Professional Documents
Culture Documents
Soal ASAT Bahasa Sunda Kelas 8
Soal ASAT Bahasa Sunda Kelas 8
Ungkara di luhur nu diomongkeun ku panata acara dina bagéan .... 12. Perhatikeun téks di handap!
A. panutup C. du’a Nu disebut Mandala, najan masih di wewengkon Kanékés géh,
B. bubuka D. eusi tapi perenahna jauh ti puseur Tangtutelu. Éta Mandala atawa
Leuweung Kolot biasana ditungguan jeung dipiara dumasar kana
7. Perhatikeun sababaraha ungkara di handap! nu geus diguratkeun ku Puun. Nu ditunjuk pikeun miara tanah
(1) Kudu bener-bener apal kana acara anu rék dilaksanakeun buyut disebutna Jaro Dangka. Kabéhna aya genep tanah buyut,
(2) Maké pakéan anu biasa dipaké sapopoé nyaéta Sindangnyair, Waréga (Panungkulan), Sirah Dayeuh,
(3) Sorana kudu harus jeung béntés Sanghiyang Asuh, jeung tanah buyut Inggung.
(4) Surti kana suasana jeung kahayang hadirin
(5) Miboga pangaweruh anu jembar ngeunaan materi acara Anu jadi poko carita dina téks di luhur nyaéta ...
Dumasar kana sababaraha kalimah di luhur, sarat-sarat pikeun jadi A. Mandala perenahna jauh ti puseur Tangtutelu disebut ogé
panata acara nu hadé nyaéta .... leuweung kolot.
A. (1), (2), (3), (4) B. Mandala kaasup bagian dina wewengkon Baduy (Tangtutelu).
B. (1), (2), (3), (5) C. Mandala disebut tanah suci henteu sambarangan bisa disaba
C. (1), (3), (4), (5) ku saha baé.
D. (2), (3), (4), (5) D. Mandala dikokolotan ku Puun nu diwakilkeun ka Jaro
Dangka.
1|A S A T S u n d a 2 0 2 4
Paragraf laporan di luhur disusun dumasar urutan...
A. waktu C. kajadian
B. tempat D. suasana
13. Perhatikeun sababaraha ungkara di handap!
(1) Macaan tina buku, majalah, internét, jeung tulisan lianna
saperti hasil panalungtikan anu aya patalina jeung
Muludan. 24. Tengetan paragraf di handap!
(2) Hasil wawancara jeung anu dianggap nyaho kana perkara Parasiswa dibéré kabébasan pikeun niténan kaayaan
Muludan, upamana ka kiyai, ustad, santri. sakurilingeun Tahura. Maranéhna diwanti-wanti supaya henteu
(3) Ngadéngé jeung nyimpulkeun kagiatan Muludan cukup ti ngaganggu atawa ngaruksak babatangan naon baé nu aya di éta
babaturan doang. kawasan. ...... Éta hal luyu jeung aturan anu geus ditangtukeun ku
(4) Langsung ngahadiran atawa nyaksian acara Muludan. pangurus kawasan Tahura Carita.
Sababaraha cara pikeun meunangkeun bahan-bahan tulisan pikeun Pikeun ngalengkepan paragraf di luhur sangkan jadi laporan nu
nyieun artikel ngeunaan Muludan nyaéta ditunjukkeun ku nomer …. merenah nyaéta ...
A. (1), (2), (3) C. (1), (3), (4) A. Parasiswa paham kana pentingna ngajaga lingkungan.
B. (1), (2), (4) D. (2), (3), (4) B. Sasaha baé anu ngalanggar bakal didengda.
C. Ku kituna, parasiswa taya nu wani ngalanggar.
14. Tengetan bacaan di handap! D. Ku sabab kitu, pangurus ngabéwarakeun aturanana.
Penca Cikalong méh sajaman jeung Sabandar. Nyebarna
kira-kira ahir abad ka-19 ku alpukahna Jayaperbata anu 25. Tengetan paragraf di handap!
samulihna ti Tanah Suci gentos jenengan jadi R.H Ibrahim. Kacindekanana, studi wisata nu dilaksanakeun éta lumangsung
Anjeunna urang Cikalong, Cianjur. Guru péncana di antarana kalawan lungsur-langsar, tapi aya sababaraha hal nu perlu
baé Aténg Alimudin urang Jatinagara. diperhatikeun salaku bahan tinimbangan jang kagiatan-kagiatan
nu bakal kasorang. Sakitu laporan ti kami.
Nu nyebarkeun Penca Cikalong sarta samulihna ti Tanah Suci ganti
aran, nyaéta .... Sempalan laporan lalampahan di luhur kaasup bagéan ...
A. Jayaperbana C. R.H. Ibrahim A. panganteur C. eusi
B. H.R Ibrahim D. Aténg Alimudin B. bubuka D. panutup
15. Dina penca aya pola-pola latihan gerak anu puguh aturanana, anu 26. Baca sempalan téks carpon di handap!
disebut .... Pernah éta géh Abah nalék kula, “Pan dia mah tilok aya burieun
A. gaya C. jogéd mun abah keur nyapunkeun?” ceuk Abah nanya, “Laju saha nu
B. jurus D. tari bakal nyapunkeun jaga mun abah geus euweuh?” Abah serius
jasa.
16. Perhatikeun sababaraha ungkara di handap! Kula tilok ngajawab, ukur ngahéhéh baé, aleman. Abah tara
(1) kasenian kateterusan tatanyana, doang nu ngaleusteuinkeun teu dijawab
(2) sopan santun géh. Doangna mah teu hayang kateterusan cacahan kebel-kebel
(3) tehnologi jeung pakakas jeung kula, anakna nu rada deugeul.
(4) tata cara hirup kumbuh di masarakat
(5) kabiasaan Tina sempalan carpon di luhur, karakter kula nyaéta ....
(6) basa A. deugeul, aleman
(7) tulisan B. sebul, aleman
C. getol, deugeul
Tina sababaraha ungkara di luhur, nu kaasup kana unsur-unsur D. pinter, deugeul
budaya, nyaéta ....
A. (1), (2), (3), (4) C. (1), (3), (4), (7) 27. Baca paragraf di handap ieu!
B. (1), (5), (6), (7) D. (1), (3), (4), (6) Bubaran sakola. Badru luak-lieuk ngawaskeun kaayaan
sabudeureun. Réhé. Los ka pipir kelas. Teu geugeuraan,
21. Perhatikeun kalimah-kalimah di handap! ngareureuh sakeudeung. Kira geus cukup, laju ngaluarkeun baju
(1) Kading, aya anu labuh waktu latihan ngarayap dina tali nu dina tasna. Rap dipaké. Hawuk kadeuleuna. Mungguhna mah
dikantengkeun di antara tangkal. geus kebel teu diseuseuh. Teregos teu kaliwat dipaké nutupan
(2) Alhamdulillah taya anu gering, ari lain ukur rieut atawa satengah beungeutna, inggis kanyahoan ku batur-batur.
rada mules mah.
(3) Teu karasa, waktu anu tilu poé mani asa sakeudeung jasa, Latar tina sempalan di luhur nyaéta ...
lantaran dilakonan dina suasana gumbira. A. isuk-isuk, di kelas
(4) Untungna teu nanaon, ukur leungeunna misalah saeutik. B. beurang, di sakola
C. beurang, di pipir kelas
Susunan kalimah di luhur supaya jadi paragraf laporan nu merenah D. soré, di sakola
nyaéta ...
A. (1), (2), (3), (4) 28. Baca sempalan carpon di handap! Soal 28-29!
B. (2), (1), (3), (4) “Tobaaat, Gusti! Kumaha carana nebus dosa? Ieu pikiran
C. (3), (2), (1), (4) inget baé ka Apa. Hampura Badru, Pa! Ku pédah Badru, Apa
D. (4), (3), (2), (1) taya di kieuna.”
Sapeupeuting manéhna nyegruk ‘na pangsujudan. Geus
22. Tengetan paragraf di handap! buleud tékad, deuk bakti ka nu jadi indung, ngurusan adi-adina
Poé Saptu, tanggal 30 Maret 2019, SMP Negeri 1 Angsana, nu masih kénéh laleutik, sangkan bisa nyumponan kahayang
Kabupatén Pandéglang ngayakeun karyawisata ka Curug apana nu geus ninggal.
Gendang Taman Hutan Rakyat (Tahura) Carita Pandéglang. Anu
ilu kana éta kagiatan nyaéta sakabéh anggota OSIS ti kelas VII
datang ka kelas IX. Diaping ku pembina, paraguru, jeung Amanat sempalan carpon di luhur nyaéta ...
parasenior. A. kawajiban anak kudu bakti ka indung.
B. kaduhung mah tilok datang ti heula.
Judul nu merenah pikeun paragraf di luhur nyaéta... C. ulah nganyerikeun haté kolot.
A. OSIS SMPN 1 Angsana D. ngalobakeun sujud bisa nebus dosa.
B. Ulin ka Curug Gendang
C. Curug Gendang Ayana di Carita 29. Palaku dina sempalan carpon di luhur nyaéta ...
D. Kabéh Anggota OSIS Arulin A. Badru
B. indungna
23. Baca sing gemet! C. Apa
Leumpang ti sakola jam satengah tujuh isuk-isuk buat mobil D. manéhna
losbak. Jam dalapan geus datang ka gerbang pos tikét Curug
Gendang. Ti barang turun tina losbak, pembina jeung sakabéh 30. Runtuyan kajadian anu ngawangun jalan carita. Cara
anggota OSIS kumpul heula pikeun méré pangarahan sarta midangkeunana diluyukeun jeung tujuan anu hayang dihontal ku
ngadoa saméméh asup kana lawang Tahura. Jam satengah pangarang. Kaasup nangtukeun heula-pandeurina hubungan
salapan leuwih saparapat, kabéhan leumpang suku mapay jalan kajadian nu hiji jeung kajadian séjénna, disebut ...
satapak ka Curug Gendang. A. téma
B. palaku
2|A S A T S u n d a 2 0 2 4
C. latar
D. galur
Kalimah nu ngandung kecap kantétan nyaéta... Dumasar paragrap di luhur, kecap-kecap nu ngandung
rarangkén ka—an jumlahna aya ....
a. (1), (2), (3) c. (1), (2), (4)
b. (2), (3), (4) d. (2), (3), (5) c. Tilu C. lima
36. Baca artikel di handap! d. opat D. genep
Rampak bedug mimiti mah diajangkeun pikeun
ngararamé bulan puasa jeung poéan lebaran. Rampak
bedug asalna kecapna tina rampak anu hartina bareng
atawa sarua tina gerakan, pantékan jeung polana.
Mungguhna mah sarua jeung seni ngabedug atawa
ngadulag. Ngan ku sabab mangrupa hiji kréasi seni
anyar anu bisa nyieun ramé jeung nyieun perhatian. Ku
kituna, seni rampak bedug robah jadi karya seni anu
pantes didagangkeun atawa dijual, sarua kadoang seni-
seni musik komérsil séjénna. Najan nu nyiptakeun jeung
pamaénna mah didasaranana kana kayakinan jeung
kapercayaan, tapi masarakat seniman jeung penggarap
seni nilik seni rampak bedug salaku hiji karya seni nu
sakuduna dihargaan. B. URAIAN
3|A S A T S u n d a 2 0 2 4
(6) Biantara ti Bapa Pangaping OSIS
Susun acara-acara di luhur kalawan merenah jadi runtuyan acara
rapat!
42. Jieun kalimah tina kecap kantétan di handap sarta tangtukeun jenis
kantétanana!
a. gedé hulu
b. jeruk bali
4|A S A T S u n d a 2 0 2 4