقتصادي و اجتماعي ينادي بتأميم وسائل االنتاج للقضاء على التفاوت الطبقي‪ ،‬ويقوم اقتصاديا‬
‫النظام االشتراكي‬
‫على الملكية الجماعية‪.‬‬
‫اقتصاد يقوم على قانون العرض و الطلب و تحرير االنتاج و أسعار السلع‪ ،‬كما يرتكز على خوصصة وسائل‬
‫اقتصاد السوق‬
‫االنتاج‪.‬‬
‫تفويت ممتلكات القطاع العام الى الخواص عن طريق البيع أو الكراء‬ ‫الخوصصة‬
‫نقل ملكية قطاع معين الى ملكية القطاع العام‪ ،‬و هي مرحلة مرت بها أغلب الدول المستقلة في إطار عملية نقل‬
‫التأميم‬
‫الملكية وإرساء قواعد السيادة حيث تعمل الدولة على احتكار وسائل اإلنتاج‪.‬‬
‫صفة تطلق على تجربة تنموية متميزة في العالم النامي‪ ،‬مثل مصر التي تعتبر نموذجا لبلد عربي استطاع‬
‫تحقيق التنمية في مجاالت اقتصادية عدة بفضل المؤهالت الطبيعية و البشرية‪ ،‬اضافة لإلصالحات التنظيمية‬ ‫نموذج تنموي‬
‫وصارت مثال يقتدى به‪ ،‬وتتحدد المؤشرات مستوى النمو المحقق في مصر مقارنة بدول من العالم العربي و‬ ‫عربي‬
‫االفريقي‪.‬‬
‫التوفر على الموارد الطبيعية السطحية و الباطنية المتنوعة بقدر كاف يسمح بسد الحاجيات و التصدير‪،‬‬
‫الغنى الطبيعي‬
‫تعتبر تلك الموارد دعامة للتقدم االقتصادي للدولة المعنية بالدراسة‪.‬‬
‫تأخر في مجال التنمية يقاس بالنقص في العديد من المؤشرات االجتماعية و السوسيواقتصادية‪ ،‬كما أنها حالة‬
‫سلبية تكشف عجز بلد معين عن مواكبة التقدم بسبب سوء تدبير الموارد الطبيعية و انتشار الفساد االداري‬ ‫الضعف التنموي‬
‫و التحديات االجتماعية‪.‬‬
‫الناتج الداخلي‬
‫مجموع انتاج القطاعات االقتصادية المختلفة و الخدمات التي تحصلها الدولة من الخارج خالل سنة واحدة‪.‬‬
‫الخام ‪PIB‬‬
‫مؤشر تركيبي لقياس مستوى التنمية في بلد معين بناء على عدة مؤشرات أهمها ‪ :‬مستوى الدخل الفردي‪،‬‬ ‫مؤشر التنمية‬
‫أمد الحياة (أمل الحياة) و نسبة التمدرس لدى الكبار (‪ 15‬سنة فما فوق)‬ ‫البشرية ‪IDH‬‬
‫منهج علمي يشمل مجموعة من العمليات الفكرية المعتمدة (الوصف‪ ،‬التفسير‪ ،‬التعميم) لدراسة ظاهرة‬
‫النهج الجغرافي‬
‫جغرافية سواء كانت اقتصادية‪ ،‬بشرية أو طبيعية‪.‬‬
‫أحد فروع الظاهرة الجغرافية‪ ،‬وهي كل نشاط أو عملية لها عالقة باالقتصاد مثل االنتاج و التوزيع و التبادل و‬ ‫الظاهرة‬
‫االستهالك‪ ...‬و تكون قابلة للدراسة و المالحظة‬ ‫االقتصادية‬
‫عملية فكرية تهدف الى تقديم الظاهرة المدروسة و تحديد مواصفاتها من الشكل(أو النوع)‪ ،‬الكم(الحجم)‪،‬‬
‫الوصف‬
‫التوطين و الحركة في المجال‪.‬‬
‫عملية فكرية تهدف إلى تحديد األسباب و العوامل(الطبيعية‪ ،‬البشرية‪ ،‬التنظيمية‪ )...‬المفسرة الظاهرة‬
‫التفسير‬
‫المدروسة‬
‫عملية فكرية تهدف إلى انتاج قواعد وقوانين عامة من خالل الربط بين األسباب المتحكمة و صفات الظاهرة‪،‬‬
‫التعميم‬
‫وتحديد درجة حدوثها في ظروف مشابهة‪.‬‬
 ‫المفاهيم و المصطلحات في مكون التاريخ‬
‫وفق االطار المرجعي لالمتحان الموحد الجهوي لنيل شهادة السلك الثانوي اإلعدادي‬

‫كل ما خلفته لنا األجيال السابقة في مختلف الميادين الدينية والفكرية واألدبية والتاريخية واألثرية‬
‫والمعمارية‪ ،‬وآثار ذلك في أخالق أمة ما وعقلياتها وأنماط عيشها وسلوكياتها‪ ,‬ويكون إما أركيولوجيا‬ ‫التراث‬
‫أو منقوال أو مبنيا أو المادي‪...‬‬

‫كل ما خلفته أمة ما في المجال الفني من رسم ونحت و شعر وزجل وموسيقى ومسرح ورقص فردي‬
‫التراث الفني‬
‫وجماعي‪....‬‬

‫ترشيد استعمال الموارد اعتماد أساليب معقلنة وحكيمة أثناء استغالل الموارد الطبيعية‪ ،‬و تفادي التبذير قصد المحافظة عليها‪.‬‬
‫الطبيعية‬
‫تخطيط استراتيجي و تنمية تلبي حاجيات الحاضر دون أن تعرض للخطر قدرة األجيال المقبلة على تلبية‬
‫تنمية مستديمة‬
‫حاجاتها‬

‫هي المحيط الذي نعيش فيه‪ ,‬ويتكون من الهواء والماء والتربة والكائنات الحية‪ ،‬إضافة إلى اإلنسان‬
‫البيئة‬
‫ومنجزاته‪.‬‬

‫هو تلك اللقاءات الحوارية والتواصلية التي تلتقي فيها إرادة أهل األديان السماوية (اإلسالم –اليهودية‬
‫حوار األديان‬
‫والمسيحية) بأكملها للعمل على خلق األمن والسالم في العالم ونبذ العنف‪.‬‬

‫هو الحوار والتعايش والتفاهم بين حضارات العالم وتوفير األمن واالستقرار والطمأنينة لألفراد‬
‫السلم العالمي‬
‫والجماعات‪ ،‬وإبعاد كل األخطار المهددة لحياتهم بصرف النظر عن عقيدتهم وعرقهم ولونهم وجنسهم‪.‬‬

‫هو قبول اآلخر مهما اختلف جنسه وعرقه ودينه وثقافته والتساكن معه‪.‬‬ ‫التعايش السلمي‬

‫مفاهيم ومبادئ تعكس سلوك المواطنة الحقة و النشيطة المرتبطة بالحق والواجب ومنها ‪ :‬الحرية –‬
‫قيم المواطنة‬
‫المساواة – العدل‪ -‬الديمقراطية – التضامن – السلم‪...‬‬

‫هو برنامج تواصلي مسموع أو مرئي أو مكتوب‪ ،‬يربط االتصال بالجمهور ويهدف الى تبادل المعلومات‬
‫برنامج إعالمي‬
‫و التحسيس و التوعية‪ ،‬اضافة لخلق للتفاعل مع قضايا المجتمع و التأثير في األفكار و المواقف‪.‬‬

‫إعالم يستهدف المستمع ويتيح إمكانية االتصال بالكلمة المنطوقة ( مثل البرامج اإلذاعية)‪.‬‬ ‫اإلعالم السمعي‬

‫إعالم يستهدف المشاهد ويتيح إمكانية االتصال بواسطة الصورة والكلمة (البرامج التلفزيونية)‪.‬‬ ‫اإلعالم المرئي‬

‫إعالم يستهدف القارئ و يتيح إمكانية االتصال بالكلمة المكتوبة (الصحف‪ ،‬المجالت‪.)...‬‬ ‫اإلعالم المكتوب‬

‫مجموعة من األدلة و األفكار الحجاجية تقدم لجهة معينة قصد التأثير عليها لتبني موقف أو سلوك معين‬
‫البرهنة‬
‫أو اتخاذ قرار خدمة للمصلحة العامة‬