Professional Documents
Culture Documents
أقسام التوحيد
أقسام التوحيد
أقسام التوحيد
أقسام التوحيد
لأنه ة
فإن موضوع التوحيد موضوع عظيم
الرسل به جات ما وأساس الملة، أساس
جميع
ملأ به
ا
،6فالصوم
16 6
،5 ا لزمر: @11 لشاكر ين
تتغمع اذا لا العبادات ذلك من وغير والحج
التوحيد. هو فسد الأصل الذي
بالاستقراء والنظر ثلاثة، التوحيد وأقسام
والتأمل في الآيات والأحاديث وما كان عليه
بإجماع المسلمين.
ثلاثة:
1
) (1توحيدالريوبية.
1
توحيد@ أنه الفه ،أفلا تتقون الفه
في
له،
به؟ وهم مقرون وترك الإشراك والإخلاص
وخالقهم @رازقهم، بهذا يعلمون أنه ربهم
1
يعبد المستحق لأن هو الأمير ويحيي ؤيميت
ويطاع -سبحانه وتعالى ،-وهكذا أسماؤه
المستحق للعباد@ أنه هو كلها دليل ظاهر على
فهو الرحمن الرحيم ،الرزاق العليم ،المدبر
العالم بكل شيهكه والقادر مالك الملك، للأمهر،
فمن كان لما يريد، الفعال وهو على كل شيهى
سوا@ يعبد وحده دون ما أن وجب بهذه المثابة
على معان عظيمة: دالة وهذه الأسماء كلها
الرحمن يدل على الرحمة ،العزيز يدل على
يدل العز@ الرؤوف يدل على الرأفة ،السميع
دعوات عباده وكلامهم، أنه يسمع على
إلى والبصير الذي يراهم ويشاهد أحوالهم،
على حسنى دالة غيرذلك ،فهي أسماء عظيمة
وكلها ثابتة لفه- كلها حق،
معا@لىعظيمة،
لا سبحانه- به- يليق وجه سبحانه -على
قال تعالى: كما فيها ولا نظير، له شبيه
1
البصير " ،ليس كمثله شيء وهو السميع
يكن له
أ الشورى .ا ،11وقال سبحانه( :ولم
1ا لإخلاص4!. : كفو ا أحد،
والصحابة رضوان القه عليهم ،وأتباع
الرسول -عليه الصلاة والسلام -كلهم
مجمعون على إثبات الأسماء والصفالص وأنها
حق ثابتة لفه -تعالى -على وجه يليق به ،بلا
تحرلفا ،ولا تعطيل ،ولا تكييف ،ولا تمثيل ،وأن
الاستواء والنزول والسمع والبصر والكلام
كلها حق ،وهكذا سائر الصفات
وسائر
الأسماء حق ،ولهذا قال تعالى( :ولله الأسماء
18
،!0أي بها ،أ الأعراف: الحسنئ فادعوه
ويسأل بأسمائه :يا يدعى اسألوه بها فهو
1
الأمانة ،ففرج الله عنهم الصخرة فخرجوا،
كما صح بذلك الحديث عن النبي-لخرو ،وهذا
@ن آياته العظيمة -سبحانه وتعالى- من
لما
يتوسلون توفي النبي-لجوكانوا
ادع حياته ،فيقولون :يا رسول الفه: بدعائه في
كما لنا،
الجدب، وقع في أيام ويدعو لهم-لجرو،
الله دهم، يدعو وكان عدى المنبر ،فطدبوا أن
بعض فدعا الله لهم ،واستجاب الله له ،وفي
الأحيان كان يخرج إلى الصحراء فيصلي
ركعتين ثم يخطب ويدعو .فلما توفي لجم عدل
إذا كنا انا عمر إلى
العباس ،فقال :اللهم عمه
1
فقام العباس فاسقنا، نبينا نتوسل اليك
بعم
1
التوحيد ،وحذز وحمى حمى وبلغ البلاغ المبين،
المعنى كثيرة.
1
للحق الله على العباد أن النبي-كلي@: وقال
صحته. شيئاثا متفق على به ولا يشركوا يعبدوه