02

01 ART ELITAR LARG 03

LOGJIKES
GJUHA>KUPTIME AJO CKA ESHTE
TE MISTERSHME POEZI NUK
DHE SIMBOLIKE ESHTE PROZE

SIMBOLIZMI
letersia moderne

04 06
HARMONI MES
POEZIA
TINGUJVE,
EVOKUESE DHE 05 NGJYRAVE DHE
SUGJESTIVE GJUHE E PASTER, FJALEVE
HARMONIKE
BARAZ ME
MUZIKEN
 Lulet e se Keqes
AUTORI: SHARL BODLER

KOHA: FUND SHEK.XIX LLOJI CIKEL POEZISH

Lulja – Le Fleur - simbolizon ngjyrat, të bukurën, të mirën, të

TITULLI:

virtytshmen.
E keqja – du Mal - simbolizon të errtën, të shëmtuarën, të
pamoralshmen, sataniken.

Në fakt edhe sipas ligjeve të fizikës të kundërtat gjithmonë tërhiqen. Arti është i
bukur plot jetë, ndërsa sipas Bodlerit arti nuk ka moral.
LIDHJA E DY TE
KUNDERTAVE:

Titulli ‘Lulet e së Keqes’, paraqet një estetike të re ‘moderne’ ku, e bukura, sublimja
(që simbolizohet nga termi ‘lule’), mund të provokojë në saje të gjuhës poetike,
realitete banale të natyrës dhe sensualitetit të ‘mishit’, të ‘mëkatit’ (që simbolizohet
nga e Keqja).
Dhe, me këtë lloj ‘materie’, mund të nxitësh frymëzim, të bashkosh punën e imtë mbi
gjuhën poetike.

1. Ato jane lule te semura, te ronitura ndoshta dhe helmuese

SIMBOLIKAT E

2. Keto lule i kane rrenjet tek fatkeqesia e poetit, te vetmia, te vuajtja,

TITULLIT:

te braktisja
3. Jane lule te keqija joshin,, porsi djalli njeriun
4. E keqja ka celur lule dhe anasjelltas
5. Keto lule poeti i nxjerr nga dhimbja e tij shpirterore, nga pesimizmi
6. Jane lule qe kane celur ne shpirt te semure, te lodhur e tere mllef

1. • Lulet e së keqes tentojnë të nxjerrin ekstraktin e së mirës nga e keqja, bukurinë nga fuqia malifike.
RRËFIM PËR SHPRESAT, ËNDRRAT, DËSHTIMET

2. • Ndryshe nga letërsia e mëparshme që merrte gjërat e bukura si pikënisje për të shkruar, Bodler
dëshiron që paradokset dhe dualizmat të bëhen temat e veprës së tij.
3. • Bodler ka thënë se detyra e tij është të nxjerrë të bukurën nga e keqja.
4. • Në vëllim ka kundërvënie ndërmjet kategorisë estetike të së bukurës që ka për simbol lulet, dhe
kategorisë morale të së keqes që ka për simbol satanin.
DHE TË KEQEN.

5. • Modernizmi qëndron në faktin se Bodler, ndryshe nga autorët klasikë të cilët shkruajnë për të
bukurën si një kategori sublime dhe të pacënueshme, shkruan për të duke e parë në një
këndvështrim të ri : Letërsia duhet të evokojë edhe për anën absurde dhe paradoksale të jetës dhe
të bukurisë.
6. • Idealja arrihet nëpërmjet një shkëputjeje nga realiteti nëpërmjet verës, opiumit, udhëtimit, pasionit.
Ajo nënkupton një gjendje ku koha dhe vdekja s'kanë vend. Ai përgjithësisht i referohet pasionit për
të shfaqur këtë ekstazi të ndjenjave, por papritur në këtë dualitet spleen-i shfaqet befas dhe
spontanisht. Autori është gjithnjë në frikë prej vdekjes, mbytjes së shpirtit të tij dhe mosrealizmit.
 Splin dhe ideal
(dashuria dhe
lavdia)

Tablo
Pariziane
dëshpërim
lulet
e se keqes

Revolta Vdekja

vera
dehja
 Përsa i përket anës demoniake të veprës, Bodleri sugjeron se njeriu dhe veprimet e tij
kontrollohen nga Satani dhe njeriu është thjesht një mekanizëm i tij, një lodër, një
ELEMENTI
HORROR:

monstër më e neveritshme se çdo gjë tjetër.

Elemente horrori dhe fantastike e shoqërojnë poezinë e tij, nisur nga macet e zeza , në
krimba etj. Ai ka ndikim nga poetika e Edgar Po-së dhe në një farë mënyre i përdor për
të treguar se çfarë gjendjeje tmerri dhe frike arrin të krijojë Spleen-i në mendjen dhe
psikologjinë njerëzore.
MADH I NJERIUT
ARMIKU MË I

ËSHTË KOHA:

- koha që pret të shënojë fundin e udhëtimit

- koha është ajo shtaza “që ha jetë njeriu”
- koha ia shkurton ditët njeriut mu në vlim të punës
- Arti është i gjatë, kurse koha e shkurtër.

Vëllimi paraqet simbolikisht rrugën e poetit: zhgënjimin nga realiteti, splini që buron si ujë i zi nga jeta.
Është një lloj udhëtimi dantesk me kah të kundërt: nga parajsa në purgator e në pusin e ferrit
SIMBOLIKA
UDHËTIMIT

Nuk ka asgjë të pastër në këtë jetë - rendja pas dashurisë, lavdisë, lumturisë është një kurth që ferri u ngre
njerëzve.
Bota “sot, dje, nesër, gjithnjë”, do të mbetet gjithmonë po ajo: “Një oaz tmerri në një shkretëtirë mërzie!”
E

Nga gjithë dritaret e jetës poeti sheh të Pasosurën dhe i vjen të zhytet në humnerë.
Poeti do të fluturojë me engjëjt a me djajtë, në zemër të së panjohurës, për të gjetur diçka të re: një ndjesi,
një dhimbje, një ekstazë.

1. Femra tek Bodler eshte objekt kryesor mbartes I simbolizmit. Ajo eshte nje ndermjetese e dy
gjendjeve kontrastuese te siperpermendura.
FEMRA TEK
BODLER :

2. Ndersa ai rreshket duart ne floket e saj per te marre idealen, papritur e ndal dashurine duke menduar
se nje dite kjo femer do te vdese, do te dekompozohet dhe do te puthe krimbat ne vendin e tij, dhe
spleeni vjen…
3. Femra sipas tij eshte nje engjell qe te fal kenaqesi, por dhe nje djall, burim I se keqes, eshte qenia qe na
I mbush enderrat me terrin me te madh e me driten me te madhe.
4. Puthja e saj eshte helmuese, dhe dashuria e saj e con jo afer zotit, por me afer Satanit.
DHE STILI
GJUHA

1. Forma të larta për tema të degraduara dhe tëulëta, stil sublim për përmbajtje tëdegraduar
2. Kundërvënie dhe oksimoron; luksi dhevarfëria, ekzotikja dhe familjarja, erotikjadhe satanikja
3. Çdo varg është autonom si kundërpeshëndaj kaosit të lëndës së trajtuar

1. Seksioni 1-2Trajton gjendjen e poetitdhe kontekstin ku zhvillohet aktiviteti i tij

SEKSIONET E

2. Seksioni 3-6Trajtojnë tentativën përarratisje dhe mohimin e gjendjes së tij

LIBRIT

3. •Seksioni 3,4,5Përshkruhet shmangia ngarealiteti, gjetja e ngushëllimit te

vera,opiumi, vendet ekzotike, erotizmi ishfrenuar dhe protesta fetare.
4. •Seksioni 6Arrihet në përfundimin sefundi i gjithçkaje është vdekja
 PJESA "SPLEEN DHE IDEALI" VË NË PLAN TË PARË
‘SPLEEN’ -INDOMETHËNË MËRZITJEN, TRISHTIMIN (
NË KUPTIMIN EANKTHIT METAFIZIK ) NËPËRMJET TË
CILËVE, VUAJTJA EPOETIT DHE FRYMËZIMI I TIJ
ASPIROJNË DREJT ‘IDEALIT’,DREJT NJË INFINITI
SUBLIM KU MBRETËRON NJERIU. TEPOEZIA E
BODLERIT FJALA ‘SPLEEN’, SIMBOLIZON
MËRZITJENE NEVERINË NDAJ JETËS NË
PËRGJITHËSI.
•
NJË GJENDJE E TILLË ‘SPLEEN’ -I ËSHTË EDHE
ATMOSFERAMBIZOTËRUESE QË USHQEN TËRËSINË
E PËRMBLEDHJES‘LULET E SE KEQES’, DUKE I
DHËNE ASAJ NJË DINAMIKETEJET KONFLIKTUALE.
NË TË POETI, SHPREH TRONDITJET ESHPIRTIT TË
VET TË PLAGOSUR KEQ, MES IDEVE SUBLIMEDHE
BANALITETIT. DUKE U NISUR NGA PËRVOJA E
VETPERSONALE, SHARL BODLER, TRAJTON KËSHTU
KONFLIKTINMES SHPIRTIT DHE ‘MISHIT’.