Professional Documents
Culture Documents
الحوار
الحوار
الحوار
أهمية الحوار
التوصل إلى فهم كل من الطرفين لألخر .
تنمية عالقة ودودة .
المساعدة في حل المشكالت .
تصحيح المفاهيم وتثبيت القيم في نفوس الناشئين .
تعديل السلوك أو تحسين التحصيل .
تخفيف الصراعات والمشاعر العدائية .
يستخدم في الدعوة ولبيان الباطل .
وسيلة لإلقناع و االتصال .
رحمه هللا قال اإلمام الشافعي
رحمه هللا تعالى هذا القول يروى عن اإلمام الشافعي رأيي صواب
وهو يعني أن رأي هذا الذي أقول به يحتمل الخطأ....
وأدافع عنه ،صواب من وجهة نظري
و رأُي غيري خطأ،
ولو لم يكن كذلك لما اعتمدته رأيًا لي
يحتمل الصواب
ولما دافعت عنه ،وبما أنه رأي بشر
لذلك خالفته ،وبما أن هذا الحكم _على الرأي المخالف_ رأي بشر ،فبال
شك هو رأي يحتمل أن يكون صوابًا.
وهذا اإلمام يقدم لنا درسًا في نبذ التعصب ورفض التشدد في التمسك برأي
البشر ،ويعلمنا أنه ال عصمة لبشٍر إال األنبياء .وهذا كان في أقوال العلماء وخالفاتهم في أحكام الشريعة ،فكيف في مسائل أقل من ذلك يمكن أن
يكون لك شخص منا قول مختلف عن اآلخرين
جوانب الحوار
يعرض الجوانب المهمة للمحاور أثناء الحوار والتي تسهم بشكل أساسي في نجاح الحوار أو فشله وهي:
الف
الفكر والثقافة التي تؤهل اإلنسان للتواصل مع اآلخرين في موضوع ما
كر اإل
والبرنامج يغطي بشكل جيد تلك الجوانب الثالث .
مه ــا
بينما يعرض تداخل تلك الجوانب الثالثة جميعًا وأنها ال تنفصل عن بعضها في الحقيقية
وال
فالفكر والثقافة ينتج عنها سلوك اإلنصات والحديث بإيجابية
رة
وإنخفاض الجانب الثقافي والفكري عند شخص ما يسبب فشًال ذريعًا في حواراته .
وحينما تتكامل هذه الجوانب عند شخص ما فإنه يتوقع له النجاح في حواراته ،وخاصة في الحوارات المخطط لها والمقصودة ،أما عمليات
االتصال المتعددة واآلنية التي تتكرر في حياة اإلنسان بقصد وبدون قصد وتكون غير محددة التوقيت أو اإلقفال (إقفال الحوار) فهي مهملة عند
كثير من الناس حتى المتمكنين من الحوار ،ألنها عفوية وخارجة عن التحكم في ظروفها المحيطة وغالبًا ال تحقق هدفًا ألن الهدف منها مختلف
من كل األطراف ،وهي خاضعة للعقل غير الواعي.
الف
كر مــهاإلن
وال ــار
Ñ
__
_
__ v
_
_²
ثقا ة صا
β Ϥθϟ
فة الحـ
ϳήϟ
ــديت
ث
اختصمت الريح مع الشمس ذات يوم ,وبينما الريح تشتد لحجب الشمس ،والشمس تجتهد لتبدو للناس فال تنهزم ،شاهدت الريح رجًال يحتمي
(الريح والشمس)
بمعطف من شدة البرد وقد غطى رأسه بغطاء حتى صار كتلة من القطن والصوف من كثرة مالبسه.
فاستعدت الريح وبدأت قوية ،تهب هبوبًا شديدًا وجلبت معها البْر د والغيم والصقيع ،ولكن كلما ازداد هبوبها ازداد الرجل تمسكًا بثيابه وتشبث
بمعطفه وغطاء رأسه وبعد مدة تعبت الريح وهدأت ,ثم استلمت واعتذرت للشمس.
فطلبت الشمس أن تأخذ دورها في التحدي ،فتنحت الريح ورحل السحاب فأشرقت الشمس فأحس الرجل بالدفء فخلع غطاء الرأس وبعد وقت
يسير خلع المعطف ،وعند الظهر اشتدت الحرارة فخلع الرجل مالبسه وسبح في النهر.
الجدل :طريقة مناقشة تعتمد على االستدالل ،والقياس ،واالستنتاج من المقدمات المسلمة ،ويكثر فيها الخالف .
............................................................................................................................................ الحوار
............................................................................................................................................
واإلنصات جزء مهم من عملية الحوار والذي يمثل صورة من صور االتصال اإلنساني وهي العملية التي اهتم بها الكثيرون وحاولوا فهمها
وتوصيفها بشكل واضح لآلخرين ،وتضمن دليل المشارك نموذجين لتحليل عملية االتصال وتوصيفها ،يوضحان عناصرها ومقدار تأثير كل
منها.
....................................................................................................................................................................
....................................................................................................................................................................
....................................................................................................................................................................
....................................................................................................................................................................
....................................................................................................................................................................
....................................................................................................................................................................
....................................................................................................................................................................
....................................................................................................................................................................
عملية االتصال تتم في كل نشاط إنساني ،وهي تكون بهذا الشكل إال أن له تكملة ال يلتفت إليها كثير من الناس
....................................................................................................................................................................
....................................................................................................................................................................
فهم يظنون أنها تكتمل بهذا الشكل الخطي من اتجاه واحد ،بينما هي أعقد من هذا بكثير.
الوسيلة
قناة( طرف
طرف
) الموض
االتصال
األثر
الحوار األثر
الحوار
الرس وع الرس
هذه هي عملية االتصال في الواقع
ـالة ـالة
فهي تتم بشكل دائري أو من اتجاهين ثم إن هناك مكونًا مهمًا وهو األثر الذي تحدثه الرسالة ،إذ يكون مرافقًا للرسالة التي تمثل االستجابة
للرسالة األولى .
اختبار قياس
مهارة
اإلنصات
أجب عن المقياس بوضع إشارة
( )في الحقل الذي يصف ما
تقوم به عندما تحاور اآلخرين
مناقشة اإلجابة
ما تقديرك الشخصي لمستوى
مهارات اإلصــغاء لديك ؟
ضع دائرة حول القيمة التي تصف
طريقة سهلة وسريعة !!
مستواك :
الذين يحصلون على هذا المستوى هم محبوبون لآلخرين بل ومؤتمنون على األسرار ويطلب منهم الناس المشورة والرأي ،بسبب
مهارتهم في اإلنصات ,ومهارة اإلنصات تنقسم إلى ست مهارات تفصيلية هي:
التهرب من المسؤولية ,انتقاء النصوص واآلثار التي تتضمن معنى مخالفًا للطرف اآلخر بشكل عام ,التشعب في الحديث والخروج من نقطة
إلى نقطة ثانية ثم ثالثة وهكذا كثرة المقاطعة ,التفسير الخاطئ لحديث األطراف األخرى ,التفسير السريع وإدعاء الفهم ,تجاهل دوافع
ورغبات وحاجات اآلخرين ,تحويل مسار الحديث للشخصيات بدًال من األفكار ,إدعاء الواقعية أو المنطقية أو المثالية ,الذهاب دومًا لرأي
مخالف للطرف اآلخر .
اإلنصات:
االستماع:
اإلصغاء :
فالمربع األول من المدرج هو مرحلة انعدام المهارة باإلضافة لعدم إدراك ذلك مثال (قيادة الغواصة مثًال) وهذا مثال ال يناسب كل المشاركين،
فكل مدرب يختار مثاًال يتحقق فيه كل األمرين
ويبدأ االنتقال للمربع الثاني حينما يدرك اإلنسان أنه ال يمتلك تلك المهارة ،وأوضح مثال حينما يسأل عن ذلك :هل تستطيع قيادة الغواصة؟
حينها يدرك ويعي أنه ال يمتلك هذه المهارة ،مع أن القدرة متوفرة لديه.
ويبدأ التدرج في اإلدراك والرغبة والتفكير في الموضوع يتطور حتى يبدأ بتعلم أول أجزاء المهارة فينتقل إلى المربع الثالث وهو وجود قدر
من المهارة لدى اإلنسان ويؤديه بكامل اإلدراك والوعي ،ثم يضيف إليه قدرًا آخر وهكذا إلى أن تكتمل تلك المهارة ولكن في الوعي وهذا األمر
له ميزتان مهم أم نعرفهما وهما:
وحينما نبدأ في القيام بأي جزء من تلك المهارة آليًا وبدون إدراك تام ووعي بخطوات التنفيذ يكون االنتقال إلى المربع الرابع والذي يعني أداء
العمل بمهارة ( الدقة والسرعة) وأبرز مثال عليه:
قيادة السيارة للكبار وقيادة الدراجة للصغار ،والتي تحتوي على عدد من المهارات والحركات المركبة والتي يؤديها اإلنسان بال وعي أو إدراك
أقلها التجاهل وهو أن يظهر المستمع الصدود عن المتحدث ،والتجاهل ال يدخل فيه الجهل ،بل هو مقصود من قبل المتجاِه ل حيث ال يظهر
أدنى شكل من أشكال التواصل اللفظي أو البدني.
ثم التظاهر وهو إظهار االهتمام ظاهريًا بالمتحدث ولكن في داخل المستمع أنه ال يهتم بشكل كاف بالمتحدث وبما يقول
والثالث هو االنتقاء وهو االهتمام بالمتحدث لالحتفاظ ذهنيًا أو كتابيًا بما يريده المستمع سواء السلبيات أو اإليجابيات
االنتباه وهو االهتمام الصادق بالمتحدث وبما يقول ولكن بدون أدنى تعبير عن تفاعل المستمع مع المتحدث
وأفضلها هو تقمص حالة الطرف اآلخر داخليًا وخارجيًا أو التفاعل معه وهو إضافة لالهتمام واالنتباه فإن المستمع يظهر السلوك الذي يدل
عليه حديث المتحدث مثل الفرح أو االنبساط وربما الحزن إذا كان هذا هو مضمون كالم المتحدث وهو أقل ما يحتاجه المتحدث من الطرف
اآلخر من حيث التعاطف ومشاركته المشاعر التي يحس بها ،والجزء الداخلي منه أو التعاطف معه بالمشاعر فقط غير مدرك له أو لغيره لذا ال
بد من إظهاره عبر لغة البدن التي تدل عليه ،وهناك جزء مهم من التفاعل لكنه ال يتضمنه اإلنصات وهو القيام بعمل ما يتناسب مع المشاعر
وهذا غير ضروري في هذه المرحلة أو يبنى على مناسبة الموقف أو يحتاج التخاذ قرار بناء على األولويات واإلمكانات ..الخ ،لكنهما في
النهاية (التعاطف أو التقمص أو التفاعل) و(القيام بعمل ما) غير متالزمين في الحدوث.
فهي تبدأ من االستماع للصوت والذي يشترك فيه كل الكائنات ،فكل من حولك يسمع صوتك حتى الجماد
وبعد ذلك التقويم وهو اصدار حكم على ما فهمته هل هو صواب أو خطأ ،حقيقة أو غير حقيقة ...الخ
ثم االستجابة وهي التصرف بناء على الحكم الذي أصدرته وهو يعادل التقمص في مستويات اإلنصات .
لماذا ننصت ؟
نتعلم شيًئا جديًدا .1
التعبيرات
ماذا يستخدم الناس ليعبروا عما يريدون؟
كيف يقوموا بذلك؟
الناس تستخدم اللغة للتواصل فيما بينها ولكن هل هذه اللغة واحدة بين أصحاب المجتمع الواحد؟
إن اللغة التي تستخدم للتواصل ليست واحدة ،فهناك األلفاظ وهناك نبرة الصوت وهناك لغة اإلشارة أو لغة البدن وهناك لغة العيون ..الخ
فالناس يستخدمون بدون وعي عددًا من الوسائل للتواصل بينهم ،وبعض الناس ال يدرك أن تلك (اللغات) غير اللفظية تؤثر أكثر من األلفاظ.
المهارات اللفظية
التأني بالكالم :التباطؤ في الكالم .
شِّدد على الكلمات المهمة :التثقيل لأللفاظ المقصودة بحيث يخرج الحرف مؤكدًا عليه في النطق .
كِّر ر الفكرة :ترديد األلفاظ والجمل المهمة .
غير طبقات الصوت :الرفع والخفض والخشونة والرقة والضخامة والليونة وتغيير الطبقة أن التنويع خالل التقديم بينها حسب
الحاجة .
غِّير معدل سرعتك في الكالم :أحيانًا تكون السرعة في الكالم تعني التمكن والقدرة العلمية أو مسابقة الوقت لتقديم معلومات
أكثر وربما منع الفرصة عن اآلخرين للمقاطعة .
َّقْف قبل وبعد األفكار المهمة لتوكيدها :يحتاج المتحدث أحيانًا لجذب انتباه أحد ما بتوقفه برهة عن الكالم أو تأكيد معنى
بالتوقف بعده أو قبله ،ويجب دراسة تلك الوقفات .
اخِفْض من صوتك :يحتاج المتحدث لرفع الصوت لطرد الملل أو بث الحماس ولكن لخفض الصوت في أحوال كثيرة قوة أكثر
من رفعه وذلك إلجبار الهامسين والمتحدثين أو الناعسين على الصمت والمتابعة والحرص على التقاط المعاني من الكالم الخافت .
تمرين
كـسـر خالد نافذة الغرفة أمس
)لتوكيد الفعل أو لنفي فعل آخر غيره(
كسر خالد نافذة الغرفة أمس
)لتوكيد الفاعل أونفي التهمة عن غيره(
كسر خالد نافذة الغرفة أمس
)لتوكيد أن النافذة هي التي ُك سرت وليس الباب(
كسر خالد نافذة الغرفة أمس
)أن الذي ُك سر هو نافذة الغرفة وليس السيارة(
كسر خالد نافذة الغرفة أمس
)توكيد الزمن المذكور أو لنفي زمن آخر(
.مالحظة :ويكون التطبيق صحيحًا كلما كان المعنى الذي فهمه اآلخرون هو نفس المعنى الذي أراده المتكلم
أفكار للتطبيق
من اآلن ضع خطًا تحت الكلمات ذات األهمية في كلمتك للتركيز عليها حتى تعتاد ذلك.
سجل لنفسك شريطًا لكل كلمة عامة تلقيها واستمع إليه بعد ذلك لتعدل لألفضل وراقب التحسن.
مالحظة :هذه األفكار يطبقها أكثر الناس شهرة ،فالخطابات التي يلقيها السياسيون وغيرهم تكون معدة مسيقًا ويتم وضع
إشارة معينة تدل على ما يجب عليه فعله من حيث رفع الصوت أو التوقف أو التأكيد أو القيام بحركة ما ..الخ
.وكثير منهم يتدرب على إلقاء الخطابات المهمة عدة مرات حتى يتقنها بحيث تحقق الهدف المقصود منها
-1
الصورة
2-
الصوت
-3
الكلمة .
مهارات توظيف الصورة في اإللقاء الفعال :
-1الوقفة والحركة .
-2اإليماءات .
-5اللباس .
-6اللزمة .
أبرز مهارات التقديم غير اللفظية ولها أصل في الشريعة اإلسالمية كما في سيرة النبي صلى هللا عليه وسلم ،كما في الحث على التبسم (وليس
إيماءات الوجه
في الوجه أكثر من 80عضلة يتحرك معظمها بدون وعي منا ومفتاح إتقانها استشعار الموقف وتقمص الوضع.
ابتسم •
االنحناء إلى األمام لإلنصات بطريقة أفضل ،أو إبداء مالحظة .
التواصل البصري
للتواصل البصري أهمية كبرى في نجاح االتصال باآلخرين وكما يقال( :لغة العيون ،اصدق اللغات)
النظر الذي ينم عن المحبة والتقدير أو النظر الطبيعي على أقل األحوال (مع مالحظة الصفات الَخ لقية) ويجب تجنب النظر باحتقار (نصف
العين ،بإغالق الجفن نصف إغالق) ،والنظر بعيون مفتوحة إلى غايتها (تدل على الغضب أو الحنق أو التعجب ..حسب الحال ،لكنها أثناء
الحوار تدل على الغضب وربما شيء أكثر من الغضب.
النظر إلى العينين مباشرة أو أعلى منها ..إلى الجبهة ،والهروب بالنظر إلى شيء أخر يدل على اإلهمال ،والنظر إلى أدنى منها يدل على
الضعف وخاصة إذا صاحبه طأطأة للرأس ،والمقصود النظر لفترات مقبولة وليس باستمرار ..بل يكون النظر متنقًال بين عيني المحاورين
اآلخرين وإلى أي شيء ينظرون إليه أو إلى أجزاء المكان ..ويكون النظر المباشر ضروريًا حينما يتوجه الكالم إليك ..أو أنت تتكلم إلى
شخص أو أشخاص
والنظر حينما تتحدث لجماعة فيكون في البدء إلى الجميع ثم إلى كل جهة بتؤدة وتمهل في حدود ثانيتين إلى ثالث ثواني ويكون الحرص على
من هم في األطراف أو المقدمة أو الخلف بحيث تجعل الجميع يظن أنك تنظر إليه ولم تهمله.
والسبب أن النظر إلى أعين الناس يزيد من ثقتك في قدرتك على التواصل والجرأة في الحديث وإبداء الرأي
ويستخدم الناس في بدء التدريب على النظر إلى أعين الناس بعض الطرق مثل النظر إلى الجبهة (أعلى العينين) إذا كانوا قريبين أو النظر فوق
الرؤوس أو بينها حينما يكونون صفوفًا كثيرين.
القول الحسن وقد قال هللا تعالى ( :وقولوا للناس حسنًا ) .
واالستعداد الكافي للحوار وعدم االنجرار خلف الرغبة الداخلية (المتعة) بالحديث والخطابة والبروز تحت األضواء
االستمرار على نسق واحد في التقديم يفقدك تركز اآلخرين واهتمامهم .
يعجب الناس ويأنسون (في الغالب) باألقوال واألدلة التي تراعي العقل والترتيب المنطقي ،ويرفضون ما ال تقبله عقولهم أو يوافق منطقهم ,
حينما يكون الفعل موافقًا للقول ،أو يسبق القول فإنه يكون أدعى للقبول.
الناس ال تقبل القسوة والعنف من غيرها ولو استخدمته ،والرفق ( ما كان في شيء إال زانه وال نزع من شيء إال شانه) لذا في الشأن العام
يحتاج الناس للرفق بهم وإظهار المودة والرحمة
استخدم في التقديم للمجموعات والجمهور وسائل جاذبة وموضحة وال تكتف بالحديث الشفهي فهذا يساعد على تقليل وقت الشرح والتوضيح
واألسئلة المستفهمة والجاهلة.
في الحوارات عامة يكون للبدء بنقاط االتفاق دور مهم في الوصول التفاقات جديدة وتقليل الخالفات والنتائج السلبية .
إظهار المشاعر اإليجابية للمتحدث أمر ضروري في كسب ود أطراف الحوار ،ويخطئ بعض المحاورين بإخفاء تلك المشاعر بينما يظهرون
خالفها من األفعال _ حسب فهم طرف الحوار_ لذا يعتبر إظهار المشاعر اإليجابية وتأييدها بالتصرف المناسب حسب فهم الطرف اآلخر مما
يسهم بفعالية في نجاح الحوار.
في الحوارات يسعى البعض للفصل المتعمد والواضح ألطراف الحوار مما ينتج عنه زيادة الفرقة واالختالف ،بينما لو حاول أطراف الحوار
الحديث في األمور اإليجابية بصيغة الجمع (نحن) لكان مناسبًا وفعاًال.
من أفضل االستراتيجيات لنجاح الحوار أن تجعل أفكارك ملكًا للجميع وليست حقوق محفوظة لك ،أي انشر األفكار اإليجابية وال تجعلها
عالمات مسجلة لك وحدك بحيث أن تؤكد على أنك قلتها أوًال أو أنت جئت بها قبله وأنها من إبداعاتك وال تسمح ألحد بتطويرها أو تأييدها ،بل
انشر الفكرة وشجع كل من تحدث عنها وساهم في تأييدها والبناء عليها.
قصة شعرة معاوية معروفة للجميع ،هذه الرابطة فعًال كشعرة ال تحتمل الشّد والجذب وإنما تحتاج للعناية من الجميع ،ويحتاج المحاور
لحساسية حول تشخيص الحالة هل هي شّد أو جذب حتى يتعامل مع هذه الرابطة بعناية
استفد من :
-1البدء في حديثك بما يسترعي انتباه من تحاوره.
-3استخدام اسم من تحاوره في أول ( )10ثواٍن وانتبه إلى لقبه الصحيح والمركز الذي يشغله.
-4حضور البديهة ،فكلما كنت حاضر البديهة كنت محاورًا ناجحًا باستحضار المعلومات ،ولو كان بالتحضير المسبق ،وتوُّقع األسئلة،
والحضور الذهني.
-5قوة الذاكرة :فالمحاور قوي الذاكرة غالبًا يكون حواره ونقاشه مترابط األطراف.
تمسك بـ..
-1تقديم التحية بروح مرحة لمن تحاوره .
- 3االتفاق على أصل يرجع إليه في حالة االختالف على أي مسألة وردت في الحوار ,ليكون الفيصل الذي يستند إليه المتحاورون.
-4اللباقة :وهي ( أن تقول أكره األشياء وأقساها بأرق العبارات وأحالها).
-6استخدام نبرَة صوٍت مرحة وهادئة حتى تتمكن من شد انتباه الحاضرين .
-9التفريق بين الفكرة وصاحبها :تناول الفكرة بالبحث والتحليل ،أو بالنقد والنقض بعيدًا عَّم ن هو صاحب الفكرة.