‫المبحث االول‪:‬مقدمة عامة‬

‫المطلب األول‪:‬تعريف اإلرث و أركانه‬

‫الفقرة االولى‪:‬تعريف اإلرث‬

‫حسب {المادة ‪ }323‬من مدونة االسرة‪،‬اإلرث هو انتقال حق بموت مالكه بعد تصفية التركة لمن‬
‫استحقه شرعا بال تبرع وال معاوضة‪.‬‬

‫الفقرة الثانية‪:‬أركان اإلرث‬

‫‪/1‬المورث‪:‬الهالك‬

‫يجب أن يكون مات موتا حقيقيا أو موتا حكميا عن طريق القضاء‪،‬حسب المواد{‪}324,325,326‬من‬
‫مدونة األسرة‪.‬‬

‫‪/2‬الوارث‪:‬الشخص الذي سيرث‬

‫يجب أن يكون هذا الشخص على قيد الحياة عند وفاة الهالك المورث‪.‬‬

‫‪/3‬الحق الموروث‪:‬التركة‬

‫ينقسم إلى قسمين‪،‬األول يتمثل في وجود التركة بعد وفاة الهالك‪،‬والقسم الثاني يتمثل في الحصول على‬
‫الميراث بعد تصفية التركة‪.‬‬

‫المطلب الثاني‪:‬أسباب اإلرث‬

 ‫الفقرة االولى‪:‬الزوجية‬
‫‪ +‬يجب أن تكون بين الزوج و الزوجة عالقة عقد نكاح صحيح حتى و إن لم يقع الدخول‪.‬‬

‫‪ +‬المرأة ترث في زوجها في العدة في حالة الطالق الرجعي‪.‬‬

‫‪ +‬إدا تزوج الزوج امرأته في مرض الموت‪،‬و مات ال ترثه‪.‬‬

‫الفقرة الثانية‪:‬النسب‬
‫هي عالقة دموية تكون بين المورث و الوارث و تنقسم إلى ‪ 5‬جهات‪:‬‬

‫‪/1‬جهة األبوة‪:‬األب‪+‬الجد ألب‬

‫‪/2‬جهة األمومة‪:‬األم‪+‬الجدة ألم‪+‬الجدة ألب‬

‫‪/1‬جهة البنوة‪:‬االبن و أسفاله‪+‬البنت لوحدها‬

‫‪/1‬جهة االخوة‪:‬اإلخوة االشقاء‪+‬اإلخوة ألب‪+‬اإلخوة ألم‬

‫‪/1‬جهة العمومة‪:‬االعمام و ابناؤهم و ان سفلوا‬

‫الفقرة الثالثة‪:‬الوالء‬
‫هو كل من أعتق مملوكا بأي وجه من أوجه العتق‪،‬كان عاصبا له فإن مات و لم يترك عاصبا من نسبه‬
‫كان المعتق و عصبته لهذا العتيق لقوله تعالى{إنما الوالء لمن أعتق}‪.‬‬

‫المطلب الثالث‪:‬موانع اإلرث‬

‫و هي ‪ 7‬مجموعة في كلمة {عش لك رزق}‪:‬‬

‫حرف{ع}‪/‬عدم االستهالل‪:‬يتعلق االمر بالجنين والمولود‪،‬فإذا إستهل(صرخ) يرث وإذا لم يستهل‬

‫فهو ال يرث‪.‬‬
 ‫حرف{ش}‪/‬الشك‪:‬في حالة موت مجموعة من األشخاص في نفس المكان‪،‬وعدم معرفة من مات‬
‫منهم أوال ال يرث بعضهم البعض‪.‬‬

‫حرف{ل}‪/‬اللعان‪:‬يتعلق هذا المانع بالزوج و الزوجة‪،‬و هو الفاحشة(الخيانة الزوجية) التي يتهم‬

‫أحدهما االخر بها دون وجود ‪ 4‬شهود ليتم اللجوء للعان‪.‬‬

‫حرف{ك}‪/‬الكفر‪:‬ال أحد يرث إن كان كافرا سواء المورث أو الوارث‬

‫حرف{ر}‪/‬الرق‪:‬السيد يرث العبد و العكس غير صحيح‬

‫حرف{ز}‪/‬الزنى‪:‬ابن الزنى يرث من أمه فقط و ال يرث من أبيه‪،‬ونفس الشيئ ينطبق على األم فهي‬
‫ترث من ولدها و ال ترث من أبيه‪.‬‬

‫حرف{ق}‪/‬القتل العمد‪:‬من قتل مورثا عمدا ال يرث‪،‬و في الحالة القتل الخطأ يرث لكن مع وجود‬
‫بعد الشروط‪.‬‬

‫المطلب الرابع‪:‬الحقوق المتعلقة بالتركة‬

‫عددها ‪ 5‬مجموعة في كلمة{ع تدوم}‬

‫حرف{ع}‪/‬الحقوق العينية‪:‬و هي الحقوق التي يمكن أن تكون على التركة مثل الرهن و األقساط‬
‫و األمانة‪.‬‬

‫حرف{ت}‪/‬تجهيز الميت‪:‬مصاريف الكفن‪،‬غسل الميت‪،‬القبر‪،‬الدفن‪،‬سيارة نقل األموات‪.‬‬

‫حرف{د}‪/‬الديون‪:‬تنقسم إلى قسمين ديون هللا و ديون العباد‬

‫‪=+‬ديون هللا‪:‬الزكاة‪،‬الكفارة‪،‬النذر‬

‫‪=+‬ديون العباد‪:‬هي ديون الناس مثل السلف‬

‫في حالة وجود كال الديون على المورث تكون حقوق العباد هي االولى و حقوق هللا هي الثانية‪.‬‬

‫حرف{و}‪/‬الوصايا‪:‬يجب أن ال تتجاوز الثلث وأن ال تكون لوارث‬

‫حرف{م}‪/‬االميراث‪:‬هو ما بقي من التركة بعد تصفيتها‪.‬‬

 ‫المبحث الثاني‪:‬الوارثون‬

‫الوالء‬ ‫الزوجية‬ ‫العمومة‬ ‫األخوة‬ ‫األبوة‬ ‫البنوة‬ ‫الجهة‬

‫‪+‬المعتقة‬ ‫‪+‬الزوجة‬ ‫العمات ال يرثن‬ ‫‪+‬األخت(ش)‬ ‫‪+‬األم‬ ‫‪+‬البنت‬ ‫اإلناث‬
‫‪+‬األخت ألب‬ ‫‪+‬جدة ألم‬ ‫‪+‬بنت االبن‬
‫‪+‬األخت ألم‬ ‫‪+‬جدة ألب‬
‫=المعتق‬ ‫=الزوج‬ ‫=العم(ش)‬ ‫=األخ(ش)‬ ‫=األب‬ ‫=اإلبن‬ ‫الذكور‬
‫=ابنه‬ ‫=ابنه‬ ‫=الجد ألب‬ ‫=ابن االبن‬
‫=العم ألب‬ ‫=األخ ألب‬
‫=إبنه‬ ‫=إبنه‬
‫=األخ ألم‬
‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪4‬‬ ‫العدد‬
‫عددهم ‪ 25‬وارث مقسمين على الشكل التالي‪:‬‬

‫المطلب األول‪:‬الوارثون بالفرض‬

‫الفقرة االولى‪:‬تعريف الفرض‬

‫الفرض في اللغة بمعنى التقدير وفي االصطالح هو النصيب المقدر شرعا لوارث خاص‪،‬ال يزال له إال‬
‫بالرد وال ينقص إال بالعول‪.‬‬

‫الفقرة الثانية‪:‬أنواع الفروض وأصحابها‬

‫الفروض ستة وهي‪( :‬النصف‪ /‬الربع‪/‬الثمن‪/‬الثلثان‪/‬الثلث‪/‬السدس)‬

‫دليلها من القرآن الكريم‬ ‫الشروط‬ ‫أصحابها‬ ‫الفروض‬

‫والسنة والمدونة‬
‫ف َما تَ َر َك‬
‫ص ُ‬ ‫قال تعالى‪َ ":‬ولَ ُك ْم نِ ْ‬
‫اج ُك ْم إِ ْن ََلْ يَ ُك ْن ََلُ َّن َولَد"‬ ‫عدم وجود الفرع الوارث(االبن‪/‬ابن‬ ‫الزوج‬
‫أَ ْزَو ُ‬ ‫االبن‪/‬البنت‪/‬بنت االبن)‪.‬‬
‫بالنسبة للبنت وبنت االبن قال‬ ‫‪-‬بنت‬ ‫½‬
‫‪-‬بنت ابن‬
 ‫تعالى‪ {:‬وإِ ْن َكاَن ْت و ِ‬
‫إح َد ًة َفَل َها‬ ‫إنفرادهن عمن يعصبهن أو من ينقلهن من‬ ‫‪-‬أخت شقيقة‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫النصف إلى فرض أقل‪.‬‬ ‫‪-‬أخت ألب‬
‫إلن ْصف}‪ .‬أما األختين الشقيقة‬ ‫ِ‬
‫ولألب‪ ،‬قال تعالى‪ {:‬إِ ِن ْام ُرؤ‬
‫س لَهُ َولَد َولَهُ أُ ْخت فَلَ َها‬‫ك ل َْي َ‬‫َهلَ َ‬
‫ف َما تَ َر َك}‪.‬‬ ‫ص ُ‬‫نِ ْ‬

‫قال تعالى‪{:‬فَِإ ْن َكا َن ََلُ َّن َولَد‬ ‫يأخذ الربع في حالة وجود الفرع الوارث‬
‫الربع ِِمَّا تَرْكن ِمن ب ْع ِد و ِ‬ ‫(االبن‪/‬ابن االبن وإن سفل‪/‬البنت‪/‬بنت االبن‬ ‫الزوج‬
‫صيَّ ٍة‬ ‫فَ لَ ُك ُم ُّ ُ ُ َ َ ْ َ َ‬ ‫وإن سفلت)‪.‬‬
‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫ني ِبَا أ َْو َديْن}‬ ‫يُوص َ‬
‫ِ‬ ‫¼‬
‫الربُ ُع ِِمَّا تَ َرْكتُ ْم‬
‫قال تعالى‪َ {:‬وََلُ َّن ُّ‬ ‫الزوجة‪/‬الزوجات‬
‫المتعددات‬
‫عدم وجود الفرع الوارث (االبن‪/‬ابن االبن وإن إِ ْن ََلْ يَ ُك ْن لَ ُك ْم َولَد}‪.‬‬
‫سفل‪/‬البنت‪/‬بنت االبن وإن سفلت)‪.‬‬

‫قال تعالى‪{:‬فَِإ ْن َكا َن لَ ُك ْم‬

‫عند وجود الفرع الوارث (االبن‪/‬ابن االبن وإن‬ ‫الزوجة‪/‬الزوجات‬
‫َولَد فَ لَ ُه َّن الث ُُّم ُن ِِمَّا تَ َرْكتُ ْم ِم ْن‬ ‫سفل‪/‬بنت‪/‬بنت االبن وإن سفلت)‪.‬‬ ‫المتعددات‬

‫وصو َن ِِبَا أ َْو‬ ‫ِ ٍِ‬

‫بَ ْعد َوصيَّة تُ ُ‬
‫‪1/8‬‬
‫َديْ ٍن }‪.‬‬
‫بالنسبة للبنت وبنت االبن‪،‬‬
‫ساءً فَ ْو َق‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫قال تعالى‪{:‬فَإ ْن ُك َّن ن َ‬ ‫‪-‬إنفرادهن عمن يعصبهن‪.‬‬ ‫‪-‬بنتان فأكثر‬
‫اثْ نَ تَ ْ ِ‬
‫ني فَ لَ ُه َّن ثُلُثَا َما تَ َر َك}‪.‬‬ ‫‪-‬إذا تعددوا‪.‬‬ ‫‪-‬بنتا ابن فأكثر‬
‫‪-‬أختان شقيقتان‬
‫أما بخصوص األخت الشقيقة‬
‫فأكثر‬
‫واألخت ألب‪ ،‬قال تعاىل‪{:‬فَِإ ْن‬ ‫‪-‬أختان ألب‬ ‫‪2/3‬‬
‫ان ِِمَّا‬
‫ني فَ لَهما الثُّلُثَ ِ‬
‫َكانَتَا اثْ نَ تَ ْ ِ ُ َ‬ ‫فأكثر‬
‫تَ َر َك}‪.‬‬
‫قال تعالى‪{:‬فَِإ ْن ََلْ يَ ُك ْن لَهُ َولَد‬ ‫تأخذ الثلث عند عدم وجود الفرع الوارث وال‬
‫متعدد من اإلخوة (األشقاء أو ألب أو ألم)‪.‬‬ ‫األم‬
‫ث}‪.‬‬ ‫َوَوِرثَهُ أَبَ َواهُ فَِِل ُِم ِه الثُّلُ ُ‬
‫قال تعالى‪ {:‬فَِإ ْن َكانُوا أَ ْكثَ َر ِم ْن‬
‫عند تعددهم وعدم وجود من يحجبهم‪.‬‬ ‫إخوة ألم‬
‫َذلِ َ‬
‫ك فَ ُه ْم ُش َرَكاءُ ِِف الثُّلُث}‪.‬‬
‫‪1/3‬‬
‫جاء ذلك في المادة‪.346 :‬‬ ‫إذا انفرد عمن يحجبه أو من ينقله وكان معه‬
‫إخوة أشقاء أو ألب وكان الثلث أوفر له‪.‬‬ ‫الجد‬
 ‫تنص على ذلك المادة‪.347 :‬‬ ‫عند وجود االبن أو ابن االبن وإن سفل‪.‬‬
‫ويأخذان ع‪ 1/6+‬في حالة وجودهما مع البنت‬ ‫األب أو الجد‬
‫أو بنت االبن‪.‬‬
‫اح ٍد‬‫قال تعالى‪ {:‬وِألَب وي ِه لِ ُك ِل و ِ‬
‫َ‬ ‫َ ََ ْ‬
‫ِ‬ ‫الس ُد ِ‬ ‫ِ‬
‫س ِمَّا تَ َر َك إ ْن َكا َن لَهُ‬
‫م ْن ُه َما ُّ ُ‬ ‫عند وجود الفرع الوارث أو متعدد من اإلخوة‪.‬‬ ‫األم‬
‫َولَد} وِف آية أخرى قال تعاىل‪{:‬‬
‫س ِم ْن‬ ‫فَِإ ْن َكا َن لَهُ إِ ْخ َوة فَِِل ُِم ِه ُّ‬
‫الس ُد ُ‬
‫صيَّ ٍة ي ِ‬
‫وصي ِِبَا أ َْو َديْ ٍن}‬ ‫ِ ِ‬
‫بَ ْعد َو ُ‬
‫نصت المادة ‪ 347‬على أن‬
‫بنت اإلبن تأخذ السدس‪.‬‬ ‫مع بنت واحدة وأن ال يكون معها ابن ابن‬
‫الذي يعصبها‪.‬‬ ‫بنت االبن‬
‫تنص على ذلك المادة ‪.347‬‬ ‫مع أخت ش واحدة إال إذا كانت األخت ش‬ ‫األخت ألب‬
‫عاصبة مع الغير‪.‬‬
‫‪1/6‬‬
‫ث‬ ‫قال تعالى‪َ {:‬وإِ ْن َكا َن َر ُجل يُ َ‬
‫ور ُ‬ ‫شرط إنفراد أحدهما وعدم وجود اإلبن_إبن‬
‫َك ََللَةً أَ ِو ْام َرأَة َولَهُ أَخ أ َْو أُ ْخت‬ ‫اإلبن_بنت_بنت االبن_األب_الجد‪.‬‬ ‫أخ ألم أو أخت‬
‫ألم‬
‫س}‬ ‫اح ٍد ِم ْن ُه َما ُّ‬
‫الس ُد ُ‬
‫فَلِ ُك ِل و ِ‬
‫َ‬
‫‪-‬إذا انفردت‪ ،‬وتقسم السدس مع جدة أخرى إذا‬
‫تنص علي ذلك المادة ‪.347‬‬ ‫تعددت‪.‬‬
‫الجدة‬

‫المطلب الثاني‪:‬الوارثون بالتعصيب‬

‫الفقرة االولى‪:‬تعريف التعصيب‬

‫في اللغة بمعنى الش ّد وفي االصطالح هو اإلرث لمن ليس له فرض محدد (في القرأن أو السنة) بحيث‬
‫يأخد التركة كلها إذا انفرد أو يأخد ما بقي من التركة بعدما أخد أصحاب الفروض فروضهم‪.‬‬

‫الفقرة الثانية‪:‬أنواع التعصيب‬

‫‪/1‬العاصب بالنفس‪ :‬وهو الوارث الذكر األقرب إلى الميت‪.‬‬

‫‪/2‬العاصب بالغير‪ :‬وهي كل أنثى تصير عاصبة بسبب اجتماعها مع ذكر في نفس الجهة‬
‫والدرجة والقوة (أي أخيها)‪.‬‬
‫‪/3‬العاصب مع الغير‪ :‬وهي كل أنثى تصبح عاصبة بسبب اجتماعها مع أنثى أخرى كاجتماع‬
‫األخت الشقيقة مع البنت أو بنت االبن وكذلك األخت ألب إذا ما اجتمعت مع البنت أو بنت االبن‪.‬‬

‫الفقرة الثالثة‪:‬جدول التعصيب‬

‫العصبة مع الغير‬ ‫العصبة بالغير‬ ‫العصبة بالنفس‬
‫‪+‬األخت(ش) مع البنت أو بنت‬ ‫‪+‬البنت مع أخوها‬ ‫‪+‬اإلبن‪,‬إبن االبن‬
‫االبن‬ ‫‪+‬بنت اإلبن مع أخوها‬ ‫‪+‬األب’الجد ألب‬
‫‪+‬األخت ألب مع البنت أو بنت‬ ‫‪+‬األخت(ش) مع أخوها‬ ‫‪+‬األخ(ش)‪,‬وابنه‬
‫االبن‬ ‫‪+‬األخت ألب مع أخوها‬ ‫‪+‬األخ ألب‪,‬وابنه‬
‫العم(ش)‪,‬وابنه‬
‫العم ألب‪,‬وابنه‬

‫الفقرة الرابعة‪:‬جدول الوارثون بالفرض أو التعصيب أو هما معا‬

‫الوارثون بالفرض و‬ ‫الوارثون بالفرض و‬ ‫الوارثون بالتعصيب‬ ‫الوارثون بالفرض فقط‬
‫التعصيب دون الجمع‬ ‫التعصيب معا‬ ‫فقط‬
‫‪+‬البنت‬ ‫‪+‬األب‬ ‫‪+‬المعتق‪,‬المعتقة‬ ‫‪+‬الزوج‪,‬الزوجة‬
‫‪+‬بنت االبن‬ ‫‪+‬الجد‬ ‫‪+‬اإلبن‪,‬ابن االبن‬ ‫‪+‬الجدة ألم‪ ,‬الجدة ألب‬
‫‪+‬األخت(ش)‬ ‫‪+‬األخ(ش)‪,‬األخ ألب‬ ‫‪+‬األم‬
‫‪+‬األخت ألب‬ ‫‪+‬إبنيهما‬ ‫‪+‬ا األخ ألم‪ ,‬األخت ألم‬
‫‪+‬العم(ش)‪,‬العم ألب‬
‫‪+‬إبنيهما‬
‫‪4‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪7‬‬

‫المبحث الثالث‪:‬الحجب‬
‫الحجب لغة‪ :‬المنع‪ ،‬وشرعا‪ :‬هو منع وارث معين من كل اإلرث أو بعضه بقريب آخر‪.‬‬

‫أنواعه‪ :‬الحجب نوعان‪ :‬حجب حرمان وإسقاط‪ ،‬وإما حجب نقل ونقصان‪.‬‬
 ‫المطلب االول‪:‬حجب حرمان‬
‫هو حرمان وارث من اإلرث بوجود من هو أولى منه وأقرب إلى الهالك (المتوفى)‪ ،‬والورثة الذين‬
‫يلحقهم حجب حرمان هم ‪:‬‬

‫يحجبه اإلبن خاصة‪ ،‬والقريب من ذكور الحفدة يحجب البعيد من ذكورهم وإناثهم‪.‬‬ ‫إبن اإلبن‬

‫يحجبها اإلبن (والبنتان فأكثر إال إذا كان معها أخوها الذي يُعصبها)‪.‬‬ ‫بنت اإلبن‬

‫يحجبه األب‪ ،‬والجد القريب يحجب الجد البعيد‪.‬‬ ‫الجد‬

‫يحجبهما اإلبن _ إبن اإلبن _األب‪.‬‬ ‫األخ ش و األخت ش‬
‫يحجبهما الشقيق ومن حجبه‪ ،‬وكذلك األخت الشقيقة إذا كانت عاصبة مع الغير‪.‬‬ ‫األخ ألب و األخت‬
‫ألب‬
‫يحجبها الشقيقتان‪ ،‬إال إذا ُوجد معها أخ ألب فيرثان بالتعصيب‪.‬‬ ‫األخت ألب‬
‫يحجبه الجد‪ ،‬واألخ ألب ومن حجبه‪ ،‬وكذلك األخت ألب إذا كانت عاصبة مع‬ ‫إبن األخ الشقيق‬
‫الغير‪.‬‬
‫يحجبه إبن األخ الشقيق ومن حجبه‪.‬‬ ‫إبن األخ ألب‬

‫يحجبه إبن األخ ألب ومن حجبه‪.‬‬ ‫العم الشقيق‬

‫يحجبه العم الشقيق ومن حجبه‪.‬‬ ‫العم ألب‬
‫يحجبه العم ألب ومن حجبه‪.‬‬ ‫إبن العم الشقيق‬

‫يحجبه إبن العم الشقيق ومن حجبه‪.‬‬ ‫إبن العم ألب‬

‫يحجبهما‪ :‬اإلبن_إبن اإلبن_البنت_بنت اإلبن_األب_الجد‪.‬‬ ‫األخ ألم و األخت ألم‬
‫تحجبها األم خاصة‪ ،‬أما الجدة ألب فيحجبها األب وألم‪ .‬والجدة القريبة من جهة‬ ‫الجدة ألم‬
‫األم تحجب الجدة البعيدة من جهة األم واألب‪.‬‬

‫المطلب الثاني‪:‬حجب نقصان‬

‫هو الذي ينقل فيه وارث معين وارث آخر من نصيب في الميراث إلى ما دونه‪ ،‬ويكون ذلك في ثالث‬
‫حاالت‪ ،‬وهي‪:‬‬
 ‫• حجب نقل من فرض أكبر إلى فرض أصغر (أم_إبن)‬
‫• حجب نقل من فرض أقل إلى التعصيب (بنت_أخت ألب_أخ ألب)‬
‫• حجب نقل من تعصيب أفضل إلى فرض اقل (أب_إبن)‬

‫نقل‬ ‫من ينقلهم‬ ‫الورثة‬

‫من فرض‬ ‫ينقلها من الثلث إلى السدس اإلبن وإبن اإلبن وإن سفل‪ ،‬والبنت وبنت‬ ‫األم‬
‫أكبر إلى أقل‬ ‫اإلبن وإن سفلت‪ ،‬وكذلك متعدد من اإلخوة واألخوات‪.‬‬
‫ينقله من النصف إلى الربع اإلبن_ إبن اإلبن وإن سفل _البنت_ بنت اإلبن من فرض‬ ‫الزوج‬
‫أكبر إلى أقل‬ ‫وإن سفلت‪.‬‬
‫ينقلها من الربع إلى الثمن اإلبن _إبن اإلبن وإن سفل _ البنت_ بنت اإلبن من فرض‬ ‫الزوجة‬
‫أكبر إلى أقل‬ ‫وإن سفلت‪.‬‬
‫من فرض‬ ‫تنقلها البنت الواحدة من النصف إلى السدس‪ .‬كما تنقل البنت إثنتين من‬ ‫بنت اإلبن‬
‫أكبر إلى أقل‬ ‫بنات اإلبن من الثلثين إلى السدس‪.‬‬
‫من فرض‬ ‫تنقلها األخت الشقيقة من النصف إلى السدس‪ ،‬كما تنقل إثنين فأكثر من‬ ‫األخت ألب‬
‫أكبر إلى أقل‬ ‫الثلثين إلى السدس‪.‬‬
‫ينقله اإلبن وإبن اإلبن وإن سفل من التعصيب إلى السدس‪ ،‬كما تنقله البنت من تعصيب‬ ‫األب‬
‫أفضل إلى‬ ‫و بنت اإلبن وإن سفلت من التعصيب إلى السدس‪ ،‬مع إضافة التعصيب له‬
‫فرض اقل‬ ‫(ع‪.)1/6+‬‬
‫من تعصيب‬ ‫نفس ما قلناه عن األب غير أن هذا األخير يحجب الجد حجب حرمان‪.‬‬ ‫الجد‬
‫أفضل إلى‬
‫فرض اقل‬
‫من الفرض‬ ‫ينقل كل واحدة منهن أخوها من الفرض إلى التعصيب‪.‬‬ ‫البنت‪/‬بنت‬
‫إلى‬ ‫اإلبن‪/‬األخت ش‪/‬‬
‫التعصيب‬ ‫األخت ألب‬
‫من الفرض‬ ‫تنقلهن البنت فأكثر أو بنت اإلبن فأكثر من الفرض إلى التعصيب‪.‬‬ ‫األخوات ش و‬
‫إلى‬ ‫األخوات ألب‬
‫التعصيب‬

‫المبحث الرابع‪:‬تأصيل المسائل‬

‫في اللغة مصدره األصل‪،‬أما في االصطالح فهو تحصيل أقل عدد يمكن ألن تخرج منه المسألة بال كسر‪.‬‬

‫‪-‬عدد أصول المسائل‪ :‬هي سبعة أعداد‪}24/12/8/6/4/3/2{°:‬‬

 ‫‪ -‬كيفية تأصيل المسائل‪:‬‬

‫المسألة‪:‬‬ ‫رسم توضيحي لكيفية حل‬

‫هنا في الوسط‬
‫هنا يكون أصل المسألة‬ ‫نضع الورثة‬

‫نضع هنا أسهم‬ ‫الفروض‬

‫الورثة‬

‫المطلب االول‪:‬حاالت أصل الفريضة‬

‫الفقرة االولى‪:‬حالة الورثة كلهم ذكورا و عصبة‬

‫مثال‪:‬هلك هالك و ترك ‪ 60‬مليون سنتيم و ‪ 3‬أبناء{أصل المسألة هنا هو عدد‬

‫الورثة العصبة‪ ،‬في هذا المثال لدينا ‪}3‬‬

‫المتبقى‬
‫الميراثالمتبقى‬
‫الميراث‬ ‫المسألة‬ ‫أصل‬
‫أصل المسألة‬

‫‪60‬‬ ‫‪3‬‬
‫‪20‬‬ ‫‪1‬‬ ‫ابن‬
‫‪20‬‬ ‫‪1‬‬ ‫ابن‬ ‫ع‬
‫‪20‬‬ ‫‪1‬‬ ‫ابن‬

‫الفقرة الثانية‪:‬حالة الورثة كلهم عصبة ذكورا و إنات‬

‫مثال‪:‬هلك هالك و ترك بنتين و ولد {أصل المسألة هنا هو مجموع السهام و هو‬
‫‪ 4‬في هذا المثال ألن الولد لديه سهمان و البنتين سهم لكل واحدة}‬
 ‫مثال‪:2‬‬
‫‪7‬‬ ‫‪4‬‬ ‫سهم‬ ‫مثال‪:1‬‬

‫‪2‬‬ ‫ابن ابن‬

‫‪2‬‬ ‫ولد‬
‫‪2‬‬ ‫ابن ابن‬ ‫ع‬ ‫‪1‬‬ ‫بنت‬ ‫ع‬
‫‪2‬‬ ‫ابن ابن‬
‫‪1‬‬ ‫بنت‬
‫‪1‬‬ ‫بنت ابن‬

‫الفقرة الثالثة‪:‬حالة أن يكون يبن الورثة صاحب فرض واحد‬

‫مثال‪:‬هلك هالك و ترك زوجة و ابنين {أصل المسألة في هذه الحالة يكون هو‬
‫مقام صاحب الفرض وفي مثالنا هو مقام الزوجة الثمن(‪} )1/8‬‬

‫المسألة‬ ‫تصحيح‬
‫المسألة‬ ‫تصحيح‬ ‫اإلختصار‬

‫×‪2‬‬
‫‪2×8‬‬ ‫‪8‬‬ ‫مثال‪:1‬‬ ‫مثال‪:2‬‬
‫=‬ ‫‪6‬‬
‫‪16‬‬
‫‪2×1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪ 1/8‬زوجة‬
‫=‬ ‫‪1‬‬ ‫أم‬ ‫‪1/6‬‬
‫‪2‬‬
‫إبن‬
‫ع‬
‫‪7 2×7‬‬
‫=‬ ‫‪5‬‬ ‫إبن‬ ‫ع‬
‫‪7‬‬
‫‪7 14‬‬ ‫ابن‬

‫مثال ‪ 3‬عن تصحيح المسألة‪:‬هلك هالك و ترك أم و بنت و ‪ 3‬أبناء‬

‫يتم تصحيح المسألة في حالة إذا كان نصيب أحد الورثة أو أكثر عددا كسري‪.‬و ليتم التصحيح نضرب‬
‫أصل المسألة في ذلك العدد كما في هذا المثال الذي تم ضرب أصل المسألة في العدد ‪ 7‬و هو عدد‬
 ‫سهام العصبة ألن العدد ‪ 5‬بعد قسمته عن العدد ‪ 7‬سيخرج عدد كسري لذلك تم الضرب في العدد ‪7‬‬
‫ليكون نصيب كل وارث عبارة عن عدد صحيح طبيعي‪.‬‬

‫عدد سهام‬ ‫أصل‬

‫تصحيح‬ ‫المسألة ×‬
‫أصل المسألة‬
‫العصبة‬
‫المسألة‬ ‫هو مقام‬
‫صاحب الفرض(األم)‬
‫‪7 ×6‬‬ ‫‪6‬‬
‫‪42‬‬ ‫=‬
‫‪42‬‬
‫‪7‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪1‬‬ ‫أم‬ ‫‪1/6‬‬

‫‪10‬‬ ‫ابن‬ ‫سهمان‬

‫‪10‬‬
‫‪10‬‬
‫‪35‬‬ ‫‪5‬‬ ‫ابن‬
‫ابن‬
‫سهمان‬
‫سهمان‬
‫ع‬
‫‪5‬‬ ‫بنت‬ ‫سهم‬

‫الفقرة الرابعة‪:‬حالة أن يكون يبن الورثة صاحبا فرض أو أكثر‬

‫في هذه الحالة يحدد أصل المسألة بعد أن نقارن بين مقامات أصحاب الفروض الموجودة وهذا ما‬
‫يعرف باألنظار األربعة‪ .‬واألنظار األربعة هي‪:‬‬

‫هلك هالك و ترك أب و أم و ابن‬ ‫‪/1‬التماثل‪:‬‬

‫القاعدة العامة لتأصيل المسألة‪:‬‬

‫إذا تساوى المقامان فأصل المسألة هو أحد المقامان‬

‫= نالحظ مقام األب واألم في مثالنا متماثل أي متشابه (‪ ،)6‬وبالتالي تماثل‪،‬‬
‫فنحتفظ بأحد المقامين ونجعله أصال للمسألة‪ ،‬إذن أصل الفريضة سيكون ‪.6‬‬
 ‫‪6‬‬ ‫مثال‪:1‬‬

‫‪1‬‬ ‫أب‬
‫‪1/6‬‬
‫‪1‬‬ ‫أم‬ ‫‪1/6‬‬
‫‪4‬‬ ‫ابن‬ ‫ع‬

‫هلك هالك و ترك أم و بنت و أخ(ش)‬ ‫‪/2‬التداخل‪:‬‬

‫القاعدة العامة لتأصيل المسألة‪:‬‬

‫إذا كان أحد المقامين من مضاعفات المقام االخر فإن أصل‬

‫المسألة هو المقام األكبر‪.‬‬
‫نالحظ أنه هناك تداخل بين مقام األم (‪ )6‬ومقام البنت (‪ ،)2‬حيث ‪ 6‬من مضاعفات العدد ‪ 2‬وعليه‬
‫نحتفظ بالمقام األكبر أي ‪ 6‬فنجعله أصال للمسألة‪.‬‬

‫‪6‬‬
‫‪3‬‬ ‫بنت‬
‫‪1/2‬‬
‫‪1‬‬ ‫أم‬ ‫‪1/6‬‬
‫‪2‬‬ ‫أخ(ش)‬ ‫ع‬

‫هلك هالك و ترك زوجة و أخ ألم و أخ ألم و أخ ألب‬ ‫‪/3‬التباين‪:‬‬

‫القاعدة العامة لتأصيل المسألة‪:‬‬

‫إذا كان أحد المقامين عددا أوليا و المقام األخر ليس من‬
‫مضاعفاته‪،‬فإن أصل المسألة هو جداء أحدهما في األخر‪.‬‬
‫نالحظ التباين بين مقام الزوجة ‪ 1/ 4‬ومقام اإلخوة ألم ‪ .1/ 3‬إذن نضرب المقامين في بعضهما‬
‫البعض أي ‪ 3×4=12‬وبالتالي أصل المسألة (‪)6‬‬
 ‫‪12‬‬ ‫‪3×4=12‬‬
‫‪3‬‬ ‫زوجة‬ ‫‪1/4‬‬
‫‪2‬‬ ‫أخ ألم‬
‫‪2‬‬ ‫أخ ألم‬ ‫‪1/3‬‬
‫‪5‬‬ ‫أخ ألب‬ ‫ع‬

‫هلكت هالكة و تركت زوج و أم و ابن‬ ‫‪/4‬التوافق‪:‬‬

‫القاعدة العامة لتأصيل المسألة‪:‬‬

‫إذا المقامين عددين زوجيين وليس أحدهما من مضاعفات األخر‪،‬فإن‬

‫أصل المسألة هو جداء نصف أحدهما في كامل المقام األخر‪.‬‬
‫نالحظ التوافق بين مقام الزوج (‪ )4‬ومقام األم (‪ )6‬أي أن القاسم المشترك بينهما هو العدد ‪ 2‬فكالهما يقبالن‬
‫القسمة عليه‪ ،‬وبالتالي نضرب (نصف) أحد المقامين في كامل المقام اآلخر‪ ،‬أي ‪ 4×3=12‬أو ‪،6×2=12‬‬
‫وبالتالي أصل المسألة ‪12‬‬

‫‪12‬‬
‫‪3‬‬ ‫زوج‬
‫‪1/4‬‬
‫‪2‬‬ ‫أم‬ ‫‪1/6‬‬
‫‪7‬‬ ‫ابن‬ ‫ع‬
 ‫خالصة عامة للحالة الرابعة للتأكد من صحة أصل المسألة‪:‬‬

‫أصل المسألة‬ ‫أصل المسألة‬ ‫أصل المسألة‬

‫‪24‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪1/8‬‬ ‫‪1/4‬‬ ‫‪1/2‬‬

‫واحد من هؤالء األعداد‬

‫أصل المسألة هنا‬
‫‪1/6‬‬ ‫‪1/3‬‬ ‫‪2/3‬‬
‫هو العدد ‪6‬‬

‫المطلب الثاني‪:‬العول‬
‫العول لغة له عدة معاني من بينها الزيادة و الظلم و في االصطالح الزيادة في السهام و النقصان في‬
‫األنصبة‪ .‬أي أن يكون مجموع السهام أكبر من أصل المسألة‪.‬‬

‫وقبل الشروع في إعطاء أمثلة لمسائل حول العول وجب التأكيد على أن األصول التي تعول ثالثة وهي‪:‬‬

‫‪ 6‬تعول إلى ‪ 7‬و‪ 8‬و ‪ 9‬و‪.10‬‬

‫‪ 12‬تعول إلى ‪ 13‬و‪ 15‬و‪.17‬‬

‫‪ 24‬تعول إلى ‪.27‬‬

‫أمثلة‬
‫‪/1‬هلكت هالكة و تركت زوج و ‪ 3‬أخوات (ش)‬
 ‫مجموع‬ ‫أصل‬
‫المسألة تعول‬
‫حالة‬
‫تصحسح‬
‫المسألة‬
‫إلى ‪7‬‬
‫المسألة‬ ‫التباين‬
‫×‪2‬‬

‫‪21‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪9‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪3‬‬ ‫الزوج‬ ‫‪1/2‬‬
‫‪4‬‬ ‫أخت(ش)‬
‫‪4‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪4‬‬ ‫أخت(ش)‬ ‫‪2/3‬‬
‫‪4‬‬ ‫أخت(ش)‬

‫‪/2‬هلكت هالكة و تركت زوج و بنتان و أم وأب‬

‫‪15‬‬ ‫‪12‬‬ ‫مثال ‪ 12‬تعول إلى ‪:15‬‬

‫‪3‬‬ ‫‪3‬‬ ‫زوج‬ ‫‪1 /4‬‬

‫‪4‬‬ ‫‪8‬‬ ‫بنت‬ ‫‪2 /3‬‬

‫‪4‬‬ ‫بنت‬
‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫أم‬ ‫‪1 /6‬‬

‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫أب‬ ‫ع‪1/6+‬‬

‫‪/3‬هلك هالك و ترك زوجة و بنتان و أم وأب‬

‫‪27‬‬ ‫‪24‬‬ ‫مثال ‪ 24‬تعول إلى ‪:27‬‬

‫‪3‬‬ ‫‪3‬‬ ‫زوجة‬ ‫‪1/8‬‬

‫‪8‬‬ ‫‪8‬‬ ‫بنت‬
‫‪2/3‬‬
‫‪8‬‬ ‫‪8‬‬ ‫بنت‬
‫‪4‬‬ ‫‪4‬‬ ‫أم‬
‫‪1/6‬‬
‫‪4‬‬ ‫‪4‬‬ ‫أب‬ ‫‪+1/6‬ع‬
 ‫المطلب الثالث‪:‬الرد‬
‫وهو ضد العول‪ ،‬فالرد هو النقصان في مجموع السهام والزيادة في أنصبة الورثة‪ ،‬أي أن يكون‬
‫مجموع السهام أقل من أصل المسألة‪.‬‬

‫الرد‬ ‫أصل المسألة‬

‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪3‬‬ ‫‪3‬‬ ‫زوج‬ ‫‪1/2‬‬

‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫أم‬ ‫‪1/3‬‬

‫‪5‬‬ ‫‪8‬‬ ‫مثال‪:2‬‬

‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫زوجة‬ ‫‪1/8‬‬

‫‪4‬‬ ‫‪4‬‬ ‫بنت‬ ‫‪1/2‬‬

 ‫➢ تمارين‪:‬‬
‫• تمعنوا في المسائل التالية وقوموا بحلها مع التأصيل‬
‫‪...‬‬ ‫‪)3‬‬ ‫‪...‬‬ ‫‪...‬‬ ‫‪)2‬‬ ‫‪...‬‬ ‫‪)1‬‬
‫‪...‬‬ ‫زوجة‬ ‫‪...‬‬ ‫‪...‬‬ ‫أم‬ ‫‪...‬‬ ‫زوجة‬

‫‪...‬‬ ‫بنت‬ ‫‪...‬‬ ‫‪...‬‬ ‫أخت ش‬ ‫‪...‬‬ ‫أخ ألم‬

‫‪...‬‬ ‫أم‬ ‫‪...‬‬ ‫‪...‬‬ ‫أخت ش‬ ‫‪...‬‬ ‫أخ ألم‬

‫‪...‬‬ ‫أب‬ ‫‪...‬‬ ‫‪...‬‬ ‫أخان ألم‬ ‫‪...‬‬ ‫أخ ألب‬

‫‪...‬‬ ‫‪...‬‬ ‫‪)5‬‬ ‫‪...‬‬ ‫‪...‬‬ ‫‪)4‬‬

‫‪...‬‬ ‫‪...‬‬ ‫زوج‬ ‫‪...‬‬ ‫‪...‬‬ ‫جدة‬

‫‪...‬‬ ‫‪...‬‬ ‫بنت‬ ‫‪...‬‬ ‫‪...‬‬ ‫جدة‬

‫‪...‬‬ ‫‪...‬‬ ‫بنت ابن‬ ‫‪...‬‬ ‫‪...‬‬ ‫زوج‬

‫‪...‬‬ ‫‪...‬‬ ‫أم‬ ‫‪...‬‬ ‫‪...‬‬ ‫بنت ابن‬

‫‪...‬‬ ‫‪...‬‬ ‫أب‬ ‫‪...‬‬ ‫‪...‬‬ ‫بنت ابن‬

‫‪...‬‬ ‫‪)8‬‬ ‫‪...‬‬ ‫‪...‬‬ ‫‪)7‬‬ ‫‪...‬‬ ‫‪)6‬‬

‫‪...‬‬ ‫بنت‬ ‫‪...‬‬ ‫‪...‬‬ ‫زوج‬ ‫‪...‬‬ ‫بنت ابن‬

‫‪...‬‬ ‫أم‬ ‫‪...‬‬ ‫‪...‬‬ ‫أخت ش‬ ‫‪...‬‬ ‫جد‬

‫‪...‬‬ ‫أب‬ ‫‪...‬‬ ‫‪...‬‬ ‫أخت ش‬ ‫‪...‬‬ ‫أب‬

‫‪...‬‬ ‫‪...‬‬ ‫أخت ش‬ ‫‪...‬‬ ‫ابن‬

‫‪...‬‬ ‫‪...‬‬ ‫أخت ش‬

‫‪...‬‬ ‫‪)9‬‬
‫‪...‬‬ ‫بنت ابن‬

‫‪...‬‬ ‫أم‬

‫‪...‬‬ ‫أخت(ش)‬
 ‫➢ حلول التمارين‬
‫‪24‬‬ ‫‪)3‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪)2‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪)1‬‬
‫‪3‬‬ ‫‪ 1/8‬زوجة‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫أم‬ ‫‪1/6‬‬ ‫‪3‬‬ ‫زوجة‬ ‫‪1/4‬‬
‫‪12‬‬ ‫‪ 1/2‬بنت‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫أخت ش‬ ‫‪2‬‬ ‫أخ ألم‬
‫‪2/3‬‬ ‫‪1/3‬‬
‫‪4‬‬ ‫أم‬ ‫‪1/6‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫أخت ش‬ ‫‪2‬‬ ‫أخ ألم‬

‫‪4+1‬‬ ‫‪+1/6‬ع أب‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫أخان ألم‬ ‫‪1/3‬‬ ‫‪5‬‬ ‫أخ ألب‬ ‫ع‬

‫‪15‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪)5‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪)4‬‬

‫‪3‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ 1/4‬زوج‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫جدة‬
‫‪1/6‬‬
‫‪6‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪ 1/2‬بنت‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫جدة‬

‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪ 1/6‬بنت ابن‬ ‫‪3‬‬ ‫‪3‬‬ ‫زوج‬ ‫‪1/4‬‬

‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪ 1/6‬أم‬ ‫‪4‬‬ ‫‪4‬‬ ‫بنت‬
‫ابن‬ ‫‪2/3‬‬
‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪+1/6‬ع أب‬ ‫‪4‬‬ ‫‪4‬‬ ‫بنت‬
‫ابن‬

‫‪6‬‬ ‫‪)8‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪)7‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪)6‬‬

‫‪3‬‬ ‫‪ 1/2‬بنت‬ ‫‪3‬‬ ‫‪3‬‬ ‫زوج‬ ‫‪1/2‬‬ ‫‪0‬‬ ‫ح بنت ابن‬

‫‪1‬‬ ‫‪ 1/6‬أم‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫أخت ش‬ ‫‪0‬‬ ‫جد‬ ‫ح‬

‫‪1+1‬‬ ‫‪+1/6‬ع أب‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫أخت ش‬ ‫‪1‬‬ ‫أب‬ ‫‪1 /6‬‬
‫‪2/3‬‬
‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫أخت ش‬ ‫‪5‬‬ ‫ابن‬ ‫ع‬
‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫أخت ش‬

‫‪6‬‬ ‫‪)9‬‬
‫‪3‬‬ ‫بنت ابن‬ ‫‪1/2‬‬
‫‪1‬‬ ‫أم‬ ‫‪1/6‬‬

‫‪2‬‬ ‫أخت(ش)‬ ‫ع‬

 ‫األسئلة‪:‬‬

‫السؤال النظري‪:‬‬

‫‪ )1‬أذكر الورثة اللذين ال يحجبون أبدا‬

‫‪ )2‬ما هي الحاالت التي ترث فيها الزوجة‬
‫‪ )3‬ما هي األصول التي يعول إليها العدد ‪6‬‬

‫الجواب‪ :‬يتم في الجدول‬

‫‪ 6‬تعول إلى‬ ‫حاالت الزوجة‬ ‫الورثة الذين ال يحجبون أبدا‬

‫إلى األعداد‬ ‫ترث الزوجة‬ ‫الزوج‪-‬الزوجة‬

‫‪7-8-9-10‬‬ ‫‪ 1/4‬إذا لم يكن لها ولد‬ ‫األم‪-‬األب‬
‫‪ 1/8‬إذا كان لها ولد‬ ‫اإلبن‪-‬البنت‬

‫السؤال التطبيقي‪:‬‬
‫هلكت هالكة و تركت زوجا و أخت(ش) و أخت ألب و أخويين ألم و أم‪.‬و تركت بقعة أرضية مساحتها‬
‫تساوي ‪ 400‬متر مربع‪.‬‬

‫الجواب‪:‬‬

‫‪40=10÷400‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪120‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪3‬‬ ‫زوج‬ ‫‪ 1/2‬عدم وجود الفرع‬

‫الوارث‬

‫‪120‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪3‬‬ ‫أخت(ش)‬ ‫وذلك إلنفرادها‬ ‫‪1/2‬‬

‫‪40‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫أخت ألب‬ ‫و ذلك إلنفرادها‬ ‫‪1/6‬‬
‫مع األخت (ش)‬

‫‪40‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫أم‬ ‫وجود التعدد من‬ ‫‪1/6‬‬

‫اإلخوة‬

‫‪40‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫أخ ألم‬ ‫وجود التعدد‬ ‫‪1/3‬‬

‫‪40‬‬ ‫‪1‬‬ ‫أخ ألم‬