‫‪١١‬‬ ‫‪2021-22‬‬

‫كتاب الفقه‬
‫ف احلادي عشر‬ ‫للص‬
‫ّ ّ‬

‫‪]mTw 1‬‬
‫اَلْقَ ْس ُم َوالنُّ ُشو ُز‬
‫‪Faaz Designs‬‬
‫‪+1 ^nJvlv - ]mTw 1‬‬

‫ب�سم اهلل الرحمن الرحيم‬

‫والسالم على ّ‬ ‫ّ‬
‫والصالة ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫سيدنا محمد‬ ‫الحمد هلل الذي للتفقه في الدين‪.‬‬
‫خاتم ّ‬
‫النبيين وعلى آله وصحبه اجمعين ‪ -‬وبعد‬
‫َ ْ َ ْ ُ َ ُّ ُ ُ‬ ‫ّ‬
‫الدرس ّ‬
‫‪]mTw‬‬ ‫القسم والنشوز‬ ‫األول‬
‫‪1‬‬ ‫‪hnlnXhpw ]nW¡hpw‬‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ َُْ ُ ْ َ ْ َْ‬
‫ات‪.‬‬ ‫والراد ِبالقس ِم ‪ :‬العدل بين الزوج ِ‬
‫‪hnlnXw sImïv Dt±in¡p¶Xv `mcyamÀ¡nSbn \o‬‬
‫‪Xn ]peÀ¯emWv.‬‬
‫ّ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ َ َ َ َ َ ُ ُ َّ ْ َ‬
‫اشروهن ِبالعرو ِف (النساء ‪)۱۹ -‬‬ ‫قال تعالی ‪ :‬وع ِ‬
‫‪AÃmlp ]dªp : AhtcmSv (`mcyamtcmSv) \n§Ä \Ã‬‬
‫)‪coXnbn s]cpamdpI. (kqd-¯p-¶n-kmAv: 19‬‬
‫ات ع ْن َد َب ْعضه َّن َف َي ْل َز ُم ُه ْال َق ْسمُ‬‫ْ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ٌ‬ ‫ْ‬ ‫َ ُ َ َ َّ ْ َ‬
‫ِ ِ‬ ‫ي ِجب على الزو ِج قسم ِلزوجا ِت ِه ِان ب ِ‬
‫لَ ْن َبق َي م ْن ُهنَّ‬
‫ِ ِ ِ‬
‫‪H¶ne[nIw `mcyamÀ DÅhÀ Ahcn NnecpsS ASp¡Â‬‬
‫‪Xmakn¡pIbmsW¦n aäp `mcyamÀ¡pw hnlnXw \Â‬‬
‫‪I `À¯mhnsâ ta \nÀ_ÔamWv.‬‬
‫ام ب ِه ُع ْذر‪ٌ.‬‬ ‫َو َل ْو َق َ‬
‫ِ‬
‫‪AhcpsS ASp¯v Xmakn¡p¶Xn\v ImcWw DÅXp-‬‬
‫‪sImïmsW¦nepw icn.‬‬

‫‪-٢-‬‬
+1 ^nJvlv - ]mTw 1
َ‫الر ُجل ْام َر َأ َتان َف َل ْم َي ْعد ْل َب ْي َن ُهما‬ َّ َْ ْ َ َ َ
‫ ِاذا كانت ِعند‬: ‫قال ﷺ‬ َ َ
ِ ِ ِ
ٌ َ ْ َ ٌ َ ُ ُّ َ َ َ ْ َ ْ َ َ َ
.)‫جاء يوم ال ِقيام ِة و ِشقه ما ِئل او سا ِقط (ابوداود‬
\_n ‫] ﷺ‬dªp : HcmÄ¡v cïv `mcyamÀ DïmhpIbpw
AhÀ¡nSbn \oXn ]men¡mXncn¡pIbpw sNbvXmÂ
A´yZn\¯n Ahsâ Hcphiw sNcnª \nebntem ho
Wpt]mb \nebntem Ah³ hcp¶XmWv. (A_qZmhqZv)
َ‫َوَل َق ْس َم لُ ْع َت َّدة َع ْن َو ْطئ ُش ْب َه ٍة ل َت ْحريم ْال َخ ْل َوة بها‬
ِ ِ ِ ِ ِ ِ ٍ ِ
sXän²mcWbneqsS imcocnI _Ô¯nteÀs¸«Xp Imc
Ww C± Ccn¡p¶hÄ¡v hnlnXw \ÂtIïXnÃ. Ahfp
sS IqsS X\n¨ncn¡Â ldmambXmWv AXn\v ImcWw.
َ َ َ َ َ ْ َ َ َ ُ َ َ ََ َ َ َ
.‫اشز ٍة ومسا ِفر ٍة وحدها ِلحاج ِتها‬ ِ ‫وص ِغير ٍة ون‬
sNdnbhÄ, ]nW§nbhÄ, AhfpsS Bhiy¯n\v kz´am
bn bmX t]mbhÄ F¶nhÀ¡pw hnlnXw \ÂtIïXnÃ.
َ ّ ُ َ ْ ْ ْ َ ْ َ َّ ُ َ ْ َ ُ َ ْ َّ ُّ َ ُ َ
.‫الس ِتمت ِاع ك ِلها‬ ِ ‫وتسن التس ِوية بينهن ِفي أنو ِاع‬
FÃm \nebnepÅ kpJmkzmZ\§fnepw AhÀ¡nSbnÂ
kaXzw ]men¡Â kp¶¯m¡s¸«ncn-¡p¶p.
ْ َ ْ َّ ََ ٌ َ ُ ْ َْ ُ َ َ َ ُْ َ
‫اجب على الزوجي ِن‬ ِ ‫والعاشرة ِبالعرو ِف و‬
\à coXn-bn Pohn¡Â Z¼XnIfpsS ta \nÀ-_-Ô-am-
Wv.
َ ّ َ َ ُ َّ َ َ ْ َ ٌّ ُ َ ّ َ ُ ْ َ
‫الر�ضی۔‬ ِ ‫ِبان يؤ ِدي كل ِالى الخ ِرحقه مع‬

-٣-
+1 ^nJvlv - ]mTw 1

]ckv]cw Hmtcmcp¯cpw A]ct\mSpÅ _m[yXIÄ

Xr]vXntbmSp IqsS \ndthä sImïv.
َ ‫َ َّ ْو ُ ُ ٌل َ ْ َ َ َ َ َ َ ْو َ ُ ْ َ ى‬
َ‫ض ُرور ٍة‬ ‫احد ٍة على ز ج ٍة اخر ِل‬ ِ ‫و ِللز ِج دخو ِفي ليل ٍة ِلو‬
ُ َْ َ َ َ َ
‫وف‬
ِ ‫كمر ِضها الخ‬
t]Sn-¡-s¸-Sp-¶ A-h-fpsS tcmKw t]msebpÅ ASn-
b´c L«¯n Hcp `mcy¡v AhImis¸« cm{XnbnÂ
asämcp `mcybpsS ASp¯v `À¯mhn\v {]thin¡mhp
¶XmWv.
ْ ُ َ َ َ ْ َ َْ َ َ ْ َ َ َ َ ََ َ
.‫و ِفي نه ٍار ِلحاج ٍة كوض ِع مت ٍاع او اخ ِذ ِه ِبل ِاطال ٍة ِفي مك ٍث‬
Fs´¦nepw km[\§Ä sh¡pItbm FSp¡pItbm
t]m-se-bpÅ ZoÀKkabw sNehnSm¯ Bhiy-¯n-\p th
ïn ]IÂ kab¯pw IS¶p sNÃmhp¶XmWv.
ٌ َ َ َ ُ ُ َ ْ َ َ ٌ َ ْ َ ْ َ ْ ُّ َ َ َ
.‫واقل القس ِم ليلة و اكثره ثلثة‬
hnlnX¯n Gähpw IpdªXv Hcp cm{Xnbpw A[n
Icn¨Xv aq¶v cm{XnbpamWv.
ُ ‫ض‬
َّ‫اهن‬ َ َّ َ ْ ُ َ ْ َ ُ ُ َ َ َ
‫فل يجوزاكثر ِمنها ِال ِب ِر‬
AhcpsS (`m-cy-am-cpsS) Xr]vXnbnÃmsX AXnt\¡mÄ
A[nIcn¸n¡p¶Xv A\phZ\obaÃ.
َ ً ُ ُ َ َ َ ُ َّ َ ُ َ ْ َ َ َ ْ َ َ َ ً ْ ً َ َ َ َّ َ َ َ َ
‫و ِاذا تزوج ج ِديدة ِبكرا اقام ِعندها سبعة اي ٍام متو ِالي ٍة وجوبا ِبل‬
َ َ
‫قض ٍاء‬

-٤-
+1 ^nJvlv - ]mTw 1

HcmÄ I\yIbmb ]pXpaWhm«nsb hnhmlw sNbvXm

 Jfm-Av B-hmsX XpSÀ¨bmbn Ggp Znhkw Ahfp
sSbSp¯v Xmakn¡Â \nÀ_ÔamWv. (hn-hm-lw I-gn-ªv
B-Zy-s¯ G-gp Znh-kw C-h-fp-sS-b-Sp-¯v X-s¶ Xm-a-kn-
¡Ww. A-Xn-\nS-¡v a-äp `m-cy-am-cp-sS A-Sp-t¯-¡v t]m-bn
G-gp Zn-h-k-¯n Ipd-hv h-cm³ ]m-SnÃ)
َ َ َ َّ َ ُ َ َ َ َ َ َ ً ّ َ ْ َ َ ْ َ
‫و ِان كانت ث ِيبا فلها ثلثة اي ٍام ِبل قض ٍاء‬
I\yIbÃm¯ ]pXp aWhm«nbmsW¦n ]Icw ho«msX
aq¶v Znhkw IgntbïXmWv.
ً ْ َ َ َ ّ ُ َ َ َ َ َّ َ ُ َ ْ َ ْ َ
.‫احد ٍة سبعا‬ ِ ‫او سبعة اي ٍام مع قض ٍاء ِلك ِل و‬
Asæn Hmtcm `mcy¡pw Ggp Znhksa¶ \nebn ]
Icw Xmakn¡psa¦n AhfpsS ASp¯v Ggv Znhkw
Xmakn¡mw.
ْ َّ َ َ ْ َ ُ ُ ُ ْ َ ُ ُ ُ ُّ َ
.‫والنشوزهو الخروج عن طاع ِة الزو ِج‬
"]nW¡w' F¶m `À¯mhns\ A\pkcn¡p¶Xn
 \n¶v ]pd-s¸-S-em-Ip¶p. (]pdwXncnªv \n¡emWv)
َّ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ
َ‫الت َم ُّتع بها‬ ْ ْ َ ُ ُ ْ َ ْ َ ُ ُ ُّ ُ ُ ْ َ
ِ ِ ‫يثبت النشوز ِبان تخرج ِبغي ِر ِاذ ِن ِه ِمن من ِ ِزل ِه و ِبالن ِع ِمن‬
َ ْ ََ ْ َ َ ْ َْ َ
.‫اب ِفي وج ِه ِه ونح ِوها‬
ِ ‫و ِب ِاغل ِق الب‬
`À¯mhnsâ ho«nÂ\n¶v Ahsâ k½XanÃmsX ]pd
¯v t]mIpI, kpJmkzmZ\s¯ sXm«v Ahs\ XSbp

-٥-
+1 ^nJvlv - ]mTw 1

I, Ahsâ ap¶nÂsh¨v hmXneS¨p IfbpI XpS§nb

AXp-t]m-tem-¯ Imcy§Ä sImïpw ]nW¡w Øncs¸Spw.
َ‫وع ُن ُشوزم ْنها‬ َ ُ ُ ُ ‫َ َ َ َ َّ ْو‬
ِ ٍ ‫و ِاذا خاف الز ج وق‬
Ahfn (`mcybnÂ) \n¶v ]nW¡w DïmIpsa¶v `À¯m-
hv `b¶mÂ;
ْ َ ْ َ ََ َ َ ْ ْ َ َ َ َ َ ْ َ ُ َ ُ َ ْ ُ َ
.‫القب ِال وطلق ِة الوج ِه‬ ِ ‫فيندب له ان ي ِعظها مع‬
apJ{]k¶XtbmsSbpw AhÄ¡`napJambpw Ahsf
D]tZin¡Â At¸mÄ Ah\v (`À¯mhn\v) kp¶¯m¡
s¸Spw.
َ َ ْ ُ َْ ُ ْ َْ َ
‫ تذ ِكيرالعوا ِق ِب‬: ‫والوعظ‬
D]tZiw : {]Xn-^-e-\§Ä HmÀ-½n-¸n-¡-emWv.
ْ ََ َ ْ ّ َ ْ َ َّ َ َ ‫َ َ ْ َ ُ َل‬
، ‫اج ِب ِلي علي ِك‬ ِ ‫ ِات ِقي هللا في الح ِق الو‬: ‫كان يقو لها‬
`À¯mhv AhtfmSv ]dbp¶Xpt]mse : \nsâ ta F-\n-
¡v sN-bv-Xp-X-cm³ _m-[y-X-s¸-« Im-cy-§-fn \o AÃm-
lphns\ kq£n¡tW..,
ْ َ ْ َ َ َ َّ ٌ ْ ُ َ ُ ُّ َّ َ َ ْ َ
.‫واعل ِمي ان النشوزمس ِقط ِللنفق ِة والقس ِم‬
XoÀ-¨-bmbpw ]nW¡w \n\¡pÅ hnlnXhpw sNehpw
\ãvSs¸Sp¯p¶XmsW¶v \o a\Ênem¡tW..(Fs¶m
s¡ `À¯mhv AhtfmSv ]dbp¶Xpt]mse.)
َّ‫جها َل َع َن ْت َها ْالَ َلئ َك ُة َحتى‬َ ْ‫اش َزو‬َ َ ً َ َ ُ َْ َ َ َ َ َ َ
ِ ‫اجرة ِفر‬ ِ ‫ ِإذا بات ِت املرأة ه‬: ‫قال ﷺ‬

-٦-
+1 ^nJvlv - ]mTw 1
ّ َ ْ ُ
.)‫تص ِبح (متفق عليه‬
\_n ‫] ﷺ‬dªp : `À¯mhnsâ hncn¸n \n-¶v hn-«v \n
¶p-sImïvv hà kv{Xobpw A´nbpd§nbm t\cw ]pe
cpwhsc ae¡pIÄ Ahsf i]n¡p¶XmWv. (ap-¯-^-Jp³
A-sseln)
َ َ ْ َ َ ْ َْ ً َ َ َ َ َ َ ُ ُ ُّ َ َّ َ َ َ َ
‫و ِاذا تحقق النشوزهجرها جوازا ِفي الضج ِع ل ِفي الكل ِم‬
]nW¡w Dd¸mbm InS¸dbn Ahsf A\phZ\o
bamb \n-e-¡v Dt]-£n¡Ww (XSbWw). kwkmc¯neÃ.
(an-ïm-Xn-cn-¡-cpXv)
ّ َ ُ َ ْ َ ًْ َ ً َ َ َََ َ َ
.‫وضربها جوازا ضربا غيرمب ِر ٍح‬
A\phZ\obamb \n-e-bn apdnth¡m¯ ASn Ahsf
A-Sn-¡m-hp-¶-XmWv.

ّ
‫التدريبات‬

ُ ُ
-: ‫) ن ِجيب‬١

-٧-
+1 ^nJvlv - ]mTw 1
َ ُ َ ْ َ ْ ُ ََُْ
‫ ماهو ؟‬- ‫ الراد ِبالقس ِم‬.١
1. hnlnXw sImïpÅ Dt±iyw F´v ?
َ ْ َّ َ ْ َ ُ ْ َ َْ ْ َ ْ ُ َُْ
ِ ‫ العدل بين الزوج‬: ‫ج) الراد ِبالقس ِم‬
.‫ات‬
D. `mcyamÀ¡nSbn \oXn ]men¡emWv Jkvav sImïpÅ
Dt±iyw.
َ ُ َ َ ‫و‬ْ َّ َ ْ َ ْ َْ ُ ْ ُ
‫ ماهو ؟‬- ‫ات‬ ِ ‫ حكم القس ِم بين الز ج‬.٢
2. `mcyamÀ¡nSbn hnlnXw sh¡p¶Xnsâ hn[nsb´v ?
.‫ج) َو ِاج ٌب‬
D. \nÀ_Ôw.
ُ ْ َْ ُ َ ََ
‫ متى ي ِجب القسم ؟‬.٣
3. hnlnXw sh¡Â \nÀ_ÔamIp¶Xv Ft¸mÄ ?
ُ‫ات ع ْن َد َب ْعضه َّن َف َي ْل َز ُمه‬
َ ‫الز ْوج َق ْس ٌم ل َز ْو َجاته ا ْن َب‬ َّ ََ ُ َ
ِ ِ ِ ِ ِِ ِ ِ ‫ج) ْي َِجب ع َلى‬
‫الق ْس ُم ِل ْن َب ِق َي ِم ْن ُه َّن‬
D. H¶ne[nIw `mcyamÀ DÅhÀ Ahcn NnecpsS ASp
¡Â Xmakn¡pIbmsW¦n aäp `mcyamÀ¡pw hnlnXw
\ÂI `À¯mhnsâ ta \nÀ_ÔamWv.
ْ َ ُ ْ َ ْ ُ َ ََ
‫ ِلن ؟‬- ‫ ول ي ِجب القسم‬.٤
4. BÀs¡ÃmamWv hnlnXw \nÀ_ÔanÃm¯Xv ?
َ‫اش َز ٍة َو ُم َسا ِفر ٍة‬ َ َ َ َ َ َ ْ ُ ْ َ ْ َ َّ َ ْ ُ َ ْ َ َ َ
ِ ‫ج) ول قسم ِلعتد ٍة عن وط ِئ شبه ٍة وص ِغير ٍة ون‬
.‫اج ِت َها‬ َ ‫َو ْح َد َها ل َح‬
ِ

-٨-
+1 ^nJvlv - ]mTw 1

D. sXän²mcWbneqsS imcocnI _Ô¯nteÀs¸«Xp

Imc Ww C± Ccn¡p¶hÄ sNdnbhÄ, ]nW§nbhÄ,
AhfpsS Bhiy¯n\v kz´ambn bmX t]mbhÄ F¶n-
hÀ¡pw hnlnXw \ÂtIïXnÃ.
َ ّ ُ َ ْ ْ ْ َ ْ َ َّ ُ َ ْ َ َ ْ َّ ُ ْ ُ َ
‫الس ِتمت ِاع ك ِلها ؟‬ ِ ‫ ما حكم التس ِوي ِة بينهن ِفي انو ِاع‬.٥
5. FÃmXcw kpJmkzZ\¯nepw AhÀ¡nSbn kaXzw
]men¡p¶Xnsâ hn[n F´mWv ?
ٌ
.‫ج) ُس َّنة‬
D. kp¶¯v.
َ ُ ْ َْ ُ َ َ َ َُْ
‫ ِبم ؟‬- ‫ العاشرة ِبالعرو ِف‬.٦
6. ]ckv]cw \Ã \nebnepÅ PohnXw GXp coXnbnemWv ?
َ ّ َ َ ُ َّ َ َ ْ َ ٌّ ُ َ ّ َ ُ ْ َ
‫الر�ضی۔‬ِ ‫ج) ِبان يؤ ِدي كل ِالى الخ ِر حقه مع‬
D. ]ckv]cw Hmtcmcp¯cpw A]ct\mSpÅ _m[yXIÄ
Xr]vXntbmSp IqsS \ndthä sImïv.

-: ‫) ُن َب ِّي ُن‬٢
ْ َ ْ ُّ َ َ
‫ اقل القس ِم‬.١
1. hnlnXw sh¡p¶Xn Gähpw Ipdhv.
ٌ َ ْ َ ْ َ ْ ُّ َ َ
.‫ج) اقل القس ِم ليلة‬
D. hnlnX¯n Gähpw IpdªXv Hcp cm{XnbmWv.

-٩-
+1 ^nJvlv - ]mTw 1
ْ َْ ََُْ
‫ اكثر القس ِم‬.٢
2. hnlnX¯n Gähpw A[nIcn¨Xv.
ٌ َ ََ ْ َ ْ ُ َ ْ َ
.‫ج) اكثر القس ِم ثلثة‬
D. hnlnX¯n Gähpw A[nIcn¨Xv aq¶v cm{XnbmWv.
ً‫يم َس ْب َع َة َا َّيام ُم َت َوال َي ٍة ُو ُجوبا‬ ُ ‫ق‬ ُ ‫ ع ْن َد َم ْن‬.٣
‫ي‬
ِ ٍ ِ ِ
3. XpSÀ¨bmbn Ggp Znhkw \nÀ_Ôambpw Xmakn
t¡ïXv.
ً‫ج) َوِا َذا َت َز َّو َج َج ِد َيد ًة ب ْك ًرا َا َق َام ع ْن َد َها َس ْب َع ُة َا َّيام ُم َت َوال َي ٍة ُو ُجوبا‬
ِ ٍ ِ ِ
D. HcmÄ I\yIbmb ]pXpaWhm«nsb hnhmlw sNbv
Xm XpSÀ¨bmbn Ggp Znhkw AhfpsSbSp¯v Xmakn
¡Â \nÀ_ÔamWv.
ُ‫َ ْ ُ ُ ُر َّ َ ْ ُ ُ َ ًُّ ُ ز‬
‫ المو ال ِتي يثبت ِبها النشو‬.٤
4. ]nW¡w Ønc-s¸-Sp-¶ Im-cy§Ä.
َ‫الن ُشو ُز ب َا ْن َت ْخ ُر ُج ب َغ ْير ا ْذنه م ْن َم ْنزله َوب ْالَ ْنع من‬ ُّ ُ ُ ْ َ
‫ج) يثبت‬
ِ ِ ِ ِ ِِ ِ ِِ ِ ِ ِ ِ
َ ْ ََ ْ َ َ ْ َ ْ َ َ ُّ َ َّ
.‫اب ِفي وج ِه ِه ونح ِوها‬ ِ ‫التمت ِع ِبها و ِب ِاغل ِق الب‬
D. `À¯mhnsâ ho«nÂ\n¶v Ahsâ k½XanÃmsX ]pd
¯v t]mIpI, kpJmkzmZ\s¯ sXm«v Ahs\ XSbpI,
Ahsâ ap¶nÂsh¨v hmXneS¨p IfbpI XpS§nb A
Xp-t]m-tem-¯ Imcy§Ä sImïpw ]nW¡w Øncs¸Spw.
ُ‫ُّ ُ ز‬ ْ َ َ َ ْ َّ ْ َ ُ ْ ُ
‫ حکم وع ِظ الزوج ِة ِحين خو ِف النشو‬.٥

- ١٠ -
+1 ^nJvlv - ]mTw 1

5. ]nW¡w `b¡pt¼mÄ `mcysb D]tZin¡p¶Xnsâ

hn[n.
ٌ َّ ُ
.‫ج) سنة‬
D. kp¶¯v.
ُ ُّ َ ْ ْ َّ ُ ْ ُ
‫ حكم الضر ِب ِعند النشو ِز‬.٦
6. ]nW¡ L«¯n ASn¡p¶Xnsâ hn[n.
.‫ج) َجا ِئ ٌز‬
D. A\phZ\obw.
َ ْ َْ ُ ُ ْ َ
-: ‫) نكتب العنى‬٥
ۡ‫ع َّدة ِاڔ ُّك َّن َوۻ‬ :
ٌ َّ َ ْ ُ
‫معتدة‬
ِ ِ
ۡ‫پ َڹ ّۼ َي َوۻ‬ :
ٌَ َ
‫اشزة‬
ِ ِ ِ ‫ن‬
ْ‫َپ َڔ ۡس َّپ َڔجيو َتم‬ ٌَ َ َ ُ
ِ ِ : ‫معاشرة‬
ْ‫َو ا ِت َل َڊ َّكل‬ : ٌ‫ا ْغ َلق‬
ِ

CsXm-cp kzm-enlm-b {]-hÀ-¯-\ambn AÃm-lp kzo-I-cn-¡-s«..! B-ao³!!

]n-g-hp-IÄ DWÀ-¯p-sa-¶ {]-Xo-£-tbm-sS...

Go Up

- ١١ -