Філософія тести mergedАніме мудрість

1) Філософське значення фройдизму визначається тим, що: він вперше
визначив зміст і природу несвідомого у психіці людини та змусив

змінити уявлення про людину.
2) “Немає нічого в інтелекті, чого б не було у чуттях” – це гасло: сенсуалізму.
3) В епоху середньовіччя відношення теології та філософії визначались таким
чином: філософія поставала в ролі прислужниці теології.
4) Ідеї самопізнання людини та пошуку спорідненої праці пропагував:
Г. Сковорода.
5) Позиція “імморалізму” була обґрунтована: Ф. Ніцше, який вважав, що
життя не підлягає моральним оцінкам.
6) Основоположні ідеї європейського просвітництва мають такий зміст:
людські якості залежать від рівня знань та освіченості людини.
7) Філософська наука про знання, але переважно – про наукове знання,
називається: епістемологія.
8) Позиція, згідно якої людина не здатна правильно пізнавати світ,
називається: агностицизм.
9) Згідно тверджень А. Шопенгауера в основі світу і всіх світових процесів
лежить дія: світової волі.
10) Філософська позиція в епоху нового часу, що вимагала базувати
пізнання і знання на фактах, це є: емпіризм.
11) Вихідне поняття онтології у філософії нового часу: субстанція.
12) Виведений І. Кантом закон всезагальної людської поведінки
називається: категоричний імператив.
13) Напрями філософії хх-ххі ст., що вбачають призначення філософії
виключно в обслуговуванні потре розвитку науки, мають назву:
сцієнтизм.
14) Філософська наука про моральні норми і правила людської
поведінки називається: етика.
15) Філософська і світоглядна позиція, згідно якої можна довіряти лише
тому, що на даний момент є у моїх відчуттях, а тому реально існую лише я
один, отримала назву: соліпсизм.
16) Парадигма античної філософії характеризувалася поняттям:
космоцентризм.
17) Першими представниками професійної філософії в Україні слід
вважати: викладачів братських шкіл.
18) До напрямків сцієнтизму в філософії хх ст. належать: неопозитивізм
та аналітична філософія.
19) Згідно ідей гносеології нового часу джерелами знань є: емпіризм та
раціоналізм або чуття і рефлексія розуму (2 правильні).
20) До важливих проблем філософії середньовіччя належать: теорії
подвійної істини.
21) Екзистенціалізм і філософська антропологія відрізняються тим, що:
вони пропонують відмінні способи пізнання людини.
22) В онтології нового часу найбільш поширене вчення про: субстанцію,
її модуси та атрибути.
23) Німецька класична філософія: запровадила принципи активності,
розвитку та системності знань.
24) В епоху нового часу у зв’язку з тріумфом класичної механіки
ньютона, запанував світогляд під назвою: механіцизм.
25) Принцип німецької класичної філософії, згідно якої людина пізнає не
тому, що світ діє на неї, а вона активно діє на нього, отримав назву
принципу: активності.
26) Концепція істини, згідно якої істиною можуть вважатись лише такі
знання, що приносять користь, називається: прагматична.
27) Різновид свободи, що передбачає можливість для людини
здійснювати вибір між різними варіантами дій, називається: варіативна.
28) Філософський напрям доби відродження, що прагнув реабілітувати
цінності земного життя людини та повернути людині усю повноту її
життєвих проявів, отримав назву: гуманізм.
29) Вчення Г. Ляйбніца про множинні начала світу, носить назву:
монадологія.
30) Дискурсивне мислення – це логічно і методично послідовне
мислення: правильно.
31) Унікальними рисами людини, що зумовлюють появу філософії, є її
розумність і біологічна спеціалізованість: правильно.
32) Світоглядні питання необхідно постають перед людиною у ситуаціях
життєвого вибору та екстремальних ситуаціях: правильно.
33) Поняття світогляду є ширшим за поняття філософії, а за
проблематикою – вужчим: правильно.
34) Парадигма – це певний історичний тип наукового та світоглядного
мислення: правильно.
35) Філософія найчастіше визначається як теоретична форма світогляду:
правильно.
36) До структури філософського знання належать онтологія, логіка,
етика та педагогіка: неправильно.
37) У центрі світогляду та людського самовизначення лежить
співвідношення ”людина-держава”: неправильно.
38) Світогляд базується на знаннях сучасних природничих наук:
неправильно.
39) Античну натурфілософію можна охарактеризувати так: вона
висунула низку продуктивних для науки ідей.
40) У філософії нового часу протилежними напрямами методології були:
емпіризм та раціоналізм.
41) Напрям пізньої античної філософії, що визнавав за людиною
можливість сформувати внутрішнє відношення до того, що відбувається,
носив назву: стоїцизм.
42) Поняття, що позначає неузасадненість людини, її здатність виходити
за всі і всілякі межі, є: екзистенція.
43) Мистецтво і вимоги правильного читання святого письма, визначені
християнською патристикою, називається: екзегетика.
44) Філософська і світоглядна позиція, згідно якої всі процеси дійсності
визначені та обумовлені причинами та умовами, називається: детермінізм.
45) Людина, що постає суб’єктом і об’єктом соціальних стосунків,
характеризується поняттям: особа.
46) Історичне виникнення філософії обумовлено потребою надати
людині засоби для її життєвого самовизначення: правильно.
47) З латинської мови термін «філософія» перекладається як любов до
істини: неправильно.
48) Історично першою формою світогляду вважається релігія:
49) За своїми складовими світогляд постає сукупністю переконань,
вірувань, цінностей, ідеалів: правильно.
50) В основі визначення структури філософії лежить природа, суспільна
історія, людина і духовні явища: правильно.
51) Філософська позиці, згідно якої бог створив світ, надав йому закони
та перший поштовх, але у подальшому не втручається у його процеси,
називається: деїзм.
52) Аксіологія – це розділ філософії, який досліджує норми і правила
людської поведінки та взаємин між людьми: неправильно.
53) Термін «людина-машина» був запроваджений та мав поширення у
філософії: Нового часу.
54) Найбільшим впливовим напрямом релігійної філософії xx ст. був:
неатомізм.
55) Логічний позитивізм( неопозитивізм) у першій третині xx ст.
Розробляв процедуру: верифікації, тобто перевірки наукових положень
на істинність.
56) Напрям середньовічної філософії, що прагнув використовувати
логіку у питаннях богопізнання, називається: схоластика.
57) За Р. Декартом теза "мислю, отже існую" повинна бути прийняту у
філософії як: вихідне незаперечене положення — підстава для людини
постати в якості суб'єкту.
58) Філософське мислення, на відміну від наукового, спрямоване до
людини, концентрується навколо неї: правильно.
59) До суттєвих особливостей середньовічної філософії слід віднести:
теоцентризм та креаціонізм.
60) Різновид свободи, що передбачає можливість для людини опанувати
певною необхідністю або змінювати її на іншу необхідність називається:
позитивно-творча.
61) Вищою метою людини, згідно ф. Ніцше, має бути прагнення стати:
надлюдиною.
62) Концепція істини, згідно якої істина є відповідність знань і уявлення
реальному стану речей, називається: кореспондентська.
63) Філософські курси Києво-Могилянської академії були: подібними
до західноєвропейських курсів пізньої схоластики, але враховували
особливості національної культури та здобутки новітньої науки.
64) Для філософсько-світоглядних ідей т. Г. Шевченка характерною є:
ідея глибинної своєрідності людини із природою та визнання народу
єдиним розпорядником власної долі.
65) Філософська наука про природу цінностей, це: аксіологія.
66) М. В. Гоголь у своїх світоглядних міркуваннях сформулював: теорію
непомітного зла.
67) У пізній античній філософії була запроваджена ідея: автономії
людського духу щодо обставин життя.
68) Міфологічний світогляд базується на дискурсивному мисленні, а
філософський має синкретичний характер: неправильно.
69) Згідно з найпоширенішим визначенням філософії, вона є вченням
про мораль та гідні вчинки людини: неправильно.
70) Суттєві ознаки філософського мислення визначаються завдяки
порівнянню філософії з міфологією, релігією, наукою та мистецтвом:
правильно.
71) Твір, в якому вкладені світоглядні уявлення часів київської русі, це:
«Повість минулих літ».
72) Вихідне поняття філософії о. Конта, що передбачає, що наука
повинна пізнавати лише спостереження, ясне і корисне, носить назву:
позитивне.
73) Напрям філософії xx – xxi ст., що вбачають призначення філософії
виключно в обслуговувані потреб розвитку науки, мають назву:
сцієнтизм.
74) Філософія Платона та філософія Аристотеля: постають внутрішньо
пов’язаними ідейним наслідуванням.
75) Найбільші заслуги І. Канта у філософії були зроблені ним у період,
що отримав назву: критичний.
76) Напрям сучасної філософії в якому широко використовуються
логічні засоби т наукові факти для розв’язання філософських проблем,
називається: аналітична філософія.
77) Некласична філософія розглядала основу життя як таку, що є:
хаотичною, або спонтанною та ірраціональною.
78) Коли хтось стверджує, що «сніг білий» і він справді білий, то така
відповідність судження «сніг білий» стану речей, що сніг білий
називається когерентною теорією істини: неправильно.
79) Логіка досліджує рівні та форми пізнання: неправильно.
80) Літературно філософський твір часів київської русі, в якому
містяться фрагменти творів античних філософів, є: ізборник «Пчела»
(бджола)
81) Філософські першоджерела часу київської русі переконливо
доводять що вже у ті часи філософія була автономною щодо християнства:
82) Європейська філософія хх ст. Поділена на два основні філософські
напрями: континентальну та аналітичну (острівну).
83) Хто є автором праці «Нарцис»: Григорій Сковорода.
84) Для давньогрецької натурфілософії характерний: космоцентризм.
85) Хто є автором книжки «феноменологія духу»: Георг Вільгельм
Фрідріх Гегель.
86) Сенсуалізм – це така гносеологічна позиція згідно з якою: знання
виникають на основі чуттєвого сприйняття.
87) Як називається позиція згідно з якою лише наукове пізнання є
правильним: сцієнтизм.
88) До системи філософського знання належить онтологія , логіка, етика
та педагогіка: неправильно.
89) Суттєвим особливостям середньовічної філософії є: теоцентризм,
креаціонізм, та провіденціалізм.
90) На думку Канта просвітництво – це епоха, коли: людина виходить
зі стану неповноліття і користується власним розумом.
91) Готліб Ляйбніц вважає що в основі життя лежить нескінченна
кількість субстанції, як називаються: монадами.
92) Античну натурфілософію можна охарактеризувати так: вона
сформулювала ряд важливих ідей для природничо математичних
наук.
93) Згідно ідей гносеології нового часу джерелами знань є: вроджені ідеї
та досвід.
94) Григорій сковорода використовує образ Нарциса, щоб: пояснити
суть самопізнання та пояснити на двох природах людини, видиме і
невидиме.
95) У філософії Нового часу проблема буття – це проблема: субстанції
як основи світу.
96) Наукове пізнання має такі рівні: емпіричний та теоретичний.
97) У новий час набув популярності світогляд, який виник внаслідок
наукової революції, та який називається: механістичним.
98) Світогляд, який виникає на основі наукової революції 17 ст.
Називається еволюційним: неправильно.
99) Релігійний світогляд вперше здійснив поділ на духовне і
матеріальне, а міфологічний світогляд характеризується синкретизмом,
тобто єдністю усього з усім: правильно.
100) Форма чуттєвого рівня пізнання, яка виникає на основі
безпосереднього контакту з об’єктом, називається: образ.
101) Метафора печери Платона є аргументом на користь дедуктивного
методу пізнання: правильно.
102) Філософія втрачає статус «цариці наук» у епоху: середньовіччя.
103) Фундаторами некласичної європейської філософії були такі
філософські напрями: ірраціоналізм, позитивізм, неокантіанство
104) У новий час які дві протилежні напрями користувалися різними
методами здобуття знання: емпіризм та раціоналізм.
105) Антропний принцип в сучасній науці — це визнання того, що
виникнення всесвіту без спостерігача цього всесвіту неможливе:
правильно.
106) Класична філософія намагається пояснити ірраціональне в
людському житті: неправильно.
107) Аристотель вважав, що причиною виникнення філософії є
здивування: правильно.
108) Ціцерон вважав, що культура — це “друга природа”, створена
людиною: неправильно.
109) Світоглядна позиція, згідно з якою бог тотожний світу та природі
називається: пантеїзм.
110) Сучасний авангардний напрям філософії, що вважає, що творчі
потенції культури і людини вичерпані, що на місце людини приходить
«пост людина», називається: постмодернізм.
111) Дуалізм - це позиція згідно з якою існують дві незалежні субстанції,
одна з яких раціональна, а друга – ірраціональна: неправильно.
112) Проблема онтологічного статусу свідомості полягає у тому, що
свідомість можна спостерігати на рівні функціонування мозку й фіксувати
її як частину фізичного світу: неправильно.
113) Форма раціонально-логічного рівня пізнання, в якій фіксуються
основні характеристики та внутрішні зв'язки об'єкта, називається:
поняття.
114) Засновником класичної логіки є: Аристотель.
115) Найадекватніше розуміння поняття "воля до влади" у філософії
життя Фрідріха Ніцше полягає у: можливості подолання людиною самої
себе.
116) Екзистенціалізм ХХ ст. (Сартр Ж.-П.) проголошував, що людина –
це: проєкт, тому вона приречена на свободу.
117) Спрямованість свідомості на об’єкти , і тому свідомість є завжди
«свідомістю про щось» , називається: інтенціональністю.
118) До важливих проблем філософії середньовіччя належить: проблема
співвідношення віри і розуму, яка відображена у теорії подвійної
істини Томи Аквінського.
119) У філософії Григорія Сковороди символічний світ тотожний: Біблії.
120) До найвідоміших досягнень давньогрецької натурфілософії
належить відкриття атому - найменшої та вічної неподільної частинки:
правильно.
121) Наукове пізнання має такі рівні: емпіричний і теоретичний.
122) Першим європейським філософом, який спирався у своїй
філософській концепції на ідеї буддизму був Сьорен К'єркеґор:
123) Згідно із данським філософ Сьореном К'єркеґором, справжнє
(автентичне) людське буття можливе на: релігійній стадії.
124) Професійна українська філософія виникає ще у часи Київської Русі:
125) Символічний світ в онтологічній концепції Сковороди – це мовний
світ, бо мова – це набір символів: Неправильно
126) Раціоналізм Декарта полягав у тому, що знання повинно
ґрунтуватися на простих аналітичних істинах розуму, які є ясними та
безсумнівними, і не походять з досвіду: правильно.
127) Однією із умов знання є умова правдивості вірування у щось (умова
truth belief): правильно.
128) Напрям сучасної філософії , в якому широко використовуються
логічні засоби та наукові факти для розв’язання філософських проблем,
називається: аналітична філософія.
129) Григорій Сковорода використовував символи для того щоб: дуалізм
двох природ видимої і невидимої.
130) Позиція, згідно з якою все наше знання походить з чуттєвого
сприйняття й базується на чуттях, називається: сенсуалізм.
131) Метод індукції часто використовується для встановлення істин
розуму без врахування будь-якого аналізу даних чуттєвого сприйняття:
132) У Києво-Могилянській академії 18 століття курс філософії були
пізньосхоластичними : правильно.
133) Українська філософія схильна до абстрактних раціонально-логічних
побудов та одночасно є філософією, котра сильно інтегрована в літературу
та кінематограф: неправильно.
134) Вперше професійна філософія в Україні з’явилася у братських
школах: правильно.
135) Сучасна наука (фізика, космологія, астрономія) наголошує на трьох
рівнях буття: реальному, актуальному та можливому: неправильно.
136) Постіндустріальне суспільство активно розвиває важку
промисловість, бо саме вона є основою економіки такого суспільство:
137) Екзистенціалісти стверджували, що науки про людину (біологія,
фізіологія, генетика тощо) забезпечують нас цілісним знанням про
людину: неправильно.
138) Один із принципів раціоналізму є те що знання не може бути
вродженим: правильно.
139) Хто з філософів казав що «існування передує сутності»: Жан-Поль
Сартр.
140) Онтологічна позиція, згідно з якою є два початки чи дві субстанції,
одна з яких матеріальна, а друга – духовна, називається: дуалізм.
141) Згідно концепції локальних культур Освальда Шпенґлера кожна
культура стає цивілізацією, яка характеризує агонію культури: правильно.
142) Символічний світ в онтологічній концепції Сковороди – це мовний
світ, бо мова – це набір символів: неправильно.
143) До основних рівнів пізнання належать: чуттєвий та раціонально-
логічний і лише у їхній єдності можливе виникнення знання: правильно.
144) Позиція, згідно якої людина може досягати лише часткового знання
і яке постійно потребуватиме підтвердження або спростування,
називається: скептицизм.
145) Філософія перестає бути наукою всіх наук в епоху: Нового часу.
146) Діалектична онтологія Геракліта полягала у тому, що зміни у
Космосі спричинені взаємодією протилежностей : правильно.
147) Яка основна проблема у філософії екзистенціалізму: з’ясувати
особливості людського буття у світі.
148) В основі визначення структури філософії лежать природа, суспільна
історія, людина і духовні явища: правильно.
149) Метод, що характеризується рухом думки від загального до
одиничного – це: дедукція.
150) Одним з перших представників некласичної філософії є: А.
Шопенгауер.
151) Теоцентризм, теодицея, провіденціалізм, креаціонізм – це суттєві
риси європейської філософії доби: середньовіччя.
152) Філософський напрям, який обмежує роль розуму у пізнанні,
висуваючи на перший план волю, інтуїцію, інстинкти, споглядання,
називається: ірраціоналізм.
153) «Категоричний імператив» І. Канта формулюється так: «Чини так,
щоб максима твоєї волі могла стати всезагальним законом».
154) Якої версії походження людини не існує? Дуалістичної.
155) Вихідною засадою світу у філософії І. Канта постає абсолютна ідея:
156) Філософська наука про форми і закони правильного мислення
називається: логіка.
157) Один із принципів даосизму є принцип недіяння: правильно.
158) Вихідне поняття філософії даосизму, що означає закон, шлях, мету,
долю людини називають: Дао.
159) Ж.-П. Сартр, А. Камю були представниками філософського напряму,
який називається: Екзистенціалізм.
160) Що серед переліченого не відноситься до позитивних рис
глобалізації: соціальне розшарування.
161) Яка серед вказаних рис філософії не характерна для української
філософії: схильність до теоретизації та побудови струнких логічних
систем.
162) Вихідною засадою світу у філософії І. Канта постає Абсолютна ідея:
Неправильно.
163) Напрям середньовічної філософії, який наполягав на використанні
людського розуму у богопізнанні, називається: схоластика.
164) Структурна складова філософії, яка є вченням про буття,

називається: Онтологія.
165) Основним методом наукового пізнання згідно Ф. Бекона має бути:
Індукція.
166) В античному світосприйнятті провідне місце належало
космоцентризму, а в середньовічному – раціоналізму: Неправильно.
167) Найбільші заслуги І Канта у філософії були зроблені ним у період,
що отримав назву: Критичний.
168) Хто з античних філософів представляв себе повитухою, яка
допомагає співбесіднику народити істинне знання? Сократ.
169) Духовний канон Ст. Індії називається: Веди.
170) Якісна характеристика знання і мета пізнання; найвища повнота
знання і його найдосконаліший стан – це: Істина.
171) Раціоналісти доводили, що основну роль в процесі пізнання відіграє
Розум
172) Західна філософія тяжіє до раціонально-логічних побудов та
аналітичних досліджень: Правильно.
173) Вчення про колективне несвідоме та архетипи (стійкі психічні
несвідомі структури) розробив: К.-Г. Юнг.
174) Найбільш впливовим напрямом релігійної філософії ХХ ст. був:
неотомізм.
175) Поняття свободи в загальному розумінні передбачає: наявність у
людини можливостей для максимального самовиявлення.
176) Згідно Ф. Бекона, помилки пізнання, що зумовлені обмеженістю
чуттів і недосконалістю людського роду, називають ідолами: Роду.
177) Філософія виводить свої теми, проблеми та міркування на межу
буття і небуття: Правильно.
179) Автором трьох законів діалектики в німецькій класичній філософії
був: Гегель.
180) Найбільші заслуги Канта у філософії були зроблені ним у період, що
отримав назву: Критичний.
181) В якому варіанті вказано лише представників німецької класичної
філософії: Кант, Фіхте, Гегель, Фоєрбах.
182) Напрям середньовічної філософії, який полягав на використанні
людського розуму у богопізнанні, називається: схоластика.
183) Вчення епохи Відродження, яке стверджувало тотожність Бога і
природи, називається пантеїзмом: Правильно.
184) Вчення епохи Відродження, яке стверджувало тотожність Бога і
природи називається пантеїзмом: правильно.
185) Сократ сказав: "Я знаю, що я нічого не знаю, але...": інші і цього не
знають.
186) Яка серед вказаних рис філософії не характерна для української
філософії: схильність до теоризації та побудови струнких логічних
систем.
187) Історично першою формою світогляду є: міфологія.
188) Основоположником формальної класичної логіки був: Аристотель.
189) Засновником позитивізму був: Конт.
190) Засновником німецької класичної філософії був: Кант.
191) Вищою метою людини, згідно Ф. Ніцше, має бути: прагнення стати
надлюдиною.
192) Ідея «надлюдини» належить німецькому філософу: Ніцше.
194) Духовним каноном Стародавнього Китаю є: П’ятикнижжя.
195) Теорія про те, що буття – це неподільні, вічні атоми, належить
давньогрецькому мислителю Тертуліану: неправильно.
196) Стан блаженства і вищу мету в буддизмі називають: нірвана.
197) До важливих проблем філософії Середньовіччя належить: теорія
теодицеї.
198) Філософське вчення, згідно якого світ має єдину основу всього
існуючого, називається: монізм.
199) Тип світогляду, згідно якого людина є центром і вищою метою
світобудови, називається антропоцентричним: правильно.
200) Термін філософія перекладається латинською як: любов до
мудрості.
201) Історичною першою формою світогляду є: міфологія.
202) «Покірного доля веде, а непокірного волочить» - це девіз
пізньоантичної школи: Стоїцизму.
203) Яка філософська течія розглядає людину як істоту, що «закинула
світ», життя якої трагічне, тимчасове і абсурдне? Екзистенціалізм.
204) В античному світосприйнятті провідне місце належало
космоцентризму, а в середньовічному – раціоналізму: неправильно.
Тести
1. "Коперніканський переворот" І.Канта - це : б) концепція, згідно якої людина пізнає світ тою мірою, якою вона є активною;
2. "Монадологія" як вчення про численні монади (одиниці) - початки буття була розроблена: б) Ґ.Лейбніцем;.
3. "Природничий матеріалізм" як напрям філософії був розроблений
4. «Архе» у давньогрецькій філософії - це: а) універсальний початок усього сущого;
5. «Дао» в давньокитайській філософії - це збірник законів і норм поведінки..Так
6. «Еманація» в неоплатонізмі означає: б) безперервне виливання божественного Єдиного;
7. «Життя - це страждання» - це вихідна теза: в) буддизму.
8. «Золоте століття» схоластики в історії Європи - це: в) XIII ст.
9. «Коперніканський переворот» І. Канта у філософії був пов'язаний з його гіпотезою про еволюційне походження Всесвіту. Ні
10. «Філософія життя» - це філософський напрям, зосереджений на: в)осмисленні ролі переживань у внутрішньому житті людини.
11. А. Шопенгауер вважав, що людину слід вивчати всебічно засобами наукового пізнання. Ні
12. А.Шопенгауер вважав, що розуміння сутності людини дозволяє сприймати життя оптимістично. Ні
13. Антична філософія розпочинається с діяльності давньогрецьких софістів. Так
14. Апологетика як ранній етап християнської патристики опікувалась організацією ефективної діяльності інквізиції. Ні
15. Аристотель поділив реальність на світ ідей та світ речей. Ні
16. Б. Паскаль обґрунтовує позицію, згідно якої розум людини у початковому стані являє собою «чисту дошку».Ні
17. Б. Паскаль охарактеризував людину як «мислячий очерет». Так
18. В «категоричному імперативі» І. Кант сформулював всезагальний закон людської моральної поведінки. Так
19. В античному світосприйнятті провідне місце належало космоцентризму, а в середньовічному - раціоналізму. Ні
20. В епоху Відродження у поглядах на світобудову були поширеними пантеїзм та пасихізм. Так
21. В епоху європейського середньовіччя природне, тілесне розглядалося як єдино можливе виявлення духовного. Так
22. В епоху Нового часу виникають національні та регіональні філософії. Так *
23. В епоху середньовіччя відношення теології та філософії визначалися таким чином: А
24. В основі філософської системи Спінози лежить вчення про атоми як засади світу. Ні
25. В середині XIX ст. у європейському світогляді: в) з'явилися ознаки некласичності.
26. В Стародавній Індії філософія вперше набула статусу автономного напряму інтелектуальної діяльності. Ні
27.В теорії пізнання Ф.Бекон дотримувався концепції подвійної істини. Так
28. В.Оккам належав до прихильників номіналізму у середньовічній філософії. Ні
29. Важливе значення для формування і розвитку філософії Нового часу мало: а) формування точних наук, найперше - природни
30. Видатними представниками німецької класичної філософії були: б) І.Кант, І.Фіхте, Л.Фейєрбах;
31. Вирішальною умовою визнання існування будь-чого Дж.Берклі вважав: а) емпіричне підтвердження;
32. Вислів "Людина — це мислячий очерет" належить: в) Б.Паскалю.
33. Вислів «Людина — це мислячий очерет» належить Б
34. Вихідною засадою світу у філософії Гегеля постає Абсолютна ідея. Так
35. Вихідною особливістю античної філософії було те, що вона набула статусу автономного напряму інтелектуальної діяльності. Так
36. Вихідною особливістю античної філософії було те, що вона набула статусу наукового знання і була інтегрована у міфологію та р
37. Виходячи з учення Ф. Бекона про «ідоли» (або «примари»), очевидність руху Сонця по небосхилу навколо Землі є ідолом: а) ро
38. Відмінність у філософських позиціях Сократа та софістів полягала у тому, що: б) софісти сповідували принципи відносності ус
справжні знання повинні бути остаточними, завершеними;
39. Вплив Сходу на Захід проявляється у сфері техніки, способів організації економіки та щрдлітичного життя.Ні
40. Вчення Г. Лейбніца про світобудову отримало назву: б) монадологія;
41. Вчення про категоричний імператив, розроблене І.Кантом, стосується: в) всезагального закону моральної людської поведінки.
42. Г. Гегель виводив усі окреслення світобудови із діяльності «Я». Ні
43. Г. Регель як видатний представник німецької класичної філософії, обґрунтував у своїх працях принцип:а) неприпущення су
44. Гасло „Факти є живлення науки" відповідає позиції: а) емпіризму;
45. Гносеологія - це розділ філософії, який досліджує норми і правила людської поведінки та взаємин між людьми. Ні
46. Головною заслугою шкіл пізньої античної філософії. слід вважати відкриття автономії людського розуму щодо обставин життя. Т
47. Гуманізм обгрунтував думку про найпершу цінність земного життя та земних вчинків людини.*"Так
48. Д.Берклі був представником німецької класичної філософії. Ні
49. Д.Бруно був представником філософії європейського Просвітництва. Ні
50. Давньогрецький філософ Геракліт вперше вжив термін «філософія». Ні
51. Дао є вихідним поняттям конфуціанства і позначає в ньому шляхетну людину. Так
52. Джерелами пізнання у філософії Нового часу вважали: ?в)науки та мистецтво.
53. Джерелом виникнення філософії є: б)подив;
54.Для давньогрецьких софістів головним було:в) перемога в диспуті.
55. Для європейського Просвітництва характерним було наполягання на тому, що єдино вірним методом науки є індукція. Так
56. Для німецької класичної філософії було характерним прагнення до створення завершених систем філософського знання.Так
57. Для образу «надлюдини» Ф. Ніцше нехарактерно: в) повернення до істинної, первинної християнської моралі.
58. Для східної філософії характерним є органічне взаємопроникнення старого і нового, поступовість у розвитку.Так
59. Для філософії Л.Фейєрбаха постає вихідним: а) принцип персоналізму;
60. До вихідних тез екзистенціалізму відносяться наполягання на: а) відірваності людини від засад буття, стан її закину тості у світ;
61. До напряму, який утверджував у XIX ст. в Європі некласичну філософію слід віднести в)позитивізм.
62. До провідних напрямів сучасної некласичної філософії належать: а)екзистенціалізм, неотомізм, філософія життя;
63. До суттєвих ознак середньовічної філософії слід віднести: в)креаціонізм та теоцентризм.
64. До суттєвих особливостей середньовічної філософії слід віднести: в)те, що вона визначала зміст і значення основних релігійних д
65. До філософських дисциплін, що окреслюють природу людини належать: б)філософська антропологія і персонологія;
66. До характерних рис філософії слід віднести: А
67. До характерних рис філософського мислення слід віднести: а)гранично широкий рівень узагальнення, аргументований, систем
змісту, самоусвідомлення думки;
68. Досвід, за І.Кантом, - це синтез інтелектуальних апріорних форм і даних відчуттів. Так
69. Духовним каноном давньоіндійської філософії є: б) Веди;
70. Дхарма в давноіндійській філософії - це: б) закон вічного коловороту буття;
71. Екзистенціалісти вважали, що: б) існування людини передує її сутності;
72. Епікуреїзм, даосизм та неоплатонізм є основними напрямками елліністичної філософії. Ні
73.Етика А. Шопенгауера носить переважно: б) песимістичний характер;
74. Етика А.Шопенгауера носить переважно: в) песимістичний характер.
75. Європейські гуманісти наполягали на тому, що: б) філософія має захищати значущість земного життя людини і її вчинків;
76. Єдине, вічне, незмінне Платон позначив поняттям: в) ідея.
77. Єдино виправданим видом пізнання постає наука. Так
78. Ж.-П.Сартр і М.Гайдеггер були видатними представниками французького екзистенціалізму. 1 Так
79. За А.Шопенгауером в основі світобудови лежить світовий розум. Ні?
80. За Б. Спінозою людині заважають пізнавати істину: в) людські пристрасті.
81. За Б.Спінозою субстанція і Бог - це тотожні поняття. Так
82. За допомогою тези "Мислю, отже існую" Р.Декарт зміг подати людину у визначенні суб'єкта пізнання і діяльності. Так
83. За морально-ціннісними орієнтаціями світогляд класифікують: б) егоїстичний, гуманістичний, альтруїстичний;
84. За переконанням філософів-екзистенціалістів людина постає: б) неузасадненою, закинутою в світ;
85. За Р.Декартом теза "Мислю, отже існую" повинна бути прийнятою у філософії як: в) вихідний пункт для моральної повед
86. За своїм змістом світогляд є тотожним природознавству. Ні
87. За своїм змістом світогляд тотожний природознавству.Ні
88. Загальна світоглядна атмосфера європейського Відродження була зумовлена: б) вірністю християнству, проте суттєвою зміною
89. Засновником даосизму в Китаї був б) Лао Цзи;
90. Засновником дедуктивно-раціоналістичного методу у філософії Нового .часу був Р. Декарт. Так
91. Засновником емпіризму у філософії Нового часу був: в) Ф. Бекон.

92. Засновником ірраціоналізму вважають О.Конта. Ні
93. Засновником філософії Нового часу вважається: б) Ф. Бекон;
94. Західна філософія тяжіє до раціонально-логічних побудов та аналітичних досліджень. Так
95. Згідно Аристотелю всі речі складаються із: в) форми і матерії.
96. Згідно Аристотелю, до причин виникнення речей належать: А
97. Згідно вченню Платона:в) ідея нематеріальна і осяжна розумом.
98. Згідно вчення О. Конта, розвиток людського суспільства проходить послідовно три стадії або стани людського духа: б) теологіч
99. Згідно екзистенціалізму, сутність людини визначається: б) божественним напередвизначенням;
100. Згідно І.Канта людина пізнає: а) явища;
101. Згідно канонам класичної європейської філософії правильні вчинки людини визначаються: в) розумом.
102. Згідно О.Конту наука має досліджувати лише позитивне, тобто спостережуване, просте і корисне. Так
103. Згідно переконанням діячів Просвітництва, людина формується під вирішальним впливом:: б) суспільства та кульутри;
104. Згідно позиції емпіризму основою правильних, надійних знань є: а)досвід;
105. Згідно твердженням шкіл елліністичної філософії людина має прагнути: в) досягнення внутрішньої свободи та незалежності від с
106. Зміст світогляду визначають: б) знання, принципи, переконання, що є життєвими орієнтирами людини;
107. Зміст світогляду визначають: б) знання, принципи, переконання, що є життєвими орієнтирами людини;
108. Знання, за І.Кантом, постає: б) синтезом матеріалу чуттів та форм розсудку.
109. І.Кант був засновником німецької класичної філософії. Так
110. Ідею надлюдини ввів у філософію Ф.Ніцше. Так
111. Із наведених нижче означень характеристиками міфологічного світогляду постають: в) переповідання, що стосуються начал
112. Ілюзорність світу давньоіндійська філософія виразила у понятті:в)дхарма.
113. Істинним, за Р.Декартом, є те знання, яке є чітким, ясним і виразним. Так
114. Історичними типами світогляду є філософський, релігійний та науковий. Ні
115. Історично першою формою світогляду слід вважати релігію.Ні
116. К.Марксом. Ні
117. Карма в давньоіндійській філософії означає: в) закон вічного коловороту буття.
118. Категоричний імператив це В) всезагальний закон моральної поведінки.
119. Класична філософія вважала, що людина за допомогою розуму не може організувати сіЬє життя, оскільки позарозумні чинники
Ні
120. Кому належить теза «Я мислю, отже я існую»: в) Р.Декарт.
121. Конфуціанство і джайнізм - найавторитетніші напрями давньоіндійської філософії. Ні

122. Концепцію суспільної угоди у європейській філософії розробляв: б) Т.Гоббс;
123. Креаціонізм як суттєва риса християнської філософії означає віру в наперед визначення долі. Ні
124. Л.Фейєрбах вважав, що релігію божественного об'явлення слід замінити релігією всезагальної людської любові. Так
125.Л.Фейєрбах вважав, що релігію божественного об'явлення треба замінити релігією всезагальної людської любові. Так
126. Логічна функція філософії полягає у тому, що вона сприяє формуванню культури людського мислення. Так
127. Логічний позитивізм (неопозитивізм) у перший третині XX ст. розробляв процедуру: б) верифікації, тобто перевірки наукови
128. Львівсько-Варшавська філософська школа зробила вагомий внесок у: б) логічне опрацювання мови і будови науки;
129. М. Гайдеггер та А. Камю були найвидатнішими представниками релігійної філософії XX ст. Так
130. Марксизм наполягав на тому, що філософія повинна стати науковою. Ні
131. Метафізика та онтологія як філософські дисципліни досліджують проблему буття. Так
132. Метода маєвтики як метод бесіди з метою народження знання запровадив Сократ.Так
133. Міфологічний світогляд передбачає розчинення людини в природі. Так
134. Міфологія базується на дискурсивному мисленні, а філософія постає синкретичним духовним утворенням. Ні
135. На думку Т. Гоббса, найважливішим здобутком людства є: б) наука;
136. Надлюдина у Ф.Ніцше найбільше прагнула: в) піднесення над усім світом.
137. Найбільш виразною рисою міфології був синкретизм - злиття усього з усім. Так
138. Найбільш впливовим напрямом релігійної філософії XX ст. був: а) неотомізм;
139. Найбільш впливовим напрямом релігійної філософії XX ст. був:б)неопозитивізм;
140. Найвідомішим представником християнської середньовічної патристики був Т. Аквінський.Ні
141. Найпершим об’єктом натурфілософії поставала природа, а першою проблемою – проблема начала буття.Так
142. Найпершими об'єктами дослідження у період високої класики античної філософії були: а) людина, а через неї і всі сфери суспі
143. Найпершою заслугою шкіл пізньої античної філософії можна вважати відкриття автономії людського розуму щодо обставин жит
144. Некласична філософія вважала, що людина за допомогою розуму не може організувати своє жижя, оскільки позарозумні чинники
Так
145. Некласична філософія вважала, що пізнання слід спрямовувати: б) на те, що увійшло у наше сприйняття, що є доступним
146. Некласична філософія найпершу увагу приділяє проблемам пошуку методу пізнання. Ні
147. Некласична філософія характеризується механістичним світобаченням. Ні
148. Некласична філософія характеризується механістичним світобаченням.Ні
149. Неотомізм постає одним з найвпливовшшх напрямів сцієнтастської філософії XX століття Ні
150. Німецька класична філософія: б) збагатила науку принципами активності розвитку, системності та рефлексії;
151. Новаторство Аристотеля полягало в тому, що він розробив вчення про два світи - світ ідей та світ речей. Ні
152. Новим напрямом філософії, що суттєво впливає на її розвиток на межі ХХ-ХХІ ст. є: в)постмодернізм.
153. О. Конт був засновником: В)озитивізму.
154. О.Конт постав засновником: б) позитивізму;
155. Обернення німецької класичної філософії до людини та природи було здійснено А
156. Одним з етапів розвитку позитивізму був: в) емпіріокритицизм.
157. Одним із принципів даосизму є принцип недіяння. Так
158. Онтологічний доказ буття Бога розробив А.Шопенгауер. Ні
159. Онтологія вивчає загальні закони, форми і правила мислення. Ні
160. Онтологія як філософська наука про буття найперше аналізує такі категорії: а)буття, суще, субстанція;
161. Основною функцією філософії є світоглядна функція. Так
162. Основоположний принцип даосизму — це принцип нірвани. Так
163. Основою всякого пізнання за Платоном є: б) споглядання ідей;
164. Особливістю філософії Нового часу постає те, що вона: а) охоплює та включає у свій зміст всі науки;
165. Парменід вважав першоосновою речей воду. Ні
166. Патристика є пізнім, зрілим етапом розвитку середньовічної філософії. Ні
167. Переконання, що людина від природи є егоїстичною істотою, належить Т.Гоббсу. Так
168. Персоналізм вважає особистість тим, що робить людину людиною. Так
169. Перш ніж вивести тезу «Я мислю, отже існую», Р. Декарт стверджував:а) «вірую, тому шо абсурдно»;
170. Перші ідеї атомістичної будови речовини були сформульовані в епоху Відродження.Ні
171. Першопочатком світу Геракліт вважав атом. Ні
172. Першою історичною формою європейської філософії була середньовічна філософія. Так
173. Пізня антична філософія найбільше прагнула: б) захистити індивіда та звільнити його від страхів життя;
174. Піфагор був засновником діалектики в античній філософії. Ні
175. Платон був засновником діалектики в античній філософії. Ні
176. Платон був учнем Аристотеля, але піддав критиці його теорію ідей. Ні
177. Платон ввів у філософію поняття «Логосу» як закону Всесвіту. Ні
178. Платон розділив дійсність на світ ідей та світ речей, радикально протиставивши їх між собою. Ні
179. Плідним методом наукового пізнання згідно Ф.Бекону слід визнати: в) індукцію.
180. Плюралізм як філософський погляд на начала світу передбачає визнання: Б) існування множинних субстанцій
181. Погляд на світ як невпинний рух та потік змін запровадив: а)Геракліт Ефеський;.
182. Позитивізм вважав, що філософія повинна стати науковою і вивчати логіку і мову конкретних Так
183. Позитивом вважав, що філософія повинна стати наукою і вивчати логіку і мову конкретних наук. Так
184. Позиція "імморалізму" була обґрунтована: в) Ф.Ніцше, який вважав, що життя не підлягає моральним оцінкам.
185. Позиція Дж.Локка у поглядах на основи пізнання є: б)сенсуалізм; \
186. Поняття «діалектики» ввів у філософію Ф.Ніцше. Ні
187. Поняття «особа» перебуває в центрі уваги: а) персоналізму;
188. Поняття екзистенції у сучасній філософії позначає: а)найсуттєвіші особливості буття людини;
189. Поняття екзистенційного відчаю відігравало визначну роль у філософії А. Шопенгауера. Так
190. Поняття культури характеризує технологічну сторону життя суспільства. Так
191. Поняття світогляду є ширшим від поняття філософії. Так
192. Початковим періодом середньовічної філософії була патристика. Ні
193. Представники європейського Просвітництва наполягали на тому, що знання законів природи ма* вирішальне значення для людин
194. Представники німецької класичної філософії прагнули створювати завершені системи філософського знання. Так
195. Принцип монізму постає вихідним для філософії Л. Фейербаха. Ні
196. Принцип розвитку був докладно опрацьований та введений в науковий обіг: б) німецькою класичною філософією;
197. Проблема визначення єдиного начала всього існуючого вперше постала: б) в античній філософії;
198. Проголошення. симфонії розуму та віри у філософії XX ст. характеризує позицію: В
199. Рефлексія - це унікальна здатність людської свідомості у процесі сприйняття дійсності сприймати й саму себе. Так
200. С. К'єркегор розглядав такі три стадії існування людини: в) рстетична - етична - релігійна.
201. Світоглядні переконання у більшості випадків люди отримують: в)у процесі виховання і засвоєння культурних традицій.
202. Сенсуалізм в теорії пізнання виходить з принципу: в) немає нічого в інтелекті, чого б не було у відчуттях.
203. Сенсуалізм в теорії пізнання виходить з принципу: в) немає нічого в інтелекті, чого не було б у відчуттях.
204. Серед основоположних принципів вчення Конфуція немає наступного: б) формувати власний, незалежний стиль життя і мисленн
205. Середньовічна містика визнавала Бога, а схоластика піддавала Його існування сумніву.Ні
206. Середньовічна філософія розвивалась в активному діалозі із іншими науками. Ні
207. Середньовічна філософія розвивалась переважно у формах: в) схоластики і містики.
208. Середньовічна філософія розглядала теологію як прислужйицю філософії Ні
209. Середньовічна філософія розглядала теологію як служницю філософії. Ні
210. Система найзагальніших знань, цінностей, переконань, практичних настанов, які регулюють ставлення людини до світу називаєт
211. Сократ був учнем і послідовником софістів. Ні

212. Сократ вважав, що всі речі складаються із атомів та порожнечі. Ні
213. Сократ вважав, що усі речі складаються з атомів і порожнечі. Ні
214. Сократ основну увагу приділяв у своїй філософії: б) людині та внутрішнім чинникам її дій;
215. Сперечання номіналізму та реалізму розгорнулось: В) в середньовічній філософії
216. Співставлення філософії Платона та філософії Аристотеля свідчить про те, що: Б
217. Спіноза був учнем Лейбніца, проте піддав критиці його філософське вчення.Ні
218. Століття Просвітництва в історії Європи - це: б) XVIII ст.
219. Століттям просвітництва в Європі називають ХVIII ст.. Так
220. Субстанція, за Спінозою, це все те, що створене людиною. Ні
221. Суперечка середньовічних філософів номіналістів та реалістів стосувалася проблеми: В
222. Схоластика не визнавала філософських ідей Аристотеля.Ні
223. Схоластика, як напрям християнської філософії базувалась на твердженні:в)розум сприяє наближенню людина до Бога.
224. Сцієнтистські напрями сучасної філософії вважають найпершим її завданням в) ретельне опрацювання методології наукового
225. Т. Аквінський вважається першим середньовічним філософом. Ні
226. Твір, в якому подаються ідеї Аристотеля щодо світобудови, носить назву: б) Метафізика;
227. Теза „Людина повинна бути найпершим предметом філософії, але її не можна досліджувати методами науки, а лише через в
а) С.К'єркегору;
228. Теза «Бути - значить бути сприйнятим» належить Дж.Берклі. Так
229. Теза «Вірю, тому що абсурдно» належить латинському апологеїу Тертуліану. Так
230. Теза «Наука сама собі філософія» є характерною: а) для позитивізму;
231. Теза «Я знаю, що я нічого не знаю, а інші не знають навіть того» належить: б) Сократу;
232. Тезу « Я знаю, що я нічого не знаю» слід завершити словами: В) але інші люди незнають навіть і того
233. Теорію атомізму в античній філософії заснував Платон. Ні
234. Термін «філософія» вперше був запроваджений: б)Піфагором;
235. Термін «філософія» у прямому перекладі з давньогрецької означає: в) любов до мудрості.
236. Тертуліан в своїх творах відстоював наступну тезу: в) «Вірую, тому що це абсурдно».
237. Три фази розвитку людства (теологічна, метафізична, позитивна) були сформульовані :А
238. У вченні Б.Спінози субстанція розглядалась як: б) як причина самої себе у єдності із атрибутами та модусами;
239. У психоаналізі серед прихованих основ душі людини немає інстинкту: в) соціальності.
240. У середньовічному суспільстві філософія та теологія були тотожні. Ні
241. У філософії XX ст. спостерігалась тенденція до утворення єдиної філософії. Так Ні

242. У філософії епохи Відродження «мікрокосмосом» вважали: б) людину;
243. ф. Бекон постає родоначальником європейського прагматизму.Ні
244. Ф. Шеллінг доводив у своїх працях принципи і постулати емпіризму. Так
245. Ф.Аквінський зміг синтезувати християнське світобачення із філософією: в) Аристотеля.
246. Ф.Бекон був засновником раціоналізму в філософії Нового часу.Ні
247. Ф.Бекон, як фундатор новоєвропейської філософії, відстоював позицію: а) раціоналізму;
248. Ф.Ніцше і С.К'єркегор є засновниками позитивізму як напряму некласичної філософії. Ні
249. Ф.Ніцше протиставляє стихійну силу життя культурним нормам і цінностям. Так
250. Філософія - це вчення про мораль та гідні вчинки людини. Ні
251. Філософія XX - поч. XXI ст. вирізняється своєю одностайною відданістю традиціям класичної філософії. Ні
252. Філософія виникає на основі утвердження синкретичного мислення. Так
253. Філософія від науки відрізняється: б) екзистенційною спрямованістю в осмисленні світу;
254. Філософія Відродження була: а) антропоцентричною;
255. Філософія Гегеля являє собою першу докладно розроблену теорію діалектики. Ні
256. Філософія є самоусвідомленою думкою, тобто думкою про думку, способом самоузасаднення людського мислення. Так
257. Філософія найчастіше визначається як теоретична форма світоглядуТак
258. Філософія перестає бути наукою всіх наук в епоху: в) Нового часу.
259. Філософія Р.Декарта відіграла важливу роль у становленні протестантської теології. Так
260. Філософія як форма світогляду постає загальнолюдським явищем. Ні
261. Філософія Платона базується на базових ідеях Арістотеля. Ні
262. Філософія, що захищала християнство від критики з боку античної спільносте, називалася схоластика. Ні
263. Філософом давнього Сходу, який розробляв концепцію благородної людини, був: б)Конфуцій;
264. Філософська антропологія виникла в епоху Відродження. Ні
265. Філософська позиція, що вважає що Бог створив світ та надав йому імпульсу дії, називається: В) деїзм
266. Філософське мислення, на відміну від наукового, спрямоване до людини, концентрується навколо неї. Так
267. Філософське обґрунтування ідеї розвитку Г.Гегелем базувалось на тому, що вона: в) подавала усі процеси дійсності через
268. Філософський напрям, що розвивався у поглядах Р.Декарта називається скептицизм. Ні
269. Філософські ідеї пізньої античності були скеровані на осмислення космосу і пошуки його начал. Ні
270. Філософську концепцію Ф.Ніцше називають "філософією життя" тому, що вона: а) спиралася на новітні дані ев
271. Формулювання категоричного імперативу Канта каже: «Чини так, аби максима твоєї поведінки на основі твоєї волі м
а) загальним законом людської поведінки;
272. Християнська апологетика була заключним, вищим етапом розвитку патристики. Ні
273. Хто з даних філософів є відомим діячем епохи Просвітництва: а)Ж.-Ж. Руссо;
274. Хто з даних філософів Нового часу вважав, що існує єдина субстанція Б
275. Хто з філософів Нового часу розробив вчення про ідоли, що заважають пізнанню? б) Ф.Бекон;
276. Чотири види помилкових суджень, від яких треба звільнишся в процесі пізнання - це «примари» розуму, виділені Й.Фіхте Ні
277. Школи філософії XX ст. класифікують так: а) сцієнтистські, антропологічні, культурологічні та релігійні напрями;
278. Як називається вчення, що вважає джерелом і критерієм знання розум: б) раціоналізм;
279. Яку з перерахованих рис приписує А.Шопенгауер світовій волі: б)ірраціональна;
280. Якщо порівняти вихідні положення Платона та Аристотеля, то можна зробити висновок: б) вони відрізняються типом світоосми
Тема 1
1)Зміст світогляду групується довкола відношення: людина-світ.
2)У відношенні до світогляду філософія постає: теоретичною
формою світогляду, що спрямована на його критичний аналіз.
3) Цінність, історична та культурна значущість філософії полягає в тому, що
вона: надає людині засоби та орієнтири для свідомої організації власного
життя.
4) Міфологічний світогляд передбачає: єдність людини з природою.
5) Філософський світогляд є:
 авторською формою мислення;
 характеризується рефлексією, тобто думкою про думку;
 свідомо вибудуваним, логічно послідовним .
6) Етика - це філософська наука про основи та принципи моралі: Правильно.
7) Зміст світогляду визначають: знання, принципи, переконання, що
виконують функцію життєвого орієнтування.
8) Філософське мислення, на відміну від наукового, спрямоване до людини,
концентрується навколо людини: Правильно.
9) Складності визначення предмету філософії обумовлені:
 тим, що філософія працює в сфері духовного, яке не можна фіксувати

фізично;
 тим, що сфера її предметних інтересів майже безмежна;
 тим, що весь історичний досвід людського
самоосмислення включається у зміст філософського знання;
 тим, що взаємини людини із світом історично мінливі.
10) У коло найперших питань філософії, згідно І. Канта, входять такі: що я
можу знати, що маю робити та на що можу сподіватись.
11) Яке зі приведених визначень є найбільш прийнятим? філософія – це сфера
інтелектуальної діяльності, що покликана виробляти засоби людського
життєвого самовизначення.
12) Міфологія базується на дискурсивному мисленні, а філософія постає
синкретичним духовним утворенням: Неправильно.
13) Міфологія – це філософія архаїчної людини: Правильно.
14) Яке із перерахованих питань є філософським? що таке істина?
15) Потреба у світогляді зумовлюється у людини тим, що їй необхідно обрати
професію: Неправильно.
16) Пізнавальна функція філософії проявляється у тому, що: вона орієнтує
людину на пізнання загальних структур світу, законів та принципів
розвитку як природних, так соціальних явищ, ставить питання природи
та сутності самої людини.
17) Термін "філософія" перекладається із давньогрецької, як: любов до
мудрості.
18) Серед наведених нижче наукових напрямів у склад філософського знання
входять: філософія історії, логіка, гносеологія.
19) Які розділи філософії вивчають загальні закони, принципи і
правила мислення? Логіка.
20) Вихідними причинами переходу від міфологічного світогляду до філософії
поставали: поява дискурсивного мислення внаслідок ускладнення діяльності.
Тема 2
1) Теза “Я мислю, отже я існую” наголошує на важливій ролі
самоусвідомлення в русі думки до правильного пізнання: Правильно.
2) Зміст проблеми “Схід – Захід” в сучасному суспільстві визначається:
відмінностями у вихідних ціннісних та світоглядних орієнтирах.
3) До загальних особливостей розвитку філософії в епоху Нового часу слід
віднести: виникнення національних та регіональних філософій, розвиток
філософії в діалозі із іншими науками.
4) До найперших ознак античної філософії слід віднести: її виділення в
автономний напрям інтелектуальної діяльності.
5) Філософські школи пізньої античності: намагались надати кожному
окремому індивіду засоби життєвого самоутвердження.
6) Засновником філософії Нового Часу вважається: Ф. Бекон.
7) В підґрунті поділу розвиненої середньовічної філософії на схоластику та
містику лежить проблема: співвідношення розуму та віри у питаннях
богопізнання.
8) Визначить позицію, яка в гносеології є протилежною щодо позиції
визнання існування в розумі людини деяких вроджених ідей: розум - це
чиста дошка.
9) За найпершими світоглядними орієнтирами епоха європейського
Відродження була: епохою християнського світобачення.
10) Теза “Я мислю, отже я існую” належить: Декарту.
11) Хто із античних філософів сказав: “Я знаю лише те, що я нічого не знаю”:
Сократ.
12) Хто із названих античних філософів є автором концепції ідеальної
держави: Платон.
13) За Платоном слід припустити, що в основі речей лежать вічні та
незмінні ідеї, тому що: тільки за такої умови ми можемо перейти від
сприйняття речей до їх мислення.
14) Оберіть правильний варіант формулювання, що виражає місце філософії
в духовному житті середньовіччя: філософія є прислужницею теології.
15) Оберіть варіанти правильної відповіді на питання: Мислення “здорового
глузду” характеризується наступними рисами: воно передбачає
цінування фактів, воно передбачає ясну та чітку логіку.
16) При переході від епохи античності до європейського середньовіччя
важливу роль відіграло: руйнування класичного античного полісу.
17) Більшість просвітників вважали, що найпершою умовою людського
буття постає розповсюдження знань, а серед усіх знань найпершу
значущість мають знання моральних норм і принципів: Правильно.
18) Емпіризм – це позиція у методології, що характеризується:
наголошуванням найпершої та вирішальної ролі відчуттів у пізнанні.
19) Оберіть варіант правильної відповіді: апологетика – це є ранній етап
розвитку патристики.
20) Нірвана - це одне з вихідних понять: буддизму.
Тема 3
1) Класична філософія вважала розум найвищою та найкращою здібністю
людського інтелекту, а некласична доводила, що за допомогою розуму
людина може гармонізувати свої стосунки із дійсністю: Неправильно.
2) Представники філософської антропології закликали: вивчати людину
всебічно, засобами різних наук.
3) Виберіть ті поняття, що були запроваджені М. Хайдеггером для
окреслення людського способу буття:
 отвір у бутті; горизонт предметності;
 буття-до-смерті, тут-буття;
 при-бутті-перебування.
4) Найпершими осередками розроблення неопозитивізму в Європі ХХ ст.
були: Віденський гурток, Англійська та Львівсько-Варшавська школи.
5) Згідно К. Ясперсу, можливі такі оцінки впливу техніки на розвиток
суспільства: оптимістична, песимістична та нейтральна.
6) Некласична філософія у порівнянні з класичною досягла нового рівня
систематизації знань: Неправильно.
7) О. Конт не тільки прагнув вийти за межі класичної філософії, але у
певних положеннях сповідував її позиції: Правильно.
8) Представники логічного позитивізму вдались до розроблення та
запровадження процедури: верифікації.
9) Людина у міркуваннях С. Кьєркегора виглядає так: вона є неузасадненою,
закинутою у цей світ, її життя є екзистенція.
10) До загальних особливостей філософії ХХ ст. можна віднести:
 актуалізація нею попередніх форм та напрямів філософії;
 її надзвичайну тематичну та методологічну строкатість.
11) Сучасна некласична філософія негативно ставиться до тих різновидів
філософії, що відійшли у минуле: Неправильно.
12) Теза “Наука сама собі філософія” була проголошена: О. Контом.
13) Згідно тверджень О. Шпенглера: вихід певного суспільства на рівень
цивілізації приводить до занепаду та загибелі культури.
14) У питаннях про співвідношення розуму та віри відомі представники
неотомізму дотримувались такої позиції: симфонія розуму та віри
можлива за умови, якщо розум буде віруючим.
15) Аналітична філософія вважала своїм найпершим завданням: здійснення
процедури верифікації.
16) Згідно з А. Шопенгауером, воля до буття як єдина засада світу: є
принципово поза розумною.
17) Філософський постмодерн як один із напрямів філософії кінця ХХ ст.
характеризується наступними рисами:
 його предметом постають явища попередньої культури;
 він налаштований на ведення вільного герменевтичного дискурсу.
18) Визначить, які із наведених нижче термінів використовуються для
позначення теорій, що надають розвитку техніки та технології
вирішальну роль в поступі суспільства: технократія.
19) На відміну від філософської антропології екзистенціалізм був
переконаний в тому, що: сутність людського буття розкривається лише
у формі внутрішнього переживання зсередини самого життя.
20) Згідно твердженням неопозитивізму, відрізнити науку від ненауки має
допомогти процедура верифікації – порівняння атомарних суджень з
атомарними фактами: Правильно.
Тема 4
1) Українська філософія постає явищем: переважно внутрікультурним.

2) За подібність ідей та життєві принципи українського філософа Григорія
Сковороду називали "українським": Сократом.
3) Представники яких кіл у ХІХ столітті розробили ідею створення
слов'янської конфедерації на чолі із Україною: громадсько-політичних
рухах.
4) Відомим українським філософом, котрий розробив концепцію "суспільної
угоди" був: Станіслав Оріховський.
5) Філософські ідеї Д. Донцова споріднені з філософською концепцією: Ф.
Ніцше.
6) Іван Франко розглядав розвиток історії як процес: як вічний прогрес.
7) Д. Донцов в своїх міркуваннях припускав, що: тільки національна еліта
здатна виконати роль чинника національного звільнення.
8) Хто із названих українських літераторів мав звання доктора філософії? І.
Франко.
9) У концепції класового суспільства Дмитро Донцов опирався на ідеї: Карла
Маркса.
10) Українська філософія у ХХ ст. розвивалась: у Радянській Україні та в
діаспорі.
11) Хто із названих українських літераторів створив концепцію "непомітного
зла"? М. Гоголь.
12) Особливості української філософії сформувалися під впливом: східного
християнства.
13) Вчення про ноосферу розробив: В. Вернадський.
14) Яке поняття позначає явище синтезу політеїстичних вірувань та
візантійського християнства у Київській Русі? християнсько-
язичницький синкретизм.
15) Перший український літературний філософський твір був написаний у
Київській Русі як частина: "Поученія дітям".
16) Професійна філософія вперше виникає в Україні: у християнських
братських школах.
17) Серед філософських дисциплін, які вивчали у трьохрівневому курсі
філософії в Києво-Могилянській академії була: метафізика.
18) Із наведених нижче гасел виділіть те, яке сповідував Григорій Сковорода:
"життя ловило мене, та не спіймало".
19) Для філософії Г. Сковороди властивими були вчення: "філософія серця".
20) "Філософію серця" Григорія Сковороди називають: кордоцентризмом.
Тема 5
1) Сучасна філософія негативно ставиться до поняття буття та не визнає
онтології і метафізику: правильно.
2) Аналіз основних концепцій походження свідомости засвідчує: жодна із
концепцій свідомости не пояснює всіх її аспектів.
3) Основна складність вивчення та розуміння свідомості зумовлена тим, що
свідомість не можна спостерігати та вимірювати приладами: правильно.
4) Ідеальність свідомості полягає в тому: що вона здатна оперувати
еталонними вимірами дійсности, у яких у фізичному вигляді існувати
не може.
5) Особливий, небіологічний тип людської поведінки проявляється:
 в тому, що людина не діє за схемою «стимул-реакція»;
 в тому, що людина не стільки пристосовується до середовища, скільки
перетворює його.
6) Поняття буття виконує у філософії такі функції:
 воно окреслює найперші умови посилювання дійсности внаслідок
того, що виводить міркування за межі конкретних форм сущого
 воно постає підставою для сенсоутворення, оскільки вказує на
найперші та найширші орієнтири людського свідомого відношення до
дійсності
 воно виводить будь-яке осмислення на рівень гранично широкого
узагальнення
7) Розуміння буття у східній філософії передбачає: висування на перший
план небуття, порожнечі.
8) Людські виміри проблеми буття окреслюються так, що: буття постає
вищою людською цінністю та мірою людської відповідальности за
наслідки своїх дій.
9) Поняття архе в античній філософії та поняття «субстанції» в
новоєвропейській філософії були тотожними: правильно.
10) Класичне філософське розуміння буття та некласичне в основних
моментах співпадають: неправильно.
11) До найбільш авторитетних творців некласичної онтології слід віднести:
Хайдеґґер.
12) Наукова картина світу – це: система провідних зв’язків та
співвідношень сфер дійсности, що її відбудовують на основі даних
різних наук.
13) Предметність, як одна із провідних властивостей людської свідомости, це:
здатність людини бачити в речах виявлені досвідом перетворювальної
діяльности межі, функції та відношення.
14) Людська мова: позначає предметний зміст речей та явищ.
15) Релігійна концепція походження свідомости нічого не дає для пояснення
даної проблеми, оскільки припускає духовну сутність такою, що існує
початково: правильно.
16) Концепція пояснення свідомости проявами єдиного інформаційного поля
Всесвіту: відповідає сучасним знанням про Всесвіт, інформацію, її
властивості та роль в процесах дійсности.
17) Еволюційна концепція походження свідомости: не відповідає новітнім
даним науки і не може пояснити ціну низку суттєвих ознак свідомості.
18) Ідеальні еталонні виміри сущого, які здатна створювати свідомість,
потрібні людині задля того, щоб:
 Мати системи відліку для оцінки реальности;
 Перетворювати дійсність, покращувати її.
19) Важливість єдности свідомости та мови пояснюється тим, що:
 Мова дозволяє відокремити знання та досвід від людини – їх носія – та
передати їх іншим людям та поколінням;
 За допомогою мови людина може виразити ідеальну предметність, що
мітиться у свідомости, але якій немає аналогів в дійсности;
 Мова допомагаю організувати спільну людську діяльність, узгодити її.
20) У структуру свідомости можна включити:
 мислення, почуття та емоції, волю;
 несвідоме, підсвідоме, свідоме та самосвідомість.
Тема 6
1) Серед концепцій істини кореспондентська заснована на вченні
давньогрецького філософа: Аристотеля.
2) За змістовими наголосами поняття пізнання включає в себе: єдність
продукування знань, воління та пошук сенсу.
3) Найпершим та найважливішим для людини видом пізнання постає:
життєво-досвідне пізнання.
4) Відмінність між філософськими дисциплінами: гносеологією та
епістемологією – полягає у тому, що: гносеологія вивчає процес
пізнання, а епістемологія – його результат.
5) Серед рівнів пізнання наука не визначає: інтуїтивного рівня.
6) Пізнання як процес відображання дійсности виникає в: емпіризмі нового
часу.
7) Аристотель вважається прихильником: конвенціональної теорії істини.
8) Однією із найважливіших ознак наукового рівня пізнання вважається:
особлива мова.
9) Серед перерахованого нижче до форм чуттєвого рівня пізнання не
відносимо: судження.
10) Теорія анамнезісу пояснює пізнання як процес: пригадування вже
відомого.
11) Рівень пізнання для якого характерними є ситуативність та конкретність:
чуттєвий.
12) Істина – це якісна характеристика наших знань на основі їх співвіднесення
із: наукою.
13) Принципове заперечення можливості адекватного пізнання дійсности
відповідає позиції: агностицизму.
14) Концепція істини, котра пояснює істинність знання на основі його
співвідповідности із об’єктивною ситуацією у реальному світі це:
кореспонтденська.
15) У структурі пізнавального процесу наука є одним із: видів пізнання.
16) Прагматична концепція істини заснована на ідеї про те, що всяке істинне
знання набуває свого підтвердження через: використання у прикладній
сфері.
17) Теорія, що пояснює пізнання як пригадування називається: анамнезіс.
18) До зміни позиції суб’єкта пізнання, у філософії Канта, мислителі та
науковці вважали, що у пізнавальному процесі: роль суб’єкта є пасивною.
19) Відчуття людини є обмеженим у пізнанні сутности речей: правильно.
20) Істина є критерієм оцінювання тільки наукового знання: неправильно.
Тема 7
1) У філософії Нового часу людське тіло розглядали як складний: механізм.
2) Філософія історії осмислює історію як: процес.
3) У стародавній Греції історичний процес розглядався як: коловорот.
4) Серед античних мислителів осмислював розвиток і мету: Геродот.
5) Теорія еволюціонізму як походження людини може вважатися: єдиною
науковою теорією, що пояснює походження людини.
6) Метафізичне безсмертя людини означає: пам'ять про людину у майбутніх
поколіннях.
7) Поняття "душа" у філософії пояснюється як: можливі два варіанти
пояснення.
8) Циклічні концепції тлумачення спрямування історичного процесу відносять
до: Періодичних.
9) Кінець історії розглядається у філософії історії як: ідеалізоване уявлення.
10) Яка теорія про походження людини стверджує, що людське існування
нічим не виправдане: «біологічної випадковості».
11) У філософії людський спосіб буття поєднує сфери: духу, душі та тіла.
12) Засновником філософської антропології як дисципліни є: М. Шелер.
13) Філософська антропологія вивчає: людину в усіх її проявах.
14) Єдиною формою людського буття є: воно не може бути зведене до однієї
форми.
15) Дисципліна, яка обґрунтовує сутність людського буття, називається
філософська антропологія: Правильно.
16) Прогрес є остаточною та очевидною метою історії: Неправильно.
17) Культура не має ніякої співмірності із тілом людини: Неправильно.
18) Засновник філософської антропології З. Фройд: Неправильно.
19) Витоки філософії історії сягають XVII – XVIII ст.: Правильно.
20) Лінійна концепція розгортання історії у ХХ ст. вважалася єдино
можливою: Неправильно.
Тема 8
1) Серед перерахованого нижче до ключових рис науки відносимо: особлива
мова і термінологія.
2) Відмінність між масовою та елітарною культурами полягає: у
спрямованості на комерційний успіх.
3) У процесі становлення та розвитку людського суспільства: поява
культури передує появі цивілізації.
4) Розвинута система письма це одна з найперших ознак: культури.
5) У концепції Дж. Даймонда причиною колапсу цивілізації зазвичай стає:
відсутність технологічного прогресу.
6) Серед ключових ознак цивілізації немає: релігії.
7) Найбільш загальне визначення поняття культури: культура – це духовні
та матеріальні цінності.
8) Чому у виникненні цивілізації перевагу мали суспільства рільників, а не
мисливців чи збиральників? осілий спосіб життя.
9) Основою та прототипом виникнення цивілізації вважається: античний
грецький поліс.
10) У сучасній класифікації серед типів культури не існує такого:
атлантична культура.
11) Хто вперше систематизував усі існуючі визначення поняття
"культура"? А. Тойнбі та О. Шпенглер.
12) Роль науки та техніки у сучасному світі можна визначити так: є
найважливішими чинниками розвитку сучасних культури та цивілізації,
однак стають небезпечними, коли виходять за межі моралі.
13) Який тип культури вважають альтернативним до масової культури?
елітарна культура.
14) Згідно О. Шпенглеру, кожна культура: переходячи в цивілізацію, зазнає
занепаду та помирає.
15) Поняття «культура» походить від латинського слова cultus, яке
означає: обробіток.
16) На відміну від культури природа постає як: стихійна.
17) Цивілізація, згідно загальноприйнятих в науці уявлень, починає виникати
із появою: міст.
18) Різноманіття способів культуротворчої людської діяльності означає,
що: людина є як діячем культури, так і споживачем.
19) О. Шпенглер розглядав окремі локальні культури як такі, що мають
конкретний життєвий цикл: Правильно.
20) Рушійною силою цивілізаційних трансформацій А. Тойнбі вважає науку:
Правильно.
ЕКЗАМЕНАЦІЙНІ ЗАВДАННЯ З ФІЛОСОФІЇ

БІЛЕТ № 1
ТЕСТИ А. Обведіть варіант правильної відповіді:
1) Світогляд постає надбанням лише духовно збагачених особистостей:
Ні.
2) В розумінні сутності методу пізнання Р. Декарт був послідовником Ф.
Бекона: Так.
3) С. К’єркегор постав одним з перших представників некласичної
філософії: Ні.
4) Поняття космосу було запроваджено Піфагором: Так.
5) В структуру філософського знання входять онтологія, логіка, етика та
педагогіка: Ні.
6) Українська філософія характеризується схильністю до створення
абстрактно-теоретичних побудов та системотворень: Ні.
7) Поняття буття необхідне для розуміння єдності світу як цілого: Так.
8) Життєво-досвідне пізнання характеризується чіткою диференціацією
свого змісту, усвідомленістю та предметною спрямованістю: Ні.
9) Філософія розглядає природу цінностей в науці під назвою аксіологія:
Так.
10) Поняття “людина” є похідним від поняття “індивід”: Ні.
11) Поняття Дао в давній китайській філософії означає шанобливе
ставлення до дітей: Ні.
12) «Філософію слід підпорядкувати інтересам людини» - це девіз
стоїків: Ні.
13) Одним з перших представників класичної філософії постав А.
Шопенгауер: Ні.
14) Засновником німецької класичної філософії був Г. Гегель: Ні.
15) Характерною рисою філософії епохи Відродження був
антропоцентризм: Так.
ТЕСТИ Б. Обведіть літеру, що позначає варіант правильної відповіді.
1) Філософію відрізняє від міфології: те, що вона базується на
дискурсивному мисленні.
2) Філософія Платона та філософія Аристотеля: є протилежними за
змістом та спрямуваннями.
3) В епоху середньовіччя відношення теології та філософії визначались
таким чином: філософія поставала в ролі прислужниці теології.
4) Термін “філософія” перекладається українською мовою як: любов
до мудрості.
5) Німецька класична філософія: збагатила науку принципами
активності, розвитку та системності.
6) Першими представниками професійної філософії в Україні слід
вважати: викладачів братських шкіл.
7) За своїм найпершим значенням пізнання це: процес взаємодії
свідомості та дійсності, результатом якого постають знання.
8) Б. Спіноза розвинув вчення про: субстанцію, її модуси та атрибути.
9) “Антропний принцип” – це поняття, введене у філософію: сучасною

космологією для позначення спрямованості космічних процесів
до людини.
10) Природні умови та впливи: впливають на хід історичного процесу
опосередковано.
ТЕСТИ В. Оберіть варіант правильного завершення положення та
обведіть літеру, що його позначає:
1) Оскільки епоха Нового часу характеризувалась розвитком
промислового виробництва, формуванням та розвитком наук на
основі фізико-математичного пізнання, то: світогляд і філософія
цієї епохи були спрямовані на пояснення дійсності на основі
механістичного світорозуміння; серед філософських
дисциплін особливо важливими були гносеологія (теорія
пізнання), методологія наук, натурфілософія.
2) Оскільки історичним покликанням філософії постає завдання

надати людині найперші орієнтири життя, засоби
світоосмислення, самопізнання та самоствердження, допомогти
людині свідомо поставитись до власної життєвої долі та свого
призначення, то: на основі виділення людиною найперших сфер
реальності, в яких вона може здобувати життєві орієнтири –
природи, суспільної історії, особливостей людини як живої
істоти, духовних явищ (явищ свідомості) – формуються
основні філософські дисципліни, які ще за часів античної
філософії подавались як єдність фізики, логіки та етики із
додаванням пізніше антропології та філософії історії.
3) Філософські джерела часів Київської Русі посідають унікальне
місце в українській філософії, оскільки: саме в цих джерелах
набули оформлення і закріплення провідні риси української
філософії: її зв’язок з мораллю, духовними настановами,
відраза до абстрактно-теоретичних системних побудов. Цей
тип філософування отримав назву «філософування у Христі».
4) В останні роки особливо активно обговорюється такий чинник
людської історії, як: техніко-технологічний, оскільки саме він у
наш час потужно впливає на природне середовище, на
соціальні і культурні процеси, на психіку людини,
породжуючи тенденцію до зміни сучасної людини у напрямі до
постлюдини.
БІЛЕТ № 2
ТЕСТИ А. Обведіть варіант правильної відповіді.
1) За своїм змістом світогляд є тотожним природознавству: Ні.
2) Особливістю античної філософії було те, що вона набула статусу
автономного напряму інтелектуальної діяльності: Так.
3) Філософія – це вчення про мораль та гідні вчинки людини: Ні.
4) Єдино виправданим видом пізнання постає наука: Ні.
5) Онтологія як філософська дисципліна вивчає загальні закони, форми і
правила мислення: Ні.
6) Філософія і мудрість сприймалися у духовній культурі Київської Русі
переважно як допоміжні засоби для релігійного благочестя: Ні.
7) Субстанція – це поняття, яке визначає зміст поняття буття в епоху Нового
часу: Так.
8) Суб’єкт пізнання – це те, на що спрямовані пізнавальна та практична

активність людини: Ні.
9) Поняття «екзистенція» у сучасному значенні ввів в обіг Ж.-Ж. Руссо: Ні.
10) Проявами свідомості вважається небіологічний тип поведінки людини:

Так.
11) З грецької мови термін «філософія» перекладається як любов до істини:
Ні.
12) Найдавнішим джерелом філософської мудрості в Ст. Індії була Йога: Ні.
13) Для філософії епохи Середньовіччя найбільш характерною рисою був
антропоцентризм: Ні.
14) М. Кузанський був представником Просвітництва: Ні.
15) Основним методом наукового пізнання згідно Ф. Бекона має бути
дедукція: Ні.

1) Філософія перестає бути наукою всіх наук в епоху: Нового часу.
2) Однією за фундаментальних особливостей людини є те, що: людина від
народження не отримує людські якості в готовому вигляді.
3) Твір, в якому Гегель викладає основні ідеї своєї філософської системи,
це: «Феноменологія духу».
неотомізм.
5) Завдяки здатності створювати ідеальні, еталонні виміри сущого, людська
свідомість: надає людині орієнтири для оцінок дійсності.
6) Серед наведених рис українській філософії не було притаманним:
виявляти схильності до абстрактно-раціональних системних
побудов.
7) Значення проблеми буття для філософії полягає в тому, що: окреслює
граничну межу і специфіку філософського узагальнення.
8) Гносеологія та епістемологія – це: різні напрями вивчення пізнання,

оскільки гносеологія досліджує загальні умови пізнання, а
епістемологія – знання (переважно – наукове).
9) Яка філософська концепція походження свідомості наголошує на
моментах радикальної відмінності між свідомістю та матеріально-
чуттєвою реальністю: дуалістична.
10) Людські виміри проблеми буття окреслюються так, що: буття постає
вищою людською цінністю та мірою людської відповідальності за
наслідки своїх дій.
обведіть літеру, що його позначає.
1) Філософія історично виправдовує своє існування в соціальній культурі
людства перш за все та переважно тому, що: людина народжується без
вродженої, готової програми свого життя, тому в неї існує потреба у
виробленні таких життєвих орієнтирів, що допомогли би їй
вирішувати життєві завдання; філософія і виробляє такі орієнтири.
2) При переході від античності до європейського середньовіччя зміну

основних світоглядних орієнтирів можна позначити так: античність була
космоцентричною, політеїстичною, вважала богів уособленням сил
природи, а їх завдання – прикрашати космос; метою людського
життя вважався подвиг в ім’я полісу або держави. Середньовіччя ж
постало теоцентричним, монотеїстичним, розуміючи Бога творцем
світу із нічого; головне для людини – спасіння душі.
3) До основних наголосів розуміння буття некласичною філософією слід
віднести: некласична філософія погоджувалася вести розмови про
буття лише в межах усвідомлення дійсності з якою людина перебуває
у безпосередніх контактах, оскільки буття є внутрішньою умовою
самоздійснення, самореалізації людського інтелекту в його діяльності.
4) Термін «екзистенція» у сучасній філософії означає: від часів С.
Кьєркегора цей термін трактується як провідна особливість
людського способу буття, як здатність людини виходити за будь-які
межі, її неузасадненість, закинутість у світ.
БІЛЕТ №3
1) Поняття світогляду за носієм є ширшим від поняття філософії: Ні.
2) Натурфілософія в античній філософії була фантастичною і безплідною:
Ні.
3) Некласична філософія характеризується механістичним світобаченням:
Ні.
4) Л. Фейєрбах вважав, що релігію божественного об’явлення слід замінити
релігією всезагальної людської любові: Так.
5) Атом як першооснову всіх речей відкрили в епоху Нового часу: Ні.
6) В Києво-Могилянській академії філософію не вивчали: Ні.
7) Декарт був засновником емпіризму в філософії Нового часу: Ні.

8) Об’єктом чуттєвого пізнання постають зв’язки, функції та відношення
дійсності, а об’єктом раціонального пізнання – окремі властивості речей:
Ні.
9) Прогрес є найбільш очевиднішою спрямованістю історії: Так.
10) Життя людини базується виключно на змінах в її організмі: Ні.
11) Принцип відплати за вчинки в індуїзмі називається ахімса: Ні.
12) Для філософії Нового часу характерний креаціонізм: Так.
13) Першою філософською школою Ст. Греції вважається Мілетська школа:
Так.
14) Б. Спіноза вважав, що субстанція може бути тільки одна: Так.
15) Данський філософ С. К'єркегор вважав, що людину слід вивчати за
допомогою наук: Ні.
ТЕСТИ Б. Обведіть літеру, що позначає варіант правильної відповіді:

теоцентризм та креаціонізм.
2) Якщо порівняти наукове та художньо-мистецьке пізнання, то можна зробити
висновок: вони взаємно доповнюють одне одного і однаково потрібні
людині.
3) Поява глобальних проблем сучасної цивілізації зумовлена: досягненням
людської техногенної діяльності планетарних масштабів.
4) Німецька класична філософія: збагатила науку принципами активності
розвитку, системності та рефлексії.
5) Століття Просвітництва в історії Європи – це: ХVІІІ ст..

6) Філософська позиція Д. Донцова споріднена з філософською концепцією:
А. Шопенгауера.
7) Поняття «буття» ввів в науковий та філософський обіг: Парменід.
8) Найпершою і очевидною ознакою свідомості можемо вважати: особливий
тип людської поведінки.
9) Найпершим та найважливішим для людини видом пізнання постає: жодне

із видів пізнання, оскільки вони лише разом охоплюють всі
пізнавальні здібності та можливості людини.
10) До поширеного визначення культури належить: культура – це друга
природа, створена людиною.

1) Філософія історично виправдовує своє існування в соціальній культурі
людства перш за все та переважно тому, що: людина народжується без
вродженої, готової програми свого життя, тому в неї існує потреба у
виробленні таких життєвих орієнтирів, що допомогли би їй
вирішувати життєві завдання; філософія і виробляє такі орієнтири.
2) Сутність коперніканського перевороту, здійсненого І. Кантом у філософії,
можна передати так: до І. Канта вважали, що всі свої знання людина
отримує із досвіду, проте І. Кант зміг довести, що людському розумові
притаманні апріорні форми пізнання.
3) Проблематичність людського буття полягає в тому, що: людина
генетично не отримує своїх власне людських якостей та необхідної
програми для її повноцінного життя, так само, як і не отримує якихось
настанов стосовно змісту свого життя; тому народитись людиною – це
необхідна, проте недостатня умова для того, щоб бути людиною.
4) До основних сфер суспільного життя відносять: сферу виробничої
діяльності, економічну, сферу побуту і сімейних стосунків, сферу
соціальних відносин та інститутів, духовного життя суспільства тому,
що лише в сукупності всі вони здатні забезпечити задоволення
основних потреб людини як соціальної істоти.
БІЛЕТ №4
1) Представники європейського Просвітництва наполягали на тому, що знання
законів природи має вирішальне значення для людини: Так.
2) Позитивізм доводив, що філософія повинна стати науковою і вивчати логіку і
мову конкретних наук: Так.
3) Сократ вважав, що усі речі складаються з води: Ні.
4) Середньовічна філософія прагнула усілякими способами здобувати нові
знання: Ні.
5) У філософії ХХ ст. спостерігалась тенденція до утворення єдиної світової
6) До світоглядної позиції в. Вернадського переконання в тому, що прогрес
науки приведе до деградації людини: Ні.
7) Буття у класичній філософії постає реальною сутністю, а в некласичній
філософії воно неможливе за межами людського сприйняття: Так.
8) Експеримент, як форма синтетичного пізнання, передбачає узгодженість

раціональних положень із набутими чуттєвими враженнями: Ні.
9) Цінності людського буття тотожні із знаннями про людину: Ні.
10) Свідомість можна вивчати, вимірювати і досліджувати за допомогою
приладів: Ні.
11) Світогляд постає формою загального людського самовизначення у світі: Так.
12) Екзистенціалізм вважав, що філософія повинна стати науковою і вивчати
логіку і мову конкретних наук: Ні.
13) Головною проблемою античної натурфілософії була проблема природи
людської душі: Ні.
14) Для середньовічної філософії тільки логіка могла бути засобом
богопізнання: Ні.
15) І. Кант є автором «Критики чистого розуму»: Так.

1) За Р. Декартом теза “Мислю, отже існую” повинна бути прийнятою у
філософії як: вихідне незаперечне положення для дедуктивного ходу
думки.
2) До характерних рис філософського мислення слід віднести: гранично
широкий рівень узагальнення, аргументований, систематичний
характер побудови свого змісту, самоусвідомлення думки.
3) Етика А. Шопенгауера носить переважно: песимістичний характер.
4) Із наведених нижче означень характеристиками міфологічного світогляду
постають: синкретизм, злиття людини із природою.
5) Вчення про норми, правила і закони правильного мислення називається:
логіка.
6) У якому літературно-філософському творі часів Київської Русі містяться
фрагменти творів античних філософів: «Бджола».
7) Розуміння буття в епоху Нового часу можна окреслити наступним чином:
субстанція, атрибути, модуси.
8) Пізнання як людська здатність: постає основним способом

інтелектуального відношення людини до дійсності.
9) Особливістю свідомості, яка відрізняє її від реального, є: ідеальне як її
статус.
10) До основних функцій суспільства належать: забезпечення збереження
життя членів суспільства та структури соціальних відносин.

1) Філософія у період панування в Європі християнського релігійного
світобачення (епоха середньовіччя) не втратила статусу важливої сфери
знань тому, що: вона, виконуючи роль прислужниці теології,
виробляла засоби інтелектуальної діяльності, збирала дані численних
наук, опрацьовувала їх та передавала у розпорядження теології.
2) Г. Гегель зміг розробити цілісне філософське вчення про розвиток усіх
основних сфер буття та людської суспільної історії завдяки тому, що: він
поклав у засади буття самочинний рух абсолютної ідеї, яка завдяки
внутрішнім суперечностям проходила послідовно стадії тотожності,
відмінності та синтезу, розгортаючи і демонструючи усе багатство
можливих визначень буття; тому усе вчення Гегеля було змістовно
єдиним та предметно різноманітний.
3) Українська філософія органічно вписана в історію українського народу та
його духовної культури і причиною цього є те, що: вона була присутньою
на всіх основних етапах української історії і відігравала важливу роль
у розвитку громадської думки, вона поставала переважно внутрішньо
культурним явищем і концентрованою формою виразу особливостей
національного характеру українців.
4) Якщо проблематичність людського буття проявляє себе у тому, що можна
народитися людиною, мати людський організм, проте не бути людиною
повною мірою її необхідних проявів, то: щоб бути людиною треба
навчитись жити і діяти в соціальному просторі, вміти створювати
принципи і віднаходити сенс життя та смерті.
БІЛЕТ №5
1) ”Марксизм, розроблений К. Марксом у ХІХ ст. був різновидом «наукової
філософії»: НІ.
2) Найпершою заслугою шкіл пізньої античної філософії можна вважати
відкриття автономії людського духу щодо обставин життя: ТАК.
3) Ф. Бекон був засновником раціоналізму в філософії Нового часу: НІ.
4) Філософія Г. Гегеля характеризується системністю, повнотою та
діалектичним методом: ТАК.
5) Перші ідеї атомістичної будови речовини були сформульовані в епоху
Відродження: НІ.
6) В. Вернадський вважав, що наука як планетарне явище має привести до
гармонії суспільства і природи: ТАК.
7) Буття та існування – це тотожні поняття: Ні.
8) Істина – це не стан знань, а процес, в якому кожна складова знання виконує
функцію у засвідченні виправданості певного знання: Ні.
9) Суб’єкт історії – це самодіяльна одиниця, що в історичному процесі постає
джерелом історичної активності та вихідної мотивації історичних дій:
Так.
10) Свідомість необхідно вимірювати і досліджувати за допомогою приладів:
Ні.
11) Філософська парадигма не залежить від історичної епохи та типу культури:
Ні.
12) Давня східна філософія орієнтувалась на духовний канон життя та
практикувала образний, афористичний стиль мислення: Так.
13) Антропоцентризм як характеристика філософської парадигми утвердився
в епоху Нового часу: НІ.
14) Філософська наука про буття – це космологія: НІ.
15) Сучасна некласична філософія має тенденцію до злиття різноманітних
течій та напрямів: ТАК.

1) Знання, за І. Кантом, постає: синтезом матеріалу чуттів та форм розсудку.
2) Позиція “імморалізму” була обґрунтована: Ф. Ніцше, який вважав, що
життя не підлягає моральним оцінкам.
3) Вислів “Людина – це мислячий очерет” належить: Б. Паскалю.
4) Згідно Аристотелю, всі речі складаються із: форми і матерії.
5) Логічний позитивізм (неопозитивізм) у перший третині ХХ ст. розробляв
процедуру: верифікації, тобто перевірки наукових положень на
істинність;
6) Філософські курси Києво-Могилянської академії були: подібними до
західноєвропейських пізньо схоластичних курсів, але враховували
особливості національної культури та здобутки новітньої науки;
7) Людські виміри проблеми буття полягають у тому, що: буття постає
вищою цінністю та мірою відповідальності людини за свої вчинки;
8) Серед перерахованих нижче чинників немає відношення до виникнення
свідомості: мовний.
9) Філософське розуміння пізнання передбачає: прагнення за допомогою
знань оволодіти певною дійсністю.
10) Співвідношення рівнів пізнання можна окреслити наступним чином:
знання утворюється лише як синтез чуттєвих даних та розумових
пізнавальних конструювань.
ТЕСТИ В. Оберіть варіант правильного завершення положення та обведіть

літеру, що його позначає:
1) Філософія екзистенціалізму намагалась довести в своїх міркуваннях те,
що: людина не може пізнавати себе засобами науки, а лише способом
внутрішнього переживання власного життя, в процесі якого їй
відкриваються власна свобода, неузасадненість, закинутість у цей
світ, що супроводжуються відчуттями туги, страху, відчаю.
2) Підкреслюючи роль освіти, науки та знань у людському житті,
представники європейського Просвітництва доводили, що: людину і
суспільство можна покращити лише шляхом освіти і пропаганди
знань, при тому серед усіх знань для неї найбільш корисними та
потрібними постають знання моральних норм та доброчесностей;
філософія повинна сприяти людському самовдосконаленню.
3) Наголоси у некласичним розумінні буття можна окреслити так:
некласична філософія погоджувалася вести розмови про буття лише в
межах усвідомлення дійсності з якою людина перебуває у
безпосередніх контактах, оскільки буття є внутрішньою умовою само-
здійснення, самореалізації людського інтелекту в його діяльності.
4) Антропоцентричний світогляд європейського Відродження передбачав,
що: людина, перебуваючи у центрі світу, наслідує від Бога енергію
творіння, тому вона може створювати щось нове і досконале; людина
приходить у цей світ, щоб пізнати себе та світ, в якому живе, і
розвивати власну особистість.
БІЛЕТ №6
1) А. Шопенгауер вважав, що розуміння сутності людини і світобудови
дозволяє сприймати життя оптимістично: НІ.
2) Ренесансовий гуманізм обґрунтував думку про найпершу цінність земного
життя та земних вчинків людини: ТАК.
3) Середньовічна філософія розглядала теологію як прислужницю філософії:
НІ.
4) На основі тези “Мислю, отже існую” Р. Декарт зміг подати людину як
суб’єкта пізнання і діяльності: Так.
5) Платон створив вчення про світ ідей, що протистоїть світові чуттєвих
речей: Так.
6) Професійна філософія в Україні виникає у Києво-Могилянській академії:
Так.
7) Онтологія та метафізика у своїх пошуках акцентують увагу на з’ясуванні
сутності буття: Так.
8) Метод постає порядком та послідовністю дій, що ведуть до бажаного
результату: Так.
9) Свідомості володіє здатністю мислити про те, що не можливо побачити і
чого не існує: Так.
10) Відповідальність людини за свої вчинки можлива тільки за наявності

вибору: Ні.
11) Міфологічний світогляд базується на дискурсивному мисленні, а
філософський носить синкретичний характер: Ні.
12) Антична філософія включала в себе давньогрецьку, еліністичну, римську
філософію та патристику: Так.
13) Ренесансна натурфілософія уславлена іменами М. Коперніка, Дж. Бруно,
Г. Галілея та І. Ньютона: Так.
14) Поняття «позитивного» у філософії О. Конта позначало те, що є
спостережуваним, ясним, корисним та конструктивним: Ні.
15) Львівсько-Варшавська філософська школи належить до сцієнтистської
філософії ХХ ст: Ні.

1) Теза „Людина повинна бути найпершим предметом філософії, але її не
можна досліджувати методами науки, а лише через внутрішнє
переживання” належить: С. К’єркегору.
2) Філософ Нового часу, який розробив першу завершену теорію пізнання,
це: Ф. Бекон.
3) Погляд на світ як невпинний рух та потік змін має назву: динамізм.
4) Ф. Аквінський зміг синтезувати християнське світобачення із філософією:
Аристотеля.
5) Принцип розвитку був докладно опрацьований та введений в науковий обіг:
німецькою класичною філософією.
6) Філософію серця як особливий напрям в українській філософії у ХІХ ст.
розвивав: П. Юркевич.
7) У своїх поглядах на буття Р. Декарт відстоював позицію: дуалізму.
8) Філософія розглядає пізнання як: як спосіб інтелектуального освоєння
світу людиною за межами дії інстинктів життя.
9) До принципово нового, привнесеного свідомістю у реальність, можна
віднести: створення ідеальних об’єктів.
10) Сучасна наука описує буття наступним чином: буття виявляє себе
складно організованою, ієрархічно побудованою динамічною
системою, яка постійно знаходиться в процесі становлення та
розвитку.
1) Тезу „Немає нічого в інтелекті, чого би не було у відчуттях” слід розуміти
так: людський розум від народження нагадує чисту дошку, тобто не
містить в собі ніяких ідей, ніякого по-переднього знання, тому все, що
він може вибудовувати, доопрацьовувати, він отримує через відчуття.
2) Міфологічний світогляд, що панував тисячоліттями, починає розкладатись

та зникати внаслідок таких основних причин: внаслідок розвитку та
ускладнення форм людської діяльності, росту та розширення сфери
соціально-культурної діяльності поступово утверджується
дискурсивний тип мислення, який суперечить міфологічному, що й
приводить до розкладу міфології.
3) Провідні філософські ідеї Г. Сковороди свідчать про те, що він: його
світогляд у багатьох пунктах відрізнявся від санкціонованого
церквою, а також він певною мірою відродив в Україні
«філософування у Христі», суть якого полягала в тому, щоб відкрити
в своєму серці природу Христа.
4) У геґелівській концепції буття окреслене як: процес розгортання
внутрішніх потенцій Абсолютної ідеї, яка переходить у світ природи, а
потім через людське пізнання досягає вищого рівня самопізнання.
Білет №7
Тест А
1) Антична філософія розпочинається с діяльності давньогрецьких софістів:
Так.
2) Згідно європейського середньовічного світобачення в основі світу лежать
дві субстанції: духовна і матеріальна: Так.
3) Д. Бруно був представником філософії європейського Просвітництва: Ні.
4) Персоналізм вважає особистість тим, що робить людину людиною: Так.
5) В Стародавній Індії філософія вперше набула статусу автономного
напряму інтелектуальної діяльності: Ні.
6) У ХІХ ст. філософсько-світоглядні ідеї в Україні знаходили вираз та
виявлення лише в межах академічної філософії: Ні.
7) Класичне і некласичне розуміння буття в основних положеннях
співпадають: Ні.
8) Дискурсивне мислення – це логічно і методично послідовне мислення:
Так.
9) Прогрес є найбільш очевиднішою спрямованістю історії: Так.
10) Версія божественного створення людини за сутністю співпадає з

еволюціонізмом: Ні.
11) Пізня антична філософія вважала своїм основним завданням допомогти
окремому індивіду утвердитись у бутті: Так.
12) Суттєвими рисами європейської середньовічної філософії були
теоцентризм, креаціонізм та сцієнтизм: Ні.
13) Гуманісти доби Відродження закликали людину бути покірливою Богові:
Ні.
14) Раціоналізм як методологічна позиція у філософії Нового часу вимагав,
щоб знання приносили користь: Ні.
15) У ХХ ст. релігійна філософія остаточно зникла із духовного життя
людства: Ні.
Тест Б
1) ”Коперніканський переворот” І. Канта – це концепція, згідно якої

людському розуму притаманні апріорні форми пізнання (категорії).
2) Середньовічна філософія розвивалась переважно у формах: схоластики і
містики.
3) У вченні Б. Спінози субстанція розглядалась як: як причина самої себе у
єдності із атрибутами та модусами.
4) Видатними представниками німецької класичної філософії були: І. Кант, І.
Фіхте, Л. Фейєрбах.
5) Філософську концепцію Ф. Ніцше називають “філософією життя” тому, що
вона: розглядала всі процеси дійсності як різні виявлення життя.
6) І. Франко вважав, що суспільними процесами рухає: наука і технічні
винаходи, що стимулюються голодом та любов’ю.
7) Об’єкт пізнання: є невід’ємним від суб’єкта, оскільки вони постають

сторонами єдиного процесу пізнання.
8) Розрізняння первинних та вторинних якостей речей було введене у
філософію Нового часу: Дж. Локк.
9) Метою творення культури, на думку М.Бердяєва, постає: виявлення
внутрішніх потенцій духу в будь-який спосіб.
10) Історичний процес має кінцеву мету – це позиція: середньовічної
філософії.
Тест В
1) Відмінності між античною та давньо східною філософіями можна подати
так: антична та давньо східна філософії виникають приблизно в той же
самий час, проте східна філософія була тісно пов’язана із міфами та
релігією, а антична філософія відокремилась від інших напрямів
духовної діяльності та набула автономного статусу.
2) До суттєвих особливостей сучасної некласичної філософії слід віднести:
те, що сучасна некласична філософія є строкатою та суперечливою,
включаючи в своє функціонування як класичні, так і некласичні
філософські напрями та активізуючи майже усю попередню історію
філософії.
3) Фундаментальність поняття буття для філософії визначається тим, що:
філософія виконує функцію людського світоорієнтування, а буття – це
найширше філософське поняття, і тому воно постає як граничний,
цільовий, стратегічний людський орієнтир.
4) Оскільки під свободою загалом розуміють наявність у людини
можливостей для максимального самовиявлення, то: свобода дає
можливість вибору з певних варіантів лише у тому випадку, коли
людина розуміє різницю між можливими варіантами й усвідомлює
свою відповідальність за даний вибір.
БІЛЕТ №8
1) Сократ був учнем і послідовником софістів: Ні.
2) Поняття «логос» в античній філософії позначало універсальний закон
космосу: Так.
3) Християнська патристика була заключним, вищим етапом розвитку
схоластики: Ні.
4) Назва «філософська антропологія» виникла в епоху Відродження: Ні.
5) Платон розділив дійсність на світ ідей та світ речей, радикально
протиставивши їх між собою: Так.
6) Іван Франко розробив «теорію непомітного зла»: Ні.
7) М. Гайдеґґер є творцем «фундаментальної онтології», основи якої
розробив у праці «Буття і час»: Так.
8) Інтуїція – безпосереднє схоплення істини поза аналізом та доказами: Так.
9) Самосвідомість – це здатність свідомості фіксувати саму себе: Так.
10) Циклічне розуміння ходу історії передбачає наявність логічно-
дискурсивного мислення: Так.
11) В епоху Відродження вважалося, що людина здатна змагатися з Богом у
своїй творчості: Так.
12) Неопозитивізм є ірраціоналістичним напрямом у філософії ХХ ст.: Ні.
13) Аристотель наполягав на тому, що пізнання передбачає виявлення причин
і начал речей: Так.
14) Середньовічний світогляд за своєю сутністю був космоцентричним: Ні.
15) Креаціонізм як позиція щодо походження людини протистоїть позиції
пантеїзму: Ні.

1) Гасло „Факти є живлення науки” відповідає позиції: емпіризму.
2) Пізня антична філософія найбільше прагнула: захистити індивіда та
звільнити його від страхів життя.
3) Згідно І. Канта людина пізнає: явища.
4) За переконанням філософів–екзистенціалістів людина постає:
неузасадненою, закинутою в світ.
5) Проголошення симфонії розуму та віри у філософії ХХ ст. характеризує
позицію: неотомізму.
6) Онтологічна позиція Б. Спінози характеризується як: монізм.
7) Згідно Р. Декарту, пізнання можливе тому, що: розуму людини
притаманні вроджені ідеї.
8) Об’єкт та предмет пізнання співвідносяться таким чином: предмет постає

певним зрізом або проекцією об’єкта.
9) Концепція свідомості, що на переконання її прихильників, має
підтвердження з боку археології – це є: трудова концепція.
10) Історичний процес передбачає наявність: двох векторів свого здійснення:
змін та неперервного тривання.

1) Теза Р. Декарта „Я мислю, отже я існую” постала результатом: міркувань
філософа щодо природи та сутності людини: щоби пояснити здатність
людини діяти вільно та творчо, треба припустити в ній існування
такого центру, який самовладно може приймати рішення та
ініціювати активність.
2) До вихідних тез філософії Ф. Ніцше слід віднести наступні: все, із чим
стикається людина, постає лише різновидами життя, тому в світі
панують закони виживання і боротьби за існування, де повинні
перемагати сильніші.
3) З позиції гедонізму сенс життя полягає в тому, що: життя – це насолоди,
бажано, як можна більш різноманітні, тут і зараз, оскільки після
смерті нічого немає, тому необхідно взяти від життя усі найкращі
насолоди.
4) Українська філософія органічно вписана в історію українського народу та
його духовної культури тому, що: вона була присутньою на всіх
основних етапах української історії і відігравала важливу роль у
розвитку громадської думки, вона поставала переважно внутрішньо
культурним явищем і концентрованою формою виразу особливостей
національного характеру українців.
БІЛЕТ №9
1) Філософія найчастіше визначається як теоретична форма світогляду: Так.
2) Найпершим об’єктом античної натурфілософії поставала природа, а
першою проблемою – проблема начала буття: Так.
3) Креаціонізм як суттєва риса християнської філософії означає віру в
наперед визначення долі: Ні.
4) В епоху Відродження у поглядах на світобудову були поширеними
пантеїзм та панпсихізм: Так.
5) Ідея атому як вихідної частинки світобудови була висунута в епоху Нового
часу: Ні.
6) З прийняттям християнства в Київській Русі попередня філософія
змінюється на християнську: Так.
7) Філософія виводить всі свої теми, проблеми та міркування на межу буття-
небуття: Ні.
8) Плюралізм - філософське вчення, яке признає єдиним джерелом пізнання
розум: Ні.
9) Історичний процес розвивається суперечливо, бо в ньому спостерігаються
як періоди піднесення, так і періоди занепаду: Так.
10) Лише свідомість здатна продукувати ідеальні еталони для оцінки
дійсності. Так
11) Століттям Просвітництва в Європі називають XІІІ ст. Ні.
12) Схоластика ґрунтувалась на твердженні, що шлях до Бога лежить через
палку віру та щирі почуття: Ні.
13) Гносеологія є однією зі складових частин філософії: Так.
14) Для німецької класичної філософії було характерним прагнення до
створення завершених систем філософського знання: Так.
15) Питання про метод істинного пізнання вийшло на провідне місце у
філософії Нового часу: Так.

1) ”Категоричний імператив” – це: всезагальний закон моральної поведінки.
2) Тезу „Я знаю, що я нічого не знаю” слід завершити словами: але інші люди
не знають навіть і того.
3) Сперечання матеріалізму та ідеалізму розгорнулось: у некласичній
філософії ХІХ ст.
4) Поняття, що було введено некласичною філософією для позначення
особливостей людського способу буття: екзистенція.
5) Плюралізм як філософський погляд на начала світу передбачає визнання:
існування множинних субстанцій.
6) Із згаданих нижче діячів до складу Кирило-Мефодіївського братства не
входив: М. Драгоманов.
7) «Антропний принцип» – це аргумент, згідно якого: людина бачить
Всесвіт саме таким, бо лише в такому Всесвіті могла виникнути
людина як спостерігач.
8) Чуттєве пізнання як рівень пізнання характеризується: тим, що воно є
найпершим джерелом пізнання.
9) В своєму реальному функціонуванні наука постає в якості: як єдність

знань та діяльності, що їх продукує.
10) Людські цінності протистоять: аморалізму.
ТЕСТИ В. Оберіть варіант правильного завершення положення та обведіть
1) До відмінностей між античним та середньовічним світоглядами слід
віднести: креаціонізм, провіденціалізм, екзегетичність та
віросповідальний характер середньовічного світобачення та
космоцентризм, політеїзм та натуралістичний тип мислення в
античному світобаченні.
2) Розрізняння первинних і вторинних якостей речей у філософії Нового часу
проводилось на таких підставах: первинні якості речей – це ті якості, що
зумовлюються суттєвими властивостями субстанції, а вторинні якості
– це ті, що носять характер акциденції та виникають внаслідок
взаємодій між різними модусами субстанції.
3) Оскільки цивілізація – це такий рівень і стан суспільства, якому
притаманні розвиток культури та її ефективне функціонування в усіх
галузях буття суспільства, то: цивілізація і культура постають двома
різними сторонами суспільно-історичного буття; культура окреслює
лише духовний рівень розвитку суспільства, а цивілізація –
матеріальний.
4) Кореспондентська теорія істини базується на таких твердженнях: істина –
це якісна характеристика зовнішньої реальності, яка від ображається
у нашій свідомості, відповідно, істина притаманна самим речам:
істиною є те, що насправді є в речах.
БІЛЕТ №10
1) Філософія як форма світогляду постає загальнолюдським явищем: Ні.
2) В епоху Нового часу виникають національні та регіональні філософії: Так.
3) Німецька класична філософія була початковим етапом філософії Нового
часу: Ні.
4) Д. Берклі був представником раціоналізму: Так.
5) Філософські джерела Київської Русі відрізнялись оригінальністю ідей та
позицій: Ні.
6) Одним із перших просвітників в Україні був С. Оріховський-Роксолан:
Так.
7) Сократ вважав, що істинні знання є єдиною основою моральності: Так.
8) Безсмертя людини постає реальністю в кількох планах: в генетичному,

соціальному, культурному: Так.
9) Мова і знаково-символічна діяльність постають носіями змісту свідомості:
Так.
10) Соціальний прогрес повинен вимірюватися тільки рівнем споживання

матеріальних благ: Ні.
11) Некласична філософія намагалась узгодити свої твердження із класичною
філософією: Ні.
12) В епоху Відродження панував гуманізм і була відсутня натурфілософія: Ні.
13) Східна філософська парадигма передбачає активне перетворення
природи, розвиток техніки, науки, шанування прав окремої особи: Ні.
14) Поняття «суспільство» позначає сукупність людей, що живуть та діють
разом: Так.
15) Постмодернізм є пізнім, зрілим етапом розвитку середньовічної

1) Сцієнтизм як позиція в сучасній філософії вважає, що пізнання слід
спрямовувати: на засади, мову та методи науки.
2) Відмінність у філософських позиціях Сократа та софістів полягала у тому,
що: Сократ не вимагав гроші за навчання, а софісти вимагали.
3) Сенсуалізм в теорії пізнання виходить з принципу: немає нічого в
інтелекті, чого б не було у відчуттях.
4) “Монадологія”, як вчення про численні монади (одиниці) – початки буття,
була розроблена: Г. Лейбніцем.
5) Зміст світогляду визначають: знання, принципи, переконання, що є
життєвими орієнтирами людини.
6) Давньоукраїнський твір, в якому подаються світоглядні уявлення часів
Київської Русі, це: «Повість врем’яних літ».
7) Метод, що характеризується рухом думки від часткового до загального –
це є: індукція.
8) Потреба в синтезі даних чуттів із абстрактними раціональними

узагальненнями зумовлена: тим, що кожний із даних рівнів пізнання має
свої переваги та недоліки.
9) До сучасних концепцій походження свідомості відносимо: еволюції.
10) Концепцію філософії історії розробив: І. Г. Гердер

1) Відмінності між позиціями емпіризму та раціоналізму окреслюються так:
емпіризм, сповідуючи тезу про те, що немає нічого в інтелекті, чого би
не було у відчуттях, зводить знання до чуттєвих даних, а раціоналізм
базує знання на фактах, опрацьованих логікою.
2) Відмінності між онтологічними ідеями Платона та Аристотеля полягають

у наступному: Платон вважав найпершим буттям буття ідей –
ідеальних сутностей речей, а Аристотель ототожнював буття із
будовою, причинами та діями реальних речей, тому Платон
протиставляв світ ідей і світ речей, а Аристотель їх зближує.
3) Філософія європейського Просвітництва пропагувала таке відношення до
знання: тільки істинні знання роблять людину розвиненою та
доброчесною, тому слід поширювати знання та прилучати людей до
світи у будь-який спосіб. Проте серед усіх знань найперше людина має
опанувати знанням моральних норм і принципів.
4) Питання про культуру набуло надзвичайного загострення наприкінці ХІХ
– на початку ХХ ст. внаслідок того, що: в це час внаслідок інтенсифікації
міжнародної комунікації культурне життя постає поліфонічним,
зазнає краху позиція європоцентризму, зароджується масова
некласична культура, а певні культурні досягнення вперше
обертаються проти людини.
БІЛЕТ №11
ТЕСТИ А: Обведіть варіант правильної відповіді:
1) «Коперніканський переворот» І. Канта у філософії був пов'язаний з його
гіпотезою про походження Сонячної системи: Ні.
2) Епікуреїзм, даосизм та неоплатонізм є основними напрямками
натурфілософії: Ні.
3) Історично першою формою світогляду вважається релігія: Ні.
4) Ф. Бекон постає родоначальником європейського емпіризму: Так.
5) Неотомізм постає одним з найвпливовіших напрямів сцієнтистської
філософії ХХ століття: Ні.
6) Серед філософських ідей у творах Л. Українки фігурує ідея героїчного
оптимізму: Так.
7) Онтологія досліджує прояви буття, а метафізика – сутність буття, причини
та джерела його виникнення: Так.
8) Сформована особистість характеризується наявністю в її духовному світі
самості: Так.
9) Пізнання в сучасній філософії розглядається переважно як отримання
інформації: Ні.
10) Наукова картина світу – це уся сукупність накопичених наукових знань:
Так.
11) Найбільш виразною рисою міфології був синкретизм – злиття усього з
усім: Так.
12) Лозунгом раціоналізму є відомий вислів Ф. Бекона: «Знання – сила!» Ні.
13) Ж.-П. Сартр і А. Камю були видатними представниками французького
екзистенціалізму: Так.
14) Л. Фейєрбах поставив у центр своєї філософії істинну релігію: Так.
15) Ренесансний гуманізм закликав людину підпорядковувати своє життя
суворим аскетичним регламентаціям: Ні.

1) Духовним каноном давньоіндійської філософії є: Веди.
2) Важливе значення для формування і розвитку філософії Нового часу мало:
формування точних наук, найперше – математизованого
природознавства.
3) Перш ніж вивести тезу «Я мислю, отже існую», Р. Декарт стверджував: «
усе треба піддати сумніву».
4) Епоха Відродження в історії Європи – це: 15/16 – 17/18 ст.
5) Одним з етапів розвитку позитивізму був: емпіріокритицизм.
6) Для української філософії була властивою така характеристика: вона
завжди проявляла схильність до моральних настанов та життєвого
повчання.
7) «Немає нічого в інтелекті, чого б не було у відчуттях» – ця є теза: Дж.
Локка.
8) Внаслідок внутрішньо суперечливого характеру пізнавального процесу,
пізнання розвивається: спиралеподібно.
9) До функцій свідомості відноситься: управлінська.
10) Історичний процес, як поєднання прогресу та регресу трактував: Г. Гегель.
ТЕСТИ В. Обведіть літеру, яка позначає варіант правильного завершення
положення:
1) Співвідношення між двома провідними напрямками середньовічної
філософії – схоластикою та містикою – можна окреслити наступним
чином: схоластика прагнула використовувати розум для
богопізнання, для обґрунтування основ християнства, насамперед
на доведення буття Бога за допомогою розуму і логіки, тоді як
містика виходила з того, що розум тільки шкодить у Богопізнанні, а
тому слід опиратися лише на віру і любов до Бога.
2) Відмінності між міфологічним та філософським світоглядами можна
подати наступним чином: філософський світогляд є теоретично
обґрунтованою системою поглядів на світ, що базується на
дискурсивному мисленні, культивує критичне ставлення до
авторитетів і має авторів, тоді як міфологія є системою образно-
поетичного, знання про світ, що ґрунтується на синкретичному типі
мислення та тезі «Все є в усьому»
3) Особливістю античної (давньогрецької) натурфілософії було те, що вона:
попри певні фантазії та образи уяви, базувалась на дискурсивному
мисленні. Вона деміфологізувала природу, а свої вихідні твердження
намагалась доводити із посиланнями на досвід. У підсумку вона
сформулювала цілу низку продуктивних ідей, що сприяли розвитку
науки та використовуються в ній і сьогодні.
4) Позиції еволюціонізму та креаціонізму у питанні про походження людини
співвідносяться так: еволюціонізм розглядає людину як результат
тривалого розвитку форм життя на Землі, а тому трактує її як високо
розвинену тварину, що відрізняється від усіх інших тварин лише
ступенем розвитку, а не своєю сутністю, а креаціонізм подає людину
як боже творіння, а тому наділяє людину особливими, вищими
якостями та ставить її у центр світобудови.
5) Згідно християнської середньовічної філософії, основні істини життя і
пізнання слід шукати у Бозі.
БІЛЕТ № 12
1) Схід та Захід єдині у сповідуванні духовного канону життя: Ні.
2) Засновником дедуктивного методу пізнання у філософії Нового часу був
Р. Декарт: Так.
3) Патристика є першою течією європейської філософії доби Відродження:
Ні.
4) Філософія ХХ – поч. ХХІ ст. вирізняється своєю атеїстичною
спрямованістю: Ні.
5) Міфологія базується на дискурсивному мисленні, а філософія постає
синкретичним духовним утворенням: Ні.
6) Людина, згідно існуючих класифікацій, це вид живих істот, що займає
певне місце в ієрархії живих організмів: Так.
7) У християнському середньовічному світогляді не визнавалась свобода волі
людини: Ні.
8) В кожній культурі поєднуються автентичні (етнічні, національні) та вічні

(загальнозначущі, загальнолюдські) елементи: Так.
9) Між суспільством та природою не існує принципових відмінностей: Ні.
10) Почуття, мислення, знання і воля є елементами структури свідомості: Так.
11) П’ятикнижжя – це духовний канон давньо китайської філософії: Ні.
12) Західна філософія тяжіє до раціонально-логічних побудов та аналітичних
досліджень: Так.
13) Тип світогляду, згідно якого людина є центром і вищою ланкою
світобудови, називається антропоцентричним: Так.
14) Основним предметом вивчення філософії є основні закони космосу: Ні.
15) Однією з основоположних проблем філософії Нового часу була проблема
методу пізнання: Так.
Тести Б. Обведіть літеру, що позначає варіант правильної відповіді.
1) Людська особистість характеризується такими якостями: це є особа,
внутрішній світ якої концентрується навколо самості як
духовного стрижня.
2) Спіноза вважав, що в основі світобудови перебуває: одна
субстанція.
3) До найперших ознак науки слід віднести: її мову, особливу будову
та функції.
4) Суспільство – це сукупність людей, що забезпечують виконання
таких функцій: відтворення населення, інфраструктури та
духовних надбань.
5) Істина і правда співвідносяться таким чином: істина – це
характеристика раціональних утворень, а правда – це єдність
істини та життєвої позиції.
6) Ідеї сенсуалізму у філософії Нового активно відстоював: Дж.
Берклі.
7) До важливих понять давньо китайської філософії належить : Дао.
8) С. К’єркегор виділяв такі три стадії розвитку людини: естетична –
етична – релігійна.
9) Львівсько-Варшавська філософська школа зробила вагомий внесок
у: логічне опрацювання мови і будови науки.
10) Категоричного імператив Канта – це є: всезагальний закон
людської моральної поведінки.
положення:
1) Співвідношення цінності та знання можна подати таким чином: знання
повинні подавати дійсність через співвідношення речей та явищ світу
між собою, поза людськими уподобаннями та схильностями, а цінності
виражають значущість певних речей та явищ для людини, тому вони
подають дійсність через людське до неї відношення. Знання тяжіють
до об’єктивності, а цінності – до суб’єктивності.
2) Виходячи з основоположних характеристик епохи Відродження:
відновлення всієї повноти людського життя з опорою на здобутки античної
культури, можна стверджувати, що: філософія та світогляд епохи
Відродження не тільки наголошували на зверненні до античної
культури і філософії, робили наголос на проблемах людини та
природи, але й сповідували основні тези християнського
середньовічного світобачення, проте з певними новими наголосами та
новими ідеями.
3) Сутнісні риси сформованої особистості проявляється: в тому, що до
суттєвих рис особи – бути суб’єктом та об’єктом соціальних стосунків,
мати певний внутрішній світ, додаються здатність самостійно
формувати життєві переконання та наявність внутрішнього
духовного стрижня, що має назву самості.
4) Оскільки глобалізація – це зростаюча взаємозалежність різних регіонів
світу та поширення на більшість країн світу стандартизованих форм
виробництва, культури, побуту, то: треба розуміти позитивні та
негативні прояви глобалізації, а тому не уникати співпраці з іншими
країнами, проте максимально сприяти розвитку тих надбань
національної культури, що здатні збагатити світову культуру, мати
наукову та технічну співпрацю з іншими країнами.
5) В античній натурфілософії основним об’єктом пізнання була природа а
основною проблемою – пошук першопочатку буття «Архе».
БІЛЕТ № 13
1) Паскаль обґрунтовує позицію, згідно якої розум людини у початковому
стані являє собою «чисту дошку». Ні.
2) В історії античної філософії виділяють три етапи розвитку:
натурфілософію, високу класику та пізню античну філософію: Так.
3) Сократ називав метод своїх бесід маєвтикою: Так.
4) Поняття екзистенційного відчаю фігурує у філософії А. Шопенгауера:
Ні.
5) Г. Гегель виводив усі окреслення світобудови із діяльності
«Абсолютної ідеї»: Так.
6) До концепцій свідомості відносяться теологічна, фізична та
дуалістична: Ні.
7) Українська філософія у ХХ ст. розвивалась лише за межами радянської
України: Ні.
8) Термін метафізика ввів в обіг давньогрецький філософ Аристотель. Ні.
9) У сучасній гносеології об'єкт пізнання ставиться у залежність від

суб'єкта: Так.
10) Станами масової свідомості можуть бути: збалансований,
акцентований: Так.
11) Позиція, яка стверджувала тотожність Бога і природи в епохи
Відродження, називається пантеїзмом: Так.
12) Одним з етапів розвитку середньовічної філософії була патристика:
Так.
13) Неоплатонізм – це різновид античної натурфілософії: Ні.
14) Термін гуманізм означає в перекладі з латини «божественний»: Ні.
15) Прагненням української філософії було створення абстрактно-
теоретичних систем філософського знання: Ні.

1) Виходячи з учення Ф. Бекона про «ідоли» пізнання, спостережуваний рух
Сонця по небосхилу навколо Землі є ідолом: роду.
2) Серед основоположних ідей давньоіндійської філософії немає наступної:
ідея логосу.
3) Рання християнська філософія у своєму ставленні до античної філософії:
займала негативну позицію і вимагала повністю усунути філософію.
4) Згідно вчення О. Конта, розвиток людського пізнання проходить
послідовно три стадії або стани людського духа: теологічну –
метафізичну – позитивну.
5) У психоаналізі З. Фрейда у структурі свідомості представлені: Я, Над-Я та
Воно.
6) Франко вважав, що комунізм: блокує ініціативу індивіда.
7) До вихідних категорій онтології належать: буття, існування, суще, річ.
8) Індивідуальність не може сформуватися без: усвідомлення своєї
особливості.
9) Оберіть серед наведених нижче термінів той, що характеризує

найпоширенішу теорію істини: кореспондентська.
10) В. Вернадський вважав, що рушійною силою історичного процесу:
науково-технічний розвиток.
Тести В. Оберіть варіант правильного завершення положення та обведіть

1) Взаємовідношення між людиною та суспільством можна описати так:
Людина залежить від суспільства, проте і суспільство залежить від
енергії та ініціативи людини, адже всі досягнення мистецтва, науки,
культури здобуваються через людське індивідуальне натхнення.
2) Місце української філософії у світовій філософській думці можна
визначити так: хоча її теорії у своїй більшості не здобули світового
визнання та поширення, вона органічно вписана в історію
українського народу та його духовної культури, відображає
особливості національного характеру та світосприйняття
українців.
3) Сутність класичного розуміння буття полягає в тому, що: буття постає
вихідним і найважливішим поняттям, що охоплює собою усі
можливі прояви дійсності, а тому людина має прагнути пізнати
саме буття і через його пізнання утвердитись в істинному бутті;
наука, що вивчає буття іменується онтологією.
4) Розуміння пізнання у філософії І. Канта передбачає такі рівні і форми
його здійснення: за допомогою органів чуття людина отримує для
своєї інтелектуальної діяльності прості ідеї, а за допомогою
рефлексії вона може їх порівнювати, зіставляти, виявляти спільне
і відмінне між ними, узагальню-вати набуті дані та формувати
складні ідеї, що слугують загальними умовами та орієнтирами для
пізнавальної та практичної діяльності.
5) У механістичному світогляді епохи Нового часу світ уявлявся як
величезний механізм.
БІЛЕТ № 14
1) Основоположний наголос філософія Нового часу ставить на пізнанні:
Так.
2) Новаторство Аристотеля полягало в тому, що він розробив вчення про
два світи – світ ідей та світ речей: Ні.
3) В епоху європейського середньовіччя природне, тілесне розглядалося як
єдино можливе виявлення духовного: Так.
4) Філософське мислення, на відміну від наукового, спрямоване до людини,
концентрується навколо неї: Так.
5) Принцип монізму постає вихідним для філософії Г. Лейбніця: Ні.
6) Українська філософія – це переважно внутрішнє явище української
культури: Так.
7) Найпершою формою виразу змісту свідомості постає мова: Так.
8) Вид пізнання, вплетений в тканину життєдіяльності суб'єкта, називається
теоретичним: Ні.
9) Верифікація – це є оцінка практичної ефективності наукового пізнання: Ні.

10) Свобода є пізнана необхідність: Так.
11) Вихідною особливістю античної філософії було те, що вона набула
статусу наукового знання: Так.
12) В розуміння методу Ф. Бекон та Р. Декарт були одностайними: Ні.
13) Стрижневими поняттями персоналізму є поняття антилогіцизму: Ні.
14) Першу філософську теорію розвитку розробив та обґрунтував Ф. Ніцше:
Ні.
15) Сократ піддав різкий критиці софістів за те, що вони брали гроші за
навчання: Так.
1) Вирішальною умовою визнання існування будь-чого Дж. Берклі вважав:
емпіричне підтвердження.
2) Згідно екзистенціалізму, сутність людини визначається: божественним
наперед визначенням.
3) Згідно канонам класичної європейської філософії правильні вчинки
людини визначаються: розумом.
неопозитивізм.
5) Термін «філософія» вперше був запроваджений: Піфагором.
6) До представників української філософії ХХ ст., що діяли у діаспорі,
належать: Д. Чижевський та О. Кульчицький.
7) Поняття є вихідною формою: раціонально-логічного пізнання.
8) Істина як поняття за своїм еталонним змістом передбачає: правильне
відображення предметів і явищ дійсності.
9) Особою можна назвати: людину, що постає як суб’єкт та об’єкт
соціальних стосунків.
10) До суттєвих ознак культури у філософії відносять: внутрішній та
зовнішній діалог.
положення:
1) Співвідношення людини і суспільства передається такими положеннями:
ні суспільство не може існувати поза розвитком та діяльністю людини,
ні людина не може набути людських якостей поза суспільством, тому
перед людьми та суспільством стоїть завдання запровадження таких
форм суспільного життя, які би дозволили максимально реалізуватись
людині, проте водночас і зміцнювали би суспільство.
2) Представники субстанційного тлумачення буття стверджують: буття
недоступне людському пізнанню, оскільки людський розум
обмежений і може пізнавати лише те, що знаходиться у просторі та
часі, тобто те, що людині дано у відчуттях, а саме буття виходить за
межі чуттєвого сприйняття, постає беззмістовним та невизначеним.
3) До найважливіших здобутків німецької класичної філософії можна
віднести наступні ідеї: відкриття ролі і значення принципу
агностицизму у пізнавальних можливостях; подолання гносеологізму
попередніх епох; обґрунтування ідеї розвитку як революції в підході до
Всесвіту і суспільства; вчення про безмежні можливості людського
розуму і суб’єкта в цілому.
4) Відмінність між трактуванням пізнання Дж. Локком та Р. Декартом
полягала в тому, що: Р. Декарт стверджував, що все наше пізнання
залежить виключно від діяльності розуму, тому надійним є пізнання,
що базується на незаперечній тезі та використовує вроджені ідеї. Дж.
Локк казав про те, що в початковому стані розум людини є «Чиста
дошка», а пізнання відбувається на основі чуттів та рефлексії.
5) Принцип активності людини у пізнанні в філософії І. Канта отримав назву:
Коперніканський переворот.
БІЛЕТ № 15
1) Вихідною особливістю давньо східної філософії було те, що вона набула
статусу автономного напрямку духовної діяльності: Ні.
2) Гносеологія – це розділ філософії, який досліджує норми і правила
людської поведінки та взаємин між людьми: Ні.
3) Б. Паскаль охарактеризував людину як «мислячий очерет» та закликав
мислити гідно: Так.
4) Ф. Аквінський належав до прихильників містицизму у середньовічній
5) Поняття культури характеризує технологічну сторону людської діяльності:
Ні.
6) Українська філософія виникає на ґрунті давньої слов’янської міфології:
Так.
7) В добу Античності вважалося, що історичний процес докорінно
відрізняється від природно-космічних процесів: Ні.
8) Свідомість людини не містить в собі нічого, чого б не було серед речей та
явищ дійсності: Ні.
9) Лише суспільство здатне накопичувати, зберігати та передавати те, що
здобуте людством: Так.
10) До різновидів свободи відносять негативну та позитивну свободу: Так.
11) Характерною рисою світогляду європейського Відродження були атеїзм та
вільнодумство: Ні.
12) Глобальні проблеми сучасної цивілізації викликані поширенням
інформаційних технологій: Ні.
13) Ф. Ніцше був засновником позитивістської соціології, що отримала назву
«Філософія життя»: Так.
14) Просвітники вважали, що для покращення суспільства потрібна
революція: Так.
15) Екзистенціалісти закликали пізнавати людину в усіх її проявах та із
залученням численних наук: Так.
1) Умовою істинного пізнання за Платоном є: споглядання ідей.
2) Спіноза використовував поняття «модус», яке означає: одиничну кінцеву
річ.
3) В давньоіндійській філософії найвищим авторитетом користувався:
канонічне духовне джерело.
4) Для образу «надлюдини» Ф. Ніцше не є характерним: визнання
справедливості як рівності «сильних» і «слабких».
5) У культурології О. Шпенглера цивілізація оцінювалась як: як початок
занепаду культури.
6) До характерних рис української філософії ХХ ст. відносять те, що вона:
розвивалась в Україні та в діаспорі.
7) Механістичний світогляд виник та почав утверджуватись в: ХІХ ст. (19
ст.).
8) Істина в її сучасному розумінні в філософії та науці: відіграє роль ідеалу,
цінності та стимулу у пізнанні.
9) Індивід у прикладення до людини – це: окремий представник людського
роду.
10) Внутрішній діалог в культурі означає, що: культура повинна весь час
оцінювати себе, свої попередні досягнення та шукати шляхів у
майбутнє.
положення:
1) До яскравих особливостей сцієнстської філософії ХХ ст. слід віднести:
визнання провідної ролі науки та наукового пізнання у розвитку
людини і людства, визначення завдань філософії через тісну
співпрацю із наукою, ретельне опрацювання на засадах наукових
засобів мови, логіки та будови науки; проведення виправданих
порівнянь науки з поза- та не- науковими видами пізнання та
визначення самої філософії як методології науки
2) До основоположних ідей стоїцизму слід віднести: мета філософії –
допомогти людині досягти стану духовної насолоди, звільнитися від
страху смерті. Головним благом життя є насолода, яка означає не
тільки чуттєві задоволення, а й відсутність страждань. Слід досягти
атараксії – душевної незворушності. Головний принцип мудреця –
«прожити непомітно». Людина повинна подолати 3 страхи – перед
силами природи, богами і смертю, які є джерелом усіх страждань.
3) В реальному житті суспільства кожна людина: набуває соціальних
якостей, проходить соціалізацію, включаючись у виконання тих чи
інших соціальних функцій, а в процесі виховання та навчання засвоює
та реалізує певні соціальні ролі, стаючи об’єктом та суб’єктом
соціальних стосунків.
4) Прихильники дуалізму в тлумаченні основ буття стверджують: буття
проявляє себе у взаєминах та протиборстві двох радикально відмінних
сутностей світу – духовного і матеріального. Ці сутності не піддаються
осмисленню їх в єдності, тому між матерією та духом пролягає жорстка
межа, проте пізнати дійсність можна через певну взаємодію того та
іншого.
5) Філософські школи пізньої античної філософії відкрили Епікур
(епікурейство), Піррон (скептицизм), Зенон (стоїцизм), Плотін і Прокл
(неоплатонзім).
БІЛЕТ №16
1) Б. Спіноза і Г. Лейбніца розробили відмінні теорії пізнання:Так.

2) У добу середньовіччя філософія розглядала теологію як служницю
філософії: Так.
3) Для європейського Просвітництва характерним було наполягання на
тому, що єдино вірним методом науки є індукція: Так.
4) За А. Шопенгауером в основі світобудови лежить світовий розум: Ні.
5) Філософський напрям, прихильником якого був Р. Декарт, називається
скептицизм: Ні
7) Тома Аквінський був одним із перших представників гуманізму доби
Відродження: Ні.
8) Оскільки істина не залежить від суб'єкта, що пізнає, - вона абстрактна: Ні.

9) Людина створює культуру, згідно Ф. Ніцше, для надолуження своєї
вихідної немічності: Так.
10) Рівні свідомості та її різновиди це тотожні поняття, бо однаково
розкривають структуру свідомості: Ні.
11) Сучасна наука вивчає прояви буття на рівнях мікро, макро та мегопроцесів:
Так.
12) Художньо-мистецька діяльність не має відношення до пізнання: Ні.
13) У проблемі походження людини протистоять одне одному креаціонізм та
космоцентризм: Ні.
14) Оскільки не існує «людини взагалі», не існує і загальнолюдських
цінностей: Ні.
15) Природа – це те, що ззовні протистоїть людині і суспільству: Так.
Тести Б. Обведіть літеру, що позначає варіант правильної відповіді.

1) До філософських дисциплін, що окреслюють природу людини, належать:
філософська антропологія і персонологія.
2) Схоластика, як напрям християнської філософії, базувалась на твердженні:
розум сприяє наближенню людина до Бога.
3) Напрям філософії, що суттєво впливає на її розвиток на межі ХХ-ХХІ ст.,
постмодернізм.
4) Джерелами пізнання у філософії Нового часу вважали: чуття і діяльність
інтелекту;
5) Онтологія як філософська наука про буття аналізує такі категорії: буття,
суще, субстанція.
6) Згідно позиції некласичної філософії буття – це є: те, що перебуває у полі
людського сприйняття.
7) До основних функцій мови відносимо: вираз предметного змісту
свідомості.
8) Методи емпіричного пізнання: спостереження, вимірювання,
експеримент.
9) За К.–Г. Юнгом, вихідним елементом колективного несвідомого постає:
архетип.
10) Гендерні дослідження стосуються з’ясування відмінностей в
інтелектуальних та соціально-дійових проявах між: чоловіками та
жінками.

1) Основні характеристики онтологічних напрямів у філософії Нового часу
зводяться до таких ознак: переконання в тому, що основним
завданням філософії постає визначення фундаментальних засад
світу і буття, ретельне опрацювання питань про структуру та
процеси, що відбуваються у світі, окреслення найважливіших
елементів світобудови, оскільки від усього цього залежать питання
про засади людського буття, людської поведінки та призначення
людини.
2) У розвитку філософсько-світоглядних ідей європейського Відродження
можна виділити такі три періоди, які поступово змінювали один
одного: гуманістичний період, скерований на піднесення гідності
людини, обґрунтування її величі та особливого місця у світобудові
і дослідження головних характери-тик людської сутності;
неоплатонічний період, коли центральною проблемою було
дослідження стрункості світобудови з позиції визнання світової
душі; натурфілософський період, коли були закладені засади
сучасного емпіричного природознавства.
3) Згідно ідей Г .Гегеля, світ являє собою: розгортання внутрішніх
можливостей Абсолютної ідеї, що перетворюється у природу,
проходить різні стадії її еволюції та через людське пізнання досягає
абсолютного знання в умовах активної діяльності людини у
суспільстві.
4) Серед концепцій виникнення свідомості: жодна із концепцій не може

пояснити усіх складностей та проявів свідомості, тому їх слід
розглядати як такі, що вимагають поєднання та доповнення одне
одного для зовнішнього окреслення свідомості.
БІЛЕТ № 17
Тести А. Обведіть варіант правильної відповіді:
1) Середньовічна філософія не прийняла античну філософію та античну науку:
Так.
2) Термін «філософія» виникає в давньоіндійській філософії: Ні.
3) Філософія Р. Декарта відіграла важливу роль у становленні емпіризму: Ні.
4) Конфуціанство – це найавторитетніший напрям давньоіндійської філософії:
Ні.
5) Метафізика та онтологія як філософські дисципліни досліджують питання
буття світу: Так.
6) В Острозькій академії не викладались філософські курси: Так.
7) Для людини питання про буття пов’язане з питанням про її смертність: Так.
8) Гносеологія не визнає ролі і значення чуттєвих даних для пізнання: Ні.
9) Продукування того, чого не існує у навколишній реальності, належить до
творчих проявів свідомості: Так.
10) Ідеали, мотиви, цінності відносяться до духовного світу людини: Так.
11) Патристика – це один із напрямів філософії зрілого середньовіччя: Ні.
12) Платон та Аристотель разом створили завершену теорію ідей: Ні.
13) Ф. Бекону належить теза «Знання є сила»: Так.
14) У філософії ХХ ст. традиції позитивізму були остаточно відкинуті: Ні.
15) За поширеним визначенням, культура – це друга природа, створена
людиною: Так.
Тести Б. Обведіть літеру, що позначає варіант правильної відповіді:
1) Філософія Відродження була: антропоцентричною.
2) Для давньогрецьких софістів найпершим завданням було: перемога у
сперечаннях.
3) Надлюдина у Ф. Ніцше найбільше прагнула: піднесення над усіма людьми
та мораллю.
4) Термін «сцієнтизм» у сучасній філософії означає: підпорядкування філософії
науці.
5) Філософія відрізняється від міфології: раціональним способом осягнення
світу.
6) Українська філософія характеризується: релігійністю та оберненням до
моралі.
7) Між суспільством і природою: існує взаємодія, що засвідчує як їх єдність,
так і відмінність.
8) Оберіть найбільш виправданий варіант відповіді : наука – це
спеціалізований та спеціально організований вид пізнання, що
спрямований на продукування найбільш виправданих та достовірних
знань.
9) Відмінності між позиціями емпіризму та раціоналізму окреслюються так:
емпіризм вимагає знання виводити із експериментів, а раціоналізм - із
інтелектуальних та логічних гіпотез.
10) До основних сфер суспільного життя слід зарахувати: духовне життя
суспільства, економічно-виробничу діяльність, систему соціальних
відносин та інститутів, сімейні стосунки.
1) Основоположні ідеї Б. Паскаля про місце і роль людини у світі можна
охарактеризувати так: людина перебуває на межі двох безодень: безмежного
космосу та безмежної подільності речей, тому відчуває під собою порожнечу;
їй недоступні оста-точні і певні знання; на цьому фоні у неї виникають
невпевненість і дискомфорт, туга і тривога., тому людина намагається
заповнити своє життя турботами, метушнею, а не думає про своє становище
і призначення. Єдина опора в такій ситуації – це Бог і гідне мислення.
2) Сутність релігійного світогляду може бути окреслена такими положеннями:
це є форма світогляду, що базується на переконанні в тому, що наочне,
доступне спостереженню не є єдиною та істинною реальністю, а тому ділить
світ на надприродний та земний, претендує на роль життєвого наставництва
на основі виходів на зв'язок із позамежним.
3) Суспільна думка та філософія ХХ ст. майже весь час перебувала в стані
підвищеного інтересу до людської особистості тому, що: в цьому столітті дуже
болючими постали питання про людську індивідуальну життєву та
соціальну позицію, про можливі межі проявів людської сваволі та
жорстокості, про засади справжньої людяності в людині та суспільстві.
4) Редукціонізм або натуралістичне розуміння соціального полягає в тому, що:
специфікою людських стосунків є те, що вони опосередковані предметами і
постають продуктами людської перетворювальної діяльності, спрямованої
на досягнення матеріального добро-буту.
5) Розуміння істини, як таких тверджень, з якими погоджуються усі або більшість
людей, називається конвенціональна концепція істини.
БІЛЕТ № 18
1) Найбільш виразною рисою міфології був синкретизм – злиття усього з
усім: Так.
2) Поняття «Дао» в давньо китайській філософії означає збірник давніх
канонічних текстів: Так.
3) Ж.-П. Сартр і М. Гайдеггер були видатними представниками
французького екзистенціалізму: Так.
4) Аристотель вважав началами речей єдність матерії та форми: Так.
5) В основі філософської системи Спінози лежить вчення про акциденції як
засади світу: Ні.
6) За суттю відношення «Я-Ти» та «Я-Воно» постають тотожними: Ні.
7) Європейські просвітники вважали, що релігію треба усунути із
суспільства: Так.
8) В поступі культури і цивілізації культура розвивається набагато
повільніше: Ні.
9) У філософії Ф. Шопенгауера основна роль відведена волі: Так.
10) Процес соціалізації – це процес набуття людиною рис, які допоможуть їй
жити в соціумі: Так.
11) Вчення епохи Відродження, яке стверджувало тотожність Бога і природи,
називається пантеїзмом: Так.
12) Одним з етапів розвитку позитивізму був постмодернізм: Ні.
13) Німецька класична філософія дотримувалась механістичного
світобачення: Так.
14) Термін гуманізм означає в перекладі з латини «божественний»: Ні.
15) Завданням середньовічної філософії було дослідження проблем природи:
Ні.
теоцентризм, креаціонізм та екзегетику.
2) О. Конт засновником: позитивізму.
3) Плідним та виправданим методом наукового пізнання згідно Ф.
Бекону слід визнати: індукцію.
4) За морально-ціннісними орієнтаціями світогляд класифікують:
егоїстичний, гуманістичний, альтруїстичний.
5) «Архе» у давньогрецькій філософії – це: універсальний початок
усього сущого.
6) Позиція, згідно якої усі якості людини визначаються соціальними
чинниками, називається: соціологізмом.
7) Гносеологія вивчає: людське пізнання, його природу та
результати.
8) Поняття «людина» фіксує: особливий вид живих істот.
9) Пізнання як пригадування – це ідея: Платона.
1) До вихідних засадничих особливостей культурологічних напрямів у
філософії ХХ ст. слід віднести наступні: опора на наукову картину
світу та методологію природничих наук, наголос на позитивних
сторонах і здобутках наукового прогресу, що продукує знання
обґрунтоване, достовірне і підтверджене досвідом; лише методами
науки можна пізнати культуру.
2) Особливості вчення про субстанцію у мислителів Нового часу Б. Спінози
та Г. Лейбніца можна окреслити так : у концепції Спінози може
існувати тільки одна субстанція, яка водночас є Бог і природа;
духовна та матеріальна складові світу є не окремими субстанціями,
а лише атрибутами єдиної субстанції. Субстанція – єдина і є
причиною самої себе і вище її буття нічого не існує; Лейбніц вважав,
що світ є динамічним, різноманітним, де проявляється безліч явищ.
Тому субстанція є множинною і складається з частинок – монад, які
поєднують в собі тілесне та духовне.
3) У структурі свідомості підсвідоме як рівень свідомості визначається так:

прояви у психіці людини найперших інстинктів життя та глибинних
закономірностей буття, які проявляються через сновидіння, тому їх
треба вміти тлумачити, оскільки за допомогою сновидінь підсвідоме
спілкується з нами.
4) З позиції сучасної філософії співвідношення між свободою і необхідністю
в суспільстві: сумісні, оскільки суміщення ми маємо тоді, коли люди
діють добровільно. Справді, оскільки добровільні дії походять з волі
людей, постільки вони походять із свободи, але будь-яка дія людської
волі стикається з іншими причинами та діями, тому залежить і від
необхідності. Звідси випливає теза: свобода є пізнана та свідомо
використана необхідність.
5) Розуміння істини, як логічної узгодженості положень в певній науці або
сукупності тверджень, називається когерентна концепція істини
Білет № 19
1) Схоластика не визнавала філософських ідей часів античності: ні.
2) Теорію атомізму в античній філософії заснував Платон: ні.
3) Західна філософія тяжіє до раціонально-логічних побудов та
аналітичних досліджень: так.
4) Першою історичною формою європейської філософії була
середньовічна філософія: так.
5) Цінність людського спілкування розробив А. Шопенгауер: ні.
6) У вченні Сковороди йдеться про три природи і два світи: так.
7) Людина як частинка ноосфери – це соціально-планетарно-космічна
істота: так.
8) Глобалізація сучасного світу стосується лише економічних відносин
між державами: ні.
9) У пізнанні виявляється ідеальний статус буття свідомості: так.
10) Суспільство – це сукупність людей, що проживають на одній
території: ні.
11) Вихідною особливістю античної філософії було те, що вона була
інтегрована у міфологію та релігію: так.
12) Заслуга З. Фрейда полягає у відкритті поняття несвідомого: так.
13) Першу філософську концепцію держави і суспільства висунув
Платон: так.
14) І. Кант ввів в етику «Категоричний імператив» як закон людської
поведінки: так.
15) Згідно Ф. Ніцше, істинні знання людина може отримати тільки через
самопізнання: так.
1) Поняття «особа» є найпершим і визначальним у філософській течії:

персоналізм.
2) Сцієнтистські напрями сучасної філософії вважають найпершим її
завданням: ретельне опрацювання методології наукового
пізнання.
3) Принцип філософії Л. Феєрбаха – це: принцип персоналізму.
4) Система найзагальніших знань, цінностей, переконань, практичних
настанов, які регулюють ставлення людини до світу називається:
світогляд.
5) М. В. Гоголь розробив оригінальне вчення про: «непомітне зло».
6) До структури особистості можна віднести: людину та індивіда.
7) Згідно сучасних уявлень соціальної філософії в наш час
утверджується: інформаційне суспільство або суспільство знань.
8) Визначень істини вважається, що вважається «класичним» є: все
відповідність знань дійсності.
9) Г. Сковороду порівнюють з таким античним філософом: Сократом.
10) Розбіжності між культурою і цивілізацією окреслив: О. Шпенглер.
Тести В. Оберіть варіант правильного завершення положення та обведіть літеру,

що його позначає:
1) У давньоіндійській філософії поняття «карма» означає: рушійна
сила сансари, закон всезагального причин-но-наслідкового
зв’язку, згідно якого нічого не виникає з нічого і нікуди ніколи
не зникає, а тому всі вчинки людини закарбовуються в її душі і
визначають її подальші перевтілення, отже, відповідно, життєву
долю людини.
2) Індуктивний метод у філософії Нового часу мав такий зміст: це
такий шлях наукового пошуку, коли від спостереження
одиничних явищ відбувається логічний перехід до формування
загальних ідей і законів, коли від суджень про окремі речі та
факти переходять до загальних суджень про них.
3) Концепція появи людини внаслідок фатальної помилки у світобудові
базується на: психологічному почутті незадоволення людиною, її
діями та результатами своїх дій, оскільки людина – це істота, яка
увесь час робить помилки, а її поведінка суперечить розуму. Всі
спроби приборкати людську сваволю не дають результату.
4) Релігійна концепція свідомості має такі виправдані наголоси: вона
зводить людську свідомість до трансцендентного, абсолютного,
вищого, не обмежує її аспектами існування людини та її
виживання. Тому вона здатна пояснити, чому людина не
обмежена у пізнанні та чому вона прагне самовдосконалення.
5) Процедура перевірки наукових знань на істинність, називається:

верифікація.
БІЛЕТ № 20
1) Творцем теорії пізнання у філософії Нового часу був Ф. Бекон: Так.
2) У середньовічному суспільстві філософія та теологія були тотожні: Ні.
3) Однією з основних функцій філософії є функція самовиховання: Так.
4) Вихідною засадою світу у філософії Гегеля постає Абсолютна ідея: Так.

5) Онтологія – це є філософська наука про буття: Так.
6) До суттєвих особливостей середньовічної філософії слід віднести

теоцентризм та креаціонізм: Так.
7) Свідомість можна вивчати, вимірювати і досліджувати за допомогою
фізичних приладів: Ні.
8) Свідомість можна розглядати як досконалий розвинений інстинкт: Ні.
9) Характеристики особистості тотожні з рисами особи: Так.
10) У повсякденному житті поняття культура ототожнюється з поняттям

цивілізація: Так.
11) Основною ознакою схоластики було використання логіки у питаннях
богопізнання: Так.
12) Некласична філософія прагнула використовувати розум для кращої

організації людського життя: Так.
13) Характерною рисою світогляду європейського Відродження були атеїзм

та вільнодумство: Ні.
14) Сенсуалізм – це позиція, що визнає досвід та факти основною надійних

знань: Ні.
15) «Коперніканський переворот» І. Канта – це його гіпотеза про

виникнення Сонячної системи: Ні.
1) Вчення, що вважає джерелом і критерієм знання розум, є: раціоналізм.
2)До напряму, який утверджував в Європі некласичну філософію слід

віднести: позитивізм.
3)Найпершими об’єктами дослідження у період високої класики античної

філософії були: людина, а через неї і всі сфери суспільного життя.
4) С. Кіркегор бачив суть етичної стадії людської екзистенції в тому, що:

людина ретельно виконую правила моралі.
5) Автором тези «Я мислю, отже я існую» є: Р. Декарт.
6) Французький філософ і соціолог Ш. Л. Монтеск’є вважав, що: клімат,

географічне середовище визначає хід історії.
7) Агностицизм – це: напрям в теорії пізнання, що вважає, що адекватне

пізнання світу неможливе.
8) Особистість неможлива поза: виконанням соціальної ролі та

соціального статусу.
9) Теоретиком концепції ноосфери в українській філософії був: В.

Вернадський.
10) Поняття цінностей передбачає: фіксацію значущості будь-чого для

людини.
Тести В. Оберіть варіант правильного завершення положення та
1) Сутність ірраціоналізму як філософської позиції визначається тим, що він:

обмежує або відкидає можливості розуму в процесі пізнання і робить
основою світорозуміння дещо не доступне розумові, утверджуючи
алогічний характер самого буття, природа та причини якого
перебувають за межами пізнавальних можливостей людського
розуму.
2) До вихідних ознак філософського мислення слід віднести те, що воно:
ділить світ на надприродний та земний, претендує на роль життєвого
наставництва, включає в себе соціальні інститути і вимагає певного
способу життя.
3) Оскільки в кожній реально існуючій культурі наявні загальнолюдські
виявлення та унікальність їх продукування і виразу, то: культура
неможлива поза діалогом, спілкуванням, комунікацією, тому що в
спілкуванні культур проявляється оригінальність кожної з них.
Діалог культур є корисним для них, оскільки він сприяє
взаємозбагаченню та руйнуванню стереотипів, які стоять на заваді
об’єднання культур в єдину світову культуру.
4) Важливість враховувати особливості співвідношення понять людина та
індивід зумовлена тим, що: оскільки індивід – це є окремий представник
людського роду, то він демонструє ознаки і характеристики роду,
проте у неповторний спосіб і лише частково. Тому не можна
автоматично переносити характеристики роду на кожного індивіда, а
риси індивіда – на рід.
5) Позиція в онтології, що визнає існування одного єдиного начала буття
світу, називається: монізм.
ВАРІАНТ 21
1. Історичними типами світогляду є філософський, релігійний та науковий. Ні
2. Теза «Вірю, тому що абсурдно» належить латинському апологеїу
Тертуліану. Так
3. Платон ввів у філософію поняття «Логосу» як закону Всесвіту. Ні
4. Чотири види помилкових суджень, від яких треба звільнишся в процесі
пізнання - це «примари» розуму, виділені Й.Фіхте Ні
5. Ф.Ніцше протиставляє стихійну силу життя культурним нормам і
цінностям. Так
6. Джерелом виникнення філософії є: б)подив;
7. Екзистенціалісти вважали, що: б) існування людини передує її сутності;
8. Філософом давнього Сходу, який розробляв концепцію благородної
людини, був: б)Конфуцій;
9. Згідно твердженням шкіл елліністичної філософії людина має прагнути: в)
досягнення внутрішньої свободи та незалежності від світу.
10. Позиція Дж.Локка у поглядах на основи пізнання є: б)сенсуалізм; \
ТЕСТИ В 1. До основоположних ідей античного стоїцизму слід віднести: А)
над життям панує рок і фатум, а божественним провидінням нам усім
окреслена участь; слід коритися долі, яка веде покірного, а непокірного -
штовхає; якщо позбутися афектів, тоді настає стан апатії - безпристрасності
Духа.
2. Поняття несвідомого у концепції З.Фройда означає: Б) безособову
анонімну силу, найпотужніший та вирішальний чинник людської психіки,
зміст якого формувався мільярди років і в структуру якого входять два
найпотужніші інстинкти життя: сексуальний та інстинкт смерті та
руйнування, які суперечать культурі.
Г) Завдання з опрацювання філософських текстів:«...Світло відкрилося тому,
хто вперше довів теорему про
А) В даному уривку вищенаведеними тезами висвітлена ідея так званого
«коперниканського перевороту» у філософії. До І.Канта вважали, що
пізнання є результатом дії на людину зовнішніх чинників. При цьому
людина сприймає (тобто перебуває пасивною), а світ діє на неї. Кант
«перевернув» це співвідношення: він проголосив, що пізнання і знання
постають результатом людської (насамперед — розумової) активності.
Б) Людина пізнає лише тією мірою, якою сама випробовує природу,
ставить їй запитання, вибудовує розумові гіпотези та конструкції:
"Природознавці зрозуміли, що розум бачить лише те, що сам створює за
власним планом, що він із принципами своїх суджень повинен йти
попереду... і змушувати природу відповідати на його запитання. Розум
повинен підходити до природи, з одного боку, зі своїми принципами,з
іншого — з експериментами, щоб черпати із природи знання, але не як
школяр, якому вчитель підказує усе, а як суддя, що змушує свідка
відповідати на запропоновані запитання ".
В) Аналогія з наслідками відкриття М.Коперника тут досить очевидна:
Коперник ніби зрушив Землю (яку до того розглядали нерухомим
центром Всесвіту), а Кант зрушив людину, поклавши край її пасивності.
По-перше, Кант дав більш виправдану картину пізнання: пізнання не є
дублюванням реальності, не є перенесенням речей у людський інтелект,
а є діяльністю створення інтелектуальних засобів людської взаємодії зі
світом. По-друге, людський розум може визнати надійним лише таке
знання, яке він сам вибудував на зрозумілих йому принципових засадах і
обґрунтував з необхідністю.По-третє, у концепції І.Канта людина постає
творчою і діяльною; при тому чим вона активніша, тим
розгалуженішими будуть її зв 'язки з дійсністю і, відповідно, — ширшими
знання. "Коперниканський переворот" І.Канта був першим варіантом
обґрунтування у німецькій класиці принципу активності.
Г) І. Кант вважав, що найпершими джерелами знання постають чуття,
через які реальність нам надається та які постачають матеріал для
знання і пізнання, та розсудок, за допомогою якого відбувається
мислення. Розсудок мислить, а це, за І. Кантом, значить, що він продукує
форми інтелектуальної діяльності та вміє ними оперувати. Чуття, за
Кантом, дають нам матеріал, сам по собі неоформлений і
невпорядкований, але не в тому сенсі, що чуття не дають нічого
визначеного, а в тому, що самого факту бачення, відчуття, дотику, запаху
недостатньо задля того, щоб через це вже отримати знання. Отже, у
відношенні до знання матеріал чуття має майже нульовий зміст.
Розсудок, володіючи формами думки, упорядковує та оформлює матеріал
чуття накладанням на нього своїх форм. Названі форми - категорії, за
Кантом, притаманні розсудкові за самою його природою і тому постають
як "апріорні" — переддосвідні, позадосвідні, тобто розсудок їх в собі
віднаходить. Тому вони і здатні оформлювати чуттєві дані й бути
відкритими та зрозумілими розсудкові. Унаслідок того вони продукують
знання необхідні (для дій та споглядання розсудку), а не випадкові.
Варіант 22
1.Середньовічна містика визнавала Бога, а схоластика піддавала Його
існування сумніву.Ні
2. Філософські ідеї пізньої античності були скеровані на осмислення космосу
і пошуки його начал. Ні
3. А. Шопенгауер вважав, що людину слід вивчати всебічно засобами
наукового пізнання. Ні
4. Філософія виникає на основі утвердження синкретичного мислення. Так
5. Ф. Шеллінг доводив у своїх працях принципи і постулати емпіризму.
Так
6. Європейські гуманісти наполягали на тому, що: б) філософія має
захищати значущість земного життя людини і її вчинків;
7. Дхарма в давноіндійській філософії - це: б) закон вічного коловороту
буття;
8. До провідних напрямів сучасної некласичної філософії належать:
а)екзистенціалізм, неотомізм, філософія життя;
9. Світоглядні переконання у більшості випадків люди отримують:
в)у процесі виховання і засвоєння культурних традицій.
10. Г. Регель як видатний представник німецької класичної філософії,
обґрунтував у своїх працях принцип:а) неприпущення суперечностей;
ТЕСТИ В. 1. Антропологія, екзистенціалізм та персоналізм, як течії сучасної
некласичної філософії, відрізняються тим, що: В) філософська антропологія
розглядає людину всебічно, екзистенціалізм - через внутрішнє переживання
нею свого життя, а персоналізм вбачає в людині найсуттєвішим її здатність
поставати особистістю; всі названі напрями осмислення людини загалом не
відкидають релігійного світобачення.
2. Суть методу верифікації у філософії неопозитивізму полягає в наступному:
В) виділення провідних положень певної теорії, зведення їх до простих
неподільних суджень та співставлення цих суджень з фактами, і вкінці
обгрунтування отриманих результатів. Тобто, перевірка науки шляхом
співставлення із фактами.
Г) Завдання з опрацювання філософських текстів:«Всі люди хочуть жити
щасливо, але вони смутно уявляють собі, в А) у свій заклик «Живи згідно з
природою» речей автор вкладає те, що природа створює речі саме
такими, які людина мала б використовувати. Проте від людини вже
залежить чи користуватися цими «речами» за природним призначенням,
чи змінити це призначення на свій лад. Кожен повинен вникати в те, що
він робить, а не піддаватися думці більшості. Людина має опиратися на
закони природи, брати з неї приклад, а не ухилятися від неї, ось тоді
життя людини буде справді щасливим. Я вважаю, що тут не мається на
увазі служіння науці, адже наука намагається вдосконалювати речі, а це
є протилежним до даного заклику.
Б) у цій філософії говориться, що благородна людина буде ставити собі за
мету такі цілі, які, можливо, вона зараз не може досягти, але хтось може
їх досягти, а, отже, це можливо для людини; така людина не буде звертати
увагу на матеріальні речі, принаймні не буде ставити ці речі на перше
місце, їй важливіше все духовне. Відмінність між розрахунком на власні
сили та розрахунком на сили людської природи і полягає в тому, що
людина бачить, що вона не може досягнути певної мети власними
силами, але одночасно вона усвідомлює те, що загалом людина може це
зробити, досягнути цю мету (сила людської природи).
В) такий ідеал життя може бути досяжним для будь-якої людини повною
мірою, головне потрібно дійсно цього хотіти. У даних листах образ
мудреця, філософа постає мужнім та благородним, адже тільки людина з
такими рисами може побачивши смерть і призвістці про неї зберігати
спокійний вираз обличчя, переносити важкі випробування, дивитися на
свої землі як на загальне, зневажати багатство тощо.
Г) Автор даного тексту окреслює такі головні причини помилок людей:
люди велику роль приділяють матеріальному багатству, а значно меншу
– духовному; зрозумівши, що певних цілей вони не можуть досягти, люди
просто опускають руки і не намагаються все-таки їх досягти.
Варіант 23
1. За своїм змістом світогляд тотожний природознавству.Ні
2. Некласична філософія характеризується механістичним світобаченням.Ні
3. Л.Фейєрбах вважав, що релігію божественного об'явлення треба замінити
релігією всезагальної людської любові. Так
4. Головною заслугою шкіл пізньої античної філософії. слід вважати
відкриття автономії людського розуму щодо обставин життя. Так
5. Т. Аквінський вважається першим середньовічним філософом. Ні
6. О. Конт був засновником: В)позитивізму.
7. Сократ основну увагу приділяв у своїй філософії: б) людині та
внутрішнім чинникам її дій;
8. Сенсуалізм в теорії пізнання виходить з принципу: в) немає нічого в
інтелекті, чого не було б у відчуттях.
9. Засновником філософії Нового часу вважається: б) Ф. Бекон;
10. Зміст світогляду визначають: б) знання, принципи, переконання, що є
життєвими орієнтирами людини;
ТЕСТИ В. 1. Основними принципами філософії постмодернізму можна
вважати такі: В) висунення діалогічної та полідіалогічноі* культури, про-
голошення абсолютної цінності комунікації і плюралізму; значимість
локального на противагу тотальному, авторитетному; всеосяжна іронія щодо
культурної спадщини минулого; антилогіцизм (протест проти логічних
унормувань думки); відкидання будь-яких норм у веденні діалогу з явищами
культури, людини, її життя.
2. Антропологічний принцип Л. Фейербаха наголошує на тому, що: А
Г) Завдання з опрацювання філософських текстів:
«. Хай людина віддається спогляданню природи у всій її неосяжній
А) автор говорить, що людина у порівнянні зі світом - це небуття у порівнянні
з нескінченністю, все суще у порівнянні з небуттям, середнє між всім і нічим.
Хоча людина значно менша і слабша, ніж всесвіт, проте вона має вагому
перевагу над Всесвітом – вона вміє мислити. Нехай Всесвіт знищить людину,
вона все одно перевищує його, тому що усвідомлює, що розлучається із
життям і що слабша за Всесвіт, а він нічого не усвідомлює.
Б) реальне становище людини породжує сум та невизначеність людини, тому
що наше становище є бідним, людина є крихкою і помирає. Кожен якщо
задумається над тим, що рано чи пізно він помре, то в нього виникне питання
: «А навіщо ж тоді жити, якщо смерть по-любому настане?», а однозначної
переконливої відповіді на це питання немає. Ось саме це і породжує сум та
невизначеність людини.
В) можливою основою гідності людини є здібність мислити. Людина може
достойно побудувати своє життя тільки тоді, коли вона буде замислюватися
над своїми діями, намагатися зрозуміти до чого приведе її та чи інша дія, той
чи інший вчинок чи вибір.
Г) Я вважаю, що високоморальна людина ніколи не буде думати про так звані
«низькі» речі. Тільки тоді, коли людина буде мислити гідно, тобто про те, що
буде її розвивати як особистість, її можна вважати високоморальною.
Варіант 24
1. Філософія є самоусвідомленою думкою, тобто думкою про думку,
способом самоузасаднення людського мислення. Так
2. Міфологічний світогляд передбачає розчинення людини в природі. Так
3. В «категоричному імперативі» І. Кант сформулював всезагальний закон
людської моральної поведінки. Так
4. Платон був учнем Аристотеля, але піддав критиці його теорію ідей. Ні
5. Позитивом вважав, що філософія повинна стати наукою і вивчати логіку і
мову конкретних наук. Так
6. Школи філософії XX ст. класифікують так: а) сцієнтистські,
антропологічні, культурологічні та релігійні напрями;
7. Вчення Г. Лейбніца про світобудову отримало назву: б) монадологія;
8. Етика А. Шопенгауера носить переважно: б) песимістичний характер;
9. До характерних рис філософії слід віднести: А
10. Обернення німецької класичної філософії до людини та природи було
здійснено А
ТЕСТИ В. 1, До вихідних ідей неотомізму як одного з найвпливовіших
напрямів релігійної філософії XX ст. можна віднести наступні: Б
2. Зміст поняття «Дао» у давньосхідній філософії можна окреслити так: А)
першоначало, першоджерело і завершення всього існуючого, загальний закон
світобудови, шлях доброчинства, щось неосяжне, не персоніфіковане, пізнати
яке неможливо інакше, як тільки через наслідки. Всі І речі, а також людина і
світ є І породженням Дао.
Г) Завдання з опрацювання філософських текстів:
«Абсолютно тотожне... ніколи не може бути об'єктом знання, але
А) основною відмінністю між трансцендентальною і натурфілософією є
суперечка між первинністю суб’єкта і об’єкта. Натурфілософія подає в
якості первинного об’єктивне і виводить з нього суб’єктивне.
Трансцендентальна філософія діє навпаки:первинним і абсолютним тут
виступає суб’єкт з якого і виводиться об’єкт. Таким чином вони
розділили між собою два можливих напрямки філософії
Б) Перш за все це умова особистісного: тільки наше життя, наші почуття
та переживання вартують більшого ніж наш розум і знання. Принципи
racio не передадуть внутрішній світ, його постійні зміни, його
таємничість.
По – друге: це пізнання істини з часткових знань, задля повноти
досліджень абсолюту. А якщо наші досягнення успішні, то стає
зрозумілою суперечність системи Об’єкт – Суб’єкт і усі її принципи
стають тотожними. Також це ідеї гармоніїї, не тільки окремого індивіда,
а суспільства вцілому………..
В) Основним завданням філософії за Шеллінгом є пояснення у поєднанні
об’єктивного і суб’єктивного. Це пояснення являється найвищим і
найважливішим не лише для філософії, а й для кожного знання…………
Г)
БІЛЕТ № 25
1) Німецька класична філософія увібрала у свій зміст основні проблеми
попередньої європейської філософії: Так.
2) Представники філософії Просвітництва наполягали на тому, що знання
законів природи має вирішальне значення для людини: Так.
3) Вчення Дж. Локка про світобудову отримало назву «Монадологія»: Ні.
4) Філософія екзистенціалізму робила наголос на вирішальній ролі держави
у формуванні людини: Ні.
5) В розуміння методу Ф. Бекон і Р. Декарт були одностайними: Ні.
6) У структуру філософського знання включаються онтологія, етика та
педагогіка: Ні.
7) Серед суттєвих ознак культури не фігурує розуміння її як сукупності
матеріальних та духовних цінностей: Так.
8) Д. Чижевський вважав, що українська філософія – це справа майбутнього:
Ні.
9) В сучасній науці прийнято вважати, що буття проявляється на мікро- і
макрорівнях: Так.
10) Машинне виробництво є однією із складових індустріальної цивілізації:
Так.
11) Проблематичність людського буття полягає в тому, що людина все
повинна здобувати власними зусиллями: Так.
12) Класичне та некласичне розуміння буття тотожні між собою: Ні.
13) У змісті свідомості немає і не може бути нічого, чого б не було у
спостережуваній реальності: Ні.
14) За своїм змістом пізнання – це процеси отримання та опрацювання
інформації: Так.
15) Між культурою та цивілізацією, згідно О. Шпенглеру, існують гармонійні
стосунки: Ні.
1) У філософії Нового часу панівними рисами світосприйняття були: емпіризм

та раціоналізм.
2) Століття виникнення некласичної філософії у Європи – це: ХХ ст.
3) Вихідним для філософії Л. Фейєрбаха був принцип: антропологічний.
4) В структуру знання входять такі компоненти: чуттєвий, раціонально-
логічний та смисловий.
5) Серед послідовників Ф. Ніцше: частина приймала його захисником
гуманізму, а частина – філософом, що подавав боротьбу за існування як
основний закон життя;
6) Давньоукраїнський твір, в якому подаються світоглядні уявлення часів
Київської Русі, це: Повість минулих літ.
7) Оберіть найбільш варіант відповіді на питання, що таке істина, який
відповідає поширеним уявленням: істина – це відповідність знань та
уявлень дійсному стану речей.
8) Відмінності між схоластикою та містикою у середньовічній філософії
полягають у тому, що: схоластика визнавала роль розуму у
богопізнанні, а містика його відкидала.
9) Оберіть те, що можна віднести до причин появи глобальних проблем
сучасності: вихід людської діяльності на рівень планетних процесів.
10) Унікальною властивістю, притаманною тільки людині, постає: здатність
бути особистістю.
положення:
1) Основні відмінності між східним і західним типами цивілізацій полягають
в наступному: західні цивілізації характеризуються активізмом,
прагненням до змін і новацій, домінуванням індивідуалізму на
противагу колективізму, раціонально-логічним типом мислення, а східні
- відданістю традиціям, колективізмом, яскравою образністю мислення.
2) Співвідношення філософії, теології та релігії в епоху Середньовіччя слід
подати так: релігія панувала в усіх сферах суспільного життя, вимагала від
людей приймати на віру її священні догмати. Теологія являла собою
теоретичну складову релігії і прагнула узгодити між собою основні істини
релігії. Філософія була служницею теології та надавала їй інтелектуальні
засоби діяльності
3) Основні ідеї культурологічної концепції О. Шпенглера мають такий зміст:
історія людства складається із низки окремих локальних культур, в яких
знаходить вираз дух певного народу, тому усі складові культури
перебувають у єдності. Проте з часом дух втрачає творчий імпульс, і
культура вмирає. Це відбувається тоді, коли культурний процес
переходить у цивілізаційний.
4) У соціальній філософії ідеологія розглядається та визначається як:
складова теоретичного рівня духовного життя суспільства, що має
соціально-практичне та політичне спрямування, покликана створювати
програми соціальних дій та організовувати їх реалізацію.
БІЛЕТ № 26
1) Некласична філософія присвячує основну увагу проблемам пошуку методу
пізнання: Ні.
2) М. Гайдеггер та А. Камю були найвидатнішими представниками релігійної
філософії ХХ ст: Так.
3) Для німецької класичної філософії було характерним прагнення до
створення завершеним систем філософського знання: Так.
4) Для східної філософії характерною рисою була опора на правові норми
суспільства: Ні.
5) Найвідомішим представником середньовічної патристики був Т.
Аквінський: Ні.
6) У ХХІ ст. філософія розвивається під впливом постмодернізму: Так.

7) Перспективи розвитку сучасних національних культур – зникнення їх під
впливом глобалізації: Так.
8) Людська особистість може проявити себе лише через духовну творчість:
Ні.
9) В Київській Русі був поширений особливий тип філософії –
«філософування у Христі»: Так.
10) Теорія, практика та експеримент – це рівні людського пізнання: Ні.
11) Складовими світогляду постають математичні науки, суспільна ідеологія
та мораль: Ні.
12) Філософію і міфологію споріднює те, що вони постають різновидами
релігійного світогляду: Ні.
13) Гуманісти Відродження вважали, що людина має творити і, перш за все –
себе саму: Так.
14) Проблема буття ніколи не стоїть перед людиною як реальна проблема її
життя: Так.
15) Філософська антропологія – це наука про особливості будови людського
організму: Ні.
1) В якому з напрямів східної філософії стверджується, що життя – це
страждання: буддизм.
2) Особливістю філософії Нового часу постає те, що вона: розвивається в
діалозі з іншими науками.
3) На думку Р. Декарта, виправданим методом пізнання є: раціоналізм.
4) «Філософія життя» - це філософський напрям, зосереджений на:
осмисленні ситуації людини в усіх її проявах.
5) «Деміург» у платонізмі означає: бога, що перетворює та впорядковує
світ.
6) Соціальні якості людини виникають на основі: виховання та розвитку
природних якостей.
7) Особливістю свідомості, яка відрізняє її від світу реальних речей є:
здатність пристосовувати людину до зовнішнього середовища.
8) Смисл – це елемент суто людського відношення до дійсності, оскільки він

передбачає: можливість підведення певних явищ дійсності під
стратегічні життєві або ціннісні орієнтири;
9) Важливими причинами загострення питання про культуру наприкінці ХІХ
– у ХХ ст. постали: обернення досягнень культури проти людини.
10) Історія постає реальністю лише за наявності в ній: історичної пам’яті,
свідомої діяльності, єдності реальності, норм та ідеалу.
ТЕСТИ В. Обведіть літеру, яка позначає варіант правильного
завершення положення:
1) До характерник особливостей філософії Просвітництва треба віднести
наступні: визнання розуму найвищою здатністю людини,
оцінювання його як вищої інстанції істини; відповідно, найперше
значення для людини мають знання, і через це визначальна роль у
житті людини і суспільства відводилась вихованню, навчанню і
освіті. Знанням найпершої ваги вважалось знання моральних норм
і засад поведінки, а основне завдання людини полягає у
саморозвитку та самовдосконаленні.
2) Поняття «сублімація» в концепції З. Фройда означає наступне:
непряме, опосередковане виявлення невідомого у діяльності
людини; переключення лібідо в соціально значиму діяльність
(найбільш ефективно вона відбувається у творчості) і тому
сублімація є джерелом людської культуротворення.
3) Релігійна концепція свідомості може мати позитивні характеристики
внаслідок того, що: вона зводить людську свідомість до
трансцендентного, абсолютного, вищого, не обмежує її аспектами
існування людини та її виживання, а тому засвідчує
універсальність та всеосяжність людського духу, а також
причетність людської свідомості до творчості.
4) Соціальні якості на відміну від природних: створені людиною,
служать людині і включаються нею у культурно-історичний цикл
буття, оскільки без них людина не була б людиною. Людина може
довільно маніпулювати цими якостями у своїх цілях.
БІЛЕТ № 27
1) Початковим періодом середньовічної філософії була патристика: Так.
2) Ідею надлюдини у філософії пропагував Ф. Ніцше: Так.
3) Переконання, що людина від природи є доброю належить Т. Гоббсу: Ні.
4) Засновником ірраціоналізму у ХІХ ст. вважають О. Конта: Ні.
5) Сократ вважав, що всі речі складаються із атомів та порожнечі: Ні.
6) В українській філософській думці яскраво проявилися кордоцентризм та
раціоналізм: Ні.
7) До основних видів пізнання належать життєво-досвідне, наукове,
релігійно-містичне, художньо-образне та екстрасенсивне: Ні.
8) Постіндустріальна цивілізація відрізняється домінуванням сектору сфери

послуг, де провідної ролі набувають наука, освіта, інформація: Так.
9) Для вирішення глобальної проблеми запобігання війнам істотне значення
має розвиток міжнародної інтеграції: Так.
11) В епоху Нового часу основним поняттям, що позначало буття, було
поняття субстанції: Так.
12) До концепцій походження свідомості належить трудова концепція: Так.
13) Роль чуттєвого пізнання визначається тим, що воно дає поштовх
пізнавальному процесу: Так.
14) Свобода у прямому значенні означає сваволю: Ні.
15) Поняття цінностей співпадає із поняттям знання: Ні.

1) Емпіризм вважає, шо в основі знання лежить: Досвід.
2) У філософії Платона проведене таке розуміння ідеї: ідея
нематеріальна і осягається розумом.
3) Представником епохи європейського Просвітництва: Ж.-Ж. Руссо.
4) Філософську концепцію Ф. Ніцше називають «філософією життя» тому,
що вона: спиралася на новітні дані еволюційної теорії.
5) В епоху Відродження у європейському світогляді: збереглися засади
християнства, але в ньому змінились наголоси.
6) Спосіб перетворення природи та створення предметів культури

важливий для осмислення сутності культури тому, що: він дає людині
можливість набувати навичок культуротворення.
7) Термін «ноосфера» в науковий обіг вперше вводить: В. Вернадський.
8) Суб’єкт пізнання – це: людина, яка пізнає певний фрагмент дійсності
й активно впливає на нього.
9) Негативним наслідком інформаційно-комп'ютерної революції є: поява
нових технологій управління людьми, що відкривають потенційну
можливість відродження тоталітаризму.
10) Г. Сковорода вважав, що щастя людини полягає у: спорідненій
праці.

1) Проголошена Рене Декартом теза “Я мислю, отже я існую” має такий
сенс: шукаючи самоочевидні вихідні ідеї, що не викликають ніякого
сумніву, Декарт здатність людини сумніватися подає як її
мислення, а від мислення переходить до суб’єкта, істоти, яка
мислить, і вважає, що людина від народження має певні вроджені
ідеї, які й становлять фундамент пізнання.
2) А. Шопенгауер та С. Кіркегор постали фундаторами некласичної
філософії, оскільки: вони запровадили у філософію позицію
ірраціоналізму протиставили раціоналізму світову волю,
непізнавану людську індивідуальність, а пізнання спрямовували не
на світ, а на сфери людського сприйняття та переживання. До того
ж вони перевели філософування із академічного статусу в загально
доступні міркування.
3) Людина, на відміну від тварини, може діяти свідомо, оскільки: здатна
на особливий тип людської поведінки, який можна назвати
«небіологічним», тому що вона діє не лише під тиском життєвих
потреб, не лише в напрямку пошуку шляхів задоволення
фізіологічних та біологічних потреб.
4) Для того, щоб отримати виправдану цілісну картину про реальність, в
науці формують наукову картину світу, яка постає як: синтез
філософського знання, наукового знання та релігійних догматів, бо
саме ці три складові, поєднані в одне ціле, можуть надати людині
цілісну картину реальності.
БІЛЕТ № 28
1) Теза «Якщо існує субстанція, то вона може бути тільки одна» належить
Дж.Берклі: Ні.
2) Теорію діалектики в німецькій класичній філософії розробив Л.
Фейєрбах: Ні.
3) Філософія Платона в епоху середньовіччя була неприйнятною: Так.
4) Філософія, що проголошувала тезу «Наука сама собі філософія»

виникла в епоху Нового часу: Так.
5) І. Кант був засновником німецької класичної філософії: Так.
6) Творцем теорії «непомітного зла» був Г. Сковорода: Ні.
7) Чуттєве пізнання важливіше за раціональне, оскільки дозволяє пізнати
сутність речей: Так .
8) Свідомість не може існувати без самосвідомості: Ні.
9) Культура виражає духовний стан суспільства, а цивілізація –
матеріальний: Так.
10) Персоналізм є однією із течій антропологічної філософії ХХ ст.: Ні.
11) Некласичне розуміння буття розглядає його як спрямованість
нашого сприйняття: Ні.
12) Чуття та емоції не входять у структуру людської свідомості: Так.
13) Поняття істини є єдиним орієнтиром для оцінки достовірності
знання: Ні.
14) Історичний прогрес являє собою лінійне сходження від простого до
складного: Ні.
15) Слово культура у прямому значенні – це оброблення, плекання землі:
Ні.

1) Які причини виникнення речей виділяє Аристотель: матеріальна,
формальна, дійова, цільова.
2) Людський вимір проблеми буття можуть бути поданий так: чи
залишається щось від нас після припинення фізичного існування.
3) Хто з даних філософів Нового часу вважав, що існує єдина субстанція:
Спіноза.
4) Закон трьох фаз розвитку людського пізнання (теологічна, метафізична,
позитивна) був сформульований: О. Контом.
5) Світова волі, згідно А. Шопенгауера, за суттю є: раціональною.
6) Наука, що намагається передбачити майбутнє людства: футурологія.
7) Індустріальна суспільство – це суспільство, що характеризується:

промисловим та технічним способом виробництвом матеріальних
благ.
8) Представники Кирило-Мефодіївського братства закликали до: об’єднання
слов’янських країн навколо України.
9) Найважливіші характеристики свідомості – це: інтернаціональність,
суб’єктивність, цілепокладання.
10) До явищ світової культури відносять: ті досягнення певних культур, що
приймаються більшістю культур світу.
1) Пантеїзм як філософська позиція, був неприйнятним для ортодоксального
християнського світобачення внаслідок того, що: він стверджував, що
Всесвіт і Бог тотожні, що Бог присутній в усіх явищах світу;
відбувається редукція Бога до природи, або Всесвіту до Бога;
природний світ та людина, вважаються частиною божества, а тому Бог
зазнає усіх змін та пригод, що є характерними для створених речей.
2) Згідно феноменологічної філософії Е. Гуссерля, феномен – це: єдине, що
надане нам у досвіді свідомості, те, що нам реально з’являється, єдина
форма виявлення реальності у свідомості та для свідомості; феномен
не показує нічого, окрім себе самого; не існує окремо речей, а окремо –
свідомості.
3) Глобальні проблеми – це проблеми від рішення яких залежить виживання
всього людства, тому що: ці проблеми спричинені тим, що людська
діяльність за масштабами досягла загально планетних процесів,
технічним прогресом та хижацьким ставленням людей до природи.
Вони стосуються не лише окремої країни, а усіх країн землі, тому
вирішити їх можна за допомогою усіх країн та усвідомлення того, що
подальше руйнування при-роди спричинить зникнення людини як
виду.
4) Для того, щоб людина набула статусу особистості, необхідно: не просто

мати внутрішній духовний світ, знання та ерудицію, а ще й внутрішній
епіцентр такого світу, в якому зосереджуються життєві принципи,
переконання та ідеали людини. Особистість здатна не лише
засвоювати духовні надбання, а й творити їх.
БІЛЕТ № 29
1) Термін філософія був вперше введений Піфагором – представником
ранньої патристики: Так.
2) Некласична філософія вважала, що людина за допомогою розуму не може
організувати своє життя, оскільки поза розумні чинники життя постають
більш потужними: Так.
3) Істинним та ефективним для науки, за Р. Декартом, є метод дедукції: Так.
4) Рефлексія – це унікальна здатність людської свідомості у взаєминах з

дійсністю сприймати саму себе: Так.
5) Логічна функція філософії полягає у тому, що вона сприяє формуванню
культури людського мислення: Так.
6) У ХХ столітті філософія в Україні розвивалася в університетах,
громадсько-політичних рухах і літературі: Так.
7) Основне завдання метафізики полягає у виявленні першопричин існування
всього сущого: Так.
8) Емпірики заперечують існування вродженого знання і стверджують, що
знання здобувається лише на основі чуттєвого досвіду: Так.
9) Людина може бути вільною тоді, коли вона є вільною від необхідності: Ні.
10) До глобальних проблем сучасності не відноситься проблема відтворення

та забезпечення засобами для життя населення планети: Ні.
11) Знання прагнуть бути суб’єктивною формою відношення людини до
дійсності, а цінності – об’єктивною. Так.
12) До суттєвих рис філософського мислення належить його злиття із
процесами життя: Так.
13) Антична філософія та давньогрецька філософія – це те ж саме явище: Ні.
14) Антропоцентризм в епоху Відродження запровадив Л. Фейєрбах: Ні.
15) Некласична філософія намагалась суворо дотримуватись канонів
академічної науки: Ні.

1) Вислів «Людина – це мислячий очерет» належить: Б. Паскалю.
2) Співвідношення філософії Платона та філософії Аристотеля виглядає
так: філософія Аристотеля базується на вихідних ідеях Платона, але
міняє спрямування філософського пізнання.
3) В епоху середньовіччя відношення теології та філософії визначалися
таким чином: філософія поставала в ролі прислужниці теології.
4) Теза «Людина тільки тоді стає людиною, коли вона є особистістю» є
характерною: для позитивізму.
5) Переконання у тому, що людину необхідно вивчати в усіх її проявах,
дотримувались: представники екзистенціалізму.
6) На моментах радикальної відмінності між свідомістю та матеріально-
чуттєвою реальністю наголошує наступна філософська концепція
походження свідомості: дуалістична.
7) Різні культури (в історичному та етнічному планах): можуть

порівнюватись за технологічними вимірами, але не підлягають
порівнянню за ціннісними.
8) Проблематичність людського буття обумовлена тим, що: людина може
порушувати норми моралі.
9) Згідно О. Шпенглеру, між культурою та цивілізацією існує докорінна

відмінність, яка полягає у тому, що: культура постає проявами
духовної самореалізації, а цивілізація – прагненням ефективності,
комфорту.
10) До основних ознак наукового пізнання слід віднести: особливості
будови, мову та функції науки.

1) Деїзм, як ставлення до природи і Бога, характеризується наступними
рисами: позиція, згідно з якою Бог створив світ, надав йому власних
законів і далі вже не втручається у його функціонування; творчі ідеї
Бога в бутті світу набувають характеру необхідності, пізнання якої
стає завданням людини.
2) Абсолютна ідея, як основа філософської системи В. Ф. Гегеля,
визначається наступним чином: єдина всеохоплююча духовна
субстанція-суб’єкт; єдиний універсальний чинник усіх форм буття;
світовий розум, єдине рефлективне поле. За своїм змістом вона є
процесом свого власного розгортання у вигляді послідовного руху,
джерелами якого є боротьба протилежностей.
3) Наприкінці ХІХ – на початку ХХ ст. питання про культуру набуло
небувалого загострення внаслідок того, що: інтенсивність
міжнародних комунікацій призвела до краху позиції
європоцентризму, виявила оригінальність та ефективність інших
культур; в цей же час досягнення європейської культури
обернулись проти людини, а поява масової культури взагалі
поставила питання про її сутність.
4) На думку Дм. Чижевського, до особливостей української філософії слід
віднести: те, що вона, як така, ще не відбулась, що про її існування
нічого не відомо за межами України і що питання про неї – це
питання майбутнього.
БІЛЕТ № 30
1) Першопочатком світу Гегель вважав атоми: Ні.
2) Некласична філософія категорично заперечувала роль науки в житті
суспільства: Ні.
3) Субстанція, за Спінозою, це є все те, що створене людиною: Ні.
4) Досвід, за І. Кантом, - це синтез форм розсудку і даних відчуттів: Так.
5) Сократ був одним із видатних представників античної натурфілософії: Ні.
6) Розвиток, згідно філософського розуміння – це будь-яка зміна або
перетворення: Ні.
7) У ХХ ст. українська філософія розвивалась виключно у діаспорі (за
межами України): Ні.
8) Згідно сучасних уявлень, розум новонародженої дитини – це tabula rasa:
Так.
9) Наукове пізнання – це єдино потрібне людині пізнання: Ні.
10) Масова культура – це культура, що народжується та поширюється в
народі: Так.
11) Філософія – це наука про принципи і норми моральної поведінки людини:
Ні.
12) Воля, емоції та почуття не включають у структуру свідомості: Ні.

13) Онтологія – це філософська наука про буття, а метафізика – про природу:
Ні.
14) Життя, буття та існування у прикладенні до людини є тотожними
поняттями: Так.
15) Масова суспільна свідомість покликана виробляти ідеологію суспільного
життя: Так.
1) У філософії Нового часу Ф. Бекон постав фундатором: емпіризму.
2) Згідно Платона, єдине, вічне, незмінне у світі, це є: ідея.
3) У філософії епохи Відродження співвідношенням «мікрокосм» та
«макрокосмом» вважали: співвідношення людини і природи.
4) В епоху Нового часу причиною виникнення держави філософи вважали:
суспільну угоду між членами суспільства.
5) Теза «Я знаю, що я нічого не знаю, а інші не знають навіть того» належить:
Сократу.
6) Із наведених нижче варіантів оберіть ті, що подають суттєві риси людської

особи: суб’єкт та об’єкт соціальних стосунків.
7) За О. Шпенглером, поява цивілізації засвідчує: занепад культури,
вичерпування нею свої творчих потенцій.
8) Твором часів Київської Русі, де фігурують світоглядні ідеї та термін
«філософія», є: «Повість минулих літ».
9) Песимістичний напрям оцінки впливу техніки на сучасну цивілізацію
отримав назву: технофобії;.
10) Епістемологія – це філософська наука, яка: досліджує критерії науковості
знання та аналізує процес наукового пізнання.

1) До основних концепцій технократизму можна віднести: концепції, згідно
з якими технічний прогрес веде людство до загибелі чи то внаслідок
екологічної катастрофи, чи то внаслідок духовної деградації, оскільки
кожний крок вперед у розвитку техніки веде до появи нових, значно
складніших проблем.
2) Згідно переконань представників Просвітництва, для покращення стану
суспільства: слід пропагувати і поширювати знання та освіту,
прагнути сформувати просвіченого монарха, а також максимально
працювати над тим, щоб члени суспільства себе само-
вдосконалювали.
3) Основна суперечність людської свідомості полягає в тому, що: постає
свідомістю кожної конкретної людини, але водночас виходить далеко
за межі обслуговування суто індивідуального людського життя,
сягаючи, наприклад, таких питань, як сенс життя і смерті, початок і
кінець світу тощо.
4) Наукове пізнання постає: як усвідомлене та свідомо організоване, тобто
знання про те, як продукувати, нагромаджувати та покращувати
знання, і це досягається за допомогою методу, як генетичного
складника науки. Наукове пізнання є предметним та спеціалізованим.
Міфологічний світогляд базується на дискурсивному мисленні а філософський

є синкретичним
Неправильно
Суттєвими особливостями середньовічної філософії є теоцентризм,
креаціонізм та провіденціоналізм
Світоглядні питання необхідно постають перед людиною у ситуаціяї життєвого
вибору та екстремальних ситуаціях
Правильно
Як називається позиція, згідно з якою лише наукове пізнання є правильним?
Сцієнтизм
Філософія найчастіше визначається як теоретична форма світогляду
Правильно
"феноменологія духу" — Георг
Вільгельм Фрідріх Гегель
воля до влади – це не просте прагнення до панування сильного над слабким, але

і прагнення зробити слабкого сильним
Може бути (Панування над слабкими) або (Здатності вести за собою маси)
Позиція, згідно якої людина взагалі не здатна пізнавати світ й отримати знання
називається
Агностицизм
Логіка досліджує рівні та форми пізнання
Позиція, згідно з якою все наше знання походить з чуттєвого сприйняття й
базується на чуттях, називається
Емпіризм
На думку Канта, Просвітництво – епоха, коли
Людина виходить зі стану неповноліття й користується власним розумом

Метод індукції часто використовується для встановлення істин розуму без
врахування будь-якого аналізу даних чуттєвого сприйняття
Згідно з найпоширенішим визначенням філософії, вона є вченням про мораль та

гідні вчинки людей
В епоху Нового часу у зв’язку із тріумфом клисичної механіки Ньютона,
усталився світогляд,який називається
Ньютонівський світогляд
Концепція істини, згідно якої істина є відповідністю знань в реальному стані

речей, називається
Прагматична концепція
Дискурсивне мислення – це логічно і методично послідовне мислення
Правильно
Філософія Платона та філософія Аристотеля
Тотожні одна одній
У Києво-Могилянській академії 18 століття курс філософії були

пізньосхоластичними
Правильно
Екзистенціаналізм ХХ ст. (Сартр Ж.-П.) проголошував, що людина - це проєкт,
тому вона приречена на свободу
Літературно-філософький твір часів Київської Русі, в якому містяться

фрагменти творів античних філософів
Бджола
Світоглядна позиція згідно з якою Бог тотожний світу та природі називається
Пантеїзм
Згідно із данським філософ Сьюреном К'єркегоро справжнє (автентичне)

людське буття можливе на релігійній стадії
Хто є автором праці Нарцис
Сковорода
Напрям середньовічної філософії що прагнув використовувати логіку у
питаннях богопізнання назив
Відповідь:схоластика
Згідно із рене декартом теза «мислю отже існую» повинна бути прийнятою у
філософії як
Відповідь: доказом людської розумності

Напрям пізньої античної філософії що визнавав за людиною можливість
Епікуреїзм
Сенсуалізм це така гносеологічна позиція, згідно з якою
Знання виникають на основі чуттєвого сприйняття
Античну натурфілософію можна охарактеризувати так
Вона сформулювала ряд важливих ідей для природничо-математичних

наук
Європейська філософія хх ст поділена на два осн широкі напрями
Континентальну та аналітичну
Філософія найчастіше визначається як теоретична форма світогляд
Правильно
Філософське мислення тотожне науковому мисленню
Як називається позиція згідно з якою наукове пізнання є правильним
Сцієнтизм
В епоху середньовіччя відношення теології та філософії визначались таким

чином
Філософія прислужниця теології
До важливих проблем філософії середньовіччя належать
Проблема співвідношення Бога та творіння
Філософія Платона та Аристотеля постають
внутрішньоповязаними послідовними
Найадекватніше розуміння понятття воля до влади ц філософії життя ніцше

полягає у
Пропуск
Першим європейським філософм , який спирався у своїй філософській
концепції на ідеі буддизму був куєр кагор
Сенсуалізм - це така гносеологічна позиція, згідно з якою знання
виникаються на основі чуттєвого сприйняття
"Немає нічого в інтелекті, чого б не було у чуттях" - це гасло сенсуалізму
Європейська філософія ХХ ст. поділена на два основні широкі напрями
континетальну та аналітичну
німецька класична філософія запровадила принципи активності,
розвитку та системності знань
Микола Гоголь у своїх світоглядних міркуваннях сформулював вчення
про непомітне зло
Коли хтось стверджує, що "сніг білий" і він справді біли, то така відповідність
судження "сніг білий" стану речей, шо сніг білий називається корегентною
теорією істини
З латинської мови термін "філософія" перекладається як любов до істини
Основне поняття у філософії Нового часу, яка окреслює проблему буття, - це
поняття субстанції
1. Сформульований Кантом закон всезагальної людської поведінки

Категоричним імперативом
2. Однією із умов знання є умова правдивості вірування у щось (умова truth

belief)
Правильно
3. Світогляд, який виникає на основі наукової революції 17-го століття,

називається еволюційним.
4. Сенсуалізм - це така гносеологічна позиція, згідно з якою: знання
виникають на основі суттєвого сприйняття
5. "Немає нічого в інтелекті, чого б не було в чуттях"- це гасло
сенсуалізму
6. Німецька класична філософія запровадила принципи активності,
розвитку та системності знань
7. Кант вважав, що Просвітництво - це епоха, коли людина вийшла зі

стану неповноліття, бо має мужність користуватися власним розумом
8. Як називається позиція, згідно з якою лише наукове пізнання є
правильним сцієнтизм
9. Хто є автором книжки "Феноменологія духу"
Ґеорг Вільґельм Фрідріх Геґель
10. Екзистенціалізм ХХ ст. (Сартр Ж.-П.) проголошував, що людина - це проєкт,
тому вона приречена на свободу
11. Згідно ідей гносеології Нового часу джерелами знань є
емпіризм та раціоналізм
13. Європейська філософія ХХ ст. поділена на два основні широкі напрями
континентальну та аналітичну ("острівну")
14. Філософія Платона та філософія Аристотеля протилежні за змістом та
спрямуванням думки
15. Метод індукції часто використовується для встановлення істин розуму без
врахування будь-якого аналізу даних чуттєвого сприйняття
Правильно
16. Античну натурфілософію можна охарактеризувати так
Вона стала основою фіз-мат наук
17. Некласична філософія розглядала основу життя як таку, що є
хаотичною або спонтанною та ірраціональною
Основне поняття у філософії новго часу яке окреслює форму буття
Відповідь. Субстанція
У пізній античній філософії була запроваджена ідея
Відповідь. автономії людського духу щодо обставин життя

У філософії новго часу проблема буття це проблема
Відповідь. Субстанція як основа світу
У новий час набув популярності світогляд який виник внаслідок наукової

революції та який називається
Відповідь. Механістичним
Як називається позиція згідно з якою наукове пізнання є правильним
Відповідь. Сцієнтизм
Ідею самопізнання людини порідненої праці та рівної усім нерівності
знаходимо у творчості
Відповідь. Г. Сковороди
Хто є автором книжки феноменологія духу?
Відповідь. Георг Гегель

Позиція імморалізму була обгрунтована
Відповідь. Фридрихом Ніцше який вважав що життя не
підлягає моральним оцінкам і знаходиться по той бік добра і зла
Григорій сковорода використовував символи для того щоб
Відповідь. Дуалізм двох природ видимої і не видимої
Людина яка постає суб’єктом і об’єктом соціальних відносин називається
Відповідь. Особа
У новий час які два протилежні напрями користувалися різними методами

здобуття знання
Відповідь. Емпіризм та раціоналізм

Сенсуалізм це така Гносеологічна позиція згідно з якою
Відповідь. Знання виникають на основі чуттєвого сприйняття.

У києво-могилянці 18ст. курси філософії були пізно-схоластичними
Відповідь. Правильно.
Кант вважав що просвітництво це епоха коли людина
Відповідь. вийшла зі стану неповноліття бо має мужність

користуватися власним розумом.
Суттєвими особливостями середньовічної філософії є Відповідь.
Теоцентризм креаціонізм провіденціалізм

У центрі світогляду та людського самовизначення лежить співвідношення
людини та держави Відповідь.
Неправильно.
У Новий час, які два протилежні напрями користувалися різними медотами

здобуття знання: емпіризм та раціоналізм
Позиція, згідно якої людина не здатна взагалі пізнавати світ й отримувати
значення, називається: Агностицизм
Українська філософія схильна до абстрактних раціонально-логічних побудов та

одночасно є філософією, котра сильно інтегрована в літературу та
кіноматограф:
Суттєвими особливостями середньовічної філософії є:

Теоцентризм, креаціоналізм та провіденціоналізм Григорій Сковорода
використовує образ Нарциса, щоб : пояснити суть самопізнання й
наголоситина двох природах людини: Видимій і невидимій
У пізній античні філософії була запроваджена ідея: автономія людського духу,
щодо обставин життя
Філософські курси Києво-Могилянської академії були: подібної до

західноєвропейських курсів пізньої схоластики, але враховували
особливості національної культури та здобутки новітньої науки
Напрям пізньої античної філософії, що визнавав за людиною можливість
сформувати внутрішнє відношення до того, що відбувається, та стійко
витримувати усі негаразди долі, називається: епікуреїзм
«Немає нічого в інтелекті, чого б не було у чуттях» - це гасло

Відповідь: сенсуалізму
Вперше професійна філософія в Україні з’явилася у братських школах:

Відповідь: правильно
Як називається позиція, згідно з якою лише наукове пізнання є

правильним? Відповідь: сцієнтизм
Сучасна наука (фізика, космологія, астрономія) наголошує на трьох рівнях

буття: реальному, актуальному та можливому
Відповідь: неправильно
Твір в якому викладені світоглядні уявлення часів Київської Русі, це

Відповідь: повість минулих літ
Хто є автором праці «Нарцис»
Відповідь: Григорій Сковорода
Літературно-філософський твір часів Київської Русі, в якому містяться

Відповідь: шзборнік «пчела» (бджола)
Філософські першоджерела часу Київської Русі переконливо доводять, що вже

у ті часи філософія була автономною щодо християнства
Поняття світогляду є ширшим за поняття філософії, а за

проблематикою вужчим Відповідь: неправильно
У пізні античні філософії була запроваджена ідея

Відповідь: автономія людського духу, щодо обставин життя
Сенсуалізм – це така гносеологічна позиція, згідно з якою

Відповідь: знання виникають на основі чуттєвого сприйняття

Відповідь: протилежні за змістом та спрямуванням думки
Згідно із Рене Декартом теза «мислю отже існую» повинна бути прийнятою у
філософії як
Відповідь: первинне й незаперечне положення для розуміння людини як
субєкта
Згідно ідей гносеології нового часу джерелами знань є

Відповідь: емпіризм та раціоналізм
Григорій Сковорода використовує образ нарциса, щоб
Відповідь: пояснити суть самопізнання й наголосити на двох природах людини:
видимій і невидимій
Філософська позиція, згідно з якою Бог створив світ , надав йому закони та
перший поштовх, але в подальшому не втручається в його процеси, називається
Відповідь: Деїзм
Сутєвими особливостями середньовічної філософії є:

Відповідь: теоцентризм, креаціонізм та провіденціоналізм
Позиція згідно якої людина не здатна взагалі пізнати світ й
отримувати знання: Відповідь: агностицизм
Хто є автором книжки «Феноменологія духу»?

Відповідь: Георг Вільгельм Фрідріх Гегель
Суттєві ознаки філософського мислення визначаються завдяки поєднанню

філософії з міфологією, релігією, наукою та мистецтвом
Характерною рисою філософського світогляду Декарта є дуалізм (схема 2.10.).
Він припускав існування двох незалежних одна від одної субстанцій –

матеріальної та духовної.
Основною властивістю матеріальної субстанції є протяжність, а духовної –
мислення. Матеріальну субстанцію Декарт ототожнював з природою і вважав,
що все в природі підкоряється суто механічним законам, які можуть бути
відкриті за допомогою математичної науки – механіки.
Питання 1. Концепція істини, згідно якої істинними можуть вважатись лише ті
знання, що приносять користь, називається
Відповідь: прагматична концепція
Питання 2. Форма раціонально-політичного рівня пізнання, в якій фіксуються
основні характеристики та внутрішні зв'язки об'єкта, називається
Відповідь: Поняття
Питання 3. Позиція, згідно якої людина може досягати лише часткового знання
і яке постійно потребуватиме підтвердження або спростування, називається
Відповідь: агностицизм
Питання 4. "Немає нічого в інтелекті, чого б не було у чуттях" - це гасло
Відповідь: сенсуалізм
Питання 5: Григорій Сковорода використовував символи для того, аби показати
Відповідь: дуалізм двох природи видимої і невидимої
Питання 6. Твір, в якому викладені світоглядні уявлення часів
Київської Русі, це Відповідь: Повість минулих літ
Питання 7. На думку Канта, Просвітництво - це епоха, коли
Відповідь: людина виходить зі стану неповноліття й користується власним
розумом
Питання 8. Українська філософія схильна до абстрактних раціонально-логічних
побудов та одночасно є філософією, котра сильно інтегрована в літературу та
кінематограф
Відповідь: Неправильно
Питання 9. Григорій Сковорода використовує образ Нарциса, щоб
Відповідь: Пояснити суть самопізнання й наголосити на двох природах людини
видимій і невидимій
Питання 10. Філософія Платона та філософія Аристотеля
Відповідь: протилежні за змістом та спрямування думки
Питання 11. Постіндустріальне суспільство активно розвиває важку
промисловість, бо саме вона є основою економіки такого суспільство
Питання 12. Екзистенціалісти стверджували, що науки про людину (біологія,
фізіологія, генетика тощо) забезпечують нас цілісним знанням про людину
Питання 13. Європейська філософія ХХ ст. поділена на два основні широкі
напрями
Відповідь: Релігійну і наукову
Питання 14. Згідно з Артуром А. Шопенгауером, в основі світу і всіх світових
процесів лежить Відповідь: Розум
Питання 15. Ціцерон вважав, що культура - це "друга природа", створена
людиною
Питання 16. У філософії Нового часу проблема буття - це проблема
Відповідь: Субстанції як основи світу
Питання 17. У пізній античні філософії була запроваджена ідея
Відповідь: Автономії людського духу щодо обставин життя
1-46
«Немає нічого в інтелекті, чого б не було у чуттях» - це гасло
Відповідь: сенсуалізму
Вперше професійна філософія в Україні з’явилася у братських школах:

Як називається позиція, згідно з якою лише наукове пізнання є

правильним? Відповідь: сцієнтизм
Сучасна наука (фізика, космологія, астрономія) наголошує на трьох рівнях

буття: реальному, актуальному та можливому Відповідь: неправильно
Твір в якому викладені світоглядні уявлення часів Київської Русі, це

Відповідь: повість минулих літ
Хто є автором праці «Нарцис»

Відповідь: Григорій Сковорода
Літературно-філософський твір часів Київської Русі, в якому містяться

Відповідь: шзборнік «пчела» (бджола)
Філософські першоджерела часу Київської Русі переконливо доводять, що

вже у ті часи філософія була автономною щодо християнства Відповідь:
неправильно
Поняття світогляду є ширшим за поняття філософії, а за проблематикою

вужчим
У пізні античні філософії була запроваджена ідея

Відповідь: автономія людського духу, щодо обставин життя
Сенсуалізм – це така гносеологічна позиція, згідно з якою

Відповідь: знання виникають на основі чуттєвого
сприйняття

Відповідь: протилежні за змістом та спрямуванням думки
Згідно із Рене Декартом теза «мислю отже існую» повинна бути прийнятою у
філософії як Відповідь: первинне й незаперечне положення для розуміння
людини як субєкта
Згідно ідей гносеології нового часу джерелами знань є

Відповідь: емпіризм та раціоналізм
Григорій Сковорода використовує образ нарциса, щоб

Відповідь: пояснити суть самопізнання й наголосити на двох природах
людини: видимій і невидимій
Філософська позиція, згідно з якою Бог створив світ , надав йому закони та
перший поштовх, але в подальшому не втручається в його процеси, називається
Відповідь: Деїзм
Сутєвими особливостями середньовічної філософії є:

Відповідь: теоцентризм, креаціонізм та
провіденціоналізм
Позиція згідно якої людина не здатна взагалі пізнати світ й отримувати

знання: Відповідь: агностицизм
Хто є автором книжки «Феноменологія духу»?

Відповідь: Георг Вільгельм Фрідріх Гегель
Суттєві ознаки філософського мислення визначаються завдяки

поєднанню філософії з міфологією, релігією, наукою та мистецтвом
22. На думку канта просвітництво це

а) людина вхд …… й користується власним розумом
23. Античну натурфілософію можна охаристкеризувати так

д) вона сформолювала ряд важливих ідей для природо-матем наук
24. Один із принципів раціоналізму є те що знання не може бути вродженим а)

правильно
25. Екзистенціалізм ХХст проголошував що людина це -

д) проект
26. Хто з філософів каазав що ‘існування передує сутності’ Жана Поля Сартра
27. В епоху середньовіччя відношення теологї та флософії визначалісь таким

чином
с) теологія та філосоиія були не залежним між собою
28. Філософська позиція в епоху Нового часу, що вимагала базувати пізнанняі

знання на фактах це
29.позиція ‘імморалізмуу’ була обгрунтована фридрихом ніцше,
який вважав що житя не підлягає моральним оцінкм …..
30. первинні властивості речей – це ті властивості які залежать від

суб’єктивного сприйняття ….. бо об’єктині
правильно
31 В онтології нового часу найпоширеніший було вчення про

субстанцію її модуси та атрибути
32.
33. кант вважав що просвітництво це епоха коли

людина людина вхд …… й користується власним
розумом
35. У філософії нового часу проблема буття – це проблема субстанції

як основи світу
36. відмінність між об'єктивне і суб'єктивне знання

У звичайному сенсі об'єктивність - це незалежність суджень, образів, уявлень і
т.п. від суб'єкта, його поглядів, інтересів, смаків, уподобань і т.д.
Об'єктивність означає здатність представляти об'єкт так, як він існує сам
по собі, незалежно від суб'єкта. Під суб'єктом розуміється як індивід, так і
консолідована група осіб (наприклад, наукове співтовариство, церква тощо),
суспільство, цілісна культура, людство. Об'єктивність передбачає звільнення
від "спостерігача", виносить судження про світ і завжди виходить з певної
"точки зору".
38. німецька класична філософія була
найвищим етапом розвитку світової філософії
40. некласична флософія розклянула основу життя як таку що є

раціональна та дедуктівною
41 Європейська філософія хх ст поділена на два осн широкі напрями

Континентальну та аналітичну
42 Микола Гоголь у своїх світоглядних міркуваннях сформулював вчення про
непомітне зло
44 ідею самопізнання людина спорідненої праці та ‘рівної усім нерівності’

знаходимо у творчості
Г.С.Сковороди
Дуалізм це позиція згідно з якою існують дві незалежні субстанції, оцінка з

яких…. правильно
1)Концепція істини, згідно якої істина є відповідність знань і уявлень реальному стану речей,
Кореспондентська
2)Найбільші заслуги Канта у філософії були зроблені ним у період, що отримав назву
Критичний
3) Позиція «Імморалізму» була обгрунтована:
Ф.Ніцше, який вважав , що життя не підлягає моральним оцінкам
4) Згідно з найпоширенішим визначенням філософії, вона є вченням про мораль та гідні вчинки
людини
5)Найбільш впливовим напрямом релігійної філософії 20 ст. був
Неатомізм
6) «Немає нічого в інтелекті, чого б не було у чуттях» - це гасло
Сенсуалізму
7) Екзистенціалізм і філософська антропологія відрізняються тим, що
Вони пропонують відмінні способи пізнання людини
8)Парадигма античної філософії характеризувалася поняттям
Космоцентризм
9)Вихідне поняття філософії О. Канта, що передбачає, що наука повинна, пізнавати лише

спостережуване , ясне і корисне, носить назву
Позитивне
10)Філософська наука про моральні норми і правила людської поведінки називається
етика
11) Вихідне поняття онтології у філософії Нового часу
Субстанція
12) Філософська позиція, згідно якої Бог створив світ, надав йому закони та перший поштовх, але у
подальшому не втручається у його процеси, називається
Деїзм
13) Позиція, згідно якої людина не здатна правильно пізнавати світ називається
Агностицизм
14) Сучасний авангардний напрям філософії ,що вважає, що творчі потенції культури і людини
вичерпані, що на місце людини приходить «постлюдина», називається
Постмодернізм
15) Напрями філософії 20-21 ст. , що вбачають призначення філософії виключно в обслуговуванні
потре розвитку науки, мають назву
Сцієнтизм
16) Аксіологія – це розділ філософії, який досліджує норми і правила людської поведінки та взаємин
між людьми
17) Поняття світогляду є ширшим за поняття філософії, а за проблематикою – вужчим
Правильно
18) Міфологічний світогляд базується на дискурсивному мисленні, а філософський має синкретичний

характер
19) За своїми складовими світогляд постає сукупністю переконань , вірувань, цінностей, ідеалів
Правильно
20) В основі визначення структури філософії лежать природа, суспільна історія, людина і духовні
явища
Правильно
21) Історичне виникнення філософії обумовлене потребою надати людині засоби для її життєвого
самовизначення
Правильно
22) Філософія виводить всі свої теми, проблеми та міркування на межу буття і небуття
Правильно
23) Філософське мислення на відміну від наукового, спрямоване до людини, концентрується навколо
неї
Правильно
24) З латинської мови термін «філософія» перекладається як любов до істини
25) Світоглядні питання необхідно постають перед людиною у ситуаціях життєвого вибору та
екстремальних ситуаціях
Правильно
26) Дискурсивне мислення- це логічно і методично послідовне мислення
Правильно
27) Філософія Платона та філософія Аристотеля
Постають внутрішньо пов’язаними ідейними наслідуваннями
28) Першими представниками професійної філософії в Україні слід вважати
Викладачів братських шкіл
29) До напрямів сцієнтизму в філософії 20 ст. належать
Неопозитивізм та аналітична філософія
30) Філософія перестає бути наукою всіх наук в епоху
Нового часу
31) У філософії Нового часу протилежними напрямами методології були
Емпіризм та раціоналізм
32) До важливих проблем філософії середньовіччя належать
Теорія подвійної істини
33) М.В.Гоголь у своїх світоглядних міркуваннях сформулював
Теорію непомітного зла
34) За РДекартом теза «Мислю, отже існую» повинна бути прийнятою у філософії як
Вихідне незаперечене положення – підстава для людини постати в якості суб’єкту
35) Виведений І. Кантом закон всезагальної людської поведінки називається
Категоричний імператив
36) Людина , що постає суб’єктом і об’єктом соціальних стосунків, характеризується поняттям
Особа
37) Різновид свободи, що передбачає можливість для людини опанувати певною необхідністю або
змінювати її на іншу необхідність , називається
Позитивно-творча
38) Філософська позиція в епоху Нового часу, що вимагала базувати пізнання і знання на фактах, це є
Емпіризм
39) Світогляд базується на знаннях сучасних природничих наук
40) Унікальними рисами людини, що зумовлюють повну філософію, є її розумність і біологічна

спеціалізованість
Правильно
41) До структури філософського знання належать онтологія, логіка, етика та педагогіка
42) Суттєві ознаки філософського мислення визначаються завдяки порівнянню філософії з міфологією,
релігією, наукою та мистецтвом
правильно
43) У пізній античній філософії була запроваджена ідея
Автономії людського духу щодо обставин життя

44) Філософське значення фройдизму визначається тим, що
Він вперше визнав зміст і природу несвідомого у психіці людини та змусив змінити уявлення про
людину
45) Фундаторами некласичної європейської філософії були такі філософські напрями
Ірраціоналізм, позитивізм, неокантіанство
46) На думку Канта, Просвітництво — це епоха, коли
ЛЮДИНА ВИХОДИТЬ ЗІ СТАНУ НЕПОВНОЛІТТЯ Й КОРИСТУЄТЬСЯ ВЛАСНИМ РОЗУМОМ
47) 5)Концепція істини, згідно з якою істинними можуть вважатися лише такі знання, що приносять
користь, називається
ПРАГМАТИЧНОЮ
48) Готліб Ляйбніц вважає, що в основі буття лежить нескінченна кількість субстанцій, які називаються
МОНАДАМИ
49) Антропний принцип в сучасній науці — це визнання того, що виникнення Всесвіту без спостерігача
цього Всесвіту неможливе
ПРАВИЛЬНО
50) Ідею самопізнання людини, спорідненої праці та “рівної усім нерівності” знаходимо у творчості
ГРИГОРІЙ СКОВОРОДА
51) У Новий Час набув популярності світогляд, який виник внаслідок наукової революції та який
МЕХАНІСТИЧНИМ
52) В епоху середньовічча відношення теології та філософії визначались таким чином
ФІЛОСОФІЯ БУЛА ПРИСЛУЖНИЦЕЮ ТЕОЛОГІЇ
53) Класична філософія намагається пояснити ірраціональне в людському житті
НЕПРАВИЛЬНО
54) На яких принципах грунтується німецька класична філософія і що вони означають
ОДНИМ З ОСНОВНИХ ПРИНЦИПІВ НІМЕЦЬКОЇ КЛАСИЧНОЇ ФІЛОСОФІЇ Є

РАЦЦІОНАЛІЗМ,УСПАДКОВАНИЙ ЩЕ З ЕПОХИ ПРОСВІТНИЦТВА. ДЛЯ УСІХ НІМЕЦЬКИХ ФІЛОСОФІВ
19СТ. ХАРАКТЕРНИМ БУЛО ПЕРЕКОНАННЯ, ЩО ДІЙСНІЙСЬ ДОСТАТНЬО ГЛИБОКО ПІЗНАТИ І
ПЕРЕОСМИСЛИТИ, ЩОБ ЇЇ ВИПРАВДАТИ. ТАКОЖ МОЖНА ВИДІЛИТИ ПРАГНЕННЯ ПОДОЛАТИ
АНТИІСТОРИЗМ ПОПЕРЕДНЬОЇ ФІЛОСОФІЇ. І ГОЛОВНИЙ, ЯК НА МЕНЕ, ПРИНЦИП, ЯКИЙ ОБ’ЄДНУЄ
НІМЕЦЬКУ ФІЛОСОФІЮ В ОДНУ ТЕЧІЮ — ПРИНЦИП СВОБОДИ І ІНШИХ ГУМАНІСТИЧНИХ
ЦІННОСТЕЙ.
55) Некласична філософія розглядає основу життя як таку, що є
ХАОТИЧНОЮ АБО СПОНТАННОЮ ТА ІРРАЦІОНАЛЬНОЮ
56) Аристотель вважав, що причиною виникнення філософії є здивування
ПРАВИЛЬНО
57) В онтології Нового часу найпоширенішим було вчення про
СУБСТАНЦІЮ , ЇЇ МОДУСИ ТА АТРИБУТИ
58)Форма чуттєвого рівня пізнання, яка виникає на формі безпосереднього контакту з об’єктом
ОЬРАЗ
59) Європейська філософія ХХ ст. поділена на два основі широкі напрями
КОНТИНЕНТАЛЬНУ ТА АНАЛІТИЧНУ(“ОСТРІВНУ”)
60) Німецька класична філософія
ЗАПРОВАДИЛА ПРИНЦИПИ АКТИВНОСТІ, РОЗВИТКУ ТА СИСТЕМНОСТІ ЗНАНЬ
61) Світоглядна позиція, згідно з якою Бог тотожний світу та природі називається
ПАНТЕЇЗМ
62) Суттєвими особливостями середньовічної філософії є
ТЕОЦЕНТРИЗМ, КРЕАЦІОНІЗМ ТА ПРОВІДЕНЦІОНАЛІЗМ
63) Світогляд , який виникає на основі наукової революції 17ст , називається еволюційним
НЕПРАИЛЬНО
64) Філософські курси Києво-Могилянської академії були
ПОДІБНИМИ ДО ЗАХІДНОЄВРОПЕЙСЬКИХ КУРСІВ ПІЗНЬОЇ СХОЛАСТИКИ, АЛЕ ВРАХОВУВАЛИ

ОСОБЛИВОСТІ НАЦІОНАЛЬНОЇ КУЛЬТУРИ ТА ЗДОБУТКИ НОВІТНЬОЇ НАУКИ
65) Згідно ідей гносеології Нового Часу джерелами знань є
ВРОДЖЕНІ ІДЕЇ ТА ДОСВІД
66) Античну натурфілософію можна охарактеризувати так
ВОНА СФОРМУЛЮВАЛА РЯД ВАЖЛИВИХ ІДЕЙ ДЛЯ ПРИРОДНИЧО-МАТЕМАТИЧНИХ НАУК
67) Релігійний світогляд вперше здійснив поділ на духовне і матеріальне, а міфологічний світогляд
характеризується синкретизмом, тобто єдністю усього з усім
Правильно
68) Хто з філософів писав про імморалізм і що він означає?

Імморалізм – заперечення обов'язковості принципів і приписів моралі. Відносний імморалізм
заперечує закони й приписи моралі, які мають значення добра й зла в цей час, у певний період і в
певному культурнім колі; абсолютний імморалізм - це заперечення всіх моральних цінностей,
він не звертає уваги на відмінність між добром і злом. Фрідріх Ніцше вважав Імморалізм не як
аморалізм (неморальність), а як позаморальність, в цьому випадку людина стає по той бік
добра і зла
69) Твір, в якому викладені світоглядні уявлення часів Київської Русі, це
Повість минулих літ
70) Професійна українська філософія виникає ще у часи Київської Русі
71) Хто є автором книжки "Феноменологія духу"?
Ґеорг Вільґельм Фрідріх Геґель
72) Григорій Сковорода використовує образ Нарциса
пояснити суть самопізнання й наголосити на двох природах людини: видимій і невидимій
73) Літературно-філософський твір часів Київської Русі, в якому містяться фрагменти творів античних
філософів, є
Ізборнік "Пчела" ("Бджола")
74) Екзистенціалізм ХХ ст. (Сартр Ж.-П.) проголошував, що людина – це
проєкт, тому вона приречена на свободу
75) Філософія втрачає статус цариці наук ув епоху
Середньовіччя
76) Сенсуалізм - це така гносеологічна позиція, згідно з якою:
знання виникають на основі чуттєвого сприйняття
77) Філософське мислення тотожне науковому мисленню, бо також є логічним, несуперечливим й

ґрунтується на експериментально встановлених фактах
78) Згідно із данським філософ Сьореном К'єркеґором, справжнє (автентичне) людське буття
можливе на
Релігійній стадії
79) На думку Канта, Просвітництво - це епоха, коли
людина виходить зі стану неповноліття й користується власним розумом
80) Першим європейським філософом, який спирався у своїй філософській концепції на ідеї буддизму
був Сьорен К'єркеґор
81) Згідно з Артуром А.Шопенгауером, в основі світу і всіх світових процесів лежить
Світова воля
82) Наукове пізнання має такі рівні:
Емпіричний і теоретичний
83) Коли хтось стверджує, що "сніг білий" і він справді білий, то така відповідність судження "сніг
білий" стану речей, що сніг білий, називається когерентною теорією істини
84) Для давньогрецької натурфілософії характерний
Космоцентризм
85) До найвідоміших досягнень давньогрецької натурфілософії належить відкриття атому - найменшої

та вічної неподільної частинки.
Правильно
86) У філософії Нового часу проблема буття - це проблема
субстанції як основи світу
87) Найадекватніше розуміння поняття "воля до влади" у філософії життя Фрідріха Ніцше полягає у
можливості подолання людиною самої себе
88) У філософії Григорія Сковороди символічний світ тотожний
Біблії
89) У пізній античні філософії була запроваджена ідея
автономії людського духу щодо обставин життя
90) Кант вважав, що Просвітницво - це епоха, коли людина
вийшла зі стану неповноліття, бо має мужність користуватися власним розумом
91) До важливих проблем філософії середньовіччя належить
проблема співвідношення віри і розуму, яка відображена у теорії подвійної істини Томи
Аквінського
92) Світоглядна позиція згідно з якою Бого тотожний світу та природі називається
Пантеїзм
93) Дуалізм - це позиція згідно з якою існують дві незалежні субстанції, одна з яких раціональна, а
друга – ірраціональна
94) Проблема онтологічного статусу свідомості полягає у тому, що свідомість можна спостерігати на
рівні функціонування мозку й фіксувати її як частину фізичного світу
95) Форма раціонально-логічного рівня пізнання, в якій фіксуються основні характеристики та

внутрішні зв'язки об'єкта, називається
Поняття
96) Суттєвими особливостями середньовічної філософії є Суттєвими особливостями середньовічної

філософії є
теоцентризм, креаціонізм та провіденціоналізм
97) Логіка досліджує рівні та форми пізнання Логіка досліджує рівні та форми пізнання
98) «Немає нічого в інтелекті, чого б не було у чуттях» – це гасло
Сенсуалізму
99) Філософський напрям доби Відродження, що прагнув реабілітувати цінності земного життя
людини та повернути людині усю повноту її життєвих проявів, отримав назву
Гуманізм
100) Метафора печери Платона є аргументом на користь дедуктивного методу пізнання Метафора
печери Платона є аргументом на користь дедуктивного методу пізнання
Правильно
101) Однією із умов знання є умова правдивості вірування у щось (умова truth belief)
Правильно
102) Позиція, згідно якої людина може досягати лише часткового знання і яке постійно
потребуватиме підтвердження або спростування, називається
Скептицизм
103) Напрям пізньої античної філософії, що визнавав за людиною можливість сформувати внутрішнє
відношення до того, що відбувається, та стійко витримувати усі негаразди долі, називається
Стоїцизм
104) Метод індукції часто використовується для встановлення істин розуму без врахування будь-якого
аналізу даних чуттєвого сприйняття
105) Парадигма – це певний історичний тип наукового та світоглядного мислення
Правильно
106) Філософські першоджерела часу Київської Русі переконливо доводять, що вже у ті часи філософія
була автономною щодо християнства Філософські першоджерела часу Київської Русі переконливо
доводять, що вже у ті часи філософія була автономною щодо християнства
Неправилньо
107) Спрямованість свідомості на об’єкти , і тому свідомість є завжди «свідомістю про щось» ,
Інтенціональністю
108) До основних рівнів пізнання належать : чуттєвий та раціонально-логічний і лише у їхній єдності
можливе виникнення знання
Правильно
109) Засновником класичної логіки є
Аристотель
110) У центрі світогляду та людського самовизначення лежить співвідношення «людина-держава»
111) Напрям сучасної філософії , в якому широко використовуються логічні засоби та наукові факти
для розв’язання філософських проблем, називається
Аналітична філософія
112) Раціоналізм Декарта полягав у тому, що знання повинно грунтуватися на простих аналітичних
істинах розуму, які є ясними та безсумнівними, і не походять з досвіду
Правильно
113) Екзистенціалісти стверджували, що науки про людину (біологія, фізіологія , генетика тощо)
забезпечують нас цілісним знанням про людину
неправильно
114) Символічний світ в онтологічній концепції Сковороди – це мовний світ, бо мова – це набір
символів
115) Постіндустріальне суспільство активно розвиває важку промисловість , бо саме вона є основою
економіки такого суспільства
116) Першим європейським філософом , який спирався у своїй філософській концепції на ідеї
буддизму був Сьорен К’єркегор
117) Хто з філософів казав, що «існування передує сутності»
Сартр
118) Основоположні ідеї європейського просвітництва мають такий зміст:
людські якості залежать від рівня знань та освіченості людини
119) Філософська наука про знання, але переважно – про наукове знання, називається:
Епістемологія
120) Згідно тверджень А. Шопенгауера в основі світу і всіх світових процесів лежить дія:
світової волі
121) Філософська і світоглядна позиція, згідно якої можна довіряти лише тому, що на даний момент є
у моїх відчуттях, а тому реально існую лише я один, отримала назву:
Соліпсизм
122) До напрямків сцієнтизму в філософії хх ст. належать:
неопозитивізм та аналітична філософія
123) Згідно ідей гносеології нового часу джерелами знань є:
емпіризм та раціоналізм або чуття і рефлексія розуму (2 правильні)
124) В епоху нового часу у зв’язку з тріумфом класичної механіки ньютона, запанував світогляд під
назвою:
Механіцизм
125) Принцип німецької класичної філософії, згідно якої людина пізнає не тому, що світ діє на неї, а
вона активно діє на нього, отримав назву принципу:
Активності
126) Концепція істини, згідно якої істиною можуть вважатись лише такі знання, що приносять користь,
називається:
прагматична
127) Різновид свободи, що передбачає можливість для людини здійснювати вибір між різними
варіантами дій, називається:
варіативна
128) Вчення Г. Ляйбніца про множинні начала світу, носить назву:
Монадологія
129) Філософська і світоглядна позиція, згідно якої всі процеси дійсності визначені та обумовлені
причинами та умовами, називається:
Детермінізм
130) Термін «людина-машина» був запроваджений та мав поширення у філософії:
Нового часу
131) Логічний позитивізм( неопозитивізм) у першій третині xx ст. Розробляв процедуру:
верифікації, тобто перевірки наукових положень на істинність
теоцентризм та креаціонізм
133) Вищою метою людини, згідно ф. Ніцше, має бути прагнення стати:
Надлюдиною
134) Для філософсько-світоглядних ідей т. Г. Шевченка характерною є:
ідея глибинної своєрідності людини із природою та визнання народу єдиним розпорядником

власної долі
135) Філософська наука про природу цінностей, це:

аксіологія
136) На яких принципах ґрунтується німецька класична філософія і що вони означають:
Одним з основних принципів німецької класичної філософії є раціоналізм, успадкований ще з епохи

просвітництва. Для усіх німецьких філософів 19ст. Характерним було переконання, що дійсність
достатньо глибоко пізнати і переосмислити, щоб її виправдати. Також можна виділити
прагнення подолати антиісторизм попередньої філософії. І головний, як на мене, принцип, який
об’єднує німецьку філософію в одну течію — принцип свободи і інших гуманістичних цінностей.
137) Ціцерон вважав, що культура — це “друга природа”, створена людиною:
Правильно
138) Століття Просвітництва в історіє Європи - це

ХVIII ст
29.01.2021 ЕКЗАМЕНАЦІЙНИЙ БІЛЕТ 2020/2021 н.р.: Attempt review
Інформаційна сторінка / Мої курси / Філософія [02879] / ІСПИТ / ЕКЗАМЕНАЦІЙНИЙ БІЛЕТ 2020/2021 н.р.
Розпочато Friday 29 January 2021 10:20 AM

Стан Завершено
Завершено Friday 29 January 2021 11:05 AM
Витрачено часу 44 хв 56 сек
Оцінка 57 з можливих 60 (95%)
Питання 1 Позиція в онтології, що визнає одне начало світу, називається

Правильно
Балів 3 з 3 Відповідь: Монізм 
Питання 2
Філософію відрізняє від міфології:
Правильно
Балів 2 з 2
Виберіть одну відповідь:

a. те, що вона є синкретичним утворенням
b. те, що її розробляють академічні заклади
c. те, що вона несумісна із релігійним світобаченням
d. те, що вона є раціоналізованою думкою 
Питання 3 Встановити відповідність функцій філософії та їх змісту:

Правильно
Балів 3 з 3 соціально- допомагає орієнтуватись в складних проявах життя, виробити власну життєву позицію
адаптивна

виховна сприяє вихованню та самовдосконаленню


гносеологічна визначає орієнтири в пізнавальній діяльності, озброює критеріямита ознаками достовірних знань.

світоглядна допомагає знайти власні життєві орієнтири


Питання 4 «Покірного доля веде, а непокірного волочить» - це девіз пізньоантичної школи

Правильно
Балів 3 з 3 Відповідь: Стоїцизму 
Питання 5
Знання, за І.Кантом, постає результатом дедуктивних доведень розуму.
Правильно
Балів 1 з 1

Правильно
Неправильно 
vns.lpnu.ua/mod/quiz/review.php?attempt=3128579&cmid=496823#q25 1/6
Питання 6
Соціальна стратифікація – це:
Правильно
Балів 2 з 2

a. те саме, що культурна ідентичність
b. категорія для позначення міцних, впорядкованих взірців стосунків між соціальними інститутами
суспільства
c. структурована нерівність між прошарками людей на основі рівня освіти, престижу професії і ін. 
d. субкультурна відокремленість між спільнотами
e. поняття, що охоплює різні з точки зору масштабів і стійкості сукупності людей, що взаємодіють між собою
Питання 7 Стан блаженства і вищу мету в буддизмі називають

Правильно
Балів 3 з 3
Відповідь: Нірвана 
Питання 8
Головною проблемою давньогрецької філософії є:
Правильно
Балів 2 з 2

a. метод пізнання
b. пошуки надійних методів наукового пізнання
c. влаштування космосу і місце в ньому людини 
d. розвиток цивілізацій і їх типів
e. докази буття Бога
Питання 9
“Монадологія” як вчення про численні монади (одиниці) – початки буття була розроблена:
Правильно
Балів 2 з 2

a. Р. Декартом
b. Г. Гегелем
c. Ф. Беконом
d. Г. Ляйбніцом 
e. Б. Спінозою
Питання 10 Із наведених нижче означень характеристикою міфологічного світогляду постає:

Правильно
Балів 2 з 2 Виберіть одну відповідь:

a. прийняття певних ідей як істинних та незаперечних
b. прагнення підтверджувати свої висновки експериментами
c. послідовне доведення тверджень, що висуваються
d. опору на конкретні факти, узагальнення, символізацію свого змісту
e. синкретичний характер 
Питання 11 Г. Гегель є автором «Феноменології духа».

Правильно
Балів 1 з 1

Правильно 
Питання 12 Згідно І.Канта людина пізнає:

Правильно

a. речі-в-собі
b. сутність речей
c. явища 
d. матерію
e. начала речей
Питання 13 Яке з наведених висловлювань може належати Ф. Ніцше?:

Правильно
Балів 2 з 2

a. «Людина – не те, чим слід пишатися, а те, що треба подолати» 
b. "Людина - це мислячий очерет"
c. «Людина – арена боротьби між свідомим і несвідомим»
d. «Людина – двонога істота без пір’я»
e. «Людина – міра всіх речей»;
Питання 14 Ідея «надлюдини» належить німецькому філософу

Правильно
Балів 3 з 3
Відповідь: Ніцше 
Питання 15 В епоху Середньовіччя були заборонені наука, мистецтво і філософія, а визнавалась лише релігія.
Правильно

Правильно
Питання 16 Ф.Ніцше і С.К’єркегор є засновниками позитивізму як напряму некласичної філософії.

Правильно

Правильно
Питання 17
Філософські курси Києво-Могилянської академії були:
Правильно
Балів 2 з 2

a. повністю ідентичними курсам пізньої схоластики західних університетів
b. оригінальними курсами, що не мали аналогів;
c. подібними до західноєвропейських курсів пізньої схоластики, але враховували особливості національної

культури та здобутки новітньої науки; 
d. різновидами теології
e. аналогами філософії Аристотеля
Питання 18 Встановіть відповідність між поняттям та його визначенням:

Правильно
Балів 3 з 3
ацентризм культурне середовище, що позбавлене універсальних цінностей і втратило поередні центри притягання

антикультура система цінностей і норм, що скерована на руйнацію культури і деструкцію духовності


трайбалізм субкультурний сепаратизм в межах певної національної культури


номадизм сучасний кочовий спосіб життя


евтаназія припинення життя людини у швидкий та безболісній спосіб при бажанні самої людини

Питання 19
Релігія є історично першою формою світогляду.
Правильно
Балів 1 з 1

Правильно
Питання 20 Вихідне поняття філософії даосизму, що означає закон, шлях, мету, долю людини називають
Правильно
Балів 3 з 3
Відповідь: Дао 
Питання 21 Перший період античної філософії називається

Балів 0 з 3 Відповідь: Натурофілософський 
Питання 22
Відчуття дозволяють людині пізнавати сутність речей, а не їх прояви.
Правильно
Балів 1 з 1

Правильно
Питання 23 Основоположником психоаналізу є

Правильно
Балів 3 з 3 Відповідь: Фройд 
Питання 24
Дискурсивне мислення – це логічно і методично послідовне мислення.
Правильно
Балів 1 з 1

Питання 25
1. Вихідною засадою світу у філософії І. Канта постає Абсолютна ідея.
Правильно
Балів 1 з 1

Правильно
Питання 26
Першими представниками професійної філософії в Україні слід вважати:
Правильно
Балів 2 з 2

a. професорів університетів;
b. діячів науково-освітнього Острозького гуртка;
c. послідовників Г.Сковороди.
d. викладачів братських шкіл; 
e. вчених Києво-Могилянської академії;
Питання 27 Логічний позитивізм (неопозитивізм) у перший третині ХХ ст. розробляв процедуру:

Правильно

a. онтологічного доведення існування Бога;
b. феноменологічної редукції, тобто виявлення сенсу сприйняттів;
c. формалізації мови науки.
d. проникнення до первинного досвіду;
e. верифікації, тобто перевірки наукових положень на істинність; 
Питання 28 Даосизм і конфуціанство – найавторитетніші напрями давньокитайської філософії .

Правильно
Балів 1 з 1

Питання 29 Позиція Р. Декарта, що визнає рівноправне існування двох субстанцій – матеріальної і духовної – називається
Правильно
Балів 3 з 3 Відповідь: Дуалізм 
Питання 30
1. Теорія про те, що буття – це неподільні, вічні атоми, належить давньогрецькому мислителю Тертуліану.
Правильно
Балів 1 з 1

Правильно
◄ Методичні вказівки до теми Перейти до...
Розпочато Wednesday 27 January 2021 10:23 AM

Завершено Wednesday 27 January 2021 11:09 AM
Питання 1 В епоху європейського Середньовіччя природне, тілесне розглядалося як єдино можливе виявлення духовного.
Балів 0 з 1

Правильно 
Питання 2 Сперечання номіналізму та реалізму розгорнулось:

Правильно

a. в німецькій класичній філософії
b. у некласичній філософії ХІХ ст
c. в середньовічній філософії 
d. між прихильниками Аристотеля та Платона
e. у філософії епохи Відродження
Питання 3 Позиція у підході до пізнання, яка заперечує принципову можливість пізнання світу, називається
Правильно
Балів 3 з 3
Відповідь: Агностицизм 
Питання 4 Духовний канон Ст. Індії називається

Правильно
Балів 3 з 3 Відповідь: Веди 
Питання 5
Вкажіть де хронологічно коректно подано етапи становлення середньовічної філософії:
Правильно
Балів 2 з 2

a. схоластика, містика, апологетика, патристика
b. містика, схоластика, апологетика, патристика
c. апологетика, містика, схоластика, патристика
d. патристика, містика, апологетика, схоластика
e. апологетика, патристика, схоластика, містика 
Питання 6 Теоцентризм, теодицея, провіденціалізм, креаціонізм – це суттєві риси європейської філософії доби
Правильно
Балів 3 з 3 Відповідь: Середньовіччя 
Питання 7
Міфологічний світогляд базується на дискурсивному мисленні, а філософський має синкретичний характер.
Правильно
Балів 1 з 1

Правильно
Питання 8 Яка філософська концепція свідомості, на переконання її прихильників, має підтвердження з боку археології та
Неправильно антропології:
Балів 0 з 2
a. теорія еволюції
b. креаціонізму
c. трудова теорія 
d. концепція тупикової гілки еволюції
e. дуалістична концепція
Питання 9
Світогляд базується на знаннях сучасних природничих наук.
Правильно
Балів 1 з 1

Правильно
Питання 10 Філософ, що критикував традиційні християнські цінності і проголосив волю до влади основним принципом життя
Правильно – це
Балів 3 з 3
Відповідь: Ніцше 
Питання 11 У філософії Нового часу протилежними напрямами методології були:

Правильно

a. скептицизм та гносеологічний оптимізм;
b. монізм і плюралізм;
c. сенсуалізм і соліпсизм.
d. реалізм і номіналізм
e. емпіризм та раціоналізм 
Питання 12 Встановіть відповідність між іменами філософів та поняттями, які вони вводять у своїй філософії:
Правильно
Балів 3 з 3
З. Фройд сублімація 
І. Кант категоричний імператив 
Ф. Ніцше Надлюдина 
С. К'єркегор стадії екзистенції 
Г. Гегель Абсолютна ідея 
Питання 13
Середньовічна філософія розглядала теологію як прислужницю філософії
Правильно
Балів 1 з 1

Правильно

Правильно
Балів 1 з 1

Питання 15
У центрі світогляду та людського самовизначення лежить співвідношення «людина – держава».
Правильно
Балів 1 з 1

Правильно
Питання 16
М.В.Гоголь у своїх світоглядних міркуваннях сформулював:
Правильно
Балів 2 з 2

a. теорію протиставлення культури і цивілізації
b. теорію верифікації;
c. теорію непомітного зла; 
d. теорію відносності;
e. теорію подвійної істини;
Питання 17 Філософська позиція в епоху Нового часу, що вимагала базувати пізнання і знання на фактах і чуттєвому досвіді, це
Правильно є
Балів 3 з 3
Відповідь: емпіризм 
Питання 18
Вислів “Людина – це мислячий очерет” належить:
Правильно
Балів 2 з 2

a. Ф. Ніцше
b. Б. Паскалю 
c. І. Канту
d. О. Конту
e. Августину Аврелію
Питання 19 До важливих проблем філософії Середньовіччя належить:

Правильно

a. концепція верифікації.
b. теорія комунікації
c. теорія атомізму
d. теорія теодицеї 
e. теорія розвитку та системності знань
Питання 20 Якісна характеристика знання і мета пізнання; найвища повнота знання і його найдосконаліший стан – це
Правильно
Балів 3 з 3 Відповідь: Істина 
Питання 21
В основі визначення структури філософії лежать природа, суспільна історія, людина і духовні явища.
Правильно
Балів 1 з 1

Питання 22 Принцип, за яким Бог визначає весь хід історії і долю кожної людини, називається
Балів 0 з 3 Відповідь: Креаціонізм 
Питання 23 Встановіть відповідність між іменем філософа та його відомим висловлюванням:

Правильно
Балів 3 з 3 Т. Гобс "Війна всіх проти всіх" 
Р. Декарт "Мислю, отже існую" 
Дж. Лок "Немає нічого в інтелекті, чого раніше не було б у відчуттях" 
Ф. Бекон "Знання - це сила" 
Б. Паскаль "Людина- це мислячий очерет" 
Питання 24 Найважливішою рисою філософської думки та культури епохи Відродження є скептицизм.


Правильно 
Питання 25
До напрямів сцієнтизму в філософії ХХ ст. належать:
Правильно
Балів 2 з 2

a. неопозитивізм та аналітична філософія; 
b. «філософія життя» і персоналізм
c. неотомізм та негативна теологія;
d. емпіризм та раціоналізм;
e. марксизм та екзистенціалізм;
Питання 26 Раціоналісти доводили, що основну роль в процесі пізнання відіграє

Правильно
Балів 3 з 3 Відповідь: Розум 
Питання 27
1. Однією з основоположних проблем філософії Нового часу була проблема методу пізнання.
Правильно
Балів 1 з 1
Питання 28 Формами раціонально-логічного пізнання є:

Правильно

a. спостереження, індукція та дедукція
b. поняття, судження, умовиводи 
c. відчуття, сприйняття, уявлення
d. експеримент, досвід, практика
e. досвід, ідеї, категорії

в) досвід, ідеї, категорії.
в) досвід, ідеї, категорії.
Питання 29 Сутність етичного вчення Епікура полягає в тому, що :

Правильно
Балів 2 з 2

a. треба жити для блага інших
b. треба вести відлюдницький спосіб життя
c. треба служити богам
d. треба насолоджуватися життям 
e. треба у всьому собі відмовляти, вести аскетичний спосіб життя

Питання 30 Світоглядна функція філософії полягає в тому, що філософія сприяє покращенню характерів людей.
Правильно
Балів 1 з 1

Правильно
ЕКЗАМЕНАЦІЙНИЙ БІЛЕТ 2020/2021 н.р.: Attempt review 27.01.2021, 11:16
Інформаційна сторінĸа / Мої ĸурси / Філософія [02879] / ІСПИТ / ЕКЗАМЕНАЦІЙНИЙ БІЛЕТ 2020/2021 н.р.

Витрачено часу 44 хв 18 сеĸ
Оцінĸа 59 з можливих 60 (98%)
Питання 1 Філософсьĸе значення фройдизму визначається тим, що:

Правильно

a. він заперечив вихідні тези філософсьĸої антропології.
b. він надав нові інструменти державному управлінню суспільством
c. йому належить вироблення засобів управління юрбою;
d. йому належить відĸриття явища несвідомого у психіці людини;
e. він вперше визначив зміст і природу несвідомого у психіці людини та змусив змінити уявлення
про людину; !
Питання 2 Етичний принцип Ф. Ніцше втілюється у його гаслі:

Правильно

a. «Будьте милосердними один до одного»
b. «Людина людині вовĸ»
c. «Не роби іншому того, чого не бажаєш, щоб робили тобі»
d. «Горе слабĸому!» !
e. «Пізнай самого себе»
Питання 3 Ідея «надлюдини» належить німецьĸому філософу

Правильно
Балів 3 з 3 Відповідь: Ніцше !
Питання 4 Західна філософія тяжіє до раціонально-логічних побудов та аналітичних досліджень.

Правильно
Балів 1 з 1

Правильно !
http://vns.lpnu.ua/mod/quiz/review.php?attempt=3102324&cmid=496823#q30 Page 1 of 6
Питання 5
Теза Р.Деĸарта „Я мислю, отже я існую” постала результатом спроб відшуĸати найнадійніше та
Правильно
незаперечне доведення існування Бога.
Балів 1 з 1

Правильно
Неправильно !
Питання 6 Відмінність у філософсьĸих позиціях Соĸрата та софістів полягала у тому, що софісти досліджували
Правильно природу, а Соĸрат людину.
Балів 1 з 1
Правильно
Питання 7 Проблема визначення єдиного начала всього існуючого вперше постала у філософії Нового часу.
Правильно

Правильно

Правильно
Балів 1 з 1

Питання 9
В яĸому варіанті вĸазано лише представниĸів німецьĸої ĸласичної філософії:
Правильно
Балів 2 з 2

a. К. Марĸс, І, Кант, Г. Гегель, Ф. Ніцше.
b. І. Кант, Р. Деĸарт, Ф, Ніцше, Вольтер
c. Ф. Беĸон, Р. Деĸарт, І. Кант, К. Марĸс;
d. І. Кант, Г. Фіхте, Г. Гегель, Л, Фоєрбах; !
e. Б. Спіноза, Ф. Ніцше, І. Кант, Г. Гегель;
Питання 10
Філософсьĸий напрям, яĸий обмежує роль розуму у пізнанні, висуваючи на перший план волю,
Правильно
інтуїцію, інстинĸти, споглядання, називається:
Балів 2 з 2


a. сĸептицизм
b. раціоналізм
c. феноменологізм
d. стоїцизм
e. ірраціоналізм !
Питання 11 Принцип, за яĸим Бог визначає весь хід історії і долю ĸожної людини, називається
Правильно
Балів 3 з 3
Відповідь: Провіденціалізм !
Питання 12
Знання та цінності у філософії співвідносять наступним чином:
Правильно
Балів 2 з 2

a. вони фіĸсують різні аспеĸти людсьĸих взаємин із дійсністю !
b. знання важливіші від цінностей
c. вони є тотожними
d. цінності важливіші від знань
e. вони є несумісними
Питання 13 Встановіть відповідність між іменами філософів та поняттями, що є в основі їх філософії:

Частĸово
правильно
Ф. Беĸон ідоли (примари) !
Балів 2 з 3
Дж. Лоĸ чиста дошĸа (tabula rasa) !
Г. Ляйбніц монади !
Р. Деĸарт субстанція, геометричний метод "
Б. Спіноза правила методу "
Питання 14 «Життя – це страждання» - це вихідна теза:

Правильно
Балів 2 з 2

a. епіĸуреїзму
b. стоїцизму
c. буддизму !
d. даосизму
e. ĸонфуціанства
Питання 15 Космоцентризм є найхараĸтернішою рисою середньовічної філософії.

Питання 15 Космоцентризм є найхараĸтернішою рисою середньовічної філософії.

Правильно
Балів 1 з 1

Правильно
Питання 16
Напрям середньовічної філософії, яĸий наполягав на виĸористанні людсьĸого розуму у богопізнанні,
Правильно
називається:
Балів 2 з 2

a. містиĸа;
b. апологетиĸа
c. патристиĸа;
d. ірраціоналізм;
e. схоластиĸа; !
Питання 17
Онтологія яĸ філософсьĸа науĸа про буття перш за все аналізує таĸі ĸатегорії:
Правильно
Балів 2 з 2

a. буття, суще, субстанція !
b. цінності, ĸультура, цивілізація
c. сенс, історія, прогрес
d. пізнання, істина, правда, знання
e. число, сутність, будова
Питання 18
Засновниĸом неĸласичної філософії вважається:
Правильно
Балів 2 з 2

a. Ф. Ніцше
b. С. К'єрĸеґор
c. А. Шопенгауер !
d. І. Кант
e. О. Конт
Питання 19 Платон розділив дійсність на світ ідей та світ речей, радиĸально протиставивши їх між собою.
Правильно

Питання 20 Основоположниĸом уĸраїнсьĸої ĸласичної філософії вважається

Правильно
Балів 3 з 3
Відповідь: Сĸоворода !
Питання 21 Поняття «філософія», «ĸосмос» запровадив в античній філософії

Правильно
Балів 3 з 3
Відповідь: Піфагор !
Питання 22
Неĸласична філософія хараĸтеризується механістичним світобаченням.
Правильно
Балів 1 з 1

Правильно
Питання 23 Проголошення симфонії розуму та віри у філософії ХХ ст. хараĸтеризує позицію неотомізму.
Правильно

Питання 24 Концепцію «спорідненої праці» та нерівної рівності сформулював уĸраїнсьĸий філософ

Правильно
Балів 3 з 3 Відповідь: Сĸоворода !
Питання 25 Процес переĸлючення лібідо, енергії несвідомого в соціально значиму сферу (наприĸлад, працю,
Правильно творчість) за З. Фройдом називається
Балів 3 з 3
Відповідь: Сублімація !
Питання 26 Найпершим об’єĸтом античної натурфілософії поставала природа, а першою проблемою – проблема
Правильно начала буття.
Балів 1 з 1
Питання 27

Правильно
Балів 2 з 2

a. А. Шопенгауер; !
b. С. К'єрĸеґор;
c. Ф. Беĸон
d. Ф. Ніцше;
e. І. Кант;
Питання 28 Встановіть відповідність між філософом та поняттям, яĸе було було ĸлючовим у його філософії:
Правильно
Балів 3 з 3 К. Г. Юнг архетипи свідомості !
Ж. П. Сартр свобода !
К. Ясперс межова ситуація !
А. Камю абсурд !
З. Фройд несвідоме !
Питання 29 Принцип німецьĸої ĸласичної філософії, згідно яĸої людина пізнає не тому, що світ діє на неї, а тому, що
Правильно вона сама аĸтивно діє на нього, отримав назву принципу
Балів 3 з 3
Відповідь: Аĸтивності !
Питання 30 Творцем вчення про Абсолютну Ідею є німецьĸий філософ

Правильно
Балів 3 з 3
Відповідь: Гегель !
◀ Методичні вĸазівĸи до теми Перейти до...

Питання 1 Встановіть відповідність між концепціями походження свідомості та їх назвами:

Правильно
Балів 3 з 3
єдиного
інформаційного свідомість - це пров дії єдиного світового інформаційного процесу
поля 
еволюційна свідомість є результатом поступового розвитку живих організмів


дуалістична свідомість є виявленням духовного начала буття


релігійна свідомість - це іскра божа в людині


субстанційна свідомість є результатом активного діяльного самопородження людини на основі природно-космічн


Питання 2 До схоластичного періоду Середньовічної філософії відноситься:

Правильно

a. М. Кузанський
b. Арістотель
c. Т. Аквінський 
d. Августин Аврелій
e. Тертуліан
Питання 3 Згідно І.Канта людина пізнає:

Правильно

a. явища 
b. сутність речей
c. матерію
d. начала речей
e. речі-в-собі
Питання 4
Культура і цивілізація є тотожні поняття.
Правильно
Балів 1 з 1

Правильно
vns.lpnu.ua/mod/quiz/review.php?attempt=3102260&cmid=496823 1/6
Питання 5
1. Міфологія базується на дискурсивному мисленні, а філософія постає синкретичним духовним утворенням.
Правильно
Балів 1 з 1

Правильно
Питання 6
Неотомізм постає одним з найвпливовіших напрямів сцієнтистської філософії ХХ століття.
Правильно
Балів 1 з 1

Правильно
Питання 7 На кого з античних філософів переважно орієнтувались представники середньовічної схоластики

Правильно
Балів 3 з 3 Відповідь: Арістотель 
Питання 8 Термін «філософія» перекладається українською як

Балів 0 з 3 Відповідь: Любомудріє 
Питання 9 Стан блаженства і вищу мету в буддизмі називають

Правильно
Балів 3 з 3 Відповідь: Нірвана 
Питання 10 Яка з перелічених особливостей не характерна для Середньовічної філософії:


a. сцієнтизм
b. провіденціалізм
c. теоцентризм
d. авторитаризм 
e. есхатологізм
Питання 11 Творцем вчення про Абсолютну Ідею є німецький філософ

Правильно
Балів 3 з 3 Відповідь: Гегель 
Питання 12
Згідно ідей Ж.-П. Сартра, свобода для людини – це:
Правильно
Балів 2 з 2

a. завоювання цивілізації
b. недосяжна мрія
c. велике щастя
d. найбільша небезпека
e. важкий тягар 
Питання 13 «Покірного доля веде, а непокірного волочить» - це девіз пізньоантичної школи

Балів 0 з 3
Відповідь: Стоїцизм 
Питання 14
Термін «екзистенція» означає першооснову всього сущого.
Правильно
Балів 1 з 1

Правильно
Питання 15 Надлюдина у Ф.Ніцше найбільше прагнула свободи, рівності, братерства.

Правильно
Балів 1 з 1
Правильно
Питання 16 Золоте правило моралі «Чого не бажаєш собі, того не роби іншим», було вперше сформульоване Протагором.
Правильно

Правильно
Питання 17
Принцип, за яким Бог визначає весь хід історії та долю кожної людини, називається:
Балів 0 з 2

a. провіденціалізм
b. деїзм
c. креаціонізм 
d. авторитаризм
e. монізм
Питання 18 Поява глобальних проблем сучасної цивілізації найперше зумовлена:

Правильно

a. аморальною поведінкою більшої частини населення Землі
b. неправильною політикою урядів розвинених країн
c. появою тенденцій до глобалізації економіки
d. досягненням людської техногенної діяльності планетарних масштабів 
Питання 19 Ф. Бекон розробив концепцію:

Правильно
Балів 2 з 2

a. двох субстанцій – мислячої і протяжної
b. трьох стадій розвитку історії
c. трьох законів діалектики
d. чотирьох благородних істин
e. чотирьох ідолів пізнання 
Питання 20 Автором поняття і теорії «колективного несвідомого» є

Правильно
Балів 3 з 3 Відповідь: Юнг 
Питання 21
Яка філософська концепція походження свідомості наголошує на моментах радикальної відмінності між свідомістю
Правильно
та матеріально-чуттєвою реальністю:
Балів 2 з 2

a. дуалістична 
b. квантова теорія
c. теорія єдиного інформаційного поля
d. теологічна
e. еволюційна теорія
Питання 22
У філософії ХХ ст. спостерігалась тенденція до утворення єдиної філософії.
Правильно
Балів 1 з 1

Правильно
Питання 23
Агностицизм – це позиція, що заперечує позитивні можливості пізнання.
Правильно
Балів 1 з 1

Питання 24 Структурна складова філософії, що є вченням про людину, називається

Балів 0 з 3 Відповідь: Онтологія 
Питання 25 Позиція у підході до пізнання, яка заперечує принципову можливість пізнання світу, називається
Правильно
Балів 3 з 3 Відповідь: Агностицизм 
Питання 26 Вихідною особливістю античної філософії було те, що вона набула статусу автономного напряму інтелектуальної
Правильно діяльності.
Балів 1 з 1
Питання 27 До поширеного визначення культури належить:

Правильно

a. культура - це духовна спадщина кожного народу
b. культура - це те ж, що й цивілізація
c. культура – це друга природа, створена людиною 
d. культура – це історичні здобутки людства
e. культура – це вишукана людська поведінка
Питання 28 До важливих проблем філософії Середньовіччя належить:

Правильно

a. концепція верифікації.
b. теорія розвитку та системності знань
c. теорія атомізму
d. теорія комунікації
e. теорія теодицеї 
Питання 29 Прагматизм є ірраціоналістичним напрямом у філософії ХХ ст.

Правильно

Правильно
Питання 30 Встановіть відповідність між епохою в історії філософії та домінуючою світоглядною парадигмою у житті людини:
Правильно
Балів 3 з 3 Новий час людина велична власним розумом; з усього слід брати користь 
Відродження людина - це творець 
Середньовіччя умертвіння плоті заради викуплення гріхів 
Античність людина - полісна істота, яка покликана реалізуватися в ньому 

Філософія тести mergedАніме мудрість

Uploaded by

Document Information

Original Title

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Філософія тести mergedАніме мудрість

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

1) Філософське значення фройдизму визначається тим, що: він вперше

визначив зміст і природу несвідомого у психіці людини та змусив

164) Структурна складова філософії, яка є вченням про буття,

3. "Природничий матеріалізм" як напрям філософії був розроблений

4. «Архе» у давньогрецькій філософії - це: а) універсальний початок усього сущого;

5. «Дао» в давньокитайській філософії - це збірник законів і норм поведінки..Так

6. «Еманація» в неоплатонізмі означає: б) безперервне виливання божественного Єдиного;

7. «Життя - це страждання» - це вихідна теза: в) буддизму.

8. «Золоте століття» схоластики в історії Європи - це: в) XIII ст.

13. Антична філософія розпочинається с діяльності давньогрецьких софістів. Так

15. Аристотель поділив реальність на світ ідей та світ речей. Ні

17. Б. Паскаль охарактеризував людину як «мислячий очерет». Так

19. В античному світосприйнятті провідне місце належало космоцентризму, а в середньовічному - раціоналізму. Ні

22. В епоху Нового часу виникають національні та регіональні філософії. Так *

23. В епоху середньовіччя відношення теології та філософії визначалися таким чином: А

25. В середині XIX ст. у європейському світогляді: в) з'явилися ознаки некласичності.

27.В теорії пізнання Ф.Бекон дотримувався концепції подвійної істини. Так

28. В.Оккам належав до прихильників номіналізму у середньовічній філософії. Ні

33. Вислів «Людина — це мислячий очерет» належить Б

40. Вчення Г. Лейбніца про світобудову отримало назву: б) монадологія;

42. Г. Гегель виводив усі окреслення світобудови із діяльності «Я». Ні

44. Гасло „Факти є живлення науки" відповідає позиції: а) емпіризму;

48. Д.Берклі був представником німецької класичної філософії. Ні

49. Д.Бруно був представником філософії європейського Просвітництва. Ні

50. Давньогрецький філософ Геракліт вперше вжив термін «філософія». Ні

52. Джерелами пізнання у філософії Нового часу вважали: ?в)науки та мистецтво.

53. Джерелом виникнення філософії є: б)подив;

54.Для давньогрецьких софістів головним було:в) перемога в диспуті.

59. Для філософії Л.Фейєрбаха постає вихідним: а) принцип персоналізму;

63. До суттєвих ознак середньовічної філософії слід віднести: в)креаціонізм та теоцентризм.

66. До характерних рис філософії слід віднести: А

69. Духовним каноном давньоіндійської філософії є: б) Веди;

70. Дхарма в давноіндійській філософії - це: б) закон вічного коловороту буття;

71. Екзистенціалісти вважали, що: б) існування людини передує її сутності;

72. Епікуреїзм, даосизм та неоплатонізм є основними напрямками елліністичної філософії. Ні

73.Етика А. Шопенгауера носить переважно: б) песимістичний характер;

74. Етика А.Шопенгауера носить переважно: в) песимістичний характер.

76. Єдине, вічне, незмінне Платон позначив поняттям: в) ідея.

77. Єдино виправданим видом пізнання постає наука. Так

78. Ж.-П.Сартр і М.Гайдеггер були видатними представниками французького екзистенціалізму. 1 Так

79. За А.Шопенгауером в основі світобудови лежить світовий розум. Ні?

80. За Б. Спінозою людині заважають пізнавати істину: в) людські пристрасті.

81. За Б.Спінозою субстанція і Бог - це тотожні поняття. Так

83. За морально-ціннісними орієнтаціями світогляд класифікують: б) егоїстичний, гуманістичний, альтруїстичний;

84. За переконанням філософів-екзистенціалістів людина постає: б) неузасадненою, закинутою в світ;

86. За своїм змістом світогляд є тотожним природознавству. Ні

87. За своїм змістом світогляд тотожний природознавству.Ні

89. Засновником даосизму в Китаї був б) Лао Цзи;

91. Засновником емпіризму у філософії Нового часу був: в) Ф. Бекон.

93. Засновником філософії Нового часу вважається: б) Ф. Бекон;

94. Західна філософія тяжіє до раціонально-логічних побудов та аналітичних досліджень. Так

95. Згідно Аристотелю всі речі складаються із: в) форми і матерії.

96. Згідно Аристотелю, до причин виникнення речей належать: А

97. Згідно вченню Платона:в) ідея нематеріальна і осяжна розумом.

99. Згідно екзистенціалізму, сутність людини визначається: б) божественним напередвизначенням;

100. Згідно І.Канта людина пізнає: а) явища;

104. Згідно позиції емпіризму основою правильних, надійних знань є: а)досвід;

108. Знання, за І.Кантом, постає: б) синтезом матеріалу чуттів та форм розсудку.

109. І.Кант був засновником німецької класичної філософії. Так

110. Ідею надлюдини ввів у філософію Ф.Ніцше. Так

112. Ілюзорність світу давньоіндійська філософія виразила у понятті:в)дхарма.

113. Істинним, за Р.Декартом, є те знання, яке є чітким, ясним і виразним. Так

114. Історичними типами світогляду є філософський, релігійний та науковий. Ні