Qiroah Kel 6 Fiks

You might also like

Download as pdf or txt
Download as pdf or txt
You are on page 1of 5

‫ْال َم ْدخَلُ ااِلتا َ‬

‫صا اليُ‬
‫هذهُالمقالةُكتبناُِلتمامُالوظيفةُفيُمادةُالقراءةُاللغةُالعربية‬
‫‪:‬المحاضر‬
‫ُعمرُفروقُالماجستير‬

‫‪ :‬الفرقة‬
‫ُُُُُ ُُ‪٢٢٢٠٣٠٢٩‬‬ ‫دفيناُمحموداة‬
‫ُ‪ُ٢٢٢٠٣١٠٠‬‬ ‫نورُليلةُالنعمة‬
‫ُ‪ُ ٢٢٢٠٣٠٤١‬‬ ‫مفليحهُراهايو‬
‫ُ‬
‫قسمُالتعليمُاللغةُالعربية‬
‫كليةُالتربية‬
‫جامعةُاإلسالُميةُالحكوميةُكديري‬
‫ُُ‬ ‫‪٢٠٢٤‬‬

‫‪1‬‬
‫التمهيد‬
‫الحمددددُبُرلُالعدددالمينُوبدددهُنسدددتعينُعلددداُدمدددورُالددددنياُوالددددينُوالصدددالةُ‬
‫والسالمُعلاُسيدناُمحمدُوعلاُالهُودصحابهُدجمعدين ُقددُكتبنداُهدذهُالمقالدةُتحد ُ‬
‫صا اليُ"ُ لقضاءُدرسُاللغةُالعربيةُفيُمهارةُالقراءة ُنقدمُ‬ ‫الموضوعُ " ْال َم ْدخَلُ ااِل ات َ‬
‫شددكراُجددويالُوامترامدداُعلدداُالم ددر ُهددذهُالمقالددةُيعنددي األسددتااُالمكددرمُ"ُعمددرُ‬
‫فروقُالماجستير"ُُالذيُقدُبذلُجهدهُلتحصيلُهذهُالمقالدةُوتصدحيحها ُعسداُللاُُ‬
‫دنُيجعلُهذهُالمقالةُمنفعةُللبامثُوالقارئُآمينُيارلُالعالمين ُ‬

‫كديريُ‪٢٤‬ماريسُ‪٢٠٢٤‬‬

‫ُ‬ ‫الكاتب‬

‫ُُ‬

‫‪2‬‬
‫البحث‬
‫ل اَا اتد اه‬
‫صدا اُ‬ ‫صدا الي ا َم ْفه َُ‬
‫دوم ااِل ات َ‬ ‫ايم الَّ اتدي ت َم اثدلُ امحْ َدو َُر ْال َمد ْد َخ اُ‬
‫ل ااِل ات َ‬ ‫دن ْال َمفَداه اُ‬
‫ام ُْ‬

‫ضدي اُ‬
‫صدا ال َوت َْو ا‬ ‫ي ا َعلَدا تَحْ دايد اُد َم ْفه اُ‬
‫دوم ااِلتا َ‬ ‫صدا ال ُ‬ ‫َويَت ََوقَّد ُ ْالفَ ْهدمُ الددَّقاي ُ ال ْل َمد ْد َخ اُ‬
‫ل ااِلتا َ‬

‫دومُ‬ ‫ل نَ ْفساد َها ‪.‬اَ الد َُ دَ َُّ‬


‫ن َم ْفه َ‬ ‫ْالمقَ او َمدا اُ الَّتادي َيسْدتَنادُ اإلَ ْي َهدا َب ُْ‬
‫دل َومنَاقَ َدةُ َع َماُليَّد اُة ااِلتا َ‬
‫صدا اُ‬

‫ِل دَنَّ َهدا تَددورُ فادي فَلَد ُ‬


‫يرة تَ َكدادُ تَتَبَا َعددُ فادي دَ ْشديَا َء اإ َّ ُ‬
‫ل ق اد َم ُْ لَهُ تَ ْع اريفَا ُ َكثا َ‬
‫صا اُ‬
‫ااِلتا َ‬

‫ل ‪َ .‬ك ْي َُ تَتامُ َع َم اليَّةُ ااِلتا َ‬


‫صا ال؟‬ ‫امدُ ه َُو تَ ْفسايرُ َع َم اليَّ اُة ااِلتا َ‬
‫صا اُ‬ ‫َو ا‬

‫ُ‬ ‫سيْن َّ‬


‫ُالط ْوبَ اجي ‪4:‬‬ ‫ض َعهُالد ْكتورُم َ‬ ‫صا الُالتَّا اليُالَّذ َ‬
‫ايُو َ‬ ‫ُاِلتا َ‬
‫ج ا‬ ‫النَ ْنظ ْرُفايُنَمواَ ا‬

‫ُُ‬

‫‪3‬‬
‫ُمد ْدنُ اع ددَّةاُ‬ ‫صددا َلُبَ ديْنَ ْ‬
‫ُالبَ َد ادرُيَتَ َكد َّدون ا‬ ‫ج؟ُنَ ْف َهددمُدَ َّن ا‬
‫ُاِلتا َ‬ ‫َمددااَاُنَ ْف َهددم ا‬
‫ُمد ْدنُ َهدذَاُالنَّمددواَ ا‬

‫ُاأل َ ْف َك ا‬
‫دارُ‬ ‫ُاأل َ ْمدرُ اب َمجْ مو َعدة ا‬
‫ُم ْدن ْ‬ ‫ي ُ َيبْددَد ْ‬ ‫ُو ام ْن َهاُ َماُه َوُ َع َ‬
‫ضد ال ٌّ‬ ‫ي َ‬‫ُم ْن َهاُ َماُه َوُ اا ْهنا ٌّ‬
‫َع َم اليَّا ا‬

‫ْدر اه ُتَتَ َك َّدون ْ‬


‫ُال اف ْك َدرةُفاديُ اا ْهناد اه َ‬
‫ُويَضدم َهاُإالَداُ َري اْرهَداُ‬ ‫الَّتايُي اريددُفَ ْدردُدَ ْنُيَ ْنقلَ َهداُإالَداُ َري اُ‬

‫يرُاتا َجاهَداتا اه ُْمُدَ ْوُ‬


‫ُاْلخ اَرينَ ُ اب اهُدَ ْوُتَ ْغ اي ا‬
‫اُإلع َْال ام ْ‬ ‫ُم ْن َهاُمحْ ت ًَوىُي اريدُالتَّ ْع اب َ‬
‫يرُ َع ْنهُ اإ َّم ا ا‬ ‫الي َؤ ال َ ا‬

‫ضدمُ‬
‫صدا َلُباغَي اْدر اه ُ َ‬ ‫ُخ َال ال َه ا‬
‫اُاِلتا َ‬ ‫ُم ْن ا‬ ‫صد ْ‬
‫ُال َم ْرء ا‬ ‫ُم ْنُدَ ْهدَا ُيَ ْق ا‬
‫تَ ْن اميَ اةُقايَ ام اه ْم ُدَ ْوُ َري اْرُاَ ال َ ا‬

‫صب ْ‬
‫ُالمحْ ت ََوىُ‬ ‫بُالَّتايُي َرادُ َ‬
‫ُوالتَّ َرا اكي ا‬ ‫ُال َبحْ ثُ َع ْن ْ‬
‫ُالج َم ال َ‬ ‫ض َهاُ َي ْستَتْ ابعه ْ‬ ‫ْاأل َ ْف َك ا‬
‫ارُ اإلَاُ َب ْع ا‬

‫ُم ْدن ْ‬
‫ُالم ْف َدردَا اُالَّتاديُتنَا اسدبُ‬ ‫ي اُ َمجْ مو َعةً ا‬
‫صي ادهاُاللغَ او ُ‬
‫ُر ا‬ ‫فاي َها ُيَ ْنتَ اق ْ‬
‫يُالفَ ْردُبَ ْعدَُاَ ال َ ا‬
‫ُم ْن َ‬

‫اُم ْدنُدَ ْ‬
‫ص َدوا ُ‬ ‫ص ْو اتياُ اللغَ ات اهُ َع َّمداُ َي ْل ادومُهَد اذه ْ‬
‫اُالم ْف َدردَا ا‬ ‫يُالن َ‬
‫ظ اامُال َّ‬ ‫ا‬ ‫ْالمحْ ت ََوىُث َّمُ َي ْب َحثُ اف‬

‫ديمُ َمدداُي َُع ابددرُ َع َّمدداُيَ ْق ا‬


‫صددده ُكددلُ َه دذَاُُ‬ ‫ُمثْ د َلُالنَّ ْبد ادر َ‬
‫ُوالتَّ ْن اغد ا‬ ‫صد ْدوتاي ا ا‬ ‫ُاألَدَ ا‬
‫اءُال َّ‬ ‫ُمد ْدنُدَ ْش د َكا ال ْ‬
‫دَ ْو ا‬

‫ضددمون َهاُ ْاأل َ ْف َكددار ُدَ ْو ا‬


‫ُمد ْدنُ َم ْيددثُ‬ ‫ُمد ْدنُ َم ْيددثُ َم ْ‬
‫سد َدواء ا‬
‫داءُالرمددو ا ُ َ‬
‫قُ ابنَد ا‬ ‫َيد ْدخلُ افدديُ ان َ‬
‫طددا ا‬

‫‪4‬‬
ُ ‫بُالرمدددو ا‬
‫سددد َّماُبات َْر اكيددد ا‬ ْ ‫ادددي‬
َ ‫ُال َم ْر َملَدددةُالَّتاددديُت‬ َ ‫ُوه‬ ‫ُاألَدَ ا‬
َ ‫اءُاللغَددد اوي ا‬ ْ ‫ِ اريقَدددة‬
َ ُ‫شددد ْكل َها‬
َ

encoding

Di antara konsep-konsep yang mewakili fokus masukan komunikatif adalah konsep


komunikasi itu sendiri. Pemahaman yang akurat tentang masukan komunikatif bergantung
pada pendefinisian konsepnya. Mulai dari komunikasi, memperjelas unsur-unsur yang
mendasarinya, bahkan membahas proses komunikasi itu sendiri. Hal ini dikarenakan konsep
komunikasi telah diberikan banyak definisi, hampir berjauhan dari segi hal, namun berputar
dalam satu orbit, yaitu interpretasi dari proses Kontak. Bagaimana proses komunikasi
berlangsung? Mari kita perhatikan model komunikasi berikut yang dikembangkan oleh Dr.
Hussein Al-Toubji:

Apa yang kalian pahami dari model ini? Kita memahami bahwa komunikasi antar
manusia terdiri dari beberapa proses, ada yang bersifat mental dan ada pula yang bersifat otot.
Semuanya dimulai dengan sekelompok ide yang ingin disampaikan oleh seseorang kepada
orang lain. Ide tersebut terbentuk dalam benaknya dan ia memadukannya dengan orang lain
untuk menyusun konten yang ingin ia ungkapkan, baik untuk menginformasikan kepada
orang lain, mengubah sikap, mengembangkan nilai-nilainya, atau hal-hal lainnya. Suatu
tujuan yang melaluinya seseorang ingin berkomunikasi dengan orang lain. Menggabungkan
ide-ide bersama-sama memerlukan pencarian kalimat dan struktur yang menjadi tujuan
konten. Individu kemudian memilih dari stok linguistiknya sekelompok kosa kata yang sesuai
dengan isinya dan kemudian mencari dalam sistem fonetik bahasanya sebagai berikut: Kata-
kata ini terdiri dari bunyi atau bentuk penampilan vokal, seperti tekanan dan intonasi, yang
mengungkapkan apa yang mereka maksud. Semua itu termasuk dalam ruang lingkup
konstruksi simbol-simbol, baik dari segi isinya (gagasan) maupun dari segi bentuknya
(metode pertunjukan linguistik), yang merupakan tahap yang disebut pengkodean.

You might also like