‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬

‫الوصية الشرعية‬

‫هذه الوصية الشرعية كما أمر بها رسول هللا صلى هللا عليه وسلم وهي واجبة على كل مسلم بالغ عاق ل ذك ر‬
‫وأنثى صغيرا كان أو كبيرا‬
‫فأرجو كل من قرأها أن يقوم بنشرها ليس فقط في البيت بل في المساجد في كل مكان اطبع منه ا ووزع على‬
‫كل من عرفت وسوف تأخذ ثوابها بإذن هللا‬
‫الوصية هي ‪:‬‬
‫‪ -‬أحم د هللا ع ز وج ل وأص لي وأس لم على س يدنا محم د بن عب د هللا وعلى آل ه وص حبه‪ .‬وبع د ‪..‬‬
‫قال هللا تعالى ‪ُ {:‬ك ِتَب َع َلْيُك ْم ِإَذ ا َح َض َر َأَح َد ُك ُم اْلَم ْو ُت ِإْن َتَر َك َخ ْيًر ا اْلَو ِص َّيُة ِلْلَو اِلَدْيِن َو اَألْقَر ِبيَن ِب اْلَم ْعُر وِف َح ًّق ا‬
‫َع َلى اْلُم َّتِقيَن { البقرة ‪ .]180‬وقال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‪َ ( :‬م ا َح ُّق اْم ِرٍئ ُم ْسِلٍم َلُه َش ْي ٌء ُيوِص ي ِفيِه‬
‫َيِبيُت َلْيَلَتْيِن ِإاَّل َوَو ِص َّيُتُه َم ْك ُتوَبٌة ) قال نافع ‪ :‬سمعت عبد هللا بن عم ر يق ول ‪ :‬م ا م رت علي ليل ة من ذ س معت‬
‫رسول هللا صلى هللا عليه وسلم يقول ذل ك إال وعن دي وص يتي مكتوب ة‪ .‬رواه البخ اري ومس لم عن عب د هللا بن‬
‫عمر رضي هللا عنهما‪ .‬وروى ابن ماجة في سننه َع ْن ُمَع اِو َيَة ْبِن ُقَّرَة َع ْن َأِبيِه َقاَل َقاَل َر ُسوُل ِهَّللا صلى هللا عليه‬
‫وسلم‪َ ( :‬م ْن َح َض َر ْتُه اْلَو َفاُة َفَأْو َص ى َو َك اَنْت َو ِص َّيُتُه َع َلى ِكَتاِب ِهَّللا َك اَنْت َك َّفاَر ًة ِلَم ا َتَر َك ِم ْن َزَك اِتِه ِفي َح َياِتِه ) ‪.‬‬
‫) ‪،‬‬ ‫‪ -‬هذا ما أوصي به وأنا في حال الصحة وتمام العقل أن ا‪(/‬‬
‫أني َأْش َهُد َأْن ال إله إال ُهَّللا َو ْح َد ُه ال َش ِر يَك َلُه َو َأَّن ُمَح َّم ًدا َع ْب ُد ُه َو َر ُس وُلُه َو َأَّن الَّس اَع َة آِتَي ٌة ال َر ْيَب ِفيَه ا َو َأَّن َهَّللا‬
‫َيْبَع ُث َم ْن ِفي اْلُقُبوِر ‪.‬‬
‫‪ -‬أوصي من تركت من أهلي ومن قرأ هذه الوصية أن يتقوا هللا عز وجل وال تغرنهم الحي اة ال دنيا وال يغ رنهم‬
‫باهلل الغرور وأن يصلحوا ذات بينهم وأن يطيعوا هللا ورسوله إن كانوا مؤمنين إذ يقول هللا عز وجل ‪{:‬اَّتُقوا َهَّللا‬
‫َو َأْص ِلُح وا َذ اَت َبْيِنُك ْم َو َأِط يُعوا َهَّللا َو َرُس وَلُه ِإْن ُك ْنُتْم ُم ْؤ ِمِنيَن } [األنفال ‪ ]1‬وأوصيهم بما أوصى به إبراهيم علي ه‬
‫الس الم بني ه ويعق وب ‪َ{:‬ي ا َبِنَّي ِإَّن َهَّللا اْص َطَفى َلُك ُم الِّديَن َفاَل َتُم وُتَّن ِإال َو َأْنُتْم ُم ْس ِلُم وَن } [البق رة ‪.]132‬‬
‫‪ -‬وأوصيكم بتقوى هللا تعالى والصبر عند موتي وأن تقولوا خيرا وتكثروا من االس تغفار وال دعاء لي بالرحم ة‬
‫ودخول الجنة والنجاة من النار وتكثروا من قولكم ‪ ( :‬ال ِإَلَه إال ُهَّللا ) و ( ِإَّنا ِهَّلِل َو ِإَّن ا ِإَلْي ِه َر اِج ُع وَن الَّلُهَّم ْأُج ْر ِني‬
‫ِفي ُمِص يَبِتي َو َأْخ ِلْف ِلي َخْي ًرا ِم ْنَه ا )‪ ،‬وعمال بق ول رس ول هللا ص لى هللا علي ه وس لم) ‪ِ :‬إَذ ا َح َض ْر ُتُم اْلَم ِّيَت َأِو‬
‫اْلَمِريَض َفُقوُلوا َخ ْيًر ا َفِإَّن اْلَم الِئَك َة ُيَؤ ِّم ُنوَن َع َلى َم ا َتُقوُلوَن ) رواه اإلمام أحمد في مس نده عن أم س لمة رض ي‬
‫هللا تعالى عنها‬
‫‪ - .‬وأوصي أن يحضرني بعض الصالحين والعلماء عند إشرافي على الم وت لي ذكروني بحس ن الظن ب ربي‬
‫وبرجاء رحمته ويلقنوني الشهادة ( ال ِإَلَه ِإَال ُهَّللا ُمَح َّم ٌد َر ُسوُل ِهَّللا ) لتكون كلمة التوحيد آخر كالمي عن د م وتي‬

‫‪1‬‬
 ‫عمال بقوله صلى هللا عليه وسلم ‪َ ( :‬م ْن َك اَن آِخ ُر َكاَل ِمِه ال ِإَل َه إال ُهَّللا َو َج َبْت َل ُه اْلَج َّن ة ) رواه أحم د عن مع اذ‪،‬‬
‫وأن يهيئوا لي جو الهدوء التام والسكون التام‪ ،‬وأن ال يجلس عندي ساعة الوفاة من كان يكرهني في حياتي ألن‬
‫شماتته تؤلمني وتؤذيني‪.‬‬
‫‪ -‬وأوصي كذلك أن يقع تغميض عيني بعد التحقق من موتي‪ ،‬وأن يقع توجيهي إلى القبلة‪ ،‬ثم تغطيتي بثوب غير‬
‫الذي مت فيه يستر جميع بدني ( تغيير مالبسي التي مت فيها ) حيث أن الرسول صلى هللا عليه وسلم قال ‪:‬‬
‫( ِإَّن اْلَم ِّيَت ُيْبَعُث ِفي ِثَياِب ِه اَّلِتي َيُم وُت ِفيَه ا ) رواه أب و داود عن أبي س عيد‪ ،‬ثم ال دعاء لي بخ ير‪.‬‬
‫‪ -‬وأوصيكم باإلسراع في تجهيزي متى تحقق موتي‪ ،‬ويستحب إعالم قرابتي وأصدقائي وأهل الص الح‪ ،‬ليك ون‬
‫لهم أجر المشاركة في تجهيزي وُغ سِلي وتكفيني والصالة علي وتشييع جن ازتي ودف ني ولتكث ير المص لين علي‬
‫والمس تغفرين لي ولتنفي ذ وص اياي وقض اء دي وني على شرط أن يك ون اإلعالم خالي ا من الض جيج والبك اء‬
‫والنياحة كما كان يفعل أهل الجاهلية‪ ،‬ووجب أن يكون نعيي مقتصرا على ذكر اسمي واسم أبي وج دي‪ ،‬وبي ان‬
‫زمان ومكان التشييع ونحو ذلك مما هو ضروري في النعي على شرط أن ال يخالف اإلسالم وأصوله في شيء‬
‫ويجوز للمخبر أن يطلب من الناس أن يستغفروا لي لقوله ص لى هللا علي ه وس لم للن اس )‪ -:‬اْس َتْغ ِفُر وا َألِخ يُك ْم )‬
‫‪ -‬وأوصي أن يمنع ما جرت به عادة النساء وجهلة الرجال من رفع الص وت بالنياح ة والعوي ل وأن ا ب ريء من‬
‫ذلك كله إذ روى البخاري ومسلم عن عمر ابن الخطاب قال‪ :‬قال الرسول صلى هللا عليه وس لم‪ ( :‬اْلَم ِّيُت ُيَع َّذ ُب‬
‫ِفي َقْبِرِه ِبَم ا ِنيَح َع َلْيِه )؛ وأبرأ إلى هللا تعالى من الندب والجزع بض رب الص در والوج ه ولطم الخ دود ولبس‬
‫األسود وشق الجيوب ونشر الشعر أو حلقه وتسويد الوجه والدعاء بدعوى الجاهلي ة حيث ورد عن ابن مس عود‬
‫أن رسول هللا صلى هللا عليه وسلم قال ‪َ ( :‬لْيَس ِم َّنا َم ْن َلَطَم اْلُخ ُدوَد َو َش َّق اْلُج ُي وَب َو َدَع ا ِب َدْع َو ى اْلَج اِهِلَّي ِة )‬
‫رواه البخاري ومسلم عن عبد هللا ابن مسعود‪.‬‬
‫‪ -‬وأوصي أن ال يدخل علي بعد موتي حاقد وأن ال يقبلني بعد م وتي من ال يح ل ل ه تق بيلي في حي اتي؛ وأن ال‬
‫أسمع رنة في البيت وأنا بريء من ذلك‪ - .‬وأوصي أن ال يدخل النساء إلى ال بيت دونم ا حاج ة وأن ا ب ريء من‬
‫ذبح شيء أمام النعش لما رواه أبو داود عن أنس قال‪ :‬قال ص لى هللا علي ه وس لم ‪ ( :‬ال َع ْق َر ِفي اإلس الم ) ؛ ثم‬
‫يجب على من جلس عن دي أن ي ذكر هللا وأن ي دعوا هللا لي بخ ير ف إن المالئك ة ت ؤمن على ال ُدعاء أو البك اء‪.‬‬
‫) برف ق‬ ‫)و(‬ ‫‪ -‬وأوص ي أن يغس لني (‬
‫ولين‪ ،‬وأن يقع تغسيلي بمعرفة ثقة أمين صالح يكون فقيها عالما بأحكام الش ريعة يع رف كيفي ة التغس يل وذل ك‬
‫ألنه إذا رأى علي عالمة حسن الخاتمة أذاعها وإذا رأى على وجهي عالم ة س وء الخاتم ة كتمه ا وس ترها ولم‬
‫يذعها‪ ،‬وأن ال يكثر الحاضرون على الغسل إال من كانت له ضرورة‪.‬‬
‫ويجب على مغسلي أن يبدأ الغسل بقول ''ِبْس ِم ِهَّللا َو ِباِهَّلل َو َع َلى ِم َّل ِة َرُس وِل ِهَّللا صلى هللا عليه وسلم'' ( رواه‬
‫الترمذي عن ابن عمر ) وأطلب أن أك ون عن د غس لي متوجه ا إلى القبل ة وعلى جس دي س ترة من س رتي إلى‬
‫ركبتي‪.‬‬

‫‪2‬‬
 ‫إذا ج اء مغس لي عن د ع ورتي فليلبس خرق ة لكي ال يلمس ع ورتي حيث أن لمس الع ورة ح رام‪.‬‬
‫وأن يقع تكفيني بكفن يكون حسنا نظيفا ساترا للبدن وأن يكون الكفن من قماش أبيض ثالثة أثواب ( والمرأة في‬
‫خمسة ) ليس فيها قميص أو عمامة وأن يرش الكفن بماء الورد ويبخر ويطيب بالمسك والكافور‪ ،‬فإن كنت‬
‫محرما فال يغطى رأسي وال وجهي وال يطيب الكفن‪ ،‬ويحرم تكفيني بأثواب من حري ر أو ث وب غ ال وال ب أس‬
‫أن يكون أحد األثواب الثالثة من مالبسي البيضاء والسكوت عند تشييع الجنازة متفك رين في الم وت وم ا بع ده‬
‫من أهوال البعث‪ ،‬وأن ال يرفع الصوت ال بذكر وال بقراءة قرآن إذ أن هللا يحب الصمت عند ثالث ة ‪ :‬عن د تالوة‬
‫القرآن وعن د الزح ف وعن د تش ييع الميت؛ وأن ال تتب ع جن ازتي بمبخ رة وال ن ار‪ ،‬وعليكم اإلس راع بجن ازتي‬
‫إس راعا وس طا ال أض طرب من ه وال يحص ل من ه مش قة للح املين لجن ازتي أو المش يعين له ا‪ ،‬ثم إكث ار ع دد‬
‫المصلين في صالة الجنازة مع إخالص الدعاء لي إذ أن الرسول الكريم صلى هللا عليه وسلم قال ‪ِ ( :‬إَذ ا َص َّلْيُتْم‬
‫َع َلى اْلَم ِّيِت َفَأْخ ِلُص وا َلُه الُّدَعاَء ) رواه أبو داود وابن ماجة عن أبي هريرة؛ ثم ال تتعمدوا تأخير دف ني النتظ ار‬
‫غائب‪.‬‬
‫) وال تنقل وني إال لض رورة وعليكم‬ ‫‪ -‬وأوص يكم ب دفني في البل د ال ذي مت في ه أو في (‬
‫بتعميق قبري قدر متر ‪-‬أو بما يتناس ب وح ال أرض ية المق برة‪ -‬ليك ون بداخل ه اللح د وأن ت دخلوني إلى ق بري‬
‫) أو‬ ‫برأسي من عند موضع القدمين من القبر‪ .‬ثم إذا دفنتموني فلينزل معي في الق بر (األخ‪/‬‬
‫( وليوجهني إلى القبلة وليرفع تحت رأس ي على جن بي األيمن ثم بع د ذل ك‬ ‫( األخ‪/‬‬
‫يقول '' ِبْس ِم ِهَّللا َو ِفي َس ِبيِل ِهَّللا َو َع َلى ِم َّلِة َرُس وِل ِهَّللا '' ( رواه ابن ماج ة عن ابن عم ر ) ولتحث وا على جس دي‬
‫التراب ثالثا فقد روى َأُبو ُهَر ْيَر ُة َأَّن َر ُسوَل ِهَّللا صلى هللا عليه وسلم َص َّلى َع َلى ِج َن اَز ٍة ُثَّم َأَتى َقْب َر اْلَم ِّيِت َفَح َثى‬
‫َع َلْيِه ِم ْن ِقَبِل َر ْأِس ِه َثالًثا؛ ثم أتموا الردم ‪ ،‬ثم رشوا الماء على قبري ليسكن ترابه؛ ثم ي دعوا الحاض رون هللا لي‬
‫بالمغفرة وبالتثبيت عند السؤال‪ .‬وتمنع الكتابة على القبر أو وضع حجر يس مى الش اهد وك ذلك يُم ن ع غ رس أي‬
‫شيء أخضر فهذا ال أصل له في الشرع وال يرفع القبر عن األرض أكثر من شبر‬
‫ثم ليمكث المشيعون عند قبري س اعة ق در ذبح الج زور وتوزي ع لحمه ا ح تى أس تأنس بهم وح تى أس تطيع أن‬
‫أراجع مالئكة ربي‪– .‬‬
‫‪ -‬وأوصيكم بالدعاء واالستغفار لي واسألوا هللا لي التثبيت والرحمة لقوله صلى هللا عليه وس لم ‪ ( :‬اْس َتْغ ِفُر وا‬
‫َألِخ يُك ْم َو َس ُلوا َلُه ِبالَّتْثِبيِت َفِإَّنُه اآلَن ُيْس َأُل ) رواه أبو داود‪ .‬ويكون الدعاء على النح و الت الي ‪ ( :‬اللهم اغف ر ل ه‬
‫اللهم ارحمه اللهم ثبته عند المسألة اللهم ثبته بالقول الثابت في اآلخرة كم ا ثبّت ه في ال دنيا‪ ،‬اللهم ارحم ه وألحق ه‬
‫بنبيه صلى هللا عليه وسلم وال تضلنا بعده وال تحرمنا أجره‪ ،‬وال تفتنا بعده واغفر لنا وله ولس ائر المس لمين) ‪.‬‬
‫وهذا هو المطلوب بعد الدفن‪ ،‬فمن فعل غير ذلك من البدع واألمور الجاهلية الغ ير المش روعة فإنم ا إثم ه على‬
‫ه‪. .‬‬ ‫نفس‬

‫‪3‬‬
 ‫‪ -‬وأوصيكم بعد االنتهاء من الدفن مباشرة بقضاء الديون التي على ذمتي وهو كما يلي‪:‬‬

‫المبلــــــــغ‬ ‫الديون التي على ذمتي لألشخاص وهم‪:‬‬

‫‪-1‬‬
‫‪-2‬‬
‫‪-3‬‬
‫‪-4‬‬
‫‪-5‬‬
‫‪-6‬‬
‫‪-7‬‬
‫‪-8‬‬
‫‪-9‬‬
‫‪-10‬‬
‫‪-11‬‬
‫‪-12‬‬
‫‪-13‬‬
‫‪-14‬‬
‫‪-15‬‬
‫‪-16‬‬
‫‪-17‬‬
‫‪-18‬‬
‫‪-19‬‬
‫‪-20‬‬

‫‪4‬‬
 ‫وال تتهاونوا في أدائه نظرا ألهميته التي بينها الَّنِبُّي ص لى هللا علي ه وس لم ِح يَنَم ا َق اَل ‪َ ( :‬نْفُس اْلُم ْؤ ِم ِن ُم َعَّلَق ٌة‬
‫ِبَد ْيِنِه َح َّتى ُيْقَض ى َع ْنُه ) رواه الترمذي عن أبي هريرة رضي هللا عنه‪.‬‬
‫‪ -‬وأوصي أن يمنع ما جرت به العادة من إقامة السرادقات وكثرة األنوار واإلتيان بمن يقرأ القرآن الك ريم أي ام‬
‫المأتم أو كل ليلة جمعة أو الخميس أو األربعين أو ما يسمونه بالذكرى السنوية‪ ،‬وأوصي أن ال يقع ص نع طع ام‬
‫للمعزين إن أمكن و أن ال يقع تأجير جماعة لعمل عتاقة أو سبحة أو إسقاط صالة فكل ذلك باطل غ ير مش روع‬
‫والتعزية مشروعة مدة ثالثة أيام إذا خلت من البدع والمحرمات وينبغي إحضار أحد العلم اء ليفق ه الحاض رين‬
‫في دين هللا ليحمل أهلي على الصبر واالحتساب عند هللا تعالى ووقوفا عند قول الرسول العظيم ص لى هللا علي ه‬
‫وسلم‪ِ ( :‬إَذ ا َأَص اَب َأَح َد ُك ْم ُم ِص يَبٌة َفْلَيْذ ُك ْر ُم ِص يَبَتُه ِبي َفِإَّنَها ِم ْن َأْع َظِم اْلَم َص اِئِب ) رواه الدارمي عن َم ْك ُحول؛ ثم‬
‫يذكرهم بفناء الدنيا فيتحول مجلس التعزية إلى روضة من رياض الجنة‪.‬‬
‫‪-‬وأوصي أن يقسم مالي تقسيما شرعيا كما أمر هللا عز وجل‪.‬‬
‫‪ -‬من الديون ( كما هو موضح في ص ‪ 4‬أعاله )‪-‬‬
‫ذور (_______________)‬ ‫من الن‬
‫‪ -‬من الصدقات [ال يزيد عن الثلث ] و( ال َو ِص َّيَة ِلَو اِر ٍث ( كما قال الرسول ‪ -‬ص لى هللا علي ه وس لم فيم ا رواه‬
‫الدار قطني عن جابر‪-:‬‬
‫‪ -‬وأوصي أيضًا ‪.....................................................................................................‬‬
‫‪.........................................................................................................................‬‬
‫‪........................................................................................................................‬‬
‫‪.........................................................................................................................‬‬
‫‪ -‬وجعلت النظر في كل ما ذكر من أول بند من هذه الوصية للعلماء األجالء وأصحاب الفض يلة القض اة أو‬
‫الشيخ الذي أصلي وراءه‪.‬‬
‫‪ -‬وأعلمكم وأشهدكم أني ق د س امحت ك ل إنس ان تكلم في حقي وأرج وا أن يس امحني ك ل من يعرف ني‬ ‫‪-‬‬
‫ويصفح عن حقه إن كان له علي حق‪.‬‬
‫‪ -‬وأوصي أهلي وأوالدي بآخر وصية أوصى بها الرسول ص لى هللا علي ه وس لم أمت ه فق د روى اإلم ام‬ ‫‪-‬‬
‫أحمد عن علي َر ِض ي ُهَّللا َع ْنُه َقاَل َك اَن آِخ ُر َك الِم َر ُس وِل ِهَّللا ص لى هللا علي ه وس لم ‪ ( -:‬الَّص الَة الَّص الَة‬
‫اَّتُقوا َهَّللا ِفيَم ا َم َلَك ْت َأْيَم اُنُك ْم‬
‫‪ -‬وأوصي أهلي وأوالدي بالصبر والرضا بقضاء هللا تعالى امتثاال لقوله عز وجل ‪ } :‬اَّلِذ يَن ِإَذ ا َأَص اَبْتُهْم‬ ‫‪-‬‬
‫ُم ِص يَبٌة َقاُلوا ِإَّنا ِهَّلِل َو ِإَّنا ِإَلْيِه َر اِج ُع وَن ُأوَلِئ َك َع َلْيِهْم َص َلَو اٌت ِم ْن َرِّبِهْم َو َرْح َم ٌة َو ُأوَلِئ َك ُهُم اْلُم ْه َت ُدوَن }‬
‫[البقرة ‪َ ]156‬و َقْو ُلُه َتَع اَلى { َو اْس َتِع يُنوا ِبالَّصْبِر َو الَّص اَل ِة َوِإَّنَها َلَك ِبيَر ٌة ِإال َع َلى اْلَخ اِش ِع يَن } [البق رة ‪]45‬‬
‫وألمره ص لى هللا علي ه وس لم الم روي َع ْن ُأِّم َس َلَم َة َق اَلْت َق اَل َر ُس وُل ِهَّللا ص لى هللا علي ه وس لم ‪ِ ( :‬إَذ ا‬

‫‪5‬‬
 ‫َأَص اَبْت َأَح َد ُك ْم ُم ِص يَبٌة َفْلَيُقْل ِإَّنا ِهَّلِل َوِإَّنا ِإَلْيِه َر اِج ُعوَن الَّلُهَّم ِع ْنَدَك َأْح َتِس ُب ُم ِص يَبِتي َف آِج ْر ِني ِفيَه ا َو َأْب ِد ْل‬
‫ِلي ِبَها َخ ْيًر ا ِم ْنَها ) رواه أبو داود‪ .‬وأوصيكم وإياهم أن إذا اختلفتم في شيء أن تردوه إلى هللا والرس ول‪.‬‬
‫‪ -‬وأوصي من خلفي بتقوى هللا عز وجل وأن ال تغرنهم الحياة الدنيا وأن يكثروا من ال ترحم علي وأدع و‬
‫هللا لهم بالتثبيت والتوفيق والهداية‪.‬‬
‫ومن أهمل في تنفيذ الوصية أو بدلها أو خالف الشرع في شيء ذكر أو لم يذكر فعلي ه وزره ‪َ { :‬فَم ْن َبَّد َل ُه َبْع َد‬
‫َم ا َسِمَعُه َفِإَّنَم ا ِإْثُم ُه َع َلى اَّلِذ يَن ُيَبِّد ُلوَنُه ِإَّن َهَّللا َسِم يٌع َع ِليٌم } ‪-‬البقرة ‪181‬‬
‫كانت هذه وصيتي وإني أبرأ إلى هللا عز وجل من كل فعل أو قول يخالف الشريعة‪.‬‬
‫سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسالم على المرسلين والحمد هلل رب العالمين‪.‬‬
‫‪20‬م‪.‬‬ ‫‪/‬‬ ‫‪/‬‬ ‫ق‬ ‫ة المواف‬ ‫‪144‬هجري‬ ‫‪/‬‬ ‫)‬ ‫وم (‬ ‫ذا في ي‬ ‫ره‬ ‫تم تحري‬
‫اسم الموصي ‪.....................................................................‬‬
‫العنوان‪:‬‬
‫التوق يع‬

‫هود‪:‬‬ ‫الش‬

‫‪.................1..............................................‬التوقيع‪..................‬‬

‫‪...............................................................‬التوقيع ‪.................‬‬ ‫‪2‬‬

‫* إن نص الوصية يحتوي على آيات قرآنية وأحاديث نبوية شريفة فالرجاء المحافظة عليها‬

‫مالحظة مهمة ‪-:‬‬

‫إن واضع نص الوصية يبرأ إلى هللا عز وجل من كل تبديل أو تغيير لمحتوى نص الوصية أو النص المراف ق‬
‫لها أو إضافة تخالف شرع هللا في شيء ذكر أو لم يذكر وق ول هللا تع الى شاهد على ذل ك‪ {:‬فمن بدله بعدما‬
‫سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن هللا سميع عليم } البقرة‬
‫وباهلل التوفيق والمستعان وأن يوفقنا إلى حسن الختام وصلى هللا على سيدنا محمد وعلى آله وسلم‪.‬‬

‫‪6‬‬