得失之间

“人生浮沉，世事难料，当知得失随缘，闲淡由之。”古往今来，人若是想要有所
得，必要先有所失，这是一种人生常态，更是人活着一生的必修课。得与失的存在是
因为有选择与放弃，若要安稳，就需放弃自由；若要闲适，就需远离觥筹交错的名利
场；若要常乐，就需要忽略他人的评价。

鱼与熊掌尚不可兼得，人的一生是在得与失中不断取舍，尝遍人生百态。就说积
极创立华教的林连玉先生，他为争取华教地位和华族权益威武不屈，至死不渝，是一
名当之无愧的文化战士。但是，争取华教地位的路却不是一帆风顺的， 林连玉作为一
名马来西亚公民，却主张平等与坚持多元，为此他付出了惨重的代价——被政府视为
敏感人物，并褫夺了公民权。他曾写诗云：“横挥铁腕批龙甲，怒奋空拳搏虎头”，
象征着他一路以来勇批龙首、敢搏虎头的凛然正气。在矢志捍卫华教的路上，林先生
失去了安稳的生活，却得到了“族魂”的美名，为后世人们提供了接受华文教育的机
会，从此名垂青史，而这又何尝不是一种获得？

一句“忘怀得失，以此自终”，体现的是陶渊明安贫乐道，不与世俗同流合污的
高洁情操。陶渊明厌恶官场的卑污，不愿同流合污，为此他选择辞官回乡。他放弃了
物质享受，毅然决然的弃旧图新，归隐农乡，却获得了一份淡然，那点点菊花点缀了
朦胧的南山，而这又何尝不是一种获得？

文天祥，一位以烈名传后世的民族英雄，以宁死不屈、从容赴义的生平事迹被后
世称许，世人一面赞颂他的坚贞不屈，另一方面却又深思于他的这一番行为是否过于
激进。回望历史，若文天祥在元世祖招降时选择低头，或许他与他的家人就不必从容
就义；而他也能有更多的时间卧薪尝胆，数年后奋然而起，造就不一样的结局。

“人”字，一撇一捺，笔画精简，是站立的姿态，亦是生命最简单的生存形态。
百世沧桑，不知有多少意志薄弱之人因受到困难而一蹶不振；人世千年，又不知有多
少内心懦弱之人因遭遇困难而志无消沉；万古旷世，更不知有多少心胸狭隘之人因面
临困难而葬身与万劫不复的深渊。岁月变迁人知否，花开雪融又一秋，人生这场鸿门
宴，或险或夷、或实或虚，总似东逝之水，在春夏秋冬的交替之中，悄悄逝去。惟有
享尽昙花一现，燃尽岁月，人生在世方足矣！

学会淡然接受得失为人生的起点
人总在失去后才知道得到的美好
第二境，在得失之间学会知足常乐，就像明朝的胡九韶，他每天到了傍晚，一天
的生活将要谢幕，他都要跪拜天地：一拜：活在太平盛世，没有战争之苦；二拜：衣
食无忧，没有饥荒之苦；三拜：家人身体健康，没违规犯法，没有疾病之痛和牢狱之
灾。懂得珍惜，才配拥有，不会因得失而计较、不会因失意而颓废、不会羡慕别人丢
失了自己。