Professional Documents
Culture Documents
صلاة روح الأرواح
صلاة روح الأرواح
أﻧﺠﻲ ﻓﺮاج
ﻌﺮ َﻓﺎﻧﯿﱠﺔ وﻫﻲ ﻓﻲ وﺻﻔﻚ ﺗﻔﯿﺾ وﻓﻲ ﺣﺴﻨﻚ ﺗﻬﯿﻢ وﻓﻲ ﻛﯿﻨﻮﻧﺘﻚ اﻟﻤﺒﺎرﻛﺔ ﺗﺤﯿﺎ ﻮر َة ﻛﺘَﺎﺑَﺎﺗﻲ ْاﻟ ْ
ﺎﻛ َ أﻫﺪﯾﻚ ﺑَ ُ
َ َ ََ
اﻟﺼﻼة َﻋﻠ ْﯿﻚ ﯾَﺎ ﻣﻦ ﱠ َ
ﻀﻞ َ ْ َ َ َ
ﻜﺮا َم ،ﻓﻠ ْﻢ أﺟ ُﺪ أﻓ َ ْ ُ ْ َ
ﻀ َﺮﺗﻚ َوآل اﻟﺒَ ْﯿﺖ اﻟ ََ ﻣﻦ َﺟﻨَﺎب َﺣ ْ
ﻀﻞ َواﻹذن ْْ ْ َ ﱠ
وﺗﻌﯿﺶ ﺑَ ْﻌ َﺪ اﻟﺘﻔ ﱡ
ﺻﻠَ َﻮات و
َ َ ﺔ َ
ﻠﯿﻠ ﺟ ﺎءﻤ
َ َْ َﺳ َ
أ و ﺮﯾﻢ ﻛَ آن ﺮ
ْ ُ
ﻗ ﻣﻦ
ْ ﺎتٍ ﻤ ﻠ
َ َ َ
ﻛ و ،ﺮوف
ٍ ﺣُ ﻣﻦ
ْ ﺎن َ
ﻓ ﻌﺮ
ْ ْ
اﻟ ارﻮ ْ
ﻧ
َْ ََ
أ ﻊ ﻤ ﺑﺠ اﻵل ﺒﯿﺒﻲَ ،و َﻋﻠَﻰ
َﺣ ّ
ﻣﻼﺋﻜﯿﺔ آدﻣﯿﺔ وﺣﻮاﺋﯿﺔ وﺷﯿﺴﯿﺔ وإدرﯾﺴﯿﺔ وﻧﻮﺣﯿﺔ وﻫﻮدﯾﺔ وﺻﺎﻟﺤﯿﺔ وإﺑﺮاﻫﯿﻤﯿﺔ وﻟﻮﻃﯿﺔ وﺷﻌﯿﺒﯿﺔ
وإﺳﻤﺎﻋﻠﯿﺔ وإﺳﺤﺎﻗﯿﺔ وﯾﻌﻘﻮﺑﯿﺔ وأﯾﻮﺑﯿﺔ وﻛﻔﻠﯿﺔ وﯾﻮﻧﺴﯿﺔ وﻣﻮﺳﻮﯾﺔ وﻫﺎروﻧﯿﺔ وﺧﻀﺮﯾﺔ وﯾﻮﺷﻌﯿﺔ واﻟﯿﺎﺳﯿﺔ
واﻟﯿﺴﻌﯿﺔ وﺷﻤﻮﯾﻠﯿﺔ وﺳﻠﯿﻤﺎﻧﯿﺔ وزﻛﺮﯾﺔ وﯾﺤﯿﯿﺔ وﻋﯿﺴﻮﯾﺔ وﺑَﺪْرﯾﱠﺔ وﺑﺴﻄﺎﻣﯿﺔ وﻏﺰاﻟﯿﺔ وﻋﺮﯾﻔﯿﺔ وأﻛﺒﺮﯾﺔ
ﺳﺮا وﺑﺎﺑﺎ ﺧﻔﻲ ﺮوﻓﻲ ﻋﺮﺑﯿﺔ وﻓﺎرﺿﯿﺔ وروﻣﯿﺔ وﺑﺼﯿﺮﯾﺔ ووﻓﺎﺋﯿﺔ وﺑﺮﻫﺎﻧﯿﺔ ﻓﺨﺮﯾﺔ ﺑﺮﻫﺎﻣﯿﺔ؛ َﻓﻠَ َﻌ ﱠﻞ ﺑَ ْﯿ َﻦ ُﺣ ّ
ﻨﻲ َوﯾَﺎ ﻧَ ْﺒﺾ َﻗ ْﻠﺒﻲ.ارك ﯾَﺎ ُﻗ ﱠﺮة َﻋ ْﯿ ﱟ
وﻛﻮﻧﺎ ﺟﻠﻲ وﻗﺪرا أﻛﺒﺮي ﻧَ ْﺮ َﻓ ُﻊ ﺑﻪ َﺟﻤﯿﻌًﺎ ﻟﺠ َﻮ َ
ﻛﻞ ﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﻜﻮن ﯾﺼﻠﻲ ﻋﻠﯿﻚ ﯾﺎ ﻛﺮﯾﻤﻲ ﯾﺎ رﺣﯿﻤﻲ ﻣﻨﺬ اﻵزل ﻓﺄﻧﺖ اﻟﺼﺮاط اﻟﻤﺴﺘﻘﯿﻢ واﻟﺪﯾﻦ اﻟﻘﻮﯾﻢ
واﻟﺤﺐ اﻟﻌﻈﯿﻢ واﻟﻘﻠﺐ اﻟﻜﺒﯿﺮ ﻓﻤﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﯾﺼﻠﻲ ﻋﻠﯿﻚ أﻣﺎم اﻟﻌﯿﻮن وﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﯾﺼﻠﻲ ﻣﺘﺨﻔﻲ ﻋﻦ اﻟﻌﯿﻮن
وﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﯾﺼﻠﻲ ﺑﺎﻟﺮﻣﻮز واﻹﺷﺎرات وﯾﻬﻤﺲ ﻫﻤﺴﺎ ﻓﻲ اﻟﻘﻠﻮب وﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﯾﻄﻮف ﻓﻲ ﻣﺤﺮاب اﻟﻤﻠﻜﻮت
وﯾﺴﺘﺤﻲ وﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﯾﻬﯿﻢ ﻓﻲ اﻷﻓﻼك ﻓﻼ ﯾﺨﺘﻔﻲ وﻣﻨﻬﻢ ﻓﻲ ﺳﺮادﯾﺐ اﻟﻘﺪﺳﯿﺔ ﯾﺨﺘﻔﻲ وﻣﻨﻬﻢ ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﻈﺎﻫﺮ
ﻣﺠﻬﻮل وﻓﻲ دوﻟﺔ اﻟﺒﺎﻃﻦ ﻣﻌﻠﻮم وﺻﺎﺣﺐ ﻗﺪر ﻣﻘﺪور ودور ﻟﯿﺲ ﻟﻪ ﺣﺪود وأن ﻛﺎن ﺑﯿﻨﻨﺎ ﯾﺤﯿﺎ ﻓﻲ ﺣﺪود
ﻓﻬﻮ ﻋﻨﺪ اﻟﻤﺼﻄﻔﻰ وﻓﻲ ﺳﺪرة اﻟﻤﻨﺘﻬﻰ ﻣﻨﺘﻬﺎه....وﻣﺸﺘﻬﺎه.
آ َ َْ ْ ُ َْ ْ ّ َ ﱠ
اﻟﻔﻀﻞ َوآل ْ
اﻟﻔﻀﻞ. ﺻﻞ َﻋﻠﻰ ْ
اﻟﻠ ُﻬ ﱠﻢ َ
آل ْاﻟ َﻜ َﺮ ُم.
ﺻ ّﻞ َﻋﻠَﻰ ْاﻟ َﻜﺮﯾﻢ َو َ
اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
اﻟﺼﺮاط ْاﻟﻤ ْ
ُﺴﺘَﻘﯿﻢ َوآﻟﻪ. ﺑﺎﻟﺼﺮاط َﻋﻠَﻰ ﱠ
ﺻﻞ ﱠ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﱟ
آل ْاﻟﻤ ْ
ُﺨﺘَ ُ
ﺎر. ﺻ َﻞ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ َﻋﻠَْﯿﻪ َو َﻋﻠَﻰ َ َت أَ َﺣﻤ َﺪ ْاﻟﻤ ْ
ُﺨﺘَ ُ
ﺎرَ ،و َ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﻟَ َﻚ ْاﻟ َﺤ ْﻤ َﺪ َﻓﯿَ َﻤ َﻦ َﺣﻤﺪ ْ
ﺎﻫﺮﯾﻦ َوأَ ْ
ﺻ َﺤﺎﺑﻪ َ اﻟﺴﺎدَاتَ ،وآﻟﻪ ﱠ
اﻟﻄ ﻀ َﺮة َﺟﻨَﺎب َﺳﯿّﺪ ﱠ ﺻ ّﻞ َﻋﻠَﻰ ْاﻟ َﺨﻠﯿﻞ إﺑﺮاﻫﯿﻢ َو َ
آل إﺑﺮاﻫﯿﻢ ﻓﻲ َﺣ ْ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ْاﻟ ُﻤ َﻘ ﱠﺮ َ
ﺑﯿﻦ.
اﻟﻤﻘﺪﻣﺔ
ٓ
ﺻﻠﱡﻮ ْا َﻋﻠَﯿ ِﻪ َو َﺳﻠﱢﻤُﻮ ْا ﺗَﺴﻠِﯿﻤًﺎ﴾ ] اﻷﺣﺰاب-56: ﻮن َﻋﻠَﻰ ٱﻟﻨﱠﺒِ ﱢﻲ ﯾَﺄَﯾﱡ َﻬﺎ ٱﻟﱠ ِﺬ َ
ﯾﻦ َءا َﻣﻨُﻮ ْا َ ﴿إِ ﱠن ٱﷲﱠَ َو َﻣ َٰﻠﺌِ َﻜﺘَ ُﻪۥ ﯾ َ
ُﺼﻠﱡ َ
[56
ﺻﻼة ﺳﺮ اﻟﻔﺎﺗﺤﺔ:
ﻀﻲ ْ َ
اﻷ ْﻣ ُﺮ ﯾَﺎ َﺳ َ
ﺎﺑﻎ اﻟﺴﯿﻦ َو ْاﻟﻤﯿﻢ ُﻗ َ ﺑﺴﺮ ْاﻟﺒَﺎء َو ّ
ﻔﯿﺴ َﺔ ّ ﻼ َة َﺳ ْﺮ َﻣﺪﯾﱠ َﺔ َﻗﺪﯾ َﻤ َﺔ ﻧَ َ
ﺻ ََ ﺻ ّﻞ َﻋﻠَﻰ َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ ﻣ َ
ُﺤ ﱠﻤ ٍﺪ َ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ْ
ﻀﻞ اﻹﺛﻨﯿﻦ َواﻟ َﺨ َ
ﻤﯿﺲ َ ْ َ
ﺼ َﺮك اﻟﯿَ ْﻮ َم َﺣﺪﯾ ٌﺪ ﺑﻔ ْ َ َ َ َ ْ َ
ﻀﻞ اﻟ َﺤ ّﺞ ﻓﻜﺸﻔﻨَﺎ َﻋ ْﻨﻚ ﻏﻄﺎ َءك ﻓﺒَ َ َ ْ َ
ﺒﻲ ﺑﻔ ْ ﺎس اﻟﻨﱠ ﱠ ْ
ﺑﺴﺮ إﻟﯿَ َاﻟﻨﱠ َﻌﻢ ّ
ﺪﯾﻖ َﻛﺎﻧَﺖ
اﻟﺼ َ ﱠ ﯾﻮﺳﻒ ْقﺪ ﺑﺼ ﻠﻲ
ّ ﻋ
َ ّ
ﻖ ﺣ
َ ْل
ﺪ ﻋَ د
َ ﺪ
َ ﻣ ﺖ
َْ َ ﯿﺒ ْ
اﻟ َ
آل و ﻦ ﯿﺴ ﺤُ
ْ ْ ْ َّ َْ َ ْ
اﻟ ﻢ ﺑﺤ ﻢ ﺪﯾﻬ ﯾَ
أ قَ ﻮ َ
ﻓ اﷲ ﺪ
َ ﻋ ْﺘ َﻖ اﻟﺜﱡ ََ َ
ﯾ ﺎء َ
ﺛ ﻼ
اﻟﺴﯿﱠﺪة َز ْﯾﻨَ َﺐ َر َ
ﺋﯿﺴﺔ اﻟﺪﱠﯾﻮان َ
اﻟﺴﯿﱠﺪة َﻣ ْﺮﯾَﻢ ب » ﻃﺲ « َﻣ َﺪ َد ﱠ ﻮر ﱠ ُ
اﻟﺼ ْﺪ َﻗ ُﺔ ﷲ َﺟ ﱠﻞ َﺟﻼﻟ ُﻪ ،ﻓ ُﻬ َﻮ ُﻣﺒَﯿﱠ ُﻦ ﺑﻜﻬﯿﻌﺺ ﻧُ َ
َ ََ ّ
َ ْ ُ
ار َوﺗﻄﻠﻖ اﻷ ْر َواح....... ْ ُ َ ْ
ﺗَ ْﻌﻘﺪ اﻷﻧ َﻮ ُ
ْ ُ
اﻧﺠﻲ ﻓﺮاج.
اﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﺳﯿﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ وآل ﺳﯿﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻛﻤﺎ ﺻﻠﯿﺖ ﻋﻠﻰ ﺳﯿﺪﻧﺎ إﺑﺮاﻫﯿﻢ وآل ﺳﯿﺪﻧﺎ إﺑﺮاﻫﯿﻢ وﺑﺎرك
ﻋﻠﻰ ﺳﯿﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ وآل ﺳﯿﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻛﻤﺎ ﺑﺎرﻛﺖ ﻋﻠﻰ ﺳﯿﺪﻧﺎ إﺑﺮاﻫﯿﻢ وآل ﺳﯿﺪﻧﺎ إﺑﺮاﻫﯿﻢ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﻦ إﻧﻚ
ﺣﻤﯿﺪ ﻣﺠﯿﺪ اﻟﻠﻬﻢ ﺑﺒﺮﻛﺔ ﻣﻨﺎﻗﺐ وأﻗﻮال وﺣﻜﻢ اﻟﻜﺮار اﻹﻣﺎم ﻋﻠﻲ ﺣﯿﺪرة ﯾﻌﺴﻮب اﻟﺪﯾﻦ ﺑﺎب ﻣﺪﯾﻨﺔ اﻟﻌﻠﻢ وﻟﯿﺪ
اﻟﻜﻌﺒﺔ اﺑﻮ اﻟﺴﺒﻄﯿﻦ اﺑﻮ اﻟﺤﺴﻨﯿﻦ اﺑﻮ اﻟﺮﯾﺤﺎﻧﺘﯿﻦ زوج اﻟﺒﺘﻮل ﺣﺒﯿﺐ اﻟﺮﺳﻮل ان ﺗﺼﻞ وﺗﺴﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﺪﯾﻨﺔ
اﻟﻌﻠﻢ اﻟﻤﺤﻤﺪﯾﺔ وﺗﺒﺎرك ﻋﻠﻰ اﻵل واﻻﺻﺤﺎب ﻛﻠﻬﻢ ﺑﻘﺪر ﺣﺐ ﺳﯿﺪﻧﺎ اﻟﻨﺒﻲ ﻻﺻﺤﺎﺑﻪ اﻟﻜﺮام اﺑﻮ ﺑﻜﺮ
اﻟﺼﺪﯾﻖ و ﻋﻤﺮ اﻟﻔﺎروق وﻋﺜﻤﺎن ذو اﻟﻨﻮرﯾﻦ واﻟﻜﺮار ذو اﻟﺤﻜﻢ.........واﻟﺨﻠﻖ.
ﻻ ﯾﻜﻤﻞ اﻟﺸﺮف إﻻ ﺑﺎﻟﺴﺨﺎء واﻟﺘﻮاﺿﻊ .ﻻ إﯾﻤﺎن ﻛﺎﻟﺤﯿﺎء واﻟﺴﺨﺎء .اﻟﺸﻜﺮ ﺣﺼﻦ اﻟﻨﻌﻢ.
ﻻ ﻇﻔﺮ ﻟﻤﻦ ﻻ ﺻﺒﺮ ﻟﻪ .اﻟﻮرع ﺧﯿﺮ ﻗﺮﯾﻦ .ﻻ ﺻﯿﺎﻧﺔ ﻟﻤﻦ ﻻ ورع ﻟﻪ .اﻟﻌﻔﻮ ﻋﻨﻮان اﻟﻨﺒﻞ.
اﻟﺼﻤﺖ آﯾﺔ اﻟﺤﻠﻢ .اﻟﻠﺴﺎن ﺗﺮﺟﻤﺎن اﻟﻌﻘﻞ.ﯾﺴﺘﺪل ﻋﻠﻰ ﻋﻘﻞ ﻛﻞ اﻣﺮئ ﺑﻤﺎ ﯾﺠﺮي ﻋﻠﻰ ﻟﺴﺎﻧﻪ.
ﻣﺠﺔ.
ﻣﺞ ﻣﻦ ﻋﻘﻠﻪ ﱠ
ﻻ ﱠﻣﺎ ﻣﺰح اﻣﺮ ٌؤ ﻣﺰﺣﺔ إ ﱠ
اﻟﺴﻔﺮ اﺳﺘﻌﺪ.
ﻣﻦ ﺗﺬﻛﺮ ﺑﻌﺪ ﱠ
اﻟﺮﺣﯿﻞ وﺷﯿﻚ.
ﺔ ﻏ
اﻻﻏﺘﺮار ﺑﺎﻟﻌﺎﺟﻠﺔ:
ﺧﺮق اﻟﻌﻤﺮ أﻧﻔﺎس ﻣﻌﺪودة.
ﻻ ﺷﻲء أﺻﺪق ﻣﻦ اﻷﺟﻞ.
ﻷ
ﻣﺎ ﺣﻔﻈﺖ اﻷﺧ ﱠﻮة ﺑﻤﺜﻞ اﻟﻤﻮاﺳﺎة.
ﻛﻠّﻤﺎ ﻃﺎﻟﺖ ﱡ
اﻟﺼﺤﺒﺔ ﺗﺄﻛﺪت اﻟﻤﺤﺒﱠﺔ.
ﺑﺎﻟﺼﺤﺒﺔ اﺧﺘﺒﺎراً.
ﻛﻔﻰ ﱡ
ﻓﻲ ﺣﺴﻦ اﻟﻤﺼﺎﺣﺒﺔ ﯾﺮﻏﺐ اﻟﺮﻓﺎق:
ﺻﺪﯾﻖ اﻷﺣﻤﻖ ﻓﻲ ﺗﻌﺐ.
اﻟﺤﻜﻤﺔ ﺗﺮﺷﺪ.
اﻟﻌﻠﻢ زﯾﻦ اﻟﺤﺴﺐ.
ذﻫﺎب اﻟﻌﻘﻞ ﺑﯿﻦ اﻟﻬﻮى واﻟﺸﻬﻮة.
أ
ﻻ ﯾﺮأس ﻣﻦ ﺧﻼ ﻣﻦ اﻻدب وﺻﺒﺎ إﻟﻰ اﻟﻠﻌﺐ.
ﻻ ﯾﺴﻮد ﻣﻦ ﻻ ﯾﺤﺘﻤﻞ إﺧﻮاﻧﻪ.
ﺗﻌﺮض ﻟﻠﻬﻮان.
ﻣﻦ اﺟﺘﺮى ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻠﻄﺎن ﻓﻘﺪ ّ
ﻋﺠﻞ ﻫﻠﻜﻪ.
ﻣﻦ ﺟﺎر ﻣﻠﻜﻪ ّ
ﻣﻦ ﺧﺎف ﺳﻮﻃﻚ ﺗﻤﻨﱠﻰ ﻣﻮﺗﻚ.
وﺧﺘَ ٌﺮ.
ﺟﻮد اﻟﻮﻻة ﺑﻔﻲء اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ ﺟﻮر َ
ﻓ ذ
ﻓﻲ ذم اﻟﺪﻧﯿﺎ:
اﻟﺪﻧﯿﺎ ﺧﻠﻘﺖ ﻟﻐﯿﺮﻫﺎ ،وﻟﻢ ﺗﺨﻠﻖ ﻟﻨﻔﺴﻬﺎ.
ﻣﻦ ﻫﻮان اﻟﺪﻧﯿﺎ ﻋﻠﻰ اﷲ أﻧﻪ ﻻ ﯾﻌﺼﻰ إﻻ ﻓﯿﻬﺎ ،وﻻ ﯾﻨﺎل ﻣﺎ ﻋﻨﺪه إﻻ ﺑﺘﺮﻛﻬﺎ.
اﻟﺪﻧﯿﺎ ﺗُﺴﻠﻢ.
اﻟﺪﻧﯿﺎ ﻓﺎﻧﯿﺔ.
ﻻ ﺗﻌﺼﻢ اﻟﺪﻧﯿﺎ ﻣﻦ اﻟﺘﺠﺄ إﻟﯿﻬﺎ.
اﻟﺸﻘﻲ اﻟﻤﺤﺮوم.
ّ ﻣﻦ اﻋﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﺪﻧﯿﺎ ﻓﻬﻮ
ﻣﻦ ﺻﺎرع اﻟﺪﻧﯿﺎ ﺻﺮﻋﺘﻪ.
اﻏﺘﺺ ﺑﺎﻟﻤُﻨﻰ.
ﱠ اﻏﺘﺮ ﺑﺎﻟﺪﻧﯿﺎ
ﻣﻦ ﱠ
ﺻ َﺮ َﻋﺘﻪ.
ﻛﻢ ﻣﻦ ذي ﻃﻤﺄﻧﯿﻨﺔ إﻟﻰ اﻟﺪﻧﯿﺎ َ
ُﻗﺮﻧﺖ اﻟﻤﺤﻨﺔ ّ
ﺑﺤﺐ اﻟﺪﻧﯿﺎ.
ﻓﻲ اﻟﻌﺰوف ﻋﻦ اﻟﺪﻧﯿﺎ درك اﻟﻨﱠﺠﺎح.
ﺣﺐ اﻟﺪﻧﯿﺎ.
ﺳﺒﺐ ﻓﺴﺎد اﻟﻌﻘﻞ ﱡ
رأس اﻵﻓﺎت اﻟﺘﻮﻟّﻪ ﺑﺎﻟﺪﻧﯿﺎ.
ذﻛﺮ اﻟﺪﻧﯿﺎ أدوأ اﻷدواء.
ﻻ ﻏﻨﺎء ﻣﻊ اﺳﺮاف.
ﻻ ﻓﺎﻗﺔ ﻣﻊ ﻋﻔﺎف.
ﻻ ﻓﻘﺮ ﻟﻌﺎﻗﻞ.
ﻻ ﻏﻨﺎء ﻟﺠﺎﻫﻞ.
ﻓﻲ اﻷﺻﺪﻗﺎء:
ﻻ ﺧﯿﺮ ﻓﻲ ود اﻣﺮيء ﻣﺘﻠﻮن إذا اﻟﺮﯾﺢ ﻣﺎﻟﺖ ،ﻣﺎل ﺣﯿﺚ ﺗﻤﯿﻞ.
وﻣﺎ أﻛﺜﺮ اﻹﺧﻮان ﺣﯿﻦ ﺗﻌﺪﻫﻢ وﻟﻜﻨﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﻨﺎﺋﺒﺎت ُ
ﻗﻠﯿﻞ.
ﻗﺔ
ﺷﺮوط اﻟﺼﺪاﻗﺔ:
إذا اﻟﻤﺮء ﻻ ﯾﺮﻋﺎك إﻻ ﺗﻜﻠﻔﺎً ﻓﺪﻋﻪ وﻻ ﺗﻜﺜﺮ ﻋﻠﯿﻪ ﺗﺄﺳﻔﺎ.
ﻓﻔﻲ اﻟﻨﺎس إﺑﺪال وﻓﻲ اﻟﺘﺮك راﺣﺔ وﻓﻲ اﻟﻘﻠﺐ ﺻﺒﺮ ﻟﻠﺤﺒﯿﺐ وﻟﻮ ﺟﻔﺎ.
ﺳﻼم ﻋﻠﻰ اﻟﺪﻧﯿﺎ إذا ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﺑﻬﺎ ﺻﺪﯾﻖ ﺻﺪوق ﺻﺎدق اﻟﻮﻋﺪ ﻣﻨﺼﻔﺎ.
ﻓﻲ اﻟﺮزق:
ﺗﻮﻛﻠﺖ ﻓﻲ رزﻗﻲ ﻋﻠﻰ اﷲ ﺧﺎﻟﻘﻲ .وأﯾﻘﻨﺖ أن اﷲ ﻻ ﺷﻚ رازﻗﻲ.
وﻣﺎ ﯾﻚ ﻣﻦ رزق ﻓﻠﯿﺲ ﯾﻔﻮﺗﻨﻲ .وﻟﻮ ﻛﺎن ﻓﻲ ﻗﺎع اﻟﺒﺤﺎر اﻟﻌﻮاﻣﻖ.
ﺔ أ
ﺣﻜﻢ اﻻﻣﺎم اﻟﺘﻲ ﺑﺪأ ﺑﻠﻔﻈﺔ "ﻟﻜﻞ":
-1ﻟﻜﻞ ﺷﻲء زﻛﺎة وزﻛﺎة اﻟﻌﻘﻞ اﺣﺘﻤﺎل اﻟﺠﻬﺎل.
-2ﻟﻜﻞ ﻇﺎﻟﻢ ﻋﻘﻮﺑﺔ ﻻ ﺗﻌﺪوه وﺻﺮﻋﺔ ﻻ ّ
ﺗﺨﻄﻪ.
ﺔ
ﺣﻜﻢ اﻻﻣﺎم ﺑﻠﻔﻈﺔ "ﻛﻠﻤﺎ":
-1ﻛﻠﻤﺎ اﺧﻠﺼﺖ ﻋﻤﻼ ﺑﻠﻐﺖ ﻣﻦ اﻵﺧﺮة اﻣﻼ.
-2ﻛﻠﻤﺎ ﻗﺎرﺑﺖ اﺟﻼ ﻓﺄﺣﺴﻦ ﻋﻤﻼ.
اﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ وﺳﻠﻢ وﺑﺎرك ﻋﻠﻰ ﺳﯿﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ وآل ﺳﯿﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ واﺻﺤﺎب ﺳﯿﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻌﺪد ﻛﻞ ﺣﺮف وﻧﻘﻄﺔ
وﻛﻠﻤﺔ وﺟﻤﻠﺔ ﺑﺒﺮﻛﺔ وﺑﺴﺮ وﺑﻔﻀﻞ وﺑﺜﻮاب وﺑﻨﻮر ﻣﺎﻧﻌﻠﻢ وﻣﺎ ﻻ ﻧﻌﻠﻢ ﻣﻦ ﺣﻜﻢ اﻻﻣﺎم ﻋﻠﻲ رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ
وارﺿﺎه ﻓﻬﻮ ﺑﻮاﺑﺔ ﻣﺪﯾﻨﺔ ﻋﻠﻢ رﺳﻮل اﷲ اﻟﺘﻲ ﻧﺴﺘﻬﻞ ﺑﻬﺎ ﺑﺪاﯾﺔ ﺳﻄﻮر ﺻﻔﺤﺎت ﻫﺬا اﻟﻜﺘﺎب اﻟﻤﺒﺎرك ﻓﻲ
اﻟﺼﻼة ﻋﻠﻰ ﺳﯿﺪ اﻟﻤﺮﺳﻠﯿﻦ ﺳﯿﺪ وﻟﺪ آدم ﺻﻠﻲ اﷲ ﻋﻠﯿﻪ وﺳﻠﻢ.
ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻤﺒﻌﻮث:
ً
رﺣﻤﺔ. ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻤﺒﻌﻮث ﻟﻠﻨﺎس
ﯾﺸﯿّﺪ ﻣﺎ أوﻫﻰ اﻟﻀﻼل وﯾﺼﻠﺢ.
ً
ﻣﺠﯿﺒﺔ. ﺻ ﱡﻢ اﻟﺠﺒﺎل
ﻟﺌﻦ ﺳﺒﱠﺤﺖ ُ
اﻟﻤﺘﺮﺟﺢ.
ّ ﻓﺮ ﱠد اﻟﺰاﻫﺪ
أﺗﺘﻪ َ
وإن ﻛﺎن إﺑﺮاﻫﯿﻢ أُﻋﻄﻲ ُﺧ ً
ﻠﺔ.
وﻣﻮﺳﻰ ﺑﺘﻜﻠﯿﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﻄﻮر ﯾُﻤﻨﺢ.
ﻋﻄﺎ ًء ﻟﻌﯿﻨﯿﻪ أَ ﱡ
ﻗﺮ وأﻓﺮح.
وﻟﺪ اﻟﻬﺪى:
وﻓﻢ اﻟﺰﻣﺎن ﺗﺒﺴﻢ وﺳﻨﺎء. وﻟﺪ اﻟﻬﺪى ﻓﺎﻟﻜﺎﺋﻨﺎت ﺿﯿﺎء
ﻣﻦ ﻣﺮﺳﻠﯿﻦ إﻟﻰ اﻟﻬﺪى ﺑﻚ ﺟﺎؤوا. ﯾﺎ ﺧﯿﺮ ﻣﻦ ﺟﺎء اﻟﻮﺟﻮد ﺗﺤﯿﺔ
ﺑﻚ ﺑﺸﺮ اﷲ اﻟﺴﻤﺎء ﻓﺰﯾﻨﺖ وﺗﻮﺿﺄت ﻣﺴﻜﺎ ﺑﻚ اﻟﻐﺒﺮاء.
أ
داوﯾﺖ ﻣﺘﺌﺪا وداووا ﻃﻔﺮة وأﺧﻒ ﻣﻦ ﺑﻌﺾ اﻟﺪواء اﻟﺪاء.
وﻣﻦ اﻟﺴﻤﻮم اﻟﻨﺎﻗﻌﺎت دواء. اﻟﺤﺮب ﻓﻲ ﺣﻖ ﻟﺪﯾﻚ ﺷﺮﯾﻌﺔ
اﻻﻣﺎم اﻟﻬﻤﺎم:
ﻧﺎﻣﺖ ﻋﯿﻦ اﻷﻧﺎم وﻋﯿﻦ اﻟﺒﺼﯿﺮة ﻻ ﺗﻨﺎم.
أ ﻷ
ﺗﺴﯿﺮ إﻟﻰ اﻷﻣﺎم ﻓﻲ أﻣﺎن.
ً
ﻣﻌﻠﻮﻻ ﺑﺬات اﻟﺤﺐ. ً
ﻋﻠﯿﻼ َوﯾَﺎ ﯾﺎ
ﺻﻠﻲَ ،وﺑَ ْﻌﻀﻲ إﻟَﻰ ُﻛﻠﻲ ،ﻟﺘَﺘﱠﺤ َﺪ َذاﺗﻲ ﺑ َﺬاﺗﻪَ ،وﺻ َﻔﺎﺗﻲ ﺼﻞ ﺑ َﻬﺎ َﻓ ْﺮﻋﻲ إﻟَﻰ أَ ْ ﻼ ًة ﯾَ ُ ﺻَ ﺻﻞ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َﻋﻠَْﯿﻪ َ َ
ﱡ
ﻣﻦ اﻟﺘﱠ َﺨﻠﻒ ،وﻓﻲ َ َ
ﻼﻣﺎ أ ْﺳﻠ ُﻢ ﺑﻪ ﻓﻲ ُﻣﺘَﺎﺑَ َﻌﺘﻪ َ ً َ ْ
ﻣﻦ اﻟﺒَ ْﯿﻦَ ،و َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠ ْﯿﻪ َﺳ َ ْ ﺑﺼ َﻔﺎﺗﻪَ ،وﺗَ َﻘ ﱠﺮ ْاﻟ َﻌ ْﯿ ُﻦ ﺑَﺎﻟ َﻌ ْﯿﻦَ ،وﯾَ ﱠ
ﻔﺮ اﻟﺒَ ْﯿ ُﻦ َ ْ
ﻣﻦ
ﺎﺋﻲ ْ ﻀ َ َك ﻓﻲ َﺣ َﻮاﺳﻲ َوأَ ْﻋ َ ﺎي ﺑﻤ ْﻔﺘَﺎح ُﻣﺘَﺎﺑَ َﻌﺘﻪَ ،وأَ ْﺷ َﻬﺪ َ ﺎب َﻣ َﺤﺒﱠ َ
ﺘﻚ إﯾﱠ َ ﻣﻦ اﻟﺘﱠ َﻌ ﱡﺴﻒَ ،
ﻷ ْﻓﺘَ َﺢ ﺑَ َ َﻃﺮﯾﻖ َﺷﺮﯾ َﻌﺘﻪ َ
َ
ﻻ اﷲَ ،وﻓﻲ أﺛَﺮه َﺧ ْﻠ َﻮة “ﻟﻲ َو ْﻗ ٌﺖ َﻣ َﻊ اﷲ” ،إ ْذ ُﻫ َﻮ ﻻ إﻟَ َﻪ إَ ﱠﺣﺼﻦ َ ْﺧ َﻞ َو َرا َء ُه إﻟَﻰ ْ َ
ﺎﻋﺘﻪَ ،وأد ُ ﻣﺸ َﻜﺎة َﺷ ْﺮﻋﻪ َو َﻃ َ ْ
َ
إﺳﻄ ْﺒﻞ اﻟ ﱠﺪ َواب. َ
ﺼﺎ اﻷدَب إﻟﻰ ْ َ ابَ ،و ُر ﱠد ﺑ َﻌ َ َ ُ ﱡ َ
ﱠت َﻋﻠ ْﯿﻪ اﻟﻄ ُﺮق َواﻷ ْﺑ َﻮ ُ َ
ﺼﺪْك ﻣ ْﻨ ُﻪ ُﺳﺪ ْ ْ َ ﱠ
ﺑَﺎﺑُﻚ اﻟﺬي َﻣ ْﻦ ﻟ ْﻢ ﯾَﻘ َ َ
َ َ ْ َ َ أَ ﺄَُ َ َ َ َ َ ُ َ ﱠ ﱠَ ﱡ َُﱠ ﱡ َ ﱠ
أﺳﺄﻟﻚ ﺑﻚ ﻓﻲ َﻣ ْﺮﺗَﺒَﺔ إﻃﻼﻗﻚ َﻋ ْﻦ ﻛﻞ ﻻ ﺷ ﱠﺪ َة اﻟﻈﻬُﻮرْ ، ﻮرَ ،وﻻ َﺧﻔﺎ ُؤ ُه إ ﱠ ﻻ اﻟﻨﱡ َﺣﺠﺎﺑُ ُﻪ إ ﱠ
ﺲ َ اﻟﻠ ُﻬ ﱠﻢ ﯾَﺎ َرب ﯾَﺎ َﻣ ْﻦ ﻟ ْﯿ َ
ﺎﺋﻚ َ
ﺻ َﻮر أ ْﺳ َﻤ َ ﻟﻚ ﻓﻲ ُ ﻌﻠﻢ اﻟﻨﱡﻮريَ ،وﺗَ َﺤ ﱡﻮ َ ﺑﺎﻟ ْ
اﺗﻚ ْ ﺗَ ْﻘﯿﯿﺪٍ ،اﻟﱠﺘﻲ ﺗَ ْﻔ َﻌ ُﻞ ﻓﯿ َﻬﺎ َﻣﺎ ﺗَ َﺸﺎ ُء َوﺗُﺮﯾ ُﺪَ ،وﺑ َﻜ ْﺸ َﻔ َﻚ َﻋ ْﻦ َذ َ
ﺼﯿﺮﺗﻲ ﺑﺎﻟﻨﱡﻮر ْاﻟ َﻤ ْﺮ ُﺷﻮش ﻓﻲ ﻼ ًة ﺗَ ْﻜ َﺤ ُﻞ ﺑ َﻬﺎ ﺑَ َ ﺻَ ﺼﻠﻲ َﻋﻠَﻰ َﺳﯿﺪﻧَﺎ ﻣ َ
ُﺤ ﱠﻤ ٍﺪ َ اﻟﺼﻮري ،أَ ْن ﺗُ َ ُﺟﻮد ﱡ ﺎﺗﻚ ﺑَ ْﺎﻟﻮ ُ
َوﺻ َﻔ َ
ﺻﻠ َﻬﺎ َﻣ ْﻌ ُﺪو َﻣ ًﺔ َﻣ ْﻔ ُﻘﻮ َد ًةَ ،و َﻛ ْﻮﻧَ َﻬﺎ َ
ﻫﻲ ﻓﻲ أ ْ َ َ َ
اﻷ َزل ،ﻷ ْﺷ َﻬ َﺪ َﻓﻨَﺎ َء َﻣﺎ ﻟَ ْﻢ ﯾَ ُﻜ ْﻦ َوﺑَ ْﻘﺎ َء َﻣﺎ ﻟَ ْﻢ ﯾَ َﺰ ْلَ ،وأ َرى اﻷ ْﺷﯿَﺎ َء َﻛ َﻤﺎ َ َ
ﻣﻦ ُﻇ ْﻠ َﻤﺔ أَﻧَﺎﻧﯿﱠﺘﻲ إﻟَﻰ ﻼة َﻋﻠَْﯿﻪ ْ ﺮﺟﻨﻲ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ ﱠ
ﺑﺎﻟﺼ َ ﻼ َﻋ ْﻦ َﻛ ْﻮﻧ َﻬﺎ َﻣ ْﻮ ُﺟﻮ َد ًةَ ،وأَ ْﺧ ْ ﻀً ُﺟﻮد َﻓ ْ اﺋﺤ َﺔ ْاﻟﻮ ُﻟَ ْﻢ ﺗَ َﺸ ﱠﻢ َر َ
ﺎكَ ،ﻣﺎ ﺣﯿﺪك إﯾﱠ َ
ﻣﻦ َﺳ َﻤﺎء ﺗَ ْﻮ َ ﻓﺾ َﻋﻠَ ﱠﻲ ْ ﻣﻦ َﻗﺒﺮ ُﺟﺴ َﻤﺎﻧﯿﱠﺘﻲ إﻟَﻰ َﺟ ْﻤﻊ ْاﻟ َﺤ ْﺸﺮ َو َﻓ ْﺮق اﻟﻨﱡ ُﺸﻮرَ ،وأَ ْ ْاﻟﻨﱡﻮرَ ،و ْ
ْ ْ َ
ﻻدَة اﻟﺜﱠﺎﻧﯿَﺔَ ،وأﺣﯿﻨﻲ ﺑﺎﻟ َﺤﯿَﺎة اﻟﺒَﺎﻗﯿَﺔ ْ َ ُ ْ
ﻌﺸﻨﻲ ﺑﺎﻟ َﻤ ْﻮﺗَﺔ اﻷوﻟﻰ َواﻟﻮ َ َ
اﻹﺷ َﺮاكَ ،وأ ْﻧ ْ
اﻟﺸﺮك َو ْ رﺟﺲ ْ ﻣﻦ ْ ﻬﺮﻧﻲ ﺑﻪ ْ ﺗُ َﻄ ُ
اﺷﺘﺒَﺎ ٍه َو َ
ﻻ اﺟ َﻌ ْﻞ ﻟﻲ ﻧُﻮراً أَ ْﻣﺸﻲ ﺑﻪ ﻓﻲ اﻟﻨﱠﺎس ،ﻓﺄَ َرى ﺑﻪ َو ْﺟ َﻬ َﻚ أَْﯾﻨَ َﻤﺎ ﺗَ َﻮﻟﱠْﯿ ُﺖ ﺑ ُﺪون ْ ﻓﻲ َﻫﺬه اﻟ ﱡﺪ ْﻧﯿَﺎ ْاﻟ َﻔﺎﻧﯿَﺔَ ،و ْ
ﺎس ،ﻧَﺎﻇﺮاً ﺑ َﻌ ْﯿﻨَﻲ ْاﻟ َﺠ ْﻤﻊ َواﻟ َﻔ ْﺮقَ ،ﻓﺎﺻﻼ ﺑَ ْﯿ َﻦ اﻟﺒَﺎﻃﻞ َواﻟ َﺤﻖ ،دَاﻻ ﺑﻚ َﻋﻠ ْﯿﻚَ ،و َﻫﺎدﯾﺎ ﺑﺈ ْذﻧﻚ إﻟ ْﯿﻚ ،ﯾَﺎ
َ َ َ ً َ َ َ ْ ْ ً ْ ْاﻟﺘﺒَ ٍ
ﻼ ًة ﺗَﺘَ َﻘﺒﱠ ُﻞ ﺑ َﻬﺎﺻَ ُﺤ ﱠﻤ ٍﺪ َ ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ َﺳﯿﺪﻧَﺎ ﻣ َ اﺣﻤﯿﻦَ ،
َ اﺣﻤﯿﻦ ﯾَﺎ أَ ْر َﺣ َﻢ ﱠ
اﻟﺮ َ اﺣﻤﯿﻦ ﯾَﺎ أَ ْر َﺣ َﻢ ﱠ
اﻟﺮ َ أَ ْر َﺣ َﻢ ﱠ
اﻟﺮ
ﻮﺟﺪَانَ ،ﻣﺎ ﺻ َﺤﺎب اﻟ ﱠﺬ ْوق َو ْاﻟ ْ َ
ﺻ َﺤﺎﺑﻪ أ ْ َ
ﻌﺮ َﻓﺎنَ ،وأ ْ اﻟﺸﻬُﻮد َو ْاﻟ ْ ﻘﻖ ﺑ َﻬﺎ َر َﺟﺎﺋﻲَ ،و َﻋﻠَﻰ آﻟﻪ آل ﱡ ُد َﻋﺎﺋﻲَ ،وﺗُ َﺤ ُ
ﻠﯿﻦ َو ْاﻟ َﺤ ْﻤ ُﺪ ﷲﱠُﺮ َﺳ َ ْ َ َ
آﻣﯿﻦَ ،و َﺳﻼ ٌم َﻋﻠﻰ اﻟﻤ ْ آﻣﯿﻦ ْ آﻣﯿﻦ ْ ا ْﻧﺘَ َﺸ َﺮ ْت ُﻃ ﱠﺮ ُة ﻟ ْﯿﻞ اﻟﻜﯿَﺎنَ ،وأ ْﺳﻔ َﺮ ْت ُﻏ ﱠﺮة َﺟﺒﯿﻦ اﻟﻌﯿَﺎنْ ،
ْ ُ َ َ ْ َ
َرب ْاﻟ َﻌﺎﻟَ َ
ﻤﯿﻦ.
ﻷ ﻷ ﻈ
اﻟﺴﺮ اﻷﻋﻈﻢ )اﻟﺸﯿﺦ اﻷﻛﺒﺮ اﺑﻦ ﻋﺮﺑﻲ(
ﺻﻼة ّ
اﻷ ْﻛ َﻤﻞَ ،ﻋ ْﯿﻦ ﱠ
اﻟﺮ ْﺣ َﻤﺔ اﻷ ْﻧ َﺰه َ
اﻟﺴ ّﺮ َ ﺻ ّﻞ َﻋﻠَﻰ ﺳﯿﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻨﱡﻮر َ
اﻷ ﱠولَ ،و ّ اﻟﺮﺣﯿﻢ﴾ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
اﻟﺮ ْﺣﻤﻦ ﱠ ﴿ﺑﺴﻢ اﷲ ﱠ ْ
ّ ُ ْ ْ
اﻹﺳﻼﻣﯿﱠﺔ َواﻟ َﺤ َﻘﺎﺋﻖ اﻟ َﻌﯿَﺎﻧﯿﱠﺔ ،ﻧُﻮر ﻛﻞ َﺷ ْﻲ ٍء ﱠ
ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻤﻠﺔ ْْ اﻷ ْﻛ َﻮاﻧﯿﱠﺔَ ،و َ اﻋﺎت َ ﺘﺮ َ اﻟﺮﺑﱠﺎﻧﯿﱠﺔَ ،وﺑَ ْﻬ َﺠﺔ ْ
اﻻﺧ َ ﱠ
ْ ْ
ار اﻟﻤُﻠﻚ َ ُ
اﻟﺮ َﺣﻤُﻮتَ ،و َﻣﻨَ ْﺤ َﺖ ﺑﻈﻬُﻮره أ ْﻧ َﻮ َ ْ ْ
اﺋﻦ اﻟﺤﻜ َﻤﺔ َو ﱠ َ َ َ َ
ﺳﺮ َو َﺳﻨَﺎهَُ ،ﻣ ْﻦ ﻓﺘ ْﺤ َﺖ ﻟ ُﻪ َﺧﺰ َ ّ
ﺳﺮ ﻛﻞ ﱟ ُ َو ُﻫﺪَاهَُ ،و ّ
إﻧﺴﺎن َﻋ ْﯿﻦ ْاﻟ َﻤ َﻈﺎﻫﺮ اﻹﻟَﻬﯿﱠﺔَ ،وﻟَﻄﯿ َﻔﺔ َاﺋﺮة ْاﻟ َﻜ َﻤﺎلَ ،وﯾَ ُﺎﻗﻮﺗَﺔ ﺗَﺎج َﻣ َﺤﺎﺳﻦ ْاﻟ َﺠﻼلَ ، َو ْاﻟ َﻤﻠَ ُﻜﻮتُ ،ﻗ ْﻄﺐ د َ
اﺳﻄﺔ َﻋ ْﻘﺪُﺟﻮدَ ،و َو َ ﺳﺮ ْاﻟﻮ ُ اﻵﺣﺎدَ ،و ّ ُﺟﻮدَ ،و َواﺣﺪ َ ُﺟﻮد ْاﻟﻮ ُ اﻷ ْﻣﺪَادَ ،وو ُ ﻀ َﺮة ْاﻟ ُﻘﺪْﺳﯿﱠﺔ ،ﻣﺪَاد َ وﺣﺎت ْاﻟ َﺤ ْﻧُ ُﺰ َ
اﻟﺴﻠُﻮكَ ،و َﺷ َﺮف اﻷ ْﻣﻼك َو ْاﻟﻤُﻠﻮك ،ﺑَﺪْر ْاﻟ َﻤ َﻌﺎرف ﻓﻲ َﺳ َﻤﺎ َوات اﻟ ﱠﺪ َﻗﺎﺋﻖَ ،و َﺷ ْﻤﺲ ْاﻟ َﻌ َﻮارف ﻓﻲ ُﻋ ُﺮوش
ُ َ ﱡ
ﺑﻜ ّﻞ أَُﻓ ٍﻖ
ﺬي ُﻫ َﻮ ُ ﺎك اﻟﱠ ْﻣﻌﻨَ َ
اﻟﺴﺎﻃﻊَ ،و ْ ﻼﻣﻊَ ،وﻧُ َ
ﻮرك ﱠ ﻗﻚ اﻟ ﱠﺑﺮ َ اﻷ ْﻗ َﻮمَ ،و ْ اﻃﻚ َ ﺻﺮ َ اﻷ ْﻋ َﻈﻢَ ،و َ ﺎﺑﻚ َ ْاﻟ َﺤ َﻘﺎﺋﻖ ،ﺑَ َ
ض، ﻋﻠﻮﯾﱠﺎﺗﻪ َوﺳ ْﻔﻠﯿﱠﺎﺗﻪْ ،
ﻣﻦ َﺟ ْﻮ َﻫ ٍﺮ َو َﻋ َﺮ ٍ اﻟﺴﺎري ﻓﻲ ُﺟ ْﺰﺋﯿﱠﺎت ْاﻟ َﻌﺎﻟَﻢ َو ُﻛﻠّﯿﱠﺎﺗﻪ؛ ْ ﺳﺮك ْاﻟ ُﻤﻨَ ﱠﺰه ﱠ ﺎﻟﻊَ ،و ﱠ َﺳﻠﯿ ٌﻢ َﻃ ٌ
َ ّ ْ
اﻟﺼﻔﺎتَ ،و َﻣﻈ َﻬﺮ اﻟﺘﱠ َﺠﻠﯿﱠﺎت ﺑﺄ ْﻧ َﻮار َ َ
ﺎت َوﺑَ َﺴﺎﺋﻂَ ،ﻏ ْﯿﺐ أ ْﺳ َﺮار اﻟ ﱠﺬاتَ ،و َﻣ ْﺸﺮق أ ْﻧ َﻮار ﱠ َ ُﺮ ﱠﻛﺒَ ٍ
ﺎﺋﻂ َوﻣ ََو َو َﺳ َ
ﻣﺤ َﺮاب َﺟ ْﻤﻊ ْاﻟ َﺠ ْﻤﻊ ﺑﺄَ ْﺣ َﻤﺪََ ،و ْاﻟ َﻘﺎرئ ُﺼﻠّﻲ ﻓﻲ ْ ﺎتْ ،اﻟﻤ َ وﺣ َاﻟﺴ َﺮاد َﻗﺎت ﺑﺄَ ْر َواح ْاﻟ َﻤ ْﺘ ُﺮ َ ﺳﺮ ﱡ ﻣﻦ ّ ُﺤﺎت ْ اﻟﺴﺒ َ
ﱡ
ﺑﺮ ْﺣ َﻤﺘﻪ َو َﺟ َﻤﺎﻟﻪَ ،ﻋ ْﯿﻦ ُ َ ْ
اﻟﺮاﺣﻢ ﻓﻲ اﻟ َﻤﻠﻜﻮت َ ﺑﺸ ْﺮﻋﻪ َو َﺟﻼﻟﻪَ ،و ﱠ ُﺤ ﱠﻤﺪٍَ ،و ْاﻟ َﻘﺎﺋﻢ ﻓﻲ ْاﻟﻤ ُْﻠﻚ َ ﺑﻔ ْﺮ َﻗﺎن ْاﻟ َﻔ ْﺮق ﺑﻤ َُ
اﻟﺸﺎﻣﻠَﺔ.
ﺘﻚ ﱠ اﻹﻃﻼق ﻓﻲ َﻣ ْﻤﻠ َﻜ َ ﺘﻚ َﻋﻠَﻰ ْ ﺒﻚ ْاﻟ َﻜﺎﻣﻠَﺔَ ،و َﺧﻠﯿ َﻔ َ
َﻏ ْﯿ َ
ﺻﻼ ًة ﺗُ َﻌ ﱡﺮﻓﻨﻲ ﺑ َﻬﺎ إﯾﱠﺎ ُه ﻓﻲ َﻣ َﺮاﺗﺒﻪ َو َﻋ َﻮاﻟﻤﻪ َو َﻣ َﻮاﻃﻨﻪ َو َﻣ َﻌﺎﻟﻤﻪ َﺣﺘﱠﻰ أَ ْﺷ َﻬ َﺪ ُه ﺑ َﻌ ْﯿﻦ ْاﻟ َﻌﯿَﺎن ﻻ ﺑﺎﻟﺪﱠﻟﯿﻞ ﺻ ّﻞ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ َ
ُﺸﺮق ﻓﻲ َ
ﺳﺮه ﻓﻲ اﻷ ْﻛ َﻮانَ ،و َﻣ ْﻌﻨَﺎ ُه ْاﻟﻤ َ ﺎن ّ َ
ﺮﯾﻖَ ،وأ َرى َﺳ َﺮﯾَ َ ﻃَ و ﻃﻦ
َْ ٍ َ ﻮ ﻣ ّ
ﻞ ُ
ﻛ ﻓﻲ ﻘﯿﻖ ﺤ
ْ ﱠ
ﺘ ﺑﺎﻟ ُ
ﻪ ُ
ﺮﻓ ﻋ
ْ َ
أ و
َ ﺎن، ﻫ
َ ُﺮ
ْ ﺒ ْ
اﻟ َو
ٍ
ﺤﺴﺎن. ْ
َﻣ َﺠﺎﻟﯿﻪ اﻟ َ
ﻀﯿﺊ ﻓﻲ ﻟَْﯿﻞ َﺟ ْﻬﻠﻲ ﺑﺄَ ْﻧ َﻮار ﻣﻦ ﻧُﻮر ﺑَﺪْر َﺷﺮﯾ َﻌﺘﻪَ ،ﺣﺘﱠﻰ أَ ْﺳﺘَ َ ﻣﻦ َﺷ ْﻤﺲ َﺣﻘﯿ َﻘﺘﻪَ ،و ْ اﺟ َﻌ ْﻞ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َﻣ ْﻮردي ْ َو ْ
َ َ ُ ْ ْ َ
اﺣﻤﻠﻨﻲ إﻟﻰ َﺣﻀ َﺮﺗﻪ اﻟﻘﺪْﺳﯿﱠﺔ اﻷ ْﺣ َﻤﺪﯾﱠﺔَ ،و َﻋﻠﻰ ْ َ َ
اي ﺑﺈﯾﻨﺎس ﻟﻄﺎﺋﻔﻪَ ،و َْ ُ
آﻧﺲ ﻓﻲ ﻏ ْﺮﺑَﺔ َﻣ ْﺴ َﺮ َ َﺣ َﻘﺎﺋﻖ َﻣ ْﻌﺮﻓﺘﻪَ ،و ْ
َ
َ َ
ﻣﻦ ﺧﻠﻊ َﺟﻼﻟﻪ َو َﺟ َﻤﺎﻟﻪَ ،وأ ْﻓﺮدْﻧﻲ ﺒﺴﻨﻲ ْ ْ َ ْ َ
ﺎر ﻧَ ْﻘﺼﻲ ﺑﺄﻃ َﻮار َﻛ َﻤﺎﻟﻪَ ،وأﻟ ْ َ َ
ُﺤ ﱠﻤﺪﯾﱠﺔَ ،و َﻋ ّﻤ ْﺮ أ ْوﻃ ََﻛﺎﻫﻞ َﺷﺮﯾ َﻌﺘﻪ ْاﻟﻤ َ
ﺼﺎﺋﺺ ُﻗ ْﺮﺑﻪ َو ْاﻣﺘﻨَﺎﻧﻪَ ،ﺣﺘﱠﻰ أَ ُﻛ َ
ﻮن َوارﺛَﺎً ﻟَ ُﻪ ﺑﻪ، ﺑﺨ َﺼﻨﻲ َ ﺼْإﺣ َﺴﺎﻧﻪَ ،و َﺧ ّﻓﻲ ُﺣﺒّﻪ َﻛ َﻤﺎ أَ ْﻓ َﺮ ْدﺗَ ُﻪ ﻓﻲ ُﺣ ْﺴﻨﻪ َو ْ
ﻧﺎﻇﺮاً ﻣ ْﻨ ُﻪ إﻟَﯿﻪَ ،و َﺟﺎﻣ َﻌﺎ ﻟَ ُﻪ ﺑﻪ َﻋﻠَْﯿﻪ.
َو َ
ﺎﻫﺮك َ
اﻷﺑَﺪﯾﱠﺔ ْاﻟ َﻮاﺣﺪﯾﱠﺔ َﻣﺎ ﺗَ َﻮ ﱠﺟ َﻪ ﺗَ َﺠﻠّﯿﱡ َﻚَ ،وﺗَ َﻜﺎﺛَ َﺮ ْاﻟ َﻔ ْﺮ ُد ﻓﻲ اﻷ َﺣﺪﯾﱠ َﺔ ﻓﻲ َﻣ َﻈ َ اﻷ َزﻟﯿﱠ َﺔ َ
ﺻﻼﺗَ َﻚ َ ﺻ ّﻞ َﻋﻠَْﯿﻪ َ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َو َ
ﺎت اﻟ َﻌﻠﯿﻢ ﺑﺘَ ْﺴ َ
ﺒﯿﺤﺎت ْ ُﺤ ُ ﱠﺳ ْﺖ ُﺳﺒ َ َ ْ ُ ْ
اﻟﺼﻔﺎت ﺑﺘَ َﻮاﻟﻲ اﻟ َﻤﺪَدَ ،واﺗﱠ َﺴ َﻌ ْﺖ ُرﺑُﻮﺑﯿﱠﺔ اﻟ َﺤﻜﯿﻢَ ،وﺗَﻘﺪ َ
ار ﱠ َ َ ْ َ
ْاﻟ َﻌﺪَدَ ،وأﺷ َﺮﻗ ْﺖ أ ْﻧ َﻮ ُ
ﱠس ْاﻟ َﻮاﺣ ُﺪ ﻓﻲ ﺻ َﻔﺘَﻲ ْاﻟ َﺠﻼل َو ْاﻟ َﺠ َﻤﺎل. ﺑﻠﺴﺎن ْاﻟﻘﺪَم ﻓﻲ أَ َزل َ
اﻵزالَ ،وﺗَ َﻘﺪ َ اﻟﺘﱠ ْﻤﺠﯿﺪ َواﻟﺘﱠ ْﻜﺮﯾﻢَ ،
َر َﺟﺎﺗﻪ ْاﻟ ْ
ﻌﻠﻮﯾﱠﺔ ،ﻓﻲ َﻣ َﻘﺎ َﻣﺎت اﺗﺐ ْاﻟ َﻌﺪَدﯾﱠﺔ ،ﻓﻲ َو ْﺣﺪَة َﻣ َﺮاﻗﻲ د َ
َت َﻣ َﺮ ُ َو َﺳﻠّ ْﻢ َﻋﻠَْﯿﻪ َﺳﻼ َم ْاﻟ َﻔ ْﺮدَاﻧﯿﱠﺔ َﻣﺎ ﺗَ َﻌ ﱠﺪد ْ
ﺎرات َ ْ ْ َ ْ
اﻟﺼﻔﺎﺗﯿﱠﺔ ،ﻓﻲ اﻟ َﻤ َﺠﺎﻻت اﻷﻃ َﻮارﯾﱠﺔَ ،واﻟ َﻤﻄ َ َ
ﺪراج اﻷ ْﻧ َﻮار ﱠ ْاﻟ ُﻌﺒُﻮدﯾﱠﺔ ،ﺑﺘَ َﻮاﻟﻲ ُﺷﻬُﻮد ﱠ
اﻟﺮ ْﺣ َﻤﺔ اﻟ ﱠﺬاﺗﯿﱠﺔَ ،وا ْﻧ َ
ﺣﯿﻄﺘﻪ ْاﻟﻤُﺤﯿﻄﯿﱠﺔ َ
اﻷ ْﺣ َﻤﺪﯾﱠﺔ، ﻣﺤ َﺮاب اﻵدَﻣﯿﱠﺔ ،ﻓﻲ َﺟﺎﻣﻊ َ اﻟﺮ ْو َﺣﺎﻧﯿﱠ ُﺔ ،ﻓﻲ ْاح ﱠ َت ﻟَ ُﻪ َ
اﻷ ْر َو ُ ْاﻟﻤ ُْﻠﻜﯿﱠﺔَ ،و َﺳ َﺠﺪ ْ
ْ َ ُ ْ َ ْ َ ْ
اﻟﺴﺒﱡﻮﺣﯿﱠﺔ ،اﻟ َﻜﺎﺗﺒَﺔ ﺑﺎﻷ ْﻗﻼم اﻟ َﻤ ْﻌﻨَﻮﯾﱠﺔ ،ﻓﻲ اﻷﻟ َﻮاح اﻟﺸﻬُﻮدﯾﱠﺔ ،ﺑﺎﻷ ْﺳ َﺮار اﻟ َﺤﻘﯿﻘﯿﱠﺔ اﻟﺨﻔﯿﱠﺔ َﻋﻦ َ
ﺑﺎﻷ ْﻧ َﻮار ﱡ
اﻹدراﻛﺎت ْاﻟﺒَ َﺸﺮﯾﱠﺔ.
َ
ُﻮر.
اﻟﺼﺒ َ ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ ﻧُﻮر ﱠ
اﻟﺼﺎ ٍد ص ﱠ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ ﻧُﻮر ْاﻟ َﻘﺎف ق اُْﻟ ُﻘﻮي.
اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ﺋﯿﺲ.
اﻟﺮ َ ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ ﻧُﻮر ﱠ
اﻟﺮاء ﱠ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
َ ﱡ ﱠ َ ُ ﱠ
اﻟﺸ ْﯿﻦ ﱡ
اﻟﺸﻤﻮ َ
ُخ. ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠﻰ ﻧُﻮر ﱠ
اﻟﻠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ ﻧُﻮر اﻟﺘﱠﺎء اﻟﺘّ ْﺮﯾَ َ
ﺎق. اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
اﷲُ إ ْذ أَ ْﺧ َﺮ َﺟ ُﻪ اﻟﱠ َ
ﺬﯾﻦ ﺼ َﺮ ُه ﱠ
ﻨﺼ ُﺮو ُه َﻓ َﻘ ْﺪ ﻧَ َ
)إﻻ ﺗَ ُ اﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺒﯿﺐ اﻟﻤﺤﺒﻮب ﯾﺲ وآﻟﻪ ﺑﺒﺮﻛﺔ ﯾﻮم اﻻﺛﻨﯿﻦ ﱠ
َ َ َ ُﱠ َ َ َ َ
إن اﷲ َﻣ َﻌﻨَﺎ ﻓﺄﻧﺰل اﷲ َﺳﻜﯿﻨَﺘ ُﻪ َﻋﻠ ْﯿﻪ َوأﯾﱠ َﺪ ُه ﱠَ ﻟﺼﺎﺣﺒﻪ َﻻ ﺗَ ْﺤ َﺰ ْن ﱠ ﻮل َ ﺎﻧﻲ ا ْﺛﻨَ ْﯿﻦ إ ْذ ُﻫ َﻤﺎ ﻓﻲ ْاﻟ َﻐﺎر إ ْذ ﯾَ ُﻘ َُﻛ َﻔ ُﺮوا ﺛَ َ
ﺰﯾﺰ َﺣﻜﯿ ٌﻢ) -(40اﻟﺘﻮﺑﺔ. اﷲُ َﻋ ٌ ﻫﻲ ْاﻟﻌ ُْﻠﯿَﺎ َو ﱠ
اﷲ َ اﻟﺴ ْﻔﻠَﻰ َو َﻛﻠ َﻤ ُﺔ ﱠ ﺑﺠﻨُﻮ ٍد ﻟﱠ ْﻢ ﺗَ َﺮ ْو َﻫﺎ َو َﺟ َﻌ َﻞ َﻛﻠ َﻤ َﺔ اﻟﱠ َ
ﺬﯾﻦ َﻛ َﻔ ُﺮوا ﱡ ُ
ﻟﻠﺼ َﻼة ﻣﻦ ﯾَ ْﻮم ﻮدي ﱠ اﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺒﯿﺐ اﻟﻤﺤﺒﻮب ﯾﺲ وآﻟﻪ ﺑﺒﺮﻛﺔ ﯾﻮم اﻟﺠﻤﻌﺔ )ﯾَﺎ أَﯾﱡ َﻬﺎ اﻟﱠ َ
ﺬﯾﻦ آ َﻣﻨُﻮا إ َذا ﻧُ َ
ُﻮن) -(9اﻟﺠﻤﻌﺔ .اﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﻟﻜ ْﻢ َﺧ ْﯿ ٌﺮ ﻟﱠ ُﻜ ْﻢ إن ُﻛﻨﺘُ ْﻢ ﺗَ ْﻌﻠَﻤ َ
اﷲ َو َذ ُروا ْاﻟﺒَ ْﯿ َﻊ َذ ُ ﺎﺳ َﻌ ْﻮا إﻟَﻰ ْ
ذﻛﺮ ﱠ ْاﻟ ُﺠ ُﻤ َﻌﺔ َﻓ ْ
َ ْ َ ُ َ ﱠ َ َ ُﱠ
اﻟﺤﺒﯿﺐ اﻟﻤﺤﺒﻮب ﯾﺲ وآﻟﻪ ﺑﺒﺮﻛﺔ ﯾﻮم اﻟﻘﯿﺎﻣﺔ )اﷲ ﻻ إﻟ َﻪ إﻻ ُﻫ َﻮ ﻟﯿَ ْﺠ َﻤ َﻌﻨﱠﻜ ْﻢ إﻟﻰ ﯾَ ْﻮم اﻟﻘﯿَﺎ َﻣﺔ ﻻ َر ْﯾ َﺐ ﻓﯿﻪ َو َﻣ ْﻦ
ﺻﺪ ُ
َق. أَ ْ
ات َْ
اﻷ ْﻧﺒ َﯿﺎء َﺻَﻠ َﻮ ُ
ﺎرك َﻋﻠَﻰ َﺧ ْﯿﺮ ْاﻟﺒَﺮﯾﱠﺔ ْ
اﻷﺣ َﻤﺪﯾﱠﺔ. ﻼﺋﻜﯿﱠ َﺔ ْاﻟ َﻤﻠَ ُﻜﻮﺗﯿﱠ َﺔ ْاﻟ َﻜ ْﻮﻧﯿﱠ َﺔ أَ ْن ﺗُ َ
ﺼﻠﱠﻲ َوﺗُﺒَ َ ﻼة ْاﻟ َﻤ ََ
اﻟﺼ ََ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ ّ
ﺑﺴﺮ ﱠ
ﺎرك َﻋﻠَﻰ َﺧ ْﯿﺮ ْاﻟﺒَﺮﯾﱠﺔ ْ
اﻷﺣ َﻤﺪﯾﱠﺔ. ﻼﻟﯿﱠﺔ أَ ْن ﺗُ َ
ﺼﻠﱠﻲ َوﺗُﺒَ َ ﻼة ْاﻟ َﺤ َﻮرﯾﱠﺔ ْاﻟ َﺠ َﻤﺎﻟﯿﱠﺔ ْاﻟ َﺠ ََ
اﻟﺼ ََ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ّ
ﺑﺴﺮ ﱠ
اﻟﺼﺮاﻃﯿﱠﺔ ْاﻟ َﻬﺎﺷﻤﯿﱠﺔ ُﺤ ﱠﻤﺪﯾﱠﺔ ْاﻟﺨﺘَﺎﻣﯿﱠﺔ ْاﻟ َﻐ ْﻮﺛﯿﱠﺔ ْاﻟ َﻮﺗَﺪﯾﱠﺔ ْاﻟ ُﻘ ْﻄﺒﯿﱠﺔ ْاﻟﺒَﺪَﻟﯿﱠﺔ اﻟﻨﱠﺠﯿﺒَﺔ ﱠ
اﻟﺸ َﻔﺎﻋﯿﱠﺔ ﱠ ﻼة ْاﻟﻤ َ اﻟﺼ ََ
ﺑﺴﺮ ﱠاﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ ّ
ﺎرك َﻋﻠَﻰ َﺧ ْﯿﺮ ْاﻟﺒَﺮﯾﱠﺔ ْ
اﻷﺣ َﻤﺪﯾﱠﺔ. ﺼﻠﱠﻲ َوﺗُﺒَ َ اﻵﻣﻨﯿﺔ ْاﻟ َﺨﺪﯾﺠﯿﱠ َﺔ أَ ْن ﺗُ َ
ات ا ْﻟ ُﻘ ْﺮآﻧ ﱠﯿ ُﺔ
اﻟﺼَﻠ َﻮ ُ
ﱠ
اﻟﺮﺣﯿ َﻢ
اﻟﺮ ْﺣ َﻤ َﻦ ﱠ
ﻤﯿﻦ ﱠﻼ َة َﻓ ْﺘ ٍﺢ ﺑﺒَ ْﺴ َﻤﻠَﺔ ْاﻟﻜﺘَﺎب ْاﻟ َﻌﻈﯿﻢ َو ْاﻟ َﺤ ْﻤ ُﺪ ﱠﷲ َر ّب ْاﻟ َﻌﺎﻟَ َ
ﺻ ََ ﺻ ّﻞ َﻋﻠَﻰ َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ ﻣ َ
ُﺤ ﱠﻤ ٍﺪ َ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ّ َ
ﺻﺤﯿ َﻔﺘُﻨَﺎ ﯾَ ْﻮ َم اﻟﺪّﯾﻦ َو َﻋﻠﻰ آﻟﻪ َو َ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠ ْﻢ. ُﺴﺘَﻘﯿﻢ ﺗُ ُﺮ ﱠﻓﻊ ﺑ َﻬﺎ َ ْ
اﻟﺼﺮاط اﻟﻤ ْ َ َﻣ ُ
ﺎﻟﻚ ﯾَ ْﻮم اﻟﺪّﯾﻦ َوﻫﺪَاﯾَﺘﻨَﺎ إﻟﻰ ﱠ
ﻘﯿﻦ وﺑﺴﺮ ﺎب َﻻ َر ْﯾ َﺐ ﻓﯿﻪ ُﻫ ًﺪى ﻟّْﻠ ُﻤﺘﱠ َ ﻟﻚ ْاﻟﻜﺘَ ُ ﺑﺴﺮ ُﺣﺮوف ْاﻟﺒَ َﻘ َﺮة :اﻟﺒﻘﺮة )اﻟﻢ( َذ َ ُﺤ ﱠﻤ ٍﺪ ّﺻ ّﻞ َﻋﻠَﻰ َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ ﻣ َ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ﻬﻚ ﻓﻲﻮن وﺑﺴﺮ َﻗ ْﺪ ﻧَ َﺮى ﺗَ َﻘﻠﱡ َﺐ َو ْﺟ َ ﺧﺮة ُﻫ ْﻢ ﯾُﻮﻗﻨُ َ ﺑﺎﻵ َ ﻠﻚ َو ْﻧﺰل ﻣﻦ َﻗ ْﺒ َ ﻧﺰل إﻟَْﯿ َﻚ َو َﻣﺎ أُ َﻮن ﺑ َﻤﺎ أُ َ ُﺆﻣﻨُ َ ﺬﯾﻦ ﯾ َْواﻟﱠ َ
ﻮﻫ ُﻜ ْﻢ َﺷ ْﻄ َﺮ ُه َو ﱠ
إن ُﺟ َﺎﻫﺎ َﻓ َﻮ ّل َو ْﺟ َﻬ َﻚ َﺷ ْﻄ َﺮ ْاﻟ َﻤ ْﺴﺠﺪ ْاﻟ َﺤ َﺮام َو َﺣ ْﯿ ُﺚ َﻣﺎ ُﻛﻨﺘُ ْﻢ َﻓ َﻮﻟﱡﻮا و ُ
ﺿَاﻟﺴ َﻤﺎء َﻓﻠَﻨُ َﻮﻟﱠﯿﻨﱠ َﻚ ﻗ ْﺒﻠَ ًﺔ ﺗَ ْﺮ َ
ﱠ
ُ َ ُﱠ ﱡ ْ َ َ َ َ ْ ُ ُ اﻟﱠ َ
ﻮن و ﺑﺤﻖ اﻵﯾﺎت اﻟﺒﯿﻨﺎت ﯾﺎ ﻣﻦ ُﻮن أﻧﱠ ُﻪ اﻟ َﺤﻖ ﻣﻦ ﱠرﺑّﻬ ْﻢ َو َﻣﺎ اﷲ ﺑﻐ ٍ
ﺎﻓﻞ َﻋ ﱠﻤﺎ ﯾَ ْﻌ َﻤﻠ َ ﺎب ﻟﯿَ ْﻌﻠﻤ َ ﺬﯾﻦ أوﺗﻮا اﻟﻜﺘ َ
وﻟﯿﺖ ﻗﺒﻠﺔ ﺗﺮﺿﺎﻫﺎ ﻓﻬﻨﯿﺌﺎً ﻟﻚ ﯾﺎ ﺳﯿﺪي ﯾﺎ رﺳﻮل اﷲ وﺻﻞ اﻟﻠﻬﻢ ﻋﻠﻰ آل ﺳﯿﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ وﺻﺤﺒﻪ.
اﷲُ َﻻ إﻟَ َﻪ ﱠإﻻ ُﻫ َﻮ ْاﻟ َﺤ ﱡﻲ ْاﻟ َﻘﯿﱡﻮ ُم وﺑﺴﺮ ُﻫ َﻮ اﻟﱠﺬي اﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﺳﯿﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺴﺮ ﺣﺮوف آل ﻋﻤﺮان )اﻟﻢ( ﱠ
ُ ُ
ﺬﯾﻦ ﻓﻲ ﻗﻠﻮﺑﻬ ْﻢ َز ْﯾ ٌﻎ َﻓﯿَﺘﱠﺒﻌ َ
ُﻮن ﱠ َ ﺎت ُﻫ ﱠﻦ أُ ﱡم ْاﻟﻜﺘَﺎب َوأُ َﺧ ُﺮ ُﻣﺘَ َﺸﺎﺑ َﻬ ٌ
ﺎت َﻓﺄ ﱠﻣﺎ اﻟ َ ﺎت ﱡﻣ ْﺤ َﻜ َﻤ ٌ ﺎب ﻣ ْﻨ ُﻪ آﯾَ ٌﻧﺰ َل َﻋﻠَْﯿ َﻚ ْاﻟﻜﺘَ َ أَ َ
ﻮن آ َﻣﻨﱠﺎ ﺑﻪ ُﻛ ﱞﻞ ﻌﻠﻢ ﯾَ ُﻘﻮﻟُ َﻮن ﻓﻲ ْاﻟ ْ اﻟﺮ ُ
اﺳﺨ َ اﷲُ َو ﱠَﻣﺎ ﺗَ َﺸﺎﺑَ َﻪ ﻣ ْﻨ ُﻪ ا ْﺑﺘ َﻐﺎ َء ْاﻟﻔ ْﺘﻨَﺔ َوا ْﺑﺘ َﻐﺎ َء ﺗَ ْﺄوﯾﻠﻪ َو َﻣﺎ ﯾَ ْﻌﻠَ ُﻢ ﺗَ ْﺄوﯾﻠَ ُﻪ ﱠإﻻ ﱠ
اﻷ ْﻟﺒَﺎب ﺻﻼة ﻗﺒﻮل ﺣﺴﻦ ﺗﻮﺟﻪ ﺣﯿﺚ ﺷﺌﺖ ﻓﺈﻧﻚ ﻣﻨﺼﻮر وﺻﻞ اﻟﻠﻬﻢ ّﻣ ْﻦ ﻋﻨﺪ َرﺑﱠﻨﺎ َو َﻣﺎ ﯾَ ﱠﺬ ﱠﻛ ُﺮ ﱠإﻻ أُوﻟُﻮ ْ َ
ﻋﻠﻰ آل ﺳﯿﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ وﺻﺤﺒﻪ وﺳﻠﻢ.
اﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﺳﯿﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺴﺮ ﺣﺮوف اﻟﻨﺴﺎء ﯾَﺎ أَﯾﱡ َﻬﺎ اﻟﻨﱠ ُ
ﺎس اﺗﱠ ُﻘﻮا َرﺑﱠ ُﻜ ُﻢ اﻟﱠﺬي َﺧﻠَ َﻘ ُﻜﻢ ّﻣﻦ ﻧﱠ ْﻔ ٍ
ﺲ َواﺣ َﺪ ٍة
ﺎنإن اﷲﱠَ َﻛ َ َ ْ
ﻮن ﺑﻪ َواﻷ ْر َﺣﺎ َم ﱠ ُ
ﻧﺴﺎ ًء َواﺗﱠ ُﻘﻮا اﷲﱠَ اﻟﱠﺬي ﺗَ َﺴﺎ َءﻟ َ رﺟ ًﺎﻻ َﻛ ً
ﺜﯿﺮا َو َ َو َﺧﻠَ َﻖ ﻣ ْﻨ َﻬﺎ َز ْو َﺟ َﻬﺎ َوﺑَ ﱠﺚ ﻣ ْﻨ ُﻬ َﻤﺎ َ
َﻋﻠَْﯿ ُﻜ ْﻢ َرﻗﯿﺒًﺎ ﺻﻼة ﺗﻘﻮى ﯾﺎ ﻣﻦ أدﯾﺖ اﻷﻣﺎﻧﺔ وﺣﻜﻤﺖ ﺑﺎﻟﻌﺪل وﻓﺰت ﻓﻮزا ﻋﻈﯿﻤﺎ وﺻﻞ اﻟﻠﻬﻢ ﻋﻠﻰ آل
ً ً
ﺳﯿﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ وزوﺟﺎﺗﻪ أﻣﻬﺎت اﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ وﺻﺤﺒﻪ وﺳﻠﻢ.
اﷲ َﻋﻠَْﯿ ُﻜ ْﻢ َوﻣﯿﺜَﺎ َﻗ ُﻪ اﻟﱠﺬي َواﺛَ َﻘ ُﻜﻢ ﺑﻪ إ ْذ ُﻗ ْﻠﺘُ ْﻢ اﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﺳﯿﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺴﺮ ﺣﺮوف اﻟﻤﺎﺋﺪة َوا ْذ ُﻛ ُﺮوا ْ
ﻧﻌ َﻤ َﺔ ﱠ
اﻟﺼ ُﺪور ﺻﻼة وﻓﺎء وﻋﻘﻮد وﺷﻌﺎﺋﺮ واﺣﻜﺎم ﯾﺎ ﻣﻦ ﺗﺤﻜﻢ ﺑﻤﺎ ﻤﻌﻨَﺎ َوأَ َﻃ ْﻌﻨَﺎ َواﺗﱠ ُﻘﻮا اﷲﱠَ ﱠ
إن اﷲﱠَ َﻋﻠﯿ ٌﻢ ﺑ َﺬات ﱡ َﺳ ْ
ﺗﺮﯾﺪ وﻓﻌﺎل ﻟﻤﺎ ﺗﺮﯾﺪ وﻋﻠﻰ آﻟﻪ وﺻﺤﺒﻪ وﺳﻠﻢ.
ﻜﯿﻢ َﺧ ٍ
ﺒﯿﺮ ﱠ
ﻠﺖ ﻣﻦ ﻟ ُﺪ ْن َﺣ ٍ ﺼ ْ ﺎب أُ ْﺣﻜ َﻤ ْﺖ آﯾَﺎﺗُ ُﻪ ﺛُ ﱠﻢ ُﻓ ﱠ
اﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﺳﯿﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺴﺮ ﺣﺮوف ﻫﻮد )اﻟﺮ( ﻛﺘَ ٌ
ً َ ُ َ ُ ُ ْ َ ُ
ﺎن َﻋ ْﺮﺷ ُﻪ َﻋﻠﻰ اﻟ َﻤﺎء ﻟﯿَ ْﺒﻠ َﻮﻛ ْﻢ أﯾﱡﻜ ْﻢ أ ْﺣ َﺴ ُﻦ َﻋ َﻤﻼ ﺎم َو َﻛ َ ﱠ َ اﻟﺴ َﻤﺎ َوات َو ْ َ
اﻷ ْر َ وﺑﺴﺮ َو ُﻫ َﻮ اﻟﱠﺬي َﺧﻠَ َﻖ ﱠ
ض ﻓﻲ ﺳﺘﺔ أﯾﱠ ٍ
ﺒﯿﻦ وﻋﻠﻰ آﻟﻪ وﺻﺤﺒﻪ ﺳﺤ ٌﺮ ﱡﻣ ٌ إن َﻫ َﺬا ﱠإﻻ ْ ﻮن ﻣﻦ ﺑَ ْﻌﺪ ْاﻟ َﻤ ْﻮت ﻟَﯿَ ُﻘﻮﻟَ ﱠﻦ اﻟﱠ َ
ﺬﯾﻦ َﻛ َﻔ ُﺮوا ْ َوﻟَﺌﻦ ُﻗ ْﻠ َﺖ إﻧﱠ ُﻜﻢ ﱠﻣ ْﺒﻌُﻮﺛُ َ
وﺳﻠﻢ.
ﺎت ْاﻟﻜﺘَﺎب ْاﻟﻤُﺒﯿﻦ وﺑﺴﺮإﻧﱠﺎ أَ َ
ﻧﺰ ْﻟﻨَﺎ ُه ُﻗ ْﺮآﻧًﺎ اﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﺳﯿﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺴﺮ ﺣﺮوف ﯾﻮﺳﻒ )اﻟﺮ( ْﺗﻠ َﻚ آﯾَ ُ
َ
ﻨﺖ ﻣﻦ ﻗ ْﺒﻠﻪ ُ
آن َوإن ﻛ َ ﺼﺺ ﺑ َﻤﺎ أَ ْو َﺣ ْﯿﻨَﺎ إﻟ ْﯿﻚ َﻫﺬا اﻟﻘ ْﺮ َ
ُ ْ َ َ َ ﺺ َﻋﻠَْﯿ َﻚ أَ ْﺣ َﺴ َﻦ ْاﻟ َﻘ َ َﻋ َﺮﺑﯿﺎ ﻟﱠ َﻌﻠﱠ ُﻜ ْﻢ ﺗَ ْﻌﻘﻠُ َ
ﻮن وﺑﺴﺮ ﻧَ ْﺤ ُﻦ ﻧَ ُﻘ ﱡ
ﺎﻓﻠﯿﻦ ﻣﻦ وﺣﻲ ﻛﺮﯾﻢ أﻣﯿﻦ ﺑﺴﺮ ﺳﺠﻮد أﺣﺪ ﻋﺸﺮ ﻛﻮﻛﺒﺎً واﻟﺸﻤﺲ واﻟﻘﻤﺮ ﻟﯿﻮﺳﻒ ﻓﻲ رؤﯾﺎه وﻋﻠﻰ ﻤﻦ ْاﻟ َﻐ َ ﻟَ َ
آﻟﻪ وﺻﺤﺒﻪ وﺳﻠﻢ.
ﺎت ْاﻟﻜﺘَﺎب َواﻟﱠﺬي أُ َ
ﻧﺰل إﻟَْﯿ َﻚ ﻣﻦ ﱠرﺑﱠﻚ ْاﻟ َﺤ ﱡﻖ اﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﺳﯿﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺴﺮ ﺣﺮوف اﻟﺮﻋﺪ )اﻟﻤﺮ( ْﺗﻠ َﻚ آﯾَ ُ
ﺌﻦ ْاﻟ ُﻘﻠُ ُ
ﻮب اﷲ ﺗَ ْﻄ َﻤ ﱡ اﷲ أَ َﻻ ْ
ﺑﺬﻛﺮ ﱠ ﺌﻦ ُﻗﻠُﻮﺑُﻬُﻢ ْ
ﺑﺬﻛﺮ ﱠ ﺬﯾﻦ آ َﻣﻨُﻮا َوﺗَ ْﻄ َﻤ ﱡ
ﻮن وﺑﺴﺮ اﻟﱠ َ ﻜﻦ أَ ْﻛﺜَ َﺮ اﻟﻨﱠﺎس َﻻ ﯾ ْ
ُﺆﻣﻨُ َ َوﻟَ ﱠ
ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﻐﯿﺐ واﻟﺸﻬﺎدة اﻟﻜﺒﯿﺮ اﻟﻤﺘﻌﺎل وﻋﻠﻰ آﻟﻪ وﺻﺤﺒﻪ وﺳﻠﻢ.
ﺎن اﻟﱠﺬي أَ ْﺳ َﺮى ﺑ َﻌ ْﺒﺪه ﻟَْﯿ ًﻼ ﱠﻣﻦ ْاﻟ َﻤ ْﺴﺠﺪ ْاﻟ َﺤ َﺮام إﻟَﻰ
اﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﺳﯿﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺴﺮ ﺣﺮوف اﻹﺳﺮاء ُﺳ ْﺒ َﺤ َ
ﺼﯿﺮ وﻋﻠﻰ آﻟﻪ وﺻﺤﺒﻪ وﺳﻠﻢ. ﻤﯿﻊ ْاﻟﺒَ ُ ﺎر ْﻛﻨَﺎ َﺣ ْﻮﻟَ ُﻪ ﻟﻨُﺮﯾَ ُﻪ ْ
ﻣﻦ آﯾَﺎﺗﻨَﺎ إﻧﱠ ُﻪ ُﻫ َﻮ ﱠ
اﻟﺴ ُ ﺼﻰ اﻟﱠﺬي ﺑَ َ ْاﻟ َﻤ ْﺴﺠﺪ ْ َ
اﻷ ْﻗ َ
ﺎب َوﻟَ ْﻢ ﯾَ ْﺠ َﻌﻞ ﻟﱠ ُﻪ اﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﺳﯿﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺴﺮ ﺣﺮوف اﻟﻜﻬﻒ ْاﻟ َﺤ ْﻤ ُﺪ ﱠﷲ اﻟﱠﺬي أَ َ
ﻧﺰ َل َﻋﻠَﻰ َﻋ ْﺒﺪه ْاﻟﻜﺘَ َ
ﺎﻟﺤﺎت أَ ﱠن ﻟَ ُﻬ ْﻢ أَ ْﺟ ًﺮا َﺣ َﺴﻨًﺎ وﻋﻠﻰ
اﻟﺼ َﻮن ﱠ ﺬﯾﻦ ﯾَ ْﻌ َﻤﻠُ َ
ﻣﻨﯿﻦ اﻟﱠ َ
ُﺆ َ ﯿﻨﺬر ﺑَ ْﺄ ًﺳﺎ َﺷﺪﯾ ًﺪا ّﻣﻦ ﻟﱠ ُﺪ ْﻧ ُﻪ َوﯾُﺒَ ﱠﺸﺮ ْاﻟﻤ ْ
ﻋ َﻮ ًﺟﺎَ ،ﻗﯿﻤﺎ ﻟﱡ َ
ذﻛ ُﺮ َر ْﺣ َﻤﺖ َرﺑﱠﻚ َﻋ ْﺒ َﺪ ُهآﻟﻪ وﺻﺤﺒﻪ وﺳﻠﻢ اﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﺳﯿﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺴﺮ ﺣﺮوف ﻣﺮﯾﻢ )ﻛﻬﯿﻌﺺ( ْ
َز َﻛﺮﯾﱠﺎ ،إ ْذ ﻧَﺎدَى َرﺑﱠ ُﻪ ﻧﺪَا ًء َﺧﻔﯿﺎ وﻋﻠﻰ آﻟﻪ وﺻﺤﺒﻪ وﺳﻠﻢ.
ﺻ َﻼﺗﻬ ْﻢ َﺧﺎﺷﻌ َ
ُﻮن، ﻮن ،اﻟﱠ َ
ﺬﯾﻦ ُﻫ ْﻢ ﻓﻲ َ اﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﺳﯿﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺴﺮ ﺣﺮوف اﻟﻤﺆﻣﻨﻮن َﻗ ْﺪ أَ ْﻓﻠَ َﺢ ْاﻟﻤ ْ
ُﺆﻣﻨُ َ
ﻮن وﻋﻠﻰ آﻟﻪ وﺻﺤﺒﻪ وﺳﻠﻢ. ﻟﻠﺰ َﻛﺎة َﻓﺎﻋﻠُ َ ﻮنَ ،واﻟﱠ َ
ﺬﯾﻦ ُﻫ ْﻢ ﱠ ﺬﯾﻦ ُﻫ ْﻢ َﻋﻦ اﻟﻠﱠ ْﻐﻮ ﻣ ْ
ُﻌ ُ
ﺮﺿ َ َواﻟﱠ َ
ﻨﺎت ﻟﱠ َﻌﻠﱠ ُﻜ ْﻢ
ﺎت ﺑَﯿﱠ ٍ ﺎﻫﺎ َوأَ َ
ﻧﺰ ْﻟﻨَﺎ ﻓﯿ َﻬﺎ آﯾَ ٍ ﺿﻨَ َ ﻮرٌة أَ َ
ﻧﺰ ْﻟﻨَ َ
ﺎﻫﺎ َو َﻓ َﺮ ْ اﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﺳﯿﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺴﺮ ﺣﺮوف اﻟﻨﻮر ُﺳ َ
ﺗَ َﺬ ﱠﻛ ُﺮ َ
ون وﻋﻠﻰ آﻟﻪ وﺻﺤﺒﻪ وﺳﻠﻢ.
َُ َْ
ﻷ َُ ُ ﱠ ﱠ ﺄ ْ
اﻷرض َوﻟ ُﻪ
اﻟﺴ َﻤﺎ َوات َو َﻣﺎ ﻓﻲ ْ اﻟﺤ ْﻤ ُﺪ ﱠﷲ اﻟﺬي ﻟ ُﻪ َﻣﺎ ﻓﻲ ﱠ اﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﺳﯿﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺴﺮ ﺣﺮوف ﺳﺒﺄ َ
َ ﺬﯾﺮا َوﻟَ ﱠ
ﻜﻦ أ ْﻛﺜَ َﺮ اﻟﻨﱠﺎس َﻻ ﺸﯿﺮا َوﻧَ ً ﺒﯿﺮ وﺑﺴﺮ َو َﻣﺎ أَ ْر َﺳ ْﻠﻨَ َ
ﺎك ﱠإﻻ َﻛﺎ ﱠﻓ ًﺔ ﻟّﻠﻨﱠﺎس ﺑَ ً ﺧﺮة َو ُﻫ َﻮ ْاﻟ َﺤﻜﯿ ُﻢ ْاﻟ َﺨ ُْاﻟ َﺤ ْﻤ ُﺪ ﻓﻲ ْاﻵ َ
ُ ْ ﱠ ّ ْ
إن َرﺑّﻲ ﯾَﻘﺬف ﺑﺎﻟ َﺤﻖ َﻋﻼ ُم اﻟﻐﯿُﻮب وﻋﻠﻰ آﻟﻪ وﺻﺤﺒﻪ وﺳﻠﻢ. ُ ْ ْ ُ
ُﻮن ،وﺑﺴﺮ ﻗﻞ ﱠ ﯾَ ْﻌﻠَﻤ َ
اﷲ َﺣ ﱞﻖ َﻓ َﻼ ﺗَ ُﻐ ﱠﺮﻧﱠ ُﻜ ُﻢ ْاﻟ َﺤﯿَﺎ ُة اﻟ ﱡﺪ ْﻧﯿَﺎ َو َﻻ
إن َو ْﻋ َﺪ ﱠﺎس ﱠاﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﺳﯿﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺴﺮ ﺣﺮوف ﻓﺎﻃﺮ ﯾَﺎ أَﯾﱡ َﻬﺎ اﻟﻨﱠ ُ
ﺎﻟﺢ
اﻟﺼ ُ ُ
اﻟﻄﯿﱡﺐ َو ْاﻟ َﻌ َﻤﻞ ﱠ ﺼ َﻌ ُﺪ ْاﻟ َﻜﻠ ُﻢ ﱠﻌﺰ ُة َﺟﻤﯿﻌًﺎ إﻟَْﯿﻪ ﯾَ ْ
ﻌﺰ َة َﻓﻠﻠﱠﻪ ْاﻟ ﱠ
ﺎن ﯾُﺮﯾ ُﺪ ْاﻟ ﱠ ﺑﺎﷲ ْاﻟ َﻐ ُﺮ ُ
ور وﺑﺴﺮ َﻣﻦ َﻛ َ ﯾَ ُﻐ ﱠﺮﻧﱠ ُﻜﻢ ﱠ
ﯾَ ْﺮ َﻓ ُﻌ ُﻪ وﻋﻠﻰ آﻟﻪ وﺻﺤﺒﻪ وﺳﻠﻢ.
ُﺼ َﻄ َﻔ ْﯿ َﻦ
ﻤﻦ ْاﻟﻤ ْ
اﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﺳﯿﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺴﺮ ﺣﺮوف )ص( َو ْاﻟ ُﻘ ْﺮآن ذي اﻟ ّﺬ ْﻛﺮ وﺑﺴﺮ َوإﻧﱠ ُﻬ ْﻢ ﻋﻨ َﺪﻧَﺎ ﻟَ َ
ُﻮن وﻋﻠﻰ آﻟﻪ وﺻﺤﺒﻪ وﺳﻠﻢ. اﻷ ْﺧﯿَﺎرَ ،ﻓ َﺴ َﺠ َﺪ ْاﻟ َﻤ َﻼﺋ َﻜ ُﺔ ُﻛﻠﱡ ُﻬ ْﻢ أَ ْﺟ َﻤﻌ َ
َْ
ﺬﯾﻦ اﺗﱠ َﻘ ْﻮا َرﺑﱠ ُﻬ ْﻢ إﻟَﻰ ْاﻟ َﺠﻨﱠﺔ ُز َﻣ ًﺮا َﺣﺘﱠﻰ إ َذا َﺟﺎء َ
ُوﻫﺎ ﺳﯿﻖ اﻟﱠ َ
اﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﺳﯿﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺴﺮ ﺣﺮوف اﻟﺰﻣﺮ َو َ
ﺎﻟﺪﯾﻦ وﻋﻠﻰ آﻟﻪ وﺻﺤﺒﻪ وﺳﻠﻢ. ﻮﻫﺎ ﺧ َ َ ُ ُ ﺘﺤ ْﺖ أَْﺑ َﻮاﺑُ َﻬﺎ َو َﻗ َ
ﺎل ﻟَ ُﻬ ْﻢ َﺧ َﺰﻧَﺘُ َﻬﺎ َﺳ َﻼ ٌم َﻋﻠَْﯿ ُﻜ ْﻢ ﻃ ْﺒﺘُ ْﻢ َﻓﺎدْﺧﻠ َ َو ُﻓ َ
ﺤﻮن
ُﺴﺒﱡ َ ش َو َﻣ ْﻦ َﺣ ْﻮﻟَ ُﻪ ﯾ َ ﺬﯾﻦ ﯾَ ْﺤﻤﻠُ َ
ﻮن ْاﻟ َﻌ ْﺮ َ اﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﺳﯿﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺴﺮ ﺣﺮوف ﻏﺎﻓﺮ اﻟﺤﻮاﻣﯿﻢ )ﺣﻢ( اﻟﱠ َ
ﺬﯾﻦ ﺗَﺎﺑُﻮا ﱠ
ﻔﺮ ﻟﻠ َ ﺎﻏ ْﺳﻌ َﺖ ُﻛ ﱠﻞ َﺷ ْﻲ ٍء ﱠر ْﺣ َﻤﺔ َوﻋﻠﻤًﺎ َﻓ ْ
ْ ً ون ﻟﻠﱠ َ
ﺬﯾﻦ آ َﻣﻨُﻮا َرﺑﱠﻨَﺎ َو ْ ﻮن ﺑﻪ َوﯾَ ْﺴﺘَ ْﻐ ُ
ﻔﺮ َ ُﺆﻣﻨُ َ ﺑﺤ ْﻤﺪ َرﺑّﻬ ْﻢ َوﯾ ْ
َ
اب اﻟ َﺠﺤﯿﻢ وﻋﻠﻰ آﻟﻪ وﺻﺤﺒﻪ وﺳﻠﻢ. ْ َ َ َ
َواﺗﺒَﻌُﻮا َﺳﺒﯿﻠﻚ َوﻗﻬ ْﻢ َﻋﺬ َﱠ
ﺼ ْ
ﻠﺖ ﺎب ُﻓ ﱠ
اﻟﺮﺣﯿﻢ ،ﻛﺘَ ٌ
اﻟﺮ ْﺣ َﻤﻦ ﱠ اﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﺳﯿﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺴﺮ ﺣﺮوف ﻓﺼﻠﺖ اﻟﺤﻮاﻣﯿﻢ )ﺣﻢ( ﺗَ ٌ
ﻨﺰﯾﻞ ﱠﻣﻦ ﱠ
ﻈﯿﻢ وﻋﻠﻰ آﻟﻪ ﱟ ﺻﺒَ ُﺮوا َو َﻣﺎ ﯾُﻠَﱠﻘ َ ﱠ ُ ﺎﻫﺎ ﱠإﻻ اﻟﱠ َ
ُﻮن وﺑﺴﺮ َو َﻣﺎ ﯾُﻠَﱠﻘ َ
ﻘﻮ ٍم ﯾَ ْﻌﻠَﻤ َ
آﯾَﺎﺗُ ُﻪ ُﻗ ْﺮآﻧًﺎ َﻋ َﺮﺑﯿﺎ ﻟﱠ ْ
ﺎﻫﺎ إﻻ ذو َﺣﻆ َﻋ ٍ ﺬﯾﻦ َ
وﺻﺤﺒﻪ وﺳﻠﻢ.
ض َﻣ ْﻬ ًﺪا َو َﺳﻠَ َﻚ ﻟَ ُﻜ ْﻢ اﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﺳﯿﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺴﺮ ﺣﺮوف اﻟﺰﺧﺮف اﻟﺤﻮاﻣﯿﻢ )ﺣﻢ( اﻟﱠﺬي َﺟ َﻌ َﻞ ﻟَ ُﻜ ُﻢ ْ َ
اﻷ ْر َ
ﺎت َﺷﺘﱠﻰ وﻋﻠﻰ آﻟﻪ وﺻﺤﺒﻪ وﺳﻠﻢ. اﻟﺴ َﻤﺎء َﻣﺎ ًء َﻓﺄَ ْﺧ َﺮ ْﺟﻨَﺎ ﺑﻪ أَ ْز َو ً
اﺟﺎ ّﻣﻦ ﻧﱠﺒَ ٍ ﻣﻦ ﱠ ﻓﯿ َﻬﺎ ُﺳﺒ ًُﻼ َوأَ َ
ﻧﺰ َل َ
ﻜﯿﻢ ،وﺑﺴﺮ َﻓ ْ
ﺎرﺗَ ْ
ﻘﺐ ْ ُ ُﱡ َ
اﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﺳﯿﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺴﺮ ﺣﺮوف اﻟﺪﺧﺎن اﻟﺤﻮاﻣﯿﻢ )ﺣﻢ( ﻓﯿ َﻬﺎ ﯾُﻔ َﺮق ﻛﻞ أ ْﻣ ٍﺮ َﺣ ٍ
إﻧﱠﻬُﻢ ﱡﻣ ْﺮﺗَﻘﺒ َ
ُﻮن وﻋﻠﻰ آﻟﻪ وﺻﺤﺒﻪ وﺳﻠﻢ.
اﺳ ُﻢ َرﺑﱠﻚ ذي ْاﻟ َﺠ َﻼل اﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﺳﯿﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺴﺮ ﺣﺮوف اﻟﺮﺣﻤﻦ َﻓﺒﺄَ ّي َآﻻء َرﺑﱡﻜ َﻤﺎ ﺗُ َﻜ ﱠﺬﺑﺎن ،ﺗَﺒَ َ
ﺎر َك ْ
َو ْاﻹ ْﻛ َﺮام وﻋﻠﻰ آﻟﻪ وﺻﺤﺒﻪ وﺳﻠﻢ.
ﺎﻓﻀ ٌﺔ
ﺲ ﻟ َﻮ ْﻗ َﻌﺘ َﻬﺎ َﻛﺎذﺑَ ٌﺔَ ،ﺧ َ
اﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﺳﯿﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺴﺮ ﺣﺮوف اﻟﻮاﻗﻌﺔ إ َذا َو َﻗ َﻌﺖ ْاﻟ َﻮاﻗ َﻌ ُﺔ ،ﻟَْﯿ َ
َراﻓ َﻌ ٌﺔ وﻋﻠﻰ آﻟﻪ وﺻﺤﺒﻪ وﺳﻠﻢ.
ان ﺎب َو ْاﻟ َ
ﻤﯿﺰ َ ﺑﺎﻟﺒَﯿﱠﻨﺎت َوأَ َ
ﻧﺰ ْﻟﻨَﺎ َﻣ َﻌ ُﻬ ُﻢ ْاﻟﻜﺘَ َ اﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﺳﯿﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺴﺮ ﺣﺮوف اﻟﺤﺪﯾﺪ ﻟَ َﻘ ْﺪ أَ ْر َﺳ ْﻠﻨَﺎ ُر ُﺳﻠَﻨَﺎ ْ
ﻨﺼ ُﺮ ُه َو ُر ُﺳﻠَ ُﻪ ْ
ﺑﺎﻟ َﻐ ْﯿﺐ ﱠ
إن اﷲُ َﻣﻦ ﯾَ ُ ﺎﻓﻊ ﻟﻠﻨﱠﺎس َوﻟﯿَ ْﻌﻠَ َﻢ ﱠس َﺷﺪﯾ ٌﺪ َو َﻣﻨَ ُ ﻧﺰ ْﻟﻨَﺎ ْاﻟ َﺤﺪﯾ َﺪ ﻓﯿﻪ ﺑَ ْﺄ ٌ
ﻘﺴﻂ َوأَ َ ﺎس ْ
ﺑﺎﻟ ْ ﻟﯿَ ُﻘﻮ َم اﻟﻨﱠ ُ
ﺰﯾﺰ وﻋﻠﻰ آﻟﻪ وﺻﺤﺒﻪ وﺳﻠﻢ. ﻮي َﻋ ٌ
اﷲﱠَ َﻗ ﱞ
اﻷ ْرض َﻣﺎ اﻟﺴ َﻤﺎ َوات َو َﻣﺎ ﻓﻲ ْ َاﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﺳﯿﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺴﺮ ﺣﺮوف اﻟﻤﺠﺎدﻟﺔ ًأَﻟَ ْﻢ ﺗَ َﺮ أَ ﱠن اﷲﱠَ ﯾَ ْﻌﻠَ ُﻢ َﻣﺎ ﻓﻲ ﱠ
ﻟﻚ َو َﻻ أَ ْﻛﺜَ َﺮ ﱠإﻻ ُﻫ َﻮ َﻣ َﻌ ُﻬ ْﻢ
ﺎدﺳ ُﻬ ْﻢ َو َﻻ أَ ْدﻧَﻰ ﻣﻦ َذ َ
ﻮن ﻣﻦ ﻧﱠ ْﺠ َﻮى ﺛَ َﻼﺛَ ٍﺔ ﱠإﻻ ُﻫ َﻮ َراﺑ ُﻌ ُﻬ ْﻢ َو َﻻ َﺧ ْﻤ َﺴ ٍﺔ ﱠإﻻ ُﻫ َﻮ َﺳ ُ ﯾَ ُﻜ ُ
ﺑﻜ ّﻞ َﺷ ْﻲ ٍء َﻋﻠﯿ ٌﻢ وﻋﻠﻰ آﻟﻪ وﺻﺤﺒﻪ وﺳﻠﻢ. إن اﷲﱠَ ُأَْﯾ َﻦ َﻣﺎ َﻛﺎﻧُﻮا ﺛُ ﱠﻢ ﯾُﻨَﺒﱡﺌﻬُﻢ ﺑ َﻤﺎ َﻋﻤﻠُﻮا ﯾَ ْﻮ َم ْاﻟﻘﯿَﺎ َﻣﺔ ﱠ
اﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﺳﯿﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺴﺮ ﺣﺮوف اﻟﻤﻤﺘﺤﻨﺔ َﻗ ْﺪ َﻛﺎﻧَ ْﺖ ﻟَ ُﻜ ْﻢ أُ ْﺳ َﻮٌة َﺣ َﺴﻨَ ٌﺔ ﻓﻲ إ ْﺑ َﺮاﻫﯿ َﻢ َواﻟﱠ َ
ﺬﯾﻦ َﻣ َﻌ ُﻪ إ ْذ
ﻀﺎ ُء أَﺑَ ًﺪا ﺑﻜ ْﻢ َوﺑَﺪَا ﺑَ ْﯿﻨَﻨَﺎ َوﺑَ ْﯿﻨَ ُﻜ ُﻢ ْاﻟ َﻌﺪَا َو ُة َو ْاﻟﺒَ ْﻐ َ
اﷲ َﻛ َﻔ ْﺮﻧَﺎ ُ
ون ﻣﻦ ُدون ﱠ ُﺮآ ُء ُ
ﻣﻨﻜ ْﻢ َوﻣ ﱠﻤﺎ ﺗَ ْﻌﺒُ ُﺪ َ َﻗﺎﻟُﻮا ﻟ َﻘ ْﻮﻣﻬ ْﻢ إﻧﱠﺎ ﺑ َ
اﷲ ﻣﻦ َﺷ ْﻲ ٍء ﱠرﺑﱠﻨَﺎ َﻋﻠَْﯿ َﻚ ﻣﻦ ﱠ ُ َ
ﻔﺮ ﱠن ﻟَ َﻚ َو َﻣﺎ أ ْﻣﻠﻚ ﻟَ َﻚ َ ََ َ
ﺑﺎﷲ َو ْﺣ َﺪ ُه ﱠإﻻ َﻗ ْﻮ َل إ ْﺑ َﺮاﻫﯿ َﻢ ﻷﺑﯿﻪ ﻷ ْﺳﺘَ ْﻐ َ َﺣﺘﱠﻰ ﺗُ ْﺆﻣﻨُﻮا ﱠ
ﺼﯿﺮ وﻋﻠﻰ آﻟﻪ وﺻﺤﺒﻪ وﺳﻠﻢ. ﺗَ َﻮ ﱠﻛ ْﻠﻨَﺎ َوإﻟَْﯿ َﻚ أَﻧَ ْﺒﻨَﺎ َوإﻟ ْﯿﻚ اﻟ َﻤ ُ
ْ َ َ
ﺮج اﻟﱠ َ
ﺬﯾﻦ آ َﻣﻨُﻮا ﻨﺎت ﻟﱡ ْ
ﯿﺨ َ ﻮﻻ ﯾَ ْﺘﻠُﻮ َﻋﻠَْﯿ ُﻜ ْﻢ آﯾَﺎت ﱠ
اﷲ ُﻣﺒَﯿﱠ ٍ اﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﺳﯿﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺴﺮ ﺣﺮوف اﻟﻄﻼق ﱠر ُﺳ ً
ﺎت ﺗَ ْﺠﺮي ﻣﻦ ﺗَ ْﺤﺘ َﻬﺎ ﺎﻟﺤﺎ ﯾُﺪ ْ
ْﺧﻠ ُﻪ َﺟﻨﱠ ٍ ﺻ ً ﺑﺎﷲ َوﯾَ ْﻌ َﻤ ْﻞ َ ُﺆﻣﻦ ﱠ اﻟﻈﻠُ َﻤﺎت إﻟَﻰ اﻟﻨﱡﻮر َو َﻣﻦ ﯾ ْﻣﻦ ﱡ ﺎﻟﺤﺎت َ َو َﻋﻤﻠُﻮا ﱠ
اﻟﺼ َ
رز ًﻗﺎ وﻋﻠﻰ آﻟﻪ وﺻﺤﺒﻪ وﺳﻠﻢ. ﺎﻟﺪﯾﻦ ﻓﯿ َﻬﺎ أَﺑَ ًﺪا َﻗ ْﺪ أَ ْﺣ َﺴ َﻦ ﱠ
اﷲُ ﻟَ ُﻪ ْ ﺎر َﺧ َ َْ
اﻷ ْﻧ َﻬ ُ
ﺪﯾﺮ ،اﻟﱠﺬيﺎر َك اﻟﱠﺬي ﺑﯿَﺪه ْاﻟﻤ ُْﻠ ُﻚ َو ُﻫ َﻮ َﻋﻠَﻰ ُﻛﻞ َﺷ ْﻲ ٍء َﻗ ٌ اﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﺳﯿﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺴﺮ ﺣﺮوف اﻟﻤﻠﻚ ﺗﺒَ َ
ات ﻃﺒَ ًﺎﻗﺎ َﻣﺎ ﺗَ َﺮى ﻮر ،اﻟﱠﺬي َﺧﻠَ َﻖ َﺳ ْﺒ َﻊ َﺳ َﻤﺎ َو ٍ َﺧﻠَ َﻖ ْاﻟ َﻤ ْﻮ َت َو ْاﻟ َﺤﯿَﺎ َة ﻟﯿَ ْﺒﻠُ َﻮ ُﻛ ْﻢ أَﯾﱡ ُﻜ ْﻢ أَ ْﺣ َﺴ ُﻦ َﻋ َﻤ ًﻼ َو ُﻫ َﻮ ْاﻟ َﻌ ُ
ﺰﯾﺰ ْاﻟ َﻐ ُﻔ ُ
ﻠﺐ إﻟَْﯿ َﻚ
ﺼ َﺮ َﻛ ﱠﺮﺗَ ْﯿﻦ ﯾَ ْﻨ َﻘ ْ ارﺟﻊ ْاﻟﺒَ َ ﻣﻦ ُﻓ ُﻄ ٍ
ﻮر ،ﺛُ ﱠﻢ ْ ﺼ َﺮ َﻫ ْﻞ ﺗَ َﺮى ْ ﺎرﺟﻊ ْاﻟﺒَ َ ُت َﻓ ْ ﻣﻦ ﺗَ َﻔﺎو ٍ اﻟﺮ ْﺣ َﻤﻦ ْ ﻓﻲ َﺧ ْﻠﻖ ﱠ
اب َ
ﻟﻠﺸﯿَﺎﻃﯿﻦ َوأ ْﻋﺘَ ْﺪﻧَﺎ ﻟَ ُﻬ ْﻢ َﻋ َﺬ َ ﺎﻫﺎ ُر ُﺟﻮﻣًﺎ ﱠ ﺎﺑﯿﺢ َو َﺟ َﻌ ْﻠﻨَ َ
ﺼ َ ﺴﯿﺮَ ،وﻟَ َﻘ ْﺪ َزﯾﱠﻨﱠﺎ ﱠ
اﻟﺴ َﻤﺎ َء اﻟ ﱡﺪ ْﻧﯿَﺎ ﺑ َﻤ َ ﺼ ُﺮ َﺧﺎﺳﺌًﺎ َو ُﻫ َﻮ َﺣ ٌ ْاﻟﺒَ َ
اﻟﺴﻌﯿﺮ وﻋﻠﻰ آﻟﻪ وﺻﺤﺒﻪ وﺳﻠﻢ. ﱠ
إن ﺑﻨﻌ َﻤﺔ َرﺑﱠﻚ ﺑ َﻤ ْﺠﻨُ ٍ
ﻮنَ ،و ﱠ ﻧﺖ ْون َﻣﺎ أَ َ
اﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﺳﯿﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺴﺮ ﺣﺮوف اﻟﻘﻠﻢ ن َو ْاﻟ َﻘﻠَﻢ َو َﻣﺎ ﯾَ ْﺴ ُﻄ ُﺮ َ
َ ََ ُ َ
ون وﻋﻠﻰ آﻟﻪ وﺻﺤﺒﻪ وﺳﻠﻢ. ﺼﺮ َ ﺼﺮ َوﯾُ ْﺒ ُ ﻈﯿﻢَ ،ﻓ َﺴﺘُ ْﺒ ُ ﻟَ َﻚ ﻷ ْﺟ ًﺮا َﻏ ْﯿ َﺮ َﻣ ْﻤﻨُ ٍ
ﻮنَ ،وإﻧﱠﻚ ﻟ َﻌﻠﻰ ُﺧﻠ ٍﻖ َﻋ ٍ
ﻣﻨﯿﻦ
ُﺆ َ ُﺆﻣﻨًﺎ َو ْﻟﻠﻤ ْ َﺧ َﻞ ﺑَ ْﯿ َ
ﺘﻲ ﻣ ْ َي َوﻟ َﻤﻦ د َ
ﻔﺮ ﻟﻲ َوﻟ َﻮاﻟﺪ ﱠ اﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﺳﯿﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺴﺮ ﺣﺮوف ﻧﻮح ﱠر ّب ْ
اﻏ ْ
ﺎﻟﻤﯿﻦ ﱠإﻻ ﺗَﺒَ ً
ﺎرا وﻋﻠﻰ آﻟﻪ وﺻﺤﺒﻪ وﺳﻠﻢ. اﻟﻈ َ ُﺆﻣﻨَﺎت َو َﻻ ﺗَﺰد ﱠ
َو ْاﻟﻤ ْ
اﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﺳﯿﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺴﺮ ﺣﺮوف اﻟﻘﯿﺎﻣﺔ َﻻ أُ ْﻗﺴ ُﻢ ﺑﯿَ ْﻮم ْاﻟﻘﯿَﺎ َﻣﺔَ ،و َﻻ أُ ْﻗﺴ ُﻢ ﺑﺎﻟﻨﱠ ْﻔﺲ اﻟﻠﱠ ﱠﻮا َﻣﺔ ،أَﯾَ ْﺤ َﺴ ُﺐ
ﺎن ﻟﯿَ ْﻔ ُﺠ َﺮ أَ َﻣﺎ َﻣ ُﻪ ،ﯾَ ْﺴﺄَ ُل أَﯾﱠ َ
ﺎن ﺎدرﯾﻦ َﻋﻠَﻰ أَ ْن ﻧُ َﺴ َ
ﻮي ﺑَﻨَﺎﻧَ ُﻪ ،ﺑَ ْﻞ ﯾُﺮﯾ ُﺪ ْاﻹ ْﻧ َﺴ ُ ﻋﻈﺎ َﻣ ُﻪ ،ﺑَﻠَﻰ َﻗ َ ﺎن أَﻟﱠ ْﻦ ﻧَ ْﺠ َﻤ َﻊ َ
ْاﻹ ْﻧ َﺴ ُ
ﺎن ﯾَ ْﻮ َﻣﺌ ٍﺬ أَْﯾ َﻦ ْاﻟ َﻤ َﻔ ﱡﺮَ ،ﻛ ﱠﻼ ﺲ َو ْاﻟ َﻘ َﻤ ُﺮ ،ﯾَ ُﻘ ُ
ﻮل ْاﻹ ْﻧ َﺴ ُ ﻤﻊ ﱠ
اﻟﺸ ْﻤ ُ ﻒ ْاﻟ َﻘ َﻤ ُﺮَ ،و ُﺟ َ
ﺼ ُﺮَ ،و َﺧ َﺴ َﺮق ْاﻟﺒَ َﯾَ ْﻮ ُم ْاﻟﻘﯿَﺎ َﻣﺔَ ،ﻓﺈ َذا ﺑَ َ
ُﺴﺘَ َﻘ ﱡﺮ وﻋﻠﻰ آﻟﻪ وﺻﺤﺒﻪ وﺳﻠﻢ. ْ َﻻ َو َز َر ،إﻟَﻰ َر َ
ﺑﻚ ﯾَ ْﻮ َﻣﺌ ٍﺬ اﻟﻤ ْ
ﱠﻫﺮ ﻟَ ْﻢ ﯾَ ُﻜ ْﻦ َﺷ ْﯿﺌًﺎ
ﻣﻦ اﻟﺪ ْ
ﺣﯿﻦ َ اﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﺳﯿﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺴﺮ ﺣﺮوف اﻹﻧﺴﺎن َﻫ ْﻞ أَﺗَﻰ َﻋﻠَﻰ ْاﻹ ْﻧ َﺴﺎن ٌ
ﺒﯿﻞ إ ﱠﻣﺎ َﺷ ً اﻟﺴ َ ﺎج ﻧَ ْﺒﺘَﻠﯿﻪ َﻓ َﺠ َﻌ ْﻠﻨَﺎ ُه َﺳﻤﯿﻌًﺎ ﺑَ ً ﺎن ْ ْ َ َ َ ﻮرا ،إﻧﱠﺎ َﺧﻠَ ْﻘﻨَﺎ ْاﻹ ْﻧ َﺴ َ
َﻣ ْﺬ ُﻛ ً
ﺎﻛﺮا َوإ ﱠﻣﺎ ﺼﯿﺮا ،إﻧﱠﺎ َﻫ َﺪ ْﯾﻨَﺎ ُه ﱠ ﻣﻦ ﻧُﻄﻔ ٍﺔ أ ْﻣﺸ ٍ
ﻮرا وﻋﻠﻰ آﻟﻪ وﺻﺤﺒﻪ وﺳﻠﻢ. َﻛ ُﻔ ً
ﺎﺷﺮات ﺼ ًﻔﺎَ ،واﻟﻨﱠ َُﺮ َﺳ َﻼت ُﻋ ْﺮ ًﻓﺎَ ،ﻓ ْﺎﻟ َﻌﺎﺻ َﻔﺎت َﻋ ْ اﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﺳﯿﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺴﺮ ﺣﺮوف اﻟﻤﺮﺳﻼت َو ْاﻟﻤ ْ
ﻤﺴ ْﺖَ ،وإذاَ ُ َ َ
اﻗﻊ ،ﻓﺈذا اﻟﻨﱡ ُﺠﻮ ُم ﻃ َ َ
ون ﻟ َﻮ ٌ ذﻛ ًﺮاُ ،ﻋ ْﺬ ًرا أَ ْو ﻧُ ْﺬ ًرا ،إﻧﱠ َﻤﺎ ﺗ َ
ﻮﻋ ُﺪ َ ُ ﻧَ ْﺸ ًﺮاَ ،ﻓ ْﺎﻟ َﻔﺎر َﻗﺎت َﻓ ْﺮ ًﻗﺎَ ،ﻓ ْﺎﻟﻤ ُْﻠﻘﯿَﺎت ْ
ْر َ
اك َﻣﺎ ﯾَ ْﻮ ُم َ
ﺼﻞَ ،و َﻣﺎ أد َ ُ َ ُ ُ
اﻟﺮ ُﺳﻞ أﻗﺘَ ْﺖ ،ﻷي ﯾَ ْﻮ ٍم أﺟﻠَ ْﺖ ،ﻟﯿَ ْﻮم ْاﻟ َﻔ ْ ﺮﺟ ْﺖَ ،وإ َذا ْاﻟﺠﺒَ ُ
ﺎل ﻧُﺴ َﻔ ْﺖَ ،وإ َذا ﱡ اﻟﺴ َﻤﺎ ُء ُﻓ َ ﱠ
ﺼﻞ ،وﻋﻠﻰ آﻟﻪ وﺻﺤﺒﻪ وﺳﻠﻢ. ْاﻟ َﻔ ْ
ﻮنَ ،ﻛ ﱠﻼُﺨﺘَ ُﻠﻔ َ
ﻮنَ ،ﻋﻦ اﻟﻨﱠﺒَﺈ ْاﻟ َﻌﻈﯿﻢ ،اﻟﱠﺬي ُﻫ ْﻢ ﻓﯿﻪ ﻣ ْ اﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﺳﯿﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺴﺮ ﺣﺮوف اﻟﻨﺒﺄ َﻋ ﱠﻢ ﯾَﺘَ َﺴﺎ َءﻟُ َ
ﺎزﻋﺎت ُﻮن وﻋﻠﻰ آﻟﻪ وﺻﺤﺒﻪ وﺳﻠﻢ اﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﺳﯿﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺴﺮ ﺣﺮوف َواﻟﻨﱠ َ ُﻮن ،ﺛُ ﱠﻢ َﻛ ﱠﻼ َﺳﯿَ ْﻌﻠَﻤ َ
َﺳﯿَ ْﻌﻠَﻤ َ
اﻟﺮاﺟ َﻔ ُﺔ،
ﻒ ﱠ َ ﺎﻟﺴﺎﺑ َﻘﺎت َﺳ ْﺒ ًﻘﺎَ ،ﻓ ْﺎﻟ ُﻤﺪ َ
َﺑﺮات أ ْﻣ ًﺮا ،ﯾَ ْﻮ َم ﺗَ ْﺮ ُﺟ ُ ﺎﺑﺤﺎت َﺳ ْﺒ ًﺤﺎَ ،ﻓ ﱠ ً
ﺎﺷﻄﺎت ﻧَ ْﺸﻄﺎَ ،و ﱠ
اﻟﺴ َ َﻏ ْﺮ ًﻗﺎَ ،واﻟﻨﱠ َ
اﻟﺮاد َﻓ ُﺔ وﻋﻠﻰ آﻟﻪ وﺻﺤﺒﻪ وﺳﻠﻢ. ﺗَ ْﺘﺒَ ُﻌ َﻬﺎ ﱠ
ْرﯾﻚ ﻟَ َﻌﻠﱠ ُﻪ ﯾَ ﱠﺰ ﱠﻛﻰ ،أَ ْو
اﻷ ْﻋ َﻤﻰَ ،و َﻣﺎ ﯾُﺪ َ ﺲ َوﺗَ َﻮﻟﱠﻰ ،أَ ْن َﺟﺎ َء ُه ْ َ اﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﺳﯿﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺴﺮ ﺣﺮوف َﻋﺒَ َ
ﺼﺪﱠىَ ،و َﻣﺎ َﻋﻠَْﯿ َﻚ أَﱠﻻ ﯾَ ﱠﺰ ﱠﻛﻰَ ،وأَ ﱠﻣﺎ َﻣ ْﻦ َﺟﺎ َء َك ﯾَ ْﺴ َﻌﻰَ ،و ُﻫ َﻮ اﺳﺘَ ْﻐﻨَﻰَ ،ﻓﺄَ ْﻧ َﺖ ﻟَ ُﻪ ﺗَ َ
اﻟﺬﻛ َﺮى ،أَ ﱠﻣﺎ َﻣﻦ ْ
ﯾَ ﱠﺬ ﱠﻛ ُﺮ َﻓﺘَ ْﻨ َﻔ َﻌ ُﻪ ْ
َ َ
ﻮﻋ ٍﺔ ﻣُﻄ ﱠﻬ َﺮةٍ ،ﺑﺄ ْﯾﺪي ُ َ
ﻒ ُﻣﻜ ﱠﺮ َﻣﺔٍَ ،ﻣ ْﺮﻓ َ ﺻ ُﺤ ٍ َ َ َ
ﻛﺮة ،ﻓ َﻤ ْﻦ ﺷﺎ َء ذﻛ َﺮهُ ،ﻓﻲ ُ َ ٌ ﯾَ ْﺨ َﺸﻰَ ،ﻓﺄَ ْﻧ َﺖ َﻋ ْﻨ ُﻪ ﺗَﻠ ﱠﻬﻰ ،ﻛﻼ إﻧﱠ َﻬﺎ ﺗَﺬ َ
ْ ﱠ َ َ
ام ﺑَ َﺮ َر ٍة وﻋﻠﻰ آﻟﻪ وﺻﺤﺒﻪ وﺳﻠﻢ. ﻛﺮ ٍ َﺳ َﻔ َﺮةٍَ ،
ُ َ ْ ْ َْ َ ﱡ ْ ُ ﱠ َ
َر ْتَ ،وإذا اﻟﺠﺒَﺎل ﻛﻮر ْتَ ،وإذا اﻟﻨﱡ ُﺠﻮ ُم ا ْﻧﻜﺪ َ ﺲ َ اﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﺳﯿﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺴﺮ ﺣﺮوف اﻟﺘﻜﻮﯾﺮ ذا ﱠ
اﻟﺸ ْﻤ ُ
وﺟ ْﺖَ ،وإ َذا
ﻮس ُز َ ﺠﺮ ْتَ ،وإ َذا اﻟﻨﱡ ُﻔ ُ ﺎر ُﺳ َ ﺸﺮ ْتَ ،وإ َذا ْاﻟ َ
ﺒﺤ ُ ﻮش ُﺣ َ ُﺣ ُ ﺎر ُﻋﻄﻠَ ْﺖَ ،وإ َذا ْاﻟﻮ ُ ﯿﺮ ْتَ ،وإ َذا ْاﻟ َ
ﻌﺸ ُ ُﺳ َ
ﻌﺮ ْتَ ،وإذاَ ْ َ َ ُ
اﻟﺴ َﻤﺎ ُء ﻛﺸﻄ ْﺖَ ،وإذا اﻟ َﺠﺤﯿ ُﻢ ُﺳ َ َ
ﺸﺮ ْتَ ،وإذا ﱠ ُ ُ
اﻟﺼ ُﺤﻒ ﻧ َ َ َ َ
ْاﻟ َﻤ ْﻮءُو َدة ُﺳﺌﻠ ْﺖ ،ﺑﺄي ذ ْﻧ ٍﺐ ﻗﺘﻠ ْﺖَ ،وإذا ﱡ
َ ُ َ ُ
اﻟﺼ ْﺒﺢ إ َذا
ﺲَ ،و ﱡ ﺑﺎﻟ ُﺨﻨﱠﺲْ ،اﻟ َﺠ َﻮار ْاﻟ ُﻜﻨﱠﺲَ ،واﻟﻠﱠْﯿﻞ إ َذا َﻋ ْﺴ َﻌ َ ُ
ﻀ َﺮ ْتَ ،ﻓ َﻼ أ ْﻗﺴ ُﻢ ْ ْاﻟ َﺠﻨﱠ ُﺔ أُ ْزﻟ َﻔ ْﺖَ ،ﻋﻠ َﻤ ْﺖ ﻧَ ْﻔ ٌ
ﺲ َﻣﺎ أَ ْﺣ َ
ﻜﯿﻦ وﻋﻠﻰ آﻟﻪ وﺻﺤﺒﻪ وﺳﻠﻢ. ﺮﯾﻢ ،ذي ُﻗ ﱠﻮ ٍة ﻋ ْﻨ َﺪ ذي ْاﻟ َﻌ ْﺮش َﻣ ٍ ﺲ ،إﻧﱠ ُﻪ ﻟَ َﻘ ْﻮ ُل َر ُﺳ ٍ َ ﺗَﻨَ ﱠﻔ َ
ﻮل ﻛ ٍ
اﻟﺴ َﻤﺎ ُء ا ْﻧ َﻔ َﻄ َﺮ ْتَ ،وإ َذا ْاﻟ َﻜ َﻮ ُ
اﻛﺐ ا ْﻧﺘَﺜَ َﺮ ْتَ ،وإ َذا اﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﺳﯿﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺴﺮ ﺣﺮوف اﻷﻧﻔﻄﺎر إ َذا ﱠ
ﺑﻚ ْاﻟ َﻜﺮﯾﻢ،
ﺑﺮ َ ﺎن َﻣﺎ َﻏ ﱠﺮ َك َ ﺲ َﻣﺎ َﻗ ﱠﺪ َﻣ ْﺖ َوأَ ﱠﺧ َﺮ ْت ،ﯾَﺎ أَﯾﱡ َﻬﺎ ْاﻹ ْﻧ َﺴ ُ
ﺜﺮ ْتَ ،ﻋﻠ َﻤ ْﺖ ﻧَ ْﻔ ٌ ﺠﺮ ْتَ ،وإ َذا ْاﻟ ُﻘﺒ ُ
ُﻮر ﺑ ُْﻌ َ ﺎر ُﻓ َ ْاﻟ َ
ﺒﺤ ُ
َ
ﻮر ٍة َﻣﺎ َﺷﺎ َء َر ﱠﻛﺒَﻚ وﻋﻠﻰ آﻟﻪ وﺻﺤﺒﻪ وﺳﻠﻢ. ﺻ َ َ
اﻟﱠﺬي َﺧﻠ َﻘﻚ َﻓ َﺴ ﱠﻮاك َﻓ َﻌﺪَﻟﻚ ،ﻓﻲ أي ُ
َ َ َ َ َ
ُﺟﻮٌه ﯾَ ْﻮ َﻣﺌ ٍﺬ َﺧﺎﺷ َﻌ ٌﺔَ ،ﻋﺎﻣﻠَ ٌﺔ ﺪﯾﺚ ْاﻟ َﻐﺎﺷﯿَﺔ ،و ُ
ﺎك َﺣ ُ اﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﺳﯿﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺴﺮ ﺣﺮوف اﻟﻐﺎﺷﯿﺔ َﻫ ْﻞ أَﺗَ َ
ﻤﻦ َو َﻻ ﯾ ُْﻐﻨﻲ ْ
ﻣﻦ ُﺴ ُ ﺮﯾﻊَ ،ﻻ ﯾ ْﺿ ٍ ﻣﻦ َﺲ ﻟَ ُﻬ ْﻢ َﻃ َﻌﺎ ٌم ﱠإﻻ ْ ﻣﻦ َﻋ ْﯿ ٍﻦ آﻧﯿَﺔٍ ،ﻟَْﯿ َ ﺎرا َﺣﺎﻣﯿَ ًﺔ ،ﺗُ ْﺴ َﻘﻰ ْﺼﻠَﻰ ﻧَ ً ﻧَﺎﺻﺒَ ٌﺔ *ﺗَ ْ
ﻟﺴ ْﻌﯿ َﻬﺎ َراﺿﯿَ ٌﺔ ،ﻓﻲ َﺟﻨﱠ ٍﺔ َﻋﺎﻟﯿَﺔٍَ ،ﻻ ﺗَ ْﺴ َﻤ ُﻊ ﻓﯿ َﻬﺎ َﻻﻏﯿَ ًﺔ ،ﻓﯿ َﻬﺎ َﻋ ْﯿ ٌﻦ َﺟﺎرﯾَ ٌﺔ ،ﻓﯿ َﻬﺎ ُﺟﻮٌه ﯾَ ْﻮ َﻣﺌ ٍﺬ ﻧَﺎﻋ َﻤ ٌﺔَ ، ﻮع ،و ُ ُﺟ ٍ
ﻒ ون إﻟﻰ ْاﻹﺑﻞ َﻛ ْﯿ َ َ ُ َ ٌ ُ
اﺑﻲ َﻣ ْﺒﺜﻮﺛَﺔ ،أ َﻓ َﻼ ﯾَ ْﻨﻈ ُﺮ َ
ﱡ ر
َ زَ وَ ، ٌ
ﺔ َ
ﻓ ﻮ ُ
ﻔ ﺼ ْ ﻣ
َ ُ
ﺎرق ﻤَ َ
ﻧ و
َ ،ﺔٌ ﻮﻋ
َ ﺿُ ﻮْ ﻣ
َ ابٌ ﻮَ ْ
ﻛ َ
أ و
َ ، ﺔٌ ﻮﻋ
َ ُ
ﻓ ﺮ
ْ ﻣ
َ رُﺳ ُﺮ ٌ
َ
ﻛﺮ إﻧﱠ َﻤﺎ أ ْﻧ َﺖ َ َ
ﻄﺤ ْﺖ ،ﻓﺬ ْ َ َ َ ْ َ ُ َ َ ْ
اﻟﺴ َﻤﺎء ﻛ ْﯿﻒ ُرﻓ َﻌ ْﺖَ ،وإﻟﻰ اﻟﺠﺒَﺎل ﻛ ْﯿﻒ ﻧﺼﺒَ ْﺖَ ،وإﻟﻰ اﻷ ْرض ﻛ ْﯿﻒ ُﺳ َ َ َ َ َ
ُﺧﻠ َﻘ ْﺖَ ،وإﻟﻰ ﱠ
إن َﻋﻠَْﯿﻨَﺎ
إن إﻟَْﯿﻨَﺎ إﯾَﺎﺑَ ُﻬ ْﻢ ،ﺛُ ﱠﻢ ﱠ َ ْ
اب اﻷ ْﻛﺒَ َﺮ ،ﱠ اﷲُ ْاﻟ َﻌ َﺬ َ
ﻄﺮ ،ﱠإﻻ َﻣ ْﻦ ﺗَ َﻮﻟﱠﻰ َو َﻛ َﻔ َﺮَ ،ﻓﯿُ َﻌﺬﺑُ ُﻪ ﱠُﺼ ْﯿ ٍ ﻛﺮ ،ﻟَ ْﺴ َﺖ َﻋﻠَْﯿﻬ ْﻢ ﺑﻤ َ ُﻣ َﺬ ٌ
ﺣﺴﺎﺑَ ُﻬ ْﻢ ،وﻋﻠﻰ آﻟﻪ وﺻﺤﺒﻪ وﺳﻠﻢ. َ
اﻟﺸ ْﻔﻊ َو ْاﻟ َﻮ ْﺗﺮَ ،واﻟﻠﱠْﯿﻞ إ َذا ﯾَ ْﺴﺮَ ،ﻫ ْﻞ ﻓﻲ ﺎل َﻋ ْﺸ ٍﺮَ ،و ﱠ اﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﺳﯿﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺴﺮ ﺣﺮوف َو ْاﻟ َﻔ ْﺠﺮَ ،وﻟَﯿَ ٍ
ﺒﻼدَ ،وﺛَﻤُﻮ َد ُﺨﻠَ ْﻖ ﻣ ْﺜﻠُ َﻬﺎ ﻓﻲ ْاﻟ َ إر َم َذات ْاﻟﻌ َﻤﺎد ،اﻟﱠﺘﻲ ﻟَ ْﻢ ﯾ ْ ﻒ َﻓ َﻌ َﻞ َرﺑﱡ َﻚ ﺑ َﻌﺎدٍَ ،ﺣﺠ ٍﺮ ،أَﻟَ ْﻢ ﺗَ َﺮ َﻛ ْﯿ َ
ﻟﻚ َﻗ َﺴ ٌﻢ ﻟﺬي ْ َذ َ
ﺼ ﱠﺐ ْ
ﺒﻼدَ ،ﻓﺄ ْﻛﺜَ ُﺮوا ﻓﯿ َﻬﺎ اﻟ َﻔ َﺴﺎدََ ،ﻓ َ َ ْ
ﺬﯾﻦ ﻃ َﻐ ْﻮا ﻓﻲ اﻟ َ َ ﱠ َ ْ
ﻓﺮ َﻋ ْﻮ َن ذي اﻷ ْوﺗَﺎد ،اﻟ َ ْ
اﻟﺼ ْﺨ َﺮ ﺑﺎﻟ َﻮادَ ،و ْ ﺬﯾﻦ َﺟﺎﺑُﻮا ﱠ اﻟﱠ َ
ﺎن إ َذا َﻣﺎ ا ْﺑﺘَ َﻼ ُه َرﺑﱡ ُﻪ َﻓﺄَ ْﻛ َﺮ َﻣ ُﻪ َوﻧَ ﱠﻌ َﻤ ُﻪ َﻓﯿَ ُﻘ ُ
ﺻﺎدَ ،ﻓﺄَ ﱠﻣﺎ ْاﻹ ْﻧ َﺴ ُ إن َرﺑﱠ َﻚ ﻟَ ْ
ﻮل َرﺑﻲ ﻤﺮ َ
ﺒﺎﻟ ْ اب ،ﱠ َﻋﻠَْﯿﻬ ْﻢ َرﺑﱡ َﻚ َﺳ ْﻮ َط َﻋ َﺬ ٍ
َ َ ﱡ ْ أَ َ َ ﱠ ْ َ ُ ْ ْ َُ َ ُ ُ َ َ َ ََ أَ َ أَ ْ
ﻮن
ﺎﺿ َ ُﻮن اﻟﯿَﺘﯿ َﻢَ ،وﻻ ﺗَ َﺤ ﱡ ﻛﻼ ﺑَﻞ ﻻ ﺗُ ْﻜﺮﻣ َ أﻫﺎﻧَﻦ ،ﱠ رزﻗ ُﻪ ﻓﯿَﻘﻮل َرﺑﻲ َ َر َﻋﻠ ْﯿﻪ ْ ْأﻛ َﺮ َﻣﻦَ ،وأ ﱠﻣﺎ إذا َﻣﺎ ا ْﺑﺘَﻼ ُه ﻓﻘﺪ َ
َﻛﺎ د
َﻛﺎ، ض د َ ْ
ﺎل ُﺣﺒﺎ َﺟﻤﺎَ ،ﻛ ﱠﻼ إ َذا ُد ﱠﻛﺖ اﻷ ْر ُ ﻮن ْاﻟ َﻤ َ َ
اث أ ْﻛ ًﻼ ﻟَﻤﺎَ ،وﺗُﺤﺒﱡ َ ﻤﺴﻜﯿﻦَ ،وﺗَ ْﺄ ُﻛﻠُ َ
ﻮن اﻟﺘﱡ َﺮ َ َﻋﻠَﻰ َﻃ َﻌﺎم ْاﻟ ْ
َ َ ُ ُ ْ َ
ﺎن َوأﻧﱠﻰ ﻟ ُﻪ اﻟﺬﻛ َﺮى ،ﯾَﻘﻮل ﯾَﺎ ﻟ ْﯿﺘﻨﻲ َ ْ ﱠ َ َ
ﺑﺠ َﻬﻨﱠ َﻢ ﯾَ ْﻮ َﻣﺌ ٍﺬ ﯾَﺘﺬﻛ ُﺮ اﻹ ْﻧ َﺴ ُ
ﺻﻔﺎَ ،وﺟﻲ َء ﯾَ ْﻮ َﻣﺌ ٍﺬ َ ﺻ ﻔﺎ َ ُ
َو َﺟﺎ َء َرﺑﱡ َﻚ َو ْاﻟ َﻤﻠﻚ َ
َ
ارﺟﻌﻲ إﻟَﻰ ُﻄ َﻤﺌﻨﱠ ُﺔْ ،
ﺲ ْاﻟﻤ ْ َ َ
ُﻮﺛﻖ َوﺛَﺎ َﻗ ُﻪ أ َﺣ ٌﺪ ،ﯾَﺎ أﯾﱠﺘُ َﻬﺎ اﻟﻨﱠ ْﻔ ُ َ
ﺬب َﻋ َﺬاﺑَ ُﻪ أ َﺣ ٌﺪَ ،و َﻻ ﯾ ُ ﻟﺤﯿَﺎﺗﻲَ ،ﻓﯿَ ْﻮ َﻣﺌ ٍﺬ َﻻ ﯾُ َﻌ ُﱠﻣ ُﺖ َ َﻗﺪ ْ
ْﺧﻠﻲ َﺟﻨﱠﺘﻲ وﻋﻠﻰ آﻟﻪ وﺻﺤﺒﻪ وﺳﻠﻢ. ْﺧﻠﻲ ﻓﻲ ﻋﺒَﺎديَ ،واد ُ َ ً ً
َرﺑﻚ َراﺿﯿَﺔ َﻣ ْﺮﺿﯿﱠﺔ ،ﻓﺎد ُ
ﺣﻞ ﺑ َﻬ َﺬا ْاﻟﺒَﻠَﺪَ ،و َواﻟ ٍﺪ َو َﻣﺎ َوﻟَﺪَ ،ﻟَ َﻘ ْﺪ اﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﺳﯿﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺴﺮ ﺣﺮوف اﻟﺒﻠﺪ َﻻ أُ ْﻗﺴ ُﻢ ﺑ َﻬ َﺬا ْاﻟﺒَﻠَﺪَ ،وأَْﻧ َﺖ ﱞ
ﻮل أَ ْﻫﻠَ ْﻜ ُﺖ َﻣ ًﺎﻻ ﻟُﺒَ ًﺪا ،أَﯾَ ْﺤ َﺴ ُﺐ أَ ْن ﻟَ ْﻢ ﯾَ َﺮ ُه أَ َﺣ ٌﺪ ،أَﻟَ ْﻢ
ﺪر َﻋﻠَْﯿﻪ أَ َﺣ ٌﺪ ،ﯾَ ُﻘ ُ ﺎن ﻓﻲ َﻛﺒَﺪٍ ،أَﯾَ ْﺤ َﺴ ُﺐ أَ ْن ﻟَ ْﻦ ﯾَ ْﻘ َ َﺧﻠَ ْﻘﻨَﺎ ْاﻹ ْﻧ َﺴ َ
َ ﱡ ُ ْ
ْراك َﻣﺎ اﻟ َﻌ َﻘﺒَﺔَ ،ﻓﻚ َر َﻗﺒَﺔٍ ،أ ْو َ َ ْ ﻧَ ْﺠ َﻌ ْﻞ ﻟَ ُﻪ َﻋ ْﯿﻨَ ْﯿﻦَ ،و َ
ﻟﺴﺎﻧًﺎ َو َﺷ َﻔﺘَ ْﯿﻦَ ،و َﻫ َﺪ ْﯾﻨَﺎ ُه اﻟﻨﱠ ْﺠ َﺪ ْﯾﻦَ ،ﻓ َﻼ ا ْﻗﺘَ َﺤ َﻢ اﻟ َﻌ َﻘﺒَ َﺔَ ،و َﻣﺎ أد َ
ﺑﺎﻟﺼ ْﺒﺮ اﺻ ْﻮا ﱠ ﺬﯾﻦ آ َﻣﻨُﻮا َوﺗَ َﻮ َ ﻣﻦ اﻟﱠ َ ﺎن َ ﻣﺴﻜﯿﻨًﺎ َذا َﻣ ْﺘ َﺮﺑَﺔٍ ،ﺛُ ﱠﻢ َﻛ َ إﻃ َﻌﺎ ٌم ﻓﻲ ﯾَ ْﻮ ٍم ذي َﻣ ْﺴ َﻐﺒَﺔٍ ،ﯾَﺘﯿﻤًﺎ َذا َﻣ ْﻘ َﺮﺑَﺔٍ ،أَ ْو ْ ْ
َ َ
ﺎب اﻟ َﻤ ْﺸﺄ َﻣﺔَ ،ﻋﻠ ْﯿﻬ ْﻢ ﻧَ ٌ
ﺎر ْ ﺻ َﺤ ُ َ
ﺬﯾﻦ َﻛ َﻔ ُﺮوا ﺑﺂﯾَﺎﺗﻨَﺎ ُﻫ ْﻢ أ ْ ﱠ
ﺎب اﻟ َﻤ ْﯿ َﻤﻨَﺔَ ،واﻟ َْ ﺻ َﺤ ُ َ َ َ ُ ْ
اﺻ ْﻮا ﺑﺎﻟ َﻤ ْﺮ َﺣ َﻤﺔ ،أوﻟﺌﻚ أ ْ َوﺗَ َﻮ َ
ﺻ َﺪة وﻋﻠﻰ آﻟﻪ وﺻﺤﺒﻪ وﺳﻠﻢ. ٌ ُﺆ َ ﻣْ
ﺎﻫﺎَ ،و ْاﻟ َﻘ َﻤﺮ إ َذا ﺗَ َﻼ َﻫﺎَ ،واﻟﻨﱠ َﻬﺎر إ َذا َﺟ ﱠﻼ َﻫﺎَ ،واﻟﻠﱠْﯿﻞ ﺿ َﺤ َ اﻟﺸ ْﻤﺲ َو ُ اﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﺳﯿﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺴﺮ ﺣﺮوف َو ﱠ
اﻫﺎَ ،ﻗ ْﺪ اﻫﺎَ ،ﻓﺄَْﻟ َﻬ َﻤ َﻬﺎ ُﻓ ُﺠ َ
ﻮر َﻫﺎ َوﺗَ ْﻘ َﻮ َ ﺲ َو َﻣﺎ َﺳ ﱠﻮ َ ﺎﻫﺎَ ،وﻧَ ْﻔ ٍ اﻷ ْرض َو َﻣﺎ َﻃ َﺤ َ ﺎﻫﺎَ ،و ْ َ اﻟﺴ َﻤﺎء َو َﻣﺎ ﺑَﻨَ َ ﺎﻫﺎَ ،و ﱠ إ َذا ﯾَ ْﻐ َﺸ َ
اﷲاﷲ ﻧَﺎ َﻗ َﺔ ﱠ ُ َ َ
ﺎﻫﺎَ ،ﻓ َﻘﺎل ﻟ ُﻬ ْﻢ َر ُﺳﻮل ﱠ َ
اﻫﺎ ،إذ ا ْﻧﺒَ َﻌ َﺚ أ ْﺷ َﻘ َ َ
ﺎﻫﺎَ ،ﻛ ﱠﺬﺑَ ْﺖ ﺛَﻤُﻮ ُد ﺑﻄ ْﻐ َﻮ َ َﺳ َﺎب َﻣ ْﻦ د ﱠ ﺎﻫﺎَ ،و َﻗ ْﺪ َﺧ َ أَ ْﻓﻠَ َﺢ َﻣ ْﻦ َز ﱠﻛ َ
ﺎﻫﺎ وﻋﻠﻰ آﻟﻪ وﺻﺤﺒﻪ وﺳﻠﻢ. ﺎف ُﻋ ْﻘﺒَ َاﻫﺎَ ،و َﻻ ﯾَ َﺨ ُ َﻣ َﺪ َم َﻋﻠَْﯿﻬ ْﻢ َرﺑﱡ ُﻬ ْﻢ ﺑ َﺬ ْﻧﺒﻬ ْﻢ َﻓ َﺴ ﱠﻮ َ
وﻫﺎ َﻓﺪ ْ
ﺎﻫﺎَ ،ﻓ َﻜ ﱠﺬﺑُﻮ ُه َﻓ َﻌ َﻘ ُﺮ َ
َو ُﺳ ْﻘﯿَ َ
إن اﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﺳﯿﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺴﺮ ﺣﺮوف َواﻟﻠﱠْﯿﻞ إ َذا ﯾَ ْﻐ َﺸﻰَ ،واﻟﻨﱠ َﻬﺎر إ َذا ﺗَ َﺠﻠﱠﻰَ ،و َﻣﺎ َﺧﻠَ َﻖ اﻟ ﱠﺬ َﻛ َﺮ َو ْ ُ
اﻷ ْﻧﺜَﻰ ،ﱠ
اﺳﺘَ ْﻐﻨَﻰ،
ﺨﻞ َو ْ ُﺴ َﺮىَ ،وأَ ﱠﻣﺎ َﻣ ْﻦ ﺑَ َ ﺴﺮ ُه ْﻟﻠﯿ ْ ﱠق ْ
ﺑﺎﻟ ُﺤ ْﺴﻨَﻰَ ،ﻓ َﺴﻨُﯿَ ُ ﺻﺪ َ َﺳ ْﻌﯿَ ُﻜ ْﻢ ﻟَ َﺸﺘﱠﻰَ ،ﻓﺄَ ﱠﻣﺎ َﻣ ْﻦ أَ ْﻋ َﻄﻰ َواﺗﱠ َﻘﻰَ ،و َ
إن ﻟَﻨَﺎ ﻟَ ْﻶ َ
ﺧﺮ َة إن َﻋﻠَْﯿﻨَﺎ ﻟَْﻠ ُﻬﺪَىَ ،و ﱠ ُﺴ َﺮىَ ،و َﻣﺎ ﯾ ُْﻐﻨﻲ َﻋ ْﻨ ُﻪ َﻣﺎﻟُ ُﻪ إ َذا ﺗَ َﺮدﱠى ،ﱠ ﺴﺮ ُه ْﻟﻠﻌ ْ
ﺑﺎﻟ ُﺤ ْﺴﻨَﻰَ ،ﻓ َﺴﻨُﯿَ ُ َو َﻛ ﱠﺬ َب ْ
ُﺆﺗﻲ َ ْ
ُﺠﻨﱠﺒُ َﻬﺎ اﻷ ْﺗ َﻘﻰ ،اﻟﱠﺬي ﯾ ْ َ ْ
ﺼ َﻼ َﻫﺎ ﱠإﻻ اﻷ ْﺷ َﻘﻰ ،اﻟﱠﺬي َﻛ ﱠﺬ َب َوﺗَ َﻮﻟﱠﻰَ ،و َﺳﯿ َ ﺎرا ﺗَﻠَ ﱠﻈﻰَ ،ﻻ ﯾَ ْ َ َو ْ ُ
اﻷوﻟَﻰَ ،ﻓﺄ ْﻧ َﺬ ْرﺗُ ُﻜ ْﻢ ﻧَ ً
ﺿﻰ وﻋﻠﻰ آﻟﻪ ف ﯾَ ْﺮ َ ﻧﻌ َﻤ ٍﺔ ﺗُ ْﺠ َﺰى ،ﱠإﻻ ا ْﺑﺘ َﻐﺎ َء َو ْﺟﻪ َرﺑﻪ ْ َ
اﻷ ْﻋﻠَﻰَ ،وﻟَ َﺴ ْﻮ َ ﻣﻦ ْ َﻣﺎﻟَ ُﻪ ﯾَﺘَ َﺰ ﱠﻛﻰَ ،و َﻣﺎ َ
ﻷ َﺣ ٍﺪ ﻋ ْﻨ َﺪ ُه ْ
وﺻﺤﺒﻪ وﺳﻠﻢ.
اك َﻣﺎ ﻟَْﯿﻠَ ُﺔ ْاﻟ َﻘﺪْر ،ﻟَْﯿﻠَ ُﺔ اﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﺳﯿﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺴﺮ ﺣﺮوف اﻟﻘﺪر إﻧﱠﺎ أَْﻧ َﺰ ْﻟﻨَﺎ ُه ﻓﻲ ﻟَْﯿﻠَﺔ ْاﻟ َﻘﺪْرَ ،و َﻣﺎ أَد َ
ْر َ
ﻫﻲ َﺣﺘﱠﻰ َﻣ ْﻄﻠَﻊ ْاﻟ َﻔ ْﺠﺮ ﻣﻦ ُﻛﻞ أَ ْﻣ ٍﺮَ ،ﺳ َﻼ ٌم َوح ﻓﯿ َﻬﺎ ﺑﺈ ْذن َرﺑﻬ ْﻢ ْ ﻣﻦ أَْﻟﻒ َﺷ ْﻬ ٍﺮ ،ﺗَﻨَ ﱠﺰ ُل ْاﻟ َﻤ َﻼﺋ َﻜ ُﺔ َو ﱡ
اﻟﺮ ُ ْاﻟ َﻘﺪْر َﺧ ْﯿ ٌﺮ ْ
وﻋﻠﻰ آﻟﻪ وﺻﺤﺒﻪ وﺳﻠﻢ.
ﺮﻛﯿﻦ ُﻣ ْﻨ َﻔ َ
ﻜﯿﻦ ُﺸ َ ﻣﻦ أَ ْﻫﻞ ْاﻟﻜﺘَﺎب َو ْاﻟﻤ ْ ﺬﯾﻦ َﻛ َﻔ ُﺮوا ْ اﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﺳﯿﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺴﺮ ﺣﺮوف اﻟﺒﯿﻨﺔ ﻟَ ْﻢ ﯾَ ُﻜﻦ اﻟﱠ َ
ﺎب ﱠإﻻ ﺬﯾﻦ أُوﺗُﻮا ْاﻟﻜﺘَ َ ُﻄ ﱠﻬ َﺮ ًة ،ﻓﯿ َﻬﺎ ُﻛﺘُ ٌﺐ َﻗﯿ َﻤ ٌﺔَ ،و َﻣﺎ ﺗَ َﻔ ﱠﺮ َق اﻟﱠ َ
ﺻ ُﺤ ًﻔﺎ ﻣ َ اﷲ ﯾَ ْﺘﻠُﻮ ُ
ﻣﻦ ﱠ ﻮل َ َﺣﺘﱠﻰ ﺗَ ْﺄﺗﯿَ ُﻬ ُﻢ ْاﻟﺒَﯿﻨَ ُﺔَ ،ر ُﺳ ٌ
اﻟﺰ َﻛﺎ َة
ُﺆﺗُﻮا ﱠ اﻟﺼ َﻼ َة َوﯾ ْاﻟﺪﯾﻦ ُﺣﻨَ َﻔﺎ َء َوﯾُﻘﯿﻤُﻮا ﱠ ﻠﺼﯿﻦ ﻟَ ُﻪ َ ُﺨ َ ﻣﺮوا ﱠإﻻ ﻟﯿَ ْﻌﺒُ ُﺪوا اﷲﱠَ ﻣ ْ ُ
ﻣﻦ ﺑَ ْﻌﺪ َﻣﺎ َﺟﺎ َء ْﺗ ُﻬ ُﻢ ْاﻟﺒَﯿﻨَ ُﺔَ ،و َﻣﺎ أ ُ
ْ
َ َ َ ُ
ﺎﻟﺪﯾﻦ ﻓﯿ َﻬﺎ أوﻟﺌﻚ ُﻫ ْﻢ ﺷ ﱡﺮ ﺮﻛﯿﻦ ﻓﻲ ﻧَﺎر َﺟ َﻬﻨﱠ َﻢ َﺧ َ ْ ْ
ﻣﻦ أ ْﻫﻞ اﻟﻜﺘﺎب َواﻟﻤُﺸ َ َ ْ َ َ َ
ﺬﯾﻦ ﻛﻔ ُﺮوا ْ ﱠ
إن اﻟ َ دﯾﻦ اﻟﻘﯿ َﻤﺔ ،ﱠ َ ْ َ
َوذﻟﻚ ُ َ
ْن ﺗَ ْﺠﺮي ﺪ ﻋ
َ ﺎتُ ﱠ
ﻨ ﺟ
ْ َ ﻢ ﺑﻬرَ ﺪ
َ ْ
ﻨ ﻋ ﻢْ ﻫُ ُ
ؤ ا َ
ﺰ ﺟ ﺔ، ﯾ ﺮ
ْ ْ َ ﱠ َ ﺒ ْ
اﻟ ﺮ
ُ ﯿﺧَ ﻢ ﻫُ ﺌﻚَ َوﻟ ُأ ﺎت ﺎﻟﺤ
ﱠ َ اﻟﺼ ﻮا ُ
ﻤﻠ ﻋ
َ و
َ َﻮا ُ
ﻨ ﻣ آ ﺬﯾﻦ
َ ﱠ
اﻟ إن
ﱠ ْاﻟﺒَﺮﯾﱠﺔ،
ٍ
ﺸﻲ َرﺑﱠ ُﻪ وﻋﻠﻰ آﻟﻪ وﺻﺤﺒﻪ َ َ
ﺿﻮا َﻋ ْﻨ ُﻪ ذﻟﻚ ﻟ َﻤ ْﻦ َﺧ َ ُ ﱠ
ﺿﻲ اﷲ َﻋ ْﻨ ُﻬ ْﻢ َو َر ُ َ
ﺎﻟﺪﯾﻦ ﻓﯿ َﻬﺎ أﺑَ ًﺪا َر َ
ﺎر َﺧ َ َ ْ
ﻣﻦ ﺗَ ْﺤﺘ َﻬﺎ اﻷ ْﻧ َﻬ ُْ
وﺳﻠﻢ.
ف ﺗَ ْﻌﻠَﻤ َ
ُﻮن، ﺎﺑﺮَ ،ﻛ ﱠﻼ َﺳ ْﻮ َﺎﻛ ُﻢ اﻟﺘﱠ َﻜﺎﺛُ ُﺮَ ،ﺣﺘﱠﻰ ُز ْرﺗُ ُﻢ ْاﻟ َﻤ َﻘ َ اﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﺳﯿﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺴﺮ ﺣﺮوف اﻟﺘﻜﺎﺛﺮ أَْﻟ َﻬ ُ
ُن ْاﻟ َﺠﺤﯿ َﻢ ،ﺛُ ﱠﻢ ﻟَﺘَ َﺮ ُوﻧﱠ َﻬﺎ َﻋ ْﯿ َﻦ ْاﻟﯿَﻘﯿﻦ ،ﺛ ﱠﻢ ﻟَﺘُ ْﺴﺄَﻟُ ﱠﻦ ﯾَ ْﻮ َﻣﺌ ٍﺬ
ﻋﻠ َﻢ ْاﻟﯿَﻘﯿﻦ ،ﻟَﺘَ َﺮو ﱠ
ُﻮن ْ
ُﻮنَ ،ﻛ ﱠﻼ ﻟَ ْﻮ ﺗَ ْﻌﻠَﻤ َ
ف ﺗَ ْﻌﻠَﻤ َ
ﺛُ ﱠﻢ َﻛ ﱠﻼ َﺳ ْﻮ َ
َﻋﻦ اﻟﻨﱠﻌﯿﻢ وﻋﻠﻰ آﻟﻪ وﺻﺤﺒﻪ وﺳﻠﻢ.
ْﺧﻠُ َ
ﻮن ﻓﻲ دﯾﻦ اﷲ َو ْاﻟ َﻔ ْﺘ ُﺢَ ،و َرأَْﯾ َﺖ اﻟﻨﱠ َ
ﺎس ﯾَﺪ ُ ﺼ ُﺮ ﱠ
اﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﺳﯿﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺴﺮ ﺣﺮوف اﻟﻨﺼﺮ إ َذا َﺟﺎ َء ﻧَ ْ
ﺎن ﺗَ ﱠﻮاﺑًﺎ وﻋﻠﻰ آﻟﻪ وﺻﺤﺒﻪ وﺳﻠﻢ. ﻔﺮ ُه إﻧﱠ ُﻪ َﻛ َ
اﺳﺘَ ْﻐ ْ ﺑﺤ ْﻤﺪ َر َ
ﺑﻚ َو ْ ﺒﺢ َ اﷲ أَ ْﻓ َﻮ ً
اﺟﺎَ ،ﻓ َﺴ ْ ﱠ
اﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﺳﯿﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺴﺮ ﺣﺮوف اﻟﻤﺴﺪ ﺗَﺒﱠ ْﺖ ﯾَﺪَا أَﺑﻲ ﻟَ َﻬ ٍﺐ َوﺗَ ﱠﺐَ ،ﻣﺎ أَ ْﻏﻨَﻰ َﻋ ْﻨ ُﻪ َﻣﺎﻟُ ُﻪ َو َﻣﺎ َﻛ َﺴ َﺐ،
ﻣﻦ َﻣ َﺴ ٍﺪ وﻋﻠﻰ آﻟﻪ وﺻﺤﺒﻪ وﺳﻠﻢ. ﺟﯿﺪﻫﺎ َﺣ ْﺒ ٌﻞ ْ
ات ﻟَ َﻬ ٍﺐَ ،و ْاﻣ َﺮأَﺗُ ُﻪ َﺣ ﱠﻤﺎﻟَ َﺔ ْاﻟ َﺤ َﻄﺐ ،ﻓﻲ َ ﺼﻠَﻰ ﻧَ ً
ﺎرا َذ َ َﺳﯿَ ْ
اﻟﺼ َﻤ ُﺪ ،ﻟَ ْﻢ ﯾَﻠ ْﺪ َوﻟَ ْﻢ اﷲُ أَ َﺣ ٌﺪ ،ﱠ
اﷲُ ﱠ اﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﺳﯿﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺴﺮ ﺣﺮوف اﻹﺧﻼص ﻓﻬﻲ اﻟﺨﻼص ُﻗ ْﻞ ُﻫ َﻮ ﱠ
ﯾُﻮﻟَﺪَْ ،وﻟَ ْﻢ ﯾَ ُﻜ ْﻦ ﻟَ ُﻪ ُﻛ ُﻔﻮًا أَ َﺣ ٌﺪ وﻋﻠﻰ آﻟﻪ وﺻﺤﺒﻪ وﺳﻠﻢ.
َ
ﺎﺟﺮﯾﻦ:ﻣﻦ ا ْﻟ ُﻤ َﻬ
ا ْﻟ َﺒﺪْر ّﯾﻮن َ
اﻟﻄ ْﻠ َﻌﺔ ْاﻟﺒَﻬﯿﱠﺔ
ﺻﺎﺣﺐ ﱠ ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ َﻗﺎﺋﺪ ﱠ
اﻟﺮﻋﯿﱠﺔ َو َ ُﺤ ﱠﻤ َﺪ ْﺑﻦ َﻋ ْﺒﺪ اﷲَ ، اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑﺒَ َﺮ َﻛﺔ ْ
ﺗﺮﯾَﺎق َﺷ َﺠ َ
ﺎﻋﺔ َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ ﻣ َ
ْاﻟﺒَﺪْرﯾﱠﺔ.
ﺻﺎﺣﺐ
اﻟﺮﻋﯿﱠﺔ َو َ ﺿﻲ اﷲُ َﻋ ْﻨ ُﻪ ) َﻣ ْﻮﻟَﻰ أَﺑُﻮ ُﺣ َﺬ ْﯾ َﻔﺔ( َ
ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ َﻗﺎﺋﺪ ﱠ ﺗﺮﯾَﺎق َﺷ َﺠ َ
ﺎﻋﺔ َﺳﺎﻟﻢ َر َ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ ﺑﺒَ َﺮ َﻛﺔ ْ
اﻟﻄ ْﻠ َﻌﺔ ْاﻟﺒَﻬﯿﱠﺔ ْاﻟﺒَﺪْرﯾﱠﺔ.
ﱠ
َ َ ُ ُْ َْ
ﻷ َُ َ َ ﱠ
ﺻﺎﺣﺐ
اﻟﺮﻋﯿﱠﺔ َو َ ﺿﻲ اﷲ َﻋ ْﻨ ُﻪَ .
ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠﻰ ﻗﺎﺋﺪ ﱠ ﺪي َر َ
اﻷﺳ ّ
ﺶ َﺎﻋﺔ ﯾَﺰﯾ َﺪ ْﺑﻦ ُرﻗ ْﯿ ٍ
ﺷﺠ َ
ﺗﺮﯾَﺎق َ اﻟﻠ ُﻬ ﱠﻢ ﺑﺒَ َﺮﻛﺔ ْ
اﻟﻄ ْﻠ َﻌﺔ ْاﻟﺒَﻬﯿﱠﺔ ْاﻟﺒَﺪْرﯾﱠﺔ.
ﱠ
اﻟﻄ ْﻠ َﻌﺔ
ﺻﺎﺣﺐ ﱠ ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ َﻗﺎﺋﺪ ﱠ
اﻟﺮﻋﯿﱠﺔ َو َ ﺿﻲ اﷲُ َﻋ ْﻨ ُﻪَ . ﺎﻋﺔ َﻋ ْﺒﺪ ﱠ
اﷲ ْﺑﻦ ُﺳ َﻬ ْﯿ ٍﻞ َر َ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ ﺑﺒَ َﺮ َﻛﺔ ْ
ﺗﺮﯾَﺎق َﺷ َﺠ َ
ْاﻟﺒَﻬﯿﱠﺔ ْاﻟﺒَﺪْرﯾﱠﺔ.
ﺻﺎﺣﺐ ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ َﻗﺎﺋﺪ ﱠ
اﻟﺮﻋﯿﱠﺔ َو َ ﺎﻋﺔ أَﺑﻲ َﺳ ْﺒ َﺮ َة ْﺑﻦ أَﺑﻲ ُر ْﻫﻢ َر َ
ﺿﻲ اﷲُ َﻋ ْﻨ ُﻪَ . ﺗﺮﯾَﺎق َﺷ َﺠ َ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ ﺑﺒَ َﺮ َﻛﺔ ْ
اﻟﻄ ْﻠ َﻌﺔ ْاﻟﺒَﻬﯿﱠﺔ اﻟﺒَﺪْرﯾﱠﺔ.
ْ ﱠ
ﻣﻦ َْ
اﻷ ْﻧ َﺼﺎر )اﻷوس(: ا ْﻟ َﺒﺪْر ّﯾﻮن َ
ﺿﻲ اﷲُ َﻋ ْﻨ ُﻪ. اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑﺒَ َﺮ َﻛﺔ ْ
ﺗﺮﯾَﺎق َﺷ َﺠ َ
ﺎﻋﺔ َﺳ ْﻌﺪ ْﺑﻦ ُﻣ َﻌﺎ ٍذ َر َ
اﻟﻄ ْﻠ َﻌﺔ ْاﻟﺒَﻬﯿﱠﺔ ْاﻟﺒَﺪْرﯾﱠﺔ.
ﺻﺎﺣﺐ ﱠ ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ َﻗﺎﺋﺪ ﱠ
اﻟﺮﻋﯿﱠﺔ َو َ َ
ﺿﻲ اﷲُ َﻋ ْﻨ ُﻪ. اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ ﺑﺒَ َﺮ َﻛﺔ ْ
ﺗﺮﯾَﺎق َﺷ َﺠ َ
ﺎﻋﺔ َﻋ ْﻤﺮو ْﺑﻦ ُﻣ َﻌﺎ ٍذ َر َ
اﻟﻄ ْﻠ َﻌﺔ ْاﻟﺒَﻬﯿﱠﺔ ْاﻟﺒَﺪْرﯾﱠﺔ.
ﺻﺎﺣﺐ ﱠ ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ َﻗﺎﺋﺪ ﱠ
اﻟﺮﻋﯿﱠﺔ َو َ َ
ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ َﻗﺎﺋﺪ ﱠ
اﻟﺮﻋﯿﱠﺔ ﺎﻋﺔ ْاﻟ َﺤﺎرث ْﺑﻦ أَ ْوس ْﺑﻦ ُﻣ َﻌﺎ ٍذ َر َ
ﺿﻲ اﷲُ َﻋ ْﻨ ُﻪَ . ﺗﺮﯾَﺎق َﺷ َﺠ َ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ ﺑﺒَ َﺮ َﻛﺔ ْ
اﻟﻄ ْﻠ َﻌﺔ ْاﻟﺒَﻬﯿﱠﺔ ْاﻟﺒَﺪْرﯾﱠﺔ.
ﺻﺎﺣﺐ ﱠ َو َ
ﻣﻦ َْ
اﻷ ْﻧ َﺼﺎر )ا ْﻟ َﺨ ْﺰ َر َج(: ا ْﻟ َﺒﺪْر ﱡﯾ َ
ﻮن َ
ﺻﺎﺣﺐ ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ َﻗﺎﺋﺪ ﱠ
اﻟﺮﻋﯿﱠﺔ َو َ ﺿﻲ اﷲُ َﻋ ْﻨ ُﻪَ .
ﺎري َر َ
ﺼ ّ ﻮب ْ َ
اﻷ ْﻧ َ ﺎﻋ ٍﺔ أَﺑﻲ أَﯾﱡ َ
ﺗﺮﯾَﺎق َﺷ َﺠ َ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑﺒَ َﺮ َﻛﺔ ْ
اﻟﻄ ْﻠ َﻌﺔ ْاﻟﺒَﻬﯿﱠﺔ ْاﻟﺒَﺪْرﯾﱠﺔ.
ﱠ
َ َ ُ ُْ ُْ َ ُ أَ َ َ ﱠ
اﻟﺮﻋﯿﱠﺔ ﺿﻲ اﷲ َﻋ ْﻨ ُﻪَ .
ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠﻰ ﻗﺎﺋﺪ ﱠ ﺎﻋﺔ أﺑﻲ ُﻋﺒَﺎ َد َة َﺳ ْﻌﺪ ْﺑﻦ ُﻋ ْﺜ َﻤ َ
ﺎن َر َ ﺷﺠ َ ﺗﺮﯾَﺎق َ اﻟﻠ ُﻬ ﱠﻢ ﺑﺒَ َﺮﻛﺔ ْ
اﻟﻄ ْﻠ َﻌﺔ ْاﻟﺒَﻬﯿﱠﺔ ْاﻟﺒَﺪْرﯾﱠﺔ.
ﺻﺎﺣﺐ ﱠ َو َ
ﺿﻲ اﷲُ َﻋ ْﻨ ُﻪ. ﺎﻋﺔ ُﻋ ْﻘﺒَ َﺔ ْﺑﻦ ُﻋ ْﺜ َﻤ َ
ﺎن َر َ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ ﺑﺒَ َﺮ َﻛﺔ ْ
ﺗﺮﯾَﺎق َﺷ َﺠ َ
اﻟﻄ ْﻠ َﻌﺔ
ﺻﺎﺣﺐ ﱠ ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ َﻗﺎﺋﺪ ﱠ
اﻟﺮﻋﯿﱠﺔ َو َ ﺿﻲ اﷲُ َﻋ ْﻨ ُﻪَ .
ﺎﻋﺔ زﯾَﺎد ْﺑﻦ ﻟَﺒﯿ ٍﺪ َر َ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ ﺑﺒَ َﺮ َﻛﺔ ْ
ﺗﺮﯾَﺎق َﺷ َﺠ َ
ْاﻟﺒَﻬﯿﱠﺔ ْاﻟﺒَﺪْرﯾﱠﺔ.
اﻟﻄ ْﻠ َﻌﺔ
ﺻﺎﺣﺐ ﱠ ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ َﻗﺎﺋﺪ ﱠ
اﻟﺮﻋﯿﱠﺔ َو َ ﺿﻲ اﷲُ َﻋ ْﻨ ُﻪَ . ﺎن ْﺑ َﻦ َﻋ ﱠﻔ َ
ﺎن َر َ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ ﺑﺒَ َﺮ َﻛﺔ ْ
ﺗﺮﯾَﺎق َﺳ ْﻬﻢ ُﻋ ْﺜ َﻤ َ
ْاﻟﺒَﻬﯿﱠﺔ ْاﻟﺒَﺪْرﯾﱠﺔ.
اﻟﻄ ْﻠ َﻌﺔ
ﺻﺎﺣﺐ ﱠ ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ َﻗﺎﺋﺪ ﱠ
اﻟﺮﻋﯿﱠﺔ َو َ ﺿﻲ اﷲُ َﻋ ْﻨ ُﻪَ . اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ ﺑﺒَ َﺮ َﻛﺔ ْ
ﺗﺮﯾَﺎق َﺳ ْﻬﻢ َﺧ ﱠﻮات ْﺑﻦ ُﺟﺒَ ْﯿ ٍﺮ َر َ
ْاﻟﺒَﻬﯿﱠﺔ ْاﻟﺒَﺪْرﯾﱠﺔ.
ﺎرك َﻋﻠَﻰ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ُﺳ ْﺒ َﺤﺎﻧَ َﻚ َﻻ اُْﻟ ُﻪ ﱠإﻻ أَْﻧ َﺖ ﯾَﺎ ُر ﱠب ُﻛ ّﻞ َﺷ ْﻲ ٍء َو َوارﺛﻪ َو َرازﻗﻪ َو َراﺣﻤﻪُ ،ﺳ ْﺒ َﺤﺎﻧَ َﻚ َ
ﺻ ّﻞ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َوﺑَ ْ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠّ ْﻢ.
ُﺼ َﻄ َﻔﻰ َوآﻟﻪ َو َ ﺘﻚ ْاﻟﻤ ْ َﺧﻠﯿ َﻔ َ
ُﺤ ﱠﻤ ٌﺪ ﻓﻲ ُﻛ ّﻞ
اح ﻣ َ ﱠاﻟﻲ َر ﱠو َح ْ َ
اﻷ ْر َو ُ ﺎرك َﻋﻠَﻰ اﻟﺪ ّ ال ﻟ َﻤﻠﻜﻪ وﺑﻘﺎﺋﻪ .ﯾَﺎ دَاﺋ ُﻢ ﱟ
ﺻﻞ َوﺑَ ﱠ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﯾَﺎ دَاﺋﻢ َﻓ َﻼ َﻓﻨَﺎ ٌء َو َﻻ َز َو ٌ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠّ ْﻢ. اﻷ ْﻗ َﻄﺎر َوآﻟﻪ َو َ َْ
اﻟﺼﻤُﻮ َد َو ﱡ
اﻟﺸﻤﻮ َ
ُخ ﺎرك َﻋﻠَﻰ َﻣ ْﻦ و ْ
ُﺟ ٍﺪ ﻓﯿﻪ ﱡ ﺻ ْﻤﺪ ﱟ
ﺻﻞ َوﺑَ ﱠ ﻣﻦ َﻏ ْﯿﺮ ﺷ ْﺒ ُﻪَ ،ﻓ َﻼ َﺷ ْﻲ ٌء َﻛﻤ ْﺜﻠُ ُﻪ .ﯾَﺎ َ ﺻ ْﻤ ٍﺪ ْ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﯾَﺎ َ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠّ ْﻢ.َوآﻟﻪ َو َ
ﺻﻒ َﻋ ْﻈ َﻤﺘﻪ. اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﯾَﺎ َﻛﺒﯿﺮ أَْﻧ َﺖ اﷲُ اﻟﱠﺬي َﻻ ﺗَ ْﻬﺘَﺪي ْاﻟﻌ ُ
ُﻘ َ
ﻮل ﻟ َﻮ ْ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠّ ْﻢ.
ُﺴﺘَﻘﯿﻢ َوآﻟﻪ َو َ ّي إﻟَﻰ َ
ﺻﺮاط ﻣ ْ ﺎرك َﻋﻠَﻰ ْاﻟ َﻬﺎد ّ ﺒﯿﺮ ﱟ
ﺻﻞ َوﺑَ ﱠ ﯾَﺎ َﻛ ُ
ﻌﻔﯿﻦ َﺷ َ
ﻔﯿﻊ ﻀ َ ﺻﺮﯾﺦ ْاﻟﻤ ْ
ُﺴﺘَ ْ ﺎرك َﻋﻠَﻰ َ ﺻﺮﯾﺦ َو َﻣ ْﻜ ُﺮوب َوﻏﯿَﺎﺛﻪ َو َﻣ َﻌﺎ َذ ُه ﯾَﺎ َرﺣﯿ َﻢ ﱟ
ﺻﻞ َوﺑَ ﱠ ُﱠ ﱠ
ٍ اﻟﻠ ُﻬ ﱡﻢ ﯾَﺎَ َرﺣﯿﻢ ﻛﻞ َ ٍ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠّ ْﻢ.
ْاﻟ َﺨ ْﻠﻖ أ َﺟ ْﻤ َﻌ ْﯿﻦ َوآﻟﻪ َو َ
اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﯾَﺎ َﻛﺮﯾﻢ ْاﻟ َﻌ ْﻔﻮ َذا ْاﻟ َﻌﺪْل أَْﻧ َﺖ اﻟﱠﺬي َﻣ ٍ
ﻸ ُﻛ ﱠﻞ َﺷ ْﻲء َﻋﺪْﻟﻪ.
اﻟﻠﻬﻢ ﯾﺎ ُﻫﻮ ﺳﺮﻣﺪي ﺻﻞ وﺳﻠﻢ وﺑﺎرك ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺎﺣﻲ اﻟﻤﺨﺘﺎر ﺳﯿﺪ وﻟﺪ آدم ﺣﻜﯿﻢ ﻛﻞ زﻣﺎن وﻣﻜﺎن وآﻟﻪ
ﺑﻔﻀﻞ ﺣﻜﻤﺔ ﻻ ﺷﻲء أﻃﯿﺐ ﻣﻦ اﻟﻠﺴﺎن إذا ﻃﺎب ،وﻻ أﺧﺒﺚ ﻣﻨﻪ إذا ﺧﺒﺚ.
ﻟﻘﻤﺎن اﻟﺤﻜﯿﻢ
اﻟﻠﻬﻢ ﯾﺎ ُﻫﻮ ﺳﺮﻣﺪي ﺻﻞ وﺳﻠﻢ وﺑﺎرك ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺎﺣﻲ اﻟﻤﺨﺘﺎر ﺳﯿﺪ وﻟﺪ آدم ﺣﻜﯿﻢ ﻛﻞ زﻣﺎن وﻣﻜﺎن وآﻟﻪ
ﺑﻔﻀﻞ ﺣﻜﻤﺔ:أﺣﺰم اﻟﺤﺎزﻣﯿﻦ ﻣﻦ ﻋﺮف اﻷﻣﺮ ﻗﺒﻞ وﻗﻮﻋﻪ ﻓﺎﺣﺘﺮس ﻣﻨﻪ.ﻟﻘﻤﺎن اﻟﺤﻜﯿﻢ اﻟﻠﻬﻢ ﯾﺎ ُﻫﻮ
ﺳﺮﻣﺪي ﺻﻞ وﺳﻠﻢ وﺑﺎرك ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺎﺣﻲ اﻟﻤﺨﺘﺎر ﺳﯿﺪ وﻟﺪ آدم ﺣﻜﯿﻢ ﻛﻞ زﻣﺎن وﻣﻜﺎن وآﻟﻪ ﺑﻔﻀﻞ ﺣﻜﻤﺔ:ﯾﺎ
ﺑﻨﻰ ،إﻧﻚ ﺣﯿﻦ ﺳﻘﻄﺖ ﻣﻦ ﺑﻄﻦ أﻣﻚ اﺳﺘﺪﺑﺮت اﻟﺪﻧﯿﺎ واﺳﺘﻘﺒﻠﺖ اﻵﺧﺮة ،ﻓﺄﻧﺖ ﻟﻤﺎ اﺳﺘﻘﺒﻠﺖ أﻗﺮب ﻣﻨﻚ ﻟﻤﺎ
اﺳﺘﺪﺑﺮت .ﻟﻘﻤﺎن اﻟﺤﻜﯿﻢ اﻟﻠﻬﻢ ﯾﺎ ُﻫﻮ ﺳﺮﻣﺪي ﺻﻞ وﺳﻠﻢ وﺑﺎرك ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺎﺣﻲ اﻟﻤﺨﺘﺎر ﺳﯿﺪ وﻟﺪ آدم ﺣﻜﯿﻢ
ﻛﻞ زﻣﺎن وﻣﻜﺎن وآﻟﻪ ﺑﻔﻀﻞ ﺣﻜﻤﺔ:
اﻟﺪﻧﯿﺎ ﺑﺤﺮ ﻋﺮﯾﺾ ﻗﺪ ﻫﻠﻚ ﻓﯿﻪ اﻷوﻟﻮن واﻵﺧﺮون ،ﻓﺈن اﺳﺘﻄﻌﺖ ﻓﺎﺟﻌﻞ ﺳﻔﯿﻨﺘﻚ ﺗﻘﻮى اﷲ ،وﻋﺪﺗﻚ
اﻟﺘﻮﻛﻞ ﻋﻠﻰ اﷲ ،وزادك اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺼﺎﻟﺢ ،ﻓﺈن ﻧﺠﻮت ﻓﺒﺮﺣﻤﺔ اﷲ .ﻟﻘﻤﺎن اﻟﺤﻜﯿﻢ اﻟﻠﻬﻢ ﯾﺎ ُﻫﻮ ﺳﺮﻣﺪي ﺻﻞ
وﺳﻠﻢ وﺑﺎرك ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺎﺣﻲ اﻟﻤﺨﺘﺎر ﺳﯿﺪ وﻟﺪ آدم ﺣﻜﯿﻢ ﻛﻞ زﻣﺎن وﻣﻜﺎن وآﻟﻪ ﺑﻔﻀﻞ ﺣﻜﻤﺔ:
ﻟﻘﻤﺎن اﻟﺤﻜﯿﻢ
اﻟﻠﻬﻢ ﯾﺎ ُﻫﻮ ﺳﺮﻣﺪي ﺻﻞ وﺳﻠﻢ وﺑﺎرك ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺎﺣﻲ اﻟﻤﺨﺘﺎر ﺳﯿﺪ وﻟﺪ آدم ﺣﻜﯿﻢ ﻛﻞ زﻣﺎن وﻣﻜﺎن وآﻟﻪ
ﺑﻔﻀﻞ ﺣﻜﻤﺔ:اﻟﺨﯿﺮ ﯾﻄﻔﺊ اﻟﺸﺮ ﻛﻤﺎ ﯾﻄﻔﺊ اﻟﻤﺎء اﻟﻨﺎر.
اﻟﻠﻬﻢ ﯾﺎ ُﻫﻮ ﺳﺮﻣﺪي ﺻﻞ وﺳﻠﻢ وﺑﺎرك ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺎﺣﻲ اﻟﻤﺨﺘﺎر ﺳﯿﺪ وﻟﺪ آدم ﺣﻜﯿﻢ ﻛﻞ زﻣﺎن وﻣﻜﺎن وآﻟﻪ
ﺑﻔﻀﻞ ﺣﻜﻤﺔ :ﯾﺎ ﺑﻨﻲ ،إﯾﺎك واﻟﻄﻤﻊ ﻓﺈﻧﻪ ﻓﻘﺮ ﺣﺎﺿﺮ .ﯾﺎ ﺑﻨﻲ ،ﻻ ﺗﺄﻛﻞ ﺷﯿﺌًﺎ ﻋﻠﻰ ﺷﺒﻊ ،ﻓﺈن ﺗﺮﻛﻪ ﻟﻠﻜﻠﺐ ﺧﯿﺮ
ﻟﻚ ﻣﻦ أن ﺗﺄﻛﻠﻪ.
اﻟﻠﻬﻢ ﯾﺎ ُﻫﻮ ﺳﺮﻣﺪي ﺻﻞ وﺳﻠﻢ وﺑﺎرك ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺎﺣﻲ اﻟﻤﺨﺘﺎر ﺳﯿﺪ وﻟﺪ آدم ،ﺣﻜﯿﻢ ﻛﻞ زﻣﺎن وﻣﻜﺎن وآﻟﻪ
ﺑﻔﻀﻞ ﺣﻜﻤﺔ :ﯾﺎ ﺑﻨﻰ ،ﺟﺎﻟﺲ اﻟﻌﻠﻤﺎء وزاﺣﻤﻬﻢ ﺑﺮﻛﺒﺘﯿﻚ ،ﻓﺈن اﷲ ﯾﺤﯿﻰ اﻟﻘﻠﻮب ﺑﻨﻮر اﻟﺤﻜﻤﺔ ﻛﻤﺎ ﯾﺤﯿﻰ
اﻷرض اﻟﻤﻮات ﺑﻮاﺑﻞ اﻟﺴﻤﺎء.
اﻟﻠﻬﻢ ﯾﺎ ُﻫﻮ ﺳﺮﻣﺪي ﺻﻞ وﺳﻠﻢ وﺑﺎرك ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺎﺣﻲ اﻟﻤﺨﺘﺎر ﺳﯿﺪ وﻟﺪ آدم ﺣﻜﯿﻢ ﻛﻞ زﻣﺎن وﻣﻜﺎن وآﻟﻪ
ﺑﻔﻀﻞ ﺣﻜﻤﺔ :ﻣﻦ ﯾﺮﺣﻢ ﯾﺮﺣﻢ ،وﻣﻦ ﯾﻨﺼﺖ ﯾﻔﻬﻢ ،وﻣﻦ ﯾﺼﻤﺖ ﯾﺴﻠﻤﻦ وﻣﻦ ﯾﻜﺜﺮ ﻣﻦ اﻟﺨﯿﺮات ﯾﻐﻨﻢ ،وﻣﻦ
ﺄ
ﯾﻈﻠﻢ ﯾﺄﺛﻢ ،وﻣﻦ ﯾﻌﺘﺪ ﯾﻨﺪم ،وﻣﻦ ﯾﺨﺎﻟﻖ اﻟﻨﺎس ﯾﻨﻌﻢ.
اﻟﻠﻬﻢ ﯾﺎ ُﻫﻮ ﺳﺮﻣﺪي ﺻﻞ وﺳﻠﻢ وﺑﺎرك ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺎﺣﻲ اﻟﻤﺨﺘﺎر ﺳﯿﺪ وﻟﺪ آدم ﺣﻜﯿﻢ ﻛﻞ زﻣﺎن وﻣﻜﺎن وآﻟﻪ
ﺑﻔﻀﻞ ﺣﻜﻤﺔ :إن ﻣﻦ اﻟﻜﻼم ﻣﺎ ﻫﻮ أﺷﺪ ﻣﻦ اﻟﺤﺠﺮ وأﻧﻔﺬ ﻣﻦ وﺧﺰ اﻹﺑﺮ وأﻣﺮ ﻣﻦ اﻟﺼﺒﺮ وأﺣﺮ ﻣﻦ اﻟﺠﻤﺮ،
وإن ﻣﻦ اﻟﻘﻠﻮب ﻣﺰارع ﻓﺎزرع ﻓﯿﻬﺎ اﻟﻜﻠﻤﺔ...ﻟﻘﻤﺎن اﻟﺤﻜﯿﻢ اﻟﻠﻬﻢ ﯾﺎ ُﻫﻮ ﺳﺮﻣﺪي ﺻﻞ وﺳﻠﻢ وﺑﺎرك ﻋﻠﻰ
اﻟﻤﺎﺣﻲ اﻟﻤﺨﺘﺎر ﺳﯿﺪ وﻟﺪ آدم ﺣﻜﯿﻢ ﻛﻞ زﻣﺎن وﻣﻜﺎن وآﻟﻪ ﺑﻔﻀﻞ ﺣﻜﻤﺔ:ﯾﺎ ﺑﻨﻰ إﻧﻪ ﻣﻦ ﯾﺮﺣﻢ ﯾﺮﺣﻢ ،وﻣﻦ
ﯾﺼﻤﺖ ﯾﺴﻠﻢ ،وﻣﻦ ﯾﻘﻞ اﻟﺨﯿﺮ ﯾﻐﻨﻢ ،وﻣﻦ ﯾﻘﻞ اﻟﺒﺎﻃﻞ ﯾﺄﺛﻢ ،وﻣﻦ ﻻ ﯾﻤﻠﻚ ﻟﺴﺎﻧﻪ ﯾﻨﺪم.
اﻟﻠﻬﻢ ﯾﺎ ُﻫﻮ ﺳﺮﻣﺪي ﺻﻞ وﺳﻠﻢ وﺑﺎرك ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺎﺣﻲ اﻟﻤﺨﺘﺎر ﺳﯿﺪ وﻟﺪ آدم ﺣﻜﯿﻢ ﻛﻞ زﻣﺎن وﻣﻜﺎن وآﻟﻪ
ﺑﻔﻀﻞ ﺣﻜﻤﺔ :ﻻ ﺷﻲء أﻃﯿﺐ ﻣﻦ اﻟﻠﺴﺎن إذا ﻃﺎب ،وﻻ أﺧﺒﺚ ﻣﻨﻪ إذا ﺧﺒﺚ.
اﻟﻠﻬﻢ ﯾﺎ ُﻫﻮ ﺳﺮﻣﺪي ﺻﻞ وﺳﻠﻢ وﺑﺎرك ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺎﺣﻲ اﻟﻤﺨﺘﺎر ﺳﯿﺪ وﻟﺪ آدم ﺣﻜﯿﻢ ﻛﻞ زﻣﺎن وﻣﻜﺎن وآﻟﻪ
ﺑﻔﻀﻞ ﺣﻜﻤﺔ:ﺛﻼﺛﺔ ﻻ ﯾﻌﺮﻓﻮن إﻻ ﻓﻲ ﺛﻼﺛﺔ :اﻟﺸﺠﺎع ﻓﻲ اﻟﺤﺮب ،واﻟﻜﺮﯾﻢ ﻓﻲ اﻟﺤﺎﺟﺔ ،واﻟﺤﻠﯿﻢ ﻓﻲ
اﻟﻐﻀﺐ.
اﻟﺼَﻠ َﻮات اﻟﺒﺴﻄﺎﻣﯿﺔ
ﱠ
ﺳﯿﺪي اﺑﻮ ﯾﺰﯾﺪ اﻟﺒﺴﻄﺎﻣﻲ
)ﺳﻠﻄﺎن اﻟﻌﺎرﻓﯿﻦ(
*اﻟﻠﻬﻢ ﯾﺎ ﻣﺎﻟﻚ اﻟﻤﻠﻚ ﺑﺤﻖ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻗﯿﻞ ﻣﻦ ﻋﺒﺎرات وﺣﺮوف وﻛﻠﻤﺎت وإﺷﺎرات ورﻣﺰﯾﺎت وﻗﻮل وﺷﻌﺮ
وﻧﺜﺮ وﺣﻜﻤﺔ ووﺻﯿﺔ وأدﺑﯿﺎت وﻛﺘﺎﺑﺎت وﺗﺮﺟﻤﺎت أﺷﻮاق اﻟﻌﺎرﻓﯿﻦ واﻟﺰاﻫﺪﯾﻦ واﻟﻤﺤﺒﯿﻦ واﻟﻤﻘﺮﺑﯿﻦ
واﻟﻤﺤﺴﻨﯿﻦ واﻟﺘﻘﯿﯿﻦ واﻟﻜﺎﻣﻠﯿﻦ واﻟﻤﻜﻤﻠﯿﻦ واﻟﻌﺎﻟﻤﯿﻦ واﻟﺤﺎﻛﻤﯿﻦ واﻟﻤﺤﻜﻮﻣﯿﻦ واﻟﻤﻨﺰﻫﯿﻦ واﻟﺸﺎﻓﻌﯿﻦ
واﻟﻤﺸﻔﻌﯿﻦ وﺑﺴﺮ ُ
اﻟﻘﻄﺒﯿﺔ اﻟﻐﻮﺛﯿﺔ واﻹﻣﺎﻣﯿﺔ واﻟﻮﺗﺪﯾﺔ واﻟﺒﺪﻟﯿﺔ واﻟﻨﺠﯿﺒﯿﺔ واﻟﻨﻘﯿﺒﯿﺔ واﻟﺤﻘﯿﻘﺔ اﻷﻣﺮﯾﺔ
واﻟﺤﻘﯿﻘﺔ اﻟﺨﻠﻘﯿﺔ واﻟﺤﻘﯿﻘﺔ اﻹﻧﺴﺎﻧﯿﺔ أن ﺗﺼﻞ وﺗﺴﻠﻢ وﺗﺒﺎرك ﻋﻠﻰ اﻟﻐﻮث اﻷﻛﻤﻞ اﻟﻜﺎﻣﻞ واﻟﻤﻄﻠﻖ ﻟﻜﻞ
زﻣﺎن وﻣﻜﺎن ﻋﺎﻟﻲ اﻟﻤﻘﺎم رﻓﯿﻊ اﻟﺸﺄن ﻣﻦ ﺗﺸﺮف ﺑﺎﻟﻘﺮب ﻣﻦ ﺟﻼﻟﻚ وﺟﻤﺎﻟﻚ ﺑﺒﺮﻛﺔ ﻛﻦ ﻓﯿﻜﻮن ﺑﻤﻔﺘﺎح
ﻗﺎب ﻗﻮﺳﯿﻦ أو ادﻧﻰ ﺳﯿﺪﻧﺎ وﻣﻮﻻﻧﺎ ﺧﺘﻢ اﻷﻧﺒﯿﺎء أﺣﻤﺪ ﺑﺴﺮ أﺳﺮار اﻷﻟﻒ وﺳﺮ أﺳﺮار اﻟﺤﺎء وﺳﺮ أﺳﺮار
اﻟﻤﯿﻢ وﺳﺮ أﺳﺮار اﻟﺪال وآﻟﻪ اﻷﺑﺮار ﺷﺠﺮة اﻷﻧﻮار واﺻﺤﺎﺑﻪ اﻷﺧﯿﺎر ﺑﺒﺪر اﻷﻗﻤﺎر ......وﺑﺪرة
ﺑﺮوح ﻣﻨﺎﺟﺎﺗﻪ ،وإذا ﻋﺮﻓﻮهاﻟﺒﺴﻄﺎﻣﻲ رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ إذا ﺷﺮﺑﻮا ﺑﻜﺄس ﺣﺒﻪ وﻗﻌﻮا ﻓﻲ ﺑﺤﺎر أﻧﺴﻪ ،ﺗﻠ ﱠﺬذوا َ
ﺣﻖ ﻣﻌﺮﻓﺘﻪ َوﻟﻬُﻮا ﻓﻲ ﻋﻈﻤﺘﻪ.
*اﻟﻠﻬﻢ ﯾﺎ ﻣﺎﻟﻚ اﻟﻤﻠﻚ ﺑﺤﻖ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻗﯿﻞ ﻣﻦ ﻋﺒﺎرات وﺣﺮوف وﻛﻠﻤﺎت وإﺷﺎرات ورﻣﺰﯾﺎت وﻗﻮل وﺷﻌﺮ
وﻧﺜﺮ وﺣﻜﻤﺔ ووﺻﯿﺔ وأدﺑﯿﺎت وﻛﺘﺎﺑﺎت وﺗﺮﺟﻤﺎت أﺷﻮاق اﻟﻌﺎرﻓﯿﻦ واﻟﺰاﻫﺪﯾﻦ واﻟﻤﺤﺒﯿﻦ واﻟﻤﻘﺮﺑﯿﻦ
واﻟﻤﺤﺴﻨﯿﻦ واﻟﺘﻘﯿﯿﻦ واﻟﻜﺎﻣﻠﯿﻦ واﻟﻤﻜﻤﻠﯿﻦ واﻟﻌﺎﻟﻤﯿﻦ واﻟﺤﺎﻛﻤﯿﻦ واﻟﻤﺤﻜﻮﻣﯿﻦ واﻟﻤﻨﺰﻫﯿﻦ واﻟﺸﺎﻓﻌﯿﻦ
واﻟﻤﺸﻔﻌﯿﻦ وﺑﺴﺮ ُ
اﻟﻘﻄﺒﯿﺔ اﻟﻐﻮﺛﯿﺔ واﻹﻣﺎﻣﯿﺔ واﻟﻮﺗﺪﯾﺔ واﻟﺒﺪﻟﯿﺔ واﻟﻨﺠﯿﺒﯿﺔ واﻟﻨﻘﯿﺒﯿﺔ واﻟﺤﻘﯿﻘﺔ اﻷﻣﺮﯾﺔ
واﻟﺤﻘﯿﻘﺔ اﻟﺨﻠﻘﯿﺔ واﻟﺤﻘﯿﻘﺔ اﻹﻧﺴﺎﻧﯿﺔ أن ﺗﺼﻞ وﺗﺴﻠﻢ وﺗﺒﺎرك ﻋﻠﻰ اﻟﻐﻮث اﻷﻛﻤﻞ اﻟﻜﺎﻣﻞ واﻟﻤﻄﻠﻖ ﻟﻜﻞ
زﻣﺎن وﻣﻜﺎن ﻋﺎﻟﻲ اﻟﻤﻘﺎم رﻓﯿﻊ اﻟﺸﺄن ﻣﻦ ﺗﺸﺮف ﺑﺎﻟﻘﺮب ﻣﻦ ﺟﻼﻟﻚ وﺟﻤﺎﻟﻚ ﺑﺒﺮﻛﺔ ﻛﻦ ﻓﯿﻜﻮن ﺑﻤﻔﺘﺎح
ﻗﺎب ﻗﻮﺳﯿﻦ أو ادﻧﻰ ﺳﯿﺪﻧﺎ وﻣﻮﻻﻧﺎ ﺧﺘﻢ اﻷﻧﺒﯿﺎء أﺣﻤﺪ ﺑﺴﺮ أﺳﺮار اﻷﻟﻒ وﺳﺮ أﺳﺮار اﻟﺤﺎء وﺳﺮ أﺳﺮار
اﻟﻤﯿﻢ وﺳﺮ أﺳﺮار اﻟﺪال وآﻟﻪ اﻷﺑﺮار ﺷﺠﺮة اﻷﻧﻮار واﺻﺤﺎﺑﻪ اﻷﺧﯿﺎر ﺑﺒﺪر اﻷﻗﻤﺎر ......وﺑﺪرة اﻟﺒﺴﻄﺎﻣﻲ
أﺳﺮوا ﺳﻜﻨﻮا ﻓﻲ ﻣﻌﺮﻓﺘﻪ.
رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ إذا ﻋﺮﻓﻮه ّ
*اﻟﻠﻬﻢ ﯾﺎ ﻣﺎﻟﻚ اﻟﻤﻠﻚ ﺑﺤﻖ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻗﯿﻞ ﻣﻦ ﻋﺒﺎرات وﺣﺮوف وﻛﻠﻤﺎت وإﺷﺎرات ورﻣﺰﯾﺎت وﻗﻮل وﺷﻌﺮ
وﻧﺜﺮ وﺣﻜﻤﺔ ووﺻﯿﺔ وأدﺑﯿﺎت وﻛﺘﺎﺑﺎت وﺗﺮﺟﻤﺎت أﺷﻮاق اﻟﻌﺎرﻓﯿﻦ واﻟﺰاﻫﺪﯾﻦ واﻟﻤﺤﺒﯿﻦ واﻟﻤﻘﺮﺑﯿﻦ
واﻟﻤﺤﺴﻨﯿﻦ واﻟﺘﻘﯿﯿﻦ واﻟﻜﺎﻣﻠﯿﻦ واﻟﻤﻜﻤﻠﯿﻦ واﻟﻌﺎﻟﻤﯿﻦ واﻟﺤﺎﻛﻤﯿﻦ واﻟﻤﺤﻜﻮﻣﯿﻦ واﻟﻤﻨﺰﻫﯿﻦ واﻟﺸﺎﻓﻌﯿﻦ
واﻟﻤﺸﻔﻌﯿﻦ وﺑﺴﺮ ُ
اﻟﻘﻄﺒﯿﺔ اﻟﻐﻮﺛﯿﺔ واﻹﻣﺎﻣﯿﺔ واﻟﻮﺗﺪﯾﺔ واﻟﺒﺪﻟﯿﺔ واﻟﻨﺠﯿﺒﯿﺔ واﻟﻨﻘﯿﺒﯿﺔ واﻟﺤﻘﯿﻘﺔ اﻷﻣﺮﯾﺔ
واﻟﺤﻘﯿﻘﺔ اﻟﺨﻠﻘﯿﺔ واﻟﺤﻘﯿﻘﺔ اﻹﻧﺴﺎﻧﯿﺔ أن ﺗﺼﻞ وﺗﺴﻠﻢ وﺗﺒﺎرك ﻋﻠﻰ اﻟﻐﻮث اﻷﻛﻤﻞ اﻟﻜﺎﻣﻞ واﻟﻤﻄﻠﻖ ﻟﻜﻞ
زﻣﺎن وﻣﻜﺎن ﻋﺎﻟﻲ اﻟﻤﻘﺎم رﻓﯿﻊ اﻟﺸﺄن ﻣﻦ ﺗﺸﺮف ﺑﺎﻟﻘﺮب ﻣﻦ ﺟﻼﻟﻚ وﺟﻤﺎﻟﻚ ﺑﺒﺮﻛﺔ ﻛﻦ ﻓﯿﻜﻮن ﺑﻤﻔﺘﺎح
ﻗﺎب ﻗﻮﺳﯿﻦ أو ادﻧﻰ ﺳﯿﺪﻧﺎ وﻣﻮﻻﻧﺎ ﺧﺘﻢ اﻷﻧﺒﯿﺎء أﺣﻤﺪ ﺑﺴﺮ أﺳﺮار اﻷﻟﻒ وﺳﺮ أﺳﺮار اﻟﺤﺎء وﺳﺮ أﺳﺮار
اﻟﻤﯿﻢ وﺳﺮ أﺳﺮار اﻟﺪال وآﻟﻪ اﻷﺑﺮار ﺷﺠﺮة اﻷﻧﻮار واﺻﺤﺎﺑﻪ اﻷﺧﯿﺎر ﺑﺒﺪر اﻷﻗﻤﺎر ......وﺑﺪرة اﻟﺒﺴﻄﺎﻣﻲ
رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ إذا ﻋﻠﻤﻮه ﻫﺮﺑﻮا ﻣﻦ اﻟﺨﻠﻖ .ﺑﺴﺮ أﺳﺮار اﻷﻟﻒ وﺳﺮ أﺳﺮار اﻟﺤﺎء وﺳﺮ أﺳﺮار اﻟﻤﯿﻢ وﺳﺮ
ﻷ ُ
واﻟﻤﺸﻔﻌﯿﻦ وﺑﺴﺮ اﻟﻘﻄﺒﯿﺔ اﻟﻐﻮﺛﯿﺔ واﻹﻣﺎﻣﯿﺔ واﻟﻮﺗﺪﯾﺔ واﻟﺒﺪﻟﯿﺔ واﻟﻨﺠﯿﺒﯿﺔ واﻟﻨﻘﯿﺒﯿﺔ واﻟﺤﻘﯿﻘﺔ اﻷﻣﺮﯾﺔ
واﻟﺤﻘﯿﻘﺔ اﻟﺨﻠﻘﯿﺔ واﻟﺤﻘﯿﻘﺔ اﻹﻧﺴﺎﻧﯿﺔ أن ﺗﺼﻞ وﺗﺴﻠﻢ وﺗﺒﺎرك ﻋﻠﻰ اﻟﻐﻮث اﻷﻛﻤﻞ اﻟﻜﺎﻣﻞ واﻟﻤﻄﻠﻖ ﻟﻜﻞ
زﻣﺎن وﻣﻜﺎن ﻋﺎﻟﻲ اﻟﻤﻘﺎم رﻓﯿﻊ اﻟﺸﺄن ﻣﻦ ﺗﺸﺮف ﺑﺎﻟﻘﺮب ﻣﻦ ﺟﻼﻟﻚ وﺟﻤﺎﻟﻚ ﺑﺒﺮﻛﺔ ﻛﻦ ﻓﯿﻜﻮن ﺑﻤﻔﺘﺎح
ﻗﺎب ﻗﻮﺳﯿﻦ أو ادﻧﻰ ﺳﯿﺪﻧﺎ وﻣﻮﻻﻧﺎ ﺧﺘﻢ اﻷﻧﺒﯿﺎء أﺣﻤﺪ ﺑﺴﺮ أﺳﺮار اﻷﻟﻒ وﺳﺮ أﺳﺮار اﻟﺤﺎء وﺳﺮ أﺳﺮار
اﻟﻤﯿﻢ وﺳﺮ أﺳﺮار اﻟﺪال وآﻟﻪ اﻷﺑﺮار ﺷﺠﺮة اﻷﻧﻮار واﺻﺤﺎﺑﻪ اﻷﺧﯿﺎر ﺑﺒﺪر اﻷﻗﻤﺎر ......وﺑﺪرة اﻟﺒﺴﻄﺎﻣﻲ
رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ اﻟﻌﺎرف ﻓﻮق ﻣﺎ ﯾﻘﻮل ،واﻟﻌﺎﻟﻢ دون ﻣﺎ ﯾﻘﻮل ،واﻟﻌﺎرف ﻣﺎ ﻓﺮح ﺑﺸﻲء ﻗﻂ ،وﻻ ﯾﺨﺎف ﻣﻦ
ﺷﻲء ﻗﻂ ،واﻟﻌﺎﻟﻢ ﯾﻼﺣﻆ ﻧﻔﺴﻪ ،واﻟﻌﺎرف ﯾﻼﺣﻆ رﺑّﻪ.
*اﻟﻠﻬﻢ ﯾﺎ ﻣﺎﻟﻚ اﻟﻤﻠﻚ ﺑﺤﻖ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻗﯿﻞ ﻣﻦ ﻋﺒﺎرات وﺣﺮوف وﻛﻠﻤﺎت وإﺷﺎرات ورﻣﺰﯾﺎت وﻗﻮل وﺷﻌﺮ
وﻧﺜﺮ وﺣﻜﻤﺔ ووﺻﯿﺔ وأدﺑﯿﺎت وﻛﺘﺎﺑﺎت وﺗﺮﺟﻤﺎت أﺷﻮاق اﻟﻌﺎرﻓﯿﻦ واﻟﺰاﻫﺪﯾﻦ واﻟﻤﺤﺒﯿﻦ واﻟﻤﻘﺮﺑﯿﻦ
واﻟﻤﺤﺴﻨﯿﻦ واﻟﺘﻘﯿﯿﻦ واﻟﻜﺎﻣﻠﯿﻦ واﻟﻤﻜﻤﻠﯿﻦ واﻟﻌﺎﻟﻤﯿﻦ واﻟﺤﺎﻛﻤﯿﻦ واﻟﻤﺤﻜﻮﻣﯿﻦ واﻟﻤﻨﺰﻫﯿﻦ واﻟﺸﺎﻓﻌﯿﻦ
واﻟﻤﺸﻔﻌﯿﻦ وﺑﺴﺮ ُ
اﻟﻘﻄﺒﯿﺔ اﻟﻐﻮﺛﯿﺔ واﻹﻣﺎﻣﯿﺔ واﻟﻮﺗﺪﯾﺔ واﻟﺒﺪﻟﯿﺔ واﻟﻨﺠﯿﺒﯿﺔ واﻟﻨﻘﯿﺒﯿﺔ واﻟﺤﻘﯿﻘﺔ اﻷﻣﺮﯾﺔ
واﻟﺤﻘﯿﻘﺔ اﻟﺨﻠﻘﯿﺔ واﻟﺤﻘﯿﻘﺔ اﻹﻧﺴﺎﻧﯿﺔ أن ﺗﺼﻞ وﺗﺴﻠﻢ وﺗﺒﺎرك ﻋﻠﻰ اﻟﻐﻮث اﻷﻛﻤﻞ اﻟﻜﺎﻣﻞ واﻟﻤﻄﻠﻖ ﻟﻜﻞ
زﻣﺎن وﻣﻜﺎن ﻋﺎﻟﻲ اﻟﻤﻘﺎم رﻓﯿﻊ اﻟﺸﺄن ﻣﻦ ﺗﺸﺮف ﺑﺎﻟﻘﺮب ﻣﻦ ﺟﻼﻟﻚ وﺟﻤﺎﻟﻚ ﺑﺒﺮﻛﺔ ﻛﻦ ﻓﯿﻜﻮن ﺑﻤﻔﺘﺎح
ﻗﺎب ﻗﻮﺳﯿﻦ أو ادﻧﻰ ﺳﯿﺪﻧﺎ وﻣﻮﻻﻧﺎ ﺧﺘﻢ اﻷﻧﺒﯿﺎء أﺣﻤﺪ ﺑﺴﺮ أﺳﺮار اﻷﻟﻒ وﺳﺮ أﺳﺮار اﻟﺤﺎء وﺳﺮ أﺳﺮار
اﻟﻤﯿﻢ وﺳﺮ أﺳﺮار اﻟﺪال وآﻟﻪ اﻷﺑﺮار ﺷﺠﺮة اﻷﻧﻮار واﺻﺤﺎﺑﻪ اﻷﺧﯿﺎر ﺑﺒﺪر اﻷﻗﻤﺎر ......وﺑﺪرة اﻟﺒﺴﻄﺎﻣﻲ
رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ اﻟﻌﺎرف ﻻ ﯾﻜﺪره ﺷﻲء ،وﯾﺼﻔﻮ ﻟﻪ ﻛﻞ ﺷﻲء.
*اﻟﻠﻬﻢ ﯾﺎ ﻣﺎﻟﻚ اﻟﻤﻠﻚ ﺑﺤﻖ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻗﯿﻞ ﻣﻦ ﻋﺒﺎرات وﺣﺮوف وﻛﻠﻤﺎت وإﺷﺎرات ورﻣﺰﯾﺎت وﻗﻮل وﺷﻌﺮ
وﻧﺜﺮ وﺣﻜﻤﺔ ووﺻﯿﺔ وأدﺑﯿﺎت وﻛﺘﺎﺑﺎت وﺗﺮﺟﻤﺎت أﺷﻮاق اﻟﻌﺎرﻓﯿﻦ واﻟﺰاﻫﺪﯾﻦ واﻟﻤﺤﺒﯿﻦ واﻟﻤﻘﺮﺑﯿﻦ
واﻟﻤﺤﺴﻨﯿﻦ واﻟﺘﻘﯿﯿﻦ واﻟﻜﺎﻣﻠﯿﻦ واﻟﻤﻜﻤﻠﯿﻦ واﻟﻌﺎﻟﻤﯿﻦ واﻟﺤﺎﻛﻤﯿﻦ واﻟﻤﺤﻜﻮﻣﯿﻦ واﻟﻤﻨﺰﻫﯿﻦ واﻟﺸﺎﻓﻌﯿﻦ
واﻟﻤﺸﻔﻌﯿﻦ وﺑﺴﺮ ُ
اﻟﻘﻄﺒﯿﺔ اﻟﻐﻮﺛﯿﺔ واﻹﻣﺎﻣﯿﺔ واﻟﻮﺗﺪﯾﺔ واﻟﺒﺪﻟﯿﺔ واﻟﻨﺠﯿﺒﯿﺔ واﻟﻨﻘﯿﺒﯿﺔ واﻟﺤﻘﯿﻘﺔ اﻷﻣﺮﯾﺔ
واﻟﺤﻘﯿﻘﺔ اﻟﺨﻠﻘﯿﺔ واﻟﺤﻘﯿﻘﺔ اﻹﻧﺴﺎﻧﯿﺔ أن ﺗﺼﻞ وﺗﺴﻠﻢ وﺗﺒﺎرك ﻋﻠﻰ اﻟﻐﻮث اﻷﻛﻤﻞ اﻟﻜﺎﻣﻞ واﻟﻤﻄﻠﻖ ﻟﻜﻞ
زﻣﺎن وﻣﻜﺎن ﻋﺎﻟﻲ اﻟﻤﻘﺎم رﻓﯿﻊ اﻟﺸﺄن ﻣﻦ ﺗﺸﺮف ﺑﺎﻟﻘﺮب ﻣﻦ ﺟﻼﻟﻚ وﺟﻤﺎﻟﻚ ﺑﺒﺮﻛﺔ ﻛﻦ ﻓﯿﻜﻮن ﺑﻤﻔﺘﺎح
ﻗﺎب ﻗﻮﺳﯿﻦ أو ادﻧﻰ ﺳﯿﺪﻧﺎ وﻣﻮﻻﻧﺎ ﺧﺘﻢ اﻷﻧﺒﯿﺎء أﺣﻤﺪ ﺑﺴﺮ أﺳﺮار اﻷﻟﻒ وﺳﺮ أﺳﺮار اﻟﺤﺎء وﺳﺮ أﺳﺮار
اﻟﻤﯿﻢ وﺳﺮ أﺳﺮار اﻟﺪال وآﻟﻪ اﻷﺑﺮار ﺷﺠﺮة اﻷﻧﻮار واﺻﺤﺎﺑﻪ اﻷﺧﯿﺎر ﺑﺒﺪر اﻷﻗﻤﺎر ......وﺑﺪرة اﻟﺒﺴﻄﺎﻣﻲ
رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ اﻟﻌﺎرف ﻫﻤﻪ ﻣﺎ ﯾﺄﻣﻠﻪ ،واﻟﺰاﻫﺪ ﻫﻤﻪ ﻣﺎ ﯾﺄﻛﻠﻪ ،ﻃﻮﺑﻰ ﻟﻤﻦ ﻛﺎن ﻫﻤﻪ واﺣﺪا ،وﻟﻢ ﯾﺸﻐﻞ ﻗﻠﺒﻪ
ﺑﻤﺎ رأت ﻋﯿﻨﺎه وﺳﻤﻌﺖ أذﻧﺎه.
ات ْاﻷ ْﻛ َﺒﺮ ﱠﯾ ُﺔ اﻟﻜﺒﺮﯾﺘﯿﺔ
اﻟﺼَﻠ َﻮ ُ
ﱠ
)ﺳﯿﺪي ﻣﺤﯿﻲ اﻟﺪﯾﻦ اﺑﻦ ﻋﺮﺑﻲ(
ﺎرك َﻋﻠَﻰ َﺧ ْﯿﺮ ْ َ
اﻷﻧَﺎم َﻣ ْﻮ ََ
ﻻﻧَﺎ ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َوﺑَ ْ اﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ْﻟﻠﻤُﺮﯾﺪ ﱠ
اﻟﺴﺎﻟﻚ َو ْاﻟ َﻮاﺻﻞ َ ﻋﺮ ﱠﻓﺎن َوﺻﯿﱠ َﺔ ﱠ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َ
ّ ُﺼ َﻄﻔﻰ اﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠ ْﻢ. ْ َ اﻹ َﻣﺎم ْاﻟﻤ ْ
ﺎرك َﻋﻠَﻰ َﺧ ْﯿﺮ ْ َ
اﻷﻧَﺎم ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َوﺑَ ْ
ﺎﻋﺔ َ اﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ّ
ﺑﻲ ﯾَﺪ اﷲ َﻣ َﻊ ْاﻟ َﺠ َﻤ َ ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠّ ْﻢ.
ُﺼ َﻄ َﻔﻰ ْاﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َ
ﻻﻧَﺎ اﻹ َﻣﺎم ْاﻟﻤ ْ
َﻣ ْﻮ ََ
ْ َ َ أُ ﱡ ُ ﱠ أَ َ َْ ُ ْﻷ ْ ﱠ َ ﱠ
أﺣ ﱡﺬر َﻣﻈﺎﻟﻢ اﻟﻌﺒَﺎد
أﺣ َﻮاﻟﻚ َو َ ﻘﺮا إﻟﻰ اﷲ ﻓﻲ ﻛﻞ ْ ﻛﻦ ُﻣ ْﻔﺘَ ً
ﺑﻲ ْاﻷﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ّاﻟﺸ ْﯿﺦ ْ ﻋﺮﻓﺎن ﱠاﻟﻠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠّ ْﻢ.
ُﺼ َﻄ َﻔﻰ ْاﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َ ﻻﻧَﺎ اﻹ َﻣﺎم ْاﻟﻤ ْ َ ْ
ﺎرك َﻋﻠَﻰ َﺧ ْﯿﺮ اﻷﻧَﺎم َﻣ ْﻮ ََ
ﺻﻞ َو ُﺳﻠﱠ ٌﻢ َوﺑَ ْ
ﱞ
ﺎرك َﻋﻠَﻰ َﺧ ْﯿﺮ ْ َ
اﻷﻧَﺎم َﻣ ْﻮ ََ
ﻻﻧَﺎ ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َوﺑَ ْ اﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ّ
ﺑﻲ َﺣ ّﻖ ْاﻟﻌُﻠَ َﻤﺎء َ ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ّ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠ ْﻢ. ُﺼ َﻄ َﻔﻰ ْاﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َ
اﻹ َﻣﺎم ْاﻟﻤ ْ
ﺎرك َﻋﻠَﻰ َﺧ ْﯿﺮ اﻷﻧَﺎم
ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َوﺑَ ْ
ُﺤﺐ ْاﻟ َﻮﺗَ ُﺮ َ
ﺑﻲ؛ اﷲُ َو ْﺗ ٌﺮ ﯾ ﱡ اﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ّ
ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠّ ْﻢ. ُﺼ َﻄ َﻔﻰ ْاﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َ
ﻻﻧَﺎ اﻹ َﻣﺎم ْاﻟﻤ ْ
َﻣ ْﻮ ََ
ﺎرك َﻋﻠَﻰ
ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َوﺑَ ْ
ﺘﺴﺎل ﯾَ ْﻮ َم ْاﻟ ُﺠ ُﻤ َﻌﺔ َ
ﻀﻞ ْاﻻ ْﻏ َ اﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ّ
ﺑﻲ َﻓ ْ ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠاﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ّ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠ ْﻢ. ْ َ َ
ُﺼﻄﻔﻰ اﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َ ْ َﺧ ْﯿﺮ ْ َ
اﻷﻧَﺎم َﻣ ْﻮ ََ
ﻻﻧَﺎ اﻹ َﻣﺎم اﻟﻤ ْ
ﺎرك َﻋﻠَﻰ َﺧ ْﯿﺮ
ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َوﺑَ ْ ﺎك َو ْاﻟ َ
ﻤﺮا َء ﻓﻲ اﻟﺪّﯾﻦ َ ﺑﻲ إﯾﱠ َ اﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ﱟ
ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠاﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠّ ْﻢ. ُﺼ َﻄ َﻔﻰ ْاﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َ
ﻻﻧَﺎ اﻹ َﻣﺎم ْاﻟﻤ ْ َْ
اﻷﻧَﺎم َﻣ ْﻮ ََ
ﺎرك َﻋﻠَﻰ َﺧ ْﯿﺮ ْ َ
اﻷﻧَﺎم ﺑﻲ اﻟﺰم ُﺣ ْﺴ َﻦ ْاﻟ ُﺨﻠُﻖ َ
ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َوﺑَ ْ اﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ّ
ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠّ ْﻢ.
ُﺼ َﻄ َﻔﻰ ْاﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َ
ﻻﻧَﺎ اﻹ َﻣﺎم ْاﻟﻤ ْ
َﻣ ْﻮ ََ
ﺎرك َﻋﻠَﻰ َﺧ ْﯿﺮ ْ َ
اﻷﻧَﺎم ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َوﺑَ ْ
ﻣﻦ ْاﻹﯾ َﻤﺎن َ ﺑﻲ ْاﻟ ْ
ﻬﺠ َﺮة َ اﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ّ
ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ّ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠ ْﻢ.ُﺼ َﻄﻔﻰ اﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َ
ْ َ ﻻﻧَﺎ اﻹ َﻣﺎم ْاﻟﻤ ْ
َﻣ ْﻮ ََ
ﺎرك َﻋﻠَﻰ
ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َوﺑَ ْ
ﺿﻮء َﻋﻠَﻰ ْاﻟ َﻤ َﻜﺎره َ
إﺳﺒَﺎغ ْاﻟ َﻮ ُﺑﻲ ْاﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ّ
ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠّ ْﻢ.
ُﺼ َﻄ َﻔﻰ ْاﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َ
ﻻﻧَﺎ اﻹ َﻣﺎم ْاﻟﻤ ْ َﺧ ْﯿﺮ ْ َ
اﻷﻧَﺎم َﻣ ْﻮ ََ
ﺎرك َﻋﻠَﻰ
ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َوﺑَ ْ
َع ﻟَ ُﻪ َ
َﻋ َﻚ ﻓﻲ اﷲ َﻓﺎ ْﻧ َﺨﺪ َ اﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ﱟ
ﺑﻲ َﻣ ْﻦ َﺧﺪ َ ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠّ ْﻢ.
ُﺼ َﻄ َﻔﻰ ْاﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َ
ﻻﻧَﺎ اﻹ َﻣﺎم ْاﻟﻤ ْ َﺧ ْﯿﺮ ْ َ
اﻷﻧَﺎم َﻣ ْﻮ ََ
ﺎرك َﻋﻠَﻰ َﺧ ْﯿﺮ ْ َ
ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َوﺑَ ْ اﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ّ
اﻷﻧَﺎم َﻣ ْﻮ ََ
ﻻﻧَﺎ ﺑﻲ َﺣ ّﻖ ْاﻟ َﺠ ٍ
ﺎر َ ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠّ ْﻢ.ُﺼ َﻄ َﻔﻰ ْاﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َ
اﻹ َﻣﺎم ْاﻟﻤ ْ
ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َوﺑَ ْ
ﺎرك ُﺴﻠ َﻢ ﻓﻲ ُﻛ ّﻞ ْ َ
اﻷ ْﺣ َﻮال َ ﺼ َﺮة أَ َ
ﺧﯿﻚ ْاﻟﻤ ْ اﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ّ
ﺑﻲ ﻧَ ْ ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠاﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ّ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠ ْﻢ. ْ َ َ
ُﺼﻄﻔﻰ اﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َ ْ
ﻻﻧَﺎ اﻹ َﻣﺎم اﻟﻤ ْ َﻋﻠَﻰ َﺧ ْﯿﺮ ْ َ
اﻷﻧَﺎم َﻣ ْﻮ ََ
ﺎرك َﻋﻠَﻰ َﺧ ْﯿﺮ ْ َ
اﻷﻧَﺎم ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َوﺑَ ﱠ ﺑﻲ َﻻ ﺗُ ْﺠﺮ ﺛَ ْﻮﺑَ َﻚ ُﺧﯿَ ََ
ﻼ َء َ اﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ﱟ
ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠّ ْﻢ.ُﺼ َﻄ َﻔﻰ ْاﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َ
ﻻﻧَﺎ اﻹ َﻣﺎم ْاﻟﻤ ْ
َﻣ ْﻮ ََ
ﺻﺪ َ
َق ﺪﯾﺚ َوأَدَا َء ْاﻷ َﻣﺎﻧَﺔ َو َ
َق ْاﻟ َﺤ َ
ﺻﺪ َ أﺧ َﻼق ْاﻟﻤ ْ
ُﺆﻣﻦ َ ﻣﻦ ْ اﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ﱟ
ﺑﻲ ْ ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
َ َ
ُﺼﻄﻔﻰ ْ ََ َ ْ َ ْ
ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َوﺑَﺎرك َﻋﻠﻰ َﺧ ْﯿﺮ اﻷﻧَﺎم َﻣ ْﻮﻻﻧَﺎ اﻹ َﻣﺎم اﻟﻤ ْﺎب ْاﻟ َﻜﺬب َواﻟﺨﯿَﺎﻧَﺔ وﺧﻠﻒ اﻟ َﻮ ْﻋﺪ َ
ْ ْ ُ ْ ْاﻟ َﻮ ْﻋ ُﺪ َو ْ
اﺟﺘﻨَ ُ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠّ ْﻢ.
ْاﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َ
َْ
ﻷَ َ َ ْ ﱡْ ﱡ ْﻷ ْ ﱠ َ ﱠ
ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َوﺑَﺎرك َﻋﻠﻰ َﺧ ْﯿﺮ اﻷﻧَﺎم ﺑﻲ ﱡ
اﻟﺰ ْﻫﺪ ﻓﻲ اﻟ ﱡﺪ ْﻧﯿَﺎ َ اﻟﺸ ْﯿﺦ ْ
اﻷﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ّ ﻋﺮﻓﺎن ﱠ اﻟﻠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠّ ْﻢ.
ُﺼ َﻄ َﻔﻰ ْاﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َ
ﻻﻧَﺎ اﻹ َﻣﺎم ْاﻟﻤ ْ
َﻣ ْﻮ ََ
ﺎرك َﻋﻠَﻰ َﺧ ْﯿﺮ ْ َ
اﻷﻧَﺎم ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َوﺑَ ْ
ﻣﻦ ْاﻹﯾ َﻤﺎن َ اﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ّ
ﺑﻲ ْاﻟ َﺤﯿَﺎء َ ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ّ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠ ْﻢ.ُﺼ َﻄﻔﻰ اﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َ
ْ َ ﻻﻧَﺎ اﻹ َﻣﺎم ْاﻟﻤ ْ
َﻣ ْﻮ ََ
ﺻﻞ
ﻠﻤﯿﻦ َو َﻋﺎ َﻣﺘﻬ ْﻢ َ
ُﺴ َ ﻟﺮ ُﺳﻮﻟﻪ َوﻷﺋ ﱠﻤﺔ ْاﻟﻤ ْ ﺼﯿﺤﺔ ﷲ َو َ ﺑﻲ اﻟﻨﱠ َ اﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ّ
ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠاﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠّ ْﻢ.
ُﺼ َﻄ َﻔﻰ ْاﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َ
ﻻﻧَﺎ اﻹ َﻣﺎم ْاﻟﻤ ْ ﺎرك َﻋﻠَﻰ َﺧ ْﯿﺮ ْ َ
اﻷﻧَﺎم َﻣ ْﻮ ََ َو َﺳﻠ ْﻢ َوﺑَ ْ
ﺎرك َﻋﻠَﻰ
ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َوﺑَ ْ
ﻣﻦ ْاﻟ َﻮ َرع َ اﺟﺘﻨَﺎب ّ
اﻟﺸ ْﺒ َﻬﺎت َ ﺑﻲ ْاﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ّ
ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠاﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ّ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠ ْﻢ. ْ َ َ
ُﺼﻄﻔﻰ اﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َ ْ َﺧ ْﯿﺮ ْ َ
اﻷﻧَﺎم َﻣ ْﻮ ََ
ﻻﻧَﺎ اﻹ َﻣﺎم اﻟﻤ ْ
ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َوﺑَ ْ
ﺎرك اﻟﺮﺣﻢَ ،
ﺻﻞ ﱠﻘﺾ َﻋ ْﻬ ًﺪا َﻣ َﻊ اﷲ َو ْ اﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ﱟ
ﺑﻲ َﻻ ﺗَ ْﻨ ُ ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠّ ْﻢ.
ُﺼ َﻄ َﻔﻰ ْاﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َ
ﻻﻧَﺎ اﻹ َﻣﺎم ْاﻟﻤ ْ َﻋﻠَﻰ َﺧ ْﯿﺮ ْ َ
اﻷﻧَﺎم َﻣ ْﻮ ََ
ﺎرك َﻋﻠَﻰ َﺧ ْﯿﺮ ْ َ
اﻷﻧَﺎم َﻣ ْﻮ ََ
ﻻﻧَﺎ ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َوﺑَ ْ اﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ّ
ﺑﻲ ْاﻵدَاب ْاﻟ َﻌﺎ ﱠﻣﺔ َ ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠّ ْﻢ.ُﺼ َﻄ َﻔﻰ ْاﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َ
اﻹ َﻣﺎم ْاﻟﻤ ْ
ﺎرك َﻋﻠَﻰ
ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َوﺑَ ْ
ارﺣ َﻚ َﻋﻦ ْاﻟ َﺤ َﺮام َ
اﺣ َﻔ ْﻆ َﺟ َﻮ َﺑﻲ ْاﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ّ
ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠاﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ّ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠ ْﻢ. ْ َ َ
ُﺼﻄﻔﻰ اﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َ ْ َﺧ ْﯿﺮ ْ َ
اﻷﻧَﺎم َﻣ ْﻮ ََ
ﻻﻧَﺎ اﻹ َﻣﺎم اﻟﻤ ْ
ﺎرك َﻋﻠَﻰ َﺧ ْﯿﺮ ْ َ
اﻷﻧَﺎم َﻣ ْﻮ ََ
ﻻﻧَﺎ ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َوﺑَ ْ
ﻀﻞ ْاﻵ َذان َ اﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ّ
ﺑﻲ َﻓ ْ ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠّ ْﻢ. ُﺼ َﻄ َﻔﻰ ْاﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َ
اﻹ َﻣﺎم ْاﻟﻤ ْ
ﺎرك َﻋﻠَﻰ َﺧ ْﯿﺮ ْ َ
اﻷﻧَﺎم ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َوﺑَ ْ ﺑﻲ َﻻ ﺗَﺘَﺒﱡ ُﻊ ْاﻟ َﻬ َﻮى َﻓﺘُ ْ
ﺰل َ اﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ﱟ
ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠّ ْﻢ.ُﺼ َﻄ َﻔﻰ ْاﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َ
ﻻﻧَﺎ اﻹ َﻣﺎم ْاﻟﻤ ْ
َﻣ ْﻮ ََ
ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َوﺑَ ْ
ﺎرك ﺎك أَ ﱠن ﺗَ َﻤ ﱟﻦ ْ
ﺑﺎﻟ َﻌ َﻄﺎء َ اﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ّ
ﺑﻲ ا ْﻓ َﻌﻞ ْاﻟ َﺨ ْﯿ َﺮ َوإﯾﱠ َ ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ّ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠ ْﻢ. ْ َ
ُﺼﻄﻔﻰ اﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو ََ ْ َﻋﻠَﻰ َﺧ ْﯿﺮ ْ َ
اﻷﻧَﺎم َﻣ ْﻮ ََ
ﻻﻧَﺎ اﻹ َﻣﺎم اﻟﻤ ْ
ََ َ َْ
ﻷَ ْ َ َ ْ ُ ْﻷ ْ ﱠ َ ﱠ
ﺑﻲ ﺷ َﻌﺐ ْاﻹﯾ َﻤﺎن َ
ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َوﺑَﺎرك َﻋﻠﻰ َﺧ ْﯿﺮ اﻷﻧَﺎم َﻣ ْﻮﻻﻧَﺎ اﻟﺸ ْﯿﺦ ْ
اﻷﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ّ ﻋﺮﻓﺎن ﱠ اﻟﻠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠّ ْﻢ.
ُﺼ َﻄ َﻔﻰ ْاﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َ
اﻹ َﻣﺎم ْاﻟﻤ ْ
ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ اﻟﺼ ْﺪ َﻗﺔ َو ﱠ
اﻟﺼﯿﺎم َ ﻀﻞ ّ ﱡﻋﺎء َو َﻓ ْ
ﺑﻲ آدَاب اﻟﺪ َ اﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ّ
ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ّ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠ ْﻢ. ْ َ َ
ُﺼﻄﻔﻰ اﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َ ْ ََ ﺎرك َﻋﻠَﻰ َﺧ ْﯿﺮ ْ َ
اﻷﻧَﺎم َﻣ ْﻮﻻﻧَﺎ اﻹ َﻣﺎم اﻟﻤ ْ َوﺑَ ْ
ﻮن ْاﻟ َﻌ ْﺒ ُﺪ ْ
ﻣﻦ َرﺑّﻪ َو ُﻫ َﻮ َﺳﺎﺟ ُﺪ َ
ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ ﺑﻲ أ ْﻗ َﺮب َﻣﺎ ﯾَ ُﻜ ُ اﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ّ
ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠّ ْﻢ.ُﺼ َﻄ َﻔﻰ ْاﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َ
ﻻﻧَﺎ اﻹ َﻣﺎم ْاﻟﻤ ْ ﺎرك َﻋﻠَﻰ َﺧ ْﯿﺮ ْ َ
اﻷﻧَﺎم َﻣ ْﻮ ََ َوﺑَ ﱠ
ﺎرك َﻋﻠَﻰ َﺧ ْﯿﺮ ْ َ
اﻷﻧَﺎم َﻣ ْﻮ ََ
ﻻﻧَﺎ ﺑﺤ ّﻖ َ
ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َوﺑَ ﱠ اﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ّ
ﺑﻲ ُﻛ ْﻦ َﻋ ْﺒ ًﺪا َ ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ّ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠ ْﻢ. ُﺼ َﻄ َﻔﻰ ْاﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َ
اﻹ َﻣﺎم ْاﻟﻤ ْ
ﺎرك َﻋﻠَﻰ
ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َوﺑَ ْ ُﺠﺘَﻬﺪ ﯾَ ْﻌ َﻤ ُﻞ ﺑ ُﻤ ْﻘﺘَ َ
ﻀﻰ اﻟﺪﱠﻟﯿﻞ َ اﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ّ
ﺑﻲ ْاﻟﻤ ْ ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠّ ْﻢ. ُﺼ َﻄ َﻔﻰ ْاﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َ
ﻻﻧَﺎ اﻹ َﻣﺎم ْاﻟﻤ ْ َﺧ ْﯿﺮ ْ َ
اﻷﻧَﺎم َﻣ ْﻮ ََ
ﺎرك َﻋﻠَﻰ
ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َوﺑَ ْ
ﺎرة َ ﻼة َو ﱠ
اﻟﻄ َﻬ َ اﻟﺼ ََ
ﺑﻲ َﻋ ْﻦ آدَاب ﱠ اﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ﱟﻋﺮ َﻓﺎن ﱠ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠّ ْﻢ.ُﺼ َﻄ َﻔﻰ ْاﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َ
ﻻﻧَﺎ اﻹ َﻣﺎم ْاﻟﻤ ْ َﺧ ْﯿﺮ ْ َ
اﻷﻧَﺎم َﻣ ْﻮ ََ
ﺎرك َﻋﻠَﻰ
ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َوﺑَ ْ ﺎر َوأُ َﺣ ﱡﺬر اﻟﺪﱠﯾﻦ َ
ﺘﻐ َﻔ َﺑﻲ ْاﻟ َﺰم ْاﻻ ْﺳ ْ اﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ّﻋﺮ َﻓﺎن ﱠ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ّ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠ ْﻢ. ْ َ
ُﺼﻄﻔﻰ اﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو ََ ْ
ﻻﻧَﺎ اﻹ َﻣﺎم اﻟﻤ ْ َﺧ ْﯿﺮ ْ َ
اﻷﻧَﺎم َﻣ ْﻮ ََ
ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َوﺑَ ْ
ﺎرك ﺎﻓﻆ َﻋﻠَﻰ َﻋ ْﺮض ْاﻟﻤ ْ
ُﺴﻠﻢ َوﻧَ ْ
ﺼ َﺮﺗﻪ َ ﺑﻲَ :ﺣ ْاﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ﱟ
ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠّ ْﻢ.ُﺼ َﻄ َﻔﻰ ْاﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َ
ﻻﻧَﺎ اﻹ َﻣﺎم ْاﻟﻤ ْ َﻋﻠَﻰ َﺧ ْﯿﺮ ْ َ
اﻷﻧَﺎم َﻣ ْﻮ ََ
َْ
ﻷَ َ َ ْ آ ُ ْ ْﻷ ْ ﱠ َ ﱠ
ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َوﺑَﺎرك َﻋﻠﻰ َﺧ ْﯿﺮ اﻷﻧَﺎم
ُﺠﺎﻟﺲَ ،
َاب اﻟﻤ َ
ﺑﻲ :آد ُ اﻟﺸ ْﯿﺦ ْ
اﻷﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ﱟ ﻋﺮﻓﺎن ﱠ اﻟﻠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠّ ْﻢ.
ُﺼ َﻄ َﻔﻰ ْاﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َ
ﻻﻧَﺎ اﻹ َﻣﺎم ْاﻟﻤ ْ
َﻣ ْﻮ ََ
ﺎرك َﻋﻠَﻰ
ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َوﺑَ ْ اﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ﱟ
ﺑﻲُ :ﻣ َﻌﺎ َﻣﻠَ ُﺔ ْاﻟ َﺨﺎﻟﻖ َو ُﻣ َﻌﺎ َﻣﻠَﺔ ْاﻟ َﺨ ْﻠﻖ َ ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ّ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠ ْﻢ. ْ َ َ
ُﺼﻄﻔﻰ اﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َ ْ َﺧ ْﯿﺮ ْ َ
اﻷﻧَﺎم َﻣ ْﻮ ََ
ﻻﻧَﺎ اﻹ َﻣﺎم اﻟﻤ ْ
ﻻﻧَﺎ ﺎرك َﻋﻠَﻰ َﺧ ْﯿﺮ ْ َ
اﻷﻧَﺎم َﻣ ْﻮ ََ ﺻﺎﯾَﺎ ﻧَﺒَﻮﯾﱠﺔ َ
ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َوﺑَ ﱠ اﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ّ
ﺑﻲ َو َ ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠّ ْﻢ. ُﺼ َﻄ َﻔﻰ ْاﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َ
اﻹ َﻣﺎم ْاﻟﻤ ْ
ﺎرك َﻋﻠَﻰ َﺧ ْﯿﺮ ْ َ
اﻷﻧَﺎم ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َوﺑَ ْ
ﺎﻟﺤﯿﻦ َ
اﻟﺼ َ ﺻﺎﯾَﺎ ﱠ اﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ﱟ
ﺑﻲَ :و َ ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ّ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠ ْﻢ.ُﺼ َﻄ َﻔﻰ اﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َ
ْ ﻻﻧَﺎ اﻹ َﻣﺎم ْاﻟﻤ ْ
َﻣ ْﻮ ََ
ﺎرك َﻋﻠَﻰ َﺧ ْﯿﺮ ْ َ
اﻷﻧَﺎم ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َوﺑَ ْ
ﺻﺎﯾَﺎ ْاﻟﻌُﻠَ َﻤﺎء َ اﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ﱟ
ﺑﻲَ :و َ ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠّ ْﻢ.
ُﺼ َﻄ َﻔﻰ ْاﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َ
ﻻﻧَﺎ اﻹ َﻣﺎم ْاﻟﻤ ْ
َﻣ ْﻮ ََ
ﺎرك َﻋﻠَﻰ َﺧ ْﯿﺮ ْ َ
اﻷﻧَﺎم ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َوﺑَ ْ
ﺎﻟﺤﯿﻦَ ،
اﻟﺼ َ ُﺠﺎﻟَ َﺴ ُﺔ ﱠ
ﺑﻲ :ﻣ َ اﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ﱟ
ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠّ ْﻢ. ُﺼ َﻄ َﻔﻰ ْاﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َ
ﻻﻧَﺎ اﻹ َﻣﺎم ْاﻟﻤ ْ
َﻣ ْﻮ ََ
ﺎرك َﻋﻠَﻰ َﺧ ْﯿﺮ ْ َ
اﻷﻧَﺎم ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َوﺑَ ﱠ
ﻋﯿﺴﻮﯾﱠﺔ َ اﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ﱟ
ﺑﻲ :ﻧَﺒَﻮﯾﱠ ُﺔ َ ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ّ ُﺼ َﻄ َﻔﻰ اﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠ ْﻢ. ْ ﻻﻧَﺎ اﻹ َﻣﺎم ْاﻟﻤ ْ
َﻣ ْﻮ ََ
ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َوﺑَ ْ
ﺎرك اﻷ ْﺳﺒَﺎب َﻻ ْ َ
ﺑﺎﻷ ْﺳﺒَﺎبَ ، ﻟﻲ ْ َ اﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ﱟ
ﺑﻲ :ﺗَ َﻌﻠﱠ َﻖ ﺑ َﻮ ّ ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠّ ْﻢ. ُﺼ َﻄ َﻔﻰ ْاﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َﻻﻧَﺎ اﻹ َﻣﺎم ْاﻟﻤ ْ َﻋﻠَﻰ َﺧ ْﯿﺮ ْ َ
اﻷﻧَﺎم َﻣ ْﻮ ََ
اﺟ َﻌ ْﻞ َﻓ َﻄ ﱠﺮ َك
ﺻ ْﻢ َﻋﻦ اﻟ ﱡﺪ ْﻧﯿَﺎ َو ْ ﺑﻲ ﻧَﺒَﻮﯾﱠﺔ ُروﺣﯿﱠﺔ َ
ﻋﯿﺴﻮﯾﱠ ٍﺔ ُ اﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠّ ْﻢ.ُﺼ َﻄ َﻔﻰ ْاﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َ
ﻻﻧَﺎ اﻹ َﻣﺎم ْاﻟﻤ ْ َ ْ
ﺎرك َﻋﻠَﻰ َﺧ ْﯿﺮ اﻷﻧَﺎم َﻣ ْﻮ ََ
ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َوﺑَ ْ
ْاﻟ َﻤ ْﻮ ُت َ
اﻏﺘ َﻤﺎ َم ﻣﻦ أَ ْﻋ ََ
ﻼم ْاﻹﯾ َﻤﺎن ْ ﺻﺎﯾَﺎ ذي اﻟﻨﱡﻮن :ﺛَ َﻼﺛَ ٌﺔ ْ
ﺑﻲ َﻋ ْﻦ َو َاﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ﱟ
ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
َ ْ َ ْ
ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َوﺑَﺎرك َﻋﻠﻰ َﺧ ْﯿﺮ اﻷﻧَﺎم ُﺼﺎﻟﺤﻬ ْﻢ َ َ
َﻫ ْﻢ إﻟﻰ ﻣ َ َ
إرﺷﺎد ُ َ ْ
ﻠﻤﯿﻦ َوﺑَﺬل اﻟﻨﱠ َ
ﺼﯿﺤﺔ ﻟ ُﻬ ْﻢ َو ْ ُﺴ َ ﺼﺎﺋﺐ ْاﻟﻤ ْ ْاﻟ َﻘ ْﻠﺐ ﺑ َﻤ َ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠّ ْﻢ. ُﺼ َﻄ َﻔﻰ ْاﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َﻻﻧَﺎ اﻹ َﻣﺎم ْاﻟﻤ ْ
َﻣ ْﻮ ََ
ﺎرك َﻋﻠَﻰ َﺧ ْﯿﺮ ْ َ
اﻷﻧَﺎم ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َوﺑَ ْ
ﺮﯾﻖ إﻟَﻰ اﷲَ ، اﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ﱟ
ﺑﻲ :ﱠ
اﻟﻄ ُ ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ّ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠ ْﻢ.ُﺼ َﻄ َﻔﻰ اﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َ
ْ ﻻﻧَﺎ اﻹ َﻣﺎم ْاﻟﻤ ْ
َﻣ ْﻮ ََ
ﺑﺴﻢ
ﻀﻞ ْ ُﺤ ﱠﻤﺪﯾﱠﺔ َ
ﻷﺑﻲ ُﻫ َﺮ ْﯾ َﺮ ٍة َﻋ ْﻦ َﻓ ْ ﺻﺎﯾَﺎ ﻧَﺒَﻮﯾﱠﺔ ﻣ َﻣﻦ َو َ
ﺑﻲ ْ اﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ﱟ
ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠاﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠّ ْﻢ. ُﺼ َﻄ َﻔﻰ ْاﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َ
ﻻﻧَﺎ اﻹ َﻣﺎم ْاﻟﻤ ْ َ ْ
ﺎرك َﻋﻠَﻰ َﺧ ْﯿﺮ اﻷﻧَﺎم َﻣ ْﻮ ََﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َوﺑَ ْ
اﷲ َو ْاﻟ َﺤ ْﻤﺪ ﷲ َ
ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َوﺑَ ْ
ﺎرك ﺎﺳﺒَﺔ اﻟﻨﱠ ْﻔﺲ َواﻟﻨﱠ َﻈﺮ إﻟَﻰ ْاﻟ َﻌ َﻮاﻗﺐَ ،
ُﺤ َ اﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ّ
ﺑﻲ ﻣ َ ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠاﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ّ ْ َ
ُﺼﻄ َﻔﻰ اﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠ ْﻢ. ْ َﻋﻠَﻰ َﺧ ْﯿﺮ ْ َ
اﻷﻧَﺎم َﻣ ْﻮ ََ
ﻻﻧَﺎ اﻹ َﻣﺎم اﻟﻤ ْ
ﺎرك َﻋﻠَﻰ َﺧ ْﯿﺮ ْ َ
اﻷﻧَﺎم ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َوﺑَ ﱠ ﻠﻖ َﻗ ْﻠﺒ َ
ُﻚ ﺑﺎﷲ َ اﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ﱟ
ﺑﻲَ :ﻋ َ ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠّ ْﻢ.
ُﺼ َﻄ َﻔﻰ ْاﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َ
ﻻﻧَﺎ اﻹ َﻣﺎم ْاﻟﻤ ْ
َﻣ ْﻮ ََ
ُﺴﻠﻤًﺎ َوأَ ْﺣ ْ
ﺴﻦ ﺎور ُةَ :ﻣ ْﻦ َﺟﺎ َو َر َك ﺗَ ُﻜ ْﻦ ﻣ ْ
ُﺠ َ اﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ﱟ
ﺑﻲَ :وﺻﯿﱠ ُﺔ ﻧَﺒَﻮﯾﱠ ُﺔ ﻣ َ ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠاﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ْ َ
ُﺼﻄﻔﻰ اﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪَ ْ ََ َ ْ َ ْ
ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َوﺑَﺎرك َﻋﻠﻰ َﺧ ْﯿﺮ اﻷﻧَﺎم َﻣ ْﻮﻻﻧَﺎ اﻹ َﻣﺎم اﻟﻤ ْ ُﺆﻣﻨﺎَ ،ً ُ َ َ
ﺻﺎﺣﺒﻚ ﺗﻜ ْﻦ ﻣ ْ ﻣﻦ َ ﺎﺣﺒَﺔ ْ ُﺼ َﻣَ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠّ ْﻢ.َو َ
ﻋﻈ ٍﺔ َﻣ ْﻨ ُﻈﻮ َﻣ ٍﺔ َ
ﻷﺑﻲ ْاﻟ َﻌﺘَﺎﻫﯿﱠﺔ ﻣﻦ َوﺻﯿﱠ ٍﺔ َﻣ ْﺤ َﻜ َﻤ ٍﺔ ﻓﻲ َﻣ ْﻮ َﺑﻲ ْ اﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ﱟ
ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ﺻ ْﺤﺒﻪ ْ َ
ُﺼﻄ َﻔﻰ اﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َ ْ
ﻻﻧَﺎ اﻹ َﻣﺎم اﻟﻤ ْ َ ْ َ ْ
ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َوﺑَﺎرك َﻋﻠﻰ َﺧ ْﯿﺮ اﻷﻧَﺎم َﻣ ْﻮ ََ ْ
ﺑﺰاد اﻟﺘَ َﻘﻰ َ
ﻣﻦ اﻟ ﱡﺪ ْﻧﯿَﺎ َ
ﺗَ َﺰو ْد َ
َو َﺳﻠّ ْﻢ.
ﺎرك َﻋﻠَﻰ َﺧ ْﯿﺮ ْ َ
اﻷﻧَﺎم ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َوﺑَ ْ
ُﺨﺎﻟَ َﻄﺔ اﻟﻨﱠﺎسَ ، اﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ﱟ
ﺑﻲ ﻓﻲ ﻣ َ ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠّ ْﻢ.ُﺼ َﻄ َﻔﻰ ْاﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َ
ﻻﻧَﺎ اﻹ َﻣﺎم ْاﻟﻤ ْ
َﻣ ْﻮ ََ
ﺎرك َﻋﻠَﻰ
ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َوﺑَ ْ ﺑﻲ :اﷲُ أَ َﻏﻨﱠﻰ ﱡ
اﻟﺸ َﺮ َﻛﺎ ُء َﻋﻦ ﱠ
اﻟﺸ َﺮكَ ، اﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ﱟ
ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠاﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ّ ْ َ
ُﺼﻄ َﻔﻰ اﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠ ْﻢ. ْ َﺧ ْﯿﺮ ْ َ
اﻷﻧَﺎم َﻣ ْﻮ ََ
ﻻﻧَﺎ اﻹ َﻣﺎم اﻟﻤ ْ
ﺎرك َﻋﻠَﻰ َﺧ ْﯿﺮ
ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َوﺑَ ْ ﺑﻲ َﻣ ْﻦ ﯾَ ْﻐ ُ
ﺒﻂ اﷲَ ْ
ﻣﻦ ﻋﺒَﺎده َ اﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ّ
ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠاﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠّ ْﻢ. ُﺼ َﻄ َﻔﻰ ْاﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َ
ﻻﻧَﺎ اﻹ َﻣﺎم ْاﻟﻤ ْ َْ
اﻷﻧَﺎم َﻣ ْﻮ ََ
ﺎرك َﻋﻠَﻰ َﺧ ْﯿﺮ ْ َ
اﻷﻧَﺎم ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َوﺑَ ْ
ات ﺑَ ْﯿﻨَ ُﻜ ْﻢ َ ﺑﻲ أَ ْ
ﺻﻠَ ُﺤﻮا َذ ُ اﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ﱟ
ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠّ ْﻢ.ُﺼ َﻄ َﻔﻰ ْاﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َ
ﻻﻧَﺎ اﻹ َﻣﺎم ْاﻟﻤ ْ
َﻣ ْﻮ ََ
ﺎرك َﻋﻠَﻰ َﺧ ْﯿﺮ ْ َ
اﻷﻧَﺎم ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َوﺑَ ْ
ﺑﻘﺴ َﻤﺔ اﷲَ ،
اﻟﺮﺿﺎ ْ
ﺑﻲ :ﱠ اﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ﱟ
ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ّ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠ ْﻢ. ُﺼ َﻄﻔﻰ اﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َ
ْ َ ﻻﻧَﺎ اﻹ َﻣﺎم ْاﻟﻤ ْ
َﻣ ْﻮ ََ
َ ْ َ َ ْ ْﻷ ْ ﱠ َ ﱠ
ﻣﻦ اﷲ ﺗَ َﻌﺎﻟﻰ َ
ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َوﺑَﺎرك َﻋﻠﻰ ﺑﻲ ﺧﻠﯿﻠﯿﺔ ﻓﻲ اﻟ َﻮﺟﻞ َ اﻷﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ّ اﻟﺸ ْﯿﺦ ْﻋﺮﻓﺎن ﱠ اﻟﻠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠّ ْﻢ.
ُﺼ َﻄ َﻔﻰ ْاﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َ
ﻻﻧَﺎ اﻹ َﻣﺎم ْاﻟﻤ ْ َﺧ ْﯿﺮ ْ َ
اﻷﻧَﺎم َﻣ ْﻮ ََ
ﺎرك َﻋﻠَﻰ
ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َوﺑَ ْ اﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ّ
ﺑﻲ إﻟَﻬﯿﱠﺔ ﺑ َﻤﺎ ﯾَ ْﺤ ُﺠ ُﺐ َﻋﻦ اﷲ َﻓ َﻌﻠَ ُﻪ َ ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠاﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ّ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠ ْﻢ. ْ َ َ
ُﺼﻄﻔﻰ اﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َ ْ َﺧ ْﯿﺮ ْ َ
اﻷﻧَﺎم َﻣ ْﻮ ََ
ﻻﻧَﺎ اﻹ َﻣﺎم اﻟﻤ ْ
ﺎرك َﻋﻠَﻰ
ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َوﺑَ ْ ﺑﻲ َوﺻﯿﱠﺔ إﻟَﻬﯿﱠﺔ ﺑﺘَ ْﻌﻈﯿﻢ ْ َ
اﻷ ْوﻟﯿَﺎء َ اﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ّ
ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠّ ْﻢ.
ُﺼ َﻄ َﻔﻰ ْاﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َ
ﻻﻧَﺎ اﻹ َﻣﺎم ْاﻟﻤ ْ َﺧ ْﯿﺮ ْ َ
اﻷﻧَﺎم َﻣ ْﻮ ََ
ﺎرك
ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َوﺑَ ﱠ َﻋ َﻮ ُة ْاﻟ َﻤ ْﻈﻠُﻮم َﻻ ﺗُ َﺴﺒّ ْﻘ َﻬﺎ د ْ
َﻋ َﻮى َ اﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ﱟ
ﺑﻲ :د ْ ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠاﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠّ ْﻢ. ُﺼ َﻄ َﻔﻰ ْاﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َ
ﻻﻧَﺎ اﻹ َﻣﺎم ْاﻟﻤ ْ َﻋﻠَﻰ َﺧ ْﯿﺮ ْ َ
اﻷﻧَﺎم َﻣ ْﻮ ََ
ﺎرك َﻋﻠَﻰ
ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َوﺑَ ْ
ﺮي َ
ﺼ ّﺻﺎﯾَﺎ ْاﻟ َﺤ َﺴﻦ ْاﻟﺒَ ْ ﻣﻦ َو َﺑﻲ ْ اﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ﱟ
ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠاﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ّ ْ َ
ُﺼﻄ َﻔﻰ اﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠ ْﻢ. ْ َﺧ ْﯿﺮ ْ َ
اﻷﻧَﺎم َﻣ ْﻮ ََ
ﻻﻧَﺎ اﻹ َﻣﺎم اﻟﻤ ْ
ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َوﺑَ ْ
ﺎرك اﺷﺪﯾﻦ َ
َ ﺻﺎﯾَﺎ َﺧﺎﻣﺲ ْاﻟ ُﺨﻠَ َﻔﺎء ﱠ
اﻟﺮ ﻣﻦ َو َﺑﻲ ْاﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ﱟ
ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠّ ْﻢ.ُﺼ َﻄ َﻔﻰ ْاﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َ
ﻻﻧَﺎ اﻹ َﻣﺎم ْاﻟﻤ ْ َﻋﻠَﻰ َﺧ ْﯿﺮ ْ َ
اﻷﻧَﺎم َﻣ ْﻮ ََ
ﺎرك َﻋﻠَﻰ َﺧ ْﯿﺮ ْ َ
اﻷﻧَﺎم ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َوﺑَ ﱠ
ﺑﺮ ُﺳﻮل اﷲ َ
ﺑﻲ اﻹﻗﺘﺪاء َاﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ّ
ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠّ ْﻢ.ُﺼ َﻄ َﻔﻰ ْاﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َ
ﻻﻧَﺎ اﻹ َﻣﺎم ْاﻟﻤ ْ
َﻣ ْﻮ ََ
ﺮﯾﺮﺗَ ُﻪ أَ ُﺣ ْﺴ َﻦ اﷲ َﻋ ََ
ﻼﻧﯿَﺘﻪ ﺑﻲ ْاﻟﺒَ َﻼء ﻧَ َﻌ َﻤ ًﺔ َو َﻣ ْﻦ أَ ْﺣ َﺴ ُﻦ ﷲ َﺳ َ
اﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠ
ّ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠ ْﻢ. ْ َ
ُﺼﻄﻔﻰ اﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو ََ ْ ََ َ ْ
ﺎرك َﻋﻠَﻰ َﺧ ْﯿﺮ اﻷﻧَﺎم َﻣ ْﻮﻻﻧَﺎ اﻹ َﻣﺎم اﻟﻤ ْ
ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َوﺑَ ْ َ
ﺎرك َﻋﻠَﻰ َﺧ ْﯿﺮ ْ َ
اﻷﻧَﺎم َﻣ ْﻮ ََ
ﻻﻧَﺎ ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َوﺑَ ْ اﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ﱟ
ﺑﻲ ﱠإﻻ َﻣﺎ َﻛ َ
ﺎن ﷲ َ ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠّ ْﻢ. ُﺼ َﻄ َﻔﻰ ْاﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َ
اﻹ َﻣﺎم ْاﻟﻤ ْ
ﺎرك َﻋﻠَﻰ
ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َوﺑَ ﱠ
ﺎﻟﺢ َ
ﺻ ُ ُﺸﻔﻖ ﻧَﺎﺻﺢ ﻋ ْﻨ َﺪ أَ ُ
ﻣﯿﺮ َ اﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ّ
ﺑﻲ ﻣ ْ ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠّ ْﻢ.
ُﺼ َﻄ َﻔﻰ ْاﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َ
ﻻﻧَﺎ اﻹ َﻣﺎم ْاﻟﻤ ْ َﺧ ْﯿﺮ ْ َ
اﻷﻧَﺎم َﻣ ْﻮ ََ
َْ
ﻷَ َ َ ْ ْﻵ َ ْﻷ ْ ﱠ َ ﱠ
ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َوﺑَﺎرك َﻋﻠﻰ َﺧ ْﯿﺮ اﻷﻧَﺎم
اﻵﺧﺮة َ
َ إﺻﻼح
ﺑﻲ ْ اﻟﺸ ْﯿﺦ ْ
اﻷﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ّ ﻋﺮﻓﺎن ﱠ اﻟﻠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠّ ْﻢ.
ُﺼ َﻄ َﻔﻰ ْاﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َ
ﻻﻧَﺎ اﻹ َﻣﺎم ْاﻟﻤ ْ
َﻣ ْﻮ ََ
ﺎرك َﻋﻠَﻰ
ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َوﺑَ ْ
ﻒ ْاﻟ َﻘﻠَ ُﻢ َ
ﺑﻲ َﻻ ﯾُ َﻐﻨّﻲ اﻟﻨﱠ َﺪ ُم َو َﻗ ْﺪ َﺟ ﱠ اﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ﱟﻋﺮ َﻓﺎن ﱠ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠّ ْﻢ.ُﺼ َﻄ َﻔﻰ ْاﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َ
ﻻﻧَﺎ اﻹ َﻣﺎم ْاﻟﻤ ْ َﺧ ْﯿﺮ ْ َ
اﻷﻧَﺎم َﻣ ْﻮ ََ
ََ َ َْ
ﻷَ َ َ ْ ْ ْ ْﻷ ْ ﱠ َ ﱠ
اﻫﺘ َﻤﺎم اﻟ َﻌ ْﻘﻞ َ
ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َوﺑَﺎرك َﻋﻠﻰ َﺧ ْﯿﺮ اﻷﻧَﺎم َﻣ ْﻮﻻﻧَﺎ ﺑﻲ ْ اﻟﺸ ْﯿﺦ ْ
اﻷﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ّ ﻋﺮﻓﺎن ﱠ اﻟﻠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠّ ْﻢ.
ُﺼ َﻄ َﻔﻰ ْاﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َ
اﻹ َﻣﺎم ْاﻟﻤ ْ
ﺎرك َﻋﻠَﻰ َﺧ ْﯿﺮ
ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َوﺑَ ْ ﻮل ﱠ
اﻟﻄ َﻌﺎم َ ﻀ َ
ﺎﻛ ْﻢ َو ُﻓ ُ
ﺑﻲ إﯾﱠ ُ اﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ﱟ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠ
ّ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠ ْﻢ. ْ َ َ
ُﺼﻄﻔﻰ اﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َﻻﻧَﺎ اﻹ َﻣﺎم ْاﻟﻤ ْ َْ
اﻷﻧَﺎم َﻣ ْﻮ ََ
ﺎرك َﻋﻠَﻰ َﺧ ْﯿﺮ ْ َ
اﻷﻧَﺎم ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َوﺑَ ْ
ُﺮ َﺟﻰ َو َﻣﺎ ﯾُﺘﱠ َﻘﻰ َ اﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ﱟ
ﺑﻲ َﻣﺎ ﯾ ْ ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠّ ْﻢ.ُﺼ َﻄ َﻔﻰ ْاﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َ
ﻻﻧَﺎ اﻹ َﻣﺎم ْاﻟﻤ ْ
َﻣ ْﻮ ََ
ﺎرك َﻋﻠَﻰ
ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َوﺑَ ْ ﻘﻒ َﻋﻠَﻰ ْ َ
اﻷ ْﺑ َﻮاب َ اﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ّ
ﺑﻲ َﻣﻠَﻚ ْاﻟ َﻤ ْﻮت ﯾَ ُ ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠّ ْﻢ.
ُﺼ َﻄ َﻔﻰ ْاﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َ
ﻻﻧَﺎ اﻹ َﻣﺎم ْاﻟﻤ ْ َﺧ ْﯿﺮ ْ َ
اﻷﻧَﺎم َﻣ ْﻮ ََ
ﻣﻦ اﻟ ﱡﺪ ْﻧﯿَﺎ َ
ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ ﻠﻲَ ،وﺗَ ْﺤ َ
ﺬﯾﺮ ُه َ ﺻﺎﯾَﺎ ّ
اﻟﺸ ْﺒ ّ ﺑﻲَ :ﻋ ْﻦ َو َ اﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ﱟ
ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ّ ْ َ
ُﺼﻄ َﻔﻰ اﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠ ْﻢ. ْ ﺎرك َﻋﻠَﻰ َﺧ ْﯿﺮ ْ َ
اﻷﻧَﺎم َﻣ ْﻮ ََ
ﻻﻧَﺎ اﻹ َﻣﺎم اﻟﻤ ْ َوﺑَ ْ
ﺎرك َﻋﻠَﻰ َﺧ ْﯿﺮ ْ َ
اﻷﻧَﺎم ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َوﺑَ ْ ﺎر َ
ﺑﻚ َ اﺳﺘَ َﺠ َ ﺑﻲ :أَ ْ
ﺟﺮ َﻣﻦ ْ اﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ﱟ
ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠّ ْﻢ. ُﺼ َﻄ َﻔﻰ ْاﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َ
ﻻﻧَﺎ اﻹ َﻣﺎم ْاﻟﻤ ْ
َﻣ ْﻮ ََ
ﺎرك َﻋﻠَﻰ َﺧ ْﯿﺮ ْ َ
اﻷﻧَﺎم ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َوﺑَ ْ
اﻟﺴﺎﻋﺔ َ ﺑﻲ َﻋ ْﻦ ْ
أﺷ َﺮاط ﱠ اﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ﱟ
ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠّ ْﻢ.ُﺼ َﻄ َﻔﻰ ْاﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َ
ﻻﻧَﺎ اﻹ َﻣﺎم ْاﻟﻤ ْ
َﻣ ْﻮ ََ
ﺎرك َﻋﻠَﻰ َﺧ ْﯿﺮ ْ َ
اﻷﻧَﺎم ﺑﻲ :اﻟﺘﱠﺄَ ﱡﻫ ُﺐ ْﻟﻠ َﻤ ْﻮتَ ،
ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َوﺑَ ْ اﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ﱟ
ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ّ ُﺼ َﻄﻔﻰ اﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠ ْﻢ. ْ َ ﻻﻧَﺎ اﻹ َﻣﺎم ْاﻟﻤ ْ
َﻣ ْﻮ ََ
ﺎرك َﻋﻠَﻰ َﺧ ْﯿﺮ ْ َ
اﻷﻧَﺎم ﺑﻲ َﻋ ْﻦ أَ ْﺷ َﺮف ْاﻟ َﻤ َﻮاﻗﻒ َ
ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َوﺑَ ْ اﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ﱟ
ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠّ ْﻢ. ُﺼ َﻄ َﻔﻰ ْاﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َ
ﻻﻧَﺎ اﻹ َﻣﺎم ْاﻟﻤ ْ
َﻣ ْﻮ ََ
ﺎرك َﻋﻠَﻰ َﺧ ْﯿﺮ ْ َ
اﻷﻧَﺎم ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َوﺑَ ﱠ
ﻣﻦ اﷲ َ اﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ّ
ﺑﻲ ْاﻟ َﺨ ْﻮف َ ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠّ ْﻢ.
ُﺼ َﻄ َﻔﻰ ْاﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َ
ﻻﻧَﺎ اﻹ َﻣﺎم ْاﻟﻤ ْ
َﻣ ْﻮ ََ
َْ
ﻷَ َ َ ْ ْ ُ ْ َ ْﻷ ْ ﱠ َ ﱠ
ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َوﺑَﺎرك َﻋﻠﻰ َﺧ ْﯿﺮ اﻷﻧَﺎم
ُﺸﺮَ ،
ﺑﻲ :اﻟ َﻤﻜﺎر ُم اﻟﻌ َ اﻟﺸ ْﯿﺦ ْ
اﻷﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ﱟ ﻋﺮﻓﺎن ﱠ اﻟﻠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠّ ْﻢ.
ُﺼ َﻄ َﻔﻰ ْاﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َ
ﻻﻧَﺎ اﻹ َﻣﺎم ْاﻟﻤ ْ
َﻣ ْﻮ ََ
ﺎرك َﻋﻠَﻰ َﺧ ْﯿﺮ ْ َ
اﻷﻧَﺎم َﻣ ْﻮ ََ
ﻻﻧَﺎ ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َوﺑَ ْ اﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ّ
ﺑﻲ ﺣ ْﻔﻆ ّ
اﻟﺴ ّﺮ َ ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ّ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠ ْﻢ. ُﺼ َﻄ َﻔﻰ ْاﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َ
اﻹ َﻣﺎم ْاﻟﻤ ْ
ﺎرك َﻋﻠَﻰ َﺧ ْﯿﺮ ْ َ
اﻷﻧَﺎم َﻣ ْﻮ ََ
ﻻﻧَﺎ ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َوﺑَ ﱠ
ﻘﺔ ﺑﺎﷲ َ اﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ﱟ
ﺑﻲ :اﻟﺜﱠ ُ ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠّ ْﻢ.ُﺼ َﻄ َﻔﻰ ْاﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َ
اﻹ َﻣﺎم ْاﻟﻤ ْ
أﻫ َﻞ ْاﻟ َﺨ ْﯿﺮ ﺗَ َﻜﻠﱠ َﻢ ﺑ َﻜ ََ
ﻼم ﺗُ َﺬ ﱡﻛﺮ ﺑﻪَ ،
ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ اﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ﱟ
ﺑﻲَ :ﺳ ﱠﻞ ْاﻟ َﺨ ْﯿ ُﺮ ْ ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ّ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠ ْﻢ. ْ َ
ُﺼﻄ َﻔﻰ اﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َ ْ
ﻻﻧَﺎ اﻹ َﻣﺎم اﻟﻤ ْ ﺎرك َﻋﻠَﻰ َﺧ ْﯿﺮ ْ َ
اﻷﻧَﺎم َﻣ ْﻮ ََ َوﺑَ ْ
ﺑﻲ َﻻ إﻟ َﻪ إﻻ اﷲ ْاﻟ َﻌﻈﯿﻢ ْاﻟ َﺤﻠﯿﻢ َﻻ إﻟَ َﻪ ﱠإﻻ اﷲَ َر ﱠب ْاﻟ َﻌ ْﺮش اﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ﱟ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠ
ﺎرك َﻋﻠَﻰ َﺧ ْﯿﺮﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َوﺑَ ْ ض َر ﱠب ْاﻟ َﻌ ْﺮش ْاﻟ َﻜﺮﯾﻢَ ، اﻟﺴ ْﺒ َﻊ َو ْاﻷ ْر َ
اﻟﺴ َﻤﺎ َوات ﱠ ْاﻟ َﻌﻈﯿﻢ َﻻ إﻟَ َﻪ ﱠإﻻ اﷲَ َر ﱠب ﱠ
ّ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠ ْﻢ. ُﺼ َﻄ َﻔﻰ اﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َ
ْ ﻻﻧَﺎ اﻹ َﻣﺎم ْاﻟﻤ ْ َْ
اﻷﻧَﺎم َﻣ ْﻮ ََ
ﺎرك َﻋﻠَﻰ
ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َوﺑَ ْ ﺑﻲ :اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ا ْﻓﺘَ ْﺢ ﻟَﻨَﺎ أَْﺑ َﻮ ُ
اب َر ْﺣ َﻤ َ
ﺘﻚَ ، اﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ﱟ
ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠّ ْﻢ. ُﺼ َﻄ َﻔﻰ ْاﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َ
ﻻﻧَﺎ اﻹ َﻣﺎم ْاﻟﻤ ْ َﺧ ْﯿﺮ ْ َ
اﻷﻧَﺎم َﻣ ْﻮ ََ
ﺎرك َﻋﻠَﻰ
ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َوﺑَ ْ ﻀ َ
ﻠﻚَ ، ﺑﻲ :اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ إﻧﱠﺎ ﻧَ ْﺴﺄَﻟُ َﻚ ْ
ﻣﻦ َﻓ ْ اﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ﱟ
ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠاﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ّ
ﺻ ْﺤﺒﻪ َو َﺳﻠ ْﻢ. ْ َ
ُﺼﻄ َﻔﻰ اﻟ ُﻬ َﻤﺎ َم َوآﻟﻪ َو َ ْ َﺧ ْﯿﺮ ْ َ
اﻷﻧَﺎم َﻣ ْﻮ ََ
ﻻﻧَﺎ اﻹ َﻣﺎم اﻟﻤ ْ
ُﻮن(
ُﺴﻠﻤ َ ﺑﻲ وﺻﺎﯾﺎ ﻣﻦ اﻟﻘﺮآنَ ) :ﻓﻼ ﺗَﻤُﻮﺗُ ﱠﻦ ﱠإﻻ وأَْﻧﺘُ ْﻢ ﻣ ْ اﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ّ
ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠاﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
وﺗﻲ ُ َ ْ ُ َ َ َ ُ َ َ ُ
ﺑﺎﷲ وﻣﺎ أ ْﻧﺰل إﻟ ْﯿﻨﺎ وﻣﺎ أ ْﻧﺰل إﻟﻰ إ ْﺑﺮاﻫﯿ َﻢ ْ )ﻗﻮﻟُﻮا آ َﻣﻨﱠﺎ ﱠ ُ
ﻮب واﻷ ْﺳﺒﺎط وﻣﺎ أ َ وإﺳﺤﺎق وﯾَ ْﻌﻘ َوإﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ْ
وﺣ ْﯿ ُﺚ ﻣﺎ ُﻛ ْﻨﺘُ ْﻢ َﻓ َﻮﻟﱡﻮا
ﻮن ﻣﻦ َرﺑّﻬ ْﻢ( ) َﻓ َﻮ ّل َو ْﺟ َﻬ َﻚ َﺷ ْﻄ َﺮ ْاﻟ َﻤ ْﺴﺠﺪ ْاﻟ َﺤﺮام َوﺗﻲ اﻟﻨﱠﺒﯿﱡ َ ُ
ﻣُﻮﺳﻰ وﻋﯿﺴﻰ وﻣﺎ أ َ
ﺒﻘﻮا اﻟ َﺨ ْﯿﺮات( ﺻﻞ وﺳﻠﻢ وﺑﺎرك ﻋﻠﻰ ﺧﯿﺮ اﻷﻧﺎم ﻣﻮﻻﻧﺎ اﻹﻣﺎم اﻟﻤﺼﻄﻔﻰ اﻟﻬﻤﺎم ْ ﺎﺳﺘَ ُ
ﻮﻫ ُﻜ ْﻢ َﺷ ْﻄ َﺮ ُه َﻓ ْ
ُﺟ َ
وُ
وآﻟﻪ وﺻﺤﺒﻪ وﺳﻠﻢ.
ﺎي
ﻠﯿﻼ وإﯾﱠ َﺑﻲ وﺻﺎﯾﺎ ﻣﻦ اﻟﻘﺮآن :وﻻ ﺗَ ْﺸﺘَ ُﺮوا ﺑﺂﯾﺎﺗﻲ ﺛَ َﻤﻨﺎً َﻗ ً اﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ّ
ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
وار َﻛﻌُﻮا َﻣ َﻊ
اﻟﺰﻛﺎ َة ْ اﻟﺼﻼ َة وآﺗُﻮا ﱠ ُﻮن وأﻗﯿﻤُﻮا ﱠ َ َ
ﺒﺴﻮا ْاﻟ َﺤ ﱠﻖ ﺑﺎﻟﺒﺎﻃﻞ وﺗَ ْﻜﺘُﻤُﻮا اﻟ َﺤ ﱠﻖ وأ ْﻧﺘُ ْﻢ ﺗَ ْﻌﻠﻤ َ
َ ْ ْ َﻓﺎﺗﱠ ُﻘﻮن وﻻ ﺗَْﻠ ُ
ﺲ َﺷ ْﯿﺌﺎً وﻻ ﯾُ ْﻘﺒَ ُﻞ ﻣ ْﻨﻬﺎ َﺷ َ
ﻔﺎﻋ ٌﺔ وﻻ ﺲ َﻋ ْﻦ ﻧَ ْﻔ ٍ واﻟﺼﻼة واﺗﱠ ُﻘﻮا ﯾَ ْﻮﻣﺎً ﻻ ﺗَ ْﺠﺰي ﻧَ ْﻔ ٌ ﺑﺎﻟﺼ ْﺒﺮ ﱠ واﺳﺘَﻌﯿﻨُﻮا ﱠ اﻛﻌﯿﻦ ْ
اﻟﺮ َ ﱠ
ون َﻓﺘُﻮﺑُﻮا إﻟﻰ ﺑﺎرﺋﻜ ْﻢ .ﺻﻞ وﺳﻠﻢ وﺑﺎرك ﻋﻠﻰ ﺧﯿﺮ اﻷﻧﺎم ﻣﻮﻻﻧﺎ اﻹﻣﺎم ُ ﺼ ُﺮ َ ْل وﻻ ُﻫ ْﻢ ﯾُ ْﻨ َُﺆ َﺧ ُﺬ ﻣ ْﻨﻬﺎ َﻋﺪ ٌ ﯾْ
اﻟﻤﺼﻄﻔﻰ اﻟﻬﻤﺎم وآﻟﻪ وﺻﺤﺒﻪ وﺳﻠﻢ.
ﺑﻲ وﺻﯿﺔ ﻣﻦ وﺻﺎﯾﺎ اﻟﻌﺎرﻓﯿﻦ ﺑﺎﷲ :ﻻ ﺗﺜﻖ ﺑﻤﻮدة ﻣﻦ ﻻاﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠ
ﯾﺤﺒﻚ إﻻ ﻣﻌﺼﻮﻣﺎً ﻣﻦ ﺻﺤﺒﻚ وواﻓﻘﻚ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺗﺤﺐ وﺧﺎﻟﻔﻚ ﻓﯿﻤﺎ ﺗﻜﺮه ﻓﺈﻧﻤﺎ ﯾﺼﺤﺐ ﻫﻮاه وﻣﻦ ﺻﺤﺐ
ﻫﻮاه ﻓﺈﻧﻤﺎ ﻫﻮ ﻃﺎﻟﺐ راﺣﺔ اﻟﺪﻧﯿﺎ ﺻﻞ وﺳﻠﻢ وﺑﺎرك ﻋﻠﻰ ﺧﯿﺮ اﻷﻧﺎم ﻣﻮﻻﻧﺎ اﻹﻣﺎم اﻟﻤﺼﻄﻔﻰ اﻟﻬﻤﺎم وآﻟﻪ
وﺻﺤﺒﻪ وﺳﻠﻢ اﻟﻠﻬﻢ ﺑﻌﯿﻦ وﺻﯿﺔ ﻋﺮﻓﺎن اﻟﺸﯿﺦ اﻷﻛﺒﺮ اﺑﻦ ﻋﺮﺑﻲ وﺻﯿﺔ ﻣﻦ وﺻﺎﯾﺎ اﻟﻌﺎرﻓﯿﻦ ﺑﺎﷲ:ﺳﺪ
اﻟﺒﺎب واﻗﻄﻊ اﻷﺳﺒﺎب وﺟﺎﻟﺲ اﻟﻮﻫﺎب ﯾﻜﻠﻤﻚ ﻣﻦ ﻏﯿﺮ ﺣﺠﺎب ﺻﻞ وﺳﻠﻢ وﺑﺎرك ﻋﻠﻰ ﺧﯿﺮ اﻷﻧﺎم ﻣﻮﻻﻧﺎ
اﻹﻣﺎم اﻟﻤﺼﻄﻔﻰ اﻟﻬﻤﺎم وآﻟﻪ وﺻﺤﺒﻪ وﺳﻠﻢ.
ﺑﻲ وﺻﯿﺔ إﻟﻬﯿﺔ ﺑﺮﻏﺒﺔ ورﻫﺒﺔ :ﻗﺎل اﷲ ﻟﺒﻨﻲ إﺳﺮاﺋﯿﻞ؛ اﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠ
رﻏﺒﺎﺗﻜﻢ ﻓﻲ اﻵﺧﺮة ﻓﻠﻢ ﺗﺮﻏﺒﻮا وزﻫﺪﻧﺎﻛﻢ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﯿﺎ ﻓﻠﻢ ﺗﺰﻫﺪوا وﺧﻮﻓﻨﺎﻛﻢ ﺑﺎﻟﻨﺎر ﻓﻠﻢ ﺗﺨﺎﻓﻮا وﺷﻮﻗﻨﺎﻛﻢ إﻟﻰ
اﻟﺠﻨﺔ ﻓﻠﻢ ﺗﺸﺘﺎﻗﻮا وﻧﺤﻨﺎ ﻋﻠﯿﻜﻢ ﻓﻠﻢ ﺗﺒﻜﻮا ﺑﺸﺮ اﻟﻘﺎﺗﻠﯿﻦ ﺑﺄن ﷲ ﺳﯿﻔﺎً ﻻ ﯾﻨﺎم وﻫﻮ دار ﺟﻬﻨﻢ ﺻﻞ وﺳﻠﻢ وﺑﺎرك
ﻋﻠﻰ ﺧﯿﺮ اﻷﻧﺎم ﻣﻮﻻﻧﺎ اﻹﻣﺎم اﻟﻤﺼﻄﻔﻰ اﻟﻬﻤﺎم وآﻟﻪ وﺻﺤﺒﻪ وﺳﻠﻢ.
ﺲ ﱠﻣﺎ َذا ﺗَ ْﻜ ُ
ﺴﺐ َﻏ ًﺪا َو َﻣﺎ اﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ّ
ﺑﻲ وﺻﺎﯾﺎ ﻧﺒﻮﯾﺔَ :و َﻣﺎ ﺗَﺪْري ﻧَ ْﻔ ٌ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠ
ﺒﯿﺮ ﺻﻞ وﺳﻠﻢ وﺑﺎرك ﻋﻠﻰ ﺧﯿﺮ اﻷﻧﺎم ﻣﻮﻻﻧﺎ اﻹﻣﺎم إن اﷲﱠَ َﻋﻠﯿ ٌﻢ َﺧ ٌ ض ﺗَﻤ ُ
ُﻮت ﱠ ﺗَﺪْري ﻧَ ْﻔ ٌ َ َ
ﺲ ﺑﺄ ّي أ ْر ٍ
اﻟﻤﺼﻄﻔﻰ اﻟﻬﻤﺎم وآﻟﻪ وﺻﺤﺒﻪ وﺳﻠﻢ.
ﺑﻲ وﺻﺎﯾﺎ ذي اﻟﻨﻮن اﻟﻤﺼﺮي :ﯾﺎ ﻓﺘﻰ ﺧﺬ ﻟﻨﻔﺴﻚ ﺑﺴﻼحاﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠ
اﻟﻤﻼﻣﺔ وأﻗﻤﻌﻬﺎ ﺑﺮد اﻟﻈﻼﻣﺔ ﺗﻠﺒﺲ ﻏﺪا ﺳﺮاﺑﯿﻞ اﻟﺴﻼﻣﺔ وأﻗﺼﺮﻫﺎ ﻓﻲ روﺿﺔ اﻷﻣﺎن وذوﻗﻬﺎ ﻣﻀﺾ
ﻓﺮاﺋﺾ اﻹﯾﻤﺎن ﺗﻈﻔﺮ ﺑﻨﻌﯿﻢ اﻟﺠﻨﺎن وﺟﺮﻋﻬﺎ ﻛﺄس اﻟﺼﺒﺮ ووﻃﻨﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻘﺮ ﺣﺘﻰ ﺗﻜﻮن ﺗﺎم .ﺻﻞ وﺳﻠﻢ
وﺑﺎرك ﻋﻠﻰ ﺧﯿﺮ اﻷﻧﺎم ﻣﻮﻻﻧﺎ اﻹﻣﺎم اﻟﻤﺼﻄﻔﻰ اﻟﻬﻤﺎم وآﻟﻪ وﺻﺤﺒﻪ وﺳﻠﻢ.
ﻷ أ
أﺣﺐ إﻟﯿﻚ ﯾﺎ رب ﻗﺎل ﺗﻜﺜﺮ ذﻛﺮي ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺣﺎل ﺻﻞ وﺳﻠﻢ وﺑﺎرك ﻋﻠﻰ ﺧﯿﺮ اﻷﻧﺎم ﻣﻮﻻﻧﺎ اﻹﻣﺎم
اﻟﻤﺼﻄﻔﻰ اﻟﻬﻤﺎم وآﻟﻪ وﺻﺤﺒﻪ وﺳﻠﻢ.
ﺑﻲ وﺻﯿﺔ ﻣﻮﺳﻮﯾﺔ:ﯾﺎ ﻣﻮﺳﻰ ادن ﻣﻨﻲ واﻋﺮف ﻗﺪري ﻓﺈﻧﻲاﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠ
أﻧﺎ اﷲ ﯾﺎ ﻣﻮﺳﻰ أﺗﺪري ﻟﻢ ﻛﻠﻤﺘﻚ ﻣﻦ ﺑﯿﻦ ﺧﻠﻘﻲ واﺻﻄﻔﯿﺘﻚ ﺑﺮﺳﺎﻟﺘﻲ وﺑﻜﻼﻣﻲ دون ﺑﻨﻲ إﺳﺮاﺋﯿﻞ ﺻﻞ
وﺳﻠﻢ وﺑﺎرك ﻋﻠﻰ ﺧﯿﺮ اﻷﻧﺎم ﻣﻮﻻﻧﺎ اﻹﻣﺎم اﻟﻤﺼﻄﻔﻰ اﻟﻬﻤﺎم وآﻟﻪ وﺻﺤﺒﻪ وﺳﻠﻢ.
اﻟﻠﻬﻢ ﺑﻌﯿﻦ وﺻﯿﺔ ﻋﺮﻓﺎن اﻟﺸﯿﺦ اﻷﻛﺒﺮ اﺑﻦ ﻋﺮﺑﻲ وﺻﯿﺔ إﻟﻬﯿﺔ :ﯾﻘﻮل اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ :ﻛﺬب ﻣﻦ ادﻋﻰ ﻣﺤﺒﺘﻲ
وﻧﺎم ﻋﻨﻲ أﻟﯿﺲ ﻛﻞ ﻣﺤﺐ ﯾﻄﻠﺐ اﻟﺨﻠﻮة ﺑﺤﺒﯿﺒﻪ أﻧﺎ ذا ﻣﻄﻠﻊ ﻋﻠﻰ أﺣﺒﺎﺑﻲ وﻗﺪ ﻣﺜﻠﻮﻧﻲ ﺑﯿﻦ أﻋﯿﻨﻬﻢ
وﺧﺎﻃﺒﻮﻧﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺸﺎﻫﺪة وﻛﻠﻤﻮﻧﻲ ﺑﺤﻀﻮري ﻏﺪا أﻗﺮ أﻋﯿﻨﻬﻢ ﻓﻲ ﺟﻨﺎﺗﻲ ﺻﻞ وﺳﻠﻢ وﺑﺎرك ﻋﻠﻰ ﺧﯿﺮ
اﻷﻧﺎم ﻣﻮﻻﻧﺎ اﻹﻣﺎم اﻟﻤﺼﻄﻔﻰ اﻟﻬﻤﺎم وآﻟﻪ وﺻﺤﺒﻪ وﺳﻠﻢ.
ﺑﻲ وﺻﯿﺔ إﻟﻬﯿﺔ :اﻟﻠﻬﻢ ﺑﻌﯿﻦ وﺻﯿﺔ ﻋﺮﻓﺎن اﻟﺸﯿﺦ اﻷﻛﺒﺮ اﻟﺸ ْﯿﺦ ْاﻷ ْﻛﺒَﺮ ا ْﺑ َﻦ َﻋ َﺮ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ َوﺻﯿﱠﺔ ْ
ﻋﺮ َﻓﺎن ﱠ
اﺑﻦ ﻋﺮﺑﻲ وﺻﯿﺔ اﻟﻬﯿﺔ ﻋﻦ اﻻوﻟﯿﺎء :ﻣﻦ أﻫﺎن ﻟﻲ وﻟﯿﺎ ً ﻓﻘﺪ ﺑﺎرزﻧﻲ ﺑﺎﻟﻤﺤﺎرﺑﺔ )آذﻧﺘﻪ ﺑﺤﺮب( ﺻﻞ وﺳﻠﻢ
وﺑﺎرك ﻋﻠﻰ ﺧﯿﺮ اﻷﻧﺎم ﻣﻮﻻﻧﺎ اﻹﻣﺎم اﻟﻤﺼﻄﻔﻰ اﻟﻬﻤﺎم وآﻟﻪ وﺻﺤﺒﻪ وﺳﻠﻢ.
ﺻﻞ وﺳﻠﻢ وﺑﺎرك ﻋﻠﻰ ﺧﯿﺮ اﻷﻧﺎم ﻣﻮﻻﻧﺎ اﻹﻣﺎم اﻟﻤﺼﻄﻔﻰ اﻟﻬﻤﺎم وآﻟﻪ وﺻﺤﺒﻪ وﺳﻠﻢ.
ً أَ ً َ َْ ُ َ َ ً أَ ً َ
ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ دَاﺋ َﻤﺎ أﺑَﺪَا َﻋﻠﻰ
ﻻي ﯾَﺎ َﻫﯿﱠﻦ َ
اﻟﺨﻠﻖ ﻛﻠﻬﻢ َﻣ ْﻮ َ ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ دَاﺋ َﻤﺎ أﺑَﺪَا َﻋﻠﻰ َﺣﺒﯿﺒﻚ َﺧ ْﯿﺮ َ ﻻي ﯾَﺎ َدﯾﱠﺎن َ َﻣ ْﻮ َ
ﻻي ﯾَﺎ َو َ
ﻛﯿﻞ اﻟﺨ ْﻠﻖ ُﻛﻠﻬﻢ َﻣ ْﻮ َ ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ دَاﺋ َﻤﺎً أَﺑَﺪَاً َﻋﻠَﻰ َﺣ َ
ﺒﯿﺒﻚ َﺧ ْﯿﺮ َ ﻻي ﯾَﺎ اﷲ َاﻟﺨ ْﻠﻖ ُﻛﻠﻬﻢ َﻣ ْﻮ َ
ﺒﯿﺒﻚ َﺧ ْﯿﺮ َ َﺣ َ
ُ
اﻟﺨﻠﻖ ﻛﻠﻬﻢ. ْ َ َ ً َ ً
ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ دَاﺋ َﻤﺎ أﺑَﺪَا َﻋﻠﻰ َﺣﺒﯿﺒﻚ َﺧ ْﯿﺮ ََ
اﻟﺨ ْﻠﻖ ُﻛﻠﻬﻢ. ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ دَاﺋ َﻤﺎً أَﺑَﺪَاً َﻋﻠَﻰ َﺣ َ
ﺒﯿﺒﻚ َﺧ ْﯿﺮ َ ﻻي ﯾَﺎ ﻣُﺤﯿﻂ َ
َﻣ ْﻮ َ
َْ ُ َ َ ً أَ ً َ
ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ دَاﺋ َﻤﺎ أﺑَﺪَا َﻋﻠﻰ َﺣﺒﯿﺒﻚ َﺧ ْﯿﺮ َ
اﻟﺨﻠﻖ ﻛﻠﻬﻢ. ﻻي ﯾَﺎ ﻣُﺤﯿﻞ َ
َﻣ ْﻮ َ
اﻟﺨ ْﻠﻖ ُﻛﻠﻬﻢ. ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ دَاﺋ َﻤﺎً أَﺑَﺪَاً َﻋﻠَﻰ َﺣ َ
ﺒﯿﺒﻚ َﺧ ْﯿﺮ َ ﻻي ﯾَﺎ َﻣﻠﻚ َ
َﻣ ْﻮ َ
ﺑﺴﺮ ﺻﻔﺔ اﻟﻌﺎرﻓﯿﻦ اﻟﻤﻮﺣﺪﯾﻦ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪﯾﻦ ﻋﻠﻰ اﷲ دون ﻏﯿﺮه ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
وﺣﻜﻤﺔ أن ﻣﻦ ﻋﻼﻣﺎت اﻻﻋﺘﻤﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻤﻞ ﻧﻘﺼﺎن اﻟﺮﺟﺎء ﻋﻨﺪ وﺟﻮد اﻟﺰﻟﻞ.
ﺑﺴﺮ ﺻﻔﺔ اﻟﻌﺎرﻓﯿﻦ اﻟﻤﻮﺣﺪﯾﻦ أﺻﺤﺎب اﻟﻬﻤﺔ اﻟﻌﻠﯿﺔ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪﯾﻦ ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺠﺮﯾﺪ واﻷﺳﺒﺎب ﻣﻊ إﻗﺎﻣﺔ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ.
ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
أﺳﻮار اﻷﻗﺪار«.
َ ُ
ﺗﺨﺮق »ﺳ ُ
ﻮاﺑﻖ اﻟﻬﻤﻢ ﻻ َ
ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
َ
ﻟﻨﻔﺴﻚ«. ﻏﯿﺮ َك ﻋ ْﻨ َﻚ ﻻ ﺗَ ُﻘ ْﻢ ﺑﻪ أَْﻧ َﺖ ﻧﻔﺴ َﻚ َ
ﻣﻦ اﻟﺘﱠﺪﺑﯿﺮ ﻓ َﻤﺎ َﻗﺎ َم ﺑﻪ ُ رح َ»أَ ْ
ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
وﺟ َﻬ ًﺔ َ
ﻣﻦ اﻟﺘﱠ َﻌ ﱡﺮف َﻓﻼ ﺗُ ْﺒﺎل َﻣ َﻌﻬﺎ ْ
إن ﺣﻜ َﻤﺔ» :إذا َﻓﺘَ َﺢ ﻟَ َﻚ ْ ﺑﺴﺮ ْ اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ُﻮر ُد ُه َﻋﻠَْﯿ َﻚ َ
واﻷ ْﻋ َ
ﻤﺎل ف ُﻫ َﻮ ﻣ ْف إﻟ ْﯿ َﻚ أَﻟَ ْﻢ ﺗَ ْﻌﻠَ ْﻢ أَ ﱠن اﻟﺘﱠ َﻌ ﱡﺮ ََﻗ ﱠﻞ َﻋ َﻤﻠُ َﻚ ،ﻓﺈﻧﱡﻪ ﻣﺎ َﻓﺘَ َﺤﻬﺎ ﻟَ َﻚ إﻻ َو ُﻫ َﻮ ﯾُﺮﯾ ُﺪ أَ ْن ﯾَﺘَ َﻌ ﱠﺮ َ
َ َ
ُﻮرد ُه َﻋﻠ ْﯿﻚ؟!. ﯾﻦ ﻣﺎ ﺗُ ْﻬﺪﯾ َﻪ إﻟَﯿ َﻪ ﻣ ﱠﻤﺎ ُﻫ ُﻮ ﻣ ُأَْﻧ َﺖ ﻣُﻬﺪﯾﻬﺎ إﻟَﯿﻪ َوأَ َ
ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
أﺟﻨﺎس اﻷﻋﻤﺎل ﺑﺘﻨ ﱡﻮع واردات َ
اﻷ ْﺣ َﻮال«. ُ »ﺗَﻨ ﱠﻮ َﻋ ْﺖ
ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ﻧﺒﺖ ﻣﻤﺎ ﻟﻢ ﯾُﺪﻓﻦ ﻻ ﯾﺘ ﱡﻢ ﻧﺘَ ُ
ﺎﺟ ُﻪ«. »ادﻓﻦ وﺟﻮد َ
َك ﻓﻲ أرض ُ
اﻟﺨﻤﻮل ،ﻓﻤﺎ َ
ﯿﺪان اﻟﻘﻠﺐ ﺷﻲ ٌء ُ
ﻣﺜﻞ ُﻋﺰﻟ ٍﺔ ﯾﺪﺧﻞ ﺑﻬﺎ َﻣ َ ﺣﻜ َﻤﺔَ » :ﻣﺎ ﻧَ َﻔ َﻊ َ
ﺑﺴﺮ ْ ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ﻓﻜ َﺮةٍ«.ْ
ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ﯾﺮﺣﻞ إﻟﻰ اﷲ وﻫﻮ ُﻣ َﻜﺒﱠ ٌﻞ ﺑﺸﻬﻮاﺗﻪ اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ؟ُ ٌ
ﻣﻨﻄﺒﻌﺔ ﻓﻲ ﻣﺮآﺗﻪ؟ أ ْم َ
ﻛﯿﻒ ﺻ َﻮ ُر اﻷﻛﻮان ُﺸﺮق َﻗ ْﻠ ٌﺐ ُ
»ﻛﯿﻒ ﯾ ُ
َ
دﻗﺎﺋﻖ أن ﯾﻔﻬ َﻢ
ﻛﯿﻒ ﯾَ ْﺮ ُﺟﻮ ْ َ
ﯾﻄﻤﻊ أن ﯾﺪﺧﻞ ﺣﻀﺮ َة اﷲ وﻫﻮ ﻟﻢ ﯾﺘﻄ ﱠﻬ ْﺮ ﻣﻦ َﺟﻨَﺎﺑَﺔ ﻏﻔﻼﺗﻪ؟ أ ْم َ ُ أ ْم َ
ﻛﯿﻒ
ﯾﻄﻤﻊ أن
ُ َ ٌ َ ُ َ ُ
اﻷﺳﺮار وﻫﻮ ﻟﻢ ﯾَﺘ ْﺐ ﻣﻦ ﻫﻔﻮاﺗﻪ ،أ ْم ﻛﯿﻒ ﯾﺮﺣﻞ إﻟﻰ اﷲ وﻫﻮ ُﻣﻜﺒﱠﻞ ﺑﺸﻬﻮاﺗﻪ اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ،أ ْم ﻛﯿﻒ
دﻗﺎﺋﻖ اﻷﺳﺮار وﻫﻮ ﻟﻢ ﯾَﺘُ ْﺐ ﻣﻦَ أن ﯾﻔﻬ َﻢ ﯾﺪﺧﻞ ﺣﻀﺮ َة اﷲ وﻫﻮ ﻟﻢ ﯾﺘﻄ ﱠﻬ ْﺮ ﻣﻦ َﺟﻨَﺎﺑَﺔ ﻏﻔﻼﺗﻪ؟ أ ْم َ
ﻛﯿﻒ ﯾَ ْﺮ ُﺟﻮ ْ َ
ﻫﻔﻮاﺗﻪ«.
ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
اﻟﺤ ّﻖ ﻓﯿﻪ ،ﻓ َﻤ ْﻦ رأى اﻟﻜﻮن َوﻟَ ْﻢ ﯾَ ْﺸ َﻬ ْﺪ ُه ﻓﯿﻪ أَ ْو ﻋ ْﻨ َﺪ ُه أَ ْو َﻗ ْﺒﻠَ ُﻪ أَ ْو ﺑَ ْﻌ َﺪ ُه ﺎر ُه ُﻇﻬ ُ
ُﻮر َ »اﻟ َﻜ ْﻮ ُن ُﻛﻠﱡ ُﻪ ُﻇ ْﻠ َﻤ ٌﺔَ ،وإﻧﱠﻤﺎ أَﻧَ َ
ﺑﺴ ُﺤﺐ اﻵﺛﺎر«. وﺣﺠﺒَ ْﺖ َﻋ ْﻨ ُﻪ ُﺷ ُ
ﻤﻮس اﻟ َﻤ َﻌﺎرف ُ اﻷﻧﻮارُ ، أﻋ َﻮ َز ُه وُﺟﻮ ُد َ َﻓ َﻘ ْﺪ ْ
ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
أﻇﻬﺮ ﱠ
ﻛﻞ ﺷﻲ ٍء؟ َ ُﺘﺼ ﱠﻮ ُر أَ ْن ﯾَ ْﺤ ُﺠﺒَ ُﻪ ْ
ﺷﻲ ٌء وﻫﻮ اﻟﺬي ﻒﯾ َ» َﻛ ْﯿ َ
ﺲ ﺗُﺒﺪﯾﻪ إﻻ وﻟﻪ ٌ
ﻗﺪر ﻓﯿﻚ ﯾُﻤﻀﯿﻪ«. ﺣﻜ َﻤﺔ» :ﻣﺎ ﻣﻦ ﻧ َﻔ ٍ
ﺑﺴﺮ ْ ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ذﻟﻚ ﯾﻘﻄﻌ َ
ُﻚ ﻋﻦ ﻓﺈن َ َ
ﻓﺮوغ اﻷﻏﯿﺎر ،ﱠ ﺗﺘﺮﻗﺐ
ْ ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ» :ﻻ ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
وﺟﻮد اﻟﻤﺮاﻗﺒﺔ ﻟﻪ ﻓﯿﻤﺎ ﻫﻮ ﻣُﻘﯿﻤ َ
ُﻚ ﻓﯿﻪ«.
ُ
اﻟﺮﺟﻮع إﻟﻰ ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ» :ﻣﻦ ﻋﻼﻣﺎت اﻟﻨﱡ ْﺠﺢ ﻓﻲ اﻟﻨّﻬﺎﯾﺎت: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
اﷲ ﻓﻲ اﻟﺒﺪاﯾﺎت«.
أَ َﺄَ ْ َ َ
ﻷ ﱠ َ
ﻷ َ َ ﱡ َ ﱡ َ أَ َ ﱡ ﱠ
أﺻﻠﻪ،
ﻣﻦ وُﺟﻮد ْ اﻷﻣﺮ ْ
َ ﻷﻫﻠﻪ؛ ﻓﺄ ْﺛﺒَ َﺖاﻟﺤ ﱠﻖ ْ ف َ ُﺴﺘَﺪل ﺑﻪ َﻋ َﺮ َأو ﯾَ ْﺴﺘَﺪل َﻋﻠ ْﯿﻪ ،اﻟﻤ ْ
ﺎن ﺑَ ْﯿ َﻦ َﻣ ْﻦ ﯾَ ْﺴﺘَﺪل ﺑﻪ ْ
»ﺷﺘﱠ َ
َل َﻋﻠَْﯿﻪ َو َﻣﺘَﻰ ﺑَ ُﻌ َﺪ َﺣﺘﱠﻰ ﺗَ ُﻜ َ
ﻮن اﻵﺛَ ُ
ﺎر ُﺴﺘَﺪ ﱠ
ﺎب َﺣﺘﱠﻰ ﯾ ْﻻ َﻓ َﻤﺘَﻰ َﻏ َُﺻﻮل إﻟَْﯿﻪَ ،وإ ﱠﻣﻦ َﻋﺪَم اﻟﻮ ُ ُ
َواﻻﺳﺘﺪﻻل َﻋﻠَْﯿﻪ ْ
َ ُ
ﺻﻞ ﺗُﻮﺻﻞ إﻟ ْﯿﻪ؟«. ﻫﻲ اﻟﱠﺘﻲ ﺗُ َﻮ ﱡ
َ
ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ﺧﯿﺮ ﻣﻦ ﺗﺸ ﱡﻮ ُﻓ َﻚ إﻟﻰ ﻣﺎ ُﺣ َ
ﺠﺐ ﻋﻨﻚ ﻣﻦ اﻟﻐﯿﻮب«. »ﺗَ َﺸ ﱡﻮ ُﻓ َﻚ إﻟﻰ ﻣﺎ ﺑَ َﻄ َﻦ َ
ﻓﯿﻚ ﻣﻦ اﻟﻌﯿﻮب ٌ
ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ﻟﺘﻜﻮن ﻟﻨﺪاء ّ
اﻟﺤﻖ ﻣُﺠﯿﺒًﺎ ،وﻣﻦ ﺣﻀﺮﺗﻪ َ وﺻﻒ ﻣُﻨﺎﻗﺾ ﻟﻌﺒﻮدﯾﱠ َ
ﺘﻚ؛ ٍ ﺘﻚ ﻋﻦ ّ
ﻛﻞ »اﺧﺮ ْج ﻣﻦ أوﺻﺎف ﺑﺸﺮﯾﱠ َ
ُ
ٍ
ﻗﺮﯾﺒًﺎ«.
ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
اﻟﺮﺿﺎ ﻣﻨﻚ ُ
وأﺻﻞ ُﻛ ّﻞ ﻃﺎﻋﺔٍ ،وﯾﻘﻈﺔٍ ،وﻋ ﱠﻔ ٍﺔ ﻋﺪ ُم ّ اﻟﺮﺿﺎ ﻋﻦ اﻟﻨﻔﺲ، ُ
»أﺻﻞ ّ
ﻛﻞ ﻣﻌﺼﯿﺔٍ ،وﻏﻔﻠﺔٍ ،وﺷﻬﻮ ٍة ّ
ﻋﻨﻬﺎ«.
ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
»ﻛﺎن اﷲ ،وﻻ ﺷﻲء ﻣﻌﻪ ،وﻫﻮ اﻵن ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻋﻠﯿﻪ ﻛﺎن«.
ﺘﻚ إﻟﻰ َﻏﯿﺮه ،ﻓﺎﻟﻜﺮﯾ ُﻢ ﻻ ﺗَﺘَ َﺨ ﱠﻄﺎ ُه
ﺣﻜ َﻤﺔ» :ﻻ ﺗَﺘَ َﻌ ﱠﺪ ﻧﯿﱠ ُﺔ ﻫ ﱠﻤ َ
ﺑﺴﺮ ْ ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
اﻵ َﻣ ُ
ﺎل«.
ﺣﺎﺟﺔ ُﻫ َﻮ ﻣُﻮر ُد َﻫﺎ َ
ﻋﻠﯿﻚ، ً ﺣﻜ َﻤﺔ» :ﻻ ﺗَ ْﺮ َﻓ َﻌ ﱠﻦ إﻟﻰ ﻏﯿﺮه
ﺑﺴﺮ ْ ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ﯾﻜﻮن
أن َ ﯾﺴﺘﻄﯿﻊ ْ
ُ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻪَ ،
ﻓﻜﯿﻒ ً
ﯾﺮﻓﻊ ﺣﺎﺟﺔ ْ أن َ ﯾﺴﺘﻄﯿﻊ ْ
ُ ﻛﺎن ُﻫ َﻮ ﻟﻪ واﺿﻌًﺎ؟ َﻣ ْﻦ ﻻ
ﯿﺮ ُه ﻣﺎ َ َ َ
ﻓﻜﯿﻒ ﯾَ ْﺮﻓ ُﻊ َﻏ َ
ﻟﻬﺎ ﻋﻦ ﻏﯿﺮه راﻓﻌًﺎ؟«.
ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
وﯾﻄﻠﺐ ﻣﺎ ﻻ ﺑﻘﺎ َء ﻟ ُﻪ ﻣﻌ ُﻪ
ُ َ
اﻧﻔﻜﺎك ﻟ ُﻪ ﻋﻨ ُﻪ ﯾﻬﺮب ﻣﻤﺎ ﻻُ »اﻟﻌﺠﺐ ُﻛ ﱠﻞ اﻟﻌﺠﺐ ﻣﻤﻦ ُ
اﻟﺼ ُﺪور﴾ ]اﻟﺤﺞ.[46: ﱠ ُ ُ ْ
ﻜﻦ ﺗَ ْﻌ َﻤﻰ اﻟﻘﻠ ُ
ﻮب اﻟﺘﻲ ﻓﻲ ﱡ َ
ﺎر َوﻟ ْ
ﺼُ َ ْ
﴿ َﻓﺈﻧﱠ َﻬﺎ َﻻ ﺗَ ْﻌ َﻤﻰ اﻷ ْﺑ َ
ﻛﻮن ﻓﺘﻜﻮن ﻛﺤﻤﺎر ﻛﻮن إﻟﻰ ٍ ْ
ﺗﺮﺣﻞ ﻣﻦ ٍ ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ» :ﻻ ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ﻣﻦ اﻷﻛﻮان إﻟﻰ اﻟ ُﻤ َﻜ ّﻮن ْ
ارﺣﻞ َ َ
ارﺗﺤﻞ ﻣﻨﻪ ،وﻟﻜﻦ َ
ارﺗﺤﻞ إﻟﯿﻪ ﻫﻮ اﻟﺬي ﯾﺴﯿﺮ واﻟﺬي ُ اﻟﺮﺣﻰ
﴿وأَ ﱠن إﻟﻰ َرﺑﱠﻚ اﻟ ُﻤ ْﻨﺘَ َﻬﻰ﴾ ]اﻟﻨﺠﻢ.«[42:
ْ َ
ﯾﻐﯿﺐ ﻋﻨﻚ
ﻋﻤﻞ ُ ﺣﻜ َﻤﺔ» :ﻻ َ
ﻋﻤﻞ أرﺟﻰ ﻟﻠﻘﺒﻮل ﻣﻦ ٍ ﺑﺴﺮ ْ ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ﻘﺮ ﻋﻨﺪك وﺟﻮ ُدهُ«. ﺷﻬﻮ ُد ُه َ
وﯾﺘﺤ ُ
ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ﻟﺘﻜﻮن ﺑﻪ ﻋﻠﯿﻪ وار ًدا«.
َ »إﻧﱠﻤﺎ أور َد َ
ﻋﻠﯿﻚ اﻟﻮار َد
ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ُﺤ ﱠﺮ َ
رك ﻣﻦ ّ
رق اﻵﺛﺎر«. ﻋﻠﯿﻚ اﻟﻮار َد ﻟﯿَﺘَ َﺴﻠﱠ َﻤ َﻚ ﻣﻦ ﯾَﺪ اﻷﻏﯿﺎر ،وﻟﯿ َ
»أورد َ
ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
وﺟﻮدك إﻟﻰ ﻓﻀﺎء ُﺷﻬ َ
ُﻮدك«. َ ﺮﺟ َﻚ ﻣﻦ ﺳﺠﻦ
ُﺨ َ »أور َد َ
ﻋﻠﯿﻚ اﻟﻮار َد ﻟﯿ ْ
ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
»اﻷﻧﻮار َﻣ َﻄﺎﯾَﺎ اﻟﻘﻠﻮب واﻷﺳﺮار«.
ُ
ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ﺼ َﺮ ﻋﺒ َﺪ ُه أَ َﻣ ﱠﺪ ُه ﺑﺠﻨﻮد اﻷﻧﻮار ،و َﻗ َﻄ َﻊ ﻋﻨ ُﻪ
أن ﯾَ ْﻨ ُ أن ﱡ
اﻟﻈﻠﻤ َﺔ ُﺟ ْﻨ ُﺪ اﻟﻨﱠﻔﺲ ،ﻓﺈذا أرا َد اﷲ ْ ﻮر ُﺟ ْﻨ ُﺪ اﻟ َﻘﻠﺐ ﻛ َﻤﺎ ﱠ
»اﻟﻨﱡ ُ
اﻟﻈﻠَﻢ واﻷﻏﯿﺎر«. َﻣﺪَد ﱡ
ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
واﻹدﺑﺎر«.
ُ ُ
اﻹﻗﺒﺎل واﻟﻘﻠﺐ ﻟﻪ
ُ اﻟﺤ ْﻜ ُﻢ،
اﻟﻜﺸﻒ ،واﻟﺒﺼﯿﺮ ُة ﻟﻬﺎ ُ
ُ »اﻟﻨﻮر ﻟﻪ
ُ
واﻓﺮح
ْ ﺑﺮزت ﻣ ْﻨ َﻚ،
ْ اﻟﻄ ُ
ﺎﻋﺔ؛ ﻷﻧﻬﺎ ﺮﺣ َﻚ ﱠ ﺣﻜ َﻤﺔ» :ﻻ ﺗُ ْﻔ ْ ﺑﺴﺮ ْ ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ُﻮن( ْ َ
ﺑﺮ ْﺣ َﻤﺘﻪ َﻓﺒ َﺬﻟﻚ َﻓﻠﯿَ ْﻔ َﺮ ُﺣﻮا ُﻫ َﻮ َﺧ ْﯿ ٌﺮ ﻣ ﱠﻤﺎ ﯾَ ْﺠ َﻤﻌ َ ﻀﻞ ﱠ
اﷲ َو َ ْ َ
ﻣﻦ اﷲ إﻟﯿﻚ )ﻗﻞ ﺑ َﻔ ْ ﺑﺮزت َْ ﺑﻬﺎ؛ ﻷﻧﻬﺎ
]ﯾﻮﻧﺲ.«[58:
ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
َ ﱠُ ﻸﱠ أ أ ُ ُ أ ُ
اﻟﺴﺎﺋﺮون ،ﻓﻸﻧﱠ ُﻬ ْﻢ ﻟﻢ ﯾَﺘَ َﺤ ﱠﻘﻘﻮا
َ اﺻﻠﯿﻦ إﻟﯿﻪ ﻋﻦ ُر ْؤﯾَﺔ أﻋﻤﺎﻟﻬ ْﻢ ،وﺷﻬُﻮد أﺣﻮاﻟﻬ ْﻢ .أ ﱠﻣﺎَ اﻟﺴﺎﺋﺮﯾﻦ ﻟ ُﻪ ،واﻟ َﻮ
َ »ﻗﻄﻊ
َ
اﻟﻮاﺻﻠﻮن ،ﻓﻸﻧﱠﻪ َﻏﯿﱠﺒَ ُﻬ ْﻢ ُ
ﺑﺸﻬُﻮده َﻋ ْﻨ َﻬﺎ«. َ ﻣﻊ اﷲ ﻓﯿ َﻬﺎ ،وأﻣﺎ
ْق َ اﻟﺼﺪ َ
ّ
َك ﺷﻲ ٌء ﻣ ْﺜ ُﻞ اﻟ َﻮ ْﻫﻢ«.
ﺣﻜ َﻤﺔ» :ﻣﺎ َﻗﺎد َ
ﺑﺴﺮ ْ ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
أﻏﺼﺎن ُذ ﱟل إﻻ ﻋﻠﻰ ﺑ ْﺬر َﻃ َﻤ ٍﻊ«.
ُ ﺣﻜ َﻤﺔ» :ﻣﺎ ﺑَ َﺴ َﻘ ْﺖ
ﺑﺴﺮ ْ ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
َك ﺷﻲ ٌء ﻣ ْﺜ ُﻞ اﻟ َﻮ ْﻫﻢ«.
ﺣﻜ َﻤﺔ» :ﻣﺎ َﻗﺎد َ
ﺑﺴﺮ ْ ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ ﻋﻠﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﻬﻢ َ
َبَ ،ﻓﺘُﺆ ﱠ
َﺧ ُﺮ أن ﯾُﺴﻲ َء اﻷد َ
»ﻣﻦ َﺟ ْﻬﻞ اﻟﻤُﺮﯾﺪ ْ ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔْ : ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ُ ُ
اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﻋﻨﻪ ،ﻓﯿﻘﻮل:
ﯾﻜﻦ
ﯾﺸﻌﺮ ،وﻟﻮ ﻟﻢ ْ
ُ وأوﺟﺐ اﻹ ْﺑ َﻌﺎدَ ،ﻓﻘﺪ ﯾُ ْﻘ َﻄ ُﻊ اﻟ َﻤ َﺪ َد ﻋﻨﻪ ﻣﻦ ُ
ﺣﯿﺚ ﻻ َ أدب؛ ﻟ َﻘ َﻄ َﻊ اﻹﻣﺪاد،
ﻛﺎن ﻫﺬا ﺳﻮ َء ٍ
ﻟﻮ َ
ُ ﱠ
ُﺨﻠﯿﻚ وﻣﺎ ﺗﺮﯾ ُﺪ«. ُ
وﻟﻮ ﻟﻢ ﯾَﻜ ْﻦ إﻻ أن ﯾ َ َ
وأﻧﺖ ﻻ ﺗﺪْريْ ، َ
ﻣﻨﻊ اﻟﻤﺰﯾﺪ ،وﻗﺪ ﯾُﻘﺎ ُم ﻣﻘﺎ َم اﻟﺒ ُْﻌﺪَ ،
إﻻ ُ
رأﯾﺖ ﻋﺒ ًﺪا أﻗﺎ َﻣ ُﻪ اﷲ ﺑﻮﺟﻮد اﻷوراد ،وأدا َﻣ ُﻪ
ﺣﻜ َﻤﺔ» :إذا َﺑﺴﺮ ْ ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
اﻟﻌﺎرﻓﯿﻦ ،وﻻ ﺑﻬﺠ َﺔ
َ ﺗﺮ ﻋﻠﯿﻪ ﺳﻤﺎت ﻣﻨﺤ ُﻪ ﻣﻮﻻهُ؛ ﻷﻧﱠ َﻚ ﻟﻢ َ
ﺗﺴﺘﺤﻘﺮ ﱠن ﻣﺎ َ
َ ﻣﻊ ُﻃﻮل اﻹﻣﺪاد ،ﻓﻼ ﻋﻠﯿﻬﺎ َ
ور ٌد«. ْاﻟﻤُﺤﺒﱠﯿﻦ ،ﻓﻠﻮﻻ وار ٌد ﻣﺎ َ
ﻛﺎن ْ
ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
اﺧﺘَ ﱠ
ﺼ ُﻬ ْﻢ ﺑﻤﺤﺒﱠﺘﻪ: »ﻗﻮ ٌم أﻗﺎ َﻣ ُﻬ ُﻢ ﱡ
اﻟﺤﻖ ﻟﺨﺪ َﻣﺘﻪ ،وﻗﻮ ٌم ْ
ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
أن ﯾ ُْﻌﻄﯿَ ُﻬ ْﻢ ،وﻷﻧﱠﻪ
ﺗﺴﻊ ﻣﺎ ﯾﺮﯾ ُﺪ ْ
ﱠار ﻻ ُ ﻷن ﻫﺬه اﻟﺪ َ
اﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ؛ ﱠ
َ اﻵﺧﺮ َة َﻣ َﺤﻼ ﻟﺠﺰاء ﻋﺒَﺎده
َ ﱠار
ﺟﻌﻞ اﻟﺪ َ»إﻧّﻤﺎ َ
دار ﻻ ﺑﻘﺎ َء ﻟ َﻬﺎ«.
أﺟﻞ أﻗﺪارﻫ ْﻢ َﻋ ْﻦ أن ﯾﺠﺎزﯾَ ُﻬ ْﻢ ﻓﻲ ٍ
وﺟﻮددﻟﯿﻞ ﻋﻠﻰ ُ ﻋﺎﺟﻼ ﻓﻬﻮ ٌ ً »ﻣﻦ وﺟ َﺪ ﺛﻤﺮ َة ﻋﻤﻠﻪ ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔْ : اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ ﻋﻠﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْاﻟﻠﻬﻢ َ
ً
اﻟ َﻘﺒُﻮل آﺟﻼ«.
ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
َ
ﻓﺄﻋﻄﺎك«. ورﺑﱠ َﻤﺎ َﻣﻨَ َﻌ َﻚ
أﻋﻄﺎك ﻓﻤﻨ َﻌ َﻚ ُ
َ »رﺑﱠ َﻤﺎ
ُ
ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ﻋﯿﻦ اﻟ َﻌ َﻄﺎء«.
اﻟﻤﻨﻊ َ
ﺑﺎب اﻟﻔﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﻤﻨﻊ ﻋﺎ َد ُ
ﻟﻚ َ»ﻣﺘﻰ َﻓﺘَ َﺢ َ
ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ﯾﻨﻈﺮ إﻟﻰ ﺑﺎﻃﻦ
ُ واﻟﻘﻠﺐ
ُ ﻏﺮﺗ َﻬﺎ،
ﺗﻨﻈﺮ إﻟﻰ ﻇﺎﻫﺮ ﱠ
ُ ﻓﺎﻟﻨﻔﺲ
ُ ﻏﺮٌة وﺑﺎﻃﻨُﻬﺎ ﻋ ْﺒ َﺮٌة؛
ﻇﺎﻫﺮ َﻫﺎ ﱠ
ُ ُ
»اﻷﻛﻮان
ﻋ ْﺒ َﺮﺗ َﻬﺎ«.
ﻋﺰ ﻻ ﯾﻔﻨَﻰ ،ﻓﻼ ﺗَ ْﺴﺘَ ﱠ
ﻌﺰ ﱠن ﯾﻜﻮن َ
ﻟﻚ ﱞ َ
أردت أن َ »إن ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔْ : ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ﺑﻌﺰ ﯾﻔﻨﻰ«.
ٍ
ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
إﻟﯿﻚ ﻣ ْﻨ َﻚ«.
أﻗﺮب َ اﻟﺤﻘﯿﻘﻲ أن ﺗَ ْﻄﻮي ﻣﺴﺎﻓ َﺔ اﻟﺪﻧﯿﺎ َ
ﻋﻨﻚ ﺣﺘﱠﻰ ﺗَﺮى اﻵﺧﺮ َة َ ﱡ »اﻟﻄﻲ
ﱡ
ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
إﺣ َﺴ ٌ
ﺎن«. ﺎنْ ،
واﻟ َﻤ ْﻨ ُﻊ َ
ﻣﻦ اﷲ ْ اﻟﺨ ْﻠﻖ ْ
ﺣﺮ َﻣ ٌ ﻣﻦ َ»اﻟ َﻌ َﻄﺎء َ
ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ُﺻﻮل«. ﻀﻰ َ
ﻋﻠﯿﻚ ﺑﺎﻟ ﱠﺬ ْﻧﺐ ﺳﺒﺒًﺎ ﻓﻲ اﻟﻮ ُ ﺑﺎب اﻟ َﻘﺒُﻮل ،ورﺑﻤﺎ َﻗ َ
ﻟﻚ َﺑﺎب اﻟﻄﺎﻋﺔ و َﻣﺎ َﻓﺘَ َﺢ َ
ﻟﻚ َ»رﺑﱠ َﻤﺎ َﻓﺘَ َﺢ َ
ُ
ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
واﺳﺘﻜﺒﺎرا«.
ً أورﺛﺖ
ﻋﺰا ْ ﻣﻦ ﻃﺎﻋ ٍﺔ
ﺧﯿﺮ ْ
واﻓﺘﻘﺎرا ٌ
ً أورﺛﺖ ً
ذﻻ ْ »ر ﱡب َﻣﻌﺼﯿ ٍﺔ
ُ
ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ﺮج َﻣﻮﺟﻮ ٌد ﻋﻨﻬﻤﺎ ،وﻻﺑ ﱠﺪ ّ
ﻟﻜﻞ ُﻣ َﻜ ّﻮن ﻣﻨﻬﻤﺎ: »ﻧﻌﻤﺘَﺎن َﻣﺎ َﺧ َ
ْ
ُ
وﻧﻌﻤﺔ اﻹﻣﺪاد«. ُ
ﻧﻌﻤﺔ اﻹﯾﺠﺎد
ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ﻋﻠﯿﻚ ً
أوﻻ ﺑﺎﻹﯾﺠﺎد وﺛﺎﻧﯿًﺎ ﺑﺘﻮاﻟﻲ اﻹﻣﺪاد«. »أﻧﻌ َﻢ َ
ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ُ
اﻟﻌﻮارض«. واﻟﻔﺎﻗﺔ اﻟﺬاﺗﯿﱠ ُﺔ ﻻ ﺗﺪﻓ ُﻌ َﻬﺎ
ُ ﻔﻲ َ
ﻋﻠﯿﻚ ﻣﻨﻬﺎ ﻟﻚ ذاﺗﯿﱠ ٌﺔ وورو ُد اﻷﺳﺒﺎب ُﻣ َﺬ ﱠﻛﺮٌة َ
ﻟﻚ ﺑ َﻤﺎ َﺧ َ »ﻓﺎﻗﺘُ َﻚ َ
ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ﻓﺎﻗﺘﻚ وﺗﺮ ُد ﻓﯿﻪ إﻟﻰ وﺟﻮد َذﻟﱠ َ
ﺘﻚ«. وﻗﺖ ﺗﺸﻬ ُﺪ ﻓﯿﻪ وﺟﻮ َد َ َ
أوﻗﺎﺗﻚ ٌ ﯿﺮ َ
»ﺧ ُ
ﻗﺮارهُ«. اﺿﻄﺮار ُه وﻻ ُ
ﯾﻜﻮن ﻣﻊ ﻏﯿﺮ اﷲ ُ ُ ُ
ﯾﺰول »اﻟ َﻌ ُ
ﺎرف ﻻ
ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
أﻧﻮار اﻟﻈﻮاﻫﺮ وﻟﻢ ْ
ﺗﺄﻓﻞ ُ ذﻟﻚ ْ
أﻓﻠﺖ اﻟﺴﺮاﺋﺮ ﺑﺄﻧﻮار أوﺻﺎﻓﻪ؛ ﻷﺟﻞ َ
َ وأﻧﺎر
َ اﻟﻈﻮاﻫﺮ ﺑﺄﻧﻮار آﺛﺎره،
َ »أﻧَ َ
ﺎر
واﻟﺴﺮاﺋﺮ«.
أﻧﻮار اﻟﻘﻠﻮب ﱠ
ُ
ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
اﻷﻗﺪار ﻫﻮ اﻟﺬي َﻋ ﱠﻮد َ
َك ُ ﻟﻚ ،ﻓﺎﻟﺬي واﺟﻬ ْﺘ َﻚ ﻣﻨﻪ
ُﻚ ﺑﺄﻧﱠﻪ ُﺳ ْﺒ َﺤﺎﻧَ ُﻪ ﻫ َﻮ ْاﻟ ُﻤ ْﺒﻠﻲ َ »ﻟُﯿﺨ ﱠﻔ َ
ﻒ َﻋ ْﻨ َﻚ أﻟ َﻢ اﻟﺒﻼء ﻋﻠﻤ َ
ُﺣ ْﺴ َﻦ اﻻﺧﺘﯿﺎر«.
ﻓﺬﻟﻚ ُﻟﻘ ُ
ﺼﻮر ﻔﻜﺎك ﻟُ ْﻄﻔﻪ ْ
ﻋﻦ ﻗﺪره َ ﺣﻜ َﻤﺔَ » :ﻣ ْﻦ َﻇ ﱠﻦ ا ْﻧ َ
ﺑﺴﺮ ْ ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ﻧَ َﻈﺮه«.
اﻟﻄﺮق َ
ﻋﻠﯿﻚ ،وإﻧﱠ َﻤﺎ ُ ﺗﻠﺘﺒﺲ
َ ﺎف َ
ﻋﻠﯿﻚ أن ُﺨ ُ ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ» :ﻻ ﯾ َ ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ﻋﻠﯿﻚ ﻣﻦ َﻏﻠﺒﺔ اﻟ َﻬﻮى َﻋ َ
ﻠﯿﻚ«. ﺎف َُﺨ ُ ﯾَ
ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
وﻇﻬﺮ ﺑﻌﻈﻤﺔ اﻟﺮﺑﻮﺑﯿﱠﺔ ﻓﻲ إﻇﻬﺎر اﻟ ُﻌﺒُﻮدﯾﱠﺔ«.
َ ﺼﻮﺻﯿﱠﺔ ﺑﻈﻬﻮر اﻟﺒﺸﺮﯾﱠﺔ، ﺳﺮ ُ
اﻟﺨ ُ ﺘﺮ ﱠ
ﺒﺤﺎن َﻣ ْﻦ َﺳ َ
»ﺳ َ ُ
وﻟﻜﻦ َﻃ ْ
ﺎﻟﺐ ْ ﺑﺘﺄﺧﺮ َﻣ ْﻄﻠَ َ
ﺒﻚ، ﺎﻟﺐ رﺑﱠ َﻚ ﱡ
ﺣﻜ َﻤﺔ» :ﻻ ﺗُ َﻄ ْ
ﺑﺴﺮ ْ ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
َﺑﻚ«.ﻧﻔﺴ َﻚ ﺑﺘَﺄَ ﱡﺧﺮ أَد َ
َ
ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ﺜﻼ ﻷﻣﺮه ،ورزﻗﻚ ﻓﻲ اﻟﺒﺎﻃﻦ اﻻﺳﺘﺴﻼم ﻟﻘﻬﺮه؛ ﻓﻘ ْﺪ أﻋﻈ َﻢ اﻟﻤﻨﱠ َﺔ َ
ﻋﻠﯿﻚ«. ُﻤﺘَ ً » َﻣﺘﻰ َﺟﻌﻠَ َﻚ ﻓﻲ ﱠ
اﻟﻈﺎﻫﺮ ﻣ ْ
ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ﺗﺨﻠﯿﺼ ُﻪ«.
ُ ﺗﺨﺼﯿﺼ ُﻪ َﻛﻤ َ
ُﻞ ُ »ﻟﯿﺲ ُﻛ ﱡﻞ َﻣ ْﻦ َ
ﺛﺒﺖ َ
ُ ُ ْ آ َ ﻷ َ ﱠ
اﻟﻮرد إﻻ ﺟﻬﻮل ،اﻟﻮار ُد ﯾﻮﺟ ُﺪ ﻓﻲ
ﺣﻜ َﻤﺔ» :ﻻ ﯾَﺴﺘﺤﻘﺮ ْ ﺑﺴﺮ ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ
ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠﻰ اﻟ َﻌﻄﺎء ْ
اﻟﻠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ﯾﺨ ُ
ﻠﻒ وﺟﻮ ُدهُ« »اﻟﻮر ُد ﻫﻮ واﻟﻮر ُد ﯾﻨﻄﻮي ﺑﺎﻧﻄﻮاء ﻫﺬه اﻟﺪار ،وأوﻟﻰ ﻣﺎ ﯾﻌﺘﻨﻰ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻻ ْ ْ اﻵﺧﺮة،
َ اﻟﺪار
َ َ ْ
وأﯾﻦ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻃﺎﻟﺒُ ُﻪ ﻣﻨﻚ ﻣﻤﺎ ﻫﻮ َﻣﻄﻠﺒُﻚ ﻣﻨﻪ؟«.
أﻧﺖ ﺗﻄﻠﺒُ ُﻪ ﻣﻨﻪَ ،
ﻃﺎﻟﺒُ ُﻪ ﻣﻨﻚ ،واﻟﻮار ُد َ
ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ُ
وﺷﺮوق اﻷﻧﻮار ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺐ ﺻﻔﺎء اﻷﺳﺮار«. ُرو ُد اﻹﻣﺪاد ﺑﺤﺴﺐ اﻻﺳﺘﻌﺪاد،
»و ُ
ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ﯾﻨﻈﺮ ﻣﺎذا ﯾﻔﻌﻞ اﷲ ﺑﻪ«. ُ
واﻟﻌﺎﻗﻞ ُ أﺻﺒﺢ ﯾﻨﻈﺮ ﻓﻲ ﻣﺎذا ُ
ﯾﻔﻌﻞ، َ »اﻟ َﻐ ُ
ﺎﻓﻞ إذا
ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ﻣﻦ ُﻛ ّﻞ ﺷﻲء ﻟﻐﯿﺒﺘﻬ ْﻢ ﻋﻦ اﷲ ﻓﻲ ُﻛ ّﻞ ﺷﻲء ،ﻓﻠﻮ َﺷﻬ ُﺪو ُه ﻓﻲ ُﻛ ّﻞ ﺷﻲ ٍء ﻟﻢ ُ
اﺳﺘﻮﺣﺶ اﻟﻌﺒﺎ ُد واﻟﺰﻫﺎ ُد ْ »إﻧﱠ َﻤﺎ
ﺴﺘﻮﺣﺸﻮا ﻣﻦ ﺷﻲ ٍء«.
ﯾَ ُ
ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ﻋﻦ ﻛﻤﺎل ذاﺗﻪ«. ﻟﻚ ﻓﻲ َ
ﺗﻠﻚ اﻟﺪار ْ وﺳﯿﻜﺸﻒ َ
ُ َ
»أﻣﺮك ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﺪار ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ ﻓﻲ ﻣﻜﻮﻧﺎﺗﻪ،
ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ﺗﻀﯿﺮ َﻋ ْﻨ ُﻪَ ،ﻓﺄَﺷ َﻬﺪَك ﻣﺎ ﺑَ َﺮ َر ﻣﻨ ُﻪ«.
ُ ﻣﻨﻚ َ
أﻧﻚ »ﻋﻠ َﻢ َ
َ
ﻣﻨﻚ وﺟﻮ َد اﻟﻤﻠﻞ ﻟَ ﱠﻮ َن َ
ﻟﻚ ﺣﻜ َﻤﺔ» :ﻟﻤﺎ َﻋﻠ َﻢ اﻟﺤﻖ َ
ﺑﺴﺮ ْ ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ﻜﻮن َﻫ ﱠﻤﻚ ُ
إﻗﺎﻣﺔ اﻟﺼﻼة ﻻ ﻋﻠﯿﻚ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻷوﻗﺎت؛ ﻟﯿَ َ اﻟﺸ َﺮه ﻓﺤﺠﺮﻫﺎ َ
ﻓﯿﻚ ﻣﻦ وﺟﻮد ﱠ وﻋﻠ َﻢ ﻣﺎ َ اﻟﻄﺎﻋﺎتَ ،
ﱟ وﺟﻮ َد اﻟﺼﻼة ،ﻓﻤﺎ ُﻛ ّﻞ ﻣ َ
ُﺼﻞ ﻣُﻘﯿﻢ«.
ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ﺘﺎح ﻟﺒﺎب اﻟ ُﻐﯿﻮب«.
اﺳﺘ ْﻔ ٌ
ﻣﻦ أدْﻧﺎس اﻟ ﱡﺬﻧﻮبَ ،و ْ
ﻟﻠﻘﻠﻮب ْ »اﻟﺼﻼ ُة ُﻃ َ
ﻬﺮٌة ُ ﱠ
ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ُ
ﺷﻮارق اﻷﻧﻮارَ ،ﻋﻠ َﻢ ُ
وﺗﺸﺮق ﻓﯿ َﻬﺎ ﻣﯿﺎدﯾﻦ اﻷﺳﺮار، ُ ُﺼﺎ َﻓﺎة ،ﺗَﺘﱠ ُ
ﺴﻊ ﻓﯿ َﻬﺎ ُ
وﻣﻌﺪن اﻟﻤ َ ﺎﺟﺎة، »اﻟﺼﻼ ُة َﻣ َﺤ ُﻞ اﻟﻤﻨَ َ
ﱠ
أﻣﺪادﻫﺎ«.
َ ُ َ
اﺣﺘﯿﺎﺟﻚ إﻟﻰ ﻓﻀﻠﻪ َﻓ َﻜﺜ َﺮ
َ وﻋﻠ َﻢ
َﻫﺎَ ،وﺟﻮ َد اﻟﻀﻌﻒ ﻣ ْﻨ َﻚ َﻓ َﻘﻠﻞ أﻋﺪاد َ
َ ﱠ
ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ُ
وﺟﺪان اﻟﺴﻼﻣﺔ«. اﻟﻤﺮﯾﺐ
َ ﻤﻞ ُﻃﻮﻟ ْﺒ َﺖ ﺑﻮﺟﻮد اﻟﺼﺪق ﻓﯿﻪ ،وﯾﻜﻔﻲ
ﺿﺎ ﻋﻦ َﻋ ٍ » َﻣﺘﻰ َﻃ َ
ﻠﺒﺖ ﻋ َﻮ ً
اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﻦ؟«.
َ ﱠﻋﻲ وﺻ َﻔ ُﻪُ ،
وﻫ َﻮ َر ﱡب أن ﺗَﺪ َ
ﻟﻚ ْ ﻮﻗﯿﻦ ،أَ َﻓﯿ ُ
ُﺒﯿﺢ َ ﻟﻚ ﻣ ﱠﻤﺎ ُﻫ َﻮ ﻟﻠ َﻤ ْﺨﻠُ َ
ﻟﯿﺲ َ »ﻣﻨَ َﻌ َﻚ ْ
أن ﺗَﺪ َ
ﱠﻋﻲ َﻣﺎ َ
ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ﻣﻦ َ
ﻧﻔﺴﻚ اﻟﻌﻮاﺋﺪَ؟«. وأﻧﺖ ﻟﻢ ﺗَ ْﺨ ْ
ﺮق ْ ﯿﻒ ﺗُ ْﺨ َﺮ ُق َ
ﻟﻚ اﻟﻌﻮاﺋ ُﺪَ ، » َﻛ َ
ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ﯾﻜﻦ ٌ
ﻋﻤﻞ أﻫﻼ ﻟﻠ َﻘﺒُﻮل«. ﻻ َﺟ ُ
ﻤﯿﻞ ﺳﺘﺮه ﻟﻢ ْ »ﻟَﻮ َ
ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ﺼ ْﯿﺘَ ُﻪ«. أﺣﻮج َ
ﻣﻨﻚ إﻟﻰ ﺣﻠﻤﻪ إذا َﻋ َ ُ أﻃﻌﺘَ ُﻪ َ
»أﻧﺖ إﻟﻰ ﺣﻠﻤﻪ إذا ْ
ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ﺎﻫﺮ«.
اﻟﻈ ُ ُﺟﻮ َد ُﻛﻞ َﺷ ْﻰ ٍء؛ َ
ﻷﻧﱠ ُﻪ ﱠ اﻟﺒﺎﻃﻦ َو َﻃ َﻮى و ُ
ُ »أﻇﻬﺮ ﻛﻞ ﺷﻲء؛ ﻷﻧﻪ
ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ﻘﻒ َﻣ َﻊ َذوات اﻟ ُﻤ َﻜ ﱠﻮﻧﺎت؛ ﻗﺎل:
أن ﺗَ َ أن ﺗَ ْﻨ ُﻈ َﺮ ﻣﺎ ﻓﻲ اﻟ ُﻤ َﻜ ﱠﻮﻧﺎتَ ،وﻣﺎ َ
أذن ﻟَ َﻚ ْ »أﺑﺎح ﻟَ َﻚ ْ
َ
اﻟﻘﻠﻮب واﻷﺳﺮار«.
ُ ﻄﺎﻟﻊ اﻷﻧﻮار،
» َﻣ ُ
اﻟﻨﻮر اﻟﻮار ُد ﻣﻦ ُﺴﺘَ ْﻮد ٌ
َع ﻓﻲ اﻟﻘﻠﻮب ،ﻣﺪ ُده ُ ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ» :ﻧُ ٌ
ﻮر ﻣ ْ ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ُ
ﺧﺰاﺋﻦ اﻟﻐﯿُﻮب«.
ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ُ
ﯾﻜﺸﻒ ﻟﻚ ﺑﻪ ﻋﻦ أوﺻﺎﻓﻪ«. وﻧﻮر ُ
ﯾﻜﺸﻒ ﻟﻚ ﺑﻪ ﻋﻦ آﺛﺎرهٌ ، »ﻧُ ٌ
ﻮر
ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
اﷲُ ُذو
ﺑﺮ ْﺣ َﻤﺘﻪ َﻣﻦ ﯾَ َﺸﺎ ُء َو ﱠ
ﺺ َ ﺳﺮ اﻟﻌﻨﺎﯾﺔ ،ﻓﻘﺎل ﴿:ﯾَ ْﺨﺘَ ﱡ »-ﻋﻠ َﻢ أن اﻟﻌﺒﺎ َد ﯾﺘﺸ ﱠﻮ ُﻓﻮن إﻟﻰ ُﻇﻬﻮر ّ َ
َ َ َ ْ ُ َ َ
ﻼ ُﻫ ْﻢ َو َذﻟﻚ؛ ﻟﺘَ َﺮﻛﻮا اﻟ َﻌ َﻤﻞ ْ
اﻋﺘ َﻤﺎ ًدا َﻋﻠﻰ اﻷ َزل ﻓﻘﺎل: ﻀﻞ ْاﻟ َﻌﻈﯿﻢ ﴾ ]اﻟﺒﻘﺮةَ «[105:و َﻋﻠ َﻢ أَﻧﱠ ُﻪ ﻟَ ْﻮ َﺧ ﱠ ْاﻟ َﻔ ْ
ﺴﻨﯿﻦ(
ُﺤ َ ﻣﻦ ْاﻟﻤ ْ
ﺮﯾﺐ َ اﷲ َﻗ ٌإن َر ْﺣ َﻤ َﺖ ﱠ ْﻋﻮ ُه َﺧ ْﻮ ًﻓﺎ َو َﻃ َﻤﻌًﺎ ﱠ
إﺻ َﻼﺣ َﻬﺎ َواد ُ ﴿وﻻ ﺗُ ْﻔﺴ ُﺪوا ﻓﻲ ْ َ
اﻷ ْرض ﺑَ ْﻌ َﺪ ْ َ
]اﻷﻋﺮاف.«[56 :
اﻋﺘ َﻤﺎ ًدا َﻋﻠَﻰ
اﻟﻄﻠَﺐ ْ
َب َﻋﻠَﻰ ﺗَ ْﺮك ﱠ »رﺑﱠ َﻤﺎ دَﻟﱠ ُﻬ ُﻢ َ
اﻷد ُ ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔُ : ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ُ ُ ُ
ُﺬﻛﺮ َﻣﻦ ﯾﺠﻮز ﻋﻠﯿﻪ اﻹﻏﻔﺎل ،وإﻧﱠ َﻤﺎ ﯾُﻨَﺒﱡﻪ ﻣﻦ ﯾﻤﻜﻦ ﻣﻨﻪ اﻹﻫﻤﺎل«. َ َ ْ ً ْ
ﻗﺴ َﻤﺘﻪ َواﺷﺘ َﻐﺎﻻ ﺑﺬﻛﺮه َﻋ ْﻦ َﻣ ْﺴﺄﻟﺘﻪ ،إﻧﱠﻤﺎ ﯾ ُ ْ
ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ُ
اﻹﻫﻤﺎل«. ُ
اﻹﻏﻔﺎل ،وإﻧﱠ َﻤﺎ ﯾُﻨَﺒﱡﻪ ﻣﻦ ﯾﻤﻜﻦ ﻣﻨﻪ ُ
ﯾﺠﻮز ﻋﻠﯿﻪ »إﻧﱠﻤﺎ ﯾ ُ
ُﺬﻛﺮ َﻣﻦ
ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
اﻟﺼﻼة«. ﻣﻦ اﻟ َﻤﺰﯾﺪ ﻓﻲ اﻟ َﻔﺎ َﻗﺎت َﻣﺎ ﻻ ﺗَﺠ ُﺪ ُه ﻓﻲ ﱠ
اﻟﺼﻮم َو ﱠ »رﺑﱠ َﻤﺎ َو َﺟﺪ َ
ْت َ ُ
ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ُرو َد »إن أَ َرد َ
ْت و ُ ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔْ : ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ ُﺴ ُﻂ اﻟ َﻤ َﻮاﻫﺐ« .اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ »اﻟ َﻔﺎ َﻗ ُ
ﺎت ﺑ ُ
َ ُ ْ َ
اﻟﺼ َﺪﻗ ُ
ﺎت ﻟﻠﻔﻘ َﺮاء﴾ ]اﻟﺘﻮﺑﺔ.«[60: َ َ َ َ َ ْ ْ َ ْ
ﺻﺤﺢ اﻟﻔﻘ َﺮ َواﻟﻔﺎﻗﺔ ﻟ َﺪ ْﯾﻚ ﴿إﻧﱠ َﻤﺎ ﱠْاﻟ َﻤ َﻮاﻫﺐ َﻋﻠ ْﯿﻚ َ
َ َ
ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
َ
ﺑﻌﺠﺰك ْ
ﺗﺤﻘﻖ ْرﺗﻪ، ﱡك ُ
ﺑﻘﺪ َ ﺰك ﯾُﻤﺪ َ
ﺑﻌﺰﺗﻪ ،ﺗَ َﺤ ﱠﻘﻖ ﺑ َﻌ ْﺠ َ
ﱡك ﱠﺑﺬﻟﱠﻚ ﯾَ ُﻤﺪ َ
ﺻﺎﻓﻪ ،ﺗَ َﺤ ﱠﻘ ْﻖ ُ ﱡك ﺑﺄَ ْو َ
ﺎﻓﻚ ﯾُﻤﺪ َ
ﺻ َ »ﺗَ َﺤ ﱠﻘﻖ ﺑﺄَ ْو َ
ﺑﺤ ْﻮﻟﻪ َو ُﻗ ﱠﻮﺗﻪ«.
ﱡك َ ﻔﻚ ﯾُﻤﺪ َ
ﺑﻀ ْﻌ َﯾﻤﺪﱡك ﺑﻘﺪرﺗﻪ ،ﺗَ َﺤ ﱠﻘﻖ َ
ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ُ
اﻻﺳﺘﻘﺎﻣﺔ«. زق اﻟﻜﺮاﻣ َﺔ ﻣﻦ ﻟﻢ ﺗَ ْﻜﻤ ْ
ُﻞ ﻟﻪ »رﺑﱠ َﻤﺎ ُر َ
ُ
ُُ ّ ْ آ ﻷ َ َ ﱠ
اﻟﺤﻖ ﻟﻚ ﻓﻲ اﻟﺸﻲء إداﻣﺘُ ُﻪ ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ» :ﻣﻦ ﻋﻼﻣﺎت إﻗﺎﻣﺔ ّ اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ
ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠﻰ اﻟ َﻌﻄﺎء ْ
اﻟﻠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ﺎك ﻓﯿﻪ ﻣﻊ ﺣﺼﻮل اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ«. إﯾﱠ َ
ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ﻻ َﻣﺎ أَْﻧ َﺖ ﻟَ ُﻪ آَ ٌ
ﻛﻞ«. ﺲ ﻟَ َﻚ إ ﱠ
ﻤﻌﯿﻦَ ،وﻟَْﯿ َ ﻮت ﻟ َﻌﺎﺋﻠَﺔ ْاﻟﻤ ْ
ُﺴﺘَ َ ات ُﻗ ٌ
ﺎر ُ ْ
»اﻟﻌﺒَ َ
ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ﻻ َﻋﻠَﻰ َ
ﺻﺎﺣﺐ ﻟﻚ ﻣ ُْﻠﺘَﺒَ ٌ
ﺲإﱠ ﺻ َﻞ إﻟَْﯿﻪ َو َذ َ
ف َﻋﻠَْﯿﻪَ ،و ُرﺑﱠ َﻤﺎ َﻋﺒﱠ َﺮ َﻋ ْﻨ ُﻪ َﻣ ْﻦ َو َ »رﺑﱠ َﻤﺎ َﻋﺒﱠ َﺮ َﻋﻦ ْاﻟ َﻤ َﻘﺎم َﻣﻦ ْ
اﺳﺘَ ْﺸ َﺮ َ ُ
ﺼﯿﺮةٍ«.
ﺑَ َ
ﻓﺈن َذ َ
ﻟﻚ ﻟﻠﺴﺎﻟﻚ أن ﯾَﻌﺒﱠﺮ َﻋ ْﻦ َوارداﺗﻪ ،ﱠ ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ» :ﻻ ﯾَﻨﺒَﻐﻲ َ ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
اﻟﺼﺪق ﻣﻊ َرﺑّﻪ«. َ َ
ﯾُﻘﻞ َﻋ َﻤﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻪ ،وﯾَﻤﻨَ َﻌ ُﻪ ُ
وﺟﻮ َد ّ
ﻻ أَ ْن ﺗَ َﺮى
اﻟﺨﻼﺋﻖ إ ﱠ
ﻣﻦ َ َك إﻟَﻰ َ
اﻷ ْﺧﺬ َ ﱠن ﯾَﺪ َ ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ» :ﻻ ﺗَ ُﻤﺪ ﱠ اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْاﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ﻣﻦ ْ
اﻟﻌﻠﻢ«. ﻟﻚ َﻓ ُﺨ ْﺬ َﻣﺎ َوا َﻓ َﻘ َﻚ َ
ﺈن ُﻛ ْﻨ َﺖ َﻛ َﺬ َ ﻄﻲ ﻓﯿﻬ ْﻢ َﻣ ْﻮ َ
ﻻكَ ،ﻓ ْ أَ ﱠن اﻟﻤ ْ
ُﻌ َ
ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
أن ﯾﺮﻓ َﻌ َﻬﺎ إﻟﻰ َ
ﻓﻜﯿﻒ ﻻ ﯾﺴﺘﺤﯿﻲ ْ ﯾﺮﻓﻊ ﺣﺎﺟﺘَ ُﻪ إﻟﻰ ﻣﻮﻻه ﻻﻛﺘﻔﺎﺋﻪ ﺑﻤﺸﯿﺌﺘﻪ،
أن َ ُ
اﻟﻌﺎرف ْ »رﺑﱠ َﻤﺎ اﺳﺘﺤﯿﻰُ
ﻓﺎﻧﻈﺮ أﺛﻘﻠَ ُﻬ َﻤﺎ
ْ اﻟﺘﺒﺲ ﻋﻠﯿﻚ أﻣﺮان
َ »إذا ﺔ: ﻤ
َ ْ
ﺣﻜ ﺑﺴﺮ
ّ آﻟﻪ و ﺪي
َْ َﻤاﻷﺣ ﺎءﻄَ ﻌ
َ اﻟ ﻰ َ
ﻠ ﻋ
َ ﻢ ﻠﺳ و
ﱠ َ ََ ْﻞﺻ ﻢﻬُ ﱠ
اﻟﻠ ﺘﻪ؟«ﻘَ ﺧﻠﯿ
ُْ ُ ﱠ ُ ﱠ
ﺒﻌ ُﻪ ،ﻓﺈﻧﱠﻪ ﻻ ﯾَ ْﺜﻘﻞ ﻋﻠﯿﻬﺎ إﻻ ﻣﺎ ﻛﺎن ﺣﻘﺎ«.
ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻔﺲ ﻓﺎﺗﱠ ْ
ﺎر ُ
ﻋﺔ إﻟﻰ ﻧَﻮاﻓﻞ »ﻣﻦ َﻋﻼ َﻣﺎت اﺗّﺒﺎع اﻟ َﻬﻮى اﻟﻤ َ
ُﺴ َ ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔْ : ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ُ
ﺎﺳﻞ َﻋﻦ اﻟﻘﯿﺎم ﺑﺎﻟﻮاﺟﺒﺎت«. ﯿﺮات ،واﻟﺘﱠ َﻜ ُ
اﻟﺨ ََ
ﻋﺞ ،أو
ُﺰ ٌ ﺮج اﻟﺸﻬﻮ َة ﻣﻦ اﻟﻘﻠﺐ إﻻ ٌ
ﺧﻮف ﻣ ْ ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ» :ﻻ ﯾ ْ
ُﺨ ُ ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ﻠﻖ«. ﺷﻮق ُﻣ ْﻘ ٌ
ٌ
ُﺤﺐ
ﻻﯾ ﱡ ُﺸﺘَ َﺮ َك َﻛ َﺬ َ
ﻟﻚ َ ُﺤﺐ ْاﻟ َﻌ َﻤ َﻞ ْاﻟﻤ ْ
ﻻﯾ ﱡ ﺣﻜ َﻤﺔَ » :ﻛ َﻤﺎ َ
ﺑﺴﺮ ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ُ
واﻟﻘﻠﺐ اﻟﻤﺸﺘﺮك ﻻ ﯾُ ْﻘﺒﻞ ﻋﻠﯿﻪ«.
ُ ُ
ﻻ ﯾَ ْﻘﺒَﻠ ُﻪ، ُ
ُﺸﺘَ َﺮك َ ُ
ُﺸﺘَ َﺮ َكْ ،اﻟ َﻌ َﻤﻞ ْاﻟﻤ ْ
ْاﻟ َﻘ ْﻠ َﺐ ْاﻟﻤ ْ
ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
أُ أ أُ أ
أذن ﻟﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﺪﺧﻮل«.
وأﻧﻮار َ
ٌ أذن ﻟﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻮﺻﻮل
»أﻧﻮار َ
ٌ
ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ﻓﺎرﺗﺤﻠﺖ ﻣﻦ ُ
ﺣﯿﺚ ﻧﺰﻟﺖ«. ْ اﻟﻘﻠﺐ َﻣ ْﺤ ُﺸﻮا ﺑﺼﻮر اﻵﺛﺎر، َ
ﻓﻮﺟﺪت َ اﻷﻧﻮار،
ُ ْ
وردت ﻋﻠﯿﻚ »رﺑﱠﻤﺎ
ُ
ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
» َﻓ ّﺮ ْغ ﻗﻠﺒَ َﻚ ﻣﻦ اﻷﻏﯿﺎرْ ،
ﺗﻤﻸ ُه ﺑﺎﻟﻤ َﻌﺎرف واﻷﺳﺮار«.
اﺳﺘﺒﻄﺊ ﻣﻦ ﻧﻔﺴﻚ
ْ ﺣﻜ َﻤﺔ» :ﻻ ﺗَ ْﺴﺘَ ْﺒﻄﺊ اﻟﻨﱠ َ
ﻮال ،وﻟﻜﻦ ﺑﺴﺮ ْ ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
وﺟﻮ َد اﻹﻗﺒﺎل«.
ُ
وﺣﻘﻮق ﻜﻦ ﻗﻀﺎ ُؤﻫﺎ، ٌ
»ﺣﻘﻮق ﻓﻲ اﻷوﻗﺎت ﯾ ُْﻤ ُ ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
وأﻣﺮ أﻛﯿ ٌﺪ ،ﻓﻜﯿﻒ ﺗﻘﻀﻲ ﻓﯿﻪ
ﺣﻖ ﺟﺪﯾ ٌﺪٌ ، ﯾﻤﻜﻦ ﻗﻀﺎ ُؤﻫﺎ؛ إ ْذ ﻣﺎ ﻣﻦ ٍ
وﻗﺖ ﯾَﺮ ُد إﻻ وﷲ ﻋﻠﯿﻚ ﻓﯿﻪ ﱞ اﻷوﻗﺎت ﻻ ُ
ﱠ
وأﻧﺖ ﻟﻢ ﺗﻘﺾ ﺣﻖ اﷲ ﻓﯿﻪ؟«. ﺣﻖ ﻏﯿﺮه َ ﱠ
َ
ﺣﺼﻞ ﻟﻚ ﻣﻦ ُﻋ ْﻤ َ
ﺮك ﻻ ﻋ َﻮ َ
ض ﻟﻪ ،وﻣﺎ ﺣﻜ َﻤﺔَ » :ﻣﺎ َﻓ َ
ﺎت ْ ﺑﺴﺮ ْ ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ﻣﻨﻪ ﻻ ﻗﯿﻤ َﺔ ﻟﻪ«.
أﺣﺒﺒﺖ ﺷﯿﺌًﺎ إﻻ َ
ﻛﻨﺖ ﻟﻪ ﻋﺒ ًﺪا ،وﻫﻮ ﻻ ﯾ ﱡ
ُﺤﺐ َ ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ» :ﻣﺎ ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ﺗﻜﻮن ﻟﻐﯿﺮه ﻋﺒ ًﺪا«.
أن َ
ﺗﻀﺮه ﻣﻌﺼﯿﺘُﻚ ،وإﻧﱠ َﻤﺎ
ﱡ ﺣﻜ َﻤﺔ» :ﻻ ﺗﻨﻔﻌُﻪ ﻃﺎﻋﺘُﻚ ،وﻻ
ﺑﺴﺮ ْ ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ﺎك ﻋﻦ ﻫﺬه؛ ﻟﻤﺎ ﯾﻌﻮ ُد ﻋﻠﯿﻚ«. أﻣﺮك ﺑﻬﺬه ،وﻧَ َﻬ ََ
أﻗﺒﻞ ﻋﻠﯿﻪ ،وﻻ ﯾ ْﻨ ُ
ﻘﺺ ﻋﺰه ُ
إﻗﺒﺎل ﻣﻦ َ ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ» :ﻻ ﯾﺰﯾ ُﺪ ﻓﻲ ّ ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
أدﺑﺮ ﻋﻨﻪ«.
إدﺑﺎر ﻣﻦ َ ﻣﻦ ﻋﺰه ُ
َﺧﻠُﻮا َﻗ ْﺮﯾَ ًﺔ أَ ْﻓ َﺴ ُﺪ َ
وﻫﺎ﴾]اﻟﻨﻤﻞ.«[34: ﴿إن ْاﻟﻤُﻠُ َ
ﻮك إ َذا د َ ﱠ
ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ﺑﺎﻟ َﺤ ّﻖ َﻋﻠَﻰ ْاﻟﺒَﺎﻃﻞ
ﺬف ْﻻ َد َﻣ َﻐ ُﻪ ﴿ﺑَ ْﻞ ﻧَ ْﻘ ُ
ُﺼﺎد ُﻣ ُﻪ َﺷ ْﻲ ٌء إ ﱠ ﻷ ْﺟﻞ َ
ذﻟﻚ ﻻ ﯾ َ ﺎرَ ، ﻀ َﺮة َﻗ ﱠﻬ ٍ »اﻟ َﻮار ُد ﯾَ ْﺄﺗﻲ ْ
ﻣﻦ َﺣ ْ
ﻮن﴾ ]اﻷﻧﺒﯿﺎء.«[18: ﺼﻔ َاﻫﻖ َوﻟَ ُﻜ ُﻢ ْاﻟ َﻮ ْﯾ ُﻞ ﻣ ﱠﻤﺎ ﺗَ ُ َﻓﯿَ ْﺪ َﻣ ُﻐ ُﻪ َﻓﺈ َذا ُﻫ َﻮ َز ٌ
ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ﻇﺎﻫﺮ ،وﻣﻮﺟﻮد ﺣﺎﺿﺮ؟«.
ٌ ﯾﺤﺘﺠﺐ ﺑﻪ ﻫﻮ ﻓﯿﻪ
ُ ﯾﺤﺘﺠﺐ اﻟﺤﻖ ﺑﺸﻲ ٍء واﻟﺬي
ُ »ﻛﯿﻒ
ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ﻮر ﻓﻲ َﻫ ْﯿ َﻜﻞ َذاﺗﻪ«.
ﺼ ٌ ﻮن ﺑﻤ َ
ُﺤﯿﻄﺎﺗﻪَ ،ﻣ ْﺤ ُ ﻣﯿﺎدﯾﻦ اﻟ ُﻐﯿُﻮب ﻣ ْ
ُﺴ ُﺠ ٌ ُ ﺎﺋﻦ ﻓﻲ اﻟ َﻜﻮن وﻟﻢ ﺗُ ْﻔﺘَ ْﺢ ﻟﻪ
»اﻟ َﻜ ُ
ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ُ
اﻷﻛﻮان ﻣﻌﻚ«. »أﻧﺖ ﻣﻊ اﻷﻛﻮان ﻣﺎ ﻟﻢ ﺗﺸﻬﺪ ْاﻟ ُﻤ َﻜ ﱠﻮن ،ﻓﺈذا َﺷﻬ ْﺪﺗَ ُﻪ ﻛﺎﻧﺖ
َ
ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ُ ْ ُ
»اﻟﻔﻜ َﺮ ُةَ :ﺳ ْﯿ ُﺮ اﻟﻘﻠﺐ ﻓﻲ ﻣﯿﺎدﯾﻦ اﻻﻋﺘﺒﺎر«.
ْ
ﺑﺴﺮ ْ
ﺣﻜ َﻤﺔ: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ذﻫﺒﺖ ﻓﻼ إﺿﺎء َة ﻟﻪ«.
ْ اج اﻟﻘﻠﺐ ﻓﺈذا »اﻟﻔﻜﺮ ُة َ
ﺳﺮ ُ
وإﯾﻤﺎن وﻓﻜﺮة
ٍ ﺗﺼﺪﯾﻖ
ٍ ﺣﻜ َﻤﺔ» :اﻟﻔﻜﺮ ُة ﻓﻜﺮﺗﺎن :ﻓﻜﺮة
ﺑﺴﺮ ْ
اﻷﺣ َﻤﺪي َوآﻟﻪ ّﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ اﻟ َﻌ َﻄﺎء ْ
اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ﺼﺎر«.واﻻﺳﺘ ْﺒ َ
ْ اﻟﺸﻬُﻮد ُ
ُﺷﻬُﻮ ٍد وﻋﯿﺎن ،ﻓﺎﻷوﻟَﻰ :ﻷرﺑﺎب اﻻﻋﺘﺒﺎر ،واﻟﺜﱠﺎﻧﯿَ ُﺔ :ﻷرﺑﺎب ﱡ
ات ا ْﻟ ُﻤ َﻨ َ
ﺎﺟﺎة َﺻَﻠ َﻮ ُ
)ﺳﯿﺪي اﺑﻦ ﻋﻄﺎء اﷲ اﻟﺴﻜﻨﺪري(
اﺧ َ
ﺘﻼف إن ْﺑﺴﺮ :إﻟﻬﻲ ،ﱠ اﻟﺠﺎه َوآﻟﻪ َﺳﻔﯿﻨ َﺔ اﻟﻨﱠ َﺠﺎة ّ
ﻀﻞ َو َﺻﺎﺣﺐ اﻟ َﻔ ْ ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ ﻣ َ
ُﺤ ﱠﻤ ٍﺪ َ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ْ
اﻟﺴ ُﻜﻮن إﻟﻰ َﻋﻄﺎ ٍء َواﻟﯿﱠﺄس ﻣ ْﻨ َﻚ ﻓﻲ ﺑَﻼ ٍء.
ﺑﻚ َﻋﻦ ﱡ اﻟﻌﺎرﻓﯿﻦ َ
َ ﻘﺎدﯾﺮك َﻣﻨَﻌﺎ ﻋﺒﺎد َ
َك َ ﺗَﺪ َ
ْﺑﯿﺮك َو ُﺳ ْﺮ َﻋ َﺔ ُﺣﻠﻮل َﻣ
ﺑﺴﺮ :إﻟﻬﻲ ،ﻣﻨّﻲ ﻣﺎ ﯾَ ُ
ﻠﯿﻖ اﻟﺠﺎه َوآﻟﻪ َﺳﻔﯿﻨ َﺔ اﻟﻨﱠ َﺠﺎة ّ ﺻﺎﺣﺐ اﻟ َﻔ ْ
ﻀﻞ َو َ ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ ﻣ َ
ُﺤ ﱠﻤ ٍﺪ َ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ﺑﻠُ ْﺆﻣﻲَ ،وﻣ ْﻨﻚ ﻣﺎ ﯾَﻠﯿﻖ ﺑﻜ َﺮﻣﻚ.
َ َ ُ َ
ﺻ ْﻔ َﺖ ﻧَ ْﻔ َﺴ َﻚ
اﻟﺠﺎه َوآﻟﻪ ﺳﻔﯿﻨﺔ اﻟﻨﺠﺎة ﺑﺴﺮ :إﻟﻬﻲ َو َﻀﻞ َو َ ﺻﺎﺣﺐ اﻟ َﻔ ْ ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ ﻣ َ
ُﺤ ﱠﻤ ٍﺪ َ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ﺿ ْﻌﻔﻲ؟!ﺿ ْﻌﻔﻲ ،أَ َﻓﺘَ ْﻤﻨَﻌُﻨﻲ ﻣ ْﻨﻬُﻤﺎ ﺑَ ْﻌ َﺪ َو ُﺟﻮد َ ُﺟﻮد َاﻟﺮ ْأ َﻓﺔ ﺑﻲ َﻗ ْﺒ َﻞ و ُ
ﺑﺎﻟﻠﱡ ْﻄﻒ َو ﱠ
إن َﻇ َﻬ َﺮت
ﺑﺴﺮ :إﻟﻬﻲْ ، اﻟﺠﺎه َوآﻟﻪ َﺳﻔﯿﻨ َﺔ اﻟﻨﱠ َﺠﺎة ّ
ﻀﻞ َو َﺻﺎﺣﺐ اﻟ َﻔ ْ ُﺤ ﱠﻤ ٍﺪ َ ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ ﻣ َ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
اﻟﺤ ﱠﺠ ُﺔ َﻋﻠَ ﱠﻲ.
ْﻟﻚَ ،وﻟَ َﻚ ُ
ﺴﺎوي ﻣﻨّﻲ َﻓﺒ َﻌﺪ َ
إن َﻇ َﻬ َﺮت اﻟ َﻤ ُ
ﻠﻚَ ،وﻟَ َﻚ اﻟﻤﻨﱠ ُﺔ َﻋﻠَ ﱠﻲَ .و ْ
ﻀ َﺤﺎﺳﻦ ﻣﻨّﻲ َﻓﺒ َﻔ ْ
اﻟ َﻤ ُ
ﻒ ﺗَﻜﻠُﻨﻲ إﻟﻰ اﻟﺠﺎه َوآﻟﻪ ﺳﻔﯿﻨﺔ اﻟﻨﺠﺎة ﺑﺴﺮ :إﻟﻬﻲَ ،ﻛ ْﯿ َ ﻀﻞ َو َ ﺻﺎﺣﺐ اﻟ َﻔ ْ ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ ﻣ َ
ُﺤ ﱠﻤ ٍﺪ َ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ﻔﻲ ﺑﻲ؟! ﻫﺎ أَﻧﺎ أَﺗَ َﻮ ﱠﺳﻞُ َ
ﺧﯿﺐ َوأ ْﻧ َﺖ َ َ َ َ َ َ ُ ْ
ﻧَ ْﻔﺴﻲَ ،وﻗ ْﺪ ﺗ َﻮﻛﻠ َﺖ ﻟﻲ؟! َوﻛ ْﯿﻒ أﺿﺎ ُم َوأ ْﻧ َﺖ اﻟﻨﱠ ُ
َ َ ﱠ َ َ
اﻟﺤ ﱡ ﺎﺻﺮ ﻟﻲ ،أ ْم ﻛ ْﯿﻒ أ ُ
َ
ﻒ أ ْﺷ ُﻜﻮ إﻟَْﯿ َﻚ ﺣﺎﻟﻲ َو ُﻫ َﻮ ﻻ َ
ﺼﻞ إﻟَْﯿ َﻚ؟! أ ْم َﻛ ْﯿ َ َ
ﺤﺎل أ ْن ﯾَ َﻒ أَﺗَ َﻮ ﱠﺳ ُﻞ إﻟَْﯿ َﻚ ﺑﻤﺎ ُﻫ َﻮ َﻣ ٌ إﻟَْﯿ َﻚ ﺑ َﻔ ْﻘﺮي إﻟَْﯿ َﻚَ .و َﻛ ْﯿ َ
َ َ َ
َت إﻟ ْﯿﻚ؟! أ ْم َ َ ُ
ﻒ ﺗ َﺨﯿّ ْﺐ آﻣﺎﻟﻲ َوﻫﻲ ﻗ ْﺪ َوﻓﺪ ْ ﻒ أُﺗَ ْﺮﺟ ُﻢ ﺑ َﻤﻘﺎﻟﻲ َو ُﻫ َﻮ ﻣ ْﻨﻚ ﺑَ َﺮ َز إﻟ ْﯿﻚ؟! أ ْم ﻛ ْﯿ َ
َ َ َ َ َ ﯾَ ْﺨﻔﻰ َﻋﻠَْﯿ َﻚ؟! أَ ْم َﻛ ْﯿ َ
ﺴﻦ أَ ْﺣﻮاﻟﻲ َو َ
ﺑﻚ ﻗﺎ َﻣ ْﺖ إﻟَْﯿ َﻚ؟! ﻒ ﻻ ﺗُ ْﺤ ُ َﻛ ْﯿ َ
ﺑﺴﺮ :إﻟﻬﻲَ ،ﻣ ْﻦ ﻛﺎﻧَ ْﺖ َﻣﺤﺎﺳﻨُ ُﻪاﻟﺠﺎه َوآﻟﻪ َﺳﻔﯿﻨ َﺔ اﻟﻨﱠ َﺠﺎة ّ
ﻀﻞ َو َ ﺻﺎﺣﺐ اﻟ َﻔ ْ ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ ﻣ َ
ُﺤ ﱠﻤ ٍﺪ َ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ﻮن دَﻋﺎوا ُه دَﻋﺎوي؟!ﻒ ﻻ ﺗَ ُﻜ ُ ﺴﺎوي؟! َو َﻣ ْﻦ ﻛﺎﻧَ ْﺖ َﺣ ُ
ﻘﺎﺋﻘ ُﻪ دَﻋﺎوي َﻓ َﻜ ْﯿ َ ﻮن َﻣﺴﺎو ُؤ ُه َﻣ َ ﻒ ﻻ ﺗَ ُﻜ ُ ﺎويَ ،ﻓ َﻜ ْﯿ َ
َﻣ َﺴ َ
ُﻚ اﻟﻨﱠ ُ
ﺎﻓﺬ ﺑﺴﺮ :إﻟﻬﻲُ ،ﺣ ْﻜﻤ َ
اﻟﺠﺎه َوآﻟﻪ َﺳﻔﯿﻨ َﺔ اﻟﻨﱠ َﺠﺎة ّ ﺻﺎﺣﺐ اﻟ َﻔ ْ
ﻀﻞ َو َ ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ ﻣ َ
ُﺤ ﱠﻤ ٍﺪ َ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ﺣﺎل ﺣﺎﻻً. ً َ
اﻟﻘﺎﻫﺮ ُة ﻟ ْﻢ ﯾَ ْﺘ ُﺮﻛﺎ ﻟﺬي َﻣ ٍ
ﻘﺎل َﻣﻘﺎﻻَ ،وﻻ ﻟﺬي ٍ َ َ
َو َﻣﺸﯿﺌَﺘُﻚ
ﻃﺎﻋ ٍﺔ
ﻣﻦ َﺑﺴﺮ :إﻟﻬﻲَ ،ﻛ ْﻢ ْ
اﻟﺠﺎه َوآﻟﻪ َﺳﻔﯿﻨ َﺔ اﻟﻨﱠ َﺠﺎة ّﻀﻞ َو َ ﺻﺎﺣﺐ اﻟ َﻔ ْ ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ ﻣ َ
ُﺤ ﱠﻤ ٍﺪ َ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ﻀﻠُ َﻚ! اﻋﺘﻤﺎدي َﻋﻠَْﯿﻬﺎ َﻋﺪْﻟُ َﻚ ،ﺑَ ْﻞ أَﻗﺎﻟَﻨﻲ ﻣ ْﻨﻬﺎ َﻓ ْ ﺑﻨَ ْﯿﺘُﻬﺎَ ،وﺣﺎﻟَ ٍﺔ َﺷﯿﱠ ْﺪﺗُﻬﺎ َﻫ َﺪ َم ْ
ﺻ ْﻔ َﻘ ُﺔ َﻋ ْﺒ ٍﺪ ﻟَ ْﻢ ﺗَ ْﺠ َﻌ َﻞ ﻟَ ُﻪ ْ
ﻣﻦ ُﺣﺒﱠﻚ ﻧَﺼﯿﺒًﺎ. ﺮاك َﻋﻠَْﯿﻬﺎ َرﻗﯿﺒًﺎَ ،و َﺧ َ
ﺴﺮ ْت َ َﻋﻤﯿَ ْﺖ َﻋ ْﯿ ٌﻦ ﻻ ﺗَ َ
ﺑﺎﻟﺮ ُﺟﻮعﺑﺴﺮ :إﻟﻬﻲ ،أَ َﻣ ْﺮ َت ﱡ اﻟﺠﺎه َوآﻟﻪ َﺳﻔﯿﻨ َﺔ اﻟﻨﱠ َﺠﺎة ّ ﺻﺎﺣﺐ اﻟ َﻔ ْ
ﻀﻞ َو َ ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ ﻣ َ
ُﺤ ﱠﻤ ٍﺪ َ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
َﺧ ْﻠ ُﺖ إﻟَْﯿ َﻚ اﻻﺳﺘ ْﺒﺼﺎرَ .ﺣﺘﱠﻰ أَ ْر َ
ﺟﻊ إﻟَْﯿ َﻚ ﻣ ْﻨﻬﺎ َﻛﻤﺎ د َ ﺑﻜﺴ َﻮة اﻷ ْﻧﻮار َوﻫﺪاﯾَﺔ ْ ﺟﻌﻨﻲ إﻟَْﯿﻬﺎَ ْ ﺎر ْإﻟﻰ اﻵﺛﺎر؛ َﻓ ْ
اﻻﻋﺘﻤﺎد َﻋﻠَْﯿﻬﺎ؛ إﻧﱠ َﻚ َﻋﻠﻰ ُﻛ ّﻞ َﺷﻲ ٍء َﻗ ٌ
ﺪﯾﺮ. ﻮع اﻟﻬ ﱠﻤﺔ َﻋﻦ ْ اﻟﺴ ّﺮ َﻋ ْﻦ اﻟﻨﱠ َﻈﺮ إﻟَْﯿﻬﺎَ ،و َﻣ ْﺮ ُﻓ َ
ﻮن ّ ﺼ َﻣ ْﻨﻬﺎَ :ﻣ ُ
ﻇﺎﻫﺮ
ٌ ﺑﺴﺮ :إﻟﻬﻲ ،ﻫﺬا ُذﻟّﻲ اﻟﺠﺎه َوآﻟﻪ َﺳﻔﯿﻨ َﺔ اﻟﻨﱠ َﺠﺎة ّ
ﻀﻞ َو َ ﺻﺎﺣﺐ اﻟ َﻔ ْ ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ ﻣ َ
ُﺤ ﱠﻤ ٍﺪ َ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
َ َ َ ُ
ﺎﻫﺪﻧﻲ ﺑﻨﻮرك إﻟ ْﯿﻚ، َ َ َ ﱡ َ َ َ َ َ َ
ُﺻﻮل إﻟ ْﯿﻚَ ،وﺑﻚ أ ْﺳﺘﺪل َﻋﻠ ْﯿﻚ؛ ﻓ ْ ُ ْ َ َ َ َ َ
ﺑَ ْﯿ َﻦ ﯾَ َﺪ ْﯾﻚَ ،وﻫﺬا ﺣﺎﻟﻲ ﻻ ﯾَ ْﺨﻔﻰ َﻋﻠ ْﯿﻚ .ﻣ ْﻨﻚ أﻃﻠ ُﺐ اﻟﻮ ُ
َ أَ
أﻗﻤﻨﻲ ﺑﺼﺪْق اﻟ ُﻌﺒُﻮدﯾﱠﺔ ﺑَ ْﯿ َﻦ ﯾَ َﺪ ْﯾﻚ.
َو ْ
ﻋﻠ َ
ﻤﻚ ﻣﻦ ْ
ﺑﺴﺮ :إﻟﻬﻲَ ،ﻋﻠّ ْﻤﻨﻲ ْ
اﻟﺠﺎه َوآﻟﻪ َﺳﻔﯿﻨ َﺔ اﻟﻨﱠ َﺠﺎة ّ ﺻﺎﺣﺐ اﻟ َﻔ ْ
ﻀﻞ َو َ ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ ﻣ َ
ُﺤ ﱠﻤ ٍﺪ َ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ﺼﻮن. اﺳ َ
ﻤﻚ اﻟ َﻤ ُ ﺑﺴﺮ ْﺻﻨّﻲ ّ اﻟ َﻤ ْﺨ ُﺰونَ ،و ُ
ﺎﻟﻚ أَ ْﻫﻞ َ
اﻟﺠ ْﺬب. اﺳﻠُ َﻚ ﺑﻲ َﻣ َﺴ َ
َو ْ
ﺑﺴﺮ :إﻟﻬﻲ ،أَ ْﻏﻨﻨﻲ ﺑﺘَﺪ َ
ْﺑﯿﺮك ﻟﻲ اﻟﺠﺎه َوآﻟﻪ َﺳﻔﯿﻨ َﺔ اﻟﻨﱠ َﺠﺎة ّ ﺻﺎﺣﺐ اﻟ َﻔ ْ
ﻀﻞ َو َ ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ ﻣ َ
ُﺤ ﱠﻤ ٍﺪ َ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
اﺿﻄﺮاري. أوﻗ ْﻔﻨﻲ َﻋﻠﻰ َﻣﺮاﻛﺰ ْ اﺧﺘﯿﺎريَ .و ْ ﺑﺎﺧ َ
ﺘﯿﺎرك َﻋ ْﻦ ْ َﻋ ْﻦ ﺗَﺪْﺑﯿﺮيَ ،و ْ
ﻣﻦ ُذ ّل
ﺮﺟﻨﻲ ْ اﻟﺠﺎه َوآﻟﻪ ﺳﻔﯿﻨﺔ اﻟﻨﺠﺎة ﺑﺴﺮ :إﻟﻬﻲ ،أَ ْﺧ ْ ﻀﻞ َو َ ﺻﺎﺣﺐ اﻟ َﻔ ْ ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ ﻣ َ
ُﺤ ﱠﻤ ٍﺪ َ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ﻜﻠﻨﻲ، ُ َ
ﺼ ْﺮﻧﻲَ ،و َﻋﻠَْﯿ َﻚ أﺗَ َﻮ ﱠﻛﻞ َﻓﻼ ﺗَ ْ
ﺼﺮ َﻓﺎ ْﻧ ُ َ ُ
ﺷﺮﻛﻲ َﻗ ْﺒ َﻞ ُﺣﻠﻮل َر ْﻣﺴﻲَ .
ﺑﻚ أ ْﻧﺘَ ُ ﻣﻦ َﺷ ّﻜﻲ َو ْﻧَ ْﻔﺴﻲَ ،و َﻃ ّﻬ ْﺮﻧﻲ ْ
َ ُ َ َ
ﺴﺐ ﻓﻼ ﺗ ْﺒﻌﺪْﻧﻲَ ،وﺑﺒﺎﺑﻚ أﻗﻒ ،ﻓﻼ ُ َ َ َ
ﺑﺠﻨﺎﺑﻚ أ ْﻧﺘَ ُ
ﺮﻣﻨﻲَ ،و َ َ َ َ
ﻀﻠﻚ أ ْر َﻏ ُﺐ ﻓﻼ ﺗَ ْﺤ ْ ﺎك أَ ْﺳﺄَ ُل َﻓﻼ ﺗُ َﺨﯿّ ْﺒﻨﻲَ ،وﻓﻲ ﻓ ْ
َ َوإﯾﱠ َ
ﺗَ ْﻄ ُﺮدْﻧﻲ.
رﺿﺎك أَ ْن
َ ﺑﺴﺮ :إﻟﻬﻲ ،ﺗَ َﻘﺪ َ
ﱠس اﻟﺠﺎه َوآﻟﻪ َﺳﻔﯿﻨ َﺔ اﻟﻨﱠ َﺠﺎة ّ ﺻﺎﺣﺐ اﻟ َﻔ ْ
ﻀﻞ َو َ ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ ﻣ َ
ُﺤ ﱠﻤ ٍﺪ َ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ٌ ﱠ َ
ﻮن ﻟ ُﻪ ﻋﻠﺔ ﻣﻨّﻲ؟! ُ
ﻒ ﺗَﻜ ُ ﻮن ﻟَ ُﻪ ﻋﻠﺔ ﻣ ْﻨﻚ .ﻓﻜ ْﯿ َ
َ َ َ ٌ ﱠ ﺗَ ُﻜ َ
َ
ﺑﺬاﺗﻚ اﻟﺠﺎه َوآﻟﻪ ﺳﻔﯿﻨﺔ اﻟﻨﺠﺎة ﺑﺴﺮ :إﻟﻬﻲ ،أَْﻧ َﺖ اﻟ َﻐ ﱡ
ﻨﻲ ﻀﻞ َو َ ﺻﺎﺣﺐ اﻟ َﻔ ْ ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ ﻣ َ
ُﺤ ﱠﻤ ٍﺪ َ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ﻮن َﻏﻨﯿّﺎ َﻋﻨّﻲ؟! ﻒ ﻻ ﺗَ ُﻜ ُ َﻋ ْﻦ أَ ْن ﯾَ َ
ﺼﻞ إﻟَْﯿ َﻚ اﻟﻨﱠ ْﻔ ُﻊ ﻣ ْﻨ َﻚَ .ﻓ َﻜ ْﯿ َ
ُﺴﺘَ ﱠ
ﻌﺰﯾﻦ. ﺑﻌﺰﺗﻪ ﻣ ْ ﺲ أَ ْوﻟﯿﺎء ُه َﻣ َ
ﻼﺑﺲ َﻫ ْﯿﺒَﺘﻪَ ،ﻓﻘﺎﻣُﻮا ﱠ َوﯾﺎ َﻣ ْﻦ أَْﻟﺒَ َ
اﻟﻌﺎﺑﺪﯾﻦَ .وأَْﻧ َﺖ َ
اﻟﺠﻮا ُد ﺑﺎﻟ َﻌﻄﺎء َﻗ ْﺒ َﻞ َﻃﻠَﺐ َ ﺑﺎﻹﺣﺴﺎن َﻗ ْﺒ َﻞ ﺗَ َﻮ ﱡﺟﻪ ْ اﻟﺒﺎدي
ُ اﻛﺮﯾﻦَ ،وأَْﻧ َﺖ
َ أَْﻧ َﺖ اﻟ ﱠﺬ ُ
اﻛﺮ َﻗ ْﺒ َﻞ اﻟ ﱠﺬ
ﺮﺿﯿﻦ.
َ ُﺴﺘَ ْﻘ
ﻣﻦ اﻟﻤ ْ ﺎﻟﺒﯿﻦ َوأَْﻧ َﺖ اﻟ َﻮ ﱠﻫ ُ
ﺎب ،ﺛُ ﱠﻢ ﻟﻤﺎ َو َﻫ ْﺒ َﺖ ﻟَﻨﺎ َ اﻟﻄ َ ﱠ
ﺘﻚ اﻃﻠُْﺒﻨﻲ َ
ﺑﺮ ْﺣ َﻤ َ ﺑﺴﺮ :إﻟﻬﻲْ ،
اﻟﺠﺎه َوآﻟﻪ َﺳﻔﯿﻨ َﺔ اﻟﻨﱠ َﺠﺎة ّ
ﻀﻞ َو َﺻﺎﺣﺐ اﻟ َﻔ ْ ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ ﻣ َ
ُﺤ ﱠﻤ ٍﺪ َ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
َ َ َ ْ ُ ُ
اﺟﺬ ْﺑﻨﻲ ﺑ َﻤﻨﱠﻚ َﺣﺘﱠﻰ أﻗﺒﻞ َﻋﻠ ْﯿﻚ. َﺣﺘﱠﻰ أَﺻﻞ إﻟ ْﯿﻚَ ،و ْ
َ َ َ
إن َرﺟﺎﺋﻲ ﻻ ﺑﺴﺮ :إﻟﻬﻲ ،ﱠ اﻟﺠﺎه َوآﻟﻪ َﺳﻔﯿﻨ َﺔ اﻟﻨﱠ َﺠﺎة ّ ﻀﻞ َو َ ﺻﺎﺣﺐ اﻟ َﻔ ْ ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ ﻣ َ
ُﺤ ﱠﻤ ٍﺪ َ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
إن أَ َﻃ ْﻌﺘُ َﻚَ ،ﻓ َﻘ ْﺪ َد َﻓ َﻌ ْﺘﻨﻲ اﻟ َﻌﻮاﻟ ُﻢ إﻟَْﯿ َﻚَ .و َﻗ ْﺪ أَ ْو َﻗ َﻔﻨﻲ
ﺼ ْﯿﺘُ َﻚَ ،ﻛﻤﺎ أَ ﱠن َﺧ ْﻮﻓﻲ ﻻ ﯾُﺰاﯾﻠُﻨﻲ َو ْ
إن َﻋ َ ﻄﻊ َﻋ ْﻨ َﻚ َو ْ
ﯾَ ْﻨ َﻘ ُ
ﻣﻚ َﻋﻠَْﯿ َﻚ.
ﻋﻠﻤﻲ ﺑ َﻜ َﺮ َ ْ
أﺳﺘَ ﱡ
ﻌﺰ َوﻓﻲ ﻒ ْﺑﺴﺮ :إﻟﻬﻲَ ،ﻛ ْﯿ َ
اﻟﺠﺎه َوآﻟﻪ َﺳﻔﯿﻨ َﺔ اﻟﻨﱠ َﺠﺎة ّ
ﻀﻞ َو َﺻﺎﺣﺐ اﻟ َﻔ ْ ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ ﻣ َ
ُﺤ ﱠﻤ ٍﺪ َ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ﻒ ﻻ أَ ْﺳﺘَ ﱡ
ﻌﺰ َوإﻟَْﯿ َﻚ ﻧَ َﺴ ْﺒﺘَﻨﻲ؟! اﻟ ّﺬﻟﱠﺔ أَ ْر َﻛ ْﺰﺗَﻨﻲ ،أَ ْم َﻛ ْﯿ َ
ﻒ ﻻ أَ ْﻓﺘَ ُ
ﻘﺮ ﺑﺴﺮ :إﻟﻬﻲَ ،ﻛ ْﯿ َ
اﻟﺠﺎه َوآﻟﻪ َﺳﻔﯿﻨ َﺔ اﻟﻨﱠ َﺠﺎة ّ
ﻀﻞ َو َ ﺻﺎﺣﺐ اﻟ َﻔ ْ ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ ﻣ َ
ُﺤ ﱠﻤ ٍﺪ َ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
َ َ
ﺑﺠﻮدك أ ْﻏﻨَ ْﯿﺘَﻨﻲ! ﱠ َ َ َوأَْﻧ َﺖ اﻟﺬي ﻓﻲ اﻟ َﻔ ْﻘﺮ أ َﻗ ْﻤﺘَﻨﻲ! أ ْم َﻛ َ
ﯿﻒ أ ْﻓﺘَ ُ
ﻘﺮ َوأ ْﻧ َﺖ اﻟﺬي ُ َ َ ﱠ
ﻋﺰه َﻋ ْﻦ أَ ْن ﺗُﺪْر َﻛ ُﻪ اﻷ ْﺑ ُ
ﺼﺎر. اﺣﺘَ َﺠ َﺐ ﻓﻲ ُﺳﺮادﻗﺎت ّ
ﯾﺎ َﻣ ْﻦ ْ
ﻐﯿﺐ َوأَْﻧ َﺖ ﺎﻫﺮ؟! أَ ْم َﻛ ْﯿ َ
ﻒ ﺗَ ُ ﻒ ﺗَ ْﺨﻔﻰ َوأَْﻧ َﺖ ﱠ
اﻟﻈ ُ ﺮارَ .ﻛ ْﯿ َ
اﻷﺳ ُ ﯾﺎ َﻣ ْﻦ ﺗَ َﺠﻠّﻰ ﺑ َﻜﻤﺎل ﺑَﻬﺎﺋﻪ َﻓﺘَ َﺤ ﱠﻘ َﻘ ْﺖ َﻋ َﻈ َﻤﺘَ ُﻪ ْ
اﻟﺤ ْﻤ ُﺪ ﷲ َو ْﺣ َﺪهُ. اﻟﺤﺎﺿﺮ؟! إﻧﱠ َﻚ َﻋﻠﻰ ُﻛ ّﻞ َﺷ ْﻲ ٍء َﻗ ٌ
ﺪﯾﺮَ ،و َ ُ ﻗﯿﺐ
اﻟﺮ ُﱠ
ات ا ْﻟ َﻮ َﻓﺎﺋ ﱠﯿ ُﺔ
اﻟﺼَﻠ َﻮ ُ
ﱠ
)اﻟﻌﺎرف ﺑﺎﷲ ﻗﻄﺐ اﻟﻌﺎرﻓﯿﻦ اﻟﺴﺎدة اﻟﻮﻓﺎﺋﯿﺔ اﻟﺸﯿﺦ اﻹﻣﺎم ﻣﺤﻤﺪ وﻓﺎ
واﻟﺸﯿﺦ اﻹﻣﺎم ﻋﻠﻲ وﻓﺎ(
َﻣ ْﻮ َ ُ
ﻻي ﯾَﺎ َواﺣﺪَ.
َﻣ ْﻮ ََ
ﻻي ﯾَﺎ دَاﺋ َﻢ.
اﺣ َﻔ ْﻆ
ُﺤ ﱠﻤ َﺪ َوآﻟﻪ َو ْ ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ ﻣ َ ﻠﻲ ﯾَﺎ َﺣﻜﯿﻢ َ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ ﺗَ َﻔ ﱡﺮد َﻣ ْﻮ َﻻي ﯾَﺎ َواﺣ َﺪ َﻣ ْﻮ َﻻي ﯾَﺎ دَاﺋ َﻢ ﯾَﺎ َﻋ ّ
ﺑﺤﻘﯿ َﻘﺔ ) َوﻟَ ْﻢ ﯾَ ُﻜﻦ ﻟﱠ ُﻪ ُﻛ ُﻔﻮًا أَ َﺣ ٌﺪ(ﻮدي َﻣ ْﻦ َﺷ ّﺮ ْاﻟ َﻮ ْﺳ َﻮاس ْاﻟﻤ ُْﻠﺤﺪ ﻓﻲ ْاﻟﯿَﻘﯿﻦ ﯾَﺎ َﻗﺪﱡوس اﻟﻨﱠﻈﺎم َ ﺎﻣﻲ َو ُﻋ ُﻘ ﱠ ﻧﻈ ﱠ َ
ﱠ
ﻠﯿﻦ(] .اﻟﺼﺎﻓﺎت [181:اﻟﻠ ُﻬ ﱠﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ ﺗَ َﻔ ﱡﺮد َﻣ ْﻮ َﻻي ﯾَﺎ َواﺣ َﺪ ُﺮ َﺳ َ ْ َ ْ
ﻣﻦ َﻋ ْﯿ َﻦ اﻟ َﺠ ْﻤﻊ ) َو َﺳﻼ ٌم َﻋﻠﻰ اﻟﻤ ْ )اﻹﺧﻼصْ (4
َ ََ ُ ﱠ ُ ْ َ ُ ُ َ
ﻣﻦ َﺳﻼﻃﺔ َ
ُﺤ ﱠﻤ َﺪ َوآﻟﻪ َوأﻋﯿﺬك ﺑﺎﷲ اﻟﻐﻔﻮر اﻟﺸﻜﻮر ْ ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠﻰ َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ ﻣ َ ﻠﻲ ﯾَﺎ َﺣﻜﯿﻢ َ َﻣ ْﻮ َﻻي ﯾَﺎ دَاﺋ َﻢ ﯾَﺎ َﻋ ّ
َ
ﻀ َﺮة ﻗ ُﺪﺳﻪ َوأ َراك َو ْﺟﻪُ ُ
ﻀ َﺮك اﷲ َﺣ َْ َ
ﻀﻮر أ َﺣ َ ُ َ
ْاﻟ ُﻐ ُﺮور َو َﺳ ْﻄ َﻮة ْاﻟ َﻐﯿُﻮر َوأ ْﺳﺘَ ْﺤﻔﻈﻚ ﺑﺎﷲ ﷲ ﻓﻲ اﻟ َﻐ ْﯿﺒَﺔ َواﻟ ُﺤ ُ
ْ ْ َ
ﺧﻠ َﻮة ﻟُ ﱟﺐ َو ْ ﺻ َﻔﺎء َر ْوح َو َﻗ َﺮار َﻗ ْﻠ ٍﺐ َو ْ ﻼ َﻣ َﺔ َ
ﺲ َو َﺳ ََﺎل َو َﻋﺎﻓﯿَ ٍﺔ ﻧَ ْﻔ ُ ُ
ﺳﺮﺟﻠ َﻮة ﱟ ٍ ﺻﺪْر َو َ أ ْﻧﺴﻪ َﻗﺮﯾﺒَﺎ ﻓﻲ َﺧ ْﯿﺮ َﺣ ٍ
َ
ﺑﺤ ّﻖ َﺣﻘﯿ َﻘﺔ )ﻟﺘَ ْﻌﻠَﻤُﻮا أ ﱠن اﷲﱠَ ﻣﺤﻨَ ٍﺔ َﺑﻼ ْ ﺑﻼ ﻓ ْﺘﻨَ ٍﺔ َو َﻣ ْﻨ َﺤ ٍﺔ َ
َوﺗَ ْﻤﺠﯿﺪ َﻋ ْﻬ ٍﺪ َوﺗَ ْﺨﻠﯿﺺ َو ﱟد َوﺗَ ْﺨﺼﯿﺺ َوﺟ ﱟﺪ ﻣ ْﻨ ُﻪ َ
ﻋﻠﻤًﺎ(]اﻟﻄﻼق.[12: ﺑﻜ ّﻞ َﺷ ْﻲ ٍء ْ ﺪﯾﺮ َوأَ ﱠن اﷲﱠَ َﻗ ْﺪ أَ َﺣ َ
ﺎط ُ َﻋﻠَﻰ ُﻛ ّﻞ َﺷ ْﻲ ٍء َﻗ ٌ
ُﺤ ﱠﻤ َﺪ َوآﻟﻪ َو َﺳﻠﱠ َﻢ ﺻﻞ َﻋﻠَﻰ َﺣﻘﯿ َﻘﺔ ﱠ
اﻟﺴﯿﺎدَة ﻣ َ ﻠﻲ ﯾَﺎ َﺣﻜﯿﻢ ﱟ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ ﺗَ َﻔ ﱡﺮد َﻣ ْﻮ َﻻي ﯾَﺎ َواﺣ َﺪ َﻣ ْﻮ َﻻي ﯾَﺎ دَاﺋ َﻢ ﯾَﺎ َﻋ ّ
ُ
اﷲ َﻋﺎﻗﺒَ ُﺔ ْاﻷﻣُﻮر( ُﺮ َوة ْاﻟ ُﻮ ْﺛ َﻘﻰ َوإﻟَﻰ ﱠ اﺳﺘَ ْﻤ َﺴ َﻚ ْ
ﺑﺎﻟﻌ ْ ﺴﻦ َﻓ َﻘﺪ ْ
ُﺤ ٌاﷲ َو ُﻫ َﻮ ﻣ ُْﺴﻠ ْﻢ َو ْﺟ َﻬ ُﻪ إﻟَﻰ ﱠ
ﻀ ٍﻞَ ):و َﻣﻦ ﯾ ْ ﺗَ ْﺴﻠﯿﻤًﺎ ﺑ َﻔ ْ
ُ ْﻷُ َ ﱠ ْ َْ ٌ ََ َ َ ْ ُ َ ﱠ ُ
اﷲ َﻋﺎﻗﺒَﺔ اﻷﻣُﻮر( ]ﻟﻘﻤﺎن-22 ُﺮ َوة اﻟ ُﻮ ْﺛﻘﻰ َوإﻟﻰ ﱠ
اﺳﺘَ ْﻤ َﺴﻚ ﺑﺎﻟﻌ ْ
ﺴﻦ ﻓﻘﺪ ْ ُﺤ ٌاﷲ َو ُﻫ َﻮ ﻣ ُْﺴﻠ ْﻢ َو ْﺟ َﻬ ُﻪ إﻟﻰ ﱠ
) َو َﻣﻦ ﯾ ْ
ﻣﻦ ﻟَ ُﺪ ْﻧ َﻚ ُﺳ ْﻠ َﻄﺎﻧًﺎ ﻧَ ً
ﺼﯿﺮا( اﺟ َﻌ ْﻞ ﻟﻲ ْ
ْق َو ْﺪ ﺻ ج
َ ﺮ
َ ْ
ُﺨ ﻣ ﻨﻲ ﺮﺟ
ْ ْ
ﺧ َ
أ و
َ ْقﺪ ﺻ ﻞْﺧ ََ ﺪ ﻣ
ُ ﻨﻲ َ )[23و ُﻗ ْﻞ َر ّب أَد ْ
ْﺧﻠ
ٍ ٍ
ﻮﻗﺎ(]اﻹﺳﺮاء.[81 -80: ﺎن َز ُﻫ ً إن ْاﻟﺒَ َ
ﺎﻃﻞ َﻛ َ ) َو ُﻗ ْﻞ َﺟﺎ َء ْاﻟ َﺤ ﱡﻖ َو َز َﻫ َﻖ ْاﻟﺒَ ُ
ﺎﻃﻞ ﱠ
اﻟﺴ ﱠﻼ َم
ُﺤ ﱠﻤ َﺪ َوآﻟﻪ ﱡﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ ﻣ َ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ ﺗَ َﻔ ﱡﺮد َﻣ ْﻮ َﻻي ﯾَﺎ َواﺣ َﺪ َﻣ ْﻮ َﻻي ﯾَﺎ دَاﺋ َﻢ ﯾَﺎ َﻋ ّ
ﻠﻲ ﯾَﺎ َﺣﻜﯿﻢ َ
ﺎﻋﺔ ُﻈﻠّﻞ ﺑﺎﻟ َﻐ َﻤﺎم ﻓﻲ َﺣﺎل اﻟﻘﯿَﺎم اﻟ َﻤ ْﺤﻤُﻮد ْ
ﺑﺄﺣﻤﺪ َﻣ َﻘﺎ َم َﺳ َ ْ ْ ْ ﻼم ْاﻟﻤ َ ُﺴﻔﺮ اﻟﻠﱠﺜﺎ َم َﻋﻠَﻰ ﱠ
اﻟﺴ ََ ﻼم ْاﻟﻤ ْ
اﻟﺴ ََ
ﻣﻦ ﱠ ﺑﺎﻟﺴ ﱠﻼم َ ﱡ
ْ ْ َ ْ
اﺳ ُﻢ َرﺑﱠﻚ ذي اﻟ َﺠﻼل َواﻹﻛ َﺮام( ]اﻟﺮﺣﻤﻦ.[78: ﺎرك َْ َ ْ ﱠ
اﻻﺳﺘﺮاح َواﻟﺘ َﻤﺎ َم ﻓﻲ ﯾَ ْﻮم اﻟ َﺠ ْﻤﻊ َواﻟ ﱠﺪ َوام )ﺗﺒَ َ
ﻣﻦ ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ ﻣ َ
ُﺤ ﱠﻤ َﺪ َوآﻟﻪ اﺟﻌﻠﻨﺎ ْ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ ﺗَ َﻔ ﱡﺮد َﻣ ْﻮ َﻻي ﯾَﺎ َواﺣ َﺪ َﻣ ْﻮ َﻻي ﯾَﺎ دَاﺋ َﻢ ﯾَﺎ َﻋ ّ
ﻠﻲ ﯾَﺎ َﺣﻜﯿﻢ َ
ُﺟﻮدﻫ ْﻢ َزاﺋ ٌﺪ.
ﺲ ﻓﻲ و ُ آﺣﺎد َواﺣ ٌﺪ ﻟَْﯿ َ َ
ﺻﻠﻮات وﻓﺎﺋﯿﺔ ﻣﺤﻤﺪﯾﺔ )ﺳﯿﺪي ﻣﺤﻤﺪ وﻓﺎ( اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ ﺗَ َﻔ ﱡﺮد َﻣ ْﻮ َﻻي ﯾَﺎ َواﺣ َﺪ َﻣ ْﻮ َﻻي ﯾَﺎ دَاﺋ َﻢ ﯾَﺎ َﻋ ّ
ﻠﻲ ﯾَﺎ َﺣﻜﯿﻢ
ُﺤ ﱠﻤ َﺪ َوآﻟﻪ وارزﻗﻨﺎ ﺑﻨﻮر ﺳﺮ ﻋﺮﻓﺎن: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ ﻣ َ
َ
اﻟﺘﺴﻠﯿﻢ إﻧﻘﯿﺎد اﻟﻨﻔﺲ ﺑﺨﻄﺎم اﻟﻄﺎﻋﺔ إﻟﻰ ﻗﺒﻮل ﻣﻤﺎورد ﻋﻠﯿﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺤﻖ ..وﺣﻘﯿﻘﺘﻪ وﻗﻮﻓﻬﺎ ﻓﻰ ﻣﻮﻗﻒ ﺗﺮك
اﻹﺧﺘﯿﺎر وﻏﺎﯾﺘﻪ اﻹﻋﺮﺗﺎض ﻋﻦ اﻟﺘﻌﺮض ﻋﻠﻰ اﻷﻗﺪار وإﻗﺮار اﻟﻌﻘﻞ ﺑﻌﺪ اﻻﻋﺘﺮاف ﺑﺎﻟﻌﺠﺰ ﻋﻦ ﻓﻬﻢ اﻟﻘﺪر
ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ ﻣ َ
ُﺤ ﱠﻤ َﺪ َوآﻟﻪ وارزﻗﻨﺎ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ ﺗَ َﻔ ﱡﺮد َﻣ ْﻮ َﻻي ﯾَﺎ َواﺣ َﺪ َﻣ ْﻮ َﻻي ﯾَﺎ دَاﺋ َﻢ ﯾَﺎ َﻋ ّ
ﻠﻲ ﯾَﺎ َﺣﻜﯿﻢ َ
ﺑﻨﻮر ﺳﺮ ﻋﺮﻓﺎن:
اﻹﺧﻼص ﺗﺼﺤﯿﺢ اﻟﻘﺮﺑﺎت ﻣﻦ آﻓﺎت ﻋﻠﻞ اﻹﻟﺘﻔﺎت وﺣﻘﯿﻘﺘﻪ ﺗﻘﺪﯾﺲ اﻟﻤﺤﺒﺔ ﻋﻦ ﻧﺠﺎﺳﺔ اﻟﺸﺮك اﻟﺨﻔﻰ
وﻏﺎﯾﻪ إﺳﺘﺤﻀﺎر ﺣﻀﺮة اﻟﻮاﺣﺪ اﻟﺬي ﻻﯾﻘﺒﻞ اﻟﺘﻨﻮﯾﻪ وﻻﯾﺸﻬﺪ ﻣﻊ وﺟﻮده ﺣﻜﻢ اﻟﻤﻌﯿﺔ ..اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ ﺗَ َﻔ ﱡﺮد
ُﺤ ﱠﻤ َﺪ َوآﻟﻪ وارزﻗﻨﺎ ﺑﻨﻮر ﺳﺮ ﻋﺮﻓﺎن: ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ ﻣ َ َﻣ ْﻮ َﻻي ﯾَﺎ َواﺣ َﺪ َﻣ ْﻮ َﻻي ﯾَﺎ دَاﺋ َﻢ ﯾَﺎ َﻋ ّ
ﻠﻲ ﯾَﺎ َﺣﻜﯿﻢ َ
اﻟﺘﻮاﺿﻊ ﺧﻔﺾ ﺟﻨﺎح اﻟﺬل ﻟﻌﺰة اﻟﺤﻖ وﻣﺤﻖ ﻛﺒﺮ اﻟﻨﻔﺲ ﺑﻤﻘﺎرﻧﺔ ﻋﻈﻤﺔ اﻟﺠﺒﺮوت وﺣﻘﯿﻘﺘﻪ إﻋﺘﺮاف
اﻟﻨﻔﺲ ﺑﺎﻟﻌﺒﻮدﯾﺔ ﻣﻊ دوام اﺳﺘﺤﻀﺎر ﺣﻀﺮة اﻟﺮﺑﻮﺑﯿﺔ وﻏﺎﯾﺘﻪ ﺗﻼﺷﻰ اﻟﻨﻔﺲ ﻋﻦ ﺗﻄﻠﻊ إﺣﺎﻃﺔ اﻟﺤﻖ ﻓﻰ ﻛﻞ
ﺷﯿﻰء.
اﻟﻤﺮاﻗﺒﺔ :ﺣﻖ ﯾﻤﻨﻊ ﺻﺎﺣﺒﻪ ﻣﻦ اﻟﻐﻔﻠﺔ ﻋﻦ ﻣﻠﺤﻮﻇﻪ وﺣﻘﯿﻘﺘﻬﺎ إﻋﻤﺎل اﻟﻔﻜﺮ ﻓﻰ اﺳﺘﺨﺮاج أﺳﺒﺎب أﻋﻤﺎل
اﻟﻨﺠﺎة وﻏﺎﯾﺘﻬﺎ ﻣﻄﺎﻟﻌﺔ اﻟﻐﯿﻮب ﻓﻰ ﻛﻞ ﺷﯿﻰء ﻣﻦ اﻟﺠﻬﺎت.
.اﻟﺒﺼﯿﺮة :ﻓﻘﺪ اﻟﻘﻠﺐ ﻓﻰ إﺷﻜﺎل ﻣﺴﺎﺋﻞ اﻟﺨﻼف ﻓﯿﻤﺎ ﻻﯾﺘﻌﻠﻖ اﻟﻌﻠﻢ ﺑﻪ ﺗﻌﻠﻖ اﻟﻘﻄﻊ وﺣﻘﯿﻘﺘﻬﺎ ﻧﻮر ﯾُﻘﺬف ﻓﻰ
اﻟﻘﻠﺐ ﯾُﺴﺘﺪل ﺑﻪ اﻟﻌﻘﻞ اﻟﺨﺎﺑﻂ ﻋﺸﻮاً ﻋﻠﻰ ﺳﺒﯿﻞ اﻹﺻﺎﺑﻪ وﻏﺎﯾﺘﻬﺎ اﻟﻨﻈﺮ إﻟﻰ اﻟﺤﻖ ﻣﻦ اﻟﻮﺟﻪ اﻟﺬي ﯾﻨﻈﺮ
ﺻﻞ َو َﺳﻠ ْﻢ َﻋﻠَﻰ َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ ﻣ َ
ُﺤ ﱠﻤ َﺪ َوآﻟﻪ إﻟﯿﻪ ﻣﻨﻪ ..اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱡﻢ ﺑ َﻌ ْﯿ َﻦ ﺗَ َﻔ ﱡﺮد َﻣ ْﻮ َﻻي ﯾَﺎ َواﺣ َﺪ َﻣ ْﻮ َﻻي ﯾَﺎ دَاﺋ َﻢ ﯾَﺎ َﻋ ّ
ﻠﻲ ﯾَﺎ َﺣﻜﯿﻢ َ
وارزﻗﻨﺎ ﺑﻨﻮر ﺳﺮ ﻋﺮﻓﺎن:
ﺛﻤﺮة اﻟﻌﺒﺎدة ﻣﻊ اﻟﻤﺤﺒﺔ ﺗﻨﺴﺦ ﺻﻮرة اﻟﻌﺎﺑﺪ ﺑﺼﻮرة اﻟﻤﻌﺒﻮد واﻟﻨﺴﺦ إزاﻟﺔ اﻟﺸﯿﻰء ﺑﺎﻟﺸﯿﻰء وﻫﻮ ﻫﻨﺎ إزاﻟﺔ
ﺳﺘﺮ ﻛﺈزاﻟﺔ اﻟﺴﻜﺮ ﺑﺎﻟﻌﻘﻞ إو إزاﻟﺔ إﻋﺪام .ﺻﻠﻮات وﻓﺎﺋﯿﺔ ﻋﻠﯿﺔ )ﺳﯿﺪي ﻋﻠﻲ وﻓﺎ(:
ﻟﯿﺖ ﺷﻌﺮي إن ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﻟﻺﻧﺴﺎن ﻓﻌﻞ وﻻاﺧﺘﯿﺎر وﻻﺗﺪﺑﯿﺮ أﻓﻠﻢ ﯾُﺠﺰ اﻟﺠﺰاء اﻷوﻓﻰ.
أﻣﺴﯿﺖ ﻓﻰ ﻛﻨﻒ اﻟﺤﺒﯿﺐ وﻣﻦ ﯾﻜﻦ ﺟﺎر اﻟﺤﺒﯿﺐ ﻓﻌﯿﺸﻪ اﻟﻌﯿﺶ اﻟﺮﻏﺪ.
أ
ﻟﻮ أﺑﺼﺮ اﻟﻨﻤﺮوذ ﻧﻮر ﺟﻤﺎﻟﻪ ﻋﺒﺪ اﻟﺠﻠﯿﻞ ﻣﻊ اﻟﺨﻠﯿﻞ وﻣﺎ ﻋﻨﺪ.
وﻓﻲ إﺳﻢ أﺣﻤﺪ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﻪ وﺳﻠﻢ ﺳﺮ ﻏﺮﯾﺐ ..وﻫﻮ أن اﻟﺤﺎء ﯾﺴﺘﻤﺪ ﻣﻨﻪ ﺳﯿﺪﻧﺎ ﻧﻮح وﺳﯿﺪﻧﺎ اﻟﻤﺴﯿﺢ..
واﻟﻤﯿﻢ ﯾﺴﺘﻤﺪ ﻣﻨﻪ ﺳﯿﺪﻧﺎ ﻣﻮﺳﻲ وﺳﯿﺪﻧﺎ ﺳﻠﯿﻤﺎن وﺳﯿﺪﻧﺎ إﺑﺮاﻫﯿﻢ..
واﻟﺪال ﯾﺴﺘﻤﺪ ﻣﻨﻪ ﺳﯿﺪﻧﺎ داود وﺳﯿﺪﻧﺎ آدم ..وﻫﺆﻻء ﻣﻦ أوﻟﻲ اﻟﻌﺰم..واﻣﺘﺎز ﻫﻮ ﺻﻞ اﷲ ﻋﻠﯿﻪ وﺳﻠﻢ
""ﺑﺎﻷﻟﻒ" اﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ وﺳﻠﻢ وﺑﺎرك ﻋﻠﻲ ﺳﯿﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻨﻮر اﻟﺬاﺗﻲ واﻟﺴﺮ اﻟﺴﺎرى ﻓﻲ ﺳﺎﺋﺮ اﻻﺳﻤﺎء
واﻟﺼﻔﺎت وﻋﻠﻲ آﻟﻪ وأﺻﺤﺎﺑﻪ وأﺣﺒﺎﺑﻪ وﺳﻠﻢ ﻗﺪر ﻋﻈﻤﺔ ذاﺗﻚ.
اﻟﺼﻠﻮات اﻟﺠﯿﻼﻧﯿﺔ
ﺳﯿﺪي ﻋﺒﺪ اﻟﻘﺎدر اﻟﺠﯿﻼﻧﻲ
)اﻟﺒﺎز اﻷﺷﻬﺐ( ﻗﺪس اﷲ ﺳﺮه
ﻷ َْ
ﻷْ أَ
أﺻ َﺤﺎﺑﻪ ْ
اﻷﺷ َﺮاف ﻓﻲ اﻟﺸﺮﯾﻌﺔ اﻟﺴﯿﺮ ﺳﯿﺮ اﻟﻘﻠﺐ ،اﻟﻘﺮب ﻗﺮب اﻷﺳﺮار ،اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻤﻞ اﻟﻤﻌﺎﻧﻲ ﻣﻊ ﺣﻔﻆ َو ْ
ﺣﺪود اﻟﺸﺮع ﺑﺎﻟﺠﻮارح ،واﻟﺘﻮاﺻﻞ ﷲ وﻟﻌﺒﺎده.
ﺻ ّﻞ َﻋﻠَْﯿﻪ َﺟ ْﻬ ًﺮا ﺑﺴﺮ أَ ْﺳ َﺮار َﻣﺎ َ ﻧﻲَ ،و ّ ﺠﯿﻼ ﱠﺻﻠﱠﻰ َﻋﻠَْﯿﻪ َﺷ ْﯿ ُﺨﻨَﺎ ْاﻟ َ اﻷ ْﻧ َﻮ َر ﺑ َﻌﺪَد َﻣﺎ َُﺤ ﱠﻤ ٍﺪ ْ َﺻ ّﻞ َﻋﻠَﻰ َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ ﻣ َ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
َ
ُﺤ ﱠﻤ ٌﺪ َو َﻋﻠﻰ آﻟﻪ ُ
ﻣﻦ َﻓ ْﯿﺾ ُﻋﻠﻮم َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ َو َﻣ ْﻮ َﻻﻧَﺎ ﻣ َ َ َ
ﻼ ٍل َﻣﺎ ﺗَﻨَ ﱠﺰﻟ ْﺖ َﻋﻠ ْﯿﻪ ْ َ ْ
ﺻ ْﻤﺘًﺎ َو َﻗﻠﺒًﺎ َوﺑﺄ ْﻧ َﻮار َﺟ َﻤﺎل َﺟ ََ َو َ
ﺻ َﺤﺎﺑﻪ اﻷﺷ َﺮاف ﻓﻲ اﻟﻤﻌﺎﻣﻼت ﺣﯿﺎة اﻟﻘﻠﺐ ﺑﺎﻟﺨﺮوج ﻣﻦ اﻟﺨﻠﻖ واﻟﻘﯿﺎم ﻣﻊ اﻟﺤﻖ ﻋﺰ وﺟﻞ ﻣﻦ ﺣﯿﺚ ْ َ ْ َوأَ ْ
ﺻ ّﻞ ﺑﺴﺮ أ ْﺳ َﺮار َﻣﺎ ََ ﻧﻲَ ،و ّ ﺠﯿﻼ ﱠﺻﻠﱠﻰ َﻋﻠَْﯿﻪ َﺷ ْﯿ ُﺨﻨَﺎ ْاﻟ َ َ ْ
ُﺤ ﱠﻤ ٍﺪ اﻷ ْﻧ َﻮ َر ﺑ َﻌﺪَد َﻣﺎ َ ﺻ ّﻞ َﻋﻠَﻰ َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ ﻣ َ اﻟﻤﻌﻨﻰ .اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
َ
ُﺤ ﱠﻤ ٌﺪ َو َﻋﻠﻰ َ ُ
ﻣﻦ ﻓ ْﯿﺾ ُﻋﻠﻮم َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ َو َﻣ ْﻮﻻﻧَﺎ ﻣ َ َ َ َ ََ َ
ﺻ ْﻤﺘﺎ َوﻗﻠﺒًﺎ َوﺑﺄ ْﻧ َﻮار َﺟ َﻤﺎل َﺟﻼ ٍل َﻣﺎ ﺗَﻨَ ﱠﺰﻟ ْﺖ َﻋﻠ ْﯿﻪ ْ ْ َ ً َﻋﻠَْﯿﻪ َﺟ ْﻬ ًﺮا َو َ
ﺻ ّﻞ َﻋﻠَﻰ اﻷ ْﺷ َﺮاف ﻓﻲ اﻟﻤﻌﺎﻣﻼت اﻹﻗﺒﺎل ﻋﻠﻰ اﻟﺨﻠﻖ ﻫﻮ ﻋﯿﻦ اﻹدﺑﺎر ﻋﻦ اﻟﺤﻖ .اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ ﺻ َﺤﺎﺑﻪ ْ َ آﻟﻪ َوأَ ْ
ْ َ ً
ﺻ ْﻤﺘﺎ َوﻗﻠﺒًﺎ َ
ﺻﻞ َﻋﻠ ْﯿﻪ َﺟ ْﻬ ًﺮا َو َ ّ َ
ﺑﺴﺮ أ ْﺳ َﺮار َﻣﺎ َ ﻧﻲَ ،و ّ َ ْ َ َ
ﺻﻠﻰ َﻋﻠ ْﯿﻪ ﺷ ْﯿ ُﺨﻨَﺎ اﻟﺠﯿﻼ ﱠ ﱠ َ ْ
ُﺤ ﱠﻤ ٍﺪ اﻷ ْﻧ َﻮ َر ﺑ َﻌﺪَد َﻣﺎ ََﺳﯿﱠﺪﻧﺎ ﻣ َ
ْ َ ْ
ﺻ َﺤﺎﺑﻪ اﻷﺷ َﺮاف َ َ
ُﺤ ﱠﻤﺪ َو َﻋﻠﻰ آﻟﻪ َوأ ْ ٌ َ َ ُ
ﻣﻦ ﻓ ْﯿﺾ ُﻋﻠﻮم َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ َو َﻣ ْﻮﻻﻧﺎ ﻣ َ َ َوﺑﺄَ ْﻧ َﻮار َﺟ َﻤﺎل َﺟﻼ ٍل َﻣﺎ ﺗﻨﺰﻟﺖ َﻋﻠ ْﯿﻪ ْ
َ ْ َ ﱠ َ َ ََ
ُﺤ ﱠﻤ ٍﺪ
ﺻﻞ َﻋﻠﻰ َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ ﻣ َ َ ّ ﱠ
ﻓﻲ اﻟﻤﻌﺎﻣﻼت ﻛﻞ ﻣﻦ واددﺗﻪ ﺗﺼﺒﺢ ﺑﯿﻨﻚ وﺑﯿﻨﻪ ﻗﺮاﺑﺔ ،ﻓﺎﻧﻈﺮ ﻟﻤﻦ ﺗﻮادد .اﻟﻠ ُﻬ ﱠﻢ َ
َ ْ
ﺻ ْﻤﺘًﺎ َوﻗﻠﺒًﺎ َوﺑﺄ ْﻧ َﻮار َﺟ َﻤﺎل
َ ﺻ ّﻞ َﻋﻠَْﯿﻪ َﺟ ْﻬ ًﺮا َو َ ﺑﺴﺮ أَ ْﺳ َﺮار َﻣﺎ َ ﻧﻲَ ،و ّ ﺠﯿﻼ ﱠ ﺻﻠﱠﻰ َﻋﻠَْﯿﻪ َﺷ ْﯿ ُﺨﻨَﺎ ْاﻟ َ َْ
اﻷ ْﻧ َﻮ َر ﺑ َﻌﺪَد َﻣﺎ َ
ﺻ َﺤﺎﺑﻪ اﻷ ْﺷ َﺮاف ﻓﻲ اﻟﻤﻌﺎﻣﻼت َ ْ َ
ُﺤ ﱠﻤ ٌﺪ َو َﻋﻠَﻰ آﻟﻪ َوأ ْ ُ
ﻣﻦ َﻓ ْﯿﺾ ُﻋﻠﻮم َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ َو َﻣ ْﻮ َﻻﻧَﺎ ﻣ َ ﻼ ٍل َﻣﺎ ﺗَﻨَ ﱠﺰﻟَ ْﺖ َﻋﻠَْﯿﻪ ْ َﺟ ََ
َ
ﺻﻠﻰ َﻋﻠ ْﯿﻪ ﱠ َ ْ
ُﺤ ﱠﻤ ٍﺪ اﻷ ْﻧ َﻮ َر ﺑ َﻌﺪَد َﻣﺎ َ ﺻﻞ َﻋﻠﻰ َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ ﻣ ََ ّ ﱠ
ﺻﺤﺒﺘﻚ ﻟﻸﺷﺮار ﺗﻮﻗﻌﻚ ﻓﻲ ﺳﻮء اﻟﻈﻦ ﺑﺎﻷﺧﯿﺎر .اﻟﻠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ﻣﻦﻼ ٍل َﻣﺎ ﺗَﻨَ ﱠﺰﻟَ ْﺖ َﻋﻠَْﯿﻪ ْ ﺻ ْﻤﺘًﺎ َو َﻗ ْﻠﺒًﺎ َوﺑﺄَ ْﻧ َﻮار َﺟ َﻤﺎل َﺟ ََ ﺻ ّﻞ َﻋﻠَْﯿﻪ َﺟ ْﻬ ًﺮا َو َ ﺑﺴﺮ أَ ْﺳ َﺮار َﻣﺎ َ ﻧﻲَ ،و ّ ﺠﯿﻼ ﱠ َﺷ ْﯿ ُﺨﻨَﺎ ْاﻟ َ
ﺻ َﺤﺎﺑﻪ اﻷﺷ َﺮاف ﻓﻲ اﻟﻤﻌﺎﻣﻼت إذا ﻛﻨﺖ ﻣﻨﻜﺮا ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻚ ْ َ ْ َ َ
ُﺤ ﱠﻤ ٌﺪ َو َﻋﻠﻰ آﻟﻪ َوأ ْ َﻓ ْﯿﺾ ُﻋﻠُﻮم َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ َو َﻣ ْﻮﻻﻧَﺎ ﻣ َ
َ
ﻗﺪرت أن ﺗﻜﻮن ﻣﻨﻜﺮا ﻋﻠﻰ ﻏﯿﺮك.
أ أ
-ﺟﺎء رﺟﻞ إﻟﻰ اﻹﻣﺎم اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ )رﺣﻤﺔ اﷲ ﻋﻠﯿﻪ( ﻓﺴﻠﻢ وﺟﻠﺲ ،ﻓﻘﺎل ﻟﻪ أﻟﻚ ﺣﺎﺟﺔ؟ ﻓﻘﺎل :ﻻ ،إﻧﻤﺎ رأﯾﺘﻚ
وﺣﺪك ﻓﺄردت أن أؤﻧﺴﻚ ﻓﻘﺎل ﻟﻪ :ﻗﻢ ﻓﺈن اﻟﻤﺆﻣﻦ ﻻ ﯾﻜﻮن وﺣﺪه ،ﻛﯿﻒ ﯾﻜﻮن اﻟﻤﺆﻣﻦ وﺣﺪه وﻫﻮ ذاﻛﺮ
ﺻﻠﱠﻰ َﻋﻠَْﯿﻪ َﺷ ْﯿ ُﺨﻨَﺎ
اﻷ ْﻧ َﻮ َر ﺑ َﻌﺪَد َﻣﺎ َُﺤ ﱠﻤ ٍﺪ ْ َ
ﺻ ّﻞ َﻋﻠَﻰ َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ ﻣ َ ﻟﺮﺑﻪ ﻋﺰ وﺟﻞ ،ﻣﺸﺎﻫﺪ ﻟﻪ ﺑﻌﯿﻨﻲ ﻗﻠﺒﻪ .اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ﻣﻦ َﻓ ْﯿﺾ ﻼ ٍل َﻣﺎ ﺗَﻨَ ﱠﺰﻟَ ْﺖ َﻋﻠَْﯿﻪ ْ َ
ﺻ ْﻤﺘًﺎ َو َﻗ ْﻠﺒًﺎ َوﺑﺄ ْﻧ َﻮار َﺟ َﻤﺎل َﺟ ََ ﺻ ّﻞ َﻋﻠَْﯿﻪ َﺟ ْﻬ ًﺮا َو َﺑﺴﺮ أَ ْﺳ َﺮار َﻣﺎ َ
ﻧﻲَ ،و ّ ْاﻟ َ
ﺠﯿﻼ ﱠ
ْ
ﺻ َﺤﺎﺑﻪ اﻷﺷ َﺮاف ﻓﻲ اﻟﺘﻮﻛﻞ ﻻ ﺗﺘّﻜﻞ ﻋﻠﻰ أﻋﻤﺎﻟﻚ اﻟﺼﺎﻟﺤﺔ ،ﻓﺈن ْ َ ْ َ َ ُﻋﻠُﻮم َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ َو َﻣ ْﻮﻻﻧَﺎ ﻣ َ
ُﺤ ﱠﻤ ٌﺪ َو َﻋﻠﻰ آﻟﻪ َوأ ْ َ
اﺗﻜﺎﻟﻚ ﻋﻠﯿﻬﺎ ﺷﺮك ﺑﺮﺑﻚ ﻋﺰ وﺟﻞ.
ﺻ ّﻞ َﻋﻠَْﯿﻪ َﺟ ْﻬ ًﺮا ﺑﺴﺮ أَ ْﺳ َﺮار َﻣﺎ َﻧﻲَ ،و ّ ﺠﯿﻼ ﱠ ﺻﻠﱠﻰ َﻋﻠَْﯿﻪ َﺷ ْﯿ ُﺨﻨَﺎ ْاﻟ َ اﻷ ْﻧ َﻮ َر ﺑ َﻌﺪَد َﻣﺎ َُﺤ ﱠﻤ ٍﺪ ْ َﺻ ّﻞ َﻋﻠَﻰ َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ ﻣ َ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
َ
ُﺤ ﱠﻤ ٌﺪ َو َﻋﻠﻰ آﻟﻪ َ ُ
ﻣﻦ ﻓ ْﯿﺾ ُﻋﻠﻮم َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ َو َﻣ ْﻮﻻﻧَﺎ ﻣ َ َ َ َ َ
ﺻ ْﻤﺘًﺎ َوﻗﻠﺒًﺎ َوﺑﺄ ْﻧ َﻮار َﺟ َﻤﺎل َﺟﻼ ٍل َﻣﺎ ﺗَﻨَ ﱠﺰﻟ ْﺖ َﻋﻠ ْﯿﻪ ْ
ََ ْ َ َو َ
َ
ﺻﻞ َﻋﻠﻰ ّ ﱠ
ﺻ َﺤﺎﺑﻪ اﻷﺷ َﺮاف ﻓﻲ اﻟﺘﻮﺑﺔ ﺣﻘﯿﻘﺔ اﻟﺘﻮﺑﺔ ﺗﻌﻈﯿﻢ أﻣﺮ اﻟﺤﻖ ﻋﺰ وﺟﻞ ﻓﻲ ﻛﻞ اﻷﺣﻮال .اﻟﻠ ُﻬ ﱠﻢ َ ْ َ ْ َوأَ ْ
ْ
ﺻ ْﻤﺘًﺎ َو َﻗﻠﺒًﺎ َ
ﺻﻞ َﻋﻠ ْﯿﻪ َﺟ ْﻬ ًﺮا َو َ ّ َ
ﺑﺴﺮ أ ْﺳ َﺮار َﻣﺎ َ ﻧﻲَ ،و ّ ْ َ
ﺻﻠﻰ َﻋﻠ ْﯿﻪ َﺷ ْﯿ ُﺨﻨَﺎ اﻟ َ
ﺠﯿﻼ ﱠ ﱠ َ ْ
ُﺤ ﱠﻤ ٍﺪ اﻷ ْﻧ َﻮ َر ﺑ َﻌﺪَد َﻣﺎ َ َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ ﻣ َ
ْ َ
ﺻ َﺤﺎﺑﻪ اﻷﺷ َﺮافْ َ َ
ُﺤ ﱠﻤﺪ َو َﻋﻠﻰ آﻟﻪ َوأ ٌْ َ َ ُ
ﻣﻦ ﻓ ْﯿﺾ ُﻋﻠﻮم َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ َو َﻣ ْﻮﻻﻧﺎ ﻣ َ َ َوﺑﺄَ ْﻧ َﻮار َﺟ َﻤﺎل َﺟﻼ ٍل َﻣﺎ ﺗﻨﺰﻟﺖ َﻋﻠ ْﯿﻪ ْ
َ ْ َ ﱠ َ َ ََ
ﺻﻞ َﻋﻠﻰ َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ َ ّ ﱠ
ﻓﻲ اﻟﺘﻮﺑﺔ ﺗﺐ واﺛﺒﺖ ﻋﻠﻰ ﺗﻮﺑﺘﻚ ﻓﻠﯿﺲ اﻟﺸﺄن ﻓﻲ ﺗﻮﺑﺘﻚ اﻟﺸﺄن ﻓﻲ ﺛﺒﺎﺗﻚ ﻋﻠﯿﻬﺎ .اﻟﻠ ُﻬ ﱠﻢ َ
َ ْ
ﺻ ْﻤﺘًﺎ َوﻗﻠﺒًﺎ َوﺑﺄ ْﻧ َﻮار
َ ﺻ ّﻞ َﻋﻠَْﯿﻪ َﺟ ْﻬ ًﺮا َو َﺑﺴﺮ أَ ْﺳ َﺮار َﻣﺎ َ ﻧﻲَ ،و ّ ﺠﯿﻼ ﱠﺻﻠﱠﻰ َﻋﻠَْﯿﻪ َﺷ ْﯿ ُﺨﻨَﺎ ْاﻟ َ اﻷ ْﻧ َﻮ َر ﺑ َﻌﺪَد َﻣﺎ َُﺤ ﱠﻤ ٍﺪ ْ َ
ﻣَ
ﺻ َﺤﺎﺑﻪ اﻷ ْﺷ َﺮاف ﻓﻲ اﻟﺘﻮﺑﺔ َ ْ َ َْ
أ و آﻟﻪ ﻰ َ
ﻠ ﻋَ وَﱠ ٌَ
ﺪ ﻤُﺤ
ﻣ ﺎ َ
ﻧ ﻻ َ ﻮﻣ و
َﱠ ََْ ﺪﻧﺎ ﯿﺳ ﻮم ُ
ﻠ ﻋُ ﺾ ﯿْ َ
ﻓ ﻣﻦ
ْ ﻪ ﯿ
ْ َ
ﻠ ﻋَ ﺖْ َ
ﻟ ﱠ
ﺰ َ
ﻨ َ
ﺗ ﺎ ﻣ ََ
َﺟ َ َ ٍ َ
ل ﻼ ﺟ ﺎل ﻤ
أول اﻟﺪرﺟﺎت اﻟﺘﻮﺑﺔ ،ﺛﻢ اﻣﺘﺜﺎل اﻷواﻣﺮ ،واﻻﻧﺘﻬﺎء ﻋﻦ اﻟﻨﻮاﻫﻲ ،ﺛﻢ اﻟﺘﻘﺮب ﺑﺎﻟﻨﻮاﻓﻞ ،ﺛﻢ ﻗﻀﺎء اﻟﺪﯾﻦ ،ﺛﻢ
اﻟﻬﺪﯾﺔ وﻫﻲ درﺟﺎت ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻓﻮق ﺑﻌﺾ ،ﻓﺈذا ﻣﺖ ﻋﻠﻰ ﻫﺬا وأﻟﺰﻣﺖ ﻧﻔﺴﻚ اﻟﺘﻘﻮى واﻟﻮرع ﻓﻲ ﺟﻤﯿﻊ
ﻋﺎﺟﻼ وآﺟﻼ. ً اﻷﺣﻮال ،وﺻﻠﺖ إﻟﻰ ﻗﺮب اﻟﺤﻖ ﻋﺰ وﺟﻞ دﻧﯿﺎ وأﺧﺮى،
ﺻ ّﻞ َﻋﻠَْﯿﻪ َﺟ ْﻬ ًﺮاﺑﺴﺮ أَ ْﺳ َﺮار َﻣﺎ َﻧﻲَ ،و ّ ﺻﻠﱠﻰ َﻋﻠَْﯿﻪ َﺷ ْﯿ ُﺨﻨَﺎ ْاﻟ َ
ﺠﯿﻼ ﱠ ُﺤ ﱠﻤ ٍﺪ ْ َ
اﻷ ْﻧ َﻮ َر ﺑ َﻌﺪَد َﻣﺎ َ ﺻ ّﻞ َﻋﻠَﻰ َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ ﻣ َ
اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
َ
ُﺤ ﱠﻤ ٌﺪ َو َﻋﻠﻰ آﻟﻪ ُ
ﻣﻦ َﻓ ْﯿﺾ ُﻋﻠﻮم َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ َو َﻣ ْﻮ َﻻﻧَﺎ ﻣ َ َ َ
ﻼ ٍل َﻣﺎ ﺗَﻨَ ﱠﺰﻟ ْﺖ َﻋﻠ ْﯿﻪ ْ َ ْ
ﺻ ْﻤﺘًﺎ َو َﻗﻠﺒًﺎ َوﺑﺄ ْﻧ َﻮار َﺟ َﻤﺎل َﺟ ََ َو َ
ﱠ
ﺻ َﺤﺎﺑﻪ اﻷﺷ َﺮاف ﻓﻲ اﻟﺮﺿﺎ اﻹﻋﺘﺮاض ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻖ ﻋﺰ وﺟﻞ ﻋﻨﺪ ﻧﺰول اﻷﻗﺪار ﻣﻮت اﻟﺪﯾﻦ .اﻟﻠ ُﻬ ﱠﻢ ْ َ ْ َوأَ ْ
ﺻ ّﻞ َﻋﻠَْﯿﻪ َﺟ ْﻬ ًﺮا َ
ﺑﺴﺮ أ ْﺳ َﺮار َﻣﺎ َ ﻧﻲَ ،و ّ ﺻﻠﱠﻰ َﻋﻠَْﯿﻪ َﺷ ْﯿ ُﺨﻨَﺎ ْاﻟ َ
ﺠﯿﻼ ﱠ َ ْ
ُﺤ ﱠﻤ ٍﺪ اﻷ ْﻧ َﻮ َر ﺑ َﻌﺪَد َﻣﺎ َ ﺻ ّﻞ َﻋﻠَﻰ َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ ﻣ َ َ
َ
ُﺤ ﱠﻤ ٌﺪ َو َﻋﻠﻰ آﻟﻪ َ ُ
ﻣﻦ ﻓ ْﯿﺾ ُﻋﻠﻮم َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ َو َﻣ ْﻮﻻﻧَﺎ ﻣ َ َ ﺻ ْﻤﺘًﺎ َو َﻗ ْﻠﺒًﺎ َوﺑﺄَ ْﻧ َﻮار َﺟ َﻤﺎل َﺟﻼ ٍل َﻣﺎ ﺗَﻨَ ﱠﺰﻟ ْﺖ َﻋﻠ ْﯿﻪ ْ
َ َ ََ َو َ
اﻷ ْﺷ َﺮاف ﻓﻲ اﻟﺮﺿﺎ إذا ﺟﺎءت اﻟﺒﻼﯾﺎ ﻣﻦ اﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ وأﻧﺖ ﺛﺎﺑﺖ ﻓﺄﻧﺖ ﻣﺤﺐ وإن ﺗﻐﯿﺮت ﺑﺎن ﺻ َﺤﺎﺑﻪ ْ َ
َوأَ ْ
ﻓﺎﺻﺒﺮ ﻋﻠﻰ ﺑﻼﺋﻪ ،أﻧﻌﻢ ﻋﻠﯿﻚ ْ َ
ﻓﺎرض ﺑﻘﻀﺎﺋﻪ ،واﺑﺘﻼك ٌ اﻟﻜﺬب واﻧﺘﻘﺾ اﻷول وذﻫﺐ - .ﻗﻀﻰ ﻋﻠﯿﻚ
ﺣﺮم ﻋﻠﻰ ﻟﺴﺎن َ
أﻣﺮه ،ﻧﻬﺎك ﻓﺎﻧﺘﻪ ﻋﻦ ﻧﻬﯿﻪ ،ﻗ َﺴﻢ ﻟﻚ ﻓﺎﻗﻨﻊ ﺑﻘﺴﻤﻪّ ، ْ
ﻓﺎﻣﺘﺜﻞ َ ﻓﺎﺷﻜﺮه ﻋﻠﻰ ﻧﻌﻤﺎﺋﻪ ،أﻣﺮك
ﻇﺎﻫﺮك وﻟﺴﺎن ﺑﺎﻃﻨﻚ ﻟ َﻢ وﻛﯿﻒ؟
ﺻﻠﱠﻰ َﺟ ْﻬ ًﺮا ﺑﺴﺮ أَ ْﺳ َﺮار َﻣﺎ َ ﺎﻋﻲَ ،و ّ ﺻﻠﱠﻰ َﻋﻠَْﯿﻪ َﺷ ْﯿ ُﺨﻨَﺎ ﱡ
اﻟﺮ ﱠﻓ ﱠ ُﺤ ﱠﻤ ٍﺪ ْ َ
اﻷ ْﻧ َﻮ َر ﺑ َﻌﺪَد َﻣﺎ َ ﺻ ّﻞ َﻋﻠَﻰ َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ ﻣ َ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ُﺤ ﱠﻤ ٌﺪ َو َﻋﻠَﻰ آﻟﻪ ﻣﻦ َﻓ ْﯿﺾ ُﻋﻠُﻮم َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ َو َﻣ ْﻮ َﻻﻧَﺎ ﻣ َ ﻼ ٍل َﻣﺎ ﺗَﻨَ ﱠﺰﻟَ ْﺖ َﻋﻠَْﯿﻪ ْﺻ ْﻤﺘًﺎ َو َﻗ ْﻠﺒًﺎ َوﺑﺄَ ْﻧ َﻮار َﺟ َﻤﺎل َﺟ َََو َ
اﻷ ْﺷ َﺮاف ﻣﻦ ﻧﻔﺤﺎت اﻟﻌﺮﻓﺎن ﻣﺮغ ﺧﺪك ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺮاب و اﻓﺮش ﺟﻨﺒﯿﻚ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺎب و ﻻ ﺗﻌﺘﻤﺪ ﺻ َﺤﺎﺑﻪ ْ َ َوأَ ْ
ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻠﻚ و اﻟﺠﺄ اﻟﻰ رﺣﻤﺘﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ و ﻗﺪرﺗﻪ و ﺗﺠﺮد ﻣﻨﻚ و ﻣﻦ ﻏﯿﺮك ﻋﻠﻚ ﺗﻠﺤﻖ ﺑﺎﻫﻞ اﻟﺴﻼﻣﺔ “ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ
ﺻ ْﻤﺘًﺎ ﺻﻠﱠﻰ َﺟ ْﻬ ًﺮا َو َ ﺑﺴﺮ أَ ْﺳ َﺮار َﻣﺎ َ ﺎﻋﻲَ ،و ّ ﺻﻠﱠﻰ َﻋﻠَْﯿﻪ َﺷ ْﯿ ُﺨﻨَﺎ ﱡ
اﻟﺮ ﱠﻓ ﱠ ُﺤ ﱠﻤ ٍﺪ ْ َ
اﻷ ْﻧ َﻮ َر ﺑ َﻌﺪَد َﻣﺎ َ ﺻ ّﻞ َﻋﻠَﻰ َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ ﻣ َ َ
ﺻ َﺤﺎﺑﻪ َ َ
ُﺤ ﱠﻤ ٌﺪ َو َﻋﻠﻰ آﻟﻪ َوأ ْ َ ُ
ﻣﻦ ﻓ ْﯿﺾ ُﻋﻠﻮم َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ َو َﻣ ْﻮﻻﻧَﺎ ﻣ َ َ َ َ ﱠ َ ََ َ
َوﻗﻠﺒًﺎ َوﺑﺄ ْﻧ َﻮار َﺟ َﻤﺎل َﺟﻼ ٍل َﻣﺎ ﺗﻨَﺰﻟ ْﺖ َﻋﻠ ْﯿﻪ ْ ْ َ
اﻷ ْﺷ َﺮاف ﻣﻦ ﻧﻔﺤﺎت اﻟﻌﺮﻓﺎن ﯾﺎ أﺧﻲ أﺧﺎف ﻋﻠﯿﻚ ﻣﻦ اﻟﻔﺮح ﺑﺎﻟﻜﺮاﻣﺔ وإﻇﻬﺎرﻫﺎ ،ﻓﺈن اﻷوﻟﯿﺎء ﯾﺴﺘﺘﺮون َْ
ﻣﻦ اﻟﻜﺮاﻣﺔ ﻛﻤﺎ ﺗﺴﺘﺘﺮ اﻟﻤﺮأة ﻣﻦ دم اﻟﺤﯿﺾ.
ﺻ ّﻞ َﻋﻠَﻰ َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ اﻟﺒﺎﻃﻦ ﻏﯿﺮ اﻟﻈﺎﻫﺮ! اﻟﻌﺎرف ﯾﻘﻮل :اﻟﺒﺎﻃﻦ ﺑﺎﻃﻦ اﻟﻈﺎﻫﺮ ،وﺟﻮﻫﺮة اﻟﺨﺎﻟﺺ .اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ﺻ ْﻤﺘًﺎ َو َﻗ ْﻠﺒًﺎ َوﺑﺄَ ْﻧ َﻮارﺻﻠﱠﻰ َﺟ ْﻬ ًﺮا َو َ ﺑﺴﺮ أَ ْﺳ َﺮار َﻣﺎ َ ﺎﻋﻲَ ،و ّ ﺻﻠﱠﻰ َﻋﻠَْﯿﻪ َﺷ ْﯿ ُﺨﻨَﺎ ﱡ
اﻟﺮ ﱠﻓ ﱠ اﻷ ْﻧ َﻮ َر ﺑ َﻌﺪَد َﻣﺎ َُﺤ ﱠﻤ ٍﺪ ْ َ
ﻣَ
ﺻ َﺤﺎﺑﻪ اﻷ ْﺷ َﺮاف ﻣﻦ ﻧﻔﺤﺎت َ ْ َ
ُﺤ ﱠﻤ ٌﺪ َو َﻋﻠَﻰ آﻟﻪ َوأ ْ ُ
ﻣﻦ َﻓ ْﯿﺾ ُﻋﻠﻮم َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ َو َﻣ ْﻮ َﻻﻧَﺎ ﻣ َ ﻼ ٍل َﻣﺎ ﺗَﻨَ ﱠﺰﻟَ ْﺖ َﻋﻠَْﯿﻪ ْ
َﺟ َﻤﺎل َﺟ ََ
اﻟﻌﺮﻓﺎن ﻻ ﺗﺠﻌﻞ رواق ﺷﯿﺨﻚ ﺣﺮﻣﺎ وﻗﺒﺮه ﺻﻨﻤﺎ وﺣﺎﻟﻪ دﻓﺔ اﻟﻜﺪﯾﺔ.
ﺻﻠﱠﻰ َﻋﻠَْﯿﻪ َﺟ ْﻬ ًﺮا ﺑﺴﺮ أَ ْﺳ َﺮار َﻣﺎ َ ﺻﻠﱠﻰ َﻋﻠَْﯿﻪ َﺷ ْﯿ ُﺨﻨَﺎ ْاﻟﺒَﺪ ﱡ
َويَ ،و ّ ُﺤ ﱠﻤ ٍﺪ ْ َ
اﻷ ْﻧ َﻮ َر ﺑ َﻌ َﺪ ٍد َﻣﺎ َ ﺻ ّﻞ َﻋﻠَﻰ َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ ﻣ َاﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
َ
ُﺤ ﱠﻤ ٌﺪ َو َﻋﻠﻰ آﻟﻪ َ ُ
ﻣﻦ ﻓ ْﯿﺾ ُﻋﻠﻮم َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ َو َﻣ ْﻮﻻﻧَﺎ ﻣ ََ َ َ َ ْ
ﺻ ْﻤﺘًﺎ َوﻗﻠﺒًﺎ َوﺑﺄ ْﻧ َﻮار َﺟ َﻤﺎل َﺟﻼ ٍل َﻣﺎ ﺗَﻨَ ﱠﺰﻟ ْﺖ َﻋﻠ ْﯿﻪ ْ
ََ َ َو َ
ﺻ َﺤﺎﺑﻪ اﻷﺷ َﺮاف ﺑﺒﺮﻛﺔ ﻧﻮر ﺣﺮوﻓﻪ :إﯾﺎك وﺣﺐ اﻟﺪﻧﯿﺎ ﻓﺈﻧﻪ ﯾﻔﺴﺪ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺼﺎﻟﺢ ﻛﻤﺎ ﯾﻔﺴﺪ ْ َ ْ َوأَ ْ
اﻟﺨﻞ اﻟﻌﺴﻞ واﻋﻠﻢ ﯾﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺎل أن اﷲ ﯾﻘﻮل ) إن اﷲ ﻣﻊ اﻟﺬﯾﻦ اﺗﻘﻮا واﻟﺬﯾﻦ ﻫﻢ
ﻣﺤﺴﻨﻮن (.
ﺻﻠﱠﻰ َﻋﻠَْﯿﻪ َﺟ ْﻬ ًﺮا ﺑﺴﺮ أَ ْﺳ َﺮار َﻣﺎ َ ﺻﻠﱠﻰ َﻋﻠَْﯿﻪ َﺷ ْﯿ ُﺨﻨَﺎ ْاﻟﺒَﺪ ﱡ
َويَ ،و ّ ُﺤ ﱠﻤ ٍﺪ ْ َ
اﻷ ْﻧ َﻮ َر ﺑ َﻌ َﺪ ٍد َﻣﺎ َ ﺻ ّﻞ َﻋﻠَﻰ َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ ﻣ َ
اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ُﺤ ﱠﻤ ٌﺪ َو َﻋﻠَﻰ آﻟﻪ ُ
ﻣﻦ َﻓ ْﯿﺾ ُﻋﻠﻮم َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ َو َﻣ ْﻮ َﻻﻧَﺎ ﻣ َ ﻼ ٍل َﻣﺎ ﺗَﻨَ ﱠﺰﻟَ ْﺖ َﻋﻠَْﯿﻪ ْ َ
ﺻ ْﻤﺘًﺎ َو َﻗ ْﻠﺒًﺎ َوﺑﺄ ْﻧ َﻮار َﺟ َﻤﺎل َﺟ َََو َ
ﺻ َﺤﺎﺑﻪ اﻷﺷ َﺮاف ﺑﺒﺮﻛﺔ ﻧﻮر ﺣﺮوﻓﻪ:أﺷﻔﻖ ﻋﻠﻰ اﻟﯿﺘﯿﻢ واﻛﺴﻮا اﻟﻌﺮﯾﺎن واﻃﻌﻢ اﻟﺠﻮﻋﺎن وأﻛﺮم ْ َ ْ َوأَ ْ
اﻟﻐﺮﯾﺐ واﻟﻀﯿﻔﺎن ﻋﺴﻰ أن ﺗﻜﻮن ﻋﻨﺪ اﷲ ﻣﻦ اﻟﻤﻘﺒﻮﻟﯿﻦ.
ﺻﻠﱠﻰ َﻋﻠَْﯿﻪ َﺟ ْﻬ ًﺮا ﺑﺴﺮ أَ ْﺳ َﺮار َﻣﺎ َ ﺻﻠﱠﻰ َﻋﻠَْﯿﻪ َﺷ ْﯿ ُﺨﻨَﺎ ْاﻟﺒَﺪ ﱡ
َويَ ،و ّ ُﺤ ﱠﻤ ٍﺪ ْ َ
اﻷ ْﻧ َﻮ َر ﺑ َﻌ َﺪ ٍد َﻣﺎ َ ﺻ ّﻞ َﻋﻠَﻰ َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ ﻣ َ
اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
َ
ُﺤ ﱠﻤ ٌﺪ َو َﻋﻠﻰ آﻟﻪ ُ
ﻣﻦ َﻓ ْﯿﺾ ُﻋﻠﻮم َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ َو َﻣ ْﻮ َﻻﻧَﺎ ﻣ َ َ َ
ﻼ ٍل َﻣﺎ ﺗَﻨَ ﱠﺰﻟ ْﺖ َﻋﻠ ْﯿﻪ ْ َ ْ
ﺻ ْﻤﺘًﺎ َو َﻗﻠﺒًﺎ َوﺑﺄ ْﻧ َﻮار َﺟ َﻤﺎل َﺟ َََو َ
ﺻ َﺤﺎﺑﻪ اﻷﺷ َﺮاف ﺑﺒﺮﻛﺔ ﻧﻮر ﺣﺮوﻓﻪ :ﻋﻠﯿﻚ ﺑﻜﺜﺮة اﻟﺬﻛﺮ و إﯾﺎك أن ﺗﻜﻮن ﻣﻦ اﻟﻐﺎﻓﻠﯿﻦ ﻋﻦ ْ َ ْ َوأَ ْ
اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ واﻋﻠﻢ أن ﻛﻞ رﻛﻌﺔ ﺑﺎﻟﻠﯿﻞ أﻓﻀﻞ ﻣﻦ أﻟﻒ رﻛﻌﺔ ﺑﺎﻟﻨﻬﺎر.
ﺻﻠﱠﻰ َﻋﻠَْﯿﻪ َﺟ ْﻬ ًﺮا ﺑﺴﺮ أَ ْﺳ َﺮار َﻣﺎ َ ﺻﻠﱠﻰ َﻋﻠَْﯿﻪ َﺷ ْﯿ ُﺨﻨَﺎ ْاﻟﺒَﺪ ﱡ
َويَ ،و ّ ُﺤ ﱠﻤ ٍﺪ ْ َ
اﻷ ْﻧ َﻮ َر ﺑ َﻌ َﺪ ٍد َﻣﺎ َ ﺻ ّﻞ َﻋﻠَﻰ َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ ﻣ َاﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ُﺤ ﱠﻤ ٌﺪ َو َﻋﻠَﻰ آﻟﻪﻣﻦ َﻓ ْﯿﺾ ُﻋﻠُﻮم َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ َو َﻣ ْﻮ َﻻﻧَﺎ ﻣ َ ﻼ ٍل َﻣﺎ ﺗَﻨَ ﱠﺰﻟَ ْﺖ َﻋﻠَْﯿﻪ ْ ﺻ ْﻤﺘًﺎ َو َﻗ ْﻠﺒًﺎ َوﺑﺄَ ْﻧ َﻮار َﺟ َﻤﺎل َﺟ َََو َ
اﻷ ْﺷ َﺮاف ﺑﺒﺮﻛﺔ ﻧﻮر ﺣﺮوﻓﻪ:أﺣﺴﻨﻜﻢ ﺧﻠﻘﺎ أﻛﺜﺮﻛﻢ إﯾﻤﺎﻧﺎ ﺑﺎﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ واﻟﺨﻠﻖ اﻟﺴﻰء ﺻ َﺤﺎﺑﻪ ْ َ َوأَ ْ
ﯾﻔﺴﺪ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺼﺎﻟﺢ ﻛﻤﺎ ﯾﻔﺴﺪ اﻟﺨﻞ اﻟﻌﺴﻞ.
ﺻﻠﱠﻰ َﻋﻠَْﯿﻪ َﺟ ْﻬ ًﺮا ﺑﺴﺮ أَ ْﺳ َﺮار َﻣﺎ َ ﺻﻠﱠﻰ َﻋﻠَْﯿﻪ َﺷ ْﯿ ُﺨﻨَﺎ ْاﻟﺒَﺪ ﱡ
َويَ ،و ّ ُﺤ ﱠﻤ ٍﺪ ْ َ
اﻷ ْﻧ َﻮ َر ﺑ َﻌ َﺪ ٍد َﻣﺎ َ ﺻ ّﻞ َﻋﻠَﻰ َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ ﻣ َاﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ُﺤ ﱠﻤ ٌﺪ َو َﻋﻠَﻰ آﻟﻪﻣﻦ َﻓ ْﯿﺾ ُﻋﻠُﻮم َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ َو َﻣ ْﻮ َﻻﻧَﺎ ﻣ َ ﻼ ٍل َﻣﺎ ﺗَﻨَ ﱠﺰﻟَ ْﺖ َﻋﻠَْﯿﻪ ْ ﺻ ْﻤﺘًﺎ َو َﻗ ْﻠﺒًﺎ َوﺑﺄَ ْﻧ َﻮار َﺟ َﻤﺎل َﺟ َََو َ
اﻷ ْﺷ َﺮاف ﺑﺒﺮﻛﺔ ﻧﻮر ﺣﺮوﻓﻪ :ذه ﻃﺮﯾﻘﺘﻨﺎ ﺑﻨﯿﺖ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﺘﺎب واﻟﺴﻨﺔ واﻟﺼﺪق واﻟﺼﻔﺎ ﺻ َﺤﺎﺑﻪ ْ َ َوأَ ْ
وﺣﺴﻦ اﻟﻮﻓﺎء وﺣﻤﻞ اﻷذى وﺣﻔﻆ اﻟﻌﻬﻮد.
ﺻﻠﱠﻰ َﻋﻠَْﯿﻪ َﺟ ْﻬ ًﺮا ﺑﺴﺮ أَ ْﺳ َﺮار َﻣﺎ َ ﺻﻠﱠﻰ َﻋﻠَْﯿﻪ َﺷ ْﯿ ُﺨﻨَﺎ ْاﻟﺒَﺪ ﱡ
َويَ ،و ّ ُﺤ ﱠﻤ ٍﺪ ْ َ
اﻷ ْﻧ َﻮ َر ﺑ َﻌ َﺪ ٍد َﻣﺎ َ ﺻ ّﻞ َﻋﻠَﻰ َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ ﻣ َ
اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ُﺤ ﱠﻤ ٌﺪ َو َﻋﻠَﻰ آﻟﻪ ُ
ﻣﻦ َﻓ ْﯿﺾ ُﻋﻠﻮم َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ َو َﻣ ْﻮ َﻻﻧَﺎ ﻣ َ ﻼ ٍل َﻣﺎ ﺗَﻨَ ﱠﺰﻟَ ْﺖ َﻋﻠَْﯿﻪ ْ َ
ﺻ ْﻤﺘًﺎ َو َﻗ ْﻠﺒًﺎ َوﺑﺄ ْﻧ َﻮار َﺟ َﻤﺎل َﺟ َََو َ
ﺻ َﺤﺎﺑﻪ اﻷﺷ َﺮاف ﺑﺒﺮﻛﺔ ﻧﻮر ﺣﺮوﻓﻪ:أن ﺗﻔﻜﺮوا ﻓﻰ ﻣﺼﻨﻮﻋﺎت اﷲ وﻓﻰ ﺧﻠﻖ اﷲ ْ َ ْ َوأَ ْ
وﻻﺗﻔﻜﺮوا ﻓﻲ ذات اﷲ ﻓﺈن اﷲ ﻻ ﺗﺤﯿﻂ ﺑﻪ ﻓﻜﺮة .
ﺻﻠﱠﻰ َﻋﻠَْﯿﻪ َﺟ ْﻬ ًﺮا ﺑﺴﺮ أَ ْﺳ َﺮار َﻣﺎ َ ﺻﻠﱠﻰ َﻋﻠَْﯿﻪ َﺷ ْﯿ ُﺨﻨَﺎ ْاﻟﺒَﺪ ﱡ
َويَ ،و ّ ُﺤ ﱠﻤ ٍﺪ ْ َ
اﻷ ْﻧ َﻮ َر ﺑ َﻌ َﺪ ٍد َﻣﺎ َ ﺻ ّﻞ َﻋﻠَﻰ َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ ﻣ َاﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ُﺤ ﱠﻤ ٌﺪ َو َﻋﻠَﻰ آﻟﻪﻣﻦ َﻓ ْﯿﺾ ُﻋﻠُﻮم َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ َو َﻣ ْﻮ َﻻﻧَﺎ ﻣ َ ﻼ ٍل َﻣﺎ ﺗَﻨَ ﱠﺰﻟَ ْﺖ َﻋﻠَْﯿﻪ ْ ﺻ ْﻤﺘًﺎ َو َﻗ ْﻠﺒًﺎ َوﺑﺄَ ْﻧ َﻮار َﺟ َﻤﺎل َﺟ َََو َ
اﻷ ْﺷ َﺮاف ﺑﺒﺮﻛﺔ ﻧﻮر ﺣﺮوﻓﻪ:اﻟﻮﺟﺪ :اﻟﻮﺟﺪ أن ﯾﻜﺜﺮ ذﻛﺮ اﻟﺤﻖ ﻻ إﻟﻪ إﻻ ﻫﻮ ﺻ َﺤﺎﺑﻪ ْ َ َوأَ ْ
ﻓﯿﻘﺬف ﻧﻮر ﻓﻰ اﻟﻘﻠﺐ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﯿﻘﺸﻌﺮ ﻣﻨﻪ ﺟﻠﺪ اﻟﻌﺒﺪ ﻓﯿﺸﺘﺎق إﻟﻰ اﻟﻤﺤﺒﻮب ،ﻻ
إﻟﻪ إﻻ ﻫﻮ ﻓﯿﻠﺤﻖ اﻟﻤﺮﯾﺪ اﻟﻮﺟﺪ و ﯾﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﷲ ﻛﻠﻪ وﻋﻨﺪﻣﺎ ﯾﺰﯾﺪ اﻟﻮﺟﺪ ﯾﺼﯿﺮ وﻟﻬﺎ وﻫﻮ
إﻓﺮاط اﻟﻮﺟﺪ وﻋﻨﺪﺋﺬ ﯾﺒﻠﻎ اﻟﻤﺮﯾﺪ اﻟﺪرﺟﺔ اﻟﻌﻠﯿﺎ ﻓﻰ اﻟﺘﺴﺎﻣﻰ اﻟﺮوﺣﻰ .
ﺻﻠﱠﻰ َﻋﻠَْﯿﻪ َﺟ ْﻬ ًﺮا ﺑﺴﺮ أَ ْﺳ َﺮار َﻣﺎ َ َويَ ،و ّ ﺻﻠﱠﻰ َﻋﻠَْﯿﻪ َﺷ ْﯿ ُﺨﻨَﺎ ْاﻟﺒَﺪ ﱡ ُﺤ ﱠﻤ ٍﺪ ْ َ
اﻷ ْﻧ َﻮ َر ﺑ َﻌ َﺪ ٍد َﻣﺎ َ ﺻ ّﻞ َﻋﻠَﻰ َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ ﻣ َ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ُﺤ ﱠﻤ ٌﺪ َو َﻋﻠَﻰ آﻟﻪ ُ
ﻣﻦ َﻓ ْﯿﺾ ُﻋﻠﻮم َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ َو َﻣ ْﻮ َﻻﻧَﺎ ﻣ َ ﻼ ٍل َﻣﺎ ﺗَﻨَ ﱠﺰﻟَ ْﺖ َﻋﻠَْﯿﻪ ْ َ
ﺻ ْﻤﺘًﺎ َو َﻗ ْﻠﺒًﺎ َوﺑﺄ ْﻧ َﻮار َﺟ َﻤﺎل َﺟ ََ َو َ
ﺻ َﺤﺎﺑﻪ اﻷﺷ َﺮاف ﺑﺒﺮﻛﺔ ﻧﻮر ﺣﺮوﻓﻪ:اﻟﺼﺒﺮ :ﻫﻮ اﻟﺮﺿﺎ ﺑﺤﻜﻢ اﷲ واﻟﺘﺴﻠﯿﻢ ﻷﻣﺮه وأن ﯾﻔﺮح ْ َ ْ َوأَ ْ
اﻹﻧﺴﺎن ﺑﺎﻟﻤﺼﯿﺒﺔ ﻛﻤﺎ ﯾﻔﺮح ﺑﺎﻟﻨﻌﻤﺔ ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ ) وﺑﺸﺮاﻟﺼﺎﺑﺮﯾﻦ اﻟﺬﯾﻦ إذا أﺻﺎﺑﺘﻬﻢ
ﺻﻠﱠﻰ َﻋﻠَْﯿﻪ ُﺤ ﱠﻤ ٍﺪ ْ َ
اﻷ ْﻧ َﻮ َر ﺑ َﻌ َﺪ ٍد َﻣﺎ َ ﺻ ّﻞ َﻋﻠَﻰ َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ ﻣ َ ﻣﺼﯿﺒﺔ ﻗﺎﻟﻮا إﻧﺎ ﷲ و إﻧﺎ إﻟﯿﻪ راﺟﻌﻮن ( اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ﻼ ٍل َﻣﺎ ﺗَﻨَ ﱠﺰﻟَ ْﺖ َﻋﻠَْﯿﻪ ْ
ﻣﻦ ﺻ ْﻤﺘًﺎ َو َﻗ ْﻠﺒًﺎ َوﺑﺄَ ْﻧ َﻮار َﺟ َﻤﺎل َﺟ ََ ﺻﻠﱠﻰ َﻋﻠَْﯿﻪ َﺟ ْﻬ ًﺮا َو َ ﺑﺴﺮ أَ ْﺳ َﺮار َﻣﺎ َ َويَ ،و ّ َﺷ ْﯿ ُﺨﻨَﺎ ْاﻟﺒَﺪ ﱡ
ﺻ َﺤﺎﺑﻪ اﻷ ْﺷ َﺮاف ﺑﺒﺮﻛﺔ ﻧﻮر ﺣﺮوﻓﻪ:اﻟﺰﻫﺪ :ﻫﻮ ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ َ ْ َ َ
ُﺤ ﱠﻤ ٌﺪ َو َﻋﻠﻰ آﻟﻪ َوأ ْ َﻓ ْﯿﺾ ُﻋﻠُﻮم َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ َو َﻣ ْﻮ َﻻﻧَﺎ ﻣ َ
اﻟﻨﻔﺲ ﺑﺘﺮك اﻟﺸﻬﻮات اﻟﺪﻧﯿﻮﯾﺔ وأن ﯾﺘﺮك ﺳﺒﻌﯿﻦ ﺑﺎﺑﺎ ﻣﻦ اﻟﺤﻼل ﻣﺨﺎﻓﺔ أن ﯾﻘﻊ ﻓﻰ
اﻟﺤﺮام.
ﺻﻠﱠﻰ َﻋﻠَْﯿﻪ َﺟ ْﻬ ًﺮا ﺑﺴﺮ أَ ْﺳ َﺮار َﻣﺎ َ ﺻﻠﱠﻰ َﻋﻠَْﯿﻪ َﺷ ْﯿ ُﺨﻨَﺎ ْاﻟﺒَﺪ ﱡ
َويَ ،و ّ ُﺤ ﱠﻤ ٍﺪ ْ َ
اﻷ ْﻧ َﻮ َر ﺑ َﻌ َﺪ ٍد َﻣﺎ َ ﺻ ّﻞ َﻋﻠَﻰ َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ ﻣ َ
اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
َ
ُﺤ ﱠﻤ ٌﺪ َو َﻋﻠﻰ آﻟﻪ َ ُ
ﻣﻦ ﻓ ْﯿﺾ ُﻋﻠﻮم َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ َو َﻣ ْﻮﻻﻧَﺎ ﻣ َ َ َ َ َ ْ
ﺻ ْﻤﺘًﺎ َوﻗﻠﺒًﺎ َوﺑﺄ ْﻧ َﻮار َﺟ َﻤﺎل َﺟﻼ ٍل َﻣﺎ ﺗَﻨَ ﱠﺰﻟ ْﺖ َﻋﻠ ْﯿﻪ ْ
ََ َ َو َ
اﻷ ْﺷ َﺮاف ﺑﺒﺮﻛﺔ ﻧﻮر ﺣﺮوﻓﻪ:اﻹﯾﻤﺎن :أﺛﻤﻦ ﺷﻰء وأﻛﺜﺮ اﻟﻨﺎس إﯾﻤﺎﻧﺎ أﺗﻘﺎﻫﻢ وﻛﻠﻤﺎ ﺻ َﺤﺎﺑﻪ ْ ََوأَ ْ
ﺣﺴﻨﺖ أﺧﻼق اﻟﻤﺮﯾﺪ زاد إﯾﻤﺎﻧﻪ وأﺣﺴﻨﻜﻢ أﺧﻼﻗﺎ ﻫﻢ أﻛﺜﺮﻛﻢ إﯾﻤﺎﻧﺎ.
ﺻﻠﱠﻰ َﻋﻠَْﯿﻪ َﺟ ْﻬ ًﺮا ﺑﺴﺮ أَ ْﺳ َﺮار َﻣﺎ َ ﺻﻠﱠﻰ َﻋﻠَْﯿﻪ َﺷ ْﯿ ُﺨﻨَﺎ ْاﻟﺒَﺪ ﱡ
َويَ ،و ّ ُﺤ ﱠﻤ ٍﺪ ْ َ
اﻷ ْﻧ َﻮ َر ﺑ َﻌ َﺪ ٍد َﻣﺎ َ ﺻ ّﻞ َﻋﻠَﻰ َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ ﻣ َاﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ُﺤ ﱠﻤ ٌﺪ َو َﻋﻠَﻰ آﻟﻪﻣﻦ َﻓ ْﯿﺾ ُﻋﻠُﻮم َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ َو َﻣ ْﻮ َﻻﻧَﺎ ﻣ َ ﻼ ٍل َﻣﺎ ﺗَﻨَ ﱠﺰﻟَ ْﺖ َﻋﻠَْﯿﻪ ْ ﺻ ْﻤﺘًﺎ َو َﻗ ْﻠﺒًﺎ َوﺑﺄَ ْﻧ َﻮار َﺟ َﻤﺎل َﺟ َََو َ
اﻷ ْﺷ َﺮاف ﺑﺒﺮﻛﺔ ﻧﻮر ﺣﺮوﻓﻪ :ﻻ ﺗﺸﻤﺖ ﺑﻤﺼﯿﺒﺔ أﺣﺪ ﻣﻦ ﺧﻠﻖ اﷲ ،وﻻ ﺗﻨﻄﻖ ﺑﻐﯿﺒﺔ ﺻ َﺤﺎﺑﻪ ْ َ َوأَ ْ
أ أ أ
وﻻ ﻧﻤﯿﻤﺔ ،وﻻ ﺗﺆذ ﻣﻦ ﯾﺆذﯾﻚ واﻋﻒ ﻋﻤﻦ ﻇﻠﻤﻚ ،وأﺣﺴﻦ ﻟﻤﻦ أﺳﺎء إﻟﯿﻚ وأﻋﻄﻰ ﻣﻦ
ﺣﺮﻣﻚ.
ﺻﻠﱠﻰ َﻋﻠَْﯿﻪ َﺟ ْﻬ ًﺮا ﺑﺴﺮ أَ ْﺳ َﺮار َﻣﺎ َ ﺻﻠﱠﻰ َﻋﻠَْﯿﻪ َﺷ ْﯿ ُﺨﻨَﺎ ْاﻟﺒَﺪ ﱡ
َويَ ،و ّ ُﺤ ﱠﻤ ٍﺪ ْ َ
اﻷ ْﻧ َﻮ َر ﺑ َﻌ َﺪ ٍد َﻣﺎ َ ﺻ ّﻞ َﻋﻠَﻰ َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ ﻣ َ
اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
َ
ُﺤ ﱠﻤ ٌﺪ َو َﻋﻠﻰ آﻟﻪ َ ُ
ﻣﻦ ﻓ ْﯿﺾ ُﻋﻠﻮم َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ َو َﻣ ْﻮﻻﻧَﺎ ﻣ ََ َ َ َ
ﺻ ْﻤﺘًﺎ َوﻗﻠﺒًﺎ َوﺑﺄ ْﻧ َﻮار َﺟ َﻤﺎل َﺟﻼ ٍل َﻣﺎ ﺗﻨَﺰﻟ ْﺖ َﻋﻠ ْﯿﻪ ْ
ﱠ َ ََ ْ َ َو َ
اﻷ ْﺷ َﺮاف ﺑﺒﺮﻛﺔ ﻧﻮر ﺣﺮوﻓﻪ :أﺗﺪرى ﻣﻦ ﻫﻮ اﻟﻔﻘﯿﺮ )اﻟﻤﺮﯾﺪ( اﻟﺼﺎﺑﺮ اﻟﺼﺎدق؟ ﻫﻮ ﺻ َﺤﺎﺑﻪ ْ َ
َوأَ ْ
اﻟﺬي ﻻ ﯾﺴﺄل أﺣﺪ واﻟﺬي إن أﻋﻄﻰ ﺷﻜﺮ وإن ﻣﻨﻊ ﺻﺒﺮ وﻫﻮ ﺻﺎﺑﺮ ﻟﺤﻜﻢ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ
ﻋﺎﻣﻞ ﺑﺎﻟﻜﺘﺎب واﻟﺴﻨﺔ.
ﺻﻠﱠﻰ َﻋﻠَْﯿﻪ َﺟ ْﻬ ًﺮا ﺑﺴﺮ أَ ْﺳ َﺮار َﻣﺎ َ ﺻﻠﱠﻰ َﻋﻠَْﯿﻪ َﺷ ْﯿ ُﺨﻨَﺎ ْاﻟﺒَﺪ ﱡ
َويَ ،و ّ ُﺤ ﱠﻤ ٍﺪ ْ َ
اﻷ ْﻧ َﻮ َر ﺑ َﻌ َﺪ ٍد َﻣﺎ َ ﺻ ّﻞ َﻋﻠَﻰ َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ ﻣ َ
اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ُﺤ ﱠﻤ ٌﺪ َو َﻋﻠَﻰ آﻟﻪ ُ
ﻣﻦ َﻓ ْﯿﺾ ُﻋﻠﻮم َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ َو َﻣ ْﻮ َﻻﻧَﺎ ﻣ َ ﻼ ٍل َﻣﺎ ﺗَﻨَ ﱠﺰﻟَ ْﺖ َﻋﻠَْﯿﻪ ْ َ
ﺻ ْﻤﺘًﺎ َو َﻗ ْﻠﺒًﺎ َوﺑﺄ ْﻧ َﻮار َﺟ َﻤﺎل َﺟ َََو َ
ﺻ َﺤﺎﺑﻪ اﻷﺷ َﺮاف ﺑﺒﺮﻛﺔ ﻧﻮر ﺣﺮوﻓﻪ :ﻣﻦ ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﻟﻪ ﻋﻠﻢ ﻓﻠﻦ ﺗﻜﻮن ﻟﻪ ﻗﯿﻤﺔ ﻓﻰ اﻟﺪﻧﯿﺎ ْ َ ْ َوأَ ْ
وﻻ اﻵﺧﺮة.
ﺻﻠﱠﻰ َﻋﻠﯿﱡ ُﻪ َﺟ ْﻬ ًﺮاﺑﺴﺮ أَ ْﺳ َﺮار َﻣﺎ َ ﻮﻗﻲَ ،و ّ ﱠﺳ ﱠ ﺻﻠﱠﻰ َﻋﻠَْﯿﻪ َﺷ ْﯿ ُﺨﻨَﺎ اﻟﺪ ُ ُﺤ ﱠﻤ ٍﺪ ْ َ
اﻷ ْﻧ َﻮ َر ﺑ َﻌ َﺪ ٍد َﻣﺎ َ ﺻ ّﻞ َﻋﻠَﻰ َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ ﻣ َ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َ
َ
ُﺤ ﱠﻤ ٌﺪ َو َﻋﻠﻰ آﻟﻪ َ ُ
ﻣﻦ ﻓ ْﯿﺾ ُﻋﻠﻮم َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ َو َﻣ ْﻮﻻﻧَﺎ ﻣ َ َ َ َ َ
ﺻ ْﻤﺘًﺎ َوﻗﻠﺒًﺎَ ،وﺑﺄ ْﻧ َﻮار َﺟ َﻤﺎل َﺟﻼ ٍل َﻣﺎ ﺗَﻨَ ﱠﺰﻟ ْﺖ َﻋﻠ ْﯿﻪ ْ
ََ ْ َ َو َ
ﺻ َﺤﺎﺑﻪ اﻷﺷ َﺮاف ﻣﻦ ﺗﺮﯾﺎق اﻟﻌﻠﻢ اﻟﻠﺪﻧﻲ ﻣﻦ ﻟﻢ ﯾﺤﺒﺲ ﻧﻔﺴﻪ ﻓﻲ ﻗﻌﺮ اﻟﺸﺮﯾﻌﺔ وﯾﺨﺘﻢ ﻋﻠﯿﻬﺎ ﺑﺨﺎﺗﻢ اﻟﺤﻘﯿﻘﺔ ْ َ ْ َوأَ ْ
ﺑﺴﺮ
ﻮﻗﻲَ ،و ّ ﱠﺳ ﱠ َ ﱠ
ﺻﻠﻰ َﻋﻠ ْﯿﻪ َﺷ ْﯿ ُﺨﻨَﺎ اﻟﺪ ُ َ ْ
ُﺤ ﱠﻤ ٍﺪ اﻷ ْﻧ َﻮ َر ﺑ َﻌ َﺪ ٍد َﻣﺎ َ َ
ﺻﻞ َﻋﻠﻰ َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ ﻣ َ ّ ﱠ
ﻻ ﯾﻘﺘﺪى ﺑﻪ ﻓﻲ اﻟﻄﺮﯾﻘﺔ .اﻟﻠ ُﻬ ﱠﻢ َ
ُ
ﻣﻦ ﻓ ْﯿﺾ ُﻋﻠﻮم َﺳﯿﱠﺪﻧﺎ َ َ ْ َ ﱠ َ َ ََ ْ َ
ﺻ ْﻤﺘﺎ َوﻗﻠﺒًﺎَ ،وﺑﺄﻧ َﻮار َﺟ َﻤﺎل َﺟﻼ ٍل َﻣﺎ ﺗﻨﺰﻟﺖ َﻋﻠ ْﯿﻪ ْ ْ َ ً ﺻﻠﱠﻰ َﻋﻠﯿﱡ ُﻪ َﺟ ْﻬ ًﺮا َو َ أَ ْﺳ َﺮار َﻣﺎ َ
ﺻ َﺤﺎﺑﻪ اﻷ ْﺷ َﺮاف ﻣﻦ ﺗﺮﯾﺎق اﻟﻌﻠﻢ اﻟﻠﺪﻧﻲ اﻟﺸﺮﯾﻌﺔ ﻛﺎﻟﺸﺠﺮة واﻟﺤﻘﯿﻘﺔ ﺛﻤﺮﺗﻬﺎ َ ْ َ َ
ُﺤ ﱠﻤ ٌﺪ َو َﻋﻠﻰ آﻟﻪ َوأ َْو َﻣ ْﻮ َﻻﻧَﺎ ﻣ َ
ﻓﻼ ﺑﺪ ﻟﻜﻞ واﺣﺪ ﻣﻦ اﻷﺧﺮى ،وﻟﻜﻦ ﻻ ﯾﺪرك ذﻟﻚ إﻻ ﻣﻦ ﻛﻤﻞ ﺳﻠﻮﻛﻪ ﻓﻲ ﻃﺮﯾﻖ اﻟﻘﻮم.
وأن ﻻ ﺗﻨﻈﺮ ﯾﺎ وﻟﺪي إﻟﻰ زﺧﺎرف اﻟﺪﻧﯿﺎ وﻣﻄﺎﯾﺎﻫﺎ وﻗﻤﺎﺷﻬﺎ ورﯾﺎﺷﻬﺎ وﺣﻈﻮﻇﻬﺎ ،واﺗﺒﻊ ﻧﺒﯿﻚ ﻓﻲ أﺧﻼﻗﻪ،
ﻓﺈن ﻟﻢ ﺗﺴﺘﻄﻊ ﻓﺎﺗﺒﻊ ُﺧﻠُﻖ ﺷﯿﺨﻚ ،ﻓﺈن ﻧﺰﻟﺖ ﻋﻦ ذﻟﻚ ﻫﻠﻜﺖ.
﴿ﻻ إﻟَﻪ ﱠإﻻ أَْﻧ َﺖ ُﺳ ْﺒ َﺤﺎﻧَ َﻚ إ ْﻧﻲ ُﻛ ْﻨ ُﺖ ﺎﻧﻲ ﯾَ ْﻔ َﻘ ُﻪ َﻗ ْﻮﻟﻲَ ،وﺑﺒَﺎﻃﻦَ :
ﻟﺴ ﱟﻣﻦ َ ﻮن ...ﺗُ َﺤ ّﻞ ﺑﻪ ْاﻟ َﻌ ْﻘ َﺪ ُة ْ ﺳﺮ ﯾَ ُﻜ َُو ْﻛ ٌﻦ ﻟﻲ ﻓﻲ ﱟ
َ َ َ ََ ْ
ﺗﺮﯾَﺎق َﻣ َﺤﺒﱠﺘﻚ َو َﻋﻄﻒ َﺟﻼﻟﺘﻚ ﴿ﯾَ ْﻌﻠ ُﻢ َﻣﺎ ﺑَ ْﯿ َﻦ َ َ ْ َ
ﺠﯿﺐ ﻟﻄﻔﻚ َو َﺳ َﻌﺔ َر ْﺣ َﻤﺘﻚ َوﻧﺪَاء َﻋﻈ َﻤﺘﻚ َو ْ َ ْ ُ ﺎﻟﻤﯿﻦ﴾ َﻋ َ اﻟﻈ َ ﻣﻦ ﱠ َ
ﻮن﴾ ﴿ﯾَ ْﻌﻠَ ُﻢ َﻣﺎ ﺑَ ْﯿ َﻦ أَْﯾﺪﯾﻬ ْﻢ َو َﻣﺎ َﺧ ْﻠ َﻔ ُﻬ ْﻢ ُﺸ ُ
ﻔﻘ َ ﻀﻰ َو ُﻫﻢ ّﻣ ْﻦ َﺧ ْﺸﯿَﺘﻪ ﻣ ْ ارﺗَ َ
َ ْ ﻦ ﻤ ﻟ ﱠ
إﻻ ُﻮن
َ ﻌ َ
ﻔ ْ
ﺸ ﯾ ﻻَ
ُْ َ َو ﻢﻬ َ
ﻔ ْ
ﻠ َ
ﺧ ﺎ أَْﯾ ْ َ َ
ﻣ و ﻢ ﺪﯾﻬ
َ َ ْ
ﻮن ﺑﻪ ﻋﻠﻤًﺎ﴾ ﯾَ ْﻌﻠ ُﻢ َﻣﺎ ﺑَ ْﯿ َﻦ أ ْﯾﺪﯾﻬ ْﻢ َو َﻣﺎ ُ َ َ ْ َ َ
ُﻮر﴾ ﴿ﯾَ ْﻌﻠ ُﻢ َﻣﺎ ﺑَ ْﯿ َﻦ أ ْﯾﺪﯾﻬ ْﻢ َو َﻣﺎ َﺧﻠﻔ ُﻬ ْﻢ َوﻻ ﯾُﺤﯿﻄ َ ُ ْ
اﷲ ﺗ ْﺮ َﺟ ُﻊ اﻷﻣ ُ ُ َوإﻟَﻰ ﱠ
ض َو َﻻ ﯾَﺌُﻮ ُد ُه ﺣ ْﻔ ُﻈ ُﻬ َﻤﺎ َو ُﻫ َﻮ اﻷ ْر َ اﻟﺴ َﻤﺎ َوات َو ْ َ
ﺳﻊ ُﻛ ْﺮﺳﯿﱡ ُﻪ ﱠ ﻋﻠﻤﻪ ﱠإﻻ ﺑ َﻤﺎ َﺷﺎ َء َو َ ﺑﺸ ْﻲ ٍء ّﻣ ْﻦ ْ ﻮن َ ُﺤﯿﻄ ََﺧ ْﻠ َﻔ ُﻬ ْﻢ َو َﻻ ﯾ ُ
ْ ْ ُ
ﱠق اﷲ اﻟ َﻌﻈﯿﻢ َﻓ ُﻬ َﻮ اﻟ َﺤ ﱡﻖ. ﺻﺪ َ ﻠﻲ ْاﻟ َﻌﻈﯿ ُﻢ﴾ َ ْاﻟ َﻌ ﱡ
--اﻧﺘﻬﻰ --