‫﷽‬ ‫ری مصطلح احلدیث (الباب االول)‬

‫نقشہ تیس ِ‬
‫خبر‬
‫تقسیم الخبر باعتبار وصولہ الینا‬

‫‪ )2‬طرق کی تعداد‬ ‫‪ )1‬طرق کی تعداد‬

‫معین ہو‬ ‫معین نہ ہو‬

‫خبر آحاد‬
‫ِ‬ ‫متواتر‬

‫‪ )2‬قوت و ضعف‬ ‫‪ )1‬تعدا ِد رواۃ کے‬

‫کے اعتبار سے‬ ‫اعتبار سے‬

‫‪ )2‬مردود ( ضعیف )‬ ‫‪ )1‬مقبول‬ ‫‪ )3‬غریب (فرد)‬ ‫‪ )2‬عزیز‬ ‫‪ )1‬مشہور‬

‫‪ )2‬نسبی‬ ‫‪ )1‬مطلق‬ ‫غیر اصطالحی‬

‫‪ِ )2‬‬ ‫‪ )1‬اصطالحی‬

‫غیر معمول‬
‫معمول بہ و ِ‬
‫ِ‬ ‫‪)2‬‬ ‫‪ )1‬مراتب کے‬
‫بہ کے اعتبار سے‬ ‫اعتبار سے‬

‫‪ )2‬حسن‬ ‫‪ )1‬صحیح‬

‫‪ )2‬لغیرہ‬ ‫‪ )1‬لذاتہ‬ ‫‪ )2‬لغیرہ‬ ‫‪ )1‬لذاتہ‬

‫‪ )3‬ناسخ و منسوخ‬ ‫‪ )2‬مختلف الحدیث‬ ‫‪ )1‬المحکم‬

 ‫خبر مردود‬

‫مردود کے اسباب‬

‫‪ )2‬طعن فی الراوی‬ ‫‪ )1‬سقط من االسناد‬

‫‪ )2‬سقطِ خفی‬ ‫‪ )1‬سقطِ ظاہر‬

‫‪ )2‬ضبط سے متعلق‬ ‫‪ )1‬عدالت سے متعلق‬

‫مرسل خفی‬
‫ِ‬ ‫‪)2‬‬ ‫‪ )1‬مدلس‬ ‫‪ )4‬منقطع‬ ‫‪ )3‬معضل‬ ‫‪ )2‬مرسل‬ ‫‪ )1‬معلق‬
‫‪ )5‬جہالت‬ ‫‪ )4‬بدعت‬ ‫‪ )3‬فسق‬ ‫ت کذب‬
‫‪ )2‬تہم ِ‬ ‫‪ )1‬کذب‬

‫منکر‬ ‫متروک‬ ‫موضوع‬ ‫تدلیس شیوخ‬

‫ِ‬ ‫‪)3‬‬ ‫تدلیس تسویہ‬
‫ِ‬ ‫‪)2‬‬ ‫تدلیس اسناد‬
‫ِ‬ ‫‪)1‬‬

‫‪ )2‬مفسقہ‬ ‫‪ )1‬مکفرہ‬

‫دو شرطوں‬ ‫ترد روایتہ‬

‫کے ساتھ مقبول‬

‫‪ )2‬أن ال یروی‬ ‫‪ )1‬أن ال یکون‬

‫ما یروج بدعتہ‬ ‫داعیۃ الی بدعتہ‬

‫‪ )3‬المبھم‬ ‫‪ )2‬مجہول الحال (مستور)‬ ‫‪ )1‬مجہول العین‬

‫عدم قبول قبل‬

‫ِ‬ ‫الرد علی الصحیح‬ ‫عدم قبول‬
‫ِ‬
‫از صراحت‬ ‫اال اذا وثق‬

‫ت ثقات‬
‫‪ )5‬مخالف ِ‬ ‫ت اوھام‬
‫‪ )4‬کثر ِ‬ ‫‪ )3‬غفلت‬ ‫‪ )2‬سو ِء حفظ‬ ‫فحش غلط‬
‫ِ‬ ‫‪)1‬‬

‫معلل‬ ‫منکر‬ ‫مختلط‬ ‫منکر‬ ‫‪ )2‬بعد از اختالط‬ ‫‪ )1‬قبل از اختالط‬

‫مردود‬ ‫مقبول‬
 ‫ت ثقات‬
‫مخالف ِ‬

‫‪ )5‬مصحف‬ ‫‪ )4‬مضطرب‬ ‫‪ )3‬مزید فی متصل االسانید‬ ‫‪ )2‬مقلوب‬ ‫‪ )1‬مدرج‬

‫‪ )2‬مضطرب المتن‬ ‫‪ )1‬مضطرب االسناد‬ ‫‪ )2‬مدرج المتن‬ ‫‪ )1‬مدرج االسناد‬

‫‪ )2‬مقلوب‬ ‫‪ )1‬مقلوب‬
‫المتن‬ ‫السند‬

‫‪ )3‬باعتبار لفظ و معنی‬ ‫‪ )2‬باعتبار منشأ‬ ‫باعتبار موقع‬

‫ِ‬ ‫‪)1‬‬

‫‪ )2‬بصر‬ ‫‪ )1‬سمع‬ ‫‪ )2‬تصحیف فی‬ ‫‪ )1‬تصحیف فی‬

‫المتن‬ ‫االسناد‬
‫‪ )2‬فی المعنی‬ ‫‪ )1‬فی اللفظ‬

‫الخبر المشترك بین المقبول و المردود‬

‫‪ )2‬انواع متفرقۃ مشترکۃ بین المقبول و المردود‬ ‫‪ )1‬تقسیم الخبر بالنسبۃ الی من اسند الیہ‬

‫‪ )5‬شاہد‬ ‫‪ )4‬متابع‬ ‫ت ثقات‬

‫‪ )3‬زیادا ِ‬ ‫‪ )2‬المتصل‬ ‫‪ )1‬المسند‬ ‫‪ )4‬مقطوع‬ ‫‪ )3‬موقوف‬ ‫‪ )2‬مرفوع‬ ‫ث قدسی‬
‫‪ )1‬حدی ِ‬

‫‪ )2‬ناقصہ‬ ‫‪ )1‬تامہ‬ ‫‪ )2‬موقوف متصل‬ ‫‪ )1‬مرفوع متصل‬ ‫‪ )2‬فعلی‬ ‫‪ )1‬قولی‬ ‫‪ )4‬وصفی‬ ‫‪ )3‬تقریری‬ ‫‪ )2‬فعلی‬ ‫‪ )1‬قولی‬

‫‪ )2‬فی السند‬ ‫‪ )1‬فی المتن‬ ‫‪ )3‬تقریری‬ ‫‪ )2‬فعلی‬ ‫‪ )1‬قولی‬

‫نظ ِر ثاین ‪ :‬حضرت عالمہ موالنا ابو امحد رفیق حسنی عطاری املدین‬ ‫فیضان بہا ِر مدینہ‬
‫ِ‬ ‫جامعة املدینہ‬ ‫قلم از ‪ :‬حافظ حممد فیضان شہاب الدین عطاری‬