Professional Documents
Culture Documents
Download ebook pdf of अयोध्या काण्ड Ayodhya Kand 2 Shrimad Valmiki Ramayana Gita Press Valmiki full chapter
Download ebook pdf of अयोध्या काण्ड Ayodhya Kand 2 Shrimad Valmiki Ramayana Gita Press Valmiki full chapter
https://ebookstep.com/download/ebook-52384182/
https://ebookstep.com/download/ebook-52383988/
https://ebookstep.com/download/ebook-52384554/
https://ebookstep.com/download/ebook-52384368/
Shrimad Valmiki Ramayana Hindi Edition Valmiki
https://ebookstep.com/product/shrimad-valmiki-ramayana-hindi-
edition-valmiki/
https://ebookstep.com/product/shrimad-valmiki-ramayana-hindi-
edition-maharishi-valmiki/
https://ebookstep.com/product/be-her-defender-lizuka-myori/
https://ebookstep.com/product/valmiki-ramayan-aacharya-vishwa-
prakash-dixit/
https://ebookstep.com/product/i-ll-be-your-wife-jho-hyo-eun/
॥ ीसीतारामच ा ां नम:॥
ीम ा ीक य रामायण
अयो ाका
पहला सग
ीरामके स णु का वणन, राजा दशरथका ीरामको युवराज बनानेका वचार तथा
व भ नरेश और नगर एवं जनपदके लोग को म णाके लये अपने दरबारम बुलाना
(पहले यह बताया जा चुका है क) भरत अपने मामाके यहाँ जाते समय काम आ द
श ु को सदाके लये न कर देनेवाले न ाप श ु को भी ेमवश अपने साथ लेते गये थे॥
१॥
वहाँ भा◌इस हत उनका बड़ा आदर-स ार आ और वे वहाँ सुखपूवक रहने लगे। उनके
मामा युधा जत्, जो अ यूथके अ धप त थे, उन दोन पर पु से भी अ धक ेह रखते और बड़ा
लाड़- ार करते थे॥ २ ॥
य प मामाके यहाँ उन दोन वीर भाइय क सभी इ ाएँ पूण करके उ पूणत: तृ
कया जाता था, तथा प वहाँ रहते ए भी उ अपने वृ पता महाराज दशरथक याद कभी
नह भूलती थी॥ ३ ॥
महातेज ी राजा दशरथ भी परदेशम गये ए महे और व णके समान परा मी अपने
उन दोन पु भरत और श ु का सदा रण कया करते थे॥ ४ ॥
अपने शरीरसे कट ◌इ चार भुजा के समान वे सब चार ही पु ष शरोम ण पु
महाराजको ब त ही य थे॥ ५ ॥
परंतु उनम भी महातेज ी ीराम सबक अपे ा अ धक गुणवान् होनेके कारण सम
ा णय के लये ाजीक भाँ त पताके लये वशेष ी तवधक थे॥ ६ ॥
इसका एक कारण और भी था—वे सा ात् सनातन व ु थे और परम च रावणके
वधक अ भलाषा रखनेवाले देवता क ाथनापर मनु लोकम अवतीण ए थे॥ ७ ॥
उन अ मत तेज ी पु ीरामच जीसे महारानी कौस ाक वैसी ही शोभा होती थी,
जैसे व धारी देवराज इ से देवमाता अ द त सुशो भत होती ह॥ ८ ॥
ीराम बड़े ही पवान् और परा मी थे। वे कसीके दोष नह देखते थे। भूम लम
उनक समता करनेवाला को◌इ नह था। वे अपने गुण से पता दशरथके समान एवं यो पु
थे॥ ९ ॥
वे सदा शा च रहते और सा नापूवक मीठे वचन बोलते थे; य द उनसे को◌इ
कठोर बात भी कह देता तो वे उसका उ र नह देते थे॥ १० ॥
कभी को◌इ एक बार भी उपकार कर देता तो वे उसके उस एक ही उपकारसे सदा संतु
रहते थे और मनको वशम रखनेके कारण कसीके सैकड़ अपराध करनेपर भी उसके अपराध को
याद नह रखते थे॥ ११ ॥
अ -श के अ ासके लये उपयु समयम भी बीच-बीचम अवसर नकालकर वे
उ म च र म, ानम तथा अव ाम बढ़े-चढ़े स ु ष के साथ ही सदा बातचीत करते (और
उनसे श ा लेते थे)॥ १२ ॥
वे बड़े बु मान् थे और सदा मीठे वचन बोलते थे। अपने पास आये ए मनु से पहले
यं ही बात करते और ऐसी बात मुँहसे नकालते जो उ य लग; बल और परा मसे
स होनेपर भी अपने महान् परा मके कारण उ कभी गव नह होता था॥ १३ ॥
झूठी बात तो उनके मुखसे कभी नकलती ही नह थी। वे व ान् थे और सदा वृ
पु ष का स ान कया करते थे। जाका ीरामके त और ीरामका जाके त बड़ा
अनुराग था॥ १४ ॥
वे परम दयालु ोधको जीतनेवाले और ा ण के पुजारी थे। उनके मनम दीन-
दु: खय के त बड़ी दया थी। वे धमके रह को जाननेवाले, इ य को सदा वशम रखनेवाले
और बाहर-भीतरसे परम प व थे॥
अपने कु लो चत आचार, दया, उदारता और शरणागतर ा आ दम ही उनका मन लगता
था। वे अपने यधमको अ धक मह देते और मानते थे। वे उस यधमके पालनसे
महान् ग (परम धाम) क ा मानते थे; अत: बड़ी स ताके साथ उसम संल रहते थे॥
१६ ॥
अम लकारी न ष कमम उनक कभी वृ नह होती थी; शा व बात को
सुननेम उनक च नह थी; वे अपने ाययु प के समथनम बृह तके समान एक-से-एक
बढ़कर यु याँ देते थे॥ १७ ॥
उनका शरीर नीरोग था और अव ा त ण। वे अ े व ा, सु र शरीरसे सुशो भत तथा
देश-कालके त को समझनेवाले थे। उ देखकर ऐसा जान पड़ता था क वधाताने संसारम
सम पु ष के सारत को समझनेवाले साधु पु षके पम एकमा ीरामको ही कट कया
है॥ १८ ॥
राजकु मार ीराम े गुण से यु थे। वे अपने स ण ु के कारण जाजन को बाहर
वचरनेवाले ाणक भाँ त य थे॥ १९ ॥
भरतके बड़े भा◌इ ीराम स ूण व ा के तम न ात और छह अ स हत स ूण
वेद के यथाथ ाता थे। बाण व ाम तो वे अपने पतासे भी बढ़कर थे॥ २० ॥
वे क ाणक ज भू म, साधु, दै र हत, स वादी और सरल थे; धम और अथके ाता
वृ ा ण के ारा उ उ म श ा ा ◌इ थी॥ २१ ॥
उ धम, काम और अथके त का स क् ान था। वे रणश से स और
तभाशाली थे। वे लोक वहारके स ादनम समथ और समयो चत धमाचरणम कु शल थे॥
२२ ॥
वे वनयशील, अपने आकार (अ भ ाय)-को छपानेवाले, म को गु रखनेवाले और
उ म सहायक से स थे। उनका ोध अथवा हष न ल नह होता था। वे व ु के ाग
और सं हके अवसरको भलीभाँ त जानते थे॥ २३ ॥
गु जन के त उनक ढ़ भ थी। वे त थे और अस ु को कभी हण नह
करते थे। उनके मुखसे कभी दुवचन नह नकलता था। वे आल र हत, मादशू तथा अपने
और पराये मनु के दोष को अ ी कार जाननेवाले थे॥ २४ ॥
वे शा के ाता, उपका रय के त कृ त तथा पु ष के तारत को अथवा दूसरे
पु ष के मनोभावको जाननेम कु शल थे। यथायो न ह और अनु ह करनेम वे पूण चतुर थे॥
२५ ॥
उ स ु ष के सं ह और पालन तथा दु पु ष के न हके अवसर का ठीक-ठीक ान
था। धनक आयके उपाय को वे अ ी तरह जानते थे (अथात् फू ल को न न करके उनसे रस
लेनेवाले मर क भाँ त वे जा को क दये बना ही उनसे ायो चत धनका उपाजन
करनेम कु शल थे) तथा शा व णत य कमका भी उ ठीक-ठीक ान था१॥ २६ ॥
उ ने सब कारके अ समूह तथा सं ृ त, ाकृ त आ द भाषा से म त नाटक
आ दके ानम नपुणता ा क थी। वे अथ और धमका सं ह (पालन) करते ए तदनुकूल
कामका सेवन करते थे और कभी आल को पास नह फटकने देते थे॥ २७ ॥
वहार ( डा या मनोर न)-के उपयोगम आनेवाले संगीत, वा और च कारी आ द
श के भी वे वशेष थे। अथ के वभाजनका भी उ स क् ान था।२ वे हा थय और
घोड़ पर चढ़ने और उ भाँ तभाँ तक चाल क श ा देनेम भी नपुण थे॥ २८ ॥
ीरामच जी इस लोकम धनुवदके सभी व ान म े थे। अ तरथी वीर भी उनका
वशेष स ान करते थे। श ुसेनापर आ मण और हार करनेम वे वशेष कु शल थे। सेना-
संचालनक नी तम उ ने अ धक नपुणता ा क थी॥ २९ ॥
सं ामम कु पत होकर आये ए सम देवता और असुर भी उनको परा नह कर सकते
थे। उनम दोष का सवथा अभाव था। वे ोधको जीत चुके थे। दप और ◌इ ाका उनम
अ अभाव था॥ ३० ॥
कसी भी ाणीके मनम उनके त अवहेलनाका भाव नह था। वे कालके वशम होकर
उसके पीछे -पीछे चलनेवाले नह थे (काल ही उनके पीछे चलता था)। इस कार उ म गुण से
यु होनेके कारण राजकु मार ीराम सम जा तथा तीन लोक के ा णय के लये
आदरणीय थे। वे अपने मास ी गुण के ारा पृ ीक समानता करते थे। बु म बृह त
और बल-परा मम शचीप त इ के तु थे॥ ३१-३२ ॥
जैसे सूयदेव अपनी करण से का शत होते ह। उसी कार ीरामच जी सम
जा को य लगनेवाले तथा पताक ी त बढ़ानेवाले स ण ु से सुशो भत होते थे॥ ३३ ॥
ऐसे सदाचारस , अजेय परा मी और लोकपाल के समान तेज ी ीरामच जीको
पृ ी (भूदेवी और भूम लक जा)-ने अपना ामी बनानेक कामना क ॥ ३४ ॥
अपने पु ीरामको अनेक अनुपम गुण से यु देखकर श ु को संताप देनेवाले राजा
दशरथने मन-ही-मन कु छ वचार करना आर कया॥ ३५ ॥
उन चर ीवी बूढ़े महाराज दशरथके दयम यह च ा ◌इ क कस कार मेरे जीते-जी
ीरामच राजा हो जायँ और उनके रा ा भषेकसे ा होनेवाली यह स ता मुझे कै से
सुलभ हो॥ ३६ ॥
उनके दयम यह उ म अ भलाषा बार ार च र लगाने लगी क कब म अपने य पु
ीरामका रा ा भषेक देखूँगा॥ ३७ ॥
वे सोचने लगे क ‘ ीराम सब लोग के अ ुदयक कामना करते और स ूण जीव पर
दया रखते ह। वे लोकम वषा करनेवाले मेघक भाँ त मुझसे भी बढ़कर य हो गये ह॥ ३८ ॥
‘ ीराम बल-परा मम यम और इ के समान, बु म बृह तके समान और धैयम
पवतके समान ह। गुण म तो वे मुझसे सवथा बढ़े-चढ़े ह॥ ३९ ॥
‘म इसी उ म अपने बेटे ीरामको इस सारी पृ ीका रा करते देख यथासमय सुखसे
ग ा क ँ , यही मेरे जीवनक साध है’॥ ४० ॥
इस कार वचारकर तथा अपने पु ीरामको उन-उन नाना कारके वल ण,
स नो चत, असं तथा लोको र गुण से, जो अ राजा म दुलभ ह, वभू षत देख राजा
दशरथने म य के साथ सलाह करके उ युवराज बनानेका न य कर लया॥ ४१-४२ ॥
बु मान् महाराज दशरथने म ीको ग, अ र तथा भूतलम गोचर होनेवाले
उ ात का घोर भय सू चत कया और अपने शरीरम वृ ाव ाके आगमनक भी बात बतायी॥
४३ ॥
पूण च माके समान मनोहर मुखवाले महा ा ीराम सम जाके य थे। लोकम
उनका सव य होना राजाके अपने आ रक शोकको दूर करनेवाला था, इस बातको राजाने
अ ी तरह समझा॥ ४४ ॥
तदन र उपयु समय आनेपर धमा ा राजा दशरथने अपने और जाके क ाणके
लये म य को ीरामके रा ा भषेकके लये शी तैयारी करनेक आ ा दी। इस उतावलीम
उनके दयका ेम और जाका अनुराग भी कारण था॥ ४५ ॥
उन भूपालने भ - भ नगर म नवास करनेवाले धान- धान पु ष तथा अ
जनपद के साम राजा को भी म य ारा अयो ाम बुलवा लया॥ ४६ ॥
उन सबको ठहरनेके लये घर देकर नाना कारके आभूषण ारा उनका यथायो स ार
कया। त ात् यं भी अलंकृत होकर राजा दशरथ उन सबसे उसी कार मले, जैसे
जाप त ा जावगसे मलते ह॥ ४७ ॥
ज ीबाजीके कारण राजा दशरथने के कयनरेशको तथा म थलाप त जनकको भी नह
बुलवाया।* उ ने सोचा वे दोन स ी इस य समाचारको पीछे सुन लगे॥ ४८ ॥
तदन र श ुनगरीको पी ड़त करनेवाले राजा दशरथ जब दरबारम आ बैठे, तब
(के कयराज और जनकको छोड़कर) शेष सभी लोक य नरेश ने राजसभाम वेश कया॥ ४९
॥
वे सभी नरेश राजा ारा दये गये नाना कारके सहासन पर उ क ओर मुँह करके
वनीतभावसे बैठे थे॥ ५० ॥
राजासे स ा नत होकर वनीतभावसे उ के आस-पास बैठे ए साम नरेश तथा नगर
और जनपदके नवासी मनु से घरे ए महाराज दशरथ उस समय देवता के बीचम
वराजमान सह ने धारी भगवान् इ के समान शोभा पा रहे थे॥ ५१ ॥
इस कार ीवा ी क न मत आषरामायण आ दका के अयो ाका म पहला सग पूरा
आ॥ १॥
१. शा म यका वधान इस कार देखा जाता है—
क दाय :
चाधन चतुभागेन वा पुन । पादभागै भवा प य : संशु ाते तव॥ (महा० सभा० ५। ७१)
नारदजी कहते ह—यु ध र! ा तु ारी आयके एक चौथा◌इ या आधे अथवा तीन चौथा◌इ भागसे तु ारा
सारा खच चल जाता है?
२. नीचे लखी पाँच व ु के लये अथका वभाजन करनेवाला मनु इहलोक और परलोकम भी सुखी होता है। वे
व ुएँ ह—धम, यश, अथ, आ ा और जन। यथा—
( ीम ा० ८। १९। ३७ ) १६१
* के कयनरेशके
साथ भरत-श ु भी आ जाते। इन सबके तथा राजा जनकके रहनेसे ीरामका रा ा भषेक स हो
जाता और वे वनम नह जाने पाते—इसी डरसे देवता ने राजा दशरथको इन सबको नह बुलानेक बु दे दी।
दस
ू रा सग
राजा दशरथ ारा ीरामके रा ा भषेकका ाव तथा सभासद ारा ीरामके गुण का
वणन करते ए उ ावका सहष यु यु समथन
उनसे का शत ◌इ वह सभा भी बड़ी शोभा पा रही थी। ठीक उसी तरह जैसे नमल ह
और न से भरा आ शरत्-कालका आकाश च मासे उ ा सत हो उठता है॥ ३६ १/२ ॥
जैसे सु र वेश-भूषासे अलंकृत ए अपने ही त ब को दपणम देखकर मनु को बड़ा
संतोष ा होता है, उसी कार अपने शोभाशाली य पु उन ीरामको देखकर राजा बड़े
स ए॥ ३७ १/२ ॥
जैसे क प देवराज इ को पुकारते ह, उसी कार पु वान म े राजा दशरथ
सहासनपर बैठे ए अपने पु ीरामको स ो धत करके उनसे इस कार बोले॥
‘बेटा! तु ारा ज मेरी बड़ी महारानी कौस ाके गभसे आ है। तुम अपनी माताके
अनु प ही उ ए हो। ीराम! तुम गुण म मुझसे भी बढ़कर हो, अत: मेरे परम य पु हो;
तुमने अपने गुण से इन सम जा को स कर लया है, इस लये कल पु न के योगम
युवराजका पद हण करो॥ ३९-४० १/२ ॥
‘बेटा! य प तुम भावसे ही गुणवान् हो और तु ारे वषयम यही सबका नणय है
तथा प म ेहवश स ण ु स होनेपर भी तु कु छ हतक बात बताता ँ । तुम और भी
अ धक वनयका आ य लेकर सदा जते य बने रहो॥ ४१-४२ ॥
‘काम और ोधसे उ होनेवाले दु सन का सवथा ाग कर दो, परो वृ से
(अथात् गु चर ारा यथाथ बात का पता लगाकर) तथा वृ से (अथात् दरबारम सामने
आकर कहनेवाली जनताके मुखसे उसके वृ ा को देख-सुनकर) ठीक-ठीक
ाय वचारम त र रहो॥ ४३ ॥
‘म ी, सेनाप त आ द सम अ धका रय तथा जाजन को सदा स रखना। जो
राजा को ागार (भ ारगृह) तथा श ागार आ दके ारा उपयोगी व ु का ब त बड़ा सं ह
करके म ी, सेनाप त और जा आ द सम कृ तय को य मानकर उ अपने त अनुर
एवं स रखते ए पृ ीका पालन करता है, उसके म उसी कार आन त होते ह, जैसे
अमृतको पाकर देवता स ए थे॥ ४४-४५ ॥
‘इस लये बेटा! तुम अपने च को वशम रखकर इस कारके उ म आचरण का पालन
करतेरहो।’ राजाक ये बात सुनकर ीरामच जीका य करनेवाले सु द ने तुरंत माता
कौस ाके पास जाकर उ यह शुभ समाचार नवेदन कया॥ ४६ १/२ ॥
ना रय म े कौस ाने वह य संवाद सुनानेवाले उन सु द को तरह-तरहके र ,
सुवण और गौएँ पुर ार पम द ॥ ४७ १/२ ॥
इसके बाद ीरामच जी राजाको णाम करके रथपर बैठे और जाजन से स ा नत
होते ए वे अपने शोभाशाली भवनम चले गये॥ ४८ ॥
नगर नवासी मनु ने राजाक बात सुनकर मन-ही-मन यह अनुभव कया क हम शी ही
अभी व ुक ा होगी, फर भी महाराजक आ ा लेकर अपने घर को गये और अ
हषसे भरकर अभी - स के उपल म देवता क पूजा करने लगे॥ ४९ ॥
इस कार ीवा ी क न मत आषरामायण आ दका के अयो ाका म तीसरा सग पूरा
आ॥ ३॥
चौथा सग
सीतास हत ीरामका नयमपरायण होना, हषम भरे पुरवा सय ारा नगरक सजावट,
राजाके त कृ त ता कट करना तथा अयो ापुरीम जनपदवासी मनु क भीड़का
एक होना
पुरो हतजीके चले जानेपर मनको संयमम रखनेवाले ीरामने ान करके अपनी
वशाललोचना प ीके साथ ीनारायणक * उपासना आर क ॥ १ ॥
उ ने ह व -पा को सर क ु ाकर नम ार कया और लत अ म महान् देवता
(शेषशायी नारायण) क स ताके लये व धपूवक उस ह व क आ त दी॥ २ ॥
त ात् अपने य मनोरथक स का संक लेकर उ ने उस य शेष ह व का
भ ण कया और मनको संयमम रखकर मौन हो वे राजकु मार ीराम वदेहन नी सीताके साथ
भगवान् व ुके सु र म रम ीनारायणदेवका ान करते ए वहाँ अ ी तरह बछी ◌इ
कु शक चटा◌इपर सोये॥ ३-४ ॥
जब तीन पहर बीतकर एक ही पहर रात शेष रह गयी, तब वे शयनसे उठ बैठे। उस समय
उ ने सभाम पको सजानेके लये सेवक को आ ा दी॥ ५ ॥
वहाँ सूत, मागध और बं दय क वणसुखद वाणी सुनते ए ीरामने ात:का लक
सं ोपासना क ; फर एका च होकर वे जप करने लगे॥ ६ ॥
तदन र रेशमी व धारण कये ए ीरामने म क क ु ाकर भगवान् मधुसूदनको
णाम और उनका वन कया; इसके बाद ा ण से वाचन कराया॥ ७ ॥
उन ा ण का पु ाहवाचनस ी ग ीर एवं मधुर घोष नाना कारके वा क
नसे ा होकर सारी अयो ापुरीम फै ल गया॥ ८ ॥
उस समय अयो ावासी मनु ने जब यह सुना क ीरामच जीने सीताके साथ
उपवास- त आर कर दया है, तब उन सबको बड़ी स ता ◌इ॥ ९ ॥
सबेरा होनेपर ीरामके रा ा भषेकका समाचार सुनकर सम पुरवासी अयो ापुरीको
सजानेम लग गये॥ १० ॥
जनके शखर पर ेत बादल व ाम करते ह, उन पवत के समान गगनचु ी देवम र ,
चौराह , ग लय , देववृ , सम सभा , अ ा लका , नाना कारक बेचनेयो व ु से
भरी ◌इ ापा रय क बड़ी-बड़ी दूकान तथा कु टु ी गृह के सु र समृ शाली भवन म
और दूरसे दखायी देनेवाले वृ पर भी ऊँ ची जाएँ लगायी गय और उनम पताकाएँ फहरायी
गय ॥ ११—१३ ॥
उस समय वहाँक जनता सब ओर नट और नतक के समूह तथा गानेवाले गायक क मन
और कान को सुख देनेवाली वाणी सुनती थी॥ १४ ॥
ीरामके रा ा भषेकका शुभ अवसर ा होनेपर ाय: सब लोग चौराह पर और घर म
भी आपसम ीरामके रा ा भषेकक ही चचा करते थे॥ १५ ॥
घर के दरवाज पर खेलते ए ंडु -के - ंडु बालक भी आपसम ीरामके रा ा भषेकक
ही बात करते थे॥ १६ ॥
पुरवा सय ने ीरामके रा ा भषेकके समय राजमागपर फू ल क भट चढ़ाकर वहाँ सब
ओर धूपक सुग फै ला दी; ऐसा करके उ ने राजमागको ब त सु र बना दया॥ १७ ॥
रा ा भषेक होते-होते रात हो जानेक आश ासे काशक व ा करनेके लये
पुरवा सय ने सब ओर सड़क के दोन तरफ वृ क भाँ त अनेक शाखा से यु दीप खड़े
कर दये॥ १८ ॥
इस कार नगरको सजाकर ीरामके युवराजपदपर अ भषेकक अ भलाषा रखनेवाले
सम पुरवासी चौराह और सभा म ंडु -के - ंडु एक हो वहाँ पर र बात करते ए
महाराज दशरथक शंसा करने लगे—॥
‘अहो! इ ाकु कु लको आन त करनेवाले ये राजा दशरथ बड़े महा ा ह, जो क अपने-
आपको बूढ़ा आ जानकर ीरामका रा ा भषेक करने जा रहे ह॥ २१ ॥
‘भगवा ा हम सब लोग पर बड़ा अनु ह है क ीरामच जी हमारे राजा ह गे और
चरकालतक हमारी र ा करते रहगे; क वे सम लोक के नवा सय म जो भला◌इ या
बुरा◌इ है, उसे अ ी तरह देख चुके ह॥ २२ ॥
‘ ीरामका मन कभी उ त नह होता। वे व ान्, धमा ा और अपने भाइय पर ेह
रखनेवाले ह। उनका अपने भाइय पर जैसा ेह है, वैसा ही हमलोग पर भी है॥ २३ ॥
‘धमा ा एवं न ाप राजा दशरथ चरकालतक जी वत रह, जनके सादसे हम
ीरामके रा ा भषेकका दशन सुलभ होगा’॥ २४ ॥
अ भषेकका वृ ा सुनकर नाना दशा से उस जनपदके लोग भी वहाँ प ँ चे थे, उ ने
उपयु बात कहनेवाले पुरवा सय क सभी बात सुन ॥ २५ ॥
वे सब-के -सब ीरामका रा ा भषेक देखनेके लये अनेक दशा से अयो ापुरीम
आये थे। उन जनपद नवासी मनु ने ीरामपुरीको अपनी उप तसे भर दया था॥ २६ ॥
वहाँ मनु क भीड़-भाड़ बढ़नेसे जो जनरव सुनायी देता था, वह पव के दन बढ़े ए
वेगवाले महासागरक गजनाके समान जान पड़ता था॥ २७ ॥
उस समय ीरामके अ भषेकका उ व देखनेके लये पधारे ए जनपदवासी मनु ारा
सब ओरसे भरा आ वह इ पुरीके समान नगर अ कोलाहलपूण होनेके कारण मकर, न ,
त म ल आ द वशाल जल-ज ु से प रपूण महासागरके समान तीत होता था॥ २८ ॥
इस कार ीवा ी क न मत आषरामायण आ दका के अयो ाका म छठा सग पूरा
आ॥ ६॥
* ऐसा माना जाता है क यहाँ नारायण श से ीर नाथजीक वह अचा-मू त अ भ ेत है; जो क पूवज के समयसे ही
दीघकालतक अयो ाम उपा देवताके पम रही। बादम ीरामजीने वह मू त वभीषणको दे दी थी, जससे वह वतमान
ीरंग े म प ँ ची। इसक व ृत कथा प पुराणम है।
सातवाँ सग
म राके ऐसा कहनेपर कै के यीका मुख ोधसे तमतमा उठा। वह लंबी और गरम साँस
ख चकर उससे इस कार बोली—॥ १ ॥
‘कु !े म ीरामको शी ही यहाँसे वनम भेजूँगी और तुरंत ही युवराजके पदपर भरतका
अ भषेक कराऊँ गी॥ २ ॥
‘परंतु इस समय यह तो सोचो क कस उपायसे अपना अभी साधन क ँ ? भरतको
रा ा हो जाय और ीराम उसे कसी तरह भी न पा सक— यह काम कै से बने?’॥ ३ ॥
देवी कै के यीके ऐसा कहनेपर पापका माग दखानेवाली म रा ीरामके ाथपर
कु ठाराघात करती ◌इ वहाँ कै के यीसे इस कार बोली—॥ ४ ॥
‘के कयन न! अ ा, अब देखो क म ा करती ँ ? तुम मेरी बात सुनो, जससे के वल
तु ारे पु भरत ही रा ा करगे ( ीराम नह )॥ ५ ॥
‘कै के य! ा तु रण नह है? या रण होनेपर भी मुझसे छपा रही हो? जसक
तुम मुझसे अनेक बार चचा करती रहती हो, अपने उसी योजनको तुम मुझसे सुनना चाहती
हो? इसका ा कारण है?॥
‘ वला स न! य द मेरे ही मुँहसे सुननेके लये तु ारा आ ह है तो बताती ँ , सुनो और
सुनकर इसीके अनुसार काय करो’॥ ७ ॥
म राका यह वचन सुनकर कै के यी अ ी तरहसे बछे ए उस पलंगसे कु छ उठकर उससे
य बोली—॥ ८ ॥
म रे! मुझसे वह उपाय बताओ। कस उपायसे भरतको तो रा मल जायगा, कतु
ीराम उसे कसी तरह नह पा सकगे’॥ ९ ॥
देवी कै के यीके ऐसा कहनेपर पापका माग दखानेवाली म रा ीरामके ाथपर
कु ठाराघात करती ◌इ उस समय कै के यीसे इस कार बोली—॥ १० ॥
‘दे व! पूवकालक बात है क देवासुर-सं ामके अवसरपर राज षय के साथ तु ारे
प तदेव तु साथ लेकर देवराजक सहायता करनेके लये गये थे॥ ११ ॥
‘के कयराजकु मारी! द ण दशाम द कार के भीतर वैजय नामसे व ात एक
नगर है, जहाँ श र नामसे स एक महान् असुर रहता था। वह अपनी जाम त म ( ल े
मछली) का च धारण करता था और सैकड़ माया का जानकार था। देवता के समूह भी
उसे परा जत नह कर पाते थे। एक बार उसने इ के साथ यु छे ड़ दया॥ १२-१३ ॥
‘उस महान् सं ामम त- व त ए पु ष जब रातम थककर सो जाते, उस समय रा स
उ उनके ब रसे ख च ले जाते और मार डालते थे॥ १४ ॥
‘उन दन महाबा राजा दशरथने भी वहाँ असुर के साथ बड़ा भारी यु कया। उस यु म
असुर ने अपने अ -श ारा उनके शरीरको जजर कर दया॥ १५ ॥
‘दे व! जब राजाक चेतना लु -सी हो गयी, उस समय सार थका काम करती ◌इ तुमने
अपने प तको रणभू मसे दूर हटाकर उनक र ा क । जब वहाँ भी रा स के श से वे घायल
हो गये, तब तुमने पुन: वहाँसे अ ले जाकर उनक र ा क ॥ १६ ॥
‘शुभदशने! इससे संतु होकर महाराजने तु दो वरदान देनेको कहा—दे व! उस समय
तुमने अपने प तसे कहा—‘ ाणनाथ! जब मेरी इ ा होगी, तब म इन वर को माँग लूँगी।’ उस
समय उन महा ा नरेशने ‘तथा ’ु कहकर तु ारी बात मान ली थी। दे व! म इस कथाको नह
जानती थी। पूवकालम तु ने मुझसे यह वृ ा कहा था॥ १७-१८ ॥
‘तबसे तु ारे ेहवश म इस बातको मन-ही-मन सदा याद रखती आयी ँ । तुम इन
वर के भावसे ामीको वशम करके ीरामके अ भषेकके आयोजनको पलट दो॥ १९ ॥
‘तुम उन दोन वर को अपने ामीसे माँगो। एक वरके ारा भरतका रा ा भषेक और
दूसरेके ारा ीरामका चौदह वषतकका वनवास माँग लो॥ २० ॥
‘जब ीराम चौदह वष के लये वनम चले जायँगे।’ तब उतने समयम तु ारे पु भरत
सम जाके दयम अपने लये ेह पैदा कर लगे और इस रा पर र हो जायँगे॥ २१ ॥
‘अ प तकु मारी! तुम इस समय मैले व पहन लो और कोपभवनम वेश करके कु पत-
सी होकर बना ब रके ही भू मपर लेट जाओ॥ २२ ॥
‘राजा आव तो उनक ओर आँ ख उठाकर न देखो और न उनसे को◌इ बात ही करो।
महाराजको देखते ही रोती ◌इ शोकम हो धरतीपर लोटने लगो॥ २३ ॥
‘इसम त नक भी संदेह नह क तुम अपने प तको सदा ही बड़ी ारी रही हो। तु ारे
लये महाराज आगम भी वेश कर सकते ह॥ २४ ॥
‘वे न तो तु कु पत कर सकते ह और न कु पत अव ाम तु देख ही सकते ह। राजा
दशरथ तु ारा य करनेके लये अपने ाण का भी ाग कर सकते ह॥ २५ ॥
‘महाराज तु ारी बात कसी तरह टाल नह सकते। मु !े तुम अपने सौभा के बलका
रण करो॥ २६ ॥
‘राजा दशरथ तु भुलावेम डालनेके लये म ण, मोती, सुवण तथा भाँ त-भाँ तके र
देनेक चे ा करगे; कतु तुम उनक ओर मन न चलाना॥ २७ ॥
‘महाभागे! देवासुर-सं ामके अवसरपर राजा दशरथने वे जो दो वर दये थे, उनका उ
रण दलाना। वरदानके पम माँगा गया वह तु ारा अभी मनोरथ स ए बना नह रह
सकता॥ २८ ॥
‘रघुकुलन न राजा दशरथ जब यं तु धरतीसे उठाकर वर देनेको उ त हो जायँ, तब
उन महाराजको स क शपथ दलाकर खूब प ा करके उनसे वर माँगना॥ २९ ॥
‘वर माँगते समय कहना क नृप े ! आप ीरामको चौदह वष के लये ब त दूर वनम
भेज दी जये और भरतको भूम लका राजा बनाइये॥ ३० ॥
‘ ीरामके चौदह वष के लये वनम चले जानेपर तु ारे पु भरतका रा सु ढ़ हो
जायगा और जा आ दको वशम कर लेनेसे यहाँ उनक जड़ जम जायगी। फर चौदह वष के
बाद भी वे आजीवन र बने रहगे॥ ३१ ॥
‘दे व! तुम राजासे ीरामके वनवासका वर अव माँगो। पु के लये रा क कामना
करनेवाली कै के य! ऐसा करनेसे तु ारे पु के सभी मनोरथ स हो जायँगे॥ ३२ ॥
‘इस कार वनवास मल जानेपर ये राम राम नह रह जायँगे (इनका आज जो भाव है
वह भ व म नह रह सके गा) और तु ारे भरत भी श ुहीन राजा ह गे॥
‘ जस समय ीराम वनसे लौटगे, उस समयतक तु ारे पु भरत भीतर और बाहरसे भी
ढ़मूल हो जायँगे॥
‘उनके पास सै नक-बलका भी सं ह हो जायगा; जते य तो वे ह ही; अपने सु द के
साथ रहकर ढ़मूल हो जायँगे। इस समय मेरी मा ताके अनुसार राजाको ीरामके
रा ा भषेकके संक से हटा देनेका समय आ गया है; अत: तुम नभय होकर राजाको अपने
वचन म बाँध लो और उ ीरामके अ भषेकके संक से हटा दो’॥ ३५ १/२ ॥
ऐसी बात कहकर म राने कै के यीक बु म अनथको ही अथ पम जँचा दया।
कै के यीको उसक बातपर व ास हो गया और वह मन-ही-मन ब त स ◌इ। य प वह
ब त समझदार थी, तो भी कु बरीके कहनेसे नादान बा लकाक तरह कु मागपर चली गयी—
अनु चत काम करनेको तैयार हो गयी। उसे म राक बु पर बड़ा आ य आ और वह उससे
इस कार बोली—॥ ३६-३७ १/२ ॥
‘ हतक बात बतानेम कु शल कु !े तू एक े ी है; म तेरी बु क अवहेलना नह
क ँ गी। बु के ारा कसी कायका न य करनेम तू इस पृ ीपर सभी कु ा म उ म है।
के वल तू ही मेरी हतै षणी है और सदा सावधान रहकर मेरा काय स करनेम लगी रहती है॥
३८-३९ ॥
‘कु !े य द तू न होती तो राजा जो ष रचना चाहते ह, वह कदा प मेरी समझम नह
आता। तेरे सवा जतनी कु ाएँ ह, वे बेडौल शरीरवाली, टेढ़ी-मेढ़ी और बड़ी पा पनी होती
ह॥ ४० ॥
‘तू तो वायुके ारा कु ायी ◌इ कम लनीक भाँ त कु छ क ु ◌इ होनेपर भी देखनेम
य (सु र) है। तेरा व : ल कु ताके दोषसे ा है, अतएव कं ध तक ऊँ चा दखायी
देता है॥ ४१ ॥
‘व : लसे नीचे सु र ना भसे यु जो उदर है, वह मानो व : लक ऊँ चा◌इ
देखकर ल त-सा हो गया है, इसी लये शा —कृ श तीत होता है। तेरा जघन व ृत है
और दोन न सु र एवं ूल ह॥
‘म रे! तेरा मुख नमल च माके समान अ तु शोभा पा रहा है। करधनीक ल ड़य से
वभू षत तेरी क टका अ भाग ब त ही —रोमा दसे र हत है॥ ४३ ॥
‘म रे! तेरी प लयाँ पर र अ धक सटी ◌इ ह और दोन पैर बड़े-बड़े ह। तू
वशाल ऊ (जाँघ ) से सुशो भत होती है। शोभने! जब तू रेशमी साड़ी पहनकर मेरे आगे-
आगे चलती है, तब तेरी बड़ी शोभा होती है॥ ४४ १/२ ॥
‘असुरराज श रको जन सह माया का ान है, वे सब तेरे दयम त ह; इनके
अलावे भी तू हजार कारक मायाएँ जानती है। इन माया का समुदाय ही तेरा यह बड़ा-सा
कु ड़ है, जो रथके नकु ए (अ भाग) के समान बड़ा है। इसीम तेरी म त, ृ त और बु ,
व ा (राजनी त) तथा नाना कारक मायाएँ नवास करती ह॥ ४५-४६ १/२ ॥
‘सु री कु !े य द भरतका रा ा भषेक आ और ीराम वनको चले गये तो म
सफलमनोरथ एवं संतु होकर अ ी जा तके खूब तपाये ए सोनेक बनी ◌इ सु र
णमाला तेरे इस कु ड़को पहनाऊँ गी और इसपर च नका लेप लगवाऊँ गी॥ ४७-४८ १/२ ॥
‘कु !े तेरे मुख (ललाट) पर सु र और व च सोनेका टीका लगवा दूँगी और तू ब त-
से सु र आभूषण एवं दो उ म व (लहँ गा और दुप ा) धारण करके देवा नाके समान
वचरण करेगी॥ ४९-५० ॥
‘च मासे होड़ लगानेवाले अपने मनोहर मुख ारा तू ऐसी सु र लगेगी क तेरे मुखक
कह समता नह रह जायगी तथा श ु के बीचम अपने सौभा पर गव कट करती ◌इ तू
सव े ान ा कर लेगी॥ ५१ ॥
‘जैसे तू सदा मेरे चरण क सेवा कया करती है, उसी कार सम आभूषण से वभू षत
ब त-सी कु ाएँ तुझ कु ाके भी चरण क सदा प रचया कया करगी’॥
जब इस कार कु ाक शंसा क गयी, तब उसने वेदीपर लत अ - शखाके
समान शु श ापर शयन करनेवाली कै के यीसे इस कार कहा—॥ ५३ ॥
‘क ा ण! नदीका पानी नकल जानेपर उसके लये बाँध नह बाँधा जाता, (य द रामका
अ भषेक हो गया तो तु ारा वर माँगना थ होगा; अत: बात म समय न बताओ) ज ी उठो
और अपना क ाण करो। कोपभवनम जाकर राजाको अपनी अव ाका प रचय दो’॥ ५४ ॥
म राके इस कार ो ाहन देनेपर सौभा के मदसे गव करनेवाली वशाललोचना
सु री कै के यी देवी उसके साथ ही कोपभवनम जाकर लाख क लागतके मो तय के हार तथा
दूसरे-दूसरे सु र ब मू आभूषण को अपने शरीरसे उतार-उतारकर फ कने लगी॥ ५५-५६ ॥
सोनेके समान सु र का वाली कै के यी कु ाक बात के वशीभूत हो गयी थी, अत: वह
धरतीपर लेटकर म रासे इस कार बोली—॥ ५७ ॥
‘कु !े मुझे न तो सुवणसे, न र से और न भाँ त-भाँ तके भोजन से ही को◌इ योजन
है; य द ीरामका रा ा भषेक आ तो यह मेरे जीवनका अ होगा। अब या तो ीरामके
वनम चले जानेपर भरतको इस भूतलका रा ा होगा अथवा तू यहाँ महाराजको मेरी
मृ ुका समाचार सुनायेगी’॥ ५८-५९ ॥
तदन र कु ा महाराज दशरथक रानी और भरतक माता कै के यीसे अ ूर
वचन ारा पुन: ऐसी बात कहने लगी, जो लौ कक से भरतके लये हतकर और ीरामके
लये अ हतकर थी—॥ ६० ॥
‘क ा ण! य द ीराम इस रा को ा कर लगे तो न य ही अपने पु भरतस हत
तुम भारी संतापम पड़ जाओगी; अत: ऐसा य करो, जससे तु ारे पु भरतका रा ा भषेक
हो जाय’॥ ६१ ॥
इस कार कु ाने अपने वचन पी बाण का बारंबार हार करके जब रानी कै के यीको
अ घायल कर दया, तब वह अ व त और कु पत हो अपने दयपर दोन हाथ
रखकर कु ासे बारंबार इस कार कहने लगी—॥ ६२ ॥
‘कु !े अब या तो रामच के अ धक कालके लये वनम चले जानेपर भरतका मनोरथ
सफल होगा या तू मुझे यहाँसे यमलोकम चली गयी सुनकर महाराजसे यह समाचार नवेदन
करेगी॥ ६३ ॥
‘य द राम यहाँसे वनको नह गये तो म न तो भाँ त-भाँ तके बछौने, न फू ल के हार, न
च न, न अ न, न पान, न भोजन और न दूसरी ही को◌इ व ु लेना चा ँ गी। उस दशाम तो म
यहाँ इस जीवनको भी नह रखना चा ँ गी’॥ ६४ ॥
ऐसे अ कठोर वचन कहकर कै के यीने सारे आभूषण उतार दये और बना ब रके ही
वह खाली जमीनपर लेट गयी। उस समय वह गसे भूतलपर गरी ◌इ कसी क रीके
समान जान पड़ती थी॥ ६५ ॥
उसका मुख बढ़े ए अमष पी अ कारसे आ ा दत हो रहा था। उसके अ से उ म
पु हार और आभूषण उतर चुके थे। उस दशाम उदास मनवाली राजरानी कै के यी जसके तारे
डू ब गये ह , उस अ कारा आकाशके समान तीत होती थी॥ ६६ ॥
इस कार ीवा ी क न मत आषरामायण आ दका के अयो ाका म नवाँ सग पूरा
आ॥ ९॥
दसवाँ सग
राजा दशरथका कै के यीके भवनम जाना, उसे कोपभवनम त देखकर द:ु खी होना और
उसको अनेक कारसे सा ना देना
पा पनी कु ाने जब देवी कै के यीको ब त उलटी बात समझा द , तब वह वषा
बाणसे व ◌इ क रीके समान धरतीपर लोटने लगी॥ १ ॥
म राके बताये ए सम कायको यह ब त उ म है—ऐसा मन-ही-मन न य करके
बातचीतम कु शल भा मनी कै के यीने म रासे धीरे-धीरे अपना सारा म बता दया॥ २ ॥
म राके वचन से मो हत एवं दीन ◌इ भा मनी कै के यी पूव न य करके
नागक ाक भाँ त गरम और लंबी साँस ख चने लगी और दो घड़ीतक अपने लये सुखदायक
मागका वचार करती रही॥ ३ १/२ ॥
और वह म रा जो कै के यीका हत चाहनेवाली सु द् थी और उसीके मनोरथको स
करनेक अ भलाषा रखती थी, कै के यीके उस न यको सुनकर ब त स ◌इ; मानो उसे
को◌इ ब त बड़ी स मल गयी हो॥
तदन र रोषम भरी ◌इ देवी कै के यी अपने कत का भलीभाँ त न य कर मुखम लम
त भ ह को टेढ़ी करके धरतीपर सो गयी। और ा करती अबला ही तो थी॥ ५ १/२ ॥
तदन र उस के कयराजकु मारीने अपने व च पु हार और द आभूषण को उतारकर
फ क दया। वे सारे आभूषण धरतीपर य -त पड़े थे॥ ६ १/२ ॥
जैसे छटके ए तारे आकाशक शोभा बढ़ाते ह, उसी कार फ के ए वे पु हार और
आभूषण वहाँ भू मक शोभा बढ़ा रहे थे॥ ७ १/२ ॥
म लन व पहनकर और सारे के श को ढ़ता-पूवक एक ही वेणीम बाँधकर कोपभवनम
पड़ी ◌इ कै के यी बलहीन अथवा अचेत ◌इ क रीके समान जान पड़ती थी॥ ८ १/२ ॥
उधर महाराज दशरथ म ी आ दको ीरामके रा ा भषेकक तैयारीके लये आ ा दे
सबको यथासमय उप त होनेके लये कहकर र नवासम गये॥ ९ १/२ ॥
उ ने सोचा—आज ही ीरामके अ भषेकक बात स क गयी है, इस लये यह
समाचार अभी कसी रानीको नह मालूम आ होगा; ऐसा वचारकर जते य राजा दशरथने
अपनी ारी रानीको यह य संवाद सुनानेके लये अ :पुरम वेश कया॥ १० १/२ ॥
उन महायश ी नरेशने पहले कै के यीके े भवनम वेश कया, मानो ेत बादल से
यु रा यु आकाशम च माने पदापण कया हो॥ ११ १/२ ॥
उस भवनम तोते, मोर, ौ और हंस आ द प ी कलरव कर रहे थे, वहाँ वा का मधुर
घोष गूँज रहा था, ब त-सी कु ा और बौनी दा सयाँ भरी ◌इ थ , च ा और अशोकसे
सुशो भत ब त-से लताभवन और च म र उस महलक शोभा बढ़ा रहे थे॥ १२-१३ ॥
हाथीदाँत, चाँदी और सोनेक बनी ◌इ वे दय से संयु उस भवनको न फू लने-
फलनेवाले वृ और ब त-सी बाव ड़याँ सुशो भत कर रही थ ॥ १४ ॥
उसम हाथीदाँत, चाँदी और सोनेके बने ए उ म सहासन रखे गये थे। नाना कारके
अ , पान और भाँ त-भाँ तके भ -भो पदाथ से वह भवन भरा-पूरा था। ब मू
आभूषण से स कै के यीका वह भवन गके समान शोभा पा रहा था॥ १५ १/२ ॥
अपने उस समृ शाली अ :पुरम वेश करके महाराज राजा दशरथने वहाँक उ म
श ापर रानी कै के यीको नह देखा॥ १६ १/२ ॥
कामबलसे संयु वे नरेश रानीक स ता बढ़ानेक अ भलाषासे भीतर गये थे। वहाँ
अपनी ारी प ीको न देखकर उनके मनम बड़ा वषाद आ और वे उनके वषयम पूछ-ताछ
करने लगे॥ १७ १/२ ॥
इससे पहले रानी कै के यी राजाके आगमनक उस बेलाम कह अ नह जाती थ ,
राजाने कभी सूने भवनम वेश नह कया था, इसी लये वे घरम आकर कै के यीके बारेम पूछने
लगे। उ यह मालूम नह था क वह मूखा को◌इ ाथ स करना चाहती है, अत: उ ने
पहलेक ही भाँ त तहारीसे उसके वषयम पूछा॥ १८-१९ १/२ ॥
तहारी ब त डरी ◌इ थी। उसने हाथ जोड़कर कहा—‘देव! देवी कै के यी अ
कु पत हो कोपभवनक ओर दौड़ी गयी ह’॥ २० १/२ ॥
तहारीक यह बात सुनकर राजाका मन ब त उदास हो गया, उनक इ याँ च ल एवं
ाकु ल हो उठ और वे पुन: अ धक वषाद करने लगे॥ २१ १/२ ॥
कोपभवनम वह भू मपर पड़ी थी और इस तरह लेटी ◌इ थी, जो उसके लये यो नह
था। राजाने दु:खके कारण संत -से होकर उसे इस अव ाम देखा॥ २२ १/२ ॥
राजा बूढ़े थे और उनक वह प ी त णी थी, अत: वे उसे अपने ाण से भी बढ़कर मानते
थे। राजाके मनम को◌इ पाप नह था; परंतु कै के यी अपने मनम पापपूण संक लये ए थी।
उ ने उसे कटी ◌इ लताक भाँ त पृ ीपर पड़ी देखा—मानो को◌इ देवा ना गसे
भूतलपर गर पड़ी हो ॥ २३-२४ ॥
वह ग क री, देवलोकसे ुत ◌इ अ रा, ल माया और जालम बँधी
◌इ ह रणीके समान जान पड़ती थी॥ २५ ॥
जैसे को◌इ महान् गजराज वनम ाधके ारा वष ल बाणसे व होकर गरी ◌इ
अ दु: खत ह थनीका ेहवश श करता है, उसी कार कामी राजा दशरथने महान्
दु:खम पड़ी ◌इ कमलनयनी भाया कै के यीका ेहपूवक दोन हाथ से श कया। उस समय
उनके मनम सब ओरसे यह भय समा गया था क न जाने यह ा कहेगी और ा करेगी? वे
उसके अ पर हाथ फे रते ए उससे इस कार बोले—॥ २६-२७ ॥
‘दे व! तु ारा ोध मुझपर है, ऐसा तो मुझे व ास नह होता। फर कसने तु ारा
तर ार कया है? कसके ारा तु ारी न ा क गयी है?॥
‘क ा ण! तुम जो इस तरह मुझे दु:ख देनेके लये धूलम लोट रही हो, इसका ा
कारण है? मेरे च को मथ डालनेवाली सु री! मेरे मनम तो सदा तु ारे क ाणक ही भावना
रहती है। फर मेरे रहते ए तुम कस लये धरतीपर सो रही हो? जान पड़ता है तु ारे च पर
कसी पशाचने अ धकार कर लया है॥ २९ १/२ ॥
‘भा म न! तुम अपना रोग बताओ। मेरे यहाँ ब त-से च क ाकु शल वै ह, ज मने
सब कारसे संतु कर रखा है, वे तु सुखी कर दगे॥ ३० १/२ ॥
‘अथवा कहो, आज कसका य करना है? या कसने तु ारा अ य कया है? तु ारे
कस उपकारीको आज य मनोरथ ा हो अथवा कस अपकारीको अ अ य—कठोर
द दया जाय?॥ ३१ १/२ ॥
‘दे व! तुम न रोओ, अपनी देहको न सुखाओ; आज तु ारी इ ाके अनुसार कस
अव का वध कया जाय? अथवा कस ाणद पानेयो अपराधीको भी मु कर दया
जाय? कस द र को धनवान् और कस धनवा ो कं गाल बना दया जाय?॥ ३२-३३ ॥
‘म और मेरे सभी सेवक तु ारी आ ाके अधीन ह। तु ारे कसी भी मनोरथको म भंग नह
कर सकता—उसे पूरा करके ही र ँ गा, चाहे उसके लये मुझे अपने ाण ही न देने पड़;
अत: तु ारे मनम जो कु छ हो, उसे कहो॥ ३४ १/२ ॥
‘अपने बलको जानते ए भी तु मुझपर संदेह नह करना चा हये। म अपने स म क
शपथ खाकर कहता ँ , जससे तु स ता हो, वही क ँ गा॥ ३५ १/२ ॥
‘जहाँतक सूयका च घूमता है, वहाँतक सारी पृ ी मेरे अ धकारम है। वड़, स -ु
सौवीर, सौरा , द ण भारतके सारे देश तथा अ , व , मगध, म , काशी और कोसल—
इन सभी समृ शाली देश पर मेरा आ धप है॥ ३६-३७ ॥
‘के कयराजन न! उनम पैदा होनेवाले भाँ त-भाँ तके , धन-धा और बकरी-भड़
आ द जो भी तुम मनसे लेना चाहती हो, वह मुझसे माँग लो॥ ३८ ॥
‘भी ! इतना ेश उठाने— यास करनेक ा आव कता है? शोभने! उठो, उठो।
कै के य! ठीक-ठीक बताओ, तु कससे कौन-सा भय ा आ है? जैसे अंशुमाली सूय कु हरा
दूर कर देते ह, उसी कार म तु ारे भयका सवथा नवारण कर दूँगा’॥ ३९ ॥
राजाके ऐसा कहनेपर कै के यीको कु छ सा ना मली। अब उसे अपने ामीसे वह
अ य बात कहनेक इ ा ◌इ। उसने प तको और अ धक पीड़ा देनेक तैयारी क ॥ ४० ॥
इस कार ीवा ी क न मत आषरामायण आ दका के अयो ाका म दसवाँ सग पूरा
आ॥ १०॥
Another random document with
no related content on Scribd:
Soft music from within stole upon the air, and sweet voices sang:
We have now closed our tale of the early Christians,” said Herbert,
“and, tho’ it is a simple story, and pretends to no romance or mystery,
yet it is not destitute of a moral.” “Very far from it,” said Mrs. Wilson,
“who can read the short, but well authenticated account of the death
of Nero, and contrast it with that of the aged Christian, or even with
the last moments of the erring but misguided Sybil, without saying,
‘Let my death be that of the righteous.’”
“Well, my little brother,” said Herbert, addressing Charles, “you
have very kindly abstained from criticisms during the course of our
reading. Now tell us if you have discovered any discrepancies,
through the narrative, as you are now, no doubt, by your
acquaintance with Roman history, able to discover.” “You are
laughing at me, Herbert, but I will tell you one error. It was not Nero, I
believe, who compelled the Senate to sanction the election of his
horse to the consulship, but Heliogabas.” “I think you are right,” said
Herbert. “He was, however, a kindred spirit; and now, we will
compare notes upon our improvement this winter; beginning with
you, Charles, of whose progress I can, in some measure report,
being your instructor.” “And, besides my regular lessons,” said
Charles, “I have read more than half through Rollins Ancient History
aloud to Susan.” “And,” said Susan, “besides listening to Charles,
while I sewed, I have reviewed the History of England, and read
Cowper’s Task, not to mention reading the newspaper, etc., etc., and
all this in addition to my Latin lesson with Herbert.” “Please do
explain those et ceteras, my pretty cousin.” “Not I,” she replied, “I
cannot burden my memory with any more of my multifarious
occupations.” “You have forgotten that we have read the Pilgrim’s
Progress again.” “Ah! true,” said Susan, “and the life of the good old
dreamer; now, for as good an account of your winter studies, my
dear sister and cousin; but I am inclined to believe you will be
deficient unless you dignify with the name of study the art of making
bread, puddings, and pies, etc.” “One of the most useful studies,
Susan,” said Herbert, “only not leave the rest undone.” “Do not
imagine we have become mere household automatons,” said
Elizabeth. “In addition to a tolerable stock of the knowledge to which
Susan refers, we have read Gibbon’s Decline and Fall of the Roman
Empire and Hunter’s Sacred Biography, besides reaping some
benefit from Charles’ reading.” “And I have initiated Elizabeth into my
little stock of French,” said Mary, “but, Herbert, we shall not allow you
to be sole catechist; we shall require an account of the manner in
which you have spent your solitary hours, which, I am sure, have not
been few.” “Must I make full confession,” said he. “Full and free,
without prevarication or equivocation.” “Seriously, then, dear Mary, it
requires no little labor to retain my position in my class, the other
members of which are now pacing the halls of old Harvard, in
addition to those pleasant employments enjoyed in common with the
rest of you.” “Setting apart a little time,” said Susan, laughing merrily,
“devoted to the Muses. Ah! Herbert, I have made the discovery,
partly by my own sagacity, and partly by the tell-tale expression of
Aunt Wilson’s countenance, that you are the author of much of the
poetry which has entertained us this winter.” “’Twas but the
amusement of a passing hour, dear Susan, and if it has been a
source of interest to you, an important end is attained.” “And you
must continue that interest, my son,” said Mrs. Wilson, “if it will not
interfere with other duties. I think,” added she, addressing Mary and
Susan, “that your parents will approve your winter employment, and
that in after time you will review them without regret.” “That I am sure
we shall,” said Mary.
Chapter XIII
Some days had passed after the conversation which closed the
last chapter. A cold stormy evening found our little family without
visitors and prepared, as they drew around the table, which
displayed a goodly collection of needlework, etc., to listen to Herbert
as he read from a manuscript provided by Mrs. Wilson for the
entertainment of the evening.
Years have passed away and the events of the War of the
American Revolution are mingling with the obscurity of the past, the
glorious achievement of our liberty has opened a new era in our
history, “old things are done away,” but the imagination delights to
linger around the scenes of what seems now “olden times”; scenes
of peril and distress, but, over whose remembrance a deep interest,
a magical charm, is thrown by the knowledge that our kindred and
friends bore important parts in the drama, and that the closing act
was the freedom of our country. Many were the events of deep and
thrilling interest which are now buried in oblivion, or known only to
those immediately concerned. The reminiscences which are the
subject of these remarks may be wanting in that intense interest, but
as being a delineation of the times, of their manners and feelings,
and true, in all their main incidents, they may claim some share of
attention. It was towards the latter part of May, 1775, but a short time
before the memorable battle of Bunker Hill, that a horseman,
wearied and worn with travel, exposed to the rays of the burning sun,
on a day of uncommon heat for the season, and whose horse
seemed sinking with fatigue, turned into a shady lane, leading from
the more public road to a small cluster of buildings, in the
comparatively thinly settled town of Malden, about four miles from
Boston. As he entered the pleasant shade, formed by the apple trees
which skirted the road, he permitted the tired animal to slacken its
pace, first casting an anxious and inquiring glance about him.
Apparently seeing no immediate cause for fear, he continued to ride
slowly; removed his hat, and wiping his warm and dusty brow,
appeared to breathe more freely. His dress was that of a gentleman,
and his countenance, though pale and disturbed, was intelligent and
open. After pursuing this pace for about half a mile, the cool and
pleasant sound of running water directed his attention to a watering
place, at the side of the road, and the renewed spirit of the steed,
and his evident wish to taste the luxury, induced his master to
dismount, and lead him to the fountain. At this moment a small dog
springing up, and barking vehemently, he perceived a woman seated
upon a bank near. He started, for his looks and manner had
indicated that he sought concealment, and, aiming a blow at the
waspish little animal, was preparing to remount his horse. “Come
back, Faith,” said the woman, sharply, then, as the dog slunk back to
her feet, she continued, in an apologetic tone: “He can’t do much
harm, sir; he has seen his best days; only he might frighten the
beast, though, to be sure, he looks too tired to mind a trifle.” “Do you
live in this neighborhood?” said the traveler, permitting his horse to
graze the green herbage around the watering place. “Just over the
edge of yonder hill,” said she, “but it’s something of a walk, and I’ve
nobody now to do my errands since John has gone.” “Do you know
Capt. B.’s family? Is he at home?” “Know the family! That’s what I do;
at home? No; bless your heart, no; at home! indeed, you’ll find no
able-bodied men at home now, more especially the Captain. Where
is he? Did you say? That’s what I don’t know. Sent on some service
or other; left every thing, sir, family, land, cattle, and all at loose
ends, for the sake of his country; for the matter of that, old Sam
Lynde, who has lost one leg, and is nearly seventy, is the only man
left behind; and he would be glad to go; I can tell you. The country is
all in arms, sir, it’s as much as ever the reg’lars over in Boston can
get any food to eat, or wood to burn.” Without waiting to hear more
the questioner turned his horse. “Well,” said she, in a low soliloquy,
as he rode away, “I shouldn’t wonder if he was a Tory, for his face
didn’t brighten a bit when I told him how alive and stirring our people
were; I’ll warrant Faithful mistrusted him, or he wouldn’t have been
so spiteful.” So saying she rose, and passing through a stile, into a
path which led through a meadow, bent her course in the direction
she had indicated as her home.
Meanwhile, the rider had pursued his way; as he passed he
regarded the objects around him with much interest and, when he
arrived at a spring of water at the side of the road, about a mile from
the last stopping place, he rested his horse upon the little stone
bridge which crossed the stream proceeding from the spring. Gazing
earnestly upon the pleasant spot, overshadowed by tall trees, a train
of sad, not unpleasant, reflections passed through his mind. Who,
that after long years of absence, has revisited the spot where his
infancy and childhood had passed in the bosom of affection, but can
sympathize with such reflections? The well remembered perfume of
the mint and sweet herbs which grew around the never-failing spring
in rich profusion revived in his memory the playful hours of youth; he
could, in imagination, see the never-to-be-forgotten form of his
mother, as she came down the avenue which led to the house, to
watch the sports of her children, could retrace the pleasant smile and
beaming glance of her eye as she witnessed their little feats of skill
and strength, and hear her kindly voice warn them of danger; and a
mild but grave face of his father, as he would sometimes join them,
and, leaning over the balustrade of the little bridge, would address to
them some remark of affectionate interest, was present to his mind,
as if but a day had intervened. Where were now those kind
guardians, where the happy group which had then mingled in sweet
communion? The grave had closed over the first, and time, absence
and civil dissension had separated the last. As these thoughts
saddened his heart, tears filled his eyes, but the heavy roll of cannon
from some ship in the harbor aroused him from his reverie and,
turning from the spot which had awakened these memories, he
passed up the avenue we have referred to, to the mansion of his
birth, and now the residence of the family of his brother. All was quiet
around, except, at intervals, the merry laugh or gleeful shout of
childish mirth echoed from the green lawn, where he saw three little
beings pursuing their happy sport. “The children of my brother,” he
thought, but they were too far for him to distinguish them particularly.
Alighting and approaching the door, he saw an elderly female seated
and engaged in knitting. As he drew near she looked up, and, after
scanning his countenance attentively a few moments, she rose
hastily, dropped her work, and ejaculated: “Mercy upon me, Mr.
Nathaniel! Is it you?” “It is indeed myself, Prudy; how has it
happened that, after so many years, you have not forgotten me?”
“There is not one of your family I shall forget while I have reason,”
said she, “but the news reached us that you had sailed for England
and I never thought to see you again.” “I am now on my way to
Boston, to embark in the first vessel that leaves the harbor for the
home of my ancestors, but I am escaping from enemies, my good
Prudy, enemies to me and, as I believe, to their lawful king. Will you
afford refreshment to one whom you no doubt believe to be a traitor
to his country?” “You should not talk so, Mr. Nathaniel; you are in
your brother’s house, though, may be, if he were here, he would look
upon you with a frowning brow; yet his wife will not, I am sure, and I
will but let her know you are here before I take care of you and your
horse.” She then led the way into the house and, showing him into
an apartment, she left him alone. How well remembered was the
prospect from those windows! The pleasant green that sloped from
the house, the old pear trees at the foot of the declivity, while, in the
distance, but directly opposite, lay the town of Boston, with its tall
spires, and the harbor, with its masts. There was the clump of walnut
trees where he had gathered nuts and, near by, the old apple tree
which had obtained the name of “mother’s tree,” because it bore an
apple which was her favorite fruit, and even as he gazed, the old bell
of Brattle Street Church, with its deep tone, struck its well
remembered chime. There is something in the breath of spring that
especially revives the memory of the past and it was with many a
sweet and sad recollection that the wanderer lingered near the
window and turned reluctantly at the opening of the door. The wife of
his brother greeted him with affectionate kindness and her sympathy
and soothing words cheered his heart. In answer to her wish that he
could stay with them, could enter into the feelings of his countrymen
and aid them in their exertions for freedom from unjust exactions, he
said: “It is in vain, dear Hester, to think of it; though I may feel as you
do, that our king has been misled by evil counsellors; that he has
imposed harsh restrictions upon these colonies, and, by these
means, alienated the affections of the people, still, in my opinion, my
allegiance is due to him and to him it must be paid. Other influences
have contributed to strengthen my early attachment to the English
government; since I last saw you I have been betrothed to the
daughter of a British officer, most amiable and beloved, and have
had my hopes and anticipations blasted by her death. Her country
must still be mine; but I have been almost a martyr to my loyalty, for I
have been seized as a Tory, accused, though most unjustly, of
transmitting intelligence to the royal army, immured in close
confinement, and, though not harshly treated, yet debarred from
communication with my friends. The hours spent in such solitude
were dreary enough, uncheered by sympathy or affection, though
not abandoned by hope, for I still trusted in the exertions of those
who, I was confident, would use their utmost endeavors for my
release. I was not mistaken in my expectations, for two days ago, as
I paced my gloomy apartment in solitary musing, the door was
unlocked and a person entered who had a few times officiated as my
jailor. He performed some trifling offices and, as he retired, left the
door ajar, casting, as I thought, a significant glance at me. I followed
at some distance, but, losing sight of him at the foot of the stairs, I
passed out at the door; and, seeing a horse, prepared for a journey,
fastened to the railing, I mounted without any hesitation, concluding,
I have no doubt rightly, that the means of escape were thus provided
by friends. I have scarcely allowed myself rest or refreshment, being
fearful of pursuit, and, by changing horses, I have at last arrived so
near the place of my destination, which is Boston, from whence, as
soon as possible, I shall embark for England; for I can not join
against my countrymen in this contest. You will sympathize with me
in this resolution, my dear sister?” “Yes,” said she, “but you are
exhausted and must stay here until you are refreshed.” “No,” he said,
“if I can elude the Argus vigilance of your excited populace I shall be
in Boston tonight and, besides, I must not subject your good
husband to the mortification of knowing that his Tory brother has
obtained an asylum under his roof. I know too well his
uncompromising zeal in behalf of the colonies and his determined
animosity to those whom he considers their enemies.” Prudy now
entered and placed upon the table the refreshments she had
prepared, with many excuses for what she termed the homely fare;
but the fine fish, the fresh, though coarse, bread, and sweet butter
needed no apology and were duly appreciated by the way-worn
traveler. To renew what she called his exhausted spirits she had
prepared what was, at that time, a luxury, a cup of tea, and, as he
inhaled the perfume so grateful to the wearied frame, he smiled at
the good woman and said: “How is this, Prudy, are you not too much
of a patriot to use this prohibited beverage, and in the house, too, of
one of the most determined rebels against his king?” The color
mounted in the cheeks of the faithful domestic as she prepared to
make an energetic defence, but her mistress replied, with a ready
smile: “Nay, brother, you must not quarrel with your physician, or the
medicine, though it be contraband. Your brother, being far away, is
not responsible for the misdemeanors of the two lonely inhabitants of
his deserted home. And, truly, this cheering herb is now only used as
a medicine. We join heart and hand, however, with our brave
countrymen in deprecating the tyrannical laws which have deprived
us of many comforts, besides, this more especially,” she said, and
the tears glittered in her eyes, “of the society of those nearest and
dearest to our hearts.” “God grant, dear Hester, that this most
unnatural war may soon cease, for, if continued, misery and
extermination will be the fate of these flourishing colonies.” “We hope
for better things, brother, the united exertions of so many true and
noble hearts as are scattered through the country, with the help of
God, in a just cause, will effect miracles.” Three beautiful little girls
now appeared at the door and, being told by their mother to
approach, received the caresses of their uncle. The eldest was a
bright and beautiful child of nine years, full of life and animation; the
second a mild, sedate and quiet little creature of five, and the
youngest a fair, rosy and plump little one of two, whose every step
was a bound and whose joyous laugh exhilarated the listener. “You
are happy, Hester, in this little group; they are very lovely and health
and light-hearted pleasure is expressed in every motion.” The praise
of these objects of her affection brought a bright glow of satisfaction
to her cheeks. “Ah,” said she, “if their father was but with us; while
danger and death surround him we can not be happy.” The tears that
again filled her eyes at this recollection dimmed the flush of affection
and Prudy, who was most devotedly attached to her, said, with some
indignation: “Shame upon the tyrant who has cast such a shadow
over our happy homes! I must say what I think, Mr. Nathaniel, if he is
your king. What business had he to interfere with our rights, and to
impose taxes upon us to support his unjust wars and wicked
extravagance?” “He has had bad advisers, Prudy, and the time will
come when he will be advised of this.” “Too late for his good,” said
she. “Our people would not have known their strength, perhaps, but
when they once find it out they will no longer live subjects to
England.” “Perhaps you are right,” said he, “and when these cruel
difficulties are all settled, my good friend, we will yet hope to meet
and discuss these questions amicably. I must now leave you, my
kind sister, with my prayer that the blessing of Heaven may rest upon
you and your dear family; and you, Prudy, you, who watched over
my youth, and was ever kind and affectionate to the wayward boy”—
his voice faltered—“if I never meet you again on earth, may we meet
in Heaven!” The good woman now sobbed aloud as he shook her
hand, and no less affectionate was the farewell upon the part of the
mother and her little family. “You will let us hear of your safety, dear
brother, before you leave the country?” “If I possibly can; I am not,
however, without serious fears of being apprehended this side of
Boston.” At this moment an energetic but cracked voice was heard,
singing the chorus to one of the patriotic songs of the day:
“There,” said Prudy, hastily wiping her eyes; “there’s old Sam
Lynde, going with the market cart, over to Charlestown; now, if we
could but make him think you were sent by your brother, he never
would suspect you to be a Tory, and then you might go safely.” She
went out in haste and they soon heard her voice at the door
conferring with the old man: “People are so suspicious now, you
know, Sam,” said she, “that he might be stopped and hindered, when
it is of so much importance that he should be there by sundown.” “I’ll
see to it; I’ll see to it,” said he, as he adjusted his basket, and
mounted the vehicle with difficulty. “Well, wait a minute,” said she,
and, returning, she told them, what they had already gathered, that it
would be expedient for him to proceed immediately under the
auspices of the old gardener. With a most affectionate but sad adieu
they parted, fearing what proved but too true, that they should never
meet again on earth. This was but one of the many parting scenes of
that eventful period; that season of civil war, for it truly deserved that
name, though three thousand miles of wide ocean lay between the
contending nations. Families were divided, father against son and
brother against brother; kindred ties were severed and the heavy
cloud of domestic dissension hung over this once peaceful country.
But, confident in a just cause, a band of noble spirits joined in a holy
league to resist oppression, to rise above the crushing hand of
tyrannical power, and force their way to freedom. It was a glorious
resolution and gloriously did it triumph.
The soft breeze of evening, laden with the sweets of spring, stole
over the fading landscape, the light tinkle of some solitary cow-bell
and the shrill and monotonous notes of the frogs alone breaking the
stillness immediately around the anxious listeners who were awaiting
the return of the old market man, which, they hoped, would relieve
their suspense as to the safety of the fugitive. But, notwithstanding
the calm repose of this scene was undisturbed, the busy sounds of
life were heard in the distance, for, though the road to Boston by the
highway was four miles, yet the distance across the marshes, which
lay opposite the house, was but little over a mile, and the roll of the
drum, with other martial sounds, was distinctly heard. Sad and
depressing the thought that weighed upon the mind of the mistress
of the mansion; her little ones were at rest and all was quiet around,
but how long would it remain so? Her husband was far away, the
time of his return uncertain, if, indeed, he would ever again return.
The enemy were becoming more and more incensed at the insults
and aggressions of the colonists, who, in their turn, were burning
with indignation at the tyranny of the regular troops, as they were
called, and each day produced some new cause of hatred and
defiance on both sides. Scarcely a ray of hope lighted the deep
gloom of the future and, though striving to resign herself and her all
into the hands of Almighty Love, her heart throbbed with anxious
fears. The good Prudy sat near, plying her knitting needles, which, in
those days of simplicity, before the inventions of modern times
rendered their use obsolete, or, at least unfashionable, were
indispensable accompaniments of the female; and, with the earnest
freedom and interest which her long residence in the family
warranted, endeavored to wile away the melancholy which shaded
the brow of her mistress. “It seems but a few days,” said she, “since
they were all children and I, though not quite so young, as blithe and
happy, for never had a poor orphan ever found a happier home than
I had. I was treated as one of the family and as long as I live I shall
cleave to it. The sight of Mr. Nathaniel has brought old times to my
mind and I can not abide the thought that the son of his father is a
Tory, but he never had the firm judgment of his brother. Trust in the
Lord, my mistress, and all will be right, let what may happen. It is a
great lesson to learn but, once learned, it serves us all the rest of our
lives. I much wonder old Sam is so long coming; he is not gone,
usually, more than two hours.” “He is old and infirm, Prudy, and we
need not wonder if we do not see him before morning; but we will
watch some time longer.” And, changing the conversation, they
conferred upon their household affairs and domestic matters in
which the kind handmaid took an affectionate interest. Another hour
passed and, becoming convinced that something had occurred to
prevent the return of the old man, they retired to rest.
“Would it have been better, mother,” said Elizabeth, “if the colonies
had been contented to remain under the English government? When
I hear of these sad times of war, I am almost tempted to wish they
had continued in quiet subjection.” “The exactions and
encroachments of the parent country,” said Mrs. Wilson, “were too
flagrant; the colonists would have dishonored their ancestors had
they borne unmoved the tyranny of the English ministry, but it was
long before they could divest themselves of the feeling of
dependence upon England, the home of their fathers, and break the
tie which had bound them to their laws and institutions. They
submitted to many petty abuses and extortions, they petitioned and
remonstrated for the redress of more palpable ones, and it was not
until a series of gross insults and unpardonable neglect of every
appeal to the justice of the king and his ministers had aroused the
indignation of the people of these States to a pitch that could not be
controlled that they had recourse to arms as a last resort.”
“And the result showed,” said Herbert, “that the God of justice was
upon their side, and fought their battles, for, surely, there was never
a more apparently hopeless cause than that of the united colonies,
against their powerful oppressor.”
“Here is a young hero,” said Susan, turning to Charles, “who would
have joined heart and hand with his countrymen. I wish you had
marked how he winced at your unpatriotic question, Elizabeth.”
“Notwithstanding which question,” said Herbert, “I am very sure if
our gentle sister had lived in those days she would have assisted
energetically in melting the weights of the old clock for bullets, or any
other measure deemed necessary by the fair enthusiasts of those
trying times.”
“I am very sure, dear brother, however much I might deprecate the
war, and its train of evils, the comforts of those dear to me would
have been uppermost in my thoughts.” After cheerful conversation,
they separated for the night.
Chapter XIV