‫‪20802876‬‬

‫ﻛود‬ ‫إﺳم اﻟﻛﺗﺎب ‪Book Name /‬‬ ‫اﻟﻣؤﻟف‬ ‫اﻟﻣﺣﻘق‬

‫ﻋﺎﺻم ﺑﺎﻟرﺳم اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﻲ‬‫‪11488‬‬
‫ف ﺑرواﯾﺔ ﺣﻔص ﻋن‬ ‫ﻣﺻﺣ ٍ‬ ‫ﺳﺎﻋﻲ‬
‫ھﺎﻧﻲﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺗﺟوﯾد‬
‫ﻧﻌﯾمﻓﻲﻣﺣﻣد‬
‫اﻟواﺿﺢ‬
‫ﺗداول ‪ 69‬ﺑﺗﺎرﯾﺦ ‪ 25/12/2012‬ﺗداول ‪ 38‬ﺑﺗﺎرﯾﺦ ‪ 14/08/2014‬ﻣﺣﻣد‬
‫‪10056‬‬ ‫اﻟدﻣﺷﻘﻲاﻷرﺑﻌﯾن اﻟﻧووﯾﺔ‬
‫اﺑﻲ زﻛرﯾﺎ ﯾﺣﯾﻰ ﺑن ﺷرف اﻟﻧووي ﻛﺗﺎب‬ ‫اﺣﻣد ﻋﺑد اﻟرازق اﻟﺑﻛري‬
‫‪11011‬‬ ‫ﻛﺎﺷف اﻷﺣزان وﻣﺳﺎﻟﺢ اﻷﻣﺎن‬ ‫ﻓرﯾد اﻻﻧﺻﺎري‬
‫اﻟﻌﻣران ﺟـ‬
‫‪11172‬‬
‫ھذه رﺳﺎﻻت اﻟﻘرآن ﻓﻣن ﯾﺗﻠﻘﺎھﺎ ؟! )ﻣن اﻟﻘرآن إﻟﻰ‬ ‫ﻓرﯾد اﻻﻧﺻﺎري‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻧﺎﺻر اﻟﻣﻘري‬
‫‪12001‬‬ ‫ﻣﺣﺎﺿرات‬ ‫ﻣﺣﻣد اﻟﻔﺎﺿل ﺑن ﻋﺎﺷور‬
‫‪12004‬‬ ‫اﻟﻣﯾﺳر ﻓﻲ ﻋﻠم ﻋﻠل اﻟﺣدﯾث‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﺑد ﷲ ﺣﯾﺎﻧﻲ‬
‫‪12009‬‬ ‫ﺗﺣﻠﯾل اﻟﻧص اﻟﻧﺣوي ﻣﻧﮭﺞ وﻧﻣوذج‬ ‫ﻓﺧر اﻟدﯾن ﻗﺑﺎوة‬
‫‪12013‬‬
‫اﺻول اﻟﺑزدوي ‪ -‬ﻛﻧز اﻟوﺻول اﻟﻰ ﻣﻌرﻓﺔ اﻻﺻول‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺑن ﻣﺣﻣد اﻟﺑزدوي‬
‫‪12015‬‬ ‫ﺗرﺑﯾﺔ اﻻوﻻد ﻓﻲ اﻻﺳﻼم ‪ 2/1‬اﻟطﺑﻌﺔ ‪45‬‬ ‫ﻋﺑد ﷲ ﻧﺎﺻﺢ ﻋﻠوان‬
‫‪ 24×17‬ﺳوﺳﺗﺔ ﻣﺑطن ‪3/342‬‬ ‫ھﺎﻧﻲ ﺳﺎﻋﻲ‬
‫اﻟﺗﺟوﯾد‬
‫ﻧﻌﯾمﻓﻲﻣﺣﻣد‬
‫اﻟواﺿﺢ‬
‫ﺗداول ‪ 69‬ﺑﺗﺎرﯾﺦ ‪ 25/12/2012‬ﺗداول ‪ 38‬ﺑﺗﺎرﯾﺦ ‪ 14/08/2014‬ﻣﺣﻣد‬
‫وﺗﻣرﯾﻧﺎت‬
‫‪10542‬‬
‫اﻟواﺿﺢ ﻓﻲ أﺻول اﻟﻔﻘﮫ ﻟﻠﻣﺑﺗدﺋﯾن ﻣﻊ أﺳﺋﻠﺔ ﻟﻠﻣﻧﺎﻗﺷﺔ‬ ‫ﻣﺣﻣد ﺳﻠﯾﻣﺎن ﻋﺑد ﷲ اﻻﺷﻘر‬
‫ﻗﻧﺎدﯾل اﻟﺻﻼة ) ﻣﺷﺎھدات ﻓﻲ ﻣﻧﺎزل اﻟﺟﻣﺎل ‪10964‬‬ ‫ﻓرﯾد اﻻﻧﺻﺎري‬
‫‪10150‬‬ ‫اﻟﺳﯾرة اﻟﻧﺑوﯾﺔ دروس وﻋﺑر‬ ‫ﻣﺻطﻔﻰ اﻟﺳﺑﺎﻋﻲ‬
‫ﻓﻲ أﺑﺣﺎث ﺣدﯾﺛﯾﺔ ھﺎﻣﺔ‬‫‪10214‬‬
‫اﻟذھﺑﻲﻓﻲ ﻋﻠم ﻣﺻطﻠﺢ اﻟﺣدﯾث وﯾﻠﯾﮫ ﺧﻣس ﺗﺗﻣﺎت‬ ‫ﺷﻣس اﻟدﯾن ﻣﺣﻣد ﺑن اﺣﻣد ﺑن ﻋﺛﻣﺎناﻟﻣوﻗظﺔ‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح اﺑو ﻏدة‬
‫اﻟدﯾن ھو اﻟﺻﻼة واﻟﺳﺟود ﺑﺎب اﻟﻔرج ! ‪11027‬‬ ‫ﻓرﯾد اﻻﻧﺻﺎري‬
‫‪ 11205‬اﻟﻌﻣران ﺟـ‬
‫ﻣﯾﺛﺎق اﻟﻌﮭد ﻓﻲ ﻣﺳﺎﻟك اﻟﺗﻌرف إﻟﻰ ﷲ )ﻣن اﻟﻘرآن إﻟﻰ‬ ‫ﻓرﯾد اﻻﻧﺻﺎري‬
‫‪11754‬‬ ‫طﻠب اﻟﺣدﯾث‬ ‫اﻟﺑﻐدادي‬
‫اﻟرﺣﻠﺔ ﻓﻲ‬
‫اﺑﻲ ﺑﻛر اﺣﻣد ﺑن ﻋﻠﻲ ﺑن ﺛﺎﺑت اﻟﺧطﯾب‬ ‫ﻧور اﻟدﯾن ﻋﺗر‬
‫‪11935‬‬ ‫اﻻرﺑﻌﯾن اﻟﻧووﯾﺔ )إﻧﺟﻠﯾزي(‬
‫اﺑﻲ زﻛرﯾﺎ ﯾﺣﯾﻰ ﺑن ﺷرف اﻟﻧووي اﻟدﻣﺷﻘﻲ‬
‫‪11993‬‬ ‫ﻓﻘﮫ اﻟﺳﻧﺔ ‪ 3‬أﺟزاء ﻓﻲ ﻣﺟﻠد واﺣد‬ ‫اﻟﺳﯾد ﺳﺎﺑق‬
‫اﻟﺑﺎري ﻋﻠﻰ اﻹﻣﺎم أﺑﻲ ﺟﻌ‬
‫‪11988‬‬ ‫ﺗﻌﻘﺑﺎت اﻟﺣﺎﻓظ اﺑن ﺣﺟر اﻟﻌﺳﻘﻼﻧﻲ ﻓﻲ ﻛﺗﺎﺑﮫ ﻓﺗﺢ‬ ‫اﺣﻣد ﻧﺑوي اﺣﻣد ﻣﺧﻠوف‬
‫‪11892‬‬ ‫ﻓﻘﮫ اﻟﺳﻧﺔ )‪ 3/1‬م‪.‬ﻓﻧﻲ( )ﺷﻣواه(‬ ‫اﻟﺳﯾد ﺳﺎﺑق‬
‫‪11997‬‬ ‫اﻟﺷرح اﻟﻣﺧﺗﺻر ﻋﻠﻰ ﻧزھﺔ اﻟﻧظر‬ ‫اﺣﻣد ﺑن ﻋﻠﻲ ﺑن ﺣﺟر اﻟﻌﺳﻘﻼﻧﻲ‬ ‫اﻟﺿﺎﻟﻌﻲ‬
‫اﻟﺣﺎﻓظ‬
‫ﻣﺎﻣون ﺑن ﻋﺑد ﷲ ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﺻﺎﻟﺢ‬
‫‪12002‬‬ ‫ﻋﺑد اﻟرﻗﯾب ﺻﺎﻟﺢ ﻣﺣﺳن اﻟﺷﺎﻣﻲ ﻓﻘﮫ ﻣراﺗب اﻷﻋﻣﺎل ﺗﺄﺻﯾﻼ وﺗﻔﻌﯾﻼ‬
‫‪11567‬‬ ‫وﻣﺿﺎت ﻓﻛر‬ ‫ﻣﺣﻣد اﻟﻔﺎﺿل ﺑن ﻋﺎﺷور‬
‫اﻟﻣدرﺳﻲ ﻣن وﺟﮭﺔ اﻟﻧظر‬
‫ﻛﯾف ﻧؤدب أﺑﻧﺎءﻧﺎ ﺑﻐﯾر ﺿرب ؟ وﺣﻛم اﻟﺿرب‪10699‬‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻧﺑﯾل ﻛﺎظم‬
‫‪10746‬‬ ‫ﻣﻘﺎﻻت اﻟﻛوﺛري )طﺑﻌﺔ ﺟدﯾدة ﻣﻧﻘﺣﺔ (‬ ‫ﻣﺣﻣد زاھد اﻟﻛوﺛري‬
‫ﻟو ﻛﻧت طﯾرً ا ) ﺗﻐرﯾدات ‪1432‬ھـ ‪11600 2011 -‬‬ ‫ﺳﻠﻣﺎن اﻟﻌودة‬
‫‪11805‬‬ ‫اﻟﻌﺳﻘﻼﻧﻲ اﻟﻣرام ﻣن أدﻟﺔ اﻷﺣﻛﺎم )ﺷﻣواه(‬
‫ﺑﻠوغ‬ ‫اﻟﺣﺎﻓظ اﺣﻣد ﺑن ﻋﻠﻲ ﺑن ﺣﺟر‬ ‫اﺣﻣد ﻋﺑد اﻟرازق اﻟﺑﻛري‬
‫‪11896‬‬ ‫وب اﻟﻣﺑﯾن ﺗرﺟﻣﺔ ﻣوﺿوﻋﯾﺔ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻹﻧﺟﻠﯾزﯾﺔ‬ ‫اﻟﻘرآن‬
‫ﻣﺻطﻔﻰ ﻋﻠﻲ اﻣﯾن ﺧطﺎب اﺑو ﻋﯾﺳﻰ‬ ‫ﻓوزي ﻋﺑد اﻟﺣﻲ‬
‫واﻹﺳﻼﻣﻲ‬
‫ﺣﻘﺎﺋق وﺷﺑﮭﺎت ﺣول اﻻﻧﺗﻣﺎء اﻟوطﻧﻲ واﻟﻘوﻣﻲ ‪11977‬‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻣﺎرة‬
‫‪11987‬‬ ‫اﻟﻣﺟﺗﮭد وﻛﻔﺎﯾﺔ اﻟﻣﻘﺗﺻد‬‫اﻻﻧدﻟﺳﻲ‬
‫اﺑﻲ اﻟوﻟﯾد ﻣﺣﻣد ﺑن اﺣﻣد ﺑن رﺷد ﺑداﯾﺔ‬ ‫ﻋﺑد اﻟﺣﻠﯾم اﺑراھﯾم ﻋﺑد اﻟﺣﻠﯾم‬
‫‪11995‬‬ ‫ﺗﺣﻔﺔ اﻟﻧﺳﺎك ﻓﻲ ﻓﺿل اﻟﺳواك‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻐﻧﻲ اﻟﻐﻧﯾﻣﻲ اﻟﻣﯾداﻧﻲ‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح اﺑو ﻏدة‬
‫اﻟﻧﺎس‬
‫‪11996‬‬
‫ﻛﺷف اﻻﻟﺗﺑﺎس ﻋﻣﺎ أورده اﻹﻣﺎم اﻟﺑﺧﺎري ﻋﻠﻰ ﺑﻌض‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻐﻧﻲ اﻟﻐﻧﯾﻣﻲ اﻟﻣﯾداﻧﻲ‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح اﺑو ﻏدة‬
‫‪11998‬‬ ‫اﺑﺣﺎث ﻓﻲ ﻗراءات اﻟﻘران‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح ﻋﺑد اﻟﻐﻧﻲ اﻟﻘﺎﺿﻲ‬
‫ﺗﺣﻘﯾق اﺳﻣﻲ اﻟﺻﺣﯾﺣﯾن واﺳم ﺟﺎﻣﻊ اﻟﺗرﻣذي ‪11999‬‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح اﺑو ﻏدة‬
‫اﻟﻌﻼﻣﺔ اﻟﻣﺗوﻟﻲ اﻟﻣﺳﻣﺎة ﺗﺣ‬
‫اﻟﻣوﺟز اﻟﻔﺎﺻل ﻓﻲ ﻋﻠم اﻟﻔواﺻل ﺷرح أرﺟوزة‪12000‬‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح ﻋﺑد اﻟﻐﻧﻲ اﻟﻘﺎﺿﻲ‬
‫‪11780‬‬ ‫اﻟﻣﺟﺗﮭد وﻛﻔﺎﯾﺔ اﻟﻣﻘﺗﺻد‬‫اﻻﻧدﻟﺳﻲ‬
‫اﺑﻲ اﻟوﻟﯾد ﻣﺣﻣد ﺑن اﺣﻣد ﺑن رﺷد ﺑداﯾﺔ‬ ‫ﻋﺑد اﻟﺣﻠﯾم اﺑراھﯾم ﻋﺑد اﻟﺣﻠﯾم‬
‫ﻣوﺳوﻋﺔ اﻟﺗطور اﻟﺛﻘﺎﻓﻲ ﻟﻠﺗﻌﻠﯾم ﻓﻲ ﻣﺻر ‪11711 5/1‬‬ ‫ﺳﻌﯾد اﺳﻣﺎﻋﯾل ﻋﻠﻲ‬
‫‪11832‬‬ ‫رﺳﺎﻟﺔ اﻟﻣﺳﺗرﺷدﯾن )ﻣﺟﻠد ﻓﺎﺧر(‬ ‫اﻟﺣﺎرث اﻟﻣﺣﺎﺳﺑﻲ‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح اﺑو ﻏدة‬
‫‪ 11992‬وﻛﺗب اﻟﺟرح واﻟﺗﻌد‬
‫ﻣﺳﺎﻟﺔ ﺧﻠق اﻟﻘرآن وأﺛرھﺎ ﻓﻲ ﺻﻔوف اﻟرواة واﻟﻣﺣدﺛﯾن‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح اﺑو ﻏدة‬
‫اﻟدراﺳﺔ اﻟﻣﺻطﻠﺣﯾﺔ اﻟﻣﻔﮭوم واﻟﻣﻧﮭﺞ )ﺷﻣواه ‪11994‬‬ ‫ﻣﺣﻣد اﻻزھري‬
‫اﻟﻘواﻋد اﻟﻌﺷر ) أھم اﻟﻘواﻋد ﻓﻲ ﺗرﺑﯾﺔ اﻷﺑﻧﺎء ‪11006‬‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﺑﻛﺎر‬
‫‪11262‬‬ ‫ﺷرح ﻗواﻋد اﻟﻣﺟﻠﺔ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺣﯾدر‬ ‫راﻣﻲ ﺑن ﻣﺣﻣد ﺟﺑرﯾن ﺳﮭﻠب‬
‫‪ 11991‬ﯾدﻋﻲ اﻟﺗوﻛل ﻓﻲ ﺗر‬
‫اﻟﺣث ﻋﻠﻰ اﻟﺗﺟﺎرة واﻟﺻﻧﺎﻋﺔ واﻟﻌﻣل واﻻﻧﻛﺎر ﻋﻠﻰ ﻣن‬ ‫اﺑو ﺑﻛر اﺣﻣد ﺑن ﻣﺣﻣد اﻟﺧﻼل‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح اﺑو ﻏدة‬
‫ﻋﺎﺻم ﺑﺎﻟرﺳم اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﻲ‬‫‪11659‬‬
‫ﻣﺻﺣف ﺑرواﯾﺔ ﺣﻔص ﻋن‬ ‫ﺳﺎﻋﻲ‬
‫ھﺎﻧﻲﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺗﺟوﯾد‬
‫ﻧﻌﯾمﻓﻲﻣﺣﻣد‬
‫اﻟواﺿﺢ‬
‫ﺗداول ‪ 38‬ﺑﺗﺎرﯾﺦ ‪ 14/08/2014‬ﺗداول ‪ 38‬ﺑﺗﺎرﯾﺦ ‪ 14/08/2014‬ﻣﺣﻣد‬
‫ﻋﺎﺻم ﺑﺎﻟرﺳم اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﻲ‬‫‪11673‬‬
‫ﻣﺻﺣف ﺑرواﯾﺔ ﺣﻔص ﻋن‬ ‫ﺳﺎﻋﻲ‬
‫ھﺎﻧﻲﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺗﺟوﯾد‬
‫ﻧﻌﯾمﻓﻲﻣﺣﻣد‬
‫اﻟواﺿﺢ‬
‫ﺗداول ‪ 38‬ﺑﺗﺎرﯾﺦ ‪ 14/08/2014‬ﺗداول ‪ 38‬ﺑﺗﺎرﯾﺦ ‪ 14/08/2014‬ﻣﺣﻣد‬
‫‪11487‬ﻟﻠﻘرآن اﻟﻛرﯾم ﻣن اﻟﺗ‬
‫ﻣﺟﺎﻟس اﻟﻘرآن )ﻣدارﺳﺎت ﻓﻲ رﺳﺎﻻت اﻟﮭدى اﻟﻣﻧﮭﺎﺟﻲ‬ ‫ﻓرﯾد اﻻﻧﺻﺎري‬
‫‪11725‬‬ ‫ﻛﺣﯾﻠﺔ)إﺟﺎزة ﻗراءة وإﻗراء(‬
‫اﻣﯾناﻟﻛرﯾم‬
‫اﻟﻘرآن‬
‫اﺣﻣد ﻋﯾﺳﻰ اﻟﻣﻌﺻراوي ﻣﺣﻣد دﺳوﻗﻲ‬
‫‪11964‬‬ ‫ﻣﺧﺗﺻر ﺗﻔﺳﯾر ﺑن ﻛﺛﯾر ‪3/1‬‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻠﻲ اﻟﺻﺎﺑوﻧﻲ‬
‫‪11980‬وﻣﺎﻟك ﺑن اﻧس واﻟﻠﯾث‬ ‫ﻧﻣﺎذج ﻣن رﺳﺎﺋل اﺋﻣﺔ اﻟﺳﻠف وادﺑﮭم اﻟﻌﻠﻣﻲ اﺑﻲ ﺣﻧﯾﻔﺔ‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح اﺑو ﻏدة‬
‫‪11981‬‬ ‫اﻟﺗرﻗﯾم وﻋﻼﻣﺎﺗﮫ ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌرﺑﯾﺔ‬ ‫اﺣﻣد زﻛﻲ ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح اﺑو ﻏدة‬
‫‪11984‬ﻟم ﯾﻘﻊ‬
‫ﻣﻧﮭﺞ اﻟﺳﻠف ﻓﻲ اﻟﺳؤال ﻋن اﻟﻌﻠم وﻓﻲ ﺗﻌﻠم ﻣﺎ ﯾﻘﻊ وﻣﺎ‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح اﺑو ﻏدة‬
‫‪11989‬اﻟﻛﺗﺎب وﺳﺑق اﻟﻣﺳﻠﻣﯾ‬‫ﺗﺻﺣﯾﺢ اﻟﻛﺗب وﺻﻧﻊ اﻟﻔﮭﺎرس اﻟﻣﻌﺟﻣﺔ وﻛﯾﻔﯾﺔ ﺿﺑط‬ ‫اﺣﻣد ﻣﺣﻣد ﺷﺎﻛر‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح اﺑو ﻏدة‬
‫‪11990‬‬
‫ﺧطﺑﺔ اﻟﺣﺎﺟﺔ ﻟﯾﺳت ﺳﻧﺔ ﻓﻲ ﻣﺳﺗﮭل اﻟﻛﺗب واﻟﻣؤﻟﻔﺎت‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح اﺑو ﻏدة‬
‫‪ 11254‬ﻟﻠﻘرآن اﻟﻛرﯾم ﻣن اﻟ‬
‫ﻣﺟﺎﻟس اﻟﻘرآن )ﻣدارﺳﺎت ﻓﻲ رﺳﺎﻻت اﻟﮭدى اﻟﻣﻧﮭﺎﺟﻲ‬ ‫ﻓرﯾد اﻻﻧﺻﺎري‬
‫اﻟﺣﺳ‬
‫اﻟﻣﺻﺑﺎ‬
‫اﻟﻣﺳﻣﺎة ﺑن‬
‫ﻋﺑد اﻟرﺣﯾم‬
‫اﻟﺗﻌﻠﯾﻘﺎت‬
‫اﻟدﯾن‬
‫‪11974‬‬ ‫وﺑذﯾﻠﮫ‬
‫اﻟﺻﻼح زﯾن‬
‫واﻹﯾﺿﺎح‬
‫اﻟﺗﻘﯾﯾدﺑﺎﺑن‬
‫اﻟﻣﻌروف‬
‫اﻟﺷﮭرزوريﺷرﺣﮫ‬
‫اﻟرﺣﻣناﻟﺣدﯾث وﻣﻌﮫ‬
‫اﺑﻲ ﻋﻣرو ﻋﺛﻣﺎن ﺑن اﻟﺻﻼح ﻋﺑد ﻋﻠوم‬ ‫ﻣﺣﻣد راﻏب اﻟطﺑﺎخ‬
‫ورﺳﻠﮫ‬
‫‪10399‬‬ ‫ﻗﺻص اﻷﻧﺑﯾﺎء ) ﻗﺻص اﻟﺻﻔوة اﻟﻣﻣﺗﺎزة أﻧﺑﯾﺎء ﷲ‬ ‫ﺣﺳن اﯾوب‬ ‫ﻗﺻص اﻷﻧﺑﯾﺎء اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب‬
‫‪11840‬‬ ‫اﻟدﻣﺷﻘﻲﻓﻲ آداب ﺣﻣﻠﺔ اﻟﻘران‬
‫اﺑﻲ زﻛرﯾﺎ ﯾﺣﯾﻰ ﺑن ﺷرف اﻟﻧووي اﻟﺗﺑﯾﺎن‬ ‫ﻓﺿﺎﺋل اﻟﻘرآن وآداﺑﮫ اﻟﻘرآن وﻋﻠوﻣﮫ‬
‫ﻣﺧﺗﺎرات اﻟﺷﯾﺦ ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح أﺑو ﻏدة اﻟﺷﻌرﯾﺔ ‪11985‬‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح اﺑو ﻏدة‬ ‫ﻣﺣﻣد زاھد اﺑو ﻏدة‬
‫‪10606‬‬ ‫ﻋﺎﻟم اﻟﻣﻼﺋﻛﺔ اﻷﺑرار‬ ‫ﻋﻣر ﺳﻠﯾﻣﺎن ﻋﺑد ﷲ اﻻﺷﻘر‬
‫‪10967‬اﻟﻣﺎﻟﯾﺔ ﻟﻠﻣﺻﺎرف واﻟ‬‫ﻣرﻛز اﻟدراﺳﺎت اﻟﻔﻘﮭﯾﺔ واﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔاﻟﻣﺗﺎﺟرة ‪ -‬ﺗوزﯾﻊ اﻟرﺑﺢ ) ﻣوﺳوﻋﺔ ﻓﺗﺎوى اﻟﻣﻌﺎﻣﻼت‬ ‫ﻣﺣﻣد اﺣﻣد ﺳراج ‪ -‬ﻋﻠﻲ ﺟﻣﻌﺔ ﻣﺣﻣد‬
‫ﻟﻠﻣﺻﺎرف واﻟﻣؤﺳﺳﺎت اﻟﻣﺎﻟﯾﺔ‬
‫ﻣرﻛز اﻟدراﺳﺎت اﻟﻔﻘﮭﯾﺔ واﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔاﻟﻣراﺑﺣﺔ ) ﻣوﺳوﻋﺔ ﻓﺗﺎوى اﻟﻣﻌﺎﻣﻼت اﻟﻣﺎﻟﯾﺔ ‪11004‬‬ ‫ﻣﺣﻣد اﺣﻣد ﺳراج ‪ -‬ﻋﻠﻲ ﺟﻣﻌﺔ ﻣﺣﻣد‬
‫‪11941‬‬ ‫ﻣرﻛز اﻟدراﺳﺎت اﻟﻔﻘﮭﯾﺔ واﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔﻣوﺳوﻋﺔ ﻓﺗﺎوى اﻟﻣﻌﺎﻣﻼت اﻟﻣﺎﻟﯾﺔ ﺟـ ‪ 1‬اﻟﻣراﺑﺣﺔ‬ ‫ﻣﺣﻣد اﺣﻣد ﺳراج ‪ -‬ﻋﻠﻲ ﺟﻣﻌﺔ ﻣﺣﻣد‬
‫ﺗوزﯾﻊ اﻟرﺑﺢ‬
‫‪11942‬‬ ‫ﻣرﻛز اﻟدراﺳﺎت اﻟﻔﻘﮭﯾﺔ واﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔﻣوﺳوﻋﺔ ﻓﺗﺎوى اﻟﻣﻌﺎﻣﻼت اﻟﻣﺎﻟﯾﺔ ﺟـ ‪ 6‬اﻟﻣﺗﺎﺟرة ـ‬ ‫ﻣﺣﻣد اﺣﻣد ﺳراج ‪ -‬ﻋﻠﻲ ﺟﻣﻌﺔ ﻣﺣﻣد‬
‫‪11982‬‬ ‫ﻗﺻﯾدة ﻋﻧوان اﻟﺣﻛم‬ ‫اﺑﻲ اﻟﻔﺗﺢ اﻟﺑﺳﺗﻲ‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح اﺑو ﻏدة‬
‫‪10224‬‬ ‫اﻟواﻓﻲ ﻓﻲ ﺷرح اﻟﺷﺎطﺑﯾﺔ‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح ﻋﺑد اﻟﻐﻧﻲ اﻟﻘﺎﺿﻲ‬
‫‪10973‬‬
‫ﺑﻼغ اﻟرﺳﺎﻟﺔ اﻟﻘرآﻧﯾﺔ ) ﻣن أﺟل إﺑﺻﺎر ﻵﯾﺎت اﻟطرﯾق‬ ‫ﻓرﯾد اﻻﻧﺻﺎري‬
‫ﺳﻧن اﻟدارﻗطﻧﻲ‬
‫‪11979‬‬‫اﻟﺳﻧﺔ اﻟﻧﺑوﯾﺔ وﺑﯾﺎن ﻣدﻟوﻟﮭﺎ اﻟﺷرﻋﻲ واﻟﺗﻌرﯾف ﺑﺣﺎل‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح اﺑو ﻏدة‬
‫ﻗﺎﻟون ورﺷﺎ ﻣن طرﯾق‬ ‫‪11975‬‬ ‫ﺷرح اﻟﺳر اﻟﻣﺻون ﻓﻲ رواﯾﺔ ﻗﺎﻟون ﻓﯾﻣﺎ ﺧﺎﻟف ﻓﯾﮫ‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح ﻋﺑد اﻟﻐﻧﻲ اﻟﻘﺎﺿﻲ‬
‫اﻟﻘراءات اﻟﻌﺷر ﻋﻠﻰ اﻟﺷﺎط‬
‫ﺷرح ﻣﻧﺣﺔ ﻣوﻟﻲ اﻟﺑر ﻓﯾﻣﺎ زاده ﻛﺗﺎب اﻟﻧﺷر ﻓﻲ‪10870‬‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح ﻋﺑد اﻟﻐﻧﻲ اﻟﻘﺎﺿﻲ‬
‫اﻟزوﺟﯾن‬
‫اﻟﺣﯾﺎة اﻷﺳرﯾﺔ ) ﻣﻘوﻻت ﻗﺻﯾرة ﻓﻲ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﯾن‪11255‬‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﺑﻛﺎر‬
‫ﻣﺣﺎﺿرات ﻓﻲ اﻟﺗﺎرﯾﺦ واﻟﺣﺿﺎرة اﻻﺳﻼﻣﯾﺔ ‪11986‬‬ ‫ﻋﻣﺎد اﻟدﯾن ﺧﻠﯾل‬
‫‪11976‬‬ ‫ﻣن ﻋﻠوم اﻟﻘرآن‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح ﻋﺑد اﻟﻐﻧﻲ اﻟﻘﺎﺿﻲ‬
‫وھﻲ ارﺑﻌون ﺣدﯾﺛﺎ ﻋن‬ ‫‪11983‬‬‫اﻟﻧﺑوﯾﺔ ﻣن رواﯾﺔ اﻟﺧﻼﻓﺔ اﻟﻌﻠوﯾﺔ‬‫ﺑﺎﻟﺧطﯾب‬
‫اﻻرﺑﻌون‬‫اﻟﻣﺷﮭور‬
‫اﻻﺣﺎدﯾث‬
‫اﺑﻲ ﻋﺑد ﷲ ﻣﺣﻣد ﺑن ﻣرزوق اﻟﺗﻠﻣﺳﺎﻧﻲ‬ ‫ﻧور اﻟدﯾن ﺑن ﻣﺣﻣد اﻟﺣﻣﯾدي اﻻدرﯾﺳﻲ‬
‫‪11972‬‬ ‫ﻧور اﻟدﯾن ﻣﺣﻣود زﻧﻛﻲ اﻟرﺟل واﻟﺗﺟرﺑﺔ‬ ‫ﻋﻣﺎد اﻟدﯾن ﺧﻠﯾل‬
‫أﻋﻼم اﻟﻔﻛر وأرﻛﺎن اﻟﻧﮭﺿﺔ ﺑﺎﻟﻣﻐرب اﻟﻌرﺑﻲ ‪11978‬‬ ‫ﻣﺣﻣد اﻟﻔﺎﺿل ﺑن ﻋﺎﺷور‬
‫‪11830‬‬ ‫اﻟواﻓﻲ ﻓﻲ ﺷرح اﻟﺷﺎطﺑﯾﺔ ﻏﻼف‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح ﻋﺑد اﻟﻐﻧﻲ اﻟﻘﺎﺿﻲ‬
‫‪10684‬‬ ‫ﻓﻘﮫ اﻟواﻗﻊ ) أﺻول وﺿواﺑط (‬ ‫اﺣﻣد ﺑوﻋود‬
‫‪11728‬‬ ‫ﻓﻘﮫ اﻟرﺑﺎ واﻟﺻرف واﻟﻘروض واﻟﻧﻘود‬ ‫ﻋﺑد اﻟوھﺎب ﻋﺑداﻟﺳﻼم طوﯾﻠﺔ‬
‫‪11957‬‬
‫اﻟﺣراﻧﻲ وﺑﻌض ﻗواﻋدھﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﻣﻌﺎﻣﻼت اﻟﻣﺎﻟﯾﺔ‬ ‫ﺗﯾﻣﯾﺔ واﻟﺣرام‬
‫اﺣﻣد ﺑن ﻋﺑد اﻟﺣﻠﯾم ﺑن ﻋﺑد اﻟﺳﻼم ﺑناﻟﺣﻼل‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح اﺑو ﻏدة‬
‫‪11961‬‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻣﺻﺣف اﻟﺷرﯾف‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح ﻋﺑد اﻟﻐﻧﻲ اﻟﻘﺎﺿﻲ‬
‫‪11969‬‬ ‫ﻧظرﯾﺔ اﻟﺗوزﯾﻊ ﻓﻲ اﻻﻗﺗﺻﺎد اﻻﺳﻼﻣﻲ‬ ‫رﻓﻌت اﻟﺳﯾد اﻟﻌوﺿﻲ‬
‫‪11971‬‬ ‫ﻣﻘﺎﺻد اﻟﻘران اﻓﻘﺎ ﻟﻠﺗدﺑر واﻟﺗدﺑﯾر‬ ‫ﻣﺳﻌود اﺑو دوﺧﺔ‬
‫ﺣﻔص ﻋن ﻋﺎﺻم ﺑﺎﻟر‬ ‫‪11617‬‬‫ف ﺑرواﯾﺔ‬‫اﻟﺗﺟوﯾد ﻋﻠﻰ ﻣﺻﺣ ٍ‬ ‫ﻓﻲﺳﺎﻋﻲ‬‫ھﺎﻧﻲ‬
‫اﻟواﺿﺢ‬
‫ﻧﻌﯾم‪ -‬ﻣﺣﻣد‬
‫ﻣﺣﻣد ﻋم‬
‫ﺗداول ‪ 27‬ﺑﺗﺎرﯾﺦ ‪ 09/06/2014‬ﺗداول ‪ 27‬ﺑﺗﺎرﯾﺦ ‪ 09/06/2014‬ﺟزء‬
‫‪11618‬ﺣﻔص ﻋن ﻋﺎﺻم ﺑﺎ‬ ‫ف ﺑرواﯾﺔ‬ ‫اﻟﺗﺟوﯾد ﻋﻠﻰ ﻣﺻﺣ ٍ‬ ‫ﺳﺎﻋﻲ‬
‫ھﺎﻧﻲ ﻓﻲ‬
‫اﻟواﺿﺢ‬‫ﻣﺣﻣد‬‫ﻧﻌﯾمﺳﻣﻊ‬
‫ﻣﺣﻣد ﻗد‬
‫ﺗداول ‪ 29‬ﺑﺗﺎرﯾﺦ ‪ 09/06/2014‬ﺗداول ‪ 29‬ﺑﺗﺎرﯾﺦ ‪ 09/06/2014‬ﺟزء‬
‫‪ 11619‬ﺣﻔص ﻋن ﻋﺎﺻم ﺑ‬ ‫ف ﺑرواﯾﺔ‬ ‫اﻟﺗﺟوﯾد ﻋﻠﻰ ﻣﺻﺣ ٍ‬ ‫ﺳﺎﻋﻲ‬
‫اﻟواﺿﺢ ﻓﻲ‬
‫ﻣﺣﻣد ھﺎﻧﻲ‬ ‫ﺗﺑﺎرك ‪-‬‬
‫ﻣﺣﻣد ﻧﻌﯾم‬
‫ﺗداول ‪ 28‬ﺑﺗﺎرﯾﺦ ‪ 09/06/2014‬ﺗداول ‪ 28‬ﺑﺗﺎرﯾﺦ ‪ 09/06/2014‬ﺟزء‬
‫اﻷﺣﻛﺎم ﻣن ﻛﻼم ﺧﯾر اﻷﻧﺎم ) ﺷﻣواه ( ‪11683‬‬ ‫اﻟﻣﻘدﺳﻲ‬
‫اﺑﻲ ﻣﺣﻣد ﻋﺑد اﻟﻐﻧﻲ ﺑن ﻋﺑد اﻟواﺣد ﻋﻣدة‬ ‫اﺣﻣد ﻋﺑد اﻟرازق اﻟﺑﻛري‬
‫‪11799‬‬ ‫ﻗﯾﻣﺔ اﻟزﻣن ﻋﻧد اﻟﻌﻠﻣﺎء‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح اﺑو ﻏدة‬ ‫ﺳﻠﻣﺎن ﺑن ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح اﺑو ﻏدة‬
‫‪11845‬‬ ‫ﻓﻘﮫ اﻟﺳﻧﺔ )‪ 3/1‬م‪.‬ﻓﻧﻲ(‬ ‫اﻟﺳﯾد ﺳﺎﺑق‬
‫‪11919‬‬ ‫ﻓﻘﮫ اﻟﺳﻧﺔ ﺗﺣﻘﯾق اﻟﻌدوي ‪4/1‬‬ ‫اﻟﺳﯾد ﺳﺎﺑق‬ ‫ﻣﺻطﻔﻰ اﻟﻌدوي‬
‫ﺑﺎﻟﻣروﯾﺎت واﻷوﺟﮫ أﺻوﻻ و‬
‫اﻟﻣﻔﺻل ﻓﻲ اﻟﻘراءات اﻟﻌﺷر اﻟﻣﺗواﺗرة ‪11940‬‬ ‫اﻣﯾن ﻛﺣﯾﻠﺔ‬
‫اﻟﺟدول‬
‫اﺣﻣد ﻋﯾﺳﻰ اﻟﻣﻌﺻراوي ﻣﺣﻣد دﺳوﻗﻲ‬
‫ﻋﻠﻲ اﻟﻘﺎري ‪11967‬‬ ‫اﻟﻧﻘﺎﯾﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﻣﻼ‬
‫ﻛﺗﺎب‬
‫اﻟﻣﻌروف‬
‫اﻟﻌﻧﺎﯾﺔ ﺑﺷرح‬
‫ﺑﺎب اﻟﻘري‬
‫ﻧور اﻟدﯾن اﺑﻲ اﻟﺣﺳن ﻋﻠﻲ ﺑن ﺳﻠطﺎنﻓﺗﺢﻣﺣﻣد‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح اﺑو ﻏدة‬
‫‪ 11970‬واﻟﻘﺿﺎﯾﺎ اﻟﻣﻌﺎﺻرة‬
‫اﻟﺟﺎﻣﻊ ﻓﻲ اﻟﻘواﻋد واﻟﺿواﺑط واﻟﻣﻘﺎﺻد اﻟﻔﻘﮭﯾﺔ ﻟﻠﻧوازل‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻧﻌﯾم ﻣﺣﻣد ھﺎﻧﻲ ﺳﺎﻋﻲ‬
‫‪11973‬‬ ‫اﻟﺗﻌﻠﯾم ﻣن أﺟل اﻟرﯾﺎدة‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﺑﻛﺎر‬
‫‪11962‬‬ ‫اﻟﺗﺻوف واﻷﺧﻼق اﻟﺣﻣﯾدة ﻓﻲ ﺿوء اﻟﻘرآن واﻟﺳﻧﺔ‬ ‫ﺣﺳﯾن اﻟﻛرﺗﺷﻧﺎر‬
‫ﺟﺎﻣﻊ اﻟدروس اﻟﻌرﺑﯾﺔ ) ‪ 2‬ﻟون ( ) ﺷﻣواه ( ‪11077‬‬ ‫ﻣﺻطﻔﻰ اﻟﻐﻼﯾﯾﻧﻲ‬
‫ﻣﻧﺻور ﻋﻠﻲ ﻋﺑد اﻟﺳﻣﯾﻊ ‪ -‬ﺛﻧﺎء ﻣﺣﻣد ﺳﺎﻟم‬
‫‪11782‬‬ ‫اﻷواﺋل اﻟﺳﻧﺑﻠﯾﺔ وذﯾﻠﮭﺎ‬ ‫ﻣﺣﻣد ﺳﻌﯾد ﺳﻧﺑل اﻟﻣﻛﻲ‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح اﺑو ﻏدة‬
‫‪11806‬‬ ‫ﺻﻔﺣﺎت ﻣن ﺻﺑر اﻟﻌﻠﻣﺎء )ﺷﻣواه(‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح اﺑو ﻏدة‬ ‫ﺳﻠﻣﺎن ﺑن ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح اﺑو ﻏدة‬
‫‪11880‬ﻋﺷر وآﺛﺎرھم اﻟﻔﻘﮭﯾﺔ‬‫ﺗراﺟم ﺳﺗﺔ ﻣن ﻓﻘﮭﺎء اﻟﻌﺎﻟم اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻓﻲ اﻟﻘرن اﻟراﺑﻊ‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح اﺑو ﻏدة‬
‫اﻹﺗﻘﺎن‬
‫‪11881‬‬ ‫اﻟﺗﺑﯾﺎن ﻟﺑﻌض اﻟﻣﺑﺎﺣث اﻟﻣﺗﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﻟﻘرآن ﻋﻠﻰ طرﯾق‬ ‫طﺎھر اﻟﺟزاﺋري‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح اﺑو ﻏدة‬
‫‪11924‬‬ ‫اﺳﺑﺎب اﻟﻧﺑوغ ﻋﻧد اﻟﺳﻠف ﻣﺣﺎﺿرة ﻗﯾﻣﺔ‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح اﺑو ﻏدة‬ ‫ﺳﻠﻣﺎن ﺑن ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح اﺑو ﻏدة‬
‫‪11928‬ﻣﺣﻣد اﻟﻣﮭدي‬‫اﻻﻋﻣﺎل اﻟﻛﺎﻣﻠﺔ ﻟﻔﺿﯾﻠﺔ اﻻﺳﺗﺎذ اﻟدﻛﺗور ﻣﺣﻣد اﻟﻣﺧﺗﺎر‬ ‫ﻣﺣﻣد اﻟﻣﺧﺗﺎر ﻣﺣﻣد اﻟﻣﮭدي‬
‫‪ 11965‬اﻟﺳور اﻟﺗﺳﻊ اﻷوﻟﻰ‬
‫ﻧظرات ﻓﻲ اﻟﮭدى اﻟﻣﻧﮭﺎﺟﻲ ﻓﻲ اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم ﻣن ﺧﻼل‬ ‫اﻟﺷﺎھد اﻟﺑوﺷﯾﺧﻲ‬
‫‪11968‬‬ ‫ﻛﺗﺎب اﻟورع‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻣﻠك ﺑن ﺣﺑﯾب‬ ‫ﻧﺑﯾل اﺣﻣد ﺑﻠﮭﻲ‬
‫‪10311‬‬ ‫اﻟدﻣﺷﻘﻲاﻟﺻﺎﻟﺣﯾن‬
‫زﻛرﯾﺎ ﯾﺣﯾﻰ ﺑن ﺷرف اﻟﻧووي رﯾﺎض‬ ‫اﺑﻲاﻟﺑﻛري‬
‫ﻣﺣﻣد ﻋﺎدل ﻣﺣﻣد ‪ -‬اﺣﻣد ﻋﺑد اﻟرازق‬
‫‪10469‬ﻣﻊ ﺷرح ﻏرﯾب اﻷﻟ‬ ‫ﻣﻧﮭﺎج اﻟﻣﺳﻠم )طﺑﻌﺔ ﺟدﯾدة ﻣﺧرﺟﺔ اﻷﺣﺎدﯾث وﻣﺷﻛوﻟﺔ‬ ‫اﺑو ﺑﻛر ﺟﺎﺑر اﻟﺟزاﺋري‬
‫‪10780‬‬ ‫اﻟدﻣﺷﻘﻲاﻟﺻﺎﻟﺣﯾن )ﻣﺣﻘق ﻣﻊ ﺷرح ﻏرﯾب اﻷﻟﻔﺎظ‬ ‫زﻛرﯾﺎ ﯾﺣﯾﻰ ﺑن ﺷرف اﻟﻧووي رﯾﺎض‬ ‫ﻣﺣﻣد ﺧﻠف‬
‫اﺣﻣد ﻋﺑد اﻟرازق ‪ -‬ﻣﺣﻣد ﻋﺎدل ‪ -‬اﺑﻲ‬
‫ﻣﻧﮭﺎج اﻟطﺎﻟب إﻟﻰ ﺗﺣﻘﯾق ﻛﺎﻓﯾﺔ اﺑن اﻟﺣﺎﺟب ‪11926‬‬ ‫اﺣﻣد ﺑن ﻣﺣﻣد اﻟرﺻﺎص‬ ‫اﺣﻣد ﺑن ﻋﺑد ﷲ اﻟﺳﺎﻟم‬
 ‫‪11509‬‬
‫ﻋﻠم اﻟﺗﺟوﯾد‬
‫اﻟﻘﺎري‬‫ﻋﻠﻲ ﻓﻲ‬
‫اﻟﺟزرﯾﺔ‬
‫اﻟﻣﻘدﻣﺔﺑﺎﻟﻣﻼ‬
‫اﻟﻣﻌروف‬
‫اﻟﻘريﺷرح‬
‫اﻟﻔﻛرﯾﺔ‬
‫ﻣﺣﻣد‬
‫ﻧور اﻟدﯾن اﺑﻲ اﻟﺣﺳن ﻋﻠﻲ ﺑن ﺳﻠطﺎناﻟﻣﻧﺢ‬
‫‪11695‬‬ ‫اﻟدﻣﺷﻘﻲاﻟﺻﺎﻟﺣﯾن م ﺳﻠوﻓﺎن ) ﺷﻣواه (‬
‫زﻛرﯾﺎ ﯾﺣﯾﻰ ﺑن ﺷرف اﻟﻧووي رﯾﺎض‬ ‫اﺑﻲاﻟﺑﻛري‬
‫ﻣﺣﻣد ﻋﺎدل ﻣﺣﻣد ‪ -‬اﺣﻣد ﻋﺑد اﻟرازق‬
‫ﻛل ﻓﻲ اﻟﻘراءة‬‫‪11959‬‬
‫ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻘراء اﻟﻌﺷرة ورواﺗﮭم وﺗواﺗر ﻗراءاﺗﮭم وﻣﻧﮭﺞ‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح ﻋﺑد اﻟﻐﻧﻲ اﻟﻘﺎﺿﻲ‬
‫‪10564‬‬ ‫ﺗرﺑﯾﺗﻧﺎ اﻟروﺣﯾﺔ‬ ‫ﺳﻌﯾد ﺣوى‬
‫‪ 11047‬اﻟﻣﻧﮭﺟﻲ‬
‫أﺑﺟدﯾﺎت اﻟﺑﺣث ﻓﻲ اﻟﻌﻠوم اﻟﺷرﻋﯾﺔ ﻣﺣﺎوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﺗﺄﺻﯾل‬ ‫ﻓرﯾد اﻻﻧﺻﺎري‬
‫ﻟﻠﻘراءات اﻟﻌﺷر ﻟﻺﻣﺎم اﻟﻌﺎ‬
‫اﻹﯾﺿﺎح ﻟﻣﺗن اﻟدرة ﻓﻲ اﻟﻘراءات اﻟﺛﻼث اﻟﻣﺗﻣﻣﺔ‪11382‬‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح ﻋﺑد اﻟﻐﻧﻲ اﻟﻘﺎﺿﻲ‬
‫‪11824‬‬
‫أوﻻدﻧﺎ ووﺳﺎﺋل اﻟﺗواﺻل اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ اﻟﺗوﺟﯾﮫ واﻟﺣﻣﺎﯾﺔ‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﺑﻛﺎر‬
‫ﺟذور اﻟﺗﺣﻠﯾل اﻟﻧﺣوي ﻓﻲ اﻟﻣدرﺳﺔ اﻟﻘراﻧﯾﺔ ‪11951‬‬ ‫ﻓﺧر اﻟدﯾن ﻗﺑﺎوة‬
‫‪11953‬‬ ‫اﻟوﺟﯾز ﻓﻲ اﻟﻔﻛر اﻟﻔﻘﮭﻲ‬ ‫ﻧوار ﺑن اﻟﺷﻠﻲ‬
‫‪11954‬‬ ‫ﺗوﺟﯾﮭﺎت ﻗرآﻧﯾﺔ‬ ‫اﺑو اﻟﯾزﯾد اﺑو زﯾد اﻟﻌﺟﻣﻲ‬
‫‪11956‬‬ ‫اﻟﻣﺳﻠﻣون وﻋﺎﻟم اﻟﻛﯾﺎﻧﺎت اﻟﻛﺑﯾرة‬ ‫رﻓﻌت اﻟﺳﯾد اﻟﻌوﺿﻲ‬
‫واﻟﺑﻘرة ﻧﻣوذﺟﺎ‬
‫‪11958‬‬ ‫اﻟﺗﻛﺷﯾف اﻻﻗﺗﺻﺎدي ﻟﻠﻘرآن اﻟﻛرﯾم ﺳورﺗﺎ اﻟﻔﺎﺗﺣﺔ‬ ‫رﻓﻌت اﻟﺳﯾد اﻟﻌوﺿﻲ‬ ‫اﻻﻗﺗﺻﺎد ﻋﻠم اﻟﻣﻛﺗﺑﺎت واﻟﺑﺑﻠﯾوﺟراﻓﯾﺎ‬
‫‪11963‬ﻣﻌﺎﺻر‬‫ﻧظر ﻣﻘﺎﺻدي ﻓﻲ ﻗﺿﺎﯾﺎ ﻣﻌﺎﺻرة ﻧﺣو ﺗﻧزﯾل ﻣﻘﺎﺻدي‬ ‫ﻣﺣﻣﺎد ﺑن ﻣﺣﻣد رﻓﯾﻊ‬
‫‪11966‬‬ ‫اﻟﺛﺎﺑت واﻟﻣﺗﻐﯾر ﻓﻲ ﻓﻛر اﻹﻣﺎم أﺑﻲ إﺳﺣﺎق اﻟﺷﺎطﺑﻲ‬ ‫ﻣﺟدي ﻣﺣﻣد ﻋﺎﺷور‬
‫‪10593‬‬ ‫ﻣﻘﺎﺻد اﻟﺷرﯾﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫ﻣﺣﻣد اﻟطﺎھر ﺑن ﻋﺎﺷور‬
‫‪10661‬‬ ‫اﻟﺳﻧﺔ وﻣﻛﺎﻧﺗﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﺗﺷرﯾﻊ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫ﻣﺻطﻔﻰ اﻟﺳﺑﺎﻋﻲ‬
‫اﻟﻛﺗﺎب واﻟﺳﻧﺔ‬
‫‪11440‬‬ ‫ﺷﺧﺻﯾﺔ اﻟﻣرأة اﻟﻣﺳﻠﻣﺔ ﻛﻣﺎ ﯾﺻوﻏﮭﺎ اﻹﺳﻼم ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻠﻲ اﻟﮭﺎﺷﻣﻲ‬
‫ﺟﻣﺎﻟﯾﺔ اﻟدﯾن ﻣﻌﺎرج اﻟﻘﻠب إﻟﻰ ﺣﯾﺎة اﻟروح ) ‪11811‬‬ ‫ﻓرﯾد اﻻﻧﺻﺎري‬
‫ﻣﻌطﯾﺎت اﻟﺣﺿﺎرة اﻟﻣﻌ‬ ‫‪11925‬‬
‫ﻗﯾﻣﻧﺎ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ واﻟﺗﺳﺎرع اﻟﺣﺿﺎري ﻛﯾف ﻧﺗﻌﺎﻣل ﻣﻊ‬ ‫ﯾوﺳف اﻟﻣﻼ‬
‫‪11955‬‬ ‫اﻟﺳﻧﺔ وﻣﻛﺎﻧﺗﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﺗﺷرﯾﻊ اﻻﺳﻼﻣﻲ‬ ‫ﻣﺻطﻔﻰ اﻟﺳﺑﺎﻋﻲ‬
‫‪11960‬‬ ‫دﯾوان اﻏﺎرﯾد اﻟﺣب واﻟﺣرﯾﺔ‬ ‫ﺣﺳن اﻟﺷﺎﻓﻌﻲ‬
‫ﻣﯾراﺛﯾﺔ ﺗﺷﻣل ﺟﻣﯾﻊ ﺣﺎﻻت‬‫أﺣﻛﺎم اﻟﻣوارﯾث‪ :‬دراﺳﺔ ﺗطﺑﯾﻘﯾﺔ ) ‪ 1400‬ﻣﺳﺄﻟﺔ‪10007‬‬ ‫ﻣﺣﻣد طﮫ اﺑﻲ اﻟﻌﻼ ﺧﻠﯾﻔﺔ‬
‫‪10660‬‬‫ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم اﺑراھﯾم ﻋوض ﺻﺎﻟﺢ اﻟوﻗف واﻻﺑﺗداء وﺻﻠﺗﮭﻣﺎ ﺑﺎﻟﻣﻌﻧﻰ ﻓﻲ اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم‬ ‫اﻟﺗﺟوﯾد واﻟﻘراءات اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌرﺑﯾﺔ وﻋﻠوﻣﮭﺎ‬
‫ﻗﺻﺔ اﻟذﺑﯾﺢ ﻓﻲ اﻟﺗوراة واﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم )ﻓرﻧﺳﻲ‪11672‬‬ ‫ﺧﯾري ﺻﺎﻟﺢ‬ ‫ﻗﺻص اﻷﻧﺑﯾﺎء اﻷدﯾﺎن واﻟﻔرق واﻟﻣذاھب‬
‫ﺻﻔﺣﺎت ﻣن ﺻﺑر اﻟﻌﻠﻣﺎء )ﺟﻠد ﻓﺎﺧر( )ﺷﻣواه ‪11812‬‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح اﺑو ﻏدة‬ ‫ﺳﻠﻣﺎن ﺑن ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح اﺑو ﻏدة‬
‫واﻟﺳﻧﺔ‬
‫‪11927‬‬ ‫اﻟﻣوارﯾث ﻓﻲ اﻟﺷرﯾﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ ﻓﻲ ﺿوء اﻟﻛﺗﺎب‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻠﻲ اﻟﺻﺎﺑوﻧﻲ‬
‫اﻟﻰ اﺑﻧﺎﺋﻲ وﺑﻧﺎﺗﻲ ‪ 50‬ﺷﻣﻌﺔ ﻻﺿﺎءة دروﺑﻛم ‪11938‬‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﺑﻛﺎر‬
‫‪11952‬ﺗﺷﻣل ﺟﻣﯾﻊ ﺣﺎﻻت اﻟ‬ ‫اﺣﻛﺎم اﻟﻣوارﯾث دراﺳﺔ ﺗطﺑﯾﻘﯾﺔ ‪ 1400‬ﻣﺳﺎﻟﺔ ﻣﯾراﺛﯾﺔ‬ ‫ﻣﺣﻣد طﮫ اﺑﻲ اﻟﻌﻼ ﺧﻠﯾﻔﺔ‬
‫‪10733‬‬ ‫ﻛﺗﺎب اﻟﻌروض‬ ‫اﺑﻲ اﻟﻔﺗﺢ ﻋﺛﻣﺎن ﺑن ﺟﻧﻲ‬ ‫ﺣﺳﻧﻲ ﻋﺑد اﻟﺟﻠﯾل ﯾوﺳف‬
‫رواﺋﻊ اﻟﺑﯾﺎن ﺗﻔﺳﯾر آﯾﺎت اﻷﺣﻛﺎم )‪ 2/1‬م‪.‬ﻓﻧﻲ ‪11893‬‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻠﻲ اﻟﺻﺎﺑوﻧﻲ‬
‫‪11936‬‬ ‫اﻟﺗﺄﻣﯾن اﻟﺗﻛﺎﻓﻠﻲ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫اﺷرف ﻣﺣﻣد دواﺑﺔ‬
‫اﻟﺳﯾرة اﻟﻧﺑوﯾﺔ‬
‫‪11937‬‬ ‫اﻟﺳﯾرة اﻟﻧﺑوﯾﺔ ﺑﺛوﺑﮭﺎ اﻟﺟدﯾد ﻗراءة ﻋﺻرﯾﺔ ﻻﺣداث‬ ‫ﺻﻔوت ﺧﻠﯾﻠوﻓﯾﺗش‬
‫‪11767‬‬ ‫ﺣﺻن اﻟﻣﺳﻠم ﻣن أذﻛﺎر اﻟﻛﺗﺎب واﻟﺳﻧﺔ‬ ‫ﺳﻌﯾد ﺑن وھف اﻟﻘﺣطﺎﻧﻰ‬ ‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬
‫طرﯾﻘﻲ اﻟﺷﺎطﺑﯾﺔ واﻟدرة ﺑﺣ‬
‫اﻟﺑدور اﻟزاھرة ﻓﻲ اﻟﻘراءات اﻟﻌﺷر اﻟﻣﺗواﺗرة ﻣن‪11633‬‬ ‫ﺗداول ‪ 86‬ﺑﺗﺎرﯾﺦ ‪28/07/2015‬ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح ﻋﺑد اﻟﻐﻧﻲ اﻟﻘﺎﺿﻲ‬
‫‪11472‬‬ ‫ﻣﻧظوﻣﺔ اﻟﻔراﺋد اﻟﺣﺳﺎن ﻓﻲ ﻋد آي اﻟﻘرآن‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح ﻋﺑد اﻟﻐﻧﻲ اﻟﻘﺎﺿﻲ‬ ‫اﺷرف ﻣﺣﻣد ﻓواد طﻠﻌت‬
‫اﻟﻠوﻧﻲ ﻟﻸﺣﻛﺎم‬
‫‪10207‬‬ ‫اﻟﻣﻠﺧص اﻟﻣﻔﯾد ﻓﻲ ﻋﻠم اﻟﺗﺟوﯾد )ﺑﺎﺳﺗﺧدام اﻟﺗرﻣﯾز‬ ‫ﻣﺣﻣد اﺣﻣد ﻣﻌﺑد‬
‫اﻟﺑدور اﻟزاھرة ﻓﻲ اﻟﻘراءات اﻟﻌﺷر اﻟﻣﺗواﺗرة ‪11918‬‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح ﻋﺑد اﻟﻐﻧﻲ اﻟﻘﺎﺿﻲ‬ ‫ﺻﺑري رﺟب ﻛرﯾم‬
‫‪11923‬‬
‫اﺑن زﻣﺎﻧﮫ اﻟﺗرﺑﯾﺔ ﻣن اﺟل اﻟﻣﺳﺗﻘﺑل اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟرﺷﯾدة ﺟـ‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﺑﻛﺎر‬
‫‪11916‬‬ ‫ﻋﻠوم اﻟﻘران اﻟﻛرﯾم‬ ‫ﻧور اﻟدﯾن ﻋﺗر‬
‫‪ 11917‬اﻟﺷرﻋﯾﺔ‬
‫اﻟﺑﺣوث واﻟﺗﺟﺎرب اﻟطﺑﯾﺔ ﺿواﺑطﮭﺎ اﻻﺧﻼﻗﯾﺔ واﺣﻛﺎﻣﮭﺎ‬ ‫ﻏﯾﺎث ﺣﺳن اﻻﺣﻣد‬
‫‪11831‬اﻟﻌﻣران ﺟـ‬
‫ﻣﻔﮭوم اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ ﻣن اﻟﻛﺗﺎب اﻟﻰ اﻟرﺑﺎﻧﯾﺔ )ﻣن اﻟﻘرآن إﻟﻰ‬ ‫ﻓرﯾد اﻻﻧﺻﺎري‬
‫‪11842‬‬ ‫اﻟﺗﺧطﯾط واﻟﺑﻧﯾﺎن ﻓﻲ اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫زﻛرﯾﺎ اﻟﻣراﺑط‬
‫‪10636‬‬ ‫اﻟﺑﺻري‬
‫اﻹﻋراب‬
‫اﻟﺣرﯾري‬
‫اﺑﻲ ﻣﺣﻣد اﻟﻘﺎﺳم ﺑن ﻋﻠﻲ ﺑن ﻣﺣﻣد ﻣﻠﺣﺔ‬
‫‪10192‬‬ ‫اﻟﻣدﺧل إﻟﻰ دراﺳﺔ اﻟﻣذاھب اﻟﻔﻘﮭﯾﺔ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺟﻣﻌﺔ ﻣﺣﻣد‬
‫‪ 10966‬دﻋوة اﻹﺳﻼم‬
‫اﻟﻔطرﯾﺔ ) ﺑﻌﺛﺔ اﻟﺗﺟدﯾد اﻟﻣﻘﺑﻠﺔ ﻣن اﻟﺣرﻛﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ إﻟﻰ‬ ‫ﻓرﯾد اﻻﻧﺻﺎري‬
‫‪11913‬‬ ‫ﻣوﺳوﻋﺔ اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ ﻟﻠطﻔل ‪2/1‬‬ ‫ھداﯾﺔ ﷲ اﺣﻣد اﻟﺷﺎش‬
‫اﻟﺗﻔﻛﯾر اﻹﯾﺟﺎﺑﻲ ﻓﻲ ﺿوء اﻟﺗﺻور اﻹﺳﻼﻣﻲ ‪11905‬‬ ‫رﺷﯾد اﻟﺣﻣداوي‬
‫‪11914‬‬
‫ﺧﺻﺎﺋص ﻧﻣو اﻟطﻔل وﻣراﻋﺎﺗﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫ھداﯾﺔ ﷲ اﺣﻣد اﻟﺷﺎش‬
‫اﺛﻧﯾن ﻣن أﻛﺑر ﻋﻠﻣﺎء اﻟﻐ‬
‫‪11915‬‬ ‫ﻣﺑﺎدئ اﻹدارة اﻟرﺷﯾدة ﻓﻲ اﻹﺳﻼم )ﻗراءة ﻓﻲ ﺷﮭﺎدة‬ ‫ﻣﺣﻣد اﻟﻣﺣﻣدي اﻟﻣﺎﺿﻲ‬
‫اﻟﺳﻼم‬
‫‪10189‬‬ ‫ﷲ ﺟل ﺟﻼﻟﮫ ‪ -‬طﺑﻌﺔ ﻣﻧﻘﺣﺔ ﺧص ﺑﮭﺎ اﻟﻣؤﻟف دار‬ ‫ﺳﻌﯾد ﺣوى‬
‫‪10970‬ﻟﻠﻘرآن اﻟﻛرﯾم ﻣن اﻟﺗ‬
‫ﻣﺟﺎﻟس اﻟﻘرآن )ﻣدارﺳﺎت ﻓﻲ رﺳﺎﻻت اﻟﮭدى اﻟﻣﻧﮭﺎﺟﻲ‬ ‫ﻓرﯾد اﻻﻧﺻﺎري‬
‫ﻣﻛﺎﻧﺔ اﻟﻌﻠوم اﻟﻛوﻧﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺣﺿﺎرة اﻻﺳﻼﻣﯾﺔ ‪11906‬‬ ‫ﻧظﻣﻲ ﺧﻠﯾل اﺑو اﻟﻌطﺎ‬
‫اﻟﻌﯾن ﺑﻣﮭﻣﺎت اﻟدﯾن‬
‫‪11458‬‬‫اﻟطﺎﻟﺑﯾن ﻋﻠﻰ ﺣل أﻟﻔﺎظ ﻓﺗﺢ اﻟﻣﻌﯾن ﺑﺷرح ﻗرة‬ ‫اﻟدﻣﯾﺎطﻲ‬
‫إﻋﺎﻧﺔ‬
‫اﺑﻲ ﺑﻛر ﻋﺛﻣﺎن ﺑن ﻣﺣﻣد ﺷطﺎ اﻟﺑﻛري‬ ‫ﯾﺎﺳر اﻟﺳﯾد ﻋﺑد اﻟﻌظﯾم‬
‫‪11742‬‬ ‫اﻟرﺳول اﻟﻣﻌﻠم وأﺳﺎﻟﯾﺑﮫ ﻓﻲ اﻟﺗﻌﻠﯾم‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح اﺑو ﻏدة‬ ‫ﺳﻠﻣﺎن ﺑن ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح اﺑو ﻏدة‬
‫اﻟﻌﯾن ﺑﻣﮭﻣﺎت اﻟدﯾن‬
‫‪11798‬‬‫اﻟطﺎﻟﺑﯾن ﻋﻠﻰ ﺣل اﻟﻔﺎظ ﻓﺗﺢ اﻟﻣﻌﯾن ﺑﺷرح ﻗرة‬ ‫اﻟدﻣﯾﺎطﻲ‬
‫إﻋﺎﻧﺔ‬
‫اﺑﻲ ﺑﻛر ﻋﺛﻣﺎن ﺑن ﻣﺣﻣد ﺷطﺎ اﻟﺑﻛري‬ ‫ﯾﺎﺳر اﻟﺳﯾد ﻋﺑد اﻟﻌظﯾم‬
‫‪11908‬‬ ‫ﯾﺎ ﺑﻧﻲ ارﻛب ﻣﻌﻧﺎ‬ ‫ﻧظﻣﻲ ﺧﻠﯾل اﺑو اﻟﻌطﺎ‬
‫اﻟﻔواﺋد‬
‫‪10784‬‬ ‫اﻟﺗﺳﮭﯾل اﻟﻣﺳﻣﻰ ﺗﻣﮭﯾد اﻟﻘواﻋد ﺑﺷرح ﺗﺳﮭﯾل‬ ‫ﺷرح اﻟﺟﯾش‬
‫ﻣﺣﻣد ﺑن ﯾوﺳف ﺑن اﺣﻣد اﻟﻣﺳﻣﻰ ﺑﻧﺎظر‬ ‫ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣن اﻟﻌﻠﻣﺎء‬
‫اﻟﻔواﺋد‬
‫‪11547‬‬ ‫اﻟﺗﺳﮭﯾل اﻟﻣﺳﻣﻰ ﺗﻣﮭﯾد اﻟﻘواﻋد ﺑﺷرح ﺗﺳﮭﯾل‬ ‫ﺷرح اﻟﺟﯾش‬
‫ﻣﺣﻣد ﺑن ﯾوﺳف ﺑن اﺣﻣد اﻟﻣﺳﻣﻰ ﺑﻧﺎظر‬ ‫ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣن اﻟﻌﻠﻣﺎء‬
‫اﻟﺣوار اﻟدﯾﻧﻲ اﻻﺑراھﯾﻣﻲ ﻓﻲ ﻣﯾزان اﻟﻘران ‪10798‬‬ ‫ﻋﻠﻲ ﻣﺣﻣد ﺻﺎﻟﺢ ﻋﺑدﷲ‬
 ‫‪11003‬‬ ‫وﻣﺿﺎت ﻓﻲ ﺗزﻛﯾﺔ اﻟﻧﻔس‬ ‫ﻋﺑد ﷲ ﺑن ﻋﻠﻲ ﺑﺻﻔر‬
‫‪11145‬‬ ‫اﻟﻣراھق‪..‬ﻛﯾف ﻧﻔﮭﻣﮫ وﻛﯾف ﻧوﺟﮭﮫ؟‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﺑﻛﺎر‬
‫‪11912‬‬ ‫اﻟﻐﺳول ﻣن أﺳﻣﺎء اﻟرﺳول‬ ‫اﻣﺣﻣد ﺑن ﯾوﺳف اطﻔﯾش‬ ‫ﻓﺗﺣﻲ اﺑو ﻋﺟﯾﻠﺔ‬
‫‪10551‬‬ ‫ﺻﻔوة اﻟﺗﻔﺎﺳﯾر ‪3/1‬‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻠﻲ اﻟﺻﺎﺑوﻧﻲ‬
‫ﺑﺎﻟﻌراق‬
‫‪11904‬‬ ‫اﺗﺟﺎھﺎت ﺗﻔﺳﯾر اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم ﻓﻲ اﻟﻌﺻر اﻟﺣدﯾث‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻣﻧﻌم ﺟﻣﻌﺔ ﺻﺎﻟﺢ‬
‫‪10923‬ﻣﺎﻟك ﺑن أﻧس رﺿﻲ‬ ‫اﻟﻣدﺧل اﻟوﺟﯾز ﻓﻲ اﻟﺗﻌرﯾف ﺑﻣذھب إﻣﺎم اﻟﻔﻘﮫ واﻟﺣدﯾث‬ ‫اﺣﻣد ﻋﻠﻲ طﮫ رﯾﺎن‬ ‫اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب اﻟﻔﻘﮫ اﻟﻣﺎﻟﻛﻲ‬
‫اﻟﺑدور اﻟزاھرة ﻓﻲ اﻟﻘراءات اﻟﻌﺷر اﻟﻣﺗواﺗرة ‪11814‬‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح ﻋﺑد اﻟﻐﻧﻲ اﻟﻘﺎﺿﻲ‬ ‫ﺻﺑري رﺟب ﻛرﯾم‬
‫‪10115‬‬ ‫اﻟﺣﺞ واﻟﻌﻣرة )اﻷﺣﻛﺎم واﻷدﻋﯾﺔ(‬ ‫ﻋﺻﺎم اﻧس‬
‫اﻟﺻﻠﯾﺑﯾﯾن‬‫‪10349‬‬
‫ﺻﻼح اﻟدﯾن اﻷﯾوﺑﻲ ﺑطل ﺣطﯾن و ﻣﺣرر اﻟﻘدس ﻣن‬ ‫ﻋﺑد ﷲ ﻧﺎﺻﺢ ﻋﻠوان‬
‫اﻓﺎت اﻟﺳﮭر وﻣﻧﺎﻓﻊ اﻟﺑﻛور ﺑﯾن اﻟطب واﻟدﯾن ‪10024‬‬ ‫طﻠﻌت ﻣﺣﻣد ﻋﻔﯾﻔﻲ‬
‫‪10603‬‬
‫اﻟﻘﯾﺎﻣﺔ اﻟﻛﺑرى ﺳﻠﺳﻠﺔ اﻟﻌﻘﯾدة ﻓﻲ ﺿوء اﻟﻛﺗﺎب واﻟﺳﻧﺔ‬ ‫ﻋﻣر ﺳﻠﯾﻣﺎن ﻋﺑد ﷲ اﻻﺷﻘر‬
‫‪11398‬‬ ‫ﻋﻼﻣﺎت ﻋﻠﻰ طرﯾق ﻓﮭم اﻟواﻗﻊ‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﺑﻛﺎر‬
‫‪11527‬‬
‫ﻣﻘﺎﺻد اﻟﺷرﯾﻌﺔ ﻋﻧد اﻹﻣﺎم اﻟﺷﺎﻓﻌﻲ ) رﺳﺎﻟﺔ دﻛﺗوراه‬ ‫اﺣﻣد وﻓﺎق ﺑن ﻣﺧﺗﺎر‬
‫راﺋﻌﺔ ﻋﺷرة اﻣور ﺗﻣﻧﯾت‬ ‫‪11761‬‬‫دﻟﯾل ﻋﻣﻠﻲ ﻟﻠطﻼب واﻟطﺎﻟﺑﺎت ﻣن اﺟل ﺣﯾﺎة ﺟﺎﻣﻌﯾﺔ‬ ‫ﯾﺎﺳر ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﺑﻛﺎر‬
‫اﻟﻣﺟﯾب ﻓﻲ ﺷرح أﻟﻔﺎظ‬ ‫‪11911‬‬
‫اﻟﺟواھر اﻷزھرﯾﺔ واﻟدرر اﻟﻌﻣﺎدﯾﺔ ﺷرح ﻓﺗﺢ اﻟﻘرﯾب‬ ‫ﻋﻣﺎد اﻟدﯾن اﺣﻣد ﻋﻔت اﻟﻌﻔﯾﻔﻲ‬
‫ورﺳﻠﮫ اﻟﻣﺳﻣﻰ اﻟﻘول‬ ‫‪10170‬‬
‫ﻣﺧﺗﺻر ﻣوﻗف اﻟﻌﻘل واﻟﻌﻠم واﻟﻌﺎﻟم ﻣن رب اﻟﻌﺎﻟﻣﯾن‬ ‫ﻣﺻطﻔﻰ ﺻﺑري‬
‫ﺳﯾﻣﺎء اﻟﻣرأة ﻓﻲ اﻹﺳﻼم ﺑﯾن اﻟﻧﻔس واﻟﺻورة ‪11022‬‬ ‫ﻓرﯾد اﻻﻧﺻﺎري‬
‫‪11140‬‬ ‫دﻟﯾﻠك إﻟﻰ اﻟﺳﻌﺎدة واﻟﻧﺟﺎح ﻓﻲ اﻟﺣﯾﺎة‬ ‫اﻧس اﺣﻣد ﻛرزون‬
‫‪10796‬‬ ‫ﻛﺗﺎب اﻟذرﯾﻌﺔ إﻟﻰ ﻣﻛﺎرم اﻟﺷرﯾﻌﺔ‬ ‫اﻟراﻏب اﻻﺻﻔﮭﺎﻧﻲ‬ ‫اﺑو اﻟﯾزﯾد اﺑو زﯾد اﻟﻌﺟﻣﻲ‬
‫‪11736‬‬ ‫أھل اﻟﺗﻌطﯾل‬ ‫اﻟﺷﺎﻓﻌﻲ‬
‫اﻟﻛﻧﺎﻧﻲ ﺣﺟﺞ‬
‫ﺟﻣﺎﻋﺔﻓﻲ ﻗطﻊ‬
‫إﯾﺿﺎح اﻟدﻟﯾل‬
‫ﺑدر اﻟدﯾن اﺑﻲ ﻋﺑد ﷲ ﻣﺣﻣد ﺑن اﺑراھﯾم ﺑن‬ ‫وھﺑﻲ ﺳﻠﯾﻣﺎن ﻏﺎوﺟﻲ اﻻﻟﺑﺎﻧﻲ‬
‫‪10147‬‬ ‫اﻟﺳﻠوك اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ ﻓﻲ اﻹﺳﻼم‬ ‫ﺣﺳن اﯾوب‬
‫‪10737‬‬ ‫اﻟﻌﺟﻣﻲاﻟﺗﺻوف اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫ﺣﺳن اﻟﺷﺎﻓﻌﻲ اﺑو اﻟﯾزﯾد اﺑو زﯾد ﻓﻲ‬
‫‪11143‬‬ ‫ﻣﻧﮭﺞ اﻟﺣﻧﻔﯾﺔ ﻓﻲ ﻧﻘد اﻟﺣدﯾث ﺑﯾن اﻟﻧظرﯾﺔ واﻟﺗطﺑﯾق‬ ‫ﻛﯾﻼﻧﻲ ﻣﺣﻣد ﺧﻠﯾﻔﺔ‬ ‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ اﻟﻔﻘﮫ اﻟﺣﻧﻔﻲ‬
‫ﻋﺎﺻم ﺑﺎﻟرﺳم اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﻲ‬ ‫‪11541‬‬
‫ﺳﺎﻋﻲﻣﺻﺣف ﺑرواﯾﺔ ﺣﻔص ﻋن‬ ‫ھﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺗﺟوﯾد‬
‫ﻣﺣﻣد‬
‫ﻧﻌﯾم ﻓﻲ‬
‫اﻟواﺿﺢ‬
‫ﺗداول ‪ 7‬ﺑﺗﺎرﯾﺦ ‪ 21/01/2013‬ﺗداول ‪ 7‬ﺑﺗﺎرﯾﺦ ‪ 21/01/2013‬ﻣﺣﻣد‬
‫‪11206‬اﻟﻣروﻧق ﻓﻲ ﻋﻠم اﻟﻣﻧط‬‫اﺑراھﯾم ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن اﺣﻣد اﻟﺑﺎﺟوريﺣﺎﺷﯾﺔ ﺷﯾﺦ اﻹﺳﻼم إﺑراھﯾم اﻟﺑﺎﺟوري ﻋﻠﻰ ﻣﺗن اﻟﺳﻠم‬ ‫ﻣﺣﻣد اﺣﻣد اﺣﻣد روﺗﺎن‬
‫‪11543‬‬ ‫ﻣﻊ اﻟﺻﯾﺎم‬ ‫ﺳﻠﻣﺎن اﻟﻌودة‬
‫أﺻول اﻟﻔﻘﮫ‬ ‫‪10424‬‬
‫اﻟﺟوﯾﻧﻲﻓﻲ أﺻول اﻟﻔﻘﮫ وﻣﻌﮫ ﻧظم اﻟورﻗﺎت ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺣﻣداﻟورﻗﺎت‬
‫ﻋﺑد اﻟﻣﻠك ﺑن ﻋﺑد ﷲ ﺑن ﯾوﺳف ﺑن ﻣﺗن‬
‫‪10043‬‬ ‫اﻟوﻟداﻟﻐزاﻟﻲ‬
‫أﯾﮭﺎاﺣﻣد‬
‫اﺑﻲ ﺣﺎﻣد ﻣﺣﻣد ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن‬
‫‪11900‬‬ ‫اﻟﺑﺣث اﻟﻣﺻطﻠﺣﻲ ﻓﻲ ﻋﻠم اﻟﺣدﯾث ﻋﻧد اﻟﻣﺗﺄﺧرﯾن‬ ‫اﺣﻣد اﻟﺣﯾﻣر‬ ‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ ﻣﻧﺎھﺞ اﻟﺑﺣث‬
‫‪11909‬‬ ‫ﺷرح طﯾﺑﺔ اﻟﻧﺷر ﻓﻲ اﻟﻘراءات اﻟﻌﺷر‬ ‫ﻣﺣﻣد دﺳوﻗﻲ اﻣﯾن ﻛﺣﯾﻠﺔ‬
‫‪10054‬‬ ‫اﻟدﻣﺷﻘﻲاﻷرﺑﻌﯾن اﻟﻧووﯾﺔ‬
‫اﺑﻲ زﻛرﯾﺎ ﯾﺣﯾﻰ ﺑن ﺷرف اﻟﻧووي ﻛﺗﺎب‬ ‫اﺣﻣد ﻋﺑد اﻟرازق اﻟﺑﻛري‬
‫‪11138‬‬ ‫اﻟﻣﺗﺣدث اﻟﺟﯾد )ﻣﻔﺎھﯾم وآﻟﯾﺎت(‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﺑﻛﺎر‬
‫‪11558‬‬ ‫ﺑﻧﺎﺗﻲ‬ ‫ﺳﻠﻣﺎن اﻟﻌودة‬
‫‪ 11899‬ورﺳﺎﻟﺗﮫ‬
‫ھذا رﺳول ﷲ ﻧﺻوص ﻣوﺛﻘﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻓﻲ ﺑﯾﺎن ﺷﺧﺻﯾﺗﮫ‬ ‫ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣن اﻟﻌﻠﻣﺎء‬ ‫ﺳﻠﻣﺎن اﻟﻌودة‬
‫‪11533‬‬ ‫ﻛﯾف ﻧﺧﺗﻠف ؟‬ ‫ﺳﻠﻣﺎن اﻟﻌودة‬
‫‪11894‬‬ ‫زﻧزاﻧﺔ ﻋﺎدة ﻣدى اﻟﺣﯾﺎة‬ ‫ﺳﻠﻣﺎن اﻟﻌودة‬ ‫ﺗﻧﻣﯾﺔ ﺑﺷرﯾﺔ اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب‬
‫‪11910‬‬ ‫اﻟﺻﺣﺎﻓﺔ اﻹﻟﻛﺗروﻧﯾﺔ اﻻﺗﺟﺎھﺎت اﻟﺣدﯾﺛﺔ‬ ‫اﯾﻧﺎس ﻣﺣﻣود ﺣﺎﻣد‬
‫إﻟﻰ أﺑﻧﺎﺋﻲ وﺑﻧﺎﺗﻲ ‪ 50‬ﺷﻣﻌﺔ ﻹﺿﺎءة دروﺑﻛم ‪11454‬‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﺑﻛﺎر‬
‫ﺗﺄﺳﯾس ﻋﻘﻠﯾﺔ اﻟطﻔل ) طﺑﻌﺔ ﻣﮭذﺑﺔ وﻣدﻗﻘﺔ ( ‪11485‬‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﺑﻛﺎر‬
‫‪11898‬‬ ‫اﻟﻣﻠوﻛﻲ ﻓﻲ اﻟﺗﺻرﯾف‬ ‫اﻟﻧﺣوي‬
‫ﻣوﻓق اﻟدﯾن ﯾﻌﯾش ﺑن ﻋﻠﻲ ﺑن ﯾﻌﯾشﺷرح‬ ‫ﻓﺧر اﻟدﯾن ﻗﺑﺎوة‬
‫ﺣﻔص ﻋن ﻋﺎﺻم ﺑﺎﻟر‬ ‫‪11654‬‬ ‫اﻟﺗﺟوﯾد ﻋﻠﻰ ﻣﺻﺣ ٍ‬
‫ف ﺑرواﯾﺔ‬ ‫ﻓﻲﺳﺎﻋﻲ‬ ‫ھﺎﻧﻲ‬
‫اﻟواﺿﺢ‬
‫ﻧﻌﯾم‪ -‬ﻣﺣﻣد‬
‫ﻣﺣﻣدﯾس‬
‫ﺗداول ‪ 66‬ﺑﺗﺎرﯾﺦ ‪ 14/12/2014‬ﺗداول ‪ 66‬ﺑﺗﺎرﯾﺦ ‪ 14/12/2014‬رﺑﻊ‬
‫‪11897‬‬ ‫ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﺑد ﷲ اﻟﺧطﯾب اﻟﺗﺑرﯾزي ﺷرح اﻟﻣﻌﻠﻘﺎت اﻟﻌﺷر‬ ‫ﻓﺧر اﻟدﯾن ﻗﺑﺎوة‬
‫اﻷول ﺣﺗﻰ اﻟﻘرن اﻟراﺑﻊ‬
‫‪11903‬‬ ‫ﻣدارس ﺗﻔﺳﯾر اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم ﻓﻲ اﻟﻌراق ﻣن اﻟﻘرن‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻣﻧﻌم ﺟﻣﻌﺔ ﺻﺎﻟﺢ‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﺗﻔﺳﯾر وﻣﻧﺎھﺞ اﻟﻣﻔﺳرﯾن دراﺳﺎت ﺗﺎرﯾﺧﯾﺔ‬
‫‪10384‬‬‫ﻓﻘﮫ اﻟﺳﯾرة اﻟﻧﺑوﯾﺔ ﻣﻊ ﻣوﺟز ﻟﺗﺎرﯾﺦ اﻟﺧﻼﻓﺔ اﻟراﺷدة‬ ‫ﻣﺣﻣد ﺳﻌﯾد رﻣﺿﺎن اﻟﺑوطﻲ‬
‫‪11846‬‬
‫اﻟﺳﺑﻊﺛم اﻻﻧدﻟﺳﻲ اﻟﻘرطﺑﻲ‬‫اﻟﻘﯾرواﻧﻲ‬
‫اﻟﻘراءات‬‫اﻟﻘﯾﺳﻲ‬
‫اﻟﺗﺑﺻرة ﻓﻲ‬
‫ﻛﺗﺎبﺑن ﻣﺧﺗﺎر‬
‫اﺑﻲ طﺎﻟب ﺑن ﺣﯾوس ﺑن ﻣﺣﻣد‬ ‫ﻛﺣﯾﻠﺔ‬
‫اﻣﯾن ﺑن‬
‫اﺣﻣد ﺧﺎﻟد ﺷﻛري ــ ﻣﺣﻣد اﻟدﺳوﻗﻲ ﻣﻛﻲ‬
‫‪ 11078‬ورد ذﻛره ﻓﻲ اﻟﻛﺗﺎب‬
‫ﺣﯾﺎة اﻟﺻﺣﺎﺑﺔ ) ﻣﻊ ﺷرح اﻟﻐرﯾب وﺗرﺟﻣﺔ ﻟﻛل ﺻﺣﺎﺑﻲ‬ ‫ﯾوﺳـف اﻟﻛﺎﻧدھﻠوي‬
‫اﻟﻔﺗﺎح ﺗﻣﺎم‬
‫ﻋﺑد اﻟﺑﺎري ﻣﺣﻣد اﻟطﺎھر ‪ -‬اﺣﻣد ﻋﺑدﻣﺣﻣد‬
‫‪11534‬‬ ‫ﻣﻊ اﻟﻣﺻطﻔﻰ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم‬ ‫ﺳﻠﻣﺎن اﻟﻌودة‬
‫‪11860‬اﻟﻔﻘﮫ‬
‫اﻟﺗوﺿﯾﺢ واﻟﺗﺻﺣﯾﺢ ﻟﻣﺷﻛﻼت ﺷرح اﻟﺗﻧﻘﯾﺢ ﻓﻲ أﺻول‬ ‫ﻣﺣﻣد اﻟطﺎھر ﺑن ﻋﺎﺷور‬
‫‪11895‬‬ ‫ﺗﮭذﯾب ﺣﻛﻣﺔ اﻟﺗﺷرﯾﻊ وﻓﻠﺳﻔﺗﮫ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺑن اﺣﻣد اﻟﺟرﺟﺎوي‬
‫‪11854‬‬ ‫اﻹﻋراب ﻻﺑن ھﺷﺎم‬ ‫اﻟﻛﺎﻓﯾﺟﻲ‬
‫ﺳﻠﯾﻣﺎن ﻗواﻋد‬
‫اﺑﻲ ﻋﺑد ﷲ ﻣﺣﯾﻲ اﻟدﯾن ﻣﺣﻣد ﺑن ﺷرح‬ ‫ﻓﺧر اﻟدﯾن ﻗﺑﺎوة‬
‫‪11345‬‬ ‫اﻟدﻣﺷﻘﻲاﻟﺻﺎﻟﺣﯾن )ﻣﺣﻘق ﻣﻊ ﺷرح ﻏرﯾب اﻷﻟﻔﺎظ‬ ‫زﻛرﯾﺎ ﯾﺣﯾﻰ ﺑن ﺷرف اﻟﻧووي رﯾﺎض‬ ‫اﺑﻲاﻟﺑﻛري‬‫ﻣﺣﻣد ﻋﺎدل ﻣﺣﻣد ‪ -‬اﺣﻣد ﻋﺑد اﻟرازق‬
‫ﻣﺣﻣود ﻋﺑد اﻟﻠطﯾف اﻟﺷﺎﻓﻌﻲ‬
‫ﺣﺳن ﻣﺣﻣود ﻋﺑد اﻟﻠطﯾف اﻟﺷﺎﻓﻌﻲ رﺳﺎﻟﺔ اﻟﻧور )إﺟﺎزة اﻟﻌﻼﻣﺔ اﻟﻣﺗﻛﻠم اﻟﻧظﺎر ﺣﺳن‪11907‬‬
‫‪10724‬‬ ‫اﻟﺳﯾرة اﻟﻧﺑوﯾﺔ دروس وﻋﺑر‬ ‫ﻣﺻطﻔﻰ اﻟﺳﺑﺎﻋﻲ‬
‫‪11192‬‬ ‫رد اﻓﺗراءات اﻟﺟﺎﺑري ﻋﻠﻰ اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻣﺎرة‬
‫‪11223‬اﻟﻌﻣران ﺟـ‬
‫اﻟﺗوﺣﯾد واﻟوﺳﺎطﺔ ﻓﻲ اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟدﻋوﯾﺔ )ﻣن اﻟﻘرآن إﻟﻰ‬ ‫ﻓرﯾد اﻻﻧﺻﺎري‬
‫‪11769‬‬ ‫ﺗﺄﺳﯾس دوﻟﺔ اﻟﻣواطﻧﺔ ﻓﻲ اﻹﺳﻼم‬ ‫رﻓﻌت اﻟﺳﯾد اﻟﻌوﺿﻲ‬
‫‪11889‬اﻟﻧﺑوﯾﺔ ﻓﻲ ﻣﺟﺎﻻت اﻟ‬
‫أﺳس ﺗﺄﺻﯾل اﻹﻋﺟﺎز اﻟﻌﻠﻣﻲ ﻓﻲ اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم واﻟﺳﻧﺔ‬ ‫رﻓﻌت اﻟﺳﯾد اﻟﻌوﺿﻲ‬
‫‪11890‬‬ ‫ﺷرح اﻷﻟﻔﯾﺔ ﻻﺑن ﻣﺎﻟك )‪ 2/1‬م‪.‬ﻓﻧﻲ(‬ ‫اﻟﺣﺳن ﺑن ﻗﺎﺳم اﻟﻣرادي‬ ‫ﻓﺧر اﻟدﯾن ﻗﺑﺎوة‬
‫‪11752‬‬ ‫ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﺗﺷرﯾﻊ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫ن‪.‬ج‪.‬ﻛوﻟﺳون‬
 ‫‪11891‬‬ ‫ﻓﺗﺎوى ﺣﻠﺑﯾﺔ ﻓﻲ ﻋﻠوم اﻟﻌرﺑﯾﺔ‬ ‫ﻓﺧر اﻟدﯾن ﻗﺑﺎوة‬
‫‪ 3/1‬م‪.‬ﻓﻧﻲ ‪11202‬‬ ‫اﻟرازي‬
‫اﻟدﯾناﻟﻔﻘﮫ )‬
‫أﺻول‬‫اﻟﺷﮭﯾرﻋﻠمﺑﻔﺧر‬
‫اﻟﻣﺣﺻول ﻓﻲ‬
‫ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﻣر ﺑن اﻟﺣﺳﯾن ﺑن اﻟﺣﺳن اﻟﺑﻛري‬ ‫طﮫ ﺟﺎﺑر اﻟﻌﻠواﻧﻲ‬
‫‪11870‬‬ ‫ﺣظك ﻣن ھﺟرة اﻟﻣﺻطﻔﻰ‬ ‫ﻧور اﻟدﯾن ﻣﺧﺗﺎر اﻟﺧﺎدﻣﻲ‬
‫‪10276‬‬‫اﺑراھﯾم ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن اﺣﻣد اﻟﺑﺎﺟوريﺣﺎﺷﯾﺔ اﻹﻣﺎم اﻟﺑﯾﺟوري ﻋﻠﻰ ﺟوھرة اﻟﺗوﺣﯾد اﻟﻣﺳﻣﻰ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺟﻣﻌﺔ ﻣﺣﻣد‬
‫اﻟدﺳوﻗﻲ وﻣﻌﮫ‬
‫‪11661‬‬ ‫اﻻﻧﺻﺎرياﻷﻋﺎرﯾب وﺑﮭﺎﻣﺷﮫ ﺣﺎﺷﯾﺔ‬ ‫ھﺷﺎم ﻋن ﻛﺗب‬
‫ﻣﻐﻧﻲﺑناﻟﻠﺑﯾب‬
‫ﻣﺻطﻔﻰ ﻣﺣﻣد ﺑن اﺣﻣد اﻟدﺳوﻗﻲ ﺟﻣﺎل اﻟدﯾن ﻋﺑد ﷲ ﺑن ﯾوﺳف ﺑن اﺣﻣد‬
‫‪11883‬‬ ‫ﻓﻘﮫ اﻟﺗوﺳط ﻗواﻋد وﺿواﺑط‬ ‫ﻧوار ﺑن اﻟﺷﻠﻲ‬
‫اﻟﺻﻐر ﺗﺟﺎرب دوﻟﯾﺔ وﻣ‬ ‫‪11885‬‬ ‫اﻟﺗﻣوﯾل اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻟﻠﻣﺷروﻋﺎت اﻟﺻﻐﯾرة واﻟﻣﺗﻧﺎھﯾﺔ‬ ‫ﻧوال ﻋﺑد اﻟﻣﻧﻌم ﺑﯾوﻣﻲ‬
‫ﺗوظﯾف اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف ﻓﻲ اﻟﺑﺣث اﻟﻧﺣوي ‪11887‬‬ ‫ﻓﺧر اﻟدﯾن ﻗﺑﺎوة‬ ‫اﻟﻧﺣو واﻟﺻرف اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬
‫‪11884‬‬ ‫أﺑﺣﺎث ﻋﻠﯾﺎ ﻣﻌﺎﺻرة ﻓﻲ ﻛﺗب اﻟﺗﻔﺎﺳﯾر‬ ‫ﻓﺧر اﻟدﯾن ﻗﺑﺎوة‬
‫اﻟﻌﻘود اﻟﻌﻠوﯾﺔ ﻋﻠﻰ ﺷرح اﻷزھرﯾﺔ )‪118792/1‬‬ ‫ﻓراﺋداﻟﺣﻠﺑﻲ‬
‫ﻋﻠﻲ ﺑن اﺑراھﯾم ﺑن اﺣﻣد ﺑرھﺎن اﻟدﯾن‬ ‫ﻓﺧر اﻟدﯾن ﻗﺑﺎوة‬
‫‪10049‬‬ ‫اﻷﺟوﺑﺔ اﻟﻔﺎﺿﻠﺔ ﻟﻸﺳﺋﻠﺔ اﻟﻌﺷر اﻟﻛﺎﻣﻠﺔ‬ ‫اﺑﻲ اﻟﺣﺳﻧﺎت ﻣﺣﻣد ﻋﺑد اﻟﺣﻲ اﻟﻠﻛﻧوي‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح اﺑو ﻏدة‬
‫اﻟﻘﺎﺿﻲ واﻹﻣﺎم‬
‫‪11002‬‬ ‫اﻷﺣﻛﺎم وﺗﺻرﻓﺎت‬‫ﻋناﻟﻣﺎﻟﻛﻲ‬‫اﻟﻘراﻓﻲ‬
‫اﻟﻔﺗﺎوى‬‫اﻟﺻﻧﮭﺎﺟﻲ‬
‫اﻟرﺣﻣنﻓﻲ ﺗﻣﯾﯾز‬
‫اﺑﻲ اﻟﻌﺑﺎس اﺣﻣد ﺑن ادرﯾس ﺑن ﻋﺑد اﻹﺣﻛﺎم‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح اﺑو ﻏدة‬
‫‪11878‬‬
‫إدارة اﻟﺻﻼة )إﻋﺎدة اﻛﺗﺷﺎف اﻟرﻛن اﻟﺛﺎﻧﻲ ﻓﻲ اﻹﺳﻼم‬ ‫اﺣﻣد ﺑﺳﺎم ﺳﺎﻋﻲ‬
‫‪11379‬‬ ‫ﺷرح ﻋﻠل اﻟﺗرﻣذي ) ‪ 2/1‬م‪.‬ﻓﻧﻲ (‬ ‫اﺑن رﺟب اﻟﺣﻧﺑﻠﻲ‬ ‫ﻧور اﻟدﯾن ﻋﺗر‬
‫‪11426‬‬ ‫اﻟدﻣﺷﻘﻲطﻼب اﻟﺣﻘﺎﺋق إﻟﻰ ﻣﻌرﻓﺔ ﺳﻧن ﺧﯾر اﻟﺧﻼﺋق‬ ‫اﺑﻲ زﻛرﯾﺎ ﯾﺣﯾﻰ ﺑن ﺷرف اﻟﻧووي إرﺷﺎد‬ ‫ﻧور اﻟدﯾن ﻋﺗر‬
‫‪11888‬‬ ‫اﻟﺗﻧﺷﺋﺔ اﻟواﻟدﯾﺔ اﻟراﺷدة‬
‫اﻟطﺎﻟب‬
‫ﺧرﯾطﺔ‬
‫ﻋﺑد اﻟﺣﻣﯾد اﺣﻣد اﺑﻲ ﺳﻠﯾﻣﺎن ھﺷﺎم ﯾﺣﯾﻰ‬
‫‪10607‬‬ ‫اﻟﻌﻘﯾدة ﻓﻲ ﷲ‬ ‫ﻋﻣر ﺳﻠﯾﻣﺎن ﻋﺑد ﷲ اﻻﺷﻘر‬
‫‪11844‬‬ ‫اﺣﻣد اﻻﺳﻛﻧدراﻧﻲ ـ ﻣﺻطﻔﻰ ﻋﻧﺎﻧﻲاﻟوﺳﯾط ﻓﻲ اﻷدب اﻟﻌرﺑﻲ وﺗﺎرﯾﺧﮫ‬
‫‪11882‬‬ ‫اﻟﺗﺣرش اﻟﺑﻼء اﻟذي ﺣ ّل ﺑﺎﻟﻣﺟﺗﻣﻊ‬ ‫ﻧوار ﺑن اﻟﺷﻠﻲ‬
‫اﻟﻧظرﯾﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ ﻓﻲ ﻧﺷوء اﻟﻠﻐﺎت وﺗطورھﺎ ‪11886‬‬ ‫ﻓﺧر اﻟدﯾن ﻗﺑﺎوة‬
‫‪11868‬‬ ‫اﻟﺳﮭﯾﻠﻲاﻟﻧﺣو‬
‫اﻟﻔﻛر ﻓﻲ‬‫اﺣﻣد‬
‫ﻧﺗﺎﺋﺞ‬
‫اﺑﻲ اﻟﻘﺎﺳم ﻋﺑد اﻟرﺣﻣن ﺑن ﻋﺑد ﷲ ﺑن‬ ‫ﻣﺣﻣد اﺑراھﯾم اﻟﺑﻧﺎ‬
‫واﻟﻣﮭﺎرات اﻟﻧﺣوﯾﺔ‬
‫‪11876‬‬ ‫اﻟﻧﮭﺞ اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻟﻠﺗﻌﻠﯾم اﻟﻌﺎﻟﻲ وﻧﻣوذﺟﺎن ﺑﺎﻟﺗﺑرﯾزي‬ ‫ﻓﺧر اﻟدﯾن ﻗﺑﺎوة‬
‫ﻣﺻطﻠﺣﺢ آﺛﺎر اﻟﺣﺑﯾب‬ ‫‪11809‬‬‫اﻟزﺑﯾدياﻷرﯾب ﻓﻲ‬
‫وﯾﻠﯾﮫ ﺑﻠﻐﺔ‬
‫ﻣرﺗﺿﻰ‬
‫ﻋﻠوم اﻷﺛر‬
‫ﻣﺣﻣد ﺑن‬
‫اﻟﺣﻧﺑﻠﻲﺻﻔو‬
‫اﻷﺛر ﻓﻲ‬‫ﻗﻔو ﺑن‬
‫ﻣﺣﻣد ﺑن اﺑراھﯾم ﺑن ﯾوﺳف اﻟﻣﻌروف‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح اﺑو ﻏدة‬
‫دﻻﻻت اﻟﺣرب اﻟﻔﻛرﯾﺔ‬ ‫‪11877‬‬‫ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز ﺑن ﻋﺛﻣﺎن اﻟﺗوﯾﺟري رؤى ﻓﻲ اﻟﻔﻛر واﻟﺳﯾﺎﺳﺔ )إﻧﺗﺎج اﻟﻔﻛر ﺻﻧﺎﻋﺔ ﺛﻘﯾﻠﺔ ـ‬
‫اﻟﺣدﯾث ﻋﻧد اﻟﻣﺣدﺛﯾن‬
‫‪11821‬‬ ‫اﻻﺳﻧﺎد ﻣن اﻟدﯾن وﺻﻔﺣﺔ ﻣﺷرﻗﺔ ﻣن ﺗﺎرﯾﺦ ﺳﻣﺎع‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح اﺑو ﻏدة‬
‫اﻟﻣوﺟز ﻓﻲ أﺻول اﻟﻔﻘﮫ ﻣﻊ ﻣﻌﺟم أﺻول اﻟﻔﻘﮫ ‪10212‬‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﺑﯾد ﷲ اﻻﺳﻌدي‬
‫اﻟﻧﻌﻣﺎن‬
‫‪10434‬‬‫اﺑﻲ ﻣﺣﻣد ﺑن ﻏﺎﻧم ﺑن ﻣﺣﻣد اﻟﺑﻐداديﻣﺟﻣﻊ اﻟﺿﻣﺎﻧﺎت ﻓﻲ ﻣذھب اﻹﻣﺎم اﻷﻋظم أﺑﻲ ﺣﻧﯾﻔﺔ‬ ‫ﻣﺣﻣد اﺣﻣد ﺳراج ‪ -‬ﻋﻠﻲ ﺟﻣﻌﺔ ﻣﺣﻣد‬
‫أﻟﯾس اﻟﺻﺑﺢ ﺑﻘرﯾب )اﻟﺗﻌﻠﯾم اﻟﻌرﺑﻲ اﻹﺳﻼﻣﻲ ‪10702‬‬ ‫ﻣﺣﻣد اﻟطﺎھر ﺑن ﻋﺎﺷور‬
‫اﻟﻌﻠﻣﺎء اﻟﻌزاب اﻟذﯾن آﺛروا اﻟﻌﻠم ﻋﻠﻰ اﻟزواج ‪11741‬‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح اﺑو ﻏدة‬
‫‪11808‬‬ ‫ﻟﻣﺣﺎت ﻣن ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﺳﻧﺔ وﻋﻠوم اﻟﺣدﯾث‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح اﺑو ﻏدة‬
‫‪10243‬‬
‫اﻟﺟزري‬
‫اﻟﺟزرﯾﺔ‬‫ﻣﺗنﺑﺎﺑن‬
‫اﻟﻣﻌروف‬
‫اﻟﻘرآن وﻣﻌﮫ‬
‫اﻟدﻣﺷﻘﻲ‬ ‫ﺗﺟوﯾد‬
‫ﯾوﺳف‬‫اﻷطﻔﺎل ﻓﻲ‬
‫ﺗﺣﻔﺔﻣﺣﻣد ﺑن‬‫ﺳﻠﯾﻣﺎن اﻟﺟﻣزوري اﺑﻲ اﻟﺧﯾر ﻣﺣﻣد ﺑن‬
‫‪11875‬‬ ‫اﻻدب اﻟﻣﻔرد‬
‫اﺑﻲ ﻋﺑد ﷲ ﻣﺣﻣد ﺑن اﺳﻣﺎﻋﯾل اﻟﺑﺧﺎري‬ ‫اﺣﻣد ﻋﺑد اﻟرازق اﻟﺑﻛري‬
‫‪10136‬‬ ‫اﻟدﻟﯾل اﻟﻣﻔﮭرس ﻷﻟﻔﺎظ اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم‬ ‫ﺣﺳﯾن ﻣﺣﻣد ﻓﮭﻣﻲ اﻟﺷﺎﻓﻌﻲ‬
‫‪11851‬‬ ‫اﻟﻣﺻداﻗﯾﺔ‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﺑﻛﺎر‬
‫‪11869‬‬
‫ﻧظرﯾﺔ اﻟﻌرف ﻓﻲ اﻟﻣذاھب اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ وإﻣﻛﺎﻧﯾﺎت اﻟﺗﺟدﯾد‬ ‫ﻧور اﻟدﯾن ﻣﺧﺗﺎر اﻟﺧﺎدﻣﻲ‬
‫‪11867‬‬ ‫اﻟﻣوﺟز ﻓﻲ اﻟﻧﺣو‬ ‫اﺑن اﻟﺳراج‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﺎطف اﻟﺗراس‬
‫ﺗﻔﺳﯾر اﺑن ﻛﺛﯾر ) ‪ 3/1‬م‪.‬ﻓﻧﻲ ‪10531‬‬ ‫اﻟدﻣﺷﻘﻲ‬
‫ﻣﺧﺗﺻر‬
‫اﻟﺷﺎﻓﻌﻲ‬
‫ﺻﺣﯾﺢ‬‫ﺧﻠف ﻋﻣﺎد اﻟدﯾن اﺳﻣﺎﻋﯾل ﺑن ﻛﺛﯾر‬
‫ﻣﺣﻣد اﻟﻔداء‬
‫اﺣﻣد ﻋﺑد اﻟرازق ‪ -‬ﻣﺣﻣد ﻋﺎدل ‪ -‬اﺑﻲ‬
‫اﻻﻧدﻟﺳﻲﺑداﯾﺔ اﻟﻣﺟﺗﮭد وﻧﮭﺎﯾﺔ اﻟﻣﻘﺗﺻد )‪ 4/1‬م‪11660 .‬‬ ‫اﺑﻲ اﻟوﻟﯾد ﻣﺣﻣد ﺑن اﺣﻣد ﺑن رﺷد ﺷرح‬ ‫ﻋﺑدﷲ اﻟﻌﺑﺎدي‬
‫‪10173‬‬ ‫اﻟﻛﺑﺎﺋر‬
‫اﻟذھﺑﻲ‬
‫ﺷﻣس اﻟدﯾن ﻣﺣﻣد ﺑن اﺣﻣد ﺑن ﻋﺛﻣﺎنﻛﺗﺎب‬ ‫ﻋﺑد اﻟرﺣﻣن ﻓﺎﺧوري‬
‫‪11822‬‬ ‫اﻗﺎﻣﺔ اﻟﺣﺟﺔ ﻋﻠﻰ ان اﻻﻛﺛﺎر ﻓﻲ اﻟﺗﻌﺑد ﻟﯾس ﺑﺑدﻋﺔ‬ ‫اﺑﻲ اﻟﺣﺳﻧﺎت ﻣﺣﻣد ﻋﺑد اﻟﺣﻲ اﻟﻠﻛﻧوي‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح اﺑو ﻏدة‬
‫اﻟﻧﻛت اﻟﺣﺳﺎن ﻓﻲ ﺿﺑط وﺗﺟوﯾد آي اﻟﻘرآن ‪11873‬‬ ‫ﻣﺣﻣد دﺳوﻗﻲ اﻣﯾن ﻛﺣﯾﻠﺔ‬
‫‪11621‬‬ ‫رﺣﻠﺗﻲ ﻣﻊ اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم ‪ -‬دروس وﻋﺑر‬ ‫ﺷﻌﺑﺎن ﻣﺣﻣد اﺳﻣﺎﻋﯾل‬
‫‪11637‬‬ ‫اﻷدﻟﺔ اﻟﺷرﻋﯾﺔ دراﺳﺔ أﺻوﻟﯾﺔ‬ ‫ﺷﻌﺑﺎن ﻣﺣﻣد اﺳﻣﺎﻋﯾل‬
‫‪11638‬‬ ‫اﻟﻣﺧﺗﺻر اﻟﻣﻔﯾد ﻓﻲ ﻋﻠم اﻟﺗﺟوﯾد‬ ‫ﺷﻌﺑﺎن ﻣﺣﻣد اﺳﻣﺎﻋﯾل‬
‫ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﺗﺷرﯾﻊ اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻣراﺣﻠﮫ وﻣﺻﺎدره ‪11639‬‬ ‫ﺷﻌﺑﺎن ﻣﺣﻣد اﺳﻣﺎﻋﯾل‬
‫‪11698‬‬ ‫رﺣﻠﺔ اﻟﺣﺞ واﻟﻌﻣرة أﺣﻛﺎم وﺗطﺑﯾﻘﺎت‬ ‫ﺷﻌﺑﺎن ﻣﺣﻣد اﺳﻣﺎﻋﯾل‬
‫‪11775‬‬ ‫اﻟدﻋﺎء اﻟﻣﻘﺑول ﺷروطﮫ وآداﺑﮫ‬ ‫ﺷﻌﺑﺎن ﻣﺣﻣد اﺳﻣﺎﻋﯾل‬
‫‪11678‬‬ ‫اﻟﻐزاﻟﻲﺷﻣواه (‬
‫اﻟﮭداﯾﺔ )‬
‫ﺑداﯾﺔاﺣﻣد‬
‫اﺑﻲ ﺣﺎﻣد ﻣﺣﻣد ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن‬
‫اﻟﻣﺎﻟﯾﺔ‬
‫‪11864‬‬‫ﻣرﻛز اﻟدراﺳﺎت اﻟﻔﻘﮭﯾﺔ واﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔﺻﯾﻎ اﻻﺳﺗﺛﻣﺎر اﻹﺟﺎرة )ﻣوﺳوﻋﺔ ﻓﺗﺎوى اﻟﻣﻌﺎﻣﻼت‬ ‫ﻣﺣﻣد اﺣﻣد ﺳراج ‪ -‬ﻋﻠﻲ ﺟﻣﻌﺔ ﻣﺣﻣد‬
‫اﻟﻌظﯾماﻟﻣﺎﻟﯾﺔ )ﻣوﺳوﻋﺔ اﻻﻗﺗﺻﺎد اﻹﺳﻼﻣﻲ ‪11865‬‬ ‫اﻷﺳواق‬ ‫ﺳﻣﯾر ﻋﺑد اﻟﺣﻣﯾد رﺿوان ﺣﻣدي ﻋﺑد‬ ‫رﻓﻌت اﻟﺳﯾد اﻟﻌوﺿﻲ‬
‫ﻋﺷر‬
‫‪11866‬‬ ‫اﻟﻧﻘود )ﻣوﺳوﻋﺔ اﻻﻗﺗﺻﺎد اﻹﺳﻼﻣﻲ( )اﻟﻣﺟﻠد اﻟﺛﺎﻧﻲ‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻣر ﺷﺎﺑرا‬ ‫رﻓﻌت اﻟﺳﯾد اﻟﻌوﺿﻲ‬
‫‪10144‬ﺑﮭﺎ اﻟﻣؤﻟف دار اﻟﺳﻼ‬‫اﻟرﺳول ‪ -‬ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم ‪ ) -‬طﺑﻌﺔ ﻣﻧﻘﺣﺔ ﺧصّ‬ ‫ﺳﻌﯾد ﺣوى‬
‫‪11863‬اﻟﻣﺎﻟﯾﺔ‬
‫ﻣرﻛز اﻟدراﺳﺎت اﻟﻔﻘﮭﯾﺔ واﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔﺻﯾﻎ اﻻﺳﺗﺛﻣﺎر اﻟﻣﺷﺎرﻛﺔ )ﻣوﺳوﻋﺔ ﻓﺗﺎوى اﻟﻣﻌﺎﻣﻼت‬ ‫ﻣﺣﻣد اﺣﻣد ﺳراج ‪ -‬ﻋﻠﻲ ﺟﻣﻌﺔ ﻣﺣﻣد‬
‫‪ 11755‬ﺗﻠﺧﯾص اﻟدﻋوات و‬‫اﻟدﻣﺷﻘﻲاﻷذﻛﺎر واﻟﻣﺳﻣﻰ ﺣﻠﯾﺔ اﻷﺑرار وﺷﻌﺎر اﻷﺧﯾﺎر ﻓﻲ‬ ‫اﺑﻲ زﻛرﯾﺎ ﯾﺣﯾﻰ ﺑن ﺷرف اﻟﻧووي ﻛﺗﺎب‬ ‫ﺣﺎﻓظ ﻋﺎﺷور ﺣﺎﻓظ‬
‫‪11862‬‬ ‫اﻟدﯾن وﺑذﯾﻠﮫ اﻟﻣﻐﻧﻲ ﻋن ﺣﻣل اﻻﺳﻔﺎر‬ ‫اﻟﻐزاﻟﻲ‬
‫ﻋﻠوم‬
‫اﺣﻣد‬‫اﺣﯾﺎء‬
‫زﯾن اﻟدﯾن اﺑﻲ اﻟﻔﺿل اﻟﻌراﻗﻲ ت‪ :‬اﺑﻲ ﺣﺎﻣد ﻣﺣﻣد ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن‬
‫ﻣﺷﻛﻼت ﯾﻌﺎﻧﻲ ﻣﻧﮭﺎ اﻷطﻔﺎل‬
‫ﻣﺷﻛﻼت اﻷطﻔﺎل )ﺗﺷﺧﯾص وﻋﻼج ﻷھم ﻋﺷر ‪11148‬‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﺑﻛﺎر‬
‫‪11826‬‬ ‫أﻓﻛﺎر ﻣن أﺟل اﻟﺗﻘدم‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﺑﻛﺎر‬
‫ﻋﺎﺻم ﺑﺎﻟرﺳم اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﻲ‬ ‫‪11538‬‬‫ف ﺑرواﯾﺔ ﺣﻔص ﻋن‬ ‫ﺳﺎﻋﻲﻣﺻﺣ ٍ‬ ‫ھﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺗﺟوﯾد‬
‫ﻣﺣﻣد‬
‫ﻧﻌﯾم ﻓﻲ‬
‫اﻟواﺿﺢ‬‫ﺗداول ‪ 4‬ﺑﺗﺎرﯾﺦ ‪ 16/01/2013‬ﺗداول ‪ 4‬ﺑﺗﺎرﯾﺦ ‪ 16/01/2013‬ﻣﺣﻣد‬
‫‪11605‬‬ ‫ﻛﻠﻣﺎت ﻟﮭﺎ‬ ‫ﺳﻠﻣﺎن اﻟﻌودة‬
 ‫اﻟﻣﺻﺣف‬‫‪11871‬‬ ‫ﺗﻔﺳﯾر ﻣن ﻧﺳﻣﺎت اﻟﻘران ﻛﻠﻣﺎت و ﺑﯾﺎن ﻋﻠﻰ ھﺎﻣش‬ ‫ﺗداول ‪ 472‬ﺑﺗﺎرﯾﺦ ‪12/03/1986‬ﻏﺳﺎن ﺣﻣدون‬
‫‪11056‬‬ ‫اﻟﻠﯾﺎﻗﺎت اﻟﺳت ) دروس ﻓﻲ ﻓن اﻟﺣﯾﺎة (‬ ‫اﺣﻣد اﻟﺑراء اﻻﻣﯾرى‬
‫‪11819‬‬ ‫رﺳﺎﺋل ﻓﻲ ﻋﻠوم اﻟﺣدﯾث‬ ‫اﻟﺳﺧﺎوي‬
‫ﻋﻠم اﻟدﯾن اﺑﻲ اﻟﺣﺳن ﻋﻠﻲ ﺑن ﻣﺣﻣد أرﺑﻊ‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح اﺑو ﻏدة‬
‫اﻟﻣﺳﻠﻣون ﻓﻲ ﯾوﻏﺳﻼﻓﯾﺎ ‪-‬اﻷﻟﺑﺎﻧﯾون)اﻷرﻧﺎؤوط‪10563‬‬ ‫رﺟب ﺑﺷﺎر‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻣﻧﻌم ﻣﺣﻣد ﺣﺳﯾن‬
‫اﻻﻧظﺎر ﻋﻠﻰ ﺗﺣﻔﺔ اﻻﺧﯾﺎر‬
‫ﺗﺣﻔﺔ اﻻﺧﯾﺎر ﺑﺎﺣﯾﺎء ﺳﻧﺔ ﺳﯾد اﻻﺑرار وﻣﻌﮫ ﻧﺧﺑﺔ‪11820‬‬ ‫اﺑﻲ اﻟﺣﺳﻧﺎت ﻣﺣﻣد ﻋﺑد اﻟﺣﻲ اﻟﻠﻛﻧوي‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح اﺑو ﻏدة‬
‫‪11839‬‬
‫ﺣﻛم اﻹﯾﻘﺎﻋﺎت واﻟﻣؤﺛرات اﻟﺻوﺗﯾﺔ اﻟﻣﺻﺎﺣﺑﺔ ﻟﻠﺣداء‬ ‫اﻣل ﺑﻧت اﺣﻣد ﻋﻘﻼن‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻟﺷﺎﻓﻌﻲ‬
‫‪11797‬‬ ‫ﻣﺧﺗﺻر اﺑﻲ ﺷﺟﺎع اﻟﻣﺳﻣﻰ ﻣﺗن ﻏﺎﯾﺔ اﻟﺗﻘرﯾب ﻓﻲ‬ ‫اﺑﻲ ﺷﺟﺎع اﺑن اﻟﺣﺳﯾن اﻻﺻﻔﮭﺎﻧﻲ اﻟﺷﺎﻓﻌﻲ‬
‫‪11162‬‬ ‫اﻟﻐزاﻟﻲ‬
‫اﻟﻐزاﻟﻲ‬
‫اﺣﻣداﻹﻣﺎم‬
‫ﺗﻔﺳﯾر‬
‫اﺑﻲ ﺣﺎﻣد ﻣﺣﻣد ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن‬ ‫ﻣﺣﻣد اﻟرﯾﺣﺎﻧﻲ‬
‫‪11209‬‬ ‫ﻛﺷف اﻟﻣﺣﺟوب ) رواﯾﺔ (‬ ‫ﻓرﯾد اﻻﻧﺻﺎري‬
‫‪10965‬‬ ‫دﯾوان اﻟﻧﺎﺑﻐﺔ اﻟذﺑﯾﺎﻧﻲ‬ ‫اﻟﻧﺎﺑﻐﺔ اﻟذﺑﯾﺎﻧﻲ‬ ‫ﻣﺣﻣد اﻟطﺎھر ﺑن ﻋﺎﺷور‬
‫اﻷوﻗﺎف‬
‫‪11833‬‬ ‫ﻗﺎﻧون اﻟﻌدل واﻹﻧﺻﺎف ﻓﻲ اﻟﻘﺿﺎء ﻋﻠﻰ ﻣﺷﻛﻼت‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻗدري ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﻣﺣﻣد اﺣﻣد ﺳراج ‪ -‬ﻋﻠﻲ ﺟﻣﻌﺔ ﻣﺣﻣد‬
‫‪11848‬‬ ‫ﺟدد ﻋﻘﻠك ﺧﻣﺳﺔ وﻋﺷرون ﻣﻔﮭوﻣﺎ ﻟﺗﺣدﯾث اﻟذھﻧﯾﺔ‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﺑﻛﺎر‬
‫‪11825‬‬ ‫اﻷﺻول ﻓﻲ اﻟﻧﺣو )‪ 3/1‬م‪.‬ﻓﻧﻲ(‬ ‫اﺑن اﻟﺳراج‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﺎطف اﻟﺗراس‬
‫‪11827‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻟﻣﺎﻟﻛﻲ وأدﻟﺗﮫ ) ﻣوﺳوﻋﺔ ﻋﻠﻣﯾﺔ ﺗﺄﺻﯾﻠﯾﺔ ﻣﻔﺻﻠﺔ‬ ‫ﻗﺳم اﻟﺗﺣﻘﯾق واﻟﻣراﺟﻌﺔ ﺑدار اﻟﺳﻼم رﻣﺿﺎن ﺣﺎﻓظ‬
‫‪10470‬ﻣﻊ ﺷرح ﻏرﯾب اﻷﻟ‬ ‫ﻣﻧﮭﺎج اﻟﻣﺳﻠم )طﺑﻌﺔ ﺟدﯾدة ﻣﺧرﺟﺔ اﻷﺣﺎدﯾث وﻣﺷﻛوﻟﺔ‬ ‫اﺑو ﺑﻛر ﺟﺎﺑر اﻟﺟزاﺋري‬
‫‪11850‬‬ ‫ﺗﺷﻛﯾل ﻋﻘﻠﯾﺔ إﺳﻼﻣﯾﺔ ﻣﻌﺎﺻرة‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﺑﻛﺎر‬
‫‪11852‬‬ ‫اﻟﻐزاﻟﻲﻓﻲ ﺷرح ﻣﻌﺎﻧﻲ أﺳﻣﺎء ﷲ اﻟﺣﺳﻧﻰ‬ ‫اﺣﻣد اﻷﺳﻧﻰ‬
‫اﻟﻣﻘﺻد‬
‫اﺑﻲ ﺣﺎﻣد ﻣﺣﻣد ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن‬
‫‪10884‬أﺻول اﻟﺗﺷرﯾﻊ اﻹﺳ‬‫اﻟﻔﻘﮫ اﻟﻣﻘﺎﺻدي ﻋﻧد اﻹﻣﺎم اﻟﺷﺎطﺑﻲ وأﺛره ﻋﻠﻰ ﻣﺑﺎﺣث‬ ‫اﺣﺳن ﻟﺣﺳﺎﺳﻧﺔ‬
‫‪11815‬‬ ‫اﻟﺳﯾوطﻲﺟﻼل اﻟدﯾن اﻟﺳﯾوطﻰ‬‫ﺑﺷرح اﻟﺣﺎﻓظ‬
‫اﻟﻧﺳﺎﺋﻲ اﻟدﯾن‬
‫اﻟﺷﮭﯾر ﺑﺟﻼل‬
‫ﻋﺑد اﻟرﺣﻣن ﺑن اﺑﻲ ﺑﻛراﻟﺳﯾوطﻲ ﺳﻧن‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح اﺑو ﻏدة‬
‫‪11763‬‬ ‫ﺻﻧﺎﻋﺔ اﻟﺷﺑﺎب )ﻏﻼف(‬ ‫ﻣﺣﻣد ﺳﻌﯾد ﺣوى‬
‫اﻟﻔﻛري واﻟﺗطﺑﯾﻘﻲ وﺗﺻور‬
‫‪11855‬‬ ‫اﻟرﻗﺎﺑﺔ اﻟﺷرﻋﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻣﺻﺎرف اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ اﻷﺳﺎس‬ ‫اﺷرف ﻣﺣﻣد دواﺑﺔ‬
‫‪11834‬‬ ‫ﻣﺻطﻠﺣﺎت ﻧﻘدﯾﺔ وﺑﻼﻏﯾﺔ ﻓﻲ ﻛﺗﺎب )اﻟﺑﯾﺎن واﻟﺗﺑﯾن‬ ‫اﻟﺷﺎھد اﻟﺑوﺷﯾﺧﻲ‬
‫ﻗرآﻧﻲ ﻟﻠدﻋوة اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ‬‫‪10972‬‬‫اﻟﺑﯾﺎن اﻟدﻋوي وظﺎھرة اﻟﺗﺿﺧم اﻟﺳﯾﺎﺳﻲ ) ﻧﺣو ﺑﯾﺎن‬ ‫ﻓرﯾد اﻻﻧﺻﺎري‬
‫‪11841‬‬ ‫اﺣﻣد ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن اﺣﻣد اﻟدردﯾر أﻗرب اﻟﻣﺳﺎﻟك ﻟﻣذھب اﻹﻣﺎم ﻣﺎﻟك‬
‫‪11853‬‬ ‫اﻟﺷﯾﺦ اﻟﻌﻼﻣﺔ اﻹﻣﺎم ﻣﺣﻣد اﻟطﺎھر ﺑن ﻋﺎﺷور‬ ‫اﻟﺗوﻧﺳﻲ‬
‫ﻋﻣر ﺑن اﻟﺟﯾﻼﻧﻲ ﺑن ﻋﻣر اﻟﺷﺑﻠﻲ ﺛﺑت‬ ‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب‬
‫‪10738‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻟﺟﻧﺎﺋﻲ ﻓﻲ اﻹﺳﻼم ‪ :‬ﺿروب اﻟﻘﺗل ‪ -‬اﻟﻘﺻﺎص‬ ‫اﻣﯾر ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز‬
‫‪11727‬‬ ‫اﻟﺳﯾرة اﻟﻧﺑوﯾﺔ ﻗﺻﺔ اﻟﻣوﻟد‬ ‫ﻣﺣﻣد اﻟطﺎھر ﺑن ﻋﺎﺷور‬ ‫ﻧﺟم اﻟدﯾن ﺧﻠف ﷲ‬
‫‪11829‬‬ ‫اﻛﺗﺷﺎف اﻟذات دﻟﯾل اﻟﺗﻣﯾز اﻟﺷﺧﺻﻲ‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﺑﻛﺎر‬
‫اﻟﺗﻔﻛﯾر وﻋﯾوﺑﮫ‬
‫‪11849‬‬ ‫ﺧطوة ﻧﺣو اﻟﺗﻔﻛﯾر اﻟﻘوﯾم )ﺛﻼﺛون ﻣﻠﻣﺣُﺎ ﻓﻲ أﺧطﺎء‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﺑﻛﺎر‬
‫‪11857‬‬ ‫اﻟزﻛﺎة واﺳﺗﯾﻌﺎب اﻟﺗطور )ﺷﻣواه(‬ ‫رﻓﻌت اﻟﺳﯾد اﻟﻌوﺿﻲ‬
‫‪11858‬‬ ‫ﻏذاء اﻟروح ﻧﺎﻓذة ﻟﺗﺟدﯾد اﻟﻔﻛر )ﺷﻣواه(‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻗﺎﺳم اﻟﻣﻧﺳﻲ‬
‫اﺗﺟﺎھﺎت اﻟﺗﺟدﯾد ﻓﻲ ﺗﻔﺳﯾر اﻟﻘران اﻟﻛرﯾم )ﺷﻣواه‪11847‬‬ ‫ﻣﺣﻣد اﺑراھﯾم ﺷرﯾف‬
‫‪10623‬‬ ‫اﻷرﺑﻌﯾن اﻟﻧووﯾﺔ‬
‫اﻟﻘﺷﯾري‬ ‫ﺷرح‬
‫ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﻠﻲ ﺗﻘﻲ اﻟدﯾن ﺑن دﻗﯾق اﻟﻌﯾد‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋوض ھﯾﻛل‬
‫‪11843‬‬ ‫)ﺷﻣواه(‬
‫اﻻﻧﺑﺎري‬
‫ﺳﻌﯾد اﻟﻧﺣو‬
‫اﺑﻲأﺻول‬ ‫اﻷدﻟﺔﺑنﻓﻲ‬
‫ﻛﻣﺎل اﻟدﯾن اﺑﻲ اﻟﺑرﻛﺎت ﻋﺑد اﻟرﺣﻣنﻟﻣﻊﻣﺣﻣد‬ ‫اﺣﻣد ﻋﺑد اﻟﺑﺎﺳط‬
‫‪ 10449‬ﻓﻲ ﻧظم ﻣﻐﻧﻲ اﻟﻠﺑﯾب‬
‫اﻻﻧﺻﺎرياﻷﻋﺎرﯾب وﻣﻌﮫ ) اﻟﺳﺑك اﻟﻌﺟﯾب‬ ‫ھﺷﺎم ﻋن ﻛﺗب‬
‫ﻣﻐﻧﻲﺑناﻟﻠﺑﯾب‬
‫ﺟﻣﺎل اﻟدﯾن ﻋﺑد ﷲ ﺑن ﯾوﺳف ﺑن اﺣﻣد‬ ‫ﺻﻼح ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز اﻟﺳﯾد‬
‫اﻟﺳﯾوطﻲوﻓروع اﻟﺷﺎﻓﻌﯾﺔ ‪10078‬‬ ‫اﻟدﯾنﻓﻲ ﻗواﻋد‬
‫واﻟﻧظﺎﺋر‬
‫اﻻﺷﺑﺎهﺑﺟﻼل‬
‫ﻋﺑد اﻟرﺣﻣن ﺑن اﺑﻲ ﺑﻛراﻟﺳﯾوطﻲ اﻟﺷﮭﯾر‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻣﺣﻣد ﺗﺎﻣر ‪ -‬ﺣﺎﻓظ ﻋﺎﺷور ﺣﺎﻓظ‬
‫‪10440‬‬ ‫اﻟﻐزاﻟﻲﻋﻠوم اﻟدﯾن‬
‫ﻣﺧﺗﺻر إﺣﯾﺎء‬
‫اﺑﻲ ﺣﺎﻣد ﻣﺣﻣد ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن اﺣﻣد‬ ‫اﺣﻣد ﻋﺑد اﻟرازق اﻟﺑﻛري‬
‫‪11791‬‬
‫ﺗذﻛرة اﻹﺧوان ﺑﺄﺣﻛﺎم رواﯾﺔ اﻹﻣﺎم ﺣﻔص ﺑن ﺳﻠﯾﻣﺎن‬ ‫ﻋﻠﻲ ﻣﺣﻣد اﻟﺿﺑﺎع‬
‫‪10146‬‬ ‫اﻟرﻓﻊ واﻟﺗﻛﻣﯾل ﻓﻲ اﻟﺟرح واﻟﺗﻌدﯾل‬ ‫اﺑﻲ اﻟﺣﺳﻧﺎت ﻣﺣﻣد ﻋﺑد اﻟﺣﻲ اﻟﻠﻛﻧوي‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح اﺑو ﻏدة‬
‫‪10421‬ﻟﻠﺣﺿرﻣﻲ‬‫ﻣﺗن اﻵﺟروﻣﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻧﺣو واﻟﺻرف وﯾﻠﯾﮫ اﻟدرة اﻟﯾﺗﯾﻣﺔ‬ ‫اﺑﻲ ﻋﺑد ﷲ ﻣﺣﻣد اﻟﺻﻧﮭﺎﺟﻲ‬
‫ﻏﺎﯾﺔ اﻻﺧﺗﺻﺎر ﻓﻲ اﻟﻔﻘﮫ‬
‫‪10439‬‬ ‫ﻣﺧﺗﺻر أﺑﻲ ﺷﺟﺎع ) اﻟﻣﺳﻣﻰ ﻣﺗن ﻏﺎﯾﺔ اﻟﺗﻘرﯾب أو‬ ‫اﺑﻲ ﺷﺟﺎع اﺑن اﻟﺣﺳﯾن اﻻﺻﻔﮭﺎﻧﻲ اﻟﺷﺎﻓﻌﻲ‬
‫‪10014‬واﻟﻣﺟﺗﻣﻊ‬
‫أرﻛﺎن اﻹﺳﻼم اﻟﺧﻣﺳﺔ )أﺣﻛﺎﻣﮭﺎ وأﺛرھﺎ ﻓﻲ ﺑﻧﺎء اﻟﻔرد‬ ‫رﻓﻌت ﻓوزي ﻋﺑد اﻟﻣطﻠب‬
‫اﻟﻘراءات اﻟﺳﺑﻊ ﻟﻠﺷﺎطﺑﻲ‬
‫ﺷرح اﻟﺷﺎطﺑﯾﺔ ) ﺣرز اﻷﻣﺎﻧﻲ ووﺟﮫ اﻟﺗﮭﺎﻧﻲ ﻓﻲ‪11466‬‬ ‫ﻣﺣﻣد دﺳوﻗﻲ اﻣﯾن ﻛﺣﯾﻠﺔ‬
‫ﻣﺗن ﺑﻐﯾﺔ اﻟﺑﺎﺣث ﻓﻲ اﻟﻣوارﯾث اﻟﺷﮭﯾر ﺑﺎﻟرﺣﺑﯾﺔ‪10425‬‬ ‫اﺑو ﻋﺑد ﷲ اﻟرﺣﺑﻲ‬
‫‪11823‬‬‫اﻟﺗواﺻل اﻟﻌﺎطﻔﻲ ﻣﻊ اﻷطﻔﺎل ﻣﻘﺎرﺑﺔ ﺗرﺑوﯾﺔ وﻧﻔﺳﯾﺔ‬ ‫ﻋﻼل اﻟزھواﻧﻲ‬
‫‪11123‬‬ ‫ﺗﻛوﯾن اﻟﻣﻔﻛر ) ﺧطوات ﻋﻣﻠﯾﺔ (‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﺑﻛﺎر‬
‫‪10401‬‬ ‫ﻗواﻋد ﻓﻲ ﻋﻠوم اﻟﺣدﯾث‬ ‫ظﻔر اﺣﻣد اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﻲ اﻟﺗﮭﺎﻧوي‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح اﺑو ﻏدة‬
‫‪11479‬‬ ‫ﻣﺗن ﺟوھرة اﻟﺗوﺣﯾد‬ ‫ﺑرھﺎن اﻟدﯾن اﺑراھﯾم اﻟﻠﻘﺎﻧﻲ‬ ‫راﻣﻲ ﺑن ﻣﺣﻣد ﺟﺑرﯾن ﺳﮭﻠب‬
‫اﻟﻘدوريﻓﻲ اﻟﻔﻘﮫ اﻟﺣﻧﻔﻲ )م‪.‬ﻓﻧﻲ( ‪11828‬‬ ‫اﻟﺑﻐدادياﻟﻘدوري‬
‫اﺑﻲ اﻟﺣﺳﯾن اﺣﻣد ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﺟﻌﻔرﻣﺧﺗﺻر‬
‫ﻣوﺳوﻋﺔ ﻣﺳﺎﺋل اﻟﺟﻣﮭور ﻓﻲ اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ ‪10610‬‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻧﻌﯾم ﻣﺣﻣد ھﺎﻧﻲ ﺳﺎﻋﻲ‬
‫‪10573‬‬ ‫ﺧﻣس رﺳﺎﺋل ﻓﻲ اﻟﻔرق واﻟﻣذاھب‬ ‫اﺑن ﻛﻣﺎل ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺳﯾد ﺑﺎﻏﺟوان‬
‫‪11747‬‬ ‫)ﺷﻣواه(‬
‫)م‪.‬ﻓﻧﻲ(اﻟﻧﺳﺎﺋﻲ‬
‫اﻟﺻﺣﺎﺑﺔﺑن دﯾﻧﺎر‬
‫ﻓﺿﺎﺋلﺑن ﺳﻧﺎن‬
‫اﺑﻲ ﻋﺑد اﻟرﺣﻣن اﺣﻣد ﺑن ﺷﻌﯾب ﺑن ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻓﺎروق ﺣﻣﺎدة‬
‫‪10341‬‬ ‫ﻣﺧﺗﺻر اﻟﻣﻧﺎر ﻓﻲ أﺻول اﻟﻔﻘﮫ‬ ‫ﺷرح ت‬
‫طﮫ ﺑن اﺣﻣد ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﻗﺎﺳم اﻟﻛوراﻧﻲ‬ ‫ﺷﻌﺑﺎن ﻣﺣﻣد اﺳﻣﺎﻋﯾل‬
‫‪11817‬‬ ‫ﺷﻛرا أﯾﮭﺎ اﻷﻋداء )إﻧﺟﻠﯾزي( )ﺷﻣواه(‬ ‫ﺳﻠﻣﺎن اﻟﻌودة‬
‫‪11664‬‬ ‫اﺑن زﻣﺎﻧﮫ اﻟﺗرﺑﯾﺔ ﻣن أﺟل اﻟﻣﺳﺗﻘﺑل‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﺑﻛﺎر‬
‫اﻟﻣواﻓﻘﺎت ﻓﻲ ﺷرح اﻟورﻗﺎت ﻓﻲ أﺻول اﻟﻔﻘﮫ ‪11200‬‬ ‫اﺣﺳن ﻟﺣﺳﺎﺳﻧﺔ‬
‫‪11816‬‬ ‫ﻣﻛﺎﻧﺔ اﻹﻣﺎم أﺑﻲ ﺣﻧﯾﻔﺔ ﻓﻲ اﻟﺣدﯾث‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﺑد اﻟرﺷﯾد اﻟﻧﻌﻣﺎﻧﻲ‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح اﺑو ﻏدة‬
‫اﻟﺳﺟﺳﺗﺎﻧﻲ ‪ -‬اﻟﻣﻘدﺳﻲ ‪ -‬اﻟﺣﺎزﻣﻲ ﺛﻼث رﺳﺎﺋل ﻓﻲ ﻋﻠم ﻣﺻطﻠﺢ اﻟﺣدﯾث )ﺷﻣواه ‪11810‬‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح اﺑو ﻏدة‬
‫‪11716‬‬ ‫أﻧﺎ وأﺧواﺗﮭﺎ رﺣﻠﺔ ﻓﻲ أﺳرار اﻟذات‬ ‫ﺳﻠﻣﺎن اﻟﻌودة‬
 ‫‪11787‬‬ ‫ﻧﺑوﯾون اﻛﺛر ﻣن اﻟﻧﺑﻲ ؟ اﻋﺎدة ﻗراءة اﻟﻧص اﻟدﯾﻧﻲ‬ ‫اﺣﻣد ﺑﺳﺎم ﺳﺎﻋﻲ‬
‫‪11740‬‬ ‫اﻟﻣرأة واﻷﺳرة اﻟﻣﺳﻠﻣﺔ ﻣن ﻣﻧظور ﻏرﺑﻲ‬ ‫ﻋﻣﺎد اﻟدﯾن ﺧﻠﯾل‬
‫‪10604‬‬ ‫اﻟﺟﻧﺔ واﻟﻧﺎر‬ ‫ﻋﻣر ﺳﻠﯾﻣﺎن ﻋﺑد ﷲ اﻻﺷﻘر‬
‫‪10602‬‬ ‫اﻟﻘﯾﺎﻣﺔ اﻟﺻﻐرى‬ ‫ﻋﻣر ﺳﻠﯾﻣﺎن ﻋﺑد ﷲ اﻻﺷﻘر‬
‫‪ 11792‬ﻓﻲ ﻋﺻور اﻻﺟﺗﮭﺎ‬
‫ﺗﻌﻠﯾل اﻷﺣﻛﺎم ﻋرض وﺗﺣﻠﯾل ﻟطرﯾﻘﺔ اﻟﺗﻌﻠﯾل وﺗطوراﺗﮭﺎ‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻣﺻطﻔﻰ ﺷﻠﺑﻲ‬
‫‪11801‬‬ ‫اﻟﮭﻧدﺳﺔ اﻟﻣﺎﻟﯾﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫اﺷرف ﻣﺣﻣد دواﺑﺔ‬
‫‪10031‬‬ ‫واﻟﺻرف‬ ‫اﻻﻧدﻟﺳﻲ‬
‫اﻟﺟﯾﺎﻧﻰ اﻟﻧﺣو‬
‫اﻟطﺎﺋﻲﻣﺎﻟك ﻓﻲ‬
‫أﻟﻔﯾﺔ اﺑن‬
‫ﺟﻣﺎل اﻟدﯾن ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﺑد ﷲ ﺑن ﻣﺎﻟك‬
‫‪10848‬‬ ‫دﯾوان ﺑﺷﺎر ﺑن ﺑرد ) ‪ 2/1‬م‪.‬ﺳﻠوﻓﺎن (‬ ‫ﺑﺷﺎر ﺑن ﺑرد‬ ‫ﻣﺣﻣد اﻟطﺎھر ﺑن ﻋﺎﺷور‬
‫ﺑرواﯾﺔ ﺣﻔص ﻋن ﻋﺎﺻم‬
‫‪11650‬‬ ‫ف‬‫ﺳﺎﻋﻲاﻟﺗﺟوﯾد ﻋﻠﻰ ﻣﺻﺣ ٍ‬ ‫اﻟواﺿﺢ ﻓﻲ‬
‫ﻣﺣﻣد ھﺎﻧﻲ‬
‫اﻷﺧﯾر ‪-‬‬‫اﻟﻌﺷرﻧﻌﯾم‬
‫ﺗداول ‪ 36‬ﺑﺗﺎرﯾﺦ ‪ 06/08/2014‬ﺗداول ‪ 36‬ﺑﺗﺎرﯾﺦ ‪ 06/08/2014‬ﻣﺣﻣد‬
‫ﻣﻊ اﻷﺋﻣﺔ )أﺑوﺣﻧﯾﻔﺔ ‪ -‬ﻣﺎﻟك ‪ -‬اﻟﺷﺎﻓﻌﻲ ‪ -‬أﺣﻣد ‪11548‬‬ ‫ﺳﻠﻣﺎن اﻟﻌودة‬ ‫اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬
‫‪11765‬‬ ‫اﻟﺳﻧن اﻹﻟﮭﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺳﯾرة اﻟﻧﺑوﯾﺔ )ﺷﻣواه(‬ ‫اﺑو اﻟﯾﺳر رﺷﯾد ﻛﮭوس‬
‫واﻟﺗﺷرﯾﻊ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬
‫‪10204‬‬ ‫اﻟﻣﻘﺎرﻧﺎت اﻟﺗﺷرﯾﻌﯾﺔ ﺑﯾن اﻟﻘواﻧﯾن اﻟوﺿﻌﯾﺔ اﻟﻣدﻧﯾﺔ‬ ‫ﺳﯾد ﻋﺑد ﷲ ﻋﻠﻲ ﺣﺳﯾن‬ ‫ﻣﺣﻣد اﺣﻣد ﺳراج ‪ -‬ﻋﻠﻲ ﺟﻣﻌﺔ ﻣﺣﻣد‬
‫‪11807‬‬ ‫ھداﯾﺔ اﻟرﺣﻣن ﻓﻲ ﺗﺟوﯾد اﻟﻘرآن )ﺷﻣواه(‬ ‫ﻋﺑد اﻟوھﺎب دﺑس وزﯾت‬
‫‪10066‬‬ ‫اﻹﺳﻼم ﺷرﯾﻌﺔ اﻟزﻣﺎن واﻟﻣﻛﺎن‬ ‫ﻋﺑد ﷲ ﻧﺎﺻﺢ ﻋﻠوان‬
‫ﻣﻊ ﷲ اﻻﺳم اﻷﻋظم وﻗﺻﺔ اﻷﺳﻣﺎء اﻟﺣﺳﻧﻰ ‪11804‬‬ ‫ﺳﻠﻣﺎن اﻟﻌودة‬
‫‪10989‬‬ ‫اﻟﺧﺷوع اﻟﻣﻔﻘود‬ ‫ﻋﺑد ﷲ ﺑن ﻋﻠﻲ ﺑﺻﻔر‬
‫ﻛﻔﺎﯾﺔ اﻷﺧﯾﺎر ﻓﻲ ﺣل ﻏﺎﯾﺔ اﻻﺧﺗﺻﺎر )م‪.‬ﻓﻧﻲ ‪11796‬‬ ‫ﺗﻘﻲ اﻟدﯾن اﻟﺣﺳﯾﻧﻲ اﻟﺣﻔﺻﻲ‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋوض ھﯾﻛل‬
‫‪10608‬‬ ‫اﻟﻘﺿﺎء واﻟﻘدر‬ ‫ﻋﻣر ﺳﻠﯾﻣﺎن ﻋﺑد ﷲ اﻻﺷﻘر‬
‫‪11800‬اﻟﻧﻔس‬
‫اﻟﻣﺳﺗﺧﻠص ﻓﻲ ﺗزﻛﯾﺔ اﻷﻧﻔس ﻧظرﯾﺔ ﻣﺗﻛﺎﻣﻠﺔ ﻓﻲ ﺗزﻛﯾﺔ‬ ‫ﺳﻌﯾد ﺣوى‬
‫ﻣدرﺳﺔ اﻟﻌظﻣﺎء اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ ) ﻣﻌﻠﻣﮭﺎ ‪ -‬ﻣﻧﮭﺎﺟﮭﺎ ‪11784‬‬ ‫ﻧظﻣﻲ ﺧﻠﯾل اﺑو اﻟﻌطﺎ‬
‫‪11793‬‬ ‫ﻣﻊ اﻟﻣﺻطﻔﻰ )إﻧﺟﻠﯾزي(‬ ‫ﺳﻠﻣﺎن اﻟﻌودة‬
‫اﻹﺳﻼﻣﻲ‬‫‪11751‬‬‫ﻣﺎ ﻧﺳﺑﮫ اﻟﺻﺣﺎﺑﺔ واﻟﺗﺎﺑﻌون إﻟﻰ اﻟﺳﻧﺔ وأﺛره ﻓﻲ اﻟﻔﻘﮫ‬ ‫ﻣﺣﻣد اﻟﯾﺎس اﻟﻣراﻛﺷﻲ‬ ‫دراﺳﺎت ﻓﻘﮭﯾﺔ اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬
‫‪11778‬‬ ‫ﻣﻊ ﷲ )إﻧﺟﻠﯾزي(‬ ‫ﺳﻠﻣﺎن اﻟﻌودة‬
‫‪10389‬‬ ‫ﻓﻘﮫ اﻟﻣﻌﺎﻣﻼت اﻟﻣﺎﻟﯾﺔ ﻓﻲ اﻹﺳﻼم‬ ‫ﺣﺳن اﯾوب‬
‫اﻟﻣﻌﺎﻣﻼت اﻟﻣﺎﻟﯾﺔ ﻟﻠﻣﺻﺎرف‬
‫ﻣرﻛز اﻟدراﺳﺎت اﻟﻔﻘﮭﯾﺔ واﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔاﻟﺳﻠم ‪ -‬اﻻﺳﺗﺻﻧﺎع ‪ -‬اﻟوﻛﺎﻟﺔ ) ﻣوﺳوﻋﺔ ﻓﺗﺎوى ‪10961‬‬ ‫ﻣﺣﻣد اﺣﻣد ﺳراج ‪ -‬ﻋﻠﻲ ﺟﻣﻌﺔ ﻣﺣﻣد‬
‫اﻟﺣدﯾﺛﺔ‬
‫‪10307‬‬‫رﺳم اﻟﻣﺻﺣف وﺿﺑطﮫ ﺑﯾن اﻟﺗوﻗﯾف واﻻﺻطﻼﺣﺎت‬ ‫ﺷﻌﺑﺎن ﻣﺣﻣد اﺳﻣﺎﻋﯾل‬
‫‪10378‬‬ ‫ﻓﻘﮫ اﻷﺳرة اﻟﻣﺳﻠﻣﺔ‬ ‫ﺣﺳن اﯾوب‬
‫‪10612‬‬
‫اﻟﻔﺗﺢ اﻟﻣﺑﯾن ﻓﻲ ﺗﻌرﯾف ﻣﺻطﻠﺣﺎت اﻟﻔﻘﮭﺎء واﻷﺻوﻟﯾﯾن‬ ‫ﻣﺣﻣد اﺑراھﯾم اﻟﺣﻔﻧﺎوي‬
‫‪10501‬‬ ‫ھﻛذا ﻋﻠﻣﺗﻧﻲ اﻟﺣﯾﺎة‬ ‫ﻣﺻطﻔﻰ اﻟﺳﺑﺎﻋﻲ‬
‫‪10869‬‬ ‫اﻟﻘراءات أﺣﻛﺎﻣﮭﺎ وﻣﺻدرھﺎ‬ ‫ﺷﻌﺑﺎن ﻣﺣﻣد اﺳﻣﺎﻋﯾل‬
‫‪11786‬‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز ﺑن ﻋﺛﻣﺎن اﻟﺗوﯾﺟري ﻣﻊ ﻗﺿﺎﯾﺎ اﻟﻌﺻر‬
‫‪10167‬‬ ‫اﻟﻔﻘﮫ اﻟﺷﺎﻣل‬ ‫ﺣﺳن اﯾوب‬
‫‪11018‬اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻓﻲ اﻟﻣﺻﺎ‬
‫ﺗﻘوﯾم أداء اﻟﻣﺻﺎرف اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ ‪) 1-‬ﻣوﺳوﻋﺔ اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫رﻓﻌت اﻟﺳﯾد اﻟﻌوﺿﻲ ﻋﻠﻲ ﺟﻣﻌﺔ ﻣﺣﻣد‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺟﻣﻌﺔ ﻣﺣﻣد‬
‫‪11075‬اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻓﻲ اﻟﻣﺻﺎ‬
‫ﺗﻘوﯾم أداء اﻟﻣﺻﺎرف اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ ‪) 2-‬ﻣوﺳوﻋﺔ اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫رﻓﻌت اﻟﺳﯾد اﻟﻌوﺿﻲ ﻋﻠﻲ ﺟﻣﻌﺔ ﻣﺣﻣد‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺟﻣﻌﺔ ﻣﺣﻣد‬
‫‪11766‬‬ ‫ﻣﺑﺎدئ ﻋﻠم اﻟﻣﺻطﻠﺣﺎت )ﺷﻣواه(‬ ‫ﻗﺎﺳم طﮫ اﻟﺳﺎرة‬
‫‪11781‬‬ ‫اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻓﻲ طرﯾق اﻟﺗﺟدﯾد )ﺷﻣواه(‬ ‫ﻣﺣﻣد ﺳﻠﯾم اﻟﻌوا‬
‫‪10184‬‬ ‫اﻟﻛﺗب اﻟﻣﻘدﺳﺔ ﻓﻲ ﻣﯾزان اﻟﺗوﺛﯾق‬ ‫ﻋﺑد اﻟوھﺎب ﻋﺑداﻟﺳﻼم طوﯾﻠﺔ‬ ‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن اﻷدﯾﺎن واﻟﻔرق واﻟﻣذاھب‬
‫‪11448‬‬‫ﻣﺗن اﻟدرة اﻟﺑﮭﯾﺔ ﻧظم اﻵﺟروﻣﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻧﺣو واﻟﺻرف‬ ‫ﯾﺣﯾﻰ ﺑن ﻣوﺳﻰ اﻟﻌﻣرﯾطﻲ‬
‫‪11133‬‬ ‫إدارة اﻟﺛﻘﺎﻓﺔ وﻗﺿﺎﯾﺎ ﻣﻌﺎﺻرة‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﺑﻛﺎر‬
‫‪11785‬‬ ‫اﻟﺗﻔﺎھم اﻟﻌﻠﻣﻲ ﺑﯾن أھل اﻟﻣذاھب اﻟﻔﻘﮭﯾﺔ اﻟﻣﻌﺎﺻرة‬ ‫ﻧور اﻟدﯾن ﺑن ﻣﺧﺗﺎر اﻟﺧﺎدﻣﻲ‬ ‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ اﻷدﯾﺎن واﻟﻔرق واﻟﻣذاھب‬
‫‪11627‬‬
‫طﻔل ﯾﻘرأ ) أﻓﻛﺎر ﻋﻣﻠﯾﺔ ﻟﺗﺷﺟﯾﻊ اﻷطﻔﺎل ﻋﻠﻰ اﻟﻘراءة‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﺑﻛﺎر‬
‫‪10428‬‬ ‫اﻟﺻدى‬
‫اﻻﻧﺻﺎري‬
‫اﻟﻧدى وﺑل‬‫ھﺷﺎم‬‫ﻗطر‬
‫ﻣﺗن ﺑن‬
‫ﺟﻣﺎل اﻟدﯾن ﻋﺑد ﷲ ﺑن ﯾوﺳف ﺑن اﺣﻣد‬
‫‪11149‬‬ ‫ﻓﻲ إﺷراﻗﺔ آﯾﺔ‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﺑﻛﺎر‬
‫‪11768‬‬ ‫ﻓﻘﮫ اﻟﻣﺳﺎﺟد ﻓﻲ اﻟﺷرﯾﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫ﺣﺳﺎﻧﻲ ﻣﺣﻣد ﻧور ﻣﺣﻣد‬
‫‪11783‬‬
‫اﻟﺗدرﯾب ﻧظم ﻏﺎﯾﺔ اﻟﺗﻘرﯾب ﻓﻲ اﻟﻔﻘﮫ اﻟﺷﺎﻓﻌﻲ‬ ‫اﻟﻌﻣرﯾطﻲ‬
‫رﻣﺿﺎنﻧﮭﺎﯾﺔ‬
‫ﺷرف اﻟدﯾن ﯾﺣﯾﻰ ﺑن ﻣوﺳﻰ ﺑن ﻣﺗن‬
‫اﻟﻛﺗﺎب واﻟﺳﻧﺔ‬
‫‪10132‬‬ ‫اﻟدﻋﺎء ﻣن اﻟﻛﺗﺎب واﻟﺳﻧﺔ )وﯾﻠﯾﮫ اﻟﻌﻼج ﺑﺎﻟرﻗﻰ ﻣن‬ ‫ﺳﻌﯾد ﺑن وھف اﻟﻘﺣطﺎﻧﻰ‬
‫‪11743‬ﻓﻲ ﻣﺻطﻠﺢ اﻟﺣدﯾث‬‫ظﻔر اﻷﻣﺎﻧﻲ ﺑﺷرح ﻣﺧﺗﺻر اﻟﺳﯾد اﻟﺷرﯾف اﻟﺟرﺟﺎﻧﻲ‬ ‫اﺑﻲ اﻟﺣﺳﻧﺎت ﻣﺣﻣد ﻋﺑد اﻟﺣﻲ اﻟﻠﻛﻧوي‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح اﺑو ﻏدة‬
‫‪11753‬‬ ‫ﻛﺗﺎب اﻟﺧراج‬ ‫اﺑﻲ ﯾوﺳف ﺻﺎﺣب اﺑﻲ ﺣﻧﯾﻔﺔ‬ ‫ﻣﺣﻣد اﺑراھﯾم اﻟﺑﻧﺎ‬
‫‪11759‬‬ ‫ﻣﺑﺎدئ ﻋﻠم اﻟﺣدﯾث وأﺻوﻟﮫ )ﺷﻣواه(‬ ‫ﺷﺑﯾر اﺣﻣد اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﻲ‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح اﺑو ﻏدة‬
‫دﻟﯾل ﻣﻔﺎﺗﯾﺢ اﻹﻋراب اﻟﻣﯾﺳر )ﻏﻼف( )ﺷﻣواه ‪11777‬‬ ‫ﺷرﯾف ﻣﺣﺳن ﻣﺣﻣود‬
‫‪11724‬‬ ‫طﻔوﻟﺔ ﻗﻠب )دون اﻟﺗذﻛر ‪ ..‬ﻓوق اﻟﻧﺳﯾﺎن(‬ ‫ﺳﻠﻣﺎن اﻟﻌودة‬
‫‪11776‬‬ ‫اﻟﺑﺧﺎري )ﺷﻣواه(‬
‫اﻻﻧدﻟﺳﻲ‬
‫ﺻﺣﯾﺢ‬ ‫اﻻزدي‬
‫ﻣﺧﺗﺻر‬‫ﻋﺑد ﷲ ﺑن ﺳﻌد ﺑن ﺳﻌﯾد ﺑن اﺑﻲ ﺟﻣرة‬
‫‪11756‬‬ ‫اﻟرد ﻋﻠﻰ اﻟﻧﺣﺎة‬ ‫اﺑن ﻣﺿﺎء اﻟﻘرطﺑﻲ‬ ‫ﻣﺣﻣد اﺑراھﯾم اﻟﺑﻧﺎ‬
‫‪11762‬‬ ‫اﻟﻘراءات اﻟﻣﺗواﺗرة وﺣروف اﻟﻣﻌﺎﻧﻲ‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم اﺑراھﯾم ﺻﺎﻟﺢ‬
‫ﺣﺻن اﻟﻣﺳﻠم ﻣن أذﻛﺎر اﻟﻛﺗﺎب واﻟﺳﻧﺔ )ﻓرﻧﺳﻲ‪10597‬‬ ‫ﺳﻌﯾد ﺑن وھف اﻟﻘﺣطﺎﻧﻰ‬ ‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬
‫‪11005‬‬ ‫ﻣﺳﺎر اﻷﺳرة ) ﻣﺑﺎدئ ﻟﺗوﺟﯾﮫ اﻷﺳرة (‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﺑﻛﺎر‬
‫واﻟﺣرام‬
‫‪11744‬‬
‫اﻟﺣراﻧﻲ‬
‫ﺗﯾﻣﯾﺔ اﻟﺣﻼل‬
‫وﯾﻠﯾﮫﺑنرﺳﺎﻟﺔ‬
‫اﻟﺳﻼم‬‫ﻟﻠﺳرﺧﺳﻲ‬
‫اﻟﺣﻠﯾم ﺑن ﻋﺑد‬
‫اﻟﻛﺳبﻋﺑدوﺷرﺣﮫ‬
‫اﺣﻣد ﺑن‬
‫اﺑﻲ ﻋﺑد ﷲ ﻣﺣﻣد ﺑن اﻟﺣﺳن اﻟﺷﯾﺑﺎﻧﻲﻛﺗﺎب‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح اﺑو ﻏدة‬
‫‪11757‬‬ ‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷﺎذ ﻋﻧد اﻟﻣﺣدﺛﯾن دراﺳﺔ ﻧظرﯾﺔ ﺗطﺑﯾﻘﯾﺔ‬ ‫اﻛرم راﺑﺢ ﺑﺎﻟﻌﻣري‬
‫‪11758‬‬ ‫اﻟﺣدﯾثﺑن اﻟﺻدﯾق اﻟﻐﻣﺎري‬ ‫ﻋﻠومﻋﺑد ﷲ‬
‫اﻟﻘرطﺑﻲ‬
‫رﺳﺎﺋل ﻓﻲ‬
‫ﺧﻣساﻟﻧﻣري‬‫ﯾوﺳف ﺑن ﻋﺑد ﷲ ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﺑد اﻟﺑر‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح اﺑو ﻏدة‬
 ‫‪11746‬‬ ‫ﻣﻊ اﻟﻘرآن ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻣﮫ اﻟرﺣﯾب‬ ‫ﻋﻣﺎد اﻟدﯾن ﺧﻠﯾل‬
‫‪11760‬‬ ‫وﺳطﯾﺔ اﻹﺳﻼم ﻣن اﻟﺗﺄﺻﯾل إﻟﻰ اﻟﺗﻧزﯾل‬ ‫ﻧور اﻟدﯾن ﺑن ﻣﺧﺗﺎر اﻟﺧﺎدﻣﻲ‬
‫‪11718‬‬
‫اﻹﻋﻼم اﻹﺳﻼﻣﻲ ‪ -‬رؤى وﺗﺣدﯾﺎت ﻓﻲ ﻋﺻر اﻟﻌوﻟﻣﺔ‬ ‫رﻋد ﺣﻣﯾد ﺗوﻓﯾق اﻟﺑﯾﺎﺗﻲ‬
‫اﻟﺟد‬
‫‪11750‬‬‫ﻣﻧﮭﺞ اﻟﺗوﺟﯾﮫ واﻟﺗﻌﻠﯾل ﺑﺎﻟﻘواﻋد اﻟﻔﻘﮭﯾﺔ ﻋﻧد اﺑن رﺷد‬ ‫ﻋﺎﺋﺷﺔ ﻟروي‬
‫‪10130‬‬ ‫اﻟدﻋﺎء اﻟﻣﺳﺗﺟﺎب ﻣن اﻟﺣدﯾث واﻟﻛﺗﺎب‬ ‫اﺣﻣد ﻋﺑد اﻟﺟواد‬
‫‪11007‬‬ ‫اﻟﺗواﺻل اﻷﺳري ) ﻛﯾف ﻧﺣﻣﻲ أﺳرﻧﺎ ﻣن اﻟﺗﻔﻛك‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﺑﻛﺎر‬
‫‪11565‬‬ ‫اﻹﻣﺎم اﻟﺷﯾﺦ ﻣﺣﻣد اﻟطﺎھر اﺑن ﻋﺎﺷور ﺣﯾﺎﺗﮫ وآﺛﺎره‬ ‫ﺑﻠﻘﺎﺳم اﻟﻐﺎﻟﻲ‬
‫‪11737‬‬ ‫ﻣﻘﺎﺻد اﻟﺷرﯾﻌﺔ ﻓﻲ اﻟﺳﻧﺔ اﻟﻧﺑوﯾﺔ )ﺷﻣواه(‬ ‫ﺳﻌد ﻋﺑد اﻟرﺣﻣن ﻓرج اﻟﻛﺑﯾﺳﻲ‬ ‫أﺻول اﻟﻔﻘﮫ اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬
‫‪10736‬‬ ‫اﻟﻣﻌﯾن ﻓﻲ ﺗﻔﺳﯾر ﻛﻼم اﻷﺻوﻟﯾﯾن‬ ‫ﻋﺑدﷲ رﺑﯾﻊ ﻋﺑد ﷲ ﻣﺣﻣد‬
‫‪11562‬‬ ‫ﻋﺑد اﻟرﺣﻣن ﺑن اﻟﺻﻐﯾر اﻻﺧﺿريﻣﺗن اﻟﺳﻠم اﻟﻣروﻧق ﻓﻲ ﻋﻠم اﻟﻣﻧطق‬
‫واﻟرﺳم واﻵي واﻟﺗﺟوﯾد‬
‫‪11748‬‬ ‫إﺗﺣﺎف اﻟﺑررة ﺑﺎﻟﻣﺗون اﻟﻌﺷرة ﻓﻲ اﻟﻘراءات اﻟﻌﺷر‬ ‫ﻋﻠﻲ ﻣﺣﻣد اﻟﺿﺑﺎع‬ ‫ﻣﺣﻣد دﺳوﻗﻲ اﻣﯾن ﻛﺣﯾﻠﺔ‬
‫اﻟﺳﯾوطﻲﺟﻣﻊ اﻟﺟواﻣﻊ ) ‪106322/1‬‬ ‫اﻟﺳﺎطﻊ ﻧظم‬
‫اﻟﻛوﻛباﻟدﯾن‬
‫ﺷرح ﺑﺟﻼل‬
‫ﻋﺑد اﻟرﺣﻣن ﺑن اﺑﻲ ﺑﻛراﻟﺳﯾوطﻲ اﻟﺷﮭﯾر‬ ‫ﻣﺣﻣد اﺑراھﯾم اﻟﺣﻔﻧﺎوي‬
‫‪10799‬اﻟﻣﻧﻘول واﻟﻣﻌﻘول ﻋﻠﻰ‬
‫ﻓﻘﮫ اﻟطﮭﺎرة ) وﯾﺷﻣل ﻓﻘﮫ اﻟطﮭﺎرة ﻟﻠﻧﺳﺎء ﻣﻊ أدﻟﺗﮫ ﻣن‬ ‫ﻋﺑد اﻟوھﺎب ﻋﺑداﻟﺳﻼم طوﯾﻠﺔ‬
‫‪11764‬‬ ‫أﺻﺣﺎب اﻟﻧﺑﻲ ﺑﯾن اﻟﻣﺎدﺣﯾن واﻟﻘﺎدﺣﯾن )إﻧدوﻧﯾﺳﻲ‬ ‫طﻠﻌت ﻣﺣﻣد ﻋﻔﯾﻔﻲ‬ ‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب‬
‫‪11350‬‬
‫اﻟزھر اﻟﺑﺎﺳم ﻓﻲ ﺳﯾر أﺑﻲ اﻟﻘﺎﺳم ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم‬ ‫ﻣﻐﻠطﺎي ﺑن ﻗﻠﯾﺞ اﻟﺑﻛﺑﺟري‬ ‫اﺣﺳن اﺣﻣد ﻋﺑد اﻟﺷﻛور‬
‫‪10241‬‬ ‫ﺗﺑﺳﯾط اﻟﻌﻘﺎﺋد اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫ﺣﺳن اﯾوب‬
‫واﻻﺑﺗداء وأﺛرھﻣﺎ ﻓﻲ اﺧﺗﻼف اﻟﻣﻔﺳرﯾن‪11640‬‬ ‫اﻣﯾن ﻛﺣﯾﻠﺔ‬ ‫اﻟوﻗف‬
‫اﺣﻣد ﻋﯾﺳﻰ اﻟﻣﻌﺻراوي ﻣﺣﻣد دﺳوﻗﻲ‬ ‫ﻣﺣﻣد دﺳوﻗﻲ اﻣﯾن ﻛﺣﯾﻠﺔ‬
‫‪11397‬‬ ‫أﻓق أﺧﺿر ﻟﻠﻧﺟﺎح واﻹﻧﺟﺎز‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﺑﻛﺎر‬
‫‪11738‬‬ ‫ﻓﻘﮫ أھل اﻟﻌراق وﺣدﯾﺛﮭم‬ ‫ﻣﺣﻣد زاھد اﻟﻛوﺛري‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح اﺑو ﻏدة‬
‫‪11739‬‬ ‫ﺗﻌﻠﯾم اﻟوﺿوء واﻟﺻﻼة ﻟﻼطﻔﺎل ﻣوﺿﺣﺎ ﺑﺎﻟﺻور‬ ‫ﻗﺳم اﻟﻧﺷر ﺑدار اﻟﺳﻼم‬
‫ﺗﻧﻣﯾﺔ اﻟﺷﻌور ﺑﺎﻟﻣﺳﺋوﻟﯾﺔ ﻋﻧد أﻓراد اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ ‪11749‬‬ ‫ﻋﺑد اﻟﺳﻼم رﯾﺎح‬ ‫اﻟﻌﻠوم اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ اﻟﺧدﻣﺔ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ‬
‫ﺣﺻن اﻟﻣﺳﻠم ﻣن أذﻛﺎر اﻟﻛﺗﺎب واﻟﺳﻧﺔ )إﻧﺟﻠﯾزي‪10282‬‬ ‫ﺳﻌﯾد ﺑن وھف اﻟﻘﺣطﺎﻧﻰ‬ ‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬
‫‪10310‬‬ ‫رﯾﺎض اﻟﺻﺎﻟﺣﺎت )ﻗطوف ﺗرﺑوﯾﺔ ﻣن ﺑﺳﺗﺎن اﻟﻧﺑوة‬ ‫ﺑدوي ﻣﺣﻣود اﻟﺷﯾﺦ‬
‫‪11130‬‬ ‫ﻣﺣﺎﺻرة اﻟﺷرور‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﺑﻛﺎر‬
‫‪11520‬‬ ‫ﺗﻌﻠﯾم اﻟوﺿوء واﻟﺻﻼة ﻟﻸطﻔﺎل ‪ -‬ﻣوﺿﺣﺎ ﺑﺎﻟﺻور‬ ‫ﻗﺳم اﻟﻧﺷر ﺑدار اﻟﺳﻼم‬
‫‪11733‬‬ ‫اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ ﺑﯾن اﻟﻣﺛﺎﻟﯾﺔ واﻟواﻗﻌﯾﺔ‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻣﺻطﻔﻰ ﺷﻠﺑﻲ‬
‫‪10281‬‬ ‫ﺣﺻن اﻟﻣﺳﻠم ﻣن أذﻛﺎر اﻟﻛﺗﺎب و اﻟﺳﻧﺔ‬ ‫ﺳﻌﯾد ﺑن وھف اﻟﻘﺣطﺎﻧﻰ‬ ‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬
‫اﻹﻣﺎم ﻣﺳﻠم ﺑن اﻟﺣﺟﺎج اﻟﻘﺷﯾري اﻟﻧﯾﺳﺎﺑوري ‪10082‬‬ ‫ﻣﺣﻣود ﻓﺎﺧوري‬ ‫اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬
‫ﻣﺗن ﺳﻠم اﻟوﺻول إﻟﻰ ﻋﻠم اﻷﺻول ﻓﻲ اﻟﺗوﺣﯾد‪11165‬‬ ‫ﺣﺎﻓظ ﺑن اﺣﻣد اﻟﺣﻛﻣﻲ‬
‫واﻹﺳﻼﻣﯾﺔ وﻣﻛﺎﻧﺗﮫ ﻓﻲ‬ ‫‪11339‬‬
‫ﻛﺗﺎب ﺳﯾﺑوﯾﮫ ﻣﺎدﺗﮫ وﻣﻧﮭﺟﮫ وآﺛﺎره ﻓﻲ اﻟﻌﻠوم اﻟﻌرﺑﯾﺔ‬ ‫ﻣﺣﻣد ﺣﺳن ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز‬
‫وﻣزﯾدة‬
‫‪10658‬‬ ‫إﻋﺟﺎز رﺳم اﻟﻘرآن وإﻋﺟﺎز اﻟﺗﻼوة ) طﺑﻌﺔ ﻣﻧﻘﺣﺔ‬ ‫ﻣﺣﻣد ﺷﻣﻠول‬
‫‪11717‬‬ ‫اﻟﺗﻔﺳﯾر اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻟﻠﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫ﻋﻣﺎد اﻟدﯾن ﺧﻠﯾل‬
‫اﻷﺑرار‬
‫‪10226‬‬
‫اﻟورد اﻟﻣﺻﻔﻰ اﻟﻣﺧﺗﺎر ﻣن ﻛﻼم ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ وﻛﻼم ﺳﯾد‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز اﻟﻔﯾﺻل ال ﺳﻌود‬ ‫اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬
‫اﻟﺗﻣﯾﻣﻲﻔِرَ ق وﺑﯾﺎن اﻟﻔرﻗﺔ اﻟﻧﺎﺟﯾﺔ ﻣﻧﮭم ‪11106‬‬ ‫َ‬
‫اﻟﻔرْ‬
‫اﻟﺑﻐداديق ﺑﯾن اﻟ‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻘﺎدر ﺑن طﺎھر ﺑن ﻣﺣﻣد‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻓﺗﺣﻲ اﻟﻧﺎدي‬
‫‪11722‬‬ ‫اﻟﻧظرﯾﺔ اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫رﻓﻌت اﻟﺳﯾد اﻟﻌوﺿﻲ‬
‫اﻷﻋﻣﺎل اﻟﻛﺎﻣﻠﺔ ﻟﺟﻣﺎل اﻟدﯾن اﻷﻓﻐﺎﻧﻲ )‪11696 (4/1‬‬ ‫ﺟﻣﺎل اﻟدﯾن اﻻﻓﻐﺎﻧﻲ‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻣﺎرة‬
‫‪11705‬‬ ‫ﺗﻌﻠﯾم اﻟوﺿوء واﻟﺻﻼة ﻟﻸطﻔﺎل ﻣوﺿﺣﺎ ﺑﺎﻟﺻور‬ ‫ﻗﺳم اﻟﻧﺷر ﺑدار اﻟﺳﻼم‬
‫‪11706‬‬ ‫ﺗﻌﻠﯾم اﻟوﺿوء واﻟﺻﻼة ﻟﻸطﻔﺎل ﻣوﺿﺣﺎ ﺑﺎﻟﺻور‬ ‫ﻗﺳم اﻟﻧﺷر ﺑدار اﻟﺳﻼم‬
‫‪10457‬‬ ‫ﻣن رواﺋﻊ ﺣﺿﺎرﺗﻧﺎ‬ ‫ﻣﺻطﻔﻰ اﻟﺳﺑﺎﻋﻲ‬
‫‪11732‬‬ ‫ﻣﻧﮭﺞ اﻟﺧﻠﻔﺎء اﻟراﺷدﯾن ﻓﻲ إدارة اﻟدوﻟﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻣﻠك ﻧﺎظم ﻋﺑدﷲ‬
‫‪11009‬‬ ‫اﻟﺟواﻧب اﻹدارﯾﺔ واﻟﻘﺎﻧوﻧﯾﺔ ﻟﻠﻣﺻﺎرف اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫ﺣﺳﯾن ﻣوﺳﻰ راﻏب‬ ‫رﻓﻌت اﻟﺳﯾد اﻟﻌوﺿﻲ‬
‫‪11712‬‬ ‫ﺷﻛرا أﯾﮭﺎ اﻷﻋداء‬ ‫ﺳﻠﻣﺎن اﻟﻌودة‬
‫ﻋﻣﻠﯾﺎت اﻟﺗﺟﺎرة اﻟدوﻟﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻣﺻﺎرف اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ‪11720‬‬ ‫اﺷرف ﻣﺣﻣد دواﺑﺔ‬
‫‪11699‬‬ ‫أﺻول اﻟﻔﻘﮫ اﻻﺳﻼﻣﻲ ) إﻧﺟﻠﯾزي (‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻓوزي ﺣﺳن ﻋﺑد اﻟﺣﻲ‬
‫‪10611‬‬ ‫أﺻول اﻟﻧظﺎم اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ ﻓﻲ اﻹﺳﻼم‬ ‫ﻣﺣﻣد اﻟطﺎھر ﺑن ﻋﺎﺷور‬
‫واﻟﺗطﺑﯾق‬
‫‪10350‬‬
‫ﺻﻧﺎدﯾق اﻻﺳﺗﺛﻣﺎر ﻓﻲ اﻟﺑﻧوك اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ ﺑﯾن اﻟﻧظرﯾﺔ‬ ‫اﺷرف ﻣﺣﻣد دواﺑﺔ‬
‫‪10051‬‬
‫اﻷﺣﺎدﯾث واﻵﺛﺎر اﻟواردة ﻓﻲ ﻓﺿﺎﺋل ﺳور اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم‬ ‫اﺑراھﯾم ﻋﻠﻲ اﻟﺳﯾد ﻋﯾﺳﻰ‬
‫اﻟﻘﺎري ‪11708‬‬ ‫اﻟﻣوﺿوع‬
‫ﺑﺎﻟﻣﻼ ﻋﻠﻲ‬‫اﻟﺣدﯾث‬
‫اﻟﻣﻌروف‬
‫اﻟﻘريﻣﻌرﻓﺔ‬
‫اﻟﻣﺻﻧوع ﻓﻲ‬
‫ﻧور اﻟدﯾن اﺑﻲ اﻟﺣﺳن ﻋﻠﻲ ﺑن ﺳﻠطﺎن ﻣﺣﻣد‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح اﺑو ﻏدة‬
‫‪10219‬‬ ‫اﻟﮭداﯾﺔ ﺷرح ﺑداﯾﺔ اﻟﻣﺑﺗدي‬
‫ﺑرھﺎن اﻟدﯾن ﻋﻠﻲ ﺑن اﺑﻲ ﺑﻛر اﻟﻣرﻏﯾﻧﺎﻧﻲ‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻣﺣﻣد ﺗﺎﻣر ‪ -‬ﺣﺎﻓظ ﻋﺎﺷور ﺣﺎﻓظ‬
‫اﻷزرق‬‫‪11492‬‬
‫اﻟﻛﺎﻓﻲ ﻓﻲ اﻟﺗﺟوﯾد ) رواﯾﺔ ورش ﻋن ﻧﺎﻓﻊ ﻣن طرﯾق‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻌﻠﻲ اﻟﻣﺳﺋول‬
‫‪11729‬‬ ‫ﻓﻘﮫ اﻟﺑﯾوع واﻟﻣؤﺳﺳﺎت اﻟﻣﺎﻟﯾﺔ‬ ‫ﻋﺑد اﻟوھﺎب ﻋﺑداﻟﺳﻼم طوﯾﻠﺔ‬
‫‪11036‬‬ ‫ھداﯾﺎ ﻟﻠﻌروﺳﯾن ‪ -‬دﻗﺎت اﻟﻘﻠوب‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻧﺑﯾل ﻛﺎظم‬
‫‪11328‬‬ ‫اﻟﺟوزﯾﺔاﻟﺻﺣﯾﺢ واﻟﺿﻌﯾف‬ ‫اﻟﻣﻧﯾف ﻓﻲ‬
‫اﻟﻣﻧﺎر ﻗﯾم‬
‫ﺷﻣس اﻟدﯾن اﺑﻲ ﺑﻛر ﺑن اﯾوب ﺑن ﺳﻌد ﺑن‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح اﺑو ﻏدة‬
‫‪11687‬‬ ‫اﻟﻌﻣل واﻟﺟزاء ﻓﻲ اﻹﺳﻼم‬ ‫ﻧوار ﺑن اﻟﺷﻠﻲ‬
‫‪11697‬‬ ‫ﻣﻔﮭوم اﻟﻐﯾب ﻓﻲ اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم واﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف‬ ‫ادرﯾس ﻣوﻟودي‬
‫ﺑﺎﻷطﻔﺎل ﺗرﺑوﯾﺎ وﻧﻔﺳﯾﺎ‬
‫‪11721‬‬‫دع طﻔﻠك ﺣﺎﻓﯾﺎ ) ﻧﺻﺎﺋﺢ إﻟﻰ اﻵﺑﺎء واﻷﻣﮭﺎت ﻟﻠﻌﻧﺎﯾﺔ‬ ‫وﻟﯾد اﺳﺎﻣﺔ ال ﺧﻠﯾل‬
‫اﻟدﯾن اﻟﻣﻘدﺳﻲ‬
‫‪11700‬‬ ‫ﻣﻧﮭﺞ اﻟﺗﺄﻟﯾف ﻓﻲ أﺣﺎدﯾث اﻷﺣﻛﺎم ﻋﻧد اﻹﻣﺎم ﺿﯾﺎء‬ ‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬
‫‪10499‬‬ ‫ھذا اﻟﺣﺑﯾب ﻣﺣﻣد رﺳول ﷲ ‪-‬ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم‬ ‫اﺑو ﺑﻛر ﺟﺎﺑر اﻟﺟزاﺋري‬
‫‪11689‬‬ ‫أﺑواب اﻟرزق‬ ‫ﻧوار ﺑن اﻟﺷﻠﻲ‬
 ‫ﻓﻘﮫ اﻟﺗﺣﯾز ) رؤﯾﺔ ﻣﻌرﻓﯾﺔ ودﻋوة ﻟﻼﺟﺗﮭﺎد ( ‪11715‬‬ ‫اﺑراھﯾم رﺿﺎ‬
‫اﻟﺳودان ‪ 2025‬م ﺗﻘوﯾم اﻟﻣﺳﺎر وﺣﻠم اﻟﻣﺳﺗﻘﺑل ‪11726‬‬ ‫ﻛﺎﻣل ادرﯾس‬
‫‪11719‬‬ ‫اﻟﻣﺧدرات اﻟﮭﺎوﯾﺔ اﻟﻣدﻣرة‬ ‫زھﯾر اﺣﻣد اﻟﺳﺑﺎﻋﻲ‬ ‫اﻟﻌﻠوم اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ﻣﺷﻛﻼت اﻟﺣﺿﺎرة‬
‫‪11692‬‬ ‫ﻓﻘﮫ اﻟﻌﺑﺎدة ) ‪ 2/1‬م‪.‬ﻓﻧﻲ (‬ ‫ﺳﻠﻣﺎن اﻟﻌودة‬ ‫ﻛﻣﺎل ﺑن ﺳﯾد اﻟﺳﺎﻟﻣﻲ‬
‫ﻗﺗﯾﺑﺔ وﻋﺛﻣﺎن اﻟدارﻣﻲ‬ ‫‪10821‬‬
‫اﻟطﺎﻟﺑﻲﻋﺑد ﷲ اﺣﻣد ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﺣﻧﺑلﻋﻘﺎﺋد اﻟﺳﻠف ) ﻟﻸﺋﻣﺔ أﺣﻣد ﺑن ﺣﻧﺑل واﻟﺑﺧﺎري واﺑن‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺳﺎﻣﻲ اﻟﻧﺷﺎر‪ -‬ﻋﻣﺎر ﺟﻣﻌﻲ اﺑﻲ‬
‫‪10790‬‬ ‫اﻟدﻣﺷﻘﻲ‬‫اﻷﻧﺑﯾﺎء‬
‫اﻟﺷﺎﻓﻌﻲ‬
‫ﻗﺻص‬‫اﻟﻔداء ﻋﻣﺎد اﻟدﯾن اﺳﻣﺎﻋﯾل ﺑن ﻛﺛﯾر‬
‫اﺑﻲﺗﻣﺎم‬
‫اﺣﻣد ﻣﺣﻣود اﻟﺧوﻟﻲ ‪ -‬اﺣﻣد ﻋﺑداﻟﻔﺗﺎح‬
‫‪ 10398‬ﻓﮭرﺳﺔ ﻟﻸﻋﻼم واﻷ‬ ‫اﻟدﻣﺷﻘﻲﻛﺛﯾر ‪ -‬طﺑﻌﺔ ﻣﺧرﺟﺔ اﻷﺣﺎدﯾث ﻣﻊ‬ ‫اﻻﻧﺑﯾﺎء ﻻﺑن‬
‫اﻟﺷﺎﻓﻌﻲ‬
‫ﻗﺻص‬‫اﺑﻲ اﻟﻔداء ﻋﻣﺎد اﻟدﯾن اﺳﻣﺎﻋﯾل ﺑن ﻛﺛﯾر‬ ‫اﺣﻣد ﻣﺣﻣود اﻟﺧوﻟﻲ‬
‫‪11723‬‬
‫ﻧظرﯾﺔ اﻻﺳﺗﺧﻼف ﻓﻲ اﻷﻣوال ﻓﻲ اﻻﻗﺗﺻﺎد اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫ﻣﺣﻣد ﺑن ﺻﺎﻟﺢ ﺣﻣدي‬
‫‪11713‬‬ ‫اﻟﻐﻠو ﻓﻲ ظل اﻟﻣﻘﺎﺻد اﻟﺷرﻋﯾﺔ‬ ‫ﻧور اﻟدﯾن ﻣﺧﺗﺎر اﻟﺧﺎدﻣﻲ‬
‫‪11714‬‬ ‫اﻟﻣﻘﺎﺻد اﻟﺷرﻋﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻣﺟﺎل اﻟﺳﯾﺎﺳﻲ واﻟدﺳﺗوري‬ ‫ﻧور اﻟدﯾن ﻣﺧﺗﺎر اﻟﺧﺎدﻣﻲ‬
‫‪11693‬‬ ‫اﻷﺧﻼق ﺑﯾن اﻟﻌﻘل واﻟﻧﻘل‬ ‫اﺑو اﻟﯾزﯾد اﺑو زﯾد اﻟﻌﺟﻣﻲ‬
‫‪11675‬‬ ‫ﻣﺑﺎدئ اﻹﺳﻼم )أﺳﺑﺎﻧﻲ(‬ ‫ﻣﺣﻣد ﺳﻌﯾد ﺣوى‬ ‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬
‫‪11035‬‬ ‫اﻷﺳﺎس ﻓﻲ اﻟﺗﻔﺳﯾر ) ‪ 6/1‬م‪.‬ﻓﻧﻲ (‬ ‫ﺳﻌﯾد ﺣوى‬
‫ﻋﺎﺻم ﺑﺎﻟرﺳم اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﻲ‬ ‫‪11674‬‬
‫ﺗداول ‪ 42‬ﺑﺗﺎرﯾﺦ ‪03/05/2015‬ﺗداول ‪ 42‬ﺑﺗﺎرﯾﺦ ‪03/05/2015‬اﻟواﺿﺢ ﻓﻲ اﻟﺗﺟوﯾد ﻋﻠﻰ ﻣﺻﺣف ﺑرواﯾﺔ ﺣﻔص ﻋن‬
‫‪11701‬‬ ‫اﻟﻣﻧﮭﺞ اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻓﻲ اﻟﺟرح واﻟﺗﻌدﯾل‬ ‫ﻓﺎروق ﺣﻣﺎدة‬
‫‪11098‬‬ ‫أﺛر اﻟﻠﻐﺔ ﻓﻲ اﺧﺗﻼف اﻟﻣﺟﺗﮭدﯾن‬ ‫ﻋﺑد اﻟوھﺎب ﻋﺑداﻟﺳﻼم طوﯾﻠﺔ‬
‫ﻋﺎﺻم ﺑﺎﻟرﺳم اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﻲ‬ ‫‪11703‬‬
‫ﺗداول ‪ 42‬ﺑﺗﺎرﯾﺦ ‪03/05/2015‬ﺗداول ‪ 42‬ﺑﺗﺎرﯾﺦ ‪03/05/2015‬اﻟواﺿﺢ ﻓﻲ اﻟﺗﺟوﯾد ﻋﻠﻰ ﻣﺻﺣف ﺑرواﯾﺔ ﺣﻔص ﻋن‬
‫‪10020‬‬ ‫أﺻول اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ ) ‪(2/1‬‬ ‫اﻣﯾر ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز‬
‫اﻟدﻋﺎء اﻟﻣﺳﺗﺟﺎب ﻣن اﻟﺣدﯾث واﻟﻛﺗﺎب ) ﺷﻣواه ‪10777‬‬ ‫اﺣﻣد ﻋﺑد اﻟﺟواد‬
‫‪11083‬اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻓﻲ اﻟﻣﺻﺎ‬ ‫ﺗﻘوﯾم أداء اﻟﻣﺻﺎرف اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ ‪) 3-‬ﻣوﺳوﻋﺔ اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫رﻓﻌت اﻟﺳﯾد اﻟﻌوﺿﻲ ﻋﻠﻲ ﺟﻣﻌﺔ ﻣﺣﻣد‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺟﻣﻌﺔ ﻣﺣﻣد‬
‫‪10671‬‬‫اﻵﺟروﻣﯾﺔ ﻓﻲ ﻋﻠم اﻟﻌرﺑﯾﺔ ) رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺳﺗﯾر‬ ‫اﻟﺳﻧﮭوري‬
‫ﻋﻠﻲ ﺑن ﻋﺑد ﷲ ﺑن ﻋﻠﻲ ﻧور اﻟدﯾن ﺷرح‬ ‫ﻣﺣﻣد ﺧﻠﯾل ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز ﺷرف‬
‫‪11608‬‬ ‫ﻣﺑﺎدئ اﻹﺳﻼم )إﻧﺟﻠﯾزي(‬ ‫ﻣﺣﻣد ﺳﻌﯾد ﺣوى‬
‫‪10666‬‬ ‫اﻟﻌﺳﻘﻼﻧﻲ اﻟﻣرام ﻣن أدﻟﺔ اﻷﺣﻛﺎم‬
‫ﺑﻠوغ‬ ‫اﻟﺣﺎﻓظ اﺣﻣد ﺑن ﻋﻠﻲ ﺑن ﺣﺟر‬ ‫اﺣﻣد ﻋﺑد اﻟرازق اﻟﺑﻛري‬
‫‪10879‬‬ ‫اﻟﺗﻔﺳﯾر ورﺟﺎﻟﮫ‬ ‫ﻣﺣﻣد اﻟﻔﺎﺿل ﺑن ﻋﺎﺷور‬
‫‪10572‬‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻣﺣﻣد ﺑن ﺟرﯾر اﻟطﺑري ﺟﺎﻣﻊ اﻟﺑﯾﺎن ﻋن ﺗﺄوﯾل آي اﻟﻘرآن ) ﺗﻔﺳﯾر اﻟطﺑري‬ ‫ﻋﺎدل ﺟﻌﻔر‬
‫اﺣﻣد ﻋﺑد اﻟرازق اﻟﺑﻛري ‪ -‬ﻣﺣﻣد اﺑﻲ‬
‫‪11691‬‬
‫أﺣﻛﺎم اﻟﺗﺄدﯾب ﻓﻲ اﻷﺳرة واﻟﺗﻌﻠﯾم دراﺳﺔ ﻓﻘﮭﯾﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ‬ ‫ﺳﻧﺎء ﺣﺳن ھدﻟﮫ‬
‫‪10689‬‬ ‫اﻟﻧظرﯾﺔ اﻟﻠﻐوﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺗراث اﻟﻌرﺑﻲ‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز ﻋﺑد اﻟداﯾم‬
‫اﻟﻣدﺧل إﻟﻰ ﻣﻧﺎھﺞ اﻟﻣﺣدﺛﯾن )اﻷﺳس واﻟﺗطﺑﯾق ‪10862‬‬ ‫رﻓﻌت ﻓوزي ﻋﺑد اﻟﻣطﻠب‬
‫واﻟداﻋﯾﺔ‬
‫‪10520‬‬ ‫ﺳﻠﺳﻠﺔ ﻣدرﺳﺔ اﻟدﻋﺎة ﻓﺻول ھﺎدﻓﺔ ﻓﻲ ﻓﻘﮫ اﻟدﻋوة‬ ‫ﻋﺑد ﷲ ﻧﺎﺻﺢ ﻋﻠوان‬
‫‪10696‬‬ ‫ﻛﯾف ﺗﺧطط ﻣﺷروع زواج ﻧﺎﺟﺢ ؟‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻧﺑﯾل ﻛﺎظم‬
‫اﻟﺗﺷرﯾﻊ اﻹﺳﻼﻣﻲ واﻟﻣدارس اﻟﻔﻘﮭﯾﺔ اﻟﻣﻌﺎﺻرة‪11063‬‬ ‫ﻣﺣﻣد ﺑن اﺑراھﯾم‬
‫ﻣدارﺳﺎت ﻓﻲ اﻟﮭدى اﻟﻣﻧﮭﺎﺟﻲ ﻵﯾﺔ اﻟﻛرﺳﻲ ‪11373‬‬ ‫ﻓرﯾد اﻻﻧﺻﺎري‬
‫وﻣﺷﻛﻼﺗﮭﺎ‬
‫‪11680‬‬ ‫ﺑﺣوث ﻟﻐوﯾﺔ وﺗرﺑوﯾﺔ ﻓﻲ ﻗﺿﺎﯾﺎ اﻟﻌرﺑﯾﺔ اﻟﻣﻌﺎﺻرة‬ ‫اﻟﺳﻌﯾد ﻣﺣﻣد ﺑدوي‬ ‫ﻣﺣﻣد ﺣﺳن ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز‬
‫‪10052‬‬ ‫اﻷﺧوة اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫ﻋﺑد ﷲ ﻧﺎﺻﺢ ﻋﻠوان‬
‫ﻛﯾف ﺗﺻﯾد ﺧواطر ذھﺑﯾﺔ ‪-‬ﯾوﻣﯾﺎت ﻣدرس‪ -‬؟ ‪11670‬‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻧﺑﯾل ﻛﺎظم‬
‫‪10477‬اﻟﺳﯾرة اﻟﺻﺣﯾﺣﺔ‬‫ﻣﻧﮭﺞ اﻟﻧﺑﻲ ‪-‬ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم‪ -‬ﻓﻲ اﻟدﻋوة ﻣن ﺧﻼل‬ ‫ﻣﺣﻣد اﻣﺣزون‬
‫‪11686‬‬ ‫ﻗرأت اﻟﻘرآن ﻓﺎﺳﺗرﺣت ) ﺷﻣواه (‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﺑد اﻟﻣﻧﻌم ﻋﺑد اﻟﻌﺎل‬
‫ﺗطﺑﯾﻘﯾﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻓﻲ اﺧﺗﻼﻓ‬‫‪11016‬‬ ‫اﻷﺳﺎس ﻓﻲ ﻓﻘﮫ اﻟﺧﻼف ‪ -‬دراﺳﺔ ﺗﻧظﯾرﯾﺔ ﺗﺄﺻﯾﻠﯾﺔ‬ ‫ﻧوار ﺑن اﻟﺷﻠﻲ‬
‫‪11662‬‬ ‫ﻛﯾف ﻧﺣﺑب اﻟﻣدرﺳﺔ ﻷﺑﻧﺎﺋﻧﺎ؟‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻧﺑﯾل ﻛﺎظم‬
‫ﺻﺣﯾﻔﺔ ﻋﻠﻲ ﺑن أﺑﻲ طﺎﻟب ‪ -‬رﺿﻲ ﷲ ﻋﻧﮫ ‪10344‬‬ ‫رﻓﻌت ﻓوزي ﻋﺑد اﻟﻣطﻠب‬
‫‪11679‬‬ ‫ﻓﻘﮭﻧﺎ اﻟﻣﻌﺎﺻر‬ ‫ﻧور اﻟدﯾن ﻣﺧﺗﺎر اﻟﺧﺎدﻣﻲ‬
‫ﻣوﺳوﻋﺔ ﺣﻘوق اﻹﻧﺳﺎن ﻓﻲ اﻹﺳﻼم ) ﺷﻣواه ‪11685‬‬ ‫ﺧدﯾﺟﺔ اﻟﻧﺑراوي‬
‫ﻗﺻﯾرة‬
‫‪11257‬‬‫ﺻﻔﺣﺎت ﻓﻲ اﻟﺗﻌﻠﯾم واﻟﻧﮭوض ﺑﺎﻟﺷﺧﺻﯾﺔ ) ﻣﻘوﻻت‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﺑﻛﺎر‬
‫ﻟﻠﻛﺗب اﻟﺗﻲ ﺣ ﱠﻘﻘﮭﺎ أو ﻗرﱠ ظ‬
‫‪11309‬‬ ‫ﻣﻘدﻣﺎت اﻹﻣﺎم اﻟﻛوﺛري )وھﻲ اﻟﻣﻘدﻣﺎت اﻟﺗﻲ ﻛﺗﺑﮭﺎ‬ ‫ﻣﺣﻣد زاھد اﻟﻛوﺛري‬
‫‪10422‬اﻟﻘراءات اﻟﺳﺑﻊ‬
‫ﺣرز اﻷﻣﺎﻧﻲ ووﺟﮫ اﻟﺗﮭﺎﻧﻲ ﻓﻲ‬ ‫اﻻﻧدﻟﺳﻲ‬
‫اﻟﺷﺎطﺑﻲاﻟﻣﺳﻣﻰ‬
‫اﻟرﻋﯾﻧﻲاﻟﺷﺎطﺑﯾﺔ‬
‫اﻟﻘﺎﺳم ﺑن ﻓﯾرة ﺑن ﺧﻠف ﺑن اﺣﻣد ﻣﺗن‬
‫‪11690‬‬ ‫اﻟﻣﺎل اﻟﻌﺎم ﺑﯾن اﻟﺣﻔظ اﻟﺷرﻋﻲ واﻟﺗﺧوض اﻟواﻗﻌﻲ‬ ‫ﻧوار ﺑن اﻟﺷﻠﻲ‬
‫‪11676‬‬ ‫ﻣﺎذا ﺧﺳر اﻟﻌﺎﻟم ﺑﺗرك اﻟﺷرﯾﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ؟ )إﯾطﺎﻟﻲ‬ ‫ﻣﺣﻣد اﻣﺣزون‬
‫‪11694‬‬ ‫اﻻﺧﺗﻼف واﻟﺗﻔﻛﯾر ﻓﻲ اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم‬ ‫اﺳﻣﺎﻋﯾل اﻟﺣﺳﻧﻲ‬
‫‪10494‬‬
‫ﻧﻔﺣﺎت ﻣن ﻋﻠوم اﻟﻘرآن )ﻋﻠﻰ طرﯾﻘﺔ اﻟﺳؤال واﻟﺟواب‬ ‫ﻣﺣﻣد اﺣﻣد ﻣﻌﺑد‬
‫‪11681‬‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز ﺑن ﻋﺛﻣﺎن اﻟﺗوﯾﺟري اﻟﻔﻛر ﻓﻲ ﻣﺳﺎر اﻟﺗﺟدﯾد‬
‫‪10361‬‬ ‫ﻋﻘﯾدة اﻟﻣؤﻣن‬ ‫اﺑو ﺑﻛر ﺟﺎﺑر اﻟﺟزاﺋري‬
‫‪10917‬‬ ‫اﻟﻣﺳﺟد وﺑﯾت اﻟﻣﺳﻠم ) دروس ﯾوﻣﯾﺔ ﻟﺳﻧﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ‬ ‫اﺑو ﺑﻛر ﺟﺎﺑر اﻟﺟزاﺋري‬
‫‪11645‬‬‫ﺗﻌﻠﯾم اﻟوﺿوء واﻟﺻﻼة ﻟﻸطﻔﺎل ‪ -‬ﻣوﺿﺣﺎ ﺑﺎﻟﺻور‬ ‫ﻗﺳم اﻟﻧﺷر ﺑدار اﻟﺳﻼم‬
‫اﻟﻣﺳﻠم اﻟﺟدﯾد )ﻣﻘوﻻت ﻗﺻﯾرة ﻓﻲ ﺑﻧﺎء اﻟذات ‪11667‬‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﺑﻛﺎر‬
‫ﻋﻔﺎن‬
‫‪11657‬‬‫اﻟﻣﺳﯾرة اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ ﻟﺟﯾل اﻟﺧﻼﻓﺔ اﻟرﺷدة )ﻋﺛﻣﺎن ﺑن‬ ‫ﻣﻧﯾر ﻣﺣﻣد اﻟﻐﺿﺑﺎن‬
‫‪11658‬طﺎﻟب‬
‫اﻟﻣﺳﯾرة اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ ﻟﺟﯾل اﻟﺧﻼﻓﺔ اﻟراﺷدة )ﻋﻠﻲ ﺑن أﺑﻲ‬ ‫ﻣﻧﯾر ﻣﺣﻣد اﻟﻐﺿﺑﺎن‬
‫‪11642‬‬ ‫اﻟرﺷوة اﻟداء واﻟدواء‬ ‫ﻧوار ﺑن اﻟﺷﻠﻲ‬
‫اﻟﺣﺟﺎج ﺑن ﯾوﺳف اﻟﺛﻘﻔﻲ ‪ -‬اﻟﻣﻔﺗرى ﻋﻠﯾﮫ ‪10116 -‬‬ ‫ﻣﺣﻣود زﯾﺎدة‬
‫‪11668‬‬
‫اﻟﺣﯾﺎة اﻷﺳرﯾﺔ ﻣﻘوﻻت ﻗﺻﯾرة ﻓﻲ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﯾن اﻟزوﺟﯾن‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﺑﻛﺎر‬
 ‫‪11641‬‬ ‫اﻟﺷﮭرة ﺑﯾن ﻓﻘﮫ اﻟﺷرع وﻓﺗن اﻟﻌﺻر‬ ‫ﻧوار ﺑن اﻟﺷﻠﻲ‬
‫‪11653‬‬ ‫ﻣﺳﺗﻘﺑل اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌرﺑﯾﺔ‬ ‫ﻣﺣﻣد ﺣﺳن ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز‬
‫ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم‬
‫‪11665‬‬ ‫اﻟﺳﯾرة اﻟﻧﺑوﯾﺔ ﺳﯾرة ﺧﺎﺗم اﻟﻣرﺳﻠﯾن ﻣﺣﻣد ﺻﻠﻰ ﷲ‬ ‫ﺻﻔوت ﻣﺻطﻔﻰ ﺧﻠﯾﻠوﻓﯾﺗش‬
‫‪11666‬‬ ‫ﺗﻧﻣﯾﺔ اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ ) إﻧﺟﻠﯾزي (‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﺑﻛﺎر‬
‫‪10998‬‬ ‫اﻟﺷﺑﺎب وأوﻗﺎت اﻟﻔراغ‬ ‫اﺣﻣد ﺣﺳن ﻛرزون‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻟﺟﺎﻣﻊ ﺑﯾن اﺻط‬ ‫‪11589‬‬
‫ﻣﺣﻣد اﻣﯾن اﻟﻣﻌروف ﺑﺎﻣﯾر ﺑﺎدﺷﺎه ﺗﯾﺳﯾر اﻟﺗﺣرﯾر ) وھو ﺷرح ﻛﺗﺎب اﻟﺗﺣرﯾر ﻓﻲ أﺻول‬
‫واﻟﻘﺎدﺣﯾن‬
‫‪10018‬‬‫أﺻﺣﺎب اﻟﻧﺑﻲ ‪ -‬ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم ‪ -‬ﺑﯾن اﻟﻣﺎدﺣﯾن‬ ‫طﻠﻌت ﻣﺣﻣد ﻋﻔﯾﻔﻲ‬ ‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب‬
‫‪10590‬‬ ‫ﺻﻔﺔ اﻟﺣﺞ واﻟﻌﻣرة‬ ‫ﻣﺣﻣد ﺷوﻗﻲ اﻟﻣرﺻﻔﻲ‬
‫‪ 10596‬ﺗﺗﻌﻠق ﺑﺎﻟﺻﻼة واﻟوﺿ‬
‫ﻛﯾﻔﯾﺔ ﺻﻼة اﻟﻧﺑﻲ ‪ -‬ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم ‪ -‬وﯾﻠﯾﮭﺎ ﻓﺗﺎوى‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز ﻋﺑد ﷲ ﺑن ﺑﺎز‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﺎدل ﻣﺣﻣد‬
‫‪11669‬‬ ‫اﻟوﺟﯾز ﻓﻲ ﻣﺑﺎدئ اﻻﺳﻼم‬ ‫ﻣﺣﻣد ﺳﻌﯾد ﺣوى‬
‫‪10158‬‬ ‫ﻋﻠﯾﮫ اﻟﺻﻐﺎر‬
‫اﻟﺻﻐﯾر‬
‫اﻟﺗﻲ ﯾﻧﺷﺄ‬
‫اﻹﺳﻼﻣﯾﺔﺑﻣﺎﻟك‬
‫اﻟﻌﻘﯾدةاﻟﻣﻌروف‬
‫اﺑﻲ ﻣﺣﻣد ﻋﺑد ﷲ ﺑن اﺑﻲ زﯾد اﻟﻘﯾرواﻧﻲ‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح اﺑو ﻏدة‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎد اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻓﻲ ا‬ ‫‪11015‬‬ ‫اﻟﻣﺣﺎﺳﺑﯾﺔ ﻟﻠﻣﺻﺎرف اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ )ﻣوﺳوﻋﺔ‬ ‫اﻟﺟواﻧباﻟﻌﻠوم‬
‫اﺳﺗﺎذ دﻛﺗور ﻣﺣﻣد ﺑﻠﺗﺎﺟﻲ )ﻋﻣﯾد ﻛﻠﯾﺔ دار‬ ‫رﻓﻌت اﻟﺳﯾد اﻟﻌوﺿﻲ‬
‫اﻟﺻدﯾق‬
‫‪11655‬‬ ‫اﻟﻣﺳﯾرة اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ ﻟﺟﯾل اﻟﺧﻼﻓﺔ اﻟراﺷدة )أﺑو ﺑﻛر‬ ‫ﻣﻧﯾر ﻣﺣﻣد اﻟﻐﺿﺑﺎن‬
‫اﻟﺧطﺎب‬
‫‪11656‬‬ ‫اﻟﻣﺳﯾرة اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ ﻟﺟﯾل اﻟﺧﻼﻓﺔ اﻟراﺷدة )ﻋﻣر ﺑن‬ ‫ﻣﻧﯾر ﻣﺣﻣد اﻟﻐﺿﺑﺎن‬
‫‪11648‬‬‫ﻣﺎذا ﺧﺳر اﻟﻌﺎﻟم ﺑﺗرك اﻟﺷرﯾﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ؟ )إﻧﺟﻠﯾزي‬ ‫ﻣﺣﻣد اﻣﺣزون‬
‫‪11564‬‬ ‫اﻟﺳﯾرة اﻟﻧﺑوﯾﺔ ﻛﯾف ﻧﺑﻧﻲ دوﻟﺔ ﻗوﯾﺔ ؟‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻣﺳﻌد ﯾﺎﻗوت‬
‫ﻣﻧﺎھل اﻟﻌرﻓﺎن ﻓﻲ ﻋﻠــوم اﻟﻘــرآن ) ‪ 2/1‬م‪.‬ﻓﻧﻲ‪10466‬‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﺑد اﻟﻌظﯾم اﻟزرﻗﺎﻧﻲ‬ ‫اﺣﻣد ﻋﯾﺳﻰ اﻟﻣﻌﺻراوي‬
‫اﻟدﻣﺷﻘﻲاﻟﺻﺎﻟﺣﯾن ﻣﺣﻘق ﻣﻊ ﺷرح ﻏرﯾب اﻻﻟﻔﺎظ‪10314‬‬ ‫زﻛرﯾﺎ ﯾﺣﯾﻰ ﺑن ﺷرف اﻟﻧووي رﯾﺎض‬ ‫اﺑﻲاﻟﺑﻛري‬
‫ﻣﺣﻣد ﻋﺎدل ﻣﺣﻣد ‪ -‬اﺣﻣد ﻋﺑد اﻟرازق‬
‫ﻛﯾف ﺗﺣﻘق اﻟﺳﻌﺎدة ﻓﻲ اﻟﺗﻘﺎﻋد واﻟﺷﯾﺧوﺧﺔ ؟ ‪11663‬‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻧﺑﯾل ﻛﺎظم‬
‫اﻷﺳﺎس ﻓﻲ اﻟﺳﻧﺔ وﻓﻘﮭﮭﺎ )‪ 7/1‬م‪ .‬ﺳﻠوﻓﺎن ( ‪10060‬‬ ‫ﺳﻌﯾد ﺣوى‬
‫واﻻﻗﺗﺻﺎدي ﻣن ﻧﺑﻊ اﻟﺳﻧﺔ اﻟﺷر‬
‫ﻣوﺳوﻋﺔ أﺻول اﻟﻔﻛر اﻟﺳﯾﺎﺳﻲ واﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ ‪10480‬‬ ‫ﺧدﯾﺟﺔ اﻟﻧﺑراوي‬
‫ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﻠﻲ ﺑن ﻣﺣﻣد اﻟﺷوﻛﺎﻧﻲ إرﺷﺎد اﻟﻔﺣول إﻟﻰ ﺗﺣﻘﯾق اﻟﺣق ﻣن ﻋﻠم اﻷﺻول‪10710‬‬ ‫ﺷﻌﺑﺎن ﻣﺣﻣد اﺳﻣﺎﻋﯾل‬
‫‪11647‬‬
‫طﻔل ﯾﻘرأ ) أﻓﻛﺎر ﻋﻣﻠﯾﺔ ﻟﺗﺷﺟﯾﻊ اﻷطﻔﺎل ﻋﻠﻰ اﻟﻘراءة‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﺑﻛﺎر‬
‫‪11636‬‬ ‫ﺑﻧﺎﺗﻲ ) إﻧﺟﻠﯾزي (‬ ‫ﺳﻠﻣﺎن اﻟﻌودة‬
‫ﻣﺣﻣد ﺑن ﻣﺣﻣد ﻋﺑد ﷲ اﻟﻣراﻛﺷﻲ ﺑﻐﯾﺔ ﻛل ﻣﺳﻠم ﻣن ﺻﺣﯾﺢ اﻹﻣﺎم ﻣﺳﻠم ) ﺷﻣواه ‪11634‬‬
‫ﻛﯾف ﻧﺗﺣرر ﻣن إدﻣﺎن اﻟذﻧوب واﻟﻣﻌﺎﺻﻲ ؟ ‪11632‬‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻧﺑﯾل ﻛﺎظم‬
‫‪11616‬‬ ‫ﻓﻘﮫ اﻟﻌﺑﺎدات ﺑﺄدﻟﺗﮭﺎ ﻓﻲ اﻹﺳﻼم )ﻓرﻧﺳﻲ(‬ ‫ﺣﺳن اﯾوب‬
‫واﻟﺗطﺑﯾﻘﻲ‬
‫اﻟﺗﻣوﯾل اﻟﻣﺻرﻓﻲ اﻹﺳﻼﻣﻲ ) اﻷﺳﺎس اﻟﻔﻛري ‪11571‬‬ ‫اﺷرف ﻣﺣﻣد دواﺑﺔ‬
‫ﻣﺷﻛﻼت ﯾﻌﺎﻧﻲ ﻣﻧﮭﺎ اﻷطﻔﺎل‬
‫ﻣﺷﻛﻼت اﻷطﻔﺎل )ﺗﺷﺧﯾص وﻋﻼج ﻷھم ﻋﺷر ‪11649‬‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﺑﻛﺎر‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎد اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻓﻲ‬ ‫‪10992‬‬‫اﻟﺟواﻧب اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ ﻟﻠﻣﺻﺎرف اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ )ﻣوﺳوﻋﺔ‬ ‫ﻋﺑد اﻟﺷﺎﻓﻲ ﻣﺣﻣد اﺑو اﻟﻔﺿل‬ ‫رﻓﻌت اﻟﺳﯾد اﻟﻌوﺿﻲ‬
‫‪11644‬‬
‫ﺻوت ﻣن اﻷﻋﻣﺎق )ﻣﺧﺗﺎرات ﻣن ﺗﻐرﯾداﺗﻲ ﻋﻠﻰ ﺗوﯾﺗر‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﺑﻛﺎر‬
‫ﻣﻔﮭوم اﻵﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم واﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف‪11570‬‬ ‫اﻣﺣﻣد اﻟﯾﻧﺑﻌﻲ‬
‫‪11643‬‬ ‫ﺻدى اﻟﻔﻛر اﻟﺟدﯾد ) ﻣﻘوﻻت ﻗﺻﯾرة (‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﺑﻛﺎر‬
‫اﻟﻘراءات‬
‫‪11597‬‬
‫اﻟﻣﮭدوي وﻣﻧﮭﺟﮫ ﻓﻲ ﻛﺗﺎﺑﮫ )اﻟﻣوﺿﺢ ﻓﻲ ﺗﻌﻠﯾل وﺟوه‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﺑﻛﺎر‬
‫اﻹﺳﻼم‬
‫‪11528‬‬‫اﻧس ﻋز اﻟدﯾن ﻋﺑد اﻟرﺣﻣن ﺟراب اﻹﺻﻼح واﻟﺗﻐﯾﯾر اﻟﺳﯾﺎﺳﻲ ﻓﻲ ﺿوء ﻧظﺎم اﻟﺣﻛم ﻓﻲ‬
‫اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ اﻟﺷرﻋﯾﺔ واﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ ) ﺷﻣواه ‪11607‬‬ ‫ﻋﺑد اﻟرﺣﻣن ﺗﺎج‬
‫‪11614‬‬ ‫ﺗﺷﻛﯾل اﻟوﻋﻲ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫ﻣﺣﻣد اﻣﺣزون‬
‫‪11624‬‬‫ﻋﻼل اﻟﻔﺎﺳﻲ ﻗﻣﺔ ﻣن اﻟﻣﻐرب ) طﺑﻌﺔ ﻣزﯾدة وﻣﻧﻘﺣﺔ‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻘﺎدر اﻻدرﯾﺳﻲ‬
‫أﻧوار اﻟرﺣﻣن ﻓﻲ ﻣﺧﺗﺻر أﺣﻛﺎم ﺗﺟوﯾد اﻟﻘرآن‪10037‬‬ ‫اﺑراھﯾم ﻋﺑد اﻟرﺣﻣن‬
‫طﻧطﺎوي‬
‫رﻣﺿﺎن ﻋﺑد اﻟﺗواب ‪ -‬ﻣﺣﻣود اﻣﯾن اﺣﻣد‬
‫اﺑو ﺑﻛر اﺣﻣد ﺑن اﻟﺣﺳﯾن اﻟﺑﯾﮭﻘﻲ ﻛﺗﺎب اﻟرد ﻋﻠﻰ اﻻﻧﺗﻘﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﺷﺎﻓﻌﻲ ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ ‪11563‬‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﺑﻛﺎر‬
‫اﻟﻧﺻوص و ِﺣ َﻛم اﺑن ﻋ‬‫‪10532‬‬‫ﻣذﻛرات ﻓﻲ ﻣﻧﺎزل اﻟﺻدﯾﻘﯾن واﻟرﺑﺎﻧﯾﯾن ) ﻣن ﺧﻼل‬ ‫ﺳﻌﯾد ﺣوى‬
‫ﻣﻔﮭوم اﻻﺳﺗﻛﺑﺎر واﻻﺳﺗﺿﻌﺎف ﻓﻲ اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم‪11566‬‬ ‫ﻣﺻطﻔﻰ اوﻋﯾﺷﮫ‬
‫اﻟﺑﺻري اﻟﻣﻌﺗزﻟﻲ‬ ‫‪11585‬‬
‫اﻟﻣﺻطﻠﺢ اﻷﺻوﻟﻲ ﻓﻲ ﻛﺗﺎب )اﻟﻣﻌﺗﻣد( ﻷﺑﻲ اﻟﺣﺳﯾن‬ ‫اﻟﺣﺳن ﻗﺎﯾده‬
‫‪11625‬‬ ‫ﺣﯾﺎﺗك ﻗﺻﺔ وأﻧت اﻟﻣؤﻟف‬ ‫ﺣﻣﺎد ﺛروي اﻟﺳوﯾﻠم‬
‫‪11603‬‬ ‫ﺗﻘوﯾم ﻋﻘود اﻟﺗﺄﻣﯾن اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫ﺣﺳﯾن ﻛﺎﻣل ﻓﮭﻣﻲ‬
‫‪11596‬‬ ‫ﻟﻘﺎءات ﺻﺣﻔﯾﺔ ﻓﻲ ﻗﺿﺎﯾﺎ اﻟﻔﻛر واﻟﺣﯾﺎة اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫ﻋﻣﺎد اﻟدﯾن ﺧﻠﯾل‬
‫‪11604‬‬
‫ﻣﻧﮭﺞ اﻷﻟﺑﺎﻧﻲ ﻓﻲ اﻟﺗﺧرﯾﺞ وﺑﯾﺎن اﻟﺻﻧﻌﺔ اﻟﺣدﯾﺛﯾﺔ ﻓﯾﮫ‬ ‫ﻣﺣﻣد اﺣﻣد ﻋوﯾس ﻋﺑد اﻟﺣﻛم‬
‫‪11052‬‬ ‫اﻻﻧﺻﺎرياﻟﺻدى‬
‫ھﺷﺎماﻟﻧدى وﺑل‬
‫ﺷرحﺑنﻗطر‬‫ﺟﻣﺎل اﻟدﯾن ﻋﺑد ﷲ ﺑن ﯾوﺳف ﺑن اﺣﻣد‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻣﺣﻣود اﻟﻘﺎﺿﻲ‬
‫‪11646‬‬ ‫ﻣﻘدﻣﺔ ﻟﻣﺷروع ﻧﮭﺿوي‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﺑﻛﺎر‬
‫اﻟﺿﺎرة‬
‫ﺑﺣوث ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﻓﻲ اﻟﺷرﯾﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ ﻋن اﻟﺑﯾوع‪10569‬‬ ‫رﻣﺿﺎن ﺣﺎﻓظ‬
‫اﻟﻘﺎﻧون ﻓﻲ ﻋﻘﺎﺋد اﻟﻔرق واﻟﻣذاھب اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ ‪10774‬‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻧﻌﯾم ﻣﺣﻣد ھﺎﻧﻲ ﺳﺎﻋﻲ‬ ‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن اﻷدﯾﺎن واﻟﻔرق واﻟﻣذاھب‬
‫‪11606‬‬ ‫ﻧﺣو ﺣﻠف ﻟﻺﺻﻼح ﻛﺣﻠف اﻟﻔﺿول‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻣﺳﻌد ﯾﺎﻗوت‬
‫‪11590‬اﻹﻣﺎم اﻷﻋظم أﺑﻲ ﺣ‬‫ﻣﺗن ﻧور اﻹﯾﺿﺎح وﻧﺟﺎة اﻷرواح ﻓﻲ اﻟﻔﻘﮫ ﻋﻠﻰ ﻣذھب‬ ‫ﺣﺳن ﺑن ﻋﻣﺎر اﻟﺷرﻧﺑﻼﻟﻲ‬
‫اﻟﻣرﺷد إﻟﻰ أﺣﻛﺎم اﻟﺗﺟوﯾد )إﻧﺟﻠﯾزي( ) ﺷﻣواه ‪11610‬‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﺔ ﻋزت اﺑو زﯾد‬
‫‪11628‬‬‫ﺛﻘﺎﻓﺔ اﻟﻌﻣل اﻟﺧﯾري ﻛﯾف ﻧرﺳﺧﮭﺎ ؟ وﻛﯾف ﻧﻌﻣﻣﮭﺎ ؟‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﺑﻛﺎر‬ ‫اﻟﺧدﻣﺔ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬
‫اﻹﺳﻼم أﺑﻲ زﻛرﯾﺎ اﻷ‬ ‫‪10825‬‬
‫اﻟرﺳﺎﻟﺔ اﻟﻘﺷﯾرﯾﺔ ) وﺑﮭﺎﻣﺷﮭﺎ ﻣﻧﺗﺧﺑﺎت ﻣن ﺷرح ﺷﯾﺦ‬ ‫اﺑﻲ اﻟﻘﺎﺳم ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﺑن ھوازن اﻟﻘﺷﯾري‬
‫ﻗﺎﻧون اﻟﻣﺻﺎرف اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ ﺿرورة ﺷرﻋﯾﺔ‪11574 ..‬‬ ‫ﻣﺣﻣد وﻓﯾق زﯾن اﻟﻌﺎﺑدﯾن‬
‫‪10974‬اﻟﻌﻣران ﺟـ‬
‫ﻣﻔﮭوم اﻟﻌﺎﻟِﻣﯾﺔ ﻣن اﻟﻛﺗﺎب إﻟﻰ اﻟرﺑﺎﻧﯾﺔ )ﻣن اﻟﻘرآن إﻟﻰ‬ ‫ﻓرﯾد اﻻﻧﺻﺎري‬
‫‪11609‬‬
‫إﺷراﻗﺎت ﻗرآﻧﯾﺔ )ﺟزء ﻋم ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﺳورة اﻟﻔﺎﺗﺣﺔ‬ ‫ﺳﻠﻣﺎن اﻟﻌودة‬
 ‫ﻓﻠﺳﻔﺔ اﻟﻌﻠم اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ )ﻣدﺧﻼً ﻟرؤﯾﺔ ﻛوﻧﯾﺔ ﺣﺿﺎرﯾﺔ‬
‫‪11612‬‬ ‫اﺣﻣد ﻓؤاد ﺑﺎﺷﺎ‬
‫ﻣﻧﺎھﺞ اﻟﻣﺣدﺛﯾن اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻓﻲ اﻟرواﯾﺔ واﻟﺗﺻﻧﯾف ‪11568‬‬ ‫ﻧور اﻟدﯾن ﻋﺗر‬
‫ﻟﻠﺷرﯾﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ‬
‫ﻧظﺎم اﻟوﻗف وإﺳﮭﺎﻣﮫ ﻓﻲ ﺗﺣﻘﯾق اﻟﻣﻘﺎﺻد اﻟﻌﺎﻣﺔ‪11602‬‬ ‫ﻧور اﻟدﯾن ﻣﺧﺗﺎر اﻟﺧﺎدﻣﻲ‬
‫إﻟﻰ ﻏﯾر اﻟﻣﺣﺟﺑﺎت أوﻻً وإﻟﻰ اﻟﻣﺣﺟﺑﺎت ﺛﺎﻧﯾﺎ ً ‪11586‬‬ ‫ﻣﺣﻣد ﺳﻌﯾد ﻣﺑﯾض‬
‫اﻟﻣﺷروع اﻟﺣﺿﺎري ﻧﺣو ﻓﮭم ﺟدﯾد ﻟﻠواﻗﻊ ) ‪11623‬‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﺑﻛﺎر‬
‫ﺟﻣﮭرة أﺷﻌﺎر اﻟﻌرب ﻓﻲ اﻟﺟﺎھﻠﯾﺔ واﻹﺳﻼم ) ‪11587‬‬ ‫اﺑﻲ زﯾد ﻣﺣﻣد ﺑن اﺑﻲ اﻟﺧطﺎب اﻟﻘرﺷﻲ‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻠﻲ اﻟﮭﺎﺷﻣﻲ‬
‫اﻟﺷرﻋﯾﺔ‬
‫‪11593‬‬ ‫ﻣدى اﻻﻋﺗﻣﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﺣﺳﺎﺑﺎت اﻟﻔﻠﻛﯾﺔ ﻟﺛﺑوت اﻷھِﻠﺔ‬ ‫ﻧزار ﻣﺣﻣود ﻗﺎﺳم اﻟﺷﯾﺦ‬
‫اﻟﺣﻛم اﻟﺷرﻋﻲ‬‫‪11594‬‬
‫اﻷﺑﻌﺎد اﻷﺧﻼﻗﯾﺔ واﻟﻣﻘﺎﺻدﯾﺔ ﻟﻠﻧص وأﺛرھﺎ ﻓﻲ ﺗﺣدﯾد‬ ‫ﻧور اﻟدﯾن ﻣﺧﺗﺎر اﻟﺧﺎدﻣﻲ‬
‫‪11598‬‬ ‫ﻣن اﻟﻧﺎﻓذة اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ ) ﺷﻣواه (‬ ‫ﻋﻣﺎد اﻟدﯾن ﺧﻠﯾل‬
‫ﺷرح أﺳﻣﺎء ﷲ اﻟﺣﺳﻧﻰ ﻓﻲ ﺿوء اﻟﻛﺗﺎب واﻟﺳﻧﺔ‪10896‬‬ ‫ﺳﻌﯾد ﺑن وھف اﻟﻘﺣطﺎﻧﻰ‬
‫‪11601‬‬ ‫أﻧت اﻷﻋﻠﻰ )وﻗﻔﺎت ﻟﺗﻘوﯾﺔ اﻟذات(‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻣﺳﻌد ﯾﺎﻗوت‬
‫ﻗطﺎر اﻟﺗﻘدم ﻣﺑﺎديء وأﺳﺎﻟﯾب ﻟﻠﺗﻐﯾﯾر اﻟﺷﺧﺻﻲ ‪11611‬‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﺑﻛﺎر‬
‫‪11588‬‬ ‫اﻹﺳﻼم وطرق اﻟﺗﻔﻛﯾر‬ ‫ﻋﻣر ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ ﺣﻣد‬
‫‪11613‬‬ ‫اﻟﻣدﺧل إﻟﻰ اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ اﻟﺷرﻋﯾﺔ‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻌﺎل اﺣﻣد ﻋطوة‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻣﺎرة‬
‫اﻟﻧﮭﺿﺔ اﻟﻌرﺑﯾﺔ واﻹﺳﻼ‬ ‫‪11595‬‬
‫اﻟﻘﯾم اﻷﺧﻼﻗﯾﺔ اﻹﻧﺳﺎﻧﯾﺔ وﻣﻘﺎﺻد اﻟﺷرﯾﻌﺔ ﻓﻲ ﻋﺻر‬ ‫ﻧور اﻟدﯾن ﻣﺧﺗﺎر اﻟﺧﺎدﻣﻲ‬
‫ﻣﻧﮭﺞ اﻻﺳﺗﻧﺑﺎط ﻋﻧد اﻟﻣدرﺳﺔ اﻟﻣﺎﻟﻛﯾﺔ اﻟﻣﻐرﺑﯾﺔ ‪11599‬‬ ‫ﻧور اﻟدﯾن ﻣﺧﺗﺎر اﻟﺧﺎدﻣﻲ‬
‫ﺣوار ﻣﻊ اﻟﻘرآن ) ﺗﺟرﺑﺔ ذاﺗﯾﺔ ودﻋوة ﻟﻠﺗدﺑر ‪11591‬‬ ‫طﮫ ﺟﺎﺑر اﻟﻌﻠواﻧﻲ‬
‫‪11592‬‬ ‫اﻟﺟﻣﻊ ﺑﯾن اﻟﻘراءﺗﯾن ) اﻟوﺣﻲ واﻟﻛون (‬ ‫طﮫ ﺟﺎﺑر اﻟﻌﻠواﻧﻲ‬
‫‪11082‬‬ ‫اﻟﻣﺻطﻠﺢ اﻷﺻوﻟﻲ ﻋﻧد اﻟﺷﺎطﺑﻲ‬ ‫ﻓرﯾد اﻻﻧﺻﺎري‬
‫‪11575‬‬ ‫اﻷﺻول اﻟﺛﻘﺎﻓﯾﺔ ﻟﻠﺗرﺑﯾﺔ‬ ‫ﺳﻌﯾد اﺳﻣﺎﻋﯾل ﻋﻠﻲ‬
‫ﻧﺷﺄة اﻟﻔﻛر اﻟﻔﻠﺳﻔﻲ ﻓﻲ اﻹﺳﻼم ) ‪ 3/1‬م‪.‬ﺳﻠوﻓﺎن‪10863‬‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺳﺎﻣﻲ اﻟﻧﺷﺎر‬
‫ﻋﻠم ﻛﺗﺎﺑﺔ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌرﺑﯾﺔ واﻹﻣﻼء ) اﻷﺻول ‪10654 -‬‬ ‫ﺣﺳﻧﻲ ﻋﺑد اﻟﺟﻠﯾل ﯾوﺳف‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌرﺑﯾﺔ وﻋﻠوﻣﮭﺎ اﻹﻣﻼء واﻟﺗرﻗﯾم‬
‫ورﺳﻠﮫ‬
‫‪10782‬‬‫ﻗﺻص اﻷﻧﺑﯾﺎء )ﻗﺻص اﻟﺻﻔوة اﻟﻣﻣﺗﺎزة أﻧﺑﯾﺎء ﷲ‬ ‫ﺣﺳن اﯾوب‬ ‫ﻗﺻص اﻷﻧﺑﯾﺎء اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب‬
‫‪11561‬‬ ‫اﻷﺻول اﻟﻔﻠﺳﻔﯾﺔ ﻟﻠﺗرﺑﯾﺔ‬ ‫ﺳﻌﯾد اﺳﻣﺎﻋﯾل ﻋﻠﻲ‬
‫‪11559‬‬ ‫ﻧﻘد ﻋﻠﻣﻲ ﻟﻛﺗﺎب اﻹﺳﻼم وأﺻول اﻟﺣﻛم‬ ‫ﻣﺣﻣد اﻟطﺎھر ﺑن ﻋﺎﺷور‬ ‫طﮫ ﺑن ﻋﻠﻲ ﺑوﺳرﯾﺢ اﻟﺗوﻧﺳﻲ‬
‫‪11560‬‬‫ﺛﻘﺎﻓﺔ اﻟﻌﻣل اﻟﺧﯾري ﻛﯾف ﻧرﺳﺧﮭﺎ؟ وﻛﯾف ﻧﻌﻣﻣﮭﺎ؟‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﺑﻛﺎر‬ ‫اﻟﺧدﻣﺔ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬
‫ﺗﻌﻣﯾق ﺛﻘﺎﻓﺔ اﻟﺣﺞ وإﺷﺎﻋﺔ ﻗﯾﻣﮫ اﻟﺣﺿﺎرﯾﺔ ) ‪11557‬‬ ‫ﻧور اﻟدﯾن ﺑن ﻣﺧﺗﺎر اﻟﺧﺎدﻣﻲ‬
‫‪11556‬‬ ‫اﻷﻟﻌﺎب اﻹﻟﻛﺗروﻧﯾﺔ رؤﯾﺔ ﺷرﻋﯾﺔ‬ ‫ﻧور اﻟدﯾن ﺑن ﻣﺧﺗﺎر اﻟﺧﺎدﻣﻲ‬
‫اﻹﻣﺎم اﻟﺷﺎﻓﻌﻲ وﯾﻠﯾﮫ ﻣﺗ‬
‫‪11555‬‬
‫ﻣﺗن ﺳﻔﯾﻧﺔ اﻟﻧﺟﺎة ﻓﻲ أﺻول اﻟدﯾن واﻟﻔﻘﮫ ﻋﻠﻰ ﻣذھب‬ ‫ﺳﺎﻟم ﺑن ﺳﻣﯾر اﻟﺣﺿرﻣﻲ‬
‫‪11554‬‬ ‫واﻹﺷﺎرات ﻓﻲ أﺻول اﻟﻘراءات‬ ‫اﻟﺣﻣوي‬
‫اﻟﻘواﻋد‬
‫اﺣﻣد ﺑن ﻋﻣر ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن اﺑﻲ اﻟرﺿﺎ‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﺑﻛﺎر‬
‫‪11551‬‬ ‫اﻟﻘرآن وﺣﻠو اﻟﻛﻼم‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﺑد اﻟﻣﻧﻌم ﻋﺑد اﻟﻌﺎل‬
‫‪11553‬‬ ‫ﻓﻛر اﻟﻣﺳﻠم وﺗﺣدﯾﺎت اﻷﻟف اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ‬ ‫ﻧور اﻟدﯾن ﻋﺗر‬
‫ﻣﺗون ﻓﻲ ﻋﻠم ﻣﺻطﻠﺢ ا‬ ‫‪10209‬‬‫اﻟﻣﻧظوﻣﺔ اﻟﺑﯾﻘوﻧﯾﺔ ﻓﻲ ﻣﺻطﻠﺢ اﻟﺣدﯾث وﻣﻌﮭﺎ ﻋدة‬ ‫طﮫ ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﻓﺗوح اﻟﺑﯾﻘوﻧﻲ‬
‫أﺛر اﻟﻘراءات اﻟﺳﺑﻊ ﻓﻲ ﺗطور اﻟﺗﻔﻛﯾر اﻟﻠﻐوي ‪11550‬‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﺑﻛﺎر‬
‫‪11549‬‬ ‫ﻓﺗﺎوى راﺋدة ﻓﻲ ﻣﺟﺎل اﻟﻣرأة واﻷﺳرة‬ ‫ﻧور اﻟدﯾن ﺑن ﻣﺧﺗﺎر اﻟﺧﺎدﻣﻲ‬
‫ﺑﻧﺎء اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺳﯾرة اﻟﻧﺑوﯾﺔ ‪11544‬‬ ‫ﻧظﻣﻲ ﺧﻠﯾل اﺑو اﻟﻌطﺎ‬
‫‪11545‬وأﺣﻛﺎﻣﮫ وﺟﻣل ﻣن ﻓ‬‫وﺗﻔﺳﯾره‬
‫اﻟﻘرآناﻟﻘرطﺑﻲ‬
‫اﻻﻧدﻟﺳﻲ‬
‫ﻣﻌﺎﻧﻲ‬
‫اﻟﻘﯾرواﻧﻲ ﺛم‬
‫اﻟﻧﮭﺎﯾﺔ ﻓﻲ ﻋﻠم‬
‫ﺑﻠوغاﻟﻘﯾﺳﻲ‬
‫ﻣﺧﺗﺎر‬
‫ﺑن إﻟﻰ‬
‫اﻟﮭداﯾﺔ‬
‫ﻣﻛﻲ ﺑن اﺑﻲ طﺎﻟب ﺑن ﺣﯾوس ﺑن ﻣﺣﻣد‬ ‫ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣن اﻟﻌﻠﻣﺎء‬
‫اﻟﻣراھق ‪ ..‬ﻛﯾف ﻧﻔﮭﻣﮫ وﻛﯾف ﻧوﺟﮭﮫ؟ )إﻧﺟﻠﯾزي‪11546‬‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﺑﻛﺎر‬
‫‪11128‬‬ ‫اﻟﺗﻔﻛﯾر ﻓﻲ اﻟﻣﻔﻘود‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﺑﻛﺎر‬
‫أطﻠس اﻟﻔﺗوﺣﺎت اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ ) ﻣﺻور ﺑﺎﻷﻟوان ‪10568‬‬ ‫اﺣﻣد ﻋﺎدل ﻛﻣﺎل‬ ‫اﻟﻣﺻورات واﻷطﺎﻟس اﻟﺗﺎرﯾﺦ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬
‫‪11136‬اﻟﻣﻌﺎﺻر‬
‫اﻷﺳﺋﻠﺔ اﻟﻣﺣظورة ) اﻟﺗﺄزم اﻟﻔﻛري ﻓﻲ واﻗﻌﻧﺎ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﺑﻛﺎر‬ ‫ﻋﻼء اﻟدﯾن ال رﺷﻲ‬
‫‪11132‬‬ ‫ﻣن أﺟل اﻟدﯾن واﻷﻣﺔ‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﺑﻛﺎر‬
‫اﻟﺗراث اﻟﻣطﺑوع ﻟﻺﻣﺎم‬‫‪11542‬‬
‫ﻣﺻطﻠﺣﺎت اﻟﺟرح واﻟﺗﻌدﯾل وﺗطورھﺎ اﻟﺗﺎرﯾﺧﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺣﻣد اوﻻد ﻋﺗو‬
‫‪10412‬أﺣﻛﺎم اﻟﺗﺟوﯾد ودﻋﺎء‬
‫اﺑو اﻟﻔدا ﻣﺣﻣد ﻋزت ﻣﺣﻣد ﻋﺎرف ﻛﯾف ﻧﺣﻔظ اﻟﻘرآن؟ اﻟوﺻﺎﯾﺎ اﻟـ‪ 10‬ﻟﺣﻔظ ﻛﺗﺎب ﷲ ﻣﻊ‬
‫‪11539‬‬ ‫ﻓﻲ داﺋرة اﻟﺿوء ) ﻣﻘﺎﻻت إﺳﻼﻣﯾﺔ (‬ ‫ﻋﻣﺎد اﻟدﯾن ﺧﻠﯾل‬
‫‪11540‬‬ ‫آﯾﺎت ﻓﻲ اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم ﻻ ﯾﺑﻠﻐﮭﺎ إﻻ ﻧﺑﻲ‬ ‫رﻓﻌت اﻟﺳﯾد اﻟﻌوﺿﻲ‬
‫‪ 11535‬ﻓﻲ ﺿوء اﻟﺳﻧﺔ اﻟﻧﺑو‬
‫أﺛر اﻟﺗﺧطﯾط اﻟﻣﺳﺗﻘﺑﻠﻲ ﻓﻲ دﻋوة ﻏﯾر اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن ﻟﻺﺳﻼم‬ ‫ﻧزار ﻣﺣﻣود ﻗﺎﺳم اﻟﺷﯾﺦ‬
‫‪11536‬‬
‫اﻟوﻗف اﻟﻌﺎﻟﻣﻲ ‪ -‬أﺣﻛﺎﻣﮫ وﻣﻘﺎﺻده ‪ ..‬ﻣﺷﻛﻼﺗﮫ وآﻓﺎﻗﮫ‬ ‫ﻧور اﻟدﯾن ﺑن ﻣﺧﺗﺎر اﻟﺧﺎدﻣﻲ‬
‫‪11537‬‬ ‫ﻓﻘﮫ اﻟﺗﺣﺿر ) رؤﯾﺔ ﻣﻘﺎﺻدﯾﺔ (‬ ‫ﻧور اﻟدﯾن ﺑن ﻣﺧﺗﺎر اﻟﺧﺎدﻣﻲ‬
‫‪11526‬‬ ‫اﻟﺣق ﻓﻲ اﻟﺷرﯾﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫ﻣﺣﻣد طﻣوم‬
‫‪11017‬‬
‫اﻟدور اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ واﻟرﻗﺎﺑﻲ ﻓﻲ اﻟﻣﺻﺎرف اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫ﻋﺑد اﻟﺣﻣﯾد ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح اﻟﻣﻐرﺑﻲ‬ ‫رﻓﻌت اﻟﺳﯾد اﻟﻌوﺿﻲ‬
‫‪11532‬‬ ‫ﻣﺎ ﻻ ﯾﺟوز ﻓﯾﮫ اﻟﺧﻼف ﺑﯾن اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن‬ ‫ﻋﺑد اﻟﺟﻠﯾل ﻋﯾﺳﻰ اﺑﻲ اﻟﻧﺻر‬
‫ﺧﻣس ﻣﺧطوطﺎت‬ ‫‪11530‬‬ ‫اﻹﻣﺎم اﻟﺷﺎﻓﻌﻲ )طﺑﻌﺔ ﻣﺣﻘﻘﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻘزوﯾﻧﻲ‬
‫ﻓﻲ ﻓﻘﮫ‬‫اﻟﻔﺿل‬
‫اﻟﻣﺣرر‬‫اﺑو ﯾﻌﻘوب ﻧﺷﺎت ﺑن ﻛﻣﺎل اﻟﻣﺻريﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﺑن‬
‫اﻟﺧﻠﻔﺎء اﻟراﺷدون اﻟﻘﺎدة اﻷوﻓﯾﺎء وأﻋظم اﻟﺧﻠﻔﺎء‪10124‬‬ ‫ﺣﺳن اﯾوب‬ ‫اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب اﻟﺗﺎرﯾﺦ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬
‫‪11529‬‬ ‫اﻹﻧﺳﺎن ﻓﻲ اﻟﻘرآن )إﻧﺟﻠﯾزي(‬ ‫ﺻﻔوت ﻣﺻطﻔﻰ ﺧﻠﯾﻠوﻓﯾﺗش‬
‫‪11525‬‬ ‫ﺻﻔوة ﱡ‬
‫اﻟزﺑَد ﻓﻲ اﻟﻔﻘﮫ اﻟﺷﺎﻓﻌﻲ‬ ‫اﻟرﻣﻠﻲ‬
‫اﺣﻣد ﺑن ﺣﺳﯾن ﺑن ﻋﻠﻲ ﺑن رﺳﻼن ﻣﺗن‬
‫‪ 10850‬اﻟﺷﺎطﺑﻲ‬
‫ﺑﺷﯾر اﻟﯾﺳر ﺷرح ﻧﺎظﻣﺔ اﻟزھر ﻓﻲ ﻋﻠم اﻟﻔواﺻل ﻟﻺﻣﺎم‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح ﻋﺑد اﻟﻐﻧﻲ اﻟﻘﺎﺿﻲ‬
‫‪10479‬‬ ‫ﻣواﻗف اﻟداﻋﯾﺔ اﻟﺗﻌﺑﯾرﯾﺔ‬ ‫ﻋﺑد ﷲ ﻧﺎﺻﺢ ﻋﻠوان‬
‫‪ 11524‬اﻟﻣﻧﻛر‬
‫اﻟﻐزاﻟﻲاﻻﺳﺗﺑداد ) اﻷﻣر ﺑﺎﻟﻣﻌروف واﻟﻧﮭﻲ ﻋن‬ ‫اﺣﻣدﻣﻘﺎوﻣﺔ‬
‫ﻓﻲ ﻓﻘﮫ‬
‫اﺑﻲ ﺣﺎﻣد ﻣﺣﻣد ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن‬
 ‫واﻟﺗطﺑﯾﻘﻲ‬
‫اﻟﺧدﻣﺎت اﻟﻣﺻرﻓﯾﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ ) اﻷﺳﺎس اﻟﻔﻛري‪11523‬‬ ‫اﺷرف ﻣﺣﻣد دواﺑﺔ‬
‫‪11522‬‬ ‫دراﺳﺔ ﻧﻘدﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺗﻔﻛﯾر اﻟﻧﺣوي اﻟﻌرﺑﻲ‬ ‫ﺻﺎﻟﺣﺔ ﺣﺎج ﯾﻌﻘوب‬
‫‪10154‬‬ ‫اﻟﺻﻼة اﻟﺧﺎﺷﻌﺔ ھﻲ اﻟﺻﻼة اﻟﻧﺎﻓﻌﺔ‬ ‫اﺣﻣد ﻗﻼش‬
‫اﻟﻛﻠم اﻟطﯾب ‪ -‬ﻓﺗﺎوى ﻋﺻرﯾﺔ ) اﻟﺟزء اﻷول ‪10594‬‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺟﻣﻌﺔ ﻣﺣﻣد‬
‫‪11519‬‬ ‫ﺻﺎﻟﺢ اﻟﻘرآن‬
‫اﺑراھﯾمﻓﻲ ﺗدﺑر‬
‫اﺣﻣد ﻋﯾﺳﻰ اﻟﻣﻌﺻراوي ﻋﺑد اﻟﻛرﯾماﻟﺗﺑﯾﺎن‬
‫‪11515‬ﺳورة اﻟﻔﺎﺗﺣﺔ إﻟﻰ آﺧ‬
‫ﻛﯾﻔﯾﺔ اﻟوﻗف ﻋﻧد ﺣﻣزة وھﺷﺎم ﻣن طرﯾق اﻟﺷﺎطﺑﯾﺔ ﻣن‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﺑد اﻟﺣﻛﯾم‬
‫اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻓﻲ اﻟﻣﺻﺎر‬ ‫‪11518‬‬
‫ﻋﯾد اﻟﻣﺻرﻓﯾﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ )ﻣوﺳوﻋﺔ اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫ﺗﺟرﺑﺔ‬
‫اﻟﻔﺿﯾل‬
‫ﻋﺑد اﻟﺣﻣﯾد ﺣﺳن اﻟﻐزاﻟﻲ ﻋﺎدل ﻋﺑد ﺗﻘوﯾم‬ ‫رﻓﻌت اﻟﺳﯾد اﻟﻌوﺿﻲ‬
‫‪11517‬‬ ‫ﻟﻣﺣﺎت ﻣوﺟزة ﻓﻲ أﺻول ﻋﻠل اﻟﺣدﯾث‬ ‫ﻧور اﻟدﯾن ﻋﺗر‬
‫ﺣﺗﻣﯾﺔ إﻋﺎدة ھﯾﻛﻠﺔ اﻟﻧظﺎم اﻟﻣﺻرﻓﻲ اﻹﺳﻼﻣﻲ ‪11516‬‬ ‫ﺣﺳﯾن ﻛﺎﻣل ﻓﮭﻣﻲ‬
‫‪10347‬‬ ‫ﺻﻼة اﻟﺣﺎﺟﺔ وﺻﻼة اﻟﺗﺳﺎﺑﯾﺢ‬ ‫اﺣﻣد ﻣﺣﻣود اﻟﺧوﻟﻲ‬
‫وﺳﻠم‬
‫‪10309‬‬‫روﺿﺔ اﻷﺣﺑﺎب ﻣﻣﺎ ﺟﺎء ﻋن اﻟﻧﺑﻲ ‪ -‬ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﺎﺷق اﻟﮭﻲ اﻟﺑرﻧﻲ‬ ‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬
‫اﻟطﺣﺎوياﻟﻣﺳﻣﺎة )ﺑﯾﺎن اﻟﺳﻧﺔ واﻟﺟﻣﺎﻋﺔ‪10159‬‬ ‫اﻻزدياﻟطﺣﺎوﯾﺔ‬
‫اﺑﻲ ﺟﻌﻔر اﺣﻣد ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﺳﻼﻣﺔ اﻟﻌﻘﯾدة‬
‫ﻛﯾف ﯾدﻋو اﻟداﻋﯾﺔ ؟ ) ﺳﻠﺳﻠﺔ ﻣدرﺳﺔ اﻟدﻋﺎة ‪10414‬‬ ‫ﻋﺑد ﷲ ﻧﺎﺻﺢ ﻋﻠوان‬
‫اﻟﺣداﺛﺔ وﻣوﻗﻔﮭﺎ ﻣن اﻟﺳﻧﺔ ) رﺳﺎﻟﺔ دﻛﺗوراه ( ‪11514‬‬ ‫اﻟﺣﺎرث ﻓﺧري ﻋﯾﺳﻰ ﻋﺑد ﷲ‬ ‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬
‫‪10271‬اﻟﻛﻠم‬
‫ﺟﺎﻣﻊ اﻟﻌﻠوم واﻟﺣﻛم ﻓﻲ ﺷرح ﺧﻣﺳﯾن ﺣدﯾﺛﺎ ﻣن ﺟواﻣﻊ‬ ‫اﺑن رﺟب اﻟﺣﻧﺑﻠﻲ‬ ‫ﻣﺣﻣد اﻻﺣﻣدي اﺑﻲ اﻟﻧور‬
‫اﻵﻣدي وآراؤه اﻟﻛﻼﻣﯾﺔ )طﺑﻌﺔ ﻣزﯾدة وﻣﻧﻘﺣﺔ ‪10084‬‬ ‫ﺣﺳن اﻟﺷﺎﻓﻌﻲ‬ ‫اﻟﻔﻠﺳﻔﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ وﻋﻠم اﻟﻛﻼم اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن‬
‫اﻟﺣﯾﺎة‬
‫‪11513‬‬ ‫وھم اﺳﻣﮫ اﻟﻔﺷل )ﻣﻌًﺎ ﻟﻧﻣﺣو ﻛﻠﻣﺔ ﻓﺷل ﻣن ﻗﺎﻣوس‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﺑد اﻟﺳﻼم ﻋﺑد اﻟوھﺎب‬
‫‪10770‬‬ ‫ﻣﺧﺗﺎر اﻟﺻﺣﺎح‬‫ﻣﺣﻣد ﺑن اﺑﻲ ﺑﻛر ﺑن ﻋﺑد اﻟﻘﺎدر اﻟرازي‬
‫‪11511‬‬ ‫ﺳر اﻟﺣﯾﺎة‬ ‫اﻛرم اﻟﯾﺎس ‪ -‬دارﯾن ﺑﺎرﺷﯾد‬
‫واﻗﻊ ﺟدﯾد ﺗﺳﺎؤﻻت ﺣ‬ ‫‪11512‬‬
‫اﻟﻧﺳﺎء اﻹﺳﻼﻣﯾﺎت ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟم اﻟﻌرﺑﻲ ﻣن ردة ﻓﻌل إﻟﻰ‬ ‫دﻻل ﺑﺎﺟس‬
‫‪10997‬‬ ‫وﺻﺎﯾﺎ وﻓواﺋد ﻟﺣﻔظ اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم‬ ‫اﻧس اﺣﻣد ﻛرزون‬
‫‪ 11510‬اﻷﻧﺑﯾﺎء واﻷﻣم اﻟﻣﺧ‬
‫ﺳﻧن ﷲ ﻓﻲ اﻟﺣﺿﺎرة اﻹﻧﺳﺎﻧﯾﺔ ) ﻣﻘﺎرﺑﺔ ﺟدﯾدة ﻋن دور‬ ‫اﺣﻣد ﺳرﯾرات‬
‫روﺣﺎﻧﯾﺔ اﻟداﻋﯾﺔ )ﺳﻠﺳﻠﺔ ﻣدرﺳﺔ اﻟدﻋﺎة ‪10308 - 6 -‬‬ ‫ﻋﺑد ﷲ ﻧﺎﺻﺢ ﻋﻠوان‬
‫‪11507‬‬ ‫ﻣﺣﺎﺿرة ﺣﯾن ﯾﺟد اﻟﻣؤﻣن ﺣﻼوة اﻹﯾﻣﺎن )ﻓرﻧﺳﻲ‬ ‫ﻋﺑد ﷲ ﻧﺎﺻﺢ ﻋﻠوان‬
‫‪ 2/1‬م‪.‬ﺳﻠوﻓﺎن ( ‪10908‬‬ ‫اﻟﺳﯾوطﻲ‬
‫اﻟدﯾناﻟﻘرآن )‬
‫ﺑﺟﻼلﻋﻠوم‬
‫اﻹﺗﻘﺎن ﻓﻲ‬
‫اﻟرﺣﻣن ﺑن اﺑﻲ ﺑﻛراﻟﺳﯾوطﻲ اﻟﺷﮭﯾر‬
‫ﻋوض ھﯾﻛل‬‫ﻣﺣﻣود ﻣرﺳﻲ ﻋﺑد اﻟﺣﻣﯾد ‪ -‬ﻣﺣﻣد ﻋﺑد‬
‫‪11293‬‬ ‫ﻣﻘﺎﺻد اﻟﺷرﯾﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ وﻣﻛﺎرﻣﮭﺎ‬ ‫ﻋﻼل اﻟﻔﺎﺳﻲ‬ ‫اﺳﻣﺎﻋﯾل اﻟﺣﺳﻧﻲ‬
‫أﺧﻼﻗﯾﺔ اﻟداﻋﯾﺔ ) ﺳﻠﺳﻠﺔ ﻣدرﺳﺔ اﻟدﻋﺎة ‪10011 ( -7-‬‬ ‫ﻋﺑد ﷲ ﻧﺎﺻﺢ ﻋﻠوان‬
‫اﻟدﻋﺎء‬
‫‪10134‬‬‫اﻟدﻋوة اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ ‪ ..‬واﻹﻧﻘﺎذ اﻟﻌﺎﻟﻣﻲ )ﺳﻠﺳﻠﺔ ﻣدرﺳﺔ‬ ‫ﻋﺑد ﷲ ﻧﺎﺻﺢ ﻋﻠوان‬
‫ﺛﻘﺎﻓﺔ اﻟداﻋﯾﺔ ‪ ) -‬ﺳﻠﺳﻠﺔ ﻣدرﺳﺔ اﻟدﻋﺎة ‪ -‬ﺟـ ‪10267 8‬‬ ‫ﻋﺑد ﷲ ﻧﺎﺻﺢ ﻋﻠوان‬
‫ھذه اﻟدﻋوة ‪ ..‬ﻣﺎ طﺑﯾﻌﺗﮭﺎ؟ )ﺳﻠﺳﺔ ﻣدرﺳﺔ اﻟدﻋﺎة‪10500‬‬ ‫ﻋﺑد ﷲ ﻧﺎﺻﺢ ﻋﻠوان‬
‫وﺟوب ﺗﺑﻠﯾﻎ اﻟدﻋوة وﻓﺿل اﻟدﻋوة واﻟداﻋﯾﺔ ‪10506‬‬ ‫ﻋﺑد ﷲ ﻧﺎﺻﺢ ﻋﻠوان‬
‫‪ 11473‬واﻟﻣﻌﺎﻣﻼت اﻟﻣدﻧﯾﺔ‬
‫إﻋﺟﺎز اﻟﺗﺷرﯾﻊ اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻓﻲ اﻟﺗﺟرﯾم واﻟﻌﻘﺎب واﻹﺛﺑﺎت‬ ‫ﻣﺣﻣد وﻓﯾق زﯾن اﻟﻌﺎﺑدﯾن‬
‫واﻷﺧطﺎء اﻟﻣﻧﮭﺟﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺑﺣث‬
‫اﻟﺗداوي ﻓﻲ اﻟﮭدي اﻟﻧﺑوي ﺑﯾن اﻟﻌواطف اﻟدﯾﻧﯾﺔ ‪11499‬‬ ‫ﺻﮭﺑﺎء ﻣﺣﻣد ﺑﻧدق‬
‫ﻓﻲ ظﻼل اﻟﺣدﯾث اﻟﻧﺑوي وﻣﻌﺎﻟم اﻟﺑﯾﺎن اﻟﻧﺑوي ‪11500‬‬ ‫ﻧور اﻟدﯾن ﻋﺗر‬ ‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ دراﺳﺎت أدﺑﯾﺔ‬
‫‪11126‬‬ ‫ﻣن أﺟل اﻟﻧﺟﺎح‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﺑﻛﺎر‬
‫‪10197‬‬ ‫اﻟﻣﺳﺗﺧﻠص ﻓﻲ ﺗزﻛﯾﺔ اﻷﻧﻔس )إﻧﺟﻠﯾزي(‬ ‫ﺳﻌﯾد ﺣوى‬
‫ﺻﻔﺎت اﻟداﻋﯾﺔ اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ ) ﺳﻠﺳﻠﺔ ﻣدرﺳﺔ اﻟدﻋﺎة ‪10345‬‬ ‫ﻋﺑد ﷲ ﻧﺎﺻﺢ ﻋﻠوان‬
‫‪10858‬‬ ‫اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ ﻟﻸطﻔﺎل‬ ‫ﺳﻌﯾد اﺳﻣﺎﻋﯾل ﻋﻠﻲ‬
‫اﻟﻰ اﺑﻧﺎﺋﻲ وﺑﻧﺎﺗﻲ ‪ 50‬ﺷﻣﻌﺔ ﻻﺿﺎءة دروﺑﻛم ‪1605056‬‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﺑﻛﺎر‬
‫اﻟﺑدع واﻟﺧراﻓﺎت واﻷھو‬‫‪10300‬‬ ‫رﺣﻠﺔ اﻟﺧﻠود ﻣن اﻟدﻧﯾﺎ إﻟﻰ اﻟدار اﻵﺧرة ﺧﺎﻟﺻﺔ ﻣن‬ ‫ﺣﺳن اﯾوب‬
‫‪11489‬‬ ‫اﻷﺻول اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ﻟﻠﺗرﺑﯾﺔ‬ ‫ﺳﻌﯾد اﺳﻣﺎﻋﯾل ﻋﻠﻲ‬
‫أﺻول اﻟﺳﻧﺔ‬ ‫‪10019‬‬ ‫اﺑﻲ ﻋﺑد ﷲ اﺣﻣد ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﺣﻧﺑلأﺻول اﻟﺳﻧﺔ ) وﺑﺣﺎﺷﯾﺗﮫ ﺗﻣﺎم اﻟﻣﻧﺔ ﻓﻲ اﻟﺗﻌﻠﯾق ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﻣرو ﻋﺑد اﻟﻣﻧﻌم ﺳﻠﯾم‬
‫ﺑﺷﺎرات اﻷﻧﺑﯾﺎء ﺑﻣﺣﻣد ‪ -‬ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم ‪10234‬‬ ‫ﻋﺑد اﻟوھﺎب ﻋﺑداﻟﺳﻼم طوﯾﻠﺔ‬ ‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن اﻟﺳﯾرة اﻟﻧﺑوﯾﺔ‬
‫اﻷزھر واﻟﺷﯾﻌﺔ ‪ -‬ﺗﺎرﯾﺦ ‪ ..‬وﻓﺗﺎوى ‪ ..‬وآراء ‪11498‬‬ ‫ﺟﺎد اﻟﺣق ﻋﻠﻲ ﺟﺎد اﻟﺣق‬
‫‪10063‬‬ ‫اﻹﺳﻼم ‪ -‬طﺑﻌﺔ ﻣﻧﻘﺣﺔ ﺧصﱠ ﺑﮭﺎ اﻟﻣؤﻟف دار اﻟﺳﻼم‬ ‫ﺳﻌﯾد ﺣوى‬
‫‪10822‬‬
‫ﻣﻌﺟم ﻣﺻطﻠﺣﺎت ﻋﻠم اﻟﻘراءات اﻟﻘرآﻧﯾﺔ وﻣﺎ ﯾﺗﻌﻠق ﺑﮫ‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻌﻠﻲ اﻟﻣﺳﺋول‬ ‫اﻟﺗﺟوﯾد واﻟﻘراءات اﻟﻣﻌﺎﺟم واﻟﻘواﻣﯾس‬
‫ﻣﻔﮭوم اﻟﻘطﻊ واﻟظن وأﺛره ﻓﻲ اﻟﺧﻼف اﻷﺻوﻟﻲ‪11307‬‬ ‫ﺣﻣﯾد اﻟواﻓﻲ‬
‫‪11319‬‬
‫ھﻲ ھﻛذا‪ ..‬ﻛﯾف ﻧﻔﮭم اﻻﺷﯾﺎء ﻣن ﺣوﻟﻧﺎ؟ )اﻟﺟزء اﻷول‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﺑﻛﺎر‬
‫راﺋﺣﺔ اﻟزﯾﺗون ) ﻗﺻﺔ اﻟﺣرب ﻓﻲ ﺳورﯾﺎ ( ) ‪11497‬‬ ‫ﺳﻣﯾر ﺣﺳن‬
‫اﻻﺳﺗﺷراق واﻟﻣﺳﺗﺷرﻗون )ﻣﺎ ﻟﮭم وﻣﺎ ﻋﻠﯾﮭم ‪10094‬‬ ‫ﻣﺻطﻔﻰ اﻟﺳﺑﺎﻋﻲ‬ ‫ﻣﺷﻛﻼت اﻟﺣﺿﺎرة دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬
‫‪10113‬‬ ‫اﻟﺗوھم رﺣﻠﺔ اﻹﻧﺳﺎن إﻟﻰ ﻋﺎﻟم اﻵﺧرة‬ ‫اﻟﺣﺎرث اﻟﻣﺣﺎﺳﺑﻲ‬
‫‪10978‬‬ ‫ﻣﺣﻣد ‪ -‬ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم ‪ -‬اﻟﻣﺻطﻔﻰ اﻟﻣﻌﺻوم‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻣﺎرة‬
‫‪11475‬‬ ‫ﻏرﺑﯾون ﯾﺗﺣدﺛون ﻋن اﻹﺳﻼم‬ ‫ﻋﻣﺎد اﻟدﯾن ﺧﻠﯾل‬
‫‪10677‬‬ ‫ﺗوﺣﯾد اﻟﺧﺎﻟق واﻹﻋﺟﺎز اﻟﻌﻠﻣﻲ ﻓﻲ اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻣﺟﯾد اﻟزﻧداﻧﻲ‬
‫‪10687‬‬ ‫ﻣوﺳوﻋﺔ ﺣﻘوق اﻹﻧﺳﺎن ﻓﻲ اﻹﺳﻼم‬ ‫ﺧدﯾﺟﺔ اﻟﻧﺑراوي‬
‫‪10012‬‬ ‫آداب اﻟﺧطﺑﺔ واﻟزﻓﺎف وﺣﻘوق اﻟزوﺟﯾن‬ ‫ﻋﺑد ﷲ ﻧﺎﺻﺢ ﻋﻠوان‬
‫ﻣﺎذا ﻋن اﻟﺻﺣوة اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺻر اﻟﺣدﯾث؟‪10419‬‬ ‫ﻋﺑد ﷲ ﻧﺎﺻﺢ ﻋﻠوان‬
‫اﻟﺻﻠﯾﺑﯾﯾن‬‫‪10348‬‬
‫ﺻﻼح اﻟدﯾن اﻷﯾوﺑﻲ ﺑطل ﺣطﯾن و ﻣﺣرر اﻟﻘدس ﻣن‬ ‫ﻋﺑد ﷲ ﻧﺎﺻﺢ ﻋﻠوان‬
‫ﺣﻘﺎﺋق وﺷﺑﮭﺎت ﺣول ﻣﻛﺎﻧﺔ اﻟﻣرأة ﻓﻲ اﻹﺳﻼم ‪11038‬‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻣﺎرة‬
 ‫‪10456‬اﻟﻣﺳﻠم أوﺛق اﺗﺻﺎل‬‫ﻣن أدب اﻹﺳﻼم )رﺳﺎﻟﺔ ﺗوﺟﯾﮭﯾﺔ ﺳﻠوﻛﯾﺔ ﺗﺗﺻل ﺑﺣﯾﺎة‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح اﺑو ﻏدة‬
‫ﺛﻘﺎﻓﺔ اﻟﻧﮭﺿﺔ ) أﻓﻛﺎر وﻗﯾم ﻣن أﺟل اﻟﺗﻘدم ( ‪11496‬‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﺑﻛﺎر‬
‫‪10427‬‬ ‫اﻻﻧﺻﺎريﻣﻌرﻓﺔ ﻛﻼم اﻟﻌرب‬
‫ھﺷﺎماﻟذھب ﻓﻲ‬
‫ﺷذور‬‫ﻣﺗن ﺑن‬
‫ﺟﻣﺎل اﻟدﯾن ﻋﺑد ﷲ ﺑن ﯾوﺳف ﺑن اﺣﻣد‬
‫‪10624‬‬ ‫اﻹﺳﻼم واﻟﻐرب ) إﻧﺟﻠﯾزي (‬ ‫ﺻﻔوت ﻣﺻطﻔﻰ ﺧﻠﯾﻠوﻓﯾﺗش‬
‫‪10781‬‬ ‫ھذا اﻟﺣﺑﯾب ﻣﺣﻣد رﺳول ﷲ ‪-‬ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم‬ ‫اﺑو ﺑﻛر ﺟﺎﺑر اﻟﺟزاﺋري‬
‫إﺗﺣﺎف اﻟﻣﺳﻠم ﺑﻣﺎ ورد ﻓﻲ اﻟﺗرﻏﯾب واﻟﺗرھﯾب ‪11494‬‬ ‫ﯾوﺳف ﺑن اﺳﻣﺎﻋﯾل اﻟﻧﺑﮭﺎﻧﻲ‬ ‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬
‫‪10657‬‬ ‫اﻟﺣﻛم اﻟﻌطﺎﺋﯾﺔ‬ ‫اﺣﻣد ﺑن ﻋطﺎء ﷲ اﻟﺳﻛﻧدري‬
‫‪11213‬‬ ‫وﻗﻔﺎت ﻟﻠﻌﻘل واﻟروح )اﻟﺟزء اﻷول(‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﺑﻛﺎر‬
‫‪11490‬‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز ﺑن ﻋﺛﻣﺎن اﻟﺗوﯾﺟري ﻓﻲ اﻟﻔﻛر واﻟﺣﺿﺎرة‬
‫‪11493‬واﻟﺳﻧﺔ‬
‫ﻣﻔﺎﺧر اﻟﻘﺿﺎء اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻛﻣﺎ ﯾﺟﻠﯾﮭﺎ اﻹﺳﻼم ﻓﻲ اﻟﻛﺗﺎب‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻠﻲ اﻟﮭﺎﺷﻣﻲ‬
‫اﻟﺗﻧﺷﺋﺔ اﻟدﯾﻧﯾﺔ وﺳؤال ﻣﺳﺗﻘﺑل ﺟﯾل اﻟﻣﻌرﻓﺔ ‪11495‬‬ ‫ﻣرﯾم اﯾت اﺣﻣد‬
‫اﻟﻣﻌﺎﺻرة‬
‫‪10001‬‬ ‫أﺑﻌﺎد ﻏﺎﺋﺑﺔ ﻋن ﻓﻛر وﻣﻣﺎرﺳﺎت اﻟﺣرﻛﺎت اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫طﮫ ﺟﺎﺑر اﻟﻌﻠواﻧﻲ‬
‫‪10898‬‬ ‫ﻋﻠم اﻟﻧﻔس ﻓﻲ اﻟﺗراث اﻹﺳﻼﻣﻲ ) ‪ 3/1‬م‪.‬ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫اﺑراھﯾم ﺷوﻗﻲ ﻋﺑد اﻟﺣﻣﯾد‬
‫‪11387‬‬
‫ھﻲ ھﻛذا‪ ..‬ﻛﯾف ﻧﻔﮭم اﻻﺷﯾﺎء ﻣن ﺣوﻟﻧﺎ؟ )اﻟﺟزء اﻟﺛﺎﻧﻲ‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﺑﻛﺎر‬
‫اﻟﺣﻛوﻣﺔ اﻟﻧﺑوﯾﺔ اﻟﻣﺳﻣﻰ )اﻟﺗراﺗﯾب اﻹدارﯾﺔ‪11414‬‬ ‫ﻧظﺎماﻟﻣﻐرﺑﻲ‬
‫اﻟﺳﻼم اﻟﻛﺗﺎﻧﻲ‬
‫ﻋﺑد اﻟﻛﺑﯾر‬
‫ﺑن ﺑدار‬
‫اﻟﺗﺣﻘﯾق‬
‫ﻗﺳم اﻟﺣﻲ‬
‫ﻣﻊ ﻋﺑد‬
‫ﻣﺣﻣد‬‫ﯾﺣﯾﻰ اﺑو اﻟﻣﻌﺎطﻲ اﻟﻌﺑﺎﺳﻲ ﺑﺎﻻﺷﺗراك‬
‫‪11486‬‬ ‫اﻟﻣرأة اﻟﻣﺳﻠﻣﺔ ﺑﯾن ﺗﺣدﯾﺎت اﻟﺗﻣﻛﯾن وﻣﺳﺗﻘﺑل اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ‬ ‫ﻣرﯾم اﯾت اﺣﻣد‬
‫‪10446‬‬ ‫اﺑو اﻟﺣﺳن ﻋﻠﻲ اﻟﺣﺳﻧﻲ اﻟﻧدوي ﻣﺳﺗﻘﺑل اﻻﻣﺔ اﻟﻌرﺑﯾﺔ اﻻﺳﻼﻣﯾﺔ ﺑﻌد ﺣرب اﻟﺧﻠﯾﺞ‬
‫اﻟﻣرﺑﻲ واﻟﻣدرﺳﺔ واﻟﻣ‬ ‫‪10416‬‬
‫ﻣﺎ ﻻ ﻧﻌﻠﻣﮫ ﻷوﻻدﻧﺎ ) ﻣﺣﺎور ﺗرﺑوﯾﺔ ﻏﺎﺋﺑﺔ ﻋن ذھﻧﯾﺔ‬ ‫اﺣﻣد ﻣﻌﺎذ اﻟﺧطﯾب اﻟﺣﺳﻧﻲ‬
‫اﻟﺻﻼة ﻋﻠﻰ اﻟﻣذاھب اﻷرﺑﻌﺔ ﻣﻊ أدﻟﺔ أﺣﻛﺎﻣﮭﺎ ‪10155‬‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻘﺎدر اﻟرﺣﺑﺎوي‬
‫‪11131‬‬ ‫ﻋش ھﺎﻧﺋﺎ ) ‪ 86‬إﺿﺎءة ﻓﻲ اﻟﺳﻌﺎدة وﺣﻛﻣﺔ اﻟﺣﯾﺎة‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﺑﻛﺎر‬
‫‪10810‬ﺷرف اﻟﻧووي‬ ‫دﻟﯾل اﻟراﻏﺑﯾن إﻟﻰ ) رﯾﺎض اﻟﺻﺎﻟﺣﯾن ﻟﻺﻣﺎم ﯾﺣﯾﻰ ﺑن‬ ‫ﻓﺎروق ﺣﻣﺎدة‬
‫اﻟﺗوﺣﯾد واﻹﻋﺟﺎز اﻟﻌﻠﻣﻲ ﻓﻲ اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم ‪10621‬‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻣﺟﯾد اﻟزﻧداﻧﻲ‬ ‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن اﻟﻘرآن وﻋﻠوﻣﮫ‬
‫ﺻﺣﯾﺢ اﻹﻣﺎم ﻣﺳﻠم ) ‪ 2/1‬م‪.‬ﻓﻧﻲ ( ‪10263‬‬ ‫اﻟﻘرطﺑﻲ‬
‫اﻟﺧوﻟﻲ اﺣﻣد ﺑن ﻋﻣر ﺑن اﺑراھﯾمﺗﻠﺧﯾص‬‫ﻣﺣﻣد اﻟﻌﺑﺎس‬
‫رﻓﻌت ﻓوزي ﻋﺑد اﻟﻣطﻠب ‪ -‬اﺣﻣد اﺑﻲ‬
‫أﻧواء اﻟﻔروق ‪10407‬‬ ‫اﻟﻣﺎﻟﻛﻲ‬
‫اﻟﺑروق ﻓﻲ‬
‫)أﻧواراﻟﻘراﻓﻲ‬
‫اﻟﺻﻧﮭﺎﺟﻲ‬
‫اﻟﻔروق‬
‫اﻟرﺣﻣن‬
‫اﺑﻲ اﻟﻌﺑﺎس اﺣﻣد ﺑن ادرﯾس ﺑن ﻋﺑد ﻛﺗﺎب‬ ‫ﻣﺣﻣد اﺣﻣد ﺳراج ‪ -‬ﻋﻠﻲ ﺟﻣﻌﺔ ﻣﺣﻣد‬
‫‪11062‬ﻋﻠﻰ ﻋﯾﻧﺔ ﻣن طﻠﺑﺔ اﻟ‬ ‫ظﺎھرة اﻻﻧﻔﺻﺎم ﺑﯾن اﻟﻌﻘﯾدة واﻟﺳﻠوك ‪ -‬دراﺳﺔ ﻣﯾداﻧﯾﺔ‬ ‫اﺑراھﯾم ﻋﻠﻲ اﺣﻣد ﻣﺣﻣد ﺧﻠﯾل‬ ‫ﻣﺷﻛﻼت اﻟﺣﺿﺎرة اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن‬
‫‪11220‬‬ ‫اﻟدﻣﺷﻘﻲاﻟﺻﺎﻟﺣﯾن )ﻣﺣﻘق ﻣﻊ ﺷرح ﻏرﯾب اﻷﻟﻔﺎظ‬ ‫زﻛرﯾﺎ ﯾﺣﯾﻰ ﺑن ﺷرف اﻟﻧووي رﯾﺎض‬ ‫ﻣﺣﻣد ﺧﻠف‬
‫اﺣﻣد ﻋﺑد اﻟرازق ‪ -‬ﻣﺣﻣد ﻋﺎدل ‪ -‬اﺑﻲ‬
‫‪10100‬‬ ‫اﻟدﻣﺷﻘﻲﻓﻲ آداب ﺣﻣﻠﺔ اﻟﻘرآن‬
‫اﺑﻲ زﻛرﯾﺎ ﯾﺣﯾﻰ ﺑن ﺷرف اﻟﻧووي اﻟﺗﺑﯾﺎن‬ ‫ﻓﺿﺎﺋل اﻟﻘرآن وآداﺑﮫ اﻟﻘرآن وﻋﻠوﻣﮫ‬
‫اﻟﻘدورياﻟﻣﻘﺎرﻧﺔ )اﻟﺗﺟرﯾد( ) ‪10213 12/1‬‬ ‫اﻟﻣوﺳوﻋﺔ اﻟﻔﻘﮭﯾﺔ‬
‫اﺑﻲ اﻟﺣﺳﯾن اﺣﻣد ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﺟﻌﻔر اﻟﺑﻐدادي‬ ‫ﻣﺣﻣد اﺣﻣد ﺳراج ‪ -‬ﻋﻠﻲ ﺟﻣﻌﺔ ﻣﺣﻣد‬
‫ﻟﻠﻣﺻﺎرف واﻟﻣؤﺳﺳﺎت اﻟﻣﺎﻟ‬
‫ﻣرﻛز اﻟدراﺳﺎت اﻟﻔﻘﮭﯾﺔ واﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔاﻟﻣﺿﺎرﺑﺔ ) ﻣوﺳوﻋﺔ ﻓﺗﺎوى اﻟﻣﻌﺎﻣﻼت اﻟﻣﺎﻟﯾﺔ‪10937‬‬ ‫ﻣﺣﻣد اﺣﻣد ﺳراج ‪ -‬ﻋﻠﻲ ﺟﻣﻌﺔ ﻣﺣﻣد‬
‫ﻓﺗﻧﺔ اﻟﺗﻛﻔﯾر ﺑﯾن اﻟﺷﯾﻌﺔ واﻟوھﺎﺑﯾﺔ واﻟﺻوﻓﯾﺔ ‪10971‬‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻣﺎرة‬ ‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ اﻷدﯾﺎن واﻟﻔرق واﻟﻣذاھب‬
‫اﻟﻣﻌﺎﻣﻼت اﻟﻣﺎﻟﯾﺔ ﻟﻠﻣﺻ‬ ‫‪11050‬‬‫ﻣرﻛز اﻟدراﺳﺎت اﻟﻔﻘﮭﯾﺔ واﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔاﻟﺻرف وﺑطﺎﻗﺎت اﻻﺋﺗﻣﺎن ‪ -‬اﻟﻛﻔﺎﻟﺔ )ﻣوﺳوﻋﺔ ﻓﺗﺎوى‬ ‫ﻣﺣﻣد اﺣﻣد ﺳراج ‪ -‬ﻋﻠﻲ ﺟﻣﻌﺔ ﻣﺣﻣد‬
‫اﻟﻣﺳﻠم اﻟﺟدﯾد )ﻣﻘوﻻت ﻗﺻﯾرة ﻓﻲ ﺑﻧﺎء اﻟذات ‪11253‬‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﺑﻛﺎر‬
‫‪10038‬‬ ‫ﺳﺑط ﺑن اﻟﺟوزي ت ‪ 654 :‬ھـ إﯾﺛﺎر اﻹﻧﺻﺎف ﻓﻲ آﺛﺎر اﻟﺧﻼف )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺳﺗﯾر‬ ‫ﻧﺎﺻر اﻟﻌﻠﻲ اﻟﻧﺎﺻر اﻟﺧﻠﯾﻔﻲ‬
‫وﻣﻌرﻓﺔ اﻵﺧر‬‫‪10088‬‬ ‫اﻹﻧﺳﺎن ﺑﯾن ﺷرﯾﻌﺗﯾن )رؤﯾﺔ ﻗرآﻧﯾﺔ ﻓﻰ ﻣﻌرﻓﺔ اﻟذات‬ ‫ﻋﺑد اﻟﺣﻣﯾد اﺣﻣد اﺑﻲ ﺳﻠﯾﻣﺎن‬
‫‪10133‬‬ ‫اﻟدﻋوة إﻟﻰ اﻹﺳﻼم وأرﻛﺎﻧﮭﺎ‬ ‫اﺣﻣد ﻋز اﻟدﯾن اﻟﺑﯾﺎﻧوﻧﻲ‬
‫اﻟﻣﺻﺣف‬ ‫‪10262‬‬
‫ﺗﻔﺳﯾر ﻣن ﻧﺳﻣﺎت اﻟﻘرآن ﻛﻠﻣﺎت و ﺑﯾﺎن ) ﻋﻠﻰ ھﺎﻣش‬ ‫ﻏﺳﺎن ﺣﻣدون‬
‫ﺗﺗﻧﺎول ﻛل أﺑواب اﻟﻔﻘﮫ‬‫‪10388‬‬‫ﻓﻘﮫ اﻟﻛﺗﺎب واﻟﺳﻧﺔ ) ‪ 5/1‬م‪.‬ﻓﻧﻲ ( ) دراﺳﺔ ﻣﺳﺗﻔﯾﺿﺔ‬ ‫اﻣﯾر ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز‬
‫اﻻﺳﺎس ﻓﻲ اﻟﺳﻧﺔ وﻓﻘﮭﮭﺎ ) ﻗﺳم اﻟﻌﻘﺎﺋد اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ‪10751‬‬ ‫ﺳﻌﯾد ﺣوى‬
‫‪10963‬‬ ‫ﻋﻘود اﻟﺗﻣوﯾل واﻻﺳﺗﺛﻣﺎر ﻓﻲ اﻟﻣﺻﺎرف اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫ﻣﺣﻣد ﺟﻼل ﺳﻠﯾﻣﺎن‬ ‫رﻓﻌت اﻟﺳﯾد اﻟﻌوﺿﻲ‬
‫ﺗوﺟﯾﮫ اﻟﻧظر إﻟﻰ أﺻول اﻷﺛر ) ‪ 2/1‬م‪.‬ﻓﻧﻲ ‪10975‬‬ ‫طﺎھر اﻟﺟزاﺋري‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح اﺑو ﻏدة‬
‫‪11101‬ﺗﺣﻔﺔ اﻷطﻔﺎل واﻟﻐﻠﻣﺎ‬ ‫ﺷرح اﻟﻣﻘدﻣﺔ ﻓﻲ ﻓن اﻟﺗﺟوﯾد ﻟﻺﻣﺎم اﺑن اﻟﺟزري وﻣﻌﮫ‬ ‫ﻣﺣﻣد دﺳوﻗﻲ اﻣﯾن ﻛﺣﯾﻠﺔ‬
‫اﻟﻌﺳﻘﻼﻧﻲ‬
‫‪11483‬‬ ‫اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ اﻟﺷرﻋﯾﺔ ﻓﻲ ﻛﺗﺎب ﻓﺗﺢ اﻟﺑﺎري ﻻﺑن ﺣﺟر‬ ‫ﺻﻼح اﻧور ﻋﺑد ﻓرﺣﺎن‬ ‫اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ اﻟﺷرﻋﯾﺔ اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬
‫اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟدوﻟﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻔﻛر اﻟﺳﯾﺎﺳﻲ اﻹﺳﻼﻣﻲ ‪11484‬‬ ‫ﻧﺎدﯾﺔ ﻣﺣﻣود ﻣﺻطﻔﻰ‬
‫‪11482‬‬ ‫اﻟوﺳطﯾﺔ اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ ﻓﻲ اﻹﺳﻼم‬ ‫رﻓﻌت اﻟﺳﯾد اﻟﻌوﺿﻲ‬
‫‪11480‬‬ ‫اﻟرﺳول ﻣﺣﻣد ‪ -‬ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم ‪ ) -‬إﻧﺟﻠﯾزي‬ ‫ﺳﻌﯾد ﺣوى‬
‫ﻛﺷف اﻟﻣﺳﺗور‪ -‬أﻓﻛﺎري اﻟﺗﻲ أﺣﯾﺎ ﻣن أﺟﻠﮭﺎ ‪11481‬‬ ‫ﻣﻧﯾر ﻣﺣﻣد اﻟﻐﺿﺑﺎن‬
‫‪11465‬‬ ‫اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ اﻟﻣﺳﻠم ﻛﻣﺎ ﯾﺑﻧﯾﮫ اﻹﺳﻼم ﻓﻲ اﻟﻛﺗﺎب واﻟﺳﻧﺔ‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻠﻲ اﻟﮭﺎﺷﻣﻲ‬
‫ﻓﻘﮫ اﻷﺷرﺑﺔ أو ﺣﻛم اﻹﺳﻼم ﻓﻲ اﻟﻣﺳﻛرات ‪10379‬‬ ‫ﻋﺑد اﻟوھﺎب ﻋﺑداﻟﺳﻼم طوﯾﻠﺔ‬
‫اﻟﻧﺻوص وﺣﻛم اﺑن ﻋ‬ ‫‪10443‬‬ ‫ﻣذﻛرات ﻓﻲ ﻣﻧﺎزل اﻟﺻدﯾﻘﯾن واﻟرﺑﺎﻧﯾﯾن ) ﻣن ﺧﻼل‬ ‫ﺳﻌﯾد ﺣوى‬
‫‪10504‬‬ ‫ھﻣﺳﺔ ﻓﻲ أذن ﺣواء‬ ‫اﺑراھﯾم ﻋﺎﺻﻲ‬
‫‪10622‬‬ ‫اﻟﺗوﺣﯾد واﻻﻋﺟﺎز اﻟﻌﻠﻣﻲ ﻓﻲ اﻟﻘران‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻣﺟﯾد اﻟزﻧداﻧﻲ‬
‫‪10977‬‬
‫ﻣﻘﺎﺻد اﻟﺷرﯾﻌﺔ ﻋﻧد اﻹﻣﺎم ﻣﺎﻟك ﺑﯾن اﻟﻧظرﯾﺔ واﻟﺗطﺑﯾق‬ ‫ﻣﺣﻣد اﺣﻣد اﻟﻘﯾﺎﺗﻲ ﻣﺣﻣد‬
‫ﻣوﺳوﻋﺔ اﻟﺗطور اﻟﺣﺿﺎري ﻟﻠﺗرﺑﯾﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ ‪11108‬‬ ‫ﺳﻌﯾد اﺳﻣﺎﻋﯾل ﻋﻠﻲ‬
‫اﻷوﻗﺎف اﻟﺧﯾرﯾﺔ وﻋﻣﺎرة اﻹﻧﺳﺎن واﻟﻣﻛﺎن ‪11181 -‬‬ ‫اﻣﺎﻧﻲ ﺻﺎﻟﺢ‬
‫ﺑﻠوغ اﻵﻣﺎل ﻣن ﻣﺻطﻠﺢ اﻟﺣدﯾث واﻟرﺟﺎل ‪11303‬‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻣﺣﻣود اﺣﻣد اﻟﺑﻛﺎر‬
‫‪11375‬‬ ‫ﯾﮭود اﻟدوﻧﻣﺔ وأﺳرار اﻻﻧﻘﻼب اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﻲ‬ ‫ﻣﺻطﻔﻰ طوران‬
‫‪ 11377‬اﻹﻧﺳﺎﻧﯾﺔ واﻟﻣﻧظور‬
‫اﻟﺗﺄﺻﯾل اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻟﻠدراﺳﺎت اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ ) اﻟﺑﺣث ﻓﻲ اﻟﻧﻔس‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋز اﻟدﯾن ﺗوﻓﯾق‬
‫‪11443‬اﻟدوﻟﺔ اﻟﻌﺑﺎﺳﯾﺔ اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ‬
‫واﻟﻧﮭﺎﯾﺔ ﻣن ﺑدء اﻟﺧﻠق ﺣﺗﻰ ﻧﮭﺎﯾﺔ ﻋﺻر‬
‫اﻟﺑداﯾﺔاﻟدﻣﺷﻘﻲ‬
‫اﻟﺷﺎﻓﻌﻲ‬
‫ﺗﮭذﯾب‬
‫اﺑﻲ اﻟﻔداء ﻋﻣﺎد اﻟدﯾن اﺳﻣﺎﻋﯾل ﺑن ﻛﺛﯾر‬ ‫ﻋﺑد اﻟﺣﻠﯾم اﺑراھﯾم ﻋﺑد اﻟﺣﻠﯾم‬
‫رﯾﺎض اﻟﺟﻧﺔ ﺗوﺟﯾﮭﺎت ﻓﻲ اﻟدﻋوة واﻟﺧطﺎﺑﺔ ‪11478‬‬ ‫اﻧس اﺣﻣد ﻛرزون‬
 ‫‪10960‬واﻟﻣؤﺳﺳﺎت اﻟﻣﺎﻟﯾﺔ‬‫ﻣرﻛز اﻟدراﺳﺎت اﻟﻔﻘﮭﯾﺔ واﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔاﻹﺟﺎرة ) ﻣوﺳوﻋﺔ ﻓﺗﺎوى اﻟﻣﻌﺎﻣﻼت اﻟﻣﺎﻟﯾﺔ ﻟﻠﻣﺻﺎرف‬ ‫ﻣﺣﻣد اﺣﻣد ﺳراج ‪ -‬ﻋﻠﻲ ﺟﻣﻌﺔ ﻣﺣﻣد‬
‫‪10885‬‬
‫اﻟﻧﺻرة اﻟﺣﻘﯾﻘﯾﺔ ﻟرﺳول اﻹﻧﺳﺎﻧﯾﺔ ‪-‬ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم‬ ‫ﻧظﻣﻲ ﺧﻠﯾل اﺑو اﻟﻌطﺎ‬
‫واﻟﺗدﺑﯾر‬
‫‪11159‬‬ ‫أﻓﻼ ﯾﺗدﺑرون اﻟﻘرآن ؟! ‪ -‬ﻣﻌﺎﻟم ﻣﻧﮭﺟﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺗدﺑر‬ ‫طﮫ ﺟﺎﺑر اﻟﻌﻠواﻧﻲ‬
‫‪11464‬‬ ‫ﻋﻼء اﻟدﯾن ﺑن ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم آل ﺳرورﻛﻣﺎل اﻟدﯾن ﻣﺣﻣد اﻟﺗﻣﯾﻣﻲ اﻟداري ﺷرح ﺑﻐﯾﺔ اﻟطﺎﻟب اﻟﺣﺛﯾث ﻓﻲ ﻣﻌرﻓﺔ ﻋﻠم اﻟﺣدﯾث‬
‫‪10036‬‬ ‫أﻣرﯾﻛﺎ ﻣن اﻟﻘﻣﺔ إﻟﻰ اﻟﻘﺎع‬ ‫ﻋﺑد اﻟرﺣﻣن ﻋﻠﻲ ﺑﻧﻔﻼح‬
‫اﻟﺣﺟﺎب ﻓﻲ اﻟﺷرق ﻓﮭﺎن ﻋﻠ‬
‫ﻓرﻧﺳﺎ ﺗﺧﻠﻊ ﺣﺟﺎب اﻟﺣرﯾﺔ واﻟدﯾﻣوﻗراطﯾﺔ )ھﺎن‪10370‬‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻧﻌﯾم ﻣﺣﻣد ھﺎﻧﻲ ﺳﺎﻋﻲ‬
‫‪ 10719‬اﻟﻘرآن أن ﯾﻌﻠﻣﮫ‬
‫اﻟدﻗﺎﺋق اﻟﻣﺣﻛﻣﺔ ﻓﻲ ﺷرح اﻟﻣﻘدﻣﺔ ﻓﯾﻣﺎ ﯾﺟب ﻋﻠﻰ ﻗﺎرئ‬ ‫اﺑﻲ ﯾﺣﯾﻰ زﻛرﯾﺎ اﻻﻧﺻﺎري‬
‫‪10794‬‬ ‫اﻹﺣﺻﺎﺋﻲ ﻟﻠﻌﺎﻟم اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻣؤﺷرات ﻣﻘﺎرﻧﺔ‬ ‫ﻣﺻطﻔﻰ‬
‫رﻓﻌت اﻟﺳﯾد اﻟﻌوﺿﻲ ﻧﺎدﯾﺔ ﻣﺣﻣود اﻟدﻟﯾل‬
‫‪11476‬‬ ‫ﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺑﻧﺎت ﻓﻲ اﻹﺳﻼم‬ ‫اﺳﺎﻣﺔ طﮫ ﺣﻣود‬
‫‪11477‬‬ ‫اﻟﻔﺎﻛﮭﺔ وﻗﺎﯾﺔ وﻋﻼج‬
‫ﺳﻠوى اﻧور ﺧﻔﺎﺟﻲ ‪ -‬ﻧﺟوى ﺳﻠﻣﻰ زاﯾد‬
‫‪10598‬‬ ‫اﻷرﺑﻌﯾن اﻟﻧووﯾﺔ )ﻓرﻧﺳﻲ(‬
‫اﺑﻲ زﻛرﯾﺎ ﯾﺣﯾﻰ ﺑن ﺷرف اﻟﻧووي اﻟدﻣﺷﻘﻲ‬
‫‪11471‬‬ ‫اﺑﻲ زﻛرﯾﺎ ﯾﺣﯾﻰ ﺑن زﯾﺎد اﻟﻔراء ﻣﻌﺎﻧﻲ اﻟﻘرآن ) ‪ 3/1‬م‪.‬ﺳﻠوﻓﺎن (‬ ‫ﺻﻼح ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز اﻟﺳﯾد‬
‫‪11474‬‬ ‫اﻟﺧطب اﻟﻣﻧﺑرﯾﺔ‬ ‫ﻣﺣﻣد ﺑن اﺑراھﯾم‬
‫ﺟﮭود اﻷﻣﺔ ﻓﻲ اﻹﻋﺟﺎز اﻟﺑﯾﺎﻧﻲ ﻟﻠﻘرآن اﻟﻛرﯾم ‪11469‬‬ ‫اﻟﺣﺳﯾن زروق‬
‫‪10297‬‬ ‫دﻟﯾل اﻟﺣﺞ واﻟﻌﻣرة‬ ‫ﺣﺳن اﯾوب‬
‫‪10760‬‬ ‫ﻓﻘﮫ اﻟﻌﺑﺎدات ﺑﺄدﻟﺗﮭﺎ ﻓﻲ اﻹﺳﻼم‬ ‫ﺣﺳن اﯾوب‬
‫أﺻول وﺿواﺑط ﻋﻠم اﻟﻘراءات واﻟﻌﻠوم اﻟﺳﺑﻌﺔ ‪11459‬‬ ‫ﻣﺣﻣد دﺳوﻗﻲ اﻣﯾن ﻛﺣﯾﻠﺔ‬
‫‪10087‬‬
‫اﻹﻧﺳﺎن ﺑﯾن اﻟﺳراء واﻟﺿراء ﻓﻲ ﺗﺻوﯾر اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم‬ ‫ﻣﺣﻣد اﻟﺳﯾد ﻣﺣﻣد ﯾوﺳف‬
‫‪10238‬‬ ‫اﻟﻌﺳﻘﻼﻧﻲ اﻟﻣرام ﻣن أدﻟﺔ اﻷﺣﻛﺎم‬
‫ﺑﻠوغ‬ ‫اﻟﺣﺎﻓظ اﺣﻣد ﺑن ﻋﻠﻲ ﺑن ﺣﺟر‬ ‫اﺣﻣد ﻋﺑد اﻟرازق اﻟﺑﻛري‬
‫‪10678‬‬ ‫اﻟﺳﻧن اﻹﻟﮭﯾﺔ ﻓﻲ اﻷﻣم واﻷﻓراد ﻓﻲ اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم‬ ‫ﻣﺟدي ﻣﺣﻣد ﻋﺎﺷور‬ ‫ﻣﺻطﻔﻰ اﻟﺷﻛﻌﺔ‬
‫اﻟﻛﺗﺎب واﻟﺳﻧﺔ‬
‫‪10131‬‬ ‫اﻟدﻋﺎء ﻣن اﻟﻛﺗﺎب واﻟﺳﻧﺔ وﯾﻠﯾﮫ اﻟﻌﻼج ﺑﺎﻟرﻗﻰ ﻣن‬ ‫ﺳﻌﯾد ﺑن وھف اﻟﻘﺣطﺎﻧﻰ‬
‫‪10574‬‬ ‫رﺳﺎﻟﺔ إﻟﻰ اﻟﻣﺗﺣﺎﺑﯾن ﻣن اﻟﺷﺑﺎب‬ ‫ﻧظﻣﻲ ﺧﻠﯾل اﺑو اﻟﻌطﺎ‬
‫ﻗطﺎر اﻟﺗﻘدم ﻣﺑﺎدئ وأﺳﺎﻟﯾب ﻟﻠﺗﻐﯾﯾر اﻟﺷﺧﺻﻲ ‪11335‬‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﺑﻛﺎر‬
‫‪11456‬‬ ‫اﻟدﯾن اﻟﺳﯾوطﻲ‬ ‫اﻟﻣدﻟﺳﯾن‬
‫أﺳﻣﺎء ﺑﺟﻼل‬
‫ﻋﺑد اﻟرﺣﻣن ﺑن اﺑﻲ ﺑﻛراﻟﺳﯾوطﻲ اﻟﺷﮭﯾر‬ ‫اﺣﻣد ﻣﺣﻣد ﺳﻠﯾﻣﺎن‬
‫‪10346‬‬ ‫ﺻﻼة اﻻﺳﺗﺧﺎرة ﻓﺿﻠﮭﺎ وأﺣﻛﺎﻣﮭﺎ‬ ‫اﺣﻣد ﻣﺣﻣد اﻟﺷرﻗﺎوي‬
‫‪11467‬‬ ‫اﻟﻣﺳﯾﺢ اﻟﻣﻧﺗظر وﻧﮭﺎﯾﺔ اﻟﻌﺎﻟم )ﻧﺳﺧﺔ ﻓرﯾدة ﻣﻧﻘﺣﺔ‬ ‫ﻋﺑد اﻟوھﺎب ﻋﺑداﻟﺳﻼم طوﯾﻠﺔ‬
‫‪10268‬‬ ‫ﺛورة اﻟﻧﺳﺎء ) ﻗﺻﺔ طوﯾﻠﺔ (‬ ‫ﻋﺑد اﻟودود ﯾوﺳف ﺟﻼل اﻟﻌﺎﻟم‬
‫‪10202‬‬ ‫اﻟﻣﺳﯾﺢ اﻟﻣﻧﺗظر وﻧﮭﺎﯾﺔ اﻟﻌﺎﻟم )ﻧﺳﺧﺔ ﻓرﯾدة ﻣﻧﻘﺣﺔ‬ ‫ﻋﺑد اﻟوھﺎب ﻋﺑداﻟﺳﻼم طوﯾﻠﺔ‬
‫‪11457‬‬ ‫ﻋﺛﻣﺎن اﺣﻣد ﻋﺑد اﻟرﺣﯾم اﻟﻘﻣﯾﺣﻲ اﻟﺷﯾﺦ ﻣﺣﻣد ﻣﺗوﻟﻲ اﻟﺷﻌراوي وﻣﻧﮭﺟﮫ ﻓﻲ اﻟﺗﻔﺳﯾر‬
‫‪11222‬‬ ‫أﻧﺎﻗﺔ ﻧﻔﺳﯾﺔ‬ ‫ﺳﻣﯾﺔ ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﺑﻛﺎر‬
‫‪11170‬‬ ‫ﻧﻛﺎح اﻟﻣﺗﻌﺔ ﺣرام ﻓﻲ اﻹﺳﻼم )إﻧﺟﻠﯾزي(‬ ‫ﻣﺣﻣد اﻟﺣﺎﻣد‬
‫أﺻول اﻟﻔﻘﮫ‬
‫‪10239‬‬ ‫اﻻﺻﺑﮭﺎﻧﻲﺷرح ﻣﺧﺗﺻر اﺑن اﻟﺣﺎﺟب ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻣﺧﺗﺻر وھو‬‫اﻟرﺣﻣن‬‫اﺑﻲ اﻟﺛﻧﺎء ﺷﻣس اﻟدﯾن ﻣﺣﻣود ﺑن ﻋﺑدﺑﯾﺎن‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺟﻣﻌﺔ ﻣﺣﻣد‬
‫اﺧﺗﻼف اﻟدارﯾن ) دار اﻹﺳﻼم ودار اﻟﺣرب ‪11470‬‬ ‫اﺳﻣﺎﻋﯾل ﻟطﻔﻲ ﻓطﺎﻧﻲ‬
‫‪11468‬‬
‫ﺷﺧﺻﯾﺔ اﻟﻣﺳﻠم ﻛﻣﺎ ﯾﺻوﻏﮭﺎ اﻹﺳﻼم ﻓﻲ اﻟﻛﺗﺎب واﻟﺳﻧﺔ‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻠﻲ اﻟﮭﺎﺷﻣﻲ‬
‫‪10387‬‬ ‫ﻓﻘﮫ اﻟﻌﺑﺎدات ﺑﺄدﻟﺗﮭﺎ ﻓﻲ اﻹﺳﻼم‬ ‫ﺣﺳن اﯾوب‬
‫‪10179‬‬ ‫اﻟﺧﻣﯾﻧﯾﺔ ﻏﻼف اﺑﯾض ‪17×12‬‬ ‫ﺳﻌﯾد ﺣوى‬
‫‪10865‬اﻟﺷرﯾف‬
‫اﻟدﻟﯾل اﻟﻣﻔﮭرس ﻷﻟﻔﺎظ اﻟﻘران اﻟﻛرﯾم ﺑﺣﺎﺷﯾﺔ اﻟﻣﺻﺣف‬ ‫ﺣﺳﯾن ﻣﺣﻣد ﻓﮭﻣﻲ اﻟﺷﺎﻓﻌﻲ‬
‫ﻣﻌﺎﻟم اﻟﺗﺟدﯾد ﻓﻲ أﺻول اﻟﺗﺷرﯾﻊ اﻹﺳﻼﻣﻲ ) ‪11105‬‬ ‫اﺣﺳن ﻟﺣﺳﺎﺳﻧﺔ‬
‫‪11455‬‬ ‫اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ وﻓن اﻟﺗدرﯾس‬ ‫ﻋﺑد اﻟوھﺎب ﻋﺑداﻟﺳﻼم طوﯾﻠﺔ‬
‫اﻟﺳﯾﺎﺳﻲ ﻓﻲ اﻟرﺑﯾﻊ اﻟﻌرﺑﻲ‬
‫‪11462‬‬ ‫روح اﻟﺗﺷرﯾﻊ ﺑﯾن اﻹﺳﻼم واﻟﻐرب ) إﺿﺎءة ﻟﻠﻔﻛر‬ ‫ﻋوض ﺻﻼح ﻋﻠﻲ اﻟﻘوﻧﻲ‬
‫‪11463‬‬ ‫اﻟﻣﻧﮭﺞ اﻟﺳﯾﺎﺳﻲ ﻟﻠﺳﯾرة اﻟﻧﺑوﯾﺔ‬ ‫ﻣﻧﯾر ﻣﺣﻣد اﻟﻐﺿﺑﺎن‬
‫‪11460‬‬ ‫رؤﯾﺔ إﺳﻼﻣﯾﺔ ﻟﻠﻧﮭﺿﺔ ﺑواﻗﻊ اﻷﻣﺔ‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻣﺳﻌد ﯾﺎﻗوت‬
‫‪11461‬‬ ‫ﺣﯾﺎة ﻣﺟﺗﻣﻊ‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﺑﻛﺎر‬
‫‪10691‬‬ ‫اﻹﺧﻼص ) ﻓﺎﻋﺑد ﷲ ﻣﺧﻠﺻًﺎ ﻟﮫ اﻟدﯾن (‬ ‫ﻋﻣر ﺳﻠﯾﻣﺎن ﻋﺑد ﷲ اﻻﺷﻘر‬
‫واﻷﺣﻼم‬
‫‪11411‬‬‫ھذا ﺗﺄوﯾل رؤﯾﺎي )ﺿواﺑط ﺷرﻋﯾﺔ ﻓﻲ ﺗﻌﺑﯾر اﻟرؤى‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻣﺳﻌد ﯾﺎﻗوت‬
‫‪11415‬‬
‫رﺳﺎﻟﺔ إﻟﻰ ﺟﺎري اﻟﻌزﯾز‪ ..‬ﻓﻠﯾذﻛر أﺣدﻧﺎ ﺑﺄﺧطﺎء اﻵﺧر‬ ‫ﯾﺎﺳر ﻋﺑد ﷲ ﻋﻠوان‬
‫‪11452‬اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم‬
‫ﺷﺧﺻﯾﺔ اﻟرﺳول ‪ -‬ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم ‪ -‬ودﻋوﺗﮫ ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻠﻲ اﻟﮭﺎﺷﻣﻲ‬
‫‪11450‬‬ ‫طرﯾق اﻻزدھﺎر ) أﻓﻛﺎر وأﺳﺎﻟﯾب ﻣن أﺟل اﻟﻧﮭﺿﺔ‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﺑﻛﺎر‬
‫ﻣﻔﮭوم اﻟﺟﺎھﻠﯾﺔ وﻋﻼﻗﺗﮫ ﺑﺎﻟﺗﻛﻔﯾر )دراﺳﺔ ﺗﻘوﯾﻣﯾﺔ‪11451‬‬ ‫اﺣﻣد ﺑوﻋود‬
‫‪11449‬‬ ‫ﺗﺟدﯾد اﻟﺧطﺎب اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﺑﻛﺎر‬
‫‪11431‬‬
‫ﻣﻔﮭوم اﻟﺟﮭل واﻟﺟﺎھﻠﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم واﻟﺳﻧﺔ اﻟﻧﺑوﯾﺔ‬ ‫اﻣﺣﻣد اﻟﯾﻧﺑﻌﻲ‬
‫اﻟﺷﺎﻓﻌﻲ‬
‫‪11447‬‬ ‫اﻟﺗدرﯾب ﻓﻲ ﻧظم ﻏﺎﯾﺔ اﻟﺗﻘرﯾب ﻓﻲ اﻟﻔﻘﮫ‬‫اﻟﻌﻣرﯾطﻲ‬
‫رﻣﺿﺎنﻧﮭﺎﯾﺔ‬
‫ﺷرف اﻟدﯾن ﯾﺣﯾﻰ ﺑن ﻣوﺳﻰ ﺑن ﻣﺗن‬
‫‪11446‬ﺑﻌد اﻟﺳﺑﻌﺔ ﻷﺻﺣﺎﺑﮭﺎ‬ ‫اﻟﺗوﺟﯾﮭﺎت واﻵﺛﺎر اﻟﻧﺣوﯾﺔ واﻟﺻرﻓﯾﺔ ﻟﻠﻘراءات اﻟﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﻓﺎﺧر‬
‫اﻟﻣرأة ﻓﻲ اﻟﻘﺻص اﻟﻘرآﻧﻲ )رﺳﺎﻟﺔ دﻛﺗوراه( ‪10195‬‬ ‫اﺣﻣد ﻣﺣﻣد اﻟﺷرﻗﺎوي‬
‫‪10208‬‬ ‫اﻟﻣﻧﺗﺧب ﻣن ﺣﯾﺎة اﻟﺻﺣﺎﺑﺔ‬ ‫ﻣﺣﻣد ﯾوﺳـف اﻟﻛﺎﻧدھﻠوي‬ ‫اﺣﻣد ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح ﺗﻣﺎم‬
‫‪10837‬‬
‫ﺑﺣر اﻟﻔواﺋد اﻟﻣﺷﮭور ﺑﻣﻌﺎﻧﻲ اﻷﺧﺑﺎر ) رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺳﺗﯾر‬ ‫اﺑو ﺑﻛر ﻣﺣﻣد اﻟﻛﻼﺑﺎذى‬ ‫وﺟﯾﮫ ﻛﻣﺎل اﻟدﯾن زﻛﻲ‬
‫إﺣﻛﺎم اﻷﺣﻛﺎم ﺷرح ﻋﻣدة‬ ‫‪11060‬‬ ‫أﺻول اﻟﻔﻘﮫ ﻋﻧد اﺑن دﻗﯾق اﻟﻌﯾد ‪ -‬ﻣن ﺧﻼل ﻛﺗﺎﺑﯾﮫ‬ ‫ﻋﻣر ﻣﺣﻣد ﺳﯾد ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز‬
‫واﻟﻌﻣران‬
‫‪11093‬‬ ‫إﺳﻼﻣﯾﺎت اﻟﺳﻧﮭوري ﺑﺎﺷﺎ ‪ -‬إﺳﻼﻣﯾﺔ اﻟدوﻟﺔ واﻟﻣدﻧﯾﺔ‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻣﺎرة‬ ‫اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ اﻟﺷرﻋﯾﺔ‬
‫‪10120‬‬ ‫اﻟﺣﻛم اﻟﺷرﻋﻲ ﻋﻧد اﻷﺻوﻟﯾﯾن‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺟﻣﻌﺔ ﻣﺣﻣد‬
 ‫ﯾوم اﻟﺟﻣﻌﺔ‬
‫‪10599‬‬
‫ﺣﺎدﺛﺔ ﻧﯾوﯾورك ) اﻣرأة ﺗﺧطب وﺗؤم اﻟرﺟﺎل واﻟﻧﺳﺎء‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻧﻌﯾم ﻣﺣﻣد ھﺎﻧﻲ ﺳﺎﻋﻲ‬
‫‪10694‬‬ ‫اﻟﺧطﺎب اﻟدﯾﻧﻲ ﺑﯾن ﺗﺣدﯾث اﻟدﺧﻼء وﺗﺟدﯾد اﻟﻌﻠﻣﺎء‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻧﻌﯾم ﻣﺣﻣد ھﺎﻧﻲ ﺳﺎﻋﻲ‬
‫‪11316‬‬ ‫اﻟدﯾن واﻟدوﻟﺔ ﻓﻲ اﻹﺳﻼم‬ ‫ﻋﺑد اﻟرزاق اﻟﺳﻧﮭوري‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻣﺎرة‬
‫‪11442‬‬ ‫ﻛﯾف ﺗدﯾر أﺳرﺗك ﺑﻧﺟﺎح ؟‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻧﺑﯾل ﻛﺎظم‬
‫‪11441‬‬
‫اﻷﻣﺔ اﻟﻣﺳﻠﻣﺔ وﻋﻼﻗﺎﺗﮭﺎ اﻟﺧﺎرﺟﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻣﻧظور اﻟﻘرآﻧﻲ‬ ‫ﻓﺎرس طﺎﻟب اﻟﻌزاوي‬
‫اﻟزراﻋﯾﺔ‬
‫اﻟﻛﻠف اﻹﻧﺗﺎﺟﯾﺔ وأﺛرھﺎ ﻓﻲ ﺗﺧﻔﯾف زﻛﺎة اﻟﺛروة ‪11439‬‬ ‫اﯾﻣن ﻋﺑد اﻟﺣﻣﯾد اﻟﺑدارﯾن‬
‫‪11437‬‬ ‫اﻟﻣدﻧﯾﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫ﻋﺑد اﻟرزاق اﻟﺳﻧﮭوري‬
‫واﻟﺻﻌود ﻓﻲ أﺻول اﻟﻔ‬ ‫‪11438‬‬ ‫ﻋﺑد ﷲ ﺑن اﺑراھﯾم اﻟﻌﻠوي اﻟﺷﻧﻘﯾطﻲﻣﺗن اﻟﻣﻧظوﻣﺔ اﻟﻣﺳﻣﺎة ﻣراﻗﻲ اﻟﺳﻌود ﻟﻣﺑﺗﻐﻲ اﻟرﻗﻲ‬
‫ﺧﯾﺎﻧﺔ اﻷﻣﺎﻧﺔ ﻓﻲ اﻟﻔﻘﮫ اﻟﺟﻧﺎﺋﻲ اﻹﺳﻼﻣﻲ اﻟﻣﻘﺎرن‪11226‬‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻓرﯾد اﻟﺷﺎﻓﻌﻲ‬
‫ﻣﻧظﻣﺔ اﻟﺻﺣﺔ اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ‬‫‪11436‬‬‫اﻟﺻﺣﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ ﻟﻺﻧﺳﺎن ﺑﯾن ﺗﻌﺎﻟﯾم اﻹﺳﻼم وﺗوﺟﯾﮭﺎت‬ ‫اﻟﺳﯾد ﻣﺣﻣد ﻣﺣﻣد ﻋﺑد اﻟﻧﺑﻲ‬
‫‪10588‬اﻟﻣﺎل‬
‫اﻟﺣراﻧﻲ اﻹﻣﺎم اﺑن ﺗﯾﻣﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻣﻌﺎﻣﻼت وأﺣﻛﺎم‬
‫ﻣوﺳوﻋﺔ ﻓﺗﺎوى‬
‫اﺣﻣد ﺑن ﻋﺑد اﻟﺣﻠﯾم ﺑن ﻋﺑد اﻟﺳﻼم ﺑن ﺗﯾﻣﯾﺔ‬
‫وﻣﻌﻧوﻧﺔ‬
‫‪11434‬‬‫اﻟﺳﯾرة اﻟﻣﯾﺳرة ) ﺳﯾرة اﺑن ھﺷﺎم ‪ -‬ﻣﺷروﺣﺔ وﻣﺑوﺑﺔ‬ ‫اﻟﻣﻔﺿل ﻓﻠواﺗﻲ‬
‫اﻷﺣﻛﺎم ﻣن ﻛﻼم ﺧﯾر اﻷﻧﺎم ) إﻧﺟﻠﯾزي ‪11042‬‬ ‫اﻟﻣﻘدﺳﻲ‬
‫اﺑﻲ ﻣﺣﻣد ﻋﺑد اﻟﻐﻧﻲ ﺑن ﻋﺑد اﻟواﺣد ﻋﻣدة‬ ‫اﺣﻣد ﻋﺑد اﻟرازق اﻟﺑﻛري‬
‫‪11433‬‬
‫ﺣول ﻗﺿﯾﺗﻲ اﻟﺗﺄﻣﯾن واﻟﺿﻣﺎن ﻟوداﺋﻊ اﻟﺑﻧوك اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫ﺣﺳﯾن ﻛﺎﻣل ﻓﮭﻣﻲ‬
‫‪10186‬‬ ‫ﷲ ﺟل ﺟﻼﻟﮫ ) إﻧﺟﻠﯾزي (‬ ‫ﺳﻌﯾد ﺣوى‬
‫ﺳﻠﺑﯾﺎت ﯾﺟب أن ﺗﺧﺗﻔﻲ ﻣن ﺣﯾﺎة اﻹﺳﻼﻣﯾﯾن ‪11432‬‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻠﻲ اﻟﮭﺎﺷﻣﻲ‬
‫‪11429‬اﻟﺟﻣﻊ ﺑﯾن اﻟﻣﻌﻘول و‬
‫اﻟﻐزاﻟﻲﺑﺣث ﯾﺗﻧﺎول ﻣﺛﺎرات اﺧﺗﻼف اﻟﻔِرق ﻓﻲ‬ ‫اﺣﻣداﻟﻛﻠﻲ )‬
‫اﻟﻘﺎﻧون‬
‫اﺑﻲ ﺣﺎﻣد ﻣﺣﻣد ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﺑدو‬
‫‪11428‬‬
‫اﻟﺷرﯾﻌﺔ اﻹﻟﮭﯾﺔ ) اﻟطﺑﻌﺔ اﻟﺷرﻋﯾﺔ ‪ -‬ﻣﺻﺣﺣﺔ وﻣﻧﻘﺣﺔ‬ ‫ﻋﻣر ﺳﻠﯾﻣﺎن ﻋﺑد ﷲ اﻻﺷﻘر‬
‫‪11427‬‬ ‫أﺛر اﻟﻘرآن ﻓﻲ ﺗﺣرﯾر اﻟﻔﻛر اﻟﺑﺷري‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز ﺟﺎوﯾش‬
‫‪10295‬‬ ‫دراﺳﺎت ﻓﻲ اﻻﺧﺗﻼﻓﺎت اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ‬ ‫ﻣﺣﻣد اﺑو اﻟﻔﺗﺢ اﻟﺑﯾﺎﻧوﻧﻲ‬
‫اﻟﻣدﺧل اﻟﻣﻧﮭﺎﺟﻲ ﻟدراﺳﺔ اﻟﻧظم اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ اﻟﻌرﺑﯾﺔ‪11424‬‬ ‫ﻣﻧﻰ اﺑﻲ اﻟﻔﺿل‬
‫‪11193‬‬ ‫ﻣﻔﮭوم اﻟﺣﯾﺎة ﻓﻲ اﻟﻘرآن واﻟﺣدﯾث )رﺳﺎﻟﺔ دﻛﺗوراه‬ ‫ﻣﺣﻣد اﻻﺣﻣدي‬
‫‪ 11227‬واﻟﻘﺿﺎﯾﺎ اﻟﻣﻌﺎﺻرة‬
‫اﻟﺟﺎﻣﻊ ﻓﻲ اﻟﻘواﻋد واﻟﺿواﺑط واﻟﻣﻘﺎﺻد اﻟﻔﻘﮭﯾﺔ ﻟﻠﻧوازل‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻧﻌﯾم ﻣﺣﻣد ھﺎﻧﻲ ﺳﺎﻋﻲ‬
‫واﻷﺳﺎﻟﯾب‬
‫‪11423‬‬ ‫اﻟﻌرﺑﯾﺔ اﻟﻔﺻﺣﻰ اﻟﺣدﯾﺛﺔ ) ﺑﺣوث ﻓﻲ ﺗطور اﻷﻟﻔﺎظ‬ ‫ﺳﺗﺗﻛﯾﻔﺗش‬
‫ﻣﺎذا ﺧﺳر اﻟﻌﺎﻟم ﺑﺗرك اﻟﺷرﯾﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ ؟ ‪11422‬‬ ‫ﻣﺣﻣد اﻣﺣزون‬
‫‪11420‬‬ ‫ﺗدرﯾس اﻟﻛﺗﺎﺑﺔ ) رؤﯾﺔ وﻣﻧﮭﺞ (‬ ‫راﻏدة اﻟﻌﯾﺳوي‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌرﺑﯾﺔ وﻋﻠوﻣﮭﺎ اﻹﻣﻼء واﻟﺗرﻗﯾم‬
‫‪11421‬‬ ‫ﻣﺑﺎدئ اﻹﺳﻼم‬ ‫ﻣﺣﻣد ﺳﻌﯾد ﺣوى‬
‫اﻟﺷرﻋﯾﺔ‬
‫‪11419‬‬ ‫اﻟﺗﺧزﯾن ‪ -‬ذﻛرﯾﺎت ﺷﺎب ﻣﺻري ﻋن اﻟﮭﺟرة ﻏﯾر‬ ‫ﺧﺎﻟد وﺣﯾد‬
‫واﻟﻣﻣﺎرﺳﺎت اﻟﻣﻌﺎﺻرة‬
‫ﻣوﺳوﻋﺔ اﻟﺗﻧﺷﺋﺔ اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ )اﻟﺗﺄﺻﯾل ‪11418‬‬ ‫اﻟﺳﯾد ﻋﻣر‬
‫‪11417‬‬ ‫ﻓﻘﮭﺎء ﻣﻧﺎﺿﻠون )ﻣواﻗف ﺗﺎرﯾﺧﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻠم واﻟﺳﯾﺎﺳﺔ‬ ‫ﻣﺣﻣد ﺑن اﺑراھﯾم‬
‫‪11416‬‬ ‫ﺳؤال اﻟﻣﻌﺎﺻرة واﻟﺷرﻋﯾﺔ ﻓﻲ ﻗراءة اﻟﻧص اﻟﻘرآﻧﻲ‬ ‫ﺳﻌﯾد اﻟﻧﻛر‬
‫‪10448‬‬
‫ﻣﻌﺎﻟم اﻟﺣﺿﺎرة ﻓﻲ اﻹﺳﻼم وأﺛرھﺎ ﻓﻲ اﻟﻧﮭﺿﺔ اﻷورﺑﯾﺔ‬ ‫ﻋﺑد ﷲ ﻧﺎﺻﺢ ﻋﻠوان‬
‫‪10033‬‬
‫إﻟﻰ أﯾن اﻟرﺣﯾل )ﻧﻣﺎذج ﻣن ﻣﺂﺳﻲ اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟم‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺷواخ اﺳﺣﺎق اﻟﺷﻌﯾﺑﻲ‬
‫‪10075‬‬ ‫اﻹﺳﻼم وﺣﺎﺟﺔ اﻟﺑﺷرﯾﺔ إﻟﯾﮫ‬ ‫رﻓﻌت ﻓوزي ﻋﺑد اﻟﻣطﻠب‬
‫‪10096‬‬
‫اﻟﺑﺗﺎﻧﻲ اﻟرﻗﻲ ‪-‬أﺣد اﻟﻔﻠﻛﯾﯾن اﻟﻌﺷرﯾن اﻷواﺋل ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟم‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺷواخ اﺳﺣﺎق اﻟﺷﻌﯾﺑﻲ‬
‫‪10110‬‬ ‫اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ واﻟرﻓﺎه ﻣن ﻣﻧظور إﺳﻼﻣﻲ‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز ﻋزت اﻟﺧﯾﺎط‬
‫‪10157‬‬ ‫اﻟﻌﺷر اﻟﻣﮭﻠﻛﺎت‬ ‫اﺣﻣد ﻋز اﻟدﯾن اﻟﺑﯾﺎﻧوﻧﻲ‬
‫اﻟﻌﻣل اﻟﺻﺎﻟﺢ )ﺟزاؤه ‪ -‬أﻧواﻋﮫ ‪ -‬أﻓﺿﻠﮫ ( ‪10161‬‬ ‫اﺣﻣد ﻋز اﻟدﯾن اﻟﺑﯾﺎﻧوﻧﻲ‬
‫‪10215‬‬ ‫اﻟﻧﺎس ﺷرﻛﺎء ﻓﻲ اﻷﻣوال اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز ﻋزت اﻟﺧﯾﺎط‬
‫‪10220‬‬ ‫اﻟﮭدى واﻟﺿﻼل‬ ‫اﺣﻣد ﻋز اﻟدﯾن اﻟﺑﯾﺎﻧوﻧﻲ‬
‫‪10222‬‬
‫اﻟواردات اﻟﻣﺎﻟﯾﺔ ﻓﻲ ﻋﮭد اﻟرﺳول ‪-‬ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز ﻋزت اﻟﺧﯾﺎط‬
‫‪10225‬‬ ‫اﻟوﺣدة اﻟﻣوﺿوﻋﯾﺔ ﻟﻠﺳورة اﻟﻘرآﻧﯾﺔ‬ ‫رﻓﻌت ﻓوزي ﻋﺑد اﻟﻣطﻠب‬
‫‪10229‬اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم واﻟﺳﻧﺔ‬
‫اﻟﯾد ﻓﻲ اﻟﺿﻣﯾر اﻹﻧﺳﺎﻧﻲ وﻣن اﻟﻧﺎﺣﯾﺔ اﻟﺗﺷرﯾﺣﯾﺔ وﻓﻲ‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﺑد اﻟﺑﺎﻗﻲ ﻓﮭﻣﻲ‬
‫‪10230‬‬ ‫اﻟﯾوﻏﺎ ﻓﻲ ﻣﯾزان اﻟﻧﻘد اﻟﻌﻠﻣﻲ‬ ‫ﻓﺎرس ﻋﻠوان‬
‫ﺣﻘوق اﻹﻧﺳﺎن واﻟﺗﻣﯾﯾز اﻟﻌﻧﺻري ﻓﻲ اﻹﺳﻼم ‪10284‬‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز ﻋزت اﻟﺧﯾﺎط‬
‫‪10287‬‬ ‫ﺣﻛم اﻹﺳﻼم ﻓﻲ وﺳﺎﺋل اﻹﻋﻼم‬ ‫ﻋﺑد ﷲ ﻧﺎﺻﺢ ﻋﻠوان‬
‫‪10303‬‬ ‫اﻟﺟوزيرﺳﺎﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﺣث ﻋﻠﻰ طﻠب اﻟﻌﻠم‬ ‫إﻟﻰ وﻟدي‬‫رﺳﺎﻟﺔ ﺑن‬
‫اﺑﻲ اﻟﻔرج ﻋﺑد اﻟرﺣﻣن ﺑن ﻋﻠﻲ ﺑن ﻣﺣﻣد‬ ‫ﻋﻣرو ﻋﺑد اﻟﻣﻧﻌم اﻟطﻧطﺎوي‬
‫‪10403‬‬ ‫ﻗول اﻟﺻﺣﺎﺑﻲ وأﺛره ﻓﻲ اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫ﺷﻌﺑﺎن ﻣﺣﻣد اﺳﻣﺎﻋﯾل‬
‫‪10420‬‬ ‫ﻣﺑﺎھﺞ اﻟزواج ﻓﻲ ﺿﯾﺎء اﻹﺳﻼم‬ ‫ﻣﺣﻣد ﺳﻼﻣﺔ ﺟﺑر‬
‫‪10447‬‬ ‫ﻣﺳرﺣﯾﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫ﺳﻠﯾم ﻋﺑد اﻟﻘﺎدر زﻧﺟﯾر‬
‫‪10507‬اﻟﻛرﯾم واﻟﻌﻠم اﻟﺣدﯾث‬
‫وﻓﻲ أﻧﻔﺳﻛم أﻓﻼ ﺗﺑﺻرون ‪ )..‬دﻟﯾل اﻷﻧﻔس ﺑﯾن اﻟﻘرآن‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋز اﻟدﯾن ﺗوﻓﯾق‬
‫‪10511‬‬ ‫وﻟﮭﺎن واﻟﻣﺗﻔرﺳون وﻗﺻص أﺧرى‬ ‫اﺑراھﯾم ﻋﺎﺻﻲ‬
‫‪10528‬‬ ‫ﻓﻘﮫ اﻟﻣراﺑﺣﺔ‬ ‫ﻋﺑد اﻟﺣﻣﯾد اﻟﺑﻌﻠﻲ‬
‫‪10080‬‬
‫اﻹﻣﺎم أﺑو ﺑﻛر اﻟرازي اﻟﺟﺻﺎص وﻣﻧﮭﺟﮫ ﻓﻲ اﻟﺗﻔﺳﯾر‬ ‫ﺻﻔوت ﻣﺻطﻔﻰ ﺧﻠﯾﻠوﻓﯾﺗش‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﺗﻔﺳﯾر وﻣﻧﺎھﺞ اﻟﻣﻔﺳرﯾن اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب‬
‫‪10643‬‬ ‫اﻟﺗﺄﺻﯾل اﻟﺷرﻋﻲ ﻟﻘواﻋد اﻟﻣﺣدﺛﯾن‬ ‫ﻋﺑد ﷲ ﺷﻌﺑﺎن‬
‫ﺑﺣوث ﻓﻲ اﻟﺳﯾرة اﻟﻧﺑوﯾﺔ واﻟﺗﺎرﯾﺦ اﻹﺳﻼﻣﻲ ‪10747‬‬ ‫ﻋﺑد اﻟﺷﺎﻓﻲ ﻣﺣﻣد ﻋﺑد اﻟﻠطﯾف‬
‫واﻟﻘﺎﻧون‬
‫ﻣﻔﮭوم ﻣﻌﺎداة اﻟﺳﺎﻣﯾﺔ ﺑﯾن اﻷﯾدﯾوﻟوﺟﯾﺎ واﻟﺳﯾﺎﺳﺔ‪10755‬‬ ‫اﺣﻣد ﻋﺑد اﻟوﻧﯾس‬
‫ﺗطﺑﯾﻘﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻔروع اﻟﻣﻌﺎ‬
‫‪10813‬‬ ‫أﺛر اﻟﺧﻼف اﻟﻔﻘﮭﻲ ﻓﻲ اﻟﻘواﻋد اﻟﻣﺧﺗﻠف ﻓﯾﮭﺎ وﻣدى‬ ‫ﻣﺣﻣود اﺳﻣﺎﻋﯾل ﻣﺷﻌل‬
‫‪10871‬‬ ‫اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ وﻓن اﻟﺗدرﯾس‬ ‫ﻋﺑد اﻟوھﺎب ﻋﺑداﻟﺳﻼم طوﯾﻠﺔ‬
 ‫إزاﻟﺔ اﻟﺷﺑﮭﺎت ﻋن ﻣﻌﺎﻧﻲ اﻟﻣﺻطﻠﺣﺎت )‪11061 147‬‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻣﺎرة‬ ‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ ﻣﺷﻛﻼت اﻟﺣﺿﺎرة‬
‫‪11180‬‬ ‫أﺻول اﻟﻔﻘﮫ ﺗﺎرﯾﺧﮫ ورﺟﺎﻟﮫ‬ ‫ﺷﻌﺑﺎن ﻣﺣﻣد اﺳﻣﺎﻋﯾل‬ ‫أﺻول اﻟﻔﻘﮫ اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب‬
‫ﻣﺎﺟﺳﺗﯾر‬
‫‪11201‬‬ ‫اﻟﺗﻌددﯾﺔ اﻟﺣزﺑﯾﺔ ﻓﻲ ظل اﻟدوﻟﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ ) رﺳﺎﻟﺔ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺟﺎﺑر اﻟﻌﺑد اﻟﺷﺎرود‬
‫‪11394‬‬ ‫ﺻﺑري ﺻﺎﻟﺢ ﺷﺣﺎذة اﻟﻣرﻋﺎوي أﺣﻛﺎم اﻟﺳﻼح ﻓﻲ اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ )رﺳﺎﻟﺔ دﻛﺗوراه‬
‫اﻟﻣؤﺳﺳﯾﺔ واﻟﻣؤﺳﺳﺎت ﻓﻲ اﻟﺣﺿﺎرة اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ ‪11160‬‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻣﺎرة‬
‫اﻟﺗﻔﺳﯾر‬
‫‪11230‬‬‫ﺗﻔﺳﯾر ﻋﺑد ﷲ ﺑن ﻋﺑﺎس ) ﻣوﺳوﻋﺔ ﻣدرﺳﺔ ﻣﻛﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻋﺑد ﷲ ﺑن ﻋﺑﺎس‬ ‫اﺣﻣد اﻟﻌﻣراﻧﻲ‬
‫‪10119‬‬ ‫اﻟﺣق واﻟﺑﺎطل‬ ‫اﺣﻣد ﻋز اﻟدﯾن اﻟﺑﯾﺎﻧوﻧﻲ‬
‫‪10404‬‬ ‫ﻛﺎﻧوا ھﻣﺟﺎ ً ) ﻗﺻﺔ طوﯾﻠﺔ (‬ ‫ﻋﺑد اﻟودود ﯾوﺳف ﺟﻼل اﻟﻌﺎﻟم‬
‫‪11413‬‬ ‫أﻣرﯾﻛﺎ ھل ھﻲ ﺷﻌب ﷲ اﻟﻣﺧﺗﺎر؟‬ ‫ھﯾرﺑرت ارﻣﺳﺗروﻧﺞ‬
‫اﻟﻣذھب اﻟﺷﺎﻓﻌـﻲ ) ‪ 7/1‬م‪.‬ﻓﻧﻲ ‪10227‬‬ ‫اﻟﻐزاﻟﻲ‬‫اﺣﻣد ﻓﻲ‬
‫اﻟوﺳﯾط‬
‫ﺗﺎﻣرﺣﺎﻣد ﻣﺣﻣد ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن‬ ‫اﺣﻣد ﻣﺣﻣود اﺑراھﯾم ‪ -‬ﻣﺣﻣد ﻣﺣﻣد اﺑﻲ‬
‫‪11410‬‬ ‫ﻣدﺧل إﻟﻰ أﺻول اﻟﺗرﺑﯾﺔ‬ ‫ﺳﻌﯾد اﺳﻣﺎﻋﯾل ﻋﻠﻲ‬
‫‪11408‬‬ ‫اﻟﺳﻠﻔﯾﺔ‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻣﺎرة‬
‫ﻣﺣﻣد ‪-‬ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم‪ -‬اﻟرﺳول اﻟﺳﯾﺎﺳﻲ ‪11409‬‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻣﺎرة‬
‫‪11407‬‬ ‫اﺑن رﺷد ﻓﻘﯾﮫ اﻟﻔﻼﺳﻔﺔ‪ ..‬وﻓﯾﻠﺳوف اﻟﻔﻘﮭﺎء‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻣﺎرة‬ ‫اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب اﻟﻔﻠﺳﻔﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ وﻋﻠم اﻟﻛﻼم‬
‫‪11405‬‬ ‫ﺣوار اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ واﻟﻌﻠﻣﺎﻧﯾﺔ‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻣﺎرة‬
‫ﻣﺷروع اﻟﻔطرﯾﺔ ﻣن اﻟﺗ‬‫‪11406‬‬‫ﻓﻘﮫ اﻟدﻋوة ﻋﻧد اﻟدﻛﺗور ﻓرﯾد اﻷﻧﺻﺎري ) ﻗراءة ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺣﻣد اﻟﺑرﻛﺔ‬
‫رؤﯾﺔ إﺳﻼﻣﯾﺔ ﻓﻲ ﻗﺿﺎﯾﺎ اﻟﻌﺻر ) ﺷﻣواه ( ‪11404‬‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﺑد اﻟﻔﺿﯾل اﻟﻘوﺻﻲ‬
‫‪11403‬‬ ‫ً‬
‫وﺗﺄﺻﯾﻼ(‬ ‫ً‬
‫)ﺗﺎرﯾﺧﺎ‬ ‫طﮫ ﺟﺎﺑر اﻟﻌﻠواﻧﻲ اﺣﻣد ﻓؤاد ﺑﺎﺷﺎ اﻟﻣؤﺳﺳﯾﺔ ﻓﻲ اﻹﺳﻼم‬
‫‪11311‬‬ ‫ﻛﺗﺎب اﻟﻔروق‬ ‫اﻟﻛراﺑﯾﺳﻲ‬ ‫ﻣﺣﻣد طﻣوم‬
‫اﻟﺗوظﯾف‬
‫اﻷﻣوال اﻟﻌرﺑﯾﺔ اﻟﻣﮭﺎﺟرة ﻋواﻣل اﻟﻌودة وآﻟﯾﺎت‪11384‬‬ ‫ادھم اﺑراھﯾم ﺟﻼل اﻟدﯾن‬
‫‪11401‬‬ ‫اﻟوﺿوح ﻧﺣو رؤﯾﺔ أﻓﺿل‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﺑﻛﺎر‬
‫‪11386‬‬ ‫ﻓﺗﺢ اﻟدﯾن ﻣﺣﻣد اﺑو اﻟﻔﺗﺢ اﻟﺑﯾﺎﻧوﻧﻲ ﻣﺷﻛل اﻟﺣدﯾث )دراﺳﺔ ﺗﺄﺻﯾﻠﯾﺔ ﻣﻌﺎﺻرة(‬
‫‪11392‬‬ ‫اﻟﺗراث واﻟﻣﺳﺗﻘﺑل‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻣﺎرة‬
‫ﺣول اﻟﻣﻧﮭﺞ ) أﺳس وﻣﻔﺎھﯾم ﻟﻠﺗﻔﻛﯾر اﻟﻣﺳﺗﻘﯾم ‪11400‬‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﺑﻛﺎر‬
‫ﻣﺎﺟﺳﺗﯾر‬
‫‪10662‬‬ ‫اﻟﺗﺟﺳس وأﺣﻛﺎﻣﮫ ﻓﻲ اﻟﺷرﯾﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ ) رﺳﺎﻟﺔ‬ ‫ﻣﺣﻣد راﻛﺎن اﻟدﻏﻣﻲ‬
‫‪10703‬‬
‫ﻛﺷف اﻟﻣﻐطﻰ ﻣن اﻟﻣﻌﺎﻧﻲ واﻷﻟﻔﺎظ اﻟواﻗﻌﺔ ﻓﻲ اﻟﻣوطﺄ‬ ‫ﻣﺣﻣد اﻟطﺎھر ﺑن ﻋﺎﺷور‬ ‫طﮫ ﺑن ﻋﻠﻲ ﺑوﺳرﯾﺢ اﻟﺗوﻧﺳﻲ‬
‫‪10820‬‬ ‫ﺑن دﯾﻧﺎر اﻟﻧﺳﺎﺋﻲ‬ ‫واﻟﻠﯾﻠﺔ‬
‫اﻟﯾومﺳﻧﺎن‬
‫ﻋﻠﻲ ﺑن‬
‫اﺑﻲ ﻋﺑد اﻟرﺣﻣن اﺣﻣد ﺑن ﺷﻌﯾب ﺑنﻋﻣل‬ ‫ﻓﺎروق ﺣﻣﺎدة‬
‫‪11383‬‬ ‫ﺗﻔﺳﯾر ﺳورة اﻷﻧﻌﺎم‬ ‫طﮫ ﺟﺎﺑر اﻟﻌﻠواﻧﻲ‬
‫اﻷﻣﺛﺎل ﻓﻲ اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺳﺗﯾر( ‪11399‬‬ ‫ﻣﺣﻣد ﺟﺎﺑراﻟﻔﯾﺎض‬
‫‪11395‬‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز ﺑن ﻋﺛﻣﺎن اﻟﺗوﯾﺟري ﻣواﻗف وآراء‬
‫ﺷرح اﻟﻌﻘﯾدة اﻟطﺣﺎوﯾﺔ وﻣﻌﮭﺎ ﻓﮭرس اﻷﺣﺎدﯾث ‪10578‬‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺑن اﺑﻲ اﻟﻌز‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻧﺎﺻر اﻟدﯾن اﻻﻟﺑﺎﻧﻲ‬
‫اﻟﻌﺎﻟم اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻓﻲ اﻟﻌﺻر اﻷﻣوي )‪10826132-41‬‬ ‫ﻋﺑد اﻟﺷﺎﻓﻲ ﻣﺣﻣد ﻋﺑد اﻟﻠطﯾف‬
‫‪11393‬‬ ‫ﻓﻲ ﻓﻘﮫ اﻟﺣﺿﺎرة اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻣﺎرة‬
‫‪10697‬‬ ‫ﻛﯾف ﻧدرب أﺑﻧﺎءﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﺣرﯾﺔ اﻟﺗﻌﺑﯾر؟‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻧﺑﯾل ﻛﺎظم‬
‫‪10854‬‬ ‫ﻛﯾف ﻧﺗﺣرر ﻣن ﻧﺎر اﻟﻐﺿب ؟‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻧﺑﯾل ﻛﺎظم‬
‫ﻣﺻﺎدرھم اﻟﺣدﯾﺛﯾﺔ‬
‫‪11276‬‬‫ﻣﺳﺎﺋل اﻻﻋﺗﻘﺎد ﻋﻧد اﻟﺷﯾﻌﺔ اﻻﺛﻧﻰ ﻋﺷرﯾﺔ ﻓﻲ ﺿوء‬ ‫ﻣﺣﻣد زﻛرﯾﺎ اﻟﻧداف‬ ‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن اﻷدﯾﺎن واﻟﻔرق واﻟﻣذاھب‬
‫‪11385‬‬ ‫ﻓﻲ ﻓﻘﮫ اﻟﻣواﺟﮭﺔ ﺑﯾن اﻟﻐرب واﻹﺳﻼم‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻣﺎرة‬
‫‪ 10715‬ﻓﯾﻣﺎ ﯾﺟب ﻋﻠﻰ طﺎﻟ‬
‫ﻧزھﺔ اﻟﻧظر ﻓﻲ ﺷرح ﻧﺧﺑﺔ اﻟﻔﻛر ﻓﻲ ﻣﺻطﻠﺢ أھل اﻷﺛر‬ ‫اﻟﺣﺎﻓظ اﺣﻣد ﺑن ﻋﻠﻲ ﺑن ﺣﺟر اﻟﻌﺳﻘﻼﻧﻲ‬
‫ﺗطﺑﯾﻘﯾﺔ‬
‫‪11390‬‬
‫اﻟﺷرح اﻟﻣوﺿوﻋﻲ ﻟﻠﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف ) دراﺳﺔ ﻧظرﯾﺔ‬ ‫ھﯾﻔﺎء ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز اﻻﺷرﻓﻲ‬
‫‪10437‬‬
‫ﻣﺣﺎﺿرة ﺗﻛوﯾن اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ اﻹﻧﺳﺎﻧﯾﺔ ﻓﻲ ﻧظر اﻹﺳﻼم‬ ‫ﻋﺑد ﷲ ﻧﺎﺻﺢ ﻋﻠوان‬
‫‪10730‬‬ ‫ﺷرح اﻟﻧظم اﻟﺟﺎﻣﻊ ﻟﻘراءة اﻹﻣﺎم ﻧﺎﻓﻊ‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح ﻋﺑد اﻟﻐﻧﻲ اﻟﻘﺎﺿﻲ‬
‫واﻻﺳﺗدراك ﻋﻠﻰ ﺧﻣس‬ ‫‪11235‬‬‫اﻟدﻣﺷﻘﻲاﻟطﺑﻌﺔ ﺗﻣﺗﺎز ﺑﺎﻟﺗﺧرﯾﺞ واﻟﺗدﻗﯾق‬‫اﻟﻧﺑوﯾﺔ )ھذه‬
‫اﻟﺷﺎﻓﻌﻲ‬
‫اﻟﺳﯾرة‬
‫اﺑﻲ اﻟﻔداء ﻋﻣﺎد اﻟدﯾن اﺳﻣﺎﻋﯾل ﺑن ﻛﺛﯾر‬ ‫ﻣﺻطﻔﻰ ﻋﺑد اﻟواﺣد‬
‫اﻟﻧظرﯾﺔ واﻟﻣﻧﮭﺟﯾﺔ واﻟﺗطﺑ‬
‫‪11306‬‬ ‫أﻋﻣﺎل ﻧدوة اﻟﻣﻌﺟم اﻟﺗﺎرﯾﺧﻲ ﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌرﺑﯾﺔ ﻗﺿﺎﯾﺎه‬ ‫اﻟﺷﺎھد اﻟﺑوﺷﯾﺧﻲ‬
‫‪11388‬‬ ‫اﻷﺻول اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ ﻟﻠﺗرﺑﯾﺔ‬ ‫ﺳﻌﯾد اﺳﻣﺎﻋﯾل ﻋﻠﻲ‬
‫ﺣﻘﻘت ﻋﻠﻰ ﺳﺑﻊ ﻧﺳﺦ‬ ‫‪11389‬‬
‫اﻟﺟوزيم‪.‬ﺳﻠوﻓﺎن ( ) اﻟطﺑﻌﺔ اﻟﻛﺎﻣﻠﺔ اﻟﻣوﺛﻘﺔ‬ ‫ﺑن ) ‪2/1‬‬ ‫اﻟﺗﺑﺻرة‬
‫اﺑﻲ اﻟﻔرج ﻋﺑد اﻟرﺣﻣن ﺑن ﻋﻠﻲ ﺑن ﻣﺣﻣد‬ ‫ﻣﺻطﻔﻰ ﻋﺑد اﻟواﺣد‬
‫ﺳﯾﻛﻠوﺟﯾﺔ اﻟﻣذاﻛرة ‪ -‬ﻛﯾف ﺗﺳﺗذﻛر وﺗﺗﻔوق؟ ‪10332‬‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻛﺎﻣل ﻋﺑد اﻟﺻﻣد‬
‫‪11173‬‬ ‫اﻹﻣﺎم ﻓﺧر اﻟدﯾن اﻟرازي وﻣﺻﻧﻔﺎﺗﮫ‬ ‫طﮫ ﺟﺎﺑر اﻟﻌﻠواﻧﻲ‬
‫اﻟﻧظﺎم اﻟﺳﯾﺎﺳﻲ ﻓﻲ اﻹﺳﻼم )اﻟﻧظرﯾﺔ اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ ‪10218‬‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز ﻋزت اﻟﺧﯾﺎط‬
‫‪10405‬‬ ‫اﻟدﻣﺷﻘﻲاﻹﯾﺿﺎح ﻓﻲ ﻣﻧﺎﺳك اﻟﺣﺞ واﻟﻌﻣرة‬ ‫اﺑﻲ زﻛرﯾﺎ ﯾﺣﯾﻰ ﺑن ﺷرف اﻟﻧووي ﻛﺗﺎب‬
‫‪10734‬‬ ‫اﻟﻌﻠومواﻟوﺻﯾﺔ‬
‫اﻟﻣﯾراث‬
‫ﻓﻲدار‬
‫اﺳﺗﺎذ دﻛﺗور ﻣﺣﻣد ﺑﻠﺗﺎﺟﻲ )ﻋﻣﯾد ﻛﻠﯾﺔ‬
‫‪10801‬‬ ‫ﺗﺣﻘﯾﻘﺎت وأﻧظﺎر ﻓﻲ اﻟﻘرآن واﻟﺳﻧﺔ‬ ‫ﻣﺣﻣد اﻟطﺎھر ﺑن ﻋﺎﺷور‬
‫‪10688‬‬ ‫ﻓﻘﮫ اﻷﻟﺑﺳﺔ واﻟزﯾﻧﺔ‬ ‫ﻋﺑد اﻟوھﺎب ﻋﺑداﻟﺳﻼم طوﯾﻠﺔ‬
‫‪11167‬‬‫اﻟﻛﻼم ) ﻗﺳم اﻹﻟﮭﯾﺎت ( )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺳﺗﯾر‬ ‫اﻟﻧﯾﺳﺎﺑوري‬
‫اﻟﻐﻧﯾﺔ ﻓﻲ‬
‫اﺑﻲ اﻟﻘﺎﺳم ﺳﻠﻣﺎن ﺑن ﻧﺎﺻر اﻻﻧﺻﺎري‬ ‫ﻣﺻطﻔﻰ ﺣﺳﻧﯾن ﻋﺑد اﻟﮭﺎدي‬
‫ﻣوﺳوﻋﺔ ﻣدرﺳﺔ ﻣﻛﺔ ﻓﻲ اﻟﺗﻔﺳﯾر ﻛﺎﻣﻠﺔ )‪11259 8/1‬‬ ‫ﻋﺑد ﷲ ﺑن ﻋﺑﺎس‬ ‫اﺣﻣد اﻟﻌﻣراﻧﻲ‬
‫‪10872‬‬ ‫أﺑﺣﺎث ﻓﻲ اﻟدﻋوة واﻟﺗﺎرﯾﺦ واﻻﺟﺗﻣﺎع‬ ‫ﻣﺣﻣد اﻣﺣزون‬
‫‪10481‬‬ ‫ﻣوﻗف أﺋﻣﺔ اﻟﺣرﻛﺔ اﻟﺳﻠﻔﯾﺔ ﻣن اﻟﺗﺻوف واﻟﺻوﻓﯾﺔ‬ ‫ﻋﺑد اﻟﺣﻔﯾظ ﺑن ﻣﻠـك اﻟﻣﻛـﻲ‬
‫‪11364‬‬ ‫ﻋواﻣل اﻣﺗﯾﺎز اﻹﺳﻼم )ﺷﮭﺎدة ﻏرﺑﯾﺔ(‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻣﺎرة‬
‫‪10475‬‬ ‫ﻣﻧﮭﺞ اﻟﺳﻧﺔ ﻓﻲ اﻟزواج‬ ‫ﻣﺣﻣد اﻻﺣﻣدي اﺑﻲ اﻟﻧور‬
‫‪10591‬‬ ‫أﺻول اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫ﺳﻌﯾد اﺳﻣﺎﻋﯾل ﻋﻠﻲ‬
 ‫‪11381‬وﺳﻠم‬
‫أول إﻗطﺎع ﻓﻲ اﻹﺳﻼم ‪ :‬وﻗف اﻟرﺳول ‪-‬ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ‬ ‫ﺗﯾﺳﯾر ﺑﯾوض اﻟﺗﻣﯾﻣﻲ‬
‫‪10655‬‬ ‫زاد اﻟﻣﺳﺗﻘﻧﻊ ﻓﻲ اﺧﺗﺻﺎر اﻟﻣﻘﻧﻊ‬ ‫ﻣوﺳﻰ ﺑن اﺣﻣد ﺑن ﻣوﺳﻰ‬
‫ﻓﻘﮫ ﻣﺣﻣد ﺑن اﻟﺣﺳن اﻟﺷﯾﺑﺎﻧﻲ اﻟﻣﺳﻣﻰ ﻛﺗﺎب ‪10663‬‬ ‫ﻣﺣﻣد ﺑن اﻟﺣﺳن اﻟﺷﯾﺑﺎﻧﻲ‬ ‫اﺣﻣد ﻋﯾﺳﻰ اﻟﻣﻌﺻراوي‬
‫‪ 11215‬ﺗﺗﻌﻠق ﺑﺎﻟﺻﻼة واﻟوﺿ‬
‫ﻛﯾﻔﯾﺔ ﺻﻼة اﻟﻧﺑﻲ ‪ -‬ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم ‪ -‬وﯾﻠﯾﮭﺎ ﻓﺗﺎوى‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز ﻋﺑد ﷲ ﺑن ﺑﺎز‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﺎدل ﻣﺣﻣد‬
‫‪11312‬‬ ‫دراﺳﺎت ﻣﺻطﻠﺣﯾﺔ‬ ‫اﻟﺷﺎھد اﻟﺑوﺷﯾﺧﻲ‬
‫‪11378‬‬
‫ﺟﻣﻊ اﻟﺟواﻣﻊ ﻓﻲ أﺻول اﻟﻔﻘﮫ‬ ‫اﻟﺳﯾوطﻲ‬
‫اﻟﺳﺎطﻊ ﻧظم‬
‫اﻟﻛوﻛب اﻟدﯾن‬
‫اﻟﺷﮭﯾر ﺑﺟﻼل‬
‫ﻋﺑد اﻟرﺣﻣن ﺑن اﺑﻲ ﺑﻛراﻟﺳﯾوطﻲ ﻣﺗن‬
‫اﻟﻐرب واﻹﺳﻼم أﯾن اﻟﺧطﺄ ؟ وأﯾن اﻟﺻواب ؟ ‪11380‬‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻣﺎرة‬
‫‪10360‬‬ ‫ﻋﻘﯾدة اﻟﻣؤﻣن‬ ‫اﺑو ﺑﻛر ﺟﺎﺑر اﻟﺟزاﺋري‬
‫ﺑداﺋﻊ اﻟﺳﻠك ﻓﻲ طﺑﺎﺋﻊ اﻟﻣُﻠك ) ‪ 2/1‬م‪.‬ﺳﻠوﻓﺎن ‪10853‬‬ ‫اﺑﻲ ﻋﺑد ﷲ ﺑن اﻻزرق‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺳﺎﻣﻲ اﻟﻧﺷﺎر‬
‫‪10793‬‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻐﻔور ﻣﺣﻣود ﻣﺻطﻔﻰ ﺟﻌﻔر اﻟﺗﻔﺳﯾر واﻟﻣﻔﺳرون ﻓﻲ ﺛوﺑﮫ اﻟﺟدﯾد‬
‫اﻟﻣﻌﺎﻣﻼت اﻟﻣﺎﻟﯾﺔ ﻟﻠﻣﺻﺎرف‬
‫ﻣرﻛز اﻟدراﺳﺎت اﻟﻔﻘﮭﯾﺔ واﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔاﻟﻘروض ‪ -‬ﻏراﻣﺎت اﻟﺗﺄﺧﯾر ) ﻣوﺳوﻋﺔ ﻓﺗﺎوى ‪11069‬‬ ‫ﻣﺣﻣد اﺣﻣد ﺳراج ‪ -‬ﻋﻠﻲ ﺟﻣﻌﺔ ﻣﺣﻣد‬
‫اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ‬‫‪11097‬‬
‫ﻣرﻛز اﻟدراﺳﺎت اﻟﻔﻘﮭﯾﺔ واﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔﻧظﺎم ھﯾﺋﺔ اﻟرﻗﺎﺑﺔ اﻟﺷرﻋﯾﺔ ﻟﻠﺑﻧوك واﻟﻣؤﺳﺳﺎت اﻟﻣﺎﻟﯾﺔ‬ ‫ﻣﺣﻣد اﺣﻣد ﺳراج ‪ -‬ﻋﻠﻲ ﺟﻣﻌﺔ ﻣﺣﻣد‬
‫اﻷزھري‬
‫‪10878‬‬‫ﺗﺟدﯾد اﻟﻔﻛر اﻟدﯾﻧﻲ ﻓﻲ ﺟﮭود اﻟﻌﻼﻣﺔ ﻣﺣﻣد ﻛرم ﺷﺎه‬ ‫ﺣﺎﻓظ ﻣﺣﻣد ﻣﻧﯾر اﻻزھرى‬
‫‪11037‬‬ ‫ﺣﻘﺎﺋق وﺷﺑﮭﺎت ﺣول اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻣﺎرة‬
‫‪11376‬‬ ‫ﻣﻌﺎرك اﻟﻌرب ﺿد اﻟﻐزاة‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻣﺎرة‬
‫ﻓﻲ ﺗطوﯾر اﻟﻌﻠوم اﻟﺷر‬
‫‪11374‬‬
‫وﺟوه اﻟﺗﻔﻛﯾر اﻹﺑداﻋﻲ ﻓﻲ اﻟﻣﻧﮭﺞ اﻻﺳﺗﻘراﺋﻲ ودوره‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻠطﯾف اﺣﻣدي اﻟرﻣﺟﺎھﻲ‬
‫اﻟﺿﻣﺎن واﻻﻋﺗﻣﺎدات اﻟﻣﺳﺗﻧدﯾﺔ واﻟﻐراﻣﺎت ) ‪10957‬‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﺑد اﻟﻣﻧﻌم اﺑو زﯾد‬ ‫رﻓﻌت اﻟﺳﯾد اﻟﻌوﺿﻲ‬
‫‪11372‬‬ ‫وﻗﻔﺎت ﻟﻠﻌﻘل واﻟروح )اﻟﺟزء اﻟﺛﺎﻧﻲ(‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﺑﻛﺎر‬
‫وﻋﻘوﺑﺎﺗﮭﺎ ﻓﻲ اﻹﺳﻼم وﺣﻘوق اﻹﻧﺳﺎن‪10114‬‬ ‫اﻟﺟﻧﺎﯾﺎتاﻟﻌﻠوم‬
‫اﺳﺗﺎذ دﻛﺗور ﻣﺣﻣد ﺑﻠﺗﺎﺟﻲ )ﻋﻣﯾد ﻛﻠﯾﺔ دار‬
‫‪11268‬‬ ‫دﯾوان اﻟﻘﺻﺎﺋد‬ ‫ﻓرﯾد اﻻﻧﺻﺎري‬
‫‪11000‬‬ ‫أﺳﻣﺎء ﷲ اﻟﺣﺳﻧﻰ ﻓﻲ اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم واﻟﺳﻧﺔ اﻟﻧﺑوﯾﺔ‬ ‫ﻓﺎروق ﺣﻣﺎدة‬
‫أﺣﻛﺎم وﻻﯾﺔ اﻟﻌﻠم واﻟﻌﻠﻣﺎء ﺗﺟﺎه اﻟدوﻟﺔ واﻟﻣﺟﺗﻣﻊ‪11358‬‬ ‫ﻣﺣﻣد اﻻﻧﺻﺎري‬
‫‪10122‬‬ ‫اﻟﺧﺷوع ﻓﻲ اﻟﺻﻼة‬ ‫ﻣﺣﻣد ﺑن ﻟطﻔﻲ اﻟﺻﺑﺎغ‬
‫ﺑﺷﺎرات اﻷﻧﺑﯾﺎء ﺑﻣﺣﻣد ‪ -‬ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم ‪10235‬‬ ‫ﻋﺑد اﻟوھﺎب ﻋﺑداﻟﺳﻼم طوﯾﻠﺔ‬
‫‪10614‬‬ ‫ﺗﯾﺳﯾر ﻣﺗن أﺑﻲ ﺷﺟﺎع‬ ‫زﯾﻧب ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز‬
‫‪11273‬‬ ‫اﻟﻣواطﻧﺔ ﻓﻲ اﻹﺳﻼم‬ ‫ﺳﻌﯾد اﺳﻣﺎﻋﯾل ﻋﻠﻲ‬
‫‪10601‬‬ ‫اﻟرﺳل واﻟرﺳﺎﻻت‬ ‫ﻋﻣر ﺳﻠﯾﻣﺎن ﻋﺑد ﷲ اﻻﺷﻘر‬
‫واﺣدة‬
‫‪11371‬‬ ‫اﻟﺗﻌﺎﯾش اﻟﺳﻠﻣﻲ ﺑﯾن اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن وﻏﯾرھم داﺧل دوﻟﺔ‬ ‫ﺳورﺣﻣن ھداﯾﺎت‬
‫‪10015‬‬ ‫أﺳﺑﺎب اﻟﻧزول ﻋن اﻟﺻﺣﺎﺑﺔ واﻟﻣﻔﺳرﯾن‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح ﻋﺑد اﻟﻐﻧﻲ اﻟﻘﺎﺿﻲ‬ ‫اﺣﻣد ﻋﺑد اﻟرازق اﻟﺑﻛري‬
‫‪10291‬‬ ‫ﻣﺣﺎﺿرة ﺣﯾن ﯾﺟد اﻟﻣؤﻣن ﺣﻼوة اﻹﯾﻣﺎن‬ ‫ﻋﺑد ﷲ ﻧﺎﺻﺢ ﻋﻠوان‬
‫‪10618‬‬ ‫ﺷرح أرﺟوزة ﻓﻲ ﻋﻠم اﻟﻣﯾراث‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح ﻋﺑد اﻟﻐﻧﻲ اﻟﻘﺎﺿﻲ‬
‫ﻣﺻﺎﻟﺢ اﻷﻧﺎم ﻟﺳﻠطﺎن اﻟ‬
‫‪11368‬‬ ‫اﻟﻘواﻋد اﻟﻔﻘﮭﯾﺔ ﻣن ﺧﻼل ﻛﺗﺎب ) ﻗواﻋد اﻷﺣﻛﺎم ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺣﻣد اﻻﻧﺻﺎري‬
‫‪11370‬‬ ‫اﻟدﯾن واﻟدوﻟﺔ ) ﺷﮭﺎدات ﻏرﺑﯾﺔ (‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻣﺎرة‬
‫‪11369‬‬ ‫ﻋواﻣل ﺗﻔوق اﻹﺳﻼم ) ﺷﮭﺎدة ﻏرﺑﯾﺔ (‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻣﺎرة‬
‫اﻟﻌﻠﻣﻲ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟم اﻹﺳﻼﻣ‬
‫‪10847‬‬ ‫ﻣﻧﺎھﺞ اﻟﺑﺣث ﻋﻧد ﻣﻔﻛري اﻹﺳﻼم واﻛﺗﺷﺎف اﻟﻣﻧﮭﺞ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺳﺎﻣﻲ اﻟﻧﺷﺎر‬
‫‪11366‬‬ ‫اﻹﺳﻼم واﻟﺣﺿﺎرات اﻷﺧرى‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻣﺎرة‬
‫‪11367‬‬ ‫أﺳﺑﺎب اﻧﺗﺷﺎر اﻹﺳﻼم ﺷﮭﺎدة ﻏرﺑﯾﺔ‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻣﺎرة‬
‫‪11365‬‬ ‫اﻹﺳﻼم واﻟﺣﺿﺎرة‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻣﺎرة‬
‫‪10620‬‬
‫ﻣﻧﺻور ﻋﻠﻲ ﻣﺣﻣد ﻋﺑد اﻟﺳﻣﯾﻊ ﻋﻣر ﺑن ﻋﯾﺳﻰ ﺑن اﺳﻣﺎﻋﯾل اﻟﮭرﻣﻲاﻟﻣﺣرر ﻓﻲ اﻟﻧﺣو )رﺳﺎﻟﺔ دﻛﺗوراه( ) ‪ 3/1‬م ﺳﻠوﻓﺎن‬
‫‪10849‬‬ ‫اﻟﺣوار ﻣﻧﮭﺟً ﺎ وﺛﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﺳﻌﯾد اﺳﻣﺎﻋﯾل ﻋﻠﻲ‬
‫‪10881‬‬
‫ﻋﺑد اﻟﻐﻔور ﻣﺣﻣود ﻣﺻطﻔﻰ ﺟﻌﻔر اﻟﻘرآن واﻟﻘراءات واﻷﺣرف اﻟﺳﺑﻌﺔ ) رﺳﺎﻟﺔ دﻛﺗوراه‬
‫اﻟﺷﺎﻣل ﻓﻲ أﺻول اﻟدﯾن‬
‫‪11067‬‬ ‫اﻟﻛﺎﻣل ﻓﻲ أﺻول اﻟدﯾن ﻻﺑن اﻷﻣﯾر ) ﻓﻲ اﺧﺗﺻﺎر‬ ‫اﺑن اﻻﻣﯾر اﻟﺣﻧﻔﻲ‬ ‫ﺟﻣﺎل ﻋﺑد اﻟﻧﺎﺻر ﻋﺑد اﻟﻣﻧﻌم‬
‫‪11129‬‬ ‫اﻟﻣﻧﮭﺟﯾﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ ) ‪ 2/1‬م‪.‬ﺳﻠوﻓﺎن (‬ ‫اﺣﻣد ﻓؤاد ﺑﺎﺷﺎ‬
‫وﻣﻌﺎﻟﺟﺗﮭﺎ ﻣن ﻣﻧظور إ‬‫‪11359‬‬‫ﻗﺿﺎﯾﺎ إﺳﻼﻣﯾﺔ ﻣﻌﺎﺻرة ) ﻋرض اﻟﻘﺿﺎﯾﺎ اﻟﻌﺻرﯾﺔ‬ ‫ﻣﻧﯾر ﻣﺣﻣد اﻟﻐﺿﺑﺎن‬
‫‪10152‬‬ ‫اﻟﺷرﻛﺎت ﻓﻲ ﺿوء اﻹﺳﻼم‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز ﻋزت اﻟﺧﯾﺎط‬
‫‪11320‬‬ ‫أﺳﻣﺎء ﷲ اﻟﺣﺳﻧﻰ اﻟﻣﻌﺎﻧﻲ واﻵﺛﺎر‬ ‫ﻣﺣﻣد اﻣﺣزون‬ ‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬
‫‪11362‬‬ ‫أﺳﺎﺳﯾﺎت اﻟﻌﻣل اﻟﻣﺻرﻓﻲ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫اﺷرف ﻣﺣﻣد دواﺑﺔ‬
‫‪11363‬‬ ‫اﻹﺳﻼم واﻟدﯾﺎﻧﺎت اﻷﺧرى‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻣﺎرة‬
‫‪11361‬‬ ‫اﻹﻧﺗرﻧت واﻟدﻋوة إﻟﻰ اﻹﺳﻼم‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻣﺳﻌد ﯾﺎﻗوت‬
‫‪11360‬‬ ‫اﻟدﻋوة واﻟداﻋﯾﺔ إﻟﻰ اﻹﺳﻼم‬ ‫ﻧور اﻟدﯾن ﻋﺗر‬
‫‪11356‬‬‫اﻻﻧدﻟﺳﻲاﻟﻣﻘﺎل ﻓﯾﻣﺎ ﺑﯾن اﻟﺣﻛﻣﺔ واﻟﺷرﯾﻌﺔ ﻣن اﻻﺗﺻﺎل‬ ‫اﺑﻲ اﻟوﻟﯾد ﻣﺣﻣد ﺑن اﺣﻣد ﺑن رﺷد ﻓﺻل‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻣﺎرة‬
‫‪11357‬‬ ‫اﻟﻧظر اﻟﺷرﻋﻲ ﻓﻲ ﺑﻧﺎء اﻻﺋﺗﻼف وﺗدﺑﯾر اﻻﺧﺗﻼف‬ ‫ﻣﺣﻣﺎد ﺑن ﻣﺣﻣد رﻓﯾﻊ‬
‫اﻟﺗﻔﺳﯾر اﻟﺷﺎﻣل ﻟﻠﻘرآن اﻟﻛرﯾم ) ‪ 6/1‬م‪.‬ﻓﻧﻲ ( ‪10107‬‬ ‫اﻣﯾر ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز‬
‫‪11354‬‬ ‫اﺣﺗرام اﻟﻣﻘدﺳﺎت ﺑﯾن اﻹﺳﻼم واﻵﺧر‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻣﺎرة‬ ‫اﻷدﯾﺎن واﻟﻔرق واﻟﻣذاھب دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬
‫‪11355‬‬ ‫ﻋداﻟﺔ اﻟﺻﺣﺎﺑﺔ وأﻟﺳﻧﺔ اﻟﻣﻔﺗرﯾن‬ ‫ﻣﺻطﻔﻰ ﻋﺑد اﻟواﺣد‬
‫ﺗﺎرﯾﺧﯾﺔ ﻓﻲ ﻗﺿﯾﺔ ﺗﻘﻧﯾ‬
‫‪11353‬‬
‫ﺗطﺑﯾق اﻟﺷرﯾﻌﺔ ﺑﯾن اﻟواﻗﻊ واﻟﻣﺄﻣول )ﻣﺑﺎﺣث وﺣﻘﺎﺋق‬ ‫ﻣﺣﻣد وﻓﯾق زﯾن اﻟﻌﺎﺑدﯾن‬
‫‪11346‬‬ ‫اﻟدﻣﺷﻘﻲاﻟﺻﺎﻟﺣﯾن )ﻣﺣﻘق ﻣﻊ ﺷرح ﻏرﯾب اﻷﻟﻔﺎظ‬ ‫زﻛرﯾﺎ ﯾﺣﯾﻰ ﺑن ﺷرف اﻟﻧووي رﯾﺎض‬ ‫ﻣﺣﻣد ﺧﻠف‬
‫اﺣﻣد ﻋﺑد اﻟرازق ‪ -‬ﻣﺣﻣد ﻋﺎدل ‪ -‬اﺑﻲ‬
‫‪11343‬‬ ‫اﻟطرﯾق إﻟﻰ اﻟﯾﻘظﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻣﺎرة‬
‫‪11348‬‬ ‫اﻟﻘﺎﻧون اﻟدوﻟﻲ اﻹﻧﺳﺎﻧﻲ واﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫ﻧور اﻟدﯾن ﺑن ﻣﺧﺗﺎر اﻟﺧﺎدﻣﻲ‬
 ‫دﻋﺎة ﻓﺻل اﻟﻘرآن ﻋن‬ ‫‪10451‬‬
‫ﺑﺎﻟﺳﻧﺔ ﻣﻊ ﻣﻘدﻣﺔ واﻓﯾﺔ ﻋن‬ ‫اﻟﺳﯾوطﻲ‬
‫اﻻﺣﺗﺟﺎج‬ ‫اﻟدﯾن‬
‫ﺑﺟﻼل ﻓﻲ‬
‫ﻣﻔﺗﺎح اﻟﺟﻧﺔ‬
‫ﻋﺑد اﻟرﺣﻣن ﺑن اﺑﻲ ﺑﻛراﻟﺳﯾوطﻲ اﻟﺷﮭﯾر‬ ‫ﻋﺑد اﻟرﺣﻣن ﻓﺎﺧوري‬
‫‪10616‬‬
‫اﻟدﻋﺎء ﻣن اﻟﻛﺗﺎب واﻟﺳﻧﺔ وﯾﻠﯾﮫ اﻟﻌﻼج ﺑﺎﻟرﻗﻰ واﻟﺳﻧﺔ‬ ‫ﺳﻌﯾد ﺑن وھف اﻟﻘﺣطﺎﻧﻰ‬
‫ﻣوروﺛﺔ‬
‫‪11351‬‬ ‫ﺧﯾرﯾﺔ اﻷﻣﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ ﺷروط ﻣﻛﺗﺳﺑﺔ ﻻ ﻋﻧﺻرﯾﺔ‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻣﺎرة‬
‫‪11344‬‬ ‫اﻹﺳﻼم واﻵﺧر ﻣن ﯾﻌﺗرف ﺑﻣن ؟ وﻣن ﯾﻧﻛر ﻣن ؟‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻣﺎرة‬ ‫اﻷدﯾﺎن واﻟﻔرق واﻟﻣذاھب دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬
‫‪11349‬‬ ‫اﻻﺳﺗﺛﻣﺎر ﻓﻲ اﻹﺳﻼم )إﻧﺟﻠﯾزي(‬ ‫اﺷرف ﻣﺣﻣد دواﺑﺔ‬
‫‪ 10670‬زﯾد اﻹﺑﯾﺎﻧﻲ ﻣﻊ ﻣﻠﺣ‬
‫اﻷﺣﻛﺎم اﻟﺷرﻋﯾﺔ ﻓﻲ اﻷﺣوال اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ وﺷرﺣﮫ ﻟﻣﺣﻣد‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻗدري ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﻣﺣﻣد اﺣﻣد ﺳراج ‪ -‬ﻋﻠﻲ ﺟﻣﻌﺔ ﻣﺣﻣد‬
‫‪11342‬اﻟﻌﻠﻣﻲ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬‫ﻣن ﻋواﻣل ﻧﮭﺿﺔ اﻷﻣﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ اﻟرﺟوع إﻟﻰ اﻟﻣﻧﮭﺞ‬ ‫ﻣﺻطﻔﻰ ﻋﺑد اﻟواﺣد‬
‫‪11341‬‬ ‫ﺷﺑﺎب ﻓﻲ اﻟﻌﮭد اﻟراﺷدي ) ‪ 11‬ﺷﺎﺑﺎ ً (‬ ‫ﻣﻧﯾر ﻣﺣﻣد اﻟﻐﺿﺑﺎن‬
‫‪11340‬‬ ‫ﻣﻘﺎﻻت اﻟﻐﻠو اﻟدﯾﻧﻲ واﻟﻼدﯾﻧﻲ )اﻟﺣﺎﻛﻣﯾﺔ ‪ -‬اﻟﺟﺎھﻠﯾﺔ‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻣﺎرة‬
‫‪10787‬‬ ‫اﻟﺻﺣﺎﺑﺔﺑن دﯾﻧﺎر اﻟﻧﺳﺎﺋﻲ‬
‫ﻓﺿﺎﺋلﺑن ﺳﻧﺎن‬
‫اﺑﻲ ﻋﺑد اﻟرﺣﻣن اﺣﻣد ﺑن ﺷﻌﯾب ﺑن ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻓﺎروق ﺣﻣﺎدة‬
‫ﻣﺳﺗوﻋﺑﺔ ﻟﻛﺎﻓﺔ وﺟﮭﺎت اﻟﻧظ‬
‫اﻟﺗﺄﻣﯾن ﻣن وﺟﮭﺔ اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ ) دراﺳﺔ‪10842‬‬ ‫دار اﻟﻌﻠوم‬
‫ﻋﻘود‬
‫اﺳﺗﺎذ دﻛﺗور ﻣﺣﻣد ﺑﻠﺗﺎﺟﻲ )ﻋﻣﯾد ﻛﻠﯾﺔ‬
‫‪10855‬‬ ‫ﻛﯾف ﺗﻐﯾر ﻧﻔﺳك ﺑﻧﺟﺎح ؟‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻧﺑﯾل ﻛﺎظم‬
‫‪10987‬‬‫ﻓﺿل اﻟﻌرب ﻋﻠﻰ اﻟﻐرب ﻓﻲ ﻣﺟﺎل اﻟﺑﺣث اﻟﺗﺟرﯾﺑﻲ‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﺑد رب اﻟﻧﺑﻲ ﺳﯾد‬
‫ﻗﺎﻟوا ﻋن اﻟرﺳول ‪ -‬ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم ‪11055 -‬‬ ‫ﺗﺎج اﻟدﯾن ﻧوﻓل‬
‫‪11338‬‬‫ﻋﻣر ﺑن ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز ﺿﻣﯾر اﻷﻣﺔ وﺧﺎﻣس اﻟراﺷدﯾن‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻣﺎرة‬ ‫اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬
‫اﻹﺳﻼم واﻷﻗﻠﯾﺎت ‪ -‬اﻟﻣﺎﺿﻲ ‪ ..‬واﻟﺣﺎﺿر ‪11337 ..‬‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻣﺎرة‬ ‫ﻣﺷﻛﻼت اﻟﺣﺿﺎرة دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬
‫ﻣرﻛز اﻟدراﺳﺎت اﻟﻔﻘﮭﯾﺔ واﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔاﻟﺣﺳﺎب اﻟﺟﺎري واﻟﻌﻣوﻟﺔ واﻟﺧدﻣﺎت اﻟﻣﺻرﻓﯾﺔ‪11072‬‬ ‫ﻣﺣﻣد اﺣﻣد ﺳراج ‪ -‬ﻋﻠﻲ ﺟﻣﻌﺔ ﻣﺣﻣد‬
‫‪11092‬واﻟﻣؤﺳﺳﺎت اﻟﻣﺎﻟﯾﺔ اﻹ‬
‫ﻣرﻛز اﻟدراﺳﺎت اﻟﻔﻘﮭﯾﺔ واﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔاﻟزﻛﺎة ) ﻣوﺳوﻋﺔ ﻓﺗﺎوى اﻟﻣﻌﺎﻣﻼت اﻟﻣﺎﻟﯾﺔ ﻟﻠﻣﺻﺎرف‬ ‫ﻣﺣﻣد اﺣﻣد ﺳراج ‪ -‬ﻋﻠﻲ ﺟﻣﻌﺔ ﻣﺣﻣد‬
‫واﻟﻣراھﻧﺎت‬
‫ﻣرﻛز اﻟدراﺳﺎت اﻟﻔﻘﮭﯾﺔ واﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔاﻟوﺻﯾﺔ ‪ -‬اﻟوﻗف ‪ -‬اﻟﺷﻔﻌﺔ واﻟرﺷوة واﻟﻣﺳﺎﺑﻘﺎت‪11096‬‬ ‫ﻣﺣﻣد اﺣﻣد ﺳراج ‪ -‬ﻋﻠﻲ ﺟﻣﻌﺔ ﻣﺣﻣد‬
‫‪10844‬‬ ‫اﻟﻌﺷر‬
‫ﻟﻠﻘراءاتاﻟﺟزري‬
‫اﻟﻣﻌروف ﺑﺎﺑن‬
‫اﻟدرة اﻟﻣﺗﻣﻣﺔ‬
‫اﻟدﻣﺷﻘﻲ‬
‫اﺑﻲ اﻟﺧﯾر ﻣﺣﻣد ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﯾوﺳفﻣﺗن‬
‫‪11336‬‬ ‫اﻟﻣﻐﯾرة ﺑن ﺷﻌﺑﺔ اﻟﺳﯾﺎﺳﻲ اﻟﻣﺟﺎھد‬ ‫ﻣﻧﯾر ﻣﺣﻣد اﻟﻐﺿﺑﺎن‬
‫‪11334‬‬
‫ﺛﻘﺎﻓﺔ اﻟﻌﻣل اﻟﺧﯾري ﻛﯾف ﻧرﺳﺧﮭﺎ ؟ وﻛﯾف ﻧﻌﻣﻣﮭﺎ ؟‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﺑﻛﺎر‬ ‫اﻟﺧدﻣﺔ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬
‫‪11333‬‬ ‫اﻟﻘواﻋد اﻷﺻوﻟﯾﺔ اﻟﻣﺳﺗﻧﺑطﺔ ﻣن ﻓﻘﮫ اﻟﺳﯾدة ﻋﺎﺋﺷﺔ‬ ‫دﻋﺎء ﻣﺎزن ﻋﺑد اﻟﻣﻌﺎﺿﯾدي‬
‫‪11332‬‬ ‫اﻟﻌطﺎء اﻟﺣﺿﺎري ﻟﻺﺳﻼم‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻣﺎرة‬
‫‪11331‬‬ ‫ﻓﻘﮫ دﻋوة اﻷﻧﺑﯾﺎء ﻓﻲ اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم‬ ‫اﺣﻣد اﻟﺑراء اﻻﻣﯾرى‬
‫‪11329‬‬‫إﻋﺟﺎز اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم ﻓﻲ ﻣﺟﺎﻻت اﻟﻌﻠوم اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ‬ ‫رﻓﻌت اﻟﺳﯾد اﻟﻌوﺿﻲ‬
‫اﻹﺳﻼﻣﻲ‬
‫ﻗراءة اﻟﻧص اﻟدﯾﻧﻲ ﺑﯾن اﻟﺗﺄوﯾل اﻟﻐرﺑﻲ واﻟﺗﺄوﯾل‪11330‬‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻣﺎرة‬
‫اﻟﻧﺑﻲ‬
‫‪10257‬‬‫ﺗﻌدد اﻟزوﺟﺎت ﻓﻲ اﻹﺳﻼم واﻟﺣﻛﻣﺔ ﻣن ﺗﻌدد أزواج‬ ‫ﻋﺑد ﷲ ﻧﺎﺻﺢ ﻋﻠوان‬
‫‪10600‬‬ ‫اﻟﻘراءات ﻓﻲ ﻧظر اﻟﻣﺳﺗﺷرﻗﯾن واﻟﻣﻠﺣدﯾن‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح ﻋﺑد اﻟﻐﻧﻲ اﻟﻘﺎﺿﻲ‬
‫اﻹﺳﻼم واﻟﺳﯾﺎﺳﺔ ‪ -‬اﻟرد ﻋﻠﻰ ﺷﺑﮭﺎت اﻟﻌﻠﻣﺎﻧﯾﯾن‪11277‬‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻣﺎرة‬
‫واﻟﺣﻔظ واﻟﻣراﺟﻌﺔ‬
‫ورﺗل اﻟﻘرآن ﺗرﺗﯾﻼ )وﺻﺎﯾﺎ وﺗﻧﺑﯾﮭﺎت ﻓﻲ اﻟﺗﻼوة‪11327‬‬ ‫اﻧس اﺣﻣد ﻛرزون‬
‫ﺗﻠﺧﯾص اﻷدﻟﺔ ﻟﻘواﻋد اﻟﺗوﺣﯾد ) رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺳﺗﯾر‪11168‬‬ ‫اﺑﻲ اﺳﺣﺎق اﺑراھﯾم اﻟﺻﻔﺎر‬ ‫ھﺷﺎم اﺑراھﯾم ﻣﺣﻣود‬
‫‪11324‬‬ ‫ﺷﺑﺎب ﻓﻲ اﻟﻌﮭد اﻟﻧﺑوي ) ‪ 19‬ﺷﺎﺑًﺎ (‬ ‫ﻣﻧﯾر ﻣﺣﻣد اﻟﻐﺿﺑﺎن‬ ‫اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب اﻟﺳﯾرة اﻟﻧﺑوﯾﺔ‬
‫ﻧداءات اﻟرﺣﻣن ﻷھل اﻹﯾﻣﺎن‪ 90‬ﻧداء ﺑﺻﯾﻐﺔ ‪10487‬‬ ‫اﺑو ﺑﻛر ﺟﺎﺑر اﻟﺟزاﺋري‬
‫اﻟﻔﻛر اﻟﺗرﺑوي اﻹﺳﻼﻣﻲ وﺗﺣدﯾﺎت اﻟﻣﺳﺗﻘﺑل ‪10732‬‬ ‫ﺳﻌﯾد اﺳﻣﺎﻋﯾل ﻋﻠﻲ‬
‫اﻟﺳﻠوك اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ ﻓﻲ اﻹﺳﻼم ) إﻧﺟﻠﯾزي ( ‪10788‬‬ ‫ﺣﺳن اﯾوب‬
‫اﻟدﻟﯾل اﻟﺷﺎﻣل ﻟ َذوي اﻻﺣﺗﯾﺎﺟﺎت اﻟﺧﺎﺻﺔ ‪ -‬ﺗﻌﻠﯾم‪10800‬‬
‫اﻟﻣﮭﺎرات اﻟﯾوﻣﯾﺔ واﻻﻋﺗﻣﺎد‬ ‫ﺑروس ﺑﺎﻛر اﻻن ﺑراﯾﺗﻣﺎن‬
‫ﻓﻘﮫ اﻟﻌﺑﺎدات ﺑﺄدﻟﺗﮭﺎ ﻓﻲ اﻹﺳﻼم ) إﻧﺟﻠﯾزي ( ‪11071‬‬ ‫ﺣﺳن اﯾوب‬
‫‪11142‬‬ ‫ً‬
‫وطﻔﻼ‬ ‫اﻟﻣرأة وﻣن ﺗرﻋﺎه ﻓﻲ رﺣﺎب اﻟﻘرآن‪-‬أﺳر ًة‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز ﻋزت اﻟﺧﯾﺎط‬
‫ﻋﻼﻗﺔ اﻟﻠﻐﺔ ﺑﺎﻟﺣﺿﺎرة‬
‫‪11315‬‬ ‫ﻣﺳﺗوﯾﺎت اﻟﻌرﺑﯾﺔ اﻟﻣﻌﺎﺻرة ﻓﻲ ﻣﺻر ) ﺑﺣث ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺳﻌﯾد ﻣﺣﻣد ﺑدوي‬
‫أﺣﻛﺎم اﻻﺷﺗﺑﺎه ﻓﻲ اﻟﻧﺳب ﻓﻲ اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ ‪11318‬‬ ‫ﻋﻠﻲ ﻋﺑد اﻟرﺣﯾم ﻋﺎﻣر‬
‫اﻟدﯾن ھو اﻟﺻﻼة واﻟﺳﺟود ﺑﺎب اﻟﻔرج ! ) ‪11313‬‬ ‫ﻓرﯾد اﻻﻧﺻﺎري‬
‫‪11317‬‬
‫اﯾﺎت ﻣﻌﺟزات ﻓﻲ اﻟﺷﻛل اﻟظﺎھري ﻟﻠﻧﺑﺎت ﻏﻼف اﺑﯾض‬ ‫ﻧظﻣﻲ ﺧﻠﯾل اﺑو اﻟﻌطﺎ‬ ‫اﺳﺎﻣﮫ ﺧﻠﯾل اﺑو اﻟﻌطﺎ ﻣوﺳﻰ‬
‫اﻟﺷﯾﺦ رﺷﯾد رﺿﺎ واﻟﻌﻠﻣﺎﻧﯾﺔ ‪ ..‬واﻟﺻﮭﯾوﻧﯾﺔ ‪11285‬‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻣﺎرة‬ ‫اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب اﻷدﯾﺎن واﻟﻔرق واﻟﻣذاھب‬
‫واﻟﻧﺻﺢ ﻷﺋﻣﺔ وﻋﺎﻣﺔ اﻟﻣﺳ‬‫‪11295‬‬ ‫ﻓﺗوى اﻹﻣﺎم اﻟﺷﮭﯾد اﻟﻔﻧدﻻوي ﻓﻲ ﺑﯾﺎن ﺣﻘﯾﻘﺔ اﻟدﯾن‬ ‫اﻟﺷﯾﺦ اﻟﻔﻧدﻻوي‬ ‫اﺣﻣد ﻣﺣﻣد اﻟﺑوﺷﯾﺧﻰ‬
‫‪11314‬‬ ‫ﻣﻔﮭوم اﻟﺣرﯾﺔ ﻓﻲ ﻣذاھب اﻹﺳﻼﻣﯾﯾن‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻣﺎرة‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎد اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻓﻲ اﻟﻣﺻ‬‫ﻣداﺧل أﺳﺎﺳﯾﺔ ﻓﻲ اﻻﻗﺗﺻﺎد اﻹﺳﻼﻣﻲ )ﻣوﺳوﻋﺔ‪10940‬‬ ‫ﯾﺎﺳر اﻟﺣوراﻧﻲ‬ ‫رﻓﻌت اﻟﺳﯾد اﻟﻌوﺿﻲ‬
‫‪10815‬‬
‫اﻟﻧظر اﻟﻔﺳﯾﺢ ﻋﻧد ﻣﺿﺎﺋق اﻷﻧظﺎر ﻓﻲ اﻟﺟﺎﻣﻊ اﻟﺻﺣﯾﺢ‬ ‫ﻣﺣﻣد اﻟطﺎھر ﺑن ﻋﺎﺷور‬
‫‪10135‬‬ ‫اﻟدﻟﯾل اﻹﺣﺻﺎﺋﻲ ﻟﻠﻌﺎﻟم اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻣؤﺷرات ﻣﻘﺎرﻧﺔ‬ ‫اﻟﻌوﺿﻲ‬‫ﻣﺻطﻔﻰ‬
‫رﻓﻌت اﻟﺳﯾد اﻟﻌوﺿﻲ ‪ -‬ﻧﺎدﯾﺔ ﻣﺣﻣودرﻓﻌت‬
‫‪11012‬‬
‫اﻟدﻟﯾل اﻹﺣﺻﺎﺋﻲ ﻟﻠﻌﺎﻟم اﻹﺳﻼﻣﻲ ‪ -‬ﻣؤﺷرات ﻣﻘﺎرﻧﺔ‬ ‫اﻟﺣﻣﯾد اﺣﻣد اﺑﻲ ﺳﻠﯾﻣﺎن‬
‫ﻣﺻطﻔﻰ‬ ‫رﻓﻌت اﻟﺳﯾد اﻟﻌوﺿﻲ ‪ -‬ﻧﺎدﯾﺔ ﻣﺣﻣودﻋﺑد‬
‫وﺑروز اﻟطﺎﺋﻔﯾﺔ‬
‫‪11308‬‬‫أزﻣﺔ اﻟﮭوﯾﺔ واﻟﺛورة ﻋﻠﻰ اﻟدوﻟﺔ ﻓﻲ ﻏﯾﺎب اﻟﻣواطﻧﺔ‬ ‫ﻋﺑﯾر ﺑﺳﯾوﻧﻲ رﺿوان‬
‫‪10831‬‬ ‫ﻗﺻﺔ ﺳرﺑرﯾﻧﯾﺗﺳﺎ ‪ -‬رواﯾﺔ ﻋن اﻟﺣرب ﻓﻲ اﻟﺑوﺳﻧﺔ‬ ‫اﺳﻧﺎم ﺗﺎﻟﯾﺗش‬
‫‪10867‬‬ ‫ﻣﻌﺎﻟم اﻟﻣﻧﮭﺞ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻣﺎرة‬
‫ﻣﻧﻰ اﺑﻲ اﻟﻔﺿل‪/‬طﮫ ﺟﺎﺑر اﻟﻌﻠواﻧﻲ ﻧﺣو إﻋﺎدة ﺑﻧﺎء ﻋﻠوم اﻷﻣﺔ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ واﻟﺷرﻋﯾﺔ‪11001‬‬
‫ﻣن اﻷزﻣﺔ إﻟﻰ اﻹﺻﻼح اﻟﻌﻘل اﻟﺗرﺑوي اﻟﻌرﺑﻲ‪11244‬‬ ‫ﺳﻌﯾد اﺳﻣﺎﻋﯾل ﻋﻠﻲ‬
‫ﺟﻣﺎل اﻟدﯾن ﻋطﯾﺔ ‪ -‬ﺣﺳن اﻟﺷﺎﻓﻌﻲ ﺣوارات اﻟﺷﯾﺦ اﻟﻐزاﻟﻲ ) اﻟﺳﯾرة واﻟﻣﺳﯾرة ( ‪11304‬‬ ‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب‬
‫‪11299‬‬ ‫اﺷراﻗﺔ اﻣﺔ ﻏﻼف اﺑﯾض ‪24×17‬‬ ‫ﻓواد ﻣﺣﻣود ال ﻣﺣﻣود‬
‫‪11300‬‬ ‫اﻟﺣل اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻟﻸزﻣﺔ اﻟﻣﺎﻟﯾﺔ اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ‬ ‫ﻣﺣﯾﻲ اﻟدﯾن ﯾﻌﻘوب اﺑﻲ اﻟﮭول‬
‫‪11302‬‬ ‫اﻹﺣﺻﺎﺋﻲ ﻟﻠﻌﺎﻟم اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻣؤﺷرات ﻣﻘﺎرﻧﺔ‬ ‫ﻣﺻطﻔﻰ‬
‫رﻓﻌت اﻟﺳﯾد اﻟﻌوﺿﻲ ﻧﺎدﯾﺔ ﻣﺣﻣود اﻟدﻟﯾل‬ ‫ﻋﺑد اﻟﺣﻣﯾد اﺣﻣد اﺑﻲ ﺳﻠﯾﻣﺎن‬
 ‫‪11298‬‬
‫ﻣﻧﮭﺞ اﻟﺳﻧﺔ اﻟﻧﺑوﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ )رﺳﺎﻟﺔ دﻛﺗوراه‬ ‫ﺣﺳﯾن ﻣﺣﻣد ﺣﺳﯾن‬
‫‪11297‬‬ ‫اﻟﻣﯾﺛﺎق اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻟﻺﺗﺣﺎد اﻟﻌﺎﻟﻣﻲ ﻟﻌﻠﻣﺎء اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن‬ ‫ﻟﯾﻠﻰ ﺑﯾﺟوﻓﯾﺗش‬
‫‪10749‬‬ ‫اﻟﺟﺑﮭﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ ﻓﻲ ﻣواﺟﮭﺔ اﻟﻣﺧططﺎت اﻟﺻﻠﯾﺑﯾﺔ‬ ‫ﺣﺎﻣد ﻏﻧﯾم اﺑﻲ ﺳﻌﯾد‬
‫‪10840‬‬ ‫اﻟﺗراث اﻟﻠﻐوي اﻟﻌرﺑﻲ‬ ‫ﺑوھﺎس ‪ -‬ﺟﯾوم ‪-‬ﻛوﻟوﻏﻠﻲ‬
‫ﻣﻌﺎﻟم اﻟﺣﯾﺎة اﻟﻌﺻرﯾﺔ ﻣن ﺧﻼل ﺳورة اﻟﻧﺣل ‪10864‬‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﺑد اﻟﺑﺎﻗﻲ اﻻﯾوﺑﻲ‬
‫‪10868‬‬ ‫اﺗﺟﺎھﺎت اﻟﺗﺟدﯾد ﻓﻲ ﺗﻔﺳﯾر اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم‬ ‫ﻣﺣﻣد اﺑراھﯾم ﺷرﯾف‬
‫‪10890‬‬ ‫ﻧﺣو دراﺳﺔ ﺟدوى إﺳﻼﻣﯾﺔ ﻟﻠﻣﺷروع‬ ‫اﺷرف ﻣﺣﻣد دواﺑﺔ‬
‫‪10912‬‬ ‫اﻟﺑطﺎﻟﺔ ﻣﺷﻛﻠﺔ ﻻ ﯾﻌرﻓﮭﺎ اﻹﺳﻼم‬ ‫اﺣﻣد ﻣﺣﻣد ﻋﺑد اﻟﻌظﯾم اﻟﺟﻣل‬ ‫ﻣﺷﻛﻼت اﻟﺣﺿﺎرة دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬
‫‪10936‬‬ ‫اﻻﺟﺗﮭﺎد واﻟﻌرف‬ ‫ﻣﺣﻣد ﺑن اﺑراھﯾم‬
‫ﺟﻣﺎل ﻋﺑد اﻟﮭﺎدي وﻓﺎء ﻣﺣﻣد رﻓﻌتاﺳﺗﺧﻼف أﺑﻲ ﺑﻛر اﻟﺻدﯾق رﺿﻲ ﷲ ﻋﻧﮫ ‪10938‬‬
‫‪10990‬‬ ‫اﻟﺟﺑﮭﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ ﻓﻲ ﻣواﺟﮭﺔ اﻟﻣﺧططﺎت اﻟﺻﻠﯾﺑﯾﺔ‬ ‫ﺣﺎﻣد ﻏﻧﯾم اﺑﻲ ﺳﻌﯾد‬
‫‪11107‬‬ ‫أﺳﻠوب اﻻﻟﺗﻔﺎت ﻓﻲ اﻟﺑﻼﻏﺔ اﻟﻘرآﻧﯾﺔ‬ ‫ﺣﺳن طﺑل‬
‫‪11127‬‬ ‫أﺧﻼﻗﯾﺎت اﻟﺣرب ﻓﻲ اﻟﺳﯾرة اﻟﻧﺑوﯾﺔ‬ ‫ﻣﻧﯾر ﻣﺣﻣد اﻟﻐﺿﺑﺎن‬
‫وﻣﺟﺎﻻﺗﮭﺎ ﻓﻲ ﺿوء اﻟﻛﺗﺎب‬
‫ﺣرﯾﺔ اﻟرأي ﻓﻲ اﻹﺳﻼم ) ﻣﻔﮭوﻣﮭﺎ وﺿواﺑطﮭﺎ ‪11164‬‬ ‫ﻣﺻطﻔﻰ ﻋﺑد اﻟواﺣد‬
‫أﺛر اﻟﺣﺿﺎرة اﻟﻐرﺑﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺟﺗﻣﻌﺎت اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ‪11166‬‬ ‫ﺟﺎد ﻣﺣﻣد ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز‬
‫اﻷدﯾﺎن ‪ -‬ﻣراﺟﻌﺔ وﺗﻘوﯾم ‪11243‬‬ ‫واﺧرون‬
‫ﺧورﺷﯾد‪ :‬ﺣوار‬
‫أﻋﻣﺎل ﻧدوة‬
‫ﻣﺣﻣد ﺳﻠﯾم اﻟﻌوا اﺑﺗﺳﺎم ﻋﻠﻲ ‪ -‬رﺿوى‬ ‫وﺳﺎم اﻟﺿوﯾﻧﻲ‬
‫اﻟﺻﺣوة اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ ﺻﺣوة ﻣن أﺟل اﻟﺻﺣوة ‪11287‬‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﺑﻛﺎر‬
‫‪10676‬‬ ‫ﻧﺣو ﺑﯾت اﻗﺗﺻﺎدي ﻣﺳﻠم‬ ‫اﺷرف ﻣﺣﻣد دواﺑﺔ‬
‫‪10695‬‬ ‫ﻛﯾف ﺗﺣدد أھداﻓك ﻋﻠﻰ طرﯾق ﻧﺟﺎﺣك ؟‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻧﺑﯾل ﻛﺎظم‬
‫‪10711‬‬ ‫ﺗﺳﮭﯾل اﻟطرﻗﺎت ﻓﻲ ﻧظم اﻟورﻗﺎت‬ ‫ﯾﺣﯾﻰ ﺑن ﻣوﺳﻰ اﻟﻌﻣرﯾطﻲ‬
‫‪11292‬‬ ‫أﺑو اﻷﻋﻠﻰ اﻟﻣودودي واﻟﺻﺣوة اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻣﺎرة‬
‫ﻣﺟﻠﺔ ﻛﻠﯾﺔ دار اﻟﻌﻠوم ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻘﺎھرة رﻗم ‪10433 23‬‬ ‫ﺣﺎﻣد طﺎھر ﺣﺳﻧﯾن‬
‫أﺻول اﻟﻧﺣو ) دراﺳﺔ ﻓﻲ ﻓﻛر اﻷﻧﺑﺎري ( ) ‪10682‬‬ ‫ﻣﺣﻣد ﺳﺎﻟم ﺻﺎﻟﺢ‬
‫اﻷوﻗﺎف‬
‫‪10686‬‬ ‫ﻗﺎﻧون اﻟﻌدل واﻹﻧﺻﺎف ﻓﻲ اﻟﻘﺿﺎء ﻋﻠﻰ ﻣﺷﻛﻼت‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻗدري ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﻣﺣﻣد اﺣﻣد ﺳراج ‪ -‬ﻋﻠﻲ ﺟﻣﻌﺔ ﻣﺣﻣد‬
‫اﻟﻣﻌﺟم اﻟﺗﺎرﯾﺧﻲ ﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌرﺑﯾﺔ )وﺛﺎﺋق وﻧﻣﺎذج ‪10859‬‬ ‫ﻣﺣﻣد ﺣﺳن ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز‬
‫‪10915‬‬ ‫أﻋﻼم ﺗرﺑﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺣﺿﺎرة اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫ﺳﻌﯾد اﺳﻣﺎﻋﯾل ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب اﻟﺗرﺑﯾﺔ واﻟﺗﻌﻠﯾم‬
‫ﻟﻠﻣﺻﺎرف واﻟﻣؤﺳﺳﺎت اﻟﻣﺎﻟﯾﺔ‬
‫ﻣرﻛز اﻟدراﺳﺎت اﻟﻔﻘﮭﯾﺔ واﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔاﻟﻣﺷﺎرﻛﺔ ) ﻣوﺳوﻋﺔ ﻓﺗﺎوى اﻟﻣﻌﺎﻣﻼت اﻟﻣﺎﻟﯾﺔ ‪10959‬‬ ‫ﻣﺣﻣد اﺣﻣد ﺳراج ‪ -‬ﻋﻠﻲ ﺟﻣﻌﺔ ﻣﺣﻣد‬
‫‪11144‬‬ ‫اﻟﺣﻣﺎﯾﺔ اﻟﺷرﻋﯾﺔ واﻟﻘﺎﻧوﻧﯾﺔ ﻟﺑراﻣﺞ اﻟﺣﺎﺳب اﻵﻟﻲ‬ ‫ﻣﺣﻣد ﺣﺳن ﻣﺣﻣد ﻋﺑد اﻟوھﺎب‬
‫‪ 11155‬واﻟﮭرﺳك‬
‫اﻟﺗﺿﺣﯾﺔ ﻟﻠذﺋب ) ﻗﺻﺔ ﻋن اﻹﺑﺎدة اﻟﺟﻣﺎﻋﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺑوﺳﻧﺔ‬ ‫ﻣرﺻﺎد ﺳﯾﻧﺎﻧوﻓﺗش‬
‫أﺑﻌﺎد اﻟﺗﺧﻠف اﻻﻗﺗﺻﺎدي ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟم اﻹﺳﻼﻣﻲ ‪11169‬‬ ‫ﻣﺻطﻔﻰ ﻣﺣﻣود ﻋﺑد اﻟﺳﻼم‬
‫‪ 11245‬اﻟﺷرﻋﯾﺔ ﻋﻠﻰ ﻣذھب‬‫ﻣرﺷد اﻟﺣﯾران إﻟﻰ ﻣﻌرﻓﺔ أﺣوال اﻹﻧﺳﺎن ﻓﻲ اﻟﻣﻌﺎﻣﻼت‬ ‫ﻣرﻛز اﻟدراﺳﺎت اﻟﻔﻘﮭﯾﺔ واﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔﻣﺣﻣد ﻗدري ﺑﺎﺷﺎ‬
‫‪ 11291‬ودور اﻟﻣﺟﺎﻣﻊ اﻟﻔﻘﮭ‬
‫اﻻﺟﺗﮭﺎد اﻟﺟﻣﺎﻋﻲ وأھﻣﯾﺗﮫ ﻓﻲ ﻣواﺟﮭﺔ ﻣﺷﻛﻼت اﻟﻌﺻر‬ ‫ﺷﻌﺑﺎن ﻣﺣﻣد اﺳﻣﺎﻋﯾل‬ ‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ ﻣﺷﻛﻼت اﻟﺣﺿﺎرة‬
‫اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم روح اﻷﻣﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ ) إﻧﺟﻠﯾزي ‪11289‬‬ ‫اﻟﺷﺎھد اﻟﺑوﺷﯾﺧﻲ‬
‫‪11290‬‬
‫اﻹﺳﻼم واﻟﺗﻌددﯾﺔ ‪ -‬اﻻﺧﺗﻼف واﻟﺗﻧوع ﻓﻲ إطﺎر اﻟوﺣدة‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻣﺎرة‬ ‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ اﻷدﯾﺎن واﻟﻔرق واﻟﻣذاھب‬
‫ﻏدر اﻟﺷﯾﻌﺔ ﺑﺎھل اﻟﺳﻧﺔ ﻋﺑر اﻟﺗﺎرﯾﺦ ﻏﻼف ‪1128010‬‬ ‫ﻣﺣﻣد اﻣﺣزون‬
‫‪11288‬‬
‫اﻟﺷﯾﺦ اﻟﻣراﻏﻲ واﻹﺻﻼح اﻟدﯾﻧﻲ ﻓﻲ اﻟﻘرن اﻟﻌﺷرﯾن‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻣﺎرة‬
‫اﻷﻣﺔ وأزﻣﺔ اﻟﺛﻘﺎﻓﺔ واﻟﺗﻧﻣﯾﺔ ) ‪ 2/1‬م‪.‬ﺳﻠوﻓﺎن ‪10795‬‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺟﻣﻌﺔ ﻣﺣﻣد اﺑراھﯾم اﻟﺑﯾوﻣﻲ ﻏﺎﻧم‬ ‫ﺳﻌﯾد اﺳﻣﺎﻋﯾل ﻋﻠﻲ‬
‫‪10877‬اﻟﻌﺎم‬
‫ﻣﺣﻣد ﻋﺑد رب اﻟﻧﺑﻰ ﺣﺳﻧﯾن ﻣﺣﻣودﻧظرﯾﺔ اﻟﻣوازﻧﺔ ﺑﯾن اﻟﻣﻧﺎﻓﻊ واﻟﻣﺿﺎر ﻓﻲ إطﺎر اﻟﻘﺎﻧون‬
‫ﻣﺟﺎﻻت اﻟﻌﻠوم اﻹﻧﺳﺎﻧﯾﺔ‬
‫‪10907‬‬ ‫إﻋﺟﺎز اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم ﻓﻲ ﺗﺣرﯾم اﻟرﺑﺎ وﺗوظﯾﻔﮫ ﻓﻲ‬ ‫رﻓﻌت اﻟﺳﯾد اﻟﻌوﺿﻲ‬
‫اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ‬
‫ﻗﺎﻣوس اﻟﻣﺻطﻠﺣﺎت اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺣﺿﺎرة ‪10948‬‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻣﺎرة‬
‫‪11013‬‬‫ﻣرﻛز اﻟدراﺳﺎت اﻟﻔﻘﮭﯾﺔ واﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔاﻻﺳﺗﺛﻣﺎر اﻟﻌﻘﺎري ‪ -‬اﻟﻣﻘﺎوﻻت ‪ -‬ﺻﻧﺎدﯾق اﻻﺳﺗﺛﻣﺎر‬ ‫ﻣﺣﻣد اﺣﻣد ﺳراج ‪ -‬ﻋﻠﻲ ﺟﻣﻌﺔ ﻣﺣﻣد‬
‫‪11014‬واﻟﻣؤﺳﺳﺎت اﻟﻣﺎﻟﯾﺔ ا‬
‫ﻣرﻛز اﻟدراﺳﺎت اﻟﻔﻘﮭﯾﺔ واﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔاﻟﺑﯾوع ) ﻣوﺳوﻋﺔ ﻓﺗﺎوى اﻟﻣﻌﺎﻣﻼت اﻟﻣﺎﻟﯾﺔ ﻟﻠﻣﺻﺎرف‬ ‫ﻣﺣﻣد اﺣﻣد ﺳراج ‪ -‬ﻋﻠﻲ ﺟﻣﻌﺔ ﻣﺣﻣد‬
‫اﻟﺿﻌﻔﺎء اﻟﻛﺑﯾر واﻟﻛﺎﻣل‬
‫‪11095‬‬ ‫اﻟﺿﻌﻔﺎء ﺑﯾن اﻟﻌﻘﯾﻠﻲ واﺑن ﻋدي ﻣن ﺧﻼل ﻛﺗﺎﺑﯾﮭﻣﺎ‬ ‫اﻛراﻣﻲ ﻣﺣﻣد ﻣﺣﻣد اﻟﺷﺎذﻟﻲ‬
‫وﺗﻔﺳﯾر ﻣوﺿوﻋﻲ‬ ‫‪11217‬‬
‫ﻣﻔﮭوم اﻟﺗﻘوى ﻓﻲ اﻟﻘرآن واﻟﺣدﯾث )دراﺳﺔ ﻣﺻطﻠﺣﯾﺔ‬ ‫ﻣﺣﻣد اﻟﺑوزي‬
‫‪10406‬‬ ‫اﻟﺣﺞ اﻟﻣﺑرور‬ ‫اﺑو ﺑﻛر ﺟﺎﺑر اﻟﺟزاﺋري‬
‫اﻟﺷﯾﺦ اﻟﺑﺷﯾر اﻹﺑراھﯾﻣﻲ إﻣﺎم ﻓﻲ ﻣدرﺳﺔ اﻷﺋﻣﺔ‪11286‬‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻣﺎرة‬
‫‪11283‬‬ ‫اﻟﺷﯾﺦ ﺷﻠﺗوت إﻣﺎم ﻓﻲ اﻻﺟﺗﮭﺎد واﻟﺗﺟدﯾد‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻣﺎرة‬
‫اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪11284‬‬
‫إﺷﻛﺎﻟﯾﺔ اﻻﺳﺗﺑداد واﻟﻔﺳﺎد ﻓﻲ اﻟﻔﻛر واﻟﺗﺎرﯾﺦ اﻟﺳﯾﺎﺳﻲ‬ ‫ﻋﺑد اﻟﺣﻣﯾد اﺣﻣد اﺑﻲ ﺳﻠﯾﻣﺎن‬
‫زوﺟﺎﺗﮫ‬
‫‪11281‬‬‫زوﺟﺎت اﻟﻧﺑﻲ ‪ -‬ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم ‪ -‬وأﺳﺑﺎب ﺗﻌدد‬ ‫ﺻﻔوت ﻣﺻطﻔﻰ ﺧﻠﯾﻠوﻓﯾﺗش‬
‫زوﺟﺎﺗﮫ‬
‫‪11282‬‬‫زوﺟﺎت اﻟﻧﺑﻲ ‪ -‬ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم ‪ -‬وأﺳﺑﺎب ﺗﻌدد‬ ‫ﺻﻔوت ﻣﺻطﻔﻰ ﺧﻠﯾﻠوﻓﯾﺗش‬
‫‪11278‬‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز ﺑن ﻋﺛﻣﺎن اﻟﺗوﯾﺟري اﻟﺗﺟدﯾد واﻟﻣﺳﺗﻘﺑل‬ ‫ﻣﺷﻛﻼت اﻟﺣﺿﺎرة دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬
‫اﻟﮭﺟري‬‫‪11279‬‬
‫ﻗﺿﺎﯾﺎ إﻋﺟﺎز اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم ﻓﻲ ﻧﺻوص اﻟﻘرن اﻷول‬ ‫اﻟﺣﺳﯾن زروق‬
‫‪11274‬‬ ‫ﻋﻠم ﺗﺧرﯾﺞ اﻷﺣﺎدﯾث ) أﺻوﻟﮫ ‪ -‬طراﺋﻘﮫ ‪ -‬ﻣﻧﺎھﺟﮫ‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻣﺣﻣود اﺣﻣد اﻟﺑﻛﺎر‬
‫وﺳﻠم‬
‫‪11275‬‬ ‫دور اﻟﻣرأة اﻟﺳﯾﺎﺳﻲ ﻓﻲ ﻋﮭد اﻟﻧﺑﻲ ‪ -‬ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ‬ ‫اﺳﻣﺎء ﻣﺣﻣد اﺣﻣد زﯾﺎدة‬
‫‪10740‬‬‫ﺣول اﻟﻘراءات اﻟﺷﺎذة واﻷدﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺣرﻣﺔ اﻟﻘراءة ﺑﮭﺎ‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح ﻋﺑد اﻟﻐﻧﻲ اﻟﻘﺎﺿﻲ‬ ‫ﺧﺎﻟد ﺑن ﻣﺎﻣون ال ﻣﺣﺳوﻧﻲ‬
‫اﻟدراﻣﺎ اﻟﺗﺎرﯾﺧﯾﺔ وﺗﺣدﯾﺎت اﻟواﻗﻊ اﻟﻣﻌﺎﺻر ‪11271‬‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻣﺎرة‬
‫‪11269‬‬ ‫اﻟﺗﻌددﯾﺔ اﻟدﯾﻧﯾﺔ واﻟﻣذھﺑﯾﺔ واﻟﻘوﻣﯾﺔ‬ ‫ﺗﯾﺳﯾر ﺑﯾوض اﻟﺗﻣﯾﻣﻲ‬ ‫ﻣﺷﻛﻼت اﻟﺣﺿﺎرة دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬
‫‪11266‬‬ ‫ﻓﻘﮫ اﻟﺗﺧطﯾط اﻟﻣﺳﺗﻘﺑﻠﻲ ﻓﻲ اﻟﺳﻧﺔ اﻟﻧﺑوﯾﺔ‬ ‫ﻣﺣﻣد اﻟﺑﻧﻌﯾﺎدي‬
‫ﻧﺷﺄة وﺗطور ﻓرض اﻟﻛﻔﺎﯾﺔ ﻓﻲ ﻋﻠم أﺻول اﻟﻔﻘﮫ ‪11265‬‬ ‫ﻧﮭﻠﺔ اﻟﺣراﻛﻲ‬
 ‫واﻟﻣﺧدرات واﻟﺗدﺧﯾن‬
‫‪10921‬‬ ‫ﻓﻘﮫ اﻷﺷرﺑﺔ وﺣدﱡھﺎ أو ﺣﻛم اﻹﺳﻼم ﻓﻲ اﻟﻣﺳﻛرات‬ ‫ﻋﺑد اﻟوھﺎب ﻋﺑداﻟﺳﻼم طوﯾﻠﺔ‬
‫‪11219‬‬
‫اﻹﻟﮭﻲ ﻋن ﺷدﯾد اﻟﺿﻌف واﻟﻣوﺿوع واﻟواھﻲ‬ ‫اﻟﺳﻧدروﺳﻲ‬
‫ﻣﺣﻣد ﺑن ﻣﺣﻣد اﻟﺣﺳﯾﻧﻲ اﻟطرﺑﻠﺳﻲ اﻟﻛﺷف‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻣﺣﻣود اﺣﻣد اﻟﺑﻛﺎر‬
‫‪11263‬‬ ‫اﻷرﺑﻌﯾن اﻟﻧووﯾﺔ ) إﻧﺟﻠﯾزي (‬ ‫اﻟﻘﺷﯾري‬‫ﺷرح‬
‫ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﻠﻲ ﺗﻘﻲ اﻟدﯾن ﺑن دﻗﯾق اﻟﻌﯾد‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋوض ھﯾﻛل‬
‫ﻣﺳﺗﻘﺑﻠﻧﺎ ﺑﯾن اﻟﺗﺟدﯾد اﻹﺳﻼﻣﻲ واﻟﺣداﺛﺔ اﻟﻐرﺑﯾﺔ‪11260‬‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻣﺎرة‬
‫‪11261‬‬ ‫اﻟﺗرﺑﯾﺔ واﻟﺷورى ) اﻷﺳﺋﻠﺔ اﻟﺣرﺟﺔ (‬ ‫ﺧﺎﻟد اﻟﻌﺳري‬
‫اﻟﺷرﯾف‬
‫ﻣﻔﮭوم اﻟﻧﻌﻣﺔ ﻓﻲ اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم واﻟﺣدﯾث اﻟﻧﺑوي‪11258‬‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻣﺟﯾد ﺑﻧﻣﺳﻌود‬
‫اﺑراھﯾم ﺑن ﻋﻠﻲ ﺑن ﺷﺣﺎﺗﺔ اﻟﺳﻣﻧوديﻣﺗن ﺑﮭﺟﺔ اﻟﻠﺣﺎظ ﺑﻣﺎ ﻟﺣﻔص ﻣن روﺿﺔ اﻟﺣﻔﺎظ‪11252‬‬ ‫ﻣﺣﻣد دﺳوﻗﻲ اﻣﯾن ﻛﺣﯾﻠﺔ‬
‫‪10698‬‬ ‫ﻛﯾف ﻧﺗﻌﺎﻣل ﻣﻊ ﻣراھﻘﺔ أﺑﻧﺎﺋﻧﺎ ؟‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻧﺑﯾل ﻛﺎظم‬
‫‪11251‬‬ ‫اﻷﺣوال اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻣذھب اﻟﺷﺎﻓﻌﻲ‬ ‫ﻣﺣﻣد اﻟدﺳوﻗﻲ‬
‫اﻟﻔرق اﻟﺑﺎطﻧﯾﺔ اﻟﺗﺎرﯾﺦ واﻟﻣﻧﮭﺎج ﻏﻼف ‪11111 ×17‬‬ ‫ﻣﺣﻣد اﻣﺣزون‬
‫اﻟﺗرﺑوي واﻟدﻋوي‬ ‫‪11250‬‬‫ﻣﻧﮭﺞ أھل اﻟﺳﻧﺔ واﻟﺟﻣﺎﻋﺔ ﻓﻲ ﻗﺿﯾﺔ اﻟﺗﻐﯾﯾر ﺑﺟﺎﻧﺑﯾﮫ‬ ‫اﻟﺳﯾد ﻣﺣﻣد ﻧوح‬
‫دﻟﯾل اﻟﺑﺎﺣﺛﯾن إﻟﻰ اﻟﻣﻔﺎھﯾم اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺗراث ‪11249‬‬ ‫ﻧﺷوة ﻋﺑد اﻟﺗواب ﺣﺳﯾن‬
‫‪11248‬‬ ‫أﺿواء ﻋﻠﻰ ﻣﺣﺎورات اﻟﺷﯾﺦ اﻟﻐزاﻟﻲ‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻣﺎرة‬
‫ﻣﻛﺔ ﻓﻲ اﻟﺗﻔﺳﯾر‬‫‪11246‬‬
‫ﺗﻔﺳﯾر طﺎوس ﺑن ﻛﯾﺳﺎن اﻟﯾﻣﺎﻧﻲ ) ﻣوﺳوﻋﺔ ﻣدرﺳﺔ‬ ‫طﺎوس ﺑن ﻛﯾﺳﺎن اﻟﯾﻣﺎﻧﻲ‬ ‫اﺣﻣد اﻟﻌﻣراﻧﻲ‬
‫ﺧطﺎﺑﻧﺎ اﻹﺳﻼﻣﻲ اﻟﻣﻌﺎﺻر ) ﺗﺄﺻﯾل وﺗﻔﻌﯾل ‪11240‬‬ ‫ﻧور اﻟدﯾن ﺑن ﻣﺧﺗﺎر اﻟﺧﺎدﻣﻲ‬
‫‪11241‬‬
‫ﺗوطﯾن اﻟﻣﻌرﻓﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ ﻓﻲ ﻣؤﺳﺳﺎت اﻟﺗﻌﻠﯾم اﻟﻌﺎﻟﻲ‬ ‫ﻧور اﻟدﯾن ﺑن ﻣﺧﺗﺎر اﻟﺧﺎدﻣﻲ‬
‫رﺑﺎح‬
‫‪11242‬‬
‫ﻋﻛرﻣﺔ ﻣوﻟﻰ اﺑن ﻋﺑﺎس وﺗﻔﺳﯾر ﻋطﺎء ﺑن أﺑﻲ‬ ‫ﺗﻔﺳﯾررﺑﺎح‬
‫ﻋﻛرﻣﺔ ﻣوﻟﻰ اﺑن ﻋﺑﺎس و ﻋطﺎء ﺑن اﺑﻲ‬ ‫اﺣﻣد اﻟﻌﻣراﻧﻲ‬
‫‪11237‬‬ ‫اﺑﻲ اﻟﺣﺟﺎج ﻣﺟﺎھد ﺑن ﺟﺑر اﻟﻘرﺷﻲ ﺗﻔﺳﯾر ﻣﺟﺎھد ) ﻣوﺳوﻋﺔ ﻣدرﺳﺔ ﻣﻛﺔ ﻓﻲ اﻟﺗﻔﺳﯾر‬ ‫اﺣﻣد اﻟﻌﻣراﻧﻲ‬
‫اﻟﺗﻔﺳﯾر‬
‫‪11238‬‬ ‫ﺗﻔﺳﯾر ﺳﻌﯾد ﺑن ﺟﺑﯾر ) ﻣوﺳوﻋﺔ ﻣدرﺳﺔ ﻣﻛﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺳﻌﯾد ﺑن ﺟﺑﯾر‬ ‫اﺣﻣد اﻟﻌﻣراﻧﻲ‬
‫‪ 11239‬ﺣول ﻣﻛﺎﻧﺗﮫ ﻓﻲ اﻹﺳ‬‫اﻷﻣن اﻹﻧﺳﺎﻧﻲ وﺗطﺑﯾﻘﺎﺗﮫ ﻓﻲ اﻟﻣﺣﺎﻓل اﻟدوﻟﯾﺔ ﻣﻊ إﺿﺎءة‬ ‫ﻋﺑﯾر ﺑﺳﯾوﻧﻲ رﺿوان‬
‫‪11233‬‬‫اﻟﻘدس اﻟﺷرﯾف ﻓﻲ اﻟدﯾن ‪ ..‬واﻟﺗﺎرﯾﺦ ‪ ..‬واﻷﺳﺎطﯾر‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻣﺎرة‬
‫‪11236‬‬ ‫ً‬
‫وﺗﺎرﯾﺧﺎ‬ ‫اﻟﺣوار ﺷرﯾﻌﺔ ‪ ..‬وواﻗﻌًﺎ ‪..‬‬ ‫ﻣﻧﯾر ﻣﺣﻣد اﻟﻐﺿﺑﺎن‬
‫‪11234‬‬
‫دراﺳﺎت ﻓﻲ ﻋﻠم اﻟﻠﻐﺔ ) ﺑﺣوث ﺗطﺑﯾﻘﯾﺔ ﻟﻐوﯾﺔ وﻗرآﻧﯾﺔ‬ ‫ﻓﺎطﻣﺔ ﻣﺣﻣد ﻣﺣﺟوب‬
‫‪11229‬‬ ‫اﻓﺗراءات ﺷﯾﻌﯾﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﻣر ﺑن اﻟﺧطﺎب‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻣﺎرة‬ ‫ﺷﺑﮭﺎت وردود اﻷدﯾﺎن واﻟﻔرق واﻟﻣذاھب‬
‫‪11232‬‬
‫ﺷرب اﻟﻣﺎء وﻓق اﻟﮭدي اﻟﻧﺑوي ‪ -‬ﻣﻔﺗﺎح اﻟﺻﺣﺔ اﻟﻣﻧﺳﻲ‬ ‫ﺻﮭﺑﺎء ﻣﺣﻣد ﺑﻧدق‬
‫اﻟرؤﯾﺔ اﻟﻣﺳﺗﻘﺑﻠﯾﺔ‬
‫‪11228‬‬‫ﺷﺑﺎب اﻷﻣﺔ ﺑﯾن ﺳؤال اﻟوﻋﻲ اﻟﺗﺎرﯾﺧﻲ وإﺷﻛﺎل ﺑﻧﺎء‬ ‫ﻣﺣﻣﺎد ﺑن ﻣﺣﻣد رﻓﯾﻊ‬
‫‪ 11224‬اﻟﻔﻛر واﻟﻣﻣﺎرﺳﺔ‬
‫دور اﻟﻘﯾﺎدة ﻓﻲ اﻹﺻﻼح اﻟﺳﯾﺎﺳﻲ ) دراﺳﺔ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﯾن‬ ‫اﺳراء ﻋﻣران اﺣﻣد ﻋﺑد اﻟﻛﺎﻓﻲ‬
‫‪11225‬‬ ‫اﻟﺣﻘوق اﻟﻣﺎﺋﺔ ﻟﻠﻣرأة اﻟﻣﺳﻠﻣﺔ‬ ‫ﻣﻧﯾر ﻣﺣﻣد اﻟﻐﺿﺑﺎن‬
‫‪11221‬‬ ‫اﻹﺳﻼم واﻟﺟﻧس‬ ‫ﻋﺑد ﷲ ﻧﺎﺻﺢ ﻋﻠوان‬
‫اﻟطﺑري واﻟﻣﺣدﺛﯾن‬ ‫‪10093‬‬
‫ﺗﺣﻘﯾق ﻣواﻗف اﻟﺻﺣﺎﺑﺔ ﻓﻲ اﻟﻔﺗﻧﺔ )ﻣن رواﯾﺎت اﻹﻣﺎم‬ ‫ﻣﺣﻣد اﻣﺣزون‬
‫‪11216‬‬ ‫ﺳﻧﺔ اﻟﺧﻠﻔﺎء اﻟراﺷدﯾن ) ﺑﺣث ﻓﻲ اﻟﻣﻔﮭوم واﻟﺣﺟﯾﺔ‬ ‫زﯾد ﺑو ﺷﻌراء‬
‫‪11218‬‬ ‫ﻋﻣرو ﺑن اﻟﻌﺎص اﻷﻣﯾر اﻟﻣﺟﺎھد‬ ‫ﻣﻧﯾر ﻣﺣﻣد اﻟﻐﺿﺑﺎن‬ ‫اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب دراﺳﺎت ﺗﺎرﯾﺧﯾﺔ‬
‫‪10653‬‬ ‫ﻧﺣو ﺳوق ﻣﺎﻟﯾﺔ إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫اﺷرف ﻣﺣﻣد دواﺑﺔ‬
‫‪11212‬‬ ‫اﻟطرﯾق إﻟﻰ اﻟوﺳطﯾﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ ) ﺗﻧظﯾرا وﺗﻧزﯾﻼ‬ ‫ﻧوار ﺑن اﻟﺷﻠﻲ‬
‫اﻟﻔﻘﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﻣذاھب اﻷرﺑﻌﺔ ) ﻛﺗﺎب اﻟزﻛﺎة ( ‪11214‬‬ ‫ﻋﺑد اﻟرﺣﻣن ﺑن ﻣﺣﻣد ﻋوض اﻟﺟزﯾري‬
‫اﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ‬
‫اﻹﺻﻼح اﻹﺳﻼﻣﻲ اﻟﻣﻌﺎﺻر ‪ -‬ﻗراءات ﻣﻧﮭﺟﯾﺔ‪11210‬‬ ‫ﻋﺑد اﻟﺣﻣﯾد اﺣﻣد اﺑﻲ ﺳﻠﯾﻣﺎن‬
‫واﻟﻣﻧﮭﺞ واﻟﻘﺿﺎﯾﺎ‬
‫‪11211‬‬ ‫ﻓﻘﮫ اﻟﺗﺎرﯾﺦ ﻋﻧد اﻟدﻛﺗور ﻓرﯾد اﻷﻧﺻﺎري ) اﻟﻣﻔﮭوم‬ ‫ﺳﻌﯾد ﺑﻧﺟﺎدة ‪ -‬ﻣﺣﻣد اﻟﺑرﻛﺔ‬
‫‪11207‬‬
‫ﻓﻘﮫ واﻗﻊ اﻷﻣﺔ ) دراﺳﺔ ﻓﻲ اﻟﻣﻔﮭوم واﻟﺷروط واﻟﻌواﺋق‬ ‫اﻟﺷﺎھد اﻟﺑوﺷﯾﺧﻲ‬
‫‪11208‬‬ ‫اﻓﺗراءات ﺷﯾﻌﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺑﺧﺎري وﻣﺳﻠم‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻣﺎرة‬ ‫ﺷﺑﮭﺎت وردود اﻷدﯾﺎن واﻟﻔرق واﻟﻣذاھب‬
‫ﻟﻛﺗﺎب ﺑﺳط اﻟﺗﺟرﺑﺔ اﻟﻧﺑ‬‫‪11204‬‬‫اﻟﺗﺄوﯾل اﻟﻌﺑﺛﻲ ﻟﻠوﺣﻲ واﻟﻧﺑوة واﻟدﯾن ‪ -‬دراﺳﺔ ﻧﻘدﯾﺔ‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻣﺎرة‬
‫‪11196‬‬ ‫ﻣﻘﺎﺻد اﻟﺷرﯾﻌﺔ ﻣن اﻟﻧظر إﻟﻰ اﻟﺳﻠوك‬ ‫اﺣﻣد ﺑوﻋود‬
‫‪11197‬‬ ‫ﻣﻧﮭﺞ دراﺳﺔ اﻟﺗﺎرﯾﺦ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫ﻣﺣﻣد اﻣﺣزون‬
‫‪11198‬‬ ‫إﺻﻼح اﻟﻔﻛر اﻟﻔﻘﮭﻲ )رؤﯾﺔ ﻣﻌﺎﺻرة (‬ ‫ﻧوار ﺑن اﻟﺷﻠﻲ‬
‫‪11199‬‬ ‫اﻟﻌﺑﺎدة ﺑﻧﺎء ﻟﻠﻔرد وﻋطﺎء ﻟﻠﻣﺟﺗﻣﻊ‬ ‫اﺑو اﻟﯾزﯾد اﺑو زﯾد اﻟﻌﺟﻣﻲ‬
‫اﻟﻘﺻﺎﺋد ﻓﻲ ﻋﻠم اﻟرﺳم ا‬‫‪11203‬‬ ‫اﻟﻔواﺋد وﺗﻘرﯾب اﻟﻣﺗﺑﺎﻋد ﺷرح ﻋﻘﯾﻠﺔ أﺗراب‬ ‫اﻟﻘﺎﺻﺢ‬
‫ﺗﻠﺧﯾص‬ ‫اﺑﻲ اﻟﺑﻘﺎء ﻋﻠﻲ ﺑن ﻋﺛﻣﺎن ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن‬ ‫ﻣﺣﻣد دﺳوﻗﻲ اﻣﯾن ﻛﺣﯾﻠﺔ‬
‫وﺗﺄﺳﯾس اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ واﻟﻣوا‬ ‫‪11195‬‬‫ﺧطب اﻟرﺳول ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم ﻓﻲ ﺣﺟﺔ اﻟوداع‬ ‫رﻓﻌت اﻟﺳﯾد اﻟﻌوﺿﻲ‬
‫‪11191‬‬ ‫اﻟوﺟﯾز ﻓﻲ اﻟوﻗف واﻻﺑﺗداء‬ ‫ﻣﺣﻣد دﺳوﻗﻲ اﻣﯾن ﻛﺣﯾﻠﺔ‬
‫اﻹﻣﺎم أﺑو ﺟﻌﻔر اﻟطﺣﺎوي وأﺛره ﻓﻲ ﻧﻘد اﻟﺣدﯾث‪11189‬‬ ‫ﻣﺻﺑﺎح ﷲ ﻋﺑد اﻟﺑﺎﻗﻲ‬ ‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب‬
‫وﻓﺿﺎﺋﻠﮫ وﺧﺻﺎﺋﺻﮫ‬ ‫‪11190‬‬
‫ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم ‪ -‬ودﻻﺋل ﻧﺑوﺗﮫ‬ ‫اﻟدﻣﺷﻘﻲ‬
‫اﻟرﺳول ‪-‬‬
‫اﻟﺷﺎﻓﻌﻲ‬
‫ﺷﻣﺎﺋل‬
‫اﺑﻲ اﻟﻔداء ﻋﻣﺎد اﻟدﯾن اﺳﻣﺎﻋﯾل ﺑن ﻛﺛﯾر‬ ‫ﻣﺻطﻔﻰ ﻋﺑد اﻟواﺣد‬
‫‪11187‬‬ ‫ﺷرح ﻣﺗن ﻋﻘﯾﻠﺔ أﺗراب اﻟﻘﺻﺎﺋد ﻓﻲ اﻟرﺳم اﻟﻘرآﻧﻲ‬ ‫ﻣﺣﻣد دﺳوﻗﻲ اﻣﯾن ﻛﺣﯾﻠﺔ‬
‫اﻟﻣﺷﮭور ﺑـ‬
‫اﻟﻣﻘﺎﺻد اﻟﻧﺣوﯾﺔ ﻓﻲ ﺷرح ﺷواھد ﺷروح اﻷﻟﻔﯾﺔ‪11184‬‬ ‫اﻟﺳوداﻧﻲﻣﺣﻣود ﺑن اﺣﻣد ﺑن ﻣوﺳﻰ اﻟﻌﯾﻧﻲ‬
‫ﻋﻠﻲ ﻣﺣﻣد ﻓﺎﺧر ‪ -‬اﺣﻣد ﻣﺣﻣد ﺗوﻓﯾقﺑدر اﻟدﯾن‬
‫‪11186‬‬ ‫اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﺟﻧﺳﯾﺔ ) ﻣﻧظور ﻗرآﻧﻲ (‬ ‫ﻣﻧﻰ اﺑﻲ اﻟﻔﺿل‬
‫‪11183‬‬ ‫اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم وﺗﻧﻣﯾﺔ اﻟوﻋﻲ ﺑﺎﻟﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫اﺑو اﻟﯾزﯾد اﺑو زﯾد اﻟﻌﺟﻣﻲ‬
‫‪11182‬‬ ‫اﻟﺑرﻛﺔ أﺳﺑﺎب اﻟﺗﺣﺻﯾل وﻣواﻧﻊ اﻟﺣﺻول‬ ‫ﻧوار ﺑن اﻟﺷﻠﻲ‬
‫‪10055‬‬ ‫اﻷرﺑﻌﯾن اﻟﻧووﯾﺔ ) إﻧﺟﻠﯾزي (‬
‫اﺑﻲ زﻛرﯾﺎ ﯾﺣﯾﻰ ﺑن ﺷرف اﻟﻧووي اﻟدﻣﺷﻘﻲ‬
‫‪10070‬‬ ‫اﻹﺳﻼم واﻟﺟﻧس ) إﻧﺟﻠﯾزي (‬ ‫ﻋﺑد ﷲ ﻧﺎﺻﺢ ﻋﻠوان‬
‫‪10072‬‬ ‫اﻹﺳﻼم واﻟﺣب ) إﻧﺟﻠﯾزي (‬ ‫ﻋﺑد ﷲ ﻧﺎﺻﺢ ﻋﻠوان‬
‫اﻟﻌﺷر‬
‫‪10763‬‬ ‫ﻣﺣﻣد ﺑن ﺣﺳن ﺑن ﻣﺣﻣد اﻟﺳﻣﻧودي ﺷرح اﻟﺳﻣﻧودي ﻋﻠﻰ ﻣﺗن اﻟدرة اﻟﻣﺗﻣﻣﺔ ﻟﻠﻘراءات‬
‫‪10354‬‬ ‫اﻟﺟزري‬
‫ﺑﺎﺑن اﻟﻌﺷر‬
‫اﻟﻘراءات‬
‫اﻟﻣﻌروف‬
‫اﻟﻧﺷر ﻓﻲ‬
‫اﻟدﻣﺷﻘﻲ‬
‫اﺑﻲ اﻟﺧﯾر ﻣﺣﻣد ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﯾوﺳفطﯾﺑﺔ‬
 ‫‪10193‬‬ ‫اﻟﻣرأة ﺑﯾن اﻟﻔﻘﮫ واﻟﻘﺎﻧون‬ ‫ﻣﺻطﻔﻰ اﻟﺳﺑﺎﻋﻲ‬
‫‪11179‬‬ ‫اﻻﻗﺗﺻﺎد اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻣدﺧل وﻣﻧﮭﺞ‬ ‫اﺷرف ﻣﺣﻣد دواﺑﺔ‬
‫‪11175‬‬ ‫اﻟﻌﻧف ﻣن ﻣﻧظور اﻟﻌﻠوم اﻟﻔﻘﮭﯾﺔ‬ ‫ﻧور اﻟدﯾن ﺑن ﻣﺧﺗﺎر اﻟﺧﺎدﻣﻲ‬
‫‪11176‬‬
‫أﺑو ﺑﻛر اﻟﺻدﯾق ‪ -‬رﺿﻲ ﷲ ﻋﻧﮫ ‪ -‬وإدارة اﻷزﻣﺎت‬ ‫ﻋﺑد اﻟﺳﻼم اﻟﮭراس‬
‫ﻓﻘﮫ اﻷطﻌﻣﺔ ) ﻣﺎ ﯾﺣل وﻣﺎ ﯾﺣرم ﻣن اﻷطﻌﻣﺔ ‪11177‬‬ ‫ﻋﺑد اﻟوھﺎب ﻋﺑداﻟﺳﻼم طوﯾﻠﺔ‬
‫‪11178‬‬ ‫دراﺳﺎت ﻓﻲ اﻻﻗﺗﺻﺎد اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫اﺷرف ﻣﺣﻣد دواﺑﺔ‬
‫‪11174‬‬ ‫ﻓﺻول ﻓﻲ اﻻﺟﺗﮭﺎد واﻟﻣﻘﺎﺻد‬ ‫ﻧور اﻟدﯾن ﺑن ﻣﺧﺗﺎر اﻟﺧﺎدﻣﻲ‬
‫ﻟﻠﻣﺻﺎرف واﻟﻣؤﺳﺳﺎت‬ ‫‪11073‬‬‫ﻣرﻛز اﻟدراﺳﺎت اﻟﻔﻘﮭﯾﺔ واﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔاﻟرﺑﺎ ‪ -‬اﻟﺧﺻم ) ﻣوﺳوﻋﺔ ﻓﺗﺎوى اﻟﻣﻌﺎﻣﻼت اﻟﻣﺎﻟﯾﺔ‬ ‫ﻣﺣﻣد اﺣﻣد ﺳراج ‪ -‬ﻋﻠﻲ ﺟﻣﻌﺔ ﻣﺣﻣد‬
‫‪10675‬‬ ‫ﻛﺗﺎب ﺷذا اﻟﻌرف ﻓﻲ ﻓن اﻟﺻرف‬ ‫اﺣﻣد اﻟﺣﻣﻼوي‬
‫اﻟزوﺟﯾﺔ؟‬‫‪10352‬‬
‫ﺿرب اﻟﻣرأة ‪ :‬ھل ھو اﻟﻔﮭم اﻟﺻواب ﻟﺣل اﻟﺧﻼﻓﺎت‬ ‫ﻋﺑد اﻟﺣﻣﯾد اﺣﻣد اﺑﻲ ﺳﻠﯾﻣﺎن‬
‫‪10383‬‬ ‫ﻓﻘﮫ اﻟﺣﺞ واﻟﻌﻣرة‬ ‫ﺣﺳن اﯾوب‬
‫دﻛﺗوراه‬
‫‪11161‬‬ ‫اﻟدور اﻟﺳﯾﺎﺳﻲ ﻟﻠﺻﻔوة ﻓﻲ ﺻدر اﻹﺳﻼم ) رﺳﺎﻟﺔ‬ ‫اﻟﺳﯾد ﻋﻣر‬
‫‪11156‬‬ ‫ﻛﯾف ﺿﺎﻋت اﻷﻧدﻟس؟ ﻧﺻوص ﺗﺣﻛﻲ ﺳر اﻟﻣﺄﺳﺎة‬ ‫ﻣﺻطﻔﻰ ﻋﺑد اﻟواﺣد‬
‫ﻧﺣو ﻣوﻗف ﻗرآﻧﻲ ﻣن إﺷﻛﺎﻟﯾﺔ اﻟﻣﺣﻛم واﻟﻣﺗﺷﺎﺑﮫ‪11157‬‬ ‫طﮫ ﺟﺎﺑر اﻟﻌﻠواﻧﻲ‬
‫‪11158‬‬ ‫ﺣول ﺑﻌض اﻟﻘراءات اﻟﻘرآﻧﯾﺔ‬ ‫ﻣﺣﻣود ﺑن ﺳﯾﺑوﯾﮫ اﻟﺑدوي‬
‫اﺑو ﻋﺑد ﷲ ﺧﺎﻟد ﺑن ﻣﺎﻣون ال ﻣﺣﺳوﺑﻲ‬
‫‪11154‬‬ ‫اﻷﺳﻠوب اﻟﻣﺑﺗﻛر ﻓﻲ ﻟﻐﺔ اﻹدارة‬ ‫ﯾوﺳف ﻋﺑد اﻟﻘدﯾر‬
‫ﻣﺣﻣد ‪-‬ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم‪ -‬رﺳول ﻟزﻣﺎﻧﻧﺎ ) ‪11153‬‬ ‫اﺣﻣد ﺑوﻋود‬
‫اﻟﻛﻠم اﻟطﯾب ‪ -‬ﻓﺗﺎوى ﻋﺻرﯾﺔ ) اﻟﺟزء اﻟﺛﺎﻧﻲ ‪10771‬‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺟﻣﻌﺔ ﻣﺣﻣد‬
‫‪11152‬‬ ‫اﺑن رﺷد اﻟﺣﻔﯾد اﻟﻔﻘﯾﮫ اﻟﻔﯾﻠﺳوف‬ ‫طﮫ ﺟﺎﺑر اﻟﻌﻠواﻧﻲ‬ ‫اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب اﻟﻔﻠﺳﻔﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ وﻋﻠم اﻟﻛﻼم‬
‫ﺗﻌﺎﯾش وطﻧﻲ ﺑﻼﻓﺗن طﺎﺋﻔﯾﺔ وﻣذھﺑﯾﺔ ﻏﻼف ‪11151‬‬ ‫ﻧظﻣﻲ ﺧﻠﯾل اﺑو اﻟﻌطﺎ‬
‫‪10769‬‬ ‫اﻟﺣﺟﺎﻣﺔ وﺻﯾﺔ ﻣﻧﺳﯾﺔ ) إﻧﺟﻠﯾزي (‬ ‫ﺻﮭﺑﺎء ﻣﺣﻣد ﺑﻧدق‬
‫‪11150‬‬
‫اﻹﺳﻼم وﻣﺷﻛﻼت اﻟﺷﺑﺎب ‪ -‬ﻣواﻗف ﻣن اﻟﺳﻧﺔ اﻟﻧﺑوﯾﺔ‬ ‫ﻣﺻطﻔﻰ ﻋﺑد اﻟواﺣد‬
‫اﻟﻣﺳﻣّﻰ‬‫‪11146‬‬
‫اﻟﺣﺳﯾن ‪ -‬رﺿﻲ ﷲ ﻋﻧﮫ ‪ -‬ﻓﻲ اﻷدب اﻷﻧدﻟﺳﻲ‬ ‫اﻟﺑﻠﻧﺳﻲ‬
‫ﻣﺄﺳﺎة‬
‫اﺑﻲ ﻋﺑد ﷲ ﻣﺣﻣد ﺑن اﻻﺑﺎر اﻟﻘﺿﺎﻋﻲ‬ ‫ﻋﺑد اﻟﺳﻼم اﻟﮭراس‬
‫‪11147‬‬ ‫ﻋﺑد اﻟرﺣﻣن ﻋﺑد اﻟرﺣﻣن اﻟﻧﻘﯾب ﻓﻲ ﻣﺳﯾرة إﺳﻼﻣﯾﺔ اﻟﻣﻌرﻓﺔ‬
‫ﻓﻛر ﻣﺣﻣد ﻋﻣﺎرة وﻣﺣﻣ‬ ‫‪11141‬‬
‫ﻣﺷروع اﻟﻧﮭﺿﺔ ﺑﯾن اﻹﺳﻼم واﻟﻌﻠﻣﺎﻧﯾﺔ )دراﺳﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻠﻲ اﺑﻲ ھﻧدي‬
‫‪11137‬‬ ‫اﻹﻣﺎم اﻟﺷﺎطﺑﻲ وﺟﮭوده ﻓﻲ ﺿﺑط اﻟﺧﻼف اﻟﻔﻘﮭﻲ‬ ‫ﺻﺎﻟﺢ ﻗﺎدر اﻟزﻧﻛﻲ‬ ‫اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب أﺻول اﻟﻔﻘﮫ‬
‫‪11139‬‬ ‫ﻓﻲ ﻓﻘﮫ اﻻﺟﺗﮭﺎد واﻟﺗﺟدﯾد ) دراﺳﺔ ﺗﺄﺻﯾﻠﯾﺔ ﺗطﺑﯾﻘﯾﺔ‬ ‫ﯾﺣﯾﻰ رﺿﺎ ﺟﺎد‬
‫ﻟﻸﺳرة ﻓﻲ اﻹﺳﻼم‬
‫اﻹﻋﺟﺎز اﻟﺗﺷرﯾﻌﻲ ﻓﻲ ﻣﻧظوﻣﺔ اﻟﺑﻧﺎء اﻻﻗﺗﺻﺎدي‪11135‬‬ ‫رﻓﻌت اﻟﺳﯾد اﻟﻌوﺿﻲ‬
‫‪10523‬‬ ‫ﺟﻣﺎل ﻋﺑد اﻟﮭﺎدي وﻓﺎء ﻣﺣﻣد رﻓﻌتﺗﺎرﯾﺦ اﻷﻣﺔ اﻟواﺣدة ) ﺳﯾرة ﺧﺎﺗم اﻟﻣرﺳﻠﯾن ﻣﺣﻣد‬
‫‪11134‬‬ ‫اﻟﻣﺷروع اﻟﺣﺿﺎري ﻧﺣو ﻓﮭم ﺟدﯾد ﻟﻠواﻗﻊ‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﺑﻛﺎر‬
‫‪11125‬‬‫ﻧظرﯾﺔ اﻟﻧﻘد اﻟﻔﻘﮭﻲ )ﻣﻌﺎﻟم ﻟﻧظرﯾﺔ ﺗﺟدﯾدﯾﺔ ﻣﻌﺎﺻرة‬ ‫ﻧوار ﺑن اﻟﺷﻠﻲ‬
‫‪11122‬‬ ‫اﻟﻧظر اﻟﻣﻘﺎﺻدي )رؤﯾﺔ ﺗﻧزﯾﻠﯾﺔ(‬ ‫ﻣﺣﻣﺎد ﺑن ﻣﺣﻣد رﻓﯾﻊ‬
‫‪11121‬‬ ‫اﻟﺗﻔﺳﯾر واﻟﻣﻔﺳرون ﺑﺎﻟﻣﻐرب اﻷﻗﺻﻰ‬ ‫ﺳﻌﺎد اﺷﻘر‬
‫‪11117‬‬ ‫ﺳﻌﺎدة اﻟﻣرأة ﻓﻲ ظل اﻹﺳﻼم‬ ‫ﻋﺑد اﻟﺳﻼم اﻟﮭراس‬
‫اﻟﻣدرﺳﺔ اﻟﺳﻠﻔﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺗﻔﺳﯾر ﻓﻲ اﻟﻌﺻر اﻟﺣدﯾث‪11119‬‬ ‫ﻣﺣﻣد اﻟﺳﯾﺳﻲ‬
‫‪11112‬‬ ‫ﺣﻘﺎﺋق وﺷﺑﮭﺎت ‪ -‬ﺣول اﻟﺳﻧﺔ واﻟﺷﯾﻌﺔ‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻣﺎرة‬ ‫اﻷدﯾﺎن واﻟﻔرق واﻟﻣذاھب ﺷﺑﮭﺎت وردود‬
‫ﻣﻔﮭوم اﻷﻣﺔ ﻓﻲ اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم واﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف‪11116‬‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻛﺑﯾر ﺣﻣﯾدي‬
‫‪11113‬‬
‫اﻟﻣﺷﺎرﻛﺔ اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ ﻟﻠﻣﺳﻠﻣﯾن ﻓﻲ اﻟﺑﻼد ﻏﯾر اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫ﻧور اﻟدﯾن ﺑن ﻣﺧﺗﺎر اﻟﺧﺎدﻣﻲ‬
‫اﻟﺷرﯾف‬
‫ﻣﻔﮭوم اﻟﺳﻼم ﻓﻲ اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم واﻟﺣدﯾث اﻟﻧﺑوي‪11115‬‬ ‫اﻟطﯾب اﻟﺑوھﺎﻟﻲ‬
‫‪11109‬‬ ‫ﻋﻠم أﺻول اﻟﺗﻔﺳﯾر ) ﻣﺣﺎوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﺑﻧﺎء (‬ ‫ﻣوﻻي ﻋﻣر ﺑن ﺣﻣﺎد‬
‫واﻟﺳﯾرة‬
‫‪11110‬‬ ‫اﺑو اﻟﺣﺳن ﻋﻠﻲ اﻟﺣﺳﻧﻲ اﻟﻧدوي اﻟﻌﻘﯾدة واﻟﻌﺑﺎدة واﻟﺳﻠوك ﻓﻲ ﺿوء اﻟﻘرآن واﻟﺳﻧﺔ‬
‫ﻗﺎﻋدة درء اﻟﻣﻔﺎﺳد أوﻟﻰ ﻣن ﺟﻠب اﻟﻣﺻﺎﻟﺢ ) ‪11104‬‬ ‫ﻣﺣﻣد اﻣﯾن ﺳﮭﯾﻠﻲ‬
‫اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻓﻲ اﻟﻣﺻﺎرف واﻟ‬‫اﻟﻌظﯾماﻟﻣﺎﻟﯾﺔ ﻓﻲ اﻹﺳﻼم )ﻣوﺳوﻋﺔ اﻻﻗﺗﺻﺎد‪11087‬‬ ‫اﻷﺳواق‬ ‫ﺳﻣﯾر ﻋﺑد اﻟﺣﻣﯾد رﺿوان ﺣﻣدي ﻋﺑد‬ ‫رﻓﻌت اﻟﺳﯾد اﻟﻌوﺿﻲ‬
‫‪10508‬اﻟﻛرﯾم واﻟﻌﻠم اﻟﺣدﯾث‬
‫وﻓﻲ أﻧﻔﺳﻛم أﻓﻼ ﺗﺑﺻرون ‪ )..‬دﻟﯾل اﻷﻧﻔس ﺑﯾن اﻟﻘرآن‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋز اﻟدﯾن ﺗوﻓﯾق‬
‫‪11103‬‬‫ﺣﻘﺎﺋق وﺷﺑﮭﺎت ﺣول ﻣﻌﻧﻰ اﻟﻧﺳﺦ ﻓﻲ اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻣﺎرة‬
‫واﻟﺗزوﯾر‬
‫‪11100‬‬
‫ﺟﻣﺎل ﻋﺑد اﻟﮭﺎدي وﻓﺎء ﻣﺣﻣد رﻓﻌتﻣوﺳوﻋﺔ ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻌﻘﺎﺋد واﻟﻛون واﻹﻧﺳﺎن ﺑﯾن اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ‬
‫اﻹﺳراﺋﯾﻠﻲ‬
‫‪11094‬‬ ‫اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ واﻟﺳراب ) ﻗراءة ﻓﻲ ﻣﺳﯾرة اﻟﺳﻼم اﻟﻌرﺑﻲ‬ ‫اﻟﺳﯾد ﻋﻣر‬
‫‪11090‬‬ ‫ﻧزھﺔ ﻓﻲ ﺷوارع اﻟﻌﻘل‬ ‫واﺋل ﻋﺎدل‬
‫اﻟﻣﺗﻧﺑﻲ وﻣﺷﻛل ﻣﻌﺎﻧﯾﮫ ﻻﺑن‬
‫ﻓﻲ ﻣﺷﻛﻼت ﺷﻌر اﻟﻣﺗﻧﺑﻲ وﯾﻠﯾﮫ ﺳرﻗﺎت‪10991‬‬ ‫اﻻﺻﻔﮭﺎﻧﻲ‬
‫ﺷﻣس اﻟدﯾن ﻣﺣﻣود ﺑن ﻋﺑد اﻟرﺣﻣن اﻟواﺿﺢ‬ ‫ﻣﺣﻣد اﻟطﺎھر ﺑن ﻋﺎﺷور‬
‫ﺟدﯾد‬
‫‪11086‬‬ ‫ﻋودة اﻟﻣﺳﯾﺢ ‪ -‬ﻋﻠﯾﮫ اﻟﺳﻼم ‪ -‬ﻣن أﺟل ﻧظﺎم ﻋﺎﻟﻣﻲ‬ ‫ﻣﻧﺻور اﻟﻔواز‬ ‫اﻷدﯾﺎن واﻟﻔرق واﻟﻣذاھب دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬
‫‪10105‬‬ ‫اﻟﺗﺻرﯾﺢ ﺑﻣﺎ ﺗواﺗر ﻓﻲ ﻧزول اﻟﻣﺳﯾﺢ ﻋﻠﯾﮫ اﻟﺳﻼم‬ ‫اﻟﻛﺷﻣﯾري اﻟﮭﻧدي‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح اﺑو ﻏدة‬
‫‪11081‬‬ ‫اﻟﺗوﺛﯾق وأﺣﻛﺎﻣﮫ ﻓﻲ اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫ﺳﻌﯾد ﺳﻠﯾﻣﺎن اﻟﺣﺎﻣدي‬
‫‪11079‬‬ ‫اﻟﻣﺳﻠﻣون وداء اﻟﻔرﻗﺔ )إﻧﺟﻠﯾزي(‬ ‫طﻠﻌت ﻣﺣﻣد ﻋﻔﯾﻔﻲ‬
‫‪11080‬‬‫ﻛﯾف ﻧﻧﺗﻔﻊ ﺑﺎﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم ؟ ) ﺧطوة ﻧﺣو ﺗدﺑر أﻣﺛل‬ ‫اﺣﻣد اﻟﺑراء اﻻﻣﯾرى‬
‫‪11074‬‬ ‫اﻟﻌراﻗﻲ اﻟﮭﻧﻲ ﻓﻲ اﻟﻣوﻟد اﻟﺳﻧﻲ‬
‫اﺑﻲ اﻟﻔﺿل ﻋﺑد اﻟرﺣﯾم ﺑن اﻟﺣﺳﯾن اﻟﻣورد‬ ‫ﻋﻣر ﺑن اﻟﻌرﺑﻲ اﻋﻣﯾري‬
‫اﻹﺳﻼﻣﻲ اﻟﺗرﻛﻲ ﻓﺗﺢ ﷲ‬ ‫‪11076‬‬ ‫ﺗﻘﺎرب اﻟﺷﻌوب ﻣوﻋد اﻟﺣﺿﺎرات ) دﻋوة اﻟﻣﻔﻛر‬ ‫ھدى دروﯾش‬
‫‪11070‬‬
‫أﺑو ﺑﻛر اﻟﺻدﯾق ‪ -‬رﺿﻲ ﷲ ﻋﻧﮫ ‪ -‬وإدارة اﻷزﻣﺎت‬ ‫ﻋﺑد اﻟﺳﻼم اﻟﮭراس‬
‫ﻣرﻛز اﻟدراﺳﺎت اﻟﻔﻘﮭﯾﺔ واﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔاﻟﺣواﻟﺔ واﻟﺷﯾﻛﺎت اﻟﻣﺻرﻓﯾﺔ ‪ -‬اﻟودﯾﻌﺔ ‪ -‬اﻟرھن‪11049‬‬ ‫ﻣﺣﻣد اﺣﻣد ﺳراج ‪ -‬ﻋﻠﻲ ﺟﻣﻌﺔ ﻣﺣﻣد‬
‫اﻟﻣﺻري‬
‫‪11068‬‬ ‫ﻓﺗﺢ اﻟﻣﻌطﻲ وﻏﻧﯾﺔ اﻟﻣﻘري ) ﺷرح ﻣﻘدﻣﺔ ورش‬ ‫ﻣﺣﻣد ﺑن اﺣﻣد اﻟﻣﺗوﻟﻲ‬ ‫ﻣﺣﻣد دﺳوﻗﻲ اﻣﯾن ﻛﺣﯾﻠﺔ‬
 ‫اﻟﮭﺟرﯾﯾن‬
‫ﻣﻘﺎم اﻟرﺿﺎ ﻋﻧد ﺻوﻓﯾﺔ اﻟﻘرﻧﯾن اﻟﺛﺎﻟث واﻟراﺑﻊ ‪11064‬‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻣﺧﺗﺎر ﻣﺻﻠﺢ‬
‫واﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ واﻟﺗرﺑوﯾﺔ‬
‫‪11065‬‬ ‫ﻋﺑد اﻟرﺣﻣن ﻋﺑد اﻟرﺣﻣن اﻟﻧﻘﯾب ﻣﺷروع اﻟﺷرق اﻷوﺳط اﻟﻛﺑﯾر وﺗداﻋﯾﺎﺗﮫ اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ‬
‫‪10374‬‬ ‫ﻓﺿﺎﺋل رﻣﺿﺎن وأﺣﻛﺎﻣﮫ‬ ‫ﻋﺑد ﷲ ﻧﺎﺻﺢ ﻋﻠوان‬
‫ﻣﺳﺋوﻟﯾﺔ اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺟﻧﺳﯾﺔ ﻣن وﺟﮭﺔ ﻧظر اﻹﺳﻼم‪10445‬‬ ‫ﻋﺑد ﷲ ﻧﺎﺻﺢ ﻋﻠوان‬
‫اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ‬‫‪11059‬‬
‫ﺗﻐﯾر اﻟظروف وأﺛره ﻓﻲ اﺧﺗﻼف اﻷﺣﻛﺎم ﻓﻲ اﻟﺷرﯾﻌﺔ‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻗﺎﺳم اﻟﻣﻧﺳﻲ‬
‫ﻋﻠﻲ ﻣذھب اﻹﻣﺎم ﻣﺎﻟك‬ ‫‪10205‬‬
‫اﻟﻣﻘﺎرﻧﺎت اﻟﺗﺷرﯾﻌﯾﺔ )ﺗطﺑﯾق اﻟﻘﺎﻧون اﻟﻣدﻧﻲ واﻟﺟﻧﺎﺋﻲ‬ ‫ﻣﺧﻠـوف ﺑـن ﻣﺣﻣـد اﻟﺑـدوي اﻟﻣﻧﯾــﺎوي ت‬ ‫ﻣﺣﻣد اﺣﻣد ﺳراج ‪ -‬ﻋﻠﻲ ﺟﻣﻌﺔ ﻣﺣﻣد‬
‫‪10279‬‬ ‫ﺣرﯾﺔ اﻻﻋﺗﻘﺎد ﻓﻲ اﻟﺷرﯾﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫ﻋﺑد ﷲ ﻧﺎﺻﺢ ﻋﻠوان‬
‫‪10358‬‬ ‫ﻋﻘﺑﺎت اﻟزواج وطرق ﻣﻌﺎﻟﺟﺗﮭﺎ ﻋﻠﻰ ﺿوء اﻹﺳﻼم‬ ‫ﻋﺑد ﷲ ﻧﺎﺻﺢ ﻋﻠوان‬
‫‪11054‬‬ ‫اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم روح اﻷﻣﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫اﻟﺷﺎھد اﻟﺑوﺷﯾﺧﻲ‬
‫‪11057‬‬ ‫أﻣﺛﺎل اﻟﺧﻠﻔﺎء اﻟراﺷدﯾن ‪-‬رﺿﻲ ﷲ ﻋﻧﮭم‪ -‬وﺣِﻛﻣﮭم‬ ‫اﻟﺣﺳﯾن زروق‬
‫‪11058‬ﻓﻲ اﻟﮭدي اﻟﻧﺑوي‬
‫إﻧﻔﻠوﻧزا اﻟﺧﻧﺎزﯾر ‪ -‬إﺟراءات اﻟﺳﻼﻣﺔ واﻟﺗداﺑﯾر اﻟوﻗﺎﺋﯾﺔ‬ ‫ﺻﮭﺑﺎء ﻣﺣﻣد ﺑﻧدق‬
‫اﻟدﻣﺷﻘﻲﻓﻲ آداب ﺣﻣﻠﺔ اﻟﻘرآن ) إﻧﺟﻠﯾزي ( ) ‪11053‬‬ ‫اﺑﻲ زﻛرﯾﺎ ﯾﺣﯾﻰ ﺑن ﺷرف اﻟﻧووي اﻟﺗﺑﯾﺎن‬
‫‪11051‬‬ ‫ﻣﻌﺎﻟم ﻓﻲ اﻟﻣﻧﮭﺞ اﻟﻘرآﻧﻲ‬ ‫طﮫ ﺟﺎﺑر اﻟﻌﻠواﻧﻲ‬
‫‪11046‬‬ ‫اﻟﺗﺄﺻﯾل اﻟﺷرﻋﻲ ﻟﻠﺗﻧﻣﯾﺔ اﻟذاﺗﯾﺔ‬ ‫اﺑو اﻟﯾزﯾد اﺑو زﯾد اﻟﻌﺟﻣﻲ‬
‫اﻟﺣﺞ واﻟﻌﻣرة ) اﻷﺣﻛﺎم واﻷدﻋﯾﺔ ( )ﻓرﻧﺳﻲ ‪11043‬‬ ‫ﻋﺻﺎم اﻧس‬
‫‪11044‬اﻟﻌرﺑﯾﺔ وآداﺑﮭﺎ‬
‫ﻣﮭﺎرة اﻟﻛﺗﺎﺑﺔ اﻟﻌرﺑﯾﺔ ﺗﺟرﺑﺔ طرﯾﻔﺔ ﻧﺎﻓﻌﺔ ﻟطﻼب ﻋﻠوم‬ ‫ﻣﺣﻣد ﺟﻣﺎل ﺻﻘر‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌرﺑﯾﺔ وﻋﻠوﻣﮭﺎ اﻹﻣﻼء واﻟﺗرﻗﯾم‬
‫ﻣن ﺳن اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ ﻋﺷرة‬ ‫‪11045‬‬
‫أﻧﺎ ‪ ..‬ووطﻧﻲ ‪ ..‬وأﻣﺗﻲ ‪ ..‬ﻣﺷﺎﻋر وھﻣوم ﻓﺗﺎة ﻣراھﻘﺔ‬ ‫ازاد ﻣﻧﯾر اﻟﻐﺿﺑﺎن‬
‫اﻟﻣﮭد إﻟﻰ اﻟﻣراھﻘﺔ‬
‫‪11041‬‬ ‫ﻣوﺳوﻋﺔ اﻟطﻔل اﻟﻣﺻورة ﻛﯾف ﺗﺛﻘف طﻔﻠك؟ ﻣن‬ ‫اﯾﻧﺎس ﻣﺣﻣود ﺣﺎﻣد‬
‫‪10010‬‬ ‫أﺧﻼﻗﻧﺎ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ‬ ‫ﻣﺻطﻔﻰ اﻟﺳﺑﺎﻋﻲ‬
‫‪10706‬‬ ‫اﻟﺣب ﻛﯾف ﻧﻔﮭﻣﮫ وﻛﯾف ﻧﻣﺎرﺳﮫ؟‬ ‫ﺻﮭﺑﺎء ﻣﺣﻣد ﺑﻧدق‬
‫‪11039‬‬ ‫ﺣﻘﺎﺋق وﺷﺑﮭﺎت ﺣول اﻟﺳﻧﺔ اﻟﻧﺑوﯾﺔ‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻣﺎرة‬ ‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ ﺷﺑﮭﺎت وردود‬
‫واﻟﺳﻣﺳرة‬
‫ﻣرﻛز اﻟدراﺳﺎت اﻟﻔﻘﮭﯾﺔ واﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔاﻟﺗﻌﺎﻣل ﻓﻲ أﺳواق اﻟﻌﻣﻼت اﻟدوﻟﯾﺔ واﻟﺑورﺻﺎت‪11020‬‬ ‫ﻣﺣﻣد اﺣﻣد ﺳراج ‪ -‬ﻋﻠﻲ ﺟﻣﻌﺔ ﻣﺣﻣد‬
‫اﻻﺳﺗدﻻل ﻋﻧد اﻷﺻوﻟﯾﯾن )رﺳﺎﻟﺔ دﻛﺗوراه ( ‪10062‬‬ ‫اﺳﻌد ﻋﺑد اﻟﻐﻧﻲ اﻟﻛﻔراوي‬
‫‪11019‬‬ ‫ﻣرﻛز اﻟدراﺳﺎت اﻟﻔﻘﮭﯾﺔ واﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔﺗﺄﺳﯾس اﻟﺷرﻛﺎت وﻣﺻروﻓﺎﺗﮭﺎ وإﯾراداﺗﮭﺎ ‪ -‬اﻷﺳﮭم‬ ‫ﻣﺣﻣد اﺣﻣد ﺳراج ‪ -‬ﻋﻠﻲ ﺟﻣﻌﺔ ﻣﺣﻣد‬
‫اﻹﻧﺳﺎن‬
‫ﺣﻘﺎﺋق وﺷﺑﮭﺎت ﺣول اﻟﺳﻣﺎﺣﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ وﺣﻘوق‪11030‬‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻣﺎرة‬
‫‪11033‬‬ ‫اﻟدﻋوة اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ ﻓﻲ ﻋﺻر اﻟﻌوﻟﻣﺔ‬ ‫ﻋﺑد اﻟﺣﻣﯾد ﻋﺑد اﻟﻣﻧﻌم ﻣدﻛور‬
‫‪11029‬‬ ‫اﻟﻣﻧﮭﺞ اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻟﻠوﺳطﯾﺔ واﻻﻋﺗدال‬ ‫ﻗﺎﺿﻲ ﻋﺑد اﻟرﺷﯾد‬
‫‪ 11031‬ﺗﺗﻌﻠق ﺑﺎﻟﺻﻼة واﻟوﺿ‬
‫ﻛﯾﻔﯾﺔ ﺻﻼة اﻟﻧﺑﻲ ‪ -‬ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم ‪ -‬وﯾﻠﯾﮭﺎ ﻓﺗﺎوى‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز ﻋﺑد ﷲ ﺑن ﺑﺎز‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﺎدل ﻣﺣﻣد‬
‫‪11028‬‬ ‫ﺑواﻛﯾر ﺣرﻛﺔ اﻟﺗرﺟﻣﺔ ﻓﻲ اﻹﺳﻼم‬ ‫ﻋﺑد اﻟﺣﻣﯾد ﻋﺑد اﻟﻣﻧﻌم ﻣدﻛور‬
‫‪11025‬‬ ‫اﻟﺗﻌﻠﯾم اﻟدﯾﻧﻲ ﺑﯾن اﻟﺗﺟدﯾد واﻟﺗﺟﻣﯾد‬ ‫طﮫ ﺟﺎﺑر اﻟﻌﻠواﻧﻲ‬
‫اﻷﺳﺎس ﻓﻲ اﻟﺳﻧﺔ وﻓﻘﮭﮭﺎ ) ﻗﺳم اﻟﺳﯾرة اﻟﻧﺑوﯾﺔ ‪11024‬‬ ‫ﺳﻌﯾد ﺣوى‬
‫وﻣﺎ ﯾﺗﺣﻘق‬
‫‪10485‬‬
‫ﻣﺣﻣد وﻟﻲ ﷲ ﻋﺑد اﻟرﺣﻣن اﻟﻧدوي ﻧﺑوءات اﻟرﺳول ‪-‬ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم‪ -‬ﻣﺎ ﺗﺣﻘق ﻣﻧﮭﺎ‬
‫ﺗﻔﺳﯾر اﻟﺿﺣﺎك ) رﺳﺎﻟﺔ دﻛﺗوراه ( ) ‪ 2/1‬م‪10259 .‬‬ ‫اﺑو اﻟﻘﺎﺳم اﻟﺿﺣﺎك‬ ‫ﻣﺣﻣد ﺷﻛري اﺣﻣد اﻟزاوﯾﺗﻲ‬
‫‪11021‬‬ ‫اﻟﺻﻛوك اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ ﺑﯾن اﻟﻧظرﯾﺔ واﻟﺗطﺑﯾق‬ ‫اﺷرف ﻣﺣﻣد دواﺑﺔ‬
‫اﻟﺣﺿرﻣﻲاﻟﺳﯾﺎﺳﺔ أو اﻹﺷﺎرة ﻓﻲ ﺗدﺑﯾر اﻹﻣﺎرة ‪11010‬‬ ‫ﻋﺑد ﷲ ﺑن ﻋﺑد اﻟرﺣﻣن ﺑﺎﻓﺿل ﻛﺗﺎب‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺳﺎﻣﻲ اﻟﻧﺷﺎر‬
‫‪11008‬‬ ‫ﺻﻧﺎﻋﺔ اﻟﺷﺑﺎب ) إﻧﺟﻠﯾزي (‬ ‫ﻣﺣﻣد ﺳﻌﯾد ﺣوى‬
‫‪10716‬‬ ‫اﻹﺳﻼم واﻟﺣب‬ ‫ﻋﺑد ﷲ ﻧﺎﺻﺢ ﻋﻠوان‬
‫‪10999‬‬ ‫أﺑﻲ ﻛﻣﺎ ﻋرﻓﺗﮫ‬ ‫ﻣﺣﻣود ﻣﺣﻣد اﻟﺣﺎﻣد‬
‫‪10996‬‬ ‫اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم وإﻗﺎﻣﺔ أﻣﺔ اﻟﻌﻠم‬ ‫اﻟﺣﺳﯾن زروق‬
‫‪10993‬‬ ‫اﻟﺣل اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻷزﻣﺔ اﻟرأﺳﻣﺎﻟﯾﺔ اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻣﺎرة‬
‫ﻣﻘﺎل ﻓﻲ اﻟﺳﻧن اﻹﻟﮭﯾﺔ اﻟﻛوﻧﯾﺔ واﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ‪10994‬‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻣﺎرة‬
‫اﻷﺳﺎس ﻓﻲ اﻟﺳﻧﺔ وﻓﻘﮭﮭﺎ ) ﻗﺳم اﻟﺳﯾرة اﻟﻧﺑوﯾﺔ ‪10995‬‬ ‫ﺳﻌﯾد ﺣوى‬
‫‪10988‬‬ ‫ﺳﺑﺎﺣﺔ اﻟﻔﻛر ﻓﻲ اﻟﺟﮭر ﺑﺎﻟذﻛر‬ ‫اﺑﻲ اﻟﺣﺳﻧﺎت ﻣﺣﻣد ﻋﺑد اﻟﺣﻲ اﻟﻠﻛﻧوي‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح اﺑو ﻏدة‬
‫‪10985‬‬
‫ﻋﻠﯾﮭﺎ اﻟﺻﻐﺎر ) إﻧﺟﻠﯾزي‬ ‫اﻟﺻﻐﯾر‬
‫اﻟﺗﻲ ﯾﻧﺷﺄ‬
‫اﻹﺳﻼﻣﯾﺔﺑﻣﺎﻟك‬
‫اﻟﻌﻘﯾدةاﻟﻣﻌروف‬
‫اﺑﻲ ﻣﺣﻣد ﻋﺑد ﷲ ﺑن اﺑﻲ زﯾد اﻟﻘﯾرواﻧﻲ‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح اﺑو ﻏدة‬
‫‪10986‬ﻋوض‬‫ﺟﻣﺎل اﻟدﯾن اﻷﻓﻐﺎﻧﻲ ﺑﯾن ﺣﻘﺎﺋق اﻟﺗﺎرﯾﺦ وأﻛﺎذﯾب ﻟوﯾس‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻣﺎرة‬
‫‪10006‬‬ ‫أﺣﻛﺎم اﻟزﻛﺎة ﻋﻠﻰ ﺿوء اﻟﻣذاھب اﻷرﺑﻌﺔ‬ ‫ﻋﺑد ﷲ ﻧﺎﺻﺢ ﻋﻠوان‬
‫‪10023‬‬ ‫أطﻠس ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻘﺎھرة ) ﻣﺻور ﺑﺎﻷﻟوان ( )ﻛوﺷﯾﮫ‬ ‫اﺣﻣد ﻋﺎدل ﻛﻣﺎل‬ ‫اﻟﻣﺻورات واﻷطﺎﻟس اﻟﺗﺎرﯾﺦ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬
‫‪10025‬‬ ‫أﻓﻌﺎل اﻹﻧﺳﺎن ﺑﯾن اﻟﺟﺑر واﻻﺧﺗﯾﺎر‬ ‫ﻋﺑد ﷲ ﻧﺎﺻﺢ ﻋﻠوان‬
‫‪10026‬‬ ‫أﻓول ﺷﻣس اﻟﺣﺿﺎرة اﻟﻐرﺑﯾﺔ ) ﻣن ﻧﺎﻓذة اﻹﺑﺎﺣﯾﺔ‬ ‫ﻣﺻطﻔﻰ ﻓوزي ﻏزال‬
‫‪10027‬‬ ‫أﻓول ﺷﻣس اﻟﺣﺿﺎرة اﻟﻐرﺑﯾﺔ ) ﻣن ﻧﺎﻓذة اﻟﺟراﺋم‬ ‫ﻣﺻطﻔﻰ ﻓوزي ﻏزال‬
‫أﻓول ﺷﻣس اﻟﺣﺿﺎرة اﻟﻐرﺑﯾﺔ ) ﻣن ﻧﺎﻓذة اﻟﺧﻣور‪10028‬‬ ‫ﻣﺻطﻔﻰ ﻓوزي ﻏزال‬
‫اﻟﺟﻧﺳﻲ‬
‫أﻓول ﺷﻣس اﻟﺣﺿﺎرة اﻟﻐرﺑﯾﺔ ) ﻣن ﻧﺎﻓذة اﻟﺷذوذ‪10029‬‬ ‫ﻣﺻطﻔﻰ ﻓوزي ﻏزال‬
‫‪10030‬‬ ‫أﻓول ﺷﻣس اﻟﺣﺿﺎرة اﻟﻐرﺑﯾﺔ ) ﻣن ﻧﺎﻓذة اﻟﻣﺧدرات‬ ‫ﻣﺻطﻔﻰ ﻓوزي ﻏزال‬
‫‪10032‬‬ ‫اﻟﺣدﯾث‬
‫اﻟﺳﯾوطﻲ‬‫اﻟدﯾن ﻋﻠم‬
‫اﻟﺳﯾوطﻲ ﻓﻲ‬
‫اﻟﺷﮭﯾر ﺑﺟﻼل‬
‫ﻋﺑد اﻟرﺣﻣن ﺑن اﺑﻲ ﺑﻛراﻟﺳﯾوطﻲ أﻟﻔﯾﺔ‬
‫‪10034‬‬ ‫إﻟﻰ ﻛل أب ﻏﯾور ﯾؤﻣن ﺑﺎ‬ ‫ﻋﺑد ﷲ ﻧﺎﺻﺢ ﻋﻠوان‬
‫‪10035‬‬ ‫إﻟﻰ ورﺛﺔ اﻷﻧﺑﯾﺎء واﻟدﻋﺎة إﻟﻰ ﷲ‬ ‫ﻋﺑد ﷲ ﻧﺎﺻﺢ ﻋﻠوان‬
‫اﺧﺗﻼف اﻟدارﯾن ) دار اﻹﺳﻼم ودار اﻟﺣرب ‪10045‬‬ ‫اﺳﻣﺎﻋﯾل ﻟطﻔﻲ ﻓطﺎﻧﻲ‬
‫‪10047‬‬ ‫اﻓﺗراءات ﻋﻠﻰ اﻹﺳﻼم واﻟﻣﺳﻠﻣﯾن‬ ‫اﻣﯾر ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز‬
‫اﻷﺳﺎس ﻓﻲ اﻟﺳﻧﺔ وﻓﻘﮭﮭﺎ ) ﻗﺳم اﻟﺳﯾرة اﻟﻧﺑوﯾﺔ ‪10059‬‬ ‫ﺳﻌﯾد ﺣوى‬
 ‫‪ 10065‬اﻟﺳﻼم اﻟﻌﺎﻟﻣﻲ‬
‫اﻹﺳﻼم دﯾن اﻟﺳﻼم ) رﺳﺎﻟﺔ إﻟﻰ اﻟﺿﻣﯾر اﻹﻧﺳﺎﻧﻲ ﻹﻧﻘﺎذ‬ ‫ﻋﺑد اﻟﺻﺑور ﺷﺎھﯾن‬
‫اﻹﺳﻼم ﺷرﯾﻌﺔ اﻟزﻣﺎن واﻟﻣﻛﺎن ) إﻧﺟﻠﯾزي ( ‪10067‬‬ ‫ﻋﺑد ﷲ ﻧﺎﺻﺢ ﻋﻠوان‬
‫‪10068‬‬ ‫اﻹﺳﻼم واﻟﺑﯾﺋﺔ‬ ‫ﻋﺑد اﻟرﺣﻣن ﺟﯾرة‬ ‫ﻣﺷﻛﻼت اﻟﺣﺿﺎرة دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬
‫‪10069‬‬ ‫اﻹﺳﻼم واﻟﺟﻧس‬ ‫ﻋﺑد ﷲ ﻧﺎﺻﺢ ﻋﻠوان‬
‫‪10074‬‬ ‫اﻹﺳﻼم واﻟﻘﺿﯾﺔ اﻟﻔﻠﺳطﯾﻧﯾﺔ‬ ‫ﻋﺑد ﷲ ﻧﺎﺻﺢ ﻋﻠوان‬
‫‪10077‬‬ ‫اﻷﺳﮭم واﻟﺳﻧدات ﻣن ﻣﻧظور إﺳﻼﻣﻲ‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز ﻋزت اﻟﺧﯾﺎط‬
‫‪10102‬‬ ‫اﻟﺗﺣﺎﻟف اﻟﺳﯾﺎﺳﻲ ﻓﻲ اﻹﺳﻼم ) طﺑﻌﺔ ﻣزﯾدة وﻣﻧﻘﺣﺔ‬ ‫ﻣﻧﯾر ﻣﺣﻣد اﻟﻐﺿﺑﺎن‬
‫اﻟﺗﻣﻛﯾن ﻟﻸﻣﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ ﻓﻲ ﺿوء اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم‪10109‬‬ ‫ﻣﺣﻣد اﻟﺳﯾد ﻣﺣﻣد ﯾوﺳف‬
‫‪10117‬‬ ‫اﻟﺣدﯾث ﻓﻲ ﻋﻠوم اﻟﻘرآن واﻟﺣدﯾث‬ ‫ﺣﺳن اﯾوب‬ ‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ ﻋﻠوم اﻟﻘرآن‬
‫‪10118‬‬ ‫ف ھﺎر‬‫اﻟﺣﺿﺎرة اﻟﻐرﺑﯾﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﻔﺎ ﺟر ٍ‬ ‫ﻣﺻطﻔﻰ ﻓوزي ﻏزال‬
‫‪10125‬‬ ‫اﻟﺧﻧزﯾر ﺑﯾن ﻣﯾزان اﻟﺷرﯾﻌﺔ وﻣﻧظﺎر اﻟﻌﻠم‬ ‫اﺣﻣد ﺟواد‬
‫اﻟﻌﺑﺎدات وأدﻟﺗﮭﺎ‬
‫اﻟدراﺳﺎت اﻟﻔﻘﮭﯾﺔ ﻋﻠﻰ ﻣذھب اﻹﻣﺎم اﻟﺷﺎﻓﻌﻲ ﻓﻲ‪10128‬‬ ‫ﺧﺎﻟد ﺑن ﻋﺑد ﷲ اﻟﺷﻘﻔﮫ‬
‫‪10129‬‬ ‫اﻟدراﺳﺔ ھواﯾﺗﻲ اﻟﺟدﯾدة‬ ‫ﻋﺎﻣر اﻟﻌﻔﺎس‬
‫‪10143‬ﺑﮭﺎ اﻟﻣؤﻟف دار اﻟﺳﻼ‬‫اﻟرﺳول ‪ -‬ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم ‪ ) -‬طﺑﻌﺔ ﻣﻧﻘﺣﺔ ﺧصّ‬ ‫ﺳﻌﯾد ﺣوى‬
‫‪10148‬‬ ‫اﻟﺳﻠوك ﻋﻧد اﻟﺣﻛﯾم اﻟﺗرﻣذي‬ ‫اﺣﻣد ﻋﺑداﻟرﺣﯾم اﻟﺳﺎﯾﺢ‬
‫‪10151‬‬ ‫اﻟﺳﯾرة ﺑﻠﻐﺔ اﻟﺣب واﻟﺷﻌر‬ ‫ﺳﻌﯾد ﺣوى‬
‫‪10153‬‬ ‫اﻟﺻﺑر ﻋﻧد ﻓﻘد اﻟوﻟد‬ ‫اﺣﻣد ﻣﺣﻣد اﻟﺷرﻗﺎوي‬
‫‪10156‬‬
‫اﻟﻌﺑﺎدة ‪ -‬دراﺳﺔ ﻣﻧﮭﺟﯾﺔ ﺷﺎﻣﻠﺔ ﻓﻲ ﺿوء اﻟﻛﺗﺎب واﻟﺳﻧﺔ‬ ‫ﻣﺣﻣد اﺑو اﻟﻔﺗﺢ اﻟﺑﯾﺎﻧوﻧﻲ‬
‫‪10160‬‬ ‫اﻟﻌﻠﻣﺎء ﺑﯾن اﻟﺗوﻗﯾر واﻟﺗطﺎول‬ ‫طﻠﻌت ﻣﺣﻣد ﻋﻔﯾﻔﻲ‬
‫ﺑﯾن اﻟﻣﺑدأ واﻟﺧﯾﺎر‬
‫‪10162‬‬
‫اﻟﻌﻧف وإدارة اﻟﺻراع اﻟﺳﯾﺎﺳﻲ ﻓﻲ اﻟﻔﻛـر اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫ﻋﺑد اﻟﺣﻣﯾد اﺣﻣد اﺑﻲ ﺳﻠﯾﻣﺎن‬
‫‪10165‬‬ ‫اﻟﻔﺗﻧﺔ اﻟﺳوداء أو ) ﺛورة اﻟزﻧﺞ (‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﺛﻣﺎن ﺟﻣﺎل‬
‫‪10171‬‬ ‫اﻟﻘوﻣﯾﺔ ﻓﻲ ﻣﯾزان اﻹﺳﻼم‬ ‫ﻋﺑد ﷲ ﻧﺎﺻﺢ ﻋﻠوان‬
‫‪10174‬‬ ‫اﻟﻣﻌﺟزة اﻟﺗرﺑوﯾﺔ ﻟﻌﻣر ﺑن ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز‬ ‫ﻧظﻣﻲ ﺧﻠﯾل اﺑو اﻟﻌطﺎ‬
‫ﺟوﻻت ﻓﻲ اﻟﻔﻘﮭﯾن اﻟﻛﺑﯾر واﻷﻛﺑر وأﺻوﻟﮭﻣﺎ ‪10175‬‬ ‫ﺳﻌﯾد ﺣوى‬
‫‪10190‬‬ ‫اﻟﻣؤﯾدات اﻟﺗﺷرﯾﻌﯾﺔ‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز ﻋزت اﻟﺧﯾﺎط‬
‫وﻣؤﺷرات ﻋﻠﻰ طرﯾق اﻟﻣ‬ ‫‪10196‬‬ ‫اﻟﻣرﺷد إﻟﻰ طرﯾق اﻷﯾزو ‪ Iso 9000‬وﺗطﺑﯾﻘﺎﺗﮫ‬ ‫ﺣﯾدر ﻣﺣﻣد اﻣﯾن طراﺑﯾﺷﻲ‬
‫‪10201‬‬ ‫اﻟﻣﺳﻠﻣون وداء اﻟﻔرﻗﺔ‬ ‫طﻠﻌت ﻣﺣﻣد ﻋﻔﯾﻔﻲ‬
‫‪10203‬‬ ‫اﻟﻣﺷروع اﻟﺣﺿﺎري اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻣﺎرة‬
‫‪10216‬‬ ‫اﻟﻧﺣﻠﺔ )دراﺳﺔ ﻋﻠﻣﯾﺔ(‬ ‫اﺳﻣﺎء ﻓرﻏل ﺳﯾد ﻓرج‬
‫اﻹﺳﻼﻣﻲ‬
‫اﻟﻧظﺎم اﻟدوﻟﻲ اﻟﺟدﯾد ﺑﯾن اﻟواﻗﻊ اﻟﺣﺎﻟﻲ واﻟﺗﺻور‪10217‬‬ ‫ﯾﺎﺳر اﺑﻲ ﺷﺑﺎﻧﺔ‬
‫‪10221‬‬ ‫واﻟﺣزن‬
‫اﻟﮭم اﻟﻘرﺷﻲ‬
‫اﺑﻲ ﺑﻛر ﻋﺑد ﷲ ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن اﺑﻲ اﻟدﻧﯾﺎ‬ ‫ﻣﺟدي ﻓﺗﺣﻲ اﻟﺳﯾد‬
‫‪10231‬‬ ‫اﻟﯾوم اﻵﺧر‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻘﺎدر اﻟرﺣﺑﺎوي‬
‫‪10232‬‬ ‫ﺑدء ﻣن أﻧﺎب إﻟﻰ ﷲ وﯾﻠﯾﮫ آداب اﻟﻧﻔوس‬ ‫اﻟﺣﺎرث اﻟﻣﺣﺎﺳﺑﻲ‬ ‫ﻣﺟدي ﻓﺗﺣﻲ اﻟﺳﯾد‬
‫‪10236‬‬ ‫ﺑﺻﺎﺋر دﻋوﯾﺔ‬ ‫ﻣﺣﻣد اﺑو اﻟﻔﺗﺢ اﻟﺑﯾﺎﻧوﻧﻲ‬
‫‪10242‬‬ ‫ﺗﺑﺳﯾط ﻋﻠم أﺻول اﻟﻔﻘﮫ‬ ‫اﺣﻣد ﻣﺣﻣود اﻟﺧوﻟﻲ‬
‫ﺗرﺷﯾد اﻻﺳﺗﮭﻼك اﻟﻔردي ﻓﻲ اﻻﻗﺗﺻﺎد اﻹﺳﻼﻣﻲ‪10253‬‬ ‫ﻣﻧظور اﺣﻣد اﻻزھري‬
‫‪10254‬‬ ‫اﺑو اﻟﺣﺳن ﻋﻠﻲ اﻟﺣﺳﻧﻲ اﻟﻧدوي ﺗرﺷﯾد اﻟﺻﺣوة اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ‬
‫اﻟﻧﺑﻲ‬
‫‪10256‬‬ ‫ﺗﻌدد اﻟزوﺟﺎت ﻓﻲ اﻹﺳﻼم واﻟﺣﻛﻣﺔ ﻣن ﺗﻌدد أزواج‬ ‫ﻋﺑد ﷲ ﻧﺎﺻﺢ ﻋﻠوان‬
‫اﻟﻣﻐرﺿﯾن‬
‫ﺗﻌرﯾف ﻣوﺟز ﺑدﯾن اﻹﺳﻼم ) ﻣﻊ دﻓﻊ ﺷﺑﮭﺎت ‪10258‬‬ ‫ﻋﺑد اﻟوھﺎب ﻋﺑداﻟﺳﻼم طوﯾﻠﺔ‬
‫اﻟﻣﺻﺣف‬ ‫‪10261‬‬
‫ﺗﻔﺳﯾر ﻣن ﻧﺳﻣﺎت اﻟﻘرآن ﻛﻠﻣﺎت و ﺑﯾﺎن ) ﻋﻠﻰ ھﺎﻣش‬ ‫ﻏﺳﺎن ﺣﻣدون‬
‫‪10264‬‬ ‫ﺗوﺟﯾﮫ اﻟﻠﻣﻊ ﺷرح ﻛﺗﺎب اﻟﻠﻣﻊ ﻷﺑﻲ اﻟﻔﺗﺢ اﺑن ﺟﻧﻲ‬ ‫اﺣﻣد ﺑن اﻟﺣﺳﯾن ﺑن اﻟﺧﺑﺎز‬ ‫ﻓﺎﯾز زﻛﻲ ﻣﺣﻣد دﯾﺎب‬
‫‪10265‬‬ ‫ﻛﺗﺎب ﺗوﺣﯾد اﻟﺧﺎﻟق‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻣﺟﯾد اﻟزﻧداﻧﻲ‬
‫‪10277‬‬ ‫ﺣﺗﻰ اﺳﺗدرك ﺳﻧواﺗﻲ اﻟﺿﺎﺋﻌﺔ‬ ‫ﻋﺎﻣر اﻟﻌﻔﺎس‬
‫ﺣرﯾﺔ اﻻﻋﺗﻘﺎد ﻓﻲ اﻟﺷرﯾﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ )إﻧﺟﻠﯾزي‪10280‬‬ ‫ﻋﺑد ﷲ ﻧﺎﺻﺢ ﻋﻠوان‬
‫ﺣﻘوق اﻹﻧﺳﺎن واﻟﺗﻣﯾﯾز اﻟﻌﻧﺻري ﻓﻲ اﻹﺳﻼم ‪10285‬‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز ﻋزت اﻟﺧﯾﺎط‬
‫‪10286‬‬ ‫ﺣﻛم اﻹﺳﻼم ﻓﻲ اﻟﺗﺄﻣﯾن‬ ‫ﻋﺑد ﷲ ﻧﺎﺻﺢ ﻋﻠوان‬
‫ﺣﻣﺎﯾﺔ اﻟﺣﯾﺎة اﻟﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ اﻟﺷرﯾﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ ‪10289‬‬ ‫ﻣﺣﻣد راﻛﺎن اﻟدﻏﻣﻲ‬
‫‪10292‬‬‫ﻣﺣﺎﺿرة ﺣﯾن ﯾﺟد اﻟﻣؤﻣن ﺣﻼوة اﻹﯾﻣﺎن )إﻧﺟﻠﯾزي‬ ‫ﻋﺑد ﷲ ﻧﺎﺻﺢ ﻋﻠوان‬
‫ﺧطﺎﺑﺎت ﻋرﺑﯾﺔ وﻏرﺑﯾﺔ ﻓﻲ ﺣوار اﻟﺣﺿﺎرات ‪10294‬‬ ‫اﻟﺳﯾد ﯾﺎﺳﯾن‬
‫‪ 10302‬ﻓﻲ ﻣذھب اﻟﺣﻧﻔﯾﺔ‬
‫رﺳﺎﺋل اﺑن ﻧﺟﯾم اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ واﻟﻣﺳﻣﺎة " اﻟرﺳﺎﺋل اﻟزﯾﻧﯾﺔ‬ ‫زﯾن اﻟدﯾن ﺑن اﺑراھﯾم اﻟﻣﻌروف ﺑﺎﺑن ﻧﺟﯾم‬ ‫ﻣﺣﻣد اﺣﻣد ﺳراج‬
‫رﺳﺎﻟﺔ اﻹﺻﻼح رؤﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻣﻧﮭﺞ واﻟﺷروط ‪10304‬‬ ‫ﺑدوي ﻣﺣﻣود اﻟﺷﯾﺦ‬
‫‪10315‬‬ ‫زواج اﻷﻗﺎرب ﺑﯾن اﻟﻌﻠم واﻟدﯾن‬ ‫ﻋﻠﻲ اﺣﻣد اﻟﺳﺎﻟوس‬
‫واﻟﺷرﯾﻌﺗﯾن اﻟﻣﺳﯾﺣﯾﺔ و‬‫‪10316‬‬ ‫زوﺟﺔ اﻟﻐﺎﺋب دراﺳﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﯾن اﻟﺷرﯾﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﺑد اﻟرﺣﯾم وﻟد اﻟﻌرﺑﻰ‬
‫‪10334‬‬ ‫ﺷﺑﮭﺎت وردود ﺣول اﻟﻌﻘﯾدة اﻟرﺑﺎﻧﯾﺔ وأﺻل اﻹﻧﺳﺎن‬ ‫ﻋﺑد ﷲ ﻧﺎﺻﺢ ﻋﻠوان‬ ‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن ﺷﺑﮭﺎت وردود‬
‫‪10335‬‬ ‫ﺷﺧﺻﯾﺎت ﻟﮭﺎ ﺗﺎرﯾﺦ ) ‪ 45‬ﺷﺧﺻﯾﺔ (‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻣﺎرة‬
‫‪10342‬‬ ‫ﺷروط اﻻﺟﺗﮭﺎد‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز ﻋزت اﻟﺧﯾﺎط‬
‫‪10351‬‬‫اﺑو اﻟﺣﺳن ﻋﻠﻲ اﻟﺣﺳﻧﻲ اﻟﻧدوي ﺻورﺗﺎن ﻣﺗﺿﺎدﺗﺎن ﻋﻧد أھل اﻟﺳﻧﺔ واﻟﺷﯾﻌﺔ اﻹﻣﺎﻣﯾﺔ‬
‫ﻋﺑد ﷲ ﺑن ﻋﺑﺎس اﻹﻣﺎم اﻟﺑﺣر ﻋﺎﻟم اﻟﻌﺻر ‪10355‬‬ ‫ﻋﺑد اﻟﺣﻣﯾد ﻣﺣﻣود طﮭﻣﺎز‬
‫‪10364‬‬ ‫ﻏراﺋب وﺣﻘﺎﺋق‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻛﺎﻣل ﻋﺑد اﻟﺻﻣد‬
 ‫‪10371‬‬
‫ﻓﺻل اﻟﺧطﺎب ﻓﻲ ﻣواﻗف اﻷﺻﺣﺎب ‪ -‬رﺿﻲ ﷲ ﻋﻧﮭم‬ ‫ﻣﺣﻣد ﺻﺎﻟﺢ ﺑن اﺣﻣد اﻟﻐرﺳﻲ‬
‫‪10376‬‬ ‫ﻓﺿﯾﻠﺔ اﻟدﻋﺎء واﻟذﻛر‬ ‫اﺣﻣد ﻋز اﻟدﯾن اﻟﺑﯾﺎﻧوﻧﻲ‬
‫‪10377‬‬ ‫ﻓطرة رﻣﺿﺎن وﺟواز إﺧراج اﻟﻘﯾﻣﺔ‬ ‫ﻣﺻطﻔﻰ ﻓوزي ﻏزال‬
‫‪10381‬‬ ‫ﻓﻘﮫ اﻷﯾﻣﺎن واﻟﻧذور‬ ‫اﻣﯾر ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز‬
‫‪10386‬اﻟﻣﻧﻘول واﻟﻣﻌﻘول ﻋﻠﻰ‬
‫ﻓﻘﮫ اﻟطﮭﺎرة ) وﯾﺷﻣل ﻓﻘﮫ اﻟطﮭﺎرة ﻟﻠﻧﺳﺎء ﻣﻊ أدﻟﺗﮫ ﻣن‬ ‫ﻋﺑد اﻟوھﺎب ﻋﺑداﻟﺳﻼم طوﯾﻠﺔ‬
‫ﻓﻲ ظﻼل اﻟﺟﻧﺔ أﺻﺣﺎﺑﮭﺎ ‪ -‬طﻌﺎﻣﮭﺎ ‪ -‬ﺷراﺑﮭﺎ ‪10392‬‬ ‫اﺣﻣد ﻗﻼش‬
‫‪10408‬‬ ‫ﻛﺷف اﻟﻔﺿﺎﺋﺢ اﻟﯾوﻧﺎﻧﯾﺔ ورﺷف اﻟﻧﺻﺎﺋﺢ اﻹﯾﻣﺎﻧﯾﺔ‬ ‫ﺷﮭﺎب اﻟدﯾن ﻋﻣر اﻟﺳﮭروردي‬ ‫ﻋﺎﺋﺷﺔ ﯾوﺳف اﻟﻣﻧﺎﻋﻲ‬
‫ﻣﺟﻠﺔ ﻛﻠﯾﺔ دار اﻟﻌﻠوم ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻘﺎھرة رﻗم ‪10430 21‬‬ ‫ﺣﺎﻣد طﺎھر ﺣﺳﻧﯾن‬
‫ﻣﺟﻠﺔ ﻛﻠﯾﺔ دار اﻟﻌﻠوم ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻘﺎھرة رﻗم ‪10431 22‬‬ ‫ﺣﺎﻣد طﺎھر ﺣﺳﻧﯾن‬
‫ﻣﺟﻠﺔ ﻛﻠﯾﺔ دار اﻟﻌﻠوم ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻘﺎھرة رﻗم ‪10432 20‬‬ ‫ﺣﺎﻣد طﺎھر‬
‫‪10438‬‬ ‫ﻣﺣﺎﺿرة ﻓﻲ اﻟﺷرﯾﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ وﻓﻘﮭﮭﺎ وﻣﺻﺎدرھﺎ‬ ‫ﻋﺑد ﷲ ﻧﺎﺻﺢ ﻋﻠوان‬
‫‪10444‬‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾﺔ اﻟﺗﺄوﯾل‬ ‫ﻣﺻطﻔﻰ ﻧﺎﺻف‬
‫‪10454‬‬ ‫اﻟﻌﻠوم ﻓﻲ اﻟﻘــرآن اﻟﻛرﯾــم واﻟﺳﻧـﺔ اﻟﺻﺣﯾﺣـﺔ‬
‫دار اﻟﻣرأة‬
‫ﻣﻛﺎﻧﺔ‬
‫اﺳﺗﺎذ دﻛﺗور ﻣﺣﻣد ﺑﻠﺗﺎﺟﻲ )ﻋﻣﯾد ﻛﻠﯾﺔ‬
‫ﻣن ﻛﻧوز اﻹﺳﻼم )ﺣﻛم ‪ -‬ﻣواﻋظ ‪ -‬رﻗﺎﺋق( ‪10458‬‬ ‫اﺣﻣد ﻗﻼش‬
‫‪10460‬‬ ‫ﻧظرﯾﺔ اﻟﺣق ﺑﯾن اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ واﻟﻘﺎﻧون اﻟوﺿﻌﻲ‬ ‫اﺣﻣد ﻣﺣﻣود اﻟﺧوﻟﻲ‬
‫‪10461‬‬ ‫ﻧظرﯾﺔ اﻟذﻣﺔ ﺑﯾن اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ واﻟﻘﺎﻧون اﻟوﺿﻌﻲ‬ ‫اﺣﻣد ﻣﺣﻣود اﻟﺧوﻟﻲ‬
‫واﻟﻘﺎﻧون اﻟوﺿﻌﻲ‬
‫ﻧظرﯾﺔ اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ اﻻﻋﺗﺑﺎرﯾﺔ ﺑﯾن اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‪10462‬‬ ‫اﺣﻣد ﻣﺣﻣود اﻟﺧوﻟﻲ‬
‫‪10463‬‬ ‫ﻣﻧﺎزل اﻷرواح‬ ‫ﻣﺣﻣد ﺑن ﺳﻠﯾﻣﺎن اﻟﻛﺎﻓﯾﺟﻲ‬ ‫ﻣﺟدي ﻓﺗﺣﻲ اﻟﺳﯾد‬
‫‪10464‬‬ ‫ﻣﻧﺎﻣﺎت اﻟرﺳول ‪ -‬ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم ‪-‬‬ ‫ﻣﺟدي ﻓﺗﺣﻲ اﻟﺳﯾد‬
‫‪10465‬‬ ‫ﻣﻧﺎھﺞ اﻟﻔﻘﮭﺎء‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز ﻋزت اﻟﺧﯾﺎط‬
‫‪10468‬‬ ‫ﻣﻧﮭﺎج اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺻﺎﻟﺣﺔ‬ ‫اﺣﻣد ﻋز اﻟدﯾن اﻟﺑﯾﺎﻧوﻧﻲ‬
‫دﻛﺗوراه‬
‫ﻣﻧﮭﺞ اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم ﻓﻲ إﺻﻼح اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ )رﺳﺎﻟﺔ‪10476‬‬ ‫ﻣﺣﻣد اﻟﺳﯾد ﻣﺣﻣد ﯾوﺳف‬
‫‪10478‬‬
‫اﻟﻌﻠومﺑن اﻟﺧطﺎب ﻓﻲ اﻟﺗﺷرﯾﻊ )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺳﺗﯾر‬ ‫دارﻋﻣر‬‫ﻣﻧﮭﺞ‬
‫اﺳﺗﺎذ دﻛﺗور ﻣﺣﻣد ﺑﻠﺗﺎﺟﻲ )ﻋﻣﯾد ﻛﻠﯾﺔ‬
‫اﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ واﻟﺗﻠﻔزﯾوﻧﯾﺔ‬
‫‪10483‬‬ ‫ﻣوﻗف اﻟﺷرﯾﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ ﻣن ‪ :‬اﻟﻣﯾﺳر واﻟﻣﺳﺎﺑﻘﺎت‬ ‫رﻣﺿﺎن ﺣﺎﻓظ‬
‫‪10486‬‬ ‫ﻧﺣو ﻓﻘﮫ ﺟدﯾد ﻟﻸﻗﻠﯾﺎت‬ ‫ﺟﻣﺎل اﻟدﯾن ﻋطﯾﺔ‬
‫ﻧزع اﻟﻣﻠﻛﯾﺔ ﻟﻠﻣﻧﻔﻌﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﺑﯾن اﻟﺷرﯾﻌﺔ واﻟﻘﺎﻧون‪10488‬‬ ‫ﺳﻌد ﺧﻠﯾل‬
‫‪10490‬‬ ‫ﻧظﺎم اﻟرق ﻓﻲ اﻹﺳﻼم‬ ‫ﻋﺑد ﷲ ﻧﺎﺻﺢ ﻋﻠوان‬
‫‪10491‬‬ ‫ﻧظرات إﺳﻼﻣﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﻣراض اﻟﺟﻠدﯾﺔ واﻟﺗﻧﺎﺳﻠﯾﺔ‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﺑد اﻟﻣﻧﻌم ﻋﺑد اﻟﻌﺎل‬
‫‪10492‬‬ ‫ﻧظرة اﻹﺳﻼم ﻟﻠﻌﻣل وأﺛره ﻓﻲ اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز ﻋزت اﻟﺧﯾﺎط‬
‫‪10493‬‬ ‫ﻧظرﯾﺔ اﻟﻧﺳﺦ ﻓﻲ اﻟﺷراﺋﻊ اﻟﺳﻣﺎوﯾﺔ‬ ‫ﺷﻌﺑﺎن ﻣﺣﻣد اﺳﻣﺎﻋﯾل‬
‫‪10497‬‬ ‫ھذا اﻹﻧﺳﺎن‬ ‫اﺣﻣد ﻋز اﻟدﯾن اﻟﺑﯾﺎﻧوﻧﻲ‬
‫‪10502‬‬ ‫ھل أﻟﻘﻰ اﻟﻣﺳﻠﻣون اﻟﻣرﺳﺎة؟‬ ‫ﻣﺣﻣود ﻣﺣﻣد اﻟﺣﺎﻣد‬
‫‪10503‬‬ ‫ھل ھن ﻧﺎﻗﺻﺎت ﻋﻘل ودﯾن؟‬ ‫ﻣﺣﻣد ﺳﻼﻣﺔ ﺟﺑر‬
‫‪10505‬‬ ‫اﺑو اﻟﺣﺳن ﻋﻠﻲ اﻟﺣﺳﻧﻲ اﻟﻧدوي واﻣﻌﺗﺻﻣﺎه‬
‫‪10510‬‬ ‫وﻓﻲ اﻟﺻﻼة ﺻﺣﺔ ووﻗﺎﯾﺔ ﺟـ ‪2‬‬ ‫ﻓﺎرس ﻋﻠوان‬
‫‪10514‬اﻹﻣﺎﻣﺔ وﻧﻛﺎح اﻟﻣﺗﻌﺔ‬
‫ﺗوﺛﯾق اﻟﺳﻧﺔ ﺑﯾن اﻟﺷﯾﻌﺔ اﻹﻣﺎﻣﯾﺔ وأھل اﻟﺳﻧﺔ ﻓﻲ أﺣﻛﺎم‬ ‫اﺣﻣد ﺣﺎرث ﺳﺣﯾﻣﻰ‬
‫‪10518‬‬ ‫رﺳﺎﻟﺔ إﻟﻰ اﻟﻣﻌﻠﻣﺔ اﻟﻣﺳﻠﻣﺔ‬ ‫ﻧظﻣﻲ ﺧﻠﯾل اﺑو اﻟﻌطﺎ‬
‫‪10519‬‬ ‫رﯾﺎض اﻟﺻﺎﻟﺣﺎت ﻗطوف ﺗرﺑوﯾﺔ ﻣن ﺑﺳﺗﺎن اﻟﻧﺑوة‬ ‫ﺑدوي ﻣﺣﻣود اﻟﺷﯾﺦ‬
‫‪10536‬‬ ‫اﻟﺗﺷرﯾﻊ اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻓﻲ اﻟﻘرن اﻟﺛﺎﻧﻲ اﻟﮭﺟري‬ ‫ﻣﻧﺎھﺞ اﻟﻌﻠوم‬
‫اﺳﺗﺎذ دﻛﺗور ﻣﺣﻣد ﺑﻠﺗﺎﺟﻲ )ﻋﻣﯾد ﻛﻠﯾﺔ دار‬
‫‪10538‬‬
‫ﻣﺣﻣد وﻟﻲ ﷲ ﻋﺑد اﻟرﺣﻣن اﻟﻧدوي ﻧﺑوءات اﻟرﺳول ‪-‬ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم‪ -‬ﻣﺎ ﺗﺣﻘق ﻣﻧﮭﺎ‬
‫اﻻﺳﺎس ﻓﻲ اﻟﺳﻧﺔ وﻓﻘﮭﮭﺎ ﻗﺳم اﻟﻌﺑﺎدات ‪10556 7/1‬‬ ‫ﺳﻌﯾد ﺣوى‬
‫اﻻﺟﺗﮭﺎد ﺑﯾن ﺣﻘﺎﺋق اﻟﺗﺎرﯾﺦ وﻣﺗطﻠﺑﺎت اﻟواﻗﻊ ‪10566‬‬ ‫اﺣﻣد ﺑوﻋود‬
‫‪10579‬‬ ‫ﺻﻔﺣﺎت ﻣﺷرﻗﺎت ﻣن ﺣﯾﺎة اﻟﺻﺣﺎﺑﯾﺎت‬ ‫طﻠﻌت ﻣﺣﻣد ﻋﻔﯾﻔﻲ‬ ‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب‬
‫ﻛﯾف ﻧﻌﻠم أوﻻدﻧﺎ اﻹﺳﻼم ﺑطرﯾﻘﺔ ﺻﺣﯾﺣﺔ ؟ ‪10582‬‬ ‫ﻋﺑد اﻟرﺣﻣن اﻟﻧﻘﯾب‬
‫ﻣﺎ ﻻ ﻧﻌﻠﻣﮫ ﻷوﻻدﻧﺎ ‪ -‬أﻟف ﺑﺎء اﻟﺣب واﻟﺟﻧس ‪10583‬‬ ‫ﻟﯾﻠﻰ اﻻﺣدب‬
‫اﻟﺗوﻓﯾر وﺷﮭﺎدات اﻻﺳﺗﺛﻣﺎر‬
‫ﻣوﻗف اﻟﺷرﯾﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ ﻣن ‪ :‬اﻟﺑﻧوك وﺻﻧدوق‪10584‬‬ ‫رﻣﺿﺎن ﺣﺎﻓظ‬
‫‪10585‬‬ ‫ﻧﺣو رﺟل أﻋﻣﺎل إﺳﻼﻣﻲ‬ ‫اﺷرف ﻣﺣﻣد دواﺑﺔ‬
‫‪10586‬‬ ‫ﻧظرﯾﺔ اﻟﻐرر ﻓﻲ اﻟﺑﯾوع‬ ‫رﻣﺿﺎن ﺣﺎﻓظ‬
‫اﻟﺣﺞ واﻟﻌﻣرة ) اﻷﺣﻛﺎم واﻷدﻋﯾﺔ ( ) إﻧﺟﻠﯾزي ‪10613‬‬ ‫ﻋﺻﺎم اﻧس‬
‫دراﺳﺎت ﻓﻲ ﻟﻐﺔ اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم ) إﻧﺟﻠﯾزي ( ‪10615‬‬ ‫اﺣﻣد ﺷﻔﯾق اﻟﺧطﯾب‬
‫ھداﯾﺔ اﻟرﺣﻣن ﻓﻲ ﺗﺟوﯾد اﻟﻘرآن )إﻧﺟﻠﯾزي( ‪10617‬‬ ‫ﻋﺑد اﻟوھﺎب دﺑس وزﯾت‬
‫اﻟﻧﺑﻲ ﻓﻲ اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم )اﻹﻧﺳﺎن واﻟرﺳول( ) ‪10619‬‬ ‫اﺣﻣد ﺷﻔﯾق اﻟﺧطﯾب‬
‫‪10625‬‬ ‫اﻹﺳﻼم ؟‬
‫دار اﻟﻌﻠوم‬
‫ﻣﺎ ھو‬
‫اﺳﺗﺎذ دﻛﺗور ﻣﺣﻣد ﺑﻠﺗﺎﺟﻲ )ﻋﻣﯾد ﻛﻠﯾﺔ‬
‫اﻟﻧﺑﻲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳ‬ ‫‪10644‬‬‫اﻟﻘراءات اﻟواردة ﻓﻲ اﻟﺳﻧﺔ ‪ -‬وﻣﻌﮫ ﺟزء ﻓﯾﮫ ﻗراءات‬ ‫اﺣﻣد ﻋﯾﺳﻰ اﻟﻣﻌﺻراوي‬ ‫اﻟﺗﺟوﯾد واﻟﻘراءات اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬
‫اﻟﺛﻘﺎﻓﺎت‬
‫‪10649‬‬ ‫ﺧﺻﺎﺋص اﻟﺛﻘﺎﻓﺔ اﻟﻌرﺑﯾﺔ واﻹﺳﻼﻣﯾﺔ ﻓﻲ ظل ﺣوار‬ ‫اﺣﻣد ﻓراج‬
‫‪10659‬‬ ‫اﻟﻧﻘل )اﻟطرق ‪ -‬اﻟﺳﻛﺔ اﻟﺣدﯾد ‪ -‬اﻟﻧﮭري‬‫اﻗﺗﺻﺎدﯾﺎتاﻟﺗوﻧﻲ‬
‫ﻋﻠﻲ ﻋﺑد اﻟﺳﻼم اﻟﻣﻌزاوي ﻓﺗﺣﻲ ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز‬
‫‪10667‬‬ ‫ﻧﺷﺄة اﻟطب وﻧوادر أطﺑﺎء زﻣﺎن‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﺑد اﻟﻣﻧﻌم ﻋﺑد اﻟﻌﺎل‬
‫وﺗراث اﻟﻔﻘﮫ واﻟواﻗﻊ اﻟﻣﻌ‬
‫‪10668‬‬ ‫اﻟﻣرأة ﻓﻲ اﻟﺣﺿﺎرة اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ ﺑﯾن ﻧﺻوص اﻟﺷرع‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺟﻣﻌﺔ ﻣﺣﻣد‬
‫‪Der Islam‬‬ ‫‪10669‬‬
‫اﻹﺳﻼم واﻟﻐرب ) أﻟﻣﺎﻧﻲ ( )‪Und Der Westen‬‬ ‫ﺻﻔوت ﻣﺻطﻔﻰ ﺧﻠﯾﻠوﻓﯾﺗش‬
 ‫‪10673‬‬ ‫اﻹﺳﻼم واﻟﺑﺷرﯾﺔ اﻟﺣﺎﺋرة‬ ‫ﻋﺑد اﻟوھﺎب ﻋﺑداﻟﺳﻼم طوﯾﻠﺔ‬
‫اﻹﺳﻼﻣﻲ ﺣﺗﻰ اﻟﯾوم‬‫‪10674‬‬ ‫اﻟﺟﻣﮭورﯾﺎت اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ ﺑﺂﺳﯾﺎ اﻟوﺳطﻰ ) ﻣﻧذ اﻟﻔﺗﺢ‬ ‫اﺣﻣد ﻋﺎدل ﻛﻣﺎل‬
‫أﻓﻌﺎل اﻹﻧﺳﺎن ﺑﯾن اﻟﺟﺑر واﻻﺧﺗﯾﺎر ) إﻧﺟﻠﯾزي ‪10679‬‬ ‫ﻋﺑد ﷲ ﻧﺎﺻﺢ ﻋﻠوان‬
‫‪ 10680‬ﺗﺗﻌﻠق ﺑﺎﻟﺻﻼة واﻟوﺿ‬‫ﻛﯾﻔﯾﺔ ﺻﻼة اﻟﻧﺑﻲ ‪ -‬ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم ‪ -‬وﯾﻠﯾﮭﺎ ﻓﺗﺎوى‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز ﻋﺑد ﷲ ﺑن ﺑﺎز‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﺎدل ﻣﺣﻣد‬
‫‪10692‬‬ ‫اﻟﻧﯾﺎت ﻓﻲ اﻟﻌﺑﺎدات )ﻣﻘﺎﺻد اﻟﻣﻛﻠﻔﯾن(‬ ‫ﻋﻣر ﺳﻠﯾﻣﺎن ﻋﺑد ﷲ اﻻﺷﻘر‬ ‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬
‫‪10693‬ﻓﻲ اﻟﻣﺻﺎرف اﻹﺳﻼ‬ ‫دور اﻷﺳواق اﻟﻣﺎﻟﯾﺔ ﻓﻲ ﺗدﻋﯾم اﻻﺳﺗﺛﻣﺎر طوﯾل اﻷﺟل‬ ‫اﺷرف ﻣﺣﻣد دواﺑﺔ‬
‫‪10700‬‬ ‫ﻧﺟﺎة اﻟﺧﻠف ﻓﻲ اﻋﺗﻘﺎد اﻟﺳﻠف‬ ‫اﺑن ﻗﺎﺋد اﻟﻧﺟدي‬ ‫اﺑو اﻟﯾزﯾد اﺑو زﯾد اﻟﻌﺟﻣﻲ‬
‫اﻟﻔﻛر‬
‫‪10705‬‬ ‫ﻣﺣﻣد ﺑن اﺳﻣﺎﻋﯾل اﻻﻣﯾر اﻟﺻﻧﻌﺎﻧﻲﻗﺻب اﻟﺳﻛر ﻧظم ﻧﺧﺑﺔ اﻟﻔﻛر وﻗد ﻗدﻣﻧﺎه ﺑﻣﺗن ﻧﺧﺑﺔ‬
‫‪10707‬‬ ‫اﻟﺣﺟﺎﻣﺔ ﻓن ﻗدﯾم ﻟﻠﺗداوي ) إﻧﺟﻠﯾزي (‬ ‫ﺻﮭﺑﺎء ﻣﺣﻣد ﺑﻧدق‬
‫‪10708‬‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﺔ اﻟزي اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻟﻠﻣرأة‬ ‫ﺻﮭﺑﺎء ﻣﺣﻣد ﺑﻧدق‬
‫‪ 10709‬ﻓﻲ ﻣذھب اﻟﺣﻧﯾﻔﺔ‬‫رﺳﺎﺋل اﺑن ﻧﺟﯾم اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ واﻟﻣﺳﻣﺎة " اﻟرﺳﺎﺋل اﻟزﯾﻧﯾﺔ‬ ‫زﯾن اﻟدﯾن ﺑن اﺑراھﯾم اﻟﻣﻌروف ﺑﺎﺑن ﻧﺟﯾم‬ ‫ﻣﺣﻣد اﺣﻣد ﺳراج ‪ -‬ﻋﻠﻲ ﺟﻣﻌﺔ ﻣﺣﻣد‬
‫واﻟﻌﻘدي وﻓﻲ اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻻ‬‫‪10712‬‬ ‫ﻛﻧوز ﺟزﯾرة اﻟﺑﻧﺎﺋﯾن )ﻗﺻﺔ ﺗﻌﻠﯾﻣﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻔﻛر اﻟدﯾﻧﻲ‬ ‫ﻋﺑد اﻟﺣﻣﯾد اﺣﻣد اﺑﻲ ﺳﻠﯾﻣﺎن‬
‫‪10714‬‬
‫اﻟﻣرأة ﻋﻧد ﺷﻌراء ﺻدر اﻹﺳﻼم اﻟوﺟﮫ واﻟوﺟﮫ اﻵﺧر‬ ‫ﺣﺳﻧﻲ ﻋﺑد اﻟﺟﻠﯾل ﯾوﺳف‬
‫‪10717‬‬ ‫أدب اﻟﻣﺳﺗﻔﺗﻲ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺟﻣﻌﺔ ﻣﺣﻣد‬
‫رﺳﺎﻟﺔ ﻣن ﻣﯾت إﻟﻰ أھل اﻟدﻧﯾﺎ واﻻﺑﺗﻼء واﻟﻌﻣل‪10718‬‬ ‫ﻧظﻣﻲ ﺧﻠﯾل اﺑو اﻟﻌطﺎ‬
‫‪10720‬‬ ‫اﻹدارة ﻓﻲ ﻋﺻر اﻟرﺳول ‪ -‬ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم‬ ‫ﺣﺎﻓظ اﺣﻣد ﻋﺟﺎج اﻟﻛرﻣﻲ‬
‫‪10721‬‬ ‫ﺣﻘﯾﻘﺔ اﻹﯾﻣﺎن‬ ‫ﻣﺣﻣد اﻣﺣزون‬
‫ﻣﺣﻣد ‪ -‬ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم ‪ -‬وواﻗﻊ اﻷﻣﺔ ‪10723‬‬ ‫ﻣﺣﻣد اﺑراھﯾم ﯾوﺳف‬
‫‪10725‬‬ ‫اﻟﻌﻠﻣﺎﻧﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻔﻛر اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫ﻋﺑد اﻟﺷﺎﻓﻲ ﻣﺣﻣد ﻋﺑد اﻟﻠطﯾف‬
‫‪10726‬‬ ‫اﻟﺣﺿﺎرة اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ وﺟﮫ ﺟدﯾد‬ ‫اﺑو اﻟﯾزﯾد اﺑو زﯾد اﻟﻌﺟﻣﻲ‬ ‫ﻣﺷﻛﻼت اﻟﺣﺿﺎرة دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬
‫‪10727‬‬ ‫اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ اﻟﻣﺻري ﺑﻌﯾون ﺳورﯾﺔ‬ ‫ﻣﺣﻣد اﻟﻌﺑد ﷲ‬
‫‪10728‬‬ ‫اﻹﺻﻼح اﻹﺳﻼﻣﻲ اﻟﻣﻌﺎﺻر‬ ‫ﻋﺑد اﻟﺣﻣﯾد اﺣﻣد اﺑﻲ ﺳﻠﯾﻣﺎن‬
‫‪10731‬‬ ‫اﻟﺗﻛﺎﻓل اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ ﻓﻲ اﻹﺳﻼم‬ ‫ﻋﺑد ﷲ ﻧﺎﺻﺢ ﻋﻠوان‬ ‫اﻟﺧدﻣﺔ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬
‫‪10735‬‬ ‫ﻣراﻛز اﻟﺣﺿﺎرة اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ ) ﻣواطﻧﮭﺎ ‪ -‬أطوارھﺎ‬ ‫ﺣﺎﻣد ﻏﻧﯾم اﺑﻲ ﺳﻌﯾد‬
‫‪10739‬‬ ‫ﻣواﻗف ﺳﯾﺎﺳﯾﺔ ﻣن ﺳﯾرة ﺧﯾر اﻟﺑرﯾﺔ‬ ‫ﻧظﻣﻲ ﺧﻠﯾل اﺑو اﻟﻌطﺎ‬
‫‪10741‬‬ ‫اﻟﻌﻘﯾدة اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ ﻋﻧد اﻟﻔﻘﮭﺎء اﻷرﺑﻌﺔ ) أﺑو ﺣﻧﯾﻔﺔ‬ ‫اﺑو اﻟﯾزﯾد اﺑو زﯾد اﻟﻌﺟﻣﻲ‬
‫‪10742‬‬ ‫اﻻﺳﺗﺣﺳﺎن وﺣﺟﯾﺗﮫ ﻋﻧد اﻷﺻوﻟﯾﯾن‬ ‫ﻋﺑدﷲ رﺑﯾﻊ ﻋﺑد ﷲ ﻣﺣﻣد‬
‫‪10743‬‬ ‫ﺷﮭداء اﻹﺳﻼم ﻓﻲ ﻋﮭد اﻟﻧﺑوة‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺳﺎﻣﻲ اﻟﻧﺷﺎر‬
‫‪10748‬‬ ‫ﻗطوف دﯾوان ﺷﻌر‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز ﻋزت اﻟﺧﯾﺎط‬
‫‪10752‬‬ ‫ﻗﺻﺔ ﺳرﺑرﯾﻧﯾﺗﺳﺎ ) رواﯾﺔ ﻋن اﻟﺣرب ﻋﻠﻰ اﻟﺑوﺳﻧﺔ‬ ‫اﺳﻧﺎم ﺗﺎﻟﯾﺗش‬
‫‪10753‬‬ ‫ﺣﻔظ اﻟﻘرآن )إﻧﺟﻠﯾزي(‬ ‫ﺻﻔوت ﻣﺻطﻔﻰ ﺧﻠﯾﻠوﻓﯾﺗش‬
‫‪10756‬‬
‫اﻟﻌﻠوم اﻷﺣوال اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ ) ﺑﺣوث ﻓﻘﮭﯾﺔ ﻣؤﺻﻠﺔ‬ ‫دراﺳﺎت ﻓﻲ‬
‫اﺳﺗﺎذ دﻛﺗور ﻣﺣﻣد ﺑﻠﺗﺎﺟﻲ )ﻋﻣﯾد ﻛﻠﯾﺔ دار‬
‫‪10758‬‬ ‫اﻟﺟوزي) رﺳﺎﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﺣث ﻋﻠﻰ طﻠب اﻟﻌﻠم‬ ‫إﻟﻰ وﻟدي‬ ‫رﺳﺎﻟﺔ ﺑن‬
‫اﺑﻲ اﻟﻔرج ﻋﺑد اﻟرﺣﻣن ﺑن ﻋﻠﻲ ﺑن ﻣﺣﻣد‬ ‫ﻋﻣرو ﻋﺑد اﻟﻣﻧﻌم ﺳﻠﯾم‬
‫‪10759‬‬ ‫ﻧﺣو ﺳﯾدة أﻋﻣﺎل ﻣﺳﻠﻣﺔ‬ ‫اﺷرف ﻣﺣﻣد دواﺑﺔ‬
‫اﻟﻣﻌﺎﺻرة‬
‫‪10761‬‬ ‫دور ﻧظﺎم اﻟوﻗف اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻓﻲ اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ‬ ‫اﺣﻣد ﻣﺣﻣد ﻋﺑد اﻟﻌظﯾم اﻟﺟﻣل‬
‫‪10762‬‬ ‫ھﻛذا طرﯾق اﻟﺻﺎﻟﺣﺎت‬ ‫ﻣﺣﻣد رﻣﺿﺎن اﺑﻲ ﺑﻛر‬
‫واﻟظﺎھر‬
‫‪10764‬‬ ‫اﻟﺳﯾوطﻲ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم‪ -‬ﺑﺎﻟﺑﺎطن‬
‫اﻟﻧﺑﻲ ‪-‬ﺻﻠﻰ‬
‫ﺑﺟﻼلﺣﻛماﻟدﯾن‬
‫اﻟﺑﺎھر ﻓﻲ‬
‫ﻋﺑد اﻟرﺣﻣن ﺑن اﺑﻲ ﺑﻛراﻟﺳﯾوطﻲ اﻟﺷﮭﯾر‬ ‫ﻣﺣﻣد ﺧﯾري ﻗﯾرﺑﺎش اﻏﻠو‬
‫‪10765‬‬ ‫وﺳطﯾﺔ اﻹﺳﻼم‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز ﻋزت اﻟﺧﯾﺎط‬
‫‪10766‬ﻋزت اﻟﺧﯾﺎط‬ ‫ﻓﻘﯾﮫ ﻣن ﺑﻼد اﻟﺷﺎم ) اﻷﺳﺗﺎذ اﻟدﻛﺗور اﻟﺷﯾﺦ ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز‬ ‫زﯾﺎد اﺣﻣد ﺳﻼﻣﺔ‬
‫اﻟﻧووي رﺣﻣﮫ ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫‪10773‬‬ ‫اﻟدﻣﺷﻘﻲاﻟﻣﺣﺑﯾن ﺑﺗرﺗﯾب ) رﯾﺎض اﻟﺻﺎﻟﺣﯾن ﻟﻺﻣﺎم‬ ‫اﺑﻲ زﻛرﯾﺎ ﯾﺣﯾﻰ ﺑن ﺷرف اﻟﻧووي إﺗﺣﺎف‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻧﻌﯾم ﻣﺣﻣد ھﺎﻧﻲ ﺳﺎﻋﻲ‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎدي واﻟﺛﻘﺎﻓﻲ ﻟﻠﺷﻌوب‬
‫اﻟﺗﺣرر ﻣن أﻣرﯾﻛﺎ ﻟﺣﻣﺎﯾﺔ اﻟدﯾﻣﻘراطﯾﺔ واﻟﺗﻛﺎﻣل‪10776‬‬ ‫روﺑرت ﻛورف‬
‫‪10778‬‬ ‫إﻧﺳﺎﻧﯾﺔ اﻟﺣﺿﺎرة اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ وﺷﻣوﻟﯾﺗﮭﺎ‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﺑد اﻟﻣﻧﻌم ﻋﺑد اﻟﻌﺎل‬
‫‪10779‬‬ ‫ﺣﺻﺎد اﻟﺳﻧﯾن ﻛﻠﻣﺎت ﻣﺿﯾﺋﺔ‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز ﻋزت اﻟﺧﯾﺎط‬
‫‪10785‬‬ ‫أھل اﻟﺻﻔﺔ‬ ‫ﻋﺑد اﻟﺷﺎﻓﻲ ﻣﺣﻣد ﻋﺑد اﻟﻠطﯾف‬
‫وﻣﺳﺎرات اﻟﺗﺎرﯾﺦ‬
‫اﻟﺷورى اﻟﻣﻐﯾﺑﺔ ) اﻟﺷورى ﺑﯾن ﻧﺻوص اﻟوﺣﻲ‪10789‬‬ ‫ﺧﺎﻟد اﻟﻌﺳري‬
‫اﻟﻔردﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻧظﺎم اﻻﻗﺗﺻﺎدي اﻹﺳﻼﻣﻲ‪10792‬‬ ‫اﻟﻣﻠﻛﯾﺔ اﻟﻌﻠوم‬
‫اﺳﺗﺎذ دﻛﺗور ﻣﺣﻣد ﺑﻠﺗﺎﺟﻲ )ﻋﻣﯾد ﻛﻠﯾﺔ دار‬
‫واﻟﻠﻘﺎءاﻟﺻﺣﻔﻲ ﻏﻼف اﺑﯾض‬
‫ﺑوﺿوح ﻓﻲ ﺻراﺣﺔ اﻟراي واﻟﺣدﯾث واﻟﻔﺗوى ‪10797‬‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز ﻋزت اﻟﺧﯾﺎط‬
‫اﻟﺳﯾرة اﻟﻧﺑوﯾﺔ‬
‫‪10802‬‬ ‫أﺿواء ﻋﻠﻰ اﻟﺑﻌﺛﺔ اﻟﻣﺣﻣدﯾﺔ )ﺳﻠﺳﻠﺔ وﻣﺿﺎت ﻣن‬ ‫ﻓﺎروق ﺣﻣﺎدة‬
‫‪10803‬اﻟﻧﺑوﯾﺔ‬‫ﻗﺑس ﻣن اﻷﺧﻼق اﻟﻧﺑوﯾﺔ ) ﺳﻠﺳﻠﺔ وﻣﺿﺎت ﻣن اﻟﺳﯾرة‬ ‫اﺣﻣد ﻓﻛﯾر‬
‫‪10804‬اﻟﻧﺑوﯾﺔ‬
‫ﻟﻣﻊ ﻣن اﻟﻣﻌﺟزات اﻟﻧﺑوﯾﺔ )ﺳﻠﺳﻠﺔ وﻣﺿﺎت ﻣن اﻟﺳﯾرة‬ ‫ﻣﺣﻣد ﺑﻧﻛﯾران‬
‫‪ 10805‬ﻣن اﻟﺳﯾرة اﻟﻧﺑوﯾﺔ‬
‫اﻟﺗرﺑﯾﺔ واﻟﺗﻌﻠﯾم ﻓﻲ اﻟﻣدرﺳﺔ اﻟﻣﺣﻣدﯾﺔ ) ﺳﻠﺳﻠﺔ وﻣﺿﺎت‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﻋﻛﯾوي‬
‫ﻣﻊ اﻟرﺳول ‪-‬ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم‪ -‬ﻓﻲ أﺳرﺗﮫ ‪10806‬‬ ‫ﺑﺛﯾﻧﺔ اﻟﻐﺑزوري‬
‫‪10807‬‬ ‫رﺳﺎﻟﺔ ﻣن ﺳﺟﯾن إﻟﻰ اﻟﻣﺗرﻓﯾن واﻟﻔﻘراء واﻟﻣﺳﺎﻛﯾن‬ ‫ﻧظﻣﻲ ﺧﻠﯾل اﺑو اﻟﻌطﺎ‬
‫اﻟﺷﻌب واﻷﻣﺔ واﻟدوﻟﺔ ) ﻣدﻟول اﻟﻌرﻗﯾﺔ واﻟﻘوﻣﯾﺔ‪10808‬‬ ‫روﺑرت ﻓﺎﯾن ادورد ﻣورﺗﯾﻣر‬
‫ﺗطﺑﯾﻘﯾﺔ‬
‫‪10811‬‬ ‫ﻧظرﯾﺔ اﻟﺟﺑر ﻓﻲ اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ )دراﺳﺔ ﺗﺄﺻﯾﻠﯾﺔ‬ ‫وﺻﻔﻲ ﻋﺎﺷور اﺑﻲ زﯾد‬
‫واﻟﻘﺎدﺣﯾن‬
‫‪10812‬‬ ‫أﺻﺣﺎب اﻟﻧﺑﻲ ‪ -‬ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم ‪ -‬ﺑﯾن اﻟﻣﺎدﺣﯾن‬ ‫طﻠﻌت ﻣﺣﻣد ﻋﻔﯾﻔﻲ‬ ‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب‬
‫‪10814‬‬ ‫اﻷرﺑﻌﯾن اﻟﻧووﯾﺔ )أﺳﺑﺎﻧﻲ(‬
‫اﺑﻲ زﻛرﯾﺎ ﯾﺣﯾﻰ ﺑن ﺷرف اﻟﻧووي اﻟدﻣﺷﻘﻲ‬
‫‪10816‬‬ ‫أﺳﺎﺳﯾﺎت ﻋﻠم وﻣﮭﻧﺔ اﻹدارة‬ ‫ﻣدﺣت ﻣﺣﻣد اﺑﻲ اﻟﻧﺻر‬
‫اﻹﺳﻼم واﻟﻐرب رؤﯾﺔ ﻣﺣﻣد أﺳد ) ﻟﯾوﺑوﻟد ﻓﺎﯾس ﺳﺎﺑ ًﻘﺎ‬
‫‪10817‬‬ ‫ﺻﻔوت ﻣﺻطﻔﻰ ﺧﻠﯾﻠوﻓﯾﺗش‬
 ‫اﺧﻲ اﻟﻣﺳﻠم اﻛﺗﺷف اﻻﺳﻼم ﻛوﺷﯾﮫ ﻏﻼف ‪10818 1‬‬ ‫ﻧظﻣﻲ ﺧﻠﯾل اﺑو اﻟﻌطﺎ‬
‫‪10823‬‬ ‫اﻟﺷﮭب اﻟﻼﻣﻌﺔ ﻓﻲ اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ اﻟﻧﺎﻓﻌﺔ‬ ‫ﻻﺑﻰ اﻟﻘﺳم ﺑن رﺿوان اﻟﻣﺎﻟﻘﻰ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺳﺎﻣﻲ اﻟﻧﺷﺎر‬
‫‪10828‬‬ ‫اﻹدارة ﻋﻠم وﻓن‬ ‫ﺟوان ﻣﺎﻏرﯾﺗﺎ‬
‫‪10829‬‬ ‫دراﺳﺎت ﻓﻲ اﻟﺗﻣوﯾل اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫اﺷرف ﻣﺣﻣد دواﺑﺔ‬
‫واﻟﻘﺎدﺣﯾن‬
‫‪10832‬‬
‫أﺻﺣﺎب اﻟﻧﺑﻲ ‪ -‬ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم ‪ -‬ﺑﯾن اﻟﻣﺎدﺣﯾن‬ ‫طﻠﻌت ﻣﺣﻣد ﻋﻔﯾﻔﻲ‬ ‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب‬
‫واﻟﻘﺎدﺣﯾن‬
‫‪10833‬‬
‫أﺻﺣﺎب اﻟﻧﺑﻲ ‪ -‬ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم ‪ -‬ﺑﯾن اﻟﻣﺎدﺣﯾن‬ ‫طﻠﻌت ﻣﺣﻣد ﻋﻔﯾﻔﻲ‬ ‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب‬
‫دﻟﯾل ﻣﻛﺗﺑﺔ اﻷﺳرة اﻟﻣﺳﻠﻣﺔ ) ‪ 2/1‬م‪.‬ﺳﻠوﻓﺎن ‪10834‬‬ ‫ﻋﺑد اﻟﺣﻣﯾد اﺣﻣد اﺑﻲ ﺳﻠﯾﻣﺎن‬
‫ﻣؤﺗﻣر اﻟﺳﻘﯾﻔﺔ وﺑﯾﻌﺔ أﺑﻲ ﺑﻛر ‪ -‬رﺿﻲ ﷲ ﻋﻧﮫ ‪10835‬‬ ‫ﻋﺑد اﻟﺷﺎﻓﻲ ﻣﺣﻣد ﻋﺑد اﻟﻠطﯾف‬
‫اﻟﻛﺗﺎب واﻟﺳﻧﺔ‬
‫‪10838‬‬ ‫اﻟدﻋﺎء ﻣن اﻟﻛﺗﺎب واﻟﺳﻧﺔ وﯾﻠﯾﮫ اﻟﻌﻼج ﺑﺎﻟرﻗﻰ ﻣن‬ ‫ﺳﻌﯾد ﺑن وھف اﻟﻘﺣطﺎﻧﻰ‬
‫‪10841‬‬ ‫ھﻣﺳﺔ ﻓﻲ أذن ﺣواء‬ ‫اﺑراھﯾم ﻋﺎﺻﻲ‬
‫دﻛﺗوراه‬
‫‪10843‬‬ ‫ﻧﺳﺦ اﻟوظﺎﺋف اﻟﻧﺣوﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺟﻣﻠﺔ اﻟﻌرﺑﯾﺔ )رﺳﺎﻟﺔ‬ ‫ﺧدﯾﺟﺔ ﻣﺣﻣد اﻟﺻﺎﻓﻲ‬
‫‪10845‬‬ ‫اﻹﺳﻼم ﺿد اﻹرھﺎب )أﺳﺑﺎﻧﻲ(‬ ‫ﻋﺑد ﷲ ﺑن ﻋﺑداﻟﻣﺣﺳن اﻟﺗرﻛﻲ‬
‫اﻟﻛرﯾم‬
‫‪10851‬‬ ‫اﻟﺣوار ﻣﻧﮭﺞ ﺣﯾﺎة ) ﺗﺄﻣﻼت ﻓﻲ اﻟﺣوار ﻓﻲ اﻟﻘرآن‬ ‫اﻟﺣﺳﯾن زروق‬
‫‪10852‬‬ ‫اﻟﺣﺟﺎﻣﺔ ﻓن ﻗدﯾم ﻟﻠﺗداوي )ﻓرﻧﺳﻲ(‬ ‫ﺻﮭﺑﺎء ﻣﺣﻣد ﺑﻧدق‬
‫أﯾﺎم ﻓﻲ ﺣﯾﺎة اﻟرﺳول ‪ -‬ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم ‪10856‬‬ ‫ﻓﺎروق ﺣﻣﺎدة‬
‫‪10857‬‬ ‫اﻟﻌﻘل اﻟﻔﻘﮭﻲ ﻣﻌﺎﻟم وﺿواﺑط‬ ‫ﻧوار ﺑن اﻟﺷﻠﻲ‬
‫ﺣﺻن اﻟﻣﺳﻠم ﻣن أذﻛﺎر اﻟﻛﺗﺎب واﻟﺳﻧﺔ )أﺳﺑﺎﻧﻲ‪10860‬‬ ‫ﺳﻌﯾد ﺑن وھف اﻟﻘﺣطﺎﻧﻰ‬ ‫ﻣﯾرﯾﺎم ﺑﺎرا ‪ -‬ﻣروة اﻟزﻗﺎﻗﻲ‬
‫‪10866‬‬ ‫ظﺎھرة اﻟرﻋب ﻣن اﻹﺳﻼم وﺣﻘوق اﻟﻣرأة‬ ‫اﺣﻣد ﻣﺣﻣد اﻟﺷرﻗﺎوي‬
‫‪10874‬‬ ‫اﻟﺻﯾﺎم ﻓﺿﺎﺋﻠﮫ وأﺣﻛﺎﻣﮫ‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح ﻋﺑد اﻟﻐﻧﻲ اﻟﻘﺎﺿﻲ‬
‫اﻟﻌﻠوم اﻹﻧﺳﺎﻧﯾﺔ واﻻﺟ‬ ‫‪10876‬‬
‫إﻋﺟﺎز اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم ﻓﻲ ﺗﺷرﯾﻊ اﻟﻣﯾراث وﺗوظﯾﻔﮫ ﻓﻲ‬ ‫رﻓﻌت اﻟﺳﯾد اﻟﻌوﺿﻲ‬
‫ﺑﻧﺎء اﻟﻣﻔﺎھﯾم ) دراﺳﺔ ﻣﻌرﻓﯾﺔ وﻧﻣﺎذج ﺗطﺑﯾﻘﯾﺔ ‪10880‬‬ ‫اﺑراھﯾم اﻟﺑﯾوﻣﻲ ﻏﺎﻧم‬
‫اﺑراھﯾم ﻋﺑد اﻟرﺣﻣن رﺟب واﺧرونأﺑﺣﺎث ﻧدوة اﻟﺧدﻣﺔ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ﻓﻲ اﻹﺳﻼم ‪10882‬‬
‫‪10887‬‬ ‫اﻟﻌوﻟﻣﺔ ﺑﯾن ﻣﻧظورﯾن‬ ‫ﻣﺣﻣد اﻣﺣزون‬
‫‪10888‬‬ ‫أﺳرار اﻟﺗﻠﺑﯾﻧﺔ ‪ -‬اﻟﻛﻧز اﻟﺿﺎﺋﻊ !‬ ‫ﺻﮭﺑﺎء ﻣﺣﻣد ﺑﻧدق‬
‫‪10889‬‬ ‫اﻟﺣﺟﺎﻣﺔ ﺑﯾن اﻟﻌﻠم واﻷﺳطورة‬ ‫ﺻﮭﺑﺎء ﻣﺣﻣد ﺑﻧدق‬
‫‪ 10891‬ﻟﻼﺟﺗﮭﺎد‬
‫ﺑﯾﺗر واﺗﻛﻧز ‪ -‬ﻋﻣر اﻟﻧﺟدي واﺧرونإﺷﻛﺎﻟﯾﺔ اﻟﺗﺣﯾز ﻓﻲ اﻟﻔن واﻟﻌﻣﺎرة ‪ -‬رؤﯾﺔ ﻣﻌرﻓﯾﺔ ودﻋوة‬ ‫ﻋﺑد اﻟوھﺎب اﻟﻣﺳﯾرى‬
‫اﻻﺳﺗﺛﻣﺎر واﻟﻣﺿﺎرﺑﺔ ﻓﻲ اﻷﺳﮭم واﻟﺳﻧدات ) ‪10892‬‬ ‫اﺷرف ﻣﺣﻣد دواﺑﺔ‬
‫‪10894‬‬‫ﻧﺑﺎﺗﺎت طﺑﯾﺔ ذﻛرت ﻓﻲ اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم واﻟﺳﻧﺔ اﻟﻧﺑوﯾﺔ‬ ‫ﻣظﻔر اﺣﻣد اﻟﻣوﺻﻠﻲ‬
‫‪10895‬‬ ‫دروس اﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ ﻣن رﻣﺿﺎن‬ ‫اﺷرف ﻣﺣﻣد دواﺑﺔ‬
‫‪10897‬‬ ‫ﻓواﺋد اﻟﺑﻧوك ﻣﺑررات وﺗﺳﺎؤﻻت‬ ‫اﺷرف ﻣﺣﻣد دواﺑﺔ‬
‫‪10899‬اﻷﺧﯾرة‬
‫ﻗراءة ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ اﻟوﺟود ﻣن اﻻﻧﻔطﺎر اﻷول إﻟﻰ اﻟﻧﻔﺧﺔ‬ ‫اﺣﻣد ﻣﺣﻣد ﻛﻧﻌﺎن‬
‫اﻟﺳﻠوك اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ ﻓﻲ اﻹﺳﻼم ) إﻧﺟﻠﯾزي ( ‪10901‬‬ ‫ﺣﺳن اﯾوب‬
‫ﻓﻲ ﺗﻌﻠﯾم اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم‬‫‪10903‬‬
‫ﺻﺣﺎﺑﺔ رﺳول ﷲ ‪ -‬ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم ‪ -‬وﺟﮭودھم‬ ‫اﻧس اﺣﻣد ﻛرزون‬ ‫اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب ﻓﺿﺎﺋل اﻟﻘرآن وآداﺑﮫ‬
‫‪10904‬وﻣﺻر اﻟﺣدﯾث‬ ‫اﻟﻧﮭﺿﺔ ﺑﯾن اﻟﺣداﺛﺔ واﻟﺗﺣدﯾث )ﻗراءة ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﯾﺎﺑﺎن‬ ‫ﻣﺣﻣد اﻣﺣزون‬
‫‪10905‬‬ ‫ﻓﺿﺎﺋل رﻣﺿﺎن وأﺣﻛﺎﻣﮫ ) إﻧﺟﻠﯾزي (‬ ‫ﻋﺑد ﷲ ﻧﺎﺻﺢ ﻋﻠوان‬ ‫ﺟﻣﯾل رﺷﯾد‬
‫‪10906‬‬ ‫ﻓﻘﮫ اﻷﺳرة اﻟﻣﺳﻠﻣﺔ ) إﻧﺟﻠﯾزي (‬ ‫ﺣﺳن اﯾوب‬
‫‪10909‬‬ ‫ﺳﻌﺎدة اﻟﺿراﺋر واﻗﻊ أم ﺧﯾﺎل ؟‬ ‫ﻣﺣﻣد اﺣﻣد اﻟﻌﻛش‬
‫‪10910‬‬ ‫اﻟﺣرﯾﺔ اﻟدﯾﻧﯾﺔ وﻣﻘﺎﺻدھﺎ ﻓﻲ اﻹﺳﻼم‬ ‫وﺻﻔﻲ ﻋﺎﺷور اﺑﻲ زﯾد‬
‫‪10911‬‬ ‫ﻧﻛﺎح اﻟﻣﺗﻌﺔ ﺣرام ﻓﻲ اﻹﺳﻼم‬ ‫ﻣﺣﻣد اﻟﺣﺎﻣد‬
‫‪10913‬ﻓﻲ ﺳورة اﻟﺑﻘرة‬
‫ﻣﺣﻣد ﻣﺳﻌود ﻋﻠﻲ ﺣﺳن ﻋﯾﺳﻰ أﺛر اﻟﻘراءات اﻟﻘرآﻧﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻔﮭم اﻟﻠﻐوي ) دراﺳﺔ ﺗطﺑﯾﻘﯾﺔ‬
‫‪10914‬‬ ‫أﻣن اﻷﻣﺔ ﻣن ﻣﻧظور ﻣﻘﺎﺻد اﻟﺷرﯾﻌﺔ‬ ‫اﺣﻣد ﻣﺣﻣد ﻋﺑد اﻟﻌظﯾم اﻟﺟﻣل‬
‫إزاﻟﺔ اﻟﺷﺑﮭﺎت ﻋن ﻣﻌﺎﻧﻲ اﻟﻣﺻطﻠﺣﺎت )‪10916 10‬‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻣﺎرة‬ ‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ ﻣﺷﻛﻼت اﻟﺣﺿﺎرة‬
‫‪10918‬‬ ‫اﻟﻌﻣل اﻟﺗطوﻋﻲ ﻓﻲ ﻣﯾزان اﻹﺳﻼم‬ ‫اﺣﻣد ﻣﺣﻣد ﻋﺑد اﻟﻌظﯾم اﻟﺟﻣل‬
‫واﻟﻣﻌﺎرك اﻟﻔﻛرﯾﺔ‬
‫‪10919‬‬ ‫اﻟﺷﯾﺦ ﻣﺣﻣد اﻟﻐزاﻟﻲ ‪ -‬رﺣﻣﮫ ﷲ ‪ -‬اﻟﻣوﻗﻊ اﻟﻔﻛري‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻣﺎرة‬
‫‪10920‬‬ ‫دول اﻟﻌرب وﻋظﻣﺎء اﻹﺳﻼم‬ ‫اﺣﻣد ﺷوﻗﻲ‬
‫اﻟﺳﯾﺎق‬
‫‪10922‬‬ ‫أﺛر اﻟﻣﺟﺎز ﻓﻲ ﻓﮭم اﻟوظﺎﺋف اﻟﻧﺣوﯾﺔ وﺗوﺟﯾﮭﮭﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﺧدﯾﺟﺔ ﻣﺣﻣد اﻟﺻﺎﻓﻲ‬
‫اﻟﻌﺻور ﺣﺗﻰ وﻓﺎة ﺧﺎﺗم اﻟﻣ‬
‫ﺟﻣﺎل ﻋﺑد اﻟﮭﺎدي وﻓﺎء ﻣﺣﻣد رﻓﻌتﺻﻔﺣﺎت ﻣطوﯾﺔ ﻣن ﺗﺎرﯾﺦ ﺑﯾت اﻟﻣﻘدس ﻣﻧذ أﻗدم‪10924‬‬
‫واﻟﻣدﻧﯾﺔ واﻟﻘﺎﻧون‬
‫اﻟدﻛﺗور ﻋﺑد اﻟرزاق اﻟﺳﻧﮭوري ‪ -‬إﺳﻼﻣﯾﺔ اﻟدوﻟﺔ‪10925‬‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻣﺎرة‬
‫‪10926‬‬ ‫اﻻﺳﺗﺛﻣﺎر ﻓﻲ اﻹﺳﻼم‬ ‫اﺷرف ﻣﺣﻣد دواﺑﺔ‬
‫‪ 10927‬اﻟﺳﻼم اﻟﻌﺎﻟﻣﻲ‬
‫اﻹﺳﻼم دﯾن اﻟﺳﻼم ) رﺳﺎﻟﺔ إﻟﻰ اﻟﺿﻣﯾر اﻹﻧﺳﺎﻧﻲ ﻹﻧﻘﺎذ‬ ‫ﻋﺑد اﻟﺻﺑور ﺷﺎھﯾن‬
‫‪10928‬‬
‫اﻟﺗﻘﯾﯾس رﺑط اﻟﻣﻌﺎﻣﻼت واﻷﺟور ﺑﺎﻷﺳﻌﺎر ﻓﻲ اﻹﺳﻼم‬ ‫ﯾوﺳف ﻛﻣﺎل ﻣﺣﻣد‬
‫‪10929‬‬ ‫اﻟﺣﺳن ﺑن ﻋﻠﻲ وﻋﺎم اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ‬ ‫ﻋﺑد اﻟوھﺎب ﻋﺑداﻟﺳﻼم طوﯾﻠﺔ‬
‫‪10930‬‬‫ﺷﺑﮭﺎت وردود ﺣول اﻟﻌﻘﯾدة اﻟرﺑﺎﻧﯾﺔ وأﺻل اﻹﻧﺳﺎن‬ ‫ﻋﺑد ﷲ ﻧﺎﺻﺢ ﻋﻠوان‬ ‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن ﺷﺑﮭﺎت وردود‬
‫‪10931‬‬ ‫ﺳﺑﺣﺎن ﷲ !‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﺑد اﻟﻣﻧﻌم ﻋﺑد اﻟﻌﺎل‬
‫‪10932‬‬ ‫اﻷزﻣﺔ اﻟﻣﺎﻟﯾﺔ اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ ) رؤﯾﺔ إﺳﻼﻣﯾﺔ (‬ ‫اﺷرف ﻣﺣﻣد دواﺑﺔ‬
‫ﻟﻺﺻﻼح اﻹﻧﺳﺎﻧﻲ‬ ‫‪10934‬‬
‫اﻟرؤﯾﺔ اﻟﻛوﻧﯾﺔ اﻟﺣﺿﺎرﯾﺔ اﻟﻘرآﻧﯾﺔ ) اﻟﻣﻧطﻠق اﻷﺳﺎس‬ ‫ﻋﺑد اﻟﺣﻣﯾد اﺣﻣد اﺑﻲ ﺳﻠﯾﻣﺎن‬
‫‪10935‬‬ ‫اﻟﺣﯾل اﻟﻔﻘﮭﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻣﻌﺎﻣﻼت اﻟﻣﺎﻟﯾﺔ‬ ‫ﻣﺣﻣد ﺑن اﺑراھﯾم‬
‫واﻟﯾﮭودﯾﺔ واﻹﺳﻼم‬ ‫‪10939‬‬
‫ﻧﺑﻲ ﷲ إدرﯾس ‪ -‬ﻋﻠﯾﮫ اﻟﺳﻼم ‪ -‬ﺑﯾن اﻟﻣﺻرﯾﺔ اﻟﻘدﯾﻣﺔ‬ ‫ھدى دروﯾش‬
‫‪10941‬‬ ‫آﻓﺎت اﻟﺳﮭر وﻣﻧﺎﻓﻊ اﻟﺑﻛور ) إﻧﺟﻠﯾزي (‬ ‫طﻠﻌت ﻣﺣﻣد ﻋﻔﯾﻔﻲ‬
 ‫‪10942‬‬ ‫أﺑو ھرﯾرة أﺳرار اﻟذاﻛرة وﻗوة اﻷرﻗﺎم‬ ‫ﺻﮭﺑﺎء ﻣﺣﻣد ﺑﻧدق‬ ‫اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب ﺗﻧﻣﯾﺔ ﺑﺷرﯾﺔ‬
‫‪10943‬‬ ‫ﻧﺷﺄة اﻟدﯾن )اﻟﻧظرﯾﺎت اﻟﺗطورﯾﺔ واﻟﻣؤﻟﮭﺔ(‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺳﺎﻣﻲ اﻟﻧﺷﺎر‬
‫اﻟﺗوھم رﺣﻠﺔ اﻹﻧﺳﺎن إﻟﻰ ﻋﺎﻟم اﻵﺧرة ) إﻧﺟﻠﯾزي‪10945‬‬ ‫اﻟﺣﺎرث اﻟﻣﺣﺎﺳﺑﻲ‬
‫‪10947‬‬
‫ﻧﻔﺎﺋس اﻟﺑﯾﺎن )ﺷرح اﻟﻔراﺋد اﻟﺣﺳﺎن ﻓﻲ ﻋد أي اﻟﻘرآن‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح ﻋﺑد اﻟﻐﻧﻲ اﻟﻘﺎﺿﻲ‬
‫‪10949‬‬ ‫ﻛﺗﺎب اﻷﻣوال‬ ‫اﺑﻲ ﻋﺑﯾد اﻟﻘﺎﺳم ﺑن ﺳﻼم‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻣﺎرة‬
‫ﻣوﻗف اﻟداﻋﯾﺔ اﻟﻛﺑﯾر اﻟﺷﯾﺦ ﻣﺣﻣد اﻟﻐزاﻟﻲ ‪10950 -‬‬ ‫ﻣﺣﻣد ﺳﯾد اﺣﻣد ﺷﺣﺎﺗﺔ‬
‫اﻟﻌﻘﯾدة اﻟطﺣﺎوﯾﺔ اﻟﻣﺳﻣﺎة ) ﺑﯾﺎن اﻟﺳﻧﺔ واﻟﺟﻣﺎﻋﺔ‪10951‬‬ ‫اﺑو ﺟﻌﻔـر اﻟطﺣﺎوي‬
‫اﻟﻌﻘﯾدة اﻟطﺣﺎوﯾﺔ اﻟﻣﺳﻣﺎة ) ﺑﯾﺎن اﻟﺳﻧﺔ واﻟﺟﻣﺎﻋﺔ‪10952‬‬ ‫اﺑو ﺟﻌﻔـر اﻟطﺣﺎوي‬
‫‪10953‬‬ ‫ﺣﻘﯾﻘﺔ اﻹﯾﻣﺎن )إﻧﺟﻠﯾزي(‬ ‫ﻣﺣﻣد اﻣﺣزون‬
‫‪10955‬‬ ‫أﺑو ھرﯾرة ذاﻛرة ﻋﮭد اﻟﻧﺑوة‬ ‫ﺻﮭﺑﺎء ﻣﺣﻣد ﺑﻧدق‬
‫‪10958‬‬ ‫ﻣﻧﻰ اﺑﻲ اﻟﻔﺿل‪/‬طﮫ ﺟﺎﺑر اﻟﻌﻠواﻧﻲ ﻣﻔﺎھﯾم ﻣﺣورﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻣﻧﮭﺞ واﻟﻣﻧﮭﺟﯾﺔ‬
‫‪10968‬‬ ‫أﻛذوﺑﺔ اﻻﺿطﮭﺎد اﻟدﯾﻧﻲ ﻓﻲ ﻣﺻر‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻣﺎرة‬
‫‪10979‬‬ ‫اﻟﮭﻣﺔ اﻟﻌﺎﻟﯾﺔ ﻓﻲ ﺣﯾﺎة اﻟﻣﻌﻠم‬ ‫اﻧس اﺣﻣد ﻛرزون‬
‫‪10980‬‬ ‫اﻟﻣﻧﮭﺞ اﻹﺻﻼﺣﻲ ﻟﻺﻣﺎم ﻣﺣﻣد ﻋﺑده‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻣﺎرة‬
‫‪10981‬‬ ‫إﻧﺟﻠﯾزي (‬
‫اﻟﻐزاﻟﻲ‬
‫اﻟوﻟد )‬
‫أﯾﮭﺎاﺣﻣد‬
‫اﺑﻲ ﺣﺎﻣد ﻣﺣﻣد ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن‬
‫اﻷﺳﺎس ﻓﻲ اﻟﺳﻧﺔ وﻓﻘﮭﮭﺎ ) ﻗﺳم اﻟﺳﯾرة ﻧﺑوﯾﺔ ‪10982‬‬ ‫ﺳﻌﯾد ﺣوى‬
‫‪10983‬‬ ‫إﻟﯾك أﯾﮭﺎ اﻟﻔﺗﻰ اﻟﻣﺳﻠم‬ ‫ﻣﻧﯾر ﻣﺣﻣد اﻟﻐﺿﺑﺎن‬
‫‪10984‬‬ ‫اﻟوﻋﻲ ﺑﺎﻟﺗﺎرﯾﺦ وﺻﻧﺎﻋﺔ اﻟﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻣﺎرة‬
‫ﺧﻠﯾﻔﺔ رﺳول ﷲ اﺑو ﺑﻛر اﻟﺻدﯾق ﻏﻼف ‪2057001 17‬‬ ‫ﻋﺑد اﻟوھﺎب ﻋﺑداﻟﺳﻼم طوﯾﻠﺔ‬
‫‪10529‬‬ ‫اﻟﻛﺑﺎﺋر‬
‫اﻟذھﺑﻲ‬
‫ﺷﻣس اﻟدﯾن ﻣﺣﻣد ﺑن اﺣﻣد ﺑن ﻋﺛﻣﺎنﻛﺗﺎب‬ ‫ﻋﺑد اﻟرﺣﻣن ﻓﺎﺧوري‬
‫‪11430‬‬ ‫ﺳﻠﺳﻠﺔ اﻟﺗﻔﻛﯾر اﻟﻧﺎﺟﺢ ) ‪ 8/1‬ﻏﻼف (‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻧﺑﯾل ﻛﺎظم‬
 ‫دار اﻟﺳﻼم ﻟﻠطﺑﺎﻋﺔ واﻟﻧﺷر واﻟﺗوزﯾﻊ اﻟﺗرﺟﻣﺔ ش‪.‬م‪.‬م‬
‫اﻹدارة ‪ :‬اﻟﻘﺎھرة ‪ -‬ﻣﺻر ‪ 40 -‬ﺷﺎرع أﺣﻣد أﺑو اﻟﻌﻼ – اﻟﻣﺗﻔرع ﻣن ﺷﺎرع ﻧور اﻟدﯾن ﺑﮭﺟت – اﻟﻣوازي ﻻﻣﺗداد ﺷﺎرع ﻣﻛرم ﻋﺑﯾد – ﻣدﯾﻧﺔ ﻧﺻر‬
‫ھﺎﺗف ‪ ( +202 ) 25932820 / 22704280/ 22741578‬ﻓﺎﻛس ‪202 ) 22741750‬‬
‫ﻣﻛﺗﺑﺔ وﺳط اﻟﺑﻠد اﻟﻘﺎھرة ‪ 120 :‬ﺷﺎرع اﻷزھر اﻟرﺋﯾﺳﻲ ص ‪ .‬ب ‪ 161‬اﻟﻐورﯾﺔ ت ‪25932820:‬‬
‫ﻣﻛﺗﺑﺔ ﻣدﯾﻧﺔ ﻧﺻر اﻟﻘﺎھرة ‪ 1 :‬ﺷﺎرع اﻟﺣﺳن ﺑن ﻋﻠﻲ ﻣﺗﻔرع ﻣن ﺷﺎرع ﻋﻠﻲ أﻣﯾن اﻣﺗداد ﺷﺎرع ﻣﺻطﻔﻰ اﻟﻧﺣﺎس ‪ -‬ﻣدﯾﻧﺔ ﻧﺻر ت ‪20802876 - 20802680 :‬‬
‫ﻣﻛﺗﺑﺔ اﻹﺳﻛﻧدرﯾﺔ ‪ 127 :‬ﺷﺎرع اﻹﺳﻛﻧدر اﻷﻛﺑر ﺑﺟوار ﺟﻣﻌﯾﺔ اﻟﺷﺑﺎن اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن ‪ -‬اﻟﺷﺎطﺑﻲ ت ‪ - 5932205 :‬ﻓﺎﻛس ‪5932204:‬‬
‫اﻟــﺑرﯾــــد اﻹﻟﻛﺗروﻧﻲ‪ info@daralsalam.com :‬ﻣوﻗﻌﻧﺎ ﻋﻠﻰ اﻹﻧﺗرﻧت ‪www.daralsalam.com :‬‬
‫اﻟﻣوﺿوع‬ ‫اﻟﻣﻘﺎس‬ ‫اﻟﺗﺟﻠﯾد‬ ‫ﺳﻧﺔ اﻟﻧﺷر‬ ‫اﻟطﺑﻌﺔ‬ ‫ﺳﻌﺔ اﻟﻛرﺗوﻧﺔ‬ ‫دوﻻر‬ ‫ﺟﻧﯾﺔ‬ ‫اﻟﻣطﻠوب‬
‫اﻟﺗﺟوﯾد واﻟﻘراءات‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪36‬‬ ‫‪6,38‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪0‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪1500‬‬ ‫‪0,28‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪650‬‬ ‫‪0,77‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪17 * 10‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪588‬‬ ‫‪0,73‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺧطب واﻟدروس‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن ‪24 * 17‬‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪8,21‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪77‬‬ ‫‪5,3‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻧﺣو واﻟﺻرف‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2021‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪153‬‬ ‫‪2,1‬‬ ‫‪0‬‬
‫أﺻول اﻟﻔﻘﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2021‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪36‬‬ ‫‪12,13‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗرﺑﯾﺔ واﻟﺗﻌﻠﯾم‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن ‪24 * 17‬‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪28‬‬ ‫‪8,68‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻗرآن ﻛرﯾم‬ ‫ﺳوﺳﺗﺔ ﻣﺑطن ‪24 * 17‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪38‬‬ ‫‪8,48‬‬ ‫‪0‬‬
‫أﺻول اﻟﻔﻘﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2002‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪91‬‬ ‫‪4,48‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪164‬‬ ‫‪1,59‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾرة اﻟﻧﺑوﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪226‬‬ ‫‪1,14‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪86‬‬ ‫‪4,03‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪445‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪347‬‬ ‫‪1,5‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2017‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪92‬‬ ‫‪5,09‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪470‬‬ ‫‪1,14‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪36‬‬ ‫‪8,81‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪38‬‬ ‫‪11,46‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2019‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪19‬‬ ‫‪10,17‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪63‬‬ ‫‪7,46‬‬ ‫‪0‬‬
‫أﺻول اﻟﻔﻘﮫ دراﺳﺎت ﻓﻘﮭﯾﺔ‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن ‪24 * 17‬‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪92‬‬ ‫‪4,03‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺧطب واﻟدروس‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن ‪24 * 17‬‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪7,64‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗرﺑﯾﺔ واﻟﺗﻌﻠﯾم اﻷﺳرة‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2006‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪239‬‬ ‫‪1,95‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻣﻘﺎﻻت‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن ‪24 * 17‬‬ ‫‪1997‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪48‬‬ ‫‪5,38‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﺗﻧﻣﯾﺔ ﺑﺷرﯾﺔ‬ ‫‪21 * 15‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2014‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪158‬‬ ‫‪2,67‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن ‪24 * 17‬‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪90‬‬ ‫‪3,35‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﻔﺳﯾر‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2019‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪11,52‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﺷﺑﮭﺎت وردود دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن ‪24 * 17‬‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪63‬‬ ‫‪4,48‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻟﻣﺎﻟﻛﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪0‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪33‬‬ ‫‪8,05‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪466‬‬ ‫‪1,27‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪234‬‬ ‫‪1,5‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻘرآن وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪516‬‬ ‫‪1,05‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪250‬‬ ‫‪1,45‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻋﻠوم اﻟﻘرآن‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪330‬‬ ‫‪1,45‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻟﻣﺎﻟﻛﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2017‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪7,19‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗرﺑﯾﺔ واﻟﺗﻌﻠﯾم‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2016‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪43,77‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺻوف اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ ﻓﺎﺧر ‪24 * 17‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪62‬‬ ‫‪6,1‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 14‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪860‬‬ ‫‪0,82‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪105‬‬ ‫‪5,09‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻷﺳرة‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪366‬‬ ‫‪1,64‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪141‬‬ ‫‪2,67‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻟﺣﻧﺑﻠﻲ‬ ‫‪20 * 14‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪296‬‬ ‫‪1,5‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺟوﯾد واﻟﻘراءات‬ ‫‪24‬‬
‫ﻓﺎﺧرة‬
‫‪* 17‬‬‫ﻏﻼف ﺑﺷﻧطﺔ ﺟﻠد‬ ‫‪2014‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪10,85‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺟوﯾد واﻟﻘراءات‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2014‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪23‬‬ ‫‪10,5‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق اﻟﺗﻔﺳﯾر‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن ‪24 * 17‬‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪33‬‬ ‫‪7,64‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺟوﯾد واﻟﻘراءات‬ ‫‪28 * 20‬‬ ‫ﺟﻠد ﻓﺎﺧر‬ ‫‪2015‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪60‬‬ ‫‪8,75‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﻔﺳﯾر‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪17,85‬‬ ‫‪0‬‬
 ‫اﻟﺧطب واﻟدروس‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪350‬‬ ‫‪1,32‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻹﻣﻼء واﻟﺗرﻗﯾم‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪344‬‬ ‫‪1,32‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬ ‫‪20 * 14‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪415‬‬ ‫‪1,09‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻣﺧطوطﺎت واﻟﻛﺗب اﻟﻧﺎدرة‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪230‬‬ ‫‪1,45‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪350‬‬ ‫‪1,73‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق اﻟﺗﻔﺳﯾر‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪75‬‬ ‫‪4,03‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪4,93‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻗﺻص اﻷﻧﺑﯾﺎء اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2002‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪80‬‬ ‫‪4,03‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻓﺿﺎﺋل اﻟﻘرآن وآداﺑﮫ اﻟﻘرآن وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2018‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪282‬‬ ‫‪1,77‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺷﻌر‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪83‬‬ ‫‪3,71‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2005‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪235‬‬ ‫‪1,77‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﺗﺎوى اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪72‬‬ ‫‪4,97‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﺗﺎوى اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪13,33‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﺗﺎوى اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪16,22‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﺗﺎوى اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪72‬‬ ‫‪6,74‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺷﻌر‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪470‬‬ ‫‪1,05‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻋﻠوم اﻟﻘرآن‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2002‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪63‬‬ ‫‪3,13‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪252‬‬ ‫‪1,68‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪480‬‬ ‫‪0,96‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺟوﯾد واﻟﻘراءات‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪580‬‬ ‫‪1,09‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺟوﯾد واﻟﻘراءات‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2008‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪260‬‬ ‫‪2,22‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻷﺳرة‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪390‬‬ ‫‪2,22‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺎرﯾﺦ اﻹﺳﻼﻣﻲ اﻟﻣﻘﺎﻻت‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪63‬‬ ‫‪4,93‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻋﻠوم اﻟﻘرآن‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪314‬‬ ‫‪2,58‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪145‬‬ ‫‪3,13‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪167‬‬ ‫‪2,22‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪167‬‬ ‫‪1,86‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺟوﯾد واﻟﻘراءات‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪0‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪85‬‬ ‫‪2,67‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2006‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪249‬‬ ‫‪1,82‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎد اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2016‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪80‬‬ ‫‪4,41‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت ﻓﻘﮭﯾﺔ‬ ‫‪20 * 14‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0,64‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻋﻠوم اﻟﻘرآن‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪174‬‬ ‫‪1,77‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪3,98‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻋﻠوم اﻟﻘرآن‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪2,76‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺟوﯾد واﻟﻘراءات‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2014‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪700‬‬ ‫‪0,47‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺟوﯾد واﻟﻘراءات‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2014‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪700‬‬ ‫‪0,59‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺟوﯾد واﻟﻘراءات‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2014‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪700‬‬ ‫‪0,54‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2002‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪600‬‬ ‫‪0,68‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪56‬‬ ‫‪5,2‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2018‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪9,49‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪14,68‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺟوﯾد واﻟﻘراءات‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪16,88‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻟﺣﻧﻔﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪6,28‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪13,33‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﺗﻧﻣﯾﺔ ﺑﺷرﯾﺔ اﻟﺗرﺑﯾﺔ واﻟﺗﻌﻠﯾم‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪2,22‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق اﻟﺗﺻوف‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪76‬‬ ‫‪7,24‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻧﺣو واﻟﺻرف‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪0‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪36‬‬ ‫‪7,46‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2017‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪95‬‬ ‫‪6,78‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪6,74‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪60‬‬ ‫‪6,69‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻋﻠوم اﻟﻘرآن‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2019‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪59‬‬ ‫‪7,1‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺧطب واﻟدروس‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪340‬‬ ‫‪1,23‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻻﻋﻣﺎل اﻟﻛﺎﻣﻠﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪83‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﻔﺳﯾر‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪124‬‬ ‫‪4,01‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪2,17‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪1999‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪308‬‬ ‫‪1,09‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪1991‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪300‬‬ ‫‪1,5‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪308‬‬ ‫‪1,23‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻧﺣو واﻟﺻرف‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪12,54‬‬ ‫‪0‬‬
 ‫اﻟﺗﺟوﯾد واﻟﻘراءات‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2008‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪176‬‬ ‫‪1,68‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪0‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪48‬‬ ‫‪4,08‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺟوﯾد واﻟﻘراءات‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪1,23‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪76‬‬ ‫‪4,16‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻣﻧﺎھﺞ اﻟﺑﺣث‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪78‬‬ ‫‪3,57‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺟوﯾد واﻟﻘراءات‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪170‬‬ ‫‪1,77‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻷﺳرة اﻟﺗرﺑﯾﺔ واﻟﺗﻌﻠﯾم‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2018‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪395‬‬ ‫‪1,5‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻧﺣو واﻟﺻرف‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪80‬‬ ‫‪6,11‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت ﻓﻘﮭﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪4,16‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ اﻟﻘرآن وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪150‬‬ ‫‪3,39‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪325‬‬ ‫‪2,22‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎد ﻋﻠم اﻟﻣﻛﺗﺑﺎت واﻟﺑﺑﻠﯾوﺟراﻓﯾﺎ‬ ‫‪12 * 20‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪340‬‬ ‫‪2,08‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪126‬‬ ‫‪3,67‬‬ ‫‪0‬‬
‫أﺻول اﻟﻔﻘﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪7,46‬‬ ‫‪0‬‬
‫أﺻول اﻟﻔﻘﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2005‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪80‬‬ ‫‪4,03‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪1998‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪56‬‬ ‫‪4,3‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ اﻷﺳرة‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪6,33‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪0‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪187‬‬ ‫‪2,4‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪83‬‬ ‫‪5,77‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪0‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪57‬‬ ‫‪4,48‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺷﻌر‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪164‬‬ ‫‪2,51‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2004‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪39‬‬ ‫‪7,24‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺟوﯾد واﻟﻘراءات اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌرﺑﯾﺔ وﻋﻠوﻣﮭﺎ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2005‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪57‬‬ ‫‪4,48‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻗﺻص اﻷﻧﺑﯾﺎء اﻷدﯾﺎن واﻟﻔرق واﻟﻣذاھب‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2015‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪80‬‬ ‫‪7,19‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﺟﻠد ﻓﺎﺧر‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪8,36‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪84‬‬ ‫‪3,57‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﺗﻧﻣﯾﺔ ﺑﺷرﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪3,06‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪0‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪39‬‬ ‫‪7,46‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻌروض واﻟﻘﺎﻓﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2006‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪203‬‬ ‫‪2,22‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﻔﺳﯾر اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2019‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪10,5‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪59‬‬ ‫‪5,02‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾرة اﻟﻧﺑوﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪68‬‬ ‫‪3,76‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2017‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪540‬‬ ‫‪0,53‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺟوﯾد واﻟﻘراءات‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2015‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪6,28‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻋﻠوم اﻟﻘرآن‬ ‫‪20 * 14‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪990‬‬ ‫‪0,82‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺟوﯾد واﻟﻘراءات‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪140‬‬ ‫‪1,9‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺟوﯾد واﻟﻘراءات‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪23‬‬ ‫‪8,09‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻷﺳرة‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪227‬‬ ‫‪3,57‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻋﻠوم اﻟﻘرآن‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪66‬‬ ‫‪5,29‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت ﻓﻘﮭﯾﺔ دراﺳﺎت طﺑﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪62‬‬ ‫‪7,19‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪254‬‬ ‫‪2,08‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت ﻓﻘﮭﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2018‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪53‬‬ ‫‪7,53‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻧﺣو واﻟﺻرف‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪1100‬‬ ‫‪0,35‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2004‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪51‬‬ ‫‪5,84‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪79‬‬ ‫‪4,48‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗرﺑﯾﺔ واﻟﺗﻌﻠﯾم‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪11,7‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﺗﻧﻣﯾﺔ ﺑﺷرﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪425‬‬ ‫‪1,36‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻷﺳرة ﻛﺗب اﻷطﻔﺎل‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪5,38‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻹدارة دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪228‬‬ ‫‪2,17‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪1995‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪106‬‬ ‫‪2,99‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق اﻟﺗﻔﺳﯾر‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪54‬‬ ‫‪5,7‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻣﺷﻛﻼت اﻟﺣﺿﺎرة اﻟﻌﻠوم‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪112‬‬ ‫‪2,54‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻟﺷﺎﻓﻌﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪29,14‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾرة اﻟﻧﺑوﯾﺔ اﻟﺗرﺑﯾﺔ واﻟﺗﻌﻠﯾم‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2016‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪78‬‬ ‫‪5,65‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻟﺷﺎﻓﻌﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2017‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪31,57‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪340‬‬ ‫‪1,05‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻧﺣو واﻟﺻرف‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪94,85‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻧﺣو واﻟﺻرف‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪0‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪108,39‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪48‬‬ ‫‪6,33‬‬ ‫‪0‬‬
 ‫اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪1600‬‬ ‫‪0,35‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻷﺳرة‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪286‬‬ ‫‪2,04‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾرة اﻟﻧﺑوﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2019‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪54‬‬ ‫‪7,64‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﻔﺳﯾر‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2019‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪16,67‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻋﻠوم اﻟﻘرآن اﻟرﺳﺎﺋل اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2019‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪8,9‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب اﻟﻔﻘﮫ اﻟﻣﺎﻟﻛﻲ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪196‬‬ ‫‪2,67‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺟوﯾد واﻟﻘراءات‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪31‬‬ ‫‪6,56‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪1999‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪420‬‬ ‫‪0,96‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب‬ ‫‪20 * 14‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2001‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪250‬‬ ‫‪2,22‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ ﺗﻧﻣﯾﺔ ﺑﺷرﯾﺔ‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2001‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪920‬‬ ‫‪0,46‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2005‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪4,48‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻣﺷﻛﻼت اﻟﺣﺿﺎرة‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪580‬‬ ‫‪1,36‬‬ ‫‪0‬‬
‫أﺻول اﻟﻔﻘﮫ اﻟﻔﻘﮫ اﻟﺷﺎﻓﻌﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2014‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪46‬‬ ‫‪6,74‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﺗﻧﻣﯾﺔ ﺑﺷرﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2017‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪176‬‬ ‫‪3,13‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻟﺷﺎﻓﻌﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2019‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪10,35‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪1986‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪138‬‬ ‫‪3,13‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ اﻷﺳرة‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪308‬‬ ‫‪1,68‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﺗﻧﻣﯾﺔ ﺑﺷرﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪230‬‬ ‫‪1,77‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪57‬‬ ‫‪5,2‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2016‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪80‬‬ ‫‪4,62‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2001‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪48‬‬ ‫‪5,84‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺻوف‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪86‬‬ ‫‪5,43‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ اﻟﻔﻘﮫ اﻟﺣﻧﻔﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪39‬‬ ‫‪10,3‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺟوﯾد واﻟﻘراءات‬ ‫‪35 * 25‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2014‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪14,58‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻠﺳﻔﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ وﻋﻠم اﻟﻛﻼم‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪75‬‬ ‫‪4,34‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2014‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪3,62‬‬ ‫‪0‬‬
‫أﺻول اﻟﻔﻘﮫ‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2001‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪1500‬‬ ‫‪0,24‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2002‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪1500‬‬ ‫‪0,26‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ ﻣﻧﺎھﺞ اﻟﺑﺣث‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2019‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪19‬‬ ‫‪21,35‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺟوﯾد واﻟﻘراءات‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2019‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪57‬‬ ‫‪5,84‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2002‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪2850‬‬ ‫‪0,14‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﺗﻧﻣﯾﺔ ﺑﺷرﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪215‬‬ ‫‪2,36‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق ﺗﻧﻣﯾﺔ ﺑﺷرﯾﺔ‬ ‫‪21 * 15‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2014‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪240‬‬ ‫‪1,95‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾرة اﻟﻧﺑوﯾﺔ اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2019‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪57‬‬ ‫‪6,19‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2014‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪160‬‬ ‫‪2,27‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﺗﻧﻣﯾﺔ ﺑﺷرﯾﺔ اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2019‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪83‬‬ ‫‪3,85‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻹﻋﻼم‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2019‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪176‬‬ ‫‪2,27‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﺗﻧﻣﯾﺔ ﺑﺷرﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪135‬‬ ‫‪2,99‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻷﺳرة اﻟﺗرﺑﯾﺔ واﻟﺗﻌﻠﯾم‬ ‫‪20 * 13‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪260‬‬ ‫‪2,27‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻧﺣو واﻟﺻرف‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2019‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪10,17‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺟوﯾد واﻟﻘراءات‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2015‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪155‬‬ ‫‪2,04‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺷﻌر‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2019‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪51‬‬ ‫‪8,14‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﺗﻔﺳﯾر وﻣﻧﺎھﺞ اﻟﻣﻔﺳرﯾن دراﺳﺎت ﺗﺎرﯾﺧﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2019‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪141‬‬ ‫‪4,08‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾرة اﻟﻧﺑوﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪63‬‬ ‫‪4,41‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺟوﯾد واﻟﻘراءات‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2019‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪54‬‬ ‫‪8,14‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪36‬‬ ‫‪6,74‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾرة اﻟﻧﺑوﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2014‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪135‬‬ ‫‪2,67‬‬ ‫‪0‬‬
‫أﺻول اﻟﻔﻘﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2019‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪33‬‬ ‫‪9,42‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2019‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪56‬‬ ‫‪6,74‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻧﺣو واﻟﺻرف‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2019‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪8,07‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪3,94‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2019‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪3,4‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾرة اﻟﻧﺑوﯾﺔ‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪1998‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪480‬‬ ‫‪0,87‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﺷﺑﮭﺎت وردود‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪165‬‬ ‫‪3,3‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪129‬‬ ‫‪2,54‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ اﻟﺷرﻋﯾﺔ دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2019‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪1,64‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ اﻟﻌﻠوم اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2019‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪480‬‬ ‫‪1,77‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻧﺣو واﻟﺻرف‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2019‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪19‬‬ ‫‪21,35‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2019‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪56‬‬ ‫‪8,21‬‬ ‫‪0‬‬
 ‫اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌرﺑﯾﺔ وﻋﻠوﻣﮭﺎ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2019‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪65‬‬ ‫‪8,14‬‬ ‫‪0‬‬
‫أﺻول اﻟﻔﻘﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪27,1‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2019‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪1,4‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2001‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪54‬‬ ‫‪5,6‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻧﺣو واﻟﺻرف‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪19‬‬ ‫‪15,36‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2019‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪150‬‬ ‫‪3,13‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2019‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪57‬‬ ‫‪6,6‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻧﺣو واﻟﺻرف اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2019‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪2,65‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻋﻠوم اﻟﻘرآن‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2019‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪3,94‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻧﺣو واﻟﺻرف‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2019‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪13,49‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2003‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪65‬‬ ‫‪5,65‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪62‬‬ ‫‪6,1‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2019‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪51‬‬ ‫‪5,07‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪22‬‬ ‫‪16,94‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪77‬‬ ‫‪6,71‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗرﺑﯾﺔ واﻟﺗﻌﻠﯾم‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2019‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪300‬‬ ‫‪1,59‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪92‬‬ ‫‪4,93‬‬ ‫‪0‬‬
‫أدب‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2019‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪54‬‬ ‫‪7,05‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2019‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪268‬‬ ‫‪1,77‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻋﻠم اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2019‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪316‬‬ ‫‪1,71‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻧﺣو واﻟﺻرف‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2019‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪10,39‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗرﺑﯾﺔ واﻟﺗﻌﻠﯾم اﻟﻧﺣو واﻟﺻرف‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2019‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪68‬‬ ‫‪8,14‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2018‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪77‬‬ ‫‪5,74‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2019‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪106‬‬ ‫‪4,2‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪0‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪80‬‬ ‫‪5,7‬‬ ‫‪0‬‬
‫أﺻول اﻟﻔﻘﮫ اﻟﻣﻌﺎﺟم واﻟﻘواﻣﯾس‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪1998‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪60‬‬ ‫‪4,79‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻟﺣﻧﻔﻲ اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2000‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪18,75‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗرﺑﯾﺔ واﻟﺗﻌﻠﯾم‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2006‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪81‬‬ ‫‪3,85‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2016‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪61‬‬ ‫‪5,65‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2018‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪61‬‬ ‫‪6,28‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺟوﯾد واﻟﻘراءات‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2001‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪2760‬‬ ‫‪0,13‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪0‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪63‬‬ ‫‪4,79‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻘرآن وﻋﻠوﻣﮫ اﻟﻣﻌﺎﺟم واﻟﻘواﻣﯾس‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪0‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪30‬‬ ‫‪9,49‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2018‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪390‬‬ ‫‪1,77‬‬ ‫‪0‬‬
‫أﺻول اﻟﻔﻘﮫ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2018‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪730‬‬ ‫‪1,4‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻧﺣو واﻟﺻرف‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2018‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪140‬‬ ‫‪2,36‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﻔﺳﯾر‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪0‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪18,64‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻟﻣﺎﻟﻛﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪0‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪36,82‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2003‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪74‬‬ ‫‪3,33‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2018‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪84‬‬ ‫‪4,93‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺟوﯾد واﻟﻘراءات‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2018‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪111‬‬ ‫‪2,72‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ اﻟﻘرآن وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2014‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪515‬‬ ‫‪1,2‬‬ ‫‪0‬‬
‫أﺻول اﻟﻔﻘﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2015‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪117‬‬ ‫‪2,85‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺟوﯾد واﻟﻘراءات‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2015‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪170‬‬ ‫‪1,95‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2015‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪80‬‬ ‫‪3,57‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪17 * 11‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2015‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪450‬‬ ‫‪1,52‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪17 * 11‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪0‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪610‬‬ ‫‪0,77‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2002‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪588‬‬ ‫‪0,91‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﺗﺎوى اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪0‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪48‬‬ ‫‪7,55‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪0‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪43‬‬ ‫‪7,64‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪0‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪61‬‬ ‫‪5,84‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾرة اﻟﻧﺑوﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2003‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪6,74‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﺗﺎوى اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪0‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪48‬‬ ‫‪7,64‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2018‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪39‬‬ ‫‪5,84‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪0‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪14,91‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻋﻠم ﻧﻔس اﻷﺳرة‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪285‬‬ ‫‪1,95‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﺗﻧﻣﯾﺔ ﺑﺷرﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2018‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪250‬‬ ‫‪1,73‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺟوﯾد واﻟﻘراءات‬ ‫‪20 * 14‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2014‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪48‬‬ ‫‪5,77‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﺗﻧﻣﯾﺔ ﺑﺷرﯾﺔ‬ ‫‪21 * 15‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2014‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪150‬‬ ‫‪2,94‬‬ ‫‪0‬‬
 ‫اﻟﺗﻔﺳﯾر‬ ‫ﺟﻠد* ‪24‬‬
‫ﺟﻠد ﻣذھب ﺑﻌﻠﺑﺔ‪17‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪13,88‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﺗﻧﻣﯾﺔ ﺑﺷرﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪240‬‬ ‫‪2,04‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2018‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪66‬‬ ‫‪6,15‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت ﺗﺎرﯾﺧﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2003‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪65‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن ‪24 * 17‬‬ ‫‪2018‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪93‬‬ ‫‪3,85‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت ﻓﻘﮭﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2018‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪465‬‬ ‫‪2,49‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻟﺷﺎﻓﻌﻲ‬ ‫‪19 * 13‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2017‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪394‬‬ ‫‪1,18‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﻔﺳﯾر‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن ‪24 * 17‬‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪54‬‬ ‫‪6,44‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟرواﯾﺔ واﻟﻘﺻﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪297‬‬ ‫‪1,32‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺷﻌر‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن ‪24 * 17‬‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪74‬‬ ‫‪4,44‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن ‪24 * 17‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪39‬‬ ‫‪11,97‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﺗﻧﻣﯾﺔ ﺑﺷرﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2018‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪165‬‬ ‫‪2,22‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻧﺣو واﻟﺻرف‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2018‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪26,97‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻟﻣﺎﻟﻛﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2017‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪36,09‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن ‪24 * 17‬‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪51‬‬ ‫‪4,41‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻣﺷﻛﻼت اﻟﺣﺿﺎرة‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2018‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪194‬‬ ‫‪2,04‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪0‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪2,04‬‬ ‫‪0‬‬
‫أﺻول اﻟﻔﻘﮫ‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن ‪24 * 17‬‬ ‫‪2008‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪83‬‬ ‫‪3,48‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2018‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪40,65‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2006‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪120‬‬ ‫‪3,85‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن ‪24 * 17‬‬ ‫‪2018‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪96‬‬ ‫‪3,71‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺑﻼﻏﺔ دراﺳﺎت أدﺑﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2018‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪72‬‬ ‫‪5,43‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن ‪24 * 17‬‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪80‬‬ ‫‪3,98‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻟﻣﺎﻟﻛﻲ‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن ‪24 * 17‬‬ ‫‪2018‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪74‬‬ ‫‪4,03‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن ‪24 * 17‬‬ ‫‪2018‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪79‬‬ ‫‪3,26‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن ‪24 * 17‬‬ ‫‪2003‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪54‬‬ ‫‪5,2‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾرة اﻟﻧﺑوﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2016‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪129‬‬ ‫‪2,36‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﺗﻧﻣﯾﺔ ﺑﺷرﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2018‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪192‬‬ ‫‪1,95‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﺗﻧﻣﯾﺔ ﺑﺷرﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2018‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪254‬‬ ‫‪1,64‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت ﻓﻘﮭﯾﺔ اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2018‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪305‬‬ ‫‪1,82‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2018‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪318‬‬ ‫‪1,73‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻋﻠوم اﻟﻘرآن‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن ‪24 * 17‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪6,44‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2005‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪436‬‬ ‫‪0,96‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻧﺣو واﻟﺻرف‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن ‪24 * 17‬‬ ‫‪2018‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪90‬‬ ‫‪4,79‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻧﺣو واﻟﺻرف‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن ‪24 * 17‬‬ ‫‪2001‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪11,25‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻟﺷﺎﻓﻌﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪0‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪33‬‬ ‫‪8,09‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن ‪24 * 17‬‬ ‫‪2005‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪64‬‬ ‫‪3,62‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺟوﯾد واﻟﻘراءات‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن ‪24 * 17‬‬ ‫‪2017‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪69‬‬ ‫‪4,34‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2000‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻧﺣو واﻟﺻرف‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2001‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪1680‬‬ ‫‪0,3‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻟﺷﺎﻓﻌﻲ‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2001‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪640‬‬ ‫‪0,5‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪114‬‬ ‫‪3,67‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺟوﯾد واﻟﻘراءات‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪110‬‬ ‫‪2,94‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2002‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪1560‬‬ ‫‪0,3‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻷﺳرة اﻟﺗرﺑﯾﺔ واﻟﺗﻌﻠﯾم‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2018‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪437‬‬ ‫‪1,5‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﺗﻧﻣﯾﺔ ﺑﺷرﯾﺔ‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن ‪24 * 17‬‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪84‬‬ ‫‪4,48‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2000‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪7,87‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2815‬‬ ‫‪0,24‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻟﺣﻧﻔﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪78‬‬ ‫‪3,62‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن ‪24 * 17‬‬ ‫‪2005‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪22‬‬ ‫‪13,06‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻷدﯾﺎن واﻟﻔرق واﻟﻣذاھب‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2005‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪207‬‬ ‫‪2,67‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪89‬‬ ‫‪3,85‬‬ ‫‪0‬‬
‫أﺻول اﻟﻔﻘﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪1988‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪222‬‬ ‫‪1,59‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﺗﻧﻣﯾﺔ ﺑﺷرﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2017‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪2,8‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻷﺳرة اﻟﺗرﺑﯾﺔ واﻟﺗﻌﻠﯾم‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2015‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪268‬‬ ‫‪2,22‬‬ ‫‪0‬‬
‫أﺻول اﻟﻔﻘﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪128‬‬ ‫‪2,67‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن ‪24 * 17‬‬ ‫‪2017‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪83‬‬ ‫‪4,3‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2017‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪89‬‬ ‫‪4,3‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﺗﻧﻣﯾﺔ ﺑﺷرﯾﺔ اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2016‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪111‬‬ ‫‪2,72‬‬ ‫‪0‬‬
 ‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2017‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪66‬‬ ‫‪5,84‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻷﺳرة دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2017‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪358‬‬ ‫‪2,22‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2005‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪108‬‬ ‫‪3,62‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2005‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪92‬‬ ‫‪3,98‬‬ ‫‪0‬‬
‫أﺻول اﻟﻔﻘﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2017‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪56‬‬ ‫‪6,65‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2017‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪58‬‬ ‫‪7,12‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻧﺣو واﻟﺻرف‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2001‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪610‬‬ ‫‪0,73‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺷﻌر‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2008‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪17,89‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺟوﯾد واﻟﻘراءات‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف ‪ 4‬ﻟون‬ ‫‪2015‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪350‬‬ ‫‪0,99‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2014‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪163‬‬ ‫‪2,13‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾرة اﻟﻧﺑوﯾﺔ دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2017‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪11,19‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ اﻟﻘﺎﻧون‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2000‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪35,24‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺟوﯾد واﻟﻘراءات‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2003‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0,28‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2003‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪450‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪0‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪97‬‬ ‫‪3,62‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1450‬‬ ‫‪0,55‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻟﺷﺎﻓﻌﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪0‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪33‬‬ ‫‪7,82‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2005‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪235‬‬ ‫‪1,86‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪19‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪6,42‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ اﻟﺳﯾرة اﻟﻧﺑوﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2017‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪375‬‬ ‫‪1,18‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾرة اﻟﻧﺑوﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2017‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪146‬‬ ‫‪3,39‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت ﻓﻘﮭﯾﺔ اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2017‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪81‬‬ ‫‪4,39‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق اﻟﻠﻐﺎت‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2017‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪114‬‬ ‫‪4,2‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2002‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪46‬‬ ‫‪6,1‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﺗﺎوى اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪54‬‬ ‫‪5,29‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻋﻠوم اﻟﻘرآن‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪260‬‬ ‫‪2,22‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ اﻷﺳرة‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2001‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪75‬‬ ‫‪5,65‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ أﺻول اﻟﻔﻘﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2005‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪70‬‬ ‫‪4,03‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪1998‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪118‬‬ ‫‪2,4‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻋﻠوم اﻟﻘرآن‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2008‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪240‬‬ ‫‪2,04‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻣﻘﺎﻻت‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2017‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪83‬‬ ‫‪5,88‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2001‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪75‬‬ ‫‪4,93‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪6,42‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪6,24‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻣﻧﺎھﺞ اﻟﺑﺣث دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2017‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪59‬‬ ‫‪8,99‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2017‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪62‬‬ ‫‪6,11‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن اﻷدﯾﺎن واﻟﻔرق واﻟﻣذاھب‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪0‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪366‬‬ ‫‪1,36‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻧﺣو واﻟﺻرف‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪1660‬‬ ‫‪0,3‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻣﺷﻛﻼت اﻟﺣﺿﺎرة‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪240‬‬ ‫‪1,4‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ اﻷدﯾﺎن واﻟﻔرق واﻟﻣذاھب‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2017‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪810‬‬ ‫‪0,91‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻷﺳرة ﺗﻧﻣﯾﺔ ﺑﺷرﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪390‬‬ ‫‪2,13‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻧﺣو واﻟﺻرف‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2002‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪1200‬‬ ‫‪0,5‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﻔﺳﯾر‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪180‬‬ ‫‪3,22‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت ﻓﻘﮭﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2017‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪78‬‬ ‫‪3,76‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻟﺷﺎﻓﻌﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2017‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪313‬‬ ‫‪1,23‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪1998‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪870‬‬ ‫‪0,41‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2017‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪33‬‬ ‫‪13,51‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻟﺣﻧﻔﻲ اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2017‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪59‬‬ ‫‪7,1‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2016‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪9,49‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻧﺣو واﻟﺻرف‬ ‫‪28 * 20‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪64‬‬ ‫‪8,36‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2017‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪52‬‬ ‫‪5,74‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2002‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪480‬‬ ‫‪0,91‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻧﺣو واﻟﺻرف‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2017‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪178‬‬ ‫‪2,67‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺟوﯾد واﻟﻘراءات اﻟﻧﺣو واﻟﺻرف‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2017‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪164‬‬ ‫‪2,13‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2005‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪424‬‬ ‫‪1,68‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻷﺳرة‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪420‬‬ ‫‪1,45‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎد اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2016‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪61‬‬ ‫‪7,73‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2017‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪74‬‬ ‫‪5,65‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2017‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪57‬‬ ‫‪6,33‬‬ ‫‪0‬‬
 ‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ اﻟﻘرآن وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2017‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪221‬‬ ‫‪1,9‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2017‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪650‬‬ ‫‪0,96‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻹﻋﻼم دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2017‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪83‬‬ ‫‪5,43‬‬ ‫‪0‬‬
‫أﺻول اﻟﻔﻘﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2017‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪10,53‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2006‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪660‬‬ ‫‪0,68‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻷﺳرة‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪472‬‬ ‫‪1,32‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2015‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪74‬‬ ‫‪5,7‬‬ ‫‪0‬‬
‫أﺻول اﻟﻔﻘﮫ اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2017‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪36‬‬ ‫‪9,9‬‬ ‫‪0‬‬
‫أﺻول اﻟﻔﻘﮫ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪293‬‬ ‫‪1,73‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻠﺳﻔﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ وﻋﻠم اﻟﻛﻼم‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2014‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2000‬‬ ‫‪0,33‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻋﻠوم اﻟﻘرآن‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2001‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪120‬‬ ‫‪2,49‬‬ ‫‪0‬‬
‫أﺻول اﻟﻔﻘﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2005‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪9,72‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻓﻘﮫ ﻣﻘﺎرن اﻷﺳرة‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪8,99‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2016‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪722‬‬ ‫‪0,73‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾرة اﻟﻧﺑوﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪18‬‬ ‫‪24,06‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2002‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪87‬‬ ‫‪3,67‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺟوﯾد واﻟﻘراءات اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌرﺑﯾﺔ وﻋﻠوﻣﮭﺎ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2015‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪115‬‬ ‫‪2,85‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﺗﻧﻣﯾﺔ ﺑﺷرﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪390‬‬ ‫‪1,73‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2016‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪210‬‬ ‫‪1,9‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻛﺗب اﻷطﻔﺎل اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪12 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2016‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1780‬‬ ‫‪0,68‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻌﻠوم اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ اﻟﺧدﻣﺔ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2016‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪146‬‬ ‫‪2,36‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2004‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪420‬‬ ‫‪1,32‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻷﺳرة اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2006‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪80‬‬ ‫‪4,3‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪435‬‬ ‫‪1,4‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻛﺗب اﻷطﻔﺎل اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪12 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪1680‬‬ ‫‪0,59‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2016‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪92‬‬ ‫‪4,28‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪26‬‬ ‫‪1020‬‬ ‫‪0,38‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪20 * 14‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪1985‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪276‬‬ ‫‪1,73‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪1750‬‬ ‫‪0,37‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻧﺣو واﻟﺻرف ﻋﻠم اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪71‬‬ ‫‪6,44‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺟوﯾد واﻟﻘراءات ﻋﻠوم اﻟﻘرآن‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2005‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪204‬‬ ‫‪2,22‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت ﺗﺎرﯾﺧﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2016‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪111‬‬ ‫‪2,9‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2002‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪1600‬‬ ‫‪0,3‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻷدﯾﺎن واﻟﻔرق واﻟﻣذاھب‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪51‬‬ ‫‪5,6‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎد دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2016‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪54‬‬ ‫‪6,92‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻻﻋﻣﺎل اﻟﻛﺎﻣﻠﺔ دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2016‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪41,67‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻛﺗب اﻷطﻔﺎل اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪12 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2016‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪650‬‬ ‫‪0,87‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻛﺗب اﻷطﻔﺎل اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪12 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2016‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪650‬‬ ‫‪0,87‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت ﺗﺎرﯾﺧﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪1998‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪212‬‬ ‫‪1,59‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻹدارة دراﺳﺎت ﺗﺎرﯾﺧﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2016‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪110‬‬ ‫‪3,17‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎد اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪33‬‬ ‫‪7,64‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﺗﻧﻣﯾﺔ ﺑﺷرﯾﺔ اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2016‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪66‬‬ ‫‪5,11‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2016‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪120‬‬ ‫‪3,71‬‬ ‫‪0‬‬
‫أﺻول اﻟﻔﻘﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2016‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪13,56‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ اﻟﻌﻠوم اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2005‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪78‬‬ ‫‪3,57‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎد دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2004‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪75‬‬ ‫‪4,48‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2000‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪6,78‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2016‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪60‬‬ ‫‪4,03‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻟﺣﻧﻔﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2000‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪36,09‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺟوﯾد واﻟﻘراءات‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪173‬‬ ‫‪2,22‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎد اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2015‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪66‬‬ ‫‪5,7‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻷﺳرة‬ ‫‪12 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2008‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪1350‬‬ ‫‪0,59‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪126‬‬ ‫‪3,08‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2016‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪152‬‬ ‫‪2,31‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﻔﺳﯾر دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2016‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪51‬‬ ‫‪5,83‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻷﺳرة اﻟﺗرﺑﯾﺔ واﻟﺗﻌﻠﯾم‬ ‫‪14 * 14‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2016‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪265‬‬ ‫‪1,77‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2016‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪39‬‬ ‫‪9,5‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾرة اﻟﻧﺑوﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪49‬‬ ‫‪4,41‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2015‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪107‬‬ ‫‪2,9‬‬ ‫‪0‬‬
 ‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2016‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪48‬‬ ‫‪8,34‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎد اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2016‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪50‬‬ ‫‪8,14‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻌﻠوم اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ﻣﺷﻛﻼت اﻟﺣﺿﺎرة‬ ‫‪17 * 10‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2016‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1100‬‬ ‫‪0,41‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻟﺣﻧﺑﻠﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2016‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪18,64‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪48‬‬ ‫‪5,97‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻗﺻص اﻷﻧﺑﯾﺎء اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2001‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪4,89‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻗﺻص اﻷﻧﺑﯾﺎء‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2002‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪80‬‬ ‫‪5,09‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت ﻓﻘﮭﯾﺔ اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2016‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪160‬‬ ‫‪3,13‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2016‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪670‬‬ ‫‪0,96‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ اﻟﺷرﻋﯾﺔ اﻟﻘﺎﻧون‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2016‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪606‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2016‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪110‬‬ ‫‪3,04‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2015‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪62‬‬ ‫‪8,81‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﻔﺳﯾر‬ ‫‪28 * 20‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪79,27‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺟوﯾد واﻟﻘراءات‬ ‫‪28 * 20‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2015‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪9,77‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪0‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪54‬‬ ‫‪5,84‬‬ ‫‪0‬‬
‫أﺻول اﻟﻔﻘﮫ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌرﺑﯾﺔ وﻋﻠوﻣﮭﺎ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2000‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪48‬‬ ‫‪6,33‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺟوﯾد واﻟﻘراءات‬ ‫‪28 * 20‬‬ ‫ﺟﻠد ﻓﺎﺧر‬ ‫‪2015‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪13,49‬‬ ‫‪0‬‬
‫أﺻول اﻟﻔﻘﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪1997‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪13,51‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪518‬‬ ‫‪1,09‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪6,65‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻧﺣو واﻟﺻرف اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌرﺑﯾﺔ وﻋﻠوﻣﮭﺎ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2005‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪10,62‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2015‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪62‬‬ ‫‪7,93‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2003‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪83‬‬ ‫‪3,04‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﺗﻔﺳﯾر وﻣﻧﺎھﺞ اﻟﻣﻔﺳرﯾن‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2008‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪190‬‬ ‫‪2,45‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﻔﺳﯾر‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2005‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪76,22‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت ﻓﻘﮭﯾﺔ اﻷﺳرة‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2015‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪71‬‬ ‫‪4,2‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻋﻠم اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2004‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪60‬‬ ‫‪4,75‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2008‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪70‬‬ ‫‪4,53‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2001‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪28‬‬ ‫‪10,35‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻋﻠم ﻧﻔس‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2006‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪250‬‬ ‫‪2,04‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت ﻓﻘﮭﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪5,74‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﻔﺳﯾر‬ ‫‪17 * 10‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪568‬‬ ‫‪0,96‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻋﻠم اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2015‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪63‬‬ ‫‪5,43‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2003‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪624‬‬ ‫‪0,73‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﺗﻧﻣﯾﺔ ﺑﺷرﯾﺔ اﻟﺗرﺑﯾﺔ واﻟﺗﻌﻠﯾم‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2015‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪222‬‬ ‫‪2,04‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾرة اﻟﻧﺑوﯾﺔ دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2002‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪57‬‬ ‫‪5,38‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق اﻟﻘرآن وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2003‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪815‬‬ ‫‪0,68‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت ﻓﻘﮭﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪71‬‬ ‫‪5,84‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﺗﻧﻣﯾﺔ ﺑﺷرﯾﺔ اﻟﺗرﺑﯾﺔ واﻟﺗﻌﻠﯾم‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2015‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪212‬‬ ‫‪2,13‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪0‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪220‬‬ ‫‪1,77‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت ﻓﻘﮭﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2015‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪146‬‬ ‫‪2,4‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻌﻠوم اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2006‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪39‬‬ ‫‪8,54‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﺗﻧﻣﯾﺔ ﺑﺷرﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪326‬‬ ‫‪1,77‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪36‬‬ ‫‪11,39‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺟوﯾد واﻟﻘراءات‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2001‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪470‬‬ ‫‪0,87‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت ﻓﻘﮭﯾﺔ‬ ‫‪17 * 11‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2015‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪308‬‬ ‫‪1,4‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2015‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪241‬‬ ‫‪3,4‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2015‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪200‬‬ ‫‪2,36‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻋﻠوم اﻟﻘرآن‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2003‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪196‬‬ ‫‪2,04‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2015‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪75‬‬ ‫‪4,48‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2000‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪72‬‬ ‫‪2,85‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺧطب واﻟدروس‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪1998‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪47‬‬ ‫‪4,97‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻛﺗب اﻷطﻔﺎل اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪12 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2015‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1760‬‬ ‫‪0,68‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﺗﻧﻣﯾﺔ ﺑﺷرﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2015‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪320‬‬ ‫‪2,49‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺎرﯾﺦ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2015‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪52‬‬ ‫‪8,48‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺎرﯾﺦ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2015‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪49‬‬ ‫‪9,15‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت ﻓﻘﮭﯾﺔ‬ ‫‪17 * 11‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2015‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪325‬‬ ‫‪1,27‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪48‬‬ ‫‪5,79‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻷﺳرة‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2014‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪385‬‬ ‫‪1,95‬‬ ‫‪0‬‬
 ‫دراﺳﺎت ﻓﻘﮭﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2015‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪310‬‬ ‫‪1,5‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻋﻠم اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2015‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪51‬‬ ‫‪6,65‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾرة اﻟﻧﺑوﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2015‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪65‬‬ ‫‪7,73‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﺗﻧﻣﯾﺔ ﺑﺷرﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2015‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪590‬‬ ‫‪1,23‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﺗﻧﻣﯾﺔ ﺑﺷرﯾﺔ‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪930‬‬ ‫‪0,55‬‬ ‫‪0‬‬
‫أﺻول اﻟﻔﻘﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2014‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪18‬‬ ‫‪18,03‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2001‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪1300‬‬ ‫‪0,42‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2004‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪720‬‬ ‫‪0,59‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2005‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪1050‬‬ ‫‪0,5‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2015‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪165‬‬ ‫‪1,99‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪970‬‬ ‫‪0,46‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪39‬‬ ‫‪7,33‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺎرﯾﺦ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2015‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪46‬‬ ‫‪9,5‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺎرﯾﺦ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2015‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪18‬‬ ‫‪25,41‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2015‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪237‬‬ ‫‪3,2‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾرة اﻟﻧﺑوﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2015‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪8,81‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻋﻠوم اﻟﻘرآن‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2006‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪28‬‬ ‫‪10,3‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪51‬‬ ‫‪3,67‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﺗﻧﻣﯾﺔ ﺑﺷرﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2015‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪225‬‬ ‫‪1,99‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪0‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪56,46‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪0‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪35,91‬‬ ‫‪0‬‬
‫أﺻول اﻟﻔﻘﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪1997‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪8,54‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﺗﻧﻣﯾﺔ ﺑﺷرﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2015‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪310‬‬ ‫‪2,49‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق ﺗﻧﻣﯾﺔ ﺑﺷرﯾﺔ‬ ‫‪21 * 15‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2015‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪238‬‬ ‫‪2,67‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2002‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪378‬‬ ‫‪1,4‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2015‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪150‬‬ ‫‪2,8‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2015‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪10,35‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎد اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2015‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪57‬‬ ‫‪7,24‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻋﻠم ﻧﻔس اﻷﺳرة‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2015‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪370‬‬ ‫‪2,04‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪39‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﺗﻧﻣﯾﺔ ﺑﺷرﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2015‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪240‬‬ ‫‪1,99‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ اﻟﻘرآن وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2014‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪112‬‬ ‫‪3,33‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﺗﻧﻣﯾﺔ ﺑﺷرﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2015‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪240‬‬ ‫‪1,99‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻋﻠوم اﻟﻘرآن اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌرﺑﯾﺔ وﻋﻠوﻣﮭﺎ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2014‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪209‬‬ ‫‪1,9‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪58‬‬ ‫‪4,75‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ اﻟﺷرﻋﯾﺔ‬ ‫‪20 * 14‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2014‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪176‬‬ ‫‪2,04‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2014‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪670‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2015‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪60‬‬ ‫‪6,92‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺟوﯾد واﻟﻘراءات‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2000‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪325‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌرﺑﯾﺔ وﻋﻠوﻣﮭﺎ اﻟﻔﻘﮫ اﻟﺷﺎﻓﻌﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2014‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪200‬‬ ‫‪1,95‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪1995‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪6,83‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ اﻟﻘرآن وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2014‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪61‬‬ ‫‪5,2‬‬ ‫‪0‬‬
‫أﺻول اﻟﻔﻘﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2014‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪63‬‬ ‫‪6,44‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﺗﻧﻣﯾﺔ ﺑﺷرﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2015‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪358‬‬ ‫‪1,4‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت ﻓﻘﮭﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2014‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪238‬‬ ‫‪2,08‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻣﻘﺎﻻت‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2014‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪97‬‬ ‫‪3,26‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2014‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪48‬‬ ‫‪6,92‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻧﺣو واﻟﺻرف‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪75‬‬ ‫‪3,85‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﺗﻧﻣﯾﺔ ﺑﺷرﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2014‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪185‬‬ ‫‪2,04‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت ﻓﻘﮭﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2004‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪50‬‬ ‫‪5,25‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن اﻷدﯾﺎن واﻟﻔرق واﻟﻣذاھب‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2006‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪6,56‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪17 * 11‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2014‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪910‬‬ ‫‪0,68‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻟﺣﻧﻔﻲ‬ ‫‪17 * 11‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2014‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪274‬‬ ‫‪1,05‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺟوﯾد واﻟﻘراءات‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2014‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪434‬‬ ‫‪2,02‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺧدﻣﺔ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪790‬‬ ‫‪1,23‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺻوف اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2003‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪87‬‬ ‫‪2,67‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻘﺎﻧون اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2014‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪180‬‬ ‫‪2,72‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪208‬‬ ‫‪2,13‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﻔﺳﯾر‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2014‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪8,82‬‬ ‫‪0‬‬
 ‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2014‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪65‬‬ ‫‪6,78‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2014‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪213‬‬ ‫‪2,15‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت ﻓﻘﮭﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2014‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪244‬‬ ‫‪2,72‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2014‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪152‬‬ ‫‪2,4‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻣﺷﻛﻼت اﻟﺣﺿﺎرة‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪250‬‬ ‫‪2,36‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺷﻌر أدب‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2014‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪22‬‬ ‫‪22,05‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪20 * 13‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2014‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪214‬‬ ‫‪2,13‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت ﻓﻘﮭﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2014‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪435‬‬ ‫‪1,12‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻣﻘﺎﻻت‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2014‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪215‬‬ ‫‪2,99‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2008‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪304‬‬ ‫‪1,36‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﺗﻧﻣﯾﺔ ﺑﺷرﯾﺔ‬ ‫‪17 * 11‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2014‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪530‬‬ ‫‪0,96‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﺗﻧﻣﯾﺔ ﺑﺷرﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2014‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪400‬‬ ‫‪2,02‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻣﻧﺎھﺞ اﻟﺑﺣث دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2014‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪80‬‬ ‫‪4,48‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ اﻟﺷرﻋﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2014‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪270‬‬ ‫‪1,82‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2014‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1060‬‬ ‫‪1,12‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻟﻣﺎﻟﻛﻲ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2014‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪645‬‬ ‫‪0,91‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2014‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪210‬‬ ‫‪2,13‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2014‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪450‬‬ ‫‪1,14‬‬ ‫‪0‬‬
‫أﺻول اﻟﻔﻘﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪39‬‬ ‫‪6,56‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗرﺑﯾﺔ واﻟﺗﻌﻠﯾم‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2014‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻠﺳﻔﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ وﻋﻠم اﻟﻛﻼم‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2008‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪19,65‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌرﺑﯾﺔ وﻋﻠوﻣﮭﺎ اﻹﻣﻼء واﻟﺗرﻗﯾم‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2005‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪74‬‬ ‫‪4,03‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻗﺻص اﻷﻧﺑﯾﺎء اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2006‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪402‬‬ ‫‪1,09‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗرﺑﯾﺔ واﻟﺗﻌﻠﯾم اﻟﻔﻠﺳﻔﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2014‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪62‬‬ ‫‪5,88‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ اﻟﺷرﻋﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2014‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪520‬‬ ‫‪1,05‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺧدﻣﺔ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2014‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪570‬‬ ‫‪1,59‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2014‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪670‬‬ ‫‪1,47‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت ﻓﻘﮭﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2014‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪960‬‬ ‫‪0,77‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻟﺷﺎﻓﻌﻲ‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪1135‬‬ ‫‪0,42‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺟوﯾد واﻟﻘراءات‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2014‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪295‬‬ ‫‪1,54‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪17 * 11‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2014‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪585‬‬ ‫‪0,73‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2014‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪51‬‬ ‫‪6,74‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2001‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪7000‬‬ ‫‪0,19‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺟوﯾد واﻟﻘراءات اﻟﻘرآن وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2014‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪140‬‬ ‫‪2,67‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﺗﺎوى اﻷﺳرة‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2014‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪910‬‬ ‫‪0,77‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪82‬‬ ‫‪4,03‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﻔﺳﯾر‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2014‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪121,27‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻷﺳرة‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2014‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪285‬‬ ‫‪2,49‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﺗﻧﻣﯾﺔ ﺑﺷرﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪405‬‬ ‫‪1,54‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻣﺻورات واﻷطﺎﻟس اﻟﺗﺎرﯾﺦ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪35 * 25‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2004‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪35‬‬ ‫‪26,65‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻣﺷﻛﻼت اﻟﺣﺿﺎرة‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪315‬‬ ‫‪1,77‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪270‬‬ ‫‪1,68‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪33‬‬ ‫‪9,36‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻓﺿﺎﺋل اﻟﻘرآن وآداﺑﮫ‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2004‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪510‬‬ ‫‪0,77‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻣﻘﺎﻻت‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2014‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪210‬‬ ‫‪2,17‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪205‬‬ ‫‪1,86‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪510‬‬ ‫‪0,96‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت ﻓﻘﮭﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2014‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪365‬‬ ‫‪1,4‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2014‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪555‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2014‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪112‬‬ ‫‪4,03‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪6,24‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2014‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪235‬‬ ‫‪1,64‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻟﺷﺎﻓﻌﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪24,39‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب اﻟﺗﺎرﯾﺦ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2002‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪80‬‬ ‫‪3,8‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2014‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪146‬‬ ‫‪3,26‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻟﺷﺎﻓﻌﻲ‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪435‬‬ ‫‪0,87‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺟوﯾد واﻟﻘراءات‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪168‬‬ ‫‪2,67‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪17 * 11‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪294‬‬ ‫‪1,23‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪233‬‬ ‫‪1,95‬‬ ‫‪0‬‬
 ‫اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪72‬‬ ‫‪4,75‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻧﺣو واﻟﺻرف‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2014‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪173‬‬ ‫‪2,99‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪0‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪710‬‬ ‫‪0,64‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﺗﺎوى‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2004‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪48‬‬ ‫‪5,97‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻋﻠوم اﻟﻘرآن‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪435‬‬ ‫‪1,14‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺟوﯾد واﻟﻘراءات‬ ‫‪17 * 10‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪450‬‬ ‫‪0,91‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2014‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪63‬‬ ‫‪4,48‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪96‬‬ ‫‪4,03‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪51‬‬ ‫‪7,91‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪2750‬‬ ‫‪0,24‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪1986‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪340‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2001‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪3120‬‬ ‫‪0,24‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪17 * 11‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪0‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪267‬‬ ‫‪1,32‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪51‬‬ ‫‪5,88‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2004‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪15,82‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻠﺳﻔﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ وﻋﻠم اﻟﻛﻼم اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪7,46‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﺗﻧﻣﯾﺔ ﺑﺷرﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪385‬‬ ‫‪1,36‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻣﻌﺎﺟم واﻟﻘواﻣﯾس‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪160‬‬ ‫‪2,04‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﺗﻧﻣﯾﺔ ﺑﺷرﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪625‬‬ ‫‪0,82‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪122‬‬ ‫‪2,72‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻓﺿﺎﺋل اﻟﻘرآن وآداﺑﮫ‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪1740‬‬ ‫‪0,37‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪200‬‬ ‫‪1,86‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪17 * 11‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪0‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪400‬‬ ‫‪0,96‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪385‬‬ ‫‪1,77‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻋﻠوم اﻟﻘرآن‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪0‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪11,97‬‬ ‫‪0‬‬
‫أﺻول اﻟﻔﻘﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪58‬‬ ‫‪5,7‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪17 * 11‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪0‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪580‬‬ ‫‪0,77‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪0‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪560‬‬ ‫‪0,91‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪17 * 11‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪0‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪320‬‬ ‫‪1,09‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪17 * 11‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪1986‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪482‬‬ ‫‪0,82‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪17 * 11‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪0‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪544‬‬ ‫‪0,77‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻘﺎﻧون دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪147‬‬ ‫‪2,31‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ اﻟطب اﻟﻧﺑوي‬ ‫‪17 * 11‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪460‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ دراﺳﺎت أدﺑﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪50‬‬ ‫‪7,91‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﺗﻧﻣﯾﺔ ﺑﺷرﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪0‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪355‬‬ ‫‪1,45‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2005‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪36‬‬ ‫‪11,53‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ ﻋﻠم ﻧﻔس‬ ‫‪17 * 11‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪0‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪550‬‬ ‫‪0,77‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗرﺑﯾﺔ واﻟﺗﻌﻠﯾم اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2008‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪72‬‬ ‫‪4,53‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﺗﻧﻣﯾﺔ ﺑﺷرﯾﺔ دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪22 * 15‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪2,76‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2002‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪82‬‬ ‫‪3,3‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗرﺑﯾﺔ واﻟﺗﻌﻠﯾم اﻟﻌﻠوم اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪48‬‬ ‫‪6,74‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪0‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪504‬‬ ‫‪0,77‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن اﻟﺳﯾرة اﻟﻧﺑوﯾﺔ‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪1998‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪350‬‬ ‫‪1,77‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻷدﯾﺎن واﻟﻔرق واﻟﻣذاھب اﻟﻔﺗﺎوى‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪420‬‬ ‫‪1,14‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2003‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪32‬‬ ‫‪9,49‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺟوﯾد واﻟﻘراءات اﻟﻣﻌﺎﺟم واﻟﻘواﻣﯾس‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪0‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪160‬‬ ‫‪4,2‬‬ ‫‪0‬‬
‫أﺻول اﻟﻔﻘﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪0‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪63‬‬ ‫‪5,09‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﺗﻧﻣﯾﺔ ﺑﺷرﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪115‬‬ ‫‪3,57‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟرواﯾﺔ واﻟﻘﺻﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪350‬‬ ‫‪1,68‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻣﺷﻛﻼت اﻟﺣﺿﺎرة دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪1998‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪605‬‬ ‫‪0,62‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2002‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪760‬‬ ‫‪0,52‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾرة اﻟﻧﺑوﯾﺔ دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪225‬‬ ‫‪2,49‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪205‬‬ ‫‪2,27‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪55‬‬ ‫‪4,34‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻌﻠوم اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2005‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻷﺳرة دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2002‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪346‬‬ ‫‪0,87‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2001‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪605‬‬ ‫‪0,68‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب‬ ‫‪20 * 14‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2002‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪220‬‬ ‫‪2,49‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻷﺳرة ﺷﺑﮭﺎت وردود‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪123‬‬ ‫‪2,76‬‬ ‫‪0‬‬
 ‫اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪860‬‬ ‫‪0,5‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪260‬‬ ‫‪2,04‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻧﺣو واﻟﺻرف‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2002‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪1230‬‬ ‫‪0,42‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 14‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2005‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪270‬‬ ‫‪2,22‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾرة اﻟﻧﺑوﯾﺔ‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2006‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪213‬‬ ‫‪2,36‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪73‬‬ ‫‪4,48‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺻوف اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2005‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪870‬‬ ‫‪0,55‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﺗﻧﻣﯾﺔ ﺑﺷرﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪330‬‬ ‫‪1,77‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪75‬‬ ‫‪4,3‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪83‬‬ ‫‪4,44‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗرﺑﯾﺔ واﻟﺗﻌﻠﯾم‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪132‬‬ ‫‪2,67‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ‬ ‫‪20 * 14‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2004‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪360‬‬ ‫‪1,32‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻋﻠم ﻧﻔس دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2008‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪17,85‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﺗﻧﻣﯾﺔ ﺑﺷرﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪63‬‬ ‫‪5,65‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻹدارة‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪15,73‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪139‬‬ ‫‪2,45‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ اﻟﺗﺎرﯾﺦ اﻟﺣدﯾث‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪1991‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪760‬‬ ‫‪0,59‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗرﺑﯾﺔ واﻟﺗﻌﻠﯾم‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2004‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪48‬‬ ‫‪5,79‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻓﻘﮫ ﻣﻘﺎرن‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪115‬‬ ‫‪2,31‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﺗﻧﻣﯾﺔ ﺑﺷرﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪170‬‬ ‫‪2,94‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪8,9‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن اﻟﻘرآن وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2003‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪63‬‬ ‫‪3,71‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪0‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪19‬‬ ‫‪15,77‬‬ ‫‪0‬‬
‫أﺻول اﻟﻔﻘﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪0‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪30,49‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻣﺷﻛﻼت اﻟﺣﺿﺎرة اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪54‬‬ ‫‪5,6‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪33‬‬ ‫‪18,03‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻓﺿﺎﺋل اﻟﻘرآن وآداﺑﮫ اﻟﻘرآن وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2002‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪380‬‬ ‫‪1,45‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻓﻘﮫ ﻣﻘﺎرن اﻟﻔﻘﮫ اﻟﺣﻧﻔﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2003‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪110,65‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﺗﺎوى اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪48‬‬ ‫‪5,79‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ اﻷدﯾﺎن واﻟﻔرق واﻟﻣذاھب‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪250‬‬ ‫‪2,17‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﺗﺎوى اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪51‬‬ ‫‪5,43‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﺗﻧﻣﯾﺔ ﺑﺷرﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪355‬‬ ‫‪1,54‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪1987‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪60‬‬ ‫‪5,16‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 14‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪0‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪325‬‬ ‫‪1,27‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪0‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪284‬‬ ‫‪1,18‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﻔﺳﯾر‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪36‬‬ ‫‪2,59‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻓﻘﮫ ﻣﻘﺎرن‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪0‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪38,17‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪0‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪20,1‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪39‬‬ ‫‪7,1‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪17,13‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺟوﯾد واﻟﻘراءات‬ ‫‪17 * 10‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪520‬‬ ‫‪0,82‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ اﻟﺷرﻋﯾﺔ اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪63‬‬ ‫‪5,25‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪66‬‬ ‫‪5,07‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎد دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪63‬‬ ‫‪5,25‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾرة اﻟﻧﺑوﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪54‬‬ ‫‪9,72‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪81‬‬ ‫‪4,3‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ اﻟﻌﻠوم اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪48‬‬ ‫‪6,83‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت ﻓﻘﮭﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪1986‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪48‬‬ ‫‪4,97‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪1999‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪6,1‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻷﺳرة دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪0‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪510‬‬ ‫‪2,17‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪0‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪63‬‬ ‫‪4,97‬‬ ‫‪0‬‬
‫أﺻول اﻟﻔﻘﮫ اﻟﻔﻘﮫ اﻟﻣﺎﻟﻛﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪0‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪10,85‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗرﺑﯾﺔ واﻟﺗﻌﻠﯾم‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪27,1‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪155‬‬ ‫‪2,36‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪35‬‬ ‫‪11,39‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت ﺗﺎرﯾﺧﯾﺔ‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪305‬‬ ‫‪1,14‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻋﻠم ﻧﻔس‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪1998‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪6,78‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺎرﯾﺦ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪23,72‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪210‬‬ ‫‪1,77‬‬ ‫‪0‬‬
 ‫اﻟﻔﺗﺎوى اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪51‬‬ ‫‪5,65‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾرة اﻟﻧﺑوﯾﺔ‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2008‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪1560‬‬ ‫‪0,5‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪210‬‬ ‫‪2,27‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪485‬‬ ‫‪1,18‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2004‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪77‬‬ ‫‪5,65‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2004‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪400‬‬ ‫‪0,73‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻘرآن وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2006‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪760‬‬ ‫‪0,59‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻹﺣﺻﺎء‬ ‫‪28 * 20‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪104‬‬ ‫‪7,24‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻷﺳرة اﻟﺗرﺑﯾﺔ واﻟﺗﻌﻠﯾم‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪62‬‬ ‫‪5,79‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺻﺣﺔ واﻟﻐذاء‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪93‬‬ ‫‪5,88‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2005‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪1140‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﻔﺳﯾر‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪18,57‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺧطب واﻟدروس‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪54‬‬ ‫‪5,79‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺑﻼﻏﺔ اﻟﻘرآن وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪78‬‬ ‫‪4,44‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2002‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪550‬‬ ‫‪0,64‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪245‬‬ ‫‪2,22‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺟوﯾد واﻟﻘراءات‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪290‬‬ ‫‪1,32‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2003‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪446‬‬ ‫‪0,82‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2003‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪296‬‬ ‫‪1,77‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2005‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪48‬‬ ‫‪6,74‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪450‬‬ ‫‪1,64‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2004‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪492‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﺗﻧﻣﯾﺔ ﺑﺷرﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪475‬‬ ‫‪1,32‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪165‬‬ ‫‪2,17‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2000‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪3000‬‬ ‫‪0,24‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪59‬‬ ‫‪5,43‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟرواﯾﺔ واﻟﻘﺻﺔ‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪0‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪422‬‬ ‫‪0,91‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪1999‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪79‬‬ ‫‪4,03‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﺗﻔﺳﯾر وﻣﻧﺎھﺞ اﻟﻣﻔﺳرﯾن‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪59‬‬ ‫‪5,65‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﺗﻧﻣﯾﺔ ﺑﺷرﯾﺔ اﻷﺳرة‬ ‫‪18 * 14‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2001‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪365‬‬ ‫‪1,68‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت ﻓﻘﮭﯾﺔ‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪360‬‬ ‫‪1,05‬‬ ‫‪0‬‬
‫أﺻول اﻟﻔﻘﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2003‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪10,3‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت ﻓﻘﮭﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪0‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪8,68‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪60‬‬ ‫‪5,52‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪48‬‬ ‫‪5,65‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻷدﯾﺎن واﻟﻔرق واﻟﻣذاھب‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪830‬‬ ‫‪0,33‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻘرآن وﻋﻠوﻣﮫ ﻋﻠم اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪1998‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪30‬‬ ‫‪7,46‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ أﺻول اﻟﻔﻘﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪39‬‬ ‫‪8,9‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗرﺑﯾﺔ واﻟﺗﻌﻠﯾم‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪0‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪77‬‬ ‫‪4,44‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪72‬‬ ‫‪4,7‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾرة اﻟﻧﺑوﯾﺔ اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪6,83‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪215‬‬ ‫‪1,82‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻣﻘﺎﻻت دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 13‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪430‬‬ ‫‪1,45‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪0‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪127‬‬ ‫‪2,67‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪17 * 10‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪690‬‬ ‫‪0,87‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪660‬‬ ‫‪0,82‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾرة اﻟﻧﺑوﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪80‬‬ ‫‪4,44‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 13‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪425‬‬ ‫‪1,32‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪17 * 11‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪820‬‬ ‫‪0,59‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 14‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪290‬‬ ‫‪2,63‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ اﻟﻘرآن وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪106‬‬ ‫‪3,26‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻟﺷﺎﻓﻌﻲ‬ ‫‪17 * 11‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪226‬‬ ‫‪1,59‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺟوﯾد واﻟﻘراءات‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪34‬‬ ‫‪11,07‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻋﻠوم اﻟﻘرآن‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2000‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪22‬‬ ‫‪11,75‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2000‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪36‬‬ ‫‪4,69‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪13,33‬‬ ‫‪0‬‬
‫أﺻول اﻟﻔﻘﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪63‬‬ ‫‪4,57‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ اﻟﺷرﻋﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪14,77‬‬ ‫‪0‬‬
‫أﺻول اﻟﻔﻘﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪77‬‬ ‫‪4,03‬‬ ‫‪0‬‬
 ‫ﺷﺑﮭﺎت وردود‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2005‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪405‬‬ ‫‪0,87‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن ‪24 * 17‬‬ ‫‪2006‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪72‬‬ ‫‪3,85‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪535‬‬ ‫‪1,59‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻷﺳرة‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪220‬‬ ‫‪1,9‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن ‪24 * 17‬‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪60‬‬ ‫‪5,34‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت ﻓﻘﮭﯾﺔ اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪380‬‬ ‫‪1,4‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ اﻟﺷرﻋﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪380‬‬ ‫‪1,54‬‬ ‫‪0‬‬
‫أﺻول اﻟﻔﻘﮫ‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪570‬‬ ‫‪0,77‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻓﻘﮫ ﻣﻘﺎرن اﻟﻘﺎﻧون‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن ‪24 * 17‬‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪59‬‬ ‫‪7,19‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺻﺣﺔ واﻟﻐذاء‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن ‪24 * 17‬‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪8,99‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﺗﺎوى اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن ‪24 * 17‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪18,75‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾرة اﻟﻧﺑوﯾﺔ‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن ‪24 * 17‬‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪8,18‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪330‬‬ ‫‪2,54‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎد دراﺳﺎت ﻓﻘﮭﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪285‬‬ ‫‪1,5‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2004‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪84‬‬ ‫‪3,94‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 14‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪440‬‬ ‫‪1,32‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻷدﯾﺎن واﻟﻔرق واﻟﻣذاھب‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪440‬‬ ‫‪1,36‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪136‬‬ ‫‪2,67‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪320‬‬ ‫‪1,82‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2006‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪170‬‬ ‫‪1,82‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪76‬‬ ‫‪4,2‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ اﻟﻘرآن وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن ‪24 * 17‬‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪66‬‬ ‫‪4,69‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن ‪24 * 17‬‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪29‬‬ ‫‪10,85‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻋﻠم اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪133‬‬ ‫‪3,12‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪277‬‬ ‫‪1,59‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌرﺑﯾﺔ وﻋﻠوﻣﮭﺎ اﻹﻣﻼء واﻟﺗرﻗﯾم‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن ‪24 * 17‬‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪66‬‬ ‫‪5,29‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن ‪24 * 17‬‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪68‬‬ ‫‪5,11‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟرواﯾﺔ واﻟﻘﺻﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪232‬‬ ‫‪1,99‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗرﺑﯾﺔ واﻟﺗﻌﻠﯾم اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن ‪24 * 17‬‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪22‬‬ ‫‪14,68‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن ‪20 * 12‬‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪137‬‬ ‫‪3,57‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪125‬‬ ‫‪2,9‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت ﺗﺎرﯾﺧﯾﺔ‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2003‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪325‬‬ ‫‪1,05‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟرواﯾﺔ واﻟﻘﺻﺔ‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪0‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪560‬‬ ‫‪0,73‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪0‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪635‬‬ ‫‪0,64‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب اﻟﻌﻠوم‬ ‫‪20 * 14‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪1985‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪470‬‬ ‫‪1,23‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎد دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪1988‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1025‬‬ ‫‪0,46‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪0‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪300‬‬ ‫‪1,32‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪0‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪394‬‬ ‫‪1,05‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪0‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪920‬‬ ‫‪0,5‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪632‬‬ ‫‪0,64‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎد اﻟﺳﯾرة اﻟﻧﺑوﯾﺔ‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪1988‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪800‬‬ ‫‪0,59‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻋﻠوم اﻟﻘرآن‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪1986‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪638‬‬ ‫‪0,68‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪1998‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪770‬‬ ‫‪0,5‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻋﻠم ﻧﻔس‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪1989‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪625‬‬ ‫‪0,68‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪1989‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪790‬‬ ‫‪0,59‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت ﻓﻘﮭﯾﺔ‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2003‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪550‬‬ ‫‪0,73‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪1992‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪590‬‬ ‫‪0,91‬‬ ‫‪0‬‬
‫أﺻول اﻟﻔﻘﮫ‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪1988‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪430‬‬ ‫‪1,09‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2003‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪1,14‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻣﺳرﺣﯾﺔ أدب‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪1985‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪415‬‬ ‫‪0,77‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ اﻟﻘرآن وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪1987‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪56‬‬ ‫‪5,07‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟرواﯾﺔ واﻟﻘﺻﺔ‬ ‫‪20 * 14‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪0‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪525‬‬ ‫‪1,18‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪1,14‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﺗﻔﺳﯾر وﻣﻧﺎھﺞ اﻟﻣﻔﺳرﯾن اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2001‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪7,91‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن ‪24 * 17‬‬ ‫‪2005‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪33‬‬ ‫‪8,23‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾرة اﻟﻧﺑوﯾﺔ‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن ‪24 * 17‬‬ ‫‪2006‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪51‬‬ ‫‪5,6‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ اﻟﻘﺎﻧون‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن ‪24 * 17‬‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪75‬‬ ‫‪4,53‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت ﻓﻘﮭﯾﺔ‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن ‪24 * 17‬‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪33‬‬ ‫‪7,82‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗرﺑﯾﺔ واﻟﺗﻌﻠﯾم‬ ‫ﺣﻠزوﻧﻲ ‪24‬‬
‫ﺳﻠوﻓﺎن ﺑﺳﻠك ‪* 17‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪77‬‬ ‫‪3,85‬‬ ‫‪0‬‬
 ‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ ﻣﺷﻛﻼت اﻟﺣﺿﺎرة‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪33‬‬ ‫‪8,99‬‬ ‫‪0‬‬
‫أﺻول اﻟﻔﻘﮫ اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪0‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪36‬‬ ‫‪8,5‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ اﻟﺷرﻋﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪54‬‬ ‫‪7,37‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت ﻓﻘﮭﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪117‬‬ ‫‪2,94‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت ﺗﺎرﯾﺧﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪430‬‬ ‫‪1,45‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﻔﺳﯾر‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪26,43‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪0‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪790‬‬ ‫‪0,5‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟرواﯾﺔ واﻟﻘﺻﺔ‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2003‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪244‬‬ ‫‪1,68‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪420‬‬ ‫‪1,18‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻟﺷﺎﻓﻌﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪0‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪58,72‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗرﺑﯾﺔ واﻟﺗﻌﻠﯾم‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪72‬‬ ‫‪4,97‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪550‬‬ ‫‪1,05‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾرة اﻟﻧﺑوﯾﺔ اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪610‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب اﻟﻔﻠﺳﻔﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ وﻋﻠم اﻟﻛ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪120‬‬ ‫‪3,17‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ ﺷﺑﮭﺎت وردود‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪360‬‬ ‫‪1,59‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 14‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪200‬‬ ‫‪2,45‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪57‬‬ ‫‪6,02‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ دراﺳﺎت ﺗﺎرﯾﺧﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪184‬‬ ‫‪2,54‬‬ ‫‪0‬‬
‫أﺻول اﻟﻔﻘﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪104‬‬ ‫‪3,17‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﺗﻧﻣﯾﺔ ﺑﺷرﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪750‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪180‬‬ ‫‪2,04‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪110‬‬ ‫‪3,39‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻣﻧﺎھﺞ اﻟﺑﺣث ﺗﻧﻣﯾﺔ ﺑﺷرﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪440‬‬ ‫‪1,45‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت ﻓﻘﮭﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪0‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪66‬‬ ‫‪4,07‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻟﻣﺎﻟﻛﻲ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌرﺑﯾﺔ وﻋﻠوﻣﮭﺎ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2006‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪47‬‬ ‫‪6,1‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪5,77‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﻔﺳﯾر‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪170‬‬ ‫‪2,27‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻋﻠوم اﻟﻘرآن‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪57‬‬ ‫‪5,47‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪120‬‬ ‫‪2,76‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪0‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪6,44‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت ﺗﺎرﯾﺧﯾﺔ اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2008‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪35‬‬ ‫‪6,69‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪130‬‬ ‫‪2,9‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻷﺳرة ﺗﻧﻣﯾﺔ ﺑﺷرﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2006‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪440‬‬ ‫‪1,27‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2008‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪234‬‬ ‫‪1,99‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن اﻷدﯾﺎن واﻟﻔرق واﻟﻣذاھب‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪11,97‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻣﺷﻛﻼت اﻟﺣﺿﺎرة‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪124‬‬ ‫‪3,17‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2006‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪465‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪66‬‬ ‫‪5,11‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪1987‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪660‬‬ ‫‪0,64‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺟوﯾد واﻟﻘراءات‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2006‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪176‬‬ ‫‪2,54‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾرة اﻟﻧﺑوﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪21,35‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻋﻠم اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻣﻌﺎﺟم واﻟﻘواﻣﯾس‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪13,01‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗرﺑﯾﺔ واﻟﺗﻌﻠﯾم اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪7,24‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪15,82‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﺗﻧﻣﯾﺔ ﺑﺷرﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪1990‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪240‬‬ ‫‪2,17‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪120‬‬ ‫‪2,94‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ اﻟﺷرﻋﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪0‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪77‬‬ ‫‪4,03‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2002‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪294‬‬ ‫‪1,77‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2006‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪174‬‬ ‫‪2,08‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪78‬‬ ‫‪3,57‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2005‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪54‬‬ ‫‪5,84‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪14,87‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﻔﺳﯾر‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪66,87‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2008‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪260‬‬ ‫‪1,9‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن اﻟﺗﺻوف‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪1988‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪106‬‬ ‫‪3,35‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪450‬‬ ‫‪1,4‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻷﺳرة‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪0‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪48‬‬ ‫‪6,92‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗرﺑﯾﺔ واﻟﺗﻌﻠﯾم‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2004‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪63‬‬ ‫‪5,65‬‬ ‫‪0‬‬
 ‫دراﺳﺎت ﺗﺎرﯾﺧﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪220‬‬ ‫‪2,04‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻟﺣﻧﺑﻠﻲ‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2005‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪440‬‬ ‫‪1,27‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻟﺣﻧﻔﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪0‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪15,45‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪17 * 10‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪585‬‬ ‫‪1,32‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪103‬‬ ‫‪3,53‬‬ ‫‪0‬‬
‫أﺻول اﻟﻔﻘﮫ‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪251‬‬ ‫‪1,9‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻣﺷﻛﻼت اﻟﺣﺿﺎرة‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪172‬‬ ‫‪2,17‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2000‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪330‬‬ ‫‪1,45‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2008‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪11,66‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﺗﻔﺳﯾر وﻣﻧﺎھﺞ اﻟﻣﻔﺳرﯾن‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪30‬‬ ‫‪8,99‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﺗﺎوى اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪60‬‬ ‫‪4,79‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﺗﺎوى اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪81‬‬ ‫‪3,71‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2008‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪62‬‬ ‫‪4,75‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻋﻠوم اﻟﻘرآن ﺷﺑﮭﺎت وردود‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪109‬‬ ‫‪3,04‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺎرﯾﺦ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪170‬‬ ‫‪2,49‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪127‬‬ ‫‪2,63‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪54‬‬ ‫‪5,2‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﺗﻧﻣﯾﺔ ﺑﺷرﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪360‬‬ ‫‪1,68‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2002‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪195‬‬ ‫‪2,04‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺷﻌر‬ ‫‪17 * 10‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪700‬‬ ‫‪0,77‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪48‬‬ ‫‪6,56‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت ﻓﻘﮭﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪36‬‬ ‫‪9,72‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2003‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪490‬‬ ‫‪0,82‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪1990‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪380‬‬ ‫‪1,14‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2004‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪500‬‬ ‫‪0,82‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪56‬‬ ‫‪7,55‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2005‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪109‬‬ ‫‪3,13‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2000‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪48‬‬ ‫‪5,97‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻋﻠوم اﻟﻘرآن‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2003‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪72‬‬ ‫‪3,71‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪0‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪800‬‬ ‫‪0,64‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2005‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪276‬‬ ‫‪2,04‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪50‬‬ ‫‪6,42‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪530‬‬ ‫‪1,27‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻷدﯾﺎن واﻟﻔرق واﻟﻣذاھب‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪700‬‬ ‫‪1,18‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻣﻧﺎھﺞ اﻟﺑﺣث‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪62‬‬ ‫‪4,3‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪425‬‬ ‫‪1,27‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪510‬‬ ‫‪1,27‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪530‬‬ ‫‪1,05‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻧﺣو واﻟﺻرف‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2005‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪18,03‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻣﺷﻛﻼت اﻟﺣﺿﺎرة‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2008‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪65‬‬ ‫‪4,97‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺟوﯾد واﻟﻘراءات‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2008‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪10,76‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪10,39‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪22‬‬ ‫‪13,1‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪12,65‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪1989‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪355‬‬ ‫‪1,45‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪68‬‬ ‫‪4,53‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪129‬‬ ‫‪2,67‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻷدﯾﺎن واﻟﻔرق واﻟﻣذاھب‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪460‬‬ ‫‪1,32‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪17 * 10‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪930‬‬ ‫‪0,73‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪150‬‬ ‫‪2,99‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻠﺳﻔﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ وﻋﻠم اﻟﻛﻼم‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪305‬‬ ‫‪1,59‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪260‬‬ ‫‪1,59‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﻔﺳﯾر‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪0‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪51,94‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻷدﯾﺎن واﻟﻔرق واﻟﻣذاھب دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪645‬‬ ‫‪1,23‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ ﺷﺑﮭﺎت وردود‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪435‬‬ ‫‪1,14‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪175‬‬ ‫‪2,27‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪30‬‬ ‫‪18,03‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪120‬‬ ‫‪3,13‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ اﻟﻘﺎﻧون‬ ‫‪17 * 10‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪545‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪0‬‬
 ‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ ﺷﺑﮭﺎت وردود‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪0‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪246‬‬ ‫‪1,59‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪0‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪420‬‬ ‫‪1,73‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪675‬‬ ‫‪1,18‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻷدﯾﺎن واﻟﻔرق واﻟﻣذاھب دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪200‬‬ ‫‪2,36‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪110‬‬ ‫‪4,3‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪0‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪25,97‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ اﻟطب اﻟﻧﺑوي‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪420‬‬ ‫‪1,27‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪51‬‬ ‫‪6,15‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻣﻘﺎﻻت‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪260‬‬ ‫‪1,82‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪87‬‬ ‫‪3,39‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت ﻓﻘﮭﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2008‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪81‬‬ ‫‪3,44‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﺗﻧﻣﯾﺔ ﺑﺷرﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2008‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪230‬‬ ‫‪2,08‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت ﺗﺎرﯾﺧﯾﺔ اﻟﻌﻠوم‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪84‬‬ ‫‪3,48‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾرة اﻟﻧﺑوﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪81‬‬ ‫‪3,71‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪200‬‬ ‫‪2,49‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻣﺷﻛﻼت اﻟﺣﺿﺎرة دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪380‬‬ ‫‪1,27‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﺗﺎوى اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪57‬‬ ‫‪5,07‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﺗﺎوى اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪11,97‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﺗﺎوى اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺟوﯾد واﻟﻘراءات‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪1800‬‬ ‫‪0,3‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪72‬‬ ‫‪4,62‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺧدﻣﺔ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪790‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪0‬‬
‫أﺻول اﻟﻔﻘﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪150‬‬ ‫‪2,31‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪17 * 10‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪250‬‬ ‫‪1,99‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪49‬‬ ‫‪6,87‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻌﻠوم اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ اﻟﻘرآن وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪170‬‬ ‫‪2,22‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪325‬‬ ‫‪1,68‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2003‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪606‬‬ ‫‪0,68‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺟوﯾد واﻟﻘراءات ﺷﺑﮭﺎت وردود‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2005‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪320‬‬ ‫‪1,14‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﺷﺑﮭﺎت وردود دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪210‬‬ ‫‪2,49‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻋﻠوم اﻟﻘرآن‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪265‬‬ ‫‪1,64‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪7,24‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب اﻟﺳﯾرة اﻟﻧﺑوﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪60‬‬ ‫‪5,2‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺧطب واﻟدروس اﻟﺗﻔﺳﯾر‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪0‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪87‬‬ ‫‪2,79‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗرﺑﯾﺔ واﻟﺗﻌﻠﯾم‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2006‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪68‬‬ ‫‪4,53‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2006‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪39‬‬ ‫‪9,27‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻋﻠم ﻧﻔس‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪39‬‬ ‫‪17,69‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪36‬‬ ‫‪9,85‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻷﺳرة‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪69‬‬ ‫‪6,19‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻋﻠم اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪115‬‬ ‫‪2,94‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت ﻓﻘﮭﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪71‬‬ ‫‪4,75‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬ ‫‪17 * 10‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪375‬‬ ‫‪1,59‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪103‬‬ ‫‪4,75‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب اﻷدﯾﺎن واﻟﻔرق واﻟﻣذاھب‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪445‬‬ ‫‪1,45‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﺗﺎوى‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪365‬‬ ‫‪1,45‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪380‬‬ ‫‪1,36‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪6,87‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪58‬‬ ‫‪5,43‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪80‬‬ ‫‪6,56‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪72‬‬ ‫‪6,78‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪126‬‬ ‫‪2,8‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟرواﯾﺔ واﻟﻘﺻﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻓﻠﯾﻛس‬ ‫‪2008‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪60‬‬ ‫‪5,88‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2008‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪77‬‬ ‫‪4,3‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪75‬‬ ‫‪3,98‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗرﺑﯾﺔ واﻟﺗﻌﻠﯾم دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪77‬‬ ‫‪4,3‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪110‬‬ ‫‪3,17‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪1,36‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪220‬‬ ‫‪1,82‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻹﺣﺻﺎء‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪80‬‬ ‫‪4,97‬‬ ‫‪0‬‬
 ‫ﻋﻠم ﻧﻔس اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪53‬‬ ‫‪6,15‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻣﺷﻛﻼت اﻟﺣﺿﺎرة‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪215‬‬ ‫‪3,26‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت ﺗﺎرﯾﺧﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪39‬‬ ‫‪7,24‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻋﻠم اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2008‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪75‬‬ ‫‪4,07‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ اﻟﺗﻔﺳﯾر‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2008‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪86‬‬ ‫‪5,07‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻋﻠوم اﻟﻘرآن‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2008‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪6,24‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2008‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪94‬‬ ‫‪3,3‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻣﺷﻛﻼت اﻟﺣﺿﺎرة دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2008‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪77‬‬ ‫‪3,76‬‬ ‫‪0‬‬
‫أﺻول اﻟﻔﻘﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪69‬‬ ‫‪4,53‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺎرﯾﺦ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪75‬‬ ‫‪3,71‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت ﺗﺎرﯾﺧﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪6,78‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺑﻼﻏﺔ اﻟﻘرآن وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪75‬‬ ‫‪4,44‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾرة اﻟﻧﺑوﯾﺔ دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪78‬‬ ‫‪3,85‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪75‬‬ ‫‪3,98‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻣﺷﻛﻼت اﻟﺣﺿﺎرة‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪57‬‬ ‫‪7,14‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻷدﯾﺎن واﻟﻔرق واﻟﻣذاھب‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪48‬‬ ‫‪8,59‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪122‬‬ ‫‪3,62‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎد اﻷﺳرة‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪0‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪365‬‬ ‫‪1,4‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﺗﻧﻣﯾﺔ ﺑﺷرﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2006‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪425‬‬ ‫‪1,36‬‬ ‫‪0‬‬
‫أﺻول اﻟﻔﻘﮫ‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2006‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪1700‬‬ ‫‪0,37‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪65‬‬ ‫‪5,6‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻣﺟﻼت واﻟدورﯾﺎت‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪1998‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪85‬‬ ‫‪2,22‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻧﺣو واﻟﺻرف‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2005‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪44‬‬ ‫‪6,74‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2006‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪39‬‬ ‫‪7,91‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻣﻌﺎﺟم واﻟﻘواﻣﯾس‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2008‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪54‬‬ ‫‪5,77‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب اﻟﺗرﺑﯾﺔ واﻟﺗﻌﻠﯾم‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪71‬‬ ‫‪4,3‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﺗﺎوى اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪51‬‬ ‫‪5,74‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت ﻓﻘﮭﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪6,56‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟرواﯾﺔ واﻟﻘﺻﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪175‬‬ ‫‪2,72‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪150‬‬ ‫‪2,36‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻟﺣﻧﻔﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪22,36‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ ﻣﺷﻛﻼت اﻟﺣﺿﺎرة‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪152‬‬ ‫‪2,36‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ اﻟﻘرآن وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪17 * 10‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1000‬‬ ‫‪1,05‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ اﻷدﯾﺎن واﻟﻔرق واﻟﻣذاھب‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪101‬‬ ‫‪3,53‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺎرﯾﺦ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪17 * 10‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0,42‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪290‬‬ ‫‪1,59‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻣﺷﻛﻼت اﻟﺣﺿﺎرة دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪12,16‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ اﻟﻘﺎﻧون‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2008‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪33‬‬ ‫‪8,36‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎد دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2008‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪97‬‬ ‫‪3,26‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎد اﻟﻣﻌﺎﺟم واﻟﻘواﻣﯾس‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪54‬‬ ‫‪7,46‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﺗﺎوى اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪54‬‬ ‫‪5,16‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﺗﺎوى اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪13,1‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪13,51‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ اﻟﻘرآن وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪6,44‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪1999‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪260‬‬ ‫‪1,32‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪490‬‬ ‫‪1,27‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪325‬‬ ‫‪1,68‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪435‬‬ ‫‪1,23‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب‬ ‫‪17 * 10‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪110‬‬ ‫‪0,91‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب‬ ‫‪17 * 10‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪110‬‬ ‫‪0,87‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻣﺷﻛﻼت اﻟﺣﺿﺎرة دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪125‬‬ ‫‪2,72‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻘرآن وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪68‬‬ ‫‪5,63‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪77‬‬ ‫‪4,53‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2001‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪7,14‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺟوﯾد واﻟﻘراءات دراﺳﺎت ﻓﻘﮭﯾﺔ‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2006‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2000‬‬ ‫‪0,37‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻣﺷﻛﻼت اﻟﺣﺿﺎرة‬ ‫‪17 * 10‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪480‬‬ ‫‪1,32‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻣﺷﻛﻼت اﻟﺣﺿﺎرة دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪17 * 10‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1000‬‬ ‫‪0,77‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ اﻟﺳﯾرة اﻟﻧﺑوﯾﺔ‬ ‫‪17 * 10‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪425‬‬ ‫‪1,14‬‬ ‫‪0‬‬
‫أﺻول اﻟﻔﻘﮫ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪245‬‬ ‫‪2,27‬‬ ‫‪0‬‬
 ‫دراﺳﺎت ﻓﻘﮭﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪1986‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪48‬‬ ‫‪6,69‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪39‬‬ ‫‪9,45‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪165‬‬ ‫‪2,54‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻣﺷﻛﻼت اﻟﺣﺿﺎرة‬ ‫‪17 * 10‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪585‬‬ ‫‪1,14‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗرﺑﯾﺔ واﻟﺗﻌﻠﯾم‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪140‬‬ ‫‪2,45‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ اﻟﻘرآن وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪56‬‬ ‫‪5,09‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺟوﯾد واﻟﻘراءات‬ ‫‪17 * 10‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1000‬‬ ‫‪0,59‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻷﺳرة ﻋﻠم ﻧﻔس‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2006‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪431‬‬ ‫‪1,27‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻟﺷﺎﻓﻌﻲ دراﺳﺎت ﻓﻘﮭﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪71‬‬ ‫‪4,3‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺎرﯾﺦ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪2,08‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗرﺑﯾﺔ واﻟﺗﻌﻠﯾم دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪460‬‬ ‫‪1,23‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻋﻠم ﻧﻔس دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪36‬‬ ‫‪8,54‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب‬ ‫‪17 * 10‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪480‬‬ ‫‪1,18‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﻔﺳﯾر‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪53‬‬ ‫‪7,53‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪17 * 10‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪435‬‬ ‫‪1,14‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗرﺑﯾﺔ واﻟﺗﻌﻠﯾم‬ ‫‪17 * 10‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪760‬‬ ‫‪0,77‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﻔﺳﯾر‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪39‬‬ ‫‪9,97‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﻔﺳﯾر‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪15,45‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﻔﺳﯾر‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪53‬‬ ‫‪7,53‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪74‬‬ ‫‪4,7‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪485‬‬ ‫‪1,4‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻣﺷﻛﻼت اﻟﺣﺿﺎرة‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪110‬‬ ‫‪2,94‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻋﻠم اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪70‬‬ ‫‪4,48‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﺷﺑﮭﺎت وردود اﻷدﯾﺎن واﻟﻔرق واﻟﻣذاھب‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪610‬‬ ‫‪1,14‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟطب اﻟﻧﺑوي‬ ‫‪17 * 10‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪440‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻣﺷﻛﻼت اﻟﺣﺿﺎرة‬ ‫‪17 * 10‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪585‬‬ ‫‪0,96‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪65‬‬ ‫‪5,25‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ اﻷﺳرة‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪71‬‬ ‫‪5,2‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪17 * 10‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪1550‬‬ ‫‪0,5‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت ﺗﺎرﯾﺧﯾﺔ دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2005‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪36‬‬ ‫‪7,19‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪65‬‬ ‫‪4,75‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب دراﺳﺎت ﺗﺎرﯾﺧﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪50‬‬ ‫‪6,37‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2006‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪260‬‬ ‫‪1,73‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪170‬‬ ‫‪2,63‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻓﻘﮫ ﻣﻘﺎرن‬ ‫‪17 * 10‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪550‬‬ ‫‪1,27‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪135‬‬ ‫‪2,54‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺎرﯾﺦ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪225‬‬ ‫‪2,04‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪17 * 10‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪930‬‬ ‫‪0,64‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﺷﺑﮭﺎت وردود اﻷدﯾﺎن واﻟﻔرق واﻟﻣذاھب‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪450‬‬ ‫‪1,45‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪445‬‬ ‫‪1,45‬‬ ‫‪0‬‬
‫أﺻول اﻟﻔﻘﮫ‬ ‫‪17 * 10‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪425‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت ﺗﺎرﯾﺧﯾﺔ‬ ‫‪17 * 10‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪500‬‬ ‫‪1,09‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪210‬‬ ‫‪2,22‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪400‬‬ ‫‪1,36‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺟوﯾد واﻟﻘراءات‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪131‬‬ ‫‪2,54‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ اﻟﺧطب واﻟدروس‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪165‬‬ ‫‪1,9‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻋﻠوم اﻟﻘرآن‬ ‫‪17 * 10‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪760‬‬ ‫‪0,68‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪65‬‬ ‫‪5,43‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾرة اﻟﻧﺑوﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪50‬‬ ‫‪6,74‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺟوﯾد واﻟﻘراءات‬ ‫‪17 * 10‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪355‬‬ ‫‪1,32‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻧﺣو واﻟﺻرف‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪26,43‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪400‬‬ ‫‪1,36‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪435‬‬ ‫‪1,27‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪17 * 10‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪435‬‬ ‫‪1,09‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2004‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1240‬‬ ‫‪0,68‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪825‬‬ ‫‪0,96‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2002‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪440‬‬ ‫‪1,5‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺟوﯾد واﻟﻘراءات‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2006‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪186‬‬ ‫‪2,58‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺟوﯾد واﻟﻘراءات‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2002‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪480‬‬ ‫‪0,96‬‬ ‫‪0‬‬
 ‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ اﻟﻘﺎﻧون‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪1998‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪143‬‬ ‫‪2,22‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪110‬‬ ‫‪3,04‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت ﻓﻘﮭﯾﺔ‬ ‫‪17 * 10‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪410‬‬ ‫‪1,23‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب‬ ‫‪17 * 10‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪700‬‬ ‫‪0,73‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪7,14‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪63‬‬ ‫‪5,25‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪165‬‬ ‫‪1,9‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﺗﺎوى اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪60‬‬ ‫‪4,93‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻧﺣو واﻟﺻرف‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2005‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪393‬‬ ‫‪1,36‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻷﺳرة‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪0‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪1250‬‬ ‫‪0,46‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2001‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪155‬‬ ‫‪2,31‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪13,1‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت ﺗﺎرﯾﺧﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪425‬‬ ‫‪1,23‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻘرآن وﻋﻠوﻣﮫ دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪325‬‬ ‫‪1,59‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺟوﯾد واﻟﻘراءات‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪350‬‬ ‫‪1,36‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻹدارة ﺗﻧﻣﯾﺔ ﺑﺷرﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪215‬‬ ‫‪1,9‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾرة اﻟﻧﺑوﯾﺔ دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪17 * 10‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪820‬‬ ‫‪1,05‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﺗﺎوى‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2006‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪54‬‬ ‫‪5,38‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب اﻟﻔﻠﺳﻔﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ وﻋﻠم اﻟﻛ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪334‬‬ ‫‪1,59‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻷدﯾﺎن واﻟﻔرق واﻟﻣذاھب‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪2,76‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟطب اﻟطب اﻟﻧﺑوي‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪46‬‬ ‫‪4,3‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ اﻟﺳﯾرة اﻟﻧﺑوﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪625‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪225‬‬ ‫‪1,9‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪69‬‬ ‫‪4,75‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪7,1‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب أﺻول اﻟﻔﻘﮫ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪290‬‬ ‫‪1,68‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪69‬‬ ‫‪4,75‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎد اﻷﺳرة‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪435‬‬ ‫‪1,14‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾرة اﻟﻧﺑوﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2005‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪39‬‬ ‫‪7,55‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻣﺷﻛﻼت اﻟﺣﺿﺎرة‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪250‬‬ ‫‪2,08‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت ﻓﻘﮭﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪350‬‬ ‫‪1,36‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪330‬‬ ‫‪1,54‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﺗﻔﺳﯾر وﻣﻧﺎھﺞ اﻟﻣﻔﺳرﯾن‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪63‬‬ ‫‪5,09‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪237‬‬ ‫‪1,82‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﻔﺳﯾر‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪75‬‬ ‫‪4,08‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻷدﯾﺎن واﻟﻔرق واﻟﻣذاھب ﺷﺑﮭﺎت وردود‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪125‬‬ ‫‪2,4‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ اﻟﻘرآن وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪60‬‬ ‫‪5,22‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ اﻟﺷرﻋﯾﺔ‬ ‫‪17 * 10‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪820‬‬ ‫‪0,82‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ اﻟﻘرآن وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪63‬‬ ‫‪4,61‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﻔﺳﯾر‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪120‬‬ ‫‪2,72‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪215‬‬ ‫‪2,85‬‬ ‫‪0‬‬
‫أﺻول اﻟﻔﻘﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪60‬‬ ‫‪4,84‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪6,56‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ اﻟﻘرآن وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪1998‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪56‬‬ ‫‪6,19‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻋﻠوم اﻟﻘرآن ﺷﺑﮭﺎت وردود‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪125‬‬ ‫‪2,94‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت ﺗﺎرﯾﺧﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪33,65‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪69‬‬ ‫‪4,75‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﺗﻧﻣﯾﺔ ﺑﺷرﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪350‬‬ ‫‪1,5‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺷﻌر‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪69‬‬ ‫‪4,07‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻷدﯾﺎن واﻟﻔرق واﻟﻣذاھب دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪160‬‬ ‫‪3,73‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن ﻗﺻص اﻷﻧﺑﯾﺎء‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2005‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪54‬‬ ‫‪5,2‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت ﻓﻘﮭﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪66‬‬ ‫‪5,11‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪660‬‬ ‫‪1,64‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻓﺿﺎﺋل اﻟﻘرآن وآداﺑﮫ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪420‬‬ ‫‪1,27‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾرة اﻟﻧﺑوﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪63‬‬ ‫‪5,2‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻣﺷﻛﻼت اﻟﺣﺿﺎرة‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪275‬‬ ‫‪1,73‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪915‬‬ ‫‪0,64‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﺗﺎوى اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪75‬‬ ‫‪4,03‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺟوﯾد واﻟﻘراءات‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪204‬‬ ‫‪1,64‬‬ ‫‪0‬‬
 ‫اﻟﺗﺻوف‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪54‬‬ ‫‪5,43‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪69‬‬ ‫‪4,75‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2003‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪960‬‬ ‫‪0,59‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗرﺑﯾﺔ واﻟﺗﻌﻠﯾم اﻷﺳرة‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2003‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪416‬‬ ‫‪1,05‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت ﻓﻘﮭﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪8,18‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻟﻣﺎﻟﻛﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2000‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪30‬‬ ‫‪15,82‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪1988‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪325‬‬ ‫‪1,14‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2003‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪334‬‬ ‫‪1,09‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1350‬‬ ‫‪0,5‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻧﺛر اﻟﻔﻧﻲ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪180‬‬ ‫‪2,58‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟطب‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪285‬‬ ‫‪1,73‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻓﺿﺎﺋل اﻟﻘرآن وآداﺑﮫ‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪344‬‬ ‫‪2,27‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪170‬‬ ‫‪2,22‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ ﺗﻧﻣﯾﺔ ﺑﺷرﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪150‬‬ ‫‪2,4‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪366‬‬ ‫‪2,17‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌرﺑﯾﺔ وﻋﻠوﻣﮭﺎ اﻹﻣﻼء واﻟﺗرﻗﯾم‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪400‬‬ ‫‪1,36‬‬ ‫‪0‬‬
‫أدب‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪195‬‬ ‫‪2,4‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗرﺑﯾﺔ واﻟﺗﻌﻠﯾم‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪150‬‬ ‫‪2,99‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪1998‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪210‬‬ ‫‪1,77‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2006‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪244‬‬ ‫‪2,17‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ ﺷﺑﮭﺎت وردود‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪136‬‬ ‫‪2,8‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﺗﺎوى اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪5,65‬‬ ‫‪0‬‬
‫أﺻول اﻟﻔﻘﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2002‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪7,46‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﺗﺎوى اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪50‬‬ ‫‪5,56‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻣﺷﻛﻼت اﻟﺣﺿﺎرة ﺷﺑﮭﺎت وردود‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪125‬‬ ‫‪2,85‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪490‬‬ ‫‪1,18‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪150‬‬ ‫‪2,31‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪940‬‬ ‫‪0,91‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪360‬‬ ‫‪1,45‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ اﻟﺗرﺑﯾﺔ واﻟﺗﻌﻠﯾم‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪280‬‬ ‫‪1,82‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪33‬‬ ‫‪7,91‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾرة اﻟﻧﺑوﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪1991‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪56‬‬ ‫‪4,53‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﻔﺳﯾر‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪0‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪16,22‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪295‬‬ ‫‪1,68‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ اﻟﺷرﻋﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪222‬‬ ‫‪2,08‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪69‬‬ ‫‪6,56‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪0‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪555‬‬ ‫‪0,82‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪490‬‬ ‫‪0,91‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪305‬‬ ‫‪1,64‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪770‬‬ ‫‪0,68‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1000‬‬ ‫‪0,64‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾرة اﻟﻧﺑوﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪48‬‬ ‫‪6,28‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪210‬‬ ‫‪1,95‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪750‬‬ ‫‪0,68‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪175‬‬ ‫‪2,85‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻓﻘﮫ ﻣﻘﺎرن‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2001‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪486‬‬ ‫‪0,68‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻣﺻورات واﻷطﺎﻟس اﻟﺗﺎرﯾﺦ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪35 * 25‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2004‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪31‬‬ ‫‪25,97‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪0‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪790‬‬ ‫‪0,59‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻣﺷﻛﻼت اﻟﺣﺿﺎرة‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪1986‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪330‬‬ ‫‪1,2‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻣﺷﻛﻼت اﻟﺣﺿﺎرة‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪1986‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪360‬‬ ‫‪0,96‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻣﺷﻛﻼت اﻟﺣﺿﺎرة‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪1986‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪650‬‬ ‫‪0,59‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻣﺷﻛﻼت اﻟﺣﺿﺎرة‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪1986‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪536‬‬ ‫‪0,68‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻣﺷﻛﻼت اﻟﺣﺿﺎرة‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪0‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪770‬‬ ‫‪0,59‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2001‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪500‬‬ ‫‪0,96‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪0‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪790‬‬ ‫‪0,5‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2001‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪570‬‬ ‫‪0,68‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت ﻓﻘﮭﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪1998‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪6,78‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﺷﺑﮭﺎت وردود‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2001‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪250‬‬ ‫‪2,04‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾرة اﻟﻧﺑوﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪0‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪24,85‬‬ ‫‪0‬‬
 ‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2004‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪960‬‬ ‫‪0,55‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2002‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪380‬‬ ‫‪1,45‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻣﺷﻛﻼت اﻟﺣﺿﺎرة دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2000‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪230‬‬ ‫‪1,99‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪1991‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪1550‬‬ ‫‪0,46‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2001‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪240‬‬ ‫‪1,82‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎد دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪0‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪722‬‬ ‫‪0,59‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪1988‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪173‬‬ ‫‪2,49‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ اﻟﻘرآن وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪0‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪107‬‬ ‫‪3,57‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ ﻋﻠوم اﻟﻘرآن‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن ‪24 * 17‬‬ ‫‪2001‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪85‬‬ ‫‪3,71‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻣﺷﻛﻼت اﻟﺣﺿﺎرة‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪0‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪684‬‬ ‫‪0,68‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟطب دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪1987‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪3,22‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻟﺷﺎﻓﻌﻲ اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن ‪24 * 17‬‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪51‬‬ ‫‪6,78‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗرﺑﯾﺔ واﻟﺗﻌﻠﯾم‬ ‫‪20 * 14‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪1997‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪332‬‬ ‫‪1,82‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾرة اﻟﻧﺑوﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪1990‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪53‬‬ ‫‪5,65‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺻوف‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪1988‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪129‬‬ ‫‪2,9‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾرة اﻟﻧﺑوﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2005‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪640‬‬ ‫‪1,18‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2000‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪900‬‬ ‫‪0,55‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪1984‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪175‬‬ ‫‪2,22‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2001‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪900‬‬ ‫‪0,5‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2002‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪245‬‬ ‫‪1,82‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت ﺗﺎرﯾﺧﯾﺔ‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪0‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪820‬‬ ‫‪0,55‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2001‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪650‬‬ ‫‪0,68‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗرﺑﯾﺔ واﻟﺗﻌﻠﯾم‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2005‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1250‬‬ ‫‪0,46‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪1993‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪186‬‬ ‫‪2,27‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت ﻓﻘﮭﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪0‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪194‬‬ ‫‪2,17‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2000‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪130‬‬ ‫‪2,94‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2001‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪480‬‬ ‫‪1,09‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2008‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪230‬‬ ‫‪2,49‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2004‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2000‬‬ ‫‪0,37‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪1997‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪38‬‬ ‫‪8,14‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪1991‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪214‬‬ ‫‪1,9‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪0‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪214‬‬ ‫‪2,27‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪187‬‬ ‫‪2,63‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2001‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪230‬‬ ‫‪2,17‬‬ ‫‪0‬‬
‫أﺻول اﻟﻔﻘﮫ‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2003‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2000‬‬ ‫‪0,37‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2002‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪92‬‬ ‫‪3,57‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2003‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪250‬‬ ‫‪0,68‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪1998‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪528‬‬ ‫‪1,05‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ ﺷﺑﮭﺎت وردود‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2004‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪620‬‬ ‫‪0,68‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﻔﺳﯾر‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪0‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪2,24‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻧﺣو واﻟﺻرف‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2002‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪36‬‬ ‫‪9,72‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪1985‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪55‬‬ ‫‪5,29‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗرﺑﯾﺔ واﻟﺗﻌﻠﯾم ﺗﻧﻣﯾﺔ ﺑﺷرﯾﺔ‬ ‫‪20 * 14‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪1997‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪300‬‬ ‫‪1,54‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪0‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪350‬‬ ‫‪1,68‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪0‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪450‬‬ ‫‪1,05‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت ﻓﻘﮭﯾﺔ‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪1987‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪835‬‬ ‫‪0,5‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪1985‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪122‬‬ ‫‪1,9‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪1998‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪568‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن ‪24 * 17‬‬ ‫‪2004‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪75‬‬ ‫‪3,85‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪1999‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪7,24‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪1997‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪200‬‬ ‫‪2,17‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2003‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪950‬‬ ‫‪0,5‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت ﻓﻘﮭﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪0‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪190‬‬ ‫‪2,27‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن ﺷﺑﮭﺎت وردود‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪1987‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪568‬‬ ‫‪0,68‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2008‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪176‬‬ ‫‪2,9‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪0‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪1270‬‬ ‫‪0,5‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2003‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪444‬‬ ‫‪0,5‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب‬ ‫‪20 * 14‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪0‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪424‬‬ ‫‪1,4‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪0‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪135‬‬ ‫‪1,86‬‬ ‫‪0‬‬
 ‫اﻟﺗﺎرﯾﺦ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2003‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪205‬‬ ‫‪2,27‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2003‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪200‬‬ ‫‪2,04‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت ﻓﻘﮭﯾﺔ‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2003‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪832‬‬ ‫‪0,59‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2003‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪235‬‬ ‫‪1,9‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻓﻘﮫ ﻣﻘﺎرن اﻷﺳرة‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪1998‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪7,24‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2003‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪960‬‬ ‫‪0,59‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪1999‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪81‬‬ ‫‪6,28‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻣﺟﻼت واﻟدورﯾﺎت‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪1997‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪94‬‬ ‫‪2,22‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻣﺟﻼت واﻟدورﯾﺎت‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪1997‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪91‬‬ ‫‪2,22‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻣﺟﻼت واﻟدورﯾﺎت‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪1996‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪103‬‬ ‫‪2,22‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2003‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪440‬‬ ‫‪0,73‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2004‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪70‬‬ ‫‪4,53‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪1999‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪68‬‬ ‫‪4,7‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪0‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪428‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت ﻓﻘﮭﯾﺔ اﻟﻘﺎﻧون‬ ‫‪20 * 14‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2003‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪276‬‬ ‫‪1,73‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت ﻓﻘﮭﯾﺔ اﻟﻘﺎﻧون‬ ‫‪20 * 14‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2003‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪240‬‬ ‫‪2,08‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت ﻓﻘﮭﯾﺔ اﻟﻘﺎﻧون‬ ‫‪20 * 14‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2003‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪380‬‬ ‫‪1,64‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪1991‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪220‬‬ ‫‪1,45‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾرة اﻟﻧﺑوﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪1991‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪365‬‬ ‫‪1,45‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪0‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2000‬‬ ‫‪0,24‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗرﺑﯾﺔ واﻟﺗﻌﻠﯾم دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪0‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪454‬‬ ‫‪1,09‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ اﻟﻘرآن وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2001‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪50‬‬ ‫‪6,56‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2002‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪49‬‬ ‫‪5,97‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2004‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪200‬‬ ‫‪2,22‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت ﻓﻘﮭﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2002‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪240‬‬ ‫‪1,9‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت ﻓﻘﮭﯾﺔ اﻟﻘﺎﻧون‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪1993‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪54‬‬ ‫‪5,56‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪0‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪508‬‬ ‫‪0,77‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟطب‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪1985‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪290‬‬ ‫‪1,5‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎد دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪1989‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪740‬‬ ‫‪0,68‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪1988‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪148‬‬ ‫‪2,85‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪1986‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪370‬‬ ‫‪1,05‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2000‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪210‬‬ ‫‪2,04‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪0‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪410‬‬ ‫‪1,14‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺎرﯾﺦ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪0‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3750‬‬ ‫‪0,24‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪1995‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪77‬‬ ‫‪3,39‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت ﻓﻘﮭﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2003‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪39‬‬ ‫‪7,55‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2005‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1250‬‬ ‫‪0,42‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻷﺳرة‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪2003‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪80‬‬ ‫‪3,85‬‬ ‫‪0‬‬
‫أﺻول اﻟﻔﻘﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2004‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪30‬‬ ‫‪7,59‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾرة اﻟﻧﺑوﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪1991‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪56‬‬ ‫‪4,79‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪45,04‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2005‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪230‬‬ ‫‪1,9‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2004‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪360‬‬ ‫‪1,68‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗرﺑﯾﺔ واﻟﺗﻌﻠﯾم اﻷﺳرة‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2004‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪72‬‬ ‫‪3,85‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻷﺳرة‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2004‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪57‬‬ ‫‪4,75‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت ﻓﻘﮭﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪0‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪140‬‬ ‫‪2,67‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2004‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪395‬‬ ‫‪1,4‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت ﻓﻘﮭﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2004‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪290‬‬ ‫‪1,5‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2005‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪320‬‬ ‫‪2,08‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﻔﺳﯾر اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌرﺑﯾﺔ وﻋﻠوﻣﮭﺎ‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2005‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪610‬‬ ‫‪0,96‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺟوﯾد واﻟﻘراءات‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2005‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1250‬‬ ‫‪0,77‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻋﻠوم اﻟﻘرآن‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2005‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2000‬‬ ‫‪0,68‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2005‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪680‬‬ ‫‪0,59‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺟوﯾد واﻟﻘراءات اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2005‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪86‬‬ ‫‪3,57‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2006‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪78‬‬ ‫‪3,57‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2006‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪123‬‬ ‫‪3,13‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟطب اﻷﺣﺎﺟﻲ واﻟﻧوادر واﻟﻔﻛﺎھﺎت‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2006‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪400‬‬ ‫‪1,18‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪0‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪395‬‬ ‫‪1,73‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 14‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2006‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪260‬‬ ‫‪2,31‬‬ ‫‪0‬‬
 ‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2006‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪235‬‬ ‫‪2,08‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺎرﯾﺦ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2006‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪580‬‬ ‫‪0,68‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2006‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪975‬‬ ‫‪0,77‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2006‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪900‬‬ ‫‪0,77‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪0‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪79‬‬ ‫‪4,3‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎد دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2006‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪60‬‬ ‫‪4,62‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2006‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪380‬‬ ‫‪1,64‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2006‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪1600‬‬ ‫‪0,33‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟطب اﻟطب اﻟﻧﺑوي‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2006‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1250‬‬ ‫‪0,77‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻷﺳرة دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2006‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2000‬‬ ‫‪0,37‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻟﺣﻧﻔﻲ اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪0‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪7,37‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟرواﯾﺔ واﻟﻘﺻﺔ ﻛﺗب اﻷطﻔﺎل‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2006‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪240‬‬ ‫‪1,82‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت أدﺑﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2006‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪264‬‬ ‫‪2,27‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2006‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪3300‬‬ ‫‪0,28‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2006‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1250‬‬ ‫‪0,42‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻹدارة اﻟﺳﯾرة اﻟﻧﺑوﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2006‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪69‬‬ ‫‪4,48‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2006‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1000‬‬ ‫‪0,53‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾرة اﻟﻧﺑوﯾﺔ دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2006‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪800‬‬ ‫‪0,77‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻷدﯾﺎن واﻟﻔرق واﻟﻣذاھب‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2006‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪630‬‬ ‫‪0,82‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻣﺷﻛﻼت اﻟﺣﺿﺎرة دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2006‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪200‬‬ ‫‪2,22‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻌﻠوم اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪175‬‬ ‫‪2,17‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2006‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪265‬‬ ‫‪1,54‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺧدﻣﺔ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2001‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪310‬‬ ‫‪1,73‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت ﺗﺎرﯾﺧﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪141‬‬ ‫‪2,67‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾرة اﻟﻧﺑوﯾﺔ اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪630‬‬ ‫‪0,82‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2006‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪57‬‬ ‫‪5,07‬‬ ‫‪0‬‬
‫أﺻول اﻟﻔﻘﮫ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪370‬‬ ‫‪1,36‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪195‬‬ ‫‪2,45‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺷﻌر‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪240‬‬ ‫‪1,9‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟرواﯾﺔ واﻟﻘﺻﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪94‬‬ ‫‪4,53‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻓﺿﺎﺋل اﻟﻘرآن وآداﺑﮫ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪408‬‬ ‫‪1,73‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت ﻓﻘﮭﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2006‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪78‬‬ ‫‪3,71‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2006‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪1250‬‬ ‫‪0,5‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪204‬‬ ‫‪2,22‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎد دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪3,35‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪195‬‬ ‫‪2,22‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪370‬‬ ‫‪1,64‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪180‬‬ ‫‪2,04‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪125‬‬ ‫‪3,17‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪39‬‬ ‫‪7,42‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪131‬‬ ‫‪3,57‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪520‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪95‬‬ ‫‪3,3‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾرة اﻟﻧﺑوﯾﺔ‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1900‬‬ ‫‪0,37‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ اﻟﺷرﻋﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪220‬‬ ‫‪2,13‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت ﻓﻘﮭﯾﺔ اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪78‬‬ ‫‪3,71‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻣﻘﺎﻻت‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪97‬‬ ‫‪4,07‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾرة اﻟﻧﺑوﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪590‬‬ ‫‪1,4‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق اﻟﺳﯾرة اﻟﻧﺑوﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪600‬‬ ‫‪1,36‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾرة اﻟﻧﺑوﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪600‬‬ ‫‪1,36‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗرﺑﯾﺔ واﻟﺗﻌﻠﯾم اﻟﺳﯾرة اﻟﻧﺑوﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪625‬‬ ‫‪1,32‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾرة اﻟﻧﺑوﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪610‬‬ ‫‪1,45‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1250‬‬ ‫‪0,42‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪270‬‬ ‫‪3,08‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت ﻓﻘﮭﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪6,69‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪900‬‬ ‫‪0,87‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2100‬‬ ‫‪0,59‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻹدارة‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪443‬‬ ‫‪1,4‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪510‬‬ ‫‪1,59‬‬ ‫‪0‬‬
 ‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪73‬‬ ‫‪4,39‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪54‬‬ ‫‪5,6‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻹدارة‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2008‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪170‬‬ ‫‪2,63‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪77‬‬ ‫‪3,71‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪900‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪900‬‬ ‫‪0,91‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻷﺳرة ﻋﻠم اﻟﻣﻛﺗﺑﺎت واﻟﺑﺑﻠﯾوﺟراﻓﯾﺎ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2008‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪12,88‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺎرﯾﺦ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2008‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪375‬‬ ‫‪2,4‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪630‬‬ ‫‪1,18‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻷﺳرة‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪510‬‬ ‫‪1,59‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻧﺣو واﻟﺻرف‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2008‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪51‬‬ ‫‪6,1‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2008‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪530‬‬ ‫‪1,59‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2008‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪400‬‬ ‫‪1,27‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟطب اﻟطب اﻟﻧﺑوي‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2008‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1050‬‬ ‫‪0,82‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾرة اﻟﻧﺑوﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2008‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪80‬‬ ‫‪3,62‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2008‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪92‬‬ ‫‪3,35‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف وﻋﻠوﻣﮫ اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2008‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪750‬‬ ‫‪1,05‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻣﺷﻛﻼت اﻟﺣﺿﺎرة‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2008‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪400‬‬ ‫‪0,68‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻓﻠﯾﻛس‬ ‫‪2008‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪217‬‬ ‫‪2,22‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت ﻓﻘﮭﯾﺔ اﻟﻘرآن وﻋﻠوﻣﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2008‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪56‬‬ ‫‪5,6‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻣﺷﻛﻼت اﻟﺣﺿﺎرة‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2008‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪28‬‬ ‫‪9,85‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺧدﻣﺔ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2008‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪6,78‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻣﺷﻛﻼت اﻟﺣﺿﺎرة‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2008‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪450‬‬ ‫‪1,23‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟطب اﻟﻧﺑوي اﻟطب‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2008‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪260‬‬ ‫‪2,4‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟطب اﻟطب اﻟﻧﺑوي‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2008‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪350‬‬ ‫‪1,9‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ اﻟﻔن‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2008‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪98‬‬ ‫‪3,26‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2008‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪400‬‬ ‫‪1,54‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺻﺣﺔ واﻟﻐذاء اﻟطب اﻟﺑدﯾل‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2008‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪103‬‬ ‫‪4,12‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2008‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪700‬‬ ‫‪0,68‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2008‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪86‬‬ ‫‪3,39‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت ﺗﺎرﯾﺧﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2008‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪39‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2006‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪39‬‬ ‫‪10,62‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب ﻓﺿﺎﺋل اﻟﻘرآن وآداﺑﮫ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2008‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪50‬‬ ‫‪5,65‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻣﺷﻛﻼت اﻟﺣﺿﺎرة‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2008‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪340‬‬ ‫‪1,23‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2008‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1000‬‬ ‫‪0,91‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ اﻷﺳرة‬ ‫‪20 * 14‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2008‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪83‬‬ ‫‪5,65‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪265‬‬ ‫‪2,17‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2008‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪470‬‬ ‫‪1,18‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت ﻓﻘﮭﯾﺔ‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪350‬‬ ‫‪0,77‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻋﻠوم اﻟﻘرآن‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪48‬‬ ‫‪6,06‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪77‬‬ ‫‪3,67‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ ﻣﺷﻛﻼت اﻟﺣﺿﺎرة‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪415‬‬ ‫‪1,5‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪83‬‬ ‫‪3,39‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪310‬‬ ‫‪2,04‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺷﻌر اﻟﺗﺎرﯾﺦ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪212‬‬ ‫‪2,17‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻋﻠم اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪88‬‬ ‫‪3,39‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗﺎرﯾﺦ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪223‬‬ ‫‪1,9‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪84‬‬ ‫‪3,98‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪80‬‬ ‫‪3,62‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪660‬‬ ‫‪0,59‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪365‬‬ ‫‪1,64‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت ﺗﺎرﯾﺧﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪87‬‬ ‫‪3,39‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن ﺷﺑﮭﺎت وردود‬ ‫‪17 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪450‬‬ ‫‪1,05‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪525‬‬ ‫‪1,18‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪297‬‬ ‫‪1,77‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪84‬‬ ‫‪3,62‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪63‬‬ ‫‪4,75‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪75‬‬ ‫‪3,98‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ ﺗﻧﻣﯾﺔ ﺑﺷرﯾﺔ‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪915‬‬ ‫‪0,91‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب ﺗﻧﻣﯾﺔ ﺑﺷرﯾﺔ‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪410‬‬ ‫‪1,18‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن اﻟﻔﻠﺳﻔﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪204‬‬ ‫‪2,27‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪630‬‬ ‫‪1,09‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻋﻠوم اﻟﻘرآن‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪500‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪36‬‬ ‫‪8,59‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪22‬‬ ‫‪13,51‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1500‬‬ ‫‪0,59‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2750‬‬ ‫‪0,42‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﻌﻘﯾدة وأﺻول اﻟدﯾن‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪600‬‬ ‫‪1,09‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪161‬‬ ‫‪3,04‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪430‬‬ ‫‪1,23‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﺷﺑﮭﺎت وردود‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪260‬‬ ‫‪2,13‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﺗﻧﻣﯾﺔ ﺑﺷرﯾﺔ اﻟﺗرﺑﯾﺔ واﻟﺗﻌﻠﯾم‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪410‬‬ ‫‪1,27‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت إﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪330‬‬ ‫‪1,99‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬ ‫‪12 * 8‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1570‬‬ ‫‪0,59‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺳﯾرة اﻟﻧﺑوﯾﺔ‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪13,33‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﺳﻠوﻓﺎن‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪66‬‬ ‫‪4,53‬‬ ‫‪0‬‬
‫دراﺳﺎت ﺗﺎرﯾﺧﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2009‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪151‬‬ ‫‪3,3‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻟﺗراﺟم واﻟﺳﯾر واﻷﻧﺳﺎب‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2007‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪5,34‬‬ ‫‪0‬‬
‫اﻵداب واﻟرﻗﺎﺋق‬ ‫‪24 * 17‬‬ ‫ﻣﺟﻠد ﻓﻧﻲ‬ ‫‪1937‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪90‬‬ ‫‪3,17‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﺗﻧﻣﯾﺔ ﺑﺷرﯾﺔ‬ ‫‪20 * 12‬‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫‪2015‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪17,62‬‬ ‫‪0‬‬