■■■■■ ■■■■ ■■■■■■■■■ ■■■■■

■■■■■■■ ■■■■■ ■■■■■■■

■■■■■■
Visit to download the full and correct content document:
https://ebookstep.com/download/ebook-36178210/
More products digital (pdf, epub, mobi) instant
download maybe you interests ...

Bioquímica de Laguna y Piña 8a ed 8th Edition Federico

Martínez Montes Juan Pablo Pardo Vázquez Héctor Riveros
Rosas

https://ebookstep.com/product/bioquimica-de-laguna-y-
pina-8a-ed-8th-edition-federico-martinez-montes-juan-pablo-pardo-
vazquez-hector-riveros-rosas/

■■ 85 ■■■■ ■■ ■■■■ ■■ ■■■

https://ebookstep.com/download/ebook-54898122/

Die Staatskonkurs Aufgaben im Jahre Die Aufgaben in den

Jahren 1885 bis 88 für die Rechstpraktikanten in der
Pfalz

https://ebookstep.com/product/die-staatskonkurs-aufgaben-im-
jahre-die-aufgaben-in-den-jahren-1885-bis-88-fur-die-
rechstpraktikanten-in-der-pfalz/

Hokhmat Sopher Melanges Offerts Au Professeur Emile

Puech En l Honneur de Son Quatre Vingtieme Anniversaire
Etudes Bibliques 88 1st Edition M Staszak Editor J S
Rey Editor
https://ebookstep.com/product/hokhmat-sopher-melanges-offerts-au-
professeur-emile-puech-en-l-honneur-de-son-quatre-vingtieme-
anniversaire-etudes-bibliques-88-1st-edition-m-staszak-editor-j-
Eierlikörtage das geheime Tagebuch des Hendrik Groen 83
1 4 Jahre Groen

https://ebookstep.com/product/eierlikortage-das-geheime-tagebuch-
des-hendrik-groen-83-1-4-jahre-groen/

Pratique Grammaire B1 1st Edition Evelyne Sirejols

https://ebookstep.com/product/pratique-grammaire-b1-1st-edition-
evelyne-sirejols/

A medida B1 guía didáctica 1st Edition Anaya

https://ebookstep.com/product/a-medida-b1-guia-didactica-1st-
edition-anaya/

Lo straniero A2 B1 Primi Racconti 1st Edition Marco

Dominici

https://ebookstep.com/product/lo-straniero-a2-b1-primi-
racconti-1st-edition-marco-dominici/

L eredità B1 B2 Primi Racconti 1st Edition Luisa Brisi

https://ebookstep.com/product/l-eredita-b1-b2-primi-racconti-1st-
edition-luisa-brisi/
 ‫مقدمة فى أسفار المكابيين‬
‫اسم السفر‬

‫عرررررررا سررررررفر المكررررررابيين أ بسررررررفر الحشررررررم فيينه فمررررررا رررررر أ رررررر كرررررر مررررررن‬
‫ا سمين‪ :‬الحشم فيين ‪ /‬بفى حشمفاى؟‬
‫الحشم فيين ‪ /‬بفي حشمفاي ‪Asmonians‬‬
‫‪.)7 :24‬‬ ‫كافت عشيرة بفى حشمفاى ذه من ساللة يه ياريب (أخبار األيام األ‬ ‫•‬
‫كان جميع فس العائلة يُكفى بـ"الحشم فيين" أ "بفى حشمفاى"‪.‬‬ ‫•‬
‫الكلمة حشم ن كلمة عبرية تعفي "غفى"‪.‬‬ ‫•‬
‫أما اللفظان " مسان" أ "أسرم ف "" فهمرا الف رل الالتيفري للكلمرةه حيرط يف رل‬ ‫•‬
‫الحرررا ( ) فرري تلررا اللمررات المشررتقة مررن الالتيفيررةه م ر رئرري" الكهفررة المرردع أ فيررا‬
‫الذي يأتي في جميع الترجمات ‪ Onias‬في حين أن اسمه الحقيقي "ح فيا"‪.‬‬
‫المكابي ن ‪Maccabees‬‬

‫مكابي ي كلمة عبرية تعفي مكبة أي م رقرةه ري كلمرة ردت فري ق رة قتر ياعير‬ ‫•‬
‫لسيسرا (قضاة ‪ )12 :4‬تحت اسم "ميتدة"ه قد دعى يه ذا ففسه أيضا بـ"ال ارق"‪.‬‬
‫يرى البعض أن الكلمة مكابي مشتقة من مكبي تعفى المخمد‪.‬‬ ‫•‬
‫غير أن الرأي السائد يفيد بأفها تك ن الحر ا األ لى لعبارة عبرية تق "مرن يشربها‬ ‫•‬
‫فرري اهلهررة يررا رب؟" رري فرري ال اقررع ديررة ردت فرري (خررر ‪ )11 :15‬كافررت ررذه‬
‫الحرررررر ا تكترررررب علرررررى أعرررررالم المكرررررابيين حترررررى أ ررررربحت لقررررربهم بمرررررر ر ال قرررررته‬
‫في إسرائي اهن العديد من الهيئات الفرق الرياضية التي تحم اسم " مكابى"‪.‬‬
‫فاا رأى دخر في ذا ال دد ف رده إتماما للفائردةه ر أن كلمرة مكرابى مشرتقة مرن‬ ‫•‬
‫الكلمرة العبريررة "كابرا" معفا ررا "أبراد" أ "أتلررا" ذلرا فرري إشرارة إلررى أن المكررابيين‬
‫أباد ا أعدائهم‪.‬‬
‫رأى دخر ن أن الكلمة مشتقة من "مخابى" معفا ا "الجررا " أ "العرذابات" فسربة‬ ‫•‬
‫إلى ما ألحق ه بأعدائهم‪.‬‬
‫بيفمررا يرررى فريررل الررط أن الكلمررة مشررتقة مررن اللفظررة "مخابررا" أي "مخبررأ" ألن بفررى‬ ‫•‬
‫حشمفاى اختبأ ا أ في الجبا الممائر ربا من أعدائهم‪.‬‬
‫أمررا العررالم دالمرران فقررد فسررر ا سررم تفسرريرا عجيباهعفرردما قررا أفرره يقتررر ترجمررة أخرررى‬ ‫•‬
‫لالسم ي "الذي يشبه رأسه الم رقة"‪.‬‬
‫‪1‬‬
‫األرجحه حيط بع المكابيين على تر سهم سي فهم الحرر ا‬ ‫غير أن الرأي األ‬ ‫•‬
‫(م‪.‬ا‪.‬ب‪.‬ى) التي ي بدايات الكلمات‪( :‬مى ‪ /‬كماما أ "كم خا" ‪ /‬بلر يم أ "براليم"‬
‫رن م لرا برين األق يرا يرا‬ ‫رن م ر الررب برين اهلهرة) أ ( ْم ث‬ ‫‪ /‬يه ه) تعفى كمرا سربل‪ْ ( :‬م ث‬
‫هللا)‪ .‬ذلا ألن رأ" يه ذا كان يشبه الم رقة !‬
‫ذا قد أ بح لقب مكابيين رمزا لعائلة بفى حشرمفاىه ذلرا مفرذ ال ر رة التري افردلعت‬ ‫•‬
‫بررين اليهر د أف ير خ" أبيفررافي "ه بدايررة بمتتيررا فهايررة بررـ أرسر ب ل" ال ررافيه أي‬
‫خال الفترة (‪ 63 -167‬ق‪.‬م)‪.‬‬
‫عُرا سفر المكابيين أ بسفر الحشم فيينه إذ أن ك ْ من الكتابرات العبريرة اهراميرة‬ ‫•‬
‫لررم تعرررا لفظررة مكررابيه ب ر اسررتخدمت اللفررظ الحشررم فيه فرراا كترراب عبررري يسررمى‬
‫ترجمة بت را لكتاب "الحر ب اليه دية" لي سيف "ه كتب في القرن‬ ‫ي سيب ن‬
‫فه لحر ب يه ذا بق لره ‪ :‬البراقي مكتر ب فري (سرفر‬ ‫الرابع الميالديه يختم الكتاب‬
‫بيت الحشم فيين)‪.‬‬
‫كما أشار التلم د إلى ذه العائلة بـ (العائلة الحشم فية)‪.‬‬ ‫•‬
‫أما العالمة أ ريجاف " فقرد أ لرل ا سرم علرى سرفر المكرابيين األ ‪" :‬سرار بيرت سرابا‬ ‫•‬
‫ف ي " ي عبارة تبد أرامية‪.‬‬
‫محرفررة عررن الكلمررات اهراميررة "سررفر بيررت الحشررم فيين"‬ ‫ْ‬ ‫قررا عفهررا العررالم دالمرران أفهررا‬ ‫•‬
‫تماما كما كان يس ْميه الربي ن اليه د‪.‬‬
‫فقال عن أ ريجاف " أيضاه فإفره يررد فري كتراب ترارين الكفيسرة لي سرابي "ه عفر ان‬ ‫•‬
‫أرامي للسرفر "كتراب بيرت أمررا الررب" رذا العفر ان اهرامري يقابر العفر ان العبرري‬
‫"سررفر بيررت حشررم فايم" مررع األخررذ فرري ا عتبررار أن حشررم فاي رري كلمررة شرررفية تعفرري‬
‫"أمير" أ " احب" المقام الرفيعه ي م ج دة بهرذا المعفرى فري (مزمر ر‪)31 :68‬‬
‫"يرأتي شررفا مرن م رر" ترأتى كلمرة شررفا فري ترجمتري ‪ K.J.V&R.S.V‬بمعفررى‬
‫برفسي"‪.‬‬
‫ذا يذكر "الرابي سعديا " كتابا باسم در بيت الحشم فيين أ كتاب أبفا حشم ن‪.‬‬ ‫•‬
‫أما عن تسمية السفرين بـ المكرابيينه فقرد اُسرتخدم رذا ا سرم فري أ اخرر القررن ال رافي‬ ‫•‬
‫ال افيه‬ ‫عف افا للسفرين بالمكابيين األ‬
‫أ مررن ذكررر بهررذا ا سررم ر ي سررابي " المرردرد الكفسرريه فقررد دعرراه "الكترراب األ‬ ‫•‬
‫المسررمى بالمكررابيين" كررذا يشررير إلررى ال ررافي "الكترراب ال ررافي ال ُمس ر ْمى بالمكررابيين"‪.‬‬
‫العالمة جير م عف ان"األحداط المكابية" حيط استخدم للد لة على السفرينه إن كران‬
‫قد أستُخدم أ لإلشارة إلى السفر ال افي فق (كما سبل)‪.‬‬

‫‪2‬‬
‫برـ"سفر األحرداط المكابيرة" أمرا‬ ‫• أما القردي" إكليمفرد" السركفدرى في را السرفر األ‬
‫ال افي فيسميه "م جز األحداط المكابية"‬
‫• أما القدي" كبرياف " فقد استخدم الكلمرة الالتيفيرة ‪ Mackabaei‬لإلشرارة إلرى كرال‬
‫السفرينه كما استخدم عف ان "أم ر المكابيين" فري أ اخرر القررن ال رافيه لإلشرارة فري‬
‫األسا" إلى سفر المكابيين ال افيه إن استخدم أحيافا لإلشارة إلى ا فين‪.‬‬
‫• كمررا ا ُ لررل اسررم المكررابيين علررى ال ررة أسررفار أخرررى (مكررابيين الررط مكررابيين رابررع‬
‫مكررابيين خررام") ذلررا كامتررداد س ررالق اسررم المكررابي علررى أي شررهيد يه ر ديه خررال‬
‫ال راع ضد األغرقرةه سر ا خرال تلرا األحرداط المفسر بة إلرى حكرم الب المرة كمرا فري‬
‫(مكابيين الط) أ تلا المفس بة إلى فترة حكم السل قي ن (مكابيين رابع)‪.‬‬
‫سمات كاتب سفر المكابيين األ‬

‫محررب ل فررهه يرررى أن شررعبه ر الرذي اخترراره الرررب ليحقررل بهررم‬ ‫‪ .1‬أن الكاتررب شررخ‬
‫أ دافه‪.‬‬
‫فام سي مدقله يعتقد أفه من اجب ك يه دي أن يحفظ الفرام " ال رايا (‪:1‬‬ ‫‪.2‬‬
‫‪16‬ه ‪25‬ه ‪48‬ه ‪49‬ه ‪55‬ه ‪60‬ه ‪22 20 :2 63‬ه ‪27‬ه ‪42‬ه ‪46‬ه ‪48‬ه ‪)2 :3 50‬‬
‫كرذلا يسرتفكر كر محا لرة سجبرار اليهر د علرى تردفي" السربت األعيراد (‪)45 :1‬‬
‫أكر ال عررام غيررر ال ررا ر (‪ )65 :1‬الررذبح لث رران (‪ )45 :1‬مررع ذلررا فه ر يتعام ر‬
‫مرا يتفرل مرع م قرا الررب يسر ع مرن‬ ‫بمر فة في مسألة حفظ السبت ‪ -‬كما سبل‪-‬‬
‫إن كان يت افرل مرع تعلريم ال رد قيينه إ أن متتيرا أبر‬ ‫السبت (مرق" ‪)27 :2‬‬
‫المكابيين ففسه قد تعام مع السبت بشي من التفهم‪.‬‬
‫‪ .3‬يبين السفر أن كلمة الرب كافت عزيزة في تلا األيامه أن األسرفار المقدسرة الم جر دة‬
‫بين أيديهم ي الم در ال حيد للتعزية في الحزن الضيل (‪.)9 :12‬‬
‫‪ .4‬يشررار إلررى هللا إ بررـ"إله السررما " أ "السررما " فق ر (‪19 :3‬ه ‪50‬ه ‪10 :4 60‬ه‬
‫ما يتفل مع ت ْجهات ال د قيين بعد ذلا‪.‬‬ ‫‪)15 :12 55‬‬
‫‪ .5‬تمر مسألة رئاسة سمعان للكهف ت د ن اعتراض أ تعليله رغم تعارضها مع مرا رد‬
‫ي ب على عشيرة ار ن فق ه‬ ‫في الشريعة من أن الكهف ت قا على سب‬
‫ما يتفل مع جهة الفظر ال د قية أيضا (أي عدم ا لتزام بال را ة)‪.‬‬
‫‪ .6‬ت جد في السفر أية إشارة إلى التعليم بقيامة األم ات أ خل د الرفف"ه رغرم أفره مرن‬
‫المعر ا أن اليه د في ذلا ال قت كاف ا عم ما يدمفر ن بهراتين العقيردتين (دافيرا ‪:2‬‬
‫‪2 3‬مكرررا‪9 :7‬ه ‪11‬ه ‪14‬ه ‪ )29‬فحرررن فعلرررم أن الفريسررريين كررراف ا يدمفررر ن بالقيامرررة‬

‫‪3‬‬
‫اجه ا الم ت بال خ ا بسبب إيمافهم‬ ‫(أعما ‪ )6 :23‬قد خاض المكابيين المعارا‬
‫بالحياة األبدية‪.‬‬
‫‪ .7‬كما ت جد في السفر أية إشارة إلى الرجا المسيافيه رغم ما جا عفره فري األفبيرا ه‬
‫ما كان يدمن به الفريسي ن ما جا في (‪ )47 :2‬إفما يشير إلرى ا عتقراد بأفره ي مرا‬
‫مررا سررتملا أسرررة دا ده لعرر الكاتررب كرران يرررى أن ررذا الرجررا كرران قررد تحقررل فرري‬
‫الحشم فيين‪.‬‬
‫رد قي خرال ه حيرط لرم يكرن الخرالا‬ ‫يدكد أن الكاترب ر‬
‫ِّ‬ ‫‪ -‬لكن جميع ما سبل‬
‫بين الفريقين قد تبل ر تماما حتى زمن الكتابة‪.‬‬
‫كاتب سفر المكابيين ال افي‬

‫المرررجح أن الكاتررب ر أحررد أبفررا أ أحفرراد ركرراف "ه الررذي أراد أن يجع ر لعائلترره‬ ‫•‬
‫اسما‪.‬‬
‫لكفرره تلخرري للمدلفررات الترري ضررعها‬ ‫سررفر المكررابيين ال ررافي لرري" تلخي ررا لررث‬ ‫•‬
‫يه دي سكفدري من شتات القير انه ضرع كتبره‬ ‫"ياس ن القيريفى" (القير افي)‬
‫الخمسررة فرري قررت قريررب مررن األحررداط أي بعررد سررفة ‪ 160‬ق‪.‬م‪ .‬بقلير ه مررع ذلررا فهر‬
‫م ْلررع بشررك جيررد علررى األح ر ا فرري أ رشررليم الررد ائر الحك ميررة للسررل قيين كررذلا‬
‫م ظفي الحك مة ألقابهم‪.‬‬
‫يرذكر هللا فري كر حرينه يررد‬ ‫يه ديا راسن اسيمان إ أفه ذ قافة يليفية ق يةه‬ ‫•‬
‫ذلا ب ض في ال ل ات التي كافت تُرفع قب المعارا بعد اه كمرا أفره يهرتم بالهيكر‬
‫قب ك شي يعفْا أعدا اليه د بشدة‪ .‬ذا مرن المحتمر أن يكر ن ياسر ن قرد كترب‬
‫سبعة رسائ أ كتبه خمسة‪.‬‬
‫أما الملخ ه الذي قام بتلخي الكتب الخمسة التي ضعها ياس ن فري قرت سرابله‬ ‫•‬
‫ذلا في كتاب احد‪ :‬فه شخ مجه حتى اهنه رغم ما يظفه البعض من عي ب‬
‫ج د بعض ال مراته لكن فاا تفاغما ما بين مادة السرفر‬ ‫م التعج في التلخي‬
‫أسل بهه قد راعي ذا الشخ ال رع إضفا ر التقر ى خرال سررده للمعجرزاته‬
‫العريضرة لهرذا الملخر ب حردة الشرع ر الرديفي أك رر مرن التركيرز‬ ‫كذا تتسم الخ‬
‫على التسلس التاريخي‪.‬‬
‫الملخ شخ فريسري يردافع عرن أفكرار الفريسريينه ر يهر دي سركفدرى احرتفظ‬ ‫•‬
‫ئه لم رره حيرط كران يرغرب أ ْ يتمررب‬ ‫ب ئه للهيك في أ رشليمه يبد ا تمامه‬
‫رفقرراده عررن أ رشررليم الهيك ر األعيرراد سرريما "الحاف كررا" "ي ر م فكرراف ر"ه لع ر‬

‫‪4‬‬
‫ج د يك لليه د فري م رر لره ففر ذ كبيرره يعرد مرن األسرباب التري دفعرت الكاترب إلرى‬
‫تد ين السفر الذي يدكد فيه على أ مية يك أ رشليم‪.‬‬
‫كما أن ال القة التي كتب بها السفر باللمة الي فافية ت حي بأفه مرن يهر د الشرتاته كمرا‬ ‫•‬
‫أن ت ريح الشخ بأفه "يه دي" بد من الت ريح بأفه (مرن سركان اليه ديرة) يدكْرد‬
‫ذلا حيط كان ذا التعبير يستخدم خار فلس ين فق في ذلا ال قت (‪2‬مكا‪.)6 :6‬‬
‫يعتقد البعض أن السفر قد كتب في إف اكية بسبب احتما استشهاد بعرض اليهر د فراا‬ ‫•‬
‫(قارن ‪ 3 :7‬مع ‪.)8 :6‬‬
‫ضع الرسائ في مقدمة السفر التي ي م جهة إلى يه د م ره تديرد الررأي السرائد‬ ‫•‬
‫بأن السفر قد كتب في م ر ربمرا فري اسسركفدريةه ربمرا كران التركيرز علرى القدسرية‬
‫الفريدة لهيك أ رشليم م جهرا ضرد الهيكر المفراف" لره فري لي بر لي" بم رره كرذلا‬
‫فإن المق د من التفبيه علرى يهر د م رر با حتفرا بعيرد المظرا ه ر تفميرة ال حردة‬
‫بين يه د م ر فلس ين‪.‬‬
‫لكن البعض يرى العك" من ذلاه أي أن الملخ كان د قيا! يحرذا كر مرا يتعلرل‬ ‫•‬
‫بمتتيا الكا نه تميب اسشرارة فري سرفره إلرى القيامرةه لكرن العرالم "فري"" دافرع عفره‬
‫قائال أن كاتب سفر المكابيين ال افي كان متحيزا إلى تمجيد الحسيديينه الذين جا ا في‬
‫قت حل مم لين في سمعان ابفهه كمرا أن متتيرا ر الشخ رية الرئيسرية فري الفضرا‬
‫مررن أجر الحريررة الديفيررة أك ررر مررن ك فرره أ ر فرقررة الحسرريديينه كمررا أشررار ك يرررا إلررى‬
‫القيامة الخل د كما سيجي ‪.‬‬
‫كما كان أميفا في عملهه له أسل ب ففي تهذيبيه يه ْمه مففعة القارئ أك ر من الردخ‬ ‫•‬
‫في الدقائل التاريخية‪.‬‬
‫لخ كتب ياس ن بشك جيد بر تق ية‪.‬‬ ‫•‬
‫لجررأ فرري عملرره إلررى ال رررق المعر فررة فرري زمافرره‪ .‬ر يشررير إلررى اه م الترري تحملهررا‬ ‫•‬
‫الشهدا فيابة عن غيرر م (‪ )28 :6‬إلرى تقرديم الرذبائح عرن المر تى (‪ )43 :12‬ر‬
‫األمر الذي يديده ال د قيين‪.‬‬
‫ي ى بتدشين الهيك الذي يحت مركز ال دارة في ر ايته (‪.)8 -1 :10‬‬ ‫•‬
‫تي مفاده أن جميع األحداط فاتجة عن مشريئة هللاه لري" فقر يتعلرل بمعاقبرة‬ ‫تفكير‬ ‫•‬
‫المض هدين الخ فة أ زيمة األعدا ال فيينه إفما حتى األحداط التي تعيد اليهر د‬
‫إلى ال ريل ال حيح‪.‬‬
‫اسرتدره‬
‫ْ‬ ‫يرى الكاتب أن افت ارات يهر ذا المكرابي مرا ري إ دلير علرى ل را هللا الرذي‬ ‫•‬
‫الشهدا المكابيين من هللا فتيجة تعبهم حبهم له‪.‬‬

‫‪5‬‬
‫أغلب الظن أن الملخ في مكرابيين رانه كران م لعرا علرى الم رادر التري أخرذ عفهرا‬ ‫•‬
‫ياس ن القيريفيه قد اسرتخدم أيضرا كر مرن التقاليرد ال رائل كمرا فري (‪)18 :1:1-2‬‬
‫كذلا أيضا في (‪ 2 :12 - 32 :10‬إلن)‪.‬‬
‫ملخ الملخر ه لكفره عمر أدبري ترم افتقرا مادتره‬ ‫عمله لي" بالملخ الضئي‬ ‫•‬
‫من العم األ لي لـ"ياس ن" الذي يُعرا عن شخ يته شي ه إن كان البعض قد‬
‫خلر فيمررا بيفرره بررين ياسر ن المررذك ر فرري (‪1‬مكررا‪ )17 :8‬م ر الخلر الررذي حرردط بررين‬
‫يه ذا المذك ر في فف" المكان يه ذا ال ارد فري (‪2‬مكرا‪ )14 :2 10 :1‬بر اسرتفكر‬
‫البعض يْته اليه ديةه غير أن ذلا فيه الك ير من اسجحاا‪.‬‬
‫ع ررررر علررررى اسررررم ياسرررر ن القيريفرررري فرررري ررررذه ال رررريمة‪Ιασων ( :‬‬ ‫ررررذا قررررد ُ‬ ‫•‬
‫‪ Κυρηναιος‬ياسرررر ن كيرفرررراي ") فرررري أحررررد المعابررررد الم رررررية لتحررررتم" ال الررررط‬
‫(‪ 1436-1490‬ق‪.‬م) غيررر أفرره لرري" بررال بع ياسر ن المق ر د فررا الررذي عر عليرره‬
‫الملخ ه غذ أن عالقته بالقير ان (حيط تق ن جالية يه دية كبيرة) ت حي لفا معرفتره‬
‫الدقيقة باألماكن الشئ ن الفلس يفية‪.‬‬
‫يرى العالم "ب شلر" أن الكاترب األخيرر للسرفر "الملخر " كران يهر دي يليفريه قرام‬ ‫•‬
‫بررالرد علررى الهج ر م الررذي جرره للررف األ ررلي الررذي كتبرره (سررامري فرري م ررر) ضررد‬
‫الهيك في أ رشليم‪.‬‬
‫تارين كتابة السفرين‬
‫يم ررى سررفر المكررابيين األ الفترررة الزمفيررة مررا بررين ( ُملررا أف ير خ" سررفة ‪ 175‬ق‪.‬م‪.‬‬ ‫‪o‬‬
‫م ت سمعان سفة ‪ 135‬ق‪.‬م)‪.‬‬
‫يعد أ تارين يه دي يدرد لثحداط من فق ة ابتة ي بد ت لى السل قيين للحكم‬ ‫‪o‬‬
‫(أي مفرذ عرام ‪ 312‬ق‪.‬م) رذا يظهررر كاترب السرفر كشرخ قريررب مرن األحرداطه فمررن‬
‫المدكد أن السفر كُترب قبر سرفة ‪ 63‬ق‪.‬م‪ .‬حرين أ ربحت اليه ديرة يرة ر مافيرة إ‬
‫لكان ال فا عليها يُعد غريبا في اس حا ال امن من السفر‪.‬‬
‫كما أن اسشارة ال اردة في (‪27 :13‬ه ‪ )30‬عن قبر الحشم فيين الذي بفاه سمعان في‬ ‫‪o‬‬
‫م دين أفه باق "حتى اهن" إفما ترمز إلى الفتررة الزمفيرة ال اقعرة برين مر ت سرمعان‬
‫سفة ‪ 134‬ق‪.‬م‪ .‬كتابة السفره تجع أقدم تارين لكتابة السفر سفة ‪ 110‬ق‪.‬م‪.‬‬
‫الكاتب قد بدأ عملره فري أيرام سرمعانه إذ يبرد مرن خرال كتابتره أفره شرا د عيرانه أفره‬ ‫‪o‬‬
‫معا ر للشخ يات الرئيسية في األحداطه م (‪ )15 4 :14‬التي يشير فيهرا إلرى أن‬
‫فترررة حكررم سررمعان كافررت فترررة سررالم‪ .‬كررذا فررإن عمليررة جمررع الم ر اد برردأت مفررذ عهررد‬
‫سمعان (‪ 143-134‬ق‪.‬م)‪.‬‬
‫‪6‬‬
 ‫لكن القيام بإتمام العم يع د إلى تارين حله ربما الربع األخير من القرن ال افي قب‬ ‫‪o‬‬
‫الميالد‪.‬‬
‫يقر العالمررة تر رى ‪ Torry‬أن سررفر المكررابيين األ كُتررب بقلررم شررخ عا ررر كر‬ ‫‪o‬‬
‫ررراع المكررابيين مفررذ بدايتررهه أي أن الكاتررب لررم يعتمررد فرري كتابترره للسررفر علررى م ررادر‬
‫خارجيررةه بر مررن المرررجح أن تكر ن لرره م ررادر مسررجلة بمعرفترره شخ ررياه إلررى ررذا‬
‫يُعزى السر في دقة التفا ي الت ارينه يمكن استفتا ذلا مرن (‪22 :9‬ه ‪)23 :16‬‬
‫حيط اسشارة إلى ج د ائل كذلا من العادة القديمة في ج د سجالت محف ظة في‬
‫الهيك ر أ فرري أمرراكن أخرررىه لعلهررا كافررت تشررتم علررى سررجالت الد لررة المشررار إليهررا‬
‫مرارا كذلا األسفار كتب الخدمة‪.‬‬
‫اسشررارة الم ج ر دة داخ ر السررفر فرري (‪18 :16‬ه ‪ )24‬تررد علررى أقرررب تررارين لكتاب رة‬ ‫‪o‬‬
‫السفره حيط يرد أن ي حفا ركاف " الرذي تر فى فري سرفة ‪ 105‬ق‪.‬م‪ .‬كران قرد خلرا‬
‫سمعان مفذ عدة سف ات‪.‬‬
‫كما يرى بعض العلمرا أن (‪1‬مكرا ‪ )23 :16‬تشرير إلرى أن ي حفرا قرد مرات عفرد اكتمرا‬ ‫‪o‬‬
‫كتابررة ررذا السررفر‪ .‬فررإن عبررارة "‪ ....‬بقيررة أخبررار ي حفررا حر برره‪ "....‬رري العبررارة‬
‫التقليديررة لختررام تررارين الملر ا فرري األسررفار التاريخيررة للعهررد القررديمه راجررع علررى سرربي‬
‫الم ا (مل ا أ ‪41 :11‬ه مل ا ان ‪.)34 :10‬‬
‫لكررن الرربعض يرررى فرري الف ررب التررذكاري الررذي أقامرره سررمعان سررفة ‪ 143‬ق‪.‬م‪1( .‬مكررا‬ ‫‪o‬‬
‫‪ )30 :13‬تذكارا ألبيه أخ ته الذي كان ما يزا م ج دا حتى قت كتابة السفر سفة‬
‫‪ 113‬ق‪.‬م‪ .‬أي بعررد فحر ال رين عامررا مررن تررارين إقامتررهه إضررافة إلررى أن مررد سررمعان‬
‫المت فى سفة ‪ 135‬ق‪.‬م‪ .‬حكمه الذي تميز بالسرالم (‪4 :14‬ه ‪ )15‬قرد يع رى ا ف براع‬
‫بأفه كان قد مضى الك ير على فاتهه عليه فمن الت ارين المقترحة لكتابة السرفر سرفة‬
‫‪ 80‬ق‪.‬م‪.‬‬
‫لكرررررن العلمرررررا يعررررر د ا فيدكرررررد ن أن كاترررررب السرررررفر ربمرررررا قرررررام بعملررررره بتكليرررررا‬ ‫‪o‬‬
‫من ركاف " ابن سمعانه لتد ين تارين رسمي للحشرم فيين الرذي يبردأ ب ر رة متتيرا‬
‫الكرررا ن ي ررر إلرررى الرررذر ة فررري أيرررام سرررمعانه كمرررا قررردم الكاترررب فبرررذة مخت ررررة عرررن‬
‫جل " ركاف " للحكم تأكيدا ستمرار حكرم فسر سرمعانه ر يقردم فسر متتيرا فري‬
‫السفر كأسرة مختارةه ما كان يمكن تحقيل الف ر ل تسلمها لمقاليد األم ر‪.‬‬
‫يد قلل الكاتب على األسرة الحاكمة على أفره كران يكترب فري ظر عردم الرضرا المتزايرد‬ ‫‪o‬‬
‫من جافب الحسيديين عن سياسة الحشم فيين فري القيرادة‪ .‬رذا قرد افتهرى حكرم ي حفرا‬
‫بق يعررة علفيررة مررع الفريسرريين فرري مقابر مفا رررته لل ررد قيين‪ .‬قررد أشررار الكاتررب إلررى‬
‫يرة سررمعان قررائال "حتررى يقر م فبرري أمرين" (‪ )41 :14‬ذلررا فرري إشررارة عكسررية إلررى‬
‫‪7‬‬
‫الشخ رريات الفب يررة م ر "معلررم ال ررال " فرري قمرررانه "يه ر ذا األسرريفي" حيررط تفيررد‬
‫اسشارة إلى أفهما غير جديرين‪.‬‬
‫‪ o‬السررفر مفعررم بال ررائل الرسررائ المتبادلررة فرري جر مررن الدبل ماسررية الحررارةه مررا بررين‬
‫اليه د جيرافهم أ دقائهمه ذلا على غرار ما رد في سفر فحمياه من قبله بعض‬
‫األسفاره ذه ال ائل ي ‪:‬‬
‫‪ .1‬كتاب يه د جلعاد إلى يه ذا المكابي (‪1‬مكا ‪.)13 10 :5‬‬
‫‪ .2‬معا دة بين الر مان اليه د كتبت على أل ا من فحا" أرسلت إلى يه ذا (‪-22 :8‬‬
‫‪.)32‬‬
‫‪ .3‬رسالة من الملا اسسكفدر إلى ي فا ان المكابي (‪.)20 - 18 :10‬‬
‫‪ .4‬رسالة من الملا ديمتري " األ إلى ي فا ان (‪.)45 -25 :10‬‬
‫‪ .5‬رسررالة مررن الملررا ديمترير " ال ررافي إلررى ي فا رران (‪ )37 - 30 :11‬معرره خ رراب إلررى‬
‫لس افي" (‪.)37 - 31 :11‬‬
‫‪ .6‬رسالة من أف ي خ" (ال بي) إلى ي فا ان تعييفه رئيسا للكهفة (‪.)57 :11‬‬
‫‪ .7‬رسالة ي فا ان إلى اسسبر يين لبا للتحالا معه (‪.)8 -5 :12‬‬
‫‪ .8‬رسالة من أري " ملا أسبر ة إلى ح فيا رئي" الكهفة (‪.)23 -20 :12‬‬
‫‪ .9‬رسالة ديمتري " ال افي إلى سمعان (‪.)40 - 36 :13‬‬
‫‪ .10‬رسالة األسبر يين إلى سمعان (‪.)24 -20 :14‬‬
‫‪ .11‬إقرار من اليه د با عتراا بخدمات سمعان أخ ته (‪.)45 -27 :14‬‬
‫‪ .12‬كتب من أف ي خ" السابع (سيدتي") إلى سمعان (‪.)9 - 2 :15‬‬
‫‪ .13‬رسررالة مررن ل قير " قف ر الر مرران إلررى ب ليمر " ملررا م ررر ي لررب فيهررا حمايررة‬
‫رة مفها إلى سمعان (‪.)24 :15‬‬ ‫اليه د (‪)21 - 16 :15‬‬

‫أما بالنسبة لسفر المكابيين الثاني‬

‫بالتالي تارين كتابة ياس ن لكتبه الخمسرة (أ‬ ‫• إفه من ال عب تحديد تارين الملخ‬
‫السرربعة) لكررن يبررد أفرره كُتررب بعررد سررفة ‪ 161‬ق‪.‬م‪ .‬حيررط أفهررا السررفة الترري يخررتم فيهررا‬
‫السررفر تاريخرره بررزمن ير يكفررى فتشررار ق ر ا ستشررهاد ( ‪6‬ه ‪ )7‬الظهر رات‬
‫المعجزية كما في (‪ )30 - 24 :3‬كما رأى البعض أن اسشارة ال اردة فري (‪2‬مكرا ‪:15‬‬
‫‪ )36‬إلرررى (أسرررتير ‪ )21 :9‬دلررريال علرررى أن السرررفر كُترررب فحررر سرررفة ‪ 100‬ق‪.‬م‪( .‬فظررررا‬
‫اعتقاد خا ئ بال شا)‪.‬‬ ‫لالعتقاد السائد بأن سفر أستير لم يظهر قب ذلا ال قته‬
‫• مرن ال ررعب افتررراض أن الملخر كُتررب قبر سررفة ‪ 130‬ق‪.‬م‪ .‬إ أن الكترراب ففسرره قررد‬
‫كُتب خال فترة حقة لسفة ‪ 125‬ق‪.‬م‪ .‬من فا يمكن الق بأن ياس ن قام بعمله بعرد‬
‫‪8‬‬
‫سفة ‪ 130‬ق‪.‬م‪ .‬قد كُتب بعد سرفر المكرابيين األ ألفره يرذكر دفرع الجزيرة للر مرافيين‬
‫أمر لم يُذكر في مكابيين األ ‪.‬‬ ‫(‪2‬مكا ‪10 :8‬ه ‪)36‬‬
‫فيلر السرركفدري قررد تر فى سررفة ‪ 40‬م‪ .‬ر يشرير فرري كتاباترره إلررى مررا رد فرري سررفر‬ ‫•‬
‫المكابيين ال افي بالتحديد إلرى (‪2‬مكرا ‪8 :4‬ه ‪ )42 :7‬فرال برد أن السرفر كران قرد كُترب‬
‫عُرا قب ذلا بك ير‪.‬‬
‫إشرارة فيره إلرى‬ ‫كما أشار السفر إلى أن الخدمات كافت ما تزا م ج دة في الهيك ه‬ ‫•‬
‫خراب الهيكر سرفة ‪ 70‬م (راجرع ‪2‬مكرا ‪ )12 - 6 :3‬كمرا أن مرا جرا فري الرسرالة إلرى‬
‫العبرافيين عن الشرهدا المكرابيين (عرب ‪35 :11‬ه ‪ )36‬يشرير إلرى مرر ر فتررة يلرة‬
‫على كتابة السفر تسمح بهذا ا فتشاره تعليم السفر يم درا الفريسيين في مفت را‬
‫القرن األخير قب الميالده كذا يك ن السفر قد كُتب ما بين (‪ 40‬ق‪.‬م‪ 40 .‬م‪.).‬‬
‫غير أن العرالم كم سرتر يقر أفره فري حرا تأكردفا مرن مقا مرة الكاترب للحسريديين فإفره‬ ‫•‬
‫يمكن تحديد تارين كتابة السفر لتك ن سفة ‪ 106‬ق‪.‬م‪ .‬ذلرا عفردما افف ر الفريسريين‬
‫عن الحسيديين ( ذلرا بسربب رأى العرالم شرفيلد) إن كران العردا برين الفرريقين بردأ‬
‫قب ذلا ال قت بزمن‪.‬‬
‫كررذا يمكررن القرر فرري الفهايررة أن سررفر المكررابيين األ كُتررب مررا بررين عررامي ‪110‬‬ ‫•‬
‫بالتالي أقدم من سفر المكابيين ال افي الذي يرجح ترارين كتابتره سرفة‬ ‫‪ 80‬ق‪.‬م‪.‬‬
‫تكملة له إفما سفر مستق ‪.‬‬ ‫لي" ملخ ا للسفر األ‬ ‫‪ 40‬ق‪.‬م‪.‬‬
‫التأرين في حقبة المكابيين‬
‫• يُالحظ أن الت ارين في سفر المكابيين األ تسير بافتظام تبعا لـ"سفة ُملا الي فرافيين"‬
‫(‪1‬مكا ‪ )10 :1‬لذلا فإن السفر بالفسبة للفترة التي يتفا لها (‪ 134 -167‬ق‪.‬م) يعتبرر‬
‫العمرررررر د الفقررررررري ألي تسلسرررررر ترررررراريخي يهرررررر دي بالفسرررررربة للتررررررارين العررررررالميه‬
‫يررذكر ي سرريف " أن ررذه الفترررة رري فترررة (المملكررة الس ر رية) الترري تبرردأ مررن قررت‬
‫احتال سل ق" فيكاف ر لس ريا‪.‬‬
‫• أمررا الحرردط الحاسررم الرئيسرري الررذي برردأت برره ررذه الفترررةه فهر "معركررة غررزة" الترري‬
‫قامت في يا سفة ‪ 312‬ق‪.‬م‪ .‬كان التق يم السرل قي الرسرمي يتبرع العرادة السر رية‬
‫لبد السفة في الخرياه م التق يم اليه دي قب السبيه كذا بدأت الفترة السرل قية‬
‫رسررميا فرري خريررا سررفة ‪ 312‬ق‪.‬م‪ .‬تُسررتخدم ررذه ال ريقررة بررال بع فرري المراسررالت‬
‫الرر اردة فرري اس ررحا الحررادي عشررره حيررط فجررد فرري ففرر" السررفة التسلسرر التررالي‪:‬‬
‫ررررر شرررررهر الخريرررررا‬ ‫ديسررررق ر" (‪2‬مكرررررا ‪ )21 :11‬كسرررررفتك" (‪ )33 :11‬األ‬
‫(‪ )Dios‬بيفما يقاب ال افي شهر فيسان اليه دي (أبري تقريبا) الذي يعرد برد السرفة‬
‫‪9‬‬
‫الجديرردة لليهرر ده مررن ال اضررح أن ليسرريا" اسررتخدم عبررارة ‪ Diosco‬فرري خ ابررهه‬
‫اضعا شهر ‪ Dios‬بأفه ‪ Corinthius‬ربما بسبب إعجابه بك ما إغريقيه مع‬
‫ذلا فإن التق يم اليه دي بعد السبي اتبع العادة البابلية لحساب السرفة برد ا مرن الربيرع‬
‫فرري شررهر فيسررانه لكفرره احررتفظ فرري ال قررت ذاترره بتقليررد ا حتفررا بالسررفة الجديرردة فرري‬
‫الخريا (في الشهر السابع تشرين) يزيد رذا مرن تعقيرد مشركلة التر ارين فري سرفري‬
‫ال افي‪.‬‬ ‫المكابيين األ‬
‫رري للسررفره فحيررط يررذكر سررفر المكررابيين األ‬ ‫يُت ْبررع ففرر" التق ر يم فرري السرررد الق‬ ‫•‬
‫تاريخيا س ريا في (‪1‬مكا ‪ )1 :7‬يتفل معه المكابيين ال افي (‪2‬مكا ‪ )4 :14‬من فاحية‬
‫أخرررى عفرردما يررذكر سررفر المكررابيين األ تاريخررا يه ديررا (‪1‬مكررا ‪ )20 :6‬ل رريا سررفة‬
‫‪ 163‬ق‪.‬م‪ .‬فإفه يعتبر ا سفة ‪150‬ه بيفما ي رد سفر المكابيين ال افي فف" الحردط فري‬
‫سررفة ‪ .149‬قررد برردأت سررفة ‪ 150‬بقررا للحسرراب اليه ر دي فرري الربيررع السررابل (لهررذا‬
‫ال يا) لكفه بقا للتق يم السل قي الرسمي فإفها تبدأ حترى الخريرا الترالي لرذلا‬
‫ال ياه يد ج د فاكهة "الت ت" (‪1‬مكا ‪ )34 :6‬على أفه ال قت كران ريفاه ممرا‬
‫يدكد التارين أيضا أن فق ال عام الذي عاق دفاع اليهر د عرن "بيرت ر ر" كران فري‬
‫السفة السابعة (‪1‬مكا ‪49 :6‬ه ‪ )53‬ألن ذه السفة المقدسة كافرت تحسرب مرن الخريرا‬
‫(تشرين ‪ 164‬ق‪.‬م)‪.‬‬
‫فه ر بكررر اليه ر د ببدايررة الفترررة السررل قية قرردم ا إلررى شررهر فيسرران سررفة ‪ 312‬ق‪.‬م‪.‬‬ ‫•‬
‫أ أك ر من ذلا إلى تشرين ‪ 313‬ق‪.‬م‪ .‬أم أن اليه د الفلس يفيين افتظر ا حترى فيسران‬
‫سفة ‪ 311‬لبد ذه الفترة!؟ لقد كران لكر رأى مرن رذه اهرا مرن يديرده مرن العلمرا‬
‫األكفا ه ف ار جد كبير رى ح أك ر من ريقة لحساب الم رادر المختلفرة لسرفري‬
‫ال افي‪.‬‬ ‫المكابيين األ‬
‫إن ترقيم الشه ر في سفر المكابيين األ يديد احتساب السفة ابتدا من الربيعه لكن‬ ‫•‬
‫من أي ربيع؟! يمكن معرفة ذلا ب ر ال فة الرقمية المع اة للسفة فاق ا احدا من‬
‫‪311‬ه كررذا فررإن حكررم أف ي ر خ" أبيفررافي " الررذي برردأ فرري (‪ 137‬سررل قية) يحرردد‬
‫يمكررن أن تكرر ن ررذه الحسرربة التقريبيررة‬ ‫تاريخرره بسررفة ‪ 175‬ق‪.‬م‪.)311-136( .‬‬
‫دائما حيحةه حتى برافتراض أن البرد مرن فيسران ‪ 311‬ق‪.‬م‪ .‬فرإن السرفة تترداخ مرع‬
‫التق يم الي لي سيه من فاحية أخررى يمكرن أن تكر ن تر ارين بعرض السرف ات دقيقرةه‬
‫حتررى لر برردأت الفترررة فرري ربيررع أ خريررا سررفة ‪ 312‬ق‪.‬م‪ .‬ألن السررف ات سررتكتم فري‬
‫ربيع أ خريا ‪ 311‬ق‪.‬م‪.‬‬
‫قررد فررت عررن البحررط الحررديط تحلير التر ارين إلررى تر ارين سر رية رسررمية أ يه ديررة‬ ‫•‬
‫تع ررى رقررم أ اسررم الشررهره بيفمررا األخيرررة‬ ‫شررعبيةه األ لررى كلهررا ذات ررفة عامررة‬
‫‪10‬‬
‫األ لى ب جه خا باألحرداط‬ ‫دقيقة جدا تسج الشهر ك يرا ما تسج الي مه تت‬
‫العامررة للتررارين السر ري (م ر سررفة جلر " ملررا علررى العرررخ) بيفمررا تخررت األخيرررة‬
‫بالشئ ن اليه دية الداخلية أ بالتارين السر ري فيمرا يمر" اليه ديرةه يرجرع اخرتالا‬
‫حساب ذه الت ارين إلى الم ادر التي يستخدمها الكاتبه أفض سيلة لحسرمها ري‬
‫حساب بداية السفة في ك حالة‪ :‬ابتدا من ‪ 312‬ق‪.‬م‪.‬‬

‫تارين ع ر المكابيين ما قبله من أحداط‬

‫يسررتمد سررفرا المكررابيين أ ميررة كبيرررة فرري التقليررد الكتررابيه لرري" فق ر لك فهمررا يقررة‬ ‫•‬
‫تاريخيرة بالمرة األ ميرةه إفمرا أيضرا بسربب رائهمرا الشرديد برالك ير مرن القريم الر حيررة‬
‫الليت رجية غير را ممرا سرفعرض لره فري حيفرهه مرا كرذلا خلفيرة ضرر رية جيردة‬
‫للعهد الجديد‪.‬‬
‫فقد ت ارع ك من الب المة السل قيين ‪ -‬خلفا اسسكفدر األكبر‪ -‬على إخضراع مف قرة‬ ‫•‬
‫اليه ديةه تعرض اليه د ضر هاد عقيردي فري شرديده مرن قبر السرل قيينه الرذين‬
‫فشررر ا ال قافررة الهيليفيررة ألمر ا العمر بالشررريعةه فت قفررت العبررادة فرري الهيكر أ ُ ملررت‬
‫كافة ال ق "ه افحرفت األمة بكاملها عن ريرل الررب‪ .‬مرن ر ْم قرام بعرض المير رين‬
‫بالجهاد من أج إ ال شأن األمة استدرار مرراحم هللا‪ .‬فبعرد أن خاضر ا عردة معرارا‬
‫مرا‬ ‫فجح ا أخيرا في خلع فير ال فية إعادة تدشين الهيك استئفاا العبادة فيهه‬
‫سمى بعيد التجديد (ي حفا ‪.)22 :10‬‬ ‫ُ‬
‫يالحظ أفه بيفما قا هللا إلى ج ار المكابيين في جهاد م في البدايةه فإفهم لم يجد ا‬ ‫•‬
‫م ذا الع ن بعدما افحرف ا عن غايتهم الفبيلةه إذ لرم يكتفر ا بمرا حققر ه مرن مكاسرب‬
‫سرعيةه جررت علريهم الك يرر مرن‬ ‫فيةه ب داخلتهم األ ماع فافتهج ا سياسة ت ْ‬ ‫ديفية‬
‫ر‬ ‫المتاعبه ازدادت حدة الشقاق بين خلفائهم بسبب ال رراع علرى السرل ةه حترى‬
‫األمررر بهررم إلررى أن يسررتعدى بعضررهم‪ :‬الحكررام السررل قيين علررى الرربعض اهخررر!! افتهررى‬
‫األمر باليه دية أن أ بحت ية ر مافية‪.‬‬
‫ررذا قررد أفرررزت لفررا حقبررة المكررابيين‪ :‬الفر اة األ لررى للر بفررةه ذلررا مررن خررال جماعررة‬ ‫•‬
‫األسرريفيين المفب قررة عررن الحسرريديينه الررذين د ررر ا ا عتررزا ‪ -‬فرري حيرراة ديريررة بممررائر‬
‫قمررران‪ -‬احتجاجررا علررى افحررراا المكررابيين عررن رردفهم المقررد" ( كرراف ا حلفرراد م فرري‬
‫البداية)‪.‬‬
‫كما قدْم سفر المكابيين ال افي ك كبة رائعة من الشهدا ه ضمت أ فا فسرا شري ده‬ ‫•‬
‫رررررم الرررررذين اعتبررررررتهم الكفيسرررررة‪ :‬شرررررهدا مسررررريحيين قبررررر المسررررريحية!! أقامرررررت‬

‫‪11‬‬
‫أغسر " مرن كر عرامه سريما فري‬ ‫لهم الكفائ" عيدت لهم احتفلت بذكرا م في أ‬
‫إف اكية‪.‬‬
‫الفترة التي سبقت ظه ر المكابيين‬
‫شرع كيفيرة افح را المملكرة الشرماليةه‬ ‫تشر لفا فبر ات كر مرن الفبيرين عرام "‬
‫المعر فة بمملكة إسرائي ه ذلا بسبب افحراا الشعب را عبادة األ ان‪ .‬قرد قرام ملرا‬
‫أش ر با ستيال على العا مة السامرة سفة ‪ 721‬ق‪.‬م‪ .‬بيفما سبى رجالهرا شرتتهم فري‬
‫مختلررا الرربالد الخاضررعة لررهه فقررد أتررى مررن ففرر" الرربالد بررالك ير مررن الرر فيين ليسرركفهم‬
‫في السامرة (مل ا ران ‪ )24 :17‬قرارن مرع (ي حفرا ‪ .)18 :4‬بعرد ذلرا بقلير بالتحديرد‬
‫فرري سررفة ‪ 701‬ق‪.‬م‪ .‬رراجم سررفحارب مملكررة يهرر ذا فرري الجفرر ب اسررت لى علررى مرردفها‬
‫الح رريفة فرري حررين فشر فرري ا سررتيال علررى أ رشررليم ففسررها (‪2‬مر ‪)19 18 3 :17‬‬
‫غير أن الشر ر الفاتجة عن فسراد حكرم مفسرى الملرا جلبرت الردمار علرى المديفرة إن كران‬
‫الذي قُت حقرا‬ ‫ذا الدمار تأج قليال إكراما لي شيا الملا احب اس الحات الك يرة‬
‫في معركة مجد حين قا إلى ج ار ملا أش ر ضرد ملرا م رره الرذي سرعى لالسرتيال‬
‫على جف ب س رية ‪ -‬مفتهزا في ذلا ال راع القائم بين مملكتي أش ر بابر ‪ -‬كران ذلرا‬
‫في سفة ‪ 608‬ق‪.‬م‪.‬‬
‫عاد البابلي ن فهزمر ا القر ات الم ررية فري معركرة كرركميخ اسرت ل ا علرى مملكرة‬
‫يه ذا س ريةه على أ ر ذلا قام فب خذف ر بفق كف ز بيت الرب الق ر الملكي دفيرة‬
‫خدمررة الهيكرر الذ بيررة إلرررى خزائفرره فرري بابرر (ملررر ا رران ‪ )13 :24‬سرربى معرره أيضرررا‬
‫يه ياكين الملا مع أشراا مملكة يه ذاه لما تمررد رديقا الرذي عيفره علرى يهر ذاه عراد‬
‫الملا فأحرق أ رشليم دم أس ار اه أخذ دقيا مقيدا مع اه ا من أشراا البالد إلرى‬
‫مملكترررهه ذلرررا فررري سرررفة ‪ 587‬ق‪.‬م‪ .‬مرررن رررم فرررر الك يرررر مرررن اليهررر د إلرررى م رررر مرررن‬
‫بيفهم إرميا الفبي ( الذي أجبره اليهر د الفرارين علرى ال ُم ِّضري معهرم إلرى فراا) برذلا تر ْم‬
‫سبى يه ذا‪.‬‬
‫فلما اجتا ك رخ مملكة باب دمر ا سرفة ‪ 538‬ق‪.‬م‪ .‬تحسرفت أحر ا اليهر د فرااه‬
‫حيط كان ملكا عاد ه فقد سمح لهم بالع دة إلى أ رشليم بفرا الهيكر تررميم أسر ار‬
‫مررديفتهمه ذلررا سررفة ‪ 520‬ق‪.‬م‪ .‬حيررط عررادت الخدمررة إلررى الهيك ر بفض ر جه ر د زرباب ر‬
‫ث‬
‫مركز للعبادة فق ة تالقى هللا مع‬ ‫بالتحديد في ‪ 519 /3 /10‬ق‪.‬م‪ .‬من م أ بح الهيك‬
‫الشعب‪ .‬قد كان لك من الفبيين حجي زكريا د را فعا في ذلاه حيط عراخ الشرعب مرع‬
‫جيرافه في سالم مهتما بإعادة التعمير البفا ه يمكن مالحظة ذلا من خال سفري حجي‬

‫‪12‬‬
‫زكريا‪ .‬فلما تحسفت األح ا المدفية الديفيةه شرجع ذلرا الك يرر مرن اليهر د علرى العر دة‬
‫إلى فهم سيما أن مل ا الفر" مفح م المزيد من الحريات‪.‬‬
‫في ذا الع ر عاخ مالخي الفبي الذي يُحسب دخرر األفبيرا بحسرب القراف ن العبرري‬
‫في األسفار‪ .‬م جا ك من عزرا فحميا أقاما إ الحات ديفية ق مية ائلةه ذلرا بعرد‬
‫مئررة عررامه حيررط ا ررتم فحميررا سررفة ‪ 444‬ق‪.‬م‪ .‬ببفررا األس ر ار تحقيررل األفسرراب ت بيررت‬
‫ال قرر"ه بيفمررا ا ررتم عررزرا فرري سررفة ‪ 457‬ق‪.‬م‪ .‬بتعلرريم الشررعب شررر الشررريعة‪ .‬فرري ذلررا‬
‫ال قت ق رع الشرعب عهردا علرى أففسرهم برأن يجعلر ا الشرريعة دسرت را لحيراتهمه ذلرا فري‬
‫مشهد مد ر للماية عفدما قرت الشريعة فبكى الشعب متعهدين بذلا (فحميا ‪.)10-1 :8‬‬
‫استلزم األمرر تعيرين فرقرة مرن اليهر د تسرمى الكتبرة تكر ن مهمتهرا لري" فقر تفسرير‬
‫األسفار فق إفما حفظها أيضا إي الها لثجيا المتعاقبةه الكاتب في المفه م اليه دي‬
‫ر "الال ر تي" كرران للكتبررة سررل ان علررى ضررمائر الشررعبه حيررط أفت ر ا حتررى فرري دقررائل‬
‫الحياةه لم يكن أحدا ليجرد علرى مفاقشرتهم فري سرل اتهم فيمرا يخرت بتفا ري الشرريعة‬
‫ال قسررية الدقيقررة (ك ر كاتررب مررتعلم فرري ملك ر ت السررم ات يخررر مررن كفررزه جررددا عتقررا‬
‫(متررى‪ )52 :13‬بعررد خررراب الهيكر سرفة ‪ 70‬م‪ .‬أ رربح الكتبررة ررم المسررئ لين عررن تعلرريم‬
‫الشعبه ذلا بعد افتها د ر الكهف ت بافتها الهيك ت قا الذبائح‪.‬‬
‫سسه ك من عزرا فحميا الربيين الكتبة اليه د المتبع‬ ‫قد استمر الفظام الذي أ ْ‬
‫المعم بهه كان عدد السكان قليال إذ تمسا الك ير من اليه د بم فهم الجديد في بابر‬
‫لم يع د ا بم جب أمر ك رخ إلى أ رشرليمه كمرا كافرت مسراحة الربالد اليه ديرة رميرةه‬
‫حيررط سرركن سررب ا يهر ذا بفيررامين فرري بضررعة أميررا علررى امتررداد أ رشررليم محررافظين علررى‬
‫ر حهما القديمة الديفية الق مية كذلا ق سهما‪.‬‬
‫يالحظ أفه خال الفترة ما بين الع دة من السبي الفتح المقرد في (‪ 538-333‬ق‪.‬م)‬
‫لم ي الب الشعب بإقامة ملا لهم حيط اتضح لهم أن المل ا السابقين على السبي كان لهرم‬
‫الضلع الكبير في ضال األمة جلب العار الدمار عليهاه في ذا ع دة إلى حالرة الر حي‬
‫التخ ي م لما حدط عفدما رفض الشعب فظام القضراة فري أيرام رم ئي الفبري رالب ا‬
‫بملا يحارب عفهم يخر يدخ قدامهمه عفدئذ أقام هللا لهم شا ‪.‬‬
‫فعمت البالد بالهد خال ذه الفترة فتع ْمقت معرفة الشعب في الشرريعة الفضريلةه‬
‫غيررر أن سررل ة رئرري" الكهفررة فرري المقابر تزايرردت فرري ذلررا ال قررته ذلررا فرري ظر تسررا‬
‫ل ا ع ا الحكام الفر"ه فقد كان رئي" الكهفة الزعيم السياسي لثمة م لمرا ر‬
‫زعيمها الديفي‪ .‬أ ربح ر مركرز ال حردة الق ميرة المرجرع األعلرى فيمرا يتعلرل براألم ر‬
‫الديفية العاديةه كما يق "الكافن س " أن اجتماع األففة اليه ديرة السياسرة الفارسرية‬
‫‪13‬‬
‫المتسررامحة زاد فرري أ ميررة ررذه ال ظيفررةه حتررى عهررد الب المررة كرران رئرري" الكهفررة يتمتررع‬
‫المحلية مادامت الضرائب ت فى في م عد ا‪.‬‬ ‫ث‬ ‫بمزيد من السل ة‬
‫كان ردسا الكهفة لمدة يلة يدد ن اجباتهم بشرا أمافةه إلى أن تسربت إلى‬
‫فف سهم مبادئ ال معه الذي استمله المستعمر ن بد ر م في بيع ذه ال ظيفة لمن يدفع‬
‫أك ر!! من يكتسب رضى الحزب السياسي الي فافي في اليه دية‪.‬‬
‫قرد رافررل ررذه الفترررة افتشرار عرردد كبيررر مررن اليهر د فري الشررتات حيررط أ ررر ا تررأ ر ا‬
‫بسكان تلا البالده قد سا م ذا برد ره فري اتسراع األفرل الر حري الال ر تي لليهر د مرن‬
‫فاحيةه تمهيد إعداد الذ ن البشرى في الشتات لمجي المسيح الفادي من جهة أخرى‪.‬‬
‫اليه د خار فلس ين في مستعمرة ألففتين‬
‫تعد باب أكبر تجمعات اليهر د خرار فلسر ينه تليهرا م رره لري" أد علرى ذلرا مرن‬
‫قيرام الملرا ب ليمر " فالدلفر " بترجمرة التر راة إلرى الي فافيرةه مرن أجر تشرجيع اليهر د‬
‫على اسقامة في م ره في قت كافت فيه األم ر قد بدأت تستقر في بالد م اليه ديةه فقرد‬
‫كان يكن لهم مزيد من الحرب التقرديره أمرا عرن األمراكن التري تركرز جر د م فيهرا بم رر‬
‫فهما مف قتي اسسكفدرية أس ان م ر القديمة (بابلي ن ‪ /‬باب م ر)‪.‬‬
‫اليه د في مستعمرة الففتين (الفيلة) في م ر‬
‫يرررد فرري الرسررالة إلررى أرسررتيا" رري مررن األسررفار األب كريفيررةه أن اليهرر د دخلرر ا‬
‫إلى م ر مع الملا الفارسي قمبيزه بيفما أتى دخر ن من قب إلى م ر (يهر د مرن مملكرة‬
‫يررر د ت أن بسررماتيا‬ ‫أش ر ر) ليحررارب ا كمرتزقررة فرري جرريخ الفرع ر ن بسررماتيا يق ر‬
‫ال افي (‪ 588 - 593‬ق‪ .‬م) شرن حربرا علرى الك شريين (األحبراخ) ممرا يحمر علرى الظرن‬
‫بأفه استعان باليه د في ذه الحربه رم ضرعهم فري معسركر "فيلرة" برالقرب مرن الحرد د‬
‫الم ررية الحبشريةه فرإن ر ْح رذا القر ه فرإن المجتمرع اليهر دي فري الفيلرة قرد ازداد مرن‬
‫خال مجفدين جدد من فلس ينه حيط خدم جميعهم في الجيخ الفارسي‪.‬‬
‫الحقيقة أفه مع ذلا فإن مجتمع اليه د في فيلةه قد حير الك ير من العلمرا ه جميرع‬
‫الفظريات التي رحت كان لها معارض نه فقد كافت فاا الت بين م ر إسرائي ‪ -‬ما‬
‫بين سيئة حسفة ‪ -‬مفذ زمن بعيد على ذلا التارينه فعفدما قرر يربعام أن يهرب من جه‬
‫سليمان جد في م ر ملجأه كما كان لك من أ رشليم السامرة حزب م ا لم ره ذلا‬
‫قب تدمير ما من قب البرابليين اهشر ريينه قرد لرب إرميرا الفبري مرن ردقيا أ ْ يلتفرت‬
‫إلررى الحررزب المرر الى لم ررره بيفمررا كرران رردقيا يت قررع مع فررة مررن م ررر عفررد مقا مترره‬
‫لفب خذف ره إلى م ر أخذ إرميا حيط عاخ فاا بقية حياته‪.‬‬
‫‪14‬‬
 ‫ت ضرررح إحررردى برديرررات مجتمرررع الفيلرررة أن‬
‫المجتمع اليه دي فاا يسبل فري تاريخره غرز‬
‫قمبيز بن ك رخ خليفته لم ره تق البردية‪:‬‬
‫"‪ ...‬بفى دبادفرا األ لر ن رذا الهيكر فري ح رن‬
‫فيلة في الماضري فري عهرد مملكرة م رره حرين‬
‫سار قمبيز إلى م ر جده مبفياه لقد دم ا كر‬
‫‪Nebuchadnezzar king of Babylon‬‬
‫ياكررر دلهرررة م رررر لكرررن لرررم يضرررر أحرررد رررذا‬
‫فب خذف ر ملا باب‬ ‫الهيك "‪.‬‬
‫في سفة ‪ 1908 / 1907‬م أ فا عمليات الحفر التفقيب في جزيرة الفيلرة ال اقعرة‬
‫مقاب مديفة أس ان (حز ‪10 :29‬ه ‪ )6 :30‬عفد الفبع األ للفي ه تم اكتشاا الك يرر مرن‬
‫البرديررات المكت بررة باللمررة اهراميررةه الترري كُتبررت مررن قب ر الجماعررة اليه ديررة فرري القرررن‬
‫الخام" قب المريالده مرا برين عرامي (‪ 400- 492‬ق‪.‬م) كافرت تلرا البرديرات فري أغلبهرا‬
‫مستفدات تجارية ما بين "قرر ض فقر ملكيرة مرا شرابه ذلرا"ه ممرا يدكرد يه ديرة تلرا‬
‫المستفدات‪ :‬األسما اليه دية ال اردة فيها م ر ‪ :‬شرعه عرزراه رففياه ي فا رانه زكريراه‬
‫فا انه ي أسما معر فة جيدا لقارئي الكتاب المقد"‪.‬‬
‫غير أن أك ر ما يلفت األفظار في تلرا البرديرات تلرا التري كتبرت عرام ‪ 407‬ق‪.‬مه ري‬
‫عبرررارة عرررن خ ررراب مرسررر إلرررى بي جفررراي حررراكم اليه ديرررةه يعررررض الخ ررراب كيرررا أن‬
‫كهفررة م ررر بإيعرراز مررن الحرراكم المحلررى بمع فررة ابفررهه قررد قررام ا بهرردم الهيكر الررذي بفرراه‬
‫اليهر د فري جزيررة فيلرةه يرررد فري الخ راب‪ .." :‬لقرد دخلر ا رذا الهيكر سر ه برراألرض‬
‫ح م ا األعمردة ال رخرية كرذلا سرقفه الم رف ع مرن خشرب األرزه كر مرا كران فراا‬
‫أحرق ر ه بالفرراره أمررا األ افرري الذ بيررة الفضررية فقررد سررلب ا جميعررا‪ ..‬لقررد اشررمئز الكهفررة‬
‫الم ررري ن مررن ج ر د يك ر سلرره غريررب فرري س ر همه قرررر ا أن ي هررر ا أرضررهم مررن‬
‫فجاستهه بال بع جد ا لدى الشعب عدا ة كافية ضد اليه د ليحقق ا غرضهم‪."...‬‬
‫قد لب يه د فيلة المساعدة سعادة بفرا ريكلهم‪..." :‬اهن خادمرا يرد فيا معرا ف ه‬
‫سكان جزيرة فيلة من اليه د جميعهم يق ل نه إن حسن في عين سيدفا فليفظر إلى رذا‬
‫الهيك يعيد بفرادهه ألفهرم يسرمح ا لفرا بإعرادة بفائره‪ .‬افظرر إلرى محبيرا أ ردقائا فرا‬
‫يكر اسلره يهر ه‪ ..‬ليبفر ه فري ح رن‬ ‫في م ر ه فلترس خ اب من لدفا إلريهم بخ ر‬
‫فيلةه كما بُفي من قب ه التقردمات البخر ر ذبرائح المحرقرة سر ا تُقردم باسرما سر ا‬
‫ف لى من أجلا في ك حين مع ز جاتفا أ دفرا جميرع اليهر د الرذين فرا إذا فعلرت ذلرا‬
‫أعيد بفا الهيك ه س ا تفا جزا ا أجرا من اسله يه ه إله السم اته أك رر مرن أي‬

‫‪15‬‬
‫رج يقدم له محرقات ذبرائح تسرا ي د ا الق رع الفضرية أ الذ بيرةه مرن أجر رذا قرد‬
‫كتبفرررا لفخبررررا كرررذلا كتبفرررا مخبررررين بكررر شررري فررري خ ررراب باسرررمفا إلرررى "شرررلميا"‬
‫"د يا" أبفا سفبل حاكم السرامرةه لكرن ارسر مي" حراكم إقلريم م رر لرم يعلرم بكر مرا‬
‫فعل ه بفا‪."...‬‬
‫ذا يدرد الخ اب في العشرين مرن شرهر ماربشر ان فري السرفة السرابعة عشرر لملرا‬
‫داري "‪ .‬بيفما كان يه د جزيررة فيلرة مهتمرين جردا بالهيكر عبرادة إلره إسررائي يهر هه‬
‫فررإفهم لررم يحررافظ ا علررى فقررا عبررادتهم الترري أ ررى بهررا أفبيررا إسرررائي ه فقررد عبررد ا دلهررة‬
‫أخرررى م ر أش ر بي ا ه يرمبي ررا ه أفا با ررا ه كررذلا اسلرره أف يررا ه كافررت أفررط إلهررة‬
‫الخ بة الحرب في كفعانه أخت ز جة "بع "‪.‬‬
‫يعتبر ج د الهيك الذبائح في فيلة د لة على أن اليه د فاا رفضر ا مبردأ الهيكر‬
‫ال احد المركزي (في أ رشليم) لتقدم فيه الذبائح ليهر هه عبرر مراحر كبيررة فري الترارين‬
‫كران فراا ررراع برين أ لئررا الرذين دافعر ا عرن الهيكر المركرزي أ لئررا الرذين يرفضر ن‬
‫المركزية ب يفضل ن تعدد األماكن المرتفعاته فقد كافرت فكررة أن اسلره يهر ه إلره احرده‬
‫تتمشى مع فكرة حدافية الهيك ه الم لحين م ي شيا قد رمم ا علرى ردم المرتفعرات‬
‫كمراكز لل فيةه بالتالي فإن العفا ر ال فية في عبادة يه د فيلة تسرهم فري رفرض فكررة‬
‫المكان األ حد للعبادة الذبائحه غير أن يهر د فيلرة اعتبرر ا أففسرهم‬ ‫أن يك أ رشليم‬
‫مسررتقيمي العقيرردة‪ .‬تفيررد كتررابتهم بررأفهم ا ت ْم ر ا بالف ررح الف يررره كرران فظررام الكهف ر ت‬
‫تقررديم الررذبائح الم ج ر د فرري معبررد فيلررةه مررأخ ذ عررن فظررام الهيك ر فرري أ رشررليمه يدكررد‬
‫التجا م إلى ك من أ رشليم السامرة‪ :‬عدم التحيز في ا فتما إلى أي مرن ال ررفين فري‬
‫راعهم‪.‬‬
‫أما اللمة التي كتبت بها البرديات فهي اهرامية ليست العبريةه فقد كران اليهر د الرذين‬
‫حضر ا إلى م ر قب سبى باب يتكلمر ن العبريرة بيفمرا اهخرر ن الرذين حضرر ا بعرد ذلرا‬
‫كاف ا يتكلم ن اهرامية ‪.‬‬
‫ي يررر الرربعض مشرركلة أخرررى مررن حيررط تررارين ج ر د اليه ر د فرري فيلررةه إذ يررر ن أن‬
‫بسررماتيا ال ررافي كرران يعتلررى عرررخ م ررر فرري الفترررة الترري سرربقت سررق أ رشررليمه فكيررا‬
‫رفهم ليحرارب ا فري جير خ بسرماتيا ضرد الك شريينه يررى‬ ‫يتخلى اليه د عن أرضهم‬
‫أ لئا أفه من الممكن أن يك ن بسماتيا قرد أترى بمجفردين ي فرافيين مرتزقرةه بالترالي فلرم‬
‫يكن بحاجة ملحة إلى مجفدين من اليه د‪ .‬لكن ديسرترلي ي رر فظريرة أخررى مفاد را أن‬
‫المست فين في مف قة فيلةه كاف ا يتك ف ن من يه د لكرن مرن مملكرة أشر ره يعتقرد أن‬
‫األسرى المسبيين الذين أخذ ا من إسرائي بعرد سرق السرامرة قرد ترم تجفيرد م برإرادتهمه‬
‫‪16‬‬
‫أ ربمررا فررر ا مررن جرريخ أشر ربافيبا ه بعررد غررز الخيررر م ررر أُقيمررت حاميررات ح ر ن‬
‫دش رية في أماكن عديدة من المف قرةه غيرر أن تر لى أشر ربافيببا لم رر لرم يردم ر ياله‬
‫ترجع افت اراته إلى سفة ‪ 667‬ق‪.‬م‪ .‬لكفه مع اقتراب سفة ‪ 663‬ق‪ .‬م‪ .‬هر بسماتيا‬
‫ال افي كافة الربالد مرن الح ر ن األشر رية يعتقرد "ديسرترلى" رذا أن بسرماتيا فظرر إلرى‬
‫ح ن فيلة باعتباره يخ اليه د فجفد م ض ْمهم إلى جي شه‪.‬‬
‫من المحتم أن يك ن يه د فيلة قد سعد ا بابتعاد م عن بالد أش ره قد كافت لمرتهم‬
‫رراتهم باهراميررة‪ .‬ررذا تشررر جهررة فظررر‬ ‫فرري أش ر ر رري اهراميررةه لررذلا كتبررت مخ‬
‫ديسترلى ذهه السبب في لبهم المع فة من أ السامرةه يحتم أن المالبية العظمى في‬
‫مجتمع فيلة ترجع أفسابهم إلى السامريينه إذ أن أ اا السرامريين الر اردة فري األسرفار‬
‫المقدسة تتفل مع العفا ر ال فية لمجتمرع فيلرةه ففري كرال المجتمعرين مرع أفهرم يخشر ن‬
‫"يه ه" إ َّ أفهم يجد ن غضاضة في عبادة دلهة أخرى!‬
‫فرري الفهايررة فإفرره إن كرران فحميررا الم ررلح الررديفي قررد برردا متشرردداه جررادا فيمررا يتعلررل‬
‫بجيرافه من السامريين ال فيينه فقد ظهرر فري فيلرة فري المقابر الخ رر الفراجم عرن تررا‬
‫اليه د لمجتمعهم الذي يحي ن فيرهه سركفا م بجر ار مجتمرع فري فري م رر حيرط افضرم‬
‫يه ه إلى " يك ك اهلهة" ال فيين!!‬
‫فلس ين الع ر الي فافي‬
‫بيفمررا كرران الفررر" يجررد ن ررع بة فرري إخضرراع إمبرا ر ريتهم الممترردةه كرران الفف ر ذ‬
‫الي فررافي فرري تزايررد مسررتمر علررى الرررغم مررن محررا ت الفررر" الدائبررة للتفريررل بررين مرردن‬
‫الي فان إ ارة إحدا ا ضرد األخررىه غيرر أن فيلرب" المقرد في ر غيرر ي فرافي برال بعه‬
‫اسررت اع ت حيررد تلررا المرردن أ رربح الحلررا الي فررافي (فيمررا عرردا إسرربر ة) ر األداة الترري‬
‫قضت على إمبرا رية فار"ه غير أن فيلب" ذا قُت في سرفة ‪ 336‬ق‪.‬م‪ .‬ذلرا قبر أن‬
‫يتم تففيذ مخ اتهه من ْم ت لى ابفه اسسكفدر مكافهه كران ذا شخ رية عظيمرة مهيبرةه‬
‫الي" تمترع‬ ‫يفدر ج د قائرد فراتح م لره علرى مردار الترارينه فقرد تردرب علرى يرد أرسر‬
‫بررأخالق عاليررة دم ررةه كافررت أ لررى أمفياترره رري ت حيررد الرربالد تحررت ل ر ا اسمبرا ريررة‬
‫الي فافيةه بحيط تك ن لها لمة احدة عقيدة احدةه كرذلا تر زع ال رر ات بالتسرا ي برين‬
‫رعايا اه يقام فيها فظام قضائي عاد ‪.‬‬
‫بدأ اسسكفدر بعم تحالا ما بين المقد فيين ( ر مرفهم) الي فرافيين الرذين سريعم‬
‫ألجلهم يسمى باسمهمه حتى أفه لمرا قتر أ ر يبرة الحاميرة المقد فيرةه احررق اسسركفدر‬
‫مديفتهم باع أ لها كعبيده كان ذلا بم ابة إفذار بأن التحالا بين المقد فيين الي فافيين‬
‫يجررب أن يُحترررم‪ .‬ررم برردأ زحفرره بجرريخ ررمير مررن المقررد فيين ي ررحبهم بعررض المرردرخين‬
‫‪17‬‬
‫الجمررافيين علمررا الفبرراته بعبر ر فهررر الرردردفي ذلررا بقررارب ررمير مررن ففرر" المكرران‬
‫الذي عبر مفه أحش يرخ الملا لكن مرن أعلرى كر بري م رف ع بإتقرانه احتر رر ادة‬
‫فقدم ذبائح هلهة الي فان أب الهمه بذلا أعلن عن البد في حرب جديدة‪.‬‬
‫غير أن داري " ال الط ملا الفر" لم يأخذ ذه الحملة مأخذ الجده بر أفره أمرر بأسرر‬
‫اسسررركفدر حملررره إلرررى ش شرررن مرسرررال فررري ذلرررا جيشرررا مك فرررا مرررن فرسررران مرررن الفرررر"‬
‫ب حبتهم مرتزقة ي فافيين ق ات محليرة عتقرا اسسركفدره تالحرم الجيشران عفرد فهرر‬
‫جرافيك " بيفما ت قع الفر" ف را سهاله إذا بهم يفهزمر ن بعرد قترا شرديده لرم يهرتم‬
‫اسسرركفدر بضر ْمهم إلررى ررف فه ب ر أمررر بقتر المرتزقررة الي فررافيين لخيررافتهمه بررذلا ررار‬
‫ال ريرررررل ممهررررردا أمرررررام اسسررررركفدر إلرررررى أسررررريا ال رررررمرى ففرررررتح مررررردفهاه بيفمرررررا ظلرررررت‬
‫اليكارفاسي " م الية لبالد فار"ه لكن اسسكفدر أحرقها أ فا ح ار ا‪.‬‬
‫ر‬ ‫م تحرا تجاه الشرق مجتاحا تلا الف احي حيط لم ي اجه مقا مة حقيقيرة حترى‬
‫إلى ب ابرات كليكيرة فري إيسر " حيرط تقردم دارير " بجيشره الفارسري مت رديا لإلسركفدره‬
‫س ْرت عائلة داري " مرع شررفا مرن اسربر ة‬‫غير أفه افهزم أ ُ ِّخ ْذت مفه دمشل عُف ةه أ ُ ِّ‬
‫أ يفا يبةه إضافة إلى كمية ائلة من المفرائمه يقرا أن اسسركفدر دخر خبرا دارير "‬
‫ف جد ز جته ابفتاه ابفهه ف مأفهم جميعا أ ى بهرم خيررا مفرع جفر ده مرن المسرا"‬
‫بهمه ب أجرز لهرم الع ايراه بر إن المردرد بل ترارا يقر أن اسسركفدر قرد عاقرب بعرض‬
‫جف ده بالم ت سسا تهم إلى فسا أعدائهم‪.‬‬
‫خررال الفترررة الترري اخضررع فيهررا اسسرركفدر جميررع مرردن فيفيقيررة (عرردا ر ر) عرررض‬
‫داري " مرتين التفا ض مرع اسسركفدره عارضرا عليره الهردايا المقا عرات المرا الر فير‬
‫الز ا من ابفته في مقاب ع دة عائلتهه غير أن اسسكفدر لم يلتفت إلى رذا العررضه إذ‬
‫قد سبل فأعد خ ة لمز العالم كله (في تأبين اسسكفدر قا أحد الفالسفة "باألم" لم يسع‬
‫العالم اسسكفدر فكيا الي م يسعه ذا ال فد ق الضيل")‪.‬‬
‫أمررا إخضرراع ر ر فقررد احتررا إلررى سرربعة أشررهر فرري ملحمررة ب ليررة ظهررر فيهررا بررأ"‬
‫اسسكفدر شجاعته م ابرته عدم يأسهه ي قعة كفيلة حد ا بتحديد معرالم شخ رية‬
‫اسسرركفدر عظمتررهه تقرردم مر ال امررا فرري الم ررابرةه لعر أ ررم مررا يميررز ررذه الحملررة علررى‬
‫ر‪ :‬ر إقامتره ريقرا فري البحرر ي ر برين اليابسرة الجزيررة المقامرة المديفرة عليهراه‬
‫بسق ها سق ت أ م مديفة بحرية لها الك ير من الفف ذ على المفافذ البحرية التجارية‪.‬‬
‫تررال ذلررا ح ررار غررزة لمرردة شررهرين ُجررر فيهررا اسسرركفدر استبسر اليهرراه غيررر أن‬
‫مرب بحبر مرن‬ ‫اسسكفدر قد م ْ به بعد فتح المديفةه فقد سحله في ش ارع المديفة‬

‫‪18‬‬
 ‫عرق برررهه فررري حرررين كررران الررر الي ففسررره فخررر را برررذلا لتشررربهه فررري ذلرررا بررربعض األب رررا‬
‫المشا ير‪!.‬‬
‫دخ اسسكفدر إلى م ر التي رحبرت بمقدمره كمخلْر ه لري" فقر بسربب كررا يتهم‬
‫ررر برره الكررا ن الم ررري فرري معبررد دمرر ن‬ ‫ْ‬ ‫للفررر" المحتلررين الرربالده إفمررا بسرربب مررا‬
‫فرري م ررره إذ أفرره مررا أن دخر اسسرركفدر كعادترره إلررى الهيكر لتقررديم الررذبائح حتررى أعلررن أن‬
‫س ْر اسسركفدر بهرذه الفسربة (الفسرب)‬ ‫ابن دم ن أفه س ا يمز العالم!! فا ُ‬ ‫اسسكفدر‬
‫اعتبررر ففسرره فرع فررا شرررعيا لرره يكلرره فرري معبررد الكرفرراه برردأ فرري التركيررز علررى فسرربته‬
‫(فسبه) إلى م ره أك ر من فسبه إلى اسغريل‪ .‬ابتعد عرن األيدي ل جيرة الي فافيرة بعرد أن‬
‫كررران مقتفعرررا ب ريقرررة الحيررراة الي فافيرررةه مرررن رررم أعررراد التفظررريم اسداري لم رررره مع يرررا‬
‫للم رررريين الف ررريب األكبرررر فررري حريرررة إدارة بالد رررمه علرررى أن يظررر للمقرررد فيين الففررر ذ‬
‫العسرركري (أي أفهررم يك ف ر ن مسررئ لين عررن الجرريخ) ظلررت مديفررة اسسرركفدرية رري األ ررر‬
‫العظيم الباقي الذي يد ْ على عالقة اسسكفدر بم ره فقد حلت المديفة التي بُفيت على اسرم‬
‫اسسكفدر (اسسكفدرية) كميفرا مركرزي للتجرارة فري حر ض البحرر المت سر ه برديال ل ر ر‬
‫التي دُمرت في فيفيقية‪ .‬شجع اسسكفدر اليه د على السكفى فيهراه حيرط أ ربح ل جر د م‬
‫التأ ير الهام على تارين اليه دية المسيحية فيما بعد‪.‬‬
‫في أ رشليم اتجه اسسكفدر عقب فتحه إيا ا إلى الهيك ه فاا رحب به رئي" الكهفة‬
‫فررتح لرره سررفر دافيررا شررر لرره كيررا أفرره ر المق ر د بررالكبخ ذي القرررفينه فسررر لرره‬
‫س ْر لذلا ك يرا لما لب أن يقام له تم ا من الرذ ب فري الهيكر ترذكارا لره يقر م‬ ‫الفب ةه ف ُ‬
‫بففقاتهه اعتذر رئي" الكهفة بعدم جر از ذلراه ف رحه فري المقابر بت جيره المرا إلرى‬
‫إ ررال أح ر ا الكهفررة الخدمررة فرري الهيك ر حيررط سرريك ن لرره بررذلا الررذكر األفض ر ف افررل‬
‫د ده فيمرا يتعلْرل بال رراع القرائم مرا‬ ‫مسر راه كرذا تُظهرره التقاليرد اليه ديرة كشرخ‬
‫بين اليه دية األر ذكسية الحضارة الي فافية‪.‬‬

‫في سفة ‪ 331‬ق‪ .‬م‪ .‬اتجه اسسكفدر شما من خال س رية فلسر ين حيرط شرعر أفره‬
‫بإمكافرره م اجهررة جي ر خ الفررر" فرري أراضرريهمه ررزم اسسرركفدر بالفع ر الجرريخ الكبيررر‬
‫لداري " في معركة ج جاميال فيما بين الفهرينه بهزيمة داري " لم يجد اسسكفدر مافعا‬
‫أمامه فاست لى عفدئذ على جميع مدن فار" ع ا مها م ر بابر شر خ برسراب لي"‬
‫أكبتافاه بالم فقد رحرب بره أ ر الربالد جرا كهفرة "مررد د" يقردم ن الهردايا معهرم‬
‫رردر األمررر بتررزيين الشرر ارع‬ ‫أشررراا المديفررة عررد ه بإع ائرره جميررع ررر ات بابرر ه‬
‫بالز ر أن يأت ا باسكلي ليرحب ا بـ"الملا العظيم" أحرق البخ ر علرى المرذابحه رتر‬
‫المج "ه لقا ذلا أمر اسسكفدر ببفا الهياك التي‬
‫‪19‬‬
‫ر أحررد أمجرراد باب ر مرررة‬ ‫أ ملررت مفررذ أيررام أحش ر يرخه بفررى يك ر اسلرره مرررد ده‬
‫أخرى‪.‬‬

‫خري ة األربع ممالا‬

‫بعد عشرين ي ما من تركه لباب اتجره اسسركفدر إلرى ش شرن حيرط كافرت كفر ز ق رر‬
‫الملا داري " األ في افتظارهه بعد ح له عليها اتجره فحر برسراب لي" حيرط كافرت‬
‫أغفى مدن العالم قا برةه لكفره علرى غيرر عادتره سرلا فراا ب حشريةه حيرط ذبرح جميرع‬
‫رجالها سبى فسا اه ت ارع أتباعه على المفائم‪ .‬في سرفة ‪ 330‬ق‪.‬م‪ .‬مرات دارير "‬
‫أخررذ اسسرركفدر لقررب ملررا المل ر ا أ الملررا العظرريم‪ .‬كرران فه رب برسرراب لي" ر عالمررة‬
‫سيادته التامة على مملكة فار"ه قد ارتردى اسسركفدر فري فرار" الرزى الفارسري عراخ‬
‫م ررر حيررراتهم كررران يحكمهرررم كرررأمير شررررقي قامرررت فررراا مررردامرة ضرررده حيرررط أراد ابرررن‬
‫"برمفي ن" (أحد ق اده) قتله ا ستيال على ال ُملا فقت ا فين‪.‬‬

‫بعررد بررالد فررار" اتجرره إلررى المشرررق حيررط اسررتمرقت الحرررب ال ررة سررف ات مريرررة‬
‫ليست لى على بكتريا سجديافا (تركستان الحالية) كعالمة على التسر ية ترز اسسركفدر‬
‫ر إليهرا‬ ‫من األميرة ر كسافا من بكترياه قد كان إقليم ب فجرات ر دخرر الحرد د التري‬
‫اسسكفدر حيط رفض الجيخ التعمل أك ر من ذلا‪.‬‬

‫كافت السفين األخيرة لإلسكفدر مأسا يةه فقد عاد ف ا جيشه مرن الهفرد عرن ريرل‬
‫فري الرحير مرن ‪ Indus Della‬حترى‬ ‫حديط البفرا ه فجرح األسر‬ ‫البحر في أس‬
‫الخلي الفارسي بيفما رح باقي الجيخ عرن ريرل البرره فل ْمرا عراد ر إلرى ش شرن سرفة‬
‫‪20‬‬
‫‪ 324‬ق‪.‬م‪ .‬جد الف ضى تدب فااه حيط تذ ْمر الحكام الذين تركهمه علرى حكمرهه رارت‬
‫فضيحة عفدما علم ا أفه قت المدرد كالسيتيف " ابن أخيه فيفير ه كمرا ترذمر الي فرافي ن‬
‫مررن اسسرركفدر أ امرررهه سرريما عفرردما شررعر ا أن اسسرركفدر يريررد م أن يعامل فرره كإلررهه‬
‫اختل ا بالفر" اتخذ ا ألففسهم مفهم ز جاته لما رتب أن يق م برحلرة بحريرة حر‬
‫الجزيرة العربيرة سرفة ‪ 323‬ق‪.‬م‪ .‬مرات فري ال ريرل ا رر حمرى ( يقرا أفره مرات مسرم ما)‬
‫كان ذلا في ‪ 21‬إبري من فف" العام لرم يكرن قرد تجرا ز عامره ال الرط ال ال رينه بيفمرا‬
‫كافت ر كسافا ز جته قد لدت له ابفه ال حيد‪.‬‬
‫فرري ررذا الررزمن الق ررير الررذي لررم يتخ ْررى أحررد عشررر عامررا رري مرردة ملكررهه اسررت لى‬
‫اسسكفدر على ما لم يست يع أحد من قبله ا ستيال عليره مرن الربالد الح ر نه لرم يجرد‬
‫متسعا من ال قت لتحقيل أمفيته في خلل إمبرا ريرة متماسركةه لكرن رذه السرف ات مفرذ‬
‫عب ره الدردفي حتى م تهه قد غيرت مجرى التارين خلقت الحضارة اسغريقيةه يقرا‬
‫أن فليم ر ن زيررره أخفررى خبررر م ترره عررن الفررا" ضررعه فرري ترراب ت مررن الررذ ب غ َّرراه‬
‫بالعس ر (حسررب ر ايررة ي سرريف ") عفررد مجيئرره إلررى اسسرركفدرية كشررا للفررا" الخبررره‬
‫ضع التاب ت أمامهم م أشار إلى الحكما الفالسفة أ دقا اسسكفدره لكي يقر كر‬
‫له إلى اسسكفدرية كان بعد سفتين مرن م ترهه‬ ‫مفهم كلمة في ر ائه تأبيفهه يقا أن‬
‫ذلا بسبب الخالفات بين القادة ترتيب جفازته‪.‬‬
‫فلس ين تحت حكم خلفا اسسكفدر‬
‫لم يترا اسسكفدر خليفة من فسله س ى ا بن الذي أفجبتره لره أر كسرافا ز جتره التري‬
‫مرن بكتريراه كران مرا يرزا فراله يرر ى سرفر المكرابيين األ أن اسسركفدر عفردما شرعر‬
‫سم المملكة بين أربعة من قر اده األشررار "فردعا أشرراا ضربا ه الرذين تربر ا‬ ‫بدف أجله ق ْ‬
‫معه مفذ ال باه كان اسسكفدر قد ملا ا فتي عشرة سفة حين مراته فتر لى ضربا ه ال ُملرا‬
‫ك احد فري مف قترهه لرب" كر مرفهم الترا بعرد فاترهه كرذلا بفر م مرن بعرد م سرفين‬
‫ك يرة فأك ر ا مرن الشرر ر فري األرض" (‪1‬مكرا‪ .)9-6 :1‬يفيرد الترارين المردفي بأفره بعرد‬
‫راع ير اسرتمر لسربع سرف ات ظهرر رد األربعرة البرارزين رم افتيج فر " ر‬
‫الررذي أخضررع األراضرري ال اقعررة بررين البحرررر المت سرر حتررى سرر دسرريا ال ررمرىه رررم‬
‫كاسفدر الذي كان يحكم مقد فيةه م ب ليم " جرى ‪ Lagi‬الرذي حكرم م رر سر رية‬
‫الجف بيةه م ليسيماخ " حاكم راكية‪.‬‬
‫كان سل ق" الذي لعب د را بارزا في األحرداط التري جررت فري فلسر ين فري الفتررة‬
‫التاليرررة لرررذلاه ررر أحرررد قررر اد ب ليمررر "ه بيفمرررا م ررر الب المرررة (الب السرررة) فررري م رررر‪:‬‬
‫"ب ليم ""ه فقد م سل ق" عائلرة السرل قيين فري سر ريةه قرد ظر إ فا مرا يتفازعران‬
‫‪21‬‬
 ‫الحكررررمه حيررررط قررررام ب ليمرررر " بعرررردة جمررررات ضررررد مف قررررة جفرررر ب سرررر رية لالسررررتيال‬
‫على فلس ينه بيفما حا سل ق" في المقاب غرز الجفر ب للفر ز بفلسر ين أيضراه فري‬
‫سفر دافيا فجد فبر ة عرن قيرام الملر ا األربعرة ال رراع المسرتمر بيرفهمه كرذا‪ " :‬يقر م‬
‫ملا جبار متسل تسل ا عظيما يفع حسب إرادتهه كقيامره تفكسرر مملكتره تفقسرم إلرى‬
‫حسررب سررل افه الررذي تسررل برره ألن مملكترره تفقرررض‬ ‫لعقبرره‬ ‫ريررا السررما األرب رع‬
‫تك ن هخرين غير أ لئا" (دافيا ‪3 :11‬ه ‪.)4‬‬
‫يع ر د سررفر دافيررا ليدكررد ذلررا يشررير إلررى فهايررة مملكررة اسسرركفدر قيررام الر مرران‪:‬‬
‫"فرفعت عيفي رأيرت إذا بكربخ قرا عفرد الفهرر لره قرفران القرفران عاليران ال احرد‬
‫أعلى من اهخر األعلى الع أخيرراه رأيرت الكربخ يرف ح غربرا شرما جف برا فلرم يقرا‬
‫مفقذ مرن يرده فعر كمرضراته عظرمه بيفمرا كفرت مترأمال إذا بتري" مرن‬ ‫حي ان قدامه‬
‫المعز جا من الممرب علرى جره كر األرض لرم يمر" األرض للتري" قررن معتبرر برين‬
‫عيفيه جا إلى الكربخ راحب القررفين الرذي رأيتره اقفرا عفرد الفهرر ركرض إليره بشردة‬
‫إلى جافرب الكربخ فاستشرا عليره ضررب الكربخ كسرر قرفيره فلرم‬ ‫ق ته رأيته قد‬
‫تكن للكبخ ق ة على ال ق ا أمامه رحه على األرض داسه لم يكن للكبخ مفقرذ مرن‬
‫يده" (دافيا ‪.)7-3 :8‬‬
‫ير ى ك مرن المردرخين "أريران" "كيفتر " كر ر""‪ :‬أن اسسركفدر جعر الخالفرة‬
‫لثرشررررد مررررفهمه ر ى "ديرررر د ر" ال ررررقلى" "يسررررتيف "" أفرررره دفررررع بخاتمرررره إلررررى‬
‫"برديكا"" أفه بعد فاة اسسكفدر بيفما كان الق اد مجتمعين ليحدد ا مرن يخلفرهه دخر‬
‫برديكا" عليهم بيرده خراتم الملرا ضرعه علرى العررخ المف ر ب فري رد رة ا جتمراعه‬
‫كافت ر كسافا ز جة اسسكفدر ُحبلرى فري الشرهر ال رامنه فري حرين كافرت برسرين ز جتره‬
‫األخرى قد لدت ابفا أسمته " رق " لكن الخالا اشتد بين الجميع على الفح التالي‪:‬‬
‫قررد لررب الجميررع أن يختررار ا ملكررا يمت رر لرره الجميررعه إلررى أن تلررد ر كسررافاه كرران‬
‫برديكررا" يأم ر أن يف ر ز بال ُملرراه لكررن "فيررارا" (ز أخررت برسررين) اعترضررهه رأى‬
‫الملا الخليفةه لكن ب لمي " اعتررض رفرض أن‬ ‫الحض ر أن يك ن " رق " ال ف‬
‫يخضع المقد فيين ألي من ا بفينه س ا أكان ابن برسين أ ابرن ر كسرافا الرذي لرم ي لرد‬
‫بعررده ب ر رأى أن يبقررى العرررخ خاليررا أن يُعهررد بال يررة إلررى مررن كرراف ا مش ريرى الملرراه‬
‫فاستحسن جها الد لة الررأيه غيرر أن الجفر د اسرتا ا مرن ذلرا رأ ا أن يُعهرد بتردبير‬
‫المملكررة إلررى برديكررا" إلررى "لي فررا"" فرري أسررياه إلررى "افتيبرراتر كراتررر" فرري أ ر برراه‬
‫ذلررا حتررى تلررد ر كسررافا ابفرراه كرران القائررد "مليرراكر" عررد ا لبرديكررا" فأ ررار الجفر د ضررد‬
‫الفرسران المر الين لبرديكرا" ه رشرح لهرم "أريرداى" أد اسسركفدر ألبيره لخلر ه مرن الرردم‬

‫‪22‬‬
‫البربري فاختار ه رغم عدم أ ليته للحكمه فلما شرع ا في ت ليته اعترض جها الد لةه‬
‫لكن الجف د ف ب ه بالق ةه فدارت حيفئذ معركة بين الفرريقينه كران مرن الضرر ري حر‬
‫الفررزاعه اتفررل كرر مررن الجفرر د الفرسرران علررى أن يتقاسررم كرر مررن "اريررداى" "ابررن‬
‫ر كسافا" (إن لدت ذكرا) ال ُملاه بيفما يحكم أفتيباتر في أ ر با‪ .‬فري حرين يردير "كراترر"‬
‫األم ر بأمر أريداىه أما برديكا" فليكن في مفزلرة الر زير األ ه أمرا "مليراكر" فيعمر‬
‫كفائب له ( لكفه لم يمض قت ي حتى قام برديكا" بقت ملياكر)‪.‬‬
‫م لدت ر كسافا ابفا أسم ه اسسكفدره أقر ا له بالملا مع أريداىه لم يكن لكليهما‬
‫فال بيفما كان ال افي غير كا ه كافرت اسدارة الفعليرة لكبررا‬ ‫إ اسم ملاه إذ كان األ‬
‫الد لة على الفح التالي‪:‬‬
‫ليسيماخ "‪ :‬راكية ما ح لها‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫افتيباتر كراتر‪ :‬مقد فية بالد الي فان‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫ب لمي "‪ :‬م ر ما فتحه اسسكفدر في أفريقيا‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫ميد ن‪ :‬س رية فيفيقية‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫أما بقية مدن دسيا فقد تُرا عليها ال ة الذين سبل فعيفهم اسسكفدر‪ .‬كران سرل ق"‬
‫بن أف ي خ" رئيسا على الفرسان المتحردينه لإلسركفدر برن افتيبراتر الرئاسرة علرى فررق‬
‫الجيخه أما برديكا" فاتخرذ قيرادة الجريخ فري دسرياه إضرافة إلرى ال راية علرى الملكرين‬
‫السل ان الم لل بحجة الخاتم الذي تركه اسسكفدر معه‪.‬‬
‫قامت مفازعات حرر ب مت ا رلة برين جميرع أ لئرا القرادة الر ةه حيرط رغرب كر‬
‫مفهم في ا ستقال تسمية ففسه ملكاه ب أن ر كسافا ففسرها قامرت بقتر ضررتها سراتيرا‬
‫امرررأة ا سررمفدر ابفررة داري ر " ملررا الفررر"ه كمررا قتلررت كررذلا أختهررا دريبرراتي" أرملررة‬
‫افستي ن‪.‬‬
‫لقرررد تحرررالا "برديكرررا"" "أدمررران" الررري الكبررراد ا لمحاربرررة كررر مرررن ب ليمررر "‬
‫الررى م ررر كراتررر افتيبرراتر الرري مقد فيررة افتيكرر ن الرري بمفيليررة فريجيرراه لكررن‬
‫برديكرا" قتر غيلرة علرى يرد بعرض جفر ده بعرد أن رزم ب ليمر " سرفة ‪ 321‬ق‪.‬م‪ .‬فرأقيم‬
‫افتيبرراتر مكافرره قررام كررذلا أفتيك ر ن الرري (أفتيم ف ر ") قائرردا للجرريخ فرري دسرريا أ ررياه‬
‫بمالحقرة أدمرران حليررا برديكرا"ه فات ررلت لررذلا الحرر ب بيفهمرراه أُسررر علرى أ ر ررا أدمرران‬
‫قررام افتيم ف ر " بقتلرره سررفة ‪ 315‬ق‪.‬م‪ .‬فررا تز مررن ررم ضررعا ركفررا مررن أركرران األسرررة‬
‫الملكية‪.‬‬
‫رررم مرررا لبرررط أن مرررات أفتيبررراتر سرررفة ‪ 313‬ق‪.‬م‪ .‬بيفمرررا كررران يحتضرررر أ رررى بالملرررا‬
‫لـررـ "ب ليسرربرك ن" ال يررة كررذلا علررى مقد فيررةه مفضررال إيرراه علررى ابفرره لمررا فيرره خيررر‬
‫‪23‬‬
‫المملكرررةه كمرررا أ رررى أن يكررر ن ابفررره فائبرررا لرررهه فاسرررتعان برررـ أ ليمبيرررا ابفرررة اسسررركفدر‬
‫األكبر فأ بحت من م مقاليد األم ر في يد اه عفد ذلا قامت بقت " أريرداي" الملرا سرفة‬
‫‪ 317‬ق‪.‬م‪ .‬بعد سرت سرف ات أربعرة أشرهر قضرا ا فري ملرا شركليه رم مرا لب رت أن قتلرت‬
‫ز جته م أحد أبفا أفتيباتر م مئة من رجا إسكفدر بن افتيباتر!!‬
‫عفد ذلا قام اسسكفدر ذا متجها إلي مقد فية قا دا ا فتقام من أ لمبياه فتح فت في‬
‫قلعةه لكن الجف د افحاز ا إلري عرد اه غيرر أفهرم اسرتح ا مرن قتلهرا بعرد خر جهرا كرأمر‬
‫اسسكفدره عفدئذ أرس اسسكفدر إليها بعض من أقارب ْمن قتلتهم فقتل اه كان ذلا في‬
‫سفة ‪ 316‬ق‪.‬م‪ .‬أراد أيضا قت ر كسافا لرد ا اللرذين كافرا متح رفين معهرا لكفره لرم‬
‫يست يع‪.‬‬
‫م تز اسسركفدر مرن " تسرال في"" أخرت اسسركفدر األكبرر رغبرة مفره فري الح ر‬
‫على تأييد األكبرين معرا فري الملرا بعرد ذلرا اسرتعج أمرره فري مقد فيرة برالد الي فرانه‬
‫بيفما اشتدت ش كة أفتيم ف " في دسياه فر سل ق" الي باب من قدامه إلى ب ليمر "‬
‫في م ره بيفما كان إسكفدر باك " ابن ر كسافا أسيرين في مقد فية‪.‬‬
‫في سفة ‪ 315‬ق‪.‬م‪ .‬تحرالا ب ليمر " كاسرفدر إلرى مقد فيرة ليسريماخ " الرى‬
‫راكيررة لمهاجمررة أفتيم ف ر " الررذي اشررتاق إلررى أن ي رربح م ر اسسرركفدر األكبررره ف لررب‬
‫ب ليم " من أفتيم ف " أن يتخلى عن جرز مرن الربالد األسري ية التري أخضرعهاه لرب‬
‫سررل ق" أن يأخررذ باب ر الترري ُ رررد مفهررا قررباله عفرردما لررم يلتفررت أفتيم ف ر " إلررى م الررب‬
‫ب ليمر "ه اشررتعلت الحرررب بيفهمررا أراد أفتيم فر " ا سررتعافة بالي فرران بعررض القبائ ر‬
‫اشرررترى كرررذلا أسرررلحة لكفررره لرررم يرررفجح ُرررزم مرررن قبررر ب ليمررر " سرررل ق"ه كررران‬
‫ديمتري " بن أفتيم ف " قائد الجريخه قرد جررت رذه ال اقعرة فري حررب بحريرة فري‬
‫غررزة سررفة ‪ 312‬ق‪.‬م‪ .‬تقرردم المفت ررر ن أك ررر أخررذ ا المرردن السرر رية الهامررة مفهررا‬
‫يد ن‪.‬‬
‫رررررفه لمرررررز‬ ‫فررررري المقابررررر يفقررررر ي سررررريف " عرررررن المررررردرد "أجا رررررا ركيررررردي "‬
‫ب ليمر " أل رشرليمه فيقر ‪" :‬أن الشررعب بيفمرا كران ي رلى فرري السربت دخر "ب ليمر "‬
‫ج "" إلى المديفة أخذ اه بذلا ظهر لدى اليه د "عيبا خ يرا" فري السربته فراتفق ا‬
‫من م على ج از الحرب في السبت مترى كافرت دفاعرا عرن الرفف"‪ .‬ر مرا أكرده بعرد ذلرا‬
‫المكابيينه بعدما اجمهم السل قيين قتل ا مفهم ألفي فف"‪.‬‬
‫يرد في رسالة أرستيا" عن ب ليم "‪ .." :‬لقد غمر ج ا س رية ففيقيرة بكاملهرا‬
‫ليجررررب بسرررالتهه فقتررر الررربعض أسرررر الررربعض اهخرررر أذ الكررر أخضرررعهمه لقرررد فقررر‬
‫إلى م ر مئة ألا شخ من اليه د إلى م ره جفد مفهم ال يين ألفا مرن رجرا البرأ"‬
‫‪24‬‬
‫ضررعهم فرري ح ر ن فرري م ررر" تررد الحفررائر الكتابررات البرديررات‬ ‫أع ررا م السررال‬
‫الم رررية علررى جر د أعررداد كبيرررة مررن اليهر د فرري م ررر الب لميررةه بعررض مررن ررد قررد‬
‫حارب ا سابقاه من المحتم أن يك ن "ب ليم " ج "" قد أتى بالك ير مفهم‪.‬‬
‫فرري سررفة ‪ 314‬ق‪.‬م‪ .‬حقررل أفتيم فر " بعررض الف ررر عفرردما فررتح ر ر بعررد ح ررار ا‬
‫خمسة عشر شهراه في سفة ‪ 313‬ق‪.‬م‪ .‬كافت لهم حر ب في بالد الي فان لكفها لم تكن‬
‫حر با فا لةه غير أفه في سفة ‪ 312‬ق‪.‬م‪ .‬عهد أفتيم ف " إلى ديمتري " أبفه أن يمفرع‬
‫الم ررريين مررن دخ ر س ر ريةه لكررن ب ليم ر " معرره سررل ق" كسرررا جيشرره عفررد غررزة‬
‫فتقهقر إلى أشد د مفها إلى رابل"ه من م أسرع سل ق" إلى يتره فري بابر التري‬
‫كان رد مفها قباله فلما سرمع أفتيم فر " بافكسرار جريخ ابفره رب لفجدتره بجريخ كبيرره‬
‫فافسحب ب ليم " إلرى م رر كرذا اسرتمرت سر رية فري حر ذة أفتيم فر "ه اسرتمرت‬
‫ذه المفا شات مدة أربع سف ات د ن حسم من م عقد ال رفران رلحا سرفة ‪ 311‬ق‪.‬م‪.‬‬
‫بشرررر أن يبقرررى حكرررم مقد فيرررة لرررـ كاسرررفدر حترررى يبلرررس إسررركفدر اكررر " ابرررن اسسررركفدر‬
‫األكبر رشدهه أن يستمر أفتيم ف " علرى يرة أسريا ال رمرى سر ريةه ليسريماخ "‬
‫ر د"ه أمرا سرل ق" فلرم يررد‬ ‫على راكيةه ب ليم " على م ر ما يليها مرع قبرر‬
‫ذك ره ألفه كان يظن أفره مفهرزم مرع أفره كران قرد عراد إلرى بابر ه قبلره أ لهرا باحتفرا كبيرر‬
‫افضم إليه ك ير ن فاستفح أمره في باب شرقي الفرات‪.‬‬
‫من فا أ مرن سرفة ت ليره الحكرم افيرة فري بابر يبردأ ترارين السرل قيين الرذي يسرميه‬
‫الررربعض ترررارين اسسررركفدر كررران المسررريحيين غيرررر م يدرخررر ن بررره يسرررمى فررري سرررفري‬
‫المكابيين تارين د لة الي فانه حيط تبتدئ السفة األ لى في خريا سفة ‪ 312‬تفتهي فري‬
‫الخريا سفة ‪311‬ه أما اليهر د فيحسرب ن السرفة األ لرى باعتبار را تبردأ فري الربيرع سرفة‬
‫‪ 312‬تفتهرري فرري ربيررع سررفة ‪ 311‬ق‪.‬م‪ .‬لكررن يع ر فرري التررارين برراألك ر علررى الحسرراب‬
‫األ ‪.‬‬
‫المدامرات ا قتتا بين خلفا اسسكفدر‬
‫لكن الهدفة ا تفاق لم يفره الم رامع علرى أيرة حرا ه كران الضرحايا األ لرى فري ذلرا‬
‫م‪ :‬من بقرى مرن أسررة اسسركفدر األكبرره فقرد قتر كاسرفدر إسركفدر اكر " أمره ر كسرافا‬
‫بالسرريا ربمررا بالسررمه ذلررا بررالرغم مررن ا تفرراق المبرررم بررين األ رررااه لررم يبررل مررن‬
‫فس اسسكفدر األكبره إ رق ابفره أمره برسرين ز جرة اسسركفدره لكرن كاسرفدر قتلهمرا‬
‫أيضررراه ذلرررا عرررن ريرررل "ب ليسررريرك ن" ففسررره سرررفة ‪ 309‬ق‪.‬م‪ .‬مرررا قتررر أفتيم فررر "‬
‫كلي باترا أخت اسسكفدر أرملة ملا "اسبير"ه فقد استدعا ا ب ليم " ليتز جها ظافا بذلا‬
‫أفه يزيد من مديديهه لكن افتيم فر " قتلهرا سررا سرفة ‪ 308‬ق‪.‬م‪ .‬كرذا لرم تردم الهدفرة‬
‫‪25‬‬
‫س ى مدة ق يرةه إذ عاد الجميع إلى ا قتتا ه فقد حا ر ديمتري " ابن أفتيم ف " أ فيا‬
‫فتحهاه أقام فيها حك مة جمه ريةه أعد أس له لمحاربة ب ليم " فافت ر عليه فري‬
‫م قعة حربية أخذ بها سرالميفاه مرن رم سرمى ففسره ملكرا كرذلا سرمى ابفره ديمترير "ه‬
‫فقلده بقية ال ة في الجهات األخرىه فقرد سرمى ب ليمر " ففسره ملكرا فري م رره كرذلا‬
‫ليسررريماخ " فررري راكيرررةه‬
‫كاسرررررفدر فررررري مقد فيرررررةه‬
‫أخيررررررا تحرررررالا كاسرررررفدر‬
‫ب ليمرر " ليسرريماخ "‬
‫سل ق"ه ضد أفتيم فر "‬
‫في سفة ‪ 302‬ق‪.‬م‪ .‬فردارت‬
‫معركررة فا ررلة بيررفهم سررفة‬
‫‪ 301‬حيرررررررط قتررررررر فيهرررررررا‬
‫ديمتر "ه اقتسم المل ا المملكة ‪:‬‬
‫ر " مضافة إلي راكية‪.‬‬ ‫‪ .1‬فأخذ ليسماخ " دسيا ال مرى حتى جبا‬
‫‪ .2‬أما سل ق" فاخذ س رية الشمالية ما بين الفهرين ما شرقيها حتى الهفد‪.‬‬
‫‪ .3‬أخذ ب ليم " اليه دية فيفيقية أي س رية الجف بية حتى عكا إلى م ر ما يليها‪.‬‬
‫‪ .4‬بقى كاسفدر في مملكته إضافة إلى ما يسترده من بالد الي فانه م أخذ قلية ألخيه‪.‬‬
‫أ بحت الممالا أربعة كما تفبأ عفها دافيا الفبي‪.‬‬
‫رأى ب ليم " أن ضم اليه دية إلى يتره سر ا يقري م رر الك يرر مرن المخرا ره‬
‫فأرس فكاف ر إلى س رية بجيشين برى بحررىه فهرزم " ميرد ن" أخرذه أسريرا فرتح‬
‫المرردن السرراحليةه أ رربحت سرر رية تحررت سررل افه لررم يتحرررا بقيررة الرر ة تجرراه ذلرراه‬
‫لما حا اليه د مقا مة ب ليم " تعا فا مع ميد نه اجمهم ب ليمر " حا رر م‬
‫ر ياله لكفره مرع ذلرا لررم يفلرح فري فرتح أ رشرليمه لمررا علرم بم ضر ع السربت مرن حيررط‬
‫امتفاع اليه د عن الحرب فيهه حاربهم افت ر عليهم عفرد ذلرا ادفره اليهر د اخل ر ا‬
‫له‪.‬‬
‫متى بدأ تارين الب المة‬
‫حين أراد أفتيم ف " أن يهاجم م ر بعرد تراجرع ب ليمر " عرن حررب قبرر ه حشرد‬
‫مائتي ألا جفديه أراد أن يباغتره مرن جهرة إحردى ر افرد الفير ه لكرن الع ا را أخرذت‬
‫بسففه جف دهه أذاع ب ليم " بين جف د أفتيم ف " أن الجفدي الذي يلجرأ إليره فسر ا‬
‫يفا "مئة مفا" الضاب " زفة" احدة تسا ي أربعة أضرعاا مرا يفالره الجفردي العراديه‬
‫‪26‬‬
‫عفدئذ تبعه ك ير ن حبا بهه فيئ" أفتيم فر " سريما قرد تفشرى المررض برين جفر دهه‬
‫احتررا إلررى المرردن فعرراد يائسررا كئيبررا إلررى بررالدهه خسررر ك يرررا مررن جفر ده سررففهه يقر‬
‫الي م السابع من تشررين ال رافي‬ ‫ب ليم " الفلكي أن ب ليم " الملا جع ذلا الي م‬
‫سفة ‪ 305‬بد ا للتارين الب لمي أ (الب لسي) ي السفة التاسعة عشر ل فاة اسسكفدر‪.‬‬
‫كافت س رية الشمالية من ف يب سل ق"ه أما فلس ين حتى عكا ج ا سر رية‬
‫فكافت تحت ية ب ليم "ه كافت مملكة سل ق" فسيحة تشم س رية كما سبل برالد‬
‫ما برين الفهررين مملكرة الفرر" حترى الهفرده سرميت مملكرة سر ريةه ألن سرل ق" بفرى‬
‫حلفاده السل قي نه سمى المديفة أف اكيرة فسربة إلرى أبيره ( ربمرا‬ ‫أف اكية أقام بها‬
‫إلى ابفه) "أف ير ك"" التري تكترب ك يررا "أف ير خ"" كافرت عا رمة الشررق فري ذلرا‬
‫ال قت س ا بالفسبة للسل قيين القيا رة الر مانه كان أفتيم ف " قد بفى على مقربة‬
‫مفها مديفة أسما ا أفتيك فية أ "أفتج فية" غيرر أن سرل ق" ردمها ليبفرى مكافهرا مديفرة‬
‫سما ا باسمه‪ :‬سل قية‪.‬‬
‫الحالة الديفية لليه د في بداية فترة الب السة‬
‫عاخ اليهر د فري سرالم إبران الفتررة التري سربقت حكرم ردسرا الكهفرة يردبر ن األمر ر‬
‫الداخلية للبالده تزايدت سل تهم فكان رئي" الكهفرة ر زعريم األمرة السياسري م لمرا ر‬
‫زعيمهررررا الررررديفي ‪ -‬كمررررا سرررربل اسشررررارة‪ -‬فقررررد خ لرررره حكررررام م ررررر سرررر رية (بحسررررب‬
‫افتما فلس ين للحكم الب لمي أ السل ق") حتى لقد رار رئري" الكهفرة بالفسربة لليهر د‬
‫يم مل كهم القدما ه أ بح ر المرجرع الرئيسري فيمرا يتعلرل بم رالح الر ن ضرمافا‬
‫لسالمهه ل افحرافهم ستمر ا يال يعمل ن لخير بالد م‪.‬‬
‫من أبرز الشخ يات الديفية البرارزة فري ذلرا الع رر ر سرمعان البرار الرذي مدحره‬
‫يشر ع بررن سرريراد ك يررراه حيررط يرجررع إليرره الفضر فرري بفررا أسر ار أ رشررليم الترري رردمها‬
‫ب ليم " األ ه يقا أفه رمم أ رلح الهيكر قراد أعمرا اكتشراا مسرت دع ميراه كبيرر‬
‫كان يمد أ رشليم بالمياهه سيما في أيام افق اع المياه أ ح ار المديفة‪ .‬باسضرافة إلرى‬
‫مف به كرئي" للكهفة كان سمعان المعلم األ للشعبه ر القائر برأن العرالم يرتكرز‬
‫علرى ررالط دعامررات ي‪":‬الفررام " الخدمررة المقدسررة ال رردقة"‪ .‬لكررن سررمعان الكبيررر‬
‫ذاه يحي به الك ير من اللب"ه فقد كان يحيا في أ اسر القررن ال الرط قبر المريالده بيفمرا‬
‫عاخ شخ دخر يدعى سرمعان ال رافي سرفة ‪ 200‬ق‪.‬م‪ .‬يعررا أي مرن رذين ا فرين‬
‫سمعان الباره لكن ا فان يفتميان إلى ح فيا األ (يكتب في جميرع المراجرع العربيرة‬
‫أ فيا لكن ف قره فري العبريرة ر ح فيراه إذ أن الحررا ( ) ي جرد فري اللمرات الالتيفيرة‬
‫فيستعاض عفه ب (أ)) رئي" الكهفة‪.‬‬
‫‪27‬‬
‫كان بيت ح فيا (عائلة ح فيا) في تفراف" مسرتمر ‪ -‬ي ر إلرى ال رراع‪ -‬مرع جماعرة‬
‫تسمى‪ :‬حزب بياه فقد كان األخير م اليا لم ر كان يم ر ال بقرة ال ريرة برين المجتمرع‬
‫اليه ر ديه كرران لل ر بيين ررلة القرابررة بحررزب " بيررا العم ر في" الررذي سرربب المتاعررب‬
‫لفحميا‪ .‬يرد في بردية من ع ر ب ليم " ال افيه ذكر لرج يه دي يردعى بيرا كران‬
‫قائد فرسان في جيخ الب المة الم ج د في "عم ن" شرق األردن‪ .‬فري "عررق األميرر"‬
‫باألردن اكتشا مدفن كبير يرجع إلى القرن ال الط ق‪.‬م‪ .‬مكت با عليه باهرامية " بيا"‪.‬‬
‫يُظن أن أتباع بيا العم فيين كاف ا من جباة الضرائب يق مر ن برفف" العمر الرذي‬
‫قام به العشار ن بعد ذلا في زمن العهرد الجديرده ظر ال رراع قائمرا برين الحرزبين (بيرت‬
‫بيا بيت ح فيا) حتى ت ا راه غير أن التفراف" علرى السرل ان السياسري المردفي ظر‬
‫قائمرررا حترررى ملرررا أف يررر خ" أبيفرررافي " حرررين أ ررربحت عائلرررة بيرررا ررري المسرررئ لة‪.‬‬
‫يررر ى ي سرريف " أن ح فيررا ال ررافي رفررض دفررع عشررر ن زفررة مررن الفضررة لب ليم ر "‬
‫الرابعه كافت فيما يبد عبارة عن الجزية المفر ضة على ردسا الكهفرةه كران برفضره‬
‫علرى‬ ‫من بيت بيا في الح‬ ‫الدفع كمن يتفكر لب ليم "ه بذلا فجح "ي سا"‬
‫مف ب جابي الضرائب في ك فلس ين‪ .‬كان على جابي الضررائب الح ر بشرك د ري‬
‫على ت ريح لم ا لة مهفتهه كان المف ب له فف ذهه ذا اسرتمر ي سرا فيره عشرر ن‬
‫عاما أ فا حكم الب السة م تحت الحكم السل قي بعد غز أف ي خ" ال الط لفلس ين‪.‬‬
‫برررذلا بهرررذه ال سررريلة بررردأ مف رررب رئررري" الكهفرررة يبررراع! فحرررين غضرررب أف يررر خ"‬
‫ابيفررافي " من"ح فيررا" ألفرره رررد حررزب بيررا مررن المدفيررةه عررين ياسر ن رئيسررا للكهفررة‬
‫برش ة كبيررةه لكفره سررعان مرا اسرت اع شرخ يردعى "مرفال "" سرلب المف رب عرن‬
‫ريل رش ة أكبر أع ا ا ألف ي خ"ه ف ار احدا من أتباعه األذ المتزلفين‪.‬‬
‫في السف ات التي تلت م ت سل ق" ت لى أف ي خ" ابفه مكافهه كافرت فراا رالط‬
‫قر ى عظمررى فرري مملكررة اسسرركفدر األكبررره رري‪ :‬ب المررة م ررره السر قيين فرري سر ريةه‬
‫عائلة افتيم ن في مقد فيةه كان فراا رراع مسرتمر علرى السرل ة بيفهراه فري القررن‬
‫ال الط قب الميالده كان ال راع بين ق تين السل قيين األفتيم فيي ن مرن جهرة الب المرة‬
‫مررن جهررة أخرررىه ففرري سررفة ‪ 275‬ق‪.‬م‪ .‬احتر ب ليمر " سر رية لكفرره ُ ررد أ مررن قبر‬
‫الق ات الس ريةه غير أن ق ته البحرية أ الت أمد المعركةه التري افتهرت د ن أن تحسرمه‬
‫إن كافررت قررد افتهررت بسررالم بررين ال رررفين فرري سررفة ‪ 271 /272‬ق‪.‬م‪ .‬لكررن المفا شررات‬
‫عادت من جديد في عهد أف ي خ" ال افي لرم تحسرم أيضراه بر عقردت معا ردة سرالم برين‬
‫الق تين بسبب ز ا برفي" ابفة ب ليم " من أف ي خ" ذا‪.‬‬

‫‪28‬‬
‫في سفة ‪ 246‬ق‪ .‬م‪ .‬مات أف ي خ" خلفه سل ق" ال افيه في السفة التالية مات‬
‫ب ليم ر " ال ررافي خلفرره ب ليم ر " ال الررط ي ر رجيتي"ه افرردلعت الحرررب بررين السررل قين‬
‫الب المة عفدما عُلرم أن بررفي" فلهرا قرد قُرتال فري مردامرة دبرتهرا " دير"" (األخرت‬
‫غير ا لشقيقة ألف ي خ") حتى تضمن أن يعتلرى ابفهرا ري عررخ سر رية ابرن بررفي"ه‬
‫مما أ غر در الب المة إذ شعر ا باس افة لقت ابفة ب ليم "ه ارت بسربب ذلرا حررب‬
‫دكيةه حيط خضعت س رية تماما للب المة‪.‬‬
‫سرراد سررالم مفررذ سررفة ‪ 240‬ق‪.‬م‪ .‬إلررى أن مررات ب ليمرر " ال الررط سررفة ‪ 221‬ق‪.‬م‪.‬‬
‫خلفه ابفه ب ليم " الرابع المعر ا بـفيل باتير‪.‬‬
‫أف ي خ" ال الط غز فلس ين‬
‫كان أف ي خ" ال الط يبلرس مرن العمرر مرافي عشرر عامرا حرين اعتلري عررخ سر ريةه‬
‫ذلا في سفة ‪ 223‬ق‪.‬م‪ .‬كما كران يعمر كحراكم لبابر تحرت إرشراد أخيره سرل ق" ال الرطه‬
‫بعررد إخمرراد إحرردى ال ر رات فرري األجررزا الشرررقية مررن اسمبرا ريررة حررا أف ير خ" أن‬
‫ر فري زحفره حترى حاميرة ادي‬ ‫يمز "ج ا س رية" في يا سفة ‪ 221‬ق‪.‬م‪ .‬فقد‬
‫مارسيا" في لبفانه غير أن " يدد ت"" قائرد القر ات الم ررية فري سر رية أجبرره علري‬
‫ا فسحاب‪.‬‬
‫م قام بمحا لة أخري سفة ‪ 219‬ق‪.‬م‪ .‬كافت الحملة ذه المرة أك ر فجاحاه فسرق ت‬
‫يرد دت" الم رري إلري‬ ‫سل قية التي في "بيريرة" فري يرد أف ير خ"ه برذلا تحر‬
‫ر ر إلري‬ ‫أف ي خ" بد من ئه لب ليم " فيل باتيره أع ى مدن بت لماي" (عكرا)‬
‫أ س ريةه لكن "فيق "" أحد القادة الم ريين مفع أف ي خ" عفد حاميرة "د را"‬
‫لت إليه أخبار ج د جي خ م رية ق ية في افتظاره‬ ‫ال اقعة جف ب جب الكرم ه فلما‬
‫عفد بيلزير م ‪ Palusium‬افرل أف ير خ" علري الهدفرةه افسرحب مرن ر ْم إلري سرل قية‬
‫تاركا اسقليم الذي اسرت لي عليره ل يردد ت"ه أعراد "س سرابي "" تكر ين جيشره لردخ‬
‫معركة حاسمة‪.‬‬
‫فررري سرررفة ‪ 218‬ق‪.‬م‪ .‬قررراد "فيقررر "" الجررريخ الم رررري إلررري لبفررران لم اجهرررة‬
‫الس ريينه ذكر المدرد ب ليبي " الم اجهة قائال‪" :‬عفردما أجبرر يرددت" األعردا علري‬
‫ا رتررداد إلرري أسررف الجب ر ليقررابلهم مررن مكرران أعلرريه اسررتدار الررذين مررع فيك ر " فر ْرر ا‬
‫اربيين قت ما يقرب من ألفين أ فرا المعركرةه أسرر كرذلا عردد يقر عرن ذلراه بيفمرا‬
‫افسحب الباق ن حتى يد ن‪.‬‬
‫ارد أف ي خ" الجيخ ال ُمفهرزم حترى شرا ئ فيفيقيرة تاركرا فيكر " فري ريد نه‬
‫ر عكاه رم ت غر حترى أترى إلري ‪ Philoteria‬بريرة‬ ‫بيفما است لي أف ي خ" علي‬
‫‪29‬‬
‫علرري بحررر الجلير ه عبررر األردن أخررذ مرردن "عبررر األردن" الق يررة الترري تشررم ‪ :‬جررادارا‬
‫فيالدلفيا رباط دم ن ه م عاد في الشتا إلي عكا‪.‬‬
‫أف ي خ" غزا اتره فاحتر فلسر ينه شراملة غرزةه‬ ‫في ربيع سفة ‪ 217‬ق‪.‬م‪ .‬ا‬
‫قبر أن ي ر إلرري رفررح ه لعلرره إلرري ذلررا أشررار دافيررا الفبرري " بفر ه يتهيْجر ن فيجمعر ن‬
‫جمه ر جي خ عظيمة يأتي دت يممر ي م يرجع يحارب حتى إلي ح فهه يمتاظ‬
‫ملا الجف ب يخر يحاربه أي ملا الشما يقريم جمهر را عظيمرا فيسرلم الجمهر ر فري‬
‫يع رر" (دا ‪ .)12-11 :10‬تقابر‬ ‫يدهه فإذا ُرفع الجمه ر يرتفرع قلبره ي رر ربر ات‬
‫الجررريخ الم رررري بقيرررادة ب ليمررر " فيل مررراتير شخ ررريا (‪ 221-203‬ق‪.‬م) مرررع الجررريخ‬
‫السرر ري ذلررا جفرر ب "رفررح" حيررط ُمفيررت جيرر خ أف يرر خ" بهزيمررة مفكرررةه يررذكر‬
‫ب ليبي " أن ب ليم " بقي ال ة أشهر في س رية فيفيقية يع ْد العدة فري المردن‪ .‬يرذكر‬
‫سررفر المكررابيين ال الررط ( ر سررفر غيررر قرراف في) كيررا زار ب ليم ر " مرردن س ر رية بعررد‬
‫افت اره في رفحه ستعاد الب المة السي رة علي ك س رية فيفيقية فلس ين‪.‬‬
‫كرران لزامررا علرري اليه ر د الحررا كررذاه أن يرسررل ا كبررار ق ر مهم ليق ردْم ا لرره التهفئررة‬
‫بافت اراتهه أما ب ليم " فقد أ ْر علي الدخ إلي قد" األقدا"ه لكفره ارتر ْد مرن أمرام‬
‫الم ضع محتارا مرع با (راجع ‪3‬مكا ‪11-9 :1‬ه ‪.)24‬‬
‫كيا ُحفظت أ رشليم خال حر ب الع ر السل قي‬
‫إلي المعركة السابل ذكر ا أشرار سرفر زكريرا (‪ )3-1 :11 1-8 :9‬حيرط يشرير إلري‬
‫ر افكسار أشقل نه‬ ‫يد ن ق ع قلعة‬ ‫ر‬ ‫سق حدراد علي حد د دمشل‬
‫سيما عفدما يذكر افهرزام غرزة عقرر ن أشرد د فري فلسر ينه رم لبفران شرما ه يضريا‬
‫الفبي تلميحرا جرديرا بالرذكر اسعجراب ر كيرا أن هللا ففسره حر ْ حر بيتره (أ رشرليم)‬
‫أفقذه من كافة المعارا كافة المز ات المتتالية (زكريا ‪ .)8 :9‬كما يُفهم مرن رذه الفبر ة‬
‫يداه كافة ذه الربالد لتردمن بره‬ ‫ر‬ ‫كيا كان هللا قد بدأ يمهد السبي ليخضع لففسه‬
‫حيط كان افكسار ا تمهيدا لت هير ا (‪ )4 :9‬م يزداد األمر ض حا عفردما يقر " أفرزع‬
‫دما ا من فمها رجسها من بين أسفافهاه فت ير ري أيضرا سلهفراه تكر ن كعشريرة فري‬
‫يهررر ذا عقرررر ن كيب سررري (الرررذين تهررر ْ د ا سرررابقا) راجرررع (زكريرررا ‪ 9:7‬حسرررب الترجمرررة‬
‫اسفجليزية الم ححة)‪.‬‬
‫رررذه الررربالد الفلسررر يفية التررري علررري السررراح ه التررري‬ ‫كمرررا تشرررير الفبررر ة إلررري إذ‬
‫فرا يرتم عرن‬ ‫أذلت إسرائي أك ر من ألا سفة لم تخضع لهرا خضر عا تامراه لكرن اسذ‬
‫ريل القضا علي تع بْها العرقي العف ري ذلرا بإدخرا أعرراق سرال ت أخرري فري‬

‫‪30‬‬
‫ت ميم عرقهاه يتضح ذلا من مالبسات غز الم ريين رم الي فرافيين رم السر ريين لهرذه‬
‫البالد إقامتهم فيها‪.‬‬
‫أف ي خ" يمضي في ريقه حتال س رية‬
‫لسف ات شم أف ي خ" في الشررق لكفره لرم يتخر م لقرا عرن رغبتره خ ره لضر ْم‬
‫"ج ر ا س ر رية" إلرري فف ر ذهه عفررد م ر ت ب ليم ر " الرابررع فيل برراتير عررام ‪ 203‬ق‪.‬م‪.‬‬
‫ممزقة برين ا ضر رابات التمررده فري ربيرع عرام ‪ 202‬ق‪.‬م‪ .‬قرام أف ير خ"‬ ‫كافت م ر ْ‬
‫الكررة فري الربيرع الترالي دار القترا‬
‫ْ‬ ‫بحملة عسكرية لم تسفر عن فجا يذكره لكفه أعراد‬
‫بشرردة فرري المرردن الفلسر يفية شرراملة غررزة اسررت اع "سررك با"" القائررد الم ررري أن يرررد‬
‫الس ريين حتى عبر األردن ذلا في شرتا ‪ 200/201‬ق‪.‬م‪ .‬إلري ذلرا يشرير دافيرا الفبري‬
‫"فيأتي ملا الشما يقيم مترسة يأخذ المديفرة الح ريفة فرال تقر م أمامره ذراعرا الجفر ب‬
‫تك ن له ق ة للمقا مة‪ .‬اهتي عليه يفع كإرادتره لري" مرن يقرا‬ ‫ق مه المفتخب‬
‫أمامه يق م في األرض البهية ي بالتمام بيده" (دافيا ‪ )16 15 :11‬فرإن السر ريين‬
‫قررد حققر ا ف رررا حاسررما فرري معركررة بررافي ن ارتر ْد سررك با" الم ررري إلرري رريد ن حيررط‬
‫ح ر من البر البحر‪ .‬في ربيرع سرفة ‪ 198‬ق‪.‬م‪ .‬أُجبرر سرك با" رذا علري ا ستسرالم‬
‫ليترررا ك ر س ر رية فرري يررد أف ي ر خ"ه إض رافة إلرري مقا عاترره الجديرردةه أتررى أف ي ر خ"‬
‫إلي أ رشليمه حسب ق ي سيف " فإن سكافها قد رحب ا به ترحيبرا حرارا ربمرا أمرد ه‬
‫ببعض ما يحتا إليه‪.‬‬
‫زيمة أف ي خ"‬ ‫معركة ممتيسيا‬
‫عفدما افهزم افيبا القر اجي علي يد الر مان في "زاما " سفة ‪ 202‬ق‪.‬م‪ .‬افتهت‬
‫بررذلا الحرررب القر اجيررة ال افيررةه فقررد تقهقررر شرررقا ليح رر علرري المررالذ المئ فررة مررن‬
‫أف ي ر خ"ه غيررر أفرره شررجع أف ي ر خ" علرري غررز الي فرران ليسرربب اض ر رابا فرري ر مرراه‬
‫أعلفت الحرب تحركت الق ات الر مافية إلي الي فان زمرت أف ير خ" أجبرتره علري‬
‫التقهقر إلي دسيا ال مرىه فاا عفد "ممفيسيا " بين سارد" سميرفا ُزم أف ي خ"‬
‫علرري يررد القائررد الر مررافي "ك رفيلي ر " سرركيبي " فرري سررفة ‪ 190‬ق‪.‬م‪ .‬أجبررر علرري دفررع‬
‫تع ر يض ائ ر مقاب ر الهدفررةه فقررد اخررذ ا بررن األ ررمر ألف ي ر خ" إلرري ر مررا ر يفررة لرردفع‬
‫الفديةه حيط مكط فالرا ا فترى عشرر سرفةه تعلرم فيهرا كيرا يخردم القر ة الر مافيرة كيرا‬
‫يحقل األ داا‪.‬‬
‫في سفة ‪ 200‬ق‪.‬م‪ .‬قامت رات ليديا فريجية بآسيا ال مرىه قرد أمرر أف ير خ"‬
‫ال الط القائد "ريدكسي"" بفق العديد من العائالت اليه دية التي كافت متبقيرة مرن السربي‬
‫في بالد ما بين الفهرين باب ه إلي المف قة المتمردة في دسريا ال رمرى حيرط أ ري بهرم‬
‫‪31‬‬
‫خيررراه يررذكر ك ر مررن المرردرخين ي سرريف " ب ليبي ر " كيررا أن ذلررا كرران ترردبيرا إلهيررا‬
‫سعداد ذه الشع ب للخال ه إذ أ بح ا بعد ذلا أ من قب اسيمان في الشتات‪.‬‬
‫أُفشئت في فلسر ين مسرتعمرات ي فافيرةه شُريدت مردن كبيررة فا ر بس ك يرر ن مرن‬
‫السكان في اليه دية ب بمة ي فافيةه تخلي اليه د عرن فكررة ا عترزا عرن اهخررين مرن‬
‫األممه في ال قت ذاته تح ل ا إلري الففر ن الي فافيرة الجميلرةه بر أن السياسريين مرفهم قرد‬
‫تشرب العلما اليه د األفكار الحدي ة‬‫ْ‬ ‫كرامتهمه‬ ‫فظر ا إلي الحاكم الي فافي باعتباره أ‬
‫من الي فافيين التري بسر تها أمرامهم مدلفرات الي فرانه فترألْا برذلا الحرزب الي فرافي برين‬
‫اليه ده استبدلت الك ير من األسما اليه دية بأخرى ي فافية (حيط فجرد ردي لرذلا فري‬
‫الذي تح ْ إلي ب ل" كذلا فا إلي ب ر"‪...‬إلن)‪.‬‬ ‫أسما العهد الجديده م شا‬
‫اسررتمر السررل قي ن ‪ -‬حكررام سر رية الررذين بسر ا سررل افهم فرري فلسر ين بعررد سررفة‬
‫‪ 198‬ق‪.‬م ‪ -‬علي معاملة رعايا م من اليه د بالل اه جد ا فري الحرزب الي فرافي الرذي‬
‫عضد ه أكبر معين لهمه كافت أف اكية عا مة س رية مركز ذه الحركرة الي فافيرةه قرد‬
‫بيا (‪ 1‬مكا ‪ )15 -11 :1‬كمرا سربل اسشرارة‪.‬‬ ‫عُرا ذا الحزب في أ رشليم باسم أبفا‬
‫فرقة ال رد قيينه إذ أفره بيفمرا كران الفريسري ن‬ ‫ربما كان الحزب الي فافي ذا أ‬
‫البحررط عررن م ررلحة األمررة‬ ‫ررم المحررافظينه كرران ال ررد قي ن ررم الررراغبين فرري التسررا‬
‫بال سائ السياسية الحر ب‪.‬‬
‫ب أن السل قيين بالم ا في مال فرة اليهر ده يقر ي سريف " معتمردا فري ذلرا علري‬
‫ال ائله أن أف ي خ" ال الط أمر بأن تُدفع لليه د ع ايرا خا رة لتقرديم الرذبائح باسضرافة‬
‫إلي السما لهم بأخذ كافرة األخشراب الالزمرة لهرم لتررميم الهيكر مرن لبفران د ن ضررائبه‬
‫يضيا ي سيف "‪ ..." :‬ذلرا لترتمكن رذه األمرة مرن أن تعريخ بمقتضري قر افين بالد راه‬
‫ليعا كافة أعضا السفهدريم الكهفة الكتبة المرفمين الديفيينه مرن الضرريبة الماليرة‬
‫العامررة ضررريبة التررا كافررة الضرررائب العاديررة األخرررى سرركان أ رشررليم مررن الضرررائب‬
‫العادية" قد أرسلت ذه األ امر إلي جميع حكام لبفان س رية للعم بها‪."...‬‬
‫لع السبب فري ا تمرام بالجافرب الكهفر تي مرن قبر الحكرامه كران بسربب أن ردسرا‬
‫الكهفة كاف ا رم الجهرة السياسرية المسرئ لة أمرام الد لرةه كمرا كراف ا مسرئ لين عرن ت ريرد‬
‫الضرائب بأففسهمه حيط أفاب ا عفهم عائلة بيا (كما سربل) إن كراف ا مرع ذلرا يردفع ن‬
‫جز ا من الضرائب بأففسهم حتى يحافظ ا علي مكافهم‪.‬‬
‫في تلا الفترة ظهرت في اليه ديرة شريعة "األر ذكسرية اليه ديرة" ري تفقسرم إلري‬
‫قسمين‪ :‬األسيفيينه يم لر ن الجرز المت ررا‪ .‬اهخرر الحسريديم (األتقيرا ) رم الجفرا‬
‫ا دافيا الحسيديم قائال "الشعب الذين يعرف ن إلههرم" (‪ )33 :11‬قرد‬ ‫المعتد ه قد‬
‫‪32‬‬
 ‫قامت رذه الحركرة (األسريفية ‪ /‬الحسريدية) بالردفاع عرن الشرريعة التقاليرده بعرد أن أُسري‬
‫إليهررا مررن قب ر اليه ر د المتررأغرقين (الم ر الين للحضررارة اسغريقيررة) بتشررجيع مررن ردسررا‬
‫ررا دافيررا الفبرري‬ ‫الكهفررة الررذين جفحرر ا إلرري الحيرراة األرسررتقرا ية السياسررةه قررد‬
‫الهيليفية (التأغرق) بق له‪" :‬المتعد ن علري العهرد" (‪ )32 :11‬يررد فري سرفر المكرابيين‬
‫ال الط أخبار عن الشقاق العراا ما بين ردسا الكهفرةه المردامرات التري حاكهرا أحرد م‬
‫لآلخر بسبب ال مع في الما خزائن الهيك (‪ 3‬مكا ‪.)1 :4-4 :3‬‬
‫اليه د تحت حكم أف ي خ" أبيفافي " الرابع‬
‫كان سق أ رشليم في يرد السرل قيين عقرب ف رر أف ير خ" الكبيرر سرفة ‪ 198‬ق‪.‬م‪.‬‬
‫عالمة ف رة جديدة في التارين اليهر ديه فقرد ترم احتر ا د ر الب المرةه بردأ السرل قي ن‬
‫في إرغام اليه د علي قب الهيليفية (التأغرق)‪.‬‬
‫قد حم اليه د في قل بهم أشد أل ان الكرا يرة ألف ير خ" رذا الملقرب أبيفرافي "‬
‫( معفا ررا الالمررع) ألفرره دفرر" رريكلهم مررار" ضر ْد م أشررد ألر ان ا ض ر هاد الررديفيه قررد‬
‫أسم ه من باب السخرية المرة أبيماف " ( معفا ا الرج المجفر ن)‪ .‬قرد لرد أف ير خ"‬
‫ذا في أ يفا عم مسئ ملكري للمديفرةه قرد قضري فري ر مرا ا فرى عشرر عامرا كر يفرة‬
‫(كما سبل الق ) حيط أيقن من خال ت اجرده فراا أن الر مران رم القر ة التري سيخضرع‬
‫لها العالم قريبا‪.‬‬
‫ضرر ا جراعال مفهرا مقا عرة يليفيرةه لرم‬ ‫قد قرر أف ي خ" أن يُمدين اليه دية يح ْ‬
‫يكن يرغب في اض هاد اليه ده فمن جهة كان اليه د خاضعين لهه من جهرة أخرري كران‬
‫فاا فريقا كبيرا من اليه د ممرن يديرد ن حركرة األغرقرة الجديردة رذه‪ .‬ففري بدايرة حكمرة‬
‫كرران يحكررم أ رشررليم رئرري" الكهفررة "ح فيررا ال الررط" ر مررن فسر "سررمعان البررار" مررن‬
‫اليه د المحافظينه بالتالي لم يكن يش ْجع علي أغرقرة اليه ديرةه بيفمرا كران أخيره ياسر ن‬
‫يفا ررر ررذه الحركررةه قررد اسررت اع الح ر علرري رئاسررة الكهفر ت برشر ة كبيرررةه كرران‬
‫أف ي خ" يري أفه مادامت رتبة رئي" الكهفة ري سياسريةه فإفره مرن حقره بالترالي كملرا‬
‫أن يُعين من يختارهه في حين فظر إليها المحافظ ن باعتبار ا رتبة مقدسةه من فرا فرإن‬
‫عليها بالما يُحسب خ ية‪.‬‬ ‫الح‬
‫من فا فشأ ال راع الكبير بين شيعة األتقيا (الحسيديم) الجماعة المتأغرقرة برين‬
‫شرتعا ال ر رة المكابيرة كمرا سريأتيه‬ ‫اليه ده يمكن أن فعتبرر أن رذا ر المحررا األ‬
‫إضررافة إلرري سرربب دخررر ر ال ررراع القررائم بررين بيررت بيررا جبرراة الضرررائب بيررت ح فيررا‬
‫سررال ت سررل قية أخررري ب لميررةه‬ ‫(أ فيررا) ردسررا الكهفررةه كررذلا افقسررام العررائلتين إلرري ُ‬
‫بالتالي رفض التقاة أن يعين رئري" الكهفرة مرن قِّبْر الملراه لرذلا فقرد رفضر ا مرفال "‬
‫‪33‬‬
‫الرذي ع ْيفره الملرا برد مرن ياسر ن بسربب رشر ة أكبرر! كمرا أن مرفال " لرم يكرن مرن بيررت‬
‫رئي" الكهفةه بر أفره اشرترا فري قتر ح فيرا رئري" الكهفرة القراف في السرابله إلري رذه‬
‫ال اقعة يشير دافيا الفبري " بعرد ا فرين سرتين أسرب عا يُق رع المسريح لري" لره شرعب‬
‫خررب قضري بهرا"‬ ‫ْ‬ ‫رئي" دت يخرب المديفة القد" افتهاده بممارة إلى الفهاية حررب‬
‫أذرع الجررارا تجرررا مررن قدامرره تفكسررر‬ ‫(دافيررا ‪ )26 :9‬فرري م ضررع دخررر أيضررا‪ُ " :‬‬
‫كررذلا رئرري" العهررد" (‪ )22 :11‬كمررا اتهمر ا رئرري" الكهفررة مررفال " ررذا بسرررقة أ افرري‬
‫الهيك ر (‪ 2‬مكررا ‪ )42- 39 :4‬كرران أف ي ر خ" قررد افتهررز فر ررة الشررقاق بررين مررفال "‬
‫ياس ن فقام بتعيين مفال "‪.‬‬
‫فا قام الحزب الي فافي بمفا رة أف ي خ" مبتمين في ذلا تعضيد الحرزب الي فرافيه‬
‫بهررذا التحررالا اشررتعلت فررار العرردا ة بررين الحررزبينه فقررد قررام ياس ر ن ببفررا الجيمررافيزي م‬
‫في أ رشليم كران اليهر د يتردرب ن فيره عرايرا ‪ -‬بحسرب العرادة الي فافيرة ‪ -‬كمرا اسرتخدمت‬
‫األسما الي فافية لثماكن التي تحم أسما يه دية ي أماكن مقدسةه قرد فظرر الحرزب‬
‫الهيليفى إلي التقليديين اليه د باعتبار م رجعيين عفا علي تعاليمهم الزمن‪.‬‬
‫في سفة ‪ 170‬ق‪.‬م‪ .‬زار أف ي خ" أ رشليم أبدي رغبته في إ دار أمر جديد برأن‬
‫يسمى الم ا فين أففسهم "أف ي خيين " بعد استقاللهم! ذلا رغبة مفه في إدما اليهر د‬
‫في الحياة الي فافية‪.‬‬
‫أما ياس ن فقد استا من خلعه مرن رئاسرة الكهفر ت فهررب إلري عبرر األردنه فراا‬
‫افتهز فر ة افشما أف ي خ" بالحرب مرع الب المرةه فقرام باسغرارة علري أ رشرليمه غيرر‬
‫أفه لم يفجحه في حين افتهز مرفال " فر رة عر دة أف ير خ" مرن م رره حترى رحرب بره‬
‫أع اه خزائن الهيك ليتقرب إليهه لما تبرددت أحرالم أف ير خ" با سرتيال علري م رره‬
‫باسضرافة إلرري إذ الر مران لرره ( الرذين كافررت شر كتهم دخررذة فري القر ة) عراد محب ررا مررر‬
‫الفف"ه من فا بدأت فترة من أشد فترات التارين فسرادا شررا بالفسربة سسررائي ه حيرط‬
‫برررردأت محررررا ت أغرقررررة الرررربالد بررررالق ةه فاسررررتقدم أف يرررر خ" فالسررررفة أ يفررررا العظررررام‬
‫إلرري أ رشررليم لإلشررراا علرري ررذا التمييررر برراألمره محا لررة دمرر جميررع الق ميررات فرري‬
‫اسمبرا رية السل قية مرن لمرة قافرة عقيردةه تحر إلره إسررائي إلري اسلره جر بيتره‬
‫رفع تما ير لره حترى علري المرذبحه كمرا أقرام‬ ‫أمر أف ي خ" بممارسة الشرعائر ال فيرة‬
‫تم ا لإلله زي " ف ق مذبح الفحا" سفة ‪ 167‬ق‪.‬م‪ .‬كان في ذلرا إشرارة إلري "رجسرة‬
‫الخراب" التي تكلم عفهرا دافيرا الفبري (‪31 :11‬ه ‪ 32‬قرارن مرع مترى ‪ )15 :24‬حيرط أن‬
‫رجسة الخراب التي حد ت في ع ر أف ي خ" غير تلا التي سرتحدط عفرد خرراب الهيكر‬

‫‪34‬‬
‫سررفة ‪ 70‬م‪ .‬إلرري رجسررة الخررراب األ لرري أشررار اليهرر د قررائلين "الشرري البمرريض الم يررر‬
‫للكآبة"‪.‬‬
‫فرري الهيكر مررار" الجفر د ال فير ن شررعائر م بمررا ي رراحب ررذه الشررعائر مررن سرركر‬
‫عربدة خالعةه مما يفسب إلي "عبادة باخ "" كما قام ا بذبح الخفرازير علري المرذبحه‬
‫أف ي خ" إلري الحرد األق رى فري تح ريم اليه ديرة معراداة إلههرا‪ .‬إلري ذلرا يشرير‬
‫دافيا قائال " يفع الملا كإرادته يرتفع يتعظم علي ك إلره يرتكلم برأم ر عجيبرة علري‬
‫إلرره اهلهررة يررفجح إلرري إتمررام المضررب ألن المقضرري برره يجررري" (دافيررا ‪ .)36 :11‬فرري‬
‫المقاب حرم اليه د من ا حتفا بأعياد م ممارسرة ق سرهم م ر السربت الختران حيرط‬
‫كافت العق بة فري ذلرا ت ر إلري حرد المر ت م ر العرازر الشرين الرذي رفرض أكر الخفزيرر‬
‫األم التي ذبحت مع أ فالها لرفضهم تقديم العبادة لث فام (‪ 2‬مكا ‪ )7 6 :1‬كرذلا األم‬
‫التي قتلرت مرع أ د را الرذين ختفرتهم (‪ 1‬مكرا ‪60 :1‬ه ‪ )61‬كرذلا أمرر أف ير خ" برإتالا‬
‫جميع فسن الت راة أ أية أسفار أخري‪.‬‬
‫سة لتك ين حزب يه دي يتعهد بالقيام ب ية يه دية مستقلةه‬‫من فا كافت الحاجة ما ْ‬
‫ذه ي خلفية المكابيين ال رة المكابية‬
‫المكابيين م اجهة الحضارة الهيليفية‬
‫هلل فرري ك ر جي ر شرره د ركررب تررأبى أن تج ر لبع ر ه علرري أكترراا ررد ي ررفع هللا‬
‫التمييره بهم يعم ليحقل مشيئتهه فقد ار جماعرة األتقيرا علري رذه األ ضراع المتردْيرة‬
‫في أ رشليمه أما الذي أ لل ذه الشرارة فهر كرا ن يردعى متتيراه قرد فشرأ رذا الكرا ن‬
‫عميد عائلة تسمى "عائلة حشرم ن"‬ ‫في قرية تدعي "م دين" ال اقعة بج ار "اللد"‬
‫أ اسم ن أ حشمفاي‪.‬‬
‫فقد أرس الملرا أف ير خ" رسرال إلري جميرع برالد اليه ديرة يدكرد علري ضرر رة‬
‫اليه د للملاه في م دين ذه ُلب إلي متتيا باعتبراره عميرد م ‪ -‬كران اعفرا فري السرن‪-‬‬
‫أن يقدم ذبيحته لتم ا الملا حتى يقتدي به اهخررينه فررفض بشردة إ أن دخررين ضرعف ا‬
‫قرردم ا ذبررائح للر نه عفدئررذ غضررب متتيررا ذ ررب إلرري الهيكر الر فيه فرراا قررام بقتر‬
‫رس الملا مع الشخ اليه دي الذي كان يقدم الذبيحة‪ .‬م فادي في اليه دية أن يتبعره‬
‫ك من له غيرة مقدسة إلي الجبا الممائر حتى يمكفهم تفظيم المقا مرة (‪ 1‬مكرا ‪-19 :2‬‬
‫‪ )22‬قد اسرتجاب لره الشرعب بشرك ملفرت (‪ 1‬مكرا ‪ )28 - 23 :2‬غيرر أن الربعض اهخرر‬
‫افضم إلي أف ي خ"ه بيفما مات دخر ن بسبب مقا متهم للملاه إلي ذا أشار دافيا الفبي‬
‫(‪32 :11‬ه ‪.)33‬‬

‫‪35‬‬
‫في األيام األ لي كافت الم اجهة أشربه مرا تكر ن بحررب العمليرات الخا رةه حيرط شرن‬
‫الحشررم في ن جمررات علرري القرررى الرربالده قتل ر ا خاللهررا الضرربا السررل قيين ك يررر مررن‬
‫اليه د المتأغرقينه غير أن السل قيين اجم م في السبته ذلا بإيعاذ من بعض اليه د‬
‫الخ فةه فقد أحا السل قي ن بالمتمردين من ك جهة تمكف ا من ذبح ألفين مرفهم‪ .‬عفرد‬
‫ذلا ْر لهم متتيا بالحرب في السربت مترى كافرت دفاعرا عرن الرفف" ( ر تأكيرد لفتر ى‬
‫يه دية سابقة بهذا الشأن)‪.‬‬
‫يه ذا المكابي‬
‫قبي م ته في سفة ‪ 166‬ق‪.‬م‪ .‬أ ي متتيرا بالقيرادة إلرى يهر ذا ابفره ال الرط (‪ 1‬مكرا‬
‫‪ ) 70-49 :2‬حيررط حقررل يه ر ذا العديررد مررن ا فت رراراته لكررن السررل قيين اسررتهاف ا فرري‬
‫البداية بهم فأرسل ا لهم ق ة محد دة لتأديبهمه غيرر أفهرم ُزمر ا مرن المكرابيين المررة تلر‬
‫األخرىه يضريا سرفر المكرابيين األسرباب التري أدت إلري ال ر رة (‪ 1‬مكرا ‪2 15-11 :1‬‬
‫مكا ‪ ) 17-7 :4‬في المقابر ي را السرفر العفرا الرذي اسرتخدمه أف ير خ" فري إخضراع‬
‫ال رة (‪ 1‬مكا ‪ .)32-30 :1‬فا قع اليه د المتأغرق ن في خ ر حر ه حيط أ بح ا‬
‫دفا لل اره من جهتهم فقد استخدم ا العفا في الدفاع عن أففسهمه حيط أراق ا الردما‬
‫ف م بأفهم غربا أعدا (أمة خا ئرة متعديرة‬ ‫في الهيك ح لهه أما المكابي ن فقد‬
‫رب ك ير ن من اليه د إلري الجبرا‬ ‫للشريعة ‪ 1‬مكا ‪ )34 :1‬فتع لت الخدمة في الهيك‬
‫(‪ 1‬مكا ‪.)40-25 :1‬‬
‫كان أف ي خ" في ذلا ال قت مح ر را برين أمررينه أحرد ما عردم الممرامرة بجريخ‬
‫ق ي في اليه دية بسبب قربها من م رره افيهرا حربره مرع البرر يينه بسربب تمررد حردط‬
‫خضرع بره اليهر ده‬
‫فااه من فا فقرد كلرا "ليسريا"" رم "أب ل فير "" بقيرادة جريخ يُ ِّ‬
‫من ق اد ليسريا" رذا كر مرن "فكراف ر" "جرجيرا""ه لكرن يهر ذا المكرابي اسرت اع‬
‫إحراز الك ير من ا فت ارات عن ريرل الهجمرات الليليرة التري حقرل بهرا أسرالبا غفرائم‬
‫ك يرة فتح ال ريل أمام المكابيين لالستيال علري أ رشرليم عرن ريرل "ع ْمرا "" فعر‬
‫ذلا تقهقر قدامه مفال " (رئي" الكهفة الم الي للسل قيين) دخل ا أ رشرليم اسرت ل ا‬
‫علرري كر شرري فيمررا عرردا ح ررن أكرررا (عكرررة) (‪ 1‬مكررا ‪10 :3‬ه ‪6-3 :4 18‬ه ‪)22-19‬‬
‫عفد ذلا قام التقاة بهدم ياك األ ان ختف ا األ فا بالق ة استرد ا سل ان الفرام "‬
‫(‪ 1‬مكا ‪ )48-43 :2‬بعد ذلا قام ا بت هير الهيك من المرذابح ال فيرة د ار را ر مرا‬
‫سمى بــ "عيد التجديد" أ بح ضمن األعياد الق مية لليه ده سمي أيضا بــ "الحاف كا"‬ ‫ُ‬
‫أ "األف ار" يحتفل ن به مافية أيام بد ا من ي م ‪ 25‬ديسمبر مرن كر عرام‪ .‬برذلا افهر ا‬
‫الط سف ات مرن تردفي" الهيكر ‪ .‬إلري ذلرا يشرير دافيرا الفبري باعتبرار أن ذلرا كران بدايرة‬
‫‪36‬‬
‫ت قا الذبيحة الدائمة تررميم الهيكر فهري الرـ "‪ 1290‬ي مرا" رالط سرف ات ف راه رم‬
‫إعادة الذبيحة بعد ‪ 45‬ي ما "شهر ف ا" (دافيا ‪.)12 :12‬‬
‫لكن ليسيا" است اع زيمة اليه د محا رتهم لكن أفبا عرن تمررد فري أف اكيرة‬
‫جعلته يد ر معا دة لح مرع اليهر د ألمرى بم جبهرا كافرة القر افين التري تفرا ض الشرريعة‬
‫ال ق "ه كما تقرر إق ا مفال " عن رئاسة الكهف ت تعيين ألكيم" (أليراقيم) مكافره‬
‫كما عد بالعف عن يه ذا رجالهه ترا ليسريا" أ رشرليم متجهرا إلري سر رية فري حرين‬
‫كافت أس ار أ رشليم مس ْ اة باألرض‪ .‬في تلا السفة عيفهرا كران أف ير خ" قرد مرات فري‬
‫بالد الفر" بيفما كان يسعى في جمع الما كفر ز الربالد لسرداد الردين الضرخم الرذي تركره‬
‫أبرر ه أف يرر خ" ال الررطه مررن ررم ملررا مكافرره أف يرر خ" الخررام" (‪ 162 - 164‬ق‪.‬م)‬
‫كافت أيامه د ه بيفما كافت المرحلة السابقة مرحلة حرب للرب مقدساتهه فقد أعقبها‬
‫مرحلة ال مع ا تساعه بيفما فجد أن هللا قد أعرافهم فري المرحلرة األ لري فإفره قرد خرذلهم‬
‫في ال افية‪.‬‬
‫أما ألكيم" رئي" الكهفة فقد قبض علي العديد من الحسيديين قتلهمه من م بردأت‬
‫الحرب األ لية بين اليه د المترأغرقين أ لئرا التقراةه خراا ألكريم" فهررب إلري سر رية‬
‫علي فجدة عسكريةه عفردما عراد لمحاربرة اليهر د جرم الجريخ أ بقيرادة‬ ‫بمية الح‬
‫فكاف ر ف ُهزم الجيخ قُت فكاف ر من قب يه ذا المكابي جماعتره‪ .‬لكرن عرددا كبيررا مرن‬
‫اليه د افحاز ا إلي اهخرين المتأغرقينه كذا تُرا يه ذا مع مافمائرة مرن الجفر د فقر ه‬
‫مع أفه زم الجيخ الس ري في معركة "بئر ت" إ أفه قُتر فري تلرا المعركرةه بم تره‬
‫افتهت المرحلة األ لي من كفا المكابيينه كان يه ذا إبران حياتره قرد حرا عقرد معا ردة‬
‫سالم مع الر مان لكفه لم يستفد مفها شيئا إذ أفه مات قب ع دة رسله‪.‬‬
‫ذا قد لعب ألكيم" د را فري رذه الحررب األخيررةه قرد دُعري برـ"الراعي األحمرل"‬
‫الذي أُشير إليه في سفر زكريا (‪ )15-17 :11‬قد ظر فري رئاسرة الكهفر ت لمردة رالط‬
‫سف اته في الفهاية مات مشل في سفة ‪ 159‬ق‪.‬م‪ .‬فظلت األمة بد ن رئري" كهفرة مرن‬
‫بعرده لمرردة سربع سررف اته قررد حرا أ فررا حياتره إزالررة الحررائ المت سر بررين ر اق األمررم‬
‫القد" ليتسفى لثمم الدخ إلي القد"‪.‬‬
‫ي فا ان المكابي‬
‫بعررد مقت ر فكرراف ر أ رربح بكيرردي" اليررا علرري الرربالد مررن قب ر السررل قيين قررد سرراعده‬
‫ألكرريم" فرري حكمررهه بعررد سررفتين مررن م ر ت يه ر ذا اسررترد ال ر ار ق ر تهم خلررا اليه ر د‬
‫المتررأغرقين فاسررتما ا ببكيرردي" فررأتى لكفرره ررفع ررلحا مررع ي فا رران أخ ر ه سررمعانه‬
‫استمر ذلا خم" سف ات فقد اليه د المترأغرق ن خاللهرا سر تهم (‪ 1‬مكرا ‪31-23 :9‬ه‬
‫‪37‬‬
‫‪ )73-57‬مررا ي فا رران إلرري الدبل ماسررية أك ررر مررن السررال فررفجح فرري ذلررا ك يررراه إذ أفرره‬
‫عفرردما ررارت الحرررب بررين ديمتري ر " الرري س ر رية اسسرركفدر بررا " الم الررب بعرررخ‬
‫س ريةه قا ي فا ان إلي جافرب اسسركفدر سريما أن ديمترير " قرد حرا عردة مررات‬
‫سابقة تدمير ق ات ي فا انه عقد األخير اتفاقيات مع إسبر ة ر ماه قب فهاية الحررب‬
‫أ بح ي فا ان رئيسا ُ للكهفة حاكما لليه دية فري ذات ال قرته بيفمرا رب سرمعان شرقيقه‬
‫حكم شا ئ فلس ينه كان ي فا ان يحكم فلس ين د ن مزاحم (‪ 1‬مكا ‪.)50-1 :10‬‬
‫لما حرا "ديمترير " ال رافي" ابرن ديمترير " األ ه اسرتعادة عررخ سر رية بعرد‬
‫مقت أبيهه زمه ي فا انه فكافأه اسسكفدر با " بأن أضاا له أراض جديدة (‪ 1‬مكا ‪:10‬‬
‫‪88‬ه ‪ )89‬فلما مات اسسركفدر د عررخ سر رية إلري ديمترير " ظرن الي فرافي ن اليهر د‬
‫بأفهم قد جد ا فر تهمه فأرسل ا ديمتري " لكي يخل هم من حكم ي فا انه لكن الملرا‬
‫بت ال لح أع اه الط مدن جديدةه م عاد تخلي عن ي فا ان تحالا مع تريف ن ابرن‬
‫اسسكفدر معا في مكاسب أك ره خاا تريف ن من خيافرات ي فا ران المتكرررة فشرن عليره‬
‫حربررا خدعرره ررم قتلرره سررفة ‪ 143‬ق‪.‬م‪ .‬فتر لي عفدئررذ سررمعان قيررادة الشررعب (‪ 1‬مكررا ‪:11‬‬
‫‪ .)53-39 :12 62-54‬جمع سمعان بين قيادة الجيخ رئاسرة الكهفر ته ر األمرر‬
‫الررذي لررم يحرردط فرري إسرررائي قب ر ذلررا إذ أفرره يليررل الجمررع بررين إراقررة الرردما الخدمررة‬
‫الهيكلية‪.‬‬
‫سمعان المكابي‬
‫كان سمعان قد تقدم في السن عفدما ت لي قيادة اليهر د سرفة ‪ 143‬ق‪.‬م‪ .‬بيفمرا كافرت‬
‫اليه دية قد فالت حريتها الكاملة كافت س رية تتفازعها ق تانه األ لري تفا رر ديمترير "‬
‫راية "تريفر ن" لكرن‬ ‫بيفما األخرى تديد "أف ي خ" الساد"" الذي كان بيا تحت‬
‫األخيررر عررز أف ي ر خ" فررزع عفرره تررا دسرريا (‪ 1‬مكررا ‪31 :13‬ه ‪ )32‬فرري أيامرره رردر‬
‫قاف ن بأن ت بح رئاسة الكهف ت را ة في عائلة المكرابيين (الحشر فيين) برد مرن عائلرة‬
‫هرر سرمعان‬
‫ْ‬ ‫ح فيا (أ فيا) التي ربت إلي م ر قب ذلا بقلي (‪ 1‬مكا ‪)49-25 :14‬‬
‫جميع البالد من اه ار ال فية أ بحت البالد يه دية خال ةه عراد برالك ير مرن العرائالت‬
‫اليه ديررة السرراكفة فرراا فرري شررتى الرربالده حتررى "ح ررن أكرررا" ففسرره اقتحمرره أخررر مفرره‬
‫الجف د ال فيين‪.‬‬
‫في أيامه حا أف ي خ" السابع (خليفة ديمتري " ال رافي المأسر ر) سرلب اليهر د‬
‫البالد التي است ل ا عليها خار حد د مه لكن جيشرا يه ديرا بقيرادة ابفري سرمعان دحررهه‬
‫فهدأت األم ر استقرت‪ .‬قد افتهت حياة سمعان عفدما قام ز ابفته بقتله مع ا فين مرن‬

‫‪38‬‬
‫أ دهه ذلا معا في أخذ مكافهه بيفما است اع ي حفا ابفه الهرب ليعر د يحر محلره فري‬
‫ال ية الكهف ت باسم "ي حفا ركاف ""‪.‬‬
‫األسرة الحشم فية ‪ :‬ظه ر ا افحاللها‬
‫بم ت سمعان المكرابي يبردأ فجرم المكرابيين فري األفر ه لتبردأ عائلرة حاكمرة جديردة مرن‬
‫ساللة الحشم فيين لقد عاخ الخلفا عالة على ف ر أجداد م!‬
‫‪ .1‬ي حفا ركاف "‬
‫‪ .2‬أرس ب ل" األ‬
‫‪ .3‬اسسكفدر جفاي "‬
‫‪ .4‬المكابيين بقيادة ألكسفدرا‬
‫‪ .5‬أرس ب ل" ال افي‬
‫ي حفا ركاف " من األسرة الحشم فية ( ركاف " األ )‬
‫‪ -1‬ي حفا ركاف "‬
‫مرع أن سر رية كافرت قررد ررارت ق يرةه إ أفهررا تركررت اليهر د شررأفهمه سرريما أن‬
‫ي حفا ذا كان م اليرا لهرم فري خردمتهمه تررا لهرم السر ري ن يافرا كميفرا رام لليهر ده‬
‫أما اليه د المتأغرق ن فقد بدأ ا فري التخلري عرن أحالمهرم فري حضرارة ي فافيرة يزيحر ن‬
‫بها التزامات الشريعة ال ق " الهيكليةه قد م ال د قي ن الحزب الهيلليفى بيفما م‬
‫الفريسي ن الحزب الحسيدي (التقاة)ه ذا قد تبل ر الحزبانه كافت أ لرى ا تماماتره ري‬
‫اسررترداد المرردن السرراحليةه أمررال فرري إفعرراخ ا قت رراد باعتبررار تلررا المرردنه مرردن التجررارة‬
‫الرخا ‪.‬‬
‫فرري بدايررة مفا شرراته اسررت اع أف ير خ" سرريديتي"ه ا سررتيال علررى ررذه المرردن لكرري‬
‫على الما الالزم لالحتفا بعيد المظا حيط قدم ذبائح العيد دايا للهيكر ه اتفرل‬ ‫يح‬
‫ال رفان على ا حتفاظ بتلا المردن مقابر جزيرة يقردم فها عفهراه رم برادر ركراف " بعقرد‬
‫اتفاقية مع الر مان سفة ‪ 127‬ق‪.‬م‪ .‬حتى يق ع ال ريل بذلا على ك من م ر سر رية‪.‬‬
‫ررم را يحت ر المرردن شررما شرررقا‪ .‬ففرري سررفة ‪ 125‬ق‪.‬م‪ .‬أخضررع السررامرة مرردمرا يك ر‬
‫جرزيمه م ا عملة باسمه لعله أ الحكرام المكرابيين الرذي يقر م برذلاهغير أفره اجره‬
‫مقا مة شديدة من الفريسيين الرافضين للعم السياسي سياسة الت سعه في أيامه أيضا‬
‫افف ر الفريسرري ن عررن المكرابيين الررذين سررم ا برد ر م "ال ررد قيين" الررذين افحسرررت‬
‫فيهم رئاسة الكهف ته قد أعلن الفريسي ن ذلا لي حفا في مدتمر عقرد ه خ ي را لرذلاه‬
‫حيط رفض ا أن يك ن رئي" الكهفة سافا دما ! مفذ الحين بدأت تظهر العدا ة التقليديرة‬
‫‪39‬‬
‫بين الفرقتين‪ .‬م مات ركاف " سفة ‪ 104‬ق‪.‬م‪ .‬بعد أن قضى في الحكم الكهف ت إحردى‬
‫ال ين سفة‪.‬‬
‫من الحشم فيين‬ ‫أرس ب ل" األ‬
‫لررم يسررتمر أرسر ب ل" ‪ -‬الررذي خلررا اسسرركفدر‪ -‬فرري الحكررم أك ررر مررن عررامه اسررمه‬
‫راية أمره عليره كرغبرة أبيرهه‬ ‫الحقيقي يه ذاه غير أفه فض ا سم الي فافيه قد رفرض‬
‫ف ضعها في السجن إلى أن ماتت ج عراه كمرا ألقرى بإخ تره ال ال رة فري السرجن حيرط مرات‬
‫لكفره سرريعا مرا‬ ‫ا فان مفهم ج عا أيضا بيفما قت ال الطه يقا أفره رل فري األخيرر أ‬
‫افقلب عليهه قد فا به الفريسي ن العدا فتمائه للحزب الي فافي‪.‬‬
‫خال سفة حكمه حقل بعض الت سعاته قام بته يد الجليليين بالق ةه فقد كان شرديد‬
‫الميررة علرى الفرام "ه قرد قر عليره الهررم بسربب الخر ا مرن التمررد‪ .‬أخيررا مرات غيررر‬
‫مأس ا عليهه ب ل ط الفريسي ن سمعته مس ا تاريخه‪.‬‬
‫اسسكفدر جفاي " من الحشم فيين‬
‫لع اسسركفدر رذا ر أك رر مرن أسرا إلرى اليهر ده فقرد مضرى فري سياسرته الت سرعية‬
‫إلى عكاه فاستماط أ لها بملكهم ب ليم " ال امن فري م رر كران اربرا‬ ‫أيضا حتى‬
‫من كلي باترا التي خلعته من الحكمه فاستعان اسسكفدر بد ره بكلي باتراه اشتعلت الحررب‬
‫بررين الخ ر م لررم تسررفر عمليررا عررن فتيجررة‪ .‬أكم ر اسسرركفدر ت سررعاتهه غيررر أن اليه ر د‬
‫فا ب ه العدا بسبب إ ماله خدمة الكهف ت فشماله بالحر به زاد في ذلا بز اجه مرن‬
‫امرأة أخيه سال مىه ر مرا يتفرافى مرع الشرريعةه فري ذات ير م أخ رأ فري قر " عيرد‬
‫المظا ( يقا عمدا) فقذفه الشعب بالسعا مار األ را ه ف رار حيفئرذ أمرر بقتر اليهر د‬
‫ر الحرا بأسرررة‬ ‫فري الهيكر ه فقتر ك يررين مرفهم فكر ره الشررعب رجعر ا عفرهه كرذا‬
‫المكابيين!!‬
‫بررر أك رررر مرررن ذلرررا أفررره دخررر فررري حررررب مرررع أبيررردا" "ع بيررردا"" ملرررا العررررب‬
‫بسبب معه في الت سع فهزمه جلدهه است اع الهرب جا إلى أ رشليم لكرن الشرعب‬
‫رفضرررهه فمرررادر المكررران اسرررتعان علررريهم بالمرتزقرررة !! اسرررتعان الشرررعب فررري المقابررر‬
‫بررديمتري " ال الررط (سررتة ‪ 88‬ق‪.‬م) فجررا بجرريخ قر ى زمرره فهرررب إلررى الجبررا ‪ .‬مررن‬
‫المحزن أن أبفرا الحسريديين ي لبر ن أبفرا أف ير خ" أبيفرافي " المسراعدة فري م اجهرة‬
‫أبفا المكابيين!!‬
‫رفع ليمرة لل رد قيين‬ ‫فلما دأ الحا عاد ديمتري " إلى دمشله رجع اسسركفدر‬
‫فرحررا بف رررهه قررام ب ررلب مافمائ رة مررن جهررا أ رشررليم الفريسرريينه ررم قت ر ز جرراتهم‬
‫‪40‬‬
‫أ د م ذبحا قردامهم رم مرا يزالر ن أحيرا علرى رلبافهم‪ .‬رم دخر فري حررب مرع ملرا‬
‫العرب افية فهزم اض ر إلى ال لح بشر مهيفةه في سفة ‪ 76‬ق‪.‬م‪ .‬مرات بيفمرا كران‬
‫يحا ر قلعة "راجايا" شرق األردنه قبي م تره أ رى ز جتره إسركفدرا (سرال مى) برأن‬
‫تهادن الفريسيين تستعين بهمه يقا أن ذلا جا في ت بته على فراخ الم ت‪.‬‬
‫المكابي ن بقيادة ألكسفدرا‬
‫ي ز جة أرس ب ل" رم اسسركفدر بعرد مر ت األ ه ت لرت الملرا عمر را سربع ن‬
‫عاماه لما لم يكن من الجائز أن ت بح رئي" كهفة فقرد تر لى ذلرا ابفهرا ركراف " بيفمرا‬
‫ت ر لى أخ ر ه أرس ر ب ل" قيررادة الجرريخه كرران يرررأ" شررعبة الفريسرريين فرري ذلررا ال قررت‬
‫شررقيقها "سررمعان بررن شرريبا" كررذا اتخررذت ضررعا مت سرر ا بررين الفررريقينه قررد سررعى‬
‫الفريسيين بقيادة سمعان إلى تعليم الشبان األ فا ه عم السالم الهرد فري أيامهرا بعرد‬
‫راع ي ‪.‬‬
‫غيررر أن الفريسرريين تمرراد ا فرري سررل افهم فمررال ا إلررى ا سررتبداده ب ر أفهررم ا ر دم ا‬
‫بألكسررفدرا ففسررها حررين ألح ر ا عليهررا بالق ررا مررن ال ررد قيين الررذين تسرربب ا فرري قت ر‬
‫مافمائة مفهم مع عائالتهمه بالفع قامت بقت ال ة مرفهمه غيرر أفهرا عملرت علرى حمايرة‬
‫بررتهم الح ر ن ليحتم ر ا بهرراه بيفمررا كرران أرس ر ب ل" ابفهررا يمي ر إلررى‬ ‫ال ررد قيين‬
‫ال ررد قيينه فقررد فا ررر أخرر ه ركرراف " الفريسرريينه فمررا أن ماتررت ألكسررفدرا حتررى برردأ‬
‫ال راع على أشده بين الفريقين‪.‬‬
‫ب ل" ال افي من أسرة حشم فية‬ ‫أرس‬
‫بدأت فترة حكمه ب راع بيفه بين ركاف "ه حيط ك ن ك مفهم جيشا التحمرا فري‬
‫أريحاه فهرزم ركراف " تعقبره أرسر ب ل" حترى أ رشرليم رم أجبرره علرى التفراز عرن‬
‫الملا رئاسة الكهف ته بذلا أ بح ملكا رئيسا للكهفةه لكن أفتيباتر األد مى (أب‬
‫ير د" الكبير) كان متعا فا مع ركاف "ه بسبب ال داقة بين امرأة أفتيباتر أرترا"‬
‫(الحارط) ملا العربه فقد تحالفا ضد أرس ب ل " زماه‪.‬‬

‫‪41‬‬
 ‫اللمة األ لية للسفر‬
‫يُجمرررع العلمرررا الفقررراد الشررررا علرررى أن سرررفري‬
‫المكررابيين قررد كتبررا أ بالعبريررةه يررذكر جيررر م ب ضر‬
‫فرري كتابرره ‪ Prologus Geleatus‬أن العبريررة رري‬
‫اللمة التي كُتب بها السفره غير أفه مرن غيرر ال اضرح إن‬
‫كررران يق رررد اللمرررة العبريرررة الف رررحىه ررري مرررا يسرررميها‬
‫اليهررر د "اللسررران المقرررد"" أم اهراميرررة التررري تكلرررم بهرررا‬
‫أ رر فلسرر ين؟ يقرر القرردي" جيررر م أفرره ا لررع علررى‬
‫فسخة من السفر في العبريةه غير أن تلا الفسخة اختفت‬
‫في قت مبكرره أمرا العالمرة أ ريجراف " فيقر أن سرفر‬
‫المكررابيين األ كافررت فاتحترره كررذا "ع ررا الع رراة علررى‬
‫‪1st Maccabees، Chapter One in‬‬ ‫الرب" أ "قضريب ردسرا أبفرا هللا" ( ري م ر لحات‬
‫‪Hebrew‬‬

‫ررررررر رة جررررررررز مررررررررن األ ررررررررحا األ‬

‫ففية عبرية) كذا يديد ك من القدي" جير م العالمرة‬
‫أ ريجرراف " علررى عبريررة السررفر أ اهراميررة الفلسر يفية فففففن من سفر المكابيين األ باللمة العبرية‬
‫الشائعة في ذلا ال قت‪.‬‬
‫غير أن فاا اعتبارين يجعالن من المدكد أفهرا العبريرةه م ر بعرض العبرارات الر اردة‬
‫في سفر المكرابيين األ م ر "سرفتين مرن األيرام" (‪" )30 :1‬شرهرا فشرهرا" (‪)16 :1‬‬
‫"أ القلعة" (‪ )2 :4‬غير ا‪ ...‬ي م لحات عبرية ترد في ك يرر مرن أسرفار العهرد‬
‫القديمه كذلا بعض الكلمات التي ترجمت خ أ م كلمة "ضد" (‪ )28 :1‬التري يفتررض‬
‫يفيد المعفيين حسب القريفة التي يرد فيها) إضافة‬ ‫"بسبب" ( األ‬ ‫أفها تعفي في األ‬
‫إلى أم لة أخرى (راجع ‪ )28 :14 24 :9‬مما يدكد في جميع ذه الحا ت أفها مترجمرة‬
‫عن العبريةه يضاا إلى ذلا أيضرا الك يرر مرن الم ر لحات العبريرة التري ترجمرت حرفيرا‬
‫كما ي إلى الي فافية‪.‬‬
‫العبري قد فقد مبكراه أفه حترى ي سريف " لرم‬ ‫من بين األسباب التي تدكد أن األ‬
‫يُشر إليه في تاريخهه كما يقر العالمرة تر ري ‪ Torry‬أفره ي جرد دلير علرى الت ر يب‬
‫مررن قبر العبرررافيين ألي مررن الترجمررات الي فافيررة أ غير رراه إفمررا فرري المقابر يُفظررر إلررى‬
‫ة عبرية‪.‬‬ ‫الفسخة الي فافية ب ض على أفها فتيجة لترجمة مففردة من مخ‬
‫أمرررا الرررف الي فرررافي الرررذي أخرررذت عفررره جميرررع الترجمررراته فهررر م جررر د فررري جميرررع‬
‫ررات الترجمررة السرربعيفية (م ر السرريفائية السرركفدرية الفيفيسررية) قررد رد ف ر‬ ‫مخ‬

‫‪42‬‬
‫ال ررافيه فقررد رد فرري‬ ‫المكررابيين األ‬ ‫المكررابيين األ فرري المجلررد السرريفائيه أمررا ف ر‬
‫ات اف ية ك يرة‪.‬‬ ‫المجلد السكفدري في مخ‬
‫في الف لجاتا ت جد ترجمة تيفية للسفرينه ي ترجمة القدي" جير م التي تت ابل‬
‫إلى حد بعيد مع الترجمة الالتيفية القديمةه التي تكاد تك ن ترجمة حرفيرة عرن الي فافيرةه‬
‫رررة "سررراباتييه" التررري فشررررت فررري سرررفة ‪ 1743‬م‪.‬ه فهررري ترجمرررة تيفيرررة‬ ‫أمرررا مخ‬
‫لث حاحات ال ال ة عشر األ لىه مع أفها تختلا عن الف لجاتا فري أك رر مرن م ضرعه إ‬
‫أفرره مررن ال ُمرررجح أفهررا أقرردم مررن الالتيفيررة القديمررةه بالتررالي فهرري أقرردم مررن الف لجاتررا‪ .‬أمررا‬
‫ترران بعررت أفضررلهما فرري برراري" فرري الفسررخة متعررددة‬ ‫بالفسرربة للسررريافية فت جررد مخ‬
‫اللماته أما ال افيرة فهري تختلرا عرن األ لرى فري عردة ج افربه ري م جر دة فري إحردى‬
‫فسن "البشي ة" (‪ 1876-1883‬م) مع أفها مترجمة بد ر ا عن الي فافية‪.‬‬
‫ات الي فافية لسفري المكابيين‬ ‫المخ‬
‫ات الي فافية لسرفر المكرابيين‬ ‫أ م المخ‬
‫رررررررررة السررررررررريفائية (ن)‬ ‫ررررررررري المخ‬ ‫األ‬
‫السرررررركفدرية (أ) الفيفيسررررررية (ا) ترجررررررع‬
‫رررة الفيفيسرررية إلرررى القررررن التاسرررع أ‬ ‫المخ‬
‫ال امنه يظهر السرفران بشرك أفضر فري كر‬
‫تين الفيفيسية السيفائيةه يذكر‬ ‫من المخ‬
‫العالم "ت ري" في دائرة المعارا البري افيةه‬
‫ررررات مررررأخ ذة عررررن‬ ‫أن جميررررع ررررذه المخ‬
‫ة ي فافية احدة قديمةه قد قام بعرض‬ ‫مخ‬
‫العلما بعم دراسات مقارفة برين رذه الفسرن‬
‫كذلا مع بعض ترجمات لها‪.‬‬
‫‪ Chapter One in Greek‬ه‪1st Maccabees‬‬ ‫الترجمات السريافية الالتيفية‬
‫رة جز مرن األ رحا األ مرن سرفر المكرابيين األ‬
‫المكرررابيين فففففففففففففففففففففففففففففففن باللمة الي فافية‬
‫ي جرررد الرررف السرررريافي لسرررفر‬
‫األ فرررررررري رررررررر رتين‪ :‬األ لررررررررى تم لهررررررررا‬
‫ات الي فافيرة‬ ‫ة األمبر سيافية" (القرن الساد") ي تفتمي إلى ف المخ‬ ‫"المخ‬
‫"الب ية"ه أما ال رة األخرى فهي الف الم ج د في "البشي ة" الذي يحم ال ابع‬
‫الل كيافي (المرتب بالمجم عة الي فافية المكت بة بحر ا مت لة) أما الترجمة الالتيفيرة‬
‫فقد جدت فري ف رين مفقحرين كال مرا سرابقين لعهرد جيرر مه أحرد ما ي جرد فري الف لجاترا‬

‫‪43‬‬
‫ة "سافجرمافي"" الرف م جر د حترى األ رحا الرابرع عشرره‬ ‫اهخر ُ جد في مخ‬
‫كال الترجمتان السريافية الالتيفية مأخ ذ عن الي فافية‪.‬‬
‫ه فقرررد جرررد أيضرررا فررري‬ ‫أمرررا بالفسررربة لسرررفر المكرررابيين ال رررافي علرررى جررره الخ ررر‬
‫تين‪ :‬السكفدرية (أ) الفيفيسية (ا) باسضافة إلى بعرض ق ا رات أخررىه أمرا‬ ‫المخ‬
‫الترجمة السريافية فربما كافت تفسيرية أك ر مفها ف ية تعد أق قيمة من سفر المكابيين‬
‫األ ه ت جرررد فررري فسرررخة الف لجاترررا التررري سررربقت القررردي" جيرررر مه فررراا ترجمرررة فررري‬
‫ررةه كمررا قررام "ميركرراتى" بفشررر أربعررة أجرررا‬ ‫ررة أمبر سرري " أخرررى فرري مخ‬ ‫مخ‬
‫متفرررا رة للسرررفره ررري (‪44 - 39 :4‬ه ‪:10 26 - 12 :10 14 - 3 :5 2 :5 46‬‬
‫‪ )1 :11 - 27‬ذلررا مفررذ عررام ‪ 1902‬م‪ .‬تبررد ررذه األجررزا مرتب ررة بررف "بيررر ن"‬
‫رة "بريسرل " فري ر رة‬ ‫(‪ )14 - 10 :4 4 :4 - 13 :3‬التي ت جد أيضرا فري مخ‬
‫أجزا متفا رةه ترجع إلى القرن ال امن أ التاسع الميالديه قام بفشر ا "م لسدر ا"‬
‫سفة ‪ 1904‬م‪ .‬كذا تم ر الترجمرات جميعهرا رر ة امرة مرن أجر عمر دراسرة مقارفرة‬
‫إلى ف أقرب ما يك ن للف األ لي‪.‬‬ ‫لل‬
‫قاف فية السفرين‬
‫ظهررررت خمسرررة كترررب باسرررم المكرررابيين يم ررري‬
‫األ ن مفهررا الفترررة الترري سرربقت مجرري المسرريحه‬
‫سرريما مررن قررت اعررتال أف ير خ" أبيفررافي "‬
‫العرخ حتى فاة سمعان تر لي ابفره ركراف "‬
‫(أي الفتررررة مرررن ‪ 176‬إلرررى ‪ 134‬ق‪.‬م)‪ .‬غيرررر أن‬
‫الكفيسة قبلت السفرين األ لين فق ه بيفمرا رفضرت‬
‫‪Corniche‬‬ ‫ال ال رررة الباقيرررةه إذ رأت السرررفرين اللرررذين قبلتهمرررا‬
‫‪ Egypt‬ه‪of Alexandria‬‬
‫يتفقان في ال حي مرع بقيرة أسرفار الكترب المقدسرة‬
‫ك رفيخ مديفة اسسكفدرية ‪ -‬م ر‬
‫القاف فيررةه كمررا شرررحفا سررابقا فرري أس رفار بيررا‬
‫يه ديررت الحكمررة سرريراد تتمرره سررفري أسررتير دافيررا ه فقررد رفررض اليه ر د م ر ررذه‬
‫العبرريه مرع أفره اتضرح باألدلرة العلميرة التاريخيرةه‬ ‫األسفار لك فهم لم يجد ا في األ‬
‫عبري مفق ده أما من جهة اللمة العبرية التي‬ ‫أن جميع الترجمات المتاحة حاليا لها أ‬
‫يشتر الي ه د أن تك ن األسفار مكت بة بهرا أ رال فهرم يعتبر فهرا "لمرة الر حي" أ "لمرة‬
‫السما " أ "اللسان المقد""‪ .‬يضاا إلى ذلا أن األسرفار ال ال رة الباقيرة تر رد أحردا ا‬
‫تتعلل بفبر ات كتابيرةه سريما السرفران ال الرط الرابرع اللرذان يتحرد ان عرن ر رة يهر د‬
‫اسسكفدرية في القرن األ الميالدي‪.‬‬
‫‪44‬‬
‫ال افي) مفذ البداية جفبا إلرى جفرب مرع بقيرة األسرفار‬ ‫لكن الكفيسة قبلتهما (أي األ‬
‫التي يردمن بهرا اليهر د أففسرهم‪ .‬كرذلا قبلتهمرا جميرع الكفرائ" األر ذكسرية الكا ليكيرة‪.‬‬
‫كذا دخ السفران ئحة الكتب القاف فية مفذ البداية‪.‬‬
‫لتفا لآلبا بد ا من القرن ال افيه أفهرا كافرت معر فرة‬ ‫يتضح لفا من الكتابات التي‬
‫معترا بهاه قد سبقهم في ا ستشهاد بها بعض كتاب أسفار العهرد الجديرد كمرا سريجي‬
‫بعد قلي ‪.‬‬
‫المجامع التي أقرت السفرين‬
‫‪ .1‬رد ذان السرفران فري القراف ن الخرام" الخمسر ن‬
‫من المجم عة ال افية للرس األ هاره حيط اعتبر را‬
‫ضمن الكتب التي يجب قب لها بين أسفار العهد القديم‪.‬‬
‫كمررا يرررد فرري كترراب المراسرريم الرس ر لية اسشررارة إلررى‬
‫قبررر هللا لذبيحرررة متتيرررا بفيررره المكرررابيينه مرررن برررين‬
‫القرابين الك يرة التي قدمها له اهبا ‪.‬‬
‫‪Council of Nikya‬‬ ‫‪ .2‬كما ردت في ق افين مجمع فيقية سفة ‪ 325‬م‪.‬‬
‫صورة مجمع نيكيا أو نيقيا‪ ،‬نيقية‬ ‫‪ .3‬مجمرررع يبررر سرررفة ‪ 393‬م‪ .‬الرررذي ت ْ ْرأسررره القررردي"‬
‫أغس يف "‪.‬‬
‫‪ .4‬مجمع قر ا ال الط سفة ‪ 397‬م‪ .‬في ذا المجمرع بعرد أن ذكرر األسرفار جميعهرا (بمرا‬
‫فيها سفري المكابيين) في القاف ن ‪27‬ه أضراا فري القراف ن ‪ 47‬قرائال "قرد تسرلمفا مرن‬
‫دبائفا أن ذه األسفار ي التي يجب أن تتلى في الكفيسة"‪.‬‬
‫‪ .5‬مجمع قر ا سفة ‪ 419‬م‪.‬‬
‫‪ .6‬مجمع ترفت الكا ليكي في سفة ‪ 1545‬م‪.‬‬
‫‪ .7‬مجمررع القسرر ف يفية للي فرران األر رر ذك" الررذي كمرر فرري "يرراخ" بقيررادة الب ريرررا‬
‫د سيتا " سفة ‪1672‬م‪.‬‬
‫الدين‪.‬‬ ‫‪ .8‬قد ذكرت في ق افين الشين ابن العسا في كتابه أ‬
‫‪ .9‬كتاب الشين ال في ابن العسا (الق افين)‪.‬‬
‫‪ .10‬ذكر ا كذلا الق" شم" الرياسة في كتاب "م با الظلمة في إيضا الخدمة"‪.‬‬
‫قد رد في كتاب "فظام التعليم فري علرم الال ر ت القرديم" للبر تسرتافت‪ " :‬لمرا كافرت‬
‫شهادة الكفيسة ذات قيمرة ألفهرا شرهادة الجماعرة التري فالرت ال عرد اسلهري برالر القرد"‬
‫الذي ففسه أ حى باألسفار المقدسةه كافت كفيسة الجي الرس لي أقدر مرن غيرره علرى‬
‫تحقيل األسفار القاف فية"‪.‬‬
‫‪45‬‬
Another random document with
no related content on Scribd:
OR IMPLIED, INCLUDING BUT NOT LIMITED TO
WARRANTIES OF MERCHANTABILITY OR FITNESS FOR
ANY PURPOSE.

1.F.5. Some states do not allow disclaimers of certain implied

warranties or the exclusion or limitation of certain types of
damages. If any disclaimer or limitation set forth in this
agreement violates the law of the state applicable to this
agreement, the agreement shall be interpreted to make the
maximum disclaimer or limitation permitted by the applicable
state law. The invalidity or unenforceability of any provision of
this agreement shall not void the remaining provisions.

1.F.6. INDEMNITY - You agree to indemnify and hold the

Foundation, the trademark owner, any agent or employee of the
Foundation, anyone providing copies of Project Gutenberg™
electronic works in accordance with this agreement, and any
volunteers associated with the production, promotion and
distribution of Project Gutenberg™ electronic works, harmless
from all liability, costs and expenses, including legal fees, that
arise directly or indirectly from any of the following which you do
or cause to occur: (a) distribution of this or any Project
Gutenberg™ work, (b) alteration, modification, or additions or
deletions to any Project Gutenberg™ work, and (c) any Defect
you cause.

Section 2. Information about the Mission of

Project Gutenberg™
Project Gutenberg™ is synonymous with the free distribution of
electronic works in formats readable by the widest variety of
computers including obsolete, old, middle-aged and new
computers. It exists because of the efforts of hundreds of
volunteers and donations from people in all walks of life.

Volunteers and financial support to provide volunteers with the

assistance they need are critical to reaching Project
Gutenberg™’s goals and ensuring that the Project Gutenberg™
collection will remain freely available for generations to come. In
2001, the Project Gutenberg Literary Archive Foundation was
created to provide a secure and permanent future for Project
Gutenberg™ and future generations. To learn more about the
Project Gutenberg Literary Archive Foundation and how your
efforts and donations can help, see Sections 3 and 4 and the
Foundation information page at www.gutenberg.org.

Section 3. Information about the Project

Gutenberg Literary Archive Foundation
The Project Gutenberg Literary Archive Foundation is a non-
profit 501(c)(3) educational corporation organized under the
laws of the state of Mississippi and granted tax exempt status by
the Internal Revenue Service. The Foundation’s EIN or federal
tax identification number is 64-6221541. Contributions to the
Project Gutenberg Literary Archive Foundation are tax
deductible to the full extent permitted by U.S. federal laws and
your state’s laws.

The Foundation’s business office is located at 809 North 1500

West, Salt Lake City, UT 84116, (801) 596-1887. Email contact
links and up to date contact information can be found at the
Foundation’s website and official page at
www.gutenberg.org/contact

Section 4. Information about Donations to

the Project Gutenberg Literary Archive
Foundation
Project Gutenberg™ depends upon and cannot survive without
widespread public support and donations to carry out its mission
of increasing the number of public domain and licensed works
that can be freely distributed in machine-readable form
accessible by the widest array of equipment including outdated
equipment. Many small donations ($1 to $5,000) are particularly
important to maintaining tax exempt status with the IRS.

The Foundation is committed to complying with the laws

regulating charities and charitable donations in all 50 states of
the United States. Compliance requirements are not uniform
and it takes a considerable effort, much paperwork and many
fees to meet and keep up with these requirements. We do not
solicit donations in locations where we have not received written
confirmation of compliance. To SEND DONATIONS or
determine the status of compliance for any particular state visit
www.gutenberg.org/donate.

While we cannot and do not solicit contributions from states

where we have not met the solicitation requirements, we know
of no prohibition against accepting unsolicited donations from
donors in such states who approach us with offers to donate.

International donations are gratefully accepted, but we cannot

make any statements concerning tax treatment of donations
received from outside the United States. U.S. laws alone swamp
our small staff.

Please check the Project Gutenberg web pages for current

donation methods and addresses. Donations are accepted in a
number of other ways including checks, online payments and
credit card donations. To donate, please visit:
www.gutenberg.org/donate.

Section 5. General Information About Project

Gutenberg™ electronic works
Professor Michael S. Hart was the originator of the Project
Gutenberg™ concept of a library of electronic works that could
be freely shared with anyone. For forty years, he produced and
distributed Project Gutenberg™ eBooks with only a loose
network of volunteer support.

Project Gutenberg™ eBooks are often created from several

printed editions, all of which are confirmed as not protected by
copyright in the U.S. unless a copyright notice is included. Thus,
we do not necessarily keep eBooks in compliance with any
particular paper edition.

Most people start at our website which has the main PG search
facility: www.gutenberg.org.

This website includes information about Project Gutenberg™,

including how to make donations to the Project Gutenberg
Literary Archive Foundation, how to help produce our new
eBooks, and how to subscribe to our email newsletter to hear
about new eBooks.