Si Simoun ay ipinakilala sa nobelang "El Filibusterismo" ni Jose Rizal sa Kabanata

1. Siya ay inilarawan bilang isang lalaking may matangkad na tindig, maputing

balbas, at mga mata na tila bumabagtas ng kaharian. Siya ay nagpakilala bilang
isang Europeong Intsik na nagngangalang Simoun.
Ang karakter ni Simoun sa "El Filibusterismo" ay mayroong masalimuot na
background. Siya ay unang lumitaw bilang Juan Crisóstomo Ibarra sa unang
nobela ni Rizal, ang "Noli Me Tangere." Sa "Noli Me Tangere," si Ibarra ay isang
mabait at makabayan na nagbabalak na magpatayo ng paaralan para sa kanyang
mga kababayan.

Ngunit sa "El Filibusterismo," ang kuwento ay umikot sa pagbabalik niya sa

Pilipinas bilang si Simoun, isang mayaman at misteryosong Europeong Intsik. Ang
pagpapalit niya ng pangalan ay nagpapahiwatig ng kanyang pagbabago ng
pagkatao at ng kanyang mga layunin. Si Simoun ay puno ng pagkamuhi at galit sa
mga prayle at kolonyal na pamahalaan dahil sa trahedya na nangyari sa kanya at sa
kanyang minamahal na si Maria Clara. Ang pagpapalit ng kanyang pangalan ay
isang simbolo ng kanyang pananatili sa lihim at pagtatago ng kanyang mga plano
laban sa mga kaaway ng kanyang bayan.
Sa pamamagitan ng teoryang naturalismo, maaari nating suriin ang mga kabiguan
ni Simoun sa "El Filibusterismo" bilang bunga ng mga salik sa kapaligiran at
kanyang mga likas na katangian. Narito ang pagsusuri:

1. Pagkamatay ni Maria Clara: Ang pagkamatay ni Maria Clara ay nagdulot

ng malalim na sakit at pagkadismaya kay Simoun. Sa perspektibo ng
naturalismo, ang pagkamatay ni Maria Clara ay maaaring ituring na resulta
ng mga hindi maiiwasang pangyayari sa kanyang buhay, gaya ng
impluwensya ng mga pangyayari at kapaligiran. Maaaring ito rin ay turingin
bilang pagpapakita ng hindi makayang kontrolin ng tao ang mga pangyayari,
kahit gaano pa niya kagusto. Ang reaksyon ni Simoun sa pagkamatay ni
Maria Clara ay nagpapakita ng pagpapahayag ng kanyang kapusukan at
desperasyon sa mga pangyayari.
2. Pagkabigo ng Himagsikan: Ang mga pagsubok at kabiguan sa himagsikan
ay nagdulot ng pagkabigo sa mga hangarin ni Simoun na baguhin ang
lipunan at makamit ang katarungan. Sa naturalismo, maaaring tingnan ito
bilang resulta ng mga sosyal at pang-ekonomiyang pwersa na hindi
kontrolado ng mga indibidwal, kahit gaano pa sila katapang o determinado.
Ang pagkabigo ni Simoun sa himagsikan ay nagpapakita ng impluwensya ng
mga sistemang panglipunan at mga likas na pwersa na nakakaapekto sa mga
desisyon at kilos ng tao.
 3. Pagpapatiwakal: Ang pagpapatiwakal ni Simoun ay isang reaksyon sa
kanyang labis na pagkadismaya at pagkawalang-hope sa kanyang mga
adhikain. Sa konteksto ng naturalismo, ito ay maaaring tingnan bilang
pagtanggap sa impluwensya ng kapaligiran at mga pangyayari sa buhay ng
tao. Ang pagpapatiwakal ni Simoun ay nagpapakita ng kanyang pagtanggap
sa kanyang kapusukan at sa malakas na impluwensya ng mga pangyayari sa
kanyang buhay na labis na nakakaapekto sa kanyang mental at emosyonal na
kalagayan.

Si Kabesang Tales ay isa sa mga karakter sa nobelang "Noli Me Tangere" ni Jose Rizal.
Siya ay isang magsasaka na taga-San Diego, isang bayan sa lalawigan ng Laguna sa
Pilipinas. Ang pangalang "Kabesang" ay isang pariralang Tagalog na nangangahulugang
"kabayong lalaki" o "kabayo na lalaki," na nagpapahiwatig ng kanyang lakas at pagiging
matibay.

Sa nobela, si Kabesang Tales ay isang tanyag na magsasaka at isa sa mga lider ng

kanyang komunidad. Sa kanyang pagtatanggol sa kanyang mga karapatan at sa
kanyang paglaban laban sa pang-aabuso ng mga prayle at kolonyalistang Kastila,
kanyang naging simbolo ng paglaban at pagtutol sa mapanupil na sistema ng
pananakop.

Ang karakter ni Kabesang Tales ay naglalarawan ng mga suliranin at paghihirap ng mga

magsasaka at karaniwang Pilipino sa ilalim ng pamamahala ng mga Kastila at ng
simbahang Katoliko noong panahon ng kolonyalismo. Siya ay isang simbolo ng
pagkamalalaki, dignidad, at determinasyon laban sa injustices ng panahon.

Sa pamamagitan ng teoryang naturalismo, maaring suriin natin ang mga pagkabigo ni

Kabesang Tales sa konteksto ng mga salik sa kapaligiran at mga likas na katangian na
nagdulot ng mga ito. Narito ang analisis:

1. Pagnanakaw sa kanyang lupain: Ang pagnanakaw sa lupain ni Kabesang Tales

ay nagpapakita ng kahalagahan ng lipunan at pang-ekonomiyang salik sa
pagpapasya ng mga indibidwal. Sa ilalim ng pang-aapi ng mga prayle at mga
dayuhan, ang kahirapan at pag-aagawan sa lupain ay maaaring maging sanhi ng
 pagnanakaw upang mabuhay. Sa konteksto ng naturalismo, ito ay maaaring
tingnan bilang isang resulta ng kanyang kapaligiran at ang kanyang
pangangailangan sa pangunahing pangangailangan.
2. Pagkawala ng kanyang Ina: Ang pagkawala ng kanyang ina ay nagpapakita ng
kawalan ng kontrol ng tao sa mga likas na pangyayari at ang kanilang epekto sa
kanyang buhay. Ang pagkakawala ng isang mahal sa buhay ay maaaring
magdulot ng matinding emosyonal na trauma at makaaapekto sa pag-uugali at
pananaw ng isang indibidwal sa buhay. Sa teoryang naturalismo, ito ay
nagpapakita ng kahalagahan ng kapalaran at impluwensya ng mga likas na
pangyayari sa buhay ng tao.
3. Pagpapaalipin ni Juli: Ang pagpapaalipin ni Juli kay Kabesang Tales ay
nagpapakita ng impluwensya ng mga pangyayari sa kapaligiran at ang kanilang
epekto sa mga desisyon at kilos ng mga indibidwal. Ang kahirapan at pang-aapi
ay maaaring magdulot ng pagpili ng mga indibidwal na magpatuloy sa
sitwasyong nagdudulot ng kanilang pagkaalipin. Ito ay maaaring tingnan bilang
isang pagpapakita ng mga limitasyon ng tao sa harap ng mga likas na pwersa sa
kanilang kapaligiran.
4. Pagkadakip at malaunan ay pagsali sa mga tulisanes: Ang pagkadakip at
pagsali ni Kabesang Tales sa mga tulisanes ay nagpapakita ng reaksyon ng tao sa
mga pangyayari sa kanilang buhay at ang kanilang pakikibaka para sa pag-asa at
katarungan. Sa ilalim ng kahirapan at pang-aapi, maaaring maging opsyon ang
pagsali sa mga grupong tulisanes upang mabuhay at magtanggol sa sarili. Ito ay
maaaring tingnan bilang isang reaksyon sa mga limitasyon at pang-aapi ng
kapaligiran.