Professional Documents
Culture Documents
LEKTIRA Kabanica
LEKTIRA Kabanica
LEKTIRA Kabanica
Poznata je izreka Odijelo ne čini čovjeka. Što mislite o njoj? Ima li u tome istine?
Navedite jednu situaciju kada ste ovu izreku mogli primijeniti u stvarnome životu.
Mislim kako bi se većina ljudi složila s ovom izrekom, ali na kraju dana ljudi su vizualna
bića i na naše mišljenje uvelike utječe čovjekovo odijelo. Iako postoje ljudi koji se ne
zaustavljaju na tom prvom dojmu kojega steknu na temelju odijela već podebljaju dojam
znajući da osoba ima potencijalne talente i vještine koje je moguće otkriti jedino ako se osobi
pruži šansa da ju upoznaju, postoje i oni koji nemaju tu sposobnost. Problem nastaje kada je
omjer ljudi koji imaju tu sposobnost i onih koji nemaju nadjačan ovima koji nemaju te oni
dobiju čast etiketirati pojedince i na temelju odijela svrstati ih u određenu potlačenu skupinu
u društvu.
Svakodnevno doživljavam situacije na koje je primjenjiva ova izreka štoviše mislim kako
živim u podneblju gdje je za većinu prikladno reći ovo, nažalost u pogrdnom smislu. Vidim
velik broj ljudi koji nosi skupu markiranu robu i nekako kada vidite nešto skupo na nekom
idete logikom: skupa roba – puno novca, puno novca – dobar posao, dobar posao – pamet.
Na ovoj zadnjoj riječi većina takvih ljudi zakržlja. Naravno ne želim reći da su svi ljudi koji
nose markirano ovakvi, ali iz iskustva mogu reći da je za većinu primjenjivo. Sjećam se kada
sam bila u nižim razredima osnovne i velik broj djece je imao najnovije patike, igračke,
mobitele… Moji roditelji ne da mi nisu mogli to priuštiti već nisu htjeli, odbijali su me
odgojiti kao roba materijalnog svijeta i zbog toga sam često bila isključivana iz društva.
Danas mi je drago što su moji roditelji tako postupili, ali desetogodišnjoj meni definitivno
nije bilo jasno zašto se ne mogu priključiti grupnoj igri jer nemam patike koje svi imaju.
Važna ličnost
Petrovič
General kojemu se Akakij požalio nakon što
mu je ukradena kabanica, ovaj je na njega
toliko vikao da se A.A. onesvijestio. Nakon
Sašio Akakiji novu kabanicu nekoliko dana grizla ga je savjest pa je
Akakija Akakijeviča poslao generala da provjeri kako je A.A., ali
bilo je prekasno. Nakon svega Akakij se
dočepao i njegove kabanice.
Došla je zima i Akakij je odnio Oduševljen novom Tužan i pothlađen Akakijin duh vreba
staru kabanicu krojaču da mu kabanicom odlazi na posao i vraća se kući i Petrogradom i krade
je zakrpa, ali on mu kaže da je tamo ga činovnici hvale i požali se gazdarici ljudima kabanice. Ukrade
to nemoguće i da jedino može pozivaju na druženje koja ga ju i visokoj ličnosti.
napraviti novu uputi ,,visokoj
Nije se baš mogao pohvaliti svojim izgledom, bio je nizak, riđokos, crvenkasto lice i bore na njemu.
,,… oniska stasa, malko kozičav, malko riđokos, naoko čak i malko slabovid, s malom ćelom povrh
čela, s borama na oba obraza i boje lica koju zovu hemoroidalnom…”
Akakijina primanja omogućila su mu da novu kabanicu može samo sanjat, ali s obzirom da
si ju je ipak omogućio, san mu se ostvario. Autor njegovo oduševljenje novom kabanicom
iskazuje rečenicom ,,Njegovo srce inače posve mirno, počelo je snažno lupati.“ Dobivamo
dojam kao da prije nego li je ugledao svoju novu kabanicu nije uopće živio tj. živio je
beživotno. Na početku djela gdje se nalazi opis Akakije saznajemo da mu je svaki dan
manje-više isti; ujutro oblači svoju staru kabanicu, odlazi na svoj nedinamičan posao, vraća
se kući, spava i ponavlja. Mislim da iako nije mario za svoje kolege i njihove nezrele
komentare svejedno je podsvjesno priželjkivao život kakav oni imaju, a kabanica ga je
dovela jedan korak bliže tomu. Obukavši novu kabanicu kao da je doživio katarzu, ne samo
da je on živnuo već i sve oko njega. Počeo je primjećivati zbivanja na ulici, žene…
,,Nijedanput u svom životu nije pazio što se na ulici svakodnevno radi i zbiva…“
,,… što se više približavao činovnikovu stanu, to su ulice bivale življe, prometnije i bolje
rasvijetljene. Češće je nailazio na prometnike, pa i dame, lijepo odjevene, sve je rjeđe
susretao bijedne fijakeriste, a sve više elegantne fijakeriste...“
,,… i dugo se još poslije za ručkom neprestance smješkao…“
Meni se iskreno kraj s fantastičnim elementima ne sviđa jer ga smatram u pretjeranoj mjeri
nerealnim. Mislim da se Gogolj odlučio za ovakav kraj jer je htio Akakiji pružiti barem
nekakav oblike pravde, pa makar nerealističan. S tog stajališta mi se sviđa što je to napravio
jer je time kraj manje tragičan od onoga gdje bi djelo bilo završeno Akakijinom smrću.