(eBook PDF) Entrepreneurship: Theory,

Process, Practice 11th Edition

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(eBook PDF) Entrepreneurship: Theory, Process, Practice

11th Edition

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(Original PDF) Entrepreneurship Theory Process Practice

4th Australia

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(eBook PDF) Entrepreneurship Theory Process Practice

10th by Donald

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process-practice-10th-by-donald/

Entrepreneurship: Theory, Process, Practice, 5th Asia-

Pacific Edition Howard Frederick - eBook PDF

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(eBook PDF) Economics: Theory and Practice 11th Edition

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practice-11th-edition/

(eBook PDF) Educational Psychology Theory and Practice

11th Edition

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theory-and-practice-11th-edition/

Knowledge Development in Nursing: Theory and Process

11th Edition Peggy L. Chinn - eBook PDF

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nursing-theory-and-process-ebook-pdf/

(eBook PDF) Entrepreneurship 11th Edition by Robert

Hisrich

http://ebooksecure.com/product/ebook-pdf-entrepreneurship-11th-
edition-by-robert-hisrich/

(eBook PDF) Entrepreneurship: The Art, Science, and

Process for Success 2nd Edition

http://ebooksecure.com/product/ebook-pdf-entrepreneurship-the-
art-science-and-process-for-success-2nd-edition/
 E

K U R AT KO
D O N A L D F. K U R A T K O

Entrepreneurship

Entrepreneurship
Theory, Process, Practice 11e

Theory, Process, Practice

11e

SE/Author/Author, Title, 5th Edition   ISBN -978-X-XXX-XXXXX-X ©20XX Designer: XXX

Text & Cover printer: Quad Graphics   Binding: PB   Trim: 8.5" x 10.875"   CMYK
 Contents  vii

3-4f Preparing Management 74

3-4g Developing I-Teams 75
3-5 Sustaining a Corporate Entrepreneurship Strategy 75
Summary 78
Key Terms 78
Review and Discussion Questions 78
Notes 79

4 Social Entrepreneurship and the Global Environment

for Entrepreneurship 83
4-1 Social Entrepreneurship 84
4-1a Defining the Social Entrepreneur 85
4-1b Defining the Social Enterprise 85
4-2 Social Enterprise and Sustainability 87
4-2a Sustainable Entrepreneurship 87
4-2b Ecopreneurship 89
4-3 Shared Value and the Triple Bottom Line 90
4-3a Bottom-Line Measures of Economic Performance 90
4-3b Bottom-Line Measures of Environmental Performance 90
4-3c Bottom-Line Measures of Social Performance 91
4-4  enefit Corporations: Promoting Sustainable Enterprises
B 91
4-5 The Global Marketplace 92
4-5a Global Entrepreneurs 92
4-5b Global Thinking 92
4-5c Diaspora Networks 92
4-5d Global Organizations and Agreements 93
4-5e Venturing Abroad 95
4-5f Methods of Going International 96
4-5g Researching Foreign Markets 99
Summary 101
Key Terms 102
Review and Discussion Questions 102
Notes 103

PART 2 Initiating Entrepreneurial Ventures  107

5 Innovation: The Creative Pursuit of Ideas 108
5-1 Opportunity Identification: The Search for New Ideas 109
5-1a Sources of Innovative Ideas 109
5-1b The Knowledge and Learning Process 110
5-2 Entrepreneurial Imagination and Creativity 111
5-2a The Role of Creative Thinking 111
5-2b The Nature of the Creative Process 111
5-2c Developing Your Creativity 113
5-3 A Creative Exercise 114

33180_fm_hr_i-xxviii.indd 7 9/7/18 11:05 AM

 viii  Contents

5-4 A Creative Exercise 115

5-5 A Creative Exercise 116
5-5a Arenas of Creativity 119
5-5b The Creative Climate 119
5-6 Innovation and the Entrepreneur 120
5-6a The Innovation Process 120
5-6b Types of Innovation 120
5-6c The Major Misconceptions of Innovation 121
5-6d Principles of Innovation 121
Summary 123
Key Terms 123
Review and Discussion Questions 123
Notes 123

6 Assessment of ­Entrepreneurial Opportunities 126

6-1 The Challenge of New-Venture Start-Ups 127
6-2 Pitfalls in Selecting New Ventures 128
6-2a Lack of Objective Evaluation 128
6-2b No Real Insight into the Market 128
6-2c Inadequate Understanding of Technical Requirements 128
6-2d Poor Financial Understanding 128
6-2e Lack of Venture Uniqueness 129
6-2f Ignorance of Legal Issues 129
6-3 Critical Factors for New-Venture Development 129
6-3a Uniqueness 129
6-3b Investment 129
6-3c Growth of Sales 131
6-3d Product Availability 131
6-3e Customer Availability 131
6-4 Why New Ventures Fail 132
6-5 The Traditional Venture Evaluation Processes 136
6-5a Profile Analysis Approach 136
6-5b Feasibility Criteria Approach 136
6-5c Comprehensive Feasibility Approach 137
6-6 The Contemporary Methodologies for Venture Evaluation 139
6-6a The Design Methodology 139
6-6b Design-Centered Entrepreneurship 140
6-6c The Lean Start-Up Methodology 142
6-7 The Challenge of New Venture Legitimacy 144
Summary 146
Key Terms 146
Review and Discussion Questions 146
Notes 147

33180_fm_hr_i-xxviii.indd 8 9/7/18 11:05 AM

 Contents  ix

7 Pathways to ­Entrepreneurial Ventures 155

7-1 Creating New Ventures 156
7-1a New-New Approach to Creating New Ventures 156
7-1b New-Old Approach to Creating New Ventures 156
7-1c A Newness Framework for New Ventures 158
7-1d Examining the Financial Picture When Creating
New Ventures 159
7-2 Acquiring an Established Entrepreneurial Venture 160
7-2a Personal Preferences 161
7-2b Examination of Opportunities 161
7-2c Advantages of Acquiring an Ongoing Venture 161
7-2d Evaluation of the Selected Venture 162
7-2e Key Questions to Ask 163
7-2f Negotiating the Deal 166
7-3 Franchising: The Hybrid 167
7-3a How Franchising Works 167
7-3b Advantages of Franchising 167
7-3c Disadvantages of Franchising 168
7-3d Franchise Law 171
7-3e Evaluating Franchising Opportunities 171
7-4 Incubators, Accelerators, and Entrepreneurial Ecosystems 175
Summary 176
Key Terms 177
Review and Discussion Questions 177
Notes 177

8 Sources of Capital for Entrepreneurs 180

8-1 The Search for Capital 181
8-2 Debt Versus Equity Financing 181
8-2a Debt Financing 182
8-2b Equity Financing 185
8-3 The Venture Capital Market 189
8-3a Recent Developments in Venture Capital 190
8-3b Dispelling Venture Capital Myths 191
8-3c Venture Capitalists’ Objectives 193
8-3d Criteria for Evaluating New-Venture Proposals 194
8-3e Evaluating the Venture Capitalist 198
8-4 Informal Risk Capital: Angel Financing 198
8-4a Types of Angel Investors 199
Summary 201
Key Terms 202
Review and Discussion Questions 202
Notes 202

33180_fm_hr_i-xxviii.indd 9 9/7/18 11:05 AM

 x  Contents

PART 3 Developing the Entrepreneurial Plan 207

9 Legal Challenges for Entrepreneurial Ventures 208
9-1 Intellectual Property Protection: Patents 210
9-1a Securing a Patent: Basic Rules 210
9-1b Securing a Patent: The Application 210
9-2 Intellectual Property Protection: Copyrights 212
9-2a Understanding Copyright Protection 212
9-2b Protecting Ideas? 213
9-3 Intellectual Property Protection: Trademarks 213
9-3a Avoiding Trademark Pitfalls 214
9-3b Trade Secrets 216
9-3c Trademark Protection on the Internet 216
9-4 Legal Structures for Entrepreneurial Ventures 217
9-4a Sole Proprietorships 217
9-4b Partnerships 220
9-4c Corporations 221
9-5 Partnerships and Corporations: Specific Forms 224
9-5a Limited Partnerships 224
9-5b Limited Liability Partnerships 224
9-5c S Corporations 224
9-5d Limited Liability Companies 225
9-5e B Corporations 226
9-5f L3C 226
9-6 Final Thoughts on Legal Forms 227
9-7 Bankruptcy 227
9-7a The Bankruptcy Act 227
9-7b Chapter 7: Straight Bankruptcy 228
9-7c Chapter 11: Reorganization 228
9-7d Chapter 13: Adjustment of Debts 229
9-8 Minimizing Legal Expenses 229
Summary 230
Key Terms 231
Review and Discussion Questions 231
Notes 231

10 Marketing Challenges for Entrepreneurial Ventures 233

10-1 The New Marketing Concept for Entrepreneurs 234
10-2 Marketing Research 234
10-2a Defining the Research Purpose and Objectives 234
10-2b Gathering Secondary Data 235
10-2c Gathering Primary Data 235
10-2d Quantitative Versus Qualitative Marketing Research 236
10-2e Interpreting and Reporting Information 236
10-2f Marketing Research Questions 238

33180_fm_hr_i-xxviii.indd 10 9/7/18 11:05 AM

 Contents  xi

10-3 Inhibitors to Marketing Research 238

10-3a Cost 238
10-3b Complexity 239
10-3c Strategic Decisions 239
10-3d Irrelevancy 239
10-4 Social Media Marketing 240
10-4a Key Distinctions of Social Media Marketing 240
10-4b Developing a Social Media Marketing Plan 241
10-4c Mobile Marketing 242
10-5 Entrepreneurial Tactics in Market Research 243
10-6 The Components of Effective Marketing 245
10-6a Marketing Philosophy 245
10-6b Market Segmentation 246
10-6c Consumer Behavior 246
10-7 Developing a Marketing Plan 248
10-7a Current Marketing Research 248
10-7b Current Sales Analysis 249
10-7c Marketing Information System 249
10-7d Sales Forecasting 249
10-7e Evaluation 249
10-7f Final Considerations for Entrepreneurs 249
10-8 Pricing Strategies 251
10-8a Views of Pricing 251
10-8b Product Life Cycle Pricing 252
10-8c Pricing in the Social Media Age 252
Summary 253
Key Terms 254
Review and Discussion Questions 254
Notes 255

11 Financial Preparation for Entrepreneurial

Ventures 257
11-1 The Importance of Financial Information for Entrepreneurs 258
11-2 Understanding the Key Financial Statements 259
11-2a The Balance Sheet 259
11-2b The Income Statement 265
11-2c The Cash-Flow Statement 268
11-3 Preparing Financial Budgets 269
11-3a The Operating Budget 269
11-3b The Cash-Flow Budget 272
11-4 Pro Forma Statements 275
11-5 Capital Budgeting 277
11-5a Payback Method 278
11-5b Net Present Value 279
11-5c Internal Rate of Return 280

33180_fm_hr_i-xxviii.indd 11 9/7/18 11:05 AM

 xii  Contents

11-6 Break-Even Analysis 281

11-6a Break-Even Point Computation 281
11-7 Ratio Analysis 284
Summary 287
Key Terms 287
Review and Discussion Questions 287
Notes 288

12 Developing an Effective Business Plan 289

12-1 Pitfalls to Avoid in the Venture Planning Process 290
12-1a Pitfall 1: No Realistic Goals 290
12-1b Pitfall 2: Failure to Anticipate Roadblocks 290
12-1c Pitfall 3: No Commitment or Dedication 290
12-1d Pitfall 4: Lack of Demonstrated Experience
(Business or Technical) 290
12-1e Pitfall 5: No Market Niche (Segment) 290
12-2 Business Model Canvas: Initiating the Venture Formation Process 291
12-3 What Is a Business Plan? 292
12-4 Benefits of a Business Plan 292
12-5 Developing a Well-Conceived Business Plan 293
12-5a Who Reads the Plan? 293
12-5b Putting the Package Together 294
12-5c Guidelines to Remember 295
12-5d Questions to Be Answered 297
12-6 Elements of a Business Plan 298
12-6a Executive Summary 298
12-6b Business Description 298
12-6c Marketing Segment 300
12-6d Market Niche and Market Share 300
12-6e Research, Design, and Development Segment 301
12-6f Operations Segment 301
12-6g Management Segment 302
12-6h Financial Segment 303
12-6i Critical-Risks Segment 304
12-6j Harvest Strategy Segment 304
12-6k Milestone Schedule Segment 304
12-6l Appendix and/or Bibliography Segment 304
12-7 Updating the Business Plan 313
12-7a A Practical Example of a Business Plan 313
12-8 Presentation of the Business Plan: The “Pitch” 313
12-8a Suggestions for Presentation 314
12-8b What to Expect 314
Summary 334
Key Terms 334
Review and Discussion Questions 334
Notes 334

33180_fm_hr_i-xxviii.indd 12 9/7/18 11:05 AM

 Contents  xiii

PART 4 Growth Strategies for Entrepreneurial

Ventures 373
13 Strategic Entrepreneurial Growth 374
13-1 Strategic Planning and Emerging Firms 375
13-2 The Nature of Strategic Planning 375
13-2a The Lack of Strategic Planning 376
13-2b The Value of Strategic Planning 377
13-2c Fatal Visions in Strategic Planning 377
13-2d Entrepreneurial and Strategic Actions 378
13-2e Strategic Positioning: The Entrepreneurial Edge 379
13-2f An Entrepreneurial Strategy Matrix Model 380
13-3 Managing Entrepreneurial Growth 382
13-3a Venture Development Stages 382
13-3b Transitioning from Entrepreneurial to Managerial 383
13-3c Understanding the Growth Stage 386
13-3d Managing Paradox and Contradiction 387
13-3e Confronting the Growth Wall 387
13-4 Building an Entrepreneurial Company in the Twenty-First
Century 389
13-4a The Entrepreneurial Mind-Set 389
13-4b Key Elements for an Entrepreneurial Firm 390
13-5 Unique Managerial Concerns of Growing Ventures 391
13-5a The Distinctiveness of Size 392
13-5b The One-Person-Band Syndrome 392
13-5c Time Management 392
13-5d Community Pressures 393
13-5e Continuous Learning 393
13-6 Achieving Entrepreneurial Leadership
for the Future 393
Summary 395
Key Terms 396
Review and Discussion Questions 396
Notes 396

14 Valuation of Entrepreneurial Ventures 400

14-1 The Importance of Business Valuation 401
14-2 Underlying Issues When Acquiring a Venture 401
14-2a Goals of the Buyer and the Seller 401
14-2b Emotional Bias 401
14-2c Reasons for the Acquisition 401
14-3 Due Diligence 402
14-4 Analyzing the Business 406
14-5 Establishing a Firm’s Value 410
14-5a Valuation Methods 410
14-6 Term Sheets in Venture Valuation 415

33180_fm_hr_i-xxviii.indd 13 9/7/18 11:05 AM

 xiv  Contents

14-7 Additional Factors in the Valuation Process 417

14-7a Avoiding Start-Up Costs 417
14-7b Accuracy of Projections 417
14-7c Control Factor 417
Summary 418
Key Terms 418
Review and Discussion Questions 418
Notes 419

15 Harvesting the Entrepreneurial Venture 429

15-1 Harvesting the Venture: A Focus on the Future 430
15-2 The Management Succession Strategy 430
15-3 Key Factors in Succession 431
15-3a Succession Pressures and Interests Inside the Firm 431
15-3b Succession Pressures and Interests Outside the Firm 432
15-3c Forcing Events 434
15-3d Sources of Succession 434
15-3e Legal Restrictions 436
15-4 Developing a Succession Strategy 437
15-4a Understanding Contextual Aspects of Succession 437
15-4b Identifying Successor Qualities 438
15-4c Writing a Succession Strategy 438
15-5 The Exit Strategy: Liquidity Events 439
15-5a The Initial Public Offering (IPO) 439
15-6 Complete Sale of the Venture 444
15-6a Steps for Selling a Business 444
Summary 446
Key Terms 446
Review and Discussion Questions 446
Notes 447

Glossary 449

Name Index 463

Subject Index 467

33180_fm_hr_i-xxviii.indd 14 9/7/18 11:05 AM

 Preface

Entrepreneurship is the most powerful economic force known to humankind! The Entre-
preneurial Revolution that captured our imagination during the last three decades has now
permeated every aspect of business thinking and planning. As exemplified by the dynasty
builders of the previous decades, such as Sam Walton of Walmart, Fred Smith of FedEx, Bill
Gates of Microsoft, Herb Kelleher of Southwest Airlines, Steve Jobs of Apple, Andy Grove
of Intel, Larry Page and Sergey Brin of Google, Mark Zuckerberg of Facebook, Peter Thiel
of PayPal, and Elon Musk of Tesla and SpaceX, the applications of creativity, risk taking,
­innovation, and passion led the way to economic development far greater than anyone could
imagine. Today we witness the immense impact of entrepreneurial companies such as Google,
Amazon, Facebook, Twitter, Instagram, Snapchat, LinkedIn, Uber, and Airbnb, which have
produced technological breakthrough after breakthrough. As the third decade of the twenty-
first century begins, we continue to encounter newer and sometimes more complex challeng-
es and pressures than ever before in the form of green technologies, social entrepreneurship,
sustainability, health care, and disruptive technological change. The entrepreneurial drive
and determination of yet-to-be-discovered dynasty builders will be our greatest solution to
all of these challenges.
The process of transforming creative ideas into commercially viable businesses continues
to be a major force in today’s global economy. Successful entrepreneurship requires more
than merely luck and money. It is a cohesive process of creativity, risk taking, and planning.
Students today need courses and programs that set forth a basic framework for understand-
ing the process of entrepreneurship. I wrote this textbook to structure and illustrate the
discipline of entrepreneurship in a manner that is as unique and creative as entrepreneurship
itself. The text and online materials included in Entrepreneurship: Theory, Process, Practice,
11th edition, to bring together in one place the most significant resources for exploring the
development of new and emerging ventures and to present them in an exciting, organized,
and challenging manner.

Organization
The chapter sequence in Entrepreneurship: Theory, Process, Practice, 11th edition, is sys-
tematically organized around the initiation, planning, growth, and development of new and
emerging ventures. Each major part of the text contains chapters that specifically address these
pertinent concepts of entrepreneurship.
Part 1 (Chapters 1–4) introduces the entrepreneurial mind-set and examines the Entre-
preneurial Revolution that has taken root across the globe. In it, we address the individual
characteristics that shape entrepreneurs and their thinking, the “dark side” of entrepreneur-
ship, and the ethical perspective that impels entrepreneurs in the development of morally
conscious approaches to business. From an organizational perspective we introduce the con-
cept of corporate entrepreneurship as a strategy to foster innovation within larger domains.
Finally, and perhaps increasing in significance, we focus on social entrepreneurship and the
global environment.
Part 2 (Chapters 5–8) examines the initiation of entrepreneurial ventures. We begin with
the pursuit of ideas, opportunity recognition, creativity, and innovation. We then examine the
methods for assessing new ventures and business opportunities (including the Lean Start-Up
methodology and design thinking), and the pathways to ventures, whether starting a brand
new venture, acquiring an existing firm, or purchasing a franchise. This part concludes with
a thorough examination of the sources of capital formation available to entrepreneurs.

33180_fm_hr_i-xxviii.indd 15 9/7/18 11:05 AM

 xvi  Preface

Part 3 (Chapters 9–12) focuses on the development of entrepreneurial plans. We begin

with the legal perspective, the critical legal issues (proprietary protections, patents, copyrights,
trademarks, and bankruptcy laws), and the structures of organizations (sole proprietorships,
partnerships, and corporations). We then discuss the marketing issues that affect the prepar-
ing, planning, and operating of entrepreneurial start-ups (including social media marketing
and mobile marketing) as well as the financial tools that entrepreneurs need. Finally, the
development of a clear and comprehensive business plan is examined. A complete sample
business plan appears in the appendix following Chapter 12.
Part 4 (Chapters 13–15) focuses on the growth, valuation, and harvesting of entrepre-
neurial ventures. The need for strategic planning, the challenge of managing entrepreneurial
growth, and understanding the transition from the entrepreneurial to managerial are all dis-
cussed in this part. We then present the valuation process for an entrepreneurial venture as
well as effective methods for valuation that need to be considered. Finally, we look at harvest-
ing strategies available to entrepreneurial firms.

Distinguishing Features
Entrepreneurship: Theory, Process, Practice presents an organized, systematic study of entre-
preneurship. Certain distinguishing features enhance its usefulness for both students and
professors. Each chapter contains these specific learning items:
• Opening Quotations. Thought-provoking quotes titled “Entrepreneurial Thought” at the
beginning of each chapter capture students’ interest about the basic idea for the chapter.
• Objectives. A clear set of learning objectives provides a preview of the chapter material and
can be used by students to check whether they have understood and retained important
points.
• Figures and Tables. Numerous charts and tables illustrate specific text material, expand
chapter ideas, or refer to outside source material.
• Summary and Discussion Questions. Each chapter closes with a summary of key points to
be retained. The discussion questions are a complementary learning tool that will enable
students to check their understanding of key issues, think beyond basic concepts, and
determine areas that require further study. The summary and discussion questions help
students discriminate between main and supporting points and provide mechanisms for
self-teaching.
• Key Terms. The most important terms appearing in each chapter are shown in boldface
where they first appear. A list of the key terms appears at the end of each chapter, and a
complete glossary appears at the end of the book.

Innovative Content In the 11Th Edition

Producing a new edition is always an ambitious undertaking, but we always welcome the
opportunity to refocus and, if necessary, redefine content that makes entrepreneurship clear
and engaging for learners and future entrepreneurs.
• MindTap Digital Learning Suite. This digital learning solution helps instructors engage
and transform today’s students into critical thinkers. As a student using MindTap® you’ll
explore up-to-the-minute entrepreneurial methodologies with hands-on learning experi-
ences. Find out what it’s like to be an entrepreneur while building key skills you’ll need
to invent and launch your brilliant idea. All activities are written exclusively by author
“Dr. K,” as author Dr. Donald F. Kuratko’s students call him, and are designed for you to
experience his famous “Spine Sweat” firsthand. Implement Design Methodology, the Lean
Start-Up methodology, the Business Model Canvas, and other frameworks within our
exclusive learning suite, and gain an understanding of the most contemporary methods
being employed in the marketplace.
• The Entrepreneurial Process. Short vignettes about the entrepreneurial process are included
throughout the text to show how practicing entrepreneurs handle specific challenges and

33180_fm_hr_i-xxviii.indd 16 9/7/18 11:05 AM

 Preface  xvii

opportunities. Newer and updated process boxes reflect some of the more interesting stories
on the various roads traveled by entrepreneurs, including entrepreneurial passion and entre-
preneurial fear in Chapter 2, Procter and Gamble’s entrepreneurial engine in Chapter 3, social
enterprising and incentivizing entrepreneurs in Chapter 4, the Franchise Disclosure Docu-
ment in Chapter 7, guerrilla marketing in Chapter 10, and valuing a venture in Chapter 14.
• New Topics, Models, and Processes. This edition contains the most recent topics, ­models,
and processes developed by scholars in the entrepreneurship field. Some examples include
cognition, metacognition, and grief recovery with failure, and ethical challenges for entre-
preneurs (Chapter 2); new illustrations and a training program for corporate entrepre-
neurship (Chapter 3); sustainable entrepreneurship, shared value and triple bottom line
thinking, benefit corporations, global entrepreneurs, and diaspora networks (Chapter 4); a
“Newness Framework” (Chapter 7); franchise disclosure documents (Chapter 7); incuba-
tors, accelerators, and entrepreneurial ecosystems (Chapter 7); bootstrapping and crowd-
funding as sources of capital (Chapter 8); parody, issues with mobile devices, and other
new legal concepts (Chapter 9); social media marketing, mobile marketing, and pricing
in the social media age (Chapter 10); new tips on business plans and effective “pitches”
(Chapter 12); strategic entrepreneurship (Chapter 13); and harvesting issues (Chapter 15).
• New References and Citations. In an effort to make Entrepreneurship: Theory, Process,
Practice the most comprehensive text available, every chapter contains a wealth of endnotes
located at the end of each chapter. These references have been carefully selected to provide
professors and students with a thorough background of the latest research that relates
to the entrepreneurship material being presented. The focus here is on the “theoretical”
component of entrepreneurship.
• Online Ethical Dilemmas in E-Commerce
Questions concerning the ethical challenges that now confront entrepreneurs in the social
media age strike at the potential venture success, which is at stake in the hands of the social
media reputation management sites. How should entrepreneurs proceed?
• Incubators, Accelerators, and Entrepreneurial Ecosystems
When examining the pathways to entrepreneurial ventures, it is important to understand
the rise of incubators, accelerators, and entrepreneurial ecosystems because they may be
an important pathway for an entrepreneur to pursue.
• New Venture Legitimation
New venture legitimacy is a major challenge for every entrepreneurial start-up. Legitimacy
is a resource that enables new ventures to overcome the “liability of newness,” thereby
allowing for the acquisition of other resources such as financial capital, human resources,
and strategic relationships.
• Social Impact Investing
This type of investing has started to bring opportunities to harness entrepreneurial ideas
and capital markets to finance social initiatives. Increasing the funding capability of social
entrepreneurship will increase the likelihood of more efficient, sustainable, and effective
social initiatives.
• The Contemporary Methodologies for Venture Evaluation
With newer movements taking shape in the ever-changing entrepreneurial world, we pro-
vide sections that highlight some of the more contemporary methodologies being utilized
for concept assessment and new-venture evaluation.
• Design Methodology: Design is now a hot topic in the business world. The demand
is becoming so great that universities are now building programs that take a general
approach to design rather than concentrating it in just technical schools like architecture
and engineering. We present sections on the following:
• Design and Learn
• Design is a learning process that shapes and converts ideas into form, whether that is a
plan of action, experience, or physical thing. Learning from qualitative research—­Learning
from prototyping—Learning from feedback are all presented in this edition of the text.

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 xviii  Preface

• Design Development and Design Methodology

• Design development is taking an initial concept idea and developing a proof of concept
that elicits feedback from relevant stakeholders. To accomplish this, several criteria must
be met, including concept feasibility, concept desirability, and concept viability.
• Design-Centered Entrepreneurship
• Researchers Michael G. Goldsby, Donald F. Kuratko, Matthew R. Marvel, and Thomas
Nelson have introduced the concept of design-centered entrepreneurship with a con-
ceptual model.
• The Lean Start-up Methodology: Similar to design methodology, the Lean Start-Up
methodology provides a scientific approach to creating early venture concepts and deliv-
ers a desired product to customers’ hands faster. The Lean Start-Up methodology was
first developed in 2011 by Eric Ries, founder of IMVU Inc., as a way to prevent waste
in start-ups and ensure that the business plan remains a living document. We include key
Lean Start-Up terminology in this section.
• Peer-to-Peer Lending (P2P)
Peer-to-peer lenders are Internet-based sites that pool money from investors willing to lend
capital at agreed-upon rates.
• Equity Crowdfunding
This practice seeks equity funding for a venture by raising money from a large number
of people via the Internet. In the United States, legislation is mentioned in the 2012 JOBS
Act that allowed for a wider pool of small investors with fewer restrictions following the
implementation of the act. SEC exemptions were enacted into law in 2015, and investments
began in May 2016.
• Updated Information on IPOs, Venture Capitalists, Angel Investors, B Corporations,
and LC3s
• Business Model Canvas
The essential elements of the Business Model Canvas are presented and discussed in
­Chapter 12.

Updated and Enhanced Supplementary Materials

The following resources and ancillaries have been created to support users of Entrepreneur-
ship, 11th edition:
• MindTap Digital Learning Suite. Through paths of dynamic assignments and applications
that you can personalize, real-time course analytics, and an accessible reader, MindTap
helps you turn cookie cutter into cutting edge, apathy into engagement, and memorizers
into higher-level thinkers. As an instructor using MindTap, you have at your fingertips
engaging, challenging, rigorous learning activities written exclusively by Dr. Kuratko. Stu-
dents learn firsthand what it’s like to be an entrepreneur as they complete challenges that
develop their creative and critical thinking skills. Give your students a powerful learning
experience while saving time planning lessons and course structure using our exclusive
interface designed to improve your workflow. All activities are written and produced exclu-
sively by Dr. Donald F. Kuratko to help students and instructors experience his innovative
teaching methodology firsthand.
Self-Assessments engage students by helping them make personal connections to the con-
tent presented in the chapter.
Reading Quizzes assess students’ basic comprehension of the reading material to help you
gauge their level of engagement and understanding of the content.
Video Case Activities engage students by presenting everyday businesses facing manage-
rial challenges, placing concepts in real-world contexts, and making for great points of
discussion.

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 Preface  xix

Experiential Exercises challenge students to work in teams in our one-of-a-kind collabora-

tive environment to create their own venture from concept to investor pitch. Carry out
Dr. K’s famous Spine Sweat Experience in your course for an extra challenge.
• Instructor’s Manual. The Instructor’s Manual contains chapter outlines, lecture outlines,
answers to review and case questions, teaching notes for the comprehensive part cases, and
similar content, as well as methods for incorporating the MindTap digital learning suite
into your course. It is available on the text website at www.cengagebrain.com.
• Cognero. Cengage Learning Testing Powered by Cognero™ is a flexible, online system that
allows you to author, edit, and manage test bank content from multiple Cengage Learning
solutions; create multiple test versions in an instant; and deliver tests from your LMS, your
classroom, or wherever you want. The Cognero™ test bank contains the same questions
that are in the Microsoft® Word test bank.
• Test Bank. Thoroughly revised and enhanced, test bank questions are linked to each chap-
ter’s knowledge objectives and are ranked by difficulty and question type. An ample num-
ber of challenging questions are provided that are tagged according to learning objectives,
difficulty, and Bloom’s Taxonomy.
• LivePlan Business Software. Students can create robust, polished business plans worthy of
the most distinguished investor using the LivePlan business software.
• PowerPoint® Slides. PowerPoint presentations for instructors and students are colorful and
varied, designed to hold students’ interest and reinforce all of each chapter’s main points.
The PowerPoint presentations are available on text website at www.cengagebrain.com.

Acknowledgments
Many individuals played an important role in helping to write, develop, and refine the
text, and they deserve special recognition. First, my wife, Debbie, and daughters, Christina
and Kellie, always deserve my deepest love and appreciation. Appreciation is extended to
the staff at Cengage Learning, in particular Senior Product Manager Vicky True, Learning
Designer Sarah Huber, and Content Manager Conor Allen. The professionals who reviewed
the manuscript and offered copious suggestions for improvement played a decisive role in the
final result. I would first like to acknowledge the reviewers whose comments and suggestions
have helped to shape this and all previous editions of Entrepreneurship. Solochidi Ahiarah,
SUNY College at Buffalo (Buffalo State College); Mary Allender, University of Portland;
James Almeida, Fairleigh Dickinson University; Jeffrey Alves, Wilkes University; Joseph S.
Anderson, Northern Arizona University; Lawrence Aronhime, Johns Hopkins University;
Kenneth M. Becker, University of Vermont; Ted Berzinski, Mars Hill College; Thomas M.
Box, Pittsburg State University; Stephen Braun, Concordia University; Martin Bressler,
Houston Baptist University; Debbi Brock, Berea College; John Callister, Cornell University;
Don Cassidy, Inver Hills Community College; A. A. Farhad Chowdhury, Mississippi Valley
State University; James J. Chrisman, Mississippi State University; John E. Clarkin, College
of Charleston; Teresa A. Daniel, Marshall University; Judy Dietert, Texas State University–
San Marcos; Barbara Frazier, Western Michigan University; Barry Gilmore, University of
Memphis; Michael Giuliano, University of Maryland University, College Asia; James V. Green,
University of Maryland, College Park; Judith Grenkowicz, Kirtland Community College;
Stephanie Haaland, Linfield College; Peter Hackbert, Sierra Nevada College; David M. Hall,
Saginaw Valley State University; Barton Hamilton, Olin School of Business, Washington
University; Brenda Harper, Athens State University; Tim Hatten, Mesa State College; Daniel
R. Hogan, Jr., Loyola University; Kathie K. Holland, University of Central Florida; Frank
Hoy, University of Texas–El Paso; Rusty Juban, Southeastern Louisiana University; Ronald
Kath, Life University; James T. Kilinski, Purdue University Calumet; Michael Krajsa, DeSales
University; Stewart D. Langdon, Spring Hill College; Karl LaPan, Indiana University-
Purdue University Fort Wayne; Hector Lopez, Hostos Community College/CUNY; Louis
Marino, University of Alabama; Charles H. Matthews, University of Cincinnati; Todd Mick,

33180_fm_hr_i-xxviii.indd 19 9/7/18 11:05 AM

 xx  Preface

Missouri Western State College; Angela Mitchell, Wilmington College; David Mosby, UTA;
Lynn Neeley, Northern Illinois University; Charles Nichols, Sullivan University; Terry W.
Noel, California State University–Chico; John H. Nugent, Montana Tech of the University of
Montana; Don Okhomina, Alabama State University; Joseph C. Picken, University of Texas
at Dallas; Paul Preston, University of Montevallo; J. Harold Ranck, Jr., Duquesne University;
Christina Roeder, James Madison University; William J. Rossi, University of Florida; Jonathan
Silberman, Arizona State University West; Cynthia Simerly, Lakeland Community College;
Ladd W. Simms, Mississippi Valley State University; Marsha O. Smith, Middle Tennessee
State University; Richard L. Smith, Iowa State University; Marcene Sonneborn, Syracuse
University; Timothy Stearns, California State University–Fresno; Charles Stowe, Sam Houston
State University; Michael Stull, California State University San Bernardino; Jeffrey S. Sugheir,
Boise State University; Thomas C. Taveggia, University of Arizona; Jill Thomas-Jorgenson,
­Lewis-Clark State College; Judy Thompson, Briar Cliff University; Charles N. Toftoy, George
Washington University; Monica Zimmerman Treichel, Temple University; Henry T. Ulrich,
Central Connecticut State University; Randall Wade, Rogue Community College; Michael
Wasserman, Clarkson University; Joan Winn, University of Denver; Amy Wojciechowski, West
Shore Community College; Nicholas Young, University of St. Thomas; Raymond Zagorski,
Kenai Peninsula College/University of Alaska; and Anatoly Zhuplev, Loyola Marymount
University.
I would also like to express my deepest appreciation of my colleagues at the Kelley School
of Business at Indiana University–Bloomington for their tremendous support. In particular,
I thank the staff at the Johnson Center for Entrepreneurship & Innovation at the Kelley
School of Business, Indiana University–Bloomington, especially the assistant director, Sandy
Martin, and the program manager, Mandy Priest. A special thanks to Patricia P. McDougall,
the ­Haeberle Professor of Entrepreneurship and former associate dean at the Kelley School of
Business, Indiana University, and Jeffrey G. Covin, the Glaubinger Professor of Entrepreneur-
ship at the Kelley School of Business, Indiana University, both of whom have always supported
my efforts immensely. Finally, my continued respect and appreciation to Idalene (Idie) Kesner,
dean of the Kelley School of Business, Indiana University, for her outstanding leadership and
enthusiastic support.
Dr. Donald F. Kuratko
The Kelley School of Business
Indiana University–Bloomington

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 About the Author

Dr. Donald F. Kuratko (known as “Dr. K”) is the Jack M.

Gill Distinguished Chair of Entrepreneurship; Professor of Entre-
preneurship; and Executive and Academic Director of the Johnson
Center for Entrepreneurship & Innovation at the ­Kelley School
of Business, Indiana University–Bloomington. Dr. ­Kuratko is con-
sidered a prominent scholar and national leader in the field of
­entrepreneurship. He has published over 200 articles on aspects
of entrepreneurship, new-venture development, and ­ corporate
­entrepreneurship. His work has been published in journals such
as Strategic Management Journal, Academy of Management
­Executive, Journal of Business Venturing, Entrepreneurship Theory
& Practice, Journal of Operations Management, Journal of Prod-
uct Innovation Management, Small Business Economics, Journal
of Small Business Management, Family Business Review, Business
Horizons, and the Journal of Business Ethics. He has r­eceived
­numerous awards for his published articles, including the Acad-
emy of Management 2017 Entrepreneurship Practice Award for
the Best Journal Article Advancing Entrepreneurship Practice, and
the inaugural Journal of Operations Management Ambassador
Award for Best Interdisciplinary Journal Article published between
2011 and 2016 and based on citation count (awarded in 2016 at Academy of Management).
­Professor Kuratko has authored 30 books, including one of the leading e­ ntrepreneurship
books in universities today, Entrepreneurship: Theory, Process, Practice, 11th edition
­(Cengage Learning, 2020), as well as Corporate Entrepreneurship & Innovation, 3rd edi-
tion (Cengage Learning, 2011), Corporate Innovation (Routledge Publishers, 2019), and
New Venture Management (Routledge Publishers, 2018). In addition, Dr. Kuratko has been
consultant on corporate innovation and entrepreneurial strategies to a number of major cor-
porations, such as Anthem Blue Cross/Blue Shield, AT&T, United Technologies, ­Ameritech,
Walgreens, McKesson, Union Carbide Corporation, ServiceMaster, SPX Corp., Molex Corp.,
and TruServ. Dr. Kuratko was co-founder of the Global Consortium of Entrepreneurship
Centers (GCEC), an organization comprising over 300 top university e­ ntrepreneurship cen-
ters throughout the world. He served as the inaugural Executive Director for 20 years.
Under Professor Kuratko’s leadership and with one of the most prolific entrepreneurship
faculties in the world, Indiana University’s Entrepreneurship Program has consistently been
ranked as the #1 university for entrepreneurship research in the world by a major 10-year
research study in the Journal of Small Business Management, the #1 University Entrepreneur-
ship Program in the United States (public universities) by Fortune, the #1 Graduate Business
School (Public Institutions) for Entrepreneurship, and the #1 Undergraduate Business School
for Entrepreneurship (Public Institutions) by U.S. News & World Report. In addition, Indiana
University was awarded the National Model MBA Program in Entrepreneurship for the
MBA Program in Entrepreneurship & Innovation developed by Dr. Kuratko. Before coming
to Indiana University, he was the Stoops Distinguished Professor of Entrepreneurship and
Founding Director of the Entrepreneurship Program at Ball State University. In addition, he
was Executive Director of the Midwest Entrepreneurial Education Center. Dr. Kuratko was
the first professor ever to be named a Distinguished Professor for the College of Business at
Ball State University and held that position for 15 years. The Entrepreneurship Program that
Dr. Kuratko developed at Ball State University continually earned national rankings, including
top 20 in Business Week and Success magazines, top 10 business schools for entrepreneurship

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 xxii   About the Author

research by the Journal of Management, top 4 in U.S. News & World Report (including the
#1 public university for entrepreneurship), and the #1 Regional Entrepreneurship Program
by Entrepreneur.
Dr. Kuratko’s honors include earning Entrepreneur of the Year for the state of Indiana
(sponsored by Ernst & Young and Inc. magazine) and being inducted into the Institute of
American Entrepreneurs Hall of Fame. He has been honored with the George Washington
Medal of Honor, the Leavey Foundation Award for Excellence in Private Enterprise, the NFIB
Entrepreneurship Excellence Award, and the National Model Innovative Pedagogy Award
for Entrepreneurship. In addition, he was named the National Outstanding Entrepreneur-
ship Educator by the U.S. Association for Small Business and Entrepreneurship, and he was
selected one of the top entrepreneurship professors in the United States by Fortune. He has
been honored with the Thomas W. Binford Memorial Award for Outstanding Contribution
to Entrepreneurial Development by the Indiana Health Industry Forum, and he was named a
21st Century Entrepreneurship Research Fellow by the Global Consortium of Entrepreneur-
ship Centers. In his years at Ball State University, he earned the College of Business Teaching
Award for 15 consecutive years and was the only professor in the history of the university
to achieve all four of the university’s major lifetime awards, which included the Outstanding
Young Faculty Award, Outstanding Teaching Award, Outstanding Faculty Award, and Out-
standing Researcher Award. Dr. Kuratko was honored by his peers in Entrepreneur magazine
as one of the Top Entrepreneurship Program Directors in the nation for three consecutive
years, including the #1 Entrepreneurship Program Director in the nation. The U.S. Association
for Small Business & Entrepreneurship honored him with the John E. Hughes Entrepreneurial
Advocacy Award for his career achievements in entrepreneurship and corporate innovation,
and the National Academy of Management honored Dr. Kuratko with the Entrepreneurship
Advocate Award for his career contributions to the development and advancement of the
discipline of entrepreneurship. Professor Kuratko has been named one of the top 10 entre-
preneurship scholars in the world and was the recipient of the Riata Distinguished Entrepre-
neurship Scholar Award. He was the inaugural recipient of the Karl Vesper Entrepreneurship
Pioneer Award for his career dedication to developing the field of entrepreneurship, and he
was honored by the National Academy of Management with the Entrepreneurship Mentor
Award for his exemplary mentorship to the next generation of entrepreneurship scholars and
professors.

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 In Remembrance

Dr. Richard M. Hodgetts (1942–2001)

On November 17, 2001, Dr. Richard M. Hodgetts passed away after a three-and-a-half-year
battle with bone marrow cancer. The field of Management lost one of its most significant
scholars and teachers.
Dr. Hodgetts earned a PhD from the University of Oklahoma, an MBA from Indiana
University, and a BS from New York University. A prolific scholar and author, Dr. Hodgetts
published more than 125 articles on a variety of topics ranging from entrepreneurship to
strategic management to total quality management. His articles appeared in a host of leading
journals, including the Academy of Management Journal, Academy of Management Execu-
tive, Organizational Dynamics, Business Horizons, Personnel, Personnel Journal, and Journal
of Small Business Management. He was also the editor of Journal of Leadership Studies and
served on a number of editorial boards. He was the author or coauthor of 49 books. Some of
the most recent include International Business, International Management, Modern Human
Relations at Work, Measures of Quality and High Performance, and Entrepreneurship,
A Contemporary Approach, which he wrote with Dr. Kuratko.
Dr. Hodgetts was an active Academy of Management member his whole career, serving as
program chair in 1991, chair of the Management History Division, editor of the New Time
special issue of Academy of Management Executive, and member of the Board of Governors
from 1993 to 1996. For all of his dedicated service, he was inducted into the prestigious
Academy of Management Fellows.
Besides his tremendous contributions to the knowledge base of management, Dr. Hodgetts
was a truly outstanding teacher. He won every distinguished teaching award offered at both
his first job of 10 years at the University of Nebraska and his home school for 25 years at
Florida International University, including Faculty Member of the Year by the Executive MBA
students in the year of his passing. Some of his more notable honors included the Outstand-
ing Educator Award from the National Academy of Management in 1999, the John F. Mee
Management Contribution Award from the Management History Division of the Academy of
Management in 1998, the Professor Excellence Program Award from FIU in 1997, a Teaching
Improvement Program Award from FIU in 1996, and an Excellence in Teaching Award from
FIU in 1995.
Dr. Hodgetts consulted for a number of Fortune 500 firms and provided training for a
wide variety of companies, including AT&T, Delco Electronics, Eastman Kodak, GE, IBM,
Motorola, Texas Instruments, and Walmart. He has also lectured in Mexico, Venezuela, Peru,
Chile, Jamaica, Trinidad, Denmark, Kuwait, and at a host of U.S. colleges and universities.
He developed literally thousands of students at all levels—undergraduate, MBA, executive
development, and doctoral—and millions across the world were influenced by his texts and
innovative distance education materials and courses. Simply put, he was the ultimate scholar
and educator!
Dr. Hodgett’s distinguished career as a scholar and educator was exemplified in his humor,
dedication to research, genuine interest in his students, compassion, and true courage. Mil-
lions of students and practicing leaders have been, and will continue to be, influenced by his
teaching and publications. His legacy will live forever!

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33180_fm_hr_i-xxviii.indd 24 9/7/18 5:41 PM
Another random document with
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violent contraste entre l’idéal qui est écrit sur les drapeaux et
l’horrible action. Ce qui est convier chacun à un sévère examen de
conscience, le laissant juge, ou laissant Dieu juge, ce qui est une
autre manière de dire. Car où est notre pouvoir de choisir les
coupables, quand la faute est de presque tous ? Qui n’a pas cédé à
l’ivresse de plaire, de flatter, de menacer ? Faute de tous, et punition
de tous par le jeu des effets, sévère, mais sans reproche. Et c’est ce
que le Pape veut appeler la justice de Dieu. Doctrine non
développée, mais en elle-même forte.
 XLIII
LA TRINITÉ

Considéré, autant que faire se peut, selon la rigueur de

l’entendement, le christianisme offre un ensemble de vérités sans
reproche. Ce dieu nouveau, qui enfin est homme, termine un long
tâtonnement d’idolâtrie errante, assuré enfin dans son vrai chemin
par le dieu grec, à la fois athlétique et politique. Mais on n’en pouvait
rester à cette forme extérieure ni à cette société extérieure. Le plus
divin, en ce dieu homme, c’est la conscience ; et la conscience,
élevée aussitôt jusqu’à l’esprit, propose une autre société et une
autre vie. Voilà donc l’Esprit. Mais pourquoi le Fils et le Père ?
D’abord, pourquoi le Fils, dit aussi Fils de l’Homme ? Cela signifie
que la forme humaine faible, souffrante et séparée, est divine
encore. Entendez que la condition de l’esprit en cette forme ne doit
point être exigée d’abord. Un ignorant, un méchant, un fou exigent
encore respect par la seule forme extérieure. Ainsi le culte cherche
l’esprit et l’espère, comme l’enfant dieu le signifie assez. Il me
semble aussi que le bœuf et l’âne ne sont point hors de place dans
cette puissante image ; ils figurent les dieux de l’Inde et de l’Égypte,
déchus, mais encore participants.
Mais que signifie le rapport du Père et du Fils ? Le Dieu des
anciens dieux fut toujours le Destin ou la Nécessité, ce qui revient à
dire le Monde en son inexplicable existence, puissant par là
absolument, mais aussi en ses raisonnables, explicables,
irréprochables connexions qui font suivre l’effet de la cause selon
une sorte de justice implacable. En cet être nous baignons de toutes
parts ; nous vivons de lui et sommes nés de lui ; dépendants en ce
sens, et sans remède. Car, si haut que l’esprit nous élève jamais, il
faudra d’abord vivre, c’est-à-dire d’abord obéir, et encore mieux
bénir cette obéissance qui nous donne pouvoir. Ainsi le plus ancien
des dieux est encore immensité, puissance et sagesse. Cette idée
ne doit pas être oubliée, ni l’autre, ni non plus l’autre. Et que les trois
ne fassent qu’une, c’est ce que l’esprit termine, retrouvant ses
propres lois en cet univers. Tel est le sommaire de nos pensées, et
ceux qui ne le développeront pas ne développeront rien. Tout
homme qui connaît, si peu que ce soit, connaît selon ces relations
souveraines.
Peut-on adorer les images ? Mais que peut-on adorer, sinon des
images ? Le géomètre lui-même ne se passe point de ces tracés
grossiers qui disposent son corps comme pour accompagner
l’attention intellectuelle. Mais bien plus justes encore, bien plus
puissantes pour nous délivrer de ce mouvement étranglé des
passions, plus justes et plus puissantes sont ces images si
exactement propres à soutenir nos pensées, et ainsi à réconcilier le
corps et l’esprit. Ces métaphores parlées ou chantées, maçonnées,
sculptées ou peintes, sont la première preuve, et encore la dernière.
Elles préparent, par cette atteinte du beau, corporelle certainement,
mais spirituelle aussi. Car le beau n’a jamais rien coûté à
l’intelligence, ni jamais exigé d’elle aucun reniement, et c’est ce
qu’annonce la belle image. Mais le beau est encore ce qui termine
nos pensées et les rassemble. Éveil à la fois et sommeil de nos
pensées, comme la musique, ouvrant et fermant sans cesse la porte
d’inquiétude, le représente si bien. Toutefois ce n’est pas assez de
chanter au lutrin ; et c’est le mouvement même de la religion
humaine qui nous rappelle que l’esprit est aussi quelque chose.
 XLIV
PASCAL

Pascal plaît à presque tous, aussi bien à ceux qui refusent

l’église. Non pas seulement par cette prose à surprises, rompue,
éclatante, mais par l’esprit même, qui s’y voit indomptable. Car des
belles apparences, et encore bien composées, qu’en laisse-t-il ? Et
des majestés, qu’en laisse-t-il ? Débarbouillant l’acteur, au lieu d’en
rire. La guerre jugée, la justice jugée, les rois jugés ; sans aucune
précaution ; jugés aussi ceux qui jugent, car le trait rebondit. « Il n’est
pas nécessaire, parce que vous êtes duc, que je vous estime, mais il
est nécessaire que je vous salue. » Méchant salut ; mais il faut le
rendre ; et le sot guéri en reste sot. Tout est défait, refait et
ressemblant. Le duc enfin sait de quoi il est fier.
Voilà le modèle du janséniste, si bien assuré de mépris qu’il
n’estime que ce qu’il veut et n’épargne que ce qu’il veut.
Dangereuse amitié, turbulent citoyen. Mais la plus libre pensée est
de mordre ; car de céder à l’objet il n’en est point question ; si l’objet
s’égalait au penseur, l’objet serait trop fort ; si l’idée s’égalait au
penseur, l’idée serait trop forte. D’où, pour l’honneur de penser, ce
travail de pointe, qui fait voler un éclat puis un autre. Peu ou
beaucoup ; il faut entamer cette dure matière ; ce jeu n’est pas un
jeu ; la pensée se compte toujours aux débris. Pascal fait opposition
continuellement, essentiellement ; hérétique orthodoxe.
 Si les raisons de croire s’avisaient d’être plus fortes que l’homme,
le coup alors serait plus rude, car il faut que toute preuve s’émiette.
La pensée ne respecte rien qu’elle-même ; même la contrainte,
même la coutume, il faut les choisir et refaire, non pas les subir.
« Soumission parfaite », mais redoutable liberté. Telle est la messe
de Pascal.
Le doute est partout ; un doute actif et fort, par quoi tout se tient
debout. D’où vient la puissance d’attaque, et même d’offense, de
ces terribles pensées ; même quand elles posent, elles déposent
déjà. Chacune va toujours au-delà d’elle-même ; elle en cache
d’autres, et aussitôt les découvre, toutes rompues dans l’âme ; ainsi
elles ont toutes un avenir violent. N’importe quel penseur, et même
l’apprenti, s’y fait une puissance et aussitôt l’essaye ; car qui a fait la
preuve la peut défaire.
Quoi donc ? Le chapelet ? La religion des bonnes femmes ? Mais
cela est pour le corps ; ce sont des politesses, sans importance que
celle qu’on leur donne. Mais, pour l’esprit, quel aliment ? Lui-même.
Tout de libre consentement. Tout gratuit. Tout généreux. On ne peut
crocheter le ciel. D’où ce rabaissement des œuvres et des mérites
devant la grâce ; d’où l’humilité, l’inquiétude et le paradoxe de la
prédestination, qui est pour enlever l’assurance. Ces mythes font un
objet insupportable ; mais prenez-les comme signes ; ils
représentent assez bien la situation du penseur, dès qu’il se risque ;
car il n’a jamais assurance sans en être aussitôt puni ; l’infatuation
est l’enfer de l’esprit. Et les œuvres ne sauvent jamais l’esprit,
comme mille lignes écrites n’assurent pas la ligne qui suivra ; car
telle est la sévère condition de ce qui est libre, c’est qu’il n’y a point
de condition. Celui qui réfléchit ne gagne pas le pain du lendemain,
ni même celui de la journée. Qui peut se promettre une pensée ?
L’attention est donc une belle prière. Ainsi tant que l’invention sera la
plus grande affaire humaine, Pascal sonnera comme il faut à l’oreille
de l’homme.
 XLV
ENCORE PASCAL

On ne lit plus les Provinciales, mais on lit certainement les

Pensées. Je ne songe pas ici au professeur ni à l’étudiant, qui lisent
par état, mais bien au Liseur, animal non apprivoisé et dont les
mœurs sont mal connues. Le libraire témoigne là-dessus
indirectement ; vous trouvez partout une édition des Pensées de
Pascal, conforme aux plus récents travaux, et délivrée de ces notes
qui nous remettent à l’école. Mais qui se plaît à cette brutale
philosophie ? Quelque catholique qui a peur de l’enfer ? Cela je ne le
crois point du tout. Bien plutôt ce genre de catholique qui est
commun chez nous, et que je veux appeler libre Penseur. Avec ou
sans la messe. Cette foule de solitaires couvre une grande étendue
de pays.
Au juste, quoi ? Une pensée intrépide. Un mépris assuré de
toutes les Importances. Un jugement dernier sur tout, où les rois
sont aussi nus qu’à leur naissance. Le jésuite ne souffre point cette
manière, et il est plaisant d’apercevoir que la querelle des
Provinciales, que l’on croit oubliée, revient ici par le dessous. Il ne
manque pas de jésuites sans messe ; et le fond du jésuite est en
ceci qu’il y a des choses qu’il ne faut point dire, et que le mieux est
donc de n’y point penser. Le jésuite sans messe fait sa prière aux
hommes compétents, ornant le préfet, l’académicien, le général et le
ministre de cette suave perfection que l’on revêt en même temps
que le costume. D’où un échange d’académiques sourires. Ah ! qu’il
est doux d’être jésuite ! Sur ce propos somnifère, Pascal entre au jeu
et vous réveille tous ces gens-là. « Je tirerai, dit-il, mon bonnet à
toutes les puissances, comme vous faites. Mais comprenons
pourquoi. Je veux bien être esclave, mais je ne veux pas être sot. Il
faut un médecin pour mourir ; et si je ne choisis pas de médecin à
diplôme, me voilà livré aux guérisseurs et sorciers, qui se battront
autour de ma carcasse. Comme en politique, où il y a moins à
craindre d’un sot, qui règne par droit de naissance, que d’un millier
de demi-habiles qui se battraient pour la couronne. En ce sens ce
qui est établi est juste, et je salue ce qui est établi. Mais sans
respect. Mon bonnet, oui ; mon respect, non. »
Jésuites consternés. On ne peut point mettre en prison un
homme qui obéit. Pourquoi dire ces vérités amères ? Puisqu’il faut
saluer, n’est-il pas plus simple de respecter ? La politesse fait tous
les jours ce miracle de faire entrer le respect par l’ouverture du
geste, et de le pousser jusqu’au derrière de la tête. Prière, c’est
politesse. Abêtissez-vous, oui ; mais ne le dites pas, et d’abord ne le
pensez pas, toute l’expérience vise là. Ce Pascal est impie et
sacrilège ; profondément impie et sacrilège. Voyez comme sa
pensée prend force en son derrière de tête. Mais cela même il ne
faut point le dire, car on lirait ce nouveau Lucifer, bien nommé Porte-
Lumière, Éteignons-nous et administrons.
J’ai rencontré de ces demi-jésuites qui pensent encore trop, et
qui veulent, pour le Roi accusé, plaider la sottise. « C’est un pauvre
homme, vanité seulement. Que voulez-vous qu’il ait fait ? » Mais,
mon cher demi-jésuite, il ne faut pas le dire, car aucun homme ne
s’arrange d’une moitié de pensée. Et lui, aussitôt, travaille à
s’éteindre, et cherche le jeu de cartes. Cette lâcheté est le seul mal
humain peut-être. Le seul qui soit de conséquence. J’aime ces
prolétaires qui veulent donner aux choses leur vrai nom. Remarquez
qu’il y a des jésuites par là aussi, et surtout un bon nombre de demi-
jésuites qui voudraient s’enfermer en leur demi-pensée. Mais, qui
pense seulement une chose, il pense tout. Et quant aux extrêmes
jugeurs, on ne m’ôtera point de l’esprit qu’ils seraient invincibles, s’ils
prenaient le parti d’obéir ; au lieu qu’en la révolte je vois revenir
l’ordre invincible, et le chapeau sur un bâton qu’il faut adorer. Nous
tournons sur place, et Pascal est loin en avant.
 XLVI
DANTE ET VIRGILE

La commémoration a ramené l’attention universelle sur le visage

de Dante, qui exprime si bien la sévérité et le malheur. Réfléchissant
à mon tour sur cette Épopée qui nous élève à son ciel ascétique en
partant des profondeurs, je voulais comprendre pourquoi, dès les
premiers tercets, nous partons d’un pas assuré, comme en une forêt
la puissance des arbres annonce le sol ferme et le dos vierge de la
terre. Il n’y a plus ici de convention ; nature intacte. Loin de la ville
raisonnable et perfide. Ici c’est le courage qui fait la route ; et ce
rythme l’annonce assez, qui fait trois pas et regarde. Je veux suivre
ce guide sûr, ce mulet aux jambes sèches.
Ce que je vois ? L’humain et moi-même ; le pire et le meilleur, et
le passable aussi, de ce monde humain, sans aucun de ces
convenables arrangements qui font horreur. Mais cet enfer donne
espérance, par le juste spectacle ; déjà purgatoire, et reflet du ciel
des pensées, par le juste spectacle ; ce que ce rythme fort nous
promet. Ne t’arrête qu’un moment, dit-il ; ce n’est ici qu’un chemin et
passage. Qui se regarde se juge ; qui se juge se sauve. Tout
examen de conscience est ici enfermé. Descendre pour remonter.
Tout ce qui m’est si près, tout ce qui est moi, en spectacle et comme
reculé et séparé. Par le secours du poète. Dante suit Virgile, et je les
suis l’un et l’autre, comme la chèvre suit la chanson du chevrier.
 Ce monde des enfers et des ombres fut toujours l’image fidèle
des pensées humaines, et des passions sans consistance qui
semblent d’abord les porter. Ulysse, à ce festin qu’il offre aux âmes,
ne voyait accourir que des ombres maigres et affamées. C’était le
temps où l’homme passionné se déchargeait un peu de fureur et de
crainte par la fiction du dieu extérieur, tantôt loin, tantôt près, et
voyageant sur les nuages. Immense progrès déjà. Car le peuple
enfant et fétichiste est doux, pieux, dévoué, inhumain, bestial selon
l’humeur et l’occasion, sans aucun jugement sur soi ; aussi ne se
souvient-il point à proprement parler, mais plutôt il recommence. Au
lieu que les dieux d’Homère, aux formes brillantes, étalent assez
bien au regard ces apparences sans corps qui sont Jalousie,
Vengeance et Gloire. L’ombre d’Achille ainsi considère sa vie
comme un vain mélange des éléments. « J’aimerais mieux être un
valet de ferme sur la terre, qu’être Achille parmi les ombres. » Telle
est la première Éthique, un peu au-dessus du désespoir, quoique
sans espérance ; car le vrai désespoir est sans aucune réflexion. Ici
la Fatalité règne encore ; elle est du moins jugée.
Quand Virgile descend aux enfers à son tour, tenant en main le
rameau d’or, et conduit par la Sybille Italique, les Ombres, passions
mortes, sont déjà autrement rangées. Politiquement, à la Romaine.
D’après un avenir de conquêtes ; d’après le lien des causes et des
effets. Non plus caprice extérieur, selon les intrigues des dieux ; mais
inflexible détermination, où l’espérance de chaque être se trouve
prise et d’avance écrasée. Quelle revue que celle de ces armées
romaines non encore existantes, et déjà mortes ! Et ce Marcellus,
espoir de l’empire, mort prématurément ; déjà mort en sa fleur, avant
même d’être né. « Tu seras Marcellus ; à mains pleines jetez des
lis. » C’est le plus haut tragique, à ce moment de la réflexion où, la
Fatalité capricieuse étant vaincue, l’inflexible Nécessité se montre.
Ainsi Virgile peignait ses fresques immobiles.
La troisième Épopée est de Jugement et de Liberté. Non
publique, mais privée. Non de Destin, mais de crime, châtiment,
purification et salut. C’est le moment de la faute, du remords et du
repentir. Tous les dieux aux enfers, l’humain sur les pentes, la
lumière sur les cimes. Lumière, seule justice. Chacun jugé par soi,
comme Platon avait osé dire ; mais la foi Platonicienne se jouait ; et
Socrate mourant n’était assuré que de lui-même. Le mouvement
épique ne tirait pas encore les foules vers cette Justice qui n’est que
lumière. L’Épopée Dantesque nous trouve assis et rêvant sur les
marches de quelque temple de Minerve. Trop heureux de ne plus
croire à rien. Mais ce mouvement humain ne peut pas s’arrêter là.
Aussi le premier appel du guide à l’anguleux visage nous met
aussitôt debout.
 XLVII
DU PEUPLE JUIF

Les Grecs composaient et conciliaient, par cette prudence

politique qui ressort de tous leurs écrits. Même dans l’existence
Homérique ils se trouvent séparés du destin par un peuple de dieux
intermédiaires, d’où un retard dans l’accomplissement, qui laisse
respiration. Et ces fictions représentent assez bien notre pratique ;
car que faisons-nous jamais, que gagner du temps sur les
nécessités extérieures, qui finiront par vaincre ? Cette sagesse
s’exprime presque chrétiennement dans la résignation stoïcienne qui
compose le devoir quotidien et l’étroit et suffisant passage pour nos
actions avec une fatalité invincible.
La liberté, de sa nature infinie et miraculeuse, s’est trouvée
posée au milieu même du peuple Juif, parce que le destin y était
immédiat et comme irrespirable. Je conseille de lire la Bible d’un
seul trait, en vue de contempler une existence impossible. Depuis la
Genèse ce n’est toujours qu’une création sublime, violente,
absolument arbitraire au regard de l’existence humaine, qui est
chétive et comme néant. Je n’y vois point d’espérance, ni aucun
essai d’industrie ou de vraie politique, mais seulement une prompte
obéissance, qui n’arrive pourtant pas à courir aussi vite que le
châtiment. Toutes les fautes sont égales au regard de l’Absolue
Volonté. Les enfants de la faute sont maudits avant de naître. La
lettre règne. La guerre y est métaphysique. Chacun des combattants
accomplit la volonté de Dieu pour sa part. C’est ce qu’annonce le
sacrifice d’Abraham ; mais je trouve dans l’Exode une plus forte
image de la nécessité : « Lorsque Moïse élevait sa main, Israël était
le plus fort ; et lorsqu’il baissait sa main, Amalek était le plus fort. Les
mains de Moïse étant fatiguées, ils prirent une pierre qu’ils placèrent
sous lui, et il s’assit dessus. Aaron et Hur soutenaient ses mains, l’un
d’un côté, l’autre de l’autre ; et ses mains restèrent fermes jusqu’au
coucher du soleil. » Ces hommes ont contemplé l’Éternel. Aussi la
plainte de Job ne cesse pas d’adorer.
Voltaire n’a pu surmonter cette idée écrasante, qui est pourtant
vraie, car tel est bien notre destin à tous, dès que nous l’acceptons.
Et dès qu’un homme croit fermement qu’il ne peut plus marcher,
comment ferait-il un seul pas ? D’où devait naître, en ce peuple
couché, l’idée antagoniste : « Prends ton lit, lève-toi, et marche. »
Les miracles furent possibles cette fois-là, par l’excès du désespoir.
Et, parce que la volonté de l’homme était frappée en son centre,
étant privée absolument, systématiquement de cette foi en elle-
même sans laquelle elle n’essaie même pas, ici devait se faire la
résurrection, par la foi elle-même. Idée infinie ; car celui qui pense à
la limite ne se pense plus libre, et perd tout. Donc un autre absolu,
d’autres possibles, d’autres relations, une autre vie. Par rapport à
quoi l’Immense Existence devait paraître enfin ce qu’elle est,
inexplicable en soi, inexorable, mais aussi sans aucune volonté
mauvaise ou bonne, sans aucun décret mauvais ou bon. Les
miracles de la foi mettaient le terme aux miracles de la nature ; le
destin était déchu de son rang. Ces idées se dessinent ; on les
trouvera en clair dans Descartes : mais il s’en faut de beaucoup
qu’elles gouvernent en la plupart des hommes. Bien plutôt, dès que
la nécessité montre un visage humain, comme dans la guerre et
dans tout ce qui s’y rapporte, les hommes reviennent aisément à
l’ancien Dieu. Abraham lie tristement son fils. Aaron et Hur
soutiennent les mains de Moïse.
 XLVIII
L’ESPRIT CHRÉTIEN

L’esprit chrétien n’est pas encore développé, même en ses

premiers replis ; nous n’apercevons pas le moment où l’idée même
du jugement intérieur appellera son opposé, c’est à savoir une forme
politique purifiée, dont nous n’avons presque aucune idée. Selon les
vues profondes de Hegel, qu’il faut elles-mêmes développer
hardiment, la religion n’est jamais que la première réflexion sur les
monuments, parmi lesquels je compte les légendes ; et la
philosophie elle-même n’est qu’une réflexion sur la religion. C’est
pourquoi je dis que la Libre Pensée n’est et ne sera autre chose que
le Christianisme développé. Je dis développé ; non point réconcilié
avec l’ancien ordre politique ; non point interprété d’après l’ancienne
logique ; mais lui-même devenant logique et finalement politique.
Je prendrai en exemple le salut individuel, où Comte lui-même, si
attentif à recueillir l’héritage humain, n’a pourtant reconnu que
l’égoïsme renaissant. Il est clair qu’il faut coopérer d’abord, et coûte
que coûte sauver les autres en même temps que soi, et ne point
quitter femme, amis et compagnons pour soigner sa propre âme.
Rien n’est plus évident ; mais il y a beaucoup de choses évidentes et
qui ne s’accordent point. Il faut coopérer pour la paix ; très bien. Mais
le moindre essai dans ce sens-là fait paraître une autre guerre. La
grande guerre a porté cette contradiction et nous la jette maintenant
en discours irréfutables. Suivons l’autre idée, si jeune encore ; il est
assez clair que l’élément de la guerre est cette colère intérieure en
chacun, si aisément parée en indignation. Le monde des hommes
est agité en tous sens de ces généreuses colères, saluées sous le
nom de courage. Mais nous ne poussons point au-delà. Autour de
cette idée nous voyons se reformer les légions de César.
Où donc le salut, sinon dans une retraite à l’intérieur de soi-
même en vue de se bien gouverner ? Chacun reconnaît
promptement, d’après ses premiers essais, qu’il est difficile d’aider
les autres ; mais c’est encore trop peu savoir. Il faut comprendre, par
jugement irrévocable, que les moyens de force, et même
d’apparence douce et persuasive, sont nécessairement soumis aux
lois de la force. Cette vue prise, et ce monde une fois exilé de nous,
une autre idée se montre, qui est que la paix de chacun avec soi
sera nécessairement la paix universelle. Ainsi c’est par
gouvernement de moi-même que j’aide les autres, et seulement
ainsi. En toutes choses ; car si je ne convoite point, j’établis la justice
autant qu’il est en moi ; si je ne violente point, j’établis la liberté
autant qu’il est en moi. Ce que traduit exactement et sans la moindre
erreur cette poétique doctrine d’après laquelle celui qui a sauvé son
âme intercède et prie pour tous les autres. Mais ce n’est pas assez
de croire ; il faut savoir. Cela est ainsi. Tous les maux humains
viennent de ce que je me jette à sauver les autres d’esclavage,
d’injustice et de violence, au lieu de me sauver moi-même. Dans le
Juste, toutes les fois qu’on le rencontre, on reconnaît non sans
étonnement un certain refus d’aimer et même d’aider, par un regard
à l’ordre invisible et immédiatement universel où le sage gouverne
absolument. Mais cela est encore plus admiré que compris. On
s’étourdit à chercher une loi civile qui préserverait les hommes d’être
violents, injustes, esclaves. Au lieu que c’est parce qu’ils ne se
sauvent point chacun de violence, d’injustice et d’esclavage, que la
loi civile est corrompue par ce mélange d’amour et de vengeance.
 XLIX
LE GRAND PROGRAMME

Catholique veut dire Universel. Ce mot arrête tout net la critique.

Que voulons-nous tous penser, à nos meilleurs moments, si ce n’est
l’Universel ? Ce fut donc un grand moment de l’histoire humaine,
lorsque le catéchisme eut la prétention d’enseigner la même doctrine
à tous et partout. C’était élever n’importe quel esprit à la hauteur de
l’arbitre, et déjà excommunier cette partie de l’homme qui juge du
vrai d’après le lieu, l’occasion et l’intérêt. Par cette vue un riche et
même un roi, aussi bien qu’un esclave, était invité à faire deux parts
de sa vie ; l’une, animale, et occupée à faire au corps humain son lit
et sa place, et à lui assurer pitance ; l’autre, vraiment humaine et
soucieuse de l’Universel, soit dans son savoir, soit dans ses
maximes de pratique, soit même dans ses sentiments. Remarquez
que c’est toujours par cette vaste contemplation que l’esprit se
délivre, et qu’au contraire il s’enchaîne et, bien plus, se déshonore
lorsqu’il pense selon ses passions. Deux pouvoirs se montraient,
comme Comte l’a vu, et pour la première fois séparés. L’Esprit,
toujours cherchant la communion universelle, jugeait les individus,
les rois, et les nations, petits et grands animaux, toujours exerçant et
nourrissant leur puissance. Il faut convenir qu’avant la révolution
chrétienne et l’organisation catholique, l’esprit en venait toujours à
adorer la puissance ; et c’est toujours là qu’il revient lors qu’il a perdu
le sens catholique. L’athlète lui-même est comme un cyclone dans
l’exécution s’il ne sait par moments suspendre et juger sa propre
force, tout à fait comme un pape jugeait un roi. La doctrine était donc
fortement dessinée, et selon la loi de nos pensées, c’est-à-dire
d’abord circonscrite abstraitement comme le dessin par la ligne.
Autrement dit c’était et c’est encore le Grand Programme.
On pourrait bien dire que tout savant est catholique et que tout
sage est catholique. Mais, là-dessus, le sévère programme est
encore bon à consulter. Car toute science est tirée de deux côtés.
D’un côté, et autant qu’elle cherche l’Universel, je la vois exigeante
sur les preuves ; mais, de l’autre, autant qu’elle cherche la
puissance, je la vois prenant le succès comme la meilleure preuve,
et disant même que le succès est la seule preuve, et que, du
moment que l’avion s’élève, il ne faut point se soucier de savoir
comment cela se fait. Ce mépris de la théorie est assez commun, et
va souvent à la colère ; au fond c’est colère de roi. Par où l’on peut
remarquer que beaucoup, qui se disent catholiques, ne le sont point
du tout. Ce beau mot ne se laisse point déformer.
Je remarque la même chose dans les sages. Car il y a une
sagesse toute de prudence, pour ne pas dire de peur, et qui montre
seulement ses fruits. C’est par ce détour qu’un avare est parmi les
plus sages des hommes, éloigné de tout amour ruineux, de toute
gourmandise et de tout emportement, par une prudente garde de
ses frontières de chair. Tel encore le bienfaiteur, s’il donne pour
recevoir, ou seulement pour conserver. Tel encore le vaniteux, qui
loue afin d’être loué. C’est par ce jeu des passions enchaînées que
toute puissance a grandi et s’est maintenue. Mais, selon le sens
catholique, ces prétendues vertus sont de nulle valeur ; l’homme se
doit d’agir et de sentir humainement, et non point animalement,
c’est-à-dire de suivre encore ici le modèle universel, ce qui suppose
d’abord que l’esprit sache se retirer et mépriser les basses œuvres.
Mais, ce Grand Programme blesse les rois, j’entends tous les
gourmands de puissance. Et, regardant qui s’irrite, et qui rougit de
fureur, et qui invoque comme de saintes et de vénérables lois les
plus animales nécessités, par exemple de défense commune, vous
déciderez encore une fois que, parmi ceux qui ont l’ambition de se
dire catholiques, il y en a beaucoup qui ne sont nullement
catholiques.
 L
POUR LE MATÉRIALISME

Le Congrès des Religions a flétri le matérialisme. Une bonne

définition aurait mieux valu ; car il y a un Spiritualisme sans discipline
qui n’est pas sain non plus. « Tout est plein de dieux », disait un
ancien. Quand Pascal écrit : « le silence éternel de ces espaces
infinis m’effraie », c’est tout à fait la même pensée, car cela veut
dire : « les dieux ne répondent point ». Lucrèce louait son maître
Épicure, pour avoir apporté aux hommes cette idée libératrice qu’il
n’y a point de volontés cachées dans la tempête et le tonnerre, et
qu’il n’y a pas plus de mystère dans une éclipse que dans mon
ombre par terre. Idée nette, virile, bienfaisante, du mécanisme des
phénomènes, car tous les dieux sont souillés de sang humain, et ce
n’étaient que les plus redoutables passions, sauvagement adorées.
La peur faisait les sorciers, et puis les brûlait. La colère inventait
quelque dieu vengeur, et puis faisait la guerre en son nom. Le fou
est ainsi ; ses passions font preuve ; il leur donne la forme d’objet, et
il agit d’après cela. De même toujours, dans cette sombre histoire
des superstitions, chacun fit des dieux selon ses passions et se fit
gloire de leur obéir. Sincèrement, et c’était bien là le pis. Quand nos
passions prennent figure de vérités, de réalités dans le monde,
d’oracles et de volontés surhumaines dans le monde, tout est dit. Le
fanatisme est le plus redoutable des maux humains.
 C’était donc une grande idée, la plus grande et la plus féconde
peut-être, que celle des atomes dansants, petits corps sans pensée
aucune, n’ayant que dureté et forme, les uns ronds, les autres
crochus, formant par leur mécanique tous ces spectacles autour de
nous, et nos corps mêmes, et jusqu’à nos passions. Car le grand
Descartes, et Spinoza après lui, et encore mieux, sont allés jusqu’à
cette réflexion décisive que, même en nous, même ramenées à
nous, nos passions sont comme les orages, c’est-à-dire des flux,
des tourbillons, des remous d’atomes gravitant et croulant, ce qui
ruinait leurs brillantes preuves. Et telle est la seconde étape de la
sagesse matérialiste. Après avoir nié le « Dieu le veut » et le présage
ou signe dans les cieux, l’homme en colère arrive à nier le « je le
veux », et à se dire : « ce n’est que fièvre et chaleur de sang, ou
force sans emploi ; douchons-nous, ou manions des poids. »
Mais qui ne voit, dans ces hardies suppositions et dans ces
perceptions nettes, la plus belle victoire de l’esprit ? Pratiquement
nul n’en doute. Penser, réduire l’erreur, calmer les passions, c’est
justement vouloir, et vaincre l’aveugle nécessité en même temps
qu’on la définit. Je sais qu’il y a plus d’un piège ; et il arrive que celui
qui a reçu l’idée matérialiste, sans l’avoir assez faite et créée par sa
propre volonté, est souvent écrasé à son tour et mécanisé par cette
autre théologie, disant qu’on ne peut rien contre rien, et que tout est
égal, sans bien ni mal, sans progrès possible ; c’est comme un
maçon qui murerait la porte avant de sortir. Mais ce danger est plus
théorique que réel. Dans le fait, je vois que le spiritualiste à
l’ancienne mode tombe neuf fois sur dix dans l’adoration des
passions et dans le fanatisme guerrier, ce qui revient à accepter les
forces matérielles ; au lieu que c’est le hardi matérialiste, neuf fois
sur dix, qui ose vouloir la Justice et annoncer les forces morales.