बहुत से साधक यही विचार करते है की नाम जाप से जीवन में क्या अनुभव होता है। लेकिन सभी

के जीवन में साधना भक्ति का अनुभव अलग अलग

होता है। और साधक को अपने अनुभवों को सांझा नही करना चाहिए। चलो बात करते है की नाम जाप से साधक को क्या क्या अनुभूतियां होती है।

कोई भी साधक अपने इष्ट के निरंतर नाम जप से यहीं अनुभूति का आभास करता है।

एक- शरीर में हल्कापन और मन में उत्साह होता है।

दो- शरीर में से एक विशेष प्रकार की सुगन्ध आने लगती है।
तीन- त्वचा पर चिकनाई और कोमलता का अंश बढ जाता है।
चार- तामसिक आहार-विहार से घृणा बढ जाती है और सात्त्विक दिशा में मन लगने लगता है ।
पांच- स्वार्थ का कम और परमार्थ का अधिक ध्यान रहता है।
छह- नेत्रों में तेज झलकने लगता है, यह नाम जाप का ही प्रताप होता है।

सात- किसी व्यक्ति या कार्य के विषय में वह जरा भी विचार करता है, तो उसके सम्बन्ध में बहुत-सी ऐसी बातें स्वयमेव प्रतिभासित होती हैं, जो परीक्षा
करने पर ठीक निकलती हैं।

आठ- दूसरों के मन के भाव जान लेने में देर नहीं लगती। स्वत: ही दूसरों के बारे में पता लगने लगता है।

नौ - भविष्य में घटित होने वाली बातों का पूर्वाभास मिलने लगता है।

दस - शाप या आशीर्वाद सफल होने लगते हैं। अपनी गुप्त शक्तियों से वह दूसरों का बहुत कु छ लाभ या बुरा कर सकता है।
अष्ट सिद्धिया, नौ निधिया प्रसिद्ध हैं। उनके अतिरिक्त भी अगणित छोटी-बडी ऋद्धि-सिद्धियाँ होती हैं। वे साधना का परिपाक होने के साथ-साथ उठती,
प्रकट होतीं और बढती हैं। किसी विशेष सिद्धि की प्राप्ति के लिये चाहे भले ही प्रयत्न न किया जाए, पर युवावस्था आने पर जैसे यौवन के चिह्न अपने
आप प्रस्फु टित हो जाते हैं, इसी प्रकार साधना के परिपाक के साथ-साथ सिद्धियाँ अपने आप आती-जाती हैं।

(ग्यारह) उनका व्यक्तित्व आकर्षक, नेत्रों में चमक, वाणी में बल, चेहरे पर प्रतिभा, गम्भीरता तथा स्थिरता होती है जिससे दूसरों पर अच्छा प्रभाव पडता
है। जो व्यक्ति उनके सम्पर्क में आ जाते हैं, वे उनसे काफी प्रभावित हो जाते हैं तथा उनकी इच्छानुसार आचरण करते हैं।

(बारह) साधक को अपने अन्दर एक दैवी तेज की उपस्थिति प्रतीत होती है। वह अनुभव करता है कि उसके अंतह करण में कोई नई शक्ति काम कर रही
है।

(तेरह) बुरे कामों से उसकी रुचि हटती जाती है और भले कामों में मन लगता है। कोई बुराई बन पडती है, तो बडा खेद और पश्चात्ताप होता है। सुख
के समय वैभव में अधिक आनन्द न होना और दुख, कठिनाई था आपत्ति में धैर्य नही खोते यह उनकी विशेषता होती है ।

(चौदह) भविष्य में जो घटनायें घटित होने वाली हैं, उनका उनके मन में पहले से ही आभास आने लगता है। आरंभ में तो कु छ हल्का-सा ही अन्दाज
होता है, पर धीरे-धीरे उसे भविष्य का ज्ञान बिल्कु ल सही होने लगता

(पंद्रह) उसके शाप और आशीर्वाद सफल होते हैं। यदि वह अन्तरात्मा से दुखी होकर किसी को शाप देता तो उस व्यक्ति पर भारी विपत्तियाँ आती हैं और
प्रसन्न होकर जिसे वह सच्चे अन्तःकरण से आशीर्वाद देता है, तो मंगल होता है। उसके आशीर्वाद विफल नहीं होते ।

(सोलह) वह दूसरों के मनोभावों को देखते ही पहचान लेता है, कोई व्यक्ति कितना ही छिपावे, उसके सामने छिपते नहीं। वह किसी के भी गुण, दोषों,
विचारों तथा आचरणों को पारदशीं की तरह सूक्ष्म दृष्टि से देख सकता है।

(सत्रह) वह अपने विचारों को दूसरे के हृदय में प्रवेश करा सकता है। दूर रहने वाले मनुष्यों तक बिना वास्तविक दैही बात के बिना सहायता के अपने
सन्देश पहुँचा सकता है ।

(अठारह) जहा वह रहता है, उसके आस-पास का वातावरण बडा शान्त एवं सात्त्विक रहता है । उसके पास बैठने का मन करता है, ईश्वर का निरंतर
जाप उसके मन में चलता रहता है अपितु यही जाप वह सबको करने के लिए कहते है

(उन्नीस) नाम जाप की मात्रा के बढने पर, भक्त या साधक को प्रति पल अपने इष्ट का चिंतन ही रहता है। अजपा जप जब शुरू हो जाता है तो श्वास
श्वास में नाम जाप होने लगता है। नाम जाप प्रभाव से इष्टदेव के साक्षात्कार करने की उत्सुकता अति तीव्र होने लगती है।