‫مقدمة‪ :‬ما هي الفلسفة‬

‫كلمة فلسف ة تقففمنة تل ظ ل ي ظ ني ”‪ “Philosophia‬؛ بحنث تُنسففا ظ ق مسففمنل ‪ Philo‬تعن حب؛ و‬

‫‪ Sophia‬تعن ظ حكمة؛ وه تُعنق بدرظسفة ظ مقف كا ظ ع تة؛ و ظاسف سفنة؛ ك ي يا؛ وظ عنا؛ وظ مع فة؛‬
‫وظ منهج ظ لسفف ضمنففمل ظ مسفف لج؛ وظ ادظج ب منل ؛ وظ من مقففة ؛ وتندضا ظ حاج؛ وظ لسفف ة تقففن ق‬
‫فففا ظا فففن ؛‬ ‫قففف ن سففف مدضا؛ ضمعل بمم رسفففة م ضة و يملنة؛ تمنا ق ظ مسففف لج وظ مدمن ف‬
‫ي ف‬‫وتي ففففففن ظحن ا ب ه ك ظ م كن ف ظ م كن ك بمعن ظ م كن ف نلنعة ظ م كن ؛ و ظ م تا؛ ومد ُ‬
‫ظ لس ف ة ب ه تح و ة يل ظا بة يل ظاسففةلة ظاسفف سففنة ظ م ضل حه ظ ي يا؛ و ضع س ظ أس ف ة ب ها‬
‫ظ ل حثين يل ظ حنننة تل خأج ظ م تا‪ .‬وتعمل ظ م اة ظاسف سففنة ل لسف ة ت اة وظسففعة و تمقففعلة ت تل بكا‬
‫ن س ظ عليم و ربم بكا يظ ب ظ حن ة؛ و تع ذ ك تلنق ظ لس ة تم اة يل بننة ظ عليم و ظ مخصص ت‪.‬‬
‫ال ن ظ حدضث يل ظ لسففف ة ال ض تل ب حنففف رة ظ ني نة فحسفففب؛ ا ه م تل حنففف رة كا تة؛ ذظ‬
‫ف نيج كت ه ظ لس ة ؟ك ال ضعن ظ بة وظحدة‪ .‬فلا ضاممع فأس ة ظ عصير يلق وضع تع ضن و ت هيم‬
‫وظحد وث ب ل لسفففففف ة؛ حنث تها ظخمل يظ يلنذ؛ وبهذظ تعدات ظ مع ل لسفففففف ة وكث ت ظ مع ض ت يلق‬
‫حسفففففب ظ أسففففف ة‪ .‬فكا فنلسفففففيس يلق ت هيت ا تل ذظتذ؛ وظخملن تل يصففففف خ ؛ وذ ك بن ا يلق‬
‫ظخمأس ظ وس ظ حن ة ظ يظمعة كا فنلسيس ف كا يص ؛ فمل ي اة ظ نلسيس ن ضدرس ك فة ظ حن ئ‬
‫ظ مخمل ة وظ مم مة ثا ضامعه ؛ وضق ح ظ ميظه بم كن ينأ تمن س ؛ و لح كا فنلسيس ضد ب ضذ‬
‫ظ خ ص ف ت سن ي ظ ه ة؛ يلق حسب ينلنمذ تع تندضا ظاا ة وظ ل ظهنل؛ و ذ ك ا حصا هذظ ظ نيم‬
‫يلق تع ضن وت هيم تحدا ل لسففف ة سفففي ه حب ظ حكمة؛ وم ئمة يلق ت سفففن ظ ميظه تل فنلسفففيس‬
‫خ حسب ظ عص ظ ذي فنذ؛ وظاا ة وظ ل ظهنل ظ مي ياة دضذ‪.‬‬
‫وضمكل ظ نيج ن هن ك ح منل سفففف سففففنمنل ل لسفففف ة؛ فك ضة ويملنة‪ .‬فهن ك سففففةلة كثن ة تخل ف ذهل‬
‫ظا س ن؛ ك م تس ج يل ا ظ ي يا‪ ،‬ويل بدظضة ظ ع ا و ه ضمذ‪ ،‬ويل سع اة ظا س ن و ن ئذ‪ .‬وظ علا‬
‫ظ ذي ضؤ تتل ن ظا بة يلق هذه ظاسففففةلة و حيه هي ظ لسفففف ة‪ .‬وكثن ظ ا ت اد ظا سفففف ن ضخل ف حن تذ‬
‫تير ال سفف س ه تل ظ صففحة؛ وه تؤث يلق خأمذ وسففليكذ‪ .‬وظ لسفف ة ه ظ م‬ ‫وتعمندظتذ؛ فنعمند ب ٍ‬
‫تُعل ظ منمظن وظ معن ر أل فففن ظ حننننة ظ مي ياة‪ ،‬ظ م تل خأ ه سفففملنع ن منتم ظ مي يا ظ حننن‬
‫يل غن ه تل ظاوه م وظ خ ظف ت‪.‬‬

‫]‪[1‬‬
 ‫المحور األول‪ :‬اإلنسان‬
‫الدرس األول‪ :‬الميول‬
‫المقدمة‪ :‬كا تصففف ف ت ظ ك ئن ت ظ حنة وتنه ظا سففف ن ه تللنة و تعلن يل تنا ت ‪ .‬تمم ظ منيج ب لسففف نة ؛ وتقفففما‬
‫أا وتنللن ا م سن ظ حن ة ظ ن سنة وظ عك س ته يلق ظ اسد؛ ذ ك غل ارظسة‬ ‫بقكا ي م كا ظ ك ئن ت ظ حنة؛ كم تعمل‬
‫ظ منيج حنمظ ا كلن ظ ا ف ظ عليم ظا سفففف نة وخ ففففة ف يلا ظ ن ت ها وت سففففن سففففليك وتصفففف ف ت ظ ك ئن ت ظ حنة‪ .‬غ ل ت‬
‫ا‬
‫تُسففمعما ت ه نا وتع بن ظ منيج وظ ح ت وظ غل ت وظ غ ظئم بقففكا تخمل كم ي ه تم ظاف ت؛ ف منا هي ظا ففا كا‬
‫ت يدظه؛ فهي تي ذ ه اس والوظعٍ؛ ضمه يلق ففففكا ح ت ورغل ت وغ ظئم‪ .‬ت ظ ح ة؛ فه موع فنمضي ي ال ضما‬
‫ظ فففل يذ ظال بعد ن ضحصفففا يلق غ ضفففذ ظ خ ص‪ .‬وتصفففلح ظ ح ة رغلة ظ سففف نة؛ يندت تكين تن و ة بقففف ن‪ .‬وتُع س‬
‫ظ غ ظئم ب ه يم ج فل ضة تمه تل خأج فعا اون تعلمذ‪ .‬ومد ظخملن ظ أسفففففف ة وظ علم حيج نلنعة و ففففففكا ظ منيج‬
‫وتع ض ه وارظسمه وتصنن ه وت و مه و ثل ته (ت ا ظ ق ن ح ظا ك نة ظ م نة)‪ :‬فم ه نلنعة هذه ظ منيج؟ ها تي د‬
‫مناة ظاحس س ب لذة؟ م ه تخمص ب ح ك ت؟ (اإلشكالية)‬
‫‪-‬النظرية التجريبية‪:‬‬
‫ضؤكد ككي دض كك ن ظاحسففففف س هي ظ ملد ظ ذي ضحدا وضخل تخملن ظ ني ظ وح نة وظ ع ن نة؛ وضعمل ن ظ وح فففففلنهة‬
‫بممث ج تد وخ نة تل ظي تع رس و ح ت و ظتك ن ت و مي ك تنة‪ .‬فم ضنلع ف اظخا ظ وح هي ظاحسففففففف س فن ؛‬
‫وهي ظ مؤها لمحيج ظ ق تع رس وتنيج ورغل ت ظ خ‪ ..‬هذظ ضعن ن ظا سفففف ن ضي د اون ي يع تل ظ منيج ي ك صفففف حة‬
‫ظ لننففف و ك ممث ج ظ ا تد؛ وكا ظ منيج ظ م تمه ينده ضكمسفففله تل تا ربذ ظ حسفففنة ظ م ضم به خ فففة ظ ما ر ظ م‬
‫ضنمج ينه فففعير ب لذة‪ .‬ومد ظخمصففف ككي دض كك تيمن ظ ما ضلننل تل ظ منيج بم ضل ‪ ( :‬حسففف س ‪ -‬ذة ‪ -‬رغلة – تك ظر –‬
‫تنا)‪ .‬هذظ ضعن ذ ذظ مج يل بعض ح سفففنسفففن فففعير ب لذة ف ن غب ف تك ظر هذظ ظاحسففف س‪ .‬ويند ذ ك ضي د يند‬
‫تنا؛ تثأا‪ :‬ذظ ت ر ب ن تل وراة و ممن رظئحمه ظ عل ة و ع ب لذة؛ ينده تمه دضن ظ غلة ب م ور ت ة ث نة‬
‫وث ثة ب ن تل هذه ظ يراة لملذذ ب ظئحمه ؛ فنمي د يند تنا هذه ظ ظئحة‪ .‬ف منيج ه و ندة ظ ما بة ظ حسففففنة ظ م تخل‬
‫فنن رغل ت تؤاي ق تي ند تنا ‪ .‬ومد ظيمل ظ نلسففيس ك رسففليك ن ظاحس ف س ضكمل ف س ف س نلب ظ لذة يند ظ حصففيج‬
‫يلق تيضيع تحدا‪ .‬ف احس س هي ظ مح ك ظ ذي ضدفع ظال س ن حي ظ ميضيع ظ ذي ضقمهنذ‪.‬‬

‫‪-‬نقد النظرية التجريبية(اختيار نقطتين)‪:‬‬

‫وظ ه هذه ظ نم ضة ظ من اظت تمعداة ب ه ‪:‬‬
‫‪-1‬ت كنم ظ أسف ة ظ ما ضلننل يلق ظ حيظس كمصففدر وحند لمع فة يند ظا س ف ن؛ تم سففت يلنه كا تلك تذ ومدرظتذ ظ ن سفنة‬
‫وظ ك ضة وظ ع ن نة؛ ومعها ف ظ كثن تل ظ صففففعيب ت ظ م اي ب عدضد تل ظ أسفففف ة ويلم ظ ن ت ظ ق ظايم ظ يلق‬
‫م ضمها‪.‬‬

‫‪ -2‬ال ضمكل ظ ك ر ن ظ ما بة ظ حسنة ظ مع ة تسمح إل س ن ب كمق س تيضيع تنلذ؛ و كل خل ظ ما ضلنين يندت س ووظ‬
‫بنل ظ ح ت (وه تنيج ينيضة) وبنل ظ غل ت(ظ م تعل يل تنيج وظينة)‪.‬‬

‫]‪[2‬‬
 ‫و يا تنا س ب إلحس س و نت ظ عكت؛ ف ذظ وضعن ف‬ ‫‪ -3‬ظيمل ي ا ظ ن ت ظ س كرضليك ن ظ قعير ب لذة ض م‬
‫فا تي يا دضد بنفع ن ن تل تحليج تحلق؛ ف ن ظ ل ا ضعل يل فعيره ب لذة بيضفيح؛ و كل ذظ ظسفملد ن ظ محليج برخ‬
‫م ضة ظ ما ضلننل ففففففحنحة م يلت ظ ل ا يل ظرتن حذ و‬ ‫ت ح و ت ؛ ف ن ظ مي يا ظ ادضد ضُعل يل رفنففففففذ‪ .‬فلي ك‬
‫رفنذ ا ذ ضي د ك ص حة ظ لنن كم ضني ين‪.‬‬

‫‪-‬نظرية ريبو(النظرية السلوكية)‪:‬‬

‫ضعمل كرضليك ن تنيج ظ ك ئ ن ت ظ حنة وخ ففففة ظا سفففف ن تمه بيضففففيح ف ح ك تذ وسففففليكذ؛ ف رتل ت هيم ظ منا ينده‬
‫بم هيم ظ ح كففة وظ سففففففليك؛ حنففث يمل كرضليك ن كففا ح كففة ه تعلن يل تنففا؛ وظ منففا ت ف هي ال ح كففة ف نير‬
‫ظ نقففي (ح ة ظ مي ند) و ضن س ح كة م ئمة تث ج‪ :‬ظ حنيظن ظ م م س ظ ذي ضم بب ب ضسففمذ ضكين ف وضففع ظ قف وع ب نن م‬
‫بح كة؛ ويندت ضننض يلق ف ضسمذ نمممه ضمح ك ضن ا؛ وهذظ ضعن ن كمنة ظ ح كة تخملن ف كا ت حلة وضخملن تعه‬
‫ظ منا‪ .‬كم ض كرضليك ن تاميع ظ ح ك ت ظ ممك رة ظ م تقفففففكا ي اة تل ظ ع اظت ضمكل ن تننلب ظ ق تنا‪ .‬ف مح والت‬
‫ظاو ق ظ ففففففلة ظ م ضنيم به ظ مدتل يلق ظ مدخنل و يلق فففففف ظ كحيج؛ ه ظ م تؤاي ب عا ظ مك ظر ظ ق والاة بعض‬
‫ظ منيج ظ عنيضة وظ ح ت ظ ادضدة‪ .‬وضذهب ظ للنب ظ س "بيار جانيه"؛ ظ ق ظ م كند يلق ن كا فعا و سليك ضنيم بذ‬
‫ظا سفف ن هي مناة و يا تنا دضذ‪ .‬وضمكل لمنيج ن تحدا تسفف رظت سففليكنة تخمل ة‪ .‬فنمكل احد ظ منيج ن ضدفع بصفف حلذ‬
‫ين ظ لن و ظ ق ظ مكملة ظ ع تة‪ .‬ب خمص ر‬ ‫ظ ق ظيمم ا سليكنل تخمل نل؛ ك منا ظ ق ظ مل عة ضمكل ن ض خذ بص حلذ ظ ق‬
‫ف ن ظ ح ك ت ظ م ضنيم به ظ ك ئل ه ظ م تحدا ظ منيج ظ من سلة ذ؛ وظ ح كة ه تؤ ظ منا‪.‬‬

‫‪-‬نقد نظرية ريبو‪:‬‬

‫اح ظ مدرسففة ظ سففليكنة ف تحيضا ارظسففة ظ ن ت ظ ق يلا ض كم يلق ت ضنيم بذ ظال س ف ن تل تص ف ف ت وراوا فعا‪ .‬كل‬
‫ومعيظ ظتل يه ف ظ عدضد تل ظ مق كا و ا ضممكنيظ تل ت سن كا ظ ميظه ظ ن سنة ظ ن ئمة يلق ظ سليك‪.‬‬
‫‪-1‬ظ مند ي ا ظ ن ت ظ سفففففف "برادين" م ضة رضلي تمنمظ ا بنل كظ منا ظ قك وكظ منا حيك‪ .‬كف منا حيك ضدج يلق تنا‬
‫حننن ؛ ان ظ منا بحسب كب ظاضلك ضلحث اظئم ا يل تيضيع ظ ل يذ ف ظ خ رج‪ .‬ت كظ منا ظ قك ال ضُعل يل تنا حننن ؛‬
‫وهي ك اظت ظ عا ظ ع يضة وظ ح ك ت ظ س ضعة وظ ح ك ت ظال مظتنة‪.‬‬
‫‪-2‬ظ ح ك ت ظ مك رة ال تك مي ند تنيج؛ وت ك ظ ع اظت ضيت ا مصفففففلح تنا؛ فلل ضكمسفففففب ظ ملمنذ تنا سفففففليكذ ن ض‬
‫ظ مدرسة خأج يللمذ ظ صن نة و ي ك ن مد ظيم ا يلق ذ ك‪ .‬فمك ظر ظ عا سهيظ ا بل ضنة آ نة ال ضدج يلق ظ ه ظ لح تنيج‬
‫يلق ظيمل ر ظ ه تمأ ق بعد ظ مم رسة‪.‬‬

‫التوليفة‪:‬‬
‫ارظسفففة ظ منيج ال تنيا ظ ل حث ظ ق حن ئ ه ئنة؛ ان ظا سففف ن سفففد كلننة ظ ك ئن ت ظ حنة؛ تمحكا بذ ظ غ ظئم ظ أوظينة؛ كم‬
‫ذ ك ئل ظ مم ي ثن ف ؛ ال ضمكل تا ها اور ظ ماممع ف تحدضد تني ذ و ففففففكله ‪ .‬كم ال ضاي تا ها اور ظ عنا ف بليرة‬
‫ظ منيج وتنمنمه ‪ .‬وب غا تل ن كا م ضة س هم بمحدضد ب و يدة يظ ب تهمة ف فها ظا س ن بقكا فنا‪ .‬و كل؛‬
‫تلنق ظ ميظه ظا س نة حمق ضيتن هذظ يصنة يلق ت سن ه بقكا ه ئ وتيثيق‪.‬‬

‫]‪[3‬‬
 ‫تصاميم محتملة لدرس الميول‬
‫‪ -‬ذظ تمحير ظ ميضيع حيج م ضة رضلي (ظ سليكنة)‪:‬‬

‫ظ غ تض‪ ..‬ذ ح كة و تيمن ح كة ف نير ظ يالاة ك‪.‬‬ ‫ك نت ظ منا ب ق‬

‫ظ سؤظج ظاوج‪:‬‬
‫ا‬
‫‪ -‬ح هذظ ظ نيج ج كرضليك تلنن ظا ك نة ظ م ضل حه ؟(‪ 9‬يأت ت)‬
‫تندتة ظ درس‪ /‬ظال ك نة ‪ /‬ملة ظ ممهند ‪ /‬م ضة رضلي‬
‫كيفية اإلجابة‪:‬‬
‫أ‪ -‬لد بمندتة ظ درس (كا تصفففففف ف ت ظ ك ئن ت ظ حنة‪ . ).......‬ومد ظخملن ظ أسفففففف ة وظ علم حيج نلنعة و ففففففكا ظ منيج‬
‫وتع ض ه وارظسمه وتصنن ه وت و مه و ثل ته ؛ ت ظا ظ ق ن ح ظال ك نة ظ م نة‪:‬ت ه نلنعة هذه ظ منيج؟ ها تخمص‬
‫ب ح ك ت؟ م ه تي د مناة ظاحس س ب لذة؟‬
‫ت ك سل ضل ف ظغ‬
‫ضنلل هذظ ظ ميمن تل فك ة ن كا ح كة تعل يل تنا؛ وهي ضلخب تيمن ظ سففففليكننل تل نلنعة ظ منيج؛ وتحدضدظ ا رضلي؛‬
‫حنث ضعمل ن تنيج ظ ك ئن ت ظ حنة وخ فففة ظا سففف ن تمه بيضفففيح ف ح ك تذ وسفففليكذ (و كما كم بة م ضة رضلي تل‬
‫اون نده )‬

‫ظ سؤظج ظ ث ‪:‬‬
‫نلنعة ظ منيج؟(‪ 7‬يأت ت)‬ ‫ظ م تن و‬ ‫‪ -‬مش ف ضي ت ورا ب نيج ظ نم ض ت ظالخ‬
‫ظ نم ضة ظ ما ضلنة اون نده ‪ /‬ظ مي ن ة‬ ‫ملة تمهند‪ /‬ند م ضة رضلي ‪ /‬ي‬

‫كيفية اإلجابة‪:‬‬
‫‪ -‬ضفففففف ت م ضة كرضليك يلق يظ ب ه تة بمسفففففف ة ظ منا كنه ومع ف ثغ ظت ا تممكل تل تا و ه فمه ت آرظ‬
‫تع رضة ه ؛ (و كمب نلمنل حيج ند رضلي)‬
‫ت بذ م ضة كرضليك (ثا كمب م ضة ظ ما ضلنة)‬ ‫كم ظه ت ظ مدرسة ظ ما ضلنة ورفن ت‬
‫وبعده كمب ظ مي ن ة (ظالسمنم ج)‬

‫]‪[4‬‬
 ‫‪ -‬ذظ تمحير ظ ميضيع حيج ظ نم ضة ظ ما ضلنة‪:‬‬

‫كظ ما بة ظ حسنة س بنة يلق كا ظ منيج وت تعننذ تل رغل ت ك‪.‬‬

‫ظ سؤظج ظاوج‪:‬‬
‫‪ -‬ح هذظ ظ نيج تلنن ا ظال ك نة ظ م ضل حه ؟(‪ 9‬يأت ت)‬
‫تندتة ظ درس‪ /‬ظال ك نة ‪ /‬ملة ظ ممهند ‪ /‬م ضة ظ ما ضلنة‬
‫كيفية اإلجابة‪:‬‬
‫أ‪ -‬لد بمندتة ظ درس (كا تصفففففف ف ت ظ ك ئن ت ظ حنة‪ . ).......‬ومد ظخملن ظ أسفففففف ة وظ علم حيج نلنعة و ففففففكا ظ منيج‬
‫وتع ض ه وارظسفففمه وتصفففنن ه وت و مه و ثل ته ؛ ت ظا ظ ق ن ح ظال فففك نة ظ م نة‪:‬ت ه نلنعة هذه ظ منيج؟ ها تي د‬
‫مناة ظاحس س ب لذة؟ م ه تخمص ب ح ك ت؟‬
‫ت ك سل ضل ف ظغ‬
‫ضنلل هذظ ظ ميمن تل فك ة ن ظ منا ضنقففف مناة تا بة سففف بنة؛ وهي ضلخب تيمن ظ ما ضلننل تل نلنعة ظ منيج؛ وتحدضدظ ا‬
‫كي دض ك؛(و كنب ظ نم ضة ظ ما ضلنة تل اون ظ نند)‬

‫ظ سؤظج ظ ث ‪:‬‬
‫نلنعة ظ منيج؟(‪ 7‬يأت ت)‬ ‫ظ م تن و‬ ‫‪ -‬مش ف ضي ت ورا ب نيج ظ نم ض ت ظالخ‬
‫م ضة كرضليك اون نده ‪ /‬ظ مي ن ة‬ ‫ملة تمهند‪ /‬ند م ضة ظ ما ضلنة ‪ /‬ي‬

‫كيفية اإلجابة‪:‬‬
‫_ ض ت ظ نم ضة ظ ما ضلنة يلق يظ ب ه تة بم س ة ظ منا كنه ومع ف ثغ ظت ا تممكل تل تا و ه فمه ت آرظ‬
‫تع رضة ه ؛ (و كمب نلمنل حيج ند ظ نم ضة ظ ما ضلنة)‬
‫ت بذ ظ نم ضة ظ ما ضلنة (ثا كمب م ضة رضلي تل اون ظ نند)‬ ‫كم ظه ت م ضة رضلي ورفن ت‬
‫وبعده كمب ظ مي ن ة (ظالسمنم ج)‬

‫]‪[5‬‬
 ‫‪-‬أسئلة إبداء رأي حول درس الميول‪:‬‬
‫‪-‬ماذا يحدث لميولنا إذا تعذر اشباعها؟ علل ذلك؟‬
‫ن ظ منيج ه مي تي هة اهدظس؛ وهذه ظ منيج تمنلا ظ م و ة وظ محيج حنث ظيمل كبن يك ن تيضفففففيع ظ منا تمح ك‬
‫وتمنيع و كد يلق ذ ك بني ذ‪:‬ك ظ ن سملنع ظروظ يلق بسيظئا يدضدة؛ وظ ل ع تعدت بم كليالت تمنيية؛ ف منا سذ‬
‫ضملدج ب ك ج و ير تمعداة؛ وظال س ن بللعذ هي ك ئل ظ مم ي ؛ ضعنش ف تاممع ذ ميظيده وميظ ننذ وظ مممذ وتع ضن ه؛‬
‫ذظ فمني ذ نس ي يضة نلننة تل كا مند با ه تع ضة لنغ وظ منع وظالحل ن‪ .‬فممحيج هذه ظ منيج بنغ تل ظ ماممع‬
‫تثا تحيج ظ منا تل تهنة ظ ق تهنة ظخ ؛ كم مد بمحيج ظ منا تل تا ج تع ف خ ‪ ..‬وظ منيج يند ظال سففففففف ن بح ة‬
‫أ ل ع و كل يندت ت صلدم بم ض ضذ ظ ماممع؛ ض نل ظال س ن ظ ق تغنن ظ ك ج وظ سلي ون ضنة ظال ل ع وف ح ج‬
‫س ‪.‬‬ ‫ظ كل ظ قدضد هذه ظ منيج ضمكل ن تمحيج ظ ق ت‬
‫‪ -‬هل ترى أن للميول دور في التوجيه المهني والتحكم بسلوك االنسان؟‬
‫ن لمنيج همنة كلن ة ف حن ة ظال س ف ن ب يمل ره تل مي اوظفع ظ سففليك؛ وتل ظ للنع ن ماذ مم رسففة ظ نق ف ن ظ ذي‬
‫منا ظ نذ؛ فذ ك ضحدا ظ ق ار ة كلن ة تد ا ح ظ ا وظرتن حذ ف ظ مهنة ظ م سففففففنننفففففف نيج ت حلة بحن تذ فنه ؛‬
‫وب للع سففففففنحب ن ضننفففففف حن تذ ف ظ نن م بمهنة ضحله وض ت ح به ؛ و نت ظ نا ح وظ ممنم ف تهنة هي فن م ج ظ ذك‬
‫وظ اهد وظارظاة فن ؛ با هي ف ظالسفففف س م ج تع فة ظ ا م ضحما تل تنيج ون م ت ومدرظت وتع فة كن نة تسففففخن ه‬
‫ف يملذ‪ .‬وظ مي نذ ظ مهن ضلدو ظ نيم ب تت ظ ح ة ظ ق تع فة كيظتل ظ منيج؛ ار فف ا ظ ممعلمنل ظ ق ظخمصفف فف ت تميظف‬
‫تع تني ها ‪ .‬كم ن تع س ظال سففف ن ظ ق تني ذ ضمنح ذ ظ محكا بسفففليكذ وظالف اة تل ذ ك نفففل ظ ع التذ وتسفففخن ه بخدتة‬
‫ظ عنا وظالرظاة ذظ ا لمنيج ظال س ن اور كلن ب محكا ف سليكذ كم ف تي نهذ ظ مهن ‪.‬‬
‫‪-‬هل ترى ان العوامل االجتماعية والنفسية والبيئية تلعب دور في تحويل الميول ؟‬
‫ظ منيج ه ظ ففنلة ث بمة وظا سف ن بح ة ظ ق ظ ففل يه ؛ و كل ف ح ج تع ضففه نففغين ت؛ مد تمننع وتمنك حمق تسففملنع‬
‫ظن تقلع ذظته حنث تعممد كا ظالس نب مصا ظ ق ظهدظفه ‪ .‬فمل ن ظ نغ ظال مم ي وظالي ظس وظ من ند تثأا ن تلعب‬
‫اور ه م ف ظغن يملنة ففففل ع ظ منيج وتنيضعه وتغلن ه بغأس ظ ننا وظ مثا حمق تُصففففلح تنلي ة مم ين ا؛ كم ن ظ كثن‬
‫تل ظ ميظمن ظ ن سففففنة وظ سففففليك ظال سفففف ظ غ تض ضاد ت سففففن ذ ف ظ محلنا ظ ن سفففف ؛ ف منا حن ا ضنيم يلق تغنن ف‬
‫ظ ميضففيع ظو ظ عا ظو كأهم تع ا؛ تثا تحيج تنا حلن قففخب عام ظن صففا ظ نذ ظ ق تنا لعلا ظو ظ ل‪ ..‬كم ن ظ م بنة‬
‫وظ ثن فة وظ لنةة ظ محنلة ت ث بقففففففكا كلن يلق تنيج ظال سففففففف ن؛ ذظ ا ف منيج م بلة لمحيج وظ ملدج؛ حنث تعمد بكثن تل‬
‫ظاحن ن ظ ق تغنن ظ فففففك ج وظسفففففلي ون ضنة ظا فففففل ع؛ وف ح ج ظ كل ظ قفففففدضد هذه ظ منيج ضمكل ن تمحيج ظ ق ت‬
‫س ‪.‬‬
‫‪-‬هل تعتقد ان تنمية الميول شرط لإلبداع؟ علل ذلك؟‬
‫تُعد ظ لنةة ظاسفف ضة سفف س ف حن ة ظاف ظا حنث ضما تدرضلها فنه يلق سفف نب ويملن ت تع فنة و نة؛ وضاب ن ضميف ف‬
‫هذه ظ م حلة يظ سففف ضة فففحنة تممحير حيج ظ مم بعة وظ مقفففانع ظ دظئا تل ملا ظاها؛ ثا ض ت اور ظ مدرسفففة ظ م تُندم‬
‫خل ظت دضدة وتقكا وي وو دظن ظ ل ا وتقاعذ يلق ظ م كن وظا ة وظالبمك ر؛ كم تهما بمنمنة تني ة؛ وب للع ضاب‬
‫ن ضكين ذ ك بمس يدة وتقانع ظالها؛ وكذ ك ظ ماممع مد ضس ها ف تنمنة هذه ظ منيج تثأا ضؤتل ل ا وظن ة تميظف تع ت‬
‫ض وري و كنذ نت ك فن ا إلبدظع؛‬ ‫ضمنا ظ نذ؛ ويلق ظ ع ئلة وظ مدرسة وحمق ظ ماممع يدم تا ها هذه ظ منيج فمنمنمه‬
‫ان ظابدظع ضحم ج ضن ا ظ ق ظ اهد وظ عما ظ دلو وظ صل ف ظال م ج وظ ندرة يلق تا و ظ صع ‪.‬‬
‫]‪[6‬‬
 ‫الدرس الثاني‪ :‬الوعي والالوعي‬

‫المقدمة‪ :‬سفففنل ت يلق ت رضخ ظ لسففف ة ويلا ظ ن ت ظ كأسفففنك ؛ فك ة ن ظا سففف ن هي ظ ك ئل ظ يظي ؛ وظيمل ظ أسففف ة‬
‫ويلم ظ ن ت ظ كأسفففففنكنين ن ظ يي ضهنمل يلق ك تا ظ حن ة ظ ن سفففففنة إل سففففف ن بكا يظ له ؛ تع ظ علا ها ظيمل وظ ن‬
‫ظ ا ب ظ أوظي يند ظا سفف ن هي فنمضي ي ب تمن ‪ .‬وبحسففب هؤال ‪ :‬كا ت هي سفف وظعٍ وت هي سففدي ال وظعٍ‪ .‬ومد‬
‫ظه ت ف وظخ ظ ن ن ظ م سع يق تيظمن دضدة تنيج ن ت ضمحكا ب ا س ن سن ا و سدض ا تج يل اوظفع الوظينة تكمل‬
‫ف يم ق كا تن ؛ و نت ظ يي بحسب هؤال سي خ ام أوي ‪ .‬وتل كث ظ علم ظ ذضل افعيظ ظ أوي ظ ق وظ هة يلا‬
‫ظ ن ت وظ لس ة هي ظ ع ا ظ نمس وي كسنغمي د ف وضدك ظ ذي ت ك بح ثذ ث ظ ا كلن ظ ا ف كا ظ درظس ت ظ أحنة ف يلا ظ ن ت‬
‫وف ففمق ظ ما الت‪ .‬ومد تا ظالخمأس فنم بنل ظ أسف ة وظ م ك ضل حيج حنننة ظ حن ة ظ ن سففنة؛ ت ا ظ ق ن ح ظا ففك نة‬
‫ظ م نة‪ :‬ت ه حنننة ظ حن ة ظ ن سففنة و يه ه ؟ ها تخنففع بمامله ليي ؟ م ن ظ أوي هي ظ ذي ضسففنل يلنه وضمحكا‬
‫به ؟ (اإلشكالية)‬
‫‪-1‬خصائص الوعي(مواقف فالسفة الوعي)‪:‬‬
‫ت سففففسفففف ظ لسفففف ة ت رضخن ا يلق تسففففلمة ث بمة وه ن ظال سفففف ن ضممنم بيينذ؛ ذ ك تا ظ م كنم يلق تح و ة تع ضن ظ يي‬
‫وتحدضد خصفففف ئصففففذ واوره ف حن تن ‪ .‬ومد ا تعما ظ أسفففف ة ويلم ظ ن ت ظ ق تاميية تل ظ ل ظهنل ي مه كم ضل ‪:‬‬
‫ضعمل تيمن ديكارت تل ظ ميظمن ظ مؤسففسففة دور ظ يي ف كا ظ مع رس ظ م ضكمسففله ظا سفف ن؛ وف ت كند و ياه؛ وهي‬
‫ظ ن ئا ك فك ذظ ا تي ياك‪ .‬كم يمل ظ نلسففيس ظا م كانط ن ظ يي هي ظ د نا ظ ح سففا يلق ففعير ظا س ف ن بذظتذ‬
‫ويلق وحدته وف ظاته ؛ وهي ظ ن ئا ب ن ظ يي ضمه يندت ضلد ظ ل ا ب نيجك ك‪ .‬ت ظ مدرسففففففة ظ ميظه ضة "هوسرررررررل‬
‫وميرلوبونتي" ف معمل ن ظ يي ال ضدرك ذظتذ وال ضحن ح نيره وتعن ه ال بح نير ذظت خ ؛ وتنيم يلق تلد نككا‬
‫وي هي وي ق ت ك‪ .‬وكذ ك برغسون ظ نلسيس ظ س ضؤست كا تع فة يلق ظ يي ظ ذي ضلد بحدس ظ ميضيع‬
‫ملا ظ لد ب م تا وظ م كن ‪ .‬ف يي تع فة و نة وهي بمث بة ظ حدس و ظ ندرة يلق ظانأع ظ مل ف ؛ ذ ظ معلق ظاس ف س ف‬
‫لم كن وظ مع فة‪ .‬وظ يي هي ظ ذي ضسففففمح صفففف حلذ ب خمن ر ظ من سففففب تل ظاحمم الت ظ م تيظ هذ؛ كم ضسففففمح إل سفففف ن‬
‫بمم ر سة ح ضمذ وتحما ت سؤو نة فع ذ " سارتر"؛ كم ضؤتل ص حلذ ظ قعير بيحدة خ صنمذ وظ سمم ظره يل ظ متل‬
‫ا ن ظ يي تن ر ال ضننلع؛ هي ك تل اظخا ظ اسففد؛ ضحماب يل م ر ظاخ ضل؛ كم ذ تمح ك وتميظ ففا؛ فن ب ظ ح الت‬
‫ظ م م به ( بحنث سملنع ظسم ع ظ م ض ف ظ ح ض ؛ و حلا و خل لمسمنلا)‪ .‬وهي تأ م حن تن ظ ن سنة؛ ضؤتل‬
‫تكن تع وسفففلن ؛ و ذ تسفففميض ت تمدر ة(تل ظ يي ظ نلنا ظ ق ظ يي ظ م م)‪ .‬وضمحكا ب ارظاة؛ نت فن ف حن تن ظ ن سفففنة‬
‫"آالن" ؛وضامع تعما فأسففف ة ظ يي ويلم ظ ن ت ظ منلندضين يلق ن مدرة ظا سففف ن يلق ظ مع فة تكين يل ن ض تنهج‬
‫ضُديق االسررتبطان وهي ن ضنة ف ظ لحث ظ ن سفف تنيم يلق فك ة سفف سففنة ت اه ن ظ حن ة ظ ن سففنة ظ دظخلنة ال ضع فه وال‬
‫ضقع به ال تل ضعنقه بذظتذ؛ وه ُتغلنة يلق ظ غن ‪.‬‬

‫‪-‬نقد مقولة الوعي‬

‫سل به ؛ وظ منل ظ سلنا ضنيج ن يدم‬ ‫‪ -1‬تكقن ظ ما بة ظ ن سنة بيضيح ن عنش ظ كثن تل ظ ح الت ظ ن سنة اون ن ع‬
‫وي ظ سلب ال ضعن يدم و ياه؛ تثا‪ :‬خنيين لا ذبنة اون ن ع و ياه ‪.‬‬
‫‪ -2‬كم ن ظ مم تا ف حن ة ظا سففف ن ضكمقفففن ذ ال ضعنش كا حم ت حن تذ ف ح ة وظينة؛ با تصفففدر ينذ سفففليكن ت ال‬
‫ضقع به ال بعد نن ئه ‪.‬‬
‫]‪[7‬‬
 ‫‪-2‬نظرية الالوعي الفرويدية‪:‬‬
‫ظيمل كف وضدك ن ظ يي ي م بقكا كلن يل ت سن ظ كثن تل ظ ميظه ظ ن سنة وظالفع ج ظ م ضم به ظا س ن‪ .‬ووحده‬
‫تل ظسففمل ع ن ضلن م ضة تمم سففكة م يدته ظ أوي م سففن ظ حن ة ظ ن سففنة‪ .‬فند ك ن نلنل ا ألت ظ ظ عصففلنة؛ الحي ن‬
‫ت ضفففف ه ظ مصفففف بنل ب هسففففمن ض ضسففففمعندون حن تها بعد تذك ح اثة تعننة؛ وضندرون يلق روظضمه ‪ .‬و يمل ن ظ أوي هي‬
‫خمظن ظ ذك ض ت ظ مؤ مة وظ منيج ظ مكليتة‪ .‬و ن ظ سففففففنيظت ظاو ق لمي يا ظ ادضد تقففففففكا حا ظاسفففففف س ف تكيضل حن تذ‬
‫ظ ن سففنة؛ بحنث ال ضمحكا ف سففليكذ سففي ظ غ ضمة؛ وسففم ه ف وضد كظ لنلندوك ( ي ظ ل مة ظ حنيضة وظ ن سففنة يند ظا س ف ن)؛‬
‫وه ظ م تمحكا بسليكذ‪ .‬كم ظيمل ظن ظ غ ضمة ظ انسنة ت ظف ظ ل ا تنذ والاتذ و عله تصدر كا تحلة ويلن وحن ن؛‬
‫وتقفففففما منع تم ه ظ لذة ظ حسفففففنة وظ ع ن نة‪ .‬وم ج بي يا اوظفع خ الوظينة يند ظا سففففف ن؛ وه ظ دوظفع ظ مدتن ضة؛‬
‫وظ م تمه ف يمدظ ظا سفففففف ن يلق خنذ ظا سفففففف ن؛ وظ غلة ف ظ مدتن ‪ .‬وهذه ظ غ ضمة(ظ لنلندو) بحسففففففب ف وضد يمن‬
‫وتل ة تللب ظ ل يه اون ي ضيظب ؛ كنه تصلدم ب يظمع ظال مم ي وظاها ظ ذضل ضعملين يلق ضلله ؛ و ن كل‬
‫ة ظ مأئمة اظه ر سه ونلب ظا ل ع‪.‬‬ ‫هذه ظ غ ظئم وت ظكمه ف يم ق ظ أوي ضعن ه تلنق ن مة حنيضة تغمنا ظ‬
‫تصفففيركف وضدك للننة ظ ن سفففنة إل سففف ن‪ :‬فففلذ كف وضدك بننة ظ حن ة ظ ن سفففنة إل سففف ن بلن تؤ ن تل ثأا نلن ت؛ ظ للنة‬
‫ظ سففف لق‪ :‬سفففم ه ب ففففففففف كالهو"؛ وتحمي يلق ظ غ ظئم ظ مكليتة ظ أوينة؛ ظ للنة ظ علن ‪ :‬وه ظ م تمثا ظ مل ائ ظاخأمنة‬
‫وتمللل ت ظ ماممع وظ يظمع؛ وظ م تعما يلق كل تمللل ت ظ هي؛ وسم ه ف وضد ب فففففف "األنا األعلى" وه ضن ا تنلع ف‬
‫ظ أوي ؛ وظ للنة ظ يسففلق‪ :‬سففم ه كف وضدك ب فففففففف "األنا"؛ وه ظ م تمثا ظ يي ظ ذي ضعما بصففعيبة يلق ظ ميفن بنل‬
‫س ‪.‬‬ ‫تمللل ت كظ هيك وتمللل ت كظا ظايلقك؛ ويند يامه ضمه ت‬
‫ت ظ حاج وظاا ة ظ م مدته كف وضدكيلق و يا ظ أوي فه ؛ الت ظ لسفففف ن‪ :‬ي ظ كلم ت ظ م تُذك بل ضنة الوظينة ف‬
‫سففن ق ظ كأم‪ .‬ظافع ج ظ ن مصففة‪ :‬وه فع ج تا ي تل غن مصففد ف يله كم ة ظ نلا‪ .‬ظ نسففن ن غن ظ مل ر‪ :‬كنسففن ن تييد ظو‬
‫ظسفففا فففخب فهي نت اظئم ا فعا ب ي ‪ .‬ظ نكمة وظ سفففخ ضة‪ :‬تل فففخ ص تعل يل رغل ت افننة و تغلنة ننب‪ .‬ظ سفففيم‬
‫وظا ففك ج‪ :‬ظ م ض سففمه ظ ا ال ففعيرض ا وتعل يل تع ن تكليتة ف ظ أوي ضمكل لمحلا ظ ن س ف ن ضكمق ف ه ‪ .‬ظ خص ف ج‬
‫غن ظ م غي فنه ‪ :‬كيضع ظا لع ف ظ ا و منا ظاظ ف وغن ه ‪ .‬ظ خيس ظ قدضد‪ :‬ك خيس تل ظ م ت ع ت؛ ظ يسيظس‬
‫ظ نه ي‪ :‬كيسففففففيظس ظ نم فة؛ ظ ميظمن ظ ع ن نة ظ يرضة وظ م ةة‪ :‬ك حب و ظ ك ه تل وج م ة؛ و خن ظ ا ظاحأم‪ :‬ظ م‬
‫يمل ه كف وضدك ظ م م ح لدخيج ظ ق يم ق ظ حن ة ظ ن سنة ظ أوينة‪.‬‬

‫‪-‬نقد نظرية فرويد في الالوعي‪:‬‬

‫حن ن كثن ة ا ضندم حا لم ضق ظ ن سننل با يند ظاتير و ظا تل خليرته ‪.‬‬ ‫‪ -1‬ن ظ أوي ف‬
‫ف وضد يلق يمل ر ن ظ غ ضمة ظ انسنة ه ظ م تمحكا ب ميظ ند ظ اداوظالن ج وف ذ ك تل غة ال ك فنه ‪.‬‬ ‫‪-2‬كم‬
‫‪ -3‬ظ فففففف ظر كف وضدك يلق تعمنا م ضمذ يلق كا ظ ن س وكا ظ ماممع ت؛ و ا ض خذ بعنل ظايمل ر ظ وم ت ظ اضة يند‬
‫ظ لق وظ ثن ف ت ظا مم ينة ظ ممنيية‪.‬‬

‫ليي م أوي ؛ و عمند ذ ا ضعد تنليالا ف ظ ن ن‬ ‫‪-‬التوليفة‪ :‬تنلع ظا ففففففك نة تل ظ مل غة ف يل ظاهمنة ظ كل‬
‫و ياه يل ظ عدضد تل ظابح ا ف ظ عليم ظا س نة‪ .‬كم ال ضمكل ن نك‬ ‫ظ يظحد وظ عق ضل ك ر اور ظ أوي ؛ ا ذ ف‬
‫اور ظ يي ف حن تن ظ نيتنة ا ذ ح ضفففففف ف كا م ظرظتن وظخمن رظتن ؛ وهي ظ ذي ضمنم يل بننة ظ ك ئن ت ظ حنة‪ .‬ذظ ف ن‬
‫ظ يي وظ أوي ضمك تأن خل خصنة تمم ة يند ظال س ن؛ وال غنق يل اور كا تنهم ف ظ حن ة ظ ن سنة‪.‬‬

‫]‪[8‬‬
 ‫تصاميم محتملة لدرس الوعي والالوعي‬
‫‪ -‬ذظ تمحير ظ ميضيع حيج سنل ة ظ يي يلق ظ حن ة ظ ن سنة‪:‬‬

‫كظ حن ة ظ ن سنة وظ يي تمل بن ن تم م ظ مل بنة ؛ ذظ ا نس ف ضنة ظ أوي سي ف ضنة يلثنة ك‪.‬‬

‫ظ سؤظج ظاوج‪:‬‬
‫‪ -‬ح هذظ ظ نيج تلنن ا ظا ك نة ظ م ضل حه ؟(‪ 9‬يأت ت)‬
‫تندتة ظ درس‪ /‬ظال ك نة ‪ /‬ملة ظ ممهند ‪ /‬خص ئب ظ يي‬
‫كيفية اإلجابة‪:‬‬
‫أ‪ -‬لد بمندتة ظ درس (سنل ت يلق ت رضخ ظ لس ة‪ . ).......‬ومد ظخملن ظ أس ة وظ علم حيج حنننة ظ حن ة ظ ن سنة؛ ت ظا‬
‫ظ ق ن ح ظال ففففك نة ظ م نة‪ :‬ت ه حنننة ظ حن ة ظ ن سففففنة و يه ه ؟ ها تخنففففع بمامله ليي ؟ م ن ظ أوي هي ظ ذي‬
‫ضسنل يلنه وضمحكا به ؟‬
‫ت ك سل ضل ف ظغ‬
‫ك؛ كس ف رت ك؛ كب غسففينك؛ وغن ها‪...‬‬ ‫ضنلل هذظ ظ ميمن تل فك ة ظ يي وظ م ب ت تع كاضك رتك؛ كهس ف جك؛ كك‬
‫( ملة ظ ممهند)؛ ثا كما كم بة خص ئب ظ يي تل اون ظ نند‪.‬‬

‫ظ سؤظج ظ ث ‪:‬‬
‫؟(‪ 7‬يأت ت)‬ ‫‪ -‬مش ف ضي ت ورا ب نيج ظ نم ض ت ظالخ‬
‫م ضة ف وضد(تل اون ظ نند) ‪/‬ظ مي ن ة‬ ‫ملة ظ ممهند‪ /‬ند خص ئب ظ يي ‪ /‬ي‬
‫كيفية اإلجابة‪:‬‬
‫‪ -‬ضفففف ت م ضة ظ يي يلق يظ ب ه تة كنه ومع ف ثغ ظت ا تممكل تل تا و ه فمه ت آرظ تع رضففففة ه ؛‬
‫(و كمب نلمنل حيج ند خص ئب ظ يي )‬
‫ووحده ف وضد تل ظ سمل ع‬ ‫كم تلنل و يا ظ عدضد تل ظ ميظه ظ ن سنة ظ م ال ضمكل ت سن ه وفهمه ظال تل خأج ظ أوي‬
‫ن ضلن م ضة تمم سكة‪(....‬ثا كمب م ضة ظ أوي )‬
‫وبعده كمب ظ مي ن ة (ظالسمنم ج)‬

‫]‪[9‬‬
 ‫‪ -‬ذظ تمحير ظ ميضيع حيج سنل ة ظ أوي يلق ظ حن ة ظ ن سنة‪:‬‬

‫كظ أوي هي ظ حن ة ظ ن سنة بذظته وحنننمه ظ ايه ضةك‪.‬‬

‫ظ سؤظج ظاوج‪:‬‬
‫‪ -‬ح هذظ ظ نيج تلنن ا ظا ك نة ظ م ضل حه ؟(‪ 9‬يأت ت)‬
‫تندتة ظ درس‪ /‬ظال ك نة ‪ /‬ملة ظ ممهند ‪ /‬م ضة ظ أوي ظ وضدضة‬
‫كيفية اإلجابة‪:‬‬
‫أ‪ -‬لد بمندتة ظ درس (سنل ت يلق ت رضخ ظ لس ة‪ . ).......‬ومد ظخملن ظ أس ة وظ علم حيج حنننة ظ حن ة ظ ن سنة؛ ت ا‬
‫ظ ق ن ح ظال ففففك نة ظ م نة‪ :‬ت ه حنننة ظ حن ة ظ ن سففففنة و يه ه ؟ ها تخنففففع بمامله أوي ؟ م ن ظ يي هي ظ ذي‬
‫ضسنل يلنه وضمحكا به ؟‬
‫ت ك سل ضل ف ظغ‬
‫م ضة‬ ‫ضنلل هذظ ظ ميمن تل فك ة ظ أوي وظ م ظه ت تع كف و ضدك ( م لة ظ ممه ند)؛ في حده تل ظسففففففم ل ع ن ضلن‬
‫تمم سكة م يدته ظ أوي ‪ ...‬ثا كما كم بة م ضة كف وضدك تل اون ظ نند‪.‬‬

‫ظ سؤظج ظ ث ‪:‬‬
‫؟(‪ 7‬يأت ت)‬ ‫‪ -‬مش ف ضي ت ورا ب نيج ظ نم ض ت ظالخ‬
‫خص ئب ظ يي (تل اون ظ نند) ‪/‬ظ مي ن ة‬ ‫ملة ظ ممهند‪ /‬ند م ضة كف وضدك‪ /‬ي‬
‫كيفية اإلجابة‪:‬‬
‫‪ -‬ض ف ت م ضة ظ أوي يلق يظ ب ه تة كنه ومع ف ثغ ظت ا تممكل تل تا و ه فمه ت آرظ تع رضففة ه ؛‬
‫(و كمب نلمنل حيج ند م ضة كف وضدك)‬
‫سففدي فن ؛ فند ت سففس ف ظ لس ف ة ت رضخن ا يلق تسففلمة‬ ‫ال ن هن ك تل رفض و يا ظ أوي ظ ن س ف وظيمل ن ظ أوي‬
‫ث بمة‪(....‬ثا كمب خص ئب ظ يي )‬
‫وبعده كمب ظ مي ن ة (ظالسمنم ج)‬

‫]‪[10‬‬
 ‫‪-‬تحليل نص حول نظرية الالوعي "فرويد" ‪:‬‬
‫ضن ين ظ امنع ح ظ مسلنا بي يا حن ة سنة الوظينة؛ وظ عما يلمن ا يلق ظس س هذه ظ ضنة‪.‬‬
‫غن ذ بيسعن ظ ا يلق هؤال وظ نيج ن ف ضنة ظ أوي ف ضنة ال تة وتق وية؛ و ن ن‬
‫ا ة كثن ة يلق و يا ظ أوي ‪ .‬فه ال تة ان تعلن ت ظ يي تمخلله ثغ ظت ه ئلة‪ :‬سففففففيظ‬
‫ك ن ظا سففف ن سفففلنم ا و ت ضنففف ا فهي ضُلدي تل ظافع ج ظ ن سفففنة ت ال ضمكل ت سفففن ه ال ب فم ظ‬
‫فع ج خ ضنففففففن ينه ظ يي ؛ و نسففففففف هذه ظافع ج تل ظ ه يظت وتل ظاحأم فن د‬
‫ظا سفففف ن ظ سففففلنا؛ وال تم ضسففففمق ي ظضفففف ا سففففنة وظيظه مسفففف ضة د ظ م ضض‪ .‬ن تا بمن‬
‫ظ ميغلة ف خصففففي ففففنمه تنففففعن ت م فك ر تخل ن اون ن ضكين ن يلا ب ففففله ؛ و ت م‬
‫خأ ت ت كن تخ ق يلنن ت ظحلذ‪.‬‬

‫كف وضدك‬

‫ح هذظ ظ نب ك وضدك تلنن ا ظا ك نة ظ م ضل حه ؟‬ ‫‪ -1‬ظ‬

‫؟‬ ‫‪ -2‬مش هذظ ظ نب ف ضي ت ورا ب نم ض ت ظاخ‬

‫]‪[11‬‬
 ‫كيفية اإلجابة‪:‬‬

‫ح فك ر ظ نب تع ظاسمع ة بنم ضة ظ أوي ظ وضدضة‬ ‫‪-1‬ظ مندتة ‪ /‬ظال ك نة ‪ /‬ملة تمهند ‪/‬‬
‫ظ لد بكم بة تندتة ارس ظ يي وظ أوي ‪ ...‬ضُاسففففففد هذظ ظ نب م ضة ظ أوي ؛ بحسففففففب كف وضدك؛ حنث‬
‫يمل ن ظ أوي ف ضفففنة ال تة وتقففف وية؛ وذ ك راظ ا يلق ظ نم ض ت ظاخ ظ م يمل ت ن ظ يي‬
‫هي ظ ممحكا بحن ة ظا سففففف ن وظ مسفففففنل يلنه ؛ و لأم ا تل ذ ك ف ن ظ نب ضل ح ظا فففففك نة ظ م نة‪:‬ت ه‬
‫حنننة ظ حن ة ظ ن سففنة و يه ه ؟ ها تخنففع بمامله أوي ؟ م ن ظ يي هي ظ ذي ضسففنل يلنه وضمحكا‬
‫به ؟‬
‫ت ك سل ضل ف ظغ‬
‫ظ ق ح‪:‬‬
‫ضثن هذظ ظ نب تسففف ة حنننة ظ حن ة ظ ن سفففنة و يه ه بقفففكا ي م؛ وتحدضدظ ا م ضة ظ أوي ؛ بحسفففب و هة‬
‫م كف وضدك؛ فيحده كف وضدك تل ظسففمل ع ن ضلن م ضة تمم سففكة م يدته ظ أوي عأج ظات ظ ظ ن سففنة و م وضا‬
‫وت سن ظ حن رة ظال س نة ب كمله ‪ .‬حنث ك ن نلنل ا تمخصص ا بمع اة ظات ظ ظ عصلنة والحي تع ضكذ ن ت ض ه‬
‫ظ مص ف بنل ب هسففمن ض ضسففمعندون حن تها بعد تذك ح اثة تعننة؛ وضندرون يلق روظضمه ‪ ...‬وف صففذ هذظ؛ فهي ض ا يلق تل‬
‫ضنن ضففففده نيضففففح ب ن م ضة ظ أوي م ضة ال تة وتقفففف وية وال ضمكل ظاسففففمغن ينه ‪ .‬كم ضُندم ا ة وب ظهنل يلق‬
‫ظاا ة وظ ل ظهنل ظ م مدته كف وضدك ف م ضمذ؛ وبعده محدا يل ظ قخصنة بحسب كف وضدك‪.‬‬ ‫و ياه (ثا سمع‬

‫خص ئب ظ يي (تل اون ظ نند)‪ /‬ظ مي ن ة‬ ‫‪ -2‬ملة ظ ممهند‪ /‬ند م ضة ف وضد‪ /‬ي‬
‫ضفففف ت م ضة ظ أوي يلق يظ ب ه تة ف تسفففف ة ظ أوي و كنه ومع ف ثغ ظت ا ضممكل تل تا و ه فمع ضفففف‬
‫لنند تل ملا ظ كثن ضل( ملة ظ ب ) ثا كمب نلمنل حيج ند م ضة ف وضد‪.‬‬
‫سفففدي فن ؛ فند ت سفففسففف ظ لسففف ة ت رضخن ا يلق تثلمة‬ ‫ال ن هن ك تل رفض و يا ظ أوي ظ ن سففف وظيمل ن ظ أوي‬
‫ث بمة‪( ...‬ثا كمب خص ئب ظ يي )‪.‬‬
‫وبعده كمب ظ مي ن ة (ظاسمنم ج)‬

‫]‪[12‬‬
 ‫اسئلة إبداء رأي حول درس الوعي والالوعي‪:‬‬

‫‪-‬هل يعتبر وعي الذات أي اإلستبطان معرفة موثوقة؟‬

‫ن ظ حن ة ظ ن سنة ظ دظخلنة ال ضع فه وال ضقع به ال تل ضعنقه بذظتذ؛ وه تغلنة يلق ظ غن ؛ فأ ك ب ن ظ م تا ف ظ ذظت‬
‫وظ قففففففعير بمع فمه ح ظ مع فة ت ظن ضلا ظ نهم كا ظ ن س تلن ئن ا وبعدة ظ وس؛ و كل هذظ ظ م تا ال ضمكل ن ضقففففففكا‬
‫ارظسفففة سفففنكي ي نة تيضفففيينة لذظت وال ارظسفففة يلمنة تيثيمة ه ؛ وذ ك عدة سفففل ؛ فل ضنة ظالسفففملل ن ه ن ضنة‬
‫تسفففمحنلة ظ مللن ف ح الت سفففن ة يدة وبخ فففة ف ارظسفففة ظ ح الت ظال ع نة؛ وال ضمكل ارظسفففة ذظتن تل غن ظ حن‬
‫صففف ح ذظتن ؛ كم ن ظ درظسفففة ظ ميضفففيينة تننففف ب ن ضكين هن ك تسففف فة بنل ظ دظرس وظ مدروس بننم ف ظالسفففملل ن‬
‫سفففففن و حل سفففففن ب قففففف رع و حل نن ورظ ظ ن فذة! ذظ تعمل‬ ‫ظ دظرس هي ظا وظ مدروس هي ظا ؛ فكنن ن ن‬
‫درظسففففففة ظ ح الت‬ ‫ُ‬
‫ن ضنة ظالسففففففملل ن غن تيثيمة ف كثن تل ظاحن ن وتل هن تا ضمي ب يلنن ظ مي ذ ظ ق ن ق خ‬
‫ظ ن سنة‪.‬‬

‫‪-‬هل إكتشاف الالوعي أحدث ثورة في علم النفس؟ علل ذلك؟‬

‫ال ضمكنن ظن ما ها و نك ظ نا ح ت ظ م حننمه م ضة ظ أوي فند يمُل ت هذه ظ نم ضة بمث بة ثيرة فك ضة ه تة‬
‫بمندظن يلا ظ ن ت خ ة وظ عليم ظال س نة ي تة‪ .‬حنث ظ ه يل فها دضد لسليك ذ ا تعد ظسل ظ ميظه ه ت تلدو‬
‫يلنذ؛ با ظ ففلح سففل به تمخ نة‪ .‬كم تي ففل ظ ق تنهج سفف ها ف يأج ظ كثن تل ظالضففل ظب ت ظ ن سففنة ك هسففمن ض ؛‬
‫وظ يسيظس؛ وظال ص م ف ظ قخصنة وغن ه ‪ ..‬و لح هن ك ض ورة ي يا ظانل ظ ن سسنل‪ .‬ومد ث رت هذه ظ نم ضة‬
‫ظ كثن ظ كثن تل ظ نن ش كم ثلم ظ ما بة ه ض ورة؛ بحنث غدظ ظ عأج ظ ن س ف يص تل ظ ن ورض ت وال ضمكل‬
‫ظالسففمغن ينه ؛ ك لب ظ عنففيي تم ت ا‪ .‬ذظ ا فند سفف يدت تنيالت ظ أوي كث يلق فها ظال سفف ن وتحلنلذ؛ وحمق يأ ذ‪.‬‬
‫و لح م تها ف حن ة كا س ن‪.‬‬

‫واألدبي؟‬ ‫‪-‬هل يلعب الالوعي دور في اإلبداع الفني‬

‫ال ضسفففملنع حد ن ضنك بعد كف وضدك همنة ظ أوي ظ ن سففف ؛ ن ك ن ف ظ حن ة ظ ع اضة م ف ظ حن ة ظ م ضفففنة؛ ف أوي‬
‫هي كل ظكمقففف س ف ظ ن ن ظ عقففف ضل‪ .‬ومد تلنل ن فنم سفففل ب ن كف وضدك ركم همم تذ يلق فففخصفففنة ظا سففف ن ظ ملدع؛‬
‫و يمل ب ن ظ عملنة ظ ن سففنة تُعنق بدرظسففة ففخصففنة ظ ن ن تل خأج م ذ؛ ذظ تع تا تع ظ قففخصففنة تع تا س ف ؛ وك ن‬
‫ك ني راو اظفنقففف ك هي كل تث ج يلق ت ضند م ضة كف وضدك؛ ظذ ظرتل كاظفنقففف ك ظرتل ن ا ظئدظ ا ب تذ وهذظ تالق بيضففيح‬
‫ف يح تذ وخ فففففففة يحة كظ مي نمظك‪ .‬كم تحدا كف وضدك يل فن ة تن ضكنة ُتديقكت ريكوه وظحدة تل ظ ن ت‬
‫ظ قهن ظت وظ م مد ييض ح ت ه تل ظاتيتة ب سا يح ت ان ج‪ .‬كم ف تا ج ظاا ؛ ا تكل ظ وظضة ظ قهن ة كآ‬
‫ك ر نن ك ل وظئ ك ني تي سمييك سي ت ضغ يل تخ وس تكليتة لعأمة ظ م ت بلذ بمو مذ ظ م ك ظ غ تنذ بكثن ‪.‬‬
‫حنث ظيمل كف وضدك ن ظ ن ن نت تخليق ي اي؛ وهي ضلدع ب يم ذ ان هن ك اظة ال ففففففعيرضة يلن تمحكا بذ؛ و بم ك ن‬
‫كف وضدك تح ظ ق ح ٍد ت وف بعض ظ ح الت و كل نت منعه ؛ فمل ظ ممكل ظن ضلدع ظا سففففففف ن ف يملذ مناة اوظفع‬
‫الوظينة؛ و كل ال ضمكنن تا ها اور يلن ضة و ليغ ظ ن ن ف ظ ي يج ظ ق ت حلة ظالبدظع‪.‬‬

‫]‪[13‬‬
 ‫الدرس الثالث‪ :‬اإلدراك الحسي‬
‫‪-‬المقدمة‪ :‬ضمم ظا س ن يل س ئ ظ ك ئن ت ب ذ سند ظالبع ا‪ .‬وهي بذظك تذ ضمملك ظ ندرة يلق ظسمع اة ظ م ض ؛ وبخن ذ‬
‫ضمي ذ حي ظ مسففمنلا؛ وب ارظكذ ضمملك ظ ندرة يلق ظكمق ف س ظ ع ا ظ يظمع ظ ذي ضحن بذ‪ .‬ضمل ظ ن س ن ارظك ففن ظ ع ا‬
‫ظ خ ر بيظسفففلة ظ حيظس ظ خمت ه تل بسففف ظاتير و كث ه وضفففيح ا‪ .‬وبعد ن ح وج ظ أسففف ة ظ مدمن وظ م كن ف‬
‫ن ظاغللنة ظ سفف حنة تل ظ أسفف ة يل ظ م رضخ؛‬ ‫ظالارظك ظ حسفف ؛ تلنل ها ذ تل كث ظاتير تعنندظ ا وظ مل سفف ا‪ .‬و ذ ك‬
‫ضمل مين ف يم ها ظ ق ظاارظك ظ حسفففففف تح و نل تع ض ذ وظ مدمن ف تصفففففففدظمنمذ وظ عيظتا ظ مؤث ة فنذ؛ ومد ظخملن‬
‫ظ أس ة ويلم ظ ن ت حيج هذه ظ مس ئا فمه ت يدة آرظ تمع رضة تل بننه ظ مدرسة ظ عنلنة وظ غقل منة(ظ قكلنة) ت‬
‫ا ظ ق ن ح ظال فففك نة ظ م نة‪ :‬فم ه نلنعة ظاارظك ظ حسففف ؟ ها هي يملنة ينلنة ف ظاسففف س؟ م ظ ذ تل يما وت ثن‬
‫ا ظ محسيس يلنن ؟ (اإلشكالية)‬ ‫ن ظع‬

‫‪-1‬النظرية العقلية‪:‬‬
‫تل ب يأته ‪ :‬كاضك رتك؛ كآالنك؛ كال نيك و كب كل ك‪ .‬يمل ت هذه ظ نم ضة ب ن ظ عنا هي سفففففف س ظ مع فة؛ و همل‬
‫اور ظ حيظس؛ ذ يمل ته تا ا اوظت خدتة ظ عنا تننا ظ صففففففير بقففففففكا ت كك ثا ضنيم ظ عنا بم كنله و نأق ظاحك م‬
‫وظ ضن ت وظاسمنم ت‪ .‬ف اارظك ظ حس بنم ظ مدرسة ظ معنلنة هي يملنة ينلنة س سنة ي ذ حكا ينل ب تمن ؛ كم‬
‫ذ فعا لقفففخب ضنما فنذ تل ففف ة ح سفففنسفففذ ظ ح ضففف ة وض سففف ه وضكمله بم ينده تل فففير وذك ض ت‪..‬ك؛ ويلق هذظ‬
‫ظاارظك ظ حسف‬ ‫ظاسف س ضكين ظاارظك ظ حسف فعا ت كنب ذهن ضعكت ظاح سفنت ظ دظخلنة ف ظ ع ا ظ خ ر ‪ .‬وض م‬
‫ت وضا وت سن وتنمنا ظاحس س ت كم ضنيج كال نيك‪:‬ظاحس س هي تا ا‪ ..‬ال تعنق ذ ذظ ا نا بم وضلذك‪.‬‬
‫ضعمل كاضك رتك ن حس ف سففن ضمكل ن ضخل ؛ وض فض فك ة و يا ظاارظك ظ حس ف تل خأج ظاحس ف س ف ت ظ م اضة فن ؛‬
‫ف عة ظ قففمت ظ ح رة ر ملعة ظ قففمع يلق ففكا سف ئا ف ظ لين وال سففملنع مسففذ بندي؛ و ذظ سف يل‬ ‫تثأل‪ :‬تح‬
‫وظسملنع مسه وتح ضكه ؛ و ذظ س يل ظسمه ضُن ج‬ ‫ذ مع؛ ثا ر ملعة تدة ي ه م ظ ق ظ لن‬ ‫ظسمذ ضُن ج‬
‫ا ق ارظك ظ قمع يل ن رب بنل ظاحس س ت ف ظ م تنل تل خأج ظ لاي ظ ق ينل ؛‬ ‫ظ ه مع ظضن ا‪ .‬ذظ ا ك‬
‫ه‪.‬‬ ‫ان ظ قمع ب حيظس ضخملن ك مس اك وك كأاك وكرظئحةك وفن ا لح ظرة ظ م ضمع‬
‫يداظ ا تل‬ ‫كم ضنيج كآالنك ومد ت ث ب لسفففففف ة كاضك رتك؛ تدظف اع يل ظ نم ضة ظ عنلنة‪:‬ك ن يندت نم ق ظ مكعب‬
‫ُ‬
‫و يهذ و ضففففأيذ؛ و كنن درك ذ تكعب وهذظ ظاارظك ضعممد يلق تع فة سفففف بنة؛ تم ضعن ن ظا ففففن تدرك ب عنا‬
‫و نت ب حيظس؛ كم ضنففففففنن كآالنك‪ :‬ك حل ال حت ظا ففففففن با عنله ك‪ .‬ف اارظك بح ة ق ظ ذك وظ ذظك ة وظ خن ج‬
‫اتم م ظ معلن ت‪ .‬وضؤكد كب كل ك بهذظ ظ ق ن ن ظايمق ذظ ظ سمع ا ب ص ه؛ سملدو ذ ظا ن تلم صنة بعنننذ؛ فهي ال ضملك‬
‫فك ة ذهننة و خل ة س بنة يل ظا ك ج‪.‬‬
‫وتل تؤ فففففف ظت ت ثن ظ ميمن ظ عنأ يلق يمل نة ظ معلا ظيم م ا ظ ل ض نة ظ ه ا ئ نة ف بدظ ضة تعلا ظ ل غة؛ ي علا ظ ل ا‬
‫ظاح س وبعده يملنة ن غة ظ كلم ت و يالا ظ ق ظ اما وظ نب ( ي تل ظ ام ظ ق ظ كا)‪.‬‬
‫كذ ك ظاارظك ظ حس ف ضسففمدي حقففد تعلن ت ثن فنة و غيضة؛ تثأا ظا س ف ن ظ ع اي ضدرك ن ظ ق ف ظ ذي ت تذ هي ن و ة؛‬
‫بننم ظ نا ر ضدرك ه ن و ة تصنيية تل خقب ظ سندض ن تثأا وتعيا ق ي يهد‪..‬‬
‫ت وه م ظ حيظس يند ظ عنأ ننل فه يل رة يل حك م ينلنة تغلينة؛ تثأا‪ :‬كن ف ظ صففففففح ظ ور ض فففففف تل بعند‬
‫ففع ب علش ظ قففدضد؛ ثا ضملنل ن حكم ك ن خ نة ا؛ ف يند ظ نم ف حكم ظ عنل و ففححذ؛‬ ‫ف حكا ذ وظحة ت ا‬

‫]‪[14‬‬
‫ذظ ا حكم هن ت ث بعلقفففففف ‪ .‬سففففففمنمج ذظ ا ن ظ حنننة تصففففففعب تع فمه تل خأج ظ حيظس وحده ؛ ال بُد تل تدخا ظ عنا‬
‫وظ منل ‪.‬‬
‫(تث ج لميضنح حيج ظ نم ضة ظ عنلنة‪ :‬يندت م تل فة تنم لق رع و ر ملعة تمح ك حكا ب ن هن ك ر ا ضسن ؛‬
‫وتل ظ ممكل ن حدا هيضمذ ن ك ن تل تع رف ؛ بحنث تما يملنة ظاارظك ب خد ت ظ منلمذ حيظسفففففف ويما ظ عنا يلق‬
‫ت كنلذ ب ايمم ا يلق ظ مع فة ظ س بنة؛ وظ ذظك ة؛ وظ ذك ؛ وظ خن ج وكله يملن ت ينلنة ب تمن )‪.‬‬

‫‪-‬نقد النظرية العقلية‪:‬‬

‫‪ -1‬ند يممد ظ عنأ نين بعملنة ظاارظك ظ حس يلق ظ عنا وظ ذهل وظ ثن فة وتا هليظ ظ ن حنة ظ ذظتنة هذظ ظالارظك ظ ذي ض تل‬
‫بعيظتا ذظتنة د ظا سفففففف ن‪ :‬ظ سففففففل وتليره؛ ظ عيظتا ظا مم ينة؛ ظ وظب ظ ع ن نة ظ م تن بن تل ظ خ ضل‪ .‬فمل ظ خل‬
‫فصفففا ظاارظك ظ حسففف يل ظ ع ن ة وتا ضده تل ذظتنة ظا سففف ن ظ ذي ضدرك‪-2 /.‬كم ن هذه ظ نم ضة ا تقففف ح كن نة ارظك‬
‫ظ ميظضنع ظ ادضدة ظ م ال ملك ينه تع فة ُتسلنة‪.‬‬

‫‪-2‬نظرية الشكل(الغشطالت)‪:‬‬
‫سذ ككا يلق ظا س ن ظ ُمدرك‪ .‬وكلمة غقل تعن‬ ‫تل يأته ككيهل ك ككيفك ك كوف ته ضم ك‪ .‬تلد ه هي ب ن ظ ميضيع ض‬
‫ح هذه ظ نم ضة تل غة ظ عنأ نين باعا ظاارظك‬ ‫"ظ قكا و ظ صنغةك‪ .‬ذظ ضُلل يلق هذه ظ مدرسة ظسا يلا ت ظ قكا‪ .‬ضع ر‬
‫ظ حس يملنة ينلنة؛ فعندها نت حنح ا ن ظاارظك ظ حس ضنيم يلق كت كنبك ظ ق ينلن ا ظ لأم ا تل تحسيس ت مئنة (كم يا‬
‫ظ عنأ نين)؛ با ظ صففففحنح ن ظ قفففف ضدرك تل فففف ة؛ وملا ي يملنة ينلنة ت كنلنة سففففمنل ننة‪ .‬وظن ظاارظك ظ حسفففف نت ت كنلة تل‬
‫ح سنت س بنة؛ با هي يملنة وظحدة؛ ف كا هي ظ ذي ضدرك افعة وظحدة وتل خأ ذ درك ظ م نا وت خذ ظا ن تع نه واالالته ؛ تثأا‪:‬‬
‫يندت نم ظ ق يحة ضمنة تلي ة؛ ال درك هذه ظال يظن وظحدة وظحدة؛ وال مظ ظ صيرة م ظ ا م ظا؛ با نم نه كيحدة تمك تلة؛ و‬
‫يندت سمع تنليية تيسنننة حكا يلنه افعة وظحدة اون ظال م ت ظ ق ت تنب ظ نيت ت‪.‬‬
‫ف اارظك ال ضنيم يلق ين ف تلعث ة؛ حنث ن ال بصف وال ارك ربعة ر ا وتسففلح خقففل ؛ با ارك ن و ة تكمملة؛ و سف‬
‫مدرك؛ با ض تنن تحسففيسفف ا تكممأا؛ ف رضفف ا سففذ يلن ‪ .‬ذظ ا ظاارظك حسففب هذه ظ نم ضة هي ارظك تنذ ظ يهلة ظاو ق‬‫تل ضسففمحنفف ظ ب‬
‫وي يي بدون هد‪ .‬وهي يملنة ت ككنة تلد تل ظ كا ظ ق ظ ام ‪ .‬ويرى الغشرررطالتيون أن إدراك األشررركال يتم حسرررب قوانين مو ررروعية‬
‫هندسية‪:‬‬
‫ا‬
‫‪-1‬قانون التجاور‪ :‬حل درك ظا ك ج ظ ممن ربة تل بعنه ظ لعض كيحدة كث وضيح تل ظا ك ج سه ظذظ ك تمل يدة‪.‬‬
‫‪-2‬قانون التشابه‪ :‬حل درك ظا ن ظ ممق بهة تع بعنه كيحدة تمك تلة ب نسلة أل ن ظاخ غن ظ ممق بهة ظ م تحن به ‪.‬‬
‫‪-3‬قانون الشكل األفضل‪ :‬حل درك ظ ق ظ ذي ضكين كلذ فنا و كث ب و ظا‪.‬‬
‫‪-4‬قانون االغالق‪ :‬درك ظا ن غن ظ مكمملة يلق ظ ه وحدظت ك تلة‪.‬‬
‫اي ظ غقففل ظ ق ظسففملدظج ظسففلي ظ مهاةة ف ظ معلا ظ ذي ظيممده ظ عنلنين بل ضنة ظ معلا يل ن ض ظ اما وظ عل رظت ذظت تعنق ا ه‬
‫ت سخ ف ظ عنيج‪.‬‬
‫ت ب نسففلة اخل ظاارظك حسففب ظ غقففل منين فسففلله يدم وضففيح ف ظا ففك ج ظ مدركة؛ ب اضفف فة ظ ق يدم ظ يضففيح بنل ظ خل نة‬
‫وظ قكا‪ .‬وال اور أحك م ظ عنلنة‪.‬‬
‫‪-‬نقد نظرية الغشطالت‪:‬‬
‫‪ -1‬ند هما ظ غقففففل ظ قففففخب ظ ُمدرك واوظفعذ ورغل تذ وتصفففف حذ وتني ذ وتخ وفذ ومنمذ‪ ..‬تث ج‪ :‬م وظبنه ظ صففففغن‬
‫م ظ ي د (ك ة تي ياة ب دظخا)؛ ف اارظك ذظ ا‬ ‫م ظام هي (ظ سففففففم ن)؛ بننم‬ ‫ضن ن ت م وظ هة تحا ثن ؛ ت‬
‫ضميمن ب در ة ظالو ق يلق ظ ذظت ظ ُمدركة كث تم ضميمن يلق ظ ميضيع ظ مدرك‪ -2 /.‬كم تنلا ظ قكلنة(ظ غقل منة) تل‬

‫]‪[15‬‬
 ‫همنة ظ ما بة ظ م تسففففل ظاارظك وكذ ك همنة ظ دور ظ ذي تلعلذ ظ ذظك ة‪ .‬وكذ ك لذ بعض ظ علم ظ ق هم ج ظ غقففففل‬
‫دور ظ اسد ووضعذ بعملنة ظاارظك‪.‬‬

‫سه يلق ظ أس ة‪ .‬فل غا تل‬ ‫‪-‬التوليفة(اإلستنتاج)‪ :‬تلنق تس ة ظالارظك ظ حس تل كث ظال ك ن ت ظ م ت‬

‫ظالخمأس بنل ظ نم ضمنل ظ عنلنة وظ غقل منة فأ ضمكل لممعم ف ظ ك نة ظالارظك ظ حس ن ضما ها ظ صيظ ف كا تل‬
‫ظ نم ضمنل‪ .‬اون ن نسففق ظ نيظمب ظ م وظ همه كا تنهم ‪ .‬و حل عمند ظالارظك ظ حسف هي ح ة ضعنقففه ظال سف ن وضم يا‬
‫تعه ا ه م تل فففخصفففنمذ‪ .‬ف الارظك ظ حسففف هي م تم ضعنقفففذ ظال سففف ن تل ح الت سفففنة و ي ن نة و ينلنة و‬
‫سدضة‪ .‬كم ذ ظارظك ذظت ؛ ون م حل ف تلير تسمم ف ارظكن ظ حس تملير ظبدظا‪.‬‬

‫]‪[16‬‬
 ‫‪-‬تصاميم محتملة حول درس اإلدراك‬
‫ميذج حيج ظ نم ضة ظ عنلنة‬
‫كظاارظك ظ حس هي تنمنا تاميية ح سنت وت سن ه ووضعه خ رج ظ ذظت‪.‬ك‬

‫ن ضنة ظا بة‪:‬‬
‫‪-1‬إشرح هذا القول مبيا ً اإلشكالية التي يطرحها؟ (‪ 9‬عالمات)‬

‫ح م ضة ظ عنلنة‬ ‫‪-‬تندتة ظ درس‪ /‬ظال ك نة‪ /‬ملة ظ ممهند‪/‬‬

‫‪ -‬لد بمقدمة الدرس (ضمم ظال س ف ن>>وحيج هذه ظ مس ف ئا)؛ وقد تم االختالف فيما بين الفالسررفة والمفكرين حول طبيعة‬
‫اإلدراك الحسي؛ ت ا ظ ق ن ح ظا ك نة ظ م نة‪ :‬ت ه نلنعة ظاارظك ظ حس ؟ ها هي يملنة ينلنة ف ظاس س؟ م ذ‬
‫ن ظ ع ا ظ محسيس يلنن ؟‬ ‫تل يما وت ثن‬

‫(ت ك سل ضل ف ظغ)‪.‬‬

‫ينطلق هذا الموقف من فكرة أن االدراك الحسرررررري هو من ع مل الع قل ب؛مت يا ؛ وهو يلفص موقف العقليين من طبي عة‬
‫اإلدراك(جملة التمهيد)؛ (ثم نكتب النظرية العقلية)‪.‬‬

‫وء النظريات األخرى؟ (‪ 7‬عالمات)‬ ‫‪-2‬ناقش هذا الحكم في‬

‫) ‪ /‬ظ مي ن ة‬ ‫م ضة تغ ض ة (ظ غقل‬ ‫‪ -‬ملة تمهند‪ /‬ند م ضة ظ عنلنة( نلم ن) ‪ /‬ي‬

‫طريقة اإلجابة‪:‬‬

‫لقد أ رررررراءت النظرية العقلية على جوانب هامة ولكنها وقعت في ثغرات لم تتمكن من تجاو ها فتعر ررررررت للنقد من قبل‬
‫الكثيرين(جملة الربط)‪( .‬ثا كمب نلم ن تل ظ نند حيج ظ نم ضة ظ عنلنة)‪.‬‬

‫ي ظ مدرسففة ظ عنلنة (ثا كمب ظ مدرسففة ظ غقففل منة‬ ‫كذ ك ظه ت ظ مدرسففة ظ غقففل منة(ظ قففكلنة) وظيمُل ت تن منففة تم ت ا‬
‫تل اون نده )‪ .‬و خن ظ ا كمب ظ مي ن ة(ظاسمنم ج)‬

‫ميذج حيج ظ نم ضة ظ غقل منة(ظ قكلنة)‬

‫]‪[17‬‬
 ‫ة ملا ي يملنة ينلنة ت كنلنة ظسمنل ننة‪.‬ك‬ ‫ضُدرك تل‬ ‫كظ ق‬

‫ن ضنة ظا بة‪:‬‬
‫‪-1‬إشرح هذا القول مبيا ً اإلشكالية التي يطرحها؟ (‪ 9‬عالمات)‬

‫ح ظ نم ضة ظ غقل منة‬ ‫‪-‬تندتة ظ درس‪ /‬ظال ك نة‪ /‬ملة ظ ممهند‪/‬‬

‫‪ -‬لد بمقدمة الدرس (ضمم ظال س ف ن>>وحيج هذه ظ مس ف ئا)؛ وقد تم االختالف فيما بين الفالسررفة والمفكرين حول طبيعة‬
‫فففن ظ ع ا‬ ‫اإلدراك الحسررري؛ ت ا ظ ق ن ح ظا فففك نة ظ م نة‪ :‬ت ه نلنعة ظاارظك ظ حسففف ؟ ها هي تل يما وت ثن‬
‫ظ محسيس يلنن ؟ م ذ يملنة ينلنة ف ظاس س؟‬

‫(ت ك سل ضل ف ظغ)‪.‬‬

‫ينطلق هذا الموقف من فكرة أن الشرررررركل هو األسرررررراس في عملية اإلدراك؛ وهو يلفص موقف الغشررررررطالتيين من طبيعة‬
‫اإلدراك(جملة التمهيد)؛ (ثم نكتب النظرية الغشطالتية)‪.‬‬

‫وء النظريات األخرى؟ (‪ 7‬عالمات)‬ ‫‪-2‬ناقش هذا الحكم في‬

‫م ضة تغ ض ة (ظ عنلنة) ‪ /‬ظ مي ن ة‬ ‫‪ -‬ملة تمهند‪ /‬ند م ضة ظ غقل منة( نلم ن) ‪ /‬ي‬

‫طريقة اإلجابة‪:‬‬

‫لقد أ اءت النظرية الغشطالتية على جوانب هامة ولكنها وقعت في ثغرات لم تتمكن من تجاو ها فتعر ت للنقد من قبل‬
‫الكثيرين(جملة الربط)‪( .‬ثا كمب نلم ن تل ظ نند حيج ظ نم ضة ظ غقل منة)‪.‬‬

‫ي ظ مدرسة ظ غقل منة (ثا كمب ظ مدرسة ظ عنلنة تل اون نده )‪.‬‬ ‫كذ ك ظه ت ظ مدرسة ظ عنلنة وظيمُل ت تن منة تم ت ا‬

‫و خن ظ ا كمب ظ مي ن ة(ظاسمنم ج)‪.‬‬

‫]‪[18‬‬
 ‫‪-‬تحليل نص اإلدراك‪ :‬ص ‪36‬‬
‫‪ -‬لد بكم بة تندتة ارس ظاارظك)‪)...........‬؛ ضُاسفففففففد هذظ ظ نب ر ي ظ نم ضة ظ عنلنة؛ بحسفففففففب كآالنك؛ حنث يمل ن‬
‫ظم‬ ‫؛ وذ ك راظ ا يلق ظ نم ض ت ظاخ‬ ‫ظاارظك هي فعا ت كنب ذهن ضعكت ظاح سففففففنت ظ دظخلنة ف ظ ع ا ظ ح ر‬
‫هي ظاسفف س ف يملنة ظاارظك‪ .‬و لأم ا تل ذ ك؛ ف ن ظ نب ضل ح ظا ففك نة ظ م نة ‪:‬ت ه‬ ‫يمل ت ن ظ قففكا ظ خ ر‬
‫نلنعة ظاارظك ظ حس ؟ ها هي يملنة ينلنة ف ظاس س؟ م ذ تل يما وت ثن ظ ع ا ظ محسيس يلنن ؟‬

‫‪-‬ت ك سل ضل ف ظغ‬

‫الشرح‪:‬‬

‫ضثن هذظ ظ نب تسففففف ة نلنعة ظاارظك بقفففففكا ي م؛ وتحدضدظ ا ظ نم ضة ظ عنلنة؛ بحسفففففب و هة م كآالنك؛ بحنث تنيم هذه‬
‫ظ نم ضة يلق تلد س س وهي ب ن ظ عنا ضعمل س س ظ مع رس؛ تع هم ج اور ظ حيظس؛ ذ يمل ته تا ا اوظت تس يدة‬
‫خدتة ظ عنا؛ تننا ظ صير بقكا ت كك ثا ضنيم ظ عنا بم كنله و نأق ظالحك م وظ ضن ت وظالسمنم ت‪.‬‬

‫فففحنح؛ وظ د نا‬ ‫ت هي ففف ئع ظ نيم حيج يملنة ارظكن أل فففن ؛ حنث ظيمل ه غن‬ ‫صفففذ هذظ بن‬ ‫ومد ظ لل كآالنك ف‬
‫ظ ذي مدتذ ك ن حيج كن نة ارظكن لن ا ظ مكعب ؛ ف يمل ب ن ال لمسففففففذ نع فذ تل فففففف ة؛ با لمت( ضففففففلعذ؛ رلوسففففففذ؛‬
‫و سلحذ) ف ظ لدظضة؛ ي ن ظ حيظس تندم ن يدة تعلن ت بقكا ت كك؛ ثا امعه حل كله ف ينلن ا دظر ظ حكا‪.‬‬

‫يداظ ا تل و يهذ و ضففففأيذ؛ و مع س يلق ظ لنع ظ سففففياظ‬ ‫فنحل ذظ ا بنم كآالنك يندت نم ظ ق هذظ ظ ن ا ظ مكعب‬
‫ظ مي ياة يلق سففففففلحذ؛ كم أحي يداه وت تنب وتيمع كا تنه ‪ .‬و ارظكن هن ضعممد يلق ظ مع فة ظ مسففففففلنة وظ ذظك ة‬
‫ن ظا ففففففن تُدرك ب عنا و نت ب حيظس‪ .‬وضؤكد كآالنك يلق ذ ك بني ذ‪:‬‬ ‫اتم م ظ معلن ت ظ م مدتمه ظ حيظس؛ هذظ ضعن‬
‫ك حل ال حت ظا ن با عنله ك‪.‬‬

‫ذظ ا ظاارظك ظ حسفففف بحسففففب كآالنك وظ نم ضة ظ عنلنة هي يملنة ينلنة سفففف سففففنة؛ كم ذ فعا لقففففخب ضنما فنذ تل فففف ة‬
‫ح سنسذ‪( ...‬و كما كم بة ظ نم ضة ظ عنلنة)‬

‫‪ -2‬ند ض ت ظ نم ضة ظ عنلنة يلق يظ ب ه تة ف تس ة نلنعة ظاارظك؛ و كنه ومع ف ثغ ظت ا تممكل تل تا و ه‬

‫لنند تل ملا ظ كثن ضل( ملة ظ ب )؛ (و كمب نلم ن تل ند ظ نم ضة ظ عنلنة)‬ ‫فمع ض‬

‫تل‬ ‫ي ظ نم ضة ظ عنلنة( و كمب م ضة ظ غقففل‬ ‫) وظيمُل ت تن منففة تم ت‬ ‫وكذ ك ظه ت ظ نم ضة ظ قففكلنة(ظ غقففل‬

‫اون ظ نند)‪ .‬ثا كمب ظ مي ن ة(ظالسمنم ح)‬

‫]‪[19‬‬
 ‫أسئلة إبداء رأي حول درس اإلدراك‪:‬‬

‫‪-1‬هل تلعب الميول دور في عملية اإلدراك؟ برر إجابتك؟‬

‫ن ظ منيج ه مي اظخلنة فل ضة ك تنة ف ظ ك ئل ظ ح ؛ تنيم يلق تيضففففففيع وتُح كذ حي هدس تعنل تل ا ففففففل ع‬
‫ح تذ ورغل تذ؛ و نت ظ منا بلعند يل ظاارظك ظ حسففففف ؛ وال تننلع ينذ؛ فكأهم قففففف ن تل قفففففلة ظ اسفففففا؛ وبم ن‬
‫ظاارظك م ئا يلق ظ م يا بنل ظ ذظت ظ ُمدركة وظ ميضيع ظ مدرك؛ فأ بُد تل تأحمة تد يم ظ دور ظ ذي ضلعلذ ظ منا ف‬
‫يملنة ظاارظك؛ تثأا‪ :‬تنا ظا س ف ن ظ ق ظ دف افعذ للحث يل ظ ن ر؛ ثا يل غل ؛ حنث بد ب ارظك ورظق ظ قففا وظ اليا‬
‫ووضعه يلق سذ ظ ق ن لح فنم بعد تل نعذ و بدظيذ‪ .‬كذ ك ذظ ك ن احدها تنا نق ن ظ سا فنلد ب لحث يل‬
‫كا ت ضمعل بهذظ ظ ن ق ن؛ وضدركذ بكا ظبع اه نممكل تنذ وضناح فنذ‪ .‬ذظ تعمل تنيج ظا س ن ي تا تها ف يملنة ظاارظك؛‬
‫وضمكل و ن ظاارظك ب ذ ظ يسنلة ظ م ضمصا به ظا س ن تع بنةمذ؛ كم ذ تع فة ذظتنة خ ة؛ تحل كه تني ن وح تن‬
‫ورغل تن ‪.‬‬

‫‪-2‬هل تعتقد أن اإلدراك الحسرررررري يعقدي معرفية مو رررررروعية (أي أنه يععرفنا على العالم كما هو‬
‫بالواقع)؟ برر إجابتك؟‬
‫ند ث رت تسففففف ة ظاارظك ظ حسففففف ونلنعة ظ مع فة ظ م تللة بذ ظ كثن تل ظ ادج؛ و ب تل تصفففففد ه هي ظ نلسفففففيس‬
‫ظ سفف كب ففأرك؛ فند ر ف ظاارظك ظ حسفف تع فة تل يع خ ص؛ ي تع فة ُتغ مة ف ظ ذظتنة تُعل يل ففخصففنة‬
‫ظ ع ا و دركذ‬ ‫ظا سفففف ن ف وظمعه ؛ وف منع ت تحملذ تل خن رظت وظهمم ت ت و و يض ت‪ .‬وب ي كب ففففأرك حل ال‬
‫ظ ع ا كم ضد و نت كم هي تي يا؛ كم ن مغن ب سففففففمم ظر فنمغن تعن ارظكن ‪ .‬ذظ ا‬ ‫ال تل خأج ذوظتن ؛ ي ن‬
‫ف اارظك ظ حسففف هي ارظك ذظت ؛ ضم ث بمقففف ي ؛ وتعمندظتن و حيظ ن ظ ن سفففنة؛ فنحل غ ل ا درك ظا فففن تل حي ن تل‬
‫خأج تق ف ي وتني ن ؛ تثأا‪ :‬ظام ظ مقففم مة ابنه ظ غ ئب ت و هذ ف كا ظاو ذ؛ وظ ع ئلة ظ م تنصففد ظ مما ؛ كا ف ا‬
‫تل ف ظاه ضلم ظ ق ت ضعننذ؛ ت ت ضُن صد بم صللح تي ضيينة؛ فهي ظ ندرة يلق ارظك ظا ن وو ه تم ت ا كم ه‬
‫بمعمج يل ت ق ي وتني ن وهذظ نت حنح ا؛ ذظ ا ف اارظك ظ ح س هي ارظك ذظت و نت تي ضيي ؛ ا ذ ح ة ضعن قه‬
‫ظا س ن وضم يا تعه وتصلح م تل خصنمذ‪.‬‬

‫]‪[20‬‬
 ‫الدرس الرابع‪ :‬الفيال‬
‫المقدمة‪ :‬ضمم ظا س ف ن يل س ف ئ ظ ك ئن ت ب ذ سففند ظابع ا؛ فهي بذظك تذ ضمملك ظ ندرة يلق ظسففمع اة ظ م ض ف ؛ وب ارظكذ ضمملك ظ ندرة‬
‫يلق ظكمقففف س ظ ع ا ظ يظمع ظ ذي ضحن بذ؛ وضمي ذ بخن ذ حي ظ مسفففمنلا؛ تمح رظ ا تل ظ يظمع وتعل ظ ا يل ح مذ ظ ملحة ظ ق ظاسفففمنأج‪.‬‬
‫فهي ضديي ظ ق ي اة خل ظ ع ا كم ضد‪ .‬تل خأج بدظع ير تحما رلضمن وتع تن و حأتن ‪.‬‬
‫ضعمل ظ خن ج تل ظ ندرظت ظ م ضمملكه ظا سفففف ن؛ وه تممنم ب غ ظبة و ث رة ظ كثن تل ظ مسفففف لالت حيج كن نة يملذ؛ تصففففدظمنمذ؛ تنلعذ؛‬
‫نلنعمذ؛ اوره ف حن تن ؛ وظ عيظتا ظ ؤث ة فنذ؛ كم ف حدواه ف ظابمك ر وظابدظع‪ .‬كا هذه ظ عن وضل ث رت فنيج ظ أس ة ظ ندت تنها‬
‫وظ محدثنل‪ .‬ظ ذضل ظخمل يظ حيج تيضففيع نلنعة ظ خن ج وظ مسف ئا ظ مم ية ينذ؛ فمنها تل ظيمل ه تج يل ارظك حسف سف ب ؛ وظ لعض‬
‫ظ خ ظيمل ه م ار يلق خل وظبدظع ففير دضدة؛ ت ظا ظ ق ن ح ظا ففك نة ظ م نة‪ :‬ت ه نلنعة ظ خن ج؟ ها ضنمص ف يلق ظ مدرك ت‬
‫ظ حسنة ظ س بنة؟ م ذ م ار يلق خل وظبدظع ير دضدة؟ (اإلشكالية)‬

‫‪-1‬النظرية التجريبية‪:‬‬
‫تنيم هذه ظ نم ضة يلق تلد س ف س ف وهي ب ن ظا س ف ن ضي د ف حة بنن ف ؛ نت دضذ يند ظ يالاة ضة ففير و فك ر س ف بنة يلق ظ ما بة‬
‫ظ حسنة؛ وتؤتل ب ن ظاكمس وظ معلا هي سلنا ظا س ن لحصيج يلق ظ مع رس وظ مل ائ وظ صير وظالفك ر تل خأج ظ ما بة ظ حسنة‪.‬‬
‫ومن أبر اعالمها‪ ":‬لوك"؛ "هيوي"؛ "وكوندياك"؛ يمل وظ ن ظ صفففففير ظ ممخنلة ت ه ال ث ر ت كه ظاارظك ظ حسففففف ف ذهنن ؛‬
‫وهذه ظ صففير ه بن ض ظاارظك ظ حس ف ظ س ف ب ؛ ف مدرك ت ظ حسففنة تم ك ث ظ ا ف ه ظ عصففل بعد غن به يل تا ج حيظسففن (وهذظ‬
‫ضعن ن ظا ن ظ م دركه بلص تلنق ف ظ خن ج يلق كا ير وتخمن ف تك ن ت ف ه ظ عصل )؛ و كل هذه ظ صير و‬
‫ظ نسخة ظ ل منة تم اركن ه نس سي خن الت لمحسيس ت؛ ي ه ما وضيح ا تل ظ محسيس ت سه و ضعن؛ بمعنق ن ظ صير‬
‫يرة تقيهة و تقي ة ب نسلة أل ا‪ .‬فند تم هذه ظ نم ضة ت بنل ظاارظك وظ خن ج؛ و كل ظ ق بننهم هي حسب‬ ‫ظ ممخنلة ه‬
‫ار ة ظ يضيح وظ نية ؛ف اارظك ضمه بقكا ميي ت ظ خن ج فنمه بقكا ضعنن‪.‬‬
‫ب خمصففف ر؛تُح ي بن ض ظ مدرك ت ظ حسفففنة يلق فففكا فففير ف ذه ن كم تُح ي ظ صفففير ظ يتيغ ظفنة ف ظا ليم ؛ هن ضلد اور ظ خن ج‬
‫ن ق‪:‬‬‫ب سمع اة ظ صير ظ مخم ة؛ وضسمعنده بعدة ُ‬
‫‪-‬ضمكل لخن ج ن ضسمعند يرة تخم ة ف ظ ذهل؛ تثا ظسمع اة يرة ظ حلنب ظ غ ئب وضُسمق هذظ ظ نيع ب كظ خن ج ظ ُمسمعندك‪.‬‬
‫‪-‬كم ضمكل لخن ج ظسمع اة ير تمعداة؛ فندتاه تع بعنه ظ لعض؛ لحصيج يلق ير دضدة ت كلة؛ تث الا‪ :‬ظ س م و ظ ق ي بدع‬
‫ح ضة ظ لح ؛ كل ظ للنعة خلن ظ لح وظ سمكة وظ م ة)؛ وضُسمق هذظ ظ نيع تل ظ خن ج ب كظ خن ج ظ ُملدعك‪.‬‬
‫‪-‬وهن ك يع آخ تل ظ خن ج ظ م كب؛ ضمه يندت نسب يم ج ظ س ن ا س ن آخ ؛ وهي ت ضحدا ثن م ظ ة ظ وظض ت وظ نصب‪.‬‬
‫‪-‬وضذهب بعض ظ ما ضلننل ظ ق ظيمل ر حأم ظ ننمة و حأم ظ نيم تل يما ظ خن ج و كل بل ضنة يقيظئنة‪.‬‬
‫ذظ ا ظ قففففكا ظ يحند ظ ذي ضمخذه ظ خن ج يند ظ ما ضلنل هي ي اة تمثا ظ ك م اركمذ ظ حيظس؛ و ن ف يلنة ومية ظ خن ج ت تكمظن يلق كمنة‬
‫ظ صير ظ مخم ة ف ظ ذهل‪.‬‬
‫‪-‬نقد التجريبية (نقطتان)‪:‬‬
‫‪ -1‬ذظ ك ن يما ظ خن ج ضنمص يلق ظسمع اة ظ صير ظ مدركة س بن ا؛ فكنن ضمكل ظ ممننم بننذ وبنل ظ ذظك ة؟‬
‫وتمنم؛ وض يق مدرة ظ كثن تل ظ ل غنل؛ ب غا تل ن مدرتها‬ ‫‪-2‬وكنن سفففففف مدرة ظان ج يلق ظ مخنا بقففففففكا ُتل‬
‫ظ حسنة تحدواة؟‬
‫‪-3‬وكنن سف ت ضحدا ظ نيم ف ظ ع ا تل ظبمك رظت وظبدظي ت؛ فلي ك ن ظ خن ج ت هي ا ب مدرك ت ظ حسفنة فكنن حدا ن‬
‫تا و ظا س ن ظ يظمع؟‬

‫]‪[21‬‬
 ‫‪-2‬نظرية سارتر‪:‬‬
‫ند ت ث "سرررررارتر" ف كأتذ يل ظ مخنا ق كا تل "آالن"(ظ نلسفففففيس ظ عنأ ) و "وهوسررررررل"( حد كل ر ظ لسففففف ة‬
‫ظ ميظه ضة)‪.‬‬
‫‪ -‬حنث يمل كآالنك ظن ظ خن ج وها؛ و ذ ال و يا صفففففير ينلنة؛ بحنث ضمكل إل سففففف ن ن ضمخنا ت كل ا ض ظه ؛ فك ن ذ‬
‫فففدض مد منففف ق تدة نيضلة ف ب رضت؛ ويندت ي ا خل ه يل ض رتذ ك لل منينك وهي تك ن دفل ظ عمم ؛ ف كآالنك‬
‫ف رظت ففدضنذ يندت تماذ ضمنن ا و ضس ف رظ ا وبدظ ك ذ ضمايج تعذ بهذظ ظ مك ن؛ ف صففير تنللع ف ظ اسففا تل‬ ‫سففذ ضأح‬
‫غن ن ضكين ه و يا ف ظ عنا؛ ذظ ا رب كآالنك ظ مخ نا ب ح ك ت ظ اسففففففدضة‪ .‬وظيمل ب ذ ال و يا صففففففير تخم ة ف‬
‫ظ ذهل كم ه ح ج ظ صير ظ مخم ة ف كظا ليمك‪.‬‬
‫‪ -‬ت كهيسففففف جك فنؤكد يلق كمصفففففدضة ظ يي ظ ممخناك؛ تعمل ظ ا ذ ال و يا صفففففير ذهننة اظخلنة؛ با ن ظ يي ضنصفففففد‬
‫ظا ففن كم ه ‪ :‬ف ذظ ك ن ظ ق ف ح ض ف ظ ا ت ت ؛ ضكين وين تماه ا اارظكذ كم هي‪ .‬ت ف ح ة غن بذ يل ظ ي؛ ف ن‬
‫وين ضماذ بقكا آخ اارظكذ‪.‬‬
‫‪-‬فامع "سرررارتر" بنل ر ي "آالن" ب ن ظ خن ج ت تل بهنكلنة ظ اسفففد ضففف فة ق ر ي "هوسررررل" حيج ضففف ورة و يا‬
‫هدفنة ظ يي ظ مماذ لخ رج؛ ور ن ظ مخنا هي التفكير في الشرريء بوهررفه غير موجود أمامنا اي بوهررفه عدي؛ ذ ن‬
‫ظ مخنا هي يدظم ظ قففف ؛ وضحدا ف غن ظ قففف ظ ذي مخلنذ‪ .‬كم ظ فففم ن كسففف رت كيلق ظ خن ج ضففف ورة و يا تم ثا‬
‫حنث ظيمل ه ظسففففف س؛ فأ ضما هذظ ظ مخنا ال تل خأج ففففف تم ثا ضعمل ميذج يل ظ قففففف ظ ُممخنا ف تا ج ظالارظك؛‬
‫تثأا‪:‬يندت ض ن ا يللة ت نل ت ف رغذ وضمن ذفه ب لذ؛ فهن ضمخنا ظ ل ا تل رظة ك تلة ف ك ة ظ ندم؛ تنمه ب مص ف ره‬
‫ذظ ومع ظ عللة ف ح ة؛ ف ب ظ خن ج بهنكلنة سفففده؛ كم ك ن ذ هدفنة تعننة تل هذظ ظ مخنا وه ب حذ هذظ ظا مصففف ر‬
‫ظ ذي حننذ‪ .‬ف مخنا ال ضحصففا ال حنل ض ند ظ مم ثا حنففيره وضصففلح تا ا رتم‪ .‬كم ذ تا و ظ يظمع ظ ح ضف ظ ق تعن ه‬
‫ظ غ ئب؛ ف يمل كس رت ك ن ظ خن ج ضندم ي ا بدضا يل ي ا ظ يظمع؛ ذ ي ا ظ ح ضة؛ وظا س ن ب نسلذ ففكس رت ك هي ك ئل‬
‫ح ‪ .‬فنمح ر ظال س ف ن بيظسففلة خن ذ؛ وضعند بن ظ يظمع كم ض ضده‪ .‬وضُع س كس ف رت ك ظ خن ج ب ذ‪ :‬كظ يي ب س ف ه تل حنث‬
‫هي م ار يلق تحنن ح ضمذك‪.‬‬

‫نقد نظرية سارتر‪:‬‬

‫‪ -1‬اح م ضة س ف رت ف ت سففن مدرة ظا س ف ن يلق ظ ممننم بنل ظ يظمع وظ خن ج؛ كنه فس ف ت فن ظ خن ج ظ مسففمعند ( ي‬
‫ظ خن ج ظ ذي ضسفففمعند ظ ميظضفففنع ظ مع وفة)؛ و نت ظ خن ج ظ خأق وظ ملدع؛ بحنث ال ضمكل يمل ره ت كن ف تيضفففيع يلق‬
‫ذ غ ئب؛ با هي ظسمحن ر تيضيع غ ئب ( و غن تع وس)؛ تثا ظ مكني ي ن ظ ادضدة‪ :‬ك ه تن وظا م ؛ فهذه ظيم ج‬
‫فننة دضدة وظبمك رظت يلمنة‪.‬‬
‫‪-2‬ومد ومعن "سارتر" ف ظ مل س كلن عدم ت سن ه نلنعة ظ صيرة ف ح الت ظ هليسة وظاحأم‪.‬‬

‫‪-‬التوليفة(االستنتاج)‪ :‬تهم ك ظ نم ض ت ظ م تح وج ت سن وفها كن نة يما ظ خن ج؛ وحدواه واوظفعذ‪ ..‬فأ ضمكل‬

‫تا ها اور ظ ماممع وظ لنةة ف تكين ظ خن ج ويملذ‪ .‬ومد نلعن ظ م رضخ يلق ها ظابدظي ت ظ علمنة؛ فك و ندة ظ ح ت‬
‫ظال مم ينة ظ م ف ضه ظ عص ؛ ض فة ظ ق ظ اي ظ من فس بنل ظ حن رظت يل ظ م رضخ‪ .‬ف خن ج هي تل ظ مكي ت ظ ئنسنة‬
‫قخصنة ظال س ن بلعده ظ اي وظال مم ي ‪ .‬كم ذ اور كلن ف يملنة ظ مندم ظان‪.‬‬

‫]‪[22‬‬
 ‫‪-‬تصاميم محتملة لدرس الفيال‬
‫‪-‬نموذج حول النظرية التجريبية‬
‫"الفيال هو إعادة إنتاج مدركات حسية سابقة"‬

‫‪-1‬إشرح هذا القول مبيا ً اإلشكالية التي يطرحها؟ (‪ 9‬عالمات)‬

‫ح م ضة ظ ما ضلنة‬ ‫‪-‬تندتة ظ درس‪ /‬ظال ك نة‪ /‬ملة ظ ممهند‪/‬‬

‫‪ -‬لد بمقدمة الدرس (‪)....‬؛ وقد تم االختالف فيما بين الفالسفة والمفكرين حول طبيعة الفيال؛ ت ا ظ ق ن ح ظا ك نة‬
‫ظ م نة‪ :‬ت ه نلنعة ظ خن ج؟ ها ضنمص يلق ظ مدرك ت ظ حسنة ظ س بنة؟ م ذ م ار يلق خل وظبدظع ير دضدة؟‬

‫(ت ك سل ضل ف ظغ)‪.‬‬

‫ينطلق هذا الموقف من فكرة أن الصررررررور المتفيلة ما هي إال آ ثار ترك ها اإلدراك الحسرررررري في نا ؛ وهو يلفص موقف‬
‫التجريبين من طبيعة الفيال(جملة التمهيد)؛ (ثم نكتب النظرية التجريبية)‪.‬‬

‫وء النظريات األخرى؟ (‪ 7‬عالمات)‬ ‫‪-2‬ناقش هذا الحكم في‬

‫م ضة تغ ض ة ( م ضة س رت ) ‪ /‬ظ مي ن ة‬ ‫‪ -‬ملة تمهند‪ /‬ند م ضة ظ ما ضلنة( نلم ن) ‪ /‬ي‬

‫لقد أ ررراءت النظرية التجريبية على جوانب هامة ولكنها وقعت في ثغرات لم تتمكن من تجاو ها فتعر رررت للنقد من قبل‬
‫الكثيرين(جملة الربط)‪( .‬ثا كمب نلم ن تل ظ نند حيج ظ نم ضة ظ ما ضلنة)‪.‬‬

‫ي ظ نم ضة ظ ما ضلنة (ثا كمب م ضة س رت تل اون نده )‪.‬‬ ‫كذ ك ظه ت م ضة س رت وظيمُل ت تن منة تم ت ا‬

‫و خن ظ ا كمب ظ مي ن ة(ظاسمنم ج‬

‫]‪[23‬‬
 ‫‪-‬نموذج حول نظرية سارتر‪:‬‬
‫"التفيل هو توجه الوعي نحو شيء غائب"‬

‫‪-1‬إشرح هذا القول مبيا ً اإلشكالية التي يطرحها؟ (‪ 9‬عالمات)‬

‫ح م ضة س رت‬ ‫‪-‬تندتة ظ درس‪ /‬ظال ك نة‪ /‬ملة ظ ممهند‪/‬‬

‫‪ -‬لد بم قد مة ا لدرس (‪)....‬؛ و قد تم االختالف في ما بين الفالسرررررر فة والمفكرين حول طبي عة الف يال؛ ت ا ظ ق ن ح‬
‫ير دضدة؟ ه م ذ ضنمص يلق ظ مدرك ت ظ حسنة ظ س بنة؟‬ ‫ظا ك نة ظ م نة‪ :‬ت ه نلنعة ظ خن ج؟ ها ضندر يلق خل وظبدظع‬

‫(ت ك سل ضل ف ظغ)‪.‬‬

‫ينطلق هذا الموقف من فكرة أن الصررررررور المتفي لة يمكن أن تت جاو اإلدراك؛ وهو يلفص موقف سرررررررارتر من طبي عة‬
‫الفيال(جملة التمهيد) (ونكتب نظرية سارتر)‬
‫وء النظريات األخرى؟ (‪ 7‬عالمات)‬ ‫‪-2‬ناقش هذا الحكم في‬

‫م ضة تغ ض ة (ظ ما ضلنة) ‪ /‬ظ مي ن ة‬ ‫‪ -‬ملة تمهند‪ /‬ند م ضة س رت ( نلم ن) ‪ /‬ي‬

‫لقد أ رررررراءت نظرية سررررررارتر على جوانب هامة ولكنها وقعت في ثغرات لم تتمكن من تجاو ها فتعر ررررررت للنقد من قبل‬
‫الكثيرين(جملة الربط)‪( .‬ثا كمب نلم ن تل ظ نند حيج م ضة س رت )‪.‬‬

‫ي م ضة س رت ؛ ثا كمب ظ نم ضة ظ ما ضلنة(تل اون ظ نند)‪.‬‬ ‫كذ ك ظه ت ظ نم ضة ظ ما ضلنة وظيمُل ت تن منة تم ت ا‬

‫و خن ظ ا كمب ظ مي ن ة(ظاسمنم ج)‪.‬‬

‫]‪[24‬‬
 ‫أسئلة إبداء رأي حول درس الفيال‪:‬‬
‫‪-1‬هل يمكن تصور فن أو أدب أو علم دون خيال؟‬
‫ث ر ت تسفففففف ة ظ خن ج ظ كثن تل ظ نن ش؛ حنث ذ ا ضعد تل ظ ممكل ن مكلا يل ي تلير و بدظع ب ي حنا تل ظ حنيج؛‬
‫فففحي (‬ ‫اون ظا لأق تل ظ خن ج كع تا سففف سففف تل ييظتا ظ مندم‪ .‬فكا تن ضعنش ف ي منل تمنففف اضل؛ ي ا ظه ف‬
‫مخنلذ؛ وبهذظ ظ خن ج ؤاي وظن ة تعيضنففنة ظتا ه وظمع ت ض عنقففذ؛‬ ‫وهي ي ا ظ يظمع) ال يلق ظ ميظ د فنذ؛ وي ا آخ‬
‫سففمذ بخن ن هي ت لمح ن حننذ بع ا ظ يظمع؛ فكثن تل ظا ففخ ص حي يظ هذظ‬ ‫فنذهب ظ ق هذظ ظ ع ا ب غلمن ؛ و كث ت‬
‫هذظ ظ كا ظ ه ئا تل ظاكمقف ف ت وظابدظي ت؛ نت‬ ‫ف ظرها‪ .‬و ي فخب ضعنش بهذظ ظ عصف ظ مذها وض‬ ‫ظ خن ج حنننة ب‬
‫ذ ال ن ضن ب همنة ظ خن ج؛ فننيج كظضنقففففففم ضلك‪ :‬ظ خن ج ها تل ظ مع فة؛ كم ضُن ج ب ذ يال ظ خن ج؛ م ك ن هن ك يلا و‬
‫حن رة‪.‬‬

‫هل تعتقد بوجود خيال هداي يدمر شفصية اإلنسان؟ علل اجابتك؟‬
‫ذ ظ نففا ظاوحد ف تلير ظ حنفف رة ظ لقفف ضة؛ هن ك ف ظ من با خن ج هدظم ضؤاي ظ ق‬ ‫تثلم محدا يل خن ج بدظي بن‬
‫ظ هن ر خ صنة ظ ا؛ فن سلخذ يل ظ يظمع وضهنا بذ ف ي ا تل ظ نموظت وظاوه م‪ .‬ف ن ظ خن ج تخ اع تم ت ا ك حيظس؛ ا ذ‬
‫ذه ن حك ت ا وتعمندظت و فك ر ب نلة؛ تثأا‪ :‬ظ مدتل يلق ظ مخدرظت و ظ كحيج و ظ من ت ة ضميها بخن ذ ن‬ ‫ضنسففففففج ف‬
‫ذ حمق ي ت ظكم ظ دضين يلق ظ من ت وتهدات حن ة‬ ‫ظ لاي ظ ق فعا ظاات ن هي ظ حا ظ مأ م ك فة تقففففففف كلذ؛ فن‬
‫سفففففف تذ؛ فهي ضما تميهم ا ذ سففففففن بح ف ظ اي ة ظ منللة وضم بع؛ و م تكين ظ نمناة يكت ت تخنا ذ تمعند ظاتير يلنذ‬
‫ومد تنمه حن تذ ت ف ظ سفففال و ظا مح ر‪ .‬وضُنففف س ظ ق ذ ك ح الت ظ ي ع‬ ‫سفففذ ح ة تل ظ نفففن ع وظاكمة‬ ‫وتمي د ف‬
‫وظ معل ظ مظئد ب حلنب؛ وه ح ة تسفففنل يلق بعض ظ ع فففننل بحنث ض ون ظ حنننة وهم ا‪ .‬ذظ ا ف خن ج ف ظ كثن‬ ‫ظعن‬
‫خصنة ظا س ن بدالا تل ن ضليره ‪.‬‬ ‫تل ظاحن ن ضدت‬

‫]‪[25‬‬
 ‫المحور الثاني‪ :‬المعرفة‬
‫الدرس األول‪ :‬العلم والفلسفة‬
‫‪-‬المقدمة‪:‬‬
‫نلب ظ مع فة وظ ها تنمة ظا س ف ن بي ف ذ ي مأا؛ و كل ظ مع رس يدضدة (اضننة؛ يلمنة؛ فلس ف نة‪ )..‬ظ لس ف ة ه كلمة ضي نة‬
‫ظا اك‪philosophia‬ك؛ ‪ philo‬تعن محبة؛ و‪ sophia‬تعن الحكمة‪ .‬ويلنذ ف ل س ة تعن "محبة الحكمة" وظ نل سيس‬
‫هي ظ ُمحب لحكمة‪ .‬ذظ ا ه تسفففن ة تميظ فففلة حي ظ حكمة؛ وهذظ ضعن ن تهممه ال تنمه ‪ .‬والفلسرررفة بمعناها الواسرررع ه‬
‫ق فعا ظ م كن ظاكث تا ضدظ ا ويمن ا؛ ضمن و ه ظ امنع ب حن ة ظ نيتنة؛ و اوظته الجدل والحوار والنقاش؛ وبالمعنى‬ ‫ظام‬
‫يلنها ون وتنهانة تحداة ان ظ نلسيس‬ ‫األكاديمي هي تحصير ب ةة خ ة تل ظ أس ة تنع م ض ت؛ بحنث ضُ‬
‫هن ب حث يل ظ حكمة‪ .‬بينما العلم هي يع تحدا تل ظ مع فة؛ وهي قفففف ن تنما؛ ضسففففعق مع فة وظض ظ للنعة وظا سفففف ن‬
‫وتحنلذ؛ حنث ذ تع فة تي ضيينة؛ و ضعنة؛ تنممة؛ كمنة؛ ضمكل من سه ؛ ضنيم يلق تنهج و تن هج؛ وم با إلخمل ر و‬
‫ظ ما بة‪ .‬ويبقى العلم والفلسررفة من المصررادر األسرراسررية للمعرفة؛ فهما من إنتاج العقل البشررري‪ .‬و هم ت رضخ تقففم ك ت‬
‫بعدة ت ظحا؛ حنث ك ظ عليم تي د وتم بق ف كنن ظ ل س ة؛ وك ن ظ أ س ة ها سها ظ علم ؛ ومد سمن ظ ل س ة آ ذظك‬
‫كب م ظ عليمك‪ .‬حنث بد بعض ظ أس ة ب ديية ظ ق فصا ظ علا يل ظ لس ة بسلب ميا ظ عليم؛ كم تم ظ مل لة بيضع حد‬
‫ل لسفففففف ة وظاليمم ا كلن ا يلق ظ علا بعد تحنن ظ عليم نم ئج تله ة؛ وبعد ن و ففففففل ظ عليم ظ ق تة ف ظ ن ن ظ عقفففففف ضل‬
‫ظه ت ايية ظ ق ضفف ورة ظ مك تا بنل ظ علا وظ لسفف ة‪ .‬ت ه نلنعة ظ عأمة ظ م ت ب ظ علا وظ لسفف ة؟ ها ضمع ر ظ علا‬
‫تع ظ لس ة؟ م هم ضكمأن بعنهم بعن ا؟ (اإلشكالية)‬
‫‪-1‬أوجه التمايز(اإلختالف) بين العلم والفلسفة‪:‬‬
‫التمايز في الفصائص‪:‬‬
‫سفففه يلق كا ظ ن س‬ ‫‪-‬تعل الفلسرررفة يل و هة م خ فففة ب نلسفففيس ظ ذي وضفففعه ؛ ت العلم فنعل يل حنننة ت‬
‫ن م ن حدظ ا ا ضممكل تل ظثل ت خل فنه ‪.‬‬
‫تح تاه ظ نند؛ اي اة ظ نم بمصدره وظ م كن فنذ؛‬ ‫‪-‬التفكير الفلسفي هي ت كن ندي؛ ي ن ظ نلسيس ضنع كا‬
‫ت العلم؛ فل غا تل ذ ت كن ندي؛ ف ذ ضخنع معن ري ظ ما بة وظ مللن ‪.‬‬
‫‪-‬التفكير الفلسرررفي فففك وحيظري؛ ان ظ نلسفففيس ضع س ندظ ا ذ ال ضمملك ظ حنننة ك تلة؛ با هي ضح وج ظالمم ظ تنه ؛‬
‫تع ضش فلس ت تمع رضة ف ت ظ مك ن وظ مت ن(تثا‬ ‫كم ذ ضن ب تك نة و يج ظ خ ظ ق م تل هذه ظ حنننة؛ و‬
‫فلس ة فأنين و رسلي)؛ أما النظريات العلمية ظ مخمل ة حيج تيضيع تحدا؛ فأ ضمكل ن تمع ضش تع بعنه ‪.‬‬
‫‪-‬التفكير الفلسرررفي هي ت كن كل و فففمي ؛ فهي كل ا ذ ضمن وج ظ ميضفففيي ت ظ لسففف نة تن والا كلن ا يلق يكت ظلعلوي ظ م‬
‫تمن وج تيضيي ته تن والا مئن ا؛ وهي ضعل يل م ة مي نة ال ذ ضمن وج ح الت مي نة تها ظ ي يا ب تمذ‪.‬‬
‫‪-‬ضممنم التفكير الفلسررررفي ب صفففف ظتة ظ منلننة؛ ذ ضمعل ظات بل ح ظ نلسففففيس تصففففيرظت وظضففففحة تمك تلة؛ ضعل ينه‬
‫بم هنا فلس نة‪ .‬ت ظ علا؛ فل الض فة ظ ق ت ظبلذ ظ لس ؛ ضعل ينذ بمللنن ت يلمنة ت خيذة تل ظ يظمع؛ وضمكل تحيضا ظ علا‬
‫ظ ق رم م وتع االت خأف ا م ضحصا ف ظ لس ة‪.‬‬

‫]‪[26‬‬
 ‫*ويظهر التمايز بو وح أكبر بين العلم والفلسفة‪:‬‬
‫‪-‬على هعيد المو وعات‪:‬‬
‫ضمكل لعلا وظ لس ة ن ضمن وال ظ ميضيع سذ؛ و كل كا تنهم ضمن و ذ بقكا تخملن يل ظ خ ؛ فمل و هة م ظ أس ة‪:‬‬
‫تمصفففن ظ لسففف ة ب قفففمي نة وظ عميتنة؛ ي ه تهما بدرظسفففة ظ ميظه ظ للنعنة بقفففكا كل و فففمي (تثأا تمن وج ظا سففف ن‬
‫ككا)‪ .‬ت تل و هة م ظ علم ؛ فميضففففففيي ت ظ علا مئنة تخنففففففع لمنهج ظاخمل ري؛ و ن كا يلا ضكم بدرظسفففففففة‬
‫ظ ميضيي ت ظ ممعلنة ب خمص ذ؛ تثأا ف ظ لب ضهما ظ للنب بعني تحدا‪.‬‬
‫‪-‬على هعيد المنهج‪:‬‬
‫تل و هة م ظ أسفففف ة؛ تنهج ظ لسفففف ة هي ظ منل وآ مذ ظ عنا؛ تسففففمخدم اوظت ظ محلنا وظ م كنب وظاسففففمدالج وظ نن س‬
‫ظ ما ا وتل ح ظاسففففةلة وظ ادج وظ حيظريلق كا ت ضثن ظ قففففك وظ حن ة‪ .‬فه تمسفففف ئا يل ظاسففففل ظ م ات ق و يا‬
‫ظ ميظه ‪ .‬ت ف تل و هففة م ظ علم ف ف ف ن ظ علا ضلحففث ف كن نففة حففدوا ظ ميظه تل خأج يمم ف اه يلق ظ مأحمففة و‬
‫ظ مق هدة ظ حسنة تل ة ويلق ظ ما بة و ظاخمل ر وهن ك تن هج خ ة بكا يلا‪.‬‬
‫‪-‬على هعيد النتائج‪:‬‬
‫ق و ه ت ظ نم ؛ وهذه ظ نم ئج بنم ظ كثن ضل‬ ‫فففنغة ف ضفففن ت و تعمنم ت؛ وه ظام‬ ‫م ئج ظ لسففف ة تكين غ ل ا ف‬
‫تلنق وهمنة؛ ظننة؛ غ تنفففففة؛ غن تادضة؛ وال ضمكل وضفففففع ه ضة تحداة ه ‪ .‬ت م ئج ظ عليم فمكين ضننننة ففففف امة ا ه‬
‫تمحيج ق ميظ نل وتصلح حن ئ يلمنة مناة ظاخمل ر وظ ما بة حنث ضامع يلنه ظ علم ‪.‬‬
‫*ومن المؤشرات والدالئل على تراجع أهمية الفلسفة‪:‬‬
‫‪ -1‬م ة ظ ن س ظ دو نة ظ ق ظ لس ة وظ ق اظرسنه ؛ وتندض ها وظيا بها ب عليم واظرسنه ‪.‬‬
‫ت ظ علمنة‪.‬‬ ‫ظاخمص‬ ‫‪-2‬يدم ح ة سيق ظ عما ظ ق ظ أس ة؛ با ظ ق ظ ح‬
‫‪-3‬تحيج ي من ظ نيم تل ي ا ظ ننا ظاخأمنة وظ وحنة ظ ق ي ا ظ ننا ظ م اضة ظ م ضؤتنه ظ علا وحده‪.‬‬

‫‪-‬نقد عالقة التمايز(نقطتان فقط)‪:‬‬

‫م ئج سللنة و حن ا‬ ‫‪-1‬ها ضك ظ علا م تنل ح ت ظال س ن كله وخ ة ظ وحنة؟‪ - 2 /‬ا ضنمج يل ظ مندم ظ علم وظ منن‬
‫تدت ة إل س ن و لللنعة؟‪--3 /‬ها ظسمل ع ظ علا ن ضانب يلق كا ظاسةلة ظ م ت ظوا ظال س ن؟‬

‫‪-2‬أوجه التكامل بين العلم والفلسفة‪:‬‬

‫رغا ظ رق ظ ح سا بنل ظ علا وظ لس ة تل حنث ظ ميضيع وظ منهج وظ نمناة؛ ال ن هذظ ال ضعن ض ورة فصلهم ب ملل‬
‫يل بعنففهم ؛ فهم ضكمأن بعنففهم ‪ .‬ذظ ا ظ لسفف ة نسفف بدضأ لعلا و تن فسفف ا ذ‪ .‬كم ن تح سففلة ظ لسفف ة تل تيمع ظ علا‬
‫وتع ضن ه تن تا يل ها بحنننة ظ لس ة ووظن مه ‪ .‬ذظ ا كا تل ظ لس ة وظ علا خص ئصذ و تك ن تذ ظ خ ة بذ؛ وال ضمكل اي‬
‫تنهم ن ضحا تك ن ظ خ ‪ .‬تثأا؛ ض تل ظ علا ظ ح ت ظ م اضة إل س ن بننم تؤتل ظ لس ة ظ غذظ ظ وح وظ ك ي ذ؛ وان‬
‫ظا س ف ن سففد وروح؛ فهي بح ة ظ ق فن ف ئا ظ علا وظ لس ف ة تع ا‪ .‬فكا تنهم ضُندم إل س ف ن ت ال ضسففملنع ظ خ تندضمذ؛ ذظ‬
‫ضاب ن تكين ظ عأمة بننهم تك تلنة؛ وضمه هذظ ظ مك تا ف ت ضل ‪:‬‬

‫]‪[27‬‬
‫‪-‬ضهما العلم ب ا ب ظ كم أل فففن وال ضهما ب معنق وظ غ ضة(ظ لذضل هم تل ظخمصففف ص الفلسرررفة)؛ ذظ ضُن ج ب ن ظ علا يمق‬
‫ا ذ ضحاب م ه يل ظ ا ب ظا س وظاخأم ‪.‬‬
‫م ة يلق كا ظ عليم (وهذظ تل ته م‬ ‫‪-‬العلوي تمخصففففففصففففففة (تهما بميضففففففيع خ ص وتحدا)؛ وه بح ة اظئم ا ظ ق ظ ن‬
‫الفلسفة)‪.‬‬
‫‪ -‬ارظ ا ت ضن مش العلم ظاسفففففت ظ م ضُلنق يلنه ؛ و ن ظئنذ؛ و ظ عك سففففف تذ؛ وهذظ ت تنيم بذ الفلسرررررفة؛ ذ ظ ه تُعل ظ علا‬
‫تعنق لمس ة ظ مل وحة؛ ي ه تُعلا ظ ل حث ال ضكم فنم تي ا نذ؛ با ضسمم ب مس ئا‪.‬‬
‫‪-‬الفلسرفة تع فة ظضا بنة تنفنن فنة ظ ق العالم‪ .‬فلا ضلغ تندم ظ عليم وظ مكني ي ل ظ ح ة ظ ق ظ لسف ة؛ با يلق ظ عكت؛ مدم تيضفيي ت‬
‫ض فنة تحم ج نن ش فلس ‪.‬‬
‫‪-‬الفلسفة والعلم ضلحث ن تع يل ظ مع فة‪.‬‬
‫‪ -‬ا ض ُعد ظ ا ب ض تن هذه ضخ س تل ن كال ضعنش نيضأاك؛ كل خيفذ كهي ال ضعنش سفففففعندظبك؛ ف ظا هذه ظ مكني ي ن ظ اظات ح الت‬
‫ظ ميت وظ نغ ظ ن س ؛ بحنث بد ظ مس ج ن ا ضكل تل ظافنا ن حد تل ظسمعم ه ؛ وظ لحث يم هي فنا لعنش ب ظحة وسأم؛‬
‫ي ن كين كفأس ةك ذظ فأ غنق يل ظ لس ة‪.‬‬
‫‪-‬ضنيج ظ نلسيس ظا م هنغا ‪:‬ك ن ظ لس ة تمه ف تس ظ نيم ظ ذي تمه ف فا ه ظ عليمك‬
‫*ومن المؤشرات والدالئل على الحاجة الى الفلسفة‪:‬‬
‫‪ -1‬ي اة ت اة ظ لس ة بكا ف ويه ف ظ يالض ت ظ ممحدة بد ظ ا تل سنة ‪1965‬‬
‫‪-2‬تأحمة و يا فأس ة ف كا تا الت ظ حن ة‪.‬‬
‫‪ -3‬تحيج ظ عدضد تل ظ علم ظ كل ر وف كا ظالخم ص ت ظ علمنة ظ ق ظ كم بة ظ لس نة؛ ثنمها وظممن يها ب ن ظ علا ي م يل‬
‫ظا بة يل ظ كثن تل ظاسةلة ظ م تل ع فنه ظ لس ة؛ وهذظ ا نا يلق يدم ظتك نة ظ مخل يل ظ لس ة‪.‬‬

‫‪-‬نقد التكامل(نقطتان فقط)‪:‬‬

‫ظ علا سذ بنية يلق حن ة ظال س ن؛ حمق ذهب ظ لعض لنيج ب ن ظ مهمة ظ مملننة ل لس ة ه ن تكين ف خدتة‬ ‫‪ -1‬ا ض‬
‫ظ علا؟ ‪-2 /‬كنن سف ظ م ظ ع ظ كلن ل لسف ة مصفلحة ظ علا تع تندم ظ يم ؟ ‪ -3 /‬ال تعمل ظ لسف ة تا ا م ض ت وت تأت‬
‫ال دو تنه ؟‬

‫التوليفة (االستنتاج)‪ :‬ظ لس ة وظ علا هم م ظن ض ورض ن مق وع ظا س ن وظا س نتة‪ ،‬ف غ ض تهم ظ ظهنة وظ مسمنللنة‪ ،‬و ن‬
‫ظخمل تن هاهم و اوظتهم ‪ ،‬با ع تا هذظ ظاخمأس نلنع وضففففف وري نن م ك تا تنهم بيظن مذ؛ و يال هذظ ظاخمأس ظ يظن م تمكنت‬
‫وضصي وضعدتج السمم ظر تسن ة تندتم ظ لق ضتة‪ .‬ف علا ضنن ح ئ ظ ت م ظ عدضد تل ظاسةلة ظ م تح وج‬‫ت‬ ‫تل تل اج ظ مقكأت وظ نند بم ضن ع‬
‫ظ لسف ة ظ خي فنه وفمح آف ق دضدة ت م ظ علا ‪.‬كم تن ظ لسف ة ال ت لح ف ظ عدضد تل ظ ميظضفنع وخ فة تلك ظ دمننة ظ م ضمن و ه ظ علا ‪.‬‬
‫كم ال نسق تن ظ علا ضل ح سةلة دضدة ت م ظ أس ة حنث ضنيج كهنغاك‪ :‬كحنث تق ق مت ظ عليم تنمي ظ لس ة وتماه ك‪.‬‬

‫]‪[28‬‬
 ‫‪-‬تصاميم محتملة لدرس العلم والفلسفة‪:‬‬
‫‪ -1‬نماذج حول التمايز(اإلختالف) بين العلم والفلسفة‪:‬‬
‫يدضا ظ ئدةك‪.‬‬ ‫‪-‬كضاعا ظ علا كا ت كن فلس‬
‫‪ .‬وال تك ن ل لس ة ف تاممع ضعل كا ثنمذ لعلاك‬ ‫‪-‬ك نت بنل ظ علا وظ لس ة ال ظ مع ر‬
‫‪-‬كال ضمكل ن ضلمن ظ علا وظ لس ة اخمأفهم ف ظ ميضيع وظ منهج وظ نمناةك‬

‫طريقة اإلجابة‪:‬‬
‫‪-1‬إشرح هذا القول مبيا ً اإلشكالية التي يطرحها؟ (‪ 9‬عالمات)‬

‫ح م ضة ظ مم ضم‬ ‫‪-‬تندتة ظ درس‪ /‬ظال ك نة‪ /‬ملة ظ ممهند‪/‬‬

‫‪ -‬لد بمقدمة الدرس (نلب ظ مع فة >و بنل ظ علا وظ لس ة‪)..‬؛ وقد تم االختالف فيما بين الفالسفة والمفكرين حول مسألة‬
‫طبيعة العالقة بين العلم والفلسررفة؛ ت ا ظ ق ن ح ظا ففك نة ظ م نة‪ :‬ت ه نلنعة ظ عأمة ظ م ت ب ظ علا وظ لس ف ة؟ ها‬
‫ظ علا تع ظ لس ة؟ م هم ضكمأن بعنهم ؟‬ ‫ضمع ر‬

‫(ت ك سل ضل ف ظغ)‪.‬‬

‫ينطلق هذا الموقف من فكرة أن العلم والفلسررررررفة هما من طبيعتين مفتلفتين؛ ولكل منهما خصررررررائص تفتلف عن ا خر‬
‫(جملة التمهيد)؛ (ثم نكتب نظرية التمايز)‬

‫وء النظريات األخرى؟ (‪ 7‬عالمات)‬ ‫‪-2‬ناقش هذا الحكم في‬

‫م ضة تغ ض ة ( م ضة ظ مك تا) ‪ /‬ظ مي ن ة‬ ‫‪ -‬ملة تمهند‪ /‬ند م ضة ظ مم ضم( نلم ن) ‪ /‬ي‬

‫أ رررررراء هذا الموقف على جوانب هامة بمسررررررألة طبيعة العالقة بين العلم والفلسررررررفة؛ لكنه وقع في ثغرات لم يتمكن من‬
‫تجاو ها فظهرت أراء معار ة له؛ (ثا كمب نلم ن تل ظ نند حيج م ضة ظ مم ضم)‪.‬‬
‫ي م ضة ظ مم ضم (ثا كمب م ضة ظ مك تا تل اون نده )‪.‬‬ ‫كذ ك ظه ت م ضة ظ مك تا وظيمُل ت تن منة تم ت ا‬

‫و خن ظ ا كمب ظ مي ن ة(ظاسمنم ج)‬

‫]‪[29‬‬
 ‫‪ -2‬نماذج حول التكامل بين العلم والفلسفة‪:‬‬
‫‪-‬ك ك تم لسن بقكا ت ند ضاب ن تكين رض ضن ا وفنمض ئن ا وي م ا و حن ئن ا‪..‬ك‬
‫‪-‬ك ن ظ لس ة ت مح ف ق دضدة ت م ظ علاك‬
‫‪-‬كظ علا بح ة اظئمة ق فلس ةك‬

‫طريقة اإلجابة‪:‬‬

‫‪-1‬إشرح هذا القول مبيا ً اإلشكالية التي يطرحها؟ (‪ 9‬عالمات)‬

‫ح م ضة ظ مك تا‬ ‫‪-‬تندتة ظ درس‪ /‬ظال ك نة‪ /‬ملة ظ ممهند‪/‬‬

‫‪ -‬لد بمقدمة الدرس (نلب ظ مع فة >و بنل ظ علا وظ لس ة‪)..‬؛ وقد تم االختالف فيما بين الفالسفة والمفكرين حول مسألة‬
‫طبيعة العالقة بين العلم والفلسررفة؛ ت ا ظ ق ن ح ظا ففك نة ظ م نة‪ :‬ت ه نلنعة ظ عأمة ظ م ت ب ظ علا وظ لس ف ة؟ ها‬
‫ضكمأن بعنهم ؟ م هم ضمع رض ن؟‬

‫(ت ك سل ضل ف ظغ)‪.‬‬

‫ينطلق هذا الموقف من فكرة أن العلم والفلسفة يكمالن بعضهما البعض (جملة التمهيد)؛ (ثم نكتب نظرية التكامل)‬

‫وء النظريات األخرى؟ (‪ 7‬عالمات)‪-‬‬ ‫‪-2‬ناقش هذا الحكم في‬

‫م ضة تغ ض ة ( م ضة ظ مم ضم) ‪ /‬ظ مي ن ة‬ ‫‪ -‬ملة تمهند‪ /‬ند م ضة ظ مك تا( نلم ن) ‪ /‬ي‬

‫أ رررررراء هذا المو قف على جوانب هامة بمسررررررألة طبيعة العالقة بين العلم والفلسررررررفة؛ لكنه وقع في ثغرات لم يتمكن من‬
‫تجاو ها فظهرت أراء معار ة له؛ (ثا كمب نلم ن تل ظ نند حيج م ضة ظ مك تا)‪.‬‬
‫ي م ضة ظ مك تا (ثا كمب م ضة ظ مم ضم تل اون نده )‪.‬‬ ‫كذ ك ظه ت م ضة ظ مم ضم وظيمُل ت تن منة تم ت ا‬

‫و خن ظ ا كمب ظ مي ن ة(ظاسمنم ج)‬

‫]‪[30‬‬
 ‫نص‪:‬‬
‫ن ت رضخ ظ لس ة ا ضمندم؛ ا ذ خ ٍج تل ظ نننل‪ .‬وتن ر مذ بم رضخ ظ عليم ظ نيم تصب ف تصلحة‬
‫ظ لس ة؛ فها تل فنمض ئ ضن ظ نيم كغ نليك و ك نيتلك؟ و ي فنلسيس ال ضن ك فأنينك‬
‫وكاضك رتك؟ فكا يلا س ب تا تا و ه؛ و كل ضمعذر تا و كا فلس ة يمنمة‪ .‬ف ن ظسم ذ ظ نمض‬
‫ظ نيم؛ ب نا تندم هذظ ظ علا؛ ضُع س كث تل كل فنمض ئ ب عصير ظ م ضنة‪ .‬ت فنا ظسم ذ‬
‫فلس ة دضن فنع س ينذ ذ ما تل كل ر ظ عل م ة ظ ذضل ضق ح فك رها و ضعل يلنه ‪ ..‬ن ك نيتلك‬
‫وك ضنقم ضلك لح ورظ ظ نيم؛ وف ظ من با ت ظج ك فأنينك وكاضك رتك ض ظفن ن ‪.‬‬

‫"أندريه كونت"‬

‫ح هذظ ظ نب تلنن ا ظا ك نة ظ م ضل حه‬ ‫‪ -1‬ظ‬

‫‪ -2‬مش ت ورا ب نب ف ضي م ض ت تغ ض ة‬

‫]‪[31‬‬
 ‫‪-‬كيفية اإلجابة‪:‬‬
‫‪(-1‬ظ لد بمندتة ظ لس ة وظ علا)‪ ...‬وهذا النص يعجسد بعض أوجه التمايز فيما بين العلم والفلسفة؛ بحسب "أندريه كونت"‬
‫حيث إعتبر أن تاريخ الفلسفة مفتلف عن تاريخ العلم؛ وذلك ردا ً على النظريات األخرى التي اعتبرت أن الفلسفة والعلم‬
‫يكمالن بعضهما البعض‪ .‬لأم ا تل ذ ك ف ن ظ نب ضل ح ظا ك نة ظ م نة‪ :‬ما هي العالقة التي تربط الفلسفة بالعلم؟ هل‬
‫هي عالقة تمايز؟ أي أنها عالقة تكامل؟‬
‫ت ك سل ضل ف ظغ ملا ظ لد ب ق ح‬
‫الشرح‪:‬‬
‫يثير هذا النص مسألة نلنعة ظ عأمة بنل ظ علا وظ لس ة بقكا ي م؛ وتحدضدظ ا و ذ ظ مم ضم فنم بننهم ؛ بحسب و هة م‬
‫ك درضذ كي ك‪ .‬حيث انطلق "كونت" ف صذ تل ظ ممننم بنل ت رضخ ظ لس ة وت رضخ ظ علا؛ حنث ظيمل ن ت رضخ ظ لس ة‬
‫ال ضع س ظ مندم ؛ و ن ظ لس ة نس تع فة ضننننة؛ بننم ت رضخ ظ علا هي ت رضخ تندم وضنيم يلق حن ئ تؤكدة؛ فنم ئج ظ لس ة‬
‫ق و ه ت ظ نم ؛ وهذه ظ نم ئج بنم ظ كثن ضل تلنق وهمنة؛‬ ‫نغة ف ضن ت و تعمنم ت؛ وه ظام‬ ‫تكين غ ل ا ف‬
‫ظننة؛ وغ تنة؛ وغن تادضة؛ وال ضمكل وضع ه ضة تحداة ه ‪ .‬ت م ئج ظ عليم فمكين ضننننة امة ا ه تمحيج ق ميظ نل‬
‫وتصلح حن ئ يلمنة مناة ظاخمل ر وظ ما بة حنث ضامع يلنه ظ علم ‪.‬‬
‫ضل ب نسلة لقخصن ت ظ م رضخنة ف كأ ظ ما نل ‪:‬ظ لس ة‬ ‫ظ قيظهد ظ م مدته ف صذ تنملسة تل تيمن ظ ن س ظ مع‬
‫وظ علا؛ فلننم ك فأنينك وكاضك رتك وغن هم تل كل ر ظ أس ة ت ظ يظ ضُن ون اون ظ نل ع؛ ف نصيص ظ علمنة كل ر‬
‫ظ علم تثا كغ نليك وك نيتلك ا تعد تثن ة ن ظ ته ‪.‬‬
‫ف سم ذ ظ نمض ظ نيم ضع س ي نذ كث بكثن تم ضع س يل ك نيتلك وكغ نليك؛ بننم سم ذ ظ لس ة ضع س ينذ ذ ما تل‬
‫كل ر ظ عل م ة ظ ذضل ضق ح فك رها و ضعل يلنه ‪.‬‬
‫ذظ ا ت رضخ ظ لس ة ب نسلة لمؤ ن غن م با لما و ؛ وتلك تنمتذ يلق ت رضخ ظ علا ظ ذي ضما تا و ظ علم فنذ ب سمم ظر‪.‬‬
‫‪-2‬المناقشة‪:‬‬
‫ض هذظ ظ نب يلق يظ ب ه تة بمس ة نلنعة ظ عأمة فنم بنل ظ علا وظ لس ة؛ و كنذ ومع ف ثغ ظت ا ضممكل تل تا و ه ؛‬
‫(و كمب ند ظ مم ضم) نلمنل‬
‫‪-‬ثا كمب و ذ ظ مك تا بنل ظ علا وظ لس ة‪(...‬تل اون ظ نند) ‪ +‬ظ مي ن ة‬

‫]‪[32‬‬
 ‫أسئلة إبداء رأي حول درس العلم والفلسفة‪:‬‬

‫‪-1‬هل تعتقد أنه ينبغي تعزيز مادة الفلسفة في المناهج الدراسية؟ علل اجابتك‬
‫ن ظ لسف ة ه فعا فك ي ضأ م منع منف ض و يظ ب ظ حن ة (ظ اضة؛ وظال مم ينة؛ وظال سف نة)؛ مدضم ا ك ظ نم ة ب ه‬
‫يلق ظ صن ي ت ظال س نة تنم ة و فه ت تلة؛ فه تسعق ظ ق تي نذ ظا س ن اسمخدظم فك ه بصيرة فنا؛ كم تسمح‬
‫بمنمنة مدرتذ ظ عنلنة تل خأج ظ مم رسففة ظ م تلنة وظ نند؛ كم تُعد ننض ظ معصففب وضففن ظاف (وهم تقففكلة ظ عص ف )‪ .‬و ي‬
‫ظسففففمعد ت رضخ ظ لسفففف ة ي د ه ا تكل ضيت ا تدور حيج سففففه ؛ با ك تي هة ب سففففمم ظر حي ظ ننفففف ض ظ م تمعل‬
‫ب ا سفففففف ن؛ كم ك ظا ففففففا ظ ذي ت ي تنذ سفففففف ئ ظ عليم‪ .‬فمل خأج هذه ظ م اة تع فن يلق آرظ ظاخ ضل وت كن ها‬
‫لحن ع ض ورة فهمن آلخ و همنة ظ مح ور تعذ؛ ب اض فة ظ ق ه س هم بمليض‬ ‫ون ق ينقها وتا ربها‪ .‬كم‬
‫روح ظ نند وظ ميضيينة دضذ‪ .‬ذظ ا ظ لس ة نس ب ق ظ دخنا يلق ظا س ن؛ با ه س س ضس ها ف بن ظا س ن(ينلن ا؛‬
‫و سن ا؛ و مم ين ا؛ وخلنن ا‪ )..‬كم تس ها ف بن ظ ماممع وظ اه ره‪.‬‬

‫‪ -2‬الى أي مدى يمكن للفلسررررررفة أن تتدخل في حل المشرررررركالت الناتجة عن التقدي العلمي في‬
‫عصرنا الحا ر ؟‬
‫تل خأج ظ مةة ي م ظاخن ة؛ تليرت ظ عليم يلق حي ا ضسل ذ تثنا‪ .‬فلند ت ي ظ عليم ظ ق يظع و ك ج ال حص ه‬
‫(ظ ض ضن ت؛ ظ نمض ؛ ظ كنمن ؛ يلا ظاحن وسيظها‪)..‬؛ كم ق ت يليم دضدة وه ‪ :‬ظ عليم ظا س نة؛ يلا ظاممص ا؛ يلا‬
‫ظا مم ع؛ يلا ظ ن ت‪ .‬ومد ب ت ظابمع ا يل ظ لسففف ة ففف ن ا إل مسففف ظ ق اظئ ة ظ علا؛ فند قففف ت غللة ظ علا يلق ظ لسففف ة‬
‫و ففلح كا ت هي فلسف ؛ ت ظاف ا م هي تنلندي مدضا‪ .‬ذظ تل ظ للنع ن تكين ذبنة ظ علا كل تل ذبنة ظ لسف ة؛ و كل‬
‫يلق ظ غا تل ظ ما ضب ظ علم وظ منن ظ كثنن وظ ملقففن بميت ظ نم ضة ظ لسفف نة؛ ال ن ظ لسفف ة ا تم و كل ظه ت ه‬
‫وظ ئن دضدة فمحي ظ ق ح ة تسفففمثم ة لعلم ف فففمق ظ ما الت؛ ان وظن ة ظ نلسفففيس ظ نيم فففلح وظن ة ندضة‬
‫و خأمنة؛ فعندت ضنمه ظ ع ا تل ظالخمل ر وظ ما ضب وضصفففففففا ظ ق م ين تعنل؛ تلد تهمة ظ نلسففففففيس ف ظ نند ظ لن م‬
‫تي ا ظ نذ هذظ ظ ع ا‪.‬‬

‫‪-3‬هل الفلسفة تساهم في جعلنا نتقبل ا خر؟‬

‫ن و يا ظ خ ف حن تن هي ت ضمنحن حنننة ظ م يا ف تعنقفففمن ‪ .‬ف خ هي كا م ضب وبعند و حل تل صفففنت ذ بل ضنمن ؛ وتقففف ي ؛‬
‫ورغل تن ؛ و فك ر ‪ .‬و حل تل نع تعن ر حننن نلي ذ و رفنذ‪ .‬وظ لس ة بمعن ه ظ يظسع ه يل رة يل حيظر اظئا وتس لج تسمم ؛‬
‫ضمن و ه ظ امنع ف ظ حن ة ظ نيتنة؛ و سفففف سففففه ظ منل وظ م كن ظ عنأ وضمكل ظيمل ره تل اح ظااوظت خل ظ حيظر ورفع تسففففمي‬
‫ظ م ها وتيحند ظالفك ر مدر ظ مسفففمل ع‪ .‬فامنعن بح ة ل لسففف ة ملا ي يلا آخ ؛ ويندت همه فهم ا حنننن ا ضكين تل ظ سفففها يلنن‬
‫فها كا ت ضدور حي ن وتع فة كن نة ظ مع تا تع ظ خ ضل؛ فنممكل تل اخيج ظ كهيس ظ مملمة و خ ظج تل مُندوظ ب دظخا‪.‬‬
‫فعنده تلد ثن فة ظ حيظر ظ ظم و منلا بعنن ظ لعض‪.‬‬

‫]‪[33‬‬
 ‫الدرس الثاني‪ :‬مناهج علوي الطبيعة‬
‫‪-‬مقدمة‪ :‬ظ عليم ظ لل نعنة ه ظ عليم ظ م تدرس ظ ميظه ظ م اضة ظ محنلة بن ‪ .‬تسمق هذه ظ عليم ب ففففففف ‪ :‬العلوي االختبارية‪/‬‬
‫العلوي التجريبية‪ /‬العلوي الفيزيائية‪ /‬علوي المراقبة ‪ /‬وغن ه ‪ ..‬وتمنيع هذه ظ عليم بمنيع ظيظه ظ للنعة؛ فالفيزياء ضدرس‬
‫ظ ميظه ظ م اضة كسففففنين ظا سفففف م؛ الكيمياء تدرس ين فففف ظ م اة وت يله ؛ الفلك ضدرس ظ ميظه ظ كي نة؛ كم ن علوي‬
‫الحياة تدرس ظ ك ئن ت ظ حنة‪ ...‬ومد ظث رت ظ ميظه ظ للنعنة ف نيج ظا س ن واه قمذ و ري ظ خيس ف مللذ؛ م ه تل‬
‫ت ثن تل يلق حن تذ ف كا تا الت ظ حن ة‪.‬‬
‫وبم ن ظ ميظه ظ للنعنة ظ م تحن بن ت ُقكا تيضيي ا رئنس ا لعلم وظ أس ة؛ فند تل روظ ف ظ عما يلق وضع ظ من هج‬
‫ظاكث تأئمة درظسفمه ؛ وظت نيظ ف ظ ن ن ظ م سفع يقف يلق ن فنفا تنهج ضن سفب ارظسفة ظ ميظه ظ للنعنة ض تكم يلق‬
‫ثأا ت ظحا‪ :‬ظ مأحمة ‪ /‬ظ ضنة ‪ /‬وظ ما بة‪ .‬و كنها ظخمل يظ حيج تدرج هذه ظ م ظحا وفن ا او يضة كا تنه ‪ .‬ت ا ظ ق‬
‫ن ح ظا فففك نة ظ م نة‪ :‬ت ه ظ م حلة ظاكث همنة ف تنهج ظ عليم ظ للنعنة؟ ها ضاي يل ظاو يضة لمأحمة؟ م ن‬
‫ضنة؟ (اإلشكالية)‬ ‫ظاو يضة تعيا ظ ق ظ‬

‫‪-1‬الموقف التجريبي( أولوية المالحظة)‪:‬‬

‫تادر ظا فف رة ب ن ظ نففيج ث ر ف ظا سفف ن تنذ ظ ندم حب ظ مع فة؛ تع فة سفف ظر ظ ميظه ظ م ت ث بل ضنة تل فف ة و‬
‫غن تل ف ة يلق حن تذ‪ .‬ومد اي ظ أسف ة ظ ما ضلنين ظ ق ظابمع ا يل ظافك ر ظ مسفلنة ف تح و ة ت سفن ظيظه ظ للنعة؛‬
‫وظ ق ضفففففف ورة ظاليمم ا كلن ا يلق تأحمة ظ ميظه ظ للنعنة بيظسففففففلة الحواس وأدوات المراقبة؛ فلنم ها حل م ارون‬
‫يلق ظكمقففففففف س ميظ نل ظ للنعة ب ايمم ا يلق ظ مأحمة‪ .‬ومد تنم ظ ما ضلنين بنل المالحظة العادية؛ والمالحظة العلمية‬
‫تثأا‪ :‬سفففنين ظ م حة تل ظ قفففا ة حدا ي اي ب نسفففلة ن ؛ ت "نيوتن" تثأا فن فنذ تسففف ة يلمنة ب غة ظ صفففعيبة‪ .‬ذظ ا‬
‫تخملن ظ مأحمة ظ ع اضة يل ظ علمنة بدممه ؛ وت كنمه يلق ظ م ه ة ويلق ت ضحن به ‪ .‬وتل ف ون ظ مأحمة ظ علمنة‪-1:‬‬
‫ن تكين تنممة و ه هدس تحدا بدمة‪ -2 /‬ن تكين تلة‪ -3 /‬ن تكين تيضيينة (بعندة يل ظاغ ظ ظ قخصنة)‪ -4 /‬ن‬
‫تكين امننة تسفففمح بلاي ظ ع ا ظ ق ظ نن س كلم تكل( مد همنة ظ نن س)‪-5 /.‬تأحمة خ صفففة بعندة يل كا ت ضمكل ن‬
‫ضقيهه ‪.‬‬
‫ظيمل ظ نلسففيس ظال كلنمي "فرنسرريس بيكون" ن سففنل ة ظ ك ظ لس ف يلق ارظسففة ظيظه ظ للنعة ا ظ ق ميا ف‬
‫يليم ظ للنعة وظ ق ظالبمع ا يل ظ ي ففيج ظ ق ت سففن ه ت سففن ظ ا يلمن ا؛ وذ ك ان ظ أسفف ة ظ ندت همليظ ظ ميظه ظ للنعنة‬
‫بقفففكا فففلذ كل ‪ .‬ومد ت كمت ايية "فرنسررريس بيكون" يلق ضففف ورة ظسفففمسفففأم ظ ع ا م تندتذ ذ ظ حيظس يل ظيظه‬
‫ظ للنعة؛ وبعده ضكقففففففن ظ ن ين يل سففففففذ ف ظيمل ر ظ للنعة كم ب ا ت ميح ا ال ضخدين (كم ضنيج جون سررررررتيوارت مل)؛‬
‫واارظك ظ نيظ نل ظ م تمحكا به فم يلنن سففي نأق ظ عن ن حيظسففن و نت عنلن ‪ .‬وحدا جون سررتيوارت مل تنهاذ فنم‬
‫ضل ‪ -:‬تأحمة ظ م ه ة؛ تسففففففانا ظ مأحم ت يلق دظوج تل ا فها ظ م ه ة؛ وظ يميس يلق سففففففل به ويلله وكن نة‬
‫حدوثه ‪..‬؛ وضكقن ظ ن ين يل سذ تل خأج تن ر ة ظ مأحم ت ظ م تا تسانله ‪.‬‬
‫ت ظ حاج ظ م اظفع به ظ ما ضلنين يل تيم ها فه ‪ -1 :‬تخنففففففع ظ للنعة نيظ ننه و نت ميظ نل ظ عنا‪-2 /‬ظن ظ مأحمة‬
‫وظ ما بة تسففنل ن ها ظ نم ض ت ظ علمنة و تثلمه وب م تعلنه منممه ‪-3 /‬ظ م كنم يلق ظ ميضففيع ظ مدروس هي ظ ل ض‬
‫ظ ق ظ ميضيينة‪-4 /‬ظ مأحمة ه ف س س ظكمق س ظ مقكلة ظ علمنة ظ م تحم ج بدوره ظ ق ظ م سن ‪.‬‬

‫نقد الموقف التجريبي‪:‬‬

‫]‪[34‬‬
‫‪-1‬ظ ن س منع ا ضمملكين ظ حيظس لمأحمة كم هي تع وس؛ و كل ظ نلنا تنها ضصفففففلح ي م ا؛ وظ سفففففلب م ذ ك ضعيا ظ ق‬
‫ظ ندرة ظ عنلنة و نت ظ ق ظ مأحمة‪ -2 /.‬ا تخنفففع ظ عدضد تل ظ ميظه مأحم ت م م به ها ظاخمصففف ص سفففنيظت يدضدة‬
‫ظ س ن ن تثأا‪.‬‬ ‫اون ن صا ظ ق حا؛ كم‬

‫‪ -2‬موقف العقليين(أولوية الفر ية واإلستنتاج)‪:‬‬

‫ضعمل ظ أسفففف ة ظ عنلنين ن ظ ندرة ظ عنلنة ه سفففف س ي ت سففففن يلم ؛ ت ظ حيظس و ظ الت ه وسففففنلة ُتسففففخ ة ننا‬
‫ظ صففففير ظ ق ظ عنا بقففففكا ت كك ثا ضنيم ظ عنا بم كنله و نأق ظاحك م وظ ضففففن ت يلنه ‪ .‬وتُعمل ظ ضففففنة ه ظاها‬
‫يندها؛ فه ظ ك ة ظ ادضدة ظ م ضُلديه ظ ع ا بهدس ت سفففففن وظمعة ن رئة و ح اثة تسفففففمادة‪ .‬وه ظافم ظ ظ عنل ظ ذي‬
‫ضي ذ ظ لحث ظ علم ب تا هنل‪ :‬األول ضخمب ب كقففن يل سففلب حصففيج ظ م ه ة(يل م ين دضد)؛ والثاني هي خنفف ع‬
‫ظ م سن ظ ادضد اخمل ر‪.‬‬
‫يلن ضة‬ ‫ف ضففففنة ه ظ ك ة ظاو نة و ظ مؤممة ظ م ضنففففعه ظ ع ا كحا لمقففففكلة ظ علمنة‪ .‬كم ه تاهيا ينل ؛ وتل‬
‫و بدظع ظ ع ا ف ظ ضن ت ظ م ضنعه ؛ وه ت ت مناة ت تا وتدمن ف ظ مس ة ظ مل وحة‪.‬‬
‫وظ خل ف ظ ضنة ال ضعمل ا نا نب؛ با هي ض وري لي يج ظ ق ظكمق س ظ ن ين كم ضنيج "كلود برنار"‪.‬‬
‫ف ضنة ه ظ م تحكا بكا ت ظحا ظ لحث ظ علم ؛ وه ظ م تاعا لمأحمة منمة يلمنة؛ ت ظ مأحمة فمعممد فن يلق‬
‫تعلن ت ظ حيظس‪.‬‬
‫وتعمل ظ ضنة بمث بة يظ م ي و يل ظ مس ة ظ م ن حمه ظ م ظملة؛ كم ه تنلل تل حن ئ تخ نة ا تمه ه‬
‫ظ م ظملة تم ضسمدي ظ لاي لمخنلة ظ خأمة‪.‬‬
‫وضعمل كهنري بوانكاري" خن تدظفع يل و يضة ظ ضفففففنة؛ حنث ضنيج‪ :‬ك ن ظ ما ضب اون فك ة سففففف بنة غن تمكل ا ذ‬
‫سفففففناعا كا تا بة يننمة‪..‬ك‪ .‬ومد اظا ظ م كنم يلق اور و همنة ظ ضفففففنة ف ظ نصفففففن ظ ث تل ظ ن ن ظ عقففففف ضل تع‬
‫ظ نلسفففيس ظا م "كارل بوبر" حنث ركم يلق اور ظ ضفففنة وظيمل ه بمث بة م ضة و نة تحم ج ظ ق ظ من نذ وظ معمضم‪.‬‬
‫كم ظهما ظ نلسيس ظ س "باشالر" بنم ضة ظ مع فة؛ و يلق ظاهمنة ظ ح سمة وظاو يضة ل ضنة‪.‬‬
‫ومن أهم حجج العقليين‪ -1 :‬ففلح يليم ظ للنعة تعممد كلن ا يلق ظ ض ضففن ت‪ -2 /‬كم ا تعد تيضففيي ت يليم ظ للنعة‬
‫م بلة لمأحمة(وخ فففة ظ عليم ظ م تلحث ف ظا سففف م ظ ممن هنة ظ صفففغ ك ذرة)‪-3 /.‬كم ن كا م ضة ف يليم ظ للنعة‬
‫ك ن ضسلنه ظكمق س ت ف ظ ض ضن ت‪.‬‬

‫‪-‬نقد الموقف العقالني‪:‬‬

‫صن ظ علا‪ -2 /.‬ا ضما ثل ت فلك ورظ ت وظمعن ا ب غا تل‬ ‫‪ -1‬حنح ن ظ ضنة تلعب اورظ ا ف ظ علا و كنه نس سي‬
‫ظثل تذ رض ضن ا؛ ال بعد تأحممذ خأج ‪ 150‬ي م‪-3 /.‬ثمة يأمة د نة بنل تلير اوظت ظ مأحمة وتمير ظ علا‪.‬‬

‫التوليفة(اإلسررررتنتاج)‪ :‬ن ظ ميظمن ظ ممل فة لعنلننل تل هة و لما ضلننل تل هة؛ اخل تن هج يليم ظ للنعة ف‬
‫فف ظع فك ي‪ .‬وهذظ ظ معصففب يمق كأ ظ ضننل يل رلضة ظ مك تا بنل منع هذه ظ خليظت؛ فلنت هن ك فنففلنة احدظه‬
‫يلق ظاخ ؛ حنث تمل اج كا تل ظ ضنة وظ مأحمة وظاخمل ر ظااوظر لي يج ظ ق ت سن ظ م ه ة ظ للنعنة؛ ذظ ا ظ ع ا‬
‫ضسففمغا ف تسففن تذ ظ علمنة كا خلية ضحم ج ظ نه ف ظ يم ظ من سففب‪ .‬ذ ك منا ن ظ عأمة بنل ت ظحا تن هج يليم ظ للنعة‬
‫ه يأمة د نة‪.‬‬

‫]‪[35‬‬
 ‫‪-‬تصاميم محتملة لدرس علوي الطبيعة‪:‬‬

‫‪ -1‬نماذج حول أولوية المالحظة (الموقف التجريبي)‪:‬‬

‫ك ن ت ظملة ندة ليم ئع ه ظفنا تل كا ف ضن ت ظ ع اك‪.‬‬
‫كظ م ظملة ه ظاس س ظ يحند لمنهج ظالخمل ريك‬
‫ككا ظ مع فة ظ علمنة تكمل ف ظ مأحمةك‬
‫طريقة اإلجابة‪:‬‬

‫‪-1‬إشرح هذا القول مبيا ً اإلشكالية التي يطرحها؟ (‪ 9‬عالمات)‬

‫ح ظ ميمن ظ ما ضل ( و يضة ظ مأحمة)‬ ‫‪-‬تندتة ظ درس‪ /‬ظال ك نة‪ /‬ملة ظ ممهند‪/‬‬

‫‪ -‬لد بمقدمة الدرس (ظ عليم ظ للنعنة >و وفن ا او يضة كا تنه ‪)..‬؛ وقد تم االختالف فيما بين الفالسررررررفة والمفكرين حول‬
‫مسررألة المنهج المالئم لتفسررير رواهر الطبيعية؛ ت ا ظ ق ن ح ظا ففك نة ظ م نة‪ :‬ت ه ظ م حلة ظاكث همنة ف تنهج‬
‫ظ عليم ظ للنعنة؟ ها ضاي ظيل ظاو يضة لمأحمة؟ م ظن ظالو يضة تعيا ظ ق ظ ضنة؟‬

‫(ت ك سل ضل ف ظغ)‪.‬‬

‫ينطلق هذا الموقف من فكرة أن كل معارف االنسررران تعتمد في األسررراس على معطيات حواسررره وأنها اسررراس اي تفسرررير‬
‫علمي؛ وهو يلفص موقف التجريبيين؛(جملة التمهيد)؛ (ثم نكتب الموقف التجريبي؛ أولوية المالحظة)‬

‫وء النظريات األخرى؟ (‪ 7‬عالمات)‬ ‫‪-2‬ناقش هذا الحكم في‬

‫م ضة تغ ض ة (تيمن ظ عنلننل؛ و يضة ظ ضنة) ‪ /‬ظ مي ن ة‬ ‫‪ -‬ملة تمهند‪ /‬ند ظ ميمن ظ ما ضل ( نلم ن) ‪ /‬ي‬

‫أ رررراء هذا الموقف على جوانب هامة؛ لكنه وقع في ثغرات لم يتمكن من تجاو ها فظهرت أراء معار ررررة له؛ (ثا كمب‬
‫نلم ن تل ظ نند حيج تيمن ظ ما ضل )‪.‬‬
‫ي ظ ميمن ظ ما ضل (ثا كمب تيمن ظ عنلننل اون نده)‪.‬‬ ‫كذ ك ظه تيمن ظ عنلننل وظيمُل تن مض تم ت ا‬

‫‪-‬و خن ظ ا كمب ظ مي ن ة(ظاسمنم ج)‬

‫]‪[36‬‬
 ‫‪ -2‬نماذج حول أولوية الفر ية(موقف العقليين)‪:‬‬
‫كبدون ظ ضن ت تلنق ظيظه ظ للنعة ي رضة وخ س ك‬
‫ككا ليغ ظ ع ا ضمالق ف ظ م ج ظ ضنةك‬
‫كظن ت رضخ تلير ظ علا هي سذ ت رضخ ظبمك ر ظ ضن تك‬
‫كظبمك ر ظ ضنة‪..‬هذظ هي ظ عا ظاس س ف ظالكمق س ظ علم ك‬
‫طريقة اإلجابة‪:‬‬

‫‪-1‬إشرح هذا القول مبيا ً اإلشكالية التي يطرحها؟ (‪ 9‬عالمات)‬

‫ح تيمن ظ عنلننل( و يضة ظ ضنة)‬ ‫‪-‬تندتة ظ درس‪ /‬ظال ك نة‪ /‬ملة ظ ممهند‪/‬‬

‫‪ -‬لد بمقدمة الدرس (ظ عليم ظ للنعنة >و وفن ا او يضة كا تنه )؛ وقد تم االختالف فيما بين الفالسررررررفة والمفكرين حول‬
‫مسررألة المنهج المالئم لتفسررير رواهر الطبيعية؛ ت ا ظ ق ن ح ظا ففك نة ظ م نة‪ :‬ت ه ظ م حلة ظاكث همنة ف تنهج‬
‫ظ عليم ظ للنعنة؟ ها ضاي ظيل ظاو يضة ل ضنة؟ م ظن ظالو يضة تعيا ظ ق ظ مأحمة؟‬

‫(ت ك سل ضل ف ظغ)‪.‬‬

‫ينطلق هذا الموقف من فكرة أن القدرة العقلية هي في اسررررررراس اي تفسررررررير علمي؛ وهو يلفص موقف العقليين؛(جملة‬
‫التمهيد)؛ (ثم نكتب موقف العقليين؛ أولوية الفر ية)‬

‫وء النظريات األخرى؟ (‪ 7‬عالمات)‬ ‫‪-2‬ناقش هذا الحكم في‬

‫م ضة تغ ض ة (ظ ميمن ظ ما ضل ؛ و يضة ظ مأحمة) ‪ /‬ظ مي ن ة‬ ‫‪ -‬ملة تمهند‪ /‬ند تيمن ظ عنلننل( نلم ن) ‪ /‬ي‬

‫أ رررراء هذا الموقف على جوانب هامة؛ لكنه وقع في ثغرات لم يتمكن من تجاو ها فظهرت أراء معار ررررة له؛ (ثا كمب‬
‫نلم ن تل ظ نند حيج تيمن ظظ عنلننل)‪.‬‬
‫ي تيمن ظ عنلننل (ثا كمب تيمن ظ ما ضلننل اون نده)‪.‬‬ ‫كذ ك ظه ظ ميمن ظ ما ضل وظيمُل تن مض تم ت ا‬

‫‪-‬و خن ظ ا كمب ظ مي ن ة(ظاسمنم ج‪.‬‬

‫]‪[37‬‬
 ‫‪-‬أسئلة إبداء رأي حول درس علوي الطبيعة‪:‬‬

‫‪-1‬هل تعتقد ان العلماء بسعيهم الى تحقيق الربح المادي يتجاهلون الهاجس األخالقي؟‬
‫ند هد ظ ن ن ظ عق ضل وظ يظحد وظ عق ضل ثيرة ا ف ظ علا وظ متكني ي ن ‪ ،‬ذ لح تُسنل بقكا كلن ٍ يلق ظ حن ة ظ نيتنتة وتدخا ف ك تا‬
‫ت كم و نتة و تنبننتة تل م ج ثيرة ظ علا‬‫ت فففففنله ‪ ،‬حمق و ففففففا ظ ح ج ق ظالسفففففمغن يل بعض ظااوظت ظ منلندضتة وظسفففففملدظ ه ب اوظ ٍ‬
‫وظ مكني ي نت ‪ .‬ف سممد ظ عص ظ ح ض نب كيص ظ متكني ي ن ك ظ لأم ا تل غمو ظ متكني ي ن منع بتن ح ظ حن ة‪ ،‬ويلق ك فة ظا عدة؛‬
‫ت‬
‫ظن ضكين ظ هدس ظ ئنسففف هذه ظ مكني ي ل هي هدس سففف ضممثا ف خدتة وسفففع اة ظ لقففف ضة وحا تقفففكأت ظ ماممع؛‬ ‫وتل ظ م م‬
‫و كل ظ ع ا ظ نيم ففلح ك ي ظ س ف ن؛ ففغيس ب ث وة وظ قففه ة؛ ضسففعق ظ ق تحنن تصففلحمذ ظ قففخصففنة؛ وضهما ظ ننا ظا س ف نة‪ .‬ف ممملع‬
‫اخل ر ظ علا وظ مكني ي ن ظ نيم ضاد ه تا و ت حدوا ظاخأق كثن ظ ا ؛ وخن ا نا يلق ذ ك‪ :‬ظاسلحة ظ نيوضة ظ م تا ظ مي ا ظ نه ؛ وت‬
‫خل مذ تل ات ر تل ا ظ سففنل ة وظ حصففيج يلق ظارب ح ظ م اضة‪ .‬وكذ ك ظالسففمنس ف م؛ حنث تا ظ مأيب ب انن ت ظ لق ف ضة؛ ت ا ظ ق‬
‫تق بذ ظ نسخ وظا س وحصيج تقيه ت‪ .‬فكن عمند ذ كلم تندم ظ علا؛ كلم ظسملعن حا تقكأت كث ؛ و كل تلنل ظ عكت؛ كلم تندم‬
‫ظ علا؛ كلم ت مم ظ مق كا‪ .‬ذظ لح ظ ملير ظ علم ظ نيم تل ظاخل ر ظ كل ظ م تهدا ظ انت ظ لق ي بعد ن تحيج ثن فة ظسمهأكنة‪.‬‬

‫‪-2‬هل ترى أن العلم يعقدي لنا حقائق نهائية ومؤكدة؟ علل إجابتك‬
‫ن ظ علا ضُندم ن م ئج تسمندة ظ ق ظ يم ئع؛ ضننننة؛ امة؛ كم ضم يلنه ظاغللنة‪ .‬و كل تلنق هذه ظ نم ئج سلنة؛ ان تع فة‬
‫ظا سففف ن تممنم اظئم ا ب نصفففير؛ كم ال ضمكنذ ظاح نة بكا ت ضمعل ب م ه ة؛ وخن ا نا يلق ذ ك‪ :‬ظ علم مدضم ا تي فففليظ‬
‫ظ ق تنيضا ضعمل ن ظار ث بمة؛ ثا ثل فنم بعد ن ظار تمح كة‪ .‬كم ن تلير ظ الت ظ نيم مد ظكمقن حليج م س ئا‬
‫يلمنففة ففدضففدة و كل هففذظ ال ضعن بف ن ظ حنف ئ ظ علمنففة هف ئنففة ان ظ علا ف تلير تسففففففمم وهففذظ ظات مففد حففث ظ علمف‬
‫ظ مع فف ون يلق ن ضكي يظ كث فنففيالا وتننم ا حن ج هذظ ظات ‪ .‬ف ا تة ظ علمنة تعن ن كا ظ مصفف ر ف تا ج ظ علا هي‬
‫لنم ض ت ظ س بنة با تلنق هذه ظ حن ئ‬ ‫بدظضة نم ض ت دضدة؛ ان ت رضخ ظ علا هي ف ثيرة تسمم ة ال تعن ب ن ورة‬
‫سلنة تؤمم ا حمق ض ت ت ضن نه و ضليره ‪.‬‬

‫‪-3‬كيف نتحقق من أن معرفة ما هي معرفة علمية؟‬

‫ظ مع فة ظ علمنة ه تلك ظ مع فة ظ م تعمل بمث بة بن تنما تل ظافك ر وظ مصففففففيرظت؛ حنث تلد تل ظ يظمع وتنمه ظ ق‬
‫ت سفففن ه‪ .‬وظ ع ا هي ظا سففف ن ظ ذي ضسفففلك ن ضن ا خ ففف ا لحصفففيج يلق هذه ظ مع فة؛ تسفففمندظ ا ظ ق تاميية ميظيد(وه ت‬
‫ضُع س ب منهج ظ علم )؛ وضم ظ علم يلق ن هن ك ن ق يلمنة امننة ضاب ظتل يه ضففمل هذظ ظ منهج؛ بد ظ ا تل ظ مأحمة‬
‫حنث تما ب عنل ظ ما اة و آ ة ت م ظملة ظ ميظه ظ سففف ئدة‪ .‬ثا وضفففع ظ ضفففن ت وه يل رة يل هد ذهن ض تكم يلق‬
‫ظ خن ج ظ خأق وظ ذك وظ ثن فة‪ .‬و فففيالا ظ ق ظاخمل ر وظ ما بة تل ا ظ م كد تل فففحة ظ ضفففنة‪ .‬وتل خصففف ئب هذه‬
‫ظ مع فة‪ :‬ظ ميضففففففيينة ( ي ظ غن ظ ك تا ذظت ظ ل حث وي ن مذ)؛ وضففففففعنة؛ ضمكل من سففففففه ؛ كم تممنم ب دمة وظ يظمعنة‬
‫وظ نسلنة‪ .‬ظذظ ا ضملنل ن ن ظ مع فة ظ علمنة تمحدا بممنمظت غن يظع ظ مع رس ظاخ (ك لس نة‪ /‬وظ دضننة‪ /‬وغن ه ‪)..‬‬

‫]‪[38‬‬
 ‫‪-‬تحليل نص درس علوي الطبيعة‪ :‬ص ‪66‬‬
‫‪ -‬لد بكم بة تندتة ارس يليم ظ للنعة(‪)...........‬؛ ضُاسففد هذظ ظ نب تيمن ظ عنلننل؛ بحسففب ككلود برنارك؛ حنث يمل ن‬
‫يمل ت ن كا تع رس ظا سففف ن تعممد‬ ‫ظم‬ ‫سففف س ي ت سفففن يلم ؛ وذ ك راظ ا يلق ظ نم ض ت ظاخ‬ ‫ظ ندرة ظ عنلنة ه‬
‫ف ظاس ف س يلق تعلن ت ظ حيظس وظ ه ظس ف س ظي ت سففن يلم ‪ .‬و لأم ا تل ذ ك؛ ف ن ظ نب ضل ح ظا ففك نة ظ م نة ‪:‬ت‬
‫ه ظ م حلففة ظاكث همنففة ف تنهج ظ عليم ظ للنعنففة؟ هففا ضاي يل ف ظاو يضففة ل ضففففففنففة؟ م ن ظاو يضففة تعيا ظ ق‬
‫ظ مأحمة؟‬

‫‪-‬ت ك سل ضل ف ظغ‬

‫الشرح‪:‬‬

‫ضل ح هذظ ظ نب تسفف ة المرحلة األكثر أهمية في منهج العلوي الطبيعية بقففكا ي م؛ وتحدضدظ ا بحسففب موقف العقليين؛ تل‬
‫س س ظ مع رس؛ تع هم ج اور‬ ‫و هة م ككلود برنارك؛ بحنث تنيم هذه ظ نم ضة يلق تلد س س وهي ب ن ظ عنا ضعمل‬
‫ظ حيظس؛ ذ يمُل ت تا ا اوظت تس ف يدة خدتة ظ عنا؛ تننا ظ صففير بقففكا ت كك ثا ضنيم ظ عنا بم كنله و نأق ظالحك م‬
‫وظ ضن ت وظالسمنم ت‪.‬‬

‫صففففذ هذظ ب حدضث يل همنة ظ ضففففنة واوره ف تي نذ ظاخمل ر وظ ما بة؛ حنث ظيمل ه‬ ‫ومد ظ لل ككليا ب رك ف‬
‫نلة ظ لأق تنمم تل ظاخمل ر‬ ‫بمث بة سففؤظج ضسففعق ظاخمل ر اضا ا حا ذ؛ ف ك ة (ظ ضففنة) ب نسففلة ففففففففكبرناركه‬
‫منممه ‪.‬‬

‫ذ ضاب تع ضنة م ئج ظ ما بة بعنا‬ ‫وضنففففففنن كبرنارك ذ ضاب ظ ممننم بنل ظبمك ر ظ ما بة وتع ضنة م ئاه ؛ حنث ظيمل‬
‫ة؛‬ ‫ضن ت وظافك ر ظ مسلنة(بمعنق ن ال ضكين ظ ع ا تمحنم و تممسك ب ك ة تسلنة) با ضلمك فك ره ظ خ‬ ‫تا ا تل ظ‬
‫تع ظالحم ظس تل ظ غ هذة ظ ضن ت ظ مسلنة بحنث ضمكل ظاسمع ة به وتن ر مه تع ظ نم ئج ظ ادضدة‪.‬‬

‫وظيمل ظن ظ ضنة س س كا ظبمك ر و ظكمق س يلم ؛ بني ذ ه تلد كا ب ه ن وكا ظبمك ر؛ وتل او ه ضلنق ظ ك ت ئه ا‬
‫بنل ظ عدضد تل ظ ميظه ظ مم ظكمة‪.‬‬
‫كم ضنيج ككلود برنارك ن ظ خل ف ظ ضنة ال ضعمل ا نا نب؛ با هي ض وري لي يج ظ ق ظكمق س ظ ن ين‪.‬‬
‫ف ضنة ه ظ م تحكا بكا ت ظحا ظ لحث ظ علم ؛ وه ظ م تاعا لمأحمة منمة يلمنة؛ ت ظ مأحمة فمعممد فن يلق‬
‫تعلن ت ظ حيظس‪.‬‬

‫]‪[39‬‬
‫وتعمل ظ ضنة بمث بة يظ م ي و يل ظ مس ة ظ م ن حمه ظ م ظملة؛ كم ه تنلل تل حن ئ تخ نة ا تمه ه‬
‫ظ م ظملة تم ضسمدي ظ لاي لمخنلة ظ خأمة‪.‬‬
‫وضعمل كهنري بوانكاري" خن تدظفع يل و يضة ظ ضفففففنة؛ حنث ضنيج‪ :‬ك ن ظ ما ضب اون فك ة سففففف بنة غن تمكل ا ذ‬
‫سفففففناعا كا تا بة يننمة‪..‬ك‪ .‬ومد اظا ظ م كنم يلق اور و همنة ظ ضفففففنة ف ظ نصفففففن ظ ث تل ظ ن ن ظ عقففففف ضل تع‬
‫ظ نلسفففيس ظا م "كارل بوبر" حنث ركم يلق اور ظ ضفففنة وظيمل ه بمث بة م ضة و نة تحم ج ظ ق ظ من نذ وظ معمضم‪.‬‬
‫كم ظهما ظ نلسيس ظ س "باشالر" بنم ضة ظ مع فة؛ و يلق ظاهمنة ظ ح سمة وظاو يضة ل ضنة‪.‬‬
‫وتل ها حاج ظ عنلننل‪ :‬ففففلح يليم ظ للنعة تعممد كلن ا يلق ظ ض ضففففن ت‪ /‬كم ا تعد تيضففففيي ت يليم ظ للنعة م بلة‬
‫لمأحمة(وخ ة ظ عليم ظ م تلحث ف ظا س م ظ ممن هنة ظ صغ ك ذرة)‪.‬‬

‫‪ -2‬ند ضففففففف ت ظ نم ضة ظ عنلنة يلق يظ ب ه تة ف هذه ظ مسففففففف ة؛ و كنه ومع ف ثغ ظت ا تممكل تل تا و ه‬

‫لنند تل ملا ظ كثن ضل( ملة ظ ب )؛ (و كمب نلم ن تل ند تيمن ظ عنلننل)‬ ‫فمع ض‬

‫كم ظه ظ ميمن ظ ما ضل وظيمُل تن مض تم ت ميمن ظ عنلننل (و كمب تيمن ظ عنلننل تل اون ظ نند)‬

‫ثا كمب ظ مي ن ة(ظالسمنم ح)‬

‫]‪[40‬‬
 ‫الدرس الثالث‪ :‬مناهج الريا يات(خاص بفرع العلوي حياة)‬
‫ك ه ظ لسنلة ظاو ق كمعلن يل ح ة ظا س ن ظ ق يد ت ضحن بذ وظ ق من س ظ م ظت‬ ‫‪-‬مقدمة ق ت ظ ض ضن ت ف‬
‫ا‬
‫ظ مت نة ظ م ضخنع ه (ظ صيج‪ /‬ظ سنيظت‪ /‬ظ قهير‪ .)..‬ومد ظسمخدم ظال س ن ظاوج وس ئا بدظئنة بد تل ظ عد يلق ظا بع‬
‫ظ نيم‪ .‬وك ن ظ مص ضين ها ظ س بنين ف تندظن ظ حس‬ ‫ثا ظ عد ب حصق و ظاخق و ظ عم م و يالا ظ ق ظ ح سي ظ‬
‫وظ هندسة ظ م تعلمه تنها ظ ني ن؛ تعمل ظ ض ضن ت تل مدم ظ عليم ق ة و كث ه تصدظمنة؛ ان ت تمي ا ظ نذ تل م ئج‬
‫تصفففدظمنمذ يلق ظ امنع؛ وهذظ ت افع ب لسففف ة تنذ قففف ته ظ ق‬ ‫ف تخملن ف ويه (ظ حسففف ‪ -‬ظ هندسفففة ‪ -‬ظ ال ) ض‬
‫ظاهمم م بهذظ ظ علا وظ لحث ف تح و ة تع ض ذ؛ وظاهمم م بمن هاذ وتصدره وتنلع تصدظمنمذ‪ .‬ومد ظخملن ظ أس ة وظ علم‬
‫حيج هذه ظ عن وضل؛ ف يمل ه ظ لعض يلم ا ينلن ا ب ك تا؛ وراه ظ لعض ظ خ ظ ق ظ ما بة ظ حسففففففنة‪ .‬ت ا ظ ق ن ح‬
‫ظا فففك نة ظ م نة‪ :‬ت هي تصفففدر ظ م هنا ظ ض ضفففنة؟ ها ه بدظع ينل خ ب ال فففلة ذ ب ما بة؟ م ه ت خيذة تل‬
‫ظ يظمع يل ظ ما بة ظ حسنة إل س ن؟ (اإلشكالية)‬
‫‪-1‬الموقف العقالني‪:‬‬
‫ظيممد ظ أسفففف ة ظ عنلنين يلق ظ ض ضففففن ت تنذ ظ ندم ميثن تيم ها ظ ن ئا يلق ن كل مبادئ المعرفة فطرية وموجودة في‬
‫العقل منذ الوالدة؛ ويلق ظ ل حث ظ عياة اظئم ا عنلذ وظ غيص فنذ اكمق س ت ضحم ج ظ نذ؛ ودليلهم على ذلك هي ب ن ظا س ن‬
‫ضعمل ظ ك ئل ظ يحند ظ ذي ضمملك ظ عنا وضمملك ظ ندرة يلق ظ مع فة؛ ف عنا هي ففففا ظ مع فة و سفففف سففففه ظ يحند‪ .‬وبحسففففب‬
‫ظ أس ف ة ظ عنلننل؛ ن ظ م هنا ظ ض ضففنة تي ياة ف ظ عنا مللن ا ( ملا ظي تا بة حسففنة)‪ .‬فعملن ت ظ امع ظ حس ف بنة؛ وكذ ك‬
‫ظ خ ظ مسففمننا وظ مثلث ه تع ٍن رض ضففنة ح ففلة ف ظ عنا ب ل ة‪ .‬ومد كمب "أفالطون" (ظ نلسففيس ظ ني ) ف حد‬
‫كملذ‪:‬ك ن ظ علد ظ ا ها‪ ..‬ظسمل ع ن ضكمقن بن سذ كنن ضمكل ق ت بعك؛ وهذظ ثل ت يلق ن ظ علا تي يا ب ل ة‪.‬‬
‫وظات سذ اده يند "ديكارت"؛ حنث ظ مح تع "ديكارت" آف ق وظسعة ت م ظ ض ضن ت؛ وتحي ظ ق يملن ت ل ضة‬
‫ال تخنع ال نيظيد ظ منل ‪ .‬حنث ظيمل ذ يند يم ج ظ عنا صا ظ ق تل ائ ظ ض ضن ت‪ .‬كذ ك ضعمل ظ نلسيس ظا م‬
‫"كانط" ن األشررركال الريا رررية لها مقولة قبلية في العقل قبل أن تتجسرررد في الحس ي ن ظ م هنا ظ ض ضفففنة ه تل ائ‬
‫مللنة؛ سففف بنة يلق ظ ما بة وتسفففمنلة ينه ؛ تثأا‪ :‬فففكا ظ دظئ ة م هي تع ضن تل ظ عنا حنث حدا كن نة رسفففمه ورفنفففيظ‬
‫فك ة ظ ما ضلنل ب ه تسففميح ة تل ظ قففمت؛ ف عنا هي ظ ذي ضنماه ‪ .‬ذظ ا تعمل هذه ظ مدرسففة ب ن ففا ظ مع رضن ظ ض ضففنة‬
‫تسميحق تل ظ عنا و ن ظ عنا وحده س س ظ مع فة‪.‬‬
‫ومن أهم حجج العقليين يلق ذ ك‪-1 :‬ال و يا ف ظ للنعة اي ي نصفففففف تل ين فففففف ظ ض ضففففففن ت(ظايدظا وظا ففففففك ج‬
‫ظ هندسنة) ظ م ه ت هنا بديه ظ عنا‪-2 /‬ال سمخدم ف ظ ض ضن ت ظي يع تل ظ ما ر ؛ با ضك ن ب تنلنن ا ت ال‬
‫ع فذ بم هي تثل ملأا‪ -3 /‬سففففم ذ ظ ض ضففففن ت ال ضحم ج ففففنة ا معلنا ظ م اة سففففي ظ ق تعليت تذ وظ ليح وظ للقففففير‪-4/ .‬‬
‫تصدظمنة ظ ض ضن ت تعممد كلن ا يلق ظ م ظب ظ منلن (بنل ظ مندت ت وظ نم ئج) ‪ -5/‬تصدظمنمه تنلع تل وضيحه بذظته وت‬
‫يلنن سي ظ نليج به‬

‫]‪[41‬‬
 ‫نقد الموقف العقالني‪:‬‬
‫‪ -1‬حمق و ي ك ظ ض ضففففففن ت ال تنلع تل ظ ما بة؛ ال ه تلنق بدون منمة فعلنة وتا ا تم ه ت فك ضة ذظ ا تملل ف‬
‫ظ يظمع‪ -2 /.‬ي ك ظ مل ائ ظ ض ضفففنة فل ضة ف ظ عنا ممكل ظ ل ا وظابلذ وظ ا ها تل تصفففيره ؛ فلم ذظ ت خ ظا سففف ن‬
‫ف ظكمق فه الس ظ سننل؟‬

‫‪-2‬موقف التجريبيين‪:‬‬
‫تم لمنلذ بحيظسن ‪ .‬وهذظ ت افع‬ ‫و غن تل‬ ‫ضذهب ظ ما ضلنين ظ ق ظيمل ر ن كمسب ظ م هنا ظ ض ضنة بقكا تل‬
‫"جون لوك" ظ نلسففففففيس ظال كلنمي ظ ما ضل ل ا يلق "ديكررارت"؛ تعمل ظ ا ففذ ال و يا مع ف ٍن فل ضففة ف ظ ن ت ان‬
‫ظان ج وظ لسففل ال ضع في ه ‪ .‬وضؤكد ظ نلسففيس ظ س ف ظ ما ضل "كوندياك" يلق ظن ظاحس ف س هي س ف س كا تع رس‬
‫ظا س ف ن‪ .‬وهي ت ضؤاي ظ ق ظ نيج ب ن بدظضة ظ ض ضففن ت ك حسففنة ظ لأم ا تل تع تا ظا س ف ن تع ظا ففن ظ م تحن بذ؛‬
‫ك عد يلق ظا بع و ظ حصق وت تنب ظا ك ج؛ ثا تدرج هذظ ظات نة ا فقنة تل خأج تا ضد ظال ك ج وظايدظا؛ كما ضد‬
‫ظ دظئ ة ظ هندسففففنة تل ظ قففففمت و تل ففففكا بؤبؤ ظ عنل‪ ..‬وتا ضد ظ خ ظ مسففففمننا تل رلضة خ ظاف وتل ظ مسففففلح ت‪..‬‬
‫ف كمسففل هذه ظ م هنا ظ ض ضففنة ففيرته ظ ما اة؛ وظسففمخ ج ظا سفف ن ميظ ننه ف ففلح يلم ا م ض ا‪ .‬ويلنذ ف ن ظ ك‬
‫ظ لق ي مد ظهمد بصيرة يملنة ظ ق تع فة خص ئب ظا ك ج وظايدظا ملا ن ضمي ا ظ ق ب هنمه ‪.‬‬
‫ومن حجج التجريبيين لتبرير موقفهم‪-1 :‬ظ م كن ظ ض ضفففف ك ن ت تل ب يظمع؛ وظ د نا ن ظ حنفففف رظت ظ قفففف منة ظ ندضمة‬
‫ظسمخدت ن ق رض ضنة ف تسح ظارظض وتنسنمه كذ ك ف ظ حس ‪-2 /‬بد ظ عد ب سمعم ج ظا بع وظ حصق ملا ن‬
‫تمحيج ظايدظا ظ ق ت هنا ينلنة‪ -3 /‬ضن ظ أسفف ة ظ ني ن ها تعلميظ ظ ض ضففن ت تل ظ مصفف ضنل ظ ندت ؛ وظ مصفف ضين ا‬
‫ضع فيظ ظي ميظ نل م ضة با ظيممدوظ يلق ظ مم رسففة ظ عملنة‪ -4 /.‬ب غا تل ن تصففدظمنة ظ ض ضففن ت ال تنلع تل ظ ما بة؛‬
‫ال ه تلنق بدون منمة فعلنة وتا ا تم ه ت فك ضة ذظ ا تملل ف ظ يظمع‬

‫نقد موقف التجريبيين‪:‬‬

‫‪ -1‬كا ظ نيظ نل ظ م تي ففا ظ نه ظ علم ف يليم ظ للنعة تخنففع بقففكا اظئا لما بة؛ ت ف يلا ظ ض ضففن ت ف نم ئج ظ م‬
‫ضما ظ مي ففا ظ نه ال تخنففع اي يع تل ظ ما ر ‪-2/ .‬تنلع تصففدظمنة ظ ض ضففن ت تل ظ م ظب ظ منلن بنل ظ مندت ت ظ م‬
‫ضنلل تنه ظ ض ض وظ نم ئج ظ م ضمي ا ظ نه ؛ وهذظ ا نا يلق ن ظ ض ضن ت نس يلا تا ضل ‪.‬‬

‫التوليفة(اإلستنتاج)‪:‬‬
‫وظ ه ظ نم ضة ظ عنلنة وكذ ك ظ ما ضلنة ف تسفف ة ففا ظ مل ائ ظ ض ضففنة ففعيب ت كلن ة (وخ ففة بعد ظهير ممة‬
‫رض ضن ت ال ملندضة)؛ حنث لح ظ نيج ب حد ه تنل ظ نم ضمنل لذ تسمحنا؛ وهذظ ت افع ظ ق ظ يظ هة بميمن دضد وهي‪:‬‬
‫ظ ميمن ظ عمأ ؛ ظ ذي ظيمل ن ظ مل ائ ظ ض ضففففففنة مناة تيظضففففففع وظت ق بنل ظ ن س يلق ظاخذ بهذه ظ مل ائ؛ ا ه‬
‫تس يدها يلق تسنن ؤو ها ظ نيتنة‪.‬‬

‫]‪[42‬‬
 ‫تصاميم محتملة لدرس "علم الريا يات"‪:‬‬

‫‪ -1‬نماذج حول الموقف العقالني‪:‬‬

‫ك ن تصدر ظ مل ائ ظ ض ضنة هي ظ عناك‬
‫ك ن ظ ميظضنع ظ م تع اه ظ ض ضن ت ه و ندة ظ عناك‬

‫طريقة اإلجابة‪:‬‬

‫‪-1‬إشرح هذا القول مبيا ً اإلشكالية التي يطرحها؟ (‪ 9‬عالمات)‬

‫ح ظ ميمن ظ عنأ‬ ‫‪-‬تندتة ظ درس‪ /‬ظال ك نة‪ /‬ملة ظ ممهند‪/‬‬

‫‪ -‬لد بمقدمة الدرس ( قفف ت ظ ض ضففن ت >و ظ ق ظ ما بة ظ حسففنة‪)..‬؛ ومد تا ظالخمأس فنم بنل ظ أسفف ة وظ م ك ضل حول‬
‫م سألة طبيعة المو وعات الريا ية؛ ت ا ظ ق ن ح ظا ك نة ظ م نة‪ :‬ت ه نلنعة ظ عليم ظ ض ضنة؟ وت هي ت صدر‬
‫فففلة ذ ب ما بة؟ م ه ت خيذة تل ظ يظمع يل ظ ما بة ظ حسفففنة إل سففف ن؟(ت ك‬ ‫ت هنمه ؟ ها ه ظبدظع ينل خ ب ال‬
‫سل ضل ف ظغ)‪.‬‬

‫ينطلق هذا الموقف من فكرة أن أهررررل التعاريف الريا ررررية مسررررتوحاة من العقل وأن العقل وحدف أسرررراس المعرفة؛ وهو‬
‫يلفص موقف المدرسة العقلية(جملة التمهيد)؛ (ثم نكتب الموقف العقالني)‬

‫وء النظريات األخرى؟ (‪ 7‬عالمات)‬ ‫‪-2‬ناقش هذا الحكم في‬

‫م ضة تغ ض ة (تيمن ظ ما ضلننل‪ /‬ظ مي ن ة)‬ ‫( نلم ن) ‪ /‬ي‬ ‫‪ -‬ملة تمهند‪ /‬ند ظ ميمن ظ عنأ‬

‫أ رررراء هذا الموقف على جوانب هامة؛ لكنه وقع في ثغرات لم يتمكن من تجاو ها فظهرت أراء معار ررررة له؛ (ثا كمب‬
‫نلم ن تل ظ نند حيج تيمن ظ عنأ )‪.‬‬
‫(ثا كمب تيمن ظ ما ضلننل اون نده)‪.‬‬ ‫ي ظ ميمن ظ عنأ‬ ‫كذ ك ظه تيمن ظ ما ضلننل وظيمُل تن مض تم ت ا‬

‫‪-‬و خن ظ ا كمب ظ مي ن ة(ظاسمنم ج)‬

‫]‪[43‬‬
 ‫‪ -2‬نماذج حول موقف التجريبيين‪:‬‬
‫‪-1‬ك ي ا ضكل ف ظ للنعة س م للة م ك ن هن ك هندسةك‬
‫‪-2‬ككا ظ م هنا ظ ض ضنة تنلع تل ظ ما بة ظ حسنةك‬
‫‪-3‬كظا يج ظ ض ضنة ه سخ يل ظ معلن ت ظ حسنةك‬

‫طريقة اإلجابة‪:‬‬

‫‪-1‬إشرح هذا القول مبيا ً اإلشكالية التي يطرحها؟ (‪ 9‬عالمات)‬

‫ح تيمن ظ ما ضلننل‬ ‫‪-‬تندتة ظ درس‪ /‬ظال ك نة‪ /‬ملة ظ ممهند‪/‬‬

‫‪ -‬لد بمقدمة الدرس ( قفف ت ظ ض ضففن ت >و ظ ق ظ ما بة ظ حسففنة‪)..‬؛ ومد تا ظالخمأس فنم بنل ظ أسفف ة وظ م ك ضل حول‬
‫م سألة طبيعة المو وعات الريا ية؛ ت ا ظ ق ن ح ظا ك نة ظ م نة‪ :‬ت ه نلنعة ظ عليم ظ ض ضنة؟ وت هي ت صدر‬
‫فففلة ذ ب ما بة؟(ت ك‬ ‫ت هنمه ؟ ها ه ت خيذة تل ظ يظمع يل ظ ما بة ظ حسفففنة إل سففف ن؟ م ه ظبدظع ينل خ ب ال‬
‫سل ضل ف ظغ)‪.‬‬

‫ينطلق هذا الموقف من فكرة أن أهل التعاريف الريا ية مستوحاة من الطبيعة ومن الفبرة الحسية التي يمر بها؛ وهو‬
‫يلفص موقف المدرسة التجريبية؛(جملة التمهيد)؛ (ثم نكتب موقف التجريبيين)‬

‫وء النظريات األخرى؟ (‪ 7‬عالمات)‬ ‫‪-2‬ناقش هذا الحكم في‬

‫م ضة تغ ض ة (تيمن ظ عنأ )‪ /‬ظ مي ن ة‬ ‫‪ -‬ملة تمهند‪ /‬ند تيمن ظ ما ضلننل ( نلم ن) ‪ /‬ي‬

‫أ رررراء هذا الموقف على جوانب هامة؛ لكنه وقع في ثغرات لم يتمكن من تجاو ها فظهرت أراء معار ررررة له؛ (ثا كمب‬
‫نلم ن تل ظ نند حيج تيمن ظ ما ضلننل)‪.‬‬
‫اون نده)‪.‬‬ ‫ي تيمن ظ ما ضلننل (ثا كمب تيمن ظ عنأ‬ ‫وظيمُل تن مض تم ت ا‬ ‫كذ ك ظه تيمن ظ عنأ‬

‫‪-‬و خن ظ ا كمب ظ مي ن ة(ظاسمنم ج)‬

‫]‪[44‬‬
‫الدرس الرابع‪ :‬مناهج علم اإلجتماع(خاص بفرع اإلجتماع واإلقتصاد)‬
‫مقدمة‪ :‬نلب ظ مع فة وظ ها تنمة ظا سففف ن بي ففف ذ ي مأا؛ و كل ظ مع رس يدضدة (اضننة؛ فلسففف نة ؛يلمنة‪ )..‬وضم يلم‬
‫ظ منهج ظ مع فففففف ضل بغ لنمها يلق تصففففففننن ظ عليم ظ يضففففففعنة ف ثأثة ين وضل كل وه ‪ :‬ظ عليم ظ ض ضففففففنة‪ /‬ظ عليم‬
‫ظ للنعنة‪ /‬وظ عليم ظال سف نة ظ م تمنفمل علم اإلجتماع؛ ضعمل هذظ ظ علا تل ظ عليم ظ حدضثة؛ ظه يلق ضد "أوغسرت كونت"‬
‫وظهما بدرظسففففة ظ ميظه و ظاحدظا ظا مم ينة ظ م تنمج يل ينش ظا سفففف ن ف تاممع ت ؛ حنث حيج ظا سفففف ن ظ ق ذظ ٍ‬
‫ت‬
‫تدروسفففة‪ .‬ومد ح وج يلم ظا مم ع تع ضن هذظ ظ علا؛ فلحثيظ يل ظ من هج ظ م تأئمذ ويل نلنعة ظ نم ئج ظ م ضمي فففلين‬
‫ظ نه ؛ ال ها ظخمل يظ حيج هذه ظ عن وضل‪ .‬ت ا ظ ق ن ح ظا ك نة ظ م نة‪ :‬ت ه نلنعة ظ ميظه ظا مم ينة؟ ها تُدرس‬
‫ك ن ت اضة؟ م تما بل ضنة ت همنة ؟ (اإلشكالية)‬
‫‪-1‬المنهج التفسيري‪:‬‬
‫ضعمل كاميل دركهايم ك ظ مؤسففففففت ظ عل هذظ ظ منهج؛ كم ضعمل تل فنففففففا ظ م ظ ع بنل يلم ظا مم ع حمق ظ نيم؛ حنث‬
‫ن ب بن ورة ارظسة ظاحدظا ظا مم ينة ك ن ت اضة ( ي اون اخ ج ظ مق ي وظاح سنت فنه )‪.‬‬
‫و ها ظ مل ائ ظ م ظيممده ف ارظس تذ لميظه ظا مم ينة ه ‪:‬‬
‫‪ -1‬رظا كدركهايمك ن ضاعا تل يلا ظا مم ع يلم ا وضففففففعن ا تسففففففمنأا؛ ضعممد يلق ظ يم ئع ظا مم ينة ف منع يظ له‬
‫سه‬ ‫(ظ سن سنة وظاممص اضة وظ سليكنة وظ لغيضة)؛ وه وم ئع م بلة لم سن يلق ضي تلد ظ حممنة ظ ن ئا يلق ن ظاسل‬
‫ف ظ م وس سففففففه تؤاي اظئم ا وحممن ا ظ ق ظ نم ئج سففففففه ‪ -2/ .‬يلا ظا مم ع نت يلا يأم ت ف اضة با ض تكم يلق‬
‫ظ ام ي ت‪-3 /‬ضاب ت سفففففن ظاحدظا ظا مم ينة ب اه ظ ق حدظا ظ مم ينة خ تعمل سفففففلل ا حدوثه ‪-4/ .‬ضمه ظ حدا‬
‫ظا مم ي يلق ففففكا ضففففغ خ ر ضم ا ف ضففففمن ظاف ظا ب مظت ت ين ئدضة و خأمنة؛ كم ضمه ف ظ مؤسففففسفففف ت‬
‫ب مظت ت ت اضة وميظ نل تد نة و مظئنة‪-5/ .‬ظ حدا ظا مم ي ضُعل يل حنننة تمسففففففف تنة د ظاف ظا تم ضاعله تلمتة‬
‫لامنع وضففف غلة؛ تمسفففل يلق ظ امنع اون ظسفففمثن ‪-6/ .‬ظ حدا ظا مم ي بع تل روحنة ظ ام ية؛ فهي ظبل ظ مصفففلحة‬
‫ظ ام ينة‪-7/ .‬يلنن ارظسففة ظ حدا ظا مم ي ك ا ففن ظ م اضة بعندظ ا يل ت ثن ظ مذظهب وظ لسفف ت وظافك ر ظ مسففلنة‪-8/ .‬‬
‫ضمكل تأحمة ظ يم ئع ظا مم ينة ف سليك ظاف ظا و ل سها وي اظتها وتن ندها ويأم تها‪ ..‬وف ظ خل ب ت وظ سن ظ ذظتنة‪..‬‬
‫‪-9/‬ضمكل ظ منلؤ ف يلا ظا مم ع كم ضحدا ف ظ عليم ظ للنعنة‪.‬‬
‫ت ظ خليظت ظ منهانة ظ م ضنم حه "دركهايمك فه ‪-1 :‬المالحظة‪ :‬حنث ضحدا ظ ل حث تل خأ ه ظ م ه ة بقففكا امن ‪/ .‬‬
‫‪-2‬الفر ية‪ :‬ضنم ح ظ ل حث فك ة و نة كحا لم ه ة؛ وضحدا ظ خلة ظ م ضاب ن ضملعه بدرظ سمذ ‪-3/‬اإلح صاءات‪ :‬وتعمل‬
‫تل كث ظاسفففففف نب ظ مسففففففمخدتة بعلا ظا مم ع؛ ووظن مه ظ ندرة يلق تحيضا ظ م ه ة ظ ق كا يداي‪-4/ .‬المقارنة‪ :‬وه‬
‫خلية تهمة؛ فمل خأ ه مع س يلق سفففلة ض اة و تنففف لج ظاحدظا ظا مم ينة يل ظ متل‪ .‬تثا تن ر ة سفففلة ظا مح ر‬
‫هذظ ظ ع م تع سففلمه تل يق ف ييظم تن ف ‪-5 / .‬التجربة‪ :‬ضديي كاركه ضاك ظ ق ظسففمخدظته حنث ضمكل ذ ك؛ فند ففلح‬
‫ظ ماممع ت ظاف ضننة ب ض تن حنا تا ر ف ظا ت ت ظا مم ينة وغن ه ‪..‬‬

‫نقد المنهج التفسيري‪:‬‬

‫‪ -1‬يمل كاوركهففف ضاك ن ظ يي هي وي مففف ي فنكين بفففذ فففك مفففد غق ظ يي ظ اي؛ و كننففف أحي و يا اور‬
‫قفففخصفففن ت تهمة يلق ت ظ م رضخ ؛ ذظ ف اف ظا ف ظ ماممع ها ك ئن ت وظينة تممنم ب فك ر وتقففف ي و نسفففيظ تا ا آالت‬
‫ت اضة‪.‬‬

‫]‪[45‬‬
 ‫‪-2‬كذ ك كنن س مصير وفقا يلم ظا مم ع ظ ذضل تلنيظ ظ منهج ظ م سن ي ف ت سن ظ عدضد تل ظ ميظه ظا س نة‪.‬‬

‫‪ -2‬المنهج التفهمي‪:‬‬
‫تل ب يأته ظا م ن ن‪ :‬كاضلمذك وكفنل ك؛ وتل ها ظ مل ائ ظ م ن ل ب يمم اه ‪ -1 :‬ظ حن ئ ظا مم ينة ه حن ئ‬
‫سفففلنة خ فففة تمعل بذهننة فففعب تل ظ قفففعي ؛ ذظ ال سفففملنع ت سفففن ه تل ظ خ رج با ظ دخيج ظ ق يم ذهننة ظ ام ية‬
‫وروحه ‪ -2/ .‬ظارظك تع ظاحدظا ظا مم ينة كم ه ف ضففففففمن ظ ن س‪ -3/ .‬ظ مع نن ف ارظسففففففة ظ ميظه ظ ميظه‬
‫ظا مم ينة هي ت ضننلن ظ ق اظخلنة ظ خ ضل تل ا هدفنة ظاحدظا‪ -4/ .‬ضفففففف ورة فها ظاحدظا ظا مم ينة ف تع نه‬
‫ظ دظخلنة؛ ال ف يأم ته ب احدظا ظا مم ينة ظاخ ‪ -5/ .‬ظ مقففففففف ركة ف ظاحدظا ظا مم ينة تل ا فها ففففففح‬
‫ظ ما بة ظ مع فففففة‪ -6 / .‬يدم يل ظاحصففففف ظت همنة كلن ة ب يمل ر ه تا ا رم م نت ه تعنق سففففف ‪ -7 /.‬يدم‬
‫ظ ندرة يلق ظ مكنن تع ظاحل ن وظ ن س‪ :‬ف ا ضمة نس تيضيع رمم بندر ت ه ح ة ض س وضغ س ‪.‬‬
‫ذ ك تمنم ففففح ظ منهج ظ م هم ب م كنم يلق ظ ذه ظ ق ظ ماممع وظ عنش فنذ وكسففففب ثنة ظ ن س تل ا ارظسففففة ي‬
‫ظ ه ة وفهمه ‪ .‬ومد ظيمل كمونيروك ن ظ ميظه ظا مم ينة ال ضمكل ن تُدرس ك ن تسمنلة ا ه تممحير حيج ظا س ن‬
‫وتمصفففا بحن تذ‪ .‬ف ا سففف ن ضمملك ح ضة ظارظاة ال ضمكل خنففف يذ ملد ظ حممنة‪ .‬فدي كمونيروك ظ ق ظ نن م باهد ذظت ها‬
‫ظ ميظه وظ مق ركة ف ظاحدظا ان ذ ك ضس يد ظ ع ا يلق تقخنب ظ م ه ة بقكا حنح؛ مثالً‪ :‬ظ ه ة ظا مح ر تما تل‬
‫خأج ارظسفففة كا ح ة بقفففكا تندظ وظ من تل فففح ظ نفففحنة ون ح ظاسفففةلة مع فة ظ سفففلب ظ ذي ا إل مح ر‬
‫وهكذظ؛ فهن تدخا ظ مق ي وظ ع ن ة م ها ظاسل ‪.‬‬

‫نقد المنهج التفهمي‪:‬‬

‫‪-1‬تهم ح وج ي ا ظا مم ع ن ضكسففففب ثنة بن ظ ماممع ظ ذي ضنيي ارظسففففمذ ف ذ ضلنق غ ضل ا ينها؛ ان ظ عأمة بنل ظبن‬
‫ظ ماممع تماذرة ف ظ م رضخ؛ وال ضمكل سنيظت ملنلة تلدضده كم ضمل ظ م همنين‪.‬‬
‫‪ -2‬كذ ك كنن س ك ا ح اركه ضاك وظ علم ظ ذضل ظيممدوظ ظ منهج ظ م سن ي ف تيضنح ظ ايظ ب ظ عدضدة ظ م تحن وت ث‬
‫ب ميظه ظا مم ينة ظ ممق بهة؟‬
‫ب ها ظ يم ئع وتل ض ه اون ظ ندرة‬ ‫ن ي ا ظا مم ع ضكم‬ ‫هذه ظ نم ضة م ئمة يلق ظ م ها؛ فهذظ ضعن‬ ‫‪ -3‬كم ظ ذ ذظ ك‬
‫يلق ظ مس همة بمغنن ه ؛ فم ث هذه ظ نم ة يلق اور ظ ع ا‪.‬‬

‫‪-‬التوليفة(اإلستنتاج)‪:‬‬
‫ال ظج ظا سفففف ن يصففففن يلق ظ درظسفففف ت ظ علمنة؛ تم ضعن ن يمم ا تنهج وحند ف ارظسففففة ظ ميظه ظا سفففف نة وتنه‬
‫ظ ميظه ظا مم ينة ا ضناح ف ت سفففففن وفها ظا سففففف ن ب بع اه ظا سففففف نة وظا مم ينة؛ ذظ ف دتج بنل ظ من هج ظ ممنيية‬
‫ضسف ها ف فها ظا سف ن بقففكا فنففا‪ .‬فكا تنهج تل هذه ظ من هج ضسف يد ف ظاضف ة يلق بعض ظ ايظ ب اون غن ه ؛ ذظ‬
‫ضذهب بعض ظ علم ظ ق ظايمم ا يلق كث تل تنهج؛ وذ ك بحسب نلنعة ظ م ه ة(تيضيع ظ درظسة)‬

‫]‪[46‬‬
 ‫‪-‬تصاميم محتملة لدرس مناهج علم اإلجتماع‪:‬‬

‫‪ -1‬نماذج حول المنهج التفسيري‪:‬‬

‫‪-‬ك ضكين يلا ظا مم ع يلم ا حنننن ا؛ يلنن ن درس ظ ميظه ك ن ‪.‬‬
‫‪-‬ضعممد يلا ظال مم ع تن هج ظ عليم ظ نمض ئنة‪.‬‬

‫طريقة اإلجابة‪:‬‬

‫‪-1‬إشرح هذا القول مبيا ً اإلشكالية التي يطرحها؟ (‪ 9‬عالمات)‬

‫ح ظ منهج ظ م سن ي‬ ‫‪-‬تندتة ظ درس‪ /‬ظال ك نة‪ /‬ملة ظ ممهند‪/‬‬

‫‪ -‬لد بمقدمة الدرس (نلب ظ مع فة وظ ها >وحيج هذه ظ عن وضل‪)..‬؛ ومد تا ظالخمأس فنم بنل ظ أسفففففف ة وظ م ك ضل حول‬
‫مسررررررألة طبيعة الظواهر اإلجتماعية؛ ت ا ظ ق ن ح ظا ففففففك نة ظ م نة‪ :‬ت ه نلنعة ظ ميظه ظا مم ينة؟ ها تُدرس‬
‫ك ن ت اضة؟ م ه تما بل ضنة ت همنة ؟(ت ك سل ضل ف ظغ)‪.‬‬

‫رورة دراسة األحداث والظواهر اإلجتماعية كأ شياء مادية أي كما ندرس أ شياء الطبيعة؛‬ ‫ينطلق هذا الموقف من فكرة‬
‫وهو يلفص موقف أهحاب المنهج التفسيري(جملة التمهيد)؛ (ثم نكتب المنهج التفسيري)‬

‫وء النظريات األخرى؟ (‪ 7‬عالمات)‬ ‫‪-2‬ناقش هذا الحكم في‬

‫م ضة تغ ض ة (ظ منهج ظ م هم )‪ /‬ظ مي ن ة‬ ‫‪ -‬ملة تمهند‪ /‬ند ظ منهج ظ م سن ي ( نلم ن) ‪ /‬ي‬

‫أ رررراء هذا الموقف على جوانب هامة؛ لكنه وقع في ثغرات لم يتمكن من تجاو ها فظهرت أراء معار ررررة له؛ (ثا كمب‬
‫نلم ن تل ظ نند حيج ظ منهج ظ م سن ي)‪.‬‬
‫بذ ظ منهج ظ م سن ي (ثا كمب ظ منهج ظ م هم اون نده)‪.‬‬ ‫كذ ك ظه ظ منهج ظ م هم وظيمُل تن مض تم ت ا م‬

‫‪-‬و خن ظ ا كمب ظ مي ن ة(ظاسمنم ج)‬

‫]‪[47‬‬
 ‫‪ -2‬نماذج حول المنهج التفهمي‪:‬‬
‫‪ -‬ن ظ اهد ظ ذظت ظ خ ص ض وري ف كا ارظسة‪.‬‬
‫‪-‬ظ يم ئع ظال مم ينة ه وم ئع بق ضة؛ ال تقلذ ظا ن ‪.‬‬

‫طريقة اإلجابة‪:‬‬

‫‪-1‬إشرح هذا القول مبيا ً اإلشكالية التي يطرحها؟ (‪ 9‬عالمات)‬

‫ح ظ منهج ظ م هم‬ ‫‪-‬تندتة ظ درس‪ /‬ظال ك نة‪ /‬ملة ظ ممهند‪/‬‬

‫‪ -‬لد بمقدمة الدرس (نلب ظ مع فة وظ ها >وحيج هذه ظ عن وضل‪)..‬؛ ومد تا ظالخمأس فنم بنل ظ أسفففففف ة وظ م ك ضل حول‬
‫مسررألة طبيعة الظواهر اإلجتماعية؛ ت ا ظ ق ن ح ظا ففك نة ظ م نة‪ :‬ت ه نلنعة ظ ميظه ظا مم ينة؟ ها تما بل ضنة‬
‫ت همنة ؟ م ه تُدرس ك ن ت اضة؟ (ت ك سل ضل ف ظغ)‪.‬‬

‫ينطلق هذا الموقف من فكرة أن العلوي اإلنسررانية (ومنها علم االجتماع) لها خصرروهررية ألنها من طبيعة معنوية وليسررت‬
‫مادية؛ وهو يلفص موقف أهحاب المنهج التفهمي(جملة التمهيد)؛ (ثم نكتب المنهج التفهمي)‬

‫وء النظريات األخرى؟ (‪ 7‬عالمات)‬ ‫‪-2‬ناقش هذا الحكم في‬

‫م ضة تغ ض ة (ظ منهج ظ م سن ي)‪ /‬ظ مي ن ة‬ ‫‪ -‬ملة تمهند‪ /‬ند ظ منهج ظ م هم ( نلم ن) ‪ /‬ي‬

‫أ رررراء هذا الموقف على جوانب هامة؛ لكنه وقع في ثغرات لم يتمكن من تجاو ها فظهرت أراء معار ررررة له؛ (ثا كمب‬
‫نلم ن تل ظ نند حيج ظ منهج ظ م هم )‪.‬‬
‫بذ ظ منهج ظ م هم (ثا كمب ظ منهج ظ م سن ي اون نده)‪.‬‬ ‫كذ ك ظه ظ منهج ظ م سن ي وظيمُل تن مض تم ت ا م‬

‫‪-‬و خن ظ ا كمب ظ مي ن ة(ظاسمنم ج)‬

‫]‪[48‬‬
 ‫إبداء رأي حول درس مناهج علم اإلجتماع‬
‫(خاص بصف اإلجتماع واإلقتصاد)‬

‫‪-‬هل ترى فائدة من دراسة علم اإلجتماع؟ علل اجابتك‬

‫ضعمل يلا ظا مم ع تل ها ظ عليم ظا س نة؛ فهي ظ علا ظ ذي ضمن وج ارظسة ظ ماممع ظا س وضلحث ف يأمة ظ ن س تع بعنها ظ لعض‬
‫وت ف ضنمج يل هففذه ظ عأم ف ت تل ظيظه ظ مم ف ينففة؛ ف ظ ماممع تنقففففففف حففدظا و وم ف ئع (تل ها ة‪ /‬ات ف ن‪ /‬بل ف ففة‪ /‬فن ‪ /‬يع‪/‬‬
‫نأق‪/‬حيظاا‪ ...‬وغن ه ) وضُقففكا فهمه و مم ظح حليج ه يه همم م هذظ ظ علا؛ حنث ضنيم بدرظسففة هذه ظ يم ئع ارظسففة ظ ميضففيينة؛‬
‫وتحلنله تحلنأا يلمن ا تل ا ظ ي ففيج ظ ق ظ حليج ظ من سففلة‪ .‬فنمكل علا ظا مم ع ن ضُندم تع فة امننة هذه ظ يم ئع وظ مقففكأت؛ وتندضا‬
‫ظ حليج ظ من سففلة ه ؛ ت ضؤاي ظ ق تحنن سففأتة ظ ماممع وتم سففكذ؛ تثأا‪ :‬ظ ه ة حيظاا ظ سففن ؛ تُعد تل خل ظ مقففكأت ظ م تيظ هن‬
‫ف يصففف ظ ح وتُقففف تكا ن و امنع ف ظا ظ ماممع ملن ا كلن ظا؛ م تمسفففلتب بذ تل ظسفففمنمظس اه تا ينصففف تل ت‬
‫تنيت ت ظ حن ة ال وهي‬
‫ظ ميظرا ظ لقفف ضتة؛ وبعد ظ لحث وظسففملأع ظ رظ وتحدضد ظاحصفف ئن ت وارظسففة هذه ظ ح الت ارظسففة امننة؛ تا ظ مي ففا ظ ق ن ظ سففلب‬
‫ظ ئنس هي ض اة ظ س ية؛ ذ تمسلتب ف فندظن ظ سنل ة‪ ،‬وتعن ظ ندرة يلق تأف وميع ظ حيظاا؛ وتل ظامم ظح ت ظ م تا تندضمه تل‬
‫ملا ي ا ظا مم ع مح ف حيظاا ظ سففن ‪ :‬ظ مدمن ف ظسففمخ ظج وظ ففدظر ظ ة ظ نن اة‪ /.‬قف ظ ممضد تل ظ يي ظ م وري بنل ظ ميظنننل‬
‫وظال ممظم بنيظيد ظ م ور وظ سفففن و اظبهم وخ فففة بنل ظ قفففل ‪ /.‬ظالكث ر تل ظا ففف رظت ظ م ورضة واورض ت ر ج ظ م ور‪ /.‬ظ منلنا تل‬
‫ظسمعم ج ه ظ نن ج ظثن ظ سن مة‪ /.‬تنع ظ مدتننل ك فة تل من اة ظ سن رظت وغن ه ‪..‬‬

‫إبداء رأي حول درس مناهج الريا يات‬

‫(خاص بصف العلوي حياة)‬
‫‪-‬هل لعلم الريا يات أهمية في حياتنا؟ علل اجابتك‬
‫ضمممع يلا ظ ض ضففن ت ب همنة خ ففة؛ فهي ت اة ضن ظ ظ ك وبن ظ عنيج؛ فنمكل ظ نيج ن ظ ض ضففن ت ه غة ظ عنا؛ حنث تسفف يد يلق‬
‫ظ م كن ظ محلنل ت ‪ ،‬فعند ح تا تسفففففف ئا ظ ض ضفففففن ت‪ ،‬ضما مع ظ معلن ت‪ ،‬وت كنك مظئه ‪ ،‬ث تا رب ظ عأم ت بننه اضا ا ح تا ه ‪ .‬فممدظخا‬
‫ظ ض ضففن ت ف ت ففنا ظ حن ة ظ نيتنة بقففكا كلن وف تخملن تا الته تل ظ لسففن ق ظ معنتد‪ ،‬حنث تم تكنن تل ظ مع س ق ظ يم ويد‬
‫ظ ننيا يند ظ قفففف ظ ‪ ،‬وتنمنا ظ منمظ نة‪ ،‬وكذ ك ه تسففففمخدم ف ظ للخ وظ نن اة وظ عدضد تل ظ نقفففف ن ت ظاخ ‪ ،‬ب اضفففف فة ق تم رسففففة‬
‫ملير ظ مكني ي ‪ ،‬وهي ظاسفففف س ف ظ صففففن ي ت ظ مكني ي نتة ظ حدضثة تل‬
‫ظ هيظض ت وظا ع ظ ض ضففففنة ظ مخمل ة‪ .‬وتسفففف ها ف حدظا ظ ت‬
‫خأج ظارم م وظ منل ‪ ،‬وظ كمن ت‪ .‬وظ مس ف همة ف ارظسففة ظ ماممع ت تل خأج ظاحص ف ظ ذي ضعد يي ا س ف سففن ا تل يليم ظ ض ضففن ت‪.‬‬
‫وتس ها ف تنمنة ظ م كن وتنمنا ظ سليك‪ ،‬ف ض ضن ت تمضد تل وي ظ قخب ظ دظرس بمد همنة ظ يم وظ منمنا وظ محلنا‪ ،‬وتم تكنذ تل‬
‫ظتخ ذ ظ خليظت ظ صفففففحنحة لي فففففيج ق ظ نا ح وظ ثنة ب ن ت‪ .‬ه ظاسفففففف س لعدضد تل ظ عليم ظاخ ك نمض ‪ ،‬وظ كنمن ‪ ،‬وظ لك‪،‬‬
‫وظالممصفففففف ا‪ ،‬ويلا ظ ن ت وظال مم ع‪ .‬تسفففففف ها ف ا ظ صفففففن ي ت ظ مخمل ة وتليض ه ‪ ،‬وكذ ك ظخمل ر تد فع نمه و ياته ‪ .‬تعمل‬
‫ظ ض ضن ت ظ حا ظاس س ف ظ هندسة‪.‬‬

‫]‪[49‬‬
 ‫كيفية معالجة نص فلسفي‪:‬‬
‫ح هذظ ظ نب تلنن ا ظال ك نة ظ م ضل حه ؟ (‪ 9‬يأت ت)‬ ‫‪-‬ظ‬
‫‪-1‬ظ مندتة‪( :‬تل ظ ع م ظ ق ظ خ ص) (يأتم ن)‬
‫تندتة ي تة‪ :‬تمنمل ن ح ظ مس ة ي تة (ظ مع ضن و همنة ظ ميضيع)‬
‫ة‪ :‬تحدضد تيضيع ظ لحث وظ ممهند إل ك نة‪.‬‬ ‫تندتة خ‬
‫نا و يل ظاتثلة}‬ ‫ن يدم ظ دخيج ب م‬ ‫{‬
‫‪-2‬ن ح ظا ك نة‪( :‬يأتم ن)‬
‫‪-‬ظ ك نة ي تة‪ :‬حنث ضمه تنه ظ ميضيع ظ مل وح بيضيح (تثا‪ :‬ت ه نلنعة ظ منيج)‬
‫فففة‪ :‬تكين يلق فففكا سفففؤظ نل تم ر حنل؛ وتكين ظ بة ظ سفففؤظج ظاوج ه ظ قففف ح وظ بة ظ سفففؤظج ظ ث‬ ‫‪ -‬ظ فففك نة خ‬
‫ظ من مقة‪.‬‬
‫‪-3‬ظ ق ح‪ 5( :‬يأت ت)‬
‫‪-‬ضمنمل فك ة تمهندضة لنب ظ مل وح ( صن يأتة)‬
‫‪-‬تحدضد ظافك ر ظ ئنسففنة ظ م ضمنففمنه ظ نب و ف حه ؛ تع ظسففمخدظم ظ مكمسففل ت ظ م تميظف تع هذظ ظ نب ضففمل ظ نم ضة‬
‫ظ مل وحة‪.‬‬
‫ن ظابدظع ف ظ ب وظ لغة وظ من س بنل ظافك ر} ( صن يأتة)‬ ‫{‬

‫‪ -‬مش هذظ ظ نيج ف ضي ظ نم ض ت ظ مع رضة؟‬

‫‪-4‬ظ من مقة‪ 7( :‬يأت ت)‬
‫‪-‬تمنمل فك ة تمهندضة تننلن تل ظ ق ح ظ ق ظ من مقة ( صن يأتة)‬
‫ند ظ نم ضة ظ مل وحة ( ي ندظ ا اظخلن ا)‪( .‬يأتة)‬ ‫‪-‬ي‬
‫م ضة تغ ض ة ( ندظ ا خ ر ن ا) تل اون نده (‪ 3‬يأت ت و صن)‬ ‫‪-‬ي‬
‫‪-‬ظ مي ن ة (ظاسمنم ج) تلخب منع و ه ت ظ نم (يأتة و صن)‬
‫ن ظابدظع ف ظ ب وظ لغة وظ من س بنل ظافك ر}( صن يأتة)‬ ‫{‬
‫‪-5‬ظ ي‪ 4( :‬يأت ت)‬
‫ظ سؤظج)‬ ‫‪-‬تيضنح ظ مس ة ظ مع وضة (تع ضن وتيضنح ين‬
‫ظ ي وظ دف ع ينذ ب كث تل حاة ( ا ة وب ظهنل)‬ ‫‪-‬ي‬
‫ن ظابدظع ف ظ ب وظ لغة وظ من س بنل ظافك ر}‬ ‫{‬

‫]‪[50‬‬
 ‫كيفية معالجة مو وع فلسفي‪:‬‬
‫ح هذظ ظ نيج تلنن ا ظال ك نة ظ م ضل حه ؟ (‪ 9‬يأت ت)‬ ‫‪-‬ظ‬
‫‪-1‬ظ مندتة‪( :‬تل ظ ع م ظ ق ظ خ ص) (يأتم ن)‬
‫تندتة ي تة‪ :‬تمنمل ن ح ظ مس ة ي تة (ظ مع ضن و همنة ظ ميضيع)‬
‫ة‪ :‬تحدضد تيضيع ظ لحث وظ ممهند إل ك نة‪.‬‬ ‫تندتة خ‬
‫نا و يل ظاتثلة}‬ ‫ن يدم ظ دخيج ب م‬ ‫{‬
‫‪-2‬ن ح ظا ك نة‪( :‬يأتم ن)‬
‫‪-‬ظ ك نة ي تة‪ :‬حنث ضمه تنه ظ ميضيع ظ مل وح بيضيح (تثا‪ :‬ت ه نلنعة ظ منيج)‬
‫فففة‪ :‬تكين يلق فففكا سفففؤظ نل تم ر حنل؛ وتكين ظ بة ظ سفففؤظج ظاوج ه ظ قففف ح وظ بة ظ سفففؤظج ظ ث‬ ‫‪ -‬ظ فففك نة خ‬
‫ظ من مقة‪.‬‬
‫‪-3‬ظ ق ح‪ 5( :‬يأت ت)‬
‫‪-‬ضمنمل فك ة تمهندضة لحكا (ظ نيج) ظ مل وح ( صن يأتة)‬
‫ح ظ حكا وظسمخدظم ظ مكمسل ت ظ مق وحة ف ظ درس (‪ 4‬يأت ت)‬ ‫‪-‬‬
‫ن ظابدظع ف ظ ب وظ لغة وظ من س بنل ظافك ر} ( صن يأتة)‬ ‫{‬

‫‪ -‬مش هذظ ظ نيج ف ضي ظ نم ض ت ظ مع رضة؟‬

‫‪-4‬ظ من مقة‪ 7( :‬يأت ت)‬
‫‪-‬تمنمل فك ة تمهندضة تننلن تل ظ ق ح ظ ق ظ من مقة ( صن يأتة)‬
‫ند ظ نم ضة ظ مل وحة ( ي ندظ ا اظخلن ا)‪( .‬يأتة)‬ ‫‪-‬ي‬
‫م ضة تغ ض ة ( ندظ ا خ ر ن ا) تل اون نده (‪ 3‬يأت ت و صن)‬ ‫‪-‬ي‬
‫‪-‬ظ مي ن ة (ظاسمنم ج) تلخب منع و ه ت ظ نم (يأتة و صن)‬
‫ن ظابدظع ف ظ ب وظ لغة وظ من س بنل ظافك ر}( صن يأتة)‬ ‫{‬
‫‪-5‬ظ ي‪ 4( :‬يأت ت)‬
‫ظ سؤظج)‬ ‫‪-‬تيضنح ظ مس ة ظ مع وضة (تع ضن وتيضنح ين‬
‫ظ ي وظ دف ع ينذ ب كث تل حاة ( ا ة وب ظهنل)‬ ‫‪-‬ي‬
‫ن ظابدظع ف ظ ب وظ لغة وظ من س بنل ظافك ر}‬ ‫{‬

‫]‪[51‬‬
 ‫أعالي وفالسفة‪:‬‬

‫‪-‬سقراط‪:‬‬
‫ي س ب ك ه‪ ،‬وآرظئذ‪ ،‬ون ضنة حن تذ ظ م ظيمُل ت ذظت ث يمن يلق كأا تل ظ لسففففف ة‬‫فنلسفففففيس وحكنا ضي ؛ (‪ 399-469‬ق‪.‬م)‪ُ ،‬‬
‫ظ ندضمة وظ حدضثة‪ ،‬وك ن تل ظ قفففففخصفففففن ت ظ عمنمة كي ذ نلت تل ائذ‪ ،‬و ا ضمن ج ينه يلق ظ غا تل ته كلت مذ حن تذ‪ ،‬وتن مل آرظله‬
‫ظ لس ف نة تل ملا تأتذتذ‪ .‬كمقففن سففن ظن ب تن ظا س ف ن ضعلل ظتمأكذ لمع فة‪ ،‬تل اون ارظكذ لاها ظ ذي ضمملكذ ف ظ حنننة‪،‬‬
‫وظيم س ب تذ يلق بنتنة باهلذ يلق يكت ظ خ ضل‪ ،‬ب اضفففففف فة ق تن ايية سففففففن ظن وفلسفففففف مذ ظرتكمت يلق ظ لحث يل‬
‫ظ حكمة‪ ،‬و فنق يم ه ف تن مقة من ض ظ عدظ ة وظ مني بنل ظ ميظنننل‪ ،‬ب اض فة ق تذ ا ضهم تا لمن ب ظااظرضتة ظ ع تة‪،‬‬
‫با هما ؤو ذ ظ خ ة‪ ،‬وظ مُه ب قا ية‪ ،‬فك ن ذ ظ عدضد تل ظايدظ ‪.‬‬

‫‪-‬أفالطون‪:‬‬
‫فنلسيس ضي مدضا؛ ( ‪427‬ق‪.‬م ‪ 348 -‬ق‪.‬م)‪ .‬هي حد يما ظ أس ة ظ غ بننل؛ حمق ظن ظ لس ة ظ غ بنة ظيمل ت ظ ه ت ه ظال حيظ‬
‫افأنين‪ .‬ي س تل خأج تخلين تذ ظ م مع بنل ظ لس ة وظ قع وظ ل‪ .‬ك كم ب تذ يلق كا حيظرظت ورس ئا‪ .‬ومد ك ن ن لا‬
‫يند سففن ظن ؛ ومد تن و كملذ تيضففيي ت ظ عدج وظ ام ج وظ مسفف وظة كم تنففمن ن فف ت ف يلا ظ ام ج وظ سففن سففة وظ لسفف ة ويلا‬
‫ظ كي ن ت ويلا ظ مع فن ت وفلسففف ة ظ لغة‪ .‬سفففت فأنين ك اضمنة ف ثنن ؛ وه ظ م تعد حد و ق ظ مع هد ظ خ فففة ب معلنا ظ ع ف‬
‫ظع ا ظغ ب ‪.‬‬

‫‪-‬أرسطو‪:‬‬
‫رسفففلي (‪ 384‬ق‪.‬م‪ 322 - .‬ق‪.‬م‪).‬؛ ف سفففم ظ‪ .‬وه تسفففمعم ة ضي نة‪ .‬وهي وظحد تل يمم ظ م ك ضل؛ تغل كم ب تذ تا الت يدة‪،‬‬
‫تنه ظ نمض وظ قفففففع وظ مسففففف ح وظ ميسفففففننق وظ منل وظ لأغة وظ لغيض ت وظ سفففففن سفففففة وظ حكيتة وظاخأمن ت ويلا ظاحن ويلا‬
‫ظ حنيظن‪ .‬وهي وظحد تل ها تؤسس ظ لس ة ظ غ بنة ‪ .‬ند اخا ك اضمنة فأنين لدرظسة فنه وبن فنه يق ضل ي ت ‪ .‬و ا ضم كه ظال بعد‬
‫وف ة فأنين ‪.‬ك ن تل يما فأس ة يص ه و كث ها يلم وتع فة وضندر ت ظ در تل كم ب ت ب فففففف ‪ 400‬تؤ ن ت بنل كم وفصيج‬
‫غن ة‪.‬‬

‫‪-‬ديكارت‪:‬‬
‫رضننذ اضك رت (‪)1650– 1596‬؛ هي فنلسيس ورض ض وفنمض ئ ف س ‪ ،‬ضلنب ب ك بي ظ لس ة ظ حدضثةك؛ وكثن تل ظان وح ت ظ لس نة‬
‫ت بعده؛ ه ظ عك س ت ان وح تذ؛ وظ م ت ظ تدرس حمق ظ نيم‪ .‬كم ن دضك رت ت ثن وظضح ف يلا ظ ض ضن ت؛‬ ‫ظ غ بنة ظ م‬
‫فند ظخم ع م ات رض ضنا سم ب سمذ وهي ( م م ظاحدظثن ت ظ دضك رتنة)؛ فك ن بذ ك تل ظ قخصن ت ظ ئنسنة ف ت رضخ ظ ثيرة ظ علمنة‪.‬‬
‫ففففك اضك رت ف ظ مع فة ظ حسففففنة سففففيظ تنه ظ م ه ة و ظ ل ننة؛ وكذ ك ف ظ مع فة ظ مم تنة تل ي ا ظ ننمة؛ كم ففففك ف مدرة ظ عنا‬
‫ظ ض ض ف يلق ظ ي ففيج ق ظ مع فة؛ و ففك ف و ياه؛ ق ن ففلح ففكذ ا نأ ينده يلق ظ ي يا؛ فن ج‪ " :‬كلم فففكك ظ اات‬
‫ت كن ظ ف اات ضننن بي ياي‪".‬‬

‫]‪[52‬‬
 ‫‪-‬سيغموند فرويد‪:‬‬
‫سفففنغمي د ف وضد(‪ )1939-1856‬هي نلنب مسففف وي تل فففا ضهياي؛ ظخمب بدرظسفففة ظ لب ظ عصفففل وت ك ح ؛ ضعمل تؤسفففت‬
‫يلا ظ محلنففا ظ ن سففففف ‪ .‬وهي نلنففب ظايصففففففف ظ ففذي سفففففت تففدرسفففففففة ظ محلنففا ظ ن سففففف ويلا ظ ن ت ظ حففدضففث‪ .‬ظ فففففمه ف وضففد‬
‫بنم ض ت ظ عنا وظ أوظي ؛ وآ نة ظ دف ع يل ظ نمع وخل ظ مم رسفففة ظ سففف ض ضة ف ظ محلنا ظ ن سففف عأج ظات ظ ظ ن سفففنة يل ن ض‬
‫ظ حيظر بنل ظ م ضض وظ محلا ظ ن سففففف ‪ .‬م م ف وضد ظ عدضد تل ظ نم ض ت ف تا ج ظ محلنا ظ ن سففففف و ك ن تعممه تعممد يلق ظ ل بع‬
‫ظ لني ي ‪ .‬فند ح يلق فففففه ة ي منة ف ظ ع ا كلذ؛ كم ظن فففففه تذ تعدت ظ لب ويلا ظ ن ت مصفففففا ظ ق تا ج ظ ل وظاا وكذ ك‬
‫ظ م ظحا ظ معلنمنة ب مدظرس وظ ا تع ت وظ مسمق ن ت‪.‬‬

‫‪-‬ريبو‪:‬‬
‫هي فنلسفففففيس ف سففففف ؛ (‪1839‬م ‪1916-‬م )؛ اي ظ ق يلا ت ضنيم يلق ظ مأحمة ظ علمنة ليم ئع؛ وظ لحث يل يلله لي فففففيج ظ ق‬
‫ظ نيظ نل‪ .‬تي ق تدرضت يلا ظ ن ت ظ ما ضل ي م ‪1885‬م ف تعة ظ سيربين ‪ ،‬وهي وج تل غا ك س يلا ظ ن ت ظ ما ضل ؛تل ها‬
‫تفففؤ ففف ففف تفففذ‪ :‬يفففلفففا ظ فففنففف فففت ظال فففافففلفففنفففمي ظ فففمفففعففف فففففففف ‪ -‬تففف ظ ظ فففذظكففف ة ‪ -‬تففف ظ ظارظاة ‪ -‬يفففلفففا ففف فففت ظ فففعفففيظنفففن‪.‬‬

‫‪-‬كوندياك‪:‬‬
‫ضمنل بي ياو كي دض ك (‪1780 -1715‬م) هي فنلسيس ف س تقهير تل فأس ة يص ظ منيض ‪ .‬ضنمم ظ ق ظ مذهب ظ ما ضل ظ حس ؛‬
‫هي ض ن منع فك ر تسممدة تل ظاحس س فن ؛ حمق ن مي ظ عنا نس ب ضذ سي حس س ت تمح رة‪ .‬ف ذ ضنص ظ ما بة يلق‬
‫ظاحس س ظ م ه ي‪ ،‬وضسمغن يل كظ م كن ك كمصدر نا لمع فة‪ ،‬فندي ن ي حس س ظ ه ي ضك مي ند منع ظ ني ظ ن سنة ‪.‬‬

‫‪-‬آالن‪:‬‬
‫ظ نلسيس ك ضمنا رتننذك ظ ملنب ب فففففف كآالنك هي فنلسيس ف س ينأ (‪ 1951 - 1868‬م )؛ ذو مية ذظتنة؛ تنق حن تذ ك سم ذ‬
‫ل لس ة ف ظ مدظرس ظ ث يضة؛ ت ث بدضك رت‪ .‬تليع ف ظ ح ظ ع منة ظاو ق كعسك ي تن تا‪.‬‬

‫‪-‬سارتر‪:‬‬
‫تقهيرظ؛ ث ف بعض ظ ما الت ظ مع فنة تثا‬
‫ا‬ ‫ا‬
‫ل سن سنا ف سنا‬ ‫ن بيج س رت (‪ )1980-1905‬ك ن ك تلا تس حنا وفنلسيفا و‬
‫ئمة يبا ف‬ ‫يلا ظال مم ع و ظ درظس ت ظاابنة؛ ومد ظيمل وظحداظ تل ب ظ قخصن ت ظ سة ف ظ ن ن ظ عق ضل‪ ،‬ب غا تل ذ ح‬
‫ظاا ي م ‪ 1964‬ال ذ رفنففه ‪ ،‬حنث م ج بهذظ ظ ق ف ن ن ظ ك تب ال ضاب ن ضصففلح تؤسففسففة‪ .‬فهي ض ن وظ ب ظ نلسففيس ضممثا ف‬
‫تس يدة ظ ن س بيظسلة ظ ك نمح روظ تل سها‪.‬‬

‫‪-‬كانط‪:‬‬
‫ضم يضا ك (‪1804-1724‬م)؛ هي فنلسيس م تل ظ ن ن ظ ث تل يق ‪ .‬ي ش كا حن تذ ف روسن ‪.‬ك ن آخ ظ أس ة ظ مؤث ضل ف‬
‫ظ ثن فة ظاوروبنة ظ حدضثة‪ .‬و حد ها ظ أس ة ظ ذضل كمليظ ف م ضة ظ مع فة ظ كأسنكنة‪ .‬ن ح ضم يضا ك تنميرظ دضدظ ف ظ لس ة ث‬
‫وال ظج ضؤث ف ظ لسففف ة ظاوربنة حمق ظ ن ي ن ت ثن ه ظتمد تنذ ظ ن ن ظ ث تل يقففف حمق ظ ن ن ظ يظحد وظ عقففف ضل‪ .‬قففف يم ال ه تة‬
‫و س سنة يل م ضة ظ مع فة و يم ال خ تمعلنة ب دضل و خ يل ظ ن ين وظ م رضخ‪ .‬سمن فلس مذ ب نندضة ا ذ ح وج حا ظ صعيب ت‬
‫ظ م وظ همه ظ لس ت ظ ندضمة وظ حدضثة‪.‬‬

‫]‪[53‬‬