Professional Documents
Culture Documents
דיני קניין
דיני קניין
שיעור 08-08-2023
יחידות
:1דומיין
.2החזקה
ביבליוגרפיה
ספר אלסנדרי
סיווג נכסים
מושג הדבר:
מה זה דבר?
כל מה שקיים מבלי להיות אדם ויכול להיתפס על ידי החושים (דברים גשמיים) או נתפס על ידי הדמיון ,דברים לא גשמיים כגון זכויות
מושג הטוב:
סחורות הן אותם דברים המשמשים לסיפוק צרכים ,כל עוד הם ניתנים לניכוס ומועילים לאדם.
מושגים
חזקה היא החזקה בדבר מסוים בכוונת אדון או בעלים ,בין אם הבעלים או מי שנותן את עצמו ככזה מחזיק בדבר לעצמו ,או לאדם אחר שיש לו אותו
במקומו ובשמו.
המחזיק נחשב לבעלים ,בעוד שאדם אחר אינו מצדיק את היותו כזה.
רכוש מוגדר בסעיף 582של הקוד האזרחי ,הבעלות היא הזכות remבדבר מוחשי ,ליהנות ולהשליך אותו באופן שרירותי; לא להיות נגד החוק או
זכויות של אחרים.
בנוסף ,סעיף 583של הקוד האזרחי קובע :יש גם סוג של רכוש על דברים ( incorporealזכויות אמיתיות או אישיות).
הוא מוסדר גם ב CPRCH -ב ,N°23-24 19קובע את הדרך שבה ניתן להגביל את זכות הקניין.
סעיף :CC 582דומיניון ( הנקרא גם קניין) הוא הזכות האמיתית בדבר גשמי ,ליהנות ממנו ולהיפטר ממנו באופן שרירותי; לא להיות נגד החוק או
נגד זכויותיהם של אחרים.
באופן שרירותי :באופן עקרוני אתה יכול לעשות מה שאתה רוצה עם הדומיין ,כל עוד זה לא נוגד את החוק ואת הזכויות של אחרים.
סעיף 583סמ"ק :יש גם סוג של קניין בדברים לא גשמיים .לפיכך ,לנהנה יש בעלות על זכות טובת ההנאה שלו.
מאפיינים
זה אמיתי :זה אומר שזה מופעל ללא כבוד לאדם מסוים ,ככלל את הדבר שבו אחד הוא הבעלים ניתן לרדוף ללא תלות מי מחזיק בו. א.
למשל ,לבנק יש זכות אמיתית למשכנתא על מקרקעין שטרם שולמו ואם אני קונה את הנכס המשועבד ,גם אם אני לא החייב ,הבנק יכול
לקחת אותו ממני על הפרת ההתחייבות כי יש לו זכות אמיתית.
היא מוחלטת :המחזיק יכול להפעיל את סמכויותיו באופן ריבוני ,בלתי מוגבל ועצמאי .תכונה זו מושפעת מהפונקציה החברתית של החוקה ב.
הפוליטית ,אך מושג הקניין של CCתומך בה מכיוון שהיא גמישה ,ומכירה כמגבילה את החוק ואת זכויותיהם של אחרים.
זה בלעדי :לא יכולים להיות 2בעלים או יותר בלתי תלויים זה בזה על אותו דבר .גם בקהילה יש בלעדיות ,כל בעלים משותף או פשוטי ג.
עם הוא הבעלים הבלעדי של חלקו.
בנוסף ,בלעדיות מתייחסת לעובדה שבעל הטוב הוא היחיד שיכול לממש את התכונות שיש לו על הדבר.
חריגים לבלעדיות מוכרים בדוקטרינה:
א .שימוש בטוח (כשאני נכנס לחצר של השכן כדי לשלוף משהו שהפלתי ,אבל לא גורם נזק)
ב .גישה כפויה (כאשר אתה נכנס למקום שיש לו גישה בלעדית כדי לבצע שיפורים עבור קהילה ,לדוגמה)
ג .עקרון הרע במיעוטו (כניסת כבאי לאש)
היא נצחית :היא נמשכת כל עוד הדבר שעליו היא מופעלת מתקיים ,היא אינה נכבית על ידי חלוף הזמן או על ידי אי-מימושה .הבעלים ד.
מאבד את זכותו רק אם הוא חדל להחזיק בדבר והחזקה עוברת לצד שלישי לתקופה שנקבעה בחוק( .שנתיים בנדל"ן ו 5-שנים בנדל"ן)
היא מופשטת ואלסטית :מופשטת משום שאינה תלויה בסמכויות המוענקות לה על ידי המחזיק ,ואלסטית משום שהיא מתכווצת או ה.
מתרחבת בהתאם לשאלה אם קיימות זכויות ריאליות נחותות או לא .ביחס לשימוש ,הנאה וסילוק.
22-08-2023
תכונות מאפיין
שימוש :הזכות להשתמש בדבר ,ה .C.C -אינו מזכיר אותו בהגדרת הקניין ,מובן שהוא כולל את ההנאה ממנו מכוח ההגדרה של שימוש באמנות.
" CC 811זכות השימוש היא זכות in remהכוללת ,בדרך כלל ,את היכולת ליהנות מחלק מוגבל של רווחים ומוצרים של דבר.
אם הכוונה לבית ,ולתועלת המגורים בו ,היא נקראת זכות מגורים".
הנאה :אם אתה הבעלים של טוב ,אתה הבעלים של פירות הטוב .זה אומר שהבעלים יכול ליהנות מהפירות והמוצרים של הדבר .פירות הם התשואות
התקופתיות שדבר מייצר תוך שמירה על צורתו ומהותו ,הם יכולים להיות אזרחיים או טבעיים.
הפירות שדבר מייצר עשויים להיות טבעיים או תרבותיים .הפירות מובנים כאביזר( 644CC .הצטרפות) ,הוא בהצטרפות כפי שהוא מצב של רכישה.
הם רחוקים מסעיפי השליטה ,בהקשר היסטורי.
טבעי :הוא מגיע מהטבע ,בין אם הוא נעזר בתעשייה האנושית ובין אם לאו( .למשל פירות ,חלב ,צמר ,בעלי חיים) מופק מהמוצר העיקרי
ופעולה זו אינה מזיקה לטוב המייצר אותו .אלה הניתנים על ידי הטבע ,בסיוע או לא על ידי התעשייה האנושית.
אזרחי :זוהי התועלת הכלכלית המתקבלת על אי שימוש בטובין ,היא מתורגמת לתשלום של משהו סכום כסף לשימוש על ידי צד שלישי.
למשל שכר דירה ,ריבית .התועלת המקבילה שהבעלים של דבר משיג על ידי הענקת לצד שלישי את השימוש או ההנאה ממנו .דוגמה :דמי
השכירות הנגבים בגין השכרת נכס.
מינרלים :הם מוצרים ,כדי להשיג אותם אני גורם נזק לטוב .זה יהיה גם העץ.
סטטוס הפרי:
עגילים
טבעי :פרי על העץ שלא נקטף
אזרחי :מתי כדאי
נתפס
טבעי :כאשר הפרי נקטף
אזרחי :מכיוון שהוא שולם (למשל גביית שכר דירה)
צבור :כאשר הוא כבר נכנס לעיזבון ,אך עדיין לא ניתן לשלם( .למשל .כשאתה מוכר בעמלה ואם אתה מפוטר ,התשלום הזה של העמלה נצבר ,הם
צריכים לשלם את זה אחר כך)
טבע :נגזר מאופיו המוחלט ,פירושו שהבעלים יכול להיפטר מהדבר על פי רצונו ובאופן שרירותי .תמיד יש כמגביל את החוק ואת זכויותיהם של
אחרים .כוח הדיספוזיציה עשוי להיות מהותי או משפטי ,וכל אחד מהם הוא בתורו מוחלט או חלקי .היכולת של הטבע החומרי מורכבת מהיכולת
לשנות את הדבר ,להרוס אותו.
כוח הדיספוזיציה המשפטית ,לעומת זאת ,מורכב בחוקת הזכויות לטובת צדדים שלישיים ,הוא קשור לאופי הבלעדי והמוחלט של זכות השליטה .רק
הבעלים יכול להיפטר ממנו ובדרך שהוא רוצה במסגרת המגבלות המוטלות על ידי החוק וזכויותיהם של אחרים .זה מתרגם לשני תחומים:
ניתן לוותר על שימוש והנאה ,אך הטבע לעולם אינו אובד .במקרה של טובת הנאה.
סעיפים שלא להשליך .בעל הנכס מתחייב מרצונו שלא להיפטר מהנכס ,לא להיפטר ממנו כדין ,כמו למשל בהבטחה.
קוד אזרחי :הוא אינו מכיל כלל כללי ,הקוד האזרחי שותק.
מקבל
אוסר :סעיף 2415למשכנתא.
CCשותק :דוגמה בחוזה חוב .סעיף ,CC 1554ההבטחה היא סוג של חוזה לפני החוזה הסופי.
סעיף " :1554ההבטחה להתקשר בחוזה אינה יוצרת כל התחייבות; אלא אם כן חלות הנסיבות הבאות:
שני .שהחוזה המובטח אינו אחד מאלה שהחוקים מכריזים עליהם כבלתי יעילים;
רביעית .תן לו לציין את החוזה המובטח באופן כזה שרק המסורת של הדבר ,או הטקסים שנקבעו על ידי החוקים ,חסרים כדי להפוך אותו למושלם.
טיעונים בעד:
היא מבוססת על זכות האוטונומיה של הרצון ,אתה יכול לעשות כל מה שלא אסור.
אם אתה יכול להרחיק ,כשאתה מתנכר אתה משדר (שימוש ,הנאה וסילוק) ,אם אתה יכול ,הכי הרבה שאתה יכול ,הכי פחות ,אם הכי
הרבה זה ניכור ,המינימום הוא הסעיף של לא להרחיק.
המפקח על המקרקעין ,בתקנונותיו ,קובע את אותם דברים שניתן לרשום ובתוכם מזכיר או מסיק את סעיפי אי-הניכור.
נגד:
תורת המשפט :זה אקלקטי למדי ,כי זה מאפשר את זה כל עוד דרישות מסוימות מתקיימים:
זה לא יכול להיות נצחי ,זה חייב להיות מגבלת זמן מוגדרת או תאריך יעד
זה לא יכול להיות שרירותי .חייבת להיות הצדקה להתחייב לא להתנכר.
סקירה תנאי:
מתלה :התנאי המתלה הוא התנאי בהגשמתו תלויה יעילות המעשה .במילים אחרות ,ההשפעות המשפטיות של המעשה אינן מתרחשות עד
שהתנאים מתקיימים.
רזולוטוריה ( :)Resolutoriaעתיד לא ברור שבו תלויה לידת הכחדת הזכות.
תנאי הפתרון מרמז על הכחדת ההשפעות המשפטיות .במילים אחרות ,ההשפעות המשפטיות של המעשה נוצרות מרגע סיומו ,אך נכבות
אם התנאי מתקיים.
מצב מצב:
עגילים
מילא
נכשל
זכות מוגבלת :in remלגבי אותו נושא שלגביו יש 2בעלי זכויות שונים in rem
דוגמה :באמצעות הצוואה אני משאיר מכונית לחאביירה אם היא הופכת לעורכת דין .כל עוד זה לא יקרה ,המכונית של אלחנדרה תהיה של
אלחנדרה .הטוב הוא המכונית ,ביחס למכונית זו יש 2בעלים .חאביירה ואלחנדרה ,אז חאביירה הולך להיות נאמן ,אלחנדרה הולך להיות בעלים
נאמן והמצווה הולך להיות בוחר.
תנאי :להיות עורך דין ,זה תקדים תנאי עבור חאביירה (נאמן) .במקרה של אלחנדרה (בעל נאמנות) התנאי הוא פתרון רגיל.
מונח :סעיף ,CC 739בנכס נאמנות התקופה המקסימלית לקיום התנאי היא 5שנים .כאשר לא נקבע תאריך יעד ספציפי.
אינטלקטואל :קניין שנופל על כישרון וכושר המצאה המוגן על ידי החוק מס' 17.336 )c
אופקי :כל אדם הוא הבעלים של הדירה שלו ,אבל כל אחד ככלל הוא הבעלים של נחלת הכלל. )d
רכוש קולקטיבי :הוא מטופל ב CC -כמעין חוזה אמנות :CC 2013- 2304ישנם מספר אנשים שהם בעלי זכות אמיתית על אותו
אובייקט( .זה היוצא מן הכלל ,כי זה בדרך כלל )starter 1
קהילה :זה רחב יותר ,יש לך אותן זכויות על אוניברסליות משפטית( .למשל ירושה ,מותו של אדם יוצר את הקהילה התורשתית,
המונח של השותפות הזוגית)
בעלות משותפת 2 :אנשים או יותר המחזיקים רק בזכות בעלות או בעלות 2( .בעלי דירות)
לכל חבר בקהילה תהיה מכסה ביחס לאוניברסליות ,למכסה זו יש מאפיינים ,של בלעדיות .זה החלק על אוניברסליות .ניתן להקצות או להיפטר
מהמכסה ,אך לא את הנכס הספציפי.
למשך מצב הקהילה :יש לך זכות שימוש והנאה ודיספוזיציה כל עוד יש הסכמה הדדית.
מונח קהילתי
מחיצה א.
אם כל המכסות ייאספו בפשוטי עם אחד; ב.
אם טובת הכלל נהרסת ג.
בהסכמה הדדית של חברי הקהילה ד.
באמצעות שופט ה.
ויש ויכוח אם המוריש בצוואתו יכול לעשות את המחיצה. ו.
-.1על פי בעלותו
בעלות קולקטיבית :זה אחד ששייך יחד לשני אנשים או יותר. )b
המונח הגנרי ביותר הוא קהילה :כלומר שוויון זכויות על פני אוניברסליות של סחורות ,למשל :קהילה תורשתית .קהילה שנוצרה בסוף השותפות
הזוגית
ה הדוקטרינה כתורת המשפט היא דו-משמעית בטרמינולוגיה הרבה למרות העובדה כי של האמור לעיל
.C.Cמסדיר את הקהילה כמעין חוזה .et seq. C.C 2304 ,על מנת לסיים את הקהילה חלים הכללים לחלוקת רכוש בירושה.
ה .C.C -מסדיר את הזכויות והחובות של פשוטי העם ,אך אינו אומר דבר על ניהול הרכוש המשותף.
כללי ניהול
הקוד האזרחי :בכללים על החוזה המעין-קהילתי; בכללי החלוקה ובכללי החברה האזרחית.
מכיוון שהיא אינה מוסדרת באופן ממצה והקוד האזרחי שלנו מבין אותה כזכות חולפת ,שנועדה להיכחד ,מוצעות מספר תיאוריות לגבי ניהול הרכוש
המשותף:
שימוש :כבעלים יש להם את הזכות להשתמש בטובת הכלל עם הגבלת הבעלות המשותפת על הזכות.
עליהם לכבד את גורלו הטבעי של הדבר ואת זכויותיהם של חברי הקהילה האחרים.
סמכות זו ניתנת לשימוש אישי ,היא לא תיכלל ,למשל ,בחכירה של רכוש משותף.
באשר לייעודו הטבעי של הדבר ,יש לקבוע אם לפשוטי העם הייתה הסכמה כלשהי ,אחרת יהיה זה השימוש שניתן לנכס לפני הקמת הקהילה.
באשר לשמחה;
באיזו פרופורציה? יש לנתח האם יש הסכמה בין חברי הקהילה .אחרת ,זה יהיה פרופורציונלי למכסה שלך .סעיפים 2310ו 1338-כלל .3
המכסה היא חלק אידיאלי ,קבוע או ניתן לקביעה שיש לכל פשוטי העם בדבר המשותף .הם אולי לא שווים בינם לבין עצמם ,אבל אם לא נאמר על
כך דבר ,מכסות פשוטי העם שוות 2307לספירה.
מספיק שאדם יהיה הבעלים שלו ובשם חברי הקהילה האחרים .בהקשר זה קיימת מחלוקת האם תקופת ההתיישנות חלה על הרכוש המשותף בין
פשוטי העם אם לאו.
שיעור 29-08-2023
-.2ביטחון לאומי
-.1הבעלות על נכסים מסוימים הנחשבים אסטרטגיים לפיתוח המדינה הם נחלתה של המדינה .כל המכרות שייכים למדינה ,הפחמימנים.
איך זה מוגבל?
טופס-חוק
הגבלה או קיפוח?
הגבלה :בעל זכות המתחם נשאר הפרט ,אך תכונותיו מוגבלות .כל עוד מהות הזכות לא נפגעת.
פרטי :נטען כי צריך להיות פיצוי ,שכן כל התכונות מהוות את זכות הקניין.
ציבור :אין פיצוי ,אבל הטענה היא שכל האזרחים צריכים לשאת בנטל מסוים.
קיפוח :הפקעה ,פיצויים ,זכויות קניין עוברות מהבעלים למדינה .החייאה 19N°24כולל 3
בעל זכות הבעלות מאבד את זכותו והיא נרכשת על ידי המדינה ,ועל כך עליו לשלם פיצויים.
הגבלה כזו אינה יכולה להשפיע על מהותה של זכות הקניין סעיף 19מס' 26 ב)
האם אופן הרכישה והבעלות נדרשים תמיד כדי שתהיה זכות ?in remהוא נדון ,אבל במסורת זה תמיד נדרש ,.אבל לא כולם ,כי יש מצבים
מסוימים שבהם הכותרת והמצב מבולבלים ,כמו למשל בכיבוש שבו אין כותרת.
דוגמה נוספת היא ברצף עקב מוות :יש צוואה intestate ,או מעורב .בצוואה המעורבת ,הצוואה לבדה אינה מספיקה ,שכן ייתכנו צוואות בהן יש רק
הצהרות ואין דיספוזיציה של נכסים ,או שנכסים הוחרגו מהצוואה .אם הירושה מעורבת ,יכול לקרות שאדם כלשהו רוכש על פי חוק וגם על פי
צוואה ,שם הוא ירכוש באמצעות 2תארים (וזה לא דומיניון 1 ,דומיין 1-תואר)
מחברים מסוימים מתייחסים לעובדה כי הכותרת אינה הכרחית ,שכן הם נועדו להחזיק ולא לרכוש.
סעיף 588של הקוד האזרחי מפרט את הדרכים של רכישת הבעלות ,הם :הוא שנוי במחלוקת אם זה ממצה או לא.
החוק יהיה דרך לרכוש במצבים מסוימים והוא אינו מוזכר ב 588של ,CCלמשל הוויתור כזכות אמיתית יכול להיות דרך רכישה שנקבעה על ידי
החוק .אומרים שהם חייבים להיות קבועים בחוק ,אבל הם יכולים להיות באיזה חוק מחוץ לסעיף הזה.
מיון
א) מקור :הוא יהיה מקורי כל עוד אין קשר בין הבעלים הקודם של הזכות in remלבין הבעלים החדש .בהם ,הדומיין הנרכש נולד בדרך
רכישת הדומיין ,הוא אינו תלוי בזכות קודמת שהייתה לכל אדם אחר.
נגזרים :קיימת מערכת יחסים בין בעל הזכות ב rem-לבין הרוכש החדש .הם אלה שרוכשים רכוש על סמך זכות קודמת שהייתה למישהו ג)
אחר .הרוכש אינו יכול לרכוש את הזכות מבלי שהמחזיק בה יהיה הבעלים של אותה זכות.
"אין אדם רשאי להעביר או להעביר יותר זכויות מאלה המצויות בירושתו"
מסיבה זו ,יש צורך כאן ללמוד כותרות( .זה מתבצע על פי הכלל של היוזמים ,במרשם הרוכש שהוא 10שנים)
החשיבות של הסיווג הזה היא שאם צורת הרכישה היא מקורית לנתח את הנכס שאני קונה ,אני לומד רק את הבעלים היחיד וזה מספיק לי ,מצד שני,
אם זה נגזר ,אני חייב לנתח אם הזכות שמועברת לי הייתה קיימת ובאילו תנאים האדם היה כזה ,כי אף אחד לא יכול להעביר יותר זכויות ממה שיש
לו.
זכות in remנרכשת באמצעות מצב רכישה אחד (לא ניתן להחליפה במצב אחר)
כועס .מסורת
כללי:
מושג 670 :לספירה היא דרך לרכוש את השליטה בדברים ,והיא מורכבת מהמסירה שהבעלים שלהם עושה לאחר ,שיש לו מצד אחד את היכולת
והכוונה להעביר את הדומיניון ,ומצד שני ,את היכולת והכוונה לרכוש אותו.
המסורת אומרת שיש אמנה ,פעולה משפטית דו-צדדית .לכן ,יש לעמוד בכל הדרישות של פעולות משפטיות ,במיוחד:
חלקים:
סוחר :מוכר
רוכש :קונה
הסכמה
לידה
עובדת המסירה ,מנקודת המבט של המשפט האישי ,מסירה הולכת להיות תשלום ,הבנת התשלום כמילוי השירות ,ומנקודת מבט של החוק
האמיתי ,מסירה מהווה את הדרך לעשות את המסורת.
הכותרת היא חוזה המכר (כותרת תרגום של דומיין) ,כדי שתהיה מסורת חייבת להיות כותרת תרגומית של דומיין.
בעלות וזכויות אמיתיות אחרות ניתן לרכוש :יישום של המסורת ,מאפשר רכישת כמעט הכל .זכויות אמיתיות ואישיות כאחד. ב.
זו אמנה .בעל הזכות יהפוך למישהו אחר ,הוא לא יוצר זכות ,אלא משנה את בעל הזכות. ג.
זה יכול להיות ללא תשלום או מכביד :זה תלוי בכותרת ה.
מכביד :שני הצדדים מרוויחים( .רכישה ומכירה)
חינם :אחד הטבות והשני במס (תרומה)
בדרך כלל זה בתפקיד יחיד :ככלל ,נכס מסוים נרכש 1מוצר יחיד (תואר יחיד) באופן חריג בתואר אוניברסלי (רק בזכות בירושה) (ניתן ו.
לרכוש אותו באמצעות הקצאת זכויות ירושה ,באמצעות מסורת)
יישום:
החזקה גרידא :סעיף ,CC 714עצם החזקה היא בלתי משתנה ונצחית ולעולם אינה הופכת לשליטה.
מסירות ומסורת:
כניעה :זהו המעשה החומרי שבאמצעותו דבר מועבר מאדם אחד למשנהו
כניעה היא הסוג ,המסורת היא המין ,הכניעה היא שמעבירה את השליטה .המחוקק
בכל פעם שיש מסורת יש מסירה ,אבל לא תמיד כשיש כניעה יש מסורת ,שכן דבר יכול להימסר בדרך של החזקה גרידא ,כמו למשל
בערבות.
(הם כפייתיים ,כולם חייבים להיות בעד העברת הזכות האמיתית) דרישות המסורת.
-.1נוכחות של 2אנשים ,סוחר וסולק :מסורת היא אמנה ,פעולה משפטית דו-צדדית ,ולכן היא דורשת 2צדדים ,שהם הסוחר והקונה 671 ,לספירה.
א) סוחר :זהו האדם אשר ,על פי המסורת ,מעביר בעלות על הדבר שנמסר.
אתה חייב להיות בעל יכולת מלאה ,סעיף CC 671וגם יש לך את הכוח להעביר את הדומיין ,זו דרישה נוספת לקיבולת ,שכן ישנם
אנשים בעלי יכולת שאינם יכולים להעביר את הדומיין ,למשל ,בין בני זוג לא ניתן להעביר את הדומיין .C.C 1796יכולת מימוש .יש
להקפיד במיוחד על נכויות מיוחדות כגון קנייה ומכירה בין בני זוג.
אתה חייב להיות בעל הכוח להעביר את הדומיין .מסיבה זו ,העוסק חייב להיות הבעלים של הדבר או הזכות שהוא מעביר בזמן המסורת,
אם הוא לא הבעלים ,הוראות סעיפים 682ו 683של הקוד האזרחי חלים.
אם העוסק אינו הבעלים של הדבר שהוא רוצה להעביר ,מתרחשות ההשפעות הבאות:
הרוכש אינו רוכש את הדומיין מכיוון שאף אחד לא יכול להעביר יותר זכויות ממה שיש לו. א.
המסורת תקפה מכוח סעיפים 682ו 683של הקוד האזרחי .הקונה הופך להיות הבעלים ולאחר מכן יוכל לרכוש על ידי מרשם רכש. ב.
זה תקף אבל לא מעביר בעלות.
הרוכש ירכוש את הזכויות הניתנות להעברה של העוסק בדבר הנמסר. ג.
אם ,לאחר שנעשתה מסורת רכושו של אדם אחר ,הסוחר רוכש את נחלתו ,הסולק נחשב לבעלים מהמסורת( .יפעל רטרואקטיבית) ד.
הבעלים של הדבר יכול לאשר את המסורת שנעשתה על ידי צד שלישי. ה.
אשרור :ביטוי של רצון שבאמצעותו מעשה או חוזה שלא היו ניתנים לאכיפה לגביו הופכים לתקפים מבחינה משפטית.
מה קורה אם הבעלים אינו הסוחר :סעיף ,1815רכישה ומכירה של רכוש של אדם אחר תקף" .מכירת נכס של אדם אחר תקפה ,מבלי לפגוע
בזכויותיו של בעל הדבר הנמכר ,כל עוד הן אינן כבויות בחלוף הזמן" המכירה אינה ניתנת לאכיפה נגד הבעלים .וזה יכול להיות רכש על ידי מרשם
רכש.
ב) רוכש :חייב להיות בעל יכולת מלאה( .עבור אלסנדרי הוא חייב גם את הפקולטה לרכוש ,מה שמרמז שהוא לא מושפע מנכות מיוחדת 1447
.incסופי .C.C
לסיכום ,הן הסוחר והן הרוכש חייבים להיות בעלי יכולת לממש שכן המסורת היא מוסכמה.
שיעור 05-09-2023
-.2הסכמה :מכיוון שמדובר בפעולה משפטית דו-צדדית ,אמנה ,היא דורשת הסכמה ,הסכם צוואות ,סעיפים 672 ,670ו 673-של הקוד
האזרחי.
זה יכול להתבצע באמצעות סוכנים או נציגים ,אבל הם חייבים לפעול בגבולות המנדט שלהם ,סעיפים .inc 671סופי ו .C.C.674היא
חייבת להיות בגבולות כוחה לקיים מסורת ,היא חייבת להיות מועצמת.
בניכור כפוי שנעשה על ידי צו שיפוטי ,השופט הוא נציגו המשפטי של סוחר ( .inc.3 671מכירה פומבית או מכירה פומבית כתוצאה
מתפיסה) .כותרת ,מכירה כפויה.
מה חייב אדם? :עם נחלתו( .טובין בהווה ובעתיד)
על מה חייב להיות הסכם צוואות (הסכמה) :על הכותרת; על מושא המסורת; ועל האדם של הרוכש.
טעות במסורת :פגמי ההסכמה ביחס למסורת נשלטים על ידי הכללים הכלליים ,אולם ביחס לטעות בכותרת הנוגעת למסורת אנו מוצאים כללים
מיוחדים בסעיפים 677 ,676ו.CC 678 -
הסכמה
שגיאת כותרת תרגום (שגיאה ,אחד מבין רכישה ומכירה והשני מבין תרומה)
טעות כותרת :אחד מבין קנייה ומכירה והשני מבין ליסינג.
רוכש :הטעות באדם הרוכש מבטלת את המסורת ,ולכן היא אינה תקפה (כלל טעות מיוחד ,שכן ככלל טעותו של האדם אינה מבטלת
את ההסכמה) ,אך לא כך ,אם השגיאה היא בסוחר ,שכן ,גם אם הוא אינו הבעלים ,המסורת תקפה.
-.3קיומה של כותרת תחום הניתנת להעברה 675 :לספירה הנוצרית .כותרת תרגומית היא כזו שמטבעה משמשת להעברת הדומיין( .לא אחר)
משותף
סעיף .2196הלוואה הדדית או צרכנית היא חוזה שבו אחד הצדדים מספק לשני כמות מסוימת של דברים פטרייתיים עם חיוב
להחזיר כמו רבים אחרים מאותו סוג ואיכות.
העסקה כאשר היא נופלת על אובייקט שאינו שנוי במחלוקת( .העסקה היא מקבילה שיפוטית)
סעיף .2446הסדר פשרה הוא חוזה שבו הצדדים מיישבים התדיינות משפטית תלויה ועומדת מחוץ לכותלי בית המשפט ,או
מונעים התדיינות משפטית אפשרית.
פעולה שיש בה רק ויתור על זכות שאינה שנויה במחלוקת אינה עסקה.
הפוך אותו לחוקי .היא חייבת להיות תקפה כשלעצמה וביחס לאדם לו היא מוענקת( .שאינה סובלת מפגם בטלות) א.
אם התואר אינו תקף ,גם המסורת אינה תקפה ,.inc. 2° C.C 675 ,אך גם כאשר התואר אינו תקף ,המסורת מאפשרת לאדם לרכוש חזקה,
,.C.C 704בעלות בטלה אינה צודקת ,אך היא מאפשרת חזקה.
מטלטלין -
נדל"ן -
דיני ירושה -
משפט אישי
א) מסורת מלכותית :היא מושפעת ממסירה בפועל של הדבר ,פיזית ,מיד ליד על ידי הסוחר לקונה ,ומאפשרת לאחרון לתפוס את החומריות של
הדבר .עבור רוב המלומדים ,סוג זה של מסורת נמצא בסעיף 684מס ' 1של הקוד האזרחי.
ב) מסורות פיקטיביות או סמליות :אלה הן אלה הנעשות באמצעות פיקציה ,באמצעות מעשה משפטי ,עובדות או מחוות המבטאות את הרצון
להעביר בעלות .הצורות השונות באות לידי ביטוי בפסקאות האחרות של סעיף 684של הקוד האזרחי.
סעיף .684המסורת של דבר מטלטלין מוחשי צריכה להיעשות על ידי סימון אחד הצדדים לשני כי המתחם מועבר אליו ,והעברה זו צריכה להיעשות
באחד מהאמצעים הבאים:
שלישית .לתת לו את המפתחות לאסם ,למחסן ,לתיבה או לכל מקום אחר שבו מוחזק הדבר;
רביעית .האחד שדאג להעמיד את הדבר לרשות השני במקום הסכים; ( y
5ה .על ידי מכירה ,מתנה או זכות ניכור אחרת שהוענקה לאדם שיש לו את הדבר המיטלטלין כטובת הנאה ,חוכר ,נאמן משותף ,פיקדון או כל
זכות בעלות אחרת שאינה ניתנת להעברה; ובאופן הדדי על ידי עצם החוזה שבו הבעלים הוא ,usufructuaryשוכר משותף ,חוכר ,וכו '(זה
מאפשר למנוע מסירה כפולה ,החזקה על הנכס תמיד יהיה באותו אדם ,אבל משנה את מצבו המשפטי ביחס לטוב)
סעיף .686מסורת הבעלות במקרקעין תתבצע על ידי רישום הבעלות במרשם הקונסרבטוריון.
באותו אופן תתבצע המסורת של זכויות טובת הנאה או שימוש במקרקעין ,של זכויות המגורים או של מפקד האוכלוסין ושל זכות המשכנתא.
שעבוד :זהו יוצא מן הכלל ,שכן הדרך לעשות את המסורת אינה הכתובת ,אלא שהיא נרשמת במעשה ציבורי .רישום אינו מסורת ,אך ניתן
להירשם.
העובדה של רישום משנה את הכללים שנראו לעיל ,כי יש מרשם ציבורי שבו כל אחד יכול לבדוק את מה שהוא אומר.
סעיף .724אם הדבר הוא אחד מאלה שהמסורת שלהם חייבת להיעשות על ידי רישום בפנקס המשמר ,אין אדם יכול לרכוש חזקה בו אלא בדרך זו.
סעיף .728על מנת להפסיק את החזקה הרשומה ,יש לבטל את הרישום ,בין על פי רצון הצדדים ,ובין על ידי רישום חדש שבו המחזיק הרשום
מעביר את זכותו לאחר ,או על ידי צו בית משפט.
כל עוד הרישום מתקיים ,מי שתופס חזקה בדבר שאליו מתייחס המסמך הרשום אינו רוכש חזקה בו או שם קץ להחזקה הקיימת.
סעיף .924החזקה בזכויות הרשומות מוכחת על ידי הרישום ,וכל עוד הרישום קיים ,ובתנאי שהוא נמשך שנה שלמה ,אין ראיה לחזקה קבילה
לערער עליו.
סעיף .2505כנגד מכשיר רשום לא יתקיים מרשם רכישה של מקרקעין ,או של זכויות במקרקעין הכלולים בהם ,אלא מכוח מסמך רשום אחר; הוא
גם לא יתחיל לפעול עד לרישום השני.
קונסרבטור נדל"ן
-.1הרפרטואר ,שהוא ספר הכניסה ,שבו נרשמים כל הכותרים המוגשים לרישום בסדר כרונולוגי .ערך משוער ברפרטואר.
הספר השני הוא המרשם ,שבתורו מורכב מ 3-ספרים או רישומים חלקיים ,זה של רכוש; זה של משכנתאות ושעבודים; וזה של איסורים והגבלות
של ניכור.
תקנות CBRמבחינות בין תארים שיש לרשום לבין אלה שניתן לרשום (סעיפים 52ו 53-לתקנות).
הרשמות ,רישומי משנה וביטולים .הרישום חייב להיעשות במשמר הנדל"ן בשטח שבו נמצא הנכס.
המסמכים להגשת בקשה לרישום חייבים להיות ציבוריים ( 57ו inc. 1° CBR 82תקנה).
לאחר הצגת הכותרת ,נעשה ערך משוער ברפרטואר.
המשמר רשאי לסרב להירשם רק על בסיס סעיפים 13ו 14-לסדרי הדין
במקרה של רישום נכס שלא נרשם לפי נוהל מיוחד C.C., 3 693הודעות בעיתון וכרזה ב.CBR -
סעיף 688של הקוד האזרחי דורש רישומים על מנת היורשים להיפטר הנכס:
החזקה אפקטיבית
יש לזכור כי על פי המשטר הנוכחי ,חזקה אפקטיבית יכולה להיווצר על ידי רישום של החלטה מנהלית או שיפוטית ,תלוי אם זה עיזבון או עזבון.
סעיף .722
"החזקה בירושה נרכשת מרגע דחייתה ,גם אם היורש אינו מודע לה.
זוהי הקריאה שהחוק עושה ליורש לקבל או להתכחש לירושה .הפיקציה היא שאתה הבעלים של הירושה כל עוד היא לא נדחתה.
סעיף 1233הוא היוצא מן הכלל" :הנמחה היה ברירת מחדל להצהיר אם הוא מקבל או דוחה ,יובן כי הוא דוחה"
חזקה אפקטיבית :זה יכול להיות פסק דין של בית משפט או צו מנהלי שבו מוכר מעמד של יורש .ברגע שזכויות אלה נרכשות ,הן ניתנות לאכיפה
כנגד שאר החברה .היא מכירה באיכות ,אבל היא לא מהווה אותה ,היא מכוננת על פי חוק .החוק קובע מי הם היורשים.
צוואה :חזקה אפקטיבית היא שיפוטית ומתקבל פסק דין (שופט אזרחי) ,בית משפט אזרחי מוסמך ,זה של מקום מושבו האחרון של הנפטר.
רישום מיוחד של ירושה :כל היורשים רשומים ,עם שם הנכס ,ב CBR -המתאים למיקום הנכס ,אם הוא יותר מ 1-במקומות שונים ,בכל CBRהוא
רשום ,החזקה חייבת להיות רשומה באותו אופן ,כך שההיסטוריה של הנכס תישאר.
סעיף :688
בעת דחיית הירושה ,החזקה בה בפועל מוענקת על ידי הפעלת החוק ליורש; אך חזקה חוקית זו אינה מזכה את היורש להיפטר ממקרקעין בכל דרך
שהיא ,כל עוד היא אינה קודמת:
.1רישום הצו השיפוטי או ההחלטה המינהלית המעניקה חזקה אפקטיבית :הראשון לפני משמר המקרקעין של הקומונה או קבוצת הקומונות שבהן
הוכרז ,יחד עם הצוואה המקבילה ,והשני במרשם הלאומי של נכסים אפקטיביים;
שני .הכתובות המיוחדות שנקבעו בפסקה הראשונה והשנייה של הסעיף הקודם :מכוחן רשאים היורשים להיפטר במשותף מנכסי דלא ניידי בירושה,
וכן
שלישית .הרישום הקבוע בפסקה השלישית :בלי זה ,היורש לא יוכל להיפטר מנכסי הירושה שהוקצו לו בחלוקה בכוחות עצמו.
רישום המחיצה :לאחר ביצוע הליך זה ,ניתן רק להיפטר מהנכס .זה יכול להיעשות בבית משפט ,או על ידי מעשה ציבורי.
על מנת שהיורשים יוכלו להיפטר מהנכסים ,עליהם לעבור את 3השלבים .אבל הם יכולים לעשות את זה עם 2הראשונים אם יש הסכם משותף.
בדוקטרינה ,העונש על השמטת כתובות בעת סילוק יורשים נדון רבות .בתחילה ,הפסיקה אישרה זאת בבטלות מוחלטת ,לאחר ביקורת על
הדוקטרינה ( ,)Claro Solarהוערך כי הסנקציה היא 696לספירה (זה מה שהעריכה תורת המשפט עד היום).
לבסוף ,יש לזכור כי הכתובות של 688לספירה אינן נחוצות כדי להעביר את זכות הירושה האמיתית ,אלא להעביר בעלות על פיסת נדל"ן ספציפית
שהיא חלק מהירושה.
מורשת נדל"ן
סעיפים 689ו 2513-לחוק סדר הדין האזרחי ותקנה 52לתקנות סדר הדין האזרחי מחייבים רישום פסק הדין המכריז על התיישנות .כתובת זו אין
את הפונקציה של ביצוע המסורת ,התחום נרכש על ידי מרשם ,אבל זה נדרש:
בקוד האזרחי אין כלל המתייחס לאופן שבו מתבצעת המסורת .בדוקטרינה יש 2עמדות:
זכות הירושה היא מטלטלין או מקרקעין תלוי אם יש נכסים מסוג זה או אחר בירושה .לאחר מכן ,כאשר יש נדל"ן ,נדרש רישום. א)
שיעור 03-10-2023
מרשם רוכש
כללי:
ישנם 2סוגים של מרשם :רוכש ונכחד .C.C 2492הראשון הוא דרך לרכוש והשני דרך לכבות זכויות וחובות.
מרשם
-.1יש לטעון 2493לספירה .מי שרוצה לנצל אותה חייב להשתמש בה ,היא עולה בקנה אחד עם העיקרון הדיספוזיטיבי החל על פעולות השופט
בעניינים אזרחיים.
באופן חריג ,ניתן להכריז על תקופת ההתיישנות ex officioבמקרה של תקופת ההתיישנות של הפעולה הפלילית או של סעיף 93לחוק העונשין;
ובמקרה של חוק ההתיישנות של פעולה מנהלית .C.P.C 442
מבחינה פרוצדורלית נדונה השאלה האם ניתן להשתמש בה כפעולה ,כחריג או גם וגם ,וההלכה בעניין זה היא חד-משמעית.
-.2לא ניתן לוותר עליו מראש 2494לספירה הנוצרית .זה לא ניתן לוותר מראש ,כי יש אינטרס כללי מעורב ,סעיף 12של הקוד האזרחי.
התנאי של התפטרות מוקדמת בטל ומבוטל לחלוטין משום שהוא כלל אוסר.
עם זאת ,לאחר תום תקופת ההתיישנות ,ניתן לוותר עליה ,ובמקרה זה מדובר בעניין של אינטרס אישי בלבד .הוויתור יכול להיות מפורש או משתמע.
מי שמוותר חייב להיות בעל יכולת להרחיק 2495לספירה.
נורמה זו מבססת שוויון ,ושמה קץ לפריבילגיות שהיו קיימות לטובת האוצר והכנסייה לפני חקיקת ה.C.C -
זוהי דרך לרכוש שליטה על דברים סחירים של אחרים ,על ידי החזקתם במשך תקופה מסוימת של זמן עם הדרישות שנקבעו בחוק.
כללים נפוצים
מאפיינים:
(א) זוהי דרך לרכוש את התחום המקורי( .אין קשר לבעל הזכות הקודם) ,כל הזכויות הנלוות בגין הנכס יבוטלו.
(ב) היא מאפשרת רכישת בעלות וזכויות אחרות ב ,rem-למעט הקלות בלתי רציפות ומתמשכות .הקלות :זכות מוגבלת היא שעבוד המוטל על נכס
לטובת נכס אחר השייך לבעלים אחר.
סוגים:
( ג) היא ,ככלל ,דרך לרכוש בעלות בתפקיד יחיד( .תואר יחיד מתייחס לנכס ,נכס מסוים ,נכס יחיד)( ,באופן אוניברסלי ,מכסה או אוניברסליות
משפטית ,היוצא מן הכלל הוא זכות הירושה)
אלמנטים oדרישות.
הם כדלקמן:
-.1החזקה
זה הכרחי שזו תהיה שאלה של החזקה ,עצם החזקה היא חסרת תועלת.
בהקשר זה ,מעשים של סגל גרידא ומעשים של זיכוי גרידא שאינם גורמים לשעבוד ,אינם מהווים חזקה כלשהי.
סעיף :2499השמטת מעשים בעלי סמכות גרידא ,ועצם הסובלנות כלפי מעשים שאין מהם שעבוד ,אינם מקנים חזקה ואינם נותנים בסיס לשום
מרשם.
כך ,מי שבמשך שנים רבות לא הצליח לבנות על אדמתו ,אינו מקנה בכך לשכנו את הזכות למנוע ממנו לבנות.
באותו אופן ,מי שסובל את הבקר של שכנו העובר בשממה שלו או רועה עליהם ,אינו כופה מסיבה זו את השעבוד של המעבר או המרעה הזה.
מעשים של סגל גרידא הם אלה שכל אחד יכול לבצע בדרכו שלו ,ללא הסכמתו של אחר.
מעשים של סובלנות גרידא רלוונטיים במעשיהם של אנשים מסוכנים ,אלה שיש להם רכוש ,אך אין להם כותרת המצדיקה את החזקתם.
בכפוף למרשם :הם מצוינים בסעיף ,.C.C 2498הם דברים מוחשיים ממשיים או מיטלטלין; שאינם למעט זכויות ב( rem -הקלות ,).C.C 882ושהם
גם בתוך מסחר.
זכויות אישיות אינן ניתנות להשגה על ידי מרשם רכישה ,מכיוון שהן אינן רגישות להחזקה (שכן יש צורך בהחזקה ,שכן הן זמניות)
-.3חלוף הזמן
קדנציה .זה מצוין בחוק ;2511 ;2507ו .C.C 2512 ,ומשתנה בהתאם לסוג המרשם הרוכש ולנכס המדובר.
ביחס למגבלת הזמן ,ישנם שני נושאים חשובים :צבירת רכוש וקטיעת תקופת ההתיישנות.
החזקה:
נדל"ן 5שנים
חזקה חריגה היא כזו שבה חסרה אחת מהדרישות הנ"ל או שתיהן ,קרי ,בעלות הוגנת ותום לב.
צבירת רכוש
ניתן להוסיף אותו לזמן שהחזיקו בזמן שהיה למחזיקים הקודמים .זוהי יכולת (יש לו אפשרות לממש אותה או לא) של המחזיק .אם תחליט להשתמש
צבירה ,הפעם מתווסף עם כל התכונות שלה ואת המידות הרעות.
החוק מאפשר למחזיק לצרף לרשותו את הזמן שבו החזיקו קודמיו ,בין אם כדי לבצע פעולות החזקה .C.C 920או לרכוש את התחום על ידי מרשם
.C.C 2500
את שני התקנים הנזכרים משלימים .C.C 717באשר לאופן שבו פועלת צבירת הרכוש ,היא אופציונלית ,יש להוסיף חזקה של אב קדמון אחד או
יותר ,אך עליה להיות חזקה רציפה ,כך שמי שרוצה להוסיף את חזקת האבות לא יוכל לבחור ,וכאשר מוסיפים חזקה היא עושה זאת על כל
תכונותיה ומגרעותיה.
המצב הנפוץ ביותר הוא לבצע פעולות קנייניות (זו המגנה על החזקה במקרקעין) .מכיוון שאתה צריך להחזיק בו לפחות שנה אחת כדי להיות מסוגל
לממש את הפעולה .אלה חלים רק על נכסי דלא ניידי.
סעיף :717בין אם היא מצליחה באופן אוניברסלי או אינדיבידואלי ,החזקה של היורש מתחילה בו ,אלא אם כן הוא רוצה להוסיף את זו של קודמו
לשלו; אבל במקרה כזה הוא מנכס אותה על תכונותיה ומגרעותיה.
הוא מוגדר כאובדן הזמן שחלף לזכייה על פי מרשם ,מכוח אירוע שהחוק מייחס לו זכות זו ,כאשר הוא מתרחש לפני שהתקופה להשגת ריבונות
מתקיימת .מרשם מניח מראש החזקה וחוסר פעילות של הבעלים .ואז ,כאשר החזקה נפסקת ,ההפרעה היא טבעית ,כאשר חוסר הפעילות של הבעלים
נפסק ,ההפרעה היא אזרחית 2501 .לספירה
הפרעה טבעית היא אותה עובדה של הטבע או של האדם הגורמת לאובדן הרכוש .סעיף 2502של הקוד האזרחי קובע שני מקרים:
N°1כאשר ,מבלי שאדם אחר נכנס לחזקתו ,נעשה בלתי אפשרי לבצע מעשי החזקה (רכוש מוצף 653לסה"ק); ו
השפעת ההפרעה היא אובדן המועד האחרון .אבל זה תלוי אם זה מקרה 1או .2
באשר להשפעות ,במקרה הראשון ,רק התקופה שבה לא ניתן להפעיל פעולות קנייניות מנוכה מתקופת ההתיישנות.
בקטיעה של מס' ,2התוצאה היא לאבד את כל הזמן שהיה ברשות ,אלא אם כן החזקה תוחזר כדין( .באמצעות תביעת תביעה (מטלטלין
ומקרקעין) או תביעה קניינית (זה רק במקרקעין))
הפרעה אזרחית
הוא מורכב מכל סעד שיפוטי שמנסה מי שטוען שהוא הבעלים האמיתי של הדבר נגד המחזיק .C.C 2503זה יכול להיות מופעל רק על ידי האדם
שהביא את הפעולה.
היקף הכלל הובהר בפסיקה .זו חייבת להיות פעולה שיפוטית ,לא רק ניהול ללא מחלוקת או מחוץ למשפט .אם יש כמה נאשמים ,יש להודיע לכולם.
במקרה שהיא מוגשת בפני ערכאה פסולה ,רוב המשפטנים מבינים שהיא קוטעת את תקופת ההתיישנות.
על מנת שתקופת ההתיישנות תיפסק ,יש להגיש את התביעה כדין ,בתוקף ,ולהודיע על כך לפני תום תקופת ההתיישנות .בדוקטרינה נדונה השאלה
האם מובן שתקופת ההתיישנות נקטעה מרגע הגשת התביעה או מרגע ההודעה עליה .תורת המשפט הייתה חד-משמעית.
סעיף 2503של הקוד האזרחי קובע 3מקרים שבהם ,גם לאחר הגשת הערעור ,לא ניתן לטעון כי הוא נקטע:
התוצאה של הפרעה אזרחית היא לאבד את כל הזמן שהיה ברשות ,אלא אם כן החזקה הוחזרה כדין.
במרשם הרוכש הרגיל ,השעיית מרשם CC 2509פועלת ,היא בעלת אופי חריג ומבוססת על הגנה על אלה שאינם מסוגלים להגן על זכויותיהם.
השפעתו ,בניגוד להפרעה ,היא השעיית תקופת ההתיישנות.
קטינים ,משוגעים ,חירשים או חירשים-אילמים שאינם יכולים להבין את עצמם בבירור וכל מי שנמצא תחת סמכות הורית ,אפוטרופסות או א.
אפוטרופסות
אישה שנישאה בזוגיות למשך כל תקופת הנישואין( .בן הזוג ,הגבר ,הוא זה שמפעיל אותו) ב.
הירושה המשענת( .מה שלא התקבל על ידי אף נמען) הפסקה האחרונה של סעיף CC 2509קובעת כי היא תמיד מושעית בין בני זוג ג.
(יצירת דיון דוקטרינרי האם זה חל במקרה זה כאשר יש התיישנות יוצאת דופן)
התקופה המקסימלית היא 10שנים ,זה הגבול .בזוגות נשואים מרגע הפסקת הזוגיות.
הן תקופת ההתיישנות הרגילה והן תקופת ההתיישנות יוצאת הדופן מושעיות א.
אותה סיבה ,אותה נטייה
זה תמיד אומר "בכל מקרה"
סעיף 2511קובע כי תקופת ההתיישנות החריגה אינה מושעית ,היא מתייחסת לאנשים המפורטים במאמר ,בני זוג אינם רשומים.
הוא פועל כאשר הרגיל אינו עושה זאת אם דרישותיו מתקיימות ,די בהחזקה ובהחזקה חריגה במשך 10שנים ,למעט חריגים של 2512סמ"ק .היא
אינה דורשת כותרת ותום הלב הוא בחזקת החוק.
במקרה של בעלות של שכירות גרידא (שכירות למשל) ,חזקה על חוסר תום לב ,אלא אם כן מתקיימות 2נסיבות( :כפייתי)
מי שטוען שהוא הבעלים לא יכול להוכיח שב 10-השנים האחרונות הדומיין שלו הוכר על ידי מי שטוען למרשם.
כי הטוען להתיישנות מוכיח כי החזיק ללא אלימות ,בחשאי (הסתרת הנכס מהבעלים האמיתי כדי שלא יבקש את השבתו) וללא הפרעה.
המחזיק רוכש את המתחם בזכות ,פועל בדיעבד ,כלומר ,מובן שהוא הבעלים מרגע שהחל להחזיק (החוק אינו מציין זאת במפורש ,אך הוא נובע
מנורמות שונות 1736 :ו 907 -לספירה).
יש גם את אפקט הפריקה ,השעבודים שנעשו על ידי הבעלים שאיבד את הדומיין על ידי מרשם רכישה בטלים ומבוטלים.
כפי שראינו ,על מנת לנצל את תקופת ההתיישנות ,יש להפעילו ,פסק הדין המכיר בו משמש כבעלות ,ורישומו ב CBR -הופך את המתחם הנרכש
לאכיפה כנגד צדדים שלישיים .C.C 2513
החזקה
מושג :סעיף CC 700הוא החזקה של דבר מסוים בכוונה של אדון או בעלים ,בין אם הבעלים או מי שנותן את עצמו ככזה ,יש את הדבר לעצמו ,או
לאדם אחר שיש לו אותו במקומו ובשמו.
רכיבי:
קורפוס .זהו היסוד החומרי ,המורכב בתפיסה או במגע פיזי עם הדבר ,שמכוחו ניתן להיפטר ממנו באופן חומרי( .האפשרות להיפטר א.
מהדבר)
אנימוס .זהו היסוד האינטלקטואלי ,הנפשי ,המורכב מלפעול כבעלים ,כאדון או כבעלים של הדבר .להאמין בעצמך להיות הבעלים. ב.
קורפוס .זהו היסוד המהותי של החזקה והמחוקק מתייחס אליו בסעיף 700כאשר הוא אומר שהחזקה היא "החזקה" של דבר .הדוקטרינה מגדירה
יסוד חומרי זה כ" כוח פיזי או כוח של עובדה שיש למחזיק על הדבר" .חשוב לציין ,ביחס לאלמנט זה ,את העובדה שהוא אינו דורש מגע פיזי מיידי
וישיר ,אלא כוח שליטה על הדבר .מובן כאפשרות של השלכה מהותית של הדבר ללא התערבות של צדדים שלישיים חיצוניים .הדבר ניכר בהתאם
להוראות האמנות ,725 .המחזיק שומר על החזקה ,גם אם הוא מעביר את החזקה בדבר .כלומר ,גם אם אתה לא מחזיק אותו פיזית בידיים שלך.
אנימוס .זהו היסוד הסובייקטיבי של החזקה .סעיף 700דורש ,בנוסף להסכמתו של יסוד זה ,כי הוא נוכח כאשר המחוקק אומר את רוח האדון או
הבעלים .על בסיס אלמנט זה ,מה שנדרש הוא צוואה מיוחדת מצד המחזיק .זהו יסוד יסודי והוא המאפשר להבחין בין החזקה לבין החזקה גרידא.
חשוב לציין כי הרוח הנדרשת בסעיף 700חייבת להתקיים לא רק בפורום הפנימי של הפרט ,אלא שאם לא כן די בהכרזת המחזיק בלבד כדי להוכיח
זאת .יסוד סובייקטיבי זה נובע או נובע מהכותרת שמכוחה הדבר מוחזק .אם הבעלות היא חכירה ,היא לא יכולה להתקיים ,אבל אם הכותרת היא
מכירה או מתנה הרוח לא קיימת .הקוד האזרחי דורש אומץ ,לא שכנוע.
בארצנו זוהי הרוח הנחוצה כדי לשמור או לשמור על החזקה( .ביחס להחזקה ,לא לשליטה)
סעיפים 700ו 714-מאפשרים להבחין בין החזקה לבין החזקה גרידא.
בסיס ההגנה הקניינית.
הימנע מאלימות ,הגנה עצמית ,שכן הפרעות להחזקה מהוות התקפה על גופו של המחזיק.
החזקה מוגנת משום שהיא חזקת בעלות ,ולכן ,יותר מהחזקה ,מוגנת זכות קניין סבירה.
סעיף :714חזקה גרידא היא זו המופעלת על דבר ,לא כבעלים ,אלא במקום או בשם הבעלים .בעל השעבוד ,ההפקעה ,טובת ההנאה ,המשתמש ,זה
שיש לו זכות מגורים ,אינם אלא מחזיקים בדבר המשועבד ,המופקע ,או שטובת ההנאה ,השימוש או המגורים שייכים להם.
זה מיושם בדרך כלל על כל מי שיש לו דבר על ידי הכרה בתחום של אחרים.
ההבדל בין החזקה לבין החזקה גרידא הוא שעצם המחזיק מכיר בריבונות בשלישית.
שיעורי החזקה
פעולה פובליציסטית (זוהי פעולת ההצדקה המוענקת למחזיק הרגיל הנמצא בתהליך רכישה באמצעות מרשם רכישה) מטלטלין.
מרשם רוכש רגיל
דרישות:
תואר צדיק :תואר זה המסוגל להוליד חזקה רגילה .הכותרות הצודקות יכולות להיות.art.703 :
חזקה רגילה היא זו הנובעת מבעלות צודקת ונרכשה בתום לב; גם אם תום הלב אינו מתקיים לאחר רכישת החזקה .אדם יכול אפוא להיות מחזיק
רגיל ומחזיק בחוסר תום לב ,בדיוק כפי שלהיפך המחזיק בתום לב יכול להיות מחזיק בלתי רגיל.
החזקת דבר בידיעתו ובסבלנותו של מי שנאלץ לוותר עליו ,תניח את המסורת; אלא אם כן זה היה צריך להיעשות על ידי רישום התואר.
העברות בעלות הן אלה שמטבען משמשות להעברתה ,כגון מכירה ,חליפין ,תרומה בין החיים.
פסקי דין של פסיקה בתביעות חלוקה ,ופעולות משפטיות של חלוקה שייכים למעמד זה.
פסקי דין של בתי משפט הנוגעים לזכויות שנויות במחלוקת אינם יוצרים כותרת חדשה המעניקה לגיטימציה להחזקה.
עסקאות ,ככל שהן רק מכירות או מצהירות על זכויות קיימות ,אינן יוצרות כותרות חדשות; אבל ברגע שהם מעבירים בעלות על חפץ שאינו שנוי
במחלוקת ,הם מהווים בעלות חדשה.
ירושה עקב מוות :סעיף 703אינו מציין את שמו .הדוקטרינה קבעה כי יש לעשות הבחנה:
חזקה משפטית ,.C.C 722הכותרת היא החוק; פיקציה שבה היורש הוא הבעלים של הירושה למרות שהוא לא יודע שהוא אחד ,מכוח א.
העובדה שלא יכול להיות עיזבון ללא בעל בעלות .אלא אם כן אני מתכחש לזה.
החזקה אפקטיבית ,הכותרת היא ההחלטה המינהלית או השיפוטית; (מכיר במעמד היורש וקובע מהם הנכסים) ב.
החזקה חומרית .אם אתה יורש ,התואר הוא ירושה על ידי מוות ,אם אתה לא יורש ,התואר הוא משוער או פשוט חסר תואר. ג.
כותרת לא צודקת 704 :לספירה מונה אותם באופן ממצה ,אך לא באופן ספציפי (ייתכן שיש יותר מסיבה אחת בכל אחד מהם).
N°1המזויף ,כלומר זה שלא ניתן על ידי האדם המיועד .זה לא מתייחס לאי אמיתות התוכן .זה יכול להיות ביחס לעובד הציבור או
למפלגות ,או גם ביחס לטקסים.
היא אינה מספקת הוכחה מלאה לאמיתות התוכן ,אך היא כן מספקת הוכחה מלאה לגבי העובדה שהוא ניתן ,התאריך והצדדים.
פרטי :מה שלא ניתן על ידי שר אמונה .הנוטריון הוא רק שר אמונים של המשרד.
N°2שהוענק על ידי אדם בתפקידו כסוכן או כנציג משפטי של אחר מבלי להיות כזה.
סוכנות לא רשמית :לייצג מישהו ללא מנדט או כוח.
מנדט :או משום שאינו קיים או משום שהוא חורג מסמכויותיו.
N°3זה שסובל מפגם של אפס .שניהם בטלים ,כי המחוקק לא מבחין.
N°4רק משוער .ה .C.C-אינו מגדיר זאת .הדוקטרינה הבינה שזה מה שמופעל מבלי להיות קיים באמת.
תום לב :הוא מורכב מהרשעה לפעול בהתאם לחוק ,באופן חוקי וללא הונאה (" .)C.C 706מודעות".
תום לב ראשוני.
מסורת :זה הכרחי כאשר הבעלות היא העברת בעלות .סעיף )3( 702חזקת המסורת.
זהו אחד שחסר אחת או יותר מהדרישות המצוינות בסעיף .C.C 702היא פחות מועילה מהרגילה משום שהיא מאפשרת רכישת הדומיין רק במרשם
יוצא דופן ,שתקופת כהונתו ארוכה יותר ,ואינה מאפשרת את מימוש הפעולה הפובליציסטית.
סעיף 709של הקוד האזרחי קובע כי רכוש אלים וחשאי הם רכוש אכזרי.
אלים 710לספירה זה מה שנרכש בכוח .הכוח יכול להיות ממשי או קרוב .מי שתופס ללא אלימות ,אך דוחה באלימות את הבעלים ,הוא גם מחזיק
אלים.
חשאי 713לספירה
זה מה שמופעל על ידי הסתרתו ממי שיש לו זכות להתנגד לו .הסתרת החזקה בנכס מהבעלים האמיתי.
החזקה שימושית וחסרת תועלת.
הראשון הוא זה המשמש להעברת הדומיין ,והשני לא .נדון בדוקטרינה האם הסיווגים מרושעים ולא מרושעים חופפים לחסרי תועלת ושימושיים.
מכיוון שהיא נחשבת לעובדה ,החזקה אינה מועברת או מועברת ,כפי שהובנה על ידי הדוקטרינה ,בהתבסס על סעיפים 717 ,688ו 722-של .C.C
פרויקט 1853שקל את העברת החזקה.
על אף האמור לעיל ,מותר להוסיף על החזקה את זו של קודמיו 920 ,717ו 2500-לספירה ,אך לשם כך הרכוש חייב להיות רציף ,ועל ידי הוספת
חזקה עמה נכללות כל תכונותיה ומגרעותיה.