‫دور إبراهيم متفرقة يف انشاء املطبعة‬

‫العثمانية‬

‫جامعة عين شمس‬

‫كلية اآلداب قسم اللغة التركية وآدابها‬

‫المخطوطات العثمانية‬

‫د‪ .‬طارق شهاب الدين أحمد‬

‫بحث الطالبة‪ :‬مي رضا يحيى‬

‫التاريخ ‪2023/11/21‬‬
 ‫الفهرس‬

‫المقدمة‪1 ................................................................................................‬‬
‫وضع الدولة العثمانية الثقافي قبل انشاء المطبعة‪2 ...........................................................‬‬
‫وضع الدولة العثمانية السياسي قبل انشاء المطبعة‪2 ..................................................................‬‬
‫فن الطباعة قبل عهد (االال) ‪2 ..........................................................................................‬‬

‫متفرقة؟ ‪4-2 ………………………………….İbrahim Müteferrika Kimdir‬‬

‫ّ‬ ‫من هو إبراهيم‬

‫الخاتمة‪5...............................................................................................‬‬
‫قائمة المصادر والمراجع‪6...........................................................................‬‬
‫فهرس األشكال‬
‫الشكل (‪2........................................................................................... )1‬‬
‫الشكل (‪3........................................................................................... )2‬‬
 ‫املقدمة‬
‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬
‫يهدف هذا البحث إلى التعريف بأحد أهم األحداث الفارقة في تاريخ الدولة العثمانية التي‬
‫قامت في عام ‪1299‬م على يد عثمان الغازي‪ ،‬وانتهت في عام ‪1922‬م على يد مصطفى‬
‫كمال أتاتورك‪.‬‬
‫إن األوضاع السياسية والثقافية واألحداث التاريخية المتتابعة‪ ،‬كان لهم أثر كبير في فكرة‬‫ّ‬
‫والموافقة على فكرة انشاء أول مطبعة عثمانية‪ ،‬وكان ذلك في عام ‪1729‬م‪ ،‬وكان من‬
‫أهم أسباب تيسير انشائها‪ ،‬هو انفتاح الدولة العثمانية على الغرب‪ ،‬واتخاذها من فرنسا‬
‫نموذ ًجا يحذون حذوها في العديد من المجاالت منها‪ :‬االجتماعية‪ ،‬والسياسية‪ ،‬والعلمية‪ ،‬بل‬
‫وحتى المعمارية؛ نتيجة ابرام اتفاقية (كارلو فجا)‪ ،‬التي انتهت بتنازل الدولة العثمانية عن‬
‫العديد من األراضي للدول األخرى‪.‬‬
‫يعرض هذا البحث معلومات عن حياة إبراهيم متفرقة منشئ المطبعة مع صديقه سعيد‬
‫أفندي‪ ،‬وهو ابن محمد شلبي يكرمى سيكز السفير العثماني السابق في فرنسا‪ ،‬ولعل‬
‫مشاهد الحضارة الفرنسية التي عاشها لمدة عام برفقة والده هي ما جعلته يساند إبراهيم‬
‫متفرقة في انشاء المطبعة‪.‬‬
‫وفي ذلك البحث بعض محاوالتي في الترجمة من التركية إلى العربية‪ ،‬مع تمنياتي بإيصال‬
‫هدف وفائدة بحثي للسنوات التالية اآلتية من بعدي‪.‬‬
 ‫وضع الدولة العثمانية الثقافي قبل انشاء المطبعة‪:‬‬
‫إن الوضع الثقافي والسياسي للدولة العثمانية كان من أهم عوامل انشاء المطبعة‪ ،‬ففي عهد‬
‫السلطان أحمد الثالث ‪1730-1703‬م الذي عرف باسم )‪ ،)Lale Devri‬حصل نوع من‬
‫التعامالت الدبلوماسية بين الدولة العثمانية والغرب؛ وذلك النفتاح الدولة العثمانية على الغرب‪،‬‬
‫وتوافر في ذلك العهد االستقرار واألمن في البالد مما ساعد على ظهور المواهب الفنية واألدبية‬
‫وتطورت الحركة الثقافية‪ ،‬حيث كان التوجه العام محو األدب‪ ،‬وكان األدباء في ذلك الوقت‬
‫متأثرين باألدب الفارسي والعربي‪.‬‬
‫وضع الدولة العثمانية السياسي قبل انشاء المطبعة‪:‬‬
‫في عام ‪1699‬م تعرضت الدولة العثمانية للهزيمة على يد االتفاق المقدس‪ ،‬أسفر عنها اتفاقية‬
‫(كارلو فجا) – نسبة لمكان عقد االتفاقية – وهي أول وأثقل اتفاقية عقدتها الدولة العثمانية‪ ،‬حيث‬
‫تنازلت عن كثير من أراضيها لصالح الدول األخرى‪ ،‬فكان أفضل خيار للدولة أن تقيم عالقات‬
‫دبلوماسية مع الدول األخرى مثل فرنسا وانجلترا وروسيا‪.‬‬
‫سفيرا لمدة عام‪ ،‬بهدف توطيد العالقات‬
‫ً‬ ‫أُرسل (‪ )Mehmet Çelebi Yirmisekiz‬إلى فرنسا‬
‫مع فرنسا – فقد اتخذت الدولة العثمانية من فرنسا نموذ ًجا لها عن الحضارة الغربية – وعندما‬
‫عاد قدّم للسلطان كتابًا عن أشكال الثقافة والحضارة في‬
‫‪1‬‬
‫صورة إلبراهيم متفرقة (شكل ‪)1‬‬ ‫فرنسا‪.‬‬
‫فن الطباعة قبل عهد (االال)‪:‬‬
‫عرف الناس فن الطباعة في النصف الثاني من القرن‬
‫الخامس عشر‪ ،‬وانتشر ذلك الفن في أوروبا بسرعة‪ ،‬وفيما‬
‫بعد كان هذا أحد األسباب المفسرة لموقف الدولة العثمانية‬
‫الغير إيجابي والغير مرحّب بفكرة انشاء مطبعة عثمانية‬
‫في البداية‪ ،‬ومع أن أول كتاب عربي مطبوع صدر في‬
‫إيطاليا وتحديدًا في مدينة (فانو) عام ‪1514‬م‪ ،‬وادخال‬
‫اليهود مطبعة عبرية عندما هاجروا إلى إسطنبول‪ ،‬بقيت‬
‫الدولة والشعب العثماني بعيدًا عن فن الطباعة إلى ما‬
‫ظا على‬‫يقرب ‪ 300‬سنة‪ ،‬أي ظ ّل العالم اإلسالمي محاف ً‬
‫تقاليده في كتابة الكتب والمخطوطات والرسائل حتى‬
‫‪2‬‬
‫مجيء عهد االال ‪1730-1718‬م‪.‬‬
‫?‪İbrahim Müteferrika Kimdir‬‬
‫‪Lale devri Türkler için parlak Bir uyanma devri olmuştur. Fakat bu‬‬
‫‪devrin en büyük ve en tesirli yeniliği şüphesiz İbrahim Müteferrika‬‬
‫‪ile Sait Efendi'nin birlikte açtıkları matbaadır.‬‬

‫‪ 1‬انظر‪ :‬إبراهيم متفرقة وجهوده في انشاء المطبعة العربية ومطبوعاته‪ ،‬د‪ .‬سهيل صابان‪ ،‬صــــ‪15 ،13‬ــــ‬
‫‪ 2‬انظر‪ :‬إبراهيم متفرقة وجهوده في انشاء المطبعة العربية ومطبوعاته‪ ،‬د‪ .‬سهيل صابان‪ ،‬صـــــ‪23-15‬ـــــ‬
İbrahim Müteferrika Macaristan'da (Bugünkü Romanya'da Cluj)
Koloszvar şehrinde muhtemelen 1674'de doğmuştur. Kalvinist
olduğu iddia edilen fakir bir Hiristiyan Macar ailesindendir. Asıl adı
ve ailesi bilinmiyor. Doğduğu şehrin Kalvinist kolejinde rahip olmak
için okurken, 1692 ya da 1693 'de Tökoly İmre'nin, Habsburg'lara
karşı ayaklanması sırasında Osmanlı askerleri'nin eline esir
düşmüş, İstanbul'a getirilmiş ve köle olarak satılmıştır. Kendisini
kurtarmak için Macarlardan hiç kimse fidye-i necat vermediğinden,
efendisi de çok zalim bir adam olduğundan, kölelik hayatına
dayanamayarak zor altında Müslüman olmuştur. İbrahim adını
almış, Türkçe'yi, İslam bilimlerini çabuk öğrenerek yükselmiştir.1 1

:‫من هو إبراهيم متفرقة؟‬

‫كان عهد (الالال) لألتراك هو‬
‫ لكن‬،‫عهد اإلشراق والصحوة‬
‫االبتكار األكبر واألكثر احداثًا‬
‫في هذا العهد هو بال شك انشاء‬
‫إبراهيم متفرقة دار الطباعة مع‬
.‫سعيد أفندي‬
‫ولد إبراهيم متفرقة في المجر‬
‫ وهي‬،)‫في مدينة (كولوزفار‬
‫ يحتمل انه ولد في‬،)‫حاليا في رومانيا باسم (كلوج‬ )2 ‫صورة تقريبية ألعمال بناء المطبعة (شكل‬
‫ يزعم أنه من عائلة فقيرة مسيحية‬.‫م‬1674 ‫عام‬
‫ عندما كان يدرس في الكلية كالفينية في‬،‫ واسمه الحقيقي واسم عائلته غير معروف‬،‫كالفينية‬
‫ قبض عليه من قبل الجنود العثمانيين في تمر توكولي إيمري ضد آل‬،‫مسقط رأسه ليصيح راهبًا‬
.‫ أحضر إلى إسطنبول ثم بيع كعبد‬،‫م‬1693 ‫ أو‬1692 ‫هابسبورغ في عام‬
‫ لم يطق حياة‬،‫وبما أنه لم يدفع أحد من المجريين فدية إلنقاذه وكان سيده رجالً شديد القسوة‬
‫ اتخذ اسم إبراهيم وترقى في المناصب من خالل تعلم العلوم‬.ً‫العبودية وأصبح مسلما ً مكرها‬
.‫التركية واإلسالمية بسرعة‬
Matbaacı, yayımcı, yazar ve çevirmendir. Osmanlı Devleti’nde
basımevi kurarak kitap yayımlayan ilk kişidir.
1715 yılında Avusturya’ya düzenlenen sefer sırasında, haberleşme
konusunda devlete hizmet etti. İbrahim Müteferrika; Latince,
Macarca, Arapça ve Farsça bilmekteydi. Bu nedenle yabancı
devletlerle iletişim kuran heyetlerde bulundu. Resmi görevleri

1: Şerif Korkmaz, İbrahim Müteferrika ve İlk Türk Matbaası, S. 1, 2

‫‪arasında diplomatlık, mihmandarlık, çevirmenlik, müteferrikalık ve‬‬
‫‪hacegânlık vardı. Macaristan'daki eğitimi sırasında basım işlerini‬‬
‫‪öğrendi. İstanbul’a dönünce bir matbaa kurdu. İbrahim Müteferrika‬‬
‫‪kurduğu matbaada ömrü boyunca 17 ayrı kitap basmıştır. 1743‬‬
‫‪yılında bir atama emrini götürmek için Dağıstan'a gitti.‬‬
‫‪Bu yolculuktan döndükten sonra, Divan Hümayun tarihçiliğine‬‬
‫‪getirildi ve 7 Kasım 1745’te bu görevinden ayrıldı.İbrahim‬‬
‫‪Müteferrika 1747 yılında hayatını kaybetti. Cenazesi önce‬‬
‫‪Aynalıkavak Mezarlığı’na defn edildi. Daha sonra 1942 senesinde‬‬
‫‪buradan alınarak Galata Mevlevihanesi’ne nakledildi.1‬‬
‫‪1‬‬

‫وهو منشئ طابعة وناشر وكاتب ومترجم‪ .‬وهو أول من أنشأ مطبعة ونشر الكتب في الدولة‬
‫العثمانية‪ ،‬وخالل الحملة المنظمة على النمسا عام ‪ ،1715‬خدم الدولة في مجال االتصاالت‪.‬‬
‫ولكونه يجيد الالتينية والمجرية والعربية والفارسية؛ شارك في وفود التواصل مع الدول‬
‫األجنبية‪.‬‬
‫عا وضابط حج‪ .‬تعلم أمور‬ ‫ومضيف ومترج ًم وضاب ً‬
‫طا متنو ً‬ ‫ً‬ ‫كدبلوماسي‬
‫ً‬ ‫شملت واجباته الرسمية‬
‫الطباعة أثناء تعليمه في المجر‪ ،‬ولما عاد إلى إسطنبول أسس مطبعة‪.‬‬
‫نشر إبراهيم متفرقة ‪ 17‬كتابًا مختلفًا طوال حياته في المطبعة التي أسسها‪ .‬في عام ‪1743‬م‪،‬‬
‫ذهب إلى داغستان لتسليم أمر التعيين‪ ،‬وبعد عودته من هذه الرحلة‪ ،‬تم تعيينه مؤر ًخا لديوان‬
‫همايون واستقال من هذا المنصب في ‪ 7‬نوفمبر ‪1745‬م‪.‬‬
‫توفي إبراهيم متفرقة عام ‪1747‬م‪ .‬تم دفن جثمانه ألول مرة في مقبرة أينا لكافاك‪ ،‬ثم تم نقله من‬
‫هنا في عام ‪1942‬م‪ ،‬ونقله إلى نزل غلطة مولفي‪.‬‬

‫‪1: Üsküdar Üniversitesi: https://uskudar.edu.tr/tr/bilim-insani/ibrahim-muteferrika‬‬

 ‫اخلامتة‬
‫خالصة البحث أن األوضاع الثقافية والسياسية والوقائع التاريخية من اتفاقيات وحروب‬
‫ومعاهدات تولّد أحداثًا تاريخية فارقة تغير من وضع وتاريخ جغرافية الدولة‪.‬‬
‫على الرغم من تعرف العثمانيين على الكتب المطبوعة‪ ،‬من اليهود المهاجرين‪ّ ،‬إال أنّهم قابلوها‬
‫بالرفض وظلوا على المخطوطات لمدة ‪ 300‬سنة تقريبًا‪ ،‬حتى أتى عام ‪1729‬م عندما تم انشاء‬
‫أو مطبعة عثمانية على يد إبراهيم متفرقة المولود في المجر‪ ،‬والذي أسلم بعد سنوات من‬
‫العبودية‪ ،‬وبمساندة من سعيد أفندي المتأثّر بالحضارة األوروبية عامة وبالحضارة الفرنسية‬
‫خاصة‪.‬‬
‫ولعل أقرب مثال على رفض التغيير هو ما حدث قبل عقدين ونصف تقريبا‪ ،‬عندما تم اعتماد‬
‫الحاسوب في األعمال المكتبية واإلدارية‪ ،‬حيث رفض الناس اعتماده واستخدامه في أعمالهم‪،‬‬
‫وأرادوا العمل على طريقتهم التي عهدوها لسنوات‪ ،‬باختصار إن رفض التغيير هو سمة من‬
‫سمات البشر عامة ومن سمات العرب خاصة‪ ،‬وهنا يجب التنويه على أهمية مواكبة العصر‪،‬‬
‫صا الجديدة‬
‫وعدم رفض الفكرة مباشرة نقاش أو دراسة‪ ،‬بل يجب إعطاء األفكار وخصو ً‬
‫والفريدة من نوعها الفرصة للنقاش والدراسة بل وحتى التجربة‪.‬‬
 ‫املصادر واملراجع‬
:‫المراجع العربية‬
.‫ سهيل صابان‬.‫ د‬،‫إبراهيم متفرقة وجهوده في انشاء المطبعة العربية ومطبوعاته‬
Türk Kaynakları:
1- Şerif Korkmaz, İbrahim Müteferrika ve İlk Türk Matbaası
2- Üsküdar Üniversitesi: https://uskudar.edu.tr/tr/bilim-insani/ibrahim-
muteferrika