‫الوضع البشري‪:‬الذي يتميز بتعاقده وتحدثه بشروط ذاتية وتاريخية وتفاعلته وهذه األخيرة تجعل الذات في تفاعل‬

‫مع‬
‫الشخص والهوية‬
‫ما اساس هوية الشخص‬
‫ما هوية الشخص ثابتة ام متغيرة‬
‫مفهوم الشخص‪:‬هو ذات عاقلة ومفكرة و واعية ويميز بين الشر والخير وحاملة ملكة العقل‬
‫الهوية‪ :‬خاصية نميز بها الشخص عن غيره وهي مجموعة من المقومات جوهرية التي تجعل الشخص هو هو‬
‫مطابق لذاته ومتميز‬
‫موقف ديكارت‬
‫يرى ان اساس هوية الشخص هو العقل بعتباره معطى جاهز ويولد مع االنسان رغم جميع التغييرات ‪.‬ويعتبر‬
‫ديكارت ان االدراكات الحسية خاضعة ومن يخضعنا مرة ال يمكن الوثوق فيه مرة أخرى‬
‫موقف جون لوك‬
‫يرى ان هوية الشخص هو الشعور والذاكرة والعقل عند جون لوك صفحة بيضاء والتجربة هي التي تتطبع فيه‬
‫الدروس والمعارف‪.‬‬
‫الشخص بوصفه قيمة‬
‫من اين يستمد الشخص قيمته؟‬
‫كل قيمة الشخص مطلقة ام نسبية مؤقتة‬
‫القيمة‪ :‬هي خاصية او ميزة التي بتوافرها تعطي قيمة الشي وتجعله مرغوبا فيه‬
‫موقف كانط ‪ :‬يرى ان الشخص يستمد قيمته من ذاته بعتباره غاية في ذاته وليس وسيلة لتحقيق غاية االخرين‬
‫ان الشخص مميز عن اشياء طبيعيه باعتبارها موضوعات غير عاقلة ويعتبر كانط ان الشخص اخالقي وعملي‬
‫وله كرامة التقدر بأي ثمن ويجب ان نحترهما‬
‫موقف راولز ‪ :‬تتحدث قيمة الشخص عند راولز وفق إتقانه األدوار االجتماعيه فالمجتمع هو الذي يمنح الشخص‬
‫قيمة أخالقية عندما يلتزم بمالدئه‪.‬‬
‫الشخص بين الضرورة والحرية‬
‫هل الشخص ذات حرة ام خاضعة؟‬
‫الضرورة‪ :‬هي طرف النقد في الحرية وتعني الخطوع وبالتالي تدل على اإلكراه‬
‫الحرية‪:‬هي فعل شيء كما تريد دون شروط وقيود‬
‫موقف سارتر «حرية مطلقة » ‪ :‬يرى ان حرية الشخص حرية مطلقة منبعها الذات مادام هي متحكمة في ذاته‬
‫وتفعل ماتريد وال تحدوها اي حتميات سواء بيولوجيا او اجتماعية أو جغرافيه‬
‫موقف إمانويل «حرية نسبية » ‪ :‬يعتبر ان حرية الشخص حرية نسبية حيث أنها محدودة في شروط وحتميات‬
‫وان الشخص ال ينطلق من فراغ بل ينطلق من نقطة محدودة كامعتقادته او مجتمعه او دينه وهكذا اعتبر إمانويل‬
‫الحرية المشروطة‪.‬‬