DNI ŚWIĘTYCH PATRONÓW

Każdy dzień w roku podlega i jest poświęcony jednej lub kilku boginiom
albo bogom wywodzącym się z różnych pogańskich kultur na całym
świecie.

Aby spotęgować moc dowolnego zaklęcia, przyzywającego określone bóstwo,

najlepiej wypowiadać je w dniu poświęconym temu bóstwu (lub w zależności od
sytuacji, w dowolnym czasie trwania jego świętego miesiąca). Identyczną zasadę
należy stosować - przypadku dowolnego rytuału wykonywanego na cześć określonej
bogini lub boga, albo w celu podziękowania im.

Przedstawiam alfabetyczną listę różnych pogańskich bóstw wraz z poświęconymi im dniami

w roku:

styczeń ANTU (babilońska bogini-stwórca)

styczeń FELICITAS (rzymska bogini szczęśliwego losu)
styczeń JANUS (rzymski bóg przemijania o dwóch twarzach)
styczeń WENUS (rzymska bogini miłości)
1stycznia BERTHA (germańska bogini)
1stycznia JANUS (rzymski bóg przemijania o dwóch twarzach)
2stycznia INANNAI (inaczej Isztar; sumeryjska Królowa Niebios)
2stycznia IZIS (inaczej Izyda; siostra i małżonka Ozyrysa, bogini ziemi; symbol
matka bogów)
3stycznia DIONIZOS (grecki bóg wina)
3stycznia MATKA SARNA (u Indian Ameryki Północnej - bogini duchów
7stycznia SEKHMET (egipska bogini-krowa)
8stycznia BABO
8stycznia FREYJA (nordycka bogini płodności, miłości i urody)
8stycznia JUSTICIA (rzymska bogini sprawiedliwości)
11stycznia CARMENTA (rzymska nimfa przepowiedni)
11stycznia JUTURNO (italska bogini źródeł i studni)
12stycznia FRIGG (bogini ogniska domowego, małżeństwa i porodów - naczeln
12stycznia LARY (rzymskie bóstwa domowe)
13stycznia TIU (staroteutoński na; zelny bóg i władca roku)
15stycznia WESTA (bogini ogniska domowego, odpowiada greckiej Hestii)
16stycznia BETORO BROMO (indonezyjski bóg ognia)
18stycznia ZAO ZHUN (chiński bóg kuchni)
 19stycznia THOR (nordycki bóg burzy i błyskawicy)
21stycznia YNGONA (duńska bogini)
23stycznia HATHOR (egipska bogini miłości; wyobrażana w postaci krowy - albo
dyskiem słonecznym między nimi)
24stycznia EKEKO (bóg dostatku Indian Aymara)
27stycznia ISZTAR (babilońska bogini miłości, płodności i wojny )
29stycznia EJRENE (córka Zeusa i Temidy, jedna z trzech Hor)
29stycznia PAX (rzymska bogini pokoju)
30stycznia CERES (rzymska bogini płodnej Ziemi)
30stycznia TELLUS MATER (Ziemia-Matka - rzymski odpowiednik greckiej Gaji
31stycznia KUAN-IN (chińska bogini łaski i miłosierdzia)
31stycznia SARASWATI (jedna z Trzech Matek, wraz z Lakshmi i Parwati)
14-16stycznia SURJA (indyjski bóg Słońca)
luty ARADIA (córka Diany, pierwsza nauczycielka magii w historii ludzko
luty JUNO FEBRUA (patrz Junona)
1lutego BRIGIT (celtycka matka-ziemia oraz bogini ognia, mądrości, poezji i
1lutego CERES (rzymska bogini płodnej Ziemi)
5lutego IA
6lutego AFRODYTA (grecka bogini miłości)
10lutego ANAITIS (perska bogini Księżyca)
14lutego JUNO-LUPA (rzymska bogini-wilczyca)
14lutego WALI (nordycki bóg-łucznik)
15lutego LUPERCUS (rzymski bóg wilków - Luperkalia, w religii Rzymian, świ
luperkowie, przebiegali ulice Rzymu uderzając przechodniów rzemie
oczyszczającą i wpływ na płodność)
17lutego KALI (hinduska bogini zniszczenia - w sanskrycie - "czarna", małżon
czerwoną twarz, nosi wieniec z czaszek ludzkich)
18lutego SPANDARMAT (perska bogini)
18lutego TACITA (rzymska bogini ciszy)
19lutego MINERWA (rzymska bogini wojny; staroitalska bogini sztuk i rzemios
19lutego NINA (postać sumeryjskiej bogini-matki Inanny)
23lutego TERMINUS (rzymski bóg granic państwowych)
24lutego ŚIWA (indyjski bóg zniszczenia i odnowy)
28lutego CERES (rzymska bogini płodnej Ziemi)
28lutego DEMETER (grecka bogini-matka ziarna, zasiewów i ziemi uprawnej)
28lutego GAJA (grecka Matka-Ziemia)
28lutego GE (starożytna bogini Ziemi)
28lutego ZAMYAZ (staroperskie bóstwo)
marzec PAN ZIELONYCH LASÓW (.pogański bóg płodności wywodzący się
marzec ZIELONA BOGINI (pogańska bogini wiosennej pory, przyrody i płodn
1marca MARCOWA BABCIA (bułgarska bogini-czarownica)
1marca WESTA (bogini ogniska domowego, odpowiada greckiej Hestii)
 2marca CEADDA (bóg zdrojowych i świętych źródeł)
3marca AEGIR (teutoński bóg morza)
4marca RHIANNON (celtycko-walijska bogini-Matka)
14marca UA ZIT (egipska bogini-wąż)
16marca HOLIKA (indyjska bogini-demon)
18marca SHEELA-NA-GIG (.irlandzka bogini płodności)
19marca ATENA (grecka bogini wojny oraz patronka Aten)
19marca DIONIZOS (grecki bóg wina)
19marca SITALA (indyjska bogini)
20marca IDUN (nordycka bogini)
20marca IZIS (inaczej Izyda; siostra i małżonka Ozyrysa, bogini ziemi; symbol
matka bogów)
20marca LAKSHMI (indyjska bogini szczęścia, piękności i miłości; opiekunka
Trzech Matek, wraz z Parwati i Saraswati)
20marca PARVATI (jedna z Trzech Matek wraz z Lakshmi i Saraswati)
20marca SARASWATI (jedna z Trzech Matek, wraz z Lakshmi i Parwati)
21marca ARES (bóg wojny)
22marca ATTIS (frygijski bóg wiosny i roślinności, symbol odradzającej się na
23marca MARS (rzymski bóg wojny)
23marca SATURN (rzymski bóg gwiazd kojarzony z planetą Saturn)
24marca KYBELE (Wielka Matka, bogini anatolijska)
24marca PRYTANIA (Brytania)
27marca GAURI (indyjska bogini małżeństwa)
27marca LIBER PATER (rzymski bóg wina - staroitalski bóg urodzaju, utożsam
28marca KUAN-IN (chińska bogini łaski i miłosierdzia)
29marca ISZTAR (babilońska bogini miłości, płodności i wojny )
31marca LUNA (rzymska bogini Księżyca utożsamiana z Dianą)
kwiecień AFRODYTA (grecka bogini miłości)
kwiecień APET
kwiecień ARTEMIDA (grecka bogini księżyca, również patronka dzikich zwierz
kwiecień ASZTART (grecka Astarte, syryjska Atargatis, fenicka postać bogini
Baala i bogini-matka; opiekunka wojowników)
kwiecień TERRA (małżonka Uranusa oraz jedno z najstarszych bóstw w mitol
kwiecień WENUS (rzymska bogini miłości)
kwiecień YING-HUA
1kwietnia LOKI (nordycki bóg oszustów; w mitologii germańskiej demon zniszc
3kwietnia PERSEFONA (władczyni Podziemia; uosobienie zmian w życiu przy
obumierania; utożsamiana z rzymską Prozerpiną)
4kwietnia KYBELE (Wielka Matka, bogini anatolijska)
5kwietnia KUAN-IN (chińska bogini łaski i miłosierdzia)
7kwietnia BLAJINI (rumuńscy bogowie-strumienie zarówno wody, jak i podziem
9kwietnia A-MA (portugalska bogini rybaków)
 9kwietnia AMAZONKI
10kwietnia BAU (babilońska bogini, matka Ea)
11kwietnia ANAHIT (ormiańska bogini miłości)
11kwietnia DIANA (w mitologii rzymskiej bogini lasów i zwierząt, księżyca i płodn
grecką Artemidą)
12kwietnia CERES (rzymska bogini płodnej Ziemi)
12kwietnia CHU-SI-NIU (tajwańska bogini, opiekunka narodzin śmiertelników)
13kwietnia LIBERTAS (rzymska bogini wolności)
14kwietnia MARYAMMA (lub Mariamne)
16kwietnia APOLLO (grecki bóg światła, uzdrowienia i łowów)
17kwietnia MACHENDRANA (himalajski bóg deszczu)
18kwietnia RAMA (hinduski bóg - siódme wcielenie Wisznu)
21kwietnia PALES (italskie bóstwo pasterzy)
24kwietnia LUNA REGIA (gnostyczne bóstwo księżycowe)
27kwietnia TYI WARA (afrykański bóg rolnictwa)
28kwietnia FLORA (rzymska bogini kwitnienia)
30kwietnia WALPURGIA (saksońska bogini, od imienia której pochodzi nazwa s
maj FAUN (rzymskie bóstwo lasów górskich; opiekun pasterzy; utożsami
maj PAN (grecko-rzymski satyr, bóg pasterzy i myśliwych
1maja MAJA (rzymska bogini wiosny)
2maja ELENA (Helena, bogini świętej drogi)
2maja YSAHODHARA (małżonka Buddy)
3maja BONA DEA ("Dobra Bogini")
8maja ROGATY BÓG (Wicca)
10maja ŚIWA (indyjski bóg zniszczenia i odnowy)
10maja TIN HAU (chińska bogini Gwiazdy Północnej)
12maja ARANYA SASHTI (indyjski bóg lasów)
14maja ING (zachodniogermańskie bóstwo ogniska domowego)
17maja DEA DIA (Boska Bogini, bogini kosmosu)
20maja ATENA (grecka bogini wojny oraz patronka Aten)
23maja FLORA (rzymska bogini kwitnienia)
24maja ARTEMIDA (grecka bogini księżyca, również patronka dzikich zwierz
24maja HERMES TRISMESTIGUS (patron alchemików)
25maja APOLLO (grecki bóg światła, uzdrowienia i łowów)
27maja DIANA (w mitologii rzymskiej bogini lasów i zwierząt, księżyca i płodn
grecką Artemidą)
27maja PROZERPINA (patrz Persefona)
27maja TRZY PRZEZNACZENIA (trzy greckie boginie: Atropos, Klotho i Lac
życia)
28maja PYTON (grecka bogini-wąż)
29maja CERES (rzymska bogini płodnej Ziemi)
29maja JUNONA (rzymska bogini patronująca życiu kobiety; utożsamiana z
 29maja MARS (rzymski bóg wojny)
czerwiec JUNONA (rzymska bogini patronująca życiu kobiety; utożsamiana z
1czerwca CARNA (rzymska bogini drzwi i zamków)
1czerwca TEMPESTAS (władcza antyczna bogini odpowiedzialna za sztormy)
2czerwca ISZTAR (babilońska bogini miłości, płodności i wojny )
5czerwca DOMNA (irlandzka bogini świętych kamieni)
6czerwca BENDI (księżycowa bogini Półwyspu Bałkańskiego)
8czerwca MENS (rzymska bogini rozumu)
12czerwca ZEUS (władca Olimpu, najpotężniejszy z greckich bogów)
14czerwca JAGANNATH (życzliwe wcielenie indyjskiego boga Wisznu)
14czerwca MINERWA (rzymska bogini wojny; staroitalska bogini sztuk i rzemios
14czerwca WIDAR (syn nordyckiego boga Odyna)
17czerwca EURYDYKA (grecka nimfa, bogini podziemnego świata)
18czerwca ANNA (rzymska bogini)
19czerwca HERA (bogini małżeństwa i małżeńskiej wierności; opiekunka kobiet
Zeusa)
20czerwca CERRIDWEN (celtycka bogini płodności)
21czerwca KUPAŁA (starosłowiańska bogini płodności - wg źródeł rosyjskich jes
Kupały lub kupalnocka - na ziemiach polskich sobótka - była odpowie
pierwszy dzień wiosnyEOSTRE (saksońska bogini płodności)
pierwszy dzień wiosnyOSTARA (germańska bogini płodności)
23czerwca ZIELONY CZŁOWIEK (staropogański bóg płodności)
24czerwca FORTUNA (rzymska bogini szczęścia, przypadku i losu)
26czerwca SALAVI (bóg świerku i deszczu indiańskich plemion Ameryki Północ
27czerwca BÓG LETNIEGO SŁOŃCA (Indianie Ameryki Północnej, plemię Plain
28czerwca HEMERA (grecka bogini dnia)
29czerwca PAPA LEGBA (w religii wudu - bóg rozstajów dróg)
30czerwca AESTAS (rzymska bogini letnich zbóż)
30czerwca CHICOMECOATL (aztecka bogini kukurydzy i żywności w ogóle)
7-15czerwca WESTA (bogini ogniska domowego, odpowiada greckiej Hestii)
lipiec ATENA (grecka bogini wojny oraz patronka Aten)
lipiec KOBIETA PAJĄK (Indianie Ameryki Północnej, plemię Hopi)
lipiec SOTHIS (egipska bogini gwiazd, uosobienie gwiazdy Syriusz)
1lipca FUDŻI (japońska bogini ognia)
1lipca NAGA (bogowie-węże Nepalu)
3lipca WIEDŹMA Z GAETY (italska Bogini-czarownica)
4lipca PAX (rzymska bogini pokoju)
5lipca MAAT (egipska bogini mądrości i wewnętrznej prawdy)
7lipca CAPROTINA (bogini drzewa figowego)
8lipca JUNONA (rzymska bogini patronująca życiu kobiety; utożsamiana z
8lipca SUNNA (nordycka bogini Słońca)
 9lipca DIONIZOS (grecki bóg wina)
10lipca HOLDA (inaczej Hölle (Frau Hölle) mitologia germańska Przewodnic
noworodków i zmarłych; sprowadzała wichurę lub zamieć śnieżną; d
zwana Perchtą)
10lipca SKADI (europejska bogini podziemnego świata)
11lipca KRONOS (w mitologii rzymskiej Saturn - Ojciec Czasu)
11lipca REA (grecka bogini-Ziemia)
12lipca DIKAIOSUNE (staropogański bóg, patron sprawiedliwości)
12lipca YAMA (buddyjski bóg śmierci i podziemnego świata)
13lipca OZYRYS (brat i małżonek egipskiej bogini Izis - bóg życia, symbol co
umarłych)
14lipca HORUS (egipski bóg nieba)
15lipca ROWANA (lub Rauni, fińska bogini świętej jarzębiny)
15lipca SET (egipskie bóstwo ciemności, zła i sztuk magicznych)
15lipca TI-TSANG (chiński bóg podziemnego świata)
16lipca ERZULIE FREDA (bogini miłości w religii voo-doo)
17lipca AMATERASU (chińska bogini Słońca; również w mitologii japońskiej
shinto)
18lipca LU PAN (chiński patron cieśli)
18lipca MIEDZIANA KOBIETA (Indianie Ameryki Północnej)
18lipca NEFTYS (egipska bogini śmierci)
19lipca IZIS (inaczej Izyda; siostra i małżonka Ozyrysa, bogini ziemi; symbol
matka bogów)
23lipca NEPTUN (bóg morza - staroitalski bóg chmur i deszczu; utożsamian
23lipca SULIS (bogini gorących źródeł)
25lipca FURRINA (staroitalska bogini źródeł)
26lipca KACHINAS (Indianie Ameryki Północnej, plemię Hopi)
28lipca DOMHNACH CHROM DUBH (irlandzki bóg ofiarny)
28lipca THOR (nordycki bóg burzy i błyskawicy)
30lipca GLUSKAP (ojciec bogów północnoamerykańskiego plemienia Indian
31lipca LUGH (celtyckie bóstwo słoneczne - bóg Słońca i błyskawic; wynalaz
sierpień CERES (rzymska bogini płodnej Ziemi)
sierpień DEMETER (grecka bogini-matka ziarna, zasiewów i ziemi uprawnej)
sierpień LUGH (celtyckie bóstwo słoneczne - bóg Słońca i błyskawic; wynalaz
sierpień MATKA KUKURYDZY
2sierpnia ANAHITA (perska bogini miłości; również bóstwo księżycowe)
6sierpnia ELIHINO (czerokeska bogini Ziemi)
6sierpnia IGAEHINDVO (bogini Słońca, siostra Elihino)
6sierpnia TEINNE (lub Tan, celtyckie uosobienie świętego ogniska)
7sierpnia ADONIS (bóg płodności i urodzaju, małżonek Afrodyty)
7sierpnia HATHOR (egipska bogini miłości; wyobrażana w postaci krowy - albo
dyskiem słonecznym między nimi)
 8sierpnia WENUS (rzymska bogini miłości)
11sierpnia ODUDUWA (bogini-Matka plemienia Joruba)
11sierpnia PUCK (Robin Goodfellow - angielskim folklorze - psotny lecz dobry e
12sierpnia IZIS (inaczej Izyda; siostra i małżonka Ozyrysa, bogini ziemi; symbol
matka bogów)
13sierpnia HEKATE (grecka bogini księżyca, Starucha, bogini magii i czarów, w
wszystkich czarownic )
15sierpnia WESTA (bogini ogniska domowego, odpowiada greckiej Hestii)
17sierpnia DIANA (w mitologii rzymskiej bogini lasów i zwierząt, księżyca i płodn
grecką Artemidą)
21sierpnia HERKULES (grecki bóg-heros znany ze swej nadzwyczajnej siły)
22sierpnia NU KWA (chińska bogini uzdrowienia)
23sierpnia NEMEZIS (grecka bogini przeznaczenia)
23sierpnia WERTUMNUS (rzymski bóg pór roku)
23sierpnia WULKAN (rzymski bóg ognia, pożarów i rzemiosł metalurgicznych; g
25sierpnia OPS (rzymska bogini siewu i żniw)
26sierpnia ILMATAR (fińska Matka wody)
27sierpnia CONSUS (rzymski bóg spichrza)
27sierpnia DEWAKI (staroindyjska bogini-Matka)
27sierpnia KRISZNA (ósme wcielenie indyjskiego boga Wisznu)
29sierpnia AHES
30sierpnia TARI PENNU (indyjska bogini-Ziemia)
31sierpnia ANANTA (indyjska bogini-wąż)
wrzesień THOR (nordycki bóg burzy i błyskawicy)
2września DIONIZOS (grecki bóg wina)
3września PANNY CZTERECH STRON ŚWIATA (plemię Hopi)
4września ZMIENIAJĄCA SIĘ KOBIETA (Indianie Ameryki Północnej, plemię A
5września GANEŚA (indyjski bóg mądrości, powodzenia i dobrobytu; w postaci
7września DAENA (dziewicza bogini Parsów)
13września NEFTYS (egipska bogini śmierci)
17września DEMETER (grecka bogini-matka ziarna, zasiewów i ziemi uprawnej)
19września GULA (babilońska bogini narodzin)
19września THOTH (egipski bóg mądrości i sztuk magicznych - bóg księżyca; st
nauki i pisarzy; przedstawiany z głową ibisa)
20września QUETZALCOATL (aztecki bóg płodności)
21września ATENA (grecka bogini wojny oraz patronka Aten)
21września EGIPSKA POTRÓJNA BOGINI (Matka, Córka i Mroczna Matka)
pierwszy dzień jesieniPERSEFONA (władczyni Podziemia; uosobienie zmian w życiu przy
obumierania; utożsamiana z rzymską Prozerpiną)
23września CARMAN (bogini poezji)
23września CARPO (bogini Jesieni)
24września OBATALA (dwupłciowe bóstwo afrykańskiego plemienia Joruba)
 24września OZYRYS (brat i małżonek egipskiej bogini Izis - bóg życia, symbol co
umarłych)
25września APOLLO (grecki bóg światła, uzdrowienia i łowów)
25września HORY (Godziny-trzy greckie boginie - Eunomia - praworządność, Di
patronki zmieniających się pór roku)
25września SEDNA (eskimoska bogini morza i podziemnego świata)
26września AZAZEL (w mitologii hebrajskiej - demon pustyni, sprawca wszelkieg
26września TEZEUSZ (grecki heros uczyniony bogiem)
27września KSIĘŻYCOWY ZAJĄC (chińskie księżycowe bóstwo)
28września DEMETER (grecka bogini-matka ziarna, zasiewów i ziemi uprawnej)
29września GWYNN AP NUDD (celtycki bóg podziemnego świata i królestwa cz
29września HEIMDALL (nordycki bóg)
30września MEDETRINA (rzymska bogini medycyny i uzdrawiania)
październik MORRIGAN (irlandzka bogini wojny, płodności i roślinności)
październik OZYRYS (brat i małżonek egipskiej bogini Izis - bóg życia, symbol co
umarłych)
1października FIDES (rzymska bogini ucieleśniająca wierność)
4października CERES (rzymska bogini płodnej Ziemi)
5października DIONIZOS (grecki bóg wina)
5października STARA KOBIETA (litewska bogini zbóż)
6-15października WISZNU (hinduski bóg-stwórca, występujący w dziesięciu większych
7października WIKTORIA (rzymska bogini zwycięstwa, sukcesu i szczęścia)
9października FELICITAS (rzymska bogini szczęśliwego losu)
11października WIEKOWA PANI STARYCH DRZEW (Niemcy i Dania)
12października FORTUNA RELDUX (rzymska bogini podróży i bezpiecznych powro
14października DURGA (bogini-Matka - [w sanskrycie "nieprzystępna"], w mitologii in
- małżonka boga Śiwy)
15października MARS (rzymski bóg wojny)
16października LAKSHMI (indyjska bogini szczęścia, piękności i miłości; opiekunka
Trzech Matek, wraz z Parwati i Saraswati)
17października TYR (anglosaski bóg pola walki)
18października CERNUNNOS (rogaty bóg - mitologia celtycka - bóg płodności i siły;
rogami byka na głowie)
18października PANDROSOS (grecka bogini)
19października SIEDMIU BOGÓW SZCZĘŚCIA SHINTO (Japonia)
21października URSALA (Urszula, słowiańska bogini księżyca)
24października GULA (babilońska bogini narodzin)
24października MINERWA (rzymska bogini wojny; staroitalska bogini sztuk i rzemios
24października SOFIA (lub Sapientia, bogini mądrości)
25października KASTOR I POLLUKS (synowie greckiego boga Zeusa zwani Diosku
opiekunowie żeglarzy, wzór miłości braterskiej)
28października BAAL (fenickie bóstwo słoneczne, kananejski bóg przyrody, burzy, d
30października XIPE TOTEC (meksykański bóg śmierci)
31października TARA (Gwiazda, hinduska bogini)
listopad ASZTART (grecka Astarte, syryjska Atargatis, fenicka postać bogini
Baala i bogini-matka; opiekunka wojowników)
listopad HATHOR (egipska bogini miłości; wyobrażana w postaci krowy - albo
dyskiem słonecznym między nimi)
listopad KALI (hinduska bogini zniszczenia - w sanskrycie - "czarna", małżon
czerwoną twarz, nosi wieniec z czaszek ludzkich)
listopad MAMAN
listopad SEKHMET (egipska bogini-krowa)
1listopada CAILLEACH (celtycka bogini-Starucha)
1listopada POMONA (rzymska bogini sadów i owoców)
3listopada OZYRYS (brat i małżonek egipskiej bogini Izis - bóg życia, symbol co
umarłych)
6listopada TIAMAT (babilońska Bogini-Matka przedstawiana w postaci smoka)
7listopada HEKATE (grecka bogini księżyca, Starucha, bogini magii i czarów, w
wszystkich czarownic )
7listopada LONO (hawajski bóg)
8listopada HETTSUI NO KAMI (japońska bogini spraw kuchennych)
8listopada MANY (greckie duchy podziemnego świata)
10listopada NINCNEVIN (szkocka bogini)
10listopada REASON (francuska bogini)
11listopada BACHUS (łacińska forma imienia Bakchosa - Dionizosa; bóg wina i w
11listopada EINHERJOWIE (germańskie duchy poległych wojowników chroniące
11listopada IRLANDZCY LUNANTISHEES (duchowi strażnicy tarniny)
14listopada MOCCAS (celtycka bogini drzewa figowego)
15listopada FERONIA (staroitalska bogini ognia, płodności i lasów)
16listopada POTRÓJNA BOGINI (Wicca)
18listopada ARDWI (perska bogini, matka gwiazd)
21listopada KUKULCAN (bóg Majów - pan nieba i wiedzy, opiekun kapłanów i na
21listopada QUETZALCOATL (aztecki bóg płodności)
22listopada ULLR (germański bóg Zimy i łucznictwa)
23listopada KONOHANA-HIME (japońska bogini-wnuczka Amaterasu)
25listopada KATARZYNA (Królowa Cieni)
27listopada GUJESWARI (indyjska Bogini-Matka)
27listopada MATKA WSZECHŚWIATA (indyjska Potrójna Bogini, której trzema a
Parwati)
27listopada SARASWATI (jedna z Trzech Matek, wraz z Lakshmi i Parwati)
28listopada SOFIA (lub Sapientia, bogini mądrości)
30listopada ANDROS (boskie uosobienie męskości)
30listopada SKADI (europejska bogini podziemnego świata)
grudzień ATTIS (frygijski bóg wiosny i roślinności, symbol odradzającej się na
 grudzień DIONIZOS (grecki bóg wina)
grudzień WODEN
3grudnia BONA DEA ("Dobra Bogini")
3grudnia KYBELE (Wielka Matka, bogini anatolijska)
4grudnia CHANGO (bóg piorunów sudańskiego plemienia Joruba)
4grudnia MINERWA (rzymska bogini wojny; staroitalska bogini sztuk i rzemios
5grudnia LUCINA (Świetlista, pogańska bogini światła, później ochrzczona im
rodzących)
7grudnia DEMETER (grecka bogini-matka ziarna, zasiewów i ziemi uprawnej)
8grudnia AMATERASU (chińska bogini Słońca; również w mitologii japońskiej
shinto)
8grudnia ASTRAEA (grecka bogini sprawiedliwości)
8grudnia NEITH (staroegipska bogini-Ziemia z Delty Nilu, bogini wojny)
8grudnia REA (grecka bogini-Ziemia)
9 do 12grudnia TONANTZIN (gwadelupska bogini miłosierdzia - aztecka bogini-matk
10grudnia LIBERTY (bogini wolności)
11grudnia ARIANROD (celtycka bogini-Matka)
11grudnia BRUMA (rzymska bogini Zimy)
11grudnia KRÓLOWA-BOGINI ŚNIEGU (bogini Północy, opiekunka zimowej po
11grudnia YUKI ONNE
12grudnia COATLIQUE (aztecka bogini-matka)
12grudnia CZARNA MADONNA
15grudnia ALCYONE (grecka bogini)
16grudnia KOBIETA PAJĄK (Indianie Ameryki Północnej, plemię Hopi)
16grudnia MAAT (egipska bogini mądrości i wewnętrznej prawdy)
16grudnia MORRIGAN (irlandzka bogini wojny, płodności i roślinności)
16grudnia SOFIA (lub Sapientia, bogini mądrości)
16grudnia SOKOLICA (Indianie Ameryki Północnej, plemię Hopi)
17-24grudnia SATURN (rzymski bóg gwiazd kojarzony z planetą Saturn)
18grudnia DIEV (łotewski bóg - bałtyjski bóg, personifikacja nieba)
18grudnia EPONA (celtycka bogini-Matka i opiekunka koni)
19grudnia OPS (rzymska bogini siewu i żniw)
19grudnia SANKRANT (hinduska bogini)
23grudnia BALOMAIN (kalijski pół-bóg)
23grudnia LARA (rzymska bogini-matka ziemi)
23grudnia LAURENTYNA (rzymska matka Larów)
25grudnia INVICTI SOLIS (starorzymskie bóstwo słoneczne, Niezwyciężone Sł
25grudnia LUTZELFRAU I PERCHTA (germańskie czarownice)
25grudnia PERCHTA (germańska bogini-czarownica; patrz Holda)
27grudnia FREYJA (nordycka bogini płodności, miłości i urody)
29grudnia ARTEMIDA (grecka bogini księżyca, również patronka dzikich zwierz
31grudnia HOGMAGOG (szkocki bóg słońca)
MAGIA KADZIDŁA
Kadzidło jest w zasadzie dowolną kombinacją materiału roślinnego, zwykle
zmieszanego z olejkami zapachowymi oraz bazą (jaką stanowią na przykład
sosnowe trociny, sproszkowane drewno kwasji lub sproszkowane drewno
sandałowe).

Kadzidło sporządzane jest w trzech podstawowych rodzajach: w formie granulatu

(inaczej "surowe") rzucanego i palonego na małym, płonącym kawałku węgla
drzewnego, w formie szyszki i w postaci patyczków. Wszystkie trzy formy można
stosować w praktykach magicznych; , jednakże, granulat uważany jest za najbardziej
tradycyjną formę kadzidła.

Oczywiście, wszystkie czarownice mają swoje osobiste preferencje, jeśli chodzi o

formy kadzidła. Próbowałam wszystkich trzech rodzajów uważam, że szyszki
najlepiej nadają się do rytuałów i zaklęć w zamkniętych pomieszczeniach, natomiast
patyczki na wolnym powietrzu.

Kadzidło jest istotną częścią Rzemiosła i posiada magiczną moc w każdej formie.
Jeżeli zamierzasz jednak sporządzić wonne kadzidło samodzielnie (zwłaszcza po raz
pierwszy), najłatwiejsza do wykonania będzie forma granulatu.

Wonne kadzidła wyznawcy białej magii stosują w rytuałach i zaklęciach jako symbol
antycznego żywiołu Powietrza. Jest ono palone w hołdzie Bogini i Rogatemu Bogu
(jak również innym pogańskim bóstwom), aby przywołać Sylfy (żywiołowe duchy
Powietrza) i stworzyć odpowiednią mistyczną atmosferę do rzucania zaklęć,
wróżenia i zaklinania.

Kadzidło może być wykorzystywane do zwiększenia mocy dowolnego z zaklęć, a w

połączeniu z wizualizacją, prosty akt jego palenia staje się sam w sobie silnym
zaklęciem.

Uważa się ponadto, że wdychanie woni kadzidła pomaga osiągnąć odmienny stan
świadomości (stara technika stosowana przez czarownice i osoby wykonujące
magiczne ceremoniały).

Każdy aromat kadzidła posiada odmienne magiczne wibracje. Istnieją również

tradycyjne rytualne kadzidła używane podczas Sabatów, a nawet takie, które
odpowiadają każdemu z siedmiu dni tygodnia.

MAGICZNE WŁAŚCIWOŚCI KADZIDŁA

Przedstawiam wykaz różnorodnych wonnych kadzideł wraz z ich magicznymi
właściwościami.

AKACJA: Palona z drewnem sandałowym w celu pobudzenia psychicznych sił.

ALOES: Palony w celu przyciągania powodzenia, miłości, duchowych wibracji i
siły.
ALPINIA OFFICINALIS: Palona w Celu odwrócenia zaklęć rzuconych przez
czarowników.
ALTHEA: Palona w celu ochrony i pobudzenia sił psychicznych.
ANYŻ (NASIONA): Palony przy medytacji.
ANYŻEK GWIAZDKOWY (NASIONA): Palone w Celu pobudzenia lub
spotęgowania sił psychicznych.
BAZYLIA: Palona w celu wypędzenia diabła i ochrony przed złymi demonami oraz
duchami, jak również przyciągania wierności, miłości, szczęścia, sympatii i
bogactwa. Pomocna jest również przy wykonywaniu miłosnych wróżb.
BENZOES: Palony w celu oczyszczania i przyciągania pomyślności.
BEZ: Palony w celu pobudzenia i spotęgowania sił psychicznych oraz
wprowadzenia harmonii w czyjeś życie
BOSWELLIA: Palona w celu odpędzenia negatywnych zjawisk, oczyszczenia
magicznych miejsc, ochrony przed złem, pomocy w medytacji, wywoływania
metapsychicznych wizji, przyciągania szczęścia oraz składania hołdu pogańskim
bóstwom.
BYLICA: Palona jako środek wspomagający uzdrawianie, również do
przepędzania negatywnych energii i złych nadprzyrodzonych sił.
CEDR: Palony w celu oczyszczenia, pobudzenia lub wzmocnienia sił
psychicznych, przyciągania miłości, zapobiegania koszmarom nocnym oraz
leczenia różnorodnych dolegliwości, w tym kataru.
CEDRAT: Palony podczas rytuałów uzdrawiania oraz w celu wzmocnienia sił
psychicznych.
CYNAMON: Palony w celu ochrony i przyciągania pieniędzy, pobudzenia i
wzmocnienia sił psychicznych oraz jako środek wspomagający leczenie.
DRACENA (ŻYWICA): Palona w celu usunięcia negatywnych sił, wypędzenia złych
nadprzyrodzonych mocy, przyciągania miłości i odnowy męskiej potencji. Żywica
draceny palona jest przez czarownice w celu ochrony podczas rzucania zaklęć i
przywoływania bóstw. Dodana do innych kadzideł, potęguje ich siłę.
DREWNO SANDAŁOWE: Palone w celu wypędzenia demonów i złych duchów,
zaklinania dobrych duchów oraz sprzyjania świadomości duchowej.
DRZEWO GOŹDZIKOWCA: Palone w celu przyciągnięcia szczęścia i pieniędzy.
DYMNICA: Palona w celu wypędzenia demonów, złośliwych duchów oraz złych
nadprzyrodzonych mocy.
DYPTAM KRETEŃSKI: Palony w celu zaklinania duchów oraz jako środek
pomocniczy w astralnej wyobraźni (zwłaszcza zmieszany w równych częściach z
benzoesem, drewnem sandałowym i wanilią).
FIOŁEK AFRYKAŃSKI: Palony dla ochrony i pobudzenia duchowości w domu.
GAŁKA MUSZKATOŁOWA: Palona jako środek pomocniczy podczas medytacji, w
celu pobudzenia i spotęgowania sił psychicznych oraz przyciągania powodzenia.
GOŹDZIK KORZENNY: Palony w celu rozwiania negatywnych sił, oczyszczenia
świętych i magicznych miejsc, przyciągania pieniędzy oraz powstrzymania lub
zapobieżenia rozprzestrzenianiu się plotek.
JAŁOWIEC: Palony w celu pobudzenia lub zwiększenia sił psychicznych, a także
odwrócenia zaklęć rzuconych przez złych czarowników.
JAŚMIN: Palony w celu przyciągania miłości i pieniędzy, także wywołania
proroczych snów.
KOKORYCZKA: Palona głównie jako kadzidło ofiarne ku czci pogańskich bóstw.
KOLA: Palona jako środek pomocniczy podczas medytacji.
KOPAL: Palony w celu oczyszczenia i przyciągnięcia miłości.
KORZEŃ ŻEŃ-SZENIA: Palony w celu osaczenia złośliwych duchów oraz ochrony
przed złem w każdej postaci.
KWIAT MUSZKATOŁOWY: Palony w celu pobudzenia i spotęgowania sił
psychicznych.
KWIAT RÓŻY CHAŃSKIEJ: Palone dla przyciągnięcia miłości.
LAWENDA: Palona w celu spowodowania snu i odpoczynku oraz przyciągnięcia
miłości (szczególnie ze strony mężczyzn).
MAK (NASIONA): Palone w celu pobudzenia płodności u kobiet, przyciągania
miłości, szczęścia i pieniędzy.
MASTYKS: Palony w celu zaklinania dobrych duchów, pobudzenia i spotęgowania
sił psychicznych oraz nasilenia seksualnych pragnień. Odrobina mastyksu dodana
do innych kadzideł znacznie zwiększy ich magiczną moc.
MIĘTA: Palona w celu nasilenia seksualnych pragnień, wypędzenia złych
nadprzyrodzonych mocy, zaklinania dobrych duchów i przyciągania pieniędzy.
MIRRA: Palona (często z Boswellią) dla oczyszczenia, uświęcenia, uzdrowienia,
wypędzenia i zniszczenia zła. Mirra wspomaga również medytację. W starożytnym
Egipcie palono ją na ołtarzach ofiarnych na cześć bóstw Izis i Ra.
OMAN WIELKI: Palony w celu nasilenia mocy jasnowidzenia i zdolności wróżenia
ze szklanej kuli.
ORLICA: Palona na ogniskach w celu magicznego wywołania deszczu.
ORZECH KOKOSOWY: Palony dla ochrony.
PACZULA: Palona w celu przyciągania pieniędzy i miłości oraz pobudzenia
płodności.
PAPROĆ: Palona na ogniskach w celu magicznego wywołania deszczu. Służy
również do wypędzania złych nadprzyrodzonych mocy.
PIOŁUN: Palony w celu pobudzenia lub zwiększenia sił psychicznych. W
połączeniu z drewnem sandałowym i palony nocą na cmentarzu, potrafi podobno
przywołać duchy z grobów.
PROSOPIS: Dodany do uzdrawiających kadzideł, znacznie zwiększa ich magiczną
moc.
RDEST WĘŻOWNIK: Palony (często z Boswellią) jako kadzidło wspomagające
wróżby.
ROZMARYN: Palony dla oczyszczenia, pomocy w leczeniu, zapobiegania
koszmarom sennym, zachowania młodości, rozproszenia depresji, przyciągania
czarodziejskich duszków oraz powodowania spokojnego snu i miłych snów.
RÓŻA: Palona w celu zwiększenia odwagi, wywołania proroczych snów i
przyciągania miłości. Różane kadzidło używane jest we wszystkich rodzajach
miłosnych czarów i posiada najsilniejsze wibracje miłosne spośród wszelkich
magicznych kadzideł.
RUTA: Palona jako środek wspomagający poprawę zdrowia.
SOSNA: Palona w celu oczyszczenia, także dla zniszczenia negatywnych energii,
wypędzenia złych nadprzyrodzonych sił, przyciągania pieniędzy, jak również
odwrócenia czarów i skierowania ich przeciwko czarownikom, którzy je rzucili.
SZAŁWIA: Palona dla ochrony przed wszelkimi formami zła, oczyszczenia
świętych miejsc i rytualnych narzędzi, pobudzania mądrości, przyciągania
pieniędzy oraz jako środek pomagający w uzdrawianiu ciała, umysłu i duszy.
SZANTA: Palona w starożytnym Egipcie jako kadzidło ofiarne na cześć boga
Horusa.
TATARAK: Palony w celu przywołania dobrych duchów przed rozpoczęciem
zaklęć.
 TRUSKAWKA: Palona w celu przyciągania miłości.
TURNERA DIFFUSA: Palona w celu wywołania metapsychicznych wizji.
TYMIANEK: Palony w celu oczyszczenia magicznych miejsc przed rozpoczęciem
rytuałów, również jako środek wspomagający w uzdrawianiu oraz dla przyciągania
zdrowia.
WANILIA: Palona w celu przyciągania miłości, zwiększenia seksualnych pragnień
oraz poprawy sił umysłowych.
WAWRZYN (JAGODY): Palony głównie w celu przyciągania pieniędzy.
WAWRZYN: Palony w celu pobudzenia sił psychicznych oraz wywołania
proroczych snów-wizji.
WERBENA: Palona w celu wypędzenia złych nadprzyrodzonych sił.
WETIWEROWY OLEJEK: Palony dla odwrócenia czarów i ochrony przed czarną
magią oraz złodziejami.
WIERZBA: Palona w celu oddalenia zła, przyciągnięcia miłości i wspomagania
leczenia. Używana również przez czarownice jako kadzidło ofiarne ku czci
pogańskich księżycowych bóstw.
WISTERIA: Palona dla ochrony przed wszelkiego rodzaju złem.
WRZOS: Palony w celu zaklinania pożytecznych duchów, a także magicznego
wywoływania deszczu.

TRADYCYJNE KADZIDŁA SABATOWE

Do każdego z ośmiu Sabatów Czarownic, tworzących Koło Roku, przypisanych jest
wiele tradycyjnych kadzideł. Czarownice palą je w mosiężnych lub miedzianych
kociołkach ustawionych na ołtarzach, jako ofiarę ku czci pogańskich bóstw.
Uczestnicy zlotu obchodzą nierzadko, przed rozpoczęciem sabatowych rytuałów,
krąg dokoła z kadzielnicą z odpowiednim kadzidłem, aby usunąć z magicznego
miejsca (inaczej zwanego świątynią) negatywne energie.

Oto osiem Sabatów oraz wonne kadzidła używane podczas sabatowych rytuałów:

ŚWIĘTO MATKI BOSKIEJ GROMNICZNEJ: bazylia, berizoes, dzięgiel, glistnik,

laur, mirra, wrzos oraz wszystkie żółte kwiaty.
RÓWNONOC WIOSENNA: dereń, fiołki, glistnik, irys, jaśmin, kapryfolium, krokus,
lilia, róża, srebrnik, truskawka, wrotycz pospolity, żołędzie i żonkile.
BELTANE: bez, bluszcz, dzięgiel, dzwonki, głóg, jesion, marzanna wonna, migdał,
nagietek, Boswellia, róże, korzeń satyrionu, srebrnik, stokrotka, tawuła, wiesiołek,
oraz żółte pierwiosnki.
LETNIE PRZESILENIE: bez czarny, bylica pospolita, konopie, koper, lawenda,
ostróżka polna, męskie osobniki paproci, róża, rumianek, sosna, srebrnik,
tymianek polny, werbena pospolita, wisteria i ziele św. Jana.
LAMMAS: kwiaty akacji, aloes, cyklamen, liście dębu, kozieradka, malwa, mirt,
Boswellia, pszenica, słonecznik, wrzos i źdźbła zboża.
RÓWNONOC JESIENNA: astry, benzoes, chryzantemy, liście dębu, kapryfolium,
kokoryczka, rośliny wydzielające mlecz (mlecz zwyczajny, gorycz błotny, mleczaj,
wilczomlecz itp.), mirra, nagietek, osty, paprocie, passiflora, róże, sosna, szałwia i
żołędzie.
SAMFIAIN: liście dębu, dymnica, dyptam, dziewanna, jabłka, wilcza jagoda,
janowiec, len, mandragora, paprocie, słoma, szałwia, wrzos i żołędzie.
ZIMOWE PRZESILENIE: laur, jagoda wawrzynu, święty oset, cedr, rumianek,
 rośliny zimozielone, Boswellia, ostrokrzew, jałowiec, jemioła, mech, dąb, sosnowe
szyszki, rozmaryn i szałwia.

KADZIDŁA NA KAŻDY DZIEŃ TYGODNIA

fiołek afrykański,
PONIEDZIAŁEK: kapryfolium, mirt,
wierzba, piołun
żywica draceny,
WTOREK:
paczula
jaśmin, lawenda,
ŚRODA:
groszek pachnący
cynamon, piżmo,
CZWARTEK: gałka muszkatołowa,
szałwia
truskawka, drewno
PIĄTEK: sandałowe, róża,
szafran, wanilia
SOBOTA: czarny mak, mirra
NIEDZIELA: cytryna, Boswellia
MAGICZNA TĘCZA
Zobacz również Zaklęcie Tęczowej Świecy

Kolory mają rozmaite znaczenie i moc. Stanowią one bardzo ważny aspekt magii. Na
przykład, zawsze kiedy rzucasz zaklęcie (niezależnie od stopnia trudności oraz celu
w jakim jest ono wypowiadane), zawsze używaj przynajmniej jednej świecy,
odpowiadającej kolorem właściwym wibracjom i wpływom energii. Dzięki temu
mocniej skoncentrujesz się i dostosujesz do właściwych energii, a uzyskane przez
ciebie wyniki będą nie tylko pozytywne, ale również nacechowane dużą mocą.

Każda pogańska bogini lub bóg mają własny, święty kolor. Tak więc, w trakcie
oddawania im czci lub przywoływania podczas rytuałów, uprzejmością z naszej
strony będzie użycie świecy o odpowiednim kolorze (lub kolorach, jako że niektórzy
bogowie posiadają kilka kolorów).

Kolor stosuje się również przy uzdrawianiu ciała, umysłu oraz duszy. Metodą tą,
popularnie nazywaną przywoływaniem koloru, posługują się powszechnie
współczesne czarownice, wielu pogan oraz wyznawców New Age na całym świecie.

Przywoływanie koloru dokonuje się zazwyczaj poprzez zapalenie świecy o

odpowiednim kolorze (patrz dalej), na skutek czego osiąga się stan medytacji, w celu
połączenia się z Boginią lub Rogatym Bogiem, a następnie wyobrażenia sobie
promieniowania osoby, która ma być uzdrowiona, i całkowitego otoczenia jej
światłem odpowiedniego, uzdrawiającego koloru (patrz dalej). Działanie danego
koloru należy koncentrować na szczególnych obszarach bólu lub choroby
przynajmniej przez godzinę, a następnie zmienić go na biały (lub transparentny), po
czym powoli ten kolor wycofać.

Podczas gdy kolory promieniowania wyobrażane są w celu uzdrowienia, rzeczywiste

kolory promieniowania odczytują zazwyczaj i interpretują osoby posiadające
szczególny dar widzenia aury (psychiczna zdolność postrzegania promieniowania,
niewidocznego zazwyczaj gołym okiem). Wszystkie istniejące kolory i ich kombinacje,
posiadają różne znaczenia.

Odczytywanie aury nie jest umiejętnością, którą można posiąść w krótkim czasie.
Oczywiście, jak w przypadku większości uzdolnień (psychicznych i innych), niektórym
ludziom przychodzi to w naturalny sposób łatwiej niż innym.

Wszystko co istnieje w przyrodzie (w tym ludzie, zwierzęta, rośliny, a nawet minerały)

emituje promienie określonego rodzaju; jednakże, te "koperty energii", jak się je
często nazywa, nie są widoczne dla przeciętnego człowieka gołym okiem. Osoby,
które potrafią zobaczyć aurę, zazwyczaj urodziły się z taką zdolnością. Takie
uzdolnienie jest często przekazywane dziedzicznie z pokolenia na pokolenie i
objawia się po raz pierwszy we wczesnym dzieciństwie. Niektórym osobom udaje się
odkryć tę zdolność przypadkowo (w wyniku urazu głowy lub porażenia błyskawicą),
inni potrafią dostroić swoją zdolność do odczytywania aury poprzez medytacje i
wykonywanie na co dzień rozmaitych ćwiczeń umysłowych.
Takie odczytywanie aury, jakie zostało opisane w tej książce, nie wymaga jednak
specjalnych zdolności jasnowidzenia. Wystarczy jedynie zdolność wizualizacji, której
przy odrobinie praktyki i cierpliwości może nauczyć się niemal każdy. Do zajmowania
się uzdrawianiem przy pomocy aury, wystarczy wyobraźnia i dostrzeżenie aury
odpowiedniego, leczniczego koloru otaczającej osobę, zwierzę lub roślinę, będące
przedmiotem naszej praktyki.

Dla przykładu, jeżeli cierpisz na bóle głowy, usiądź wygodnie i spokojnie, a patrząc w
lustro z dużą intensywnością wyobraź sobie uzdrawiające zielone promienie
otaczające twoją głowę jak aureola. Uwolnij swój umysł od wszelkich
rozpraszających myśli i skoncentruj się na aurze. Jeżeli masz silną wyobraźnię i
mocno wierzysz w swoją wewnętrzną moc, ból głowy ustąpi w bardzo krótkim czasie.

Przedstawiam wykaz kolorów (w porządku alfabetycznym) z ich magicznymi

odpowiednikami i właściwościami uzdrawiania (w przypadku istnienia takich), różne
pogańskie bóstwa im poświęcone oraz przykłady interpretacji kolorów przez niektórych
wróżbitów zajmujących się auromancją (sztuką i praktyką wróżenia na podstawie
promieniowania).

BIAŁY jest kolorem świec używanych w następujących rodzajach

czarów: rytuały poświęcenia, medytacja, wróżbiarstwo,
egzorcyzmy, a także zaklęcia związane z wszelkimi formami
uzdrawiania, jasnowidzenia, prawdą, pokojem, duchową siłą oraz
księżycową energią.

Jako kolor uzdrawiającej aury, biel symbolizuje niewinność,

czystość i spokój. Kolor ten z powodzeniem można
wykorzystywać do odbywania gwiezdnych podróży, wróżenia z
kryształowej kuli, osiągania wewnętrznego spokoju, medytacji
oraz przywoływania duchowych przewodników. Biel pomaga
powstrzymać uderzenia, stymuluje produkowanie mleka u kobiet
karmiących, a także świetnie nadaje się w leczeniu takich
dolegliwości, jak złamania, niedobór wapna oraz bóle zębów.

Kolor ten jest poświęcony takim pogańskim bóstwom jak: Anu,

Apollo, Arianrod, Artemida, Asherali, Astraea, Atena, Bast,
Brygida, Chloris, Diana, Epona, Exu, Flora, Frigga, Janus,
Khons, Kilya, Lucina, Luna, Maat, Min, Parwati, Ptah, Rhiannon,
Selene, Sin oraz Potrójna Bogini w aspekcie Panny (lub
Dziewicy).

Białe promieniowanie, podobnie jak złote, oznacza mocno

rozwiniętą duszę, która miała wiele wcieleń, a obecne jest
ostatnim na tym etapie istnienia.
BRĄZOWY jest kolorem świec stosowanych do zaklęć mających na celu
odnalezienie zagubionych przedmiotów, a także poprawienie siły
koncentracji i telepatii. Zaklęcia dotyczące osób urodzonych w
znaku Koziorożca, będą bardziej skuteczne przy użyciu
brązowych świec. Kolor ten jest również kolorem tradycyjnie
używanym przez współczesne czarownice podczas rzucania
 zaklęć i wykonywania rytuałów poświęconych ochronie zwierząt
domowych.
Kolor brązowy poświęcony jest takim pogańskim bóstwom jak
Ceres, Daghda, Frija, Hera (ciemnobrązowy), Ninhursag
(ciemnobrązowy), Parwati i Tlazolteotl.
CZARNY jest kolorem świec używanych w rytuałach układania prosto
skrzyżowanych rąk lub nóg oraz zaklęć przeznaczonych do
oddalenia negatywnych sił lub odpędzenia ducha zmarłej osoby.
Czarny jest tradycyjnym kolorem stosowanym w czarnej magii.

Czerń nie istnieje jako aura i nie ma żadnych właściwości.

Kolor ten jest poświęcony takim pogańskim bóstwom jak Anu,

Anubis, Ereshkigal, Exu, Freyja, Hades, Hekate, Hera, Kali,
MorIigan, Nyx, Odyn, Ozyrys, Persefona, Set, Tanatos, Thunor,
Potrójna Bogini w aspekcie Staruchy oraz wszystkim bóstwom
sprawującym władzę nad Podziemnym Światem i wszelkimi
ciemnymi sprawami.
CZERWONY jest kolorem świec używanych w następujących rodzajach
czarów: obrządki płodności, sporządzanie afrodyzjaków oraz
zaklęcia poświęcone seksualnym pasjom, miłości, zdrowiu, sile
psychicznej, zemście, złości, sile woli, odwadze i magnetyzmowi.
Zaklęcia dotyczące osób spod znaku Barana lub Skorpiona będą
bardziej skuteczne przy zastosowaniu czerwonych świec.

Jako kolor uzdrawiającej aury, czerwień symbolizuje energię i

życie. Ten ognisty, dodający sił kolor polecany jest w leczeniu
takich dolegliwości, jak anemia, rak, wyczerpanie, odmrożenie,
białaczka, infekcje wątroby, nerwobóle i paraliż.

Kolor ten poświęcony jest takim pogańskim bóstwom jak: Angi,

Aodh, Afrodyta, Astarte, Cearas, Czernobog, Chu Jung, Durga,
Eros, Freyja, Hestia, Inanna, Isztar, Kupała, Loki, Morrigan
(jaskrawoczerwony), Nemezis, Odyn, Pele, Sekhmet
(ciemnoczerwony), Westa i Woden.

Całkowicie czerwona aura oznacza utratę zdrowia lub obecność

choroby. Im jaskrawsze są odcienie czerwieni, tym większe jest
prawdopodobieństwo poważnych problemów zdrowotnych.
NIEBIESKI jest kolorem świec stosowanych w następujących rodzajach
czarów: astralne projekcje, zaklęcia i rytuały dotyczące honoru,
lojalności, pokoju, ciszy, prawdy i mądrości. Niebieskie świece
należy zapalać w celu ochrony podczas snu (szczególnie przeciw
nocnym koszmarom, zmorom i demonom oraz atakom
umysłowym). Mogą one również towarzyszyć przy wywoływaniu
proroczych snów. W tym celu należy namaścić je olejkiem
sporządzonym ze sproszkowanego ziela bylicy pospolitej i
zapalić przed snem.

Jako kolor wizualizacji, niebieski uspokaja i relaksuje. Znakomicie

 pomaga przy leczeniu takich dolegliwości, jak wszelkie
oparzenia, biegunka, gorączka, bóle głowy, wysokie ciśnienie
krwi, bezsenność, bóle menstrualne, reumatyzm, wysypka
skórna, bóle gardła, oparzenia słoneczne, wrzody oraz drobne
skaleczenia.

Kolor ten jest poświęcony takim pogańskim bóstwom, jak: Aditi,

Chloris, Dyaus, Ea, Hathor, Horus (błękit królewski), Neptun, Nut
(błękit królewski), Posejdon (jasnoniebieski), Tane, Thor
(ciemnoniebieski), Thunor (ciemnoniebieski), Tiwaz, Uranos i
Xochiquetzal.

Niebieska lub niebieskozielona aura oznacza dobre zdrowie i

przezwyciężanie osobistych karmicznych wzorców z poprzednich
wcieleń.
POMARAŃCZOWY jest kolorem świec używanych do zaklęć pobudzających energię.

Jako kolor uzdrawiającej aury, pomarańczowy jest kolorem

pobudzającym i stymulującym energię. Ma szereg cech
identycznych jak kolor czerwony i świetnie nadaje się w leczeniu
takich dolegliwości, jak artretyzm, astma, zapalenie oskrzeli,
zaparcia, kaszel, depresje, epilepsja i wyczerpanie.

Jest to kolor poświęcony takim pogańskim bóstwom jak: Dażbog

(pomarańczowo-czerwony), Demeter, Pele i Saturn.

Pomarańczowa aura oznacza nieład, jak również bardzo zmienny

charakter.
PURPUROWY jest kolorem świec używanych w następujących rodzajach
czarów: psychiczna manifestacja, uzdrawianie, także zaklęcia
dotyczące siły, powodzenia, niezależności i ochrony domowego
ogniska.

Jest to kolor poświęcony pogańskim bóstwom: Atenie,

Bachusowi, Dionizosowi, Odynowi, Thothowi i Wodenowi.

Jako kolor uzdrawiającej aury, jaśniejsze odcienie purpury

(szczególnie fioletowy) są wysoce natchnione i inspirujące.
Pomagają w medytacji, rozwoju psychicznym i kreatywności i są
idealne w leczeniu takich dolegliwości jak alergie, astma, łysienie,
skrzepy krwi, przeziębienia, dna, zaburzenia psychiczne,
problemy z zatokami, zaburzenia snu, choroby spowodowane
stresem oraz guzy i nowotwory.

Purpurowa aura oznacza proces materialnego lub duchowego

uzdrowienia. Jeżeli aura wokół określonej osoby jest koloru
jasnofioletowego lub lawendowego, osoba ta posiada naturalne
zdolności uzdrawiania innych. (Zdolności te mogą nie być jej
znane w momencie odczytywania promieniowania).
RÓŻOWY jest kolorem odpowiednim dla świec stosowanych do miłosnych
zaklęć oraz rytuałów dotyczących przyjaźni i młodzieńczej
kobiecości.

Jako kolor uzdrawiającej aury, róż (a zwłaszcza ciemny róż)

chroni, odmładza i niesie nadzieję, spokojny sen oraz

przyjemne widzenia senne. Różowy jest właściwy do leczenia

dolegliwości serca, niepokoju, zaparć, depresji, utraty słuchu oraz
problemów z nerkami. Jest odpowiedni dla osób cierpiących na
nocne koszmary senne i zaburzenia snu.

Kolor ten jest poświęcony pogańskim bóstwom Afrodycie, Benten

i Wenus.
SREBRNY jest kolorem świec stosowanych w zaklęciach i rytuałach
mających na celu zniszczenie negatywnych sił, wzmocnienie
równowagi i pozyskanie wpływu Bogini. Zaklęcia przy księżycu
oraz czary dotyczące osób spod znaku Bliźniąt lub Raka powinny
być wykonywane przy użyciu srebrnych świec.
Srebrny kolor poświęcony jest pogańskim bóstwom Artemidzie,
Asherali, Dianie, Fortunie, Hekate, Lunie, Selene, Svarog i Thoth.
SZARY to kolor świec stosowanych do zaklęć neutralizujących
negatywne wpływy.

Jako kolor aury, szary w zasadzie nie jest używany, ponieważ nie
posiada żadnych widocznych cech leczniczych.

Jest to prawdopodobnie kolor najmniej chętnie widziany przy

odczytywaniu aury. Szary zazwyczaj emanuje od osób
znajdujących się w ostatnim etapie nieuleczalnej choroby lub
tych, którzy wkrótce mają umrzeć w wyniku wypadku,
samobójstwa lub morderstwa.
ZIELONY jest kolorem świec używanych w następujących rodzajach
czarów: zaklęcia dotyczące płodności, sukcesu, powodzenia,
dobrobytu, spraw pieniężnych, odmładzania i ambicji, rytuały
skierowane przeciwko chciwości i zazdrości, a także zaklęcia
dotyczące osób urodzonych w znaku Byka.

Jako kolor uzdrawiającej aury, zieleń jest idealna przy leczeniu

czyraków, nowotworów, przeziębień, bólu głowy, wysokiego
ciśnienia krwi, dolegliwości nerek, nerwów oraz wrzodów.

Kolor ten poświęcony jest takim pogańskim bóstwom jak: Amon,

Anaitis, Arianrod, Asherali, Astarte, Atiis, Baal, Ceara, Centeotl,
Cernunnos (ciemnozielony), Cerridwen, Kybele, Daghda,
Demeter, Dew, Dionizos, Eostre, Esmeralda, Faun, Frey, Isztar,
Izis, Kuan Yin, Lupercus, Mut, Mylitta, Pan, Pomona, Sylvanus
(ciemnozielony), Tane, Tlazolteotl, Potrójna Bogini w aspekcie
Matki oraz Yarilo.
 Zielona lub zielononiebieska aura oznacza dobre zdrowie i
przezwyciężanie osobistych karmicznych wzorców z poprzednich
wcieleń.
ZŁOTY jest kolorem świec stosowanych w następujących rodzajach
czarów: zaklęcia przyciągające siłę kosmicznych wpływów oraz
rytuały wykonywane na cześć słonecznych bóstw.
Kolor ten jest poświęcony pogańskim bóstwom Amaterasu,
Apollo, Balder, Dażbog, Lugh, Ra i Zeusowi. Widoczna aura w
kolorze bladozłotym oznacza mocno rozwiniętą duszę, mającą za
sobą wiele wcieleń, z których obecne jest ostatnie na tym etapie
istnienia.
ŻÓŁTY to odpowiedni kolor świec używanych przy zaklęciach
odnoszących się do atrakcyjności, wdzięku, pewności siebie i
perswazji. Podobnie jak kolor złoty, może być stosowany do
czarów i rytuałów dotyczących energii słonecznej oraz bóstw
związanych ze słońcem. Zaklęcia odnoszące się do osób spod
znaku Bliźniąt lub Lwa będą bardziej skuteczne przy
wykorzystaniu żółtych świec.

Jako kolor uzdrawiającej aury, żółty jest kolorem stymulującym i

podnoszącym na duchu. Pomaga rozproszyć wszelkiego rodzaju
niepokoje. Ponadto jest odpowiedni w leczeniu takich
dolegliwości, jak zaparcia, cukrzyca, zgaga, niestrawność,
skurcze menstrualne oraz większość stanów skórnych.

Jest to kolor poświęcony takim pogańskim bóstwom jak:

Amaterasu, Balder, Ceres, Dażbog, Lugh i Shamash. Żółta aura
oznacza swobodę wypowiadania się oraz pozytywne sposoby
rozwiązywania problemów, z którymi boryka się dana osoba.
Jednakże, połączenie żółtego i czerwonego oznacza
bałaganiarski i bardzo zmienny charakter.
Morgana
Twarze Mahadewi
wizja

Wielka Matka...W niej splatają się zło i dobro, a moc kreacji walczy z siłą rozkładu. Ona jest
dawczynią wszelkiego życia, ona jest impetem śmierci. Współczująca i miłosierna- okrutna i
łaknąca krwi. Ta, która jest "panią trzech czasów o trzech kształtach zależnych od koloru". To
jasna Saraswati, Lakszmi o czerwonej skórze i czarna Kali. Kali zagłada. Kali destrukcja.
Najmroczniejszy aspekt Wielkiej Macierzy. Wszechpotężna śmierć, lecz i Jasna Piękność
Świata. Kali napawająca przerażeniem, siejąca strach... a zarazem niszczycielka demonów,
uwalniająca od złych mocy bogów i ludzi. Trójoka. Wieloramienna. Kali- kobieta
oszałamiającej urody. Jej ciało, nagie (bowiem spowiją ją Przestrzeń), zabarwione mrokiem,
bądź spowite szkarłatem krwi. Krew plami jej włosy, rdzawo barwi usta.. Szyję Bogini zdobi
girlanda czaszek. Czaszka służy jej za czarę, z której spija ciepłą jeszcze krew. Strzeż się jej
furii, bo w gniewie opływa ogniem! Strzeż się, bo towarzyszy jej wycie szakalic. Strzeż się,
bo postępuje za nią orszak demonów, żywiących się ludzkim mięsem i krwią. Strzeż się, bo
zatraca się w dzikim i niszczycielskim tańcu. Przemierza świat to roniąc łzy to śmiejąc się
przeraźliwie. Znajdziesz ją tam, gdzie śmierć i entropia ... znajdziesz tam, gdzie na stosach
płoną umarli.

Bogini niejedno pokazuje odbicie swego potężnego oblicza. Wiele jest jej wcieleń. Oto
aspekty wiedzy i cyklicznego czasu. Oto Dziesięć Wielkich Mądrości:

Kali - nieprzemijająca noc rozkładu, noc, gdy zanika już postrzeganie lecz i najwyższa
świadomość zarazem. Czarna, bo czerń zaciera i rozmywa kształty i barwy. Czteroramienna-
a ramiona określają strony świata i wyznaczają cykl czasu. Jest ponad strachem, władczyni
nierozdzielnych życia i śmierci. Ta, która ofiarowuje świat zniszczeniu. Drwiąca z tych, co
łudzą się, że umkną przed jej gniewem.

Tara - Gwiazda. Siła głodu sięgająca początków tworzenia. W noc zniszczenia rozbłyska
światło Gwiazdy- ta może zaspokoić głód, stać się zarzewiem myśli. Zarodek budzi
przerażenie póki łaknie, nasycony łagodnieje. Tara pożera wszystko. Tara wszystko wyzwala.
Jej postać spowijają skłębione węże. Dzierży ściętą głowę - z niej do kielicha sączy się krew.
Spijając ją bogini chłonie sok świata.

Szodaszi - Szesnastoletnia Dziewczyna, piękna i lśniąca jak tarcza pełnego księżyca. Oto czas
doskonałości, który niczym ta tarcza po szesnastu dniach zacznie się starzeć.

Bhuwaneszwari - Władczyni Świata, oto moc osiągnięcia i panowania siłą dojrzałej wiedzy.

Czhinnamasta - Bogini Ze Ściętą Głową. Ona manifestuje moc ofiary. Przyjmuje pozycję
strzelca, jej lewa stopa wysunięta jest ku przodowi. Ścięta głowa wzniesiona wysoko tryska
krwawym strumieniem. Bogini gasi swoje nieustające pragnienie. Oto przewodniczka
ofiarnych ceremonii. Dzięki zaś ofierze- niszczeniu i odradzaniu w ogniu- świat trwa w
stabilności.
Bhajrawi - Przerażająca. Zdobi ją girlanda głów i jedwabna zasłona. Rozciąga usta w
delikatnym uśmiechu. Oczy jej jaśnieją. Jaśnieje bogini. To moc śmierci. Śmierci-
kontynuacji życia, która przybywa, gdy ścięta głowa toczy się z dala od ciała.

Dhumawati - ubóstwo. Zwą ją wdową, która zabiła świat. Twarz jej odbija się w licach
trędowatych nędzarzy, żebraków, chromych. Jej siedlisko to jątrzące się rany, bezkresne
pustkowia, ruina. Ona czai się tam, gdzie głód i pragnienie, rozpaczliwy krzyk, gdzie
dziecięcy płacz i wdowieństwo, gdzie ból, cierpienie i choroba. Objawia się, jako wysoka
kobieta o wejrzeniu, w którym czai się okrucieństwo. Cerę ma niezdrową, włosy splątane w
nieładzie. Suknia jej brudna niczym łachmany. W drżących dłoniach niesie sito. Pora
deszczowa, gdy słońce skrywa się na długie cztery miesiące, to czas jej władzy.

Bagala - Oszustka. Oto siła okrucieństwa pogrzebana w najgłębszych zakamarkach jaźni

każdej istoty. Zwodnicza jak żuraw, którego postać potrafi przybrać. Władczyni czarnej
magii, mordów, trucizn. To przeczucie rychłej śmierci bliskich. Skryte pragnienie niszczenia.
Prawą ręką trzyma język wroga, lewą zadaje tortury.

Matangi - Słonica, jest mocą panowania. Jako władczyni dostojna, zasiada na tronie z
klejnotów, adorowana przez bogów. W jej girlandzie jaśnieje sierp księżyca. Połyskująca
niczym kwiat niebieskiego lotosu, jest jak pożar lasu, co trawi siedziby demonów. Pokonuje
demony jak słoń, zwierzę królów i ustanawia pokój, dobrobyt.

Kamala - Lotosowa. Oto lotos, piedestał bogów. Dusza, która wypływa z mroków niewiedzy
ku światłu świadomości, by swobodnie się unosić na powierzchni wód. Kamala złotoskóra,
siła bogactwa, splendoru, wcielenie najbardziej upragnionego.

Oto Dziesięć Wielkich Mądrości. Dziesięć Twarzy Dewi.

historia

Kult Bogini-Matki sięga w Indiach III-II tysiąclecia p.n.e. Powszechny (obok oczywiście
kultu ojca-byka) był głównie pośród niearyjskich ludów zasiedlających miasta doliny Indusu,
budząc znikome zainteresowanie warstw wpływowych i wykształconych. Dosyć późno, bo
dopiero w wiekach średnich, w okresie panowania Guptów, zaczął odgrywać istotną rolę.
Włączony został w system hinduistycznych wierzeń, a żeńskie bóstwa stały się więcej niż
tylko mgliście postrzeganymi małżonkami - towarzyszkami bogów. Bogini była siakti- mocą,
specjalną energią, siłą potencji swego boskiego partnera. Boga uznawano za "czynnik
nieaktywny i transcendentalny", podczas gdy dewi była elementem "aktywnym i
immanentnym".

Bogini - Matka funkcjonowała najpowszechniej jako małżonka Siwy. Z biegiem czasu

utożsamiana z kolejnymi bóstwami, w swoim aspekcie dobroczynnym nosiła m.in. imiona
Parwati ("Córa Gór"), Mahadewi ("Wielka Bogini"), Sati ("Cnotliwa"), Gauri ( "Biała"),
Annapurna ("Dawczyni Obfitego Pokarmu"), Uma ("Jasna"). W aspekcie mrocznym
nazywano ją Durga ("Niedostępna"), Kali ("Czarna"), Czandi ("Sroga").

Bogini to matka, praźródło tworzenia. Ona daje życie, ale jest też śmiercią i niszczącym
czasem. Jako źródło płodności, pobudza płodność świata. Sama stanowi naturę. Wiąże się ją
często z ogniem i słońcem, jako czynnikami wpływającymi na obfitość plonów, oraz wzrost i
rozwój wszelkich stworzeń. W jej kulcie powszechne są elementy erotyzmu, mającego na
celu wzbudzić płodność natury.

W tym tekście koncentruję się głównie na najbardziej fascynującym obliczu bogini, tym
zacienionym, przerażającym aspekcie, jakim jest Kali. Śmierć i rytuał tworzenia... To, co
przeraża i to, co powołuje do życia. Dziwacznym wydawać się może takie zestawienie
kontrastów, oddawanie boskiej czci postaci o rysie wręcz demonicznym. Jednak hiduistyczny
świat, to świat boskich metamorfoz, wielości twarzy, które ostatecznie sprowadzają się do
pierwotnej prajedni, z której wzięły początek. Świat jest sceną powtarzających się
odwiecznym rytmem starć bogów i demonów (asurów)- zła i dobra, przy czym podkreślić
należy, ze nie są to pojęcia wartościujące. Każda ze stron bowiem jest przekonana, że to ona
walczy po tej właściwej części barykady. Miano "asura" zresztą, które przyjęło się wyjaśniać
jako demon, dosłownie znaczy tyle, co anty-bóg.

Wszelakie hinduskie rytuały i obrzędy gloryfikują ideę mocy i siłę religijno-magiczną, jak
twierdzi J. Abbot. Moc ta jest wszechobecna w naturze, rytmie rocznym, mężczyznach i
kobietach, wszelkich więc aspektach życia. Poszczególnym bóstwom oddaje się cześć o tyle,
o ile zwykło się z nimi wiązać określoną moc. Kali, praźródło mocy, stanowi więc obiekt
kultu bardzo szczególny. Niektóre postacie kosmicznej energii - te destrukcyjne i
niszczycielskie- opanować można za sprawą krwawych ofiar. Zrozumiałe więc dlaczego
takich hołdów domagała się Kali. Ku jej czci zabijano bawoły, kozły, świnie. Ich krew
ściekać miała pod ołtarz fosą, którą wypełniał piasek. Wsiąkając w grunt stawała się
gwarantem obfitości przyszłych plonów. Ponoć w owianych mrokiem dawnych czasach i
ludzie mieli zaspakajać głód czarnej bogini. Wieki średnie stanowiły rozkwit popularności
tajemniczej sekty jej wyznawców, jednak większość dostępnych źródeł lakonicznie i
ogólnikowo wzmiankuje o formach tego kultu. Jedna z najwspanialszych świątyni Kali
znajduje się w Kalighacie. Przed wejściem umiejscowiona jest olbrzymia rzeźba, ukazująca
lubująca się we krwi dewi w naszyjniku z czaszek, zatrzymaną w figurze napawającego
zgrozą tańca. Doroczne święto bogini odbywa się zwyczajowo podczas festiwalu o nazwie
Durgapudża. Rytuał wymaga złożenia ofiary przed jej wizerunkiem. Ponoć po dzień
dzisiejszy zgodnie z tradycja ucina się koźlęciu głowę mieczem i wypowiada słowa
sakramentalnej formuły, której początek brzmi "Na początku była Kali, Moc Życiowa".
Świętym tekstem wyznawców Matki jest "Dewimahatmja" (Gloryfikacja Wielkiej Bogini),
poemat stanowiący część Markandejapurany). To naczelne źródło, z którego czerpać można
wiedzę dotyczącą dewi, jak również zbiór hymnów jej poświęconych i recytowanych przez jej
czcicieli.

"Ci, którzy słuchali tych hymnów / rozpoznają mnie, gdziekolwiek spojrzą.

Znają zwycięstwa, jakie odniosłam/ które spisuje ta księga.
Głoście moje zwycięstwo w nocy/ gdy budzicie się ze snu
Gdy w przerażającym śnie ujrzeliście/ źle wróżące gwiazdy.
Gdy dzieci budzą się przerażone/ krzykiem stada ptaków,
Recytujcie ten wiersz/ a ich myśli wkrótce się uspokoją"

mit

Zastępy asurów, którym przewodził potężny Mahisza - demon pod postacią byka- wystąpiły
przeciw bogom. Rozgorzała stuletnia bitwa, zaciekła i okrutna, w której szala zwycięstwa
przechyliła się ostatecznie na stronę przeciwników Władców Wszechświata. Mahisza
zdetronizował stojącego na czele wrogich sobie sił Indrę. Pokonani i wygnani z niebios
bogowie, zmuszeni zostali, niczym śmiertelnicy, wędrować po ziemskim padole. Nie mogli
znieść takiego afrontu, tak wielkiej porażki. Ich oblicza rozgorzały gniewem, którego ogień
zlał się w obłok boskiej energii. Z wcielenia tych wielkich sił powstała nowa istota, kobieta.
Sziwa dał jej twarz, energia Jamy stała się jej włosami, moc Wisznu ukształtowała ręce, zaś
Czandry Księżyca- piersi; talię dała potęga Indry, a nogi- Waruny. Bogini ziemi, Prithiwi,
ukształtowała jej biodra, pięty- Surja, zęby- Brahma, nos- Kubera. W uszach zagościł Waju -
wiatr, w oczach rozbłysnął Agni - Ogień.

Tak stworzoną-w-doskonałości bogowie obdarowali, aby przynosiła im zwycięstwo. Od

Sziwy otrzymała trójząb, Wisznu- dysk bojowy, Agniego- kopię, Waju- łuk i kołczan
wypełniony strzałami, Indry- wadżrę (maczugę-grom), Jamy- kopię Buławy Przeznaczenia,
Waruny- pętlę. Ambupati, "Pan Wód" ofiarował jej pętlę, Kubera- czarę z winem, a Słońce -
Surja wplótł w jej skórę własne promienie, aby połyskiwała niczym złoto. Himawati zaś,
władca gór, darował bogini lwa, jako wierzchowca.

Władcy Wszechświata zakrzyknęli: zwyciężaj, a dewi, wydawszy przerażające wojenne

zawołanie, na lwie-wierzchowcu ruszyła do boju. Rozpętała się bitwa, której areną stała się
cała ziemia, wkrótce usłana stosami martwych, okaleczonych ciał i roztrzaskanych
rydwanów. Pomiędzy armiami popłynęła rzeka krwi, o głębokości tak wielkiej, że tylko
słonie mogły ją przekraczać, nie zniknąwszy pod powierzchnią rdzawych odmętów.

Widząc rozmiary swej klęski, sam Mahisza stanął naprzeciw bogini, a pod tętentem jego racic
drżała w posadach ziemia. Bogini zarzuciła nań pętle Waruny, lecz demon zmienił swoją
bawola postać, przeistaczając się w lwa. Mieczem Kaliego - Czasu pozbawiła go głowy.
Wówczas Mahisza przyjął kształty człowieka dzierżącego tarczę i buławę. Gdy bogini
przeszyła go gradem strzał, przed jej obliczem zjawił się słoń, o oczach płonących
wściekłością. Wojowniczka pozbawiła demona olbrzymiej trąby, po czym ponownie przyjął
on swą najpierwszą postać- bawoła. Kali uniosła do ust czarę z winem i roześmiawszy się
zawołała do Mahiszy: "Dopóki pije wino rycz, szaleńcze. Wkrótce cię zabiję, wtedy z radości
zawyją bogowie." Potem ogromnym skokiem wzleciała w niebo, skąd runęła na demona,
przygważdżając go do ziemi. Przeszyła jego cielsko kopią, a gdy w nowej postaci usiłował
wysunąć się z własnej paszczy, by umknąć śmierci, bezlitośnie ucięła mu głowę mieczem.

Pośród mieszkańców nieba zapanowała radość. Oddali bogini należny hołd, a nimfy - aparasy
uczciły jej zwycięstwo tańcem. Dewi udała się w góry, gdzie rezydowała jako Parawati.
Boska radość nie mogła jednak trwać wiecznie i z pustki, czy też braku zła, nadeszli kolejni
asurowie, Sumbha i Nisumbha, ukazując światu swoją straszliwą potęgę. Władcy
Wszechświata połączyli swe głosy w hymnach sławiących boginię: "O Kali, o Umo, o
Parawati, ulituj się i pomóż nam. O Gauri, piękna małżonko Sziwy! O Durgo, Niepokonana,
swą potęga pokonasz naszych wrogów! O Ambiko, Wielka Matko, broń nas swoim mieczem!
Czaudiko, Gniewna, chroń nas przed kopią, przed złymi wrogami! O Dewi, Bogini, uratuj
bogów i Wszechświat!"

Kali znów stanęła do walki z siłami zła. Sumbha, okazał się najpotężniejszym z jej
dotychczasowych przeciwników. Liczną też była armia demonów, którą dowodził nie
włączając się bezpośrednio do bitew. Wszyscy bogowie stanęli do walki. Brahma- w
zaprzężonym w łabędzie rydwanie. Sziwa, w prawym ręku dzierżący trójząb, opleciony
wijącymi się wężami, dosiadł byka, zaś jego syn wierzchem jechał na pawiu. Winszu, za
którym podążały dzik i Człowiek-Lew- jego wcielenia, leciał na ptaku- Garudzie.
Rozgromili wojska Sumbhy, lecz ten wykpił propozycje pokoju. Posłał kolejne zastępy
demonów, którym przewodził Raktawira (imię to można przełożyć jako "Kropla Krwi").
Wojowników pod rozkazami Raktawiry bogowie zwyciężyli z łatwością, lecz samego
dowódcy zniszczyć nie byli w stanie. Zadali mu liczne rany, które broczyły krwią. Nie
przynosiły jednak śmierci. Przeciwnie wręcz, z każdej padającej kropli powstawał kolejny
wojownik gotów do boju. Armia asurów poczęła się więc pomnażać miast pomniejszać.
Wówczas naprzeciw Raktawidży stanęła Kali. Raziła go mieczem, spiła jego krew i pożarła
wojowników z niej zrodzonych, po czym na lwie-wierzchowcu wdarła się do siedziby
zajmowanej przez demonicznych braci Sumbhę i Nisumbhę, kładąc kres ich panowaniu.

Pośród bogów, którzy odzyskali piecze nad światem, zapanowała radość. Widzieli jednak, że
kiedyś demony powrócą w odwiecznym rytmie śmierci i narodzin i znów przyjdzie czas, aby
się z nimi zmagać...

Bibliografia:

Bascham A., "Indie. Od początku dziejów do podboju muzułmańskiego", Warszawa 2000,

PIW;
Erman W., Tiomkin E., "Mity starożytnych Indii", Bydgoszcz 1987, Pomorze
Jakimowicz M., A., "Mitologia indyjska", Warszawa 1982, Wydawnictwa Artystyczne i
Filmowe;
Kluba E., "Z dawnych wierzeń indyjskich", Warszawa 1965, KIW;
Knappert J., "Mitologia Indii", Poznań 1996, Rebis;
Słuszkiewicz E., "Legendy i pradzieje Indii", Warszawa 1980, Iskry;
Tokarczyk A. "Hinduizm", Warszawa 1986, KAW.
Popularniejsze odmiany i kościoły
Wicca
Tradycja
"Dziadkiem" wszystkich współczesnych odmian Wicca jest niewątpliwie
Gerald B.Gardner.
Inicjacja Gardnera dokonana została w zgromadzeniu w regionie New
Forest (Anglia) przez Wielką Kapłankę zwaną "Old Dorothy" Clutterbuck. W
1949 r. Gardner napisał nowelę "High Magic Aid" o rytuałach i tradycjach
praktykowanych w tym zgromadzeniu. W roku 1951 odbył się ostatni w
Anglii proces sądowy o uprawianie czarów i Gardner opublikował
"Witchcraft Today". Jego publikacje wzbudziły żywe zainteresowanie tak w
Anglii jak i za jej granicami.

Tak zaczął powstawać kościół Wicca określany dziś, jako tradycyjny, czyli...

Gardnerian Wicca
Jest to droga oparta ściśle na tradycji czarownic z New Forest i jako taka
jest chyba najbardziej konserwatywną odmianą Wicca. Posiada (jako jedna
z nielicznych) ścisłą strukturę hierarchiczną, z Wielką Kapłanką (Kapłanem)
na czele. Odznacza się także wielką tajemniczością dotyczącą tak siedzib i
miejsc spotkań, jak i rytuałów. Wiele rytuałów nie zostało ujawnionych i
poznać je można dopiero po inicjacji, na którą jest naprawdę bardzo trudno
zasłużyć. Każde zgromadzenie gardnerian jest autonomiczne i prowadzone
przez Wysoką Kapłankę. Głównymi założeniami jest wiara w reinkarnację
oraz sławna Wiccan Rede ("Dopóki nie szkodzisz, rób to co chcesz").
Zgromadzenia składają się, jeśli to możliwe z kobiet i mężczyzn w ilościach
równomiernych. Gardnerianie mają do przejścia trzy stopnie
wtajemniczenia, zanim mogą zostać Wysoką Kapłanką (Kapłanem).

Alexandrian Wicca
Powstanie kościoła Alexandrian Wicca zainicjował Alex Sanders (wraz z
żoną Maxine) twierdząc, że inicjację jego przeprowadziła jego babka w
1933 r. Wbrew temu niektórzy wciąż uważają, że Alexandrian Wicca
wywodzi się bezpośrednio z tradycji starożytnej Aleksandrii...

Tradycja Aleksandrian jest bardzo zbliżona do gardneriańskiej. Główna

różnica polega na używanej symbolice oraz na tym, że większość rytuałów
ma tu charakter formalny, nie mający związku z magicznymi
ceremoniałami. Aleksandrianie są też bardziej eklektyczni i liberalni.
Niektóre z zasad obowiązujących w kościele gardneriańskim, jak na
przykład nagość, która obowiązuje podczas wszystkich rytuałów,
funkcjonują tutaj opcjonalnie, mogą być albo nie być przestrzegane - w
zależności od przekonań poszczególnych uczestników rytuału.

Mary Nesnick, Amerykanka, która przeszła inicjację zarówno w kościele

gardneriańskim, jak i w alexandriańskim, zainicjowała "nową" tradycję
zwaną Algard. Tradycja ta jednoczy nauki obu kościołów pod jednym
znakiem. Było to mozliwe właśnie dzięki wielu podobieństwom pomiędzy
obiema odmianami.

Dianic Wicca
Dianic Wicca dzieli się na dwie gałęzie:

Jedną z nich, zwaną także "Old Dianic" jest kościół, którego inicjatorami byli
Morgan Mc Farland i Mark Roberts (obaj z Teksasu, USA). Daje on
pierwszeństwo pierwiastkowi żeńskiemu - Bogini (Diana), ale czci także
Rogatego Boga jako Jej Kochanka i Partnera. Zgromadzenia są mieszane,
składają się z przedstawicieli obu płci.

Druga gałąź jest najbardziej feministycznym rytem Wicca. Jest w tej chwili
pod względem rytuałów mieszaniną różnych tradycji, przy czym zasadą
jest, że w zgromadzeniach biorą udział jedynie kobiety. Pierwiastek kobiecy
Mocy jest tu praktycznie jedynym preferowanych źródłem Mocy. Nie ma
żadnej hierarchii, decyzje podejmowane są na zasadzie konsensusu.
zgromadzenia otwarte są dla kobiet o różnych orientacjach seksualnych,
jednak dominują tu lesbijki. Gałąź ta stanowi także feministyczny ruch
społeczny i wydaje gazetę "Of a Like Mind".

Celtic Wicca (Kościół Wicca)

Kościół Celtic Wicca został założony przez małżeństwo: Gavin i Yvonne
Frost. Tradycja ta opiera się na praktykach pochodzących od
przedchrześcijańskich Celtów. Włacza się tu tradycję irlandzką, walijską,
szkocką, oraz niektóre elementy tradycji teutońskiej. Zawierają się tu też
niektóre elementy praktyk druidzkich. Duże znaczenie ma używanie
Runów.

Tradycja ta jest najbardziej skierowana "ku Naturze" oraz ma najwięcej

religijnych aspektów Mocy. Oferuje - co ciekawe - korespondencyjne kursy
uczące tej drogi Wicca.
Niejaki Raymond Buckland, podążający ścieżką gardnerian, połączył
tradycję Gardnerian Wicca z Celtic Wicca tworząc odmianę Seax-Wicca.

Teutonic Wicca
Ta odmiana drogi Wicca obejmuje tradycje wywodzące się z terenów
Niemiec, Danii i krajów skandynawskich. Bogowie (siły) mają tu różne
imiona, głównie jest to wywodzący się z lokalnej mitologii Odin (pierwiastek
męski) i Freya bądź Freyja (pierwiastek żeński). Symbolika wywodzi się z
podobnych źródeł. Z tych samych powodów duże znaczenie odgrywają
tutaj Runy.

Ceremonial Wicca
Tradycja ta kultywuje ekstremalne techniki wykorzystania Mocy.
Ceremoniały są tu bardzo silnie związane z Naturą i bazują na rytuałach
pochądzących z okultyzmu. Stąd cała ideologia jest tu bardzo ezoteryczna,
a cały nacisk położony jest na naukę magii.

Solitary Wicca
Jest to jedna z najpopularniejszych odmian Wicca, lecz właściwie nie jest
kościołem. Wielu Wicca praktykuje indywidualnie, nie wiążąc się z żadną z
istniejących odmian tej religii. Prawdopodobnie tak właśnie dawniej
odbywały się rytuały. W Starej Religii jej wyznawcy mieszkali zbyt daleko od
siebie, co zmuszało ich do praktyk indywidualnych. Tylko od czasu do
czasu Solitarianie spotykają sie w grupkach w celu odbycia jakichś
ceremonii, jednak nie są to zgromadzenia o ustalonym składzie.

Stregheria (Strega)
Stregheria to włoski kult Mocy. Jest tak podobny do Wicca, ze właściwie
można traktować go jako jedną z odmian Wicca. To stary system,
wywodzący swoją historię z czasów poprzedzających XIV wiek.
ZAKLĘCIA PRZY KSIĘŻYCU
"Kobieta-Księżyc, stara i mądra.
Srebrne włosy; blade oczy szare.
Wznosi się wysoko ponad nocą,
tkając jedwabną światła pajęczynę,
świecącą jak latarnia jasna,
co oświetla drogę czarom."

Księżyc wraz z jego fazami, energią i symboliką, podobnie jak w dawnych

czasach. silnie oddziałuje na wszystkie magiczne rytuały we współczesnej
sztuce uprawiania czarów.

Związany jest z miesięcznym cyklem menstrualnym kobiet (w niektórych

kulturach słowa "księżyc" i "menstrualny" brzmią jednakowo lub są zbieżne)
i nadal jest postrzegany przez wiele osób, jako święty symbol wielkiej
Bogini, kobiecej magii i żeńskiej energii. Księżyc jest również związany z
tajemnicą mroku oraz porami przypływu i odpływu mórz i oceanów, a także
wyraża intuicję, psychiczną siłę umysłu, emocje, nastrój, płodność, a nawet
powoduje lunatyzm.

Pomyślność czarów zależy od tego, czy działamy w zgodzie z księżycem i z

jego fazami. Wszelkie rodzaje zaklęć należy wykonywać stosownie do
odpowiednich faz księżyca, w przeciwnym razie nie odniosą skutku.

W konkretnych przypadkach, gdy określone zaklęcie zostało rzucone w

nieodpowiednim czasie, można otrzymać wręcz odwrotny rezultat od
zamierzonego. Dla przykładu, jeżeli wypowiesz zaklęcie na pomnożenie
pieniędzy podczas ubywającego księżyca zamiast przybywającego, która to
faza będzie odpowiednia do tego rodzaju zaklęć, jest wielce
prawdopodobne, że stracisz pieniądze, zamiast je pomnożyć!

PRZYBYWAJĄCY KSIĘŻYC
Przybywający księżyc (okres począwszy od nowiu, poprzez pierwszą
kwadrę, aż po pełnię księżyca) odpowiada aspektowi Panny (także
Wojowniczki i Dziewicy) Potrójnej Bogini i jest okresem właściwym do
odprawiania rytuałów na Jej cześć.

Jest to również faza księżyca odpowiednia do rzucania zaklęć i odprawiania

rytuałów dotyczących wszelkich form wzrostu, potęgowania siły i nasilania
różnych zjawisk (takich jak miłość, powodzenie, zdrowie, pieniądze itp.)
PEŁNIA KSIĘŻYCA
Energia księżyca podczas pełni wzmacnia psychiczne siły czarownicy. Stąd
okres pełni księżyca uważany jest za najbardziej odpowiedni do wróżenia,
jak również wykonywania zaklęć i rytuałów wzmacniających zdolności
umysłowe oraz wywoływania snów przepowiadających przyszłość lub
nieznaną rzeczywistość.

Pełnia księżyca odpowiada aspektowi Matki Potrójnej Bogini, która sprawia,

że faza ta nadaje się do uprawiania wszelkiego rodzaju czarów związanych
z płodnością.

Od zamierzchłych czasów pełnia księżyca była kojarzona z żeńską

płodnością, a kiedyś wierzono nawet powszechnie, że kobieta pragnąca
zajść w ciążę, powinna była sypiać bezpośrednio pod srebrzystobiałym
światłem księżyca, którego promień miał ją zapłodnić.

Pełnia księży ca wzmacnia również siłę zaklęć związanych z

kreatywnością, kształceniem i zmysłowością.

UBYWAJĄCY KSIĘŻYC
Ubywający księżyc (okres od pełni księżyca, poprzez ostatnią kwadrę, aż
po nów) odpowiada aspektowi Staruchy Potrójnej Bogini i jest fazą księżyca
nadającą się do rzucania zaklęć i odprawiania rytuałów mających na celu
doprowadzenie rzeczy do końca. Jest to odpowiednia pora na odwracanie
zaklęć (kontrmagii), jak również na zmniejszanie, przepędzanie i niszczenie
różnych zjawisk (takich jak choroby, nałogi, zła passa itp.).

Rytuał na cześć Staruchy jest wykonywany tradycyjnie w okresie

ubywającego księżyca, ponieważ jest to okres miesiąca, kiedy Starucha
(również zwana Ciemną Boginią) posiada największą moc. Starucha
reprezentuje dojrzałą mądrość, spokój duchowy, czas zakończenia
prowadzącego do nowych początków oraz śmierci, która niesie nowe życie.

Prawie wszystkie zaklęcia o pozytywnym charakterze są wykonywane w

okresie przybywającego księżyca, natomiast większość zaklęć
negatywnych w okresie ubywającego księżyca, a zaklęcia o charakterze
medialnym i wróżebnym podczas pełni księżyca. (Trzynaście pełni księżyca
występujących każdego roku, to również tradycyjne okresy większości
sabatów czarownic - comiesięcznych zlotów, w trakcie których
przedstawiane są one Bogini i/lub Rogatemu Bogowi, na których cześć
odbywa się zlot, a także odprawiane są czary, w razie konieczności
uzdrowienia oraz omawiane są ogólne problemy).
Określenia "pozytywny" i "negatywny" nie muszą odnosić się do
charakterystyki białej (lub dobrej) i czarnej (lub złej) magii. Określają raczej
pozytywne środki służące do tworzenia, wzmacniania lub przyciągania oraz
środki negatywne służące do niszczenia, osłabiania lub przepędzania.

Podobnie charakteryzuje się istnienie przeciwnych ładunków baterii lub

przeciwnych pól magnesu, we wszystkich czterech żywiołach, a także cech
pozytywnych i negatywnych w dwunastu astrologicznych znakach zodiaku.
Żywioły Ognia i Powietrza uważa się za pozytywne, natomiast Ziemi i Wody
za negatywne. Do pozytywnych zalicza się sześć znaków zodiaku. Są to:
Baran, Bliźnięta, Lew, Waga, Strzelec i Wodnik. Sześć pozostałych traktuje
się jako znaki negatywne. Należą do nich: Byk, Rak, Panna, Skorpion,
Koziorożec i Ryby.

Poza tym, pozytywne są energie yang (męskie) aktywne, a negatywne -

energie yin (żeńskie) pasywne.
SABATY
Istnieje osiem religijnych świąt, tak zwanych Sabatów, obchodzonych przez
większość wyznawców białej magii w ciągu całego roku. Są to Równonoc Wiosenna i
Jesienna, Letnie i Zimowe Przesilenie, Święto Matki Boskiej Gromnicznej, Beltane -
starodawne celtyckie obchody 1 maja (inaczej Noc Walpurgii), Lammas - święto
dożynek (znane też pod nazwą Lughansadh) oraz Samhain - wigilia Wszystkich
Świętych (znane również jako Halloween) bodaj najważniejszy i najpopularniejszy
Sabat w kalendarzu czarownic.

Tych osiem Sabatów stanowi "szprychy" tak zwanego Koła Roku. Koło obraca się z
kolejnym Sabatem. Jest ono w ciągłym ruchu, nie mając ani początku, ani końca.
Ten wieczny cykl pozostaje w pełnej harmonii z Ziemią i magią czterech pór roku,
które przez większość pogan uważane są za święte dary Matki Natury, za które jej
dziękują. Tak więc, Koło symbolizuje słońce, które sprawuje władzę nad każdą porą
roku. Również reprezentuje niekończący się cykl narodzin, śmierci i ponownych
narodzin.

Okres Sabatów jest szczególnym okresem, w którym niezależne czarownice, jak

również zloty czarownic, świętują zmieniające się pory roku, składają hołd Bogini i
Rogatemu Bogu oraz wykonują magiczne rytuały.
Jednakże, uprawianie czarów nie jest i nie powinno być ograniczone wyłącznie do
tych ośmiu okresowych świąt związanych z Kołem. Każdy dzień w roku jest
odpowiedni do czynienia czarów, nawet jeśli będą się one sprowadzały tylko do
zapalenia świecy i wypowiedzenia modlitwy ku czci Bogini albo sekretnego życzenia.
Miejcie na uwadze, że im więcej pozytywnej magii wypełnia wasze życie, tym mniej
spotkacie negatywnych zjawisk i tym bliżej będziecie Bogini i Jej małżonka, a wasza
moc stanie się bardziej harmonijna.

CZTERY WIĘKSZE SABATY

ŚWIĘTO MATKI BOSKIEJ GROMNICZNEJ (znane również jako Imbolc, Oimelc lub
Dzień Matki Boskiej) obchodzone jest 2 lutego. Do tradycyjnych rytualnych ziół
należą: bazylia, benzoes, dzięgiel, glistnik, laur, mirra, wrzos oraz wszystkie żółte
kwiaty. Do dekorowania ołtarzy tradycyjnie używana jest korona z trzynastu
czerwonych świec, gałązka zielonej w zimie rośliny, miotła symbolizująca
"wymiatanie starego", mała statuetka lub figurka przedstawiająca Potrójną Boginię w
aspekcie Panny. Tradycyjne wonne kadzidła: bazylia, mirra i wisteria. Świętymi
kamieniami są: ametyst, granat, onyks, turkus. Bóstwa Sabatu: Bogini w aspekcie
Panny, Brygida (celtycka bogini ognia, mądrości, poezji i świętych źródeł; również
bóstwo związane z proroctwem, wróżbiarstwem i sztuką uzdrawiania) i Aradia (córka
Diany, "założycielka kultu czarownic na Ziemi"). Kolory świec: biały, czerwony,
różowy, brązowy. Tradycyjnym pożywieniem podczas tego Sabatu są potrawy
wyrażające rozwój, na przykład nasiona (dynia, sezam, słonecznik itd.), makowe
ciasta i chleby, a także herbatki ziołowe.

SABAT BELTANE (znany również jako Dzień Majowy, Dzień Krzyża, Rudemas i Noc
Walpurgii) obchodzony jest każdego roku ostatniego dnia kwietnia lub 1 maja.
Tradycyjne rytualne zioła, to: bez, bluszcz, dzięgiel, dzwonki, głóg, jesion, marzanna
wonna, migdał, nagietek, Boswellia, róże, korzeń satyrionu, srebrnik, stokrotka,
tawuła, wiesiołek, oraz żółte pierwiosnki. Do dekoracji ołtarza tradycyjnie używane
są: miniaturka słupa, dokoła którego odbywają się pierwszomajowe zabawy ludowe
oraz świeca w kształcie fallusa, symbolizująca płodność, girlanda ze stokrotek, a
także dziko rosnące wiosenne kwiaty. Tradycyjne wonne kadzidła: żywica olibanowa,
bez i róża. Święte kamienie Sabatu: pomarańczowy karneol, różowy kwarc, szafir,
szmaragd. Bóstwa Sabatu: Flora (rzymska bogini kwiatów), boginie księżyca Diana i
Artemida, Pan (grecki rogaty bóg-kozioł lasów, łąk, pasterzy i urodzaju), Faun
(rzymski odpowiednik Pana) oraz wszelkie inne bóstwa odpowiedzialne za płodność i
urodzaj. Kolory świec: ciemnozielony oraz wszystkie kolory tęczy. Do tradycyjnych
potraw w czasie tego Sabatu należy wszystkie czerwone owoce (..takie jak truskawki
i wiśnie), zielone ziołowe sałatki, czerwony lub różowy poncz winny, a także duże
okrągłe ciasta wypiekane z mąki owsianej lub jęczmiennej, znane jako "placki
beltańskie".

SABAT LAMMAS (inaczej Lughnasadh, Wilia Sierpnia lub Pierwszy Festiwal Żniw)
obchodzony jest każdego roku 1 sierpnia. Tradycyjne rytualne rośliny i zioła, to:
kwiaty akacji, aloes, cyklamen, liście dębu, kozieradka, malwa, mirt, Boswellia,
pszenica, słonecznik, wrzos i źdźbła zboża. Do dekoracji ołtarza tradycyjnie służą:
zbożowe laleczki (małe figurki wykonane ze splecionej słomy) lub kukiełki z
kaczanów kukurydzy, symbolizujące Boginię-Matkę Żniw. Tradycyjne wonne
kadzidła: aloes, róża i drewno sandałowe. Święte kamienie Sabatu: awenturyn,
cytryn, perydotyt, sardonyks. Bóstwa Sabatu: Lugh (celtyckie bóstwo słońca czczone
przez starożytnych druidów), John Barleycorn (uosobienie piwa słodowego; od niego
pochodzi nazwa whisky), Demeter, Ceres, Matka Kukurydzy oraz inne boginie
opiekujące się rolnictwem. Kolory świec: złocistożółty, pomarańczowy, zielony,
jasnobrązowy. Do tradycyjnych potraw w okresie tego sabatu należą chleby
domowego wypieku (z pszenicy, owsa, a zwłaszcza z mąki kukurydzianej), placki
jęczmienne, orzechy, dzikie jagody, jabłka, ryż, pieczeń z jagnięcia, placki jagodowe,
wino z czarnego bzu, piwo angielskie, jak również herbata z tawuły.

SABAT SAMHAIN (inaczej Halloween, Dzień Wszystkich Świętych, Wigilia

Wszystkich Zmarłych, Wigilia Wszystkich Świętych, Festiwal Zmarłych oraz Trzeci
Festiwal Żniw) obchodzony jest co roku 31 października. Tradycyjne rytualne rośliny i
zioła: liście dębu, dymnica, dyptam, dziewanna, jabłka, wilcza jagoda, janowiec, len,
mandragora, paprocie, słoma, szałwia, wrzos i żołędzie. Do tradycyjnej dekoracji
ołtarza służą wydrążone dynie imitujące głowę ludzką z zapaloną wewnątrz
świeczką, jabłka, świece w kształcie czarownicy (.jak również duchów, czarnych
kotów, czaszek itp. ), fotografie bliskich zmarłych, narzędzia wróżbiarskie, małe
statuetki lub figurki przedstawiające Potrójną Boginię w aspekcie Staruchy.
Tradycyjne wonne kadzidła: jabłka, heliotrop, mięta, gałka muszkatołowa i szałwia.
Święte kamienie Sabatu: wszystkie czarne kamienie, w szczególności agat, obsydian
i onyks. Bóstwa Sabatu: Bogini w mrocznym aspekcie Staruchy, Hekate (starożytna
grecka bogini płodności i księżycowej magii, również opiekunka wszystkich
czarownic), Morrigan (celtycka bogini śmierci), Cernunnos (celtycki bóg płodności), a
także Ozyrys (starożytne egipskie bóstwo, którego coroczna śmierć i ponowne
narodziny utożsamiane były z samoodradzającą się żywotnością i urodzajnością
przyrody). Kolory· świec: czarny i pomarańczowy. Do tradycyjnych potraw podczas
tego Sabatu należą: jabłka, placek z dyni, orzechy laskowe, Placki dla Zmarłych,
kukurydza, bułki i chleb z żurawiną, piwo, jabłecznik (napój) oraz ziołowe herbatki
(szczególnie z bylicy pospolitej).

CZTERY MNIEJSZE SABATY

SABAT RÓWNONOCY WIOSENNEJ (również znany jako Festiwal Drzew, Alban
Eilir, Ostara lub Rytuał Eostry) obchodzony jest co roku pierwszego dnia wiosny.
Tradycyjne rytualne rośliny, to: dereń, fiołki, glistnik, irys, jaśmin, kapryfolium, krokus,
lilia, róża, srebrnik, truskawka, wrotycz pospolity, żołędzie i żonkile. Ołtarze
tradycyjnie dekorowane są gotowanymi na twardo jajami, kraszonymi lub
malowanymi w magiczne symbole, oznaczające płodność. Poza tym na ołtarzach
umieszczane są amulety z króliczej łapy, miska zielonych i żółtych "fasolek" -
cukierków z galaretką w środku. Do przygotowania wonnego kadzidła używane są:
fiołek afrykański, jaśmin, róża, szałwia i truskawka. Święte kamienie Sabatu: ametyst,
akwamaryn, krwawnik, czerwony jaspis. Bóstwa Sabatu: Eostre (saksońska bogini
płodności), Ostara (germańska bogini płodności), Zielona Bogini oraz Pan Zielonych
Lasów. Kolory świec: zielony, żółty, złoty oraz wszystkie pastelowe odcienie. Do
tradycyjnych potraw należą jaja na twardo, miodowe placki, pierwsze wiosenne
owoce, wafle z ciasta naleśnikowego jadane na gorąco i poncz mleczny.

SABAT LETNIEGO PRZESILENIA (inaczej Dzień św. Jana, Noc Świętojańska, Alban
Hefin lub Litha) obchodzony jest każdego roku pierwszego dnia lata. Do tradycyjnych
roślin i ziół należą: bez czarny, bylica pospolita, konopie, koper, lawenda, ostróżka
polna, męskie osobniki paproci, róża, rumianek, sosna, srebrnik, tymianek polny,
werbena pospolita, wisteria i ziele św. Jana. Tradycyjnie ołtarze dekorowane są
letnimi kwiatami, miłosnymi amuletami, muszelkami, aromatycznym potpourri, letnimi
owocami. Tradycyjne wonne kadzidła: cytryna, mirra, róża, sosna, wisteria i żywica
olibanowa. Święte kamienie Sabatu: wszystkie zielone kamienie, w szczególności
szmaragd i jadeit. Bóstwa Sabatu: Afrodyta, Astarte, Freyja, Hathor, Isztar, Wenus
oraz wszystkie pozostałe boginie czuwające nad miłością, namiętnością i urodą.
Kolory świec: niebieski, zielony, żółty. Do tradycyjnych potraw spożywanych w tym
okresie należą surowe warzywa, owoce lata, pumpernikiel, piwo i miód pitny.

SABAT RÓWNONOCNY JESIENNEJ (inaczej Sabat Jesieni, Alban Elfed lub Drugi
Festiwal Żniw) obchodzony jest co roku pierwszego dnia jesieni. Tradycyjne rytualne
rośliny i zioła: astry, benzoes, chryzantemy, liście dębu, kapryfolium, kokoryczka,
rośliny zawierające mlecz (mlecz zwyczajny, gorycz błotny, mleczaj, wilczomlecz
itp.), mirra, nagietek, osty, paprocie, passiflora, róża, sosna, szałwia i żołędzie. Do
tradycyjnych ozdób ołtarza należą żołędzie, sosnowe szyszki, jesienne liście, granat
(symbolizujący boginię Persefonę strąconą do Podziemnego świata), mała statuetka
lub figurka przedstawiająca Potrójną Boginię w aspekcie Matki. Tradycyjne wonne
kadzidła: benzoes, mirra i szałwia. Święte kamienie Sabatu: karneol, lazuryt, szafir,
żółty agat. Bóstwa Sabatu: Bogini w aspekcie Matki, Persefona (Królowa
Podziemnego świata) i Thor (Pan Piorunów w staronordyckiej mitologii). Kolory
świec: pomarańczowy, ciemnoczerwony, żółty, indygo, brązowy. Do tradycyjnych
potraw spożywanych w czasie tego święta należą produkty z kukurydzy i pszenicy,
chleb, orzechy, warzywa, jabłka, warzywa o jadalnych podziemnych bulwach i
korzeniach (marchew, cebula, ziemniaki itp.), jabłecznik (napój) oraz owoce granatu.

SABAT ZIMOWEGO PRZESILENIA (znany również jako Yule - święto Bożego

Narodzenia, Rytuał Zimy, Pełnia Zimy lub Alban Arthan) obchodzony jest każdego
roku pierwszego dnia zimy. Do tradycyjnych roślin i ziół należą: laur, jagoda
wawrzynu, święty oset, cedr, rumianek, rośliny zimozielone, Boswellia, ostrokrzew,
jałowiec, jemioła, mech, dąb, sosnowe szyszki, rozmaryn i szałwia. Ołtarze
tradycyjnie dekorowane są: gałązkami jemioły, ostrokrzewu, małymi choinkami,
girlandą kolorowych lampek, kartkami bożonarodzeniowymi, świecą w kształcie Kriss
Kringle (Święta Yule), prezentami owiniętymi w kolorowy świąteczny papier, także
ręcznie robionymi wianuszkami. Tradycyjne wonne kadzidła: jagoda wawrzynu, cedr,
sosna i rozmaryn. Święte kamienie Sabatu: kocie oko i rubin. Bóstwa Sabatu: Lucina
(rzymska bogini księżycowego misterium), Frey (skandynawski bóg płodności,
bóstwo utożsamiane z pokojem i dobrobytem), Attis (frygijski bóg urodzaju), Dionizos
(grecki bóg wina), Woden (naczelny bóg Teutonów) oraz, oczywiście, wesoły stary
Kriss Kringle (pogański bóg święta Y ule, utożsamiany z duchem okresu świąt
Bożego Narodzenia). Kolory świec: czerwony, zielony, biały, żółty, srebrny. Do
tradycyjnych potraw w tym okresie należą: pieczony indyk, orzechy, ciasta z
owocami, zawijańce z kminkiem, napój z grzanego piwa z ubitym jajkiem, także
grzane korzenne wino.

Rytuały Sabatów
ZAKLĘCIE ZE ŚWIECĄ W DNIU MATKI BOSKIEJ GROMNICZNEJ
2 lutego
Święto Matki Boskiej Gromnicznej jest obchodzone na cześć nadchodzącej wiosny i
wyraża nowe początki oraz rozwój duchowy. Ponadto, jest to pora właściwa dla
wyznawców religii Wicca do wykonywania rytuałów związanych z podnoszeniem
własnej mocy. Oto przykład jednego z takich rytuałów:

Po zakreśleniu kręgu, weź nową białą świecę i napisz lub wyryj na niej swoje imię.
Możesz posłużyć się własnym imieniem lub imieniem używanym w Rzemiośle.
Dodatkowo możesz podać swoje własne astrologiczne symbole, znaki runiczne itp.

Skrop świecę kilkoma kroplami ulubionego olejku do namaszczania świec, następnie

ustaw ją na środku ołtarza. Zapal knot. Kiedy będzie już mocno płonął, wyobraź
sobie wszystkie osiągnięte przez ciebie cele, po czym wypowiedz następujące
magiczne słowa:

OGNIEM I WOSKIEM CZAS ROZPOCZĄĆ ZAKLĘCIE,

BY OCENIĆ MAGIĘ ZAWARTA W MOJEJ GŁĘBI. ŚWIECA Z IMIONAMI NA MOIM
OŁTARZU
NASILĘ MOJĄ MOC, NIE STRACĘ ODWAGI.

TAK JAK PŁOMIEŃ TEJ ŚWIECY ROZJAŚNI CIEMNOŚĆ

TAK MOJE SNY UJRZĄ
ŚWIATŁO SPEŁNIENIA
I ZABŁYSNĄ MOCĄ!

WRAZ Z TOPIENIEM SIĘ TEJ ŚWIECY

ROZTOPIĄ SIĘ MOJE PRZESZKODY
I WSZYSTKO CO MNIE POWSTRZYMUJE
PRZED ZDOBYCIEM MOICH CELÓW
I OSIĄGNIĘCIEM TEGO, CZEGO PRAGNĘ!

NIECH TAK SIĘ STANIE!

RYTUAŁ BŁOGOSŁAWIENIA NASION

Równonoc wiosenna

Równonoc wiosenna jest tradycyjną porą czynienia przez czarownice szczególnego

błogosławienia nasion, zebranych jesienią zeszłego roku. (Do tego celu nadają się
również nasiona kupione w sklepie ogrodniczym.)

Następujące błogosławieństwo wykonuj o zachodzie słońca stojąc w środku kręgu

zakreślonego zgodnie z ruchem wskazówek zegara. Umieść nasiona w koszyku lub
kociołku. Jeżeli nasiona zostały nabyte w opakowaniu, możesz całe opakowanie z
nasionami umieścić w koszyku lub kociołku. Przy pomocy noża athame lub różdżki,
narysuj trzy razy w powietrzu nad nasionami pentagram wypowiadając te słowa:

KIEDY ODCHODZI KRÓLESTWO ZIMY

A WIOSNA NIESIE ZE SOBĄ CIEPŁO I ŚWIATŁO,
WZYWAM DUSZE TYCH NASION
W ŚWIĘTĄ NOC OSTARY.
ZE SPOCZYNKU MROCZNEGO I DŁUGIEGO
ZBUDŹCIE SIĘ TERAZ I ODRODŹCIE!
WYROŚNIECIE, W SWOIM CZASIE, NA ZIELONE
I MOCNE W GLEBIE MATKI ZIEMI.
NIECH TAK SIĘ STANIE!

MAGIA BELTAŃSKIEGO OGNIA

Beltane, jeden z czterech większych Sabatów, jest obchodzony co roku przez

zwolenników białej magii na całym świecie. Sławi święty związek Bogini oraz
Rogatego Boga i wywodzi się od festiwalu ognia organizowanego w zamierzchłych
czasach przez druidów, a mającego na celu podniesienie płodności.

Rozpalanie ogniska pod gołym niebem na znak radości należy do starej beltańskiej
tradycji. Tradycyjne stały się również tańce wokół kolorowo udekorowanego słupa
(fallicznego symbolu płodności).

Pierwszego dnia maja (lub 30 kwietnia po zachodzie słońca) spisz swoje sekretne
marzenia, błogosławieństwa, dziękczynienia, modlitwy o uzdrowienie itp. na małych
karteczkach zielonego papieru lub liściach. Zwiń je w ruloniki i poprzetykaj nimi
wieniec spleciony z giętkich winorośli lub gałązek. Wieniec wrzuć do płonącego
ogniska wypowiadając te słowa:

ŚWIĘTY OGNIU PŁONĄCY TAK JASNO,

PRZYJMIJ TĘ OFIARĘ DO SWEGO ŚWIATŁA.
SPAL JĄ NA POPIÓŁ
OBRÓĆ W DYM,
O OGNISTE JĘTKI, WZYWAM WAS.

MODLITWA DO OCEANU
Letnie przesilenie

Zaklęcie to należy wykonywać na plaży nocą lub w dzień: Na piasku zakreśl duże
koło, używając do tego noża athame, rytualnego miecza, różdżki lub choćby nawet
palca. Usiądź w środku koła z twarzą skierowaną ku morzu. Skoncentruj się ma
mocy morza i jego pięknie, po czym zacznij wypowiadać następującą magiczną
modlitwę. (Kiedy zakończysz, możesz oddać cześć Bogini Oceanu rzucając do wody
garść płatków kwiatów lub drobnych muszelek, które będą stanowiły twoją ofiarę
miłości.)

BOGINI OCEANU, MOKRA I DZIKA,

JESTEM TWYM UNIŻONYM LUDZKIM DZIECKIEM.
CZARODZIEJKO KORALOWEGO MATECZNIKA
ODDAJĘ CI CZEŚĆ POGAŃSKĄ MODLITWĄ.

KLĘKAM PRZED TOBĄ NA BRZEGU

NADE MNĄ MEWY Z KRZYKIEM KRĄŻĄ
WYSOKO W NIEBIOSACH,
BY UCZESTNICZYĆ W TWEJ MISTYCZNEJ MIŁOŚCI.
BOGINI OCEANU. DAJĄCA ŻYCIE,
CÓRKO WODY, MATKO I ŻONO
ROMANSUJESZ W PODWODNYCH GROTACH
I TAŃCZYSZ W SŁONYCH WODACH.

BŁOGOSŁAWISZ DUSZĘ MOJA SPOKOJEM OCEANU

WRAZ Z ODPŁYWAMI I PRZYPŁYWAMI.
O NAJWYŻSZA BOGINI MORZA,
TWE WODY GASZĄ PRAGNIENIE
MOICH MARZEŃ.

NIECH TAK SIĘ STANIE!

ZBOŻOWA KUKIEŁKA
1 sierpnia

W dniu Sabatu Lammas (który oznacza rozpoczęcie sezonu żniw i składania hołdów
płodności, będącej rezultatem świętego związku Bogini z Rogatym Bogiem)
czarownice wykonują tradycyjnie tak zwane "zbożowe kukiełki" (małe laleczki
splecione z siana lub ostatniego snopa zboża ze żniw). Aby szczęście panowało
przez kolejny rok, zeszłoroczne kukurydziane kukiełki pałi się zazwyczaj w ofierze
duchowi ziarna lub Bogini-Matce żniw.

Chcąc wykonać tradycyjną zbożową kukiełkę, zwiąż w snopek ostatnie zżęte źdźbło
zboża. Upleć z niego kobiecą figurkę przedstawiającą ducha zboża, a następnie ułóż
ją pośrodku ołtarza.

Z jej lewej strony ustaw pomarańczową świecę, z prawej zaś żółtą. Zapal obie
świece, zakreśl wokół ołtarza krąg zgodnie z ruchem wskazówek zegara, tworząc
świętą przestrzeń, po czym przywołaj cztery żywioły:

WZYWAM OTO ŚWIĘTE DUCHY

PRASTARYCH I MISTYCZNYCH ŻYWIOŁÓW
POWIETRZA, OGNIA, WODY I ZIEMI.

Zapal kadzidło z róży i drewna sandałowego (tradycyjne kadzidła Sabatu Lammas) i

trzymając zbożową laleczkę w obu dłoniach przenieś ją trzy razy przez aromatyczny
dym wypowiadając te słowa:

O WIELKA MATKO, DUCHU ZIARNA

ODRODZIMY SIĘ W TEJ KUKIEŁCE.
ZA DOBRE ŻNIWA TERAZ TOBIE DZIĘKUJEMY,
NIECH TAK SIĘ STANIE!

'Teraz możesz wykonać tradycyjny rytuał Lammas lub zwyczajnie podziękować

żywiołom, zwolnić je i zlikwidować krąg.

Po zakończeniu rytuału Lammas, zawiń zbożową kukiełkę w pomarańczową szmatkę

i umieść ją w koszyku lub specjalnym pudełku. Odstaw je w ciemne i spokojne
miejsce (np. na strychu lub w starej nie używanej stodole), gdzie pozostanie do
następnego święta dożynek.

Jeżeli po każdych żniwach robisz nową kukiełkę, starą możesz spalić podczas
rytuału Sabatu Lammas.

ZAKLĘCIE JESIENNEGO LIŚCIA

Równonoc jesienna

Na opadłym liściu wypisz sekretne życzenie. Jeżeli życzenie dotyczy spraw serca,
seksu, namiętności lub zdrowia użyj liścia o czerwonym zabarwieniu; do życzeń
związanych z pieniędzmi - liścia. złocistego; brązowego dla ochrony; purpurowego
do uzdrawiania; pomarańczowego dla energii; żółtego dla zaufania, powabu lub
perswazji; zielonego dla płodności, powodzenia lub szczęścia.

Złóż liść na pół (lub zwiń) i pocałuj go. Podpal liść używając do tego białej świecy.
Kiedy będzie płonąć, wyobrażaj sobie spełnienie twojego życzenia i trzykrotnie
wypowiedz następujące zaklęcie:

PŁOŃ, PŁOŃ, DARZE Z DRZEWA

SPEŁNIJ MOJE ŻYCZENIA

WIGILIA WSZYSTKICH ŚWIĘTYCH

(SAMHAIN)
31 października

Samhain jest najważniejszym z ośmiu Sabatów obchodzonych przez czarownice w

ciągu całego roku. Jest to okres rozkoszowania się tradycyjnymi pogańskimi
potrawami (takimi jak placek z dyni i Ciasta dla Zmarłych), odprawiania rytuałów
poświęconych bliskim zmarłym oraz przepowiadania przyszłości na wiele sposobów,
zarówno tych starych jak i współczesnych.

W tę noc liczne czarownice zaglądają w przeszłość, teraźniejszość i przyszłość

wpatrując się w kryształową kulę, magiczne zwierciadła lub kotły z wodą, na
powierzchnię której wylewają olej. Wróżenie ze szklanej kuli uważane jest przez
wyznawców Starej Religii za tradycyjną formę przepowiadania w Wigilię Wszystkich
Świętych. Ponieważ lubię stosować oryginalne metody, do przepowiedni tych
używam nasion dyni. Nasiona uzyskuję po wydrążeniu owoców dyni, z których
wykonuję tradycyjne "świecące głowy".

Oto dwa przykłady wróżenia z nasion dyni: Trzymając w dłoni garść nasion (umytych
i dokładnie wysuszonych), zadaj trzykrotnie pytanie, po czym wymów następujące
zaklęcie:

NASIONA DYNI
NASIONA DYNI
DAJCIE ODPOWIEDŹ
CZARAMI SWYMI.
Wyrzuć nasiona w powietrze i przyglądaj się w jaki sposób będą spadały. Często
układają się w jedną lub więcej liter alfabetu lub w cyfry, które stanowią klucz. Kiedy
indziej zaś tworzą na ziemi lub podłodze symboliczny wzór. Wzór ten, właściwie
interpretowany, da odpowiedź na twoje pytanie.

Dla przykładu, jeżeli zadałeś pytanie czy w najbliższej przyszłości polubisz kogoś i
nasiona ułożą się w koło (które najprawdopodobniej symbolizuje obrączkę),
odpowiedź należy interpretować twierdząco.

Druga metoda wróżenia z nasion dyni stosowana jest bardziej powszechnie. W tym
wypadku nasiona należy wrzucić do ognia. Jeżeli nie będą pękały od gorąca, nie
będzie to pomyślny znak. Jeżeli jednak popękają wróżbę można uważać za
pomyślną. A im głośniej będą pękać, tym lepiej.

Poza wróżeniem, czarownice praktykują w tę noc Sabatu, wiele sposobów

porozumiewania się ze światem zmarłych. Do tych metod należą seanse, stoliki Ouija
i spirytystyczne kanały komunikacyjne.

Niezależnie od wybranej metody, czarownica powinna najpierw wypowiedzieć

zaklęcie, chroniące ją przed zaangażowaniem się w błaganie dusz. Należy to uczynić
poprzez wizualizację okalającego nas białego światła i wypowiadanie następującego
zaklęcia:

ODEJDŹCIE WSZYSTKIE NEGATYWNE ENERGIE,

WSZELKIE ZŁE MOCE I NIEPRZYJAZNE STWORZENIA
Z TEGO KRĘGU BIAŁEGO ŚWIATŁA.
IDŹCIE W POKOJU I NIE KRZYWDŹCIE NIKOGO.

JEDYNIE DUSZE, Z KTÓRYMI

PRAGNĘ NAWIĄZAĆ KONTAKT
BĘDĄ TU DOPUSZCZONE.

TERAZ WZYWAM PRADAWNE

DUCHY POWIETRZA,
BY STRZEGŁY TEGO KRĘGU
I NADAŁY MU SIŁĘ MAGII
ORAZ MOC SWEGO ŻYWIOŁU.

TERAZ WZYWAM PRADAWNE

DUCHY OGNIA,
BY STRZEGŁY TEGO KRĘGU
I NADAŁY MU SIŁĘ MAGII
ORAZ MOC SWEGO ŻYWIOŁU.

TERAZ WZYWAM PRADAWNE

DUCHY WODY,
BY STRZEGŁY TEGO KRĘGU
I NADAŁY MU SIŁĘ MAGII
ORAZ MOC SWEGO ŻYWIOŁU.
TERAZ WZYWAM PRADAWNE
DUCHY ZIEMI,
BY STRZEGŁY TEGO KRĘGU
I NADAŁY MU SIŁĘ MAGII
ORAZ MOC SWEGO ŻYWIOŁU.

NIECH TAK SIĘ STANIE!

Błaganie Dusz:

W TĘ ŚWIĘTĄ NOC CIEMNOŚCI

GDY ZASŁONA MROKU JEST NAJCIEŃSZA,
A STARUCHA JEST KRÓLOWĄ,
DLA DUCHA (imię zmarłego)
I (powtórz imię zmarłego) WYŁĄCZNIE
OTWIERAM NIEWIDZIALNE DRZWI,
ODDZIELAJĄCE MÓJ ŚWIAT OD TWOJEGO,
TWÓJ ZAŚ OD MOJEGO.
PRZYWOŁUJĘ CIĘ TERAZ
O DUCHU (powtórz imię zmarłego)
DO TEGO KRĘGU ŚWIATŁA.
PRZYBĄDŹ TERAZ W POŚPIECHU
NIKOMU NIE CZYNIĄC SZKODY.
NIECH TAK SIĘ STANIE!

MODLITWA DO ZŁOTEJ BOGINI

Zimowe przesilenie

Tej nocy w roku mrok panuje najdłużej, wiosenne i letnie kwiaty dawno przekwitły, jak
również opadły jesienne liście, a śnieżno-lodowy okres Staruchy daje się we znaki w
większej części kraju.

Zimowe Przesilenie jest Sabatem sławiącym odrodzenie słońca (jako że dni

stopniowo wydłużają się, a noce skracają).

Następująca modlitwa wyznawców białej magii poświęcona jest Bogini, która

prowadzi nas po duchowych ścieżkach i przypomina, że nawet w mroku i surowym
zimowym chłodzie zawsze jest wystarczająco dużo światła i ciepła wewnątrz Jej
świętego kręgu miłości.

Zapal złotą świecę na środku ołtarza. Wpatrując się w jej migotliwe światło, otwórz
swoje serce przed Boginią i wypowiedz następującą modlitwę:

ZŁOTA BOGINI MIŁOŚCI I MOCY,

USUŃ CIENIE TEJ MROCZNEJ NOCY,
OGRZEJ CHŁÓD BŁOGOSŁAWIEŃSTWEM JASNYM
I PROWADŹ MNIE PO ŚWIETLISTEJ DRODZE.

NIECH TAK SIĘ STANIE!