Tiểu sử, cuộc đời:

-Max Weber (1864-1920) sinh ra trong một gia đình đạo Tin
lành ở Erfurt miền đông nam nước Đức.Năm 1882, Weber vào
học luật tại Đại học Heidelberg. Sau đó, ông phục vụ trong
quân đội Đức tại Strasbourg.
-Ông là nhà luật học, sử học, kinh tế học, xã hội học, ông
nghiên cứu nhiều về tôn giáo nên được coi là cha đẻ của
chuyên ngành Xã hội học Tôn giáo.
Những tác phẩm tiêu biểu của ông gồm:
- Cuốn “đạo đức tin lành và tinh thần của chủ nghĩa tư bản”. (Tác phẩm này được
coi là cuốn sách gối đầu giường của các nhà xhh phương tây )
- Kinh tế học xã hội (Tác phẩm này được coi là bách khoa thư về xh)
- Xã hội học tôn giáo. (Tác phẩm này chuyên biệt về lĩnh vực tôn giáo )
- Tôn giáo Trung Quốc.
- Tôn giáo Ấn Độ.
Quan điểm về xã hội học:
- Ông gọi xã hội học là khoa học về hành động xã hội của con người. Khi tìm hiểu
nghiên cứu về hành động của con người ông quan tâm tới hành động có mục đích,
tới mối quan hệ giữa giá trị của hành động.
- Max Weber cho rằng xã hội học nghiên cứu các kiểu dạng hành động xã hội với
các nguyên nhân, hình thức biểu hiện và mối liên hệ của chúng với tình huống xã
hội cụ thể của hành động xã hội. Các hiện tượng và các quá trình xã hội đều được
Weber xem xét trong mối quan hệ với các kiểu hành động xã hội.

Đóng góp:

- Đóng góp của Max Weber đối với XHH là ông đã đưa ra những quan niệm và
cách giải quyết độc đáo về lý luận và phương pháp nghiên cứu khoa học XHH.
Ông đã để lại nhiều kinh nghiệm trong việc sử dụng phương pháp quan sát, giải
thích, giải nghĩa và phương pháp thực nghiệm.

Thành tựu:

- Xã hội học tôn giáo: Các nghiên cứu của Weber về xã hội học tôn giáo khởi đầu
với luận văn Nền đạo đức Tin lành và tinh thần của chủ nghĩa tư bản, rồi tiếp nối
với những biên khảo phân tích về Tôn giáo Trung Hoa: Khổng giáo và Lão giáo,
Tôn giáo Ấn Độ: Xã hội học Ấn giáo và Phật giáo, và Do Thái giáo cổ đại.
- Xã hội học chính trị và chính quyền: luận văn Chính trị như một nghề chuyên
môn.

- Nền đạo đức Tin Lành và tinh thần của chủ nghĩa tư bản là tác phẩm nổi tiếng
nhất và hay được bàn đến của nhà kinh tế học và xã hội học.

Hạn chế:
- Ông rất ít đề cập đến những tác động ngược lại của tôn giáo đến đời sông kinh tế
xã hội của tôn giáo như Mark từng làm.