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Community Oral Health Practice for the

Dental Hygienis 3rd Edition Geurink


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Geurink: Community Oral Health Practice for the Dental Hygienist,
3rd Edition
Chapter 06: Oral Health Programs in the Community

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MULTIPLE CHOICE

1. Dental caries:
a. is transmissible.
b. is an acute disease.
c. can be prevented.
d. a and c

ANS: D
Dental caries is a transmissible chronic disease that can be prevented.

REF: p. 168

2. School-based pit and fissure sealant programs reduce dental caries as much as __%.
a. 50
b. 60
c. 70
d. 80

ANS: B
They reduce dental caries as much as 60%.

REF: "p. 183, 184"

3. Evidenced-based practices means:


a. things that seem to be true over time.
b. what is seen in clinical practice.
c. those that have been scientifically proven to be effective.
d. the consensus of what clinicians believe is true.

ANS: C
Evidenced-based practices are those that have been scientifically proven to be effective,
as opposed to empirical, or what people believe to be true.

REF: p. 169

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4. Which of the following is the federal government’s principal agency for protecting
the health of all Americans?
a. Department of Health and Human Services (DHHS)
b. Food and Drug Administration (FDA)
c. National Institutes of Health (NIH)
d. Health Resources and Services Administration (HRSA)

ANS: A
DHHS is the federal government’s principal agency. DHHS is the largest grant-making
agency in the federal government. DHHS works with state and local governments and
funds services at the local level through state or county agencies or through private
sector grantees. The rest of the choices are public health service operating divisions of
the DHHS.

REF: p. 169

5. Approximately __% of the states have full-time dental directors who provide
leadership and guidance in the planning, funding, and implementation of oral health
promotion programs for the residents of the states they serve.
a. 50
b. 66
c. 75
d. 90

ANS: B
Approximately two thirds of the states have full-time state dental directors of oral health
promotion programs. These programs vary in their scope of services and organization
across the United States. A state’s program may include, in addition to the state dental
director, regional dental directors, public health educators, clinical dentists, dental
hygienists, and dental assistants who provide oral health services to underserved
populations.

REF: p. 169

6. Many individual county and city health departments have federally funded clinics
that offer services on a sliding scale fee schedule and accept clients who receive
public assistance through:
a. Medicare.
b. Medicaid.
c. the U.S. Department of Agriculture (USDA).
d. workforce development.

ANS: B

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The clinics accept clients who are receiving public assistance through Medicaid. These
clinics employ both public health dentists and dental hygienists and sometimes have
supplemental clinical coverage provided by local dental professionals. Hours of
operation are also tailored to best meet the needs of the population that they serve.

REF: p. 170

7. The Essential Public Health Services for Oral Health:


a. describe the roles of state oral health programs.
b. were developed by the Environmental Protection Agency (EPA).
c. have been used in the development and evaluation of public health activities at the
state level.
d. a and c

ANS: D
The Essential Public Health Services for Oral Health were developed by the Association
of State and Territorial Dental Directors. These guidelines describe the roles of state oral
health programs and have been used in the development and evaluation of public health
activities at the state level.

REF: p. 170

8. An oral health coalition is:


a. a division of the Department of Labor.
b. a cooperative effort on the part of many individuals and organizations to build
systems and develop programs that improve community health.
c. a collaboration between dental schools and dental hygiene programs.
d. a yearly event that provides care for low-income individuals with no out of pocket
expense.

ANS: B
An oral health coalition is a cooperative effort on the part of many individuals and
organizations to build systems and develop programs that improve community health.
For example, the Washington State Oral Health Coalition was formed in 1993 to further
improvements in oral health. It has proved to be an excellent means of bringing
dedicated professionals together to resolve oral health issues through policy
development. Anyone interested in achieving the goal of optimal oral health for
Washington residents is invited to join.

REF: p. 170
9. The community is viewed as the patient in public health, and ____________ can be
compared with the evaluation of the patient’s treatment.
a. assessment
b. planning
c. implementation
d. evaluation

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ANS: D
Evaluation and review of the program can be compared with the evaluation of the
patient’s treatment. The community survey is comparable to the patient’s examination
for assessment. The program plan and implementation are similar to the treatment plan
and the treatment of the patient.

REF: p. 172

10. Implementation:
a. is an organized and systematic approach to identify a target group and to define the
extent and severity of oral health needs present.
b. is an organized response to reduce or eliminate one or more problems.
c. includes the process of putting the plan into action and monitoring the plan’s
activities, personnel, equipment, resources, and supplies.
d. is the method of measuring results of the program against objectives developed
during the early planning stages.

ANS: C
Implementation includes the process of putting the plan into action and monitoring the
plan’s activities, personnel, equipment, resources, and supplies. This step should include
feedback from personnel and participants as well as ongoing evaluation mechanisms.

REF: p. 172

11. Which of the following is true of formative evaluation?


a. It involves judging the merit or worth of a program after it has been in operation.
b. It is an attempt to determine whether a fully operational program is meeting the
goals for which it was developed.
c. It is an examination of the processes or activities of a program as they are taking
place.
d. a and b

ANS: C
Formative evaluation, or the internal evaluation of a program, is an examination of the
processes or activities of a program as they are taking place. Summative evaluation
involves judging the merit or worth of a program after it has been in operation. This step
is an attempt to determine whether a fully operational program is meeting the goals for
which it was developed.

REF: p. 172

12. If a community’s perception of needs is adhered to exclusively, actual clinical health


problems may go untreated because:
a. funding is limited.
b. people are not knowledgeable about many areas of health care.

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c. there are differences between wants and needs.


d. desires are endless.

ANS: B
People are not knowledgeable about many areas of health care. The solution to this
dilemma involves striking a delicate balance between negligence and overzealousness.
Although it is unethical to impose one’s own perceptions on a community, it is the
professional’s responsibility to inform people of existing problems and their
consequences.

REF: p. 173

13. Developing goals and objectives is a part of the _________ process during the
development of an oral health program in the community.
a. assessment
b. planning
c. implementation
d. evaluation

ANS: B
Developing goals, objectives, and program activities is part of the planning process.
During this stage, it is essential to have community involvement and participation. The
formulation of program goals and objectives is an active process, offering specific
proposals for changes to be made in the community.

REF: p. 174

14. Which of the following is the key to a measurable objective?


a. The time frame
b. The performance verb
c. The condition
d. A specific goal

ANS: B
The performance verb is the key to a measurable objective; it is an action word, such as
“write,” “demonstrate,” or “recite.” The performance verb is essential in writing a
measurable objective. The inclusion of a condition and a criterion makes the objective
more specific and useful to the learner.

REF: p. 174

15. Which area of program planning describes how the objectives will be accomplished?
a. Program goals
b. Program objectives
c. Program activities
d. Program implementation

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ANS: C
Program activities describe how the objectives will be accomplished. In planning these
program activities, one must carefully consider the type of resources available as well as
program restraints.

REF: p. 175

16. The implementation phase of program planning should answer ________, which in
this case are the activities required to achieve the objective.
a. who
b. what
c. when
d. why

ANS: B
The strategy should answer who (the individuals responsible for each activity), what (the
activities required to achieve the objective), when (the chronologic sequence of events),
and why (the effect of the objective to be achieved).

REF: p. 175

17. Using a smaller population for a community oral health program with the intent to
expand later on is called:
a. test marketing.
b. pilot testing.
c. a stratified sample.
d. testing the waters.

ANS: B
It is called pilot testing. This implementation strategy allows for an opportunity to test
the program’s effectiveness and provides ease in control and monitoring of the program
activities. A pilot program provides useful information and enables decisions to be made
about the future of the program. Piloting is a form of evaluating the implementation.

REF: p. 175

18. Which of the following is the first step in evaluation of a community oral health
program?
a. Examine the specific measurable objectives.
b. Evaluate the measurable outcomes.
c. Perform pilot testing.
d. Review the program goals.

ANS: D

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The first step in evaluation is to review the program goals and then examine the specific
measurable objectives. The data that are obtained through measuring the objectives are
called the measurable outcomes. Each objective should be reviewed to determine how
well it is meeting the program goals.

REF: p. 176

19. Which of the following is true for evaluation of a community oral health program?
a. Evaluation determines whether the program accomplishes what it was designed to
accomplish.
b. A summary of what went well and what did not is adequate.
c. A negative outcome means that the program has been a failure.
d. Drawing conclusions based on intuition is adequate.

ANS: A
Evaluation determines whether a program has accomplished what it was designed to
accomplish. The objectives themselves must be specifically addressed. Summarizing
what went well and what did not or drawing conclusions based on intuition is not
adequate. A negative outcome does not mean that the program has been a failure.

REF: p. 176

20. If the objectives of a community health program are not met, it does not mean a
program is a failure because:
a. the workers were reimbursed for their time.
b. if a program is evaluated properly in some sense, it has been a success.
c. some form of care was delivered to the public.
d. at least the implementers tried.

ANS: B
If a program is evaluated properly so that negative outcomes become learning
experiences and indicators of future programming and research, it has been a success in
some sense. Formative evaluation during the implementation process can point out
problems and identify opportunities to correct program deficiencies early on.

REF: p. 176

21. Which of the following has been recognized as one of the top ten public health
measures of the 20th century?
a. Cosmetic bonding
b. Fluoridation of water
c. Silver dental amalgam
d. Porcelain fused to metal crowns

ANS: B

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Fluoridation has been recognized as one of the top ten public health measures of the
20th century. As a result of the general availability of public water sources to most
people, the adjustment of the natural fluoride content found in the water to levels
optimal for combating oral disease has proven to be a successful public health measure.

REF: p. 176

22. The average number of decayed, missing (because of caries), or filled permanent
teeth (DMFT) steadily declined from 1967 to 1992 in the United States because of:
a. improved oral hygiene.
b. populations residing in fluoridated communities.
c. improvements in the design of toothbrushes.
d. the use of dental floss.

ANS: B
The average number of DMFT steadily declined from 1967 to 1992 because of
populations residing in fluoridated communities.

REF: p. 177

23. The total population receiving community water fluoridation was __% in 2006.
a. 41.5
b. 51.5
c. 61.5
d. 71.5

ANS: C
As of 2006, the total population receiving adjusted community water fluoridation was
61.5%, up from 57.6% in 2000. Approximately 184 million U.S. residents currently
benefit from community water fluoridation. The target is 75% of the population.

REF: p. 178

24. The mean annual per capita cost is lower in community water fluoridation systems
for larger populations (>50,000) than it is for smaller populations (<10,000). The
lifetime cost of fluoridation per person is less than the cost of one dental filling.
a. Both statements are true.
b. Both statements are false.
c. The first statement is true; the second statement is false.
d. The first statement is false; the second statement is true.

ANS: A
The mean annual per capita cost of community water fluoridation ranges from $0.68 for
systems with a population greater than 50,000 to $3.00 for systems with fewer than
10,000 people. The lifetime cost of fluoridation per person is less than the cost of one
dental filling.

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REF: p. 178

25. The recommended levels for water fluoridation in the United States range from 0.7
to 1.2 parts per million (ppm) of fluoride, depending on the:
a. size of the population younger than 14 years of age.
b. average daily temperature for that area.
c. proximity to an ocean.
d. cost.

ANS: B
The recommended levels for water fluoridation depend on the average daily temperature
for that area. This range is based on the hypothesis that water consumption increases
with increasing climatic temperature. This assumption may not be as accurate as earlier
research indicates because of the increased use of air conditioning and the increased
consumption of soft drinks and bottled water.

REF: p. 180

26. Which of the following offers the benefits of fluoride in a structured environment in
communities where a public water source is not available or where community water
fluoridation is undesired for various reasons?
a. Fluoridated salt
b. Fluoride supplemented sports drinks
c. School-based fluoride mouth rinse programs
d. Fluoridated chewing gum

ANS: C
School-based fluoride mouth rinse programs offer the benefits of fluoride in a structured
environment. The mouth rinse program is administered by school personnel or
volunteers on a weekly basis to participating children. The children rinse for 60 seconds
with 10 mL of 0.2% sodium fluoride.

REF: p. 180

27. Advantages of community water fluoridation over a community-based fluoride


supplement program include:
a. reduced need for compliance.
b. lower installation and startup costs.
c. decay prevention and oral health benefits for the entire population.
d. a and c

ANS: D

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The need for compliance over an extended period of time is a major procedural and
economic disadvantage of community-based fluoride supplement programs. Although
the total costs of the purchase of supplements and administration of a program are small
compared with the installation and start-up costs associated with fluoridation equipment,
the overall cost of supplements per child is much greater than the per capita cost of
community water fluoridation. Community water fluoridation provides decay prevention
and oral health benefits for the entire population.

REF: p. 181

28. Fluoride varnish:


a. is self-applied by the patient at home.
b. is intended to be permanent, much like dental sealant.
c. may be used to prevent root surface caries on adults with gingival recession.
d. a and c

ANS: C
Varnishes may be used to prevent root surface caries on adults with gingival recession.
The varnish is applied by an operator, with a recommended twice-yearly reapplication
for optimal benefit. The varnish is not intended to be permanent, like a sealant, but to
hold the fluoride in contact with the tooth for a period of time.

REF: p. 181

29. Which of the following is the most cost-effective, most practical, and safest means
of preventing tooth decay?
a. Dental sealants
b. Regular dental visits
c. Community water fluoridation
d. Fluoride varnish

ANS: C
Even though other sources of fluoride are available and despite the increased risk of
fluorosis, community water fluoridation remains the most cost-effective, the most
practical, and the safest means of preventing tooth decay.

REF: p. 182

30. Which of the following is true regarding antifluoridationists?


a. They provide inaccurate false information to the public.
b. Their arguments against fluoridation do have some merit based on scientific
knowledge.
c. They attempt to link adverse health effects with fluoridation.
d. a and c

ANS: D

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Antifluoridationists provide inaccurate false information to the public and to elected


officials and attempt to link adverse health effects with fluoridation. Their arguments
against fluoridation do not have any merit based on scientific knowledge. The economic
and health benefits of fluoridation for millions of Americans have been confirmed in
numerous studies by renowned scientists.

REF: p. 183

31. Which of the following is true of dental sealants?


a. Little increase in the percentage of school-aged children with sealants has occurred
among children in low-income populations.
b. One goal of Healthy People 2010 was to have 90% of children receiving dental
sealants on their permanent molars.
c. According to the 1988 to 1994 baseline data, about 51% of 14-year-old adolescents
had dental sealants on their permanent molars.
d. Dental insurance will not reimburse for sealants.

ANS: A
Little increase has occurred among children in low-income populations. One goal of
Healthy People 2010 was to have 50% of children receiving dental sealants on their
permanent molars. According to the 1988 to 1994 baseline data, only 23% of 8-year-old
children and 15% of 14-year-old adolescents had dental sealants on their permanent
molars.

REF: p. 183

32. To reach the Healthy People 2020 goal of increasing the proportion of children who
have received dental sealants on their molar teeth, many states have instituted:
a. reimbursement through dental insurance programs.
b. expansion of dental assisting and dental hygiene educational programs.
c. school-based sealant programs (SBSPs).
d. educational grants for sealant placement in public health programs.

ANS: C
Many states have instituted SBSPs. In some programs, mobile dental vans are sent to
schools, and the sealants are applied in the van. In other programs, portable equipment is
transported from school to school and is set up in available space.

REF: p. 183
33. For health education programs to be effective:
a. the cognitive model alone has proven to be effective in producing change.
b. the participant must be actively involved in the learning process.
c. internal rather than external factors should be considered in developing an oral
health educational program.
d. external rather than internal factors should be considered in developing an oral
health educational program.

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ANS: B
The participant must be actively involved in the learning process. The cognitive model
alone (attitude + knowledge = behavior change) has been ineffective in producing
change. Both internal and external factors should be considered in developing an oral
health educational program. The outcome of the oral health educational process will be
successful only if all factors are considered.

REF: p. 184

34. Most dental educational programs have been implemented for:


a. children.
b. adolescents.
c. adults.
d. the elderly.

ANS: A
Oral health education for children is a priority because of the high prevalence of dental
caries in this group. If a society free of dental disease is the goal, educational programs
must be targeted for the future of society—the children.

REF: p. 185

35. Which of the following represents the correct sequence for the five-step lesson plan
described by Gagliardi?
1. Guided practice activities
2. Anticipatory planning
3. Instruction/information
4. Closure
5. Objectives
a. 1, 2, 5, 1, 3
b. 5, 2, 3, 1, 4
c. 2, 5, 3, 1, 4
d. 2, 5, 1, 3, 4

ANS: C
The five-step lesson plan described by Gagliardi includes preparation, anticipatory
planning, objectives, instruction/information, guided practice activities, and closure.

REF: p. 186

36. Approximately __% of Americans visit a dental office yearly.


a. 20
b. 40
c. 60
d. 80

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ANS: C
Approximately 60% of Americans visit a dental office yearly. Cost is a major reason
why people do not see a dentist. People often wait to visit a dentist only in emergencies.
Financial barriers and geographic access have become reasons why people do not
receive primary prevention.

REF: p. 190

37. Establishment of a dental home begins no later than ___ year(s) of age and includes
referral to dental specialists when appropriate.
a. 1
b. 3
c. 6
d. 12

ANS: A
Establishment of a dental home begins no later than 1 year of age. The dental home is
the ongoing relationship between the dentist and the patient, inclusive of all aspects of
oral health care delivered in a comprehensive, continuously accessible, coordinated, and
family-centered way.

REF: p. 191

38. The fastest growing segment of the population in the United States is:
a. children.
b. adolescents.
c. young adults.
d. older adults.

ANS: D
Between 1990 and 1994, the number of older adults increased 11-fold. These people are
now the fastest growing segment of the population in the United States. The Census
Bureau projects that the number of persons age 65 years and older will more than double
by the middle of the twenty-first century to approximately 80 million.

REF: p. 191

39. Which one of the following federal initiatives that provide funding to states
administers the Head Start program?
a. Special Supplemental Nutrition Program for Women, Infants, and Children (WIC)
b. Administration for Children and Families (ACF)
c. Children’s Health Insurance Plan Reauthorization Act (CHIPRA)
d. Medicaid (Title XIX)

ANS: B

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Administration for ACF, an agency of the Department of Health and Human Services, is
responsible for 60 programs that provide assistance to needy children and families,
including the administration of the Head Start program, which serves approximately
900,000 preschool children annually.

REF: p. 194

40. A federally qualified health center (FQHC) has been designated by the federal
government by adhering to regulations pertaining to the scope and quality of health
services provided to anyone:
a. with a substance abuse problem.
b. regardless of ability to pay.
c. older than 18 years of age.
d. who has served in the military.

ANS: B
An FQHC has been designated by the federal government by adhering to regulations
pertaining to the scope and quality of health services provided to anyone, regardless of
ability to pay.

REF: p. 194

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Große Moschee und Dächer vom Fort aus.

Ich muß gestehen, daß es hauptsächlich ein Gefühl der Reue


war, mit dem ich das große, neue Haus betrat, das Se. Exzellenz
sich draußen vor der Vorstadt Salahijjeh erbaut hat, die sich am
Fuße der nördlich von Damaskus liegenden kahlen Hügel ausbreitet.
Ich hegte den großen Wunsch, mich zu entschuldigen, oder
wenigstens zu zeigen, daß ich nicht als vorsätzlicher Feind zu
betrachten sei, und dieser Wunsch wurde nur noch verstärkt durch
die Freundlichkeit, mit der ich empfangen wurde, und durch die
Achtung, die der Vāli jedem einflößt, der ihn kennen lernt. Er ist ein
ziemlich nervöser Mann, der immer auf die Schwierigkeiten gefaßt
ist, mit denen seine Provinz ihn reichlich genug versieht, dabei
gewissenhaft und auch aufrichtig, wie ich glaube, und stets ängstlich
bemüht, Interessen zu vereinigen, die oft so schwer zu
verschmelzen sind, wie Essig und Öl. Ein Winkel seines Auges aber
bleibt unablässig auf seinen königlichen Herrn geheftet, der wohl
darauf bedacht ist, eine so hervorragende Persönlichkeit, wie Nāzim
Pascha, in gehöriger Entfernung vom Bosporus zu halten. Obgleich
die gewöhnliche Amtsdauer nur fünf Jahre beträgt, befindet sich der
Generalgouverneur bereits acht Jahre in Damaskus und hat
augenscheinlich auch die Absicht, hier zu bleiben, wenn kein Unfall
dazwischenkommt, denn er hat sich ein großes Haus gebaut und
plant einen schönen Garten, dessen Anlage ihn hoffentlich von den
ihn beschäftigenden Angelegenheiten abzieht, die nur selten
erfreulicher Natur sein dürften. Der beste Schutz für ihn ist sein
lebhaftes Interesse am Bau der Heddjasbahn, an der auch der
Sultan großen Anteil nimmt. Solange sie nicht vollendet oder
aufgegeben worden ist, wird es der Sultan für nützlich erachten, den
Vāli an seinem Platz zu belassen.[7]
[7] Seit ich diese Zeilen schrieb, ist der Vāli durch eine Drehung
des politischen Rades nach unten gekommen und hat jetzt eine
Stellung auf der Insel Rhodus inne.....
Trotz des Widerstandes des Emirs von Mekka und seiner ganzen
Sippe, die dem Sultan noch immer kein gesetzmäßiges Anrecht auf
das Kalifat des Islam zugestehen wollen, und die ihn gern von jeder
näheren Berührung mit ihren heiligen Städten fernhalten wollen,
glaubt der Bazar, das ist die öffentliche Meinung, nicht, daß man das
Bahnprojekt fallen lassen wird. Der Bazar gewährt dem Sultan
Rückhalt gegen den Emir und alle seine anderen Gegner, seien es
geistliche oder weltliche. Die Mühlen des Türken mahlen langsam
und stehen oft still, besonders wenn arabische Stämme das
Mahlkorn sind, die durch ihre privaten Zänkereien, Verdächtigungen
und Anmaßungen schon morsch geworden. Die türkische Politik
ähnelt der, von der Ibn Kulthum singt:

»Wenn unsre Mühle in einem Volke aufgestellt ist, so


ist es wie Mehl schon vor unserem Kommen.
Unser Mahltuch ist ostwärts von Nedj ausgebreitet,
und unser Korn ist der ganze Stamm Kuda'a.
Wie Gäste seid ihr vor unsrer Tür abgestiegen, und wir
haben euch Gastlichkeit gewährt, daß ihr euch
nicht gegen uns kehrtet.
Wir haben euch Willkomm geboten, schnellen
Willkomm: ja, vor Tag, und unsre Mühlen
mahlen fein.«
Nāzim Pascha spricht nicht Arabisch, obgleich er acht Jahre in
Syrien gelebt hat. Wir in Europa sprechen von der Türkei als von
einem geschlossenen Ganzen, begehen aber damit denselben
Fehler, als wenn wir in den Namen England Indien, die
Schanstaaten, Hongkong und Uganda mit einbegreifen wollten.
Versteht man unter Türkei ein Land, das hauptsächlich von Türken
bewohnt ist, so gibt es keine Türkei. Der Teile des Landes, in denen
der Türke in der Majorität ist, sind wenige; im allgemeinen nimmt er
die Stellung eines Widersachers ein, der mit einer Handvoll Soldaten
und einer leeren Börse ein zusammengewürfeltes Gemisch von
Untertanen regiert, die nicht nur ihm, sondern auch einander
feindlich gesinnt sind. Er kennt ihre Sprache nicht, und es ist
widersinnig, von ihm besondere Sympathie für ihre politischen und
religiösen Wünsche zu erwarten, die ihm noch dazu gewöhnlich
unter Musketengeknatter bekannt gegeben werden. Richten sich,
wie es nicht selten geschieht, die Kugeln der einen aufsässigen,
ungebärdigen Partei gegen eine andere ebenso aufsässige und
ungebärdige, so wird die Regierung wohl nicht viel Bedauern über
den daraus folgenden Verlust an Menschenleben empfinden. Wenn
dem Türken freier Lauf gelassen wird, so zeigt er großen Sinn für die
Segnungen des Gesetzes und der Ordnung. Man beobachte nur die
inneren Einrichtungen in einem türkischen Dorfe und man wird
sehen, daß der Türke versteht, Verhaltungsmaßregeln zu geben und
sie zu befolgen. Ich glaube, daß die besten unsrer eingebornen
Lokalbeamten in Ägypten Türken sind, welche unter dem neuen
Regime ihren gesunden Verstand und ihre natürlichen Gaben zum
Regieren, die unter der alten Herrschaft brachliegen mußten, erst
recht zur Geltung gebracht haben. In den oberen Ämtern hat sich die
Hierarchie der ottomanischen Regierung sehr mangelhaft bewiesen.
Und wer hält diese oberen Ämter besetzt? Griechen, Armenier, Syrer
und Personen anderer Nationalitäten, die im Osten allgemein (und
nicht ohne Grund) als nicht vertrauenswürdig gelten. Und in der
Tatsache, daß solche Männer bis auf die oberste Stufe der Leiter
steigen, liegt der Grund zu den Mißerfolgen des Türken. Er kann
wohl eine Dorfgemeinde organisieren, aber im großen Maßstabe
herrschen, — das kann er nicht. Vor allem versteht er nicht, in
moderner Weise zu regieren und wird doch unglücklicherweise mehr
und mehr mit fremden Nationen in Berührung gebracht. Sind doch
seine eigenen Untertanen bereits vom Fortschritt angesteckt
worden! Die Griechen und Armenier sind Kaufleute und Bankiers
geworden, die Syrer Kaufleute und Grundbesitzer; nun aber sehen
sie sich an allen Ecken und Enden durch eine Regierung gehemmt,
die nicht begreifen kann, daß eine Nation nur reich wird, wenn sie
reiche Untertanen ihr eigen nennt. Und doch weiß man trotz aller
ihrer Fehler niemand, der wirklich geeignet wäre, die Türken zu
ersetzen. Ich spreche hier nur von Syrien, der Provinz, mit der ich
am besten vertraut bin. Welchen Wert haben die großen arabischen
Bündnisse und die begeisternden Schriften, die sie in ausländischen
Druckereien herstellen lassen? Die Antwort ist sehr leicht: sie haben
gar keinen Wert. Denn es gibt überhaupt keine arabische Nation; ein
weiterer Abgrund trennt den syrischen Kaufmann vom Beduinen als
vom Osmanen, und das syrische Land ist von allerlei arabisch
sprechenden Völkerschaften bewohnt, die am liebsten einander an
den Hals springen würden, wenn sie nicht an der Ausführung dieser
ihrer natürlichen Instinkte durch die zerlumpten, halb verhungerten
Soldaten gehindert würden, die nur in langen Pausen des Sultans
Sold in Empfang nehmen. Und diese Soldaten, mögen sie nun
Kurden, Zirkassier oder Araber aus Damaskus sein, sind viel mehr
wert als der Lohn, der ihnen zuteil wird. Andere Armeen mögen
meutern, die türkische steht stets treu zu ihrem Kalifen; mögen
andere vor Leiden, Seuchen und Entbehrungen die Waffen strecken,
der türkische Soldat geht vorwärts, solange er sich aufrecht erhalten
kann, er kämpft, solange ihm Waffen zu Gebote stehen und siegt,
solange er Führer hat. Er gibt nichts Bewundernswerteres und
Mitleiderregenderes als ein türkisches Regiment auf dem Marsche:
Graubärte neben halbflüggen Knaben, schlecht gekleidet, oft barfuß,
geknechtet, abgemattet — und unbesiegbar. Siehst du sie
vorüberziehen, so rufe ihnen zu: Ihr seid von dem Stoff, aus dem in
den Tagen, da der Krieg noch mehr eine Kunst als eine
Wissenschaft war, die Weltbezwinger gemacht waren.
Kornmarkt.

Aber ich habe den Generalgouverneur von Syrien viel zu lange


warten lassen. Da er die französische Sprache, in der wir uns
unterhielten, nur unvollkommen beherrschte, half ihm von Zeit zu
Zeit ein türkischer Herr über die Steine des Anstoßes hinweg. Dieser
Syrer war ein reicher Grundbesitzer aus dem Libanon und stand in
großer Gunst im Hause des Gouverneurs, obgleich er erst kürzlich
ein Jahr im Gefängnis gesessen hatte. Er begleitete mich auf
meinem Besuche und wurde vom Vāli zu meinem Cicerone in
Damaskus ernannt; Sēlim Beg war sein Name. Wir sprachen
hauptsächlich von Archäologie. Ich betonte ganz nachdrücklich mein
weitaus größeres Interesse für dieses Gebiet als für die Politik des
Gebirges und der Wüste, welch letzteres Thema wir nicht mehr als
flüchtig streiften. Der Vāli war die Liebenswürdigkeit selbst. Er
überreichte mir mehrere Photographien der unschätzbaren
Manuskripte der dem Publikum nun für alle Zeiten verschlossenen
Kubbet el Chazneh in der Großen Moschee und versprach mir die
übrigen der ganzen Serie. Zu diesem Zweck schrieb eine sich
verbeugende Persönlichkeit meine Adresse in England mit der
größten Sorgfalt in ein Notizbuch, und das war — ich brauche es
wohl kaum zu erwähnen — das Letzte, was von dieser
Angelegenheit je gehört wurde. Darauf bemerkte der Vāli, daß
Madame Pascha und die Kinder meinen Besuch erwarteten,
weshalb ich ihm treppauf in ein sonniges Zimmer folgte, dessen
Balkon einen Ausblick auf ganz Damaskus mit seinen Gärten und
auf die jenseitigen Hügel bot. Augenblicklich gibt es nur eine
Madame Pascha, eine hübsche Zirkassierin mit ausgeprägten
Zügen, eine weitere (die bevorzugtere, wie man sagt) ist vor einem
Jahr gestorben. Die Kinder waren von sehr einnehmendem Wesen.
Sie sagten französische Gedichte auf, wobei ihre hellen Augen jeden
Blick der Billigung oder der Heiterkeit auffingen und beantworteten.
Die Rattenschwänzchen über ihren Samtrücken hinabhängend,
saßen sie kerzengerade auf dem Musikschemel und spielten
muntere Polkas. Der Pascha lehnte strahlenden Gesichts am
Fenster, die Zirkassierin rauchte Zigaretten und verbeugte sich,
sobald mein Auge dem ihren begegnete, an der Tür stand ein
schwarzer Sklavenjunge und grinste von einem Ohr bis zum
anderen, während seine kleinen Herren und Herrinnen, die zugleich
seine Spielgefährten und Schulkameraden waren, ihre Künste
zeigten. Es war ein sehr guter Eindruck, den ich mit fortnahm, ich
hatte angenehme, gewinnende Manieren und lebhaften Geist
kennen gelernt und bezeugte dem Pascha meine Freude darüber,
als wir hinabstiegen.
Kubbet el Chazneh.

»Ach,« sagte er höflich, »könnte ich sie nur Englisch lernen


lassen! Aber was hilft der Wunsch? Wir können keine Engländerin
bekommen, die sich an das Leben hier gewöhnt. Wir haben nur die
Griechin, welche Sie oben sahen, die lehrt Französisch.«
Ich hatte sie wohl bemerkt, die kleine ungebildete Person, deren
Verhalten in der ganzen anmutigen Gesellschaft oben nicht
unbemerkt bleiben konnte, aber — möge mir der Himmel verzeihen
— ich zögerte nicht, mich in Lobsprüchen über die Vortrefflichkeit
ihres Französisch zu ergehen. Der Pascha schüttelte jedoch den
Kopf.
»Könnte ich nur eine Engländerin bekommen,« sprach er.
Unglücklicherweise konnte ich niemand für die Stelle vorschlagen;
wahrscheinlich wäre ihm ein Vorschlag auch gar nicht willkommen
gewesen.
Ehe ich mich verabschiedete, kamen zwei angesehene
Persönlichkeiten zur Audienz zum Vāli. Die eine, der Amīr 'Abdullah
Pascha, der Sohn von 'Abd ul Kādir, dem großen Algerier, und einer
Negersklavin, hatte fast den Teint eines Negers, sonst aber den
unverkennbaren Rassetypus und einen durchdringenden, lebhaften
Blick. Der zweite Herr war Hassan Nakschibendi, ein erbliches
Oberhaupt (beinahe hätte ich Pope gesagt) einer in Damaskus
berühmten, orthodoxen Sekte des Islam. Dort befindet sich auch ihr
Hauptsitz, die Tekyah. (Diese ist ein religiöses Stift für bettelnde
Derwische und andere heilige Leute. Könnte beinahe ein Kloster
genannt werden, nur daß für seine Brüder das Gelübde der
Keuschheit nicht gilt, da sie außerhalb des Stiftes beliebig viel
Frauen haben dürfen. Scheich Hassan hatte in der Tat die Vollzahl
vier.) Die schlauen Züge des würdigen Kirchenmannes strahlten
seine ganze Verschlagenheit wider. Ob sein Verstand besonders
hervorragend war, weiß ich nicht, aber wenn sein Lächeln nicht trog,
muß seine Skrupellosigkeit all seine Defekte wettgemacht haben.
Meine Begegnung mit diesen beiden Herren hatte meine
Einführung in die Gesellschaft von Damaskus zur Folge. Beide luden
mich ein, sie in ihren Häusern, in der Tekyah oder sonstwo zu
besuchen, ich nahm auch alles an, ging aber zuerst zu dem Amīr
'Abdullah.
Tekyah des Nakschibendi.

Oder vielmehr in das Haus des Amīr 'Ali Pascha, seines ältesten
Bruders, und zwar weil 'Abd ul Kādir dort gewohnt und in den trüben
Tagen des Blutbades von 1860 tausend Christen daselbst
beherbergt hat. Ein Schimmer von Mut und Vaterlandsliebe
verherrlicht seinen Namen, und außerdem verleiht sein Reichtum
dem bejahrten weisen Manne Ansehen und Macht, besitzt doch die
Familie 'Abd ul Kādir das ganze Viertel, das sie bewohnt, als ihr
eigen. Das Haus macht, wie alle großen Häuser in Damaskus,
äußerlich nichts von sich. Aus einer kleinen krummen Straße traten
wir durch eine Tür in einen dunklen Gang, bogen um etliche Ecken
und sahen uns in einem rings mit Orangenbäumen bepflanzten
Marmorhof, in dessen Mitte sich ein Springbrunnen befand. Auf
diesen Hof mündeten alle größeren Räume; nachdem sämtliche
Türen weit für mich geöffnet worden waren, präsentierte ein Diener
Kaffee und Konfekt. Ich bewunderte die Verzierungen der Mauern
und das in die Marmorbecken plätschernde Wasser, das durch
Marmorrinnen abfloß. Wie bei allen Palästen in Damaskus, so war
auch hier jede Fensterbrüstung mit einem gurgelnden Wässerchen
versehen, so daß die in den Raum eindringende Luft immer feuchte
Kühle mit sich führt. Der Amīr 'Ali war zwar nicht anwesend, aber
sein Haushofmeister, — er trug ganz den Typus eines
hochherrschaftlichen Dieners und befleißigte sich jener ehrerbietigen
Vertraulichkeit, die der untergebene Orientale sich so leicht aneignet
— zeigte uns die Schätze seines Herrn. Da war der juwelenbesetzte
Säbel, den Napoleon III. dem alten Amīr überreicht hatte, dann 'Abd
ul Kādirs Flinten und einige schwere, silberbeschlagene Schwerter
von 'Abd ul 'Aziz ibn er Raschid aus dem letzten Jahre. Wie ich
hörte, verbindet eine alte Freundschaft die algerische Familie mit
den Lords von Haīl. Ferner zeigte er uns verschiedene Gemälde von
'Abd ul Kādir: wie er seine Reiterei anführt, wie er in Versailles mit
Napoleon die Stufen des Palastes hinunterschreitet in der Haltung
eines Mannes, der gewinnt und nicht verliert, und endlich Amīr als
Greis in Damaskus; überall trägt er die weiße, algerische Tracht, die
er überhaupt nie ablegt, immer zeigt er auch dieselben ernsten und
würdevollen Züge. Und nun wurde ich über eine kleine Brücke
geführt, die hinter dem großen Hofe einen Bach überspannte, und
wir gelangten aus einem Garten voll Veilchen in die Ställe. So luftig,
hell und trocken waren sie, wie nur die besten europäischen Ställe
sein könnten. Hier standen zwei prächtige Araberstuten aus dem
Gestüte der Ruwalla, und, fast ebenso wertvoll wie sie, ein gut
zugerittenes Maultier. Auf unserm Rundgang begleitete uns ein
Mann, der scheinbar nicht zu dem Haushalt gehörte. Er blickte so
melancholisch drein, daß er mir auffiel, und ich Sēlim Beg nach ihm
fragte. »Ein Christ,« erklärte dieser, »er entstammt einer reichen
Familie, die ihre Religion zu wechseln gezwungen war und bei Amīr
Ali Zuflucht suchte.« Weiter hörte ich nichts von ihm, aber er paßte
in das Bild, das 'Abd ul Kādirs Haus mir hinterließ: eine Wohnstätte
edler Leute, die von einer gut geschulten Dienerschaft geleitet wird,
und die, mit allen Annehmlichkeiten des Lebens versehen, auch den
Bedrängten Schutz gewährt.
Tor der Tekyah.

Am nächsten Morgen besuchte ich den Amīr 'Abdullah, der direkt


neben seinem Bruder wohnt. Ich fand da den Amīr Tāhir, den Neffen
Abdullahs, als Sohn eines dritten Bruders vor. Meine Ankunft erregte
um so mehr Freude, als zufällig ein vornehmer Gast anwesend war,
ein gewisser Scheich Tāhir ul Djezāiri, der wegen seiner
Gelehrsamkeit und seiner ungestümen, revolutionären politischen
Tätigkeit wohlbekannt war. Er wurde schleunigst in das mit Diwan
und Teppichen ausgerüstete Oberzimmer, in dem wir saßen,
gebeten, kam wie ein Wirbelwind herein und, sich neben mich
setzend, ergötzte er sowohl meine als alle Ohren in der Nähe (er
sprach sehr laut) mit Klagen darüber, daß ihm der Vāli nicht erlaubte,
nach Gutdünken mit begabten Ausländern, wie mit amerikanischen
Archäologen oder auch mit mir, zu verkehren. »Oh, behüte Gott!«
protestierte ich bescheiden. Und noch manchen anderen Kummer
hatte er. Als das Thema ziemlich abgelaufen war, ließ er den Amīr
Tāhir einige von ihm selbst verfaßte Schriftstücke holen und verehrte
sie mir. Sie handelten von der arabischen und ihr verwandter
Sprachen, der nabathäischen, safaitischen und phönizischen. Die
Lettern des Alphabetes waren höchst peinlich zu vergleichenden
Tabellen zusammengestellt, und doch verstand der gute Mann keine
einzige dieser Sprachen außer seiner eigenen. Scheich Tāhir
repräsentiert wirklich ein seltsames und typisches Beispiel
orientalischer Gelehrsamkeit, aber nach seiner Unterhaltung zu
urteilen, bin ich doch zweifelhaft, ob die Sympathien von Ordnung
und Frieden liebenden Leuten sich nicht eher dem Vāli zuneigen.
Jetzt trat noch ein andrer Edelmann, Mustafa Pascha el Barāzi, ein
Glied einer der vier ersten Familien von Hamah, ein. Der ganze
Kreis wendete sich inneren Angelegenheiten zu, der Politik Syriens
und dergleichen, ich aber lauschte, schaute dabei durch das Fenster
in Amīrs Garten und auf den angrenzenden Fluß hin und wunderte
mich über mein Glück, an einer Morgenvisite in Damaskus
teilnehmen zu können. Schließlich führten mich der Amīr 'Abdullah
und sein Neffe abseits, um über ein großes Projekt zu beraten, das
ich ihnen vorgelegt hatte, hier aber nicht erörtern will. Als der Besuch
beendet war, ging ich mit Sēlim und Mustafa nach dem griechischen
Bazar, um in einem vortrefflichen heimischen Restaurant zu
frühstücken. Da saß ich denn Schulter an Schulter neben einem
Beduinen der Wüste, und wir drei genossen, für den Betrag von 1,50
Mark gemeinschaftlich, die auserlesensten Speisen und als Dessert
delikate Rahmtörtchen. Der Preis umschloß auch den Kaffee und ein
reichliches Trinkgeld.
Muschkin Kalam.

Noch ein andrer, nicht weniger angenehme Morgen erwartete


mich, als ich mit dem treuen Sēlim, einem prächtigen alten Mann,
dem berühmtesten Künstler der Feder, Mustafa el Asbā'i, meine
Aufwartung machen ging. Sein Haus war in dem vor etwa zwei
Jahrhunderten herrschenden trefflichen Geschmack dekoriert: bunte
Marmortäfelung und Gipsstuck, ganz in dem Muster des Titelblattes
von einem berühmten persischen Manuskript; in der Malerei, die in
sanften, satten Farben ausgeführt war, herrschten gold und
goldigbraun vor. Aus dem Empfangsraum wurden wir in ein kleines
oberes Zimmer geführt, wo Mustafa jene Verzierungen zu entwerfen
pflegte, die im mohammedanischen Orient die Bilder ersetzen. Rings
an den Wänden hingen antike und moderne Proben von der Hand
berühmter Künstler, auch mein Freund, Mohammed Ali, war
vertreten, der Sohn des persischen Propheten Beha Ulla. Meiner
Ansicht nach ist er der geschickteste Meister der Feder, obgleich die
Orientalen Muschkin Kalam, einem anderen Propheten derselben
Sekte, den Vorzug geben. Auch ihn zähle ich zu meinen Freunden.
Während wir, auf Kissen sitzend, unsern Kaffee tranken, blätterten
wir in kostbaren Manuskripten verschiedenster Perioden und Länder,
von denen etliche aus Gold oder Silber, andre auf Brokat oder
geschmeidiges Pergament geschrieben waren. (Unter den letzteren
befanden sich einige Seiten cufischer Schriften, die man dem
Kubbet el Chazneh entnommen hatte, bevor derselbe geschlossen
worden war.)
Als wir uns verabschiedeten, überreichte mir Mustafa drei Proben
seiner eignen Kunst, die ich hocherfreut annahm.
Am späteren Nachmittage fuhren Selim und ich nach dem Tale
des Barada, um einem dritten Sohn Abd ul Kādirs Besuch
abzustatten. Die in lateinischen Lettern gehaltene Visitenkarte
meldete »Amir Omar, princ d'Abd ul Kadir«. Er ist der Landedelmann
der Familie. 'Ali ist durch seine Ehe mit einer Schwester 'Isset
Paschas (ein mächtiger Schatten hinter dem Throne von
Konstantinopel) in einflußreichere Sphären gelenkt, 'Abdullah wird
immer durch tausenderlei Geschäfte an die Stadt gefesselt, aber
'Umar jagt, schießt, pflegt seinen Garten und fühlt sich in diesem
einfachen Leben glücklich. Eben promenierte er, mit
Rauchkäppchen, Schlafrock und Gurtschuhen angetan, durch die
Wege seines Gartens. Er nahm uns in sein Haus, das, wie alle
Häuser seiner Familie, voller Blumen war, und von da nach dem
Lusthäuschen auf dem Dach, wohin uns auch sein Hühnerhund mit
wohlwollender, kameradschaftlicher Miene folgte. Zwischen
blühenden Hyazinthen- und Tulpenpflanzen hindurch beobachteten
wir die Sonne hinter den schneeigen Hügeln verschwinden und
sprachen von Wild und Sport der Wüste.
Aber lassen Sie mich über so hochstehenden Persönlichkeiten
auch nicht meine bescheideneren Freunde vergessen: den
Afghanen mit den schwarzen Locken um die Schläfe, der mir, so oft
wir uns begegneten, seinen Segen spendete (der Amir von
Afghanistan hat einen Beamten in Damaskus, um seinen Untertanen
auf ihrer Pilgerfahrt beizustehen), den am Eingang zur Großen
Moschee sitzenden Zuckerwarenhändler, der mich wiederholt durch
das Labyrinth der Bazare geleitet und mir, so oft ich an ihm
vorüberkam, zurief: »Benötigen Ew. Exzellenz heute keinen
Dragoman?« Auch der Derwische aus Scheich Hassans Tekyah
gedenke ich, von denen ich zu einem Freitags-Gebet geladen
wurde, und nicht minder gern des rotbärtigen Persers, der ein
Teelädchen am Kornmarkt besitzt und zur Sekte der Beha'i gehört,
von welcher viele Glieder zu meinen Bekannten zählen. Als ich einst
an seinem Tische köstlichen persischen Tee nippte, trank ich ihm in
seiner eignen Sprache zu und flüsterte: »Ich bin von der Heiligen
Familie in Acre hochgeehrt worden,« worauf er lächelte und, mit dem
Kopfe nickend, antwortete: »Ew. Exzellenz sind unter uns
wohlbekannt.« Wenn ich ihn beim Fortgehen aber nach seinem
Guthaben fragte, sagte er: »Für Sie gibt es nie etwas zu bezahlen.«
Es gibt in der Tat nichts, das dem Herzen so wohltut, wie in den
geheimen Kreis orientalischen Wohlwollens aufgenommen zu
werden. Auch fast nichts Selteneres.
Verkäufer von Zuckerwerk.

An einem sonnigen Nachmittage machte ich mich von den vielen


Personen frei, die immer bereit waren, mir dieses oder jenes zu
zeigen, und bahnte meinen Weg allein durch die Bazare, jenen
bezauberndsten Ort, um Mußestunden zu verbringen, und begab
mich nach den Toren der Großen Moschee. Es war die Stunde des
Nachmittagsgebetes. Meine Schuhe in der Hut eines gelähmten
Negers am Eingange zurücklassend, wandelte ich nach dem großen
Säulengang, der sich an der ganzen Westseite der Moschee
hinzieht. Zwar hat das Gebäude vor zehn Jahren durch eine
Feuersbrunst und die dadurch notwendigen Reparaturen viel von
seiner Schönheit eingebüßt, ist jedoch immer noch von großem
Interesse für den Archäologen, der sich über allerhand an Mauern
und Toren befindliche Zeichen und Gott weiß, was sonst noch, den
Kopf zerbricht. In den Hof teilte sich die Sonne bereits mit den
Schatten des Nachmittags, und kleine Knaben mit grünen
Weidenzweigen in den Händen rannten, geräuschlos spielend, hin
und her, während die ankommenden Gläubigen am Eingang zur
Moschee in die Kniee fielen. Ich folgte und sah, wie sie sich in Schiff
und Seitenflügel in westlicher Richtung zu langen Reihen
gruppierten. Da standen sie Schulter an Schulter ohne Unterschied
des Ranges, der gelehrte Doktor im Gewande von Seide und
pelzgefüttertem Mantel neben dem zerlumptesten Kameltreiber aus
der Wüste; erkennt doch der Islam, dieser einzige religiöse Freistaat
der Welt, weder Reichtum noch Stand als Unterschied an. Jetzt war
die Zahl zu drei- oder vierhundert angewachsen, und der Imām
begann seinen Gesang. »Gott!« rief er, worauf die Versammelten
wie ein einziger Mann niederfielen und eine Minute lang in stiller
Anbetung verharrten, bis der Hochgesang von neuem ertönte: »Der
Schöpfer dieser Welt und der zukünftigen, Er, der den Gerechten auf
den rechten Weg leitet und den Gottlosen zum Verderben: Gott!«
Und als des Allmächtigen Name in dem Säulengang widerhallte, wie
er es nahe an die 2000 Jahre getan, da warfen sich die Andächtigen
abermals nieder, und das Heiligtum lag einen Moment in tiefem
Schweigen. Denselben Abend begab ich mich zu einer
Abendgesellschaft auf die Einladung von Schekīb el Arslān hin,
eines Drusen aus wohlbekannter Familie im Libanon. Auch Poet war
er — hat er mir nicht ein Exemplar seiner neusten Ode verehrt? Die
Gesellschaft fand im Meidān statt, in dem Hause von
Getreidehändlern, die im Auftrage der Haurān-Drusen Getreide
verkaufen, und die in den politischen Angelegenheiten des
Berglandes wohl bewandert sind. Wir waren 12–14 Personen,
Schekīb, ich und die Kaufleute, die nach Art Wohlhabender
blauseidene Gewänder und bestickte gelbe Turbane trugen;
außerdem noch einige, deren ich mich nicht weiter erinnere. Der
Raum war lediglich mit Teppichen, Diwan und Kohlenbecken
ausgestattet, was wirklich bemerkenswert war, denn selbst den
Häusern von 'Abd ul Kādir werden weder die blau und roten
Glasvasen erspart, noch auch jene befransten Matten, die sich wie
ein häßlicher Ausschlag inmitten der Marmortäfelung und auf den
Fächern der Gipsetageren ausnehmen. Schekīb war ein gebildeter
und wohlerfahrener Mann, — war er doch einst bis nach London
gekommen. Er sprach Französisch, bis einer unsrer Wirte ihn
unterbrach:
»O Schekīb! Sie können Arabisch, und die Dame hier auch.
Reden Sie also, daß wir es ebenfalls verstehen.«
Seine Ansichten über türkische Politik waren hörenswert.
»Meine Freunde,« sagte er, »die fremden Nationen sind an dem
Mißgeschick schuld, unter dem wir leiden, sie wollen das türkische
Reich sich nicht frei bewegen lassen. Führt es Krieg, so nehmen sie
ihm die Früchte seines Sieges weg, wie es im Kriege gegen die
Griechen geschah. Was nützt es uns, die aufsässigen Albanesen zu
besiegen? Nur die Bulgaren würden Vorteil davon haben, und die
Nachfolger unseres Propheten (dabei war er ein Druse!) könnten
ebensowenig unter dem Zepter der Bulgaren leben, wie sie unter
dem der Griechen auf Kreta leben möchten. Denn sehen Sie, die
Muselmänner von Kreta wohnen bekanntlich jetzt in Salahiyyeh, und
Kreta hat unter ihrem Weggang gelitten.«
Darin lag so viel Wahres, daß ich wünschte, die Feinde der
Türkei hätten es hören können und würden den Standpunkt
intelligenter und gut unterrichteter Untertanen des Ottomanenreiches
wohl in Erwägung ziehen.
Hof der Großen Moschee.

Dreschplatz in Karyatein.
Mein letzter Tag in Damaskus war ein Freitag. Nun ist Damaskus
an einem schönen Freitag ein Anblick, der auch einer weiten Reise
wert ist. Die gesamte männliche Bevölkerung paradiert in den besten
Gewändern durch die Straßen, die Geschäfte in Zuckerwaren und
die in getragenen Kleidern florieren, den fertig vorgerichteten
Speisen in den Eßwarenläden entströmen wahrhaft verlockende
Gerüche, und prächtig aufgezäumte Rosse galoppieren den Weg am
Flusse Abana entlang. Am zeitigen Nachmittag bekam ich
vornehmen Besuch, als ersten Mohammed Pascha, den Scheich
von Djerūd, letzteres eine Oase halbwegs nach Palmyra. Djerūdi ist
der zweitgrößte Brigant im ganzen Lande, der größte aber (niemand
wird ihm den Rang streitig machen) ist Fayyād Agha von Karyatein,
einer anderen Oase an der Straße nach Palmyra. Fayyād mag wohl
ein schlimmer Bösewicht sein, wenn er mich auch höflich genug
behandelte, als ich seinen Weg kreuzte, Djerūdis Schurkerei aber ist
ganz anderer Art. Dieser große kräftige Mann mit dem Glasauge war
seiner Zeit ein tüchtiger Reiter und Räuber, denn in seinen Adern
fließt arabisches Blut, und sein Großvater entstammte dem stolzen
Geschlecht der 'Anazeh. Aber nun ist er alt, schwerfällig und
gichtisch geworden und wünscht weiter nichts als Frieden, den er
jedoch mit Rücksicht auf sein Vorleben und die Lage von Djerūd, die
diese Oase zu einem günstigen Zufluchtsort für alle unruhigen
Geister der Wüste macht, schwerlich erlangen wird. Er muß sich
sowohl mit seinen arabischen Stammesbrüdern als auch mit der
Regierung gut stellen; während jede dieser Parteien seinen Einfluß
auf die andre auszunützen sucht, muß er selbst von beiden Nutzen
zu ziehen suchen, sein Glasauge auf die Forderungen des
Gesetzes, das gesunde auf seinen eignen Vorteil richten. So
wenigstens verstehe ich ihn. In gerechtfertigtem Unwillen hat
mancher Konsul schon vom Vāli seine sofortige Hinrichtung verlangt,
aber zu einem solchen Schritt kann sich der Vāli nicht entschließen,
wenn er auch nicht selten eine besondere Greueltat durch
Verhängung einer Kerkerhaft geahndet hat. Wie er sagt, hat die
Regierung in Djerūdi gelegentlich einen nützlichen Mann gesehen,
und — der Vāli muß es ja am besten wissen. Zu seinem großen
Kummer hat Mohammed Pascha keine Söhne als Erben seines
immensen Reichtums, und die Grünspechte, in Gestalt einer Schar

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