ஒன்று இரண்டு மூன்று . . .

முடிவிலி
அறிவியல் உண்மைகளும் ஊகங்களும்

ஜார்ஜ் ககைாவ்
(George Gamow)

மூல ஆசிரியர் வமரந்த படங்களுடன்

ஆங்கிலத்திலிருந்து தமிழாக்கம்:
ஜஜயபாண்டியன் ககாட்டாளம்
 i

என் ந ோக்கமும் நேண்டுநகோளும்

உயரிய கருத்துகமள கற்றறிவதற்கும் அவற்றின் அடிப்பமடயில் சிந்தித்து கைம்பட்ட
கருத்துகமள கைலும் உருவாக்குவதற்கும் ஆங்கிலகைா கவஜறந்த குறிப்பிட்ட ஜைாழிகயா
கதமவயில்மல. அவரவர் தத்தம் தாய்ஜைாழியிகல அப்பணிமய ஜெய்யலாம். இந்தவமகயில் கமல,
இலக்கியம், இமெ கபான்ற துமறகளில் சிறந்ததாக இந்தியா, முக்கியைாக தமிழகம், ஜதான்றுஜதாட்டு
விளங்கியிருக்கிறது. தற்கால உயர் அறிவியல் ஜதாழில்நுட்பத்துமறகளும் அதற்கு விதிவிலக்கல்ல.
அவ்வாறான ஒரு கதாற்றம் தற்கபாது நிலவினால், அது ஜவறும் தற்காலிக ைாயத்கதாற்றகை! ைனித
வரலாற்றில் பல கபரரசுகள் எழுந்திருக்கின்றன; வீழ்ந்திருக்கின்றன. கமலகள் ஓங்கி வளர்ந்த
ஜபாற்காலங்கள் பலவும் இருந்திருக்கின்றன; அமவ நசிந்து ஜபாலிவிழந்து கிடந்த காலங்கமளயும்
வரலாறு நைக்கு காட்டுகிறது. பல்கவறு ைதங்களும், எண்ணப்கபாக்குகளும் ஜவவ்கவறு
காலகட்டங்களில் ைக்கள் ஜெல்வாக்மக ஜபற்றிருக்கின்றன. பல ெமுதாயங்கள் அந்நியரால்
ஆளப்பட்டு பின் விழித்ஜதழுந்து தம் உரிமைகமள நிமலநாட்டியிருக்கின்றன. அதுகபால் இந்த
ைாயமும் ைமறயும்! ஜகாந்தளிப்பும் குமுறல்களுைான ைாற்றங்களிமடகய தமிழ்ஜைாழிைட்டும்
பிளாங்கின் ைாறிலிகபான்ற ஒரு அடிப்பமடைாறிலியாக பல்லாயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக
நிமலத்துவந்திருக்கிறது. அண்மையில் ஐகராப்பாவில் ஏற்பட்ட ஜதாழிற்புரட்சி என்ற ஒரு சிற்றமல
அப்ஜபருமைமய அடித்துக்ஜகாண்டுகபாய்விடாது. ைாறாக, தமிழ்ப்ஜபருங்கடல் அமதயும் கமரத்து
தன்னுள் ஆட்ஜகாள்ளும்.
“புத்தம்புதிய கைன்மைக்கமலகள் ஜொல்லுந்திறமை தமிழ் ஜைாழிக்கு இல்மல” என்று
எந்தப்கபமதயுமரத்தான்? அறிவியல் ஜதாழில்நுட்ப அறிஞர்கள் இன்று “எட்டுத்திக்கும் ஜென்று”
விட்கடாம்; “கமலச்ஜெல்வங்கள் யாவும்” ஜபற்றுவிட்கடாம். பாரதியின் கனவில்
மூன்றிலிரண்டுபாகங்கள் நிமறகவறிவிட்டன. எஞ்சியிருக்கும் ஒகர ஜெயல் “ஜகாணர்ந்திங்கு”
கெர்ப்பதுதான். அமதயும் நிமறவுஜெய்ய, கைல்நாடுகளில் ஜென்று பணியாற்றி ஓய்வுஜபற்ற
மூதறிஞர்கள் ஒவ்ஜவாருவரும் தம் துமறயில் ஒகரஜயாரு நூமல தமிழில் ஆக்கினாலும் கபாதுகை!
புத்தம்புதிய கைன்மைக்கமலகள் ஜொல்லுந்திறமை தமிழுக்குண்டு; பட்டங்கள் பல வாங்கி
படித்தவர்கஜளன்று ஜபயர்ஜபற்ற நைக்குண்டா?

அன்பன்
ககாட்டாளம்

ொன் ைார்க்ககாஸ், கலிகபார்னியா

ஜெப்டம்பர் 2010
 ii

நூலைப்பற்றி
பள்ளியில் ைதிப்ஜபண்கள் வாங்கும் கநாக்கத்துடகனகய நாம் அறிவியமலக் கற்கறாம்.
ஆனால் ஓய்வு கநரத்தில் நாைாக நல்ல நூல்கமள எடுத்துப் படிக்கும்கபாதுதான் அறிவியல்
துமறகள் எவ்வளவு ஆர்வமூட்டக்கூடியமவ என்பமத அறிந்துஜகாள்கிகறாம். அவ்வாறு
ஆர்வத்மதத் தூண்டும்படியாக நமகச்சுமவ, புதிர்கள், கமதவிளக்கங்கள் கபான்றவற்மற
உள்ளடக்கி எழுதப்பட்ட ஒரு நல்ல நூல் 'ஒன்று இரண்டு மூன்று ... முடிவிலி' என்பதாகும்.
அறிவியலின் பல கருத்துகமளயும் அமவ வளர்ந்த வரலாற்மறயும் மிகவும் ஆர்வமூட்டும்
வமகயில் கமதகபால் சுமவயாகச் ஜொல்கிறார் ஆசிரியர். இது ஜார்ஜ் ககைாவ் என்ற
அறிவியல் அறிஞரால் ஆங்கிலத்தில் எழுதப்பட்டு, ஜஜ. ககாட்டாளம் என்ற
அறிவியலாளரால் தமிழ் ைக்கள் எளிதில் புரிந்துஜகாள்ளும் வமகயில்
ஜைாழிஜபயர்க்கப்பட்டது.

அறிவியலின் பல துமறகமளப் பற்றியும் இந்த நூலிலிருந்து எளிதில் அறிந்துஜகாள்ளலாம்.

மிகப்ஜபரிய எண்கள், கற்பமன எண்கள், பகாஜவண்கள் கபான்ற கணிதக் கருத்துருக்கமளத்
ஜதளிவாக விளக்குவதுடன், அமவ கணிதத்தில் நுமழந்த ஆர்வைான கமதகமளயும் இந்த
நூல் எடுத்துமரக்கிறது. உயிரணு பிரிதல், கருவுற்ற முட்மடயிலிருந்து உயிரினம் வளர்தல்,
ஜபற்கறாரிடமிருந்து ெந்ததிகள் ைரபணுக்கமளப் ஜபறுதல், ைரபணுக்களின் கவதியியல்
அடிப்பமடகள், உயிரில்லாப் ஜபாருட்களிலிருந்து உயிருள்ள ஜபாருமள உண்டாக்குவது
கபான்ற விந்மதயான உயிரியல் கருத்துக்கமள இந்த நூலின் நுண்ணுலகு என்ற பாகத்தில்
காணலாம். நாம் வாழும் உலகத்மதப் கபான்ற ைற்ற ககாள்கள், நம் கதிரவமனப் கபான்ற
ைற்ற விண்மீன்கள், நம் பால்வீதி கபான்ற ைற்ற விண்மீன்திரள்கள் ஆகியவற்மறப் பற்றியும்,
விண்மீன்கள் ஜவடித்துச் சிதறுவது பற்றியும், அண்டத்தின் அளவு பற்றியும், அண்டம்
உருவான விதம் பற்றியும் இந்த நூலின் கபருலகு என்ற பாகம் படிப்படியாக விவரிக்கிறது.
ஐன்ஸ்மடனின் ொர்புக் ககாட்பாடு, விண்ஜவளிப் பயணத்தின்கபாது ஏற்படக்கூடும்
நம்பவியலாத விமளவுகள், நாற்பரிைாண வடிவியல் கபான்ற கருத்துக்கள் நம் மூமளக்கு
நல்ல பயிற்சி அளிக்கின்றன. இமளஞர் முதல் ஜபரிகயார் வமரயிலும், எந்தத் துமறயில்
பணியாற்றுகவாரும் இந்த நூமலப் படித்துப் பயனமடயலாம்.
 iii

கமலச்ஜொற்களுக்கு நிகரான ஆங்கிலச்ஜொற்கள்

அணுநீர்ைம் protoplasm கனநீரியம் deuterium

அதிகனநீரியம் tritium குவிவில்மல convex lens
அதிஜதவிட்டிய supersaturated குறுங்காலி dachsund
அதிர்ஜவண் நகர்வு Doppler effect குன்றற்பிரிவு meiosis
அந்திைந்தாமர Mirabilis jalapa ககாைாளி joker
அனரி RNA ெளிக்காய்ச்ெல் influenza
அன்னம் Cygni சிவப்புக்காய்ச்ெல் scarlet fever
ஆதிமர Betelgeuse சிறுகண் ocellus
ஆரிகக Aurigae சீர்குமலவு entropy
ஆரியானிசு Orionis ஜென்றாரசு Centaurus
ஆல்கதி Ras Algethi தங்கப்பூச்சி The Gold Bug
ஆல்டிபரன் Aldebaran தடுக்கிதழ் valve
இமகனசு echinus தாமர jet
இரீயா Rhea திருகுஜவட்டுப்புதிர் jigsaw puzzle
இருகண்கணாக்கி binocular தீதிசு Tethys
இருைடியாயிரம் million துடிப்புவிண்மீன் cepheid
இருமுடி dichaete துடிைாற்றம் fluctuation
இழுை elastic ஜதவிட்டிய saturated
இமழயுருப்பிரிவு mitosis ஜதன்ைார்க்கிய Danish
இனவணு gamete கதய்ப்பி rubber
ஈயபிடசு Iapetus மதட்டசுகபாடின் விதி Titus-Bode law
ஈரடுக்குக்கரு gastrula மதட்டன் Titan
உடலமைப்பியல் anatomy மதயமனயக்காய்ச்ெல் typhoid fever
உடற்ஜெயலியல் physiology மதயானி Dione
உப்பியம் nitrogen ஜதான் ton
உயிர்ைவிமெ vis vitalis நல்லியல்பு ககாட்பாடு thory of ideals
ஊதுமப balloon நான்ைடியாயிரம் trillion
எடுஜகாள் assume நிறைாமல spectrum
எரிகலப்பி carburator நிமறவகம் full house
எரிெல் petrol நீரியம் hydrogen
என்ஜெலாடசு Enceladus கநர்வரிமெ straight
ஏவூர்தி rocket பண்ஜடச்ெ vestigial
ஐப்பீரியன் Hyperion பனிவிரும்பி கருவயிறன் Drosophila melanogaster
ஒருமைச்சீரான homogeneous பன்மைச்சீரான heterogeneous
ஒகரவமக flush பால்வீதி Milky Way
கதிரவம் Helium பிட்டுச்ஜெரால்டின் குறுக்கம் FitzGerald contraction
கப்ஜபல்லா Capella பீபி Phoebe
கமுக்கவியல் cryptology ஜபாறியியல் engineering
கரிைம் carbon ைரபுப்ஜபாருள் chromatin
கருக்ககாளம் blastula ைரபுஜைய்யம் chromosome
கருஞ்சிவப்பு claret மீண்மை resilience
 iv

மும்ைடியாயிரம் billion வான்ைான்னின் விண்மீன் Van Maane’s star

மூச்சியம் oxygen விண்மீன் star
மைைசு Mimas விண்மீன்திரள் galaxy
கைாபியசுத்தளம் Mӧbius plane வியாதா sirius
வமளவிகிதம் sine ஜவப்பவீசி radiator
வானமலயுணரி radar கவல் spade
 v

முகவுமர
அணு, விண்மீன், ஜநபுலம், சீர்குமலவு, ைரபணு, ஜவளிமய வமளக்கவியலுைா,
விண்கலங்கள் குறுகுவகதன் ஆகியவற்மறப்பற்றியும் இகதயளவு ஆர்வமூட்டும் ைற்ற
தமலப்புகமளப்பற்றியும் இந்த நூலில் விவரிக்கப்கபாகிகறாம்.
இயற்மகயுலகம் நுண்ணளவிலும் கபரளவிலும் அறிவியலாளரின் கண்களுக்கு இன்று
கதான்றுகிறபடி ஒரு ஜபாதுவான சித்திரத்மத வாசிப்கபாருக்கு வழங்கும்ஜபாருட்டு, தற்கால
அறிவியலின் அதியார்வமிக்க உண்மைகமளயும், ககாட்பாடுகமளயும் ஜதாகுப்பதன் ஒரு
முயற்சிதான் இந்த நூல். இந்த விரிவான திட்டத்மத நிமறகவற்றும்கபாது,
முழுக்கமதமயயும் ஜொல்லமுயன்றால் அது பலபகுதிகளடங்கிய ஒரு கமலக்களஞ்சியைாக
முடியும் என்பதால், நான் அவ்வாறு ஜொல்லமுயலவில்மல. அகதகநரத்தில்,
அடிப்பமடயறிவியலின் எந்த மூமலயும் விட்டுப்கபாகாைல், இங்கு கூறப்படும் தமலப்புகள்
எல்லாத்துமறகமளயும் சுருக்கைாக ஜதாட்டுச்ஜெல்லுைாறு மிகவும் கவனைாக
கதர்ந்ஜதடுக்கப்பட்டுள்ளன.
தமலப்புகமள அவற்றின் எளிமைக்காக கதர்ந்ஜதடுக்காைல், அவற்றின்
முக்கியத்துவத்மதயும் ஆர்வமூட்டுந்தன்மைமயயும் கருதித்கதர்ந்ஜதடுத்ததால், அமவ
எல்லாவற்மறயும் ஒகரசீரானமுமறயில் விளக்கவியலவில்மல. சில அத்தியாயங்கள்
சிறுவர்களுக்கும் விளங்கும்வமகயில் எளிமையானமவ. கவறு சிலவற்மற முற்றிலும்
புரிந்துஜகாள்வதற்கு மிகுந்த கவனத்துடன் ஆழ்ந்து படிப்பது அவசியைாகிறது. எனினும்
ஜபாதுைக்கள் இந்நூமலப்படிப்பதில் ஜபருந்தடங்ககலதும் எதிர்ஜகாள்ளைாட்டார்கள் என்று
நம்புகிகறன்.
“கபருலமக” விவரிக்கும் இந்நூலின் கமடசிப்பகுதி, “நுண்ணுலமக” விவரிக்கும்
அதன் முந்திய பகுதிமயவிட மிகவும் சிறியதாயிருப்பமத காண்பீர்கள். இதன்
முக்கியக்காரணம் என்னஜவன்றால், கபருலகுபற்றிய பல தமலப்புகமளயும், The Birth and
Death of the Sun (கதிரவனின் பிறப்பும் இறப்பும்), Biography of the Earth (புவியின் வாழ்க்மக
வரலாறு) ஆகிய என் முந்மதய இரு நூல்களில் விவரைாக கூறியுள்ளதால், அமதகய இங்கு
மீண்டும் விவரிப்பது மிகவும் பயனுள்ளதாகாது. ஆககவ இப்பகுதியில் ககாள்கள்,
விண்மீன்கள், ஜநபுலங்கள், அவற்றின் இயங்குவிமெகள் பற்றிய ஜபாதுவான சில
உண்மைகமளயும் நிகழ்ச்சிகமளயும் ைட்டுகை கூறி, அண்மைச்சில ஆண்டுகளில் புதிய
அறிவியல் உண்மைகள் கிமடத்த சில தமலப்புகமள ைட்டுகை விவரைாகக்கூறுகிகறன்.
இதனால், இயற்பியலில் நாைறிந்த மிகச்சிறு துகள்களான “நியூட்டிரிகனாக்கள்” என்ற
துகள்கள் “ஜபருகநாவா” எனப்படும் ைாஜபரும் விண்மீன்ஜவடிப்புகளுக்கு காரணைாகின்றன
என்ற தற்காலக்கருத்துக்கும், கதிரவனில் கவஜறாரு விண்மீன் கைாதியதால் ககாள்கள்
உண்டாயின என்று இதுவமர ஏற்றுக்ஜகாள்ளப்பட்ட கருத்மத நீக்கி நாம் கிட்டத்தட்ட
ைறந்துகபான காண்டிலாப்பிளாசின் கருத்துகமள மீண்டும் நிறுவும் புதிய எண்ணங்களுக்கும்
அதிக முக்கியத்துவம் அளித்திருக்கிகறன்.
எண்ணற்ற கமலஞர்களும் சித்திரக்காரர்களும் உருவாக்கிய பமடப்புகள் இடவியல்
உருைாற்றைமடந்து (அத்தியாயம் 3, பகுதி 2 காண்க) இந்நூமல அலங்கரிக்கும் படங்களுக்கு
ஆதாரைானதால், அவர்கள் அமனவருக்கும் என் நன்றிமய ஜதரிவித்துக்ஜகாள்கிகறன்.
எல்லாருக்கும்கைலாக என் நன்றிமயப்ஜபறுபவள் என் இளந்கதாழி ைரினா வான் நியூைன்.
அவள் கணிதந்தவிர ைற்ஜறல்லாத்துமறகளிலும் தன் புகழ்ஜபற்ற தந்மதமயவிட அதிகம்
ஜதரிந்தவளாம். கணிதத்தில் ைட்டும் தன் தந்மதக்குத்ஜதரிந்த அளவுதான் தனக்கும் ஜதரியும்
என்கிறாள். அவள் இந்நூலின் மகஜயழுத்துநகலில் சில அத்தியாயங்கமள படித்துவிட்டு, சில
தமலப்புகள் அவளுக்கக விளங்காைல் என்னிடம் ககட்ட ககள்விகளிலிருந்து நான் ஒன்மற
புரிந்துஜகாண்கடன். நான் முதலில் சிறுவர்களுக்கு என்ற கநாக்குடன் ஜதாடங்கிய இந்நூல்
சிறுவர்களுக்ககற்றதாக அமையவில்மல.

ஜா. ககைாவ்
1 டிெம்பர் 1946
 vi

1961-ஆம் ஆண்டு பதிப்பின் முகவுமர

அறிவியலின் எல்லா நூல்களும், முக்கியைாக விமரவான கைம்பாடுகளுக்குட்படும்
அறிவியற்கிமளகளிலுள்ளமவ, பதிப்பான சில ஆண்டுகளிகல பமழமையமடயும்
வாய்ப்புமடயன. இவ்வமகயில் பதின்மூன்றாண்டுகளுக்குமுன்பு முதற்பதிவான ஒன்று
இரண்டு மூன்று … முடிவிலி என்ற என் நூல் நற்கபறு ஜபற்றது. பல முக்கியைான
அறிவியல்கைம்பாடுகள் நிகழ்ந்தவுடன் இந்நூல் எழுதப்பட்டு, அந்த கைம்பாடுகள் நூலில்
இடம்ஜபற்றிருந்ததால், இப்கபாது நூமலப்புதுப்பிக்கும் வமகயில் ஒருசில ைாற்றங்களும்
கெர்க்மககளுகை கதமவப்பட்டன.
ஜவப்ப அணுக்கரு விமனகளால் அணுவாற்றமல நீரிய அணுகுண்டு வடிவத்தில்
ஜவளிப்படுத்தியதும், இந்த நிகழ்முமறயால் அணு ஆற்றமல கட்டுப்பட்டமுமறயில்
ஜவளியிடுவதற்கான கைம்பாடுகளும் முக்கியைானமவ. ஜவப்ப அணுக்கரு விமனகளின்
கருத்துகளும், வானியற்பியலில் அவற்றின் பயன்பாடுகளும் இந்நூலின் முதற்பதிப்பில்
அத்தியாயம் 11-இல் விவரிக்கப்பட்டதால், இந்த ைனிதக்குறிக்ககாமளகநாக்கிய
முன்கனற்றத்மதக்கூற, அத்தியாயம் 7-இன் இறுதியில் சில பத்திகள் கெர்ப்பகத கபாதுைானது.
ைற்ற சில ைாறுதல்கள் என்னஜவன்றால், நம் அண்டத்தின் கணக்கிட்ட வயமத
இரண்டு அல்லது மூன்று மும்ைடியாயிரம் ஆண்டுகளிலிருந்து ஐந்து அல்லது கைற்பட்ட
மும்ைடியாயிரம் ஆண்டுகளாக அதிகரிக்க கவண்டியதும், கலிகபார்னியாவின் பாலைார்
ைமலயிலுள்ள 200-அங்குல கேல் ஜதாமலகநாக்கியால் கண்டறிந்தவற்றால்
அண்டத்ஜதாமலவுகளின் ஒப்பளவில் ஏற்பட்ட ைாற்றங்களும் ஆகும்.
உயிர்கவதியியலில் ஏற்பட்ட அண்மைக்கால முன்கனற்றங்களால், படம் 101-ஐ ைாற்றி
வமரந்து அதன் விளக்கத்மதயும் ைாற்றி எழுதும்படியான அவசியம் ஏற்பட்டதுடன், எளிய
உயிரினங்கமள கொதமனச்ொமலயில் உருவாக்குவதுபற்றிய புதிய தகவல்கமள அத்தியாயம்
9-இன் பின்பகுதியில் கெர்க்ககவண்டியதாயிற்று. “ஆம், உயிருள்ளஜபாருளுக்கும்
உயிரில்லாப்ஜபாருளுக்கும் இமடகய கடக்ககவண்டிய ஒரு படி உள்ளது. எதிர்காலத்தில் –
அக்காலத்துக்கு ஜவகுநாட்கள் இல்மல – திறமைமிக்க உயிர்கவதியர் ஒருவர் ஒரு மவரசு
மூலக்கூமற ஜபாதுவான கவதிப்ஜபாருள்களிலிருந்து உருவாக்கினால், ‘நான்
உயிரில்லாப்ஜபாருளுக்கு உயிரூட்டியிருக்கிகறன்‘ என்று அவர் கூறுவது
நியாயைானதாககவயிருக்கும்” என்று முதற்பதிப்பில் நான் எழுதியிருந்கதன். இது சில
ஆண்டுகள் முன்பு கலிகபார்னியாவில் உண்மையில் நிகழ்ந்துவிட்டது, அல்லது கிட்டத்தட்ட
நிகழ்ந்துவிட்டது. இதன் குறிப்புகமள அத்தியாயம் 9-இல் காணலாம்.
இந்நூலின் முதற்பதிப்பில் “ைாடுகைய்க்க விரும்பும் என் ைகன் ஈகாருக்கு” என்று
ஜெல்லைாக எழுதியிருந்கதன். பலர் என் ைகமனப்பற்றி ககட்டு எழுதியிருக்கிறார்கள். அவன்
இந்த ஆண்டு உயிரியல் துமறயில் பட்டம் ஜபறுகிறான்; ைரபியல் துமறயில் ஆய்வுகள் நடத்த
விரும்புகிறான்.1

ஜா. ககைாவ்

காலராகடா பல்கமலக்கழகம்
நவம்பர் 1960

1
ஜைாழிஜபயர்ப்பாளர் குறிப்பு: கபராசிரியர் ஈகார் ககைாவும் தன் தந்மத பணியாற்றிய காலராகடா
பல்கமலக்கழகத்திகல 2004-ஆம் ஆண்டுவமர பணியாற்றினார்.
 vii

ஜபாருளடக்கம்
முதல் பாகம் ........................................................................ 1
எண்களுடன் விமளயாட்டு .................................................. 1
அத்தியாயம் 1. ஜபரிய எண்கள் .................................................................... 2
1.1 எதுவமர எண்ணத்ஜதரியும்? ............................................................ 2
1.2 முடிவிலிமய எண்ணுவது எப்படி? .................................................. 9
அத்தியாயம் 2. இயற்மக எண்களும் ஜெயற்மக எண்களும் ........................ 17
2.1 மிகத்தூய்மையான கணிதவியல்..................................................... 17
2.2 ைாய எண்  1 .............................................................................. 22
இரண்டாம் பாகம் .............................................................. 27
ஜவளி, காலம், ஐன்ஸ்ற்மறன் ............................................. 27
அத்தியாயம் 3. ஜவளியின் வியப்பான பண்புகள் ....................................... 28
3.1 பரிைாணங்களும் ஒருங்களவுச்ெட்டங்களும்................................... 28
3.2 அளவுமுமற இல்லாத வடிவியல்................................................... 29
3.3 ஜவளிமய உள்ஜவளியாகத் திருப்புதல் .......................................... 36
அத்தியாயம் 4. நாற்பரிைாண உலகம் ......................................................... 45
4.1 காலம் ஒரு நான்காவது பரிைாணம் ................................................ 45
4.2 கநரமும் ஜவளியும் ெைானம் .......................................................... 51
4.3 நாற்பரிைாணத்ஜதாமலவு .............................................................. 54
அத்தியாயம் 5. ஜவளி, காலம் ஆகியவற்றின் ொர்புத்தன்மை ...................... 59
5.1 ஜவளிமய காலைாக்கலும் காலத்மத ஜவளியாக்கலும் ................... 59
5.2 ஈதர் காற்றும் வியாதா பயணமும் ................................................... 62
5.3 வமளந்த ஜவளியும், ஈர்ப்பின் புதிரும்............................................ 70
5.4 மூடிய ஜவளியும் திறந்த ஜவளியும்................................................. 75
மூன்றாம் பாகம் ................................................................. 78
நுண்ணுலகு ....................................................................... 78
அத்தியாயம் 6. கீழிறங்கும் படிக்கட்டு ....................................................... 79
6.1 கிகரக்கர்களின் ஜகாள்மக .............................................................. 79
6.2 அணுக்களின் அளவு என்ன?........................................................... 82
6.3 மூலக்கூறு கற்மறகள் ..................................................................... 84
6.4 அணு ஒளிப்படம் .......................................................................... 86
6.5 அணுமவ பிரித்தல் ........................................................................ 87
6.6 நுண்ஜணந்திரவியலும் நிச்ெயமின்மை ஜகாள்மகயும் .................... 95
அத்தியாயம் 7. புதுவமக இரெவாதம்....................................................... 103
7.1 அடிப்பமடத் துகள்கள்................................................................. 103
7.2 அணுவின் உள்ளகம்..................................................................... 113
 viii

7.3 அணு கைாதல்கள் ........................................................................ 118

7.4 அணுக்கருவியல் .......................................................................... 125
அத்தியாயம் 8. முமறமையின்மையின் விதிமுமறகள்............................. 133
8.1 ஜவப்ப முமறமையின்மை .......................................................... 133
8.2 முமறமையற்ற இயக்கத்மத விவரிப்பது எப்படி?........................ 138
8.3 ொத்தியக்கூறுகமள அளவிடுதல் .................................................. 143
8.4 புதிரான சீர்குமலவு ...................................................................... 154
8.5 புள்ளியியல் துடிைாற்றம் .............................................................. 156
அத்தியாயம் 9. வாழ்வின் புதிர் ................................................................ 159
9.1 நாம் உயிரணுக்களால் அமைந்துள்களாம் .................................... 159
9.2 பாரம்பரியமும் ைரபணுக்களும் ................................................... 169
9.3 “வாழும் மூலக்கூறுகளாக” ைரபணுக்கள் ..................................... 175
நான்காம் பாகம் ............................................................... 184
கபருலகு ......................................................................... 184
அத்தியாயம் 10. விரிவமடயும் ஜதாடுவானங்கள் ...................................... 185
10.1 புவியும் அதன் அக்கம்பக்கத்தாரும் .............................................. 185
10.2 விண்மீன் திரள்கள் ....................................................................... 192
10.3 ஜதரியாததின் விளிம்மப கநாக்கி ................................................. 199
அத்தியாயம் 11. அண்டம் உருவான காலம் ............................................... 205
11.1 ககாள்களின் பிறப்பு ..................................................................... 205
11.2 விண்மீன்களின் தனிப்பட்ட வாழ்க்மக ........................................ 215
11.3 விரிவமடயும் அண்டமும் அதன் ஜதாடக்ககாலமும்.................... 223
 -1-

முதல் பாகம்

எண்களுடன் விமளயாட்டு
 2

அத்தியாயம் 1. ஜபரிய எண்கள்

1.1 எதுவமர எண்ணத்ஜதரியும்?

இரண்டு பணக்காரர்களிமடகய யாருக்கு அதிகம் எண்ணத்ஜதரியும் என்ற ஒரு
கபாட்டி எழுந்ததாக ஒரு கமத உண்டு.
“ெரி, உனக்கு எத்தமனவமர எண்ணத்ஜதரியும் என்று ஜொல், பார்க்கலாம்” என்றார்
ஒருவர்.
ைற்றவர் பல நிமிடங்கள் கடின சிந்தமனக்குப்பின் தனக்குத்ஜதரிந்த மிகப்ஜபரிய
எண்மணக்கூறினார்.
“மூன்று!” என்றார்.
அடுத்து முதலாைவர் அதிககநரம் சிந்திக்ககவண்டியதாயிற்று. பதிமனந்து நிமிடங்கள்
கழித்து அவர் தம் கதால்விமய ஒப்புக்ஜகாண்டார்.
“ெரி, உனக்கக ஜவற்றி!”
இவ்விரண்டு பணக்காரர்ளும் மிகுந்த அறிவாளிகள் என்று ஜொல்வதற்கில்மல.
இந்தக்கமத ஜவறும் கிண்டல்கமதயாக இருக்கலாம். ஆனால் உண்மையில்
ஆப்பிரிக்காக்கண்டத்தில் சில வகுப்பினர் கபசும் ஜைாழிகளில் மூன்றுக்கும் கைற்பட்ட
எண்களுக்கான ஜொற்கள் இல்மல என்று அங்கு முதலில் ஜென்றவர்கள் கண்டறிந்து
கூறியிருக்கிறார்கள். அங்கு வாழும் ஒருவரிடம் அவருக்கு எத்தமன பிள்மளகள் என்று
ககட்டால் அது மூன்றுக்கும் கைற்பட்டிருந்தால் “பல” என்கற பதிலளிப்பார்.
எண்ணிக்மகப்கபாட்டியில் அங்குள்ள சிறந்த கபார்வீரர்கமளயும் பத்துவமர
எண்ணத்ஜதரியும் என்று ஜபருமையடித்துக்ஜகாள்ளக்கூடிய நம் ஒன்றாம்வகுப்புக்குழந்மத
ஜவன்றுவிடும்.
எவ்வளவு ஜபரிய எண் எழுதகவண்டுைானாலும் ஒரு சிறு எண்ணின் வலப்பக்கத்தில்
கதமவயான அளவு சுழிகள் கெர்ப்பதன்மூலம் எழுதிவிடலாம் என்ற கருத்து தற்காலத்தில்
நன்கு நிமலநாட்டப்பட்ட ஒன்று. மக வலிக்கும்வமர சுழிகமள எழுதிக்ஜகாண்கட
கபானால், விமரவில் அண்டத்திலுள்ள ஜைாத்த அணுக்களின் எண்ணிக்மகமயவிடப்ஜபரிய
எண் கிமடத்துவிடும். அணுக்களின் அந்த எண்ணிக்மக2 என்னஜவன்றால்,
300,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000
என்பதாகும்.
இமதகய சுருக்கைாக, 31074 என்று எழுதலாம்.
இங்கு 10-இன் வலப்பக்கம் கைகல உள்ள 74 என்ற சிறு எண் அத்தமன சுழிகள்
எழுதகவண்டும் என்று குறிக்கிறது. அதாவது, மூன்மற பத்தால் எழுபத்துநான்கு தடமவ
ஜபருக்ககவண்டும்.
ஆனால் இந்த “எளிமைப்படுத்திய எண்கணித”முமற பழங்காலத்தில்
ஜதரிந்திருக்கவில்மல. இம்முமற இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளுக்குட்பட்ட காலத்திகல
இந்தியாவில் ஒரு ஜபயர்ஜதரியாத கணிதரால் உருவாக்கப்பட்டது. இந்த ைாஜபரும்
கண்டுபிடிப்புக்கு முன்பு – நாம் இப்கபாது அவ்வாறு எண்ணாவிட்டாலும், இது ஒரு
ைாஜபரும் கண்டுபிடிப்புதான் – ஒவ்கவார் இலக்க உறுப்புக்கும் ஒரு தனி அமடயாளத்மத
பயன்படுத்தி அந்த உறுப்பு எத்தமனதடமவ இருக்கிறகதா அத்தமன தடமவ மீண்டும்
மீண்டும் எழுதினர். எடுத்துக்காட்டாக, 8732 என்ற எண்மண பழங்கால எகிப்தியர்கள்

எனவும், பழங்கால உகராைானியர்கள்

MMMMMMMMDCCXXXII
எனவும் எழுதினர்.

2
மீப்ஜபரு ஜதாமலகநாக்கிகளால் காண இயன்றவமர.
 -3-

இந்த உகராைானியக்குறியீடு இன்றும் பழக்கத்திலிருப்பதால் அது உங்களுக்கு

ஏற்கனகவ ஜதரிந்திருக்கலாம். பழங்கால கணக்குவழக்குகள் ஒரு சில ஆயிரங்களுக்குகைல்
ஜெல்லாததால், அதற்குகைற்பட்ட எண்ணிக்மககளுக்கான குறியீடுகள் அவர்களுக்கு
கதமவயிருக்கவில்மல. ஒரு உகராைானியர் எவ்வளவு படித்தவராயிருந்தாலும்
இருைடியாயிரம் என்ற எண்மண எழுதுவதற்கு மிகவும் சிரைப்பட்டிருப்பார். M என்ற
குறியீட்மட ஆயிரந்தடமவ எழுதகவண்டியிருக்கும். அதற்கு பலைணிகநர கடின உமழப்பு
கதமவயிருக்கும். (படம் 1)

படம் 1 பழங்கோல உந ோமோனியர் “இருமடியோயி ம்” எழுதுதல். “நூறோயி ம்” எழுதுேதற்நக

பலககயில் இடம் நபோதவில்கல

பழங்கால ைக்கள் வானிலுள்ள விண்மீன்கள், கடலிலுள்ள மீன்கள், கடற்கமரயிலுள்ள

ைணற்றுகள்கள் கபான்றவற்மற “முடிவிலா” எண்களாக கருதினர்; சில ஆப்பிரிக்க
வகுப்பினருக்கு ஐந்து எப்படி முடிவிலா எண்கணா அகதகபால்தான்.
கி மு. மூன்றாம் நூற்றண்டில் புகழ்வாய்ந்த அறிவியலாளரான ஆர்க்கிமிடிஸ் என்ற
சிறந்த அறிவாளிதான் மிகப்ஜபரிய எண்கமளயும் எழுதவியலும் என்று காட்டினார். அவர்
எழுதிய “ைணல் கணிப்பான்” என்ற நூலில் இவ்வாறு கூறுகிறார்:
“ைணலின் அளவு எண்ணிலடங்காதது என்று நிமனப்பவர்கள் இருக்கிறார்கள். நான்
இந்த ஊரிலுள்ள ைணமலகயா இந்த நாட்டிலுள்ள ைணமலகயா ைட்டும் ஜொல்லவில்மல.
உலகின் எல்லாப்பாகங்களிலும், ைனிதர்கள் இருக்குமிடங்களிலும் இல்லாதவிடங்களிலும்
காணக்கூடிய அமனத்து ைணமலயும் கெர்த்துதான் ஜொல்கிகறன். கவறு சிலர் அது முடிவிலி
என்று நிமனக்காவிட்டாலும், உலகின் ைணல் எண்ணிக்மகமய மிஞ்சும்
அளவுக்குப்ஜபரிதான ஒரு எண்மண ஜொல்லவியலாது என்று நிமனக்கிறார்கள். இந்த
கநாக்குமடயவர்கள் கடல் ைமலகள் உட்பட்ட புவியின் ஜைாத்த அளவுக்குச்ெைைானதும்
முற்றிலும் ைணலாகலயானதுைான ஒரு ககாளத்மத கற்பமனஜெய்து பார்ப்பார்ககளயாயின்,
 4

அதிலிருக்கும் ைணல் எண்ணிக்மகமயவிட உயர்ந்த ஓஜரண்மண குறிப்பிடுவதும் இயலாது

என்று நிச்ெயைாக கூறுவார்கள். ஆனால் நான் இங்கு குறிப்பிடப்கபாகும் எண்களில் சில,
கைகல விவரித்தபடி உலகம் முழுவதும் நிரம்பிய ைணல் எண்ணிக்மகமய ைட்டுைல்லாது,
அண்டம் முழுவதும் நிரப்பக்கூடிய ைணல் எண்ணிக்மகமயவிட ஜபரியமவ என்று
காட்டவிரும்புகிகறன்.”
ஜபரிய எண்கமள எழுதுவதற்கு ஆர்க்கிமிடிஸ் மகயாண்ட முமற நாம் இன்று
அறிவியலில் மகயாளும் முமறகபான்கற இருந்தது. பமழய கிகரக்கக்கணிதத்திலிருந்த
மிகப்ஜபரிய எண்ணாகிய பத்தாயிரத்மத (மிரியட்) ஒர் அலகாக எடுத்துக்ஜகாண்டு
ஜதாடங்குகிறார். பிறகு பத்தாயிரத்மத பத்தாயிரத்தால் ஜபருக்குவதால் வரும் எண்ணுக்கு
ஆக்கடட் என்று ஜபயரிட்டு அமத இருைடியலகு என்கிறார். “ஆக்கடட் ஆக்கடட்” என்பது
மும்ைடியலஜகன்றும், “ஆக்கடட் ஆக்கடட் ஆக்கடட்” என்பது நான்ைடியலஜகன்றும்
ஜதாடர்கிறார்.
ஜபரிய எண்கமள எழுதுவதுபற்றி பலபக்கங்கமள நிரப்புவது வீண்ஜெயல்கபால்
கதான்றலாம். ஆனால், ஆர்க்கிமிடிஸ் காலத்தில் கபஜரண்கமள எழுதும் விதம் ஒரு ைாஜபரும்
கண்டுபிடிப்பாகும். கணித அறிவியல் வளர்ச்சியில் அது ஒரு முக்கியைான படிக்கல்.
அண்டம் முழுவதும் நிரப்பக்கூடிய ைணல் எண்ணிக்மகமய கணக்கிடுவதற்காக,
முதலில் அண்டம் எவ்வளவு ஜபரிது என்பது ஜதரியகவண்டும். ஆர்க்கிமிடிஸ் காலத்தில்
அண்டம் ஒரு கண்ணாடிக்ககாளத்தினுள் அமைந்திருந்ததாகவும், அக்ககாளத்தில்
விண்மீன்கள் பதிக்கப்பட்டிருந்ததாகவும் நம்பினர். அக்காலத்தில் வாழ்ந்த அரிஸ்டார்கஸ்
ெகைாஸ் என்ற வானியலறிஞர் புவியிலிருந்து அந்த வான்ககாளத்தின் எல்மல 1,600,000,000
கிகலாமீட்டர் ஜதாமலவில் இருப்பதாக கணக்கிட்டிருந்தார்.
அந்த வான்ககாளத்தின் அளமவயும், ஒரு ைணல்துகளின் அளமவயும்
எடுத்துக்ஜகாண்டு, இன்று பள்ளிைாணவர்கமள பயமுறுத்தக்கூடிய ஒருசில கணக்குகமள
கபாட்டுப்பார்த்து, ஆர்க்கிமிடிஸ் கீழ்க்கண்ட முடிவுக்கு வந்தார்.
“வான்ககாளத்தின் அளவான ஒரு ககாளத்மத நிரப்பத்கதமவயான ைணலின்
எண்ணிக்மக ஆயிரம் எண்ைடி அலகுகமளவிட ஜபரியதன்று என்பது ஜதளிவாகிறது.”3
ஆர்க்கிமிடிஸ் எடுத்துக்ஜகாண்ட அண்டத்தின் குறுக்களவு தற்கால
அறிவியலாளர்களின் ைதிப்பீட்மடவிட மிகவும் குமறவானது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
அவர் எடுத்துக்ஜகாண்ட 1,600,000,000 கிகலாமீட்டர் ஜதாமலவு என்பது நைது
கதிரவக்குடும்பத்தில் ெனிக்ககாள் இருக்கும் ஜதாமலமவவிட ஜகாஞ்ெந்தான் அதிகம்.
இப்கபாது அண்டத்மத 8,000,000,000,000,000,000,000 கிகலாமீட்டர் ஜதாமலவுவமர
ஜதாமலகநாக்கிகளால் கண்டறிந்திருக்கிகறாம் என்பமத பின்பு காண்கபாம். எனகவ
நைக்குத்ஜதரிந்த அண்டத்மத நிரப்புவதற்கான ைணற்றுகள்களின் எண்ணிக்மக 10100 -க்கும்
கைற்படும்; அதாவது, 1-ஐத் ஜதாடர்ந்து நூறு சுழிகள்.
இது அண்டத்திலுள்ள ஜைாத்த அணுக்களின் எண்ணிக்மகயாக முன்பு ஜொல்லப்பட்ட
74
310 என்ற எண்மணவிட மிகப்ஜபரிது. ஆனால், அண்டம் அணுக்களால்
நிரப்பப்பட்டிருக்கவில்மல என்பமத நாம் ைறந்துவிடலாகாது. உண்மையில் ஒரு கனமீட்டர்
ஜவளியில் ெராெரியாக ஒகரஜயாரு அணுதான் உள்ளது.
மிகப்ஜபரிய எண்கமள ஜபறுவதற்கு அண்டத்மத ைணலால் நிரப்புவதுகபான்ற
கடுமையான ஜெயல்கமள கைற்ஜகாள்வது அவசியகையில்மல. கைகலாட்டைாகப்
பார்ப்பதற்கு எளிதாகத்கதான்றும் கணக்கீடுகள் பலவற்றிலும் மிகப்ஜபரிய எண்கள்
எழுகின்றன. இக்கணக்குகளில் நாம் ஒருசில ஆயிரங்களுக்கு கைலான எண்கமள
எதிர்பார்த்திருக்கைாட்கடாம்.
திணரடிக்கும் மிகப்ஜபரும் எண்களுக்கு பலியான ஒரு ைன்னமரப்பற்றிய
கமதஜயான்று உண்டு. அவர் ெதுரங்கவிமளயாட்மட உருவாக்கித்தந்த தன் கபரமைச்ெருக்கு
பரிெளிக்க விரும்பினார். அறிவாளியான அமைச்ெரின் கவண்டுககாள் மிகவும்
அடக்கைானதாககவ கதான்றியது. ைன்னர்முன் ைண்டியிட்டு, “கவந்கத! ெதுரங்கப்பலமகயின்
முதற்கட்டத்தில் மவக்க ஒரு தானியம் தாருங்கள். இரண்டாங்கட்டத்தில் மவக்க இரண்டு

3
நம் இன்மறய குறியீட்டில், (10,000,000) x (100,000,000) x (100,000,000) x (100,000,000) x (100,000,000) x
(100,000,000) x (100,000,000) x (100,000,000);
(ஆயிரம் மிரியட்), (இருைடி), (மும்ைடி), (நான்ைடி), (ஐம்ைடி), (அறுைடி), (எழுைடி), (எண்ைடி)
= 1063 (அதாவது, 1 ஐத் ஜதாடர்ந்து 63 சுழிகள்).
 -5-

தானியங்களும், மூன்றாங்கட்டத்துக்கு நான்கு தானியங்களும், நான்காங்கட்டத்துக்கு எட்டு

தானியங்களும் கவண்டும். இவ்வாறாக, அரகெ, ஒவ்ஜவாரு கட்டத்திலும் அதன் முந்மதயதில்
மவத்தமதவிட இருைடங்கு மவத்து அறுபத்துநான்கு கட்டங்களுக்கும் கபாதுைான தானியம்
ஜகாடுத்தால் கபாதும்” என்றார்.

படம் 2 திறகமமிக்க கணிதவியல் நப கமச்சர் மன்னரிடம் தன் பரிகச நேண்டுதல்

“அரசின்கைலுள்ள அக்கமரயால் தாங்கள் அதிகம் ககட்கவில்மல” என்று வியந்த

ைன்னர், தான் அளிக்கவிமழந்த தாராளைாள அன்பளிப்பு அதிகச்ஜெலமவயுண்டாக்காது
என்று எண்ணி தனக்குள் சிரித்துக்ஜகாண்டார். “உம் விருப்பம்கபால் நிச்ெயம் வழங்கப்படும்”
என்றார். ஒரு மூட்மட ககாதுமை ெமபக்கு ஜகாண்டுவரும்படி கட்டமளயிட்டார்.
ஆனால், முதல் கட்டத்துக்கு 1 தானியம், இரண்டாவதற்கு 2, மூன்றாவதற்கு 4 என்ற
வரிமெயில் எண்ணிக்மக ஜதாடங்கியகபாது, இருபதாம் கட்டம் வருவதற்குள் மூட்மட
தீர்ந்துகபாய்விட்டது. கைலும் பல மூட்மடகள் ைன்னர்முன் ஜகாண்டுவரப்பட்டன. ஆனால்
ஒவ்ஜவாரு அடுத்த கட்டத்துக்கும் கதமவயான தானிய எண்ணிக்மக மிககவகைாக
அதிகரித்ததால், நாட்டின் விமளச்ெல் முழுவமதயும் ஜகாண்டுவந்தாலும் ைன்னர் வாக்மக
நிமறகவற்றவியலாது என்பது ஜதளிவாயிற்று. அவ்வாறு நிமறகவற்ற
18,446,744,073,709,551,615 தானியங்கள் கதமவப்பட்டிருக்கும்!4
இது அண்டத்தின் ஜைாத்த அணுக்களின் எண்ணிக்மக கபான்று ஜபரிதாக
இல்லாவிட்டாலும், இதுவும் ஒரு மிகப்ஜபரிய எண்தான். ஒரு இலிட்டர் ககாதுமையில்
நூறாயிரம் தானியங்கள் இருப்பதாக மவத்துக்ஜகாண்டால், அமைச்ெர் கவண்டுககாமள

4
அமைச்ெர் ொதுரியைாக கவண்டிய தானிய எண்ணிக்மகமய கீழ்க்கண்டவாறு குறிக்கலாம்;
1 + 2 + 22 + 23 + 24 + . . . + 262 + 263
எண்கணிதத்தில், ஒரு எண்ஜதாடரின் அடுத்தடுத்த எண்கள் ஒகரவிகிதத்தில் அதிகரித்துக்ஜகாண்கட
கபானால் (இங்கு இரட்டித்தல்), அது ஜபருக்குத்ஜதாடர் எனப்படும். இவ்வமகயான ஜதாடரின்
கூட்டுத்ஜதாமகமய கணக்கிட, விகித எண்மண (இங்கு 2) உறுப்புகளின் எண்ணிக்மகயால் (இங்கு 64)
வர்க்கைாக்கி வரும் ஜதாமகயிலிருந்து முதலுறுப்மப கழித்து (இங்கு 1), பிறகு அமத கைற்ஜொன்ன விகித
முடிவிலிருந்து ஒன்மற கழிப்பதால் கிமடக்கும் எண்ணால் வகுக்ககவண்டும் என்று நிறுவவியலும். இமத
கீழ்க்கண்டவாறும் கூறலாம்:
2 63  2  1
= 2 64  1
2 1
அமத ஜவளிப்பமடயாக எழுதினால், 18,446,744,073,709,551,615.
 6

நிமறவுஜெய்ய நூற்ஜறண்பது நான்ைடியாயிரம் இலிட்டருக்குகைல் கதமவ. உலகின் ெராெரி

ககாதுமை உற்பத்தி ஆண்டுக்கு எழுபது மும்ைடியாயிரம் இலிட்டர். எனகவ அமைச்ெர்
ககட்டது இரண்டாயிரைாண்டுகளாக உலகமுழுவதும் உற்பத்தியாகும் ககாதுமை
அமனத்தும்!
இவ்வாறு ைன்னர் அமைச்ெருக்கு ஆழ்ந்த கடன்பட்டுவிட்டார்.
ஜபரிய எண்கள் முக்கியப்பங்ககற்கும் இன்ஜனாரு கமத “உலகின் முடிவு”
எனப்படும். பால் என்ற கணிதவரலாற்றாசிரியர் அந்தக்கமதமய கீழ்க்கண்டவாறு
விவரிக்கிறார்5:

படம் 3 பி ம்மோவின் பபரிய சிகலபயோன்றின்முன் ஒரு பூசோரி “உலகின் முடிவு” புதிருக்கு

தீர்வுகோண்பதில் பசயலோற்றுதல். இங்கு கோட்டிய தங்கத்தகடுகள் 64-ஐவிட குகறந்தகே.
அத்தகன ேக ேது கடினமோயிருந்தது.

பனாரசிலுள்ள ஒரு ஜபரிய ககாவிலில், உலகின் மையத்மதக்குறிக்கும் ஒரு

குவிைாடத்தினடியில், ஒரு ஜவண்கலத்தகடு உள்ளது. அதில் ஒரு மீட்டர் உயரமுள்ள மூன்று
மவரக்கம்பிகள் ஜபாருத்தப்பட்டுள்ளன. உலகம் உருவானகபாது ஒரு கம்பியில்
அறுபத்துநான்கு தங்கத்தகடுகமள கடவுள் மவத்தார். அவற்றுள் மிகப்ஜபரியமத அடியில்
ஜவண்கலத்தகட்டின்மீதும், ைற்றவற்மற கைகல வரவர ஒன்றுக்ஜகான்று சிறியதாகிக்
ஜகாண்கட வரும்படியும் மவத்தார். இது பிரம்ைனின் ககாபுரம். பிரம்ைா விதித்த முமறப்படி
தகடுகமள ஒரு மவரக்கம்பியிலிருந்து ைற்ஜறான்றுக்கு ைாற்றுவதற்காக பூொரிகள்
இமடவிடாைல் இரவுபகலாக ஒருவர்ைாறி இன்ஜனாருவராக ஜெயலாற்றுகின்றனர். பூொரி
ஒவ்ஜவாரு தகடாககவ ைாற்றகவண்டும் என்பதும், கம்பிகளில் மவக்கும்கபாது ஒரு சிறு தகடு
அமதவிடப்ஜபரிய தகட்டினடியில் இருக்ககவகூடாது என்பதும் பிரம்ைாவின் விதிகள்.

5
W. W. R. Ball, Mathematical Recreations and Essays (The Macmillan Co., New York, 1939).
 -7-

உலகம் ஜதாடங்கியகபாது கடவுள் மவத்த கம்பியிலிருந்து அறுபத்துநான்கு தகடுகளும்

ைற்ஜறாரு கம்பிக்கு ைாற்றப்பட்டதும், ககாபுரம், ககாவில், ைக்கள் எல்லாம் ஜைாத்தைாக
தவிடுஜபாடியாகி விழுந்து, உலகம் தடாஜலன்று ைமறந்துவிடும்.
ஒருசில தகடுகளின் உதவியால் கமதயில் வரும் அமைப்மப படம் 3 காட்டுகிறது.
கமதயில் வரும் தங்கத்தகடுகளுக்குப்பதிலாக அட்மடகளும், மவரக்கம்பிகளுக்குப்பதிலாக
நீண்ட இரும்புக்கம்பிகமளயும் மவத்து இந்த புதிமர நீங்ககள ஜெய்துபார்க்கலாம். தகடுகமள
ைாற்றுவதற்கான ஜபாதுவிதிமய கண்டுபிடிப்பது கடினைன்று. அமத கண்டுபிடித்தபின், ஒரு
தகட்மட ைாற்றுவதற்கு கதமவயான நகர்த்தல்கள் அதன் முந்மதய தகட்டுக்கு
கதமவயானமதவிட இருைடங்கு எனக்காண்பீர்கள். முதல் தகட்டுக்கு ஒரு நகர்த்தகல கதமவ.
ஆனால் அடுத்தடுத்த தகடுகமள ைாற்றுவதற்குத்கதமவயான நகர்வுகளின் எண்ணிக்மக
ஜபருக்குத்ஜதாடராக அதிகரித்து, 64-ஆம் தகட்மட ைாற்றுவதற்குள், ெதுரங்கம் கண்டுபிடித்த
அமைச்ெர் ககட்ட ககாதுமையின் எண்ணிக்மகயாக உயர்ந்துவிடும்!6
பிரம்ைாவின் ககாபுரத்தின் ஒரு கம்பியிலிருந்து ைற்ஜறான்றுக்கு அறுபத்து நான்கு
தகடுகமளயும் ைாற்றிமவப்பதற்கு எவ்வளவு காலைாகும்? பூொரிகள் விடுமுமறஜயடுக்காைல்
இரவும்பகலுைாக ஒரு ஜநாடிக்ககார் இடப்ஜபயர்ச்சி ஜெய்வதாக மவத்துக்ஜகாள்கவாம்.
ஓராண்டில் சுைார் 31,558,000 ஜநாடிகள் இருப்பதால், இந்த கவமலமய முடிப்பதற்கு
ஐம்பத்ஜதட்டு நான்ைடியாயிரைாண்டுகள் ஆகும்.
இந்த கமத அறிவிக்கும் அண்டத்தின் கால எல்மலமய தற்கால அறிவியல்
ைதிப்பீட்டுடன் ஒப்பிடுகவாம். அண்டத்தின் பரிணாைம்பற்றிய இப்கபாது வழங்கும்
ககாட்பாட்டின்படி, கதிரவன், ைற்ற விண்மீன்கள், புவி, ைற்றக்ககாள்கள் முதலியன
3,000,000,000 ஆண்டுகளுக்குமுன்பு உருவமில்லாத ஜபாருளிலிருந்து உண்டாயின.
விண்மீன்களுக்கு, முக்கியைாக நம் கதிரவனுக்கு, ெக்தியளிக்கும் அணு எரிஜபாருள் இன்னும்
10,000,000,000 அல்லது 15,000,000,000 ஆண்டுகளுக்கு கபாதுைானது என்பதும் ஜதரிகிறது.
(அத்தியாயம் 11 காண்க). எனகவ, அண்டத்தின் ஜைாத்த வாழ்நாள் நிச்ெயைாக 20,000,000,000
ஆண்டுகளுக்கும் குமறவானகத; கமதயில் வருவதுகபால 58,000,000,000,000 ஆண்டுகளல்ல.
எப்படியும் அது ஜவறுங்கமததாகன!
“அச்சிட்ட வரிகள்“ என்ற கணக்கில் வருவதுதான் இலக்கியத்தில் ஜொல்லப்பட்ட
எண்கஜளல்லாவற்றிலும் ஜபரியதாயிருக்க கவண்டும். ஒவ்ஜவாரு வரிக்கும் ஜவவ்கவறு
எழுத்துக்களாலும் நிறுத்தக்குறிகளாலுைான கெர்வுகமள தானாககவ கதர்ந்து அச்சிடும் ஓர்
அச்சுப்ஜபாறிமய நாம் உருவாக்குவதாக மவத்துக்ஜகாள்கவாம். அத்தமகய ஜபாறி,
விளிம்புகளில் எழுத்துக்கள் ஜபாறித்த பல தனிச்ெக்கரங்கமள ஜகாண்டிருக்கும்.
இச்ெக்கரங்கள் ஒன்றுடஜனான்று பற்களால் இமணந்திருப்பது கடிகாரமுட்கள்
இமணந்திருப்பதுகபாலிருக்கும். அதாவது, ஒரு ெக்கரம் ஒரு முழுச்சுற்று வந்ததும் அதற்கடுத்த
ெக்கரத்மத ஓர் இடம் முன்தள்ளும். ஒவ்ஜவாரு நகர்தலுக்குப்பிறகும் உருமளயிலிருந்து
நகர்ந்துவரும் காகிதம் அந்த எழுத்துக்களில் ஒற்றப்படும். இவ்வாறான தானியங்கி
அச்சுப்ஜபாறிமய உண்டாக்குவது கடினைன்று. இது எப்படியிருக்கும் என்பது ஒரு
திட்டப்படைாகப் படம் 4-இல் காட்டப்பட்டுள்ளது.
ஜபாறிமய துவக்கிவிட்டு அதன் முடிவற்ற அச்சுத்ஜதாடர்கமள கவனிப்கபாம்.
ஜபரும்பான்மையான வரிகளுக்கு ஜபாருஜளான்றுமிராது. அமவ

“அஅஅஅஅஅஅஅஅஅஅஅஅ….”
“தம்ைள கும்ைள தம்ைள தும்ைள விம்பள கும்பள”
“திபலிஜபந.ஈ பிஎந்நணளரகிஎ)கிஜகதிமளண்ணபய”

என்ஜறல்லாம் இருக்கலாம். ஆனால் எழுத்துகளாலும் நிறுத்தக்குறிகளாலும் ொத்தியைான

எல்லா வரிகமளயும் இப்ஜபாறி அச்சிடுவதால், குப்மபகளுக்கு நடுகவ சில ஜபாருளுமடய
வரிகமளயும் காண்கபாம். கைலும்,

6
ஏழு தகடுகள் இருந்தால், நகர்வுகளின் எண்ணிக்மக
1+21+22+23+ … அல்லது 27-1=2.2.2.2.2.2.2-1 = 127
தவறு கநராைல் மிக விமரவாக தகடுகமள நகர்த்தினால் சுைார் ஒரு ைணி கநரம் ஆகும். தகடுகள் 64
இருந்தால் கதமவயான ஜைாத்த நகர்வுகள்
264-1=18,446,744,073,709,551,615
இது அமைச்ெர் கவண்டிய ககாதுமையின் எண்ணிக்மகக்கு ெைம்.
 8

“குதிமரக்கு ஆறு கால்கள்”

“ைண்ஜணண்ஜணயில் அவித்த ைாம்பழந்தான் எனக்குப்பிடிக்கும்”

கபான்ற பல கிறுக்குத்தனைான வரிகமளயும் காண்கபாம். நன்றாகத்கதடிப்பார்த்தால்

திருவள்ளுவர் எழுதிய அத்தமன குறள்களும், அவகர எழுதிப்பார்த்து புறக்கணித்த சில
ஓமலகளும் கிமடக்கும்.

படம் 4 தோனியங்கி அச்சுப்பபோறி. மூல ஆசிரியர் ேக ந்த படமோதலோல் ஆங்கில

எழுத்துக்ககை பகோண்டிருக்கிறது.

அப்படிப்பார்த்தால், இந்த அச்சுப்ஜபாறி ைக்கள் எழுதத்ஜதாடங்கிய நாளிலிருந்து

எழுதப்பட்ட எல்லா வரிகமளயும் அச்ெடித்துத்தள்ளிவிடும்: வெனம், ஜெய்யுள்,
பத்திரிமககளில் வரும் விைரிெனம், விளம்பரம், தடித்த அறிவியல் ஆய்வு நூல்கள், காதல்
கடிதங்கள், ைளிமகக்கமட சீட்டுக்கள் எல்லாகை!
கைலும், இப்ஜபாறி வரப்கபாகும் பல நூற்றாண்டுகளில் என்ஜனன்ன
எழுதுவார்ககளா அவற்மறயும் அச்ெடித்துவிடும். உருமளயிலிருத்து வழிந்துவரும்
காகிதச்சுருளில் ெங்ககால இலக்கியமும் இருக்கும், எதிர்கால அறிவியல் கண்டுபிடிப்புகளும்
இருக்கும், இந்தியாவின் முப்பதாவது தமலமையமைச்ெர் ஆற்றப்கபாகும் உமரகள்
இருக்கும், 2344-ஆைாண்டில் வரப்கபாகும் விண்ஜவளிப்கபாக்குவரத்து ஜநரிெல்பற்றிய
அறிக்மககள் இருக்கும்; பக்கம் பக்கைாக சிறுகமதகள் இருக்கும், எவர் மகயாலும் இன்னும்
எழுதப்படாத ஜபரும் புதினங்கள் இருக்கும். பதிப்பாளர்கள் இதுகபான்ற ஒரு ஜபாறிமய
தங்கள் அலுவலகத்தில் மவத்திருந்தால், நிமறய குப்மபகளிலிருந்து நல்ல பகுதிகமள
கதர்ந்ஜதடுக்க கவண்டியது ைட்டும்தான் அவர்கள் கவமலயாக இருக்கும். இப்கபாதும்
அப்படித்தாகன ஜெய்கிறார்கள்!
ஆனால், இது நிகழக்கூடிய ஜெயலன்று, ஏன்?
எழுத்துகளாலும் குறியீடுகளாலும் ொத்தியைான எல்லாச்கெர்வுகமளயும்
அச்ெடிப்பதானால் எத்தமன வரிகள் அடிக்ககவண்டும் என்று கணக்கிடுகவாம்.
தமிழிலுள்ள 247 எழுத்துகளும், பத்து இலக்கங்களும் (0, 1, 2 . . . 9), பன்னிரண்டு
ைற்றக்குறிகளும் (ஜவற்றிடம், முற்றுப்புள்ளி, காற்புள்ளி, அமரப்புள்ளி, முக்காற்புள்ளி,
 -9-

ககள்விக்குறி, வியப்புக்குறி, இமடக்ககாடு, ஒற்மற கைற்ககாள் குறி, இரட்மட கைற்ககாள்

குறி, வல, இட அமடப்புக்குறிகள்) ஆகிய எல்லாம் கெர்ந்து ஜைாத்தம் 269 ஆகிறது. ஒரு வரிக்கு
45 எழுத்துகள் எழுதுவதற்காக ஜபாறியில் 45 ெக்கரங்கள் இருப்பதாகவும் ஜகாள்கவாம்.
அச்ெடித்த வரிகளில் முதல் எழுத்து 269-இல் ஏதாவது ஒன்றாயிருக்கலாம். இவற்றில்
ஒவ்ஜவான்றுக்கும் இரண்டாம் எழுத்தும் 269-இல் ஏதாவது ஒன்றாயிருக்கலாம் என்பதால்,
ஜைாத்தம் 269  269 இமணகள் கிமடக்கின்றன. இவ்வாகற மூன்றாம் எழுத்து, நான்காம்
எழுத்து ஒவ்ஜவான்றுக்கும் 269 ொத்தியங்கள் இருப்பதால், 45 எழுத்துக்களுக்கு
269 269 269 269 269... (45 தடமவ)
= 26945 = 2 10109
கெர்வுகள். அதாவது அச்சுப்ஜபாறி அடிக்கக்கூடிய ஜைாத்த வரிகள் அத்தமன.
இந்த எண்ணின் ைாஜபரும் தன்மைமய உணர்வதற்கு, அண்டத்தின் ஒவ்கவாரணுவும்
ஓரச்சுப்ஜபாறிமய குறிப்பதாக மவப்கபாம். அதாவது, 3 1074 ஜபாறிகள் இமணயாக
இயங்குகின்றன. கைலும், இமவ அண்டம் உருவான நாளிலிருந்து, அதாவது 3
மும்ைடியாயிரம் ஆண்டுகளாக, அதாவது 1017 ஜநாடிகளாக, ஜதாடர்ந்து
ஜெயலாற்றிக்ஜகாண்டிருப்பதாகவும், அமவ அணுவதிர்வு கவகத்தில், அதாவது ஜநாடிக்கு
1015 வரிகள் என்ற கவகத்தில் அச்ெடிப்பதாகவும் மவப்கபாம். இன்று வமர
3  1074  1017  1015 = 3  10106
வரிகள் முடிந்திருக்கும். இது கதமவயான வரிகளின் ஒரு விழுக்காட்மடவிட மிகவும்
குமறவு.
ஆம், தன்னியக்கைாக அச்சிடித்த வரிகளிலிருந்து எமதயும் கதர்ந்ஜதடுப்பதற்கு
உண்மையிகலகய ஜவகுகாலம் ஆகும்!

1.2 முடிவிலிமய எண்ணுவது எப்படி?

முந்மதய பக்கங்களில் நாம் கண்ட எண்களுள் பல மிகப்ஜபரியமவகய. ஆனாலும்,
அமைச்ெர் ககட்ட ககாதுமைகளின் எண்ணிக்மக கபான்ற எண்கள் நம்பத்தகாதவாறு
ஜபரியனவாக இருந்தாலும், அமவ எல்லாம் முடிவுள்ள எண்ககள. கபாதிய கநரம்
ஜெலவழித்தால் இறுதிப்பதின்ைவிடம்வமர எழுதிவிடலாம்.
ஆனால் எவ்வளவு கநரம் ஜெலவழித்தாலும் எழுதவியலாத சில முடிவற்ற எண்களும்
உள்ளன. எல்லா எண்களின் ஜைாத்த எண்ணிக்மக முடிவிலி. அகதகபால் வடிவியலில் ஒரு
ககாட்டிலுள்ள புள்ளிகளின் எண்ணிக்மகயும் முடிவில்லாதது. இமவ முடிவில்லா எண்கள்
என்று ஜொல்வமதத்தவிர கவஜறதுவும் ஜொல்லலாைா? எடுத்துக்காட்டாக இருவமகயான
முடிவிலிகமள ஒப்பிட்டு அவற்றில் எது “ஜபரியது” எனச்ஜொல்லலாைா?
“எண்களின் ஜைாத்த எண்ணிக்மக ககாட்டிலுள்ள புள்ளிகளின் எண்ணிக்மகமயவிட
குமறந்ததா அதிகைானதா” என்ற ககள்விக்கு ஜபாருளுள்ளதா? கைகலாட்டைாக
பார்க்கும்கபாது விந்மதயாகத்கதான்றும் இதுகபான்ற ககள்விகமள புகழ்வாய்ந்த கணிதர்
ஜார்க் கான்கறார் எழுப்பினார். இவமர “முடிவிலிக்கணக்கின்” தந்மத என்றமழப்பது
மிமகயாகாது.
ஜபரியதும் சிறியதுைாகிய முடிவிலிகமளப்பற்றி கபசுவதிலுள்ள இமடயூறு
என்னஜவன்றால், இவற்மற ஜபயரிட்டமழப்பதும் எழுதுவதும் எவ்வாஜறன்பது நைக்கு
ஜதரியாது. முன்புஜொன்ன ஆப்பிரிக்கர் தம் ஜபாருட்கபமழமய திறந்துமவத்துக்ஜகாண்டு
அவரிடம் அதிகமிருப்பது கண்ணாடிக்குமிழ்களா, பித்தமளநாணயங்களா என்று ஜதரியாைல்
விழிப்பதுகபான்ற நிமலதான் இதுவும். அவருக்கு மூன்றுக்குகைல் எண்ணத்ஜதரியாது
என்பது நிமனவிருக்கிறதா? இருந்தாலும் அவர் முயற்சிமய மகவிடுவதா? கதமவயில்மல!
அவர் அறிவாளியாயிருந்தால், கண்ணாடிக்குமிழ்கமளயும் பித்தமளநாணயங்கமளயும்
ஒன்றுடஜனான்று ஒப்பிடுவதன் மூலம் விமடமய கண்டுபிடிப்பார். ஒரு குமிழுக்கருகில் ஒரு
நாணயத்மத மவப்பார்; இன்ஜனாரு குமிழுக்கருகில் இன்ஜனாரு நாணயத்மத மவப்பார்.
இப்படிகய மவத்துக்ஜகாண்கட கபாகும்கபாது, சில நாணயங்கள் மீதமிருக்கும்கபாகத
குமிழ்கள் தீர்ந்துகபாய்விட்டால், குமிழ்கமளவிட நாணயங்ககள அதிகஜைன்று
ஜதரிந்துஜகாள்வார். குமிழ்கள் மீதமிருக்கும்கபாகத நாணயங்கள் தீர்ந்துகபாய்விட்டால்,
 10

நாணயங்கமளவிட குமிழ்ககள அதிகஜைன்று ஜதரிந்துஜகாள்வார். இரண்டும்

மீதமில்லாைலிருந்தால், குமிழ்களும் நாணயங்களும் ெை எண்ணிக்மகயில் இருப்பமத
ஜதரிந்துஜகாள்வார்.

படம் 5 ஓர் ஆப்பிரிக்கரும் நப ோசிரியர் கோன்நறோரும் தம் எண்ணிக்ககத்திறகமககை

ஒப்பிடுதல்

இகத ஜெயல்முமறமயத்தான் கான்கறார் இரண்டு முடிவிலிகமள ஒப்பிடுவதற்காக

பயன்படுத்தினார். இரண்டு முடிவிலாக்கணங்களின் உறுப்புகமள இரண்டிரண்டாக
ஜபாருத்தலாம். ஒரு கணத்தின் ஒவ்கவாருறுப்பும் ைற்ற கணத்தின் ஓருறுப்புக்கு
இமணயாகுைாறும் எந்தக்கணத்திலும் மீதிவராைலும் மவக்கவியன்றால் இரண்டு
முடிவிலிகளும் ெைம். ைாறாக, அவ்வாறு மவக்கவியலாைல், ஒரு கணத்தில் சில உறுப்புகள்
இமணயாைல் மிஞ்சினால், அந்தக்கணத்திலுள்ள ஜபாருள்களின் முடிவிலி ைற்றதில்
உள்ளமதவிட அதிகம் அல்லது வலிமையானது எனலாம்.
இம்முமற நியாயைானது ைட்டுைல்லாைல், முடிவிலா அளவுகமள ஒப்பிடுவதற்கு
இமதத்தவிர கவறுவழிகள் இல்மல. ஆனால் இம்முமறமய மகயாளும்கபாது சில
வியப்புகமள எதிர்ஜகாள்ளவும் நாம் ஆயத்தைாயிருக்ககவண்டும். எடுத்துக்காட்டாக,
ஒற்மறஜயண்களின் முடிவிலிமயயும், இரட்மடஜயண்களின் முடிவிலிமயயும்
எடுத்துக்ஜகாள்கவாம். எத்தமன ஒற்மறஜயண்கள் உள்ளனகவா அத்தமன
இரட்மடஜயண்கள் உள்ளதாக நம் ைனத்துக்கு கதான்றுகிறது. அதுகவ கைற்ஜொன்ன
விதியின்படி ெரியாகவும் இருக்கிறது; எப்படிஜயன்றால், இவ்ஜவண்கமள கீழ்க்கண்டவாறு
இமணயாக அடுக்கலாம்:
 - 11 -

இப்பட்டியலில் ஒவ்கவார் ஒற்மறஜயண்ணுக்கு கநராகவும் ஓர் இரட்மடஜயண்

உள்ளது; ஒவ்கவார் இரட்மடஜயண்ணுக்கு கநராகவும் ஓர் ஒற்மறஜயண் உள்ளது. ஆககவ
ஒற்மறஜயண்களின் முடிவிலியும் இரட்மடஜயண்களின் முடிவிலியும் ெைம். மிக
எளிமையாகவும் இயல்பாகவும் கதான்றுகிறது!
ஆனால், இப்கபாது பாருங்கள்! இந்த இரண்டிலும் எது ஜபரிது என்று நிமனக்கிறீர்கள்:
ஒற்மறஜயண்களும் இரட்மடஜயண்களும் அடங்கிய எல்லாஜவண்களின் ஜைாத்த
எண்ணிக்மகயா, அல்லது இரட்மடஜயண்களின் எண்ணிக்மகயா? எல்லாஜவண்களுள்
இரட்மடஜயண்கள் அடங்கியுள்ளது ைட்டுைல்லாைல் ஒற்மறஜயண்களும்
அடங்கியுள்ளதால், எல்லாஜவண்களின் எண்ணிக்மககய ஜபரிது என்று நீங்கள் இயல்பாக
நிமனப்பீர்கள். ஆனால் அது ஜவறும் நிமனப்புதான்! ெரியானவிமடமயப்ஜபறுவதற்கு
இரண்டு முடிவிலிகமள ஒப்பிடுவதற்கான கைற்கண்டவிதிமயப்பயன்படுத்தகவண்டும்.
அமதப்பயன்படுத்தும்கபாது நீங்கள் முதலில் நிமனத்தது தவறு என்றறிந்து வியப்புறுவீர்கள்.
எல்லாஜவண்களும் ஒருபக்கமும், இரட்மடஜயண்கள் ைறுபக்கமுைாக அமைந்த
ஒன்றுக்ஜகான்றான ஒப்புமைப்பட்டியல் இங்ககயிருக்கிறது பாருங்கள்.

முடிவிலிகமள ஒப்பிடும் நம் முமறப்படி இரட்மடஜயண்களின் முடிவிலி

எல்லாஜவண்களின் முடிவிலியின் அகத அளவு ஜபரியது என்கற ஜொல்லகவண்டும்.
எல்லாஜவண்களின் ஒரு பகுதிமயகய இரட்மடஜயண்கள் குறிப்பதால் இது ஒரு
முரண்பாடுகபால் கதான்றுகிறது. ஆனால் இங்கக முடிவிலிகளுடன் ஜெயலாற்றுகிகறாம்
என்பமதயும் கவறுவிதைான பண்புகமள எதிர்கநாக்க ஆயத்தைாயிருக்ககவண்டும்
என்பமதயும் நிமனவில் மவத்துக்ஜகாள்ளகவண்டும்.
முடிவிலிகளின் சூழ்நிமலயில் ஒரு பகுதியும் ஒரு முழுமையும் ெைைாக இருக்கலாம்.
இதமன மிகச்சிறப்பாக எடுத்துக்காட்டுவதற்கு, புகழ்ஜபற்ற ஜஜர்ைானியக்கணிதர் கடவிட்
ஹில்ஜபர்ட் என்பவமரப்பற்றிய ஒரு கமதமய கூறலாம். முடிவிலிபற்றி அவரளித்த ஒரு
ஜொற்ஜபாழிவில் இந்த முரண்கதாற்றத்மத கீழ்க்கண்டவாறு கூறியதாக ஜொல்கிறார்கள்:7
“முடிவுறு எண்ணிக்மகயுள்ள ஒரு விடுதிமய கற்பமனஜெய்துஜகாண்டு, அதன் எல்லா
அமறகளும் நிரம்பியுள்ளதாக மவத்துக்ஜகாள்கவாம். ஒரு புதிய வாடிக்மகயாளர் வந்து அமற
ககட்கிறார். ‘ைன்னிக்கவும், ஜவற்று அமற ஒன்றுமில்மல’ என்று உரிமையாளர்
ஜொல்லிவிடுகிறார். அடுத்து முடிவிலி அமறகளுள்ள ஒரு விடுதிமய கற்பமனஜெய்து அதன்
எல்லா அமறகளும் நிரம்பியதாக மவத்துக்ஜகாள்கவாம். இந்த விடுதிக்கும் ஒரு புதிய
வாடிக்மகயாளர் வந்து அமற ககட்கிறார்.
“உரிமையாளர் அவமர வரகவற்று, முன்பு முதலமறயிலிருந்த ைனிதமர
இரண்டாைமறக்கு ைாற்றுகிறார். இரண்டாைமறயிலிருந்தவமர மூன்றாைமறக்கும்,
மூன்றாைமறயிலிருந்தவமர நான்காைமறக்கும் என்றவாறு அமனவமரயும் அடுத்த அமறக்கு
ைாற்றுகிறார். இவ்வாறு ஜவறுமையாக்கப்பட்ட முதலமறமய வந்தவருக்கு அளிக்கிறார்.
“இனி முடிவிலி அமறகளுள்ள ஒரு விடுதியின் எல்லா அமறகளும்
நிரம்பியிருப்பதாகவும், அங்கு முடிவிலி புதிய வாடிக்மகயாளர்கள் வந்து அமறகள்
ககட்பதாகவும் மவத்துக்ஜகாள்கவாம்.
“உரிமையாளர் அவர்கமள வரகவற்று, முன்பு முதலமறயில் இருந்தவமர
இரண்டாைமறக்கும், இரண்டிலிருந்தவமர நான்குக்கும், மூன்றிலிருந்தவமர ஆறுக்கும் என்ற
முமறயில் ைாற்றுகிறார்.
“இப்கபாது ஒற்மறஜயண்களுள்ள அமறகளத்தமனயும் ஜவறுமையாகிவிடுகின்றன.
முடிவிலா புதிய வாடிக்மகயாளர்கமள அந்த அமறகளில் தங்கமவக்கலாம்.”

7
பதிக்கப்படாத, R. குரன்ட் என்பவரால் எழுதவும்படாத, ஆனால் ஜவகுவாகப்படிக்கப்படும்
“ஹில்ஜபர்ட் கமதகளின் முழுத் ஜதாகுப்பு” என்ற நூலிலிருந்து.
 12

ஹில்ஜபர்ட் ஜொல்கிற நிமலமை உண்மைவாழ்க்மகயில் நிகழவியலாது. எனினும்,

இந்த ொன்று இயல்பான கணக்கில் நைக்கு பழக்கைானவற்மறவிட ைாறுபட்ட பண்புகமள
முடிவிலிகளின் கணக்கில் ெந்திக்கிகறாம் என்பமத ஜதளிவாக்குகிறது.
இரண்டு முடிவிலிகமள ஒப்பிடும் ககன்கறாரின் முமறமயப்பின்பற்றி
3 735
, கபான்ற இயற்பின்னங்களின் ஜைாத்த எண்ணிக்மக முழுஜவண்களின்
7 8
எண்ணிக்மகக்கு ெைம் என நிறுவலாம். இயற்பின்னங்கள் அமனத்மதயும் கீழ்க்கண்டவாறு
ஒகரவரிமெயாக அடுக்கலாம்: முதலில் வகுக்குஜைண் வகுபடுஜைண் ஆகியவற்றின்
கூட்டுத்ஜதாமக 2-ஆகவுள்ள எல்லாப்பின்னங்கமளயும் எழுதகவண்டும்.
1
அவ்வமகப்பின்னம் ஒன்றுதான் உள்ளது. அது
என்பதாகும். அடுத்து, கூட்டுத்ஜதாமக 3-
1
2 1
ஆகவுள்ள பின்னங்கமள எழுதவும். அப்பின்னங்கள் , ஆகிய இரண்டும்.
1 2
3 2 1
கூட்டுத்ஜதாமக 4 வரக்கூடியமவ: , , இவ்வாகற எழுதிக்ஜகாண்டு கபானால்
1 2 3
கிமடக்கும் ஒரு முடிவிலாத்ஜதாடரில் எந்தஜவாரு பின்னத்மதயும் காணலாம் (படம் 5).
இத்ஜதாடரின்கைல் முழுஜவண்களின் ஜதாடமர எழுதினால் முழுஜவண்களுக்கும்
இயற்பின்னங்களுக்குமிமடகய ஒன்றுக்ஜகான்றான ஒரு ஜதாடர்பு கிமடக்கும். எனகவ
அவற்றின் எண்ணிக்மககள் ெைம்.
“அஜதல்லாம் ெரி, இதிலிருந்து எல்லா முடிவிலிகளும் ெைைானமவ என்றுதாகன
ஏற்படுகிறது; அப்படியானால் அவற்மற ஒப்பிடுவதால் என்ன பயன்?” என்று நீங்கள்
ககட்கலாம்.
இல்மல, எல்லா முடிவிலிகளும் ெைைானமவ அல்ல! முழுஜவண்களின்
எண்ணிக்மகமயயும், இயற்பின்னங்களின் எண்ணிக்மகமயயும் குறிக்கும் முடிவிலிமயவிட
ஜபரிய முடிவிலிமய கண்டுபிடிப்பது எளிது.
இந்த அத்தியாயத்தின் ஜதாடக்கத்தில் ஒரு ககாட்டிலுள்ள புள்ளிகளின்
எண்ணிக்மகமயயும் முழுஜவண்களின் எண்ணிக்மகமயயும் ஒப்பிட்டுக்ககட்ட ககள்விமய
ஊன்றிக்கவனித்தால் இவ்விரண்டு முடிவிலிகளும் ஜவவ்கவறானமவ என்பது விளங்கும்.
முழுஜவண்கமளயும் இயற்பின்னங்கமளயும்விட மிக அதிகைான புள்ளிகள் ககாட்டில்
உள்ளன. இக்கூற்மற நிறுவ ஒரு அலகு (ஜென்றிமீட்டர்) நீளைான ஒரு ககாட்டிலுள்ள
புள்ளிகளுக்கும் முழுஜவண்களின் வரிமெக்குமிமடகய ஒன்றுக்ஜகான்றான ஒரு ஜதாடர்மப
ஏற்படுத்த முயல்கவாம்.
ககாட்டிலுள்ள ஒவ்ஜவாரு புள்ளியும் அது ககாட்டின் ஒரு முமனயிலிருந்து எவ்வளவு
ஜதாமலவிலுள்ளது என்ற எண்ணால் குறிக்கப்படுகிறது. இந்த எண்மண 0.7350264780056…
அல்லது 0.38250375632… என்பது8 கபான்ற ஒரு முடிவிலாப்பதின்ைப்பின்னைாக எழுதலாம்.
ஆக, ொத்தியைான எல்லா முடிவிலாப்பின்னங்கமளயும், எல்லா முழுஜவண்களுடன்
3 8
ஒப்பிடகவண்டும். முடிவிலாப்பின்னங்களுக்கும், கைகலகண்ட , கபான்ற
7 277
இயற்பின்னங்களுக்கும் என்ன கவறுபாடு?
ஒவ்ஜவாரு இயற்பின்னத்மதயும் முடிவிலா சுழல் பதின்ைப்பின்னைாக ைாற்றலாம்
2
என்று கணிதவகுப்பில் படித்தது நிமனவிருக்கலாம். அதாவது, = 0.66666... = 0.( 6 ) ,
3
3
= 0.42857142 8571428571 ... = 0.( 428571 ) , 5 = 0.4166666. .. = 0.416 
7 12
= 0.5 = 0.5 0  . இயற்பின்னங்களின் எண்ணிக்மக முழுஜவண்களின் எண்ணிக்மகக்கு
1
2
ெைஜைன்பமத கைகல நிறுவியிருக்கிகறாம். ஆமகயால், முடிவிலா சுழல் பின்னங்களின்

8
இந்த பின்னங்கஜளல்லாம் ஒன்மறவிட குமறவானமவ; ஏஜனன்றால் ககாட்டின் ஜைாத்தநீளத்மத ஒரு
அலகாக எடுத்துக்ஜகாண்கடாம்.
 - 13 -

எண்ணிக்மகயும் முழுஜவண்களின் எண்ணிக்மகக்கு ெைைாயிருத்தல் கவண்டும். ஆனால்

ககாட்டிலுள்ள புள்ளிகளுக்கு ஈடானமவ முடிவிலாச்சுழஜலண்கள் ைட்டுைல்ல. அவற்றுள்
சுழற்சிகயதும் இல்லாத முடிவிலாப்பின்னங்களும் உள்ளன. இச்சூழ்நிமலயில்
வரிமெப்படுத்துதல் இயலாது என்பமத எளிதாகக்காட்டலாம்.
ஒருவர் அவ்வாறான வரிமெமய உண்டாக்கியதாகவும் அது கீழ்க்கண்டவாறு
அமைந்துள்ளதாகவும் ஜொல்கிறார் எனக்ஜகாள்கவாம்.

முடிவிலாப்பதின்ைவிலக்கங்கள் அடங்கிய முடிவிலாஜவண்கமள உண்மையாககவ

எழுதுவது இயலாதாமகயால், கைற்ஜொன்ன பட்டியமல உருவாக்கியவர் ஒரு ஜபாதுவான
விதிமய பயன்படுத்தியிருக்ககவண்டும் (நாம் இயற்பின்னங்கமள வரிமெப்படுத்த ஒரு
விதிமய பயன்படுத்தியது கபால). இந்த விதி எந்தஜவாரு பதின்ைப்பின்னத்மத நாம்
குறிப்பிட்டாலும் அது பட்டியலில் எங்காவது ஓரிடத்தில் இருப்பதாக
உறுதியளிக்ககவண்டும்.
இப்பட்டியலில் வரவியலாத ஒரு முடிவிலாப்பதின்ைப்பின்னத்மத
எழுதுவதன்மூலம், இப்பட்டியமல உருவாக்கிவிட்டதாகக்கூறுவது பிமழயானது என்று
காட்டலாம். அவ்வாறான எண்மண எழுதுவது எப்படி? மிக எளிது! நாம் எழுதும்
பதின்ைப்பின்னத்தின் முதலிலக்கம் பட்டியலில்வரும் முதற்பின்னத்தின்
முதலிலக்கைாயில்லாைல் கவஜறான்றாயிருக்ககவண்டும். நம் பின்னத்தின்
இரண்டாமிலக்கம் பட்டியலில் வரும் இரண்டாம்பின்னத்தின் இரண்டாமிலக்கத்திலிருந்து
ைாறுபட்டதாயிருக்ககவண்டும். இவ்வாகற ஜதாடரகவண்டும். இம்முமறயில் ஜபறும் எண்
கீழ்க்கண்டவாறு கதான்றும்:

இந்த எண் பட்டியலில் இல்மல! எங்கு கதடினாலும் கிமடக்காது. பட்டியமல

உருவாக்கியவர் நாம் எழுதிய இவ்ஜவண் பட்டியலின் 137-ஆம் இடத்தில் (அல்லது கவஜறந்த
இடத்திலும்) இருப்பதாகச்ஜொன்னால், நாம் உடகன “இருக்கவியலாது! ஏஜனன்றால், உங்கள்
137-ஆம் எண்ணின் 137-ஆம் இலக்கம் நான் எழுதிய எண்ணின் 137-ஆம் இலக்கத்தினும்
ைாறுபட்டது” என்று ஜொல்லிவிடலாம்.
 14

ஆககவ ககாட்டிலுள்ள புள்ளிகளுக்கும் முழுஜவண்களுக்குமிமடயில்

ஒன்றுக்ஜகான்றான ஜதாடர்பு ஏற்படுத்துவது இயலாத ஜெயல். அப்படியானால்,
ககாட்டிலுள்ள புள்ளிகளின் முடிவிலி முழு எண்களின் முடிவிலிமயவிட ஜபரியது அல்லது
வலிமையானது எனப்ஜபறுகிகறாம்.
நாம் இதுவமர ஒரு அலகு நீளைான ககாட்மடப்பற்றிகய பார்த்கதாம். ஆனால் நம்
“முடிவிலிக்கணக்கு” விதிகளின்படி எவ்வளவு நீளைான ககாட்டுக்கும் இகத முடிமவ
ஜபறலாம். ஒரு ஜென்றிமீட்டர், ஒரு கிகலாமீட்டர், ஏழு மீட்டர் நீளங்களுள்ள ககாடுகளிலும்
ஒகர எண்ணிக்மகயான புள்ளிககள உள்ளன. இமத நிறுவுவதற்கு படம் 6-ஐக்காண்க. இங்கு
ஜவவ்கவறு நீளங்களுள்ள AB, AC ஆகிய இரு ககாடுகளின் புள்ளிகள் ஒப்பிடப்படுகின்றன.
இவ்விரு ககாடுகளின் புள்ளிகளுக்கிமடகய ஒன்றுக்ஜகான்றான ஜதாடர்பு
ஏற்படுத்துவதற்காக, AB-யின் ஒவ்ஜவாரு புள்ளியிலிருந்தும் BC என்ற ககாட்டுக்கு இமணயாக
ஒரு ககாடு வமரந்து அது ெந்திக்கும் புள்ளிமய ஜதாடர்பாக்குகிகறாம். எடுத்துக்காட்டாக, D
யுடன் D’, E யுடன் E’, F உடன் F’, இவ்வாகற. AB-யில் உள்ள ஒவ்ஜவாரு புள்ளிக்கும் கநராக AC-
யில் ஒரு புள்ளி உள்ளது; இதன் திருப்புக்கூற்றும் உண்மைகய. நம் விதிப்படி இரண்டு
ககாடுகளின் முடிவிலிகளும் ெைம்.
முடிவிலிகளின் ஆய்வில் கைலும் ஒரு வியப்பான முடிவு என்னஜவன்றால், ஒரு
தளத்திலுள்ள ஜைாத்தப்புள்ளிகளின் எண்ணிக்மக ஒரு ககாட்டிலுள்ள ஜைாத்தப்புள்ளிகளின்
எண்ணிக்மகக்கு ெைம். இமத நிறுவ ஒரு அலகு நீளைான ககாட்டிலுள்ள புள்ளிகமளயும், ஒரு
அலகு பக்கமுள்ள CDEF என்ற ெதுரத்திலுள்ள புள்ளிகமளயும் கருதலாம் (படம் 7).

படம் 6 படம் 7

ககாட்டில் ஒரு புள்ளியின் இருப்பிடம் 0.75120386… கபான்ற ஏகதாஜவாரு எண்ணால்

குறிக்கப்படுவதாக ஜகாள்கவாம். இதிலிருந்து ஒற்மற இட இலக்கங்கமளயும் இரட்மட இட
இலக்கங்கமளயும் எடுத்து இரு கவறு எண்கமள ஜபறலாம். அதாவது,
0.7108…
0.5236…
ஆகியவற்மற ஜபறுகிகறாம்.
இவ்விரு எண்களாலும் குறிக்கப்படும் ஜதாமலவுகமள முமறகய
கிமடைட்டைாகவும் ஜெங்குத்தாகவும் ெதுரத்தில் அளந்து, கிமடக்கும் புள்ளிமய ககாட்டின்
புள்ளியின் இமணயாக மவப்கபாம். அடுத்து,
0.4835…
0.9907…
கபான்ற ஏகதா இரண்டு எண்களால் குறிக்கப்படும் ெதுரத்தில் உள்ள ஒரு புள்ளிமய
எடுத்துக்ஜகாள்கவாம். இவ்விரண்டு எண்கமளயும் ஒன்றுக்குள் ைற்றமத ஜெருகுவதன் மூலம்
ககாட்டிலுள்ள இமணயான புள்ளியின் இடத்மத ஜபறலாம்:
0.49893057…
இந்த ஜெய்முமற இருவிதைான புள்ளிகளிமடகய ஒரு ஒன்றுக்ஜகான்றான ஜதாடர்மப
ஏற்படுத்துவது ஜதளிவு. ககாட்டிலுள்ள ஒவ்ஜவாரு புள்ளிக்கும் இமணயாக ெதுரத்தினுள் ஒரு
புள்ளியும், ெதுரத்திலுள்ள ஒவ்ஜவாரு புள்ளிக்கும் இமணயாக ககாட்டில் ஒரு புள்ளியும்
 - 15 -

இருக்கின்றன. எந்தப்புள்ளியும் மிஞ்ெவில்மல. ஆககவ, ககன்டரின் விதிப்படி ெதுரத்திலுள்ள

புள்ளிகளின் முடிவிலி ககாட்டிலுள்ள புள்ளிகளின் முடிவிலிக்கு ெைம்.
இகத முமறயால், ஒரு கனெதுரத்தினுள் உள்ள புள்ளிகளின் முடிவிலியும்,
ககாட்டிகலா ெதுரத்திகலா உள்ள புள்ளிகளின் முடிவிலிகய ஆகும் என நிறுவலாம். இதற்காக
நாம் ஜெய்யகவண்டியஜதல்லாம் பதின்ைப்பின்னத்மத மூன்றாகப்பிரித்து9, அவ்வாறு
கிமடக்கும் எண்களால் கனெதுரத்தினுள் ஒரு இமணப்புள்ளிமய அமடவதுதான். ஜவவ்கவறு
நீளமுள்ள இரு ககாடுகளில் கண்டதுகபாலகவ, ெதுரமும், கனெதுரமும் எந்த அளவுள்ளனவாக
இருந்தாலும் அவற்றில் காணப்படும் புள்ளிகளின் எண்ணிக்மக ைாறாது.

படம் 8 முதல் மூன்று முடிவிலிகள்

வடிவியல் புள்ளிகளின் ஜைாத்த எண்ணிக்மக முழு எண்களின் எண்ணிக்மகமயவிட

ஜபரிதாயிருந்தாலும், அமதவிடப்ஜபரிய முடிவிலிகமளயும் கணிதர் அறிவர். விந்மதயான
வடிவுள்ள வமளககாடுகளும் அடங்கிய எல்லாவமகயான வமளககாடுகளின் ஜைாத்த
எண்ணிக்மக வடிவியற்புள்ளிகளின் எண்ணிக்மகமயவிட அதிகம்; எனகவ அமதக்குறிக்க
முடிவிலிகளின் வரிமெயில் மூன்றாவதாக ஒன்று கதமவ என கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளது.
“முடிவிலிகளின் கணக்கு” உருவாக்கிய ஜார்க் கான்கறார், முடிவிலிகமளக்குறிக்க ℵ
(அஜலஃப்) என்ற ஈபுருஜைாழி எழுத்மதயும், அவற்றின் வலிமைமயக்குறிக்க ஒரு சிறு
அடிக்குறிமயயும் பயன்படுத்தி எழுதுகிறார். முடிவிலிகமளயும் கெர்த்து எண் வரிமெ
இவ்வாறு ஜெல்கிறது:
1. 2. 3. 4. 5……ℵ ℵ1 ℵ2 ℵ3 ......
“உலகில் ஏழு கண்டங்கள் உள்ளன”, “சீட்டுக்கட்டில் 52 சீட்டுக்கள் உள்ளன”
என்ஜறல்லாம் ஜொல்வதுகபாலகவ, “ககாட்டில் ℵ1 புள்ளிகள் உள்ளன” என்றும், “ஜைாத்தம்
ℵ2 வமளககாடுகள் உள்ளன” என்றும் ஜொல்கிகறாம்.
இவ்ஜவண்கள் நாம் கற்பமனஜெய்யக்கூடிய எந்தக்கணத்மதயும்விட விமரவில்
அதிகரித்து விடுகின்றன என்று ஜொல்லி, முடிவிலிகமளப்பற்றிய நம் உமரமய
முடித்துக்ஜகாள்கவாம். முழுஜவண்களின் எண்ணிக்மக ℵ எனவும், வடிவியற்புள்ளிகளின்
எண்ணிக்மக ℵ1 எனவும், வமளககாடுகளின் எண்ணிக்மக ℵ2 எனவும் அறிந்துஜகாண்கடாம்.

9
ொன்றாக, 0.735106822548312… என்ற எண்ணிலிருந்து 0.71853…, 0.30241…, 0.56282… ஆகிய மூன்று
எண்கமள ஜபறுகிகறாம்.
 16

ஆனால், ℵ3 என்ற எண்ணால் குறிக்கக்கூடிய ஒரு கணத்மத நிமனத்துப்பார்ப்பதற்கு யாராலும்

இதுவமர இயலவில்மல. நாம் நிமனத்துப்பார்க்கக்கூடிய எமதயும் எண்ணுவதற்கு முதல்
மூன்று முடிவிலிககள கபாதுைானதாக கதான்றுகிறது. நம் நிமல பல குழந்மதகள் இருந்தும்
மூன்றுக்கு கைல் எண்ணத்ஜதரியாத நம் ஆப்பிரிக்க நண்பரின் நிமலக்கு எதிரானது!
 - 17 -

அத்தியாயம் 2. இயற்மக எண்களும் ஜெயற்மக எண்களும்

2.1 மிகத்தூய்மையான கணிதவியல்

கணிதவியல் ஜபரும்பாலும் அறிவியல் துமறகளின் அரசியாக கருதப்படுகிறது;
முக்கியைாக கணிதர் அவ்வாறு கருதுகின்றனர். அரசியாயிருப்பதால் அறிவின்
ைற்றக்கிமளகளுடன் ைணவுறவுகள் மவத்திருப்பமத அது தவிர்க்கிறது. “தூயகணிதமும்
பயன்பாட்டுக்கணிதமும் இமணந்த ைாநாடு” ஒன்றில் துவக்கவுமரயாற்ற கடவிட்
ஹில்ஜபர்ட்மட அமழத்து, இவ்விரு கணிதக்குழுவினரிமடகய நிலவும் பமகமையுணர்மவ
தகர்க்குைாறு கபெச்ஜொன்னார்கள். அவர் இவ்வாறு ஜதாடங்கினார்:
“தூயகணிதத்துக்கும் பயன்பாட்டுக்கணிதத்துக்குமிமடகய பமகமை நிலவுவதாக
பலர் ஜொல்கின்றனர். இது முற்றிலும் தவறு. தூயகணிதத்துக்கும்
பயன்பாட்டுக்கணிதத்துக்குமிமடகய பமகமை இல்மல. தூயகணிதத்துக்கும்
பயன்பாட்டுக்கணிதத்துக்குமிமடகய பமகமை என்றும் இருந்ததில்மல. தூயகணிதத்துக்கும்
பயன்பாட்டுக்கணிதத்துக்குமிமடகய பமகமை இனியும் இருக்காது. தூயகணிதத்துக்கும்
பயன்பாட்டுக்கணிதத்துக்குமிமடகய பமகமை இருக்கவும் இயலாது. உண்மையில்,
அவற்றிமடகய எவ்விதைான ஜதாடர்புகை இல்மல.”
ைற்ற அறிவியல் துமறகளிலிருந்து கணிதம் தள்ளிநின்று தன் தூய்மைமய பாதுகாக்க
விரும்பினாலும், ைற்ற அறிவியல் கிமளகள், முக்கியைாக இயற்பியல், இயன்றவமர
அதனுடன் “குலவ” விரும்புகின்றன. இப்கபாஜதல்லாம், தூயகணிதத்தின் ஒவ்ஜவாரு
பிரிவுக்கும் இயற்மகயின் ஏகதாகவாரங்கத்மத விளக்கும் கவமல ஜகாடுக்கப்பட்டிருக்கிறது.
இதில் முற்றிலும் தூய்மையானமவயாகவும், பயன்படுத்தவியலாதமவயாகவும் கருதப்பட்ட
உருவிலாத்ஜதாகுதிகளின் ககாட்பாடு, முமறமைைாற்றத்தகாத இயற்கணிதம், யூக்ளிடற்ற
வடிவியல் கபான்றமவயும் அடங்கும்.
அப்படியிருத்தும், ஒரு ஜபரும் கணிதப்பிரிவு கணிதரின் சிந்தமனக்கு
பயிற்சியளிப்பமதத்தவிர கவஜறான்றுக்கும் உதவாதது என்ற ஜபருமையுடன் தூய்மையின்
சிகரம் என்ற ைகுடைணிந்து இன்னும் வீற்றிருக்கிறது. இது கணிதவியலில்
ஜதான்மையானதும் தூய கணிதச்சிந்தமனகளாகல உருவானதுைான “எண்களின்
ககாட்பாடு“ (முழு எண்கமளகய குறிக்கும்) என்பதாகும்10.
இதில் கவடிக்மக என்னஜவன்றால், மிகத்தூயதான எண்களின் ககாட்பாடு
ஒருவிதத்தில் பட்டறிவுவழியானது அல்லது கொதமனவழியானது எனக்கூறலாம்.
ஜபாருள்கமள மவத்துக்ஜகாண்டு பல்கவறு ஜெயல்கமள ஜெய்யமுயன்றகபாது
இயற்பியலின் முன்ஜைாழிதல்கள் ஜவளிப்பட்டமதப்கபான்கற, எண்கமள
மவத்துக்ஜகாண்டு பல்கவறு ஜெயல்கமள ஜெய்யமுயன்றகபாது எண்கணிதத்தின்
ஜபரும்பான்மை முன்ஜைாழிதல்கள் ஜவளிப்பட்டன. இயற்பியலில்கபாலகவ, பல
முன்ஜைாழிதல்கள் “கணிதமுமறப்படி” நிறுவப்பட்டுள்ளன; ைற்றும் பல
பட்டறிவுக்கூற்றுகளாககவ இருந்து திறமைமிக்க கணிதர்களின் மூமளகளுக்கு
கடினப்பயிற்சிகள் அளித்துவருகின்றன.
எடுத்துக்காட்டாக, பகாஜவண்கமள பார்ப்கபாம். இமவ இரண்டு அல்லது கைற்பட்ட
சிறு எண்களின் ஜபருக்குத்ஜதாமகயாக எழுதவியலாத எண்கள். எடுத்துக்காட்டாக, 1, 2, 3, 5, 7,
11, 13, 17 முதலியன பகாஜவண்கள்; ைாறாக, 12-ஐ 2  2  3 என பிரித்து எழுதலாம்.
பகாஜவண்களின் எண்ணிக்மக முடிவிலியா, அல்லது ஒரு மிகப்ஜபரிய
பகாஜவண்ணுக்குகைல் உள்ள அமனத்து எண்கமளயும் அதற்குக்கீழுள்ள பகாஜவண்களின்
ஜபருக்குத்ஜதாமகயாக எழுதவியலுைா? யூக்ளிட் இந்தக்ககள்விக்கு விமடகாண முயன்றார்.
அவர் பகாஜவண்கள் எல்மலயில்லாைல் ஜதாடர்வதால் “எல்லாவற்றிலும் ஜபரிய
பகாஜவண்” என்ற ஒன்றுமில்மல என்பதற்கு ஓர் அழகிய எளிய நிரூபணம் அளித்தார்.

10
ஜைாழிஜபயர்ப்பாளர் குறிப்பு: இது 1960-ஆம் ஆண்டு எழுதியது. தற்கபாது (2010-ஆம் ஆண்டு)
கமுக்கவியல் (cryptography), கபாலி கநர்ந்தவாறான எண்ணாக்கல் (pseudo random number generation) கபான்ற
கணிப்ஜபாறித்துமறகளில் எண்களின் ககாட்பாடு மிகவும் பயன்படுகிறது.
 18

இக்ககள்விமய கூர்ந்துகநாக்குவதற்கு, அளவுள்ள பகாஜவண்ககள உள்ளதாகவும், N

என்று குறிப்பிட்ட ஒரு பகாஜவண்தான் எல்லாவற்றிலும் ஜபரிது என்றும்
மவத்துக்ஜகாள்கவாம். இப்கபாது, எல்லா பகாஜவண்களின் ஜபருக்குத்ஜதாமகமய
கணக்கிட்டு அதனுடன் ஒன்மற கூட்டுகவாம். அமத இவ்வாறு எழுதலாம்:
( 1  2  3  5  7  11  13  ...  N) + 1
எல்லாவற்றிலும் ஜபரிய பகாஜவண்ணாக நாம் எடுத்துக்ஜகாண்ட எண்மணவிட இது
மிகப்ஜபரிது என்பது ஜதளிவு. இந்த எண் N வமரயுள்ள எந்தப்பகாஜவண்ணாலும் ெரியாக
வகுபடாது என்பதும் ஜதளிவு. ஏஜனன்றால், இவற்றில் எந்தப்பகாஜவண்ணால் வகுத்தாலும் 1
மீதியிருக்கும் என்பது அமத நாம் கணக்கிட்ட முமறயிலிருந்து ஜதரிகிறது.

படம் 9 எ ட்நடோத்தனிசின் சல்லகட

ஆககவ நைது எண் பகாஜவண்ணாககவா அல்லது N-ஐ விட ஜபரிய எண்ணால்

வகுபடுவதாககவா இருக்ககவண்டும். இரண்டுகை N பகாஜவண்களிகல மிகப்ஜபரியது
என்பதற்கு முரண்பாடான முடிவுகள்.
 - 19 -

இந்த நிரூபணம் கணிதருக்கு மிகப்பிடித்தைான முரண்பாடு தருவித்தல் (reductio ad

absurdum) முமறயில் அமைந்தது.
பகாஜவண்களின் எண்ணிக்மக முடிவிலி என்று ஜதரிந்ததும், அமவ அமனத்மதயும்
ஒன்றும் விட்டுப்கபாகாைல் வரிமெயிட ஏதும் எளிய வழி இருக்கிறதா என்ற அடுத்த ககள்வி
எழுகிறது. இவ்வாறு வரிமெயிடுவதற்கான வழிமுமறமய முதலில் எரட்கடாஸ்தனீஸ் என்ற
கிகரக்க அறிஞர் ஜொன்னார். இம்முமற ெல்லமடமுமற என்று வழங்கப்படுகிறது. முதலில் 1,
2, 3, 4, … என்று எல்லா முழுஜவண்கமளயும் வரிமெயாக எழுதிக்ஜகாள்ளகவண்டும். பிறகு
இரண்டால் வகுபடும் எண்கமள அடித்துவிடகவண்டும்; பிறகு மூன்றால் வகுபடும்
எண்கமள, ஐந்தால் வகுபடும் எண்கமள, என்றவாறு அடித்துக்ஜகாண்கட கபாககவண்டும்.
முதல் நூறு எண்கள் அடங்கிய எரட்கடாத்தனிசின் ெல்லமடமய படம் 9 காட்டுகிறது. அதில்
ஜைாத்தம் இருபத்தாறு பகாஜவண்கள் அடங்கியுள்ளன. இந்த எளிய ெல்லமடமுமறமய
பயன்படுத்தி ஒரு மும்ைடியாயிரம் வமரயுள்ள பகாஜவண்கமள கண்டுபிடித்திருக்கிறார்கள்.
பகாஜவண்கமள ைட்டுகை விமரவில் தரக்கூடியதும் கவஜறந்த எண்மணயும்
தராததுைான ஓர் எளிய வாய்ப்பாட்மட எழுதவியன்றால் எவ்வளவு நன்றாயிருக்கும்! ஆனால்
பலநூற்றாண்டுகள் முயற்சிக்குப்பின்னும் அவ்வாறான வாய்ப்பாடு இல்மல. 1640-ஆைாண்டு
புகழ்வாய்ந்த பிரான்சுநாட்டு கணிதகைமத ஃஜபர்ைா பகாஜவண்கமள ைட்டுகை தரக்கூடிய
ஒரு வாய்ப்பாட்மட எழுதிவிட்டதாக எண்ணினார்.
2 2  1 என்ற அவர் வாய்ப்பாட்டில், n என்பது 1, 2, 3, 4, … என அடுத்தடுத்த எண்கமள
n

குறிக்கிறது.
இந்த வாய்ப்பாட்மடப்பயன்படுத்தி நாம் ஜபறுபமவ:
22  1  5
2 2  1  17
2

2 2  1  257
3

2 2  1  65537
4

இவற்றுள் ஒவ்ஜவான்றும் பகாஜவண்தான். ஆனால் ஃஜபர்ைா அறிவித்த ஒரு

நூற்றாண்டு கழித்து ஜஜர்ைானியக்கணிதர் ஆய்லர் ஃஜபர்ைாவின் ஐந்தாம் கணிப்பு
5
2 2 + 1 = 4,294 ,967 ,297 பகாஜவண்ணாக இல்மலஜயன்றும், அது 6,700,417-ஐயும், 641-ஐயும்
ஜபருக்குவதால் கிமடப்பஜதன்றும் காட்டினார். ஆக, பகாஜவண்மணக்கணிப்பதற்கான
ஃஜபர்ைாவின் பட்டறிவுவழியான விதி தவறானதாகப்கபாய்விட்டது.
பல பகாஜவண்கமளத்கதாற்றுவிக்கும் இன்ஜனாரு வாய்ப்பாடு
n2 n  41
என்பதாகும். இங்கும் 1, 2, 3, … என்ற எண்வரிமெ n-ஆல் குறிக்கப்படுகிறது. இந்த வாய்ப்பாடு
n-இன் ைதிப்பு 1 முதல் 40 வமரயாயிருக்கும்கபாது பகாஜவண்கமளத்தருகிறது. ஆனால்,
நாற்பத்ஜதான்றாம் படியில் ஜதள்ளத்ஜதளிவாக ஜபாய்த்துவிடுகிறது. உண்மையில்,
( 41)2  41+ 41= 412 = 41 41
ஒரு வர்க்கம், பகாஜவண் இல்மல.
இன்ஜனாரு முயற்சியால் உருவான
n 2  79n +1601
என்ற வாய்ப்பாடு n-இன் ைதிப்பு 79-ஆக இருக்கும் வமர பகாஜவண்கமளத்தருகிறது; ஆனால்
80-இல் முறிகிறது!
ஆககவ, பகாஜவண்கமள ைட்டுகை தரும் ஜபாதுவான வாய்ப்பாஜடான்மற
உருவாக்கும் புதிர் இன்னும் தீர்க்கப்படாைகல உள்ளது.
நிரூபிக்கப்படாைலும் நிராகரிக்கப்படாைலும் இருக்கும் இன்ஜனாரு
எண்கணிதத்கதற்றம் ககால்டுபாக்கின் அனுைானம் என்பதாகும். ககால்டுபாக்கு என்பவர்
1742-இல் முன்ஜைாழிந்த இந்த அனுைானம் ஒவ்ஜவாரு இரட்மடஜயண்மணயும் இரு
பகாஜவண்களின் கூட்டுத்ஜதாமகயாக குறிப்பிடலாம் என்பது. ஒரு சில எளிய ொன்றுகமள
நாகை கபாட்டுப்பார்க்கலாம்: 12=7+5, 24=17+7, 32=29+3. ஆனால் மிகப்கபரளவான ஆய்வுகள்
இதில் நடத்தியபின்னும் கணிதர் இதற்கு திட்டைான நிரூபணைளிக்ககவா, அல்லது இதற்கு
ைாறான ஓர் எடுத்துக்காட்மட கண்டுபிடிக்ககவா இல்மல. 1931-ஆம் ஆண்டில்,
உருசியக்கணிதர் ஷ்னீரல்ைன் நிரூபணத்மதகநாக்கி ஜவற்றிகரைான முதலடிமய
எடுத்துமவத்தார். ஒவ்கவார் இரட்மடஜயண்ணும் அதிகபட்ெம் 300,000 பகாஜவண்களின்
 20

கூட்டுத்ஜதாமகயாகும் என்று அவர் நிரூபித்தார். ெமீபத்தில் இந்த “முன்னூறாயிரம்

பகாஜவண்களின்” கூட்டுத்ஜதாமகக்கும், நைக்குத்கதமவயான “இரண்டு பகாஜவண்களின்”
கூட்டுத்ஜதாமகக்குமுள்ள இமடஜவளி குறுகியது. வினகிரடாஃப் என்ற இன்ஜனாரு
உருசியக்கணிதர் அமத “நான்கு பகாஜவண்களின்” கூட்டுத்ஜதாமகக்கு ஜகாண்டுவந்தார்.
ஆனால் வினகிரடாஃபின் நான்கிலிருந்து ககால்டுபாக்கின் இரண்டுக்கு வரும் கமடசி
இரண்டு படிகள் மிகக்கடினைானமவயாக கதான்றுகின்றன. இக்கடினைான ஊகத்மத
நிரூபிப்பதற்ககா ஜபாய்ப்பிப்பதற்ககா இன்னும் சில ஆண்டுகள் ஆகுைா சில நூற்றாண்டுகள்
ஆகுைா என்று யாரும் ஜொல்வதற்கில்மல.
ஆககவ, ஜகாடுக்கப்பட்ட எந்த ஜபரிய எண் வமரயிலும் உள்ள எல்லா
பகாஜவண்கமளயும் தானாககவ தரக்கூடிய வாய்ப்பாட்மட கண்டுபிடிக்கும் நிமலயில் நாம்
இல்மல. அப்படிப்பட்ட வாய்ப்பாடு இருப்பதாகவும் நிச்ெயைாக ஜதரியவில்மல.
இனி நாம் கவறு அடக்கைான ககள்விகமள ககட்கலாம். ஒரு குறிப்பிட்ட எண்
இமடஜவளியிலுள்ள பகாஜவண்களின் விழுக்காடு என்ன? ஜபரியஜபரிய எண்களுக்குச்
ஜெல்லும்கபாது இந்த விழுக்காடு கிட்டத்தட்ட ஒகரயளவாக இருக்கிறதா, அதிகரிக்கிறதா,
அல்லது குமறகிறதா? பட்டியற்படுத்தப்பட்ட பகாஜவண்கமள எண்ணிப்பார்ப்பதன் மூலம்
இக்ககள்விகளுக்கு கொதமனவழிவிமடகள் கண்டுபிடிக்கமுயலலாம். இவ்வமகயில் நாம்
காண்பது என்னஜவன்றால், 100-ஐவிட சிறியதாக 26 பகாஜவண்களும், 1000-⁠த்மதவிட
சிறியதாக 168 பகாஜவண்களும், 1,000,000-ஐவிட சிறியதாக 78,498 பகாஜவண்களும்,
1,000,000,000-ஐவிட சிறியதாக 50,847,478 பகாஜவண்களும் உள்ளன என்பதாகும். ஒவ்ஜவாரு
பகாஜவண்களின் எண்ணிக்மகமயயும் அதற்குறிய எண் இமடஜவளியால் வகுத்தால், கீகழ
ஜகாடுக்கப்பட்ட அட்டவமண கிமடக்கிறது.
ஜபரிய எண்களில் பகாஜவண்விழுக்காடு படிப்படியாக குமறந்துவருவதும், ஆனால்
பகாஜவண்கள் இல்லாத இடமில்மல என்பதும் இந்த அட்டவமணயில் ஜதரிகிறது.

இகடபேளி பகோபேண்களின் 1 விலகல்

விகிதம்
1-N எண்ணிக்கக loge nN %
1 - 100 26 0.260 0.217 20
1– 1000 168 0.168 0.145 16
1 - 106 78498 0.078498 0.072382 8
1 – 109 50847478 0.050847478 0.048254942 5

கபஜரண்களில் பகாஜவண்கள் குமறந்துவரும் வீதத்மதக்குறிக்க ஏதும் கணிதவிதி

உண்டா? ஆம், இருக்கிறது! பகாஜவண்களின் ெராெரி விரவல்பற்றிய இந்த விதி கணிதவியலின்
தனிச்சிறந்த கண்டுபிடிப்புகளுள் ஒன்று. இவ்விதி, 1-இலிருந்து N வமரயான
இமடஜவளியிலுள்ள பகாஜவண்களின் விழுக்காடு கதாராயைாக N-இன்
இயல்ைடக்மகயால்11 விவரிக்கப்படுகிறது என்பதாகும். கைலும், N ஜபரிதாக ஆக, கதாராயம்
துல்லியைாகிறது.
அட்டவமணயின் நான்காம் நிரலில் N-இன் இயல்ைடக்மககமள காண்கிறீர்கள்.
அவற்மற முந்மதயநிரலின் ைதிப்புகளுடன் ஒப்பிடும்கபாது அமவ ஜநருங்கிய
ஒற்றுமையுமடயனவாகவும், கபஜரண்களுக்கு இவ்ஜவாற்றுமை கைலும்
ஜநருங்கியதாயிருப்பதும் ஜதரிகிறது.
எண்கணிதத்தின் ைற்றப்பல முன்ஜைாழிதல்கள்கபாலகவ, கைற்ஜொன்ன பகாஜவண்
கதற்றமும் முதலில் கொதமனவழி கண்டுபிடிக்கப்பட்டு, பிறகு ஜநடுங்காலம் கண்டிப்பான
கணித நிரூபணத்தால் உறுதிப்படாைல் இருந்தது. பத்ஜதான்பதாம் நூற்றாண்டின்
இறுதியில்தான் பிஜரஞ்சு கணிதர் ோடைார், ஜபல்ஜியக்கணிதர் ட லா வாகல பூஸான் ஆகிய
இருவரும் இமத நிரூபிப்பதில் ஜவற்றியமடந்தனர். அவர்கள் முமற மிகவும் கடினைானதால்
அமத இங்கு விளக்கவில்மல.
ஃஜபர்ைாவின் இறுதித்கதற்றம்பற்றிக்கூறாைல் முழுஜவண்களின் உமரமய
முடித்தலாகாது. இத்கதற்றம் பகாஜவண்களின் பண்புகமளக்கூறுவதன்று. ஒரு

11
எளிய முமறயில் ஜொல்லகவண்டுைானால், ஜபாதுைடக்மகமய 2.3026 என்ற எண்ணால்
ஜபருக்கினால் இயல்ைடக்மக கிமடக்கும். இது பட்டியலில் log e என்று குறிக்கப்பட்டுள்ளது.
 - 21 -

முக்ககாணத்தின் பக்கங்கள் 3:4:5 என்ற விகிதத்தில் அமைந்திருந்தால், அதில் ஒரு

ஜெங்ககாணம் இருக்ககவண்டும்12 என்பது பழங்கால எகிப்திலும் ஒவ்ஜவாரு தச்ெருக்கும்
ஜதரிந்தது. எகிப்தியமுக்ககாணம் எனப்படும் கருவிமய தச்ெர்கள் இன்றும்
பயன்படுத்துகிறார்கள்.
இரண்டு எண்களின் வர்க்கங்களின் கூட்டுத்ஜதாமக கவஜறாரு எண்ணின்
வர்க்கைாகும்படி 3-ஐயும் 4-ஐயும் தவிர கவஜறந்த எண்களும் உள்ளனவா என மூன்றாம்
நூற்றாண்டில் அலொந்திரியாமவச்ொர்ந்த டிகயாஃபான்றஸ் சிந்திக்கத்ஜதாடங்கினார். இகத
பண்புகமளக்ஜகாண்ட ைற்ற மும்மைகள் (அவற்றின் எண்ணிக்மக முடிவிலி)
இருப்பதாகக்காண்பித்து, அவற்மற கண்டுபிடிக்க ஒரு ஜபாதுவான வாய்ப்பாட்மடயும்
வழங்கினார். பக்கங்கள் முழு எண்களால் அளவிடக்கூடிய இவ்வாறான
ஜெங்ககாணமுக்ககாணங்கள் இன்று பித்தாகரசின் முக்ககாணங்கள் எனப்படுகின்றன.
இவற்றில் முதலாவதுதான் எகிப்தியமுக்ககாணம். பித்தாகரசின் முக்ககாணங்கமள
உருவாக்கும் விதத்மத ஒரு இயற்கணித ெைன்பாடாக எழுதலாம்:13
x2 + y2 = z 2
இங்கு x, y, z ஆகிய மூன்றும் முழுஜவண்கள்.
பாரிமெச்ொர்ந்த ஃஜபர்ைா 1621-ஆம் ஆண்டில் டிகயாஃபான்றஸ் எழுதிய
கணக்கீடுகள் நூலின் பிஜரஞ்சு ஜைாழிஜபயர்ப்மப வாங்கினார். அதில் பித்தாகரசின்
முக்ககாணங்கள்பற்றி எழுதியிருந்தது. அவர் அமதப்படித்தகபாது ஓரத்தில் ஒரு குறிப்பு
எழுதினார்: x 2 + y 2 = z 2 என்ற ெைன்பாட்டுக்கு முடிவிலா முழுஜவண் தீர்வுகள்
இருந்தாலும்,
xn + y n = z n
வமகமயச்ொர்ந்த எந்தச்ெைன்பாட்டுக்கும் n இரண்டுக்குகைலாக இருக்கும்கபாது ஒரு
தீர்வுமில்மல.
அக்குறிப்புடன் ஃஜபர்ைா “இதற்கு ஓர் அற்புதைான நிரூபணத்மத நான்
கண்டுபிடித்திருக்கிகறன். ஆனால், அமத எழுதுவதற்கு இந்த நூகலாரத்தில் இடம் கபாதாது”
என்றும் எழுதினார்.
ஃஜபர்ைா இறந்தபிறகக அவர் நூலகத்தில் டிகயாஃபான்றஸ் எழுதிய இந்த நூல்
கண்டுபிடிக்கப்பட்டு, அவர் ஓரக்குறிப்பு உலகுக்கு ஜதரியவந்தது. இது நடந்தது சில
நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு. அப்கபாதிலிருந்து ஒவ்ஜவாரு நாட்டிலுமுள்ள சிறந்த கணிதர்
ஃஜபர்ைா ஓரத்தில் குறித்தபடி ஒரு நிரூபணம் உருவாக்க முயற்சித்துவருகின்றனர். ஆனால்
இதுவமர எந்த நிரூபணமும் கண்டுபிடிக்கவில்மல. இந்த இலக்மககநாக்கி மிகுந்த
முன்கனற்றம் அமடந்திருக்கிகறாம். ஜபர்ைாவின் கதற்றத்மத நிரூபிப்பதற்காககவ

12
பள்ளியில்படித்த பித்தாகரசின் கதற்றத்தின்படி 32+42=52.
13
டிகயாஃபான்றஸின் விதிமயப்பயன்படுத்தி (2ab வர்க்கைாக இருக்கும்படி, a, b என்ற இரண்டு எண்கள்
எடுத்துக்ஜகாள்ளவும். x = a + 2ab ; y = b + 2ab ; z = a + b + 2ab , அப்படியானால்,
2 2 2
x +y =z என்பமத இயற்கணிதமூலம் ெரிபார்க்கலாம்), ொத்தியைான எல்லாத்தீர்வுகமளயும்
கீழ்க்கண்டவாறு எழுதலாம்:
32 + 42 = 52 (எகிப்திய முக்ககாணம்)
52 + 12 2 = 132
6 2 + 82 = 10 2
7 2 + 24 2 = 252
82 + 152 = 17 2
9 2 + 12 2 = 152
9 2 + 40 2 = 412
10 2 + 24 2 = 26 2
 22

“நல்லியல்பு ககாட்பாடு“ என்ற ஒரு புதிய கணிதத்துமறகய உருவாகியுள்ளது. x 3 + y 3 = z 3 ,

x 4 + y 4 = z 4 ஆகிய இரு ெைன்பாடுகளுக்கும் தீர்வில்லாதமத ஆய்லர் காட்டானார். அமதகய
x 5 + y 5 = z 5 என்ற ெைன்பாட்டுக்கு டிரிக்கல காட்டினார். பல கணிதரின் ஜைாத்த
முயற்சிகளால் 269-⁠க்குக்குமறந்த ைதிப்புள்ள n உமடய ஜபர்ைாவின் ெைன்பாடுகளுக்கு
தீர்வுகளில்லாதது நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. ஆயினும் n என்ற அடுக்கின் எல்லா ைதிப்புகளுக்கும்
ஜபாதுவான நிரூபணத்மத நாம் ஜபறவில்மல. ஒருகவமள ஃஜபர்ைா நிரூபிக்கவில்மலகயா,
அவர் நிரூபணம் தவறானகதா என்ற ஐயமும் வளர்ந்துவருகிறது. நூறாயிரம் ஜெர்ைானிய
ைார்க்குகள் பணப்பரிசு அறிவித்தகபாது இந்த புதிர் மிகவும் புகழ்ஜபற்றது. ஆனால்
பணக்குறியாயுள்ள அமரகுமற கைமதகளால் ஒன்றும் நடக்கவில்மல.
கதற்றம் தவறானதாயிருந்து, இரண்டு முழுஜவண்களின் ெைைான உயரடுக்குகளின்
கூட்டுத்ஜதாமக இன்ஜனாரு முழுஜவண்ணின் அகத அடுக்குக்குச்ெைைாக இருக்கும்படி ஒரு
எதிர்ச்ொன்று கண்டுபிடிக்கலாம் என்ற ொத்தியமும் உள்ளது. ஆனால் அந்த ொன்று
கண்டுபிடிக்க 269-ஐ விட உயர்ந்த அடுக்மககய பயன்படுத்தகவண்டும் என்பதால்
அந்தத்கதடலும் எளிதானதன்று.14

2.2 ைாய எண் 1

ஜகாஞ்ெம் உயர்கணிதம் கபாடலாம், வாருங்கள். இரண்மடயும் இரண்மடயும்

ஜபருக்கினால் கிமடப்பது நான்கு; மூன்மறயும் மூன்மறயும் ஜபருக்கினால் கிமடப்பது
ஒன்பது; நான்மகயும் நான்மகயும் ஜபருக்கினால் கிமடப்பது பதினாறு; ஐந்மதயும்
ஐந்மதயும் ஜபருக்கினால் கிமடப்பது இருபத்மதந்து. ஆககவ, நான்கின் வர்க்கமூலம்
இரண்டு; ஒன்பதின் வர்க்கமூலம் மூன்று; பதினாறின் வர்க்கமூலம் நான்கு; இருபத்மதந்தின்
வர்க்கமூலம் ஐந்து.15
ஆனால், எதிர்ை எண்களின் வர்க்கமூலம் என்ன?  5 ,  1 கபான்றவற்றுக்கு
ஏகதனும் ஜபாருளுண்டா?
வழக்கைான முமறயில் கண்டுபிடிக்க முயலும்கபாது, இதுகபான்ற ககாமவகளுக்கு
ஜபாருஜளான்றும் இல்மல என்கற முடிவு ஜெய்யகவண்டியதிருக்கும். பன்னிரண்டாம்
நூற்றாண்டின் கணிதர் பாஸ்கரா கூற்றுப்படி, “கநர்ை எண்களின் வர்க்கம் கநர்ை எண்கள்.
எதிர்ை எண்களின் வர்க்கமும் கநர்ை எண்ககள. ஆமகயால், கநர்ை எண்களுக்கு, ஒரு கநர்ை
எண்ணும், ஒரு எதிர்ை எண்ணுைாக இரட்மட வர்க்கமூலங்கள் உள்ளன. எதிர்ை எண்களுக்கு
வர்க்கமூலம் கிமடயாது; ஏஜனன்றால் எதிர்ை எண்கள் வர்க்கங்கள் அல்ல.”
ஆனால், கணிதர் பிடிவாதைானவர்கள். ஜபாருளில்லாத ஏதும் தங்கள்
வாய்ப்பாடுகளில் எழும்கபாது, அதற்கு ஜபாருள்ஜகாடுக்க இயன்றவமர முயல்கிறார்கள்.
எதிர்ைஜவண்களின் வர்க்கமூலம் நிமறய இடங்களில் எழுகிறது. பழங்காலக்கணக்குகளிலும்
வருகிறது; இருபதாம் நூற்றாண்டின் இயற்பியல் ககாட்பாடாகிய ொர்பியலில் ஜவளிமயயும்
காலத்மதயும் ஒன்று கெர்ப்பதிலும் வருகிறது.
எதிர்ைஜவண்களின் ஜபாருளற்ற வர்க்கமூலத்மத முதலில் எழுதிய துணிச்ெலானவர்
பதினாறாம் நூற்றாண்டின் இத்தாலியக்கணிதர் கார்டன் என்பவர். பாகங்களின்
ஜபருக்குத்ஜதாமக 40-ஆக வரும்படி, 10-ஐ இரண்டு பாகங்களாக பிரிக்கும் முமறமய

14
ஜைா. கு: இது 1960-ஆம் ஆண்டு எழுதியது. அதன்பிறகு, 1995-இல் ஜபர்ைாவின் இறுதித்கதற்றம்
முற்றிலும் உண்மை என்பதற்குறிய நிரூபணத்மத இங்கிலாந்மதச்ொர்ந்த ஆண்டிரூ வில்ஸ் (Andrew Wills) என்பவர்
நிமறவுஜெய்தார்.
15
ைற்ற எண்களின் வர்க்கமூலத்மத கண்டுபிடிப்பதும் எளிது. ொன்றாக,
( 2.236....)  ( 2.236....) = 5 என்பதால் 5 = 2.236...., ( 2.702....)  ( 2.702....) = 7.3 என்பதால்,
7.3 = 2.703.....
 - 23 -

விளக்கும்கபாது, இந்தப்பாகங்களுக்கு ஜபாருளில்லாவிட்டாலும் இரண்டு ொத்தியைற்ற

கணிதக்ககாமவகளால் பதிமலப்ஜபறலாம் என்று காட்டினார்: 5 +  15 , 5   15 .16
கைற்ஜொன்ன வரிகமள கார்டன் எழுதும்கபாது, இது ஜபாருளில்லாதது,
கற்பமனயானது என்ற ஒரு தயக்கத்துடகன எழுதினார். எனினும் அவர் எழுதிவிட்டார்.
கற்பமனயாக இருந்தாலும் எதிர்ைஜவண்களின் வர்க்கமூலத்மத துணிந்து
எழுதிவிட்டபின், 10-ஐ முற்ஜொன்னவாறு பிரிப்பது எளிதாயிற்று. அந்த
ஜதாடக்கத்துக்குப்பின், கார்டன் ஜொன்னவாறு கற்பமனஜயண்கள் என்றமழக்கப்படும்
இவ்ஜவண்கமள கணிதர் தயக்கத்துடனும் ொக்குப்கபாக்குடனும் அடிக்கடி பயன்படுத்தினர்.
புகழ்ஜபற்ற ஜெர்ைானியக்கணிதர் ஜலனார்ட் ஆய்லர் 1770-ஆம் ஆண்டு எழுதிய நூலில்
கற்பமனஜயண்களின் பயன்பாட்மட அதிகம் காண்கிகறாம். ஆனால், அவர் கீழ்க்கண்ட
கருத்துமரமய ஒரு பாதுகாப்பாக அளிக்கிறார்: “  1 ,  2 கபான்ற ககாமவகள்
ொத்திைற்ற, கற்பமனஜயண்கள். அமவ எதிர்ைஜவண்களின் வர்க்கமூலங்கமள
குறிப்பிடுவதால், அமவ ஒன்றுமில்மல என்கறா, அமதவிட அதிகஜைன்கறா,
குமறஜவன்கறா ஜொல்வதற்கில்மல. அமவ ஜவறும் கற்பமனயும் ொத்தியைற்றமவயும்
ஆகும்.”
என்னதான் தயங்கினாலும், ொக்குப்கபாக்குஜொன்னாலும், பின்னங்கள்,
வர்க்கமூலங்கமளப்கபாலகவ கற்பமனஜயண்களும் விமரவில் கணிதத்தில்
தவிர்க்கவியலாதமவயாயின. அவற்மற பயன்படுத்தாைல் ஜவகுகாலம்
இருக்கயியலவில்மல.
கற்பமனஜயண்களின் குடும்பம் ஒரு வமகயில் ஜைய்ஜயண்கமள கண்ணாடியில்
பார்ப்பதுகபான்ற ஒரு கதாற்றம் எனலாம். ஒன்றிலிருந்து ஜதாடங்கி எல்லா
ஜைய்ஜயண்கமளயும் ஜபறும் அகத வழியில், எல்லா கற்பமனஜயண்கமளயும்  1 என்ற
அடிப்பமடயிலிருந்து ஜபறலாம். இந்த எண் i என்ற எழுத்தால் குறிக்கப்படுகிறது.
 9 = 9   1 = 3i ;  7 = 7.  1 = 2.646...i என்ஜறல்லாம் காண்பது எளிது.
ஆக, ஒவ்ஜவாரு ஜைய்ஜயண்ணுக்கும் ஒரு கற்பமனத்துமண உள்ளது. ஜைய்ஜயண்கமளயும்
கற்பமனஜயண்கமளயும் கெர்த்து ககாமவகளும் எழுதலாம். கார்டன் முதலில் எழுதிய
5  15, 5  15ஆகியமவ ொன்றுகள். இந்த எண்கள் கலப்ஜபண்கள் எனப்படுகின்றன.
கற்பமனஜயண்கள் கணிதத்தில் நுமழந்து இருநூற்றாண்டுகளுக்கு கைலாககவ,
அவற்மறச்சுற்றி ஒரு நம்பிக்மகயற்ற ைாயத்திமர இருந்து வந்தது. இறுதியில்
நார்கவமயச்ொர்ந்த நிலக்கணக்ஜகடுப்பவர் ஜவஸ்ஸல், பாரசீகத்மதச்ொர்ந்த கணக்கியர்
ஆர்கன் ஆகிய இருவரும் கலப்ஜபண்கள்களுக்கு ஒரு படவிளக்கைளித்தனர்.
அவர்கள் விளக்கத்தின்படி, 3  4i கபான்ற ஒரு கலப்ஜபண்மண
படம் 10-இல் கண்டவாறு குறிக்கலாம். அதில் 3 கிமடைட்ட ஜதாமலமவயும், 4 ஜெங்குத்து
உயரத்மதயும் குறிக்கின்றன.
எல்லா ஜைய்ஜயண்கமளயும் (கநர்ைகைா, எதிர்ைகைா) கிமடைட்ட அச்சில்
குறிக்கலாம். அமதப்கபால், எல்லா கற்பமன எண்கமளயும் ஜெங்குத்து அச்சில் புள்ளிகளாக
குறிக்கலாம். கிமடயச்சிலுள்ள புள்ளிமய குறிக்கும் 3 கபான்ற ஒரு ஜைய்ஜயண்மண, i என்ற
கற்பமனஜயண்ணால் ஜபருக்கும்கபாது, 3i கபான்ற ஒரு தூய கற்பமனஜயண் கிமடக்கிறது.
இக்கற்பமனஜயண் ஜெங்குத்து அச்சிலிருக்கிறது. எனகவ, i-ஆல் ஜபருக்குவது வடிவியலில்
ஜெங்ககாண அளவுக்கு இடஞ்சுழியாக திருப்புதலுக்கு ஒப்பாகும். (படம் 10)
அடுத்து, 3i-ஐ மீண்டும் ஒருமுமற i-ஆல் ஜபருக்கினால் அமத இன்ஜனாரு 90 பாமக
திருப்பகவண்டும். இவ்வாறு ஜபருக்கிப்ஜபற்ற புள்ளி மீண்டும் ஜைய்யச்சுக்கு வந்துவிடும்,
ஆனால் எதிர்ைப்பக்கத்தில். ஆககவ,
3i  i = 3i 2 = 3 , அதாவது, i 2 = 1

16
நிரூபணம் இங்கக: ( 5 +  15 ) + ( 5   15 ) = 5 + 5 = 10
( 5 +  15 )  ( 5   15 ) = ( 5  5 ) + 5  15  5  15  (  15   15 )
( 5  5 )  ( 15 ) = 25 + 15 = 40.
 24

“இரண்டுமுமற ஜெங்ககாண அளவுக்கு இடஞ்சுழியாக திரும்பினால் எதிர்த்திமெமய

கநாக்குகவாம்” என்று ஜொல்வமதவிட “i-இன் வர்க்கம் -1” என்று ஜொல்வது எளிதாக
விளங்குகிறதல்லவா?

படம் 10

கலப்ஜபண்களுக்கும் இகத விதி ஜபாருந்தும். 3  4i -மயயும் i-மயயும்

ஜபருக்கினால் கிமடப்பது
( 3 + 4i)i = 3i + 4i 2 = 3i  4 = 4 + 3i
படம் 10-இல் காண்பது கபால, 3+4i என்ற புள்ளிமய இடஞ்சுழியாக 90 பாமக
திருப்புவதால் -4+3i என்ற புள்ளி கிமடக்கிறது. இகதகபான்று –i ஆல் ஜபருக்குதல்
படம் 10-இல் கண்டவாறு மையத்மதச்சுற்றி வலஞ்சுழியாக திருப்புவமதகய குறிக்கும்.
கற்பமனஜயண்கமளப்பற்றிய ைாயவுணர்வு இன்னும் இருக்குைானால், ஒரு
நமடமுமறக்கணக்கில் அது பயன்படுவமத கண்டால் ஒருகவமள அவ்வுணர்வு நீங்கும்.
ஒரு துணிச்ெலான இமளஞன் புமதயல் இருக்குமிடத்மத விவரிக்கும் பழுத்த
காகிதம்ஜைான்று தன் பாட்டனாரின் ஆவணங்களிமடகய இருக்கக்கண்டான். அதில்
பின்வருைாறு எழுதியிருந்தது:
“---- பாமக வடக்கு குத்துக்ககாணம், ---- பாமக கைற்கு கிமடக்ககாணத்துக்கு17
கப்பலில் ஜெல்லவும். அங்கக ஆளில்லாத ஒரு தீவுவுள்ளது. அத்தீவின் வடக்குக்கமரயிலுள்ள
அகன்ற புல்நிலத்தில் ஒகரஜயாரு கதக்குைரமும் ஒகரஜயாரு பமனைரமும் காண்பாய்.18
அங்கக துகராகிகமள தூக்கிலிடுவதற்கு முன்பு பயன்பட்ட ஒரு பமழய தூக்குைரமும்
இருக்கும். தூக்குைரத்திலிருந்து ஜதாடங்கி உன் அடிகமள எண்ணிக்ஜகாண்கட கதக்குைரத்மத
கநாக்கி நட. கதக்குைரத்மத அமடந்ததும் ஜெங்ககாணைாக வலதுபக்கம் திரும்பி அகத
எண்ணிக்மக அடிகள் நட. இந்த இடத்மத குறிப்பதற்காக தமரயில் ஒரு குச்சிமய நடு.
இப்கபாது தூக்குைரத்துக்கு திரும்பிச்ஜென்று, உன் அடிகமள எண்ணிக்ஜகாண்கட
பமனைரத்மத கநாக்கி நட. பமனைரத்மத அமடந்ததும் ஜெங்ககாணைாக இடது பக்கம்
திரும்பி அகத எண்ணிக்மக அடிகள் நட. இந்த இடத்திலும் இன்ஜனாரு குச்சிமய நடு.
இரண்டு குச்சிகளுக்கும் நடுகவ ெரிபாதியில் கதாண்டு. அங்ககதான் புமதயல் உள்ளது.”
ஆவணத்தில் குறிப்புகள் ஜதளிவாகவும் விவரைாகவுகை இருந்தன. நைது இமளஞன்
ஒரு கப்பமல அைர்த்திக்ஜகாண்டு ஜதற்குக்கடலில் பயணைானான். தீமவ கண்டுபிடித்தான்.
புல்தமரயும், கதக்குைரமும், பமனைரமும் இருக்கக்கண்டான். ஆனால் தூக்குைரம்

17
குத்துக்ககாண, கிமடக்ககாண எண்கள் பாட்டனாரின் பழுப்புக்காகிதத்தில் இருந்தன. ஆனால்
கமுக்கத்மத பாதுகாப்பதற்காக இங்கு நீக்கப்பட்டுள்ளன.
18
கைற்ஜொன்ன காரணத்துக்காககவ ைரங்களின் வமககளும் ைாற்றப்பட்டுள்ளன. உண்மையில்
புமதயல் தீவில் உள்ள ைரங்கள் கவறுவமகயானமவ.
 - 25 -

இல்லாதமதக்கண்டு ஏைாந்தான். பத்திரம் எழுதி ஜவகுகாலைாகிவிட்டதால் தூக்குைரம்

காற்றிலும் ைமழயிலும் ஜவயிலிலும் சிமதந்து ைண்கணாடுைண்ணாக கலந்து, அது இருந்த
இடத்தின் சுவடும் ஜதரியாைல் கபாய்விட்டது.
நைது துணிச்ெலான இமளஞன் மிகவும் துயரமடந்தான். ஆத்திரத்தில் கண்ட
இடஜைல்லாம் கதாண்டிப்பார்த்தான். தீவு மிகப்ஜபரியதாக இருந்ததால் அவன் முயற்சிகள்
பயனற்றுப்கபாயின. ஜவறுங்மகயுடன் திரும்புவமதத்தவிர கவறு வழியில்மல. புமதயல்
இன்னும் அங்கக இருந்தாலும் இருக்கலாம்.
துயரைான கமத! ஆனால் அமதவிடத்துயரம் என்னஜவன்றால், அவனுக்கு ஜகாஞ்ெம்
கணிதம் ஜதரிந்திருந்தால், முக்கியைாக கற்பமனஜயண்கமளப்பற்றி ஜதரிந்திருந்தால், அவன்
புமதயமல அமடந்திருப்பான். அவனுக்கு இப்கபாது நாம் உதவ இயலாவிட்டாலும்,
நம்ைால் புமதயமல கண்டுபிடிக்க இயலுைா என்று பார்க்கலாம்.

படம் 11 கற்பகனபயண்கைோல் புகதயல் நதடல்

தீமவ கலப்ஜபண்களாலான ஒரு தளைாக எடுத்துக்ஜகாண்டு, இரு ைரங்களின்

அடிகளின் வழிகய ஓர் அச்மெ (ஜைய்யச்சு) வமரந்து, அதற்கு ஜெங்குத்தாக இரு ைரங்களின்
நடுவில் இன்கனார் அச்சும் (கற்பமன அச்சு) வமரகவாம் (படம் 11). இரண்டு
ைரங்களுக்கிமடகயயுள்ள ஜதாமலவில் பாதிமய நம் நீள அலகாக எடுத்துக்ஜகாண்டு,
கதக்குைரம் ஜைய்யச்சின் -1 என்ற புள்ளியிலும், பமனைரம் +1 என்ற புள்ளியிலும்
இருப்பதாகச்ஜொல்லலாம். தூக்குைரம் இருந்த இடம் நைக்குத் ஜதரியாது. எனகவ அதன்
 26

இருப்பிடத்மத (காம்ைா) என்ற கிகரக்க எழுத்தால் குறிப்கபாம். பார்ப்பதற்கும் அது

தூக்குைரத்மதப்கபாலகவ இருக்கிறது. தூக்குைரைாகிய  ஓரச்சில் இருக்ககவண்டிய
அவசியமில்லாததால், அமத Γ = a + bi என்ற ஒரு கலப்ஜபண்ணாகக்கருதகவண்டும்.
இப்கபாது கைற்ஜொன்ன ஜபருக்கல்விதிகமள பயன்படுத்தி ஒருசில எளிய
கணக்கீடுகமள ஜெய்யலாம். தூக்குைரம் -விலும் கதக்குைரம் -1-⁠இலும் இருப்பதால்
அவற்றுக்கிமடகயயுள்ள ஜதாமலவும் திமெயும்  ஆகும். அகதகபால்
பமனைரம் தூக்குைரத்திலிருந்து ஜதாமலவில் இருக்கிறது.
இவ்விரு ஜதாமலவுகமளயும் ஜெங்ககாண அளவுக்கு திருப்ப, கைற்ஜொன்ன
விதிகளின்படி, -i-யாலும் i-யாலும் ஜபருக்ககவண்டும். அவ்வாறு ஜபருக்கி குச்சுகள்
நடகவண்டிய இடங்கமள கீழ்க்கண்டவாறு காண்கிகறாம்:
முதல் குச்சு: ( i)[ ( 1+ Γ)] +1 = i(Γ +1 ) +1
இரண்டாம் குச்சு: + i 1  Γ   1 = i1  Γ   1
புமதயல் குச்சுகளின் இமடகய ெரிபாதியில் இருப்பதால் இரு கலப்ஜபண்களின்
கூட்டுத்ஜதாமகயில் பாதிமய கணக்கிடகவண்டும். நாம் ஜபறுவது:
1 1
[i(Γ + 1 ) + 1 + i( 1  Γ)  1 ] = [+iΓ + i + 1 + i  iΓ  1 ]
2 2
1
= (+2i) = +i
2
நாம் இந்த கணக்மக கபாட்டுக்ஜகாண்டுவரும்கபாது நைக்குத்ஜதரியாத தூக்குைர
இருப்பிடம் வழியில் எங்ககா விழுந்துவிட்டது என்பமதயும், தூக்குைரம் எங்கக
இருந்தகபாதிலும் புமதயல் +i என்ற இடத்திலுள்ளது என்பமதயும் காண்கிகறாம்.
நம் துணிச்ெலான இமளஞன் இந்த சிறுகணக்மக ைட்டும் கபாட்டுப்பார்த்திருந்தால்,
தீவில் எல்லா இடங்கமளயும் கதாண்டியிருக்கைாட்டான். படத்தில் ஜபருக்கல் குறியிட்ட
இடத்தில் கதாண்டி புமதயமல எடுத்திருப்பான்.
புமதயமல கண்டுபிடிப்பதற்கு தூக்குைரத்தின் இருப்பிடம் கதமவகயயில்மல
என்பமத இன்னும் நீங்கள் நம்பாவிட்டால், ஒரு காகிதத்தில் இரு ைரங்களின்
இருப்பிடங்கமள குறியிட்டு, ஜவவ்கவறு இடங்களில் தூக்குைரத்மத மவத்து, பத்திரத்தில்
ஜொன்ன முமறகமள ஜெயலாற்றுங்கள். ஒவ்ஜவாரு முமறயும் கலப்ஜபண் தளத்தின் +i என்ற
இடத்மதகய வந்தமடவீர்கள்.
எதிர்ைஜவண்ணின் வர்க்கமூலத்தால் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட இன்ஜனாரு ைமறந்திருந்த
ஜெல்வம் என்னஜவன்றால், நம் இயல்பான முப்பரிைாண ஜவளிமயயும் காலத்மதயும் ஒகர
நாற்பரிைாண வடிவியல் விதிகளால் இமணத்து விளக்கவியலும் என்ற ஜபருவியப்புக்குறிய
கண்டுபிடிப்பு. ஆல்பர்ட் ஐன்ஸ்ற்மறன் பற்றியும் அவரது ொர்பியல்
ஜகாள்மககமளப்பற்றியும் விவரிக்கும் பின்வரும் அத்தியாயங்களில் இந்த
கண்டுபிடிப்மபப்பற்றி காண்கபாம்.
 - 27 -

இரண்டாம் பாகம்
ஜவளி, காலம், ஐன்ஸ்ற்மறன்
 28

அத்தியாயம் 3. ஜவளியின் வியப்பான பண்புகள்

3.1 பரிைாணங்களும் ஒருங்களவுச்ெட்டங்களும்
ஜவளி என்பது என்னஜவன்று நாம் அமனவரும் அறிகவாம். ஆனால் அதன்
வமரயமறமயக்கூறும்படி ககட்டால் ஜொல்வதற்கு திணறுகவாம். ஜவளி என்பது நம்மை
சுற்றியுள்ளது எனவும் அதில்தான் நாம் முன்னும், பின்னும், வலப்பக்கமும், இடப்பக்கமும்,
கைலும், கீழுைாக நகர்கிகறாம் என்று கவண்டுைானால் ஜொல்லலாம். ஒன்றுக்ஜகான்று
ஜெங்குத்தான மூன்று ொர்பற்ற திமெகள் இருப்பது நாம் வாழும் ஜவளியின்
அடிப்பமடப்பண்புகளுள் ஒன்று. ஆமகயால் நம் ஜவளி மூன்று திமெகளுமடயது என்றும்
முப்பரிைாணைானது என்றும் ஜொல்கிகறாம். இம்மூன்று திமெகளின்மூலம் ஜவளியின்
எந்தகவாரிடத்மதயும் குறிக்கலாம். நைக்குத்ஜதரியாத ஓரூருக்கு ஜென்றிருக்கும்கபாது, ஒரு
குறிப்பிட்ட அலுவலகத்மத ஜென்றமடயும் வழிமய நம் தங்கும்விடுதியில் ககட்டால்,
விடுதியின் உதவியாளர் “ஜதற்கு கநாக்கி ஐந்து ஜதருக்கள் கடந்து ஜென்று வலது பக்கம்
திரும்பி இரண்டு ஜதருக்கள் நடக்கவும். அங்குள்ள கட்டிடத்தின் ஏழாவது ைாடியில்தான் இந்த
அலுவலகம் உள்ளது” என்று கூறலாம். அவர் ஜகாடுத்த இந்த மூன்று எண்களும்
ஒருங்களவுகள் எனப்படுவன. இங்கு அமவ ஜதருக்களிமடகய உள்ள ஜதாடர்பு, ைாடிகளின்
எண்ணிக்மக, ஜதாடங்கிய இடத்திலிருந்து உள்ள ஜதாமலவு கபான்றவற்மற குறிக்கின்றன.
கவகறாரிடத்திலிருந்து ஜதாடங்கி அகதயிடத்மத ஜென்றமடவதற்கான விவரங்கமளயும்
இமதப்கபாலகவ ஜகாடுக்கலாம். அதற்காக, புதிய ஜதாடங்குமிடத்தில் மையங்ஜகாண்ட
இன்ஜனாரு ஒருங்களவுச்ெட்டத்மத பயன்படுத்தலாம். இந்த ஒருங்களவுச்ெட்டம் புதிய
ஜதாடங்கும் இடத்துக்கும் கெரகவண்டிய இடத்துக்கும் உள்ள ஜதாடர்மப ெரியாக விளக்கும்.
பமழய ஒருங்களவுச்ெட்டத்திலிருந்து புதிய ஒருங்களவுச்ெட்டத்தின் இருப்பிடம் ஜதரிந்தால்
பமழய ஒருங்களவுகளிலிருந்து புதிய ஒருங்களவுகமள எளிதில் கணக்கிட்டுப்ஜபறலாம்.
இவ்வுருைாற்றங்கள் ஒருங்களவு உருைாற்றங்கள் எனப்படுவன. மூன்று ஒருங்களவுகளும்
ஜதாமலவுகமளக்குறிக்கும் எண்களாக இருக்ககவண்டிய அவசியமில்மல. சில கவமளகளில்
ககாண ஒருங்களவுகமளப்பயன்படுத்துவது வெதியானது.

படம் 12

ொன்றாக, நியூயார்க்கு நகரின் முகவரிகமள ஜதருஜவண்களாலும்,

வீதிஜயண்களாலுைான ஜெவ்வக ஒருங்களவமைப்பில் கூறுவது இயல்பானது19. ஆனால்,
ைாஸ்ககா நகரத்தின் முகவரிகமள துருவ ஒருங்களவில் ைாற்றிக்கூறுதல் பயனுள்ளதாகும்.

19
ஜைா. கு: நியூயார்க்க் நகரத்தின் எண்களிடப்பட்ட வீதிகள் (Avenues) அமனத்தும் ஒன்றுக்ஜகான்று
இமணயாக வடக்குத்ஜதற்காகவும், எண்களிடப்பட்ட ஜதருக்கள் (Streets) அமனத்தும் ஒன்றுக்ஜகான்று
இமணயாக கிழக்குகைற்காகவும் திட்டமிட்டு அமைக்கப்பட்டுள்ளமத நீங்கள் அந்நகரத்தின்
தமரப்படத்மதப்பார்த்து ஜதரிந்துஜகாள்ளலாம்.
 - 29 -

இந்த பமழய நகரம் கிஜரம்ளின் ககாட்மடமயச்சுற்றி வளர்ந்திருக்கிறது. நடுவிலுள்ள இந்த

ககாட்மடயிலிருந்து ஆரைாக ஜவளிச்ஜெல்லும் ஜதருக்களும், ககாட்மடமய
மையைாகக்ஜகாண்ட வட்டவடிவ வீதிகளும் உள்ளன. எனகவ ஒரு வீட்டின் இருப்பிடத்மத
ஜதரிவிக்க, ககாட்மடச்சுவரிலிருத்து வட-வடகைற்குத்திமெயில் இருபது வீதிகள் தள்ளி
உள்ளது என்று கூறுவது இயல்பானது.20
ஜவளியிலுள்ள ஒரு புள்ளியின் இடத்மத ஜதாமலவுகளும் ககாணங்களும் அடங்கிய
மூன்று ஒருங்களவுகளால் ஜவவ்கவறு விதங்களில் குறிக்கலாம் என்பதற்கு பல ொன்றுகமள
படம் 12 காட்டுகிறது. ஆனால் நாம் முப்பரிைாண ஜவளிமய கருத்தில்ஜகாண்டிருப்பதால்
எந்த அமைப்மபப்பயன்படுத்தினாலும் மூன்று தகவல்கள் எப்கபாதும் கதமவ.
ஜவளிமயப்பற்றிய முப்பரிைாணக்கருத்மத நாம் ஜகாண்டிருப்பதால், மூன்றுக்கு
கைற்பட்ட பரிைாணமுமடய உயர்ஜவளிகமள கற்பமனஜெய்வது கடினம் (அவ்வாறான
உயர்ஜவளிகள் இருக்கத்தான் ஜெய்கின்றன என்பமத பின்பு காண்கபாம்). எனினும்,
மூன்மறவிட குமறந்த பரிைாணமுமடய தாழ்ஜவளிமய கருதுவது எளிது. ஒரு தளம்,
ககாளத்தின் கைற்பரப்பு, ைற்ற கைற்பரப்புகள் ஆகியமவ இருபரிைாணத்தாழ்ஜவளிகள்;
ஏஜனன்றால், ஒரு புள்ளியின் இருப்பிடத்மத இரண்டு எண்களாகல அறிந்துஜகாள்ளலாம்.
அகதகபால், ஒரு ககாடு (கநரானகதா, வமளவானகதா) ஒற்மறப்பரிைாணத்தாழ்ஜவளி. அதன்
மீதுள்ள புள்ளியின் இடத்மத அறிய ஓஜரண்கண கபாதும். ஒரு புள்ளிக்குள் இரண்டு
ஜவவ்கவறு இடங்கள் இல்மலயாதலால், புள்ளிமய சுழிப்பரிைாணத்தாழ்ஜவளி என்று
கூறலாம். ஆனால் புள்ளிகமளப்பற்றி நைக்ஜகன்ன அக்கமற!
முப்பரிைாண உயிரினங்களாகிய நாம் ககாடுகமளயும் தளங்கமளயும்
“ஜவளிகயயிருந்து” பார்ப்பதால், அவற்றின் பண்புகமள புரிந்துஜகாள்வது எளிதாகிறது.
ஆனால் நம்மையும் உள்ளடக்கிய முப்பரிைாண உலகின் பண்புகமள புரிந்துஜகாள்வது நைக்கு
கடினம். வமளந்தககாடு, வமளந்ததளம் என்பனவற்மற புரிந்துஜகாள்வதில் நைக்கு கடினம்
ஒன்றுமில்மல. ஆனால் முப்பரிைாண ஜவளி வமளந்துள்ளது என்பமதக்ககட்டு நீங்கள்
ஜபருவியப்பமடவீர்கள்.
ஜகாஞ்ெம் பயிற்சியாலும், “வமளவு” என்ற ஜொல்லின் உண்மையான ஜபாருமள
அறிந்துஜகாள்வதாலும், வமளந்த முப்பரிைாணஜவளி என்ற கருத்மத
எளிதானதாகக்காண்பீர்கள். அடுத்த அத்தியாயத்தின் இறுதியில், முதலில் ககட்ககவ
அச்சுறுத்துவதாகத்கதான்றும் வமளந்த நாற்பரிைாண ஜவளி என்ற கருத்மதயும்
ஏற்றுக்ஜகாள்வீர்கள்.
அவற்மறஜயல்லாம் விவரிக்குமுன், முதலில் முப்பரிைாணஜவளி,
இருபரிைாணஜவளியாகிய தளங்கள், ஒற்மறப்பரிைாண ககாடுகள் ஆகியவற்மற மவத்து சில
சிந்தமன வித்மதகள் புரியலாம், வாருங்கள்!

3.2 அளவுமுமற இல்லாத வடிவியல்

வடிவியல் என்பது ஜதாமலவுகளுக்கும் ககாணங்களுக்குமிமடகய நிலவும்
அளவுத்ஜதாடர்புகமளப்பற்றிய பல கதற்றங்கள் அடங்கியது21 (ொன்றாக, ஒரு ஜெங்ககாண
முக்ககாணத்தின் மூன்று பக்கங்கமளப்பற்றிய பித்தாகரசின் கதற்றம்) என்ற கருத்மத உங்கள்
பள்ளிப்படிப்பு ஜகாடுத்திருக்கலாம். ஆனால், ஜவளியின் பல அடிப்பமடப்பண்புகமள
புரிந்துஜகாள்வதற்கு நீளங்கமளகயா ககாணங்கமளகயா அளப்பது அவசியமில்மல.
இதுகபான்ற கருத்துகமள ஆயும் வடிவியலின் கிமள இடவியல்22 எனப்படும். இது
கணிதத்துமறகளிகல மிகவும் ஆர்வத்மதத்தூண்டக்கூடியதும் கடினைானதுைாகும். இடவியல்
கணக்குக்கு ஒரு ொன்று காண்கபாம். ககாளம் கபான்ற ஒரு மூடிய வடிவியற்பரப்மப
ககாடுகளாலான ஒரு வமலப்பின்னலால் பல வட்டாரங்களாக பிரிப்கபாம். ககாளத்தின்
பரப்பில் ஏகதா எண்ணிக்மகயுள்ள புள்ளிகமள எடுத்து ஒன்றுக்ஜகான்று குறுக்கிடாத

20
ஜைா. கு: இமதயும் நீங்கள் ைாஸ்ககாநகர தமரப்படத்மதப்பார்த்து ஜதரிந்துஜகாள்ளலாம்.
21
வடிவியமலக்குறிக்கும் Geometry என்ற ஆங்கிலச்ஜொல் ge=புவி, தமர என்பதிலிருந்தும்,
metrein=அளப்பதற்கு என்பதிலிருந்தும் கதான்றியது.
22
ஆங்கிலத்தில் இடவியமலக்குறிக்கும் Topology என்ற ஜொல்லுக்கு இடத்மதப்பற்றிய ஆய்வு என்பது
ஜபாருள்.
 30

ககாடுகளால் புள்ளிகமள இமணப்பதன்மூலம் இதுகபான்ற உருவத்மத உண்டாக்கலாம்

(படம் 13). புள்ளிகளின் எண்ணிக்மகக்கும், அடுத்தடுத்த வட்டாரங்கமள பிரிக்கும்
ககாடுகளின் எண்ணிக்மகக்கும், வட்டாரங்களின் எண்ணிக்மகக்குமுள்ள ஜதாடர்புகள்
யாமவ?
முதலில், ககாளத்துக்குப்பதிலாக பூெணிக்காய் கபான்ற அமுங்கிய ககாளவுருமவகயா
அல்லது ஜவள்ளரிக்காய் கபான்ற நீண்ட ககாளவுருமவகயா எடுத்துக்ஜகாண்டால், புள்ளிகள்,
ககாடுகள், வட்டாரங்கள் ஆகியவற்றின் எண்ணிக்மக ககாளத்துக்கிருக்கும்
எண்ணிக்மககளுக்குச்ெைைாககவ இருக்கும் என்பது ஜதளிவு. உண்மையில், ஒரு
கதய்ப்பிப்பந்மத எடுத்து, அமத ஜவட்டகவா கிழிக்ககவா ஜெய்யாைல், இழுத்தும்
அமுக்கியும் அல்லது கவஜறந்த உருைாற்றமும் ஜெய்து நாம் ஜபறக்கூடிய எந்த மூடிய
ககாளவுருமவப்பற்றியும் நாம் இகத ககள்விமய ககட்கலாம், பதிலும் ஜகாஞ்ெமும் ைாறாது.
இந்த உண்மை, வடிவியலில் காணப்படும் (திண்ைங்களின் நீள அளவு, பரப்பளவு,
ஜகாள்ளளவு ஆகியவற்றிமடகய நிலவும் ஜதாடர்புகமளப்கபான்ற) இயல்பான
உண்மைகளிலிருந்து ைாறுபட்டது. ஒரு கனெதுரத்மத கனஜெவ்வகைாக நீட்டினாகலா, ஒரு
ககாளத்மத கதாமெவடிவுக்கு அமுக்கினாகலா, அளவுொர்ந்த உண்மைகள் முற்றிலும்
ைாறிவிடும்.

படம் 13 பிரிக்கப்பட்ட நகோைத்கத பன்முகியோக உருமோற்றுதல்

பல வட்டாரங்களாகப்பிரித்த நம் ககாளத்மத இனி என்ன ஜெய்யலாம்? ககாளம் ஒரு

பன்முகியாகுைாறு ஒவ்ஜவாரு வட்டாரத்மதயும் தட்மடயாக அமுக்கலாம்.
வட்டாரங்கமளப்பிரித்த ககாடுகள் இப்கபாது பன்முகியின் விளிம்புகளாகவும் நாம் முதலில்
எடுத்துக்ஜகாண்ட புள்ளிகள் அதன் உச்சிகளாகவும் ஆகின்றன.
இப்கபாது நாம் முன்பு ககட்ட ககள்விமய அதன் ஜபாருள் ைாறாதபடி
கவறுவிதைாகக்ககட்கலாம். ஒரு பன்முகியின் உச்சிகள், விளிம்புகள், முகங்கள் இவற்றின்
எண்ணிக்மககளிமடகயயுள்ள ஜதாடர்புகள் யாமவ?
படம் 14-இல் ஐந்து சீரான பன்முகிகள் காட்டப்பட்டுள்ளன. ஒரு சீரான பன்முகியின்
எல்லா முகங்களும் ஒகர எண்ணிக்மகயான உச்சிகளும் விளிம்புகளும் உள்ளமவ. அகத
படத்தில் கற்பமனயால் ஒரு சீரற்றதும் வமரயப்பட்டுள்ளது.
இந்த ஒவ்ஜவாரு வடிவியற்றிண்ைத்திலும் உச்சிகமளயும், விளிம்புகமளயும்,
முகங்கமளயும் எண்ணிப்பார்க்கலாம். இவற்றிமடகய ஏதும் ஜதாடர்பிருந்தால், அது என்ன
ஜதாடர்பு?
கநரடியாக எண்ணி கீழ்க்கண்ட அட்டவமணமய தயாரிக்கலாம்.
கைகலாட்டைாகப்பார்க்கும்கபாது (உ, மு, வி ஆகிய) மூன்று ஜநடுக்மககளிலுள்ள
எண்களுக்குமிமடகய உடனுறவு ஏதும் இருப்பதாகத்கதான்றவில்மல. ஆனால் ெற்று
கவனத்துடன் பார்க்கும்கபாது உச்சிகள், விளிம்புகள் ஜநடுக்மககளில் உள்ள எண்களின்
கூட்டுத்ஜதாமக முகங்கள் ஜநடுக்மகயில் இருப்பமத விட இரண்டு அதிகைானது
எனக்காண்பீர்கள். கீழ்க்கண்ட கணித உறமவ எழுதலாம்:
உ + வி = மு + 2
 - 31 -

இந்த உறவு படம் 14-இல் காட்டப்பட்ட ஐந்து பன்முகிகளுக்கு ைட்டும் ெரியானதா

அல்லது எந்தப்பன்முகிக்கும் ெரியானதா? இவற்மற விட ைாறுபட்ட பல பன்முகிகமள
வமரந்து அவற்றின் உச்சிகள், விளிம்புகள், முகங்கள் ஆகியவற்மற
எண்ணிப்பார்த்தீர்களானால், ஒவ்ஜவான்றிலும் இகத ஜதாடர்பு இருப்பமதக்காண்பீர்கள்.
அப்படியானால், உ+வி=மு+2 என்பது ஒரு ஜபாதுவான இடவியல் கதற்றைாக
இருக்ககவண்டும். இந்தச்ெைன்பாட்டில் நீள அளவுககளா பரப்பளவுககளா இல்லாைல்
வடிவியல் அலகுகளின் (உச்சி, விளிம்பு, முகம்) எண்ணிக்மகககள உள்ளதால், இமத
இடவியல்ொர்ந்த ெைன்பாடு என்கிகறாம்.

படம் 14 ஐந்து சீரான பன்முகிகளும் (ொத்தியைான அமனத்தும்) ஒரு சீரற்ற அரக்கமுகியும்

உச்சிகள், விளிம்புகள், முகங்களிமடகய நாம் இப்கபாது கண்ட ஜதாடர்மப முதலில்

பதிகனழாம் நூற்றாண்டில் ரிகன கடகார்ட் என்ற புகழ்வாய்ந்த பிரான்சுநாட்டுக்கணிதர்
கண்டுபிடித்தார். அதன் நிரூபணத்மத பின்னால் ஆய்லர் என்ற கவஜறாரு கணிதகைமத
அளித்தார். அவருமடய ஜபயராகலகய இது இப்கபாது வழங்கப்படுகிறது.
 32

ஆய்லர் கதற்றத்தின் முழு நிரூபணம் குர்ரன்ட், ராப்பின்ஸ் ஆகிய இருவரும் எழுதிய

கணிதம் என்பது என்ன?23 (What is Mathematics) என்ற நூலிலிருந்து எடுத்து கீகழ
ஜகாடுக்கப்படுகிறது.
“ஆய்லரின் வாய்ப்பாட்மட நிரூபிப்பதற்காக, ஜகாடுக்கப்பட்ட பன்முகியின்
கைற்பரப்பு ஜைல்லிய கதய்ப்பியாலானதாகவும், அதன் உட்பக்கம் ஜவறுமையானதாகவும்
எடுஜகாள்கவாம் (படம் 15a). ஒரு முகத்மத ஜவட்டி எடுத்துவிட்டால் மீதமுள்ள தளங்கமள
விரித்து ஒகரதளத்திற்படியுைாறு இழுக்கலாம் (படம் 15b). இவ்வாறு ஜெய்யும்கபாது
முகங்களின் பரப்பளவும், விளிம்புகளுக்கிமடகயயுள்ள ககாணங்களும் ைாறும். ஆனால்
தளத்தில் பதிந்த உச்சிகளும் விளிம்புகளும் அடங்கிய வமலப்பின்னல் முதலிலிருந்த
பன்முகியின் உச்சிகள், விளிம்புகளின் எண்ணிக்மகயுமடயதாயிருக்கும்.
பற்ககாணமுகங்களின் எண்ணிக்மக ைட்டும் ஒன்று குமறயும்; ஏஜனன்றால், அவற்றில்
ஒன்மற நாம் ஜவட்டிஜயடுத்துவிட்கடாம். இப்கபாது, தளவமலப்பின்னலுக்கு உ-வி+மு=1
எனக்காணப்கபாகிகறாம். அப்படியானால் நீக்கப்பட்ட முகத்மதயும் கெர்த்து, முதலிலிருந்த
பன்முகிக்கு உ-வி+மு=2 என்பது கிமடக்கும்.

பபயர் உச்சிகள் விளிம்புகள் முகங்கள் உ+மு வி+2

நான்முகி
4 6 4 8 8
(கூம்பகம்)
அறுமுகி 8 12 6 14 14
(கனெதுரம்)
எண்முகி 6 12 8 14 14
பன்னிருமுகி 12 30 20 32 32
இருபதுமுகி
(ஐங்ககாண 20 30 12 32 32
இருபதுமுகி)
“அரக்கமுகி” 21 45 26 47 47

“முதலில் தளவமலப்பின்னமல கீழ்க்கண்டவாறு முக்ககாணைாக்குகவாம். தள

வமலப்பின்னலில் முக்ககாணம் அல்லாத ஒரு பலககாணத்தில் ஒரு மூமலவிட்டம்
வமரகவாம். இதன் விமளவு வி, மு ஆகிய ஒவ்ஜவான்றிலும் ஒன்று அதிகரித்தல். எனகவ உ-
வி+மு-வின் ைதிப்பு ைாறாைலிருக்கிறது. எல்லா மூமலகளிலிருந்தும் மூமலவிட்டங்கள்
வமரவமத ஜதாடர்ந்து, இறுதியில் படம் முழுவதும் முக்ககாணங்களால் ைட்டுகை ஆனதாக
ஆக்குகவாம் (படம் 15c). முக்ககாணைாக்கிய வமலப்பின்னலில் உ-வி+மு-வின் ைதிப்பு
முக்ககாணைாக்குவதற்கு முன் இருந்தகததான். மூமலவிட்டங்கள் வமரந்ததால் அது
ைாறவில்மல.
“சில முக்ககாணங்களின் விளிம்புகள் வமலப்பின்னலின் எல்மலயில் இருக்கின்றன.
அவற்றுள் சிலவற்றில் ஒகரஜயாரு விளிம்புதான் எல்மலயில் உள்ளது. இதற்கு ஒரு ொன்று
ABC. ைற்றவற்றில் இரண்டு விளிம்புகள் எல்மலயிலுள்ளன. எல்மலயிலுள்ள ஒரு
முக்ககாணத்மத எடுத்து, அதிலிருந்து ைற்ஜறாரு முக்ககாணத்துக்கும் ஜபாதுவான பகுதிகமள
ைட்டும் மவத்துக்ஜகாண்டு, ைற்ற பகுதிகமள நீக்கிவிடுகவாம் (படம் 15d). இவ்வாறு, ABC
என்ற முக்ககாணத்திலிருந்து AC என்ற பக்கத்மதயும் அமதச்ொர்ந்த முகத்மதயும் எடுத்தபின்,
A, B, C ஆகிய உச்சிகளும், AB, BC ஆகிய விளிம்புகளும் மிஞ்சுகின்றன. பிறகு DEF இலிருந்து
முகத்மதயும், DF, FE ஆகிய விளிம்புகமளயும், F என்ற உச்சிமயயும் நீக்கிவிடுகிகறாம்.
“ABC வமகமயச்ொர்ந்த முக்ககாணத்மத நீக்குவதால் விளிம்பும் முகமும்
ஒவ்ஜவான்று குமறகிறது, உச்சிகள் ைாறவில்மல; அதனால், உ–⁠வி+மு ைாறாைலலிருக்கிறது.
DEF வமகமயச்ொர்ந்த முக்ககாணத்மத நீக்குவதால் உ ஒன்று குமறகிறது, வி இரண்டு
குமறகிறது, மு ஒன்று குமறகிறது; அதனால் உ-வி+மு இன்னும் ைாறாைகலயிருக்கிறது.

23
இப்பகுதிமய இங்கு தர அனுைதித்ததற்காக முமனவர்கள் குர்ரன்ட், ராப்பின்ஸ் இருவருக்கும்,
ஆக்ஸ்ஃகபார்டு பல்கமலக்கழகப்பதிப்பகத்துக்கும் ஆசிரியர் நன்றிக்கடன் பட்டிருக்கிறார். இங்கு
அளிக்கப்படும் சில ொன்றுகளால் இடவியல் கணக்குகளில் ஆர்வைமடயும் வாெகர்கள் What is Mathematics? என்ற
நூலில் கைலும் விவரைான உமரமய காணலாம்.
 - 33 -

இவ்வாறு விளிம்புகள் எல்மலயிலமைந்துள்ள முக்ககாணங்கமள படிப்படியாக

நீக்கிக்ஜகாண்கடகபாகலாம். இறுதியில் ஒகர ஒரு முக்ககாணந்தான் மிஞ்சும். அதற்கு மூன்று
உச்சிகளும், மூன்று விளிம்புகளும், ஒரு முகமும் இருக்கும். இந்த எளிய வமலப்பின்னலுக்கு
உ-வி+மு = 3-3+1 = 1. ஆனால் முக்ககாணங்கமள நீக்கிக்ஜகாண்கட வரும்கபாது உ-வி+மு-
வின் ைதிப்பு ைாறவில்மல என்று இப்கபாதுதான் கண்கடாம். அப்படியானால்,
ஜதாடக்கத்திலிருந்த தளவமலப்பின்னலுக்கும் உ-வி+மு ஒன்றாகத்தான் இருக்ககவண்டும்.
கைலும் ஒரு முகம் குமறந்த பன்முகிக்கும் அது 1 தான். இதிலிருந்து ைழுப்பன்முகிக்கு உ-
வி+மு = 2 என்ற முடிமவ ஜபறுகிகறாம். இத்துடன் ஆய்லர் வாய்ப்பாட்டின் நிரூபணம்
முழுமையமடகிறது.”

படம் 15 ஆய்லர் நதற்றத்தின் நிரூபணம். படங்கள் கனசது த்துக்கோக ேக யப்பட்டுள்ைன.

ஆனோல் நேபறந்தப்பன்முகிக்கும் இநத முடிகேநய பபறுநேோம்.

ஆய்லர் வாய்ப்பாட்டின் ஒரு முக்கியைான பின்விமளவு என்னஜவன்றால்

படம் 14-இல் காட்டப்பட்ட ஐந்மதயும் தவிர கவறு சீரானபன்முகிகள் இருக்கவியலாது
என்பது.
முந்திய சில பக்கங்களில் ஜொன்னவற்மற கூர்ந்துகவனித்தால், படம் 14-இல்
காட்டப்பட்ட “ஜவவ்கவறு வமகயான” பன்முகிகமள வமரவதிலும், ஆய்லர் கதற்றத்மத
நிரூபிப்பதிலும், ஒரு எடுககாள் ைமறமுகைாக அடங்கியிருப்பது விளங்கும். இதுவமர
கருத்தில் ஜகாண்டமவ துமளயில்லாப்பன்முகிகள். இங்கக துமள என்பது கதய்ப்பிபலூன்
ஜவடித்து உமடவதால் ஏற்படுவதுகபான்ற துமளயில்மல; ஜைதுவமடயின் நடுவில்
உள்ளகதா அல்லது மிதிவண்டிக்குழலினால் சூழப்பட்ட ஜவற்றிடகைாகபான்ற
துமளமயக்கருதுகிகறாம்.
படம் 16-ஐ ஒருமுமற பார்த்தால் இது நன்றாக விளங்கும். இங்கு இரு வடிவியல்
திண்ைங்கமள காண்கிகறாம். இமவ ஒவ்ஜவான்றும் படம் 14-இலுள்ள
எந்தப்பன்முகிமயவிடவும் தகுதியில் குமறந்ததன்று.
இப்கபாது ஆய்லர்கதற்றம் இப்புதிய பன்முகிகளுக்குப்ஜபாருந்துகிறதா என்று
பார்ப்கபாம்.
முதலாவது பன்முகியில் எண்ணிப்பார்த்து 16 உச்சிகள், 32 விளிம்புகள், 16 முகங்கள்
ஜபறுகிகறாம்; ஆக, உ+மு = 32, வி+2 = 34. இரண்டாவதில் 28 உச்சிகள், 46 விளிம்புகள், 30
முகங்கள்; ஆக, உ+மு = 58, வி+2=48. தவறு!
இது ஏன்? ஆய்லர் கதற்றத்தின் ஜபாதுவான நிரூபணைாக கைகல ஜகாடுக்கப்பட்டது
இங்கு தவறாகப்கபாவதின் காரணம் என்ன?
 34

காரணம் என்னஜவன்றால் முன்பு பார்த்தமவ அமனத்தும் பந்துகபான்ற ஒரு

ஜபாருளுக்குத்ஜதாடர்புமடயமவ. புதுவமகயான துமளயுள்ள பன்முகிகள்
மிதிவண்டிக்குழமலயும், கதய்ப்பிஜதாழிற்ொமலயின் கைலும் சிக்கலான
உற்பத்திப்ஜபாருள்கமளயும் கபான்றமவ. பின்வமகப்பட்ட பன்முகிகளில்
கைகலஜகாடுக்கப்பட்ட நிரூபணத்தின் எல்லாச்ஜெயல்கமளயும் நிமறகவற்றவியலாது.
அவற்றில் ஒன்று, “ஒரு முகத்மத ஜவட்டி எடுத்துவிட்டால் மீதமுள்ள தளங்கமள விரித்து
ஒகரதளத்தில்படியுைாறு இழுக்கலாம்” என்பது.

படம் 16 கனசது த்துக்குப்நபோட்டியோன ஒருதுகையுள்ைதும் இருதுகைகளுள்ைதுமோன

பன்முகிகள். முகங்கள் பசவ்ேகமோக இல்கல; ஆனோல் இடவியலில்தோன் அது
முக்கியமில்கலநய!

ஒரு பந்மதஜயடுத்து அதன் பரப்பின் ஒரு பகுதிமய கத்தரிக்ககாலால்

ஜவட்டிஜயடுத்தபின், அவ்வாறு விரிப்பதில் தமடஜயான்றுமில்மல. ஆனால்
மிதிவண்டிக்குழமல எடுத்து இவ்வாறு ஜெய்வதில் எவ்வளவு கடினைாக உமழத்தாலும்
ஜவற்றியமடயவியலாது. படம் 16-ஐ பார்த்தபின்னும் இமத நீங்கள் நம்பாவிட்டால், ஒரு
பமழய குழமல எடுத்து முயன்றுபாருங்கள்!
ஆனாலும், சிக்கலான பன்முகிகளுக்கு உ, வி, மு இவற்றிகடகய ஒரு ஜதாடர்புமில்மல
என்று எண்ணிவிடாதீர்கள்! இருக்கத்தான் ஜெய்கிறது, ஆனால் அது கவஜறாரு ஜதாடர்பு.
ஜைதுவமட வடிவத்துக்கு, அதாவது அறிவியல்படி ஜொல்லப்கபானால் வமளயம்
வடிவமுள்ள பன்முகிகளுக்கு உ+மு=வி என்றும், இரட்மட வமளயத்துக்கு உ+மு=வி-2
என்றும் ஜபறுகிகறாம். ஜபாதுவாக, N துமளகளுள்ள N-வமளயத்துக்கு உ+மு=வி+2-2N.
ஆய்லர் கதற்றத்துடன் ஜநருங்கிய ஜதாடர்புமடய இன்ஜனாரு இடவியற்கணக்கு
“நான்கு நிறங்கள்” கணக்கு எனப்படுவது. ஒரு ககாளத்தின் கைற்பரப்பு பல தனித்தனி
வட்டாரங்களாக பிரிக்கப்பட்டிருப்பதாகவும், அருகருககயுள்ள (அதாவது ஜபாதுவான
வரம்புள்ள) வட்டாரங்கள் ஒகர நிறமுமடயனவாயில்லாதபடி வண்ணந்தீட்டகவண்டும்
எனவும் ஜகாள்கவாம். குமறந்தது எத்தமன நிறங்கள் இதற்கு கதமவ? இரண்டு நிறங்கள்
கபாதாது என்பது ஜதளிவு. மூன்று வட்டாரங்கள் ஒரு புள்ளியில் ஜதாடும்கபாது (ொன்றாக,
படம் 17-இல் காட்டப்பட்ட தமிழ்நாடு, ககரளம், கர்நாடகா கெருமிடம்) மூன்றாவது நிறம்
கதமவப்படும்.
நான்கு நிறங்கள் கதமவப்படும் ஒரு ொன்று கண்டுபிடிப்பதும் கடினைன்று (படம் 17-
இல் காட்டியபடி ஆஸ்திரியா ஜென்ைனியுடன் இமணந்திருந்தகபாதுள்ள சுவிற்ெர்லாந்து)24.

24
ஆஸ்திரியாவும் ஜெர்ைனியும் தனித்தனியாக இருக்கும்கபாது மூன்று வண்ணங்ககள கபாதும்;
சுவிற்ெர்லாந்துக்கு பச்மெ, பிரான்சுக்கும் ஆஸ்திரியாவுக்கும் சிவப்பு, ஜெர்ைனிக்கும் இத்தாலிக்கும் ைஞ்ெள்.
 - 35 -

ஆனால் எவ்வளவு முயன்றாலும் நான்கு நிறங்களுக்கு கைல் கதமவப்படும் ஒரு

கற்பமனத்தமரப்படத்மத தட்மடயான காகிதத்திகலா ககாளத்தின் பரப்பிகலா 25
வமரயவியலாது. எவ்வளவு சிக்கலானதாக தமரப்படத்மத வமரந்தாலும், வரம்புகளிமடகய
குழப்பத்மத தவிர்ப்பதற்கு நான்கு வண்ணங்கள் கபாதுஜைன கதான்றுகிறது.

படம் 17 ஜதன்னிந்திய (இடப்பக்கம்), சில ஐகராப்பிய ஐக்கிய (வலப்பக்கம்) ைாநிலங்களின்

தமரப்படம்

ெரி, கைற்ஜொன்ன கூற்று உண்மையானால் அமத கணிதமுமறயில் நிரூபிக்க

இயலகவண்டும் அல்லவா? ஆனால், பல தலமுமறகமளச்ொர்ந்த கணிதர் எவ்வளவு
முயன்றும் அவ்வாறான நிரூபணம் கிமடக்கவில்மல26. அமனவரும் உண்மையானதாக
நம்புவதும் ஆனால் யாராலும் நிரூபிக்கப்படாததுைான ஒரு கணிதக்கூற்றுக்கு இது ஒரு ொன்று.
ஐந்து வண்ணங்கள் கபாதும் என்பதுதான் கணிதமுமறயில் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த
நிரூபணம் நாடுகள், வரம்புகள், இரண்டு, மூன்று, நான்கு முதலிய நாடுகள் கெரும் புள்ளிகள்
ஆகியவற்றின் எண்ணிக்மககளுடன் ஆய்லர் ஜதாடர்மப பயன்படுத்துவதால் எழுந்தது.
இந்த நிரூபணம் ஜகாஞ்ெம் சிக்கலானதாலும் நைக்கு இப்கபாது
கதமவயில்லாததாலும் இங்கு தரவில்மல. ஆனால் வாெகர்கள் இடவியல்பற்றிய பல
நூல்கமள படித்து, இமத நிரூபிக்க முயல்வதன்மூலம் ஒரு ைாமலப்ஜபாழுமத இனிமையாக
கழிக்கலாம் (அல்லது ஓர் இரமவ உறக்கமில்லாைல் கழிக்கலாம்). ஐந்து, அல்லது நான்கு
வண்ணங்கள் கபாதும் என்று நிரூபிக்க முயலலாம். அல்லது இதன் உண்மையில்
ஐயங்ஜகாண்டால், நான்கு வண்ணங்கள் கபாதாைல் இருக்கக்கூடிய ஒரு தமரப்படத்மத
வமரய முயலலாம். இவ்விரு முயற்சிகளில் ஒன்றில் ஜவற்றிஜபற்றால், உங்கள் ஜபயர் கணித
ஏடுகளில் பல நூற்றாண்டுகள் நிமலத்திருக்கும்.

25
வண்ணமிடும் புதிரின் கநாக்கிலிருந்து தளத்தமரப்படமும் ககாளத்தமரப்படமும் ஒன்கறதான்.
ககாளத்தில் இப்புதிருக்கு தீர்வு கண்டபின், அதன் வண்ணமிட்ட வட்டாரங்கள் ஒன்றில் ஒரு சிறு துமளயிட்டு
ககாள கைற்பரப்மப தளத்தில் விரிக்கலாம். இதுவும் இடவியலில் அடிக்கடி வருபமவகபான்ற ஓர்
உருைாற்றகை.
26
ஜைா. கு: இது 1960-ஆம் ஆண்டு எழுதியது. 1976-ஆம் ஆண்டு ஆப்ஜபல் (Appel), ோஜகன் (Haken)
ஆகிகயார் அளித்த நிரூபணம் ெரியானதாக ஜபரும்பான்மை கணக்கியலாரால் இன்மறய நிமலயில் (2010-ஆம்
ஆண்டு) ஏற்றுக்ஜகாள்ளப்பட்டுள்ளது.
 36

இதில் கவடிக்மக என்னஜவன்றால், ெைதளத்திலும் ககாளத்திலும் நம்மை

துன்புறுத்தும் இந்த வண்ணந்தீட்டும் கணக்மக ஜைதுவமட, முறுக்கு கபான்ற கைலும்
சிக்கலான தளங்களில் எளிதாகத்தீர்க்கலாம். ொன்றாக, ஜைதுவமடயின் கைற்பரப்மப எந்த
விதத்தில் பிரித்தாலும் அருகருகக உள்ள வட்டாரங்கள் ஒகர வண்ணைாக இல்லாைல்
தீட்டுவதற்கு ஏழு நிறங்கள் கபாதும் என்று திட்டவட்டைாக நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. ஏழு
நிறங்களும் அவசியைாகத்கதமவப்படும் ொன்றுகளும் ஜகாடுக்கப்பட்டுள்ளன.
இன்ஜனாரு தமலவலி கவண்டுைானால், வாெகர் ஒரு காற்றமடத்த
மிதிவண்டிக்குழமலயும் ஏழு வண்ணப்பூச்சுகமளயும் எடுத்து ஒவ்ஜவாரு நிறமுள்ள
வட்டாரமும் ைற்ற ஆறு நிற வட்டாரங்கமளயும் ஜதாடுைாறு குழலின் கைற்பரப்மப
வண்ணந்தீட்ட முயலலாம். இச்ஜெயமல முடித்தபின் “வமடமயச்ொர்ந்த அமனத்தும் எனக்கு
ஜதரியும்” என்று ஜொல்லிக்ஜகாள்ளலாம்.

3.3 ஜவளிமய உள்ஜவளியாகத் திருப்புதல்

இதுவமர நாம் முற்றிலும் தளங்களின், அதாவது இருபரிைாணத்தாழ்ஜவளிகளின்,
இடவியல் பண்புகமளப்பற்றிகய கருதியுள்களாம். இகதகபான்ற ககள்விகமள நாம் வாழும்
முப்பரிைாண ஜவளிமயப்பற்றியும் ககட்கலாம் என்பது ஜதளிவு. தமரப்பட வண்ணந்தீட்டும்
கணக்கின் முப்பரிைாண நீட்டுதமல கீழ்க்கண்டவாறு கூறலாம்:
ஜவவ்கவறுஜபாருள்களாலான வடிவங்கமள ஒகரஜபாருளாலான வடிவங்கள் ஜதாடாதபடி
அடுக்கி ஜவளிமய நிரப்பகவண்டும். இவ்வாறு நிரப்புவதற்கு குமறந்தது எத்தமனவிதைான
ஜபாருள்கள் கவண்டும்?
ககாளம் அல்லது வமளயத்தின் கைற்பரப்பில் வண்ணந்தீட்டும் புதிரின் முப்பரிைாண
இமண எது? இயல்பான தளத்துடன் ககாளம் அல்லது வமளயத்தின் கைற்பரப்புக்கு என்ன
ஜதாடர்கபா, அகத ஜதாடர்மப இயல்பான ஜவளியுடன் ஜகாண்டிருக்கும் ஒரு புதுவிதைான
முப்பரிைாணஜவளிமய நம்ைால் எண்ணிப்பார்க்க இயலுைா? முதலில் இக்ககள்வி
ஜபாருளில்லாத்தாக கதான்றுகிறது. ஜவவ்கவறு வடிவுள்ள பல தளங்கமள நிமனத்துப்பார்க்க
நம்ைால் இயன்றாலும், முப்பரிைாண ஜவளி என்பது நாம் வாழ்வதாகிய ஒகரஜயாரு
வமகதான் உள்ளது என்று நிமனக்கத்கதான்றுகிறது. ஆனால், இந்த எண்ணம் ஓர் ஆபத்தான
ைாயத்கதாற்றம். நைது சிந்தமனமய ஜகாஞ்ெம் தட்டிவிட்டால், நாம் யூக்கிளிட வடிவியல்
புத்தகங்களில் படித்தவற்றினின்றும் ைாறுபட்ட முப்பரிைாணஜவளிகமள கருதலாம்.
அவ்வாறான விந்மதஜவளிகமள எண்ணிப்பார்ப்பதில் உள்ள இமடயூறு
என்னஜவன்றால், முப்பரிைாண உயிரினங்களாகிய நாம் விந்மதயான தளங்கமள
“ஜவளியிலிருந்து” பார்ப்பமதப்கபாலல்லாைல் முப்பரிைாண உலமக “உள்ளிருந்து”
பார்க்ககவண்டியுள்ளது. ஆனால் ஜகாஞ்ெம் ைனவித்மதகளால் இந்த விந்மதஜவளிகமளயும்
அதிகக்கடினமில்லாைல் ஜவற்றிஜகாள்ளலாம்.
முதலில் ஒரு ககாளத்தின் கைற்பரப்மபப்கபான்ற பண்புகளுமடய
முப்பரிைாணஜவளியின் ஓர் ஒப்புருமவ உருவாக்கமுயல்கவாம். வரம்புகளில்லாைல்
வமளந்து தன்மீகத மூடிக்ஜகாண்டாலும் அளவுள்ள பரப்பளவு இருப்பது
ககாளகைற்பரப்பின் ஒரு முக்கியப்பண்பாகும். இகதகபான்று தன்மீகத மூடிக்ஜகாள்வதால்
ஜதளிவான வரம்புகள் இல்லாவிடினும் முடிவுள்ள பருைனுமடய முப்பரிைாணஜவளிமய
கற்பமனஜெய்ய இயலுைா? ஓர் ஆப்பிள் அதன் கதாலால் அமடபடுவதுகபால்
ககாளகைற்பரப்புகளால் அமடபட்ட இரண்டு ககாளத்திண்ைங்கமள கருதவும்.
இப்கபாது இவ்விரு ககாளத்திண்ைங்களும் அவற்றின் ஜவளிகைற்பரப்புகள்
ஒன்றுகெருைாறு “ஒன்றனூஜடான்றாக” நுமழவதாக கற்பமனஜெய்யுங்கள். உண்மையில்
ஆப்பிள்கபான்ற இரு திண்ைங்கமள எடுத்து ஒன்றுடஜனான்மற அமுக்கி அவற்றின்
கதால்கமள பமெயால் ஒட்டவியலும் என்று நாம் ஜொல்லவரவில்மல. அப்படி அழுத்தினால்
ஆப்பிள்ொறுதான் கிமடக்கும்.
அதற்குப்பதிலாக புழுக்கள் தின்றதால் கடுஞ்சிக்கலான துமளவழிகள் அடங்கிய ஓர்
ஆப்பிமள நிமனத்துப்பார்க்க கவண்டும். இரண்டுவமகயான புழுக்கள் இருக்ககவண்டும்.
அவற்மற ஜவள்மள, கறுப்பு என அமழப்கபாம். அமவ ஒன்மறஜயான்று ஜவறுப்பதால்
அவற்றின் துமளவழிகள் கைற்பரப்பில் அருகருகக ஜதாடங்கினாலும் ஆப்பிளுக்குள்
இமணயாைல் இருக்கின்றன. இவ்விருவமகயான புழுக்களால் முற்றுமகயிடப்பட்ட
 - 37 -

ஆப்பிள் இறுதியில் படம் 18-இல் காட்டப்பட்டது கபான்றிருக்கும். துமளவழிகளால் ஆன

இரண்டு வமலப்பின்னல்கள் இறுக்கைாகப்பிமணந்து ஆப்பிளின் முழு உட்பக்கத்மதயும்
அமடத்துக்ஜகாண்டிருக்கும். ஆனால், ஜவள்மள கறுப்பு துமளவழிகள் ஒன்றுடஜனான்று
மிகஜநருக்கைாக வந்தாலும் ஒரு வமலப்பின்னலிலிருந்து ைற்றதுக்குச்ஜெல்வது முதலில்
கைற்பரப்புக்கு வந்து மீண்டும் நுமழவதால் ைட்டுகை இயலும். துமளவழிகள் ஜைன்கைலும்
ஜைல்லியதாகவும் அவற்றின் எண்ணிக்மககள் ஜைன்கைலும் அதிகரிப்பதாகவும் கற்பமன
ஜெய்தால் இறுதியில், இரு ொர்பற்ற ஜவளிகள் அவற்றின் ஜபாதுவான கைற்பரப்புகள்
ைட்டுகை இமணந்து கைற்ஜபாருந்துவதால் உண்டானதாக ஆப்பிளின் உட்பக்கஜவளிமய
கருதலாம்.

படம் 18

உங்களுக்கு புழுக்கள் பிடிக்காவிட்டால், ஒரு ைாஜபரும் ககாளத்தினுள் கட்டப்பட்ட

நமடபாமதகளும் ைாடிப்படிகளுைடங்கிய ஓர் இரட்மட அமைப்மபக்கருதலாம். ஒவ்ஜவாரு
ைாடிப்படி அமைப்பும் ககாளத்தின் முழு கன அளவுக்கும் ஜெல்வதாகவும், ஆனால்
ஒன்றிலிருக்கும் ஓரிடத்திலிருந்து ைற்றதிலிருக்கும் இன்கனாரிடத்துக்குச்ஜெல்ல, ககாளத்தின்
கைற்பரப்புவமர வந்து அடுத்ததில் நுமழந்து பிறகு கவண்டிய இடத்மத அமடயலாம்.
இரண்டு ககாளங்களும் ஒன்றுக்ஜகான்று குறுக்கிடாைல் கைற்ஜபாருந்துவதாக கூறுகிகறாம்.
நீங்களும் உங்கள் நண்பரும் மிக அருகருகக இருந்தாலும் அவமர பார்த்துக்மககுலுக்குவதற்கு
ஜவகுஜதாமலவு பயணம் ஜெய்யகவண்டியிருக்கலாம்!
இங்கு முக்கியைாக கவனிக்ககவண்டியது, இரு ைாடிப்படி அமைப்புகளும்
கெருமிடங்கள் ககாளங்களின் உட்பக்கங்களில் உள்ள கவஜறந்தப்புள்ளிகளிலிருந்தும்
ைாறுபட்டமவயல்ல. கெருமிடங்கள் உள்களயும் உள்ளிருந்த சில புள்ளிகள் ஜவளிகயயும்
வரும்படி இந்த முழுக்கட்டமைப்மபயும் இழுத்து உருைாற்றலாம். நம் ஒப்புருமவப்பற்றிய
 38

இன்ஜனாரு முக்கியைான ஜெய்தி, துமளவழிகளின் ஜைாத்த நீளம் அளவுள்ளதாக

இருந்தாலும், “முடிவுச்ெந்துகள்” இல்மல. எந்தச்சுவராலும் கவலியாலும் தமடபடாைல்
படிகள், நமடபாமத வழியாக முடிவில்லாைல் நடந்துஜகாண்கடயிருக்கலாம்.
நடந்துஜகாண்கடயிருந்தால் எப்கபாதாவது ஜதாடங்கிய இடத்மதகய வந்தமடயலாம்.
பாமதகள் ஜைதுவாகத்திரும்புவதால் இதனுள் நடக்கும் ஒருவர் ஜதாடங்கிய இடத்துக்கக
வருவார் என்று இந்த முழுக்கட்டமைப்மபயும் ஜவளியிலிருந்து பார்த்து ஜொல்லமுடிகிறது.
ஆனால், உள்ளிருக்கும் ஆட்களுக்கு ஜவளிகய என்ற ஒன்று இருப்பதுகூட ஜதரியாது;
அவர்களுமடய ஜவளி முடிவுறுவதாகவும் அகதெையம் வரம்புகள் இல்லாததாகவும்
கதான்றும். வரம்புகள் இல்லாததாக கதான்றினாலும் நிச்ெயைாக முடிவிலி இல்மல என்ற
பண்புமடய இந்த “தன்னடங்கிய முப்பரிைாண ஜவளி”, அண்டத்தின் ஜபாதுப்பண்புகமள
அறிந்துஜகாள்ள மிகவும் உதவியமத வரும் அத்தியாயஜைான்றில் காண்கபாம். மிகவும்
ெக்திவாய்ந்த ஜதாமலகநாக்கிகளால் கண்டறிந்தமவ, அவ்வாறான அசுரத்ஜதாமலவுகளில்
ஜவளி வமளயத்ஜதாடங்குவதாகவும், புழுக்களரித்த ஆப்பிளில் துமளவழிகள்
கெர்வதுகபாலகவ ஜவளியும் திரும்பிவந்து தன்னுடகன மூடிக்ஜகாள்ளும்
கபாக்குமடயதாகவும் சுட்டுகின்றன. ஆனால் விந்மதயான இப்புதிர்கமள
நிமனத்துப்பார்க்குமுன் ஜவளியின் பண்புகமளப்பற்றி இன்னுங்ஜகாஞ்ெம்
ஜதரிந்துஜகாள்ளகவண்டும்.
புழுக்களும் ஆப்பிளுமுள்ள கமத இன்னும் முடியவில்மல. நாம் ககட்கும் அடுத்த
ககள்வி புழுவரித்த ஆப்பிமள வமடயாக ைாற்றவியலுைா என்பது. அதன் சுமவமய
வமடகபால் ஆக்கச்ஜொல்லவில்மல; அதன் வடிவத்மதத்தான் ஜொல்கிகறாம். நாம்
வடிவியல் பற்றித்தாகன கபசிக்ஜகாண்டிருக்கிகறாம்? ெமையமலப்பற்றி இல்மலகய! கைகல
ஜொன்ன ஓர் இரட்மட ஆப்பிமள, அதாவது, ஒன்றிஜலான்று “ஜெருகப்பட்டு” கைற்பரப்புகள்
“ஒட்டப்பட்ட” இரு ஆப்பிள்கள் கெர்ந்த ஓர் அமைப்மப, எடுத்துக்ஜகாள்கவாம். ஒரு
ஆப்பிளில் ைட்டும் ஒரு புழு படம் 19-இல் காட்டியபடி ஓர் அகலைான
வட்டவடிவத்துமளவழிமய தின்று அரித்திருக்கிறது என்று மவத்துக்ஜகாள்கவாம். (இது
வடிவியல் அறிந்த புழுவாக இருக்ககவண்டும்). ஒரு ஆப்பிளில் ைட்டும் என்பமத
கவனிக்கவும். துமளவழியின் ஜவளிப்பக்கம் ஒவ்ஜவாரு புள்ளியும் இரண்டு
ஆப்பிள்களுக்கும் ஜபாதுவான இரட்மடப்புள்ளி. ஆனால், துமளவழியின் உட்பக்கம்
புழுவால் உண்ணப்படாத ஆப்பிளின் ெமதகய உள்ளது. இப்கபாது நம் “இரட்மட ஆப்பிள்”
துமளவழியின் உட்சுவர்களாலான ஒரு ஜவறும்கைற்பரப்மப ஜகாண்டிருக்கிறது (படம் 19a).
இந்த ஜகட்டுப்கபான ஆப்பிளின் வடிவத்மத வமடயாகும்படி ைாற்றவியலுைா?
ஆப்பிளிலடங்கிய ஜபாருள் மிகவும் ஜநகிழக்கூடியது என்பமதயும் அமத நம்
விருப்பம்கபால் இழுத்து திரிபமடயச்ஜெய்யலாம் எனபமதயும் இயல்பான எடுககாளாக
ஜகாள்கிகறாம். அது கிழிந்துவிடாைல்ைட்டும் கவனைாக இருக்ககவண்டும். இந்த
உருைாற்றத்மத எளிதாக்குவதற்காக, ஆப்பிளின் ஜபாருமள கவண்டுைானால்
ஜவட்டிக்ஜகாள்ளலாம்; ஆனால் கதமவயான உருைாற்றத்மத நிமறவுஜெய்ததும் மீண்டும்
அமத ஒட்டிவிடகவண்டும். இந்த ஜெயல்திட்டத்மத ஜதாடங்குவதற்கு, “இரட்மட
ஆப்பிளின்” ஒட்டப்பட்ட கதால்கமள விடுவித்து இரண்டாகப்பிரிப்கபாம் (படம் 19b).
பின்வரும் ஜெயல்முமறகளின்கபாது பிரிக்கப்பட்ட இரு தளங்கமளயும் ஜதாடர்ந்துகவனித்து
முடிவில் மீண்டும் அவற்மற ஒட்டகவண்டுைாதலால், அத்தளங்கமள I, I’ என்ற எண்களால்
குறிப்கபாம். அடுத்து வட்டத்துமளவழி குறுக்கக ஜவட்டுப்படுைாறு புழுவரித்த ஆப்பிமள
இரண்டாக ஜவட்டுகவாம் (படம் 19c). இச்ஜெயல் புதிதாக ஜவட்டிய இரு
இரட்மடத்தளங்கமள திறக்கிறது. பிறகு ஒட்டகவண்டிய இடங்கள் ஜதரிவதற்காக இவற்மற
II, II’ எனவும், III, III’ எனவும் குறித்துக்ஜகாள்கவாம். இச்ஜெயல் துமளவழியின்
ஜவறுமையான கைற்பரப்மபயும் ஜவளிக்ஜகாண்டு வருகிறது. இதுகவ இறுதியில் வமடயின்
கைற்பரப்பாக அமையும். இப்கபாது, ஜவட்டிய இந்த இரண்டு பாகங்கமளயும் எடுத்து படம்
19d-இல் காட்டியதுகபால் இழுத்து நீட்டுகவாம். ஜவறும் கைற்பரப்பு இப்கபாது ஜவகுவாக
இழுக்கப்பட்டுள்ளது. (நைது எடுககாளின்படி இப்ஜபாருள் முற்றிலும் இழுபடக்கூடியது!).
அகத ெையம், I, II, III ஆகிய ஜவட்டப்பட்ட தளங்கள் அளவில் மிகவும் குமறந்துவிட்டன.
“இரட்மட ஆப்பிளில்” முதல் ஆப்பிமள நாம் இந்தப்பாடு படுத்திக்ஜகாண்டிருக்கும்கபாகத,
இரண்டாம் ஆப்பிமள அமுக்கி அதன் அளமவ நாவற்பழ அளவுக்கு குமறக்ககவண்டும்.
இனி ஜவட்டிய இடங்கமள மீண்டும் ஒட்டப்கபாகிகறாம். முதலில், (இது எளிது), III, III’
ஆகிய தளங்கமள மீண்டும் இமணப்கபாம். இதனால், படம் 19e-இல் காட்டப்பட்ட வடிவம்
கிமடக்கிறது. அடுத்தபடி, இவ்வாறு ஜபற்ற இடுக்கியின் இரு நுனிகளின் இமடகய
 - 39 -

குறுக்கப்பட்ட ஆப்பிமள மவத்து முமனகமள அருகில் ஜகாண்டுவருகவாம். I’ என்று

குறிக்கப்பட்ட உருண்மடயின் கைற்பரப்மப அது முதலில் பிரிக்கப்பட்ட I என்ற
கைற்பரப்புடன் ஒட்டுகவாம். II, II’ என்ற ஜவட்டுப்பட்ட தளங்கள் ஒன்றுடஜனான்று
ஜபாருந்திக்ஜகாள்கின்றன. விமளவாக ஒரு நல்ல கெங்காத வமடமயப்ஜபறுகிகறாம்.

படம் 19 புழு அரித்த இரட்மட ஆப்பிமள நல்ல வமடயாக ைாற்றுவது. ைந்திரைல்ல, ஜவறும்
இடவியல்தான்!!

ெரி, இவற்றினாஜலல்லாம் என்ன பயன்?

ஒன்றுமில்மல! ைனவித்மதகள் புரிவதற்கு சிந்தமன வடிவியலில் ஒரு ஜவறும்
பயிற்சிதான் இது. வமளந்த ஜவளி, தன்மீகத மூடிக்ஜகாள்ளும் ஜவளி கபான்ற
வழக்கத்துக்குைாறான கருத்துருக்கமள புரிந்துஜகாள்ள இது உதவும்.
உங்கள் கற்பமனமய கைலுங்ஜகாஞ்ெம் இழுத்துநீட்டகவண்டுைானால்,
கைற்ஜொன்ன ஜெய்முமறயின் ஒரு “நமடமுமறப்பயன்பாடு” கீகழயுள்ளது.
நீங்கள் இவ்வாறு நிமனத்துப்பார்த்திருக்கைாட்டீர்கள். ஆனால், உங்கள் உடல் ஒரு
வமடவடிவைானது. ஒவ்கவார் உயிரினமும் அதன் ஜதாடக்கக்கால (முமளக்கரு)
வளர்ச்சியின்கபாது “ஈரடுக்குக்கரு” என்ற நிமலமய தாண்டிச்ஜெல்கிறது. இந்நிமலயில் அது
ஒரு துமளவழியுள்ள ஒரு ககாள வடிவைாக உள்ளது. இவ்வழியின் ஒரு முமனவழிகய உணவு
 40

உட்ஜகாள்ளப்படுகிறது. ைறுமுமனவழிகய உடல் பயன்படுத்தியது கபாக எஞ்சியது

ஜவளிகயற்றப்படுகிறது. முற்றிலும் வளர்ச்சியமடந்த உயிரினத்தில் உளளிருக்கும் துமளவழி
குறுகியதாகவும் கைலும் சிக்கலானதாகவும் ஆகிவிடுகிறது. ஆயினும் ஜகாள்மக அதுகவதான்.
வமடயின் வடிவியற்பண்புகள் அமனத்தும் ைாறாைல் அப்படிகய உள்ளன.

படம் 20 உள்பேளியோன அண்டம்.

புவியின் தமரயில் நடக்கும் ஒரு ைனிதன் விண்மீன்கமள கநாக்குவமத இந்த இயல்புமீறிய படம் சித்தரிக்கிறது.
இது படம் 19-இல் காட்டிய முமறப்படி இடவியல்ைாற்றம் அமடந்துள்ளது. புவி, கதிரவன், விண்மீன்கள்
ஆகியமவ ைனிதனின் உடல்வழிகய ஜெல்லும் ஒரு குறுகிய துமளவழியில் ஜநருக்கப்பட்டு அவற்மறச்சுற்றிலும்
அவன் உள்ளுறுப்புகள் அமைந்துள்ளன.

ெரி, நீங்கள் இப்கபாது ஒரு வமடயாதலால், படம் 19-இல் காட்டப்பட்ட

உருைாற்றத்தின் எதிர்த்திமெ ைாற்றத்மத ஜெயலாற்ற முயலுங்கள்; அதாவது, உங்கள் உடமல
ஒரு துமளவழியுள்ள இரட்மட ஆப்பிளாக (கற்பமனயில்தான்!) ைாற்ற முயலுங்கள்.
முக்கியைாக, ஒன்றுடஜனான்று அமரகுமறயாக கைற்ஜபாருந்தும் உடலின் ஜவவ்கவறு
பகுதிகள் “இரட்மட ஆப்பிளின்” உட்பக்கைாகவும்; புவி, நிலா, கதிரவன், விண்மீன்கள்
ஆகியமவ அடங்கிய முழு அண்டமும் வட்டவடிவ உள்ளிருக்கும் துமளவழியில்
ஜநருக்கப்படுவதாகவும் காண்பீர்கள்.
இது கதான்றும் விதத்மத படைாக வமரயுங்கள். நன்றாக வமரந்தால், இயல்புமீறிய
சித்திரக்கமலயில் வல்லவர் என்று இரவிவர்ைாகவ உங்கமள பாராட்டுவார் (படம் 20).
இந்த உமர நீண்டதாக ஆகிவிட்டாலும், வலம்புரி இடம்புரி திண்ைங்கமளப்பற்றியும்,
ஜவளியின் ஜபாதுப்பண்புகளுடன் அவற்றுக்குள்ள ஜதாடர்புகமளப்பற்றியும் கூறாைல் இமத
முடித்தலாகாது. இந்த புதிமர அறிமுகப்படுத்த ஓரிமண மகயுமறகமள சுட்டிக்காட்டுவகத
மிகவும் வெதியானது. ஒரு இமணயின் இரு மகயுமறகமளயும் ஒப்பிட்டால் (படம் 21) எல்லா
அளவுகளிலும் அமவ ஒகரைாதிரி இருப்பமத காண்பீர்கள்; எனினும், இடது மகயுமறமய
வலது மகயிலும் வலமத இடதிலுைாக ைாற்றிப்கபாட இயலாததால், அமவ இரண்டும்
ஜவவ்கவறானமவ. எவ்வளவுதான் வமளத்தாலும், ஜநளித்தாலும், வலது மகயுமற
 - 41 -

வலதாகவும், இடது இடதாகவுகை நிமலக்கின்றன. காலணிகள், ெங்குகள் கபான்ற ைற்ற

வலக்மக இடக்மக ஜபாருள்களிலும் இகத கவறுபாடு உள்ளது.
இது இவ்வாறிருக்க, ஜதாப்பி, பந்தடிக்கும் ைட்மட கபான்ற பல ஜபாருள்களில் இந்த
கவறுபாடு இல்மல. கமடயில் ஜென்று ஒருவர் தன் வலதுமகயால் குடிப்பதற்கு
கதனீர்க்ககாப்மப கவண்டுஜைன்று ககட்டால் அவர் சிரிப்புக்கிடைாவார்.
இவ்விருவமகயான ஜபாருள்களுக்கும் என்ன கவறுபாடு? ஜகாஞ்ெம் சிந்தித்தால் ஜதாப்பி
ககாப்மப கபான்ற ஜபாருள்களில் ஒரு சீஜராருமைச்ெைதளம் இருப்பமதக்காண்பீர்கள். இந்த
ெைதளத்தின்வழிகய ஜவட்டினால், ஒகரைாதிரியான இரு பாதிகள் கிமடக்கும்.

படம் 21 வலம்புரி, இடம்புரி ஜபாருள்கள் ஒகரைாதிரி கதான்றுகின்றன, ஆனாலும் அமவ

மிகவும் கவறுபட்டமவ.

மகயுமறக்ககா, காலணிக்ககா இதுகபான்ற ஒரு ெைதளம் இல்மல. எவ்வளவு முயன்றாலும்,

ஒரு மகயுமறமய இரு ெைைான பாகங்களாக ஜவட்டவியலாது. ஒரு ஜபாருளில்
சீஜராருமைத்தளம் இல்மலஜயனில் அமத நாம் சீஜராருமையற்றது என்கிகறாம்; அது வலது
இடது என்ற இரண்டு ைாறுபாடுகளில் கட்டுப்பட்டிருக்கும். இவ்கவறுபாடு ைனிதர்களால்
ஜெய்யப்பட்ட மகயுமற காலணி கபான்ற ஜபாருள்களில் ைட்டுைல்லாைல் இயற்மகயிலும்
காணப்படுகிறது. ொன்றாக, இரண்டு விதைான நத்மதகள் உள்ளன. அமவ தம் வீடுகமள
கட்டும் விதத்மதத்தவிர ைற்ற எல்லாவற்றிலும் ஒத்திருக்கின்றன. ஒருவமக நத்மதயின் ஓடு
வலஞ்சுழியாகவும் ைற்றதன் ஓடு இடஞ்சுழியாகவும் உள்ளது. ஜபாருள்களின் மிகச்சிறிய
துகள்களான மூலக்கூறு எனப்படுபவற்றுள் பலவும் நத்மதகமளயும் மகயுமறகமளயும்
கபாலகவ, வல இட ைாறுபாடு உமடயனவாய் இருக்கின்றன. மூலக்கூறுகமள நாம் பார்க்க
இயலாவிட்டாலும், அவற்றின் சீஜராருமையற்ற பண்பு படிகங்களின் வடிவங்களிலும், சில
ஒளியியல் பண்புகளிலும் ஜவளிப்படுகிறது. இருவமகயான ெர்க்கமரயும், நீங்கள்
நம்பினாலும் நம்பாவிட்டாலும், தன் வமகயான ெர்க்கமரமயகய உண்கின்ற இருவமக
பாட்டீரியங்களும் உள்ளன.
கைற்ஜொன்னவாறு, மகயுமற கபான்ற ஒரு வலம்புரிப்ஜபாருமள
இடம்புரிப்ஜபாருளாக ைாற்றுவது இயலாத ஜெயலாக கதான்றுகிறது. ஆனால் இது
உண்மையிகலகய அப்படித்தானா அல்லது நம் உத்தியால் கற்பமன ஜெய்யக்கூடிய
ஏகதாஜவாரு ஜவளியில் இச்ஜெயல் நிகழவியலுைா? இக்ககள்விக்கு பதிலளிக்க, தளத்தில்
வசிக்கும் தட்மடயான உயிரினங்களின் கநாக்கிலிருந்து இக்ககள்விமய முதலில்
அணுகுகவாம். தட்மடயுலகம் எனப்படும் இருபரிைாணஜவளியில் வாழ்பவர்கமளப்பற்றி
 42

நம் கைன்மையான முப்பரிைாணகநாக்கில் கண்டறியலாம். தட்மடயுலக உயிரினங்களின்

ொன்றுகமள குறிக்கும் படம் 22-ஐ காண்க. மகயில் ஒரு திராட்மெக்ஜகாத்துடன் நிற்கும்
ைனிதமன “முக ைனிதன்” என்கிகறாம்; ஏஜனன்றால், அவனுக்கு முகம் இருக்கிறது, ஆனால்,
பக்கத்கதாற்றம் இல்மல. விலங்ககா “பக்கவாட்டுக்கழுமத”. ெரியாக ஜொல்லப்கபானால்,
அது “வலது பக்கம் கநாக்கிய பக்கவாட்டுக்கழுமத”. நாம் ஒரு “இடது பக்கம் கநாக்கிய
பக்கவாட்டுக்கழுமத”மயயும் வமரயலாம். நம் இயல்பான ஜவளியில் வலது இடது
மகயுமறகள் கவறுபடுவதுகபாலகவ, தளத்தினுள்கள கட்டுப்பட்டுள்ள இரு கழுமதகளும்
இருபரிைாண கநாக்கில் கவறுபட்டமவ. “வலது கழுமதமய” “இடது கழுமத” மீது
கைற்ஜபாருத்தவியலாது. ஏஜனன்றால், அவற்றின் மூக்குகமளயும் வால்கமளயும்
ஒன்றுகெர்ப்பதற்காக அவற்றில் ஒன்மற தமலகீழாக திருப்பகவண்டியதிருக்கும். அப்கபாது
அதன் கால்கள் தமரயில் நிற்காைல் காற்றில் மிதக்கும்.

படம் 22 தைத்தில் ேோழும் இரு பரிமோண “நிழல் உயிரினங்கள்” பற்றிய ஒரு கருத்து.
இதுகபான்ற இருபரிைாண உயிரினம் “பயன்” உள்ளதன்று. இந்த ைனிதனுக்கு வாய் உள்ளது, ஆனால்
பக்கத்கதாற்றம் இல்மல. அவன் மகயிலிருக்கும் திராட்மெக்ஜகாத்மத வாயில் மவக்க இயலாது. கழுமதயால்
திராட்மெமய தின்ன இயலும். ஆனால், அது வலது பக்கம்தான் நடக்க இயலும். இடது பக்கம் நடக்க
கவண்டுைானால் பின்கநாக்கி நடக்க கவண்டும் கழுமதகளுக்கு அது வழக்கம்தான், ஆனால் ஜபாதுவாக அது
ெரியில்மல.

ஆனால், ஒரு கழுமதமய தளத்திலிருந்து ஜவளிகய எடுத்து திருப்பிவிட்டு மீண்டும்

மவத்துவிட இயலுைானால், இரு கழுமதகமளயும் ஒகரவிதைாக ஆக்கலாம். இந்த
ஒப்புமையால், வலதுமகயுமறமய நம் ஜவளியிலிருந்து நான்காம் பரிைாணத்துக்கு எடுத்து
ெரியானமுமறயில் திருப்பியமைப்பதன்மூலம் இடதுமகயுமறயாக ைாற்றலாம் என்றும்
ஜொல்லலாம். ஆனால் நம் இயல்பான ஜவளியில் நான்காம் பரிைாணம் இல்மல. ஆதலால்
கைற்ஜொன்ன முமற ொத்தியைற்றது என்கற ஜகாள்ளகவண்டும். கவகறதும் வழியில்மலயா?
நம் இருபரிைாண உலமக மீண்டும் கவனிப்கபாம். ஆனால்,⁠ படம் 22-⁠இலுள்ள
ெைதளத்துக்குப்பதிலாக, கைாபியசுத்தளத்தின் பண்புகமள கவனிப்கபாம். சுைார் ஒரு
நூற்றாண்டுக்குமுன் இதமன ஆய்ந்த ஜெர்ைானியக்கணிதரின் ஜபயமரக்ஜகாண்ட
இத்தளத்மத தயாரிப்பதற்கு, ஒரு நீளைான காகிதப்பட்மடமய எடுத்து, ஒரு முமற முறுக்கி
இருமுமனகமளயும் கெர்த்து ஒரு வமளயைாக ஒட்ட கவண்டும். படம் 23-ஐப்பார்த்து
இமதச்ஜெய்யும்விதத்மத ஜதரிந்துஜகாள்ளலாம். இந்த தளம் பல விந்மதப்பண்புகமள
ஜகாண்டிருக்கிறது. அவற்றில் ஒன்மற எளிதாகக்காண்பதற்கு, அதன் விளிம்புகளுக்கு
இமணயான ஒரு ககாட்டில் சுற்றிலும் (படம் 23-இலுள்ள அம்புக்குறிகளில்) கத்தரியால்
முழுவதும் ஜவட்டலாம். இப்படிச்ஜெய்வதன்மூலம் வமளயத்மத இரண்டு தனித்தனி
வமளயங்களாக ஜவட்டியதாக எதிர்பார்ப்பீர்கள். ஜெய்து பார்க்கும்கபாது உங்கள் ஊகம்
 - 43 -

தவறானஜதன அறிவீர்கள். இரண்டு வமளயங்களுக்குப்பதிலாக இரு ைடங்கு நீளமும் அமர

ைடங்கு அகலமுமுள்ள ஒகர வமளயந்தான் இருக்கும்!
இப்கபாது நிழற்கழுமத கைாபியசுத்தளத்தில் நடக்கும்கபாது அதற்கு என்னாகிறது
என்று பார்ப்கபாம். படம் 23-இல் 1 என்று குறியிட்ட இடத்தில் ஜதாடங்குவதாக
மவத்துக்ஜகாள்கவாம். இப்கபாது இந்த இடத்தில் அது “இடது கநாக்கிய பக்கவாட்டு”
கழுமதயாக கதான்றுகிறது. படத்தில் கண்டபடி 2, 3 என்ற குறியிட்ட இடங்கள் வழியாக
ஜென்றுஜகாண்கட இறுதியில் ஜதாடங்கியவிடத்மத அணுகுகிறது. ஆனால், நாமும் அதுவும்
வியப்பமடயும் வமகயில், கால்கள் காற்றில் மிதக்கும்படி ஒரு ெங்கடைானநிமலயில் வந்து
கெர்கிறது (இடம் 4). கால்கள் கீகழவரும்படி தளத்திகல தன்மன திருப்பிக்ஜகாள்ளலாம்.
அப்படிச்ஜெய்தால், எதிர்ப்புறம் பார்த்துக்ஜகாண்டிருக்கும்.

படம் 23 நமோபியசுத்தைமும் கிபையின்குப்பியும்

சுருக்கவுமரயாக, கைாபியசுத்தளத்தில் நடந்து, நம் “இடது கநாக்கிய பக்கவாட்டு”

கழுமத “வலது கநாக்கிய பக்கவாட்டு” கழுமதயாக ைாறிவிட்டது. கழுமத தளத்திலிருந்து
ஜவளியில் எடுத்து திருப்பப்படாைல், எப்கபாதும் தளத்திகல அடங்கியிருந்தாலும்
இம்ைாற்றம் நமடஜபற்றது என்பது கவனிக்ககவண்டியது. ஆக, ஒரு முறுங்கியதளத்தில் ஒரு
ஜபாருமள முறுக்கத்தின் வழிகய எடுத்துச்ஜெல்வதன்மூலம் வலம்புரிப்ஜபாருமள
இடம்புரிப்ஜபாருளாகவும் இடம்புரிப்ஜபாருமள வலம்புரிப்ஜபாருளாகவும் ைாற்றலாம்
என்று காண்கிகறாம். படம் 23-இல் காட்டப்பட்ட கைாபியசுப்பட்மட, வரம்புகளில்லாைல்
தன்னுடகன மூடிக்ஜகாள்ளும் ஒகரபக்கமுமடய கிஜளயின் குப்பி (படம் 23-இன் வலப்பக்கம்
காண்பது) எனும் ஜபாதுவான ஒரு தளத்தின் ஒரு பகுதிமயக்குறிக்கிறது. இருபரிைாண
தளத்தில் இது ொத்தியஜைன்றால், நம் முப்பரிைாணஜவளியும் ெரியானவிதத்தில்
முறுங்கியிருந்தால் இது ொத்தியைாககவண்டும். ஜவளியின் கைாபியசு முறுக்கத்மத
கற்பமனஜெய்துபார்ப்பது எளிதன்று. கழுமதயின் ஜவளிமய பார்த்ததுகபால் நம் ஜவளிமய
ஜவளிகயயிருந்து நம்ைால் பார்க்கவியலாது. ஜபாருள்களின் நடுவில் இருக்கும்கபாது
அப்ஜபாருள்கமள ஜதளிவாகப்பார்ப்பது எப்கபாதும் கடினந்தான். ஆயினும், வானியல்ஜவளி
தன்மீகத மூடிக்ஜகாள்வதும், கைாபியசு முமறயில் முறுங்கி மூடிக்ஜகாள்வதும்
ொத்தியைற்றமவயல்ல.
உண்மையில் அப்படியிருந்தால், அண்டத்தில் பயணம் ஜெய்கவார் இதயங்கள்
வலப்பக்கம் இருக்குைாறு இடவல ைாற்றத்துடன் திரும்பி வருவார்கள். மகயுமற காலணிகள்
தயாரிப்பாளர்களுக்கு தம் தயாரிப்மப எளிமையாக்கும் நன்மையிருக்கும். அவர்கள்
ஒருவிதைான மகயுமறகயா காலணிகயா தயாரித்து அவற்றில் பாதிமய
 44

அண்டத்மதச்சுற்றிவருைாறு அனுப்பிவிட்டால் கபாதும். அவ்வாறு சுற்றிவந்தமவ உலகின்

ைறுபாதி மககமளயும் கால்கமளயும் அலங்கரிக்க உதவும்.
இந்த கனவுலகச்சிந்தமனயுடன் வழக்கத்துக்குைாறான ஜவளிகளின்
வழக்கத்துக்குைாறான பண்புகமளப்பற்றிய உமரமய முடித்துக் ஜகாள்கவாம்.
 - 45 -

அத்தியாயம் 4. நாற்பரிைாண உலகம்

4.1 காலம் ஒரு நான்காவது பரிைாணம்
நான்காம்பரிைாண கருத்துருமவச்சுற்றிலும் ஒருவிதைான ைர்ைமும் ஐயமும்
சூழ்ந்துள்ளன. எவ்வளவு துணிவிருந்தால் நீளம், அகலம், உயரமுமடய உயிரினங்களாகிய
நாம் நாற்பரிைாணஜவளிமயப்பற்றி கபசுகவாம்? நம் முப்பரிைாண அறிவு அமனத்மதயும்
பயன்படுத்தி நான்கு பரிைாணங்களுமடய உயர்ஜவளிமய கற்பமனஜெய்ய இயலுைா?
நாற்பரிைாண கனெதுரகைா ககாளகைா எவ்வாறிருக்கும்?

படம் 24 முப்பரிமோணப்பபோருகை இருபரிமோணத்தில் திணிப்பதற்கு ஒரு தேறோன முகறயும்,

ஒரு சரியோன முகறயும்

நீளைான ஜெதில்களுள்ள வாலும் ஜநருப்புமிழும் நாசித்துவாரங்களும் உமடய ஒரு

அசுர நாகத்மதகயா, அல்லது இரண்டு விமளயாட்டுத்திடல்களும், இரண்டு நீச்ெல்குளங்களும்
தனது சிறகில் ஜகாண்ட மிகப்ஜபரும் விைானத்மதகயா நாம் “கற்பமன” ஜெய்யும்கபாது,
உண்மையில் அமவ திடீஜரன்று நம்முன் கதான்றினால் எவ்வாறு கதாற்றைளிக்கும் என
ைனத்தில் ஒரு சித்திரத்மத தீட்டிக்ஜகாள்கிகறாம். அந்த சித்திரத்மத எல்லா இயல்பான
ஜபாருள்களும் இருக்கக்கூடிய நைக்குப்பழக்கைான முப்பரிைாணஜவளியின் பின்னணியில்
தீட்டிக்ஜகாள்கிகறாம். இதுதான் “கற்பமன” என்ற ஜொல்லின் ஜபாருளானால், ஒரு
முப்பரிைாணத்திண்ைத்மத எப்படி ஒரு தளத்தில் திணிக்கவியலாகதா அமதப்கபாலகவ,
இயல்பான முப்பரிைாணஜவளியின் பின்னணியில் நாற்பரிைாண வடிவத்மத கற்பமன
ஜெய்யவியலாது. ஆனால், ஜகாஞ்ெம் ஜபாறுங்கள்! முப்பரிைாணத்திண்ைங்களின் படங்கமள
வமரவதன் மூலம் ஒரு விதத்தில் அவற்மற தளத்தில் திணிக்கத்தாகன ஜெய்கிகறாம்?
அவ்வாறு திணிக்கும்கபாது ெப்பாத்தி ஜெய்வதற்காக ைாவுருண்மடமய அமுக்குவதுகபால்
அமுக்கவில்மல; கவகறதும் முரட்டுத்தனத்மத மகயாளவுமில்மல. ைாறாக, வடிவியல்
“வீழ்ப்பு”, அதாவது நிழல்விழச்ஜெய்தல் என்ற முமறமய பயன்படுத்துகிகறாம். ஒரு
திண்ைத்மத (ொன்றாக, ஒரு குதிமர) தளத்தில் அமுக்குவதற்கான இவ்விரு முமறகளின்
கவறுபாடு படம் 24–ஐ ஒருமுமற பார்த்தாகல விளங்கும்.
 46

படம் 25 முப்பரிமோண கனசது த்தின் நிழல் தம் தைத்தில் விழுேகத வியப்புடன் போர்க்கும்
இருபரிமோண உயிரினங்கள்

அமதப்கபாலகவ, நாற்பரிைாண திண்ைத்தின் சில பகுதிகள் ஜவளிகய

நீட்டிக்ஜகாண்டிராைல் அமத முப்பரிைாணத்தில் புகுத்தவியலாஜதனினும், நாற்பரிைாண
ஜபாருள்களின் முப்பரிைாண வீழ்ப்புகமளப்பற்றி நாம் கபெலாம். முப்பரிைாண
ஜபாருள்களின் தளவீழ்ப்புகள் இருபரிைாண படங்களாக இருப்பதுகபாலகவ, நாற்பரிைாண
ஜபாருள்களின் முப்பரிைாண வீழ்ப்புகள் கனவடிவங்களாக இருக்கும்.

படம் 26 ோற்பரிமோணத்திலிருந்து ேந்த ஒரு விருந்தோளி. ஒரு ோற்பரிமோண நமற்சது த்தின்

ந டி வீழ்ப்பு.
 - 47 -

கைலும் விளக்கைாக புரிந்துஜகாள்வதற்காக, தளத்தில் வாழும் இருபரிைாண

உயிரினங்கள் முப்பரிைாண கனெதுரத்மத எவ்வாறு உணர்வார்கள் என்று முதலில்
சிந்திப்கபாம். உயர்ந்த முப்பரிைாண உயிரினங்களாகிய நாம் கைலிருந்து, அதாவது மூன்றாம்
திமெயிலிருந்து, பார்ப்பதால் இமத நம்ைால் எளிதில் கற்பமனஜெய்யவியலும். ஒரு
கனெதுரத்மத தளத்தினுள் “அமுக்குவதற்கு” ஒகர வழி அமத படம் 25-இல் காட்டியபடி
தளத்தில் “வீழ்த்துவது”தான். இமதப்கபான்ற வீழ்ப்மபயும், கனெதுரத்மத திருப்புவதால்
உண்டாகும் கவறுபல வீழ்ப்புகமளயும் கண்டு நம் இருபரிைாண நண்பர்கள் “முப்பரிைாண
கனெதுரம்” எனப்படும் ைர்ைைான வடிவத்தின் பண்புகமள ஒருவாறு புரிந்துஜகாள்வார்கள்.
அவர்கள் தங்கள் தளத்திலிருந்து “ஜவளிகய குதித்து”, நம்மைப்கபால் காணவியலாது;
ஆயினும், வீழ்ப்மபைட்டுகை பார்த்து, கனெதுரம் எட்டு உச்சிகளும், பன்னிரண்டு
விளிம்புகளும் உமடயது கபான்றவற்மற கூறவியலும். இப்கபாது, படம் 26-ஐப் பாருங்கள்.
அந்த இருபரிைாண ைக்கள் தங்கள் தளத்தில் வீழ்ந்த கனெதுரத்மத பார்க்கும் நிமலயிகல
நாமும் இருப்பமத உணர்வீர்கள். இந்த குடும்பத்தினர் வியந்து கவனிக்கும் சிக்கலான
விசித்திரைான ஜபாருள் உண்மையில் ஒரு நாற்பரிைாண உயர்கனெதுரத்தின் முப்பரிைாண
வீழ்ப்பு.27
இப்படத்மத நன்கு கவனித்தால், படம் 25-இல் நிழல் உயிரினங்கமள
வியப்புக்குள்ளாக்கிய அகத சிறப்பியல்புகமள காண்பீர்கள்: இயல்பான கனெதுரத்தின்
தளவீழ்ப்பு, ஒன்றுக்குஜளான்று அடங்கிய இரு ெதுரங்கள் உச்சிக்கு உச்சி
இமணக்கப்பட்டதாக கதான்றுகிறது; அமதப்கபாலகவ, ஒரு உயர்கனெதுரத்தின் வீழ்ப்பு
இயல்பான ஜவளியில் ஒன்றுக்குஜளான்று அடங்கிய இரு கனெதுரங்கள் உச்சிக்கு உச்சி
இமணக்கப்பட்டு கதான்றுகிறது. எண்ணிப்பார்த்து, ஒரு உயர்கனெதுரத்தில் ஜைாத்தம் 16
உச்சிகள், 32 விளிம்புகள், 24 முகங்கள் உள்ளன என்று எளிதில் அறியலாம். நல்ல
அரக்கத்தனைான கனெதுரம், இல்மலயா?

படம் 27 நகோைத்கதத் தைத்தில் வீழ்த்துதல்

இனி ஒரு நாற்பரிைாணக்ககாளம் எவ்வாறிருக்கும் எனப்பார்க்கலாம். மீண்டும்

நைக்குத்ஜதரிந்த ககாளத்தின் தளவீழ்ப்மப முதலில் கவனிப்கபாம். ொன்றாக, ஒளிபுகும் ஓர்
உலக உருண்மடமய கருதுகவாம். கண்டங்களும் ஜபருங்கடல்களும் வமரயப்பட்ட அந்த
ககாளத்மத சுவரில் வீழ்த்தலாம் (படம் 27). இரண்டு அமரக்ககாளங்களும் வீழ்ப்பில்
கைற்ஜபாருந்துவமத காண்கபாம். வீழ்ப்பில் கண்டபடி நியூயார்க்கும் மும்மபயும் அருகருகக
இருப்பதாக நாம் நிமனக்கலாம். ஆனால் அது ஜவறும் நிமனப்கப. வீழ்ப்பின் ஒவ்ஜவாரு
புள்ளியும் ககாளத்தின் எதிர்ப்பக்கமுள்ள இரண்டு புள்ளிகமளக்குறிக்கின்றன.
நியூயார்க்கிலிருந்து மும்மபக்குப்பறக்கும் ஒரு விைானத்தின் வீழ்ப்பு வட்டத்தின் விளிம்பு

27
ெரியாகச்ஜொல்லகவண்டுைானால், படம் 26 நாற்பரிைாண உயர்கனெதுரத்தின் முப்பரிைாண வீழ்ப்பின்
இருபரிைாண வீழ்ப்மப வாசிப்புத்தளத்தில் தருகிறது.
 48

வமர ஜென்று மீண்டும் உள்கள வரும். இரு விைானங்கள் படத்தில் கைற்ஜபாருந்தினாலும்,

அமவ “உண்மையில்” ககாளத்தின் எதிர்ப்பக்கங்களில் இருந்தால் ஒன்றுடஜனான்று
கைாதுவதற்கு வாய்ப்பில்மல.
இமவ இயல்பான ககாளத்தின் தளவீழ்ப்புப்பண்புகள். நம் கற்பமனமய ஜகாஞ்ெம்
ஓடவிட்டு, நாற்பரிைாண உயர்ககாளத்தின் முப்பரிைாண வீழ்ப்பு எவ்வாறிருக்கும் என்று
பார்ப்பது கடினைன்று. இயல்பான ககாளத்தின் தளவீழ்ப்பு எவ்வாறு இரண்டு தட்மடயான
வட்டங்கள் (புள்ளிக்குப்புள்ளி) கூட்டிமணந்து, பரிதியிலுள்ள புள்ளிகள் ைட்டுகை இமணந்து
உருவானகதா, அவ்வாகற உயர்ககாளத்தின் ஜவளிவீழ்ப்பு இரு ககாள வடிவங்கள்
ஒன்றுக்குள்ஜளான்றாயிருந்து கைற்பரப்புகளில்ைட்டுகை இமணந்திருப்பதாக கற்பமன
ஜெய்யகவண்டும். இதுகபான்ற இயல்புமீறிய கட்டமைப்மப, மூடிய ககாள கைற்பரப்புக்கு
ஒப்பான மூடிய முப்பரிைாண ஜவளியின் எடுத்துக்காட்டாக நாம் ஏற்கனகவ முந்திய
அத்தியாயத்தில் பார்த்கதாம். அதனால் இங்கக ஜொல்லகவண்டியஜதல்லாம், நாற்பரிைாண
உயர்ககாளத்தின் முப்பரிைாண வீழ்ப்பு கதால்கள் முழுவதும் இமணந்த இரட்மட
ஆப்பிள்தான் என்பது ைட்டுகை.
எவ்வளவு முயன்றும் நம் இயல்பான ஜவளியில் நான்காம் பரிைாணத்மத “கற்பமன”
ஜெய்ய இயலாவிட்டாலும், இந்த ஒப்பிடு முமறமயப்பின்பற்றி, நாற்பரிைாண வடிவங்களின்
பண்புகமளப்பற்றிய பல ககள்விகளுக்கும் விமடகாணலாம்.
ஆனால் இன்னும் ஜகாஞ்ெம் சிந்தித்துப்பார்த்தால், நான்காம் பரிைாணத்மத
எண்ணிப்பார்ப்பது ைர்ைைானது இல்மல என்பது விளங்கும். இயற்மகவுலகில் நான்காம்
பரிைாணைாக கருதக்கூடிய ஒன்மற நம் அன்றாட வாழ்வில் அடிக்கடி
ஜொல்லிக்ஜகாள்கிகறாம். நாம் இங்கு குறிப்பிடுவது கநரத்மத. அது ஜவளியுடன் கெர்ந்து
நம்மைச்சுற்றிலும் நிகழும் நிகழ்ச்சிகமள விவரிக்க உதவுகிறது. அண்டத்தில் நிகழும் எந்த
நிகழ்ச்சிமயப்பற்றி நாம் கபசினாலும், அது ஜதருவில் நடக்கும்கபாது நண்பமரப்பார்க்க
கநர்வகதா, அல்லது ஜதாமலவில் நடக்கும் விண்மீன் ஜவடிப்கபா எதுவாக இருந்தாலும், அது
எங்கக நடந்தது என்பது ைட்டுைல்லாைல் எப்கபாது நடந்தது என்பமதயும் ஜொல்கிகறாம்.
இவ்வாறு இடத்தின் மூன்று திமெகளுடன் கநரம் என்ற இன்ஜனாரு தகவமலயும்
கெர்க்கிகறாம்.

படம் 28

இமத கைலும் சிந்திக்கும்கபாது ஒவ்ஜவாரு இயற்ஜபாருளும் மூன்று ஜவளியும் ஒரு

கநரமும் ஆக நான்கு பரிைாணங்கள் உமடயது என்பது விளங்கும். நீங்கள் வசிக்கும் வீடு
 - 49 -

நீளத்திலும், அகலத்திலும், உயரத்திலும், கநரத்திலும் குறிப்பிட்ட அளவுகளுமடயது. அதன்

கால அளவு அது கட்டப்பட்ட நாளிலிருந்து ஜதாடங்கி அது முதுமையமடந்தபின் கவறுவீடு
கட்ட கவண்டிய நாள் வமர ஆனது.
கநரத்தின்திமெ ஜவளியின்திமெகளிலிருந்து ைாறுபட்டது என்பது நிச்ெயம். ஜவளி
அளவுகள் மீட்டர்ககால்களால் அளக்கப்படுகின்றன. ஆனால், கநர அளவுகள் கடிகாரத்தின்
டிக்குட்டிக்கு ஜநாடிகளாலும் டிங்குடாங்கு ைணிகளாலும் அளக்கப்படுகின்றன. நீளம்,
அகலம், உயரம் ஆகிய மூன்மறயும் ஒகர மீட்டர்ககாலால் அளக்கலாம்; ஆனால் அமத
காலைளக்கும் கடிகாரைாக ைாற்றவியலாது. நாம் முன்பக்கைாகவும், வலது பக்கைாகவும்,
கைகலயும் நகர்ந்துவிட்டு பிறகு புறப்பட்ட இடத்துக்கக வந்துவிடலாம்; ஆனால் கநரம்
நம்மை வலுக்கட்டாயைாக எதிர்காலத்துக்கக தள்ளுகிறது; நம்ைால் கடந்தகாலத்துக்கு
திரும்பவியலாது. ஜவளித்திமெகளுக்கும் கநரத்திமெக்கும் இவ்வளவு கவறுபாடுகள்
இருந்தாலும், இயல்நிகழ்ச்சிகமள குறிக்க கநரத்மத நான்காவது பரிைாணைாக
பயன்படுத்தலாம்; ஆனால், இந்த கவறுபாடுகமள ைறந்துவிடக்கூடாது.
கநரத்மத நான்காம் பரிைாணைாக எடுத்துக்ஜகாண்டபின், இந்த அத்தியாயத்தின்
ஜதாடக்கத்தில் ஜொன்ன பல நாற்பரிைாண வடிவங்கமள ைனத்தில் ஜகாள்வது எளிதாவமத
காண்கபாம். ொன்றாக, நாற்பரிைாண கனெதுரத்தின் வீழ்ப்பால் ஏற்பட்ட விந்மதயான வடிவம்
நிமனவிருக்கிறதல்லவா? பதினாறு உச்சிகள், முப்பத்திரண்டு விளிம்புகள், இருபத்துநான்கு
முகங்கள்! படம் 26-இலுள்ள ைக்கள் இந்த வடிவியல் அரக்கமனக்கண்டு திமகத்திருப்பதில்
வியப்பில்மல.

படம் 29

நம் புதிய கண்கணாட்டத்தின்படி, ஒரு நாற்பரிைாண கனெதுரம் என்பது ஒரு

குறிப்பிட்ட கால அளவில் இருக்கும் இயல்பான கனெதுரந்தான். கை ைாதம் முதல் கததி
பன்னிரண்டு கம்பிகமள எடுத்து ஒரு கனெதுரத்மத ஜெய்ததாகவும், ஒரு ைாதம் கழித்து அமத
கமலத்துவிட்டதாகவும் மவத்துக்ஜகாள்கவாம். அவ்வாறான கனெதுரத்தின் ஒவ்ஜவாரு
மூமலமயயும் இப்கபாது கநரத்தின் திமெயிலிருக்கும் ஒருைாத நீளமுள்ள ககாடாக நாம்
கருதகவண்டும். ஒவ்ஜவாரு மூமலயிலும் ஒரு சிறிய நாட்காட்டிமய ைாட்டி, ஒவ்ஜவாரு
நாளும் தாள்கமள திருப்பிக்ஜகாண்கட வரலாம்.
நம் நாற்பரிைாண வடிவத்தின் விளிம்புகமள எண்ணிப்பார்ப்பது இப்கபாது
எளிதாகிறது. கனெதுரத்தின் முதல்நாள் பன்னிரண்டு ஜவளிவிளிம்புகளும், ஒவ்ஜவாரு
உச்சியின் வயமதக்காட்டும் எட்டு கநரவிளிம்புகளும், கனெதுரத்தின் கமடசிநாள் இன்ஜனாரு
 50

பன்னிரண்டு ஜவளிவிளிம்புகளும் ஆக ஜைாத்தம் முப்பத்திரண்டு28. இகத முமறயில்

எண்ணிப்பார்த்து, பதினாறு மூமலகள் உள்ளமதயும் காண்கிகறாம்: கை 7-ஆம் நாள் எட்டு
ஜவளி மூமலகளும், ஜூன் 7-ஆம் நாள் அகத எட்டு ஜவளி மூமலகளும். இகத முமறயில்
நாற்பரிைாண கனெதுரத்தின் முகங்கமள எண்ணிப்பார்ப்பமத வாெகருக்கு ஒரு பயிற்சியாக
விட்டுவிடுகிகறாம். இப்பயிற்சிமய ஜெய்யும்கபாது நிமனவில் ஜகாள்ளகவண்டியது, சில
முகங்கள் கனெதுரத்தின் இயல்பான பக்கங்களாகவும், ைற்றமவ கனெதுரத்தின் விளிம்புகள்
காலத்தில் நகர்வதால் ஏற்பட்ட “இடமும் கநரமும் கலந்த” முகங்களாகவுமிருக்கும் என்பது.
நாம் இங்கு நாற்பரிைாண கனெதுரத்மதப்பற்றி ஜொன்னது கவறு எந்த வடிவியல்
உருவத்துக்கும், உயிரினத்துக்கும், உயிரற்ற ஜபாருளுக்கும் ஜபாருந்தும்.

படம் 30

உங்கமளகய நீங்கள் பிறந்த கநரத்திலிருந்து இறுதி மூச்சு வமர கநரத்தில் நீளும் ஒரு
கதய்ப்பித்தண்டு கபான்ற ஒரு நாற்பரிைாண வடிவைாக நிமனக்கலாம். நாற்பரிைாண
ஜபாருள்கமள தாளில் வமரயவியலாததால், இந்தக்கருத்மத ஓர் எடுத்துக்காட்டால்
விளக்குவதற்காக, படம் 29-இல் ஒரு இருபரிைாண நிழல்ைனிதமன வமரந்து அவன் வாழும்
இருபரிைாண தளத்துக்கு ஜெங்குத்தான திமெயில் காலத்மத வமரந்து காட்டியிருக்கிகறாம்.
இந்த படம் நம் நிழல் ைனிதனின் வாழ்வில் ஒரு சிறு பகுதிமயகய காட்டுகிறது. அவன்
முழுவாழ்க்மகமயயும் ஒரு மிகநீளைான கதய்ப்பித்தண்டால் குறிக்ககவண்டும். அது முதலில்
அவன் குழந்மதயாயிருந்தகபாது மிக ஜைல்லியதாகத்ஜதாடங்கி, அவன் வாழ்நாளின் பல
ஆண்டுகளிமடகய ஜநளிந்துஜென்று, அவன் இறக்கும்கபாது ைாறாத வடிவைாகி
(இறந்தவர்கள் அமெவதில்மல), அதன் பிறகு சிமதயத்ஜதாடங்கும்.

28
இது புரியாவிட்டால், நான்கு மூமலகளும் நான்கு பக்கங்களும் உமடய ெதுரத்மத எடுத்து அதன்
தளத்துக்குச்ஜெங்குத்தாக (மூன்றாம் திமெயில்) அதன் பக்கத்துக்குச்ெைைான ஒரு ஜதாமலவுக்கு நகர்த்துவதாக
எண்ணிப்பாருங்கள்.
 - 51 -

ெரியாகச்ஜொல்வதானால், இந்த நாற்பரிைாண கதய்ப்பித்துண்டு மிகப்பல தனிப்பட்ட

இமழகளாலான ஜதாகுதி. ஒவ்கவாரிமழயும் ஒரு தனியணுவால் ஆனது. சில இமழகள்
வாழ்நாள் முழுவதும் ஒகர குழுவாக கெர்ந்திருக்கின்றன. கவறு சில (ொன்றாக, முடிமயகயா
நகத்மதகயா ஜவட்டும் கபாது) பிரிந்துவிழுகின்றன. அணுக்களுக்கு அழிவில்லாததால்,
இறந்தபின் ைனிதவுடல் சிமதவது இந்த இமழகள் (எலும்புகளில் உள்ளமவ
கவண்டுைானால் விதிவிலக்காகலாம்) ஜவவ்கவறு திமெகளில் பிரிந்துகபாவஜதன
கருதகவண்டும்.
நாற்பரிைாண ஜவளிகநர வடிவியலில் ஒரு ஜபாருள்துகளின் காலவரலாற்மறக்
குறிக்கும் ககாடு அதன் “உலகக்ககாடு“ எனப்படும். ஒரு ஜபாருமள உருவாக்கும் பல
உலகக்ககாடுகள் கெர்ந்த ஒரு ஜதாகுதிமய ஒரு “உலகக்கற்மற” எனலாம்.
ஒரு வானியல் ொன்றாக, கதிரவன், புவி, ஒரு வால்விண்மீன் ஆகியவற்றின்
உலகக்ககாடுகமள படம் 30 காட்டுகிறது.29 முந்மதய ொன்றின் தட்மட ைனிதமனப்கபாலகவ,
இங்கும் இருபரிைாண ஜவளிமய (புவியின் சுற்றுப்பாமதயின் ெைதளத்மத) எடுத்து, அதற்கு
ஜெங்குத்தாக கால அச்மெ ஜெலுத்திகனாம். கதிரவன் நகராைலிருப்பதாக நாம் நிமனப்பதால்,
அதன் உலகக்ககாடு30 படத்தில் கநர அச்சுக்கு இமணயான ஒரு கநர்க்ககாட்டால்
குறிக்கப்படுகிறது. புவி கிட்டத்தட்ட வட்டப்பாமதயில் நகர்வதால், அதன் உலகக்ககாடு
கதிரவன்ககாட்மடச்சுற்றி ஒரு சுருளியாக அமைந்துள்ளது. வால்விண்மீனின் உலகக்ககாடு
கதிரவனின் அருகில் வந்து பிறகு ஜவகுஜதாமலவு ஜென்றுவிடுகிறது.
நாற்பரிைாண ஜவளிகநர வடிவியல் கநாக்கில் அண்டத்தின் தமரயமைப்பும்
வரலாறும் இமணந்து ஒரு இமயந்த விளக்கத்மத அளிக்கின்றன. நாம்
நிமனத்துப்பார்க்ககவண்டியஜதல்லாம், தனித்தனி அணுக்கள், விலங்குகள், விண்மீன்கள்
கபான்றவற்றின் உலகக்ககாடுகள் பின்னிப்பிமணந்த ஒரு ஜதாகுப்கப ஆகும்.

4.2 கநரமும் ஜவளியும் ெைானம்

மூன்று ஜவளிப்பரிைாணங்களுக்கு கிட்டத்தட்ட இமணயான நான்காவது
பரிைாணைாக காலத்மதக்கருதுவதில் ஒரு இடர்ப்பாடு என்னஜவன்றால், நீளம், அகலம்,
உயரம் ஆகியவற்மற அளக்க மூன்றுக்கும் மீட்டர் அல்லது ஜென்றிமீட்டர் கபான்ற ஒகர
அலமகப் பயன்படுத்தலாம்; ஆனால், அகத அலகால் காலத்மத அளக்கவியலாது. காலத்மத
அளப்பதற்கு நிமிடம், நாள் கபான்ற கவறு அலகுகள் கதமவ. இவ்விருவித அலகுகமளயும்
எவ்வாறு ஒப்பிடுவது? ஒரு மீட்டர் நீளமும், ஒரு மீட்டர் அகலமும், ஒரு மீட்டர் உயரமும்
உள்ள நாற்பரிைாண கனெதுரத்தின் எல்லாப்பக்கங்களும் ெைைாக இருக்ககவண்டுைானால்
அது எவ்வளவு கநரம் இருக்ககவண்டும்? ஒரு நிமிடைா, ஒரு ைணியா, அல்லது நாம் முந்திய
எடுத்துக்காட்டில் ஜகாண்டதுகபால் ஒரு ைாதைா? ஒருைணி கநரம் ஒருமீட்டமரவிட
குமறவானதா, நீளைானதா?
முதலில் இக்ககள்வி ஜபாருளற்றதாக கதான்றுகிறது. ஆனால் ஜகாஞ்ெம் சிந்தித்தால்,
நீளத்மதயும் காலத்மதயும் ஒப்பிடுவதற்கு ஒரு ஜபாருத்தைான முமறமய காணலாம். ஒருவர்
வீடு எவ்வளவு ஜதாமலவில் இருக்கிறது எனபமத ஜதரிவிக்க, இருபது நிமிடங்களில்
அமடந்துவிடலாம் என்கறா, ஓர் ஊரிலிருந்து இன்கனார் ஊருக்கு உள்ள ஜதாமலமவ
கபருந்தில் ஜென்றால் இரண்டுைணி கநரம் ஆகும் என்கறா ஜொல்ல
ககள்விப்பட்டிருக்கிகறாம். இங்கு ஜதாமலமவ குறிக்க ஒரு குறிப்பிட்ட முமறயில் பயணம்
ஜெய்ய ஆகும் கநரத்மத கூறுகிகறாம். எனகவ, நாம் திட்டகவகம் ஒன்மற ஒப்புக்ஜகாண்டால்
கால இமடஜவளிகமள ஜதாமலவாகவும், ஜதாமலமவ காலைாகவும் கூற இயலும்.
ஜவளிக்கும் காலத்துக்கும் இமடகய அடிப்பமட ஜைாழிஜபயர்ப்புக்காரணியாக நாம்
கதர்ந்ஜதடுக்கும் திட்டகவகம் அவற்மறப்கபாலகவ அடிப்பமடயானதாகவும்
ைனிதச்ஜெயல்கமளயும் சூழ்நிமலகமளயும் ொர்ந்திராத ஜபாதுத்தன்மையுமடயதாகவும்
இருத்தல் அவசியம்.

29
ெரியாகச்ஜொல்லகவண்டுைானால், உலகக்கற்மற என்று கூற கவண்டும். ஆனால், வானியல் கநாக்கில்
விண்மீன்கமளயும் ககாள்கமளயும் புள்ளிகளாக கருதலாம்.
30
உண்மையில் கதிரவனும் ைற்ற விண்மீன்களின்ொர்பில் பார்க்கும்கபாது நகரத்தான் ஜெய்கிறது. எனகவ,
கதிரவனின் உலகக்ககாடு ஒரு பக்கைாக ெரிந்து இருக்ககவண்டும்.
 52

படம் 31

இந்த ஜபாதுத்தன்மைமய ஜகாண்டிருப்பதாக இயற்பியலில் நாம் அறிந்த ஒகர கவகம்

ஜவற்றிடத்தில் ஒளி பரவும் கவகம். வழக்கைாக “ஒளியின் கவகம்” என்று
அமழக்கப்பட்டாலும், “இயற்பியல் இமடவிமனகள் பரவும் கவகம்” என்பது ெரியானது.
ஏஜனன்றால், ஜபாருள்களிமடகய நிலவும் எந்த விமெயும், அது மின்கவர்ச்சி விமெயாயினும்
ெரி, புவியீர்ப்பு விமெயாயினும் ெரி, ஜவற்றிடத்தில் இகத கவகத்தில் பரவுகிறது. கைலும்,
 - 53 -

ஜபாருள்களின் ொத்தியைான கவகங்களுக்கு ஒளியின் கவகம் ஓர் உயஜரல்மல என்பமதயும்,

ஒளியின் கவகத்மதவிட விமரவாக எந்தப்ஜபாருளும் ஜவளியில் பயணம் ஜெய்யவியலாது
என்பமதயும் நாம் பின்பு காண்கபாம்.
ஒளியின் கவகத்மத அளக்கும் முதல் முயற்சி கலிலிகயா கலிலி என்ற இத்தாலிய
அறிவியலாளரால் பதிகனழாம் நூற்றாண்டில் கைற்ஜகாள்ளப்பட்டது. ஒரு இருண்ட இரவில்
கலிலிகயா தன் உதவியாளருடன் சிறு கதவுகள் ஜபாருத்தப்பட்ட இரு அரிக்ககன்
விளக்குகமள எடுத்துக்ஜகாண்டு பிளாரன்சு நகரினருகிலுள்ள திறந்தஜவளிக்கு ஜென்றார். பல
கிகலாமீட்டர்கள் இமடஜவளியில் இருவரும் நின்றுஜகாண்டனர். கலிலிகயா தம் விளக்மக
திறந்து ஒரு ஒளிக்கற்மறமய தன் உதவியாளர் திமெயில் அனுப்பினார் (படம் 31A). அந்த
ஒளிக்கற்மற வந்துகெர்ந்தவுடகன தன் விளக்மக திறக்கும்படி உதவியாளர்
பணிக்கப்பட்டிருந்தார். கலிலிகயாவிடமிருந்து உதவியாளருக்குச்ஜென்று, பிறகு மீண்டும்
கலிலிகயாவுக்கு ஒளி வந்துகெர்வதற்கு ஜகாஞ்ெகநரம் ஆகியிருக்கும் என்பதால், கலிலிகயா
விளக்மக திறந்த கநரத்துக்கும் உதவியாளரிடமிருந்து வந்த ஒளிமய அவர் பார்த்த
கநரத்துக்குமிமடகய ஒரு தாைதத்மத எதிர்பார்த்தார். ஒரு சிறு தாைதம் இருக்கத்தான் ஜெய்தது.
ஆனால், கலிலிகயா உதவியாளமர இரு ைடங்கு ஜதாமலவில் நிற்கச்ஜெய்து இகத
பரிகொதமனமய மீண்டும் ஜெய்தகபாது அந்த தாைதம் அதிகரிக்கவில்மல. சில கிகலாமீட்டர்
ஜதாமலமவ கடப்பதற்கு கநரகைதும் ஆகாதபடி ஒளி மிக விமரவாக பயணம்ஜெய்வதாக
கதான்றியது. அவர்கள் கண்ட தாைதத்தின் காரணம் கலிலிகயாவின் உதவியாளர்
ஒளிமயக்கண்ட அகதகணம் விளக்மக திறக்க இயலாததுதான். ைனிதர்கள் பதில்விமனபுரிய
ஆகும் காலதாைதகை அது.
கலிலிகயாவின் பரிகொதமனகள் முடிவான விமளவு ஏதும் தராவிட்டாலும்,
வியாழன்ககாளின் துமணக்ககாள்கமளப்பற்றிய அவரது ைற்ஜறாரு கண்டுபிடிப்பு ஒளியின்
கவகத்மத அளப்பதற்கு அடிப்பமடயாயிற்று. ஜடன்ைார்க்மகச்ொர்ந்த கராைர் என்ற
வானியலாளர் 1675-ஆைாண்டு வியாழன் துமணக்ககாள்களின் இமடைமறப்புகமள
பார்மவயிடும்கபாது, ககாளின் நிழலில் துமணக்ககாள் ைமறயத்ஜதாடங்கும்
கநரங்களுக்கிமடயிலுள்ள இமடஜவளிகள் வியாழனுக்கும் புவிக்குமுள்ள
ஜதாமலமவப்ஜபாறுத்து அதிகரித்துக்ஜகாண்கடா குமறந்துஜகாண்கடா வருவமத
கவனித்தார். இந்த விமளவு வியாழனின் துமணக்ககாள்களின் இயக்கங்களிலுள்ள
முமறககடால் உண்டாகவில்மல; ஒளி புவிமய வந்தமடய ஆகும் கநரம் வியாழனுக்கும்
புவிக்கும் உள்ள ஜதாமலமவப்ஜபாறுத்து ைாறுபடுவதால் உண்டாகிறது என்று உடகன
புரிந்துஜகாண்டார் (படம் 31B-ஐப் பார்த்து நீங்களும் புரிந்துஜகாள்ளலாம்). அவர் அளவுப்படி
ஒளியின் கவகம் ஒரு ஜநாடிக்கு 296,000 கிகலாமீட்டர்கள். பாவம், கலிலிகயா! அவர் இந்த
கவகத்மத அரிக்ககன் விளக்குகளால் அளவிட இயலாைற்கபானதில் வியப்பில்மல.
அவருக்கும் உதவியாளருக்கும் இமடகய ஒளி ஜெல்ல ஒரு ஜநாடியில் நூறாயிரத்தில் ஒரு
பங்குதான் ஆகியிருக்கும்.
கதவுகள் ஜபாருத்தப்பட்ட அரிக்ககன் விளக்குகளால் கலிலிகயா ஜெய்ய முடியாதது
பிறகு கைம்பட்ட கருவிகளால் ொத்தியைானது. ஃபீகஸா என்ற பிஜரஞ்சு இயற்பியர் குறுகிய
இடத்திகல ஒளியின் கவகத்மத அளக்க பயன்படுத்திய அமைப்மப படம் 31C-இல்
காண்கிகறாம். அவர் அமைப்பின் முக்கியப்பகுதி ஒகர அச்சில் ஜபாருத்தப்பட்ட இரு
பற்ெக்கரங்கள். அச்சுக்கு இமணயாக ெக்கரங்கமள பார்த்தால் ஒரு ெக்கரத்தின் பற்கள்
ைற்றச்ெக்கரத்தின் இமடஜவளிகமள ைமறக்கும்படி அமவ ஜபாருத்தப்பட்டுள்ளன. எனகவ,
அச்சுக்கு இமணயாக ஜெலுத்தப்படும் ஒரு ஜைல்லிய ஒளிக்கற்மற இரு ெக்கரங்கமளயும்
கடக்கவியலாது. இப்கபாது இந்த அமைப்பு கவகைாக சுழல்வதாகக்ஜகாள்கவாம். முதல்
ெக்கரத்தின் இரு பற்களின் இமடகய ஜென்ற ஒளி ைற்றச்ெக்கரத்மத அமடவதற்கு ெற்றுகநரம்
ஆககவண்டும். அதற்குள் அமைப்பு பற்களுக்கிமடயில் உள்ள இமடஜவளியில் பாதி
அளவுக்கு திரும்பியிருந்தால் ஒளிக்கற்மற இரண்டாம் ெக்கரத்தின் வழிகயயும் ஜென்றுவிடும்.
ெக்கரங்கள் இரண்டு ைடங்காக சுழன்றால் அடுத்த பல் ஒளியின் பாமதயில் வந்து
ைமறத்துவிடும். சுழல்கவகம் இன்னும் அதிகரிக்கும்கபாது பல் நகர்ந்து அடுத்த இமடஜவளி
கிமடப்பதால் மீண்டும் ஒளி ஜதரியும். இவ்வாறு ஒளியின் கதாற்றத்துக்கும் ைமறவுக்கும் ஏற்ற
சுழல்கவகங்கமள கண்காணிப்பதால் இரு ெக்கரங்களிமடகய ஒளி ஜெல்லும் கவகத்மத
கணக்கிடலாம். இந்த பரிகொதமனமய கைலும் பண்படுத்தவும் கதமவயான சுழல்கவகத்மத
குமறக்கவும் படம் 31C-இல் காட்டியபடி ஆடிகள் அமைப்பதால் முதல் ெக்கரத்திலிருந்து
இரண்டாம் ெக்கரத்துக்கு ஒளி ஜெல்லும் பாமதமய அதிகைாக்கலாம். இப்பரிகொதமனயில்
பற்களின் இமடஜவளியில் முதலில் ஒளிமய காண்பதற்கு ஜநாடிக்கு 1000 முமற சுற்ற
 54

கவண்டும் என்று ஃபீகஸா கண்டார். ஒவ்ஜவாரு ெக்கரத்திலும் 50 பற்கள் இருந்தன. எனகவ

ெக்கரத்தின் சுற்றளவில் நூற்றிஜலாரு பங்கு நகர ஆகும் கநரத்மதயும் ஒளி இரண்டு
ெக்கரங்களுக்கும் இமடகய உள்ள ஜதாமலமவக் கடக்க ஆகும் கநரத்மதயும் ஒப்பிட்டு
ஒளியின் கவகத்மத ஜநாடிக்கு முன்னூறாயிரம் கிகலாமீட்டர்கள் எனக்கண்டார். இது
கிட்டத்தட்ட வியாழன் துமணக்ககாள்கள் உதவியால் கராைர் கணக்கிட்டதுடன்
ஒன்றியுள்ளது.
இந்த முன்கனாடிகளின் பணிமயத்ஜதாடர்ந்து வானியல் முமறகளாலும் இயற்பியல்
முமறகளாலும் பல தனித்தனி அளவீடுகள் கைற்ஜகாள்ளப்பட்டிருக்கின்றன. ஜவற்றிடத்தில்
(வழக்கைாக c என்ற எழுத்தால் குறிக்கப்படும்) ஒளியின் கவகத்துக்கு இதுவமர31 உள்ள
மிகத்துல்லியைான ைதிப்பீடு
c = 299,776 km/s
கிகலாமீட்டரில் எழுதுவதற்கு பல வரிகள் கதமவப்படும் மிகப்ஜபரிய வானியல்
ஜதாமலவுகமள அளப்பதற்கு ஒளியின் இந்த ைாஜபரும் கவகத்மத திட்டகவகைாக
எடுத்துக்ஜகாள்வது வெதியானது. நாம் ஓரிடத்மத 5 ைணிகநர கபருந்துப்பயணத்ஜதாமலவில்
இருப்பதாக ஜொல்வதுகபாலகவ, வானியலார் ஒரு விண்மீன் 5 “ஒளி ஆண்டுகள்”
ஜதாமலவில் இருப்பதாh ஜொல்வார்கள். ஓராண்டில் 31,558,000 ஜநாடிகள் இருப்பதால், ஒரு
ஒளியாண்டு என்பது 31,558,000 x 299,776 = 9,460,000,000,000 கிகலாமீட்டர் ஆகும். இவ்வாறு
ஜதாமலமவக்குறிக்க ஒளியாண்டு என்று ஜொல்வதில் நாம் காலத்மத ஒரு பரிைாணைாகவும்,
கால அலகுகமள நீள அளவுகளாகவும் காண்கிகறாம். இமதகய திருப்பிப்கபாட்டு, ஒளி ஒரு
கிகலாமீட்டர் ஜெல்ல ஆகும் கநரத்மத “ஒளி கிகலாமீட்டர்” எனலாம். கைற்கண்ட
ஒளிகவகத்மத பயன்படுத்தி ஒரு ஒளி கிகலாமீட்டர் 0.000,003,3 ஜநாடி எனக்காண்கிகறாம்.
அகதகபால், ஒரு ஒளி மீட்டர் 0.000,000,003,3 ஜநாடி (3.3 நாகனாஜநாடி). நாம் நாற்பரிைாண
கனெதுரத்மதப்பற்றி முன்பு ககட்ட ககள்விக்கு இப்கபாது பதில் கிமடக்கிறது.
ஜவளிப்பரிைாணங்கள் ஒரு மீட்டர் உள்ள இந்த கனெதுரம் கால அளவில் 3.3
நாகனாஜநாடிதான் இருக்ககவண்டும். ஒரு மீட்டர் கனெதுரம் ஒரு ைாதத்துக்கு இருந்தால்,
அமத காலப்பரிைாணத்தில் நீண்டிருக்கும் ஒரு கம்பியாககவ கருத கவண்டும்.

4.3 நாற்பரிைாணத்ஜதாமலவு
ஜவளியிலும் காலப்பரிைாணத்திலும் பயன்படுத்துவதற்கான ஒப்புமையான
அலகுகமள நிச்ெயித்தபின், ஜவளிகநர நாற்பரிைாண உலகில் இரு புள்ளிகளிமடகயயுள்ள
ஜதாமலவு என்பதற்கு என்ன ஜபாருள் என்ற ககள்விமய எழுப்பலாம். இங்கு ஒரு புள்ளி
என்பது ஓரிடமும் காலமும் கெர்ந்த “ஒரு நிகழ்ச்சி” என்று நாம் வழக்கைாக ஜொல்வகதயாகும்.
இமத ஒரு ொன்றால் விளக்குவதற்காக, கீழ்க்கண்ட இரு நிகழ்ச்சிகமள கருதுக:
நிகழ்ச்சி 1: 50-ஆம் வீதியும் ஆறாம் ஜதருவும் ெந்திக்குமிடத்தில் முதல் ைாடியிலுள்ள
ஒரு வங்கியில்32 காமல 9:21-க்கு ஒரு ஜகாள்மள நடக்கிறது.
நிகழ்ச்சி 2: 34-ஆம் வீதி, ஐந்தாம் ஜதருவிலுள்ள கட்டிடத்தின் 79-ஆம் ைாடியில் அகத
நாளில் காமல 9:36-க்கு ஒரு விைானம் கைாதுகிறது (படம் 32).
இவ்விரு நிகழ்ச்சிகளும் இடத்தால் 16 வீதிகளாலும், 1 ஜதருவாலும், 78 ைாடிகளாலும்
விலகியிருக்கின்றன. ஆனால் இடவிலகமலச்ஜொல்வதற்கு இவ்வாறு வீதிகமளயும்,
ஜதருக்கமளயும், ைாடிகமளயும் தனித்தனிகய ஜொல்லாைல், பித்தாகரசின் கதற்றத்தின் படி
அவற்மற ஒரு கநரான நீளைாக கெர்த்துக்கூறலாம். இத்கதற்றத்தின்படி, ஜவளியில் இரு
புள்ளிகளிமடகயயுள்ள ஜதாமலமவ தனித்தனி ஒருங்களவுகளின் வர்க்கங்களின்
கூட்டுத்ஜதாமகயின் வர்க்கமூலைாக கணக்கிடலாம் (படம் 32 மூமலயில்). பித்தாகரசின்
கதற்றத்மத பயன்படுத்த எல்லாத்ஜதாமலவுகமளயும் முதலில் ஒகர அலகில்
எடுத்துக்ஜகாள்ளகவண்டும். நாம் அவற்மற மீட்டரில் எடுத்துக்ஜகாள்கவாம். இரண்டு

31
ஜைா. கு: இது 1960-ஆம் ஆண்டு எழுதியது. தற்கபாது (2010-ஆம் ஆண்டு) NIST (அஜைரிக்க ஐக்கிய
நாடுகளில் உள்ள National Institute of Standards and Technology எனப்படும் ஒரு நிறுவனம்) ஜெந்தரத்தின்படி,
ஜவற்றிடத்தில் ஒளியின் கவகம் 299,792,458 m / s.
32
உண்மையிகல அந்த இடத்தில் ஒரு வங்கி இருந்தால் அது தற்ஜெயலானது.
 - 55 -

வீதிகளுக்கிமடகய உள்ள ெராெரி இமடஜவளி 300 மீட்டர் எனவும், ஜதருக்களிமடகய உள்ள

ெராெரி இமடஜவளி 200 மீட்டர் எனவும், ஒரு ைாடியின் ெராெரி உயரம் 4 மீட்டர் எனவும்
ஜகாண்டால், மூன்று திமெகளிலும் உள்ள ஜதாமலவுகள் முமறகய 4,800 மீ, 200 மீ, 312 மீ
ஆகின்றன. இப்கபாது பித்தாகரசின் கதற்றத்மத பயன்படுத்தி, இரண்டு இடங்களுக்கும் உள்ள
ஜதாமலமவ
( 4800 )2 + ( 200 )2 + ( 312 )2 = 23,177,344 = 4814 மீட்டர்
எனப்ஜபறுகிகறாம்.

படம் 32

காலம் நான்காவது பரிைாணம் என்ற கருத்துருவுக்கு ஏதாவது பயனுள்ள

ஜபாருளிருந்தால், இந்த ஜதாமலமவயும் 15 நிமிடங்கள் என்ற கால இமடஜவளிமயயும்
கெர்த்து இரு நிகழ்ச்சிகளுக்குமுள்ள நாற்பரிைாணத்ஜதாமலவு என்ற ஒன்மற ஜபறகவண்டும்.
ஐன்ஸ்ற்மறன் ஜொன்ன ஒரு சிறந்த கருத்துப்படி, அம்ைாதிரியான நாற்பரிைாண
ஜதாமலமவ பித்தாகரசின் கதற்றத்தின் ஒரு எளிய ஜபாதுவைாக்கத்தால் ஜபறலாம். இந்த
நாற்பரிைாணத்ஜதாமலவு, நிகழ்ச்சிகளிமடகய உள்ள ஜதாடர்பில், ஜவளித்ஜதாமலமவயும்
கால இமடஜவளிமயயும் விட கைலும் அடிப்பமடயான ஒரு பங்மக வகிக்கிறது.
 56

ஜதருக்கள், வீதிகள், ைாடிகமள மீட்டரில் குறிப்பிட்டது கபாலகவ, ஜவளி, காலம்

ஆகிய இரு தகவல்கமளயும் ஒன்று கெர்க்கும்கபாது இவற்மறயும் ஒப்பிடக்கூடிய
அலகுகளில் குறிப்பிடகவண்டும். ஒளியின் கவகத்மத ஒரு ைாற்றுக்காரணியாக பயன்படுத்தி
இமத ஜெய்யலாம் என்று நாம் கைகல கண்கடாம். எனகவ, 15 நிமிட கநரம் 269,798,400,000
“ஒளி மீட்டர்” ஆகிறது. பித்தாகரசின் கதற்றத்தின் ஜபாதுக்கூற்றின்படி, நாற்பரிைாண
ஜதாமலவு என்பது நான்கு ஒருங்களவுகளின் (மூன்று ஜவளி, ஒரு காலம்) வர்க்கங்களின்
கூட்டுத்ஜதாமகயின் வர்க்கமூலம் என்று வமரயறுக்க நிமனப்கபாம். இதன் மூலம்
ஜவளிக்கும் காலத்துக்குமுள்ள கவறுபாட்மட அறகவ நீக்கி, இட அளவுகமள கால
அளவாகவும் கால அளவுகமள இட அளவுகளாகவும் ைாற்றவியலும்.
எனினும், ஒரு மீட்டர்ககாமல ஒரு துணியால் மூடி, ஒரு ைந்திரக்ககாமல ஆட்டி, “மப-
வர்க்கம்-காம்ைா-ஜெயலி-எதிருருைாறி-ஒப்புரு” என்பது கபான்ற ஒரு கணித ைந்திரத்மத
உச்ெரித்து ஒரு பளபளக்கும் கடிகாரைாக ைாற்றிவிட யாராலும் இயலவில்மல, ஜபருமை
வாய்ந்த ஐன்ஸ்ற்மறன் உட்பட! (படம் 33).

படம் 33 நப ோசிரியர் ஐன்ஸ்ற்கறன் இந்த வித்கதகய பசய்யோவிட்டோலும், இகதவிட

சிறந்தபேோன்கறச்பசய்தோர்.

ஆக, பித்தாகரசின் வாய்ப்பாட்டில் காலத்மத ஜவளித்ஜதாமலவுகமளப்கபால்

ஆக்ககவண்டுைானால், அவற்றின் இயல்பான கவறுபாடுகள் நிமலக்குைாறு,
வழக்கத்துக்குைாறான ஏகதாஜவாரு புதிய முமறமயத்தான் மகயாளகவண்டும்.
ஐன்ஸ்ற்மறன் கூற்றுப்படி, இடங்களின் ஜதாமலவுகளுக்கும் கால
அளவுகளுக்குமுள்ள இயற்பியல் கவறுபாடுகமள வலியுறுத்துவதற்காக, பித்தாகரசின்
ஜபாதுவைாக்கத்தில் கால அளவின் வர்க்கத்தின்முன் கழித்தல்குறிமய
பயன்படுத்தகவண்டும். ஆக, இரு நிகழ்ச்சிகளுக்கிமடகயயுள்ள நாற்பரிைாணத்ஜதாமலமவ
மூன்று ஜவளி ஒருங்களவுகளின் வர்க்கங்களின் கூட்டுத்ஜதாமகயிலிருந்து அகத அலகில்
 - 57 -

குறித்த கால அளவின் வர்க்கத்மதக கழிப்பதால் கிமடக்கும் ஜதாமகயின் வர்க்கமூலம் என்று

வமரயறுக்கிகறாம்.
இப்கபாது வங்கிக்ஜகாள்மள, விைானவிபத்து ஆகிய நிகழ்ச்சிகளின்
நாற்பரிைாணத்ஜதாமலமவ
( 4800 )2 +( 200 )2 +( 312 )2  ( 269,798,400,000 )2
என்று கணக்கிடலாம்.
நான்காவது உறுப்பு ைற்றவற்றின் ஒப்பீட்டில் மிகப்ஜபரியதாக இருப்பதன் காரணம்,
இந்த ொன்று “இயல்பான வாழ்க்மகயில்” உள்ள நிகழ்ச்சிகமள ஜகாண்டிருப்பதுதான்.
இயல்பான வாழ்க்மகத்தரத்தின்படி காலத்தின் இயல்பான அளவு உண்மையில் மிகச்சிறியது.
நம் நகரத்தில் நடக்கும் இரு நிகழ்ச்சிகளுக்குப்பதிலாக, அண்டத்திலிருந்து நிகழ்ச்சிகமள
எடுத்துக்ஜகாண்டால், ஒப்பிடக்கூடிய எண்கமள ஜபறலாம். முதல்நிகழ்ச்சியாக
இந்தியத்திட்ட கநரம் 18, கை, 1974 காமல 8:05 ைணிக்கு கபாக்கிரனில் நடந்த
அணுஜவடிப்புச்கொதமனமயயும், இரண்டாம் நிகழ்ச்சியாக புதன்கிரகத்தில் அகதநாள்
காமல 8:07-க்கு ஒரு எரிவிண்கல் விழுந்தமதயும் எடுத்துக்ஜகாண்டால், இரண்டு
நிமிடங்களுக்குச்ெைைான 35,973,120,000 ஒளிமீட்டராகிய கால இமடஜவளி, இரு ககாள்களின்
ெராெரி ஜதாமலவாகிய சுைார் 78,000,000,000 மீட்டருடன் ஒப்பிடக்கூடியது.
இந்த இரு நிகழ்ச்சிகளின் நாற்பரிைாணத்ஜதாமலவு
( 7.8 1010 )2  ( 3.6 1010 )2 = 6.9 1010 m.
இது ஜவளித்ஜதாமலமவயும் கால இமடஜவளிமயயும்விட அளவில் மிகவும்
கவறுபட்டதாக உள்ளது.
ஓர் ஒருங்களமவ ைற்ற மூன்று ஒருங்களவுகளிலிருந்து கவறுபடுத்தும் வடிவியல்
ெரியானதா என்ற ககள்விமய நீங்கள் எழுப்பலாம். நாம் ஏற்படுத்தும் எந்த கணித அமைப்பும்
இயல் உலமக விவரிக்க பயன்படக்கூடியதாக இருக்ககவண்டும். நாற்பரிைாண கெர்க்மகயில்
ஜவளியும் காலமும் ஜவவ்கவறான நடத்மத உள்ளமவயாக இருந்தால், நாற்பரிைாண
வடிவியல் விதிகமளயும் நாம் அவ்வாகற அமைக்ககவண்டும். கைலும், ஜவளியும் காலமும்
கெர்ந்த ஜன்ஸ்டீன் வடிவியமல நாம் பள்ளியில் படித்த யூக்கிளிட வடிவியல் கபான்றதாக
ைாற்றும் ஓர் எளிய முமற உள்ளது. மிங்ககாவ்ஸ்கி என்ற ஜெர்ைானியக்கணிதர் வழங்கிய
இம்முமறயில் நான்காம்பரிைாணத்மத கற்பமனஜயண்களாக கருதகவண்டும். எந்த
ஜைய்ஜயண்மணயும்  1 -ஆல் ஜபருக்குவதன் மூலம் அமத கற்பமனஜயண்ணாக
ைாற்றலாம் என்று இரண்டாம் அத்தியாயத்தில் பார்த்தது நிமனவிருக்கலாம். இந்த
கற்பமனஜயண்கள் பல வடிவியற்கணக்குகமளத்தீர்ப்பதில் மிகவும் உதவியாயிருக்கின்றன.
மிங்ககாவ்ஸ்கி கூற்றுப்படி, நான்காம் பரிைாணைாக கருதுவதற்கு கநரமும் ஜவளியின்
அலகுகளிகலகய இருப்பதுடன் அது  1 -ஆல் ஜபருக்கப்படகவண்டும். ஆககவ, நம்
எடுத்துக்காட்டில் வரும் நான்கு ஒருங்களவுகள்:
முதல் ஒருங்களவு : 4800 மீட்டர்
இரண்டாம் ஒருங்களவு : 200 மீட்டர்
மூன்றாம் ஒருங்களவு : 312 மீட்டர்
நான்காம் ஒருங்களவு : 3.6 x 1011 x i ஒளி மீட்டர்
இப்கபாது நாற்பரிைாணத்ஜதாமலமவ எல்லா ஒருங்களவுகளின் வர்க்கங்களின்
கூட்டுத்ஜதாமகயின் வரக்கமூலைாக வமரயறுக்கலாம். கற்பமனஜயண்ணின் வர்க்கம்
எதிர்ைைாமகயால், மிங்ககாவ்ஸ்கி அச்சுகளில் எழுதப்பட்ட இயல்பான பித்தாகரசின்
ககாமவ, ஐன்ஸ்ற்மறன் அச்சுகளில் ெரியில்லாதது கபால் கதான்றிய ககாமவக்கு
ெைானைாகும்.
வாதகநாயுள்ள ஒரு முதியவமரப்பற்றிய ஒரு கமதயுண்டு. இவர் ஆகராக்கியைான தன்
நண்பரிடம் அவர் எப்படி அதிலிருந்து தப்பித்தார் என்று ககட்டாராம்.
அதற்கு நண்பர் “நான் வாழ்நாள் முழுவதும் தினெரி எண்ஜணய்கதய்த்து
குளித்துவருகிகறன்” என்று பதிலளித்தாராம்.
“ஓ! அப்படியானால், வாதத்துக்குப்பதிலாக நீ எண்ஜணய்க்குளியலால்
அவதிப்படுகிறாய்” என்றாராம் முதலாைவர்.
வாதகநாய்கபான்ற பித்தாகரசின் கதற்றம் பிடிக்காவிட்டால், அதற்குப்பதிலாக,
எண்ஜணய்க்குளியல்கபான்ற கற்பமன கநர அச்மெ மவத்துக்ஜகாள்ளுங்கள்.
 58

ஜவளியும் கநரமுைான நாற்பரிைாண உலகின் நான்காவது பரிைாணம் கற்பமனயாக

இருப்பது, ஜவவ்கவறான இயல்புகளுள்ள இருவமகயான நாற்பரிைாணத்ஜதாமலவுகமள
கருதகவண்டிய அவசியத்மத உண்டாக்குகிறது.
ஒரு நகரத்துக்குள்கள நடக்கும் கைற்கூறிய நிகழ்ச்சிகளில் அவற்றிமடகயயுள்ள
முப்பரிைாணத்ஜதாமலவுகள் கால இமடஜவளிகமளவிட (ெரியான அலகுகளில்)
குமறந்தமவ. ஆதலால், பித்தாகரசின் கதற்றத்தின் வர்க்கமூலக்குறிக்குள் இருக்கும் ககாமவ
எதிர்ை எண்ணாகி, நாற்பரிைாணத்ஜதாமலவு ஒரு கற்பமன எண் ஆகிறது. கவறு
சூழ்நிமலகளில் கால இமடஜவளி ஜவளித்ஜதாமலமவவிட சிறியதாயிருக்கும். அப்கபாது
வர்க்கமூலக்குறிக்குள் இருக்கும் ககாமவ கநர்ை எண்ணாகி, இரு நிகழ்ச்சிகளிமடகய உள்ள
நாற்பரிைாணத்ஜதாமலவு ஜைய்ஜயண்ணாக இருக்கும்.
கைகல கூறியபடி, ஜவளித்ஜதாமலவுகள் ஜைய்யாகவும் கால இமடஜவளிகள் தூய
கற்பமனயாகவும் கருதப்படுவதால், ஜைய் நாற்பரிைாணத்ஜதாமலவுகள் இயல்பான ஜவளி
ஜதாமலவுகளுக்கும் கற்பமன நாற்பரிைாண ஜதாமலவுகள் கால இமடஜவளிகளுக்கும்
ஜநருங்கிய ஜதாடர்புமடயன எனலாம். மிங்ககாவ்ஸ்கி ஜபயரிட்டபடி, முதல் வமகமய
ொர்ந்த நாற்பரிைாண ஜதாமலவுகள் இடம் ொர்ந்தமவ எனவும், இரண்டாம் வமகமய
ொர்ந்தமவ காலம் ொர்ந்தமவ எனவும் அமழக்கப்படுகின்றன.
இடம் ொர்ந்த ஜதாமலவுகமள இயல்பான ஜதாமலவுகளாகவும், காலம் ொர்ந்தவற்மற
கநர இமடஜவளிகளாகவும் ைாற்றவியலும் என்று அடுத்த பகுதியில் காண்கபாம். ஆனால்,
அவற்றில் ஒன்று ஜைய்ஜயண்ணாலும், ைற்றது கற்பமன எண்ணாலும் குறிக்கப்படுவது,
ஒன்மற ைற்ஜறான்றாக ைாற்றும் முயற்சிகளில் ஒரு கடக்கமுடியாத தடுப்புச்சுவராக உள்ளது.
எனகவ ஒரு மீட்டர் ககாமல கடிகாரைாககவா, கடிகாரத்மத மீட்டர் ககாலாககவா ைாற்றுவது
ொத்தியகையில்மல.
 - 59 -

அத்தியாயம் 5. ஜவளி, காலம் ஆகியவற்றின் ொர்புத்தன்மை

5.1 ஜவளிமய காலைாக்கலும் காலத்மத ஜவளியாக்கலும்
ஜவளிமயயும் காலத்மதயும் ஒகர நாற்பரிைாண உலகைாக ஒருமைப்படுத்தும் கணித
முயற்சிகள் ஜவளித்ஜதாமலவுகளுக்கும் கால இமடஜவளிகளுக்கும் உள்ள கவறுபாடுகமள
அறகவ நீக்க இயலாவிட்டாலும், இவ்விரண்டு கருத்துகளுக்கு இமடகயயும்,
ஜன்ஸ்மடனுக்கு முற்பட்ட இயற்பியல் காட்டாத ஒற்றுமைகமள நிச்ெயைாக காட்டுகின்றன.
பல்கவறு நிகழ்ச்சிகளிமடகய உள்ள ஜவளித்ஜதாமலவுகளும், கால இமடஜவளிகளும்,
அந்நிகழ்ச்சிகளுக்கிமடகயயுள்ள அடிப்பமட நாற்பரிைாணத்ஜதாமலவுகமள ஜவளியிலும்
காலத்திலும் வீழ்த்திய வீழ்ப்புககள என்று கருதகவண்டும். ஆககவ, நாற்பரிைாண
அச்சுச்ெட்டத்மத திருப்புவதன்மூலம் ஜதாமலவின் ஒரு பகுதி காலைாகவும் காலத்தின் ஒரு
பகுதி ஜதாமலவாகவும் உருைாற்றம் அமடயலாம். ஆனால், நாற்பரிைாண ஜவளிகநர
அச்சுச்ெட்டத்மத திருப்புவது என்பதற்கு என்ன ஜபாருள்?

படம் 34

முதலில் படம் 34a-யில் காட்டிய இரண்டு ஜவளி அச்சுகளால் உண்டாகும்

அச்சுச்ெட்டத்மத ைனத்தில் ஜகாள்க. இப்கபாது L என்ற ஒரு குறிப்பிட்ட ஜதாமலவில் இரு
நிமலயான புள்ளிகள் இருப்பதாக ஜகாள்கவாம். இந்த ஜதாமலமவ ஒருங்களவு அச்சுகளில்
வீழ்த்துவதால் இரு புள்ளிகளும் முதல் அச்சுத்திமெயில் a என்ற ஜதாமலவிலும், இரண்டாம்
அச்சுத்திமெயில் b என்ற ஜதாமலவிலும் இருப்பமத காண்கிகறாம். அச்சுச்ெட்டத்மத ஒரு
குறிப்பிட்ட ககாணத்துக்கு திருப்பினால் (படம் 34b), புதிய அச்சுகளில் அகத ஜதாமலவின்
வீழ்ப்புகள் முந்திய வீழ்ப்புகளிலிருந்து ைாறுபடும். புதிய ைதிப்புகள் a’, b’ என்று
குறிக்கப்பட்டுள்ளன. பித்தாகரசின் கதற்றத்தின்படி, இரு வமகயான வீழ்ப்புகளின்
வரக்கங்களின் கூட்டுத்ஜதாமகயின் வரக்கமூலமும் ெைைாககவ இருக்ககவண்டும்;
ஏஜனன்றால், அமவ இரு புள்ளிகளுக்கும் இமடகய உள்ள உண்மையான ஜதாமலமவகய
குறிக்கின்றன. அந்த ஜதாமலவு அச்சுகமள திருப்புவதால் ைாறுவதில்மல. ஆககவ,
a 2 + b 2 = a' 2 +b' 2 = L .
இதனால், வர்க்கங்களின் கூட்டுத்ஜதாமகயின் வர்க்கமூலம்
அச்சுச்ெட்டத்திருப்புதல்களின் கபாது ைாற்றமுறாதது எனவும், வீழ்ப்புகளின் குறிப்பிட்ட
ைதிப்புகள் அச்சுச்ெட்டத்மத ொர்ந்திருந்து அவற்றுடன் ைாறுபமவ எனவும் கூறுகிகறாம்.
இனி, ஓர் அச்சு ஜவளியின் ஜதாமலமவயும் ைற்கறார் அச்சு கால இமடஜவளிமயயும்
குறிக்கும் ஓர் அச்சுச்ெட்டத்மத கருதுகவாம். முந்திய எடுத்துக்காட்டிலுள்ள நிமலயான இரு
 60

புள்ளிகளும் இங்கு நிமலயான இரு நிகழ்ச்சிகளாகின்றன; இரண்டு அச்சுகளிலும் உள்ள

வீழ்ப்புகள் முமறகய ஜதாமலமவயும் காலத்மதயும் குறிக்கின்றன. முந்திய அத்தியாயத்தில்
ஜொன்ன வங்கிக்ஜகாள்மளமயயும் விைானகைாதமலயும் இரண்டு நிகழ்ச்சிகளாக
எடுத்துக்ஜகாண்டு, இரண்டு ஜவளித்ஜதாமலவுகளுக்கான (படம் 34a) படத்மதப்கபாலகவ
இதற்கும் ஒரு படம் (படம் 35a) வமரயலாம். இப்கபாது இந்த அச்சுச்ெட்டத்மத திருப்புவதற்கு
என்ன ஜெய்ய கவண்டும்? இக்ககள்வியின் பதில் எதிர்பாராததும் ஜகாஞ்ெம்
குழப்பமூட்டுவதுைாகவும் இருக்கலாம். ஜவளிகநர அச்சுச்ெட்டத்மத திருப்ப
கவண்டுைானால், நாம் ஒரு பயணத்மத கைற்ஜகாள்ளகவண்டும்.

படம் 35

ெம்பவங்கள் நடந்த ஜூமல 28 அன்று காமல நாம் ஐந்தாம் ஜதருவின் வழிகய ஒரு
கபருந்தில் ஜென்றுஜகாண்டிருப்பதாக மவப்கபாம். நம் சுயநலக்கண்கணாட்டத்தில்,
வங்கிக்ஜகாள்மளயும், விைானவிபத்தும் கபருந்திலிருந்து எவ்வளவு ஜதாமலவில்
நடக்கின்றன என்று அறிய விரும்புகவாம். அது ஜதரிந்தால்தாகன நாம் கவடிக்மக
பார்ப்பதற்கு வாய்ப்பிருக்கிறதா என்பது ஜதரியும்!
கபருந்தின் உலகக்ககாட்டின் அடுத்தடுத்த நிமலகளும், வங்கிக்ஜகாள்மளயும்,
விைானவிபத்தும் படம் 35a-இல் குறிக்கப்பட்டுள்ளன. கபருந்திலிருந்து இந்நிகழ்ச்சிகளுக்கு
உள்ள ஜதாமலவுகளும், ஒகர இடத்தில் நிற்கும் கபாக்குவரத்துக்காவலரிடமிருந்து உள்ள
ஜதாமலவுகளும் ஜவவ்கவறு வமகயானமவ என்பது பார்த்தவுடகன விளங்குகிறது. கபருந்து
ஜதருவழிகய நகர்ந்துஜகாண்டிருப்பதால் (நிமிடத்துக்கு 100 மீட்டர் என
மவத்துக்ஜகாள்கவாம்; ஜநரிெலுள்ள நகரங்களில் இது நம்பக்கூடிய கவகம்தாகன!),
கபருந்திலிருந்து இந்த இரண்டு இடங்களுக்குமுள்ள ஜவளித்ஜதாமலவுகள்
குமறந்துஜகாண்கட வருகின்றன. காமல 9:21-க்குப் கபருந்து 52-ஆம் வீதிமய கடப்பதாக
ஜகாண்டால், வங்கிக்ஜகாள்மள நடந்த கநரத்தில் அங்கிருந்து நாம் இரண்டு வீதிகள்
ஜதாமலவில்தான் இருக்கிகறாம். விைானவிபத்து நடப்பதற்குள் (காமல 9:36) கபருந்து 47-
ஆம் வீதிமய அமடகிறது, அதாவது விபத்து நடந்த இடத்திலிருந்து 13 வீதிகள். ஆககவ,
கபருந்தின் ொர்பான ஜதாமலவுகமள அளக்கும்கபாது, வங்கிக்ஜகாள்மளக்கும்
விைானவிபத்துக்கும் உள்ள ஜவளித்ஜதாமலவு 13-2=11 வீதிகள். நகரத்தின் நிமலயான
கட்டடங்களின் ொர்பாக அளக்கும்கபாது 50-34=16 வீதிகள். படம் 35a-⁠மவ மீண்டும் பார்த்து
கபருந்திலிருந்து காணும் ஜதாமலவுகமள, ஜெங்குத்தான அச்சில் (நின்றுஜகாண்டிருக்கும்
 - 61 -

காவலரின் உலகக்ககாடு) அளப்பதற்குப்பதிலாக, கபருந்தின் உலகக்ககாட்மடக்குறிக்கும்

ெரிந்த ககாட்டிலிருந்து அளக்ககவண்டும் என்பது விளங்குகிறது. அதனால் இந்த ெரிந்தககாடு
புதிய கநர அச்ொக ஜெயல்படுகிறது.
இவ்வளவு “ொரைற்ற உமரகமளயும்” கீழ்க்கண்டவாறு சுருக்கிக்கூறலாம்:
நிகழ்ச்சிகளின் ஜவளிகநரப்படங்கமள ஒரு நகரும் ஊர்தியிலிருந்து பார்த்தபடி
வமரயகவண்டுைானால், கநர அச்மெ ஒரு குறிப்பிட்ட ககாணத்தில் (ஊர்தியின்
கவகத்மதப்ஜபாறுத்து) திருப்பி, ஜவளி அச்மெ அப்படிகய விட்டுவிட கவண்டும்.
கைகல ஜொன்னது பண்மடய இயற்பியல் கநாக்கில் ஒரு கவதவாக்காகவும், நம்
“ஜபாது அறிவுக்கு” ஏற்றதாகவும் இருந்தகபாதிலும், நாற்பரிைாண ஜவளிகநர உலகம் பற்றிய
நம் புதுக்கருத்துகளுக்கு கநஜரதிராக உள்ளது. கநரம் ஒரு ொர்பற்ற நான்காம் பரிைாணைாக
கருதப்படகவண்டுைானால், நாம் கபருந்தில் இருந்தாலும், ஜதாடர்வண்டியில் இருந்தாலும்,
நமடபாமதயில் நின்றுஜகாண்டிருந்தாலும், கநர அச்சு எப்கபாதும் மூன்று இட
அச்சுகளிலிருந்தும் ஜெங்குத்தாககவ இருக்க கவண்டும்!
இவ்வாறான நிமலயில் நாம் இரண்டு சிந்தமனப்பாமதகளில் ஒன்மற பின்பற்றலாம்.
ஒன்று, ஜவளிமயயும் காலத்மதயும் பற்றிய நம் ஜபாது அறிமவ மவத்துக்ஜகாண்டு,
ஒருங்கிமணந்த ஜவளிகநர வடிவியல் முயற்சிகமள மகவிடலாம். அல்லது, “ஜபாது
அறிவாக” நாம் கருதும் பமழய எண்ணங்கமள மகவிட்டு, நம் ஜவளிகநரப்படங்களில்
இருவித அச்சுகளும் ஒன்றுக்ஜகான்று ஜெங்குத்தாக இருக்கும்படி, கநர அச்சுகமளயும் இட
அச்சுகளுடன் கெர்த்து திருப்பகவண்டும் என்ற எடுககாமள கைற்ஜகாள்ளலாம் (படம் 35b).
நகரும் ஊர்தியிலிருந்து பார்க்கும்கபாது இரண்டு நிகழ்ச்சிகளின்
ஜவளித்ஜதாமலவுகள் ைாறுபடுவதுதான் (முந்திய எடுத்துக்காட்டில் 11-உம், 16-உம்) கநர
அச்மெ திருப்புவதன் ஜபாருள். அமதப்கபாலகவ, இரண்டு நிகழ்ச்சிகளின் கால
இமடஜவளிகள் தமரயில் நிமலயான புள்ளியிலிருந்து பார்க்கும்கபாது இருப்பமதவிட
நகரும் ஊர்தியிலிருந்து பார்க்கும்கபாது ைாறுபடுவதுதான் ஜவளி அச்மெத திருப்புவதன்
ஜபாருள். ஆககவ, வங்கிக்ஜகாள்மளயும், விைானவிபத்தும் ைணிக்கூண்டின் கடிகாரத்தின்படி
15 நிமிட இமடஜவளியில் நடந்திருந்தால், கபருந்தில் அைர்ந்திருப்பவரின்
மகக்கடிகாரத்தின்படி அது கவறாக இருக்கும். இதன் காரணம், கடிகாரங்கள் பழுதானதால்
ஜவவ்கவறு கவகங்களில் ஒடுவதால் இல்மல. ஜவவ்கவறு கவகங்களில் ஜெல்லும்
ஊர்திகளில் கநரகை ஜவவ்கவறு கவகங்களில் ஜெல்கிறது; அதனால் கநரத்மத அளக்கும்
கருவிகளும் அதற்குத்தகுந்தாற்கபால தாைதைாகின்றன என்பகத காரணம்.
கபருந்துப்பயணத்தின் ஜைதுவான கவகத்தில் இந்த ைாறுபாடு மிகச்சிறியதாக இருப்பதால்
நைக்கு அது ஜதரிவதில்மல (இது பற்றிய விரிவான உமர அடுத்த அத்தியாயத்தில்
வழங்கப்படும்).
இன்ஜனாரு எடுத்துக்காட்டாக ஓடும் ஜதாடர்வண்டியில் ொப்பிடும் ஒருவமர
கருதுகவாம். வண்டியிலிருக்கும் ைற்ஜறாரு பயணியின் கநாக்குப்படி அவர் முதலில் இனிப்பு
தின்றதும் இறுதியில் காப்பி குடித்ததும் ஒகர இடத்தில்தான் (மூன்றாவது வரிமெயில்
ொளரத்தருகில்). ஆனால் வழியில் தமரயில் நின்று ொளரம் வழியாக அமத பார்ப்பவர்கள்
இனிப்பு தின்ற இடத்துக்கும், காப்பி குடித்த இடத்துக்கும் பல கிகலாமீட்டர்கள் இமடஜவளி
இருப்பதாக காண்பார்கள். ஆககவ, ஒரு பார்மவயாளரின் கநாக்கில் ஒகர இடத்தில்
ஜவவ்கவறு கநரங்களில் நடக்கும் இரண்டு நிகழ்ச்சிகள் கவறு நிமலகளில், அதாவது, கவறு
இயக்க நிமலகளில் உள்ள ைற்றவர்கள் பார்மவயில் கவவ்கவறு இடங்களில் நடப்பதாக
ஜகாள்ளப்படும்.
நம் எடுத்துக்காட்டில் வண்டியின் கவவ்கவறு ஒரங்களில் அைர்ந்திருக்கும் இருவர்
ொப்பிட்டு முடித்து ஒகர ெையத்தில் சிகஜரட்டு பற்றமவத்ததாக வண்டியின் சீட்டுப்பரிகொதகர்
உறுதியாகக்கூறினாலும், ஜவளிகய நின்று வண்டியின் ொளரங்கள் கடப்பமத
பார்த்துக்ஜகாண்டிருக்கும் ஒருவர் வண்டியின் முன்பக்கம் இருப்பவர் பற்றமவப்பமத
பார்த்தால் பின்பக்கத்தில் இருப்பவமர அவர் பார்க்கும்கபாது ஏற்கனகவ
பற்றமவத்திருப்பார்.
ஆககவ, ஒருவர் கநாக்கில் ஒகர காலத்தினவாக இருக்கும் இரு நிகழ்ச்சிகள்
கவஜறாருவர் கநாக்கில் ஒரு குறிப்பிட்ட கால இமடஜவளி உள்ளனவாக இருக்கும்.
இமவஜயல்லாம் நாற்பரிைாண வடிவியலின் தவிர்க்க இயலாத பின்விமளவுகள்.
இடமும் காலமும், ைாற்றமுறாத நாற்பரிைாணத்ஜதாமலவின் அந்தந்த அச்சுகளில்
வீழ்ப்புககள.
 62

5.2 ஈதர் காற்றும் வியாதா பயணமும்

இப்கபாது நம்மை நாகை ஒரு ககள்வி ககட்க கவண்டும்! நாற்பரிைாண வடிவியல்
ஜைாழிமய பயன்படுத்தும் விருப்பத்தால் ைட்டுகை, இடம் கநரம் பற்றிய நைக்கு பழக்கைான
பமழய கருத்துகளில் இவ்வாறான புரட்சிகரைான ைாறுதல்கமள நுமழப்பது முமறயா?
ஆஜைன்று நாம் பதிலளித்தால், கபரரிஞர் ஐஸக் நியூட்டன் மூன்று நூற்றாண்டுகளுக்கு
முன்கப வகுத்த இடம், கநரம் பற்றிய வமரயமறகமள அடிப்பமடயாகக்ஜகாண்ட முழு
அமைப்பான பண்மடய இயற்பியலுக்கு எதிராக ஜெயல்படுகிகறாம். “ஜவளி கவஜறமதயும்
ொராைலும் அமெக்க இயலாைலும் எப்கபாதும் ஒகர ைாதிரியாக தானாககவ அமைந்துள்ளது”
என்றும், “காலம் அதன் இயல்பினாகல கவஜறமதயும் ொராைல் சீராக ஓடுகிறது” என்றும்
அவர் வமரயறுத்தார். இவ்வரிகமள எழுதும்கபாது நியூட்டன் புதிதாக எமதகயா அல்லது
விவாதத்துக்குட்பட்டமதகயா எழுதுவதாக நிமனக்கவில்மல. ஜபாது அறிவு என்று எவரும்
கருதும் கருத்துகமளகய அவர் துல்லியைான ஜொற்களில் வடித்தார். இடத்மதயும்
காலத்மதயும் பற்றிய இக்கருத்துகமள தத்துவஞானிகள் அடிப்பமட உண்மைகளாக
எடுத்துக்ஜகாண்டனர். அறிவியலாளர் (இயல்பான ைக்கமளப்பற்றி ககட்ககவ கவண்டாம்)
அமவ தவறாக இருக்கலாம் என்ற ககள்விமயகயா அவற்றுக்கு ைாற்றுவமரயமற
கதமவயிருக்கலாம் என்ற ஐயத்மதகயா எழுப்பகவயில்மல. அப்படியானால் இப்கபாது ஏன்
அந்தக்ககள்விகமள நாம் எழுப்பகவண்டும்?
ஏஜனன்றால், இடம் காலம் ஆகியவற்றின் பண்மடய கருத்துகமள மகவிட்டு
அவற்மற ஒருங்கிமணப்பது ஜன்ஸ்மடனின் ஜவறும் ஆமெயாகலா, அவர் கணித
கவட்மகமய தணிப்பதற்காககவா எழவில்மல. இடமும் காலமும் தனித்தனியானமவ என்ற
கருத்துடன் ஒத்துப்கபாகாத பல விமளவுகள் அறிவியல் கொதமனகளில் பிடிவாதைாக
ஜவளியானதுதான் அதற்கு காரணம்.
நிரந்தரைானதுகபால் கதான்றிய பண்மடய இயற்பியலாகிய அழகிய
அரண்ைமனயின் அடித்தளத்தில் விழுந்து அதன் ஒவ்ஜவாரு கல்மலயும் ஆட்டங்காணமவத்து
அதன் சுவர்கமள தகர்த்த முதல் தாக்குதல் 1887-ஆம் ஆண்டில் மைக்கல்ென் என்ற அஜைரிக்க
இயற்பியரால் நடத்தப்பட்ட ஒரு அப்பாவித்தனைான பரிகொதமனயாகும். “ஒளி சுைக்கும்
ஈதர்” என்ற ஜபாருளில் ஏற்படும் அமலகளின்மூலம் ஒளி பரவுகிறது என்ற ஒரு கருத்தின்
அடிப்பமடயில் அமைந்த மைக்கல்ென் பரிகொதமன கருத்தளவில் மிக எளிமையானது. ஈதர்
என்பது விண்மீனிமட ஜவளியிலும் அணுக்களிமடகய உள்ள இடங்களிலும் ஒகரசீராக
பரவியிருக்கும் ஒரு கருத்துருவான ஜபாருள்.
ஒரு குளத்தில் கல்மலப்கபாட்டால் அந்த இடத்திலிருந்து அமலகள் கதான்றி
எல்லாத்திமெகளிலும் விரிந்து பரவுகின்றன. அகதகபால் ஒரு ஒளிரும் ஜபாருளிலிருந்து
ஜவளிப்படும் ஒளியும் ைணியிலிருந்து ஜவளிப்படும் ஒலியும் அமலகளாககவ பரவுகின்றன.
நீர்ப்பரப்பின் அமலகள் நீர் அமலவமதயும் ஒலி அமலகள் காற்று அல்லது ஒலி பரவும்
கவஜறாரு ஊடகத்தின் ஜபாருள் அமலவமதயும் குறிக்கின்றன. ஆனால் ஒளியமலகமள
தாங்கிச்ஜெல்லும் எந்தஜவாரு ஊடகப்ஜபாருமளயும் நம்ைால் காண இயலவில்மல.
பார்க்கப்கபானால் ஒளி தடங்கலில்லாைல் எளிதாகப்பரவும் இடம் முற்றிலும்
ஜவறுமையாகத்கதான்றுகிறது! இது ஒலியின் பண்பிலிருந்து ைாறானது.
ஆயினும் அதிர்வதற்கு ஒன்றும் இல்லாதகபாது ஏகதா அதிர்கிறது என்று கூறுவது
அறிவுக்குப்புறம்பாக கதான்றுவதால், ஒளியின் பயணத்மத விளக்குவதற்காக, இயற்பியர்
“அதிர்கிறது” என்ற விமனச்ஜொல்லுக்குத்தகுந்த ஜபயர்ச்ஜொல்லாக “ஒளி சுைக்கும்
ஈதர்“ என்ற ஒரு புதிய கருத்துருமவ புகுத்தினர். ஒவ்ஜவாரு விமனக்கும் விமன புரியும்
ஜபயர்ச்ஜொல் இருக்ககவண்டும் என்ற இலக்கணவிதிப்படி கவண்டுைானால், “ஒளி சுைக்கும்
ஈதர்” இருப்பமத ைறுக்கவியலாைல் இருக்கலாம். ஆனால் – இது ஒரு முக்கியாைான
“ஆனால்” – ெரியான வாக்கியத்மத உருவாக்க கதமவப்படும் அந்த ஜபயர்ச்ஜொல் குறிக்கும்
ஜபாருளின் இயற்பியல் பண்புகமள இலக்கண விதிகள் நைக்கு ஜொல்லவியலாது!
ஒளி என்பது ஈதர் அமலவதால் உண்டாகும் அமலககள என்று ஜொல்லி, ஒளி
அமலகள் எதன் மூலம் பரவுகின்றகதா அதுதான் ஈதர் என்று வமரயறுத்தால், அது ஜவறும்
ஜொல் அலங்காரந்தான். இந்த ஈதர் என்பது என்ன, அதன் இயற்பியல் பண்புகள் யாமவ என்ற
ககள்விகளுக்ஜகல்லாம் இலக்கணத்திலிருந்து பதில் கிமடக்காது. அதற்கு நாம் இயற்பியல்
அறிமவ நாடகவண்டும்.
 - 63 -

இந்த ஒளி ஈதரும் நைக்கு ஜதரிந்த ைற்ற இயற்மகப்ஜபாருள்கமளப்கபான்ற

பண்புகமள ஜகாண்டிருக்ககவண்டும் என்று எடுத்துக்ஜகாண்டதுதான் பத்ஜதான்பதாம்
நூற்றாண்டு இயற்பியலின் ைாஜபரும் தவறு என்று பின்வரும் உமரயில் காண்கபாம். ஈதரின்
பாய்வுமை, ஜநளியாமை, பலவித இழுைப் பண்புகள், உள்ளார்ந்த உராய்வு
கபான்றவற்மறப்பற்றி கபெத்ஜதாடங்கினர். எடுத்துக்காட்டாக, ஈதர் ஒளிமய கடத்தும்கபாது
ஒரு அதிரும் திண்ைத்மதப்கபால ஜெயலாற்றும்33. அகதெையம், வான்ககாள்களுக்கு எந்தவித
தமடயும் அளிக்காைல் கச்சிதைான பாய்வுமை உமடயதாக இருப்பமத விளக்க, அமத
ஜைழுகுகபான்ற ஜபாருள்களுக்கு ஒப்பிட்டனர். ஜைழுகும் அமதப்கபான்ற ஜபாருள்களும்
கடினைானமவ; இயங்குவிமெகள் தாக்கும்கபாது ஜநாறுங்கக்கூடியமவ; எனினும்,
ஜவகுகநரம் ஓரிடத்தில் இருந்தால் தம் எமடயாகல கதன்கபால் கசிந்து ஓடக்கூடியமவ. இந்த
உவமைமயப்பின்பற்றி, ஜவளிஜயங்கும் பரவியிருக்கும் ஈதர், ஒளி பரவுவதற்கான
அதிர்வுகமளப்ஜபாறுத்தவமர கடினத்திண்ைைாகவும், ஒளிமயவிட ஆயிரக்கணக்கான
ைடங்குகள் ஜைதுவாகச்ஜெல்லும் ககாள்களும், விண்மீன்களும் நகர்வதற்குப்ஜபாருத்தைான
நல்ல பாய்ைைாகவும் ஜெயல்பட்டது என்றும் பமழய இயற்பியல் கருதியது.
ஜபயமரத்தவிர கவகறதும் நைக்குத்ஜதரியாத ஒன்றுக்கு இயல்பான ஜபாருள்களின்
பண்புகமளக்ஜகாடுக்கும் இவ்வமகயான ைனிதைாக்க கநாக்குநிமல ஜதாடக்கத்திகல
கதால்வியமடயத்ஜதாடங்கியது. பல முயற்சிகமள கைற்ஜகாண்டும் ஒளிமய
தாங்கிச்ஜெல்லும் ைர்ைைான ஈதரின் இயல்விமெப்பண்புகமள விளக்குவது இயலாத
ஜெயலாயிருக்கிறது.
அவ்வாறான முயற்சிகள் எல்லாம் கதால்வியமடந்ததன் காரணம் நம் இன்மறய
அறிவியல் மூலம் நன்றாக விளங்குகிறது. ஜபாருள்களின் பண்புகள் அவற்றின் அடிப்பமட
அணுக்களிமடகய நிலவும் இமடவிமனகளால் ஏற்படுகிறது என்பமத இக்காலத்தில்
அறிகவாம். ொன்றாக, நீரின் அதிகப் பாய்வுமை, கதய்ப்பியின் இழுமை, மவரத்தின் கடுமை
ஆகியமவ முமறகய நீரின் மூலக்கூறுகள் அதிக உராய்வு இல்லாைல் ஒன்றுடன் ஒன்று
வழுக்குவதாலும், கதய்ப்பியின் மூலக்கூறுகள் எளிதில் உருக்குமலவதாலும், மவரத்தின்
படிகத்திலுள்ள கரிை அணுக்கள் திண்மையான ெட்டகைாக இறுகக்கட்டுப்பட்டிருப்பதாலும்
உண்டாகின்றன. இவ்வாறாக, இயல்பான ஜபாருள்களின் ஜபாதுவான எந்திரவியற்பண்புகள்
அவற்றின் அணுக்கட்டமைப்பால் உருவாகின்றன. ஆனால், ஒளி ஈதர் கபான்ற முற்றிலும்
ஜதாடர்ச்சியான ஜபாருளின் பண்புகமள புரிந்துஜகாள்ள இந்த விதி பயன்படவில்மல.
ஒளி ஈதர் நாம் இயல்பான ஜபாருள்கள் என்றமழக்கும் அணு அடுக்குகளுடன்
ஒப்புமை இல்லாத ஒரு விசித்திரைான ஜபாருள். ஒளி ஈதமர (“அதிர்கிறது” என்ற
விமனச்ஜொல்லுக்கு எழுவாயாகப் பயன்படும் இலக்கணத்துக்காககவ) ஒரு “ஜபாருள்”
என்றமழக்கலாம்; ஆயினும், ஒளி ஈதமர “ஜவளி” என்றும் அமழக்கலாம். முன்பும்
இனிகைலும் நாம் காண்பதற்கிணங்க, யூக்கிளிட வடிவியலில் வருவமதவிட கைலும்
சிக்கலான ைாறுபட்ட உருவியல் அல்லது கட்டமைப்புக் கூறுகமள ஜவளி ஜகாண்டிருக்கிறது
என்பமத இங்கு ைனத்தில் ஜகாள்ளகவண்டும். தற்கால இயற்பியலில்34 “ஒளி ஈதர்” (அதன்
எந்திரவியற் பண்புகள் நீங்க) என்ற ஜொல்லும், “ஜவளி” என்ற ஜொல்லும் ஒகர
அர்த்தமுள்ளமவயாகக் கருதப்படுகின்றன.
ெரி, நம் பாமதயிலிருந்து ஜவகுஜதாமலவு விலகி, ஒளி ஈதரின் தத்துவார்த்தங்கமள
அலெச்ஜென்றுவிட்கடாம். இனி மைக்கல்ென் கொதமனக்கு திரும்புகவாம். முன்கப கூறியபடி,
இந்த கொதமனயின் ககாட்பாடு மிக எளிமையானது. ஈதர்வழிகய பரவும் அமலகள்தான் ஒளி
என்றால், புவியின் கைற்பரப்பிலுள்ள கருவிகளால் அளக்கப்படும் ஒளியின் கவகம் புவி
ஜவளியில் பயணம் ஜெய்வதால் ைாற்றைமடய கவண்டும். வானிமல அமைதியாக
இருக்கும்கபாதும், கவகைாகச்ஜெல்லும் ஒரு கப்பலின் கைல்தளத்தில் நிற்கும் ைனிதன் தன்
முகத்தில் காற்று வீசுவதாக உணர்வமதப்கபாலகவ, கதிரவமனச்சுற்றிய சுற்றுப்பாமதயில்
ஓடும் புவியில் நிற்கும் நாம் “ஈதர் காற்மற” உணரகவண்டும். ஈதர் நம் உடம்பின் அணுக்கமள
தங்குதமடயின்றி கடக்கக்கூடியதாக ஜகாள்ளப்படுவதால், நம்ைால் ஈதர் காற்மற
உணரவியலாது என்று கவண்டுைானால் ஜொல்லிவிடலாம். ஆனால், நம்

33
ஒளியமலகமளப்ஜபாறுத்தவமர, அதிர்வுகள் ஒளி ஜெல்லும் திமெக்கு குறுக்கக நிகழ்கின்றன.
இயல்பான ஜபாருள்களில், இம்ைாதிரி குறுக்கான அதிர்வுகள் திண்ைங்களில் ைட்டுகை ஏற்படுகின்றன. நீர்ை,
வளிைப்ஜபாருள்களில் அதிரும் துகள்கள் அமலஜெல்லும் திமெகளிகல அதிரவியலும்.
34
ஜைா. கு: இது 1961-ஆம் ஆண்டு எழுதியது. இக்கால (2010-ஆம் ஆண்டு) அறிவியலில் “ஈதர்” என்ற
ஜொல் பழக்கத்தில் இல்மல.
 64

பயணத்திமெயிலிருந்து ஜவவ்கவறு திமெகளில் ஒளியின் கவகத்மத அளப்பதன் மூலம் ஈதர்

இருப்பமத கண்டுபிடித்தாககவண்டும். காற்றின் எதிர்த்திமெயில் ஜெல்லும் ஒலியின்
கவகத்மதவிட காற்றின் திமெயிகல ஜெல்லும் ஒலியின் கவகம் அதிகம் என்பமத அமனவரும்
புரிந்துஜகாள்கிகறாம். ஈதரின் திமெயிலும் அதன் எதிரிலும் ஜெல்லும் ஒளியின் கவகத்துக்கும்
இது ெரியாக இருக்ககவண்டும் என்பது இயல்பாகத்கதான்றுகிறது.

படம் 36

இவ்வாறான சிந்தமனகளால் கபராசிரியர் மைக்கல்ென் ஜவவ்கவறு திமெகளில்

ஜெல்லும் ஒளியின் கவகங்கமள அளப்பதற்கான ஒரு கருவிமய உண்டாக்கத்ஜதாடங்கினார்.
இக்குறிக்ககாமளயமடய ஒரு எளிமையான வழி கைற்ஜொன்ன (படம் 31C) பீகொவின்
கருவிமய எடுத்து ஜவவ்கவறு திமெகளில் திருப்பி அளந்துபார்ப்பதாகும். ஆனால், இது சிறந்த
முமறயாக இருக்காது; ஏஜனன்றால், ஒவ்ஜவாரு அளவீட்டிலும் மிகுந்த துல்லியம்
அவசியைாயிருக்கும். எதிர்பார்க்கும் கவறுபாடுகள் (புவியின் கவகத்துக்கு ெைைானமவ)
ஒளியின் கவகத்தின் நூற்றிஜலாரு விழுக்காடாமகயால், ஒவ்ஜவாரு அளவீட்மடயும் அந்த
அளவுக்கு துல்லியைாக கைற்ஜகாள்ளகவண்டும். கிட்டத்தட்ட ஒகர நீளமுள்ள இரண்டு நீண்ட
குச்சிகளின் நீள கவறுபாடு ஜதரியகவண்டுைானால், அவற்மற ஒரு முமனயில் ஒன்று கெர்த்து
 - 65 -

ைறு முமனயில் கவறுபாட்மட அளந்து பார்ப்பது எளிது. இதற்கு “சுழிப் புள்ளி” முமற என்று
ஜபயர்.
ஜெங்குத்தான இரு திமெகளில் ஒளியின் கவகத்மத ஒப்பிடுவதற்கு படம் 36-இல்
காட்டப்பட்ட மைக்கல்ென் கருவி இந்த சுழிப்புள்ளி முமறமய பயன்படுத்துகிறது.
ஜகாஞ்ெம் ஜவள்ளி பூெப்பட்ட பாதி ஒளிபுகும் கண்ணாடித்தகடுதான் இக்கருவியின்
மைய உறுப்பு. இத்தகடு தன் மீது விழும் ஒளியில் 50 விழுக்காட்மட எதிஜராளித்து ைற்ற 50
விழுக்காட்மட கடக்கவிடுகிறது. இதனால் A என்ற மூலத்திலிருந்து வரும் ஒளிக்கதிர் இரு
ெைபாகங்களாக பிரிக்கப்பட்டு ஒன்றுக்ஜகான்று ஜெங்குத்தாக ஜெல்கின்றன.
நடுக்கண்ணாடியிலிருந்து ெை ஜதாமலவில் C, D என்ற இடங்களில் மவக்கப்பட்ட ஆடிகளில்
இக்கதிர்கள் எதிஜராளித்து திரும்பிவருகின்றன. D-இலிருந்து திரும்பி வரும் கதிரின் ஒரு பகுதி
கண்ணாடித்தகட்டின்மூலம் கடந்துஜெல்லும். C-இலிருந்து திரும்பிவந்து அகத தகட்டில்
எதிஜராளிக்கும் பகுதி இதனுடன் இமணந்துஜகாள்ளும். இவ்வாறு கருவியில்
நுமழயும்கபாது பிரிந்த இரு கதிர்களும் பார்மவயாளர் கண்கமள அமடயும்கபாது
ஒன்றுகெர்கின்றன. நாம் நன்கறிந்த ஓர் ஒளியியல் விதியின்படி இவ்விரு கதிர்களும்
ஒன்றுடஜனான்று குறுக்கிடுவதால் ஒளியும் இருளுைான ஒரு விளிம்புவரிமெ அமைப்பு
உண்டாகும்35. இரண்டு கதிர்களும் நடுத்தகட்டுக்கு ஒகர கநரத்தில் வரும்படி BD, BC ஆகிய
ஜதாமலவுகள் ெைைானால், படத்தின் நடுவில் ஒளியான விளிம்பு இருக்கும். ஒரு கதிர்
ைற்றமதவிட பிந்தும்படி இரு ஜதாமலவுகளும் ெற்கற ைாறினால், ஒளியான விளிம்பு
வலப்பக்ககைா இடப்பக்ககைா நகர்ந்திருக்கும்.
கருவி புவியின் கைற்பரப்பில் மவக்கப்பட்டிருப்பதாலும், புவி ஜவளியில் கவகைாக
பயணஞ்ஜெய்வதாலும், புவி நகரும் கவகத்திகல ஈதர்காற்று வீசுவதாக நாம்
எதிர்பார்க்ககவண்டும். ொன்றாக, இக்காற்று C-இலிருந்து B-மய கநாக்கி (படம் 36-இல்
காட்டியபடி) வீசுவதாகக்ஜகாண்டு, இரண்டு கதிர்களும் ஒன்றுகெர்வதற்காக விமரயும்
கவகங்கமள இது எவ்வாறு பாதிக்கிறது என்ற ககள்விமய எழுப்புகவாம்.
இவற்றில் ஒரு கதிர் முதலில் காற்றுக்கு எதிராகச்ஜென்று பிறகு காற்றின் திமெயிகல
திரும்பி வருவமதயும், ைற்ற கதிர் காற்றுக்கு குறுக்கக கபாய்வருவமதயும் நிமனவில்
ஜகாள்க. இவற்றில் எது முதலில் வந்து கெரும்?
ஓர் எந்திரப்படகு முதலில் ஆற்றிலுள்ள படகுத்துமற 1-இலிருந்து நீகராட்டத்மத
எதிர்த்து படகுத்துமற 2-க்குச் ஜென்று, பிறகு படகுத்துமற 1-க்கு நீகராட்டத்துடகன திரும்பி
வருவதாக எண்ணுகவாம். பயணத்தின் முதற்பகுதியில் நீகராட்டம் படகுக்கு எதிராகவும்
திரும்பிவரும்கபாது துமணயாகவும் ஜெயல்படுகிறது. இவ்விரண்டு விமளவுகளும்
ஒன்மறஜயான்று ஈடுஜெய்துவிடுவதாக நீங்கள் நம்பலாம். ஆனால் அது அப்படியில்மல.
இமத புரிந்துஜகாள்வதற்கு, நீகராட்டத்தின் கவகத்திகல படகும் ஓட்டப்படுகிறது என்று
எண்ணிப்பாருங்கள். இந்த கவற்றுநிமலயில், முதலாவது துமறயிலிருந்து கிளம்பும் படகு
இரண்டாம் துமறமய அமடயகவ இயலாது. எல்லா கவற்றுநிமலகளிலும், நீரின்
ஒட்டைானது கபாய்வருவதற்கான கநரத்மத
1
2
V 
1  
v
என்ற காரணியால் அதிகைாக்கும் என்பமத எளிதில் காணலாம். இங்கு v படகின்
கவகத்மதயும் V நீகராட்ட கவகத்மதயும் குறிக்கின்றன36. ஆககவ, ொன்றாக, நீகராட்டத்தின்
கவகத்மதப்கபால் பத்து ைடங்கு கவகத்தில் படகு ஜென்றால், கபாய்வருவதற்கு ஆகும் கநரம்,
நிமலயான நீரில் ஆவமத விட

35
கீழ்வருவமதயும் காண்க.
36
இரு துமறகளுக்குமுள்ள ஜதாமலமவ l என்று எழுதினால், நீகராட்டத்துடன் படகு ஜெல்லும்கபாது
அதன் ஜைாத்த கவகம் v+V என்றும் நீமர எதிர்த்துச்ஜெல்லும்கபாது v-V என்றும் ஆகிறது. கபாய்வருவதற்கு ஆகும்
ஜைாத்த கநரம்:
l l 2vl 2vl 2l 1
t= + = = 2 = 
v + V v  V (v + V)(v  V) v  V 2
v V2
1 2
v
 66

1 1 1
= = = 1.01
1
2
1  0.01 0.99
1  
 10 
ைடங்கு, அதாவது ஒரு விழுக்காடு அதிகம், ஆகும்.
ஆற்றின் குறுக்கக கபாய்வருவதில் ஆகும் தாைதத்மதயும் இகதமுமறயில்
கணக்கிடலாம். முதல் துமறயிலிருந்து மூன்றாம் துமறமய அமடய நீகராட்டத்மத எதிர்த்து
ஜகாஞ்ெம்ெரிவாக படகு ஜெல்லகவண்டியதிருப்பதால் இத்தாைதம் ஏற்படுகிறது.
இந்தச்சூழலில் தாைதத்தின் அளவு முன்மபவிட குமறவு. அது
1
2
V 
1  
v
என்ற காரணியால் குறிக்கப்படுகிறது. கைற்ஜொன்ன ொன்றில், இது அமர விழுக்காடு ஆகிறது.
இதன் நிரூபணம் எளிது. அமத வாெகர் பயிற்சிக்காக விட்டுவிடுகிகறாம். இப்கபாது
ஆற்றுக்குப்பதிலாக ஈதரின் ஒட்டத்மதயும் படகுக்குப்பதிலாக அதன்வழிகய பரவும்
ஒளிமயயும், துமறகளுக்குப்பதில் இரண்டு ஓரக்கண்ணாடிகமளயும் எடுத்துக்ஜகாண்டால்
அதுதான் மைக்கல்ென் பரிகொதமன ஆகிறது. B-இலிருந்து C-க்கு ஜென்று திரும்பி B-க்கு
வந்தமடயும் ஒளிக்கதிர்
1
2
V 
1  
c
என்ற காரணியால் தாைதைாகும். இங்கு c ஈதரில் ஒளி ஜெல்லும் கவகத்மத குறிக்கிறது. ஆனால்,
B-இலிருந்து D-க்குச்ஜென்று திரும்பி B-க்கு வந்தமடயும் ஒளிக்கதிர்
1
2
V 
1  
c
என்ற காரணியால் தாைதைாககவண்டும். புவியின் கவகத்துக்கு ஈடான ஈதர்காற்றின் கவகம்
ஜநாடிக்கு 30 கிகலாமீட்டர் ஆகவும், ஒளியின் கவகம் ஜநாடிக்கு 2  10 5 கிகலாமீட்டராகவும்
இருப்பதால், இரண்டு ஒளிக்கதிர்களும் முமறகய 0.01, 0.005 விழுக்காடுகள் தாைதைாக
கவண்டும். எனகவ, மைக்கல்ென் கருவியால் ஈதர் திமெயிலும், அதன் குறுக்ககயும் பயணம்
ஜெய்யும் ஒளிக்கதிர்களின் கவக கவறுபாட்மட எளிதில் காணவியலும்.
இந்த பரிகொதமனமய ஜெய்துபார்த்தகபாது ஒளிக்குறுக்கீட்டு விளிம்புகள் இம்மியும்
நகரவில்மல என்பமதக்கண்ட மைக்கல்ென் வியப்மப எண்ணிப்பாருங்கள்!
ஒளி ஈதர்காற்றின் திமெயில் ஜென்றாலும் குறுக்கக ஜென்றாலும் அதன் கவகத்மத
ஈதர்காற்று பாதிக்கவில்மல எனத்கதான்றுகிறது.
ைாஜபரும் வியப்புக்குறிய இந்த உண்மைமய மைக்கல்ென் முதலில் நம்பவில்மல.
ஆயினும் மிகுந்த கவனத்துடன் மீண்டும் மீண்டும் ஜெய்த பரிகொதமனகள் ஜபருவியப்புக்கு
உரியதாயினும் இந்த முடிவு ெரியானகத என்பதில் எவ்வித ஐயமும் விட்டு மவக்கவில்மல.
எதிர்பாராத இந்த முடிவின் ஒகர விளக்கம், மைக்கல்ென் கண்ணாடிகள் அமைந்திருந்த
ஜபரிய கல்கைமட, புவி ஜவளியில் பயணம் ஜெய்யும் திமெயில் ெற்கற குருகிவிட்டது என்ற
(பிட்டுச்ஜெரால்டின்37 குறுக்கம் எனப்படும்) துணிவான கருதுககாளில் உமறவதாக
கதான்றியது. BC என்ற ஜதாமலவு
v2
1
c2

37
இந்த கருத்துருமவ இயக்கத்தின் எந்திரவியல் பண்பாகக்கருதி முதலில் ஜொன்ன இயற்பியலாளர்
ஜபயரால் அது வழங்கப்படுகிறது.
 - 67 -

என்ற காரணியால் குறுகி, BD என்ற ஜதாமலவு ைாறாைல் இருந்தால், இரு கதிர்களின்

தாைதங்கள் ெைைாகும்; ஒளிக்குறுக்கீட்டு விளிம்புகளில் இடப்ஜபயர்மவ
எதிர்பார்க்கைாட்கடாம்.
ஆனால், மைக்கல்ெனின் கைமட குறுகும் ொத்தியத்மத ஜொல்வது எளிது;
புரிந்துஜகாள்வது கடினம். தமட ஜெலுத்தும் ஒரு ஊடகத்தில் நகரும் ஜபாருள்கள் ஜகாஞ்ெம்
குறுக்கைமடவது நாம் எதிர்பார்ப்பகத. எடுத்துக்காட்டாக, ஏரியில் விமரயும் ஒரு மின்படகு
அதன் பின்பக்கமுள்ள சுழலுந்தியின் விமெக்கும் முன்பக்கம் நீரின் தமடயத்துக்கும்
இமடயில் ெற்கற நசுக்கப்படுகிறது. ஆனால் இந்த எந்திரவியற்குறுக்கத்தின் அளவு படகின்
கட்டுப்ஜபாருமளப்ஜபாறுத்து ைாறுபடும். இரும்பால் ஜெய்த படகு ைரத்தால் ஜெய்த படமக
விட குமறந்த அளகவ நசுங்கும். ஆனால், மைக்கல்ென் பரிகொதமனயின் எதிர்ை
விமளவுக்குக்காரணைான நசுங்கல் இயக்ககவகத்மத ைட்டும் ொர்ந்தகதயன்றி, ஜபாருள்களின்
உறுதிமயப்ஜபாறுத்து ைாறுபடவில்மல. ஆடிகள் அமைக்கப்பட்ட கைமெ கல்லால்
ஆனதன்றி, இரும்பாகலா ைரத்தாகலா கவறு எந்தப்ஜபாருளாகலா ஆனதாயிருந்தாலும்,
குறுக்கம் அகத அளவாகத்தான் இருந்திருக்கும். எனகவ இங்கு நாம் காண்பது எல்லா இயங்கு
ஜபாருள்கமளயும் ஒகர அளவு குறுகச்ஜெய்யும் ஒரு ஜபாதுவிமளவு என்பது ஜதளிவு.
அதாவது, கபராசிரியர் ஐன்ஸ்ற்மறன் 1904-இல் ஜொன்னபடி, இங்கு நாம் காண்பது ஜவளி
குறுகுவதும், அந்த ஜவளியில் புமதந்திருப்பதாகல ஒகர கவகத்தில் நகரும் ஜபாருள்கள்
யாவும் ஒகர அளவுக்கு குறுகுவதும் ஆகும்.

படம் 37

முந்மதய இரண்டு அத்தியாயங்களிலும் ஜவளியின் பண்புகமளப்பற்றி நாம்

கூறியவற்றின் அடிப்பமடயில், கைற்ஜொன்னது நம்பக்கூடியதாககவ இருக்கிறது. இமத
கைலும் விளக்குவதற்காக, ஜவளி ஒரு இழுைப்பாகுகபாலவும், அதில் ஜபாருள்களின்
விளிம்புகள் வமரயப்பட்டிருப்பதாகவும் கற்பமனஜெய்கவாம். அமுக்குவதாகலா,
இழுப்பதாகலா, முறுக்குவதாகலா ஜவளி திரிபமடயும்கபாது அதில் பதிந்துள்ள
ஜபாருள்களின் வடிவங்களும் அகதகபால் தானாககவ திரிபமடயும். ஜவளி திரிபமடவதால்
ஜபாருள்களில் உண்டாகும் இந்த திரிபுகள், ஒவ்ஜவாரு ஜபாருளிலும் தனித்தனியாக பல்கவறு
ஜவளிவிமெகள் ஜெயல்படுவதால் உருவாகும் உட்திரிபுகளினின்றும் கவறானமவ. இந்த
முக்கியைான உண்மை படம் 37-இல் காட்டப்பட்ட இருபரிைாண எடுத்துக்காட்டால்
விளங்கும்.
இயற்பியலின் அடிப்பமடக்ஜகாள்மககமள புரிந்துஜகாள்வதில் ஜவளியின் குறுக்கம்
முக்கியைானதாயினும், இயல்பான வாழ்க்மகயில் நாம் அமத கவனிப்பதில்மல.
ஏஜனன்றால், நம் அன்றாட அனுபவத்தில் எதிர்ஜகாள்ளும் மீப்ஜபரு கவகங்களும் ஒளியின்
கவகத்துடன் ஒப்பிடும்கபாது அற்பைானமவகய. எடுத்துக்காட்டாக 50 கிகலாமீட்டர்
கவகத்தில் ஜெல்லும் ஒரு ைகிழுந்தின் நீளம் √1 − (10−7 )2 = 0.99999999999999 என்ற
விகிதத்தில் குமறகிறது. அதாவது ைகிழுந்தின் முன்முமனயிலிருந்து பின்முமனவமரயுள்ள
நீளம் ஒரு அணுக்கரு விட்டத்தின் அளகவ குறுகுகிறது! ஒரு விைானம் 1000 கிகலாமீட்டர்
 68

கவகத்தில் ஜெல்லும்கபாது அதன் நீளம் ஒரு அணு விட்டத்தின் அளவு குமறகிறது.

விண்ஜவளியில் ஏவப்படும் 100 மீட்டர் நீளமுள்ள ஏவூர்தி 40,000 கிகலாமீட்டர் கவகத்தில்
விமரயும்கபாது நூற்றிஜலாரு மில்லிமீட்டர் குறுகுகிறது.
ஒளியின் கவகத்தில் 50, 90, 99 விழுக்காடு கவகங்களில் நகரும் ஜபாருள்கமள நாம்
சிந்தித்கதாைானால், அவற்றின் நீளங்கள் நிற்கும்கபாது உள்ள நீளங்களின் முமறகய 86, 45, 14
விழுக்காடுகளாக குறுகுகின்றன.

படம் 38

நாற்பரிைாண வடிவியல் கநாக்கில் பார்க்கும்கபாது, நகரும் ஜபாருள்களின்

குறுக்கங்கள் யாவும் அவற்றின் ைாற்றமுறா நாற்பரிைாண ஜதாமலவுகளின் வீழ்ப்புகளில்
அச்சுச்ெட்டத்திருப்புதல்களால் ஏற்படும் ைாற்றங்கள் என்று விளக்கைளிக்கலாம். நகரும் ஒரு
அமைப்பிலிருந்து காணப்படுபமவ அந்த நகர்வின் கவகத்துக்குத்தகுந்த ககாணத்தால்
திருப்பப்பட்ட ஜவளிகநர அச்சுச்ெட்டத்தால் விவரிக்கப்படுகின்றன என்பமத முந்திய
அத்தியாயத்தில் பார்த்தது நிமனவிருக்கலாம். நிமலயாயிருக்கும்கபாது ஜவளியச்சுகளில் ஒரு
நாற்பரிைாணத்ஜதாமலவின் வீழ்ப்பு (படம் 38a) ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு இருந்தால்,
நகர்தமலக்குறிக்கும் திருப்பப்பட்ட அச்சுச்ெட்டத்தில் (படம் 38b) அகத ஜதாமலவின்
ஜவளிவீழ்ப்பு அந்த அளமவவிட எப்கபாதும் குமறந்கத இருக்கும்.
நீளங்களில் நாம் எதிர்பார்க்கக்கூடிய குறுக்கம் இரண்டு அமைப்புகள் ஒன்றிலிருந்து
ைற்ஜறான்று ஜெல்லும் கவகத்மதப்ஜபாறுத்தது என்பது இங்கு முக்கியைாக
நிமனவுஜகாள்ளகவண்டியது. புதிய அச்சுச்ெட்டத்தில் ஒரு ஜபாருளின் ொர்பில் நிமலயாக
இருப்பதும், புதிய ஜவளி அச்சுக்கு இமணயான ஒரு கநர்க்ககாட்டால் குறிக்கப்படுவதுைான
ைற்ஜறாரு ஜபாருமள கருதுகவாைானால், பமழய அச்சில் இதன் வீழ்ப்பு அகத விகிதத்தில்
குறுகியதாயிருக்கும்.
இரண்டில் எது “உண்மையில்” நகர்கிறது என்று ககட்க அவசியமில்மல; அதற்கு
இயல்பான அர்த்தமுமில்மல. அமவ ஒன்றின் ொர்பில் ைற்ஜறான்று நகர்வதுதான் முக்கியம்.
எதிர்காலத்தில் “விண்ஜவளி கபாக்குவரத்துக்கழகம்” நடத்தும் இரண்டு விண்கலங்கள்
புவிக்கும் ெனிக்ககாளுக்குமிமடகய ஜவளியில் எங்ககயாவது ெந்திக்ககநர்ந்தால்,
அதிகவகைாக பயணம்ஜெய்யும் அவற்றின் பயணிகள் தங்கள் ொளரங்களின் மூலம் அடுத்த
கப்பல் குறுகியிருப்பமத காண்பார்கள்; ஆனால் தங்கள் கப்பலில் குறுக்கம் ஏதும்
காணைாட்டார்கள். இதில் எந்தக்கப்பல் “உண்மையில்” குறுகியது என்று விவாதிப்பதில்
பயனில்மல. ைற்றதன் பயணிகள் பார்மவயில் ஒவ்ஜவான்றும் குறுக்கைமடவகத; தன்
பயணிகள் பார்மவயில் எதுவும் குறுக்கைமடயாதது.38

38
இஜதல்லாம் ஜவறும் ககாட்பாடுககள. உண்மையில் இரு விண்கலங்கள் ஒன்மறஜயான்று
கடக்கும்கபாது, ஒன்றின் பயணிகளால் அடுத்தமத பார்க்ககவ இயலாது, ஒரு துப்பாக்கியிலிருந்து ஜவளிப்பட்ட
குண்டு ஜெல்வது நம் கண்களுக்கு ஜதரியாததுகபாலகவ.
 - 69 -

ஜபாருள்களின் கவகம் ஒளியின் கவகத்மத ஜநருங்கும்கபாகத அவற்றின்

ொர்புக்குறுக்கம் கணிெைான அளவாகிறது என்பமத புரிந்துஜகாள்ள இந்த
நாற்பரிைாணச்சிந்தமன உதவுகிறது. ஜவளிகநர அச்சுச்ெட்டத்மத திருப்பகவண்டிய ககாணம்
அப்ஜபாருள்கள் இடம்ஜபயரும் ஜதாமலவுக்கும் அத்ஜதாமலமவக்கடக்க ஆகும்
கநரத்துக்கும் உள்ள விகிதத்தால் நிச்ெயிக்கப்படுகிறது. ஜதாமலவுகமள மீட்டராலும்
கநரங்கமள ஜநாடியாலும் அளந்தால், ஜநாடிக்கு இத்தமன மீட்டர் என்ற அலகில்
குறிக்கப்படும் இந்த விகிதம் ஒளியின் கவககையன்றி கவஜறதுவுமில்மல.
நாற்பரிைாணவுலகின் கநர இமடஜவளிகள் இயல்பான கநர இமடஜவளிகமள ஒளியின்
கவகத்தால் ஜபருக்குவதால் கிமடக்கும் ஜதாமககளாதலால், திருப்புக்ககாணத்மத
நிச்ெயிக்கும் விகிதமும் அகத அலகுகளிலுள்ள ஒளியின் கவககை. அதனால்
திருப்புக்ககாணமும், ஜதாமலவுகமள அது பாதிக்கும் அளவும் கணிெைாக இருப்பது இரு
ஜபாருள்களின் ொர்பு கவகம் ஒளியின் கவகத்மத ஜநருங்கும்கபாதுதான்.
ஜவளிகநர அச்சுச்ெட்டத்திருப்புதல் நீள அளவுகமள பாதிக்கும் அகத வமகயில், கால
அளவுகமளயும் பாதிக்கிறது. ஆனால், கற்பமன எண்ணாகிய நான்காவது அச்சின்
தனிப்பண்பால்39, ஜவளித்ஜதாமலவுகள் குறுக, கால இமடஜவளிகள் நீள்கின்றன.
கவகைாகச்ஜெல்லும் வண்டியில் ஜபாருத்தப்பட்ட கடிகாரம் தமரயிலுள்ள கடிகாரத்மதவிட
ஜகாஞ்ெம் ஜைதுவாக ஓடும்; அடுத்தடுத்த டிக்குக்டிக்குகளின் இமடகயயுள்ள காலம்
நீள்வமடயும். நீளங்களின் குறுக்கத்மதப்கபாலகவ, கநரங்களின் நீட்டமும் நகர்வின்
கவகத்மத ைட்டுகை ொர்ந்ததும், எல்லாப்ஜபாருள்களுக்கும் ஜபாதுவானதுைாகும். தற்கால
கைம்பாடுமடய மகக்கடிகாரம், ஜதாங்கட்டானுமடய பழங்காலத்தாத்தாக்கடிகாரம்,
ைணல்பாயும் ைணற்கடிமக ஆகிய எல்லாகை ஒகர கவகத்தில் நகர்ந்துஜகாண்டிருந்தால் ஒகர
அளவுக்கு ைந்தைமடயும். இந்த விமளவு “கடிகாரம்” என்று நாம் அமழக்கும்
எந்திரச்ொதனங்களுக்கு ைட்டுைல்லாைல், எல்லா இயற்பியல், கவதியியல், உயிரியல்
நிகழ்வுகளுக்கும் ஜபாருந்தும். ஆககவ, கவகைாகச்ஜென்றுஜகாண்டிருக்கும் விண்கலத்தில்
முட்மடமய அவிக்கும்கபாது கடிகாரம் ஜைதுவாகச்ஜெல்வதால் முட்மட அதிகைாக
ஜவந்துவிடும் என்ற அச்ெம் கதமவயில்மல; ஏஜனன்றால், முட்மடக்குள் நடக்கும்
நமடமுமறகளும் அதற்குத்தகுந்தவாறு ஜைதுவாக நடக்கும். எனகவ உங்கள் கடிகாரத்தின்படி
ஐந்து நிமிடங்கள் ஜகாதிநீரில் மவத்திருப்பதால் கிமடப்பது எப்கபாதும் கிமடக்கும்
“ஐந்துநிமிட” முட்மடதான். இங்கு ஜதாடர்வண்டிமய எடுத்துக்காட்டாக எடுக்காைல்,
விண்கலத்மத எடுத்துக்ஜகாண்டது ஏஜனன்றால், நீளக்குறுக்கத்மதப்கபாலகவ,
காலநீட்டமும் கணிெைாவது கவகங்கள் ஒளியின்கவகத்மத அணுகும்கபாதுதான்.
காலநீட்டமும், ஜவளிக்குறுக்கத்துக்கான
v2
1
c2
என்ற அகத காரணியாகலகய ஜபறப்படுகிறது; கவறுபாடு என்னஜவன்றால், இங்கக
ஜபருக்கற்காரணியாக அல்லாைல் வகுத்தற்காரணியாக வருகிறது. நீளங்கள் பாதியாக
குமறவதற்குத்தகுந்த கவகத்தில் பயணம் ஜெய்யும்கபாது, கால இமடஜவளிகள்
இருைடங்காகின்றன.
விமரயும் அமைப்புகளில் கநரம் ஜைதுவாகச்ஜெல்வது விண்ஜவளிப்பயணத்தில் ஒரு
விந்மதயான விமளமவ உண்டாக்குகிறது. கதிரவ அமைப்பிலிருந்து ஒன்பது ஒளியாண்டுகள்
ஜதாமலவிலுள்ள வியாதாவின் துமணக்ககாள்களில் ஒன்றுக்கு ஜென்றுவர நீங்கள்
முடிவுஜெய்வதாகவும், அப்பயணத்துக்காக கிட்டத்தட்ட ஒளியின் கவகத்தில் ஜெல்லக்கூடிய
ஒரு விண்கலத்மதப்பயன்படுத்துவதாகவும் மவத்துக்ஜகாள்கவாம். வியாதாவுக்கு ஜென்றுவர
பதிஜனட்டு ஆண்டுகள் ஆகுஜைன்று எதிர்பார்த்து, மிக அதிகைான அளவு
உணவுப்ஜபாருள்கமள எடுத்துச்ஜெல்ல நீங்கள் விரும்புவது இயல்கப. ஆனால் உங்கள்
கப்பலின் எந்திர அமைப்பு அமத ஒளியின்கவகத்மத ஜநருங்கிய கவகத்தில் பயணம் ஜெய்ய
அனுைதித்தால், உங்கள் முன்ஜனச்ெரிக்மக கதமவகயயில்லாதது. ொன்றாக, ஒளியின்
99.99999999 விழுக்காடு கவகத்தில் பயணஞ்ஜெய்தால், உங்கள் மகக்கடிகாரம், உங்கள் இதயம்,
உங்கள் மூச்சு, உங்கள் ஜெரித்தல், உங்கள் சிந்தமன எல்லாகை 70,000 ைடங்கு
ஜைதுவாகச்ஜெல்லும்; புவிக்கும் வியாதாவுக்குமிமடகயயுள்ள ஜதாமலமவ கடந்து

39
அல்லது, நாற்பரிைாண பித்தாகரசின் கதற்றம் கநரத்மதப்ஜபாருத்து விகாரப்படுவதால் என்று
கவண்டுைானாலும் மவத்துக் ஜகாள்ளலாம்.
 70

திரும்புவதற்காக (புவியில் இருக்கும் ைக்கள் கநாக்கில்) ஆகும் 18 ஆண்டுகள் உங்களுக்கு

சிலைணிகநரம்கபாலகவ கதான்றும். காமல உணவு முடிந்ததும் புவிமயவிட்டு கிளம்பினால்
உங்கள் கப்பல் வியாதாவின் ஒரு ககாளில் இறங்கியதும் ைதிய உணவு உண்ண விரும்புவீர்கள்.
ைதிய உணமவ முடித்ததும் அவெரைாக கிளம்பினால் இரவு உணவுக்கு வீடு வந்து கெர்வீர்கள்.
ஆனால் இங்குதான் ஒரு மிகப்ஜபரிய வியப்புக்குள்ளாவீர்கள். உங்கள் வீட்டிலுள்ளவர்கள்
நீங்கள் இல்லாைல் 19,710 முமற உண்டிருப்பார்கள். ஒளியின் கவகத்மத ஜநருங்கிய கவகத்தில்
பயணம் ஜெய்ததால், 18 புவி ஆண்டுகள் ஒரு நாள் கபால் உங்களுக்கு கதான்றியிருக்கிறது.
ெரி, ஒளியின் கவகத்மதவிட கவகைாகச்ஜெல்லலாைா? ஒளியின் கவகத்துக்கு
ஜநருக்கைான கவகங்களால் கநரம் ஜைதுவமடந்தால், ஒளிமிகுகவகம் கநரத்மத பின்கநாக்கி
திருப்பகவண்டும்! பித்தாகரசின் வர்க்கத்தினுள் இருக்கும் கணிதக்குறி ைாறுவதால், கநர அச்சு
ஜைய்யாகும். அகத முமறயில் ஒளிமிகு கவக அமைப்புகளின் நீளங்கள் முதலில் சுழியாகி பின்
கற்பமனயாவதன் மூலம் கால இமடஜவளியாகும்.
இஜதல்லாம் ொத்தியைானால், ஒளிமிகு கவகத்தில் பயணம் ஜெய்யும்கபாது படம் 33-
இல் காட்டியபடி ஐன்ஸ்ற்மறன் மீட்டர் ககாமல கடிகாரைாக ைாற்றுவது உண்மையாகும்.
ஆனால் இயற்மகயுலகம் மபத்தியக்காரத்தனைாக இருந்தாலும், அவ்வளவு
மபத்தியக்காரத்தனைாக இல்மல. இவ்வாறான ைாயைந்திரச்ஜெயல் இயலாத ஜெயல்
என்பமத ஒளியின் கவகத்துக்குச்ெைைான கவகத்திகலா அல்லது அதற்கு மிஞ்சிய
கவகத்திகலா எந்தப்ஜபாருளும் நகரவியலாது என்ற ஜொற்ஜறாடரால்
சுருங்கச்ஜொல்லிவிடலாம்.
இந்த இயற்மகவிதியின் அடிப்பமட, பரிகொதமனகளால் கநரடியாக நிறுவப்பட்ட,
கவகங்கள் ஒளிகவகத்மத அணுகும்கபாது நகரும் ஜபாருள்கள் கைலும் முடுக்கைமடவதற்கு
தமடயைாக விளங்கும் நிமலைநிமற எல்மலயில்லாைல் அதிகரிக்கிறது என்பதாகும். ஒரு
எய்விக்குண்டு ஒளியின் 99.99999999 விழுக்காடு கவகத்தில் விமரந்தால், அது கைலும்
முடுக்கைமடவதற்கு பீரங்கிக்குண்டுக்கான தமடயத்மதப்ஜபறும். ஆனால் அதுகவ ஒளியின்
99.99999999999999 விழுக்காடு கவகத்தில் ஜெல்லும் கபாது முழுவதும் பழு ஏற்றப்பட்ட ஒரு
ெரக்கு வண்டிக்ககற்ற நிமலை தமடைத்மதப்ஜபறும். நைது எய்விக்குண்டின் மீது எவ்வளவு
விமெமயச்ஜெலுத்தினாலும், இறுதிப்பதின்ைத்மத ஜவன்று, அண்டத்தின்
எல்லாப்ஜபாருள்களின் உச்ெகவக எல்மலக்குச்ெைானைானதாக அதன் கவகத்மத
ஆக்கவியலாது!

5.3 வமளந்த ஜவளியும், ஈர்ப்பின் புதிரும்

இதுவமர கூறியவற்றால் நாற்பரிைாண அச்சுகளிஜலல்லாம் தடுக்கியும் வழுக்கியும்
விழுந்ததாக உணரும் வாெகர்களிடம் அதற்காக ைன்னிப்புக்ககட்டு இனி வமளந்த ஜவளியில்
நடப்பதற்காக அன்புடன் அமழக்கிகறாம். வமளந்த ககாட்மடயும் வமளந்த தளத்மதயும்
பற்றி அமனவரும் அறிகவாம். ஆனால், “வமளந்த ஜவளி” என்று ஜொல்வதற்கு என்ன
ஜபாருள் இருக்கக்கூடும்?
இதுகபான்ற ஒரு கருத்துருமவ எண்ணிப்பார்ப்பதில் உள்ள இமடயூறு அதன்
பயனற்ற தன்மையில் ைட்டுமில்மல. வமளந்த ககாடுகமளயும் வமளந்த தளங்கமளயும்
ஜவளிகயயிருந்து பார்க்கலாம்; ஆனால், நாம் முப்பரிைாண ஜவளியில் வாழ்வதால் அதன்
வமளமவ உள்ளிருந்கத பார்க்ககவண்டும். ஒரு முப்பரிைாண உயிரி தான் வாழும் ஜவளியின்
வமளமவ எவ்வாறு ஊகிக்கலாம் என்பமத புரிந்துஜகாள்வதற்காக, இருபரிைாண
நிழலுயிரிகள் ஒரு தளத்தில் வாழ்கின்ற கருதுககாளான நிமலமய முதலில் கருதுகவாம்.
தட்மடயான தள உலகிலும், வமளந்த (ககாள வடிவ) தள உலகிலும் உள்ள நிழல் அறிவியலார்
தங்கள் இருபரிைாண ஜவளியின் வடிவியமல அளந்து பார்ப்பது படம் 39-இல்
காட்டப்பட்டுள்ளது. அளப்பதற்கான மிக எளிமையான வடிவியல் உருவம் முக்ககாணம்,
அதாவது மூன்று வடிவியற்புள்ளிகமள இமணக்கும் கநர்க்ககாடுகளாலான ஓருருவம்.
ெைதளத்திலுள்ள ஒரு முக்ககாணத்தின் மூன்று ககாணங்களின் எண்ணிக்மக 180 பாமககள்
என்று நாம் அமனவரும் பள்ளியில் படித்திருக்கிகறாம். ஆனால், ககாள கைற்பரப்பில்
வமரந்த முக்ககாணத்துக்கு இந்த விதி ெரியாகாது என்பமத எளிதில் காணலாம்.
துருவத்திலிருந்து கிளம்பும் இரு குத்துக்ககாடுகள் ஒரு கிமடக்ககாட்மட
 - 71 -

ெந்திப்பதாலுண்டாகும் ககாளமுக்ககாணம் அடியில் இரு ஜெங்ககாணங்கமள

ஜகாண்டிருப்பதுடன், உச்சியில் 0 பாமகயிலிருந்து 360 பாமக வமர எந்தக்ககாணத்மதயும்
ஜகாண்டிருக்கலாம். படம் 39b-யில் இரண்டு நிழல் அறிவியலாளர்கள்
அளந்துஜகாண்டிருக்கும் முக்ககாணத்தில் மூன்று ககாணங்களின் கூட்டுத்ஜதாமக 210
பாமகயாகும். ஆககவ, ஜவளிகயயிருந்து பார்க்காைகல தங்கள் இருபரிைாண உலகில் உள்ள
வடிவங்கமள அளந்துபார்ப்பதன் மூலம் நிழல் அறிவியலார் தங்கள் உலகம் வமளவானது
என்பமத அறிந்துஜகாள்ளலாம்.
கைற்கண்ட விவரங்கமள இன்ஜனாரு பரிைாணமுள்ள உலகத்துக்குப் பயன்படுத்தி,
முப்பரிைாண ஜவளியில் வாழும் அறிவியலார் நான்காம் பரிைாணத்துக்குத் தாவாைல் தங்கள்
ஜவளியில் மூன்று புள்ளிகமள இமணக்கும் கநர்க்ககாடுகளிமடகய ஏற்படும் ககாணங்கமள
அளப்பதன் மூலம் அந்த ஜவளியின் வமளமவக் கண்டறியலாம் என்ற முடிமவ
ஜபறுகிகறாம். மூன்று ககாணங்களின் கூட்டுத்ஜதாமக 180 பாமகயாக இருந்தால், ஜவளி
தட்மடயானது; இல்லாவிட்டால் ஜவளி வமளந்திருக்க கவண்டும்.

படம் 39 தட்கடயோன தைவுலகிலும் ேகைந்த தைவுலகிலுமுள்ை அறிவியலோர்

முக்நகோணத்தின் நகோணங்களின் கூட்டுத்பதோகககயப்பற்றிய யூக்கிளிடத்நதற்றத்கத
சரிபோர்த்தல்.

ஆனால் கைகல ஜதாடர்வதற்குமுன், கநர்க்ககாடு என்ற ஜொல்லின் ெரியான

ஜபாருமளப்பற்றி ெற்று விளக்கைாக ஜொல்லகவண்டும். படம் 39a படம் 39b ஆகியவற்றில்
காட்டிய இரு முக்ககாணங்கமள பார்க்கும்கபாது, ெைதளத்திலுள்ள முக்ககாணத்தின்
பக்கங்கள் உண்மையில் கநராக இருந்தகபாதிலும் (படம் 39a), ககாளத்தின்மீதுள்ள
 72

முக்ககாணத்தின் பக்கங்கள் (படம் 39b) அந்த ககாளகைற்பரப்பில் படிந்திருக்கும்

ஜபருவட்டங்களின்40 பகுதிகளாயிருப்பதால் உண்மையில் வமளவாகவுள்ளமத
காண்கிகறாம்.
வடிவங்கமளப்பற்றி நாம் ஜபாதுவாக அறிந்தவற்றின் அடிப்பமடயில் இவ்வாறு
கூறுகிகறாம். ஆனால், நிழல் அறிவியலார் தம் இருபரிைாண ஜவளிமயப்பற்றிய வடிவியமல
உருவாக்குவதற்கு இது பயன்படாது. கநர்க்ககாடு என்ற கருத்துருவுக்கு ஒரு ஜபாதுவான
கணித வமரயமற அளிக்ககவண்டும். இந்த வமரயமற யூக்கிளிட வடிவியலில்
ெரியாயிருப்பது ைட்டுைல்லாைல், கைலும் சிக்கலான தளங்களிலும் ஜவளிகளிலுமுள்ள
ககாடுகளுக்கும் ஜபாருந்துவது அவசியம். அவ்வாறான ஜபாதுப்பண்புமடய
வமரயமறயாவது: “கநர்க்ககாடு” எனப்படுவது தன் தளத்திகலகயா அல்லது
ஜவளியிகலகயா அடங்கும்படி வமரயப்பட்டதும் இரு புள்ளிகளுக்கிமடகய மிகக்குமறந்த
ஜதாமலமவ குறிப்பிடுவதுைான ஒரு ககாடு. ெைதள வடிவியலில் இந்த வமரயமற நம் ஜபாது
அறிவுடன் ஒத்திருக்கிறது. வமளந்ததளம்கபான்ற சிக்கலான சூழ்நிமலகளில், யூக்கிளிட
வடிவியலின் இயல்பான “கநர்க்ககாடுகள்” வகிக்கும் பங்மக இந்த வமரயமற குறிப்பிடும்
திட்டைான ககாடுகள் வகிக்கின்றன. குழப்பத்மதத்தவிர்ப்பதற்காக, வமளந்ததளங்களில்
மிகக்குமறந்த ஜதாமலவுள்ள ககாடுகள் சிலெையம் புவிகைற்ககாடுகள்
என்றமழக்கப்படுகின்றன. ஏஜனன்றால், இக்ககாடுகள் புவி அளமவகளில்தான் முதலில்
பயன்பட்டன. பார்க்கப்கபானால், ஜென்மனயிலிருந்து இலண்டனுக்குள்ள “கநர்க்ககாட்டு”
ஜதாமலமவப்பற்றி நாம் கபசும்கபாது, புவியின் வமளந்த கைற்பரப்பில் பயணம் ஜெய்ய
கவண்டிய ஜதாமலமவகய நாம் புரிந்து ஜகாள்கிகறாகைதவிர, புவியின் உட்பாகத்மத
துமளத்துக்ஜகாண்டு கநராகச்ஜெல்லும் வழிமய நிமனப்பதில்மல.

படம் 40A

ஜபாதுவைாக்கிய கநர்க்ககாடு அல்லது புவிகைற்ககாடு என்பது இரு

புள்ளிகளிமடகயயுள்ள மீச்சிறு ஜதாமலவாகும் என்ற வமரயமறயிலிருந்து, அவ்வாறான ஒரு
ககாட்மட வமரவதற்காக அப்புள்ளிகளிமடகய ஒரு நூமல இழுத்து பிடிக்ககவண்டும் என்ற
ஜெய்முமற கிமடக்கிறது. ெைதளத்தில் அமத ஜெய்தால் இயல்பான கநர்க்ககாடு கிமடக்கும்;

40
ஜபருவட்டங்கள் என்பமவ ககாளத்தின் மையம் வழிகய ஜெல்லும் ெைதளங்கள் கைற்பரப்மப
ஜவட்டுவதால் உண்டாகும் வட்டங்கள். நடுக்கிமடக்ககாடும், எல்லாக்குத்துக்ககாடுகளும் ஜபருவட்டங்கள்.
 - 73 -

ககாளத்தில் அமத ஜெய்தால் அந்த ககாளத்தின் ஒரு ஜபருவட்டத்தில் ஒரு பகுதியான

புவிகைற்ககாடு கிமடக்கும்.
இகதமுமறயில் நாமிருக்கும் முப்பரிைாணஜவளி தட்மடயானதா அல்லது
வமளந்ததா என்பமத கண்டுபிடிப்பது இயலும். நாம் ஜெய்யகவண்டியஜதல்லாம் மூன்று
புள்ளிகளுக்கிமடகய ஒரு நூமல இழுத்துப்பிடித்து அதனால் உண்டாகும் ககாணங்களின்
கூட்டுத்ஜதாமக 180 பாமகக்குச்ெைைாகிறதா என்று பார்க்ககவண்டியதுதான். இந்த
பரிகொதமனமய திட்டமிடும்கபாது முக்கியைாக கவனத்தில் மவக்ககவண்டியமவ இரண்டு
உள்ளன. இப்பரிகொதமனமய ஜபரிய அளவில் நடத்துவது அவசியம்; ஏஜனன்றால்,
ஜவளியின் ஒரு சிறு பகுதி தட்மடயானதாக கதான்றலாம். புவியின் உருண்மட வடிவத்மத
ஜதரிந்துஜகாள்வதற்கு நம் முற்றத்தில் அளந்து பார்த்தால் கபாதுைா? கைலும், ஒரு தளகைா
அல்லது ஒரு ஜவளிகயா ஓரிடத்தில் தட்மடயாகவும் ைற்கறாரிடத்தில் வமளந்தும்
இருக்கலாம்; ஆககவ அவ்ஜவளி முழுவதும் அளவீடுகள் ஜெய்துபார்ப்பது அவசியைாகலாம்.

படம் 40B

வமளந்தஜவளிமயப்பற்றிய ஜன்ஸ்ற்மறனின் ஜபாதுக்ககாட்பாட்டின்

அடிப்பமடயான ஒரு சிறந்த கருத்து, ஜபரும் நிமறயுமடய ஜபாருள்களின் அருகில்
இயல்ஜவளி வமளகிறது என்ற எடுககாளாகும். ஜபாருள் எவ்வளவு ஜபரிதாயிருக்கிறகதா
அதற்குத்தகுந்தாற்கபால் வமளவும் அதிகரிக்கிறது. இந்த ககாட்பாட்மட பரிகொதமனமூலம்
ெரிபார்க்கும் முயற்சியில் ஒரு ஜபருங்குன்மறச்சுற்றி தமரயிலடித்த மூன்று முமளகளில் ஒரு
நூமல இழுத்துக்கட்டி (படம் 40A), நூல்கள் மூமலகளில் ெந்திக்குமிடங்களில் ககாணங்கமள
அளந்து பார்க்கலாம். இையம் கபான்ற எவ்வளவு ஜபரிய ைமலமய எடுத்துக்ஜகாண்டாலும்,
அளவு முமறகளால் ஏற்படும் பிமழகள் நீங்க, ககாணங்களின் கூட்டுத்ஜதாமக எப்கபாதும்
ெரியாக 180 பாமக இருப்பமதகய காண்கபாம். ஆனால், இந்த விமளவால் ஐன்ஸ்ற்மறன்
ஜொன்னது தவஜறன்கறா, அல்லது ஜபரும்ஜபாருள்கமளச்சுற்றிலும் ஜவளி வமளவதில்மல
என்கறா ஆகிவிடாது. ஒருகவமள இையம் கபான்ற ஜபருைமலயும் நம் மிகத்துல்லியைான
 74

கருவிகளாலும் அளந்துபார்க்கப்கபாதுைான அளவு ஜவளிமய வமளக்காைல் இருக்கலாம்.

கலிலிகயா ஒளியின் கவகத்மத சிறு கதவுகள் ஜபாருத்தப்பட்ட அரிக்ககன் விளக்குகளின்
உதவியால் அளந்துபார்க்க முயன்று படுகதால்வியமடந்தது (படம் 31) நிமனவிருக்கிறதா?
எனகவ, நம்பிக்மகமய தளரவிடாைல் நாம் கைலும் ஜபரிய ஜபாருள்களின் உதவியால்
மீண்டும் முயற்சிக்கலாம். ொன்றாக, கதிரவமன எடுத்துக்ஜகாள்கவாம்.
ஆகா, இங்கு நைக்கு ஜவற்றி! புவியிலிருந்து ஏதாவகதாரிடத்தில் ஜதாடங்கி ஒரு
விண்மீனுக்கு நூமல இழுத்து, ைற்ஜறாரு விண்மீனுக்கு இழுத்து பின் புவியில்
ஜதாடங்கியவிடத்துக்கக இழுப்கபாம். இதனால் உண்டாகும் முக்ககாணத்தின் நடுவில்
கதிரவன் அகப்பட்டுக்ஜகாள்ளும்வமகயில் விண்மீன்கமள கதர்வுஜெய்யகவண்டும்.
இவ்வாறு ஜெய்தால் ககாணங்களின் கூட்டுத்ஜதாமக 180 பாமகயிலிருந்து கவனிக்கத்தக்க
அளவில் கவறுபடுவமத காண்பீர்கள். இந்த பரிகொதமனக்குத்கதமவப்படும் அவ்வளவு
நீளைான நூல் இல்லாவிட்டால், நூலுக்குப்பதிலாக ஓர் ஒளிக்கதிமர பயன்படுத்துவதும்
ஜபாருத்தைானகத; ஏஜனன்றால், ஒளி எப்கபாதும் மீக்குறு வழியில் ஜெல்வமத ஒளியியல்
மூலம் நாம் அறிகவாம்.

படம் 41

ஒளிக்கதிர்களால் உண்டாகும் ககாணங்கமள அளக்கும் ஒரு பரிகொதமன படம் 40B-

யில் வமரபடைாக காட்டப்பட்டுள்ளது. (பரிகொதமன நடக்கும் கநரத்தில்) கதிரவனின்
எதிஜரதிர்ப்பக்கங்களில் அமைந்திருக்கும் SI, SII என்ற இரு விண்மீன்களிலிருந்து வரும்
ஒளிக்கதிர்கள் அவற்றுக்கிமடகயயுள்ள ககாணத்மத அளக்கும் ஒரு
ஜதாமலகநாக்கிக்ககாணவளவியில் குவிகின்றன. பின்பு இகத பரிகொதமனமய கதிரவன்
விலகியபின்பு மீண்டும் ஜெய்து பார்த்து, இருவிதக்ககாணங்கமளயும் ஒப்பிடுகவாம். இவ்விரு
ககாணங்களும் கவறுபட்டால், கதிரவனின் நிமற அமதச்சுற்றியுள்ள ஜவளியில் வமளமவ
உண்டாக்கி ஒளிக்கதிர்கமள தங்கள் பாமதகளிலிருந்து விலகும்படி ஜெய்வதற்கு நிரூபணம்
கிமடக்கிறது. தம் ககாட்பாட்மட ெரிபார்ப்பதற்கு ஐன்ஸ்ற்மறன் இவ்வாறான
பரிகொதமனமய முதலில் பரிந்துமரத்தார். இந்த பரிகொதமனமய படம் 41-இல்
காட்டப்பட்ட அதன் இருபரிைாண ஒப்புமை மூலம் கைலும் விளக்கைாக
புரிந்துஜகாள்ளலாம்.
இயல்பான நாட்களில் இந்த பரிகொதமனமய கைற்ஜகாள்வதில் ஒரு
நமடமுமறத்தடங்கல் இருந்தது. கதிரவனின் ஒளிர்வினால், அதன் அருகிலுள்ள
விண்மீன்கமள பார்க்கவியலாது. ஆனால் முழுக்கதிரவ இமடைமறப்பு ஏற்படும்கபாது
விண்மீன்கமள பகலிலும் நாம் காணவியலும். இந்த உண்மைமய பயன்படுத்திக்ஜகாண்டு,
1919-ஆம் ஆண்டு முழுக்கதிரவ இமடைமறப்பு நன்றாகத்ஜதரியக்கூடிய (கைற்கு
ஆப்பிரிக்காவிலுள்ள) பிரின்ஸிகப தீவுகளுக்குச்ஜென்ற பிரித்தானிய வானியலாய்வு
 - 75 -

பயணக்குழுவினர் இந்தப பரிகொதமனமய ஜெய்தனர். இரு விண்மீன்களுக்கிமடகய நடுவில்

கதிரவன் இருக்கும்கபாதும், இல்லாதகபாதும் அளந்த ககாணங்கள் 1.61 + - 0 . 30 அளவில்
கவறுபடுவதாக கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. இது ஐன்ஸ்ற்மறன் ககாட்பாட்டினால்
முன்னறியப்பட்ட 1.75-உடன் ஒப்பிடகவண்டியது. பிற்காலத்திலும் இமதப்கபான்ற
முடிவுகமள ைற்றும் பல ஆய்வுக்குழுவினர் ஜபற்றனர்.
ஒன்றமர விகமல ஒன்றும் ஜபரிய ககாணைன்று. இருப்பினும் கதிரவனின் நிமற
அமதச்சுற்றிலுமுள்ள ஜவளிமய வமளக்கத்தான்ஜெய்கிறது என்பமத நிரூபிக்க கபாதுைானது.
கதிரவனுக்குப்பதிலாக ைற்ஜறாரு ஜபரிய விண்மீமன பயன்படுத்தினால்
முக்ககாணத்திலுள்ள ககாணங்களின் கூட்டுத்ஜதாமக யூக்கிளிடத்கதற்றம் தரும் அளமவவிட
பல கமலகள் அல்லது பல பாமககளும்கூட கவறுபடக்கூடும்.
வமளந்த முப்பரிைாண ஜவளி என்ற கருத்மத அதன் உள்ளிருந்கத கநாக்கியவாறு
நிமனத்துப்பார்த்து பழகிக்ஜகாள்வதற்கு ஜகாஞ்ெம் கநரமும் கற்பமனத்திறனும்
கதமவப்படுகின்றன. ஆனால் அது விளங்கியபின் பண்மட வடிவியலின் ைற்ற பழக்கைான
கருத்துகமளப்கபாலகவ இதுவும் ஜதளிவாகவும் திட்டைானதாகவும் ைனத்தில் நிற்கும்.
இப்கபாது ஜன்ஸ்மடனின் வமளந்தஜவளி ககாட்பாட்மடயும் ஜபாதுவான ஈர்ப்பு
என்ற அடிப்பமடக்கருத்துடன் அதற்கிருக்கும் ஜதாடர்மபயும் முற்றிலும்
விளங்கிக்ஜகாள்வதற்கு இன்னும் ஒரு அடிதான் நாம் எடுத்துமவக்ககவண்டியுள்ளது.
இதுவமர நாம் கூறிய முப்பரிைாணஜவளி, இயற்பியல் கதாற்றப்பாடுகளின் பின்னணியாக
விளங்கும் நாற்பரிைாண ஜவளிகநர உலகின் ஒரு பகுதிமயகய குறிக்கிறது என்பமத
நிமனவுகூர கவண்டும். ஆககவ ஜவளியின் வமளவு என்பது நாற்பரிைாண வமளவின் ஒரு
அறிகுறியாககவ இருக்ககவண்டும். ஒளிக்கதிர்கள் ைற்றும் பருப்ஜபாருள்கள் ஆகியவற்றின்
இயக்கங்கமளக்குறிக்கும் நாற்பரிைாண உலகக்ககாடுகமள உயர்ஜவளியிலுள்ள வமளந்த
ககாடுகளாக கருதகவண்டும்.
இந்த கநாக்கில் ஆராய்ந்து, ஈர்ப்பு எனப்படுவது நாற்பரிைாண ஜவளிகநர உலகில்
ஏற்படும் வமளவுகளின் விமளகவ என்ற ஒரு குறிப்பிடத்தக்க முடிமவ ஐன்ஸ்ற்மறன்
அமடந்தார். இப்கபாது, ககாள்கள் தன்மனச்சுற்றி வட்டப்பாமதயில் இயங்குைாறு
அவற்றின்மீது கதிரவன் விமெகமள கநரடியாக ஜெலுத்துகிறது என்ற பழங்கூற்மற
குமறபட்டதாக தள்ளிவிடலாம். கதிரவனின் நிமற அமதச்சுற்றியுள்ள ஜவளியில் வமளமவ
உண்டாக்குகிறது எனவும், ககாள்களின் உலகக்ககாடுகள் படம் 30இல் கண்டவாறு
அமைந்திருப்பதன் காரணம் அமவ வமளந்தஜவளியில் ஜெல்லும் புவிகைற்ககாடுகளாய்
இருப்பதுதான் எனவும் ஜொல்வகத அமதவிட ெரியானதாகும்.
இவ்வாறு, ஈர்ப்பு ஒரு தனிப்பட்ட விமெ என்ற கருத்து நம் சிந்தமனயிலிருந்து
முற்றிலும் ைமறந்து அதற்குப்பதிலாக, பருப்ஜபாருள்கள் ைற்ற ஜபரும்ஜபாருள்களின்
அண்மையால் ஜவளியில் ஏற்படும் வமளவுகமளப்பின்பற்றி “மிக கநரான” ககாடுகளான
புவிகைற்ககாடுகள் வழிகய நகர்கின்றன என்ற ஒரு தூய வடிவியல் கருத்து கிமடக்கிறது.

5.4 மூடிய ஜவளியும் திறந்த ஜவளியும்

ஜவளிகநர வடிவியல் பற்றிய ஜன்ஸ்மடனின் இன்ஜனாரு முக்கியைான கருத்தாகிய
முடிவுள்ள அண்டம், முடிவிலா அண்டம் ஆகியவற்மற சுருக்கைாகக்கூறாைல் இந்த
அத்தியாயத்மத முடித்தலாகாது.
இதுவமர அண்டத்தின் ஜவளியில் ஆங்காங்கக ஜபரும்ஜபாருள்களின் அருகாமையில்
கைடுபள்ளங்கமளப்கபாலுள்ள வமளவுகமளப்பற்றி பார்த்கதாம். இவற்மறத்தவிர
அண்டத்தின் ஜவளி தட்மடயானதா, வமளந்ததா? வமளந்திருந்தால் எவ்விதம்
வமளந்திருக்கிறது? படம் 42-இல் கைடு பள்ளங்கமளக்ஜகாண்ட தட்மடயான ஜவளிக்கும்,
இருவிதைான வமளவுகள் ஜகாண்ட ஜவளிகளுக்கும் இருபரிைாண ொன்றுகள்
திட்டப்படங்களாக ஜகாடுக்கப்பட்டுள்ளன. “கநர்ை வமளவு” உமடயதாக கூறப்படும் ஜவளி,
ககாளத்தின் அல்லது கவஜறாரு மூடிய உருவத்தின் கைற்பரப்புக்கு இமணயானது. அது
எந்தத்திமெயில் கநாக்கினாலும் “ஒகர விதைாக” வமளகிறது. இதற்கு ைாறான “எதிர்ை
வமளவு” ஜகாண்ட ஜவளி ஒரு திமெயில் கைல்கநாக்கியும் ைற்ஜறாரு திமெயில்
கீழ்கநாக்கியும் வமளந்து குதிமரச்கெணத்தின் வடிவத்மத ஒத்திருக்கிறது. இந்த இரண்டு
வமளவுகளுக்கும் உள்ள கவறுபாட்மட கண்டறிவதற்காக, கதாலாலான ஒரு பந்தின்
 76

பகுதிமயயும், ஒரு கெணத்தின் பகுதிமயயும் ஜவட்டி எடுத்து தமரயில் விரித்துமவக்க

முயல்வதாக மவத்துக்ஜகாள்கவாம். இவ்விரண்டில் எமதயுகை இழுக்காைகலா
சுருக்காைகலா அவ்வாறு விரிக்கவியலாது. பந்திலிருந்து ஜவட்டிய கதாலின் சுற்றுவட்டத்மத
விரிக்க கவண்டியதும், கெணத்திலிருந்து ஜவட்டிய கதாமல சுருக்க கவண்டியதுமிருக்கும்.
பந்தின் துண்டில் நடுப்பகுதிமயச்சுற்றியுள்ள பகுதியில் அமத தட்மடயாக்குவதற்கு
கபாதுைான அளவு கதாற்ஜபாருள் இல்மல; கெணத்தின் துண்டில் அது அதிகைாக உள்ளதால்
நாம் கநராக்கமுயலும்கபாது ைடிப்புகளும் சுருக்கங்களும் உண்டாகின்றன.

படம் 42

இமதகய இன்ஜனாருவிதைாகவும் ஜொல்லலாம். கைற்பரப்பின் ஒரு குறிப்பிட்ட

புள்ளியிலிருந்து ஒன்று, இரண்டு, மூன்று ஜென்றிமீட்டர்கள் என்ற ஜதாமலவுகளுள்
அமைந்திருக்கும் ஜபாருண்ைத்தின் அளமவ எண்ணிகயா அல்லது அளந்கதா பார்ப்பதாக
மவத்துக்ஜகாள்கவாம். தட்மடயான கைற்பரப்பில் இந்த அளவு 1, 4, 9, என்றவாறு,
ஜதாமலவின் வர்க்கத்துக்கு கநர்விகிதத்தில் அதிகரிக்கும். ககாளகைற்பரப்பில்
பருப்ஜபாருள்களின் அளவு அமதவிட குமறந்த கவகத்திலும். “கெண” கைற்பரப்பில்
அமதவிட அதிகைான கவகத்திலும் அதிகரிக்கும். இவ்வாறு ஜவளிகய ஜென்று தங்கள்
உலகத்தின் வடிவத்மத எட்டிப்பார்க்க வழியில்லாைல் இருபரிைாண உலகின்
கைற்பரப்பினுள்கள வசிக்கும் நிழல் அறிவியலாரும் ஜவவ்கவறு ஆரங்களுள்ள
வட்டத்தினுள் இருக்கும் பருப்ஜபாருள்கமள எண்ணிப்பார்த்து தங்கள் உலக வமளமவ
கண்டுபிடித்துவிடலாம். கநர்ைவமளவுக்கும் எதிர்ைவமளவுக்குமுள்ள கவறுபாடு அந்தந்த
கைற்பரப்பில் படிந்திருக்கும் முக்ககாணத்தின் ககாணங்களின் கூட்டுத்ஜதாமகயிலும்
 - 77 -

ஜவளிப்படுகிறது என்பதும் இங்கு குறிப்பிடத் தக்கது. ககாளத்தில் வமரந்த முக்ககாணத்தில்

ககாணங்களின் கூட்டுத்ஜதாமக 180 பாமகமயவிட அதிகம் என்று நாம் முன்கப
பார்த்திருக்கிகறாம். கெண கைற்பரப்பில் முக்ககாணம் வமரய முயன்றால் அதன்
ககாணங்களின் கூட்டுத்ஜதாமக 180 பாமகமய விட குமறவு என்று கண்டறியலாம்.
வமளந்த தளங்கமளப்பற்றிய கைற்கண்ட முடிவுகமள கீழ்க்கண்ட அட்டவமணயில்
கண்டபடி வமளந்த முப்பரிைாண ஜவளிகளுக்கும் ஜபாதுவைாக்கலாம். அட்டவமணயில்
கண்ட விவரங்கமள நாம் வாழும் அண்ட ஜவளி முடிவுள்ளதா முடிவில்லாததா என்ற
நமடமுமறக்ககள்விக்கு பதில் கதடுவதற்கு பயன்படுத்தலாம். இக்ககள்வி அண்டத்தின்
அளவுபற்றியதாக பத்தாம் அத்தியாயத்தில் எடுத்துக்ஜகாள்ளப்படும்.

பேகுபதோகலவு முக்நகோணக் நகோைத்தின் பருமன்

பேளியின் ேகக
டத்கத கூட்டுத்பதோகக அதிகரித்தல்
கநர்ை வமளவு தன்னில்தாகன ஆரத்தின் மூவர்க்கத்மத
> 180
(ககாளம் கபால்) மூடிக்ஜகாள்கிறது விடக் குமறவாக
தட்மடயானது முடிவிலிக்குத் ஆரத்தின் மூவர்கத்மதப்
= 180
(ெைதளம் கபால்) ஜதாடர்கிறது கபாலகவ
எதிர்ைவமளவு முடிவிலிக்குத் ஆரத்தின் மூவர்க்கத்மத
< 180
(கெணம் கபால்) ஜதாடர்கிறது விட அதிகைாக
 78

மூன்றாம் பாகம்
நுண்ணுலகு
 - 79 -

அத்தியாயம் 6. கீழிறங்கும் படிக்கட்டு

6.1 கிகரக்கர்களின் ஜகாள்மக
பருப்ஜபாருளின் பண்புகமள ஆய்வதற்காக, நைக்கு ஜதரிந்த “இயல்பான அளவுள்ள”
ஒரு ஜபாருளில் ஜதாடங்கி, அதன் உள்ளமைப்புக்கு படிப்படியாக ஜதாடர்வது நல்லது.
அங்குதான் ஜபாருள்களின் பண்புகளின் பிறப்பிடம் கண்களுக்குத்ஜதரியாதவாறு
ைமறந்துகிடக்கிறது. ஆககவ நம் முன்னாலிருக்கும் தட்டிலுள்ள நான்கு இட்டிலிகமளயும்
அவற்மற மூழ்கடிக்க முயலும் ொம்பாமரயும் எடுத்துக்ஜகாள்கவாம். நாம் இட்டிலித்தட்மட
எடுத்துக்காட்டாக எடுத்துக்ஜகாண்டது அதன் சுமவக்காக ைட்டுைன்று, அது பன்மைச்சீரான
ஜபாருளுக்கு ஒரு நல்ல ொன்று என்பதாலுகை. நுண்கணாக்கியின் உதவியில்லாைகல அது
அரிசி ைாவு, முருங்மகக்காய், கத்தரிக்காய், மிளகாய், ஜவங்காயம், தக்காளி கபான்றமவ
உப்புநீரில் அடங்கிய ஒரு கலமவ என்பமத காணலாம்.
நாம் வாழ்வில் எதிர்ஜகாள்ளும் பல ஜபாருள்கள், முக்கியைாக உயிரினங்களிலிருந்து
வரும் கரிைப்ஜபாருள்கள், பன்மைச்சீரான ஜபாருள்ககள. ஆனால் இவ்வுண்மைமயக்காண
ஜபரும்பாலும் நாம் நுண்கணாக்கியின் உதவிமய நாடகவண்டியதிருக்கும். பசும்பாமல
சிறிதளவு உருப்ஜபருக்கத்தில் பார்ப்பதாகல அது சீரான ஜவண்நீர்ைத்தில்
ஜவண்ஜணய்த்துளிகள் ஜதாங்குவதால் உண்டான ஒரு கலங்கம் என்றறியலாம்.
கதாட்டைண் என்பது சுண்ணாம்புக்கல், களிைண், படிகக்கல், இரும்பு மூச்சிமயடு,
ைற்றும் பல கனிைங்கள், உப்பு, தாவரப்ஜபாருள்களும் விலங்குப்ஜபாருள்களும் சிமதவதால்
உண்டான பலவித கரிைப்ஜபாருள்கள் கபான்றமவ அடங்கிய ஒரு நுண்கலமவ. ஒரு கருங்கல்
கைற்பரப்மப கதய்த்து வழவழப்பாக்கினால், மூன்று ஜவவ்கவறு ஜபாருள்களின் (படிகக்கல்,
உமடகல், மைக்கா) சிறு படிகங்கமள ஒகர திண்ைப்ஜபாருளாகுைாறு ஒன்றுடஜனான்று
வலிமையுடன் ஒட்டுக்கட்டியதால் உண்டானதுதான் அக்கல் என்பமத உடகன காண்கபாம்.
பருப்ஜபாருளின் உள்ளார்ந்த கட்டமைப்மப ஆய்வதில் பன்மைச்சீரான
ஜபாருள்களின் உள்ளமைப்பு ஒரு முதல்படிதான். அது நம் கீழிறங்கும் படிக்கட்டின் கைல்படி
எனலாம். ஒரு பன்மைச்சீரான ஜபாருளிலிருந்து அக்கலமவயில் அடங்கியிருக்கும் ஒவ்ஜவாரு
ஒருமைச்சீரான ஜபாருமளயும் ஆய்வதற்கு கநரடியாக இறங்கலாம். ஜெம்புக்கம்பியின் ஒரு
துண்டு, ஒரு தம்ளர் குடிநீர், அமறயிலுள்ள காற்று (அதில் மிதக்கும் தூசுத்துகள்கள் நீங்க)
கபான்ற ஒருமைச்சீரான ஜபாருள்களில், எவ்வித நுண்கணாக்குதலும் கவறு ஜபாருள்
எமதயும் காட்டாைல், எல்லா இடத்திலும் ஒகர ஜபாருள் ஜதாடர்ச்சியாக இருப்பமதகய
காட்டும். ஜெம்புக்கம்பி கபான்ற திண்ைப்ஜபாருள்கள் பலவற்றிலும் (படிகைாகாத
கண்ணாடிப் ஜபாருள்கமளத்தவிர) நுண்படிகக்கட்டமைப்பு அமைந்திருப்பமத
உருப்ஜபருக்கம் ஜவளிப்படுத்துவது உண்மைதான். ஆயினும், ஒருமைச்சீரான ஜபாருள்களில்
நாம் காணும் ஜவவ்கவறு படிகங்களும் ஒகர இயல்புமடயமவ. ஒரு மகப்பிடி உப்பில்
கொடியம் குகளாமரடு படிகங்கள் ைட்டுகை இருப்பது கபால், ஜெம்புக்கம்பி
ஜெம்புப்படிகங்களாகல ஆனது; அலுமினியத்தட்டு அலுமினியப்படிகங்களாகல ஆனது.
(மிதப்படிகைாக்கல் என்ற) ஒரு தனிப்பட்ட முமறயினால் உப்பு, ஜெம்பு, அலுமினியம்,
ைற்றும் எந்த ஒருமைச்சீரான ஜபாருளின் படிகங்கமளயும் கவண்டுைளவு ஜபரிதாக்கலாம்.
அவ்வாறான “ஒற்மறப்படிகம்” நீர் அல்லது கண்ணாடி இருப்பதுகபாலகவ முழுவதும்
ஒகரசீராக இருக்கும்.
இவ்வாறு ஜவறுங்கண்ணாலும் மிகச்சிறந்த நுண்கணாக்கிகளாலும்
கண்டறிந்தவற்றால், ஒருமைச்சீரானது என்று நாம் அமழக்கும் ஜபாருள்கள் எவ்வளவு
உருப்ஜபருக்கத்திலும் ஒகரைாதிரி கதான்றும் என்று ஜகாள்ளலாகுைா? அதாவது, எவ்வளவு
சிறிய அளவு ஜெம்பு, உப்பு, அல்லது நீர் இருந்தாலும், அந்தந்த ஜபரிய ஜபாருளின் பண்புககள
இருக்கும் என்றும், கைலும் கைலும் சிறு துண்டுகளாக பிரித்துக்ஜகாண்கடகபாகலாம் என்றும்
நாம் நம்பலாைா?
இக்ககள்விமய முதலில் ககட்டு, அதற்கு பதிலளிக்க முயன்றவர் இருபத்துமூன்று
நூற்றாண்டுகள் முன்பு ஏஜதன்ஸ் நகரில் வாழ்ந்த ஜடைாக்ரிடஸ் என்ற ஒரு கிகரக்க அறிஞர்.
அவர் பதில் எதிர்ைைாக இருந்தது. ஒரு ஜபாருள் எவ்வளவுதான் ஒகரசீராகத்கதான்றினாலும்,
ஒரு ஜபரும் எண்ணிக்மகயான (எவ்வளவு ஜபரியது என்று அவர் அறிந்திருக்கவில்மல)
தனித்தனி மிகச்சிறு துகள்களால் (எவ்வளவு சிறியது என்பமதயும் அவர் அறிந்திருக்கவில்மல)
ஆனதாயிருக்ககவண்டும் என்று அவர் நம்பினார். அத்துகமள அவர் “அணு“ (atom,
 80

பிரிக்கவியலாதது) என்று குறிப்பிட்டார். ஜவவ்கவறு ஜபாருள்களில் பிரிக்கவியலாத இந்த

அணுக்களின் அளவு ைாறுபட்டது. ஆனால் அவற்றின் குணங்களிலிருந்த கவறுபாடு
ஜவறுந்கதாற்றகை, உண்மையானதன்று. ஜநருப்பணுவும் நீரணுவும் கதாற்றத்தில்
கவறுபட்டாலும் அமவ ஒன்கறதான். உண்மையில் எல்லாப்ஜபாருள்களும் நிமலகபறுமடய
இகத அணுக்களாகல ஆனமவ.
ஜடைாக்ரிடஸ் காலத்தில் வாழ்ந்த எம்படாக்ளஸ் இக்கருத்திலிருந்து ெற்று ைாறுபட்டு,
பல ஜவவ்கவறு விதைான அணுக்கள் இருப்பதாகவும் அமவ ஜவவ்கவறு விகிதங்களில்
கலந்து நைக்குத்ஜதரிந்த ஏராளைான ஜபாருள்கமள உண்டாக்குகின்றன என்றும் கருதினார்.
அக்காலத்தில் ஜதரிந்திருந்த ஜதாடக்கநிமல கவதியியல் உண்மைகளின்
அடிப்பமடயில் சிந்தித்து எம்படாக்ளஸ் தனிைங்களாக கருதப்பட்ட நான்குவித
ஜபாருள்களுக்கு தக்கவாறு கற்ஜபாருள், நீர்ப்ஜபாருள், காற்றுப்ஜபாருள், தீப்ஜபாருள் ஆகிய
நான்குவித அணுக்கமளயும் இனங்கண்டார்.41
இந்த கநாக்கில், கதாட்டைண் என்பது கற்ஜபாருளும் நீர்ப்ஜபாருளும் அணுவுடனணு
ஜநருங்கும்படி கலந்த ஒரு கூட்டு. நல்ல ைண்ணில் அமவ நன்றாகக்கலந்திருக்கின்றன.
ைண்ணில் வளரும் ஒரு ஜெடி கல்லணுக்கமளயும் நீரணுக்கமளயும் கதிரவனிலிருந்து வரும்
தீயணுக்களுடன் கலந்து ைரப்ஜபாருளின் கூட்டு மூலக்கூறுகமள உண்டாக்குகிறது. நீர்
ஜவளிகயறி உலர்ந்து கபான ைரக்கட்மடமய எரிப்பது அமத ஜநருப்பாய் ஜவளியாகும்
தீயணுக்களாகவும் ொம்பலாய்க்கிடக்கும் ைண்ணணுக்களாகவும் பிரிக்கும் ஜெயலாக
கருதப்பட்டது.
அறிவியல் பிறந்த அந்த ஜதாடக்ககாலத்தில் ெரியானதாகத்கதான்றிய இந்த விளக்கம்
உண்மையில் தவறானது என்பமத நாம் இன்று அறிகவாம். தாவரங்கள் தங்கள்
வளர்ச்சிக்குத்கதமவயான ஜபரும்பான்மை ஜபாருள்கமள காற்றிலிருந்கத ஜபறுகின்றன
என்பமதயும், பழங்காலைக்களும், யாரும் ஜொல்லாவிட்டால் ஒருகவமள நீங்களும்,
நிமனத்தபடி ைண்ணிலிருந்து அவற்மற ஜபறவில்மல என்பமதயும் அறிகவாம். வளரும்
தாவரத்மத தாங்கிநிற்பமதயும், அதற்குத்கதமவயான நீமர கதக்கிமவப்பமதயுந்தவிர, ைண்
அதன் வளர்ச்சிக்குத்கதமவயான சில உப்புகளின் ஒரு சிறுபகுதிமயகய அளிக்கிறது. ஒரு சிறு
ஜதாட்டியிலடங்கிய ைண்ணில் ஒரு ஜபரிய ைரத்மதகய வளர்க்கலாம்.
உண்மை என்னஜவன்றால், வளிக்ககாளம் பண்மடைக்கள் எண்ணியது கபால் ஒகர
தனிைைாக இல்லாைல், உப்பியம், மூச்சியம் ஆகிய தனிைங்களின் கலமவயுடன்,
கரிைவணுவும் மூச்சியவணுவும் இமணந்து உருவான கரிைவிருமூச்சிமயடும் சிறிதளவு
ஜகாண்டிருக்கிறது. கதிரவனின் ஒளியால் தாவரங்களின் பச்மெயிமலகள் காற்றிலிருந்து
கரிைவிருமூச்சிமயமட உட்ஜகாள்கிறது. இந்த வளிைம் கவரின் வழிகய வந்த நீருடன்
விமனபுரிந்து தாவரத்தின் உடலுக்கு கதமவயான ஜவவ்கவறு கரிைப்ஜபாருள்கமள
உண்டாக்குகிறது. மூச்சியத்தின் ஒரு பகுதி வளிைண்டலத்துக்கு மீள்கிறது. இதனால்தான்
ைரங்கள் காற்மற புதுப்பிப்பதாக கூறப்படுகிறது.
ைரக்கட்மட எரியும்கபாது ைரப்ஜபாருளிலுள்ள மூலக்கூறுகள் காற்றிலுள்ள
மூச்சியத்துடன் மீண்டும் இமணந்து கரிைவிருமூச்சிமயடாகவும் நீராவியாகவும் ைாறி சூடான
சுடரில் ஜவளியாகிறது.
தாவரப்ஜபாருள்களின் கட்டமைப்பில் பங்ககற்பதாக பண்மடய ைக்கள் நம்பிய
“தீயணு” என்ற ஓரணு கிமடயாது. கரிைவிருமூச்சிமயடு மூலக்கூறுகமள பிரிப்பதற்கு
கதமவயான ஆற்றமல ைட்டுகை கதிரவஜவாளி அளிக்கிறது. அதனால் வளிைண்டலவுணமவ
வளருஞ்ஜெடி ஜெரிக்கவியலுகிறது. தீயணுக்கள் இல்லாததால், அமவ விடுபடுவதுதான்
எரிதல் என்ற விளக்கம் தவறானது. சூடான வளிைங்கள் ஜைாத்தைாக ஒகர தாமரயாக
ஜவளிகயறுவமத அகத விமனயில் ஜவளியாகும் ஆற்றல் தீச்சுடராக நம் கண்களுக்கு
கதான்றச்ஜெய்கிறது.

41 ஜைா. கு: பண்மடய இந்தியத்தத்துவப்படி உலகம் பஞ்ெபூதங்களாலானது என்பது இங்கு

கவனிக்கத்தக்கது.
நிலம் தீ நீர் வளி விசும்ஜபாடு ஐந்தும்
கலந்த ையக்கம் உலகம்
-- ஜதால்காப்பியம் 1579
கிகரக்கர்களின் நான்கு தனிைங்களுடன் இந்தியர்கள் விசும்பு எனப்படும் ஜவற்றுஜவளிமயயும்
கெர்த்துக்ஜகாண்டனர்.
 - 81 -

இனி கவதியியல் ைாற்றங்கமளப்பற்றிய பமழய கருத்துக்கும் தற்கபாமதய

கருத்துக்குமுள்ள கவறுபாடுகமள விளக்கும் இன்ஜனாரு ொன்மற காணலாம். தகுந்த
தாதுப்ஜபாருள்கமள ஊதுமலகளிலிட்டு உருக்குவதால் ஜவவ்கவறு உகலாகங்கள்
கிமடப்பது நாைறிந்தகத. முதலில் பார்க்கும்கபாது ஜபரும்பான்மை தாதுப்ஜபாருள்கள்
இயல்பான கற்கமளப்கபான்கற கதான்றுகின்றன. ஆமகயால், பண்மடய அறிவியலார்
தாதுப்ஜபாருள்களும் ைற்ற கற்கமளப்கபாலகவ கல்லணுக்களால் ஆனமவ என்று நம்பியதில்
வியப்பில்மல. ஆயினும் ஓர் இரும்புத்தாதுமவ அனலிட்டகபாது இயல்பான கல்லினின்றும்
கவறுபட்டதும், கத்திகள் ஈட்டிகள் முதலியன ஜெய்வதற்குத்தகுந்த வலிமையானதும்,
பளபளப்பானதுைாகிய ஒன்று கிமடப்பமத கண்டனர். இமத எளிய முமறயில்
விளக்குவதற்காக, கல்லும் தீயும் இமணவதால் இந்த உகலாகம் உண்டானது என்று கூறினர்.
இமதகய கவறு விதைாக, கல்லணுவும், தீயணுவும் இமணந்து உகலாகத்தின் மூலக்கூறு
உண்டானது என்றனர்.
இவ்வாறு உகலாகங்கமள ஜபாதுவாக விளக்கியபின், இரும்பு, தாமிரம், தங்கம்
கபான்ற ஜவவ்கவறு உகலாகங்களின் ைாறுபட்ட பண்புகமள விளக்குவதற்கு, அமவ
கல்லணுக்கமளயும் தீயணுக்கமளயும் ஜவவ்கவறு விகிதங்களில் ஜகாண்டிருக்கின்றன என்று
கூறினர். பளபளப்பு அதிகைான தங்கம் கருத்த இரும்மப விட அதிக தீயுமடயது என்று
கூறுவது முமறயன்கறா?
அப்படியானால், இரும்புக்ககா தாமிரத்துக்ககா கைலும் தீயூட்டி அமத விமலயுயர்ந்த
தங்கைாக ஏன் ைாற்றக்கூடாது? இவ்வாறான நமடமுமறச்சிந்தமனயால் தூண்டப்பட்ட
இமடக்கால இரெவாதிகள் விமலகுமறந்த உகலாகங்களிலிருந்து “ஜெயற்மகத்தங்கம்”
தயாரிக்கும் முயற்சியில் தங்கள் வாழ்வின் ஜபரும்பகுதிமய புமகைண்டிய அடுப்படியில்
கழித்தனர்.
அவர்கள் கநாக்கில், தற்கால கவதியர் பலவித கநாய்களுக்கு ைருந்து கண்டுபிடிக்கும்
முயற்சியில் ஈடுபட்டிருப்பது கபாலகவ இதுவும் ஒரு ைதிப்புக்குறிய ஆய்வின்
குறிக்ககாளாயிருந்தது. அவர்கள் ககாட்பாட்டிலும் முயற்சியிலுமிருந்த குமற தங்கமும் ைற்ற
உகலாகங்களும் தனிைங்கள் என்றறியாைல் அமவ கெர்ைங்கள் என்று நம்பியதுதான். ஆனால்
முயற்சிஜெய்யாவிட்டால் எந்ஜதந்தப்ஜபாருள்கள் தனிைங்கள், எமவ கெர்ைங்கள் என்பது
எப்படித்ஜதரியும்? ஜதாடக்ககால கவதியர் தாமிரத்மத தங்கைாககவா ஜவள்ளியாககவா
ைாற்றுவதற்கு கைற்ஜகாண்ட பயனற்ற முயற்சிகளால்தான் உகலாகங்கள் தனிைங்களான
கவதிப்ஜபாருள்கள் என்பமதயும், உகலாகைடங்கிய தாதுப்ஜபாருள்கள் உகலாகவணுகளும்
மூச்சியவணுகளும் கெர்ந்து உருவான கெர்ைங்கள் (தற்கால கவதியர் அவற்மற உகலாக
மூச்சிமயடுகள் என்கிறார்கள்) என்பமதயும் நாம் இன்று அறிகிகறாம்.
இரும்புத்தாது ஊதுமலயின் ஜகாதிக்கும் ஜவப்பத்தினால் இரும்பு உகலாகைாக
ைாற்றைமடவது, பண்மடய இரெவாதிகள் எண்ணியதுகபால அணுக்கள் (கல்லணுவும்
தீயணுவும்) கெர்வதாலன்று; ைாறாக, அணுக்கள் பிரிவதால் உண்டாகும் விமளகவ அது.
அதாவது, இரும்பு மூச்சிமயடின் கெர்ை மூலக்கூறுகளிலிருந்து மூச்சியவணுமவ நீக்குவதன்
விமளகவ அது. ஈரப்பதம் படுவதால் இரும்புப்ஜபாருள்களின் கைற்பரப்பில் ஏற்படும் துரு,
இரும்பிலிருந்து தீயணுக்கள் ஜவளிகயறியதும் பின்தங்கிய கல்லணுக்களால் ஆனதன்று;
இரும்பணுக்களுடன் காற்றிலும் நீரிலும் உள்ள மூச்சியவணுக்கள் இமணவதால் உண்டாகும்
கெர்ைங்களால் ஆனது.42
இதுவமர ஜொன்னவற்றால் பருப்ஜபாருளின் உள்ளமைப்மபப்பற்றியும்
கவதிவிமனகளின் பண்புகமளப்பற்றியும் பண்மடய அறிவியலாளர் ஜகாண்டிருந்த
கருத்துகள் ஜபரும்பாலும் ெரியானமவகய என்பது விளங்குகிறது. அவர்கள் இமழத்த பிமழ
அடிப்பமடத்தனிைங்கள் எமவ என்பதில்தான். அடிப்பமடப்ஜபாருள்களாக எம்படாக்ளஸ்

42
ஓர் இரெவாதி இரும்புத்தாது பக்குவப்படுவமத
கல்லணு (தாது) + தீயணு இரும்பு மூலக்கூறு
என்றும், இரும்பு துருப்பிடித்தமல
இரும்பு மூலக்கூறு  கல்லணு (துரு) + தீயணு
என்றும் எழுதுவார். தற்காலத்தில் நாம் அவற்மற
இரும்பு மூச்சிமயடு மூலக்கூறு (தாது)  இரும்பணு + மூச்சியவணு
என்றும்
இரும்பணு + மூச்சியவணு இரும்பு மூச்சிமயடு மூலக்கூறு (துரு)
என்றும் எழுதுகிகறாம்.
 82

கூறிய நான்கில் எதுவுகை உண்மையில் அடிப்பமடயானதாக இல்மல. காற்று பல

வளிைங்களின் கலமவ; நீர் மூலக்கூறு நீரியவணுக்களாலும் மூச்சியவணுக்களாலுைானது;
கற்கள் பலவிதத்தனிைங்கமளக்ஜகாண்ட ஒரு சிக்கலான கலமவ; தீயணு என்ற ஏதும்
கிமடயாது.43
உண்மையில் இயற்மகயிலிருக்கும் தனிைங்கள் நான்கல்ல, ஜதாண்ணூற்றிரண்டு.
இந்த 92 கவதியியல் தனிைங்களில் அமனவரும் அறிந்த மூச்சியம், கரிைம், இரும்பு,
சிலிக்கான் (கல்லில் ஜபரும்பான்மைப்பகுதி) கபான்ற சில புவியில் அதிகம்
காணப்படுகின்றன. ைற்ற சில மிகக்குமறந்த அளகவ உள்ளன. பிரகொடிமியம்,
திப்புகராசியம், இலந்தனம் கபான்ற தனிைங்களின் ஜபயர்கமள நீங்கள்
ககள்விப்பட்டிருக்கவும் ைாட்டீர்கள். இயற்மகயில் கிமடக்கும் தனிைங்கமளத்தவிர, தற்கால
அறிவியல் பல புதிய தனிைங்கமள ஜெயற்மகயாகவும் உருவாக்கியிருக்கிறது.
இவற்மறப்பற்றி நாம் பின்னால் பார்ப்கபாம். இவற்றிஜலான்றான புளுட்கடானியம்
கபாருக்காகவும், அமைதிப்பயன்பாடுகளுக்காகவும் அணுவாற்றமல ஜவளியிடுவதில்
முக்கியப்பங்கு வகிக்கிறது. இந்த 92 அடிப்பமடத்தனிைங்களின் அணுக்களும் தம்முள்
ஜவவ்கவறு விகிதங்களில் இமணந்து, நீர், ஜவண்ஜணய், எண்ஜணய், ைண், கல், எலும்பு,
கதநீர், ஜவடிைருந்து கபான்ற பல எண்ணற்கரிய சிக்கலான கவதிப்ஜபாருள்கமளயும், கைலும்
ஒவ்ஜவாரு கவதியரும் ைனப்பாடைாக ஜதரிந்திருக்க கவண்டியதும், ைற்றவர்கள் ஒகர மூச்சில்
ஜொல்ல திணறுவதுைான முப்பிமனல்பிரிலியம் குகளாமரடு,
மீத்மதல்ைாற்றப்புகராப்மபல்சுழலாறகவன் கபான்ற பல ஜபாருள்கமளயும்
உண்டாக்குகின்றன. எல்மலயில்லா இந்த அணுச்கெர்க்மககளின் பண்புகள், தயாரிக்கும்
முமறகள் கபான்றவற்மறப்பற்றிய குறிப்புகள்ஜகாண்ட கவதியியல் மககயடுகள்
ஏராளனைான நூல்களாக எழுதப்பட்டுள்ளன.

6.2 அணுக்களின் அளவு என்ன?

ஜடைாக்ரிடஸும் எம்படாக்ளஸும் அணுமவப்பற்றி கூறியகபாது, பருப்ஜபாருமள
கைலும் கைலும் சிறியதாக பிரித்துக்ஜகாண்கட வரும்கபாது இறுதியில் பிரிக்கமுடியாத ஒரு
அலமக அமடந்கத தீரகவண்டும் என்ற தத்துவபூர்வைான சிந்தமனயின் அடிப்பமடயிகல
அவ்வாறு கூறினர்.
தற்கால கவதியியலார் அணு என்று ஜொல்வது அமதவிட கைலும் நிச்ெயைானது.
தனிைங்கள் திட்டவட்டைான எமட விகிதங்களில் இமணயும் அடிப்பமட
கவதியியல்விதிகமள அறிந்துஜகாள்வதில், தனிைவணுக்கமளப்பற்றியும் அவற்றின்
சிக்கலான மூலக்கூறுகெர்ைங்கமளப்பற்றியும் துல்லியைாக அறிவது மிகவும் அவசியம். இந்த
கெர்க்மகவிகிதங்கள் ஒரு ஜபாருளிலடங்கியுள்ள தனிைவணுக்களின் எமடவிகிதங்கமள
குறிப்பனவாயிருக்ககவண்டும். ொன்றாக, நீரியவணுவின் எமடமயவிட மூச்சியம்,
அலுமினியம், இரும்பு ஆகிய அணுக்களின் எமட முமறகய பதினாறு, இருபத்கதழு,
ஐம்பத்தாறு ைடங்குகள் ஜபரியனவாக இருக்ககவண்டும் என்று கவதியர்
முடிவுஜெய்கின்றனர். ஜவவ்கவறு தனிைங்களின் ஒப்புமை அணு எமட அடிப்பமட
கவதியியல் தகவலில் அதி முக்கியைானது; ஆயினும், கிராமில் விவரிக்கப்படும் அணுக்களின்
உண்மையான எமட கவதியியல் கணக்குகளில் கதமவகயயில்மல. அவ்வாறான எமடகள்
ஜதரியாவிட்டாலும் ைற்ற கவதியியல் உண்மைகளிலும் விதிகளின் பயன்பாடுகளிலும்
முமறகளிலும் ஒரு ைாற்றமும் இருக்காது.
ஆனால் ஒரு இயற்பியர் அணுமவப்பற்றி சிந்திக்கும்கபாது ககட்கும் முதல் ககள்வி
“அணுவின் உண்மையான அளவு எத்தமன ஜென்றிமீட்டர்? அதன் எமட எத்தமன கிராம்? ஒரு
குறிப்பிட்ட அளவு ஜபாருளில் எத்தமன அணுக்கள் அல்லது மூலக்கூறுகள் உள்ளன?
அணுக்கமளகயா மூலக்கூறுகமளகயா தனித்தனிகய கவனிப்பதற்கும் எண்ணுவதற்கும்
கவறுவிதைாக மகயாள்வதற்கும் ஏகதனும் வழியிருக்கிறதா?” என்பதாக இருக்கும்.
அணுக்களின் அளவுகமளயும் மூலக்கூறுகளின் அளவுகமளயும் ைதிப்பிடுவதற்கு பல
வழிகள் உள்ளன. அவற்றிஜலான்று மிகவும் எளிதானது. ஜடைாக்ரிடஸும் எம்படாக்ளஸும்
இம்முமறமய நிமனத்துப்பார்த்திருந்தால், தற்கால ஆய்வகக்கருவிகள் இல்லாைகல

43
தீயணுக்கருத்தின் ஒரு பகுதி ஒளியின் துணுக்கம் ககாட்பாட்டில் திரும்பி வருவமத பிறகு காண்கபாம்.
 - 83 -

அவர்கள் அமத கைற்ஜகாண்டிருக்கலாம். அணுதான் ஒரு ஜபாருளின் மிகச்சிறிய

அலஜகன்றால், ொன்றாக ஒரு தாமிரத்துண்மட அணுவின் விட்டத்மதவிட சிறிய தகடாக
நம்ைால் அடிக்கவியலாது. ஆககவ தாமிரக்கம்பிமய ஒற்மறயணுக்ககார்மவயாகும்வமர
நீட்டகவா ஒரு தாமிரத்தகட்மட சுத்தியாலடித்து அணுத்தடிைனுள்ளதாக ஆக்குவதற்ககா
முயலலாம். தாமிரம் அல்லது கவஜறந்த திண்ைப்ஜபாருளுடனும் இச்ஜெயமல
கைற்ஜகாள்வது ொத்தியைன்று; ஏஜனன்றால் நம் குறிக்ககாளாகிய ஜைல்லிய தடிைமன
அமடவதற்குள் அப்ஜபாருள் உமடந்துகபாகும். ஆனால் ஒரு நீர்ைப்ஜபாருமள
மூலக்கூறுபடலைாக எளிதில் விரிக்கலாம். ொன்றாக, நீரின் கைற்பரப்பில் படர்ந்த
எண்ஜணய்ப்படலத்தின் மூலக்கூறுகள் கிமடைட்டத்திமெயில் ஒன்றுடஜனான்று
பக்கவாட்டில் ஜதாட்டுக்ஜகாண்டும் ஜெங்குத்துத்திமெயில் ஒன்றன்கைஜலான்று
இல்லாைலும் இருக்குைாறு விரிக்கலாம். கவனத்துடனும் ஜபாறுமையுடனும் இந்த
பரிகொதமனமய வாெககர கைற்ஜகாண்டு எண்ஜணய்மூலக்கூறுகளின் அளமவ
எளியமுமறயில் அளவிடலாம்.
நீளைான ஆழமில்லாத ஒரு பாத்திரத்மத (படம் 43) எடுத்து மிகவும் ெைைட்டைாக
இருக்குைாறு தமரயிகலா அல்லது கைமெயிகலா மவத்து விளிம்புவமர நீரால் நிரப்பவும்.
அதன் குறுக்கக நீரின் கைற்பரப்மப ஜதாடுைாறு ஒரு கம்பிமய மவக்கவும் இப்கபாது ஒரு துளி
தூய எண்ஜணமய கம்பியின் ஒரு பக்கத்தில் விட்டால், எண்ஜணய் கம்பியின் ஒரு பக்கம்
முழுவதும் பரவும். இனி கம்பிமய பாத்திரத்தின் விளிம்பில் எண்ஜணய் இருக்குமிடத்துக்கு
அப்பால் நகர்த்தினால், எண்ஜணய்ப்படலமும் கைலும் ஜைல்லியதாகி கம்பிமய ஜதாடர்ந்து
பரவும். இறுதியில் அதன் உயரம் ஒரு மூலக்கூறின் விட்டத்தின் அளவு வரும். இந்த தடிைன்
வந்தபின் கைலும் கம்பிமய இழுத்தால் அதன் விமளவால் ஜதாடர்ச்சியான
எண்ஜணய்ப்படலம் உமடந்து அதன் கைற்பரப்பில் இமடஜவளிகள் உண்டாகி
அவற்றின்வழிகய நீரின் கைற்பரப்பு ஜதரியத்ஜதாடங்கும். நீரில் நாம் கபாட்ட எண்ஜணயின்
அளமவயும், உமடயாைல் விரிக்கக்கூடிய அதிகளவு கைற்பரப்மபயும் ஜதரிந்துஜகாண்டு, ஒரு
மூலக்கூறின் விட்டத்மத எளிதில் கணக்கிடலாம்.

படம் 43 நீரின் நமற்ப ப்பில் பமல்லிய எண்பணய்ப்படலம் ஓ ைவுக்கு நமல் விரியும்நபோது

உகடகிறது

இப்பரிகொதமனமய ஜெய்யும்கபாது இன்ஜனாரு ஆர்வைான விமளமவயும்

கவனிக்கலாம். சிறிது எண்ஜணமய தூயநீரின் கைற்பரப்பின்மீது இடும்கபாது
எண்ஜணய்கைற்பரப்பில் முதலில் வானவில்நிறங்கமள காண்கபாம். ஒளிக்கதிர்கள்
எண்ஜணய்ப்படலத்தின் கைற்றளத்திலும் கீழ்த்தளத்திலும் எதிஜராளித்த இரு ஒளிக்கதிர்களும்
குறுக்கிடுவதால் இந்நிறங்கள் உண்டாகின்றன. ஜவவ்கவறிடங்களில் நிறங்கள் ைாறுபடுவது
ஓரிடத்திலிருந்து கிளம்பிப்பரவும் எண்ஜணய்ப்படலத்தின் தடிைன் ஆங்காங்கக
ைாறுபடுவமத காட்டுகிறது. படலம் சீராகும்வமர ெற்று காத்திருந்தால் எண்ஜணய்ப்படலம்
முழுவதும் ஒகரநிறத்மதயமடயும். எண்ஜணய்ப்படலத்தின் தடிைன் குமறயக்குமறய
ஒளியின் அமலநீளமும் குமறந்துவருவதால் நிறமும் சிவப்பிலிருந்து ைஞ்ெளும்,
ைஞ்ெளிலிருந்து பச்மெயும், பச்மெயிலிருந்து நீலமும், நீலத்திலிருந்து ஊதாவுமுைாக
ைாறிக்ஜகாண்கட வரும். எண்ஜணய்ப்படலத்மத விரிப்பமத நாம் கைலும் ஜதாடரும்கபாது
நிறம் முற்றிலும் ைமறந்துவிடும். அப்கபாது எண்ஜணய்ப்படலம் அங்கு இல்லாைற்
கபாய்விடவில்மல. அதன் தடிைன் கண்கதான்று ஒளியின் அமலநீளத்மதவிட குமறந்ததால்
 84

நிறம் நம் பார்மவயின் எல்மலமய தாண்டிவிட்டது என்று ஜபாருள். அப்கபாதும்

எண்ஜணய்கைற்பரப்மப ஜதளிந்த நீர்கைற்பரப்பினின்றும் கவறுபடுத்தி காணவியலும்;
ஏஜனன்றால், ஜைல்லிய படலத்தின் கைற்றளத்திலும் கீழ்த்தளத்திலும் எதிஜராளித்த
ஒளிக்கதிர்கள் குறுக்கிடுவது ஒளியின் ஜைாத்த அடர்மவ குமறக்கும்வமகயில் அமைகிறது.
ஆககவ நிறம் ைமறயும்கபாதும் எதிஜராளிக்கும் ஒளியில் எண்ஜணய்கைற்பரப்பு தூய
நீர்கைற்பரப்மபவிட ஜகாஞ்ெம் ைங்கலாக கதான்றும்.
இந்த பரிகொதமனமய நமடமுமறயில் ஜெய்து பார்க்கும்கபாது, ஒரு
கனமில்லிமீட்டர் எண்ஜணய் சுைார் ஒரு ெதுரமீட்டர் நீர்கைற்பரப்மப மூடும்44 என்றும்
அதற்குகைல் எண்ஜணய்ப்படலத்மத விரிக்கமுயன்றால் தூயநீர் இமடஜவளிகள்
உண்டாகத்ஜதாடங்கும் என்றும் காண்பீர்கள்.

6.3 மூலக்கூறு கற்மறகள்

பருப்ஜபாருளின் மூலக்கூறுகட்டமைப்மப விளக்கும் இன்ஜனாரு நல்லமுமற,
வளிைங்களும் ஆவிகளும் சிறு துமளகள்வழிகய அமதச்சூழ்ந்துள்ள ஜவற்றிடத்துக்கு
ஜவளிகயறுவதன் ஆய்வில் கிமடக்கிறது.

படம் 44

நன்கு ஜவற்றிடைாக்கப்பட்ட ஒரு ஜபரிய கண்ணாடிக்குமிழத்துள்

(படம் 44) ஒரு மின்னுமல மவக்கப்பட்டிருப்பதாக ஜகாள்கவாம். மின்னுமல களிைண்ணால்
உருமள வடிவைாக ஜெய்யப்பட்டு, அதன் சுவரில் ஒரு துமளயுடனும், ஜவளிப்பக்கம்

44
அப்படியானால், உமடவதற்கு ெற்றுமுன் நம் எண்ஜணய்ப்படலத்தின் தடிைன் எவ்வளவு?
1 மீட்டர் = 1000 மில்லிமீட்டர்
1 ெதுரமீட்டர் = 1,000,000 ெதுரமில்லிமீட்டர்
எனகவ, எண்ஜணய்ப் படலத்தின் உயரம் = பருைன் / பரப்பளவு
= 1 கனமில்லிமீட்டர் / 1 ெதுரமீட்டர்
= 1 கனமில்லிமீட்டர் / 1,000,000 ெதுரமில்லிமீட்டர்
= 10-6 மில்லிமீட்டர்
= 10-7 ஜென்றிமீட்டர்
ஒரு எண்ஜணய் மூலக்கூறு பல அணுக்கமள ஜகாண்டிருப்பதால், அணுவின் அளவு இமதவிட
ஜகாஞ்ெம் குமறவு.
 - 85 -

சூடுண்டாக்குவதற்கான மின்தடுப்புக்கம்பியால் சுற்றப்பட்டும் அமைந்திருக்கிறது. இந்த

உமலயில் கொடியம் அல்லது ஜபாட்டாசியம் கபான்ற எளிதிலுருகக்கூடிய ஒரு
உகலாகத்துண்மட மவத்தால், துமளவழியாக ஜவளிகயறும் உகலாகத்தின் ஆவி குமிழத்தின்
உட்பக்கத்மத நிரப்பும். கண்ணாடிக்குமிழத்தின் குளிர்ந்த சுவரில் பட்டதும் ஆவி சுவரில்
ஒட்டிக்ஜகாள்ளும். பளபளப்பான படிைங்கள் சுவரின் ஜவவ்கவறிடங்களில் இருப்பமத
காண்பதன் மூலம் உகலாகப்ஜபாருள் ஜென்ற பாமதமய நாம் அறிந்துஜகாள்ளலாம்.
உகலாகப்படலம் சுவரில் பரவியிருப்பது உமலயின் ஜவப்பநிமலமயப்ஜபாறுத்து
ைாறுபடுவமத காண்கபாம். உமல மிகச்சூடாயிருந்து உகலாக ஆவியின் அடர்வு அதிகைாக
இருக்கும்கபாது, நீராவிப்ஜபாறியிலிருந்கதா அல்லது ஒரு மூடிய ெமையற்
பாத்திரத்திலிருந்கதா நீராவி ஜவளிகயறுவமத ஒத்திருக்கும். அதாவது, ஆவி எல்லாத்
திமெகளிலும் பரவி (படம் 44a) குமிழமுழுவமதயும் நிரப்பி அதன் உட்சுவரின் எல்லா
இடங்களிலும் கிட்டத்தட்ட ஒகரசீராகப்படியும்.
ஆனால், குமறந்த ஜவப்பநிமலகளில், உமலயுள்ளிருக்கும் ஆவியின் அடர்வு
குமறவாக இருக்கும்கபாது இந்த நிகழ்வு முற்றிலும் கவறுபட்டதாக இருக்கும்.
எல்லாத்திமெகளிலும் பரவுவதற்குப்பதிலாக, துமளயிலிருந்து ஜவளிகயறும் ஜபாருள்
கநர்க்ககாட்டில் ஜென்று ஜபரும்பாலும் துமளயின் கநஜரதிகர சுவரில் படியும். இந்த
உண்மைமய கைலும் உறுதிப்படுத்துவதற்கு துமளயின்முன் ஒரு சிறிய தடுப்புப்ஜபாருமள
மவக்கலாம் (படம் 44b). தடுப்பானுக்குப்பின்புறம் சுவரில் படிைம் இருக்காது. படிைமில்லாத
இடம் தடுக்கும் ஜபாருளின் ெரியான நிழல்வடிவத்மத ஜகாண்டிருக்கும்.

படம் 45

அதிக அடர்விலும் குமறந்த அடர்விலும் ஜவளியாகும் வளிைங்களின் ைாறுபட்ட

நடத்மதகமள புரிந்துஜகாள்வதற்கு, ஒன்றுடஜனான்று கைாதிக்ஜகாண்டு ஜவளியின்
எல்லாத்திமெகளிலும் ஜெல்லும் ஏராளைான தனித்தனி மூலக்கூறுகளால் ஆனகத ஆவி
என்பமத நிமனவில் ஜகாள்ளகவண்டும். ஆவியின் அடர்வு அதிகைாக இருக்கும்கபாது துமள
வழிகய ஜவளிப்படும் வளிைக்கற்மற தீப்பற்றிய அரங்கத்திலிருந்து அவெரைாக வாெல்கள்
வழிகய ஜவளிகயறும் ஆகவெைான ைக்கள்கூட்டத்மத ஒத்திருக்கிறது. வாெமலவிட்டு
ஜவளிகயறியபின்னும் ைக்கள் ஒருவகராஜடாருவர் கைாதிக்ஜகாண்டு எல்லாத்திமெகளிலும்
சிதறிச்ஜெல்வார்கள். ைாறாக, அடர்வு குமறவாக இருக்கும்கபாது வாெல்வழிகய
ஒவ்ஜவாருவராக நிதானைாக ஜவளிகயறுவது கபான்று, மூலக்கூறுகளும்
எந்தக்குறுக்கீடுமில்லாைல் கநர்த்திமெயில் ஜெல்கின்றன.
குமறந்த ஆவியடர்வில் உமலயின் துமளயிலிருந்து ஜவளியாகும் பருப்ஜபாருள்
“மூலக்கூறு கற்மற” எனப்படும். அது மிகப்பல தனித்தனி மூலக்கூறுகள் அருகருகக விமரந்து
ஜெல்வதால் உண்டானது. தனிஜயாரு மூலக்கூறின் பண்புகமள ஆய்வதில் இந்த
மூலக்கூறுகற்மறகள் மிகவும் பயன்படுகின்றன. எடுத்துக்காட்டாக, ஜவப்பம் பரவும்
கவகத்மத அளக்க அமத பயன்படுத்தலாம்.
மூலக்கூறு கற்மறகளின் கவகத்மத ஆய்வதற்கான ஒரு கருவி ஆட்கடா ஸ்ஜடர்ன்
என்பவரால் உருவாக்கப்பட்டது. இதுவும் ஒளியின் கவகத்மத அளக்க ஃபீகஸா
 86

பயன்படுத்திய கருவி கபான்றகத (படம் 31 காண்க). ஒகர அச்சில் ஜபாருத்தப்பட்ட இரு

பற்ெக்கரங்கள், அமவ ஒரு குறிப்பிட்ட சில கவகங்களில் சுழலும்கபாது ைட்டுகை
மூலக்கூறுகற்மறகள் கடந்துஜெல்ல இயலும்வமகயில் அமைக்கப்பட்டுள்ளன (படம் 45).
இவ்வாறான ஒரு கருவியிஜலழும் ஜைல்லிய மூலக்கூறுகற்மறமய ஒரு இமடத்திமரயால்
இமடைறிப்பதன்மூலம், மூலக்கூறுகளின் கவகங்கள் ஜபாதுவாககவ மிக அதிகம் (கொடியம்
அணுக்களுக்கு 200°ஜெ-இல் ஜநாடிக்கு 1.5 கிமீ) என்றும், வளிைத்தின் ஜவப்பநிமல அதிகரிக்க
அதுவும் அதிகரிக்கிறது என்றும் ஸ்ஜடர்ன் காட்டினார். இது ஜவப்பத்தின்
இயக்கக்ககாட்பாட்டுக்கு ஒரு கநரடி நிரூபணத்மத அளிக்கிறது. இக்ககாட்பாட்டின்படி, ஒரு
ஜபாருளின் ஜவப்ப நிமல அதிகரிப்பது அதன் மூலக்கூறுகளின் ஒழுங்கற்ற ஜவப்ப
இயக்கங்கள் அதிகரிப்பகதயாகும்.

6.4 அணு ஒளிப்படம்

கைற்கண்ட ொன்றுகளால் அணுக்ககாட்பாடு ெரியானதுதான் என்று ெந்கதகைற
புரிந்துஜகாள்ளலாம். எனினும் “நம் இரு கண்களால் பார்ப்பது” கைலும்
நம்பக்கூடியதல்லவா? அணுக்கமளயும் மூலக்கூறுகமளயும் ைனிதக்கண்களால்
பார்க்கவியலுைானால் இவ்வாறான சிறு அலகுகள் இருப்பதற்கு நம்பகைான ொன்றாகும்.
பலவித படிகப்ஜபாருள்களிலுள்ள தனித்தனி அணுக்கமளயும் மூலக்கூறுகமளயும்
ஒளிப்படைாக காட்டும் முமற ஜகாஞ்ெ காலத்துக்கு முன்புதான் பிராக் (Bragg) என்ற
பிரித்தானிய இயற்பியரால் உருவாக்கப்பட்டது.
அணுக்கமள ஒளிப்படஜைடுப்பது எளிதான ஜெயல் என்று நாம் எண்ணிவிடலாகாது.
அவ்வளவு சிறிய ஜபாருமள படஜைடுக்க நாம் பயன்படுத்தும் ஒளிக்கதிர் அப்ஜபாருளின்
அளமவவிட குமறந்த அமலநீளமுள்ளதாக இருக்ககவண்டும். இல்லாவிட்டால் ஒளிப்படம்
ஜதளிவற்றதாக கதான்றும். சுவருக்கு ஜவள்மளயடிக்கும் ைட்மடயால் தஞ்ொவூர் ஓவியம்
கபான்ற நுணுக்கைான வண்ணச்சித்திரங்கமள வமரயவியலுைா? நுண்ணுயிரிகமள ஆயும்
உயிரியலார்க்கு இந்த இமடயூறு நன்கு ஜதரிந்த ஒன்று; ஏஜனன்றால், பாட்டீரியங்களின் அளவு
(சுைார் 0.0001 cm) கண்கதான்ஜறாளியின் அமலநீளத்துடன் ஒப்பிடக்கூடியது. அவற்றின்
படிைங்கமள அவர்கள் புறவூதாக்கதிர்களால் படுஜைடுப்பதால் ஜகாஞ்ெம் ஜதளிவாக
காணமுடிகிறது. ஆனால், மூலக்கூறுகளின் அளவுகளும், படிகங்களில்
மூலக்கூறிமடத்ஜதாமலவுகளும் (0.00000001 cm) புறவூதாக்கதிர்கமளயும் விட
மிகமிகச்சிறியனவாக இருப்பதால், அத்தமகய ஒளியும் மூலக்கூறுகமள படஜைடுப்பதற்கு
ஜபாருத்தைானமவயாக இல்மல. மூலக்கூறுகமள தனித்தனிகய பார்ப்பதற்கு
கண்கதான்ஜறாளிமய விட ஆயிரம்ைடங்கு குமறந்த அமலநீளங்களுள்ள ஒளிமய நாம்
பயன்படுத்தகவண்டும். அதாவது, ஊடுகதிர் எனப்படும் ஒளிமய பயன்படுத்தகவண்டும்.
ஆனால் இதில் எழும் ஒரு தடங்கல் கடக்கவியலாததுகபால் கதான்றுகிறது. ஊடுகதிர்கள்
அதிக ஒளிவிலகல் அமடயாைல் எல்லாப்ஜபாருள்கமளயும் கடந்து ஜெல்லும் பண்புமடயன;
ஆமகயால் எந்தவித ஒளிவில்மலயும், நுண்கணாக்கியும் ஊடுகதிர்களால் பார்ப்பதற்கு
பயன்படாது. இந்தப்பண்பும், ஊடுருவும்பண்பும் இருப்பதால்தான் ஊடுகதிர்கள்
ைருத்துவத்துமறயில் மிகவும் பயனுள்ளனவாக அமைகின்றன. ைனிதவுடமல கடக்கும்கபாது
ஒளிவிலகலமடந்தால் ஊடுகதிர்ப்படங்கள் கலங்கலாகத்கதான்றும். ஆனால் இகத பண்பு
ஜபாருள்களின் உருப்ஜபருக்கப்படத்மத ஜபறுவதில் தமடயாக உள்ளது.
இவ்வாறு பார்க்கும்கபாது நிலமை மிகவும் கைாெைானதாக கதான்றுகிறது. ஆனால்,
பிராக் இந்த ெங்கடத்திலிருந்து மீள்வதற்கு ஓர் அருமையான வழிமயக் கண்டுபிடித்தார். அவர்
எண்ணங்கள் நுண்கணாக்கிகள் பற்றிய அப்பி என்பவரின் கணிதக்ககாட்பாடுகளின்
அடிப்பமடயில் எழுந்தமவ. அப்பியின் ககாட்பாட்டின்படி, நுண்கணாக்கியில் கதான்றும்
நிழலுரு பல தனித்தனி பட்மடகள் கைற்ஜபாருந்துவதால் ஏற்படுவதாக கருதப்படுகின்றது.
காட்சிக்களத்தில் ஜவவ்கவறு திமெகளில் ஜெல்லும் இந்த பட்மடகள் ஒவ்ஜவான்றும்
இமணயான கறுப்புத்திட்டுகளால் குறிக்கப்படுகின்றன. கைற்ஜொன்னவற்மற ஓர் எளிய
எடுத்துக்காட்டால் விளக்குவதற்காக, நான்கு தனிப்பட்ட பட்மடயமைப்புகள்
ஒன்றன்மீஜதான்றாக கெர்வதால், இருண்ட கைற்பரப்பால் சூழப்பட்ட ஓர் ஒளிரும் நீள்வட்ட
கைற்பரப்பின் படம் உண்டாகும் விதம் படம் 46-இல் காட்டப்பட்டுள்ளது.
 - 87 -

அப்பியின் ஜகாள்மகப்படி, நுண்கணாக்கி கீழ்க்கண்டவாறு ஜெயல்படுகிறது: 1)

மூலப்படத்மத மிகப்பல தனித்தனி பட்மடகளாக பிரிக்கிறது. 2) ஒவ்ஜவாரு பட்மடமயயும்
உருப்ஜபருக்குகிறது. 3) உருப்ஜபருக்கிய பட்மடகமள மீண்டும் ஒன்றுகெர்த்து
உருப்ஜபருக்கிய படத்மத உண்டாக்குகிறது.

படம் 46

இந்த ஜெயல்முமற பல வண்ணத்தகடுகளால் ஒரு வண்ணப்படத்மத அச்ெடிக்கும்

முமறமய ஒத்திருக்கிறது. ஒவ்ஜவாரு தகடும் அச்ெடிப்பது என்னஜவன்று நைக்கு
ஜதரியாைலிருக்கலாம். ஆனால் அமவ எல்லாவற்மறயும் ஒன்றுகெர்த்தபின் வண்ணப்படம்
ஜதளிவாகத்ஜதரிகிறது.
இந்த மூன்று ஜெயல்கமளயும் ஊடுகதிர்களால் ஜெய்யக்கூடிய ஒகர ஒளிவில்மல
தயாரிப்பது இயலாததால், இச்ஜெயல்கமள தனித்தனிகய ஜெய்ய கவண்டியதாகிறது. ஒரு
படிகத்திலிருந்து மிகப்பல தனித்தனி ஊடுகதிர்ப்பட்மடகமள ஜவவ்கவறு
ககாணங்களிலிருந்து எடுத்து, பிறகு அவற்மற ஒகர படத்தாளில் ஒழுங்கான முமறயில்
ஒன்றுகெர்க்கலாம். இவ்வாறாக, ஒரு ஊடுகதிர் ஒளிவில்மல இருந்தால் அது என்ன ஜெய்யுகைா
அமத ஜெய்யலாம். ஆனால், ஒளிவில்மல ஒகரஜநாடியில் ஜெய்துவிடும் ஜெயமல
திறமைவாய்ந்த பரிகொதமனயாளர் பலைணிகநரம் ஜெலவிட்டு ஜெய்யகவண்டும்.
இதனால்தான், பிராக் முமறமய பின்பற்றி, மூலக்கூறுகள் ஒகர இடத்தில் இருக்கும்படி
அமைந்த படிகங்களின் படங்கமள உண்டாக்கலாம்; ஆனால், பாய்ைங்களின் மூலக்கூறுகள்
அங்குமிங்கும் ஓடிக்ஜகாண்டிருப்பதால் அவற்மற படம்பிடிக்க இயலாது.
பிராக் முமறயால் ஜபற்ற படங்கள் படக்கருவியின் ஒகர ஜொடுக்கலில் எடுத்ததாக
இல்லாவிட்டாலும், ைற்ற ஜதாகுப்புப்படங்கள் கபாலகவ இமவயும் நல்ல ெரியான
படங்ககள. ஒரு ஜபரிய கட்டடத்மத ஒகர தகட்டில் எடுக்கமுடியாைல் பல பாகங்களாக
எடுத்து ஒன்றாகப்ஜபாருத்தினால், அந்த படத்மத நம்ப யாரும் ைறுக்கைாட்டார்கள்.

6.5 அணுமவ பிரித்தல்

ஜடைாக்ரிடஸ் அணுமவ பிரிக்கமுடியாதது என்று ஜபயரிட்டகபாது, பருப்ஜபாருமள
சிறியஜபாருள்களாக பிரிப்பதின் எல்மலமயக்குறிப்பனகவ இத்துகள்கள் என்றும்,
மிகச்சிறியனவாகவும், எளியனவாகவுமுள்ள இவற்றாகல எல்லாப்ஜபாருள்களும் ஆனமவ
என்றும் ஜபாருள்படும்படி கூறினார். ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்குப்பின், தத்துவவடிவில்
இருந்த அணுக்ஜகாள்மக பருப்ஜபாருள்பற்றிய ெரியான அறிவியலில் இடம்ஜபற்று,
 88

பரிகொதமனகளால் நிச்ெயைான வழிகளில் ஆராயப்பட்டகபாதும், அணுவின் பிரிக்கமுடியாத

பண்பு அப்படிகய எடுத்துக்ஜகாள்ளப்பட்டு, ஜவவ்கவறு தனிைங்களின் பண்புகமள
விளக்கும் அணுக்களின் பண்புகள் அவற்றின் ஜவவ்கவறு வடிவங்களால் உண்டாவதாக
ஜகாள்ளப்பட்டது. எடுத்துக்காட்டாக, நீரியவணு கிட்டத்தட்ட ககாளவடிவைானதாகவும்,
கொடியம், ஜபாட்டாசியம் கபான்றவற்றின் வடிவம் நீள்ககாளைாகவும் ஜகாள்ளப்பட்டன.

படம் 47 இரிட்பபர்கின் ஒப்புரு 1885

மூச்சியத்தின் அணு நடுவில் ஒரு சிறு துமளயுள்ள வமளயைாக இருப்பதால், அதன்

இரு பக்கங்களிலும் ககாளவடிவைான நீரியவணுக்கள் ஜபாருந்துவதால் நீரின் மூலக்கூறு
ஏற்படுகிறது (படம் 47). நீர் மூலக்கூறில் நீரியவணுமவ கொடியம் அல்லது ஜபாட்டாசியம்
அணு பதிலிடுவமத விளக்குவதற்காக, மூச்சியத்தின் துமளயில் நீரியத்தின்
ககாளவடிவத்மதவிட கொடியம் அல்லது ஜபாட்டாசியவணுவின் நீள்ககாளவடிவம்
நன்றாகப்ஜபாருந்துகிறது என்று கூறப்பட்டது.
இவ்வாறான கநாக்கில், ஜவவ்கவறு வடிவங்களுள்ள அணுக்களின் அதிர்ஜவண்கள்
கவறுபடுவதாகல அவ்வணுக்களாலான தனிைங்கள் ஜவளியிடும் ஒளிநிறைாமலகளும்
கவறுபடுகின்றன. இதன் அடிப்பமடயில், ஒலியியலில் ஜவவ்கவறு அமைப்புகள் ஜகாண்ட
இமெக்கருவிகள் ஜவளியிடும் ஒலியின் கவறுபாடுகமள விளக்கும் அகத முமறயில்,
தனிைங்கள் ஜவளியிடும் ஒளியின் அதிர்ஜவண்களிலிருந்து அவற்றின் அணு
வடிவங்கமளப்பற்றிய முடிவுகமளப்ஜபற இயற்பியர் முயன்றனர். ஆனால் அம்முயற்சியில்
அவர்கள் ஜவற்றிஜபறவில்மல.
 - 89 -

அணுக்களின் கவதியியல் ைற்றும் இயற்பியல் பண்புகமள முற்றிலும் வடிவங்களின்

அடிப்பமடயிகல விளக்கும் எந்த முயற்சியும் எந்தப்பலனும் அளிக்கவில்மல. அணுக்கள் பல
வடிவங்களிலுள்ள தனிப்ஜபாருள்கள் இல்மலஜயன்றும், அமவ பல இயங்குபகுதிகமள
உள்ளடக்கிய சிக்கலான அமைப்புகள் என்றும் உணர்ந்த பின்புதான் அணுக்களின் பண்புகமள
நாம் அறிவதில் ஒரு முன்கனற்றம் ஏற்பட்டது.

படம் 48 தோம்சனின் ஒப்புரு

அணுவின் நுண்ணிய உடமல பிளந்துபார்க்கும் சிக்கலான அறுமவச்கொதமனயில்

முதற்கீறமலச்ஜெய்த ஜபருமை தாம்ென் என்ற புகழ்வாய்ந்த பிரித்தானிய
இயற்பியமரச்கெரும். தனிைங்களின் அணுக்கள் கநர்ை மின்னூட்டமும் எதிர்ை
மின்னூட்டமும் ஜகாண்டு மின் ஈர்ப்பு விமெகளால் கட்டுண்ட பகுதிகளால் ஆகியமவ என்று
அவர் காட்டினார். அணுவில் கநர்ைமின்னூட்டம் ஏறக்குமறய ஒகரசீராக பரவியுள்ளதாகவும்
அதனுள் பல எதிர்ைமின்னூட்டம் ஜகாண்ட துகள்கள் மிதந்துஜகாண்டிருப்பதாகவும் தாம்ென்
எண்ணினார் (படம் 48). எலட்டிரான் என்று அவர் அமழத்த எதிர்ைமின்னூட்டமுமடய
துகள்களின் ஜைாத்த மின்னூட்டமும் கநர்ைமின்னூட்டத்தின் ஜைாத்த அளவுக்கு
ெைைாயிருக்ககவண்டும். அப்படியானால்தான் அணு முழுவதும் நடுநிமல
மின்னூட்டத்துடன் இருக்கும். எலட்டிரான்கள் அணுவுடன் தளர்வாக கட்டப்பட்டிருப்பதால்,
அவற்றில் ஒன்கறா பலகவா எளிதில் நீங்கி, கநர்ை அயனிகள் என்றமழக்கப்படும் கநர்ை
 90

மின்னூட்டமுமடய அணு எச்ெங்கள் உண்டாவதாகவும் அவர் ஜகாண்டார். அகதகபால், தன்

கட்டமைப்புக்குள் பல எலட்டிரான்கமள எடுத்துக்ஜகாள்ளும் அணுக்கள் எதிர்ை
மின்னூட்டைமடகின்றன. இமவ எதிர்ை அயனிகள் என்றமழக்கப்படுகின்றன. ஓர் அணு
அதிகப்படியான கநர்ை அல்லது எதிர்ை மின்னூட்டத்மத ஜபறும் ஜெயல் அயனியுறுதல்
எனப்படும். தாம்ெனின் இந்த கநாக்கு மைக்ககல் பாரகட என்பவரின் முந்மதய
கண்டுபிடிப்பின் அடிப்பமடயில் எழுந்தது. அணுக்கள் மின்னூட்டம்
-10
அமடயும்கபாஜதல்லாம் அவற்றின் மின் அளவு 5.7710 நிமலைமின்னலகு என்ற ஓர்
அடிப்பமட அலகின் ைடங்குகளாககவ உள்ளன என்று பாரகட கண்டிருந்தார். தாம்ென்
இதற்கும் ஒருபடி கைற்ஜென்று, இந்த மின்னூட்டங்களுக்குக்காரணைான துகள்கமள
அணுக்களிலிருந்து ஜவளிகயற்றும் விதங்கமளயும், ஜவளியில் அதிகவகத்தில் ஜெல்லும்
எலட்டிரான்கமள ஆய்வுஜெய்யும் விதங்கமளயும் வளராக்கினார்.

படம் 49

தனி எலட்டிரான்கற்மறகள்பற்றி தாம்ென் நடத்திய ஆய்வுமுடிவுகளில்

மிகமுக்கியைானது அவற்றின் நிமறமய ைதிப்பிடுதலாகும். சூடான மின்கம்பிகபான்ற ஒரு
ஜபாருளிலிருந்து வலிமையான மின்புலத்தினால் ஜவளிகயற்றப்பட்ட ஓர்
எலட்டிரான்கற்மறமய, மின்னூட்டைமடந்த இரு மின்கதக்கத்தகடுகளின்நடுகவ அவர்
ஜெலுத்தினார் (படம் 49). எதிர்ைமின்னூட்டைமடந்த எலட்டிரான்கமள, ெரியாக
ஜொல்லகவண்டுைானால், எதிர்ைமின்னூட்டங்களாகிய எலட்டிரான்கமள, எதிர்ைவாய்
தள்ளுகிறது, கநர்ைவாய் இழுக்கிறது.
இதன் விமளவாக எலட்டிரான்கற்மற விலகுவமத, மின்கதக்கியின் பின்னாலுள்ள
ஒரு தாஜனாளிர்த்திமரயில் கற்மறமய விழச்ஜெய்வதன்மூலம் எளிதில் கண்டறியலாம்.
எலட்டிரானின் மின்னூட்டமும், அவர் உண்டாக்கிய மின்புலத்தில் அது விலகும் அளவும்
ஜதரிந்ததால், அதன் நிமறமய ைதிப்பிடலாம். ஓர் எலட்டிரானின் நிமற நீரியம் அணுமவவிட
1840 ைடங்கு குமறந்தது எனவும், ஆககவ அணுவின் ஜபரும்பான்மை நிமற அதன்
கநர்ைமின்னூட்டமுமடய பகுதியிகல அடங்கியிருப்பதாகவும் தாம்ென் கண்டார்.
அணுவின் உட்பக்கத்தில் ஓடிக்ஜகாண்டிருக்கும் எதிர்ை எலக்ரான்கமளப்பற்றி
தாம்ென் ஜொன்னது ெரியானகதயாயினும், அணுவின் உட்பகுதியில் கநர்ை மின்னூட்டம்
ஒகரசீராகப்பரவியுள்ளது என்றது தவறாகிவிட்டது. அணுவின் கநர்ை மின்னூட்டமும், அதன்
நிமறயின் ஜபரும்பகுதியும் அணுவின் நடு மையத்திலுள்ள மிகச்சிறிய அணுக்கருவில்
ஜெறிந்துள்ளன என்று 1911-இல் ரதர்ஃபர்ட் கண்டறிந்தார். பருப்ஜபாருளினூகட ஜெல்லும்
ஆல்பா () துகள்கள் சிதறுவமதப்பற்றிய புகழ்வாய்ந்த பரிகொதமனகளின் விமளவாககவ
அவர் இந்த முடிவுக்கு வந்தார். (யுகரனியம் அல்லது இகரடியம் கபான்ற) சில
கனத்தனிைங்களின் அணுக்கள் தாைாககவ உமடயும்கபாது இந்த ஆல்பா துகள்கள்
அதிகவகத்துடன் ஜவளிப்படுகின்றன. இவற்றின் நிமற அணுக்களின் நிமறக்கு ஒப்பானது
என்பதும் இவற்றின் மின்னூட்டம் கநர்ைைானது என்பதும் ஜதரிந்த உண்மைகளாதலால்,
அமவ மூல அணுக்களின் கநர்ை மின்னூட்டமுமடய பகுதிகளின் துணுக்குகள் என்கற கருத
கவண்டும். ஓர் ஆல்பா துகள் ஒரு குறிப்பிட்ட ஜபாருளின் அணுக்களிமடகய ஜெல்லும்கபாது,
அது அணுக்களின் எலட்டிரான்களின் கவர்ச்சி விமெக்கும், அணுக்களின்
கநர்ைமின்னூட்டப்பகுதியின் விலக்கு விமெக்கும் உள்ளாகிறது. ஆனால், எலட்டிரான்களின்
 - 91 -

நிமற மிகமிகக்குமறவாயிருப்பதால், அவற்றால் ஆல்பா துகள்களின் கபாக்மக ைாற்ற

இயல்வதில்மல. ஓர் ஈக்கூட்டம் ஒரு ைத யாமனயின் ஒட்டத்மத ைாற்ற இயலாதல்லவா?
ஆயினும் அணுக்களின் கநர்ை மின்னூட்டமுமடய கனத்த பாகங்களுக்கும் விழும் ஆல்பா
துகள்களின் கநர்ை மின்னூட்டத்துக்கும் இமடகய உள்ள விலக்கு விமெயால், அணுக்களின்
கநர்ை மின்னூட்டப் பகுதிகளின் அருகில் விழும் ஆல்பா துகள்கமள அவற்றின்
பாமதகளிலிருந்து விலக்கி பலதிமெகளிலும் சிதறடிக்க இயலும்.

படம் 50 இ தர்பர்டின் ஒப்புரு

ஓர் ஆல்பாதுகள்கற்மற ஒரு ஜைல்லிய அலுமினியப்படலத்தில் சிதறுவமத ஆய்ந்து,

அக்கண்டறிதல்கமள விளக்குவதற்காக, விழும் ஆல்பா துகள்களுக்கும் அணுக்களின்
கநர்ைமின்னூட்டப்பகுதிகளுக்குமுள்ள ஜதாமலவு அணுவின் விட்டத்தில்
ஆயிரத்திஜலாருபங்மகவிட குமறவானதாகக்ஜகாள்ளகவண்டும் என்ற ஒரு வியப்பான
முடிமவ ரதர்ஃபர்ட் அமடந்தார். விழும் ஆல்பாதுகள்களும் அணுவின்
கநர்ைமின்னூட்டப்பகுதிகளுைாகிய இரண்டுகை அணுமவவிட ஆயிரக்கணக்கான ைடங்கு
சிறியதாயிருந்தால் ைட்டுகை இது ொத்தியைாகும். ஆககவ, ரதர்ஃபர்டின் கண்டுபிடிப்பு
அதற்குமுன்னிருந்த தாம்ென் அணுஜவாப்புருவின் கநர்ைமின்னூட்டப்பகுதிமய அணுவின்
மையத்திலுள்ள அணுக்கருவாக குறுக்கியது. அமதச்சுற்றிலும் எலட்டிரான்கள்
ஜைாய்ப்பதற்கு நிமறய இடமும் அளித்தது. அணுவின் அமைப்பு ஒரு பூெணிக்காயில்
விமதகள் புமதந்திருப்பதுகபால் எலட்டிரான்கள் புமதந்ததாக இல்லாைல், அணுக்கரு ஒரு
கதிரவமனப்கபாலவும் எலட்டிரான்கள் ககாள்கமளப்கபாலவுமுள்ள ஒரு சிறு
கதிரவக்குடும்பம்கபால் கதான்றத்ஜதாடங்கியது (படம் 50).
 92

கதிரவக்குடும்பத்துடனான இந்த உவமை கீழ்க்கண்ட உண்மைகளால் கைலும்

வலுவமடகிறது: அணுவின் 99.97 விழுக்காடு நிமற அணுக்கருவில் அடங்கியுள்ளது.
கதிரவக்குடும்பத்தின் 99.87 விழுக்காடு நிமற கதிரவனில் அடங்கியுள்ளது.
ககாள்கமளப்கபாலான எலட்டிரான்களிமடகயயுள்ள ஜதாமலவுகள் அவற்றின்
விட்டங்கமளவிட பல்லாயிரைடங்கு ஜபரியமவ. கதிரவக்குடும்பத்தின்
ககாள்களிமடகயயுள்ள ஜதாமலவுகமளயும் அவற்றின் விட்டங்கமளயும் ஒப்பிடும்கபாதும்
இதுகபான்ற விகிதங்கமளகய காண்கிகறாம்.

படம் 51A

இமதவிட முக்கியைான ஒற்றுமை என்னஜவன்றால், கதிரவனுக்கும் ககாள்களுக்கும்

இமடகயயுள்ள ஈர்ப்புவிமெமயப்கபாலகவ, அணுக்கருவுக்கும் எலட்டிரான்களுக்கும்
 - 93 -

இமடகயயுள்ள கவர்ச்சிவிமெயும் வர்க்கத்தின் எதிர்விகிதம்45 என்ற

கணிதவிதியின்கீழ்ப்படுகிறது. இதனால், கதிரவக்குடும்பத்தில் ககாள்களும் வால்மீன்களும்
சுழல்வதுகபாலகவ எலட்டிரான்களும் அணுக்கருமவச்சுற்றி வட்டப்பாமதகளிலும்
நீள்வட்டப பாமதகளிலும் சுழல்வதாக ஆகிறது.

படம் 51B தனிமங்களின் ஆேர்த்தன அட்டேகண சுருள் பட்கட ேடிவில் 2, 8, 18 ஆகிய

இகடபேளிககைக் கோண்பிக்கிறது. முன்பக்கத் நதோற்றத்தில் அடியில் உள்ை படம்
லோந்தகனடு, ஆக்டிகனடு ேரிகசககைத் தனியோகக் கோண்பிக்கிறது.

அணுவின் உட்கட்டமைப்புபற்றிய கைற்கண்ட கநாக்கில், ஜவவ்கவறு

கவதித்தனிைங்களின் அணுக்களிமடகயயுள்ள கவறுபாடுகள், கருமவச்சுற்றி சுழலும்
எலட்டிரான்களின் எண்ணிக்மகமயப்ஜபாறுத்ததாக இருக்ககவண்டும். முழு அணுவும் ெை
மின்னூட்டம் உமடயதாமகயால், கருமவச்சுற்றி சுழலும் எலட்டிரான்களின் எண்ணிக்மக
கருவிலுள்ள அடிப்பமட கநர்ை மின்னூட்டங்களின் எண்ணிக்மகக்கு ெைைாககவண்டும்.
இந்த எண்ணிக்மகமய கருவின் மின்விமெயால் ஆல்பா துகள்கள் தங்கள் பாமதகளிலிருந்து
விலகும் கண்டறிதல்களிலிருந்து ைதிப்பிடலாம். கவதித்தனிைங்கமள அவற்றின் எமடகளின்
இயல்பான ஏறுவரிமெயில் வரிமெப்படுத்தியகபாது, அந்த வரிமெயில் ஒவ்ஜவாரு
தனிைத்துக்கும் தவறாைல் ஒரு எலட்டிரான் அதிகரிக்கிறது என்று ரதர்ஃபர்ட் கண்டார்.
அதாவது, நீரியத்தின் ஓர் அணு ஒரு எலட்டிராமன ஜகாண்டிருக்கிறது. ஒரு கதிரவம் அணு
இரண்டு எலட்டிரான்கள் ஜகாண்டது. லித்தியம் 3; ஜபரில்லியம் 4; இவ்வாகற,

45
அதாவது, இரு ஜபாருள்களிமடகய நிலவும் விமெ அவற்றிமடகய உள்ள ஜதாமலவின் வர்க்கத்தின்
எதிர்விகிதத்தில் இருக்கும்.
 94

இயற்மகத்தனிைங்களிகல அதிக எமடயுள்ள யுகரனியம் 92 எலட்டிரான்கமளக்ஜகாண்டதாக

வரிமெ ஜெல்கிறது.46
அணுவின் இந்த எண்ணிக்மக அந்த தனிைத்தின் அணுஜவண் எனப்படும். இந்த எண்,
தனிைங்களின் கவதிப்பண்புகளுக்குத்தகுந்தவாறு கவதியியலார் வமகப்படுத்திய வரிமெயில்
இத்தனிைத்தின் இடத்மதயும் குறிக்கிறது.
எந்தஜவாரு தனிைத்தின் இயற்பண்புகமளயும் கவதிப்பண்புகமளயும் அதன்
அணுக்கருமவச்சுற்றி சுழலும் எலட்டிரான்களின் எண்ணிக்மகயான ஒகர எண்ணால்
குறித்துவிடலாம். தனிைங்கமள அவற்றின் இயல்பான முமறயில் வரிமெப்படுத்தியகபாது
அவற்றின் கவதிப்பண்புகளில் ஒரு வியக்கத்தக்க ஆவர்த்தனம் இருப்பமத பத்ஜதான்பதாம்
நூற்றாண்டின் இறுதியில் ஜைண்டலீப் (Mendeleev) என்ற உருசிய கவதியர் கவனித்தார்.
வரிமெயில் ஒரு குறிப்பிட்ட எண்கமள கடந்தபின் தனிைங்களின் பண்புகள் மீண்டும்
வருவமத அவர் கண்டார். இந்த ஆவர்த்தனம் படம் 51-இல் திட்டப்படைாக
குறிக்கப்பட்டுள்ளது. அதில் தனிைங்களின் அமடயாளங்கள் ஓர் உருமளயின் கைற்பரப்பில்,
ஒத்த பண்புகளுமடயமவ ஒகர ஜநடுக்மகயில் வருைாறு ஒரு சுருள்பட்மடயாக
குறிக்கப்பட்டுள்ளன. முதல்வரிமெயில் நீரியம், கதிரவம் ஆகிய இரண்டு தனிைங்கள்
ைட்டுகை உள்ளன. அமதத்ஜதாடர்ந்து ஒவ்ஜவான்றிலும் 8 தனிைங்கள் உள்ள இரண்டு
வரிமெகள் உள்ளன. இறுதியில் பண்புகள் மீண்டும் கதான்றுவது 18 தனிைங்கள்
கடந்தபின்புதான். அட்டவமணயின் ஒவ்ஜவாரு கட்டமும் ஓர் எலட்டிரான் கெர்ப்பமத
குறிக்கிறது என்பமத நிமனவில் ஜகாண்டால், கவதிப்பண்புகளில் நாம் காணும் ஆவர்த்தனம்,
அணுவிலுள்ள எலட்டிரான்களின் சில நிமலயான அமைப்புகள் மீண்டும் மீண்டும் வருவதால்
என்று முடிவுஜெய்யலாம். இந்த நிமலயான அமைப்புகள் “எலட்டிரான் கூடுகள்” எனப்படும்.
முதலில் நிரப்பப்படும் கூடு 2 எலட்டிரான்களும், அடுத்த இரண்டு கூடுகள் ஒவ்ஜவான்றிலும் 8
எலட்டிராகளும், அமதத்ஜதாடரும் கூடுகள் ஒவ்ஜவான்றிலும் 18 எலட்டிரான்களும்
இருக்ககவண்டும். ஆறாவது வரிமெயிலும் ஏழாவது வரிமெயிலும் இந்த ஆவர்த்தனம்
ெற்றுக்குழம்புவமதயும் படம் 51-இல் காண்கிகறாம். இரண்டு தனிைத்ஜதாகுதிகமள
(புவியருமைத்தனிைங்களும், அட்டினவன்ன தனிைங்களும்) உருமளயின் கைற்பரப்பிலிருந்து
ஜவளிகய நீட்டிக்ஜகாண்டிருக்கும்படி பட்மடயில் மவக்ககவண்டியுள்ளது. எலட்டிரான்
கூடுகள் ஒரு மீளமைப்புக்குள்ளாகி, இங்குள்ள தனிைங்களின் பண்புகளிலும் குழப்பத்மத
உண்டாக்குவதால் இந்த ஜபாருந்தாமை ஏற்படுகிறது.

படம் 52 நசோடியம் அணுவும் குநைோரின் அணுவும் நசர்ந்து நசோடியம் குநைோக டு மூலக்கூறு

ஆேகதக்குறிக்கும் திட்டப்படம்.

இனி, அணுவின் இந்த விளக்கத்மத பயன்படுத்தி, ஜவவ்கவறு தனிைங்களின்

அணுக்கமள எண்ணற்ற கெர்ைங்களின் சிக்கலான மூலக்கூறுகளாக பிமணக்கும்
கவதிவிமெகமளப்பற்றிய ககள்விகளுக்கு பதில்காண முயலலாம். ொன்றாக,
கொடியவணுவும் குகளாரினணுவும் இமணந்து இயல்பான உப்பின் ஒரு மூலக்கூறாவது ஏன்?

46
இரெவாதக்கமலமய இப்கபாது நாம் கற்றுக்ஜகாண்டுவிட்டதால் (பிறகு காண்க) கைலும் சிக்கலான
தனிைங்கமள ஜெயற்மகமுமறகளில் தயாரிக்கலாம். அணுவாயுதங்களில் பயன்படும் புளுட்கடானியம் என்ற
ஜெயற்மகத்தனிைம் 94 எலட்டிரான்களுமடயது.
 - 95 -

இவ்விரண்டு அணுக்களின் கூட்டுக்கட்டமைப்மப குறிக்கும் படம் 52-இல் கண்டவாறு, ஒரு

குகளாரினணுவில் மூன்றாவது கூட்மட நிரப்ப ஓஜரலட்டிரான் குமறவாகவும்,
கொடியவணுவில் இரண்டாம் கூட்மட நிரப்பியபின் ஓஜரலட்டிரான் அதிகைாகவும்
இருக்கின்றன. எனகவ, கொடியவணுவில் மிகுந்த எலட்டிரான் ஜென்று குகளாரினணுவின்
முழுமையற்ற கூட்மட நிரப்புவதற்கான ஒரு கபாக்கு இருக்கக்கூடும். இந்த
எலட்டிரான்ைாற்றத்தின் விமளவால் கொடியவணு கநர்ைமின்னூட்டமும்
(எதிர்ைமின்னூட்டமுமடய ஓஜரலட்டிராமன இழப்பதால்), குகளாரினணு
எதிர்ைமின்னூட்டமும் ஜபறுகின்றன. அவற்றிமடகயயுள்ள மின்கவர்ச்சியால் இரு
மின்னூட்டமுமடய அணுக்களும் (அயனிகள்) ஒன்றாக ஒட்டிக்ஜகாண்டு கொடியம்
குகளாமரடு (உப்பு) மூலக்கூமற உருவாக்குகின்றன. இகத முமறயில், தன் ஜவளிக்கூட்டில்
இரண்டு எலட்டிரான்கள் குமறவாகக்ஜகாண்டிருக்கும் ஒரு மூச்சியவணு இரண்டு
நீரியவணுக்களில் ஒவ்ஜவான்றிடமிருந்தும் ஓஜரலட்டிராமன பிடுங்கிக்ஜகாண்டு ஒரு நீர்
மூலக்கூமற (H2O) உருவாக்குகிறது. ைாறாக, மூச்சியவணுவுடன் குகளாரினணுவுக்ககா,
அல்லது நீரியவணுவுடன் கொடியவணுவுக்ககா இமணவதில் ஊக்கமிருக்காது; ஏஜனன்றால்,
முதலாவதில் இரண்டுக்கும் எடுப்பதில் ஆர்வகையன்றி ஜகாடுப்பதிலில்மல; இரண்டாவதில்
இரண்டுகை ஜகாடுக்க விமழகின்றனகவயன்றி ஏற்க விரும்பவில்மல.
கதிரவம், ஆர்கான், நியான், ஜெனான் கபான்ற முழுமையமடந்த கூடுகள் உள்ள
தனிைங்கள் எலட்டிரான்கமள ஜகாடுக்ககவா ஜபறகவா கதமவயில்லாைல்
தன்னிமறவமடந்தமவ. அமவ தாைாககவ தனிகய வீற்றிருக்க விரும்புவதால், அவற்றின்
தனிைங்கள் ைந்த கவதிப்ஜபாருள்களாகின்றன.
அணுக்கமளயும் அவற்றின் எலட்டிரான் கூடுகமளயும் பற்றிய உமரமய முடிக்குமுன்,
“உகலாகங்கள்” என்ற ஜபாதுப்ஜபயரால் அமழக்கப்படும் ஜபாருள்களில் எலட்டிரான்களின்
முக்கியப்பங்மக கூறகவண்டும். ைற்றப்ஜபாருள்களிலிருந்து உகலாகங்கள் கவறுபடுவது
எவ்வாஜறன்றால், உகலாக அணுக்கள் தளர்ச்சியாகக்கட்டப்பட்ட தம் ஜவளிக்கூடுகளிலிருந்து
ஓஜரலட்டிராமன விட்டுவிடுகின்றன. அதனால், ஓருகலாகத்தின் உட்பக்கத்தில் ஏராளைான
எலட்டிரான்கள் கட்டறுந்து குறிக்ககாள்களற்ற ைனிதர்கள்கபால்
நடைாடிக்ஜகாண்டிருக்கின்றன. ஓர் உகலாகக்கம்பியின் இரு பக்கங்களிலும் மின்விமெ
ஜெலுத்தப்படும்கபாது, இந்த கட்டறுந்த எலட்டிரான்கள் அந்த விமெயின் திமெயில்
ஓடுகின்றன. இமதகய நாம் மின்கனாட்டம் என்கிகறாம்.
கட்டுப்படாத எலட்டிரான்கள் இருப்பதால்தான் உகலாகம் நல்ல
ஜவப்பக்கடத்தியாகவும் ஜெயல்படுகிறது. ஆனால் இமதப்பற்றி நாம் பிறகு காண்கபாம்.

6.6 நுண்ஜணந்திரவியலும் நிச்ெயமின்மை ஜகாள்மகயும்

நடுவில் அணுக்கருவும் அமதச்சுற்றிலும் எலட்டிரான்கள் சுழன்று வருவதுைான
அணுவினமைப்பு ககாள்களினமைப்புடன் ஜநருங்கிய ஒப்புமையுமடயதாக இருப்பமத
முன்பு பார்த்கதாம். அப்படியானால், கதிரவமன ககாள்கள் சுற்றிவருவதற்கான நன்கு
நிறுவப்பட்ட வானியல் விதிகள் அணுவமைப்புக்கும் ஜபாருந்தும் என்று நாம் எதிர்பார்ப்பது
இயல்பு. முக்கியைாக, மின்கவர்ச்சி விதிக்கும் ஈர்ப்புக்கவர்ச்சி விதிக்குமுள்ள ஒற்றுமை
(இரண்டு கவர்ச்சி விமெகளும் ஜதாமலவின் வர்க்கத்தின் எதிர்விகிதத்தில் உள்ளன),
எலட்டிரானும் அணுக்கருமவ குவியைாகக்ஜகாண்ட நீள்வட்டப்பாமதயில் பயணம்
ஜெய்யகவண்டுஜைன்ற நிமனப்மப தரும் (படம் 53a).
 96

படம் 53

ஆனால், ககாளமைப்பின் இயக்கங்கமள வமரந்துமரக்கும் அகதபாங்கில் அணுவில்

எலட்டிரான்கள் இயங்குவமதயும் விவரிப்பதற்காக கைற்ஜகாண்ட முயற்சிகள் அமனத்தும்,
இயற்பியல் ஆய்வுகள் ஜவறும் மபத்தியக்காரத்தனகைா என்று இயற்பியர்ககள ஐயுறும்
வமகயில், எதிர்பாராத ஜபருந்கதால்வியில் முடிந்தன. ககாள்களின் இயக்கங்களில் இல்லாத
ஓர் அடிப்பமடயான சிக்கலானது எலட்டிரான்கள் மின்னூட்டமுமடயமவ என்ற
உண்மையிலிருந்து எழுகிறது. அமலவுக்ககா அல்லது சுழற்சிக்ககா உட்பட்ட எந்தஜவாரு
மின்னூட்டமும் ஒரு ஜெறிவான மின்காந்தக்கதிர்வீச்மெ ஜவளியிடுவதால், கருமவச்சுற்றி
சுழலும் எலட்டிரான்களும் கதிர்வீசுவதாக நாம் எதிர்பார்க்ககவண்டும். இக்கதிர்வீச்சு
எடுத்துச்ஜெல்லும் ஆற்றமலயிழப்பதன் விமளவாக, அணுவின் எலட்டிரான்கள் ஒரு
சுருள்பாமதயில் கருமவ அணுகுவதாகவும் (படம் 53b) இறுதியில் அவற்றின் இயக்கவாற்றல்
தீர்ந்துகபாய் கருவிகல விழுந்துவிடுவதாகவும் எதிர்பார்க்ககவண்டியதும் நியாயைானகத.
இதற்காகும் கநரத்மத, எலட்டிரானின் மின்னூட்ட அளவும் சுழல் அதிர்ஜவண்ணும்
ஜதரிந்திருப்பதால், எளிதில் கணக்கிடலாம். எலட்டிரான்கள் தம் ஆற்றல் அமனத்மதயும்
இழந்து வீழ்வதற்கு ஒரு மைக்கராஜநாடியில் சுைார் நூற்றிஜலாரு பங்கக ஆகும்.
ஆககவ, அப்கபாதிருந்த இயற்பியல் அறிவின்படியும் நம்பிக்மககளின் படியும்
ககாள்கமளப்கபான்ற அணுவமைப்புகள் ஒரு ஜநாடியின் மிகச்சிறு பகுதிக்குகைல்
இருக்கக்கூடாது; உருவாக்கப்பட்டவுடகன அமவ ெரிந்து விழுந்துவிடகவண்டும்.
எனினும், அக்ககாட்பாட்டின்படி தருவித்த முடிபுகளுக்கு எதிராக, அணுவமைப்புகள்
நிமலயயிருப்பமதயும், எலட்டிரான்கள் தங்கள் ஆற்றமல இழந்துவிடாைலும்
விழுந்துவிடாைலும் அணுக்கருக்கமளச்சுற்றி ைகிழ்ச்சியாக வலம்வந்து
ஜகாண்டிருப்பமதயும் பரிகொதமனகள் காட்டுகின்றன!
இது எவ்வாறு ொத்தியம்? நன்கு நிறுவப்பட்ட எந்திரவியலின் பமழய விதிகமள
அணு எலட்டிரான்களுக்கு பயன்படுத்தும்கபாது அவற்றின் முடிபுகள் நாம் கண்டறியும்
உண்மைகளுக்கு புறம்பாக இருப்பகதன்?
இக்ககள்விக்கு பதிலளிக்க அறிவியலின் அடிப்பமட இயல்புகமள நாட கவண்டும்.
“அறிவியல்” என்பது என்ன? இயற்மகயின் உண்மைகளுக்கான “அறிவியல் விளக்கம்” என்று
நாம் ஜொல்வதன் ஜபாருஜளன்ன?
ஓர் எளிய ொன்மற நிமனவு ஜகாள்கவாம். பழங்கால கிகரக்கர்கள் உலகம்
தட்மடயானஜதன்று நம்பினார்கள். அவ்வாறு நம்பியதற்காக அவர்கமள நாம்
குமறஜொல்லலாகாது; ஏஜனன்றால், அந்த உண்மைமய ஒரு திறந்த ஜவளியில் நின்று
பார்த்தாகலா, ஒரு நீர்நிமலயில் படகுப்பயணம் கைற்ஜகாண்டாகலா நீங்ககள
கண்டுஜகாள்ளலாம். ஆங்காங்கக அமைந்துள்ள குன்றுகமளயும் ைமலகமளயும் தவிர,
புவியின் கைற்பரப்பு தட்மடயாகத்தான் கதான்றுகிறது. பழங்காலத்கதார் “ஒரு
கநாக்குமிடத்திலிருந்து பார்க்க இயன்ற ஜதாமலவு வமர புவி தட்மடயாக இருக்கிறது” என்று
ஜொல்வதில் தவறு இல்மல; ஆனால், இந்த கூற்மற அவர்கள் உண்மையில் பார்த்த
எல்மலகளுக்கும் அப்பால் புறநீட்டியதுதான் தவறு. நிலவு இமடைமறப்பின்கபாது புவியின்
நிழல்வடிவத்மத ஆய்வது, உலமகச்சுற்றி ஜைகல்லன் கடற்பயணம் ஜெய்தது கபான்ற
நிகழ்ச்சிகளால் அந்த எல்மலகமள கடந்து உற்றுகநாக்கும் வாய்ப்புகள் கிமடத்தகபாது,
அப்புறநீட்டலின் தவறு உடகன விளங்கிவிட்டது. இப்கபாது நாம் காண்பது புவியின்
ஜைாத்தகைற்பரப்பில் ஒரு சிறுபாகத்மதகய குறிப்பதால் புவி தட்மடயாக கதான்றுகிறது
 - 97 -

என்கிகறாம். அகதகபால் முன்பு (பக்கம் 70) நாம் பார்த்தபடி, அண்டத்தின் ஜவளி நாம்
இருக்குமிடத்திலிருந்து பார்க்கும் எல்மலக்குள் தட்மடயானதும் முடிவிலியாகவும்
கதான்றினாலும், உண்மையில் அது வமளந்ததும் முடிவுமடயதுைாக இருக்கலாம்.
ஆனால் இவற்றுக்கும் அணுவின் எலட்டிரான்களின் எந்திரவியல் நடத்மதமய
ஆராயும்கபாது நாம் கண்ட முரண்பாட்டுக்கும் என்ன ஜதாடர்பு? வானியல்
ஜபரும்ஜபாருள்களின் இயக்கங்கமளயும் நம் அன்றாடவாழ்வில் பழக்கைான “இயல்பான
அளவுகள்” ஜகாண்ட ஜபாருள்களின் இயக்கங்கமளயும் ஆளும் எந்திரவியல் விதிகள்
அணுவின் எந்திரவியலுக்கும் மிகச்ெரியாக ஜபாருந்தும் என்ற எடுககாமள
நம்மையறியாைகலகய அந்த ஆய்வுகளில் எடுத்துக்ஜகாண்கடாம். உண்மையில், நைக்கு
ஜதரிந்த எந்திரவியல் கருத்துகள் ைனிதவுருவங்களுக்கு ஒப்பிடக்கூடிய அளவுள்ள
ஜபாருள்களில் பட்டறிவாக நிறுவப்பட்டமவ. அகத விதிகள் பின்பு ககாள்கள், விண்மீன்கள்
கபான்ற ஜபரும்ஜபாருள்களின் இயக்கங்கமள விளக்குவதற்கும் பயன்பட்டன.
ககாடிக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்குமுன்பு நடந்தமவயும் ககாடிக்கணக்கான
ஆண்டுகளுக்குப்பின் நடக்கப்கபாவனவுைான பல வானியல் நிகழ்வுகமள மிகத்துல்லியைாக
கணக்கிடுவதில் ஈர்ப்பு எந்திரவியல் நைக்களித்த ஜவற்றி, வழக்கைான எந்திரவியல் விதிகமள
வான்ஜபாருள்களின் இயக்கங்கமள விளக்குவதன்ஜபாருட்டு புறநீட்டுவமத ஐயமின்றி
ஏற்றுக்ஜகாள்ளத்தக்கதாக ஜெய்துவிட்டது.
ஆனால், வான்ஜபாருள்களின் இயக்கங்கமளயும் எய்விகுண்டுகள் கடிகாரவூெல்கள்
சுழற்பம்பரங்கள் கபான்ற இயல்பான ஜபாருள்களின் இயக்கங்கமளயும் விளக்கும் அகத
எந்திரவியல் விதிகள் நாம் மகயில் பிடிக்கக்கூடிய மிகச்சிறிய எந்திரப்ஜபாறிமயவிட
பலககாடிக்கணக்கானைடங்கு சிறியனவும் நிமறகுமறந்தனவுைாகிய எலட்டிரான்களின்
இயக்கத்துக்கும் ெரியானதாகும் என்பது என்ன நிச்ெயம்?
இயல்பான எந்திரவியல் விதிகள் அணுவின் சிறு பகுதிகளின் இயக்கங்கமள
விளக்கவியலாது என்று நாம் முதலிகல எண்ணிக்ஜகாள்வதற்கு எந்தக்காரணமும் இல்மல.
ஆனால், அவ்வாறு உண்மையிகலகய இயலாைல் கபானால் நாம் மிகுந்த வியப்பமடதலும்
கூடாது.
கதிரவக்குடும்பத்தின் ககாள்களின் இயக்கங்கமள விளக்கும் அகதமுமறயில் அணு
எலட்டிரான்களின் இயக்கங்கமளக்கணக்கிடும் முயற்சியில் வானியலார் முரண்பாட்டு
முடிவுகமள ஜபற்றதால், பண்மடய எந்திரவியலின் அடிப்பமடக்கருத்துகமளயும்
விதிகமளயும் நுண்துகள்களின் பயன்பாட்டுக்கு தகுந்தாற்கபால் ைாற்றியமைக்ககவண்டியது
அவசியகைா என்றும் நாம் சிந்தித்துப்பார்க்ககவண்டும்.
இயங்குதுகள் ஜெல்லும் வீசுபாமதயும் வீசுபாமதயில் துகள் ஜெல்லும் திமெகவகமும்
பண்மடய எந்திரவியலின் அடிப்பமடக்கருத்துகள். எந்த இயங்குஜபாருளின் துகளும் ஒரு
குறிப்பிட்ட கநரத்தில் ஒரு நிச்ெயைான இடத்தில் இருக்கிறது; அதன் அடுத்தடுத்த இடங்கள்
வீசுபாமத எனப்படும் ஒரு ஜதாடர்ச்சியான ககாடாகும் என்ற கருதுககாள், கவறு
விளக்ககைதும் கதமவப்படாைல் ஜதளிவானதாக ஜகாள்ளப்பட்டு, எந்தப்ஜபாருளின்
இயக்கத்மதயும் விளக்குவதற்கு ஓர் அடிப்பமடயாக விளங்கியது. ஜவவ்கவறு கநரங்களில்
ஒரு ஜபாருளின் இரண்டு இடங்களுக்கிமடகயயுள்ள ஜதாமலமவ, அந்த கால
இமடஜவளியால் வகுப்பதன் மூலம் திமெகவகத்தின் வமரயமற கிமடத்தது. இடம்,
திமெகவகம் ஆகிய இவ்விரு கருத்துகளின் அடிப்பமடயில் பண்மடய எந்திரவியல்
முழுவதும் எழுப்பப்பட்டது. இயக்கம் என்ற விமளமவ விவரிக்கும் அடிப்பமடக்கருத்துகள்
இம்மியளவாவது தவறாயிருக்கக்கூடும் என்ற எண்ணம் அண்மைக்காலம் வமர எந்த
அறிவியலாளருக்கும் கதான்றியிருக்காது. கைலும், இந்த கருத்துகமள “முற்ககாளால்” (a priori)
ஜகாடுக்கப்பட்டமவயாக கருதுவது அறிஞர்களிமடகய வழக்கைாயிருந்தது.
ஆனால், பண்மடய எந்திரவியல்விதிகளால் நுட்பைான அணுவமைப்புகளுக்குள்
நமடஜபறும் இயக்கங்கமள விவரிக்கமுயன்றதில் ஏற்பட்ட படுகதால்வி இதில் ஏகதாஜவாரு
அடிப்பமடத்தவறு இருப்பமத காட்டியது. இந்த தவறு பண்மடய எந்திரவியமல
தாங்கிநிற்கும் அடிப்பமடக்கருத்துகள்வமர பாதிக்கிறது என்ற எண்ணம்
வலுப்படத்ஜதாடங்கியது. இயங்குஜபாருளின் ஜதாடர்ச்சியான வீசுபாமத, எந்த கநரத்திலும்
அதன் நிச்ெயைான திமெகவகம் ஆகிய அடிப்பமட இயக்கவியல் கருத்துகள்
அணுஜவந்திரங்களின் உள்ளிருக்கும் சிறு பகுதிகளுக்கு பயன்படுைளவுக்கு
ஜெம்மையானமவயாக கதான்றவில்மல. சுருங்கச்ஜொன்னால், பண்மடய எந்திரவியலில்
நன்கறிந்த கருத்துகமள மிகவும் குறுகிய ஜபாருள்களுக்கு புறநீட்டும் முயற்சியால், அந்த
கருத்துகளில் கடுமையான ைாற்றங்கள் ஜெய்யகவண்டிய அவசியம் வலுக்கட்டாயைாக
 98

ஏற்பட்டது. கைலும், பண்மடய எந்திரவியலின் பமழய கருத்துகள் அணுவுலகில்

பயனற்றுப்கபானால், ஜபரிய ஜபாருள்களின் இயக்கங்களிலும் அமவ முற்றிலும் ெரியானதாக
இருக்கவியலாது. ஆககவ, பண்மடய எந்திரவியலின் அடிப்பமடக்ஜகாள்மககமள
“உண்மையான கருத்தின்” ஒரு துல்லியைான கதாராயைாககவ கருதகவண்டும்; அந்த
கதாராயங்கமள அமவ உருவான ஜபாருள்கமளவிட நுண்ணிய அமைப்புகளுக்கு
பயன்படுத்தமுயலும்கபாது அமவ கதால்வியமடகின்றன என்ற முடிவுக்கு
வந்தமடகிகறாம்.
அணுவமைப்புகளின் எந்திரவியல் ஆய்வினாலும் துணுக்க இயற்பியலின்
உருவாக்கத்தாலும் பருப்ஜபாருளின் அறிவியலில் முக்கியைாக புகுத்தப்படுவது
என்னஜவன்றால், இரண்டு ஜபாருள்களிமடகய ொத்தியைான எந்த இமடவிமனக்கும் ஒரு
குறிப்பிட்ட சிறுை எல்மல உள்ளது என்ற கண்டுபிடிப்கப ஆகும். இந்த கண்டுபிடிப்பு இயங்கு
ஜபாருளின் வீசுபாமத என்று பண்மடய எந்திரவியல் அளிக்கும் வமரயமறயில் ஒரு
கபரிடிமய வீழ்த்துகிறது. ஓர் இயங்குஜபாருளுக்கு கணிதமுமறயில் ெரியான வீசுபாமத என்ற
ஒன்று இருக்கிறது என்று நாம் ஜொன்னால், அவ்வாறான வீசுபாமதமய ஒரு தகுந்த கருவியால்
அளவிடும் ொத்தியம் இருக்ககவண்டும் என்றும் ஏற்படுகிறது. ஆனால், ஓர்
இயங்குஜபாருளின் வீசுபாமதமய அளவிடும்கபாது அச்ஜெயலின் விமளவாககவ அதன்
இயக்கத்தில் நாம் குறுக்கிடுகிகறாம் என்பமத ைறந்துவிடலாகாது. இயங்குஜபாருளின்
அடுத்தடுத்த இடங்கமள பதிவுஜெய்வதற்குத்தகுந்த ஒரு விமனமய அப்ஜபாருள் ஓர்
அளக்கும் கருவியில் ஜெலுத்தும்கபாது, விமனயும் எதிர்விமனயும் ெைஜைன்ற நியூட்டனின்
விதிப்படி, அளக்கும் கருவியும் இயங்கு ஜபாருளின் மீது ஓர் எதிர்விமனமய ஜெலுத்துகிறது.
இரு ஜபாருள்களிமடகய (இங்கு, இயங்குஜபாருளும் அதன் இடத்மத பதியும் கருவியும்)
ஏற்படும் இமடவிமனமய, பண்மடய இயற்பியலில் ஜகாண்டவாறு, கதமவயான அளவு
சிறியதாக குமறக்கவியலுைானால், இயங்குஜபாருளின் இயக்கத்தில் நமடமுமறயான
எவ்வித ைாறுதலும் ஏற்படுத்தாைல் அடுத்தடுத்த இடங்கமள பதியும் மிகத்துல்லியைான ஒரு
நல்லியல்புக்கருவிமய நாம் கற்பமனஜெய்யலாம்.
இயல் இமடவிமனயில் ஒரு சிறுை எல்மல இருப்பது இந்த நிமலமைமய அடிகயாடு
ைாற்றுகிறது; ஏஜனன்றால், இயக்கத்மத பதிவதால் உண்டாகும் குறுக்கீட்மட கதமவயான
அளவு சிறியதாக குமறக்கவியலாது. ஆககவ, இயக்கத்மத உற்றுகநாக்குவதன் குறுக்கீடு
காரணைாக அதில் ஏற்படும் கலக்கமும் இயக்கத்தின் உள்ளார்ந்த ஒரு பகுதியாகிறது.
வீசுபாமதமய குறிப்பதற்காக, கதமவயான அளவு ஜைல்லியதான கணிதக்
ககாட்டுக்குப்பதிலாக, ஓரளவு தடிைனுமடய ஒரு கலங்கிய பட்மடமய பயன்படுத்தும்
கட்டாயத்துக்கு உள்ளாகிகறாம். கூரிய கணிதக்ககாடுகளாக இருந்த பண்மடய எந்திரவியலின்
வீசுபாமதகள் புதிய எந்திரவியலின் கநாக்கில் அகன்ற விரவலான பட்மடகளாகின்றன.

படம் 54 அணுவில் எலட்டி ோன் இயக்கத்தின் நுண் எந்தி வியல் படங்கள்

இயல் இமடவிமனயின் சிறுை அளவு விமனயின் துணுக்கம் என்றமழக்கப்படுகிறது.

அது எண்ணளவில் மிகமிகச்சிறியதாமகயால் மிகச்சிறு ஜபாருள்களின் இயக்கங்கமள
ஆய்வறிவதில்தான் முக்கியத்துவம் ஜபறுகிறது. ொன்றாக, ஓர் எய்விக்குண்டின் வீசுபாமத
கூரிய கணிதக்ககாடாக இல்லாதது உண்மைதான்; எனினும், இந்த வீசுபாமதயின் தடிைன்
குண்டில் அடங்கியுள்ள ஜபாருளின் ஓரணுவின் விட்டத்மதவிட பலைடங்கு சிறியது.
ஆமகயால், அமத நமடமுமறயில் சுழியாககவ நாம் எடுத்துக்ஜகாள்ளலாம். ஆனால்,
 - 99 -

இயக்கத்மத அளக்கும்கபாது உண்டாகும் குறுக்கீட்டால் எளிதில் ைாற்றைமடயும்

நிமறகுமறந்த ஜபாருள்களுக்கு வரும்கபாது வீசுபாமதகளின் தடிைன் கைலும் கைலும்
முக்கியத்துவம் ஜபறுவமத காண்கிகறாம். அணுக்கருமவச்சுற்றி சுழலும் எலட்டிரான்கமள
ஜபாறுத்தவமரயில், சுற்றுப்பாமதயின் தடிைன் அதன் விட்டத்துடன் ஒத்த
அளவாகிவிடுகிறது. அதனால், அவற்றின் இயக்கங்கமள படம் 53-இல் கண்டவாறு ஒரு
ககாட்டால் குறிப்பதற்குப்பதிலாக, படம் 54-இல் கண்டவாறு கற்பமன ஜெய்யகவண்டியது
அவசியைாகிறது. அதனால் இத்துகள்களின் இயக்கத்மத நாைறிந்த பண்மடய எந்திரவியல்
முமறயில் விவரிக்கவியலாது. அதன் இடமும் திமெகவகமும் ஒரு
நிச்ெயமின்மைக்குட்பட்டன (ஜேய்ென்ஜபர்க் நிச்ெயமின்மை ஜதாடர்புகளும் கபாரின்
நிரப்புத்தன்மை ஜகாள்மகயும்)47.
இயங்குஜபாருள்களின் வீசுபாமத, திட்டைான இடம், திமெகவகம் கபான்ற நாம்
நன்கறிந்த கருத்துகமள குப்மபயில் வீசிவிட்டு, இந்த அதிர்ச்சியூட்டும் புதிய இயற்பியல்
நம்மை நட்டாற்றில் தத்தளிக்க விடுவது கபாலுள்ளது. முன்பு ஏற்கப்பட்ட இந்த அடிப்பமட
ஜகாள்மககமள அணுவின் எலட்டிரான்களின் இயக்கத்மத அறிவதற்காக பயன்படுத்த நைக்கு
அனுைதி இல்லாவிட்டால், அந்த இயக்கத்மத கவஜறந்த அடிப்பமடயில் அறிவது? துணுக்கம்
இயற்பியலின் கதமவப்படி இடம், திமெகவகம், ஆற்றல் முதலியவற்றின் நிச்ெயமின்மைமய
கணக்கிஜலடுத்துக்ஜகாள்ளும்வமகயில் பண்மடய எந்திரவியல் முமறகளுக்குப்பதிலாக
பயன்படுத்த கவண்டிய கணித முமறகள் யாமவ?

47
நிச்ெயமின்மை ஜதாடர்புகமள (uncertainty relations) பற்றிய கைலும் விரிவான உமரமய ஆசிரியரின் Mr.
Tompkins in Wonderland (The Macmillan Co., New York, 1940) என்ற நூலில் காணலாம்.
 100

படம் 55

இக்ககள்விகளுக்கான விமடகமளக்காண ஒளியின் எந்திரவியலில் முன்பு இருந்த ஒரு

நிமலமைமய கருதுகவாம். கநர்க்ககாட்டில் ஜெல்லும் ஒளிக்கதிர்களின் அடிப்பமடயில் நம்
ஜபாதுவாழ்வில் கண்ட ஒளியின் பண்புகளில் ஜபரும்பான்மைமய விளக்கவியலும் என்பது
நாைறிந்தகத. ஒளிபுகாப்ஜபாருள்களால் வீழ்த்தப்படும் நிழல்களின் வடிவங்கள், ெைதள
ஆடியிலும் வமளந்த ஆடிகளிலும் கதான்றும் நிழலுருக்கள், ஒளிவில்மலகள், அவற்மறவிடச்
சிக்கலான ஒளிக்கருவி அமைப்புகளின் ஜெயல்பாடுகள் கபான்றவற்மற ஒளிக்கதிர்களின்
எதிஜராளிப்பு, ஒளிவிலகல் பற்றிய எளிமையான வடிவியல் விதிகளால் விளக்கிவிடலாம்
( படம் 55a, b, c).
ஆனால், ஒளிக்கருவிகளில் ஒளி நுமழயும் இமடஜவளிகளின் பரிைாணங்கள் ஒளியின்
அமலநீளங்களுடன் ஒப்பிடுைளவில் குமறயும்கபாது, ஒளி பரவுவமத கதிர்கள் மூலம்
விளக்கமுயலும் வடிவியல் முமறகள் கதால்வியுறுகின்றன என்பமதயும் நாம் அறிகவாம்.
இங்கு நிகழும் விளிம்புவமளவுகள் வடிவ ஒளியியலின் ஆளுமைக்கு முற்றிலும்
அப்பாற்பட்டமவ. மிகச்சிறு இமடஜவளி (0.0001 cm ஒத்த அளவில்) வழிகய ஜெல்லும் ஓர்
 - 101 -

ஒளிக்கற்மற கநர்க்ககாட்டில் ஜெல்லத்தவறி, அதற்குப்பதிலாக ஒரு விசித்திரைான விசிறி

வடிவில் சிதறுகிறது (படம் 55d). ஒரு ெைதள ஆடியின் தளம் முழுவதும் ஜநருக்கைான
இமணக்ககாடுகளால் கீறப்பட்ட ஓரமைப்பு கீற்றணி எனப்படும். அதில் ஒளிக்கற்மற
படும்கபாது நாம் நன்கறிந்த எதிஜராளிப்பு விதிமய அது பின்பற்றாைல், பல திமெகளிலும்
மீள்கிறது. மீளும் திமெகள் கீறப்பட்ட ககாடுகளின் இமடஜவளிமயயும் விழும் ஒளியின்
அமலநீளத்மதயும் ஜபாறுத்தது (படம் 55e). நீரின் கைற்பரப்பில் விரிந்த ஜைல்லிய
எண்ஜணய்ப்படலத்தில் ஒளி எதிஜராளிக்கும்கபாது இருளும் ஒளியுைான
வமளவுப்பட்மடகளால் ஆன ஒரு விந்மதயான அமைப்பு உண்டாவமதயும் நாம் அறிகவாம்
(படம் 55f).
நாைறிந்த “ஒளிக்கதிர்” கருத்து இந்நிகழ்முமறகளில் காணப்படும் விமளவுகமள
விளக்குவதில் முற்றிலும் கதால்வியமடகிறது. அதற்குப்பதிலாக, ஒளியமைப்பு
இருக்குமிடம் முழுவதும் ஒளியின் ஆற்றல் படர்ந்திருப்பமத நாம் உணரகவண்டும்.
விளிம்புவமளவில் ஒளிக்கதிர் கருத்தின் கதால்வி, துணுக்கம் இயற்பியலில் வீசுபாமத
கருத்தின் கதால்விமயப்கபான்றிருப்பது எளிதில் விளங்குகிறது. ஒளியியலில் முடிவில்லா
ஜைல்லியதான ஒளிக்கதிமர ஜபறவியலாததுகபாலகவ, எந்திரவியலின் துணுக்கக்
ஜகாள்மககள் இயங்குஜபாருள்களுக்கு முடிவில்லா ஜைல்லிய வீசுபாமதகள் இருப்பமத
தடுக்கின்றன. இரண்டு சூழ்நிமலகளிலும், ஏகதாஜவான்று (ஒளிகயா துககளா) நிச்ெயைான
கணிதக்ககாடுகள் (ஒளிக்கதிர் அல்லது வீசுபாமத) வழிகய இடம்ஜபயர்வதாகக்கூறி
விமளவுகமள விளக்கும் முயற்சிகமள முற்றிலும் மகவிட்டு, முழு ஜவளியிலும்
பரவலாகப்படர்ந்திருக்கும் “ஏகதாஜவான்று”மூலம் விளக்ககவண்டிய அவசியத்துக்கு
உள்ளாகிகறாம். ஒளிமயப்ஜபாறுத்தவமரயில், இந்த “ஏகதாஜவான்று” அந்தந்த இடத்தில்
அதிரும் ஒளியின் ஜெறிவு; எந்திரவியமலப்ஜபாறுத்தவமரயில், இந்த “ஏகதாஜவான்று”
புதிதாகப்புகுத்தப்பட்ட நிச்ெயமில்லாநிமல என்ற கருத்து, அதாவது, இயங்குஜபாருமள ஒரு
குறிப்பிட்ட கநரத்தில், ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்திலல்லாைல், ொத்தியைான இடங்கள்
பலவற்றிலும் காணக்கூடிய ொத்தியக்கூறுகள். ஆக, ஓர் இயங்குஜபாருள் ஒரு குறிப்பிட்ட
கநரத்தில் ெரியாக எந்த இடத்தில் இருக்கிறது என்று கூறவியலாது; ஆனாலும் இவ்வாறு
கூறுவதற்கான எல்மலகமள “நிச்ெயமின்மை ஜதாடர்புகள்” சூத்திரங்களால் கணக்கிடலாம்.
ஒளியின் விளிம்புவமளவுக்கான அமலஜயாளியியல் விதிகளுக்கும், எந்திரவியல் துகள்களின்
இயக்கத்துக்கான “நுண்ஜணந்திரவியல்” அல்லது “அமலஜயந்திரவியல்” (டி பிராக்ளி,
ஷ்ராடிங்கர் ஆகிகயாரால் உண்டாக்கப்பட்டது) விதிகளுக்கும் இமடகயயுள்ள ஜதாடர்பு
இவ்விருவமகயான விமளவுகளின் ஒப்புமைகமளக்காட்டும் பரிகொதமனகளால் நன்கு
ஜவளியாகின்றன.
அணுவின் விளிம்புவமளவுப்பரிகொதமனக்காக ஸ்ஜடர்ன் பயன்படுத்திய
அமைப்மப படம் 56 காட்டுகிறது. இந்த அத்தியாயத்தில் முன்பு ஜொன்ன முமறப்படி
தயாரித்த கொடியம் அணுக்களாலான ஒரு கற்மற ஒரு படிகத்தில் எதிஜராளிக்கிறது.
படிகத்தின் ெட்டகத்திலுள்ள அணுவடுக்குகளாலான ஒழுங்கான அமைப்பு, விழும்
துகள்கற்மறயில் விளிம்புவமளவு ஏற்படுத்தும் கீற்றணியாக ஜெயல்படுகிறது. படிகத்தின்
கைற்பரப்பில் விழுந்து எதிஜராளித்த கொடியவணுக்கள் ஜவவ்கவறு ககாணங்களில்
வரிமெயாக மவக்கப்பட்ட சிறு குப்பிகளில் ஜபறப்பட்டு, ஒவ்ஜவாரு குப்பியிலும் விழுந்த
அணுக்களின் எண்ணிக்மக கவனத்துடன் அளக்கப்பட்டது. அதன் முடிமவப் படம் 56
புள்ளிக்ககாட்டால் காட்டுகிறது. (ஒரு விமளயாட்டு எய்வியிலிருந்து ஜவளிப்பட்டு
உகலாகத்தகட்டில் பட்டுமீளும் குண்டுகமளப்கபால்) ஒரு குறிப்பிட்ட திமெயில்
எதிஜராளிப்பதற்குப்பதிலாக, நன்கறியக்கூடிய ககாணங்களில் பல திமெகளிலும் கொடியம்
அணுக்கள் பரவியுள்ளது ஊடுகதிர்களின் விளிம்புவமளவில் காணும்
பாங்மகப்கபான்றுள்ளது.
 102

படம் 56 (a) வீசுபோகதக்கருத்தோல் விைக்கக்கூடிய நிகழ்வு (உநலோகக்குண்டுகள்

உநலோகத்தகட்டில் நமோதி மீள்தல்) (b) வீசிபோகதக்கருத்தோல் விைக்கவியலோத நிகழ்வு
(நசோடியம் அணுக்கள் ஒரு படிகத்தில் நமோதி மீள்தல்)

அணுக்களின் இயக்கத்மத நிச்ெயைான தனித்தனி வீசுபாமதகளால் விவரிக்கும்

பண்மடய எந்திரவியல் அடிப்பமடயில் இவ்வமகயான பரிகொதமனகமள விளக்குவது
இயலாத ஜெயல்; ஆனால், ஒளியமலகள் பரவுவமத தற்கால ஒளியியல் கருதும் முமறகளில்
துகள்களின் இயக்கத்மதக்கருதும் புதிய நுண்ஜணந்திரவியலின் கநாக்கில் இவற்மற
கச்சிதைாகப்புரிந்துஜகாள்ளலாம்.
 - 103 -

அத்தியாயம் 7. புதுவமக இரெவாதம்

7.1 அடிப்பமடத் துகள்கள்
பலவித கவதித்தனிைங்களின் அணுக்கள், அணுக்கருமையத்மதச்சுற்றி சுழலும் பல
எலட்டிரான்கள் அடங்கிய சிக்கலான எந்திரவியல் அமைப்புகமள குறிக்கின்றன என்று
கற்றபின், இந்த அணுக்கருக்கள்தான் பருப்ஜபாருளின் கட்டமைப்பில் பிரிக்கவியலாத
இறுதியலமகக்குறிக்கின்றனவா, அல்லது அவற்மறயும் கைலும் எளிய சிறு பகுதிகளாக
பிரிக்கவியலுைா என்று ககட்பதற்கு உந்தப்படுகிகறாம். அணு வமககள் 92⁠-⁠ஐயும் ஒரு சில
எளிய துகள்களாக குமறக்கவியலுைா?
பத்ஜதான்பதாம் நூற்றாண்டின் நடுவிகல இந்த ஆவலால் தூண்டப்பட்ட வில்லியம்
பிஜரௌட் (William Prout) என்ற ஆங்கிகலய கவதியர், எல்லாவித கவதித்தனிைங்களின்
அணுக்களும் நீரியவணுக்களின் ஜவவ்கவறு “ஜெறிவுகமள” குறிக்கும்
ஜபாதுப்பண்புமடயமவ என்ற கருதுககாமள முன்ஜைாழிந்தார். தனிைங்களின்
அணுஜவமடகமள கவதிமுமறகளால் கண்டறிந்தகபாது அமவ ஜபரும்பாலும் நீரியத்தின்
எமடகமள முழுஜவண்களால் ஜபருக்கிவந்த எமடகளாக காணப்பட்டன என்ற
உண்மைதான் அவர் கருத்தின் அடிப்பமடயாகும். மூச்சியவணு நீரியவணுமவவிட 16
ைடங்கு எமடயுள்ளதாக இருந்ததால் அதில் 16 நீரியவணுக்கள் ஒன்றாகச்கெர்ந்திருக்கின்றன
என்றும், அகயாடினின் அணுஜவமட 127 ஆதலால், அதனணு 127 நீரியம் அணுக்களாலானது
என்றும், இவ்வாகற ைற்றத்தனிைங்களும் என்றும் கூறினார்.
ஆனால் அக்காலத்தவர்கள் அறிந்திருந்த கவதியியல் உண்மைகள் இந்த துணிச்ெலான
கருதுககாமள ஏற்றுக்ஜகாள்ளத்தகுந்தவாறு இருக்கவில்மல. அணு எமடகமள மிகவும்
துல்லியைாக அளந்தகபாது, அணு எமடகளின் நீரியம் ைடங்கு மிகச்ெரியான
முழுஜவண்களாக இல்லாைல், ஜபரும்பான்மைத்தனிைங்களில் முழுஜவண்களின்
கதாராயைாகவும், சில தனிைங்களில் முழு எண்களிலிருந்து விலகியும் இருந்தன. (ொன்றாக,
குகளாரினின் அணு எமட 35.5) இந்த உண்மைகள் பிஜரௌட்டின் கருதுககாளுக்கு கநஜரதிராக
இருப்பதாகத்கதான்றகவ, அமவ அதற்கு ைதிப்புக்குமறமவ ஏற்படுத்திவிட்டன. பிஜரௌட்
தைது கண்டுபிடிப்பின் ஜபருமைமய அறிந்துஜகாள்ளாைகல இறந்தார்.
பின்பு 1919-ஆம் ஆண்டில் இந்த கருதுககாள் பிரித்தானிய இயற்பியர் ஆஸ்டன் (Aston)
என்பவரின் கண்டுபிடிப்புகளில் மீண்டும் ஜவளிப்பட்டது. இயல்பான குகளாரின்
உண்மையில், முற்றிலும் ஒகர கவதிப்பண்புகமளயும், 35, 37 ஆகிய ஜவவ்கவறு
அணுஜவமடகமளயுங்ஜகாண்ட இரண்டுவிதைான குகளாரின்களின் கலமவ என்று அவர்
கண்டுபிடித்தார். கவதியியலார் கண்ட 35.5 என்ற முழுமையற்ற எண் இவற்றின் ெராெரி
எமடயாகும்.48
கவதித்தனிைங்கமள கைலும் கற்றறிந்ததில், ஒவ்ஜவாரு தனிைமும் ஒகர
கவதிப்பண்புகளும் ஜவவ்கவறு அணுஜவமடகளுங்ஜகாண்ட பல உறுப்புகளடங்கிய
கலமவ என்ற முக்கியைான உண்மை புலப்பட்டது. இவ்வாறான உறுப்புகள் தனிைங்களின்
ஆவர்த்தன அட்டவமணயில் ஒகர கட்டத்தில் இடம்ஜபறுவதால் ெைவிடத்தான்கள்49
எனப்படுகின்றன. ஒவ்ஜவாரு ெைவிடத்தானின் எமடயும் நீரியவணு எமடயின் முழு
ஜபருக்குத்ஜதாமகயானது என்ற உண்மை பிஜரௌட் கருதுககாளுக்கு ஒரு புத்துயிர் அளித்தது.
முந்திய பகுதியில் ஜொன்னவாறு, ஓரணுவின் நிமற ஜபரும்பாலும் அதன் அணுக்கருவிகல
ஜெறிந்திருப்பதால், பிஜரௌட் கருதுககாமள தற்கால அறிவியல் ஜைாழியில், ஜவவ்கவறு
தனிைங்களின் அணுக்கருக்களும் அடிப்பமடயான நீரியம் அணுக்கருக்கமள ஜவவ்கவறு
எண்ணிக்மககளில் ஜகாண்டிருக்கின்றன என்று கூறலாம். பருப்ஜபாருளின் கட்டமைப்பில்
நீரியவணுக்கரு வகிக்கும் முக்கியப்பங்கினால், அமத புகராட்டான் என்ற தனிப்ஜபயரால்
வழங்குகிகறாம்.
கைற்ஜொன்னதில் ஒரு முக்கியைான திருத்தம் கதமவப்படுகிறது. எடுத்துக்காட்டாக,
மூச்சியவணு தனிைவரிமெயில் எட்டாவதாக அமைவதால், அதில் 8 எலட்டிரான்களும், அதன்

48
அதிக எமடயுள்ள குகளாரின் 25 விழுக்காடும் குமறந்த எமடயுள்ளது 75 விழுக்காடும் உள்ளன.
ஆககவ, ெராெரி அணு எமட 0.25 37 + 0.75 35 = 35.5 . இமதத்தான் கவதியியலார் கண்டிருந்தனர்.
49
Isotope, கிகரக்க ஜைாழியில், ஐகொ – ஒகர, கடாகபாஸ் – இடம்.
 104

அணுக்கரு 8 கநர் மின்னூட்டமும் ஜகாண்டிருக்ககவண்டும். ஆனால், மூச்சியவணு

நீரியவணுமவவிட 16 ைடங்கு எமடயுள்ளது. ஒரு மூச்சியவணு 8 புகராட்டான்களாலானது
எனக்ஜகாண்கடாைானால், ெரியான மின்னூட்டத்மதயும் தவறான நிமறமயயும் (இரண்டும் 8)
ஜபறுகவாம்; 16 புகராட்டான்களாலானது என்றால் ெரியான நிமறமயயும் தவறான
மின்னூட்டத்மதயும் (இரண்டும் 16) ஜபறுகவாம்.
இதன் ஜதளிவான தீர்வு என்னஜவன்றால், சிக்கலான அணுக்கரு அமைப்பிலுள்ள சில
புகராட்டான்கள் தங்கள் கநர்மின்னூட்டத்மத இழந்து ெைைான மின்னூட்டநிமலமய
அமடந்திருக்கின்றன என்று ஜகாள்வதாகும்.
நியூட்டிரான் எனப்படும் இவ்வாறான மின்னூட்டமில்லாத புகராட்டான்கள்
இருப்பதன் அவசியத்மத ரதர்ஃபர்ட் 1920-இல் முன்ஜைாழிந்தார்; அமவ பன்னிரண்டு
ஆண்டுகளுக்குப்பின் பரிகொதமனகளால் காணப்பட்டன. புகராட்டான்கமளயும்
நியூட்டிரான்கமளயும் ஜவவ்கவறு துகள்களாக எண்ணாைல், அணுக்கருத்துகள் எனப்படும்
ஒகர அடிப்பமடத்துகளின் ஜவவ்கவறு மின்னூட்டநிமலகளாக கருதகவண்டும்.
புகராட்டான்கள் தம் கநர்மின்னூட்டங்கமள இழப்பதன்மூலம் நியூட்டிரான்களாகவும்,
நியூட்டிரான்கள் கநர்மின்னூட்டங்கள் ஜபறுவதன்மூலம் புகராட்டான்களாகவும் ைாறுவதும்
நைக்கு ஜதரிந்தகத.

படம் 57

நியூட்டிரானும் அணுவமைப்பின் ஓர் அடிப்பமட அலகு என்றானபின், முன்பு

ஜொன்ன இக்கட்டான நிமலமைக்கு தீர்வு கிமடக்கிறது. மூச்சியவணுக்கரு 16 அலகு நிமறயும்
8 அலகு மின்னூட்டமும் ஜகாண்டிருப்பமத விளக்க அது 8 புகராட்டான்களாலும் 8
நியூட்டிரான்களாலுைானது என ஏற்றுக்ஜகாள்ளகவண்டும். அணுஜவமட 127-உம்,
அணுஜவண் 53-உமுமடய அகயாடினின் அணுக்கரு 53 புகராட்டான்களும் 74
 - 105 -

நியூட்டிரான்களும் ஜகாண்டதாகவும்; யுகரனியத்தின் கனத்த அணுக்கரு (அணு எமட 238,

அணு எண் 92) 92 புகராட்டான்களும் 146 நியூட்டிரான்களும் ஜகாண்டதாகவும் உள்ளன.50
ஆககவ, புஜரௌட்டின் துணிச்ெலான கருதுககாள் ஒரு நூற்றாண்டுக்குப்பின் அதற்குறிய
ஜபருமையுடன் ஏற்றுக்ஜகாள்ளப்பட்டது. இப்கபாது எண்ணற்றவமகயான
ஜபாருள்கஜளல்லாம் இரண்டு விதைான அடிப்பமடத்துகள்களின் கெர்க்மககளின்
விமளவுககள என்கிகறாம். இத்துகள்கள்: (1) கநர்ை அல்லது நடுநிமல மின்னூட்டமுள்ள
அணுக்கரு துகள் என்ற பருப்ஜபாருளின் அடிப்பமடத்துகள், (2) எலட்டிரான் என்ற
கட்டுப்படாத எதிர்மின்னூட்டங்கள் (படம் 57).
இனி அணுக்கருத்துகள்களும் எலட்டிரான்கள் அடங்கிய பல ஜபாருள்களும்
அண்டத்தின் ெமையலமறயில் எவ்வாறு ஜெய்யப்பட்டிருக்கலாம் என்பதற்கான
“பருப்ஜபாருள் ெமைத்துப்பார்” என்ற நூலில் தரக்கூடிய ஜெய்முமறகள் சிலவற்மற
காணலாம்.
நீர்: மின்னூட்டமில்லா 8 அணுக்கருத்துகள்களும் மின்னூட்டமுமடய 8
அணுக்கருத்துகள்களும் கெர்த்துப்பிமெந்து உருட்டிச்ஜெய்த அணுக்கருமவச்சுற்றி 8
எலட்டிரான்கமள ஓடவிடுவதன் மூலம் மிகப்பல மூச்சியவணுக்கமள தயாரிக்கவும்.
அமதப்கபால் இரண்டுைடங்கு எண்ணிக்மகயில் மின்னூட்ட அணுக்கருத்துகள்கமள எடுத்து,
ஒவ்ஜவான்மறச்சுற்றிலும் ஓஜரலட்டிராமன ஓடவிட்டு நீரியவணுக்கமள தனியாக
ஜெய்துஜகாள்ளவும். பிறகு, ஒவ்ஜவாரு மூச்சியவணுவுடனும் இரண்டு நீரியவணுக்கமள
இமணத்து ஒரு நீர் மூலக்கூறு ஜெய்யவும். இவ்வாறு ஜெய்யப்பட்ட அமனத்து நீர்
முலக்கூறுகமளயும் ஒரு தம்ளரில் நன்றாகக்கலந்து குளிரமவத்கதா அல்லது மிதைான
சூட்டிகலா பருகலாம்.
உப்பு: ஒவ்ஜவான்றுக்கும் மின்னூட்டமில்லாதமவ 12, மின்னூட்டமுமடயமவ 11
ஆகிய அணுக்கருத்துகள்கள் கெர்த்துச்ஜெய்த அணுக்கருமவச்சுற்றி 11 எலட்டிரான்கமள
விட்டு மிகப்பல கொடியவணுக்கள் ஜெய்யவும். அகத எண்ணிக்மகயுள்ள
குகளாரினணுக்கமளயும், ஒவ்ஜவான்றிலும் 18 அல்லது 20 (இருவித ெைவிடத்தான்கள்)
மின்னூட்டமில்லாதமவயும், 17 மின்னூட்டமுள்ளமவயுைாகிய அணுக்கருத்துகள்களாலும்
17 எலட்டிரான்களாலும் ஜெய்துஜகாள்ளவும். ஒரு கொடியவணுமவயடுத்து ஒரு குகளாரினணு
என்றவமகயில் முப்பரிைாணத்தில் ைாறிைாறிவருைாறு படிகைாக அடுக்கவும்.
ஜவடிைருந்து: மின்னூட்டமில்லாதமவ 6, மின்னூட்டமுமடயமவ 6 ஆகிய
அணுக்கருத்துகள்கமளச்சுற்றி 6 எலட்டிரான்கமள விட்டு கரிைவணுக்கள் தயாரிக்கவும்.
மின்னூட்டமில்லாதமவ 7, மின்னூட்டமுமடயமவ 7, எலட்டிரான்கள் 7 ஆகியமவஜகாண்ட
உப்பியவணுக்களும், நீரின் ஜெய்முமறயில் கண்டதுகபால் மூச்சியவணுக்களும்
நீரியவணுக்களும் ஜெய்துஜகாள்ளவும். ஆறு கரிைவணுக்கமள ஒரு வமளயைாக அடுக்கி
ஏழாவது கரிைவணுமவ அந்த வட்டத்துக்கு ஜவளிகய மவக்கவும். ஒரு உப்பியத்துடன்
இரண்டு மூச்சியங்கமள இமணப்பதால் உண்டாக்கிய ஜதாகுப்புகள் மூன்மற வமளயத்தின்
கரிைங்கள் மூன்றுடன் ஜபாருத்தவும். ைற்ற இரு கரிைம்களில் ஒவ்ஜவான்றும், ஜவளிகயயுள்ள
கரிைத்தில் மூன்றுைாக நீரியங்கமள ஜபாருத்தவும். இவ்வாறு கிமடத்த மூலக்கூறுகள்
பலவற்மற ஒன்றாக அடுக்கி மிகப்பல படிகங்கமள ஜெய்யவும். பிறகு எல்லா
சிறுபடிகங்கமளயும் ஒன்றாக அமுக்கவும். இந்த அமைப்பு நிமலயற்றதும்
ஜவடிக்கக்கூடியதுைாமகயால் கவனைாகக்மகயாளவும்.
நியூட்டிரான், புகராட்டான், எதிர்ை எலட்டிரான் ஆகியமவ ைட்டுகை
எந்தப்ஜபாருளுக்கும் கதமவயான கட்டுைான அலகுகள் என்று கண்கடாம். எனினும் இந்த
பட்டியல் ஏகதாஜவாருவமகயில் முற்றுப்ஜபறாதது கபால் கதான்றுகிறது. இயல்பான
எலட்டிரான்கள் தனியான எதிர்ை மின்னூட்டத்மத குறிப்பதாயிருந்தால், கநர்ை
மின்னூட்டத்மத குறிக்கும் எதிரிய எலட்டிரான்கள் ஏன் இருக்கக் கூடாது?
கைலும், பருப்ஜபாருளின் அடிப்பமட அலமக குறிப்பதாக நாம் கருதும் நியூட்டிரான்
கநர்ை மின்னூட்டைமடந்து புகராட்டானானால், அது எதிர்ை மின்னூட்டைமடந்து எதிரிய
புகராட்டானாக ஏன் ஆகக்கூடாது?

50
தனிை அட்டவமணயின் ஜதாடக்கத்தில் அணுஜவண்ணின் இரண்டு ைடங்காக அணுஜவமட
இருப்பமத ஓர் அணுஜவமடயட்டவமணயிலிருந்து ஜதரிந்துஜகாள்ளலாம். இவ்வணுக்களில்
புகராட்டான்களும் நியூட்டிரான்களும் ெை எண்ணிக்மகயில் உள்ளன. கனத்த தனிைங்களில் அணுஜவண்ணின்
இருைடங்மகவிட கவகைாக அணுஜவமட அதிகரிக்கிறது. இவற்றில் புகராட்டான்கமளவிட அதிக
நியூட்டிரான்கள் உள்ளன.
 106

உண்மையில், மின்னூட்டத்தின் கணிதக்குறிமயத்தவிர ைற்றப்பண்புகளில்

இயல்பான எதிர்ைமின்னூட்ட எலட்டிராமனப்கபாலகவயிருக்கும் கநர்ைமின்னூட்ட
எலட்டிரான்கள் இயற்மகயில் இருக்கத்தான் ஜெய்கின்றன. எதிர்ைமின்னூட்ட
புகராட்டான்களும் இருப்பதற்கான ொத்தியக்கூறுகள் உள்ளன. ஆனால் இதுவமர
பரிகொதமன இயற்பியல் அவற்மற கண்டுபிடிப்பதில் ஜவற்றியமடயவில்மல.51
எதிர்ைஜவலட்டிரான்களும் கநர்ைப்புகராட்டான்களும் இயற்மகயுலகில்
இருப்பதுகபால் கநர்ைஜவலட்டிரான்களும் எதிர்ைப்புகராட்டான்களும் இல்லாததன்
காரணம் என்னஜவன்றால், துகள்களின் இவ்விரு குழுக்களும் ஒருவிதத்தில் எதிரிகளாக
ஜெயல்படுகின்றன. ஒன்று கநர்ைைானதும் ைற்றது எதிர்ைைானதுைான இரண்டு
மின்னூட்டங்கள் ஒன்றாகச்கெரும்கபாது அவற்றின் நிகரக்கூட்டல்ஜதாமக சுழியாகிறது.
இருவிதைான எலட்டிரான்கள் கநர்ைமும் எதிர்ைமுைான மின்னூட்டங்கமளத்தவிர
கவஜறான்றுமில்லாததால், அமவ ஜவளியின் ஒகரபகுதியில் இமணந்திருக்கும் என்று நாம்
எதிர்பார்க்கவியலாது. ஒரு கநர்ைஜவலட்டிரான் ஓர் எதிர்ைஜவலட்டிராமன
எதிர்ஜகாள்ளும்கபாது அவற்றின் மின்னூட்டங்கள் ஒன்மறஜயான்று நீக்கிவிட்டு,
எலட்டிரான்கள் தனித்தனித்துகள்களாக இல்லாைல்கபாய்விடும். இவ்வாறு இரண்டு
எலட்டிரான்கள் ஒன்மறஜயான்று அழித்துக்ஜகாள்ளும்கபாது, அமவ ெந்திக்கும்
இடத்திலிருந்து ைமறந்த துகள்களின் ஆற்றலுக்குச் ெைைான ஆற்றல் ஜகாண்ட காம்ைா ()
கதிர்கள் எனப்படும் மிகச்ஜெறிவான ஒரு மின்காந்தக்கதிர் கதான்றுகிறது.

படம் 58

இயற்பியலின் ஓர் அடிப்பமட விதியின் படி, ஆற்றமல ஆக்ககவா அழிக்ககவா இயலாது.

இங்கு நாம் காண்பது தனி மின்னூட்டங்களின் நிமலைமின்னாற்றல் கதிர்வீச்ெமலயின்
இயங்குமினனாற்றலாக ைாறுவமதத்தான். ஒரு கநர்ைஜவலட்டிரானும் ஓர்

51
ஜைா. கு: இது 1960-ஆம் ஆண்டு எழுதியது. தற்கபாது (2010-ஆம் ஆண்டு) அண்டக்கதிர்களில் (Cosmic
rays) எதிர்ைமின்னூட்ட புகராட்டான்கள் இருப்பமத நாம் அறிகவாம்.
 - 107 -

எதிர்ைஜவலட்டிரானும் ெந்திப்பதால் நிகழும் விமளமவ கபராசிரியர் பார்ன் “கட்டுப்பாடற்ற

புணர்வு” என்றும்52, கபராசிரியர் பிஜரௌன் ெற்று ைனச்கொர்வுடன் “ஒருங்கிமணந்த
தற்ஜகாமல” என்றும்53 குறிப்பிடுகின்றனர். படம் 58a இந்த கைாதமல திட்டப்படைாக
காட்டுகிறது.
ஜவவ்கவறு மின்னூட்டங்களுமடய இரண்டு எலட்டிரான்களின் “அழிவு”கபாலகவ,
ஒரு கநர்ை மின்னூட்ட எலட்டிரானும் எதிர்ை மின்னூட்ட எலட்டிரானும் காம்ைா கதிர்வீச்சில்
பிறப்பதான “இமண உருவாதல்“ என்ற ஜெயலும் நடக்கிறது. இமவ ஜவறுமையிலிருந்து
உருவாக்கப்படவில்மல; ஏஜனன்றால், ஒவ்ஜவாரு இமண உருவாகும்கபாதும் காம்ைா
கதிர்களிலிருந்து ஆற்றல் ஜெலவாகிறது. ஓர் எலட்டிரானிமண உருவாகும்கபாது ஜெலவாகும்
ஆற்றலின் அளவு, அழிவு நிகழ்முமறயில் ஜவளிப்படும் ஆற்றலின் அளவுக்கு ெைைாக
இருக்கிறது. காம்ைா கதிர்கள் ஓரணுக்கருவினருகில் ஜெல்லும்கபாது நிகழும்
இமணயுருவாதல் படம் 58b-இல் திட்டப்படைாக காட்டப்பட்டுள்ளது.54 முதலில்
மின்னூட்டமில்லாத நிமலயிலிருந்து இரு ஜவவ்கவறு கணிதக்குறிகளுமடய
மின்னூட்டங்கள் உண்டாவதற்கான ஒரு ொன்மற இங்கு காண்கிகறாம். ஒரு
கண்ணாடித்தண்மட பட்டுத்துணியில் கதய்க்கும்கபாது அமவ இரண்டும் எதிஜரதிரான
மின்னூட்டங்கமள அமடவது நைக்கு வியப்பு அளிக்காவிட்டால், இமணயுருவாதலில் இது
நிகழ்வதும் நைக்கு வியப்பூட்டத்கதமவயில்மல. கபாதுைான அளவு ஆற்றலிருந்தால்
கநர்ைஜவலட்டிரானும் எதிர்ைஜவலட்டிரானுைாகிய இமணகள் எத்தமன
கவண்டுைானாலும் தயாரிக்கலாம். ஆனால், ஒன்மறஜயான்று அழித்துக்ஜகாள்ளும்
தன்னழிவால் அமவ அமனத்தும் விமரவில் ைமறந்து முதலில் ஜெலவிட்ட ஆற்றல்
முழுவதும் மீண்டும் கிமடக்கும்.
விண்ஜவளியிலிருந்து வரும் ஆற்றல்மிகு துகள்கற்மறகள் புவியின் வளிைண்டலத்தில்
உண்டாக்கும் “அண்டக்கதிர்ைமழ“ என்பது, எலட்டிரானிமணகள் ஜபருைளவில்
உற்பத்தியாவதன் ஒரு ொன்றாக அமைகிறது. ஜவளியின் அகன்ற ஜவற்றிடங்களில்
எல்லாத்திமெகளிலும் பாய்ந்துஜகாண்டிருக்கும் இந்த அண்டக்கதிர்களின் பிறப்பிடம்
அறிவியலின் விடுபடாத புதிர்களில் ஒன்றாக இருப்பினும்,55 அதிமிகவிமரவில் வரும் இந்த
எலட்டிரான்கள் வளிைண்டலத்தின் கைல்ைட்டத்தில் கைாதும்கபாது என்னவாகிறது
என்பமத நாம் நன்கறிகவாம். வளிைண்டல அணுக்கருக்களினருகக வரும்கபாது முதலில்
வரும் அதிகவகஎலட்டிரான் தான் ஜெல்லும் வழியில் காம்ைா கதிர்கமள ஜவளியிடுவதால்
படிப்படியாக தன் ஆற்றமல இழக்கிறது (படம் 59). இக்கதிர்வீச்ொல் மிகப்பல இமண
உருவாதல்கள் நிகழ்வதால், புதிதாக உருவான கநர்ைஜவலட்டிரான்களும்
எதிர்ைஜவலட்டிரான்களும் முதஜலலட்டிரானின் துமணவர்களாக உடன்ஜெல்கின்றன.
இவற்றிலும் ஆற்றல் இன்னும் மிகுந்திருப்பதால், அமவயும் காம்ைா கதிர்கமள
ஜவளியிடுகின்றன. கைலும் புதிய எலட்டிரான்கள் உண்டாகின்றன. இவ்வாறான ஜபருக்கம்
பலமுமற வளிைண்டலத்தில் ைாறிைாறி நடந்து இறுதியில் ஆற்றல் குமறந்துவிட்ட
முதஜலலட்டிரானும், கநர்ைமின்னூட்டங்ஜகாண்ட பல துமணஜயலட்டிரான்களும் அகத
எண்ணிக்மகயான எதிர்ைமின்னூட்டம் ஜகாண்ட இமணகளும் தமரைட்டத்துக்கு வந்து
கெர்கின்றன.

52
M. Born, Atomic Physics (G. E. Stechert & Co., New York, 195).
53
T. B. Brown, Modern Physics (John Wiley & Sons, New York, 1940).
54
எலட்டிரானிமண ஜவற்றிடத்தில் உண்டாவது ொத்தியைானாலும், அணுக்கருமவச்சுற்றியுள்ள
மின்புலத்தில் இமணயுருவாதல் எளிதாகிறது.
55
ஒளியின் 99.9999999999999 விழுக்காடு கவகத்தில் வரும் இந்த ஆற்றல்மிகு கதிர்களின் நம்பக்கூடிய ஒரு
விளக்கம், அண்டத்தில் மிதக்கும் ஒளி, தூசு, ைற்றும் வளிைங்கள் அடங்கிய ஜநபுலம் எனப்படும்
கைகங்களிமடகய காணப்படும் மிக வலுவான மின்புலத்தில் இந்த கதிர்கள் மிகுந்த முடுக்கைமடகின்றன என்ற
அடிப்பமடயிலானது. வளிைண்டலத்தின் கைகக்கூட்டங்களில் மின்னூட்டங்கள் திரள்வதுகபாலகவ
அண்டஜவளியின் தூசுத்திரள்களிலும் நமடஜபறுகிறது என்றும், அதனாகலற்படும் மின்னழுத்தகவறுபாடு
வளிைண்டலத்தில் இடிமின்னல்கமள உண்டாக்கும் மின்னழுத்தகவறுபாட்மடவிட மிகவலிமையானதாக
இருக்கும் என்றும் நம்பலாம்.
 108

படம் 59 அண்டக்கதிர்மகழயின் நதோற்றம்

இனி, எதிரியப்புகராட்டான்கள் இருக்கின்றனவா என்ற ககள்விமய கருதுகவாம்.

இதுகபான்றஜவாருதுகள் நியூட்டிரான் ஓஜரதிர்ைமின்னூட்டத்மத ஜபறுவதாகலா
ஒருகநர்ைமின்னூட்டத்மத இழப்பதாகலா உண்டாகலாம். எதிரியஜவலட்டிரான்கமளப்
கபாலகவ எதிரியப்புகராட்டான்களும் எந்தப்ஜபாருளிலும் அதிககாலம்
 - 109 -

நிமலத்திருக்கவியலாது என்பது ஜதளிவு. அருகிலுள்ள கநர்ைமின்னூட்டமுமடய

அணுக்கருக்களால் அமவ கவரப்பட்டு நியூட்டிரான்களாக உட்ஜகாள்ளப்படும். எனகவ, நம்
அடிப்பமடத் துகள் பட்டியமல சீராக்குவதில் பங்களிக்கும் இந்த துகள் இருந்தாலும் அமத
நாம் கண்டுபிடிப்பது எளிதாயிருக்காது. எலட்டிரான் கருத்து அறிவியலில் அறிமுகைான அமர
நூற்றாண்டு கழித்கத கநர்ைஜவலட்டிரான் இருப்பது கண்டுபிடிக்கப்பட்டது என்பமத இங்கு
நிமனவுஜகாள்க. எதிர்ைப்புகராட்டான்களும் இருப்பதாககவஜகாண்டு, முற்றிலும்
நியூட்டிரான்கள், எதிர்ைப்புகராட்டான்கள், கநர்ைஜவலட்டிரான்கள் ஆகியவற்றாலடங்கிய
எதிரிய அணுவமைப்பில் இருக்ககவண்டிய அணுக்கமளயும் மூலக்கூறுகமளயும் நாம்
சிந்திக்கத்ஜதாடங்கலாம். இந்த எதிரிய அணுக்களின் பண்புகளும் முற்றிலும் கநர்மையான
அணுக்களின் பண்புகளாககவ இருக்கும். எதிரிய நீர், எதிரிய ஜநய் கபான்ற ஜபாருள்களுக்கும்
அகத ஜபயர்களுமடய இயல்பான ஜபாருள்களுக்கும் கவறுபாடு காண நம்ைால் இயலாது.
அதாவது, எதிரியப்ஜபாருமளயும் கநரானஜபாருமளயும் ஒன்றாகச்கெர்க்காைல் இருக்கும்
வமர நம்ைால் கவறுபாடு காணவியலாது. ஆனால், அமவ இரண்டும் அருகில் வந்தவுடகன,
எதிஜரதிர் மின்னூட்டங்களுமடய எலட்டிரான்கள் ஒன்மறஜயான்று அழித்தலும், எதிஜரதிர்
மின்னூட்டங்களுமடய அணுக்கருக்கள் நடுநிமலயாகலும் நமடஜபறுவதால், அணுகுண்டு
ஜவடிப்புக்கும் கைற்பட்ட வன்முமறயுடன் அக்கலமவ ஜவடிக்கும். அண்டத்தில் எங்ககா
ஒரிடத்தில் முற்றிலும் எதிரியப்ஜபாருள்களாலான ஒரு ககாளமைப்பு ஒருகவமள
இருக்கக்கூடும். அப்படியிருந்தால், அங்கிருந்து வந்த ஒரு கல் அல்லது இங்கிருந்து அங்கு
ஜெல்லும் கல் இறங்கியவுடகன ஓர் அணுகுண்டாக ஜெயல்படும். எதிரிய
அணுக்கமளப்பற்றிய அச்சுறுத்தும் கற்பமனமய இத்துடன் விட்டு, கவஜறாரு வமகயான
அடிப்பமடத்துகமள கருதுகவாம். நியூட்டிரிகனா எனப்படும் இத் துகளும்
விசித்திரைானதாயிருந்தாலும், நாம் கண்டறியக்கூடிய இயல்நிகழ்முமறகளில் பங்ககற்கிறது
என்ற தகுதியாவது இதற்குள்ளது. இத்துகள் “பின்வாெல்” வழியாக இயற்பியலுள் நுமழந்தது.
முதலில் இது ஜபாய்மையானது என்ற எதிர்ப்பு பல ககாணங்களிலிருந்தும் எழுந்தாலும்
அடிப்பமடத்துகள்களின் வரிமெயில் ஓர் அமெக்கவியலாத இடத்மத இப்கபாது
ஜபற்றுவிட்டது. இமத கண்டுபிடித்து அமடயாளங்கண்டவிதம் தற்கால அறிவியலில் ஓர்
ஆர்வமிக்க துப்பறியுங்கமத.
“முரண்பாடு தருவித்தல்” என்று கணிதர் அமழக்கும் முமறயில்தான் நியூட்டிரிகனா
இருப்பது கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. இருக்கும் ஜபாருமள கொதமனகளால் கண்டுபிடிப்பது
அறிவியல் ைரபு. ஆனால் ஏகதாஜவான்று இல்லாைல் கபானதால் நியூட்டிரிகனா
கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. அவ்வாறு காணாைல் கபானது ஆற்றல். மிகப்பழமையானதும்
நிமலயானதுைான ஓர் இயற்பியல் விதிப்படி, ஆற்றமல ஆக்ககவா அழிக்ககவா
இயலாதாமகயால், இருக்ககவண்டிய ஆற்றல் காணாைல் கபானதால் அமதக்கவர்ந்த ஒரு
கள்வன் அல்லது கள்ளர்கூட்டம் ைமறவாக இருக்ககவண்டும் என்ற தடயம் கிமடத்தது.
ஒழுங்கு முமறமய ஜபரிதும்விரும்பும் அறிவியல் துப்பறிவாளர்கள் தாங்கள் அதுவமர
கண்டிராத அந்தப்ஜபாருளுக்கும் ஜபயரிடவிரும்பி, அமத “நியூட்டிரிகனா” என்றமழத்தனர்.
நடந்தது என்ன என்பமத ஜதரிந்துஜகாள்வதற்காக நம் விொரமணயில் ஜகாஞ்ெம்
பின்கனாக்கி ஜெல்லகவண்டியுள்ளது. ஒவ்ஜவாரு அணுவின் உட்கருவும்
அணுக்கருத்துகள்களாலானது என்பமத முன்பு கண்கடாம். அத்துகள்களில் சுைார் பாதி
(நியூட்டிரான்கள்) நடு மின்னிமலயிலும் மீதி கநர்ைமின்னூட்டங்ஜகாண்டும் உள்ளன. அதிக
நியூட்டிரான்கள் அல்லது புகராட்டான்கள் கெர்ப்பதன்மூலம் அவற்றின்
எண்ணிக்மககளிமடகயயுள்ள ெைநிமல ைாறினால்56, அதனால் ஏற்படும் மின்னூட்ட
கவறுபாட்மட ெரிக்கட்டுதல் அவசியைாகிறது. அதிகைான நியூட்டிரான்களிருந்தால்,
அவற்றில் சில புகராட்டான்களாக ைாறும். அந்த ைாறுதலால் ஜவளியாகும்
எதிர்ைஜவலட்டிரான்கள் அணுக்கருமவவிட்டு ஜவளிகயறும். அதிகைான
புகராட்டான்களிருந்தால் அவற்றில் சில கநர்ைஜவலட்டிரான்கமள ஜவளிகயற்றி
நியூட்டிரான்களாக ைாறும். இவ்வமகயான இரு நிகழ்முமறகமள படம் 60 காட்டுகிறது.
இதுகபான்று அணுக்கருவில் நிகழும் மின்ைாறுதல்கள் பீட்டா கதய்வுகள் எனவும் இவ்வாறு
ஜவளிகயறும் எலட்டிரான்கள் பீட்டா () துகள்கள் எனவும் வழங்கப்படுகின்றன.
அணுக்கருவின் உட்பகுதியில் நிகழும் ைாறுதல்கள் திட்டவட்டைானமவயாயிருப்பதால்,

56
இகத அத்தியாயத்தில் பின்பு விவரிக்கப்படும் அணுக்கரு தாக்குதல் முமறயால் இந்த நிமலமய
ஜபறலாம்.
 110

ஜவளிகயறும் எலட்டிரானும் ஒரு திட்டவட்டைான ஆற்றலுடனிருக்ககவண்டும். அதாவது,

ஒரு குறிப்பிட்ட ஜபாருளிலிருந்து வரும் -⁠எலட்டிரான்கள் எப்கபாதும் ஒரு குறிப்பிட்ட
கவகத்துடன் ஜவளிகயறகவண்டும். ஆனால் நாம் காண்பமவ இதற்கு ைாறாக உள்ளன. ஒரு
ஜபாருளிலிருந்து ஜவளிகயறும் எலட்டிரான்களின் இயக்க ஆற்றல்கள் சுழியிலிருந்து ஓர்
உயஜரல்மலவமரயிலான பல அளவுகளிலும் இருக்கின்றன. இந்த கவறுபாட்மட
ெரிக்கட்டும் கவறு துககளா கவறு கதிர் வீச்கொ காணப்படாததால் காணாைல் கபான ஆற்றல்
பற்றிய புகார்கள் வலுவமடந்தன. நாம் நன்கறிந்த ஆற்றல் அழிவின்மை விதி ஜபாய்த்துப்
கபாவதற்கான முதல் பரிகொதமனச் ொன்மறத்தான் இங்கு காண்கிகறாகைா என்ற
எண்ணமும் ஜகாஞ்ெ காலம் நிலவியது. அந்த விதி ைட்டும் ஜபாய்த்துவிட்டால், அமத
அடிப்பமடயாகக் ஜகாண்டு எழுப்பிய பல இயற்பியல் ைாளிமககள் கபரழிவுக்கு
உள்ளாகிவிடும். ஆனால் கவஜறாரு ொத்தியமும் உண்டு: எஞ்சியுள்ள ஆற்றமல, நம்
கண்டறிதல் முமறகள் எதிலும் பிடிபடாைல் தப்பித்துவிட்ட ஒரு புதுவமகத்துகள்
எடுத்துச்ஜெல்லலாம். மின்னூட்டமில்லாததும் எலட்டிராமனவிட அதிக
நிமறயில்லாததுைான நியூட்டிரிகனா எனப்படும் கருத்தளவிலான துகள்கள்
ஆற்றமலத்திருடும் பக்காத்திருடர்களாக ஜெயலாற்றலாம் என்று பாலி (Pauli) கருத்துமரத்தார்.
மின்னூட்டமில்லாத மிகச்சிறு நிமறயுள்ள துகள்கமள நம்மிடமிருக்கும் எந்தக்கருவியாலும்
அளக்கவியலாது என்பதும் அமவ மிகப்ஜபரிய தடுப்பான்கமளயும் கடந்துஜென்றுவிடும்
என்பதும் விமரவான துகள்களுக்கும் ைற்றப்ஜபாருள்களுக்குமுள்ள இமடவிமனபற்றி
நாைறிந்த உண்மைகளிலிருந்கத விளங்கும். கண்கதான்றும் ஒளிமய ஜைல்லிய
உகலாகத்தகட்டால் ைமறத்து விடலாம். கடக்குந்திறன் அதிகமுள்ள ஊடுகதிர்கள் காம்ைா
கதிர்களின் ஆகியவற்றின் ஜெறிமவ கணிெைாகக்குமறப்பதற்கு பல ஜென்றிமீட்டர் தடிைனான
ஈயம் கதமவ. ஆனால், ஒரு நியூட்டிரிகனா கற்மற பல ஒளியாண்டுகள் தடிைனான ஈயத்மத
தமடயில்லாைல் கடந்து ஜெல்லும்! இமவ கண்டுபிடிக்கப்படாைல் தப்பிச்ஜென்றுவிட்டதில்
வியப்பில்மல. அமவ ஜென்றமத காணாைல்கபான ஆற்றலினால்தான் நாம் கவனிக்கிகறாம்.

படம் 60 ந ர் மற்றும் எதிர் பீட்டோ கதிர் வீச்சின் திட்டப்படம் ( ம் ேசதிக்கோக, எல்லோ

அணுக்கருத்துகள்களும் ஒந சமதைத்தில் ேக யப்பட்டன).

நியூட்டிரிகனாக்கள் அணுக்கருவிலிருந்து ஜவளிகயறியபின் அவற்மற நம்ைால்

பிடிக்க இயலாவிட்டாலும், அமவ கிளம்பிச்ஜெல்வதால் ஏற்படும் பின்விமளவுகமள நாம்
கண்டறிந்துஜகாள்ளலாம். ஒரு எய்வியால் சுடும்கபாது அது நம் கதாளில் ஒரு பின்கனாக்கிய
 - 111 -

தாக்குதமல தருகிறது. ஜபரிய பீரங்கிகள் குண்டுகமள ஜவடித்துத்தள்ளும்கபாது

அவற்மறத்தாங்கியிருக்கும் வண்டிகள் பின்கனாக்கி நகர்கின்றன. இகத பின்னுந்தம்
அணுக்கரு ஒரு துகமள கவகைாக உமிழும்கபாதும் ஏற்படும். உண்மையில் பீட்டா கதிமர
ஜவளியிடும் அணுக்கரு அந்த எலட்டிரான் ஜென்ற எதிர்த்திமெயில் ஒரு திமெகவகத்மத
தவறாைல் ஜபறுவது கண்டறியப்பட்டது. இந்த பின்னுந்தத்தின் விந்மதயான பண்பு
என்னஜவன்றால், எலட்டிரான் ஜைதுவாகச்ஜென்றாலும் விமரவாகச்ஜென்றாலும்
அணுக்கருவின் பின்னுந்த கவகம் ஒகரைாதிரி இருந்ததுதான் (படம் 61). விமரவாக
ஜவளிகயறும் எய்ஜபாருள் மிதைான எய்ஜபாருமள விட வலுவான பின்னுந்தத்மத
ஏற்படுத்தும் என்று நாம் எதிர்பார்ப்கபாம். இந்த புதிரின் தீர்வு, எஞ்சிய ஆற்றமல
எடுத்துச்ஜெல்லும் ஒரு நியூட்டிரிகனாமவயும் எலட்டிரானுடன் கெர்த்து அணுக்கரு
உமிழ்கிறது என்பதுதான். ஆற்றலின் ஜபரும்பகுதிமய எடுத்துக்ஜகாண்டு எலட்டிரான்
விமரந்துஜென்றால் நியூட்டிரிகனா ஜைதுவாகச்ஜெல்கிறது; நியூட்டிரிகனா எடுத்துச்ஜென்றால்
எலட்டிரான் ஜைதுவாகச்ஜெல்கிறது. ஆககவ, இரண்டு துகள்களின் ஜைாத்த
ஆற்றலுக்குத்தகுந்தவாறு அணுக்கருவின் பின்னுந்தம் எப்கபாதும் வலுவாக உள்ளது. இந்த
விமளவு நியூட்டிரிகனா இருப்பமத நிரூபிக்காவிட்டால் கவஜறதுவும் நிரூபிக்கவியலாது.57

படம் 61 ஆயுதங்களிலும் அணுக்கரு இயற்பியலிலும் பின்னுந்தல்கள்

இதுவமர அளித்த உமரமய சுருக்கைாக மீள்கநாக்கும் வமகயில், அண்டத்தின்

அமைப்பில் பங்குஜபறும் அடிப்பமடத்துகள்கமளயும் அவற்றிமடகய நிலவும்
ஜதாடர்புகமளயும் முழுமையாக பட்டியலிடலாம்.

57
ஜைா. கு: இது 1960-ஆம் ஆண்டு எழுதியது. தற்கபாது (2010-ஆம் ஆண்டு) நியூட்ரிகனா இருப்பதற்கு
கைலும் பல பரிகொதமனச்ொன்றுகள் கிமடத்துள்ளன.
 112

முதலில், பருப்ஜபாருளின் அடிப்பமடயலகுகமளக்குறிக்கும் அணுக்கரு துகள்கள்

உள்ளன. இமவ, நாம் இப்கபாது58 அறிந்தவாறு, கநர்ைமின்னூட்டங்ஜகாண்கடா
மின்னூட்டமில்லாைகலா இருக்கின்றன; எதிர்ை மின்னூட்டம் ஜகாண்டிருக்கும் ொத்தியம்
உள்ளது.
அடுத்து, தனியான கநர்ை அல்லது எதிர்ை மின்னூட்ட நிமலகமள குறிக்கும்
எலட்டிரான்கள் உள்ளன.
மின்னூட்டம் ஜபறாைலும் எலட்டிரான்கமள விட மிகவும் நிமற குமறந்தும் உள்ள
புதிரான நியூட்டிரிகனாக்களும் உள்ளன.

படம் 62 அடிப்பகடத் துகள்களின் பட்டியலும் அேற்றின் நசர்க்கககளும்

கைலும், மின்விமெகளும் காந்தவிமெகளும் ஜவற்றிடத்தில் பரவுவமதக்குறிக்கும்

மின்காந்த அமலகள் உள்ளன. இயலுலகின் அடிப்பமடக்கூறுகளான இமவ எல்லாகை
ஒன்றுடஜனான்று ஜதாடர்புள்ளமவயாக பல்கவறுவமககளில் ஒன்றுகெர்கின்றன. ஒரு
நியூட்டிரான் ஓர் எதிர்ை எலட்டிராமன உமிழ்ந்து புகராட்டானாகலாம் (நியூட்டிரான் →
புகராட்டான் + எதிர்ை எலட்டிரான் + நியூட்டிரிகனா); புகராட்டான் ஒரு கநர்ை எலட்டிராமன
உமிழ்ந்து மீண்டும் நியூட்டிரான் ஆகலாம் (புகராட்டான் → நியூட்டிரான் + கநர்ை எலட்டிரான்
+ நியூட்டிரிகனா). கநர்ைமும் எதிர்ைமுைான மின்னூட்டங்களுமடய இரண்டு எலட்டிரான்கள்
ைமறந்து மின்காந்தக்கதிர்வீச்மெ உண்டாக்கலாம் (கநர்ை எலட்டிரான் + எதிர்ை எலட்டிரான்
→ கதிர்வீச்சு); ைாறாக, மின்காந்தக்கதிர்வீச்சிலிருந்து உண்டாகவும் ஜெய்யலாம் (கதிர்வீச்சு →
கநர்ை எலட்டிரான் + எதிர்ை எலட்டிரான்). கைலும், நியூட்டிரிகனாக்கள் எலட்டிரான்களுடன்
கெர்ந்து, அண்டக்கதிரில் காணப்படும் மீொன்கள் அல்லது சிலகநரம் தவறுதலாக “கன
எலட்டிரான்கள்” என்றமழக்கப்படும் நிமலயில்லாத்துகள்கமள உண்டாக்கலாம்.
(நியூட்டிரிகனா + கநர்ை எலட்டிரான் → கநர்ை மீொன்; நியூட்டிரிகனா + எதிர்ை எலட்டிரான் →
எதிர்ை மீொன்; நியூட்டிரிகனா + கநர்ை எலட்டிரான் + எதிர்ை எலட்டிரான் → ெை மீொன்).
நியூட்டிரிகனாக்களும் எலட்டிரான்களும் இமணந்த கெர்க்மககள் அதிக ஆற்றல்
ஜெறிவானமவ; ஆதலால், அமவ பகுதிநிமறகளின் கூட்டுத்ஜதாமகமயவிட சுைார் நூறு
ைடங்கு கனமுள்ளமவ.
அண்டத்தின் அமைப்பில் பங்ககற்கும் அடிப்பமடத்துகள்கமள படம் 62
திட்டப்படைாக காட்டுகிறது.
“ஆனால் இது முடிவானதா?” என்று நீங்கள் ககட்கலாம். “நியூட்டிரான்களும்,
எலட்டிரான்களும், நியுட்ரிகனாக்களுகை உண்மையில் அடிப்பமடயலகுகள் என்றும், அமவ
கைலும் சிறு பகுதிகளாக பிரிக்கவியலாதமவ என்றும் எண்ணிக்ஜகாள்ள நைக்கு என்ன
உரிமை இருக்கிறது? அமர நூற்றாண்டுக்கு முன்தாகன அணுக்கள் பிரிக்கமுடியாதமவ என்று
எண்ணினார்கள்? ஆயினும் அமவ எவ்வளவு சிக்கலான உள்ளமைப்மப இன்று
காட்டுகின்றன! பருப்ஜபாருளின் அறிவியல் எதிர்காலத்மத முன்னறிய முடியாதாயினும், நம்

58
ஜைா. கு: 1960-ஆம் ஆண்டில்
 - 113 -

அடிப்பமடத்துகள்கள் உண்மையிகல கைலும் பிரிக்கவியலாதமவ என்று நாம் நம்புவதற்கு

வலுவான காரணங்கள் இன்று உள்ளன. பிரிக்கவியலாதமவயாகக்கூறப்பட்ட அணுக்கள்
சிக்கலான கவதிப்பண்புகமளயும் ஒளிப்பண்புகமளயும் ஜகாண்டிருந்தன; ஆனால்,
இன்மறய இயற்பியல் துகள்களின் பண்புகள் மிகவும் எளிமையானமவ. அவற்மற வடிவியல்
புள்ளிகளின் பண்புகளுக்கு ஒப்பிடலாம். பண்மடய இயற்பியலில் இருந்த மிகப்பல
“பிரிக்கவியலாத” அணுக்களுக்குப்பதிலாக தற்கபாது நியூட்டிரான், எலட்டிரான்,
நியூட்டிரிகனா ஆகிய மூன்று அடிப்பமடத்துகள்ககள உள்ளன. எல்லாவற்மறயும் மிக
எளியதாகப்பிரிக்கும் ஆவலும் முயற்சியும் எவ்வளவுதான் இருந்தாலும், அடிப்பமட என்ற
ஏதாவது இருந்துதாகன ஆககவண்டும்? ஆககவ, பருப்ஜபாருளின் கட்டுக்கற்களாகிய
அடிப்பமடயலகுகமள கதடுவதன் இறுதிமய அமடந்துவிட்கடாம் என்று கதான்றுகிறது.59

7.2 அணுவின் உள்ளகம்

பருப்ஜபாருளின் கட்டமைப்பில் பங்குஜபறும் அடிப்பமடத்துகள்களின்
இயல்புகமளயும் பண்புகமளயும் நன்கு அறிந்துஜகாண்டபின், அணுவின் இதயம்கபான்ற
உட்கருமவப்பற்றி விவரைாக அறிந்துஜகாள்ள முயலலாம். அணுவின் ஜவளிப்பக்கம்
ஒருவிதத்தில் சிறு ககாளமைப்மபப்கபான்று இருப்பதாகக்கூறலாம். ஆனால், அணுக்கருவின்
கட்டமைப்பு முற்றிலும் கவறுவிதைானது. அணுக்கருமவ ஒன்றாக பிமணத்துமவத்திருக்கும்
விமெகள் மின்விமெகளல்ல என்பது முதலில் ஜதளிவாக விளங்குகிறது; ஏஜனன்றால், பாதி
அணுக்கருத்துகள்கள் ெை மின்னூட்டம் உமடயமவ; ைறுபாதி கநர்ை மின்னூட்டம் ஜகாண்டு
ஒன்மறஜயான்று விலக்கக்கூடியமவ. தங்களுக்குள் விலக்குவிமெ ைட்டுகை ஜகாண்ட
துகள்களிலிருந்து ஒரு நிமலயான ஜதாகுதிமய ஜபறவியலாது!
ஆககவ, அணுக்கருவின் பகுதிகள் ஒன்றாகச்கெர்ந்திருப்பமத விளக்க,
மின்னூட்டமுமடய அணுக்கருத்துகள்மீதும் மின்னூட்டமில்லாத அணுக்கருத்துகள்மீதும்
ஜெயல்படும் கவறு கவர்ச்சி விமெகள் இருக்கின்றன என்ற கருத்மத கைற்ஜகாள்ள
கவண்டியது அவசியைாகிறது. எந்தவிதைான துகள்களும் ஒன்றாக கெர்ந்திருக்குைாறுஜெய்யும்
இந்த விமெகள் ஜபாதுவாக “கூட்டிமண விமெகள்” எனப்படுகின்றன. எடுத்துக்காட்டாக,
நீர்ைங்களில் இவ்வாறான விமெகள் மூலக்கூறுகள் தனித்தனிகய பிரிந்து பல திமெகளிலும்
ஜெல்லாைல் கெர்ந்திருக்கச்ஜெய்கின்றன.

படம் 63 நீர்மத்தில் நமற்ப ப்பு இழுவிகசயின் விைக்கம்

அணுவின் உட்கருவில் தனித்தனி துகள்களிமடகய இமதப்கபான்ற விமெகள்

ஜெயல்பட்டு புகராட்டான்களிமடகயயுள்ள மின்விலகல்விமெகளால் அணுக்கரு
தகர்ந்துகபாகாைல் தடுக்கின்றன. அணுவின் ஜவளிப்புற அமைப்பில் எலட்டிரான்கள் பல
அணுக்கூடுகளில் அமலந்து திரிவதற்கு நிமறய இடம் இருக்கிறது; ைாறாக, அணுக்கருவின்
உட்பகுதியில் துகள்கள் குறுகிய இடத்தில் ஜநருக்கைாக அடுக்கப்பட்டுள்ளன. அணுவின்
உட்ஜபாருள்கள் ஒரு நீர்ைத்தின் உட்ஜபாருள்கமளப்கபாலகவ அடுக்கப்பட்டிருப்பதாக

59
ஜைா. கு: இது 1960-ஆம் ஆண்டு எழுதியது. இன்மறய நிமலயில் (2010-ஆம் ஆண்டு) புகராட்டான்களும்
நியூட்டிரான்களும் குவார்க்குகளாலும் அவற்மறப்பிமணக்கும் ஒட்டுவான்களாலும் (gluons) ஆனமவ
என்றறிகிகறாம்.
 114

ஜகாள்ளலாம் என்ற கருத்மத இந்த நூலின் மூல ஆசிரியர் முதலில் முன்ஜைாழிந்தார்.

நீர்ைங்களில் இருப்பதுகபாலகவ இங்கும் கைற்பரப்பு இழுவிமெ என்ற முக்கியைான
விமளமவ காண்கிகறாம். ஒரு நீர்ைத்தின் நடுவிலிருக்கும் மூலக்கூறு அதமன சுற்றியுள்ள
ைற்ற மூலக்கூறுகளால் எல்லாத்திமெகளிலும் ெைைாக கவரப்படும்கபாது, கைற்பரப்பிலுள்ள
மூலக்கூறுகள்மீது ஜெயல்படும் விமெகள் அவற்மற உள்ளிழுக்க முயல்வதால் இந்த விமளவு
எழுகிறது என்பது நிமனவிருக்கலாம் (படம் 63).

படம் 64
 - 115 -

இதன் விமளவால் புறவிமெக்குட்படாத எந்த நீர்ைத்துளியும் ககாளவடிவத்தில்

இருக்க முயல்கிறது; ஏஜனன்றால், ஒரு குறிப்பிட்ட கன அளவுக்கு, மிகக்குமறந்த கைற்பரப்பு
ஜகாண்ட வடிவம் ககாளம்தான். ஆககவ, ஜவவ்கவறு தனிைங்களின் அணுக்கருக்கள் ஒரு
ஜபாதுவான “அணுக்கரு நீர்ைத்தின்” ஜவவ்கவறு பருைன்கள் ஜகாண்ட துளிககள என்ற
முடிவுக்கு வருகிகறாம். ஆயினும், அணுக்கருநீர்ைம் பண்புொர்வமகயில் இயல்பான
நீர்ைங்கமள ஒத்திருப்பினும், அளவுொர்வமகயில் மிகவும் ைாறுபட்டது என்பமத
ைறந்துவிடலாகாது. அதன் அடர்வு நீரினடர்மவவிட 240,000,000,000,000 ைடங்கு ஜபரியது.
கைலும், அதன் கைற்பரப்பிழுவிமெ நீரின் கைற்பரப்பிழுவிமெமயவிட
1,000,000,000,000,000,000 ைடங்கு ஜபரியது. இப்கபஜரண்கமள புரிந்துஜகாள்வதற்காக
கீழ்க்கண்ட எடுத்துக்காட்மட கருதலாம். படம் 64-இல் கண்டபடி சுைார் 5 cm பக்கமுள்ள ஒரு
கவிழ்ந்த ப-வடிவ கம்பிச்ெட்டமும், அதன் குறுக்கக கநரான ஒரு கம்பியும், இதனாலுருவான
ெதுரத்தினுள் ஒரு கொப்புக்கமரெல் படலமும் இருப்பதாக ஜகாள்கவாம். கொப்புப்படலத்தின்
கைற்பரப்பிழுவிமெ குறுக்குக்கம்பிமய கைல்கநாக்கி இழுக்கும். இந்த கைற்பரப்பு
விமெகமள எதிர்க்க, குறுக்குக்கம்பியில் ஒரு சிறு எமடமய ஜதாங்கவிடலாம். படலம்
ஜவறும் நீரில் கொப்பு கலந்த கலமவயாகவும் அது 0.01 mm தடிைனாகவும் இருந்தால் அதன்
எமட சுைார் கால் கிராமும் அது தாங்கக்கூடிய எமட சுைார் முக்கால் கிராமுைாக இருக்கும்.
இதுகபான்ற அளவுள்ள ஒரு படலத்மத அணுக்கரு நீர்ைத்தினால் உண்டாக்குவது
ொத்தியைானால், அப்படலத்தின் ஜைாத்த எமட 50 ஜதராகிராம் (50,000,000,000 கிகலாகிராம்)
அதாவது ஆயிரம் கப்பல்களின் எமடயாக இருக்கும். குறுக்குக்கம்பியில் ஒரு எச்ொகிராம்
(1,000,000,000,000,000 கிகலாகிராம்) எமடமய அதாவது புதன்ககாளின் இரண்டாம்
துமணக்ககாளான ஜதய்ைாவின் எமடக்ஜகாப்பான ஜபாருமள ஜதாங்கவிடலாம்!

படம் 65
 116

அணுக்கருநீர்ைத்தாலான மிகச்சிறு துளிகளாக அணுக்கருக்கமள கருதும்கபாது,

அணுக்கருக்களின் பாதிதுகள்கள் புகராட்டான்களாயிருப்பதால் அமவ
மின்னூட்டமுமடயமவ என்பமதயும் ைறந்துவிடலாகாது. அணுக்கருமவ பலபாகங்களாக
சிதரடிக்கக்கூடியதாக அணுக்கருத்துகள்களிமடகய நிலவும் மின்விலக்குவிமெகமள
கைற்பரப்பிழுவிமெ எதிர்த்து அணுக்கருமவ முழுமையாக மவத்திருக்கிறது.
அணுக்கருக்களின் நிமலயில்லாமையின் முக்கியக்காரணம் இங்குதான் இருக்கிறது.
கைற்பரப்பிழுவிமெகள் கைகலாங்கினால், அணுக்கரு தானாககவ உமடயாது; கைலும், இரு
நீர்த்துளிகள் கூட்டிமணவதுகபாலகவ இரண்டு அணுக்கருக்கள் ஒன்மறஜயான்று
ஜதாடும்கபாது ஒன்றிமழவு நிகழும்.
ைாறாக, மின்விலக்குவிமெகள் கைகலாங்கினால், அணுக்கரு தானாககவ இரண்டு
அல்லது மூன்று பகுதிகளாக பிரிந்து அப்பகுதிகள் மிக விமரவுடன் பறந்துஜெல்லும்.
இவ்வாறு உமடயும் ஜெயல் “பிளவுறுதல்” என்ற ஜொல்லால் குறிக்கப்படுகிறது.
கைற்பரப்பு இழுவிமெக்கும் மின்விமெகளுக்குமுள்ள ெைநிமலபற்றி கபாரும்
வீலரும் (Bohr and Wheeler) 1939-ஆம் ஆண்டு நடத்திய துல்லியைான கணக்கீடுகள் ஆவர்த்தன
அட்டவமணயின் முதல்பாதியிலுள்ள தனிைங்களில் (ஏறத்தாழ ஜவள்ளி வமர)
கைற்பரப்பிழுவிமெ கைகலாங்கியும், நிமறமிகுந்த தனிைங்களில் மின்விமெ கைகலாங்கியும்
இருக்கின்றன என்ற மிகமுக்கியைான முடிவுகமள அளித்தன. எனகவ ஜவள்ளிமயவிட
நிமறமிகுந்த தனிைங்கள் அமனத்தும் ஜபரும்பாலும் நிமலயற்றமவயாக இருந்து, கபாதிய
அளவு வலுவான சுண்டுதலால் இரண்டு அல்லது அதற்கும் கைற்பட்ட துண்டுகளாக
உமடந்து, அணுக்கருவில் உள்ளடங்கிய ஆற்றமல கபரளவில் ஜவளியிடுகின்றன (படம் 65
கீழ்). இதற்கு ைாறாக, ஜவள்ளிமயவிட நிமறகுமறந்த இரு தனிைங்களின் உட்கருக்கள்
அருகில் வரும்கபாது அமவ தானாக இமணந்து ஒன்றிமழவமத எதிர்பார்க்ககவண்டும்
(படம் 65 கைல்).

படம் 66
 - 117 -

இரண்டு சிறிய அணுக்கருக்களின் ஒன்றிமழதகலா, அல்லது ஒரு ஜபரிய

அணுக்கருவின் பிளவுறுதகலா நம் தூண்டுதல் இல்லாைல் இயல்பாக நடப்பதில்மல
என்பமத நிமனவில் ஜகாள்ள கவண்டும். இரண்டு சிறிய அணுக்கருக்கள்
ஒன்றிமழயச்ஜெய்வதற்கு, அவற்றின் மின்னூட்டங்களிமடகய ஜெயல்படும்
விலக்குவிமெக்கு எதிராக நாம் அமவ இரண்மடயும் அருகில் ஜகாண்டுவரகவண்டும். அதிக
நிமறயுள்ள ஓர் அணுக்கருமவ பிளவுபடச்ஜெய்வதற்கு அமத வலுவாகத்தட்டுவதன்மூலம்
கபாதிய அளவு வீச்சுடன் அதிரச்ஜெய்யகவண்டும்.
உந்துதலில்லாைல் ஒரு நிகழ்முமற நடவாதிருக்கும் இந்த நிமல அறிவியலில்
குமறநிமலப்பு நிமல எனப்படும். ைமலயுச்சியில் ஜதாற்றிக்ஜகாண்டிருக்கும் பாமற,
ஜநருப்புக்குச்சி, ஜவடிகுண்டுக்குள்ளிருக்கும் ஜவடிைருந்து ஆகியமவ இந்நிமலக்கு
ொன்றுகளாகும். இமவ ஒவ்ஜவான்றிலும் அதிக அளவு ஆற்றல் விடுதமலஜபற
காத்துக்ஜகாண்டிருந்தாலும், பாமறமய உமதக்காவிட்டால் உருண்டுவிழாது;
ஜநருப்புக்குச்சிமய உரசி உராய்வினால் சூகடற்றாவிட்டால் எரியாது; ஜவடிைருந்மத
ஜகாளுத்தாவிட்டால் ஜவடிக்காது. நம் இடுப்பிற்கட்டியிருக்கும் ஜவள்ளிக்ஜகாடிகயா அல்லது
காலிலணிந்திருக்கும் ஜவள்ளிக்ஜகாலுகொ தவிர60 ைற்ற ஒவ்ஜவாரு ஜபாருளும் ஓர்
அணுஜவடிப்ஜபாருளாகக்கூடிய ொத்தியமுள்ள இந்த உலகில் நாம் ஜவடித்துச்சிதறாைல்
வாழ்கிகறாம் என்றால் அதன் காரணம், அணுக்கரு விமனகமள ஜதாடக்குவது மிகவும்
கடினம் என்பதுதான்; அதாவது அறிவியல் ஜைாழியில் ஜொல்லகவண்டுைானால் அணுக்கரு
ைாற்றங்களின் ஜெயலாக்க ஆற்றல்கள் மிக அதிகைாக இருப்பதுகவ.
அணு ஆற்றமலப்ஜபாறுத்தவமர, தாம் அறிந்த ஒகர திண்ைப்ஜபாருள்
பனிக்கட்டியாகவும், ஒகர நீர்ைப்ஜபாருள் ஆல்ககாலாகவுமுள்ள உமறபனி ஜவப்பநிமலயில்
வாழும் ஒரு ைனிதமனப்கபால் நாம் இருக்கிகறாம் (அல்லது அண்மைக்காலம்வமர
இருந்கதாம்). இரண்டு பனிக்கட்டித்துண்டுகமள கதய்ப்பதன்மூலம் ஜநருப்மப உண்டாக்க
இயலாதாமகயால் அவன் ஜநருப்மபப்பற்றி ககள்விப்பட்டிருக்கைாட்டான். கைலும்,
ஆல்ககாலின் ஜவப்பத்மத அதன் எரிநிமலக்கு உயர்த்துவதற்கு ஒரு வழியுமில்லாைல் அமத
குடிப்பதற்கு ைட்டுகை பயன்படுத்தியிருப்பான்.
அணுவின் உட்புறம் ைமறந்துகிடந்த ைாஜபரும் ஆற்றமல விடுவிப்பதற்கான
ஜெய்முமறமய அண்மையில் கண்டுபிடித்ததால் ைனித இனத்தில் உண்டான
ஜபருங்குழப்பம், உமறபனி இடத்தில் வாழும் நம் கற்பமன ைனிதன் முதன்முதலில் ஓர்
ஆல்ககால் விளக்மக பார்க்கும்கபாது உண்டாகும் ஜபரும்வியப்மப ஒத்திருக்கிறது.
அணு விமனகமள ஜதாடக்குவதிலுள்ள ஜபருந்தடங்கல்கமள நீக்கியபின், அதன்
விமளவுகள் அந்த முயற்சிகளுக்குத்தகுந்தாற்கபால் பலமன அளிக்கக்கூடியமவ. மூச்சியம்
ைற்றும் கரிைம் அணுக்கள் ெை பாகைாக உள்ள ஒரு கலமவமய எடுத்துக்காட்டாக
ஜகாள்கவாம்.
O + C → CO + ஆற்றல்
என்ற வாய்ப்பாட்டின்படி நிகழும் கவதிவிமனயில், ஒருகிராம் கலமவ 920 காலரிகமள
ஜகாடுக்கும்61. இவ்விரு அணுவினங்களின் கவதிச்கெர்க்மகக்குப்பதிலாக (மூலக்கூறு
பிமணப்பு) (படம் 66a) அவற்றின் அணுக்கருக்கள் இரெவாதச்கெர்க்மகயில் (அணுக்கரு
ஒன்றிமழவு) (படம் 66b) ஈடுபட்டால்,
6
C12 + 8O16 → 14Si28 + ஆற்றல்
கலமவயின் ஒரு கிராமிலிருந்து ஜவளிப்படும் ஆற்றல் 14,000,000,000 காலரிகளாக இருக்கும்,
அதாவது 15,000,000 ைடங்கு அதிகைாகும்.
அகதகபால் ஒரு கிராம் ஜவடிைருந்தின் (TNT) சிக்கலான மூலக்கூமற நீர், கரிை
ஒற்மறமூச்சிமயடு, உப்பியம் ஆகியவற்றின் மூலக்கூறுகளாக உமடப்பதால் (மூலக்கூறு
பிளவு) சுைார் 1000 காலரிகள் ஜவளியாகின்றன. அகத அளவு பாதரெம்,
அணுக்கருப்பிளவமடயும்கபாது 10,000,000,000 காலரிகமள அளிக்கும்.
ஜபரும்பான்மை கவதிவிமனகள் சுைார் ஆயிரம் பாமக ஜவப்பநிமலயில் எளிதில்
நமடஜபற்றாலும், அணுக்கருைாற்றங்கள் பல இருைடியாயிரம் பாமக வமர நமடஜபற

60
ஜவள்ளியின் அணுக்கருக்கள் ஒன்றிமழகவா பிளகவா படாது என்பமத நிமனவு கூர்க.
61
ஒரு காலரி என்பது ஒரு கிராம் நீரின் ஜவப்ப நிமலமய ஒரு பாமக ஜென்றிகிகரடு அளவு உயர்த்தத்
கதமவப்படும் ஜவப்பத்தின் அளவாக வமரயறுக்கப் பட்ட ஓர் அலகு.
 118

ஜதாடங்காதமவ என்பமதயும் ைறந்துவிடக்கூடாது. அணுவிமனகள் ஜதாடங்குவது

இவ்வளவு கடினைாக இருப்பதால், ஒகர ஜவடிப்பில் அண்டம் முழுவதும் தூய ஜவள்ளியாக
ைாறுவதற்கான ஆபத்து இல்மல என்று நாம் அமைதியமடயலாம்.

7.3 அணு கைாதல்கள்

அணுஜவமடகளின் ஒழுங்குமுமற அணுக்கருவின் சிக்கலான அமைப்புக்கு ஒரு
நல்ல ொன்றாக இருந்தாலும், அந்த அமைப்பின் இறுதிநிரூபணம் அணுக்கரு இரண்டு அல்லது
பல தனிப்பகுதிகளாக உமடவதற்கான கநரடியான கொதமனச்ொன்றுகமளப்ஜபறுவதாகும்.
அணுக்கரு இவ்வாறு உமடயலாம் என்பதன் முதல் அறிகுறி 1896-ஆைாண்டு
ஜபக்கரல் (Becquerel) என்பவர் கதிரியக்கம் கண்டுபிடித்ததாகும். ஆவர்த்தன அட்டவமணயின்
இறுதியில் உள்ள யுகரனியம், கதாரியம் கபான்ற தனிைங்கள் அதிக ஊடுருவும் பண்புமடய
(ஊடுகதிர்களுக்ஜகாப்பான) கதிர்கமள தாைாககவ உமிழும் நிகழ்ச்சி, இந்த அணுக்கள்
தாைாககவ ஜைதுவாக சிமதவுறுவதால் உண்டாகின்றன என்று அறியப்பட்டது.
புதிதாகக்கண்டுபிடித்த இந்த விமளமவ கவனைான பரிகொதமனகளால் கற்றறிந்ததில், ஒரு
கனைான அணுக்கரு சிமதயும்கபாது இரு ெைைற்ற துண்டுகளாக உமடபடுவது ஜதரியவந்தது:
1) கதிரவவணுக்கருமவக்குறிக்கும் ஆல்பாதுகள் எனப்படும் சிறிய துகள், 2) மூல
அணுக்கருவில் மீதமுள்ள ைகள்தனிைத்தின் அணுக்கரு. யுகரனியவணுக்கரு உமடந்து
ஆல்பாதுகமள உமிழும்கபாது அதன் விமளவான யுகரனியம் XI எனப்படும் ைகள்தனிைத்தின்
அணுக்கரு இரண்டு தனி எதிர்மின்னூட்டங்கமள (இயல்பான எலட்டிரான்கள்) உமிழ்ந்தும்
தன்னுள் ஒரு மின்ைாற்றமைப்மப கைற்ஜகாண்டும், மூல யுகரனியத்மதவிட நான்கு அலகுகள்
குமறந்த ைற்ஜறாரு யுகரனியம் ெைவிடத்தானாக ைாறுகிறது. இமதத்ஜதாடர்ந்து கைலும் பல
ஆல்பா உமிழ்வுகளும் மின்ைாற்றமைவுகளும் வரிமெயாக நிகழ்ந்தபின் இறுதியில்
நிமலயானதாகத்கதான்றும் ஈய அணுக்கருமவ வந்தமடகிறது.
இது கபான்ற ஆல்பாதுகள்கள் உமிழ்வும் எலட்டிரான்கள் உமிழ்வும் அடுத்தடுத்து
ைாறிைாறி நிகழ்வது கைலும் இரண்டு கதிரியக்கக்குடும்பங்களிலும் காணப்படுகிறது. அமவ,
கதாரியம் என்ற கனத்தனிைத்தில் ஜதாடங்கும் கதாரியம் குடும்பமும், அட்டிகனாயுகரனியம்
எனப்படும் தனிைங்களில் ஜதாடங்கும் அட்டினியம் குடும்பமும் ஆகியமவ. இந்த மூன்று
குடும்பங்களிலும் ஈயத்தின் மூன்று ஜவவ்கவறு ெைவிடத்தான்கள் வந்தமடயும்வமர
அணுக்கருச்சிமதவுகள் தாைாககவ ஜதாடர்கின்றன.
தகர்க்கும் மின்விமெகள் அணுக்கருமவ இழுத்துப்பிடித்திருக்கும்
கைற்பரப்பிழுவிமெமயவிட கைகலாங்கியிருப்பதால் ஆவர்த்தன அட்டவமணயின்
பின்பாதியிலுள்ள எல்லா தனிைங்களின் அணுக்கருகளும் நிமலயற்றமவ என்று முந்திய
பகுதியில் கூறிய ஜபாதுவான உமரயுடன், தானாக நிகழும் கதிரியக்கச்சிமதவுகள் பற்றிய
கைற்கண்ட உமரமய ஒப்பிட்டு சில ஆர்வமிக்க வாெகர்கள் வியப்பமடயலாம்.
ஜவள்ளிமயவிட கனைான எல்லாத்தனிைங்களும் நிமலயற்றமவயானால், தானாக
சிமதகவற்படுவது யுகரனியம், கரடியம், கதாரியம் கபான்ற அதிக கனமுள்ள சில
தனிைங்களில் ைட்டுகை காண்பது ஏன்? இதன் பதில் என்னஜவன்றால், ககாட்பாட்டளவில்
ஜவள்ளிமயவிட கனைான எல்லாத்தனிைங்கமளயும் கதிரியக்கத்தனிைங்களாககவ
கருதகவண்டும். உண்மையில் அமவ ஜைதுவாக சிமதந்து சிறு தனிைங்களாக
ைாறிக்ஜகாண்டுதான் இருக்கின்றன. ஆனால், இவற்றில் ஜபரும்பான்மையான தனிைங்கள்
மிகக்குமறந்த கவகத்தில் சிமதவதால் நம்ைால் அந்தச்சிமதமவ கண்டுஜகாள்ள
இயல்வதில்மல. அகயாடின், தங்கம், பாதரெம், ஈயம் கபான்ற நாம் நன்கறிந்த தனிைங்களின்
அணுக்கள் பல நூற்றாண்டுகளுக்கு ஒன்றிரண்டு என்ற வீதத்தில் சிமதயலாம். இது மிகவும்
துல்லியைான இயற்பியல் கருவிகளிலும் பதிவாக இயலாதது. மிகப்ஜபரிய தனிைங்களில்தான்
தானாக உமடயும் ஜெயல் நாம் காணக்கூடிய அளவுக்கு வலிமையான கதிர்வீச்ொக
இருக்கிறது.62 இந்த ைாற்றங்களின் ஒப்புமை கவகங்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட நிமலயற்ற
அணுக்கரு உமடயும் விதத்மதயும் தீர்ைானிக்கின்றன. எடுத்துக்காட்டாக, யுகரனியம்
அணுவின் கரு பல வழிகளில் உமடயலாம்: அது தானாககவ ெைைான இரு பகுதிகளாக

62
ொன்றாக, யுகரனியத்தில் ஒவ்ஜவாரு கிராம் ஜபாருளிலும் ஒரு ஜநாடிக்கு
பல்லாயிரக்கணக்கான அணுக்கள் உமடகின்றன.
 - 119 -

உமடயலாம், அல்லது மூன்று பகுதிகளாக உமடயலாம், அல்லது மிகவும் ைாறுபட்ட

அளவுகளுள்ள பல துண்டுகளாக உமடயலாம். ஆனால், ஒரு ஆல்பாதுகளும் மீதமுள்ள
கனப்பகுதியுைாக உமடவதுதான் அவற்றில் மிகவும் எளிதாக நடக்கக்கூடியது. அதனால்தான்
எப்கபாதும் இவ்வாகற நிகழ்கிறது. யுகரனியம் தானாககவ இரு ெைபாகங்களாக பிரிவது, ஒரு
ஆல்பா துகமளச்ஜெதுக்கி நீக்குவமத விட ஒரு இருைடியாயிரம் ைடங்கு குமறந்த
நிகழ்தவுமடயது என்று காணப்பட்டுள்ளது. ஒரு கிராம் யுகரனியத்தில் ஜநாடிக்கு சுைார்
பத்தாயிரம் அணுக்கள் ஆல்பா துகள்கமள ஜவளியிட்டு உமடகின்றன; ஆனால், ஒரு
யுகரனியம் அணு இரு ெைபாதிகளாகப்பிரிவமத காண்பதற்கு நாம் பல நிமிடங்கள் காத்திருக்க
கவண்டும்!
கதிரியக்கம் என்ற நிகழ்வின் கண்டுபிடிப்பு, அணுக்கருவின் சிக்கலான அமைப்மப
எவ்வித ஐயமுமின்றி நிரூபித்ததுடன், ஜெயற்மகயாக உருவாக்கப்பட்ட (அதாவது,
தூண்டப்பட்ட) அணுக்கருைாற்றங்களில் பரிகொதமனகள் நடத்துவதற்கும் அடிககாலியது.
அப்கபாது எழுந்த ஒரு ககள்வி, கனைான நிமலயற்ற தனிைங்கள் தாைாககவ சிமதந்தால்,
ைற்ற நிமலயான இயல்பான தனிைங்களின் அணுக்களின்மீது மிககவகைான
எய்ஜபாருள்களால் கடுமையாக கைாதுவதன்மூலம் அவற்மற நாம் உமடக்கவியலாதா
என்பது.

படம் 67 முதன் முதலில் அணுக்கருகேப் பிைந்த விதம்

இந்த சிந்தமனமய ைனத்தில்ஜகாண்டு ரதர்ஃபர்ட் பலவித நிமலயான தனிைங்களின்

அணுக்கமள நிமலயற்ற கதிரியக்க அணுக்கருக்கள் தானாக உமடவதிலிருந்து ஜவளியாகும்
அணுக்கருத்துண்டுகளால் (ஆல்பா துகள்களால்) ஜதாடர்தாக்குதலுக்குள்ளாக்க
முடிவுஜெய்தார். இப்கபாது பல இயற்பியல் கொதமனக்கூடங்களில் பயன்படும் அசுர
அணுப்பிளவு ஜபாறிகளுடன் ஒப்பிடும்கபாது ரதர்ஃபர்ட் 1919-இல் அணுக்கரு
ைாற்றங்களுக்கான பரிகொதமனகளில் பயன்படுத்திய கருவி (படம் 67) எளிமையின் சிகரைாக
இருந்தது. காற்றுநீக்கப்பட்ட ஓர் உருமளவடிவக்கலனின் ொளரத்தில் திமரயாகச்ஜெயல்படும்
ஒரு ஜைல்லிய ஒளிரும் ஜபாருள் (c). ஜபாருத்தப்பட்டுள்ளது. உகலாகத்தட்டில்
ஜைல்லியபடலைாக பூெப்பட்ட கதிரியக்கப்ஜபாருள்தான் (a) ஜதாடர்தாக்குதல் நடத்தும்
ஆல்பாக்கதிர்களின் பிறப்பிடம். அதிலிருந்து ெற்றுத்ஜதாமலவில் தாக்குதமல ஜபறும்
தனிைம் (இங்கு அலுமினியம்) ஒரு ஜைல்லிய தகடுவடிவத்தில் (b) மவக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த
தகடு அதன்மீது விழும் ஆல்பாத்துகள்கஜளல்லாம் அதில் புமதந்துவிடத்தக்க
அமைப்புமடயதால், ஆல்பாத்துகள்கள் திமரமய ஒளிர்விக்கவியலாது. எனகவ
தாக்குதலுக்குள்ளான ஜபாருளிலிருந்து ஜவளிகயறும் இரண்டாந்தரக்கதிர்வீச்ொல்
பாதிக்கப்படாவிட்டால் திமர இருண்கடயிருக்கும்.
இவற்மறஜயல்லாம் ஒழுங்கமைத்தபின் ஒரு நுண்கணாக்கி மூலைாக திமரமய
கநாக்கிய ரதர்ஃபர்ட் கண்ட காட்சிமய இருள் என்று ஜொல்லகவயியலாது. ஆங்காங்கக
மின்னும் எண்ணிலடங்கா ஒளிப்ஜபாறிகள் முழுவதும் பரவி திமர உயிர்ஜபற்றிருந்தது!
ஒவ்ஜவாரு மின்னலும் திமரயின் ஜபாருளில் ஒரு புகராட்டான் கைாதுவதால் உண்டானது.
அந்த ஒவ்ஜவாரு புகராட்டானும் ஆல்பாதுகள்களின் இலக்கான அலுமினியத்தின் ஓர்
அணுவிலிருந்து உமதத்துத்தள்ளப்பட்ட அணுக்கருத்“துண்டு” ஆகும். இவ்வாறு,
 120

தனிைங்கமள ைாற்றுவதற்காக ககாட்பாட்டளவிலிருந்த ொத்தியம் அறிவியலால்

நிறுவப்பட்ட உண்மையானது.63
ரதர்ஃபர்டின் தமலயாய பரிகொதமனக்குப்பின் ஜதாடர்ந்த பத்தாண்டுகளில்
தனிைங்களின் ஜெயற்மக ைாறுதல்கள் பற்றிய அறிவியல் இயற்பியலின் மிகப்ஜபரியதும்
அதிமுக்கியைானதுைான கிமளகளிஜலான்றாக ஆகிவிட்டது. அணுக்கருக்களின்
ஜதாடர்தாக்குதலுக்குத்கதமவயான விமரவான எய்ஜபாருள்கமள தயாரிப்பதிலும் அதனால்
ஏற்படும் விமளவுகமள கண்டறிவதிலும் மிகுந்த முன்கனற்றம் ஏற்பட்டுள்ளது.

படம் 68 வில்சன் நமகத்பதோட்டியின் திட்டப்படம்.

ஓர் அணுக்கருவாகிய எய்ஜபாருள் இன்கனார் அணுக்கருமவ தாக்கும்கபாது என்ன

நிகழ்கிறது என்பமத நம் கண்களாகலகய மிகத்ஜதளிவாக காண உதவும் கருவி கைகத்ஜதாட்டி
(அல்லது அமத உருவாக்கியவர் ஜபயரால், வில்ென் ஜதாட்டி) எனப்படும். இதன்
திட்டப்படத்மத படம் 68 காட்டுகிறது. ஆல்பாதுகள்கள் கபான்ற விமரவான
மின்னூட்டத்துகள்கள் காற்றிகலா கவறு வளிைத்திகலா ஜெல்லும் வழியில் உள்ள
அணுக்களில் உண்டாக்கும் பாதிப்பின் அடிப்பமடயில் இக்கருவி ஜெயலாற்றுகிறது. இந்த
எய்ஜபாருள்கள் தங்கள் வலிமையான மின்புலங்களால் வழியிலுள்ள அணுக்களின்
ஒன்றிரண்டு எலட்டிரான்கமள பிரித்துத்தள்ளி பல அயனிகமள உருவாக்கிவிடுகின்றன. இந்த
நிமலமை அதிக கநரம் நீடிப்பதில்மல. எய்ஜபாருள்கள் ஜென்றவுடகன அயனிகள் தங்கள்
எலட்டிரான்கமள மீண்டும் பிடித்துக்ஜகாண்டு பமழய நிமலமய அமடந்துவிடும். ஆனால்,
அந்த வளிைம் நீராவியால் ஜதவிட்டப்பட்டிருந்தால், ஒவ்ஜவாரு அயனி மீதும் மிகச்சிறு துளி
உண்டாகி (அயனிகள், தூசுத்துகள்கள் கபான்றவற்றில் வந்து கெர்வது நீராவியின்
தன்மையாகும்), எய்ஜபாருளின் பாமதயில் ஒரு ஜைல்லிய கைக இமழ உண்டாகும்.
இவ்வாறாக, வளிைத்தில் ஜெல்லும் எந்த மின்னூட்டப்ஜபாருளின் பாமதயும்,
தாமரவிைானங்கள் ஜெல்லும்கபாது காற்றின் ஈரப்பதத்மதப்ஜபாறுத்து சிலகநரம்
அவற்றின்பின் கதான்றும் நீண்ட கைகவால்கள்கபான்று, நம் கண்களுக்கு ஜதரியும்.

63
இங்கு விளக்கப்பட்ட ஜெயல்முமறமய கீழ்க்கண்ட வாய்ப்பாட்டால் குறிக்கலாம்:
13Al27 + 2He4  14Si30 + 1H1.
 - 121 -

படம் 69 நிகலமின் இயற்றியின் தத்துேம்

ஒரு ககாளவடிவ உகலாகக் கடத்தி மீது ஜெலுத்தப்பட்ட மின்னூட்டம் அதன் கைற்பரப்பில் பரவியிருக்கும்
என்பது அடிப்பமட இயற்பியலில் நன்கறிந்த ஒன்று. ககாளத்தில் ஜெய்யப்பட்ட ஒரு துமள வழியாக பல சிறு
மின்னூட்டைமடந்த கடத்திகமள ஒவ்ஜவான்றாகக் ஜகாண்டுவந்து அதன் உட்பகுதியின் கைற்பரப்பில்
ஜதாடுவதன் மூலம் அமத கவண்டுைளவு அதிக மின்னூட்டைமடயச் ஜெய்யலாம். நமடமுமறயில், ஒரு சிறு
மின்ைாற்றி இயற்றும் மின்னூட்டத்மதத் தாங்கிய பட்மட துமள வழிகய ககாளக் கடத்தியுனுள் ஜதாடர்ச்சியாகச்
ஜென்று வருகிறது.

ஜபாறியியல் கநாக்கில் கைகத்ஜதாட்டி என்பது, உகலாக உருமளயும் (A), கண்ணாடி

மூடியும் (B), படத்தில் காட்டப்படாத ஓர் அமைப்பினால் கைலுங்கீழுைாக நகர்த்தக்கூடிய
உந்துதண்டும் (C) ஜகாண்ட ஓர் எளிமையான கருவிதான். கண்ணாடிமூடிக்கும் உந்துதண்டின்
தளத்துக்குமிமடகயயுள்ள இடம் அதிக நீராவி ஜகாண்ட காற்றால் (அல்லது கவஜறந்த
வளிைத்தாலும்) நிரப்பப்படுகிறது. ொளரத்தின் (E) வழிகய சில அணு எய்ஜபாருள்கள்
நுமழந்தவுடகன உந்துதண்டு திடீஜரன்று கீகழ இழுக்கப்பட்டால், உந்துதண்டுக்கு கைலுள்ள
 122

காற்று குளிர்வமடந்து எய்ஜபாருள்களின் பாமதயில் நீராவி ஜைல்லிய கைகயிமழகளாக

வீழ்படியத்ஜதாடங்கும். இந்த கைகயிமழகள் பக்கச்ொளரத்தின் (D) வழியாக விளக்கால்
ஒளிஜபற்று, உந்துதண்டின் கருமையாக்கப்பட்ட கைற்பரப்பின் பின்னணியில் பார்ப்பதற்கும்,
உந்துதண்டின் அமெவால் தானாககவ இயக்கப்படும் நிழற்படக்கருவியில் (F) பதிவதற்கும்,
நன்றாக ஜதரிகின்றன. தற்கால இயற்பியலில் அதிமுக்கியைான கருவிகளிஜலான்றான இந்த
எளிய அமைப்பு அணுக்கரு ஜதாடர்தாக்குதலின் விமளவுகமள அழகிய படங்களாக
தருகிறது.

படம் 70 சுழல் முடுக்கியின் தத்துேம்

சுழல் முடுக்கி என்பது வலிமையான காந்தப்புலத்தில் (வமரவின் தளத்துக்குச் ஜெங்குத்தாக)
மவக்கப்பட்ட இரண்டு அமரவட்ட உகலாகப் ஜபட்டிகள் ஜகாண்டது. ஜபட்டிகள் ஒரு மின்ைாற்றியுடன்
இமணக்கப்பட்டு கநர் மின்கனாட்டமும் எதிர் மின்கனாட்டமுைாக ைாறி ைாறி மின்னூட்டப் படுகின்றன.
நடுவிலிருந்து வரும் அயனிகள் காந்தப் புலத்தில் வட்டைான இயங்குபாமதயில் ஜென்று ஒவ்ஜவாருமுமற ஒரு
ஜபட்டியிலிருந்து அடுத்தஜபட்டிக்குச் ஜெல்லும்கபாதும் முடுக்கைமடகின்றன. அதிகரிக்கும் கவகத்துடன்
ஜெல்லும் அயனிகள் ஒரு சுருளிப் பாமதயில் சுழன்று இறுதியில் மிக கவகைாக ஜவளிப்படுகின்றன.

பல்கவறு மின்னூட்டைமடந்த துகள்கமள (அயனிகமள) வலிமையான

மின்புலங்களில் முடுக்கைமடயச்ஜெய்வதன்மூலம் வலிமையான அணு
எய்ஜபாருள்கற்மறகமள ஜபறுவதற்கான வழிமுமறகமள உருவாக்குவது விரும்பத்தக்கது.
கிமடத்தற்கரிய விமலயுயர்ந்த கதிரியக்கப்ஜபாருள்களின் அவசியத்மத
தவிர்ப்பதுைட்டுைல்லாைல், இம்முமறகள் கவறுபலவித அணு எய்ஜபாருள்கமள
(எடுத்துக்காட்டாக, புகராட்டான்) பயன்படுத்தவும், இயல்பான கதிரியக்கச்சிமதவில்
கிமடப்பமதவிட அதிக இயக்க ஆற்றல்கமளப்ஜபறவும் நைக்கு உதவுகின்றன.
அதிவிமரவான அணு எய்ஜபாருள்களின் ஜெறிவான கற்மறகமள உண்டாக்குவதற்கான
முக்கியைான சில கருவிகளும் அமவ ஜெயலாற்றும் முமறகளின் சுருக்கைான விளக்கங்களும்
முமறகய படம் 69, படம் 70, படம் 71 ஆகியவற்றில் தரப்பட்டுள்ளன.
அப் படங்களில் விளக்கப்பட்ட மின் முடுக்கிகளின் பயனால் பலவித அணு
எய்ஜபாருள்களின் வலிமையான கற்மறகமள உருவாக்கி, அக்கற்மறகமள
 - 123 -

ஜவவ்கவறுஜபாருள்களாலான இலக்குகளில் ஏவி, மிகப்பல அணுைாற்றங்கமள ஜபறலாம்;

அவற்மற கைகத்ஜதாட்டிப்படங்கள் வாயிலாக கற்றறியலாம்.

படம் 71 ந ரியல் முடுக்கியின் தத்துேம்

இந்த அமைப்பில் ஒன்மறவிட அடுத்தது அதிக நீளமுள்ளதாக அடுக்கப்பட்ட வரிமெயான பல உருமளகள் ஒரு
உருைாற்றியால் கநராகவும் எதிராகவும் ைாறி ைாறி மின்னூட்டப் படுகின்றன. அயனிகள் ஒன்றிலிருந்து அடுத்த
உருமளக்குச் ஜெல்லும்கபாது அவற்றிமடகய உள்ள மின்னழுத்த கவறுபாட்டால் படிப்படியாக முடுக்கம்
ஜபறுகின்றன; அவற்றின் ஆற்றலும் ஒவ்ஜவாரு முமறயும் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு அதிகரிக்கிறது. திமெகவகம்
ஆற்றிலின் வர்க்கமூலத்தின் கநர்விகிதத்தில் இருப்பதால், உருமளகளின் நீளங்கள் இயல் எண்களின்
வர்க்கமூலத்தின் கநர்விகிதத்தில் இருந்தால் அயனிகள் ைாறுதிமெப் புலத்தின் கட்டத்தில் அமையும்.
கதமவயான நீளத்துக்கு இவ்வமக அமைப்மபக் கட்டமைப்பதன் மூலம் கவண்டுைளவுக்கு அயனிகமள
முடுக்கிக் ஜகாள்ளலாம்.

இவ்வாறான முதல் படம் ககம்பிரிடிமெச்ொர்ந்த பிளாக்ஜகட் என்பவரால்

எடுக்கப்பட்டது. இது இயல்பான ஆல்பாத்துகள்கள் உப்பியத்தால் நிரப்பப்பட்ட ஜதாட்டியில்
ஜெல்வமத குறிக்கிறது64. பாமதக்ககாடுகள் திட்டைான நீளங்கமள உமடயன என்பமத இது
முக்கியைாகக்காட்டியது. வளிைத்தில் நுமழந்து ஜெல்லும்கபாது துகள்கள் இயங்கு ஆற்றமல
இழந்து இறுதியில் நிற்கும்நிமலமய அமடகின்றன. மூலத்தில் (ThC, ThC1 ஆகிய இரண்டு
ஆல்பாவுமிழ் தனிைங்களின் கலமவ) உள்ள ஜவவ்கவறு ஆற்றல்களுமடய இருவமகயான
ஆல்பாதுகள்களுக்குத்தகுந்தாற்கபால் ககாடுகளும் இரு குழுக்களாயிருந்தன. ஜபாதுவாக
கநராக இருக்கும் இந்த ஆல்பாக்ககாடுகள் இறுதியில் முறிவமடகின்றன. இயங்கு ஆற்றமல
ஜபரும்பாலும் இழந்தபின் வழியில் குறுக்கிடும் உப்பியவணுக்களுடன் கைாதி அமவ
எளிதில் திமெதிரும்புகின்றன. ஆனால் இந்த படத்தின் தமலமைச்சிறப்பு என்னஜவன்றால்,
ஒகர ஒரு ஆல்பாக்ககாடு இரண்டுகிமளகளாகப்பிரிந்து, அவற்றிஜலான்று ஜைல்லிய
நீளைானதாகவும், ைற்றது தடிைனான குட்மடயானதாகவும் இருந்தன. வரும்
ஆல்பாத்துகளுக்கும் உப்பியத்ஜதாட்டியிலுள்ள ஒரு உப்பியவணுவுக்கும் நிகழ்ந்த ஒரு கநரடி
கைாதலின் விமளமவ இது குறிக்கிறது. ஜைல்லிய நீளைான பாமத கைாதலின் விமெயால்
உப்பியம் அணுவிலிருந்து விலக்கப்பட்ட ஒரு புகராட்டாமனயும், குறுகிய தடிைனானது
கைாதலால் தள்ளப்பட்ட அணுக்கருமவயும் குறிக்கின்றன. கைாதி மீண்ட
ஆல்பாத்துகமளக்காட்டும் மூன்றாவது ககாடு இல்லாதது, வந்த ஆல்பாத்துகளும்
அணுக்கருவுடன் ஒட்டிக்ஜகாண்டு அதனுடன் இமணந்து ஜெல்வமதக்காட்டுகிறது.
முடுக்கியின் நாசியிலிருந்து ஜவளிப்படும் அதிவிமரவான புகராட்டான்கற்மற ஒரு
கபாரான் படலத்தில் கைாதும்கபாது, அமதச்சூழ்ந்துள்ள காற்றில் அணுக்கருத்துண்டுகள்
பலதிமெகளிலும் விமரகின்றன. பாமதக்ககாடுகள் எப்கபாதும் மூன்று
கிமளகமளக்ஜகாண்டிருப்பது இந்தப்படத்தின் சிறப்பு. இது கபாரான் புகராட்டானால்
தாக்கப்படும்கபாது மூன்று ெைபாகங்களாக பிரிவமதக்காட்டுகிறது.65
விமரந்துவரும் கனநீரியான் (ஒரு புகராட்டானும் ஒரு நியூட்டிரானும் ஜகாண்ட
கனநீரியத்தின் அணுக்கரு) இலக்கிலுள்ள ைற்ற கனநீரியவணுக்களுடன் கைாதும்கபாது

64
பிளாக்ஜகட் நிழற்படத்தில் பதிவான இரெவாத விமனமய கீழ்க்கண்டவாறு குறிக்கலாம்:
7N
14
+ 2He4 → 8O17 + 1H1
65
இவ்விமனயின் ெைன்பாடு; 5B11 + 1H1 → 2He4 + 2He4 + 2He4
 124

புகராட்டாமனக்காட்டும் ஒரு நீண்ட ககாடும் அதிகனநீரியத்தின் அணுக்கருமவக்காட்டும்

குட்மடயான ககாடும் படத்தில் ஜதரிகின்றன.66
புகராட்டான்களுடன் கெர்ந்து அணுக்கருவின் முக்கியப்பகுதிகளாக விளங்கும்
நியூட்டிரான்கள் பங்குஜபறும் அணு விமனகமளப்பற்றி கூறுமுன் கைகத்ஜதாட்டியின் உமர
முழுமையமடயாது.
கைகத்ஜதாட்டியில் நியூட்டிரான்களின் பாமதகமளத்கதடுவது ஏைாற்றத்மதகய தரும்;
ஏஜனன்றால், மின்னூட்டமில்லாத இந்த “அணுவியற்பியலின் இருண்ட குதிமரகள்”
பருப்ஜபாருளினூகட எந்தவித அயனியாக்கமும் ஏற்படுத்தாைல் ஜென்றுவிடுகின்றன.
ஆயினும், கவட்மடக்காரன் மகயிலுள்ள எய்வியிலிருந்து புமகவருவமதயும் ஜகாக்கு
வானிலிருந்து விழுவமதயும் கண்டால் நாம் குண்மட காணாவிட்டாலும் அது இருப்பமத
அறிகிகறாம். அகதகபால் உப்பியத்தின் அணுக்கரு கதிரவம் அணுக்கருவாகவும் கபாரான்
அணுக்கருவாகவும் உமடயும் ஒரு கைகத்ஜதாட்டிப்படத்தில் ஜதன்படாத ஏகதாஜவான்று
அந்த அணுக்கருமவ கடுமையாக கைாதியிருக்ககவண்டும் என்பது ஜதளிவாகிறது.
இகரடியமும் ஜபரிலியமும் கலந்த கலமவ ஒன்மற கைகத்ஜதாட்டியின் இடப்பக்கச்சுவரில்
மவத்தகபாதுதான் அந்த படம் கிமடத்தது. இந்த கலமவ நியூட்டிரான்களின் பிறப்பிடம்
என்பது நன்கறிந்த ஒன்று.67
நியூட்டிரான்களின் கதான்றிடத்மதயும் உப்பியவணு உமடயுமிடத்மதயும் ஒரு
கநர்க்ககாட்டால் இமணப்பதன்மூலம் நியூட்டிரானின் பாமதமய ஜபறலாம்.
பாக்கில்டு, பிராஸ்டிரம், லாரிட்ஸன் ஆகிகயார் யுகரனியத்தின் அணுக்கரு உமடவமத
படஜைடுத்தனர். தாக்குதலுக்குள்ளாகும் யுகரனியப்படலத்மதத்தாங்கியுள்ள
அலுமினியத்தகட்டிலிருந்து எதிஜரதிர்த்திமெகளில் இரண்டு பிளவுத்துண்டுகள்
பறந்துஜெல்வமத அந்த படம் காட்டியது. பிளமவ உண்டாக்கிய நியூட்டிராமனகயா அல்லது
பிளவின் விமளவால் உண்டான நியூட்டிரான்கமளகயா படத்தில் காணவியலாது.
முடுக்கப்பட்ட மின்னூட்ட எய்ஜபாருள்களால் தாக்குவதால் ஜபறக்கூடிய பலவிதைான
அணுைாற்றங்கமள கைலும் அடுக்கிக்ஜகாண்கட கபாகலாம். அமத விடுத்து இனி
அணுத்தாக்கலின் பயன்திறன்பற்றி காணலாம். கைகத்ஜதாட்டியிலிருந்து ஜபற்ற படங்கள்
தனித்தனி ஒற்மறயணுக்கள் உமடவமத காட்டுகின்றன. ஒரு கிராம் கபாராமன முற்றிலும்
கதிரவைாக ைாற்றகவண்டுைானால், அதிலுள்ள 55,00,000,000,000,000,000,000 அணுக்களில்
ஒவ்ஜவான்மறயும் உமடக்ககவண்டும். மிகவும் வலிமையான மின்முடுக்கி ஜநாடிக்கு சுைார்
1,000,000,000,000,000 எய்ஜபாருள்கமள உருவாக்குகிறது. அவற்றில் ஒவ்ஜவாரு எய்ஜபாருளும்
ஒரு கபாராமன உமடப்பதாக மவத்துக்ஜகாண்டாலும், இந்த ஜெயமல ஜெய்துமுடிக்க 55
இருைடியாயிரம் ஜநாடிகள் அதாவது இரண்டு ஆண்டுகள் ஆகும்.

படம் 72

66
இந்த விமனமயக்குறிக்கும் ெைன்பாடு; 1H2 + 1H2 → 1H3 + 1H1
67
இரெவாதச் ெைன்பாடுகளால் இந்த நிகழ்ச்சியில் நடக்கும் விமனகமள இவ்வாறு எழுதலாம்:
(அ) நியூட்டிரானின் உற்பத்தி; 4Be2 + 2He4 (கரடியத்திலிருந்து வரும் ஆல்பா துகள்) → 6C12 + 0n1
(ஆ) உப்பியத்தில் நியூட்டிரான் கைாதுதல்; 7N14 + 0n1  5B11 + 2He4
 - 125 -

ஆனால் பலவித முடுக்கிகளிலிருந்தும் கிமடக்கும் அணுஜவய்ஜபாருள்களின்

பயன்திறன் உண்மையில் இமதவிட மிகக்குமறவு. பல்லாயிரம் அணுஜவய்ஜபாருள்களில்
ஒன்றுதான் தாக்குதலுக்குள்ளாகும் ஜபாருளில் பிளமவ உண்டாக்குகிறது. இவ்வாறு
அணுத்ஜதாடர்தாக்குதலின் பயன்திறன் மிகக்குமறவாக இருப்பதன் விளக்கம்
என்னஜவன்றால், அணுக்கருக்கமள சூழ்ந்துள்ள எலட்டிரான் கைலுமறகள் தங்களிமடகய
ஜெல்லும் மின்னூட்டமுமடய துகள்கமள கவகங்குமறயச்ஜெய்யும் ெக்தியுமடயமவ.
எலட்டிரானுமற இலக்காகும் பரப்பளவு அணுக்கரு இலக்காகும் பரப்பளமவவிட மிக
அதிகைாக இருப்பதாலும் அணுக்கருமவகநாக்கி குறிபார்த்து எய்ஜபாருள்கமள ஜெலுத்த
நம்ைால் இயலாது என்பதாலும், ஒவ்ஜவாரு எய்ஜபாருளும் ஓர் அணுக்கருமவ கநரடியாக
தாக்குவமதவிட எலட்டிரான் உமர மீது படுவதற்கக வாய்ப்புகள் அதிகம். இந்த நிமலமய
படம் 72 ஒரு திட்டப்படைாக காட்டுகிறது. அதில் அணுக்கருக்கள் தடித்த
கருங்ககாளங்களாகவும் அவற்றின் எலட்டிரான்கைலுமறகள் நிழலிட்டும்
காட்டப்பட்டுள்ளன. அணுவிட்டம் அணுக்கருவிட்டத்மதவிட 10,000 ைடங்கு ஜபரிது.
ஆககவ அவற்றின் இலக்குப்பரப்பளவு 100,000,000:1 என்ற விகிதத்தில் உள்ளன. ஓர் அணுவின்
எலட்டிரானுமறவழிகய ஜெல்லும் மின்னூட்டத்துகள் தன் ஆற்றலில் நூற்றிஜலாரு
விழுக்காட்மட இழக்கிறது; அதாவது, அத்துகள் சுைார் 10,000 அணுக்கமள
தாண்டிச்ஜென்றபின் முற்றிலும் நிறுத்தப்படுகிறது என்பமதயும் நாைறிகவாம்.
கைகலதரப்பட்ட எண்களிலிருந்து பத்தாயிரத்திஜலாரு துகள்தான் தன் ஆற்றல்முழுவதும்
தீர்வதற்குமுன் ஓர் அணுக்கருமவ தாக்கும் வாய்ப்புள்ளது என்பது ஜதளிவாகிறது. மின்னூட்ட
எய்ஜபாருள்கள் தங்கள் அணு இலக்குகள் மீது அழிவுத்தாக்குதமல ஜெலுத்துவதிலுள்ள
மிகக்குமறவான பயன்திறமன கணக்கிஜலடுத்து, ஒரு கிராம் கபாரான் முழுவமதயும்
ைாற்றுவதற்கு அமத அணு உமடக்கும் எந்திரத்தின் கற்மறயில் குமறந்தது 20,000
ஆண்டுக்காலம் மவத்திருக்ககவண்டும் என்று காண்கிகறாம்.

7.4 அணுக்கருவியல்
“மின்னியல்” என்ற ஜொல் எலட்டிரான் கற்மறகளின் பரந்த
பயன்பாடுகமளக்குறிக்கும் துமறயாக இருப்பதுகபாலகவ, “அணுக்கருவியல்” என்பது
மிகுந்த அளவில் ஜவளிப்படும் அணு ஆற்றலின் அறிவியலும் அதன் நமடமுமற
பயன்பாடுகளும் ஆகும். பல கவதித்தனிைங்களின் அணுக்கருக்கள் (ஜவள்ளி தவிர)
அளவுமிக்க உள்ளார்ந்த ஆற்றமல அடக்கிமவத்திருப்பமதயும், கனத்தனிைங்களில்
பிளவுறுதல்மூலமும் கனைற்ற தனிைங்களில் ஒன்றிமழவுமூலமும் அந்த ஆற்றமல
ஜவளிப்படுத்தவியலும் என்பமதயும் முந்திய பகுதிகளில் கண்கடாம். ஜெயற்மகவழிகளில்
முடுக்கப்பட்ட மின்னூட்டத்துகள்களால் அணுக்கருக்கமள தாக்கும் முமறகள் பலவித
அணுக்கரு ைாற்றங்கமள ஆய்ந்தறிவதில் முக்கியப்பங்கு வகித்தாலும், அமவ மிகக்குமறந்த
பயன்திறன் ஜகாண்டிருப்பதால் நமடமுமறப்பயன்பாடுகளுக்காக அவற்மற நம்பவியலாது
என்பமதயும் கண்கடாம்.
ஆல்பாதுகள்கள், புகராட்டான்கள் கபான்ற இயல்பான எய்ஜபாருள்களின் பயன்திறன்
குமறவாயிருப்பதன் முக்கியக்காரணம், அணுக்கள்வழிகய அமவ ஜெல்லும்கபாது அவற்றின்
ஆற்றல்கமள குமறத்து, அமவ அணுக்கருக்களினருகில் வரும்வாய்ப்மப குமறக்கும்
அவற்றின் மின்னூட்டங்ககள. ஆமகயால், மின்னூட்டமில்லாத எய்ஜபாருள்களால் பலவித
அணுக்கருக்கமள கைாதுவதன்மூலம் நல்லபயமன ஜபறுகவாஜைன்று நாம்
எதிர்பார்க்கலாம். ஆனால் அங்கும் ஒரு தடங்கல் உள்ளது. நியூட்டிரான்கள் அணுக்கருக்களின்
கட்டமைப்மப தமடயின்றி கடக்கக்கூடியனவாமகயால் அமவ இயற்மகயில்
தனித்துகள்களாக இருப்பதில்மல. ஓர் அணுக்கருவில் விழும் எய்ஜபாருளால் ஒரு தனி
நியூட்டிரான் ஜெயற்மகயாக நீக்கப்பட்டாலும் (ொன்றாக, ஆல்பா தாக்குதலுக்குள்ளான
ஜபரிலியம் அணுக்கருவிலிருந்து வரும் நியூட்டிரான்) அது உடகன ைற்ஜறாரு அணுக்கருவால்
உட்ஜகாள்ளப்படும்.
ஆககவ அணுக்கருத்தாக்குதலுக்கான வலிமையான நியூட்டிரான்கற்மறகள்
உண்டாக்குவதற்காக ஒரு தனிைத்தின் அணுக்கருவிலிருந்து எல்லா நியூட்டிரான்கமளயும்
 126

ஜவளிகயற்ற கவண்டும். ஆக, குமறந்த பயன்திறனுள்ள மின்னூட்டத்துகள்களுக்கக மீண்டும்

வருகிகறாம்.
இந்த சுழலிலிருந்து விடுபட ஒரு வழியுண்டு. நியூட்டிரான்கள் ைற்ற நியூட்டிரான்கமள
ஜவளிகயற்றயியலுைாதலால், ஒரு நியூட்டிரான் ஒன்றுக்கு கைற்பட்ட நியூட்டிரான்கமள
ஜவளிகயற்றும்படி கநர்ந்தால், இந்த துகள்கள் பாட்டீரியங்களின் இனப்ஜபருக்கம்கபால்
ஜபருகும். ஒரு நியூட்டிரானின் ெந்ததிகள் ஒரு ஜபரிய திரளின் ஒவ்ஜவாரு அணுக்கருமவயும்
தாக்கத்கதமவயான அதிக எண்ணிக்மகமய அமடயலாம்.

படம் 73 பிைவுறுதல் நிகழ்முகறயின் அடுத்தடுத்த நிகலகள்

இவ்வாறான நியூட்டிரான்ஜபருக்கத்மத ொத்தியைாக்கும் ஒரு குறிப்பிட்ட

அணுவிமனமய கண்டுபிடித்த நிகழ்ச்சி, பருப்ஜபாருளின் மிக நுண்ணிய
பண்புகமளயறிவதற்கான தூய அறிவியலாய்வு ைட்டத்தில் அமைதியாயிருந்த அணுக்கரு
இயற்பியமல, கூச்ெலிடும் பத்திரிமக தமலப்புச்ஜெய்திகளும் சூடான அரசியல்
விவாதங்களும் வியத்தகு ஜதாழிலக ைற்றும் இராணுவ உற்பத்திகளும் அடங்கிய
இமரச்ெலான சூறாவளி நிமலக்கு ஜகாண்டுவந்தது. ோன், ஸ்ட்ராஸ்ைன் (Hahn and Strassman)
ஆகிகயாரால் 1938-இல் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட நிகழ்முமறயால் யுகரனியவணுக்கரு
பிளவுறுவதால் அணுவாற்றல் ஜவளியாகிறது என்பது பத்திரிமக படிக்கும் ஒவ்ஜவாருவரும்
அறிவது. ஆனால் ஒரு ஜபரிய அணுக்கரு இரண்டு கிட்டத்தட்ட ெைைான பாகங்களாக
பிளவுறுவதால் ைட்டுகை அணுவிமன ஜதாடரும் என்று நம்புவது தவறாகும். பிளவுறுவதால்
உண்டாகும் இரண்டு அணுக்கருத்துண்டுகளிலுமுள்ள அதிக மின்னூட்டம் (ஒவ்ஜவான்றிலும்
யுகரனியத்தின் மின்னூட்டத்தில் சுைார் பாதி) அமவ ைற்ற அணுக்கருக்களினருகில் வருவமத
தடுக்கிறது. ஆககவ இந்த துண்டுகள் ஜதாடக்கத்தில் தாம் ஜகாண்ட அதிக ஆற்றமல
சுற்றிலுமுள்ள எலட்டிரானுமறகளில் விமரவில் இழந்து கைலும் பிளவுகள் உண்டாக்காைல்
நின்றுவிடுகின்றன.
தானாககவ ஜதாடர்கின்ற அணுவிமனமய உருவாக்குவதில் இந்த பிளவுறுதல் அதிக
முக்கியத்துவம் ஜபறுவதன் காரணம், பிளவுபட்ட துண்டுகள் ஒவ்ஜவான்றும் முற்றிலும்
நின்றுவிடுவதற்கு முன்பு ஒரு நியூட்டிராமன உமிழ்கிறது என்ற உண்மைதான் (படம் 73).
கன அணுக்கருவின் இரண்டு உமடந்த பகுதிகளும் உமடந்த ஒரு சுருள்வில்லின்
துண்டுகமளப்கபாலகவ கடுமையான அதிர்வுநிமலயில் தங்கள் வாழ்மவ ஜதாடங்குவதால்
பிளவுறுதலின் இந்த விந்மதயான பின்விமளவு ஏற்படுகிறது. இந்த அதிர்வுகள் (இரண்டு
துண்டுகமளயும் கைலும் நான்கு துண்டுகளாக உமடக்கும்) இரண்டாந்தர அணுப்பிளமவ
 - 127 -

ஏற்படுத்தாவிட்டாலும், சில அணுக்கட்டுைான உறுப்புகமள ஜவளிகயற்ற வல்லமவ.

ஒவ்ஜவாரு துண்டும் ஒரு நியூட்டிராமன ஜவளியிடுகிறது என்று ஜொல்லும்கபாது, அமத ஒரு
புள்ளிவிவர வமகயில் புரிந்துஜகாள்ளகவண்டும்; சில துண்டுகள் ஒரு நியூட்டிராமனயும்
ஜவளியிடாைலும் கவறு சில துண்டுகள் ஒன்றுக்கு கைற்பட்ட நியூட்டிரான்கமள
ஜவளியிட்டும் இருக்கலாம். ஒரு பிளவுத்துண்டிலிருந்து ஜவளிப்படும் நியூட்டிரானின் ெராெரி
எண்ணிக்மக அதன் அதிர்வுகளின் ஜெறிமவப்ஜபாறுத்தது; கைலும், அச்ஜெறிவு பிளவுறுதலில்
ஜவளியாகும் ஜைாத்த ஆற்றலின் அளமவப்ஜபாறுத்தது. பிளவுறும் அணுக்கருவின் நிமற
அதிகரிக்கும்கபாது அதனால் ஜவளியாகும் ஆற்றலும் அதிகரிக்கிறது என்று முன்பு கண்டதால்,
ஒரு பிளவுத்துண்டுக்கான ெராெரி நியூட்டிரான்கள் எண்ணிக்மகயும் அதிகரிக்கும் என
எதிர்பார்க்கலாம். தங்கத்தின் அணுக்கரு பிளவுறுதல் ஒரு துண்டுக்கு ஒரு நியூட்டிராமனவிட
குமறவாககவ அளிக்கும்; யுகரனியத்தின் அணுக்கருப்பிளவு ெராெரியாக ஒரு துண்டுக்கு ஒரு
நியூட்டிராமன (ஒரு பிளவுக்கு இரண்டு) அளிக்கிறது; கைலும் கனத்த அணுக்கருக்களின்
பிளவுறுதலில் (எடுத்துக்காட்டாக புளுட்கடானியம்) ஒவ்ஜவாரு துண்டுக்கும் ஒன்றுக்கு
கைற்பட்ட நியூட்டிரான்கமள எதிர்பார்க்கலாம்.

படம் 74 நகோை ேடிேப் பிைவுறும் பபோருளில் ஒரு நியூட்டி ோனோல் பதோடங்கப்பட்ட

அணுக்கரு நகோர்கே விகன. பல நியூட்டி ோன்கள் நமற்ப ப்கபக் கடந்து பசன்றுவிட்டோலும்
அடுத்தடுத்த தகலமுகறயில் நியூட்டி ோன்களின் எண்ணிக்கக அதிகரித்து பேடிப்கப
உண்டோக்குகிறது.

நியூட்டிரான்களின் ஜபருக்கம் ஜதாடரகவண்டுைானால் நூறு நியூட்டிரான்கள் ஒரு

ஜபாருளில் நுமழந்தால் அடுத்த தமலமுமறயில் அமவ நூற்றுக்கு அதிகைான
நியூட்டிரான்கமள உண்டாக்ககவண்டும். இந்நிமல அமைவதற்கான ொத்தியம் ஒரு
குறிப்பிட்ட வமகயான அணுக்கரு ஒரு நியூட்டிரானால் பிளவுறுதலின் பயன்திறமனயும்,
அவ்வாறான பிளவுறுதலில் புதிதாக உண்டாகும் ெராெரி நியூட்டிரான்களின்
 128

எண்ணிக்மகமயயும் ஜபாறுத்தது. மின்னூட்டத்துகள்கமளவிட நியூட்டிரான்கள் அதிக

பயன்திறனுமடய அணுஜவய்ஜபாருளாய் இருப்பினும், பிளவுறுதமல உண்டாக்குவதில்
அதன் பயன்திறன் நூறு விழுக்காடாக இல்மல. ஓர் அதிகவக நியூட்டிரான் ஓர் அணுக்கருவில்
நுமழயும்கபாது தன் இயக்க ஆற்றலில் ஒரு பகுதிமயகய அணுக்கருவுக்கு ஜகாடுத்து எஞ்சிய
ஆற்றலுடன் ஜவளிகயறிவிடும் ொத்தியம் எப்கபாதும் உண்டு. இந்த சூழ்நிமலகளில் பல
அணுக்கருக்களிமடகய ஆற்றல் விரயைாகி அவற்றுள் எதுவும் பிளவுறுதலுக்குப்கபாதுைான
ஆற்றமல அமடயாைல் கபாகலாம்.
நியூட்டிரான்களின் பயன்திறன் பிளவுறும் தனிைத்தின் அணுநிமறமயச்ொர்ந்து
அதிகரித்து, ஆவர்த்தன அட்டவமணயின் முடிவிலுள்ள தனிைங்களுக்கு நூறு விழுக்காட்மட
ஜநருங்குகிறது என்ற முடிமவ அணுவமைப்பின் ஜபாதுக்ககாட்பாட்டிலிருந்து ஜபறலாம்.
இப்கபாது நியூட்டிரான் ஜபருக்கத்துக்கு ொதகைானதும் ொதகைற்றதுைான இரண்டு
ொன்றுகமள கணக்கிடலாம். (அ) விமரவு நியூட்டிரான்களால் பிளவுறுதலின் பயன்திறன் 35
விழுக்காடும், ஒரு பிளவுறுதலில் உண்டாகும் ெராெரி நியூட்டிரான் எண்ணிக்மக 1.6 ஆகவும்
உள்ள ஒரு தனிைம் இருப்பதாக ஜகாள்கவாம்68. இச்சூழலில் 100 நியூட்டிரான்கள் விழுந்தால்
35 பிளவுறுதல்கமள விமளவித்து அடுத்த தமலமுமறயில் 35x1.6=56 நியூட்டிரான்கமள
உண்டாக்கும். இங்கு ஒவ்ஜவாரு தமலமுமறயும் முந்திய தமலமுமறமயவிட சுைார் பாதிகய
இருப்பதால் கநரம் ஜெல்லச்ஜெல்ல நியூட்டிரான்களின் எண்ணிக்மக விமரவில் குமறயும்
என்பது ஜதளிவு. (ஆ) இனி, பிளவுறுதலில் நியூட்டிரான்களின் பயன்திறன் 65 விழுக்காடாகவும்
ஒரு பிளவுறுதலில் உண்டாகும் ெராெரி நியூட்டிரான் எண்ணிக்மக 2.2 ஆகவும் உள்ள ஒரு
நிமறமிகுந்த தனிைத்மத எடுத்துக்ஜகாள்கவாம். இங்கு 100 நியூட்டிரான்கள் விழுந்தால் 65
பிளவுகமளயும் 65x2.2=143 நியூட்டிரான்கமளயும் விமளவிக்கும். ஒவ்ஜவாரு புதிய
தமலமுமறயிலும் நியூட்டிரான்களின் எண்ணிக்மக 50 விழுக்காடு அதிகரித்து, குறுகிய
காலத்திகல ஜபாருளிலுள்ள ஒவ்ஜவாரு அணுக்கருமவயும் கைாதி
உமடப்பதற்குப்கபாதுைான அளவுக்கு ஜபருகும்.
இங்கு நாம் கருதுவது ஜதாடர்ந்த கிமளயுள்ள ககார்மவ விமன எனவும்,
அவ்விமனகள் நடக்கும் ஜபாருள்கள் பிளவுறும் ஜபாருள்கள் எனவும் வழங்கப்படுகின்றன.
ஜதாடர்ந்த கிமளயுள்ள ககார்மவ விமனகமள உண்டாக்குவதற்குத்கதமவயான
சூழ்நிமலகமளப்பற்றிய மிகக்கவனைான ககாட்பாடு ைற்றும் பரிகொதமன
ஆய்வுகளிலிருந்து, இயற்மகயிலிருக்கும் எல்லாவித அணுக்கருக்களிலும் இதுகபான்ற
விமன ொத்தியைான அணுக்கரு ஒரு குறிப்பிட்ட வமகதான் உள்ளது என்பதும் U-235 என்ற
யுகரனியத்தின் நிமறகுமறந்த ஐகொகடாப்பு ஒன்றுதான் இயற்மகயில் கிமடக்கும் பிளவுறும்
ஜபாருள் என்பதுைாகிய முடிவுகள் ஜபறப்பட்டன.
ஆனால் U-235 இயற்மகயில் தூய வடிவில் இல்லாைல், நிமறமிகுந்த பிளவுறாத
ெைவிடத்தானாகிய U-238-ஆல் மிகவும் நீர்க்கப்பட்டு (U-235 0.7 விழுக்காடும் U-238 99.3
விழுக்காடும்) அமைந்துள்ளது. ஈர விறகிலுள்ள நீர் அது எரிவமத தடுக்கும் அகத முமறயில்,
இயற்மக யுகரனியத்திலுள்ள U-238 அதில் ஜதாடர்ந்த ககார்மவ விமன உண்டாவமதத
தடுக்கிறது. உண்மையில், அதிகப்பிளவுறும் பண்புமடய U-235 அணுக்கள் பிளவுறாத
ெைவிடத்தானால் நீர்க்கப்பட்டிருப்பதால்தான் இயற்மகயில் இருக்கின்றன. இல்லாவிட்டால்,
அமவ தங்களுக்குள் நமடஜபறும் விமரவான ககார்மவ விமனயால் எப்கபாகதா
அழிந்திருக்கும். ஆககவ, U-235-இன் ஆற்றமல பயன்படுத்துவதற்கு ஒன்று, கனத்த U-238
அணுக்கருக்களிலிருந்து அவற்மற பிரிக்ககவண்டும், அல்லது கனத்த அணுக்கருக்கமள
நீக்காைகலகய அவற்றின் இமடஞ்ெலான ஜெயமல பயனற்றதாகச்ஜெய்யும் முமறகமள
ஏற்படுத்தகவண்டும். இரு முமறகளும் அணுவாற்றமல ஜவளிப்படுத்தும் வழிகளில்
கைற்ஜகாள்ளப்பட்டன. இரண்டிலும் ஜவற்றிகரைான விமளவுகள் கிமடத்தன. இங்கு
அவற்மற சுருக்கைாககவ காண்கபாம்.
இரண்டு யுகரனியம் ெைவிடத்தான்கமள பிரிப்பது ஒரு கடினைான ஜெயல். அமவ ஒகர
கவதிப்பண்புகமள ஜகாண்டிருப்பதால், வழக்கைான ஜதாழிலக கவதிமுமறகள் பயன்படா.
இவ்விரு அணுக்களின் ஒகர கவறுபாடு அவற்றின் நிமறயில்தான். ஒன்று ைற்றமதவிட 1.3
விழுக்காடு அதிகநிமறயுள்ளது. நிமறகவறுபாடு முக்கியப்பங்கு வகிக்கும் விரவல்,
சுழல்வீழ்ப்பு, மின் அல்லது காந்த புலங்களில் அயனிகளின் விலகல் கபான்ற முமறகமள இது

68
இந்த எண்கள் ொன்றுககளயன்றி, எந்த அணுக்கருமவயும் ொர்ந்தமவயல்ல.
 - 129 -

சுட்டுகிறது. இரண்டு முக்கிய பிரித்தல்முமறகமள படம் 75 சிறு குறிப்புகளுடன்

திட்டப்படைாக காட்டுகிறது.
இரண்டு யுகரனியம் ெைவிடத்தான்களும் நிமறயில் கவறுபடுவது சிறிய
அளவாயிருப்பதால், அவற்மற ஒகர தடமவயில் பிரிக்கவியலாைல், பலதடமவ பிரித்து
ஒவ்ஜவாரு தடமவயும் விமளஜபாருளில் U-235 படிப்படியாக ஜெறிகவறுைாறு
ஜெய்யகவண்டிய அவசியம் இம்முமறகள் எல்லாவற்றிலும் உள்ள குமறபாடு. ஆனால்
மீண்டும்மீண்டும் பலதடமவ பிரித்தபின் இறுதியில் கிட்டத்தட்ட தூய்மையான U-235
அடங்கிய ஜபாருமள ஜபறவியலும்.

படம் 75
(a) விரவல் முமறயில் ெைவிடத்தான்கமள பிரித்தல். இரண்டு ெைவிடத்தான்களுைடங்கிய வளிைம் ஜதாட்டியின்
இடப்பக்கம் ஏற்றப்பட்டு இரண்டு பக்கங்கமளயும் பிரிக்கும் சுவரின் வழியாக பரவுகிறது. நிமறகுமறந்த
மூலக்கூறுகள் விமரவாகப்பரவுவதால் வலது பக்கம் உள்ள பகுதி U-235 ஆல் ஜெறிவமடகிறது.
(b) காந்த முமறயில் ெைவிடத்தான்கமள பிரித்தல். கற்மற வலிமையான காந்தப்புலம் வழிகய
ஜெலுத்தப்படுகிறது. நிமறகுமறந்த U ஐகொகடாப்புமடய மூலக்கூறுகள் அதிக விலகலமடகின்றன. நல்ல
ஜெறிவு ஜபறுவதற்கு விரிவான துமளகள் பயன்படுத்த கவண்டியதிருப்பதால் (U-235, U-238 ஜகாண்ட) இரு
கற்மறகள் ஜகாஞ்ெம் கலந்து, இங்கும் அமரகுமற பிரிவுதான் கிமடக்கிறது.

இன்ஜனாரு அறிவுத்திறமையான முமற என்னஜவன்றால், தணிப்பான் எனப்படும்

கவஜறாரு ஜபாருமள பயன்படுத்தி நிமறமிகுந்த ஐகொகடாப்பின் இமடஞ்ெல் விமளமவ
ஜெயற்மகயாக குமறத்தபின், இயற்மக யுகரனியத்திகல ககார்மவவிமனமய
நடத்துவதாகும். இந்தமுமறமய புரிந்துஜகாள்வதற்கு, கனத்த யுகரனியம் ெைவிடத்தானின்
குமறபாடு, U-235 உற்பத்தியாக்கும் நியூட்டிரான்களின் ஜபரும்பகுதிமய அது உறிஞ்சி
அதனால் ஜதாடர்நிமல ககார்மவ விமன உண்டாவமத தடுத்துவிடுவதால் ஏற்படுகிறது
என்பமத நிமனவில் ஜகாள்க. U-235 அணுக்கருக்கமளயமடந்து பிளவுறுதல் விமளவிக்கும்
வாய்ப்மப நியூட்டிரான்கள் ஜபறுமுன்கப அவற்மற U-238 அணுக்கருகள் கடத்திச்ஜெல்லும்
ஜெயமல நாம் தடுக்கவியலுைானால், இந்த சிக்கலுக்குத் தீர்வுகாண்கபாம். முதலில்
பார்க்கும்கபாது U-235 அணுக்கருக்கமளப்கபால் 140 ைடங்குக்கும் கைற்பட்ட U-238
அணுக்கருக்கள் நியூட்டிரான்கள பிடுங்கிக்ஜகாள்ளாைல் ஜெய்வது இயலாதஜெயலாக
கதான்றுகிறது. ஆனால், இரண்டு யுகரனியம் ஐகொகடாப்புகளின் “நியூட்டிரான் பிடிக்கும்
திறமை” நியூட்டிரான் ஜெல்லும் கவகத்மதப்ஜபாறுத்து ைாறுபடுகிறது என்ற உண்மை
இச்சிக்கலில் நைக்கு துமணபுரிகிறது. விமரவான நியூட்டிரான்கமளப்ஜபாறுத்தவமர,
பிளவுறும் அணுக்கருவிலிருந்து அமவ வரும்கபாது பிடிபடுந்தன்மை இரண்டு
ெைவிடத்தான்களிலும் கிட்டத்தட்ட ஒன்றுதான். ஆதலால், ஒரு நியூட்டிராமன U-235
பிடித்தால், 140 நியூட்டிரான்கமள U-238 பிடிக்கும். ைத்திய கவகமுள்ள
நியூட்டிரான்கமளப்ஜபாறுத்தவமர, U-238 அணுக்கருக்கள் U-235 அணுக்கருக்கமள விட
ஜகாஞ்ெம் நல்ல பிடிப்பான்கள். ஆனால், முக்கியைானது என்னஜவன்றால், மிக ஜைதுவாக
இயங்கும் நியூட்டிரான்கமளப்ஜபாறுத்தவமர, U-235 அணுக்கருக்கள் மிக நல்ல
பிடிப்பான்களாகி விடுகின்றன. பிளவுறுதலால் உண்டான நியூட்டிரான்கள் தாங்கள் ஜெல்லும்
வழியிலுள்ள முதல் யுகரனிய (238 அல்லது 235) அணுக்கருமவ அமடவதற்கு முன்கப
அவற்றின் கவகங்கமள ஜவகுவாக தணித்துவிட்டால், U-235 அணுக்கருகளின் எண்ணிக்மக
 130

குமறவாயிருந்தாலும் அமவ நியூட்டிரான்கமள பிடிப்பதற்கு U-238 அணுக்கருக்கமளவிட

அதிக வாய்ப்பு ஏற்படும்.
நியூட்டிரான்கமள ஜபருைளவில் பிடித்துக்ஜகாள்ளாைல் அவற்றின்
கவகங்கமளைட்டும் குமறக்கக்கூடிய ஏதாவது ஒரு ஜபாருளில் (தணிப்பான்) இயற்மக
யுகரனியத்தின் மிகப்பல துண்டுகமள விரவுவதால் நைக்குத்கதமவயான இந்த
கவகக்குமறப்மபயமடயலாம். இந்த கநாக்கத்துக்குப்பயன்படும் நல்ல ஜபாருள்கள் கன நீர்,
கரிைம், ஜபரிலியத்தின் உப்புகள் ஆகியமவ. படம் 76 தணிப்பானில் விரவப்பட்ட யுகரனியம்
துணுக்குகள் கவமலஜெய்யும் விதத்மத திட்டப்படைாக காட்டுகிறது.
முன்கப கூறியபடி, இயற்மகயில் கிமடக்கும் ஜபாருள்களுள் (இயற்மக
யுகரனியத்தில் 0.7 விழுக்காகட உள்ள) நிமற குமறந்த யுகரனியம் U-235 ஒன்றுதான் ஜதாடர்ந்த
ககார்மவ விமனமய நடத்தி அணு ஆற்றமல ஜபருைளவில் ஜவளியிடக்கூடியது. ஆனால், U-
235 பண்புகமளக்ஜகாண்ட ைற்ற அணுக்கருப்ஜபாருள்கள் இயற்மகயாக இல்லாவிட்டாலும்,
அவற்மற ஜெயற்மகயாக உருவாக்க இயலும். ஒரு பிளவுறும் ஜபாருளில்
ககார்மவவிமனயால் விமளந்த ஜபருைளவு நியூட்டிரான்கமளப்பயன்படுத்தி ைற்ற
பிளவுறாப்ஜபாருள்கமளயும் பிளவுறச்ஜெய்யலாம்.

படம் 76
யுகரனியத்துண்டுகள் (ஜபரிய அணுக்கள்) தணிப்பானாக ஜெயல்படும் ஜபாருளில் (சிறிய அணுக்கள்)
புமதந்திருப்பது. இடது பக்கமுள்ள ஒரு துண்டில் U அணுக்கருவின் பிளவால் விமளயும் இரண்டு
நியூட்டிரான்கள் தணிப்பானில் நுமழந்து அதிலுள்ள அணுக்கருக்களுடன் வரிமெயாக ஏற்படும் பல
கைாதல்களால் படிப்படியாக கவகங்குமறகின்றன. இந்த நியூட்டிரான்கள் ைற்ற யுகரனியத்துண்டுகமள
அமடயும்கபாது அவற்றின் கவகங்கள் மிகவும் குமறந்து, ஜைதுவான நியூட்டிரான்கமள பிடிப்பதில் U-238
அணுக்கருக்கமளவிட அதிகத்திறனுமடய U-⁠235 அணுக்கருகளால் பிடிபடுகின்றன.

இதன் முதற்ொன்று கைகல காட்டப்பட்ட இயற்மக யுகரனியமும் தணிப்பானும்

அடங்கிய கலமவயில் நடக்கும் நிகழ்முமறகள். தணிப்பான் உதவியால் U-235 ககார்மவ
 - 131 -

விமன ஜதாடரும் அளவுக்கு U-238 நியூட்டிரான் பிடித்தமல குமறக்கலாம் என்று கண்கடாம்.

ஆயினும், சில நியூட்டிரான்கமள U-238 பிடிக்கத்தான் ஜெய்யும். அதன் விமளவு என்ன?
U-238 நியூட்டிராமன பிடிப்பதன் உடனடி விமளவு கைலும் அதிக நிமறயுமடய U-239.
ஆனால், புதிதாக உருவான இந்த அணுக்கரு ஜவகுகநரம் நீடித்திருப்பதில்மல எனவும்,
ஒன்றன்பின்ஜனான்றாக இரண்டு எலட்டிரான்கமள உமிழ்ந்து அணுஜவண் 94 ஜகாண்ட ஒரு
புதிய கவதித்தனிைத்தின் அணுக்கருவாக ைாறுகிறது எனவும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது.
புளுட்கடானியம் (Pu-239) எனப்படும் இந்த புதிய ஜெயற்மகத்தனிைம் U-235-ஐ விட அதிக
பிளவுறுந்தன்மையுமடயது. U-238-க்குப்பதிலாக கதாரியம் (Th-232) என்ற கவகறார்
இயற்மகக்கதிரியக்கத்தனிைத்மத பயன்படுத்தினால், நியூட்டிரான் பிடித்தலும் அதன் பின்
நிகழும் இரண்டு எலட்டிரான்கள் உமிழ்தலும் ஆகியவற்றின் விமளவு U-233 என்ற ைற்ஜறாரு
பிளவுறும் ஜெயற்மகத்தனிைம்.
ஆககவ, பிளவுறும் இயற்மகத்தனிைைாகிய U-235-இல் ஜதாடங்கி விமனகமள
சுழற்சியாக நடத்துவதன் மூலம் இயற்மக யுகரனியம், கதாரியம் முழுவமதயும்
அணுவாற்றலின் பிறப்பிடங்களாகப்பயன்படும் ஜெறிவான பிளவுறுஜபாருள்களாக
ைாற்றுவது ஜகாள்மகயளவிலாவது ொத்தியைாகிறது.
எதிர்காலத்தில் ைனித குலத்தின் அமைதியான முன்கனற்திற்காககவா அல்லது அதன்
தன்னழிவுக்காககவா கிமடக்கக்கூடிய ஜைாத்த அணுவாற்றலின் கதாராயைான ஒரு
ைதிப்பீட்டுடன் இந்த பகுதிமய முடிப்கபாம். நைக்கு ஜதரிந்த யுகரனியம் கனிை இருப்புகளில்
உள்ள ஜைாத்த U-235-இன் அளவு, உலகத்தின் அமனத்துத்ஜதாழிற்ொமலகமளயும் (முற்றிலும்
அணு ஆற்றலுக்காக ைாற்றியமைத்தபின்) பல ஆண்டுகளுக்கு நடத்தலாம் என்று
ைதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. ஆனால், U-238-ஐ புளுட்கடானியைாக ைாற்றி பயன்படுத்தும்
ொத்தியத்மதயும் கணக்கில் எடுத்துக்ஜகாண்கடாைானால், இந்த காலக்கணிப்பு பல
நூண்றாண்டுகளாக நீளும். யுகரனியத்மதவிட நான்குைடங்கு அதிகைான (U-233-ஆக
ைாற்றியபின் பயன்படும்) கதாரியம் இருப்புகமளயும் கெர்த்து நம் ைதிப்பீட்மட ஒன்றிரண்டு
ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு ஜகாண்டுவரலாம். “எதிர்கால ஆற்றல் தட்டுப்பாடு” பற்றிய
எல்லாக்கவமலமயயும் நீக்க இது கபாதும்.
ஆயினும், அணுவாற்றலின் இந்த எல்லா வளங்களும் தீர்ந்து, புதிய யுகரனியம்
அல்லது கதாரியம் இருப்பு கண்டுபிடிக்கப்படாவிட்டாலும், எதிர்காலத்தமலமுமறயினர்
இயல்பான கற்பாமறயிலிருந்து அணுவாற்றமல ஜபறவியலும். உண்மையில் யுகரனியமும்
கதாரியமும் ைற்ற கவதிப்ஜபாருள்கமளப்கபாலகவ கிட்டத்தட்ட எந்த இயல்பான
ஜபாருளிலும் சிறிதளவு அடங்கியிருக்கிறது. ஆககவ, இயல்பான கருங்கல் ஒரு ஜதான்னில் 4 g
யுகரனியமும் 12 g கதாரியமும் ஜகாண்டுள்ளது. முதலில் பார்க்கும்கபாது இது சிறு அளவாக
கதான்றுகிறது; ஆனால், கீழ்க்கண்ட கணக்கீட்மட ஜெய்துபார்க்கலாம். ஒரு கிகலாகிராம்
பிளவுறுஜபாருளில், 20,000 ஜதான் ஜவடிைருந்து ஜவடிப்பதற்கு அல்லது 20,000 ஜதான் எரிெல்
எரிவதற்குச்ெைைான ஆற்றல் அடங்கியிருக்கிறது என்பமத நாைறிகவாம். ஆககவ ஒரு ஜதான்
கருங்கல்லிலடங்கிய 16 g யுகரனியமும் கதாரியமும் பிளவுறும்ஜபாருளாக ைாறினால் 320
ஜதான் இயல்பான எரிஜபாருளுக்குச்ெைானம். பிரித்தல் என்பது ஜதால்மலகள் நிமறந்த
சிக்கலான ஜெயலாக இருந்தாலும், அதற்கு நல்லபலன் கிமடக்கும்; முக்கியைாக ைற்ற
ஜெறிவான இருப்பு தீர்ந்துகபாகும் சூழலில்.
யுகரனியம்கபான்ற கனத்தனிைங்களின் அணுக்கருப்பிளவுறுதலால் ஆற்றமல
ஜவளிப்படுத்துவதில் ஜவற்றியமடந்தபின், இயற்பியர் அதன் திருப்புச்ஜெய்முமறயாகிய
அணுக்கரு ஒன்றிமழவு, அதாவது இரண்டு நிமற குமறந்த தனிைங்களின் அணுக்கருக்கள்
ஒன்றாகச்கெர்ந்து ஒரு கனத்தனிைத்மத உருவாக்குதல், மூலம் மிகப்ஜபருைளவில் ஆற்றமல
ஜவளியிடுதலில் முமனயத்ஜதாடங்கினர். நம் கதிரவனின் உட்பகுதியில் நமடஜபறும்
கடுமையான ஜவப்பகைாதல்களால் இயல்பான நீரியவணுக்கருக்கள் இமணந்து
அவற்மறவிட கனத்த கதிரவவணுக்கருமவ உருவாக்கும் ஓர் ஒன்றிமழவு விமனயால்தான்
கதிரவன் தன் ஆற்றமல ஜபறுகிறது என்று அத்தியாயம் 9-இல் காண்கபாம். ஜவப்ப அணுக்கரு
விமனகள் எனப்படும் இவற்மற ைக்கள்பயனுக்காக பின்பற்றுவதில் மிகச்சிறந்த ஜபாருள்
இயல்பான நீரில் சிறிதளவு காணப்படும் கனநீரியைாகும். இரண்டு கனநீரியங்கள்
கைாதும்கபாது கீழ்க்கண்ட இரு விமனகளில் ஒன்று நமடஜபறுகிறது:
2 கனநீரியம்  He-3 + நியூட்டிரான்
2 கனநீரியம்  H-3 + புகராட்டான்
 132

இந்த ைாற்றத்மத அமடவதற்கு கனநீரீயம் நூறு இருைடியாயிரம் பாமக

ஜவப்பநிமலக்குள்ளாககவண்டும்.
அணுக்கருஜவான்றிமழவுமுமற ஜவற்றியமடந்ததால் உருவான முதல் கருவி நீரியம்
அணுகுண்டு. இதில் ஒரு பிளவுறுதலணுகுண்டால் கனநீரியம் முதலில் பற்றமவக்கப்பட்டது.
அமைதிப்பணிகளுக்கு ஏராளைான ஆற்றமல வழங்கக்கூடிய கட்டுப்பட்ட ஜவப்ப அணு
விமன உருவாக்குதல் கைலும் அதிக சிக்கலான ஒரு குறிக்ககாள். இதிலுள்ள முக்கிய
இடர்ப்பாடு அதிஜவப்ப வளிைங்கமள கதக்கிமவப்பதாகும். வலிமையான மின்புலங்களால்
கனநீரியம் ஜகாள்கலன்களின் சுவர்களில் படாைல் (பட்டால் சுவர்கள் உருகி ஆவியாகிவிடும்!)
சூடான நடுப்பகுதியில் மவத்திருப்பதன்மூலம் இந்த இடர்ப்பாட்மட தீர்க்கலாம்.
 - 133 -

அத்தியாயம் 8. முமறமையின்மையின் விதிமுமறகள்

8.1 ஜவப்ப முமறமையின்மை
ஒரு குவமளயில் நீமர ஊற்றி அமத பார்த்கதாைானால், அது எவ்வித உள்ளார்ந்த
கட்டமைப்கபா (குவமளமய அமெக்காவிட்டால்) இயக்ககைா இல்லாத ஒரு சீரான நிறைற்ற
பாய்ைைாக இருப்பமத காண்கிகறாம். ஆனால் நீரின் சீரான பண்பு ஜவறுந்கதாற்றகை
என்பதும், ஒரு இருைடியாயிரம்ைடங்கு உருப்ஜபருக்கத்தில், ஜபரும் எண்ணிக்மகயுள்ள
தனித்தனி நீர்மூலக்கூறுகள் ஜநருங்க அடுக்கப்பட்டுள்ள ஒரு கட்டமைப்மப காண்கபாம்
என்பதும் நாைறிந்தகத.

படம் 77 மூலக்கூறுகளின் தோக்குதலோல் தள்ைப்படும் ஒரு போட்டீரியத்தின் ஆறு அடுத்தடுத்த

நிகலகள். (இயற்பியல் படி சரி; போட்டீரியவியல் படி மிகச் சரியோனது இல்கல)

அகத உருப்ஜபருக்கத்தில் நீர் நிமலயாக இல்லாைல், ஆர்ப்பாட்டைான ஒரு

கூட்டத்திலுள்ள ைக்கமளப்கபால் அதன் மூலக்கூறுகள் விமரவான
இயக்கங்கமளக்ஜகாண்டும் ஒன்மறஜயான்று கைாதித்தள்ளிக்ஜகாண்டும் இருப்பமதயும்
காணலாம். நீர் அல்லது கவஜறந்தப்ஜபாருளின் மூலக்கூறுகளிலும் காணப்படும் இந்த
ஒழுங்கற்ற இயக்கம் ஜவப்பயியக்கம் எனப்படும்; ஏஜனன்றால் மூலக்கூறுகளின் இந்த
இயக்கம்தான் ஜவப்பம் என்ற விமளமவ உண்டாக்குகிறது. மூலக்கூறுகளின் அமெவுகள்
அல்லது மூலக்கூறுககள நம் கண்ணுக்கு ஜதரியாைலிருப்பினும், இந்த மூலக்கூறமெவுகள்
ைனிதயினத்தின் நரம்பிமழகளில் ஒருவித உறுத்தமல உண்டாக்கி நாம் ஜவப்பம் அல்லது சூடு
என்றமழக்கும் உணர்ச்சிமய உண்டாக்குகிறது. நீரிலிருக்கும் பாட்டீரியங்கள்கபான்ற
ைனிதர்கமளவிட சிறிய உயிரினங்களுக்கு ஜவப்பயியக்கத்தின் விமளவு மிக
அதிகைாயிருக்கும். இந்த அப்பாவி உயிரினங்கள் எல்லாப்பக்கங்களிலுமிருந்தும் தாக்கும்
 134

மூலக்கூறுகளின் விமெகளால் தள்ளப்பட்டும், உமதக்கப்பட்டும் அங்குமிங்கும்

எறியப்படுகின்றன (படம் 77). ஒரு நூற்றாண்டுக்கும்முன்கப தாவரவித்துகமள ஆய்ந்தகபாது
இமதக்கண்ட ராபர்ட் பிஜரௌன் (Robert Brown) என்ற ஆங்கிகலய தாவரவியலாளரின் ஜபயரால்
பிஜரௌனியன் இயக்கம் என்றமழக்கப்படும் இந்த கவடிக்மகயான நிகழ்வு இயற்மகயில்
மிகவும் ஜபாதுவாக காணக்கூடியது. எந்த நீர்ைத்திலும் ஜதாங்கியிருக்கும் கபாதிய அளவு
சிறிய துகள்கள், அல்லது காற்றில் ஜதாங்கும் புமக ைற்றும் தூசு நுண்துகள்கள் ஆகியற்றின்
ஆய்வில் இந்த விமளமவ காணலாம்.
நீர்ைத்மத சூடாக்கும்கபாது அதில் மிதக்கும் மிகச்சிறு துகள்களின் ஆட்டம் கைலும்
ஆர்ப்பாட்டைமடகிறது; குளிர்விக்கும்கபாது அமெவுகளின் ஜெறிவு கணிெைாகக்குமறகிறது.
பருப்ஜபாருளின் ைமறந்திருக்கும் ஜவப்ப அமெவுகளின் விமளவுகமளகய இங்கு நாம்
காண்கிகறாம் என்பமதயும், நாம் ஜவப்பம் என்றமழப்பது மூலக்கூறுகளின்
ஆர்ப்பாட்டங்களின் ஓர் அளவீட்மடகய என்பமதயும் இது ஐயமின்றி காட்டுகிறது.
பிஜரௌனியன் இயக்கத்தின் ஜவப்பநிமலொர்மப ஆய்வதன்மூலம், -273 °C ஜவப்பநிமலயில்
பருப்ஜபாருளின் ஆர்ப்பரிப்பு முற்றிலும் அடங்கி, அவற்றின் மூலக்கூறுகள்
நிமலயாயிருக்கின்றன என்று கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. இதுகவ ொத்தியைான மிகக்குமறந்த
ஜவப்பநிமலயாக கதான்றுகிறது. ஆமகயால் இது தனிச்சுழி என்ற ஜபயர் ஜபற்றது.
இமதவிடக்குமறந்த ஜவப்பநிமல என்ற கபச்சுக்கக இடமில்மல; ஏஜனன்றால்,
அமெவில்லாத நிமலக்குக்குமறந்த அமெஜவன்பது கிமடயாது!
தனிச்சுழி ஜவப்பநிமலக்கருகில் எந்தப்ஜபாருளின் மூலக்கூறுகளும் மிகக்குமறந்த
ஆற்றல் ஜகாண்டிருப்பதால், அவற்றிமடகய நிலவும் கூட்டிமணவிமெ அவற்மற ஒன்றாக
கட்டியிமணக்கிறது. இந்த உமறந்த நிமலயில் அவற்றால் முடிந்தஜதல்லாம் ெற்று
நடுங்குவதுதான். ஜவப்பநிமல அதிகரிக்கும்கபாது அந்த நடுக்கமும் அதிகரித்து, ஒரு
கட்டத்தில் மூலக்கூறுகள் ஒன்மறஜயான்று தாண்டிச்ஜெல்லும் விடுதமல ஜபறுகின்றன.
உமறந்த ஜபாருளின் கடினத்தன்மை ைமறந்து ஜபாருள் பாய்ைைாகிறது. உருகும் ஜெயல் எந்த
ஜவப்பநிமலயில் நடக்கிறது என்பது மூலக்கூறுகளிமடகய ஜெயல்படும்
கூட்டிமணவிமெகளின் வலிமைமயப்ஜபாறுத்தது. நீரியம் அல்லது உப்பியமும் மூச்சியமும்
கலந்த காற்று கபான்ற சில ஜபாருள்களில் மூலக்கூறுகளிமடகயயுள்ள கூட்டிமணவிமெகள்
மிகக்குமறந்தமவ; ஆதலால் ஜவப்ப ஆர்ப்பாட்டம் ஒப்பளவில் குமறந்த
ஜவப்பநிமலகளிகல உமறந்தநிமலமய கமலத்துவிடுகிறது. நீரியம் உமறந்தநிமலயில்
இருப்பது 14 °தனி (-259 °C) ஜவப்பநிமலக்குக் கீழ்தான். திட மூச்சியமும், உப்பியமும்
முமறகய 55 °தனி, 64 °தனி (-218 °C, -209 °C) ஆகிய ஜவப்பநிமலகளில் உருகுகின்றன.
கூட்டிமணவிமெகள் வலிமையாகவுள்ள ைற்றப்ஜபாருள்கள் உயர்ந்த ஜவப்பநிமலவமர
திண்ைப்ஜபாருளாக இருக்கின்றன. தூய ஆல்ககால் -130 °C வமர திடைாக இருக்கிறது.
உமறந்த நீர் (பனிக்கட்டி) 0 °C ஜவப்பநிமலயில் உருகுகிறது. கவறு ஜபாருள்கள் கைலும்
உயர்ந்த ஜவப்பநிமலவமர திடைாக உள்ளன. ஓர் ஈயத்துண்டு +327 °C நிமலயில்தால் உருகும்.
இரும்புக்கு +1535 °C. ஆஸ்மியம் என்ற ஓர் அரிய உகலாகம் +2700 °C ஜவப்பநிமல வமர
திடைாக உள்ளது. பருப்ஜபாருளின் திடநிமலயில் மூலக்கூறுகள் அவற்றின் இடங்களில்
வலிமையாக கட்டுண்டிருந்தாலும், அமவ ஜவப்ப ஆர்ப்பாட்டத்தினால்
பாதிக்கப்படாைலில்மல. ஜவப்பயியக்கத்தின் அடிப்பமட தத்துவத்தின்படி, ஒவ்ஜவாரு
மூலக்கூறிலுமுள்ள ஆற்றல் ஒரு குறிப்பிட்ட ஜவப்பநிமலயில் எல்லாப்ஜபாருள்களிலும், அது
திடைாககவா, நீர்ைைாககவா அல்லது வளிைைாககவா இருந்தாலும், ஒகர அளவுதான்.
கவறுபாடு என்னஜவன்றால், சில ஜபாருள்களில் இந்த ஆற்றல் மூலக்கூறுகமள அவற்றின்
இடங்களிலிருந்து பிய்த்ஜதடுத்து தன்வழிகய நடைாட விடுவதற்கு கபாதுைானதாக
இருக்கிறது; கவறு ஜபாருள்களில் அமவ முமளயில் கட்டுண்ட கன்றுகபால் இருக்கும்
இடத்தில்தான் துள்ளவியலும்.
திண்ைப்ஜபாருளிலடங்கிய மூலக்கூறுகளின் இந்த நடுக்கம் அல்லது அதிர்மவ
முந்திய அத்தியாயத்தில் கூறிய ஊடுகதிர்ப்படங்களில் காணவியலும். படிக ெட்டகத்திலுள்ள
மூலக்கூறுகமள படஜைடுக்க அதிக கநரைாவதால் அந்த கநரத்துக்குள் அமவ தங்கள்
நிமலயான இடங்களிலிருந்து நகராைல் இருப்பது அவசியம் என்று முன்பு பார்த்கதாம்.
ஆனால் படத்துக்கு அைர்ந்திருப்கபார் முடிவற்ற ஒரு துடிப்புடன் இருப்பமத
எந்தப்படஜைடுப்பவரும் விரும்பைாட்டார். அப்படிகய எடுத்தாலும் படம் கலங்கலாக
வரும். ஆககவ ஜதளிவான படத்மதப்ஜபற படிகங்கமள முடிந்தவமர குளிர்விக்ககவண்டும்.
அதற்காக சிலகநரங்களில் படிகத்மத நீர்ைக்காற்றில் முழுக்குகிறார்கள். ைாறாக, படிகத்மத
சூடாக்கி படஜைடுத்தால் படங்கள் கைலும் ஜதளிவற்றதாக ஆகி, உருகுநிமலயில்
 - 135 -

ஒழுங்கமைப்பு முற்றிலும் ைமறந்துவிடுகிறது. இதன் காரணம் மூலக்கூறுகள்

தங்களிடங்கமள விட்டுச்ஜென்று உருகிய ஜபாருளினூகட ஒழுங்கில்லாைல்
நடைாடத்ஜதாடங்குவதாகும்.

படம் 78
 136

திண்ைப்ஜபாருள் உருகியபின் மூலக்கூறுகள் ஒன்றாகத்தான் இருக்கின்றன. ஜவப்ப

ஆர்ப்பாட்டம் படிகச்ெட்டகத்தில் மூலக்கூறுகமள நிமலயான இடங்கமளவிட்டு
ஜபயர்க்குைளவுக்கு வலிமையானதாயிருந்தாலும், முற்றிலும் அவற்மற பிரிக்குைளவுக்கு
இன்னும் வலிமைஜபறவில்மல. ஆனால் கைலும் உயர்ந்த ஜவப்பநிமலகளில்
கூட்டிமணவிமெகள் மூலக்கூறுகமள திரட்டிமவத்திருக்க இயலாைற்கபாவதால், அமவ
எல்லாத்திமெகளிலும் விமரகின்றன, ஜகாள்கலனின் சுவரால் தடுக்கப்படும்வமர. இது
நிகழும்கபாது ஜபாருள் வளிைநிமலயில் உள்ளது. திண்ைப்ஜபாருளின்
உருகுதமலப்கபாலகவ நீர்ைத்தின் ஆவியாதலும் ஜவவ்கவறு ஜபாருள்களில் ஜவவ்கவறு
ஜவப்பநிமலயில் நமடஜபறுகிறது. உள்ளார்ந்த கூட்டிமணவிமெகள் குமறவாகவுள்ள
ஜபாருள்கள் அமவ அதிகமுள்ள ஜபாருள்கமளவிட குமறந்த ஜவப்பநிமலயில் ஆவியாகும்.
முக்கியைாக, இந்த ஆவியாதல் நீர்ைம் மவக்கப்பட்டிருக்கும் அழுத்தத்மதப்ஜபாறுத்தும்
இருக்கிறது; ஏஜனனில், கூட்டிமண விமெகள் மூலக்கூறுகமள ஒன்றாக மவத்திருப்பதில்
ஜவளியழுத்தம் உதவுகிறது. இறுக்கைாக மூடியுள்ள பாத்திரத்தில் நீர் அதிக ஜவப்பநிமலயில்
ஜகாதிப்பது நம்மில் ெமையற்பழக்கம் உள்ளவர்களுக்கு நன்கு ஜதரியும். ைாறாக, வளிைண்டல
அழுத்தம் குமறவாயுள்ள ைமலயுச்சிகளில் நீர் 100 °C நிமலக்கு மிகவும் கீகழகய
ஜகாதிக்கத்ஜதாடங்கிவிடும். நீர் ஜகாதிக்கும் ஜவப்பநிமலமய அளந்துபார்ப்பதன்மூலம்
வளிைண்டல அழுத்தத்மதயும் அதன் மூலம் கடல்ைட்டத்திலிருந்து எவ்வளவு உயரத்தில்
இருக்கிகறாம் என்பமதயும் ஜதரிந்துஜகாள்ளலாம்.
ஒரு ஜபாருளின் உருகுநிமல அதிகைாயிருந்தால் அதன் ஜகாதிநிமலயும்
அதிகைாயிருக்கும். நீர்ை நீரியம் -253 °C நிமலயில் ஜகாதிக்கிறது; நீர்ை மூச்சியம், உப்பியம்
முமறகய -183 °C, -196 °C நிமலகளில்; ஆல்கோல் +78 °C, ஈயம் +1620 °C, இரும்பு +3000 °C;
ஆஸ்மியம் +5300 °C ஜவப்பநிமலகளில் ஆவியாகின்றன.69
திண்ைப்ஜபாருள்களின் ஒழுங்கான படிக அடுக்குகள் உமடவது முதலில்
மூலக்கூறுகமள ஒரு புழுக்கூட்டம் கபால ஒன்றுடஜனான்று தவழ்ந்துஜெல்லச்ஜெய்கிறது;
அதன்பின் பயந்கதாடும் ஒரு பறமவக்கூட்டம்கபால் பறக்கச்ஜெய்கிறது. ஆனாலும் இந்த
இரண்டாம் நிகழ்வும் ஜவப்ப இயக்கத்தின் அழிவுவிமளவின் இறுதியன்று. ஜவப்பநிமல
கைலும் அதிகரித்தால் மூலக்கூறுகளிமடகய நிகழும் கைாதல்களின் வன்முமற அதிகரித்து
மூலக்கூறுகமள அணுக்களாக உமடக்கும் வலிமைமய ஜபறுகின்றன. இந்த ஜவப்பப்பிரிமக
எனப்படும் நிகழ்வு ஜவப்பமூட்டப்படும் ஜபாருள்களில் உள்ள மூலக்கூறுகளின்
வலிமைமயப்ஜபாறுத்தது. சில கரிைகவதிப்ஜபாருள்களின் மூலக்கூறுகள் சிலநூறு பாமக
ஜவப்பத்திகல அணுக்களாககவா அணுத்ஜதாகுதிகளாககவா பிரிந்துவிடுகின்றன. நீரின்
மூலக்கூறுகமளப்கபான்ற கைலும் உறுதியான கட்டமைப்புள்ள ைற்ற மூலக்கூறுகமள
அழிப்பதற்கு ஆயிரம் பாமகக்கு கைலான ஜவப்பநிமல கதமவப்படும். ஆனால்
ஜவப்பநிமல பல்லாயிரக்கணக்கான பாமககளாக உயரும்கபாது எந்த மூலக்கூறும்
எஞ்சியிராைல், பருப்ஜபாருள்கள் தூய கவதித்தனிைங்களின் வளிைக் கலமவயாயிருக்கும்.
கதிரவனின் கைற்பரப்பில் இந்த நிமலதான் நிலவுகிறது; அங்கு ஜவப்பநிமல 6000 °C-
க்கும் கைற்படுகிறது. இதற்கு ைாறாக, சிவப்பு விண்மீன்களில்70 உள்ள அமதவிட குமறந்த
ஜவப்பநிமலயில் சில மூலக்கூறுகள் எஞ்சியிருப்பது நிறைாமல பகுப்பாய்வு முமறகளால்
கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளது.
உயர் ஜவப்பநிமலகளில் கைாதல்களின் வன்முமற மூலக்கூறுகமள அவற்றிலடங்கிய
அணுக்களாக பிரிப்பது ைட்டுைல்லாைல், ஜவளிப்புற எலட்டிரான்கமள
தகர்த்ஜதறிவதன்மூலம் அணுக்கமளயும் பாதிக்கிறது. இந்த ஜவப்ப அயனியாக்கம் பத்து
அல்லது நூறு ஆயிரம் பாமகயில் அதிகரித்து, சில இருைடியாயிரம் பாமகயில்
முற்றுப்ஜபறுகிறது. கொதமனச்ொமலகளில் நாம் உண்டாக்கக்கூடிய ஜவப்பநிமலகமளவிட
மிகவும் அதிகைானமவயும், ஆனால் கதிரவன் ைற்றும் விண்மீன்களின் உட்பகுதிகளில்
ஜபாதுவாக இருக்கக்கூடியதுைான இந்த ைாஜபரும் ஜவப்பநிமலகளில் அணுக்ககள
இல்லாைால் கபாய்விடுகின்றன. எல்லா எலட்டிரான்கூடுகளும் ஜவறுமையாகி,
பருப்ஜபாருள் ஜவற்று அணுக்கருகளும் தனி எலட்டிரான்களும் கலந்த கலமவயாய்
இருக்கும். இருப்பினும், அணுக்கள் முழுவதும் ஜநாறுங்கியபின்னும் அணுக்கருக்கள்
கட்டுக்ககாப்பாக இருக்கும்வமர பருப்ஜபாருள் தன் அடிப்பமட கவதிப்பண்புகமள

69
எல்லா எண்களும் வளிைண்டல அழுத்தத்தில் தரப்பட்டுள்ளன.
70
அத்தியாயம் 11 காண்க.
 - 137 -

கதக்கிமவத்திருக்கிறது. ஜவப்பநிமல குமறந்தால் அணுக்கருக்கள் தங்கள் எலட்டிரான்கமள

மீண்டும் பிடித்துக்ஜகாண்டு அணுக்களின் ஒருமைப்பாடு மீண்டும் நிமலஜபறுகிறது.

படம் 79 பேப்பநிகலயின் அழிவு விகைவுகள்

ஜவப்பத்தால் பருப்ஜபாருமள முற்றிலும் பிரித்துவிடுவதற்கு, அதாவது

அணுக்கருக்கமளயும் தனித்தனி புகராட்டான்களாகவும் நியூட்டிரான்களாகவும் பிரிப்பதற்கு
பல மும்ைடியாயிரம் பாமக ஜவப்பநிமல கதமவ. அவ்வாறான நிமல அதிஜவப்ப
விண்மீன்களின் உட்பகுதியிலும் நாம் காண்பதில்மல. ஆயினும் பல இருைடியாயிரம்
ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அண்டம் இளமையாயிருந்த காலத்தில் அத்தமகய
ஜவப்பநிமலகளுக்கான வாய்ப்புகள் இருந்ததாகத் கதான்றுகிறது. இந்த விந்மதயான
ககள்விக்கு இந்நூலின் இறுதி அத்தியாத்தில் மீண்டும் வருகவாம்.
இதுவமர கூறியவற்றால், துணுக்க விதிகளின் படி விரிவான அமைப்புமடய
பருப்ஜபாருளின் கட்டமைப்பு ஜவப்பக் கிளர்ச்சியின் விமளவால் படிப்படியாக அழிந்து,
அந்த அற்புதைான ைாளிமக இடிந்து ஒன்றுடஜனான்று கைாதி விதிகயா முமறமைகயா
இல்லாைல் குழம்பி விமரந்து ஓடும் துகள்களாக ைாறுகிறது என்பது விளங்குகிறது.
 138

8.2 முமறமையற்ற இயக்கத்மத விவரிப்பது எப்படி?

ஜவப்ப இயக்கம் முமறமையின்றி இருப்பதால் அது இயற்பியல் முமறகளுக்கு
அப்பாற்பட்டது என்று நிமனப்பது ஜபருந்தவறாகும். உண்மையில் ஜவப்ப இயக்கம்
முற்றிலும் முமறமையில்லாதது என்ற உண்மைகய அதமன முமறமையின்மையின் விதி
அல்லது புள்ளியியல் நடத்மதயின் விதி என்ற ஒரு புதிய விதிக்கு உட்பட்டதாக ஆக்குகிறது.
கைற்ஜொன்ன ஜதாடரின் ஜபாருமள புரிந்துஜகாள்ள, “குடிகாரனின் நமட” என்ற கணக்மக
கருதுகவாம். ஒரு அகன்ற மைதானத்தின் நடுவிலுள்ள விளக்குக்கம்பத்தில் ஒரு குடிகாரன்
ொய்ந்துஜகாண்டு நிற்கிறான் (அவன் எப்கபாது எப்படி அங்கு வந்துகெர்ந்தான் என்பது
யாருக்கும் ஜதரியாது) எனக்ஜகாள்கவாம். திடீஜரன்று அவன் கால்கபானபடி
நடக்கத்ஜதாடங்குகிறான். ஒரு திமெயில் சில அடிகள், கவஜறாரு திமெயில் பல அடிகள்
என்றவாறு ஒரு சில அடிகளுக்கு ஒருமுமற தன் திமெ ைாறுவது அறியாைல் நடக்கிறான் (படம்
80). நூறு திருப்பங்களுக்குப்பின் அவன் விளக்குக்கம்பத்திலிருந்து எவ்வளவு ஜதாமலவில்
இருப்பான்? ஒவ்கவாரடிமயயும் எந்தத்திமெயில் மவப்பான் என்று ஜொல்லவியலாைல்
இருப்பதால் இந்தக்ககள்விக்கு பதில்கூறவியலாது என்று முதலில் நிமனப்கபாம். ஆனால்,
இந்த நிமலமைமய ஜகாஞ்ெம் கூர்ந்துகவனித்தால், குடிகாரன் நமடயின் முடிவில் எந்த
இடத்தில் இருப்பான் என்று ஜொல்ல இயலாவிடினும், மிகப்பல திருப்பங்களுக்குப்பின்
அவன் எவ்வளவு ஜதாமலவில் இருப்பதற்கு அதிக ொத்தியக்கூறு இருக்கிறது என்ற
ககள்விக்கு விமடயளிக்கலாம் என்பது விளங்கும். கண்டிப்பான கணிதமுமறயில் இந்த
கணக்மக அணுகுவதற்காக, விளக்குக்கம்பத்மத மையைாகக்ஜகாண்டும், X-அச்சு நம்மை
கநாக்கி வருவதாகவும், Y-அச்சு வலது பக்கம் ஜெல்லுைாறும் அமைந்துள்ள இரு ஒருங்களவு
அச்சுகமள மைதானத்தில் வமரகவாம். N திருப்பங்களுக்குப்பின் (படம் 80-இல் 14)
விளக்குக்கம்பத்திலிருந்து குடிகாரன் இருக்கும் ஜதாமலமவ R என்று குறிப்கபாம். ஒவ்ஜவாரு
கநர்நமடமயயும் இந்த ெட்டத்தின் அச்சுத்ஜதாமலவுகளாக குறிக்கலாம். i -ஆவது
கநர்நமடயின் அச்சு வீழ்ப்புகமள X i , Yi என்ற எண்களால் குறிப்கபாம். பித்தாகரசின்
கதற்றத்தின்படி,
R 2 =  X 1 + X 2 + X 3 + ... + X N  + Y1 + Y2 + Y3 + ... + YN  ;
2 2

இங்கு குடிகாரன் இந்த கநர்நமடயில் விளக்குக்கம்பத்மத கநாக்கிகயா விலகிகயா

நடப்பமதப்ஜபாறுத்து, X i , Yi கநர்ை எண்ணாககவா எதிர்ை எண்ணாககவா இருக்கலாம்.
அமடப்புக்குள்ளிருக்கும் ககாமவகளின் வர்க்கத்மத கணக்கிடுவதற்கு, அடிப்பமட
இயற்கணித விதிகளின்படி, அமடப்பினுள் உள்ள ஒவ்ஜவாரு உறுப்மபயும் அதனுடனும்
ைற்ற ஒவ்ஜவான்றுடனும் ஜபருக்ககவண்டும்.
ஆககவ
 X 1 + X 2 + X 3 + ... + X N 2
 X 1 + X 2 + X 3 + ... + X N  X 1 + X 2 + X 3 + ... + X N 
X 2 + X 1 X 2 + X 1 X 3 + ... + X + X 1 X 2 + ... + X N2
1 22

இந்த கூட்டலில் எல்லா X -களின் வர்க்கமும் ( X 2 , X 2 , … X 2 ), X 1 X 2 , X 2 X 3 கபான்ற

1 2 N
“கலப்புப் ஜபருக்கல்” ஜதாமககளும் உள்ளன.
இதுவமர இது எளிய கணக்கு; இனிகைல்தான் குடிகாரன் நமடயின் முமறமையற்ற
தன்மையால் எழும் புள்ளியியல் கருத்து வருகிறது. அவன் முற்றிலும் குறிப்பின்றி நடப்பதால்
விளக்குக்கம்பத்மத கநாக்கி நடப்பதற்கான அகத ொத்தியக்கூறு அதிலிருந்து விலகி
நடப்பதற்கும் உண்டு. ஆககவ X களின் ைதிப்பு கநர்ைைாககவா எதிர்ைைாககவா
இருப்பதற்கு பாதிப்பாதி வாய்ப்புக்கள் உள்ளன. இதன் விமளவாக, “கலப்புப்ஜபருக்கல்”
ஜதாமககளில் ெை அளவும் எதிஜரதிர் கணிதக்குறிகளும் ஜகாண்டு ஒன்மறஜயான்று நீக்கி
விடும் உறுப்புகமளக்காணும் ொத்தியம் இருக்கிறது. கநர்நமடயின் எண்ணிக்மக
அதிகரிக்கும்கபாது இந்த ஈடுஜெய்யும் வாய்ப்பும் அதிகரிக்கிறது. X களின் வர்க்கங்கள்
 - 139 -

எப்கபாதும் கநர்ைைாக இருப்பதால் அமவதான் எஞ்சியிருக்கின்றன. ஆககவ ஜைாத்தம்

X 2 + X 2 + ...+ X = NX 2 என்று எழுதலாம்; இங்கு X ஒரு கநர்நமடயின் ெராெரி
1 2 N2
நீளத்தின் X அச்சு வீழ்ப்மபக் குறிக்கிறது.

படம் 80 குடிகோ னின் கட

இகத முமறயில் இரண்டாம் அமடப்புக்குள் இருக்கும் Y ககாமவயும் NY 2 எனச்

சுருங்குகிறது; இங்கு, Y ஒரு கநர்நமடயின் ெராெரி நீளத்தின் Y -அச்சு வீழ்ப்மபக் குறிக்கிறது.
இப்கபாது நாம் இங்கு ஜெய்தது ெரியான இயற்கணிதச்ஜெயலன்று என்பமதயும், நமடயின்
குறிப்பற்ற தன்மையால் கலப்புப்ஜபருக்கல்கள் ஒன்மறஜயான்று நீக்கிவிடும்
வாய்ப்புக்களாஜலழுந்த புள்ளியியல் அடிப்பமடயிலானது என்பமதயும் மீண்டும்
நிமனவுஜகாள்கவாம். இவ்வாறு, குடிகாரன் விளக்குக்கம்பத்திலிருந்து இருக்கும் அதிக
வாய்ப்புள்ள ஜதாமலவு

R2 = N X 2 + Y 2 
அதாவது
R = N  X 2 +Y 2
என்று ஜபறுகிகறாம்.
 140

ஒரு கநர்நமடயின் இரண்டு அச்சு வீழ்ப்புகளின் ெராெரி 45° யில் உள்ளதால், (மீண்டும்
பித்தாகரசின் கதற்றத்மத பயன்படுத்தி) X 2 + Y 2 ஒரு கநர்நமடயின் ெராெரி நீளத்துக்கு ெைம்.
அமத 1 எனக்குறியிட்டு
R = 1 N
என்று ஜபறுகிகறாம். இந்த முடிமவ ஜவறும் ஜொற்களால் கூறகவண்டுைானால், ஒரு
குறிப்பிட்ட அதிக எண்ணிக்மகயான ஒழுங்கற்ற திருப்பங்களுக்குப்பிறகு,
விளக்குக்கம்பத்திலிருந்து குடிகாரன் இருக்கும் அதிக ொத்தியக்கூறுள்ள ஜதாமலவு
கநர்நமடயின் ெராெரி நீளத்மத அந்த எண்ணிக்மகயின் வர்க்கமூலத்தால் ஜபருக்கிய
ஜதாமகக்கு ெைைாகும்.
குடிகாரன் ஒவ்ஜவாரு முமறயும் (முன்னறியவியலாத திமெயில்) திரும்புவதற்குமுன்
ெராெரியாக ஒரு மீட்டர் ஜென்றால், ஜைாத்தம் நூறு மீட்டர் நடந்தும் விளக்குக்கம்பத்திலிருந்து
ஜபரும்பாலும் பத்து மீட்டர் ஜதாமலவிலிருப்பான் என்று நாம் ஊகிக்கலாம். குடிநிமல
இன்றி கநராக நடந்திருந்தால் நூறு மீட்டர் ஜதாமலவில் இருந்திருப்பான். இதிலிருந்து
குடிக்காைல் நடப்பகத அதிக பயனளிக்கக் கூடியது என்பது நிச்ெயைாகிறது.
இந்த எடுத்துக்காட்டில் நாம் ஒரு தனி நிகழ்வில் ெரியான ஜதாமலமவப்பற்றி
கபொைல் அதிக ொத்தியக்கூறுபற்றி கபசுவதில் அதன் புள்ளியியல் தன்மை ஜவளிப்படுகிறது.
ஒரு தனிக்குடிகாரன் அதிகம் திரும்பாைல் கிட்டத்தட்ட ஒகர திமெயில் நடந்து
விளக்குக்கம்பத்திலிருந்து ஜவகுஜதாமலவு ஜென்றுவிடுவதும் நிகழக்கூடியகத; ஆனால்
அதற்கான ொத்தியக்கூறு மிகக்குமறவு. ஒவ்ஜவாரு முமறயும் 180° திரும்பி
விளக்குக்கம்பத்துக்கக வந்து கெர்வதும் நிகழக்கூடியதுதான். ஆனால் மிகப்பல குடிகாரர்கள்
ஒகர விளக்குக்கம்பத்திலிருந்து ஜதாடங்கி ஜவவ்கவறு பாமதகளில் ஒருவருடஜனாருவர்
குறுக்கிடாைல் நடந்தால், அதிக கநரம் ஜென்றபின், அவர்களின் ெராெரி ஜதாமலவு
முன்ஜொன்ன விதியால் கணக்கிட்ட அளவாக இருக்குைாறு விளக்குக்கம்பத்மத சுற்றியுள்ள
கைற்பரப்பில் பரவி இருப்பார்கள். ஒழுங்கற்ற இயக்கத்தால் ஏற்படும் இவ்வாறான பரவலின்
எடுத்துக்காட்மட ஆறு குடிகாரர்கமள பயன்படுத்தி படம் 81 காட்டுகிறது. குடிகாரர்களின்
எண்ணிக்மகயும் அவர்கள் நடக்கும் திருப்பங்களும் அதிகரிக்க கைற்ஜொன்ன விதியும் அதிக
துல்லியைாகிறது என்பது ஜொல்லாைகல விளங்கும்.

படம் 81 ஆறு குடிகோ ர்கள் விைக்குக்கம்பத்தினருகில் டப்பதன் புள்ளியியல் ப ேல்

 - 141 -

இனி குடிகாரர்களுக்குப்பதிலாக நீர்ைத்தில் ஜதாங்கிக்ஜகாண்டிருக்கும்

தாவரவித்துகள் அல்லது பாட்டீரியங்கள் கபான்ற நுண்ணுயிரிகமள கருதினால்
தாவரவியலாளர் பிஜரௌன் தன் உருப்ஜபருக்கியில் கண்ட சூழ்நிமல கிமடக்கிறது. தாவர
வித்துகளும் பாட்டீரியங்களும் குடித்திருக்கவில்மல என்பது உண்மைதான். ஆனால் கைகல
கூறியபடி, அவற்மற சூழ்ந்துள்ள மூலக்கூறுகளின் ஜவப்ப இயக்கத்தால் எல்லா திமெகளிலும்
தள்ளப்பட்டு, ஆல்ககாலின் பாதிப்பால் திமெயறியும் திறமைமய முற்றிலும் இழந்துவிட்ட
குடிகாரமனப்கபாலகவ அடிக்கடி திமெைாறும் ஒழுங்கற்ற வீசுபாமதயில் இயங்குகின்றன.
ஒருதுளி நீரில் ஜதாங்கும் மிகப்பல சிறுதுகள்களின் பிஜரௌனியன் இயக்கத்மத
உருப்ஜபருக்கியில் பார்த்து, முதலில் ஓரிடத்தில் (“விளக்குக் கம்பம்”) கெர்ந்திருக்கும் ஒரு
ஜதாகுதிமய கவனித்தால், கநரம் ஜெல்லச்ஜெல்ல அமவ காட்சித்தளம் முழுவதிலும்
படிப்படியாக பரவுவமதக்காண்கபாம். கைலும், ஜதாடக்கநிமலயிலிருந்து அவற்றின்
ஜதாமலவு, குடிகாரனின் நமடயின் ஜதாமலமவக்கணக்கிடுவதற்கான கணித
விதியின்படிகய, கநரத்தின் வர்க்க மூலத்துடன் அதிகரிப்பமதயும் காண்கிகறாம்.

படம் 82

நீர்த்துளியிலுள்ள ஒவ்ஜவாரு தனித்துகளுக்கும் இகத விதிதான் ஜபாருந்துகிறது;

ஆனால் தனித்துகமள நாம் பார்க்கவியலாது. அப்படிகய பார்க்கவியன்றாலும்
ைற்றத்துகள்களினின்றும் கவறுபடுத்தி காணவியலாது. இந்த இயக்கத்மத காண்பதற்கு,
நிறங்களால் கவறுபடுத்தக்கூடிய இரு கவறு மூலக்கூறுகமள பயன்படுத்தலாம். ஒரு
கொதமனக்குழாயின் பாதிவமர அழகிய இளஞ்சிவப்பு நிறமுமடய ஜபாட்டாசியம்
ஜபர்ைாங்ககனட்டு கமரெமல எடுத்துக்ஜகாள்கவாம். அதன்கைல் தூயநீமர கவனைாக ஊற்றி
அமெக்காைல் மவத்திருந்தால், நிறம் ஜைதுவாக நீருக்குள் கலப்பமத காண்கபாம். கபாதுைான
கநரம் கடந்தபின் அடியிலிருந்து கைற்பாகம் வமர நீரின் நிறம் ஒன்றாக ஆகிவிடும்.
அமனவரும் அறிந்த விரவல் எனப்படும் இந்த நிகழ்வு மூலக்கூறுகளின் முமறமையற்ற
ஜவப்ப இயக்கத்தால் ஏற்படுவதாகும். ஜபாட்டாசியம் ஜபர்ைாங்ககனட்டின் ஒவ்ஜவாரு
மூலக்கூமறயும் ைற்ற மூலக்கூறுகளின் கைாதுதலால் அமலக்கழியும் ஒரு சிறு குடிகாரன்
கபால் நாம் கற்பமன ஜெய்யலாம். நீரின் மூலக்கூறுகள் (வளிை நிமலயில் இருப்பமதவிட)
ஜநருக்கைாக இருப்பதால், ஒரு மூலக்கூறின் அடுத்தடுத்த இரு கைாதல்களுக்கு இமடப்பட்ட
தனிப்பாமத மிகக்குறுகலான பத்திஜலாரு நாகனாமீட்டர் அளவானது. மூலக்கூறுகள் அமற
ஜவப்பநிமலயில் ஜநாடிக்கு நூறு மீட்டர் கபான்ற கவகத்மத ஜகாண்டிருப்பதால், ஒரு
மூலக்கூறின் ஒரு கைாதலுக்கும் அடுத்த கைாதலுக்குமிமடகய ஒரு பீககாஜநாடி (ஒரு
ஜநாடியின் நான்ைடியாயிரத்திஜலாரு பங்கு) கநரம்தான் ஆகும். அதாவது, ஒரு ஜநாடி
கநரத்தில் நிற மூலக்கூறு ஒவ்ஜவான்றும் நான்ைடியாயிரம் கைாதல்களில் ஈடுபட்டு
அத்தமனமுமற திமெைாறும். முதல் ஜநாடியில் கடக்கும் ெராெரி ஜதாமலவானது, பத்திஜலாரு
நாகனாமீட்டமர (தனிப்பாமதயின் நீளம்) நான்ைடியாயிரத்தின் வர்க்கமூலத்தால்
ஜபருக்குவதால் கிமடக்கும் ஜதாமகயாகும். இதிலிருந்து ெராெரி விரவல் கவகம் ஜநாடிக்கு
நூற்றிஜலாரு ஜென்றிமீட்டர் எனக்கிமடக்கிறது. இது மிகவும் ஜைதுவான கவகம்;
ஏஜனன்றால் கைாதல்களால் திமெதிரும்பாவிட்டால் இந்த மூலக்கூறு சுைார் நூறு மீட்டர்
ஜென்றிருக்கும்! நாம் நூறு ஜநாடிகள் காத்திருந்தால் மூலக்கூறு இமதவிட பத்துைடங்கு
 142

( 10010) முன்கனறியிருக்கும்; 10,000 ஜநாடியில் அதாவது மூன்று ைணி கநரத்தில் நிறம்

100 ைடங்கு ஜதாமலவு, அதாவது ஒரு ஜென்றிமீட்டர், விரவியிருக்கும். ஆம், விரவல் என்பது
ைந்தைான நிகழ்முமற. காப்பியில் ெர்க்கமரமய கபாட்டுவிட்டு அது தானாககவ விரவ
காத்திருக்காதீர்கள்; கலக்குங்கள்.
மூலக்கூறு இயற்பியலில் முக்கியைான நிகழ்முமறயான விரவலுக்கு இன்ஜனாரு
ொன்மறக்காண, இரும்பில் ஜவப்பம் கடப்பமதக்கருதுகவாம். இரும்புக்கம்பியின் ஒரு
முமனயால் ஜநருப்மப கிண்டும்கபாது ைறுமுமனயில் ஜவப்பம் வந்து மகமய சுடுவதற்கு
ஜகாஞ்ெகநரம் ஆகிறது. கம்பியிலுள்ள எலட்டிரான்கள் விரவுவதால் ஜவப்பக்கடத்தல்
நமடஜபறுகிறது. ஆம், கம்பியிலும் ைற்ற உகலாகப்ஜபாருள்களிலும் எலட்டிரான்கள்
நிமறந்துள்ளன. கண்ணாடிகபான்ற உகலாகைல்லாத ஜபாருள்களிலிருந்து உகலாகம்
ைாறுபடுவது எவ்வாஜறன்றால், உகலாகத்தின் அணுக்களிலிருந்து சில புற எலட்டிரான்கள்
விடுபட்டு உகலாகச்ெட்டகம் முழுவதும் அமலந்துதிரிகின்றன. வளிைத்தின்
மூலக்கூறுகமளப்கபாலகவ இந்த எலட்டிரான்களும் ஜவப்ப இயக்கத்தில் ஈடுபடுகின்றன.
உகலாகத்துண்டின் ஜவளிகைற்பரப்பிலுள்ள விமெகள் எலட்டிரான்கள்
ஜவளிகயறாைல் தடுக்கின்றன71; ஆனால் அதன் உட்பக்கத்தில் அமவ தடங்கலின்றி
இயங்குகின்றன. ஒரு உகலாகக்கம்பிமய மின்விமெக்குட்படுத்தினால் அதிலுள்ள
கட்டுப்படாத தனிஜயலட்டிரான்கள் அந்த விமெயின் திமெயில் ஒடுவதால் மின்கனாட்டம்
என்ற விமளவு உண்டாகிறது. உகலாகைற்ற ஜபாருள்கள் ஜபாதுவாக நல்ல மின்தடுப்பான்கள்;
ஏஜனன்றால், அவற்றின் எல்லா எலட்டிரான்களும் அணுக்களில் கட்டுப்பட்டிருப்பதால்
தமடயின்றி தனிகய ஓட இயல்வதில்மல.
உகலாகக்கம்பியின் ஒரு முமன ஜநருப்பில் இருக்கும்கபாது கம்பியின்
அந்தப்பகுதியிலுள்ள தனி எலட்டிரான்களின் ஜவப்ப இயக்கம் அதிகரிக்கிறது. விமரந்து
ஜெல்லும் எலட்டிரான்கள் ைற்ற இடங்களுக்கு விரவி ஜவப்ப ஆற்றமல அங்கு
ஜகாண்டுஜெல்லத்ஜதாடங்குகின்றன. இந்த நிகழ்முமறயும் நிற மூலக்கூறுகள் நீரில் விரவுவது
கபான்றதுதான்; ஆனால் (நீரின் மூலக்கூறுகளும் நிற மூலக்கூறுகளும் ஆகிய) இரு ஜவவ்கவறு
விதைான துகள்களுக்குப்பதிலாக இங்கு குளிர்ந்த எலட்டிரான் வளிைம் இருக்கும் பகுதிக்கு
சூடான எலட்டிரான்கள் விரவுதல் நமடஜபறுகிறது. உகலாகக்கம்பியில் ஜவப்பம் கடக்கும்
ஜதாமலவு கநரத்தின் வர்க்க மூலத்துடன் அதிகரிக்கிறது என்ற குடிகாரனின் நமட விதி
இங்கும் ெரியானது.
விரவலின் இறுதிச்ொன்றாக அண்டத்துக்குரிய முக்கியத்துவம் வாய்ந்த ஒன்மற
எடுத்துக்ஜகாள்கவாம். கதிரவனின் ஆற்றல் அதன் உட்பகுதியின் ஆழத்திலுள்ள
கவதித்தனிைங்கள் இரெவாதைாற்றம் அமடவதால் விமளகிறது என்பமத நாம் பின்வரும்
அத்தியாயங்களில் காணப்கபாகிகறாம். இந்த ஆற்றல் ஜெறிவான ஒளிக்கதிர்களாக
ஜவளிகயறுகிறது. இந்த “ஒளித்துகள்கள்”, அதாவது ஒளித்துணுக்கங்கள் கதிரவனின்
உட்பகுதியிலிருந்து அதன் கைற்பரப்புக்கு தங்கள் பயணத்மத கைற்ஜகாள்கின்றன. ஒளி
ஜநாடிக்கு சுைார் 300,000 km கவகத்தில் ஜெல்வதாலும், கதிரவனின் ஆரம் 700,000 km
என்பதாலும், ஓர் ஒளிக்கதிர் கநர்ப்பாமதயிலிருந்து விலகாைல் ஜென்றால் கைற்பரப்மப
வந்தமடவதற்கு இரண்டு ஜநாடிகளுக்கும் ெற்று அதிக கநரம்தான் ஆகும். ஆனால், உண்மை
அது இல்மல; வரும் வழியில் ஒளித்துணுக்கங்கள் கதிரவனில் அடங்கியுள்ள
அணுக்களுடனும் எலட்டிரான்களுடனும் எண்ணற்கரிய கைாதல்களில் ஈடுபடுகின்றன.
கதிரவப்ஜபாருளில் ஒளியின் கநர்ப்பாமத ெராெரியாக 1 cm (ஒரு மூலக்கூறின் கநர்ப்பாமதமய
விட மிகவும் அதிகைானது!). கதிரவனின் ஆரம் 70,000,000,000 cm ஆதலால், ஒளித்துணுக்கம்
கைற்பரப்மப அமடவதற்கு 7  10 
10
2
= 5  10 21 குடிகார கநர்நமடகள் நடக்க கவண்டும்.
1
ஒவ்ஜவாரு கநர்நமடக்கும் = 3  10 11 ஜநாடிகள் ஆவதால், பயணத்தின் ஜைாத்தகநரம்
3  10 10

3 1011  5 1021 = 1.5 1011 ஜநாடிகள், அதாவது சுைார் 5000 ஆண்டுகள்! இங்கும் விரவல்
நிகழ்முமற எவ்வளவு ைந்தகவகமுமடயது என்பமத காண்கிகறாம். கதிரவனின்
மையத்திலிருந்து அதன் கைற்பரப்புக்கு ஒளி வருவதற்கு ஐம்பது நூற்றாண்டுகள் ஆகின்றன;

71
ஓர் உகலாகத்மத அதிக ஜவப்பத்துக்கு ஜகாண்டுவரும்கபாது அதன் உட்பகுதியில் எலட்டிரான்களின்
ஜவப்ப இயக்கம் கடுமையாகி அவற்றில் சில கைற்பரப்மபத்தாண்டி ஜவளிகயறவும் ஜெய்கின்றன.
 - 143 -

ககாள்களிமடகயயுள்ள ஜவற்று ஜவளிக்கு வந்தபின் கநர்க்ககாட்டில் பயணம் ஜெய்து எட்டு

நிமிடங்களில் புவிமய வந்தமடகிறது!

8.3 ொத்தியக்கூறுகமள அளவிடுதல்

மூலக்கூறு இயக்கத்தில் ொத்தியக்கூறின் புள்ளியியல் விதி பயன்படுவதற்கான ஓர்
எளிய எடுத்துக்காட்மடகய விரவல்நிகழ்முமற குறிக்கிறது. ஒரு சிறு நீர்ைத்துளியானாலும் ெரி,
விண்மீன்கள் அடங்கிய அண்டைானாலும் ெரி, எல்லாப்ஜபாருள்களின் ஜவப்பநடத்மதமய
ஆளும் அதி முக்கியைான ஒரு விதி சீர்குமலவு (என்ட்கராபி) விதி எனப்படும்.
இவற்மறஜயல்லாம் புரிந்துஜகாள்வதற்கான உமரமய ஜதாடங்குமுன், முதலில் சில
எளியனவும், கவறு சில சிக்கலானவுைாகிய பல நிகழ்ச்சிகளின் ொத்தியக்கூறுகமளக
கணக்கிடும் முமறகமள கற்றுக்ஜகாள்கவாம்.
ொத்தியக்கூறு கணக்கியலில் மிகவும் எளிமையானது காசுகமள சுண்டுவதில்
எழுகிறது. இதில் தமல விழுவதற்கும் பூ விழுவதற்கும் (ஏைாற்றாைல் இருந்தால்) ெை
வாய்ப்புகள் உள்ளது அமனவருக்கும் ஜதரியும். ஜபாதுவாக இமத நாம் ஐம்பதுக்கு ஐம்பது
வாய்ப்பு இருப்பதாக ஜொல்கிகறாம், ஆனால் கணிதத்தில் இமதகய பாதிப்பாதி வாய்ப்பு
என்று ஜொல்வது வழக்கம். தமல விழுவதற்கும் பூ விழுவதற்குைான வாய்ப்புகமள
கூட்டினால் ½ + ½ = 1 என்று ஜபறுகிகறாம். ஒன்று என்பது ொத்தியக்கூறு ககாட்பாட்டில்
நிச்ெயைான நிகழ்மவக்குறிக்கிறது; ஒரு காமெ சுண்டும்கபாது, அது கட்டிலுக்கடியில் உருண்டு
ஜென்று கண்டுபிடிக்க முடியாைல் ைமறந்து விட்டாஜலாழிய, தமல அல்லது பூ கிமடப்பது
நிச்ெயம்.

முதல் ொத்தியம் இரண்டாம் மூன்றாம் நான்காம்

படம் 83 இ ண்டு கோசுககைச்சுண்டுேதில் சோத்தியமோன ோன்கு வித நசர்வுகள்

இனி ஒரு காமெ நாம் அடுத்தடுத்து இரண்டு முமற சுண்டுவதான, அல்லது அதற்கு
ெைானைாக, இரண்டு காசுகமள ஒகர கநரத்தில் வீசுவதான ஜெயமல ைனத்தில் ஜகாள்கவாம்.
இங்கு படம் 83-இல் காட்டிய நான்கு ொத்தியங்கள் உள்ளது ஜதளிவு.
முதல் ொத்தியத்தில் இரண்டு முமறயும் தமலகய விழுகிறது; கமடசி ொத்தியத்தில்
இரண்டு பூ விழுகிறது; நடுவிலுள்ள இரண்டும் ஒகர விமளமவத்தருகின்றன, ஏஜனன்றால்
பூவும் தமலயும் எந்த முமறமையில் (அல்லது எந்தக்காசினால்) கிமடக்கின்றன என்பது
முக்கியமில்மல. ஆககவ இரண்டு தமலகள் கிமடப்பதற்கான வாய்ப்பு நான்கில் ஒன்று
 144

அதாவது ¼, இரண்டு பூக்கள் கிமடப்பதற்கான வாய்ப்பு ¼, ஒரு தமலயும் ஒரு பூவும்

கிமடப்பதற்கான வாய்ப்பு நான்கில் இரண்டு, அதாவது ½ என்று கூறுகிகறாம். இங்கும், இந்த
மூன்று ொத்தியங்களில் ஒன்மற நிச்ெயைாக ஜபறகவண்டும் என்ற ஜபாருளில் ¼ + ¼ + ½ = 1
கிமடக்கிறது. அடுத்து, காமெ மூன்று முமற வீசும்கபாது என்ன நடக்கிறது என்று பார்ப்கபாம்.
கீழ்க்கண்ட அட்டவமணயில் ஜகாடுத்தவாறு 8 ொத்தியங்கள் உள்ளன.

முதல் வீச்சு த த த த பூ பூ பூ பூ
இரண்டாம் த த பூ பூ த த பூ பூ
மூன்றாம் த பூ த பூ த பூ த பூ
1 2 2 3 2 3 3 4

மூன்று முமறயும் தமலகய ஜபறுவதற்கு எட்டிஜலாரு வாய்ப்பிருப்பதும்

(அட்டவமணயில் 1 எனக்குறிக்கப்பட்டது), மூன்று பூ (அட்டவமணயில் 4) ஜபறவும் அகத
வாய்ப்பிருப்பதும் ஜதளிவாகிறது. ைற்ற ொத்தியங்கள் இரண்டு தமலயும் ஒரு பூவும்
(அட்டவமணயில் 2) ஜபறுவதற்கும், ஒரு தமலயும் இரண்டு பூவும் (அட்டவமணயில் 3)
ஜபறுவதற்குைாக ெை அளவில் பிரிந்து, அவற்றில் ஒவ்ஜவாரு நிகழ்ச்சிக்கும் எட்டில் மூன்று
பாகைான வாய்ப்மப தருகின்றன.
ொத்தியங்களின் அட்டவமண விமரவாக வளர்கிறது என்றாலும், இன்னும் ஒரு படி
ஜென்று நான்கு முமற காசு வீசுவமதயும் பார்த்து விடுகவாம். இப்கபாது 16 ொத்தியங்கள்
உள்ளன:

முதல் வீச்சு த த த த த த த த பூ பூ பூ பூ பூ பூ பூ பூ
இரண்டாம் த த த த பூ பூ பூ பூ த த த த பூ பூ பூ பூ
மூன்றாம் த த பூ பூ த த பூ பூ த த பூ பூ த த பூ பூ
நான்காம் த பூ த பூ த பூ த பூ த பூ த பூ த பூ த பூ
1 2 2 3 2 3 3 4 2 3 3 4 3 4 4 5

இங்கு நான்குமுமற தமல விழுவதற்கு 1/16 ொத்தியக்கூறும் (1) நான்கு பூவுக்கும் அகத
அளவும் (5) ஜபறுகிகறாம். மூன்று தமலயும் ஒரு பூவுைாககவா (2) அல்லது ஒரு தமலயும்
மூன்று பூவுைாககவா (4) கலந்து விழும் ொத்தியக்கூறு 4/16 = ¼ ஆகவும், பூவும் தமலயும்
ெைைாக விழும் (3) ொத்தியக்கூறு 6/16 = 3/8 ஆகவும் ஜபறுகிகறாம்.
இகத முமறயில் கைலும் பல காசுகளுக்கு ஜதாடர்ந்கதாைானால், அட்டவமண
மிகவும் நீண்டு காகிதம் தீர்ந்துவிடும். ொன்றாக, பத்து காசுகள் உள்ள கணக்கில் 1024
ொத்தியங்கள் ( 2  2  2  2  2  2  2  2  2  2 ) உள்ளன. ஆனால் அவ்வளவு ஜபரிய
அட்டவமண உண்டாக்குவது கதமவயில்மல. கைற்கண்ட ொன்றுகளிலிருந்கத
ொத்தியக்கூறின் எளிய விதிகமள கண்டறிந்து கைலும் சிக்கலான கணக்குகளில் பயன்
படுத்திக்ஜகாள்ளலாம்.
முதலில் இரண்டு தமலகள் விழும் ொத்தியக்கூறு, முதல் வீச்சில் தமல விழுவதற்கும்
இரண்டாம் வீச்சில் தமல விழுவதற்கும் உள்ள தனித்தனி ொத்தியக்கூறுகளின்
ஜபருக்குத்ஜதாமக என்பமத கநாக்குக. அதாவது ¼ = ½ x ½. அகதகபால் அடுத்தடுத்து மூன்று
அல்லது நான்கு முமற தமல விழுவதற்கான ொத்தியக்கூறும் தனித்தனியாக விழுவதன்
ொத்தியக்கூறுகளின் ஜபருக்குத் ஜதாமகககள (½ x ½ x ½ = 1/8; ½ x ½ x ½ x ½ = 1/16). ஆககவ, பத்து
முமற காமெ சுண்டினால் அத்தமன முமறயும் தமலகய விழுவதற்கான ொத்தியக்கூறு என்ன
என்று யாரும் ககட்டால் நாம் ½-மய ½-⁠யால் பத்து முமற ஜபருக்கி எளிதில் விமடயளித்து
விடலாம். அப்ஜபருக்கலின் விமடயான 0.00098 என்ற முடிவிலிருந்து, அந்த ொத்தியக்கூறு
உண்மையில் மிகவும் குமறவானது எனவும், அது சுைார் ஆயிரத்திஜலான்று எனவும்
அறிகிகறாம். இதிலிருந்து நாம் ொத்தியக்கூறுகளின் ஜபருக்கல்விதிமய ஜபறுகிகறாம்.
அதாவது, பல கவறு ஜபாருள்கள் கவண்டுஜைன்றால் அவற்மற ஜபறுவதற்கான கணித
ொத்தியக்கூமற கணக்கிட, அவற்றுள் ஒவ்ஜவான்மறயும் தனித்தனியாகப்ஜபறுவதற்கான
ொத்தியக்கூறுகமள ஜபருக்ககவண்டும். நாம் பல ஜபாருள்கமள விரும்பினால், அவற்றில்
ஒவ்ஜவான்றுக்கும் குமறந்த ொத்தியக்கூகற இருந்தால், அமவ அமனத்மதயும் ஜபறும்
ொத்தியக்கூறு நம் உற்ொகத்மதக்குமலக்குைளவுக்கு மிகக்குமறவாயிருக்கும்!
 - 145 -

“ொத்தியக்கூறுகளின் கூட்டல்” பற்றிய ஒரு விதியும் உள்ளது. அது பல கவறு

ஜபாருள்களுள் ஏதாவது ஒன்று ைட்டும் கவண்டுஜைன்றால் அமத ஜபறுவதற்கான கணித
ொத்தியக்கூமற கணக்கிட, அவற்றுள் ஒவ்ஜவான்மறயும் தனித்தனியாகப்ஜபறுவதற்கான
ொத்தியக்கூறுகமள கூட்டகவண்டும் என்கிறது.
இமத இரு முமற காசு சுண்டுவதில் பூவும் தமலயும் ெைைாக விழும்
எடுத்துக்காட்டால் எளிதில் விளக்கலாம். நைக்கு கவண்டியது “முதலில் தமலயும் பிறகு
பூவும்” அல்லது “முதலில் பூவும் பிறகு தமலயும்”. இவ்விரண்டில் ஒவ்ஜவாரு கெர்வுக்கும்
ொத்தியக்கூறு ¼ ஆமகயால் அவற்றில் ஏதாவது ஒன்மறப்ஜபருவதற்கான ொத்தியக்கூறு ¼ + ¼
= ½ ஆகிறது. ஆககவ, “அதுவும், இதுவும், கவஜறான்றும் … ” கவண்டினால் தனித்தனி
ொத்தியக்கூறுகமள ஜபருக்ககவண்டும். ஆனால், “அது அல்லது இது அல்லது கவஜறான்று
அல்லது … ” கவண்டினால், ொத்தியக்கூறுகமள கூட்டகவண்டும்.
முந்மதயதில் விரும்பும் ஜபாருள்களின் எண்ணிக்மக அதிகரிக்கும்கபாது அமவ
எல்லாம் கிமடப்பதன் ொத்தியக்கூறு குமறகிறது. இரண்டாவதில் ஏதாவது ஒன்று
விரும்பினால் அமதத் கதர்ந்ஜதடுப்பதற்கான பட்டிலின் நீளம் அதிகரிக்கும்கபாது விரும்பிய
ஜபாருள் கிமடக்கும் ொத்தியக்கூறும் அதிகரிக்கிறது.
நிகழ்வுகளின் எண்ணிக்மக அதிகரிக்கும்கபாது ொத்தியக்கூறுவிதிகள் கைலும்
துல்லியைாகின்றன என்று ஜொல்வதன் ஜபாருமல விளக்குவதற்கு காசுசுண்டும் பரிகொதமன
ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டாகும். இமத இரண்டு, மூன்று, நான்கு, பத்து, நூறு ஆகிய வீச்சுகளில்
தமலயும் பூவும் விழுவதன் விகிதங்கமளக்காட்டும் படம் 84 விளக்குகிறது. வீச்சுகளின்
எண்ணிக்மக அதிகரிக்கும்கபாது, ொத்தியக்கூறின் வமரவு கைலும் கூர்மையாகி
பாதிக்குப்பாதி விகிதத்தில் தமலயும் பூவும் விழும் ொத்தியக்கூறு அதிகரிக்கிறது.

படம் 84 தகலயும் பூவும் விழுேதன் விகிதங்கள்

 146

அதாவது, இரண்டு, மூன்று, நான்கு வீச்சுகளிலும் கூட எல்லாம் தமலயும் அல்லது

எல்லாம் பூவுைாக விழும் வாய்ப்புகள் ஜகாஞ்ெம் உள்ளன; பத்து வீச்சுகளில் 90 விழுக்காடு
தமலயாககவா அல்லது பூவாககவா விழுவது ொத்தியக்குமறவானதாக ஆகிவிடுகிறது. நூறு
அல்லது ஆயிரம் கபான்ற கைலும் அதிகைான வீச்சுகளில் ொத்தியக்கூறுவமரவு ஊசிகபான்று
கூர்மையாகி, பாதிப்பாதி விகிதத்திலிருந்து சிறுவிலகலும் நமடமுமறயில் இல்லாைல்
கபாய்விடுகிறது.
அடுத்தபடியாக, “கபாக்கர்” எனப்படும் சீட்டு விமளயாட்டில் வரும் பல கெர்வுகளின்
ொத்தியக்கூறுகமள கணக்கிட நாம் இதுவமர கற்ற ொத்தியக்கூறு கணக்கீடுகளின் எளிய
விதிகமள பயன்படுத்தலாம். இந்த விமளயாட்டில் ஒவ்ஜவாரு ஆட்டக்காரரும் முதலில் ஐந்து
சீட்டுகள் ஜபறுவார். இறுதியில் உயர்ந்த ைதிப்புள்ள ஐந்து சீட்டு கெர்வு மவத்திருப்பவர்
பந்தயச்சில்லுகமள (அல்லது புளியங்ஜகாட்மடகமள) எடுத்துக்ஜகாள்வார். நடுவில் சில
சீட்டுகமள கவறு நல்ல சீட்டுகமளப்ஜபறும் எதிர்பார்ப்பில் ைாற்றிக்ஜகாள்வது, நம்மிடம்
உண்மையில் இருக்கும் சீட்டுகமள விட நல்ல சீட்டுகள் இருப்பதாக எதிராளிகள் நம்பும்படி
நடந்துஜகாண்டு அவர்கமள கதால்வியமடயச்ஜெய்ய முமனயும் “ைனநிமல” தந்திரங்கள்
கபான்ற சிக்கல்கமள இங்கு தவிர்ப்கபாம்.

படம் 85 ஒந ேகக; எல்லோம் நேல் ேகக.

ொத்தியக்கூறு கணக்குகளில் சில பயிற்சிகமளப்ஜபற, கபாக்கர் விமளயாட்டில் வரும்

சில கெர்வுகளின் ொத்தியக்கூறுகமள கணக்கிடுகவாம். அவற்றில் ஒரு கெர்வு “ஓகரவமக
(flush)” எனப்படும் (படம் 85). ஒகரவமக ஜபறுவதற்கு முதற்சீட்டு எதுவாக
கவண்டுைானாலும் இருக்கலாம். அடுத்த சீட்டுகளும் முதல்வமகமயச்ொர்ந்ததாக
இருக்ககவண்டிய ொத்தியக்கூமற கணக்கிடகவண்டும். ஒரு சீட்டுக்கட்டில் ஜைாத்தம் 52
சீட்டுகள்72 உள்ளன. முதற்சீட்மடப்ஜபற்றபின், அகத வமகமயச்ொர்ந்த 12 சீட்டுகள் கட்டில்
மீதமிருக்கின்றன. இரண்டாவது சீட்டும் அகத வமகமயச்ொர்ந்ததாக இருப்பதன்
ொத்தியக்கூறு 12/51. அகதகபால், மூன்றாம், நான்காம், ஐந்தாம் சீட்டுகளும் அகத வமகயில்
இருப்பதற்கு முமறகய 11/50, 10/49, 9/48 விகிதங்கள் உள்ளன. நைக்கு 5 சீட்டுகள் எல்லாம் ஒகர
வமகயில் இருக்ககவண்டுைாதலால், ொத்தியக்கூறின் ஜபருக்கல்விதிமய
பயன்படுத்தகவண்டும். அவ்வாறு ஜெய்யும்கபாது ஒகர வமக ஜபறுவதற்கான ொத்தியக்கூறு:
12 11 10 9 13068
   =
51 50 49 48 5997600
அதாவது, சுைார் 500-இல் ஒன்று.
ஆனால், 500 தடமவ விமளயாடினால் ஒகரவமக ஒன்று நிச்ெைாக வரும் என்று
நிமனக்காதீர்கள். ஒன்றும் வராைலும் இருக்கலாம் அல்லது இரண்டு வந்தாலும் வரலாம். இது
ஒரு ொத்தியக்கூறு கணக்குதான். ஐநூறுக்கும் கைற்பட்ட விமளயாட்டுகளுக்குப்பின்னும்
ஒகரவமக வராைலிருக்கலாம், அல்லது முதல் விமளயாட்டிகல ஒகரவமக வந்தாலும்
வரலாம். ொத்தியக்கூறு கணக்கு ஜொல்வஜதல்லாம் ஐநூறு விமளயாட்டுகளுக்ஜகாரு தடமவ
ஒகரவமக வருவதற்கான ொத்தியங்கள் உள்ளன என்பதுதான். இகத கணக்கீட்டு முமறமய

72
கணக்மக கைலும் சிக்கலாக்காைல் இருக்க, ஆட்டக்காரர் விருப்பப்படி எந்தச்சீட்டாகவும்
பயன்படுத்தக்கூடிய ககாைாளி (கஜாக்கர்) என்ற சீட்டு இல்மல என இங்கு மவத்துக்ஜகாள்கவாம்.
 - 147 -

பின்பற்றி, 30,000,000 விமளயாட்டுகளில் சுைார் பத்து முமற (ககாைாளிமயயும் கெர்த்து) ஐந்து

ஆசிகள் (aces) ஜபறலாம் என்பமத அறியலாம்.

படம் 86 நிகறேகம்

கபாக்கர் விமளயாட்டில் நிமறந்தமக அல்லது நிமறவகம் எனப்படும் இன்ஜனாரு

கெர்வு கைலும் குமறந்த ொத்தியக்கூறு உள்ளதால் அதன் ைதிப்பு அதிகைானது. நிமறவகத்தில்
ஒரு “இமண”, “ஒகர வமகயான மூன்று” ஆகிய இரண்டும் அடங்கியுள்ளன; ஆதாவது ஒகர
ைதிப்புள்ள ஜவவ்கவறு வமகயான இரண்டு சீட்டுக்களும் கவஜறாரு ைதிப்புள்ள ஜவவ்கவறு
வமகயான மூன்று சீட்டுக்களும் அடங்கியுள்ளன. ொன்றாக, இரண்டு ஐந்துகளும் மூன்று
அரசிகளும் அடங்கிய ஒரு நிமறவகத்மத படம் 86 காட்டுகிறது.
நிமறவகம் ஜபறகவண்டுைானால், முதலிரண்டு சீட்டுகளும் எதுவாக
கவண்டுைானாலும் இருக்கலாம். ஆனால் அதன்பிறகு, ைற்ற மூன்று சீட்டுக்களில் இரண்டு
முதலில் கிமடத்த ஒன்றுடன் ஜபாருந்துவதாகவும், மூன்றாவது ைற்றதுடன்
ஜபாருந்துவதாகவும் இருக்ககவண்டும். மகயிலுள்ள இரண்டு சீட்டுளில்
ன்றுக்குப்ஜபாருத்தைாக ஆறு சீட்டுக்கள் கட்டில் மீதமிருப்பதால் (மகயில் ஒரு அரசியும் ஒரு
ஐந்தும் இருந்தால், மூன்று அரசிகளும், மூன்று ஐந்துகளும் கட்டில் உள்ளன), மூன்றாவது சீட்டு
ஜபாருந்துவதன் வாய்ப்பு 6/50. இப்கபாது கட்டிலுள்ள 49 சீட்டுக்களில் ெரியானமவ 5
உள்ளதால், நான்காவது சீட்டும் ஜபாருந்தும் வாய்ப்பு 5/59. அகதகபால், ஐந்தாம் சீட்டு
ஜபாருந்தும் வாய்ப்பு 4/48. ஆககவ நிமறவகத்தின் ஜைாத்தச் ொத்தியக்கூறு:
6 5 4 120
  = .
50 49 48 117600
இது ஒகரவமகயின் ொத்தியக்கூறில் சுைார் பாதி.
இகத முமறயில் “கநர்வரிமெ” கபான்ற ைற்ற கெர்வுகளின் ொத்தியக்கூமற
கணக்கிடலாம்; கைலும், ககாைாளி இருப்பதாலும், முதலில் கிமடத்த சீட்டுகமள கவறு
சீட்டுகளுக்காக ைாற்றிக்ஜகாள்வதாலும் உண்டாகும் ொத்தியக்கூறு ைாறுதல்கமளயும்
கணக்கில் எடுத்துக்ஜகாள்ளலாம்.
அவ்வாறான கணக்கீடுகளால் கபாக்கர் விமளயாட்டில் பயன்படுத்தும் ைதிப்புவரிமெ
கணிதொத்தியக்கூறு வரிமெயுடன் ஒத்திருக்கிறது எனக்காணலாம். ைதிப்புவரிமெ
பழங்காலத்தில் கணிதமுமறயிகலகய வகுக்கப்பட்டதா அல்லது ககாடிக்கணக்கான ைக்கள்
உலஜகங்கும் விமளயாடி அறிந்த பட்டறிவினால் படிப்படியாக வந்ததா என்பது இந்த
ஆசிரியருக்கு ஜதரியவில்மல. பிந்தியதுதான் உண்மையானால், சிக்கலான நிகழ்ச்சிகளின்
ொத்தியக்கூறுகளுக்கான ஒரு நல்ல புள்ளிவிவர ஆய்வறிதமல நம் கணக்குகள் குறிக்கின்றன!
ொத்தியக்கூறு கணக்குகளின் இன்ஜனாரு ஆர்வைான எடுத்துக்காட்டாகிய “ஒன்றிய
பிறந்தநாள்” என்ற கணக்கு முற்றிலும் எதிர்பாராத விமடமய தருகிறது. ஒகர நாளில் இரண்டு
ஜவவ்கவறு பிறந்தநாள் விழாவுக்கு எப்கபாதாவது உங்களுக்கு அமழப்புகள்
வந்திருக்கின்றனவா என்று நிமனத்துப்பாருங்கள். உங்கள் நண்பர்கள் சுைார் 24 கபர்தான்,
அவர்கள் பிறந்த நாட்கள் வருவதற்கு ஆண்டில் 365 நாட்கள் இருப்பதால் அவர்களில் இருவர்
பிறந்தநாட்கள் ஒகர நாளில் வரும் ொத்தியக்கூறு மிகவும் குமறவு என்று நீங்கள் நிமனக்கலாம்.
 148

ஆனாலும், நம்ப முடியாததாக இருந்தாலும், உண்மை என்னஜவன்றால் 24 கபர்

அடங்கிய எந்தக்குழுவிலும் இரண்டுகபருக்கு ஒகர பிறந்தநாள் இருப்பதற்கு கணிெைான
ொத்தியக்கூறு உள்ளது. ஜொல்லப்கபானால் அந்த ொத்தியக்கூறு அப்படி இல்லாததன்
ொத்தியக்கூமற விட அதிகம்!
இமத ெரிபார்ப்பதற்கு ஒரு வகுப்பு ைாணவர்கள் அல்லது ஓர் அலுவலகத்தின்
ஊழியர்கள் கபான்ற குழுவினரின் பிறந்தநாள் அட்டவமணமய பரிகொதிக்கலாம்.
கணிதமுமறயில் கணக்கிட, காசு வீச்சிலும் கபாக்கர் விமளயாட்டிலும் நாம் கற்ற எளிய
ொத்தியக்கூறு விதிகமள பயன்படுத்தலாம்.
முதலில் 24 கபர் அடங்கிய ஒரு குழுவில் ஒவ்ஜவாருவருக்கும் ஜவவ்கவறு பிறந்தநாள்
இருப்பதற்கான வாய்ப்மப கணக்கிடுகவாம். முதல் நபரின் பிறந்தநாள் 365 நாட்களில்
எதுவாக கவண்டுைானாலும் இருக்கலாம். இனி, இரண்டாவது நபரின் பிறந்தநாள்
இதிலிருந்து ைாறுபட்டிருப்பதன் வாய்ப்பு யாது? இந்த இரண்டாம் நபர் 365 நாட்களில்
ஒன்றில் பிறந்திருக்கலாம் என்பதால், அது முதலாைவர் பிறந்த நாளாக இருப்பதற்கு 365-இல்
ஒன்று வாய்ப்பும், அவ்வாறு இல்லாைலிருப்பதற்கு 365-இல் 364 வாய்ப்பும் (ொத்தியக்கூறு
364/365) உள்ளன. இவ்வாகற, மூன்றாம் நபரின் பிறந்தநாள் இவ்விரண்டு நாட்களில் இருந்தும்
ைாறுபட்டிருப்பதற்கான ொத்தியக்கூறு, இரண்டு நாட்கள் தவிர்க்கப்படுவதால், 363/365 ஆகும்.
அடுத்தடுத்த நபர்களின் பிறந்தநாட்கள் முந்திய நாட்களிலிருந்து ைாறுபட்டிருப்பதன்
ொத்தியக்கூறுகள் முமறகய 362/365, 361/365, 360/365 என்றவாறு ஜென்று, கமடசி நபரில்
365  23  = 342 என்று முடிவமடகிறது. குழுவில் எந்த இருவர் பிறந்த நாளும் ஒன்றாக
365 365
இல்லாத நிமலமய நாம் கருதுவதால், ஒவ்ஜவாருவருக்கும் கவறு பிறந்தநாள் இருக்கும் இந்த
நிமலகள் எல்லாகை நைக்கு கவண்டும். ஆமகயால் ஒவ்ஜவாருவருக்கும் ஜவவ்கவறு
பிறந்தநாள் இருப்பதற்கு கைகலகண்ட பின்னங்கள் அமனத்மதயும் கெர்த்து
ஜபருக்ககவண்டும்:
364 363 362 342
   .
365 365 365 365
உயர் கணிதத்தின் ஒருமுமறப்படி இந்த ஜபருக்கல்ஜதாமகமய விமரவில்
கண்டுபிடிக்கலாம். அந்த முமற ஜதரியாவிட்டாலும் கணிப்பான் உதவியால்
கநரடியாகப்ஜபருக்கி 0.46 என்ற விமடமயப் ஜபறலாம். ஒன்றிய பிறந்தநாள் இல்லாததன்
ொத்தியக்கூறு பாதிமயவிட ஜகாஞ்ெம் குமறவு என இது காட்டுகிறது. அதாவது உங்கள்
நண்பர்கள் இருபத்துநான்கு கபரில் எந்த இருவருக்கும் ஒகர நாளில் பிறந்தநாள்
வராைலிருப்பதன் வாய்ப்பு 100-இல் 46-உம், இரண்டு அல்லது கைற்பட்ட நபர்களின்
பிறந்தநாள் ஒன்றாக இருப்பதன் வாய்ப்பு 100-இல் 54-உம் என்று ஆகிறது. எனகவ, உங்களுக்கு
24-க்கு கைற்பட்ட நண்பர்கள் இருந்து, நீங்கள் ஒருகபாதும் இரண்டு பிறந்தநாள் விழாவுக்கு
ஒகரநாளில் அமழக்கப்படவில்மல என்றால், ஒன்று அவர்கள் அமனவரும் பிறந்தநாள்
ஜகாண்டாடுவதில்மல, அல்லது அவர்கள் உங்கமள அமழப்பதில்மல என்று மிகுந்த
ொத்தியக்கூறுடன் முடிவு ஜெய்யலாம்!
சிக்கலான நிகழ்வுகளின் ொத்தியக்கூறுபற்றிய ஊகம் முதலில்
ெரியானதாகத்கதான்றினாலும் இது முற்றிலும் தவறானதாக இருக்கலாம் என்பதற்கு இந்த
ஒன்றிய பிறந்தநாள் கணக்கு ஓர் அழகான ொன்று. இந்நூலின் ஆசிரியர் புகழ்வாய்ந்த
அறிவியலார் உட்பட பலரிடம் இந்த ககள்விமயக் ககட்டகபாது, ஜபரும்பாலாகனார்
அப்படிஜயாரு ஒன்றிய பிறந்த நாள் இருக்காது என்று ஜபருைளவில் பந்தயம் கட்டினர்.
அந்தப்பந்தயங்கமளஜயல்லாம் ஏற்றுக் ஜகாண்டிருந்தால் ஆசிரியர் இதற்குள் ஜபரிய
பணக்காரராயிருப்பார்!
கைற்கண்ட விதிகளின்படி ஜவவ்கவறு நிகழ்வுகளின் ொத்தியக்கூறுகமள கணக்கிட்டு
அவற்றில் அதிகைான ொத்தியக்கூறுள்ள நிகழ்மவ கதர்ந்ஜதடுத்தால், அந்த நிகழ்ச்சிதான்
நிச்ெயைாக நிகழும் என்பதில்மல என்று எப்கபாதும் நிமனவில் ஜகாள்ளகவண்டும்.
கொதமனகளின் எண்ணிக்மக ஆயிரம், இருைடியாயிரம் அல்லது மும்ைடியாயிரம் என்ற
அளவில் இருந்தாலன்றி, கணக்கிட்ட விமளவுகள் அதிக ொத்தியமுமடயனகவயன்றி,
நிச்ெயைானமவயல்ல. கொதமனகளின் எண்ணிக்மக குமறவாயிருக்கும்கபாது ொத்தியக்கூறு
விதிகளில் ஏற்படும் ஜதாய்வு அதன் பயமனயும் குமறக்கிறது. கமுக்கவியலில்
ைமறத்ஜதழுதப்பட்ட சிறுஜெய்திகமள ஜபயர்த்தறிந்துஜகாள்வது ஒரு ொன்று. எட்கார் ஆலன்
கபா எழுதிய “தங்கப்பூச்சி” என்ற புகழ்வாய்ந்த கமதயில், திரு. ஜலக்ராண்டு
 - 149 -

என்பவமரப்பற்றிய கமத வருகிறது. அஜைரிக்கக்கடற்கமரயில்

நடந்துஜகாண்டிருக்கும்கபாது, திரு. ஜலக்ராண்டு ைணலில் பாதி புமதந்துகிடக்கும் ஓர்
ஈரைான துண்டுக்காகிதத்மத கண்ஜடடுக்கிறார். அவரது குடிமெக்கு வந்ததும்
ஜநருப்பினருகில் சூகடறிய அந்த காகிதத்தில் சில புதிரான குறிகள் கதான்றத்ஜதாடங்கின.
ஈரைாக இருக்கும்கபாது கண்ணுக்குத்கதான்றாத மையினால் எழுதப்பட்ட அக்குறிகள்
ஜவப்பத்தில் ஜதளிவாகத்ஜதரிந்தன. அதன் ஜதாடக்கத்தில் ஒரு ைண்மடகயாடு இருந்ததால்
அது ஒரு கடற்ஜகாள்மளக்காரனால் எழுதப்பட்டிருக்ககவண்டும். நடுவிலுள்ள குறிகள்
புமதயல் இருக்குமிடத்மதக்குறிப்பதாக இருக்ககவண்டும் (படம் 87).

படம் 87 கடற்பகோள்கைக்கோ னின் குறிப்பு

எட்கார் ஆலன் கபா கூற்றுப்படி, பதிகனழாம் நூற்றாண்டின் கடற்ஜகாள்மளக்காரர்கள்

அமரப்புள்ளி, கைற்ககாள்குறி கபான்ற நிறுத்தக்குறிகமளயும் ‡, +, ¶ கபான்ற ைற்ற
குறிகமளயும் வழக்கைாகக்மகயாண்டனர் என்று ஜதரிகிறது.
பணத்கதமவயால் திரு. ஜலக்ராண்டு தம் அறிவுத்திறமைமய எல்லாம் பயன்படுத்தி
இந்த குறியீட்ஜடழுத்துகமள படிக்கமுயன்றார். இறுதியில் ஆங்கில ஜைாழியில் எழுத்துகளின்
ஒப்புமை நிகழ்ஜவண் அடிப்பமடயில் ஜவற்றிகண்டார். அவர் பின்பற்றிய முமற,
ஆங்கிலப்புத்தகங்களிலுள்ள எழுத்துகமள எண்ணிப்பார்த்தால், e என்ற எழுத்துதான்
அதிகமுமற வரும் என்ற உண்மையின் அடிப்பமடயில் எழுந்தது. e-க்குப்பிறகு கீழ்க்கண்ட
வரிமெயில் நிகழ்ஜவண்கள் உள்ளன.
a, o, i, d, h, n, r, s, t, u, y, c, f, g, l, m, w, b, k, p, q, x, z
குறிப்பில் வரும் குறியீடுகமள எண்ணிப்பார்த்து, திரு. ஜலக்ராண்டு 8 என்ற குறியீகட
அதிகமுமற வருவமதக்கண்டார். “ஆோ! அப்படியானால் 8 என்பது e என்ற எழுத்மதகய
ஜபரும்பாலும் குறிக்ககவண்டும்” என்றார்.
அவர் நிமனத்தது ெரிதான். ஆனாலும், இது அதிக ொத்தியக்கூறு உள்ளகததவிர
நிச்ெயைானது இல்மல. e என்ற எழுத்து வராத வாக்கியங்கள் பலவும் ஆங்கிலத்தில்
எழுதலாம்.
முதற்படியில் ஜவற்றிகண்ட அவர் அதிக நம்பிக்மகயுடன் இகத முமறயில்
ஜதாடர்ந்து, குறியீடுகளின் நிகழ்ஜவண்களின்படி எழுத்துகமள வரிமெப்படுத்தினார்.
காகிதக்குறிப்பிலிருந்த குறிகளின் எண்ணிக்மக அவற்றின் நிகழ்ஜவண் வரிமெயில்
அட்டவமணயில் தரப்பட்டுள்ளது.
வலப்பக்கமுள்ள முதல் நிரலில் எழுத்துகள் அவற்றின் நிகழ்தகவு வரிமெயில்
தரப்பட்டுள்ளன. ஆககவ இடப்பக்கம் அகலைான நிரலிலுள்ள ஒவ்ஜவாரு குறியீடும் அதற்கு
கநராக வலப்பக்கத்தில் குறுகலான ஜநடுக்மககளில் முதலாவது உள்ள
எழுத்மதக்குறிப்பதற்கு தகுந்தகாரணம் இருப்பதாக கதான்றுகிறது. ஆனால், இந்தவமகமய
பயன்படுத்தினால், காகிதத்தில் உள்ள ஜெய்தி, “ngiisgunddrhaoecr…” என்று கிமடக்கிறது.
 150

ஒரு ஜபாருளுமில்மல!
என்ன தவறு கநர்ந்துவிட்டது? அந்த கடற்ஜகாள்மளக்காரன் மிகுந்த தந்திரொலியாக
இருந்து, ஆங்கில ஜைாழியில் இயல்பான நிகழ்தகவு விதிகமளப்பின்பற்றும்
ஜொற்கமளப்பயன்படுத்தாைல் எழுதியிருக்கிறானா? அப்படிஜயல்லாம் ஒன்றுமில்மல;
ஜெய்தியின் நீளம் புள்ளியியல் விதிகள் துல்லியைாகக்கூடிய அளவு அதிக எண்ணிக்மகயான
நிகழ்வுகமளக்ஜகாண்டிருக்கவில்மல என்பதுதான் உண்மை. அதிக ொத்தியக்கூறுமடய
புள்ளியியல் பரவல் இந்த சிறுஜெய்தியிலுள்ள எழுத்துகளில் அமைந்திருக்கவில்மல.
ஜகாள்மளக்காரன் புமதயமல ைமறத்த இடத்மத விவரிக்க நான்மகந்து பக்கங்கள் அல்லது
ஒரு முழுப்புத்தகம் கதமவயிருந்தால், திரு. ஜலக்ராண்டு ொத்தியக்கூறு விதிகமளப்பின்பற்றி
புதிமரத்தீர்ப்பதற்கு அதிக வாய்ப்பிருக்கும்.
நூறு முமற ஒரு காமெ சுண்டினால், சுைார் 50 முமற தமல விழும் என்று நிச்ெயைாக
நம்பலாம். ஆனால் நான்கு முமற சுண்டுவதில் மூன்று தமலயும் ஒரு பூவும் அல்லது ஒரு
தமலயும் மூன்று பூவும் விழலாம். கொதமனகளின் எண்ணிக்மக அதிகரிக்க அதிகரிக்க,
ொத்திக்கூறுவிதிகளின்படி நிகழ்வுகள் நடப்பது கைலும் துல்லியைாகிறது என்ற விதியும்
உள்ளது.
 - 151 -

குறியீட்டு வாெகத்தில் கபாதுைான எண்ணிக்மகயில் எழுத்துகள் இல்லாததால், எளிய

புள்ளியியல் ஆய்வுமுமறயில் கதால்வியமடந்த திரு. ஜலக்ராண்டு ஆங்கில ஜைாழியின்
பல்கவறு ஜொற்களின் கட்டமைப்பு பற்றிய விவரைான ஆய்வுமுமறமய கைற்ஜகாண்டார்.
முதலில் அதிக நிகழ்தகவுள்ள குறியீடான 8, e-ஐத்தான் குறிக்கிறது என்ற கருதுககாமள, இந்த
சிறுஜெய்தியிலும் 88 என்ற கெர்வு அதிகைாக (5 முமற) வருவதன்மூலம்
வலுப்படுத்திக்ஜகாண்டார்; ஏஜனன்றால், meet, fleet, speed, seen, been, agree கபான்ற பல
ஜொற்களில் இந்த எழுத்து இரட்மடயாக வருவது அமனவருைறிந்தகத. கைலும், 8
உண்மையில் e-ஆக இருக்குைானால், அது the என்ற ஜொல்லின் பகுதியாக அடிக்கடி
வரகவண்டும். ஜெய்திமய உற்றுகநாக்கின் ;48 என்ற கெர்வு இந்த சில வரிகளிகலகய ஏழு
தடமவ இருப்பது புலப்படுகிறது. அப்படியானால், ; என்ற குறி t-மயயும், 4 என்ற குறி h-ஐயும்
குறிக்ககவண்டும்.
இவ்வாறாககவ ஜதாடர்ந்து திரு. ஜலக்ராண்டு கண்டுபிடித்த ஒவ்ஜவாரு குறியீட்டின்
ெரியான ஜபாருளும் அட்டவமணயின் கமடசி நிரலில் உள்ளன. அமவ ொத்தியக்கூறு
விதிகளின் அடிப்பமடயில் எதிர்பார்த்த நிகழ்தகவுகளின்படி மிகச்ெரியாக இல்லாதது
ஜதரிகிறது. வாெகம் குறுகியதாக இருப்பதால் ொத்தியக்கூறுவிதிகள் ஜெயல்பட கபாதுைான
வாய்ப்பு அளிக்கவில்மல. இருப்பினும் இந்த சிறு புள்ளியியல் ைாதிரிக்கூறிலும் ொத்தியக்கூறு
ககாட்பாட்டின்படி எழுத்துகள் அமைவதான ஒரு கபாக்கு ஜதன்படுகிறது. இகத கபாக்கு
ஜபரிய ைாதிரிக்கூறுகளில் மீறவியலாத விதியாகிவிடுகிறது.

படம் 88

ஒகரஜயாரு ொன்றில்தான் ொத்தியக்கூறுககாட்பாட்டின் முன்னறிதல்கள் மிகப்பல

கொதமனகளால் ெரிபார்க்கப்பட்டிருப்பதாக கதான்றுகிறது. இந்த கொதமனமய நீங்ககள
ஜெய்துபார்ப்பதற்கு ஒரு ஜகாடியும் ஒரு ஜபட்டி தீக்குச்சிகளும் கதமவ. ஜகாடி
கிமடக்காவிட்டால் ஒரு ஜபரிய காகிதத்மத எடுத்து அதில் மூன்று (அல்லது அதற்கும்
கைற்பட்ட) இமணககாடுகமள ெைஜதாமலவில் வமரந்துஜகாள்ளலாம். அடுத்து சில
தீக்குச்சிகள் அல்லது அமதப்கபான்ற கவஜறதாவது குச்சிகளும் கதமவ. குச்சிகள்
ககாடுகளுக்கிமடகய உள்ள ஜதாமலமவ விட நீளத்தில் குமறந்தமவயாக இருக்ககவண்டும்.
கைலும் ஒரு மப கவண்டும். ஜபாருள்மவக்கப்பயன்படும் மபமயச்ஜொல்லவில்மல; “ப”
என்ற ஒலிமயக்குறிக்கும் கிகரக்க எழுத்மதச்ஜொல்கிகறாம். அந்த எழுத்தும் “ப”-மவ
தமலகீழாக எழுதியதுகபாலகவ இருக்கும்.என்று எழுதப்படும் இந்தப்மப கிகரக்க
எழுத்தாக ைட்டுைல்லாைல், ஒரு வட்டத்தின் சுற்றளவுக்கும் அதன் விட்டத்துக்குமுள்ள
 152

விகிதத்மதயும் குறிக்கிறது. அதன் ைதிப்பு 3.1415926535… என்பமதயும் நீங்கள்

அறிந்திருக்கலாம். (கைலும் துல்லியைாக கணக்கிடப்பட்டுள்ளது; இருந்தாலும் இது கபாதும்).
ஜகாடிமய கைமெயில் (அல்லது தமரயில்) விரித்து ஒரு தீக்குச்சிமய கைகல வீசி அது
துணியில் எவ்வாறு விழுகிறது என்று கவனிக்கவும் (படம் 88). அது முழுவதும் ஒகர
பட்மடக்குள் இருக்கும்படி விழலாம் அல்லது இரண்டு பட்மடகளின் நடுவில் உள்ள
எல்மலக்குக்குறுக்கக விழலாம். இவற்றில் ஒன்று அல்லது ைற்றது நிகழ்வதன் நிகழ்தகவுகள்
யாமவ?
நாம் ைற்ற நிகழ்தகவுகமள கணித்த முமறமயப்பின்பற்ற இவற்றில் ஒவ்ஜவான்றும்
எத்தமன வழிகளில் நிகழலாம் என்பமத எண்ணிப்பார்க்ககவண்டும்.

படம் 89

ஆனால், குச்சி ஜகாடியில் விழக்கூடிய வமககள் முடிவிலியாக இருக்கும்கபாது எல்லா

ொத்தியங்கமளயும் எவ்வாறு எண்ணுவது? இந்தக் ககள்விமய இன்னுங்ஜகாஞ்ெம்
உற்றுகநாக்கலாம். விழுந்த குச்சியின் நிமலமய, குச்சியின் மையத்துக்கும் அதன் மிக
அருகிலுள்ள எல்மலக்ககாட்டுக்குமுள்ள ஜதாமலவாலும், குச்சிக்கும் எல்மலக்ககாட்டின்
திமெக்குமுள்ள ககாணத்தாலும் குறிக்கலாம் என்று படம் 89 காட்டுகிறது. விழுந்த குச்சிகளின்
மூன்று வமகயான ொன்றுகள் தரப்பட்டுள்ளன. எளிமைக்காக, குச்சியின் நீளம் பட்மடகளின்
அகலத்துக்கு ெைம் எனக்ஜகாண்டு அது 2 cm எனவும் ஜகாள்கவாம். குச்சியின் மையம்
எல்மலக்ககாட்டின் மிக அருகிலும், ககாணம் விரிவாகவும் (a-யில் உள்ளபடி) இருந்தால்,
குச்சி ககாட்மட குறுக்கிடும். ைாறாக, (b-யில் உள்ளபடி) ககாணம் சிறியதாககவா அல்லது
ஜதாமலவு அதிகைாககவா (c-யில் உள்ளபடி) இருந்தால், குச்சி ஒகர பட்மடயின்
எல்மலக்குள்ளாககவ இருக்கும். கைலும் ெரியாகச்ஜொன்னால், ஜெங்குத்துத்திமெயில்
பாதிக்குச்சியின் வீழ்ப்பு பட்மடயின் அகலத்தின் பாதிமயவிட அதிகைாக இருந்தால் (a-யில்
உள்ளபடி), குச்சி ககாட்மட குறுக்கிடும்; அப்படியில்லாவிட்டால் (c-யில் உள்ளபடி) குறுக்கீடு
ஏற்படாது. இமதகய படத்தின் கீழ்ப்பகுதியில் வமரபடைாக காட்டுகிகறாம். வீழ்ந்த
குச்சியின் ககாணத்மத ஒரு அலகு ஆரமுள்ள வமளவின் நீளைாக கிமடைட்ட அச்சில்
குறிக்கிகறாம். அதன் ஒருபாதியின் ஜெங்குத்து வீழ்ப்புத்ஜதாமலமவ ஜெங்குத்து அச்சில்
வமரகிகறாம்; முக்ககாணவியலில் இந்த நீளம் வமளவின் ககாணத்தின் வமளவிகிதம்
 - 153 -

எனப்படும். வமளவு சுழியாகும்கபாது வமளவிகிதமும் சுழி என்பது ஜதளிவு; ஏஜனன்றால்

அப்கபாது குச்சி கிமடைட்டைாக உள்ளது. வமளவு /2-ஆக இருக்கும்கபாது73
வமளவிகிதத்தின் ைதிப்பு ஒன்று. இது குச்சி ஜெங்குத்தாக இருக்கும் நிமலமயக்குறிக்கிறது;
அப்கபாது அதன் ஜெங்குத்து வீழ்ப்பும் அதன் நீளமும் ெைம். இவற்றின் இமடகயயுள்ள
நிமலகளில் வமளவிகிதம் நாைறிந்த அமலவடிவ கணிதவமரபடைாக உள்ளது. (படம் 89-
இல் 0-விலிருந்து /2 வமர உள்ள கால்வட்ட அமலப்பகுதிகய காட்டப்பட்டுள்ளது).
ஒரு குச்சி விழும்கபாது அது ககாட்மட குறுக்கிடுவதற்கும்
குறுக்கிடாைலிருப்பதற்குமுள்ள நிகழ்தகவுகமள கணக்கிடுவதற்கு இந்த வமரபடம்
வெதியளிக்கிறது. குச்சியின் மையத்துக்கும் பட்மடயின் எல்மலக்ககாட்டுக்கும்
இமடயிலுள்ள ஜதாமலவு, அக்குச்சியின் வீழ்ப்மபவிட, அதாவது ககாணத்தின்
வமளவிகிதத்மதவிட குமறவாயிருந்தால் (படம் 89-இன் கைற்பகுதியிலுள்ள படங்கமள
மீண்டும் பார்க்கவும்), குச்சி பட்மடயின் எல்மலக்ககாட்மட குறுக்கிடும். ஆககவ,
ஜதாமலவும் ககாணமுமுள்ள வமரபடத்தில் ககாட்டுக்குக்கீகழயுள்ள ஒரு
புள்ளிமயப்ஜபறுகிகறாம். அகதகபால், முற்றிலும் பட்மடயின் உட்புறத்தில் விழும் குச்சி
ககாட்டுக்கு கைகல உள்ள ஒரு புள்ளிமயக்ஜகாடுக்கிறது.
நிகழ்தகவுகமளக்கணக்கிடும் நம் முமறப்படி, குறுக்கிடுவதற்கும்
குறுக்கிடாததற்குமுள்ள வாய்ப்புகளின் விகிதம் வமளககாட்டின் கீகழயுள்ள தளத்துக்கும்
அதன் கைகலயுள்ள தளத்துக்குமுள்ள விகிதத்தில் அமைந்திருக்கும். அதாவது, இரண்டு
பரப்பளவுகமளயும் ஜெவ்வகத்தின் ஜைாத்தப்பரப்பளவால் வகுப்பதன் மூலம் இவ்விரு
நிகழ்வுகளின் நிகழ்தகவுகமளயும் கணக்கிடலாம். வமளககாட்டின் கீழுள்ள பரப்பளவு
ெரியாக 1 என்பமத கணிதமுமறப்படி ஜபறலாம் (அத்தியாயம் 2. காண்க). ஜெவ்வகத்தின்
 
ஜைாத்தப் பரப்பளவு 1 ஆமகயால், (பட்மடயின் அகலத்துக்குச்ெைைான நீளமுள்ள)
2 2
1 2
குச்சி எல்மலக்ககாட்டின் குறுக்கக விழுவதன் ொத்தியக்கூறு  2   எனக்காண்கிகறாம்.
இங்கு எதிர்பாராத விதத்தில் எழுகிறது என்ற வியத்தகு உண்மைமய ஜகௌன்ட்
பஃபூன் (Count Baffoon) என்ற பதிஜனட்டாம் நூற்றாண்டு அறிவியலாளர்தான் முதலில்
கவனித்தார். ஆககவ பட்மடகளும் குச்சிகளுைடங்கிய இந்த புதிர் அவர் ஜபயரால் இன்றும்
வழங்கப்படுகிறது.
இமத பரிகொதமனயால் ஜைய்ப்பிப்பதற்காக லஸ்ஸரினி என்ற இத்தாலியக்கணிதர்
3408 முமறகள் குச்சிகமள வீசி அவற்றில் 2169 முமறகள் ககாட்டின் குறுக்கக விழுவதாக
கண்டறிந்தார். இந்த துல்லியைான பதிமவ பஃபூன் வாய்ப்பாட்டில் இடும்கபாது அது யின்
2 + 3408
ைதிப்மப = 3.1415929 எனத்தருகிறது. இது ெரியான கணித ைதிப்பிலிருந்து
2169
ஏழாவது பதின்ை இடத்தில்தான் கவறுபடுகிறது!
ொத்தியக்கூறு விதிகள் ெரியானமவ என்பதற்கு இது ஒரு கவடிக்மகயான நிரூபணம்.
அகதகபால் கவடிக்மகயானது “2”-இன் ைதிப்மப கணக்கிடுவதற்காக, பல்லாயிரக்கணக்கான
முமற காமெச்சுண்டி, தமல எத்தமன முமற விழுகிறது, பூ எத்தமன முமற விழுகிறது
என்றவற்றின் விகிதத்மத கணக்கிடுவதாகும். அப்படிக்கணக்கிட்டால் 2.00000… என்ற
விமடமயப் ஜபறுகவாம். லஸ்ஸரினியின் யின் ைதிப்பில் இருந்ததுகபால் இதிலும் ஒரு
மிகச்சிறு பிமழ இருக்கும்.

73
ஒரு அலகு ஆரமுள்ள வட்டத்தின் சுற்றளவு அதன் விட்டத்தின் ைடங்கு, அதாவது 2ஆகும். ஆககவ
ஒரு கால்வட்டத்தின் நீளம் 2 /4 = 
 154

8.4 புதிரான சீர்குமலவு

ொத்தியக்கூறுவிதிகளின் இதுகபான்ற கணிப்புகள் சிற்ஜறண்களில்
ெரியாயில்லாவிட்டாலும், எண்கள் அதிகரிக்கும்கபாது அதிக துல்லியைாக ஆகின்றன
என்பமத வாழ்வுடன் ஜதாடர்புள்ள ொன்றுகளில் கைகலகண்டவாறு அறிந்துஜகாண்கடாம்.
ஆமகயால் நாம் மகயாளும் ஒரு மிகச்சிறிய பருப்ஜபாருளிலும் அடங்கியுள்ள எண்ணற்கரிய
அணுக்கமளயும் மூலக்கூறுகமளயும் விவரிப்பதில் இந்த விதிகள் முக்கியத்துவம்
ஜபறுகின்றன. குடிகாரனின் நமடயின் புள்ளிவிவரவிதிகள் ஆறு குடிகாரர்கள் இருபகதா
முப்பகதா திருப்பங்கள் நடப்பதில் கதாராயைான முடிவுகமளகய தந்தாலும்,
ககாடிக்கணக்கான நிற மூலக்கூறுகள் ஜநாடிக்கு ககாடிக்கணக்கான கைாதல்களில் பங்ககற்பது
விரவமலப்பற்றிய மிகத்துல்லியைான இயற்பியல்விதிய தருகிறது. முதலில்
கொதமனக்குழாயிலுள்ள நீரின் ஒரு பாதியில் ைட்டுகை கமரந்திருந்த நிற மூலக்கூறுகள்
விரவல்நிகழ்முமறயின்வழிகய திரவத்தின் முழுவதிலும் ஒகரசீராக பரவுவது ஏஜனன்றால்
அத்தமகய ஒகரசீரான பரவல் அதிக ொத்திக்கூறுள்ளது என்றும் கூறலாம்.
இகத காரணத்தினால்தான் நீங்கள் அைர்ந்து இந்த நூமல படித்துக்ஜகாண்டிருக்கும்
அமறயில் ஒரு சுவரிலிருந்து ைறு சுவர் வமரயிலும் தமரயிலிருந்து கூமர வமரயிலுைாக ஒகர
சீராக நிரம்பியுள்ள எல்லாக்காற்றும் எதிர்பாராதவிதைாக நீங்கள் இருக்கும் இடத்துக்கு
எதிர்ப்பக்கம் ஜென்று கதங்கி உங்கமள மூச்சுத்திணரச்ஜெய்யலாம் என்ற எண்ணகை
உங்களுக்கு எழுவதில்மல. இருப்பினும், இந்த பயங்கரைான நிகழ்ச்சி இயற்மகயில்
ொத்தியைற்றது இல்மல, அதன் நிகழ்தகவு மிகமிகககுமறவானது; அவ்வளவுதான்.
இந்நிமலமய விளக்குவதற்கு ஒரு ஜெங்குத்தான கற்பமனத்தளத்தால் அமற
இருெைபாகங்களாக பிரிக்கப்பட்டிருப்பதாகக்ஜகாள்கவாம். இவ்விரு பாகங்களிமடகய
காற்றின் மூலக்கூறுகள் பரவியிருப்பதில் அதிக ொத்தியக்கூறுள்ள நிமல எதுஜவன்று
பார்ப்கபாம். இந்த கணக்கு ஜென்ற அத்தியாயத்தில் பார்த்த காசுசுண்டும் கணக்குடன்
முற்றிலும் ஜபாருந்துகிறது. ஓர் ஒற்மறமூலக்கூமற எடுத்கதாைானால் அது அமறயின்
வலதுபக்கப்பாதியில் இருப்பதற்கும் இடதுபக்கப்பாதியில் இருப்பதற்கும், காசு
சுண்டும்கபாது தமல விழுவதற்கும் பூ விழுவதற்கும் இருப்பது கபாலகவ, ெை வாய்ப்புகள்
உள்ளன.
இரண்டாம், மூன்றாம், ைற்ற எல்லா மூலக்கூறுகளும் இவ்வாகற வலப்பக்ககைா
இடப்பக்ககைா இருப்பதற்கு ெைவாய்ப்புகள் உள்ளன. இந்த ஒவ்ஜவாரு ொத்தியக்கூறும் ைற்ற
மூலக்கூறுகள் எங்கிருக்கின்றன என்பமதச்ொர்ந்திருக்கவில்மல74. ஆககவ அமறயின் இரு
பாகங்களிலும் மூலக்கூறுகமளப பரவச்ஜெய்யும் கணக்கு, மிக அதிகைான வீச்சுகளில் பூவும்
தமலயும் பரவியிருக்கும் கணக்குக்கு ெைானைானது. இங்கும் படம் 84-⁠இல் கண்டதுகபால்
ஐம்பதுக்கு ஐம்பது பரவல்தான் ைற்றவற்மறவிட மிக அதிக ொத்தியக்கூறுமடயது. வீச்சுகளின்
எண்ணிக்மக (இங்கக மூலக்கூறுகளின் எண்ணிக்மக) அதிகரிக்கும்கபாது ஐம்பது
விழுக்காட்டு ொத்தியக்கூறு கைலும் அதிகைாகி, எண்ணிக்மக மிகவும் அதிகைாக
இருக்கும்கபாது கிட்டத்தட்ட நிச்ெயாைாககவ ஆகிவிடுவமதயும் அந்தப்படத்திலிருந்து நாம்
காண்கிகறாம். ஒரு ெராெரி அளவுள்ள அமறயில் சுைார் 1027 மூலக்கூறுகள் இருப்பதால் அமவ
எல்லாம் அமறயின் ஒகர ெையத்தில் ஒகர பக்கைாக வரும் ொத்தியக்கூறு:
1210
27 26
10310
26
அதாவது, 10310 -இல் ஒன்று.
காற்றின் மூலக்கூறுகள் ஜநாடிக்கு 0.5 கிகலாமீட்டர் கவகத்தில் நகர்ந்து 0.01 ஜநாடியில்
அமறயின் ஒரு மூமலயிலிருந்து ைற்ற மூமலக்கு ஜெல்வதால், அவற்றின் பரவுநிமல
ஜநாடிக்கு 100 முமற ைாற்றியமைக்கப்படுகிறது. அவ்வாறு 10310 முமற ைாற்றியமைக்க
26

ஆகும் கநரம் 10310 / 100 = 10( 310 2 ) = 10299,999,999,999,999,999,999,999,998 ஜநாடிகள் ஆகும்.

36 26

74
ஒரு வளிைத்தின் மூலக்கூறுகளிமடகய ஜதாமலவுகள் அதிகம் இருப்பதால், இடஜநருக்கடி
ஜகாஞ்ெமும் இல்மல. மிக அதிகைான மூலக்கூறுகள் இருந்தாலும், இன்ஜனாரு மூலக்கூறு நுமழவதற்கு
தமடகயதுமில்மல.
 - 155 -

அண்டத்தின் ஆயுட்காலம் 1027 ஜநாடிகள்தான்! எனகவ நீங்கள் மூச்சுத்திணரும்

வாய்ப்மபப்பற்றி கவமலப்படாைல் புத்தகத்மத படிக்கலாம்.
இன்ஜனாரு ொன்றாக, ஒரு குவமளயிலுள்ள நீமரக்கருதலாம். நீரின் மூலக்கூறுகள்
சீரற்ற ஜவப்பயிக்கத்தால் அதிவிமரவாக எல்லாத்திமெகளிலும் ஓடிக்ஜகாண்டிருப்பமதயும்,
அவற்றிமடகய உள்ள கூட்டிமணவிமெகள்தாம் அமவ விலகிகயாடிவிடாைல் தடுக்கின்றன
என்பமதயும் நாம் அறிகவாம்.
ஒவ்ஜவாரு தனித்தனி மூலக்கூறின் பயணத்திமெயும் முற்றிலும் கநர்ந்தவாறு
அமைவதால், ஒரு குறிப்பிட்ட கநரத்தில் குவமளயின் கைற்பாதியிலுள்ள மூலக்கூறுகளின்
திமெகவகங்கள் கைல்கநாக்கியும், ைறுபாதி மூலக்கூறுகளின் திமெகவகங்கள்
கீழ்கநாக்கியுமிருக்கும் ொத்தியத்மத நாம் கருதலாம்75. அவ்வாறான சூழ்நிமலயில், இரு
மூலக்கூறு குழுக்களின் “ஒருங்கிமணந்த பிரிவு ைனப்பான்மைமய” எதிர்க்க அவற்றின்
இமடயிலுள்ள கிமடைட்டத்தளத்தில் ஜெயல்படும் ஒன்றிமணவிமெகளால் இயலாது;
அப்கபாது குவமளயின் பாதி நீர் கூமரமய கநாக்கி விமரந்து ஜெல்லும் அற்புதைான
காட்சிமய நாம் காண்கபாம்!
இன்ஜனாரு ொத்தியம் என்னஜவன்றால், நீர் மூலக்கூறுகளின் இயக்க ஆற்றல்
முழுவதும் குவமளயின் கைற்பக்கமுள்ள மூலக்கூறுகளில் வந்துகெரும் வாய்ப்பினால்,
அடியிலுள்ள நீர் உமரந்து கைல்ைட்ட நீர் ஜகாதிக்கத்ஜதாடங்கலாம். இதுகபான்ற நிகழ்ச்சிமய
நாம் என்றும் கண்டதில்மல; ஏன்? அமவ ொத்தியைற்ற நிகழ்ச்சிகள் என்பதால் இல்மல;
அவற்றின் நிகழ்தகவுகள் மிகமிகக்குமறவானமவ என்பதால்தான். எல்லாத்திமெகளிலும்
ெைவாய்ப்புடன் இயங்கும் மூலக்கூறுகள் தற்ஜெயலாககவ கைற்ஜொன்னவிதத்தில்
அமைந்துஜகாள்வதற்கான நிகழ்தகமவ கணக்கிட்டால், அதுவும் காற்றின் மூலக்கூறுகள் ஒரு
மூமலயில் வந்து கெர்வதற்கான ொத்தியக்கூறுகபாலகவ சிறியதாக இருப்பமதக்காண்கபாம்.
இகதமுமறயில், ஒரு பகுதி மூலக்கூறுகள் தங்கள் ஜபரும்பான்மை இயக்க ஆற்றமல இழந்து,
ைறுபகுதி மிகவும் அதிகப்படியான ஆற்றமலப்ஜபறுவதன் வாய்ப்பும் மிகமிகச்சிறியது
எனக்காணலாம். இங்கும் அதிக நிகழ்தகவுகளுள்ள திமெகவகப்பரவல்ககள நாம் வழக்கைாக
காணக்கூடியமவ.
அமறயின் ஒரு மூமலயில் காற்மற விடுவிப்பதன் மூலகைா, அல்லது குளிர்நீரின் மீது
சூடானநீமர ஊற்றுவதன் மூலகைா, குமறந்த ொத்தியக்கூறு உள்ள ஒரு நிமலயில் மூலக்கூறு
இடங்களும் திமெகவகங்களும் இருக்குைாறு ஜதாடங்கினால், ொத்தியக்கூறு குமறந்த அந்த
அமைப்பு, ொத்தியக்கூறு அதிகைான நிமலக்கு வந்துகெர்வதற்கான இயற்பியல் ைாற்றங்கள்
நிகழும். காற்று அமற முழுவதும் ஒகரசீராக இருக்கும்வமர விரவும்; நீர் முழுவதும் ஒகர
ஜவப்பநிமலயமடயும்வமர குவமளயின் கைலுள்ள சூடு அதன் அடிப்பாகத்மதகநாக்கி
ஜெல்லும். ஆககவ, மூலக்கூறுகளின் சீரற்ற இயக்கங்கமளச்ொர்ந்த எல்லா இயற்மக
நிகழ்முமறகளும் ொத்தியக்கூறுகள் அதிகைாகும் திமெயிகல ஜெல்கின்றன என்றும், கைலும்
ைாற்றங்கள் நிகழாத ெைநிமல மீப்ஜபருொத்தியக்கூமறக்குறிக்கிறது என்றும் கூறலாம்.
அமறக்காற்று ொன்றில் கண்டபடி, பல்கவறு மூலக்கூறு பரவல்களின் ொத்தியக்கூறுகள்
26
மிகச்சிறிய எண்களாக இருப்பதால் (அமறயின் ஒரு பாதியில் காற்று அமடவதற்கு 10310 ),
நாம் மகயாள்வதற்கு வெதியாக அவற்றின் ைடக்மககமளப்பயன்படுத்துவது
வழக்கைாகிவிட்டது. சீர்குமலவு என்ற ஜபயரால் அமழக்கப்படும் இந்த எண்ணளவு
ஜபாருள்களின் ஜவப்ப இயக்கங்கள் ஜதாடர்பான எல்லாக்ககள்விகளிலும் முக்கியைான
பங்மக வகிக்கிறது. இயல் நிகழ்முமறகளின் நிகழ்தகவுைாற்றங்கள்பற்றி கைகல ஜொன்னமத
இப்கபாது கீழ்க்கண்டவாறு கூறலாம்: ஓர் இயலமைப்பில் தானாக நிகழும் எந்த ைாற்றமும்
சீர்குமலவு அதிகரிக்கும் திமெயிகல நமடஜபறுகிறது; இறுதிநிமலயான ெைநிமல
சீர்குமலவின் ொத்தியைான அதிக அளமவ குறிக்கிறது.
இதுதான் புகழ்ஜபற்ற சீர்குமலவு விதி. இது ஜவப்ப இயக்கவியலின் இரண்டாம் விதி
என்றும் அமழக்கப்படும் (ஆற்றலின் அழிவின்மை விதிதான் முதல் விதி). இதில் உங்கமள
அச்சுறுத்துவதற்கான ஏதும் இல்மல என்பமத நீங்ககள காணலாம். சீர்குமலவு விதிமய
சீர்குமலவு அதிகரிப்பு விதி என்றும் அமழக்கலாம்; ஏஜனன்றால், கைற்கண்ட ொன்றுகளில்
கண்டவாறு, மூலக்கூறுகளின் இடங்களும் திமெகவகங்களும் முற்றிலும் கநர்ந்தபடியாக
பரவியிருக்கும்கபாது சீர்குமலவு அதன் உச்ெ எல்மலமய அமடகிறது; அவற்றின்

75
எல்லா மூலக்கூறுகளும் ஒகரதிமெயில் நகர்வது உந்த அழிவின்மை விதியினால் ொத்தியைற்றதாகி
விடுவதால், நாம் இந்த பாதிப்பாதி பரவமலத்தான் கருதகவண்டும்.
 156

இயக்கத்தில் ஒரு முமறமைமயப்புகுத்தும் எந்த முயற்சியும் சீர்குமலமவ குமறயச்ஜெய்யும்.

ஜவப்பத்மத எந்திர ஆற்றலாக ைாற்றும் சூழலில் சீர்குமலவுவிதியின் பயன்தரக்கூடிய
இன்ஜனாரு விளக்கத்மதப்ஜபறலாம். ஜவப்பம் என்பது மூலக்கூறுகளின் சீரற்ற இயக்கங்ககள
என்பமத நிமனவில் ஜகாண்டால், ஒரு குறிப்பிட்ட ஜபாருளினுள்ளிருக்கும் ஜவப்பம்
முழுவமதயும் ஜபருமியக்கத்துக்குத்கதமவயான எந்திர ஆற்றலாக ைாற்றுவது என்பது அதன்
மூலக்கூறுகள் அமனத்மதயும் ஒகர திமெயில் இயங்கச்ஜெய்வதற்கு ெைானைாகும் என்பது
எளிதில் விளங்குகிறது. ஆனால், நீர்க்குவமள ொன்றில், நீரின் ஒருபாதி தானாக எழுந்து
கூமரமயகநாக்கிச்ஜெல்லும் ஜெயல் ொத்தியைன்று என்று ஜொல்லக்கூடிய அளவு
மிகக்குமறவான நிகழ்தகவுமடயது. ஆககவ, எந்திர இயக்கத்தின் ஆற்றல் முற்றிலும்
ஜவப்பைாக ைாறவியலும் (எடுத்துக்காட்டாக, உராய்வினால்) ஆனாலும், ஜவப்ப ஆற்றல்
முற்றிலும் எந்திர ஆற்றலாக ைாறவியலாது. இயல்பான ஜவப்பநிமலயிலிருக்கும்
ஜபாருள்கமள குளிர்விப்பதன்மூலம் அவற்றின் ஜவப்பத்மத எடுத்து, அந்த ஆற்றமல
கவமலஜெய்வதற்காக பயன்படுத்தும் “இரண்டாம் வமகயான முடிவுறா இயக்கப்ஜபாறி”76
இந்த விதியால் ொத்தியைற்றதாகிறது. ொன்றாக, நிலக்கரிமய எரித்து நீராவி
ஜபறுவதற்குப்பதிலாக கடல்நீமர எடுத்து அதிலுள்ள ஜவப்பத்மத எடுத்துக்ஜகாண்டு
குளிர்ந்த பனிக்கட்டிகமள உமிழும் ஒரு கப்பமல கட்டவியலாது.
அப்படியானால் நீராவி எந்திரங்கள் சீர்குமலவு விதிமய மீறாைல் எவ்வாறு
ஜவப்பத்மத இயக்க ஆற்றலாக ைாற்றுகின்றன? இந்த வித்மத ொத்தியைாவது, எந்திரங்கள்
எரிஜபாருளிலிருந்து ஜவளிப்படும் ஜவப்பத்தின் ஒரு பகுதிமய ைட்டுகை எந்திர ஆற்றலாக
ைாற்றுகின்றன என்பதால்தான்; இன்ஜனாரு ஜபரும்பகுதி காற்றிகலா அல்லது தனிப்பட்ட
குளிர்விக்கும் பகுதிக்ககா ஜென்று வீணாகிறது. இங்கு இரண்டு எதிஜரதிரான சீர்குமலவு
ைாற்றங்கள் உள்ளன: 1) ஜவப்பத்தின் ஒரு பகுதி எந்திர ஆற்றலாக ைாறுவதால் சீர்குமலவு
குமறதல், 2) ஜவப்பத்தின் ைறுபகுதி காற்றுக்ககா குளிர்விக்கும் ஜபாறிக்ககா ஜெல்வதால்
சீர்குமலவு அதிகரித்தல். சீர்குமலவு விதிக்குத்கதமவப்படுவஜதல்லாம் ஓரமைப்பின்
ஜைாத்தச்சீர்குமலவின் அளவு அதிகரிக்க கவண்டும் என்பதுதான்; முதல் பகுதிமயவிட
இரண்டாம் பகுதி அதிகைாயிருந்தால் அந்த கதமவ நிமறவமடயும். இமத கைலும்
ஜதளிவாகப்புரிந்துஜகாள்ள, தமரயிலிருந்து 2 m உயரத்திலுள்ள ஓர் அலைாரியில் 2 kg எமட
மவத்திருப்பதாக ஜகாள்கவாம். ஆற்றலழிவின்மை விதிப்படி, ஜவளியுதவி இல்லாைல் அந்த
எமட தானாககவ கூமரமயகநாக்கிச்ஜெல்வது நிகழக்கூடாதது. ஆனால் அந்த எமடயில் ஒரு
பகுதிமய தமரயில் விழச்ஜெய்து அதனால் விடுபடும் ஆற்றமல எமடயின் ைறு பகுதிமய
கைகல தூக்குவதற்கு பயன்படுத்தலாம்.
அகதகபால் ஓர் அமைப்பின் ஒரு பகுதியின் சீர்குமலவு குமறயகவண்டுைானால்,
அதற்கு ஈடாக ைற்ஜறாரு பகுதியில் அது அதிகரிக்ககவண்டும். கவறுவிதைாகச்ஜொன்னால்,
மூலக்கூறுகளின் முமறமையற்ற இயக்கங்கமள ைனதில்ஜகாண்டு, ஒரு பகுதியில்
சீரமைப்மப ஜகாண்டுவரகவண்டுைானால், ைற்ஜறாரு பகுதியில் கைலும் சீர்குமலந்த
இயக்கத்மத நாம் ஏற்றுக்ஜகாள்ள ஆயத்தைாக இருக்ககவண்டும். ஜவப்ப எந்திரங்கள் கபான்ற
பல நமடமுமறயமைப்புகளில் நாம் அவ்வாறு ஏற்றுக்ஜகாள்ளத்தயங்கவில்மல.

8.5 புள்ளியியல் துடிைாற்றம்

கபரளவு இயற்பியலில் மிகவும் அதிக எண்ணிக்மகயான தனித்தனி மூலக்கூறுகள்
பங்குஜபறுவதால், நிகழ்தகவு ஜகாள்மககளிலிருந்து ஜபறும் முடிவுகள் நிச்ெயத்துக்கு மிக
அருகில் வந்துவிடுவதுதான் சீர்குமலவு விதிக்கும் அதன் பின்விமளவுகளுக்கும் அடிப்பமட
என்பது முந்திய பகுதியில் நாம் கண்டவற்றால் ஜதளிவாகிறது. ஆனால் மிகச்சிறு அளவுள்ள
ஜபாருள்கமள நாம் கருதும்கபாது ொத்தியக்கூறு ஜகாள்மககளிலிருந்து ஜபறும் இவ்வமக
முடிவுகள் அவ்வளவு நிச்ெயைானமவயாக இருப்பதில்மல.
ொன்றாக, முன்பு கருதிய ஜபரிய அமறயில் நிரம்பிய காற்றுக்குப்பதிலாக, ஒரு
நுண்ைனில்77 நூற்றிஜலாரு பங்கு பக்கமுமடய கனெதுரம்கபான்ற மிகச்சிறிய அளவிலுள்ள

76
ஆற்றல் எடுத்துக்ஜகாள்ளாைகல கவமல ஜெய்யும் “முதல் வமகயான முடிவுறா இயக்கப்ஜபாறி”
ஆற்றல் அழிவின்மை விதிமய மீறும்.
77
ஒரு நுண்ைன் என்பது 0.0001 cm ஆகும். அமத  (ம்யு) என்ற கிகரக்க எழுத்தால் குறிப்பது வழக்கம்.
 - 157 -

வளிைத்மத எடுத்துக்ஜகாண்டால், இப்கபாது நிமலமைகய கவறாயிருக்கும். இந்த

18 3 10−18 ×10−3
கனெதுரத்தின் ஜகாள்ளளவு 10 cm . அதில் சுைார் = 30 மூலக்கூறுககள
3×10−23
இருக்கும். அமவ எல்லாம் கனெதுரத்தின் ஒரு பாதியிகலகய இருப்பதன் வாய்ப்பு
1/230 = 1010 ஆகும்.
கனெதுரம் மிகச்சிறியதாயிருப்பதால் மூலக்கூறுகள் ஜநாடிக்கு 5  10 9 முமற
ைாற்றியமைக்கப்படும் ( 0.5 km/s கவகமும் 10 6 cm ஜதாமலவும்). ஆககவ ஜநாடிக்கு சுைார்
ஒரு தடமவ கனெதுரத்தின் ஒரு பாதி ஜவறுமையாயிருக்கக்காணலாம். மூலக்கூறுகளின் ஒரு
சிறுபகுதி ஒரு மூமலயில் ஜெறிந்திருப்பது கைலும் அடிக்கடி நிகழும் என்பது ஜொல்லாைகல
விளங்கும். ொன்றாக, 20 மூலக்கூறுகள் ஒரு பக்கமும் ைற்ற 10 மூலக்கூறுகள் ைறு
பக்கமுமுமடய (அதாவது 10 மூலக்கூறுககள அதிகப்படியாக உள்ள) பரவல் ஜநாடிக்கு சுைார்
1210  5 1010 = 103  5 1010 = 5 107 , அதாவது 50,000,000 முமற நிகழும்.
ஆககவ, சிறிய அளவில் பார்க்கும்கபாது காற்றில் மூலக்கூறுபரவல் ஒகரசீராக
இல்மல. கபாதிய அளவு உருப்ஜபருக்கத்தில், சிறு மூலக்கூறுஜெறிவுகள் வளிைத்தின்
ஜவவ்கவறிடங்களில் அடிக்கடி கதான்றி உடனடியாக கமலவது ஜதரியும். அடர்வின்
துடிைாற்றம் எனப்படும் இந்த விமளவு பல இயற்பியல் நிகழ்முமறகளில் முக்கியப்பங்கு
வகிக்கிறது. ொன்றாக, கதிரவனின் ஒளிக்கதிர்கள் வளிைண்டலத்தின்வழிகய பாயும்கபாது
இந்த சீரற்றதன்மை நீலநிறக்கதிர்கமள சிதரடித்து வானத்மத ெற்றுநீலைாகவும் கதிரவமன
ெற்றுஜெம்மையாகவும் கதான்றச்ஜெய்கிறது. கதிரவன் உதிக்கும் காமல கநரத்திலும் அமடயும்
ைாமல கநரத்திலும் கதிர்கள் தடிைனான காற்றுப்படலத்மத தாண்டிவருவதால் இந்த
ஜெவ்வண்ணவிமளவு அதிகைாக இருக்கிறது. அடர்வின் துடிைாற்றம் இல்லாைலிருந்தால்,
வானம் எப்கபாதும் முற்றிலும் கருமையாகத்கதான்றும்; விண்மீன்கமள பகலிலும்
பார்க்கவியலும்.
இயல்பான நீர்ைங்களிலும் இதுகபான்ற அடர்வு ைற்றும் அழுத்த துடிைாற்றங்கள்
ஜகாஞ்ெம் உள்ளன. பிஜரௌனியன் இயக்கத்மத விளக்கும் இன்ஜனாரு முமறயாக, நீரில்
ஜதாங்கும் துகள்கள் அவற்றின் எதிஜரதிர்ப்பக்கங்களில் அடிக்கடி கநரும் அழுத்த
ைாற்றங்களால் முன்னும் பின்னும் தள்ளப்படுகின்றன என்று கூறலாம். ஒரு நீர்ைம்
சூடாக்கப்பட்டு, அதன் ஜவப்பநிமல ஜகாதிநிமலக்கு அருகில் வரும்கபாது அடர்வின்
துடிைாற்றங்கள் அதிகைாகி நீர்ைம் ெற்று ஒளிதடுப்புப்பண்மப ஜபறுகிறது.
புள்ளிவிவர துடிைாற்றங்கள் மிக முக்கியைானதாக அமையும் சிறு ஜபாருள்களிலும்
சீர்குமலவுவிதி ஜெல்லுபடியாகுைா என்று இப்கபாது நாம் ககட்கலாம். தன் வாழ்நாள்
முழுவதும் மூலக்கூறு கைாதல்களால் அமலக்கழியும் ஒரு பாட்டீரியம், ஜவப்ப ஆற்றல்
இயக்க ஆற்றலாக ைாற இயலாது என்று நாம் ஜொல்வமதத்ககட்டால் அது நம்மைப்பார்த்து
சிரிக்கும்! ஆனால் இங்கு சீர்குமலவுவிதி மீறப்படுகிறது என்று ஜொல்வமதவிட அதற்கு
ஜபாருளில்மல என்று ஜொல்வகத ெரியானது. அந்த விதி ஜொல்வஜதல்லாம் மூலக்கூறு
இயக்கத்மத மிகப்பல தனித்தனி மூலக்கூறுகள் அடங்கிய ஜபரிய ஜபாருள்களின் இயக்கைாக
முற்றிலும் ஆக்க இயலாது என்பதுதான். மூலக்கூறுகமள விட மிகவும் ஜபரிதல்லாத ஒரு
பாட்டீரியத்துக்கு ஜவப்ப இயக்கத்துக்கும் எந்திர இயக்கத்துக்கும் உள்ள கவறுபாடு
ைமறந்துவிடுகிறது. ஆர்ப்பாட்டைான ைக்கள் கூட்டத்தில் நாம் ைற்ற ைனிதர்களால்
இடிபடுவமதப்கபாலகவ அது மூலக்கூறு கைாதல்கமள உணரும். நாம் பாட்டீரியைாக
இருந்தால், நம்மை ஒரு ெக்கரத்தில் கட்டிக்ஜகாள்வதன் மூலம் இரண்டாம் வமகயான
முடிவிலா இயக்கப்ஜபாறிமய உண்டாக்கலாம். ஆனால் அந்த இயக்கத்மத நைக்கு
பலனளிக்கும் வமகயில் பயன்படுத்த இயலாது. ஆககவ நாம் பாட்டீரியைாக இல்மலகய
என்று கவமலப்பட காரணம் ஒன்றுமில்மல!
வாழும் உயிரினங்கள் சீர்குமலவுவிதிக்கு ைாறானதுகபால் கதாற்றைளிக்கிறது.
வளரும் ஒரு தாவரம் காற்றிலிருந்து கரிை இருமூச்சிமயடு மூலக்கூறுகமளயும் தமரயிலிருந்து
நீர் மூலக்கூறுகமளயும் எடுத்து ஜெடியிலடங்கியுள்ள மிகச்சிக்கலான
கரிைகவதிமூலக்கூறுகமள தயாரிக்கிறது. எளிய மூலக்கூறுகளிலிருந்து சிக்கலான
மூலக்கூறுகள் ஜபறுவதான ைாற்றம் சீர்குமலவு குமறவமத (அதாவது முமறமை
அதிகைாவமத) குறிக்கிறது. உண்மையில் ைரக்கட்மட எறிந்து அதன் மூலக்கூறுகள் கரிை
இருமூச்சிமயடாகவும் நீராகவும் சிமதவகத சீர்குமலமவ அதிகரிக்கச்ஜெய்யும் ஓர் இயல்பான
நிகழ்முமறயாகும். தாவரங்கள் சீர்குமலவுவிதிமய மீறுவதாகவும் அதற்கு துமணஜெய்யுைாறு
 158

உயிர்ைவிமெ என்ற புதிரான ஒன்று இருப்பதாகவும் பழங்கால அறிவியலார் நிமனத்தது

ெரியானதா?
இந்த ககள்விமய ஆராய்ந்து பார்த்ததில் இதில் விதிமீறல் ஒன்றுமில்மல என்பது
ஜதரிகிறது. கரிை இருமூச்சிமயடு, நீர், உப்பு முதலியவற்றுடன் தாவரவளர்ச்சிக்கு ஏராளைான
கதிரவஜவாளியும் கதமவப்படுகிறது. கதிரவஜவாளியிலுள்ள ஆற்றல் வளரும் தாவரத்தின்
பகுதிகளில் கதங்கி, அமவ எரியும்கபாது மீண்டும் ஜவளியிடப்படுகிறது.
அதுைட்டுைல்லாைல், கதிரவனின் கதிர்கள் “குமறவான சீர்குமலவு” உமடயமவயாகவும்
இருக்கின்றன. ஒளிக்கதிர்கள் இமலகளில் படும்கபாது ஆற்றமல ைட்டுைல்லாைல்
சீரமைப்மபயும் இமலகள் எடுத்துக்ஜகாள்கின்றன. ஆககவ ஒளிச்கெர்க்மக இரண்டு
பகுதிகளால் ஆனது: 1) கதிரவ ஒளியின் ஆற்றல் சிக்கலான கரிைகவதிப்ஜபாருள்களின்
கவதியாற்றலாக ைாறுவது; 2) கதிரவ ஒளியின் குமறவான சீர்குமலவு (அதாவது, அதிகைான
முமறமை) எளிய மூலக்கூறுகளிலிருந்து சிக்கலான மூலக்கூறுகமள கட்டமைப்பதில்
ஏற்படும் சீர்குமலவுக்குமறதமல (அதாவது, முமறமை அதிகரித்தமல) ஈடு ஜெய்கிறது.
“முமறமையும் சீர்குமலவும்” என்ற வமகயில், கதிரவனின் ஒளி பச்மெ இமலகளால்
உட்ஜகாள்ளப்படும்கபாது, அது புவிமய வந்தமடந்தகபாது அதனுள் இருந்த முமறமையின்
ஒரு பகுதிமய இழக்கிறது எனவும், அந்த முமறமை மூலக்கூறுகளுக்கு ைாற்றப்பட்டு
அம்மூலக்கூறுகள் கைலும் சிக்கலான முமறமை அமைப்புகளாக கட்டமைய உதவுகிறது
எனவும் கூறலாம். தாவரங்கள் கதிரவஜவாளியிலிருந்து கிமடக்கும் முமறமையின் (அதாவது,
குமறந்த சீர்குமலவின்) உதவியால் கனிைப்ஜபாருள்களிலிருந்து தம் உடமல
கட்டிக்ஜகாள்கின்றன; விலங்குகள் தாவரங்கமள (அல்லது ஒன்மறஜயான்று)
உண்பதன்மூலம் அம் முமறமைமயப்ஜபற்று இரண்டாந்தரப்பயனர்கள் ஆகின்றன.
 - 159 -

அத்தியாயம் 9. வாழ்வின் புதிர்

9.1 நாம் உயிரணுக்களால் அமைந்துள்களாம்
இதுவமர பருப்ஜபாருளின் கட்டமைப்மபப்பற்றி கூறியதில், ஒரு சிறிய ஆனால் அதி
முக்கியைான ஜதாகுதிமய கவண்டுஜைன்கற விட்டுவிட்கடாம். இத்ஜதாகுதி
அண்டத்திலுள்ள ைற்ற எல்லாவமகயான ஜபாருள்களிலிருந்தும் ைாறுபடுவது
எவ்வாஜறன்றால், அமவ வாழ்கின்றன என்ற ஒரு தனிப்பண்பினால். வாழும்
ஜபாருள்களுக்கும் வாழ்வற்ற ஜபாருள்களுக்குமுள்ள கவறுபாட்டின் அடிப்பமட யாது?
வாழ்வற்ற ஜபாருள்களின் இயற்ண்புகமள ஜவற்றிகரைாக விளக்கும் இயற்பியலின்
அடிப்பமட விதிகளின் மூலகை வாழ்வு என்ற கதாற்றப்பாட்மடயும் புரிந்துஜகாள்ளலாம்
என்று நாம் எண்ணுவது எவ்வளவு முமறயானது?
வாழ்வு என்பமதப்பற்றி நாம் கபசும்கபாது, ைரம், குதிமர, ைனிதன் கபான்ற மிகவும்
சிக்கலான ஓர் உயிரினத்மதகய வழக்கைாக ைனதில் ஜகாள்கிகறாம். ஆனால் அதுகபான்ற
ஜபரிய சிக்கலான உயிரினத்மத முழுமையாகக்கவனிப்பதன் மூலம் வாழும்ஜபாருள்களின்
அடிப்பமடப்பண்புகமள கற்றறிய முயல்வது, ஒரு கபருந்து கபான்ற சிக்கலான எந்திரத்மத
கவனிப்பதன்மூலம் கனிைபஜபாருள்களின் கட்டமைப்மப கற்றறியமுயல்வமதப்கபான்ற
பயனற்ற ஜெயலாகும்.
ஓடும் கபருந்து என்பது ஜவவ்கவறு வடிவங்களிலும் ஜவவ்கவறு இயல்
நிமலகளிலும் உள்ள ஆயிரக்கணக்கான பலவித ஜபாருள்களால் ஆனது என்பமத
நிமனவுகூறும்கபாது இங்கு நாம் எதிர்ஜகாள்ளும் இடர்ப்பாடுகள் புலப்படுகின்றன.
அப்ஜபாருள்களில் சில (இரும்புச்ெட்டம், மின்கம்பிகள், ொளரக்கண்ணாடிகள் கபான்றமவ)
திண்ைப்ஜபாருள்கள்; ைற்றும் சில (எரிஜபாருள், ஜவப்பவீசியில் இருக்கும் நீர்,
வழவழப்பாக்கும் எண்ஜணய்கள் கபான்றமவ) நீர்ைப்ஜபாருள்கள்; கவறு பல (எரிகலப்பியில்
இருந்து எரிகலங்களுக்கு வரும் எரிகலமவ) வளிைப்ஜபாருள்கள். அப்படியானால் கபருந்து
என்ற ஒரு சிக்கலான அமைப்மப பகுப்பாய்வதன் முதல்படியாக, அமத தனித்தனி
ஒருமைச்சீரான பாகங்களாக பிரிக்ககவண்டும். அதில் (இரும்பு, ஜெம்பு, குகராமியம், முதலிய)
பல உகலாகப்ஜபாருள்களும், (கண்ணாடி, ஜநகிழ்ைம் முதலிய) ஜநாறுங்கும்ஜபாருள்களும்,
(நீர், ஜபட்கரால் முதலிய) நீர்ைப்ஜபாருள்களும், இன்னும் ைற்றமவயும் உள்ளமத
காண்கிகறாம்.
இயற்பியல் கநாக்குமுமறகளின் உதவியால் நம் பகுப்பாய்வில் கைகல ஜதாடர்ந்து,
ஜெம்புக்கம்பியானது ஜெம்பணுக்கள் சீராக அடுக்கப்பட்ட படலங்கள்
ஒன்றன்கைஜலான்றாகப்படிந்த சிறுபடிகங்கள் பலவற்றாலானது என்றும்,
ஜவப்பவீசியிலுள்ள நீரானது ஒரு மூச்சியவணுவும் இரண்டு நீரியவணுவும் இமணந்த
மூலக்கூறுகள் மிக அதிக எண்ணிக்மகயில் ஜகாஞ்ெம் தளர்வாக அடுக்கப்பட்ட ஓரமைப்பு
என்றும், எரிகலப்பியிலிருந்து தடுக்கிதழ்கள்வழிகய பாயும் எரிகலமவயானது வளிைண்டல
மூச்சியம் உப்பியம் மூலக்கூறுகளும், கரிைம், நீரியம் அணுக்கள் இமணந்து உருவான
எரிஜபாருள் மூலக்கூறுகளும் இயங்கும் ஒரு தாமர என்றும் காண்கிகறாம்.
அகதகபால் ைனிதவுடல்கபான்ற ஒரு சிக்கலான உயிரினத்மத பகுப்பாய்வதற்காக,
முதலில் மூமள, இதயம், இமரப்மப கபான்ற ஜவவ்கவறு உறுப்புகளாகவும், பிறகு
“திசுக்கள்” என்ற ஜபாதுப்ஜபயரால் வழங்கப்படும் பலவித உயிரியல்படி ஒருமைச்சீரான
ஜபாருள்களாகவும் அமத பிரித்துக்ஜகாள்ளகவண்டும்.
ஒருவிதத்தில், பலவிதைான ஒருமைச்சீரான இயற்பியற்ஜபாருள்களால்
எந்திரப்ஜபாறிகள் அமைக்கப்பட்டிருப்பதுகபாலகவ, பலவிதைான திசுக்களால் சிக்கலான
உயிரினங்கள் அமைக்கப்பட்டிருக்கின்றன. வாழும் உயிரினங்கள் ஜெயல்படும் விதங்கமள
அவற்றிலுள்ள பலவிதைான திசுக்களின் பண்புகளாக பகுத்தறியும் உடலமைப்பியல் (Anatomy),
உடற்ஜெயலியல் (Physiology) என்ற அறிவியல் துமறகள் ஒரு விதத்தில் பலவிதைான ஜபாறிகள்
இயங்குவமத அவற்மறக்கட்டுவதற்குப்பயன்பட்ட ஜபாருள்களின் எந்திர, காந்த, மின்
கபான்ற பண்புகளின் அடிப்பமடயில் விவரிக்கும் ஜபாறியியல் துமறமயப்கபான்றமவ.
வாழ்வின் புதிருக்கு விமடகாண, சிக்கலான உயிரினங்கள் திசுக்களால்
அமைக்கப்பட்டிருக்கும் விதங்கமளைட்டும் பார்த்தால் கபாதாது; அந்த திசுக்கள்
அணுக்களாலும் மூலக்கூறுகளாலும் அமைக்கப்பட்டிருக்கும் விதங்கமளயும்
காணகவண்டும்; இறுதியில் எல்லா உயிரினங்களும் அணுக்களால் ஆனமவகய.
 160

படம் 90 பலவிதமோன உயி ணுக்கள்

உயிரியல்படி ஒருமைச்சீரான ஒரு வாழும் திசுமவ இயற்பியல்படி ஒருமைச்சீரான ஒரு

ஜபாருளுடன் ஒப்பிடலாம் என எண்ணுவது ஜபருந்தவறு. எந்தஜவாரு (கதால், தமெ, அல்லது
மூமள) திசுமவயும் நுண்கணாக்கியில் கண்டு பகுத்தாயும்கபாது, அது மிகப்பல தனித்தனி
அலகுகமள ஜகாண்டிருப்பது ஜதரியவருகிறது. இந்த அலகுகளின் பண்புககள கிட்டத்தட்ட
திசுவின் பண்புகமள நிச்ெயிக்கின்றன (
படம் 90). உயிரினங்களின் இந்த அடிப்பமட கட்டமைப்பலகுகள் “உயிரணுக்கள்”,
அதாவது “உயிரியலின் அணுக்கள்” (“பிரிக்க இயலாதமவ”) எனப்படுகின்றன; ஏஜனன்றால்,
ஒரு குறிப்பிட்ட வமகயான திசுவின் உயிரியல் பண்புகள் அவ்விதைான ஓர் உயிரணுவாவது
இருக்கும்வமரதான் நிமலத்திருக்கிறது.
ொன்றாக, தமெத்திசு ஓர் உயிரணுவின் பாதி அளவுக்கு ஜவட்டப்பட்டால், சுருங்குதல்
கபான்ற தமெயின் பண்புகள் அமனத்மதயும் இழந்துவிடுகிறது; ஒரு ைக்னீசியத்தின் துண்டு
அதன் ஓர் அணுவில் பாதி அளவுக்கு ஜவட்டப்பட்டால் எவ்வாறு ைக்னீசியம் என்ற
உகலாகத்தின் பண்புகமள இழந்து கரியாகிவிடுகைா78 அதற்கு ஒப்பானது இதுவும்.
திசுக்கமள உருவாக்கும் உயிரணுக்கள் அளவில் சிறியன (ெராெரியாக நூற்றிஜலாரு
மில்லிமீட்டர் அகலமுமடயமவ79). எந்தத்தாவரமும் விலங்கும் மிக அதிகைான
எண்ணிக்மகயில் உயிரணுக்கமள ஜகாண்டிருக்க கவண்டும். எடுத்துக்காட்டாக,
வளர்ச்சியமடந்த ைனிதவுடல் பல நூறாயிரம் மும்ைடியாயிரம் உயிரணுக்கமளயுமடயது!
சிறு உயிரினங்கள் அமதவிடக்குமறவான உயிரணுக்கமளயுமடயன. ொன்றாக, ஈ
அல்லது எறும்பு ஒரு சில நூறு இருைடியாயிரம் உயிரணுக்கமளகயயுமடயது. ஓரணுவுயிரிகள்
என்ற ஒரு ஜபரும்பிரிவும் உள்ளது. அமீபா, பூஞ்மெ, பல பாட்டீரியங்கள் இமவ
ஒவ்ஜவான்றும் ஒகர உயிரணுவால் ஆனது; ஒரு நல்ல நுண்கணாக்கியால்தான் இவற்மற
பார்க்கவியலும். சிக்கலான உயிரினங்களில் கதமவப்படும் “ெமூகச்ஜெயல்கள்” என்ற
ஜபாறுப்பு இல்லாைல் தனியாக வாழும் இத்தமகய உயிரணுக்கமள ஆய்ந்தறிவது
உயிரியலின் ஒரு முக்கிய அத்தியாயைாகும்.
உயிமரப்பற்றி ஜபாதுவாக அறிவதற்கு வாழும் உயிரணுக்களின்
கட்டமைப்புகமளயும் பண்புகமளயும் நாம் நாடகவண்டும்.
கனிைப்ஜபாருள்களிலிருந்தும், ைரக்கட்மட, கதால் கபான்ற உயிரினங்களிலிருந்து
வந்த இறந்த ஜபாருள்களிலிருந்தும் உயிரினங்கமள கவறுபடுத்தும் உயிரணுக்களின்
பண்புகள் யாமவ?
உயிரணுக்கமள கவறுபடுத்தும் அடிப்பமடப்பண்புகள் அவற்றின் கீழ்க்கண்ட
இயல்புகளில் உள்ளன: 1) தன் கட்டமைப்புக்குத்கதமவயான ஜபாருள்கமள தன்
சுற்றுப்புறங்களிலிருந்து உட்ஜகாள்ளல், 2) அப்ஜபாருள்கமள தன் வளர்ச்சிக்குத்கதமவயான
ஜபாருள்களாக ைாற்றுதல், 3) தன் பருைன் ஒரு குறிப்பிட்ட அளமவ அமடயும்கபாது தன்னில்

78
ைகனீசியம் அணு (அணு எண் 12 அணு எமட 24) 12 புகராட்டான்களும் 12 நியூட்டிரான்களும் அடங்கிய
அணுக்கருவாலும் அமதச்சுற்றியுள்ள 12 எலட்டிரான்களாலும் ஆனது என்பது அணுவின் கட்டமைப்பு பற்றிய
நம் முந்திய உமரயிலிருந்து நிமனவிருக்கலாம். ைகனீசியவணுமவ இரு ெைபாகங்களாக பிரித்தால்,
ஒவ்ஜவான்றும் 6 அணுக்கரு புகராட்டான்களும், 6 அணுக்கரு நியூட்டிரான்களும், 6 ஜவளி எலட்டிரான்களும்
அடங்கிய கரிைவணுக்கமள ஜபறுகவாம்.
79
சிலெையம் தனி உயிரணுக்கள் மிகப்ஜபரிய அளமவ அமடகின்றன. ொன்றாக, நாம் நன்கறிந்த
முட்மடயின் ைஞ்ெள் கரு ஒகர உயிரணுதான். ஆனால் இதுகபான்ற சூழ்நிமலகளிலும், உயிரினத்துக்கு
அதிமுக்கியைான பகுதி மிகச்சிறியதாககவ உள்ளது. ைஞ்ெட்கருவின் ஜபரும்பகுதி வளரும் குஞ்சுக்கு
கதமவயான உணவின் இருப்பிடம்.
 - 161 -

பாதி அளவுள்ள தன்மனப்கபான்ற (வளரக்கூடிய) இரு உயிரணுக்களாக பிரிதல். “உண்ணல்”,

“வளர்தல்”, “ஜபருகல்” ஆகிய இந்த இயல்புகள் உயிரணுக்களாலான அதிகச்சிக்கலான
எல்லா உயிரினங்களுக்கும் ஜபாதுவானமவ.
கவனைாகப்படித்துவரும் வாெகர் இந்த மூன்று இயல்புகமளயும் இயல்பான
கனிைப்ஜபாருள்களிலும் காணலாம் என்ற எதிர்ப்மப எழுப்பலாம். ொன்றாக, அதிஜதவிட்டிய
உப்புக்கமரெலில் ஒரு சிறு உப்புப்படிகத்மதப் கபாட்டால்80, கமரெலிலிருந்து ஜவளிகயறும்
உப்பு மூலக்கூறுகமள தன்மீது படியச்ஜெய்வதன்மூலம் படிகம் வளரும். அவ்வாறு வளரும்
படிகத்தின் எமட அதிகரிப்பதுகபான்ற எந்திரவிமளவுகளாகல படிகம் ஒரு குறிப்பிட்ட
அளவு அமடந்ததும் இரு பாகங்களாகப்பிரிவமதயும், பிரிந்த “குழந்மதப்படிகங்கள்”
வளர்ச்சி நிகழ்முமறமய கைலும் ஜதாடர்வமதயும் நாம் ைனத்தில்ஜகாள்ளலாம். இமதயும்
நாம் வாழ்வு என்பதாக ஏன் வமகப்படுத்தலாகாது?

படம் 91
ஓர் ஆல்ககால் மூலக்கூறு நீர், கரிை இருமூச்சிமயடு ஆகிய மூலக்கூறுகமள இன்ஜனாரு ஆல்ககால் மூலக்கூறாக
எவ்வாறு ைாற்றக்கூடும் என்பதன் திட்டப்படம். ஆல்ககாலின் இந்த “தன்ஜதாகுத்தாக்கம்” ொத்தியைாயிருந்தால்,
ஆல்ககாமல நாம் உயிருள்ளதாகக்கருதலாம்.

இதற்கும் இதுகபான்ற ைற்ற ககள்விகளுக்கும் பதிலளிக்குமுன், இயற்பியல் ைற்றும்

கவதியியல் நிகழ்வுகளின் சிக்கலான வடிவகை வாழ்வு என்ற கநாக்கில் காணும்கபாது இமவ
இரண்டுக்கும்நடுகவ ஒரு கூரிய எல்மலக்ககாட்மட எதிர்பார்க்கவியலாது என்பமத முதலில்
நாம் புரிந்துஜகாள்ளகவண்டும். மிக அதிக எண்ணிக்மகயான தனித்தனி மூலக்கூறுகளால்
அமைந்த ஒரு வளிைத்தின் பண்புகமள புள்ளிவிவரவிதிகளால் விவரிக்கும்கபாது
(அத்தியாயம் 8), அது ெரியானதாக இருப்பதற்கான எல்மலமய துல்லியைாக
ஜொல்லவியலாது. அமறயில் நிரம்பியிருக்கும் காற்று திடீஜரன்று அதன் ஒரு மூமலயில்
ஜென்றமடவதற்கான ொத்தியக்கூறு மிகச்சிறியது, அவ்வாறான ொத்தியக்கூறு
இல்மலஜயன்கற கூறலாம். அகதகநரத்தில், அமறயில் ஒரு சில மூலக்கூறுககள இருந்தால்
அமவ அமனத்தும் ஒகர மூமலயில் வந்து கெர்வது அடிக்கடி நிகழும்.
இவ்விரு நிமலகளும் ஒன்றிலிருந்து ைற்றதாக ைாறுவது எத்தமன மூலக்கூறுகள்
இருக்கும்கபாது நிகழ்கிறது, ஆயிரைா, இருைடியாயிரைா, மும்ைடியாயிரைா?

80
அதிஜதவிட்டிய உப்புக்கமரெமலத்தயாரிப்பதற்கு, சூடான நீரில் அதிக அளவு உப்மபக் கமரத்து பின்
அமத அமறஜவப்பநிமலக்கு குளிர்விக்ககவண்டும். ஜவப்பநிமல குமறயும்கபாது உப்பின் கமரதிறனும்
குமறவதால், கமரெலில் இருக்கக்கூடியமதவிட அதிக அளவு உப்பு இருக்கும். எனினும், அதிகப்படியான
உப்புமூலக்கூறுகள் ஜவகுகநரம் நீரிகல தங்கியிருக்கும். அதில் ஒரு உப்புப்படிகத்மதப் கபாட்டால், அது
உப்புமூலக்கூறுகள் கமரெலிலிருந்து ஜவளிகயறுவதற்கான ஒரு ஜதாடக்க உந்துதமல அளிக்கிறது.
 162

அமதப்கபாலகவ, வாழ்வின் அடிப்பமட நிகழ்முமறகமள விவரிக்கும்கபாதும்,

நீர்க்கமரெலில் உப்புப்படிகம் வளர்வதுகபான்ற எளிய நிகழ்வுகளுக்கும், அடிப்பமடயில்
அமதப்கபான்றதும் ஆனால் அமதவிட மிகவும் சிக்கலானதுைான வாழும் உயிரணுவின்
வளர்ச்சி, பிரிவு கபான்ற நிகழ்வுகளுக்குமிமடகய ஒரு துல்லியைான எல்மலக்ககாட்மட நாம்
எதிர்பார்க்கலாகாது.
இந்தக் குறிப்பிட்ட எடுத்துக்காட்மடப் ஜபாறுத்தவமர, படிகத்தின்
வளர்ச்சிக்குத்கதமவயான “உணவு” கமரெலிலுள்ள நிமலயிலிருந்து ைாறாைல்
உட்ஜகாள்ளப்படுவதால் அதன் வளர்ச்சிமய வாழ்வாகக்கருதவியலாது எனலாம். நீரில்
கமரந்திருந்த உப்பின் மூலக்கூறுகள் வளரும் படிகத்தில் ஜவறுைகன படிகின்றன. இங்கு நாம்
காண்பது உயிர்கவதி தன்ையைாதல் இல்லாைல் ஜவறும் எந்திரத்திரட்சி ைட்டுகை. படிகம்
எப்கபாதாவது ஒழுங்கற்ற பகுதிகளாக உமடவதன் மூலம் ஜபருக்கைமடவதும் தன்
எமடயின் ஜவறும் எந்திரவிமெகளாகலயன்றி, வாழும் உயிரணுக்கள் உள்விமெகளாகல இரு
பாதிகளாகப்பிரியும் துல்லியைான இமயபுமடய உயிரியல் பிரிவுகமளப்கபான்றதாக
இருக்கவில்மல.
ஒரு தனி ஆல்ககால் மூலக்கூறு (C2H5OH) கரிை இருமூச்சிமயடு கமரந்த நீரில்
இருக்கும்கபாது, H2O மூலக்கூறுகளும் CO2 மூலக்கூறுகளும் இமணந்து புதிய ஆல்ககால்
மூலக்கூறுகமள ஒவ்ஜவான்றாக தானாககவ உருவாகும் நிகழ்முமறமய
துவக்கிமவக்குைானால், அது உயிரியல் நிகழ்முமறகளுக்குச்ெைானைான ஒரு ொன்றாக
விளங்கும்.81 ஆககவ, ஒரு குவமள நீரில் ஒரு துளி கள்மள கபாட்டதும், குவமள முழுவதும்
கள்ளாக ைாறுைானால், ஆல்ககாமல உயிருள்ளதாகக்கருதலாம்!
இந்த ொன்று நடக்கவியலாததாகத்கதான்றினாலும், மவரசு என்றமழக்கப்படும்
(ஒவ்ஜவான்றும் நூறாயிரக்கணக்கான அணுக்களாலான) சிக்கலான கவதிப்ஜபாருள்கள்
சுற்றுப்புறத்திலுள்ள ைற்ற மூலக்கூறுகமள தங்கமளப்கபாலகவ ைாற்றி
அமைத்துக்ஜகாள்வமத பின்பு காண்கபாம். இந்த மவரசுத்துகள்கமள நாம் இயல்பான
கவதிப்ஜபாருள்களாகவும், அகதகநரத்தில் வாழும் உயிரினங்களாகவும் கருதகவண்டும்.
ஆககவ இமவ உயிருள்ள ஜபாருள்களுக்கும் உயிரில்லாப்ஜபாருள்களுக்கும் இமடயிலுள்ள
இமணப்மப குறிக்கின்றன.
இனி உயிரணுக்களின் வளர்ச்சிமயயும் ஜபருக்கத்மதயும் மீண்டும் கநாக்குகவாம்.
இவ்வணுக்கள் சிக்கலான மூலக்கூறுகளால் ஆனமவயாயிருந்தாலும், வாழும்
உயிரினங்களுள் மிகவும் எளியனயாக அவற்மற நாம் கருதகவண்டும்.
ஓர் உயிரணுமவ நல்ல நுண்கணாக்கியின் மூலம் பார்க்கும்கபாது அது சிக்கலான
கவதியமைப்புள்ளதும், ெற்கற ஒளிபுகுவதுைான பாகுகபான்ற ஜபாருளால் ஆகியிருப்பது
புலனாகிறது. இது அணுநீர்ைம் என்ற ஒரு ஜபாதுப்ஜபயரால் அமழக்கப்படுகிறது. இது
அணுச்சுவர்களால் சூழப்பட்டுள்ளது. விலங்குகளில் அணுச்சுவர் ஜைல்லியதாகவும்
ஜநகிழக்கூடியதாகவும் உள்ளது; தாவரங்களில் அது தடிைனாகவும் கடினைானதாகவும்
இருப்பதால் தாவரங்களின் கடினத்தன்மை உண்டாகிறது (
படம் 90 காண்க). ஒவ்ஜவாரு உயிரணுவின் உட்புறமும் அணுக்கரு எனப்படும் ககாள
வடிவைான ஒன்றுள்ளது. அது ைரபுப்ஜபாருள் எனப்படும் ஒரு வமலப்பின்னலாலானது
(படம் 92). உயிரணுவின் உட்புறத்தில் அடங்கியுள்ள அணுநீர்ைத்தின் பல்கவறு பாகங்கள்
அமனத்தும் இயல்பான நிமலயில் ெை ஒளிகடக்கும்பண்பு ஜகாண்டிருப்பதால், உயிருள்ள
ஓரணுமவ நுண்கணாக்கிமூலம் பார்ப்பதால் ைட்டுகை அதன் கட்டமைப்மப காணவியலாது
என்பமத இங்கு குறிப்பிட கவண்டும். ஆனால், அப்ஜபாருமள நிறைாக்கும்கபாது, அதன்
ஜவவ்கவறு பாகங்கள் நிறத்மத ஜவவ்கவறு அளவில் உட்ஜகாள்ளும் தன்மைமய
பயன்படுத்தி அந்த கட்டமைப்மப காணலாம். முக்கியைாக அணுக்கருவின்
வமலப்பின்னமல உருவாக்கும் ஜபாருள் அதிக நிறகைற்றப்பட்டு நிறங்குமறந்த

81
ொன்றாக, கீழ்க்கண்ட கற்பமன கவதிவிமனப்படி,
3H2O + 2CO2 + [C2H5OH] → 2[C2H5OH]+3O2
ஓர் ஆல்ககால் மூலக்கூறு இன்கனார் ஆல்ககால் மூலக்கூறு உருவாவதற்கு உதவுகிறது.
 - 163 -

பின்னணியில் நன்கு ஜதரிகிறது82. அதனால்தான் இது நிறப்ஜபாருள் என்ற ஜபயராலும்

அமழக்கப்படுகிறது.
உயிரணு அணுப்பிரிதலுக்கு ஆயத்தைாகும்கபாது அணுக்கருவின் வமலப்பின்னமல
முன்மபவிட அதிகைாக கவறுபடுத்தி காணவியல்கிறது. அப்கபாது அது
தனித்தனித்துகள்களாலாறது என்பது ஜதரிகிறது (படம் 92b, c). இமழகள்கபாலவும்
கம்பிகள்கபாலவுமுள்ள இத்துகள்கள் ைரபுஜைய்யங்கள் னப்படுகின்றன83.
ஒரு குறிப்பிட்ட உயிரினத்தின் உடலிலுள்ள எல்லா உயிரணுகளும் (இனப்ஜபருக்க
அணுகமளத்தவிர) ஒகர எண்ணிக்மகயான ைரபுஜைய்யங்கமளக்ஜகாண்டிருக்கின்றன.
ஜபாதுவாக, இந்த எண்ணிக்மக குமறந்த வளர்ச்சிநிமலயிலுள்ள இனங்கமளவிட அதிக
வளர்ச்சியமடந்த இனங்களில் அதிகைாக உள்ளது.
வாழ்வின் பல அடிப்பமடப்புதிர்கமள உயிரியலார் அறிந்துஜகாள்ள ஜபரிதும் உதவிய
பனிவிரும்பி கருவயிறன் என்று ஜபயர் சூட்டப்பட்ட ஒரு பழவண்டு, தன் ஒவ்ஜவாரு
உயிரணுவிலும் எட்டு ைரபுஜைய்யங்கமளக்ஜகாண்டுள்ளது. பட்டாணிச்ஜெடியின்
உயிரணுக்களில் பதினான்கு ைரபுஜைய்யங்களும், கொளச்ஜெடியின் உயிரணுக்களில் இருபது
ைரபுஜைய்யங்களும் உள்ளன. உயிரியலாகரா தங்கள் ஒவ்ஜவாரு உயிரணுவிலும்
நாற்பத்ஜதட்டு ைரபுஜைய்யங்கள் ஜகாண்ட ஜபருமையுமடயவர்கள். ைனிதர்கள்
வண்மடவிட ஆறுைடங்கு ஜபருமைவாய்ந்தவர்கள் என்பதற்கு இந்த எண்ணிக்மககய
ஆதாரம் என்று எடுத்துக்ஜகாள்வது ஜகாஞ்ெம் ஆபத்தாக முடியும்; ஏஜனன்றால், தன்
உயிரணுவில் இருநூறு ைரபுஜைய்யங்கமளக்ஜகாண்ட கிகரமீன் ைனிதமனவிட
நான்குைடங்கு சிறந்தது என்ற முடிமவயும் அது தந்துவிடும்!
பல்கவறு உயிரினங்களின் உயிரணுக்களிலும் காணப்படும் ைரபுஜைய்யங்களின்
எண்ணிக்மக இரட்மட எண்களாககவ இருப்பது குறிப்பிடத்தக்கதாகும். உண்மையில்,
ஒவ்ஜவாரு உயிரணுவிலும் (ஒரு விதிவிலக்மக பின்பு காண்கபாம்) கிட்டத்தட்ட
ஒகரைாதிரியான இரண்டு உயிரணுத்ஜதாகுதிகள் உள்ளன. இவற்றிஜலான்று தாயிடமிருந்தும்
ைற்ஜறான்று தந்மதயிடமிருந்தும் வந்தமவ. இரு ஜபற்கறாரிடமிருந்தும் வந்த இவ்விரு
ைரபுஜைய்யத்ஜதாகுதிகளும் எல்லா உயிரினங்களிலும் ஒரு தமலமுமறயிலிருந்து அடுத்த
தமலமுமறக்குச்ஜெல்லும் சிக்கலான ைரபுப்பண்புகமள தாங்கியுள்ளன.
அணுபிரிதலின் முதல்படி ைரபுஜைய்யங்களாகல ஜதாடங்குகிறது. உயிரணு
பிரியாைல் ஒகர அலகாக இருக்கும்கபாகத ஒவ்ஜவாரு ைரபுஜைய்யமும் முற்றிலும்
ெைானைான ெற்றுக்குறுகலான இரண்டு இமழகளாக தன் நீளவாட்டில் பிரிகிறது (படம் 92d).
முன்பு பின்னிப்பிமணந்திருந்த ைரபுஜைய்யப்ஜபாதியல் அணுப்பிரிதலுக்கு
ஆயத்தைாக ஒழுங்கமைந்துஜகாண்டிருக்கும் அகதகநரத்தில், அணுக்கருவின்
ஜவளிகயாரத்தில் அருகருககயுள்ள மையப்ஜபாருள் என்றமழக்கப்படும் இரு புள்ளிகள்
ஒன்றுக்ஜகான்று விலகி அணுவின் எதிஜரதிர்ப்பக்கங்கமளகநாக்கி நகரத்ஜதாடங்குகின்றன
(படம் 92a,b,c). பிரிந்த மையப்ஜபாருள்கமள அணுக்கருவினுள்ளிருக்கும்
ைரபுஜைய்யங்களுடன் இமணக்கும் ஜைல்லிய இமழகளும் கதான்றுகின்றன.
ைரபுஜைய்யங்கள் இரண்டாகப்பிரியும்கபாது ஒவ்ஜவாரு பாதியும் எதிஜரதிர்
மையப்ஜபாருளுடன் இமணக்கப்பட்டு, இமழகள் சுருங்குவதால் ைறுபாதியிலிருந்து
வலுவாக இழுக்கப்படுகின்றன (படம் 92e,f). இந்த நிகழ்முமற முடிவுறும் தருவாயில் (படம் 92g),
அணுவின் சுவர்கள் ஒரு நடுக்ககாட்டின் வழிகய ைடியத்ஜதாடங்குகின்றன (படம் 92h);
அணுவின் இரு பாதிகளுக்குமிமடயில் ஒரு ஜைல்லிய சுவர் வளர்கிறது; இரு பாதிகளும்
ஒன்மறஜயான்று விட்டு நீங்குகின்றன; இப்கபாது புதிதாக உருவான இரண்டு அணுக்கள்
உள்ளன.

82
இகதமுமறமய பயன்படுத்தி ஒரு தாளில் ஜைழுகுவர்த்தியால் ைாய எழுத்து எழுதலாம். தாமள ஒரு
கருப்புப ஜபன்சிலால் உரசுமுன்பு எழுத்துகள் கண்ணுக்கு ஜதரியாைலிருக்கும். ஜபன்சிலின் கரி ஜைழுகு படிந்த
பகுதிகளில் அதிகைாக ஒட்டிக்ஜகாள்வதால் எழுத்து உரெப்பட்ட பின்னணியில் ஜதளிவாகத்ஜதரியும்.
83
நிறமூட்டும் ஜெயல்முமற உயிருள்ள அணுமவ இறக்கச்ஜெய்து அது கைலும் வளர்வமத
நிறுத்திவிடுகிறது என்பமத இங்கு நிமனவில்ஜகாள்ளகவண்டும். ஆககவ, படம் 92-இல் நாம் காணும்
அணுபிரிதலின் ஜதாடர்ச்சியான படங்கள் ஒகர உயிரணுமவ பரிகொதித்ததால் கிமடத்தமவ அல்ல; ைாறாக,
ஜவவ்கவறு உயிரணுக்கமள ஜவவ்கவறு பிரிதல்நிமலயில் நிறகைற்றி (அதனால் இறக்கச்ஜெய்து)
பரிகொதித்ததன்மூலம் ஜபறப்பட்டமவ. ஜகாள்மகயளவில் இவ்விரு முமறகளிமடகய கவறுபாடில்மல.
 164

இரண்டு குழந்மதயணுக்களும் ஜவளிப்புறத்திலிருந்து கபாதிய உணமவப்ஜபற்றால்

அமவயும் தம் தாயின் அளவுக்கு (இரண்டு ைடங்கு) வளர்ந்து, ஒரு குறிப்பிட்ட
ஓய்வுகாலத்துக்குப்பின், தாம் பிறந்த அகத முமறமயப்பின்பற்றி இரண்டாகப்பிரிகின்றன.
அணுப்பிரிவின் தனித்தனி நிமலகமளப்பற்றிய இந்த விளக்கம் கநரடியான
ஆய்வுகநாக்கின் விமளவு. இந்த நிகழ்மவ விளக்கும் முயற்சியில் அறிவியல் இதுவமரதான்
முன்கனறியுள்ளது; இந்நிகழ்முமறக்குக்காரணைான ெரியான இயல்கவதிவிமெகமளப்
புரிந்துஜகாள்ளும்விதத்தில் அதிக ஆய்வு முடிவுகள் கிமடக்கவில்மல. கநரடி இயற்பியல்
ஆய்வுகள் நடத்துவதற்கு உயிரணு மிகவும் சிக்கலானதாககவ இன்னும் கதான்றுகிறது. இந்த
ககள்விமய எடுத்துக்ஜகாள்ளுமுன், அமதவிட ஜகாஞ்ெம் எளிமையான ைரபுஜைய்யங்களின்
பண்புகமள கீழ்க்கண்ட பகுதிகளில் நாம் புரிந்துஜகாள்ளலாம்.

படம் 92 அணுப்பிரிதலின் அடுத்தடுத்த நிகலகள் (இகழயுருப்பிரிவு)

 - 165 -

ஆனால் முதலில், அதிக எண்ணிமகயில் அணுக்கமளக்ஜகாண்ட உயருயிரிகளில்

அணுபிரிதல் எவ்வாறு இனப்ஜபருக்கத்மத விமளவிக்கிறது என்பமதக்கருதுவது
பயனுள்ளதாயிருக்கும். இங்கு ககாழி முதலில் வந்ததா, முட்மட முதலில் வந்ததா என்று
ககட்க நாம் தூண்டப்படலாம். ஆனால் உண்மை என்னஜவன்றால், இமதப்கபான்ற சுழல்
நிகழ்வுகமள விவரிப்பதில் எங்கு ஜதாடங்குகிகறாம் என்பது முக்கியமில்மல; ஒரு
ககாழியாககவா அல்லது கவறு விலங்காககவா வளரப்கபாகும் “முட்மட”யில்
ஜதாடங்கலாம்; அல்லது முட்மடயிடப்கபாகும் ககாழியில் ஜதாடங்கலாம்.
முட்மடயிலிருந்து புதிதாகப்ஜபாரித்த “ககாழி”யில் ஜதாடங்குவதாக
மவத்துக்ஜகாள்கவாம். அது பிறந்த கநரத்தில், அதன் உடலில்லுள்ள அணுக்கள் அடுத்தடுத்து
பிரிதல் நிகழ்முமறமய கைற்ஜகாள்வதால், அதன் விமளவாக உயிரினம் கவகைாக வளர்கிறது.
ஒரு வளர்ந்த உயிரினத்தின் உடல் பல நான்ைடியாயிரம் அணுக்கள் ஜகாண்டிருப்பமதயும்,
அமவயமனத்தும் ஒகரஜயாரு கருவுற்றமுட்மடயின் அடுத்தடுத்த பிரிவுகளால்
உண்டானமவ என்பமதயும் நிமனவுகூர்ந்தால், வளர்ந்த நிமலமய அமடவதற்கு அதிகைான
அணுபிரிதல் கதமவ என்று முதலில் எண்ணுவது இயல்பு. ஆனால், குமறந்த
எண்ணிக்மகயான அணுபிரிதகல அதிக எண்ணிக்மகயான உயிரணுக்கமள
உருவாக்கவியலும் என்பமதக்காண, ெதுரங்கம் கண்டுபிடித்த அமைச்ெர் 64 கட்டங்களிலும்
மவப்பதற்காக ஜபருக்குத்ஜதாடர் முமறயில் ைன்னரிடம் ககாரிய ககாதுமையின்
எண்ணிக்மகமயகயா, அல்லது முதல் அத்தியாயத்தில் நாம் பார்த்த “உலகின் முடிவு” என்ற
கணக்கில் 64 தகடுகமளயும் ைாற்றியமைக்கத்கதமவயான ஆண்டுக்காலத்மதகயா
கணக்கிட்டால் கபாதும். ஒரு ைனிதன் வளர்ச்சியமடவதற்குத்கதமவயான அடுத்தடுத்த
அணுப்பிரிதலின் எண்ணிக்மகமய x எனக்குறிப்பிட்டு, ஒவ்ஜவாரு பிரிதலிலும் வளரும்
உடலில் உள்ள அணுக்களின் எண்ணிக்மக இரட்டிப்பமத (ஒவ்ஜவாரு அணுவும்
இரண்டாகபிரிவதால்) நிமனவில் ஜகாண்டால், ஒற்மற முட்மட அணு உருவானதிலிருந்து
வளர்ச்சியமடயும்வமர ைனிதவுடலில் நிகழும் அணுபிரிதல்களின் எண்ணிக்மகமய
கீழ்க்கண்ட வாய்ப்பாட்டால் கணக்கிடலாம்: 2 x = 1014 : அதாவது, x  47 .

படம் 93 இனேணு உருேோதலும் (a, b, c) முட்கடயணுக்கள் கருவுறுதலும் (d, e, f).

முதல் நிகழ்முமறயில் (ஒடுங்கற்பிரிவு, அல்லது ஜையாசிஸ்) இனப்ஜபருக்கத்துக்காக ஒதுக்கப்பட்ட அணுவின்
ைரபுஜைய்ய இமணகள் முன்கனாட்டப் பிரிவமடயாைகலகய இரண்டு “அமர அணு”க்களாகப் பிரியத்
ஜதாடங்குகின்றன. இரண்டாம் நிகழ்முமறயில் (ஒன்றியகெர்க்மக) ஆண் விந்தணு ஜபண் முட்மடயணுமவத்
துமளப்பதன் மூலம் அவற்றின் ைரபுஜைய்யங்கள் இமணயாகின்றன. அதன் விமளவாக, கருவுற்ற அணு முன்பு
படம் 92-இல் கண்ட அணுப்பிரிதலுக்கு ஆயத்தைாகிறது.
 166

ஆககவ, நம் உடலிலுள்ள ஒவ்கவார் அணுவும் நம் வாழ்வுக்குக்காரணைான முதல்

முட்மட அணுவின் சுைார் ஐம்பதாம் தமலமுமறமயச்ொர்ந்தது.84
இளம் விலங்கில் அணுக்கள் விமரவாகப்பிரிந்தாலும் வளர்ந்த விலங்கிலுள்ள
ஜபரும்பான்மை அணுக்கள் “ஓய்வு நிமல”யில் உள்ளன; உடமல ஜெம்மையாக
மவத்திருக்கவும் கதய்ைானங்கமள ஜெப்பனிடுவதற்காகவுகை எப்கபாதாவது ஒருமுமற
அமவ பிரிகின்றன.
இப்கபாது இனப்ஜபருக்கத்துக்குக்காரணைான “இனவணு” என்றமழக்கப்படும் ஒரு
தனிவமகப்பட்ட முக்கியைான அணுக்களின் பிரிமவப்பற்றி பார்க்கலாம்.
ஒவ்ஜவாரு இருபாலின உயிரினத்தின் ஜதாடக்கநிமலயிலும் குறிப்பிட்ட சில
அணுக்கள் எதிர்கால இனப்ஜபருக்கச்ஜெயலுக்ஜகன்று ஒதுக்கிமவக்கப்படுகின்றன.
தனிப்பட்ட இனப்ஜபருக்க உறுப்புகளில் மவக்கப்படும் இந்த அணுக்கள் உயிரினத்தின்
வளர்ச்சியின்கபாது ைற்ற அணுக்கமளவிட மிகச்சில பிரிதல்கமளகய கைற்ஜகாண்டு, புதிய
தமலமுமறமய உருவாக்குவதற்காக அமவ கதமவப்படும்கபாது புதிதாகவும்
கமளப்பமடயாைலும் இருக்கின்றன. கைலும், இந்த இனப்ஜபருக்க அணுக்களின் பிரிதல்
ைற்ற அணுக்கள் பிரியும்முமறயாக கைகலஜொன்னமதவிட ைாறுபட்டதாகவும்
எளிமையானதாகவும் உள்ளது. இவற்றின் அணுக்கருக்களிலடங்கிய ைரபுஜைய்யங்கள் ைற்ற
அணுக்களில் நிகழ்வமதப்கபால் இரண்டாகப்பிரியாைல், ஒவ்ஜவாரு ைகள் அணுவும் தாயின்
ஒரு பாதி ைரபுஜைய்யங்கமளகய ஜபறுைாறு, ஒன்றிலிருந்து ைற்றமவ ஜவறுைகன
இழுக்கப்படுகின்றன (படம் 93a, b, c).

படம் 94 ஆணுக்கும் பபண்ணுக்கும் உள்ை முகமதிப்பு நேற்றுகம.

ஜபண்ணுடலிலுள்ள எல்லா அணுக்களிலும் 48 ைரபுஜைய்யங்களும் ஒவ்ஜவான்றும் ஒகரைாதிரியான இரண்டு
ைரபுஜைய்யங்களடங்கிய இமணகளாக உள்ளன. ஆணுடலிலுள்ள அணுக்களில் கவறுபட்ட
ைரபுஜைய்யங்களாலான இமண ஒன்று உள்ளது. இரண்டு X-ைரபுஜைய்யங்களுக்குப்பதிலாக, ஆணுக்கு ஒரு X-
ைரபுஜைய்யமும், ஒரு Y-ைரபுஜைய்யமும் உள்ளன.

இமழயுருப்பிரிவு எனப்படும் இயல்பான பிரிவு நிகழ்முமறக்கு ைாறாக,

“ைரபுஜைய்யங்கள் குமறந்த” அணுக்கமள உருவாக்கும் இந்த நிகழ்முமற குன்றற்பிரிவு
எனப்படும். இந்த அணுப்பிரிவாலுண்டாகும் அணுக்கள் “விந்தணுக்கள்” என்றும்
“முட்மடயஅணுக்கள்” என்றுகைா ஆண், ஜபண் இனவணுக்கள் என்கறா
அமழக்கப்படுகின்றன.

84
இந்த கணக்மகயும் அதன் முடிமவயும் அணுகுண்டு ஜவடிப்மபப்பற்றிய இகதகபான்ற கணக்குடன்
ஒப்பிடுவது ஆர்வைானது (அத்தியாயம் 7 காண்க). ஒரு கிகலாகிராம் யுகரனியத்தின் ஒவ்ஜவாரு அணுவும்
(ஜைாத்தம் 2.5x1024 அணுக்கள்) பிளவுபடுவதற்குத் (“கருவுறுதல்”) கதமவயான அடுத்தடுத்த அணுப்பிளவு
நிகழ்முமறயின் எண்ணிக்மகமய 2 x = 2.5  1024 என்ற வாய்ப்பாட்டால் கணக்கிட்டு x  61 எனப்
ஜபறுகிகறாம்.
 - 167 -

கவனைாகப் படித்துவருகவார் இனப்ஜபருக்கவணு இரு ெைபாகங்களாகப்பிரிவதால்

ஜவவ்கவறு பண்புகளுமடய ஆண்ஜபண் இனவணுக்கள் எவ்வாறு உண்டாகின்றன என
வியப்பமடயலாம். இதன் விளக்கம் ைரபுஜைய்யங்கள் எப்கபாதும் ஒகர ைாதிரியான
இமணகளாககவ உள்ளன என்று முன்பு குறிப்பிட்ட விதியின் ஒரு விதிவிலக்கில்
அடங்கியுள்ளது. ஜபண்ணுடலில் ஒகர ைாதிரியாக இருப்பதும் ஆணுடலில்
ைாறுபடுவதுைான ைரபுஜைய்ய இமண ஒன்றுள்ளது. பால் ைரபுஜைய்யங்கள் எனப்படும்
இவற்மற X, Y ஆகிய குறியீடுகளால் கவறுபடுத்துவது வழக்கம். ஜபண்ணுடலிலுள்ள எல்லா
அணுக்களும் இரண்டு X-ைரபுஜைய்யங்கமளக்ஜகாண்டும், ஆணுடலிலுள்ள எல்லா
அணுக்களும் ஒரு X-ைரபுஜைய்யத்மதயும் ஒரு Y-ைரபுஜைய்யத்மதயும் ஜகாண்டும்
அமைந்துள்ளன85. ஒரு X-ைரபுஜைய்யத்தினிடத்தில் ஒரு Y-ைரபுஜைய்யம் ைாறியமைவதுதான்
இருபாலருக்கும் உள்ள அடிப்பமட கவற்றுமைமயக்குறிக்கிறது (படம் 94).
ஜபண்ணுயிரினத்தின் ஒதுக்கப்பட்ட இனப்ஜபருக்கவணுக்கள் எல்லாவற்றிலும் X-
ைரபுஜைய்யங்களின் முழுமையான இமண இருப்பதால், அவற்றிஜலாரு அணு
இமழயுருப்பிரிவினால் இரண்டாகப்பிரியும்கபாது ஒவ்கவார் அமரயணுவும் அதாவது
ஒவ்ஜவாரு இனவணுவும் ஒரு X-ைரபுஜைய்யத்மத ஜபறுகிறது. ஆனால்,
ஆணினப்ஜபருக்கவணுக்கள் ஒரு X-ைரபுஜைய்யத்மதயும், ஒரு Y-ைரபுஜைய்யத்மதயும்
ஜகாண்டிருப்பதால், அவற்றிகலார் அணு பிரிவதால் வரும் இரண்டு இனவணுக்களில் ஒன்று
X-ைரபுஜைய்யத்மதயும் ைற்றது Y-ைரபுஜைய்யத்மதயும் ஜபறுகிறது.
கருவுறும் நிகழ்முமறயில் ஆண் இனவணு (விந்தணு) ஜபண் இனவணுவுடன்
(முட்மடயணு) இமணயும்கபாது, இப்புணர்ச்சியின் விமளவு இரண்டு X-
ைரபுஜைய்யங்களுள்ள அணுவாககவா அல்லது ஒரு X-ைரபுஜைய்யமும் ஒரு Y-
ைரபுஜைய்யமுமுள்ள அணுவாககவா இருப்பதற்கு ஐம்பதுக்கு ஐம்பது வாய்ப்புள்ளது.
முதலாவது நிகழ்ந்தால் குழந்மத ஜபண்ணாகவும் இரண்டாவது நிகழ்ந்தால் ஆணாகவும்
இருக்கும்.
அடுத்த பகுதியில் இந்த முக்கியைான தமலப்புக்கு மீண்டும் வருகவாம். இப்கபாது
இனப்ஜபருக்க நிகழ்முமறமய விவரிப்பமத ஜதாடர்கவாம்.
ஆண் விந்தணு ஜபண் முட்மடயணுவுடன் இமணந்து “ஒன்றியகெர்க்மக” என்ற
நிகழ்முமற ஏற்படும்கபாது ஒரு முழு அணு உண்டாகி, பின்பு அது படம் 92-இல் காணும்
இமழயுருப்பிரிவினால் இரண்டாக பிரியத்ஜதாடங்குகிறது. இந்த இரண்டு புதிய
அணுக்களும் ெற்று இமளப்பாறுகநரம் கழித்து கைலும் இரண்டாகப்பிரிந்து, அந்த நான்கு
அணுக்களும் இந்த நிகழ்முமறமய ஜதாடர்கின்றன. ஒவ்ஜவாரு ைகளணுவும் தாயிலிருந்து
பாதியும் தந்மதயிலிருந்து பாதியுைாக இருந்த முதல் கருமுட்மடயின் ைரபுஜைய்யங்களின்
ெரியான நகமல ஜபறுகிறது. கருவுற்ற முட்மட முதிர்ந்த உயிரினைாக படிப்படியாக
வளர்வமத படம் 95 காட்டுகிறது. (a)-யில் நிமலயாக இருக்கும் முட்மடயணுமவ விந்து
துமளத்துச் ஜெல்வமதக்காண்கிகறாம்.
இரு இனவணுக்கள் இமணவதால் உண்டாகும் முழுவணுவில் ஒரு புதிய ஜெயலாற்றல்
தூண்டப்படுகிறது. அதனால் அந்த அணு முதலில் இரண்டாகவும், பிறகு நான்காக, எட்டாக,
பதினாறாக என்றவாகற பிரிகிறது. (படம் 95b, c, d, e). உயிரணுக்களின் எண்ணிக்மக
அதிகைாகும்கபாது அமவஜயல்லாம் சுற்றுச்சூழலிலிருந்து ெத்துநிமறந்த
உணமவப்ஜபறும்வமகயில் கைற்பரப்பினருகில் தங்கமள அமைத்துக்ஜகாள்கின்றன.
உயிரினம் உட்குழியுடனமைந்த ஒரு சிறு குமிழ்கபால் காணப்படும் இந்த வளர்ச்சிநிமல
“கருக்ககாளம்” எனப்படும் (f). அதன்பின், குழியின் சுவர்கள் உள்கநாக்கி வமளயத்ஜதாடங்கி
(g), உயிரினம் “ஈரடுக்குக்கரு” என்ற நிமலமய அமடகிறது (h). இந்நிமலயில் உயிரினம் ஒரு
மபகபால கதாற்றைளிக்கிறது. மபயின் திறந்தவாய் உணமவ உட்ஜகாள்வதற்கும்,
ஜெரித்தபின் கழிவுப்ஜபாருள்கமள ஜவளிகயற்றுவதற்கும் உதவுகிறது. பவளம் கபான்ற எளிய
விலங்குகள் இந்த வளர்ச்சி நிமலயிலிருந்து முன்கனறுவதில்மல. ஆனால், உயர்நிமல
விலங்குகளில் வளர்ச்சிநிகழ்முமறயும் முன்கனற்றைாறுதல்களும் ஜதாடர்கின்றன. சில
உயிரணுக்கள் எலும்பாலான ஒரு கூடாகவும், ைற்றமவ ஜெரித்தல், மூச்சு, நரம்பு
அமைப்புகளாகவும் வளர்கின்றன. பல முமளக்கரு நிமலகமளக் கடந்து (i), உயிரினம் தன்

85
இக்கூற்று ைனிதர்களுக்கும் ைற்ற பாலூட்டிகளுக்கும் ெரியானது. ஆனால், பறமவகளில், இந்நிலமை
திருப்பப்பட்டுள்ளது; கெவலுக்கு ஒகர ைாதிரியான இரு ைரபுஜைய்யங்களும் ககாழிக்கு கவறுபட்டமவயாகவும்
அமைந்துள்ளன.
 168

இனத்தின் ஓர் அங்கத்தினராக அமடயாளம் கண்டுஜகாள்ளுைாறு ஓர் இளம் விலங்காக

ஆகிறது (k).

படம் 95 ஒரு முட்கட அணுவிலிருந்து மனிதன்

முன்கப கூறியபடி, கருவளர்ச்சியின் ஜதாடக்கநிமலயிகல வளரும் உயிரினத்தின் சில

அணுக்கள் பிற்காலத்தின் இனப்ஜபருக்கப்பயனுக்காக ஒதுக்கிமவக்கப்படுகின்றன.
உயிரினம் முதிர்ந்தநிமலமய அமடயும்கபாது இந்த அணுக்கள் இமழயுருப்பிரிவுக்குள்ளாகி
 - 169 -

இனவணுக்கமள உண்டாக்கி, நிகழ்முமறமய மீண்டும் ஜதாடங்குகிறது. இவ்வாறு வாழ்வு

ஜதாடர்கிறது.

9.2 பாரம்பரியமும் ைரபணுக்களும்

இனப்ஜபருக்க நிகழ்முமறயின் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க சிறப்பு என்னஜவன்றால்
இரண்டு ஜபற்கறாரிடமிருந்து வந்த இரண்டு இனவணுக்கள் இமணவதன் மூலம் உருவாகும்
புதிய உயிரினம் ஏகதாஜவாரு வாழும் ஜபாருளாக வளராைல், தம் ஜபற்கறாரின்
ைறுபதிப்பாககவ வளர்வதுதான்.
இரண்டு நாய்களுக்குப்பிறந்த குட்டி நாயாக வளர்கிறகதயன்றி, யாமனயாககவா
முயலாககவா வளர்வதில்மல. கைலும், அது யாமனமயப்கபால் ஜபரிதாககவா
முயமலப்கபால் சிறிதாககவா வளர்வதுமில்மல. அதற்கு நான்கு கால்களும், ஒரு நீண்ட
(நிமிர்த்த முடியாத) வாலும், தமலயின் ஒவ்ஜவாரு பக்கமும் ஒன்றாக இரண்டு காதுகளும்,
இரண்டு கண்களும் இருப்பது நிச்ெயம். தன் தாயுடனும் தந்மதயுடனும், ஒருகவமள
அவர்களுக்கு முந்திய மூதாமதயர்களுடனும் பல சிறு ஒற்றுமைகமள ஜகாண்டிருந்தாலும்,
தனக்கக உரித்தான சிறப்புப்பண்புகள் சிலவும் ஜகாண்டிருக்கும்.
நாமயக்குறிக்கும் இவ்வாறான பல்கவறு பண்புகளும் இந்த நாய்க்குட்டியின்
வளர்ச்சிமயத்ஜதாடங்கிய அந்த இரண்டு இனவணுக்களின் மிகச்சிறு துகள்களுள் எவ்வாறு
அடங்கியிருந்தன?
ஒவ்ஜவாரு புதிய உயிரினமும் தன் தந்மதயிடமிருந்து ஒரு ெரிபாதி
ைரபுஜைய்யங்கமளயும் தாயிடமிருந்து ைறுபாதிமயயும் ஜபறுவமத கைகல கண்கடாம்.
ஓரினத்தின் ஜபரும்பான்மையான பண்புகள் தந்மதயிடமிருந்தும் தாயிடமிருந்தும் வந்த
ைரபுஜைய்யங்கள் இரண்டுக்குள்ளும் அடங்கியிருக்ககவண்டுஜைன்பதும், ஒவ்ஜவாருவரிலும்
ைாறுபடும் ைற்ற சிறு பண்புகள் தாயிடமிருந்கதா அல்லது தந்மதயிடமிருந்கதா தனியாக
வந்திருக்கலாம் என்பதும் ஜதளிவாகிறது. நீண்ட காலகட்டத்தில் பல தமலமுமறகள்
கடக்கும்கபாது பலவித விலங்கு ைற்றும் தாவர இனங்களின் அடிப்பமடப்பண்புகளில்
ைாற்றங்கள் இருப்பினும் (உயிரினங்களின் பரிணாைம் இதற்கு ஓர் ஆதாரம்), ைனித இனம்
அறிந்த குறுகிய காலகட்டத்தில் ஒரு சில சிறு ைாற்றங்கமளகய காணமுடிகிறது.
இதுகபான்ற பண்புகமளயும் அமவ ஜபற்கறாரிடமிருந்து குழந்மதகளுக்கு ஜெல்லும்
விதங்கமளயும் பற்றியும் ஆயும் துமற ைரபியல் எனப்படுவது. இது இன்னும்
ஜதாடக்கநிமலயிகல இருந்தாலும், அது வாழ்வின் நுணுக்கைான உண்மைகமள ஏற்கனகவ
ஜவளிக்ஜகாணர்ந்திருக்கிறது. ொன்றாக, ஜபரும்பான்மை உயிரியல்நிகழ்வுகளுக்கு ைாறாக,
ைரபியலின் அடிப்பமடவிதிகள் கணிதமுமறயில் எளிமையானமவ என்பது
ஜதரியவந்திருக்கிறது.
ைனிதக்கண்ணில் ஏற்படும் நிறக்குருடு என்ற பழுமத ொன்றாகக்கருதலாம். இப்பழுது
உமடயவர்களால் சிவப்புநிறத்மதயும் பச்மெநிறத்மதயும் ஜவவ்கவறாக காணவியலாது.
நிறக்குருமட விளக்குவதற்காக முதலில் நாம் நிறங்கமள எவ்வாறு காண்கிகறாம் என்பமத
புரிந்துஜகாள்ளகவண்டும். இதற்காக விழித்திமரயின் சிக்கலான அமைப்பு, ஜவவ்கவறு
அமலநீளங்களுமடய ஒளிக்கதிர்களின் ஒளிகவதியியல் பண்புகள், ைற்றும் பலவற்மற
அறிந்துஜகாள்ள கவண்டும்.
ஆனால் நிறக்குருடு எவ்வாறு ைரபுஜபறப்படுகிறது என்று ைட்டும் ககட்கபாைானால்,
முதலில் இந்த ககள்வி நிறக்குருட்டின் விளக்கத்மதவிட கைலும் சிக்கலானதாக
கதான்றினாலும், உண்மையில் அதன் பதில் எதிர்பாராதவமகயில் எளிதாகவுள்ளது. நாம்
கண்டறிந்த உண்மைகளிலிருந்து ஜதரியவருபமவ: (1) ஜபண்கமளவிட ஆண்களிகல
நிறக்குருடு அதிகைாகக்காணப்படுகிறது; (2) நிறக்குருடுள்ள ஓராணுக்கும் அதில்லாத
ஒருஜபண்ணுக்கும் பிறக்கும் குழந்மதக்கு நிறக்குருடு இருப்பகதயில்மல;
(3) நிறக்குருடுள்ள ஜபண்ணுக்கும் அதில்லாத ஆணுக்கும் பிறக்கும் குழந்மதகளில்
ைகன்களுக்கு அது எப்கபாதும் இருக்கிறது, ைகள்களுக்கு இருப்பகதயில்மல. நிறக்குருடு
எவ்வமகயிகலா பால்ெம்பத்தப்பட்டிருக்கிறது என்ற இந்த ஜதளிவான உண்மைமய
ஜதரிந்துஜகாண்டதும், நிறக்குருட்டின் பண்புகள் ஏகதாஜவாரு ைரபுஜைய்யத்திலுள்ள
பழுதால் உண்டாகிறது, அது இந்த ைரபுஜைய்யத்துடன் ஒரு தமலமுமறயிலிருந்து அடுத்த
தமலமுமறக்கு ஜெல்கிறது ஆகிய முடிவுகளுக்குத்தான் வரகவண்டும். கைற்கண்ட
 170

உண்மைகமளயும் அவற்றின் பகுப்பாய்வால் கிமடத்த முடிவுகமளயும் முன்பு நாம் X

எனக்குறித்த பால் ைரபுஜைய்யத்திலுள்ள ஒரு பழுதினால்தான் நிறக்குருடு ஏற்படுகிறது என்ற
எடுககாளால் குறிக்கலாம்.
இவ்வாறு எடுத்துக்ஜகாண்டபின், நிறக்குருட்மடப்பற்றி நாம் கண்டறிந்த விதிகள்
ஜதள்ளத்ஜதளிவாகின்றன. ஜபண்ணுயிரணுக்கள் இரண்டு X-ைரபுஜைய்யங்களும்,
ஆணுயிரணுக்கள் ஒரு X-ைரபுஜைய்யமும் (ைற்றது Y-ைரபுஜைய்யம்) ஜகாண்டிருப்பது
நிமனவிருக்கிறதல்லவா? ஆணிடமுள்ள ஒகரஜயாரு X-ைரபுஜைய்யம் இவ்வமகயில்
பழுதானதாயிருந்தால், அவனுக்கு நிறக்குருடு இருக்கிறது. ஜபண்ணுக்கு
நிறக்குருடிருப்பதற்கு இரண்டு X-ைரபுஜைய்யங்களும் பழுதானமவயாயிருக்ககவண்டும்;
ஏஜனன்றால், நிறத்மத பாகுபடுத்திக்காண்பதற்கு ஒன்று பழுதில்லாைல் இருந்தாகல கபாதும்.
இந்த நிறப்பழுது X-ைரபுஜைய்யத்தில் இருப்பதற்கு ஆயிரத்திஜலாரு வாய்ப்பு இருப்பதாக
மவத்துக்ஜகாண்டால், ஆயிரம் ஆண்களிஜலாருவருக்கு என்ற வீதத்தில் நிறக்குருடு இருக்கும்.
ஒரு ஜபண்ணின் இரண்டு X-ைரபுஜைய்யங்களும் பழுதுள்ளமவயாக இருப்பதற்கான
கணிதமுமறயான வாய்ப்மப, நிகழ்தகவுகளின் ஜபருக்கல்விதியால் கணக்கிடலாம் (எட்டாம்
1 1 1
அத்தியாயம் காண்க):  = . ஆககவ, ஒரு இருைடியாயிரத்துக்ஜகாரு
1000 1000 1,000,000
ஜபண்ணில்தால் நிறக்குருமட எதிர்பார்க்கலாம்.

படம் 96 நிறக்குருட்டின் ம புப்பண்பு

இப்கபாது ஒரு நிறக்குருடுள்ள கணவனுக்கும் அதில்லாத ைமனவிக்கும் பிறக்கும்

குழந்மதகமள கருதலாம் (படம் 96a). அவர்களுமடய ைகன்கள் தந்மதயிடமிருந்து ஒரு X-
ைரபுஜைய்யமும் ஜபறாைல் தாயிடமிருந்து “நல்ல” X-ைரபுஜைய்யத்மதப்ஜபறுவதால்
நிறக்குருடு ஜபறுவதற்கு காரணமில்மல.
ஆனால் அவர்களுமடய ைகள்கள் தாயிடமிருந்து ஒரு “நல்ல” X-ைரபுஜைய்யமும்,
தந்மதயிடமிருந்து ஒரு பழுதான X-ைரபுஜைய்யமும் ஜபறுவார்கள். அவர்களுக்கு நிறக்குருடு
இருக்காது; அவர்கள் ைக்களுக்கு (ைகன்களுக்கு) இருக்கலாம்.
இதன் ைாறுநிமலயாக, நிறக்குருடுள்ள ைமனவிக்கும் இல்லாத கணவனுக்கும் (படம்
96b) பிறக்கும் ைகன்கள் நிச்ெயைாக நிறக்குருடுமடயவர்களாக இருப்பார்கள்; ஏஜனன்றால்
அவர்களுமடய ஒற்மற X-ைரபுஜைய்யம் தாயிடமிருந்து வருகிறது. ைகள்கள்
தந்மதயிடமிருந்து ஒரு நல்ல X-ைரபுஜைய்யத்மதயும் தாயிடமிருந்து ஒரு பழுதானமதயும்
 - 171 -

ஜபறுவதால், அவர்களுக்கு நிறக்குருடு இருக்காது; ஆனால், முன்புகபாலகவ அவர்கள்

ைக்களுக்கு இருக்கலாம். எளிதிலும் எளிது!

படம் 97

நிறக்குருடு கபான்ற ைரபுப்பண்புகளின் விமளவுகள் ஜவளிப்படுவதற்கு ஓர்

இமணயின் இரு ைரபுஜைய்யங்களும் அவசியைாயிருப்பதால் அமவ ஒடுங்கிய
ைரபுப்பண்புகள் எனப்படுகின்றன. அமவ தாத்தாபாட்டி தமலமுமறயிலிருந்து
கபரக்குழந்மதகள் தமலமுமறக்கு ைமறமுகைாக தாவக்கூடியமவ. இதனால்தான் சில ெையம்
அழகான இரு நாய்களுக்குப்பிறந்த குட்டி அவலட்ெணைாக அமைந்து விடுவதுண்டு.
இதன் ைாறுநிமலயாக, ஓங்கிய ைரபுப்பண்புகளின் விமளவுகள் ஒரு ைரபுஜைய்யம்
இமணயில் ஒன்று பழுதாயிருந்தாகல ஜவளிப்பட்டு விடுகின்றன. ைரபியல்
உண்மைகளடங்கிய ொன்றுகளிலிருந்து ஜகாஞ்ெம் விலகி, ஒரு கற்பமன எடுத்துக்காட்டால்
இமத விளக்குவதற்காக, எலியின் காதுகமளக்ஜகாண்டு பிறந்த ஒரு முயமல
எடுத்துக்ஜகாள்கவாம். “எலிக்காது” ஒரு ஓங்கிய ைரபுப்பண்பானால், அதாவது, ஒரு
ைரபுஜைய்யம் ைாறுபடுவதாகல காதுகள் இந்த ஜவட்கக்ககடான (முயலுக்கு) முமறயில்
வளர்ந்தால், அடுத்தடுத்த தமலமுமறயில் வரப்கபாகும் முயற்குட்டிகளுக்கு
எவ்வமகக்காதுகளிருக்கும் என்பமத படம் 97-இல் பார்த்து முன்னறியலாம். இங்கு
முதலிலிருந்த முயலும் பிறகுபிறக்கும் முயல்களும் ைற்ற இயல்பான முயல்களுடன்
புணர்வதாக எடுத்துக்ஜகாள்கவாம். இயல்புநிமலயிலிருந்து ைாறுபட்டு
எலிக்காதுக்குக்காரணைாகும் ைரபுஜைய்யத்தின் பகுதி படத்தில் ஒரு கறுப்புப்புள்ளியால்
குறிக்கப்பட்டுள்ளது.
ஒடுங்கியமவயும், ஓங்கியமவயுைான ைரபுப்பண்புகள் தவிர, “நடுநிமலயான”
ைரபுப்பண்புகளும் உள்ளன. நம் கதாட்டத்தில் சில சிவப்பும் சில ஜவள்மளயுைான
அந்திைந்தாமர பூச்ஜெடிகள் இருப்பதாக ஜகாள்கவாம். சிவப்புப்பூவின் ைகரந்தத்துகள்கள்
(தாவரங்களில் விந்தணுக்கள்) காற்றில்மிதந்கதா வண்டுகள்மூலைாககவா ைற்ஜறாரு
சிவப்புப்பூவின் சூலகத்தில் விழுந்தால், அமவ சூலகத்தின் அடிப்பாகத்திலுள்ள சூல்களுடன்
 172

(தாவரங்களில் முட்மடயணுக்கள்) இமணந்து, சிவப்புநிறப்பூக்கமள உருவாக்கும்

விமதகளாக வளர்கின்றன. அமதப்கபாலகவ, ஜவள்மளப்பூவின் ைகரந்தத்துகள்கள்
ைற்ஜறாரு ஜவள்மளப்பூமவ கருவுறச்ஜெய்தால், ைறு தமலமுமறயின் பூக்கஜளல்லாம்
ஜவள்மளயாயிருக்கும். ஆனால், ஒரு ஜவள்மளப்பூவின் ைகரந்தம் சிவப்புப்பூவிகலா
சிவப்புப்பூவின் ைகரந்தம் ஜவள்மளப்பூவிகலா விழுந்தால், அதனாலுண்டாகும்
விமதயிலிருந்து வளரும் ஜெடி இளஞ்சிவப்புநிறப்பூக்கமள ஜகாண்டிருக்கும். ஆயினும்,
இளஞ்சிவப்புநிறப்பூக்கள் உயிரியல்முமறயில் நிமலயானமவயல்ல என்பமதக்காண்பது
எளிது. இவற்மறகய ஒன்றுடஜனான்று மீண்டும் இனப்ஜபருக்கஞ்ஜெய்தால்
அடுத்ததமலமுமறயில் 50 விழுக்காடு இளஞ்சிவப்பும், 25 விழுக்காடு சிவப்பும், ைற்ற 25
விழுக்காடு ஜவள்மளயுைாக ஜபறுகிகறாம்.

படம் 98

இதன் விளக்கத்மத எளிதில் ஜபறுவதற்கு, சிவப்பு அல்லது ஜவள்மள நிறப்பண்பு

ஜெடியின் உயிரணுவிலுள்ள ஒரு ைரபுஜைய்யத்தில் அடங்கியிருக்கிறது என்றும், ஒரு தூய
நிறத்மதப்ஜபறுவதற்கு தாவரத்தில் ஓர் இமணயின் இரண்டு ைரபுஜைய்யங்களும்
இவ்வமகயில் ஒகரைாதிரி இருக்ககவண்டும் என்றும் எடுத்துக்ஜகாள்ளகவண்டும். ஒரு
ைரபுஜைய்யம் “சிவப்பு”, ைற்றது “ஜவள்மள” என்றவாறிருந்தால், இரண்டு நிறங்களுக்கும்
கபாட்டி ஏற்பட்டு இளஞ்சிவப்பு உண்டாகிறது. ைறுதமலமுமறயில் நிறைரபுஜைய்யங்களின்
 - 173 -

விரவல்கமள திட்டப்படைாக விவரிக்கும் படம் 98-இன் உதவியால் முன்பு ஜொன்ன

எண்ணிக்மகத்ஜதாடர்புகமள காணலாம். படம் 98-ஐப் கபான்ற இன்ஜனாரு படம் வமரவதன்
மூலம், ஜவள்மளச்ஜெடிகமளயும் இளஞ்சிவப்புச்ஜெடிகமளயும் புணரச்ஜெய்வதால்
கிமடக்கும் அடுத்த தமலமுமறயில் 50 விழுக்காடு ஜவள்மளயும் 50 விழுக்காடு
இளஞ்சிவப்பும் இருக்குஜைன்றும் சிவப்பு இருக்காது என்றும் காண்பது எளிது. இகதகபால்,
சிவப்பும் இளஞ்சிவப்பும் கெர்ந்து 50 விழுக்காடு சிவப்பும், 50 விழுக்காடு இளஞ்சிவப்பும்
ஜவள்மள இல்லாைல் தரும். இவ்வமகயான ைரபியல் விதிகமள முதலில் ஜைண்டல் என்ற
ஒரு துறவி சுைார் ஒருநூற்றாண்டுமுன்பு பட்டாணிச்ஜெடிகமள தம் ஆசிரைத்தில்
வளர்க்கும்கபாது கண்டுபிடித்தார்.
இளம் உயிரினங்கள் தம் ஜபற்கறாரிடமிருந்து ஜபறும் ஜவவ்கவறு
ைரபுஜைய்யங்களுடன் பல்கவறு ைரபுவழிப்பண்புகள் ொர்ந்திருப்பமத இதுவமர
பார்த்கதாம். ஆனால் இருக்கும் ஒருசில ைரபுஜைய்யங்களின் எண்ணிக்மகமயவிட (ஈயின்
அணுக்களில் 8, ைனிதனின் அணுக்களில் 48) கிட்டத்தட்ட எண்ணவியலாத அளவு அதிகைான
பண்புகள் இருப்பதால், ஒவ்ஜவாரு ைரபுஜைய்யமும் ஒரு நீண்ட பண்புப்பட்டியமல
தாங்கிநிற்கிறது என்பமத ைறுக்கவியலாைல் ஏற்றுக்ஜகாள்ளத்தான் கவண்டும். இப்பட்டியல்
அதன் ஜைல்லிய நூலிமழகபான்ற அமைப்பில் பரவிக்கிடப்பதாக நாம் கருதலாம்.
உண்மையில் பழவண்டின் (பனிவிரும்பி கருவயிறன்) உமிழ்நீர் சுரப்பியிலிருந்து
எடுக்கப்பட்ட ைரபுஜைய்யங்களின்86 படத்தில், நீண்டயிமழகளின் குறுக்கக
கறுப்புப்பட்மடகள் கதான்றுகின்றன. இமவ பண்புகளின் இருப்பிடங்களாக
இருக்ககவண்டும் என்றுதான் எண்ணத்கதான்றுகிறது. இந்த குறுக்குப்பட்மடகளில் சில
வண்டின் நிறத்மதயும் ைற்ற சில அதன் சிறகுகளின் வடிவத்மதயும் நிச்ெயிக்கலாம்; கவறு சில
அதற்கு ஆறு கால்கள் இருப்பமதயும், ைற்றும் சில அது சுைார் அமர ஜென்றிமீட்டர்
நீளமுமடயது என்பமதயும் இன்னும் சில அது கரப்பான்பூச்சி அல்லது ககாழிக்குஞ்சுகபால்
கதான்றாைல் பழவண்டின் ஜபாதுவான கதாற்றமுமடயது என்பமதயும் குறிக்கலாம்.
இந்த நம் எண்ணங்கள் ெரியானமவகய என்பமத ைரபியல் என்ற அறிவியல்துமற
அறிவிக்கிறது. “ைரபணுக்கள்” எனப்படும் ைரபுஜைய்யங்களின் இந்த மிகச்சிறு அலகுகள்
தம்மில் பல்கவறு தனித்தனி ைரபுப்பண்புகமள அடக்கியுள்ளன என்று ைட்டுைல்லாைல், பல
கநரங்களில் எந்த ைரபணு எந்த ைரபுப்பண்மப குறிக்கிறது என்றும் அறியலாம்.
மிகவும் அதிகைான உருப்ஜபருக்கத்திலும் எல்லா ைரபணுக்களும் ஒகரைாதிரிதான்
கதான்றுகின்றன. அமவ ஜெயல்படுவதிலுள்ள கவறுபாடுகள் அவற்றின்
மூலக்கூற்றமைப்புகளின் ஆழத்தில் எங்ககா ைமறந்துகிடக்கின்றன.
அககவ அவற்றின் தனிப்பட்ட “வாழ்வுக்குறிக்ககாள்கமள” அறிந்துஜகாள்வது,
ஜவவ்கவறு ைரபுப்பண்புகள் ஒரு குறிப்பிட்ட தாவர அல்லது விலங்கு இனத்தில்
தமலமுமறதமலமுமறயாக ஜதாடரும்விதங்கமள கவனைாக ஆய்ந்தறிவதால்தான் இயலும்.
எந்த புதிய உயிரினமும் தன் ைரபுஜைய்யங்களில் ஒருபாதிமய தாயிடமிருந்தும்
ைறுபாதிமய தந்மதயிடமிருந்தும் ஜபறுகிறது என்பமத முன்பு கண்கடாம். ஒரு
ஜபற்கறாரிடமிருந்து வரும் ைரபுஜைய்யங்களும் அந்தப்பக்கத்து பாட்டன்பாட்டியின் 50-50
கலமவமயக்குறிப்பதால், குழந்மத ஒவ்ஜவாரு பக்கத்திலிருந்தும் பாட்டனிடமிருந்கதா
அல்லது பாட்டியிடமிருந்கதா ைட்டுகை தன் ைரபுப்பண்புகமள ஜபறுவதாக
எதிர்பார்ப்கபாம். ஆனால் அது அவ்வாறன்று என்பமத நமடமுமறயில் நாைறிகவாம்.
கபரக்குழந்மதகள் தாத்தாபாட்டிைார் நால்வரிடமிருந்தும் ைரபுப்பண்புகமள ஜபறுகிறார்கள்.
அப்படியானால், ைரபுஜைய்யங்கள் ஒரு தமலமுமறயிலிருந்து ைறு தமலமுமறக்கு
ஜெல்வதற்கான கைற்ஜொன்னமுமற தவறானதா? அது தவறானதில்மல; ஆனால்
முழுமையமடயவில்மல. நாம் கணக்கில் எடுத்துக்ஜகாள்ளகவண்டிய இன்ஜனான்று
உள்ளது. அதாவது, இனப்ஜபருக்கத்துக்காக ஒதுக்கப்பட்ட உயிரணுக்கள் இரண்டு
இனவணுக்களாக பிரிவதாகிய ஒடுங்கற்பிரிவுக்கு ஆயத்தைாகும்கபாது, அவற்றிலுள்ள
ைரபுஜைய்யவிமணகள் பலகநரங்களில் தைக்குள் முறுக்கிக்ஜகாண்டு, தம் பகுதிகமள
ைாற்றிக்ஜகாள்கின்றன. படம் 99a,b-யில் திட்டப்படைாகக்காட்டிய இந்த ைாற்றநிகழ்முமறகள்
ஜபற்கறாரிடமிருந்து வந்த ைரபுஜைய்யங்களின் ைரபணுக்களின் வரிமெகமள கலக்கச்ஜெய்து,
ைரபுப்பண்புகளும் கலந்துவிடுவதற்கு காரணைாகிறது. சிலெையம் ஒகர ைரபுஜைய்யம்

86
ஜபாதுவாக இருப்பமதவிட, இந்த ைரபுஜைய்யங்கள் அளவில் மிகப் ஜபரியமவயாக இருப்பதால்
இவற்றின் அமைப்மப நுண்படஜைடுத்தல் முமறகளால் ஆய்ந்தறிய முடிகிறது.
 174

தன்மீகத வமளயைாக ைடிந்து (படம் 99c) பிறகு கவறுவிதைாக விடுபட்டு தன்

ைரபணுவரிமெமய ைாற்றியமைத்துக்ஜகாள்வதும் உண்டு.

படம் 99

ஒரு சீட்டுக்கட்மட ஜவட்டி இரு பகுதிகமளயும் ைாற்றி மவக்கும்கபாது, ஜவட்டிய

இடத்துக்கு கைகலயும் கீகழயும் உள்ள சீட்டுக்களின் ஒப்புமை இருப்பிடங்களில் அதிக
ைாற்றம் ஏற்படும் (முதலில் கட்டின் கைலிருந்த சீட்டும், கீழிருந்த சீட்டும் அருகருகில் வரும்);
ஆனால் முதலில் அருகருகக இருந்த இமணகளில் ஒன்மற ைட்டுகை பிரிக்கும்.
அமதப்கபாலகவ, ஓர் இமணயின் இரு ைரபுஜைய்யங்களுக்கிமடகயகயா ஒகர
ைரபுஜைய்யத்துக்குள்களகயா ஏற்படும் இந்த ைரபணு ைாறுதல்கள் முதலில் அருகருகக
இருந்தவற்மறவிட ஜதாமலவிலிருந்த ைரபணுக்களின் ஒப்புமை இருப்பிடங்கமள
ைாற்றியமைப்பதற்கக அதிக வாய்ப்புண்டு என்பது ஜதளிவாகிறது.
ஆககவ ைரபுஜைய்யங்களின் குறுக்குைாற்றங்களில் இரு குறிப்பிட்ட ைரபுப்பண்புகள்
ஜபரும்பாலும் ஒன்றாககவ ஜெல்வமத காண்பதன்மூலம் அவற்றுக்குறிய ைரபணுக்கள்
அருகருகக உள்ளன என்ற முடிமவப்ஜபறலாம். ைாறாக, குறுக்குைாற்றங்களின்கபாது
பிரிக்கப்படும் பண்புகள் ைரபுஜைய்யங்களின் ஜதாமலவான பாகங்களில் அமைந்திருக்க
கவண்டும்.
இகதமுமறயில் ஆய்ந்து ைார்கன் (Morgan) என்ற அஜைரிக்க ைரபியலாளரும்
அவருமடய ஆய்வுக்குழுவினரும் தங்களாய்வில் பழவண்மடப்பயன்படுத்தி அதன்
ைரபுஜைய்யங்களிலுள்ள ைரபணுக்களின் வரிமெமய நிறுவினர். பழவண்மட உருவாக்கும்
நான்கு ைரபுஜைய்யங்களிலுள்ள ைரபணுக்களிலும் அதன் ஜவவ்கவறு பண்புகள் எவ்வாறு
பரவியிருக்கின்றன என்பமத குறிப்பதற்காக இந்த ஆய்விலிருந்து கிமடத்த பட்டியமல படம்
 - 175 -

100 காட்டுகிறது.பழவண்டுக்குத்தயாரித்த பட்டியலாகிய படம் 100-ஐப்கபான்ற பட்டியமல

ைனிதன்கபான்ற கைலும்சிக்கலான உயிரினங்களுக்கும் உருவாக்கலாம். அதற்கு
அதிகக்கவனைான விவரைான ஆய்வுகள் கதமவயாயிருக்கும்.

படம் 100

9.3 “வாழும் மூலக்கூறுகளாக” ைரபணுக்கள்

உயிரினங்களின் மீயதி சிக்கலான அமைப்புகமள படிப்படியாக கருதி, இப்கபாது
உயிரின் அடிப்பமடயலகாகத்கதான்றுவமத வந்தமடந்திருக்கிகறாம். ஓர் உயிரினத்தின் முழு
வளர்ச்சிப்பாமதயும் வளர்ந்த உயிரினத்தின் அமனத்துப்பண்புகளும் அதன் அணுவின்
உட்புறத்தில் ைமறந்துகிடக்கும் ைரபணுக்களால் ஆளப்படுகின்றன என்பமதக்கண்கடாம்.
ஒவ்ஜவாரு தாவரமும் விலங்கும் அதன் ைரபணுக்கமளச்சுற்றிகய வளர்கின்றன எனலாம். ஓர்
இயற்பியல் உவமைமய இங்கு கூறலாஜைன்றால், உயிரினத்துக்கு அதன் ைரபணுக்களுடன்
இருக்கும் ஜதாடர்பு கனிைப்ஜபாருளுக்கு அதனணுக்கருவுடனுள்ள ஜதாடர்மபப்கபான்றது.
இங்கும் ஒரு குறிப்பிட்ட ஜபாருளின் இயற்பண்புகமளயும் கவதிப்பண்புகமளயும் அதன்
அணுஜவண்ணால் குறிக்கப்படும் அணுக்கருவின் அடிப்பமடப்பண்புகளால்
விளக்கிவிடலாம். ொன்றாக, 6 அடிப்பமட மின்னலகுகமளக்ஜகாண்டிருக்கும்
ஓரணுக்கருமவச்சுற்றி 6 எலட்டிரான்கமளக்ஜகாண்டிருக்கும் அணுக்கள் தங்கமள அறுமுகி
வடிவத்திலும், நாம் மவரஜைன்றமழக்கும் ைாஜபரும் கடினத்தன்மையும் அதிக
ஒளிவிலகலஜலண்ணும் உமடய படிகங்களாகவும் அமைத்துக்ஜகாள்கின்றன. கைலும், 29, 16,
8 ஆகிய மின்னூட்டங்களுமடய அணுக்கருக்களாலுண்டாகும் அணுக்கள் ஒன்றாகச்கெர்ந்து
நாம் தாமிர கந்தககட்டு என்றமழக்கும் நீலப்படிகங்கமள உருவாக்குகின்றன. மிக எளிய
உயிரினமும் படிகத்மதவிட மிகவும் சிக்கலானதுதான். எனினும் ஜபரும்ஜபாருள்களில்
காணப்படும் ஒழுங்கமைப்பு அவற்றின் நுண்மையங்களாகல முழுவிவரங்களுடன்
தீர்ைானிக்கப்படுகின்றன என்ற விமளமவ இரண்டிலும் காண்கிகறாம்.
ஒரு உகராொவின் ைணம் அல்லது ஒரு யாமனயின் தந்தம் கபான்ற
எல்லாப்பண்புகமளயும் தீர்ைானிக்கும் ஒழுங்கமைப்பு மையங்கள் எவ்வமக அளவுமடயன?
ஒரு ெராெரி ைரபுஜைய்யத்தின் கன அளமவ அதில் அடங்கியுள்ள ைரபணுக்களின்
எண்ணிக்மகயால் வகுப்பதன்மூலம் இந்த ககள்விக்கு எளிதில் பதிலளிக்கலாம்.
 176

நுண்கணாக்கியில் கண்டபடி, ஒரு ைரபுஜைய்யத்தின் ெராெரி அளவு ஒரு மில்லிமீட்டரில்

ஆயிரத்திஜலாரு பங்காமகயால், அதன் கன அளவு 1014 cm3 ஆகிறது. ஒரு ைரபுஜைய்யம்
பல்லாயிரம் ஜவவ்கவறு பண்புகளுக்கு காரணைாயிருப்பமத இனப்ஜபருக்க
பரிகொதமனகள் காட்டுகின்றன. இகத எண்ணிக்மகமய பழவண்டின் அதிகத்தடிைனான
ைரபுஜைய்யத்தின்87 நீளவாக்கில் கதான்றும் கரும்பட்மடகமள (அமவ தனித்தனி
ைரபணுக்கள் எனக்ஜகாண்டு) கநரடியாக எண்ணிப்பார்ப்பதன்மூலமும் ஜபறலாம்.
ைரபுஜைய்யத்தின் ஜைாத்த கன அளமவ தனித்தனி ைரபணுக்களின் எண்ணிக்மகயால்
வகுத்து, ஒரு ைரபணுவின் கன அளவு சுைார் 1017 cm3 எனவும், ஒரு ெராெரி அணுவின் கன
அளவு 10 23 [ ( 2 108 )3 ] cm3 எனவும் கண்டு, ஒவ்ஜவாரு ைரபணுவும் சுைார் ஒரு
இருைடியாயிரம் அணுக்களாலானது என்ற முடிமவ ஜபறுகிகறாம்.
ஒரு ைனிதனின் உடலிலுள்ள ைரபணுக்களின் ஜைாத்த எமடமயயும் நாம்
கணக்கிடலாம். ஒரு வளர்ந்த ைனிதன் உடலில் சுைார் 1014 உயிரணுக்களும் ஒவ்ஜவாரு
உயிரணுவிலும் 48 ைரபுஜைய்யங்களும் இருப்பமத முன்பு கண்கடாம். ஆக, ஒரு
ைனிதவுடலிலுள்ள ைரபுஜைய்யங்களின் ஜைாத் கன அளவு சுைார் 1014  48 1014 50 cm3;
(உயிரினங்களின் அடர்வு நீரின் அடர்மவ ஒத்திருப்பதால்) அவற்றின் ஜைாத்த எமட சுைார் 50
கிராம். இந்த மிகச்சிறு அளவான ஒழுங்கமைப்புப்ஜபாருள்தான் தன்மனவிட
ஆயிரக்கணக்கான எமடயுள்ள ஒரு தாவரம் அல்லது விலங்கின் உடலாகிய கூட்மட
தன்மனச்சுற்றிலும் கட்டிக்ஜகாண்டு, அதன் வளர்ச்சியின் ஒவ்ஜவாரு கட்டத்மதயும், அதன்
கட்டமைப்பின் ஒவ்ஜவாரு பகுதிமயயும், அதன் ஜபரும்பான்மையான நடத்மதகமளயும்
“உள்ளிருந்து ஆள்கிறது”.
ஆனால் இந்த ைரபணு என்பது என்ன? அமதயும் விலங்மகப்கபாலகவ
சிக்கலானதாகவும், கைலும் பல உயிரியல் பகுதிகளாக பிரிக்கக்கூடியதுைாக கருதகவண்டுைா?
இந்த ககள்வியின் பதில் நிச்ெயைாக இல்மல என்பதுதான். ைரபணுதான் வாழும்
ஜபாருள்களின் மிகச்சிறு அலகு. உயிருள்ள ஜபாருள்களிலிருந்து உயிரற்ற ஜபாருள்கமள
கவறுபடுத்திக்காட்டும் எல்லாப்பண்புகமளயும் ைரபணுக்கள் ஜபற்றிருப்பது
ைறுக்கமுடியாத உண்மை என்றாலும், ைறு பக்கத்தில் அமவ நாைறிந்த கவதிவிதிகளுக்கு
முற்றிலும் உட்பட்ட (புரதம் கபான்ற) சிக்கலான மூலக்கூறுகளுடன் ஜதாடர்புஜகாண்டுள்ளன
என்பதிலும் ெற்றும் ஐயமில்மல.
அதாவது, ைரபணுக்கள்தான் உயிருள்ள ஜபாருள்களுக்கும் உயிரில்லாப்
ஜபாருள்களுக்கும் இமடயிலுள்ள இமணப்பான “வாழும் மூலக்கூறுகளாக”
விளங்குகின்றன.
ஒரு பக்கம் ஓரினத்தின் பண்புகமள ஆயிரக்கணக்கான தமலமுமறகளுக்கு ைாறாைல்
நிரந்தரைாக தாங்கிச்ஜெல்லும் ைரபணுக்களின் பண்மபயும், ைறு பக்கம் ஒரு ைரபணு
ஒப்பளவில் குமறந்த அணுக்களாகலயானது என்பமதயும் எண்ணிப்பார்க்கும்கபாது,
ஒவ்கவாரணுவும் அல்லது அணுத்ஜதாகுப்பும் அதன் தகுந்த இடத்தில் இருக்கும்படி நன்கு
ஒழுங்கமைந்த ஓரமைப்பு இது என்ற முடிவுக்குத்தான் வரகவண்டும். பல்கவறு
உயிரினங்களில் ஜவளிப்பமட கவறுபாடுகளாகத்கதான்றும் ஜவவ்கவறு ைரபணுக்களின்
பண்புகள், ைரபணுக்கட்டமைப்பில் அமைந்துள்ள கவதியணுக்களின் பரவலிலுள்ள
கவறுபாடுகளால் உண்டாகின்றன என்பமதயும் இதனால் அறிந்துஜகாள்ளலாம்.
ஓர் எளிய ொன்மறக்காண்பதற்கு, இரு கபார்களில் பங்குவகித்த
மூவுப்பிகயாமீத்மதல்ஜபன்சீன் (மூமீஜப) என்ற ஜவடிஜபாருமள எடுத்துக்ஜகாள்கவாம். ஒரு
மூவுப்பிகயாமீத்மதல்ஜபன்சீன் மூலக்கூறு 7 கரிைவணுக்கள், 5 நீரியவணுக்கள், 3
உப்பியவணுக்கள், 6 மூச்சியவணுக்கள் ஆகியமவ மூன்றில் ஏகதாஜவாரு திட்டத்தில்
இருக்குைாறு கட்டமைக்கப்பட்டது. இம்மூன்று அமைப்புகளும் NO2 அணுத்ஜதாகுப்பு கரிைம்
வமளயத்துடன் இமணக்கப்படும்விதத்தால் கவறுபடுகின்றன. இம்மூன்று ஜபாருள்களும்
-மூமீஜப, -மூமீஜப, -மூமீஜப என வழக்கைாக குறிக்கப்படுகின்றன. கைற்கண்ட
இம்மூன்று ஜபாருள்கமளயும் கவதி ஆய்வகத்தில் உருவாக்கலாம். மூன்றும் ஜவடிக்கும்
இயல்புமடயமவயாயினும், அவற்றின் அடர்வு, கமரதிறன், உருகுநிமல, ஜவடிதிறன்
முதலியவற்றில் சிறு கவறுபாடுகள் உள்ளன. கவதியியலின் திட்டமுமறகமள பயன்படுத்தி,

87
ஜபாதுவாக, ைரபுஜைய்யங்கள் மிகச்சிறியமவயாக இருப்பதால் நுண்கணாக்கியில் தனித்தனி
ைரபணுக்களாக பிரித்துக்காணவியலாது.
 - 177 -

NO2 அணுத்ஜதாகுப்மப மூலக்கூறின் ஓரிடத்திலிருந்து ைற்ஜறாரு இடத்துக்கு எளிதில் ைாற்றி,

ஒரு வமக TNT-ஐ கவறு வமகயானதாக ைாற்றலாம். இதுகபான்ற முமறகள் கவதியியலில்
ஜபாதுவாகக்காணப்படுபமவ. மூலக்கூறின் அளவு அதிகரிக்கும்கபாது, அதன் வமககளின்
(ைாற்றிய வடிவங்கள்) எண்ணிக்மகயும் அதிகரிக்கிறது. ைரபணுமவ
இருைடியாயிரக்கணக்கான கவதியணுக்கள் அடங்கிய ஒரு ைாஜபரும் மூலக்கூறாக
எண்ணிகனாைானால், பலவித அணுத்ஜதாகுப்புகமள அந்த மூலக்கூறின்
ஜவவ்கவறிடங்களில் மவப்பதற்கான ொத்தியங்களும் மிக அதிகைாகின்றன.

ஒருவமகயான அணுத்ஜதாகுப்பு சுழல்முமறயில் மீண்டும் மீண்டும் அமைந்திருக்கும்

ஒரு நீளைான ககார்மவயில் ைற்ற பலவித அணுத்ஜதாகுப்புகமள பதக்கங்கள்கபால்
ஜதாங்கவிடப்பட்ட ஓரமைப்பாக ைரபணுமவ நாம் கருதலாம். இந்த ைரபுக்ககார்மவயின்
ெரியான படத்மத வமரவதில் தற்கால உயிர்கவதியியல் கண்டுபிடிப்புகள் உதவுகின்றன. இது
கரிைம், உப்பியம், பாசுவரம், மூச்சியம், நீரியம் ஆகிய அணுக்களாலானது. அனரி
என்றமழக்கப்படும். குழந்மதயின் தமலமுடி நிறத்மதக்காட்டும் ைரபணுப்பகுதிமய
(உப்பியம், நீரியம் அணுக்கள் நீங்கலாக) படம் 101 ஒரு கற்பமனகலந்த திட்டப்படைாக
காட்டுகிறது. நான்கு பதக்கங்களும் குழந்மதயின் முடி கறுப்பு என அறிவிக்கின்றன.
பதக்கங்கமள ஜகாக்கிகளில் ைாற்றிைாட்டுவதன்மூலம் எண்ணற்கரிய பரவல்கமள
ஜபறலாம். ொன்றாக 10 பதக்கங்களுள்ள ககார்மவ இருந்தால், அவற்மற
1 2  3  4  5  6  7  8  9 10 = 3,628,800 விதங்களில் ைாற்றியமைக்கலாம்.
பதக்கங்களில் சில ஒகர வமகயானமவயாக இருந்தால், ொத்தியைான அமைப்புகளின்
எண்ணிக்மக குமறவாக இருக்கும். ஒவ்ஜவாரு வமகயிலும் இரண்டாக, ஐந்துவமக
பதக்கங்கள் இருந்தால், 113,400 ஜவவ்கவறு ொத்தியங்கள் இருக்கும். ஆனால், பதக்கங்களின்
எண்ணிக்மக அதிகரிக்கும்கபாது ொத்தியங்களின் எண்ணிக்மக விமரவாக அதிகரிக்கும்.
ஒவ்ஜவான்றிலும் 5-ஆக 25 வமககள் இருந்தால், ஜைாத்தப்பரவல்களின் எண்ணிக்மக
62,330,000,000,000-ஆக இருக்கும்!
இவ்வாறு, ஜபரிய கரிைகவதி மூலக்கூறுகளில் பல்கவறு “ஜதாங்குமிடங்களில்” பல
“பதக்கங்கமள” ஜதாங்கவிடுவதன்மூலம் ஜபறக்கூடிய ஜவவ்கவறு பரவல்களின்
எண்ணிக்மக, உயிரினங்களில் காணப்படும் எல்லாவித ைாறுபட்ட விதங்கமள
ைட்டுைல்லாைல், நம் கற்பமனயால் உருவாக்கக்கூடிய விகநாதைான விலங்குகமளயும்
தாவரங்கமளயும் கெர்த்து விளக்குவதற்கு கபாதுைானது என்பது ஜதளிவாகிறது.
 178

படம் 101 முடியின் நிறத்கதக் குறிக்கும் ஒரு ம புக்நகோர்கே (அனரி) பகுதி (திட்டப்படம்தோன்)

நூலிமழகபான்ற ைரபணுமூலக்கூறில் ஜதாங்கும் பண்புப்பதக்கங்களின்

பரவமலப்பற்றிய முக்கியைான ஒன்று என்னஜவன்றால், இந்த பரவல் இயல்பான
ைாற்றங்களுக்குள்ளாகி அதற்குத்தகுந்தவாறு உயிரினத்திலும் சிறுைாற்றங்கமள
விமளவிக்கின்றன. இவ்வமக ைாற்றங்களின் மிகப்ஜபாதுவான காரணம் இயல்பான ஜவப்ப
அமெவுகளில் உள்ளது. வலுவான காற்றில் ஒரு ைரத்தின் கிமளகள் அமலவுறுவதுகபால
ஜவப்ப அமெவுகளினால் இந்த மூலக்கூறுகள் வமளயவும் முறுங்கவும் ஜெய்கின்றன.
கபாதுைான அளவு உயர்ஜவப்பநிமலயில் மூலக்கூறுகளின் இந்த அதிர்வுகள் அவற்மற
தனித்தனி பகுதிகளாக பிரிக்குைளவுக்கு வலுவுள்ளமவயாகின்றன. இந்த நிகழ்முமற
ஜவப்பப்பிரிமக எனப்படுகிறது (அத்தியாயம் 8. காண்க). ஆனால்
குமறந்தஜவப்பநிமலயிலும் மூலக்கூறு முழுமைஜகடாைல் இருக்கும்கபாதும் ஜவப்ப
அதிர்வுகள் மூலக்கூறின் உள் கட்டமைப்பில் சில ைாறுதல்கமள உண்டாக்கலாம். ொன்றாக,
ஓரிடத்தில் இமணக்கப்பட்ட பதக்கம் ைற்கறாரிடத்தின் அருகில் வருைாறு மூலக்கூறு
முறுக்கைமடவமத நாம் எளிதில் கற்பமனஜெய்யலாம். இதுகபான்ற நிமலமையில் பதக்கம்
தன் முந்திய இடத்திலிருந்து விடுபட்டு புதிய இடத்தில் இமணக்கப்படுைாறு எளிதில்
கநரலாம். ைாற்றியைாதல்88 எனப்படும் இந்த நிகழ்வு கவதியியலில் ஒப்பளவில் எளிதான
மூலக்கூறுகளில் நாம் நன்கறிந்தது. ைற்ற கவதிவிமனகமளப்கபாலகவ இமவயும்
ஜவப்பநிமல 10 °C உயரும்கபாஜதல்லாம் கவதிவிமன கவகம் இரட்டிக்கிறது என்ற விதிமய
பின்பற்றுகின்றன. ைரபணுமூலக்கூறுகள் கரிைகவதியர் முயற்சிகமள இன்னும் ஜவகுகாலம்
எதிர்க்குைளவு மிகவும் சிக்கலானமவயாதலால், அவற்றின் ைாற்றியைாதல்களுக்கு
கவதிப்பகுப்பாய்வுமுமறகளால் கநரடியான ொன்றளிப்பதற்கு தற்காலத்தில் வழியில்மல.
ஆனால், ஒருவிதத்தில் கடின உமழப்பு கதமவப்படும் கவதிப்பகுப்பாய்மவவிட
சிறந்ததாகக்கருதக்கூடிய கவஜறான்று உள்ளது. புதிய உயிரினத்மத உருவாக்குவதற்காக
ஒன்றிமணயும் ஆண் அல்லது ஜபண்ணின் இனவணுக்கள் ஒன்றில் இதுகபான்ற ஒரு
ைாற்றியைாதல் ஏற்பட்டால், அது ைரபணு பிளவின்கபாதும் உயிரணு பிரிவின்கபாதும்
அப்படிகய படிஜவடுக்கப்பட்டு, அதனால் உருவாகும் விலங்கு அல்லது தாவரத்தில்
கண்டறியக்கூடிய ஒரு ைரபுைாற்றத்மத உண்டாக்கும்.
உண்மையில் ைரபியல் ஆய்வுகளின் அதிமுக்கியைான முடிவுகளிஜலான்று (ஜடவ்ரீஸ்
என்ற இடச்சு உயிரியரால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது), உயிரினங்களில் தாகைநிகழும்
ைரபியல்ைாற்றங்கள், விகாரம் எனப்படும் ஜதாடர்ச்சியற்ற திடீர்ைாற்றங்களால்
ஏற்படுகின்றன என்பது.

88
முன்கப விளக்கியபடி, ைாற்றியம் என்ற ஜொல் அகதயணுக்களால், ஆனால் கவறுவிதைாக
அமைக்கப்பட்ட மூலக்கூறுகமள குறிக்கிறது.
 - 179 -

படம் 102 பழேண்டில் தோநனநிகழும் விகோ ம்

(a) இயல்பு வமக: ொம்பல் உடல், நீண்ட சிறகுகள்
(b) விகாரைமடந்த வமக; கறுப்பு உடல், குறுகிய (பயனற்ற) சிறகுகள்

ஒரு ொன்றாக, பழவண்டில் (பனிவிரும்பி கருவயிறன்) நடத்திய

இனப்ஜபருக்கப்பரிகொதமனகள் முன்கப குறிப்பிடப்பட்டன. இயல்வமகயான பழவண்டு
ொம்பல்நிறமும் நீண்டசிறகுகளும் உமடயமவ. கதாட்டத்தில் ஒரு வண்மடப்பிடித்தால் அது
ஜபரும்பாலும் நிச்ெயைாக இந்தப்பண்புகமளத்தான் ஜகாண்டிருக்கும் என்று நம்பலாம்.
ஆனால் ஆய்வகச்சூழ்நிமலகளில் இந்த வண்டினத்மத தமலமுமறதமலமுமறயாக
இனப்ஜபருக்கஞ்ஜெய்யும்கபாது, கறுப்புடலும் குறுகியசிறகுகளும் உமடய ஒரு
விகாரைமடந்த வண்மட எப்கபாதாவது ஒருமுமற ஜபறுகிகறாம் (படம் 102).
இங்கு முக்கியைாகக்கவனிக்ககவண்டியது என்னஜவன்றால், இந்த
குறுஞ்சிறகுக்கறுப்புவண்டுடன், முற்றிலும் ைாற்றைமடந்த இந்த வண்டுக்கும் அதன்
இயல்பான முன்கனாருக்குமிமடயில் படிப்படியாக ைாற்றங்களமடந்த
தமலமுமறகமளக்குறிக்கும் பல ொம்பல்நிறச்ொயல்களும் பலவமக நீளசிறகுகளுமுள்ள
வண்டுகமள காணைாட்கடாம். புதிய தமலமுமறயின் எல்லா வண்டுகளும் (அமவ
நூற்றுக்கணக்காக இருக்கலாம்!) சுைார் ெைைான ொம்பல்நிறமும் ெைைான சிறகுநீளமும்
உமடயனவாயிருப்பகத விதியாகவும், ஒன்று (அல்லது சில) ைட்டும் முற்றிலும் ைாறுபட்டு
விதிவிலக்காகவும் இருக்கக்காண்கபாம். ஒன்று, குறிப்பிடத்தக்க ைாற்றம் ஏதும் இல்மல,
அல்லது, ஒரு ஜபரிய ைாற்றம் (விகாரம்) உள்ளது. நூற்றுக்கணக்கான ைற்ற சூழ்நிமலகளிலும்
இதுகபான்ற நிமலமை காணப்படுகிறது. ொன்றாக, நிறக்குருடு எப்கபாதும் ைரபியல்வழிகய
வருவதில்மல; சில கநரங்களில் முன்கனார் குற்றைற்றவர்களாக இருந்தகபாதிலும் குழந்மத
நிறக்குருட்டுடன் பிறக்கிறது. ஆண்களிலுள்ள நிறக்குருட்டிலும், பழவண்டின்
குறுஞ்சிறமகப்கபாலகவ, “ஒன்றுமில்மல அல்லது முழுமையாக” என்ற விதி இருக்கிறது.
ஒரு ைனிதர் நிறங்கமள கவறுபடுத்துவதில் சிறந்து விளங்குகிறாரா அல்லது கைாெைாக
விளங்குகிறாரா என்பதில்மல; ஒன்று, அவரால் இயலும், அல்லது, இயலாது; அவ்வளவுதான்.
புதிய தமலமுமறயில் ஏற்படும் இந்த ைாற்றங்களும், உயிர்வாழ்வதிலுள்ள
கபாட்டியும், தகுந்தமவகய ஜவற்றியமடவதும் ஆகிய கருத்துகள் கூட்டிமணந்து
இனங்களின் பரிணாைத்மத89 விமளவிப்பமதயும், இரண்டு மும்ைடியாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு
முன் உயிரினங்களின் உயர்ைட்டத்திலிருந்த நத்மத, இதுகபான்ற ஒரு சிறந்தநூமல
படித்துக்ஜகாண்டிருக்கும் உங்கமளப்கபான்ற ஒரு மிக அறிவுள்ள உயிரினைாக
வளர்ந்திருக்கிறது என்பமதயும் ொர்லஸ் டார்வின் என்ற ஜபயமர ககட்டவர் அமனவரும்
அறிவர்.

89
விகாரம் கண்டுபிடிப்பு டார்வினின் பண்மடய கருத்தில் புகுத்திய ஒகர கவறுபாடு என்னஜவன்றால்,
பரிணாைம் ஜதாடர்ச்சியான சிறுைாற்றங்களால் நமடஜபறாைல் ஜதாடர்பற்ற திடீர்ைாற்றங்களால்
நமடஜபறுகிறது என்பதுதான்.
 180

ைரபுப்பண்புகளில் ஏற்படும் தாவல்கபான்ற ைாற்றங்கமள முன்புகூறியபடி

ைரபணுமூலக்கூறுகளில் ஏற்படும் ைாற்றியைாதல்களின் அடிப்பமடயில் முழுமையாக
புரிந்துஜகாள்ளலாம். ைரபணுவிலுள்ள பண்புகமள நிச்ெயிக்கும் பதக்கங்கள் தம் இடங்கமள
ைாற்றினால், அது அமரக்கிணறு தாண்டுவது ொத்தியமில்மல. ஒன்று அது பமழய
இடத்திகலகய இருக்ககவண்டும், அல்லது புதிய இடத்தில் இமணந்துஜகாண்டு
உயிரினத்தின் பண்புகளில் ஒரு ஜதாடர்பற்ற ைாற்றத்மத உண்டாக்ககவண்டும்.
ைாற்றியைாதல் நடக்கும் கவகங்கள் விலங்குகமளகயா தாவரங்கமளகயா
இனப்ஜபருக்கம்ஜெய்ய பயன்படுத்தும் கலன்களின் ஜவப்பநிமலமயப்ஜபாறுத்து
ைாறுபடுவதிலிருந்து, ைரபணு மூலக்கூறின் ைாற்றியைாதல்களாகல விகாரங்கள்
உண்டாகின்றன என்பதற்கான வலுவான ொன்றுகமள ஜபறுகிகறாம். விகாரங்களின்
கவகங்கள் ஜவப்பநிமலமயச்ொர்ந்திருப்பதுபற்றி டிகைாஃபீஃப் ஸிம்ைர் ஆகிகயார் நடத்திய
பரிகொதமன ஆய்வுகள், (சுற்றுப்புற ஊடகம் கபான்ற சில காரணிகமளத்தவிர) ைற்ற
மூலக்கூறுவிமனகளின் அடிப்பமட இயல்கவதிவிதிகமளகய இமவயும் பின்பற்றுவமத
காட்டுகின்றன. இந்த முக்கியைான கண்டுபிடிப்பு ைாக்ஸ் ஜடல்புரூக் (முன்பு ககாட்பாட்டு
இயற்பியர், இப்கபாது பரிகொதமன ைரபியலாளர்) என்பவமர உயிரியல்நிகழ்வான
விகாரமும் மூலக்கூறின் இயல்கவதிநிகழ்வான ைாற்றியைாதலும் ெைானைானமவ என்ற
வரலாறுபமடக்கும் ஜகாள்மகமய உருவாக்கத்தூண்டியது.
ைரபியற்ககாட்பாட்டின் இயற்பியலடிப்பமடபற்றி முடிவில்லாைல்
ஜொல்லிக்ஜகாண்கடகபாகலாம், முக்கியைாக ஊடுகதிர்கள்கபான்ற ஒளிக்கதிர்களின்
உதவியால் ஜபறப்பட்ட ஆய்வுச்ொன்றுகள். ஆனால், வாழ்வு என்ற புதிருக்கு தூய
இயற்பியல்விளக்கங்கள் அளிக்கும் நிமலமய இப்கபாது அறிவியல் அமடந்திருக்கிறது
என்று வாெகமர நம்பச்ஜெய்வதற்கு இதுவமர ஜொன்னமவகய கபாதுைான ொன்றுகளாக
கதான்றுகின்றன.
மவரசு எனப்படும் உயிரியல் அலகுகமளப்பற்றி குறிப்பிடாைல் இந்த
அத்தியாயத்மத முடிக்கவியலாது. உயிரணுக்களுள் இல்லாைல் தனியாயிருக்கும்
ைரபணுக்கமள இமவ குறிப்பதாக கதான்றுகின்றன. விலங்குகள் ைற்றும் தாவரங்களின்
உயிருள்ள திசுக்களில் வளர்ந்து ஜபருகி சிலகநரங்களில் சில கநாய்கமளயும் உண்டாக்கும்
பலவித பாட்டீரியங்கள் என்ற ஓரணு நுண்ணுயிரிகள்தான் உயிரின் மிக எளிதான அலமக
குறிப்பதாக உயிரியலார் ஜகாஞ்ெகாலம் முன்புவமர நம்பினர், ொன்றாக, மதபமனயக்
காய்ச்ெலுக்குக்காரணம் சுைார் 3 நுண்ைன் ()90 நீளமும் ½ விட்டமுமுள்ள நீளவடிவைான ஒரு
தனிவமக பாட்டீரியம் என்றும், சிவப்புக்காய்ச்ெலுக்குக்காரணம் சுைார் 2 நுண்ைன்
விட்டமுள்ள ககாளவடிவ உயிரணுவாகிய ஒரு பாட்டீரியம் என்றும் நுண்கணாக்கி ஆய்வுகள்
காட்டுகின்றன. ஆயினும், ைனிதர்களுக்கு வரும் ெளிக்காய்ச்ெல், புமகயிமலச்ஜெடிக்கு வரும்
கதைல்கபான்ற கவறு சில கநாய்களுக்குக்காரணைாக, வழக்கைான அளவுள்ள
பாட்டீரியங்கமள வழக்கைான நுண்ணாய்வுகள் மூலம் காணயியலவில்மல. ஆனால் ைற்ற
கநாய்கமளப்கபாலகவ “பாட்டீரியமில்லாத” இந்த கநாய்களும் கநாயாளிகள் உடலிலிருந்து
கநாயற்றவர்களுக்கு அகத ஜதாற்றுமுமறயில் பரவுவதாலும், அவ்வாறு ஜதாற்றப்பட்டவர்கள்
உடல் முழுவதும் கநாய் விமரவில் பரவுவதாலும், இமவயும் ஏகதா ஒரு வமக உயிரியல்
கடத்திகளுடன் ஜதாடர்புமடயன என்று ஜகாள்வது அவசியைானது. இக் கடத்திகள் மவரசு
என்ற ஜபயமரப்ஜபற்றன.
ஆனால் அண்மையில்தான் மிகநுண்கணாக்கு நுட்பங்களின் (புறவூதா ஒளிமய
பயன்படுத்தி) வளர்ச்சியும், முக்கியைாக எலட்டிரான் நுண்கணாக்கியின் (இதில்
ஒளிக்கற்மறகளுக்குப்பதிலாக எலட்டிரான்கற்மறகள் மிகவும் அதிக உருப்ஜபருக்கத்மத
தருகிறது) கண்டுபிடிப்பும் இதுவமர ைமறந்திருந்த மவரசுக்கட்டமைப்புகமள
நுண்ணுயிரியலார் பார்ப்பதற்கு உதவத்ஜதாடங்கின.

90
நுண்ைன் என்பது மைக்கராமீட்டர், அதாவது ஒரு மில்லிமீட்டரில் ஆயிரத்திஜலாரு பங்கு.
 - 181 -

படம் 103 போட்டீரியம், கே சு, மூலக்கூறுகள் ஆகியேற்றின் அைவு ஒப்புகம

பல மவரசுகள் ெரியாக ஒகர அளவுள்ளதாகவும் ஆனால் பாட்டீரியத்மதவிட

மிகக்குமறந்த அளவுள்ளதாகவுைான மிகப்பல தனித்தனி துகள்களடங்கிய ஜதாகுப்மப
குறிக்கின்றன (படம் 103). ஆக, ெளிக்காய்ச்ெல் மவரசின் துகள்கள் 0.1விட்டமுள்ள சிறு
ககாளங்களாகவும், புமகயிமல கதைல் மவரசின் துகள்கள் 0.280 நீளம்,
0.15  அகலம் உமடய ஜைலிந்த குச்சிகளாகவும் உள்ளன.
ஒரு கவதியணுவின் விட்டம் சுைார் 0.0003 என்பமத நிமனவில் ஜகாண்டு,
புமகயிமல கதைல் மவரசு சுைார் ஐம்பது அணுக்களின் விட்டமும் சுைார் ஆயிரம்
அணுக்களின் நீளமுமுமடயது என்ற முடிமவ ஜபறுகிகறாம். அதாவது, அதிலுள்ள ஜைாத்த
அணுக்கள் இரண்டு இருைடியாயிரத்மதவிட அதிகமில்மல.91
இந்த எண்ணிக்மக ஒரு ைரபணுவிலுள்ள அணுக்களின் எண்ணிக்மகமய
நிமனவூட்டி, ைரபுஜைய்யங்கள் என்ற நீண்ட ஜதாகுதிகளாகச்கெர்ந்து தன்மனச்சுற்றிலும்
ஜபருைளவு உயிர்மூலப்ஜபாருமளயும் அமைத்துக்ஜகாள்ளாைல் இருந்துவிட்ட “தனிப்பட்ட
ைரபணு”க்களாக மவரசுத்துகள்கமள கருதலாம் என்ற ொத்தியத்மதயும் எழுப்புகிறது.

91
மவரசுத்துகளிலடங்கிய அணுக்களின் எண்ணிக்மக உண்மையில் இமதவிட மிகவும் குமறந்தது
என்கற எண்ணலாம். ஏஜனன்றால், அமவ படம் 101-இல் காட்டியபடி முறுங்கிய
மூலக்கூறுககார்மவகளாயிருந்து “உள்கள ஜவறுமையாக” இருப்பது ொத்தியைானது. புமகயிமல கதைல் மவரசு
உண்மையில் இதுகபான்ற கட்டமைப்பிகல (படம் 103-இல் திட்டப்படைாக காட்டியதுகபால்) இருப்பதாகவும்,
பலவித அணுத்திரள்கள் உருமளயின் கைற்பரப்பில் ைட்டுகை இருப்பதாகவும் ஜகாள்கவாைானால், ஒவ்ஜவாரு
துகளிலுமுள்ள ஜைாத்த அணுக்களின் எண்ணிக்மக ஒரு சில நூறாயிரங்களாக குமறயும். ஒரு
தனிைரபணுவிலுள்ள அணுக்களின் ஜைாத்த எண்ணிக்மகக்கும் இந்த விவாதம் ஜபாருந்தும்.
 182

மவரசுத்துகள்களின் இனப்ஜபருக்க நிகழ்முமற உயிரணு பிரிவு நிகழ்முமறயில்

ைரபுஜைய்யங்கள் இரட்டிக்கும்வழியிகல ஜெல்வதாக கதான்றுகிறது: அவற்றின் முழுவுடலும்
தன் அச்சின் குறுக்கக பிரிந்து இரண்டு புதிய முழுமையான மவரசுத்துகள்கமள
உண்டாக்குகின்றன. சிக்கலான மூலக்கூறின் நீளவாட்டில் அமைந்த பலவித அணுத்திரள்கள்
சுற்றியுள்ள ஊடகத்திலிருந்து தங்கமளப்கபான்ற அணுத்திரள்கமள கவர்ந்து,
தம்மைப்கபாலகவ ைாற்றியமைத்துக்ஜகாள்ளும் (படம் 91-இல் ஒரு கற்பமன ஆல்ககால்
மூலக்கூறின் இனப்ஜபருக்கைாக காட்டிய) அடிப்பமட இனப்ஜபருக்க நிகழ்முமறமய இங்கு
நாம் காண்பதாக கதான்றுகிறது. இந்த வடிவமைப்பு முற்றுப்ஜபற்றதும் ஏற்கனகவ வளர்ந்த
புதிய மூலக்கூறு முதல் மூலக்கூறிலிருந்து பிரிகிறது. வழக்கைான “வளர்ச்சி” என்பது இந்த
ஜதாடக்கநிமல உயிரினங்களில் நமடஜபறவில்மல எனவும், புதிய உயிரினங்கள்
பமழயவற்றின் அருகிகல “பகுதி முமறயில்” கட்டப்படுகின்றன என்றும் கதான்றுகிறது.
இந்த நிமலமைமய புரிந்துஜகாள்ள, ஒரு ைனிதக்குழந்மத தாயுடலின் ஜவளிகய, ஆனால்
உடலுடன் இமணந்து, வளர்ச்சியமடந்து முழு ைனிதனாககவா ைனிதியாககவா வளர்ந்ததும்
பிரிந்து நடந்துஜெல்வதாக கற்பமனஜெய்து பார்க்கலாம். (இதற்கு விளக்கப்படம் வமரய
ஆசிரியர் விரும்பவில்மல; வமரந்தால் கவடிக்மகயாகத்தான் இருக்கும்). இவ்வமக
இனப்ஜபருக்கம் ொத்தியைாவதற்கு ஜகாஞ்ெம் ஒழுங்கமைந்த ஒரு தனிப்பட்ட ஊடகத்திகல
இந்த கட்டமைப்பு நமடஜபறகவண்டுஜைன்பதும், ஜொந்தைாக அணுநீர்ைமுமடய
பாட்டீரியங்களுக்கு ைாறாக மவரசுத்துகள்கள் ைற்ற உயிரினங்களின் அணுநீர்ைத்தில், தம்
“உணவின்” மிக அருகில், இருப்பதன் மூலம்தான் இனப்ஜபருக்கம் அமடயவியலும்
என்பதும் ஜொல்லாைகல விளங்கும்.
மவரசுகளின் இன்ஜனாரு ஜபாதுவான பண்பு என்னஜவன்றால், அமவ
விகாரத்துக்குட்பட்டன என்பதும், விகாரைமடந்த மவரசுகள் புதிதாகப்ஜபற்ற பண்புகமள
நாம் நன்கறிந்த ைரபியல் விதிகளின்படி தங்கள் ெந்ததியினருக்கு அளிக்கின்றன என்பதுைாகும்.
உண்மையில் உயிரியலார் ஒகர மவரசின் பல ைரபுத்திரிபுகமள கவறுபடுத்திக்கண்டு,
அவற்றின் “இன வளர்ச்சி”மய கவனித்திருக்கிறார்கள். ெளிக்காய்ச்ெல் வமகயிலான ஒரு புதிய
ஜதாற்றுகநாய் ெமுதாயத்மத பாதிக்கும்கபாது, அது ெளிக்காய்ச்ெல் மவரசின் ஒரு புதிய
விகாரைமடந்த வமகயினால் உண்டாகிறது என்று திடைாக நம்பலாம். இந்த
புதுவமகயிலிருக்கும் ஏகதாஜவாரு நச்சுப்பண்புக்கு ைனிதெமுதாயம் ெரியான
கநாஜயதிர்ப்மப ஜபறுவதற்கு இன்னும் வாய்ப்பு கிமடக்கவில்மல.
கைகல சிலபக்கங்களில் மவரசுத்துகள்கமள வாழுமுயிரினங்களாகக்கருதகவண்டும்
என்பதற்கு பல வலுவான வாதங்கமள கண்கடாம். இப்கபாது அதற்குக்குமறயாத
உற்ொகத்துடன், எல்லா இயற்பியல் ைற்றும் கவதியியல் விதிகளுக்கும் ஜநறிகளுக்கும்
கட்டுப்பட்ட வழக்கைான கவதிமூலக்கூறுகளாகவும் இந்த துகள்கமள கருதகவண்டும் என
அறுதியிட்டுக்கூறுகிகறாம். உண்மையில், ஒரு குறிப்பிட்ட மவரமெ நன்கு
வமரயறுக்கப்பட்ட ஒரு கவதிப்ஜபாருளாக கருதலாம் என்பதும், பல சிக்கலான (வாழாத)
கரிைகவதிச்கெர்ைங்கமளப்கபாலகவ அமதயும் மகயாளலாம் என்பதும், அமவ பலவித
பதிலீட்டு விமனகளுக்கு உட்படுகின்றன என்பதும் ஆகிய உண்மைகமள
மவரசுப்ஜபாருள்களின் தூய கவதி ஆய்வுகள் நிமலநாட்டுகின்றன. ஆல்ககால், கிளிெரின்,
ெர்க்கமர கபான்ற ஜபாருள்களுக்கு இப்கபாது எழுதுவது கபால், உயிர்கவதியர் ஒவ்ஜவாரு
மவரசுக்கும் கவதிக்கட்டமைப்பு வாய்ப்பாட்மட இன்னும் ஜகாஞ்ெகாலத்தில்
எழுதிவிடுவார்கள்92 எனத்கதான்றுகிறது. கைலும் கருத்மதக்கவரும் உண்மை
என்னஜவன்றால், ஒரு குறிப்பிட்ட வமக மவரசுத்துகள்கள் எல்லாகை அணுக்களின்
எண்ணிக்மக உட்பட மிகச்ெரியாக ஒகர அளவுள்ளமவ.
மவரசுத்துகள்கள் அமவ வாழும் உணவு ஊடகத்திலிருந்து நீக்கப்பட்டகபாது
இயல்பான படிக ஒழுங்கமைப்பில் தங்கமள அமைத்துக்ஜகாள்கின்றன. ொன்றாக,
“தக்காளிச்ஜெடி முடக்கி” மவரசு அழகிய ஜபரிய ொய்ெதுரப்பன்னிருமுகிகளாக
படிகைாகிறது. இப்படிகங்கமள குப்பியில்கபாட்டு படிகப்பாமற, உப்பு கபான்ற ைற்ற
கனிைப்ஜபாருள்களுடன் மவத்துவிடலாம். ஆனால் பிறகு எடுத்து தக்காளிச்ஜெடியில்
கபாட்டால், அமவ மீண்டும் உயிருள்ள மவரசுகளாக வளர்ந்து
ஜபருகத்ஜதாடங்கிவிடுகின்றன.

92
ஜைா. கு: இது 1960-இல் எழுதியது. இன்மறய நிமலயில் (2010) மவரசுகளின் கவதிவாய்ப்பாடுகமள
ைட்டுைல்லாைல், அவற்றின் ஒவ்ஜவாரு கவதியணுவின் இருப்பிடத்மதயும் காட்டும் படங்கமள
எடுப்பதற்கான ஜதாழில்நுட்பங்கள் உள்ளன.
 - 183 -

கனிைப்ஜபாருள்களிலிருந்து வாழும் உயிரினங்கமள ஆக்குவதில் முக்கியைான

முதற்படி அண்மையில் கலிகபார்னியா பல்கமலக்கழகத்தின் மவரசு கல்வியகத்மதச்ொர்ந்த
ஃப்ராங்கல்-கான்ரட், வில்லியம்ஸ் ஆகிகயாரால் கைற்ஜகாள்ளப்பட்டது. புமகயிமல கதைல்
மவரசுத்துகள்கமள இரு பாகங்களாக பிரிப்பதில் அவர்கள் ஜவற்ற கண்டனர். இவற்றில்
ஒவ்ஜவான்றும் மிகச்சிக்கலானதானாலும் வாழாத கரிைமூலக்கூறாகும். நீண்ட குச்சிகளின்
வடிவமுள்ள இந்த மவரசு, ஒரு மின்காந்தச்சுருளில் காந்த இரும்மபச்சுற்றி மின்கம்பிகள்
சுற்றப்படுவமதப்கபால், அனரி என்ற நீண்ட கநரான ஒழுங்கமைப்புப்ஜபாருமளச்சுற்றிலும்
புரதமூலக்கூறுகள் சுற்றப்பட்டு அமைந்தது என்பது ஜவகுகாலைாக நாம் அறிந்ததுதான்.
பல்கவறு கவதி விமனஜபாருள்கமள பயன்படுத்தி ஃப்ராங்கல்-கான்ரடும் வில்லியம்ஸும்
இந்த மவரசுத்துகள்களின் அனரிமயயும் புரதமூலக்கூறுகமளயும் பழுதமடயாைல்
தனித்தனிகய பிரிப்பதில் ஜவற்றிகண்டனர். ஆக, ஒரு கொதமனக்குழாயில் அனரியின்
நீர்க்கமரெமலயும், ைற்ஜறாரு குழாயில் புரதக்கமரெமலயும் ஜபற்றனர். எலட்டிரான்
நுண்கணாக்கி நிழற்படங்கள் அந்த கொதமனக்குழாய்களில் இவ்விரு ஜபாருள்களின்
மூலக்கூறுகமளத்தவிர கவஜறான்றுமில்மல, முக்கியைாக உயிரினத்தின் ஒரு சுவடும் இல்மல
எனக்காட்டுகின்றன.
ஆனால், இந்த இரண்டு கமரெல்கமளயும் ஒன்றுகெர்த்தகபாது, அனரிமூலக்கூறுகள்
ஒவ்ஜவாரு ஜகாத்திலும் 24 மூலக்கூறுகளுமடய ஜதாகுதிகளாக கெர்ந்தும், புரதமூலக்கூறுகள்
அவற்மற சுற்றிக்ஜகாண்டும், கொதமனயின் ஜதாடக்கத்திலிருந்த மவரசுத்துகள்களின்
நகல்கள் உருவாகத்ஜதாடங்கின. புமகயிமலச்ஜெடியின் இமலகளில் ஜதளித்தகபாது, பிரித்து
மீண்டும் ஒன்றுகெர்க்கப்பட்ட இந்த மவரசுத்துகள்கள் பிரிக்காைல் இருந்தால் எப்படிகயா
அப்படிகய ஜெடியில் கதைமல உண்டாக்கியது. இங்கு இரண்டு
கொதமனக்குழாய்களிலுமுள்ள கவதிப்ஜபாருள்கள் உயிருள்ள ஒரு மவரமெப்பிரிப்பதால்
ஜபற்றமவ என்பது உண்மைதான். ஆனால், இயல்பான கவதிப்ஜபாருள்களிலிருந்து அனரி
ைற்றும் புரத மூலக்கூறுகமள ஆக்குவதற்கான வழிமுமறகமள உயிர்கவதியர்
அறிந்திருக்கின்றனர். தற்காலத்தில் ஒப்பளவில் இரு ஜபாருள்களின் சிறு மூலக்கூறுககள
ஆக்கப்பட்டிருந்தாலும், காலம் ஜெல்லச்ஜெல்ல மவரசில் இருப்பதுகபான்ற நீளைான
மூலக்கூறுகமளயும் எளிய தனிைங்களிலிருந்து ஆக்கவியலும் என்பமத ஐயப்படுவதற்கு
எவ்விதக்காரணமுமில்மல. அமவ இரண்மடயும் ஒன்றுகெர்த்தால் ைனிதகன உருவாக்கிய
ஒரு மவரசுத்துகள் கிமடக்கும்.
 184

நான்காம் பாகம்
கபருலகு
 - 185 -

அத்தியாயம் 10. விரிவமடயும் ஜதாடுவானங்கள்

10.1 புவியும் அதன் அக்கம்பக்கத்தாரும்
மூலக்கூறுகள், அணுக்கள், அணுக்கருக்கள் கபான்றவற்றின்
ஆட்சிக்களப்பயணத்திலிருந்து நைக்குப்பழக்கைான அளவுகளுள்ள ஜபாருள்களுக்கு
திரும்பிவந்ததும், இப்கபாது, கவஜறாரு பயணத்துக்கு ஆயத்தைாகலாம். இம்முமற அதற்கு
எதிர்த்திமெயில், அதாவது கதிரவன், விண்மீன்கள், ஜதாமலவிலுள்ள விண்மீன்கைகங்கள், நம்
அண்டத்தின் ஜவளிவிளிம்புகள் ஆகியவற்மறகநாக்கி ஜெல்கவாம். நுண்ணுலமகப்கபாலகவ
இங்கும் நம் அன்றாட வாழ்வில் பழக்கைான ஜபாருள்களிலிருந்து அறிவியல் நம்மை
ஜவகுஜதாமலவு ஜகாண்டுஜென்று, படிப்படியாக விரிவமடயும் வானத்மத திறந்துவிடுகிறது.

படம் 104 பண்கட மனிதர்களின் உலகம்

ைனிதநாகரிகத்தின் ஜதாடக்கநிமலகளில், நாம் அண்டம் என்றமழப்பது ககலிக்குறியவாறு

மிகச்சிறியதாக கருதப்பட்டது. புவிமய ஒரு ஜபரிய தட்மடயான தகடாகவும் அது
தன்மனச்சுற்றியுள்ள உலகப்ஜபருங்கடலில் மிதப்பதாகவும் எண்ணினார்கள். கீகழ நாம்
எண்ணிப்பார்க்கவியலாத ஆழம்வமர நீரும், கைகல கடவுள்கள் உமறயும் வானமும்
இருந்தன. அந்த தகடு ைத்தியதமரக்கடல், அதனருகிலுள்ள ஐகராப்பா, ஆப்பிரிக்கா,
ஆசியாவின் ஒரு சிறு பகுதி கபான்ற அக்காலத்தவர் அறிந்த புவியியல் அமனத்மதயும்
தாங்கக்கூடிய அளவு ஜபரிதானதாக கருதப்பட்டது. புவியின் வடக்குவிளிம்பு உயர்ந்த
ைமலத்ஜதாடர்களால் ஆனது. அதன் பின்புறம்தான் கதிரவன் இரவில் ைமறந்து
உலகப்ஜபருங்கடலின் கைற்பரப்பில் ஓய்ஜவடுத்தான். பண்மடய வரலாற்றுைக்களது
கநாக்கில் உலகம் எவ்வாறிருந்தது என்பதன் ஜபரும்பாலும் ெரியான விளக்கத்மத படம் 104
காட்டுகிறது. ஆனால் கிறித்துவுக்குமுந்திய மூன்றாம் நூற்றாண்டில் ஜபாதுவாக
ஏற்றுக்ஜகாள்ளப்பட்ட இந்த எளிய உலககநாக்மக ஒப்புக்ஜகாள்ளாத ஒரு ைனிதர் வாழ்ந்தார்.
அவர்தான் புகழ்வாய்ந்த கிகரக்க தத்துவகைமத (இவ்வாறுதான் அக்காலத்தில்
அறிவியலாளர்கமள அமழத்தனர்) அரிஸ்டாட்டில்.
 186

படம் 105 புவியின் உருண்கட ேடிேத்துக்கு ஓர் எதிர்ேோதம்

வானத்மதப் பற்றி என்ற அவரது நூலில், அரிஸ்டாட்டில் நம் புவி உண்மையில்

உருண்மடயானது, அதன் ஒருபகுதி நிலம், ைறுபகுதி நீர், சுற்றிலும் காற்று என்ற
ககாட்பாட்மட கூறினார். அவர் தம் கநாக்குநிமலக்கு இப்கபாது நைக்கு நன்கு
ஜதரிந்தமவயும் மிக எளிதாகத்கதான்றுபமவயுைான பல வாதங்கமள ஆதரவாக வழங்கினார்.
கப்பல்கள் ஜதாடுவானத்துக்குப்பின் ைமறயும்கபாது அவற்றின் அடிப்பாகம் முதலில்
ைமறந்து ஜகாடிக்கம்பம் நீருக்குகைல் நீட்டிக்ஜகாண்டு ஜதரிவதால் கடலின் கைற்பரப்பு
தட்மடயாக இல்லாைல் வமளந்துள்ளது என்று சுட்டிக்காட்டினார். நிலவின்
 - 187 -

இமடைமறப்புகள் புவி அதன்மீது ஜெல்லும்கபாது ஏற்படும் புவியின் நிழலாககவ

ருக்ககவண்டும் என்றும், நிழல் வட்டைாக இருப்பதால் புவியும் உருண்மடயாக
இருக்ககவண்டும் என்றும் வாதித்தார். ஆனால் அவர் கூற்மற நம்புகவார் அக்காலத்தில்
எவருமில்மல. அவர் ஜொல்வது உண்மையாயிருந்தால் அந்த உருண்மடயின் ைறுபக்கத்தில்
வாழ்பவர்கள் எப்படி கீகழ விழாைல் தமலகீழாக நடப்பார்கள் என்பமதயும்,
அப்பகுதிகளிலலுள்ள கடல்நீர் அவர்கள் நீலவானம் என்றமழத்த வானத்மதகநாக்கி எப்படி
வழிந்துவிடாைலிருக்கும் என்பமதயும் ைக்களால் புரிந்துஜகாள்ள இயலவில்மல (படம் 105).

படம் 106

ஜபாருள்கள் கீகழ விழுவது புவியால் ஈர்க்கப்படுவதால் என்று அக்கால ைக்கள்

எண்ணவில்மல. அவர்களுக்கு “கைகல”, “கீகழ” என்பஜதல்லாம் எமதயும் ொராைல்
ஜவளியிலிருக்கும் திமெகள். அமவ எல்லாவிடங்களிலும் ஒகரைாதிரிதான் இருக்ககவண்டும்.
உலமகச்சுற்றி பாதிஜதாமலவு கபானால் கைகல கீகழயாகவும், கீகழ கைகலயாகவும் ைாறும்
என்ற கருத்து, இப்கபாது பலருக்கு ஜன்ஸ்மடனின் ொர்பியல் ஜகாள்மகயின் பல கூற்றுகள்
கதான்றுவதுகபால், மபத்தியக்காரத்தனைாக கதான்றியிருக்ககவண்டும். கனைான
ஜபாருள்கள் விழுவமத இப்கபாது நாம் விளக்குவதுகபால் புவியின் ஈர்ப்புவிமெயால்
விளக்காைல், எல்லாப்ஜபாருள்களும் கீழ்கநாக்கி நகர்வதற்கான “இயல்பான பண்பு”
உமடயன என்ற விளக்கம் அளிக்கப்பட்டது. ஆமகயால் உருண்மடப்புவியின் கீழ்ப்பாகத்தில்
காமலமவத்தால் கீகழ நீலவாமன கநாக்கி ஜென்றுவிடுவீர்கள்! இந்த புதிய கருத்துக்கிருந்த
எதிர்ப்மபயும், அமத ஏற்பதிலிருந்த ைனத்தடங்கமலயும் அரிஸ்டாட்டில் காலத்திலிருந்து
சுைார் இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளுக்குப்பின் வந்த பதிமனந்தாம் நூற்றாண்டில் எழுதிய
நூல்களிலும் ைனிதர்கள் உருண்மடப்புவியின் “கீகழ” தமலகீழாக நிற்கும்
ககலிச்சித்திரங்களில் காணலாம். ஜபருமைவாய்ந்த ஜகாலம்பகஸ இந்தியாவுக்கு
“எதிர்த்திமெ வழி” கண்டுபிடிக்க முயன்றகபாதும் தன் திட்டத்தில் முழுநம்பிக்மக
 188

இல்லாைல் இருந்திருக்கலாம். அஜைரிக்காக்கண்டம் இமடயில் வந்துவிட்டதால் அவர் தன்

முயற்சியில் ஜவற்றிஜகாள்ளவுமில்மல. ஜைகல்லனின் புகழ்வாய்ந்த உலக
சுற்றுப்பயணத்தின்பிறகக புவியின் உருண்மட வடிவத்மதப்பற்றிய இறுதி ஐயமும் ஒரு
வழியாக நீங்கியது.
புவி ஒரு ைாஜபரும் ககாளவடிவைானது என்ற எண்ணம் முதலில் வலுவானதும்
அப்கபாது ஜதரிந்த புவியின் பகுதிகளின் ஒப்பளவில் புவியின் அளவு என்ன என்ற ககள்வி
இயல்பாக எழுந்தது. ஆனால் உலகச்சுற்றுப்பயணத்மத கைற்ஜகாள்ளாைல் எவ்வாறு
புவியினளமவ அளப்பது? அவ்வாறான பயணம் பண்மடய கிகரக்க தத்துவகைமதகளால்
எண்ணியும் பார்க்கவியலாதது.

படம் 107

அதற்கு ஒரு வழி இருக்கிறது. அக்காலத்தில் புகழ்வாய்ந்த அறிவியலாளர்

எரடாஸ்தனஸ் (Eratosthenes) என்பவர் எகிப்திலுள்ள அஜலக்ொந்திரியா93 எனுமிடத்தில் கிமு.
மூன்றாம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்தார். மநல்நதியின் கமரகயாரம் சுைார் 5000 எகிப்திய திடல்கள்
ஜதாமலவிலுள்ள மெயன் நகரத்தில் ககாமடக்கால ெையிரவு நாளன்று நண்பகலில் கதிரவன்
கநராக தமலக்குகைல் இருப்பதாகவும் அப்கபாது ஜெங்குத்துப்ஜபாருள்கள் நிழமல
வீழ்த்துவதில்மல என்றும் அங்கு வசிப்பவர்களிடமிருந்து ககட்டிருந்தார். ஆனால் இந்த
விமளவு அஜலக்ொந்திரியாவில் என்மறக்குகை நிகழ்ந்ததில்மல என்பமதயும் அகத நாளில்
கதிரவன் வான் உச்ெத்திலிருந்து 7 பாமக ககாணத்தில், அதாவது முழு வட்டத்தின் ஐம்பதில்
ஒரு பங்கு ககாணத்தில் ஜெல்கிறது என்பமதயும் எரடாஸ்தனஸ் அறிந்திருந்தார். புவி
ககாளவடிவைானது எனக்ஜகாண்டு எரடாஸ்தனஸ் இதற்கு ஓர் எளிய விளக்கத்மத அளித்தார்.
இந்த விளக்கத்மத படம் 106ஐப்பார்த்து நாம் எளிதில் புரிந்துஜகாள்ளலாம். இரண்டு
நகரங்களுக்குமிமடயில் புவியின் கைற்பரப்பு வமளவதால், மெயன் நகரத்தில் ஜெங்குத்தாக
விழும் ஒளிக்கதிர்கள் வடக்ககயுள்ள அஜலக்ொந்திரியாவில் ஒரு ககாணத்திகல
விழுந்தாககவண்டும். புவியின் மையத்திலிருந்து இரண்டு நகரங்களுக்கும் இரண்டு
ககாடுகமள வமரந்தால், அக்ககாடுகள் மையத்தில் உண்டாக்கும் ககாணம்,

93
இப்கபாதிருக்கும் அசுவன் அமணக்கட்டின் அருகில்.
 - 189 -

அஜலக்ொந்திரியாவழிகய ஜெல்லும் ககாடு ெையிரவன்று நண்பகலில் அங்கு விழும்

கதிர்களுடன் உண்டாக்கும் ககாணத்துக்கு ெைம் என்பமதயும் அந்த படத்தில் காணலாம்.
அந்த ககாணம் முழுவட்டத்தின் ஐம்பதிஜலாரு பங்காதலால், புவியின்
ஜைாத்தச்சுற்றளவு இரண்டு நகரங்களுக்கும் உள்ள ஜதாமலமவப்கபால் ஐம்பது ைடங்காக,
அதாவது 250,000 திடல்களாக இருக்ககவண்டும். ஒரு எகிப்தியத்திடல் சுைார் 0.16 km;
அப்படியானால் எரடாஸ்தனஸ் கண்ட விமட 40,000 km ஆகும். இது தற்கால அளவுகளுடன்
மிகவும் ஒத்திருக்கிறது.
ஆனால் புவிமயப்பற்றிய முதல் அளவீட்டின் முக்கியத்துவம் அதன் துல்லியத்தில்
இருக்கவில்மல; புவி அத்தமகய ைாஜபரும் அளவுமடயது என்ற கருத்தில்தான் உள்ளது.
அதன் ஜைாத்தப்பரப்பளவு அப்கபாது ஜதரிந்த எல்லா நிலப்பரப்பளமவயும் விட பல
நூற்றுக்கணக்கான ைடங்கு ஜபரிது! அது உண்மையாக இருக்கலாைா? இருந்தால் ஜதரிந்த
எல்மலகளுக்கு அப்பால் என்ன இருக்கிறது?
வான்ஜவளி ஜதாமலவுகமளப்பற்றி கபசும்கபாது, இடைாறுகதாற்றம்
என்பமதப்பற்றி ஜதரிந்துஜகாள்ளகவண்டும். இப்ஜபயர் ெற்று அச்ெமூட்டுவது
கபாலிருந்தாலும், அது உண்மையில் மிக எளிதானதும் பயனுள்ளதுைாகும்.

படம் 108
இடைாறுகதாற்றத்மத அறிந்துஜகாள்வதற்கு முதலில் ஒரு நூமல ஊசியின்
தூவாரத்தில் நுமழக்கமுயலலாம். ஒரு கண்மண மூடிக்ஜகாண்டு இமத முயன்றுபார்த்தால்
விமரவில் அது இயலாதஜெயஜலன கண்டுஜகாள்வீர்கள். நூலின் நுனிமய ஊசித்துவாரத்தின்
முன்கபா அதன் பின்கபா ஜகாண்டுவருவீர்கள். ஒரு கண்மண மூடிக்ஜகாண்டிருக்கும்கபாது
நூலுக்கும் ஊசிக்குமுள்ள ஜதாமலமவ ஊகிப்பது கடினம். இரண்டு கண்கமளயும்
திறந்துமவத்துக்ஜகாண்டு இமத எளிதில் ஜெய்யலாம், அல்லது ஜெய்வதற்கு பயின்றாவது
ஜகாள்ளலாம். இரண்டு கண்களாலும் ஒரு ஜபாருமள பார்க்கும்கபாது இயல்பாககவ
இரண்மடயும் அதன் மீது குவிக்கிகறாம். ஜபாருள் எவ்வளவு அருகில் இருக்கிறகதா அந்த
அளவுக்கு கண்களிஜலான்மற கநாக்கி ைற்றமத திருப்பகவண்டும். அதனால் ஏற்படும் தமெ
உணர்ச்சி ஜதாமலமவப்பற்றிய ஒரு எண்ணத்மத நைக்கு அளிக்கிறது.
இரண்டு கண்களால் பார்ப்பதற்குப்பதிலாக, முதலில் ஒரு கண்மணயும் பிறகு ைறு
கண்மணயுைாக மூடினால், ஜபாருளின் இருப்பிடம் (இங்கு ஊசி) ஜதாமலவான
பின்னணியில் (அமறயின் ைறுபக்கம் உள்ள ஒரு ொளரம் என்க) ைாறிவிட்டதாக கதான்றும்.
இந்த விமளவு நாம் அமனவரும் அறிந்தது. அது இடைாறுகதாற்றம் எனப்படும். இமத
ககள்விப்பட்டகத இல்மலஜயன்றால், முயன்றுபாருங்கள், அல்லது படம் 107-இல்
காட்டப்பட்ட ஊசி, ொளரம் இவற்றின் வலது, இடது கண் கதாற்றங்கமள பாருங்கள். ஜபாருள்
எவ்வளவு ஜதாமலவில் இருக்கிறகதா, அவ்வளவு குமறவாக இடைாறுகதாற்றம் இருக்கும்
 190

என்பதால், ஜதாமலவுகமள அளப்பதில் அமத பயன்படுத்தலாம். இடைாறுகதாற்றத்மத

ககாணத்தின் பாமககளாக மிகச்ெரியாக அளக்கவியலுைாதலால், இம்முமற
கண்ணிகலற்படும் தமெயுணர்வால் அனுைானிப்பமதவிட அதிகத்துல்லியைானது. ஆனால்
நம் இரு கண்களும் நம் தமலயில் சில ஜென்றிமீட்டர் இமடஜவளியிகல அமைந்திருப்பதால்
சில மீட்டர்களுக்கு கைற்பட்ட ஜதாமலவுகமள அளப்பதற்கு அமவ
ஜபாருத்தைானமவயல்ல. அதிகத்ஜதாமலவான ஜபாருள்கமளப்ஜபாறுத்தவமர இரு
கண்களுமடய அச்சுகளும் ஏறக்குமறய இமணககாடுகளாகி இடைாறுகதாற்றம் மிகவும்
குறுகலாகிறது. ஜபருந்ஜதாமலவுகமளக்கணிப்பதற்கு நம் கண்கமள கைலும் அகலைாக
நகர்த்தி இடைாறுககாணத்மத அதிகரிக்ககவண்டும். இல்மல, இல்மல! கண்களுக்கு
அறுமவசிகிச்மெ அவசியமில்மல; இந்த விமளமவ ஆடிகளால் ஜபறலாம். இதுகபான்ற ஓர்
அமைப்மப கபார்க்காலங்களில் எதிரிக்கப்பமலகளின் ஜதாமலவுகமள அளப்பதற்காக
கப்பற்பமட (வானமலயுணரி கண்டுபிடிக்குமுன்பு) பயன்படுத்தியமத படம் 108 காட்டுகிறது.
இது ஒரு நீண்ட குழாமயயும், ஒவ்ஜவாரு கண்ணுக்குஜைான்றாக இரண்டு ஆடிகமளயும் (A,
A’), குழாயின் இரு முமனகளில் இரண்டு ஆடிகமளயும் (B, B’) ஜகாண்ட அமைப்பு.
இவ்வாறான ஜதாமலவுக்கணிப்பான்மூலம் பார்ப்பது B என்ற முமனயில் ஒரு கண்ணும் B’
என்ற முமனயில் இன்ஜனாரு கண்ணும் மவத்து பார்ப்பதற்கு ெைானம்.
கண்களுக்கிமடயிலுள்ள பார்மவயடிப்பமட எனப்படும் ஜதாமலவு அதிகைாவதன்
விமளவாக அதிக ஜதாமலவுகமளயும் ைதிப்பிடலாம். கப்பற்பமடயினர் கண்களின்
தமெயுணர்வுகமள ைட்டும் நம்பியிருக்கவில்மல. ஜதாமலவுக்கணிப்பானில்
இடைாறுகதாற்றத்மத அளப்பதற்கான தனிக்கருவிகள் ஜபாருத்தப்பட்டுள்ளன.
ஆனால் எதிரிக்கப்பல்கள் ஜதாடுவானத்தருகில் இருக்கும்கபாதும் நன்கு பயன்படும்
இந்த ஜதாமலவுக்கணிப்பான் நிலவுகபான்ற மிக அண்மையிலுள்ள வான்ஜபாருள்களின்
ஜதாமலவுகமள அளக்கும் முயற்சியிகல படுகதால்வியமடயும். ஜதாமலவிலுள்ள
விண்மீன்களின் பின்னணியில் நிலவின் இடைாறுகதாற்றத்மத காண்பதற்கு,
பார்மவயடிப்பமட, அதாவது இரண்டு கண்களிமடகயயுள்ள ஜதாமலவு, பல நூறு
கிகலாமீட்டராக இருக்ககவண்டும். ஆனால் ஒருகண் ஜென்மனயிலும் ைறுகண்
மும்மபயிலும் இருக்குைாறு ஓர் ஒளிக்கருவி ஜெய்யத்கதமவயில்மல. நாம்
ஜெய்யகவண்டியஜதல்லாம் ஒகரகநரத்தில் இவ்விரு நகரங்களிலிருந்தும் நிலமவ
அமதச்சுற்றிலுமுள்ள விண்மீன்களின் பின்னணியில் ஒளிப்படஜைடுப்பகத. இந்த இரு
படங்கமளயும் ஒரு இருகண்கணாக்கியில் பார்த்தால் நிலவு விண்மீன்களின் பின்னணியில்
மிதந்து ஜகாண்டிருப்பது கதான்றும். ஒகரகநரத்தில் புவியின் இருகவறிடங்களிலிருந்து எடுத்த
நிலவு ைற்றும் அமதச்சுற்றியுள்ள விண்மீன்களின் நிழற்படங்கமள (படம் 109) அளப்பதன்
மூலம், புவியின் விட்டத்தின் எதிர்முமனகளில் நிலவின் இடைாறுகதாற்றம் 1°24’5” என
வானியலார் கண்டிருக்கின்றனர். இதிலிருந்து நிலவிருக்கும் ஜதாமலவு புவியின்
விட்டத்மதப்கபால 30.14 ைடங்கு, அதாவது 384,403 km எனத்ஜதரியவருகிறது.
இந்த ஜதாமலவிலிருந்தும், கண்டறிந்த ககாண விட்டத்திலிருந்தும் நம்
துமணக்ககாளின் விட்டம் புவியின் விட்டத்தில் நான்கிஜலாரு பங்கு எனக்காண்கிகறாம்.
அதன் ஜைாத்த கைற்பரப்பு புவியின் கைற்பரப்பில் பதினாறிஜலாரு பங்கக, அதாவது
ஆப்பிரிக்கக்கண்டத்தின் அளவு.
இதுகபான்ற முமறயால் கதிரவனிருக்கும் ஜதாமலமவயும் அளவிடலாம். கதிரவன்
கைலும் அதிகத்ஜதாமலவில் இருப்பதால் அளவிடுவது கைலும் கடினைாக இருப்பினும்,
வானியலார் இந்தத்ஜதாமலவு நிலவின் ஜதாமலமவப்கபால் 385 ைடங்கு, அதாவது
149,450,000 km என அறிந்திருக்கின்றனர். இந்த மிக அதிகைான ஜதாமலவினால்தான்
கதிரவனும் சுைார் நிலவின் அளவாககவ கதான்றுகிறது. உண்மையில் அது கைலும்
மிகப்ஜபரிது. அதன் விட்டம் புவியின் விட்டத்மதப்கபால் 109 ைடங்காகும்.
கதிரவன் ஒரு ஜபரிய பூெணிக்காயானால், புவி ஒரு பட்டாணியாகவும், நிலவு ஒரு
கடுகாகவும், புவியின் மிகப்ஜபரிய கட்டடம் ஒரு பாட்டீரியைாகவும் ஆகும். பண்மடய
கிகரக்க நாட்களில் அனக்ஸாகரஸ் (Anaxagoras) என்ற ஒரு முற்கபாக்கு தத்துவகைமத கதிரவன்
ஒரு ஜநருப்புக்ககாளம் என்றும் அது கிகரக்கநாட்டின் ஜைாத்த அளவுக்குச்ெைைான
அளவுள்ளதாக இருக்கலாம் என்று ஜொன்னதற்குத்தண்டமனயாக நாடுகடத்தலும்
தூக்குத்தண்டமனக்கான பயமுறுத்தமலயும் ஜபற்றார் என்பது இங்கு
நிமனவுஜகாள்ளத்தக்கது!
இதுகபான்ற முமறயால் நம் ககாளமைப்பிலுள்ள ககாள்களிமடகயயுள்ள
ஜதாமலவுகமளயும் கணக்கிட்டிருக்கின்றனர். அவற்றுள் மிகவும் ஜதாமலவிலுள்ள
 - 191 -

புளூட்கடா என்பது கதிரவனிலிருந்து புவியிருக்கும் ஜதாமலமவவிட சுைார் நாற்பது ைடங்கு,

அதாவது 5,868,800,000 km ஜதாமலவிலுள்ளது.

படம் 109
 192

10.2 விண்மீன் திரள்கள்

வான்ஜவளியில் நைது அடுத்த தாவல் ககாள்களிலிருந்து விண்மீன்களுக்கு. இங்கும்
இடைாறுகதாற்றமுமற பயன்படுகிறது. ஆனால், விண்மீன்களுள் மிக அருகாமையானகத
ஜவகுஜதாமலவில் இருப்பதால், புவியின் எதிர்ப்பக்கங்களிலுள்ள கநாக்கிடங்களிலிருந்து
பார்க்கும்கபாதும் ைற்ற விண்மீன்களின் பின்னணியில் அதன் இடைாறுகதாற்றம் மிகச்சிறிது.
எனினும் அந்த ைாஜபரும் ஜதாமலவுகமளயும் அளக்க ஒரு வழியுள்ளது. கதிரவமனச்சுற்றி
புவியின் சுழல்பாமதமயயளக்க புவியின்விட்டத்மத பயன்படுத்தும்கபாது, இந்த
சுழல்பாமதயின் விட்டத்மதப்பயன்படுத்தி விண்மீன்களின் ஜதாமலவுகமள
அளக்கவியலாதா? கவறுவிதைாகச்ஜொன்னால், புவியின் சுழல்பாமதயின்
எதிர்ப்பக்கங்களிலிருந்து பார்த்தால் ஒரு சில விண்மீன்களின் கதாற்ற இடப்ஜபயர்ச்சிகமள
காணவியலாதா? ஆனால், இரண்டு கநாக்குதல்களுக்கிமடகய அமரயாண்டு
காத்திருக்ககவண்டும். அதனாஜலன்ன? காத்திருக்கலாகை!
இக்கருத்மத ைனத்தில் ஜகாண்டு, 1838-ஆம் ஆண்டு ஜபஸ்ஸல் (Bessel) என்ற
ஜெர்ைானிய வானியலாளர் ஆறுைாத இமடஜவளிகளில் விண்மீன்களிருக்கும் இடங்கமள
ஒப்பிடத்ஜதாடங்கினார். முதலில் அவருக்கு ஜவற்றி கிமடக்கவில்மல. அவர் கதர்ந்ஜதடுத்த
விண்மீன்கள் புவியின் சுழல்பாமதயின் விட்டத்மத கநாக்கடிப்பமடயாகக்ஜகாண்டும்
கணிெைான இடைாறுகதாற்றமுண்டாகாத அளவுக்கு ஜவகுஜதாமலவில் இருந்தன. ஆகா,
அகதா ஒன்று! வானியல் பட்டியல்களில் 61 அன்னம் (அன்னம் என்ற விண்மீன் குழுவில் 61-
ஆம் ைங்கலான விண்மீன்) என்று குறிக்கப்பட்ட விண்மீன் அமரயாண்டுக்குமுன்பு
இருந்தமதவிட ஜகாஞ்ெம் விலகியதுகபால் கதான்றியது. (படம் 110).
கைலும் அமரயாண்டு ஜென்றது. அந்த விண்மீன் முதலில் இருந்த இடத்துக்கக
வந்துவிட்டது. ஆமகயால் அது இடைாறுகதாற்றகைதான். ஜபஸ்ஸல்தான் ஒரு
அளவுககாலுடன் முதன்முதலில் நம் கதிரவன் ககாளமைப்மப தாண்டி விண்மீன்களின்
ஜவளியில் அடிஜயடுத்துமவத்தவர்.

படம் 110

ஆண்டுகதாறும் 61 அன்னம் நகரும் இடப்ஜபயர்ச்சி மிகக்குமறவுதான்; 0.6 ககாண

ஜநாடிகள், அதாவது 800 km ஜதாமலவில் நிற்கும் ைனிதன் எந்தக்ககாணத்தினுள்
கதான்றுவாகனா அது, அவ்வளவு ஜதாமலவு நம்ைால் பார்க்கவியன்றால்! ஆனால்,
வானியற்கருவிகள் மிகத்துல்லியைானமவயாதலால் இவ்வாறான ககாணத்மதயும்
மிகச்ெரியாக அளக்கவியலும். இவ்வாறு கண்ட இடைாறுகதாற்ற அளவிலிருந்து அவருமடய
விண்மீன் 103,000,000,000,000 km, அதாவது கதிரவன் இருக்கும் ஜதாமலமவவிட 690,000
ைடங்கு ஜதாமலவிலிருப்பதாக கணக்கிட்டார்! இந்த எண்ணின் முழுச்சிறப்மபயும்
உணர்வது கடினம். நம் பமழய எடுத்துக்காட்டில், பட்டாணியளவான புவி
 - 193 -

பூெணிக்காயளவான கதிரவமன 60 மீட்டர் ஜதாமலவில் சுற்றிவந்தால், இந்த விண்மீனின்

ஜதாமலவு 48,000 km ஆகும்!
வானியலில் மிகவும் அதிகைான ஜதாமலவுகமள, ஜநாடிக்கு 300,000 km என்ற
அதிகவகத்தில் பயணம்ஜெய்யும் ஒளி அந்தத்ஜதாமலமவ கடப்பதற்கு ஆகும் கநரத்தால்
குறிப்பது வழக்கம். புவிமய சுற்றிவருவதற்கு ஒளி 1/7 ஜநாடியும், நிலவிலிருந்து இங்கு
வருவதற்கு 1 ஜநாடிக்கு ெற்று அதிகைாகவும், கதிரவனிலிருந்து வருவதற்கு சுைார் 8 ஜநாடியும்
ஆகிறது. வான்ஜவளியில் நம் அடுத்தவீடான விண்மீன் 61 அன்னத்திலிருந்து புவிக்கு ஒளி
வந்துகெர்வதற்கு சுைார் 11 ஆண்டுகள் ஆகின்றன. வான்ஜவளியில் ஏற்படும் ஏகதாஜவாரு
அழிவுக்ககட்டினால் 16 அன்னத்திலிருந்து வரும் ஒளி அமணந்துவிட்டால், அல்லது
(பலகநரங்களில் விண்மீன்களுக்கு நிகழ்வதுகபால்) அது ஜவடித்துச்சிதறிவிட்டால், அந்த
ஜவடிப்பின் ஒளிர்வு அந்த விண்மீன் இல்லாைற்கபாய்விட்டது என்ற இறுதிச்ஜெய்திமய
சுைந்துவரும் ஜெய்திச்சுடராக விண்மீனிமட ஜவளியில் விமரந்துவந்து நம்மையமடவதற்கு
11 ஆண்டுகள் ஆகும்.
61 அன்னத்துக்கும் நைக்குமிமடப்பட்ட இந்த ஜதாமலவிலிருந்து, இரவின் இருண்ட
வானில் அமைதியாக மினுக்கிடுவதாக நைக்குத்கதான்றும் அந்த விண்மீன் உண்மையில் நம்
அழகிய கதிரவமன விட 30 விழுக்காகட அளவில் குமறந்ததும் ெற்கற ஒளிர்வில்
குமறந்ததுைான ஒரு ைாஜபரும் ஒளிரும்ஜபாருள் என்று ஜபஸ்ஸல் கணக்கிட்டார். முடிவிலா
விண்ஜவளியில் ைாஜபரும் ஜதாமலவுகளில் சிதறிக்கிடக்கும் பல ககாடிக்கணக்கான
விண்மீன்களில் ஒன்கற நம் கதிரவன் என்று ககாப்பர்நிக்கஸ் கூறிய புரட்சிகரைான கருத்தின்
முதல் நிரூபணம் இதுதான்.
ஜபஸ்ஸலின் கண்டுபிடிப்புக்குப்பின் மிகப்பல விண்மீன்களின்
இடைாறுகதாற்றங்கள் அளக்கப்பட்டிருக்கின்றன. ஒருசில விண்மீன்கள் 61 அன்னத்மதவிட
அண்மையிலிருப்பதாகவும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. அவற்றில் மிகவும் அண்மையிலிருப்பது
ஆல்பா ஜென்றாரசு (ஜென்றாரசு விண்மீன் குழுவில் அதிக ஒளிர்வுள்ளது). இது ஜவறும் 4.3
ஒளியாண்டுகள் ஜதாமலவிகல உள்ளது. அளவிலும் ஒளிர்விலும் நம் கதிரவமன மிகவும்
ஒத்திருக்கிறது. ைற்ற விண்மீன்கள் கைலும் ஜவகுஜதாமலவிகல உள்ளன. அவற்றின்
ஜதாமலவுகமள அளப்பதற்கு புவியின் சுற்றுப்பாமதயின் விட்டமும் பயன்படாைல்
சிறியதாகிவிடுகிறது.
விண்மீன்கள் அளவிலும் ஒளிர்விலும் மிகவும் ைாறுபடுகின்றன. 300 ஒளியாண்டுகள்
ஜதாமலவிலுள்ள ஆதிமர என்ற ஒளிரும் அரக்கனாகிய விண்மீன் கதிரவமனவிட 400 ைடங்கு
ஜபரியதும் 3,600 ைடங்கு ஒளிர்வுமடயதுைாகும். 13 ஒளி ஆண்டுகள் ஜதாமலவிலுள்ள வான்
ைானனின் விண்மீன் என்ற ைங்கலான குள்ளன் புவிமயவிடச்சிறியதும் (அதன் விட்டம்
புவியின் விட்டத்தில் 75 விழுக்காடு), கதிரவமனவிட 10,000 ைடங்கு ஒளிர்வுகுமறந்ததுைாகும்.
ஜைாத்தம் எத்தமன விண்மீன்கள் உள்ளன என்ற முக்கியைான ககள்விக்கு இப்கபாது
வருகவாம். விண்மீன்கமள யாராலும் எண்ணவியலாது என்ற ஒரு ஜபாதுவான நம்பிக்மக
உள்ளது. நீங்களும் ஒருகவகள அவ்வாகற நம்பலாம். ஆனால், கவறுபல ஜபாதுவான
நம்பிக்மககமளப்கபாலகவ, ஜவறுங்கண்ணுக்கு ஜதரியும் விண்மீன்கமளப்ஜபாருத்த
வமரயிலாவது, இதுவும் தவறானது. இரண்டு அமரக்ககாளங்களிலும் காணக்கூடிய
விண்மீன்களின் எண்ணிக்மக 6000-இலிருந்து 7000 வமரதான். எந்தகநரத்திலும் இதில் ஒரு
பாதிதான் ஜதாடுவானத்துக்குகைல் காணப்படுவதாலும், ஜதாடுவானத்தின் அருகிலிருக்கும்
விண்மீன்கள் வளிைண்டல உட்கவர்தலால் ைங்கலாகிவிடுவதாலும், நிலவும் கைகமுமில்லாத
ஓரிரவில் வழக்கைாக ஜவறுங்கண்ணுக்குத்ஜதரியும் விண்மீன்களின் எண்ணிக்மக சுைார் 2000.
ஆககவ, மிகவும் அக்கமரயுடன் ஒரு ஜநாடிக்கு ஒன்று வீதைாக எண்ணினால் சுைார் அமரைணி
கநர்த்தில் அமவ அமனத்மதயும் எண்ணிவிடலாம்.
ஆனால், ஓர் இருகண்கணாக்கியால் பார்த்தால் கைலும் சுைார் 50,000
விண்மீன்கமளயும், ஒரு 60 mm ஜதாமலகநாக்கியால் பார்த்தால் 1,000,000-க்கும் கைற்பட்ட
விண்மீன்கமளயும் காணவியலும். கலிகபார்னியாவிலுள்ள புகழ்வாய்ந்த வில்ென்ைமல
வாகனாக்குநிமலயத்திலுள்ள 100 அங்குல ஜதாமலகநாக்கியால்94 பார்த்தால் சுைார் அமர
மும்ைடியாயிரம் விண்மீன்கமளக்காணலாம். ஜநாடிக்ஜகான்று வீதத்தில் ஒவ்ஜவாரு நாளும்
கதிரவன் எழும்முதல் விழும்வமர வானியலார் எண்ணினால், அமவயமனத்மதயும்
எண்ணிமுடிப்பதற்கு சுைார் ஒரு நூற்றாண்டு ஆகும்!

94
ஜைா. கு: ஜகாமடக்கானலில் மவனு பாப்பு வாகனாக்குநிமலயத்தில் (The Vainu Bappu Observatory)
இந்திய வானியற்பியல் பயிலகத்தின் (Indian Institute of Astrophysics) ஒரு மீட்டர் ஜதாமலகநாக்கி உள்ளது.
 194

ஆனால், ஜபரும் ஜதாமலகநாக்கிவழிகய கதான்றும் எல்லா விண்மீன்கமளயும்

ஒவ்ஜவான்றாக எண்ணிப்பார்க்க யாரும் முயலவில்மல. வானின் பல பகுதிகளிலுள்ள பல
இடங்களில் கதான்றும் விண்மீன்கமள எண்ணிப்பார்த்து அமத ஒரு ெராெரியாக எடுத்து
வானின் ஜைாத்தப்பரப்பளவுக்கும் கணக்கிட்டு ஜைாத்த எண்ணிக்மகமய ஜபறுகிகறாம்.

படம் 111 ஒரு ேோனியலோைர் போல்வீதியோன விண்மீன் அகமப்கப ந ோக்குதல்.

பால்வீதி 100,000,000,000,000,000,000 ைடங்கு சிறிதாக்கப்பட்டுள்ளது. வானியலாளரின் தமல கதாராயைாக
புவியின் இடத்தில் உள்ளது.

ஒரு நூற்றாண்டு முன்பு வில்லியம் ஜேர்ஷல் என்ற ஒரு புகழ்வாய்ந்த பிரித்தானிய

வானியலாளர் தாகன தயாரித்த ஒரு ஜபரிய ஜதாமலகநாக்கியில் விண்மீனடங்கிய
வாமனப்பார்க்கும்கபாது, ஜவறுங்கண்ணுக்குத்கதான்றும் விண்மீன்கள் ஜபரும்பான்மை
யானமவ வானின்குறுக்கக ஓடும் பால்வீதி என்றமழக்கப்படும் ஒரு ைங்கலாக ஒளிரும்
பட்மடயினுள் காணப்படுகின்றன என்ற உண்மையால் கவரப்பட்டார். அவரால்தான்
பால்வீதி என்பது வானில் நீண்டு கிடக்கும் புமகைம் அல்லது வளிைகைகத்தாலான
ஜவறும்பட்மடயில்மல, உண்மையில் அது பல்கவறு விண்மீன்களாலானது என்று
வானியல்துமற அறிந்திருக்கிறது. அதிலுள்ள விண்மீன்கள் ஜவகுஜதாமலவிலிருந்து
 - 195 -

ைங்கலாகத்கதான்றுவதால் நம் கண்களால் அவற்மற தனித்தனியாக கவறுபடுத்திக்காண

இயலவில்மல.
கைலும் கைலும் ெக்திவாய்ந்த ஜதாமலகநாக்கிகமளப்பயன்படுத்தி கைலும் கைலும்
அதிக எண்ணிக்மகயான பால்வீதி விண்மீன்கமள தனித்தனியாகக்கண்டறிந்திருக்கிகறாம்;
ஆயினும், அதன் ஜபரும்பகுதி கலங்கலான பின்னணியாககவ உள்ளது. ஆனால், பால்வீதியில்
விண்மீன்கள் வானின் ைற்ற பகுதிகமளவிட அதிக அடர்வுடன் பரவியுள்ளன என்று
நிமனப்பது தவறாகும். வானின் அந்த குறிப்பிட்ட பகுதியில் அதிக விண்மீன்கள்
இருப்பதுகபால் காணப்படுவதன் காரணம் அங்கு விண்மீன்கள் அதிக அடர்வில் பரவி
இருப்பதன்று; ைாறாக, அத்திமெயில் அதிக ஜதாமலவுக்கு விண்மீன்கள் பரவி இருப்பகத
காரணம். பால்வீதியின் திமெயில் கண்ணாலும் ஜதாமலகநாக்கிகளாலும் பார்க்கவியன்ற
ஜதாமலவுவமர விண்மீன்கள் பரவியிருக்கின்றன. கவறு திமெகளில் விண்மீன்களின்
பரவல்கள் கண்ணுக்ஜகட்டிய ஜதாமலவுவமர இல்லாைல் ஜகாஞ்ெ ஜதாமலவுக்கு அப்பால்
கிட்டத்தட்ட ஜவறுமையான விண்ஜவளிகய இருக்கிறது.பால்வீதியின் திமெயில் பார்ப்பது
ஓர் அடர்ந்த காட்டினுள் பார்ப்பது கபான்றது. அங்கு மிகப்பல ைரங்களின் கிமளகள்
கூட்டிமணந்து ஒரு ஜதாடர்ச்சியான பின்னணிமய உருவாக்குகின்றன. ைரங்கள்
அதிகமில்லாத ைற்ற திமெகளில் இமலகளுக்குநடுகவ ஜவற்றிடங்கமளப்
பார்ப்பதுகபாலகவ, விண்மீன்களிமடகயயுள்ள ஜவற்றுஜவளியின் பகுதிகமளப்
பார்க்கிகறாம்.
ஆககவ நம் கதிரவன் ஓர் உறுப்பினராக விளங்கும் விண்மீன் திரள் விண்ஜவளியில் ஒரு
தட்மடயான கைற்பரப்பில் அமைந்து, பால்வீதியின் தளத்தில் ஜவகு ஜதாமலவுக்குப்பரவியும்
அதன் ஜெங்குத்துத்திமெயில் குமறந்ததடிைனும் உள்ளது.
நம் விண்மீனமைப்பு சுைார் 40,000,000,000 தனித்தனி விண்மீன்களாலானது, அது சுைார்
100,000 ஒளியாண்டுகள் விட்டமும் 5,000-த்திலிருந்து 10,000 ஒளியாண்டுகள் வமர
தடிைனுமுமடய ஒரு குவிவில்மலயின் வடிவத்திலிருக்கிறது என்ற முடிவுகமள
பலதமலமுமறகமளச்ொர்ந்த வானியலாளரின் விவரைான ஆய்வுகள் தந்திருக்கின்றன.
இவற்றுள், ைனிதவினப்ஜபருமையின் முகத்திலடித்தாற்கபால் வரும் ஒரு முடிவு
என்னஜவன்றால், நம் கதிரவன் இந்த ைாஜபரும் விண்மீன்ெமூகத்தின் மையத்திலில்லாைல்,
அதன் விளிம்பினருகில் உள்ளது என்பது.
விண்மீன்களாலாகிய இந்த ைாஜபரும் கதன்கூடு இருக்கும் விதத்மத வாெகர்கள்
ஜதரிந்துஜகாள்ளுைாறு படம் 111-இல் காட்ட முயல்கிகறாம். பால்வீதி என்பது அறிவியலில்
விண்மீன்திரள் (அல்லது இலத்தீன் ஜைாழியிலிருந்து வந்த “காலக்சி”) என்ற
கமலச்ஜொல்லால் வழங்கப்படும் என்பமதயும் இப்கபாது குறிப்பிடகவண்டும்.
விண்மீன்திரளின் அளவு இங்கு நூறு அறுைடியாயிரம் ைடங்கு குமறக்கப்பட்டுள்ளது. ஆனால்
நாற்பது மும்ைடியாயிரம் விண்மீன்கமளக்குறிக்கும் புள்ளிகமள வமரயாததன் காரணத்மத
நீங்ககள ஊகித்துக்ஜகாள்ளலாம்.
கதனீக்கூட்டம்கபான்ற இந்த ைாஜபரும் விண்மீன்திரளின் ஒரு தனித்தன்மை
என்னஜவன்றால், நம் ககாளமைப்மபப்கபாலகவ இதுவும் ஒரு விமரவான
சுழல்நிமலயிலுள்ளது. ஜவள்ளி, புவி, வியாழன் ைற்றும் கவறு ககாள்களும் கதிரவமனச்சுற்றி
கிட்டத்தட்ட வட்டைான பாமதயில் சுழல்வமதப்கபாலகவ, பால்வீதியமைப்பிலடங்கிய
இருைடியாயிரக்கணக்கான விண்மீன்களும் விண்மீன்திரள்மையத்மதச்சுற்றி சுழல்கின்றன.
விண்மீன்திரளின் இந்த சுழற்சிமையம் தனுசு (வில்) விண்மீன் குழுவின் திமெயிலுள்ளது.
வானத்தில் பால்வீதிவழிகய கண்கமள ஜெலுத்தினால், இந்த விண்மீன்குழுவ அணுகும்கபாது
விண்மீன்திரள் அகலைாவமதக்கவனித்து குவிவில்மலயின் தடித்த நடுப்பகுதிமயகநாக்கிப்
பார்க்கிகறாம் என்று ஜதரிந்துஜகாள்ளலாம். (நம் வானியலாளர் படம் 111-இல் இந்தத்
திமெயில்தான் பார்க்கிறார்.)
விண்மீன்திரள்மையம் எவ்வாறிருக்கும்? அது நைக்கு ஜதரியவில்மல; ஏஜனன்றால்,
அடர்ந்த இருண்ட கைகம்கபான்ற விண்மீனிமடப்ஜபாருள் நம் பார்மவமய ைமறக்கிறது.
உண்மையில், தனுசுமவகநாக்கி பால்வீதியின் அகலைான பகுதிமய பார்க்கும்கபாது95
வானிலுள்ள இந்த கற்பமனச்ொமல இரண்டு “ஒருவழிப்பாமத”களாக பிரிவதுகபால்
கதான்றுகிறது. ஆனால் அது உண்மையாககவ பிரியவில்மல. அந்த பிரிவின் நடுவில் நைக்கும்
விண்மீன்திரள்மையத்துக்குமிமடகய மிதந்துஜகாண்டிருக்கும் இருண்ட விண்மீனிமடத்

95
ககாமடக்காலத்தில் கைகமில்லா இரவில் ஜவறுங்கண்ணாகல பார்க்கலாம்
 196

தூசுகளாலும் வளிைங்களாலும் அவ்வாறான கதாற்றம் உண்டாகிறது. பால்வீதியின்

இருபக்கங்களிலுமுள்ள இருள் விண்மீன்களில்லாத ஜவற்றுஜவளியின் பின்னணியால்
உண்டாகிறது. ஆனால் நடுவிலுள்ள கருமை ஒளிபுகாத இருண்ட கைகங்களால் உண்டாகிறது.
இருண்ட நடுத்திட்டில் ஜதரியும் சில விண்மீன்கள் உண்மையில் நைக்கும் அந்த
கைகத்துக்குமிமடயில் முன்னணியில் உள்ளமவ (படம் 112).

படம் 112
விண்மீன்கூட்டமையம்கநாக்கி பார்த்தால், வானிலுள்ள இந்த கற்பமனச்ொமல இரண்டு ஒருவழிப்பாமதகளாக
பிரிவதுகபால் முதலில் நைக்கு கதான்றும்.

நம் கதிரவன் தன் மும்ைடியாயிரம் கூட்டாளிகளுடன் சுற்றிவரும் புதிரான மையத்மத

நாம் பார்க்கவியலாைலிருப்பது இரங்கத்தக்கதுதான். ஆனால், பால்வீதியின் ஜவளி
எல்மலக்கும் அப்பால் கிடக்கும் ைற்ற விண்மீன்ஜதாகுதிகமளயும் விண்மீன்திரள்கமளயும்
கவனித்துப்பார்ப்பதன்மூலம், நம் விண்மீன்திரள்மையம் எவ்வாறிருக்ககவண்டும் என்பமத
நாம் ஒருவாறு அறிகவாம். ககாள்களின் குடும்பத்தின் நடுவில் கதிரவனிருந்து ஆள்வதுகபால்
விண்மீன்திரளின் மையத்தில் ஒரு மிகப்ஜபரிய விண்மீனிருந்து ைற்றமவமீது
ஆட்சிஜெலுத்தவில்மல. ைற்ற விண்மீன்திரள்களின் நடுப்பகுதிகமள கண்டறிந்ததிலிருந்து
(இமத பிறகு காண்கபாம்) அமவயும் மிகப்பல விண்மீன்களாலானமவ என அறிகிகறாம்.
ஒகர கவறுபாடு என்னஜவன்றால் இங்கு விண்மீன்கள் நம் கதிரவனிருக்கும்
ஜவளிப்பக்கவிளிம்பில் இருப்பமதவிட மிக ஜநருக்கைாக இருக்கின்றன. ககாள்களின்
அமைப்மப கதிரவன் ஆளும் ஓர் அரொட்சியாகக்கருதினால், விண்மீன்திரமள ஒரு
ைக்களாட்சியாகக்கருதகவண்டும்; ஆனால் சில குடிைக்கள் நடுவிலிருந்து அதிமுக்கியப்பங்கு
வகிக்கிறார்கள்; ைற்றவர்கள் ெமூகத்தின் புறவிளிம்புகளிலிருக்கும் எளிய இடங்கமளகய
ஜபறுகிறார்கள்.
நம் கதிரவன் உட்பட எல்லா விண்மீன்களும் விண்மீன்திரளின் மையத்மதச்சுற்றி ஒரு
ைாஜபரும் வட்டப்பாமதயில் சுற்றி வருகிறார்கள் என்று கைகல கண்கடாம். இமத
நிரூபிப்பது எவ்வாறு? இந்த விண்மீன்சுற்றுப்பாமதகள் எவ்வளவு ஜபரியமவ? ஒரு
முழுச்சுற்று வர எவ்வளவு காலம் ஆகிறது?
இந்தக்ககள்விகளுக்ஜகல்லாம் ஊர்ட் என்ற ஒரு ஜநதர்லாந்திய வானியலாளர் சில
பத்தாண்டுகள் முன்பு பதிலளித்தார். அவர் ககாப்பர்நிக்கஸ் ககாளமைப்புகமள ஆய்வதற்காக
கைற்ஜகாண்ட முமறகமளகய பால்வீதியின் விண்மீன்கமள ஆய்வதற்கும் பயன்படுத்தினார்.
முதலில் நாம் ககாப்பர்நிக்கஸ் வாதத்மத நிமனவு ஜகாள்கவாம். பாபிகலானியர்கள்,
எகிப்தியர்கள், ைற்றும் பண்மடயைனிதர்கள் ெனி, வியாழன் கபான்ற ஜபரிய ககாள்கள் ஒரு
விந்மதயானமுமறயில் வானில் நகர்வமதக்கவனித்திருந்தனர். கதிரவமனப்கபாலகவ ஒரு
நீள்வட்டப்பாமதயில் ஜென்றுஜகாண்டிருக்கும் இக்ககாள்கள், திடீஜரன்று நின்று, திரும்பி,
பிறகு மீண்டுஜைாருமுமற திரும்புவதன்மூலம் முதலில் ஜென்ற பாமதயிகல ஜதாடர்வதாக
கதான்றியது. படம் 113-இன் கீழ்ப்பகுதியில் ெனிக்ககாளின் இரண்டாண்டுப்பயணத்தில் இந்த
கதாற்றம் ஏற்படுவது ஒரு திட்டப்படைாக காட்டப்பட்டுள்ளது. (ெனிக்ககாளின் முழுச்சுற்றின்
காலம் 29½ ஆண்டுகள்). புராணநம்பிக்மகயால் புவிதான் அண்டத்தின் மையஜைன்றும்
 - 197 -

கதிரவனும் ககாள்களும் புவிமயச்சுற்றிகய வருகின்றனஜவன்றும் எண்ணிய காலத்தில்

ககாள்களின் சுற்றுப்பாமதகள் பல திருப்பங்கள்ஜகாண்ட விந்மதவடிவங்களாக
கருதப்பட்டன.

படம் 113

ஆனால் ககாப்பர்நிக்கஸ் தன் அறிவாற்றலால் இமத புரிந்துஜகாண்டு, புவியும் ைற்ற

ககாள்களும் கதிரவமனச்சுற்றி எளிய வட்டப்பாமதகளில் இயங்குவதால்தான் இந்த புதிரான
வமளவுப்பாமத கதான்றுகிறது என்று விளக்கினார். இந்த வமளவுப்பாமதயின் விளக்கத்மத
படம் 113-இன் கைற்பகுதிமயப பார்த்து எளிதில் புரிந்துஜகாள்ளலாம்.
கதிரவன் நடுவிலும், புவி (சிறு வட்டம்) உள்வட்டப்பாமதயிலும், ெனி
(வமளயத்துடன்) ஜவளிவட்டப்பாமதயில் புவியின் திமெயிகல நகர்வதாகவும்
காட்டப்பட்டுள்ளன. 1, 2, 3, 4, 5 ஆகிய எண்கள் ஓராண்டுக்காலத்தில் புவியின் பல்கவறு
நிமலகமளயும், அகதகநரங்களில் ஜைதுவாக நகரும் ெனிக்ககாள் இருக்குமிடங்கமளயும்
காட்டுகின்றன. புவியின் ஜவவ்கவறு நிமலகளிலிருந்து வமரயப்பட்ட சிறு
ஜெங்குத்துக்ககாடுகள் ஒரு நிமலயான விண்மீனின் திமெகமள காட்டுகின்றன. புவியின்
பல்கவறு நிமலகளிலிருந்தும் அவற்றுக்கு இமணயான ெனிநிமலகளுக்கு ககாடுகள்
வமரவதன்மூலம், இந்த இரு திமெகளுக்கும் (ெனிக்கும் நிமலயான விண்மீனுக்கும்)
இமடகயயுள்ள ககாணம் முதலில் அதிகரித்து பின்பு குமறந்து, மீண்டும் அதிகரிப்பமத
காண்கிகறாம். ஆககவ வமளவுப்பாமதத்கதாற்றம் ெனிக்ககாளின் வந்மதயான
பயணத்மதக்குறிக்கவில்மல; ஊெலாடும் புவியிலிருந்து நாம் அமத பார்ப்பதன் விமளகவ
இந்த கதாற்றம்.
விண்மீன்திரளின் சுழற்சிமயப்பற்றிய ஊர்ட் வாதத்மத படம் 114-ஐப்பார்த்து
அறிந்துஜகாள்ளலாம். இங்கக படத்தின் கீழ்ப்பகுதியில் விண்மீன்திரள்மையமும் (இருண்ட
 198

கைகங்கள் உட்பட!), அமதச்சுற்றிலுமுள்ள ஏராளைான விண்மீன்களும் காட்டப்பட்டுள்ளன.

மூன்று வட்டங்களும் மையத்திலிருந்து ஜவவ்கவறு ஜதாமலவுகளில் அமைந்துள்ள
விண்மீன்களின் சுழற்சிப்பாமதகமள குறிக்கின்றன. இம்மூன்றிலும் நடுவிலுள்ளது நம்
கதிரவன் ஜெல்வது.
எட்டு விண்மீன்கமள கருதுகவாம் (ைற்ற புள்ளிகளிலிருந்து கவறுபடுத்துவதற்காக,
ஒளிக்கதிர்களுடன் வமரயப்பட்டுள்ளன). இவற்றிலிரண்டு கதிரவனின் சுற்றுப்பாமதயிகல
ஒன்று கதிரவனுக்குச்ெற்றுமுன்னும் ைற்றது பின்னுைாக சுற்றிவருகின்றன. ைற்றமவ
இமதவிட ஜகாஞ்ெம் ஜபரிய சுற்றுப்பாமதயிலும், ஜகாஞ்ெம் சிறிய சுற்றுப்பாமதயிலுைாக
படத்தில் காட்டியபடி உள்ளன. ஈர்ப்புவிதிகளால் (அத்தியாயம் 5) ஜவளிவிண்மீன்கள்
கதிரவன் சுற்றுப்பாமதயிலுள்ள விண்மீன்கமளவிட குமறந்தகவகமும், உள்விண்மீன்கள்
அதிககவகமும் ஜகாண்டிருக்ககவண்டும் (படத்தில் ஜவவ்கவறு நீளங்களுமடய
அம்புக்குறிகளால் காட்டப்பட்டுள்ளன) என்பமத நிமனவுஜகாள்கவாம்.

படம் 114

இந்த எட்டு விண்மீன்களின் இயக்கங்கள் கதிரவனிலிருந்து, அதாவது புவியிலிருந்து,

காணும்கபாது எவ்வாறு கதான்றுகின்றன? இங்கு நம் பார்மவக்ககாட்டின் வழிகயயான
இயக்கங்கமள கருதுகிகறாம். இந்த இயக்கங்கமள அதிர்ஜவண் நகர்வு என்ற விமளவால்96
கண்டறியலாம். முதலில், கதிரவனின் சுற்றுப்பாமதயில் அதன் கவகத்திகல ஜெல்லும் (D, E
எனக்குறிக்கப்பட்ட) இரண்டு விண்மீன்களும் கதிரவனிலிருந்து (அல்லது புவியிலிருந்து)
பார்ப்பவர்களுக்கு நிமலயாகத்கதான்றும் என்பது ஜதளிவு. இதுகவ ஆரத்தின் திமெயில்
அமைந்துள்ள (B, G) இரண்டு விண்மீன்களுக்கும் ஜபாருந்தும்; ஏஜனன்றால் அமவ
கதிரவனுக்கு இமணயாக இயங்குவதால் நம் பார்மவக்ககாட்டில் திமெகவகப்பகுதி
ஜகாண்டிருக்கவில்மல.
ஆனால், ஜவளிவட்டத்திலுள்ள A, C ஆகிய விண்மீன்கள்? இமவயிரண்டும்
கதிரவமனவிட ஜைதுவாக நகர்வதால், விண்மீன் C கதிரவனிலிருந்து கைலும் பிந்துவதும்,
விண்மீன் A-ஐ கதிரவன் ஜநருங்குவதும் படத்தில் ஜதளிவாகத்ஜதரிகிறது. விண்மீன் A-க்குள்ள
ஜதாமலவு அதிகரிப்பதால் அதிலிருந்து வரும் ஒளி அதிர்ஜவண் நகர்வினால்

96
அதிர்ஜவண் நகர்வு பற்றி பின்பு விரிவாகக்காண்கபாம்
 - 199 -

சிவப்புகநாக்கியும், விண்மீன் C-க்குள்ள ஜதாமலவு குமறவதால் அதிலிருந்து வரும் ஒளி

ஊதாகநாக்கியும் நகரகவண்டும். உள்வட்டத்திலுள்ள விண்மீன்கள் F, H ஆகியவற்றுக்கு
இந்நிமல திருப்பப்படுகிறது. அதாவது, F ஊதாமவகநாக்கியும் H சிவப்புகநாக்கியும்
நகரகவண்டும்.
கைகல விவரிக்கப்பட்ட நிகழ்வு விண்மீன்கள் வட்டப்பாமதயில் இயங்குவதாகல
உண்டாகவியலும் எனக்ஜகாண்டு, வட்டயியக்கத்மத நிரூபிப்பது ைட்டுைல்லாைல்,
பாமதகளின் ஆரங்கமளயும் விண்மீன்களின் கவகங்கமளயும் கணக்கிடலாம். வானில்
பலபாகங்களிலுமுள்ள விண்மீன்களின் கதாற்றயியக்கங்கமள ஜதாகுத்தாய்ந்து, சிவப்பு, ஊதா
அதிர்ஜவண் நகர்வுகள் உண்மையில் இருக்கின்றன என்று கண்டு, விண்மீன்திரளின்
வட்டச்சுழமல ஊர்ட் ஐயத்துக்கிடமின்றி நிறுவினார்.
இதுகபான்ற முமறகளால் விண்மீன்களின் கவகங்கள் நம் பார்மவக்ககாட்டுக்கு
ஜெங்குத்தாகக்ஜகாண்டிருக்கும் பகுதிகளில் விண்மீன்திரளின் சுழற்சி ஏற்படுத்தும்
விமளவுகமளயும் காணலாம். இந்த பகுதிகமள ெரியாக அளஜவடுத்தல் கைலும்
மிகக்கடினைாக இருந்தாலும் (ஜதாமலவிலுள்ள விண்மீன்களின் ஜபரும் கநர்கவகங்களும்
வான்வட்டத்தில் மிகச்சிறிய ககாண நகர்வுகமளகய ஜகாண்டிருக்கின்றன), ஊர்ட்டும்
ைற்றவர்களும் இந்த விமளவுகமளயும் ஆய்ந்தறிந்திருக்கிறார்கள்.
விண்மீன்களியக்கத்திலுள்ள ஊர்ட் விமளமவ துல்லியைாக அளப்பதன்மூலம்
விண்மீன்களின் சுற்றுப்பாமதகமளயும் அமவ சுற்றுவதற்காகும் கால அளவுகமளயும்
அறிவது ொத்தியைாகிறது. இவ்விதைான கணக்கீடுகளால் தனுசுமவ மையைாகக்ஜகாண்ட
கதிரவனின் சுற்றுப்பாமதயின் ஆரம் 30,000 ஒளியாண்டுகள், அதாவது ஜைாத்த
விண்மீன்திரளின் ஜவளிகயாரத்திலுள்ள சுற்றுப்பாமதயின் ஆரத்தில் சுைார் இரண்டிஜலாரு
பங்கு எனக்கணக்கிடப்பட்டுள்ளது. விண்மீன்திரள்மையத்மதச்சுற்றி கதிரவன் ஒரு முழு
வலம் வருவதற்கு சுைார் 200 இருைடியாயிரைாண்டுகள் ஆகின்றன. இது மிகப்ஜபரிய கால
அளவுதான். ஆனால் நம் விண்மீனமைப்பின் வயது சுைார் 5 மும்ைடியாயிரைாண்டுகள்தான்
என்பமத ைனதில்ஜகாண்டு, நம் கதிரவன் ககாள்களாலான தன் குடும்பத்மதயும்
அமழத்துக்ஜகாண்டு தன் ஜைாத்த வாழ்நாளில் சுைார் இருபது முழுச்சுற்றுகள் சுற்றியிருக்கிறது
எனக்காண்கிகறாம். புவி ஒரு முமற சுற்றிவரும் காலத்மத நாம் புவியாண்டு என்று
ஜொல்வமதப்கபாலகவ கதிரவன் சுற்ற ஆகும் காலத்மத கதிரவனாண்டு எனக்கூறலாம்.
அப்படியானால் நம் அண்டத்தின் வயது 20 ஆண்டுகள்தான். விண்மீன்கமளப்ஜபாறுத்தவமர
ஜெயல்கள் மிகவும் ஜைதுவாக நடப்பதால், அண்டத்தின் வரலாற்றில் கால அளவுகளின்
அலகாக கதிரவனாண்மடப்பயன்படுத்துவது நைக்கு வெதியாக உள்ளது.

10.3 ஜதரியாததின் விளிம்மப கநாக்கி

நாம் முன்கப கூறியபடி, விரிந்து பரந்த அண்டத்தில் நம் விண்மீன்திரள் ைட்டும்
தனித்திருக்கவில்மல. விண்ஜவளியில் ஜவகுஜதாமலவிலும் நம் கதிரவனிருக்கும்
விண்மீன்திரள்கபாலகவ பல விண்மீன்திரள்கள் இருப்பது ஜதாமலகநாக்கிகளால்
பார்க்கும்கபாது ஜதரிகிறது. அவற்றில் மிக அண்மையிலுள்ளதாகிய அண்டிராமிடா ஜநபுலம்
என்பது ஜவறுங்கண்ணுக்கக ஜதரியக்கூடியது. இது சிறிய ைங்கலான நீளவாட்டைான
கைகத்திட்டாக நைக்கு கதான்றுகிறது. இதுகபான்ற பல ஜநபுலங்கள் (கைகத்திட்டுகள்)
படஜைடுக்கப்பட்டுள்ளன. நம் விண்மீன்திரளில் காணப்படும் குவிவில்மலகபான்ற
வடிவத்துடன் ைற்ற ஜநபுலங்கள் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க சுருளி வடிவத்துடனும் உள்ளன.
அதலால் அமவ “சுருளி ஜநபுலங்கள்” என்று அமழக்கப்படுகின்றன. நம் விண்மீன்திரளும்
இதுகபான்ற சுருளி வடிவமுமடயது என்பதற்கு சில ொன்றுகள் உள்ளன. ஆனால் ஒரு
ஜபாருளின் வடிவத்மதக்காண்பது நாம் அப்ஜபாருளினுள்கள இருக்கும்கபாது மிகவும்
கடினைாகிறது. பால்வீதிவிண்மீன்திரளின் ஒரு சுருளியுறுப்பின் நுனியில்தான் நம் கதிரவன்
இருப்பதாக கதான்றுகிறது. சுருளி ஜநபுலங்களும் நம் பால்வீதிமயப்கபான்ற ைாஜபரும்
விண்மீன்திரள்ககள என்பமதப்புரிந்துஜகாள்ளாைல் அமவ ஆரியானிசு விண்மீன்குழுவில்
இருப்பதுகபால் நம் விண்மீன்திரளில் படிந்திருக்கும் விண்மீனிமடத்தூசுத்திரள்கள் என்று
வானியலார் ஜவகுகாலம் எண்ணியிருந்தனர். பின்பு பனிப்படலம்கபான்ற இந்த
சுருளிவடிவப்ஜபாருள்கமள மிகப்ஜபரும் உருப்ஜபருக்கத்ஜதாமலகநாக்கிகளில்
பார்த்தகபாது அமவ உண்மையில் தனித்தனிப்புள்ளிகளாகத்கதான்றும் ஜவவ்கவறு
 200

விண்மீன்களாலானமவ என்று கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. ஆனால் இடைாறுகதாற்றத்தால்

அவற்றின் ெரியான ஜதாமலவுகமள அளக்கமுடியாதவாறு மிகத்ஜதாமலவில் இருக்கின்றன.
ஆககவ வான்ஜவளியிலுள்ள ஜதாமலவுகமள அளப்பதில் ஓர் எல்மலமய
அமடந்துவிட்கடாம் என்று கதான்றுகிறது, அல்லவா? அதுதான் இல்மல! அறிவியலில்
கடக்கமுடியாத ஒரு தடங்கமல அமடயும்கபாது வழக்கைாக அது தற்காலிகைானதாககவ
இருக்கிறது; தடங்கமல தாண்டிச்ஜெல்லும்படி ஏதாவது நிகழ்ந்துவிடுகிறது. இங்கு
அவ்வாறான நிகழ்ச்சி என்னஜவன்றால் ஆர்வர்மடச்ொர்ந்த வானியலாளர் ோர்கலா கஷப்ளி
என்பவர் துடிப்புவிண்மீன்களில் ஒரு புதிய அளவுககாமல கண்டுபிடித்ததாகும்.
வானிலுள்ள ஏராளைான விண்மீன்களில் ஜபரும்பாலானமவ அமைதியாக
ஒளிவீசிக்ஜகாண்டிருந்தாலும், ஒருசிலவற்றின் ஒளிரும்பண்பு ஒரு ஒழுங்குமுமறயில்
ைாறிக்ஜகாண்கடயிருக்கிறது. அவற்றின் ஒளி அதிகரிப்பதும் பிறகு குமறவதுைாக ஒரு சீரான
கால இமடஜவளியில் சுழல்கிறது. இதயம் ஒழுங்கான கால அளவில் துடிப்பதுகபாலகவ
இந்த ைாஜபரும் விண்மீன்களும் துடிக்கின்றன. அவற்றின் ஒளிர்வும் அந்த துடிப்புடன்
ைாறுபடுகின்றது.97 ஒரு நீளைான ஊெல் ஒவ்கவார் ஆட்டத்துக்கும் அதிககநரம்
எடுத்துக்ஜகாள்வதுகபாலகவ, விண்மீன் ஜபரிதாயிருந்தால் துடிப்பின் கால இமடஜவளி
அதிகரிக்கிறது. மிகச்சிறியவற்றில் (விண்மீன்கமளப்ஜபாறுத்தவமர) சிலைணிகநரத்திகல ஒரு
சுற்று முடிந்துவிடுகிறது. மிகப்ஜபரியமவ ஒரு துடிப்புக்கு பல்லாண்டுகள்
எடுத்துக்ஜகாள்ளலாம். ஜபரிய விண்மீன்கள் அதிக ஒளிர்வுமடயனவாகவும் இருப்பதால்,
விண்மீன் துடிப்புக்காலத்துக்கும் அதன் ெராெரி ஒளிர்வுக்குமிமடகய ஓர் உடனுறவு
இருப்பதாக கதான்றுகிறது. அண்மையிலுள்ள துடிப்புவிண்மீன்களின் ஜதாமலமவயும்
ஒளிர்மவயும் கநரடியாக அளந்துபார்ப்பதன் மூலம் இந்த உறமவ நிறுவலாம்.
இப்கபாது இடைாறுகதாற்ற அளவீட்ஜடல்மலக்கு அப்பாலுள்ள ஒரு
துடிப்புவிண்மீமனக்கண்டால், நாம் ஜெய்யகவண்டியஜதல்லாம் ஜதாமலகநாக்கிமூலம்
அமதப பார்த்து அதன் துடிப்புக்காலத்மத அளப்பதுதான். இதிலிருந்து அதன் உண்மையான
ஒளிர்மவ ஜதரிந்துஜகாண்டு, கதாற்ற ஒளிர்வுடன் ஒப்பிட்டு அது எவ்வளவு
ஜதாமலவிலுள்ளது என்பமத கணக்கிட்டுவிடலாம். இந்த சிறப்பானமுமறமய கஷப்ளி
ஜவற்றிகரைாகப்பயன்படுத்தி பால்வீதியின் மிகப்ஜபரும் ஜதாமலவுகமளயும்
அளந்திருக்கிறார். இம்முமற நம் விண்மீன்திரளமைப்பின் ஜபாதுவான
பரிைாணங்கமளயறிய மிகவும் உதவியிருக்கிறது.
கஷப்ளி இகதமுமறமய பயன்படுத்தி மிகப்ஜபரிய அண்டிராமிடா ஜநபுலத்தில்
பதிந்துள்ள பல விண்மீன்களின் ஜதாமலவுகமள அளந்தகபாது அவருக்கு ஒரு ஜபருவியப்பு
காத்திருந்தது. புவியிலிருந்து இந்த விண்மீன்களுக்குள்ள ஜதாமலவு 1,700,000 ஒளியாண்டுகள்
என்பது ஜதரிந்தது. இதுகவ புவியிலிருந்து அண்டிராமிடா ஜநபுலத்துக்குள்ள ஜதாமலவு
என்பதும் ஜதளிவு. இந்த ஜதாமலவு பால்வீதியாகிய விண்மீன்திரளின்
விட்டைாகக்கணக்கிடப்பட்டமதவிட மிகப்ஜபரிது. அண்டிராமிடா ஜநபுலத்தின் அளவும் நம்
முழு விண்மீன்திரளின் அளமவவிட சிறியதாக கணக்கிடப்பட்டது. சுருளி ஜநபுலங்கள் நம்
பால்வீதியிலடங்கிய சிறிய ஜபாருள்கள் என்று முன்பு நாம் எண்ணியிருந்ததற்கு இந்த
கண்டுபிடிப்பு ஒரு ைரண அடியாக அமைந்தது. இந்த ஜநபுலங்கள் நம் பால்வீதி
விண்மீன்திரளினின்றும் கவறுபட்ட தனி விண்மீன்திரள்கள் என்பது நிறுவப்பட்டது.
அண்டிராமிடா ஜநபுலத்திலுள்ள இருைடியாயிரக்கணக்கிலான விண்மீன்களிஜலான்மற
சுற்றிவரும் ஒரு ககாளிலிருந்து பார்க்கும் ஒரு பார்மவயாளருக்கு நம் பால்வீதி ஒரு
கைகத்திட்டாகத்கதான்றும் என்பதில் இப்கபாது எந்த வானியலாளருக்கும் ஐயமில்மல.
ஜவகு ஜதாமலவிலுள்ள விண்மீன்திரள்கமளப்பற்றி கைலும் நடத்திய ஆய்வுகள்,
முக்கியைாக வில்ஸன்ைமல வாகனாக்குநிமலயத்மதச்ொர்ந்த புகழ்ஜபற்ற ேபிள் (Hubble)
என்பவரின் ஆய்வுகள், அதிமுக்கியைான மிகப்பல உண்மைகமள அளித்திருக்கின்றன.
முதலில், ஜவறுங்கண்ணுக்கு ஜதன்படும் விண்மீன்கமளவிட அதிகைான எண்ணிக்மகயில்
ஜதாமலகநாக்கிகளில் ஜதரியும் விண்மீன்திரள்கள் அமனத்தும் சுருளி வடிவில் இல்லாைல்
பலவிதைான வமககளில் அமைந்திருக்கின்றன. விளிம்புகளுமடய தட்டுகள்கபால்
கதாற்றைளிக்கும் ககாள வடிவைான விண்மீன்திரள்கள் உள்ளன; ஜவவ்கவறு நீட்சிகளுமடய

97
இந்த துடிப்புவிண்மீன்களில் ஏற்படும் ைாற்றங்கமளயும், விண்மீன் இமடைமறப்பு
என்றமழக்கப்படும் ைாற்றங்கமளயும் ஒன்றுபடுத்தி குழப்பைமடயக்கூடாது. பிந்மதயது ஒன்மறச்சுற்றிலும்
ைற்ஜறான்று சுழலும் இரட்மட விண்மீன்கமள குறிக்கிறது. இமவ ஒன்மறஜயான்று ஒழுங்கான காலமுமறயில்
ைமறத்து இமடைமறப்மப ஏற்படுத்துவதால் அவற்றின் ஒளிர்வு ைாறுபடுகிறது.
 - 201 -

நீள்வட்ட விண்மீன்திரள்கள் உள்ளன. சுருளிகளும் “அமவ எவ்வளவு இறுக்கைாக

சுற்றப்பட்டுள்ளன” என்பதில் ைாறுபாடுகின்றன. “ஜவறுமையான சுருளிகள்” எனப்படும்
விந்மதயான வடிவங்களும் உள்ளன.

படம் 115 விண்மீன்தி ளின் இயல்போன பரிமோணத்தின் பல நிகலகள்

காணும் எல்லா விண்மீன்திரள்விதங்கமளயும் ஒரு ஒழுங்குமுமறயில்

வரிமெப்படுத்தவியலும் (படம் 115) என்பது ஒரு மிகமுக்கியைான உண்மை. இது இந்த
ைாஜபரும் விண்மீன்ெமுதாயங்களின் பரிணாைவளர்ச்சியில் ஜவவ்கவறுநிமலகமள
குறிப்பதாயிருக்ககவண்டும்.
விண்மீன்திரளின் பரிணாைத்தின் விவரங்கமள அறிந்துஜகாள்வதில் நாம் இன்னும்
ஜவகுஜதாமலவிகலயிருந்தாலும், அது ஒரு ஜதாடர்ந்த குறுக்கத்தின் விமளவாக
இருக்ககவண்டும் என்று கதான்றுகிறது. ஜைதுவாக சுழலும் ஒரு வளிைக்ககாளம்
குறுகிக்ஜகாண்கட வரும்கபாது அதன் சுழற்சிகவகம் அதிகரித்து அதன் வடிவம் தட்மடயான
நீள்ககாளைாகிறது என்பது நாம் நன்கறிந்தது. குறுக்கத்தின் ஒரு குறிப்பிட்ட நிமலயில் அதன்
துருவ ஆரத்துக்கும் நடுக்ககாட்டு ஆரத்துக்கும் உள்ள விகிதம் 7/10 ஆக ஆகும்கபாது, சுழலும்
ஜபாருள் ஒரு குவிவில்மல கபான்ற வடிவத்மதயமடந்து அதன் நடுக்ககாட்டுவிளிம்பு
கூராகிறது. குறுக்கம் கைலும் ஜதாடரும்கபாது இந்த குவிவில்மலவடிவம்
அப்படிகயயிருந்தாலும், சுழலும் ஜபாருளிலடங்கியுள்ள வளிைம் கூரான நடுக்ககாட்டு
விளிம்புவழிகய சுற்றியுள்ள ஜவளியில் பாயத்ஜதாடங்குகிறது இதனால்
நடுக்ககாட்டுத்தளத்தில் ஒரு ஜைல்லிய வளிைப்படலம் உண்டாகிறது.
கைற்ஜொன்ன எல்லா உண்மைகளும் புகழ்வாய்ந்த கணிதரும் வானியலருைாகிய ெர்
கஜம்ஸ் ஜீன்ஸ் (Sir James Jeans) என்பவரால் வளிைக்ககாளத்மதப்ஜபாறுத்தவமரயில்
கணிதமுமறயில் நிறுவப்பட்டுள்ளன. ஆனால் இமவ ைாஜபரும் விண்மீன் ஜநபுலங்களுக்கும்
எவ்வித ைாற்றமுமில்லாைல் ஜபாருந்தும். உண்மையில், இருைடியாயிரக்கணக்கான
விண்மீன்களடங்கிய விண்மீன்திரமள, மூலக்கூறுகளுக்குப்பதிலாக விண்மீன்கள்
பங்ககற்கும் ஒரு வளிைக்கூட்டைாக கருதலாம்.
ஜீன்ஸின் ககாட்பாட்டு கணக்கீடுகமள ேபிள் கண்டறிந்த விண்மீன்திரள்
பகுப்புககளாடு ஒப்பிடும்கபாது, இந்த ைாஜபரும் விண்மீன்ெமுதாயங்கள் ககாட்பாட்டால்
விவரிக்கப்படும் பரிணாைப்பாமதமய பின்பற்றுவது ஜதரிகிறது. முக்கியைாக, நீள்வட்ட
ஜநபுலங்களின் அதிகபட்ெ ஆரவிகிதம் 7/10 ஆகவும், இந்த விகிதமுள்ளவற்றில்தான் கூரான
நடுக்ககாட்டுவிளிம்பு இருப்பமதயும் காண்கிகறாம். இந்தநிமலக்குப்பிறகு உண்டாகும்
சுருளிகள் விமரவான சுழற்சியால் எறியப்பட்ட ஜபாருள்களால் உண்டானமவ
எனத்கதான்றுகிறது. ஆயினும் இதுவமர இந்தச்சுருளிகள் ஏன் எவ்வாறு உண்டாகின்றன,
ஜவறுமையான சுருளிக்கும் ைற்ற சுருளிக்குமுள்ள கவறுபாடு எவ்வாறு உண்டாகிறது
என்பதற்கான முழு விளக்கங்கள் நம்மிடம் இல்மல.
விண்மீன்திரளின் ஜவவ்கவறு பகுதிகளிலுமுள்ள விண்மீன்கள், அவற்றின்
கட்டமைப்பு, இயக்கம் கபான்றவற்மறப்பற்றி இன்னும் நாம் ஜதரிந்துஜகாள்ளகவண்டியது
நிமறய இருக்கிறது. ொன்றாக, சில ஆண்டுகளுக்குமுன் வில்ென்ைமல வானியலாளர் பாகட
(Baade) என்பவர் ஜபற்ற ஒரு முக்கியைான முடிவு என்னஜவன்றால், சுருளி
விண்மீன்திரள்களின் மையத்திலுள்ளமவ ைற்ற ககாளவடிவ நீள்வட்ட
விண்மீன்திரள்களிலுள்ளவற்மறப்கபாலகவ இருந்தாலும், அவற்றின் சுருளிக்கரங்கள்
ைாறுபட்ட விண்மீன் ெமுதாயங்களாலானமவ என்பதாகும். சுருளிக்கரங்களிலுள்ள
விண்மீன்ெமுதாயங்கள் நடுவிலுள்ளவற்றிலிருந்து ைாறுபடுவது எவ்வாஜறன்றால், இங்கு
அதிக ஜவப்பமும் ஒளிர்வுமுமடய “நீல அரக்கன்” எனப்படும் விண்மீன்கள் இருக்கின்றன.
இவ்வமக விண்மீன்கள் நடுப்பகுதியிலும் ககாளவடிவ ைற்றும் நீள்வட்ட
 202

விண்மீன்திரள்களிலும் இல்மல. நாம் பின்பு காணப்கபாவதுகபால் (அத்தியாயம் 11), இந்த

நீல அரக்கன்கள் புதிதாக உண்டான விண்மீன்களாயிருக்ககவண்டும். ஆககவ
சுருளிக்கரங்கமள புதிய விண்மீன்தமலமுமறயின் பிறப்பிடம் என்று கருத காரணமிருக்கிறது.
குறுகும் நீள்வட்ட விண்மீன்திரளின் நடுக்ககாட்டு விளிம்பிலிருந்து எறியப்பட்ட வளிைங்கள்
குளிர்ந்த விண்ஜவளிக்கு வரும்கபாது குளிர்ந்து தனித்தனி கட்டிகளாகச்கெர்ந்து,
குறுக்கைமடதல் கைலும் ஜதாடரும்கபாது சூடான ஒளிரும் விண்மீன்களாக உருவாவதாக
நாம் ஊகிக்கலாம்.
அத்தியாயம் 11-இல் விண்மீனின் பிறப்பு இறப்பு பற்றி மீண்டும் காண்கபாம். ஆனால்
இங்கு தனித்தனி விண்மீன்திரள்கள் அண்டத்தின் விரிந்த ஜவளியில் ஜபாதுவாக
பரவியிருப்பமதக்கருதுகவாம்.
முதலில் இங்கு ஜொல்லகவண்டியது என்னஜவன்றால், துடிப்புவிண்மீன்களின்
அடிப்பமடயில் ஜதாமலவுகமளயளக்கும் முமறகள் நம் பால்வீதியின் அருகிலுள்ள பல
விண்மீன்திரள்கமளப்ஜபாறுத்தவமர நல்ல முடிவுகமளத்தந்தாலும், ஜவளியின் ஆழத்மத
நாம் கவனிக்கும்கபாது இம்முமறகள் தவறுகின்றன. ஏஜனன்றால், ஒரு குறிப்பிட்ட
ஜதாமலவுக்குகைல் தனித்தனி விண்மீன்கமள கவறுபடுத்தவியலாததால், மிகவும்
ெக்திவாய்ந்த ஜதாமலகநாக்கிகளிலும் விண்மீன்திரள்கள் சிறு நீண்ட கைகத்திட்டுகளாககவ
கதான்றுகின்றன. விண்மீன்கமளப்கபாலல்லாைல் விண்மீன்திரள்கள் அமனத்தும்
கிட்டத்தட்ட ஒகர அளவானமவயாயிருப்பதால், மிகவும் ஜதாமலவிலுள்ள
விண்மீன்திரள்கள் நைக்குத்கதான்றுகின்ற அளவிலிருந்துதான் ஜதாமலவுகமள
கணிக்ககவண்டும். ைனிதர்கள் அமனவரும் சுைார் ஒகர உயரமுமடயவர்கள் என்பமத
அறிந்தால், அதாவது அரக்கர்களும் குள்ளர்களும் இல்லாைலிருந்தால், ஒரு ைனிதன் நாம்
நிற்குமிடத்திலிருந்து எவ்வளவு ஜதாமலவில் நிற்கிறான் என்பமத அவன் நைக்குத்கதான்றும்
அளவால் கூறிவிடலாம் அல்லவா?
மிகவும் ஜதாமலவான விண்மீன்திரள்களின் ஜதாமலவுகமள அளப்பதற்கு இந்த
முமறமயப்பயன்படுத்தி, நம்ைால் ஜதாமலகநாக்கிகளால் பார்க்கமுடிந்த
விண்ஜவளிஜயங்கும் விண்மீன்திரள்கள் கிட்டத்தட்ட ஒகரசீராகப்பரவியுள்ளன என்று ேபிள்
நிரூபித்தார். “கிட்டத்தட்ட” என்பது எதனாஜலன்றால், விண்மீன்கள் விண்மீன்திரளில்
சிலவிடங்களில் அடர்வாகக்காணப்படுவமதப்கபாலகவ விண்மீன்திரள்களும்
சிலவிடங்களில் ஆயிரக்கணக்கில் அருகருகக உள்ளன.
விண்மீன்திரளான பால்வீதி ஒரு சிறுகுடும்பத்தின் அங்கத்தினராக கதான்றுகிறது.
அக்குடும்பத்தில் மூன்று சுருளிகளும் (நம்முமடயதும், அண்டிராமிடாவும் இவற்றில்
அடங்கும்), ஆறு நீள்வட்டைானமவயும், நான்கு ஒழுங்கற்ற ஜநபுலங்களும் (இவற்றில்
இரண்டு ஜைகல்லன் கைகங்கள்) உள்ளன.
இருப்பினும், இவ்வாறான சிலகூட்டங்கமளத்தவிர, பாலைார்ைமல
வாகனாக்குநிமலயத்திலுள்ள 200 அங்குலத்ஜதாமலகநாக்கியில் பார்த்தவாறு
விண்மீன்திரள்கள் ஒரு மும்ைடியாயிரம் ஒளியாண்டு ஜதாமலவுவமரயுள்ள ஜவளியில்
சீராககவ பரவியுள்ளன. அருகருககயுள்ள இரண்டு விண்மீன்திரள்களுக்கிமடகய ெராெரி
ஜதாமலவு சுைார் 5,000,000 ஒளியாண்டுகள். அண்டத்தின் காணக்கூடிய பகுதியின்
ஜதாடுவானம் சுைார் பல மும்ைடியாயிரம் தனித்தனி விண்மீன் உலகங்கமளக்ஜகாண்டது!
நாம் முன்பு பயன்படுத்திய உவமையில், புவி பட்டாணியாகவும், கதிரவன்
பூெணிக்காயாகவும் இருந்தால், விண்மீன்திரமள வியாழன்ககாளின் சுற்றுப்பாமதவமரயில்
ஜைாய்த்துக்ஜகாண்டிருக்கும் பல மும்ைடியாயிரம் பூெணிக்காய்களால் குறிப்பிடகவண்டும்.
இதுகபான்ற பூெணிக்காய்க்கூட்டங்கள் நைக்கு மிக அருகிலுள்ள விண்மீன்வமரயுள்ள
ஜதாமலமவ ஆரைாகக்ஜகாண்ட ககாளம் முழுவதும் பரவியிருக்ககவண்டும். ஆம்,
விண்ஜவளித்ஜதாமலவுகமள புரிந்துஜகாள்வதற்கு ெரியான அளவுககால் அமைப்பது
மிகக்கடினம்தான். புவிமய பட்டாணியளவுக்கு ஆக்கியபின்னும், அண்டத்தின் அளவு
விண்ஜவளித்ஜதாமலவாககவ இருக்கிறது! புவியிலிருந்து நிலா, கதிரவன், விண்மீன்கள்,
விண்மீன்திரள்கள் இவற்மறத்ஜதாடர்ந்து ஜதரியாததின் விளிம்புவமர படிப்படியாக
வானியலார் எவ்வாறு விண்ஜவளிமய அளவிட்டனர் என்பமதப் படம் 116 ஒருவாறு
விளக்கமுயல்கிறது.
 - 203 -

படம் 116 விண்பேளி ஆய்வின் அைவுக்கற்கள்; பதோகலவுகள் ஒளிந ங்களில்

 204

இப்கபாது நம் அண்டத்தின் அளமவப்பற்றிய அடிப்பமடக்ககள்விக்கு பதிலளிக்கும்

நிமலயில் இருக்கிகறாம். அண்டம் அளவில்லாைல் நீண்டுஜகாண்கட கபாகும் ஒன்று
என்றும், கைலும் ஜபரிய ெக்திவாய்ந்த ஜதாமலகநாக்கிகள் இதுவமர ஜதரியாத புதிய
விண்ஜவளிப்பகுதிகமள வானியலாளர்களின் ஆர்வமிக்க கண்களுக்கு காட்டும் என்றும் நாம்
கருதகவண்டுைா, அல்லது அதற்கு ைாறாக, அண்டம் ஒரு மிகப்ஜபரிய ஆனால் அளவுள்ள ஒரு
கன அளவில் அமைந்திருக்கிறது என்றும், அதன் எல்லா விண்மீன்கமளயும்
ஜகாள்மகயளவிலாவது நம்ைால் பார்த்துவிட இயலும் என்று நம்பலாைா?
அண்டம் அளவுள்ளது என்ற ொத்தியக்கூமற நாம் எண்ணும்கபாது எங்ககா பல
மும்ைடியாயிரம் ஒளியாண்டுகள் ஜதாமலவில் ஓரிடத்தில் ஒரு விண்ஜவளிப்பயணி
“அண்டத்தின் எல்மல” என்ற கவலிமய அமடவார் என்ற ஜபாருளில் ஜொல்லவில்மல.
அத்தியாயம் 3-இல் ஓர் எல்மலயால் கட்டுப்படாைகல அண்டம் அளவுள்ளதாக
இருக்கலாம் என்று கண்கடாம். அது வமளந்து தன்மீகத மூடிக்ஜகாள்ளலாம். ஆககவ ஒரு
கற்பமன விண்ஜவளிப்பயணி தன் விண்கலத்மத ெரியான கநர்ப்பாமதயில் ஜெலுத்தினாலும்
ஜவளியில் ஒரு ககாளகைற்ககாட்டில் பயணித்து புறப்பட்ட இடத்துக்கக வந்துகெர்வார்.
இந்நிமல, ஒரு பண்மடய கிகரக்கப்பயணி தன் ஜொந்நவூரான ஏஜதன்சு நகமரவிட்டு
கைற்குகநாக்கி புறப்பட்டு நீண்டபயணத்துக்குப்பின் அந்நகரத்தின் கிழக்குவாயில்
வந்தமடவமதப்கபாலாகும்.
புவிமய சுற்றிவராைல் அதன் ஒரு பகுதியின் வடிவியமல ஆய்வதன்மூலம் அதன்
கைற்பரப்பின் வமளமவ நாம் அறிந்து ஜகாள்வதுகபாலகவ, நம்மிடமிருக்கும்
ஜதாமலகநாக்கிகளால் ஜபற்ற அளவீடுகளால் முப்பரிைாணஜவளியின் வமளவுபற்றிய
ககள்விக்கும் பதில் காணலாம். 5-ஆம் அத்தியாயத்தில் இரு வமகயான வமளவுகள் உள்ளன
என்று கண்கடாம். அமவ அளவுள்ள மூடிய ஜவளிக்குத்ஜதாடர்பான கநர்ைவமளவும்,
குதிமரச்கெண வடிவிலான அளவில்லா திறந்த ஜவளிக்குத்ஜதாடர்பான எதிர்ைவமளவும்
(படம் 42). இவ்விருவிதைான ஜவளிகளுக்கும் இமடகயயுள்ள கவறுபாடு,
பார்மவயாளரிடமிருந்து ஒரு குறிப்பிட்ட ஜதாமலவினுள்ளிருக்கும் சீராகப்பரப்பிய
ஜபாருள்களின் எண்ணிக்மக மூடியஜவளியில் அந்தத்ஜதாமலவின் மூவர்க்கத்மதவிட
ஜைதுவாகவும் திறந்தஜவளியில் அமதவிட கவகைாகவும் அதிகரிக்கிறது என்ற உண்மையில்
அடங்கியிருக்கிறது. நம் அண்டத்தில் “சீராகப்பரப்பிய ஜபாருள்களின்” பங்மக
விண்மீன்திரள்கள் வகிக்கின்றன. ஆககவ அண்டத்தின் வமளமவப்பற்றிய நம் ககள்விக்கு
விமடகாண நாம் ஜெய்யகவண்டியஜதல்லாம் நம்மிடமிருந்து ஜவவ்கவறு ஜதாமலவுகளில்
அமைந்திருக்கும் விண்மீன்திரள்கமள எண்ணிப்பார்ப்பதுதான்.
இவ்வாறு எண்ணும் பணிமய ேபிள் தாகை நிமறகவற்றி, விண்மீன்திரள்களின்
எண்ணிக்மக ஜதாமலவின் மூவர்க்கத்மதவிட ஜகாஞ்ெம் குமறவான விகிதத்தில்
அதிகரிப்பதால், இது ஜவளியின் கநர்ை வமளமவயும் அளவுள்ள தன்மைமயயும் காட்டுகிறது
என்று கண்டுபிடித்தார். ேபிள் கண்ட விமளவு மிகச்சிறியது என்பமதயும், மிகவும்
ெக்திவாய்ந்த ஜதாமலகநாக்கியால் பார்க்கவியலும் ஜதாமலவில்தான் இந்த விமளவு
கதான்றுகிறது என்பமதயும் இங்கு குறிப்பிடகவண்டும்.
அண்டத்தின் அளவானதன்மைமயப்பற்றிய இறுதிவிமடயில் நிச்ெயமின்மைமய
ஊட்டும் இன்ஜனாரு காரணி, ஜதாமலவான விண்மீன்திரள்களின் ஜதாமலவுகமள
கணிப்பதற்கு நாம் அவற்றின் கதாற்ற ஒளிர்மவைட்டுகை நம்பியிருக்கிகறாம் என்ற
உண்மையில் அடங்கியுள்ளது (எதிர்விகித ஒளிர்வு விதி). எல்லா விண்மீன்திரள்களும் ஒகர
ெராெரி ஒளிர்மவக்ஜகாண்டமவ என எடுத்துக்ஜகாள்ளும் இம்முமற, விண்மீன்திரள்களின்
ஒளிர்வு அவற்றின் வயதுக்ககற்ப காலத்தால் ைாறுபட்டால், தவறான முடிவுகமளத்தரலாம்.
அதிகத்ஜதாமலவிலுள்ள விண்மீன்திரள்கள் ஒரு மும்ைடியாயிரம் ஒளியாண்டுகளுக்கப்பால்
உள்ளமவயாதலால், அமவ ஒரு மும்ைடியாயிரைாண்டுகளுக்கு முன்னிருந்த நிமலயில்தான்
நாம் இப்கபாது காண்கிகறாம் என்பமதயும் நிமனவில் ஜகாள்ளகவண்டும். வயதாக ஆக
(ஒருகவமள, தனிப்பட்ட விண்மீன்கள் அழிந்து அவற்றிலுள்ள ஒளிர்ஜபாருள்கள்
குமறயலாம்) விண்மீன்திரள்களின் ஒளிர்வு குமறந்தால் ேபிள் அமடந்த முடிவில் திருத்தம்
கதமவயிருக்கும். விண்மீன்திரள் ஒளிர்வில் ஒரு மும்ைடியாயிரைாண்டுக்கு (அவற்றின்
ஜைாத்தவயதில் ஏழிஜலாரு பங்கு) ஒரு சிறு விழுக்காடு ைாற்றமிருந்தாலும் அண்டம்
அளவுள்ளது என்ற தற்கபாமதய முடிவுக்கு எதிர்முடிவு கிமடக்கும்.
ஆககவ அண்டம் அளவுள்ளதா அளவில்லாததா என்று உறுதியாகச்ஜொல்வதற்கு
இன்னும் நிமறய ஆய்வுகள் கதமவயிருப்பமத காண்கிகறாம்.
 - 205 -

அத்தியாயம் 11. அண்டம் உருவான காலம்

11.1 ககாள்களின் பிறப்பு
புவியின் (ஆர்ட்டிக, அண்டார்ட்டிக கண்டங்கமளயும் கெர்த்து) ஏழு கண்டங்களிலும்
வாழும் ைக்களாகிய நைக்கு திடைானதமர என்பது ஒரு ைாறாத உறுதியானநிமலமய
குறிக்கிறது. நம்மைப்ஜபாறுத்தவமர, புவியின் கைற்பரப்பிலுள்ள கண்டங்கள்,
ஜபருங்கடல்கள், ைமலகள், ஆறுகள் கபான்ற சிறப்பியல்புகள் அமனத்தும் காலத்தின்
ஜதாடக்கத்திலிருந்து எப்கபாதுகை இருந்திருக்கலாம். ஆயினும், கண்டங்களின்
ஜபரும்கைற்பரப்புகள் ஜபருங்கடல்நீரில் மூழ்குவதும், மூழ்கியிருந்த கைற்பரப்புகள்
கைஜலழுவதுைாக புவியின்கைற்பரப்பு ஜைதுவாக ைாறிக்ஜகாண்டுவருகிறது என்பமத
புவியியலின் வரலாற்றுச்ஜெய்திகள் ஜதரிவிக்கின்றன.
ஏற்கனகவ இருக்கும் ைமலகள் ஜகாஞ்ெங்ஜகாஞ்ெைாக ைமழயால்
அரிக்கப்படுவமதயும், நிலத்தகடுகளின் அமெவுகளால் புதியைமலகள் எழுவமதயும் நாம்
அறிகவாம். ஆனால் இந்த ைாற்றங்கஜளல்லாம் நம் புவியின் திடைான கைகலாட்டில்
நமடஜபறும் ைாற்றங்ககள.
இதுகபான்ற திடைான கைகலாடு இல்லாைல், உருகிய பாமறகளடங்கிய
ஒளிர்ககாளைாக நம் புவி இருந்த காலம் ஒன்று இருந்திருக்க கவண்டும் என்பமத
கற்பமனஜெய்துபார்ப்பது கடினமில்மல. உண்மையில் புவியின் உட்புறத்மதப்பற்றிய
ஆய்வுகள் அதன் ஜபரும்பகுதி இன்னும் உருகியநிமலயிலிருப்பதாக காட்டுகின்றன. நாம்
எளிதாகக்கூறும் “திடைான தமர” என்பது உண்மையில் உருகிய பாமறக்குழம்பில் மிதக்கும்
ஒரு ஜைல்லிய படலந்தான். புவியின் கைற்பரப்பிலிருந்து ஜவவ்கவறு ஆழங்களில்
அளக்கப்பட்ட ஜவப்பநிமலகள் ஒரு கிகலாமீட்டர் ஆழத்துக்கு 30 °C என்ற வீதத்தில்
அதிகரிப்பதிலிருந்து இந்த முடிமவ எளிதில் ஜபறலாம். ொன்றாக, உலகின் மிக ஆழைான
சுரங்கத்தின் (ஜதன்னாப்பிரிக்காவிலுள்ள ஒரு தங்கச்சுரங்கம்) சுவர்கள்
சுரங்கத்ஜதாழிலாளர்கமள உயிருடன் ஜபாரிக்குைளவுக்கு சூடாயிருப்பதால் அங்கு
குளிர்பதனச்ொதனங்கள் நிறுவப்பட்டன.
இந்த விகிதத்தில் புவியின் ஜவப்பநிமல 50 km ஆழத்திகல, அதாவது மையத்திலிருந்து
உள்ள ஜதாமலவின் ஒரு விழுக்காட்மடவிடக்குமறவான ஆழத்திகலகய, பாமறகளின்
உருகுநிமலமய (1200 °C-இலிருந்து 1800 °C வமர) அமடயகவண்டும். அதற்குக்கீழுள்ள
ஜபாருள்கஜளல்லாம், புவியின் ஜைாத்த உடம்பின் சுைார் 97 விழுக்காடு, முற்றிலும்
உருகியநிமலயில் இருக்ககவண்டும்.
இந்தநிமல எப்கபாதும் இருந்திருக்காது. ஒரு காலத்தில் முழுவதும் உருகிய நிமலயில்
ஜதாடங்கி, எதிர்காலத்தில் என்கறாஜவாருநாள் முற்றிலும் உமறந்தநிமலமயகநாக்கி
ஜைதுவாகத்ஜதாடரும் குளிர்வின் இன்மறய நிமலமயகய நாம் இப்கபாது காண்கிகறாம்.
குளிர்வின் வீதம், திடைான படலத்தின் வளர்ச்சி ஆகியவற்றின் உத்கதெைான
கணிப்புகளிலிருந்து இந்த குளிர்வுநிகழ்முமற பல மும்ைடியாயாரைாண்டுகளுக்கு முன்பு
ஜதாடங்கியிருக்ககவண்டும் என்று ஜதரிகிறது.
புவியின் திண்ைப்படலத்திலுள்ள பாமறகளின் வயமத கணக்கிட்டும் இகத
முடிமவப்ஜபறலாம். முதல் பார்மவயில் பாமறகள் ைாறுந்தன்மை ஏதும் இல்லாதமவகபால்
கதான்றுகின்றன. இதனால்தான் ைாறாத ஒன்மற “பாமறகபால்” இருப்பதாகச்ஜொல்கிகறாம்.
ஆயினும் பல பாமறகளில் ஒரு இயல்பான கடிகாரம் உள்ளது. பழக்கப்பட்ட கண்களுக்கு
உருகிய நிமலயினின்றும் உமறந்தகநரம் ஜதாடங்கி இதுவமரயான புவியியல் காலத்மத
இக்கடிகாரம் காட்டுகிறது.
வயமதக்காட்டிக்ஜகாடுக்கும் இந்த புவியியல்கடிகாரம் புவியின்
கைற்பரப்பிலிருந்தும் ஜவவ்கவறு ஆழங்களிலிருந்தும் எடுக்கப்பட்ட பலவிதைான
பாமறகளில் யுகரனியமும் கதாரியமும் மிகச்சிறிய அளவில் காணப்படுவமதக்குறிக்கிறது.
நாம் அத்தியாயம் 7-இல் கண்டபடி இந்த தனிைங்களின் அணுக்கள் தாைாககவ ஜைதுவாக
நிகழும் கதிரிக்கச்சிமதவுக்குள்ளாகி, இறுதியில் ஈயத்தின் நிமலயான அணுக்கமள
வந்தமடகின்றன.
இந்த கதிரியிக்கத்தனிைங்களடங்கிய பாமறயின் வயமத கண்டுபிடிக்க நாம்
ஜெய்யகவண்டியஜதல்லாம் அதில் இந்த கதிரியக்கச்சிமதவினால் பல நூற்றாண்டுகளாக
கெர்ந்துள்ள ஈயத்தின் அளமவ அளந்துபார்க்ககவண்டியதுதான்.
 206

பாமறயின் ஜபாருள்கள் உருகியநிமலயில் இருக்கும்வமர கதிரியக்கச்சிமதவின்

விமளஜபாருள்கள் அமவ உண்டாகும் இடங்களிலிருந்து பரவல்மூலமும் ெலனம்மூலமும்
ஜவளிகயறிக்ஜகாண்கட இருந்திருக்கும். ஆனால் அது பாமறயாக உமறந்ததும்
கதிரியக்கத்தனிைங்களுடன் ஈயம் கெரத்ஜதாடங்கியிருக்ககவண்டும். அதன் அளவு இது
எவ்வளவு காலம் நடந்திருக்கிறது என்பமத நைக்கு துல்லியைாகத்ஜதரிவிக்கிறது.
பாமறகளில் கெர்ந்திருக்கும் ஈயத்தின் ெைவிடத்தான்களயும்,
உருபிடியம்-87, ஜபாட்டாசியம்-40 கபான்ற ைற்ற நிமலயில்லா ெைவிடத்தான்கமளயும்
ெரியாக அளப்பதற்காக அண்மையில் கைம்படுத்திய முமறகளால் நடத்திய
கொதமனகளிலிருந்து மிகப்பமழய பாமறகளின் வயது சுைார் நான்கமர மும்ைடியாயிரம்
ஆண்டுகள் என்று கணக்கிடப்பட்டிருக்கிறது. ஆககவ, உருகிய நிமலயிலிருந்த
ஜபாருளிலிருந்து புவியின் கைகலாடு சுைார் ஐந்து மும்ைடியாயிரம் ஆண்டுகளுக்குமுன்
உண்டானது என்ற முடிமவப்ஜபறலாம்.
ஐந்து மும்ைடியாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்னிருந்த புவிமய முற்றிலும் உருகிய
ககாள வடிவைானதாகவும், தடிைனான வளிைண்டலம், நீராவி, ைற்றும் எளிதில் ஆவியாகும்
வளிைங்களால் சூழப்பட்டதாகவும் நிமனக்கலாம்.
இந்த சூடான அண்டத்திரள் எப்படி வந்தது, எவ்விதவிமெகளால் உருவானது, அதற்கு
கதமவயான மூலப்ஜபாருள்கள் எங்கிருந்து வந்தன? புவியும் ைற்றும் நம் கதிரவன்
குடும்பத்திலுள்ள எல்லாக்ககாள்களின் ஜதாடக்கம் பற்றிய ககள்விகள் அண்டப்பிறப்பியல்
என்ற அறிவியல் துமறயின் அடிப்பமட ஆய்வுப்ஜபாருளாகவும், வானியலாளர்களின்
மூமளகமள பலநூற்றாண்டுகளாக கெக்கிய புதிர்களுைாகும்.

படம் 117 அண்டப்பிறப்புபற்றிய இருவித எண்ணப்நபோக்குகள்

இக்ககள்விகளுக்கு அறிவியல்மூலம் விமடயளிக்கும் முதல்முயற்சி 1749-ஆம் ஆண்டு

பஃபான் என்ற புகழ்ஜபற்ற பிஜரஞ்சு இயற்பியரால் இயற்மக வரலாறு என்ற நூலின் நாற்பது
 - 207 -

பகுதிகளில் ஒன்றில் கைற்ஜகாள்ளப்பட்டது. கதிரவனுக்கும் விண்மீனிமட ஆழ்ஜவளியில்

எங்கிருந்கதா வந்த ஒரு வால்விண்மீனுக்குமிமடகய ஏற்பட்ட கைாதலின் விமளவாக
ககாள்கள் உருவாகியதாக பஃபான் கருதினார். நீண்ட ஒளிரும் வாலுமடய “ைரண
வால்விண்மீன்” அப்கபாது தனியாயிருந்த கதிரவனின் கைற்பரப்மப இமளத்துக்ஜகாண்டு
ஜென்றகபாது, அந்த தாக்கத்தின் விமெயால் சில சிறு “துளிகள்” ஜதரித்து வான்ஜவளியில்
சுழன்று ஜென்றமத அவர் கற்பமன ஜதளிவாக படம் வமரந்ததுகபால் காட்டியது (படம் 117a).
சில பத்தாண்டுகள் கழித்து ககாள்களின் பிறப்பு பற்றிய முற்றிலும் கவறுபட்ட
கருத்துகமள புகழ்ஜபற்ற ஜெர்ைானியத்தத்துவகைமத கான்ட் கூறினார். இவர் கதிரவன்
கவஜறந்த அண்டப்ஜபாருளின் ஈடுபாடுமில்லாைல் தானாககவ தன் ககாளமைப்மப
உண்டாக்கியது என்ற கருத்மத விரும்பினார். அதிக ஜவப்பமில்லாததும், இப்கபாமதய
ககாளமைப்பின் ஜைாத்த இடத்திலும் பரவியிருந்ததும், ஓர் அச்சில் ஜைதுவாக
சுழன்றுஜகாண்டிருந்ததும் ஆகிய ஒரு வளிைக்ககாளைாக கான்ட் முற்காலக்கதிரவமன
கருதினார். இந்த ககாளம் சுற்றுப்புற ஜவற்றுஜவளியில் கதிர்வீசுவதன் மூலம் ஜதாடர்ந்து
குளிர்ச்சியமடவதால் படிப்படியாக குறுக்கைமடந்து அதற்குத்தகுந்தவாறு சுழற்சிகவகமும்
அதிகரித்து இருக்ககவண்டும். இசுழற்சியால் அதிகரிக்கும் இந்த மையம்விலகுவிமெ
கதிரவனுக்கு முன்கனாடியான வளிைக்ககாளத்மத படிப்படியாக தட்மடயானதாக ஆக்கி,
அதன் மையக்ககாட்டு விளிம்பிலிருந்து வரிமெயாக சில வமளயங்கள் பிரியும்படி
ஜெய்திருக்கும் (படம் 117b). சுழலும் ஜபாருளிலிருந்து வமளயங்கள் உருவாதமல பிளாட்டூ
(Plateau) என்பவர் ஜெய்த பண்மடய கொதமனயால் காண்பிக்கலாம். இச்கொதமனயில்,
எண்ஜணமய (கதிரவனில், வளிைம்) அகதயடர்வுள்ள கவஜறாரு நீர்ைத்தில் ஜதாங்கவிட்டு ஓர்
எந்திரமுமறயால் கவகைாக சுழலச்ஜெய்தால், சுழல்கவகம் ஒரு குறிப்பிட்ட எல்மலக்குகைல்
அதிகரிக்கும்கபாது எண்ஜணய் தன்மனச்சுற்றிகய வமளயங்கமள உருவாக்கத்
ஜதாடங்குகிறது. இவ்வாறு உண்டான கதிரவனின் வமளயங்கள் பிறகு உமடந்து ஜவவ்கவறு
ககாள்களாக கூட்டிமணந்து கதிரவனிலிருந்து ஜவவ்கவறு ஜதாமலவுகளில் சுற்றிவரத்
ஜதாடங்கியிருக்கலாம்.
பின்பு இகத கநாக்கில் லாப்ளாஸ் என்ற பிஜரஞ்சு கணிதர் கைலும் சிந்தித்து 1796-இல்
தன் நூலில்98 அளித்தார். அவர் சிறந்த கணிதர் என்றாலும் இந்த கருத்துகளுக்கு கணித
அணுகுமுமறமய அவர் வழங்காைல், இந்த ககாட்பாட்மட ஜபாதுவாக விளக்கினார்.
அவ்வாறான கணித அணுகுமுமற அறுபது ஆண்டுகளுக்குப்பின் ைாக்ஸ்ஜவல் என்ற
ஆங்கில இயற்பியரால் கைற்ஜகாள்ளப்பட்டகபாது கான்ட், லாப்ளாஸ் ஆகிகயாரின்
அண்டப்பிறப்புக்கருத்துகள் ஒரு கடக்கவியலாத தடங்கமல எதிர்ஜகாண்டன. இப்கபாது
ககாளமைப்பின் ஜவவ்கவறு ககாள்களிலும் திரண்டிருக்கும் ஜபாருள்கள் யாமவயும்
அவ்வமைப்பு இப்கபாது எடுத்துக்ஜகாள்ளும் இடம் முழுவதும் சீராகப்பரவியிருந்தால்,
ஜபாருளின் பரவல் மிகவும் ஜைல்லியதாயிருந்து, அவற்றிமடகயயுள்ள ஈர்ப்புவிமெகள்
அவற்மற ககாள்களாகத்திரட்டுவதற்கு கபாதாைல் இருந்திருக்கும். ெனிக்ககாளில்
இருப்பமதப்கபால் குறுகும் கதிரவனின் வமளயங்கள் எப்கபாதும் வமளயங்களாககவ
இருந்திருக்கும். ெனிக்ககாளின் வமளயம் அமத வட்டப்பாமதயில் சுற்றிவரும் எண்ணற்கரிய
சிறு துகள்களாலானது என்று நாம் அறிகவாம். இந்த துகள்களில் “திரளுதல்” ஏற்பட்டு ஒகர
துமணக்ககாளாகும் அறிகுறி ஏதும் இல்மல.
இந்த இக்கட்டிலிருந்து விடுபடுவதற்கு ஒகர வழி முந்மதய கதிரவனின் உமறயில்
இப்கபாது நாம் ககாள்களில் காண்பமதவிட அதிகைான (சுைார் 100 ைடங்கு) பருப்ஜபாருள்
அடங்கியிருந்தது என்றும், அதன் ஜபரும்பான்மை கதிரவனிகல மீண்டும் விழுந்துவிட்டது
என்றும், சுைார் 1 விழுக்காடு ைட்டும் ககாள்களாக ஆனது என்று ஜகாள்வதுதான்.
ஆனால் இந்த எடுககாள் கவஜறாரு முரண்பாட்மடத்தரும். உண்மையிகல அவ்வளவு
பருப்ஜபாருள் இருந்தால் அமவ இப்கபாது ககாள்கள் சுற்றிவரும் கவகத்திகல
சுழன்றிருக்ககவண்டும். அமவ கதிரவனில் விழுந்தால் கதிரவனுக்கு இப்கபாது
இருப்பமதவிட சுைார் 5000 ைடங்கு ககாணத்திமெகவகத்மத நிச்ெயைாக
அளித்திருக்ககவண்டும். அப்படியிருந்தால் கதிரவன் நான்கு வாரங்களுக்கு ஒருமுமற
சுழல்வதற்குப் பதிலாக ைணிக்கு 7 சுற்றுக்கள்வீதம் சுழலகவண்டும்.
இந்த கருத்துகள் கான்ட்-லாப்ளாஸ் ஜகாள்மககளுக்கு ஒரு ைரண அடிமய வழங்கியது
கபால் கதான்றியது. அப்கபாது வானியலாளர்களின் கண்கள் விமடகாண கவறுபக்கம்

98
Exposition du systéme du monde
 208

திரும்பியகபாது, கெம்பர்லின், ஜைௌல்ட்டன் (Chamberlin and Moulton) ஆகிய அஜைரிக்க

அறிவியலாளர்கள், ஜீன்ஸ் (Jeans) என்ற புகழ்ஜபற்ற ஆங்கில அறிவியலாளர் ஆகிகயாரின்
முயற்சியால் பஃபானின் கைாதல் ககாட்பாடு மீண்டும் உயிரூட்டப்பட்டது. பஃபானின்
காலத்துக்குப்பின் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட முக்கியைான தகவல்களால் அவர் முதலில்
ஜொன்னவற்றில் சில ைாற்றங்கள் கதமவயாயிருந்தன. கதிரவனுடன் கைாதிய
வான்ஜவளிப்ஜபாருள் ஒரு வால்விண்மீன் என்ற நம்பிக்மக மகவிடப்பட்டது; ஏஜனன்றால்,
வால்விண்மீனின் எமட நிலவின் எமடயுடன் ஒப்பிட்டாலும் மிகமிகச்சிறியது என்பது
அதற்குள் ஜதரிந்திருந்தது. ஆககவ, கைாதும்ஜபாருள் அளவிலும் எமடயிலும் கதிரவனுடன்
ஒப்பிடுவதற்கான கவஜறாரு விண்மீனாக இருக்ககவண்டும் என்று நம்பப்பட்டது.
ஆனாலும், ைறுவாழ்வுஜபற்று, அக்காலத்தில் கான்ட்-லாப்ளாஸ் கருதுககாளின்
இடர்பாடுகளுக்கு ஒகர ைாற்றாகத்கதான்றிய கைாதல்ககாட்பாடும் ஜகாஞ்ெம் ெகதியில்தான்
நடக்ககவண்டியதிருந்தது. இன்ஜனாரு விண்மீனின் கடுமையான தாக்குதலால் எறியப்பட்ட
கதிரவனின் துண்டுகள் நீண்ட நீள்வட்டப்பாமதகளில் இயங்காைல் எல்லாக்ககாள்களாலும்
பின்பற்றப்படும் கிட்டத்தட்ட வட்டைான பாமதயில் இயங்குவமத விளக்குவது
கடினைாயிருந்தது.
இந்நிமலமய ெரிக்கட்ட கவஜறாரு விண்மீனின் தாக்குதலால் ககாள்கள்
உருவானகபாது கதிரவன் ஒரு சுழலும் சீரான வளிைண்டலத்தால் சூழப்பட்டிருந்ததாக
ஜகாள்ளகவண்டியது அவசியைானது. இந்த வளிைண்டலம் முதலில் நீண்டபாமதகளில்
சுற்றிய ககாள்கமள வட்டப்பாமதகளில் ைாற்ற உதவியது எனலாம். அவ்வாறான ஓர் ஊடகம்
இப்கபாது ககாள்கள் இருக்குமிடத்தில் இருப்பதாகத்ஜதரியாததால், அது பிறகு படிப்படியாக
விண்மீனிமட ஜவளியில் கமரந்துஜென்றுவிட்டது எனவும், அதில் மீதமிருப்பது இப்கபாது
கதிரவனிலிருந்து ஜதாடங்கி கிரகணதளத்திலிருக்கும் ககாள்ைண்டல ஒளி என்ற ைங்கலான
ஒளிர்வு ைட்டுகை என்றும் எடுத்துக்ஜகாள்ள கவண்டியதாயிற்று. கதிரவனின் வளிை
உமறயாகிய கான்ட்-லாப்ளாஸ் கருதுககாளும் பஃபானின் கைாதல் கருதுககாளும் கலந்த
இந்தக்கமத அவ்வளவு நிமறவுதருவதாக இல்மல. ஆனாலும் இமவ இரண்டிலும் கைாதல்
கருதுககாகள கைலாகத்கதான்றியதால் அதுகவ ெரியானதாக, அண்மைக்காலம்வமர
அறிவியல் பாடநூல்களிலும் ஆய்வுநூல்களிலும் ைக்கள் இலக்கியத்திலும் (இகத ஆசிரியரின்
இரு நூல்கள் உட்பட: The Birth and Death of the Sun, 1940, Biography of the Earth, ைறுபதிப்பு 1959,
முதல் பதிப்பு 1941) எழுதப்பட்டது.
1943-இன் இமலயுதிர்காலத்தில்தான் மவொக்கர் என்ற ஓர் இளம் ஜெர்ைானிய
இயற்பியர் ககாள்களின்ககாட்பாடு என்ற சிக்கமல அவிழ்த்தார். அண்மைக்கால
வானியற்பியல் ஆய்வுகளில் கிமடத்த ஜெய்திகமள கூட்டிமணத்து, கான்ட்-லாப்ளாஸ்
கருதுககாளுக்கு எதிராக முன்பிருந்த எல்லா முட்டுக்கட்மடகமளயும் நீக்கவியலும் என்றும்,
அந்தவழியில் ஜதாடர்ந்து ககாள்களின் ஜதாடக்கம்பற்றிய விவரைான ககாட்பாட்மட
உண்டாக்கி அதுவமர பமழய ககாட்பாடுகளால் விளக்கவியலாத பல முக்கியைான
சிறப்பியல்புகமள விளக்கலாம் என்றும் காட்டினார்.
மவொக்கர் ஆய்வின் அடிப்பமட, கடந்த இரு பத்தாண்டுகளில்
வானியற்பியலாளர்கள் அண்டத்தின் கவதிப்ஜபாருளடக்கத்மதப்பற்றிய தங்கள் கருத்மத
முற்றிலும் ைாற்றிக்ஜகாண்டுவிட்டனர் என்பதில் இருக்கிறது. கதிரவனும் ைற்ற
விண்மீன்களும் புவியிலிருந்து நாம் அறிந்துஜகாண்ட கவதிப்ஜபாருள் விழுக்காடுகமளக்
ஜகாண்டமவ என்று முன்பு நம்பப்பட்டது. புவியின் உடல் முக்கியைாக மூச்சியம் (பலவித
மூச்சிமயடுகள் வடிவில்), சிலிக்கான், இரும்பு, சிறிதளவு கனத்தனிைங்கள்
ஆகியவற்றாலானது என்று புவிகவதிப்பகுப்பாய்வுகள் நைக்கு கற்பிக்கின்றன. நீரியம்,
கதிரவம் (ைந்த வளிைங்கள் என்றமழக்கப்படும் நியான், ஆர்கான் முதலியவற்றுடன்) கபான்ற
கனைற்ற வளிைங்கள் புவியில் சிறு அளவுகளிகல உள்ளன99.
கவறு ொன்றுகள் இல்லாைலிருக்கும்கபாது, கதிரவனிலும் ைற்ற விண்மீன்களிலும்
வளிைங்கள் குமறவாககவ இருக்கும் என்று வானியலாளர்கள் எடுத்துக்ஜகாண்டனர். ஆனால்,
விண்மீன்களின் கட்டமைப்பு பற்றிய கைலும் விவரைான ககாட்பாட்டாய்வுகள், அந்த
எடுககாள் முற்றிலும் தவறானது என்பதும், நம் கதிரவனில் குமறந்தது 35 விழுக்காடு நீரியைாக
இருக்ககவண்டும் என்பதுைாகிய முடிவுகமள ஸ்ட்ராம்கிஜரன் என்ற ஜதன்ைார்க்கிய

99
நீரியம் நம் ககாளில் ஜபரும்பாலும் மூச்சியத்துடன் இமணந்த நிமலயான நீராகக் காணப்படுகிறது. நீர்
புவியின் கைற்பரப்பில் முக்கால் பகுதிமய அமடத்துக்ஜகாண்டிருந்தாலும், அதன் ஜைாத்த எமட புவியின்
எமடயுடன் ஒப்பிடும்கபாது மிகவும் குமறவு என்பமத அமனவரும் அறிகவாம்.
 - 209 -

வானியற்பியலாளருக்கு அளித்தது. பின்பு இந்த ைதிப்பு 50 விழுக்காடாக உயர்த்தப்பட்டு,

கதிரவனின் ைற்றப்ஜபாருள்களில் கணிெைான விழுக்காடு தூயகதிரவம் என்றும்
காணப்பட்டது. கதிரவனின் உட்புறம்பற்றிய (ஷ்வார்ட்ஸ்மெல்டு, Schwartzschild, என்பவரின்
அண்மைக்கால) ககாட்பாட்டாய்வுகளும், கைற்பரப்பின் விவரைான நிறைாமலயியல்
பகுப்பாய்வுகளும் கீழ்க்கண்ட ைனங்கவர் முடிமவ வானியற்பியலாளருக்கு அளித்தன:
புவியின் பருப்ஜபாருளடக்கத்தில் காணப்படும் கவதித்தனிைங்கள் கதிரவனில் அதன்
எமடயின் ஒரு விழுக்காட்மடகய குறிக்கின்றன; ைற்றமவ கிட்டத்தட்ட ெை அளவான
நீரியமும் கதிரவமும்; இதில் நீரியம் ெற்கற அதிகைாகிறது. இந்த பகுப்பாய்வு ைற்ற
விண்மீன்களுக்கும் ஜபாருந்தும் என்று கதான்றுகிறது.
கைலும், விண்மீனிமட ஜவளி முற்றிலும் ஜவறுமையாயில்மல என்பமதயும்
இப்கபாது அறிகவாம். அது ெராெரியாக 41,000,000 km3-க்கு 1 mg அடர்வில் வளிைமும் தூசும்
ஜகாண்ட கலமவயால் நிரப்பப்பட்டுள்ளது. இந்த பரவலானஜபாருள் கதிரவனும் ைற்ற
விண்மீன்களுமுள்ள கவதி விகிதத்திகல உள்ளது.
மிகச்சிறு அளவு அடர்வானதாக இருந்தாலும் இந்த விண்மீனிமடப்ஜபாருள்
இருப்பமத எளிதில் நிரூபிக்கவியலும்; ஏஜனன்றால், ஜவகுஜதாமலவிலுள்ள
விண்மீன்களிலிருந்து நூறாயிரக்கணக்கான ஒளியாண்டுகள் பயணம்ஜெய்து நம்
ஜதாமலகநாக்கிகமள வந்தமடயும் ஒளியில் ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதிமய இது உட்கவர்கிறது.
இந்த “விண்மீனிமட உட்கவர்வுக்ககாடு”களின் இருப்பிடமும் ஜெறிவும், இந்த
பரவலானஜபாருளின் அடர்மவ கணக்கிடவும், அமவ கிட்டத்தட்ட முற்றிலும் நீரியத்தாலும்,
கதிரவத்தாலுைானமவ எனக்காட்டவும் உதவுகின்றன. உண்மையில், பலவித “புவிொர்ந்த”
ஜபாருள்களின் மிகச்சிறு (சுைார் 0.001 மி.மீ. விட்டத்தில்) துகள்களாலான தூசு ஜைாத்தத்தின் 1
விழுக்காட்டுக்கும் அதிகைாக இல்மல.
மவொக்கர் ககாட்பாட்டின் அடிப்பமடக்ஜகாள்மகக்கு மீண்டும் வருகவாம்.
அண்டத்தின் கவதிவிகித அமைப்புகள்பற்றி புதிதாக அறிந்துஜகாண்டமவ கான்ட்-லாப்ளாஸ்
ககாட்பாட்டில் ஒரு கநரடியான பங்மக வகிக்கிறது என்று கூறலாம். முந்திய கதிரவனின்
வளிைவுமறயில் இவ்வாறான ஜபாருள்கள் அடங்கியிருந்தால், அதில் புவிொர்ந்த
கனத்தனிைங்கமளக்குறிக்கும் ஒரு சிறு பகுதிதான் புவிமயயும் ைற்ற ககாள்கமளயும்
உருவாக்குவதில் பயன்பட்டிருக்கவியலும். திரளவியலாத நீரியமும் கதிரவமுைாகிய
வளிைங்கமளக்குறிக்கும் மீதி எப்படிகயா நீக்கப்பட்டிருக்ககவண்டும். அமவ கதிரவனிகல
மீண்டும் விழுந்திருக்கலாம் அல்லது விண்மீனிமடஜவளியில் பரவிச்ஜென்றிருக்கலாம். முதல்
ொத்தியம், கைகல விளக்கியபடி, கதிரவனின் மிக அதிகைான சுழற்சிமய
விமளவித்திருக்ககவண்டும் என்பதால் நாம் இரண்டாவது ொத்தியத்மதகய ஏற்ககவண்டும்.
அதாவது, “புவிொர்ந்த” பருப்ஜபாருளிலிருந்து ககாள்கள் உருவானவுடன் அதிகப்படியான
வளிைப்ஜபாருள்கள் விண்ஜவளியில் விடுபட்டன.

படம் 118

இது ககாளமைப்பின் உருவாக்கத்மத கீழ்க்கண்டவாறு சித்தரிக்கிறது. நம் கதிரவன்

முதலில் விண்மீனிமடப்பருப்ஜபாருள்களிலிருந்து உருவானகபாது (அடுத்த பகுதி காண்க),
 210

இப்கபாதுள்ள ககாள்களின் ஜைாத்த நிமறமயப்கபால நூறுைடங்கு இருந்திருக்கக்கூடிய

அதன் ஜபரும்பகுதி ஜவளிப்பகுதியிகல ஒரு ைாஜபரும் சுழலும் உமறயாக தங்கிவிட்டது.
(ஜதாடக்கக்கால கதிரவன்மீது படிந்த விண்மீனிமட வளிைங்களின் ஜவவ்கவறு பகுதிகள்
தங்கள் சுழற்சிநிமலயில் ைாறுபடுவகத இந்த நடத்மதயின் காரணம்). விமரவாகச்சுழலும்
இந்த உமற திரளவியலாத வளிைங்களாலும் (நீரியம், கதிரவம், சிறிதளவு கவறு வளிைங்கள்),
பலவிதைான புவிொர்ந்த (இரும்பு மூச்சிமயடு, சிலிக்கான் கெர்ைங்கள், நீர்த்துளிகள்,
பனிப்படிகங்கள் கபான்ற) தூசுத்துகள்களாலும் ஆனதாக நாம் எண்ண கவண்டும். இந்த
தூசுத்துகள்கள் வளிைங்களுள் மிதந்து சுழற்சி இயக்கத்தால் அவற்றுடன் எடுத்துச்ஜெல்லப்
பட்டிருக்ககவண்டும். இப்கபாது நாம் ககாள்கள் என்றமழக்கும் “புவிொர்ந்த”
பருப்ஜபாருள்கட்டிகள் உருவாதல் தூசுத்துகள்களும் படிப்படியாக வளர்ந்த அவற்றின்
திரள்களும் கைாதுவதன் விமளவாக நிகழ்ந்திருக்க கவண்டும். படம் 118-இல் இதுகபால்
ஒன்றுடஜனான்று கைாதுவதன் விமளவுகமள காட்டுகிகறாம். இந்த கைாதல்கள்
விண்கற்களின் கவகத்துக்கு ஒப்பிடக்கூடிய கவகங்களில் நிகழ்ந்திருக்ககவண்டும்.
அவ்வாறான கவகத்தில் கிட்டத்தட்ட ெை அளவுள்ள இரு நிமறகள் கைாதும்கபாது
அமவ ஜநாறுங்கிவிடுவதாக நம் இயல்பான சிந்தமனயாகல முடிவுஜெய்யலாம் (படம் 118a).
இந்த நிகழ்முமற ஜபரிய துண்டுகளின் அழிவில் முடியுகையன்றி வளர்ச்சிமய விமளவிக்காது.
ைாறாக, ஒரு சிறு துகள் மிகப்ஜபரிய துண்டுடன் கைாதினால் (படம் 118b), சிறியது ஜபரியதின்
உடம்பில் பதிந்து ஒரு புதிய ஜகாஞ்ெம்ஜபரிதான திரமள உண்டாக்கும் என்பது ஜதளிவு.
இவ்விரு நிகழ்முமறகளால் நாளமடவில் சிறு துகள்கள் ைமறந்து அவற்றின்
பருப்ஜபாருள் ஜபரிய திரள்களில் படிவது ஜதளிவாகிறது. இதன் பிற்காலநிமலகளில்
ஜபரியதிரள்கள் தம் ஈர்ப்பு விமெகளால் அருகிற்ஜெல்லகநரும் சிறுஜபாருள்கமள கவர்ந்து
வளர்ந்துவரும் தங்கள் உடலுடன் கெர்த்துக்ஜகாள்வதால் அந்த வளர்ச்சி விமரவமடயும். இது
படம் 118c-இல் காட்டப்பட்டுள்ளது.
இப்கபாது ககாள்கள் அமைந்திருக்கும் முழு வட்டாரத்திலும் முன்பு சிதறிக்கிடந்த
நுண்மையான தூசுகள் ஒரு சில ஜபருந்திரள்களாகி ககாள்கமள உருவாக்குவதற்கு சுைார் நூறு
இருைடியாயிரம் ஆண்டுகள் ஆகியிருக்ககவண்டும் என்று மவொக்கர் காட்டினார்.
பலவித அளவுள்ள வான்ஜவளிப்ஜபாருள்கள் வந்து கெர்வதால் கதிரவமன சுற்றிவரும்
ககாள்கள் வளர்ந்துஜகாண்டிருந்தவமர, புதிய கட்டுைானப்ஜபாருள்களின் இமடவிடாத
தாக்குதல்கள் அவற்மற அதிக ஜவப்பநிமலயில் மவத்திருக்ககவண்டும். ஆனால்,
விண்மீனிமடத்தூசு, கற்கள், பாமறகள் ஆகியவற்றின் இருப்பு தீர்ந்துகபாய், வளர்ச்சி
நின்றவுடன், புதிதாகத்கதான்றிய இந்த வான்ககாள்களின் கைற்பரப்புகள் விண்மீனிமட
ஜவளியில் கதிர்வீசுவதன்மூலம் விமரவாகக்குளிர்ந்து, கைகலாடுகள் உண்டாகத்ஜதாடங்கின.
ஜைதுவான இந்த உட்புறக்குளிர்ச்சி இன்றும் ஜதாடர்வதால் கைாகலாடு கைலும் தடிைனாக
வளர்ந்துஜகாண்கடயிருக்கிறது.
ககாள்களின் ஜதாடக்கம்பற்றிய எந்தக்ககாட்பாடும் விளக்ககவண்டிய இன்ஜனாரு
முக்கியைானது என்னஜவன்றால், கதிரவனிலிருந்து ஜவவ்கவறு ககாள்களின்
ஜதாமலவுபற்றிய ஒரு விந்மதயான விதியாகும் (மதட்டசுகபாடின் விதி). கீகழயுள்ள
பட்டியலில், கதிரவன் அமைப்பிலுள்ள ஒன்பது ககாள்களுக்கும், ககாள்கபான்ற பட்மடக்கும்
இந்த ஜதாமலவுகள் தரப்பட்டுள்ளன. ககாள்கபான்ற பட்மட தனித்தனிதுண்டுகள்
ஒகரககாளாக கெராைலிருக்கும் ஒரு விதிவிலக்கான நிமலமயக்குறிக்கிறது.

கதிரவனிலிருந்து ககாள்
கதிரவனிலிருந்து உள்ள இருக்கும் ஜதாமலவுக்கும்,
ககாளின் ஜபயர் ஜதாமலவு, புவியின் கதிரவனிலிருந்து அதற்கு
ஜதாமலவின் ைடங்காக கைற்கண்ட ககாளின்
ஜதாமலவுக்கும் உள்ள விகிதம்
புதன் 0.387
ஜவள்ளி 0.723 1.86
புவி 1.000 1.38
ஜெவ்வாய் 1.524 1.52
ககாள்கபான்றமவ சுைார் 2.7 1.77
வியாழன் 5.203 1.92
ெனி 9.539 1.83
 - 211 -

யுகரனசு 19.191 2.001

ஜநட்டியூன் 30.07 1.56
புளூட்கடா 39.52 1.31

இறுதி ஜநடுக்மகயிலுள்ள எண்கள் தனிச்சிறப்புமடயமவ. ஜகாஞ்ெம் ைாறுபாடு

இருந்தாலும், இவற்றில் ஏதும் 2 என்ற முடிவிலிருந்து அதிகம் ைாறுபடாதது ஜதளிவு. இது
கீழ்க்கண்ட கதாராயைான விதிமயத்தருகிறது: ஒவ்ஜவாருககாளின் சுற்றுப்பாமதயின் ஆரமும்
கதிரவமனகநாக்கி அதனருகிலுள்ள அடுத்தககாளின் சுற்றுப்பாமதயின் ஆரத்மதவிட
இரண்டு ைடங்காயுள்ளது.
ஒரு ககாளின் துமணக்ககாள்களுக்கும் இது கபான்ற ஒரு விதி ஜபாருந்துகிறது என்பது
குறிப்பிடத்தக்கது. இமதயும் ெனிக்ககாளின் ஒன்பது துமணக்ககாள்களின்
ஜதாமலவுகளுக்கான கீழ்க்கண்ட பட்டியமலத்தயாரிப்பதன்மூலம் எடுத்துக்காட்டலாம்.

ெனியிலிருந்துள்ள அடுத்தடுத்த இரு

துமணக்ககாளின் ஜபயர் ஜதாமலவு, ெனியின்
ஜதாமலவுகளின் விகிதம்
ஆரத்தின் ைடங்காக
மைைசு 3.11
என்ஜெலாடசு 3.99 1.28
தீதிசு 4,94 1.24
மதயானி 6.33 1.28
இரீயா 8.84 1.39
மதட்டன் 20.48 2.31
ஐப்பீரியன் 24.82 1.21
ஈயபிடசு 59.68 2.40
பீபி 216.8 3.63

ககாள்களிலிருப்பதுகபாலகவ, இங்கும் ஜபரிய விலகல்கமள (முக்கியைாக பீபி!)

காணத்தான் ஜெய்கிகறாம்; இருந்தாலும் ஒரு நிச்ெயைான ஒழுங்குமுமறப்கபாக்கு இருப்பதில்
சிறிதும் ஐயமில்மல.
கதிரவமனச்சுற்றி முன்பு இருந்த தூசுகைகம் ஒன்றுகெரும் நிகழ்முமற ஒகர ககாமள
ஏன் உருவாக்கவில்மல என்ற ககள்விக்கும் இவ்வாறு உருவான ஜபரும்பகுதிகள்
கதிரவனிலிருந்து இந்த குறிப்பிட்ட ஜதாமலவுகளில் ஏன் உருவாயின என்ற ககள்விக்கும்
எவ்வாறு விளக்கைளிக்கப்கபாகிகறாம்?
இந்தக்ககள்விகளுக்கு விமடயளிக்க முன்பிருந்த தூசு கைகத்தின் இயக்கங்கமள
கைலும் விரிவாகக்காணகவண்டும். நியூட்டனின் இயக்கவிதிகளுக்கிணங்க, கதிரவமன
சுற்றிவரும் எந்தப்பருப்ஜபாருளும், அது ஒரு சிறு தூசுத்துகளாக இருந்தாலும் ெரி, அல்லது
ஜபரிய ககாளாக இருந்தாலும் ெரி, கதிரவமன ஒரு குவிமையத்தில்ஜகாண்ட
நீள்வட்டப்பாமதயில் ஜெல்லகவண்டும் என்பமத முதலில் நிமனவுஜகாள்கவாம்.
ககாள்கமள உண்டாக்கிய ஜபாருள்கள் முன்பு 0.0001 cm விட்டமுள்ள100 தனித்தனி துகள்களாக
இருந்ததாகக்ஜகாண்டால், சுைார் 1045 துகள்கள் ஜவவ்கவறு அளவும் நீள்தன்மையும் உமடய
நீள்வட்டப்பாமதகளில் இயங்கிக்ஜகாண்டிருந்திருக்ககவண்டும். இவ்வாறான ஜநரிெலான
கபாக்குவரத்தில் துகள்களுக்கிமடகய எண்ணற்ற கைாதல்கள் நிச்ெயைாக நிகழ்ந்திருக்க
கவண்டும். இந்த கைாதல்களின் விமளவாக அந்த முழுக்கூட்டத்தின் இயக்கமும் ஜகாஞ்ெம்
ஒழுங்கமைந்திருக்கும். “கபாக்குவரத்து விதிமீறுகவார்” இந்த கைாதல்களால்
ஜநாருங்கியிருக்க கவண்டும், அல்லது விலகி ஜநரிெல் குமறந்த ொமலகளில் “ஒழுங்காக”
ஜென்றிருக்க கவண்டும். இந்த “ஒழுங்மக”க்குறிக்கும் விதிகள் யாமவ?
இந்த ககள்விக்கு விமடகாணும் முதலணுகுமுமறயாக, கதிரவமன சுற்றிவருவதில்
ஒகர சுழல்காலத்மத ஜகாண்டிருக்குைாறு துகள்களின் ஒரு ஜதாகுதிமய கதர்ந்ஜதடுப்கபாம்.
இவற்றுள் சில வட்டப்பாமதகளிலும் ைற்றமவ பலவித நீள்வட்டப்பாமதகளிலும்
ஜென்றிருக்கலாம் (படம் 119a). இப்கபாது, இந்த துகள்களின் அகத சுழல்காலத்தில்

100
விண்மீனிமடப்ஜபாருளில் அடங்கியுள்ள தூசுத்துகளின் கதாராயைான அளவு.
 212

கதிரவனின் மையத்மத சுற்றிவரும் ஒரு ஒருங்களவுச்ெட்டத்தின் (X, Y) பார்மவ

நிமலயிலிருந்து இந்த துகள்களின் இயக்கங்கமள காண்கபாம்.

படம் 119
வட்ட ைற்றும் நீள்வட்ட இயங்கங்கள், a) நிமலயான b) சுழலும், ஒருங்களவுச்ெட்டங்களிலிருந்து பார்க்கும்கபாது.

இந்த சுழலும் ஒருங்களவுச்ெட்டத்தின் பார்மவநிமலயிலிருந்து வட்டப்பாமதயில் (A)

இயங்கும் துகள் நகராைல் நிமலயாக ஒகர இடத்தில் (A’) இருப்பதாகத்கதான்றுகிறது.
கதிரவமனச்சுற்றி நீள்வட்டப்பாமதயில் இயங்கும் ஒரு துகள் B கதிரவனின்
அருகில்வருவதும் விலகிச்ஜெல்வதுைாக கதான்றுகிறது. மையத்திலிருந்து பார்க்கும்கபாது
அதன் ககாணத்திமெகவகம் முதலில் அதிகைாகவும் பிறகு குமறவாகவும் இருக்கிறது.
ஆமகயால் சிலகநரங்களில் அது சீராகச்சுழலும் ஒருங்களவுச்ெட்டத்மத (X, Y) விட முந்தியும்
சிலகநரங்களில் பிந்தியும் இருக்கிறது. இந்த அமைப்பின் கநாக்கில் இந்தத்துகள் படம் 118b-
யில் B’ என்று குறிக்கப்பட்ட ஒரு மூடிய அவமரவிமத வடிவமுள்ள பாமதமயக்குறிப்பமத
எளிதில் புரிந்துஜகாள்ளலாம். கைலும்நீண்ட நீள்வட்டத்தில் இயங்கிக்ஜகாண்டிருந்த
இன்ஜனாரு துகள் C, (X, Y)-ெட்டத்தில் ஒரு ஜபரிய அவமரவிமதப்பாமதமய குறிக்கிறது.
துகள்களின் ஜைாத்தக்கூட்டத்தின் இயக்கங்கமளயும் அமவ கைாதாைல் இருக்குைாறு
அமைக்ககவண்டுைானால், சீராகச்சுழலும் (X, Y) ஒருங்களவுச்ெட்டத்தில் இந்த
அவமரவிமதவடிவ பாமதகள் ஒன்றுடஜனான்று குறுக்கிடாைல் அமைக்க கவண்டும் என்பது
இப்கபாது ஜதளிவாகிறது.
ஜபாதுவான சுழல்கநரங்களுமடய துகள்கஜளல்லாம் கதிரவனிலிருந்து ெராெரியாக
ஒகர ஜதாமலவில் இருக்ககவண்டும் என்பமதயும் நிமனவில் ஜகாண்டு, (X, Y) அமைப்பில்
குறுக்கிடாப்பாமதகளின் அமைப்பு கதிரவமனச்சுற்றியமைந்துள்ள ஒரு
“அவமரவிமதக்ககார்மவ”கபாலுள்ளது என்பமதக்காண்கிகறாம்.
கைற்கண்ட பகுப்பாய்வு வாெகர்களுக்கு ஜகாஞ்ெம் கடினைானதாக இருந்தாலும்,
அடிப்பமடயில் ஒரு எளிய ஜெயல்முமறமயகய குறிக்கிறது. அதன் கநாக்கஜைல்லாம்,
கதிரவனிலிருந்து ஒகர ெராெரி ஜதாமலவில் இயங்குபமவயும், அதனால் ஒகர சுழல்கநரம்
உமடயமவயாயுமுள்ள துகள்களின் ஜதாகுதியின் குறுக்கிடாத இயங்கு பாமதகளின்
அமைப்மப காட்டுவகதயாகும். ஜதாடக்கக்கால கதிரவமனச்சுற்றியுள்ள தூசுகைகத்தில்
எல்லாவித ெராெரி ஜதாமலவுகமளயும் எதிர்பார்க்ககவண்டுைாதலால், உண்மைநிமலமை
மிகவும் சிக்கலாக இருந்திருக்ககவண்டும். ஓர் அவமரவிமதக்ககார்மவக்குப்பதிலாக
பல்கவறு கவகங்களில் சுழலும் பல ககார்மவகள் இருந்திருக்ககவண்டும். இந்த நிமலமய
கவனைாக ஆய்ந்த மவொக்கர், இதுகபான்ற அமைப்பு நிமலயாயிருப்பதற்கு ஒவ்ஜவாரு
ககார்மவயும் ஐந்து தனிப்பட்ட சுழலமைப்புகமள ஜகாண்டிருக்ககவண்டும் என்று
காட்டினார். ஆமகயால் இயக்கத்தின் ஜைாத்தவிவரம் படம் 120-இல் காட்டியபடி உள்ளது.
 - 213 -

இவ்வாறான அமைப்பு ஒவ்ஜவாரு வமளயத்திலும் “பாதுகாப்பான கபாக்குவரத்மத”

அளிக்கும். ஆனால் ஒவ்ஜவாரு வமளயமும் ஜவவ்கவறு சுழல்காலத்துடன் சுழல்வதால், ஒரு
வமளயம் ைற்றமதத்ஜதாடுமிடங்களில் “கபாக்குவரத்துவிபத்துக்கள்” கநர்ந்திருக்க
கவண்டும். இந்த எல்மலப்புறங்களில் ஒரு வமளயத்மதச்ொர்ந்த துகள்களுக்கும் அதன்
அண்மட வமளயத்மதச்ொர்ந்த துகள்களுக்குமிமடகய நடக்கும் ஜவகுவான
கைாதல்களால்தான், கதிரவனிலிருந்து இந்த குறிப்பிட்ட ஜதாமலவுகளிலுள்ள ஜபாருள்கள்
ஒன்றுகெர்ந்து வளர்ந்திருக்ககவண்டும். ஆககவ, ஒவ்ஜவாரு வமளயத்தின் உட்புறத்திலும்
ஜபாருள் ஜகாஞ்ெம்ஜகாஞ்ெைாக குமறந்ததாலும், வமளயங்களுக்கிமடயிலுள்ள
எல்மலப்பகுதிகளில் வளர்ந்ததாலும் இறுதியில் ககாள்கள் உருவாயின.

படம் 120 முந்கதய கதி ேனுகறயில் தூசு நபோக்குே வுச்சோகலகள்

கைகல சித்தரித்த ககாள்களுருவானவிதம் அவற்றின் சுற்றுப்பாமதகளின்

ஆரங்கமளப்பற்றிய விதிக்கு ஒரு விளக்கத்மத தருகிறது. படம் 120-இல் காட்டிய அமைப்பில்,
வமளயங்களுக்கிமடயிலுள்ள அடுத்தடுத்த எல்மலக்ககாடுகளின் ஆரங்கள் ஓர் எளிய
ஜபருக்குத்ஜதாடர் வரிமெயில் இருக்கின்றன என்றும், ஒவ்ஜவான்றும் அதன் முந்தியமதவிட
இரண்டு ைடங்கு என்றும் ஜவறும் வடிவியல் வாதங்களாகல அறியலாம். இந்த விதி மிகவும்
துல்லியைானதாக இல்லாதது ஏஜனன்றும் விளங்குகிறது. இது தூசுகைகத்தின்
இயக்கங்கள்பற்றிய கண்டிப்பான விதியின் விமளவாக இல்லாைல், ஜபாதுவாக ஒழுங்கற்ற
தூசு இயக்கத்தில் ஏற்பட்ட ஒருவாறான ஒழுங்குமுமறமயகய குறிக்கிறது.
நம் ககாளமைப்பின் ஜவவ்கவறு ககாள்களின் துமணக்ககாள்களிலும் இகத விதி
காணப்படுவது, துமணக்ககாள்கள் உண்டான விதமும் இமதப்கபாலகவயிருக்ககவண்டும்
என்று காட்டுகிறது. கதிரவமனச்சுற்றியிருந்த தூசுகைகம் ககாள்கமள உருவாக்கும் தனித்தனி
துகள்ஜதாகுதிகளாக பிரிந்தகபாது, இகத நிகழ்முமற ஒவ்ஜவாரு ஜதாகுதியிலும் மீண்டும்
நிகழ்ந்து, ஜபாருளின் ஜபரும்பான்மை நடுவிலிருந்து ககாளாக உருவாகி, எஞ்சியமவ அமத
சுற்றிவந்து பின் ஜகாஞ்ெங்ஜகாஞ்ெைாக துமணக்ககாள்களாகச்கெர்ந்தன. தூசுத்துகள்களின்
கைாதல்கமளயும் வளர்ச்சிமயயும்பற்றி அளித்த இவ்வளவு விளக்கத்திலும், முந்மதய
கதிரவனின் உமறயிலிருந்த வளிைப்ஜபாருள்களுக்கு என்னானது என்பமதச்ஜொல்ல
ைறந்துவிட்கடாம். இந்த வளிைப்ஜபாருள்ககள ஜைாத்த நிமறயின் சுைார் 99 விழுக்காடு
என்பது நிமனவிருக்கலாம். இந்தக்ககள்வியின் பதில் எளிமையானதுதான்.
 214

தூசுத்துக்கள்கள் கைாதி ஜபரியகட்டிகளாக வளர்ந்தகபாது இந்த நிகழ்முமறயில்

பங்ககற்கவியலாத வளிைங்கள் ஜகாஞ்ெங்ஜகாஞ்ெைாக விண்மீனிமடஜவளிக்கு
ஜவளிகயறிக்ஜகாண்டிருந்தன. ஓர் எளிய கணக்கீட்டால் இந்த ஜவளிகயற்றத்துக்கு ஆகும்
காலம் சுைார் 100,000,000 ஆண்டுகள் என்று காணலாம். இது கிட்டத்தட்ட ககாள்கள்
உருவாவதற்கு ஆகும் காலத்துக்குச்ெைம். ஆககவ ககாள்கள் உருவாகி முடிவதற்குள்
கதிரவனுமறயில் முதலிலிருந்த நீரியம், கதிரவம் ஆகியவற்றின் ஜபரும்பகுதி கதிரவன்
ககாளமைப்பிலிருந்து தப்பிச்ஜென்றிருக்ககவண்டும். மீதி இருப்பஜதல்லாம்
முன்புகூறப்பட்ட ககாள்ைண்டல ஒளியாக இருக்கும் மிகச்சிறிய அளவுதான்.
மவொக்கர் ககாட்பாட்டின் ஒரு முக்கியப்பின்விமளவு ககாள்கள் உருவாதல் ஒரு
விதிவிலக்கான நிகழ்ச்சியாக இல்லாைல், எல்லா விண்மீன்களிலும் நடக்கக்கூடிய ஒன்று என்ற
முடிவாகும். இக்கூற்று, ககாள்கள் உருவானதற்குக்காரணைான நிகழ்ச்சிமய ஒரு
விதிவிலக்கான வரலாற்று நிகழ்வாகக்கருதும் கைாதல்ககாட்பாட்டின் முடிவுகளிலிருந்து
கடுமையாக முரண்பட்டு நிற்கிறது. ககாளமைப்புகமள உருவாக்கக்கூடிய
விண்மீன்கைாதல்கள் நிகழும் ொத்தியக்கூறுகள் மிகமிகக்குமறவு என்று
கணக்கிடப்பட்டுள்ளது. 40,000,000,000 விண்மீன்களடங்கிய பால்வீதி விண்மீனமைப்பில் அது
இருந்த மும்ைடியாயிரைாண்டுக்காலத்தில் ஒருசில கைாதல்ககள நிகழ்ந்திருக்கவியலும்.
ஒவ்ஜவாரு விண்மீனும் ஒரு ககாளமைப்புமடயதாக இப்கபாது கதான்றுகிறது.
அப்படியிருந்தால் நம் விண்மீன்திரளிகல இருைடியாயிரக்கணக்கில் ககாள்கள்
இருக்ககவண்டும். அவற்றின் இயற்பியல்நிமல கிட்டத்தட்ட புவியிலிருப்பமதப்கபாலகவ
இருக்ககவண்டும். அந்த “வாழத்தகாத” உலகங்களில் உயிரினங்கள் வளர்ச்சியமடயத்
தவறியிருக்கும் என்று கருதுவது கடினைாக இருக்கிறது.
பல்கவறுவமகயான மவரசுகள்கபான்ற எளிய உயிரினங்கள் உண்மையில் கரிைம்,
நீரியம், மூச்சியம், உப்பியம் ஆகியவற்றின் ஆணுக்களாலான சிக்கலான மூலக்கூறுககள என்று
அத்தியாயம் 9-இல் கண்கடாம். இந்த தனிைங்கள் புதிதாக உருவான எந்தக்ககாளிலும்
ஏராளைாக இருக்ககவண்டும் என்பதால், புவியின் திடைான கைாகலாடு உருவாகி,
வளிைண்டலத்திலுள்ள நீராவி குளிர்ந்து நீர்நிமலகளும் உண்டானபின் என்கறாஜவாருநாள்,
ஜபாருத்தைான அணுக்கள் கவண்டியவிகிதத்தில் தற்ஜெயலாக கூடியிமணவதால் இவ்வமக
மூலக்கூறுகள் கதான்றியிருக்ககவண்டும். உயிருள்ள மூலக்கூறுகளின் சிக்கலான தன்மை
அமவ தற்ஜெயலாக உருவாகும் ொத்தியக்கூமற மிகமிகச்சிறியதாக்குகிறது என்பது திண்ணம்.
இது ஒரு திருகுஜவட்டுப்புதிமர தீர்ப்பதற்காக, அவற்றின் ஜவட்டுத்துண்டுகமள ஒரு
ஜபட்டியில்கபாட்டு குலுக்குவதன்மூலம் அமவ தற்ஜெயலாக ெரியான ஒழுங்கு முமறயில்
அமைந்துஜகாள்ளும் என்று நம்புவதுகபாலாகும். ஆனால் இதன் ைறுபக்கைாக,
தங்களுக்குள்கள இமடவிடாது கைாதிக்ஜகாள்ளும் அணுக்கள் மிகமிக ஏராளைாக உள்ளன
என்பமதயும், அமவ கதமவயான விமளமவ அமடவதற்கு மிக அதிகைான காலமிருந்தது
என்பமதயும் ைறந்துவிடலாகாது. புவியின் கைகலாடு உருவானதும் ஜவகுவிமரவிகல
உயிர்கள் கதான்றின என்ற உண்மை, சிக்கலான கரிைகவதிமூலக்கூறுகள் தற்ஜெயலாக
உண்டாவதற்கு, அது நடக்க முடியாததாக கதான்றினாலும், சில நூறு இருைடியாயிரம்
ஆண்டுககள ஆகியிருக்கக்கூடும் எனக்காட்டுகிறது. புதிதாக உருவான ககாளின் கைற்பரப்பில்
உயிரின் எளியவடிவம் கதான்றியவுடன், கரிைகவதி இனப்ஜபருக்க நிகழ்முமறயும்,
படிப்படியான பரிணாைமும் கைலும் கைலும் சிக்கலான உயிரினவடிவங்கள் உண்டாகும்
விமளமவயளித்தன101. ைற்ற “வாழத்தகாத” ககாள்களில் உயிரின் பரிணாைம் புவியில்
நிகழ்ந்தமதப்கபாலகவ அகத பாமதயில்தான் நிகழுைா என்று ஜொல்வதற்கில்மல. ைற்ற
உலகங்களிலிருக்கும் உயிரினங்கமளப்பற்றிய ஆய்வுகள் பரிணாைநிகழ்முமறமய நாம்
புரிந்துஜகாள்வதற்கு மிகவும் உதவும்.
புதனிகலா அல்லது ஜவள்ளியிகலா (நம் கதிரவன் ககாளமைப்பின் மிகச்சிறந்த
“வாழத்தகாத” ககாள்கள்) உண்டாகியிருக்கக்கூடிய உயிரினங்கமள, எதிர்காலத்தில் என்கறா
ஒருநாள் அக்ககாள்களுக்கு “அணுவாற்றலால் உந்தப்படும் விண்கலத்தில்” வீரதீரைான ஒரு
பயணம் கைற்ஜகாண்டு ஆய்வுகள் நடத்த இயன்றாலும் இயலலாம். ஆனால்,
நூறாயிரக்கணக்கான ஒளியாண்டுகள் ஜதாமலவிலிருக்கும் ைற்ற விண்மீன்களின் உலகத்தில்

101
நம் ககாளில் உயிரின் ஜதாடக்கத்மதயும் வளர்ச்சிமயயும் பற்றிய விவரைான உமரமய, இந்த
ஆசிரியரின் கீழ்க்கண்ட நூலில் காணலாம்: Biography of the Earth (New York, The Viking Press, rev. ed. 1959; முதல் பதிப்பு
1941).
 - 215 -

உயிர் இருக்கிறதா, இருந்தால் எவ்வாறிருக்கும் என்ற ககள்விகள் தீர்க்கவியலாத அறிவியல்

ககள்விகளாக என்றும் இருக்கும்கபால் கதான்றுகின்றன.

11.2 விண்மீன்களின் தனிப்பட்ட வாழ்க்மக

தனித்தனி விண்மீன்கள் தங்கள் ககாள்குடும்பத்மத எவ்வாறு உற்பத்திஜெய்கின்றன
என்பதுபற்றிய கிட்டத்தட்ட முழுமையான சித்திரத்மத வமரந்தபின், இப்கபாது
விண்மீன்கமளப்பற்றிய ககள்விகமளகய ககட்கபாம்.
ஒரு விண்மீனின் வாழ்க்மகவரலாறு என்ன? அதன் பிறப்பின் விவரங்கள் யாமவ?
அதன் வாழ்வுச்சுழலில் என்ஜனன்ன ைாறுதல்கமள அமடகிறது? இறுதியில் அதற்கு என்ன
ஆகிறது?
பால்வீதியின் இருைடியாயிரக்கணக்கான விண்மீன்களுக்கும் எடுத்துக்காட்டான நம்
கதிரவனிகல இந்த ககள்வியின் ஆய்வுகமள ஜதாடங்கலாம். முதலில், கதிரவன் ஒரு பமழய
விண்மீன் என்பமத அறிகவாம்; எப்படிஜயன்றால், ஜதால்லுயிரியல் அளித்த தகவல்படி, அது
சில மும்ைடியாயிரம் ஆண்டுகளாக ைாறாத ஜெறிவுடன் ஒளிர்ந்து ஜகாண்டிருந்து, புவியில்
உயிரினங்கள் வளர்ச்சியமடவதற்கு ஓர் ஆதாரைாக விளங்கியிருக்கிறது. ஒரு ெராெரி ஒளிமூலம்
இவ்வளவு ஆற்றல் இவ்வளவு காலகட்டத்துக்கு அளிக்கவியலாது. கதிரவனின் ஒளிவீச்சு
அறிவியலில் ஒரு ஜபரும்புதிராககவ ஜவகுகாலைாக இருந்துவந்தது. கதிரியக்கைாற்றங்களின்
கண்டுபிடிப்பும் தனிைங்களின் ஜெயற்மக ைாற்றங்களின் கண்டுபிடிப்பும் அணுக்கருக்களின்
உட்புறத்தில் ஜபருைளவு ஆற்றல் ைமறந்துகிடப்பமத நைக்கு ஜதரியப்படுத்தியது.
அத்தியாயம் 7-இல் கிட்டத்தட்ட எல்லா கவதித்தனிைங்களும் ைாஜபரும் ஆற்றமல தரக்கூடிய
ஒரு இரெவாத எரிஜபாருமளக்குறிக்கிறது எனவும் இப்ஜபாருள்கமள இருைடியாயிரம்
பாமககளுக்கு ஜவப்பமூட்டினால் அந்த ஆற்றமல ஜவளிப்படுத்தலாம் எனவும் கண்கடாம்.
புவியிலுள்ள கொதமனச்ொமலகளில் இதுகபான்ற அதிக ஜவப்பநிமலமய
ஜபறவியலாது என்றாலும், விண்மீனுலகில் இது மிகவும் இயல்பு. ொன்றாக, கதிரவனின்
ஜவப்பநிமல, கைற்பரப்பில் 6000 °C ைட்டுகை இருப்பினும், உள்கள ஜெல்லச்ஜெல்ல
படிப்படியாக உயர்ந்து மையத்தில் 20 இருைடியாயிரம் பாமகமய அமடகிறது. கதிரவனின்
கைற்பரப்பில் நாம் காணும் ஜவப்பநிமலயிலிருந்தும், அதிலடங்கிய வளிைங்களின்
ஜவப்பக்கடத்தல் பண்புகளிலிருந்தும், இந்த எண்மண அதிகச்சிரைமில்லாைல்
கணக்கிடலாம். இமதப்கபாலகவ, ஒரு சூடான உருமளக்கிழங்கு கைற்பரப்பில் எவ்வளவு
சூடாயிருக்கிறது என்பதும், அதிலடங்கிய ஜபாருளின் ஜவப்பக்கடத்தலும் நைக்கு ஜதரிந்தால்,
அமத ஜவட்டாைகல அதன் நடுவிலுள்ள ஜவப்பநிமலமய கணக்கிடலாம்.
கதிரவனின் மையஜவப்பநிமலபற்றிய இந்தத்தகவமல, பலவித
அணுக்கருைாற்றங்களின் விமனகவகங்கமளப்பற்றி நாைறிந்த உண்மைகளுடன்
கூட்டிமணத்து, கதிரவனில் ஆற்றல் உண்டாவதற்கு காரணைான குறிப்பிட்ட விமனகமள
கண்டுபிடிக்கலாம். “கரிைச்சுழற்சி” எனப்படும் இந்த முக்கியைான அணுக்கரு நிகழ்முமற,
அணுக்கரு இயற்பியர்களாயிருந்து வானியற்பியல்ககள்விகளில் ஆர்வைமடந்த ஜபத் (Bethe),
மவொக்கர் ஆகிய இருவராலும் ஒகர கநரத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது.
கதிரவனின் ஆற்றல் உற்பத்திக்கு முக்கியக்காரணைான ஜவப்ப அணுக்கருநிகழ்முமற
ஒரு ஒற்மறயணுக்கருைாற்றத்தில் அடங்கவில்மல. அது ஒன்றுடன் ைற்ஜறான்று
ஜதாடர்புமடய பல ைாற்றங்களின் வரிமெயாலானதும், ஒரு விமனக்ககார்மவ
எனப்படுவதும் ஆகும். இந்த விமன வரிமெயின் குறிப்பிடத்தக்க பண்புகளிஜலான்று, அது
ஒவ்ஜவாரு ஆறு படிகளுக்குப்பின்னும் ஜதாடங்கிய இடத்துக்கக வரும் ஒரு மூடிய ககார்மவ
என்பதாகும். கதிரவனின் விமனக்ககார்மவமயக்குறிக்கும் படம் 121-இலிருந்து கரிைம்,
உப்பியம் ஆகியவற்றின் அணுக்கருகளும், அவற்றுடன் கைாதும் ஜவப்பப்புகராட்டான்களும்
இந்த வரிமெயில் முக்கியப்பங்கு வகிக்கின்றன என்பமத காண்கிகறாம்.
ொன்றாக, இயல்பான கரிைத்தில் (C12) ஜதாடங்கி, புகராட்டானுடன் அது
கைாதுவதன்விமளவு உப்பியத்தின் ஒரு கனங்குமறந்த ெைவிடத்தான் (N13) உருவாதலும்,
காம்ைாகதிர் வடிவில் ஜகாஞ்ெம் அணுவாற்றல் ஜவளியாதலும் என்று காண்கிகறாம். இந்த
குறிப்பிட்ட விமனமய அணுவுட்கரு இயற்பியர் நன்கறிவர். இது ஜெயற்மகயாக உந்தப்பட்ட
அதியாற்றல் புகராட்டான்கமளப்பயன்படுத்துவதால் கொதமனச்ொமல நிமலகளிலும்
காணப்பட்டது. நிமலயற்ற N13 அணுக்கரு ஒரு கநர்ை எலட்டிராமனகயா அல்லது கநர்ை
 216

பீட்டா துகமளகயா உமிழ்ந்து, கரியில் சிறிதளவு காணப்படும் (C13) கார்பனின் நிமலயான

கனத்த ெைவிடத்தானாக ைாறுவதன்மூலம் தன்மன ெரியாக்கிக்ஜகாள்கிறது. ைற்ஜறாரு
ஜவப்பப்புகராட்டானால் அடியுண்டு இந்த கரிைம் கைலும்ஜெறிவான காம்ைாகதிமர
உமிழ்ந்து இயல்பான உப்பியைாக (N14) ைாறுகிறது. அடுத்து, N14–இன் அணுக்கரு (சுழல்
ககார்மவமய விவரிப்பமத நாம் இங்கிருந்தும் ஜதாடங்கியிருக்கலாம்) கவஜறாரு
(மூன்றாவது) ஜவப்பப்புகராட்டானுடன் கைாதி ஒரு நிமலயற்ற மூச்சியம் ெைவிடத்தாமன
(O15) தருகிறது. இந்த மூச்சியம் ெைவிடத்தான் ஒரு கநர்ைஜவலட்டிராமன உமிழ்வதன்மூலம்
மிகவிமரவில் நிமலயான N15-ஆக ைாறுகிறது. இறுதியில், ஒரு நான்காவது புகராட்டாமன
தனக்குள் வாங்கி இரண்டு ெைைற்ற பாகங்களாக உமடகிறது. இவற்றில் ஒன்று நாம்
ஜதாடங்கிய C12, ைற்றது ஒரு கதிரவம் அணுக்கரு, அதாவது ஆல்பாத்துகள்.

படம் 121 கதி ேனில் ஆற்றலுற்பத்திக்குக்கோ ணமோன அணுக்கருவிகன சுழற்நகோர்கே

நம் சுழல்விமனக்ககார்மவயில் கரிைம், உப்பியம் அணுக்கருக்கள் முடிவில்லாைல்

மீண்டும் உருவாக்கப்படுகின்றன, அதாவது கவதியர் ஜொல்வதுகபால் விமனயூக்கிகளாக
ைட்டுகை ஜெயல்படுகின்றன. அடுத்தடுத்து சுழலில் நுமழயும் நான்கு
புகராட்டான்களிலிருந்து ஒரு கதிரவம் அணுக்கரு உண்டாவகத விமனக்ககார்மவயின்
நிகரவிமளவாகும். ஆககவ இந்த ஜைாத்தநிகழ்முமறமயயும், அதி ஜவப்பத்தால்
தூண்டப்பட்டும், கரிைத்தாலும் உப்பியத்தாலும் விமனயூக்கம்ஜபற்றும் நீரியம் கதிரவைாக
ைாற்றைமடதல் என்று விவரிக்கலாம்.
 - 217 -

20 இருைடியாயிரம் பாமகயில் இந்த விமனக்ககார்மவயின் ஆற்றல்ஜவளியீடு

கதிரவன்வீசும் உண்மையான ஆற்றலளவுடன் ஒத்திருக்கிறது என்று ஜபத் காட்டினார். ைற்ற
எல்லா ொத்தியைான விமனகளும் தரும் முடிவுகள் வானியற்பியலில் கண்டதற்கு ைாறக
இருப்பதால், கரிைம்-உப்பியம் சுழற்சிதான் கதிரவனின் ஆற்றலுற்பத்திக்குக்காரணைான
முக்கியநிகழ்முமற என்பமத நிச்ெயைாக ஒப்புக்ஜகாள்ளகவண்டும். இங்கு
குறிப்பிடகவண்டிய இன்ஜனான்று என்னஜவன்றால், கதிரவனின் உட்புறத்தில் நிலவும்
ஜவப்பநிமலயில் படம் 121-இல் காட்டிய முழுச்சுற்றுக்கு 5 இருைடியாயிரம் ஆண்டுகள்
கதமவ. இக்காலமுடிவில் சுற்றில் நுமழந்த ஒவ்ஜவாரு கரிைம் (அல்லது உப்பியம்)
அணுக்கருவும் அதற்கு ஒன்றும் ஆகாததுகபால் அகதநிமலயில் ஜவளிவரும்.
இந்த நிகழ்முமறயில் கரிைம் வகிக்கும் அடிப்பமடப்பங்கினால், கதிரவனின்
ஜவப்பம் நிலக்கரியிலிருந்து வந்தது என்ற எண்ணம் முற்றிலும் ஜபாருளற்றது என்று
ஜொல்லகவண்டியதில்மல. ஆனால் “நிலக்கரி” இங்கு எரிஜபாருளாகப்பயன்படாைல்
விமனயூக்கியாகப்பயன்படுகிறது.
கதிரவனில் ஆற்றல் உற்பத்தி ஜெய்யும் விமனயின் கவகம் அதன் நடுப்பகுதிகளில்
காணப்படும் ஜவப்பநிமலமயயும் அடர்மவயும் ஜபாறுத்து இருக்கிறது என்றாலும், அது
ஓரளவுக்கு நீரியம், கரிைம், உப்பியம் ஆகியவற்றின் அளவுகமளயும் ஜபாறுத்திருக்கும்
என்பமதயும் இங்கு முக்கியைாக குறிப்பிடகவண்டும். இந்த முடிவு கதிரவனில்
வளிைங்களின் உள்ளடக்கத்மத பகுப்பாயும் ஒரு முமறமய உடகன தருகிறது. கதிரவனில்
காணப்படும் ஒளிர்வளவு மிகச்ெரியாக வரும்படி விமனபடுஜபாருள்களின் ஜெறிவுகமள
ெரிக்கட்டுவதன் மூலம் இமதயறியலாம். இந்த முமறயின் அடிப்பமடயில் ஷ்வாட்ஸ்மெல்டு
ஜெய்த கணக்கீடுகளால், கதிரவனின் ஜபாருளில் பாதிக்கும் கைலாக தூயநீரியமும், பாதிக்கும்
ஜகாஞ்ெம் குமறவாக கதிரவமும், ைற்ற எல்லாத்தனிைங்களும் மிகக்குமறந்த அளவிலும்
இருப்பதாக கண்டுபிடிக்கப்பட்டது.

படம் 122 விண்மீன்களின் முக்கிய ேரிகச

கதிரவனில் ஆற்றல் உற்பத்தியாகும் விளக்கத்மத ஜபரும்பான்மையான ைற்ற

விண்மீன்களுக்கும் எளிதில் நீட்டிக்ஜகாள்ளலாம். ஜவவ்கவறு அளவுள்ள விண்மீன்கள்
ஜவவ்கவறு மையஜவப்பநிமலயும் அதனால் ஜவவ்கவறு ஆற்றல் உற்பத்திவீதமும்
ஜகாண்டிருக்கின்றன. O2 எரிதானி C எனப்படும் விண்மீன் கதிரவமனவிட சுைார் ஐந்துைடங்கு
நிமறகுமறவானது; ஆமகயால் கதிரவனின் ஒளிர்வில் 1 விழுக்காடுடன் ஒளிர்கிறது. இதன்
ைறுபக்கைாக, வியாதா என்று ஜபாதுவாக அமழக்கப்படும் ஜபரிய X கானிசு A என்ற விண்மீன்
கதிரவமனவிட சுைார் இரண்டமர ைடங்கு ஜபரியதாகவும் நாற்பது ைடங்கு
ஒளிர்வானதாகவும் இருக்கிறது. கதிரவமனவிட நாற்பது ைடங்கு ஜபரியமவயும் பல
நூறாயிரம் ைடங்கு ஒளிர்வுள்ளமவயுைாகிய விண்மீன்களும் உள்ளன; Y 380 அன்னம் ஒரு
ொன்று. இவற்மறப்ஜபாறுத்தவமரயில், விண்மீனின் அதிக அளவுக்கும் மிக அதிக
ஒளிர்வுக்கும் உள்ள ஜதாடர்மப மையத்திலுள்ள அதிகைான ஜவப்பநிமலயால் ஏற்படும்
 218

“கரிைச்சுழற்சி” விமனகளின் கவகத்தால் விளக்கிவிடலாம். விண்மீன்களின் இந்த “முக்கிய

வரிமெ”மயப்பின்பற்றி, நிமற அதிகரிக்கும்கபாது விண்மீனின் ஆரம் அதிகரித்து (O2 எரிதானி
C-யின் 0.43 கதிரவ ஆரத்திலிருந்து, Y 380 சிக்மனயின் 29 கதிரவ ஆரம் வமர), அடர்வு
குமறகிறது (O2 எரிதானி C-யின் 2.5, கதிரவனின் 1.4, Y 380 சிக்மனயின் 0.002) எனவும்
காணலாம். முக்கிய வரிமெயின் விண்மீன்கமளப்பற்றிய சில தகவல்கள் திரட்டப்பட்டு படம்
122-இல் காட்டப்பட்டுள்ளன.

படம் 123 ம் நகோைகமப்புடன் அ க்க மற்றும் நப க்க விண்மீன்களின் அைபேோப்புகம

ஆரம், அடர்வு, ஒளிர்வு ஆகியமவ நிமறமயப்ஜபாறுத்து இருக்கும் இயல்பான

விண்மீன்கமளத்தவிர, இந்த எளிய ஒழுங்கிலிருந்து விலகும் சில விண்மீன் வமககமளயும்
வானியலார் வானில் கண்டிருக்கின்றனர்.
“சிவப்பு அரக்கர்கள்” என்பனவும் “கபரரக்கர்கள்” என்பனவும் “வழக்கைான”
விண்மீன்களுக்கு நிகரான ஒளிர்மவயும் ஜபாருளளமவயும் ஜகாண்டிருப்பினும்
அவற்மறவிட அதிகைான நீளப்பரிைாணங்கமளக்ஜகாண்டுள்ளன. கப்ஜபல்லா, சீத்து,
ஆல்டிபரன், ஆதிமர, ராெல்கதி, ஆரிகக ஆகியமவ அடங்கிய இந்த வழக்கத்துக்குைாறான
விண்மீன்ஜதாகுப்பின் சித்திரத்மத திட்டப்படைாக படம் 123-இல் காட்டுகிகறாம்.
இந்த விண்மீன்களின் உடல்கள் நம்ைால் இன்னும் விளக்கவியலாத உள்விமெகளால்
மிகப்ஜபரிய அளவுகளுக்கு ஊதப்பட்டமவகபால் கதான்றுகின்றன. இதனால் அவற்றின்
ெராெரி அடர்வு வழக்கைான விண்மீன்களில் இருப்பமதவிட மிகக்குமறவானது.
இந்த “வீக்கைமடந்த” விண்மீன்களின் ைறுபக்கைாக, மிகவும் சிறிய அளவுக்கு
சுருங்கிய விண்மீன்ஜதாகுப்பும் உள்ளது. இந்தவமகயான விண்மீன்களிஜலான்றாகிய
“ஜவள்மளக் குள்ளன்”102 எனப்படுவது, படம் 124-இல் ஒப்புமைக்காக புவியின் படத்துடன்
காட்டப்பட்டுள்ளது. “வியாதாவின் துமணவன்” கிட்டத்தட்ட கதிரவனின் நிமறக்குச்ெைைான
நிமறயுள்ள ஜபாருள்கமளயுமடயது; ஆனால் புவிமயவிட மூன்றுைடங்குதான் ஜபரியது.
அதன் ெராெரி அடர்வு நீமரவிட சுைார் 500,000 ைடங்கு அதிகைாக இருக்ககவண்டும்!

102
“சிவப்பு அரக்கன்”, “ஜவள்மளக் குள்ளன்” ஆகிய ஜபயர்கள் அவற்றின் ஒளிர்வுக்கும்
கைற்பரப்புக்குமுள்ள ஜதாடர்பிலிருந்து எழுகின்றன. அடர்வுகுமறந்த விண்மீன்கள் அவற்றின் உட்புறம்
உற்பத்தியாகும் ஆற்றமல கதிர்வீசுவதற்கு மிகப்ஜபரிய கைற்பரப்மப ஜகாண்டிருப்பதால், அவற்றின்
கைற்பரப்புஜவப்பநிமல ஒப்பளவில் குமறவாக இருந்து அவற்றுக்கு ஒரு சிவப்பு நிறத்மதயளிக்கிறது. ைாறாக,
அடர்ந்த விண்மீன்களின் கைற்பரப்பு அதிக ஜவப்பநிமலயிலிருப்பது அவசியைாகி அமவ ஜவள்மளயாகத்
கதான்றுகின்றன.
 - 219 -

விண்மீன்களின் பரிணாைத்தின் பின்பகுதியில், நீரிய எரிஜபாருஜளல்லாம் தீர்ந்துகபாகும்

நிமலமய ஜவள்மளக்குள்ளன் குறிக்கிறது என்பதில் சிறிதும் ஐயமில்மல.

படம் 124 பேள்கைக்குள்ைன் விண்மீன்ககை புவியின் அைவுடன் ஒப்பிடுதல்

விண்மீன்களின் உயிரூற்று நீரியத்மத ஜைதுவாக கதிரவைாக்கும் இரெவாத விமனயில்

அடங்கியுள்ளது என்று கண்கடாம். விண்மீனிமடத்தூசு கூட்டிமணந்து புதிதாக உருவான
இமளய விண்மீனில் அதன் ஜைாத்தநிமறயில் 50 விழுக்காடுக்கு கைல் நீரியம் இருப்பதால்,
விண்மீன்களின் வாழ்நாள் மிகவும் அதிகம். எடுத்துக்காட்டாக, நம் கதிரவனில் காணப்படும்
ஒளிர்விலிருந்து அது ஜநாடிக்கு சுைார் 6.61014 g நீரியத்மத ஜெலவிடுவதாக
கணக்கிடுகிகறாம். அதன் ஜைாத்தநிமற 21033 g ஆதலாலும், அதில் பாதி நீரியம் ஆதலாலும்,
கதிரவனின் வாழ்நாள் 15 1018 ஜநாடிகள், அதாவது 50 மும்ைடியாயிரம் ஆண்டுகள்! நம்
கதிரவனின் வயது சுைார் 3 அல்லது 4 மும்ைடியாயிரம் ஆண்டுகள்தான்103 ஆமகயால், அமத
இன்னும் மிக இளமையானதாகக்கருதி, கிட்டத்தட்ட இகத ஒளிர்வுடன் இன்னும்
மும்ைடியாயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்கு ஒளிவீசும் என்று எதிர்பார்க்கலாம்.
ஆனால் அதிக நிமறயும் அதனால் அதிக ஒளிர்வுமுமடய விண்மீன்கள் தங்கள் நீரிய
இருப்மப மிக அதிகவீதத்தில் ஜெலவிடுகின்றன. ொன்றாக, வியாதா கதிரவமனவிட 2.3
ைடங்கு ஜபரிதாக இருப்பதால் முதலில் 2.3 ைடங்கு அதிகைான நீரியம் எரிஜபாருமளக்
ஜகாண்டிருக்கும். ஆனால் அது கதிரவமனவிட 39 ைடங்கு அதிக ஒளிர்வாக உள்ளது.
கதிரவமனவிட 2.3 ைடங்ககயான மூலப்ஜபாருளுடனும், ஒரு குறிப்பிட்ட கநரத்தில்
கதிரவமனவிட 39 ைடங்கு அதிகைான ஜெலவுடனும் இருப்பதால், வியாதா 3,000,000,000
ஆண்டுகளிகலகய தன் இருப்மப பயன்படுத்திவிடும். கைலும் ஒளிர்வுமடய விண்மீன்களில்,
எடுத்துக்காட்டாக, Y அன்னம் (கதிரவமன விட 17 ைடங்கு நிமறயும், 30,000 ைடங்கு ஒளிர்வும்
உள்ளது), நீரிய மூலப்ஜபாருள் 100,000,000 ஆண்டுகளுக்குகைல் தாங்காது.
ஒரு விண்மீனின் நீரிய இருப்பு தீர்ந்துகபாகும்கபாது அதற்கு என்ன ஆகிறது?

103
மவொக்கர் ககாட்பாட்டின்படி, ககாள்கள் உருவான காலத்துக்கு ஜகாஞ்ெகாலம் முன்புதான் கதிரவன்
உருவாகியிருக்ககவண்டும். புவியின் வயது சில மும்ைடியாயிரம் ஆண்டுகஜளன கணக்கிடப்பட்டுள்ளது.
 220

விண்மீனின் நீண்ட வாழ்நாளின்கபாது அதன் நிமலமய ஒகரசீராகத்தாங்கிவந்த

அணுக்கரு ஆற்றலின் மூலப்ஜபாருள் இல்லாைல்கபானதும், விண்மீனின் உடல்
சுருங்கத்ஜதாடங்கி, கைலும் கைலும் அதிகைான அடர்வு நிமலகமள
தாண்டிச்ஜெல்லகவண்டும்.
நீரின் அடர்மவவிட பல நூறாயிரம் ைடங்கு ெராெரி அடர்வுள்ள “சுருங்கிய”
விண்மீன்கள் அதிக எண்ணிக்மகயில் இருப்பமத வானியல்கநாக்குகள் காட்டுகின்றன. இந்த
விண்மீன்கள் இன்னும் மிகச்சூடாககவ இருக்கின்றன. இவற்றின் அதிஜவப்ப
கைற்பரப்பினால், முக்கிய வரிமெயின் ைஞ்ெள் அல்லது சிவப்பு கலந்த விண்மீன்களுக்கு
ைாறாக, இமவ ஓர் ஒளிையைான ஜவண்மையுடன் ஒளிர்கின்றன. ஆனால் இந்த விண்மீன்கள்
அளவில் மிகவும் சிறியமவயாயிருப்பதால், அவற்றின் ஜைாத்த ஒளிர்வு கதிரவமனவிட
ஆயிரக்கணக்கான ைடங்கு குமறந்ததாக இருக்கிறது. விண்மீன்பரிைாணத்தின் இந்த
பின்பகுதிமய வானியலார் “ஜவள்மளக்குள்ளர்கள்” என்றமழக்கின்றனர். இப்ஜபயர்
வந்ததற்கு வடிவ அளவும் ஜைாத்த ஒளிர்வும் காரணங்கள். காலம் ஜெல்லச்ஜெல்ல
ஜவள்மளக்குள்ளர்களின் ஜவண்சூடான உடல் ஜைதுவாக தம் ஒளிர்மவ இழந்து
“கறுப்புக்குள்ளர்கள்” ஆவார்கள். இப்ஜபரிய குளிர்ந்த பருப்ஜபாருள்திரட்சிகள் வானியல்
கநாக்காய்வுகளால் அணுகக்கூடியமவயல்ல.
உயிரூட்டும் நீரிய எரிஜபாருள் முழுவமதயும் பயன்படுத்திவிட்ட வயதான
விண்மீன்களின் சுருக்கமும் படிப்படியான குளிர்வுைாகிய இந்த நிகழ்முமற ஓர் அமைதியான
ஒழுங்கான முமறயில் எப்கபாதும் நிகழ்வதில்மல. “இறுதிப் பயணத்மத” கைற்ஜகாள்ளும்
விண்மீன்கள் பலவும் தங்கள் விதிமய எதிர்த்துப்கபாராடுவதுகபால் ஒரு ைாஜபரும்
வலிப்புக்கு உள்ளாகின்றன.
கநாவா அல்லது ஜபருகநாவா எனப்படும் இந்தப்கபரழிவு நிகழ்ச்சிகள் விண்மீன்
ஆய்வுகளுள் மிகவும் கிளர்ச்சியூட்டும் துமறகளில் ஒன்றாகும். வானில் ைற்ற
விண்மீன்களிலிருந்து ைாறுபடுவதுகபால் முன்பு கதான்றாத ஒரு விண்மீன், ஒரு சில
நாட்களுக்குள் ஒளிர்வில் பல நூறாயிரக்கணக்கான ைடங்கு அதிகரிக்கிறது; இதனால் அதன்
கைற்பரப்பு ஜபருைளவில் சூடாகிறது என்பதும் ஜதளிவு. ஒளிர்வின் இந்த திடீர்ைாற்றத்துடன்
ஜதாடர்பான நிறைாமல ைாறுதல்கமள ஆய்ந்ததில், விண்மீனின் உடல் அதிவிமரவாக
வீக்கைமடவதாகவும் அதன் ஜவளிப்புறப்படலங்கள் ஜநாடிக்கு சுைார் 2000 km கவகத்தில்
விரிவமடவதாகவும் காட்டுகின்றன. ஆனால் ஒளிர்வின் அதிகரிப்பு தற்காலிகைானதுதான். ஓர்
உயஜரல்மலமய அமடந்தபின், விண்மீன் மீண்டும் அமைதியமடயத்ஜதாடங்குகிறது.
ஜவடித்த விண்மீனின் ஒளிர்வு பமழய நிமலக்கு வருவதற்கு வழக்கைாக சுைார் ஒரு வருடம்
ஆகிறது. அமதவிட நீண்ட காலகட்டத்திலும் விண்மீன் ஒளிர்வில் சிறு ைாறுதல்கள்
காணப்படுகின்றன. விண்மீனின் ஒளிர்வு பமழயநிமலக்கு திரும்பினாலும், அதன்
ைற்றப்பண்புகமளப்பற்றி அவ்வாறு ஜொல்வதற்கில்மல. விண்மீன்சுற்றுப்புறத்தின் ஒரு
பகுதி, முக்கியைாக ஜவடிப்பின்கபாது விமரவாக விரிவமடயும் பகுதி, தன் ஜவளிகநாக்கிய
பயணத்மத ஜதாடர்கிறது. ஜைதுவாக அதிகரிக்கும் விட்டமுமடய ஒரு ஒளிரும் வளிை ஓடு
விண்மீமன சூழ்கிறது. விண்மீனின் நிரந்தரைான ைாற்றங்கமளப்பற்றிய ொன்றுகள் இன்னும்
திட்டவட்டைான முடிவுகமளத்தருவதாக இல்மல. ஒரு விண்மீன் ஜவடிக்குமுன்பு
நிறைாமலமய படஜைடுப்பது ஒருமுமறதான் (ஆரிகக கநாவா, 1918) நிகழ்ந்திருக்கிறது.
இந்தப்படமும் விண்மீனின் கைற்பரப்பு ஜவப்பநிமலமயகயா, ஜவடிப்பதற்கு முன் அதன்
ஆரத்மதகயா துல்லியைாக கணக்கிடுைளவுக்கு மிகத்ஜதளிவானதாக இல்மல.
ஜபருகநாவா எனப்படும் ஜவடிப்மபப்பற்றிய கநாக்குகளிலிருந்து, ஜவடிப்பின்
விமளவாக விண்மீனின் உடலில் ஏற்படும் ைாற்றங்கமளப்பற்றி ஜகாஞ்ெம் விவரைான
ொன்றுகமளப்ஜபறலாம். நம் விண்மீனமைப்பில் பல நூற்றாண்டுகளுக்கு ஒரு முமறகய
நிகழும் இந்த ைாஜபரும் விண்மீன் ஜவடிப்புகள் (ைாறாக, இயல்பான கநாவா ஜவடிப்புகள்
சுைார் 40 ஆண்டுகளுக்கு ஒருமுமற என்ற வீதத்தில் நமடஜபறுகின்றன), இயல்பான
கநாவாக்களின் ஒளிர்மவப்கபால் பல ஆயிரம் ைடங்குகள் ஒளிர்வுமடயன. இதுகபான்ற
ஜவடிக்கும் விண்மீனிலிருந்து உமிழப்பட்ட ஒளி, அதன் உச்ெநிமலயில், விண்மீனமைப்பு
முழுவதும் உமிழும் ஒளியுடன் ஒப்புமையுமடயது. 1572-⁠ஆம் ஆண்டு மடககா பிராஹி (Tycho
Brahe) என்பவரால் கநாக்கப்பட்டதும், பட்டப்பகலிலும் கண்ணுக்குத்ஜதரிந்ததுைாகிய
விண்மீன், சீன வானியலாளர்கள் 1054-இல் கண்ஜடழுதிய விண்மீன், ஜபத்லகேம் விண்மீன்
ஆகியமவ நம் விண்மீனமைப்பாகிய பால்வீதியில் நமடஜபற்ற ஜபருகநாவா ஜவடிப்புகளாக
இருக்ககவண்டும்.
 - 221 -

நம் விண்மீனமைப்புக்கு ஜவளிகய ஜபருகநாவாமவ முதலில் கண்டது 1885-ஆம்

ஆண்டில் நம் அண்மட விண்மீன்திரளான அண்டிராமிடா ஜநபுலத்தில். அதன் ஒளிர்வு
அதுவமர கண்டிருந்த எல்லா கநாவாக்கமளயும்விட ஆயிரம் ைடங்கு அதிகைாயிருந்தது.
ஒப்பளவில் அதிகம் நமடஜபறாதமவயாக இருந்தாலும், இவற்றின் பண்புகமள ஆய்வது,
பாகட (Baade), ஸ்மவகி (Zwicky) ஆகிகயாரின் கநாக்குகளால், அண்மைக்காலத்தில் மிக
முன்கனற்றைமடந்துள்ளது. இவர்கள் இருவிதைான ஜவடிப்புகளிமடகயயுள்ள ஜபரும்
கவறுபாடுகமளக்கண்டு, பலவிதத்ஜதாமலவான விண்மீன்திரள்களில் கதான்றும்
ஜபருகநாவாக்கமளப்பற்றிய திட்டமிட்ட ஆய்வுகமள கைற்ஜகாண்டனர்.
ஒளிர்வில் ைாஜபரும் கவறுபாடுகள் இருந்தாலும் ஜபருகநாவா நிகழ்வும்
பலவமககளில் இயல்பான கநாவாமவ ஒத்திருக்கிறது. ஒளிர்வு மிகவிமரவாக அதிகரித்து
பிறகு ஜைதுவாக குமறவது இரண்டிலும் கிட்டத்தட்ட ஒகர வமரபடத்தால் காட்டுைளவு
மிகவும் ஒத்திருக்கிறது. கநாவாவில்கபாலகவ ஜபருகநாவாவிலும் விமரவாக விரியும் ஒரு
வளிை ஓடு உண்டாகிறது, ஆனால் இது விண்மீனின் ஜபாருளில் கைலும் அதிக விகிதத்மத
எடுத்துச்ஜெல்கிறது. கநாவாக்களில் ஏற்படும் வளிை ஓடு கபாகப்கபாக ஜைலிதாகி சுற்றுப்புற
ஜவளியில் கமரந்துவிடுகிறது; ஜபருகநாவாவிலிருந்து ஜவளிப்படும் வளிைங்கள் அதிக
ஒளிர்ைம் ஜகாண்ட ஜநபுலங்களாக ஜவடிப்பிடத்தினருகில் இருக்கின்றன. எடுத்துக்காட்டாக,
1054-இல் காணப்பட்ட ஜபருகநாவாவின் இடத்தில் இருக்கும் “நண்டு ஜநபுலம்” அந்த
ஜவடிப்பின்கபாது ஜவளியான வளிைங்களாகல உண்டானது என்பது கிட்டத்தட்ட
திட்டவட்டைாக நிறுவப்பட்டஜதன்கற எண்ணலாம்.
இந்த குறிப்பிட்ட ஜபருகநாவாமவப்ஜபாறுத்தவமர, ஜவடிப்புக்குப்பின்னிருக்கும்
விண்மீமனப்பற்றி ஜகாஞ்ெம் ொன்று இருக்கிறது. நண்டு ஜநபுலத்தின் மையத்தில் ஒரு
ைங்கலான விண்மீன் இருக்கக்காண்கிகறாம். அதன் பண்புகளிலிருந்து அது ஒரு ஜவள்மளக்
கள்ளன் என்று ஜதரிகிறது.
இவற்றிலிருந்து ஜதரிவது என்னஜவன்றால், ஜபருகநாவா ஜவடிப்பும் இயல்பான
கநாவா ஜவடிப்மபப்கபான்றகத, ஆனால் எல்லாம் ஜபருைளவில் நமடஜபறுகின்றன
என்பதுதான்.
கநாவாமவயும் ஜபருகநாவாமவயும் பற்றிய “இடிைானக் ககாட்பாட்டின்” படி,
விண்மீனின் முழுவுடலும் இவ்வளவு விமரவாகச்சுருக்கைமடயும் காரணங்கமளப்பற்றி
முதலில் நம்மை நாகை வினவகவண்டும். விண்மீன்கள் ைாஜபரும் சூடான
வளிைக்ககாளங்கமளக்குறிக்கின்றன என்பதும், ெைநிமலயில் விண்மீனின் உடல்
அதனுள்ளிருக்கும் அதிக வளிை அழுத்தத்தாகல முற்றிலும் தாங்கப்படுகிறது என்பதும்
இக்காலத்தில் நன்கு ஜதரிந்தமவ. முன்பு ஜொன்ன “கரிைச்சுழற்சி” விண்மீனின் நடுவில்
நிகழ்ந்துஜகாண்டிருக்கும்வமர அதன் கைற்பரப்பில் ஜவளியாகும் ஆற்றல் உள்ளிருந்து
உற்பத்தியாகும் அணுவாற்றலால் ஈடுஜெய்யப்படுகிறது. விண்மீனின் நிமல
ைாற்றைமடந்தாலும் அது மிகச்சிறிய அளவில்தான். ஆனால் அதில் அடங்கியுள்ள நீரியம்
முற்றிலும் தீர்ந்தவுடன் அணுவாற்றல் இல்லாைல் கபாவதால், விண்மீன் குறுகத்ஜதாடங்கி
ஈர்ப்புவிமெயாலான தன் நிமலயாற்றமல கதிர்வீச்ொக ஜவளியிடத்ஜதாடங்குகிறது.
ஈர்ப்பினாலுண்டான இந்த குறுக்கம் மிகவும் ஜைதுவாக நிகழும்; ஏஜனன்றால், விண்மீனின்
உட்புறப்ஜபாருள்களின் ஒளிபுகாப்பண்பால், உள்ளிருந்து கைற்பரப்புக்கு வரும்
ஜவப்பப்ஜபயர்ச்சி மிகவும் ஜைதுவாக நமடஜபறுகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, நம் கதிரவன்
அதன் தற்கபாமதய ஆரத்திலிருந்து பாதியாகக்குறுகுவதற்கு பத்து இருைடியாயிரம்
ஆண்டுகளுக்கு கைலாகும் என்று ைதிப்பிடலாம். அமதவிட விமரவில் குறுக்கமுயன்றால்
அதனால் ஜவளிப்படும் அதிகப்படியான ஈர்ப்பாற்றல் உட்புறத்தின் ஜவப்பநிமலமயயும்
வளிை அழுத்தத்மதயும் அதிகரிக்கச்ஜெய்து குறுக்கைமடவமத ஜைதுவாக்கும். ஆககவ
கநாவாவிலும் ஜபருகநாவாவிலும் காண்பதுகபால் ஒரு விண்மீன் குறுக்கத்மத முடுக்கி
துரிதைான இடிைானத்மத உண்டாக்க ஒகர வழி, குறுக்கத்தால் உட்புறத்தில் உண்டாகும்
ஆற்றமல ஜவளிகயற்ற ஒரு எந்திரமுமறமய வகுப்பதுதான். ொன்றாக, விண்மீன்ஜபாருளின்
ஒளிபுகாப்பண்மப பல இருைடியாயிரம் ைடங்கு குமறக்கவியன்றால், குறுக்கமும்
அகதவிகிதத்தில் அதிகரித்து, குறுகும் விண்மீன் ஒரு ெல நாட்களில் இடிந்துவிடும்.
இந்தச்ொத்தியத்மத எளிதாக விலக்கிவிடலாம்; ஏஜனன்றால், தற்கால கதிர்வீச்சுக்ககாட்பாடு,
விண்மீன்ஜபாருளின் ஒளிபுகாப்பண்பு அதன் அடர்மவயும் ஜவப்பநிமலமயயும் ஜபாறுத்தது
என்றும், அமத ஒரு பத்து அல்லது நூறு ைடங்கு கூட குமறக்கவியலாது என்பமத
நிச்ெயைாகக்காட்டுகிறது.
 222

விண்மீன் இடிைானத்தின் உண்மையான காரணம், அத்தியாயம் 7-இல்

விவரிக்கப்பட்ட மிகச்சிறு அணுக்கரு துகளான நியூட்டிரிகனாக்கள் ஜைாத்தைாக உருவாவகத
என்ற கருதுககாமள இந்நூலின் ஆசிரியரும் அவர் உடன்பணியாளர் ஜஷன்பர்க் (Schenberg)
என்பவரும் அண்மையில் முன்ஜைாழிந்தனர். நியூட்டிரிகனாவின் விளக்கத்திலிருந்து குறுகும்
விண்மீனின் உட்புறத்திலிருந்து அதிகப்படி ஆற்றமல எடுத்துச்ஜெல்வதற்கு அதுகவ
ெரியானது என்று ஜதளிவாகிறது. ஒரு கண்ணாடிச்ொளரம் ஒளிபுகும்
பண்மபக்ஜகாண்டிருப்பதுகபால் விண்மீனின் ஜைாத்த உடலும் நியூட்டிரிகனா
புகுந்துஜெல்லத்தகுந்தது. இனி, குறுக்கைமடயும் விண்மீனின் உட்புறத்தில்
நியூட்டிரிகனாக்கள் உற்பத்தியாகின்றனவா, கபாதுைான அளவில் உற்பத்தியாகின்றனவா
என்பமத கருதகவண்டும்.
தனிைங்களின் அணுக்கருக்கள் அதிவிமரவான எலட்டிரான்கமள பிடிக்கும்
விமனகள் நியூட்டிரிகனாக்கமள ஜவளியிடுதல் அவசியம். ஒரு துரிதைான எலட்டிரான்
அணுக்கருமவ துமளத்து உட்ஜெல்லும்கபாது ஓர் அதியாற்றல் நியூட்டிரிகனா உடகன
உமிழப்படுகிறது; எலட்டிரான் தங்கிவிடுகிறது. இதன்விமளவாக அணுக்கரு அகத
அணுஜவமடயுள்ள ஒரு நிமலயற்ற அணுக்கருவாக ைாறுகிறது. புதிதாக உருவான இந்த
நிமலயில்லா அணுக்கரு ஒரு குறிப்பிட்ட காலகை இருந்து, பிறகு தன் எலட்டிராமன ஒரு
நியூட்டிரிகனாவின் துமணயுடன் உமிழ்ந்து சிமதவுறுகிறது. இந்த நிகழ்முமற மீண்டும்
ஜதாடங்கி மீண்டும் ஒரு புதிய நியூட்டிரிகனாமவ உமிழ்கிறது ... (படம் 125).

படம் 125 இரும்பு அணுக்கருக்கள் எல்கலயில்லோ நியூட்டிரிநனோக்ககை உருேோக்கும்

உர்க்கோ நிகழ்முகற

குறுகும் விண்மீன்களின் உட்புறத்திலிருப்பதுகபான்ற அதிக ஜவப்பநிமலயிலும்

அதிக அடர்விலும் நியூட்டிரிகனாவுமிழ்வால் ஏற்படும் ஆற்றலிழப்பு மிகவும்
அதிகைாயிருக்கும். ொன்றாக, இரும்பு அணுக்கருவில் எலட்டிரான்கள் பிடிபட்டு மீள்வதால்
ஆற்றல் நியூட்டிரிகனாக்களாக ைாறும்வீதம் ஒரு கிராமுக்கு ஒரு ஜநாடிக்கு 1011 எர்குகள்
ஆகும். மூச்சியவணுக்கருவாயிருந்தால் (இங்கு நிமலயற்ற விமனவிமளஜபாருள்
கதிரியக்கமுமடய உப்பியம்; அதன் சிமதவு கநரம் 9 ஜநாடிகள்) விண்மீன் ஒரு கிராமுக்கு ஒரு
ஜநாடிக்கு 1017 எர்குகள் வீதம்வமர ஆற்றமல இழக்கலாம். இந்த இரண்டாவது சூழ்நிமலயில்
ஆற்றலிழப்பு இவ்வளவு அதிகைாயிருப்பதால், விண்மீனின் முழு இடிைானமும்
இருபத்மதந்து நிமிடங்களில் நடந்து முடிந்துவிடும்.
குறுகும் விண்மீன்களின் சூடான உட்புறப்பகுதிகளிலிருந்து நியூட்டிரிகனாகதிர்வீச்சு
ஜதாடங்குவது விண்மீன் இடிைானத்தின் காரணங்கமள முற்றிலுைாக விளக்குகிறது.
நியூட்டிரிகனா உமிழ்தலின் ஆற்றலிழப்புவீதத்மத எளிதில் கணக்கிடலாம்
என்றாலும், இடிைான நிகழ்முமறமய ஆய்வதில் பல கணித முட்டுக்கட்மடகமள
எதிர்ஜகாள்கிகறாம். ஆககவ இப்கபாது ஒரு பண்புொர் விளக்கத்மதகய அளிக்கவியலும்.
 - 223 -

படம் 126 பபருந ோேோவின் ஒரு முன் நிகலயும் பின் நிகலயும்

விண்மீனின் உட்புறத்தில் வளிை அழுத்தக்குமறவின் காரணைாக, அதன் ைாஜபரும்

ஜவளிப்புற உடலின் ஜபாருள்கள் ஈர்ப்பு விமெயால் உந்தப்பட்டு மையத்மத கநாக்கி
விழத்ஜதாடங்குகின்றன. ஆனால், வழக்கைாக ஒவ்ஜவாரு விண்மீனும் விமரவான சுழல்
நிமலயில் இருப்பதால், இடிைானம் நிகழ்முமற சீஜராருமைபயில்லாத முமறயில் நிகழ்கிறது.
துருவப்ஜபாருள்கள் (சுழற்சியச்சின் அருகிலிருப்பமவ) முதலில் இடிந்து, குறுக்குக்ககாட்டின்
அருகிலுள்ள ஜபாருள்கமள ஜவளிகநாக்கித்தள்ளுகிறது (படம் 126).
இது முன்பு விண்மீனின் உட்புற ஆழத்தில் ைமறந்து கிடந்த, பல இருைடியாயிரம்
பாமககளுக்கு சூடாக்கப்பட்ட ஜபாருமள ஜவளிகய ஜகாண்டுவருகிறது. திடீஜரன்று ஒளிர்வு
அதிகரிப்பமத இந்த உயர் ஜவப்பநிமல விளக்குகிறது. இது ஜதாடரும்கபாது பமழய
விண்மீனின் இடிந்துவிழும் ஜபாருள் ஜவள்மளக்குள்ள விண்மீனாக நடுவில் கெர்கிறது.
ஜவளிகயற்றப்பட்ட ஜபாருள் ஜைதுவாக குளிர்ந்து விரிவமடதமல ஜதாடர்ந்து
நண்டுஜநபுலத்தில் காண்பது கபான்ற ஜநபுலத்மத உண்டாக்குகிறது.

11.3 விரிவமடயும் அண்டமும் அதன் ஜதாடக்ககாலமும்

அண்டம் முழுவமதப்பற்றியும் எண்ணும்கபாது காலத்தால் அது
பரிணமிப்பமதப்பற்றிய ககள்விகள் உடகன எழுகின்றன. அது நாம் இப்கபாது காணும்
நிமலயிகல எப்கபாதும் இருந்தது, எப்கபாதும் இருக்கும் என்று நாம் ஜகாள்ளகவண்டுைா?
அல்லது அண்டம் ஜவவ்கவறு பரிணாைநிமலகமள படிப்படியாக கடந்து
ைாறிக்ஜகாண்கடவருகிறதா?
கவறுபட்ட அறிவியல் துமறகளில் கிமடத்த பரிகொதமன உண்மைகளின்
அடிப்பமடயில் இந்த ககள்விமய உற்றுகநாக்கி நாம் ஒரு உறுதியான பதிமல ஜபறுகிகறாம்:
ஆம், அண்டம் ஜகாஞ்ெங்ஜகாஞ்ெைாக ைாறிக்ஜகாண்கட வருகிறது. நாம் ைறந்துகபான
கடந்தகாலத்தில் அதன் நிமல, அது இப்கபாதிருக்கும் நிமல, ஜவகுகாலம் கழித்து
வரப்கபாகும் எதிர்காலத்தில் அதன் நிமல ஆகியமவ மூன்று மிகவும் ைாறுபட்ட நிமலகள்.
கைலும் பலவித அறிவியல் துமறகளிலிருந்து கெகரிக்கப்பட்ட எண்ணற்ற உண்மைகள், நம்
அண்டம் ஒரு குறிப்பிட்ட ஜதாடக்கத்மத ஜகாண்டிருந்து, அதிலிருந்து படிப்படியான
பரிணாை நிகழ்முமறயால் இப்கபாதிருக்கும் நிமலமய வந்தமடந்தது என்பமதயும்
காட்டுகின்றன. நம் ககாளமைப்பின் வயது ஒரு சில மும்ைடியாயிரம் ஆண்டுகள் என்று
 224

கணக்கிடப்பட்டுள்ளமத கைகல கண்கடாம். இது பல திமெகளிலிருந்தும் இந்த

ககள்வியின்மீது ஜதாடுத்த தனித்தனி பாணங்களால் பிடிவாதைாக ஜவளிப்படும் உண்மை.
கதிரவனின் வலுவான ஈர்ப்புவிமெயால் புவியின் ஒரு பகுதி பிய்த்ஜதடுக்கப்பட்டதால் நிலா
உருவானதாகத்கதான்றுகிறது. இதுவும் ஒரு சில மும்ைடியாயிரம் ஆண்டுகளுக்குமுன்
நிகழ்ந்திருக்ககவண்டும்.
தனி விண்மீன்களின் பரிணாைத்மதப்பற்றிய ஆய்வுகள் (முந்திய பகுதிமய காண்க)
நாம் இப்கபாது வானில் காணும் ஜபரும்பான்மை விண்மீன்கள் பல
மும்ைடியாயிரைாண்டுகள் வயதானமவ என்று காட்டுகின்றன. ஜபாதுவாக விண்மீன்களின்
இயக்கம், முக்கியைாக இரட்மட ைற்றும் முப்பட்மட விண்மீன் அமைப்புகளின் ொர்பு
இயக்கம், ைற்றும் கைலும் சிக்கலான விண்மீன் கூட்டம் என்றமழக்கப்படும் ஜதாகுப்புகளின்
இயக்கம் பற்றிய ஆய்வுகள், இதுகபான்ற அமைப்புகள் இமதவிட அதிக காலத்துக்கு
இருந்திருக்கவியலாது என்ற முடிமவ வானியலாருக்கு அளிக்கின்றன.
கவஜறாரு ைாறுபட்ட ொன்று, பல்கவறு கவதித்தனிைங்களின் ைலினத்திலிருந்து
கிமடக்கிறது; முக்கியைாக, கதாரியம், யுகரனியம் கபான்ற ஜைதுவாகச்சிமதயும்
கதிரியக்கப்பண்புகளுமடய தனிைங்களிலிருந்து கிமடக்கிறது. இமவ ஜதாடர்ந்து
சிமதந்துஜகாண்டிருந்தகபாதிலும், இந்த தனிைங்கள் அண்டத்தில் இன்னும் இருக்கின்றன.
ஆமகயால், ஒன்று, அமவ இப்கபாதும் கவறு சிறிய தனிைங்களிலிருந்து ஜதாடர்ந்து
உற்பத்தியாகின்றன என்று நாம் ஜகாள்ளகவண்டும், அல்லது கடந்த காலத்தில் எப்கபாகதா
இயற்மகயில் உருவான அளவில் சிமதந்ததுகபாக மீதமுள்ளமவ எனக்ஜகாள்ளகவண்டும்.
அணுக்கருைாற்றங்கமளப்பற்றி நாம் இப்கபாது அறிந்திருப்பது முதல்ொத்தியத்மத
மகவிடும் கட்டாயத்மத உண்டாக்குகிறது; ஏஜனன்றால், மிக அதிகச்சூடான விண்மீனின்
உட்பகுதியிலும், அதிக நிமறயுள்ள இந்த கதிரியக்கத்தனிைங்களின் அணுக்கருக்கமள
“ெமைப்பதற்கான” அளவுக்கு ஜவப்பநிமல அதிகரிப்பதில்மல. முந்திய பகுதியில் கண்டபடி,
விண்மீன்களின் உட்புறத்தில் சில பத்து இருைடியாயிரம் பாமக ஜவப்பநிமலகள்
நிலவுகின்றன. ஆனால் கதிரியக்க அணுக்கருக்கமள எமடகுமறந்த தனிைங்களின்
அணுக்கருக்களிலிருந்து “ெமைப்பதற்கு” பல மும்ைடியாயிரம் பாமக ஜவப்பநிமல கதமவ.
ஆமகயால், கனத்தனிைங்களின் அணுக்கருக்கள் அண்டத்தின் பரிணாைத்தின்கபாது
கவஜறாரு காலகட்டத்தில் உருவானமவ என்றும், அக்காலகட்டத்தில் பருப்ஜபாருள் மிகவும்
பயங்கரைான ஜவப்பநிமலயிலும் அதற்குத்தகுந்த அழுத்தத்திலும் இருந்தன என்றும் நாம்
ஜகாள்ளகவண்டும்.
அண்டத்தின் இந்த “நரகத்தனைான” காலகட்டம் எப்கபாதிருந்தது என்றும்
உத்கதெைாக கணக்கிடலாம். முமறகய 18, 4½ மும்ைடியாயிரைாண்டுகள் ெராெரி வாழ்நாள்
ஜகாண்ட கதாரியம், யுகரனியம்-238 இவற்றின் ைலினம், ைற்ற சில நிமலயான தனிைங்கள்
இப்கபாதிருக்கும் அளவுக்கு இருப்பதால், அமவ உருவான காலத்திலிருந்து மிகவும்
சிமதவமடயவில்மல என்றறிகிகறாம். ைாறாக, சுைார் அமர மும்ைடியாயிரம் ஆண்டுககள
ெராெரி வாழ்நாளுமடய யுகரனியம்-235, யுகரனியம்-238-ஐ விட 140 ைடங்கு
குமறவாகக்காணப்படுகிறது. யுகரனியம்-238, கதாரியம் ஆகிய இரண்டின் தற்கபாமதய அதிக
ைலினம், இந்த தனிைங்கள் ஒருசில மும்ைடியாயிரைாண்டுகளுக்குமுன்பு
உருவாகியிருக்கவியலாது எனக்காட்டுகிறது. யுகரனியம்-235-இன் சிறு அளவிலிருந்து கைலும்
துல்லியைான கணக்கீடு ொத்தியைாகிறது. இந்த தனிைத்தின் அளவு ஒவ்ஜவாரு 500
இருைடியாயிரம் ஆண்டிலும் பாதியானால், 140-இல் ஒன்றாக ஆவதற்கு இதுகபான்ற சுைார்
1 1 1 1 1 1 1 1
ஏழு கால அளவுகள் கதமவயாயிருக்கும். (       = ).
2 2 2 2 2 2 2 128
கவதித்தனிைங்களின் வயதுபற்றி அணுக்கரு இயற்பியல் தகவல்களிலிருந்து ஜபற்ற
இந்தக்கணக்கீடுகள் ககாள்கள், விண்மீன்கள், விண்மீன்திரள்கள் ஆகியவற்றின் வயது பற்றி
வானியல் தகவல்களிலிருந்து ஜபற்ற கணக்கீடுகளுடன் மிக அருமையாக ஒத்திருக்கின்றன!
ஆனால், எல்லாம் உருவாவதாகத்கதான்றும் பல மும்ைடியாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு
முற்பட்ட ஜதாடக்கக்காலத்தில் அண்டம் எந்த நிமலயில் இருந்தது? அண்டம் இன்மறய
நிமலமய வந்தமடயக்காரணைாக, அக் காலம் ஜதாடங்கி இன்றுவமர நிகழ்ந்த ைாற்றங்கள்
என்ஜனன்ன?
இந்த ககள்விகளின் முழுமையான பதில், “அண்டம் விரிதல்” என்ற
விமளமவப்பற்றிய ஆய்வுகளிலிருந்து கிமடக்கிறது. அண்டத்தின் பரந்தஜவளி மிகப்பல
ைாஜபரும் விண்மீனமைப்புகளால், அதாவது விண்மீன்திரள்களால், நிரப்பப்பட்டுள்ளது
 - 225 -

என்றும், அவற்றிஜலான்றான பால்வீதியிலுள்ள மும்ைடியாயிரக்கணக்கான

விண்மீன்களிஜலான்கற நம் கதிரவன் என்றும் முந்திய அத்தியாயத்தில் கண்கடாம்.
வான்ஜவளியில் நம் கண்கள் (200-அங்குல ஜதாமலகநாக்கியின் உதவியால்) காண
இயன்றவமர கிட்டத்தட்ட ஒகரசீராக விண்மீன்திரள்கள் பரவியிருக்கின்றன என்றும்
கண்கடாம்.
ஜதாமலவான இந்த விண்மீன்திரள்களிலிருந்து வரும் ஒளியின் நிறைாமலகமள
ஆய்ந்த வில்ஸன்ைமல வானியலாளர் ேபிள் (Hubble), நிறைாமலக்ககாடுகள் சிவப்புகநாக்கி
ஜகாஞ்ெம் நகர்ந்திருப்பமதக்கண்டார். “சிவப்பு நகர்வு” எனப்படும் இந்த விமளவு
அதிகத்ஜதாமலவிலுள்ள விண்மீன்திரள்களில் வலிமையாக இருக்கின்றன. உண்மையில்,
ஜவவ்கவறு விண்மீன்திரள்களின் சிவப்புநகர்வு நம்மிலிருந்து அவற்றின் ஜதாமலவுகளின்
கநர்விகிதத்தில் இருப்பதாக காண்கிகறாம்.
இந்த விமளவின் இயல்பான விளக்கம் எல்லா விண்மீன்திரள்களும் நம்மிலிருந்து
விலகிச்ஜெல்கின்றன, அவற்றின் விலகுகவகம் அவற்றின் ஜதாமலவின் கநர்விகிதத்தில்
அதிகரிக்கிறது என்பதுதான். இந்த விளக்கம் “அதிர்ஜவண்நகர்வின்” அடிப்பமடயில்
அமைந்தது. இந்த விமளவு நம்மைகநாக்கி வரும் ஒளிமூலத்தின் ஒளிமய நிறைாமலயின்
ஊதாப்பக்கைாகவும், நம்மை விட்டு விலகும் ஒளிமூலத்தின் ஒளிமய நிறைாமலயின்
சிவப்புப்பக்கைாகவும் நகரச்ஜெய்கிறது. கவனிக்கத்தக்க ைாற்றம் ஏற்படுவதற்கு,
பார்மவயாளரிடமிருந்து ஒளிமூலத்தின் ொர்புத்திமெகவகம் மிகவும் அதிகைாக
இருக்ககவண்டும். பால்டிகைார் நகரத்தில் கபராசிரியர் வுட் சிவப்பு விளக்மக
கடந்துஜென்றதற்காக மகதுஜெய்யப்பட்டகபாது, அவர் காரில் ஜென்றுஜகாண்டிருந்ததால்
அதிர்ஜவண்நகர்வால் சிவப்புவிளக்கு பச்மெயாகத்கதான்றியதாக கூறியது நீதிபதியின் காதில்
பூச்சுற்றுவதாகும். நீதிபதிக்கு ஜகாஞ்ெம் இயற்பியல் ஜதரிந்திருந்தால், சிவப்பு பச்மெயாக
ஜதரியகவண்டுைானால் கபராசிரியர் எந்த கவகத்தில் ஜென்றிருக்ககவண்டும் என அவமரகய
கணக்கிடச்ஜொல்லி கவக எல்மலமய மீறியதற்காக அபராதம் விதித்திருப்பார்!
கபராசிரியமர விட்டு, விண்மீன்திரள்களில் கண்ட சிவப்புநகர்வுக்கு மீண்டும்
வரும்கபாது, விரும்பத்தகாததாக முதலில் கதான்றும் ஒரு முடிமவ ஜபறுகிகறாம். அதாவது
அண்டத்திலுள்ள எல்லா விண்மீன்திரள்களும் நம் பால்வீதிமய ஓர் அச்ெமூட்டும்
அண்டப்பிொொக கருதுவதுகபால் நம்மைவிட்டு ஓடுகின்றன! அவ்வாறு ஜவறுக்கக்கூடிய
பண்புகள் நம் விண்மீனமைப்பில் இருக்கின்றனவா? ஜகாஞ்ெம் சிந்தித்தால், பால்வீதியில்
எந்தக்குமறயும் இல்மல, உண்மையில் எல்லா விண்மீன்திரள்களும் ஒன்மறஜயான்று விட்டு
விலகிக்ஜகாண்டிருக்கின்றன என்ற முடிமவ எளிதில் ஜபறலாம். கைற்பரப்பில் புள்ளிகள்
வமரயப்பட்ட ஒரு கதய்ப்பி ஊதுமபமய ைனத்தில் ஜகாள்கவாம் (படம் 127). அமத
ஊதத்ஜதாடங்கி அதன் கைற்பரப்மப ஜகாஞ்ெங்ஜகாஞ்ெைாக விரித்துப்ஜபரிதாக்கினால்,
தனிப்புள்ளிகளிமடகயயுள்ள ஜதாமலவுகள் ஜதாடர்ந்து அதிகரிக்கும். ஒரு புள்ளியில்
அைர்ந்திருக்கும் பூச்சி ைற்ற எல்லாப்புள்ளிகளும் தன்மன விட்டு ஓடும் கதாற்றத்மத காணும்.
கைலும், விரியும் ஊதுமபயில் ஜவவ்கவறு புள்ளிகள் ஓடும் கவகங்கள் பூச்சியின்
கநாக்குப்புள்ளியிலிருந்து அமவயிருக்கும் ஜதாமலவுகளின் கநர்விகிதத்திலிருக்கும்.
ேபிள் கண்ட விண்மீன்திரள்களின் விலகல் நம் விண்மீன்திரளின் தனிப்பண்புகளால்
இல்லாைல், அண்டத்தின் ஜவளிஜயங்கும் பரவியிருக்கும் விண்மீன்திரளமைப்பின்
ஜபாதுவான சீரான விரிவமடதலால் என்பமத இந்த ொன்று ஜதளிவாக்குகிறது.
நாம்காணும் விரிவுகவகத்திலிருந்தும், அண்மட விண்மீன்திரள்களின் தற்கபாமதய
ஜதாமலவுகளிலிருந்தும் இந்த விரிவமடதல் சுைார் ஐந்து மும்ைடியாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு
முன் ஜதாடங்கியிருக்ககவண்டும்104 என்று எளிதில் கணக்கிடுகிகறாம்.
அக்காலத்துக்குமுன்பு நாம் இப்கபாது விண்மீன்திரள் என்றமழக்கும் தனித்தனி
விண்மீன்கைகங்கள் அண்டமுழுவதிலும் ஒகரசீரான விண்மீன்பரவல்களாக இருந்தன.
அதற்கும் முன்பு, விண்மீன்கஜளல்லாம் ஒன்றாக அமுங்கி அண்டமுழுவதும் ஒகர

104
ேபிள் ஜபற்ற தகவல்படி, இரண்டு அண்மட விண்மீன்திரள்களுக்கிமடகயயுள்ள ெராெரி ஜதாமலவு
1.7 இருைடியாயிரம் ஒளியாண்டுகள் (1.6 × 1019 𝑘𝑚); அவற்றின் விலகு கவகம் ஜநாடிக்கு சுைார்
300 𝑘𝑚. சீரான விரிவமடயும் கவகத்மத எடுககாளாகக்ஜகாண்டு, விரிவமடந்த கநரத்மத
1.6  1019
= 5  1016 ஜநாடிகள் = 1.8 109 ஆண்டுகள் என்று கணக்கிடுகிகறாம். ஆனால், கைலும்
300
அண்மைக்காலத்தில் கண்ட தகவல்கள் இமதவிட ஜகாஞ்ெம் அதிக கநரத்மத தருகின்றன.
 226

ஜதாடர்ச்சியாகப்பரவிய சூடான வளிைைாக இருந்தது. காலத்தில் கைலும்

பின்கநாக்கிச்ஜென்றால், இந்த வளிைம் கைலும் அடர்த்தியாகவும் சூடாகவுதிருந்தமத
காண்கிகறாம். இதுதான் ஜவவ்கவறு கவதித்தனிைங்கள் (முக்கியைாக,
கதிரியக்கமுமடயமவ) உருவான காலைாகத்கதான்றுகிறது. இன்ஜனாரு அடி பின்கனாக்கி
எடுத்துமவத்தால் அண்டத்தின் பருப்ஜபாருள் யாவும் அத்தியாயம் 7-இல் விளக்கப்பட்ட மிக
அடர்வான மிகச்சூடான அணுக்கருபாய்ைைாக இருப்பமதக்காண்கிகறாம்.

படம் 127 நதய்ப்பி ஊதுகபகய ஊதும்நபோது புள்ளிகள் ஒன்கறபயோன்று

விலகிச்பசல்கின்றன.

இப்கபாது இந்த ஆய்வுகநாக்குகமள எல்லாம் ஜைாத்தைாகச்கெர்த்து அண்டத்தின்

பரிணாை வளர்ச்சிமய வரிமெப்படி காண்கபாம்.
இந்த கமத அண்டத்தின் கருநிமலயில் ஜதாடங்குகிறது. வில்ென்ைமலயின் ஜபரிய
ஜதாமலகநாக்கிமூலம் இப்கபாது நாம் காணவியன்ற எல்மலவமர வான்ஜவளியில்
(500,000,000 ஒளியாண்டு ஆரத்தினுள்) பரவிக்கிடக்கும் பருப்ஜபாருஜளல்லாம் அப்கபாது
எட்டு கதிரவ ஆரமுள்ள ஒரு ககாளத்தினுள்105 அமுங்கிக்கிடந்தது. ஆனால், இந்த மிக அதிக
அடர்வுள்ள நிமல ஜவகுகாலம் இருக்கவில்மல. விமரந்து நிகழ்ந்த விரிவாக்கம் அண்டத்தின்
அடர்மவ நீரினடர்வில் ஓர் இருைடியாயிரைடங்காக முதல் இரண்டு ஜநாடிகளிலும், நீரின்
அளவாக சில ைணி கநரத்திலும் குமறத்திருக்க கவண்டும். கிட்டத்தட்ட இகத கநரத்தில்
முன்பு ஜதாடர்ச்சியாயிருந்த வளிைம் இப்கபாது விண்மீன்களாக இருக்கும் தனித்தனி

105
அணுக்கருபாய்ைத்தின் அடர்வு 1014 g/cm3 ஆமகயாலும், ஜவளியில் பருப்ஜபாருளின் தற்கபாமதய

1014
ெராெரி அடர்வு 10 30 3
g/cm ஆமகயாலும், நீளவாட்டுக்குறுக்கம் 3
30
 5  1014 எனக்கிமடக்கிறது.
10
5  108
ஆககவ, தற்கபாமதய ஜதாமலவான 5108 ஒளியாண்டுகள் அப்கபாது = 106 ஒளியாண்டுகள்
5  1014

= 10,000,000 km ஆக இருந்தது.
 - 227 -

வளிைக்ககாளங்களாக பிரிந்திருக்ககவண்டும். இந்த விண்மீன்கள் ஜதாடர்ச்சியான

விரிவமடதலால் இழுக்கப்பட்டு பின்பு தனித்தனி விண்மீன்கைகங்களாக பிரிக்கப்பட்டன.
இவற்மறத்தான் நாம் விண்மீன்திரள்கள் என்கிகறாம். அமவ இன்னும் ஒன்மறஜயான்று
விட்டு விலகி அண்டத்தின் நாைறியாத ஆழத்துக்கு ஜென்றுஜகாண்டிருக்கின்றன.
அண்டம் இவ்வாறு விரிவமடவதற்கு எவ்விதைான விமெகள் காரணைாகின்றன;
இந்த விரிவமடதல் எப்கபாதாவது நிற்குைா; அண்டம் பிறகு சுருங்கத்ஜதாடங்குைா என்ற
ககள்விகமள இப்கபாது நாம் ககட்கலாம். அண்டத்தின் விரிவமடயும் பருப்ஜபாருள் நம்மீது
திரும்பி நம் விண்மீனமைப்பாகிய பால்வீதிமயயும், கதிரவமனயும், புவிமயயும், ைனித
இனத்மதயும் அமுக்கி ஒர் அணுக்கரு கூழாக ஆக்கிவிடும் ொத்தியம் ஏதும் உள்ளதா?
நைக்குக்கிமடத்த மிக நல்ல தகவலின் அடிப்பமடயில் எழுந்த முடிவுகளின்படி, இது
ஒருகபாதும் நிகழாது. ஜவகுகாலம் முன்பு, பரிணாைத்தின் ஜதாடக்கநிமலயில், விரிவமடயும்
அண்டம் தன்மன ஒன்றாகச்கெர்த்திருந்த பிமணப்புகமள அறுத்துக்ஜகாண்டு, இப்கபாது
நிமலை விதியான ஓர் எளிய விதிக்கு கீழ்ப்படிந்து விரிந்துஜகாண்கடயிருக்கிறது. நாம்
குறிப்பிடும் பிமணப்புகள் அண்டத்தின் ஜபாருள்கள் பிரிந்துஜெல்வமத தடுக்கமுமனந்த
ஈர்ப்புவிமெகளால் உண்டானமவ.
ஒரு விளக்க எடுத்துக்காட்மட அமைப்பதற்கு, புவியின் கைற்பரப்பிலிருந்து ஓர்
ஏவூர்திமய ககாளிமடஜவளியில் வீசுவதாக ஜகாள்கவாம். இப்கபாதுள்ள
ஏவூர்திகஜளல்லாம், புகழ்ஜபற்ற V2 உட்பட, விண்ஜவளிக்கு தப்பிச்ஜெல்வதற்குப்கபாதுைான
உந்துெக்தி இல்லாதமவ.106 அவற்றின் ஏற்றம் ஈர்ப்புவிமெயால் நிறுத்தப்பட்டு மீண்டும்
புவிக்கக இழுக்கப்படுகின்றன. ஆனால், ஒரு உந்துகமண ஜநாடிக்கு 11 கிகலாமீட்டர் என்ற
கவகத்தில் புவியின் கைற்பரப்பிலிருந்து கிளம்பும்படி நாம் அதற்கு ெக்தியளிக்க
இயலுைானால் (அணுவிமெயால் உந்தப்படும் தாமர எந்திரங்கள் உருவானபின் இந்த
இலக்மக அமடவது ொத்தியைானதாக கதான்றுகிறது), அது புவியின் ஈர்ப்புவிமெக்கு கைலாக
இயங்கி விண்ஜவளிக்கு தப்பிச்ஜென்றுவிட இயலும். அங்கு தன் இயக்கத்மத தமடயில்லாைல்
ஜதாடரும். ஜநாடிக்கு 11 km-ஆன இந்த கவகம் புவியின் ஈர்ப்பிலிருந்து “தப்பிச்ஜெல்லும்”
கவகம் என்றமழக்கப்படும்.

படம் 128

இப்கபாது, காற்றின் நடுவில் ஒரு குண்டு ஜவடித்து எல்லாத்திமெகளிலும்

துண்டுகமள பரப்பும் ஒரு நிகழ்ச்சிமய கற்பமனஜெய்கவாம் (படம் 128a). ஜவடிப்பின்
விமெயால் எறியப்பட்ட துண்டுகள் அவற்மற மீண்டும் மையத்மதகநாக்கி இழுக்கும்
ஈர்ப்புவிமெக்கு எதிராக பறந்துஜெல்கின்றன. குண்டின் துண்டுகமளப்ஜபாறுத்தவமரயில்
அமவகளுக்கிமடகய உள்ள ஈர்ப்பு விமெகள் அவற்றின் இயக்கங்களில் எந்த ஆதிக்கமும்
ஜெலுத்தவியலாத அளவுக்கு மிகச்சிறியமவ என்பது ஜொல்லாைகல விளங்கும். ஆனால் இந்த
விமெகள் வலுவுள்ளமவயாக இருந்தால் துண்டுகமள, அமவ பறந்து ஜெல்வமத நிறுத்தி,
ஈர்ப்பு மையத்துக்கு மீண்டும் இழுத்துவிடும் (படம் 128b). துண்டுகள் திரும்பி வருைா, அல்லது

106
ஜைா.கு: இந்த நூல் முதலில் 1947-ஆம் ஆண்டு எழுதப்பட்டு 1960-இல் ைறுபதிவானது. 1959-இல் லூனா
1 என்ற உருசிய விண்கலம் முதன்முதலில் புவியின் ஈர்ப்மப தப்பிச்ஜென்றதாக வரலாற்றுச்ொன்றுகளிலிருந்து
கதான்றுகிறது.
 228

முடிவிலிக்குப்பறந்துஜென்றுவிடுைா என்ற ககள்வி, அவற்றின் இயக்கத்தினால் ஏற்பட்ட

இயக்க ஆற்றலுக்கும், அவற்றிமடகய நிலவும் ஈர்ப்புவிமெயின் நிமலயாற்றலுக்குமுள்ள
விகிதத்தால் முடிவு ஜெய்யப்படும்.
துண்டுகளின் இடத்தில் விண்மீன்திரள்கமள மவப்கபாம். முந்திய பக்கங்களில்
விளக்கிய விரிவமடயும் அண்டத்தின் சித்திரம் கிமடக்கிறது. ஆனால் இங்கு தனி
விண்மீன்திரள்துண்டுகளின் மிகப்ஜபரும் நிமறயினால், ஈர்ப்புவிமெகளின் நிமலயாற்றல்
அவற்றின் இயக்க ஆற்றலின் ஒப்பளவில் முக்கியைானதாகிறது.107 ஆககவ, இந்த இரு
அளவுகமளயும் கவனைாக ஆய்ந்தபிறகக எதிர்கால விரிவமடதமல முடிவுஜெய்ய கவண்டும்.
அண்டத்தின் நிமறமயப்பற்றி நாைறிந்ததிலிருந்து, விலகிச்ஜெல்லும்
விண்மீன்திரள்களின் இயக்க ஆற்றல் அவற்றிமடகய உள்ள ஈர்ப்பின் நிமலயாற்றமலவிட
பலைடங்கு அதிகம் என்று கதான்றுவதால், நம் அண்டம் ஈர்ப்புவிமெகளால் இழுபட்டு
மீண்டும் ஒன்றுகெரும் வாய்ப்பு ஏதும் இல்லாைல் முடிவிலிமயகநாக்கி விரிந்துஜகாண்கட
கபாகிறது என்ற முடிவு கிமடக்கிறது. ஆனால் அண்டத்மதப்பற்றிய ஜபரும்பான்மையான
அளவுொர்தகவல்கள் மிகவும் துல்லியைானமவயல்ல என்பமதயும், எதிர்கால ஆய்வுகள் இந்த
முடிமவ திருப்பிவிடுவது ொத்தியம் என்பமதயும் நிமனவில் மவத்துக்ஜகாள்ளகவண்டும்.
விரிவமடயும் அண்டம் திடீஜரன்று நின்று குறுக்கத்மதகநாக்கி திரும்பினாலும்,
“விண்மீன்கள் வீழ்ந்துபடும்” அழிவுக்காலம் வந்து இடிந்துவிழும் விண்மீன்திரள்களின்
எமடயால் நாம் நசுக்கப்படுவதக்கு பல மும்ைடியாயிரம் ஆண்டுகள் ஆகும்!
அண்டத்தின் பகுதிகமள இவ்வளவு அதிகவகத்தில் பறந்துஜெல்லச்ஜெய்த அந்த
ஜவடிஜபாருள் என்ன? இதன் பதில் ஜகாஞ்ெம் ஏைாற்றத்மதத்தருவதாக இருக்கலாம்:
ஒன்றுமில்மல! நாம் இந்தச்ஜொல்மல புரிந்துஜகாள்ளும் விதைான ஜவடிப்பு ஏதும்
இருந்திருக்காது. அண்டம் இப்கபாது விரிவமடயும் காரணம், அதற்கு முன்பு (இதன் ொன்று
ஒன்றும் இந்த அண்டத்தில் இல்மல) முடிவிலியிலிருந்து குறுகி மிக அடர்ந்த நிமலமய
வந்தமடந்து, பின்பு அந்த அமுங்கிய பருப்ஜபாருளினுள்ளிருக்கும் வலுவான
மீண்ைவிமெகளால் மீள்தாவுதல் ஜபற்றிருக்ககவண்டும். ஒரு விமளயாட்டு அரங்கத்தில் ஒரு
பந்து தமரயிலிருந்து கிளம்பி விமரவுடன் கைஜலழும்பும் அகத கநரத்தில் நீங்கள்
அரங்கத்தில் நுமழய கநர்ந்தால், நீங்கள் நுமழந்த கநரத்துக்கு ெற்றுமுன்பு பந்து
அதற்ஜகாப்பான ஓர் உயரத்திலிருந்து தமரமயகநாக்கி விழுந்திருக்ககவண்டும் என்றும்,
அதன் இழுைப்பண்பால் மீண்டும் கைஜலழும்புகிறது என்றும் (அதிகம் சிந்திக்காைகல)
முடிவுஜெய்வீர்கள்.
இப்கபாது நம் கற்பமனகமள எல்மலயில்லாைல் பறக்க விட்டு, அண்டத்தின் இந்த
முந்மதய அமுங்கும்நிமலயின்கபாது, இப்கபாது நிகழ்பமவஜயல்லாம் பின்கனாக்கி
நிகழ்ந்தனவா என்று ககட்கலாம்.
பத்து மும்ைடியாயிரம் ஆண்டுகளுக்குமுன் இந்த நூமல நீங்கள் கமடசிப்பக்கத்தில்
ஜதாடங்கி முதற்பக்கம்வமர படித்தீர்களா? அப்கபாது ைக்கள் வாயிலிருந்து ொதம் தட்டுக்கு
வந்து பிறகு ெமையலமறயில் அரிசியாகி, வயலுக்குச்ஜென்று, விமளந்த ஜநற்பயிர் நாற்றாகி,
நாற்று விமதயானதா? மிகவும் ஆர்வைான ககள்விகளாக இருந்தாலும், அவற்றின் விமடகமள
அறிவியில் முமறயில் நாம் காணவியலாது; ஏஜனன்றால், எல்லாப்பருப்ஜபாருளும் ஒரு சீரான
அணுக்கரு நீர்ைைாக திணிந்திருந்த அண்டத்தின் அந்த உயரழுத்தநிமலயில், அதற்கு முன்
நிகழ்ந்திருக்கக்கூடிய குறுக்கத்தின் ொன்றுகள் அமனத்தும் அழிந்துகபாயிருக்கும்.

107
அமெயும் துகள்களின் இயக்கவாற்றல் அவற்றின் நிமறயின் கநர் விகிதத்தில் உள்ளன. ஆனால்,
அவற்றிமடகயயுள்ள நிமலயாற்றல் அவற்றின் நிமறயின் வர்க்கத்தின் கநர்விகிதத்தில் அதிகரிக்கிறது.
 - 229 -

ககலச்பசோற்கள்
அச்சிட்ட வரிகள் ................................................................................................................................................... 7
அணு ................................................................................................................................................................79
அணு எமட ........................................................................................................................................................82
அணு நிழற்படம்..................................................................................................................................................86
அணு கைாதல்கள்...............................................................................................................................................117
அணுக்கரு துகள் ........................................................................................................................................104, 111
அணுபிரிதல் .....................................................................................................................................................164
அணுவின் அளவு .................................................................................................................................................82
அண்டக்கதிர்ைமழ .............................................................................................................................................106
அண்டப்பிறப்பியல் .........................................................................................................................................205
அண்டிராமிடா ஜநபுலம் ...............................................................................................................................199, 220
அதிர்ஜவண் நகர்வு .....................................................................................................................................197, 224
அயனிகள் ..........................................................................................................................................................95
அஜலஃப் ...........................................................................................................................................................15
அனரி .............................................................................................................................................................182
ஆக்கடட் ............................................................................................................................................................ 4
ஆண்டிரு வில்ஸ் ..................................................................................................................................................22
ஆய்லர்............................................................................................................................................ 19, 22, 23, 31
ஆர்கன் ..............................................................................................................................................................23
ஆர்கிமிடிஸ்......................................................................................................................................................... 3
ஆல்பா துகள் ..............................................................................................................................................90, 117
ஆவர்த்தன அட்டவமண ........................................................................................................................................93
ஆஸ்டன் .........................................................................................................................................................102
இடைாறுகதாற்றம்..............................................................................................................................................188
இடவியல் .............................................................................................................................................. 29, 34, 35
இமண உருவாதல் ..............................................................................................................................................106
இமழயுருப்பிரிவு ...............................................................................................................................................165
இனவணுக்கள் ..................................................................................................................................................166
ஈதர் ............................................................................................................................................................62, 63
ஈரடுக்குக்கரு.......................................................................................................................................................39
ஈர்ப்பு ..................................................................................................... 75, 89, 92, 95, 197, 206, 209, 220, 222
உயர்கனெதுரம் ....................................................................................................................................................47
உயிரணு ..........................................................................................................................................................159
உகராைானியக்குறியீடு............................................................................................................................................ 3
உலகக்ககாடு ......................................................................................................................................................51
உலகின் முடிவு ..................................................................................................................................................... 6
ஊர்ட்......................................................................................................................................................195, 198
எண்களின் ககாட்பாடு ...........................................................................................................................................17
எதிரிய அணு ....................................................................................................................................................108
எதிரிய எலட்டிரான் ............................................................................................................................................104
எதிரியப்புகராட்டான் ..........................................................................................................................................104
எம்படாக்ளஸ் .....................................................................................................................................................80
எரட்கடாஸ்தனீஸ் ................................................................................................................................................19
எலட்டிரான் ......................................................................................................................................................104
எலட்டிரான் கூடு ..................................................................................................................................................94
எலிக்காது ........................................................................................................................................................170
ஐன்ஸ்ற்மறன் ...............................................................................................................................................27, 67
ஒடுங்கற்பிரிவு ...................................................................................................................................................165
ஒருங்களவு ............................................................................................................................. 28, 54, 59, 137, 211
ஒருங்களவு உருைாற்றம் .........................................................................................................................................28
ஒருங்களவுச்ெட்டம் ......................................................................................................................................28, 211
 230

ஒளிக்கதிர் ........................................................................................................................................................100
ஒன்றிமழதல் ....................................................................................................................................................115
ஓளியின் கவகம் ...................................................................................................................................................54
கதிரவம் .................................................................................................................................... 93, 117, 130, 207
கரிைச்சுழற்சி .............................................................................................................................................214, 220
கலிலிகயா .........................................................................................................................................................53
கற்பமன எண்கள் .................................................................................................................................................23
கார்டன் .............................................................................................................................................................22
கான்ட்-லாப்ளாஸ் ..............................................................................................................................................206
கிளர்வுறு ஆற்றல்கள் ...........................................................................................................................................116
கிஜளயின் குப்பி ..................................................................................................................................................43
கீற்றணி ...........................................................................................................................................................100
குடிகாரனின் நமட .............................................................................................................................................138
குறுக்குைாற்றம் .................................................................................................................................................173
கூட்டிமண விமெகள்...........................................................................................................................................112
ககாப்பர்நிக்கஸ் .........................................................................................................................................192, 195
ககார்மவ விமன................................................................................................................................................127
ககால்டுபாக்கின் அனுைானம் ..................................................................................................................................19
ஜகௌன்ட் பஃபூன் ...............................................................................................................................................152
ொத்தியக்கூறுகளின் கூட்டல் ..................................................................................................................................144
ொத்தியக்கூறுகளின் ஜபருக்கல் ...............................................................................................................................143
ொர்பியல் ...................................................................................................................................................26, 186
சீட்டு விமளயாட்டு ............................................................................................................................................145
சீஜராருமைச்ெைதளம் ............................................................................................................................................41
சீர்குமலவு ....................................................................................................................................... 153, 154, 155
சீர்குமலவு விதி .................................................................................................................................................154
சுழல் முடுக்கி....................................................................................................................................................121
டி பிராக்ளி........................................................................................................................................................100
டிகயாஃபான்றஸ் .................................................................................................................................................21
டிரிக்கல ............................................................................................................................................................22
ஜடைாக்ரிடஸ் .....................................................................................................................................................79
தணிப்பான் ......................................................................................................................................................128
தனிைம் ................................................................................................. 80, 87, 93, 102, 114, 204, 213, 214, 223
தனுசு ......................................................................................................................................................194, 198
தாம்ென் .......................................................................................................................................................89, 90
திசு 158
திறந்த ஜவளி ......................................................................................................................................................75
துடிப்பு விண்மீன் ...............................................................................................................................................199
துடிைாற்றம் ......................................................................................................................................................155
துணுக்கம் ..................................................................................................................................................98, 100
மதட்டசுகபாடின் விதி ........................................................................................................................................209
நல்லியல்பு ககாட்பாடு ..........................................................................................................................................22
நாற்பரிைாணக்ககாளம் ..........................................................................................................................................47
நாற்பரிைாணத்ஜதாமலவு .......................................................................................................................................54
நான்கு நிறங்கள் கணக்கு ........................................................................................................................................34
நிச்ெயமின்மை ஜகாள்மக .......................................................................................................................................95
நியூட்டன் ..........................................................................................................................................................62
நியூட்டிரான்......................................................................................................................................................103
நியூட்டிரிகனா ................................................................................................................................... 108, 109, 221
நிமலமின் இயற்றி..............................................................................................................................................120
நிறக்குருடு ...............................................................................................................................................168, 178
ஜநபுலம் .......................................................................................................................................... 199, 220, 222
கநரயனிகள் ........................................................................................................................................................89
கநரியல் முடுக்கி ................................................................................................................................................122
கநாவா............................................................................................................................................................219
பஃபான் ..........................................................................................................................................................205
 - 231 -

பகாஜவண் .........................................................................................................................................................17
பரப்பு இழுவிமெ ...............................................................................................................................................113
பரவல் ............................................................................................................................................................140
பழவண்டு................................................................................................................................................162, 178
பனிவிரும்பி கருவயிறன் ......................................................................................................................................172
பாட்டீரியம் ........................................................................................................................ 41, 132, 140, 159, 179
பாரகட .............................................................................................................................................................90
பாலைார் ைமல வாகனாக்கு நிமலயம்......................................................................................................................201
பால்வீதி ..........................................................................................................................................................193
பிட்டுச்ஜெரால்டின் குறுக்கம் ...................................................................................................................................66
பித்தாகரஸ் ................................................................................................................................. 21, 29, 56, 59, 70
பிரம்ைனின் ககாபுரம் ............................................................................................................................................. 6
பிஜரௌட்..........................................................................................................................................................102
பிஜரௌனியன் இயக்கம் ........................................................................................................................................133
பிளவுறுதல் ......................................................................................................................................................115
பிளாட்டூ..........................................................................................................................................................206
பீட்டா துகள் .....................................................................................................................................................108
புளுட்கடானியம் .................................................................................................................................................82
புள்ளியியல் நடத்மதயின் விதி ...............................................................................................................................137
ஜபத்...............................................................................................................................................................214
ஜபருக்குத் ஜதாடர் ......................................................................................................................................5, 7, 212
ஜபருகநாவா.............................................................................................................................................219, 222
ஜபர்ைா .............................................................................................................................................................19
ஜபர்ைாவின் இறுதித்கதற்றம் ...................................................................................................................................20
ஜபஸ்ஸல் ........................................................................................................................................................191
கபாக்கர் ..........................................................................................................................................................145
ைரபணு........................................................................................................................................... 168, 172, 180
ைரபியல் ..........................................................................................................................................................168
ைரபுப்பண்பு .....................................................................................................................................................170
ைாக்ஸ்ஜவல் .....................................................................................................................................................206
ைார்கன் ...........................................................................................................................................................173
ைாற்றியைாதல் ..........................................................................................................................................177, 179
மிரியட் .............................................................................................................................................................. 4
மீொன் .............................................................................................................................................................111
முடிவில்லா இயக்கப்ஜபாறி ..................................................................................................................................155
முட்மடயணு ................................................................................................................................... 164, 166, 171
முரண்கதாற்றம் ...................................................................................................................................................11
முரண்பாடு தருவித்தல் ..................................................................................................................................19, 108
முமளயநிமல .....................................................................................................................................................39
முமறமையின்மையின் விதி ..................................................................................................................................137
மூடிய ஜவளி ......................................................................................................................................................75
மூலக்கூறு கற்மற .................................................................................................................................................84
மூலக்கூறுகளின் பரவல் .......................................................................................................................................153
மைக்கல்ென் .......................................................................................................................................................64
ஜைாமபயசுப்பட்மட, ...........................................................................................................................................43
ஜைாமபயஸ்.......................................................................................................................................................42
யூக்ளிடற்ற வடிவியல் ............................................................................................................................................17
யூக்ளிட் ........................................................................................................................................... 17, 57, 63, 72
ரூதர்கபார்டு .......................................................................................................................................................90
லஸ்ஸரினி .......................................................................................................................................................152
லாப்ளாஸ் ........................................................................................................................................................206
வடிவியல் .................................................................................................. 26, 29, 36, 45, 57, 62, 68, 70, 75, 212
விகாரம் ...........................................................................................................................................................178
விண்கலம்..................................................................................................................................................68, 203
விண்மீன் இடிைானம் ..........................................................................................................................................222
விண்மீன் திரள் ..................................................................................................................................................191
 232

விண்மீன் ஜவடிப்பு .............................................................................................................................................219

விண்மீன்திரள் ........................................................................................................... 194, 198, 203, 220, 223, 224
விந்தணு .......................................................................................................................................... 164, 166, 170
வில்ென் கைகத்ஜதாட்டி ........................................................................................................................................119
வில்லியம் ஜேர்ஷல் ..........................................................................................................................................193
வில்ஸன் ைமல வாகனாக்கு நிமலயம் .....................................................................................................................199
விளிம்பு வமளவுகள் ...........................................................................................................................................100
வீழ்ப்பு........................................................................................................................................................45, 59
ஜவளிகநர வடிவியில் ............................................................................................................................................75
ஜவளிகநரம் ............................................................................................................................... 51, 54, 59, 69, 75
ஜவளியின் வமளவு ..............................................................................................................................................73
ஜவஸ்ஸல் .........................................................................................................................................................23
மவொக்கர் ....................................................................................................................................... 207, 209, 214
மவரசு ............................................................................................................................................................161
ஜீன்ஸ் .............................................................................................................................................................200
ஸ்ஜடர்ன் .........................................................................................................................................................100
கஷப்ளி...........................................................................................................................................................199
ஷ்ராடிங்கர் .......................................................................................................................................................100
ஷ்மனரல்ைன் .....................................................................................................................................................19
ேபிள் ....................................................................................................................................................199, 224
ோடைார் ..........................................................................................................................................................20
ஹில்ஜபர்ட் ..................................................................................................................................................11, 17
ஜேய்ென்ஜபர்க் ...................................................................................................................................................98
 - 233 -

ஜோர்ஜ் நகமோவ்

ஜார்ஜ் ககைாவ் இருபதாம் நூற்றாண்டின் ைாஜபரும் அறிவியல் கைமதகளில் ஒருவர். இவர்

1904-ஆம் ஆண்டு உருசியப்கபரரசில் (இன்மறய யூக்கிகரன்) பிறந்து, 1968-ஆம் ஆண்டுவமர
வாழ்ந்தவர். முதலில் கொவியத்து ஒன்றியத்திலும், பிறகு அஜைரிக்க ஒன்றிய ைாநிலங்களிலும்
(USA) பல அறிவியல் துமறகளில் ஆய்வுகமள நடத்தினார். அண்டத்தின் ஜதாடக்கம்பற்றிய
ஜபருஜவடிப்புக்ககாட்பாட்மட இவர்தான் வளராக்கினார். கைலும், ைரபியற்குறிகள்
அனடியிலிருந்து நகஜலழுதப்படும் முமறமயயும் இவர்தான் முன்மவத்தார். ஒரு அணுக்கரு
a-துகள்கமள உமிழ்வதற்கான துணுக்க எந்திரவியல் விளக்கத்மத இவர் அளித்தார்.
கொவியத்து யூனியனின் அறிவியல் அறிவகம், ஜார்ஜ் வாஷிங்டன் பல்கமலக்கழகம்,
காலராகடா பல்கமலக்கழகம் முதலிய இடங்களில் ககைாவ் பணிபுரிந்துள்ளார்.

பல அறிவியல் ஆய்விதழ்களில் ஆய்வுமரகளும், கல்லூரி ைாணவர்களுக்கு கதமவயான

பாடநூல்கமளயும் எழுதியது ைட்டுைல்லாைல், ஜபாதுைக்களுக்கான அறிவியல் நூல்கள்
பலவற்மறயும் ஜார்ஜ் ககைாவ் எழுதியிருக்கிறார். அறிவியமல ஜபாதுைக்களிமடகய
பரவச்ஜெய்ததற்காக, ஒன்றிய நாடுகளின் கல்வி, அறிவியல், கலாச்ொர ஒருங்கமைப்பின்
கலிங்கா பரிமெ 1956ஆம் ஆண்டில் ஜபற்றார். இவர் எழுதிய நூல்களில் 'ஒன்று, இரண்டு,
மூன்று, முடிவிலி' மிகவும் பிரபலைானது. இது உலகின் பல ஜைாழிகளிலும்
ஜைாழிஜபயர்க்கப்பட்டுள்ளது. கைலும், 'கதிரவனின் பிறப்பும் இறப்பும்', 'புவியின் வாழ்க்மக
வரலாறு', 'அதிெய உலகில் திரு. தாம்கின்' கபான்ற பல நூல்கமளயும் ஆங்கிலத்தில்
எழுதியிருக்கிறார். மிகவும் சிக்கலான அறிவியல் கருத்துருக்கமள எளிய முமறயில்
ஜபாதுைக்களுக்கு விளங்குைாறு எழுதுவதில் இவர் வல்லவர்.
 234

ஜஜ. ககாட்டாளம்

ஜஜ. ககாட்டாளம் அறிவியல் தகவல்ஜதாழில்நுட்ப ஆய்வும் வளராக்கமுைாகிய துமறகளில்

பணியாற்றி ஓய்வு ஜபற்றவர். இவர் 1954-ஆம் ஆண்டு இந்தியாவின் ஜதன் தமிழ்நாட்டிலுள்ள
ஒரு சிற்றூரில் பிறந்தார். ஜென்மனயிலுள்ள இந்திய நுட்பியற் பயிலகத்திலும், அமெரிக்க
ஐக்கிய நாடுகளின் மிச்சிகன் ைாநிலப் பல்கமலக்கழகத்திலும் உயர்கல்வி ஜபற்று,
ொண்டிகயககாவிலுள்ள கலிகபார்னியா பல்கமலக்கழகம், ஸ்க்ரிப்ஸ் ஆய்வுப் பயிலகம்,
ோர்வர்டு பல்கமலக்கழகம், கிகர ஆய்வகம் முதலிய இடங்களில் பணியாற்றினார். புரதம்,
அணுக்கரு அமிலம் கபான்ற ஜபருமூலக்கூறுகளின் கட்டமைப்புகமளயும்
இயக்கங்கமளயும் மிமகக்கணினியில் பாவமனயாக்குவதற்கான ஜைன்ஜபாருமள
உருவாக்குவதில் இவர் பங்களித்தார். கைலும், கணக்கீட்டுப் பாய்ை இயக்கவியல், புள்ளியிய
இயற்பியல் ஆகிய துமறகளிலும் பங்களித்துள்ளார். தற்கபாது ஆங்கில ஜைாழியிலுள்ள
அறிவியற்ஜெல்வங்கமள திட்டமிட்ட ஒழுங்குமுமறயில் தமிழுக்குக்ஜகாண்டுவரும்
முயற்சியிலும் அவ்வாறு ஜகாண்டுவரத் கதமவயான உதவிப்ஜபாருட்கமள உருவாக்கும்
முயற்சியிலும் ஈடுபட்டுள்ளார்.
 - 235 -

மெ. ககாட்டாளம் எழுதியலையும்

மொழிொற்றியலையும்

1. நூல்: அறிவியல் த ொழில்நுட்ப இலக்கியங்களை மிழொக்குவ ற்கொன ஒரு

ளகயயடு

அறிவியல் ஜதாழில்நுட்ப இலக்கியங்கமள தமிழில் எழுதுவதிலும்

ஜைாழிஜபயர்ப்பதிலும் உள்ள ஒரு ஜபரும் இடர்ப்பாடு என்னஜவன்றால், அதற்கு
கதமவயான கமலச்ஜொற்கள் இல்லாததாகும். கமலச்ஜொல் இல்லாத ஒரு
கருத்துருவுக்கு பல எழுத்தாளர்களும் அவரவர் உடனடித்கதமவக்கு தக்கவாறு
பலவிதைாக கமலச்ஜொற்கமள உருவாக்குகின்றனர். அவ்வாறு உருவாகும்
கமலச்ஜொற்கள் ஒரு சீரான நமடமய பின்பற்றி அமைவதில்மல. அவற்றுள் சில
ஜெந்தமிழ்ச் ஜொற்களாகவும், சில கலப்புஜைாழிச் ஜொற்களாகவும், கவறு சில
ஆங்கிலச் ஜொற்களாகவும் அமைகின்றன. எல்லா எழுத்தாளர்களும் ஒகரசீராக எழுத
கவண்டுைானாலும், ஒன்றுடஜனான்று இமயபுமடய அறிவியல் நூல்கள் தமிழில்
கதான்ற கவண்டுைானாலும், அமனத்துக் கமலச்ஜொற்களும் அடங்கிய ஒரு
பட்டியமல உருவாக்கி அமனவரும் அந்த பட்டியமலகய பயன்படுத்துவதான ஒரு
ைரமப தமிழ் எழுத்தாளர்கள் ஏற்க கவண்டும். அவ்வாறான ஒரு பட்டியமல
உருவாக்கி அறிஞர்களிடம் முன்மவப்பகத இந்நூலின் கநாக்கம்.

2. நூல்: யகொட்பொட்டு யவதியியலுக்கொன அடிப்பளைக்கணி ம்

உலகளவில் உயர்நிமல கவதியியல் கற்கும் ைாணவர்கள் துணுக்க கவதியியல்,

புள்ளியிய எந்திரவியல் கபான்ற ககாட்பாட்டுப் பாடங்கமளப் படிக்குமுன்
ஜதரிந்துஜகாள்ளகவண்டிய கணித அடிப்பமட நூல்கள் ஆங்கிலத்திலும் இருப்பதாகத்
கதான்றவில்மல. இளங்கமல வகுப்புகளில் அவர்கள் படிக்கும் கணிதத்துக்கும் இந்த
முதுகமல பாடங்களுக்குத் கதமவயான கணிதத்துக்குமிமடகய ஒரு இமடஜவளி
உள்ளது. தளவணிகள், கநரிய இயற்கணிதம், பான்மைைதிப்புகளும்
பான்மைச்ொர்புகளும், வமகயீட்டுச்ெைன்பாடுகளின் ஜதாடர்த்தீர்வுகள்,
ஜதாகுதிக்ககாட்பாடு, நிகழ்தகவுககாட்பாடு, உதிரி ைற்றும் ஜதாடர்ச்சியான
வாய்ப்புொர் நிகழ்முமறகள் கபான்ற பாடங்கமள கவதியியலுக்குத்கதமவயான
அளவில் ஜதாகுத்து ஒருமிக்க வழங்குவகத இந்நூலின் கநாக்கம். கவதியியமல
கற்பிக்க முயலாைல் ககாட்பாட்டுகவதியியலுக்கான கணிதமுமறகமள ைட்டும்
இந்நூலில் வழங்குகிகறன். இயல் நிகழ்முமறகளின் கணிதஜவாப்புருவாக்கத்மதயும்
அவ்வாறான ஒப்புருக்களின் கணிதத்தீர்வுகமளயும் கவறுபடுத்திக்காண இந்த நூலின்
அணுகுமுமற உதவும். கணிதத்மத தனிப்படுத்தியபின் கணிதவிவரங்கள்
ைாணவர்களின் கவனத்மத சிமதக்காைல் அறிவியமல கற்பிப்பது வெதியாகும்.

3. Book: Learning Tamil by yourself

This book is intended to teach Tamil, a classical Indian language, to native speakers of English
and others who know English. It is particularly useful for high school students and adults in Tamil
speaking families in English speaking countries. Others may be interested in learning the language for
its rich literary content or for its connection to South Indian classical music and dance. If you are
married to a Tamil person, you may want to know what your spouse is really saying to your in-laws
about you and your family . Tamil people who studied at English medium high schools in India or
 236

those who wished for a more casual but effective method of learning the language may also find it
useful.

4. கட்டுலை: பண்ளைத் மிழர் வொழ்க்ளகமுளை

ம ால்காப்பியர் உைலக புவியியல் அலெப்புக்ககற்றைாறு ஐந்து திலைகளாக

பிரிக்கிறார். அலை குறிஞ்சி, பாலை, முல்லை, ெரு ம், மநய் ல் என்பன. இைற்றுள்,
எடுத்துக்காட்டாக குறிஞ்சி சமு ாயத்தின் ைாழ்க்லக அலெப்லப ெட்டும் இங்கு
விரிைாகக் காைைாம்.

5. கட்டுலை: யபொ னொர் வொய்ப்பொட்டின் தபருளைளய சரியொகச் தசொல்லும்

வி ம்

பித் ாகைசுத்க ற்றத்ல பயன்படுத் ாெகை கபா னார்ைாய்ப்பாட்லட

பயன்படுத்தி ஒரு மசங்ககாைமுக்ககாைத்தின் பக்கங்களிலிருந்து அ ன் கர்ைத்ல
கைக்கிடும் முலறலய பண்லடத் மிழர் அறிந்திருந் னர் என்று சிைர் இலையத்தில்
பைவிடங்களில் மசால்லிைருகின்றனர். அது ைமறன்றும் கபா னார்ைாய்ப்பாடு
பித் ாகைசின் ைாய்ப்பாட்டுக்கு ஒருகபாதும் ஈடாகாம ன்றும் கைறுபைர் அல
எதிர்த்து ைாதிட்டுைருகின்றனர். இ ற்கு பதிைளிக்க மு ற்குழுவினருள் சிைர்
கபா னார்ைாய்ப்பாடு ஒரு நல்ை க ாைாயமென்றும், இைண்டாங்குழுவினர்
கணி த்தில் க ாைாயத்துக்கிடமில்லைமயன்றும், இவ்ைாறாககை ைாதிடுகின்றனர்.
இருபக்கத்தினர் மசால்ைதிலும் ஓைளவு உண்லெ இருக்கிறது. இவ்விரு
ைாய்ப்பாடுகளுக்குமுள்ள ம ாடர்லப கணி முலறயில் ஆய்ந்து
அைற்றிலடகயயுள்ள ஒற்றுலெகைற்றுலெகலள அறிந்துமகாள்ைக
இக்கட்டுலையின் கநாக்கம்.

6. மொழிமபயர்த் நூல்: பொல்வீதியின் பயணிகளுக்கொன ஒரு வழிகொட்டி –

டக்ளஸ் ஆடம்ஸ்

Douglas Adams எழுதிய The Hitchhiker’s guide to the galaxy என்ற ஒரு சிரிப்பான
அறிவியல் புமனவின் தமிழாக்கம் இந்த நூல். ஒரு வியாழக்கிழமை காமல
வழக்கம்கபால் விழித்ஜதழுந்த ஆரதன் அண்டத்தில் நிகழ்ந்த பல நிகழ்தகவின்மை
நிகழ்ச்சிகளால் ஜவவ்கவறு உலகங்களுக்கு ஜென்று பலவித உயிரினங்கமள ெந்தித்து
சில இக்கட்டான நிமலமைகளில் சிக்கி பிறகு தப்பித்து இறுதியில் கவற்றுலக
நண்பர்களுடன் வாழ்கிறான்.

7. மொழிமபயர்த் நூல்: ஒன்று, இரண்டு, மூன்று, முடிவிலி – ொர்ஜ்

ககொவ்

George Gamov எழுதிய One, Two, Three, Infinity என்ற ஒரு அறிவியல் விளக்க
நூலின் மிழாக்கம். அணு, விண்மீன், ஜநபுலம், சீர்குமலவு, ைரபணு, ஜவளிமய
வமளக்கவியலுைா, விண்கலங்கள் குறுகுவகதன் ஆகியவற்மறப்பற்றியும்
இகதயளவு ஆர்வமூட்டும் ைற்ற தமலப்புகமளப்பற்றியும் இந்த நூலில்
விவரிக்கப்கபாகிகறாம். இயற்மகயுலகம் நுண்ணளவிலும் கபரளவிலும்
அறிவியலாளரின் கண்களுக்கு இன்று கதான்றுகிறபடி ஒரு ஜபாதுவான சித்திரத்மத
வாசிப்கபாருக்கு வழங்கும்ஜபாருட்டு, தற்கால அறிவியலின் அதியார்வமிக்க
 - 237 -

உண்மைகமளயும், ககாட்பாடுகமளயும் ஜதாகுப்பதன் ஒரு முயற்சிதான் இந்த நூல்.

அடிப்பமடயறிவியலின் எந்த மூமலயும் விட்டுப்கபாகாைல், இங்கு கூறப்படும்
தமலப்புகள் எல்லாத்துமறகமளயும் சுருக்கைாக ஜதாட்டுச்ஜெல்லுைாறு மிகவும்
கவனைாக கதர்ந்ஜதடுக்கப்பட்டுள்ளன.

8. கட்டுலை: மிதழழுத்துகளின் சரியொன ஒலிப்பு

தற்காலத்தில் ஜபரும்பான்மையான தமிழர் தவறாக ஒலிக்கும் சில

எழுத்துகமள சுட்டிக்காட்ட விரும்புகிகறன். நாம் தமிழில் எழுதும்கபாது சில
ஜொற்களில் வருவது இந்த ந வா, அந்த ன வா, இந்த ர வா அந்த ற வா என்ஜறல்லாம்
ஐயங்கள் எழுகின்றன. இந்த ஐயங்கஜளல்லாம் நாம் அந்த எழுத்துகமள ெரியாக
ஒலிக்காததாகல ஏற்படுகின்றன. தமிழில் ஒகர ஒலிக்கு இரண்டு எழுத்துகள்
கிமடயாது. ஒவ்கவாஜரழுத்துக்கும் ஓர் ஒருத்துவைான ஒலியுண்டு. இமத
ஜதால்காப்பியம், நன்னூல் கபான்ற இலக்கண நூல்கள் ஜதளிவாகச்ஜொல்கின்றன.

9. சிறுகல : ைகன் ந்ள க்கு ஆற்றும் …

நான் அஜைரிக்கா வந்ததும் என் குடும்பத்துக்கு விடிவுகாலம் வந்தது என்று
எண்ணிகனன். நான் சிறு வயதில் பட்ட கஷ்டஜைல்லாம் என் ெந்ததியினருக்கு வராைல்
பார்த்துக்ஜகாள்ள விரும்பிகனன். என் ைகமன டாக்டராக்கி வெதியாக வாழ மவக்க
திட்டமிட்டிருந்கதன். ஆனால் அவகனா படிப்பில் சுழியாய்ப்கபாய்விட்டான்.

10. மைண்பா: வீண் பொ

இைக்கைம் ைாசித் கபாது விலளயாட்டாக எழுதிய ஒரு மைண்பா.