Journal of Research in Psychological Health

December 2018, Volume 12, Issue 3

Downloaded from rph.khu.ac.ir at 6:14 IRST on Wednesday October 14th 2020

The Influence of Culture on the Experience of Affects, Stress,

Personality Traits, and Mental Health: Findings from Cross-
Cultural Studies
Mohammad-Naghi Farahani1, Hamid Khanipour2
1. (Corresponding author).) Department of Psychology, Kharazmi University, Tehran, Iran.
2. Institute of educational, psychological and social Research, Kharazmi University, Tehran, Iran.

Citation: Farahani MN, Khanipour H. The Influence of Culture on the experience of affects, stress,
personality traits, and mental health: findings from cross-cultural studies. Journal of research in
psychological health, 12 (3), 1-18. [Persian].

Highlights
 The definition and classification of consciousness in Iranian culture seems differ
from Swedish one.
 In the Swedish students, the most predictive factor of flourishing was positive
affect, while there was a balance affect (between positive and negative affects) in
the Iranian students.
 Academic stress in Swedish students is more than Iranian students, but the ratio
of normal to abnormal clusters is similar between Swedish and Iranian students
Keywords:
Culture,
Personality, Abstract
Stress, Culture influence psychological phenomena in different ways. In this article, we
Coping, introduce a framework for studying relationship between culture and psychological
Mental phenomena and presented findings from some cross-cultural studies in this framework. It
health seems the definition and classification of personality traits, the experience of stress and
mental health moderated by culture. The associations between positive and negative
affects and mental health was different among Iranian and Swedish culture. In Iranian
culture, both kind of affects was associated with mental health, whereas in Swedish
culture, only positive affect was associated with mental health. Iranian students more used
primary process against stress, whereas Swedish students more used secondary process.
In addition, academic stress among Iranian students was less than Swedish students. It
could conclude that there were some similarities and differences between Iranian and
Swedish culture in personality traits, experience of anxiety, and coping with stress.
Therefore, any policy making in global level and designing behavioral change strategies
in national level should be influenced by these cultural similarities and differences.
1
 ‫فصلنامۀ پژوهش در سالمت روانشناختی‬ ‫پاییز ‪ ،۱۳۹۷‬دوره ‪ ،۱۲‬شماره ‪۳‬‬

‫تأثیر فرهنگ بر تجربهی عواطف‪ ،‬استرس‪ ،‬صفات شخصیت و سالمت روان‪:‬‬

‫یافتههای حاصل از مطالعات بین فرهنگی‬

‫‪2‬‬
‫محمدنقی فراهانی‪ ،1‬حمید خانیپور‬
‫ی روانشننن ‪ ،‬نننش و ربوت ‪،‬ردانشک هان نننم‪ ،‬توارنمشک ‪،‬ارانک ایران‪.‬‬ ‫ی مسننن و ) گرو روانشننن ‪ ،‬نننشک هان ننن‬ ‫‪( .1‬نویسننن‬
‫‪Downloaded from rph.khu.ac.ir at 6:14 IRST on Wednesday October 14th 2020‬‬

‫‪Faramn37@yahoo.com‬‬
‫‪ .2‬مؤ سهی ‪،‬حقاق‪،‬ت ‪،‬ردانشک روانش ‪،‬تنش و اجنم‪،‬رشک هان م‪ ،‬توارنمشک ‪،‬ارانک ایران‪.‬‬

‫یافتههای اصلی‬
‫هر فره گ ایرانشک ‪،‬عریف و طبقهد ی وج انگرایش د‪ ،‬فره گ وئ ی منف‪،‬وت ا ت‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫ی ش فنمش روان ش ‪،‬تنشک ر‪،‬طفهی‬ ‫هر هان جوی‪،‬ن وئ ی مام‪،‬رین پاشدا شک‬ ‫‪‬‬
‫مثبت ا ت؛ هرح‪،‬لشکه هر هان جوی‪،‬ن ایرانشک رواطف ‪،‬ع‪،‬هلش (م‪ ،‬دان رواطف مثبت‬ ‫تاریخ دریافت‪1396/11/29 :‬‬
‫و م فش) دا نرین نقش را هاره‪.‬‬ ‫تاریخ پذیرش‪1397/9/12 :‬‬

‫ا نرس ‪،‬ح صابش هان جوی‪،‬ن وئ ی ان هان جوی‪،‬ن ایرانش دا نر ا ت؛ ام‪ ،‬ن سبت‬ ‫‪‬‬
‫الموه‪،‬ی المت‪ -‬دام‪،‬ری دان هان جوی‪،‬ن ایرانش و وئ ی شباه هم ا ت‪.‬‬

‫چکیده‬
‫فره گک دهصننورته‪،‬ی مخنبفش روی پ ی ه‪،‬ی روانش ن ‪،‬تنش اثرگذار ا ننت‪ .‬هر این مق‪،‬لهک‬
‫ا ت؛ پس گزارش‬ ‫ادن ا چ‪،‬رچودش کبش درای درر ش رادطهی فره گ و شخ صات ارائه ش‬
‫فره گ ایرانش در‬ ‫ا ت‪ .‬ده نظر مشر‬ ‫چا‪،‬ر مط‪،‬لعهی دانفره مش هر این چ‪،‬رچوب ارائه ش‬
‫طبقهد ی صف‪،‬ت شخصات و فرای ه‪،‬ی روان ش ‪،‬تنش درای مق‪،‬دبه د‪ ،‬ا نرس و المت روانش‬ ‫واژگان کلیدی‬
‫اثرگذار ا نننت‪ .‬رادطهی رواطف مثبت و م فش د‪ ،‬نننالمت روانش هر فره گ ایرانش د‪ ،‬فره گ‬ ‫فره گک شخصاتک ا نرسک‬
‫ننوئ ی منف‪،‬وت ا ننت‪ .‬هر فره گ ایرانشک رواطف مثبت و م فشک ده یک مازان روی ننالمت‬ ‫بک مق‪،‬دبهک المت روانش‬

‫روانش اثرگذارن ؛ ولش هر فره گ ننوئ ی رواطف مثبت نقش دا نننری در ننالمت روانش هاره‪.‬‬
‫وئ ی ان‬ ‫هان جوی‪،‬ن ایرانش درای مق‪،‬دبه د‪ ،‬ا نرسک دا نر ان فرای ه‪،‬ی اولاه و هان جوی‪،‬ن‬
‫؛ ولش ا نرس ‪،‬ح صابش هر هان جوی‪،‬ن ایرانش ان هان جوی‪،‬ن‬ ‫فرای ه‪،‬ی ث‪،‬نویه ا نف‪،‬ه مشک‬
‫وئ ی کمنر ا ت‪ .‬مش‪،‬وان نناجهگاری کره که ویژگشه‪،‬ی شخ صانشک ‪،‬جردهی ا نرس و‬
‫مق‪،‬دبه د‪ ،‬ا نننرس هر هو فره گ ایرانش و ننوئ ی دهرغم شننب‪،‬هت کبشک ‪،‬ف‪،‬وته‪،‬یش ناز هاره؛‬
‫اناینروی ا‪ ،‬تگذاریه‪ ،‬هر طح رمومش و ‪ ،‬وین درن‪،‬مهه‪،‬ی ‪،‬غاار رفن‪،‬ر هر طح هر ک ور‬
‫د‪،‬ی منأثر ان شب‪،‬هته‪ ،‬و ‪،‬ف‪،‬وته‪،‬ی فره مش د‪،‬ش ‪.‬‬

‫‪2‬‬
 ‫فصلنامۀ پژوهش در سالمت روانشناختی‬ ‫پاییز ‪ ،۱۳۹۷‬دوره ‪ ،۱۲‬شماره ‪۳‬‬

‫هر یک ج‪،‬م عه وجوه هاره و روی شننناو ی ن ن گش افراه اثر‬ ‫مقدمه‬

‫مشگذاره‪، .‬ع‪،‬مل فره گ و شخصاتک مس بهای ا ت که ‪،‬وجه‬ ‫فره گ ده شاو ه‪،‬ی مخنبفش روی فرای ه‪،‬ی روانش ‪،‬تنش‬
‫ن ی‪،‬هی را هر ننن‪ ،‬ه‪،‬ی اتار ده توه ج بت کره ا نننت و‬ ‫اثرگذار ا نننت‪ .‬دهرغم ‪،‬الشه‪،‬ی درت‪ ،‬ننننه ان م ‪،،‬ت منأثر ان‬
‫پژوهش ه‪،‬ی دانفره مش ی ش ان روش ه‪،‬یش ا نننت که درای‬ ‫اثب‪،‬تگرایش درای ‪،‬رویج نم‪ ،‬طباعتگرای‪،‬نه هر روانشنن ‪ ،‬ننشک‬
‫‪Downloaded from rph.khu.ac.ir at 6:14 IRST on Wednesday October 14th 2020‬‬

‫درر ش اثرات فره گ در شخ صات موره ا نف‪،‬ه قرار گرفنه‬ ‫هر ح‪ ،‬ح‪،‬ضننر داش ان هر رصننر هیمری ‪،‬وجه ده ‪،‬ف‪،‬وته‪،‬ی‬
‫ا نننت‪ .‬درای مط‪،‬لعهی رادطهی فره گ و شنننخصننناتک ان هو‬ ‫ا ننت و ی ش ان اولویته‪،‬ی اصننبش هر‬ ‫فره مش دا نننر شنن‬
‫روی ره هرونفره مش (ام اک) و دانفره مش (ا‪ ،‬اک) مش‪،‬وان‬ ‫روانشنن ‪ ،‬ننش مفاوت نن‪،‬نی شنناو ه‪،‬ی اثرگذاری فره گ در‬
‫ا ننننفنن‪،‬ه کره (‪)2‬؛ امنن‪ ،‬آن ننه مش‪،‬وانن این پژوهشهنن‪،‬ی‬ ‫ویژگشه‪،‬ی روان ش ‪،‬تنش ا ت‪ .‬فره گک مجمورهای ان روادط‬
‫دانفره مش را ان طح رت اهنمری‪ 1‬ت‪،‬رج و ده طح مفاومش‬ ‫نم‪،‬هینک د‪،‬وره‪ ،‬و مع‪،‬نش ن‪،‬گفنه ا نننت که در گروهش ان افراه‬
‫ه‪،‬یش هر د‪،‬ر ی نحو ی‬ ‫ج‪ ،‬ده ج‪ ،‬ک ک هاشننننن نظر یه و م‬ ‫ح مفرم‪ ،‬ت؛ ر شنهای ان ج بهه‪،‬ی ‪ ،‬صوری و ه ج‪،‬ری ا ت‬
‫رواینش شخ صات‬ ‫اثرگذاری فره گ در شخ صات ا ت‪ .‬م‬ ‫یمر و د‪ ،‬محاط پارامونش را‬ ‫که شننناو ی روادط افراه د‪ ،‬ی‬
‫ه‪،‬ی ‪،‬قری ب‪ ً،‬ج‪،‬مع هر د‪،‬ر ی مفاوت ننن‪،‬نی‬ ‫(‪ )3‬ی ش ان م‬ ‫(‪ .)1‬فره گک ج بهی انس‪،‬ن ‪،‬تت محاط ا ت‬ ‫‪،‬عاان مشک‬
‫رادطهی فره گ و شخصات ا ت‪.‬‬ ‫و ر ‪،‬صر گون‪،‬گونش م نمل در هینک د‪،‬وره‪،‬ک شاو ه‪،‬ی ‪،‬ع‪،‬مالت‬
‫‪2‬‬
‫رواینشک شخصات ده ه طحِ صف‪،‬ت ک راهبرهه‪،‬ی‬ ‫هر م‬ ‫رونمر ک آهاب و ه رک ننبکه‪،‬ی معم‪،‬ری و موارهی ان این نوع‬
‫ا تو‬ ‫‪،‬نگ‪،‬ری شخ صش‪ 3‬و هویت رواینش ‪،‬قسامد ی ش‬ ‫هاره و ک‪،‬رکره آن درای انس‪،‬ن م‪،‬ن ح‪،‬فظه ا ت (‪ .)2‬مف‪،‬هامش‬
‫ا ت‬ ‫رادطهی فره گ در هر یک ان این طوحک ‪،‬و صاف ش‬ ‫که هر ‪،‬عریف فره گ ده آنه‪ ،‬ا ش‪،‬ر مش شون د سا‪،‬ر گ سنره‬
‫ک فره گ در ‪،‬جبش صننف‪،‬ت شننخصنناتک‬ ‫(‪ .)3‬درا نن‪،‬س این م‬ ‫ا نننت و حون ه‪،‬ی مخنبفش را ان ‪،‬عاان شننناو ی نیسننننن و‬
‫اثرگذار ا ننت‪ .‬فره گ روی قوار ت‪،‬ب درون صننف‪،‬ت اثرگذار‬ ‫ی نظ‪،‬ت مع ‪،‬یش و‬ ‫پرورش ی‪،‬فنن هر محاط ‪ ،،‬نقش فراهمک‬
‫ا ننننت؛ درای م ث‪ ،‬روانرنجورتویش هر ه مهی فره گ ه‪،‬‬ ‫‪،،‬ریخک‬ ‫ن م‪،‬هین هر ج‪،‬م عه هر درمشگاره؛ همانطور هر طو‬
‫روانرنجورتویش ا نننت؛ ام‪ ،‬هرح‪،‬لشکه روانرنجوری هر جوان‬ ‫‪،‬عریف فره گ ‪،‬غاارات نی‪،‬هی کره ا ت‪ .‬ری هی لغوی این‬
‫آ مر ی نن‪ ،‬یش توه را دننهصنننورت پر توری د امنن‪،‬ر گون ینن‪،‬‬ ‫واژ ان کبمهی ال‪،‬ان ‪ colere‬ا ت که درای شاو ی ر ا گش‬
‫توهآ اتر ‪،‬نش ن ‪،‬ن مشهه ک هر یک ک ور آفریق‪،‬یشک توه‬ ‫ده امور د‪،‬غب‪،‬نشک ک ننن‪،‬ورنی و ک نننت و نرع ده ک‪،‬ر مشرفت‪.‬‬
‫را ده شننناو ه‪،‬ی هیمری منجبش مشک ؛ مثالً د‪ ،‬اف ‪،‬ر ج‪،‬هویش‬ ‫ی نونههمک واژ ی فره گ درای اش‪،‬ر ده پرورش‬ ‫کمکم ان‬
‫ی‪ ،‬اجن ‪،‬ب ان ه شم ‪،‬ن تا‪،‬لش (‪ .)4‬صف‪،‬ت شخ صات هر ند‪،‬ن‬ ‫نفسک رر‪،‬یت آهابور نننوتک ر‪،‬لم دوهن و درتورهاری ان ‪،‬ردات‬
‫رونمر ی مرهت ج‪،‬ری و ننن‪،‬ری ا نننت و اناینرو د‪ ،‬مط‪،‬لعهی‬ ‫ده ک‪،‬ر ر فت؛ ‪ ،،‬ای ه هر هور ی م ع‪،‬صنننرک ‪،‬عریف فره گ‬
‫ها ن‪،‬نه‪،‬ک رم‪،‬نه‪ ،‬و فره گه‪،‬ی لغ‪،‬ت مش‪،‬وان ده ‪، ،‬دا‪،‬ت و‬ ‫ده صورت امرونی ده صورت کبانش ان هانشه‪،‬ک د‪،‬وره‪،‬ک الموه‪،‬ی‬
‫‪،‬ف‪،‬وته‪،‬ی صف‪،‬ت شخصات هر فره گه‪،‬ی مخنبف پش دره‪.‬‬ ‫رفن‪،‬ریک نظ‪،‬ت مع ‪،‬یشک نقشه‪،‬ک ه ج‪،‬ره‪ ،‬و ارنشه‪،‬یش شنن که‬
‫نن‪،‬نگ‪،‬ریه‪،‬ی اتنصنن‪،‬صننش شنن‪،‬مل ج بهه‪،‬ی انمازشننش‬

‫‪3‬‬ ‫‪1‬‬
‫‪characteristic adaptation‬‬ ‫‪anecdotal‬‬
‫‪2‬‬ ‫‪trait‬‬
‫‪3‬‬
 ‫فصلنامۀ پژوهش در سالمت روانشناختی‬
‫آترین ج بهی شخصات مط‪،‬دقت هاره‪ .‬درا ‪،‬س این نم‪ ،‬ک د‪،‬ی‬
‫هاره و‬ ‫دپذیریم شننخصننات هر فرهک م‪،‬هانش در نن‪،‬تنهشنن‬
‫مح صو فرای ه‪،‬ی ند‪،‬نش ا ت؛ دهرب‪،‬رتهیمرک هم‪،‬نگونه که‬
‫درتش ان نظریهه‪،‬ی ج‪،‬معهش ن ‪ ،‬ننش (‪ )9‬دا‪،‬ن نموه ان ک هویت‬
‫شنننخی هر رفن‪،‬ر و نقش ه‪،‬ی اجنم‪،‬رشای که د‪،‬نی مشک ک‬
‫‪Downloaded from rph.khu.ac.ir at 6:14 IRST on Wednesday October 14th 2020‬‬
‫که درای‬ ‫ناسننت؛ دب ه هویته‪،‬ی م رنک روایته‪،‬یش هسننن‬
‫حفظ توه هر ‪،‬الشان ‪ .‬در این ا ‪،‬سک هویت رواینشک ها ن‪،‬نش‬
‫‪ ،‬اوت آن را حفظ ک ‪ .‬رواینش‬ ‫ا ت که شخی ‪،‬الش مشک‬
‫و من ‪،‬مل ان توی نن که گذ شنهی د‪،‬ن ‪،‬نی ش‬ ‫هرونش ش‬
‫‪،،‬‬ ‫ک هر ق‪،‬لت کبانش نسنننبن‪ ً،‬م سنننجم ‪،‬بفاف مشک‬ ‫را د‪ ،‬آی‬
‫درای نن گش فرهک نننطوحش ان وح ت و ه فم ی و مع ‪ ،‬را‬
‫فراهم آوره‪ .‬ده نظر مشر نننن اثر گذاری فره گ در هو یت‬
‫رواینشک داش ان هیمر طوح شخصات ا ت (‪ .)3‬ها ن‪،‬نه‪،‬ی‬
‫نن گش هر مرکز فره گ قرار هارن ‪ .‬ها نننن‪،‬ن ه‪،‬ی نن گش م‪،‬‬
‫درگرفنه ان ها ن‪،‬نه‪،‬یش ا ت که هرد‪،‬ر ی کوهکش و نوجوانش و‬
‫دزرگسننن‪،‬لشک دهر وان ارضننن‪،‬ی فع‪ ،‬فره گ توهک آموتنهایم‪.‬‬
‫فره گ درای هر یک ان م‪ ،‬هر مق‪،‬ت نورش فار ننت‪ 1‬ها ننن‪،‬نش‬
‫ا ت و هر یک ان افراه ان این فار تک ها ن‪،‬نش را درمشگزی ‪.‬‬
‫چون افراه مخنبف یک فره گک ‪،‬ج‪،‬رب رشننن ی منف‪،‬و‪،‬ش را‬
‫‪،‬جرده کره ان ک هاچ هو فرهی فار ت ی س‪،‬نش نخواه هاشت‪.‬‬
‫همهی انواع غذاه‪،‬ی‬ ‫هم‪،‬نگونه که همهی آهت ه‪ ،‬نمش‪،‬وان‬
‫هاتل یک فار ت غذایش را دخورن ک گزی شه‪،‬ی رواینش افراهک‬
‫ی رادطهی ها ننن‪،‬ن نن گش آنه‪ ،‬د‪ ،‬فره گ ا ننت‬ ‫‪،‬عاانک‬
‫(‪)7‬؛ دهرب‪،‬رتهیمرک انسنن‪،‬نه‪ ،‬هر نن‪،‬تت هویت رواینششنن‪،‬ن‬
‫‪ .‬آنه‪ ،‬ان ما‪،‬ن‬ ‫دهصننورت گزی ننمر و اصننالحمر رمل مشک‬
‫و دقاهی‬ ‫ها نننن‪،‬ن ه‪،‬ی رقاتک ها نننن‪،‬نش را اننخ‪،‬ب مشک‬
‫ها ننن‪،‬نه‪ ،‬را ک ‪،‬ر مشگذارن و درای هم‪،‬ه گ کرهن ها ننن‪،‬ن‬
‫د‪ ،‬شرایط م ح صردهفره ش‪،‬ن ( شرایطش که ‪،‬حت‬ ‫گزی ش ش‬
‫‪،‬أثار روامل اجنم‪،‬رشک اقنص‪،‬هی و ا‪ ،‬شک موقعات ت‪،‬نواهگشک‬
‫‪1‬‬
‫‪4‬‬
‫پاییز ‪ ،۱۳۹۷‬دوره ‪ ،۱۲‬شماره ‪۳‬‬
‫اه افک ارنشک الموه‪،‬ی‬ ‫شخ صات ا ت و د‪ ،‬مؤلفهه‪،‬یش م‪،‬ن‬
‫نن گش و انمازش م نننخی مششنننوه (‪ .)5‬ننن‪،‬نگ‪،‬ری ه‪،‬ی‬
‫اتنص‪،‬صشک معرف ج بهه‪،‬ی روانش اجنم‪،‬رش شخصات ا ت و‬
‫ی آن‬ ‫هر نظریهه‪،‬ی شنننخصنننات دهر وان ر‪،‬مل منم‪،‬یزک‬
‫نظر یه ان هیمر نظر ی‪،‬ت درشنننمره مششنننوه؛ درای م ث‪ ،‬هر‬
‫نظریهی فروی ک ‪،‬وصنناف نحو ی شنن لگاری هف‪،‬عه‪،‬ی روانش‬
‫دهر وان الموه‪،‬ی شخ صانش و هر نظریهی آهلر ناز ‪،‬و صاف و‬
‫‪ ،‬نننریح روش ه‪،‬ی چارگش در ر ق ی ح ق‪،‬رت و ‪ ،‬اپ ه‪،‬ی‬
‫ی ‪،‬نگ‪،‬ریه‪،‬ی اتن ص‪ ،‬صش‬ ‫شخ صانشِ منأثر ان آنک در‪،،‬د‪،‬ن‬
‫‪،‬نگ‪،‬ریه‪،‬ی اتن ص‪ ،‬صش ان فره گ دا نر‬ ‫ا ت‪ .‬اثرپذیری‬
‫ا ننت؛ نیرا درا نن‪،‬س ‪،‬عریفک انماز ه‪ ،‬هر د‪،‬فته‪،‬ی اجنم‪،‬رشک‬
‫فره مش و ‪،‬حولش منجبش مششنننو ن ‪ .‬ا ه اف و رالیف افراهک‬
‫ی ننرم‪،‬یهگذاریه‪،‬ی شننخصننش هر فع‪،‬لاته‪،‬ک‬ ‫م ع سک‬
‫درن‪،‬مهه‪ ،‬و م ساره‪،‬یش ان نن گش ا ت که فره گ فراهم نموه‬
‫ا ننت‪ .‬ننبکه‪،‬ی مق‪،‬دبهک اتالقا‪،‬تک ارنشه‪ ،‬و اننظ‪،‬راتک همه‬
‫و ده ش ت ‪،‬حت ‪،‬أثار‬ ‫جزو ‪،‬نگ‪،‬ریه‪،‬ی اتن ص‪ ،‬صش ه سن‬
‫فره گ قرار هار ن و فره گ ه‪ ،‬دسننن نه ده جمعگرایش ی‪،‬‬
‫فرهگرایشک ننن‪،‬نگ‪،‬ری ه‪،‬ی اتنصننن‪،‬صنننش منف‪،‬و‪،‬ش را ‪،‬رغات‬
‫(‪5‬ک‪.)6‬هو یت رواینشک مفاومش ا نننت که ن م‪،‬هش‬ ‫مشن م‪،‬ی‬
‫ج‪،‬مع‪،‬ر و کلگرای‪،‬نه ان م حصردهفره دوهن شخصات ده ه ت‬
‫مشهه (‪ .)7‬هویت رواینشک ها ن‪،‬ن ی‪ ،‬ا نع‪،‬ر ای ا ت که هر‬
‫فره هرد‪،‬ر ی توهک ورای صنننف‪،‬ت و انماز ه‪ ،‬و اه اف نن گش‬
‫هاره‪ .‬رادطهی دان صف‪،‬ت شخصانشک ‪،‬نگ‪،‬ریه‪،‬ی اتنص‪،‬صش‬
‫و هویت رواینش را مش‪،‬وان دهصنننورت اجزای مر‪،‬بط د‪ ،‬هم هر‬
‫ی کبات‬ ‫نظر گرفت که هر این دان هویت رواینشک ش لهه‬
‫و فرهیت ا ت‪ .‬ان این نظر مش‪،‬وان گفت همهی افراه هر درتش‬
‫ویژگش ه‪ ،‬ده هم شنننب‪،‬هت هارن ‪ .‬درتش ان افراه ده درتش هیمر‬
‫شننن ب‪،‬هت دا ننننری هارن ؛ ام‪ ،‬هر فرهی صننن ف‪،،‬ش ت‪،‬ب و‬
‫م حصنننردهفره هاره (‪ )8‬و هویت رواینش داش ان همه د‪ ،‬این‬
‫‪menu‬‬
 ‫فصلنامۀ پژوهش در سالمت روانشناختی‬ ‫پاییز ‪ ،۱۳۹۷‬دوره ‪ ،۱۲‬شماره ‪۳‬‬

‫(‪)10‬؛ اناینروی مش‪،‬وان گ فت روا یتک حب قهی‬ ‫تبف مشک‬ ‫‪،‬ج‪،‬رب ‪،‬ح صابشک صف‪،‬ت ر شنش و ‪،‬نگ‪،‬ریه‪،‬ی اتن ص‪ ،‬صش‬
‫ی شخ صات و فره گ ا ت‪ .‬هر ج و ‪1‬ک ار‪،‬ب‪،‬ط‬ ‫و صلک‬ ‫‪ .‬یک شخی د‪ ،‬اننخ‪،‬ب و‬ ‫قرار هاره) ها ن‪،‬ن را ا صالح مشک‬
‫ا ت‪.‬‬ ‫طوح مخنبف شخصات د‪ ،‬فره گ نم‪،‬یش هاه ش‬ ‫اصالح ها ن‪،‬نه‪،‬یش که ان فره مش مشگاره یک هویت رواینش‬

‫جدول‪-1‬تأثیرگذاری و تأثیرپذیری سطوح شخصیت بر فرهنگ‬

‫‪Downloaded from rph.khu.ac.ir at 6:14 IRST on Wednesday October 14th 2020‬‬

‫رابطه با فرهنگ‬ ‫کارکرد‬ ‫تعریف‬ ‫سطح‬

‫هر فره گ ه‪ ،‬و ند‪،‬ن ه‪،‬ی مخنبفک‬
‫‪ ،‬ف‪،‬وت ه‪،‬ی فرهی فراگار هر رف ن‪،‬رک ‪،‬ف ر و‬
‫ن ظ‪،‬ت ه‪ ،‬و ن‪،‬ت ه‪،‬ی من ف‪،‬و‪،‬ش درای‬
‫اح س‪،‬س که ن ‪،‬نهه ی ثب‪،‬ت ویژگشه‪،‬ی صنننف‪،‬تک طرحش کبش درای رفن‪،‬ر‬
‫صف‪،‬ت وجوه هاره‪.‬‬ ‫صفات سرشتی‬
‫فره هر موقع ات ه‪،‬ی مخنبف و طش ن م‪،‬ن ‪،‬ر ام مشک ‪.‬‬
‫و فره گ در شاو ی دا‪،‬ن صف‪،‬ت‬
‫ا ت؛ مثالً درونمرایش هر الموی پ ج ر‪،‬مبش‪.‬‬
‫اثرگذار ا ت‪.‬‬
‫فره ننگهنن‪ ،‬هر ‪،‬عاان اه ن اف‬
‫ش‪،‬مل اه افک ارنشه‪،‬ک راهبرهه‪،‬ی مق‪،‬دبهایک‬
‫ارنشنننم ن ن گش و راهبره ه‪،‬ی‬
‫المو ه‪،‬ی ار‪ ،‬ب‪،‬طشک طرحوار ه‪،‬ی ر مل هر‬
‫ننن‪،‬ن گ‪،‬ری د‪ ،‬ن ن گش اجن م‪،‬رش‬
‫‪،‬نگ‪،‬ریه‪،‬ی اتنص‪،‬صشک جزئا‪،‬ت‬ ‫حون ه‪،‬ی ت‪،‬ب و ‪، ،‬لاف وادسنننه ده مراحل‬ ‫سازگاریهای‬
‫اثر گذار ن ؛ درای م ث‪ ،‬فره گ ه‪،‬‬
‫فرهیت انس‪،‬ن را ‪ ،‬مال مشک‬ ‫مخنبف نن گش که روی شنناو ی نن‪،‬نگ‪،‬ری‬ ‫اختصاصی‬
‫دسنننه ده جمعگرایش ی‪ ،‬فرهگرایش‬
‫شنننخصنننش فره د‪ ،‬موقعات ه‪ ،‬هر نم‪،‬ن ه‪،‬ی‬
‫الموه‪،‬ی منف‪،‬و‪،‬ش ان ‪،‬نگ‪،‬ریه‪،‬ی‬
‫مخنبف اثرگذارن‬
‫اتنص‪،‬صش را ‪،‬قویت مشک ‪.‬‬
‫فره گ هردرهارن فار ننننش ان‬ ‫ها نننن‪،‬نه‪،‬ی هرونششننن و در ننن‪،‬تنه که‬
‫ها ننن‪،‬نه‪،‬ی مخنبف درای هور ی‬ ‫گذ شنه را د‪،‬ن ‪،‬نی کره و درای آی ‪ ،‬صور‬
‫نن گش فره ا ت و شاو ای را که‬ ‫و تا‪ ،‬مشآفری ‪ ،،‬درای نن گش فره هویت‬
‫د‪،‬ی این ها ن‪،‬نه‪ ،‬گفنه ی‪ ،‬نیسنه‬ ‫ایج‪،‬ه ک ‪.‬‬
‫هویت رواینش د‪،‬نگوک ی مع‪،‬نش‬
‫شون ک م خی مشک ‪ .‬هر جوامع‬ ‫‪،‬ف‪،‬وته‪،‬ی فرهی را در این ا ‪،‬س مش‪،‬وان هر‬
‫نن گش یک شنننخیک هر ن م‪،‬ن و‬ ‫هویت روایتی‬
‫م ن رنک ها نننننن‪،‬نهنن‪،‬ی مخنبف‬ ‫ار‪ ،‬ب‪،‬ط د‪ ،‬د‪،‬نیمران ت‪،‬ب ها ننن ن‪،‬نک لحن‬
‫فره گ ت‪،‬ب ا ت‪.‬‬
‫نن گش د‪ ،‬ی یمر رق‪،‬دت مشک ‪.‬‬ ‫نننخنک مضننن‪،‬مانک ننن ‪،‬ریوه‪ ،‬و شننناو ی‬
‫اشنننخنن‪،‬ب مجبورن ن درتش ان‬ ‫پ‪ ،‬ی‪،‬ند ی ها ننن ن‪،‬ن ده حسنننن‪،‬ب آوره‪.‬‬
‫ها نننن‪،‬نه‪ ،‬را درگزی و دقاهی‬ ‫ها ننن‪،‬نه‪،‬ی نن گش در اثر ‪،‬حو شننخصننات‬
‫ها ن‪،‬نه‪ ،‬را ک ‪،‬ر دمذارن ‪.‬‬ ‫هچ‪،‬ر ‪،‬غاارات ا ‪ ،‬ش مششون ‪.‬‬

‫مخنبفش صف‪،‬ت شخصانش ت‪،‬ب فره گ ایرانا‪،‬ن موره درر ش‬
‫قرار گرفنه ا ت؛ درای مث‪ ،‬هر کن‪،‬دش ده ن‪،‬ت چار ی فرار ایران‬
‫ا ت که «ایرانا‪،‬ن مرهم‪،‬نش تونمرت و توشدرتوره‬ ‫دا‪،‬ن ش‬
‫؛ م ‪،‬لم‪،‬ت‬ ‫هسن ک ولش هرگز توه را دهآ ‪،‬نش آش ‪،‬ر نمشک‬
‫ایرانا‪،‬ن رش‪،‬ر ان اهب و ‪،‬وأت د‪ ،‬ش سنهنفسش و اظا‪،‬ر ‪،‬واضع‬
‫ا ننت و البنه د‪ ،‬ری‪ ،‬و نن‪،‬لوس و هروب د‪ ،‬هم مواجه مششننون ؛‬
‫هر این مق‪،‬له د‪ ،‬ا نننف‪،‬ه ان چ‪،‬رچودش که درای ‪،‬قسننامد ی‬
‫ا تک ی‪،‬فنهه‪،‬یش ‪،‬جردش که هر‬ ‫طوح شخ صات ارائه ش‬
‫مط‪،‬لع‪،‬ت گذشننننه هر ار‪،‬ب‪،‬ط د‪ ،‬اثرگذاری فره گ در نننطوح‬
‫ا ننت‪ .‬ه ف ان این‬ ‫شننخصننات ده ه ننت آم ک گزارش ش ن‬
‫پژوهشک درر ش نحو ی ار‪،‬ب‪،‬ط فره گ د‪ ،‬این طوح مخنبف‬
‫شننخصننات ا ننت‪ .‬هر منون غارروانشنن ‪،‬تنش ده شنناو ه‪،‬ی‬

‫‪5‬‬
 ‫فصلنامۀ پژوهش در سالمت روانشناختی‬
‫روش‬ ‫‪ ،،‬ان رنجش و آنرهگش ت‪،‬طر‬
‫پارو روی ره روانشواژگ‪،‬نشک درای درر ش صف‪،‬ت شخصات هر‬
‫ا ننت د‪،‬‬ ‫مط‪،‬لع‪،‬ت روانشنن ‪،‬تنشای که هر ایران انج‪،‬ت شنن‬
‫هم ‪،‬ری گروهش ان ا ننن‪،‬هان روانش ن ‪ ،‬ننشک اهدا‪،‬ت ف‪،‬ر ننش و‬
‫ند‪،‬ن ش ‪ ،‬شک طش چ ین مرحبه ده درر ش فره گه‪،‬ی لغت‬
‫‪Downloaded from rph.khu.ac.ir at 6:14 IRST on Wednesday October 14th 2020‬‬
‫ف‪،‬ر ننش و داسننت رم‪،‬ن درجسنننهی ف‪،‬ر ننش و طبقهد ی و‬
‫ش ‪، ،‬یش صف‪،‬ت شخ صات پرهاتنه ش ‪ .‬هر مرحبهی او ک‬
‫همهی صف‪،‬ت مر‪،‬بط د‪، ،‬و صاف شخ صات ه نهد ی ش ؛‬
‫ننپس واژ ه‪،‬ی ‪ ،‬راری حذف شنن ‪ .‬هر این مرحبهک ‪11530‬‬
‫صفت مردوط ده ‪،‬وصاف شخصات ش ‪، ،‬یش ش ‪ .‬هر مرحبهی‬
‫دع د‪ ،‬حذف صننف‪،‬ت ‪ ،‬راری و مبامک ‪،‬ع اه صننف‪،‬ت ده ‪6500‬‬
‫صفت ر ا ؛ پس این صف‪،‬ت ده ه ا ن‪،‬ه اهدا‪،‬ت ف‪،‬ر ش‬
‫هاه و ان آنه‪ ،‬توا نه ش منراهفه‪ ،‬و من ض‪،‬هه‪ ،‬و م ضمون‬
‫‪ .‬نناجه این دوه‬ ‫ا صبش و م نرک دان کبم‪،‬ت را م خی ک‬
‫که ‪،‬ع اه واژ ه‪ ،‬ده ‪ 5600‬موره ر نننا ‪ .‬هر مرحبهی دع ک این‬
‫واژگ‪،‬ن ده ه ا ن‪،‬ه روان ش ‪ ،‬ش هاه ش و ان آنه‪ ،‬توا نه‬
‫‪.‬‬ ‫ش صف‪،‬ت مر‪،‬بط د‪ ،‬شخصات را ان صف‪،‬ت هیمر منم‪،‬یز ک‬
‫هر این مرحبه ‪،‬ع اه صف‪،‬ت ده ‪ 1360‬موره ر ا ‪ .‬هر مرحبهی‬
‫دع ک ان ‪،‬ع اهی ان هان ننجوی‪،‬ن روانشنن ‪ ،‬ننش هکنری که هر‬
‫م ‪،‬طف جغرافا‪،‬یش مخنبفش ان ایران ده ننر مشدرهن ک توا نننه‬
‫‪1‬‬
‫ش ک این ه نه ان صف‪،‬ت را درا ‪،‬س مازان آش ‪ ،‬دوهن ک فراوانش‬
‫‪.‬‬ ‫و د س‪،‬م ک‪،‬ردره صفت هر ند‪،‬ن مرهت ر‪،‬هی ه نهد ی ک‬
‫نناجه این دوه که ‪،‬ع اه صننف‪،‬ت ده ‪ 544‬ر ننا ‪ .‬هر مرحبهی‬
‫آتر ان این گرو ان هان جوی‪،‬ن توا نه ش این ‪ 544‬صفت را‬
‫‪ .‬این شننش مقوله رب‪،‬رت‬ ‫هر شننش مقوله ‪،‬قسننامد ی ک‬
‫دوهن ان‪ .1 :‬صننف‪،‬ت ث‪،‬دتک ‪ .2‬ح‪،‬لت و وضننعاته‪،‬ی تبقشک ‪.3‬‬
‫فع‪،‬لات ه‪،‬ک ‪ .4‬نقش ه‪،‬ی اجنم‪،‬رشک ‪ .5‬روادط و ‪،‬أثار و ‪،‬أثرات‬
‫اجنم‪،‬رشک ‪، .6‬وان‪،‬یش ه‪ ،‬و ا ننننع اهه‪ .،‬هرنناجهی این مرحبهک‬
‫‪ 207‬صفت مر‪،‬بط د‪ ،‬صف‪،‬ت شخ صات ش ‪، ،‬یش ش ‪ .‬هر‬
‫‪1‬‬
‫‪6‬‬
‫پاییز ‪ ،۱۳۹۷‬دوره ‪ ،۱۲‬شماره ‪۳‬‬
‫ه مهی این ک‪،‬ر ه‪ ،‬را مشک‬
‫طرف مق‪،‬دل ی‪ ،‬رفنن آدروی توه دپرهازن » (‪ .)11‬ی‪ ،‬هر م ‪،‬دعش‬
‫هیمرک ایرانا‪،‬ن را اینگونه درشننمره ان که «ده ناک و د آی‬
‫‪،‬وجه نی‪،‬هی ن ارن ؛ هت را غ ا مت مششننن م‪،‬رن ؛ غم فرها را‬
‫نمشتورن و مرهم‪،‬نش هلارک ج مجو و پرت‪،‬شنننمر هسنننن »‬
‫(‪ .)11‬این ‪،‬وصاف و ‪ ،‬ریحه‪،‬ک هم مش‪،‬وان هر ت د‪،‬ش و هم‬
‫غبط و آن ه مش‪،‬وان صنن‪،‬هی ی‪ ،‬ک‪ ،‬ب دوهن این ‪،‬وصنناف‪،‬ت ان‬
‫تبقا‪،‬ت ایرانا‪،‬ن را ن نن‪،‬ن هه ک مط‪،‬لع‪،‬ت دانفره مش ا ننت‪.‬‬
‫مط‪،‬لع‪،،‬ش که هر این مق‪،‬له ارائه مش شون د‪ ،‬ه ف پوشش هاهن‬
‫ا ت‪ .‬هر این پژوهش هر‬ ‫ده این کمبوه پژوه ش انج‪،‬ت ش‬
‫یک ان این مط‪،‬لعهه‪ ،‬ده صورت مخن صر گزارش و ی‪،‬فنهه‪ ،‬د‪ ،‬هم‬
‫ا ت‪.‬‬ ‫‪،‬رکات ش‬
‫مطالعهی ‪ :1‬تأثیر فرهنگ بر صفات شخصیت‬
‫مقدمه‬
‫درا نن‪،‬س فرضنناهی روانشواژگ‪،‬نش شننخصننات (‪ )12‬ر ‪،‬صننر‬
‫فره مش دهویژ ند‪،‬نک نقش مامش هر ‪،‬عریف و د‪،‬ننم‪،‬یش صف‪،‬ت‬
‫مام شنننخصنننات و ‪،‬ف‪،‬وته‪،‬ی فرهی هارن ؛ درای مث‪ ،‬اغبت‬
‫محقق‪،‬نش که ده درر ننش نظ‪،‬ت شننخصننات ایرانا‪،‬ن پرهاتنهان ک‬
‫درای ش ‪،‬تت شخصات ده درشمرهن صف‪،،‬ش روی آوره ان که‬
‫هر ند‪،‬ن ایرانا‪،‬ن درای اش‪،‬ر ده ویژگشه‪،‬ی شخصانش م خی‬
‫ا ت؛ درای مث‪ ،‬صف‪،‬ت د سا‪،‬ر واد سنه ده فره گ م‪،‬ن‬ ‫ش‬
‫لوطشگریک جوانمرهیک صننف‪،‬ی د‪،‬طن (‪،، .)13‬ک ون هر جا‪،‬نک‬
‫مط‪،‬لع‪،‬ت نی‪،‬هی درا ‪،‬س درر ش ‪ ، ،‬ت الموه‪،‬ی چ ر‪،‬مبش‬
‫ا تک مط‪،‬لعهای‬ ‫شخ صش هر فره گه‪،‬ی مخنبفش انج‪،‬ت ش‬
‫ا ت د‪ ،‬ه ف درر ش نحو ی‬ ‫که شرح آن هر اهامه دا‪،‬ن ش‬
‫درون و د‪،‬ننم‪،‬یش صف‪،‬ت شخ صات هر ند‪،‬ن ف‪،‬ر ش انج‪،‬ت ش‬
‫دوه‪.‬‬
‫‪Familiarity‬‬
 ‫فصلنامۀ پژوهش در سالمت روانشناختی‬ ‫پاییز ‪ ،۱۳۹۷‬دوره ‪ ،۱۲‬شماره ‪۳‬‬

‫ه‪،‬ی نننه ‪،،‬‬ ‫ر‪،‬مبش ده نظر مشر ننن این صنننف‪،‬ت ان م‬
‫‪ .‬درا ‪،‬س‬ ‫ششر‪،‬مبش صف‪،‬ت شخصات دا نر حم‪،‬یت مشک‬
‫محنوای صنننف‪،‬تک این روامل ده‪،‬ر‪،‬ات ان یک ‪ ،،‬شنننش ده این‬
‫صنننورت ن‪،‬تگذاری شننن ن ‪، )1 :‬حریکپذیری؛ ‪ )2‬غم هیمران‬
‫تورهن و نوعهو نننن نش؛ ‪ )3‬پا ننننرفننت گرا دوهن؛ ‪)4‬‬
‫‪Downloaded from rph.khu.ac.ir at 6:14 IRST on Wednesday October 14th 2020‬‬
‫مرحبهی آترک ان هو روان ش ‪،‬س شخصات توا نه ش ده یک‬
‫مجموره ان صننف‪،‬ت ت ثش و هارای م‪،‬هات ‪،‬وصننافش در نن ‪.‬‬
‫نناجهی این مرحبه ‪ 126‬صننفت اصننبش دوه‪ .‬هر مرحبهی دع ک‬
‫این ‪ 126‬صننن فت هر ق‪ ،‬لت یک پر نننش ن‪ ،‬مهی لا ر‪،‬ش‬
‫پ جهرجهای ‪ ،‬ظام و ان افراه توا نه ش ‪ ،،‬ار‪،‬ب‪،‬ط هر صفت‬

‫ر‪،‬طفشم سب ش‪1‬؛ (‪ )5‬ر‪،‬قلم سب ش‪2‬؛ ‪ )6‬طح انرژی‪ .3‬درر ش‬
‫‪،‬طباقش این روامل د‪ ،‬ش‪،‬تیه‪،‬ی پ جر‪،‬مبش شخ صات ن ‪،‬ن‬
‫هاه ‪،‬حر یک پذیریک دا ننننرین ار‪ ،‬ب‪،‬ط را د‪ ،‬شننن‪،‬تی ه‪،‬ی‬
‫درونگرایش و روانرنجورتویش هاره‪ .‬ر‪،‬مل پا رفتگرا و مصمم‬
‫دوهنک دا نرین همپوشش را د‪ ،‬صف‪،‬ت مر‪،‬بط د‪ ،‬وظافه ش ‪ ،‬ش‬
‫پ جر‪،‬مبش ها شت‪ .‬ر‪،‬مل ر‪،‬طفشمسبک‬ ‫و وج انگرایش هر م‬
‫دوهن ناز ‪ ،،‬ح وهی د‪ ،‬صننن ف‪،‬ت مر‪،‬بط د‪ ،‬روانرنجورتویش‬
‫پ جر‪،‬مبش‬ ‫همخوانش ها شت و صفت ر‪،‬قلم سب ش ناز هر م‬
‫دا نرین همخوانش را د‪ ،‬ر‪،‬مل گ وه دوهن ده ‪،‬جرده‪ 4‬و ‪،‬ف ر‬
‫پ جر‪،‬مبش د‪ ،‬ر‪،‬مل‬ ‫ا‪ ،‬و م طقش ها شت‪ .‬صف‪،،‬ش که هر م‬
‫‪،‬نشپذیری همخوانش ها شن ک هر نمونهی ایرانش دا نرین‬
‫ار‪،‬ب‪،‬ط را د‪، ،‬رکابش ان صننف‪،‬ت وج انگرایش و وظافهش ن ‪ ،‬ننش‬
‫شنشر‪،‬مبش‬ ‫هاشنن ‪ .‬نن‪،‬یج ار‪،‬ب‪،‬ط و همبسننمش افنراقش م‬
‫هر نمونهی ایرانش د‪ ،‬صف‪،‬ت ا صبش شخ صات هر‬ ‫درانش ش‬
‫ا نننت‪ .‬هم‪،‬نطور که هر م‬ ‫ج و ‪ 2‬نم‪،‬یش هاه شننن‬
‫مششننوه صننفت غم هیمران تورهن و‬ ‫شننشر‪،‬مبش م نن‪،‬ه‬
‫ی صفت وج انگرایش هر شخ صات ا ت‬ ‫نوعهو نشک نم‪،‬ی‬
‫و این صفت دا نرین ار‪،‬ب‪،‬ط را د‪ ،‬صفت ‪،‬نشپذیری هر م‬
‫پ جر‪،‬مبش شخ صات هاره؛ هم ان درر ش واژگ‪،‬نش که د‪ ،‬این‬
‫ن نن‪،‬ن مشهه که تره صننف‪،،‬ش م‪،‬ن‬ ‫ر‪،‬مل ار‪،‬ب‪،‬ط هاشننن‬
‫ان س‪،‬نهو نشک ه رحم دوهنک د‪،‬وج ان دوهنک تارتوا دوهن و‬
‫مارد‪،‬نشک دا نرین همبسنمش را د‪ ،‬این ر‪،‬مل هارن ‪.‬‬
‫‪.‬‬ ‫را د‪ ،‬ویژگشه‪،‬ی توهش‪،‬ن ان ‪ 5 ،، 1‬هرجهد ی ک‬
‫نمونهگاریک دهصنننورت توشنننهای ‪،‬صننن‪،‬هفش ان نوجوان‪،‬ن و‬
‫جوان‪،‬ن شار ‪،‬اران انج‪،‬ت ش و ان ‪ 2400‬نفر توا نه ش ‪ ،،‬ده‬
‫ؤاالت پر شن‪،‬مه پ‪ ،‬خ هه ‪ .‬ار ض‪،‬ی نمونه ش‪،‬مل ‪1200‬‬
‫ش ‪ ، 21 ،، 14‬دوهن که‬ ‫هتنر و ‪ 1200‬پسر هر هام هی‬
‫ان هدار ن‪،‬نه‪ ،‬و هان م‪ ،‬ه‪،‬ی طح شار ‪،‬اران اننخ‪،‬ب ش ن ‪.‬‬
‫ادزاری که هر این مط‪،‬لعه ا نف‪،‬ه ش ک فرت ‪ 126‬ؤالش صف‪،‬ت‬
‫دوه که هر دخش مق مهک نحو ی ‪،‬ولا این ادزار ‪،‬وضننناح هاه‬
‫ا ت‪.‬‬ ‫ش‬
‫پرسشها و فرضیهها‬
‫پر ش اصبش مط‪،‬لعهی او ک درر ش شاو ی د‪،‬ننم‪،‬یش صف‪،‬ت‬
‫هر جمعات ایرانش دوه‪ .‬هر مط‪،‬لع‪،‬ت قببش درا ننن‪،‬س نظریهی‬
‫روانشواژگ‪،‬نشک فرضاهای مب شدر جا‪،‬ن شمو دوهن این صف‪،‬ت‬
‫مطرح دوه‪ .‬هر این مط‪،‬لعهک این مسننن به درر نننش شننن که آی‪،‬‬
‫صف‪،‬ت هر نمونهی ایرانش ناز هارای هم‪،‬ن المویش ا ت که هر‬
‫دوه‪ .‬درای این ک‪،‬ر هر مراحل‬ ‫هیمر فره گه‪ ،‬شن ‪ ،‬نن‪،‬یش شن‬
‫مخنبفک ده درر نننش ننن‪،‬تن‪،‬ر ر‪،‬مبش پر نننشن‪،‬مهی صنننف‪،‬ت‬
‫شخصات هر نمونهی ایرانش اق ات ش ‪.‬‬
‫یافتهها‬
‫درا نن‪،‬س مق ار ان ان ه‪،‬ی ویژ ی ح‪،‬صننل ان اجرای ‪،‬حبال‬

‫‪3‬‬ ‫‪1‬‬
‫‪energy‬‬ ‫‪affection‬‬
‫‪4‬‬ ‫‪2‬‬
‫‪openness to experience‬‬ ‫‪thoughtfulness‬‬
‫‪7‬‬
 ‫فصلنامۀ پژوهش در سالمت روانشناختی‬ ‫پاییز ‪ ،۱۳۹۷‬دوره ‪ ،۱۲‬شماره ‪۳‬‬

‫جدول ‪-2‬همبستگی افتراقی مدلهای برازششده با شاخصهای پنجگانهی جهانی شخصیت‬

‫برونگرایی خوشایندی وظیفهشناسی انعطافپذیری روانرنجوری‬
‫‪-0/12‬‬ ‫‪0/37‬‬ ‫‪0/31‬‬ ‫‪0/54‬‬ ‫‪-0/38‬‬ ‫اخالقمداری‬
‫‪0/01‬‬ ‫‪0/46‬‬ ‫‪-0/44‬‬ ‫‪0/23‬‬ ‫‪0/60‬‬ ‫تحریکپذیری‬ ‫مدل سهعاملی‬
‫‪0/41‬‬ ‫‪0/54‬‬ ‫‪0/52‬‬ ‫‪-0/62‬‬ ‫‪0/07‬‬ ‫پیشرفتگرایی‬
‫‪Downloaded from rph.khu.ac.ir at 6:14 IRST on Wednesday October 14th 2020‬‬

‫‪-0/24‬‬ ‫‪0/49‬‬ ‫‪0/40‬‬ ‫‪0/50‬‬ ‫‪-0/44‬‬ ‫اخالقمداری‬

‫‪-0/11‬‬ ‫‪0/49‬‬ ‫‪-0/44‬‬ ‫‪0/32‬‬ ‫‪0/58‬‬ ‫تحریکپذیری‬
‫مدل چهارعاملی‬
‫‪0/53‬‬ ‫‪0/38‬‬ ‫‪0/41‬‬ ‫‪-0/54‬‬ ‫‪0/15‬‬ ‫پیشرفتگرایی‬
‫‪0/06‬‬ ‫‪-0/32‬‬ ‫‪-0/19‬‬ ‫‪0/37‬‬ ‫‪-0/06‬‬ ‫عاطفیمسلکی‬
‫‪-0/36‬‬ ‫‪0/33‬‬ ‫‪0/53‬‬ ‫‪0/39‬‬ ‫‪-0/36‬‬ ‫اخالقمداری‬
‫‪-0/08‬‬ ‫‪0/55‬‬ ‫‪-0/51‬‬ ‫‪0/48‬‬ ‫‪0/52‬‬ ‫تحریکپذیری‬
‫‪0/14‬‬ ‫‪0/07‬‬ ‫‪0/44‬‬ ‫‪-0/55‬‬ ‫‪0/42‬‬ ‫پیشرفتگرایی‬ ‫مدل پنجعاملی‬
‫‪0/58‬‬ ‫‪0/42‬‬ ‫‪-0/10‬‬ ‫‪-0/02‬‬ ‫‪-0/28‬‬ ‫عاقلمسلکی‬
‫‪0/00‬‬ ‫‪-0/40‬‬ ‫‪-0/17‬‬ ‫‪0/34‬‬ ‫‪-0/02‬‬ ‫عاطفیمسلکی‬
‫‪0/02‬‬ ‫‪0/52‬‬ ‫‪-0/40‬‬ ‫‪0/51‬‬ ‫‪0/25‬‬ ‫تحریکپذیری‬
‫دغدغهی‬
‫‪-0/25‬‬ ‫‪0/06‬‬ ‫‪0/12‬‬ ‫‪0/41‬‬ ‫‪-0/09‬‬ ‫دیگران‬
‫داشتن‬
‫مدل ششعاملی‬
‫‪0/02‬‬ ‫‪0/27‬‬ ‫‪0/63‬‬ ‫‪-0/30‬‬ ‫‪-0/06‬‬ ‫پیشرفتگرایی‬
‫‪0/10‬‬ ‫‪-0/46‬‬ ‫‪-0/13‬‬ ‫‪0/15‬‬ ‫‪-0/04‬‬ ‫عاطفیمسلکی‬
‫‪0/64‬‬ ‫‪0/35‬‬ ‫‪-0/14‬‬ ‫‪-0/15‬‬ ‫‪-0/22‬‬ ‫عاقلمسلکی‬
‫‪-0/02‬‬ ‫‪-0/08‬‬ ‫‪-0/16‬‬ ‫‪-0/42‬‬ ‫‪0/64‬‬ ‫سطح انرژی‬

‫دب ه فره توشقبت و مارد‪،‬نش ا ننت که مم ن ا ننت تالف‬ ‫درا ‪،‬س این مط‪،‬لعه مش‪،‬وان نناجهگاری کره که هر ‪،‬عریف‬
‫هم رمل ک ‪ .‬درا ننن‪،‬س‬ ‫ق‪،‬نون و ه ج‪،‬ره‪،‬ی پذیرفنهشننن‬ ‫صننف‪،‬ت شننخصنناتک ‪،‬ف‪،‬وته‪،‬ی فره مش اثرگذار ا ننت (‪)14‬؛‬
‫همبسنمش د‪،‬الی دان صفت غم هیمران تورهن و نوعهو نشک‬ ‫دننهربنن‪،‬رتهیمرک شنننرایط فره مش رنن‪،‬مننل مامش هر ایجنن‪،‬ه‬
‫پ جر‪،‬مبش شننخصنناتک ده نظر‬ ‫د‪ ،‬صننفت وج انگرایش هر م‬ ‫د‪،‬ننم‪،‬یشه‪،‬ی ه ش و وروه یک صفت شخصانش هر ند‪،‬ن ا ت‪.‬‬
‫وج انگرایش هر دان ایرانا‪،‬ن دا نر د‪ ،‬نوعهو نش و‬ ‫مشر‬ ‫شنننن‪،‬ی ن هر فره ننگ ایرانشک نزهیننک دوهن و درادر گرفنن‬
‫‪،‬سنننن‪،‬مح د‪ ،‬اتالی ف‪ ،‬ی گرا ی‪ ،‬نه راد طه هاره ‪ ،،‬د‪ ،‬اتالی‬ ‫اتالیم اری د‪ ،‬اهل ‪،‬نش و م ارا دوهن ن ‪،‬ن ان این هاره که‬
‫وظافهگرای‪،‬نه‪.‬‬ ‫‪،‬عریف انسننن‪،‬ن اتالقش هر ج‪،‬معهی ایرانش د‪ ،‬ج‪،‬معهی غردشِ‬
‫فرهگراک منف‪،‬وت ا نننت‪ .‬د‪، ،‬وجه ده این ‪،‬ف‪،‬وته‪،‬ی فره مش ده‬
‫مطالعهی ‪ :2‬تأثیر فرهنگ بر تجربهی استرس و مقابله‬ ‫نظر مشر ننن فره اتالقش هر ج‪،‬معهی ایرانشک فقط درا ننن‪،‬س‬
‫مقدمه‬ ‫ر التمحوری و رر‪،‬یت مودهموی ق‪،‬نون ق‪،‬دل‪،‬عریف ناسنننت؛‬

‫‪8‬‬
 ‫فصلنامۀ پژوهش در سالمت روانشناختی‬ ‫پاییز ‪ ،۱۳۹۷‬دوره ‪ ،۱۲‬شماره ‪۳‬‬

‫‪،‬جردهی ا نننرس و شنناو ی مق‪،‬دبه د‪ ،‬آنک ی ش ان مسنن‪،‬ئبش‬

‫روش‬
‫درای دخش او این مط‪،‬لعه ان طرح همبسنمش ا نف‪،‬ه ش‬
‫ه‪،‬ی مق‪،‬دبه د‪ ،‬ا ننننرس‬ ‫و ادع‪،‬ه ا ننننرس و پاشدا شک‬
‫ده صورت دانفره مش هر هو ک ور ایران و وئ د‪ ،‬هم مق‪،‬یسه‬
‫‪Downloaded from rph.khu.ac.ir at 6:14 IRST on Wednesday October 14th 2020‬‬
‫ا ت که روی المت روانش و جسمش افراه اثرگذار ا ت و هر‬
‫نیرد ‪،‬ی اغبت دام‪،‬ریه‪،‬ی فرهی ی‪ ،‬معضنننالت اجنم‪،‬رش ناز ان‬
‫فره مش شخ صات (‪ )15‬افراه‬ ‫آن ی‪،‬ه مش شوه‪ .‬درا ‪،‬س م‬
‫شنناو ه‪،‬ی ‪،‬رجاحش ی‪ ،‬طرحوار ه‪،‬ی فره مش ت‪،‬صننش را درای‬

‫ش ن ‪ .‬هر دخش او مط‪،‬لعهک ان پر شن‪،‬مهی ا نرس ‪،‬حصابش‬
‫(‪ )17‬و مقا‪،‬س رواطف م فش و مثبت (‪ )18‬ا نف‪،‬ه ش ‪ .‬این‬
‫ا ننت که‬ ‫پر ننشن‪،‬مه ان چا‪،‬ر تره مقا‪،‬س ‪ ،‬نن ال شنن‬
‫رب‪،‬رتان ان‪ :‬هشننواری رمب ره ‪،‬حصننابش هر کالسک هشننواری‬
‫رمب ره ‪،‬ح صابش دارون ان کالسک ه شواری ‪،‬ع‪،‬مل هر هان م‪،‬‬
‫و هشننواری م یریت ک‪،‬رک ت‪،‬نواه و هان ننم‪ . ،‬درای پ‪ ،‬ننخ ده‬
‫پر ننش هوت این مط‪،‬لعهک ادزار طرحوار ه‪،‬ی مق‪،‬دبه د‪ ،‬ا نننرس‬
‫(‪ )15‬روی نمو نهای هزار نفری ان هان نننجو ی‪،‬ن ایرانش اجرا و‬
‫ننن‪،‬تن‪،‬ر ر‪،‬مبش آن د‪ ،‬ننن‪،‬تن‪،‬ر ر‪،‬مبش نظریهی طرحوار ه‪،‬ی‬
‫مق‪،‬دبه د‪ ،‬ا نرس مق‪،‬یسه ش ‪.‬‬
‫هر این مط‪،‬لعه هو پر ش موره درر ش قرار گرفت؛ پر ش‬
‫یافتهها‬
‫نن‪،‬یج مق‪،‬یسننهی هو فره گ هر ادع‪،‬ه ا نننرس ‪،‬حصننابش هر‬
‫ا ت‪.‬‬ ‫ج و ‪ 3‬ن ‪،‬ن هاه ش‬
‫مق‪،‬دبه د‪ ،‬ا نرس هارن ‪ .‬شاو ه‪،‬ی مق‪،‬دبه د‪ ،‬ا نرس که مبام ان‬
‫م ‪،‬دع فره مش هسنننن ک ‪،‬حت ر وان طرحوار ه‪،‬ی فره مش‬
‫مق‪،‬دبه‪ 1‬د‪ ،‬ا نرس ه نهد ی مش شون (‪ .)16‬دراین ا ‪،‬سک هر‬
‫این مط‪،‬لعه ادن ا ی‪،‬فنهه‪،‬ی ح‪،‬صننل ان مق‪،‬یسننهی هان ننجوی‪،‬ن‬
‫ایرانش و ننوئ ی انلح‪،‬ا ادع‪،‬ه ا نننرس ‪،‬حصننابشک شنناو ه‪،‬ی‬
‫ه‪،‬ی ا نرس ‪،‬حصابش ارائه‬ ‫مق‪،‬دبه د‪ ،‬ا نرس و پاشدا شک‬
‫ش ن و هر دخش هوتک طرحوار ه‪،‬ی فره مش مق‪،‬دبه د‪ ،‬ا نننرس‬
‫هر نمونهی ایرانش موره درر ش قرار گرفت‪.‬‬
‫پرسشها و فرضیهها‬
‫او ‪ :‬آی‪ ،‬دان طوح ا نرس و شاو ه‪،‬ی مق‪،‬دبه د‪ ،‬ا نرس هر‬
‫وئ ی ‪،‬ف‪،‬وت وجوه هاره؟ پر ش هوت‪:‬‬ ‫هان جوی‪،‬ن ایرانش و‬
‫هر نمونهی ایرانشک ک اتیک ان طرحوار ه‪،‬ی مق‪،‬دبه د‪ ،‬ا نننرسک‬
‫دا نر ا نف‪،‬ه مششوه؟‬

‫جدول ‪-3‬مقایسهی ابعاد استرس تحصیلی در دانشجویان ایرانی و سوئدی‬

‫ایران‬ ‫سوئد‬ ‫منبع استرس‬
‫دختر‬ ‫پسر‬ ‫دختر‬ ‫پسر‬
‫(‪31/8)14/4‬‬ ‫(‪25/2)11/9‬‬ ‫(‪35 )9/6‬‬ ‫(‪29/6 )9/2‬‬ ‫در کالس‬
‫(‪31/9)16‬‬ ‫(‪27)13/2‬‬ ‫(‪47/5)12/5‬‬ ‫(‪42/8)12/2‬‬ ‫بیرون از کالس‬
‫(‪26/9)16‬‬ ‫(‪25/3)15‬‬ ‫(‪29/1)12/8‬‬ ‫(‪26/9)13/5‬‬ ‫تعامل در دانشگاه‬
‫(‪22)11‬‬ ‫(‪18/7)9/2‬‬ ‫(‪33/5)10/5‬‬ ‫(‪26/1)10/7‬‬ ‫مدیریت کار‪ ،‬خانواده‪ ،‬اوقات فراغت‬
‫(‪112/7)51/3‬‬ ‫(‪97/3)44/2‬‬ ‫(‪145/1)35/7‬‬ ‫(‪125/9)38/2‬‬ ‫نمرهی کل استرس تحصیلی‬

‫‪1‬‬ ‫‪coping schema‬‬

‫‪9‬‬
 ‫فصلنامۀ پژوهش در سالمت روانشناختی‬
‫‪،‬حصابش رادطه هاشت‪ .‬همپوشش رواطف م فش و مثبت هر‬
‫نمونهی ایرانش د‪،‬ال‪،‬ر ان نمونهی وئ ی ا ت و این امر مم ن‬
‫ه‪،‬ی ا نرس ‪،‬حصابش اثرگذار د‪،‬ش ‪.‬‬ ‫ا ت روی پاشدا شک‬
‫ی‪،‬فنهه‪،‬ی همبسنمش نسبنش‪ 1‬این مس به را ن ‪،‬ن هاه ا ت‪ .‬هر‬
‫ج و ‪ 4‬همبسنمش رواطف مثبت و م فش و ا نرس ‪،‬حصابشک‬
‫‪Downloaded from rph.khu.ac.ir at 6:14 IRST on Wednesday October 14th 2020‬‬
‫ا ت‪.‬‬ ‫هر هو نمونهی ایرانش و وئ ی ن ‪،‬ن هاه ش‬
‫جدول‪-4‬همبستگی بین عواطف مثبت و منفی و استرس تحصیلی در دو نمونهی دانشجویان ایرانی و سوئدی‬
‫همبستگی‬ ‫عاطفهی مثبت‬ ‫عاطفهی مثبت‬
‫عاطفهی‬ ‫(همبستگی‬ ‫(همبستگی‬
‫مثبت و منفی‬ ‫نسبتی)‬ ‫نسبتی)‬
‫**‪-0/26‬‬ ‫**‪0/35‬‬ ‫**‪0/31‬‬
‫**‪-0/30‬‬ ‫**‪0/31‬‬ ‫‪-0/04‬‬
‫‪**: p <0/001‬‬
‫یع ش هان نننجو ی‪،‬ن ایرانش هر ن م‪،‬ن موا جه د‪ ،‬ا ننننرس ه‪،‬ی‬
‫‪،‬حصننابشک ارنی‪،‬دششنن‪،‬ن مبن شدر این ا ننت که چهق ر ر‪،‬مل‬
‫ا نرسنا مش‪،‬وان درای آنه‪، ،‬ا ی نا د‪ ،‬ش (‪ .)19‬این ‪،‬ف‪،‬وت‬
‫ن ننن‪،‬ن ان آن هاره که ر‪ ،‬مل فره گ روی نحو ی م ق‪،‬د به د‪،‬‬
‫ا نرس هر طح ‪،‬نگ‪،‬ریه‪،‬ی اتنص‪،‬صش اثرگذار ا ت‪.‬‬
‫نننن‪،‬یج مطنن‪،‬لعننهی دخش هوت هردنن‪،‬ر ی فراوانش و نحو ی‬
‫ا نننف‪،‬ه ان م ‪،‬دع و طرحوار ه‪،‬ی مق‪،‬دبه د‪ ،‬ا نننرس (‪)15‬ک این‬
‫ی‪،‬فنه را ن ‪،‬ن هاه که هر جمعات ایرانشک طرحوار ه‪،‬ی مق‪،‬دبهی‬
‫هی شک موقعانشک انفع‪ ،‬ها ج‪،‬نشک پذیرشک حم‪ ،‬یت اجنم‪،‬رش و‬
‫ادران هاج‪،‬نش فع‪ ،‬ک جزو م ‪،‬دع اصننبش درای مق‪،‬دبه د‪ ،‬ا نننرس‬
‫هسننن ‪ .‬درتش ان انواع طرحوار ه‪،‬ی مق‪،‬دبه د‪ ،‬ا نننرس م‪،‬ن‬
‫ک‪،‬هش ‪ ،‬شک ا صالح توه و مع ‪،‬ی‪،‬دش هر نمونۀ ایرانش ده ح ی‬
‫نبوهن که دنوان آنه‪ ،‬را جزو م ‪،‬دع ا صبش مق‪،‬دبه د‪ ،‬ا نرس ده‬
‫ح س‪،‬ب آوره (‪ .)16‬درا ‪،‬س نن‪،‬یج این مط‪،‬لعه ده نظر مشر‬
‫پس ان مق‪،‬دبه ه‪،‬ی مذهبشک ا ننننف‪،‬ه ان راهبرهه‪،‬ی مق‪،‬دبهی‬
‫‪1‬‬
‫‪10‬‬
‫پاییز ‪ ،۱۳۹۷‬دوره ‪ ،۱۲‬شماره ‪۳‬‬
‫مق‪،‬یسهی گرو ه‪ ،‬د‪ ،‬آنمون ‪،‬جزیهو‪،‬حبال واری‪،‬نس یکراهه‬
‫ن ‪،‬ن هاه که ر‪،‬مل فره گ هر شاو ی مق‪،‬دبه د‪ ،‬ا نرسک دان‬
‫هان جوی‪،‬ن وئ ی نسبت ده ایرانش اثرگذار‪،‬ر ا ت (‪،P>001‬‬
‫‪ .)F=43/6‬ی‪،‬فنهه‪،‬ی این مط‪،‬لعه ن ‪،‬ن هاه هر جمعات ایرانش‬
‫رواطف مثبت و م فش ده یک ان ان د‪ ،‬ا نرس ‪،‬حصابش رادطه‬
‫هاره؛ ام‪ ،‬هر ج‪،‬معهی وئ ی فقط ر‪،‬طفهی م فش د‪ ،‬ا نرس‬
‫عاطفهی منفی‬ ‫عاطفهی مثبت‬ ‫کشور‬
‫**‪0/31‬‬ ‫‪-0/04‬‬ ‫ایران‬
‫**‪0/35‬‬ ‫‪-0/3‬‬ ‫سوئد‬
‫نن‪،‬یج این مط‪،‬لعه دهصننورت کبش ن نن‪،‬ن هاه مازان ا نننرس‬
‫وئ یک د‪،‬ال‪،‬ر ان هان جوی‪،‬ن ایرانش‬ ‫‪،‬ح صابش هر هان جوی‪،‬ن‬
‫ا ننت‪ ، .‬ا‪ ،‬حون ی ا نننر ننش که نمر ی هان ننجوی‪،‬ن ایرانش‬
‫دا نر دوهک ه شواری ‪،‬ع‪،‬مل د‪ ،‬ت‪،‬نواه دوه؛ دهرب‪،‬رتهیمر م بع‬
‫ا صبش ‪،‬ولا ا نرس ‪،‬ح صابش هر هان جوی‪،‬ن ایرانشک مر‪،‬بط د‪،‬‬
‫وئ ی ش ت ‪،‬أثار‬ ‫اننظ‪،‬رات ار ض‪،‬ی ت‪،‬نواه دوه؛ ام‪ ،‬هر گرو‬
‫ی ا نننرس دا نننر دوه؛ رالو در اینک‬ ‫م ‪،‬دع مخنبفِ ایج‪،‬هک‬
‫نن‪،‬یج مط‪،‬لعهی هیمری هرد‪،‬ر ی نحو ی مق‪،‬دبه د‪ ،‬ا نننرسه‪،‬ی‬
‫‪،‬ح صابش دان هان جوی‪،‬ن ک ور ایران و وئ ن ‪،‬ن هاه که‬
‫افراه هر فره گه‪،‬ی فرهگرای‪،‬نهای مثل نننوئ ک درای مق‪،‬دبه د‪،‬‬
‫(‪)19‬؛‬ ‫ا ننننرسک دا ننننر روی ارنی‪،‬دش ث‪،‬نویه ‪،‬مرکز مشک‬
‫یع ش هر نم‪،‬ن رودهرو ش ن د‪ ،‬ا نرسه‪،‬ی ‪،‬حصابشک دا نر ده‬
‫که درای مق‪،‬دبه د‪ ،‬ا ننننرس چه م ‪،‬دعش هر‬ ‫این ف ر مشک‬
‫‪،‬ن قرار هاره؛ ام‪ ،‬هر نمونهی ایرانش و ضعات درر س‬ ‫ه نر‬
‫ا ت‪ .‬هر هان جوی‪،‬ن ایرانش ارنی‪،‬دش اولاه اهمات دا نری هاره؛‬
‫‪partial correlation‬‬
 ‫فصلنامۀ پژوهش در سالمت روانشناختی‬ ‫پاییز ‪ ،۱۳۹۷‬دوره ‪ ،۱۲‬شماره ‪۳‬‬

‫ن ‪،‬ن هاه ا تک وجوه ق ری ر‪،‬طفهی م فش هر هان جوی‪،‬ن‬
‫ایرانش هر شنن فنمش نقش هاره؛ ولش هر هان ننجوی‪،‬ن ننوئ ی‬
‫ا ننت (‪ .)20‬ده نظر مشر ن‬ ‫ن ن‬ ‫چ ان ار‪،‬ب‪،‬طش م نن‪،‬ه‬
‫این‬ ‫آن ه ‪، ،‬قض دان این نوع ان ی‪،‬ف نه ه‪ ،‬را درطرف مشک‬
‫د‪،‬شننن که دهصنننورت کبش مازان ‪،‬جردهی ر‪،‬طفهی م فش هر‬
‫‪Downloaded from rph.khu.ac.ir at 6:14 IRST on Wednesday October 14th 2020‬‬
‫موقعانش و انفع‪ ،‬هاج‪،‬نش درای مق‪،‬دبه د‪ ،‬ا نننرسک پرک‪،‬ردره‪،‬ر‬
‫ان راهبرهه‪،‬ی فع‪ ،‬مق‪،‬دبه د‪ ،‬ا نرس ا ت (‪ .)16‬چ ین هلال‬
‫مش‪،‬وان درای ا نف‪،‬ه ان الموی طرحوار ه‪،‬ی مق‪،‬دبهای درشمره‪.‬‬
‫هلال او ک ده محاط نن گش ایرانا‪،‬ن مردوط ا ت که ش له‪،‬ی‬
‫مخنبف ا ننننرس محاطش هر آن دهوفور وجوه هاره‪ :‬د قوارگش‬

‫نمونهی ایرانشک د‪،‬ال‪،‬ر ان نمونهی غردش ا نننت‪ .‬هر این را نننن‪،‬ک‬
‫مق‪،‬ی سهی بکه‪،‬ی مق‪،‬دبهی فع‪ ،‬و م فعل ن ‪،‬ن هاه ا ت‬
‫که هان جوی‪،‬ن ایرانش دهان ان ی هان جوی‪،‬ن نمونهی آمری ‪،‬یش‬
‫؛ ام‪، ،‬ف‪،‬و‪، ،‬ن‬ ‫ان بکه‪،‬ی مق‪،‬دبهای فع‪،‬النه ا نف‪،‬ه مشک‬
‫هر مازان اف سرهگش ا ت که مازان اف سرهگش هر هان جوی‪،‬ن‬
‫ایرانش دا نننر ا ننت (‪ .)21‬اناینجات مم ن ا ننت دههلال‬
‫اف سرهگش ی‪ ،‬دا نر دوهن هاج‪،‬نه‪،‬ی م فش هر نمونهی ایرانشک‬
‫مازان ا نف‪،‬ه ان بکه‪،‬ی مق‪،‬دبهای م فعالنه ناز دا نر دا‪،‬ن‬
‫شوه‪.‬‬
‫که م بع ک نر افراه هر فره گه‪،‬ی جمعگرا دا نر ان ج س‬
‫مطالعهی ‪ :3‬تأثیر فرهنگ بر رابطهی عواطف و سالالالمت‬
‫‪،‬تنم‪،‬نه‪،‬ک ن شنش محاطه‪،‬ی نن گش و ا نرسه‪،‬ی من او‬
‫آلوهگش هواک آلوهگش صو‪،‬ش و انهح‪،‬ت‪.‬‬ ‫هر شاره‪،‬ی دزرگ م‪،‬ن‬
‫هلال هوتک مر‪،‬بط د‪، ،‬ف‪،‬وته‪،‬ی دانفره مش ا نننت‪، .‬حقاق‪،‬ت‬
‫دانفره مش ن نننن‪،‬ن هاه ا ن افراه هر فره گ ه‪،‬ی جمعگرا‬
‫هر د‪،‬ر ی ننن ‪،‬ریو ه‪،‬ی مردوط ده ا ننن ن ال ه‪،‬ی اجن م‪،‬رشک‬
‫؛ هرح‪،‬لشکه وضننعات‬ ‫ا نن ‪،‬هه‪،‬ی موقعانش دا نننری مشک‬
‫افراه هر فره گه‪،‬ی فرهگرا درر س ا ت و ا ‪،‬هه‪ ،‬دا نر ان‬
‫ج س ت صا صهای و هرونفرهی ا ت؛ همانطور مق‪،‬ی سهی‬
‫هان جوی‪،‬ن هر فره گه‪،‬ی فرهگرا و جمعگرا ن ‪،‬ن هاه ا ت‬
‫دارونش ا ننت و دارونش دوهن م بع ک نر هر این فره گه‪،‬ک د‪،‬‬

‫روان‬ ‫‪،‬نگ‪،‬ری دا نر هم رادطه هاره (‪)2‬؛ دهرب‪،‬رتهیمرک ربت ای ه‬

‫مقدمه‬ ‫م ‪،‬دع طرحوار ای مق‪،‬دبهی موقعانشک هر نمونهی ایرانش نننام‬

‫ی‪،‬فنهه‪ ،‬هرد‪،‬ر ی ‪،‬أثار فره گ در ننالمت روانک دهصننورت‬ ‫غ‪ ،‬لت دوهن‬ ‫ه‪،‬ی روانشننن ‪،‬تنش م‪،‬ن‬ ‫ن ی‪،‬هی هارهک فرای‬

‫کبش ‪،‬ف‪،‬وت چ انش را دان مباته‪ ،‬اناینجات ن ‪،‬ن نمشهه‬ ‫ا ننن ‪،‬هه‪،‬ی دارونش و همانطور اولو یت م بع ک نر دارونش‬

‫و ده نظر مشر نننن ‪،‬ونیع فراوانش نننال مت و دا م‪،‬ری هر‬ ‫ا ننت‪ .‬هلال هیمری که درای ا نننف‪،‬ه ان الموی طرحوار ه‪،‬ی‬

‫دسنننا‪،‬ری ان پ ی ه‪،‬ی طباعش‬ ‫فره گ ه‪،‬ی مخنبف هم‪،‬ن‬ ‫مق‪،‬دبهای مش‪،‬وان کر کره ش ت دا نر ا نرسه‪ ،‬هر ج‪،‬معهی‬

‫هیمر ‪،،‬دع م ح ش نرم‪ ،‬ا نننت و اناینجات ‪،‬ف‪،‬و‪،‬ش ان جات‬ ‫ایرانش ا ننننت که افراه را ده انف ع‪ ،‬ها ج‪،‬نش و ‪،‬جر دهی‬

‫ا ننت‪ .‬این نظریه د‪،‬‬ ‫ن ن‬ ‫م ن الت ننالمت روان م نن‪،‬ه‬ ‫ها ج‪،‬ن ه‪،‬ی م فش مشک ننن‪ ،‬ن ی‪ ،‬ای ه افراه حس ر‪،‬مب ات‬

‫ا نف‪،‬ه ان روش درر ش مازان انواع الموه‪،‬ی المت‪-‬اتنال‬ ‫و هرنناجه ده صورت فع‪،‬النه‬ ‫کمنری در رنوشت توه مشک‬

‫هر هو نمونهی ایرانش و ننوئ ی د‪ ،‬هم مق‪،‬یسننه شنن ‪ .‬هر این‬ ‫ی‪ ،‬ای ه ا ‪ ً، ،‬این نوع‬ ‫درای مق‪،‬دبه د‪ ،‬ا نرس ‪،‬الش نمشک‬

‫مط‪،‬لعه الموی هودع ی المت و دام‪،‬ری هر هو فره گ ایرانش‬ ‫طرحوار ه‪،‬ی فره مش درای م ق‪،‬د به د‪ ،‬ا ننننرسک هر نمو نهی‬

‫ک افراه درا ‪،‬س‬ ‫و وئ ی د‪ ،‬هم مق‪،‬یسه ش ‪ .‬درا ‪،‬س این م‬ ‫ایرانش ک‪،‬رگ ننن‪،،‬ر ا نننت‪ .‬هر این را نننن‪ ،‬نن‪،‬یج مط‪،‬لعه ه‪،‬ی‬

‫هو دُع دازی سنش روانش و المت روانش ده چا‪،‬ر گرو ‪،‬ق سام‬ ‫دانفره مش ناز این فرض ناه را که مازان هاج‪،‬نه‪،‬ی م فش هر‬
‫هان جوی‪،‬ن ایرانش دا نر ان هان جوی‪،‬ن وئ ی ا تک حم‪،‬یت‬
‫کره ا نننت؛ ام‪ ،‬ان طرف هیمرک ی‪،‬فنهه‪،‬ی دانفره مش هیمری‬
‫‪11‬‬
 ‫فصلنامۀ پژوهش در سالمت روانشناختی‬
‫مخنبف المت‪-‬اتنال ک هر هو نمونهی ایرانش و وئ ی‬
‫ه‪،‬ی این‬ ‫من ف‪،‬وت ا نننت؟ و چه فرقش دان پاشدا شک‬
‫الموه‪،‬ی ننالمت‪-‬اتنال هر نمونهی ایرانش د‪ ،‬ننوئ ی وجوه‬
‫هاره؟‬ ‫گرو ‪3‬ک گرو م ننن لهار‪( 3‬کما هی دازیسننننش روانش و‬
‫ل روانش)؛ و گرو ‪4‬ک گرو پژمره ‪( 4‬ح و ط‬
‫‪Downloaded from rph.khu.ac.ir at 6:14 IRST on Wednesday October 14th 2020‬‬
‫یافتهها‬
‫المت‪-‬اتنال دان هو‬ ‫ی‪،‬فنهه‪ ،‬ن ‪،‬ن هاه انلح‪،‬ا الموه‪،‬ی‬
‫ک ننور ایران و ننوئ ک ‪،‬ف‪،‬وت مع شهاری وجوه ن اره‪ .‬نناجهی‬
‫این م ط‪،‬ل عه که دهنحوی ان یک ه ی گ‪ ،‬اد ع‪،‬هی و کلنمر ده‬
‫ن ننن‪،‬ن مشه ه فراوانش این نوع‬ ‫نننالمنش ح م‪ ،‬یت مشک‬
‫الموه‪،‬ی ننالمت‪-‬اتنال هر نمونهی ایرانش و ننوئ ی د‪ ،‬هم‬
‫‪،‬ف‪،‬وت مع شهاری ن اره‪، .‬باا ش که هرایند‪،‬ر مش‪،‬وان هاه این‬
‫ا ننت که اگر روانرنجورتویش را دهر وان ر‪،‬مل آ نناتپذیری‬
‫المت روانش هر نظر دماریمک این صف‪،‬ت‬ ‫الت‬ ‫هر ایج‪،‬ه م‬
‫کمنر ان فره گ منأثر ا ت و ت‪ ،‬نم‪ ،‬ه‪،‬ی نی سنش و ‪، ،‬مبش‬
‫قوی‪،‬ری هاره؛ ام‪ ،‬نحو ی درون ن ‪،‬نهه‪،‬ی روانرنجورتویشک هر‬
‫رفن‪،‬ر دان فره گه‪،‬ی مخنبف منف‪،‬وت ا ت (‪.)25‬‬
‫ی‪،‬فنهه‪،‬ی این مط‪،‬لعه ن ننن‪،‬ن هاه انلح‪،‬ا منو نننط وضنننعات‬
‫المت روانش و رض‪،‬یت ان نن گش و ش‪،‬تی ش فنمش که ی ش‬
‫ان شنن‪،‬تیه‪،‬ی مر‪،‬بط د‪ ،‬توهشنن وف‪،‬یش و د‪،‬ال دوهن ننالمت‬
‫روان ا ننتک ‪،‬ف‪،‬و‪،‬ش دان هان ننجوی‪،‬ن ایرانش و ننوئ ی وجوه‬
‫ن اره؛ ام‪ ،‬آن ه ‪،‬أثار فره گ را ن ننن‪،‬ن مشهه ک ‪،‬أثار آن روی‬
‫المت روانش ا ت‪.‬‬ ‫ی‬ ‫و پاشدا شک‬ ‫روامل ‪،‬عاانک‬
‫هر این را ننن‪،‬ک مق‪،‬یسننهی هو نمونه ن نن‪،‬ن مشهه هر ک ننور‬
‫نننوئ فقط ر‪،‬طفهی مثبتک د‪ ،‬نننالمت روان رادطه هاره و‬
‫ار‪،‬ب‪،‬طش دان ر‪،‬طفهی م فش و نننالمت روان وجوه ن اره؛ ام‪،‬‬
‫هر هان ننجوی‪،‬ن ایرانشک ننالمت روان و رضنن‪،‬یت ان نن گش د‪،‬‬
‫‪،‬جردهی رواطف ‪،‬ع‪،‬هلش رادطهی مسنقام هاره‪ .‬نن‪،‬یج هر ج و‬
‫‪3‬‬
‫‪symptomatic‬‬
‫‪4‬‬
‫‪Languishing‬‬
‫‪12‬‬
‫پاییز ‪ ،۱۳۹۷‬دوره ‪ ،۱۲‬شماره ‪۳‬‬
‫ش ن که رب‪،‬رت دوهن ان‪ :‬گرو ‪1‬ک گرو ش وف‪،‬ن‪( 1‬دا ا هی‬
‫دازیسننننش روانش و کما هی م ننن ل روانش)؛ گرو ‪2‬ک گرو‬
‫ل روانش)؛‬ ‫آشفنه‪( 2‬دا ا هی دازیسنش روانش و دا ا هی م‬
‫دا ا هی م‬
‫ل روانش و دازیسنش روانش)‪.)22( .‬‬ ‫م‬
‫روش‬
‫این مط‪،‬لعه ده روش همبسنننمش انج‪،‬ت شنن ‪ .‬نمونهی ایرانش‬
‫ل ان ‪ 296‬هان جو دوه که ‪ 200‬هتنر و ‪ 96‬پسر دوهن و‬ ‫من‬
‫وئ یک ‪ 227‬نفرش‪،‬ن هتنر و ‪ 83‬نفر‬ ‫ان ‪ 310‬هان جوی گرو‬
‫پسنننر دوهن ‪ .‬هر هو گرو ده پر نننش ن‪،‬مه شننن فنمش (‪)23‬ک‬
‫پر نننشننن‪،‬مننهی ‪،‬جردننهی رواطف مثبننت و م فش (‪ )18‬و‬
‫پر شن‪،‬مهی المت روانش گب درگ (‪ )24‬پ‪ ،‬خ هاهن ‪ .‬پس ان‬
‫مح‪ ،‬ننبهی نمرات درا نن‪،‬س ادع‪،‬ه م ننخیشنن ک چا‪،‬ر گرو‬
‫لهار و پژمره ان هم ج ا ش ن و نسبت‬ ‫ش وف‪،‬نک آشفنهک م‬
‫این چا‪،‬ر گرو هر هو نمونه د‪ ،‬هم مق‪،‬یسننه شنن ؛ هم ان هر‬
‫مرحبننهی هوتک نقش رواطف مثبننتک م فش و ‪،‬عنن‪،‬هلش هر‬
‫پاشدا ش شنن وف‪،‬یش و ننالمت روان درر ننش شنن ‪ .‬ر‪،‬طفهی‬
‫‪،‬ع‪،‬هلش هر این مط‪،‬لعه رب‪،‬رت دوه ان ‪،‬ف‪،‬ضننل نمر دان رواطف‬
‫مث بت و م فش‪ .‬هر چه این مازان کمنر د‪،‬شنننن ک ده مع ‪،‬ی‬
‫منع‪،‬ه ‪،‬ر دوهن ‪،‬جردهی ر‪،‬طفش ا ننت‪ .‬هر هو نمونهی ایرانش و‬
‫و نننالمت‬ ‫نننوئ یک رواطف دهر وان منغار پاشدا شک‬
‫روان و ش وف‪،‬یش دهر وان منغار مالک واره مع‪،‬هلهی رگر اون‬
‫ش ن ‪.‬‬
‫پرسشها و فرضیهها‬
‫پر نننش این مط‪،‬لعه این دوه که آی‪ ،‬نسنننبت نیرگونه ه‪،‬ی‬
‫‪1‬‬
‫‪flourishing‬‬
‫‪2‬‬
‫‪troubled‬‬
 ‫فصلنامۀ پژوهش در سالمت روانشناختی‬ ‫پاییز ‪ ،۱۳۹۷‬دوره ‪ ،۱۲‬شماره ‪۳‬‬

‫ا ت‪.‬‬ ‫‪ 5‬نم‪،‬یش هاه ش‬

‫جدول‪-5‬مقایسهی پیشبینیکنندههای سالمت‪-‬اختالل در دو نمونهی ایرانی و سوئدی‬

‫معنیداری‬ ‫‪t‬‬ ‫‪Beta‬‬ ‫‪SE‬‬ ‫‪B‬‬
‫نمونهی ایرانی‬
‫‪Downloaded from rph.khu.ac.ir at 6:14 IRST on Wednesday October 14th 2020‬‬

‫‪0/001‬‬ ‫‪-12/21‬‬ ‫‪-0/58‬‬ ‫‪0/05‬‬ ‫‪-0/65‬‬ ‫عاطفهی تعادلی‬

‫نمونهی سوئدی‬
‫‪0/001‬‬ ‫‪11/86‬‬ ‫‪-0/56‬‬ ‫‪0/12‬‬ ‫‪1/41‬‬ ‫عاطفهی مثبت‬

‫منضننن‪،‬ه دان ژاپ شه‪ ،‬هر مق‪،‬یسنننه د‪ ،‬آمری ‪،‬یشه‪ ،‬د‪ ،‬دانر دوهن‬ ‫ی یک اصننل ان موضننوعه‪،‬ی ق یمش‬ ‫این ی‪،‬فنهه‪، ،‬أیا ک‬
‫مرهم‪،‬ن‬ ‫ش‪،‬تیه‪،‬ی المنش ار‪،‬ب‪،‬ط هاره (‪ .)4‬ده نظر مشر‬ ‫نظریهپرهانان روانش ن ‪ ،‬ننش دانفره مش ا ننت‪ .‬درا نن‪،‬س این‬
‫آ نا‪،‬ی شنرقش هی گ‪ ،‬ه‪،‬یش هرد‪،‬ر ی توه هارن که نسنبت ده‬ ‫اصنننلک فره گ در مطبوب دوهن ها ج‪،‬ن ه‪،‬ی مث بت و م فش‬
‫مرهم‪،‬ن آمری ‪،‬ی شننم‪،‬لش منضنن‪،‬ه‪،‬ر ا ننت و مرهم‪،‬ن آ ننا‪،‬ی‬ ‫اثرگذار ا ننت و رادطهی هاج‪،‬نه‪،‬ی مثبت و م فش و ننالمت‬
‫شننرقشک ‪،‬وان‪،‬یش ‪،‬حمل ‪،‬ضنن‪،‬هه‪،‬یه‪،‬ی درجسنننهک حنش هرون‬ ‫روانک رادطهای جا‪،‬ن شمو و ر‪،‬ت نا ست؛ دب ه روامل فره مش‬
‫که چرا‬ ‫توهش‪،‬ن را هارن (‪ .)4‬این ی‪،‬فنهه‪ ،‬مش‪،‬وان ‪،‬باان ک‬ ‫هر این پ ی ک اثرگذار ا نننت‪ .‬هر ‪،‬باان نقش منف‪،‬وت رواطف‬
‫رواطف ‪،‬ع‪،‬هلش هر نمونهی ایرانش نقش مع ‪،‬هاری هر پاشدا ش‬ ‫مثبت و م فش هر نننالمت روانش دان فره گ ه‪،‬ی فرهگرا و‬
‫نننالمنش و شننن فنمش روانشننن ‪،‬تنش هارهک ولش هر نمونهی‬ ‫جمعگرا مش‪،‬وان گفت د‪،‬وره‪،‬یش که افراه هرد‪،‬ر ی نقش و ‪،‬أثار‬
‫اروپ‪،‬یش این رادطه درقرار ناست‪.‬‬ ‫هاج‪،‬نه‪ ،‬هارن ک در رفن‪،‬رشننن‪،‬ن اثرگذار ا نننت‪ .‬هر فره گه‪،‬ی‬
‫جمعگرا در ‪،‬ع‪،‬ه دان رواطف مثبت و م فش ‪،‬أکا مششننوه و‬
‫م طال عهی ‪ :4‬تأثیر فره نگ بر تجر بهی ن نگان گاری‬ ‫این ‪،‬أکا را مش‪،‬وان ان طریف درر ننش نم‪،‬هه‪،‬ی شننرقش که در‬
‫اختاللهای روانی‬ ‫ی پ‪،‬رچمش و و ح ت هرون و هروت ده ار ن ا هر فره گ‬

‫مقدمه‬ ‫ا المش وجوه هارهک دانر فاما ‪ .‬هر فره گه‪،‬ی غردشک دا نرک‬

‫د‪،‬‬ ‫ی ش هیمر ان حون ه‪،‬یش که هر آن فره گ مش‪،‬وا ن‬ ‫ای ئ‪ ،‬پارونی و پا رفت هر هنا‪،‬ی واقعش دارونشک موره ‪،‬أکا‬

‫المت روانش مر‪،‬بط د‪ ،‬ش ک نمرش افراه نسبت ده اتنال ه‪،‬ی‬ ‫ا نننت و ‪،‬أکا در ‪،‬ع‪،‬لشگرایش هرونش دهان ان ی فره گ ه‪،‬ی‬

‫روانش ا ت‪ .‬ی ش ان ش‪،‬تیه‪،‬ی مر‪،‬بط د‪ ،‬روه اتنالالت روانشک‬ ‫آ ننا‪،‬یش وجوه ن اره و ده نظر مشر ن ‪،‬ع‪،‬لش اجنم‪،‬رش هر آن‬

‫رب‪،‬رت‬ ‫ا ت‪ .‬هاج‪،‬ن ادرانش‬ ‫ش‪،‬تصش ده ن‪،‬ت هاج‪،‬ن ادرانش‬ ‫فره ننگهن‪ ،‬ان ارنش دن‪،‬ال‪،‬ری درتورهار ا ننننت‪ .‬مطنن‪،‬لعنن‪،‬ت‬

‫ا ننت ان هی گ‪ ،‬اننق‪،‬هگرای‪،‬نهی ت‪،‬نواه نسننبت ده ن نن‪،‬نهه‪،‬ی‬ ‫دانفره مش هر این نما ه ن نن‪،‬ن هاه ا ننت دهرغم ای ه دان‬

‫اتنال روانش و ادران هاج‪،‬ن ه‪،‬ی م فش هرد‪،‬ر ی توهک دههلال‬ ‫گ‪،‬ن آمری ‪،‬یشک هاشنن هی گ‪ ،‬ه‪،‬ی منض‪،‬ه هرد‪،‬ر ی‬ ‫شرکتک‬

‫ر ضو دام‪،‬ر ت‪،‬نواه (‪ .)26‬مام‪،‬رین ر‪،‬مبش‬ ‫و ضعات ن‪،‬تو ش‪،‬ی‬ ‫توی نن د‪ ،‬احس‪، ،‬ت افسرهگش و اضطراب رادطه هارهک ام‪ ،‬هر‬

‫نقش هارهک‬ ‫که هر نننطح اجن م‪،‬رش هر ها ج‪،‬ن ادرانشننن‬ ‫ژاپ شه‪ ،‬ار‪،‬ب‪،‬طش دان هاشنن هی گ‪ ،‬ه‪،‬ی منض‪،‬ه و افسرهگش و‬

‫نمرشه‪،‬ی اجنم‪،‬رش م فش نسننبت ده این گرو ان افراه ا ننت‪.‬‬ ‫اضطراب وجوه ن اره (‪ .)2‬در همان ا‪،‬یک هاشنن هاج‪،‬نه‪،‬ی‬

‫‪13‬‬
 ‫فصلنامۀ پژوهش در سالمت روانشناختی‬ ‫پاییز ‪ ،۱۳۹۷‬دوره ‪ ،۱۲‬شماره ‪۳‬‬

‫ن فر ان ارضنننن‪،‬ی تنن‪ ،‬نواه ی ا فراه هارای ا ت نالالت روا نش‬ ‫این ه نه ان افراه اغبت دهر وان اقبانش ن‪،‬درتورهار ان احنرات و‬
‫ا ازوفرنش و هوقطبش شرکت هاشن ‪.‬‬ ‫هر ننطح اجنم‪،‬رشک‬ ‫اهمات انم‪،‬شنننه مششننون ‪ .‬ده این پ ی‬
‫ن گان م‪،‬ری‪ 1‬اتنال ه‪،‬ی روانش گف نه مششنننوه‪ .‬ی‪،‬ف نه ه‪،‬ی‬
‫پرسشها و فرضیهها‬ ‫مخنبف قببش هر این نما ه ن نن‪،‬ن هاه ا ننت دان فره گه‪،‬‬
‫فرضنناهی این پژوهش این دوه که نمرشه‪،‬ی شننرتک مازان‬ ‫انلح‪،‬ا این ر‪،‬مل ‪،‬ف‪،‬وت وجوه هاره؛ دهنحویکه هر فره گه‪،‬ی‬
‫‪Downloaded from rph.khu.ac.ir at 6:14 IRST on Wednesday October 14th 2020‬‬

‫‪ .‬همانطور این پر ش‬ ‫را پاشدا ش مشک‬ ‫هاج‪،‬ن ادران ش‬ ‫جمعگرا دههل ال اهم ات هر اولو یت دوهن آدرو و شنننرا فت‬
‫موره درر نننش قرار گرفت که نمرش ت‪،‬نواه ه‪،‬ی دا م‪،‬ران د‪،‬‬ ‫ت‪،‬نواهگش و لزوت همر نگ دوهن د‪ ،‬هیمران درای دار م ی ان‬
‫اتنال روانش هر د‪،‬ر ی ن م‪ ،‬ج‪،‬م عه ده این نوع اتنالالت‬ ‫م نن‪،‬دع اجنمنن‪،‬رشک مازان ن ننگانمنن‪،‬ری اتنال هنن‪،‬ی روانش ان‬
‫چاست؟‬ ‫فره گ ه‪،‬ی فرهگرا دا ننننر ا نننت و این ر‪،‬مل ی ش ان ربل‬
‫مراج عهی کمنر افراهِ هارای اتنال ه‪،‬ی روانشک درای هر ی‪ ،‬فت‬

‫یافتهها‬ ‫ک مک ه‪،‬ی روانشننن ‪،‬تنش هر این جوامع ا نننت (‪ .)27‬هر‬

‫ی‪،‬فنهه‪،‬ی مط‪،‬لعه ن نن‪،‬ن هاه ‪50‬هرصنن ان ارضنن‪،‬ی ت‪،‬نواه‬ ‫هر‬ ‫م ط‪،‬ل عهای هر ایران ناز مازان نرخ ها ج‪،‬ن ادرانشنننن‬

‫دام‪،‬ران د‪ ،‬اتنالالت هوقطبش و ا ازوفرنشک نمرشه‪،‬ی ج‪،‬معه‬ ‫ت‪،‬نواه ه‪،‬ی دام‪،‬ران هارای اتنال ه‪،‬ی روانش ‪60‬هر ص درآوره‬

‫را نسنننبت ده اتنال ه‪،‬ی روانشک م فش و ‪،‬حقارآماز مشهان‬ ‫ا ت (‪ .)28‬ش‪،‬ی ی ش ان روامبش که د‪ ،‬ن گشم‪،‬ری رادطه‬ ‫ش‬

‫(‪ .)30‬ی ش ان پانن‪،‬م ن هنن‪،‬ی دنن‪،‬الدوهن نمرش ن ننگانمنن‪،‬ری‬ ‫هارهک ‪،‬جردهی شننرت ا ننت‪ .‬شننرتک ی ش ان هاج‪،‬نه‪،‬ی ث‪،‬نویه و‬

‫اتنال ه‪،‬ی روانشک دش ‪،‬أثار شننن ن آمونش ه‪،‬ی روانش ک‪،‬هش‬ ‫مح صو ارنی‪،‬دش و مق‪،‬ی سهی ‪،‬جردا‪،‬ت نن گشک د‪ ، ،‬صور ان توه‬

‫هر ت‪،‬نواه ه‪،‬ی دام‪،‬ران روانش ا ت‪ .‬هر همان‬ ‫هاج‪،‬ن ادرانش‬ ‫ا ت‪.‬‬

‫نما هک مط‪،‬لعهای که د‪ ،‬ه ف درر نننش اثردخ نننش درن‪،‬مهی‬

‫هر‬ ‫آمونش روانش تنن‪،‬نواه هر کنن‪،‬هش هاجنن‪،‬ن ادرانشنننن‬ ‫روش‬
‫ازوفرنش هر‬ ‫ت‪،‬نواه ه‪،‬ی هارای ر ضوی د‪ ، ،‬خای اتنال ا‬ ‫ان یک طرح همبسنمش درای انج‪،‬ت این مط‪،‬لعه ا نف‪،‬ه ش ‪.‬‬
‫دوه ن ‪،‬ن هاه ا ت این روش ده‪ ،‬ا‪،‬یش‬ ‫شار ‪،‬اران انج‪،‬ت ش‬ ‫و مالک‬ ‫ننه ادزار درای ان ان گاری منغاره‪،‬ی پاشدا شک‬
‫ت‪،‬نواه ن سبت ده ر ضو‬ ‫اثر نی‪،‬هی در ک‪،‬هش هاج‪،‬ن ادران ش‬ ‫ا نننف‪،‬ه شنن ‪ .‬ان پر ننشن‪،‬مهی نمرشه‪،‬ی شننرت مر‪،‬بط د‪،‬‬
‫دام‪،‬ر ن اره (‪ .)31‬این شننن سنننت هر م اتبهی آمونش روانش‬ ‫اتنال ه‪،‬ی روانش (‪ )29‬و پر نننش ن‪،‬مهی ت‪،‬نواه (‪ )30‬درای‬
‫ت‪،‬نواه مش‪،‬وا ن ده ت‪،‬طر پرر نگ دوهن ان م‪،‬ر ه‪،‬ی اجن م‪،‬رش‬ ‫ارنی‪،‬دش نمرش شننرت نسننبت ده اتنال ه‪،‬ی روانش و شنن‪،‬تی‬
‫م فش هرد‪،‬ر ی اتنال ه‪،‬ی روانش د‪،‬ش ‪.‬‬ ‫هر ت‪،‬نواه ا نف‪،‬ه ش ‪ .‬هر این مط‪،‬لعه ‪89‬‬ ‫هاج‪،‬ن ادران ش‬

‫جدول ‪-6‬خالصهی نتایج تحلیل رگرسیون گامبهگام برای آزمون ارتباط نگرشهای شرم مرتبط با اختاللهای روانی و هیجان ابرازشده‬
‫‪sig‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪SEB‬‬ ‫‪B‬‬ ‫‪B‬‬ ‫‪R2‬‬ ‫‪R‬‬ ‫متغیرها‬
‫‪0/001‬‬ ‫‪4/83‬‬ ‫‪0/18‬‬ ‫‪0/46‬‬ ‫‪0/89‬‬ ‫‪0/22‬‬ ‫‪0/46‬‬ ‫انعکاس شرم‬
‫‪0/001‬‬ ‫‪2/36‬‬ ‫‪0/22‬‬ ‫‪0/25‬‬ ‫‪0/53‬‬ ‫‪0/27‬‬ ‫‪0/51‬‬ ‫شرم درونی‬

‫‪1‬‬ ‫‪stigma‬‬
‫‪14‬‬
 ‫فصلنامۀ پژوهش در سالمت روانشناختی‬
‫فره گ پرهاتنه ش ‪ .‬درا ‪،‬س این چ‪،‬رچوبک نن‪،‬یج مط‪،‬لعهه‪،‬ی‬
‫دوهن ک‬ ‫دانفره مشای که هر هو ک ور ایران و وئ انج‪،‬ت ش‬
‫ارائه شننن ‪ .‬آن ه مش‪،‬وان ان کبات این مط‪،‬لعه ه‪ ،‬نناجهگاری‬
‫کره این ا نننت که فره گ ایرانش ده شننناو ه‪،‬ی مخنبفش هر‬
‫‪Downloaded from rph.khu.ac.ir at 6:14 IRST on Wednesday October 14th 2020‬‬
‫‪،‬عریف صف‪،‬ت شخ صات اثرگذار ا ت و انماز ه‪ ،‬و شاو ه‪،‬ی‬
‫‪،‬نگ‪،‬ری ایرانا‪،‬ن د‪ ،‬ا نرسه‪ ،‬و شاو ه‪،‬ی ‪،‬رجاحش و غ‪،‬لت‬
‫عت ان فره گ ا ت‪ .‬اثرگذاری‬ ‫مق‪،‬دبه د‪ ،‬ا نرس مبام و م‬
‫فره گ ایرانش روی شخصات ایرانا‪،‬ن هارای ج بهه‪،‬یش ت ثشک‬
‫م فش و مث بت ا نننت‪ .‬ج بهی ت ثش آن مردوط ده من ف‪،‬وت‬
‫دوهن ‪،‬عریف درتش ان صف‪،‬ت شخصانش نزه ایرانا‪،‬ن ا ت؛ درای‬
‫مث‪ ،‬فره وج انهار هر فره گ ایرانش دا ننننر فرهی هر نظر‬
‫گرفنه مششوه که د‪ ،‬هیمران مارد‪،‬ن ا ت و نی‪،‬ه د‪ ،‬امور مر‪،‬بط‬
‫د‪ ،‬ق‪،‬نون نننروک‪،‬ر ن اره‪ .‬این ی‪،‬ف نه هر م ط‪،‬ل ع‪،‬ت هیمری که‬
‫ده صورت ‪،‬جردش نظ‪،‬ت شخصات ایرانا‪،‬ن را درر ش کره ان ناز‬
‫مششننوه؛ درای مث‪ ،‬مط‪،‬لع‪،‬ت ‪،‬جردش شننخصننات هر‬ ‫م نن‪،‬ه‬
‫ایرانک مام‪،‬رین صننف‪،‬ت و تصنن‪،‬یل نا وی ایرانا‪،‬ن را ان ج س‬
‫صف‪،‬ی د‪،‬طنک لوطشگری و جوانمرهی درشمره ا ت (‪ )13‬که‬
‫هر هاچک ات ان این صف‪،‬تک اش‪،‬ر ای هور و ‪،‬بویحش ده ق‪،‬نونه‪،‬ی‬
‫‪،‬تنه ش ی اجنم‪،‬رش وجوه ن اره؛ این هر ح‪،‬لش ا ت که هر‬
‫فره گه‪،‬ی غردش دا نر صف‪،‬ت واال و همانطور رمل دا نر‬
‫آهته‪،‬ی مصننبح اجنم‪،‬رش طوری دوه ا ننت که ده ‪ ،‬وین یک‬
‫ا ت؛ ام‪ ،‬هر فره گ ایرانش‬ ‫ق‪،‬نون ا ‪ ،‬ش اجنم‪،‬رش م جر ش‬
‫اناینه ت قارم‪،‬ن‪،‬ن د سا‪،‬ر کم ا ت و ش‪،‬ی ده همان ت‪،‬طر‬
‫ا ت که هر طبقهد ی صف‪،‬تک ایرانا‪،‬ن صفت وج انگرایش را‬
‫د‪ ،‬صننفت ‪،‬واففجویش ی‪ ،‬نن‪،‬نشجویشک یع ش آ نن‪،‬نگاری د‪،‬‬
‫دوهنک‬ ‫هیمرانک ه رحم دوهنک غم هیمران تورهنک هم ن‬
‫دا نر همخوان مشهان ‪ .‬فره گ ایرانا‪،‬ن روی مق‪،‬دبه د‪ ،‬روامل‬
‫‪ ،‬شنا اثرگذار ا ننت‪ .‬درر ننش طرحوار ه‪،‬ی فره مش مق‪،‬دبه د‪،‬‬
‫‪1‬‬
‫‪15‬‬
‫پاییز ‪ ،۱۳۹۷‬دوره ‪ ،۱۲‬شماره ‪۳‬‬
‫هر مط‪،‬لعهی ح‪،‬ضنننر نن‪،‬یج آنمون ‪،‬جزیهو‪،‬حبال رگر ننناون‬
‫ی شننن‪،‬تی‬ ‫چ گ‪،‬نه ن ننن‪،‬ن هاه مام‪،‬رین پاشدا شک‬
‫هاج‪،‬ن ادران ش ک ‪ ،‬صور ار ض‪،‬ی ت‪،‬نواه ان ‪،‬أثار دام‪،‬ری ر ضو‬
‫ت‪،‬نواه در آدرو و رزت ت‪،‬نواهگش ا ت که هر منون ‪،‬خ ص صش‬
‫د‪ ،‬ر وان شنننرت د‪،‬ن‪،،‬بی‪،‬فنه‪ 1‬ان آن ی‪،‬ه مششنننوه‪ .‬هر مط‪،‬لعهی‬
‫ت‪،‬رج ان ایرانک هر پاشدا ش هاج‪،‬ن ادرانشننن ک نقش شنننرت‬
‫هرونش دا نننر ان انع ‪،‬س شننرت در ت‪،‬نواه دوه (‪ .)32‬در همان‬
‫ا نن‪،‬س ده نظر مشر ن آن ه ‪،‬جردهی ت‪،‬ب شننرت نسننبت ده‬
‫اتنال ه‪،‬ی روانش را هر ج‪،‬معهی ایران درج سنه مشک ک ‪،‬رس‬
‫د‪ ،‬وجوه فرهی د‪،‬‬ ‫و اضننطرادش ا ننت که افراه ‪،‬صننور مشک‬
‫اتنال روانش درای ت‪،‬نواه ش‪،‬ن ده وجوه مشآی ؛ دهرب‪،‬رتهیمرک‬
‫شرت آنه‪ ،‬دا نر ده ت‪،‬طر هرتطرافن‪،‬هن آدروی ت‪،‬نواهگش ش‪،‬ن‬
‫ده هلال هاشنن یک رضو دام‪،‬ر دوه‪ .‬این ی‪،‬فنه همسو د‪ ،‬ای ی‬
‫کبش مط‪،‬لع‪،‬تک ی ش ان م ‪،‬دع ش ن ‪،‬تت فره گ جوامع درر ننش‬
‫اهدا‪،‬ت ها ننن‪،‬نش ا ننت‪ .‬همسننو د‪ ،‬ی‪،‬فنهه‪،‬ی این پژوهش هر‬
‫دسا‪،‬ری ان ها ن‪،‬نه‪،‬ی ایرانش ناز ی ش ان انماز ه‪،‬ی ا ‪ ،‬ش هر‬
‫رفن‪،‬ره‪،‬ی قارم‪،‬ن‪،‬ن این ها ن‪،‬نه‪ ،‬حفظ آدرو و ن‪،‬ت ناک ت‪،‬نواه‬
‫ی‪ ،‬اج اه ا ننت (‪ .)33‬این نوع ی‪،‬فنهه‪ ،‬ن نن‪،‬ن مشهه م‪ ،‬درای‬
‫ن گانم‪،‬ری اجنم‪،‬رش د‪،‬ی ده ‪،‬جردهی‬ ‫غببه در م ن ال‪،‬ش م‪،‬ن‬
‫هاج‪،‬نه‪،‬یش مثل شنننرت هر د‪،‬فت فره مش ج‪،‬معه ایرانش ‪،‬وجه‬
‫هاشننننه د‪،‬شنننام و درن‪،‬مهه‪،‬ی م اتال‪،‬ش درای ت‪،‬نواه ه‪،‬ی این‬
‫گرو ان افراه د‪،‬ی درای افراهی که ‪،‬جر دهی نیسننننن هر این‬
‫فره گ را هارن ک ‪،‬ع یل شوه‪.‬‬
‫بحث و نتیجهگیری‬
‫ه ف این مق‪،‬له ارائهی چ‪،‬رچودش درای مط‪،‬لعهی شخصات و‬
‫فره گ دوه‪ .‬هر این را ن‪ ،‬ه طح ان شخصات ان هم منم‪،‬یز‬
‫ش و ده شاو ه‪،‬ی احنم‪،‬لش ار‪،‬ب‪،‬ط این طوح ان شخصات د‪،‬‬
‫‪reflected shame‬‬
 ‫فصلنامۀ پژوهش در سالمت روانشناختی‬
‫هنآگ‪،‬هش و ح ضور هنک ان ان ی هه‪،‬ی پذیرشم ارِ موالن‪ ،‬و‬
‫ا ننت (‪.)34‬‬ ‫تا‪،‬تک درای آمونش این مف‪،‬هام ا نننف‪،‬ه شنن‬
‫د‪،‬اینح‪، ،‬وجه ده این ن نه هارای اهمات ا نننت که اننخ‪،‬ب‬
‫بک مق‪،‬دبهی فع‪ ،‬ی‪ ،‬م فعالنه ده ش ت منأثر ان هشواریه‪،‬ی‬
‫محاط و دوت اجنم‪،‬رش افراه ا نننت و م فعل دوهن ی‪ ،‬پذیرش‬
‫‪Downloaded from rph.khu.ac.ir at 6:14 IRST on Wednesday October 14th 2020‬‬
‫امور د سنه ده شرایط محاط و دوت اجنم‪،‬رش ‪،‬ف سارپذیر ا ت؛‬
‫اناینرو ن‪،،‬وانش هر ا ننننف‪،‬ه ان نننبک ه‪،‬ی مق‪،‬دبهی فع‪،‬النه‬
‫مش‪،‬وان ن نن‪،‬نمر هشننواریه‪،‬ی مق‪،‬دبهی فع‪،‬النه د‪ ،‬ا نننرس هر‬
‫این محاط و دوت اجنم‪،‬رش هم ده شم‪،‬ر آی ‪.‬‬
‫هر این مق‪،‬له این‬ ‫ی ش ان مح وهیته‪،‬ی ی‪،‬فنهه‪،‬ی ارائه ش‬
‫دوه که دا نر مط‪،‬لع‪،‬ت هر گرو هان جوی‪،‬ن انج‪،‬ت ش و این‬
‫م س به هر ‪،‬عمامپذیری ی‪،‬فنهه‪ ،‬اثرگذار ا ت؛ اناینروک هر این‬
‫حون ده پژوهشه‪،‬یش ا ت که ار ض‪،‬ی نمونه ش‪،‬ن معرف کل‬
‫ج‪،‬معه د‪،‬شننن ک نا‪،‬ن ا نننت‪ .‬همانطور د‪ ،‬ای ه یک نننری‬
‫‪،‬ف‪،‬وته‪،‬ی فره مش هر این مط‪،‬لعه ش ‪، ،‬یش ش و آنه‪ ،‬را ده‬
‫جمعگرایش هر ایرانا‪،‬ن نسنننبت هاهیمک ام‪ ،‬ده نظر مشر ننن‬
‫ج‪،‬معهی ایرانش هر چ ین هههی اتار هچ‪،‬ر ‪،‬غاارات فره مش‬
‫ا نننت و احنم‪،‬الً این ‪،‬غاارات روی نسنننله‪،‬ی‬ ‫نی‪،‬هی شننن‬
‫مخنبف و گرو ه‪،‬ی ننن ش اثرات منف‪،‬و‪،‬ش هاشننننه ا نننت و‬
‫هرننا جه ح م هاهن و قضننن‪،‬وت کرهن هر د‪،‬ر ی ی‪،‬ف نه ه‪،‬ی‬
‫فرهگرایش و جمعگرایش نمش‪،‬وان‬ ‫مط‪،‬لعه درا ‪،‬س ادع‪،‬هی م‪،‬ن‬
‫‪،‬باان ه‪،‬ی ک‪،‬مبش د‪،‬شننن ‪ .‬هر پژوهش ه‪،‬ی آ‪،‬ش د‪،‬ی ‪،‬أثارات‬
‫‪،‬غاارات فره مش را در شننن ننلگاری هوینت و ویژگشهن‪،‬ی‬
‫شخصانش نسل ج ی د‪ ،‬طرحه‪،‬ی طولش موره درر ش قرار هاه‪.‬‬
‫ان این طریفک ‪،‬باان ه‪ ،‬و درن‪،‬مه ه‪ ،‬و نننا‪ ،‬نننت گذاری ه‪،‬ی‬
‫الت المت‬ ‫اجنم‪،‬رش دانری مش‪،‬وان درای پا ماری ان م‬
‫روانش ی‪ ،‬مس‪،‬ئل و آ اته‪،‬ی اجنم‪،‬رش چ‪،‬ر ان ی ش کره‪ .‬درای‬
‫مط‪،‬لعهی دانر رادطهی شننخصننات و فره گ ده هر هو روی ره‬
‫اماک و ا‪،‬اک هر ک ‪،‬ر هم نا‪،‬ن ا نننت و هر پژوهشه‪،‬ی آی‬
‫د‪،‬ی درای شننن ‪ ،‬ننن‪،‬یش ‪،‬أثار فره گ در الیه ه‪،‬ی د ا‪،‬هی و‬
‫هسنننهای شننخصنناتک ان روی رهه‪،‬ی اماک و روش پژوهش‬
‫‪16‬‬
‫پاییز ‪ ،۱۳۹۷‬دوره ‪ ،۱۲‬شماره ‪۳‬‬
‫ا ننننرس هر نمونهی ایرانشک ن ننن‪،‬ن ان کمرنگ دوهن مازان‬
‫ا نف‪،‬ه ان طرحوار ه‪،‬ی مق‪،‬دبهی فع‪،‬النه هاره‪ .‬د‪ ،‬ای ه درتش ان‬
‫ا ننرس ‪،‬حصننابش دان گرو ه‪،‬یش مثل‬ ‫انواع ا نننرسه‪ ،‬م‪،‬ن‬
‫هان جوی‪،‬ن کمنر ان هان جوی‪،‬ن وئ ی ا تک ام‪ ،‬فرای ه‪،‬ی‬
‫شننن ‪،‬تنش م ق‪،‬د به د‪ ،‬ا ننننرس هر فره گ ایرانش دا ننننر‬
‫مح‪،‬فظهجوی‪،‬نهک م فعالنه و همرا د‪ ،‬کم درآوره کرهن ‪،‬وان‪،‬یش و‬
‫ق رت شخ صش توه هر غببه در ا نرسه‪ ،‬ت‪، .‬دقه و ‪،،‬ریخ‬
‫و ‪،‬وجاهگر این وضنننعات‬ ‫نن گش ایرانا‪،‬ن شننن‪،‬ی ‪،‬باانک‬
‫د‪،‬شننن ‪، .‬ق یرگرایش و نننپرهن امور ده روامل ت‪،‬رج ان ک نر‬
‫د‪،‬رث مششنننوه هر فره گ ه‪،‬ی جمعگراک کمنر ان روش ه‪،‬ی‬
‫فع‪،‬النهی مق‪،‬دبه د‪ ،‬ا نرس ا نف‪،‬ه شوه؛ ح‪ ،‬آن ه ای ئ‪ ،‬ه‪،‬ی‬
‫هر فره گه‪،‬ی فرهگرا در اهمات ر ش و پا رفت‬ ‫‪،‬عریف ش‬
‫شننخصننش ‪،‬أکا هاره؛ ولش هر فره گه‪،‬ی جمعگرا در ک نننن‬
‫نفس و پذیرفنن امور و نه ‪،‬غاارهاهن امور دا نننر ‪،‬أکا ش ن‬
‫ا ت‪ .‬این ویژگشه‪،‬ی فره مش ان ویش مش‪،‬وان ر‪،‬مل مثبنش‬
‫هم ده حس‪،‬ب آی ؛ چ ‪،‬نکه هر ی‪،‬فنهه‪،‬ی دانفره مش م ‪،‬ه‬
‫وئ ی تابش دا نر ان‬ ‫ش ا نرس ‪،‬ح صابش هان جوی‪،‬ن‬
‫هان جوی‪،‬ن ایرانش ا ت‪ .‬ش‪،‬ی همان ویژگشه‪،‬ی فره مش که‬
‫ده‬ ‫فره را مجبور و مقاور نارو ه‪،‬ی دارونش ت‪،‬رج ان ک نر‬
‫حسننن‪،‬ب مشآورهک پذیرش امور غارق‪،‬دلک نر را درای ایرانا‪،‬ن‬
‫را حت‪،‬ر کره ا ننننت‪ .‬اگر چه افراه هر این ک نننور ه‪ ،‬ده‬
‫پا رفته‪،‬ی اجنم‪،‬رش ک وره‪،‬ی ‪،‬و عهی‪،‬فنه ه ت نمشی‪،‬د ک‬
‫‪.‬‬ ‫ام‪ ،‬توه را د‪ ،‬پذیرش و ‪ ،‬سبام رنو شت ش ن آرات مشک‬
‫مص ای را ش آنک اشع‪،‬ر تا‪،‬ت ا ت؛ م‪،‬ن ‪:‬‬
‫نمش شوه ک سش فرها را‪ /‬ح‪،‬لش توش هار این ه‬ ‫چون را‬
‫نننوها را‪ /‬مش نوش ده م‪،‬هن‪،‬ب ای م‪ ،‬که م‪ / ،‬دسنننا‪،‬ر دن‪،‬د و‬
‫نا‪،‬د م‪ ،‬را‪.‬‬
‫البنه هر نظ‪،‬ته‪،‬ی منأتر روانهرم‪،‬نش ان ای ه‪ ،‬د سا‪،‬ر ا نقب‪،‬‬
‫ا ت و ای ی پذیرش هاج‪،‬نه‪،‬ی م فشک ج‪،‬ن ان ای ی‬ ‫ش‬
‫ا ت؛ درای مث‪،‬‬ ‫‪،‬غاار و غببهی م سنقام این هاج‪،‬نه‪ ،‬ش‬
‫هر در ن‪ ،‬مه ه‪،‬ی هر م‪،‬نش مو نننوت ده هر م‪،‬ن ه‪،‬ی مبن شدر‬
 ‫فصلنامۀ پژوهش در سالمت روانشناختی‬
11. Ferastkhah M. We Iranians: a historical and
social contextualization of Iranian ethos.
Tehran: Nashre-e- Ney. [Persian].
12. De Raad, B. The Big Five personality
factors. Seattle, WA: Hogrefe & Huber,
2000.
Downloaded from rph.khu.ac.ir at 6:14 IRST on Wednesday October 14th 2020
13. Chalabi M. Empirical investigation of
personality system in Iran. Tehran: Nashre
ney, 2003.
14. Farahani MN, De Raad B, Farzad V,
Fotoohie M. Taxonomy and structure of
Persian personality‐descriptive trait terms.
Int J Psychol. 2016;51(2):139-49
15. Wong PT, Reker GT, Peacock EJ. A
resource-congruence model of coping and
the development of the coping schemas
inventory. InHandbook of multicultural
perspectives on stress and coping 2006,
Springer, Boston.
16. Farahani MN, Khanipour H. Factor
structure of coping schemas Inventory
among Iranian population. Journal of
research in psychological health. 2017; 10
(4) :76-92. [Persian].
17. Zajacova A, Lynch SM, Espenshade TJ.
Self-efficacy, stress, and academic success
in college. Research in higher education.
2005, 1;46(6):677-706.
18. Watson D, Clark LA, Tellegen A.
Development and validation of brief
measures of positive and negative affect: the
PANAS scales. J Pers Soc Psychol. 1988,
54(6):1063-1070.
19. Shokri O, Farahani MN, Kormi-Nouri R,
Moradi AR, Cognitive evaluation process
and academic stress: moderating effect of
gender and culture. Journal of cognitive
psychology, 2014, 2 (3), 59-68. [Persian].
20. Kormi-Nouri R, Farahani MN, & Trost K.
The role of positive and negative affect on
well-being amongst Swedish and Iranian
17
۳ ‫ شماره‬،۱۲ ‫ دوره‬،۱۳۹۷ ‫پاییز‬
‫ی‬،‫ه شنننوه؛ رالو در اینک روی ره ه‬،‫کافش دا ننننر ا نننن ف‬
)35( ‫س ن ش‬،‫رش فره مش ویمو‬،‫روی ره اجنم‬ ‫ن‬،‫ری م‬،‫هی‬،‫د ا‬
‫رچوب و‬،‫وان چ‬،‫لعهی فره گ وجوه هاره که مش‬،‫ناز درای مط‬
‫شنن و‬،‫ی فره مش د‬،‫باان هاه ه‬، ‫نظریهی محوری درای فام و‬
‫رش‬،‫رچوب فره مشاجن م‬،‫ چ‬،‫وان د‬،‫مش‬ ‫ت آی‬،‫ل ع‬،‫هر م ط‬
‫حو و پ ی ایش شخ صات‬، ‫ س شک اثرات فره گ را روی‬،‫ویمو‬
.‫موره درر ش قرار هاه‬
References
1. Batmor TB. Sociology. (Translated by
Hassan Mansour and Hossain Golijani).
Tehran: Jibi publication, 1978.
2. Triandis HC. Culture and social behavior.
1994.
3. McAdams DP, Pals JL. A new big five:
Fundamental principles for an integrative
science of personality. Am Psychol. 2006,
61(3):204-215.
4. Markus HR, Kitayama S. The cultural
psychology of personality. J Cross Cult
Psychol. 1998; 29(1):63-87.
5. Robins R, Fraley RC, Kruegear RF.
Handbook of research methods in
personality psychology. New York:
Guilford Press. 2006.
6. Diener E, Suh EM. Culture and subjective
well-being. MIT press; 2003.
7. McAdams, DP. The psychology of life
stories. Rev Gen Psychol,2001 , 5(2), 100-
123.
8. Schultz D. Growth psychology: Models of
the healthy personality. D. Van Nostrand;
1977
9. Giddens A. Modernity and self-identity:
Self and society in the late modern age.
Stanford university press; 1991.
10. Pervin LA, John OP. Handbook of
personality: Theory and research. Elsevier;
1999
 ‫فصلنامۀ پژوهش در سالمت روانشناختی‬
university students. J Posit Psychol, 2013,
8(5), 435-443.
21. Haghighatgou H, Peterson C. Coping and
depressive symptoms among Iranian
students. J. Soc. Psychol. 1995,
1;135(2):175-80
22. Keyes CL. Promoting and protecting
Downloaded from rph.khu.ac.ir at 6:14 IRST on Wednesday October 14th 2020
mental health as flourishing: A student women. Ment. Health Religion Cult.
complementary strategy for improving
national mental health. Am Psychol. 2007 ;
62(2):95
23. Diener E, Wirtz D, Tov W, Kim-Prieto C,
Choi DW, Oishi S, Biswas-Diener R. New
well-being measures: Short scales to assess
flourishing and positive and negative
feelings. Soc. Indic.Res. 2010, 1; 97(2):143-
56.
24. Goldberg DP, Gater R, Sartorius N, Ustun
TB, Piccinelli M, Gureje O, Rutter C. The
validity of two versions of the GHQ in the
WHO study of mental illness in general
health care. Psychol. Med. 1997;27 (1):191-
7.
25. McAdams DP, Olson BD. Personality
development: Continuity and change over
the life course. Annu Rev Psychol. 2010,
10;61:517-42.
26. Barrowclough C, Hooley JM. Attributions
and expressed emotion: A review. Clin.
Psychol. Rev. 2003, 1;23(6):849-80.
27. Gilbert P, Gilbert J, Sanghera J. A focus
group exploration of the impact of izzat,
shame, subordination and entrapment on
mental health and service use in South
Asian women living in Derby. Ment. Health
Religion Cult. 2004, 1;7(2):109-30.
28. Mottaghipour Y, Pourmand D, Maleki H,
Davidian L. Expressed emotion and the
18
۳ ‫ شماره‬،۱۲ ‫ دوره‬،۱۳۹۷ ‫پاییز‬
course of schizophrenia in Iran. Soc
Psychiatry Psychiatr Epidemiol. 2001, 1;
36(4):195-9.
29. Gilbert P, Bhundia R, Mitra R, McEwan K,
Irons C, Sanghera J. Cultural differences in
shame-focused attitudes towards mental
health problems in Asian and non-Asian
2007, 1;10(2):127-41.
30. Khanipour H, Golzari M, Shams J, Zare H,
Karamlou S. Relationship between shame
attitude towards mental disorders and
expressed emotion in family members of
people with bipolar and schizophrenia.
Journal of Family Research. 2013 ,
1;9(2):241-54. [Persian]
31. Wiedemann G, Rayki O, Feinstein E,
Hahlweg K. The Family Questionnaire:
development and validation of a new self-
report scale for assessing expressed
emotion. Psychiatry Res. 2002,
15;109(3):265-79.
32. Karamlou S, Mottaghipour Y, Mazaheri
MA. Expressed emotion, family
environment, family intervention and the
psychiatric relapse of patients with severe
mental disorders in Iran. International
Journal of Culture and Mental Health. 2010,
1; 3(2):137-47.
33. Kazazi MJ. Some essays about Ferdowsi
Shahnameh. Tehran: Markaz Publication:
1991. [Persian].
34. Mohammadkhani P, Khanipour H.
Mindfulness based psychotherapies.
Tehran: Social welfare and Rehabilitation
University. 2013. [Persian].
35. Ghasemzadeh H. Metaphore and cognition.
Tehran: Arjman Publication. [Persian].