Professional Documents
Culture Documents
Exo Arabe
Exo Arabe
...................................................................
ب ـ لال تعالى " :مثل الذٌن حملوا التوراة ثم لم ٌحملوها
ج ـ وننكر إن شئنا على الناس لولهم*وال ٌنكرون المول حٌن
كمثل الحمار ٌحمل أسفارا " ...................................
نمول............................................................
ج ـ لال النبً ملسو هيلع هللا ىلص " :المإمن فً الدنٌا ضٌف"...............
د ـ لال تعالى " :فال ألس ُم بال ُخنّ ِس ،الجوار ال ُكنّ ِس ".
د ـ حمزة كاألسد فً الشجاعة .................................
..................................................................
هـ ـ الدال على الخٌر كفاعله ..................................
هـ ـ لال تعالى " :وٌل لكل همزة لمزة " ....................
وـ إن الملوب إذا تنافر ودها مثل الزجاجة كسرها ال ٌجبر
وـ لال تعالى " :تامرون بالمعروف وتنهون عن المنكر"
...................................................................
...................................................................
ب ـ االستعارة:
ز ـ عضنا الدهر بنابه لٌت ماحل بنابه ....................
بٌن نوع االستعارة واشرحها فٌما ٌلً :
ح ـ الحمد هلل وكفى ،والصالة على المصطفى ..............
صبح إذا تنفس " . أـ لال تعالى " :وال ّ
ط ـ لال تعالى ٌ" :ستخفون من الناس وال ٌستخفون من هللا "
ب ـ طار الخبر فً المدٌنة .
...................................................................
ج ـ لال الحجاج لجمع من أهل العراق " :إنً أرى رإوسا
ي ـ لال تعالى " :الذي خلك الموت والحٌاة " ..............
لد أٌنعت وحان لطافها ".
ك ـ رب تمبل توبتً ،وأجب دعوتً .........................
د ـ رأٌت لمرا ً فً حضن أمه .
أومن كان مٌتا فؤحٌٌناه "................... ْ ل ـ لال تعالى " :
هـ ـ كان بٌتهما مظلما فؤناره الصبً بمولده .
م ـ لست تاج العارفٌنا أنت تاج العارفٌنا .................
وـ وإذا النساء نشؤن فً أمٌة رضع الرجال جهالة وخموال
ن ـ لال تعالى " :فال تخشوا الناس واخشون "...............
زـ احذر أن تمتل ولت شبابن .
ً من المٌّت ".................. ح ـ إذا ما طمحت إلى غاٌة لبست المنى وخلعت الحذر س ـ لال تعالى " :تُخر ُج الح ّ
ع ـ المإمن الٌمول إال حما ،والٌتكلم إال صدلا..............
هل أنا ٌا بحر منكا؟ ط ـ لد سؤلت البحر ٌوما
لٌخضر منن عودي........... ّ صبا عودي ف ـ فٌا لٌالً ال ّ
ك ـ حصدت الحرب العالمٌة الثانٌة المالٌٌن من األرواح .
ص ـ لال النبً ملسو هيلع هللا ىلص " :الخٌل معمود بنواصٌها الخٌر"........
ل ـ زرع اللصوص الرعب فً المدٌنة .
وٌحرم علٌهم الخبائث" ّ ق ـ لال تعالى ٌ" :ح ّل لهم الطٌّبات
م ـ لال تعالى " :واعتصموا بحبل هللا جمٌعا " .
...................................................................
ج ـ المجاز المرسل :
ج ـ العروض : ب ـ بٌن عاللات المجاز المرسل فٌما ٌلً :
(سببٌة ،مسببٌة ،جزئٌة ،كلٌة ،حالٌة ،محلٌة ،اعتبار لطع كل بٌت واستنتج بحره :
ٌوف هللا مسلو ُل س ِ لنور ٌستضا ُء ب ِه مهنّ ٌد من ُ ٌ الرسو َل إن ّ ّ ماكان ،اعتبار ما سٌكون )
البٌت من بحر.......................... : ـ وكم علمت ه نظم الموافً * فلما لال لافٌة هجانً
الصبر
ُ الدم ِع ِشٌمت ُ َن ً ْ أران عص ّ ْ
ابٌضت وجوه ُه ْم ففً رحم ِة هللا " َ ـ لال تعالى " :وأما الذٌن
أمر
ً علٌن وال ُ أما للهوى نه ٌ ـ لال تعالى " :فلٌدع نادٌه ،سندع الزبانٌة "
صدر َن حر ٌج منه"البٌت من بحر............................. : ِ ـ لال تعالى "كتاب أنزل إلٌن فال ْ
ٌكن فً
ش ْعبًا طٌّب األعْرا ِق ت َ أ ْع َد ْد َ ُ
سة ِإذا أ ْع َد ْدتها األ ّم م ْد َر َ أموا َل الٌتامى ظل ًما إنما
إن الذٌنَ ٌاكلون َ ـ لال تعالى ّ " :
البٌت من بحر............................ : نارا ".
ٌاكلون فً بطونهم ً
الخٌ ُل واللٌلُ والبٌدا ُء ت ْع ِرفُنً د ـ الكناٌة :
والمرطاس والمل ُم
ُ والسٌف والرم ُح ُ بٌن نوع الكناٌة واشرحها مثال :أران تمدم رجال وتإخر
البٌت من بحر......................................... : أخرى (كناٌة عن صفة التردد)
8
متوسطة الشهيد محو حممد بربيح اجللفة إعداد األستاذ :احلسني قعفازي تطبيقات للمراجعة يف اللغة العربية للسنة الرابعة املتوسطة
د ـ تقنيات التعبري:
education-onec-dz.blogspot.com
فإنه الٌنفع تكلم بحك النفاذ له ،وآس بٌن الناس فً وجهن
ومجلسن ولضائن ...ثم الفهم الفهم فٌما أدلً إلٌن مما
حدد النمط الغالب على كل فمرة واستخرج بعض
لٌس فً لرآن والسنة ثم لاٌٌس األمور عند ذلن ،
مإشراته:
واعرف األمثال واألشباه ،ثم اعمد إلى أحبها إلى هللا فٌما
1ـ التدخٌن :
ترى ،وأشبهها بالحك ،وإٌـان والغضب والملـك والضجر
والتؤذي بالناس عند الخصومة والتنكر ،فإن المضاء فً ٌعد التدخٌن من أسوء العادات المدمرة التً ٌدمن علٌها
مواطن الحك ٌوجب هللا له األجر وٌحسن به الذخر ،فمن اإلنسان ألنه لص ٌسرق من اإلنسان صحته وماله وبسببه
خلصت نٌته فً الحك ولو كان على نفسه كفاه هللا ما بٌنه ٌعرض ٌموت المالٌٌن حول العالم فال ٌجوز للمسلم أن ّ
وبٌن الناس ومن تزٌن لهم بما لٌس فً للبه شانه هللا ،فإن نفسه للضرر فالنبً ملسو هيلع هللا ىلص ٌمول " ال ضرر وال ضرار" وهللا
هللا ـ تبارن وتعالى ـ الٌمبل من العباد إال ماكان خالصا " تعالى ٌمول " وال تلموا بؤٌدٌ ُك ْم إلى التهلُكَة " ،فالتدخٌن
النمط الغالب على الفقرة : ٌسبب العدٌد من السرطانات وٌضعف الملب وٌلوث
.............................................................. الرئتٌن كما أنه ضٌاع للمال ،فال بد من التعاون من أجل
المؤشرات الدالة على النمط : المضاء على هذا الخطر المهدد الذي ٌنخر عظام البشرٌة .
................................................................. النمط الغالب على الفقرة:
................................................................. ...........................................................
....................................... .......................... المؤشرات الدالة على النمط :
................................................................. .................................................................
................................................................. .................................................................
4مرٌم وجبرٌل علٌهما السالم : .................................................................
.................................................................
.................................................................ﭧ ﭨ ﭽﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ
ﭻ ﭼﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ 8ـ فٌسبوك :
فٌسبون مولع وٌب ٌعتبر من أشهر موالع التواصل
االجتماعً أي أنه شبكة اجتماعٌة كبٌرة تدٌره شركة " ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ
فٌسبون " ،ومعنى كلمة فٌسبون فً األساس هو كتاب ﮏ ﮐ ﮑﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ
ٌضم كل صور الطلبة الذٌن تخرجوا من نفس الجامعة مع
اسم كل واحد تحت صورته وٌعرف أٌضا باسم ﮛﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ
yearbookأو facebookألنه ٌضم صور خرٌجً نفس ﮦ ﮧﮨ ﮩﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮﮯﮰﮱ
السنة ،ومن هنا جاءت فكرة تؤسٌس المولع فمد أنشؤه
﮲﮳﮴﮵﮶﮷ ﮸﮹﮺ ﭼسورة مرٌم مارن زوكربرج مع بعض زمالئه وكان غرضه التواصل
مع زمالئه فً الجامعة ولٌتواصل الطلبة من الجامعات النمط الغالب على اآلٌات :
األخرى مع بعضهم أي أن هذه الفكرة كانت ممتصرة فً .................................................................
البداٌة على الجامعات لكنها تطورت بعد ذلن لتشمل المؤشرات الدالة على النمط :
مختلف شرائح المجتمع لٌصبح فٌسبون مولع تواصل .................................................................
اجتماعً ضخم ٌتواصل من خالله ما ٌمارب 1ملٌار .................................................................
................................................................. مستخدم بحسب إحصائٌات عام 1750م .
................................................................. النمط الغالب على الفقرة:
................................................................. ...............................................................
المؤشرات الدالة على النمط :
مت حبودِ اهللِ ًحٌفيقوِ الفساغُ هي إجناشِ ىره الٌزقتِ .................................................................
.................................................................يٌمَ السبج 72زهضاى 0441ىـ املٌافقِ لـ 0جٌاى 7102م
.................................................................
.................................................................أسألُ اهلل العلي القديس أىْ يٌُف َق حالهيرًا األعصاء يف شيادة الخعلين
................................................................
املخٌسط ًأىْ ينٌّزَ بصائِسىُن ًيشْسحَ صُدًُزَىُن ًيُيسّسَ أهٌُزَىُن 3ـ رسالة فً القضاء :
ًيُسْعِدَىن بفسدتِ النجاح إًوُ ًيلّ ذلك ًالقادزُ عليو كتب عمر إلى أبً موسى األشعري رضً هللا عنهما "
المضا ُء فرٌضة محكمة وسنة متبعة ،فافهم إذا أدلً إلٌن
3