法师讲堂：为何净土法门方能于众生作“真实之利”？

念西法师 净土解行 2023-03-23 06:17 福建

这里释迦牟尼佛“以无尽大悲，矜哀三界，所以出兴于世，光阐道教。欲拯济群萌，
惠以真实之利”。表面上看，这主要是总的讲释迦佛出现在世间，以佛法来利益众
生。但是我们这里也可以结合净土法门来讲，可以说净土法门就是“惠以真实之利”。

［提要：一、契理：究竟上说，无量寿经是一佛乘圆顿教法，净土法门唯
佛与佛乃能究竟；二、契机：方便上说，无量寿经净土法门摄机最广，上至等觉下
至五逆，无不往生皆得其益。行门简易，人皆能修。三、解脱最易：不断惑业，而
出轮回。四、成佛最快：行门善巧，速成佛果。五、法门最稳：佛力加持，远离魔
障。］ 一、契理。“真实之利”，就像前面《净影疏》中解释的，“理是
真实”，可以从甚深的理体上讲。《无量寿经》是一佛乘圆顿教法，净土本来就是
佛的境界，是无上大法，唯佛与佛乃能究竟，唯佛一人住净土，十地菩萨都不能测
度。要讲“理”，净土法门完全是佛的境界，深到极点，是最究竟了义的，所以说
契理。二、契机。这是从方便上说。《无量寿经》、净土法门摄机最广，上至等觉，
下至五逆，无不往生，皆得其益。行门简易，人皆能修。净土法门普被三根，能相
合众生根机，这样才能“惠以真实之利”。“说法不对机，皆是闲言语”，如果不
相合根机，那就跟闲话没有差别，所以要契机才能“惠以真实之利”。三、净土法
门解脱最容易，谁都能修。十念、一念称阿弥陀佛名号就能往生，可以不断惑业而
出轮回。所以净土法门是了生死出轮回最容易的法门。四、不仅容易往生，而且往
生之后都是不退转，成佛最快，最迅速，可以速得阿搙多罗三藐三菩提。同时成佛
也最容易，因为往生之后遣除了一切成佛的违缘，成就了一切顺缘。前面解脱最易
是“真实之利”，这里成佛最快、最容易更是“真实之利”。五、法门最稳：佛力
加持，远离魔障。净土法门是他力法门，不仅仅是自力行持，所以修净土法门最稳。
这也是“惠以真实之利”。

净土法门的利益非常多，这里说不完，就简单归纳几方面。

“光阐道教，欲拯济群萌，惠以真实
之利”，可以说净土法门是真正的“真实之利”。同时，也唯有净土法门才能真正
“拯济群萌”。尤其现在是末法时代，众生要想靠自力断惑证果非常不容易。不但
自利，乃至要想利他，“拯济群萌”，如果没有净土法门，几乎是不可能的。唯有
靠净土法门，才能真正“拯济群萌”，自利利他，“惠以真实之利”。

——摘自念西法师

《佛说无量寿经讲记》