Ki lehet ő?

_________________: az élet értelmét kereső ember, aki a cselekmény során alakítja ki életfelfogását. A dráma elején a világot bejárt, az
eszményi szépséget és a „dicső”-t kereső hősként ismerjük meg, ám a darab folyamán és végén a próbatételeket kiálló, tehát saját, belső küzdelm
megvívó, kétségeit legyőző, beavatott főszereplőként látjuk. Vágya a színmű elején elvont, általános érvényű, teljes boldogságot kutat, amit
később, Tünde lényét megismerve már konkrét módon, a szerelemben fogalmaz meg.

_________________: lemond tündérségéről szerelméért: életfelfogása a felnőtté, asszonnyá váló lányé. Ő képviseli a darabban az eszményi
létszintet: a szerelmet, a szépséget és a költészetet.

_________________: valóságérzéke ellensúlyozza Csongor ábrándos idealizmusát. Ő is hisz Tündérországban, azaz a boldogság lehetőségében
nem csábítja el a „hármas út”, a pénz, a hatalom, a tudás bűvölete. Elsősorban az evés-ivás érdekli.

_________________: dolgos háziasszony és a valóságérzék megtestesítője úrnője mellett.

_________________: át tud változni kővé, s ha kell, varázsolni is képes. Allegorikus alak: a boldogságra, a szerelemre leselkedő veszélyek
megtestesítője. Eszköztárába a csalás, a hazugság, a tolvajlás, a bosszú és az ember állati ösztöneire való hatás gyakorlata tartozik.

_________________: rosszcsontok, akiket az éhség gonosszá tesz. Lelkük mélyén fogékonyak a jóra: megjavulnak, és Tünde szolgálatába lépne
Talán a nyomorban élő, jobb sorsra érdemes emberiség megtestesítői.

Csongor Csongor találkozik Az ördögfiakmegeszik Mirígyrók Három vándor jelenik meg Csongor
hazatér, Mirígyet kiszab Tündével alányát, és Mirigy megátkozza három értékrenddel szolgálatá
adítja és értesül a fa őket ba fogadja
csodájáról Balgát

A Csongor Mirígy gonosz Az Éj királynője közli: Tünde Tünde újraültetifáját, Mirígy Csongor
elcsábításával megbízott varázslata hamissá teszi földi szerelme tündeségének hiába próbálja kiásni, ismét
Ledér Balgával akad a jósló kutat: elvesztésével jár elpusztítani, elalszik a
össze a fiú helyett Tündehűtlennek látja az ördögfiak meg átállnak fa alatt,
Csongort, Csongor Tündéhez majd
pedig idegen nőalakot felébredve
vél Tündének, aki Tünde
visszacsalogatja a szerelme
hármas úthoz és egy
tündérpalo
ta várja
 Ki lehet ő?

_________________: az élet értelmét kereső ember, aki a cselekmény során alakítja ki életfelfogását. A dráma elején a világot bejárt, az
eszményi szépséget és a „dicső”-t kereső hősként ismerjük meg, ám a darab folyamán és végén a próbatételeket kiálló, tehát saját, belső küzdelm
megvívó, kétségeit legyőző, beavatott főszereplőként látjuk. Vágya a színmű elején elvont, általános érvényű, teljes boldogságot kutat, amit
később, Tünde lényét megismerve már konkrét módon, a szerelemben fogalmaz meg.

_________________: lemond tündérségéről szerelméért: életfelfogása a felnőtté, asszonnyá váló lányé. Ő képviseli a darabban az eszményi
létszintet: a szerelmet, a szépséget és a költészetet.

_________________: valóságérzéke ellensúlyozza Csongor ábrándos idealizmusát. Ő is hisz Tündérországban, azaz a boldogság lehetőségében
nem csábítja el a „hármas út”, a pénz, a hatalom, a tudás bűvölete. Elsősorban az evés-ivás érdekli.

_________________: dolgos háziasszony és a valóságérzék megtestesítője úrnője mellett.

_________________: át tud változni kővé, s ha kell, varázsolni is képes. Allegorikus alak: a boldogságra, a szerelemre leselkedő veszélyek
megtestesítője. Eszköztárába a csalás, a hazugság, a tolvajlás, a bosszú és az ember állati ösztöneire való hatás gyakorlata tartozik.

_________________: rosszcsontok, akiket az éhség gonosszá tesz. Lelkük mélyén fogékonyak a jóra: megjavulnak, és Tünde szolgálatába lépne
Talán a nyomorban élő, jobb sorsra érdemes emberiség megtestesítői.

Csongor Csongor találkozik Az ördögfiakmegeszik Mirígyrók Három vándor jelenik meg Csongor
hazatér, Mirígyet kiszab Tündével alányát, és Mirigy megátkozza három értékrenddel szolgálatá
adítja és értesül a fa őket ba fogadja
csodájáról Balgát

A Csongor Mirígy gonosz Az Éj királynője közli: Tünde Tünde újraültetifáját, Mirígy Csongor
elcsábításával megbízott varázslata hamissá teszi földi szerelme tündeségének hiába próbálja kiásni, ismét
Ledér Balgával akad a jósló kutat: elvesztésével jár elpusztítani, elalszik a
össze a fiú helyett Tündehűtlennek látja az ördögfiak meg átállnak fa alatt,
Csongort, Csongor Tündéhez majd
pedig idegen nőalakot felébredve
vél Tündének, aki Tünde
visszacsalogatja a szerelme
hármas úthoz és egy
tündérpalo
ta várja