Professional Documents
Culture Documents
خلاصة مادة الفرائض
خلاصة مادة الفرائض
ﻛﯿﻒ ﺗﺼﺤﺢ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﻓﯿﮭﺎ إﻻ ﻋﺼﺒﺔ ؟ ﺗﺻﺣﺢ ﻣن ﻋدد رؤوﺳﮭم إذا ﻛﺎﻧوا ﻛﻠﮭم ذﻛورا ،وأﻣﺎ إن ﻛﺎﻧوا ﻣﺧﺗﻠطﯾن ﻓﯾ َُﻌد
اﻟذﻛر ﺑﺎﺛﻧﯾن واﻷﻧﺛﻰ ﺑواﺣد
ﻛﻢ ﻋﺪد اﻟﻔﺮوض ؟ ﺳﺗﺔ وھﻲ ؟ اﻟﻧﺻف واﻟﺛﻠث واﻟﺛﻠﺛﺎن واﻟرﺑﻊ واﻟﺳدس واﻟﺛﻣن
وﻛﻢ ﻣﻘﺎﻣﺎﺗﮭﺎ ؟ ﺧﻤﺴﺔ وھﻲ ؟ اﺛﻨﺎن -ﺛﻼث -أرﺑﻊ -ﺳﺖ – ﺛﻤﺎن.
ﻛﯿﻒ ﺗﺼﺤﺢ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﻓﯿﮭﺎ ﻣﻘﺎم واﺣﺪ ﻓﻘﻂ ؟ ﺗﺼﺤﺢ ﻣﻦ ذﻟﻚ اﻟﻤﻘﺎم.
وﻛﯿﻒ ﺗﺼﺤﺢ إذا ﻛﺎن ﻓﯿﮭﺎ ﻣﻘﺎﻣﺎن ؟ ﻧﻘﺎﺑﻞ ﺑﯿﻦ اﻟﻤﻘﺎﻣﯿﻦ ﺑﺄرﺑﻌﺔ أوﺟﮫ :اﻟﺘﻮاﻓﻖ أو اﻟﺘﺪاﺧﻞ أو اﻟﺘﺒﺎﯾﻦ أو اﻟﺘﻤﺎﺛﻞ ،واﻟﺤﺎﺻﻞ
ھﻮ ﻣﺎ ﺗﺼﺢ ﻣﻨﮫ اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ.
ﻣﺎ ھﻮ اﻟﺘﻮاﻓﻖ ؟ ھﻮ ﺗﻮاﻓﻖ اﻟﻤﻘﺎﻣﯿﻦ ﻓﻲ ﻧﺼﻒ أو ﻏﯿﺮه ﻣﻦ اﻷﺟﺰاء اﻟﺼﺤﯿﺤﺔ.
وﻣﺎ ھﻮ اﻟﺘﺪاﺧﻞ ؟ ھﻮ ﺗﺪاﺧﻞ أﺻﻐﺮ اﻟﻤﻘﺎﻣﯿﻦ ﺗﺤﺖ أﻛﺒﺮھﻤﺎ.
وﻣﺎ ھﻮ اﻟﺘﺒﺎﯾﻦ ؟ ھﻮ ﻋﺪم ﻣﺸﺎرﻛﺔ أﺣﺪ اﻟﻤﻘﺎﻣﯿﻦ ﻟﻶﺧﺮ ﻓﻲ ﺷﻲء ﻣﻦ اﻷﺟﺰاء اﻟﺼﺤﯿﺤﺔ.
ھﻮ ﻣﻤﺎﺛﻠﺔ أﺣﺪ اﻟﻤﻘﺎﻣﯿﻦ ﻟﻶﺧﺮ وﻣﺎ ھﻮ اﻟﻤﺎﺛﻞ ؟
ﻣﺎ اﻟﻌﻤﻞ إذا ﻛـﺎن ﺑﯿﻨﮭﻤﺎ اﻟﺘﻤﺎﺛــﻞ ؟ ﻧﺴﺘﻐﻨﻲ ﺑﺄﺣﺪ اﻟﻤﻘﺎﻣﯿﻦ.
وﻣﺎ اﻟﻌﻤﻞ إذا ﻛﺎن ﺑﯿﻨﮭﻤﺎ اﻟﺘﺪاﺧﻞ ؟ ﻧﺴﺘﻐﻨﻲ ﺑﺄﻛﺒﺮ اﻟﻤﻘﺎﻣﯿﻦ.
وﻣﺎ اﻟﻌﻤﻞ إذا ﻛﺎن ﺑﯿﻨﮭﻤﺎ اﻟﺘﻮاﻓﻖ ؟ ﻧﻀﺮب َوﻓﻖ أﺣﺪ اﻟﻤﻘﺎﻣﯿﻦ ﻓﻲ ﻛﺎﻣﻞ اﻵﺧﺮ.
وﻣﺎ اﻟﻌﻤﻞ إذا ﻛﺎن ﺑﯿﻨﮭﻤﺎ اﻟﺘﺒﺎﯾﻦ ؟ ﻧﻀﺮب أﺣﺪ اﻟﻤﻘﺎﻣﯿﻦ ﻓﻲ ﻛﺎﻣﻞ اﻵﺧﺮ.
ﻣﺎ ھﻲ اﻟﻤﻘﺎﻣﺎت اﻟﺘﻲ ﯾﻤﻜﻦ ﺗﻌﺪدھﺎ ﻓﻲ ﻣﺴﺄﻟﺔ واﺣﺪة ؟ اﻟﻨﺼﻒ واﻟﺴﺪس.
ﻣﺎ ھﻲ اﻟﻤﻘﺎﻣﺎت اﻟﺘﻲ ﻻ ﯾﻤﻜﻦ اﺟﺘﻤﺎﻋﮭﺎ ﻓﻲ ﻣﺴﺄﻟﺔ واﺣﺪة ؟ اﻟﺜﻤﻦ ﻻ ﯾﺠﺘﻤﻊ ﻣﻊ اﻟﺮﺑﻊ وﻻ ﻣﻊ اﻟﺜﻠﺚ.
وﻣﺎ اﻟﻌﻤﻞ إذا ﻛﺎن ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ أﻛﺜ ُﺮ ﻣﻦ ﻣﻘﺎﻣﯿﻦ؟ ﻧﻘﺎﺑﻞ ﺑﯿﻦ ﻣﻘﺎﻣﯿﻦ ﺑﺎﻷوﺟﮫ اﻟﻤﺘﻘﺪﻣﺔ واﻟﺨﺎرج ﻧﻘﺎﺑﻠﮫ ﻣﻊ اﻟﻤﻘﺎم اﻟﺜﺎﻟﺚ
واﻟﺤﺎﺻﻞ ﻧﻘﺎﺑﻠﮫ ﻣﻊ اﻟﻤﻘﺎم اﻟﺮاﺑﻊ وھﻜﺬا ﺣﺘﻰ ﺗﻜﺘﻤﻞ اﻟﻤﻘﺎﻣﺎت.
ﻣﺎ ﻓﺎﺋﺪة ھﺬه اﻟﻤﻘﺎﺑﻠﺔ ﺑﯿﻦ اﻟﻤﻘﺎﻣﺎت؟ ﻷﺟﻞ أن ﯾﺨﺮج اﻷﺻﻞ ﻟﻠﻤﺴﺄﻟﺔ وأﺧﺬ أھﻞ اﻟﻔﺮوض ﻓﺮوﺿﮭﻢ ﻛﺎﻣﻠﺔ.
إذا ﺑﻘﻲ ﺷﻲء ﻋﻦ ﺳﮭﺎم أھﻞ اﻟﻔﺮوض ﻣﺎ ﺣﻜﻤﮫ؟ ﯾﻌﻄﻰ ﻟﻠﻌﺼﺒﺔ.
أﻣﺎ إن زادت ﺳﮭﺎم أھﻞ اﻟﻔﺮوض ﻋﻠﻰ أﺻﻞ اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﻣﺎ اﻟﺤﻜﻢ؟ ﻧﺰﯾﺪ ﻓﻲ أﺻﻞ اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﻣﺎ زاد ﻋﻠﯿﮫ.
ﻛﻢ ﻋﺪد أﺻﻮل اﻟﻤﺴﺎﺋﻞ؟ ﺳﺒﻌﺔ .وﻣﺎ ھﻲ؟ اﺛﻨﺎن -ﺛﻼث -أرﺑﻊ -ﺳﺖ -ﺛﻤﺎن -اﺛﻨﺎ ﻋﺸﺮ -أرﺑﻊ وﻋﺸﺮون.
ﻣﺎ ھﻮ اﻟﻌﻮل؟ ھﻮ اﻟﺰﯾﺎدة ﻓﻲ اﻟﺴﮭﺎم واﻟﻨﻘﺺ ﻣﻦ ﻣﻘﺪار اﻷﻧﺼﺒﺔ.
ﻣﺎ ھﻲ اﻷﺻﻮل اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻮل ؟ ﺳﺘﺔ – اﺛﻨﺎ ﻋﺸﺮ – أرﺑﻊ وﻋﺸﺮون.
إﻟﻰ ﻛﻢ ﺗﻌﻮل ﺳﺘﺔ ؟ ﺗﻌﻮل إﻟﻰ ﺳﺒﻌﺔ وﺛﻤﺎﻧﯿﺔ وﺗﺴﻌﺔ وﻋﺸﺮة
وإﻟﻰ ﻛﻢ ﺗﻌﻮل اﺛﻨﺎ ﻋﺸﺮا ؟ ﺗﻌﻮل إﻟﻰ ﺛﻼﺛﺔ ﻋﺸﺮ وﺧﻤﺴﺔ ﻋﺸﺮ وﺳﺒﻌﺔ ﻋﺸﺮ.
أﻣﺎ أرﺑﻊ وﻋﺸﺮون ﻓﺈﻟﻰ ﻛﻢ ﺗﻌﻮل؟ ﺗﻌﻮل إﻟﻰ ﺳﺒﻊ وﻋﺸﺮﯾﻦ ،وﺗﺴﻤﻰ اﻟﻤﻨﺒﺮﯾﺔ
1
3 ﺛﺎﻧﯿﺎ :ﻧﻘﺎﺑﻞ ﺑﯿﻦ اﻟﺼﻨﻒ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻊ ﺳﮭﻤﮫ ﺑﻨﻔﺲ اﻟﻨﻈﺮﯾﻦ وﻧﻀﻊ اﻟﺤﺎﺻﻞ
21 7 6 ﺧﺎرج اﻟﺠﺪول أﯾﻀﺎ.
03 1 1 6أﻣﺎ ﺛﺎﻟﺜﺎ :ﻧﻘﺎﺑﻞ ﺑﯿﻦ ﺻﻨﻒ ﺛﺎﻟﺚ إن ﻛﺎن وھﻜﺬا...
3 راﺑﻌﺎ :ﻧﻘﺎﺑﻞ ﺑﯿﻦ اﻟﻤﻌﺰوﻻت اﻟﺘﻲ وﺿﻌﻨﺎھﺎ ﺧﺎرج اﻟﺠﺪول ﺑﺎﻷﻧﻈﺎر
12 4 4 3\2أﺧﻮات ب3 اﻷرﺑﻌﺔ ،واﻟﺤﺎﺻﻞ ﻧﻀﻌﮫ ﻓﻮق أﺻﻞ اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ.
06 2 2 3إﺧﻮة ﻻم 3 3
ﺧﺎﻣﺴﺎ :ﻧﻀﺮب ﻣﺎ ﺣﺼﻞ ﻣﻦ ﻣﻘﺎﺑﻠﺔ اﻟﻤﻌﺰوﻻت ﻓﻲ أﺻﻞ اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ أو
ﻋﻮﻟﮭﺎ ،واﻟﺨﺎرج ھﻮ ﻣﺎ ﺗﺼﺢ ﻣﻨﮫ اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ.
ﺳﺎدﺳﺎ :ﻧﻀﺮب ﺳﮭﻢ ﻛﻞ وارث ﻓﯿﻤﺎ ﺿُﺮب ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ وﯾﻌﻄﺎه.
2
1 1 2 ﺳﺎدﺳﺎ :ﻧﻀﺮب ﺳﮭﻢ اﻟﻮارث ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﻓﻲ ﺟﺰء ﺳﮭﻤﮭﺎ وﻧﺠﻤﻊ ﻟﮫ ﻣﺎ
24 3 24 12 ﺧﺮج ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺄﻟﺘﯿﻦ وﯾﻌﻄﺎه ﻓﻲ ﺟﺪول اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ.
ﻣﺎ ھو اﻟﺧﻧﺛﻰ ؟ اﻟذي أﺷﻛل ﺣﺎﻟﮫ ﻟﻌدم وﺟود ﺻﻔﺔ اﻟرﺟﺎل واﻟﻧﺳﺎء ﻓﯾﮫ أو ﻟﻛون ﻣﺎ ﻓﯾﮫ ﻣن ﺻﻔﺔ اﻟرﺟﺎل ﯾﻘﺎﺑل ﻣﺎ ﻓﯾﮫ ﻣن
ﺻﻔﺔ اﻟﻧﺳﺎء
4 2 2 ﻛﯾﻔﯾﺔ ﺗﺻﺣﯾﺢ ﻣﺳﺎﺋل اﻟﺧﻧﺛﻰ :
16 4 8 4 أوﻻ :ﻧﺼﺤﺢ اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ اﻷوﻟﻰ ﺑﺘﻘﺪﯾﺮه ذﻛﺮا
04 1 2 1 4زوﺟﺎ ﺛﺎﻧﯾﺎ :ﻧﺼﺤﺢ اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ﺑﺘﻘﺪﯾﺮه أﻧﺜﻰ
07 2 3 3 ع اﺑﻧﺎ
05 1 3 ع اﺑﻧﺎ ﺧﻧﺛﻰ
ﺛﺎﻟﺛﺎ :ﻧﻨﻈﺮ ﺑﯿﻦ اﻟﻤﺴﺄﻟﺘﯿﻦ ﺑﺎﻷﻧﻈﺎر اﻷرﺑﻌﺔ وﻣﺎ ﺣﺼﻞ ﻧﻀﺮﺑﮫ ﻓﻲ ﻋﺪد اﻷﺣﻮال واﻟﺨﺎرج
ھﻮ اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ
3
راﺑﻌﺎ :ﻧﻘﺴﻢ اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺎﺋﻞ ﺑﺤﺴﺐ اﻷﺣﻮال ﻻﺳﺘﺨﺮاج أﺟﺰاء
56 56 48 84 2 اﻟﺴﮭﺎم
336 6 6 7 6 4 2
ﺧﺎﻣﺴﺎ :ﻧﻀﺮب ﺳﮭﻢ اﻟﻮارث ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﻓﻲ ﺟﺰء ﺳﮭﻤﮭﺎ وﻧﺠﻤﻊ ﻟﮫ ﻣﺎ
162 3 3 3 3 2 1 2زوﺟﺎ
087 1 2 2 2 1 1 أﺧﺎ ش ﺧﻧﺛﻰ ﺧﺮج ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺎﺋﻞ ﻧﻘﺴﻤﮫ ﻋﻠﻰ ﻋﺪد اﻷﺣﻮال وﯾﻌﻄﺎه ﻓﻲ ﺟﺪول اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ.
087 2 1 2 2 1 أﺧﺎ ش ﺧﻧﺛﻰ
4
1 1
8 4 8 اﻟﺣﺎﻟﺔ اﻟﺗﻲ ﻻﺑد ﻓﯾﮭﺎ ﻣن ﺗﺻﺣﯾﺢ ﻣﺳﺄﻟﺔ ﻛل ﻣن اﻟﻣﯾﺗﯾن ﺛم ﺟﺎﻣﻌﺗﮭﻣﺎ ﻧﺗﺑﻊ اﻟﻣراﺣل
1 1 8زوﺟﺔ اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ
) (4ت 2ﺑﻧﺗﺎ أوﻻ :ﻧﺻﺣﺢ اﻟﻣﺳﺄﻟﺔ اﻷوﻟﻰ ﺑﺎﻟﻌﻣل اﻟﻣﻌروف
3 3 ع ﻋﻣﺎ ﺛﺎﻧﯾﺎ :ﻧﺻﺣﺢ ﻣﺳﺄﻟﺔ اﻟوﻓﺎة ﺑزﯾﺎدة ورﺛﺔ اﻟﻣﯾت اﻟﺛﺎﻧﻲ واﻟﻧظر ﻓﻲ اﻟوارﺛﯾن ﻣﻌﮫ ھل
1 4زوﺟﺎ 1 ﯾرﺛوﻧﮫ أم ﻻ
3 ع اﺑﻧﺎ 3 ﺛﺎﻟﺛﺎ :ﻧﻧظر ﺑﯾن ﺣظ اﻟﻣﺗوﻓﻰ وﻣﺳﺄﻟﺔ اﻟوﻓﺎة ﺑﻧظري اﻟﺗواﻓق واﻟﺗﺑﺎﯾن ﻓﺈن ﺗواﻓﻘﺎ ﻧﺿﻊ
وﻓق ﺣظ اﻟﻣﺗوﻓﻰ ﻓوق اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ ووﻓق اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ ﻓوق اﻷوﻟﻰ وأن ﺗﺑﺎﯾﻧﺎ ﻧﺿﻊ ﺟﻣﻠﺔ ﺣظﮫ ﻓوق
2 6 1 9 اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ واﻟﺛﺎﻧﯾﺔ ﻓوق اﻷوﻟﻰ ﻓﻣﺎ ﺧرج ﻓﮭو أﺟزاء اﻟﺳﮭﺎم
72 18 3 12 8 راﺑﻌﺎ :ﻧﺿرب اﻷوﻟﻰ ﻓﻲ وﻓق اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ أو ﺟﻣﻠﺗﮭﺎ ﻻﺳﺗﺧراج اﻟﺟﺎﻣﻌﺔ
13 2 2 2 6اﻣﺎ 8زوﺟﺎ 1 ﺧﺎﻣﺳﺎ :ﻧﺿرب ﻟﻸوﻟﯾن ﻓﻲ اﻷوﻟﻰ ﻓﻘط إن ﻟم ﯾرﺛوا ﻓﻲ اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ وإﻻ
ت )(4 2ﺑﻧﺗﺎ
ﻓﯾﮭﻣﺎ ﻣﻌﺎ ﻓﯾﻌطﻰ ﻟﮭم اﻟﻣﺟﻣوع أﻣﺎ اﻵﺧرﯾن ﻓﯾﺿرب ﻟﮭم ﻓﻲ اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ ﻓﻘط
27 ح ﻋﻣﺎ 3 ع اﺧﺎ ب
06 3 3 4زوﺟﺎ
14 7 7 ع اﺑﻧﺎ
12 6 1 ﻣوﺻﻰ ﻟﮫ ﺑـ 3
ﻗـﺎم ﺑﺠﻤﻊ وﺗﺮﺗﻴﺐ ﻫﺬا اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻤﺘﻮاﺿﻊ :اﻟﻄﺎﻟﺒﺎن ﻣﺤﻤﺪ وﺳﻠﻴﻤﺎن وﺗﻢ ﺑﻌﻮن اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻳﻮم اﻟﺠﻤﻌﺔ 15ﺷﻌﺒﺎن
1438ﻫـ ﻣﻮاﻓﻖ ﻟـ 12:ﻣﺎي 2017م ﺑﻤﺪرﺳﺔ أﻟﻤ ــﺎ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻌﺘﻴﻖ
اﻟﻤﺮﺟﻮ ﻣﻦ اﻟﻘـﺎرئ إﺻﻼح ﻣﺎ ﻳﺮاﻩ ﺧﻄﺄ ﻓـﺎﻟﺨﻄﺄ واﻗﻊ وﻻﺑﺪ
5