‫تقع مهنة ‪ Sam Shepard‬غير المتوقعة في فترتين على األقل ‪ ،‬ربما ثالث‪ .

‬يعرض الفيلم األول طالب الفضاء إيست فيليدج في فيلم "‬

‫‪ La Turista‬و ‪ The Unseen Hand‬و ‪ ، "Cowboy Mouth‬عندما يبدو أن شيبرد يحلم الخياالت الشعرية من خالل ضباب‬
‫المخدرات‪ .‬في هذا الوقت ‪ ،‬كان شيبرد رفيًق ا لمتعاونه في فيلم ‪ ، Cowboy Mouth‬ب‪N‬اتي س‪NN‬ميث ‪ ،‬وع‪N‬ازف الطب‪N‬ول في فرق‪NN‬ة ‪Holy‬‬
‫‪ ، Modal Rounders‬وهو يرت‪N‬د مس‪N‬رحياته على خلفي‪N‬ة س‪N‬معية لموس‪N‬يقى اله‪N‬ارد روك والرنج‪N‬ة األنفي‪N‬ة لجن‪N‬وب كاليفورني‪N‬ا ‪ ،‬ولع‪N‬ل‬
‫أشهرها تتميز مسرحية هذه الف‪N‬ترة ‪ ، The Tooth of Crime ،‬في الواق‪NN‬ع بوج‪NN‬ود قت‪N‬ال بين موس‪NN‬يقي أك‪NN‬بر س‪ًN‬ن ا وص‪NN‬غيًر ا من أج‪NN‬ل‬
‫الصدارة في عالم موسيقى الروك‪.‬‬
‫الهلوسة ‪ ،‬والموسيقى المسعورة ‪ ،‬والمعركة بين الشيخوخة والشباب ‪ ،‬هذه هي السمات المميزة لمسرحيات شيبارد القص‪NN‬يرة عموًم ا ال‪NN‬تي‬
‫جلبت له شهرة متزايدة وجمهوًر ا محدوًد ا خارج برودواي‪ .‬خالل رحلة إلى لن‪NN‬دن في أوائ‪NN‬ل الس‪NN‬بعينيات ‪ ،‬عن‪NN‬دما تع‪NN‬رض ش‪NN‬يبرد للبالغ‪NN‬ة‬
‫المتفجرة لمسرح رويال كورت‬
‫الحركة والتقى بأساتذة في الشكل مثل هارولد بينتر والمخرج بيتر بروك ‪ ،‬خضع فنه لتغيير كبير في البح‪NN‬ر‪ .‬أدى ذل‪NN‬ك إلى م‪NN‬ا وص‪NN‬فه لي‬
‫ذات مرة بأنه "الفترة اإلنجليزية" ‪ ،‬حيث يتم إجبار مشهد أحالم شيبرد النم‪NN‬وذجي على الخلفي‪NN‬ة ‪ ،‬كامًن ا وراء مش‪NN‬هد واقعي ومحلي بش‪NN‬كل‬
‫أساسي‪.‬‬
‫واحدة من أقدم المسرحيات في هذا النوع هي ‪ .Curse of the Starving Class‬عنوانها هو تلميح مؤذ للمثل الق‪N‬ديم القائ‪N‬ل "ك‪N‬ان‬
‫الشراب لعنة الطبقة العاملة"‪ .‬تدور أحداث المسرحية في مطبخ متهالك ‪ ،‬مكتمل بثالجة وموقد ‪ ،‬ويبدو أن المسرحية تش‪NN‬ير إلى أن ش‪NN‬يبرد‬
‫كان يتخلى عن إرثه التعبيري وينضم إلى آرثر ميل‪N‬ر وتينيس‪N‬ي ويلي‪N‬امز وإدوارد أل‪N‬بي في ع‪N‬الم ال‪N‬دراما العائلي‪N‬ة األمريكي‪N‬ة‪ .‬وك‪N‬ذلك فعلت‬
‫مسرحية أخرى في تلك الفترة ‪ ،‬الطفل المدفون ‪ ،‬والتي تقع في الغ‪NN‬رب األوس‪NN‬ط ب‪N‬دًال من كاليفورني‪N‬ا ‪ ،‬وهي عب‪N‬ارة عن قص‪NN‬ة رمزي‪N‬ة من‬
‫إبسينيت تقريًبا حول كيفية عرض الخطايا المخفية للعائل‪N‬ة في النهاي‪N‬ة ‪ ،‬مث‪N‬ل الخض‪N‬ار ال‪N‬تي تن‪N‬دفع ع‪N‬بر األرض الب‪N‬ور‪ .‬الص‪N‬ورة النهائي‪N‬ة‬
‫للمسرحية لتيلدن وهو قادم على خشبة المسرح بامتداد‬
‫الطفل الميت بين ذراعيه المغطى بقشور الذرة هو أحد أقوى الدراما الحديثة‪.‬‬
‫خالل هذه الفترة اإلنجليزية ‪ ،‬وجد شيبرد شهرة كممثل هولي وود وتم ترش‪NN‬يحه لج‪NN‬ائزة األوس‪NN‬كار عن أدائ‪N‬ه في دور تش‪NN‬اك ييغ‪NN‬ر في فيلم‬
‫‪ .The Right Stuff‬بعد أن أصلح أحد أسنانه األمامية المكس‪NN‬ورة ‪ ،‬وت‪NN‬زوج من نجم‪NN‬ة س‪NN‬ينمائية (جيس‪NN‬يكا النج) ‪ ،‬وق‪NN‬ام ببن‪NN‬اء اس‪NN‬طبل‬
‫للخيول ‪ ،‬بدا أن شيبرد وق‪NN‬ع ض‪NN‬حية لعن‪N‬ة طبق‪N‬ة المش‪NN‬اهير‪ .‬ح‪NN‬تى أن‪N‬ه ب‪N‬دأ بلعب لعب‪N‬ة البول‪N‬و ‪ ،‬مث‪N‬ل ت‪N‬وم بوكان‪N‬ان في فيلم ‪The Great‬‬
‫‪ Gatsby‬لفيتزجيرالد ‪ ،‬وقام ببناء حمام سباحة ‪ ،‬مثل ‪ Gatsby‬نفسه (مثل ‪ ، Gatsby‬ربما لم يستخدمه أب ‪ًN‬د ا)‪ .‬ولكن على عكس بط‪NN‬ل‬
‫فيتزجيرالد ‪ ،‬كان شيبرد بالكاد يحاول أن يعيش صورته األفالطونية عن نفسه‪ .‬على العكس تماًما ‪ ،‬كان ش‪NN‬يبرد في نهاي‪N‬ة ه‪N‬ذه الف‪N‬ترة ه‪N‬و‬
‫الذي بدأ عمله األكثر جدية وخطورة ‪ ،‬أوًال كناقد لألخالق البروتستانتية والعالقات األسرية والزوجية في مسرحيات مث‪NN‬ل الغ‪NN‬رب الحقيقي‬
‫وأغبياء الحب ‪ ،‬ثم الحًق ا‪ .‬كناقد لموقف أمريكا العدائي المتنامي وقدرتها غير المقيدة على تعليق الحقوق المدنية‪.‬‬
‫ربما بسبب تعاونه العرضي مع المخرج جوزيف تشيكين الناشط المسرح المفتوح ‪ ،‬بدأ شيبرد في عرض ضمير سياسي جدي‪NN‬د ‪ ،‬أو ربم‪NN‬ا‬
‫تم تعزيزه حديًث ا ‪ ،‬في مسرحيات مثل حاالت الصدمة ‪ ،‬وسيمباتيكو ‪ ،‬وإل‪NN‬ه الجحيم‪ .‬في ه‪NN‬ذا العم‪NN‬ل األخ‪NN‬ير على وج‪NN‬ه الخص‪NN‬وص ‪ ،‬يق‪NN‬دم‬
‫شيبرد ما قد يكون أكثر االنتقادات شراسة وتطرًف ا حتى اآلن لألساس المنطقي للحكومة لحرب العراق ‪ ،‬وإج‪NN‬راءات التع‪NN‬ذيب األمريكي‪NN‬ة ‪،‬‬
‫وانتهاكات الخصوصية‪.‬‬
‫وهكذا ‪ ،‬استبدل شيبرد عالمة تجارية رسمية جذرية بأجندة سياسية اجتماعية راديكالية ‪ ،‬متبًع ا نفس المسار الذي اتبعه هنريك إبس‪NN‬ن ال‪NN‬ذي‬
‫قمع الغرائز الشعرية القوية التي أظهرها في مسرحيات سابقة مثل ‪ Brand‬و ‪ Peer Gynt‬من أجل توثي‪N‬ق خطاي‪N‬ا الحي‪N‬اة الحديث‪N‬ة‪ .‬في‬
‫مسرحيات مثل ‪ .Ghosts and The Wild Duck‬في حالة إبسن ‪ ،‬كان هذا فعل قديس حقيقي للمسرح‪ .‬في حالة ‪Sam Shepard‬‬
‫‪ ،‬إنه اختيار فنان ال يتوقف أبًد ا عن النمو واالستكشاف والمواجهة واالستماع إلى الموسيقى الجديدة‪.‬‬
‫سام شيبرد ولد صموئيل شيبرد روجرز السابع‪ .‬نيويورك‬
‫سام شيبرد ‪ ،‬أحد أعظم الكتاب المسرحيين في أمريكا ‪ ،‬كان له ت‪NN‬أثير عمي‪NN‬ق على المس‪NN‬رح المعاص‪NN‬ر‪ .‬يتم ع‪NN‬رض مس‪NN‬رحياته على نط‪NN‬اق‬
‫واسع في برودواي وخارجها ‪ ،‬في جميع المسارح األمريكية اإلقليمية الرئيسية ‪ ،‬وفي جميع أنحاء أوروبا‪ .‬في ع‪NN‬ام ‪ ، 1979‬حص‪NN‬ل على‬
‫جائزة بوليتسر للدراما عن مسرحيته "الطفل المدفون" ‪ ،‬التي رسخت س‪N‬معته الوطني‪N‬ة‪ .‬من بين أك‪N‬ثر من خمس‪N‬ة وأربعين مس‪N‬رحية ‪ ،‬ف‪N‬از‬
‫أحد عشر منهم بجوائز أوبي‪.‬‬
‫شيبرد هو أيًض ا ممثل بارع ومخرج تلفزيوني وسينما وكاتب سيناريو وموسيقي‪ .‬باإلضافة إلى ذلك ‪ ،‬فهو مؤل‪NN‬ف لع‪NN‬دة كتب من القص‪NN‬ص‬
‫القصيرة والمقاالت والمذكرات‪ .‬فاز سيناريو فيلم باريس ‪ ،‬تكساس بجائزة النخلة الذهبية في مهرجان كان السينمائي ع‪NN‬ام ‪ .1984‬من بين‬
‫أدواره كممثل ‪ ،‬صور شيبرد الطيار تشاك ييغر في )‪ ، The Right Stuff (1983‬والذي تم ترشيحه لجائزة األوسكار ألفضل ممثل‬
‫مساعد‪.‬‬

‫‪6‬‬
 ‫النمو ‪1‬‬
‫ولد سام شيبارد صموئيل شيبارد روجرز السابع لصموئيل روج‪NN‬رز الس‪NN‬ادس وجين إيلين ش‪NN‬وك روج‪NN‬رز ‪ ،‬في ثكن‪N‬ة عس‪NN‬كرية في ف‪NN‬ورت‬
‫شيريدان ‪ ،‬إلينوي ‪ ،‬في ‪ 5‬نوفمبر ‪ .1943‬في عام والدة شيبرد ‪ ،‬كانت أمريكا والحلفاء منغمسين بش‪NN‬دة في الع‪NN‬الم‪ .‬الح‪NN‬رب الثاني‪N‬ة‪ .‬خالل‬
‫هذا الصراع العالمي ‪ ،‬ستظهر الواليات المتحدة كقائدة ‪ ،‬وهو الموقف الذي سيستمر إلى ما بعد نهاية الحرب ‪،‬‬
‫كان والد شيبرد عضًو ا في سالح الجو بالجيش وطيار قاذفة في الحرب العالمية الثانية‪ .‬يتذكر ش‪NN‬يبرد طفول‪NN‬ة مبك‪NN‬رة مؤقت‪NN‬ة ‪ ،‬حيث انتقلت‬
‫األسرة من قاعدة عسكرية إلى قاعدة عسكرية قبل تقاعد والده من الخدمة في عام ‪ .1949‬كان للخدمة العسكرية لوالده ت‪NN‬أثير عمي‪NN‬ق على‬
‫شيبرد‪ .‬إن إعجابه الواضح بالخدمة وفهمه للكيفية التي ساعدت بها هذه التجربة العسكرية في تشكيل الرجل البعي‪NN‬د ال‪NN‬ذي أص‪NN‬بح وال‪NN‬ده ق‪NN‬د‬
‫أصبح ملحوًظ ا في العديد من مسرحياته ونثراته‪.‬‬
‫ستغير الحرب العالمية الثانية االقتصاد والبيئة االجتماعية للواليات المتحدة بشكل جذري‪ .‬شهدت سنوات ما بعد الحرب فترة ملحوظ‪NN‬ة من‬
‫النمو االقتصادي واالزدهار مصحوبة بالطفل‪ .‬فقاعة‪ .‬بتشجيع من قانون الجندي األمريكي ‪ ،‬قانون تع‪NN‬ديل الجن‪NN‬ود لع‪NN‬ام ‪ 1944‬ال‪NN‬ذي ق‪NN‬دم‬
‫قروًض ا للجنود العائدين ‪ ،‬اشترى عدد غير مسبوق من قدامى المحاربين من‪NN‬ازل وع‪NN‬ائالت مم‪NN‬يزة‪ .‬لم يع‪NN‬د العدي‪NN‬د من الجن‪NN‬ود الش‪NN‬باب إلى‬
‫مسقط رأسهم ‪ ،‬واستقروا في مناطق جديدة في جميع أنحاء البالد وحتى في هاواي حيث تمركز الكثير منهم‪ .‬تحولت األمة الريفية إلى حد‬
‫كبير إلى دولة حضرية وضواحيها إلى حد كبير ‪ ،‬وهو تحول تناوله ش‪NN‬يبرد في العدي‪NN‬د من مس‪NN‬رحياته ‪ ،‬وال س‪NN‬يما لعن‪NN‬ة الطبق‪NN‬ة الجائع‪NN‬ة (‬
‫‪ )1978‬و )‪.Buried Child (1978‬‬
‫ولد والد شيبرد عام ‪ 1917‬في كريستال ليك ‪ ،‬وهي بلدة صغيرة خارج شيكاغو ‪ ،‬حيث كان ألسالفه جذور طويلة وقوية‪ .‬عندما ع‪NN‬اد من‬
‫الحرب مصاًبا بشظايا ‪ ،‬اختار عدم العودة إلى هذا المجتمع‪ .‬كما لم تستمر األسرة في أسلوب حياتها العابر في العيش في قواع‪NN‬د عس‪NN‬كرية‬
‫مختلفة‪ .‬وبدًال من ذلك ‪ ،‬استقر سام السادس على عائلته في عام ‪ 1955‬في ضاحية ساوث باسادينا من الطبقة المتوسطة في كاليفورنيا‪.‬‬
‫في وقت الحق ‪ ،‬في عام ‪ ، 1955‬عندما كان شيبرد في الثانية عشرة من عمره ‪ ،‬انتقلت العائلة إلى مزرعة أفوك‪NN‬ادو عامل‪NN‬ة به‪NN‬ا الخي‪NN‬ول‬
‫والدجاج واألغنام في دوارتي ‪ ،‬كاليفورنيا‪ .‬كان دوارتي مجتمًع ا طبقًيا مؤلًف ا من األثرياء والمتوسطين والفقراء ‪ ،‬مع عدد كبير من الس‪N‬كان‬
‫المكسيكيين األمريكيين‪ .‬حاول شيبرد المساعدة في إدارة المزرعة المتداعية بشكل متزايد ‪ ،‬لكنه أعاقها تص‪N‬اعد النزاع‪N‬ات العائلي‪N‬ة‪ .‬كث‪N‬يرا‬
‫ما اختفى والده الذي يشرب الخمر من المزرع‪N‬ة‪ .‬عن‪N‬دما ك‪N‬ان حاض‪N‬را ‪ ،‬زادت الخالف‪N‬ات العنيف‪N‬ة بين األب واالبن‪ .‬بين عالقات‪N‬ه األس‪N‬رية‬
‫المفكك‪NN‬ة والص‪NN‬عوبات االقتص‪NN‬ادية ‪ ،‬ج‪NN‬اء ش‪NN‬يبرد ليع‪NN‬رف عن نفس‪NN‬ه على أن‪NN‬ه غ‪NN‬ريب في المجتم‪NN‬ع ‪ ،‬ش‪NN‬خص من "الج‪NN‬انب الخط‪NN‬أ من‬
‫المسارات" ‪ ،‬وفًق ا لما ذكره دون شيوي في ‪.Sam Shepard‬‬
‫من خالل عمله في المزرعة ‪ ،‬طور شيبرد ارتباًط ا مدى الحياة باألرض والحيوانات ‪ ،‬وخاصة الخيول‪ .‬في سن المراهق‪NN‬ة ‪ ،‬عم‪NN‬ل كعام‪NN‬ل‬
‫ثابت في مزرعة كونلي للخيول العربية في تشينو‪ .‬أصبح فيما بعد العب بولو متحمًس ا ويمتلك خيواًل حالًيا‪ .‬بعد تخرجه من ثانوية دوارتي‬
‫في عام ‪ ، 1960‬أمضى شيبرد عاًما في كلية ماونت سانت أنطونيو جونيور ‪ ،‬متخصًص ا في العل‪N‬وم الزراعي‪N‬ة‪ .‬ب‪N‬دأ يحلم ب‪N‬الهروب ‪ ،‬م‪N‬ع‬
‫ذلك ‪ ،‬من عائلته المضطربة وعالقته المتضاربة مع والده‪.‬‬

‫الهروب إلى مدينة نيويورك (‪)3‬‬

‫بع‪NN‬د تمثيل‪NN‬ه في ع‪NN‬دد قلي‪NN‬ل من المس‪NN‬رحيات الجامعي‪NN‬ة ‪ ،‬خض‪NN‬ع ش‪NN‬يبرد لالختب‪NN‬ار لالنض‪NN‬مام إلى فري‪NN‬ق ‪Bishop's Company‬‬
‫‪ ، Repertory‬وعندما تم قبوله ‪ ،‬انتهز الفرصة للهروب من مجتمعه الصغير وعائلته المختلة‪ .‬قام بجولة في البالد في عام ‪ 1962‬لكنه‬
‫ترك الفرقة للبقاء في مدينة نيويورك في عام ‪.1963‬‬
‫كان شيبرد يلقب ستيف‪ .‬تقليد عائلي يهدف إلى تمييزه عن والده‪ .‬بعد انتقاله إلى نيويورك ‪ ،‬قام بتغيير اسمه من ستيف روج‪NN‬رز إلى ق‪NN‬رار‬
‫سام شيبرد الذي يؤكد تركيز شيبرد على حاجة الفرد لخلق هوية متميزة عن تلك الموروثة من العائلة‪.‬‬
‫عمل شيبرد في وظائف مختلفة في مدينة نيويورك ‪ ،‬بما في ذلك مهمة حارس أمن ‪ ،‬قب‪N‬ل لم ش‪N‬مله م‪N‬ع ص‪N‬ديق المدرس‪N‬ة الثانوي‪N‬ة تش‪N‬ارلز‬
‫مينجوس جونيور ‪ ،‬نجل موسيقي الجاز العظيم‪ .‬بمساعدة مينجوس ‪،‬‬
‫حصل شيبرد على وظيفة في حافالت النقل في الملهى الليلي الشهير فيليج جيت ‪ ،‬حيث رأى وسمع بعًض ا من أفضل الكوميديين والمغ‪NN‬نين‬
‫وعازفي الجاز في ذلك اليوم‪ .‬وهناك التقى أيًض ا برالف كوك ‪ ،‬مؤسس ‪.Theatre Genesis‬‬
‫وحث كوك على أن المسارح الصغيرة كانت متعطشة للمسرحيات الجديدة‪ .‬شيبرد لكتابة مسرحيات ‪ ،‬كاوبويز أن‪NN‬د ذا روك ج‪NN‬اردن ‪ ،‬أول‬
‫أعمال شيبرد ‪ ،‬سرعان ما تم تأديتها على فاتورة مزدوجة مثل اإلنت‪NN‬اج الث‪NN‬اني ال‪NN‬ذي قدم‪NN‬ه مس‪NN‬رح جينيس‪NN‬يس في كنيس‪NN‬ة س‪NN‬انت م‪NN‬ارك في‬
‫أكتوبر ‪ .1964‬كتب شيبرد المزي‪N‬د عن األعم‪N‬ال بس‪N‬رعة ‪ ،‬وكث‪N‬ير منه‪N‬ا أنتج في أم‪N‬اكن خ‪N‬ارج ب‪N‬رودواي ‪ ،‬وس‪N‬رعان م‪N‬ا ط‪N‬ور مت‪N‬ابعين‬
‫متحمسين في هذا المجتمع المسرحي‪.‬‬

‫‪6‬‬
‫عندما بدأ شيبرد حياته المهنية في الكتابة المسرحية في مدينة نيويورك في الستينيات ‪ ،‬كانت حركة خارج برودواي في الظهور‪ .‬في ذل‪NN‬ك‬
‫الوقت ‪ ،‬واجه المنتجون المسرحيون منافسة من وسيلة التلفزيون الجديدة ‪ ،‬مما أدى إلى زيادة النشاط التجاري في برودواي وحتى حرك‪NN‬ة‬
‫خارج البرودواي‪ .‬كانت حركة ‪ Off-Off-Broadway‬بمثابة رد فعل ضد هذه النزعة التجارية وضد تقاليد المسرح الواقعي‪ .‬األس‪NN‬اليب‬
‫المسرحية للواقعية والطبيعية ‪ ،‬السائدة في المسرح األمريكي واألوروبي من أواخر الق‪NN‬رن التاس‪NN‬ع عش‪NN‬ر إلى أواخ‪NN‬ر الخمس‪NN‬ينيات وأوائ‪NN‬ل‬
‫الستينيات ومغلفة‪ .‬في مسرحيات يوجين أونيل وتينيسي ويليامز ‪ ،‬أفسح المجال للكتاب المسرحيين الش‪NN‬باب ال‪NN‬ذين ك‪NN‬انوا يجرب‪NN‬ون أس‪NN‬اليب‬
‫غير واقعية‪ .‬كان عام ‪ ، 1968‬على وجه الخصوص ‪ ،‬نقطة تحول دراماتيكية في المس‪NN‬رح األم‪NN‬ريكي‪ .‬في تل‪NN‬ك الس‪NN‬نة ب‪NN‬دأ إنت‪NN‬اج الش‪NN‬عر!‬
‫أدخل العري والفحش على المسرح‪ .‬في العام التالي ‪ ،‬تشي! جلبت أفعال جنسية ص‪NN‬ريحة على خش‪NN‬بة المس‪NN‬رح ‪ ،‬والعدي‪NN‬د من المش‪NN‬اهد في‬
‫أوب ‪ ،‬كلكتا! التي تضمنت مونولوًج ا من ‪ ، Shepard's The Rock Garden‬تم إجراؤها بالكامل عارية‪.‬‬
‫أسفرت كل هذه التجارب المسرحية عن إنش‪NN‬اء مس‪NN‬ارح ص‪NN‬غيرة مث‪N‬ل ‪ The CaffeCino‬ومس‪NN‬رح ‪ Judson Poets‬و ‪Café La‬‬
‫‪ Mama‬و ‪ .Theatre Genesis‬تم تخص‪NN‬يص ه‪NN‬ذه المس‪NN‬ارح‪ .‬لتش‪NN‬جيع الكت‪NN‬اب المس‪NN‬رحيين غ‪NN‬ير المع‪NN‬روفين والتقني‪NN‬ات المس‪NN‬رحية‬
‫الطليعية‪ .‬شارك الكتاب والمخرجون الشباب المشاركون في مسرحية‬
‫ال ترتكز الرؤية على تقاليد األدب ال‪NN‬درامي ولكن في "أس‪NN‬اطير الب‪NN‬وب" الجدي‪NN‬دة المس‪NN‬توحاة من األفالم واإلعالن‪NN‬ات التجاري‪NN‬ة والتلفزي‪NN‬ون‬
‫والقصص الهزلية وثقافة المخدرات والموسيقى المعاصرة‪ .‬لقد جربوا تقنيات التعبيرية واالنطباعية والسريالية‪ .‬كان هدفهم هو تقديم الواقع‬
‫الداخلي الذاتي لشخصياتهم بدًال من شخصيات الواقعية المألوفة والمرسومة بشكل طبيعي‪.‬‬
‫في وقت مبكر ‪ ،‬أصبح شيبرد معروًف ا من قبل أقرانه وجماهيره ونقاده على حد سواء كواح‪N‬د من أك‪N‬ثر الكت‪N‬اب المس‪N‬رحيين الج‪N‬دد إقناًع ا‪.‬‬
‫كان أسلوبه فريًد ا ‪ ،‬خاصة في المناطق الحضرية الش‪NN‬رقية ‪ ،‬حيث استكش‪NN‬فت مس‪NN‬رحياته أس‪NN‬اطير رع‪NN‬اة البق‪NN‬ر والغ‪NN‬رب األم‪NN‬ريكي‪ .‬ق‪NN‬ارن‬
‫بصحة جيدة‪ .‬الثقافة األمريكية األصلية مع أمريكا المعاصرة المختلة والمتضاربة‪ .‬التطورات التكنولوجية التي تحققت أثن‪N‬اء وبع‪N‬د الح‪N‬رب‬
‫العالمية الثانية مباشرة قد "وضعت أمريكا على الطريق" ‪ ،‬مبشرة بفكرة الحرية واالزدهار المحتمل الناجم عن التنقل‪ .‬إن خيب‪NN‬ة األم‪NN‬ل في‬
‫"أسطورة التنقل" ‪ ،‬في االستهالك الجماعي ‪ ،‬وتقادم المنتج الداخلي ‪ ،‬وتفكك االستقالل الفردي باإلضافة إلى األسرة النووي‪N‬ة ‪ُ ،‬تعِلم ق‪N‬انون‬
‫شيبرد بأكمله‪ .‬في المسرحية المبك‪NN‬رة )‪ ، The Unseen Hand (1969‬تعيش الشخص‪NN‬ية األس‪NN‬طورية ‪ ، Blue Morphan‬ال‪N‬تي‬
‫ترمز إلى حامل السالح المستقل للغرب القديم الرومانسي ‪ ،‬في سيارة شيفروليه ‪ 51‬التي تم تسريحها‪ .‬هذه هى‪ .‬م‪NN‬ع إطاراتن‪NN‬ا على ج‪NN‬انب‬
‫الطريق السريع المحاطة بـ "القمامة ‪ ،‬وعلب الصفيح ‪ ،‬وصناديق الكرتون ‪ ،‬وزجاجات الكوكا كوال وغيرها من الخردة‪ ".‬في ‪Cowboy‬‬
‫)‪ ، Mouth (1971‬كانت المجموعة بأكملها بمثابة استعارة لخيبة األمل والخسارة هذه‪ .‬تختلط غرفة صغيرة مليئ‪N‬ة بص‪N‬ور رع‪N‬اة البق‪N‬ر‬
‫القدامى والحروف والدمى المحشوة بصور لحركة مفقودة أو وسائل للهروب من ملصقات السفر وإط‪NN‬ارات قديم‪NN‬ة ولوح‪NN‬ات ت‪NN‬رخيص من‬
‫الواليات الجنوبية‪.‬‬
‫يالحظ شيبرد في مقالته "استكشف" ‪" ،‬تم اكتشاف كل األرض ‪ ....‬اآلن التحرك هو الفضاء الداخلي‪ ".‬إن استكشاف ه‪NN‬ذه الح‪NN‬دود الجدي‪NN‬دة‬
‫في مسرحياته ‪ ،‬في "الفضاء الداخلي" لشخصياته ‪ ،‬خاصة فيما يتعلق بالذكور ‪ ،‬ينط‪NN‬وي باس‪NN‬تمرار على المواجه‪NN‬ة الخط‪NN‬يرة م‪NN‬ع ش‪NN‬ياطين‬
‫الذات‪ .‬هذا االستكشاف الداخلي ‪ ،‬مثله‬
‫تحاول الشخصيات األساسية تحديد الذات الخاصة ‪ ،‬واألف‪NN‬راد هم ‪ ،‬مقاب‪N‬ل ال‪N‬ذات العام‪N‬ة ‪ ،‬تل‪N‬ك الهوي‪N‬ة الموروث‪N‬ة من األس‪N‬رة والمجتم‪N‬ع ‪،‬‬
‫ويصبح فشلهم النهائي وحتى المحتوم في القيام بذلك سطًر ا موضوعًيا في مسرحيات شيبرد‪.‬‬

‫التأثيرات الرئيسية واألسلوب‬

‫إيقاعات اللغة والصورة‬
‫كان شيبرد ممثاًل وموسيقًيا قبل أن يصبح كاتًبا مسرحًيا ومخرًج ا‪ .‬تأثرت كتاباته بشدة بإيقاع موسيقى الجاز ‪ ،‬بعد أن استمع ‪ ،‬منذ الطفول‪NN‬ة‬
‫المبكرة ‪ ،‬إلى تسجيالت وال‪N‬ده في موس‪N‬يقى الج‪N‬از‪ .‬باإلض‪N‬افة إلى ذل‪N‬ك ‪ ،‬ق‪N‬ام وال‪N‬ده ‪ ،‬ع‪N‬ازف الطب‪N‬ول ‪ ،‬بتعليم ش‪N‬يبرد كيفي‪N‬ة الع‪N‬زف على‬
‫الطبول‪ .‬في ‪ Village Gate‬حيث عمل شيبرد في الستينيات ‪ ،‬تعرض لفناني الج‪N‬از األس‪N‬طوريين ‪ ،‬مم‪N‬ا أث‪N‬ر بش‪N‬كل أك‪N‬بر على عزف‪N‬ه‪.‬‬
‫تضمنت التأثيرات الموسيقية الالحقة موسيقى الروك والكانتري والبلو جراس‪ .‬ط‪NN‬وال حيات‪NN‬ه المهني‪NN‬ة في الكتاب‪NN‬ة المس‪NN‬رحية ‪ ،‬ظ‪NN‬ل ش‪NN‬يبرد‬
‫منخرًط ا في تشغيل الموسيقى وتسجيلها مع ‪ Holy Modal Rounders‬وآخرين والتجول مع ‪Bob Dylan Rolling Thunder‬‬
‫‪ .Revue‬يلعب حالًيا العربات مع ابنه ووكر‪.‬‬
‫فريد ‪ ،‬أيًض ا ‪ ،‬هو كون شيبرد "بدائًيا" في وقت مبك‪N‬ر‪ :‬لم يتعلم أب‪ًN‬د ا النظري‪N‬ة وال‪N‬تركيب ال‪N‬درامي التقلي‪N‬دي‪ .‬ق‪N‬ادت ه‪N‬ذه الس‪N‬ذاجة ش‪N‬يبرد ‪،‬‬
‫خاصة في مسرحياته المبكرة ‪ ،‬إلى دمج العناصر المذكورة أعاله من أساطير البوب في كتاباته الدرامي‪N‬ة‪ .‬ك‪N‬انت ت‪N‬أثيرات ش‪N‬يبرد المبك‪N‬رة‬
‫بصرية أيًض ا ‪ ،‬مما دفعه إلى إنشاء مسرحيات يكون فيها مع‪NN‬نى الص‪NN‬ورة مس‪NN‬اوًيا للمع‪NN‬نى ال‪NN‬ذي ينقل‪NN‬ه الح‪NN‬وار‪ .‬نتج عن بدائيت‪NN‬ه وت‪NN‬أثيرات‬
‫الموسيقى والسينما أسلوب ش‪NN‬يبرد المس‪NN‬رحي الفري‪NN‬د ‪ ،‬وه‪NN‬و توليف‪NN‬ة إليقاع‪NN‬ات اللغ‪NN‬ة والص‪NN‬ورة ‪ ،‬وال‪NN‬تي ك‪NN‬انت مختلف‪NN‬ة عن الواقعي‪NN‬ة وعن‬

‫‪6‬‬
‫األساليب غير الواقعية لفنانين مسرحيين آخرين في الستينيات‪ .‬كما تقول إيلين أومانو في سيرتها الذاتي‪NN‬ة ‪ ،‬ف‪NN‬إن مس‪NN‬رحياته تتواص‪NN‬ل "ليس‬
‫من خالل العقل بل من خالل األذن ‪ ،‬مثل الموسيقى ‪ ،‬من خالل العين ‪ ،‬مثل الفن البصري ‪ ،‬ومن خالل القلب ‪ "،‬مثل األسطورة‪6 .‬‬
‫األب واالبن ‪ ،‬ذكر وأنثى‬
‫على مستوى السيرة الذاتية ‪ ،‬ربما كان التأثير األقوى على كتاب‪NN‬ات ش‪NN‬يبرد ه‪NN‬و عالقت‪NN‬ه اإلش‪NN‬كالية م‪NN‬ع وال‪NN‬ده ‪ ،‬من رج‪NN‬ل بعي‪NN‬د ‪ ،‬في نهاي‪NN‬ة‬
‫المطاف كان يعاني من عزلة كحولية‪ .‬يستكشف شيبرد مراًر ا وتكراًر ا في مس‪NN‬رحياته العالق‪NN‬ة المتض‪NN‬اربة بين األب واالبن ‪ ،‬وال‪NN‬تي تن‪NN‬دلع‬
‫أخيًر ا في معركة من أجل السيادة والتعريف داخل وحدة األسرة المختلة‪ .‬كما لو لم تكن هن‪N‬اك مس‪NN‬احة كافي‪N‬ة داخ‪NN‬ل تل‪N‬ك الوح‪NN‬دة لكليهم‪NN‬ا ‪،‬‬
‫يجب على المرء أن يدمر اآلخ‪N‬ر أو يس‪N‬توعبه‪ .‬م‪N‬راًر ا وتك‪N‬راًر ا ‪ ،‬يتم تص‪N‬وير األب في مس‪N‬رحياته على أن‪N‬ه بعي‪N‬د ‪ ،‬يش‪N‬رب ‪ ،‬ويتخلى عن‬
‫األسرة بشكل دوري‪ .‬في المسرحيات الالحقة ‪ ،‬يظهر عجز االبن ‪ ،‬على الرغم من الجهود المتكررة ‪ ،‬على المصالحة مع األب ‪،‬‬
‫يعتبر تصور شيبرد لألنثى والعالقة بين الذكر واألنثى تأثيًر ا قوًيا على كتاباته‪ .‬يتم تصوير األك‪NN‬ثر جاذبي‪NN‬ة على أنهم مس‪NN‬تقطبون بش‪NN‬كل ال‬
‫يمكن إصالحه ‪ ،‬وينجذبون إلى بعضهم البعض ولكن ‪ ulti‬متمايًز ا تماًما في العاطفة وعلم النفس بحيث ال يمكن إال اتح‪NN‬اد م‪NN‬ؤقت‪ .‬وص‪NN‬ف‬
‫الكاتب المسرحي ذات مرة هذه ريال الشراكة بأنها "رهيبة ومستحيلة"‪.‬‬
‫الرومانسية األمريكية‬
‫تستند نظرة شيبرد إلى المجتمع األمريكي إلى الوعي بالتغيرات االجتماعية والسياسية والنفسية الهائل‪NN‬ة ال‪NN‬تي ح‪NN‬دثت في الوالي‪NN‬ات المتح‪NN‬دة‬
‫منذ الحرب األهلية األمريكية‪ .‬قبل وقوع هذا الصراع ‪ ،‬تخيل شيبرد ‪ -‬في الواقع الحركة الرومانسية بشكل عام ‪ -‬في أمريكا لتك‪NN‬ون أرض‬
‫"الفردية الوعرة" ‪ ،‬والتي تضمنت استكشاف واستيطان الحدود الغربية‪ .‬قبل الح‪N‬رب األهلي‪N‬ة ‪ ،‬ك‪N‬انت الوالي‪N‬ات المتح‪N‬دة ‪ ،‬على ال‪N‬رغم من‬
‫أنها ترتكز على مجتمعات وعائالت موحدة ‪ ،‬ال تزال ترى قيمة البطل الفردي الفردي والحاجة إليه‪ .‬من وجهة النظر هذه ‪ ،‬يوضح شيبرد‬
‫أنه بال شك رومانسي أمريكي في كل من األسلوب والموضوع‪ .‬ما يشاركه هو والرومانس‪NN‬يون اآلخ‪NN‬رون ه‪N‬و الترك‪NN‬يز على ارتب‪N‬اط الف‪N‬رد‬
‫باألرض والطبيعة والشعور القوي بأنه في حالة فقدان هذا االتصال ‪ ،‬فإن الجنس البشري سيعاني حتى يتم استعادته بطريقة ما‪.‬‬
‫يشددون على قيمة الفرد وخاصة البطل وتصرفات البطل مقابل مجتمع فاسد أو مقيد‪.‬‬
‫يستخدم شيبرد ‪ ،‬مثل الرومانسيين ‪ ،‬األبطال الشعبيين كرم‪NN‬وز‪ .‬كم‪NN‬ا في التقلي‪NN‬د الرومانس‪NN‬ي ‪ ،‬يس‪NN‬تخدم ش‪NN‬يبرد األس‪NN‬طورة بش‪NN‬كل كب‪NN‬ير في‬
‫الهيكل ‪ ture .‬وصور مسرحياته‪ .‬يشاركهم تركيزهم على موضوع الحرية مقابل التوافق أو التقييد المجتمعي وإيم‪N‬انهم ب‪N‬التفوق المتأص‪N‬ل‬
‫للحدس على العقل والذاتية على الواقع الموضوعي‪ .‬عالوة على ذلك ‪ ،‬أعرب في مسرحياته الالحقة عن هذا اإليمان‪ .‬في التفوق ال‪NN‬روحي‬
‫لألنثى‪.‬‬
‫لكن شيبرد رومانسي مؤهل أو خائب األمل‪ُ .‬ينظر إلى البطل على أنه المنقذ المحتمل لمجتمع ضعيف ‪ ،‬ولكن مثل الرومانسيين المتأخرين‬
‫في القرن التاسع عشر ‪ ،‬يدرك شيبرد بألم مدى أهمية المجتمع الضعيف للفرد ‪ ،‬والص‪NN‬راع في مس‪NN‬رحياته‪ .‬غالًب ا م‪NN‬ا ي‪N‬ؤول إلى مح‪NN‬اوالت‬
‫البطل ‪ /‬الفرد االندماج في المجتمع‪ .‬القرار الموضوعي غائب في مسرحياته ألن الشخصية البشرية ‪ ،‬بالنسبة للكاتب المسرحي ‪ ،‬ثنائي‪N‬ة ال‬
‫محالة ‪ ،‬بل وحتى انفصامية‪ .‬التكامل أو التوليف أمر مستحيل أو مدمر في نهاية المطاف ‪ ،‬والسعي وراء "الكمال" أو الوح‪NN‬دة الرومانس‪NN‬ية‬
‫محكوم عليه بالفشل من البداية‪ .‬ثبت أن األسطورة لم تعد موجودة ‪ ،‬والبطل في نهاية المطاف غير بطولي ؛ تعيش األنثى بدون الذكر‪.‬‬
‫في مسرحية شيبرد ذات الفصل الواحد أكش‪N‬ن ‪ ،‬وال‪N‬تي كتبت في ع‪N‬ام ‪ ، 1975‬وه‪N‬و الع‪N‬ام ال‪N‬ذي أنهت في‪N‬ه الوالي‪N‬ات المتح‪N‬دة عق‪N‬دين من‬
‫المشاركة العسكرية في حرب فيتنام ‪ ،‬تروي شخصية تدعى جيب لقاًء بين والت ويتمان ‪ ،‬الشاعر األمريكي العظيم ‪ ،‬وأبراهام لنكولن في‬
‫بداية الحرب االهلية‪ .‬في رواية جيب ‪ ،‬الشاعر شاهد على الضياع‪ .‬التوقعات‪ .‬بداية الحرب تشير إلى فقدان ال‪NN‬براءة األمريكي‪NN‬ة‪ .‬ال تع‪NN‬رف‬
‫الشخصيات األخرى في المسرحية من كان والت ويتمان ‪ ،‬وتشير المسرحية إلى أن ويتمان ‪ ،‬بل أمريكا الحديث‪N‬ة ‪ ،‬أص‪N‬يب بخيب‪N‬ة أم‪N‬ل في‬
‫توقعاته الرومانسية‪ .‬شيبرد هو وريث كل من الرومانسية الحدودية والسخرية واليأس في فترة ما بعد الحرب العالمية‪ .‬تعكس موض‪NN‬وعاته‬
‫أيًض ا خيبة األمل التي أعقبت الخمسينيات من القرن الماضي في الثقافة االستهالكية اآللية‬
‫االغتراب الثقافي والفرد الن‪N‬اجم عن ال‪N‬ذات واآلخ‪N‬ر‪ .‬تكش‪N‬ف أعمال‪N‬ه الدرامي‪N‬ة عن ت‪N‬أثير الرومانس‪N‬ية به‪N‬دفها المتمث‪N‬ل في الت‪N‬أثير الحدس‪N‬ي‬
‫والعاطفي ‪ ،‬ولكن هذا ممزوج باستخدام تقنيات التعبيرية والعبثية والحركات الفنية الوجودي‪NN‬ة ال‪NN‬تي ول‪NN‬دت من ال‪NN‬رعب ال‪NN‬ذي ش‪NN‬هدناه خالل‬
‫الحربين العالميتين األولى والثانية‪.‬‬

‫يلعب مبكًر ا والحًقا‬

‫يقسم النقاد قانون شيبرد إلى فترتين‪ :‬المسرحيات المبكرة والمسرحيات الالحق‪N‬ة أو العائلي‪N‬ة ‪ُ ،‬يش‪N‬ار إلى لعن‪N‬ة فئ‪N‬ة الج‪N‬وعى (‪ )1978‬على‬
‫أنها عالمة على االنتقال من وقت مبكر إلى الحق‪.‬‬

‫‪6‬‬
‫وم‪N‬ع ذل‪N‬ك ‪ ،‬ف‪N‬إن موض‪N‬وعات ش‪N‬يبرد وتجربت‪N‬ه م‪N‬ع المجموع‪N‬ات األس‪N‬لوبية متس‪N‬قة من أوائ‪N‬ل رع‪N‬اة البق‪N‬ر ح‪N‬تى ال‪N‬وقت الحاض‪N‬ر‪ُ .‬تظه‪N‬ر‬
‫المسرحيات الالحقة مزيًج ا أكثر تعقيًد ا من الواقعية والسريالية وتطوًر ا أقوى للشخص‪NN‬ية ‪ ،‬ولكن في المس‪NN‬رحيات األولى أس‪NN‬س "مف‪NN‬ردات"‬
‫للصور والموضوعات وتقنية درامية أصبحت نوًع ا من الكود لعمله ‪.‬‬
‫ال مفر‬
‫كما ذكرنا ساب ا ‪ ،‬فإن صعوبة تعريف الذات هي موضوع حلقي مركزي ومتكرر في دراما شيبرد‪ .‬تتعارض شخصياته بشكل متكرر م‪NN‬ع‬ ‫ًق‬
‫المجتمع في سعيها لتصبح أفراًد ا فريًد ا ومستقاًل ‪ .‬تحاول كل شخصية تعريف نفس‪NN‬ها على أنه‪NN‬ا "أن‪N‬ا" فري‪N‬دة وخاص‪NN‬ة ثم تح‪NN‬اول بال ج‪NN‬دوى‬
‫تجميع هذه الذات المحددة حديًث ا مع الذات العامة‪ .‬الذات العامة هي هوية جماعية ‪ ،‬محددة ولكنها أيًض ا مقي‪NN‬دة بك‪NN‬ل من الثقاف‪NN‬ة أو المجتم‪NN‬ع‬
‫واألس‪NN‬رة‪ .‬من خالل الس‪NN‬مات الموروث‪NN‬ة النفس‪NN‬ية والبيولوجي‪NN‬ة‪ُ .‬تس‪NN‬رح مس‪NN‬رحيات ش‪NN‬يبرد كي‪NN‬ف أن‪NN‬ه من المس‪NN‬تحيل التوفي‪NN‬ق بين الماض‪NN‬ي‬
‫(الميراث)‬
‫حرية التصرف وخلق الذات أو الحفاظ عليها‪.‬‬
‫الحاضر‬
‫في الواقع ‪" ،‬حاضر الماضي" يهدد مسرحيات شيبرد‪ .‬تتعرض الشخصية الفردية لخطر دائم من أن يمتصها الماض‪NN‬ي ح‪NN‬تى عن‪NN‬دما يبحث‬
‫الفرد عن هويته أو هويتها الخاصة ‪ ،‬عن الكمال من خالل دمج ال‪NN‬ذات م‪NN‬ع ميراث‪NN‬ه‪ .‬في المس‪NN‬رحيات األولى ‪ ،‬يتم تعري‪NN‬ف ال‪NN‬ذات فق‪NN‬ط من‬
‫خالل التمرد‪ .‬ضد التأثيرات القمعية ‪ ،‬ليس من خالل المجتمع أو األسرة ‪9‬‬

‫يحاول الفرد ‪ ،‬الذي غالًبا ما ُيرمز إليه كفنان ‪ ،‬التأسيس على هوية منفصلة أو الذات من خالل االنفصال والهرب من األسرة والمجتم‪NN‬ع ‪،‬‬
‫لكنه دائًما ما يكون غير ناجح‪ .‬ال يمكن للفصل أن يكون ناجًح ا في عالم شيبرد ‪ ،‬حيث تسود داروين اجتماعية وبيولوجية قاس‪N‬ية وش‪N‬ريرة‪.‬‬
‫للبقاء على قيد الحياة ‪ ،‬يحتاج المجتمع ‪ ،‬الذي ترمز إليه األسرة غالًبا ‪ ،‬إلى أن يكون الفرد وريًث ا وحاماًل للتاريخ والثقاف‪NN‬ة ‪ ،‬وبالت‪NN‬الي يجب‬
‫أن يقتل الذات الفريدة للفرد‪ .‬يالحظ أست شيبرد في عمله النثري ‪ ، Morel Chronicles ،‬أنه ال مف‪NN‬ر‪ .‬من األس‪NN‬رة والمجتم‪NN‬ع‪ .‬يعكس‬
‫الوظيفة التقليدية للمجتمع واألسرة كنظام دعم ؛ بدال من ذلك ‪ ،‬فهو خطير ومدّمر‪.‬‬

‫التكامل أو االستيعاب‬
‫تطورت مسرحيات شيبرد من محاولة الفرد االنفصال التام عن األسرة والمجتمع (المسرحيات المبك‪N‬رة) إلى محاول‪N‬ة التولي‪N‬ف االجتم‪N‬اعي‬
‫(المسرحيات الالحقة)‪ .‬األول هو الحاجة للهروب ثم إدراك أن الهروب مستحيل يقود إلى محاولة االندماج والتح‪NN‬ول إلى شخص‪NN‬ية كامل‪NN‬ة‪.‬‬
‫تعرض مسرحياته استحالة كل من الخلق الذاتي الكام‪N‬ل والتولي‪N‬ف أو الكم‪N‬ال‪ .‬االن‪N‬دماج في األس‪N‬رة أو المجتم‪N‬ع ‪ ،‬وال‪N‬ذي ي‪N‬دل أيًض ا على‬
‫الماضي أو الميراث ‪ ،‬ال يمكن تحقيقه إال من خالل أحد أفراد األسرة الذي يحل محل آخر ‪ ،‬مثل االبن الذي يحل محل األب‪ .‬لكن في ه‪NN‬ذه‬
‫العملية ‪ ،‬يصبح االبن كامًال‪.‬‬
‫منغمًس ا في األسرة والثقافة ‪ ،‬ويفقد هويته األصلية الفريدة‪ُ .‬ت فقد الخصائص الفردية في هذا "التحول" الرهيب ‪ ،‬وهو التحول الذي ُتفقد في‪NN‬ه‬
‫الذات ‪ ،‬ويتم امتصاصها من خالل الماضي والتأثيرات النفسية والبيولوجية التي سعت إلى الهروب منها أوًال ثم االندماج الحًقا‪.‬‬
‫في المسرحيات المبكرة ‪ ،‬بدأ شيبرد بفحص عقدة أوديب ‪ ،‬الصراع البدئي بين األب واالبن ‪ ،‬والذي يستمر‬
‫‪10‬‬
‫من خالل المسرحيات الالحقة أو األسرة‪ .‬في المسرحيات األولى ‪ ،‬يرم‪NN‬ز ه‪NN‬ذا الص‪NN‬راع إلى الص‪NN‬راع األك‪NN‬بر واألك‪NN‬ثر تجري‪ًN‬د ا بين ال‪NN‬ذات‬
‫(االبن) والمجتمع (األب)‪ .‬تصور الدراما بحث االبن عن األب ‪ ،‬ومحاولته المص‪N‬الحة م‪N‬ع البطري‪N‬رك ‪ ،‬وإدراك‪N‬ه أن األب واالبن ال يمكن‬
‫أن يتواجدوا في وقت واحد‪ .‬واحد فقط يمكنه البقاء على قيد الحياة ‪ ،‬وليس كالهما‪ .‬في عمل من أعمال الحفاظ على ال‪NN‬ذات ‪ ،‬يح‪NN‬اول االبن‬
‫تدمير األب لكنه يصبح هو في النهاية حيث يتم إبادة تلك الخص‪NN‬ائص ال‪N‬تي اكتس‪NN‬بها خالل ف‪NN‬ترة خل‪N‬ق ال‪N‬ذات ‪ ،‬ويستس‪NN‬لم االبن تماًم ا لق‪N‬در‬
‫الوراثة‪.‬‬
‫ذا روك جاردن‬
‫)‪ The Rack Garden (1964‬هو ملخص مذهل للموضوعات والصور واألسلوب في فترة شيبرد المبكرة التي استمرت وتطورت‬
‫في المسرحيات الالحقة‪ .‬وفًق ا ألومانو ‪ ،‬صرح شيبرد أن ‪" The Rock Garden‬تدور حول ترك أمي وأبي" ‪ ،‬لكن المسرحية تكشف‬
‫عن نص فرعي أكبر بكثير‪ .‬األب البعي‪N‬د والتن‪N‬افس بين األب وس‪N‬و وك‪N‬ذلك الرابط‪N‬ة المختل‪N‬ة بين األم واالبن موج‪N‬ودة‪ .‬كم‪N‬ا ُيص‪َّN‬و ر أيًض ا‬
‫العاطفة والعداء المتزامنين بين الزوج الغائب كثيًر ا والزوجة غير الراضية ‪ ،‬وغريزة االبن لمحاكاة األب مع حماية األم‪.‬‬
‫الحد األدنى من حيث األسلوب ‪ The Rock Garden ،‬غير واقعي في الغالب‪ .‬الشخصيات غير شخصية ‪ ،‬مصنفة‬

‫‪6‬‬
‫امرأة وفتى وفتاة ورجل ‪ ،‬مما يشير إلى وجود أسرة مختلة وظيفية عالمية‪ .‬الوقت غامض‪ .‬تصور المشاهد تدهوًر ا ت‪NN‬دريجًيا في العالق‪NN‬ات‬
‫األسرية ‪ ،‬ولكن لم يتم توضيح مقدار الوقت المنقضي بين كل مشهد‪ .‬تم تطوير المشاهد الثالثة للمسرحية من ثالث صور منفصلة ‪ ،‬مخبأة‬
‫تمليها بعناية من قبل شيبرد في التوجيهات المسرحية واإلضاءة والصوت ‪ ،‬والتي تعبر عن الصراع الثالثي بين األب واألم واالبن ‪،‬‬
‫يحدد المشهد األول موضوع العزلة األسرية‪ .‬يتم وضع طاولة العش‪N‬اء العام‪N‬ة في المنتص‪N‬ف على خش‪N‬بة المس‪N‬رح الفارغ‪N‬ة‪ .‬يجلس الرج‪N‬ل‬
‫على رأسها ويقرأ مجلة ويجلس طفاله المراهقان على كال الجانبين‪ .‬ال يوجد حوار في المسرحية غالًبا ما يقترن الصمت‬
‫‪11‬‬
‫بالحوار ‪ /‬مونولوج وال يوجد عمل يصرف االنتباه عن التركيز الموضوعي‪ .‬يقدم شيبرد األسرة األمريكية على أنها صورة ب‪NN‬دون موق‪NN‬ف‬
‫ثانوي ‪ ،‬وهو مفهوم الفراغ المعاصر الذي يصوره في االستعارة المرئي‪NN‬ة بش‪NN‬كل متك‪NN‬رر‪ .‬األم مفق‪NN‬ودة‪ .‬التفاع‪NN‬ل غ‪NN‬ير موج‪NN‬ود‪ .‬يب‪NN‬دو األب‬
‫غافاًل عن األطفال ‪ ،‬ويبدو أنهم يريدون االهتمام ‪ ،‬لكنهم يخافون‪ .‬الفتاة تسكب حليبها وتعتيم‪.‬‬
‫المشهد الثاني ‪ ،‬في غرفة نوم ‪ ،‬يكشف عن القطيعة المتنامية بين األم واالبن‪ .‬يركز االبن على والدته ‪ ،‬التي يشار إليها باس‪N‬م "الم‪N‬رأة" من‬
‫وجهة نظره المجردة من الشخصية ‪ ،‬ويكشف إخصاء األم الخفي ولكن المستمر لالبن عن عداءها النازح تجاهه‪ .‬ترقد الم‪NN‬رأة في الف‪NN‬راش‬
‫تحت عدة بطانيات ‪ ،‬ويجلس الصبي على كرسي هزاز (صورة أخرى متكررة) مرتدًيا مالبس داخلية‪ .‬يشير وجود الصبي في غرفة ن‪NN‬وم‬
‫والديه مرتدًيا مالبس داخلية إلى استعداده ألخذ مكان األب خاصة وأن األب يأخ‪NN‬ذ نفس الكرس‪NN‬ي مرت‪N‬دًيا نفس الطريق‪N‬ة في نهاي‪N‬ة المش‪NN‬هد‪.‬‬
‫تقارن المرأة الصبي بوالدها ‪ ،‬محدثة سمات جسدية غير جذابة مماثل‪N‬ة ‪ ،‬وتش‪N‬ير إلى أن ابنه‪N‬ا ورث أيًض ا ص‪N‬فات غ‪N‬ير جذاب‪N‬ة من وال‪N‬ده‪.‬‬
‫عندما طلبت منه الحصول على الماء ‪ ،‬وبعد ذلك ‪ ،‬البطانيات ‪ ،‬امتثل الصبي بهدوء لكنه عاد مرتدًيا السراويل‪ .‬تالح‪NN‬ظ الم‪NN‬رأة أن أص‪NN‬ابع‬
‫قدميه ‪ ،‬مثل أصابع والدها ‪ ،‬غريبة ؛ يغادر الصبي ليحضر لها بطانية أخرى ويعود مرت‪N‬دًيا األحذي‪N‬ة‪ .‬يتك‪N‬رر ه‪N‬ذا اإلج‪N‬راء ح‪N‬تى ي‪N‬تراجع‬
‫الصبي أخيًر ا تحت معطف‪ .‬يمر األب من النافذة مرتدًيا قبعة ومعطًفا يربطه ب‪NN‬االبن ‪ ،‬وه‪NN‬و اآلن يرت‪NN‬دي مالبس مماثل‪NN‬ة‪ .‬ي‪NN‬ركض الص‪NN‬بي‬
‫خارج المسرح ‪ ،‬ويدخل الرجل مرتدًيا مالبسه الداخلية ويجلس على الكرسي يهتز ؛ يحاول الحديث ‪ ،‬ولكن المرأة ترد في المقاطع أحادية‬
‫المقطع‪ .‬يسود صمت طويل فيما يهز الرجل ويخفت األضواء ببطء‪.‬‬
‫يصور المشهد الثالث عداء االبن المتزايد وتحدي تفوق األب‪ .‬تظهر األضواء على منصة عارية مع وجود أريكة في الطابق الس‪NN‬فلي على‬
‫اليسار وكرسي في أعلى المنصة على اليمين‪ .‬يجلس الصبي على الكرسي في مواجهة الطابق العلوي بحيث يكون ظهره للرجل الموج‪NN‬ود‬
‫على األريكة ‪ ،‬والذي يوصل بصرًيا المسافة العاطفية بينهما‪ .‬كالهما يرتدون مالبس‬
‫‪12‬‬
‫في المالبس الداخلية‪ .‬يحاول األب إشراك االبن في إصالح المنزل والحديق‪N‬ة ‪ ،‬مم‪NN‬ا ي‪N‬وفر إمكاني‪N‬ة االح‪NN‬ترام المتب‪N‬ادل ‪ ،‬لكن االبن ي‪N‬رفض‬
‫العرض لصالح عالقة يكون هو المسيطر عليها‪ .‬يحدد ش‪N‬يبرد أن "الص‪N‬بي ال يس‪N‬تدير أب‪ًN‬د ا لمخاطب‪N‬ة الرج‪N‬ل ولكن‪N‬ه يس‪N‬لم ك‪N‬ل س‪N‬طوره في‬
‫الهواء‪ ".‬ثالث مرات في المشهد بينما األب طويل القامة "أومأ الص‪NN‬بي برأس‪NN‬ه من المل‪NN‬ل ويس‪NN‬قط من كرس‪NN‬يه" و "ي‪NN‬ذهب الرج‪NN‬ل غ‪NN‬افًال"‪.‬‬
‫يصف األب األنشطة التي يمكنهم مشاركتها ‪ ،‬ال سيما بناء الحديقة الصخرية ‪ ،‬وي‪N‬ذكر االبن أن‪N‬ه "عن‪N‬دما أتي يك‪N‬ون مث‪N‬ل النه‪N‬ر" ‪ ،‬يص‪N‬ف‬
‫حجم قذفه ‪ ،‬والوضع الجنس‪NN‬ي األك‪NN‬ثر إرض‪NN‬اًء ‪ ،‬واألك‪NN‬ثر تفض‪NN‬يًال‪ .‬الخص‪NN‬ائص الجس‪NN‬دية للم‪NN‬رأة‪ .‬يس‪NN‬قط الرج‪NN‬ل من على األريك‪NN‬ة وتنتهي‬
‫المسرحية‪.‬‬
‫الشبح المقدس‬
‫يصور عمل شيبرد الحياة المعاصرة بمصطلحات ثنائية‪ :‬الذات مقابل اآلخر ؛ ذكر مقابل أنثى الفن مقابل السين التجاري ؛ الغري‪NN‬زة مقاب‪NN‬ل‬
‫العقل ‪ ،‬الغرب مقابل السرعة ؛ الخاص مقابل الجماعي ؛ الماضي مقابل الحاضر والمستقبل‪ .‬أنا استخدم الثقافة األمريكية األصلية ‪ ،‬غالًب ا‬
‫ثقافة الهوبي ‪ ،‬كمثال على الكمال الثقافي والتوليف الوظيفي للماضي والحاض‪NN‬ر‪ .‬إن ص‪NN‬ور الغ‪NN‬رب الق‪N‬ديم واألمريك‪NN‬يين األص‪NN‬ليين ج‪NN‬ديرة‬
‫بالمالحظة في )‪ ، The Holy Gibustly (1970‬وهي مسرحية أخرى مؤثرة في شريعة ‪ Shepard‬وتوضيح واضح للترك‪NN‬يز في‬
‫المسرحيات المبكرة‪.‬‬
‫ًال‬
‫يمتد ‪ ، The Holy Ghostly‬الذي يزيد قلي عن ضعف طول ‪ ، The Rock Garden‬بشكل كبير من استكشاف ص‪N‬راع األب ‪/‬‬
‫االبن‪ .‬يشير العنوان إلى المثلث الصوفي لألب واالبن والروح القدس‪ .‬األب ستانلي (بوب) ؛ االبن هو آيس الذي غ‪NN‬ير اس‪NN‬مه من‪ :‬س‪NN‬تانلي‬
‫هيويت موس السابع ؛ الروح القدس هو ‪ Chindi‬الذي يتعقب ويقتل أولئك الذين ماتوا لكن غير م‪NN‬دركين ل‪N‬ذلك‪ .‬ت‪N‬دور أح‪NN‬داث المس‪NN‬رحية‬
‫في الصحراء في األراضي الوعرة ليًال‪ .‬نيران المعسكر الكبيرة هي مركز الصدارة‪ :‬تصبح النار رم‪ًN‬ز ا لألب ‪ ،‬وتس‪NN‬تخدم لص‪NN‬ورة أخ‪NN‬يرة‬
‫لقيامته من خالل الدمار‪.‬‬
‫‪13‬‬
‫تبدأ المسرحية بشرب نخب آيس ألعشاب من الفصيلة الخبازية للرجل العجوز ‪ ،‬تماًما مثل االبن في ‪ The Rock Garden‬الذي يزود‬
‫األم بالماء والبطاني‪NN‬ات‪ .‬ولكن على ال‪NN‬رغم من أن ‪ Ice‬يح‪NN‬اول ‪ ،‬مث‪NN‬ل ابن ‪ ، The Rock Garden‬إرض‪NN‬اء وال‪NN‬ده المع‪NN‬ادي من خالل‬
‫تقديمه له ‪ ،‬إال أن اسمه يشير إلى برودة تجاه والده ‪ ،‬ويتم تطوير الجليد كرمز لمعارضة النار‪ .‬يستيقظ بوب ويوجه بندقيت‪NN‬ه نح‪NN‬و الجلي‪NN‬د ‪،‬‬

‫‪6‬‬
‫وهو تعبير مرئي قوي عن العداء المتصاعد بينهما‪ .‬يعامل بوب آيس كطفل ويستجيب لالحترام بازدراء ‪ ،‬ويسخر من نجاح ابنه الموسيقي‬
‫؛ حسده ورفضه االعتراف بإنجازات آيس هي المصدر األولي للصراع‪.‬‬
‫للهروب من تأثير األب ‪ ،‬غادر آيس إلى نيويورك وغير اسمه‪ .‬يرى بوب هذا على أن‪NN‬ه خيان‪NN‬ة ويص‪NN‬ر على اس‪NN‬تدعاء تي "س‪NN‬تانلي"‪ .‬طلب‬
‫من ابنه العودة إلى األراضي الوعرة للمس‪N‬اعدة في محارب‪N‬ة ‪ Chindi‬لكن‪N‬ه يتعام‪N‬ل م‪N‬ع الح‪N‬دث على أن‪N‬ه "طق‪N‬وس م‪N‬رور" االبن‪ .‬إلثب‪N‬ات‬
‫نضجه ‪ ،‬يقترح تي مواجهة فورية مع الشبح ؛ يسحب بندقيته ويركض في الظالم‪.‬‬
‫يدخل ‪ ، Chindi‬ويتعرف عليه ‪ Pop‬على أنه ‪ . Tce‬عندما يحاول قتل ‪ ، Chindi‬يختفي ‪ ،‬ويصرخ ‪ Pop‬بعد ذلك ‪ ،‬مقدًما المصالحة‬
‫أوًال ثم تحذيًر ا‪" :‬إذا كانت هذه هي الطريقة التي تريدها ‪ ،‬فهذه هي الطريقة التي ستحصل عليها‪ ".‬قام الحًق ا بتجمي‪NN‬ع وتحمي‪NN‬ل البازولك‪NN‬ا ‪،‬‬
‫تبدأ دببة الطبل ‪ ،‬التي تم تحديدها بالتوصيف المتأثر باألمريكيين األصليين للكيندي ‪ ،‬حيث يص‪N‬ف ب‪N‬وب المص‪N‬اعب ال‪N‬تي تحمله‪N‬ا والف‪N‬رح‬
‫الذي شعر به بالعودة من الحرب وتعلم أن ابنه األول قد ولد‪.‬‬
‫يدخل الجليد والطبل وطالء الحرب على وجهه ‪ ،‬قائًال ‪" ،‬رأيت ‪ ... Chindi ، Pop‬أخبرني أنك ميت وأنك ال تعرف ذلك حتى‪ ".‬يهدد‬
‫بقتل بوب إذا استمر في االتص‪N‬ال ب‪N‬ه س‪N‬تانلي ‪ ،‬مص‪N‬رًا على أن يع‪N‬ترف وال‪N‬ده بخلق‪N‬ه ال‪N‬ذاتي ‪ ،‬أص‪N‬بح آيس رجًال ‪ ،‬ولكن إلكم‪N‬ال طق‪N‬وس‬
‫المرور ‪ ،‬يجب عليه تدمير الروابط الجينية والثقافية أو تدميره‪.‬‬
‫ومع ذلك ‪ ،‬يشير شيبرد إلى أن االبن الذي يغتصب دور األب ه‪NN‬و مج‪NN‬رد انعك‪NN‬اس لل‪NN‬دور‪ .‬ت‪NN‬دخل ‪" ، The Witch‬الس‪NN‬يدة العج‪NN‬وز" في‬
‫‪ Chindi's‬وهي تحمل جثة تشبه األب تماًما وأخبرت ‪ Pop‬أنه عندما‬
‫تصلب الجسد تماًما وسيعرف أنه مات‪ .‬من خالل الساحرة ‪ ،‬يع‪NN‬بر ش‪NN‬يبرد عن قل‪N‬ق متك‪NN‬رر‪ :‬االنقس‪NN‬ام النفس‪NN‬ي والع‪NN‬اطفي وال‪N‬روحي للف‪N‬رد‬
‫األمريكي والحاجة الحيوية للتوليف‪ .‬لكن األب واالبن يرفضان التوليف‪ .‬عكسوا األدوار عدة مرات حتى يصبح بوب مثل صبي ص‪NN‬غير ‪،‬‬
‫ويصبح آيس مثل والده‪ .‬يحتض‪N‬ن الرج‪N‬ل العج‪N‬وز في حض‪N‬ن ابن‪N‬ه ‪ ،‬وي‪N‬روي الجلي‪N‬د قص‪N‬ة تؤك‪N‬د الص‪N‬راع غ‪N‬ير القاب‪N‬ل للح‪N‬ل لالزدواجي‪N‬ة‬
‫والطبيعة القاتلة للميراث البيولوجي والثقافي‪.‬‬
‫في القصة ‪ ،‬يتم إنشاء العالم من خالل االصطدام بين "شمس خارقة" و "كوكب جلي‪N‬دي عمالق"‪ .‬تم دفن الك‪N‬وكب الجلي‪N‬دي داخ‪N‬ل الش‪N‬مس‬
‫حيث احتضن وانفجر في النهاية‪ .‬أصبح جزء منها هو األرض ‪ ،‬و "[ه] منذ ذل‪NN‬ك الحين ك‪NN‬انت األرض تحم‪NN‬ل ص‪NN‬راًعا مس‪NN‬تمًر ا بين الن‪NN‬ار‬
‫والجليد‪ ".‬يرفض بوب قبول القصة ويعود إلى الدور المهيمن‪ .‬مثل األب في ‪ ، The Rock Garden‬يحاول ‪ Pop‬التصالح مع ‪، Ice‬‬
‫ولكن فقط للتأثير على والدة جديدة ‪ ،‬شكل من أشكال الخلود لن يسمح به ‪ .Ice‬ذّك ره بوب بأنه "ال بد أنه مر بعض الوقت عن‪NN‬دما كنت في‬
‫حاجة لي وساعدتك ‪ ... T‬حسًن ا ‪ ،‬اآلن يمكنك أن تسدد لي الثمن‪ ".‬بصمت ‪ ،‬يسحب ‪ Ice‬بندقيته ‪ ،‬ويطلق الن‪NN‬ار على ‪ ، Pop‬ويمش‪NN‬ي في‬
‫الظالم‪.‬‬
‫ومع ذلك ‪ ،‬فإن الميراث سيطارد الشمس على الرغم من كل محاوالت تدميرها أو الهروب منها‪ .‬يقر بوب بأنه مات ثم يدرك أنه ال ينزف‬
‫ويمكنه الدخول في النار دون إصابة‪ .‬تنتهي المسرحية برقص البوب عبر النار ‪ ،‬عنصره‪ .‬لقد ولد من جديد‪ .‬من خالل االبن‪ .‬يقدم ش‪NN‬يبرد‬
‫االتحاد الذي ال مفر منه بين اآلب واالبن والروح القدس‬
‫علم الوراثة والثقافة‪.‬‬
‫البطريرك والطفل ورباط‬
‫كتب شيبرد المسرحية من أجل االنطالق في الجولة ‪ ،‬مما عزز الصراع الدائري المحك‪N‬وم علي‪N‬ه بالفش‪N‬ل من أج‪N‬ل التعري‪N‬ف ‪ ،‬وش‪N‬دد على‬
‫الصورة المرئية األولية من خالل إمالء التالشي البطيء للضوء‪ .‬يتم إنشاء بيئة الصحراء الحلم فقط من خالل اللغة والعمل‪ .‬يؤكد الح‪NN‬وار‬
‫على المعالجة غير الواقعية للزمان والمك‪NN‬ان ‪ ،‬وخص‪NN‬ائص المس‪NN‬رح تك‪NN‬ون كب‪NN‬يرة الحجم ‪ ،‬وتظه‪NN‬ر من الع‪NN‬دم عن‪NN‬دما تحتاجه‪NN‬ا الشخص‪NN‬ية‪.‬‬
‫الصورة النهائية المرئية والسمعية تعزز السلبية‬
‫‪15‬‬
‫دقة‪ .‬أجراس ‪" ، Chindi‬صوت حي" ‪ ،‬ورنين الطبل بينما يرقص البوب في النار ‪ ،‬وأخيرًا "المسرح بأكمله يحترق‪.‬‬
‫سبب فئة الجوع‬
‫مع ‪ Curse of the Starving Class‬في عام ‪ ، 1978‬بدأ شيبرد في استخدام "صيغة الدراما المحلية" كإطار مرجعي للجمهور‪.‬‬
‫فيما أصبح أسلوًبا متسًقا ‪ ،‬يقدم شيبرد أوًال الحياة الطبيعية (الواقعية) ‪ ،‬والتي تسوء بعد ذلك (العبثية)‪ .‬الص‪NN‬ورة األولي‪NN‬ة للحي‪NN‬اة الطبيعي‪NN‬ة ‪،‬‬
‫للدراما المحلية ‪ ،‬التي يتم تدميرها عمدًا ‪ ،‬وتتحول إلى صور سريالية وعنيفة ‪ ،‬تصبح أكثر إثارة للقلق‪ .‬كم‪NN‬ا س‪NN‬يتكرر في ‪True West‬‬
‫)‪ ، (1980‬يتحول المطبخ ‪ ،‬غرفة العائلة األمريكية النموذجية ‪ ،‬من خالل الدمار إلى سريالية‪ .‬ولكن في ‪Curse of the Starving‬‬
‫‪ ، Class‬على عكس ‪ True West‬وأعمال أخرى الحقة مثل )‪ Buried Child (1978‬و )‪ ، Fool for Love (1983‬يسيطر‬
‫العبث على مزيج من العناصر الواقعية وغير الواقعية‪ .‬قبل أن تب‪N‬دأ المس‪NN‬رحية ‪ ،‬رك‪NN‬ل األب ب‪N‬اب المطبخ وتن‪N‬اثرت ش‪NN‬ظايا األرض‪NN‬ية‪ .‬في‬
‫وقت الحق ‪ ،‬سوف يتناثر الطحين بالطعام وأخيرًا مع جثة خروف مذبوح‪.‬‬

‫‪6‬‬
‫تمتد لعبة ‪ Curse of the Starving Class‬الستكشاف األفراد واألسر المختلة وظيفًيا لتوريط طبقة وأمة في نهاية المطاف‪ .‬يشير‬
‫العنوان إلى مجموعة اجتماعية ‪ ،‬أو مجتمع ككل ‪ ،‬يتضورون جوًع ا من أجل هوي‪N‬ة قابل‪N‬ة للحي‪N‬اة في ثقاف‪NN‬ة فارغ‪N‬ة بش‪NN‬كل متزاي‪N‬د‪ .‬الثالج‪NN‬ة‬
‫الفارغة للعائلة هي صورة مركزية ‪ ،‬والمرجعية تتعزز عندما يحضر األب الفطور األمريكي التقليدي وكأنه سيأتي بالخالص‪" .‬اللعنة" أو‬
‫"سم العائلة" وراث‪N‬ة وراثي‪N‬ة‪ .‬بالنس‪N‬بة لألم والحًق ا البنه‪N‬ا ويس‪N‬لي ‪ ،‬إنه‪N‬ا قدري‪N‬ة علم األحي‪N‬اء والكارم‪N‬ا‪" :‬ش‪N‬يء م‪N‬ا في ال‪N‬دم‪ .‬وراثي‪ .‬ش‪N‬ديد‬
‫االنفجار"‪.‬‬
‫أثناء المسرحية ‪ ،‬يقوم الوالدان بمحاوالت فردية لبيع ممتلكاتهم والهرب ‪ ،‬واألم إلى أوروبا ‪ ،‬واألب ‪ ،‬ويستون ‪ ،‬الذي يختفي بالفعل بشكل‬
‫دوري ‪ ،‬إلى المكسيك‪ .‬إيما ‪ ،‬االبنة ‪ ،‬مثل والدها ‪ ،‬تأمل في الهروب وعدم الكشف عن هويتها في المكسيك ؛ هي تفعل‬
‫‪16‬‬
‫ال تفهم طبيعة "سم األسرة" لكنها تدرك أنه‪N‬ا ال تس‪N‬تطيع اله‪N‬روب من‪N‬ه وتق‪N‬رر اس‪N‬تغالل اللعن‪N‬ة في حي‪N‬اة الجريم‪N‬ة‪ .‬ويس‪N‬لي هي الشخص‪N‬ية‬
‫المحورية التي تتخيل الهروب إلى أالسكا لكنها تدرك القيمة في األس‪NN‬رة وأرض‪NN‬هم‪ .‬تص‪NN‬ور المس‪NN‬رحية‪ .‬نض‪NN‬ال ويس‪NN‬لي ض‪NN‬د تفك‪NN‬ك عائلت‪N‬ه‬
‫وفقدان منزله واستقالته النهائية لقبول اللعنة على أنها حتمية‪.‬‬
‫ثالجة فارغة ‪ ،‬حياة عقيمة‬
‫يصف شيبرد المجموعة بأنها مطبخ عائلي نموذجي ولكن تفتقر إلى التفاصيل‪ .‬والمنطق‪ .‬توجد طاولة بها أربعة كراسي غ‪NN‬ير متطابق‪NN‬ة في‬
‫المركز العلوي ؛ المرحلة "المعلقة في الجو" على اليسار واليمين هي ستائر حمراء ‪ ،‬وهناك ثالجة وموقد ‪ ،‬وبقايا الباب الذي دم‪NN‬ره األب‬
‫يتم وضعها على اليمين ‪ ،‬يعرض ‪ Act One‬الصور المركزية والصراعات والموضوعات التي ستكون وضعت في القانونين التاليين‪.‬‬
‫يحاول ويسلي تنظيف الفوضى التي أحدثها والده المخمور والغ‪NN‬ائب في الليل‪NN‬ة الس‪NN‬ابقة وال‪NN‬دفاع عن أفع‪NN‬ال وال‪NN‬ده‪ .‬تفتح ك‪NN‬ل شخص‪NN‬ية ب‪NN‬اب‬
‫الثالجة مراًر ا وتكراًر ا وتحدق فيه وتجده فارًغ ا‪ .‬األم ‪ ،‬إيال ‪ ،‬وابنتها إيما ‪ ،‬تتجادالن حول م‪NN‬ا إذا كان‪N‬ا "ينتمي‪N‬ان إلى فص‪NN‬ل الج‪NN‬وع ‪ "،‬م‪NN‬ع‬
‫اتخاذ إيال الموقف القائل "إننا جائعون ‪ ،‬وهذا جوع بما يكفي بالنسبة لي"‪ .‬تخبر إيال أطفالها أنها تعم‪NN‬ل م‪NN‬ع مح‪NN‬ام ل‪NN‬بيع ممتلك‪NN‬ات العائل‪NN‬ة ‪،‬‬
‫مزرعة أفوكادو ‪ ،‬للمطورين األثرياء ‪ ،‬مما يتيح لهم فرصة الهروب معه‪N‬ا إلى أوروب‪N‬ا‪ .‬يج‪N‬ادل ويس‪N‬لي ب‪N‬أن الممتلك‪N‬ات ذات قيم‪N‬ة للعائل‪N‬ة‬
‫ويمكن إنقاذها ؛ يغادر ‪ ،‬تخبر إيما والدتها أنها ستهرب إلى المكسيك بدًال من ذلك‪.‬‬
‫يعود ويسلي بحمل حي يعاني من الديدان ويضعه في مركز الصدارة بالقلم‪ .‬دخل تايلور ‪ ،‬المح‪N‬امي ‪ ،‬وعن‪N‬دما أخ‪N‬بره ويس‪N‬لي أن وال‪N‬ده لن‬
‫يبيع العقار أبًد ا ‪' ،‬يكشف تايلور أن األب سيضطر إلى البيع ألنه مدين بدين رهيب‪ .‬تغ‪NN‬ادر إيال وت‪N‬ايلور قب‪N‬ل أن ي‪N‬دخل األب ويس‪NN‬تون بم‪NN‬ا‬
‫يبدو أنه كيس من البقالة‪ .‬لكن الحقيبة مليئة في الواقع بالخرشوف ‪ ،‬والتي‬
‫‪17‬‬
‫اشترى األب "بنصف السعر" في الصحراء‪ .‬ينتهي الفعل بإخبار ويس‪NN‬تون البن‪NN‬ه أن‪NN‬ه ‪ ،‬دون علم زوجت‪NN‬ه ‪ ،‬دخ‪NN‬ل في ال‪NN‬ديون لش‪NN‬راء قطع‪NN‬ة‬
‫أرض في الصحراء ‪ ،‬والتي تبين أنها ال قيمة لها‪ .‬أخبر ويس‪N‬لي أن‪N‬ه يفك‪N‬ر في بي‪N‬ع مزرعت‪N‬ه لش‪N‬راء ممتلك‪N‬ات في المكس‪N‬يك ‪ ،‬ثم الخ‪N‬روج‪.‬‬
‫ينتهي العمل مع ويسلي وحده ‪ ،‬وهو يحدق في الحمل‪.‬‬
‫ملعون بتراث سام‬
‫في الفصل الثاني ‪ ،‬يوحد شيبرد استعارة "سم األسرة" أو اللعنة ‪ ،‬الميراث البيولوجي والروحي المتكرر بشكل قاتل ‪ ،‬مع الصورة المرئي‪NN‬ة‬
‫للحمل المظلل‪ .‬مثل الفرد واألسرة والمجتمع ‪ ،‬فإن الحمل يتعفن من الداخل إلى الخارج‪ .‬يقول ويستون إن نظرته "مليئ‪NN‬ة بالس‪NN‬م" ومص‪NN‬ابة‬
‫بالعدوى ‪ ،‬وأخبر ابنه أنه تعرف على السم في والده‪" :‬رأيت نفسي مصاًبا به‬
‫سمه في جسدي ‪ ...‬لم أطلبه ‪ ،‬لكنني حصلت علي‪NN‬ه "‪ .‬مأس‪NN‬اة المس‪NN‬رحية هي أن‪NN‬ه يمكن إنق‪NN‬اذ األف‪NN‬راد والعائل‪NN‬ة والثقاف‪NN‬ة ولكنهم يض‪NN‬يعون ؛‬
‫الممتلكات ‪ ،‬على الرغم من أنها بحاجة إلى اإلصالح ‪ ،‬من الواضح أن شخصيتين خ‪NN‬ارجيتين مهم‪NN‬تين تتنافس‪NN‬ان للحص‪NN‬ول علي‪NN‬ه من أج‪NN‬ل‬
‫االستغالل التجاري‪ .‬وال ينتج السلب عن اإليذاء بل من السلبية ‪ ،‬وهي خاصية مدمرة للذات ينقلها الوالدان إلى األطفال‪.‬‬
‫استحالة إعادة الميالد‬
‫يبدأ الفصل الثالث مع والدة ويستون من جديد على ما يبدو‪ .‬لق‪N‬د اس‪N‬تيقظ‪ .‬رص‪N‬ين ومس‪N‬تعد لنس‪N‬يان الماض‪N‬ي‪ .‬لق‪N‬د نظ‪N‬ف المطبخ ‪ ،‬وغس‪N‬ل‬
‫المالبس ‪ ،‬واستحم ‪ ،‬وغير مالبسه‪ .‬يتم تخمير قدر قهوة طازج على الموقد‪ .‬يخبر ويستون ابنه أنه يدرك فجأة ما يعنيه أن يكون له ج‪NN‬ذور‬
‫وممتلكات وأن يكون رب األسرة‪ .‬لقد ألقى بمالبسه القديمة المتسخة (ومعها يظن حياته القديمة وعواقبها) ‪ ،‬وأخذ حماًما س‪N‬اخًن ا ثم ب‪N‬ارًد ا ‪،‬‬
‫وحلق ‪ ،‬ولبس مالبس نظيفة‪ .‬ال يفهم ويستون أن العقار لم يعد ملًك ا له‪ .‬ال تزال ديونه معلقة وال يمكن أن يولد من جديد‪.‬‬
‫‪18‬‬
‫بعد المعمودية في ماء حمامه المتسخ‪ .‬إعادة الميالد هو ‪ ،‬في شيبرد‪ .‬الكون مستحيل‪.‬‬
‫بشكل مأساوي ‪ ،‬أدرك األب بعد فوات األوان أن هناك جوانب إيجابية لملكية الممتلك‪NN‬ات والج‪NN‬وانب األس‪NN‬رية ك‪NN‬انت واض‪NN‬حة لالبن ط‪NN‬وال‬
‫الوقت‪ .‬يتحدث ويستون عن ابنه كيف توصل إلى اكتشافه الجديد‪" :‬شعرت أنني أعرفك من اللحم والدم‪ .‬كما لو كانت أجس‪NN‬ادنا متص‪NN‬لة وال‬

‫‪6‬‬
‫يمكننا الهروب من ذلك أبًد ا‪ .‬لكنني لم أشعر بالرغبة في الهروب‪ .‬شعرت بذلك كان شيًئ ا جيًد ا ‪ ...‬لم تكن العائلة مجرد ش‪N‬يء اجتم‪N‬اعي ‪...‬‬
‫كان سبًبا من أسباب الطبيعة أننا كنا جميًع ا مًع ا تحت سقف واحد‪ .. .‬بدأت أشعر باألمل "‪ .‬يجيب ويسلي ‪" ،‬أنا أتضور جوعًا‪.‬‬
‫في وقت الحق من هذا الفعل ‪ ،‬تعود إيما لتجد ويسلي في مالبس والده المتسخة والمهملة ‪ ،‬ويأك‪NN‬ل بش‪NN‬راهة من الثالج‪NN‬ة ومن القصاص‪NN‬ات‬
‫على األرض‪ .‬أخبرته أنه سينتهي به الحال مثل والده "المريض"‪ .‬لقد ذبح ويسلي الحم‪NN‬ل وأكل‪NN‬ه‪ .‬يرم‪NN‬ز الحم‪NN‬ل الم‪NN‬ذبوح إلى ذبيح‪NN‬ة االبن‪:‬‬
‫فقدان براءته ووالدة األب من جديد من خالل الشمس (كما في إعادة الميالد المجازي لألب في الروح القدس)‪ .‬وبالت‪NN‬الي ال يوج‪NN‬د مك‪NN‬ان لـ‬
‫‪ Weston‬في العائلة‪ .‬يخبره ويسلي ببرود أنه في خطر بسبب ديونه غير المسددة ويخبره بحزم أن يغادر إلى المكسيك ‪ ،‬وه‪NN‬و م‪NN‬ا يفعل‪NN‬ه‬
‫األب النازح‪.‬‬
‫عند رؤية ويسلي في مالبس وال‪NN‬ده ‪ ،‬أش‪NN‬ارت إلي‪NN‬ه إيال باس‪NN‬م ويس‪NN‬تون وإلى إيم‪NN‬ا على أنه‪NN‬ا ابنت‪NN‬ه‪ .‬لق‪NN‬د تم اس‪NN‬تيعاب ويس‪NN‬لي ‪ ،‬وتراج‪NN‬ع إلى‬
‫الوراء ‪ ،‬ولكن على عكس أخته ‪ ،‬التي ُقتلت في محاولته‪NN‬ا لله‪NN‬روب من العائل‪N‬ة ‪ ،‬فق‪N‬د نج‪NN‬ا‪ .‬تش‪NN‬ير المس‪NN‬رحية إلى أن ال‪N‬تراجع ه‪N‬و المس‪NN‬ار‬
‫الوحيد المتاح لهذه العائلة المختلة‪.‬‬
‫طفل مدفون‬
‫الطفل المدفون يعيد النظر في خطايا األب‪ .‬في هذه المسرحية ‪ ،‬يستخدم شيبرد التفكك النفسي كأداة درامية لدفع الحركة ويجمع بين ص‪NN‬يغ‬
‫االبن الضال ولغز جريمة قتل لخلق أسلوب ميتا واقعي يمزج بسالسة تقريًبا بين السريالية‪.‬‬
‫‪19‬‬
‫وحقيقي‪ .‬في الطفل المدفون ‪ ،‬تم تطوير الحاجة إلى تجميع الماضي والحاضر بشكل كامل‪ .‬لكن الطفل المشار إليه في العنوان ‪ ،‬وهو طفل‬
‫مقتول ودفن ‪ ،‬يمثل توليفة مختلة‪ُ .‬و ِلد الطفل من دون محارم (يظهر حب سفاح القربى مرة أخرى في ‪ .)Fool for Love‬بدأ مفهومه‪NN‬ا‬
‫في تدمير األسرة في عصور ما قبل التاريخ ‪ ،‬وعودة ظهورها يكمل هذا التدمير‪ .‬الطبيعة ‪ ،‬قوة ال أخالقية تظه‪NN‬ر كغط‪NN‬اء نب‪NN‬اتي ‪ ،‬تص‪NN‬بح‬
‫كارما ال مفر منها‪ :‬يظهر نمو خصب للذرة بأعجوبة في الفناء الخلفي ‪ ،‬على الرغم من أن األسرة لم تزرعه ‪ ،‬ويؤدي ثورانه من األرض‬
‫إلى دفع جثة الطفل المخفية إلى السطح‪.‬‬
‫وضع شيبرد المسرحية في إلينوي ‪ ،‬والية والدت‪N‬ه‪ .‬من خالل تحدي‪N‬د موق‪N‬ع المس‪N‬رحية في ح‪N‬زام ال‪N‬ذرة في الغ‪N‬رب األوس‪N‬ط ‪ ،‬ح‪N‬دد العم‪N‬ل‬
‫الدرامي مع "قلب أمريكا"‪ .‬تعمل الذرة كرمز رئيسي‪ :‬غالًبا ما تربط أسطورة األمريكيين األصليين وأساطير األزتك الذرة بالقوة التوليدي‪NN‬ة‬
‫األولية والتجديد والوالدة من جديد‪ .‬المك‪N‬ان عب‪N‬ارة عن مزرع‪N‬ة ‪ ،‬ك‪N‬انت مزده‪N‬رة في ي‪N‬وم من األي‪N‬ام ولكنه‪N‬ا اآلن متداعي‪N‬ة (حال‪N‬ة األس‪N‬رة‬
‫واألمة) ؛ لم يتم زرع أي شيء "منذ حوالي تسعة عشر وخمسة وثالثين عاًم ا"‪" .‬ممثلو شار هم دودج ‪ ،‬رب األسرة الذي كان في يوم من‬
‫األيام مزارًع ا ناجًح ا ولكنه اآلن رجل مسن مدمن على الكح‪NN‬ول ؛ وزوجت‪NN‬ه ه‪NN‬الي ؛ وأبن‪NN‬اؤهم تيل‪NN‬دن ‪ ،‬األك‪NN‬بر ‪ ،‬وب‪NN‬رادلي (االبن الث‪NN‬الث ‪،‬‬
‫أنسيل ‪ ،‬ظهر في الفصل الثاني فينس ‪ ،‬ابن تيلدن ‪ ،‬وصديقته شيلي‪.‬‬
‫الدين ‪ ،‬وعدم قدرته على تقديم المساعدة لألسرة ‪ ،‬يمثله األب ديويس ‪ ،‬وهو رج‪NN‬ل من القم‪NN‬اش ب‪NN‬الزي فق‪NN‬ط ‪ ،‬وال‪NN‬ذي ظه‪NN‬ر ألول م‪NN‬رة في‬
‫الفصل الثالث‪ُ .‬يظهر األب ديويس افتقاًر ا تاًم ا لألخالق ويعطي توجيًه ا ض‪NN‬عيًفا ألن‪N‬ه أس‪NN‬هل‪ .‬وص‪NN‬ل ه‪N‬و وه‪N‬الي "في حال‪N‬ة س‪NN‬كر قليًال" ‪،‬‬
‫ويشرب أثناء الحركة التالية من قارورة الورك التي يتقاسمها مع هالي‪ .‬االثنان على عالقة غرامية ويبدو أنهم‪NN‬ا أمض‪NN‬يا الليل‪NN‬ة مًع ا‪ .‬ك‪NN‬انت‬
‫هالي قد غادرت المنزل لتناول طعام الغداء مع ديويس في فستان أسود وقبعة ‪ ،‬بما في ذلك الحجاب ‪ ،‬لكنها عادت في اليوم التالي بفس‪NN‬تان‬
‫أصفر المع وقفازات بيضاء وذراعيها مليئة بالورود الصفراء‪.‬‬
‫‪20‬‬
‫دودج وهالي وابناهما مشلوالن بسبب ماض غامض‪ .‬حدث‪ .‬قطع برادلي ساقه في حادث بالمنشار ويرتدي ساًق ا خشبية ‪ ،‬وكانت الخس‪NN‬ارة‬
‫الجسدية بمثابة استعارة بصرية لحالته النفسية‪ .‬تيلدن "محترقة بشدة ومشردة" وتعامل كطفل لطيف ولكنه متضخم النمو‪ .‬يتذكر ش‪NN‬ظايا من‬
‫الماضي فقط عندما تنطلق ذاكرته من خالل التحفيز الخارجي‪ .‬دودج هو تقريبا غير صالح تماما عرضة لإليذاء المس‪NN‬تمر من قب‪NN‬ل أبنائ‪NN‬ه‪.‬‬
‫ال يعترف دودج بالماضي إال عندما يكون ذلك مناسًبا ل‪N‬ه ‪ ،‬لكن تحدي‪N‬ده المتعم‪NN‬د م‪NN‬ع الحاض‪NN‬ر فق‪N‬ط يجعل‪N‬ه مش‪NN‬لواًل بش‪NN‬كل متزاي‪N‬د‪ .‬عن‪N‬دما‬
‫ُيحاصر أخ‪NN‬يًر ا ويواج‪NN‬ه الماض‪NN‬ي في الفص‪NN‬ل الث‪N‬الث ‪ ،‬يكش‪NN‬ف دودج عن ذاك‪NN‬رة مفص‪NN‬لة لت‪N‬اريخ العائل‪N‬ة تمنح‪NN‬ه ق‪NN‬وة مؤقت‪N‬ة حيث يس‪NN‬تخدم‬
‫االعتراف كسالح ضد زوجته وأبنائه‪.‬‬
‫يتكرر تزايد الجمود والضعف لدى الذكور بشكل عام واألب بشكل خاص بشكل متك‪NN‬رر في مس‪NN‬رحيات ش‪NN‬يبرد‪ .‬عن‪NN‬دما يتح‪NN‬رك دودج من‬
‫األريك‪NN‬ة ‪ ،‬يس‪NN‬قط على األرض ويتم دعم‪NN‬ه على التلفزي‪N‬ون‪ .‬في فيلم "كذب‪88‬ة العقل" (‪ ، )1985‬يحت‪N‬اج األب ال‪N‬ذي يع‪NN‬اني من مش‪NN‬اكل في‬
‫القدم ‪ ،‬المحاصر في كرسيه بذراعين ‪ ،‬إلى زوجته الرتداء جواربه‪ .‬في ‪ ، Fool for Love‬األب هو شبح مقيد على كرسي هزاز على‬
‫منصة أمام المسرح‪.‬‬
‫العيش مع دودج ولكن االبتعاد عنها ‪ ،‬وضعت هالي توقعاتها على أبنائها‪ .‬عندما خيبوا أمله‪N‬ا (إلى ح‪N‬د م‪N‬ا جمي‪N‬ع األزواج ال‪N‬زائفين) وقت‪N‬ل‬
‫الطفل ‪ ،‬قامت هالي ببناء تاريخ مثالي جعل الحاضر قابًال للعيش‪ .‬أنسل ‪ ،‬االبن الغامض ‪ ،‬قد يكون خيال هالي المث‪NN‬الي الق‪NN‬ائم على الطف‪NN‬ل‬
‫المقتول‪ .‬كما ينبغي أن يكون جميع األبناء األمريكيين ‪ ،‬كان بطل حرب ونجم كرة سلة ‪ ،‬وتذكر هاليك أنه عندما مات أنسيل ‪ُ ،‬ت ركت هي‬

‫‪6‬‬
‫ودودج بمفردهما‪" :‬كما لو كانوا قد ماتوا جميًع ا"‪ .‬إنها تستخدم أنسل كسالح إلدامة ارتباط أبنائها اآلخرين بأوديب‪ .‬تتضح ت‪NN‬دريجيًا عالق‪NN‬ة‬
‫تيلدن المحارم بأمه ؛ في النهاية ‪ ،‬يحم‪NN‬ل جث‪N‬ة الطفل‪N‬ة إلى غرفته‪NN‬ا ‪ ،‬الشخص‪NN‬ية الوحي‪N‬دة ال‪N‬تي تزوره‪N‬ا هن‪N‬اك غ‪N‬ير دي‪N‬ويس ‪ ،‬أم‪NN‬ا بالنس‪NN‬بة‬
‫لبرادلي ‪ ،‬هالي يستغل خوفه بشراسة‪.‬‬
‫والتفاني لها‬
‫‪21‬‬
‫حتى عالقتها الخيالية مع أنسل تبدو مختلة‪ .‬مات ‪ ،‬بحسب هاليك ‪ ،‬بعد أن تزوج من امرأة رفضتها ‪ ،‬وتص‪N‬ف ه‪N‬الي القبل‪N‬ة غ‪N‬ير األم ال‪N‬تي‬
‫أعطتها البنها في حفل زفافه‪.‬‬
‫برادلي هو في الوقت نفسه األكثر عدم تعاطًفا وإث‪NN‬ارة للش‪NN‬فقة‪ .‬شخص‪NN‬ية في الطف‪NN‬ل الم‪NN‬دفون‪ .‬يق‪NN‬وم بانتظ‪NN‬ام بإي‪NN‬ذاء وال‪NN‬ده الغتص‪NN‬اب دوره‬
‫واالنتقام منه كقاتل أطفال‪ .‬في الفصل األول ‪ ،‬منع دودج دخ‪NN‬ول ب‪NN‬رادلي إلى الم‪NN‬نزل ‪ ،‬ورفض االع‪NN‬تراف ب‪NN‬أن ب‪NN‬رادلي ه‪NN‬و ابن‪NN‬ه ؛ ي‪NN‬دخل‬
‫برادلي عندما يكون والده نائًما ويحلق رأس دودج حتى تنزف ف‪NN‬روة ال‪NN‬رأس ‪ ،‬مم‪NN‬ا ي‪NN‬ؤدي إلى إخص‪NN‬ائه بش‪NN‬كل رم‪NN‬زي‪ .‬يع‪NN‬ود ب‪NN‬رادلي في‬
‫الفصل الثاني ويهاجم كل شخصية موجودة‪ .‬يقود برادلي تيلدن في الليل الممطر ويغتصب شيلي بشكل رمزي عن طري‪N‬ق إدخ‪NN‬ال أص‪NN‬ابعه‬
‫في فمها ‪ ،‬مما يشير إلى مدى عصابه بالنسبة للنساء‪ .‬في الصورة النهائية للفصل الث‪NN‬اني ‪ ،‬يق‪NN‬ف ف‪NN‬وق وال‪NN‬ده ويغطي رأس‪NN‬ه بمعط‪NN‬ف ف‪NN‬رو‬
‫األرانب من ‪ - Shelly‬في الواقع ‪" ،‬دفنه"‪ .‬عندما يفتح الفصل الثالث ‪ ،‬اغتصب برادلي أريكة وال‪NN‬ده وبطاني‪NN‬ة ‪ ،‬ولكن عن‪NN‬د ع‪NN‬ودة والدت‪NN‬ه‬
‫يصبح طفاًل يئن ‪ ،‬ال حول له وال قوة بدون الساق الخشبية التي تحتجزها شيلي كرهائن لتاريخ العائلة‪.‬‬
‫إن دخول حفيد دودج ‪ ،‬فينس ‪ ،‬في الفصل الثاني ‪" ،‬االبن الضال" الذي عاد إلعادة اكتشاف جذوره ‪ ،‬كان متوقًع ا من خالل دخ‪NN‬ول تيل‪NN‬دن‬
‫في الفصل األول ‪" ،‬ذراعيه محملة بأذن الذرة الطازجة"‪ .‬يدعي أن الفناء الخلفي مليء بالذرة ‪ ،‬لكن دودج وهالي يرفضان تص‪NN‬ديق ذل‪NN‬ك‪.‬‬
‫أمره دودج بإعادة الذرة من حيث أتت ‪ ،‬وقام تيلدن "بإلقاء كل الذرة في حضن دودج" ‪ ،‬مما يشير إلى رد فع‪NN‬ل الطبيع‪NN‬ة الكرمي‪NN‬ة ال‪NN‬ذي ال‬
‫مفر منه على جريمته‪ .‬يتوازى رفض العائلة االعتراف بالنباتات المتنامية م‪N‬ع إنكاره‪N‬ا الالح‪N‬ق ألي عالق‪N‬ة بفينس ‪ ،‬وه‪N‬و إنك‪N‬ار ي‪N‬أتي في‬
‫دائرة كاملة في افتراض فينس الالحق لهوي‪NN‬ة دودج وإنكاره‪NN‬ا‪ .‬منهم‪ .‬تم إغالق أول ثالث‪NN‬ة م‪NN‬دافن رمزي‪NN‬ة (اثنت‪NN‬ان فاش‪NN‬لتان وإزاح‪NN‬ة واح‪NN‬دة‬
‫ناجحة) من دودج الفصل األول حيث قام تيلدن بدفن والده بلطف في قشور الذرة ونشرها "على كامل‪ .‬طول جسد دودج"‪.‬‬
‫‪22‬‬
‫الكشف عن الماضي وموت دودج وقيامته من خالل فينس‪.‬‬
‫أحد شخصيات رعاة البقر ‪ /‬الفنانة في شيبرد ‪ ،‬يرتدي فينس رعاة البقر‪ :‬حذاء طويل (جذور في األسطورة األمريكية) ويحمل الساكسفون‬
‫(تعبير فردي من خالل الفن)‪ .‬شيلي هي الدخيل (أول استخدام شيبرد لشخصية "الشاهد") ‪ ،‬المحفز لالعتراف‪ .‬من الواضح أن فينس توقع‬
‫عودة النموذج األصلي للوطن وهو يشعر بالرعب عندما تفشل عائلته في التعرف علي‪NN‬ه‪ .‬ي‪NN‬رفض دودج االع‪NN‬تراف بأن‪NN‬ه ج‪NN‬د أي ش‪NN‬خص ‪،‬‬
‫ويخبر تيلدن شيلي ‪" ،‬لقد كان لدي ابن مرة ولكننا دفناه"‪ .‬يترك فينس ‪ ،‬ظاهرًيا ‪" ،‬لتجميع كل ه‪NN‬ذا" ولكن ‪ ،‬كم‪NN‬ا تم الكش‪NN‬ف عن‪NN‬ه الحًق ا ‪،‬‬
‫يخطط للهروب إلى األبد‪ .‬أخبر تيلدن شيلي أنه يعتقد أنه "رأى وجًها داخل وجهه" ‪ ،‬مش‪NN‬يًر ا ‪ ،‬كم‪NN‬ا س‪NN‬يفعل فينس في الفص‪NN‬ل الث‪NN‬الث ‪ ،‬إلى‬
‫بنية عظام فينس ‪ ،‬والتي تعود إلى أجيال غير محددة ‪ ،‬وهو تشابه مادي يوازي اإلشارة إلى الجينات والميراث في لعنة‪ .‬بدفع من ش‪NN‬يلي ‪،‬‬
‫يكشف تيلدن أن دودج غرق ودفن الطفل ‪ ،‬وهذه المواجهة مع الماضي تشل دودج الذي يرقد عاجًز ا بينما يصل برادلي ويتولى الس‪NN‬يطرة‪.‬‬
‫ينتهي العمل بالدفن الثاني لدودج بواسطة برادلي ‪ ،‬وهو دفن "حيوان" ال يشير إلى القيامة‪.‬‬
‫يبدأ الفصل الثالث بشكل ساخر مع شروق الشمس وغناء الطيور كما يخبر دودج ش‪NN‬يلي أن‪NN‬ه في الواق‪NN‬ع تع‪NN‬رف على فينس ‪ ،‬لكن حفي‪NN‬ده لم‬
‫يكن له أي تأثير عليه‪ .‬تجمع العائلة ‪ ،‬وتطلب شيلي تفسيًر ا للنمل عن أفعالهم وقتل الطفل‪ .‬يكشف دودج أنه يتذكر كل شيء‪ :‬ال يمكن لطفل‬
‫إيالي أن يكون طفله ألنه لم ينام مًع ا لسنوات ؛ عرف تيلدن هوية األب وكانت تربط‪NN‬ه عالق‪NN‬ة وثيق‪NN‬ة بالطف‪NN‬ل‪ .‬يق‪NN‬ول دودج ‪" ،‬لم نتمكن من‬
‫السماح لذلك بالنمو في منتصف حياتنا‪ .‬لقد جعل كل شيء أنجزناه يبدو وكأنه لم يكن شيًئ ا ‪ ...‬لقد غرقته‪ ".‬إنه يش‪NN‬ير إلى أن تيل‪NN‬دن وه‪NN‬الي‬
‫كان لهما عالقة سفاح القربى‪ .‬كان الطفل عبارة عن اتحاد غير طبيعي بين الماضي والحاضر ‪ ،‬بين األم واالبن ‪ ،‬والذي دمره دودج ألن‪NN‬ه‬
‫يشير إلى إزاحة ابنه األكبر له بنجاح‪ .‬أدى انتقامه إلى ترك تيلدن "منهًك ا بشدة ومشرًد ا"‪ .‬سوف الموقف األبوي‬
‫ال تمر إليه أو إلى برادلي المقعد بل إلى فينس‪ .‬لكنه تغيير فقط في "العمر الفاصل" ‪ ،‬كما يق‪NN‬ول آيس ‪ ،‬أو مج‪NN‬رد "تغي‪NN‬ير الح‪NN‬راس" ‪ ،‬كم‪NN‬ا‬
‫يقول ويسلي‪.‬‬
‫يعود فينس عني ا ‪ ،‬ويشق طريقه عبر حاجز الشرفة للدخول ‪" ،‬قاتل ‪ ...‬يمكنه أن يلتهم عائالت بأكملها في جرعة واحدة"‪ .‬اكتشف ‪ ،‬أثن‪NN‬اء‬ ‫ًف‬
‫محاولته الهرب ‪ ،‬أنه ال مفر منه من خالل جذوره ‪ ،‬وتعهد بأن يلتقط المكان الذي تركه جده مع الماضي كصورة بيضاء‪ .‬األقوى فقط ه‪NN‬و‬
‫من يمكنه البقاء على قيد الحياة ‪ ،‬والشخص الذي يشبه دودج في قسوته هو فينس‪ .‬بينما يسلم دودج غنائًيا غنائًيا الوصية والوص‪NN‬ايا (يش‪NN‬به‬
‫خطاب بوب في ‪ ، )Ghostly‬تارًك ا المنزل وجميع "األدوات فيه" لحفيده ‪ ،‬فينسونست عمه ‪ ،‬ورمي ساق ب‪N‬رادلي الخش‪N‬بية خ‪N‬ارج الب‪N‬اب‬
‫وهو يزحف وراءها‪ .‬مات دودج ‪ ،‬ودفنه فينس للمرة األخيرة مع بطانيته ‪ ،‬ووضع ورود هالي على صدره‪.‬‬

‫‪6‬‬
‫مثلما عاد ويسلي من طقوسه الغامضة للعبور في ‪ Curse of the Starving Class‬باستقالة رهيبة لمصيره ‪ ،‬يصف فينس تحوله‬
‫إلى صاحب الوجه الذي رآه تيلدن داخل وجهه ‪ ،‬وامتصاصه في األجيال السابقة من العائلة‪ .‬أخبر دي‪NN‬ويس عن خطط‪NN‬ه لتجدي‪NN‬د المزرع‪NN‬ة‪:‬‬
‫"ابدأ في الط‪N‬ابق األرض‪N‬ي" ‪ ،‬لكن فينس ورث أيًض ا "األدوات الموج‪N‬ودة في‪N‬ه" ‪ ،‬وعن‪N‬دما اق‪N‬ترح دي‪N‬ويس أن يعت‪N‬ني فينس بجدت‪N‬ه ‪ ،‬أج‪N‬اب‬
‫فينس ‪" ،‬جدتي؟ ال أحد؟ في هذا الم‪N‬نزل "‪ .‬يتكئ على األريك‪N‬ة ‪ ،‬ويف‪N‬ترض جس‪N‬ده "نفس العالق‪N‬ة م‪N‬ع دودج" ‪ ،‬وتتح‪N‬دث ه‪N‬الي من خ‪N‬ارج‬
‫الكواليس ‪ ،‬كما فعلت في االفتتاح ‪ ،‬مخاطبة فينس كزوجها‪ .‬في خطاب مليء بشكل مثير للسخرية بص‪NN‬ور الخص‪NN‬وبة ‪ ،‬الحظت أن البقع‪NN‬ة‬
‫الخلفية مليئة بالخضروات ‪ ،‬حيث أن تيلدن ‪ ،‬ممسًك ا بجثة الطفل ‪" ،‬يشق طريقه ببطء إلى السلم"‪ .‬استعارة "رحلة العودة" معكوس‪NN‬ة ‪ ،‬مم‪NN‬ا‬
‫يوحي بأن النمو السلبي هو الخيار الوحيد‪ .‬في السطور األخيرة التي تذكر بوضوح غورتس إبسن (دراما أخرى تبحث في العودة الحتمي‪NN‬ة‬
‫لخطايا األب) ‪ ،‬يالحظ هالي ‪" ،‬ربما تكون الشمس‪ .‬ربما هذا كل شيء‪ .‬ربما تكون الشمس‪".‬‬
‫‪24‬‬
‫استكشاف االزدواجية المطلقة‬
‫في عمل شيبرد الالحق ‪ ،‬يكتسب دور الشخصية األنثوية أهمية متزايدة‪ .‬من فحص الفرد داخل نصوص األس‪NN‬رة والمجتم‪NN‬ع ‪ ،‬يتق‪NN‬دم عمل‪NN‬ه‬
‫اآلن الستكشاف العالقة بين الرج‪NN‬ل والم‪NN‬رأة ‪ -‬االزدواجي‪N‬ة المطلق‪N‬ة‪ .‬يفحص ش‪NN‬يبرد كي‪N‬ف أن الطبيع‪NN‬ة البدائي‪N‬ة لألن‪N‬ثى تمتل‪N‬ك الق‪N‬درة على‬
‫معارضة الذكور وتحقيق التوازن بينهم‪ .‬من وجهة النظر هذه ‪ ،‬االزدواجية أمر حتمي ومن المحتمل أن تكون مدمرة‪.‬‬
‫حول كتابة ‪ Fool for Low Shepard‬صرح لـ ‪" ، Don Shewey‬أردت أن أحاول أخذ هذه القفزة إلى شخص‪NN‬ية أنثوي‪NN‬ة ‪ ...‬من‬
‫الصعب على الرجل أن يقول إنه يستطيع التحدث من وجه‪NN‬ة نظ‪NN‬ر ام‪NN‬رأة‪ ".‬في الع‪NN‬ام الت‪N‬الي كتب س‪NN‬يناريو فيلم "ب‪N‬اريس ‪ ،‬تكس‪NN‬اس" ال‪N‬ذي‬
‫يستمر في فحص المنطقة الغامضة بين الذكر واألنثى ‪ ،‬وفي العام التالي جاء فيلم "كذبة العقل"‪ .‬في تلك المسرحية ‪ ،‬يش‪NN‬ير ش‪NN‬يبرد إلى أن‬
‫األنثى قد تكون قادرة على بناء مستقبل ؛ قد ال ينجو الذكر ‪ ،‬الذي تتحول قواه غير الموجه‪NN‬ة داخل‪NN‬ه إلى م‪NN‬دمرة وتش‪ّN‬له‪ .‬وفًق ا لسيس‪NN‬ومز ‪،‬‬
‫أشار شيبرد إلى أن "هناك شعور بأن الرجال فقدوا مكانهم ‪ ...‬وتبدو النساء قويات جًد ا‬
‫‪ ...‬سيستمرون في الوجود سواء كان الرجال هناك أم ال ‪ ...‬الجانب األنثوي ‪ ...‬إنه أكثر شجاعة من الجانب الذكوري‪" .‬في عام ‪، 1988‬‬
‫كتب شيبرد سيناريو ‪ Far North‬الذي صرح عن‪N‬ه ‪ "،‬أن‪N‬ا أن‪N‬ا مفت‪N‬ون تماًم ا به‪NN‬ذه األش‪NN‬ياء األنثوي‪N‬ة اآلن ‪ ،‬ألن‪ .‬ب‪N‬دأت أدرك أن الج‪NN‬انب‬
‫األنثوي يعرف أكثر بكثير من الجانب الذكوري "‪.‬‬
‫مغفل للحب‬
‫يبدأ فيلم ‪ Fool for Love‬مع إيدي وماي في غرفة فن‪NN‬دق رخيص‪NN‬ة في ض‪NN‬واحي ص‪NN‬حراء موه‪NN‬افي ‪ ،‬حيث تعيش م‪NN‬اي‪ .‬يح‪NN‬اول إي‪NN‬دي‬
‫التصالح مع ماي ‪ ،‬عشيقته السابقة ‪ ،‬ويخبرها أنه لن يتركها مرة أخرى‪ .‬قد تتهمه بعالقة م‪N‬ع ام‪N‬رأة ثري‪N‬ة ويتع‪N‬ارض م‪N‬ع مش‪N‬اعرها تج‪N‬اه‬
‫إيدي‪ .‬رجل عجوز يرتدي شاًيا متأرجًح ا ‪ ،‬والذي تبين الحًق ا أنه والد كل من إيدي وماي ‪ ،‬كان في البداية شاهًد ا صامًت ا على محادثتهما ثم‬
‫تحدث الحًق ا إلى كل من إيدي وماي‪ .‬إنه موجود فقط في أذهان إيدي وماي‪ .‬خالل المسرحية ‪ ،‬تم الكشف عن الحقيق‪NN‬ة ت‪NN‬دريجيًا أن الرج‪NN‬ل‬
‫العجوز (وهو أب آخر بعيد عن الكحول) كان على عالقة مع والدة ماي ‪ ،‬وأن والدة إيدي انتحرت ببندقية الرجل العج‪NN‬وز عن‪N‬دما اكتش‪NN‬فت‬
‫الزنا‪25 .‬‬
‫ًال‬
‫مع شهر مايو ‪ ،‬يبدأ شيبرد فحًص ا أعمق لألنثى فيما يتعلق بالذكر ‪ ،‬والذي يتوقع ك من بيث في كذبة العقل وكيت في أقصى الش‪NN‬مال‪ .‬ق‪NN‬د‬
‫تثبت أنها أقوى في الروح من حبيبها ‪ /‬أخيها غير الشقيق إيدي أو والدها ألنها تس‪NN‬تطيع ‪ ،‬مث‪NN‬ل بيث وكيت ‪ ،‬مواجه‪NN‬ة الحقيق‪NN‬ة ‪ ،‬والتع‪NN‬ايش‬
‫معها ‪ ،‬والمضي قدًم ا‪ .‬في نهاية المسرحية ‪ ،‬بعد االستماع إلى وجهة نظر إيدي والرجل العجوز الغنائية والرومانس‪NN‬ية الخيالي‪NN‬ة للماض‪NN‬ي ‪،‬‬
‫تروي ماي الحقيقة الصارخة والموضوعية والقبيحة للغاية‪ .‬إدي مج‪NN‬بر على االع‪NN‬تراف ب‪NN‬أن أفع‪NN‬ال األب في الماض‪NN‬ي‪ .‬تس‪NN‬بب في انتح‪NN‬ار‬
‫والدته‪.‬‬
‫لكن الرجال ال يمكنهم مواجهة الحقيقة غير المبهجة إال لفترة وجيزة‪ .‬إي‪N‬دي محك‪NN‬وم علي‪N‬ه بتك‪NN‬رار م‪NN‬ا فعل‪N‬ه وال‪N‬ده بش‪NN‬رب الكح‪NN‬ول وإقام‪NN‬ة‬
‫عالقات مع امرأتين‪ .‬يصور شيبرد رفضهم لمواجهة الحقيقة على أنه ضعف ‪ ،‬يرتكز على عدم قدرتهم على التواصل مع أنفسهم ‪ ،‬والعالم‬
‫من حولهم ‪ ،‬أو مع األنثى األخرى‪ .‬قد يواجه الحقيقة ويتعاطف مع العالم أو على وجه التحديد م‪NN‬ع إي‪NN‬دي ‪ ،‬لكن ه‪NN‬ذه اإليم‪NN‬اءة ال طائ‪NN‬ل من‬
‫ورائها‪ .‬الرجال ببساطة ينفصلون في التجنب ويهربون إلى تخيالتهم النسبية‪ .‬يغادر إيدي م‪N‬اي م‪N‬رة أخ‪N‬رى ليع‪N‬ود إلى هولي‪N‬وود وعش‪N‬يقته‬
‫الغنية ‪ ،‬ويعود الرجل العج‪N‬وز إلى "حقيق‪N‬ة" زواج‪N‬ه من ب‪N‬اربرا مان‪N‬دريل‪" :‬ه‪N‬ذه واقعي‪N‬ة‪ .‬أن‪N‬ا في الحقيق‪N‬ة م‪N‬تزوج من ب‪N‬اربرا مان‪N‬دريل في‬
‫ذهني‪".‬‬
‫كذبة العقل‬
‫يوازن فيلم "كذبة العقل" بين أدوار الذكور واإلناث بطريقة غير مس‪N‬بوقة بين مس‪N‬رحيات ش‪N‬يبرد‪ :‬هن‪N‬اك أرب‪N‬ع نس‪N‬اء مقاب‪N‬ل أربع‪N‬ة رج‪N‬ال‪.‬‬
‫اثنتان من المرأتين ‪ ،‬لورين وميج ‪ ،‬هما شخصيتان أمهات‬
‫‪26‬‬

‫‪6‬‬
‫ظهرت صفات في المسرحيات السابقة (التملك والتدمير ‪ ،‬أو المرأة المشوش‪NN‬ة غ‪N‬ير الفعال‪N‬ة في ال‪N‬دفاع عن أطفاله‪NN‬ا ض‪NN‬د األب واعت‪N‬داءات‬
‫المجتمع والطبيعة)‪ .‬األولى ‪ ،‬سالي ‪ ،‬هي شخصية شقيقة توقعتها إيما في فيلم ‪ .Curse of the Starving Class‬الشخصية الرئيسية‬
‫‪ ،‬وفي النهاية بطلة المسرحية ‪ ،‬هي بيث ‪ ،‬التي تعرضت للضرب المبرح وتضرر دماغها من قبل زوجها ‪ ،‬جيك ‪ ،‬ابن لورين‪.‬‬
‫والدة جايك هي مزيج من هالي في فيلم ‪ Buried Child‬و ‪ .Ella in Curse of the Starving Class‬من الواضح أنها كانت‬
‫غير راضية عن زوجها ولكنها كانت تنجذب حتما إلى زوجها (مدمن على الكحول هج‪NN‬ر األس‪NN‬رة وقت‪N‬ل بش‪NN‬احنة على الطري‪N‬ق الس‪NN‬ريع) ‪،‬‬
‫ومثل هاتين الشخصيتين السابقتين ‪ ،‬حولت توقعاتها ومشاعرها تجاه ابنها ‪ ،‬جيك ‪ ،‬حتى باستثناء ابنها اآلخر وابنتها فرانكي وس‪NN‬الي‪ .‬مث‪NN‬ل‬
‫إيال ‪ ،‬تعتقد لورين أن حل مشاكلها وعائلتها هو الهروب ‪ ،‬هذه المرة إلى أيرلندا بحًث ا عن الجذور التي ستجلب الهوية‪ .‬على غرار ه‪NN‬الي ‪،‬‬
‫هناك شيء مزعج في مشاعرها تجاه جيك‪ .‬إنها تمثل الجانب الفظيع والمدّمر لألنوثة ‪ ،‬وخاصة األم‪.‬‬
‫ال تزال ميج ‪ ،‬وهي والدة بيث ومايك ‪ ،‬تعيش مع زوجها بايلور‪ .‬على الرغم من أن عدم رضائها عن زواجها جعلها تنفصل وتبدو بسيطة‬
‫وضعيفة ‪ ،‬إال أنها قوية في عزمها على البقاء مع أسرتها ومحاولة إنجاحها‪ .‬يفقد بايلور قدرته على الحرك‪NN‬ة ت‪NN‬دريجيًا‪ .‬يقض‪NN‬ي إي‪NN‬ل المزي‪NN‬د‬
‫والمزيد من الوقت في كرسيه ويعتمد بشكل متزايد على ميج ‪ ،‬التي ينتقدها باستمرار‪ .‬يجب على زوجته تدليك قدميه الض‪NN‬عيفة ومس‪NN‬اعدته‬
‫في خلع حذائه وارتداء جواربه‪ .‬في إحدى الحلقات التي تميل خاللها ميج إلى فرقة األزواج الخاصة بها بينما كان يس‪NN‬بها بف‪NN‬ارغ الص‪NN‬بر ‪،‬‬
‫تكشف ميج عن قدرة األنثى على الرؤية تحت السطح ‪ ،‬لفهم قضايا الذكور واإلناث على حٍد سواء‪ .‬في ه‪NN‬ذا التب‪NN‬ادل ‪ ،‬يكش‪NN‬ف ش‪NN‬يبرد ب‪NN‬ألم‬
‫عن البالدة والضعف المنفصل للرجل الحديث‪:‬‬
‫‪ :MEG‬األنثى األنثى تحتاج إلى األخرى‪.‬‬
‫بايلور‪ :‬وماذا أيًضا؟‬
‫‪27‬‬
‫‪ :MEG‬الذكر‪ .‬الذكر‪.‬‬
‫بايلور‪ :‬أوه‪.‬‬
‫‪ :MEG‬لكن الرجل ال يحتاج حًقا إلى اآلخر‪ .‬ال‬
‫نفس الطريقة‪.‬‬
‫بايلور‪ :‬أنا ال أفهمك‪.‬‬
‫‪ : MEG‬الرجل يذهب من تلقاء نفسه‪ .‬أوراق‪ .‬يحتاج لشيء آخر‪ .‬لكنه ال يعرف ما هو‪ .‬إنه ال يعرف حًق ا م‪N‬ا يحت‪N‬اج إلي‪N‬ه‪ .‬ل‪N‬ذلك انتهى ب‪N‬ه‬
‫المطاف ميتا‪ .‬بنفسه‪.‬‬
‫سالي ‪ ،‬األخت ‪ ،‬هي نسخة من المرأة العصرية التي تتمتع باالكتفاء الذاتي وال‪N‬تي تمتل‪N‬ك الق‪N‬وة والرحم‪NN‬ة ‪ ،‬وال‪N‬تي ش‪NN‬وهدت ألول م‪NN‬رة في‬
‫‪ . Shelly in Gurne of the Starving Class‬إنها قادرة على رؤية الحقيقة في عالقاتها وفي عواقب األفعال والتعايش مع ذلك‪.‬‬
‫حقيقة‪ .‬سالي قادرة على العيش مع والدتها ومساعدتها على التأقلم ‪ ،‬على الرغم من معاداة والدتها البنتها التي تعتبرها أنثى منافسة‪.‬‬
‫بيث هي العاشقة والرائية التي تقود جيك في النهاية إلى وعي متزايد وإن كان محدوًد ا ومؤقًت ا لطبيعة الحب والعالق‪NN‬ة بين ال‪NN‬ذكر واألن‪NN‬ثى‪.‬‬
‫ضربها من قبل جيك ‪ ،‬الذي يشعر بالغيرة بشكل غير منطقي ‪ ،‬مكنها من أن ترى بوضوح م‪NN‬ا الخط‪NN‬أ ال‪N‬ذي ح‪NN‬دث‪ :‬بينه‪NN‬ا وبين جي‪N‬ك وم‪NN‬ا‬
‫يجب أن يحدث في عالقة أنثى‪ .‬تخبر بيث فرانكي شقيق جيك‪:‬‬
‫انظروا كم هو رجل كبير‪ .‬كبير جدا‪ .‬يخيف نفسه‪ .‬قميصه يخيفه‪ .‬يرتدي قميصه المخيف حتى ال يخيف نفسه‪ .‬ال يمكنه رؤيته عندما يكون‬
‫عليه‪ .‬اآلن يعتقد أنه هو اآلن ‪ ،‬أنا مثل الرجل‪( .‬تضخيم الصدر ألعلى ‪ ،‬وتغلق قبضتيها ‪ ،‬وتلتص‪NN‬ق ب‪NN‬ذقن ال‪NN‬دب ‪ ،‬وت‪NN‬دعم القميص) تماًم ا‬
‫مثل الرجل‪ .‬القميص يجلب لي رجًال ‪ .‬أنا رجل قميص‪ .‬هل تستطيع ان ترى؟ مثل األب‪ .‬تراني؟ مثل األخ ‪ ...‬بيننا نستطيع أن نحيا‪ .‬يمكن‬
‫أن تكون المرأة‪ .‬أنت ‪ ...‬ربما يمكنك أن تكون هو‪ .‬يّد عي‪ .‬ربما‪ .‬فقط هو‪ .‬مثله‪ .‬لكن لينة‪ .‬معي‪ .‬لطي‪NN‬ف‪ .‬مث‪NN‬ل ام‪NN‬رأة ‪ ...‬يمكن‪NN‬ك المراهن‪NN‬ة‪.‬‬
‫رجل افضل‪ .‬ربما‪ .‬بدون كراهية‪ .‬هل يمكن أن تكون لي‬
‫‪28‬‬
‫رجل لطيف‪ .‬يمكنك‪ .‬يدعي أنه‪ .‬يحاول‪ .‬يا أحلى رجل ‪ ...‬يمكنك أن تتظاهر كثيًر ا حتى تبدأ في التفكير في هذا أنا‪ .‬يمكنك حق‪NN‬ا أن تق‪NN‬ع في‬
‫حبي‪ .‬كيف يكون ذلك‪ .‬في حب لم نعرفه قط‪.‬‬
‫في المسرحية ‪ ،‬الرجال في ورطة خطيرة إلى ح‪NN‬د م‪NN‬ا ‪ ،‬م‪NN‬ع ‪ excep‬نش‪NN‬وئها من ف‪NN‬رانكي ‪" ،‬الش‪NN‬اهد" الشخص‪NN‬ية ال‪NN‬تي تس‪NN‬تمع إلى خ‪NN‬دع‬
‫اآلخرين ‪ .‬إن عجز بايلور المتزايد وما ينتج عنه من عدم الراحة باإلضافة إلى عدم قدرته على إدراك وقبول الحقيقة توق‪NN‬ع المس‪NN‬تقبل لك‪NN‬ل‬
‫من جيك ومايك ‪ ،‬اللذين بدآ بالفعل في إظهار نفس األعراض‪ .‬من ناحية أخرى ‪ ،‬تتقدم النساء‪ .‬حملت بيث رؤية والدتها الحنون‪NN‬ة إلى أبع‪NN‬د‬
‫من ذلك‪ .‬وجدت سالي ولورين أنه على الرغم من عدائهما السابق ‪ ،‬يمكنهما العمل مًع ا لبناء مستقبل‪ .‬الرجال ال يتقدمون في المسرحية بل‬
‫يتراجعون‪ :‬ال يمكنهم فهم أنفسهم أو بعضهم البعض أو العالم من ح‪N‬ولهم‪ .‬المص‪N‬ير الن‪N‬اتج لل‪N‬ذكر ‪ ،‬الم‪N‬وت الوحي‪N‬د في البري‪N‬ة ال‪N‬ذي توقع‪N‬ه‬
‫ميج ‪ ،‬يتحقق في مسرحية شيبرد التالية ‪ ،‬فار نورث ‪،‬‬

‫‪6‬‬
 ‫الغرب الحقيقي‬
‫يعرض ‪ True West play‬العديد من الموضوعات التي يتم تشغيلها من خالل ش‪NN‬ريعة ‪ Shepard‬باإلض‪NN‬افة إلى بعض الشخص‪NN‬يات‬
‫المألوفة ؛ األب الغائب والالمبال واألم غير الفعالة ‪ ،‬الفارغة إلى ح‪NN‬د م‪NN‬ا‪ .‬لكن في ‪ ، True West‬تم اس‪NN‬تبدال العالق‪NN‬ة بين األب واالبن‬
‫بمعركة بين لي وشقيقه األصغر أوستن‪ .‬تتناول هذه المسرحية أيًض ا الواقع مقابل أسطورة الغرب الحقيقي‪.‬‬
‫يتجسد الغرب المعاصر في المقام األول في أوستن ‪ ،‬سيفي كاتب سيناريو هوليوود الذي يرعى والدته‪ .‬إنه‪NN‬ا في إج‪NN‬ازة في أالس‪NN‬كا‪ .‬م‪NN‬نزل‬
‫األم في الضواحي ؛ الصراصير النقيق في الخلفية ‪ ،‬المحددة في اتجاهات المرحلة ؛ ‪ ، Saul‬منتج هوليوود ‪ ،‬والطرق الس‪NN‬ريعة والط‪NN‬رق‬
‫اآلمنة كلها ترمز إلى هذا الغرب المليء بالحضارة‪ .‬هذا الغرب عبارة عن سراب ‪ ،‬صحراء مروية جاهزة للعودة إلى البرية القاحلة إذا لم‬
‫يتم العناية بها كما تفعل النباتات المنزلية غير المروية لألم وكما يفعل أوستن نفسه ‪ ،‬الحًق ا في المسرحية ‪،‬‬
‫‪29‬‬
‫عندما تبتعد قشرة التحكم الخاصة به لتكشف عن غضب وحشي‪ .‬إنه أمر سطحي كما ينتجه شاول في األفالم‪.‬‬
‫يتم تمثيل الغرب ذو الطابع الرومانسي من خالل مسرحية الشاشة التي اقترحه‪NN‬ا لي ‪" ،‬غ‪NN‬رب حقيقي للحي‪NN‬اة"‪ .‬تث‪NN‬ير القص‪NN‬ة اهتم‪NN‬ام ش‪NN‬اول‬
‫الذي يرى الغرب الحقيقي فيها ألنه ‪ ،‬على العكس من ذلك ‪ ،‬غرب األس‪N‬طورة الس‪N‬ينمائية‪ .‬يس‪N‬عد أوس‪N‬تن في البداي‪N‬ة أن ش‪N‬اول يري‪N‬د إنت‪N‬اج‬
‫سيناريو أخيه ‪ ،‬حتى يكتشف أن شاول قد تخلى عن مشروع أوستن لصالح لي‪ .‬لكنه يوافق على المساعدة في كتابة معالجة سيناريو لي إذا‬
‫كان لي سيأخذه إلى الصحراء عند االنتهاء‪ .‬أخبر لي أنه يريد معرفة أسرار الصحراء ‪ ،‬ق‪N‬ائًال‪ " :‬ليس هن‪N‬اك ش‪N‬يء حقيقي هن‪N‬ا ‪ ،‬لي!" إن‪N‬ه‬
‫يتوق إلى النضاالت الحيوية التي يتحملها لي وحده في الصحراء ‪ ،‬حيث يرى أنها "حقيقية" أكثر من كفاحه في الضواحي‪.‬‬
‫بالنسبة ألوستن ‪ ،‬فإن سيناريو لي هو "قصة هراء" ‪ ،‬لكن تي يحتاج إلى األسطورة ألنه يكافح من أجل البقاء على قيد الحياة في الصحراء‬
‫الحقيقية التي ال تشبه غرب هوليود‪ .‬يحسد لي شقيقه وهويته وأس‪NN‬لوب حيات‪NN‬ه كك‪NN‬اتب متعلم من ‪ Yaleeducated‬ولدي‪NN‬ه م‪NN‬نزل وزوج‪NN‬ة‬
‫وأطفال‪ .‬يمثل لي الغرب الحقيقي ‪ ،‬الذي ليس رومانسًيا وال ساحًر ا‪ .‬يحاول لي أن يدمر وهم أوستن الرومانسي ‪ ،‬ويقول ألخي‪NN‬ه إن‪NN‬ه يعيش‬
‫هناك ألنه ال يستطيع البقاء في الغرب المتحضر‪ .‬الغرب الحقيقي عبارة عن صحراء قاسية تم تحديدها مع عواء القمل ‪ ،‬ال‪NN‬ذي يطغى على‬
‫الصراصير النقيق‪ .‬في هذه البيئة ‪ ،‬يجب على لي أن يستدعي البقاء على قيد الحياة ‪ ،‬وكسب المال عن طريق محاربة كلبه أو السرقة‪ .‬يتم‬
‫تمثيل الغرب الحقيقي بشكل مؤثر من قبل والد المرق الفقير والمدمن على الكحول‪.‬‬
‫يدرس الغرب الحقيقي أيًض ا موضوع الفنان مقابل غير الفناني والفنان الذي يواجه التج‪NN‬ارة‪ .‬يت‪NN‬وق أوس‪NN‬تن إلى الحي‪NN‬اة الجس‪NN‬دية لـ ‪، Lee‬‬
‫ويشتاق لي إلى الحياة اإلبداعية التي تسمح له كتابات أوستن به ‪ .‬ينطلق عم‪NN‬ل المس‪NN‬رحية من ق‪NN‬رار لي باالس‪NN‬تيالء على هوي‪NN‬ة أوس‪NN‬تن من‬
‫خالل اغتصاب عالقته بشاول ‪ ،‬تماًما كما اغتصب في البداية أراضي منزل والدتهما‪.‬‬
‫اإلخوة متضادان ‪ ،‬يائسون لتحقيق الكم‪N‬ال ‪ ،‬لكن ال‪N‬دافع للتولي‪N‬ف محك‪N‬وم علي‪N‬ه بخيب‪N‬ة األم‪N‬ل‪ .‬تنتهي المس‪N‬رحية بمش‪N‬اركة لي وأوس‪N‬تن في‬
‫معركة شرسة بينما يحاول لي ذلك‬
‫‪30‬‬
‫ترك أوستن وراءه ‪ ،‬وأوستن ‪ ،‬الذي تم تجريده عاطفيًا من ج‪NN‬وهره الحي‪N‬واني ‪ ،‬يح‪NN‬اول خن‪N‬ق لي بس‪NN‬لك ه‪N‬اتف‪ .‬في ص‪NN‬ورة نهائي‪N‬ة مع‪NN‬برة‬
‫بقوة ‪ ،‬يتواجه األخوان في صورة عواء ذئب وحيد بعيًد ا‪ .‬نظًر ا ألن األضواء "تتالشى بهدوء في ضوء القمر ‪ ،‬تب‪NN‬دو شخص‪NN‬يات األخ‪NN‬وين‬
‫وكأنها عالقة في صحراء شاسعة مثل المناظر الطبيعية‪".‬‬
‫أمي ‪ ،‬التي تدخل قرب النهاية ‪ ،‬هي "رسوم متحركة" منفصلة تماًما عن الصفات األساسية على عكس التعام‪N‬ل ال‪N‬واقعي م‪N‬ع أوس‪N‬تن ولي‪.‬‬
‫لقد عادت مرتبكة بسبب رحلتها إلى "المجهول" في أالسكا وال يمكنها أن تفهم القتال الدائر بين أبنائها وال أنق‪N‬اض مطبخه‪N‬ا‪ .‬تعتق‪N‬د أمي أن‬
‫بيكاسو في المدينة (الحضارة التي تحتاجها بعد مواجهة البرية) ‪ ،‬على الرغم من أن أوستن يحاول توضيح أن بيكاسو قد مات‪ .‬بسبب عدم‬
‫قدرتها على التحكم في أبنائها وعدم معرفتها بالبيئة التي خلقوها ‪ ،‬غادرت إلى فندق ومعرض بيكاس‪NN‬و قائل‪NN‬ة‪" :‬ال يمكن‪NN‬ني البق‪NN‬اء هن‪NN‬ا‪ .‬ه‪NN‬ذا‬
‫أسوأ من أن أكون بال مأوى"‪.‬‬
‫في الوقت الحالي‬
‫بعد ثالثة عقود من الكتابة واإلخراج الغزير ‪ ،‬ركز شيبرد على مهنته السينمائية والتلفزيوني‪N‬ة لع‪N‬دة س‪N‬نوات ‪ ،‬وحص‪N‬ل على ترش‪N‬يح النم‪N‬ل‬
‫أوسكار عن أدائه في ‪ .The Right Stuff‬شهدت السنوات ‪ 200509‬عودة شيبرد لكتابة النثر مع ‪Great Dream of Heaven‬‬
‫)‪ (2002‬وإلى مسرحياته مع )‪ ، The God of Hell (2004‬و )‪ ، Kicking a Dead Horse (2007‬و ‪Ager of the‬‬
‫)‪.Moon (2009‬‬
‫‪31‬‬

‫‪6‬‬