Professional Documents
Culture Documents
دليل الطفل المسلم 1
دليل الطفل المسلم 1
3 المقدمة
88 آداب
136 رياضيات
149 العلوم
2
المقدمة
صديقي املميزُ ،بُ ََن ّّي العزيز ،الحبيب اللطيف ،الغايل املهذب ،املحرتم الخلوق،
هذا الكتاب خاص لك ،فلذا حافظ عليه ،لوجود كلمة «الله» اسم الجاللة أو ااًل،
ث ََّم ألنك تحافظ عىل أغراضك وكتبك.
3
الوضوء والصالة
4
افتح مصحفك لو تتكرم أو سل إمام املسجد عن أحاديث النبي ﷺ عن الوضوء والصالة،
وحاول كتابتها بخط جميل مم ّّيز مثلك:
الّصالة» ،سل أو ابحث عنهام يف سورة النساء وسورة العنكبوت ،واكتبهام من املصحف مع
ورد يف القرآن الكريم جملة»إَّنّ ّ
محاولتك البالغة لتحريك الكلامت بالشكل املناسب:
أيًضا يف القرآن الكريم آية خاصة عن صالة الجمعة! سل عنها أو ابحث عنها ثم اكتبها:
وردت ً
يف سورة _________ اآلية رقم _________________________________________________ :
_________________________________________________________________________
5
واآلن أريــد منــك كتابــة األذان ،فــإن مل تكــن تحفظــه ،انتظــر أذان إحــدى
الصــلوات وردد مــعه ،ثــ َ
َُّم دونــّه
واآلن أريد منك كتابة الزيادة التي يف أذان الفجر ،فإن مل تكن تحفظه ،حاول
اإلستقياظ قبل الفجر ،ثم دوّنّه لطًفًا
حّي عىل
نقول بعد الحيعلة :الحيعلة تعني ّ
______ ______ ______ ______ ______ ______
6
من رشوط ص ّّحة الصالة «الوضوء الصحيح» ،ما رأيك لو نتابع خطوات الوضوء ثم
امأل الفراغ مبا يناسبه:
َقَال النبي محمد ﷺ عن الوضوء « :م ْْن َتَ ََو ََّضَأَ َفََأَ ْْح ََس ََن الوضو ََء ___________________
_______________________» رواه ________
َقَال النبي محمد ﷺ عن الوضوءِ « :إِذا َتَ ََو ََّضَأَ العب ُُد اُملُسِلِم _____________________
_______________________» رواه ________
َقَال النبي محمد ﷺ عن الوضوء« :إ ََّن أ ََّمتي ________________________________
__________________» رواه ________
ُلُغز :دعا النبي ﷺ َبَوضوء
فهل تعرف ما هو ال ََوضوء؟
ال ََوضوء ،بفتح الواو_______________،
واآلن هل عرفت الفارق بني ال ََوضوء وبني ال ُُوضوء ______________________
______________________ ______________________
______________________
نبدأ الوضوء بالنية ,أقول يف قلبي :نويت أن أتوضأ للصالة
املضمضة
أشهد
وحينام افرغ من الوضوء
املتطهرين أقول
7
أكرمنا واكتب لو تتكرم ،ماذا نقول أو نفعل يف كل
ركن من أركان الصالة
القراءة______________________________________ :
_________________________________________
الركوع______________________________________ :
القيام_______________________________________ :
الجلوس______________________________________ :
الركعة الثانية نعيد نفس خطوات الركعة األوىل حتى السجود الثاين
______________________________________________
_________________________________
______________________________________________
_________________________________
شاماًل___________________________________ :
التسليم ا
8
يف القرآن الكريم ويف أواخر الجزء الثاين منه :آية أمرنا الله بها لنحافظ عىل الصلوات
الخمس ،فلنقرأها ونحاول حفظها ،ثم لنكتبها هنا كام هي متاًمً ا مكتوبة يف املصحف
الرشيف.
يف سورة _______ اآلية رقم ________________________________ :
________________________ ََوُقُو ُُموا ِلَِّلَ ِِه َقَاِنِ ِِت ََني
ما دمنا قررنا أن نتغري ،فال بد أن تكون نقطة البداية من الصالة ،كل ما يف األمر خمس صلوات،
ويف أوقات متباعدة ،وال تأخذ وقًتًا ،ولو جمعنا وقت الصالة عىل مدار اليوم لن يكمل ساعة
واحدة ،هل تعرفون أنها كانت خمسني صالة ثم ُُخففت لخمسة فقط؟ ومع ذلك ال يصليها
البعض! ولذا علينا األخذ باألسباب للمحافظة عليها ،فمنها :الدعاء ،نستشعر النداء أن الله
ينادينا ،نراقب أوقات الصالة ،مبجرد سامع األذان نرتك كل يشء ونقوم للصالة ،نتعاون عىل الرب
والتقوى ،نصليها جامعة مع أهلنا وإخواننا ،نذكر أنفسنا؛ فنتذكر الثواب والعقاب ،ونقرأ كثًريًا يف
كتاب الله.
وعدد ركعاتها
وعدد ركعاتها
وعدد ركعاتها
وعدد ركعاتها
وعدد ركعاتها
9
10
املساجد
يف القرآن الكريم هناك سورة اسمها «الجن» ُذُكر فيها آية عن املساجد
فهل ميكنك البحث عنها وتدوينها هنا:
نــرى هنــا يف الصــورة مئذنــة مســجد التوبــة يف طرابلــس لبنــان ،لــه عــدة طــرق للوصــول
إليــه :إمــا مــن قــرب ســوق البالــة قبــل جرس نهــر أبــو عيل ،أو قريــب مــن خان العســكر
يف الظاهرية.
11
خري مساجد األرض
12
عن املسجد األقىص
يف سورة _______ اآلية رقم _______________________________ :
_______________________________________________
َقَال النبي محمد ﷺ عن الصالة يف املسجد األقىص:
«________________________
____________________________________» رواه ________
َقَال النبي محمد ﷺ عن صالة فيها صدقة عن كل مفصل يف جسم اإلنسان:
«___________
________________________________» رواه ________
َقَال النبي محمد ﷺ عن أفضل صالة بعد الصالة املكتوبة___________________« :
________________________________» رواه ________
َقَال النبي محمد ﷺ عن أفضل صالة تجعلك يف ذمة الله_______________« :
_____________________________» رواه ________
لغز لرسيعي البديهة :ما هي الصالة التي ال حاجة للوضوء فيها؟ ___________________
_____________________
13
التيمم
التيمــم هــو نــوع مــن الطهــارة البديلــة عــن الوضــوء أو الغســل يف حــال عــدم وجــود املاء أو
تــعذر اــستخدامه بــسبب ــمرض أو غري ذــلك ــمن األــسباب ،فالتيــمم طــهور يــقوم مــقام املاء
كام ساّما ه النبــي ﷺ طهـوًرًا ،فــإذا تيمــم املســلم منــا جــاز لــه أن يــصيل كام لــو أنــه متوضــئ،
مــا دام عىل طهــارة حتــى يحــدث (يبطــل وضــوءه) أو يجــد املاء (إن كان عاد�م ـًا لــه) أو حتــى
يســتطيع اســتخدامه (إذا كان عاجـًزًا عــن تقريــب املاء عىل جســده بســبب مــرض ،عافانــا اللــه
وإياــكم)
صفــة التيمــم :ينــوي التيمــم بقلبــه ويقــول بســم اللــه ،ثــم يرضب بكفيــه وجــه األرض رضبــة
واحــدة (يرضب عىل الرتاب وإذا علــق يف كفيــه تــراب نفــخ فيــهام) ،ثــم ميســح ظاهــر كفــه
األيـمن براحــة يــده الــيرسى ،وظاهــر كفــه األيرس براحــة يــده اليمنــى ،ثــم ميســح وجهــه بيديــه.
ويقـــال بعــد التيمــم مــا يقــال بعــد الوضــوء مــن األذكار( .التشــهد ،والدعــاء) ،ويــشرتط أن يكون
الرتاب طاهــًرًا ،وال يرشع مســح الــذراعني بــل يكفــي مســح الوجــه والكــفني ،.يجــوز التيمــم
بالرــمل واــلحىص الكلــسية والرتاب ..وكل ــما ــهو عىل وــجه األرض ــمن أــجزاء األرض األصلــية
َفََتَ ََي ََّم ُُموا ََص ِِعيًدً ا َطَ ِِّيًبًا َفَا ْْم ََس ُُحوا ِِب ُُو ُُجو ِِه ُُك ْْم
ََوَأَْيْ ِِدي ُُك ْْم ِإِ ََّن الَّلَ ََه َكَا ََن ََع ُُف ًًّوا ََغ ُُفوًرًا
النساء43 :
14
الوقت والساعة
15
الوقت والساعات
ـُت ِب ِِِح ْْف�ظ ـ ِِِه ََوَأَ ََرا ُُه أسـ ََه ََل مــا عليــك َيَ ِِضيـ ُُع ُْت َأَْنْ ُ
�فـَُس مــا ََع ِِنيـ ُ قيــل :والو�قـ ُ
الوقــت ،كــثًريًا مــا حــرص القــرآن والســنة عىل مســألة الوقــت ،وحفــظ
األوقــات ،والعنايــة بالوقــت وجــودة الوقــت ،وأنــا ســأعّلّمك إن شــاء
اللــه بطريقــة ســهلة يف الصفحــات التــي م ـ ّّرت ،األوقــات والســاعة ،يك
تتعــرف عىل الســاعة ،وال ترتدد حيــنام يســألك أحدهــم ،كــم الســاعة
اآلن؟ فتقــول العقــرب الصــغري والعقــرب الكــبري ،لنتعــرف أوًالً عىل محتــوى الســاعات :منهــا
رقمــي ومنهــا عقــارب ومنهــا جغ ـرايف أو عســكري كام يف الصــور كل دقيقــة تســاوي 60ثانيــة،
وكل 60دقيقــة تســاوي ســاعة ،وكل 24ــساعة تــساوي يو ـمـًا كامًالً بليــله ونــهاره
الساعة ذات األذرع
الســاعة ذات األذرع أو العقــارب بعــض الســاعات تتكــون مــن ثالثــة عقــارب :واحــد
للثــواين ،وواحــد للدقائــق ،وآخــر للســاعات .الحــظ معــي الصــورة عىل طــريف الصفحــة
العلــويني! اللــون األزرق يـ ّ
ـدّل عىل الســاعات واألســود عىل الدقائــق واألحمــر يــدل عىل
الــثواين
الساعات الرقمية
PM Pres midi
AM Après midı
16
انظر للعقارب واألرقام وأخربين عن الوقت
الثانية عرش إال عرش الحادية عرش إال ربع العارشة إال ثلث
دقائق
17
.اكتب أو ارسم األوقات حسب ما تشري إليه الساعات
18
اكتب تاريخ اليوم ،بعدها دو ّّن مواقيت الصالة يف منطقتك من خالل انتظار أذان الصالة!!
ث ّّم ابحث عرب اإلنرتنت ملعرفة مواقيت الصالة يف األماكن املحددة:
19
اغتنام الوقت
ســل شــيخ املســجد عــن الســورة التــي أقســم اللــه بهــا بالزمــن أو الوقــت ،وإ ّّن اإلنســان إن مل يحــرص عىل وقتــه خرس،
إال ــمن عــمل صال ـحـً
ود ّّون لــو تتكــرم مــا هــي النعمتــان التــي قــال عنــهام رســول اللــه ﷺ أننــا مل نعطــهام حقــهام ،مــن خالل ســؤالك
إلــمام املــسجد ،أو أــحد والدــيك
مــا هــي األعامل التــي تســاعدين عىل اغتنــام الوقــت يف طاعــة اللــه وأن أحيــا يف ســبيل اللــه وأميض يف مرشوع العمــر وأن
يكــون وقتــي كلــه للــه ،النيــة تحــول العــادات إىل عبــادات
وحتــى نومــي أصحتســب فيــه األجــر مــن اللــه ســبحانه وتعــاىل ،كام قــال أحــد الســلف « إيّني ألحتســب نومتــي كام أحتســب
قومــتي» ،هــيا نتــ ّعّرف ــسوّيّة وــندردش ــحول ــهذا املوــضوع
اإلكثار من ذكر الله
فهــذه عبــادة ليســت مقرتنــة بـمكان وال زمــان ،فقــد قــال النبــي محمــد ﷺ« :ال �يـَز ُاُل ِلِســاُنُك ََرْطْ�بـًا» ،أيَ :طَر�يـًا «�م ـِن
ـبيِحه وَتَحميـ ِـِده وتهليلــه وتكــبريه ،وهــذه هــي الباقيــات ِِذ�كـ ِِْر الل ـ ِِه» ،أي :دا ِِو ْْم عىل ِِذ�كـ ِِْر الل ـ ِِه ســبحانه وتعــاىل؛ �م ـِن َتَسـ ِ
الصالــحات ،وكلــها موصــلة للعــبادة،
لــذا حيــنام تقــول الحمــد للــه ،ســتتذكر أن اللــه مغــدق عليــك النعــم ،وتســعى ملا يرضــاه اللــه ،وتحمــد اللــه عىل الصحــة
والــقوة والعــلم واإلسالم وتعــمل مبــقتىض حــمد الــله ــسبحانه ،فتحــسن بعبادــتك
20
وحيــنام تقــول اللــه أكرب ،ســتعرف أن اللــه أكرب ،مــن أي يشء حولــك ،ال لعــب وال وظيفــة وال مبــاراة ،ســتتذكر أن اللــه
يناديــك يف الــصالة ،وأنــك ال تــخىش شــيَئَا إال اللــه ،وال مخلــوق
قــال النبــي محمــد ﷺ عــن أحــب الــكالم إىل اللــه أربــع_______________________________________« :
__» ،رواه ________
َِّي واَملَ�ي ِ
ـِِت ،و�قـَال مالــك بــن دينــار قــال النبــي محمــد ﷺََ :م�ثـ َُُل الــذي َيَْذْ�كـ ُُُر َرَ�بـ َُُه والــذي ال َيَْذْ�كـ ُُُر َرَ�بـ َُُهََ ،م�ثـ َُُل ال�ح ـ ِ
ََم اُملَُتَ ََن ِِّع�م ـُو ََن ِمِب� ِ�ثـِْلِ ِِذ�كـ ِِْر اللــه تعــاىل
رحمــه اللــه� :م ـَا َتََنَ�ع ـ َ
الحســنات الجاريــة� :قـَال النبــي محمــد ﷺ عــن الحســنات الجاريــة______________________________« :
_______________________
____________________________________________________________________» رواه ________
21
ن ّّية الحياة يف طاعة الله
ونعلــم أن األعامل بالن�يـّات ،أي لــكل امــرئ مــا نــوى ،وأن أكــون متقل�بـًا بالطاعــات يف كل حني ،وعىل أي حــال ،هــذا مــن أهـ ّّم األعامل
الــتي يحبــها الــله ويرضاه
كمثــا ٍٍل :أريــد أن أرشب ،فاس ـ ِِّم اللــه وأرشب ث ـ ّّم أحمــد اللــه ،فاللــه يــرىض ،وأرشب بن�يـّة أن أتق ـ ّّوى وال أدوخ وال ينقــص املاء مــن
جســمي ،وأطفــىء الح ـ ّّر ،حتــى رشب املاء يكــون فيــه أجــر
كذلــك أريــد النــوم ،أنــام عىل وضــوء ،وأقــول األذكار ،وأنــام عىل الشــق األيـمن ،واحتســب أننــي أنــام ،ألصحــو عىل الفجــر ،وأصيل
الفجــر يف جامعــة ،وأقــوم فأنفــع نــفيس وأهيل واملســلمني
فهنــا يتحــول النــوم مــن مرشوع خمــول ،إىل مرشوع طاعــات ،فلــذا وقــت النــوم هــذا ســيكون طاعــة للــه ،واإلنســان منــا يــقيض
ثلــث عمــره يف النــوم! ثلــث العمــر ونحــن نيــام! ولنــا فيهــا أجــر!
فلذلــك ،مــن يلتــزم بــأعامل الرشيعــة ،فال يرتك واج�بـًا ،وال يقــع يف محــذور ،وأن يلتمــس يف اللعــب ،ويف القـراءة ،والدراســة والعمــل،
فــفي كل لحــظة يــكون فيــها أــجر ــمن الــله ــسبحانه وتــعاىل
افتح مصحفك يا متم ّّيز بالعلم ،ود ّّون لو ترتك ،اآلية 162من سورة األنعام ما قاله الله تعاىل عن أن الحياة لله
واملامت لله ،والصالة لله والنسك والعبادات له وحده ،ال رشيك له,
_______________________________________________________________________________
حينام تذهب لصالة العرص ،أو أي صالة شئت ،يف املسجد ،تلطف وسل إمام املسجد عن ما قاله النبي ﷺ عن
األمور املدوّنّة يف األسفل
22
الساعة الرملية
الساعة الرملية هي أداة لقياس الوقت تتكون من ُُحجرتني من الزجاج فوق
بعضهام متصلتني بفتحة ضيقة،
وتكون الحجرة العليا مليئة بالرمل الناعم الذي يترسب إىل الحجرة السفىل
وميكن قلب الساعة عندما متتلئ ال ُُحجرة ،ويعترب الوقت الذي تحتاجه
الخانة العلوية لتغدو فارغة مقياسًاً للوقت.
كانت الساعة الرملية تستخدم عىل نطاق واسع قبل اخرتاع األنواع املختلفة
من الساعات،
فمثًالً كانت تستخدم لتحديد مقدار الزمن الذي كان عىل املتحدث أن يلقي
حديثه فيه،
وكان رّبّان السفينة والبحارة يستخدمونها لتقيس مدة أقل من دقيقة ،وبهذه
األداة كان ميكنهم قياس رسعة سفينتهم.
ال تعترب الساعة الرملية أداة قياس دقيقة،
فتدفق الرمل من الحجرة العلوية للسفلية يرتبط بعدة عوامل منها :نعومة
الرمل وشكل الحجرات واستقرار الساعة ...ولكنها بشكل تقديري ،دقيقة أو
خمسة أو عرشة أو ساعة من الزمن.
23
الساعة الشمسية (املزولة)
هي أداة توقيت نهاري ،تتكون من عدة نقاط وخطوط رسمت عىل صفيحة عريضة ،ويف وسطها عصا مستقيمة
أفقية يتحدد الوقت من طول ظلها الناتج عن وقوع أشعة الشمس عليها ،حيث ترتك ظًالً متحركًاً عىل النقاط
والخطوط ،وهي من أقدم آالت قياس الوقت ،وقد استخدمها املسلمون قدًميًا يف املساجد لتحديد أوقات
الصلوات.
24
أوقات يحبها الله
هناك أوقات يحبها الله سبحانه وتعاىل منها :ليلة القدر ،وعقب كل صالة مكتوبة ،وجوف الليل ،وما بني
األذان واإلقامة ،وآخر ساعة من يوم الجمعة ،وعند هطول املطر ،ويف السجود ،وعند سامع صوت الديك،
وعند وقوع املصيبة ،أو حتى عند وقوع الظلم ،أو عند السفر ،وعند زيارة املريض ،وغريها فهذه أوقات
وجّل من عباده يف أي وقت.
يحبها الله ويستجيب فيها الدعاء ،ويستجيب سبحانه ع ّّز ّ
لو سمحت افتح مصحفك ،ود ّّون اآليات أو أكمل األحاديث من خالل اإلنرتنت ،أو لو تسأل إمام املسجد:
َقَال النبي محمد ﷺ عن الدعاء بني األذان واإلقامة »_____________________________________________« :رواه _________
َقَال النبي محمد ﷺ عن الدعاء عند صياح الديك »______________________________________________« :رواه _________
َقَال النبي محمد ﷺ عن الدعاء عند زيارة املريض »______________________________________________« :رواه _________
َقَال النبي محمد ﷺ عن الدعاء عند دعوة املظلوم »______________________________________________« :رواه _________
َقَال النبي محمد ﷺ عن الدعاء عند زيارة املريض »______________________________________________« :رواه _________
25
يف العقيدة اإلسالمية
26
أركان اإلسالم خمسة
27
كل سط ٍٍر من الجدول يحتوي عىل واحد منها ولكن بشكٍلٍ مبعرث ،أعلم أنك تستطيع ترتيب الحروف،
وكتابة كل ركٍنٍ عىل السطر عىل شامل الجدول بخط أنيق.
ل ه ن د ا ي ت ا ش
___________________________________________
ل ت ي ح ب ا ج
___________________________________________
ا ة ا ك ز ل
___________________________________________
ا ص ل ة ل ا
___________________________________________
واآلن هل ميكنك كتابة الركن األول من أركان اإلسالم يا بطل؟!!
28
أركان اإلميان
أركان اإلميان ستة ،هل تعرفها؟
إن مل تكن تعرفها ،سل إمام املسجد ،وتعّلّمها ث ّّم تك ّّرم واكتبها
ب
و
و
و
اإلميان
و
و
اإلميان بالله
اللــه هــو الــرب الخالــق ســبحانه ،خلقنــا لعبادتــه ،وال معبــود بحــق إال اللــه ،أن نؤمــن بــأن لهــذا
الكــون إلهــا واحــدا ،وأن نصــدق تصديق ـًاً جازم ـًاً بوجــوده ،ووحدانيتــه ،وألوهيتــه ،وأسامئــه،
وصفاتــه الــواردة يف كتابــه أو األحاديــث النبويــة عىل صاحبهــا أفضــل الــصالة والــسالم فنعبــده
وال نرشك غريه يف العبــادة؛ فاللــه تعــاىل يرانــا ويســمعنا ويطلــع عىل أعاملنــا وأفعالنــا ،وال يخفــى
علــيه يشء
29
احرض مصحفك ود ّّون قال تعاىل يف كتابه،
سورة الحج اآلية _________________________________________________________ :62
_
اللــه هــو الــذي فطــر الســموات واألرض ،وخلقهــم ،وســخر لنــا كل مــا فيــهام مــن مالئكــة ،وكواكــب،
وسامء وغيــوم وأمطــار ،وأنهــار وأشــجار ،وثـمار ،وحيوانــات ،وأنعــام ،وأسامك وحيتــان واملخلوقــات التــي
نعرفــها والــتي ال نعرفــها
30
اللــه يحببنــا بنفســه ،ويعّلّمنــا ســبحانه وتعــاىل ويخربنــا عــن نفســه ،أنــه الخالــق املحيــي املميــت،
ال ـرازق ،الوكيــل ،العليــم ،الحكيــم ،الرحمــن الرحيــم ،أخرجنــا مــن بطــون أمهاتنــا ،وغّذّانــا ونحــن
يف بطونه ـ ّّن ،ســبحان اللــه ،هــذا اإلعجــاز ،أن القلــب نبــض ،ووصلنــا الغــذاء والهــواء عــن طريــق
حبــل ،وكنــا ال يشء ،كنــا مجــرد نطفــة مــن مــاء ،وبأمــر منــه ،خلقنــا ،وتك ّّونــا ،ثــم كربنــا ،ورزقنــا اللــه
العيــون واألنــف والوجــه ،واليديــن ،واألقــدام ،والحركــة ،والســمع والــبرص ،والقــوة والعــضالت ،وامليش
والنطــق والفهــم ،والعقــل ،لنعبــده وحــده ،ونقــول ال إال اللــه ،ونشــكره عىل خلقــه لنــا والنعــم التــي
ال نحصيــها
كام قال تعاىل يف سورة النحل اآلية ____________________________________________ :18
ولــو تالحــظ يف كــثري مــن األحيــان بالقــرآن الكريــم ،يف أكرث مــن 300آيــة ،قــال اللــه ســبحانه
وتعــاىل معـّل اّاًم نبينــا الكريــم عليــه الــصالة والــسالم ،كلمــة «قــل» ،ونعــرف ســورة اإلخالص
ومؤكــد أنــك تحفظهــا ،وتحفــظ املعــوذتني ،وكلهــا تبــدأ بقــل ،وكــثري مــن اآليــات كذلــك أو
الســور ،كالكافــرون!
ََوالّٰلٰ ُُه َا َ ْْخ ََر ََج ُُك ْْم ِِم ْْن ُبُُطُوِنِ ُا ُ ََّم ََهاِتِ ُُك ْْم اَلا َتَ ْْعَلَ ُُمو ََن َشَ ْْي ًًٔـ ََو ََج ََع ََل َلَ ُُك ُُم َ
الَّس ْْم ََع ََواَاْل� َْبْ ََصا ََر ََواَاْل� َْفِْٔـ�ِ ََدة َلَ ََعَّلَ ُُك ْْم
سورة النحل[]78 َتَْشْ ُُك ُُرو ََن
لو سمحت افتح مصحفك عىل سورة املؤمنون (جعلك الله منهم) :واكتب من اآلية 84إىل
وعلاًم وأدًبًا ،ه ّّيا بسم
اآلية ،89ريض الله عنك وألهمك رشدك ،وآتاك تقواك ،وزادك إمياًنًا ا
الله:
________________________________________________________________
________________________________________________________________
______________________________
واكتب من سورة الزمر لو تتكرم اآلية رقم ،11ثم اآلية رقم ___________________ :14
_________________________________
31
اإلحسان
هل تعرف ما هو اإلحسان
اإلحســان أن تعبــد اللــه كأنــك تـراه ،اعلــم يــا بنــي أن اللــه ســبحانه وحــده عاّلا م
الغيــوب ،يعلــم مــا تكـ ّّن يف صــدرك ،يعلــم الرس وأخفــى ،يعلــم كل يشء ســبحانه،
فال تظــن أنــك بال رقيــب ،وميكنــك أن تفعــل مــا يحلــو لــك ،وســتجد كل مــا
ّرش
فعلتــه مــن خري ،يف صحيفتــك يــوم القيامــة ،وكــذا مــن ّ
األصــل أن اللــه خلقــك لعبادتــه ،وحــده ال رشيــك لــه ،ســبحانه ،وأن تعبــد اللــه
كأنــك تـراه ،ولــن نســتطيع يف حياتنــا الدنيــا ،فأعيننــا وجوارحنــا غري مهيئــة لذلــك،
كام حــدث يف قصــة ســيدنا مــوىس عليــه الــسالم ،وخــ ّّر مــوىس عليــه الــسالم
صع�ق ـًا ،وتــاب إليــه مــن ســؤاله أن يــرى اللــه
ولكــن إن شــاء اللــه سرنى ربنــا يف يــوم القيامــة سرناه كام نــرى البــدر ،يف حــال
آم�نـّا بــه وحــده ال رشيــك لــه ،وال نأتـمر إال بأمــره ،ونتفكــر يف نعمــه ،ونحســن يف
عبادتــه ونســارع إىل مرضاتــه ،وأن نطيــع أوامــره ،ونتجنــب مــا نهــى اللــه عنــه
ســبحانه وتعــاىل ،ونخشــاه ونــخىش عــذاب النــار ،ونرجــوه ونرجــو الج�نـّة ونســعى
لهــا بــكل صــدق ،وأن نحســن إىل أنفســنا بعبادتنــا للــه بــكل إخالص ومــع أنفســنا
بالصــدق ،ومــع غرينــا بالصــدق واإلحســان وال ُُخلــق الحســن والعــدل وغريهــا
مــن األخالق الكريـمة ،ونطلــب مــن اللــه الرحمــة ،وندعــوه ألننــا رغــم أعاملنــا،
إال أن اللــه يدخلنــا الجنــة برحمتــه ،لــذا نحــن علينــا أن نســعى ونعمــل ،مــن
توحيــد اللــه وإيـمان بــه ومبالئكتــه وكتبــه ورســله ويــوم القيامــة ومــا قـ ّّدر اللــه
علينــا مــن خري ورش ،وأن نعمــل ،مــن صالة وصيــام وصلــة أرحــام وقـراءة للقــرآن،
ورحمــة ننرشهــا بني الخالئــق ،حتــى البهائــم والطيــور ،وأن ندعــو اللــه ونــكرث
الدعــاء ،فهكــذا كان أنبيــاء اللــه عليهــم الــصالة والــسالم ،كانــوا أفضــل النــاس
ُُخل ـقـًا ،وأكرثــهم لــله عــبادة ،وأــ ّشّدهم مــنه خوفــًا ،وــكثًريًا ــما كاــنوا يدــعون
32
اللــه ويرجونــه ويطلبــون منــه املغفــرة والرحمــة ،واللــه كريــم رؤوف رحيــم ســبحانه ،وســيدخلنا إن
ــشاء الــله الجــنة برحمــته جمي ـعـًا
قصة وعربة
ُُحيك أن ســهل بــن عبــد اللــه التــسرتي قــال كنــت وأنــا ابــن ثالث ســنني أقــوم الليــل ،فانظــر إىل صالة خــايل
،فــكان يقــول :يــا ســهل اذهــب فنــم فقــد شــغلت قلبي
فقال يل يوما :يا سهل! أال تذكر الله الذي خلقك فسواك فعدلك!!
فقلت :لخايل وكيف أذكره؟
قال خايل :قل بقلبك عند تقلبك يف ثيابك ثالث مرات:
الله معي ،الله ناظري ،الله شاهدي
فقلت ذلك ،فوجدت لها حالوة ثم أعلمته
ثم قال له :قلها يف كل ليلة سبع مرات ،فقلت ذلك ليا ٍٍل ثم أعلمته
فقال يل :قلها يف كل ليلة إحدى عرشة مرة
فقال له خاله :كيف وجدت نفسك يا سهل؟
فقلت :لقد وقع يف قلبي ياخايل حالوته
فــلام كان بعــد ســنة قــال يل خــايل :يــا ســهل احفــظ مــا علمــت و ُُدم عليــه إىل أن تدخــل الــقرب ،فإنــه
ينفــعك يف الدنــيا واآلــخرة ،فــلم أزل عىل ذــلك ــسنني فوــجدت لذــلك حالوة يف رسي
فقال يل خايل يوًمً ا :يا سهل من كان الله معه ،وناظر إليه وشاهده أيعصيه؟ إياك واملعصية!!
فلــذا ،إحــذر أنــت تــعيص اللــه ،وتذكـ ـ ّّر وأنــت يف كل حــال ،اللــه شــاهدك ،واللــه ناظــرك ،واللــه معــك،
أيــنام كنــت ،ويعلــم مــا تفعــل ،مــن خري فتؤجــر ،ويحــب اللــه منــك الطاعــة والــخري واإلحســان ،وال يحــب
منــك الرش وأعيــذك باللــه أّيّهــا املميــز أن تيسء بال ُُخلــق أو بالعمــل أو بالقــول ،وربـما ،وليــس أحــد منــا
معصــوم ولكــن إن وقعــت معــاذ اللــه مبعصيــة أو خطــأ فســارع إىل التوبــة واإلســتغفار والنــدم وتــرك
املعصــية
33
حديث جربيل عليه السالم
عن عمر بن الخطاب ريض الله عنه قال :بينام نحن جلوس عند رسول الله صىل الله عليه وسلم ذات يوم
إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب ،شديد سواد الشعر ،ال يرى عليه أثر السفر ،وال يعرفه منا أحد
حتى جلس إىل النبي صىل الله عليه وسلم فأسند ركبته إىل ركبتيه ،ووضع كفيه عىل فخذيه ،وقال « :يا
محمد أخربين عن اإلسالم « ،فقال له :
هو: اإلسالم
وتقيم الصالة ن تشهد أن ال إله إال الله وأن محمدا رسول الله
قال: اإلميان
وكتبه ومالئكته أن تؤمن بالله
قال: اإلحسان
أن تعبد الله كأنك تراه ،فإن مل تكن تراه فإنه يراك
فــأخربين عــن الســاعة « ،قــال ( :مــا املســؤول عنهــا بأعلــم مــن الســائل ) ،قــال « :فــأخربين عــن أماراتهــا
قــال ( :أن تلــد األمــة ربتهــا ،وأن تــرى الحفــاة الع ـراة العالــة رعــاء الشــاء ،يتطاولــون يف البنيــان ) ثــم
انطلــق فلبــث مليــا ،ثــم قــال ( :يــا عمــر ،أتــدري مــن الســائل ؟ ) ،قلــت « :اللــه ورســوله أعلــم ،قــال:
( فإنــه جربيــل أتاكــم يعلمكــم دينكــم )
رواه مسلم .
34
أسامء الله الحسنى
َْن َأَ ْْح ََصا�ه ـَا َدَ�خ ـ َََل اْلْ ََج�نـ َََة) .رواه البخــاري
َاَل رســول اللــه ﷺِ( :إِ ََّن للــه ِتِ�س ـ ََْعًةً ََوِتِ�س ـ ِِْع ََني ْاْس ااًم ِِما�ئـًَةً ِإِال ََوا�ح ـًِدً ا �م ـ ْ
�قـ َ
ومــسلم.
ضّمن ما ييل ،:حفظها .ومعرفة معناها. واإلحصاء املذكور يف الحديث يت ّ
والعمــل مبقتضاهــا :فــإذا علــم أ�نـّه األحــد فال ُيُرشك معــه غريه ،وإذا علــم أ�نـّه الرحيــم فإنــه يفعــل مــن الطاعــات مــا
ــهو ــسبب لــهذه الرحــمة ...وهــكذا
اَماُء اْلْ ُُح ْْس ََنى َفَا ْْد ُُعو ُُه ِِب ََها) األعراف .180 - وجّلََ ( :وِلَِّلَ ِِه اَأْل� َ ْْس ُ
دعاء الله بها ،كام قال ع ّّز ّ
وذلك كأن يقول :يا رحمن ارحمني ،يا غفور اغفر يل...
استعن بأهلك وشيخ املسجد لتحصل عىل بعض أسامء الله الحسنى ،ودوّنّها هنا:
35
واآلن يا صديقي ،هذه بعض أسامء الله الحسنى ،هاّلا قمت بتلونيها؟!
36
37
قاَل اإلمام مالك: َ
الَّسام ِِء ،وعلم ُُه يف ِ
كِّل مَكَان ،ال يخُلُو من ِِعل ِِمه ََمكا ٌٌن الَّلَ ُُه تبا ََر ََك وَتَ ََعاىل يف َ
38
ّرش
اإلميان بقدر الله من خري و ّ
بأّن كل ما يقع من خري أو رش فهو بقضاء الله وقدره ،سأطلب منك
اإلميان بالقدر :هو التصديق ّ
أن تكتب اآلية 49من سورة القمر:
«_______________________________________________________»
والله يعلم ما هو الخري لك ،ويقول العبد املؤمن يف كل يشء يصيبه ،الحمد لله ،وكان أمر الله قدًرًا مقدوًرًا كام
عظياًم أو دقيًقًا ،يعلم أفعال عباده ،ويعلم
ا قال الله تعاىل يف كتابه الكريم ،والله هو العامل بكل يشء ،مام كان
ما ق ّّدر الله عليهم سبحانه وكتب مقادير الخلق كله.
كتب الله ذلك يف اللوح املحفوظـ ،وجميع املخلوقات هي ال تكون إال مبشيئة الله ،وال تخرج عن أمر الله مثقال
ذرة ،والله هو خالق كل هذه املخلوقات ،بذواتها وصفاتها وحركاتها ،وال آمر لهذا الكون إال الله سبحانه ،فاطر
السموات واألرض ،خالق الجبال والسموات والغيوم والرياح والحرشات والطيور واألسامك والوحوش (السباع
والنمور) والبهائم ،خلقها لقدر ،ولسبب ،وخلقنا نحن بنو آدم ،وك ّّرمنا وسخر لنا الكون مبا فيه من مخلوقات
لعبادته ،وبإحسان منه سبحانه وتعاىل ،وأمر الله كله خري لنا ،وقد يبتلينا الله مبرض أو بفقد ،فريفعنا ويأجرنا،
ورمبا يكون تطهريا للذنوب مبا كسبت أيدينا ،والله رؤوف بالعباد سبحانه وال يظلم الناس شيًئًا سبحانه ،وهو
أرحم الراحمني.
فتذكــر يــا صديقــي ،مــن أطعمــك وغــذاك وأنــت يف بطــن أمــك وأعطــاك أ�بـًا وأ�م ـًا وسـمًعً ا وبًرصًا وابــتىل غريك
لحكمــة منــه! فهنــاك مــن ابــتاله اللــه بالعمــى ،فــصرب للــه وحمــده ،ك ّّرمــه اللــه يف حفــظ كتابــه وكان مــن أئـمة
املــساجد ،ونــسال الــله أن يــكون ــمن أــهل الجــنة
يف ســورة الكهــف التــي نقرأهــا يف كل يــوم جمعــة! تــرى أن الــخرض مــع ســيدنا مــوىس عليــهام الــسالم خرقــا
الســفينة ،ليك ال يأخذهــا امللــك الغاصــب (ظاهــر األمــر رش ،ويف باطنــه خري) واعلــم أن أمــر اللــه كلــه خري لــك،
وــلو كان يف
39
ظاهــره رشا ،فأمــر اللــه الــخرض أن يخــرق الســفينة ،وأمــره أن يقتــل الــغالم ألن الــغالم ســيكرب ويكون
مــن الكافريــن الطغــاة ،وأمــره أن يرمــم الجــدار للطفــلني ،رحمــة بــهام ،وكان والــدهام صال�ح ـَا ،وربـما
ال نــرى نحــن عواقــب األمــور وال حكمتهــا ،ولكــن اللــه يعلــم ،وبحكمتــه يكتــب لنــا األقــدار ،ولــو
سّخط
كاــنت مؤــمة ،عليــنا أن ــنصرب اــلصرب الجمــيل اــلذي ال تض ـجـّر فــيه وال تــ ّ
ونــرى كيــف أن اللــه دبــر أمــر ســيدنا يوســف عليــه الــسالم (رمــاه إخوتــه يف الــبرئ – ظاهــر األمــر
ّرش ولكــن الــخري أنــه
رش) ،ثــم أخــذ عبـًدً ا وبيــع يف مرص ثــم دخــل الســجن وكل هــذا ظاهــر األمــر ّ
أصبــح عزيــز مرص ،وأكــرم أهلــه ،واجتمــع بأبويــه وعفــى عــن إخوتــه وســأل اللــه الجنــة (الحكمــة
بعــد أن صرب ســيدنا يوســف عليــه الــسالم) ظهــر الــخري الــذي كتبــه اللــه لــه ،ســبحان اللــه ،فتأمـ ّـّل
ــتدبري الــله وتقدــيره
ورد هذا الحديث يف كتاب األربعون النووية لإلمام يحيى بن رشف النووي رحمه الله وهي مباين اإلسالم
وقواعد األحكام ،جمعها يف 42حديث ،كت ّّيب بسيط ،أنصحك بقراءته صديقي.
40
تذكـ ّّر مــهام اشــت ّّد بــك الــبالء ،إال أن اللــه ســيحدث بعــد ذلــك أمـًرًا ،يدفــع عنــك الرش ويحفظــك
وينج�يـّك ويكرمــك ،وهنــاك أمــور تســاعدك عىل ذلــك منهــا :اإليـمان بــأن اللــه هــو خري حاف�ظـًا،
وذكــر اللــه ،وأذكار الصبــاح واملســاء والنــوم ،والصدقــات ،وصالة العشــاء والفجــر تجعلــك يف
ذــمة الــله ،واــلصرب لــله وبالــله وكرثة الدــعاء واإللــحاح
فقال الله تعاىل يف سورة النمل اآلية 62لو تك ّّرمت اكتبها _____________________________________
_________
اإلميان بأن الله ينجيك ويساعدك ويسمعك ويرأف بك وبأهلك وحالك ،التوكل عىل الله حق التوكل
وال تخىش أحًدً ا إال الله ،وال تخاف إال من ذنوبك ،ولكن برشط أال تقنط ،بل تحسن ،وتبدل السيئات
بالحسنات وتقرتب من الله سبحانه بالطاعات وتأنس وتطمنئ بذكره سبحانه وتعاىل
افتح مصحفك واكتب اآليات لو تك ّّرمت بحسب السور الواردة ذكرها ورقم اآلية املنشودة:
41
الزكاة
ـٍب رش�ع ـًا ،يف مــا ٍٍل الـ ََّزكاة لغـًةً :الَّطَهــارُةُ ،والـ ََّنام ُُء ،الـ ََّزكاة اصطال�ح ـًا :هــي التع�بـ ُُُد للــه تعــاىل ،بإخـرا ِِج �ج ـُز ٍٍء واجـ ٍ
ــمعٍنَّي� ٍ ،لطائــ ٍفٍة أو جــ ٍهٍة مخصوــ ٍصٍة
ـَّصال ِِة اقرتن بــه األم ـ ُُر ـَّصال ِِة فحيــثام و ََر ََد األم ـ ُُر بالـ َ ـواٌب عظي ـ ٌٌم ،وفضائـ ُـُل جليل ـ ٌٌة؛ منهــا :اقرتاُنُهــا بالـ َ لل ـ ََّز كاة ثـ ٌ
ِْن ََخٍرْي� ٍ َت َ�ج ـ ُُِدو ُُه ِِع�نـ ََْد الل ِِه، اَلاَة ََوآ�تـُوا الـ ََّزكا ََة َوَ�م ـَا ُتُ ََق ِِّد�م ـُوا َأِل� َْنْ ُُف�س ـ ُ
ُِك ْْم �م ـ ْ ـَّص َ بالـ ََّزكاة ،مــن ذلــك قو�لــه تعاىلََ :وَأَ ِِقي�م ـُوا الـ َ
ـٍس :شــهاد ِِة أ ْْن ال إلـ ََه إاَّلا اللـ ُُه ،وأ ََّن َِي اإلسال ُُم عىل خمـ ٍ وهــي ثالــُثُ أركاِنِ اإلسال ِِم الخمسـ ِِة؛ ِلِاَما يف الحديــثُ :بُ�نـ َ
ـوِم رمضــا ََن ـِّج ،وصـ ِ ـَّصال ِِة ،وإيتــا ِِء الـ ََّزكا ِِة ،والحـ ِ ـاِم الـ َ مح�م ـًَدً ا رسـ ُ
ـوُل اللــه ،وإقـ ِ
كام أن الــزكاة عالمــة مــن عالمــات تقــوى اللــه ســبحانه وتعــاىل لــذا إذا تك ّّرمــت أن تكتــب لنــا اآليــات التــي يف
ــسورة الذارــيات الــتي ــتدل عىل ــهذا األــمر
هات مصحفك ود ّّون
قال تعاىل يف سورة الذاريات من اآلية ____ حتى اآلية ____________________________________________« :
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
________________________________________________________
بعد أن تصيل املغرب يف جامعة باملسجد ،اقرتب بأدب وسل اإلمام عن ما قاله النبيﷺ
َقَال النبي محمد ﷺ عن الزكاة أنها سبب ألن نذوق طعم اإلميان________________________________ « :
____________________
__________________________________________________________» رواه __________________
42
الصيام
ـاُك ،وال�ص ـَوم اصطال�ح ـًا :التع�بـ ُُُد للــه ســبحاَنَه وتعــاىل ،باإلمسـ ِ
ـاِك تعريـ ُـُف ال�ص ـَوم :ال�ص ـَوم لغـًةً :اإلمسـ ُ
َمِس اِت� ،م ـِن ُطُلــو ِِع الَفَجـ ِِر إىل �غـ ِ
ُروِب ال�ش ـ ِ والرُّشرِب وســاِئِ ِِر اُمل ُ ََف�طِـر ِ
ِ عــن األكِلِ
والصــوم هــو الركــن الرابــع مــن أركان اإلسالم ،وينق�س ـ ُ
ُِم ال�ص ـَو ُُم باعتبــا ِِر َكَو�نـِه مأمـوًرًا بــه ،أو منه�يـًا
عــنه رَشر ـعـًا ،إىل قــسمني:
األول :ال�ص ـَو ُُم املأمــو ُُر بــه رَشر�ع ـًا ،وهــو �قـِسامِنِ :الواجــب واملســتحب وكذلــك الثــاين :ال�ص ـَو ُُم املنهـ ُ
ـُّي
عــنه رش ـعـًا
وكلنا نعرف صوم رمضان مبا ورد يف كتاب الله ،سورة البقرة ،الصفحة 28من اآلية 183حتى اآلية ،185رجاًءًا هاّلا
كتبتها لنا ،لو تك ّّرمت أيها الحاذق ،افتح مصحفك ود ّّون________________________________ :
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
فــإًذًا صــوم شــهر رمضــان مــن الصــوم الواجــب عىل كل مك�لـّف قــادر بالــغ عاقــل ،وأي�ض ـًا هنــاك واجــب مــن
الصيــام ،وهــو صــو ُُم ال�نـَذِرِ ،والك�ف ـَارات ،والَقَضــاء (مــن أفطــر أيا�م ـًا لعــذر رشعــي) وهنــاك صــوم مســتحب أو
ـوِم 6
صيــام تطــوع ،ميكنــك أن تصــوم يف أي يــوم شــئت ،وأي�ض ـًا هنــاك صــوم مق�يـّد كام جــاء يف الســنن :كصـ ِ
ـوِم ََع ََرف ـ ََة ،ويو�م ـ ْ
َْي تاســوعا ََء وعاشــورا ََء ،كام هنــاك ثالث أيــام مــن نِني والخميــس ،ويـ ِ �م ـِن ش ـ ََّوا ٍٍل ،ويو�م ـ ِ
َِي االث ـ ِ
كل شــهر ،وأرجــح القــول أنــه 15 – 14 – 13مــن كل شــهر قمــري ،وكام قــال اللــه األه�لـّة جمــع هالل وهــي
مواقــيت للــناس ،كل بداــية ــشهر يوــلد اــلهالل
واعلــم صديقــي ،هنــاك صــوم منهــي عنــه رش�ع ـًا ،مح ـ ّّرم أو مكــروه ،فاملح ـ ّّرم صومــه رش�ع ـًا ،يومــي العيديــن،
فال ميكنــك أن تصــوم أول يــوم مــن شــوال وهــو أول أ�يـّام عيــد الفطــر ،وال اليــوم األول مــن عيــد األضحــى ،ألنــه
يجــب علينــا إظهــار الفــرح بالعيــد وتكــبري اللــه عىل مــا أنعــم علينــا ،وحمــده وحــده ال رشيــك لــه ،وهنــاك
ــصوم مــكروه وــهو ــصوم ــيوم عرــفة للــحاج ،مــكروه فــقط للحــجاج بــيت الــله الــحرام.
43
وفوائد الصيام كثرية ،منها: ومن فضائل الصيام
وسلية لتحقيق تقوى الله سبحانه أ ََّن الل ََه تبارك وتعاىل أضاَفَه إىل نفسه فقال( :الصوم
وِب والخطايا الِّصيا ُُم كَّفَار ٌٌة لل ُُّذُنُ ِ
ِ يل وأنا أجزي به.)...
وتعاىل
وِحص ٌٌن ِِم ََن ال ََّنا ِِر تربية النفس عىل اإلرادة وقوة
الَّصو ُُم ُُج ََّن ٌٌة َِ الَّص ِِرب الَّثَالث ُُة
وِم أنوا ُُع َ تجت ِِم ُُع يف َ
الَّص ِ
التحمل
ويف صومك قهر للشيطان سبٌب ل ُُد ُُخو ِِل ال ََج ََّن ِِة
وِم ٌ اإلكثا ُُر ِِم ََن َ
الَّص ِ لصاِحِبِه يو ََم القيام ِِة
الِّصيا ُُم يش ََف ُُع ِ
ِ
ُوُف َف َِِم َ ِ
ُُخُل ُ الَّصو ُُم ِِم ََن األعام ِِل التي و ََع ََد الله تعاىل فا ِِعَلَها
الَّصاِئم أطَيَ ُُب عند الله الصوم يطهر القلب والبدن
َ
تعاىل ِِمن ِرِي ِِح اِملِ ْْس ِِك باملغفر ِِة واألج ِِر ال ََع ِ
ظيِم
ماذا لو تتكرم وتسل أحد والديك ،أو إمام املسجد عن األحاديث النبوية الرشيفة التالية
سوُل الَّلَ ِِه ﷺَ :
قاَل الَّلَ ُُه سبحانه وتعاىلُ :ك ُُُّل ََع ََمِلِ قاَل ََر ُالصوم لله وهو يجزي به ،أكمل الحديث لو تتكرمَ :
اْبِْنِ آ ََد ََم له ،إاَّلا _______؛ فإَّنَه يل ،وَأََنَا أ ْْجِزِي به ،و_____ ُُج ََّن ٌٌة ،وإَذَا كا ََن َيَ ْْو ُُم ______ أ ََح ِِدُكُ ْْم فال َيَ ْْرُفُْثْ واَلا
ُْس ُُم ََح ََّم ٍٍد َبَي ِِد ِِهَ ،لَ ُُخُل ُ
ُوُف َف َِِم ________ َيَ ْْص ََخ ْْب ،فإ ْْن ََساَّبَ ُُه أ ََح ٌٌد أ ْْو َقَاَتََلَ ُُهَ ،فَْلْ ََيُق ُْْل :إيِّني ا ْْم ُُر ٌٌؤ _______ .والذي َنَْف ُ
أْطْ ََي ُُب ِِع ْْن ََد الَّلَ ِِه ___________________________َ _________ .فَ ْْر ََحَتَاِنِ َيَ ْْف ََر ُُح ُُهاَما ________________ :
َفَِر ََِح ،وإَذَا َلَ ِِق ََي ____________.
و ّّجه النبي محمد ﷺ نصيحة للشباب عن الصيام (وخاصة الع ّّزاب) فَقَال_______________________ « :
_________________________
___________________________________» رواه _______________
َقَال النبي محمد ﷺ عن صوم يوًمً ا واحًدً ا تطوع________________________________________ « :
_____________
_______________________________» رواه __________________
َقَال النبي محمد ﷺ عن صيام ثالثة أيام من كل شهر_____________________________ « :
___________________________________» رواه _______________
رواه الرتمذي
44
حج البيت
حــج البيــت هــو الركــن األخري مــن أركان اإلسالم الخمســة ،والحــج يعنــي القصــد ،ونحــن نقصــد
املشــاعر املقدســة ألداء املناســك يف مــكان ووقــت مخصــوص تعب ـًدً ا للــه ع ـ ّّز وجـ ّـّل ،ونحــن نتوجــه
ـّج يف كتــاب اللــه تبــارك وتعــاىل للقبلــة نحــو الكعبــة الرشيفــة طاعــة للــه ســبحانه وورد أمــر الحـ ّ
ف�ق ـَال يف ســورة آل عم ـران باآليــتني 97 – 96 ،وأرــجو مــنك أن تكــتب ــلو تك ّّرــمت
أي�ض ـًا هنــاك ســورة اســمها الحــج وردت يف كتــاب اللــه العزيــز ،بــدأ ســبحانه هــذه اآليــة والتــي قبلهــا
بالحديــث عــن محاســن البيــت ،وعظيــم شــأنه؛ ترغي�بـًا للنفــوس إىل قصــده ،وشــد الرحــال إليــه،
َِع للنــاس ،وأنــه مبــارك ،وهــو هــدى للنــاس ،وفيــه آيــات بينــات فذكــر ســبحانه أنــه أول بيــت ُُو�ض ـ َ
كــثرية ،كمقــام إبراهيــم عليــه الــسالم ،وأنــه مــكان آمــن للنــاس .وبنّين منزلــة هــذا البيــت املبــارك،
أعقــب ســبحانه ذلــك ببيــان حكــم هــذه العبــادة ،فقــال{ :وللــه عىل النــاس حــج البيــت} بهــذه
الصيغــة الدالــة عىل الوجــوب ،ذكرهــا الـمفرسون .واملقصــود بـــ (الســبيل) أن ميلــك مــن يقصــد الحــج
مــن الوســائل املاديــة واملعنويــة مــا ميكنــه مــن أداء تلــك الفريضــة ،مــن غري أن يفـ ِِّوت واجبـًاً عليــه،
كواجــب النفقــة عىل عيالــه ،ونحــو ذلــك .وللعــلامء تفصيــل يف هــذه املســألة ،ليــس هــذا مــكان
بــسطه .والــله غــني ــعن عبادتــنا ،ــبل نــحن بحاــجة ــله وال نــستغني ــعن ربــنا ــسبحانه طرــفة عني
سل إمام املسجد أّيّها العزيز ،عن تكملة هذا الحديث النبوي الرشيف:
وُل الَّلَ ِِه ﷺ َفََق ََاَلَ « :يَا َأَُّيُ ََها ال ََّن ُ
اُسَ ،قَ ْْد َفَ ََر ََض الَّلَ ُُه ََع ْْن َأَيِبي ُُه ََرْيْ ََر ََة َق ََاَلََ :خَطَ ََب ََنا ََر ُُس ُ
____________________________َ ،فََق ََاَل ََر ُُج ٌٌل_______________________ :
وَل الَّلَ ِِه؟ َف َََسَك َََتََ ،حَّتَى َقَاَلَ ََها َث�َاَلاًثًاَ ،فََق ََاَل ال ََّنِب ُُِّي ﷺَ :لَ ْْو ُقُْل ُُْت َنَ ََع ْْم َلَ ََو ََج ََب ْْت ََوَلَاَما َيَا ََر ُُس َ
ْاْسَتََطَ ْْعُتُ ْْم» ََر ََوا ُُه َأَ ْْح ََم ُُد
45
وسنتعرف اآلن عىل أركان الحج
االحرام
طواف الوداع الطواف
رمي الجمرات
يف ايام الترشيق السعي
الذهاب ملنى
طواف االفاضه
أركان
الحج
47
واآلن أكمــل اآليــات أو األحاديــث التاليــة بعــد أن تبحــث عنهــا يف مصحفــك ،أو يف
اإلنرتــنت ،أو تــستعني بإــمام املــسجد
قال الحق سبحانه يف سورة البقرة من اآلية 196حتى اآلية :200
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
___________________________________________________________________» اآلية 196من سورة البقرة
______________________________________________________________________________________
____________________________________________________________ اآلية 197من سورة البقرة
______________________________________________________________________________________
____________________________________________________________ اآلية 198من سورة البقرة
___________________________________________________________________ اآلية 199من سورة البقرة
______________________________________________
____________________________ َأ َ ْْو َأََشَ ََّد ِِذْكْ ًًرا اآلية 200من سورة البقرة
رجــا ًًءا افتــح كتــب أحــد املفرس ي�ـّن واكتــب تفــس ًًريا وجيـ ًًزا هــذه الكلمــة مــن اآليــة الكريـمة أو ســل
إمــام املســجد لط�ف ـًا\:
الهدي__________________________________________ :
رفث___________________________________________ :
مناسككم_________________________________________ :
عرفات__________________________________________ :
ََوَأ َ �ُّمِتُوا اْلْ ََح ََّج ََواْلْ ُُع ْْم ََر ََة ِلَِّلَ ِِه
48
اليوم اآلخر
يوم القيامة ،بعد أن يتوفانا الله ،ومنوت يف الحياة الدنيا ،والتي هي مرحلة قصرية ،ومرحلة إختبار ،ومرحلة عمل ،والحياة ليختربنا
الله ،أّيّنا أحسن ا
عماًل
فلذا ،سيبعثنا الله بعد أن منوت ،وقد أعّدّ الله للمؤمنني ،الذي أحسنوا العمل ،الجنة ونعيمها ،وملن كفروا به ،وكفروا
بالرسل ،وكذبوا عصوا ،فعذاب الله شديد ،وأعّدّ الله للكافرين جهّنّم
ََع للـ ِِه، ـََض للـ ِِه ،وَأَ ْْع�طـَى للـ ِِه ،وم�نـ َ
ـَّب للـ ِِه ،وأب�غ َ ـٍب قــال النبــي ﷺ� :م ـَن أحـ َ
عبــادة املشــاعر :عــن كعـ ٍ
ـِس فقــد اسـَتَ ْْك ََم ََل اإليـماَنَ .وبالتــايل يف رشح الحديــث ، :بـما ُيُقـ ِِّر ُُب �م ـِن طاعـ ِِة اللـ ِِه ،فُيُخـِر ُُِج حـ ََّظ ال ََّنفـ ِ
ُِّب وال�كـُر ِِه للــغِريِ ،إاَّلا بـما �يـُريض الل ـ ََه ع ـ ََّز وجـ َـَّل ،لــذا فنحــن مأموريــن بــأن نحــب اللــه، �م ـِن ال�ح ـ ِ
ونحبــه وحــده فقــط ،ال إلــه غريه وال معبــود ســواه ،ونحــب رســوله ﷺ ونحــب املؤمــنني ونحــب
أخواننــا مــن املســلمني ونتعــاون معهــم ،ونرحمهــم ،ونحســن إليهــم« ،فقــد اس ـَتَك ََمل إميا�نـَه» ،أي:
ـاِت ،و�م ـَن ج�ع ـَل ََحيا�تـَه كَّلَهــا لل ـ ِِه ،كان ن�قـَْص فيــه إذا اَّت َََصـ َـَف بهــذه الصفـ ِ
كاماًل ال َ يكــون إميا�نـ ُُُه ا
ـجـَزا ُُؤه أنــَه َكَ ـمـ ََُل إميانــُه
49
أسامء يوم القيامة
ِ
هاِت مصحفك أيها الكريم ،واستخرج من جزء عم عن أحوال يوم القيامة وأسامئه،
وقد وردت يف أكرث من 30آية ،يف لفظ« ،اليوم»« ،يوم» ،أو «يومئذ»
______________________________________
_____________________________________
______________________________________
______________________________________
______________________________________
هل تعرف أسامء أخرى من أسامء يوم القيامة؟
______________________________________
_____________________________________
______________________________________
______________________________________
______________________________________
هناك ربط بني تقوى الله ،والرجوع إىل يوم القيامة ،وكثري ما ورد يف القرآن،
ا
مثااًل سورة البقرة اآلية رقم ________________________________ :281
كام هناك يف سورة إبراهيم الصفحة ،261استخرج منها عىل األقل حالتني أو ثالث من أهوال وأحوال يوم
القيامة:
______________________________
___________________________________
___________________________________
50
املالئكة
اإلميان باملالئكة أحد أركان اإلميان الستة التي ال يقوم اإلميان إال بها ،ومن مل يؤمن بواحدة منها فليس مبؤمن،
ّرشه من الله تعاىل.
وهي :اإلميان بالله ومالئكته وكتبه ورسله واليوم اآلخر وبالقدر خريه و ّ
واملالئكة من عامل الغيب الذي ال ُنُدركه ،وقد أخربنا الله عنهم بأخبار كثرية يف كتابه وعىل لسان رسوله محمد
ﷺ .واملالئكة خلق كثري ال يعلم عددهم إال الله تعاىل.
وصف املالئكة
مخلوقات لها أجنحة ،ال توصف بأنها أنثى وال ذكر ،ال يأكلون وال يرشبون وال يتناكحون ،خلقهم الله لعبادته
وطاعته ،ال يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون.
وللمالئكة قدرات عظيمة وهبهم الله إياها ،فمنها القدرة عىل التشكل بغري أشكالهم (أرسل الله إىل مريم
جربيل يف صورة برش)،
ومنها الرسعة الشديدة .واملالئكة ال تدخل بيتًاً فيه متثال أو صورة أو كلب ،وقد قال النبي ﷺ( :ال تدخل
املالئكة بي ًًتـا فيه كلب وال صورة) رواه مسلم.
وظائف بعض املالئكة:
فمنهم املوكل بالوحي من الله عىل رسله وهو الروح األمني جربيل عليه السالم ،الذي نزل عىل سيدنا ُُمحّمّد
ﷺ يف غار حراء ،وهو الذي رافقه يف رحلة اإلرساء واملعراج ولديه 600جناح.
ومنهم املوكل باملطر وترصيفه إىل حيث يشاء الله وهو ميكائيل عليه السالم ،وله أعوان يفعلون ما يأمرهم به
بأمر ربهم ويرصفون الرياح والسحاب.
قاَل سيدنا ومنهم املوكل بالصور وهو إرسافيل (والصور هو عنق كالبوق ينفخ فيه إرسافيل عند قيام الساعة)َ .
ُُمحّمّد ﷺ مشفًقًا ،رؤوًفًا ،يخىش الله :كيف أن ََع ُُم وصا ِِح ُُب الَقَرِنِ قد الت ََق ََم الَقَر ََن َ
وَحنى ََجبه ََته ،وأصغى
رسوُل الل ِِه صىَّلى
أصحاُب رسو ِِل الل ِِه صىَّلى الل ُُه عليه وسَّلَ ََم فَشَ ََّق عليهم ،فقال ُ ُ فَس ِِم ََع ذلكمَع متى ُُيؤ ََم ُُر ،قالَ :
الَّس َ
َ
كيُل. الل ُُه عليه وسَّلَ ََم :قولواََ :حس ُُبنا الل ُُه وِنِ َ
عَم ال ََو ُ
ومنهم اُملُوّكّل بقبض األرواح وهو ملك املوت وأعوانه (ومل يثبت أب ًًدا يف حديث صحيح تسميته بـ عزرائيل).
ومنهم اُملُوّكّل بحفظ العبد يف حله وترحاله ويقظته ونومه ويف كل حاالته ،وهم املعقبات الذين ذكرهم الله يف
سورة الرعد.
51
ومنهم اُملُوّكّل بحفظ عمل العبد من خري أو رش ،وهم الكرام الكاتبون .ومنهم املوكل بفتنة
القرب ،وهم :منكر ونكِريِ.
ومنهم خزنة الجنة ،ومنهم خزنة جهنم (زبانية النار ومقدمهم مالك عليه السالم).
ومنهم حملة العرش .ومنهم مالئكة سياحون يف األرض يتبعون مجالس الذكر.
ومنهم ُُزّوّ ار البيت املعمور ،قال النبي ﷺ كام يف حديث اإلرساء واملعراج الطويل:
لو تتكرم أن تسأل إمام املسجد أو تبحث يف اإلنرتنت عن تكملة هذا الحديث:
َفَ ُُر ِِف ََع ييِل اْلْ ََب ْْي ُُت اْلْ ََم ْْع ُُمو ُُر َف َََسَأَْل ُُْت ِِجِرْب� َِيَل َفََق ََاَل ََهَذَا اْلْ ََب ْْي ُُت اْلْ ََم ْْع ُُمو ُُر ُُي ََص ييِّل ِِفي ِِه ُك ََُّل ََي ْْو ٍٍم __________________
___________________________
هل تحفظ بعض اآليات أو األحاديث النبوية الصحيحة التي ذكرت اساًما أو بعض أسامء املالئكة؟ اكتبها من
فضلك!
قال تعاىل يف سورة األنفال اآلية رقم ،9يوم معركة بدر______________________________________ :
__________________
قال الله تعاىل يف سورة النحل اآلية رقم ______________________________________________ :32
______________
قال الله تعاىل يف سورة فاطر رقم ____________________________________________________ :1
____________
قال تعاىل يف سورة األنبياء عليهم السالم رقم ___________________________________________ :20
_______________
أعظم املالئكة ،كبري املالئكة له 600جناح من هو؟ __________ عليه السالمَ :قَال النبي محمد ﷺ ______
__________________________ _____________________________________________________
_____________ رواه __________
تعاقب املالئكة فينا ،وشهادتهمَ :قَال النبي محمد ﷺ ___________________________________________
______________
__________________________________________________________________ رواه __________
تأمني املالئكة عىل دعاء املؤمن ألخيهَ :قَال النبي محمد ﷺ _______________________________________
________________
__________________________________________________________________ رواه __________
52
اإلميان بالرسل عليهم السالم
حني أهبط الله آدم إىل األرض وانترشت ذريته مل يرتكهم همًالً بل أوجد لهم الرزق وأنزل عليه وعىل
أبنائه الوحي ،فمنهم من آمن ومنهم من كفر
آتنا مبصحفك ،ودّوّ ن من سورة النحل ،اآلية ____________________________________ 36
__________________________________________
والكتب التي أنزلها الّلّه أربعة وهي :التوراة واإلنجيل والزبور والقرآنَ( :نَ ََّز ََل ََعَلَ ْْي ََك اْلْ ِِك ََت َ
اَب ِِباْلْ ََحِّقِ
وَد
ِيَل) سورة آل عمران ،اآلية .3وقال تعاىلََ ( :وآَتَ ْْي ََنا ََدا ُُو َ ُُم ََصِّدًِقًا ِّلِاَما ََبَنْي� َ ََي ََد ْْي ِِه ََوَأَن ََز ََل ال ََّت ْْو ََرا ََة ََواِإْل� ِنِج َ
ََز ُُبو ًًرا) سورة اإلرساء ،اآلية .55ويجب اإلميان بجميع الكتب التي أنزلها الّلّه وجميع األنبياء
والرسل الذين أرسلهم الّلّه ،وغري جائز ،وضالل وكفر والعياذ بالله ،لو أن أحدهم يؤمن مبحمد
ﷺ ويكفر بعيىس ﷺ ،أو يؤمن مبوىس ﷺ ،ويكفر مبحمد ﷺ ،اكتب لنا اآلية 136من
ـّص ال�لـّه ســبحانه وتعــاىل واألنبيــاء والرســل كــثريون وال يعلــم عددهــم إال ال�لـّه ،منهــم مــن قـ ّ
ُْم ََعَلَ�يـ ََْك �م ـِن َقَ�بـ ُُْل ََو ُُر ُُس ااًل �لـ ْْم َنَْق ُُْص ْْص�هـ ْ
ُْم علينــا ومنهــم مــن مل يق�ص ـّه علينــاََ :و ُُر ُُس ااًل �قـ َْْد َق َََص ْْص ََنا�ه ـ ْ
ََعَلَ�يـ ََْك ســورة النســاء ،اآليــة .164ذكــر ال�لـّه منهــم يف القــرآن خمســة وعرشيــن ،فيجــب اإليـمان
بهــم جميعـًاً كام قلنــا وهــم عليهــم الــصالة والــسالم :آدم ،إدريــس ،نــوح ،هــود ،صالــح ،إبراهيم،
لــوط ،إسامعيــل ،إســحاق ،يعقــوب ،عليهــم الــصالة والــسالم
يوســف ،شــعيب ،أيــوب ،ذو الكفــل ،مــوىس ،هــارون ،داوود ،ســليامن ،إليــاس ،عليهــم الــصالة
والــسالم
اليســع ،يونــس ،زكريــا ،يحيــى ،عــيىس ،عليهــم الــصالة والــسالم أجمــعني ،وســّيّد ولــد آدم :نبينــا
محــمد ﷺ
53
والقرآن الكريم أعظم الكتب الساموية وآخرها ،وهو ناسخ ملا قبله من الكتب ومهيمن عليه،
فيجب العمل به وترك ما سواهََ ( :وَأَن ََزْلْ ََنا ِإَِلَ ْْي ََك اْلْ ِِك ََت َ
اَب ِِباْلْ ََحِّقِ ُُم ََصِّدًِقًا ِّلِاَما ََبَنْي� َ ََي ََد ْْي ِِه ِِم ََن اْلْ ِِك ََت ِ
اِب
ََو ُُم ََه ْْي ِِم ًًنا ََعَلَ ْْي ِِه َفَا ْْحُكُم ََب ْْي ََن ُُهم َمِب� َا َأَن ََز ََل الَّلَ ُُه) سورة املائدة ،اآلية .48
فَّضل الله تعاىل بعض األنبياء والرسل عىل بعض ،فأفضلهم أولوا العزم ،وهم خمسة،
امأل الفراغ مبا يناسبَ :
سل عنهم إمام املسجد لو تتكّرّم:
سيدنا ____________ ﷺ
سيدنا ____________ ﷺ
سيدنا ____________ ﷺ
سيدنا ____________ ﷺ
سيدنا ____________ ﷺ
وأفضل أويل العزم من الرسل هو :سيدنا ____________ (ﷺ)
وكان كل نبي يبعث إىل قومه خاصة ،وأما نبينا محمد ﷺ فقد بعثه الله تعاىل إىل الناس __________
واألنبياء والرسل عليهم الصالة والسالم ،اصطفاهم الله وجعلهم قدوة وأسوة حسنة ألممهم ،رباهم
وأدبهم وكرمهم بالرسالة وعصمهم بالوحي من الوقوع يف املعايص وأّيّدهم باملعجزات ،فهم أكمل البرش
وُخـلًقًـا وأفضلهم علـاًما وأصدقهم قوًالً وأعطرهم سرية .وملا كان األنبياء والرسل عليهم الصالة ََخـلًقًـا ُ
والسالم ،بهذه املنزلة العالية من الطاعة وحسن الخلق أمرنا الله باالقتداء بهم
أكمل اآليات ،لو تتكّرّم :قال تعاىل سورة األنعام ،اآلية ُ :.90أُوَٰل�ٰ ِِئ ََك اَّلَ ِِذ َ
يَن ََه ََدى الَّلَه ________________
____________________________
وقد اجتمعت يف نبينا محمد ﷺ جميع صفات األنبياء والرسل ،وأكرمه الله باألخالق العظيمة لذا أمر
الله باالقتداء به يف كل أحواله( :ل ََق ْْد َكَا ََن َلَ ُُك ْْم يِفي ََر ُُسو ِِل الَّلَه ______________
___________________________________________________________________ سورة
األحزاب ،اآلية .21
اإلميان بجميع األنبياء والرسل من أركان العقيدة اإلسالمية التي ال يتم إميان املسلم إال بها ،وهم يدعون
إىل عقيدة واحدة وهي اإلميان بالله وحده ال رشيك له وعبادته وحده ال إله غريه سبحانه.
54
يف رحاب القرآن
55
القرآن الكريم
القرآن الكريم هو كتاب الله تعاىل ،وهو آخر كتب الوحي ،وهو كالم الله املعجز ،املنّزّل عىل
رسوله نبينا ُُمحّمّد ﷺ ،بواسطة جربيل عليه السالم ،ومنقول بالتواتر (أي من أشخاص ثقات
إىل أشخاص ثقات) ،محفوظ يف الصدور والسطور من كل مّسّ أو تحريف ،ونحن نتعبد الله عّزّ
وجّلّ بتالوته ،ولنا يف كل حرف حسنة ،والحسنة بعرشة أمثالها ،والله يضاعف ما يشاء.
كان قبله ما أُنُزل عىل سيدنا موىس عليه السالم من التوارة ،وما ُأُنزل به عىل سيدنا عيىس عليه
السالم من اإلنجيل ،والزبور عىل سيدنا داوود عليه السالم ولكن للتوضيح ،كتب الوحي التي
يف املعابد والكنائس اإلنجيل والتوارة اآلن محّرّفة ،وبها تضليل كبري ألهل الكتاب .وسمي أهل
الكتاب بذلك ألنهم من نزل عليهم كتاب الله أو ااًل ،من التوارة واإلنجيل.
هل ميكنك كتابة آيات من القرأن ،قد ُُذكر فيها كلمة القرآن
اٍت ِِم ََن اْلْ ُُهَدَ ى ََواْلْ ُُف ْْر ََقاِنِ ََف ََم ْْن َشَ ِهَِدَ ِِم ْْنُك ُُُم الَّشَ ْْه ََر ََفْلْ ََي ُُص ْْمُهُ َشَ ْْه ُُر ََر ََمَضَ اَنَ اَّلَ ِِذي ُُأنِز ََِل ِِفي ِِه ______ ُهًُدً ى ِلِل ََّن ِ
اِس ََو ََب ِِّي ََن ٍ
َرْس ََوِلِ ُُتْكْ ِِمُلُوا اْلْ ِِعَّدَ ََة
َرْس ََوال ُُيِرِيُدُ ِِبُك ُُُم اْلْ ُُع � َ ََو ََم ْْن َكَاَنَ ََمِرِيًضً ا َأَ ْْو ََعىَلى ََس ََف ٍٍر ََف ِِعَّدَ ٌٌة ِِم ْْن َأَ ََّي ٍاٍم ُأُ ََخ ََر ُُيِرِيُدُ الَّلَُهُ ِِبُك ُُُم اْلْ ُُي � َ
ََوِلِ ُُتَكَُرِّب� ُوا الَّلََهَ ََعىَلى ََما َهََدَ اُك ُْْم ََوَلَ ََعَّلَُك ُْْم َتَْشْ ُكُ ُُروَنَ سورة البقرة اآلية 185
وقــال الحســن :كان ينــزل آيــة وآيــتني وآيــات جوا�بـًا لقــوم النبــي ﷺ إذا ســألوا عــن يشء أنــزل اللــه بــه
جوا�بـًا لهــم ،و رًدًا عــن النبــي ﷺ فــيام يتكلمــون بــه
وقــال الســعدي رحمــه اللــهَ { :كَ ََذ�لـ ََِك } أنزلنــاه متفرقــا { ِلِ ُُنَثَ�ب َ
ـَِت �بـ ِِِه �فـ َ
َُؤا ََد ََك } ألنــه كلام نــزل عليــه يشء
مــن القــرآن ازداد طأمنينــة وثباتــا وخصوصــا عنــد ورود أســباب القلــق
فــإن نــزول القــرآن عنــد حــدوث الســبب يكــون لــه موقــع عظيــم وتثبيــت كــثري أبلــغ مام لــو كان نــازال
قبــل ذلــك ثــم تذكــره عنــد حلــول ســببه.
ِياًل} أي :مهلنــاه ودرجنــاك فيــه تدريجــا .وهــذا كلــه يــدل عىل اعتنــاء اللــه بكتابــه القــرآن { ََو ََرَّتَْلْ�نـَا ُُه َتَ ْْر�تـ ا
وبرســوله ﷺ حيــث جعــل إن ـزال كتابــه جار�يـًا عىل أحــوال الرســول ومصالحــه الدينيــة.
اآلن اكتب لو سمحت هذه اآلية بعد أن تبحث عنها يف املصحف الرشيف
57
القرآن باللغة العربية
قال الله تعاىل يف سورة ______ (ِجِد اسم السورة لو سمحت)ََ « :وِإِ ََّن ََرَّبَ ََك َلَ ُُه ََو اْلْ ََعِزِي ُُز ال ََّر ِِحي ُُم (ََ )191وِإَِّنَ ُُه
وُح اَأْل� َ ِِم ُُني (ََ )193عٰىَل� ٰ َقَْلِْب ََِك ِلَِتَُكُو ََن ِِم ََن اْلْ ُُم ِنِذِرِي ََن (ِِ )194بِلِ ََساٍنٍ ََع ََرٍّيِب� ٍ ُُّم ِِب ٍٍني
َلََتَنِز ُِيُل ََر ِِّب اْلْ ََعاَلَ ِِم ََني (َ )192نَ ََز ََل ِِب ِِه ال ُُّر ُ
(»)195
والدليل عىل أنه قرآن باللغة العريبة قوله تعاىل يف سورة _____ اآلية رقم __ِ« :إَِّنّا َأَن ََزْلْ ََنا ُُه ُقُ ْْرآًنًا ََع ََر ِِبًّيّا ََّلَّع ُ
َّلُّك ْْم
َتَ ْْع ِِقُلُوَنَ»
ـاِب العزيـِزِ ،ووجـ ُُه ذلــك :أ�نـَه �س ـُبحانه َبََنَّي� َ أ�نـَه أن ََز�لــه عرب�يـًا يك نع ِِق�لـَه ،والعقـ ُـُل يف َقَو�لــه تعــاىل إشــار ٌٌة إىل رضور ِِة ال ِِعلـ ِـِم مبعــاين الكتـ ِ
ـاِت وأ َبَي ُُنهــا وأو�س ـ َُُعها ،وأكُرَث� ُهــا تأدي ـًةً َُح الُّلُغـ ِ ال يكــو ُُن إاَّلا مــع ال ِِعلـ ِـِم مبعانيــه ،وجــاء يف تفــسري هــذه اآليــة أل ََّن ُلُغ ـ ََة ال�ع ـ ِ
َرِب أف�ص ـ ُ
أرشِف ال ُُّر�س ـُِلِ وهــو ـاِت وهــي العربيــة ،عىل ِ أَرش ِِف الُّلُغـ ِ
ـُِب وهــو القــرآن ب ـ َ ـوِس؛ فلهــذا ُأُن ـِز ََِل ُ
أرشُف ال ُُك�ت ِ للمعــاين التــي تقــو ُُم بال ُُّنفـ ِ
األرِض وهــي مكــة املكرمــة ،واب�تـُدَئَ َرش ِِف ِبِقــا ِِع ِ َرش ِِف املالئكـ ِِة وهــو جربيــل عليــه الــسالم ،وكان ذلــك يف أ َ محمــد ﷺ ،ب�س ـِفار ِِة أ َ
َنِة ،وهــو رمضــا ُُن املبــارك ،فك�م ـ ََُل القــرآن �م ـِن ُك ُِِّل الوجــو ِِه .فلــذا ،اْلَْحَ�م ـ ُُْد ِلِ�لـ َِِه ا�لـ َِِذي َأَن ـ ََز ََل ََعٰىَل� ٰ ََع�بـ ِِْد ِِه أرشِف �ش ـُهو ِِر ال�س ـ ِ إنزا�لـُه يف ِ
َْم َيَ ْْج ـعـَل لــ َُُه ِِع ََو ـجـًا اْلْ ِِكتــ َ
َاَب ََولــ ْ
القــرآن نــزل باللغــة العربيــة ملا لــلألخرية مــن خصائــص ومميـزات ال توجــد يف لغــة أخــرى ،فهــي مــن أغنــى اللغــات كلًامً ،وأعذبهــا
منطقـًاً ،وأسلســها أســلوبًاً ،وأغزرهــا مــادة ،ولهــا مــن عوامــل النمــو ودواعــي البقــاء والرقــي مــا قــلام يتهيــأ لغريهــا ،وذلــك ملا فيهــا
مــن اخــتالف طــرق الوضــع والداللــة ،كام فيهــا الترصيــف واالشــتقاق ،وتنــوع املجــاز والكنايــة وتعــدد املرتادفــات ،إىل النحــت
والقلــب واإلبــدال والتعريــب
قراءات القرآن
سل إمام املسجد ،أو ابحث يف النت عن هذا الحديث لو سمحت :قال النبي ﷺ َ
نزَل القرآ ُُن عىل
_________ ،واِملِرا ُُء يف القرآِنِ ُكُف ٌٌر -قالها ثالًثًا -ما __________ فاعملوا ِِب ِِه ،وما __________ فر ُُّدو ُُه إىل
عاِملِ ِِه رواه أبو هريرة
وقال النبي ﷺ َأَْقْ ََرَأَيِني ________ عىَلى ََح ْْر ٍٍفَ ،فََلَ ْْم أَز َْْل ْأْسَتَِزِي ُُد ُُه حَّتَى اْنَْتَ ََهى إىل ََس ْْب ََع ِِة أ ْْح ُُر ٍٍف .رواه عبد الله بن
عباس
جاٍتاءاِت واأل ْْو ُُج ِِه التي ُت ُوا ِِف ُُق َلَ ََه ٍ
بُّي ﷺ ُيُعِّلِ ُُم أصحاَبَه الُقُرآ ََن حَّتَى إتقاِنِه ،وكان َيَق ََر ُُؤه عليهم بال ِِقر ِ كان ال ََّن ُ
االختالِف يف كيف ََّي ِِة األدا ِِء؛ كام
ِ ِِع ََّدًةًُ ،كُُّلُها ََعر َبَّي ٌٌةَ ،ت َخ ِِفيًفًا وَتَيسًريًا وَت ا
َسهياًل عىل اُملُسِلِم ََني .وهذا االختالف من َقَبيِلِ
يف امل ِِّد واإلمال ِِة ونحِوِهام
58
وقال النبي ﷺ َأَْقْ ََرَأَيِني ________ عىَلى ََح ْْر ٍٍفَ ،فََلَ ْْم أَز َْْل
ْأْسَتَِزِي ُُد ُُه حَّتَى اْنَْتَ ََهى إىل ََس ْْب ََع ِِة أ ْْح ُُر ٍٍف .رواه عبد الله بن عباس
بُّي ﷺ ُيُعِّلِ ُُم أصحاَبَه الُقُرآ ََن حَّتَى إتقاِنِه ،وكان َيَق ََر ُُؤه كان ال ََّن ُ
اءاِت واأل ْْو ُُج ِِه التي ُتُوا ِِف ُُق َلَ ََه ٍ
جاٍت ِِع ََّدًةًُ ،كُُّلُها ََعر َبَّي ٌٌة، عليهم بال ِِقر ِ
َسهياًل عىل اُملُسِلِم ََني .وهذا االختالف من َتَخ ِِفيًفًا وَتَيسًريًا وَت ا
االختالِف يف كيف ََّي ِِة األدا ِِء؛ كام يف امل ِِّد واإلمال ِِة ونحِوِهام ِ َقَبيِلِ
59
قال سبحانه يف سورة ابراهيم اآلية األوىل________________________________________________ :
_____________
___________
_____________________________________________________ اْقْ ََر ُُؤوا ُُسو ََر ََة ال ََب ََق ََر ِِة ،فإ ََّن أ ْْخَذَها
َبَ ََرَكَ ٌٌة ،وَتَ ْْرَكَها َحََرْس� ٌَةٌ ،وال َت َْْسَتَ ِِطي ُُعها ال ََبَطََلَ ُُة».
60
يف رياض السرية النبوية الرشيفة
61
طفولة نبينا محمد ﷺ
ولــد النبــي ﷺ عــام الفيــل( ،وهــو العــام الــذي حــاول فيــه أبرهــة الحــبيش هــدم الكعبــة ،بفيل ضخــم ،فرفض
الفيــل أوامــره ،وأزاح بوجهــه عــن البيــت الحـرام وأرســل اللــه طًريًا أبابيــل لتحمــي البيــت مــن هــذا الجيــش)،
ســنتجول يف مــسرية حياتــه لنتعــرف إىل نشــأته ،فــكام نعلــم أن كل طفــل يولــد ،يجــب عىل األم ارضاعــه مــن
حليبهــا لينمــو ويــكرب!
وكان مــن عــادة العــرب قد�يـًا أن يرســلوا أبناءهــم إىل مرضعــة يف الصحـراء ليــكرب بني أبنــاء العربيــة ويتحــدث
بلغتهــا .رضــع ســيدنا محمــد ﷺ مــن أمــه أســبوًعً ا واحـًدً ا ،ثــم أرضعتــه الســيدة حليمــة الســعدية ،ومــا كان
لديهــا ســوى لنب قليــل ونعجــة ضعيفــة فــلام أخــذت الصــغري محمــد ﷺ زاد لبنهــا وكرث خريهــا وصــارت الشــاة
ــتدر الحلــيب بربــكة النــبي ﷺ ،وــما إن أصــبح عــمره ــعامني ــعاد إىل أــمه ليمــكث معــها
يف ســن الرابعــة مــن عمــره ﷺ ،آتــاه ســيدنا جربيــل عليــه الــسالم وهــو يلعــب مــع الصبيــة ،فأخــذه وشــق
ــصدره واــستخرج مــنه علــقًةً ــثم غــسله ــماء زــمزم ،وــ ّظّل يــُرى أــثر املخــيط يف ــصدره
ويف السادســة مــن عمــره ﷺ ،أرادت أمــه آمنــة أن تــزور قرب زوجهــا يف يرثب ،وهــي يف طريــق العــودة أصابهــا
اــمرض واــشت ّّد عليــها حــتى توفــيت يف ــمكان ــقرب مــكة
عــاش النبــي ﷺ يف رعايــة جــده عبــد املطلــب الــذي كان يح ـ ّّن عليــه حتــى بلــغ الثامنــة مــن عمــره ،وكان
يق ّّربــه منــه ويفضلــه عىل ســائر األوالد ،ولكــن بتقديــر اللــه حني بلــغ عمــره ثـماين ســنوات و 70يو�م ـًا تــويف
جـ ّّده وانتقــل إىل كفالــة عمــه أيب طالــب (الشــفيق) بعدمــا أوىص بــه والــده عبــد املطلــب .وعــاش النبــي ﷺ
يف بيــت ع�م ـّه ،وكان يرعــاه ويحبــه ح�بـًا شــديًدً ا ،وكان نبينــا ﷺ ذك�يـًا نجي�بـًا محبو�بـًا صاد�قـًا أمي�نـًا ،يح�بـّه كل
ــمن ــيراه.
وملا بلــغ رســول اللــه ﷺ اثنتــي عرشة ســنة ،ارتحــل مــع عمــه إىل الشــام يف تجــارة لــه ،ويف طريقــه وصــل إىل
ُبُرصى (يف الشــام) وكان فيهــا راه�بـًا اســمه بــحرية ،وقــد علــم أن هــذا الفتــى ســيكون نبــي آخــر الزمــان ،وقيــل
لــه :كيــف عرفــت ذلــك؟ قــال :هــذا رســول رب العــاملني ،هــذا ســيد العــاملني ،حيــث رأى خاتــم النبــوة عىل
كتــف النبــي ﷺ مثــل التفاحــة ،وقــد قرأهــا يف كتــاب ديانتــه .فرجــع بــه عمــه إىل مكــة مــع فتيــان لــه ،خو�فـًا
علــيه ــمن اــلروم واليــهود
62
زواجه األول
وسرنى اآلن جزء من حياة النبي ﷺ :كان النبي ﷺ يرعى الغنم يف مكة عىل بضعة دراهم يأخذها
من أصحابها ،وملا بلغ الخامسة والعرشين من عمره ،عرضت عليه أم املؤمنني السيدة خديجة بنت خويلد
ريض الله عنها أن يتاجر لها يف مالها ،ألنه ُُعرف ﷺ بصدقه وأمانته وكان لقبه الصادق األمني ،فوافق
عظياًم ،وعلمت بصدقه وأمانته من خادمها ميرسة
ا وربحت ربًحً ا
وكانت أم ّّنا خديجة ريض الله عنها امرأة ذك ّّية فطنة ،عرضت عىل رسول الله ﷺ أن تتزوج منه،
وفعاًل ،تزوج النبي ﷺ من السيدة خديجة أكمل الحديث لو تتكرم بعد أن تسأل إمام املسجد:
ا
________________________________________________________ رواه رجل من
الصحابة يف مصنف أيب شيبة
بُّي ﷺ إذا ذَكَ ََر ََخديج ََة َأَْث ْنى عليها ،وغريًةً من أ ّّمنا عائشة بنت الصدّيّق ريض الله عنها وعن أبيها كان ال ََّن ُ
جعلتها تقول ما أك ََرث ما تذُكُ ُُرها ََحمرا ََء الِّشِ ْْدِقِ ،قد أ َبَدَل َََك الل ُُه ع ََّز َ
وجَّل بها ََخًريًا منها.
قال ﷺ____________________________________ :
___________________________ روته أ ّّمنا عائشة ريض الله عنها.
أمهات املؤمنني
ويطلق عىل زوجات النبي ﷺ أمهات املؤمنني ،تكرميا لشأنهن وإعالءا لقدرهن ،وقد رشفه ّّن
الله بذلك ،فقال تعاىل« :ال ََّنِب ُُِّي َأَ ْْوىَلى ِِباْلْ ُُم ْْؤ ِِم ِِن ََني ِِم ْْن َأَْنُْف ُِِس ِِه ْْم ََوَأَ ْْز ََوا ُُج ُُه ُأُ ََّم ََهاُتُ ُُه ْْم» (األحزاب :من اآلية
)6
وبلغ عدد زوجات النبي ﷺ الاليت دخل به ّّن ،11كام ذكر اإلمام ابن القيم يف زاد املعاد ،أ ّّما
مارية القبطية فهي كانت ملك ميينه وكان هناك جواز يف الدخول عىل ما ملكت األميان.
عائشة بنت أيب بكر الصديق ريض الله عنهام ََس ْْود ُُة بنت ز ْْم ََعة ريض الله عنها خديجة بنت خويلد ريض الله عنها
أ ُُّم سلمة بنت أيب أمية ريض الله عنها زينب بنت خزمية ريض الله عنها حفصة بنت عمر بن الخطاب ريض الله عنهام
أم حبيبة بنت أيب سفيان ريض الله عنها ُُجويرية بنت الحارث ريض الله عنها زينب بنت ََج ْْحش ريض الله عنها
وهذه أمهات املؤمنني ميمونة بنت الحارث ريض الله عنها ََصف ََّي ُُة بنت حيي ريض الله عنها
والحكمــة مــن تعــدد الزوجــات ريض اللــه عنه ـ ّّن :حكمــة دعويــة ،ورأفــة بهــن ،فم ّّنه ـ ّّن مــن خافــت
الفتنــة والكفــر ،مثــل ســودة وأم ســلمة وحكمــة اجتامعيــة ،ومصاهــرة ،وتوثيقــا للعالقــات ،ومنهــا حكمــة
ترشيعيــة بأمــر اللــه كام حصــل مــع زيــد (الــذي كان يربيــه النبــيﷺ ،وال تب�نـّي يف اإلسالم) حيــنام طلــق
زوجــته فأــمر الــله النــبي ﷺ أن يــتزوج ــمن طليــقة زــيد يك ال يــكون للــناس ــحرج يف أــمور اــلزواج
63
استخرج اآلية لو تتكرم :سورة اآلحزاب اآلية رقم ______________________________ :34
__________________________
فمــن حكــم تعــدد زوجــات النبــي ﷺ ريض اللــه عنهــ ّّن ،ذلــك أن الزوجــة ألصــق النــاس
بزوجهــا ،وأعلمهــم بحالــه ،وأجرؤهــم عىل ســؤاله ،والــزوج أيضـًاً أبــوح لزوجتــه ،وأكرث مصارحــة
لهــا يف أمــور كــثرية ،وخاصــة فــيام يســتحيا عــادة مــن ذكــره ،فــكان مــن الحكمــة البالغــة أن
تــكرث زوجــات النبــي صىل اللــه عليــه وســلم لينقلــن الخــاص والعام مــن أقوالــه وأحوالــه وأفعاله
الترشيعيــة ،ويســألنه عام ال يجــرؤ غريهــن عىل أن يســألنه عنــه ،ثــم يبلغــن ذلــك لألمــة ،وقــد
حصــل ذلــك بالفعــل ،ومــن تصفــح دواويــن الســنة رأى أكرب شــاهد عىل ذلــك .وكانــت أ ّّمنــا
عائــشة ريض الــله عنــها أفــقه النــساء ولــها فــضل ــكبري
كان النبــي ﷺ يســتحي ،وكان أشــد النــاس حيــاًءًا ،فرتوي أ ّّمنــا عائشــة ريض اللــه عنهــا يف
كيــَف
يــِض ،ف َأَم ََر�ه ـَا َ َِن اَمل َ ِِح ِ
النبــَّي ﷺ عــن ُغ ُْْســِلِ ََها �م ـ ََ الحديــث الصحيــح :أ ََّن ا�م ـ ََْرَأًَةً �س ـََأََل َِِت
ـاَلَ :تََطَ�هـَِرِي ب�هـَا، ـْت :كيـ َـَف أَتََطَ�هـ َُُر؟ قـ َ ـاَل� :خ ـ ُِِذي ِِف ْْر�ص ـًَةً �م ـِن َمَ�س ـ ٍ
ٍْكَ ،فََتََطَ�هـَِرِي ب�هـَا قا�لـ ْ َتَ ْْغَتَ�س ـ ُُِل ،قـ َ
ـاَل� :س ـ ُْْب ََحا ََن ال�لـ َِِهَ ،تََطَ�هـَِرِي ،فتقــول أ ّّمنــا عائشــة ريض اللــه عنهــا َفَا ْْجَتَ ََب ْْذُتُ�هـَا إَّيَل� َ، ـْت :كيـ َـَف؟ قـ َ قا�لـ ْ
ُــلُتَ :تََتَ ََّب ـعـِي ب ـهـَا أثــ َََر اــ َلَّد ِِم.
َفَُق ُ
والنبــي ﷺ قــد خصــه ربــه جـ ّـّل جاللــه بــأن أجــاز لــه أن يتــزوج بــأكرث مــن أربــع نســوة،
(ومبــاح للرجــل التعــدد ،ولكــن لــه ضوابــط ورشوط) ،وقــد حصــل ذلــك بالفعــل ،وأن ذلــك
كان لحكــم بالغــة كام ذكرناهــا باختصــار ،ومصالــح ملموســة راجحــة ،عىل خالف مــا يشــيعه
بعــض املغــرضني املضلــلني مــن أعــداء اإلسالم والكفــرة ،الذيــن يحاولــون قلــب الحقائــق بجعلهــم
الدافــع للنبــي ﷺعىل التعــدد هــو دافــع شــهواين فقــط ،وغفــل هــؤالء أو تغافلــوا عــن النظــر
يف حــال مــن تزوجهــن ،حيــث كــن نســاء كــبريات الســن كلهــن ثيبــات مــا عــدا عائشــة ريض اللــه
هّن ،وطاــعة لرــبه ــسبحانه
تــعاىل عنــها ،ورأــفة لحالــ ّ
64
ما عليك فعله هو أن تكتب أسامء زوجات النبي ﷺ ريض الله عنه ّّن ،بأسامئه ّّن األوىل مستخد ًًما
أحرف اللغة العربية مثااًلا :حفصة بنت عمر ريض الله عنها (اال حفصة بنت عمر بن الخطاب)
ر ذ ج خ ح ث ت ب ا
ف غ ع ظ ط ض ص ش س
ى ة C ه ن م
65
أوالده
رزق اللــه الولــد لســيدنا محمــد ﷺ وأ ّّمنــا خديجــة ريض اللــه عنهــا ،فــكان لرســول اللــه ﷺ ســبعة
أوالد ،أربــع إنــاث وثالثــة ذكــور ،اإلنــاث األربــع ه ـ ّّن( :رق�يـّة_ أم كلثــوم – زينــب – فاطمــة) ،والقاســم
وعبداللــه مــن أم�نـّا خديجــة ،وإبراهيــم مــن الســيدة ماريــا القبطيــة ريض اللــه عنهــا ،وقـ ّّدر اللــه �س ـُبحانه
ـوىّف أوالده الذكــور كلهــم وهــم صغــار ،لحكمـ ٍٍة مــن اللــه ســبحانه وتعــاىل وقــال النبــي ﷺ يف وفــاة أن يتـ ى
ُوُل ِإِاَّلا �م ـَا �يـ َْْرىَضى ََرُّبُ�نـَاََ ،وِإِ�نـَا ِِب ِِف ََرا�قـ ََِك �يـَا
َ�لـَْب َيَ�ح ـ ََْزُنََُ ،واَلا َنَ�ق ـ ُ ولــده األخري إبراهيــمِ :إِ ََّن ا�لـ ََْعَنْي� َ َت َ ْْد�م ـ ُ
َُعََ ،واْلَْق َ
ِإِْبْ ََرا ِِهــ ُ
يُم َلَ ََم ْْح ُُزونــُو ََن
66
أسئلة يف السرية النبوية
من هو الصحايب الذي نزل عنده النبي ﷺ حني هاجر إىل املدينة؟ ____________________________
ما هي الدار التي كان يجتمع النبي ﷺ وصحابته فيها يف بداية الدعوة مبكة؟ _____________________
67
أسامء النبي ﷺ
ثبــت يف الكتــاب والســنة بعــض األسامء الرصيحــة للنبــي ﷺ ،فقــد ســمي يف القــرآن الكريــم بـــ «محمــد» و
«أحــمد» ،وــجاء يف أحادــيث صحيــحة أــنه ــله ــعدة أسامء.
قــال رســول اللــه ﷺَ :أَ�نـَا ُُمَحَ�م ـ ٌٌَدََ ،وَأَ�نـَا َأَْحْ�م ـ َُُدََ ،وَأَ�نـَا اْلْاَما�ح ـِي ا�لـ َِِذي ْمَي� ْ�ح ـُو ال�لـ َُُه َيِب� َ اْلُْكُ�ف ـ ََْرََ ،وَأَ�نـَا اْلْ�ح ـَاُرِش� ُ ا�لـ َِِذي
ـَْس َبَ�ع ـ ََْد ُُه َأَ�ح ـ ٌٌَد .رواه مســلم ـُِب ا�لـ َِِذي َلَ�ي َ ََّيََ ،وَأَ�نـَا اْلْ ََعا�ق ُ َاُس ََعىَلى َقَ ََد�م ـ َ ُْحُرَش� ُ ال�نـ ُ�يـ ْ
َاَلَ :أَ�نـَا ُُمَحَ�م ـ ٌٌَد ََ ،وَأَْحْ�م ـ َُُد،ُوُل ال�لـ َِِه ﷺ ُيُ�س ـ َِِّمي َلَ�نـَا َنَ ْْف�س ـ َُُه َأَ ْْساَماًءً َفَ�ق ـ َ َاَلَ :كَا ََن َرَ�س ـ ُ َْن َأَيِبي �م ـُوىَسى اَأْل� َ�ش ـ ََْعِر ِِِّي �قـ َ
�ع ـ ْ
ُِّي ال ََّر ْْح ـمـ َِِة رواه مــسلم ُِّي الَّتَْوْبــ َِِةََ ،وَنَ ـبـ ُ
ََواْلْ ُُم ََقفــِيََ ،واْلْ ـحـَاُرِش� ُ ََ ،وَنَ ـبـ ُ
اَماٍءَ :أَ�نـَا ُُمَحَ�م ـ ٌٌَدََ ،وَأَْحْ�م ـ َُُدََ ،وَأَ�نـَا اْلْاَما�ح ـِي ا�لـ َِِذي ْمَي� ْ�ح ـُو ال�لـ َُُه يِبي اْلُْكُ�ف ـ ََْرََ ،وَأَ�نـَا
قــال رســول اللــه ﷺ :يِلي ََخْمْ�س ـ َُُة َأَ ْْس ٍ
ـُِب .رواه البــخاري َاُس ََعىَلى َقَ ََد ـمـِيََ ،وَأَنــَا اْلْ ََعا ـق ُ ُْحُرَش� ُ النــ ُ اْلْ ـحـَاُرِش� ُ الــ َِِذي يــ ْ
ََّم ِِب�هـَا
َْم ُيُ�س ـ َ قــال الحافــظ ابــن حجــر رحمــه اللــهََ :وا�لـ َِِذي َيَْظْ�هـَر َأَ�نـ َُُه َأَ ََرا ََد َأَ ََّن يِلي ََخْمْ�س ـَة َأَ ْْساَما ء َأَ ْْخ�ت ّ
ـَّص ِِب�هـَا� ،لـ ْ
ْاَماِض�يـَة ،اَلا َأَ�نـ َُُه َأَ ََرا ََد ا�لـَْحَرْصر ِِفي�هـَاََ .و ِِقيـ َـَل :اْل ِِْح ْْك�م ـَة يِفي ااِلاْقْ ِِت�ص ـَارَأَ�ح ـَد �قـ َْْبيِلي َ ،أَ ْْو ُُم ََعَّظَ�م ـَةَ ،أَ ْْو ََم�ش ـ ُُْهو ََرة يِفي اُأْل� ُ�م ـَم اْل ِ
ِْن ََغرْير�ه ـَا ََمْوْ�ج ـُو ََدة يِفي اْلْ ُُك�تـُب اْلَْق َِِد�يـَة ََوَبَنْين اُأْل� ُ�م ـَم ََعىَلى اْلْ ََخ ْْم ََســة اْلْ ََمْذْ�كـُو ََرة يِفي �ه ـََذَا اْلْ ََح ِِديــث َأََّنَ�هـَا َأَ�ش ـ ََْهر �م ـ ْ
السـَاِلَِفَة.
ـ
68
خصائص النبي ﷺ
قال رسول الله ﷺُ :أُ ْْع ِِط ُ
يُت ََخْمًْسً ا َلَ ْْم ُيُ ْْعَطَ ُُه ََّن أ ََح ٌٌد َقَ ْْبيِلي :
ُ -1نُْرِص� ْ ُُت بال ُُّر ْْع ِِب ََم ِِس ََري ََة َشَ ْْه ٍٍر
اَلاُة َفَْلْ ُُي ََص ِِّل
الَّص ُ -2و ُُج ِِعَل َْْت يل األ ْْر ُُض ََم ْْس ِِجًدً ا وَطَ ُُهوًرًا ،فأمُّيم ا ََر ُُجٍلٍ ِِمن ُأُ ََّمتي أ ْْد ََرَكَْتْ ُُه َ
-3وُأُ ِِحَّل َْْت يل اَمل َ ََغاِنِ ُُم وَلَ ْْم َت َِِح ََّل أل ََح ٍٍد َقَ ْْبيِلي
-4وُأُ ْْع ِِط ُ
يُت الَّشَ َفَا ََع ََة
اَّصًةً وُبُ ِِعْث ُُْت إىل ال ََّن ِ
اِس ََعا ََّمًةً . النبُّي ُيُ ْْب ََعُثُ إىل َقَ ْْو ِِم ِِه ََخ َ -5وكا ََن ُ
(رواه البخاري ومسلم)
اطلب من أحدهم أن يرشح لك هذا الحديث ،واكتب رشًحً ا مختًرصًا لهذه الخصائص
الواردة يف الحديث.
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
69
صفات النبي ﷺ
واآلن ســأخربك ببعــض مــا ورد يف كتــاب الشامئــل املحمديــة ،التــي يتحــدث فيهــا الكاتــب عــن بعــض
صفــات النبــي ﷺ ،منهــا أن النبــي ﷺ كان متوســط الطــول ،وكان إذا مىش يتك�ف ـّأ ،مييش بقــوة ،أي كأّنّه
يــسري يف طريــق منحــدر نــزو ااًل ،وكان وجهــه ﷺ مثــل القمــر ،أبيــض كأنـما صيــغ مــن الفضــة ،كثيــف
اللحيــة ،شــديد ســوادها ،وكان النبــي ﷺ ،يحــب التيامــن (اســتخدام اليــد اليمنــى) يف كل يشء ،يف ترج�لـّه
(متشــيط شــعره ،وكان شــعره حتــى أذنيــه ،ومل يــرى منــه الشــيب إال حــوايل عرشيــن شــعرة فقــط)
نّعلــه (لبــاس الحــذاء) وكان ينهــى عــن أن مييش أحــد يف نعــل (حــذاء) واحــد ،إمــا يلبســهام كالهام أو
ويف ت ّ
يخلــعهام ،ويــحب التياــمن يف أــمره كلــّه! إال حني اــلخالء (دــخول اــلحامم) ،ــفكان يــستخدم الــيد اــليرسى
وكان ﷺ يتــكأ وينــام عىل وســادة حشــوها ليــف ،وال يــأكل متك�ئـًا ،وكان فراشــه الحــصري الــذي يؤثــر فيــه
ويــنام علــيه ،ــبأيب ــهو وأــمي ﷺ
وكانــت تـمر األيــام ،وال يوقــد يف بيــت النبــي ﷺ نــار ،أي مــا كان النبــي ﷺ وأهــل بيتــه عليهــم الــصالة
والــسالم يشــبعون مــن خبــز وال لحــم! وكان يظــل يومــه ملتو�يـًا ومــا يجــد حتــى الدقــل (التمــر الــرديء)
ميأل بطنــه ،وكان الصحابــة عليهــم رضــوان اللــه يشــكون الجــوع ،ويربطــون بطونهــم يف حجــر ،إال النبــي
ﷺ كان يربــط بطنــه يف حجريــن ،مــن شــدة الجــوع ،ســبحان اللــه مــا يجتمــع عنــده غــداء وال عشــاء
ــمن خــبز وال لــحم.
هــل تــرى كميــة النعــم التــي أنــت فيهــا يــا بنــي؟ هــل تــدرك كــم متلــك مــن طعــام ،حتــى لشــهر ســبحان
الله!!
أيًضــا ﷺ يحــب العطــر والدهــن وال يــرده ،وال يــرد الــلنب وال يــرد الوســادة إن أحدهــم أعطــاه كان ً
رِّب قنــي
منهــم .وكان ينــام ﷺ عىل جنبــه األيـمن ،ويضــع ك�ف ـّه الرشيفــة تحــت خــده األيـمن وقــال» ِ
عذابــك يــوم تبعــث عبــادك» ،وكام أن اللــه قــد غفــر لــه مــا تقــدم مــن ذنبــه ومــا تأخـ ّّر وهــو مــن يفتــح
لــه بــاب الجنــة ،إال أنــه كان ﷺ أكرث النــاس عبــادة وصو�م ـًا وتالوة للقــرآن ولــه بــكاء وهــو يــصيل يف
جــوف الليــل ،كأزيــر املرجــل أي كصــوت غليــان القــدر ،وكان إذا أحدهــم قــرأ عليــه القــرآن عينــاه تهــمالن
ـياًم بأصحابــه ميزاحهــم ويالطفهــم ويــزور مرضاهــم ويلبــي دعواهــم ويشــهد أي تدمعــان.كام أنــه كان رحـ ا
جنائزــهم ويواــسيهم يف ــشدائدهم ،ويــفرح لفرحــهم ﷺ
70
مزاح النبي ﷺ
تبساًم ويحب املزاح مع أصحابه وكان يسّلّم عىل الصبية وميسح عىل رؤوسهم، كان ﷺ أكرث الناس ا
رؤوف رحيم ،فأرسله الله رحمة للعاملني
وكان مزاحه ﷺ من غري تنقيص وال تحقري للشخص الذي يراد املزاح معه! وال تكرّبر وال استعالء
الِخلقة وال يف ال ُُخلق ،وكام قال العلامء أن كرثة املزاح املنهي عنه الذي فيه أذى يورث وال تجرّبر ال يف ِ
كرثة الضحك ويسقط املهابة والوقار ويسبب قسوة القلب ويوجب األحقاد ،لذا علينا يف املزاح عدم
الرتويع (التخويف) وال انتقاص لقدر الناس وال غيبة وال غمز وال ملز ،ونختار الوقت املناسب للمزاح،
فمرة ،كان سيدنا عيل بن أيب طالب ناًمئًا يف املسجد وسقط عنه رداءه فأصابه الرتاب ،فقال له النبي
ﷺ وهو ميسحه عنه« :قم أبا تراب» وكان ،يحب هذا اللقب كثًريًا
بُحسِنِ ُُخُلُ ِِقه ومالطف ِِته عىل ُك ُِِّل من حوله اِس ُُخُلًُقًا و ِِعرشًةً ،وكان ُيُ ُ
فيُض ُ أحَس ََن ال ََّن ِ
بُّي ﷺ َ كان ال ََّن ُ
كباًرًا ِ
وِصغاًرًا.
َاِس ََن ال�نـ ِ ـَّي ﷺ كان أْحْ�س ـ َ ـِّي ﷺ :أ ََّن ال ََّنبـ َ ـٍك ََرَيِض� َ اللــه عنــه -وهــو خــا ِِد ُُم ال ََّنبـ ِ �يـُخُرِب� ُ َأَ�ن ُ
ـَُس بـ ُُن ََما�لـ ٍ
ـٍس ََرَيِض� َ اللــه عنــه أ ٌٌخ ُيُس ـ ََّمى أبــا �ع ـ ََُمٍريٍ ،وكان أخــوه ُُخُلُ�ق ـًا؛ وذلــك ِِماَّما �يـَراه �م ـِن تعا ُُم�لـِه ،وكان ألنـ ٍ
َِم �م ـِن �م ـِن ُأُ�م ـِه ُأُ ِِّم �س ـَُلَ ْْي ٍٍم �م ـِن ََز ْْوِجِهــا أيب َطَْلْ�ح ـ َََة ََرَيِض� َ اللـ ُُه عنهــم ،وكان هــذا الِّطِفـ ُـُل �ص ـَغًريًا قـ ْْد ُفُ�ط ـ َ
ـوُل لــه« :يــا أبــا ـُِب هــذا ال�ص ـَغ ََري ،وَيَقـ ُ ـِت أيب َطَلحـ ََة ُيُال�ع ُ ـُّي ﷺ كَّلَام أىت إىل بيـ ِ ال ََّرضاعـ ِِة ،وكان ال ََّنبـ ُ
�ع ـ ََُمٍريٍ ،مــا َفَ�ع ـَل ال�نـ ََُغُرْي� ُ؟» وال�نـ ََُغ ُُريَ :تَصــغ ُُري ال ُُّن�غ ـَِرِ ،وهــو طا�ئـ ٌٌِر �ص ـَغ ٌٌري كال ُُعصفــوِرِ ،وقـ ْْد �س ـََأََلَه عنــه َلَاَّما
ُِن إىل األطفــا ِِل ،ومُيم ا ِِز ُُحهــم ،و�يـَل ُُني َوِت هــذا الطا�ئـِِرِ ،فقــد كا ََن ﷺ ُيُح�س ـ ُ بَلَ�غ ـَه �ح ـُز ُُن ال�ص ـَغِريِ عىل �م ـ ِ
يف َتَعا ُُملــِه معــهم.
ـِّي
ـْت عجــو ٌٌز إىل النبـ ِ كام أنــه كان يـمزاح الكبــار ،رغــم أنــه كان يوق ّّرهــم ويحرتمهــم ،فــذات م ـ ّّرة أتـ ْ
ـوَل الل ـ ِِه اد ُُع الل ـ ََه أن ُيُدخَلَنــي الج�نـ َََة فقــال يــا أ ََّم فالٍنٍ إ ََّن الج�نـ َََة ال تد ُُخلهــا ـْت يــا رسـ َ ﷺ فقالـ ْ
�لـَْت �تـَبيك فقــال أخرِبر وهــا أنهــا ال تدخُلُهــا وهــي عجــو ٌٌز إ ََّن الل ـ ََه تعــاىل يقــول ( ِإِ�نـَا عجــو ٌٌز قــال فو ْ
َْكاًرًا (ُُ )36ع ُُر�بـًا َأَْتْ ََرا�بـًا) َأَْنْ�ش ـَْأَْنَا ُُه ََّن ِإِْنْ�ش ـَاًءً (َ )35فَ ََج ََعْلْ ََنا�ه ـ َ
َُّن َأَ�بـ َ
71
هيا يا بطل ! احرض أقالم التلوين وابدأ بتلوين اسم حبيبنا ﷺ
72
أسئلة حول النبي ﷺ ،اوصل اإلجابة مبا يناسبها
محمد ﷺ -
29صفر ،عام 11ه أبوه -
قريش جده -
آمنة بنت وهب أمه -
عبد الله بن عبد املطلب مرضعته -
رسول الله ﷺ قبيلته -
عبد املطلب بن هاشم مولده -
نبي الله إسامعيل ﷺ وفاته -
حليمة السعدية أبوه الذبيح األول -
اإلرساء جده الذبيح الثاين -
خديجة بنت خويلد الكتاب الذي أنزل عليه -
القرآن أول من آمن به من الرجال -
نبي الله إبراهيم ﷺ أول من آمن به من األطفال -
سيدنا عيل بن أيب طالب ريض الله عنه أول من آمن به من النساء -
غزوة تبوك املعجزة التي سافر فيها إىل القدس -
غزوة بني القينقاع املعجزة التي صعد بها إىل السامء -
سيدنا أبو بكر الصديق ريض الله عنه جده األكرب -
املعراج أول معركة خاضها -
غزوة بدر الكربى آخر معركة خاضها -
غزوة بدر الحــرب التــي خاضهــا غرية عىل نســاء
عبد الله بن عبد املطلب املــسلمني -
عام الفيل ،يوم االثنني عام الفيل ،يوم االثنني
الغزوة التي حاربت فيها معه املالئكة -
73
يف قصص األولنّين
74
74
أويل العزم
أجب عن األسئلة التالية يا مم ّّيز :ميكنك االستعانة بشيخ املسجد ملعرفة األجوبة الصحيحة!
أسامء النساء األربع املبرشات بالجنة ريض الله هل تعرف من هم األنبياء أويل
عنه ّّن العزم!!
__________ بنت __________ سيدنا ___________ ﷺ
سيدنا ___________ ﷺ
__________ بنت __________
سيدنا ___________ ﷺ
__________ بنت __________
سيدنا ___________ ﷺ
__________ امرأة __________ سيدنا ___________ ﷺ
وحــب اللــه ســبحانه وحــب النبــي ﷺ وحــب املؤمــنني وحــب املســلمني يف كل مــكان ،فحــب اللــه ســبحانه وحــب الرســول
ﷺ والصحابــة عليهــم رضــوان اللــه واملؤمــنني ،ونرصتهــم والدفــاع عنهــم والحــزن لحزنهــم والفــرح لفرحهــم هــو ســبب
لدخــول الجنــة! نعــم هــو ســبب لدخــول الجنــة والتمتــع بنعيمهــا واإلجــتامع معهــم والجلــوس معهــم عىل األرائــك يف الجنة!
وكذلــك األمــر! حــب الذيــن كفــروا وأعــداء الديــن وموالتهــم والتقــرب إليهــم هــو ســبب لدخــول النــار والعيــاذ باللــه! َملَ؟
ََّب ،فلــذا إن أحبننــا اللــه ســبحانه وعبدنــاه بحــٍقٍ ونالــت التقــوى مــن قلبنــا نصيــب ألن النبــي ﷺ قــال ا�لـ َْْر ُُء مــع �م ـَن أ�ح ـ َ
كــبري ،وأحسـ ّّنا العمــل وأكرثنــا مــن ذكــر اللــه يف كل وقــت وعىل كل حــال ،وخشــينا اللــه بــالرس والعلــن ،سرنى ربنــا يف الجنــة
إن شــاء اللــه ،وبطريقــة ال يعلمهــا إال اللــه ســبحانه ،وإن أحببنــا رســول اللــه ﷺ واتبعنــا هــداه ،واقتفينــا أثــره ،وتعلمنــا
أن نعمــل كام عمــل رســول اللــه ﷺ يف أمــور حياتــه وأكرثنــا مــن الــصالة عليــه ،سرناه يــوم القيامــة وســنرشب مــن يــده
الرشيفــة رشبــة مــا ٍٍء مــن نهــر الكوثــر ،رشبــة ال نــظأم بعدهــا أبـًدً ا وال نشــعر بعطــش وال تعــب يف يــوم تــقرتب الشــمس مــن
رؤوس الخالئــق وتتعبهــم ،وســنجلس ســويًةً يف ديــوان عىل األرائــك متقابــلني ونضحــك ســويًةً ،اســتخرج الحديــث القــديس
ـَْت ___________________________________ رواه معــاذ بــن جبــل وأكملــه :وج�ب ْ
وإن أح�بـّت بناتنــا أمهــات املؤمــنني رضــوان اللــه عليهـ ّّن ،أمهاتنــا وبناتنــا وأخواتنــا ونســائنا أقتــف ّّني أثرهـ ّّن وتتبعـ ّّن مــا كـ ّّن
يصنعـ ّّن وتعلمـ ّّن منهـ ّّن ،أي�ض ـًا ســيجتمع ََن بهــن يف القصــور يف جنــات النعيــم
وإن أحببنــا الصحابــة وقرأنــا سريتهــم لنــزداد بهــم ح�بـًا وتعلمنــا منهــم ،ونظرنــا يف مــسرية حياتهــم ،وعشــنا تفاصيــل حياتهــم،
وكان حبهــم للــه خال�ص ـًا أي�ض ـًا ســنحرش معهــم ونكــون يف الجنــة ســويًةً ،وكذلــك إن أحببنــا أح ـًدً ا مــن املســلمني املؤمــنني
رِبرُه
ـَّب ال ََّرجـ ُـُل أخــا ُُه فل�يـُخ ُ
سرناه يف الجنــة إن شــاء اللــه ونرافقــه ،ويف الجنــة ال فـراق وال مــوت! ويقــول النبــي ﷺ« :إذا أحـ َ
أنــ َُُه يحبــ ُُُه» (رواه أــبو داوود)
75
العرشة املبرشون بالجنة
قال ﷺ:
أبو بكر يف الجنة،
وعمر يف الجنة،
وعثامن يف الجنة،
وعيل يف الجنة،
وطلحة يف الجنة،
والزبري يف الجنة،
وعبد الرحمن بن عوف يف الجنة،
وسعد بن أيب وقاص يف الجنة،
وسعيد بن زيد يف الجنة،
وأبو عبيدة بن الجراح يف الجنة
76
اكتب اسم الصحايب يا بطل:
_____________ هــو أول خلفــاء هــذه األمــة ،فهــو خليفــة رســول اللــه صىل اللــه عليــه وســلم
وصاحــبه قــبل البعــثة وبعدــها .ــسبق إىل اإلــمان برــسول الــله ﷺ
واســتمر معــه طــول إقامتــه مبكــة وهاجــر بصحبتــه ،فــكان صاحبــه يف الغــار ،وشــهد غزواتــه
كلــها.
تــويف يف املدينــة يف الثــاين والعرشيــن مــن جامدی الثانيــة ســنة ثالث عرشة مــن الهجــرة عــن
ثالث وــستني ــسنة ،ودــفن يف حــجرة ابنــته عائــشة -ريض الــله عنــها -ــمع النــبي ﷺ
_____________ هــو أمري املؤمــنني وثــاين خلفــاء هــذه األمــة ،أســلم يف الســنة الخامســة أو
السادــسة بــعد البعــثة ،ــفكان يف إسالــمه ــعز للمــسلمني لقوــته وــشدته عىل الكــفار.
هاجــر إىل املدينــة متقد�م ـًا عىل هجــرة النبــي ﷺ ،وشــهد الغــزوات كلهــا .قتــل شــهيًدً ا طعنــه
غالم مجــويس يقــال لــه :أبــو لؤلــؤة بخنجــر ذي رأسني بعــد أن كرب بالنــاس يف صالة الفجــر ،ألربــع
ليــال بــقني مــن شــهر ذي الحجــة ســنة ثالث وعرشيــن ،فتــويف بعــد ثالث ليــال ،ودفــن يف حجــرة
عائــشة -ريض الــله عنــها -ــمع النــبي ﷺ
_____________ هــو أمري املؤمــنني وثالــث الخلفــاء الراشــدين ،أســلم قد�يـًا عىل يــد أيب بكــر
الصديــق ،وهاجــر الهجــرتني .ز ّّوجــه النبــي ﷺ ابنتيــه (زوجــه رقيــة ،فــلام ماتــت زوجــه أختهــا
أم كلثــوم) فســمي :ذا النوریــن .كان ريض اللــه عنــه ســمًحً ا حي�يـًا كر�يـًا ،جهــز جيــش الــعرسة
بثالمثاــئة ــبعري بأقتابــها وأحالــسها ،وجــعل برئ روــمة وق ـفـًا للمــسلمني حــتى ــيوم القياــمة
_____________ هــو أمري املؤمــنني ،ورابــع الخلفــاء الراشــدين ،وابــن عــم خاتــم النبــيني ﷺ.
تــرىب يف حجــر النبــي ﷺ وآمــن بــه مــن حني بعــث ،وزوجــه النبــي ﷺ ابنتــه فاطمــة .شــهد
ــله النــبي ﷺ بالجــنة ،واــشتهر بالفروــسية والــشجاعة والعــلم والفطــنة
_____________ مــن الســابقني إىل اإلسالم ،وممــن ُُعذبــوا يف اللــه عذا�بـًا شــديًدً ا .اختــاره عمــر
بــن الخطــاب ريض اللــه عنــه عنــد وفاتــه ضمــن ســتة ،هــم أصحــاب الشــورى؛ ليختــاروا خليفــة
للمــسلمني ــمن بينــهم كان ــهذا الصــحايب ريض الــله عــنه ثريــًا ــكثري األــموال ،ــكثري الصدــقات
قــال عنــه رســول اللــه ﷺ(( :مــن رسه أن ينظــر إىل شــهيد مييش عىل وجــه األرض ،فلينظــر إىل
________ بــن _________
77
_____________ هــو حــواري رســول اللــه ﷺ ،وابــن عمتــه صفيــة ،وهــو زوج أسامء بنــت أيب بكــر
(ذات النــطاقني ،ريض الــله عنــها وــعن أبيــها).
هــو أحــد الــعرشة املبرشيــن بالجنــة ،وأحــد الســتة الذيــن اختارهــم عمــر ريض اللــه عنــه للخالفــة مــن
بعــده .كان ريض اللــه عنــه مــن الســبعة الســابقني إىل اإلسالم ،وهــو أول مــن سـ َـَّل سـيًفًا يف ســبيل اللــه.
ــشهد ــبدًرًا واملــشاهد كلــها ،وثــبت ــمع النــبي ﷺ ــيوم ُأُــحد وبايــعه عىل اــموت
_____________ هــو أحــد الــعرشة املشــهود لهــم بالجنــة ،وأحــد الثامنيــة الذيــن ســبقوا إىل اإلسالم،
وأحــد الســتة أصحــاب الشــوری .شــهد ب ـدًرًا وأح ـًدً ا واملشــاهد كلهــا مــع رســول اللــه ﷺ ،وثبــت يــوم
أحــد حني وىل النــاس .كان ريض اللــه عنــه تاجـًرًا ثر�يـًا ،وكان كر�يـًا كــثري الصدقــة .مــن مناقبــه أن رســول
الــله ﷺ صىل خلــفه ــمرة يف صالة الفــجر يف ــغزوة تــبوك
_____________ هــو أحــد الســابقني األولني إىل اإلسالم ،ومــن أهــل الشــورى .كان يقــال لــه :فــارس
اإلسالم ،وهــو أول مــن رمــى بســهم يف ســبيل اللــه ،وكان ريض اللــه عنــه مجــاب الدعــوة ،كــثري املناقــب.
هاجــر إىل املدينــة قبــل مقــدم النبــي ﷺ ،وشــهد املشــاهد كلهــا معــه ،وكان مــن الرمــاة املذكوريــن
مــن أصحــاب رســول اللــه ﷺ .تــويف ريض اللــه عنــه ســنة خمــس وخمــسني تقري�بـًا ،ودفــن يف البقيــع
باملديــنة ،وكان آــخر املهاجرــين وــفاة
_____________ مــن خيــار الصحابــة ،وأحــد الســابقني اىل اإلسالم هــو وزوجتــه أم جميــل (فاطمــة بنــت
الخطـــاب ،وــهي بــنت ــعم أبــيه ،وأــخت عــمر ــبن الخــطاب ريض الــله عنه).
والــده وأبــوه ريض اللــه عنــه هــو زيـــد بــن عمــرو بــن نفيــل الــذي قــال عنــه النبــي ﷺ« :غفــر اللــه لــه
ورحمــه فإنــه مــات عىل ديــن ابراهيــم»؛ وكان قــد مــات قبــل البعثــة
_____________ أســلم قد�يـًا وشــهد ب ـدًرًا واملشــاهد كلهــا مــع رســول اللــه ﷺ .قــال عنــه النبــي
ﷺ :لــكل أمــة أمني
وأمني هــذه األمــة ____________ :بــن ____________ مــات ريض اللــه عنــه يف طاعــون عمــواس
بالشــام ســنة 18للهــجرة
78
يف الطعام والرشاب
79
نعم الله يف القرآن
من نعم الله علينا أنه رزقنا من فضله الطعام
والرشاب ،وهام من أساسيات الحياة
فجعل الله من املاء كل يش ٍٍء ّ
حّي ،أكرمنا
أحّل لنا
باملزروعات واللحومات من حيوانات ّ
أن نأكل منها ،فام نتناوله يعطينا فيتامينات
ومعادن يحتاج لها الجسم وزيوت وسكريات.
وجّل يف آياته بعض ما أحل
وذكر الله ع ّّز ّ
لنا من الطعام وما أخرج لنا من األرض وما
أنبتت.
سأطلب منك إيجاد هذه اآليات التي ُذُكر فيها الطعام أو الرشاب بعد السؤال أو البحث عنها
يف سورة البقرة الصفحة ،26اآلية رقم______________________ :
_______________________________________________________________________________
يف سورة املائدة الصفحة ،122اآلية رقم______________________________________________________________ :
_______________________________________________________________________________
يف سورة األنعام الصفحة ،142اآلية رقم_____________________________________________________________ :
_______________________________________________________________________________
يف سورة النحل الصفحة ،268اآلية رقم_____________________________________________________________ :
_______________________________________________________________________________يف سورة النحل
الصفحة ،268اآلية رقم_____________________________________________________________ :
_______________________________________________________________________________
يف سورة الحج الصفحة ،335اآلية رقم_______________________ _________________ :
يف سورة امللك الصفحة ،563اآلية رقم________________________________________ :
80
سل إمام املسجد أو أحد والديك ،وأكمل كتابة هذه األحاديث النبوية التي قالها النبي محمد ﷺ
عن هذه املأكوالت أو املرشوبات مع اإلسناد ،أو ميكنك بحثك يف اإلنرتنت يف كتاب الطب النبوي
لإلمام ابن القّيّم رحمه الله تعاىل.
81
طعام النبي ﷺ ورشابه
هل تعلم أن النبي ﷺ كان يحب الحلواء والعسل والبطيخ
وكان ﷺ ال يأكل متكًئًا ،وإذا فرغ من طعامه يلعق اصابعه الثالث
وكان خبــزه مــن الشــعري ،وكان يحــب الزيــت ،وكان يحــب ذراع البهائــم أن
يأكلهــا مشــوية
وذات مــرة أخــذ النبــي ﷺ كرسة مــن خبــز الشــعري ووضــع عليهــا تـمرة وقــال
هــذه إدام هــذه وأكل
ومــن لطافــة النبــي ﷺ مــع الصبيــة ومــن ُُخِلِ�ق ـِه الجميــل ﷺ ،عــن عمــر
ـَْت �يـ َِِدي ـُْت ُُغاَلا�م ـًا يف َحَ�ج ـ ِِْر ََرســو ِِل ال�لـ َِِه ﷺ ،وَكَا�ن ْ بــن أيب ســلمة قــالُ :كُ�ن ُ
فَســ ِِّم ال�لـ َََه، ـََّي َ ســوُل ال�لـ َِِه ﷺ« :اد ُُن �يـَا ُبُ�ن َ َقــاَل يل ََر ُ الَّص ْْح�فـ َِِة َف َ يــُش يف َ َت َِِط ُ
وُك ُْْل َبَي ِِمي�نـ ََِك ،وُك ُْْل ماَّما َيَِلِيـ َـَك» .فــإًذًا مــن األدب أن نــأكل مــن أمامنــا ،وليــس
َِع الَّطَ�ع ـَا ُُم َفَ�خ ـُُذُوا �م ـ ْ
ِْن ََحاَفَ�تـ ِِِه ََو ََذ ُُروا َوَ�س ـََطَ ُُه �فـ َِِإ ََّن مــن وســط الصحــنِ ،إَِذَا ُُو�ض ـ َ
َِط ِِه
اْلَْرَب� َكــ َََة َتَنــِْز ُُِل يِفي ََو ـسـ ِ
ـٍّي وال م ـو ََّد ٍٍع وال مســتغًنًى ـاِم :الحم ـ ُُد لل ـ ِِه حم ـًدً ا كــثًريًا طِّيِ�بـًا ُُمبــا ََرًكًا فيــه غ ََري ََمكفـ ٍ ـوُل عن ـ ََد انقضــا ِِء الَّطَعـ ِ وكان يقـ ُ
عــنه .لــيس غــنى ــعن الــله فــهو الغــني يرزقــنا ويعطيــنا
َُّم �بـَاِر ِْْك َلَ�نـَا يف َمَث� َ ِِر�نـَاَ ،وَ�بـَاِر ِْْك
كام أنــه كان يقــول ﷺ إذا جــاء النــاس بــأول الثمــر وإذا أخــذه رســول اللــه ﷺ« :الَّلَ�هـ َ
َُّم إ ََّن إْبْ ََرا ِِهي ـ ََم ََع�بـ ُُْد ََك ََو ََخِلِي�لـ ََُك ََوَنَ ِِب�يـ ََُك ،وإيِّني ََع�بـ ُُْد ََك َلَ�نـَا يف ََم ِِدي ََن ِِت�نـَاَ ،وَ�بـَاِر ِْْك َلَ�نـَا يف ََصا ِِع�نـَاَ ،وَ�بـَاِر ِْْك َلَ�نـَا يف ُُمِّدِ�نـَا ،الَّلَ�هـ َ
َاَك ِلِ ََم�كـ َََةََ ،و ِِمْثْ�لـ ِِِه معـ ُُه» َاَك ِلِ ََم�كـ َََة ،وإيِّني َأَ ْْد�ع ـ َ
ُوَك ِلِْلْ ََم ِِدي�نـ َِِة ِمبِ�ثـِْلِ مــا ََد�ع ـ َ ََوَنَ ِِب�يـ ََُك ،وإ�نـَه ََد�ع ـ َ
ومــن لطافتــه ورحمتــه وحنانــه ﷺ بعــد الدعــاء كان يدعــو (ينــادي) إىل أصغــر وليــد (طفــل) فيعطيــه ذلــك الثمــر،
باملؤمــنني رؤوف رحيم
وكان يحــب النبــي ﷺ أن يرشب الحلــو البــارد ،وإذا رشب كان يتنفــس يف اإلنــاء ثال�ثـًا ،ورشب ﷺ وهــو قا�ئـًا
(واق�ف ـًا) وهــو قاعــًدا
82
يعد حمــض الفوليــك (فيتــامني ب )9فيتاميًنًا
مــهاًم يف تصنيــع خاليــا الــدم الحمــراء،ا إن فيتــامني ك هــو فيتــامني رضوري ينتمــي إىل
كام أنــه يســاعد يف نـمو الخاليــا واالنقســام مجموعــة مــن الفيتامينــات التــي تــذوب يف
ويجعلــها ــتؤدي وظائفــها بــشكل صــحي الدهــون ،ويلعــب دوًرًا هامــًاً يف الحفــاظ عىل
كام أن لــه دور مهــم للغايــة يف أثنــاء صحــة العظــام والقلــب
املرحلــة املبكــرة مــن فرتة الحــم ،إذ ُيُســاهم
يف تقليــل احتامليــة إصابــة األجنــة بعيــوب يتــامني ب 3والــذي ُيُســمى بالنيــاسني مــن
خلقيــة يف الدمــاغ والعمــود الفقــري الفيتامينــات التــي يصنعهــا جســم اإلنســان
ويســتخدمها لتحويــل الطعــام إىل طاقــة،
كام ُيُســاعد يف الحفــاظ عىل صحــة أجهــزة
الجســم مثــل الجهــاز العصبــي والجهــاز
يعد فيتــامني ب 5املســمى باســم حمــض الهضمــي والجلــد والشــعر
البانتــوثني ( )Pantothenic acidأحــد
أهــم الفيتامينــات حيــث أنــه رضوري
لتكويــن خاليــا الــدم ،واملســاعدة يف
تحوــيل الطــعام اــلذي تتناوــله إىل طاــقة
83
سأوزع عليك الصور التالية ،فابحث يف كتب الغذاء أو يف اإلنرتنت عن :ماذا يعطينا كل نوع من
الفيتامينات ،واضًعً ا عالمة Xعند الفيتامني التي تعطينا إياه أو اكتبه إن مل يكن موجوًدًا
DBx —8c� $C
¨¯*8A c A58 P
� C º
;ŁC "
84
*¯ A P
� C º
DBx 8c� $C—8c A58¨;ŁC "
85
*¯ A P
� C º
DBx 8c� $C—8c A58¨;ŁC "
86
آداب الطعام
الطعام والرشاب من نعم الله علينا ،فلنتعلم بعض آدابهام منك أّيّها البطل وإن أستطعت االستعانة
ّرص
باألحاديث النبوية فال تق ّ
أخربين ماذا نقول حني نبدأ الطعام وحني ننتهي____________________________ :
ما اليد التي أستعملها يف األكل والرشب؟ ______________________________
إن سقطت اللقمة عىل األرض فامذا أفعل______________________________ :
هل ميكنني أن آ كل واقفا؟ _______________________________________
إن كان األكل ساخًنًا جًدً ا؟ فامذا أفعل؟ ____________________________________
إذا كنا نتشارك الصحن ،فهل ميكنني األكل من وسط الصحن؟ __________________________
قبل أن أبدأ وبعد أن أنتهي منه ماذا نغسل؟! __________________________________
إن كان عندي ضيوف وأريد أن أكل فام يتوجب عليي أن أعمل؟ __________________________
أكلت وشعرت أين شبعت ولكن األكل لذيد جًدً ا فهل أكمل أو أتوقف؟ _______________________
هناك مائدة مفتوحة أمامي وميكنني أن آ كل كام أشاء وقدر ما أشاء ،فأخذت صحًنًا من كل صنف
وأكلت بضع لقيامت منه وحني انتهيت ،بقي يف الصحن طعام كثري وأنا أعلم أنه سريمى ،فكيف أسمي
هذا الترصف؟ _________________
كنت يف ضيافة أحد ،وانتهينا من الطعام! ماذا أقول لهم.؟ _____________________________
الَّصامئو ََن ،وصَّلَت علي ُُك ُُم املالِئِ ََك ُُة، أيًضا دعاء عن النبي ﷺ َأََك َََل طعا ََم ُُك ُُم األبرا ُُر ،وأفط ََر ع َ
نَدُكُ ُُم َ ورد ً
وذك ََرُكُم الَّلَ ُُه في ََمن ع َ
نَد ُُه
هل تعلم متى ميكننا أن نأكل ونرشب يف صحون وأكواب من الذهب والفضة؟
_____________________
87
آداب
88
بر الوالدين
أول أدب عليك أن تتعلمه بعد اإلميان بالله سبحانه ،وحب نبينا محمد ﷺ
هو ّبّر الوالدين وطاعتهام
رجاًءً ا افتح مصحفك ود ّّون اآلية 24الواردة يف سورة اإلرساء______________________________ :
_________________________________________________________
رجاًءً ا افتح مصحفك ود ّّون اآلية 8الواردة يف سورة العنكبوت_______________________________ :
__________________________________________________________
ابحث عن األحاديث وأكملها ،قال النبيﷺ عن الوالد _________________________ :رواه _______
قال النبيﷺ عن األم ____________________________________________________________ :رواه
_______
قال النبيﷺ عن بر الوالدين بعد موتهام___________________________________________________ :
__ رواه ______
لقــد أعطــى اإلسالم لرب اآلبــاء واإلحســان إليهــم عنايــة خاصــة وكــبرية ،حيــث وعــد اللــه ســبحانه وتعــاىل مــن يقــوم بربهام عظيــم
الثــواب واألجــر ،وحــرص اإلسالم عىل بــر الوالديــن وقــرن طاعتــهام بطاعــة اللــه ،بــل وجعــل إحســان الـمرء لوالديــه مــن أعىل درجــات
اإلحســان ،التــي بهــا األجــر والســداد والتوفيــق يف الدنيــا واآلخــرة ،قــد أ�كـّد اإلسالم عىل بــر الوالديــن واإلحســان إليــهام يف مواضـ ََع
كــثرية يف القــرآن والســنة املطهــرة كام رأينــا ،ولــذا تســابق أنــت وأخوتــك عىل مرضــاة والديــكام ،وال تخــرج عــن طاعتــهام أب ـًدً ا،
وتلطــف بالقــول لــهام ،وســارع ملرضاتــهام ،وادع اللــه لــهام يف صالتــك ويف ســجودك ،وحــاول أن تفــرح قلبــهام ،وال تفعــل مــا يســبب
لــهام اإلنزعــاج والقلــق والغضــب ،وهــذا صفــات املســلم املتم�يـّز فأحــب األعامل إىل اللــه الــصالة عىل وقتهــا وبــر الوالديــن والجهــاد
يف ســبيله ،ومــن األعامل التــي يحبهــا اللــه ،إدخــال الرسور إىل قلــب مســلم ،فكيــف لــو كانــا والديــك! كــم هــو أجــرك! فكـ ّّر بالثــواب
مــن اللــه ،وعظيــم األجــر .ولــذا ورد يف الحديــث النبــوي الرشيــف وأرجــو منــك أن تكمــله
َاِس ______________________________________________________ ُْم ِلِل�نـ ِ
ـاِس إىل الل ـ ِِه أْنْ ََفُعُ�هـ ْ ـُّب النـ ِ أحـ ُ
_ رواه عبــد اللــه بــن عمــر
وانتبــه ،واللــه لــو كنــت مــن املصــلني واملحافــظني عىل الصلــوات الخمــس يف املســاجد ،وتصــوم الفرائــض والنوافــل،
وتتصــدق مينــة ويرسة وكنــت يسء الخلــق مــع والديــك ،أو أحــدهام ،وتقــل لــهام كلمــة التضجــر أف ،ولــو كان هنــاك
كلمــة أصغــر مــن أف لقيلــت ،لفســد عملــك ،ومؤهــل أن تكــون مــن أهــل النــار والعيــاذ باللــه ،فقــال النبــيﷺ
ُِق ُيُ ْْف�س ـ ُُِد ال ََع�م ـ َََل ،كام ُيُ ْْف�س ـ ُُِد ال�خ ـ َُُّل ال ََع�س ـ َََل»
«وِإِ ََّن �س ـُو ََء ال ُُخ�لـ ِ
89
أيها الكريم ومن اآلداب الكرمية مع الوالدين:
إلقاء السالم والتحية عليهام عند دخول البيت والخروج أخاطبهام بأدب وبصوت اليعلو عىل صوتهام.
أستمع إليهام والأقطع حديثهام ،وال أتكلم حتى يأذنا يل .وتقبيل أيديهام
أستأذن قبل الدخول عىل أمي أو أيب وألتزم بآداب ال أناديهام بأسامئهام بل أقول أيب ،أمي
االستئذان واألوقات ال أتكاسل أو أتأخر يف تلبية النداء
أطيع أوامرهام وأل ّّبي طلباتهام وأقيض حوائجهام ال أمد يدي قبلهام للطعام وال أفضل نفيس عليهام
ال أجلس يف مكان أعىل منهام إال بعد إذنهام ،وإن أتجنب شتم أو سب أحد يف العام وخاصة بوالديه حتى
جلست ال أمد قدمي أمامهام والدّي
ّ اليسب
ال أؤذيهم بلعبي فأزعجهام يف وقت راحتهام الدعاء لهام وإدخال الرسور عليهام سواء بالطاعة أو
ال ِ
أفِش أرسار عائلتي بالهدايا املادية أو املعنوية
عدم اإلعراض عنهم بالقول أو بالفعل أو حتى الوجه ال ألهو بالهاتف بينام أحدهام يكلمني ،أو يسألني ،وال
ومايعاكس تلك الترصفات فهو عقوق للوالدين عقوبته يشغلني الهاتف عن طاعتهام.
عاجلة يف الدنيا واآلخرة.
واآلن افتح مصحفك واستخرج ،من سورة مريم اآلية رقم 32كيف أن بر ومــن الوصايــا أي�ض ـًا ونكــرر ذلــك ونرك ـ ّّز عليهــا :طاعــة
الوالديــن وتلبيــة أوامــرهام .إن قالــت لــك أمــك « :يــا
الوالدين مدفعة للشقاء يف الدنيا واآلخرة:
غالم اذهــب للســوق أحرض يل كــذا ،قــل لهــا أبرشي،
_______________________________ لبــييك وســعدييك يــا جنــة الدنيــا» ،إن قــال لــك والــدك:
«يــا بنــي ،ســنذهب اليــوم للمتجــر وتســاعدين بالعمــل،
من سورة لقامن اآلية رقم ،15كيف أن طاعة الوالدين واجبة مطلًقًا ما مل بْرش بصــدر رحــب ،أبرش يــا أوســط أبــواب قــل لــه ،أ ْ
تكن يف معصية الله والرشك به: الجنــة» إيــاك أن تتضجــر أو تتذ�م ـّر ،فهنــاك عبــادة
اســمها عبــادة املشــاعر ،حتــى الغضــب والرضــا والفــرح
___________________________________ والحــزن ،لــه أجــر إن كان يف محلــه ولــه وزر إن كان
هل تعرف ما هي امليزة التي متّيّز بها الحارث بن نعامن رحمه الله؟
يف غري محلــه ،واللــه إن كنــت ب ـاًرًا بأهلــك فح�ق ـًا أنــت
بــطل ،ومــسلم متم ـيـّز ،والــ ِلِه..
__________________________________________________ حسن صحبتهام باملعروف ولني الحديث وعدم رفع
__ الصــوت ،الدعــاء للوالديــن كــثريًاً باملغفــرة والرحمــة.
اإلحســان لــهام بعــد وفاتــهام بالدعــاء وبــر أرحامــهام
قرن الله سبحانه شكره ،بشكرك لوالديك يف سورة لقامن اآلية رقم 12 اإلحســان إليــهام حني التعامــل معــهام وهام بســن
_________________________________________________ الشــيخوخة ،والقيــام بتلبيــة جميــع أوامــرهام وإن
كانــت مكــررة وكــثرية وعــدم إظهــار الغضــب والضيــق
ــمن ــهذه الطلــبات .وأبرش بالجــنة
90
واآلن يا أيها الشجاع املهذب ،لنتعلم منك بعض اآلداب اإلسالمية الجميلة املهمة التي قد نستعملها
كل يوم ،ماذا تفعل عند كل من:
أكمل هذا الحديث عن النبي ﷺ وأرشحه :من كا ََن َلَه عدد إثنان من آداب قراءة القرآن:
شع ٌٌر.....
91
دخول الحامم والخروج منه: ركوب الدراجة:
92
الصحبة الصالحة
ـياًل؟ مــن ســيكون املقـ ّّرب منــي؟ مــا هــي صفاتــه؟ ومــا هنــا سنســأل ،مــن هــو رفيقــي؟ ومــن أتخــذ خلـ ا
هــي صفــات مــن يجــب اجتنابــه واجتنــاب صحبتــه؟
ِيَق ا َِّلِّذي ـ ََن اَّتّ�ق ـ َْْوا َرََّبّ�هـ ْ
ُْم ِإِىَلى اْلْ ََج�نـ ِِّة ُُز�م ـًَرًا) يــأىب اللــه أن يدخــل النــاس الج�نـَة ف ـرادى ،فــكل ُُصحبــة ( ََو�س ـ َ
يدخــلون الجنــَة ــسوية.
قــال النبــي ﷺ« :الـمر ُُء عىل ديــِنِ خلي�لـِه فلينظـ ْْر أح ُُدكــم �م ـَن ُيُخالـ ُـُل» ،لــذا كان حــري بنــا أن نعــرف
كيــف نختــار ،مــن بني كل األنــام ،أصدقــاء ،فالصديــق الصالــح ،هــو عبــد صالــح ،ملتــزم بأوامــر اللــه،
الحريــص عىل مرضــاة اللــه ،املســارع باإليـمان إىل كل خري ،بــل هــو س ـّبّاق يف ذلــك ،يحــب املؤمــنني ،وال
ــغل يف قلــبه وال حــسد!
الصديق الصالح ،هو الذي يأمرك بالصالة ويحرص أن يركض بك إىل املساجد
الصديق الصالح ،الذي يحزن عىل معصيتك لله ،ويذكرك بالله وينهاك عن السوء
الصديق الصالح ،الذي يوصيك بوالديك ،ويعينك عىل ّبّرهام وطاعتهام باملعروف
الصديق الصالح ،الذي يشاركك عن حلق الذكر وحلق قراءة القرآن والتفسري
الصديق الصالح ،الذي إن مرضت يعودك ويسأل عنك ويدعو الله لك
الصديق الصالح ،الذي يعينك عىل نوائب الحق ،يعينك عىل طاعة الله
ال يقول لكِ ،
«امِش اآلن نلعب ثم نصيل الحًقًا» وأنتام تسمعان األذان
ال يقول لك« ،اكذب عىل والديك ،وتعال نلهو ونلعب عندي يف البيت» ،ال يقول لك« ،ارسق من جيب أبوك
املال ،وتعال بنا نلهو يف أندية الكمبيوتر»
تح ّّرى كثًريًا عن صديقك ،وحاول أن تصلح من هم حولك ،وكام قال النبي ﷺ لعيل بن أيب طالب
يهدَي الل ُُه َبَك ر ُُج ااًل واحًدً ا خ ٌٌري َلَك ِِمن أ ْْن يكو ََن َلَك ُُح ْْم ُُر ال ََّن ََع ِِم» أي خري ريض الله عنه « :فوالل ِِه ْ
أَلأْن َ
لك من مواكب سيارات ضخمة ،طراز العام ،حاول أن تصلح من هم حولك بالتي هي أحسن ،وخذ
بيدهم للخري ،واحملوا هم األمة ،وتعاونوا عىل ذلك..
93
غض البرص
هل سمعت قبل بغض البرص؟ غض البرص يف اللغة يعني كفه ومنعه من االسرتسال يف التأمل والنظر ،لقد أ ََمر
ِرص ،وهذا األم ُُر َيَْشْ ََم ُُل ال ِِّر َ
جاَل وال ِِّنسا ََء سواًءً. بغِّض ال ََب ِ
اإلسال ُُم ِ
وغض البرص يشمل عدة أمور ،منها ،غض البرص عن عورات الناس ،ومن ذلك زينة النساء الغريبة عنك (ليست
أمك وال أختك وال ابنتك وال خالتك وال عمتك وال جدتك)
أمر الله تعاىل بغض البرص للرجال والنساء فقال يف اآلية الكرمية رقم 30من سورة النور ________________
____________________
__________________________________________________________________________
القرآن والسنة يهذبان العبد منا ،واإلسالم يزيك النفس ويربيها عىل فضائل األعامل وخريها ،وما هو فيه سعادة
لنا فيها يف الدنيا واآلخرة واإلمتثال ألمر الله نجاة وفالح
رمبا متر يف الطريق فتمر بقربك فتاة ،فتنظر لها نظرة الفجأة املعهودة التي نعرفها ،يك تتحاىش أي شخص مير
أمامك ،لكن عليك أال تتمعن النظر فيها ولو كانت محجبة ومنتقبة ،فهذا أمر غري جائز ،وال ترضاه ألمك وال
أختك ،وكذلك األمر عند النساء ،غري جائز لها التمع ّّن بالنظر واستطالته يف الرجال ،فال يجوز ذلك أبًدً ا
عليك أن ترصف برصك ،أو تخفضه وتتذكر مراقبة الله لك ،يف الحديث الذي رواه مسلم عن جرير بن عبد الله
-ريض الله عنه -قال سألت رسول الله ﷺ عن نظر الفجأة ،فأمرين أن أرصف برصي .ومعنى رصف البرص:
مثاًل ،عىل وجه يتحقق به ذلك املعنى الذي تدرأ به الفتنة وتكف به الرش ،وال تتبع شاماًل ا
توجيهه مييًنًا أو ا
النظرة النظرة .فإن ذلك سه ٌٌم من سهام إبليس ،الذي هو عدو لنا ،كام أن أنفسنا أمارة بالسوء.
عليك أيضا بغض البرص عن بيوت الناس وما أغلقت عليه أبوابهم (إن كنت يف زيارة ال يحق لك أن تفتح أبواب
الغرف متى شئت ،وال الترصف عىل هواك بحجة الجرية أو القرابة ،وغض البرص عام يف أيدي الناس من أموال
وأوالد وزوجات ومتاع وسيارات ،فإن رأيت ما يعجبك،
عّلّمنا النبي ﷺ قو ااًل ودعاًءًا نقوله حينام نرى شيًئًا يعجبنا فهاّلا كتبته لنا _______________________
رواه _______
خمس من حق الطريق عند الجلوس فيها:
كف األذى
غض البرص
رد السالم
األمر باملعروف
والنهي عن املنكر
94
وغض البرص ،أنه امتثال ألمر الله ،وتقوى ،فيه أجر وأنه مينع وصول السهم املسموم للقلب ويسد الطريق
عىل الشيطان وعىل النفس األمارة بالسوء ،ويورث القلب أنًسً ا بالله ،ويقوي القلب ويفرحه ويكسبه نوًرًا
وشجاعة وقوة ،ولتتذكر إذا فسد القلب فسد النظر ،وإذا فسد النظر فسد القلب ،والكالم موجه لكال
الجنسني من ذكر أو أنثى،
ُّيل ال ُتُتبِعِ _______
أكمل الحديث لو تتكرم :قال النبي ﷺ لعيل بن أيب طالب ريض الله عنه :يا ع ُ
وليَست َل َََك ________ .فلذا نحن كرجال مأمورون بغض البرص والنساء ال ََّنظر ََة ،فإ ََّن َل َََك _______ َ
ُأُمرت بالحجابوكذلك األمر غض البرص ،يف الهاتف ،واملكاملات واملعامالت ،فال تظنن أنه بإمكانك الدخول ملواقع
ال يرضاها الله وتطلق نظرك عىل ما ح ّّرم الله ،بل تذكر أن عليك رقيب ،وإن ظهرت لك فجأة اإلعالنات السيئة،
اتِق الله حينام تكون وحدك ،وغض البرص والعفاف والحياء يورثك إن شاء الله الخلق فال تكمل وتتحمسِ ،
الذي يرضاه الله ،فالله حيي سبحانه ،يستحي أن يرفع العبد له يداه فريده خائًبًا ،فلتتذكر ما أعده الله لك من
نعيم إن أطعت أمره ،ولتعرف أن غض البرص إن شاء الله أحد األسباب بأن ُتُرزق بزوجة صالحة ط ّّيبة نق ّّية يف
املستقبل وتؤسس معها أوالد صالحني بإذن الله ،وتكون شامة مميزة يف املجتمع ،ميزتها الصالح والتقوى ،وكذلك
أيًضا أن تغض البرص عن الرجال ،وتعف أنفسهامعّلّمنا املم ّّيز
األمر كام تكلمنا عىل النساء ً
منَك ،ه ّّيا يا بطل،
أّيّها الذيك الحاذق النجيب ،أنت اآلن األستاذ الكبري الذي سيعطي اإلجابات ونحن سنتعلم َ
ُ¯ Æء َCهَ ¯َِœهَKدَ َعََلَ � ُ C )B2Kعُه) َ¯Œمَ َ ِإ ََ§)’C بسم الله
95
أنت عىل الشاطئ ،فهل تحب أن تسبح أو أن تلعب بالكرة ،أو أن تصنع أشكال بالرمال؟ _______________
__________________________
لدّي خرب جديد لك» ،فامذا تتوقع ان يكون
هناك طفل عائد من املدرسة وقالت له أمه« :إلياس ،تعال برسعةّ ،
هو الخرب؟ _____________________________________________________________________
____________________________________
هناك فتاة صغرية تبيك بشد ٍٍة وتقول« :أنا خائفة جًدً ا» ،فام الذي يخيفها؟ أو ممن تخاف؟! ______________
_____________________________________________________________________________
_____________________________
جمياًل فامذا سيكون ر ّّدك؟!_________________________________ : قلاًم اجاء زميلك يف الصف وأهداك ا
___________________
طفل أنتهى من أكل سندويشته وطرح الورقة أرًضً ا! فام رأيك بفعله؟____________________________ :
______________________
رجٌل ال يعرفه ،قال له أنا أعرف أبوك،
فتى ينتظر والداه عىل باب املدرسة وتأخرا بسبب زحمة السري ،فجاء إليه ٌ
تعال أوصلك إليه وأخرج من جيبه حبة حلوى وأعطاه إياها ،فام برأيك سيفعل؟! ____________________
_____________________________________________________________________________
______________________________________________________
كم مرة يف األسبوع تذهب إىل املسجد مع إخوتك أو أقربا
ئك؟!_______________________________________________
إن خريك أهلك بأنك ستكون قائد الرحلة القادمة يف عطلة الصيف! فإىل أين وجهتك ،بح ُُر أم جبل! أم مكان
آخر؟! ______________________________
ما هي اللغة التي تحب أن تتعلمها؟ ___________________________________________________
______________
ما هي أكرث الرياضات التي تحبها؟ _____________________________________________________
____________
لو مررت بالشارع وصادفت عجوًزًا تعرب الشارع ،فامذا تصنع؟ __________________________________
___________________
ما هي املهنة التي برأيك تستحق التكريم؟ _______________________________________________
______________
مااًل كثًريًا ،ما أول ما تصنع به؟ ______________________________________________ لو رزقك الله ا
______________
96
يوم الجمعة
يجب علينا أن نويّلي يوم الجمعة أهمية كربى ،فهو عيد للمسلمني ،وفيه أمر من الله
سبحانه وتعاىل ونداء للمؤمنني:
قال تعاىل يف سورة الجمعة اآلية التاسعة واآلية العارشة:
_________________________
_________________________
_________________________
_________________________
الُس ّّنة ،فلامذا نصيل الجمعة ركعتني!
وعليك أن تحاول اتباع ُ
نصليها ركعتني ،ألنها عبادة ،أمر الله بها ،وأمر النبي ﷺ
ولكــن الهــدف أن نســمع الخطيــب ،ونســتمع لذكــر اللــه ونتفك ـ ّّر ونعــي وننصــت ونتحصــل عىل األجــر
ودعــاء املالئكــة ودعــاء املســلمني
وال نلعــب عىل الهاتــف وال نلغــو وال نتكلــم مــع مــن حولنــا وال نشــوش ونزعــج اآلخريــن مــن املصــلني،
وندخــل ونجلــس ونحــن يف صدورنــا عظمــة املســجد وعلينــا الهيبــة والوقــار والســكينة
وإذا كان أحدهــم يــصيل قربنــا ،فال يحــق لنــا أن نرفــع صوتنــا يف الق ـراءة ،كام علينــا أن نفســح املجــال
لغريــنا حني اإلزدــحام
عن أيب هريرة ريض الله عنه قال :قال النبي صىل الله عليه وسلم « :إذا كان يوم الجمعة وَقََف َِِت املالئك ُُة عىل باب املسجد َيَ ْْكُتُبون األ ّّوَلَ فاأل ّّوَلَ ،
و ََمَثَُلُ اُمل ُ ََه ِِّجر كمثل الذي ُيُ ْْهدي َبَ ََدنًةً ،ثم كالذي ُيُ ْْهدي بقرة ،ثم َكَ ْْبشا ،ثم ََدجاجة ،ثم َبَيضة ،فإذا خرج اإلمام َطَ ََو ُُوا ُُص ُُحَفَهمْ ،
ويْسَتَمعون الِّذِك ََر»
97
آداب الزيارات
من آداب الزيارات اإلجتامعية يف األعياد وغريها يف صلة الرحم ،أو زيارة مريض:
االبتعاد عن التذكري بالذكريات الحزينة او الذنوب املاضية.
االبتعاد عن األسئلة املزعجة نفسًيًا مثل تأخر الزواج ،الوظيفة ،الدراسة والتخرج أو األوالد.
االبتعاد عن العتاب لعدم التواصل وتقدير أن الناس مشغولة بأعاملها وهموم حياتها.
االبتعــاد عــن التعليقــات املحرجــة عــن تــغري الــوزن ،نــوع املالبــس ،والشــكل ،ومــن أراد النصــح فليتلطــف
االبتعــاد عــن الـمزاح الثقيــل ،وإصــدار األصــوات املزعجــة ،واملكــوث حيــث يطلــب صاحــب البيــت أن
نجلســاالبتعاد عــن اسرتاق النظــر ،وثقالــة الــدم ،والتجــول يف بيــت املضيــف لنــا دون إذنــه
االبتعــاد عــن إطالــة النظــر ،وغــض الــبرص كام تكلمنــا ،وال يجــوز للمــرأة أن تظهــر عورتهــا أمــام الـمرأة
أي�ض ـًا وال للرجــال كذلكوميكنــك إن كنــت جائ�ع ـًا أن تطلــب الطعــام مــن بيــت أخيــك أو أختــك أو صديقــك
أو عمتــك أو عمــك أو خالــك أو خالتــك وال حــرج يف ذلــك أبـًدً ا وعليــك أن تــصيل يف الـمكان الــذي يقــول
لــك صاحــب البيــت فيــه أن تــصيل وأن تجلــس يف الـمكان الــذي يشــار لــك يف الجلــوس فيــه عــدم رد
الوســادة ،وعــدم التحــرك إال بــإذن
ذوقيات الصالحني و اداب الزائرين:
-1عدم الذهاب بدون موعد مسبق
-2طرق الباب بلطف ،و عدم استقبال الباب
-3ان يعرف اسمه و ال يقول انا ،بل يقول فالن
-4عدم اصطحاب احد اال بإذن و إخبار
-5التجميل و التعطر و اللطف و السالم و السكينه
-6عدم النرض اىل عورات البيوت مدققا فيام فيه
-7اياكم ان يكون احدكم ثقيال سؤوال مزعجا قاطعا لألحاديث ،هامسا مفاخرا متعاليا
-8ذكر الله يف املجلس و عدم الغيبه ،و الدعاء
98
يوم العيد
من آداب يوم العيد
-االغتسال ،االستحامم ،الوضوء واسباغ الوضوء
-التعطر للرجال ،وال يجوز للنساء أن يظهر عطرها
-لبس أحسن الثياب ،ال ممزق وال قصري وال ضيق وال يحمل شعارات ال تليق باملسلم ،ينتبه ما يلبس
وللنساء الثياب الفضاضة ،الواسعة كام أمر الله ،إظهار الوجه والكفني
-الحالقة مبا أمر الله للرجال .ال تشبه فيها للكفار وال فيها شطب .ال بالحاجب وال اللحية وال لفالشوارب
وعدم النمص لحواجب النساء ،فهو محرم رشًعً ا يوجب اللعن
-أكل متر ورشب ماء ،وترديد دعاء الخروج من البيت
-السالم عىل من نلقى ،رمي السالم سنة ورده واجب
-التكبري بصوت عال .واصطحاب النساء واألطفال ،وصياغة التكبري هي :الل ُُه أكرب الل ُُه أكرب ،ال إل ََه إاَّلا الله،
والل ُُه أكرب الل ُُه أكرب ،ولله ال ََح ْْمد
وغّض البرص كام قلنا مراًرًا
-الصدقة ،وإعطاء الطريق حقهّ ،
-الصالة مبصىل العيد .وأن نشهد الخري مع املسلمني وأن نستمع بتمعن ملا يقوله الخطيب وعدم اللهو
ضّجر
واللغو سواًءًا بهاتف .أو لعب وركض وراء بعضنا ،أو الت ّ
-املعايدة لألهل واملسلمني .بقولنا ،تقبل الله منا ومنكم غفر الله لنا ولكم .ثم ،ما يخطر ببالنا من
تربيكات
-صلة األرحام ،وإظهار الفرح ،وعدم زيارة املقابر والزيارة األحياء واالبتسامة بوجههم ،والفرح معهم
للتنبيه :ال يجوز االحتفال بأعياد املرشكني( ،رأس السنة وعيد امليالد) ،وال يجوز لنا االحتفال بأعياد ،مل
يأمرنا الله بها( ،منها عيد الحب ،وعيد األم واألب والطفل والشجرة و)...
99
يف األقوال املأثورة
ثّم نح ّّوق اإلجابة الصحيحة ،إن أردت استعن باإلنرتنت أو بشيخ
فلنفك ّّر جيًدً ا قبل اإلجابةّ ..
من القائل؟ « ََم ْْن كان َيَع ُُبُدُ ُُم ََح ََّمًدً ا َفَإَّنَ ُُم ََح ََّمًدً ا قد ماتََ ،و ََم ْْن كان َيَع ُُبُدُ الَّلََهَ َفَإَّنَ الَّلََهَ ََح ٌٌّي ال ميوت»
من القائل؟ «لو أن قلوبنا طهرت ما شبعنا من كالم رِبِنا ،وإين ألكره أن يأيت عَّيلّ يوم ال أنظر فيه
يف املصحف»
من القائل؟ «التقوى هي :الخوف من الجليل ،والعمل بالتنزيل ،والرضا بالقليل ،واالستعداد ليوم
الرحيل»
100
ما رأيك بأن نبحث عن تتمة هذه األقوال أو من هو قائلها عرب االنرتنت ،أو أن تسأل عنها املشايخ الكرام
ضُع أجنحَتَها لطاِلِ ِِب ____ « ََمن سَل َََك طريًقًا يلَتَ ِِم ُُس في ِِه ____ََ ،س ََّه ََل الَّلَ ُُه َلَ ُُه طريًقًا إىل ____ ،وإ ََّن املالِئِ ََك ََة لَتَ ُ
وفضَل ____ عىل حديث رشيف صحيح عن َ األرِض ،حَّتَى الحيتاِنِ يف املا ِِء، مواِت ومن يف ِ الَّس ِ نُع وإ ََّن ____ ليستغ ِِف ُُر َلَ ُُه ََمن يف َ رًضً ا مبا يص ُ
الكواكِب ،وإ ََّن ____ ورث ُُة األنبيا ِِء إ ََّن األنبياَء مل يوِّرثوا دينا ا وال درهاًم إمَّنم ا وَّرثوا نبينا محمد ﷺ ِ ِ
العابِد كَفَضِلِ القم ِِر عىل سائ ِِر
َ ا ًرً ِ َ
____ ف ََمن أخ ََذ ُُه أخ ََذ بح ٍٍّظ وافٍرٍ»
اإلمام أحمد بن حنبل
رحمه الله -
أصل ________خشية الله تعاىل
الخليفة الراشد سيدنا أبو بكر
الصدّيّق - الحَّق
وأ ََّن أقواكم عندي ________ ،حتى آخذ له بحِّقِه ،وأ ََّن أضعفكم عندي ________ ،حتى آخذ منه َ
الفاروق سيدنا عمر بن الخطاب
ريض الله عنه
إ ََّن أ ََﻫ ََّﻢ ﺃ ْْﻣ ِِﺮُﻛُ ْْﻢ ِِﻋ ْْﻨ ِِﺪي ________َ .ﻓَ ََﻤ ْْﻦ ََﺣ ِِﻔَﻈَ ََﻬﺎ و ََﺣﺎَﻓَ ََﻆ ََﻋَﻠَْﻴْ ََﻬﺎََ ،ﺣ ِِﻔ ََﻆ ________ .و ََﻣ ْْﻦ َﺿَ َّﻴَ ََﻌ ََﻬﺎ َﻓَ ُُﻬ ََﻮ ِﻟِﺎَﻤﺎ ِِﺳ ََﻮا ََﻫﺎ أْﺿْ َﻴَ ُُﻊ
ُيُنطق الله تعاىل عرشة من أعضاء اإلنسان حتى إنها تشهد عليه
أبو بكر األصم رحمه الله
وهي.________ ،________ ،________ ،________ ،________ ،________ :
اإلمام ______ _______ الرّب تعاىل ََج ََريانها يف ال ََخلق ،عِلِ ََم أّنّها واقع ٌٌة يف أْلْ ََيِقِ األوقات بها
من ت ّأّمل أقدار ّ
رحمه الله
السلطان عبد الحميد الثاين رحمه
الله
مل أوقع عىل أية وثيقة بإسم شعبي وأنا غري ________
سيدنا __ ___ بن
كونوا ينابيع العلم ،مصابيح الليل.
مسعود ريض الله عنه
اإلمام مالك بن أنس رحمه قَّل ________ إال فيام يعنيه.
ََمن ع ََّد ________من عملهَ ،
الله -
سيدنا الحسن بن عيل بن أيب
طالب ريض الله عنهام
عّلّم الناس ________ ،وتعّلّم ________ غريك ،فتكون قد أتقنت علمك ،و ََعِلِ ْْم ََت ما مل تعلم.
سيدنا عمر بن عبد العزيز C"ß C________Œ
ريض الله عنه
اإلمام ________ رحمه خَصال:
خمِس َ واآلِخرة يف ِ خري ال ُُّدنيا ِ
الله كِّل حال قوٰى ،والّثّق ُُة بالّٰلٰه ع ٰ
ٰىل ِ وكسُب الحاَلا ل ،وِلِ ُ
باُس الَّتّ ٰ ُ األذٰى ،
وكُّف ٰ ِِغ ٰ
نٰى الَّنّفسُ ،
101
ترجامن القرآن عبد الله بن
__________ريض الله عنه ِنِ ُ
لُت العلم بلسان سؤول ،وقلب عقول.
ابن الجوزي رحمه الله إذا هممت ________ فبادر لئال ُتُغَلَب ،وإذا هممت _______ فس ّّوف هواك ،لعّلّك َت َغِلِب
اإلمام ______ _______ كل يوم ال يعىص الله فيه فهو عيد ،كل يوم يقطعه املؤمن يف طاعة مواله وذكره وشكره
رحمه الله فهو له عيد
مصطفى ______ ______ إن الّلّه ال مُيم سك ع ّّنا فضل ُُه إال حينام نطلب ما ليس لنا أو ما لسنا ل ُُه
رحمه الله
سفيان الثوري رحمه الله ال أعلم ِِمن العباد ِِة شيئًاً أفضل ِِمن أن ُتُعِّلِم ال ََّناس ________.
الشيخ متويل ________ تنَس أن الله قريب منك للحد الذي يجعلك صلبًاً ال تهزمك الدنيا وال يكرسك البرش.
ال َ
رحمه الله
الشيخ ____ _____ كشك النفس كال ّّزجاجة إن مل ميألها يشء مألها الهواء.
رحمه الله
الشيخ الدكتور _____
الطنطاوي رحمه الله
تفاءل ،فالله يسمع صوتك يف اللحظة التي تعتقد فيها أن كل يشء قد خذلك.
________ رحمه الله يذهب الحكيم وتبقى كتبه ،ويذهب العقل ويبقى أثره.
102
ابن خلدون رحمه الله يوزن املرء ب________ ،ويق ّّوم بفعله
________ الفاريس ريض لكل امرئ جواين وبراين ،فمن أصلح جوانيه ،يصلح الله برانيه ،ومن يفسد
الله عنه
جوانيه ،يفسد الله برانيه.
محمد مختار الشنقيطي أسعد الناس يف الدنيا :من عـرف الله جل جالله ومن أعـظم أسباب املـعـرفة بالله سبحانه وتعاىل:
جزاه الله خًريًا _______ _______.
االمام األوزاعي رحمه قلياًل قلياًل ،وَيَع ََم ُُل كثًريًا ،وإ ََّن ________ ُ
يقوُل كثًريًا ،وَيَع ََم ُُل ا إ ََّن ________ ُ
يقوُل ا
الله
________ بن ِِسِريِين
رحمه الله ما ََع ِِم ََل أح ٌٌد ا
عماًل عىل جهٍلٍ إاَّلا كان يفسد أكرث مام يصلح
االمام ابن تيمية رحمه
الله
________ ُتُقبل بها عىل الله ،خري من ________ تنسيك ذكر الله.
أيب هريرة ريض الله عنه أ ََّول ما يرفع ِِمن هذه األ ََّمة ________ و________ ،فسلوها الله
اإلمام ________ ِ
رِح ََم ُُه كِّل مرةُ ،قُ ِِبَل َْْت توبُتُه،
وتاَب يف ِ
ألَف م ََّرة أو أكرثَ ،
َنُب مائة م ََّرة أو َ
لو تك ََّر ََر الَّذ ُ
الله
وسقَطَ ْْت ُذُنوُبُه.
د .سلامن العودة جزاه
الله خًريًا
وعقلَك خاليًاً ِِمن _______.
َ قلبَك خاليًاً ِِمن _______ ،
اجتِهِد أ ْْن تجعل َ
سيدنا _____ بن ____ ََمن استطا ََع أ ْْن تكو ََن ل ُُه ََخِبِيئ ٌٌة ِِمن عمٍلٍ صاِلِ ٍٍح فلَيَفعل.
ريض الله عنه
ابن حزم االندليس رحمه
أوشَك أ ْْن يكون ________. ٰىل ِِع ٍلٍم ٍ
واحٍد مل ُيَُطَاِلِع غري ُُهَ ، َرص ع ٰ
و ََمن اقت َ
الله
اإلمام ________ ِ
رِح ََم ُُه
الله
مَت ال ُُهدى فال ِِعل ُُم َ
يحَت َتَدُّبُ ِِر الُقُرآِنِ ! َفَتدَّبَ ِِر الُقُرآ ََن إن ُُر َ
________ ________ ٍ
ساعاٍت تقرؤها يٌح ،تنف ُُعك أكرث ِِمن أربِعِ إ ََّن ساعًةً واحدًةً تقرأ فيها وأنت ٌ
قوٌّي ُُمسرَتر ٌ
ِ
رِح ََم ُُه الله حفظَت ال ََّدرس ،وأنت مل تحَفَظه وأنت نعسا ُُن تعباُنُ ،تظ ُُّن أَّنَك
َ
برش بن الحارث بَني ________ حاِئِطًاً ِِمن حديد. ال يِجِد العبد حالوة ال ِِعبادة حتى يجعل بي ُنُه و َ
عبد الله بن مسعود من أراد ______ األولني واآلخرين ،فليتدبر القرآن.
ِ
رِح ََم ُُه الله
________ هو املدرسة األوىل واملصنع األصيل لتكوين ________ ،
ابن باديس رحمه الله
وتدّيّ ُُن ________ هو أساس حفظ ________ و________
103
اإلمام الُقُرطبي ِ
رِح ََم ُُه جلَس يف ََمجِلِس ______ ومل ُيُ ِ
نِكر عليهم ،يكون ََمع ُُهم يف الِوِز ِِر ََسواء ُكُل ََمن َ
الله
اإلمام ________ واحتسَب ،واستسل ََم ______ الله ،هدى الل ُُه قلَبَه،
َ و ََمن أصاَبَت ُُه ______ فعل ََم أَّنَها ______ الل ِِه ______ ،فص ََرب
________ -
______ عاَّما فاَت َ ُُه ِِمن الدنيا هدًىً يف قلِبِه ،ويقيًنًا صادًقًا ،وقد يخلف عليه ما كان أخ ََذ منه ،أو خًريًا منه.
يف تفسريه
اإلمام الشافعي رحمه بأفضَل ِِمن ____ ____
َ ُِّرَّب إىل الل ِِه ع ّّز ّ
وجّل َبَـعـ ََد ____ ____ ما ُتُُق َ
الله
________ بنت اإلمام ٰىل أبيها املوطأ وأخطأ القارئ يف حرف ،أو زاد أو نقص ،تدُّقّ الباب ،فيقول مالك إذا ُقُرئ ع ٰ
مالك رحمهام الله للقارئ :ارجع فالغلط معك ،فريجع القارئ فيجد الغلط
اإلمام ________ ________ َّظّّن بهم ،سلمت نَّيّته ،وانرشح صدره ،وعويف
ٰىل املحامل الطِّيّبة ،وأحسن ال ّ ََمن ََح ََمل الَّنّاس ع ٰ
________ رحمه الله قلبه ،وحفظه الله ِِمن الُّسّ وء واملكاره
مالك بن دينار رحمه إَّنّ ________ إذا ُقُ ِِرَئَ عل ْْيِهِم ال ُُق ْْرآن ،اْشْ تاقت _______ إىل ِ
اآلِخرة».
الله
ابن تيمية رحمه الله من مل يستعمل ________ يف ________ الله ،إستعملها بغري _______ يف طاعة
_______ ،إذ النفس البد لها من _______
إذا سمعت مبقالة ألحد الصالحني أو السلف ،غري التي هي موجودة دوّنّها هنا لو سمحت واكتب قائلها كام يف الجدول
104
اللغة العربية
105
ستجد يف هاتني الصفحتني األحرف العربية مرتبة ولكن بخطوط مختلفة ولكنها بشكٍلٍ
خفيف جًدً ا هل ميكنك تحديد األحرف؟
106
واآلن أيها البطل الهامم ،أحرض أقالمك امللونة ،عليك أن ترك ّّز جيًدً ا يف الجدول اآليت ،كل ما
عليك فعله هو أن تلو ّّن كل ح ّّرف باللون املطلوب
أ – ج – ذ – ش – ظ – ق – ن ب – ح – ر – ص – ع – ك – ه ت – خ – ز – ض -غ – ل – و ث – د – س – ط – ف – م – ي
ظ غ ث و ك ظ ي ل ع ش م غ ص ذ ف ض ر ج ط ز ح أ
أ ت ط ز ح أ س خ ب ن د ت هـ ق ي ل ع ش ف ض ر ج
ق غ د ت هـ ق ط ز ح أ ك غ ص هـ ث و ك ظ س خ ب ن
ظ ض ظ س خ ظ ي ل ع ش ف ض ر ش د ت هـ ق ش م غ ص
هـ خ ث و ك س ف ض ر ج س خ ب ن ث و ك ظ م غ ص ذ
ك أ ك ت هـ ق ي ل ط ز ح أ س خ ك ن ع ش ف ض ر ج
ع ح أ خ ب ط ي ل ع ذ ف ض ر ج ط ز ح أ ز ح هـ ق
ح ر ج م غ ك ن ع ش ك غ ص هـ ث و خ ع ض ل ع خ ظ
ل ب ن غ ص غ ج س س ف ض ر ش د ت د ه ص ض ر ك س
ض غ ص ض ر ف ح ر ت س خ ب ن ث و ش ق ث ل ط هـ ق
ل ح أ خ ب ط ي ل ع ذ ف ض ر ج ط ز ح أ ز ح هـ ق
107
الهمزة
يف أول الكلمة :أسديف وسط الكلمة :برئ يف آخر الكلمة :سبأ
الهمزة املتطرفة
الهمزة
108
أدوات االستفهام
االستفهام يعني توجيه االستفسار أو السؤال عن يشء ما مجهول لشخص لديه القدرة
عىل اإلجابة عىل هذا السؤال.
ويكون السؤال من خالل استخدام أدوات االستفهام يف العربية و عددهم 8أدوات.
كل اداة من تلك االدوات الثامنية لها وظيفة وتستخدم يف السؤال عن يشء معني
فبعضهم يستخدم للسؤال عن العاقل وبعضهم لغري العاقل.
تكون االجابة عن االسئلة التي تستخدم أدوات االستفهام بالنفي أو التأكيد أو اإلقرار.
أدوات االستفهام هي:
من :هي أداة استفهام للسؤال عن العاقل مثل اإلنسان.
ما – ماذا :أداة استفهام تستخدم للسؤال واالستفسار عن غري العاقل من الحيوان
والجامد.
متى :أداة استفهام تستخدم للسؤال عن الزمان من أيام وشهور وأوقات أي ظرف زمان.
أين :أداة استفهام تستخدم للسؤال عن املكان أي ظرف مكان.
ماذا :أداة استفهام تستخدم للتوضيح والتعرف عىل االسباب التى ادت لحدوث يشء ما.
كيف :أداة استفهام للتعرف عىل الطريقة التي نشأ بها يشء ما وهدفها التعلم واملعرفة.
كم :أداة استفهام للسؤال عن الكمية والعدد.
هل :أداة استفهام هدفها النفي والتأكيد معلومة بعينها وتكون االجابة فيها بنعم او ال.
109
فلنكمل اآليات التالية بإحدى أدوات االستفهام ،استعن باملصحف يف حال
إن كنت مل تحفظ اآليات!
َقَاُلُوا ََوَأَْقْ ََبُلُوا ََعَلَ ْْيِهِم _________ َت َ ْْف ِِق ُُدو ََن
ََوَيَ ُُقوُلُو ََن _________ َٰه�ٰ َذَا اْلْ ََو ْْع ُُد ِإِن ُكُنُتُ ْْم ََصا ِِد ِِق ََني
ُق ُْْل َأَ ََرَأَْيُْتُ ْْم ِإِ ْْن َأَ ْْص ََب ََح ََما ُُؤُكُ ْْم ََغ ْْوًرًا ََف_________ َيَْأِْتِي ُُك ْْم َمِب� َا ٍٍء ََم ِِع ٍٍني
ُوُل اِإْل� ِْنْ ََسا ُُن َيَ ْْو ََم ِِئ ٍٍذ _________ اْلْ ََم ََف ُُّر َيَُق ُ
َّقَّد الَّطَّرْي� َ َفََق ََاَل _________ َيِل� َ اَلا َأَ ََرى اْلْ ُُه ْْد ُُه ََد َأَ ْْم َكَا ََن ِِم ََن اْلْ ََغاِئِ ِِب ََني ََوَت َ ََف َ
ُوُل _________ َأَ ََج ْْبُتُ ُُم اْلْ ُُم ْْر ََسِلِ ََني ََوَيَ ْْو ََم ُيُ ََنا ِِدي ِِه ْْم َفَ ََيُق ُ
قل سريوا يف االرض ثم انظروا _________ كان عاقبة املكذبني
َق ََاَل _________ َلَ ِِبْثُْتُ ْْم يِفي اَأْل� َ ْْر ِِض ََع ََد ََد ِِس ِِنني
قاَل _________ آ ََم ُُن ُُك ْْم ََعَلَ ْْي ِِه ِإَِّالَ َكَام َأَ ِِم ْْنُتُ ُُك ْْم ََعىل َأَ ِِخي ِِه ِِم ْْن َقَ ْْب ُُل َفَالَّلَ ُُه ََخٌرْي� ٌ حا ِِفظًاً َ
ََو ُُه ََو َأَ ْْر ََح ُُم ال ََّر ِ
اِح ِِم ََني
اكتب بعض اآليات التي ورد فيها أدوات االستفهام ،يف كتابنا هذا ،وح ّّوق األد
اة____________________________________________:
__________________________________________________________
__________________________________________________________
__________________________________________________________
__________________________________________________________
__________________________________________________________
_________________________
110
واآلن أجب عىل األسئلة
من ترى يف الصورة؟
____________________
أين الطفل؟
___________________
____________________
______________
كم كتاًبًا ترى عىل ال ّّرف األعىل؟ _____________ هل ترى اللعبة يف الصورة؟ _______________
إذا نظرت إىل أقىص الصورة ميي ًًنا؟ برأيك متى كان يقرأ الطفل؟ لياًلا أو نهارا؟_______
رشًعا؟____________
هل ما يلبسه الفتى من بنطال قصري (شورت) يعترب صحي ًًحا ً
111
الكلمة الناقصة
أكمل الجملة بالكلمة التي تراها مناسبة!
كان عمر يحفظ أركان ____ كامًلًة :الشهادتان ،وإقامة ____ وإيتاء ____ و____ رمضان و____
سبياًل .وكان قد أتفق مع أهله عىل أنه سيصوم ____ حينام يبلغ من العمر
____ ملن استطاع إليه ا
____ سنوات،
قلياًل ومن ثم ترشب،
وقالت له أمه :ستصوم معنا ولكن برشط ،أّنّه حينام تشعر ____ تصرّبر نفسك ا
تحّس بالتعب عليك أن ____.
وحينام ّ
نّي ،أنت رغم صغر ____ إال أنك صاحب همة ،وأنا فخور ____ ،وإن أمتمت ____
قال له والدهُ :بُ ّ
لثالثة أيام من ____ ،سأحرض لك ____ جديدة ،وأشرتي لك ____ الذي تحب .وجاء ____ ____
املبارك ،وعّلّم والدا عمر عمًرًا أنه عليه أن يضمر ____ يف قلبه ،وأن ينتظر ____ ____ ليك يفطر
الجميع ،ولكنه يجب أال ينىس ____ أمه له .عليه أن ____ قبل أن ____ إذا شعر بالعطش .وأن
____ إذا شعر بالتعب.وقبيل العيد كان عمر قد صام أّيّام العرشين األول واملنتصف من شهر ____
قائاًل« :تيتا،
املبارك كاملة .وجاءت الجدة يف ____ األخري من رمضان لتبقى معهم ،وركض نحوها ا
تيتا» ،لقد صمت ___ أيام من ____ ،فانبهرت به جدته وأخذته بحضنها و____ ،وقالت له:
«____ يا عمر» ،ونحن كمسلمني نقول ____ ____ أنه أعطانا القوة ليك نصوم ونصيل .ووعدته
بأنها ستحرض له يف أول أيام ____ ____ املبارك ____ مغّلّفة بطريقة جميلة .وقالت له أخته
مرجّح اليوم أنها ستكون ____ ____ ،وهي ليلة بألف شهر ،بعد ____ سنستعد إن
ّ الكبرية ____،
شاء الله ،ونذهب مع ____ و____ إىل ____ وسنبقى هناك حتى أذان ____ ،وهي أه ّّم الليايل
التي قد تكون سبًبًا يف أن ندخل ____
بالصّف األول يف املسجد،
ّ فابتسم عمر وابتسمت ____ و ____ ،وقال إن شاء الله سأكون مع والدي
وسأتح ّّمل تعب هذه الليلة ألن هديف الكبري أن أدخل ____ برفقة بابا و____ وأختي ____ وجديت
وجدي وقاطعته ____ قائلًةً ّ :
وكّل من ____.
112
فلنكمل الجملة بالكلمة التي تناسب سياق النص
كانت آية تحفظ أركان اإلسالم كاملة________ ،________ ________ ،________ :
سبياًل.
________ ________ ________ ،________ ________ ،ملن استطاع إليه ا
وكانت تسأل أمها باستمرارَ« :ملَ يا أمي يف كل م ّّرة تضعني _______ عىل رأسك وتلبسني
_______ _______ حينام تخرجني من البيت ،أو يأيت إلينا _______ وزوجته؟ فتجيب
األم ابنتها :إن الله سبحانه ________ نحن النساء ب ________ والسرت ،كام أمرنا
بالصالة .وهذا ________ هو صون لنا وعفة وأجر وسرت .فأتفقت آية مع أهلها أنها
________ ________ هي وأختها مريم حينام تبلغ من العمر _______ سنوات ،وأنها
لن ترتدد يف تجهيز وترتيب _______ لتتسع فيها _______ الرشعية ،وتخصص ُُدرًجً ا
ل_______ ووست ّّدخ ّّر من مرصوفها لتشرتي ______ التي تعجبها ،فقالت لها أمها« :بارك
فيِك ،وبقرارك الط ّّيب السليم ،إن شاء الله ستلبسني _______ ولكن برشط أنك الله يل ِ
______ ______ أبًدً ا وستصربين عليه يف ______ _______ وتسألني الله _______».
ِ
وجهِك»؟ أنِت تلبسني ________ وتغطني وألتفت آية لخالتها غزل وسألتهاَ« :ملَ يا خالتي ِ
فأجابتها خالتها غزل« :عزيزيت ،رغم صغر س ّّنك إال أّنّك صاحبة ________ وأنا ________
وأكرمِك أنت ومريم ،وسنحرض لكالكام أنا وأمك عاّما ِ بِك جًدً ا جًدً ا وبأختك مريمِ ،
ثبتِك الله ِ
قريب ________ إن شاء الله ،وأ ّّما قطعة القامش التي تغطي وجهي فهي تسمى
________ فهي فضيلة ملن تلبسه ،وتزداد بها أجًرًا من الله وسًرتًا».
و________ الخالة غزل بعد مدة وهي تحمل ________ ملوًنًا فيه ________ لونه
أبيض آلية ________،آخر ملوًنًا فيه ________ بنفسجي ملريم ،وكانت أمهام أحرضت
كّل من آية ومريم أبيًضا آلية ،و________ بنفسجًيًا ملريم .فّرُس� ّت ّ
________ ً
ب________ أمهام وخالتهام ،وقالتا لهام تعابري الشكر وبعد برهة رن ________ املنزل،
وإذ بوالدهام قد أىت من ________ ومعه ________ ________ كبري مغطى
بال________ ومكتوب عليه ________ ________ يا فتيايت الجميالت ،وأحرض لهام
________ كبرية ،ألنهام ستلبسان ________ والحمد لله ،متاًمً ا كام والدتهام تلبسه،
فركضتا إليه وقد بدت عىل محياهام الرسور ،فعانقهام و________ ،ودعا لهام بالخري
والثبات.
113
معاين الكلامت
ٍ
بسيٍط كام فهمتها ابحث يف املعجم عن معنى هذه الكلامت واكتبها بشكٍلٍ
114
حروف الجر
هذه حروف الج ّّر يف الصور
أكمل اآليات بحرف الج ّّر حسب سياق اآلية الكرمية وميكنك االستعانة بالقرآن الكريم إن مل
تكن تحفظ اآليات.
اِت ََماًءً َثََّجّ اًجً ا ََوَأَن ََزْلْ ََنا ____ اْلْ ُُم ْْعَرِص� َ ِ
َأََفَاَلا َيَنُظُ ُُرو ََن ____ اِإْل� ِِبِِلِ َكَ ْْي ََف ُُخِلَِق ْ
َْت
َف َََس ُُن ََيُرِّس� ُ ُُه _ْلْ ُُيَرْس� َ ٰٰى
َّرِّّبِّه ْْم َيَ ْْو ََم ِِئ ٍٍذ ََّلَّم ْْح ُُجوُبُو ََن
َّنُّه ْْم ___ ِ َكَاَّلا ِإِ ُ
ُثَُّمّ َلَُتُ ْْسَأَُلَُّنّ َيَ ْْو ََم ِِئ ٍٍذ ____ ال ِ
َّنِّع ِيِم
ِّبِّك ََر ِاِض ََيًةً ََم ْْر ِِضَّيًّةًا ْْر ِِج ِِعي ____ ََر ِ
اَص ْْوا _الَّصِّرْب� ِ
اَص ْْوا _اْلْ ََحِّقّ ََوَتَ ََو َ اِت ََوَت َ ََو َ ِإِاَّلا ا َِّلِّذي ََن آ ََم ُُنوا ََو ََع ِِمُلُوا الَّصّ اِلِ ََح ِ
ََوَيَ ْْن ََقِلِ ُُب ____ َأَ ْْهِلِ ِِه َمَُرْس� ُ وًرًا
ا ْْذ ََه ْْب ____ ِِف ْْر ََع ْْو ََن ِإِ َُّنُّه َطَ ََغى
____ َلَ ْْو ٍٍح ََم ْْحُف ٍ
ُوٍظ
نَسا ََن ____ ََعَل ٍٍَق ََخَل َََق اِإْل� ِ َ
_ِح ََجا ََر ٍٍة ِّمّ ن ِِسِّجّ يٍلٍ َت َ ْْر ِِميِهِم ِ
____ ال ََّنَّب ِِإ اْلْ ََع ِِظ ِيِم
اُس _ ََرِّبّ اْلْ ََعاَلَ ِِم ََني َيَ ْْو ََم َيَُقُو ُُم الَّنّ ُ
نَسا ََن _____ َأَ ْْح ََس ِِن َتَ ْْقِو ٍ
ِيٍم َلَ ََق ْْد ََخَلَ ْْق ََنا ا ِِإل َ
ََوَأََّمّ ا __ِنِ ْْع ََم ِِة ََر َِّبَّك َفَ ََحِّدّْثْ
ََوال َيَ ُُحُّضّ ____ َطَ ََع ِاِم اْلْ ِِم ْْس ِِك ِِني
وٍم
يٍق ََم ْْخُتُ ٍ ُيُ ْْس ََق ْْو ََن ____ ََر ِِح ٍ
يِن ال َِّلِّه َأَْفْ ََواًجً ا
اَس َيَ ْْد ُُخُلُو ََن ____ ِِد ِ ََو ََرَأَْيْ ََت الَّنّ َ
اِت ََواَأْل� َ ْْر ِِض ََوال َُّلُّه ___ ُكُِّلّ ْيَش� ْ ٍٍء َشَ ِهِي ٌٌد ا َِّلِّذي َلَ ُُه ُُمْل ُُْك ال َ
َّسّاَماَو ِ
َف َََصِّلّ _ ََر َِّبَّك ََواْنْ ََح ْْر
115
فلنكمل هذا النص بحروف الج ّّر املناسبة
بعد االنتهاء ______ العام الدرايس أعلنت املدرسة ______ رحلة قصرية
ممتعة ______ الحديقة التي تقع ______ ضواحي املدينة ،فقررت
االنضامم اليها مع أصدقايئ ،و______ يوم الرحلة كنا قد أحرضنا حاج ّّياتنا
و______ ضمنها كان املجهر وذلك الكتشاف الطبيعة والحرشات واالزهار
______ قرب.
وصلنا ______ الحديقة وجلسنا ______ العشب األخرض واخذنا ننظر
______ املجهر ______ الزهور التي تفّتّحت ______ ايام الربيع االوىل،
ومتع ّّنا بالنظر ______ بعض الحرشات التي متيش بني العشب و______
الفراشات التي تطري حولنا .فس ّّبحنا رّبّنا عىل ما خلق وأبدع!
انقضت الساعات رسيًعً ا وكنا قد استمتعنا مع أصدقائنا ومعلمينا وال بد من
العودة ______ املنزل ،حملنا ______ صدورنا الكثري ______ الحكايات
واملعلومات لنخرب اهلنا ______ ما رأينا وتعلمنا ______ هذا اليوم
اللطيف.
هل ميكنك أن تستخرج من بعض اآليات يف كتابنا هذا ،اكتب اآلية وح ّّوق
حرف الجر فيها__________________________________________ :
_____________________________________________________
______________________________________________________
______________________________________________________
______________________________________________________
116
هل ميكنك الربط بني كل حيوان مع ابنه وكتابة اسمهم؟ وأجب عن السؤال مباذا تفيدنا
هذه العائلة!
ذ.C¿¯$Œ3æŒ
5e ¯B اسم ابنه صورته اسم األنثى اسم الحيوان
زندبيل
خروف
– كبش
جرو
الناقة
ı8$Œ
املهر
عـنــزة
117
قصة وتحليل
قلم الرصاص
كانت الجدة أنيسة تجلس مع حفيدتها مينى تتحدث معها ،فقالت مينى وهي ترسم بقلم الرصاص،
«جديت ،جديت ،لقد رسمت وردًةً جميلًةً ،ما رأيك بها؟» ،فر ّّدت الج ّّدة« :إنها جميلة جًدً ا يا عزيزيت،
وإنك أجمل منها ،ولكن هل تعلمني بأن قلم الرصاص الذي ترسمني به هو أهم من تلك الوردة
نفسها رغم أهميتها» ،فنظرت الطفلة بتع ّّجب وقالت« :الوردة جميلة جًدً ا ،والقلم شكله قبيح!
فكيف ذلك يا جديت؟» ،فابتسمت الجدة وقالت« :همممُ ،بُنيتي ،ال تحكمني عىل األشياء من شكلها،
فرمبا كان جوهرها أمثن بكثري من مظهرها الخارجي فهذا القلم الرصاص الذي استخدمتيه يف الرسم
له فوائد ومميزات كثرية جًدً ا ،سأخربك بها تباًعً ا »...أندهشت الفتاة من كالم جدتها كثًريًا ،وبدأت
تتأمل القلم وتتفحصه يف اهتامم وفضول ،ولكنها مل ترى غري أنه قلم عادي الشكل ،ال يشء ميي ّّزه أو
يجعله مختلف أبًدً ا،فقالت مينى بحامسة شديدة ترافقها أستغراب « :جديت أنيسة ،القلم عادي جًدً ا
ومل أ ََر فيه مميزات ،فل ََم قلتي يل ذلك؟» قالت الجدة « :هذا يعتمد ِ
عليِك أنت يا صغرييت الحلوة
وكيف تنظرين إىل األشياء يا حبيبتي..
فهناك خمس صفات جميلة جًدً ا لقلم الرصاص ،وميكننا ربط الصفات إن متتع بها الشخص سيعيش
حياة أفضل مع الناس ..فازدادت حامسة مينى وصاحت جديت جديت أخربيني أخربيني ما هي هذه
الصفات :قالت الجدة أنيسة« :الصفة األوىل وهي أن الله خالقك ،وخلقك تستطعني القيام بأمور
عظيمة بفضل منه ،والله سبحانه وتعاىل من يقود خطواتك ويوجهك لفعل األشياء التي تحمل الخري
يف ط ّّياتها ،ترسمني وتكتبني ولديك مخيلة واسعة ،قلم الرصاص كذلك يفعل الكثري إن صنعنا له
أهداًفًا جميلة ،أما الصفة الثانية فقلم الرصاص ينتهي س ّّنه وال بد من التوقف عن فعل الكتابة حتى
أبري قلم الرصاص ،سيتغري شكله وسيصبح حاًدًا ويرسم ويكتب أفضل من األول ،ولكن يف النهاية
يعلمنا قلم الرصاص كيف نتحمل القليل من االمل ألن هذا سيجعلنا أفضل يف املستقبل ،الصفة الثالثة
كّل
يف قلم الرصاص هو بأنه يسمح لنا أن نستعمل ممحاة إلزالة األخطاء وتصحيحها ،فليس رضورًيًا ّ
ما يكتبه هو يسء ،ولكنه أمر طبيعي يف الحياة أن نخطئ ،ولكن علينا أن نتدارك أخطائنا ونصححها،
وتذكري يا صغرييت الحلوة إن أخطأنا أن نعتذر لله أو ااًل وأن نرجو الرحمة واملغفرة منه ،وأن نتعلم
اإلعتذار ملن أسأنا بحقه ،فالخطأ لرمبا يحصل ،ولكن اإلعتذار والرتاجع عن الخطأ من شيم الكبار.
امليزة الرابعة يف القلم ليس شكله وأنه مصنوع من الخشب أو شكله الخارجي ،ولكن مادة الرصاص
املوجودة بداخله التي نكتب بها ،لذلك علينا أن نهت ّّم أكرث ونحرص أن يكون جوهرنا وداخلنا مهام
قياًم باإلضافة إىل األناقة من الخارج ،وعلينا أن نتحىل بأرقى ا
118
األخالق كام علمنا صاحب الخلق العظيم نبينا محمد ﷺ أ ّّما الصفة الخامسة واألخرية يا مينى وهي
جمياًل يف النفس من لوحة رسمها أو قصة أن قلم الرصاص داًمئًا يرتك أثًرًا ،فلنحرص نحن أن نرتك أثًرًا ا
كتبها أو كلمًةً تركها ،وتلك الرسومات أو الكلامت تتزين يف نفوس من نحب يا عزيزيت ،فليك يتذكرونا
ِ
جعلِك الله بالخري علينا أن نسعى لنرتك األثر األجمل واألحىل ورفعت الج ّّدة كف ّّيها ودعت قائلًةً :
مباركة أينام كنت ،وقفزت الطفلة وابتسمت واحتضنت جدتها ،وأرسعت مينى قائلًةً :حًقًا يا جديت
أنيسة قلم الرصاص رائع جًدً ا ...وتعلمت منك الكثري يا جديت ...وأنا أحبك جًدً ا ..أطال الله لنا يف
عمرك وبارك به وما ُُح ِ
رمناِك
النّص :ما اسم الفتاة وما اسم جدتها_________________________________ : حول ّ
119
الكلامت املتقاطعة
جد الكلمة قلم رصاص ،الجدة ،الفتاة ،الدعاء ،ممحاة ،أثر ،رسومات ،أهداف ،ابتسامة ،خطأ،
قلم حرب ،دفرت ،سطر ،الكف ،أقالم تلوين ،كتاب ،الصف ،منزل ،عفو
120
أ
خ
ط
ب
و
ط
121
ألعاب ذهنية
122
ق ِِّو ذهنك
هذا الشاب اسمه محمد ،هل ميكنك أن تساعده ليك يصل إىل الكرات يف الطرف اآلخر؟
هذا الشاب اسمه عبد الرحمن ،هل ميكنك أن تساعده ليك يأخذ حقيبة اإلسعاف ،ثم يذهب بها
إىل املنزل يف الطرف اآلخر؟
123
هذه عائلة أّيّوب ،ويريدون الذهاب للمسجد ،فهل ميكنك أن ترشدهم للطريق؟
يجب عىل عيل أن يج ّّدف حتى يبلغ خط النهاية يف السبق ،هل تستطيع أن تدلنا
عىل الطريق؟
124
جيًدا ثم دوّنّ تحتها
يا بطل ،هل تعتقد بأّن ََّك تستطيع اإلجابة عىل هذه األسئلة؟؟! انظر للصور ً
بسِّم الله: اإلجابة ٍ
بخٍط جميل ،ه ّّيا يا ذيكِ ..
ما اسم اليشء الذي يلبسه نفرشها بإتجاه ال ِِقبلة ونصيل منها تحتوي عىل 100حبة،
الفتى يف الصورة؟ عليها هي: نستعملها للتسبيح وللذكر:
نقّلّم به أظافرنا محافظني نستعمله قبل الصالة: ما تلبسه الفتاة هو؟
فيه عىل نظافتهم كام الس ّّنة
النبوية:
حني النوم ،وحني األكل ،ويف كل ما تلبسه الفتاة هو؟
حني نفعله ،وما يفعله األطفال
يف الصورة هو؟!!
منارسها يف البحر أو يف املسابح الخاصة التي تعطي القوة والصحة تحتاج بها إىل أن ترعى إحدى الحيوانات رعاية مميزة وتكون معه
للجسم هي____________________________________________: لطيًفًا
________________________________________________ ________________________________________________
________________________________________________
يشتهر العبي هذه اللعبة بالقفز العايل والطول لعبة نركل بها الطابة ونجري بها نحو املرمى ونسدد يك نحرز هد
____________________________________________ ًفًا________________________________________________
________________________________________________ ________________________________________________
هدفه البط والغزالن والطيور واألرانب ،وميكننا التصويب إىل دائرة رياضة شيقة وحامسية نتعلم فيها الدفاع عن أنفسنا والهجوم عىل املع
األهداف ،فام هي_______________________________________: تدي________________________________________________
________________________________________________ ________________________________________________
126
الظالل واملتشباهات
لعبة الظالل واملتشابهات ،أميكنك توصيلهم؟
127
128
129
واآلن هل ميكنك توصيل النقاط لتكمل الرسم ثم تلونها إن أردت؟
130
131
املهن
اســتخلف اللــه اإلنســان يف األرض ليقــوم بعامرتهــا عىل الوجــه األكمــل الــذي يحقــق بــه مرضــاة ربــه وخدمــة
بنــي جنســه وخدمــة الكــون مــن حولــه؛ قــال تعــاىل يف ســورة هــود اآليــة �( :61ه ـ ََُو َأَْنَْشَ ــَأَُكُ ْْم �م ـ َ
َِن اَأْل� َ ْْر ِِض
ـوُل ﷺ ََحري�ص ـًا عىل َت َربيـ ِِة ََوا�س ـَْتَ ْْع ََم ََرُكُ ْْم ِِفي�هـَا) لــذا هنــاك عبــادة اســمها عبــادة العمــل ونؤجــر عليهــا ،وكان ََرسـ ُ
عِي وَبَ ْْذ ِِل املجهو ِِد لَك َْْس ِِب ال ِِّرزِقِ ال ََحال ِِل. نَني عىل ال ِِع ََّف ِِة واالس ِِتغنا ِِء عن الخْل ِِْق ،وال ِِج ِِّدي ِِة َ
والَّس ِ املؤ ِِم َ
فقال يف الحديثَ :أَل� َ ْْن ____________ََ ،خٌرْي� ٌ له ِِمن َأَ ْْن َيَ ْْسَأَ ََل َأَ ََحًدً ا فُيُ ْْع ِِطَيَ ُُه َأَ ْْو ْمَي� ْ ََن ََع ُُه.
ٍ
برَشرٍف ـباِب املرشوعـ ِِة ل ََك�س ـ ِ
ِْب الـ ِِّرزِقِ َعِي وال ََعمــِلِ ،و�طـ َْْرِقِ األسـ ِ
ـُب يف ال�س ـ ِ ـِث :الرَّتر غيـ ُرواه أبــو هريــرة ويف ال ََحديـ ِ
َعَي وال ََعمـ َـَل ،ولــو كان ـََب ال�س ـ َ وَكَرام ـ ٍٍة و�ع ـ ََِّز ِِة ٍ
ن�فـٍْس .وفيــهُُ :محا ََرب ـ ُُة اإلسال ِِم للَّتَس ـ ُُّو ِِل والَبَطال ـ ِِة؛ ولذلــك أو�ج َ
مثاًل .واملال أن تأخذه يف حّلّه وتضعه يف محّلّه ،من غري تبذير وال خيالء وعجب شاًّقًا؛ كاالح ِِت ِ
طاِب ا
�قـَال اإلمــام ابــن القيــم رحمــه اللــه� « :لــو أن أحدكــم هــم بإزالــة جبــل وهــو واثــق باللــه ألزالــه› وتذكر ،اســتعن
بالله وال تعجز ،عليك أن تسعى مبا أمر الله لتنجز ،وترىض مبا كتبه عليك ،وتدعو الله كثًريًا
وماذا تريد أن تكون يف املستقبل يا بطل؟! فك ّّر كثًريًا ثم أجب ،أريد أن أكون :واآلن اكتب أربع
أو خمس أهداف ليك تصل لغايتك
________________________________ ________________________________
________________________________ _______________________________
132
َقَال النبي محمد ﷺ عن التوكل عىل الله___________________________ :
_______________________________ رواه «__________»
قائد جيش – ضابط كبري ،الرسم للقائد الذي يقف أمام مسجد قبة خ ّّياطة – مصصمة أزياء
الصخرة يف بيت املقدس الذي حر ّّره من دنس اليهود عام 583ه1187 ، هل تعلم أن نبينا محمد ﷺ كان يحيك ثوبه
عن عائش ََة ريض الله عنها أَّنَها ُُس ِِئلت :ما كان ﷺيع ََم ُُل يف بي ِِته؟
م ،هو القائد الكبري «صالح الدين األيويب» رحمه الله ،وكانت من أه ّّم
جاُل يف بيوِتِهم ِ
ويخِص ُُف نعَلَه ويع ََم ُُل ما يع ََم ُُل ال ِِّر ُ قالت :كان َيَخي ُُط ثوَبَه
صفاته العسكرية______________________ : ______________________
______________________ ______________________
______________________ ______________________
هل تعرف ََمن من األنبياء الكرام كان خ ّّياًطًا؟ سل واكتب اإلجابية لو تكرمت
هل تعرف اسم قائد عسكري مسلم كبري اشتهر بحنتكه وذكائه وقوته
وشجاعته! تع ّّرف عىل أحدهم واكتب اسمه:
______________________ ريض الله عنه
هل تعرف مهن أخرى؟! كم واحدة ميكنك أن تعدد منها؟! أميكنك أن تعدد ثالث أساسيات لها؟!
___________________________
_________________________________________________
133
نكمل مع املهن ،ابحث يف اإلنرتنت عن ثالث أساسيات ملهنة كل واحد من
هؤالء
مهندس طبـيـب
_____________ _____________
______________ ______________
_____________ _____________
الهندسة ع ّّدة مجاالت فهل تعرف أحدها؟ فأّي املجاالت منها تعرف؟!
الطب ع ّّدة مجاالتّ ،
_____________________ _____________________
مـعـلـم
______________
مربمج – مصمم ألكرتوين ______________
____________________________ ______________
______________ التعليم مهنة نبيلة إنسانية عظيمة ،ترتىب بها
التكنولوجيا نعمة كبرية، األجيال ،وتصنع األمم
فهل سبق وتعرفت عىل مربمج؟! رسوُل الل ِِه َنَبُّيّ ََنا اُمل ُ ََريِّبي
واملسلم إ ّّما متعلم ،أو عاملُ ،
______________ ُُمَحََّمّ د ﷺ َقَال:
«َأَاَلا إ ََّن ال ُُّدنيا ملعون ٌٌة ،ملعو ٌٌن ما فيها ،إاَّلا ِِذك ََر الل ِِه
الُه ،وعاِلِ ااًم و ُُمتعِّل اِاًم».
تعاىل ،وما وا ُ
134
هل ميكنك ربط كل مهنة مبا يربطها
135
رياضيات
136
املقاييس
انظر للمسطرة واحسب طول األشياء ودون الرقم ،املسطرة تقيس لنا طول األشياء وعرضها إن أمكن ،ووحدة قياس املسطرة
هي السنتيمرت ترمز ب(سنتم) ،وكل واحد سنتيمرت يساوي 10مليمرت (يرمز له ب ملم) ،فإًذًا املسطرة املستخدمة هي 20
سنتم أو 200ملم
137
حاول أن تقيس طول أشياء من حولك ،باستخدام املسطرة أو املرت ،كن فضولًيًا ،وحاول أن تعرف املقاييس
مثااًل ،طاولة الطعام ،املرآة يف الحامم ،باب املدخل ،حذاءك ،وهكذا...
لألشياء ،ا
أعواد الثقاب
وتصحّح املعادلة إن كانت خاطئة! فهل أنت
ّ أنت ذيك مبا فيه الكفاية لتح ّّرك عود ثقاب واحد فقط
جاهز؟! ث ّّم اكتب املعادلة الصحيحة باملربع الفارغ تحت الصورة
138
139
معادالت رياضية
140
اكمل العمليات الحسابية التالية ،ث ّّم اطلب من أهلك أن يكتبوا لك بالفراغات معادالت
رياضية لتحلها أنت أيها املم ّّيز
= 0 × 5268971
141
سودكو
واآلن ســأع ّّرفك عىل لعبــة الســودكو :لعبــة الســودكو هــذه ،تعتمــد عىل النباهــة والرتكيــز ،وميكنهــا أن ترتواح مــن 4
أرقــام إىل 16رقــم ،ممكــن أن تكــون بشــكل مربــع ،أو بشــكل مســتطيل ،تقســم إىل أربــع مربعــات أو ســت
مربعات أو 9مربعات ،وهكذا بالنسبة للمستطيالت
مــا علينــا فعلــه ،هــو أن نجــد يف كل املربــع مــن هــذه ،األرقــام املتتاليــة مــن 1حتــى رقــم 4حتــى متتلــئ كل
املربعــات الفارغــة ،عىل رشط أاّلا يتكــرر الرقــم نفســه يف أي خــط عامــودي أو أي خــط أفقــي :مثـااًلا يف العامــود األول
يف أقىص الــشامل ،نجــد مكتــوب األرقــام ... 4 ،2 ،1 :فــإذا مــا هــو الرقــم الناقــص؟ إنــه الرقــم 3نكتبــه يف الخانــة
الثالــث مــن العامــود! ثــم ننظــر بعــد أن كتبنــا الرقــم ،3إىل املربــع الــذي يف أقىص الــشامل أســفل املربــع ،ســنجه
قــد نقــص الرقــم ،4أو لــو نظرنــا إىل العامــود الثــاين أقىص الــشامل ،سرنى أنــه أي�ض ـًأ ينقصــه الرقــم ،4واآلن هــل
ميكنك أن تكمل أنت بقية املربع؟
142
143
144
الكسور
أنظر جيًدً ا إىل الصورة ،ولتعلم ما معنى الكسور دقق بها:
145
الرقم الغامض
حاول أن تجد الرقم الغامض ،باتباع اسرتاتجية تفكري معي ّّنة وليس بالرضورة ذاتها عليك البحث عن طريقة مناسبة
لحل املسألة
فمثااًل ها هنا يف هذا املستطيل 13 = 17 – 30 = 25 + 5 ا
كذلك األمر يف الثلث الثاين20 = 18 – 38 = 31 + 7 :
146
ما الرقم التايل يف هذه املعادله
أيًضا
لحّل املسائل الرياضية ،لتجد الرقم التايل ،رمبا برضب الرقم بـ ،2أو رمبا بجمعه بذاته ،وهذه ً
وهذه طريقة أخرى ّ
إحدى املسائل الرياضية التي تصقل العقل بالرسعة واإلتقان
147
واآلن لرنى إبداعاتك أّيّها الذيك الكريم
148
العلوم
149
جسم اإلنسان وأجهزته
واآلن لنتعــرف عىل بعــض األمــور التــي حولنــا ،ملاذا ،ألن اللــه مل يخلقنــا عب�ثـًا وكل هــذه األنظمة يف جســدنا
وكل النعــم التــي نحــن فيهــا ،يك ال نتــكرب عىل النــاس وال نســتغني عــن اللــه طرفــة عني ،ونظــن أننــا
أقويــاء ،بــل كل ذلــك مــن نعــم اللــه واعجــازه ،ســبحانه وتعــاىل ،اللــه خلقنــا بنظــام دقيــق ،كام خلــق
الكون بنظام دقيق وسخر لنا خلقه لنعبده وحده ال رشيك له
فلنتعرف يف ما يأيت عىل عدد أجهزة جسم اإلنسان وأبرز املعلومات عنها:
عدد أجهزة جسم اإلنسان
غال�بـًا مــا تتعــاون األعضــاء يف جســم اإلنســان وظيف�يـًا لتشــكل أجهــزة متكاملــة ،حيــث إن عــدد أجهــزة
الجســم أحــد عرش جهـاًزًا عضو�يـًا رئي�س ـًا .تتمثــل هــذه األجهــزة يف :الجلــد ،والهيــكل العظمــي ،والعــضيل،
والعصبــي ،والغــدد الــصامء ،والقلــب واألوعيــة الدمويــة ،والجهــاز املناعــي ،والجهــاز التنــفيس ،والجهــاز
الهضمي ،والجهاز البويل ،والتناسيل.
تتشابه جميع األجهزة املوجودة عند الذكور واإلناث ،لكنها تختلف يف الجهاز التناسيل فقط.
بعــد التعــرف عىل عــدد أجهــزة جســم اإلنســان تعــرف عىل طبيعــة وظائــف أجهــزة الجســم ،وأهــم
املعلومات حولها:
الجهاز التنفيس
أعضاء الجهاز التنفيس تتمثل يف املمرات األنفية ،والرئتني،
والقصبة الهوائية التي تحمل الهواء بني املمرات األنفية
والرئتني .تتمثل الوظيفة الرئيسة للجهاز التنفيس يف
توصيل األكسجني إىل الدم ،وإزالة ثاين أكسيد الكربون من
الجسم ،كام يتم تبادل الغازات بني الرئتني والدم من خالل
الشعريات الدموية املوجودة يف باطن األكياس الهوائية
الدقيقة واملعروفة باسم الحويصالت الهوائية يف الرئتني.
150
الجهاز اللحايف
أيًضا باسم
تتمثل أعضاء الجهاز اللحايف املعروف ً
.الجهاز الغشايئ يف الجلد ،والشعر ،واألظافر
يعد الجلد أكرب عضو موجود يف جسم اإلنسان،
حيث يغطي الجسم ويحمي األعضاء الداخلية
من األخطار ،وهو موقع للعديد من املستقبالت
الحسية .يساعد الجهاز اللحايف يف الوقاية من
مسببات األمراض ،كام أنه ُيُساهم يف تنظيم درجة حرارة الجسم ،والتخلص من الفضالت عن طريق
.العرق
الجهاز البويل
ُيُساعد الجهاز البويل يف
القضاء عىل فضالت
الجسم ،وإخراجها عن طريق اليوريا من الجسم.
يشتمل الجهاز البويل بأكمله عىل كليتني ،وحالبني ،ومثانة ،وعضلتني
عارصة ،ومجرى البول ،ينتقل البول الذي تنتجه الكىل عرب الحالبني
إىل املثانة ،ويخرج من الجسم عرب اإلحليل
151
الجهاز العصبي
يشكل الدماغ والحبل الشويك الجهاز العصبي
املركزي عند اإلنسان ،الذي يعمل عىل إرسال
اإلشارات العصبية ،وتفسري املعلومات ،وإنتاج
الواعي بعد املرور بعملية املعالجة لها.
يتكامل الجهاز العصبي مع أعضاء الجسم
املختلفة ،إذ ترسل األلياف العصبية يف اليد
إشارات للدماغ إلخباره عند وجود إصابة يف
تلك املنطقة.
كام تنقل األعصاب املوجودة يف الجلد
املعلومات حول درجة الحرارة الخارجية ،ماّما
يحفز الدماغ عىل االستجابة بطريقة ال إرادية
لتلك اإلشارات ،ذلك من خالل التحكم يف درجة حرارة الجسم ،مثل :التعرق أو االرتعاش.
الجهاز التناسيل
يحتوي الجهاز التناسيل عىل األعضاء التي متّكّن اإلنسان من التكاثر ،والشعور باملتعة الجنسية ،كام
يدعم الجهاز التناسيل األنثوي منو الجنني.
يعمل الجهاز التناسيل بشكٍلٍ وثيق مع األعضاء واألجهزة األخرى بشكل متكامل،
إذ ُيُساعد ما تحت املهاد والغدة النخامية يف تنظيم إفراز الهرمونات الجنسية ،مثل :اإلسرتوجني،
والتستوستريون.
152
الجهاز العضيل
يحتوي الجسم عىل ما يقارب 650عضلة تساعد يف الحركة ،وتدفق الدم ،وتعزيز وظائف الجسم األخرى.
يوجد ثالثة أنواع من العضالت التي تتمثل يف اآليت:
العضالت الهيكلية التي ترتبط بالعظام وتساعد يف الحركة اإلرادية.
العضلة امللساء املوجودة داخل األعضاء ،وتساعد عىل تحريك املواد عرب األعضاء.
عضلة القلب التي توجد يف القلب ،وتساعد عىل ضخ الدم.
جهاز الدوران
أيًضا باسم نظام القلب واألوعية الدموية ،أو نظام الدورة الدموية ،تتمثل وظيفة الجهاز الدوراين يف
يعرف ً
نقل املواد من وإىل الخاليا ،مثل :نقل األكسجني ،واملواد الغذائية ،والفضالت .يتكون الجهاز الدوراين
لإلنسان من القلب ،وشبكة من األوعية الدموية ،والدم.
153
الجهاز الهضمي
يقوم الجهاز الهضمي بتقسيم الطعام إىل جزيئات
ميكن للجسم استخدامها ،وينتقل الطعام عرب
الجهاز الهضمي الذي يبدأ من الفم ،ثم املريء،
واملعدة ،واألمعاء الدقيقة ،واألمعاء الغليظة ،وحتى
فتحة الرشج.
أيًضا الكبد املوجود بالقرب
يشمل الجهاز الهضمي ً
من املعدة يف تجويف البطن ،الذي ُيُساهم يف
هضم الدهون عن طريق إفراز الصفراء ،ويشمل
أيًضا املرارة ،والبنكرياس.
ً
154
الجهاز املناعي
ُيُساعد جهاز املناعة الجسم عىل منع
اإلصابة بالعدوى ،أو محاربتها عند
حدوثها .تلعب العديد من األعضاء دوًرًا
يف جهاز املناعة ،إذ مينع الجلد دخول
مسببات األمراض إىل الجسم ،يف ما
تفرز الغدد اللعابية اللعاب الذي
ُيُساهم يف تكسري بعض مسببات
العدوى املوجودة يف الطعام .حقائق
حول جسم اإلنسان
إليك أهم املعلومات التي قد تفاجئك
حول جسم اإلنسان ،والتي تتمثل يف ما
يأيت:
يحتوي جسم اإلنسان عىل ما يقرب
مائة تريليون خلية ،.وقد يبلغ متوسط
التنفس للشخص البالغ أكرث من 20000
نفس يف اليوم.
تعالج الكىل حوايل 50جالوًنًا من الدم ،لتصفية ما يقارب لرتين من الفضالت واملياه يومًيًا .ينتج الشخص
البالغ حوايل 1.42لرت من البول يومًيًا .يحتوي دماغ اإلنسان عىل حوايل مائة مليار خلية عصبية.
عالمات البلوغ
لغــة :الوصــول ،يقــال :بلــغ اليشء يبلــغ بلو�غـًا ،وبال�غـًا :وصــل ،وانتهــى .وبلــغ الصبــي :احتلــم ،وأدرك وقــت
أهاًل للتكاليف الرشعيــة .وللبلوغ التكليــف ،وكذلــك بلغــت الفتــاة .واصطال�ح ـًا :انتهــاء حـ ِِّد الصغــر؛ ليكــون ا
عالمــات طبيعيــة ظاهــرة ،منهــا مــا هــو مــشرتك بني الذكــر واألنثــى ،ومنهــا مــا يختــص باألنثــى ،أمــا مــا
هــو مــشرتك ،فهــو :أو ااًل :االحــتالم وهــو :خــروج املنــي مــن الرجــل والـمرأة ،يف يقظــة ،أو منــام؛ لوقــت
إمكانــه ،ثان�يـًا :اإلنبــات ،وهــو :ظهــور شــعر العانــة ،وهــو الــذي يحتــاج يف إزالتــه إىل نحــو الحلــق ،دون
الزغــب الصــغري ،الــذي ينبــت للصــغري ،ثال�ثـًا :بلــوغ خمــس عرشة ســنة قمريــة؛ ومــن عالمــات البلــوغ
عنــد الذكــر ويســأل الشــاب الفتــي والــده أو شــيخ املســجد إن رأى خــروج املنــي منــه (مــاء أبيــض) ،او
بلــغ 14ســنة وظهــر لــه الشــارب ونبــت لــه شــعر يف أماكــن العــورة ،فال يخجــل أحدهــم أن يتعلــم الطهــر
وكيف يتطهر! وال يلبس مااليليق يف املنزل ،وال يخرج
155
وأمــه وأخواتــه البنــات موجــودات يف املنــزل بشــورت قــصري أو حتــى (البــوكرس) فهــذا مــن عــدم الحيــاء ،عليــه أن
يحــرص عىل الحيــاء والعفــة وعــدم اإلخــتالط وعــدم الدخــول عىل النســاء دون اســتئذان وال اسرتاق النظـرات وال تتبــع
العــورات وال أب ـًدً ا إطالق البرصولألنثــى ،فهــو عالمتــان :األوىل :الحيــض؛ والـمراد بالحائــض :البالــغ ،وســميت بذلــك؛
ألنهــا بلغــت ســن املحيــض .الثانيــة :الحمــل؛ ألن اللــه تعــاىل أجــرى العــادة أن الولــد يخلــق مــن مــاء الرجــل ومــاء
املرأة.ومــن عالمــات البلــوغ لإلنــاث ،الحيــض ،وهــو دم ينــزل يطهــر البــدن مــن األوســاخ ،بأمــر مــن اللــه تعــاىل مــن
جســم األنثــى ،وربـما تبلــغ يف ســن صــغرية ،أحيا�نـًا عنــد الــعرش ســنوات أو أكرث! وتنتهــي مــدة الحيــض برؤيــة الطهــر،
وعليهــا أن تغتســل وتتطهــر ،وهــذه التفاصيــل تعرفهــا مــن أمهــا أو ممــن تكربهــا مــن النســاء ،عمتهــا أو خالتهــا وال
تخجــل مبعرفــة األحــكام أب ـًدً ا ،ألنــه ســن تكليــف ،وعليهــا أن تســعى للبــس الحجــاب إن مل تكــن تلبســه وال تظهــر
بلبــاس املنــزل أمــام أوالد عمهــا أو جريانهــا أو أي أحــد غري والدهــا أو أخوهــا أو جدهــا وخالهــا وع ّّمهــا ،وتســعى عىل
العفــة وعــدم اإلخــتالط بغريهاملبلــوغ يعنــي التكليــف ،يعنــي أنــك مســؤول عــن كل يشء تفعلــه ،والبلــوغ هــو
القــدرة عىل الــزواج واإلنجــاب بــإذن اللــه بعــد مــدة ،وهنــاك عالمــات للبلــوغ تختلــف بني الذكــر واألنثــى ،لــذا أمرنــا
النبــي ﷺ أن نفـ ّّرق بني املضاجــع بعــد الســبع ســنوات ،ومــن هنــا تبــدأ التــغريات ،كام أنــه علينــا التــسرت واإلحتشــام
والحيــاء أاّلا تظهــر عوراتنــا عىل أحــد ،أب ـًدً ا أب ـًدً ا ،ونلبــس مــا يليــق بنــا كمســلمني ،والعــورة للرجــال مــا بني الرسة
والركبــة ،و عىل أحدنــا مــن ذكــر أو أنثــى الحيــاء ،والحيــاء مــن اإليـمان ،فلــذا ال يســمح لــك أن متيش عار�يـًا دون
(كنــزة) أو قميــص يــسرتك ،فهــذا ليــس مــن الحيــاء ،وال يحــق لــك لبــاس (الشــورت) وتظهــر بــه فخذيــك ،فهــذا ال
يجــوز ،كام أن الفتــاة عليهــا أن تلبــس الحجــاب ،وتــسرت نفســها وال يظهــر منهــا إال الوجــه والكــفني ،عىل أغلــب
األقــوال ،وقــال الكــثري بوجــوب تغطيــة الوجــه للفتــاة ،وال يظهــر منهــا إال الكــفني ،وأمــام أخوتهــا وأهلهــا ال تلبــس إال
ساتًرًا ،فضفاًضً ا ،فيه حياء ،وال تقول «ربينا سوا»
ذكر وأنثى
قال الله يف كتابه من سورة النجم اآلية ََ :45وَأََّنَ ُُه ََخَل َََق ال ََّز ْْوَجَِنْي� ِ ال ََّذَكَ ََر ََواُأْل� ُنَث َٰٰى ،أي خلق الله كل املخلوقات
جنسني فقط ،ذكر أو أنثى ال ثالث لهام
156
وكام رأينا أن الله سبحانه قد خلق من َخَلقه زوجني اثنني فقط ،ليس هناك حاالت شذوذ وال أمور
تخالف الفطرة ،بل ذكر وأنثى فقط ،ذكر وأنثى ،ذكر وأنثى ثم عائلة وتكاثر...
157
واآلن أّيّها الكريم الذي خلقك الله عىل الفطرة السوّيّة :استخرج من مصحفك اآليات التي ّ
تدّل عىل أن
الله قد خلق الذكر واألنثى ،وخلق من كل يشء زوجني
158
سل أهلك عن صفات األنوثة ود ّّون ما فهمته من صفات:
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
الشذوذ الجنيس
يحاول الكثري من أعداء الله واإلسالم واملحاريب للفطرة السوية السليمة أن يضلوا الناس واألطفال خاصة
يف املدارس والتطبيقات واأللعاب ،ليتقبلوا موضوع الشذوذ الجنيس ،فسرتى هذه العلم يف كثري من املواقع
واألفالم واملسلسالت واأللعاب وهذا خطر
كان قوم سيدنا لوط عليه السالم أو من قاموا بهذه املعصية ،إتيان الذكور ،ومخالفة الفطرة التي فطر
الناس عليها ،ومامرسة الفاحشة التي سبب لهم عذاب الله وعقابه األليم يف الدنيا واآلخرة ،وحاول أن
أحّل الله للرجال ،وعدم إتيان
ينهاهم وير ّّدهم إىل دينهم ويأمرهم بالعفاف والزواج من النساء التي ّ
الذكور لكنهم تآمروا عليه وأخرجوه من قريته! َملَ؟ ما السبب؟ فقط ألنهم قوم يتطهرون! قال تعاىل يف
سورة األنبياء اآلية رقم ______________________________________________________ :74
___
فإًذًا الشذوذ مخالفة للفطرة ،مسبب للعن من الله ،موجًبًا لعقابه الشديد ،عّذّب الله قوم لوط عليه
السالم بسبب شذوذهم ،ونالت زوجة سيدنا لوط عليه السالم العقاب والعذاب معهم ألنها تعاطفت
معهم ،وإظهار حاالت الشذوذ يف الشارع والرضا بها ،مجاهرة باملعصية ،ونحن املسلمني خلقنا الله عىل
رجاًل .فقط.
الفطرة السليمة الطيبة ،يتزوج الرجل منا النساء ،وتتزوج املرأة منا ا
قال تعاىل يف سورة الفرقان اآلية رقم _____________________________________________ :54
_________________
فلذا كان وعد الشيطان يف القرآن يف الصفحة 97من سورة النساء ،القصة كيف يريد الشيطان وأتباعه أن
يغريوا خلق الله ،ويقوموا بعمليات تحويل جنيس ،من ذكر لفتاة وفتاة لرجل!
159
لذا استخرج اآلية 119من هذه السورة واكتبها وارشح معانيها_________________________ :
___________________________
______________________________________________________________________
_________
______________________________________________________________________
_________
وذكر الله عاقبة هذا األمر يف نفس السورة اآلية ________________________________ :120
________________________
الرشيعة الحنيفة السمحاء ،تحمينا من هؤالء املرىض ،أتباع الشيطان ،محبي الظهور ،الشّذّذ ،ومن
رأى ذلك ،فلريفضه وإن استطاع فليكّلّم صاحب املعصية بالتوبة ،وإن مل يتسطع فلينكر بقلبه ال
رفًضا قاطًعً ا ال جدال فيه وتشمئز قلوبنا
بقوله فذلك أضعف اإلميان ،فال نقبل نحن باملنكر ،ونرفضه ً
منه ،ونسأل الله السالمة والعافية وأن ينجينا من هذه الطامات بأمر من عنده
160
161
Now let’s read the English letters
162
Can you color the alphabet letters?
ABCDEFGHIJKLMN
OPQRSTUVWXYZ
ABCDEFGHIJKL
MNOPQRSTUVW
XYZ
ABCDEFGHIJKLMN
OPQRSTUVWXYZ
ABCDEFGHIJKLM
NOPQRSTUVWXYZ
ABCDEFGHIJKL
MNOPQRSTUVW
XYZ
163
Now we will learn the Subject pronouns + verb to be:
I am: أنــا We are:نحن
You are: أنــت You are:أنتم
He is:هــو They are: ه ّّن/ هم
She is:هــي It is: لــغري العاقــل/ هــي/ هــو
164
Now, replace the names with the proper subject:
(he, I)
Ayoub is ________ is
praying on a praying on the
mat mat
165
(it, he)
The bear loves
________ loves
to eat fish.
to eat fish.
(he, she)
Abdul-Hamid ________ likes
likes bikes. bikes.
166
(he, she)
Salam was
________
telling the
children a was telling
story. the children
a story.
(it, he)
The book is on ________ is
the table. on the table.
(it, he)
The pencil is ________ is
blue. blue.
(they, you)
Abdul-Hamid
________
and Fouad are
looking at the are looking
butterfly. at the
butterfly.
167
(she, you)
Lina is wearing ________ is
niqab like her wearing
mother.
niqab like
her mother.
(it, she)
This bicycle is ________ is
red.
red.
169
Choose the correct answer! What you see in the pictures?
K ids practicingkarate.
Kidswearwhiteclothes.
Kidsplayingbasketball.
Thekidshitwiththerighth
Fourkids.
Kidsusinglaptops.
Agroupofchildreneattoget
Kidswriting
A plant
wo
T kidswiththeirfather
Childrenplayinginyard
Yellowt-shirt
Pinkdress
Blackjeans
Dogandcat
Plantingactivities
P encils
Kidsdrawing
Scissors
Papers
able
T
Salt
oys
T
clippers
Aboyreadingabook
oys
T
Storybook
Bicycle
baseball
Pencils
BowTie
redmat
170
كلمة املؤلف
بســم اللــه والــصالة والــسالم عىل رســول اللــه ،الحمــد للــه أواًلا وآخـ ًًرا ،الحمــد للــه عىل كل حــال ويف كل
حني ،الحــمد لــله حــمًدً ا ط ّّي ـبـًا مــبارًكًا فــيه عىل النــعم الــتي تحــيط بــنا وعىل ــما هداــن
أكرمنــي اللــه بفضــل منــه و ِِم�نـ ًًَة أن أؤلــف كتــاب ســم ّّيته «املســلم املتم�يـّز أو املســلمة املتم�يـّزة»>
كتــاب املســلم «املتم�يـّز» أو كتــاب «املســلمة املتم�يـّزة» كتــاب نشــاطات ،وأســئلة وحــوار ،وتقــارب
ـّي
وعالقــة وثيقــة وط ّّيبــة ومحرتمــة ،عالقــة ثقــة وعلــم وحــب يف اللــه بني مالــك الكتــاب مــن شــاب فتـ ّ
أو فتــاة يف نهايــة الطفولــة ،وبني مجتمعــه ،مــن أهــٍلٍ وأئـمة مســاجد ،وأســاتذ ًًة ك ـرام وأهــل وإخــوان
وأصحــاب ،إذ أن صاحــب الكتــاب ال ميكنــه أن يتعلــم العلــم الصحيــح دون معلــم ،دون مرجــع ،دون أن
يســأل ،فنصــف العلــم الســؤال
من يستهدف الكتاب؟
كتــاب يســتفيد منــه ،مــن بــدأ بالقـراءة والتعلــم والتمييــز ،ومــن اعتنــق اإلسالم حدي�ثـًا ،ومــن الشــباب
الناشــئ أو حتــى األهــل الكـرام ،ولكــن كان أصــل هــديف األول لألطفــال بعــد الســابعة دون البلــوغ
كتــاب يســتهدف األنثــى والذكــر ،فاألحــكام الرشعيــة والتكاليــف واحــدة بشــكل كــبري ،فــإن قلــت يف
الكتــاب ،املخاطــب هــو مذكــر ،فأعنــي بــه الذكــر واألنثــى عىل حــد ســواء ،وليــس يف ذاك تفرقــة!
ما هي فوائد هذا الكتاب؟ وملاذا سأختاره؟
قــّط ،أبــًدً ا ،بــل كتــاب نشــاطات ،بحــث يف املصحــف عىل اآليــة كــذا هــذا ليــس كتــاب معلومــات ّ
والــسؤال ــعن الحدــيث ــكذا ،واملقوــله ــكذا.
ســيتع ّّرف طــفيل الناشــئ بــاإلسالم واإليـمان باللــه وحــده ال رشيــك لــه ،ويتقـ ّّرب مــن نبيــه الكريــم ﷺ
وبعدــها ــيزرو األنبــياء الــكرام عليــهم اــلصالة واــلسالم،
كام أنــه ســيلتقي بعــدد مــن الصحابــة األفاضــل عليهــم رضــوان اللــه ،ويســافر عرب تاريــخ ق�يـّم وعريــق
مبــقوالت أــهل العــلم رحمــهم الــله ،وــمن كــبار أــهل العــلم
كام أننــا بســبب اإلنرتنــت ،وانتشــاره ،نســينا اللغــة العربيــة ،فســيم ّّر عليهــا ،ويتــدرب عىل بعــض
التامرــين فيــها ،وهــناك ــما يقابلــها ــمن بــعض التامرــين يف اللــغة اإلنكليزــية
وم ّّيزنــا اللــه بالعقــل عــن ســائر مخلوقــات ،فلــذا ،فــلألخري ومتارينــه ح�ص ـّة األســد يف هــذا الكتــاب ،كام أن
خصـّه الــله بــها
لآلداب ــجزء لــيس ببيــسط فيــها ،وعــلوم يتــ ّعّرف بــها الناــشئ عىل م ـيـّزات ـ
َملَ؟ َملَ هذه التسمية.
ليــس مــن بــاب العجــب وحــاىش أن يكــون فينــا هــذا الخلــق ،ولكــن خلقنــا اللــه وجعلنــا مســلمني ،بــه
وــما علمــنا رــسول الــله ــمن أواــمر الــله
171
وأصبحنــا بحاجــة ماســة بعــد الغــزو الفكــري الــذي أجتــاح ُأُرس املســلمني والضيــاع والتشــتت واإلنــحالل
بحاجــة لنتمســك أكرث بديننــا ونتعــرف إىل خالقنــا الجليــل ســبحانه ،ورســوله الكريــمﷺ ومــا أمرنــا اللــه
أّيّهــا املســلم املتم�يـّز ،أّيّتهــا املســلمة املتم�يـّزة ،العبــادات عىل الذكــر واألنثــى هــي نفســها ،التكليــف
نفســه مــع بعــض الفروقــات التــي أمــر اللــه بهــا ع ـ ّّز وجـ ّـّل والعلــم يؤخــذ مــن كتــاب اللــه ع ـ ّّز وجـ ّـّل
وسـ ّّنة نبيــه ُُمح�م ـّد ﷺ ،لــذا سرتى الكــثري مثــل هــذا الســؤال يف الكتــاب ،افتــح مصحفــك أو ســل إمــام
املســجد أو أحــد والديــك فأرجــو اللــه ،أن ينفعكــم بهــذا الكتــاب ،وأن تحملــوا مبــادئ اإلسالم واإليـمان يف
أخالقــكم وتعاملــكم وأيامــكم ومدارــسكم وــشوراعكم واألــهم ..بيوتــكم.
من أنا؟ وكيف كانت قصة الكتاب؟
أنــا ســامر محمــد مرصي ،ولــدت يف طرابلــس وترعــرت فيهــا وتلقيــت علومــي بني أزقتهــا ومعــي شــهادة
ليســانس الكرتونيــك بدرجــة مقبولــة وأســعى أن أكــون طالــب علــم ،يف مســاجد طرابلــس مــع أهــل العلــم
الثقــاة ،وأســتفيد مــن اإلنرتنــت بحضــور دروس ومحــارضات ودخــول ملســاقات ألهــل علــم ثقــاة معتربيــن
ثـ ّّم تابعــت التعليــم الحــر فحصلــت عىل دبلــوم «الـمريب» مــع الدكتــور بســام الطـراس ،كام نلــت شــهادة
يف دبلــوم «بيــوت مــن ذهــب» أي�ض ـًا وكأي شــاب حـ ّّر عفيــف ،لديــه كرامــة وعــز ،أحــاول كســب الــحالل،
أعمــل كمنــدوب عــن إحــدى رشكات الربمجــة يف طرابلــس ،وأحــاول ســاعًيًا حتــى يــأذن اللــه وأفتــح
متــجري الــخاص لبــيع العصاــئر ،الليموناــضة القدــمة ،واــلجالب اللذــيذ ،مهــنة العائــلة ،والحــمد لــله
وأوقــات الفـراغ أحــاول أن أســتغلها ،يف التع�لـّم أو التعليــم ،فــكام أخرب النبــي ُُمح�م ـّد ﷺ :ال ُُّدنيــا ملعونـ ٌٌة،
متعــلاًم لــذا فإننــي رغــم تقــصريي بالطاعــات، ا ملعــو ٌٌن مــا فيهــا ،إال ذكــ ََر اللــ ِِه ومــا وااله ،وعــاِلِ ااًم أو
َّيل وأعطــي بعــض الشــباب الناشــئ دروس توعيــة وإنشــغايل باملســؤوليات وملهيــات الدنيــا ،يـمن اللــه ع َ
وأخالق وتحدــيد أــهداف ورــسم لخراــئط الحــياة ــما ــييرسه الــله.
قيل ،من ال يحمل ه ّّم األمة ،فهو عىل األمة هم ،لذا أعددت هذا الكتاب ،وهو كتاب فريد من نوعه،
فقصتي مع هذا الكتاب من قلب الواقع ،إذ أّنّني كشاب مسلم ،غيور عىل دينه ،أحمل ه ّّم أمتي ،وأرى
بنات إخويت وصبيانهم يكربون وغايتي إيصال املعلومة الهامة لهم ،وإشغالهم بالقراءة والتحليل والبحث
بعيًدً ا عن أضواء الهواتف وألعابها وسمومها ومحاربة أفكار الضالل والشذوذ واإلنحراف واإللحاد والكفر،
نشأت الفكرة ،كصفحة أو ااًل ،ككلامت متقاطعة ،بشكل بسيط ،ورقة كبرية عليها رسومات للكعبة ،لدراجة
وكرة ،وبعض األحرف ،ليسهل عليهم الحل ،ثم َمَن� َت وشاء الله أن تنمو أكرث وتكرب إىل أصبحت الكتاب
شاماًل من كل نواحي.
الذي بني أيديكم .الكتاب الذي حاولت أن يكون كتاًبًا ا
172
إجاماًل ،وأخــذ جهــد ســنوات ،ووقــت طويــل ،أكتــب وأرســم ،وأفكــر وأرتــب ،والــذي أرجــو
ا الديــن والدنيــا
ّرسكــم وينفعكــم فذلــك فضــل مــن أن يتقبلــه اللــه منــي ،ويبقيــه صدقــة جاريــة عنــي ،وإن رأيتــم مــا ي ّ
الــله ،وإن كان هــناك ــما يريبــكم ــمن ــنفيس وــمن الــشيطان
والحمــد للــه ،والشــكر للــه لقــد أّطّلــع عليــه عــدد مــن مشــايخ طرابلــس الفــضالء ،وأســتاذتها الـمحرتمني،
وأطبــاء النفــس الــرؤوفني ،القانــطني يف بريوت أو طرابلــس ،وع ّّدلــت عليــه عــدة م ـرات ونقحــه والحمــد
للــه عــدة مشــايخ ،منهــم الشــيخ عبــد اللــه حــسني رحمــه اللــه ،وأي�ض ـًا الشــيخ طــارق مرعــي ونق�ح ـّه
وصححــه الشــيخ الدكتــور محمــود عــكال ،جزاهــم اللــه خًريًا ،وعديــد مــن األفــكار التــي وردت يف الكتــاب،
كاــنت عــصارة ــما كــنت أحرضــهم معــهم ــمن مجاــلس عــلم ،أو مام علمنــيه الــله
173
والسالم عليكم ,حفظكم الله