Táj és ember harmóniája, hűség és

megmaradás Kós Károly Varju nemzetség című

krónikás regényében
Kós Károly
-1883-ban Temesváron született
-Kolozsvári Református Kollégium diákja
-A Budapesti Műegyetemen építész diplomát szerzett
-1910-ben felépítette a kalotaszegi Sztánán a Varjúvárnak nevezett nyaralóját
-Felesége: Balázs Ida
4 gyermekük született
-Trianon után visszatér Erdélybe és az ottani kulturális élet szervezőjévé válik
-1924-ben létrehozta az Erdélyi Szépmíves Céhet
-1962-től visszavonult életet élt, de kiterjedt levelezést folytatott.
-1977-ben hunyt el
-Egész életében valódi polihisztor volt
író, képzőművész, lapkiadó, kultúraszervező
-Transzilvánizmus
a kisebbségbe került magyarság Romániában
erdélyiség gondolat

Varju nemzetség
-1925-ben jelent meg az Erdélyi Szépmíves Céh egyik első regényeként
-Műfaj:
vita, hogy történelmi regény-e
-nem a nagy történelmi személyekkel foglalkozik, ők a háttérbe
szorulnak
-helyette a kis ember nézőpontjából láthatjuk a történelmi változásokat
valójában történelmi regény és családregény is
alcíme: „krónika”
-elbeszélője kívülről és fölülről ábrázolja a cselekményt
-mindentudó és mindvégig jelen van
-Téma és rövid történet
Trianon után 5 évvel Kós a kalotaszegi tájhoz és emberekhez fordul
és egy történetben elmeséli, hogyan maradhat az ember hűséges a
a hazához
17. századi erdélyi történelem, Rákóczi György fejedelmesége
Varju nemzetség három generációja áll a középpontban
-első generáció:
Varjú János és fia Gáspár a Pojánára való érkezése
Letelepedésük, házuk felépítése
Bethlen család hívei, Gáspár az ő udvarába tanul
 Hazatérése után Basa Tamáséknál vendégeskedik, ahol
megismerkedik Basa Annával. Végül nem őt veszi el, hanem
Vitéz Ilonát, Anna pedig Maksa László felesége lesz
-második generáció:
Gáspár és Ilona a Pojánán élnek
Vadászatra ide érkezik Rákóczi György, akit Gáspár meg-
támad, így Maksai lelövi. A fejedelem felégeti a házat és János
,valamint Ilona a gyermekekkel elmenekül.
János évente egyszer mindig feltűnik, majd évek után ismét
felépíti a Pojánát
-harmadik generáció:
A gyermekek közül az idősebb a seregben fogságba esik és
váltságdíjat kell érte fizetni, amit Maksai odaad Ilonának, mert
lelkiismeret furdalása van a történtek miatt
A kisebb ifjú Jankó vonzódik Anna és Maksai lányához, de
amikor a fiú megtudja az igazságot eltávolodnak
Varjú János idős korában meghal
A tatárok betörnek Erdélybe és a csata során Maksai meghalt.
Jankó és Kata a mű végére egybekelnek
-Szereplők jelleme
Varju család
-különcök, de önálló, erős személyiségek
-bölcsek és hűségesek a tájhoz (Pojána, szimbolikusan Erdély)
-János az idealizált embereszmény
-Gáspár a méltó utódja
Maksai család
-erkölcsileg ingatagok, nem hűségesek
pl: Anna szerelme
-Gáspárt szereti, de Maksai udvarlását fogadja,
végül boldogtalan marad
-Maksai a mű végére jellemfejlődésen esik át
az ember mindig képes megváltozni (üzenet)
-Helyszín
Kalotaszegen játszódik
-Valkó, Gyalu, Monostor, Pojána
havasi élet körül romantikus mítosz
-Táj szerepe
Táj és ember harmóniája
-kalotaszegi természet szépsége és zordsága oly módon változik a
műben, mint a kedves és kegyetlen események
-táj és időjárás sokszor érzékelteti a szereplők hangulatát
pl: Gáspár elment Annától
-„unalmas, szürke, őszi nap”
Tatár támadás
-„megmozdul az erdő”
 -A Pojána az értékőrzés, a hazához az emberséghez való hűség
jelképe, a lakói is ilyenek
Hegy metaforikus szerepe
-Maksai László háromszor jelenik meg a hegyen
előszőr a lopókat kézre kerítő sebesült Gáspár ágya
mellett láthatjuk
másodjára, mikor Rákóczi Györgyöt megvédi Gáspárral
szemben és megöli a fiatalembert
harmadjára pedig a tatár harcban sérülten viszik fel, ahol
végül meghal és János, valamint Gáspár mellé temetik
-Egyfajta biztonságot ad a hegy, a másoktól való zártságot és rálátást
az életükre, de sok nehézséggel és gonddal jár
-Maga Kós Károly is ilyen „hegyi ember” volt.
Sztánán a Varjúvárban
-Gáspár ajándékai Annának is a hegyhez köthetőek
nyúl, őz, mókus, gomba, eper
-Babonás hiedelem fűződik a hegyhez
elveszett arany