A NutySpiewowNeokatechumenalnych

ZMARTWYCHWSTAŁ PAN
Nuty śpiewów neokatechumenalnych

Skład z 29 marca 2018. Za-
wiera nuty pieśni ze śpiewnika
Śpiewy wspólnot Neokatechumenalnych
«Zmartwychwstał Pan», poczynając od śpie-
wów liturgicznych prowadzonych przez kantora (nu-
ty liturgiczne przeznaczone dla prezbiterów są w osob-
nym tomie) wraz z Litanią do Wszystkich Świętych oraz Mo-
dlitwą powszechną poprzez Zmartwychwstał Pan aż do pieśni,
których jeszcze śpiewnik włosko-polski nie uwzględnia: Maryjo,
Gołębico nieskalana, Resurrexit, Oto mój Sługa, którego wy-
brałem, Mesjasz, Lew, by zwyciężać, Jeśli zmartwychwstaliście
z Chrystusem, Una gran señal apareció en el cielo i Madre Do-
lorosa z Krakowa 2016. Dodatkowo brakujące pieśni z oficjal-
nego śpiewnika hiszpańskiego „Resucitó 2014” i kilka wyrzuco-
nych potem pieśni ze śpiewnika z ikoną Dobrego Pasterza na
okładce. Na końcu trochę kolęd. W sumie 24 pieśni liturgiczne,
149 prekatechumenatu, 23 katechumenatu, 40 wybra-
nia, 17 melodyj psalmodii, 9 wyrzuconych (razem
262 pieśni) oraz 23 kolędy. Do wszystkich
nut dostępne też są automatycznie wy-
generowane pliki muzyczne midi.
Skład na prawach rękopisu.
Najnowsza wersja
Kantorowi z parafii Św. Erazma

w Santa Maria Capua Vetere,
Casagiove we Włoszech
z podziękowaniem za motywację
dedykuję
Andrzej Odyniec
Warszawa-Włochy, Parafia Św. Teresy od Dzieciątka Jezus
Boże Narodzenie 2015–2017
Kolekcja nagrań użyta do opra- oryginalnych linii melodycznych, gdyż przekaz personalny ma
cowania niniejszych nut pochodzi naj- tendencje do wprowadzania uproszczeń i przebiegów melodycz-
Kolekcja nagrań
częściej z serwisu Youtube i składa się nych typowych dla tradycji polskiej tym samym pozbawiając
z najstarszych dostępnych nagrań hisz- pieśni niuansów właściwych dla kulturowego pochodzenia śpie-
pańskich a dopiero w następnej kolejno- wu (nie wszystkie śpiewy są jednego autorstwa). Wydawało mi
ści włoskich. Ponieważ automaty piszą- się, że warto zadbać aby polskie wspólnoty także dysponowały
ce nuty z nagrań są tylko legendą, pra- zapisami nutowymi pasującymi do języka ojczystego — stąd ta
wie wszystkie zapisy powstały z uważ- niemal syzyfowa praca.
nego wysłuchania, pomiarów czasowych Zapisy nutowe generują automatycz-
Pliki MIDI w ZIP

i adaptacji. W kilkunastu pieśniach posługiwałem się oryginalny- nie pliki w formacie MIDI grające
mi nutami autorstwa Kiko, wydanymi w Madrycie 1972. Wspo- niemal dokładnie zapisane nuty i można
magałem się też nutami włoskimi, tak z parafii Męczenników je pobrać jako archiwum ZIP albo uru-
Kanadyjskich 1977 jak i z parafii Św. Erazma w Santa Maria chomić klikając nutkę obok tytułu (tę
Capua Vetere, Casagiove we Włoszech. funkcję obsługują tylko niektóre przeglą-
Celem moim było sięganie do najstarszych, najbliższych ory- darki i nie na wszystkich platformach).
ginałowi nagrań, zapisanie ich ze słuchu oraz późniejsza adapta- Odtwarzane melodie są czasami niedo-
cja do wymogów języka polskiego. Dzięki temu w wielu przypad- skonałe i może być trudno przy nich śpie-
kach udało się oczyścić piękne melodie z późniejszych naleciało- wać bo zapisy recytatywów (szczególnie liturgicznych) oparte są
ści i przywrócić im blask. Z tego też powodu melodie pochodzące często na równych miarach rytmicznych a prezbiter lub kantor
z nie-włoskich źródeł wymagały korekt uzgadniających z zapisa- podczas śpiewu zmienia nieco te wartości odpowiednio do ak-
mi tradycyjnymi albo weryfikacji ze starymi wykonaniami hisz- centów w słowach i frazach. Także niektóre łuki łączące nie są
pańskimi. Zapisy melodii Drogi z nieprawidłowo rozpoznanym identyfikowane przez generator a pauzy wielotaktowe są skraca-
rytmem (a to się Włochom zdarza) stają się zupełnie nieprzy- ne. Mimo tych wad pliki midi mogą być przydatne szczególnie
datne i trzeba wszystko jeszcze raz wysłuchać. Ponieważ liczba dla tych, którzy nie czytają biegle nut — ułatwiając czytanie.
sylab i akcenty tekstów polskich i hiszpańskich czy włoskich czę- Propozycje zmian proszę zgłaszać pod adres: andrzej@ody-
sto się różnią, nuty i tak wymagały wielu korekt adaptacyjnych niec.info albo na telefon 601276572. Można też skorzystać ze
do języka polskiego. Są, niestety, takie pieśni, które w ramach źródeł (w systemie TEX z użyciem M-Tx, PMX oraz MusiXTEX)
amatorskich adaptacji do języka polskiego zostały dość dowol- i modyfikować nuty.
nie pozmieniane, niekiedy wręcz trudno skojarzyć melodię ory- Nuty śpiewów liturgicznych za-
ginalną z tą śpiewaną w Polsce. Takie śpiewy wymagały bardzo warte są w oddzielnym zbiorze. Poza
Nuty liturgiczne
starannej analizy i korekt, które przywróciłyby podobieństwo kilkunastoma śpiewami z „pomarańczo-
do melodii oryginalnych. W efekcie niektóre nuty nie są w peł- wych” kartek Śpiewnika (z wyłączeniem
ni zgodne z zapisami akordów w Śpiewniku. Chociaż wykrycie przeznaczonych dla kantorów i zamiesz-
takich niezgodności nie zawsze skutkowało zmianami w moim czonych w nutach śpiewnikowych) za-
rękopisie Śpiewnika, to nie znaczy że jestem wyznawcą jego nie- wierają one szereg prefacji z Mszału pod-
zmienności. Jednak niekiedy reguła zgodności z wydawnictwem pisanych pod melodiami Prefacji pas-
lubelskim wygrywała z potrzebą korygowania błędów. chalnej, adwentowej albo zwykłej. Moż-
Komentarze zamieszczone pod większością nut przedstawia- na tutaj znaleźć Anaforę Dziękczynną Liturgii Pokutnej, prefacje
ją moje subiektywne doświadczenia tak z wieloletniego kantoro- (Adwentowe, Bożonarodzeniowe, Objawienia, Chrztu Pańskie-
wania jak i z analizy wielu nagrań danej pieśni oraz z pracy nad go, Wielkopostne niedzielne, Palmową, Paschalne, Wniebowstą-
jej opracowaniem i adaptacją do języka polskiego. W żadnym pienia, Zesłania Ducha Świętego, Ofiarowania Pańskiego, Nie-
wypadku komentarze te nie mogą być rozumiane jako oficjalna pokalanego Poczęcia Najświętszej Maryi Panny, Zwiastowania
lub nawet nieoficjalna prezentacja standardu ani jako jakakol- Pańskiego, o Najświętszej Maryi Pannie, o Małżeństwie i Nowo-
wiek wyrocznia. Komentarze te można traktować jedynie jako żeńcach), Exultet, Anaforę na Błogosławienie Wody Chrzciel-
moją prywatną opinię lub poradę, która nikogo w niczym nie nej, obie melodie Drugiej Modlitwy Eucharystycznej (Konsekra-
wiąże i niczego nie narzuca. cja, Aklamacja, słowa po Konsekracji, Doksologia), Czwartą ME
Zapis z założenia zawiera tylko jeden, podstawowy głos, tzw. a nawet Błogosławieństwo nowo poślubionych.
prymki. Drugi głos dopisuję tylko wtedy, gdy jest integralnym Do śpiewania od pulpitu wygodniej
elementem kompozycji, niemal zawsze śpiewanym we wspólno- jest posłużyć się Śpiewnikiem w wer-
towych wykonaniach. W szczególności wszelkie dodatkowe gło- sji tekstowej z akordami naniesionymi
sy lub instrumenty solowe obecne w różnych nagraniach albo nad wierszami. Mój rękopis Śpiewni-
i istniejących zapisach nutowych zostały tutaj pominięte, poka jest zgodny ze śpiewnikiem włosko-
Śpiewnik
zostawiając zupełną swobodę ewentualnym aranżacjom. Celem lubelskim, dlatego w nielicznych miej-
zapisu jest jedynie zarejestrowanie lub odtworzenie pierwotnych scach (np. tam, gdzie śpiewnik włosko-
melodii a nie wskazywanie oficjalnych standardów lub rekomen- polski ma błędy) rozbiega się z zapisami
dowanych podziałów na głosy. Powtarzających się refrenów nie nutowymi. Rozbieżności opisane są w ko-
zapisywałem w tych pieśniach, które w wypadku ich złożenia mentarzach i wynikają z faktu, że wykonania autorskie pieśni zo-
nie zmieściłyby się na rozkładówce (dwóch stronach widocznych stały gdzieniegdzie przez redakcję śpiewnika włosko-lubelskiego
jednocześnie bez przewracania kartek). W takich przypadkach ad-hoc zmienione. Tenże rękopis wyposażony jest w nawigację
umieszczam oznaczenie coro: na początku tekstu refrenu oraz dotykową, aby można go było używać wprost na tablecie oraz za-
@coro przy każdym jego ponownym wystąpieniu. Te wystąpie- wiera dodatkowo pieśni niegdyś ze śpiewnika wyrzucone (od cza-
nia grają w pliku midi pomimo nieobecności w składzie. sów Alfreda Cholewińskiego SJ, gdy śpiewnik był jeszcze z ikoną
Najprawdopodobniej zapisy nutowe będą bardzo rzadko uży- Dobrego Pasterza na okładce). Dodatkowo na końcu zamieściłem
wane. Mogą się przydać przy bardziej uroczystych wykonaniach kilka starannie wybranych kolęd polskich. Powinno to ułatwić
z towarzyszeniem muzyków, którzy melodii neokatechumenal- wspólnotowe śpiewanie pięknych kolęd, głównie polskich zamiast
nych nie znają. Mogą też stanowić w pewnym sensie depozyt nieco infantylnych kolęd włoskich.
Copyright © 2014–2018 Andrzej Odyniec. Permission is granted to copy, distribute and/or modify this document under the
terms of the GNU Free Documentation License, Version 1.3 or any later version published by the Free Software Foundation.
A copy of the license is included in the section entitled “GNU Free Documentation License”. Dokument ten można kopiować,
dystrybuować oraz modyfikować w zgodzie z warunkami GNU Free Documentation License, w wersji 1.3 lub każdej późniejszej
ogłoszonej przez Free Software Foundation; Kopia licencji znajduje się w rozdziale „GNU Free Documentation License” na str. 573.
Patrz też uwagi na końcu tomu, str. 576.
II 2018 Nuty śpiewów neokatechumenalnych — 29 III 2018

Spis treści
Alfabetyczny spis pieśni . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . vii
Pieśni Liturgiczne
Litania Pokutna I (Litania na Liturgię pokutną, wersja krótka) . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2
Litania Pokutna II (Litania na Liturgię pokutną, wersja długa) . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4
Chwała Bogu na wysokości (Gloria mszalne) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8
Święty jest Święty Jahwe Sabaoth (Święty Hebrajskie — Okres Wielkiego Postu) . . . . . . . . . 10
Święty, święty, święty (Święty Rzymskie 1977 — Okres Zwykły) . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
Święty jest nasz Pan (Święty z Palomeras 1965 — Okres Adwentu) . . . . . . . . . . . . . . . . 12
Święty, święty — Hosanna Palm (Święty Betlejemskie 1974 — Okres Wielkanocny) . . . . . . . 13
Święty, święty, święty 1988 (Święty 1988 — Okres Zwykły) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14
Święty 1982/1983 (Święty Rzymskie 1982 — Okres Zwykły) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
Hymn na Jutrznię od Paschy do Wniebowstąpienia (Z przepastnych głębin śmierci) . . . . . . . 16
Hymn na Nieszpory od Paschy do Wniebowstąpienia (Na wieczerzy Baranka) . . . . . . . . . . 18
Hymn na Nieszpory od Wniebowstąpienia do Pentecoste (Veni Creator) . . . . . . . . . . . . . . 20
Sekwencja na Pentecoste (Przybądź, o Duchu Święty) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22
Alleluja Paschalne (Uroczysta Aklamacja przed Ewangelią Wigilii Paschalnej) . . . . . . . . . . 24
Alleluja na Aklamację do Ewangelii (Melodia pierwsza) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26
Alleluja na Aklamację do Ewangelii (Melodia druga) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27
Aklamacja do Ewangelii w Wielkim Poście (Melodia pierwsza) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28
Aklamacja do Ewangelii w Wielkim Poście (Melodia druga) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29
Te Deum (Hymn) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30
Baranku Boży (Agnus Dei) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32
Ojcze nasz (Mt 6, 9–13) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33
Credo (Skład Apostolski) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 34
Litania do Wszystkich Świętych (Liturgia Chrzcielna) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36
Modlitwa powszechna (tekst przykładowy) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41
Pieśni Prekatechumenatu
Zmartwychwstał Pan (1 Kor 15) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42
Ku tobie miasto święte (Procesyjny hymn eucharystyczny) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44
Ciężka droga (Go down, Moses) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45
Z głębokości wołam do Ciebie (Psalm 130: De Profundis) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46
Kantyk Jozuego (Joz 24, 2–13) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48
Błogosław duszo moja Jahwe (Psalm 103) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50
Jak długo jeszcze (Psalm 13) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 52
Jahwe, Tyś Bogiem mym (Iz 25, 1–8) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 54
Śpiewajmy, śpiewajmy (Wj 15, 1–2) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 56
Niech dotrze moja modlitwa do Ciebie (Psalm 119, 169–176) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57
Zobaczcie, jak jest pięknie (Psalm 133, melodia na dwa chóry) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58
O jak pięknie, ile radości (Psalm 133, melodia najstarsza) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 59
Zobaczcie jak jest piękna (Psalm 133) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60
Dzięki Ci, Jahwe (Psalm 136) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62
Kantyk trzech młodzieńców w piecu ognistym (1) (Dn 3, 52–57) . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63
Chwalcie Pana z niebios (Psalm 148) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66
Chwalcie Boga (Psalm 150) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 68
Pan jest światłem i zbawieniem moim (Psalm 27) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 70
Hevenu Szalom alehem (Pokój niech będzie z nami) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 72
Już nadchodzi Królestwo (Ap 16,6–9) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 74
Abba, Ojcze (Rz 8,15–17) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 76
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2018 i

Kto nas odłączy (Rz 8,33–39) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 78
Magnificat (Łk 1, 46–55) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 80
Podniosę kielich zbawienia (Psalm 116) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82
Kiedy Pan sprawił, że powrócili (Psalm 126) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 84
Kantyk Zachariasza (Łk 1, 67–80) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 86
O śmierci, gdzie jest twe zwycięstwo? (1 Kor 15, 1–8.52–57) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 88
Niebiosa, deszcz z góry spuśćcie (Iz 45, 8) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 90
Pentecoste (Pieśń o Zesłaniu Ducha Świętego) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 92
Oto Ja niebawem przyjdę (Ap 22, 12–16) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 94
Przyjdź Synu Człowieczy (Ap 22, 17nn) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95
Abraham (Rdz 18, 1–5) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 96
Kantyk Mojżesza (Wj 15, 1–18) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 98
Wysławiajcie Pana wszystkie ludy na ziemi (Psalm 117) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 100
Kiedy Izrael wyszedł z Egiptu (Psalm 114) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 102
Bramy, podnieście (Psalm 24) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 104
Jahwe Pan jest mym pasterzem (Psalm 23) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 106
Nad rzekami Babilonii (Psalm 137) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 108
Zmiłuj się nade mną Boże (Psalm 51) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 110
Miłosierdzia, Boże, miłosierdzia (Psalm 51) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 112
Jezus Chrystus jest Panem (Flp 2, 1–11: Hymn o kenozie) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 114
Zdrowaś Maryjo (Łk 1, 28nn) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 116
Ave Maria 1984 (Łk 1, 28nn) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 118
Maryjo, maluczka Maryjo (Hymn do Dziewicy Maryi) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 120
Wznoszę me oczy ku górom (Psalm 121) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 122
Śpiew wyzwolonych (Iz 12, 4–6) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 123
Jeśli dziś usłyszycie Jego głos (Psalm 95) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 124
Śpiewajmy radośnie Panu (Psalm 95) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 126
Dayenú (Haggada z Paschy hebrajskiej) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 128
Barankowi Paschalnemu (Sekwencja na Paschę) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 132
Hymn na Paschę (Jutrzenka barwi purpurą niebo) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 134
Hymn adwentowy (Jasny jakiś głos) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 136
Urí, urí, urí, urá (Kolęda) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 138
Już idzie mój Bóg (Kolęda) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 140
Amen, Amen, Amen (Ap 7, 12–14) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 142
Jeśli Pan nie wybuduje domu (Psalm 127) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 144
Skosztujcie i zobaczcie (Psalm 34: Melodia psalmu responsoryjnego) . . . . . . . . . . . . . . . . 146
Dla miłości moich braci (Psalm 122) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 148
Zaufałem, zaufałem Panu (Psalm 40) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 150
Tobie chcę śpiewać (Psalm 57) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 152
Dlaczego buntują się narody (Psalm 2) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 154
Tak jako łania (Psalm 42—43) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 156
Wysławiajcie Pana mieszkańcy całej ziemi (Psalm 100) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 160
Wołajcie radośnie (Iz 12, 1nn) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 162
Gdy się zbudzę, nasycę się obliczem Twym, Panie (Psalm 17) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 164
Śpiew dzieci w Noc Paschalną (Haggada z Paschy hebrajskiej) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 166
Nie umrę, nie (Psalm 118) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 168
O Panie, ześlij Twego Ducha (Inwokacja do Ducha Świętego) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 170
Modlitwa przed posiłkiem (Ty jesteś chlebem ubogich) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 171
Powiedzcie zatrwożonym w sercu (Iz 35, 4nn) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 172
O Boże, Tyś jest mym Bogiem (Psalm 63) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 174
Pan wstępuje wśród okrzyków (Psalm 47) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 176
Naród kroczący w ciemnościach (Iz 9, 1–5) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 178
ii 2018 Nuty śpiewów neokatechumenalnych — 29 III 2018

Daj chwałę Panu (Psalm 146) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 180
Śpiew Balaama (Lb 23, 7–24) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 182
W obliczu aniołów (Psalm 138) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 184
Kiedy Izrael był dziecięciem (Oz 11, 1–11) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 186
To jest Pascha Pana (È la Pasqua del Signore) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 188
Każda rzecz ma swój czas (Koh 3, 1–15) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 190
Błogosław duszo moja Pana (Tb 13, 9–18: Kantyk Tobiasza) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 192
Jakże są miłe Twe przybytki, Panie (Psalm 84) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 196
Nadchodzi Pan, przyodziany w blask (Psalm 93) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 198
Dzień odpoczynku (J 8, 52) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 200
Pocieszajcie mój lud (Iz 40, 1–3.10–11) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 202
Byli dwaj aniołowie (Pieśń dla dzieci) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 204
Miłuję Pana (Psalm 116) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 206
Przyjdźcie do Mnie wy wszyscy (Mt 11, 28–30) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 208
Ciebie, Panie, należy wielbić na Syjonie (Psalm 65) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 210
Jeżeli w Panu znalazłem schronienie (Psalm 11) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 212
Pan potężny ogłasza dobrą nowinę (Psalm 68, 12–16.33.34) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 214
Błogosławcie wszyscy Pana (Psalm 134) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 216
Córki jerozolimskie (Łk 23, 28.31.34.43.46: Marsz żałobny) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 218
Grzech mój, Panie, Tobie wyznałem (Psalm 32) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 220
Maryja, Matka Kościoła (J 19, 26–34) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 222
Stabat Mater dolorosa (Sekwencja z XIII wieku na NMP Bolesnej 15 IX) . . . . . . . . . . . . . 224
Lamentacje Pana (Improperia, Wielki Piątek, Adoracja Krzyża) . . . . . . . . . . . . . . . . . . 226
O nasz Panie, o nasz Boże (Psalm 8) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 228
Tyś jest błogosławiona, Maryjo (Łk 1, 42–44) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 230
Witaj, Królowo niebios (Salve, Reina de los Cielos: melodia najstarsza, 1972) . . . . . . . . . . . 232
Witaj, Królowo niebios (Salve Regina dei cieli: album „Maria, piccola Maria”, 1992) . . . . . . . 233
Dziewico, tak bardzo przedziwna (Hymn, wg Dantego, Boska Komedia, Raj XXXIII) . . . . . . 234
Maryjo, Domie Błogosławieństwa (J 2, 1–11: Wesele w Kanie) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 236
Błogosławić będę Pana w każdym czasie (Psalm 34) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 238
Żniwo narodów (J 4, 31–38) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 240
Rzekł Pan do Pana mego (Psalm 110) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 242
Szczęśliwy człowiek (Psalm 1) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 244
Tyś najpiękniejszy (Psalm 45: San Diego de Compostela 1990) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 246
Szczęście dla człowieka (Psalm 128) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 248
Niech wstanie Bóg (Psalm 68, 2.4–7) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 250
Ruszajmy już pasterze (Kolęda) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 252
Maria di Jasna Góra (Hymn do Madonny Częstochowskiej) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 254
Do Ciebie, Panie, głośno wołam o pomoc (Psalm 142) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 256
Wyrasta różdżka z pnia Jessego (Iz 11, 1–10.16) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 258
Do Ciebie, Panie, wznoszę moją duszę (Psalm 25) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 260
Do Ciebie wołam (Psalm 141: Przeciwko uwodzeniu przez grzech) . . . . . . . . . . . . . . . . . 262
Do Ciebie wznoszę moje oczy (Psalm 123) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 264
O Panie, nie karć mnie w swoim gniewie (Psalm 6) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 266
Gloria, gloria, gloria (Iz 66, 18–22: Denver 1993) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 268
Radujcie się sprawiedliwi w Panu (Psalm 33) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 270
Bardzo mnie prześladowali (Psalm 129) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 272
Kocham Cię Panie (Psalm 18: Loreto 1995) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 274
Maryjo, Matko drogi gorejącej (Hymn do Matki Boskiej trzeciego tysiąclecia) . . . . . . . . . . . 276
Szlom lech Mariam (Ave Maria w starożytnym języku aramejskim) . . . . . . . . . . . . . . . . 278
Idźcie i ogłoście moim braciom (Mt 28, 16–20: Jerozolima 1999) . . . . . . . . . . . . . . . . . . 280
Ty mi ukażesz ścieżkę życia (Psalm 16) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 282
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2018 iii

O Boże, przez imię Twoje (Psalm 54: Rzym 2000) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 284
A głupi myśli, że nie ma Boga (Psalm 14) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 286
O Panie, wysłuchaj mojej modlitwy (Psalm 143) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 288
Nie ma Go tu (Mt 28, 1–7) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 290
Wezmę was spośród ludów (Ez 36, 24–28) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 292
Wy jesteście światłem świata (Mt 5, 14–16) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 294
Sama na sam (Sola a solo: Amsterdam 2005) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 295
Pośrodku wielkiego tłumu (Łk 8, 42–48) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 296
Zacheusz (Łk 19, 1-10) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 298
Maryjo, Gołębico nieskalana (Kontakia Romana Melodosa) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 302
Resurrexit (J 11, 25–27: Rozmowa naszego Pana Jezusa Chrystusa z Martą) . . . . . . . . . . . 304
Mesjasz, Lew, by zwyciężać (Ap 5, 5–6: Święty Wiktoryn z Patawii) . . . . . . . . . . . . . . . . 306
Madre Dolorosa (Kontakion św. Romana Melodosa „Maryja u stóp krzyża”) . . . . . . . . . . . 308
Matka Bolesna (Kontakion św. Romana Melodosa „Maryja u stóp krzyża”) . . . . . . . . . . . . 310
Żywa radość (Flp 4, 4n: pieśń dla dzieci) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 312
Co za radość, dziś Zbawiciel rodzi się (Kolęda) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 313
Witaj, Królowo, Matko miłosierdzia (Salve Regina) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 314
Chwal Syjonie Zbawiciela (Sekwencja na Boże Ciało: Lauda Sion Salvatorem) . . . . . . . . . . 316
Chrystus jest Światłością (Cristo es la Luz) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 317
Hymn do Światła Chrystusa (Himno a Cristo Luz) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 318
Pieśń liczb (Haggada z Paschy hebrajskiej) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 319
Śpiewajcie Panu nową pieśń (Psalm 149, 1–5) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 324
Śpiewaj Jahwé, Jeruzalém (Psalm 147) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 326
Pieśni Katechumenatu
Siedź samotnie i w milczeniu (Lm 3, 1–33) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 330
Tak mówi Amen (Ap 3, 14–22) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 332
Królowie Cię ujrzą (Iz 49, 1–16: II Pieśń Sługi Jahwe) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 334
Jakub (Rdz 32, 23–29) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 336
Debora (Sdz 5, 1nn) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 340
Widzę nieba otwarte (Ap 19, 11–20) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 344
Pan podarował mi (Iz 50, 4–10: III Pieśń Sługi Jahwe) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 346
Ten, co wygniata winogrona w tłoczni (Iz 63, 1–6) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 350
Siewca (Mk 4, 3nn) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 352
Duch Pana, Duch Pana ogarnął mnie (Łk 4, 18–19; Iz 61, 1–3) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 356
Oto zwierciadłem naszym jest Pan (XIII Oda Salomona) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 358
Jak poryw gniewu (VII Oda Salomona) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 360
Niech błogosławiony będzie Bóg (Ef 1, 3–13) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 364
Panie, Ty mnie badasz i przenikasz (Psalm 139) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 366
Eli, Eli, lammá sabahtani? (Psalm 22) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 368
Nikt nie może służyć dwom panom (Mt 6, 24–33) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 376
O, Panie, moje serce nie ma już pretensji (Psalm 131) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 379
Pragnę pójść do Jeruzalem (Pieśń Sefardyjczyków) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 380
Szemá Izrael (Pp 6, 4–9) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 382
Hymn o krzyżu chwalebnym (Homilia „Święta Pascha” nieznanego autora z II wieku) . . . . . . 384
Przyobleczcie się w zbroję Bożą (Ef 6, 11nn) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 386
Jego fundamenty (Psalm 87) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 388
Akedá (Targum Jeruszalmi II na ofiarę Izaaka: Rdz 22,1–19) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 390
Pieśni Wybrania
Nie unoś się gniewem (Psalm 37) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 392
Hymn o miłości (1 Kor 13, 1–13) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 394
Ten sam Bóg (2 Kor 4, 6–12) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 396
Jakby skazani na zabicie (1 Kor 4, 9–13) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 398
iv 2018 Nuty śpiewów neokatechumenalnych — 29 III 2018

Jezus obchodził wszystkie miasta (Mt 9, 35—10, 42) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 400
Nie opierajcie się złu (Mt 5, 38nn) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 404
Całuj mnie (Pnp 1, 2nn) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 406
Moja miła jest dla mnie (Pnp 1, 13nn) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 408
Przyjdź z Libanu (Pnp 4, 8nn) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 412
Kiedy jeszcze spałam (Pnp 5, 2nn) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 414
Ty, która mieszkasz w ogrodach (Pnp 8, 10b–14) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 418
Baranka Boża (Mt 1, 18nn) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 420
Nie ma w Nim żadnego wdzięku (Iz 53, 2nn: IV Pieśń Sługi Jahwe) . . . . . . . . . . . . . . . . 422
Pieśń Baranka (Ap 5, 9nn) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 424
Oto mój Sługa, którego wybrałem (Iz 42, 1–4.6–7: I pieśń Sługi Jahwe) . . . . . . . . . . . . . . 426
Kim jest ta (Pnp 8, 5–7) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 428
Głos mego ukochanego (Pnp 2, 8–17) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 430
Gołębica zstąpiła (XXIV Oda Salomona) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 432
Jak sączy się miód (XL Oda Salomona) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 434
O Jezu, miłości moja (Hymn) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 436
Weź mnie do nieba (Flp 1, 23) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 440
Niewiasta obleczona w słońce (Ap 12) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 442
Una gran señal apareció en el cielo (Ap 12) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 446
Rozciągnąłem moje ręce (XXVII Oda Salomona) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 450
Homilia Paschalna Melitona z Sardes (Liturgia Godzin, oficjum na Wielki Czwartek) . . . . . . 452
Tyś jest moją nadzieją, o Panie (XXIX Oda Salomona) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 456
Carmen ’63 (Rabindranath Tagore) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 458
Caritas Christi (2 Kor 5, 14-15.17.21) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 460
Noli me tangere (J 20, 15–17) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 462
O Panie, wspomagaj mnie, o Panie (na motywach dzieł Świętego Jana od Krzyża) . . . . . . . . 464
Uwiodłeś mnie Panie (Jer 20, 7–18) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 466
W noc pełną ciemności (Droga na Górę Karmel — Święty Jan od Krzyża) . . . . . . . . . . . . 468
Kochajcie waszych nieprzyjaciół (Łk 6, 20–38: Błogosławieństwa) . . . . . . . . . . . . . . . . . 470
Jesteś piękna, przyjaciółko moja (Pnp 6—7) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 476
Bracia, nie dajmy nikomu powodu do upadku (2 Kor 6, 3–16) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 478
To jest moje przykazanie (J 15, 12.13.16.18; 17,21) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 480
Skradłaś mi serce (Pnp 4, 9—5, 1) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 482
Jeśli zmartwychwstaliście z Chrystusem (Kol 3, 1–4) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 484
Gdzie się ukryłeś, Umiłowany (Pieśń Duchowa św. Jana od Krzyża) . . . . . . . . . . . . . . . . 486
Wstępuje Oblubieniec na drzewo swego łoża (Hymn św. Quodvultdeusa) . . . . . . . . . . . . . 488
Melodie Liturgii Godzin
Psalmodia 1 (Psalm 17: Prośba o wyzwolenie od wroga) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 490
Psalmodia 2 (Psalm 98: Chwała Bogu, Zbawcy świata) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 493
Psalmodia 3 (Psalm 87: Syjon matką narodów) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 496
Psalmodia 4 (Psalm 119, 145–152 XIX (Kof): Prośba o wierność przykazaniom) . . . . . . . . . 498
Psalmodia 5 (Psalm 149: Radość świętych) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 500
Psalmodia 6 (Psalm 99: Chwalcie Najświętszego Boga) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 502
Psalmodia 7 (Pieśń Ezechiasza Iz 38,10–14.17.19b–20: Bóg uzdrowieniem umierającego) . . . . . 504
Psalmodia 8 (Pieśń Mdr 9,1–6.9–11: Modlitwa o dar mądrości) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 506
Psalmodia 9 (Pieśń Kol 1,11c–20: Chrystus początkiem całego stworzenia i zmartwychwstania) . 510
Psalmodia 10 (Psalm 97: Chwała Boga Sędziego) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 512
Psalmodia 11 (Psalm 31,2–9 (I): Ufna modlitwa w cierpieniu) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 514
Psalmodia 12 (Pieśń Łk 1,68–79: Kantyk Zachariasza) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 516
Psalmodia 13 (Pieśń Iz 40,10–17: Dobroć i wielkość Boga) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 518
Psalmodia 14 (Psalm 8: Wielkość Stwórcy i godność człowieka) . . . . . . . . . . . . . . . . . . 520
Psalmodia 15 (Psalm 19B,8–15: Chwała Boga Prawodawcy) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 522
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2018 v

Psalmodia 16 (Pieśń Ap 11,17–18;12,10b–12a: Sąd Boży) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 524
Psalmodia 17 (Psalm 43: Tęsknota za świątynią) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 526
Pieśni wyrzucone
Nie zostawisz mego życia w grobie (Psalm 16) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 528
Ukryj mnie (Psalm 27) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 530
Błogosławię Cię Panie (Psalm 63) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 532
Z głębokości serca (Psalm 130) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 534
Kantyk Jonasza (Jon 2) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 536
Kantyk Symeona (Łk 2, 29–32: Nunc dimittis) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 540
Ojciec, co jest w niebie (Il Padre che è nei cieli) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 541
Chwała Bogu (Ef 2, 4–10) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 542
Haggada Paschalna (Jesteś głodny) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 544
Kolędy
Bóg się rodzi, moc truchleje (Pieśń o Narodzeniu Pańskim, kolęda polska 1787) . . . . . . . . . 546
Bracia patrzcie jeno (Kolęda polska 1858) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 547
Cicha noc (Kolęda 1818) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 548
Wśród nocnej ciszy (Kolęda polska 1853) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 549
Dzisiaj w Betlejem (Kolęda polska 1878) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 550
Gdy się Chrystus rodzi (Kolęda polska 1843) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 551
Mędrcy świata, monarchowie (Kolęda polska 1878) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 552
Przybieżeli do Betlejem pasterze (Kolęda polska 1630) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 553
Pójdźmy wszyscy do stajenki (Kolęda polska 1842) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 554
Tryumfy Króla niebieskiego (Kolęda polska 1754) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 555
W żlobie leży (Kolęda polska 1707) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 556
Anioł pasterzom mówił (Kolęda polska 1551) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 557
Lulajże Jezuniu (Kolęda polska 1705) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 558
Jezus malusieńki (Kolęda polska 1754) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 559
Mizerna cicha stajenka licha (Kolęda polska 1849) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 560
Mizerna cicha stajenka licha (Kolęda polska 1849 (melodia pierwotna)) . . . . . . . . . . . . . . 561
Z narodzenia Pana dzień dziś wesoły (Kolęda polska 1842) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 562
Ach, ubogi żłobie (Kolęda polska 1767) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 563
Gdy śliczna Panna (Kolęda polska 1754) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 564
Con mi burrito sabanero (Kolęda z Kolumbii — wersja hiszpańska) . . . . . . . . . . . . . . . . 565
I bambini di Betlemme (Kolęda z Włoch — wersja włoska) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 566
Dzieci betlejemskie (Kolęda z Włoch) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 568
Z moim osiołkiem małym (Kolęda z Kolumbii) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 570
Ponucie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 571
Metryczka zmian . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 572
Licencja GNU Wolnej Dokumentacji . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 573
vi 2018 Nuty śpiewów neokatechumenalnych — 29 III 2018

Alfabetyczny spis pieśni
A głupi myśli, że nie ma Boga (Psalm 14) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 286
Abba, Ojcze (Rz 8,15–17) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 76
Abraham (Rdz 18, 1–5) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 96
Ach, ubogi żłobie (Kolęda polska 1767) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 563
Akedá (Targum Jeruszalmi II na ofiarę Izaaka: Rdz 22,1–19) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 390
Aklamacja do Ewangelii w Wielkim Poście (Melodia druga) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29
Aklamacja do Ewangelii w Wielkim Poście (Melodia pierwsza) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28
Alleluja na Aklamację do Ewangelii (Melodia druga) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27
Alleluja na Aklamację do Ewangelii (Melodia pierwsza) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26
Alleluja Paschalne (Uroczysta Aklamacja przed Ewangelią Wigilii Paschalnej) . . . . . . . . . . 24
Amen, Amen, Amen (Ap 7, 12–14) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 142
Anioł pasterzom mówił (Kolęda polska 1551) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 557
Ave Maria 1984 (Łk 1, 28nn) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 118
Baranka Boża (Mt 1, 18nn) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 420
Barankowi Paschalnemu (Sekwencja na Paschę) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 132
Baranku Boży (Agnus Dei) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32
Bardzo mnie prześladowali (Psalm 129) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 272
Błogosław duszo moja Jahwe (Psalm 103) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50
Błogosław duszo moja Pana (Tb 13, 9–18: Kantyk Tobiasza) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 192
Błogosławcie wszyscy Pana (Psalm 134) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 216
Błogosławić będę Pana w każdym czasie (Psalm 34) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 238
Błogosławię Cię Panie (Psalm 63) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 532
Bóg się rodzi, moc truchleje (Pieśń o Narodzeniu Pańskim, kolęda polska 1787) . . . . . . . . . 546
Bracia patrzcie jeno (Kolęda polska 1858) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 547
Bracia, nie dajmy nikomu powodu do upadku (2 Kor 6, 3–16) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 478
Bramy, podnieście (Psalm 24) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 104
Byli dwaj aniołowie (Pieśń dla dzieci) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 204
Całuj mnie (Pnp 1, 2nn) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 406
Caritas Christi (2 Kor 5, 14-15.17.21) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 460
Carmen ’63 (Rabindranath Tagore) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 458
Chrystus jest Światłością (Cristo es la Luz) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 317
Chwal Syjonie Zbawiciela (Sekwencja na Boże Ciało: Lauda Sion Salvatorem) . . . . . . . . . . 316
Chwalcie Boga (Psalm 150) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 68
Chwalcie Pana z niebios (Psalm 148) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66
Chwała Bogu (Ef 2, 4–10) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 542
Chwała Bogu na wysokości (Gloria mszalne) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8
Cicha noc (Kolęda 1818) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 548
Ciebie, Panie, należy wielbić na Syjonie (Psalm 65) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 210
Ciężka droga (Go down, Moses) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45
Co za radość, dziś Zbawiciel rodzi się (Kolęda) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 313
Con mi burrito sabanero (Kolęda z Kolumbii — wersja hiszpańska) . . . . . . . . . . . . . . . . 565
Córki jerozolimskie (Łk 23, 28.31.34.43.46: Marsz żałobny) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 218
Credo (Skład Apostolski) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 34
Daj chwałę Panu (Psalm 146) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 180
Dayenú (Haggada z Paschy hebrajskiej) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 128
Debora (Sdz 5, 1nn) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 340
Dla miłości moich braci (Psalm 122) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 148
Dlaczego buntują się narody (Psalm 2) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 154
Do Ciebie wołam (Psalm 141: Przeciwko uwodzeniu przez grzech) . . . . . . . . . . . . . . . . . 262
Do Ciebie wznoszę moje oczy (Psalm 123) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 264
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2018 vii

Do Ciebie, Panie, głośno wołam o pomoc (Psalm 142) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 256
Do Ciebie, Panie, wznoszę moją duszę (Psalm 25) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 260
Duch Pana, Duch Pana ogarnął mnie (Łk 4, 18–19; Iz 61, 1–3) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 356
Dzieci betlejemskie (Kolęda z Włoch) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 568
Dzień odpoczynku (J 8, 52) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 200
Dziewico, tak bardzo przedziwna (Hymn, wg Dantego, Boska Komedia, Raj XXXIII) . . . . . . 234
Dzięki Ci, Jahwe (Psalm 136) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62
Dzisiaj w Betlejem (Kolęda polska 1878) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 550
Eli, Eli, lammá sabahtani? (Psalm 22) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 368
Gdy się Chrystus rodzi (Kolęda polska 1843) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 551
Gdy się zbudzę, nasycę się obliczem Twym, Panie (Psalm 17) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 164
Gdy śliczna Panna (Kolęda polska 1754) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 564
Gdzie się ukryłeś, Umiłowany (Pieśń Duchowa św. Jana od Krzyża) . . . . . . . . . . . . . . . . 486
Gloria, gloria, gloria (Iz 66, 18–22: Denver 1993) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 268
Głos mego ukochanego (Pnp 2, 8–17) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 430
Gołębica zstąpiła (XXIV Oda Salomona) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 432
Grzech mój, Panie, Tobie wyznałem (Psalm 32) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 220
Haggada Paschalna (Jesteś głodny) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 544
Hevenu Szalom alehem (Pokój niech będzie z nami) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 72
Homilia Paschalna Melitona z Sardes (Liturgia Godzin, oficjum na Wielki Czwartek) . . . . . . 452
Hymn adwentowy (Jasny jakiś głos) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 136
Hymn do Światła Chrystusa (Himno a Cristo Luz) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 318
Hymn na Jutrznię od Paschy do Wniebowstąpienia (Z przepastnych głębin śmierci) . . . . . . . 16
Hymn na Nieszpory od Paschy do Wniebowstąpienia (Na wieczerzy Baranka) . . . . . . . . . . 18
Hymn na Nieszpory od Wniebowstąpienia do Pentecoste (Veni Creator) . . . . . . . . . . . . . . 20
Hymn na Paschę (Jutrzenka barwi purpurą niebo) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 134
Hymn o krzyżu chwalebnym (Homilia „Święta Pascha” nieznanego autora z II wieku) . . . . . . 384
Hymn o miłości (1 Kor 13, 1–13) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 394
I bambini di Betlemme (Kolęda z Włoch — wersja włoska) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 566
Idźcie i ogłoście moim braciom (Mt 28, 16–20: Jerozolima 1999) . . . . . . . . . . . . . . . . . . 280
Jahwe Pan jest mym pasterzem (Psalm 23) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 106
Jahwe, Tyś Bogiem mym (Iz 25, 1–8) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 54
Jak długo jeszcze (Psalm 13) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 52
Jak poryw gniewu (VII Oda Salomona) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 360
Jak sączy się miód (XL Oda Salomona) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 434
Jakby skazani na zabicie (1 Kor 4, 9–13) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 398
Jakub (Rdz 32, 23–29) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 336
Jakże są miłe Twe przybytki, Panie (Psalm 84) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 196
Jego fundamenty (Psalm 87) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 388
Jesteś piękna, przyjaciółko moja (Pnp 6—7) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 476
Jeśli dziś usłyszycie Jego głos (Psalm 95) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 124
Jeśli Pan nie wybuduje domu (Psalm 127) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 144
Jeśli zmartwychwstaliście z Chrystusem (Kol 3, 1–4) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 484
Jezus Chrystus jest Panem (Flp 2, 1–11: Hymn o kenozie) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 114
Jezus malusieńki (Kolęda polska 1754) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 559
Jezus obchodził wszystkie miasta (Mt 9, 35—10, 42) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 400
Jeżeli w Panu znalazłem schronienie (Psalm 11) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 212
Już idzie mój Bóg (Kolęda) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 140
Już nadchodzi Królestwo (Ap 16,6–9) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 74
Kantyk Jonasza (Jon 2) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 536
Kantyk Jozuego (Joz 24, 2–13) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48
viii 2018 Nuty śpiewów neokatechumenalnych — 29 III 2018

Kantyk Mojżesza (Wj 15, 1–18) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 98
Kantyk Symeona (Łk 2, 29–32: Nunc dimittis) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 540
Kantyk Zachariasza (Łk 1, 67–80) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 86
Każda rzecz ma swój czas (Koh 3, 1–15) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 190
Kiedy Izrael był dziecięciem (Oz 11, 1–11) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 186
Kiedy Izrael wyszedł z Egiptu (Psalm 114) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 102
Kiedy jeszcze spałam (Pnp 5, 2nn) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 414
Kiedy Pan sprawił, że powrócili (Psalm 126) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 84
Kim jest ta (Pnp 8, 5–7) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 428
Kochajcie waszych nieprzyjaciół (Łk 6, 20–38: Błogosławieństwa) . . . . . . . . . . . . . . . . . 470
Kocham Cię Panie (Psalm 18: Loreto 1995) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 274
Królowie Cię ujrzą (Iz 49, 1–16: II Pieśń Sługi Jahwe) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 334
Kto nas odłączy (Rz 8,33–39) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 78
Ku tobie miasto święte (Procesyjny hymn eucharystyczny) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44
Lamentacje Pana (Improperia, Wielki Piątek, Adoracja Krzyża) . . . . . . . . . . . . . . . . . 226
Litania do Wszystkich Świętych (Liturgia Chrzcielna) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36
Litania Pokutna I (Litania na Liturgię pokutną, wersja krótka) . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2
Litania Pokutna II (Litania na Liturgię pokutną, wersja długa) . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4
Lulajże Jezuniu (Kolęda polska 1705) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 558
Madre Dolorosa (Kontakion św. Romana Melodosa „Maryja u stóp krzyża”) . . . . . . . . . . 308
Magnificat (Łk 1, 46–55) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 80
Maria di Jasna Góra (Hymn do Madonny Częstochowskiej) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 254
Maryja, Matka Kościoła (J 19, 26–34) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 222
Maryjo, Domie Błogosławieństwa (J 2, 1–11: Wesele w Kanie) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 236
Maryjo, Gołębico nieskalana (Kontakia Romana Melodosa) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 302
Maryjo, maluczka Maryjo (Hymn do Dziewicy Maryi) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 120
Maryjo, Matko drogi gorejącej (Hymn do Matki Boskiej trzeciego tysiąclecia) . . . . . . . . . . . 276
Matka Bolesna (Kontakion św. Romana Melodosa „Maryja u stóp krzyża”) . . . . . . . . . . . . 310
Mesjasz, Lew, by zwyciężać (Ap 5, 5–6: Święty Wiktoryn z Patawii) . . . . . . . . . . . . . . . . 306
Mędrcy świata, monarchowie (Kolęda polska 1878) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 552
Miłosierdzia, Boże, miłosierdzia (Psalm 51) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 112
Miłuję Pana (Psalm 116) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 206
Mizerna cicha stajenka licha (Kolęda polska 1849 (melodia pierwotna)) . . . . . . . . . . . . . . 561
Mizerna cicha stajenka licha (Kolęda polska 1849) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 560
Modlitwa powszechna (tekst przykładowy) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41
Modlitwa przed posiłkiem (Ty jesteś chlebem ubogich) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 171
Moja miła jest dla mnie (Pnp 1, 13nn) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 408
Nad rzekami Babilonii (Psalm 137) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 108
Nadchodzi Pan, przyodziany w blask (Psalm 93) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 198
Naród kroczący w ciemnościach (Iz 9, 1–5) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 178
Nie ma Go tu (Mt 28, 1–7) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 290
Nie ma w Nim żadnego wdzięku (Iz 53, 2nn: IV Pieśń Sługi Jahwe) . . . . . . . . . . . . . . . . 422
Nie opierajcie się złu (Mt 5, 38nn) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 404
Nie umrę, nie (Psalm 118) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 168
Nie unoś się gniewem (Psalm 37) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 392
Nie zostawisz mego życia w grobie (Psalm 16) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 528
Niebiosa, deszcz z góry spuśćcie (Iz 45, 8) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 90
Niech błogosławiony będzie Bóg (Ef 1, 3–13) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 364
Niech dotrze moja modlitwa do Ciebie (Psalm 119, 169–176) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57
Niech wstanie Bóg (Psalm 68, 2.4–7) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 250
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2018 ix

Niewiasta obleczona w słońce (Ap 12) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 442
Nikt nie może służyć dwom panom (Mt 6, 24–33) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 376
Noli me tangere (J 20, 15–17) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 462
O Boże, przez imię Twoje (Psalm 54: Rzym 2000) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 284
O Boże, Tyś jest mym Bogiem (Psalm 63) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 174
O jak pięknie, ile radości (Psalm 133, melodia najstarsza) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 59
O Jezu, miłości moja (Hymn) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 436
O nasz Panie, o nasz Boże (Psalm 8) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 228
O Panie, nie karć mnie w swoim gniewie (Psalm 6) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 266
O Panie, wspomagaj mnie, o Panie (na motywach dzieł Świętego Jana od Krzyża) . . . . . . . . 464
O Panie, wysłuchaj mojej modlitwy (Psalm 143) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 288
O Panie, ześlij Twego Ducha (Inwokacja do Ducha Świętego) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 170
O śmierci, gdzie jest twe zwycięstwo? (1 Kor 15, 1–8.52–57) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 88
O, Panie, moje serce nie ma już pretensji (Psalm 131) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 379
Ojciec, co jest w niebie (Il Padre che è nei cieli) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 541
Ojcze nasz (Mt 6, 9–13) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33
Oto Ja niebawem przyjdę (Ap 22, 12–16) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 94
Oto mój Sługa, którego wybrałem (Iz 42, 1–4.6–7: I pieśń Sługi Jahwe) . . . . . . . . . . . . . . 426
Oto zwierciadłem naszym jest Pan (XIII Oda Salomona) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 358
Pan jest światłem i zbawieniem moim (Psalm 27) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 70
Pan podarował mi (Iz 50, 4–10: III Pieśń Sługi Jahwe) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 346
Pan potężny ogłasza dobrą nowinę (Psalm 68, 12–16.33.34) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 214
Pan wstępuje wśród okrzyków (Psalm 47) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 176
Panie, Ty mnie badasz i przenikasz (Psalm 139) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 366
Pentecoste (Pieśń o Zesłaniu Ducha Świętego) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 92
Pieśń Baranka (Ap 5, 9nn) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 424
Pieśń liczb (Haggada z Paschy hebrajskiej) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 319
Pocieszajcie mój lud (Iz 40, 1–3.10–11) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 202
Podniosę kielich zbawienia (Psalm 116) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82
Pośrodku wielkiego tłumu (Łk 8, 42–48) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 296
Powiedzcie zatrwożonym w sercu (Iz 35, 4nn) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 172
Pójdźmy wszyscy do stajenki (Kolęda polska 1842) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 554
Pragnę pójść do Jeruzalem (Pieśń Sefardyjczyków) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 380
Przybieżeli do Betlejem pasterze (Kolęda polska 1630) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 553
Przyjdź Synu Człowieczy (Ap 22, 17nn) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95
Przyjdź z Libanu (Pnp 4, 8nn) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 412
Przyjdźcie do Mnie wy wszyscy (Mt 11, 28–30) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 208
Przyobleczcie się w zbroję Bożą (Ef 6, 11nn) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 386
Psalmodia 1 (Psalm 17: Prośba o wyzwolenie od wroga) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 490
Psalmodia 2 (Psalm 98: Chwała Bogu, Zbawcy świata) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 493
Psalmodia 3 (Psalm 87: Syjon matką narodów) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 496
Psalmodia 4 (Psalm 119, 145–152 XIX (Kof): Prośba o wierność przykazaniom) . . . . . . . . . 498
Psalmodia 5 (Psalm 149: Radość świętych) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 500
Psalmodia 6 (Psalm 99: Chwalcie Najświętszego Boga) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 502
Psalmodia 7 (Pieśń Ezechiasza Iz 38,10–14.17.19b–20: Bóg uzdrowieniem umierającego) . . . . . 504
Psalmodia 8 (Pieśń Mdr 9,1–6.9–11: Modlitwa o dar mądrości) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 506
Psalmodia 9 (Pieśń Kol 1,11c–20: Chrystus początkiem całego stworzenia i zmartwychwstania) . 510
Psalmodia 10 (Psalm 97: Chwała Boga Sędziego) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 512
Psalmodia 11 (Psalm 31,2–9 (I): Ufna modlitwa w cierpieniu) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 514
Psalmodia 12 (Pieśń Łk 1,68–79: Kantyk Zachariasza) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 516
Psalmodia 13 (Pieśń Iz 40,10–17: Dobroć i wielkość Boga) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 518
Psalmodia 14 (Psalm 8: Wielkość Stwórcy i godność człowieka) . . . . . . . . . . . . . . . . . . 520
x 2018 Nuty śpiewów neokatechumenalnych — 29 III 2018

Psalmodia 15 (Psalm 19B,8–15: Chwała Boga Prawodawcy) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 522
Psalmodia 16 (Pieśń Ap 11,17–18;12,10b–12a: Sąd Boży) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 524
Psalmodia 17 (Psalm 43: Tęsknota za świątynią) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 526
Radujcie się sprawiedliwi w Panu (Psalm 33) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 270
Resurrexit (J 11, 25–27: Rozmowa naszego Pana Jezusa Chrystusa z Martą) . . . . . . . . . . . 304
Rozciągnąłem moje ręce (XXVII Oda Salomona) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 450
Ruszajmy już pasterze (Kolęda) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 252
Rzekł Pan do Pana mego (Psalm 110) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 242
Sama na sam (Sola a solo: Amsterdam 2005) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 295
Sekwencja na Pentecoste (Przybądź, o Duchu Święty) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22
Siedź samotnie i w milczeniu (Lm 3, 1–33) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 330
Siewca (Mk 4, 3nn) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 352
Skosztujcie i zobaczcie (Psalm 34: Melodia psalmu responsoryjnego) . . . . . . . . . . . . . . . . 146
Skradłaś mi serce (Pnp 4, 9—5, 1) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 482
Stabat Mater dolorosa (Sekwencja z XIII wieku na NMP Bolesnej 15 IX) . . . . . . . . . . . . . 224
Szczęście dla człowieka (Psalm 128) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 248
Szczęśliwy człowiek (Psalm 1) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 244
Szemá Izrael (Pp 6, 4–9) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 382
Szlom lech Mariam (Ave Maria w starożytnym języku aramejskim) . . . . . . . . . . . . . . . . 278
Śpiew Balaama (Lb 23, 7–24) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 182
Śpiew dzieci w Noc Paschalną (Haggada z Paschy hebrajskiej) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 166
Śpiew wyzwolonych (Iz 12, 4–6) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 123
Śpiewaj Jahwé, Jeruzalém (Psalm 147) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 326
Śpiewajcie Panu nową pieśń (Psalm 149, 1–5) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 324
Śpiewajmy radośnie Panu (Psalm 95) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 126
Śpiewajmy, śpiewajmy (Wj 15, 1–2) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 56
Święty 1982/1983 (Święty Rzymskie 1982 — Okres Zwykły) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
Święty jest nasz Pan (Święty z Palomeras 1965 — Okres Adwentu) . . . . . . . . . . . . . . . . 12
Święty jest Święty Jahwe Sabaoth (Święty Hebrajskie — Okres Wielkiego Postu) . . . . . . . . . 10
Święty, święty — Hosanna Palm (Święty Betlejemskie 1974 — Okres Wielkanocny) . . . . . . . 13
Święty, święty, święty (Święty Rzymskie 1977 — Okres Zwykły) . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
Święty, święty, święty 1988 (Święty 1988 — Okres Zwykły) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14
Tak jako łania (Psalm 42—43) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 156
Tak mówi Amen (Ap 3, 14–22) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 332
Te Deum (Hymn) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30
Ten sam Bóg (2 Kor 4, 6–12) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 396
Ten, co wygniata winogrona w tłoczni (Iz 63, 1–6) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 350
To jest moje przykazanie (J 15, 12.13.16.18; 17,21) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 480
To jest Pascha Pana (È la Pasqua del Signore) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 188
Tobie chcę śpiewać (Psalm 57) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 152
Tryumfy Króla niebieskiego (Kolęda polska 1754) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 555
Ty mi ukażesz ścieżkę życia (Psalm 16) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 282
Ty, która mieszkasz w ogrodach (Pnp 8, 10b–14) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 418
Tyś jest błogosławiona, Maryjo (Łk 1, 42–44) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 230
Tyś jest moją nadzieją, o Panie (XXIX Oda Salomona) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 456
Tyś najpiękniejszy (Psalm 45: San Diego de Compostela 1990) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 246
Ukryj mnie (Psalm 27) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 530
Una gran señal apareció en el cielo (Ap 12) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 446
Urí, urí, urí, urá (Kolęda) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 138
Uwiodłeś mnie Panie (Jer 20, 7–18) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 466
W noc pełną ciemności (Droga na Górę Karmel — Święty Jan od Krzyża) . . . . . . . . . . . 468
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2018 xi

W obliczu aniołów (Psalm 138) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 184
W żlobie leży (Kolęda polska 1707) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 556
Wezmę was spośród ludów (Ez 36, 24–28) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 292
Weź mnie do nieba (Flp 1, 23) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 440
Widzę nieba otwarte (Ap 19, 11–20) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 344
Witaj, Królowo niebios (Salve Regina dei cieli: album „Maria, piccola Maria”, 1992) . . . . . . . 233
Witaj, Królowo niebios (Salve, Reina de los Cielos: melodia najstarsza, 1972) . . . . . . . . . . . 232
Witaj, Królowo, Matko miłosierdzia (Salve Regina) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 314
Wołajcie radośnie (Iz 12, 1nn) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 162
Wstępuje Oblubieniec na drzewo swego łoża (Hymn św. Quodvultdeusa) . . . . . . . . . . . . . 488
Wśród nocnej ciszy (Kolęda polska 1853) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 549
Wy jesteście światłem świata (Mt 5, 14–16) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 294
Wyrasta różdżka z pnia Jessego (Iz 11, 1–10.16) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 258
Wysławiajcie Pana mieszkańcy całej ziemi (Psalm 100) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 160
Wysławiajcie Pana wszystkie ludy na ziemi (Psalm 117) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 100
Wznoszę me oczy ku górom (Psalm 121) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 122
Z głębokości serca (Psalm 130) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 534
Z głębokości wołam do Ciebie (Psalm 130: De Profundis) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46
Z moim osiołkiem małym (Kolęda z Kolumbii) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 570
Z narodzenia Pana dzień dziś wesoły (Kolęda polska 1842) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 562
Zacheusz (Łk 19, 1-10) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 298
Zaufałem, zaufałem Panu (Psalm 40) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 150
Zdrowaś Maryjo (Łk 1, 28nn) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 116
Zmartwychwstał Pan (1 Kor 15) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42
Zmiłuj się nade mną Boże (Psalm 51) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 110
Zobaczcie jak jest piękna (Psalm 133) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60
Zobaczcie, jak jest pięknie (Psalm 133, melodia na dwa chóry) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58
Żniwo narodów (J 4, 31–38) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 240
Żywa radość (Flp 4, 4n: pieśń dla dzieci) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 312
xii 2018 Nuty śpiewów neokatechumenalnych — 29 III 2018

Nawigacja (navigare necesse est)
Niniejsze opracowanie Śpiewów Wspólnot Neokatechu- W wersji elektronicznej wiele z wyżej opisanych ele-
menalnych zostało zaprojektowane nie tylko do użytku mentów jest aktywnych, czasami nazywanych hiperłączami.
w postaci papierowej ale także do wykorzystania w postaci Oznacza to, że ich dotknięcie przenosi nas automatycznie
elektronicznej wprost od pulpitu na tablecie albo na lapto- w inne miejsce, być może do innego tomu. Aby możliwe
pie czy komputerze stacjonarnym. Składa się ono z trzech było automatyczne przeniesienie do innego tomu albo i do
tomów. Są to: Nuty Śpiewnikowe (569 stron nut A4), Nuty innego pliku, poszczególne tomy oraz pliki muszą być osa-
liturgiczne (116 stron nut A4) oraz Śpiewnik (dla kantora, dzone (ang. embedded) w dokumencie głównym jako załącz-
322 strony A5 wraz ze spisami i indeksami). Poruszanie się niki. Obecnie tak zbudowany jest tylko niniejszy tom Nut
pomiędzy tymi tomami a wewnątrz nich pomiędzy konkret- śpiewnikowych, że zawiera jako załączniki nie tylko pliki
nymi pieśniami może być trudne i musi być wspomagane midi grające zapisane nuty ale dodatkowo:
mechanizmami nawigującymi. Śpiewnik kantora oraz Nuty liturgiczne
W wersji papierowej posługujemy się spisami tre- co można sprawdzić klikając powyższe łącza (jeżeli prze-
ści oraz indeksami. Nuty liturgiczne mają tylko spis treści, glądarka jest ustawiona na wyświetlanie łącz międzypliko-
który dla szybkiego odnalezienia jednej z trzydziestu kilku wych w tym samym oknie, do ewentualnego powrotu można
pozycji powinien być zupełnie wystarczający. Nuty śpiew- użyć Alt+←). Jeżeli kliknięcie nie spowoduje przeniesienia
nikowe mają także spis treści w kolejności alfabetycznej, do tak wskazanego tomu, to znaczy, że albo nie został on
gdyż pieśni jest tutaj ponad dwieście. Śpiewnik kantora ma osadzony albo używana przeglądarka plików PDF nie reali-
umożliwić szybkie odnalezienie pieśni i jest wyposażony do- zuje przeniesień pomiędzy dokumentami osadzonymi. Ak-
datkowo w zakładki literowe indeksu alfabetycznego, oraz tywne elementy spisów, indeksów i nagłówków także pod-
indeksy analityczny i źródłowy. legają ograniczeniom wybranej przeglądarki PDF. Niektóre
Indeks analityczny składa się z kilku części. Najpierw z nich nie widzą żadnych łącz, inne nie widzą osadzonych
jest indeks biblijny, uporządkowany według kolejności ksiąg załączników i pozwalają wyłącznie na przenoszenie się we-
w Biblii. Potem występują rekomendacje według okresów wnątrz jednego tomu. Jeszcze inne pozwalają na dostęp do
liturgicznych (wzięte ze śpiewnika hiszpańskiego, gdyż we załączników ale nie realizują łącz, a są też i takie, co po-
włosko-polskim ich nie ma). Następnie są zalecenia co do zwalają na przenoszenie się pomiędzy załącznikami czy ich
używania śpiewów w konkretnych częściach liturgii. Na koń- uruchamianie. Obecnie chyba tylko Adobe Acrobat/Reader
cu jest indeks tematyczny. w systemie Windows obsługuje wszystkie funkcje. W po-
Indeks źródłowy zawiera zestawienie śpiewów pogrupo- niższej tabeli przedstawiam obiekty oraz miejsca, w które
wanych według poszczególnych autorów (nie wszystkie śpie- dotknięcie takiego łącza powinno użytkownika przenieść.
wy zostały stworzone przez Kiko). Mechanizm powinien umożliwiać w kilku dotknięciach
Nagłówek pieśni zawiera tytuł, podtytuł z ewentual- dotarcie do tekstu lub nut każdej poszukiwanej pieśni albo
nym adresem biblijnym, autorów pieśni (po prawej stro- uruchomić odtwarzanie pliku midi. Tam, gdzie przeglądar-
nie), w śpiewniku kantora także sygnaturę tonacji (po lewej ka nie obsługuje załączników lub nie realizuje łącz między
stronie) a w wypadku nut wskazanie na pochodzenie pieśni plikami osadzonymi, trzeba się posługiwać oddzielnymi pli-
(strona w śpiewniku, numer prefacji w mszale itp.). kami licząc na rychły rozwój przeglądarki.
Obiekt aktywny Miejsce docelowe

Ikona na stronie tytułowej spis treści danego tomu
Tytuł „Spis treści” strona tytułowa (powrót)
Tytuł spisu podrzędnego początek spisu nadrzędnego (powrót)
Wielka litera alfabetu na początku indeksu pozycje zaczynające się na tę literę w indeksie
alfabetycznego
Wielka litera alfabetu w indeksie początek indeksu alfabetycznego (powrót)
Podtytuł pogrubiony w indeksie początek indeksu (powrót)
Poszczególne pozycje w spisach i indeksach konkretna pieśń w danym tomie albo wskazywany spis podrzędny
(z numerem strony)
Tytuł pieśni główny spis treści danego tomu (powrót)
W nagłówku nut napis „Śpiewnik str. X” dana pieśń w śpiewniku kantora (musi być osadzony w nutach śpiewni-
kowych)
W nagłówku nut znak ♪ po prawej stronie akcja wyeksportowania odpowiedniego osadzonego pliku midi i jego uru-
chomienia (na to trzeba wyrazić zgodę i ustawić domyślny odtwarzacz
plików midi)
W nagłówku tekstu pieśni nazwisko autora nazwisko tegoż autora w indeksie źródłowym
(po prawej stronie)
W nagłówku tekstu pieśni sygnatura tona- dana pieśń w nutach albo śpiewnikowych albo liturgicznych (nuty litur-
cji (po lewej stronie) giczne muszą być osadzone w nutach śpiewnikowych)
Kody QR w różnych miejscach są łączami internetowymi takimi samymi jak w treści kodu. Dotknięcie
i zeskanowanie kieruje do tego samego zasobu w Internecie.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2018 1

Litania Pokutna I ♪
Litania na Liturgię pokutną, wersja krótka
Śpiewnik, str. 1 Kiko Argüello
andante ˇ = 76
e recitativo a
42 ´ < ˇ`
G 4 > ˇ)ˇ)ˇ)ˇ) ˇ( ˇ( @ ˇ)ˇ)ˇ) ˇ( ˇ)ˇ)ˇ( ˇ( ? ˇ ( Ş ˇ ( ˇ ) ˇ. ˇ- ˇ` ?
Ty, któryś ślepe -mu woła -ją - ce -mu do Ciebie wzrok przywró - cił,
4 a` tempo coro: H7 a
G > ˇ( : ˇ( ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) 9 ˘ ˘ `
> ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
zmi - łuj się nad na - - mi, bo jes - teś - my grze-szni -
H7 C H7
G ˘
4 ` ˇ ˝ ˘ `ˇ ˇ ˘ ˇ
ˇ > > - - >
ka - - mi, Zmi - - łuj się Pa - - nie!
e recitativo a @coro
4 ` ´ < ˇ`
G > @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ? ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ? ˇ ( ˇ ( ˇ ) ˇ. ˇ- ˇ` ?
Ty, który wszedłeś do domu Zacheu -sza nio-sąc zbawie - nie,
4 ˜ ˇ @
G > ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ? ? ˇ ( ˇ ( ˇ ) ˇ. -
ˇ` ˇ` ?
Ty, któryś ze śmier - ci we - zwał Ła - za - - rza,
G >
4 ˇ ˜ ˇ ˇ` @ ˇ`
ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ? ? ˇ( ˇ( ˇ) . - ?
Ty, któryś prze - ba - czył cu - dzo - łoż - ni - - cy,
ˇ `ˇ
4
G > @ ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ ( ? ˇ ( ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ ( @ ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ ( ? ˇ ( ˇ ( ˇ ) . - ˇ` : ˇ` ?
Ty, któryś nigdy nie odmówił jedzenia z prostytutkami i grzesznika - mi,
^
ˇ( ˇ) ˇ ˆ ˇ
4
G > @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ?
`
ˇ) ˇ( ˇ( ?
`
ˇ) ˇ ˇ` = ˇ` ?
. -
Ty, któryś z^krzyża prze - ba -czył do - bre - mu ło - tro - wi,
4 ˜ ˇ @
G > ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ? ? ˇ ( ˇ ( ˇ ) ˇ. -
ˇ` ˇ` ?
Ty, któ-ry je - dy - ny znasz na - sze grze - chy,
G >
4 ` ˇ ˆ ˇ ˇ` = ˇ`
@ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ? ˇ) ˇ( ˇ( > > ˇ( ˇ) . - ?
Ty, któryś ko -chał Ju - da - sza aż do koń - ca,
2 2015-12-03 Nuty śpiewów neokatechumenalnych — 29 III 2018

4 ˜ ˇ @
G > ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ? ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ) ˇ. -
ˇ` ˇ` ?
Ty, któ-ry je - dy - ny ko -chasz nie - przy-ja - - ciół,
4 ˇ ´ˇ ; ˇ`
G > @ ˇ)ˇ)ˇ) ˇ( ˇ( ? ˇ)ˇ) ˇ( ˇ( > ? ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ) . - ˇ` ?
Ty, któryś umarł i zmartwychwstał dla naszego usprawie -dliwie - nia,
Zapis na podstawie nagrania włoskiego Litanie penitenziali brevi - Kiko, chociaż trudno o pewność, że to jest nagranie autorskie.
W zasadzie nie potrzebny jest zapis nutowy całej monodii. Wystarczyłby w zupełności zapis neumami jednej zwrotki. Jednak w tej
litanii są dłuższe i krótsze wersety, wymagające rozłożenia akcentów na pięć albo sześć taktów z zachowaniem oryginalnego rytmu.
Rozkład ten może być pomocą w późniejszym śpiewie a vista podobnych monodii. Warto zwrócić uwagę na rytmikę refrenu, która
w naszych warunkach zazwyczaj jest zamieniana w równą i nudną rąbankę. Do własnego uznania kantora trzeba pozostawić wybór
sposobu śpiewanie refrenu zmiłuj się na nami, bo jesteśmy grzesznikami. Każda z fraz zaczyna się taktem a − g − g − a ale w pierwszej
frazie w hiszpańskim tekście (ten pie-dad de mí ) podobnie jak w polskim (zmi-łuj się nad na-mi) mamy akcentowaną od razu pierwszą
sylabę gdy tymczasem w tekście włoskim (ab-bi pie-tà di no-i) akcent jest na drugiej sylabie podobnie jak we wszystkich językach w drugiej
frazie. Nieakcentowana sylaba wypada do przedtaktu. Pojawia się pytanie, co zrobić z nutą pozostałą w przedtakcie po sylabie włoskiej
ab-: połączyć ligaturą z taktem następnym (uzyskując podobny rozkład rytmiczny w obu frazach) czy zignorować (idąc na podobieństwo
do wersji hiszpańskiej). Ponieważ jest to niuans, zapewne przez wielu niezauważony, pozostawiłem nutę zligaturowaną w przedtakcie,
ewentualne zignorowanie jej pozostawiając wykonawcy.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-12-03 Litania Pokutna I 3
Litania Pokutna II ♪
Litania na Liturgię pokutną, wersja długa
andante ˇ = 76
e recitativo a
ˇ( ˇ) ˇ ˆ ˇ
42
G 4 ? ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ˇ` > ˇ` ?
. -
Za grzechy popeł - nio - ne zatwardzia - łoś - cią serc na - szych,
G > ˇ( : ˇ( ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) 9 ˘ ˘ `
> ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
H7 C H7
G ˘
4 ` ˇ ˝ ˘ `ˇ ˇ ˘ ˇ
ˇ > > - - >
4 ˜ ?
G ? ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ? ˇ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ) ˇ. ˇ- ˇ` ˇ` ?
Za grzechy popeł - nio - ne pu - blicz -nie lub pry -wat - nie,
4 ˜ ?
G ? ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( > ? ˇ ( ˇ ( ˇ ) ˇ. ˇ- ˇ` ˇ` ?
za grzechy popeł - nio - ne przez nie - roz - trop - ność,
G ?
4 ˇ ˜ ˇ ˇ` ? ˇ`
ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ? ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ) . - ?
Za grzechy popeł - nio - ne zanie - dbaniem i le - nis - twem,
ˇ ˜ ˇ
4
G ? ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( > > ˇ( ˇ) . ˇ` @ ˇ` ?
-
za grzechy popeł - nio - ne zîg - no - ran - cji,
4 ˆ >
G ? ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ( ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ ) ˇ. ˇ- ˇ` ˇ` ?
Za grzechy popeł - nio - ne z premedy - ta - cją i zło - śli - woś - cią,
^
ˇ( ˇ) ˇ ˜ ˇ
4
G ? ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ? ˇ) ˇ) ˇ ˇ` ? ˇ` ?
. -
Za grzechy popeł - nio - ne sto-so - wa - niem przemo - cy,
4 e recitativo
G ? ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ? ˇ) ˇ) ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ? ˇ) ˇ) ˇ( ˇ(
Za grzechy popeł - nio - ne przyzwo - le - niem, by na - mi owładnę - ły

a @coro e recitativo
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ) ˇ ˆ ˇ
4
ˇ` > ˇ` ? ? ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( @ ˇ) ˇ) ˇ)
. -
nis - kie na - mię-tnoś - ci, Za grzechy popeł - nio - ne o - ka -zy -
a @coro
ˇ( ˇ) ˇ ˜ ˇ
4
G ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ) ˇ) ˇ ˇ` @ ˇ` ?
. -
wa - niem po - gar - dy ro -dzi - com i na - u - czy - cie - lom,
ˇ ˜ ˇ
4
G ? ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( > > ˇ( ˇ) . ˇ` @ ˇ` ?
-
za grzechy popeł - nio - ne w^na-szej pra - cy,
4 ˆ >
G ? ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ? ˇ) ˇ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ ) ˇ. ˇ- ˇ` ˇ` ?
Za grzechy popeł - nio - ne chęcią gó -ro-wania nad in - ny - mi,
4 ˜ ?
G ? ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( > ? ˇ ( ˇ ( ˇ ) ˇ. ˇ- ˇ` ˇ` ?
za grzechy popeł - nio - ne na - szą chci-woś - cią,
G ?
4 ˇ ˜ ˇ ˇ` ? ˇ`
ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( > ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ) . - ?
Za grzechy popeł - nio - ne py - chą i a - ro - gan - cją,
ˇ( ˇ) ˇ ˜ ˇ
4
G ? ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ? ˇ) ˇ) ˇ ˇ` ? ˇ` ?
. -
Za grzechy popeł - nio - ne zniewa - ża - niem bliź -nie - go,
G > ˇ( : ˇ( ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) 9 ˘ ˘
`
> ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
H7 C H7
G ˘
4 ` ˇ ˝ ˘ `ˇ ˇ ˘ ˇ
ˇ > > - - >
G ?
4 ˇ ˜ ˇ ˇ` ? ˇ`
ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( > ? ˇ( ˇ( ˇ) . - ?
za grzechy popeł - nio - ne mó - wie-niem kłam - stwa,
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-12-03 Litania Pokutna II 5

4 ˆ >
G ? ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ) ˇ. ˇ- ˇ` ˇ` ?
Za grzechy popeł - nio - ne lekkomyśl - ny - mi roz - mo -wa - mi,
ˇ( ˇ) ˇ ˜ ˇ
4
G ? ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ? ˇ) ˇ) ˇ ˇ` ? ˇ` ?
. -
Za grzechy popeł - nio - ne o-czer - nia - niem bliź -nie - go,
ˇ ˜ ˇ
4
G ? ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ? ˇ) ˇ) ? ˇ( ˇ( ˇ) . - ˇ` ? ˇ` ?
Za grzechy popeł - nio - ne naszą sek - su - al - noś - cią,
4 ˜ ?
G ? ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ? ˇ) ˇ) ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ) ˇ. ˇ- ˇ` ˇ` ?
Za grzechy popeł - nio - ne bezwstydny - mi spoj -rze -nia - mi,
ˇ ˜ ˇ
4
G ? ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( > > ˇ` ( ˇ` @ ˇ` ?
. -
za grzechy po-peł - nio - ne za - zdroś - cią,
G ?
4 ˇ ˜ ˇ ˇ` ? ˇ`
ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ) . - ?
Za grzechy popeł - nio - ne ob - żarstwem i pi - jań - stwem,
ˇ ˜ ˇ
4
G ? ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ) . - ˇ` ? ˇ` ?
Za grzechy popeł - nio - ne nie - od - po - wie-dzialnoś - cią,
ˇ( ˇ) ˇ ˜ ˇ
4
G ? ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ? ˇ) ˇ) ˇ ˇ` ? ˇ` ?
. -
Za grzechy popeł - nio - ne rozsie - wa - niem ką - ko - lu,
4 ˜ ?
G ? ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ? ˇ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ) ˇ. ˇ- ˇ` ˇ` ?
Za grzechy popeł - nio - ne szem - ra - niem w^naszym ser - cu,
ˇ( ˇ) ˇ ˜ ˇ
4
G ? ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ˇ` ? ˇ` ?
. -
Za grzechy popeł - nio - ne zasmucaniem Du - cha Święte - - go,
6 Litania Pokutna II 2015-12-03 Nuty śpiewów neokatechumenalnych — 29 III 2018

e recitativo a
4 ˆ >
G ? ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ? ˇ) ˇ) ˇ ( ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ ) ˇ. ˇ- ˇ` ˇ` ?
Za grzechy popeł - nio - ne o -pie - ra -niem się wo - li Bo - żej.
G > ˇ( : ˇ( ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) 9 ˘ ˘ `
> ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
H7 C H7
G ˘
4 ` ˇ ˝ ˘ `ˇ ˇ ˘ ˇ
ˇ > > - - >
Zapis na podstawie prawdopodobnie autorskiego nagrania włoskiego Litanie penitenziali brevi. Risuscito’. Kiko Arguello, nazwanego
brevi ze względu na skrócone nagranie a nie na krótką wersję Litanii. Różne wykonania tej litanii opierają się na różnych zwyczajach
narodowych i inaczej rytmizują melodię. Hiszpanie często stosują bardzo gęsty rytm we frazach tekstowych, natomiast Chorwaci np.
rozwlekają frazy. Chociaż niektórzy potrafią zaśpiewać całą litanię arytmicznie, na tuszu gitary, większość wykonań ma charakter w miarę
rytmiczny, toteż w niniejszym zapisie recytatywy są zrytmizowane z uwzględnieniem akcentów języka polskiego i powinny dać się wykonać
w rytmie. Rytmizacja refrenu została przeniesiona z Litanii w wersji krótkiej. Warto przypomnieć, że w tej wersji fraza Zmiłuj się Panie
śpiewana jest nie z każdym refrenem, jak w wersji krótkiej ale jedynie dwa razy. W tych miejscach refren został złożony w całości a nie
przywołany, chociaż pomimo przywołań nie udaje się zmieścić wszystkich nut na rozkładówce.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-12-03 Litania Pokutna II 7
Chwała Bogu na wysokości ♪
Gloria mszalne
Śpiewnik, str. 4 Paolo Rita, Kiko Argüello
andante ˇ = 90
44 2 D A
G 4 > ˇ( ˇ( ˇ Ÿ ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ` A ˘ @
Chwa - ła Bo - - gu na wy - so - koś - ci,
G
4
G47ˇ( ? ˇ( ˇ( ˇ `ˇ ˙ ˘ ¸ ˇ ` ˇ `ˇ ˇ `ˇ
- - > - -
a na zie - mi po - kój lu-dziom,
A D
44
G ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ ˙ ˘ ˙ ˇ ĽĽ ˇ
- - - - - ? ˇ Ť ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ(
któ-rych ko - cha Bóg. Chwa - li - my Cię, bło - go - sła -
A G
44
@ B ˇ ˇ ˘ ˘ ˛ ˇ ˇ ˜
G ˇ ( ˇ` ˘ ˇ( > ˇ(
- > -
wi - my, wiel - bi - my, dzię -
A
G4´ ˇ
4
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˙ ˘
- - - - - - - - - - -
- ki Ci skła - da - my za wiel - ką Two - ją chwa - łę.
44 recitativo G
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
G > - - - - > ? . . - - > ? . .
Pa - nie Bo - że, Kró - lu nie - ba, Bo - że
f]
G
44 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ` ˇ ˝ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ(
- - ? . . - > - - . . -
Oj - cze wszechmo - gą - cy, Pa - - nie, Sy -nu Jed - no - ro -
44 e a tempo A
G ˇ ˇ` ¸ ˘ ‚ ˇ ` ˇ ˇ ˘ ˘
- - >
dzo - ny, Je - zu Chry - - ste!
44 recitativo
ˇ ˇ
G
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˝ ˇ ˇ
G > - - - - ?
- –44443 444–
Pa - nie Bo - że, Ba - ran - ku Bo - ży, Sy - - nu
44 fˇ ] ˇ ˇ ¨ ˇ ˇ
e
G - - ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ ˘ ˇ
> > - - - - - - >
–4443444–
Oj - ca. Ty, któ - ry gładzisz grze - chy świa - ta,

44 a tempo ÃÃ A
G > ˇ ˇ ˇ ˇ Ę ˇ ˘ ˘ E ˇ` ?
- -
zmi - łuj się nad na - - mi!
ˇ ˇ ˜ ˇ » ˇ ˇ ˝ ˇ
4 recitativo G
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
G4 >
ˇ ˇ ˇ
@ . . . - - -
´
> -
ˇ ˇ
. . ÉÉ . - - -
Ty, który gła-dzisz grzechy świa - - ta, przyjm bła - ga - nie
44 fˇ ] ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ)
e
G - < ˇ ˇ
> @ . . . - - . . . - - >
na - sze. Ty, któ-ry sie - dzisz po pra-wi - cy Oj - ca,
44 a tempo ÃÃ A
G > ˇ ˇ ˇ ˇ Ę ˇ ˘ ˘ E ˇ >
- -
zmi - łuj się nad na - - mi!
4 G
ˇ `ˇ ˇ `ˇ ˇ `ˇ ˛ ˘ ¸
G4 ? ˇ ˇ ˇ
- - - -
- -
Al - bo - wiem tyl - ko Tyś jest Świę - ty,
44 ´ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
f]
ˇ ˇ` ˛ ˘ ‹ ˇ
G > - - - - >
-
tyl - ko Tyś jest Pa - nem,
e A
G
44 ˇ ˇ ˇ ˇ) ˇ ˇ` ˙ ˘ ˛ ˇ ˇ ˇ ˘
- . - >
tyl - ko Tyś Naj - wyż - szy, Je - zu Chry -
recitativo
4 P P Pˇ P D
˘ `ˇ
G4 ˘ B ˇ ? ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ) ˇ ) ˇ- ˇ
?
-
ste! Z^Duchem Świętym w^chwale Bo -ga Oj - ca.
a tempo
44
ˇ ˘ ¯ ˘ G
¯ ˘ ˘ ¯ ˘ D
˘ ¯ ˘ ¯ ˘
G >
A - men, a - - - men!
Zapis na podstawie autorskiego nagrania hiszpańskiego Gloria a Dios en lo alto del cielo - Kiko Arguello z towarzyszeniem organów.
Analizując to nagranie kolejny raz nabrałem wątpliwości, czy jest możliwy jednoczesny zgodny śpiew np. Hiszpanów i Polaków tego Gloria
podczas wspólnej Liturgii nawet, jeśli zadbano by o zgodne numery stron w śpiewnikach. Pomimo zbliżonej melodii, której mnie nauczono
przed trzydziestu laty, pamiętam ten śpiew w innym tempie i rytmie. Dlatego starałem się uzgodnić chociaż liczbę taktów w poszczególnych
frazach tak, aby śpiew polski spotykał się z oryginałem hiszpańskim. Wydawnictwo Risuscitò Edizione Musicale, Parrocchia ss. Martiri
Canadesi, Via G.B. de Rossi 46, Roma 1977 podaje, że współautorem jest Paolo Rita.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-12-04 Chwała Bogu na wysokości 9
Święty jest Święty Jahwe Sabaoth ♪
Święty Hebrajskie — Okres Wielkiego Postu
Śpiewnik, str. 5 Giuseppe Gennarini, Kiko Argüello, tradycyjna hebrajska
andante ˇ = 84
44 e G a e
G 4 ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ 7 7ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ 7 ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ 8 ˇ 7ˇ 7ˇ >
Święty jest święty, Święty jest święty, Święty jest święty, Jah -we Saba - oth.
1. e 2. e
4 7 eĹĹ ˇ ˇ ˇ a
ˇ `ˇ ˇ ˇ
e a
ˇ `ˇ ˇ `ˇ
G ˇ Ąˇ Ă ˇ ˇ ˇ ˇ(ˇ 5
4 >
7 5
4 ˇ 6ˇ ˇ 6ˇ > 4
4
-
Nie - bio -sa i ziemia wypeł -nione są To - bą. To - bą.
e a e a 1. e 2. e
44 ÈÈ
G 4
7 ĹĹˇ ˇ ˇ ˇ
ˇ Ą Ą ˇ ˇ(ˇ(ˇ ˇ ˇ 6 ˇ ˇ Ąˇ Ąˇ 5
4 ˇ 6ˇ 6ˇ 6ˇ > 7 4
4 ˇ 6ˇ 6ˇ 6ˇ
Ho - san-na na wysoko - ści, ho - san - - na! na!
4 e G a e
G 7ˇ ˇ( ˇ ˇ 7 7ˇ ˇ( ˇ ˇ 7 ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ 8 ˇ 7ˇ 7ˇ >
ˇ( ˇ(
Święty jest święty, Święty jest święty, Święty jest święty, Jah -we Saba - oth.
e a e a 1. e 2. e
ˇ `ˇ ˇ `ˇ > 7
4 ĹĹ
G 7 ˇ Ąˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
- -
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ(ˇ( 5
4
5
4 ˇ 6ˇ ˇ 6ˇ > 4
4
- - - -
Błogo - sławiony Ten, który idzie, który idzie wîmię Pa - na. Pa - na.
1. e 2. e
4 4 7 eĹĹ a e a ÈÈ
G 4 ˇ Ąˇ Ąˇ ˇ ˇ ˇ ˇ(ˇ(ˇ ˇ ˇ 6 ˇ ˇ Ąˇ Ąˇ 5
4 ˇ 6ˇ 6ˇ 6ˇ > 7 4
4 ˇ 6ˇ 6ˇ 6ˇ
Ho - san-na na wysoko - ści, ho - san - - na! na!
4 e G a e
G 7 7 7ˇ ˇ( ˇ ˇ 7 ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ 8 ˇ 7ˇ 7ˇ >
ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ( ˇ(
Święty jest święty, Święty jest święty, Święty jest święty, Jah-we Saba - oth.
Zapis na podstawie kasety magnetofonowej z lat ’70 z konwiwencji kantorów hiszpańskich. Trudno orzekać o wpływach włoskich
i hiszpańskich w tej pieśni. Nawet twórcy śpiewnika włoskiego nie mogą się zdecydować, czy Kiko był współautorem czy nie? Melodii
można się doszukać w pieśni hebrajskiej ‫ — סימן טוב ומזל טוב‬Siman Tov Mazel Tov (Wszystkiego dobrego i powodzenia) śpiewanej na
żydowskich ceremoniach zaślubin (w znacznie szybszym tempie). Wyrównany rytm to zapewne wpływ włoski. Trudno jest ustalić, czy
zmiana rytmu na koniec wersetu poprzez dodanie jednego uderzenia bębna więcej to późniejszy dodatek kantorów hiszpańskich czy
pomysł samego Kiko bo i jedno i drugie jest prawdopodobne. W realiach niehiszpańskich ten element kompozycji jest zazwyczaj gubiony.
Jakoś nie potrafimy w tym miejscu w sposób naturalny postawić jeszcze jednego kroku. Warto to jednak przećwiczyć, bo dzięki temu
uderzeniu pieśń staje się nieco żywsza pomimo jej powagi.
Święty, święty, święty ♪
Święty Rzymskie 1977 — Okres Zwykły
andante ˇ = 84
a
ˇ 9 ˘ ˇG ˇ a
ˇ 9 ˘
G 24 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ < ˇ ˇ ˇ < 7
Świę -ty, świę - ty, świę - ty, Świę -ty, świę - ty, świę - ty.
recitativo Č G a
G <
ˇ ď ˇ ˇ ˇ< ˇ 9 ˘ ˇ >
< ˇ ˇ F ˇ( ˇ ˇ( Ď ˘ ˇ >
Nie - bio - - - sa i zie - - mia
2 Č G a
G : ˇ ď ˇ ˇ Ćˇ ˇ ˘ ˇ >
`
> ˇ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ) ˇ ) 7 ˇ ( ˇ` ; ˘
są wy - peł - nio - ne, są wypeł-nio-ne To - bą.
V` a tempo F E F E F G
G > ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ? ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ? ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ( `ˇ :
Ho - san - na, ho - sanna, ho - san - na, ho - sanna, Ho - san - na, ho - san - na,
F E F E F
G6˘ = ˇ( > ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ? ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ? ˇ( ˇ ˇ( ˇ(
na nie - bie wy - sokim! Ho - san - na, ho - sanna, ho - san - na, ho -
E F G a fine
G ˇ( ˇ( ? ˇ( ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ( `ˇ ; ˘ < ˇ( > ˇ( ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` ; ˘ < ˇ ( `>
sanna, Ho - san - na, ho - san -na, na nie - bie wy - so - kim!
recitativo Č G a
G <
ˇ ď ˇ ˇ Ćˇ ˇ ˘ ˇ >
< ˇ Ş ˇ ˇ ˇ` ( ˇ ) Č ˘ ˇ >
Bło - go - sła - wio - ny Ten, któ - ry i - - dzie.
2 Č G a dal segno al fine

G : ˇ ď ˇ ˇ Ćˇ ˇ ˘ ˇ >
`
> ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ) ˇ ) 7 ˇ ( ˇ` ; ˘
Bło - go - sła - wio - ny, który i -dzie wîmię Pa - na.
Zapis na podstawie nagrania hiszpańskiego, najprawdopodobniej autorskiego Santo catecumenal Roma 77. W nagraniu po każdym
Hosanna śpiewane jest ponownie Święty. Przed laty trzydziestu tak uczono i nas ale potem okazało się, że w Mszale się to nie powtarza
i nie należy. Dlatego pomimo obecności w nagraniu, zapis zawiera Święty tylko raz, na początku.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-12-04 11
Święty jest nasz Pan ♪
Święty z Palomeras 1965 — Okres Adwentu
andante ˇ = 82
444 2 ˇ A coro:
ˇ ˇ ˇ
E
ˇ ˇ ˜ ˘ ˝ ˘ <
ˇ ˇ ˇ ˇ A
˘ ˝ ˘ ˝ ˇ
G 4 >
Święty, świę-ty, świę - ty, świę -ty jest nasz Pan,
ˇ ˇ ˆ ˘ ¨ ˘
444 < ˇ « E A fine 666
G ˇ ˇ ˇ < ˇ ˇ ˇ
ˇ ˘ : ˘ : ˇ >
Pan Bóg wszechświata, świę-ty jest nasz Pan!
ˇ ` ˇ ˇ` ¨ ˇ- ˇ ˇ. ` ˇ- ˇ` ¨ ˘
F ˇ E F
ˇ ˇ `
G < ˇ ( ˇ` ˇ ˇ )
? . - > - - - 4ˇ ( > ˇ( ˇ ˇ( ˇ(
.
Pełne są niebio - sa i ziemia Twojej chwały. Ho - san -na, ho-
ˇ `ˇ ¨ ˘ ˝ ˘ ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ #ˇ
E
˘ ˝ ˘ ˝ ˇ @coro
G ˇ ˇ( ˇ(
- > - - - >
san -na, ho - sanna, ho - san - na na wy - so - koś - ciach.
a
G < ˇ ¨ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` <
? ˇ( ˇ( ˇ) . - - - . . -
Bło - go - sła - wio - ny Ten, któ - ry i - dzie,
ˇ ¨ ˇ ˇ ´
ÃÃÁÁ E E7
G `> ˇ ˇ ˇ Ď ˇ ˇ ˜ ˇ `ˇ ˙ `ˇ
. . ÃÃ . - ? ? ˇ( ˇ( ˇ) .
i - dzie wÎ - mię Pa - - na. Bło - go - sła - wio-
` ˇ ¨ ˇ a
¯
G ˇ- ˇ
-
ˇ
-
ˇ ˇ
. .
ˇ
-
ˇ` `
> - -
ˇ
-
ˇ
-
ˇ ˇ
-
ˇ` ˘
-
- ny Ten, który i - dzie, i - - dzie wÎ - mię Pa - na.
a tempo
G `> ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˜ˇ ˇ ; ˘ > ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
ˇ( - - Ã
Ã - - -
Ho - san - na na wy - so - koś - ciach! Bło -go - sła - wio - ny
EÃÃ E7
G ˇ ˇ( ˇ( ˇ Ď ˇ 4ˇ = ˘ @ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
- -
Ten, któ - ry i - - dzie, bło - go - sła - wio - ny Ten, któ - ry
ˇ ˜ˇ ˇ ¨ ˇ 444 A @coro
G Ã ˇ ˚ ˘ ¯ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ( ˇ` > ˘
Ã - > -
i - dzie, i - - dzie wÎ - mię Pa - na.
Zapis na podstawie nagrania hiszpańskiego Santo Palomeras 1965. Melodia rytmiczna i regularna.
Święty, święty — Hosanna Palm ♪
Święty Betlejemskie 1974 — Okres Wielkanocny
Śpiewnik, str. 6 Kiko Argüello, Shlomo Carlebach
andante ˇ = 88
d a tempo g
G2 24 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ : ˇ > < ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ : ˇ >
Świę - ty, świę - ty, świę - ty, świę - ty, świę - ty, świę - ty,
A g A
G2 < ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ : ˇ >
ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ = ˇ >
Świę - ty, świę - ty, świę - ty! Świę - ty jest nasz Pan
g A g ˇ A
˘ ˇ ˘ ˇ ˇ
G2 ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ = ˇ >
ˇ ˇ ˇ
>
Jah - we Sa - ba - oth, Jah - we Sa - ba - oth.
= d 3 recitativo
ˇ . \ˇ ˇ ˇ ˜ Wˇ
g 2
ˇ ffl \ˇ ˇ d
˘ 2
"ˇ
G2 : ˇ ˘ : ˇ ˘ : ˇ
Nie - - bio - sa i zie - mia są
ˇ g
˘ ˘ 2 ˇ ˘ ¨ ˘ ¨ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˜ ˘
A ¨ ˘ 2
G2 \ˇ : >
`
- - :
wy -peł - nio - ne, są wy - - peł - nio -ne To-bą!
a tempo 1.
d A7
V ĹĹffi É» É» ĹĹffi É» É» ĹĹffi É» É» ĹĹffi É» É» 7
G ˇ ˇ ˇ 7 ˇ ˇ Ćˇ ? ˇ Č ˇ ˇ 7 ˇ ˇ Ćˇ ? ˇ Č ˇ ˇ 7 ˇ ˇ Ćˇ ? ˇ Č ˇ ˇ 7 ˇ ˇ Ćˇ ?
2 7
Č
Ho - san - na, ho - san - na, ho - san - na, ho - san - na.
2. g Ã ÈÈ
Čffi Ä » »
G ˇ Ď ˇ ˇ 8 ˇ ˇ Ć ˇ ˇ ( ˇ ˇ`
2 ˝ ˘ ˚ ˘ ` ˇ ˇ Ć ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ Ąˇ `
- > - ˇ ; ˘ :
ho - san - na. Ho - san -na na nie - bie wy - so - kim,
˝ ˘ ˝ ˘ ˝ ˇ` `ˇ ¨ ˇ 4Aˇ ˘ ˝ ˘ ˝ ˇ fine
G2 6 ˘ > ˇ( -
ˇ ˘ ? ? >
Hosan - na, ho - san - na!
recitativo
3 d
ˇ ˜ Wˇ
g 2 d 2
G2 : ˇ " \ˇ
= ˇ ˇ ˘ ˇ \ˇ ˇ ˘ ˇ
: ˇ ˘ : ˇ
Bło - go - sła - wio - ny jest Ten, któ - ry i - dzie, jest Ten,
ˇ
g
˘ ˘ 2 ˇ ˇ ˇ „ ˇ` ¨ ˘ ˝ ˇ ˇ „ˇ ˇ ˇ` ¨ ˘
A ˝ ˘
dal segno al fine
G2 \ˇ : >
`
. . - ÎÎ - <
któ - ry i - dzie, idzie wÎ - - - mię Pa -na.
Zapis na podstawie nagrania hiszpańskiego Santo Palestina 1974, prawdopodobnie w wykonaniu Kiko. Niewątpliwie część melodii
pochodzi z ‫ — והאר עינינו‬Veha’er Eineinu (Rozświetl nasze oczy [Torą]), modlitwy hebrajskiej śpiewanej przez rabina Shlomo Carlebacha.
Święty, święty, święty 1988 ♪
Święty 1988 — Okres Zwykły
andante ˇ = 84
a recitativo G a a tempo G
ˇ ˆˇ ˇ : ˘ ˇ ˆˇ ˇ : ˘
a a
G 24 ˇ ˇ ˇ ˇ
Ã < ˇ >
ˇ ˇ ˇ ˇ
Ã ;
Świę -ty, świę - ty, świę - ty, Świę -ty, świę - ty, świę - ty!
recitativo ÈÈ
ˇ ˆ ˇ `ˇ
G a
G6ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˆ ˇ Ćˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˆ > ˘
? ˇ( - . . - - - - . . ÈÈ
Nie - bio - sa i zie - mia są peł - ne Two -jej chwa - ły!
a tempo
ˇ ˆ ˇ ˇ`
G a
G `> ˇ(
ˇ
-
ˇ ˇ
-
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
-
ˇ
-
ˇ
É ? ˘
- - - -
Nie - bio - sa i zie - mia są peł - ne Two - jej chwa - ły!
F recitativo E7 F a tempo E7
ˇ ˇ` ˜ ˘ ˇ ˇ` ˜ ˘ ¨ ˇ
V` ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ( ˇ
G > ˇ( ˇ ˇ ˇ -
`
> ˇ( ˇ ˇ ˇ - >
- - - - - -
Ho -sanna na nie -bie wy -so -kim! Ho -sanna na nie -bie wy -so -kim!
a recitativo G a a tempo G
ˇ ˆˇ ˇ : ˘ ˇ ˆˇ ˇ : ˘
a a
G ˇ ˇ ˇ ˇ
Ã < ˇ >
ˇ ˇ ˇ ˇ
Ã
Świę - ty, świę - ty, świę - ty, Świę - ty, świę - ty, świę - ty!
recitativo G ÃÃ
G ?
U ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˝ ˇ Čˇ ˇ
ˇ( ˇ( ˇ( - ? > - . . ?
Bło - go - sła - wio - ny, któ - ry i - - dzie,
˚ ˇ ¨ ˇ
a
G > ˇ ˇ ˇ ˚ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` D ˘
- . . - - - . . ÃÃ
któ - ry i - - dzie wÎ - mię Pa - - na!
a tempo a dal segno al coda
ˇ ˆ ˇ `ˇ
G
G ? ˇ( ˇ( ˇ(
ˇ
-
ˇ
-
ˇ
-
ˇ
-
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
-
ˇ
-
ˇ
ÈÈ = ˘
- - - - - -
Bło -go - sła - wio -ny, któ - ry i - dzie, któ - ry i - dzie wÎ-mię Pa - na!
U Fˇ recitativo
ˇ ˇ ˇ
E7
ˇ ˇ ˜ ˘ <
F a tempo
ˇ
E7
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˜ ˘ E7 E7 a
<
G > >
Świę-ty, świę -ty, świę - ty! Świę-ty, świę -ty, świę - ty!
Zapis na podstawie autorskiego nagrania hiszpańskiego Santo 1988. W nagraniu tym, podobnie jak w śpiewniku hiszpańskim, Święty,
święty, święty wspólnota powtarza po kantorze a nie śpiewa od razu wspólnie, jak to sugeruje śpiewnik włosko-polski. W nagraniu włoskim
Kiko także śpiewa pierwszy raz Święty samodzielnie (a przynajmniej stara się). Niektóre recytatywy (a tutaj całość jest rytmiczna) Kiko
śpiewa inaczej niż później, razem ze wspólnotą.
Święty 1982/1983 ♪
Święty Rzymskie 1982 — Okres Zwykły
andante ˇ = 78
a G a G a
G 24 ˇ ˇ( ˘ ;
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ) 7 ˇ( ˇ( ˇ( ˇ) 7
ˇ ) ˇ ( `ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˘ ˇ ) ˇ ( `ˇ ˇ
-
Święty, święty, świę - ty, świę - ty jest Pan, Święty, święty, świę - ty, świę - ty jest Pan,
G a
G6˘ < ˇ ( `> ˘ < ˘ < ˘ ? ˇ (Ś - ˇ (
ˇ ˇ ˇ : ˘ < ˇ ( `> <
Pan Bóg wszechświata!
F recitativo E d E
G `> ˇ ( Ď ˇ ( ˇ ( ? ˇ ( 4ˇ ( ˇ ?
`
> ˇ( ˇ( ˇ( > ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˆ ˘ ˚ ˘ <
- -
Nie - bo i ziemia są pełne Twojej chwały.
a a tempo d
ˇ ˜ ˘ ˘
Vˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ` `
G ˇ ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ > > ˇ
- - - - - - - -
Ho - san -na! Ho - san -na! Ho - san -na! Ho - san - na na
ˇ ˇ ˇ E
ˇ ˇ` ˇ ˘ ˘ ˇ a
ˇ ˇ ˇ ˇ
d
ˇ ˇ ˇ
G - - - > ˇ( ˇ(
- - - -
nie - bie wy - so - kim. Ho - san-na! Ho - san-na! Ho - san-na!
ˇ ˇ ˇ ˜ ˘ ˘ ˇ ` ` ˇ ˇ ˇ ˇ E
ˇ ˇ` ˚ ˘ ˘ ˇ fine
G - - -
- - - > > - >
Ho - san - na na nie - bie wy - so - kim.
a recitativo d E
G > ˇ ˇ ˇ
@ . . .
ˇ ˇ ˇ ˇ) ˇ) ˇ ( ˇ`
`
>
ˇ ˇ
. .
ˇ
-
ˇ ˇ ˇ) ˇ `
- - - - - .
Błogo -sła - wio - ny Ten, któ-ry i - dzie, któ-ry i - dzie wÎ - mię Pa-
d ˚ ˇ ˝ ˇ E dal segno al fine
G`ˇ
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
ˇ` < `
>
ˇ
-
ˇ ˇ ? <
- . . - - - -
- na, który i - dzie wÎ - - mię Pa - na!
Zapis na podstawie autorskiego nagrania hiszpańskiego Santo 1982. Całość jest rytmiczna, nawet w partiach kantora. Nagrania
włoskie różną się w szczegółach. Włosi zmieniają tutaj sobie tak rytm jak i melodię zarówno w Hosanna jak i w partiach solowych.
Hiszpanie tymczasem lubią dodatkowo po Hosanna zaśpiewać Święty, chociaż nie mają tego w swoim śpiewniku. Ciekawostką jest rok
w nazwie pieśni, w śpiewniku hiszpańskim 1982 a we włosko-polskim 1983, chociaż rok kartki w tym śpiewniku jest 1993 (druga pieśń
na kartce jest 1988).
Hymn na Jutrznię od Paschy do Wniebowstąpienia ♪
Z przepastnych głębin śmierci
andante ˇ = 92
44 2 ` h coro: A
G 4 > ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ < ˘ ?
ˇ
-
ˇ
-
ˇ
-
ˇ
-
ˇ ˇ
-
- - - - -
Z prze - pastnych głę - bin śmier - ci Chrystus po - wsta - je zwy -
^
44 hˇ ˜ ˇ G
˝ ˘ ˇ ˜ ˇ
F]
G Ã Ã
ˇ `
>
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ 4ˇ` = ˇ >
- - - - - -
cię - ski ra - zem z^daw - ny - mi oj - ca - mi.
44 h` A
G > ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ = ˘ `
>
ˇ
-
ˇ
-
ˇ
-
ˇ( ˇ
-
- - - - -
Roz - błys - ka słoń - ce Pas - chy, roz - brzmiewa nie - bo
44 hˇ ˜ ˇ ˝ ˘
G F] @coro
G Ã Ã
ˇ `
> ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ 4ˇ` = ˇ >
- - - - - -
śpie - wem, ra - doś -cią u - no - si się zie - mia.
4 h A
G4 > ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ = ˘ `
>
ˇ
-
ˇ
-
ˇ
-
ˇ( ˇ
-
- - - -
O - bok pus - te - go gro - bu na próż - no czu - wa
44 hˇ ˜ ˇ ˚ ˘
G
ˇ ˜ ˇ ˇ ˆ ˇ 4ˇ`
F] @coro
G Ã Ã
ˇ `
>
`ˇ ˇ ˇ ˇ
ÈÈ = ˇ >
- - - -
straż - nik: Je - zus Chrystus zmar - twychwstał.
44 h A
G ?
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ < ˘ ?
ˇ
-
ˇ
-
ˇ
-
ˇ
-
ˇ ˇ
-
- - - - - - -
O Je - zu, kró - lu nieśmier - tel - ny, przyłącz do Twe -go zwy -
44 hˇ ˜ ˇ G
ˇ ˆ ˇ 4ˇ`
F] @coro
G Ã ˇ ˝ ˘ `
> ˇ ˜ ˇ ˇ` ? ˇ ˜ˇ ˇ = ˇ >
Ã - - - - - ÈÈ
cię - stwa we chrzcie od - ro - dzo - nych.
44 h`
ˇ ˇ ˇ ˇ
A
ˇ ˇ ; ˘ ` ˇ ˜ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ ˜ˇ ˇ ˜
h
G > > - - - - Ã
Ã
- - -
Roz - promień Twój Koś - ciół świat - łem Twojej Pa - schy:
@coro
ˇ ˆ ˇ 4ˇ`
44 ` ˘ G F]
G `
>
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
-
ˇ
Ã ? ˇ >
- - - - - -
rę - koj - mią mi - łoś - ci i po - ko - ju.

44 h A
G > ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ < ˘ >
ˇ
-
ˇ
-
ˇ
-
ˇ
-
ˇ( ˇ
-
- - - - - -
Chwała i cześć Chrystu - so - wi Oj - cu, Du -cho - wi Świę -
44 ˇh ˜ ˇ ˇ ˝ ˘
G
ˇ ˜ ˇ ˇ ˆ ˇ 4ˇ`
F]
G Ã Ã
`
>
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
ÈÈ = ˇ >
- - - - -
te - mu te - raz i na wie - ki wie - ków.
44 h` A h
G > ˇ ˘ ` ˇ ˘ ` ˇ( ˘ ˙ ˘ ˙ ˇ
- > - > -
A - men! A - men! A - men!
Zapis na podstawie nagrania włoskiego Inno delle lodi da Pasqua All’ Ascensione (Risuscito’ canto pasquale) Kiko Arguello, najpraw-
dopodobniej w wykonaniu Kiko. Całość jest bardzo rytmiczna, jakby z czasów Hacia ti, morada Santa. Amen na końcu nagrania nie ma,
tylko refren, więc dopisałem z funkcji.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-12-14 Hymn na Jutrznię od Paschy do … 17
Hymn na Nieszpory od Paschy do Wniebowstąpienia ♪
Na wieczerzy Baranka
lento ˇ = 66
a coro: G
G 24 > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ) ˇ) : ˇ( `ˇ B ˘ `
> ˇ
-
Na wie - cze - rzy Ba - ran - - ka, o -
ˇ ˜ ˇ `ˇ
a F
G ˇ ˇ ˇ ˇ @ ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ´
- - - - Ã
Ã ? - - - - . .
dzia - ni w^bia - łe sza - ty, prze - byw - szy Mo - rze Czer-wo -
ˇ ˆ ˇ `ˇ
E
G ´ ˇ- ˇ` ¯ ˘
?
ˇ
-
ˇ
-
ˇ
-
ˇ
-
ˇ
-
ˇ
-
ˇ
- Ã
¯ ˘
- ne, śpie - wa - my Chrys -tu - so - wi Pa - nu.
a G
G `> ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ? ˇ) ˇ) ˇ ) ˇ ˇ ˇ`- ˇ
- ?
ˇ ˇ ˇ
. . -
ˇ
. . -
Je - go cia - ło za - pa - lo - ne mi - łoś - cią na sto - le jest
G
ˇ ˇa ˇ ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
G ˇ( - - - > . . - > . . - - ? -
chle - bem ży - wym; Je - go krew na oł - ta - rzu kie -
a @coro a ČČ G
`ˇ ˇ
G ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ) ˇ´ > ˇ( ˇ( ˇ Čˇ ˇ - -
3 3
.
li - chem No - we - go Przy - mierza. W^ten wspa - nia - ły wie - czór
ˇ a
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
G `> - - - -
ˇ ˇ( - - - > @
ˇ
.
ˇ
.
ˇ
.
-
wra - ca - ją sta - ro - daw - ne cu - da: po - tęż - ne
G a @coro
ˇ ˇ
G ˇ- ˇ
- ?
ˇ
.
ˇ
. - - ? ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ) ˇ´
. . - - - -
ra - mię nas wy - ba - wia od a - nio - ła nisz - czy - cie - la.
a
ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ˇ `ˇG ˇ ˇ ˇ
G > @ . - - > -
. -
Ci - chy Ba - ra - nek o - fiar - ny Chrys - tus
ˇ a G
ˇ ˇ ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
G ˇ( - - - > . . - - ? . . - - ? . .
na - sza Pas - cha; Je - go cia - ło u - wiel - bio - ne jest praw-

a @coro a G
` ˇ ˇ` ˇ
G ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ) ˇ´ > ˇ) ˇ) ˇ) ˇ
. - -
- - - - .
dzi - wym chle - bem przaśnym. O - pro - mie -niaj swój Koś - ciół
ˇ ˇ‰ ˇ ˇ ˇa ˇ ` ˇ
G ? - Ä
Ä ˇ( - - - > -
pas - chal - - ną ra - doś - cią przy -
G @coro
G ˇ- ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ) ˇ´
? . . . . - - > - - - -
łącz do Twe -go zwy - cię - stwa we chrzcie od - ro - dzonych.
a
ˇ ) ˇ ˇ ˇ`-
G
ˇ ˇ – ˇ ˇ a
ˇ ˇ
G > @ ˇ) ˇ) ˇ) . . - > ÉÉ ˇ( - - -
Chwała i cześć Chrystuso - wi zwy - - cięz - cy śmier - ci,
G
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
G > . . . . - - ? - - - ? . .
Oj - cu i Du - cho - wi Świę - te - mu te - raz
a @coro G a
G ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ) ˇ´ `ˇ Ń ˇ( ˘ D ˇ >
- - - -
i na wie - ki wieków. A - - - men
Zapis na podstawie niepublikowanego autorskiego nagrania hiszpańskiego A La Cena Del Cordero 1. Wbrew pozorom, hymn ten
śpiewany jest inaczej niż jego poprzednik.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-12-15 Hymn na Nieszpory od Paschy do … 19
Hymn na Nieszpory od Wniebowstąpienia do Pentecoste ♪
Veni Creator
andante ˇ` = 82
a G a
G 68 ˇ ˇ ˇ ( ˇ ( ˘` ˘` ˝ ˘ ; ˘
> ˘ > > ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˘` ˘` >
Przyjdź, Duchu Stworzycie - lu, nawiedź na -sze u - my - sły,
G a
G ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ `˘ `˘ ˝ ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˘` ˘` ; ˘
> > >
na -peł -nij Twoją mi - łoś - cią, ser-ca, któ -re stwo - rzy - łeś.
recitativo G a
G ˇ- ˇ
-
ˇ
-
ˇ
-
ˇ
-
ˇ
- -
`
> - - - - - - -
`
>
O słod - ki Po - cie - szy - cie - lu, da - rze Oj - ca naj -wyż - sze - go,
G a
G ˇ- ˇ
-
ˇ
-
ˇ( ˇ
-
ˇ ) ˇ ) ˇ- ˇ `
> ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˘ > ˘`
- - - -
wo - do ży - wa, og - niu mi - łoś - ci, świę -te du - szy namasz - cze - nie.
a tempo G a
G > ˘ ˇ ˇ ˇ `˘ `˘ ˝ ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˘` ˘` ; ˘
> - - >
Pal - cu rę - ki Bo - ga, obieca - ny przez Zbawi - cie - la,
G a
G ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ `˘ `˘ ˝ ˘ ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ ˘` ˘` ; ˘
> > - - >
ze - ślij Two - ich siedem da - rów, wzbudź w^naszych sercach sło - wo.
recitativo G a
G ˇ- ˇ
-
ˇ
-
ˇ ˇ
- -
`
> - - - - - - -
`
>
Bądź światłem dla ro - zu - mu, pło - mieniem pa - lą - cym w^sercu,
G a
G ? ˇ
-
ˇ
-
ˇ ˇ
-
ˇ
-
ˇ `
> ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˘ ? ˘`
- - - -
u - lecz na - sze ra - ny bal - sa-mem Twojej mi - łoś - ci.
a tempo G a
ˇ ˇ ˇ ( ˇ ( `˘ `˘ ˝ ˘ ; ˘
G > ˇ ˇ > > ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˘` ˘` >
Broń nas od nieprzyja - cie - la, przynieś nam w^darze po - kój,
G a
G ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ( ˇ ( `˘ `˘ ˝ ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˘` ˘` ; ˘
> >
Twoje zwy - cięskie prowadze - nie niech nas za - chowa od złe - go.

recitativo G a
G ˇ- ˇ
-
ˇ ˇ ˇ
. . -
ˇ
-
ˇ
- -
`
> - - - - - . . -
`
>
Światło wieku - is - tej mą - dro -ści, od -słoń nam wiel-ką tajem - ni - cę
G a
G ? ˇ
-
ˇ
-
ˇ
-
ˇ
-
ˇ
-
ˇ
-
ˇ `
>
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˘ > ˘`
- - . . -
Bo - ga Oj - ca i Sy - na zjed-no -czonych jedną mi - łoś - cią.
G a
G > ˘ H `ˇ Ő ˇ` ˘` L ˘`
A - - - - - - men.
Zapis na podstawie autorskiego nagrania hiszpańskiego Veni Creator. Wprawdzie rytmu gitary niemal nie słychać ale tam, gdzie
słychać, gra parzyście. Ponieważ podział taktów jest w miarę równy, bez wątpienia słychać w refrenach rytm 3/4. Dlatego zapis opiewa
na 6/8, które jest połączeniem tych rytmów. To, czy takt jest dzielony parzyście, czy nieparzyście zależy głównie od tekstu. Np. tekst
hiszpański w recytatywach często daje podział parzysty. Należy podkreślić, że precyzyjny rytm i akcentowanie w recytatywach są tutaj
domeną kantora-solisty. W wielu taktach dla dobra akcentowania polskiego niezbędną będzie zmiana wartości nut i przesunięcie akcentów.
Fraza wodo żywa, ogniu miłości jest przykładem na pewną swobodę improwizacyjną kantora. Tylko ten werset Kiko zaśpiewał wykonując
skoki o tercję w dół… pozostałe śpiewał na jednej nucie. Warto zauważyć, że pomimo tego samego tempa recytatywy zapisane są
ósemkami, gdyż ich wersety mieszczą się zwykle w niecałych dwóch taktach i śpiewane są energetycznie bez zbędnego rozwlekania.
Refreny wspólnotowe śpiewa się długimi nutami mieszcząc wiersz zwykle w pięciu taktach a więc około trzy razy wolniej. Mimo to należy
próbować zawalczyć, aby refreny nie były nudne i rozwlekane w nieskończoność, jak to ma miejsce w wielu wspólnotach.
Melodia niniejsza jest bazową melodią hymnów z Liturgii Godzin. W szczególności śpiewa się na nią hymny około-ośmiozgłoskowe,
jak np. Już dźwięczny głos się rozlega (str. 15) albo Dzień bezkresnej radości (str. 19) ale także te z krótszym wersem, jak np. Głosy
proroków (str. 15) czy Wstąpił Dobry Pasterz (str. 17). Pozostałych hymnów na tę samą melodię nie będę zapisywał, gdyż na podstawie
tego zapisu powinno się je śpiewać równie łatwo.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-12-08 Hymn na Nieszpory od Wniebowstąpienia … 21
Sekwencja na Pentecoste ♪
Przybądź, o Duchu Święty
andante ˇ` = 86
C coro:
ˇ ¨ ˇ
F
G 38 ˇ` ˇ` ˘ ˇ` ˇ ¨˜ ˇ( ˇ` ˇ` > ˇ` `
> - ÃÃ >
Przy - bądź, (o) Du - chu Świę - ty,
ˇ ¨ ˇ
E
G
`ˇ
ˇ` ¯ ˇ` ` ˇ `ˇ `ˇ ¯ `ˇ `
> ÃÃ - >
ze - - ślij Two - je świa - tło.
C recitativo
ˇ ˜ˇ ˇ
F
G > ˇ ˇ ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ` ˇ ˇ ˝ ˇ
- ? > - - - - > - - > Č -
Č
Przy -bądź, Oj -cze u - bogich, przy -bądź daw - co
ˇ «ˇ
E C F
˝ ˇ ` ˇ ˇ ` ˇ ˇ ˇ ` `ˇ ˇ ˇ
G ˇ ˇ ? > - > - - - - > -
-
da - rów. Przybądź, światło - ści serc, Po - cie - szy -
ˇ ˇ ˇ ˇ % ˇ
E
ˇ` ˇ ˇ` @coro
` ˇ`
C recitativo
ˇ ` ˇ ˇ
G - - - > ? > ? - -
-
cie - lu naj - lep - - szy. Słod - ki goś -ciu
ˇ ˜ˇ ˇ
F E
G ˇ ˇ ( 9 ˇ` ` ˇ ˇ ˝ ˇ ˇ ˇ ˝ ˇ `
> - - > Č -
Č ? >
-
du - szy, słod - kie po - krze - pie - nie,
C F ˇ ˇ ˇ ˜ˇ ˇ ˇ % ˇ
E
ˇ` ˚ ˇ` @coro
G ˇ ˇ
-
ˇ ˇ
-
ˇ ˇ
-
`
> - Č -
Č `
>
-
od - pocz - nie - nie w^trudzie, po - cie - sze - nie w pła - czu.
^
C recitativo
ˇ ˜ˇ ˇ
F
G ˇ` ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ( 9 ˇ` ` ˇ ˇ ˝ ˇ
- - - > - - > Č -
Č
O świa - tło - ści bło - ga na - pełń na - sze
E
¨ ˇ ` ˇ`
C
ˇ ˇ ˇ
F
ˇ ˇ ` ˇ ˇ ˇ ˜ˇ ˇ
G ˇ ˇ ? > > - - - > - ČČ -
-
ser - ce, bez Two - je - go tchnienia nie ma nic w^czło-
ˇ % ˇ
E
ˇ` ˇ ˇ` @coro C recitativo F
G `
>
ˇ` ˇ` `
> ?
ˇ ˇ ˇ ˇ ( 9 ˇ`
- - -
wie - - ku. Ob - myj to, co bru - dne,

ˇ ˜ˇ ˇ
E C
G ` ˇ ˇ ˝ ˇ ˇ ˇ ˝ ˇ ` ˇ` ˇ` `
> - - > Č -
Č ? > >
-
zroś to, co jest su - che, u - lecz
ˇ ˇ
F
ˇ ˇ `
`ˇ ˇ ˇ ˜ˇ ˇ ˇ % ˇ
E
ˇ` ˚ ˇ` @coro
`
G ? - - - > ? ČČ - >
-
to, co krwawi, ze - gnij, co o - por - ne.
C recitativo
ˇ ˜ˇ ˇ
F
G ˇ` ˇ` ` ˇ ˇ ˇ ˇ ( 9 ˇ` ` ˇ ˇ ˝ ˇ
> ? - - > - - > ČČ -
O - grzej to, co zim - ne, spro -stuj, co skrzy-
E C F
˝ ˇ ` ˇ` ˇ` ` ˇ ˇ ˇ ˇ ` `ˇ
G ˇ ˇ ? > > ? - - - >
-
wio - ne, u - dziel Twoim wiernym Two -
ˇ ˇ ˜ˇ ˇ ˇ % ˇ
E
ˇ` ˚ ˇ` @coro
`
C recitativo
ˇ` ` ˇ ˇ ˜ ˇ ˇ ˇ
F
G ? ČČ - > > - - - -
-
ich świę - tych da - - rów. Daj mę - stwo i na -
ˇ ˜ˇ ˇ
E C
G ˇ ˇ ( 9 ˇ` ` ˇ ˇ ˝ ˇ `ˇ ˚ ˇ ` ˇ`
> - - > Č -
Č ? >
gro - dę, daj nam świę - tą śmierć, daj
ˇ ˇ ˇ
F
ˇ ˇ ` ˇ ˇ ˇ ˜ˇ ˇ ˇ % ˇ
E
ˇ` ˚ ˇ` @coro
`
G > - - - > - Č -
Č >
-
wie - czys - tą radość. A - men! Al - le - lu - - ja!
Zapis na podstawie autorskiego nagrania hiszpańskiego Ven Espiritu Santo. Chociaż tłumacz wykonał swoją robotę starannie, to
niepotrzebnie dodał sylabę o we frazie Przybądź, o Duchu Święty. Po hiszpańsku jest Ven, Espíritu Santo a po włosku Vieni, Spirito
Santo. W obu językach Duch [święty] jest słowem z akcentem na trzeciej sylabie od końca, co dobrze układa to słowo w takcie trójdziel-
nym, gdzie tak przez mocną jego część jak i przez najwyższy pierwszy dźwięk prawidłowo jest akcentowane. Jednak po polsku mamy
słowo dwusylabowe z akcentem na pierwszej sylabie. Rozbudowa do trzech sylab poprzez dodanie okrzyku o jest wręcz szkodliwa bo
zdejmuje akcent ze słowa Duchu w wołaniu o Ducha właśnie. W lekcjonarzu nie ma tego dodatku. Proponuję śpiewać słowo Duchu
umieszczając sylabę Du- na dwudźwiękowym melizmacie. Jeżeli uznajemy, że śpiewnik lubelski jest niezmienny jak Koran, śpiewajmy
zawołanie o w przedtakcie, gdzie w wersji hiszpańskiej Kiko śpiewa E- ze słowa Espíritu. Tak będzie bardziej po polsku.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-12-15 Sekwencja na Pentecoste 23
Alleluja Paschalne ♪
Uroczysta Aklamacja przed Ewangelią Wigilii Paschalnej
andante ˇ = 84
‹ 444 2 A E A E
G 4
< ˇ ( ˇ` ˇ ( `ˇ > ˇ ˇ ( ˇ` : ˘ > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
Jezus Chrystus zmartwychwstał! Al -le - lu -ja, al - le - lu -ja, al - le -
444 2 = = = = = = = = =
› G 4
‹ 444 A E
ˇ( A
˝; ˇˇ
G ˇ ( ˇ` ; ˇ ˇ( ˇ(
ˇˇ ( ˇˇ ( ˇ ˇ ( ˇ ˇ ( ˇ ˇ ˇ ( ˇˇ ( ˇˇ ( ˇˇ ( `ˇ`ˇ ˇ( ˇ(
ˇˇ ( ˇˇ ( ˇˇ ( ˇ ˇ (
- - - - - - - - - - - - - - -
lu - ja! Al - le lu - ja, al - le - lu - ja, al - le - lu - ja! Al - le - lu - ja, al - le -
444 = = = = = = ˇ ˇ ˇ ˇ
› G - - - -
Al - le - lu - ja,
‹ 444 Eˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( A
ˇˇ ( `ˇ`ˇ ˘> ˇˇ ˇˇ ( ˇˇ ( ˇˇ ( ˇˇ (
E
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( A
˘>
G ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇˇ ( `ˇ`ˇ ˘˘
- - - - - - - - - - - - - - - -
lu - ja, al - le - lu - ja! Al - le - lu - ja, al - le - lu - ja, al - le - lu - ja!
444 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇˇ ( ˇˇ ( ˇˇ ( ˇˇ ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
›G - - - -
ˇ
? ? ˇ ˇ ˇ ˇ ˇˇ ( ˇˇ ˇˇ ( ˘˘
- - - - - - - - - - - -
al - le - lu - ja, al - le - lu - ja! Al - le - lu - ja, al - le - lu - ja, al - le - lu - ja!
E A E
‹
G
444
< ˇ ( ˇ` ˇ ˇ` ˇ ˇ ˇ` ¨ ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
- > - > ˇ( ˇ( - - - - - - - -
Jezus Chrystus zmar-twychwstał! Al - le - lu -ja, al - le - lu -ja, al - le -
444 = = = = = = = = =
› G
‹ 444 Aˇ ˇ` ˝ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
E
ˇ ˇ ˇ ˇ A
ˇ ˇ` > ˇ ˇˇ ( ˇˇ ( ˇˇ ( ˇˇ (
G - ˇ( ˇ( - - - - - - - - - ˇ( ˇ(
- - - - - -
lu - ja! Al - le lu - ja, al - le - lu - ja, al - le - lu - ja! Al - le - lu - ja, al - le -
444 = = ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
G - - - - ˇ
› - - - - - - ? ? - - - -
Al - le - lu - ja, al - le - lu - ja, al - le - lu - ja! Al - le - lu - ja,

‹ 444 Eˇ ( A
˘>
E
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( A
˘>
G ˇ ˇˇ ( ˇˇ ( ˇˇ ( ˇˇ ( `ˇ`ˇ ˇˇ
ˇ( ˇ(
ˇˇ ( ˇ ˇ ( ˇ ˇ ( ˇ ˇ ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇˇ ( `ˇ`ˇ ˘˘
- - - - - - - - - - - - - - - -
lu - ja, al - le - lu - ja! Al - le - lu - ja, al - le - lu - ja, al - le - lu - ja!
444 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇˇ ( ˇ ˇ ( ˇ ˇ ( ˇ ˇ ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇˇ ( ˇˇ ˇˇ ( ˘˘
›G - - - - - - ? ? - - - -
ˇ ˇ ˇ ˇ
- - - - - -
al - le - lu - ja, al - le - lu - ja! Al - le - lu - ja, al - le - lu - ja, al - le - lu - ja!
‹ 444 E A E A
ˇ ˇ`
G < ˇ `ˇ - > ˇ ˇ ( `ˇ : ˘ = ¸ ¸ ¸
-
Jezus Chrystus jest Pa -nem!
444 = = = = = = = ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
G - - - - ˇ
› - - - - - -
Al -le -lu-ja, al - le -lu-ja, al - le - lu -
E A E A
;˝ ˇˇ ˇ ( ˇ (
‹ 444 ˇ (
G ˇ ˇ ˇ- ˇ- ˇ- ˇ- ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ- ˇ` ; ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇˇ ( ˇˇ ( ˇˇ ( ˇˇ ( `ˇ`ˇ
ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ (
- - - - - - - - - - - - - - - - - - -
Alle - luja, al -le - luja, al -le - lu -ja! Alle - luja, al -le - luja, al -le - lu -ja! Alle -
444 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
› G ? ? - - - - - - - - - ? ? - - - - - - - - - ? ?
- -
ja! Alle - luja, al -le-luja, al -le - lu - ja! Alle - luja, al -le-luja, al -le - lu - ja!
ripetuto quattro volte
‹ 444 ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( Eˇ ( A
˝; ˇˇ i E A
˝; ˘˘ ¨: ˘˘
G 7 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇˇ ( ˇ``ˇ
ˇ ( ˇ ( ˇ ( 7 ˇˇ ( ˇˇ ( ˇˇ ( ˇˇ ( ˇˇ ( ˇˇ ( ˇˇ ( ˇˇ ( ˇˇ ( ˇ``ˇ
- - - - - - - - - ˇ(ˇ( - - - -
- - - - - - -
luja, al -le - luja, al -le - lu -ja! Al-le - luja, al -le - luja, al -le - lu -ja!
7 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇˇ ( ˇˇ ( ˇˇ ( ˇˇ ( ˇˇ ˇˇ ( ˇˇ ? ? 7 ˇˇ ( ˇˇ ( ˇˇ ( ˇˇ ( ˇˇ ( ˇˇ ( ˇˇ ( ˇˇ ( ˇˇ ( ˇˇ ˇˇ ( ˘˘ ¨: ˘˘
444 ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( i
› G
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
Al-le -luja, al -le -luja, al -le - lu - ja! Al-le -luja, al -le -luja, al -le - lu - ja!
Zapis na podstawie autorskiego nagrania hiszpańskiego Aleluya Pascual Neocatechumenal. Zasadnicza melodia jest jedna i śpiewana
w pierwszej tercji funkcji harmonicznej toniki albo drugiej dominanty. Drugi chór śpiewa z przesuniętym akcentem o pół taktu. Dzięki
temu akcentuje słowo Alleluja na pierwszej sylabie a nie na przedostatniej. Mijające się akcenty dają piękny efekt pogłosu, echa a nawet
pulsowania, co czyni śpiew potężnym. Głosy są numerowane następująco: I — pierwszy głos pierwszego chóru (górna pięciolinia, dolny
głos), II — drugi głos pierwszego chóru (górna pięciolinia, górny głos), III — pierwszy głos drugiego chóru (dolna pięciolinia, górny głos),
IV — drugi głos drugiego chóru (dolna pięciolinia, dolny głos). Głos IV można zignorować lub dołączyć do trzeciego. Głosy wchodzą
w kolejności I-II-III-(IV), potem II-III-I-(IV) a na końcu III-I-II-(IV) po czym całość powtarza się jeszcze czterokrotnie wszystkimi głosami.
Zmienione trzecie wezwanie Jezus Chrystus jest Panem to wynalazek włoski, w śpiewniku hiszpańskim ani w nagraniu nie występuje.
Kiko śpiewa trzecim razem także Jezus Chrystus zmartwychwstał. Z niezrozumiałych względów śpiewnik włosko-polski każe powtarzać
śpiewając na dwa głosy. Najprawdopodobniej jest to bezrozumna kalka z włoskiego, który każe si ripete cantado a due cori czyli
powtórzenia śpiewać na dwa chóry. Dodajmy, że mają być to chóry dwugłosowe.
Bez przemyślanego podziału na chóry i głosy oraz starannego przećwiczenia zwykle ten śpiew nie wychodzi. Ćwiczenie jest kłopotliwe,
bo wszyscy pragną, aby było to pierwsze Alleluja w Okresie Wielkanocnym, więc starannie ćwiczyć należałoby rok wcześniej. Zapis w tonacji
ze śpiewnika hiszpańskiego. Kiko gra trzy półtony wyżej, w tonacji czystej.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-12-10 Alleluja Paschalne 25
Alleluja na Aklamację do Ewangelii ♪
Melodia pierwsza
lento ˇ` = 60
G C
G
43
ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ( ˇ
ČČ
ˇ Ď ˇ ˇ ˇ` ˘ ˇ` ˘ ˇ` =
8 ˇ( ˇ( -
Al - le - lu - ja, al - le - lu - ja, al - le - lu - - - -
4 ˇÄ
Ä D7 G
G ňˇ ˇ ˇ` > ˇ` `
> ˇ( ˇ( ˇ( ˇ` > ˇ` > ˇ` `
>
7
- - - ja, al - le - lu - ja.
4 e esempio D
G ` ` `
> > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ >
Da - ję wam przy -ka - za - nie no - we,
4 e D
G ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ
? ˇ( ˇ( `ˇ > >
mó - wi Pan: a - byś - cie się wza - je - mnie
4
ˇ) ˇ)
e
ˇ ˇ ` ˇ
D
ˇ ˇ ˙ `ˇ
G > > > -
- -
mi - ło - wa - li, jak ja was
4 ` ˇ ˇ ˇ
e
ˇ ˇ ¸ ˇ` ‹ ˇ` `
G > - - - - >
u - mi - ło - wa - łem.
G C
G
4
7 ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ( ˇ
ČČ
ˇ Čˇ ˇ ˇ` ˘ ˇ` ˘ ˇ` =
ˇ( ˇ( -
Al - le - lu - ja, al - le - lu - ja, al - le - lu - - - -
D7 G 1. 2.G
4 Ä Ä
G ˇ ńˇ ˇ ˇ` = ˇ` `
> ˇ( ˇ( ˇ( ˇ` = ˇ` = ˇ` `
> 7 ?
- - ja, al - le - lu - ja.
Zapis na podstawie autorskiego nagrania hiszpańskiego Aleluya interleccional 1 z niepublikowanych zbiorów kantorów hiszpańskich.
Należy zwrócić uwagę na nieparzysty rytm walca hiszpańskiego. Akcenty w tekście aklamacji należy rozkładać także zgodnie z rytmem
walca stosując podziały słabych nut na szesnastki przy słowach czterosylabowych albo grupowanie ósemek w ćwierćnuty przy słowach
dwusylabowych. Melodia wersetu opiewa na sześć fraz i albo tak podzielimy werset, albo fragmenty jego będziemy powtarzać albo
zrezygnujemy z dwóch ostatnich fraz melodii.
Alleluja na Aklamację do Ewangelii ♪
Melodia druga
andante ˇ = 76
e recitativo D
ˇ ˜ ˇ ˇ Łˇ ˇ
42 ` P
G 4 > ˇ) ˇ) ˇ >
`
> ˇ) ˇ) ˇ` Ĺ ˇ( ˇ >
Al -le - lu - - - ja, al - le - lu - - ja,
e a tempo
4 ÃÃ ˘ ˇ(
G ˇ Ď ˇ ˇ( ˇ( ˘ ? ˇ > > ˇ( ˇ( `ˇ ˘ ? ˘
al - le - lu - ja. Al - le lu - - ja,
4 D ÃÃ e
G > ˇ( ˇ( ˇ` Ğ ˇ( ˘ > ˘ > ˇ > ˇ Čˇ ˇ( ˇ( ˘ > ˘
al - le - lu - - ja, al - le - lu - ja.
4 e esempio a e
G > @ ˇ) ˇ) ˇ) `ˇ ( ˇ ) ˇ` ( ˇ) ˇ( ˇ ˇ) ˇ) ˇ >
Da - ję wam przy - ka - za - nie no - we, mó - wi Pan:
4 a
G < ? ˇ( ˇ( ˇ( `ˇ ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( >
a - byś - cie się wzajem - nie mi - ło - wa - li,
4 ` e
G > ˇ( ˇ( ˇ` ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ` E ˇ >
jak ja was u - mi - ło - wa - łem.
D
4 ˇ ˇ(
G > ˇ( ˇ( ˇ` ˘ ? ˘ > ˇ( ˇ( ˇ` Ğ ˇ( ˘ ? ˘ <
Al - le lu - - ja, al - le - lu - - ja,
e
4 ÃÃ ˇ ˇ(
G 6ˇ > ˇ Čˇ ˇ( ˇ( ˘ > ˘ > ˇ( ˇ( ˇ` ˘ > ˘
al - le - lu - ja. Al - le lu - - ja,
4 D ÃÃ e
G > ˇ( ˇ( ˇ` Ğ ˇ( ˘ > ˘ > ˇ > ˇ Čˇ ˇ( ˇ( ˘ > ˘
al - le - lu - - ja, al - le - lu - ja.
Zapis na podstawie autorskiego nagrania włoskiego Acclamazione al Vangelo (Resuscito’) Kiko Arguello. Konfrontowane z niepubliko-
wanym autorskim nagraniem hiszpańskim Aleluya interleccional 3 ze zbiorów kantorów hiszpańskich. Nagrania są zgodne (z dokładnością
do ozdobników solisty w zawołaniu Alleluja). Rozkład akcentów w tekście przykładowym jest także przykładowy, chociaż bardzo zbliżony
do tego, wyśpiewanego wraz z tekstem włoskim przez Kiko.
Aklamacja do Ewangelii w Wielkim Poście ♪
Melodia pierwsza
lento ˇ` = 60
G C D
G
43
ˇ ˇ( ˇ ˇ ) ˇ ) ˇ` ˇ` ˇ ˇ` ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ`
8 > - -
Chwa - ła To - bie o Chry - ste Kró - lu wiecz - nej chwa -
4 `ˇ ˘ `ˇ C G
ˇ ˚ ˇ(
G `
>
ˇ ˇ
-
ˇ ˇ
- ˇ` > ˇ` `
>
7
ły, Kró - lu wiecz - nej chwa - ły.
4 e esempio D e
G ` `
> > ˇ( ˇ` > ? ˇ( ˇ( ˇ ˇ(
Tak Bóg u - mi - ło - wał
4 D
G ` ˇ( ˇ) ˇ) ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ)
`ˇ > ? ?
świat, że dał swo - je - go Sy - na Je -dno -ro -dzo -
4 e
ˇ ˇ ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
D
ˇ ˇ ˙ `ˇ
G > -
- - - - -
ne - go; każ - dy, kto w^Nie - go wie - rzy,
4 ` ˇ ˇ ˇ
e
ˇ ˇ ¸ ˇ` ‹ ˇ` `
G > - - - - >
ma ży - cie wie - czne.
G C D
G
4
7 ˇ ˇ( ˇ ˇ ) ˇ ) ˇ` ˇ` ˇ ˇ` ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ`
> - -
Chwa - ła To - bie o Chry - ste Kró - lu wiecz - nej chwa -
1. 2.G
4 `ˇ ˇ `ˇ C G
ˇ ˝ ˇ(
G `
>
ˇ ˇ
-
ˇ ˇ
- ˇ` = ˇ` `
> 7 ?
ły, Kró - lu wiecz - nej chwa - ły.
Zapis na podstawie nagrania polskiego Aklamacja do Ewangelii w Wielkim Poście - Pieśni Neokatechumenalne. Melodia wersetu
wywodzi się z alleluja do Ewangelii (melodia pierwsza).
Aklamacja do Ewangelii w Wielkim Poście ♪
Melodia druga
lento ˇ` = 60
G C
G
43
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ě ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ě ˇ(
ČČ
ˇ Čˇ ˇ ˇ` ˇ` ˇ ˇ`
8 -
Chwała i cześć, chwa-ła i cześć, chwa - ła To - bie
4 ˇÃ
Ã D7 ÃÃ G
G Č ˇ ˇ( ˇ` ˇ` `
> ˇ Č ˇ ˇ( ˇ` ˇ` > ˇ` `
>
7
Pa - nie Je - zu, Pa - nie Je - zu.
4 e esempio D
G ` `
> > ˇ( ˇ( ˇ > ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
Ja jes - tem zmartwych - wsta - nie i
4 e D
G ` ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
ˇ( ˇ > ? >
ży - cie, kto we Mnie wie - rzy, nie um - rze na
4 e
ˇ ˇ ` ˇ ˇ ˇ
D
ˇ ˇ ¸ `ˇ `
G > - >
- - - -
wie - ki. kto we Mnie wie - rzy,
4 ˇ ˇ ˇ ˇ
e
ˇ ˇ ¸ ˇ` ‚ ˇ` `
G > - - - - - >
nie um - rze na wie - ki.
G C
G
4
7 ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ě ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ě ˇ(
ČČ
ˇ Čˇ ˇ ˇ` ˇ` ˇ ˇ`
-
Chwała i cześć, chwa-ła i cześć, chwa - ła To - bie
D7 G 1. 2.G
4 ÃÃ ÃÃ
G ˇ Čˇ ˇ( ˇ` ˇ` `
> ˇ Čˇ ˇ( ˇ` ˇ` = ˇ` `
> 7 ?
Pa - nie Je - zu, Pa - nie Je - zu.
Zapis na podstawie nagrania polskiego Aklamacja do Ewangelii w Wielkim Poście - Pieśni Neokatechumenalne (druga część). Melodia
tak refrenu jaki i wersetu wywodzi się z Alleluja do Ewangelii (melodia druga). W tym przykładzie ze względu na ewidentnie czterofrazową
treść wersetu druga jego część została powtórzona. Można też zrezygnować z powtórzenia w całości kończąc werset na kwincie akordu
tonicznego.
Te Deum ♪
Hymn
lento ˇ` = 60
C recitativo G
G 38 ` ` ˇ ˇ(
> ˇ( Ű ˇ ˇ( ˇ ˇ) ˇ) ˇ( ˇ > > > ˇ( ű
Cie - - bie, Bo - że, chwa -li - my. Cie - - bie,
a
G `ˇ ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ` ˇ( Ğ ˇ ˇ( ˇ` ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ
> >
Pa - nie, wysła - wia - my. To - - bie, Oj - cu Przedwiecznemu
E
G ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˚ `ˇ ˘ `ˇ ˘ `ˇ `
> > . . - - - >
wszystka zie -mia cześć od - da - je.
C a tempo coro: G
`
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ ˇ ( : `ˇ > > ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
To - bie śpie - wa - ją a-nio - ło - wie i wszy - stkie nie-bies -kie
a
G ˇ( ˇ < ˇ` > ˇ` `
> ˇ ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ ( : ˇ` > ˇ`
mo - ce: Świę - ty, Świę - ty, Świę - ty,
`
E
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˝ `ˇ ¯ `ˇ ˇ
E7
˝ ˇ ˇ ˆ
G > > -
- - - -
Świę - ty, Świę - ty, Świę - ty, Pan Bóg
` ˇ` ˘ ˇ` ˘ ˇ` ` ˇ ˇı ˇ
a
ˇ ˇ ¨ ˇ` ˘ ˇ` ˘ ˇ`
G > Ä
Ä -
Za - - stę - pów.
C recitativo G
`
G > ˇ( ˇ ˇ( : ˇ ˇ( ˇ( ˇ > > ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ(
Nie - bio - sa i zie - mia są peł - ne Two - jej
a
G ˇ( ˇ ` ` ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ˇ( ˇ ˇ) ˇ) ˇ( ˇ `
> ? >
chwa - ły. Ciebie wy - sła - wia chór A - po - sto - łów,
E
G > ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ ¯ `ˇ ¯ `ˇ `
. . - - - - - >
męczen - ni - ków za - stęp świe - tla - ny.

C G
G ` ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ
> ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ > ?
Gło - sy pro - ro - ków zgodnie Ciebie wielbią; Kościół świę -ty
a
G ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ` ` ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ `
> ? >
gło - si Twoją chwałę, wysławia Twe - go Je - dy - nego Sy - na
E @coro
G ? ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˝ `ˇ ˇ `ˇ ˇ `ˇ `
- - - - - - - - >
i Świę - te - go Du-cha Po - cie -szy - cie - la.
C recitativo G
`
G > ˇ( ˇ ˇ( ; ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ > > ˇ( ˇ ˇ(
O Chry - ste, Kró - lu chwa - ły, od - wiecz - ny
a
G ˇ ˇ( ˇ( ˇ ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ `
> > >
Sy - nu Oj - ca, zro - dzo - ny z^Dzie - wi - cy Ma - tki
E
G > ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ ¯ `ˇ ¯ `ˇ `
. . - > - - >
dla zba - wie - nia czło - wie - ka.
C G
G > ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ)
ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ > ?
Zwy - cięz - co śmier-ci, o - two - rzy - łeś wie - rzą -cym Królestwo
a
G ˇ( ˇ ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ
> >
Niebios. Za - sia -dasz po pra - wi -cy Bo - ga wôjcow -skiej chwa -le,
E @coro
G ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ ˘ `ˇ ˘ `ˇ `
> - - . . . . - - - >
przyjdziesz sądzić świat na końcu cza - sów.
Zapis na podstawie autorskiego nagrania hiszpańskiego Canto del Camino Neocatecumenal. Te Deum. Jest to w całości trywialny
recytatyw. Kolejne wersety śpiewane są na jedną nutę i jeden akord. Dlatego rytmicznie rozpisałem tylko połowę zwrotek, aby zmieścić
skład na rozkładówce. Zwrotki powinny się łatwo śpiewać wprost z tekstu. W nagraniu refren śpiewa się wspólnotowo co dwie zwrotki,
ale znane są zwyczaje śpiewania go po każdej albo i co trzeciej zwrotce.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-12-12 Te Deum 31
Baranku Boży ♪
Agnus Dei
lento ˘` = 40
a recitativo G
G 34 < ˇ ˇ Ď ˇ ˇ ˇ ˘ <` < ˇ( ˇ( ˇ ˘ < `˘ < ˇ 9
Ba - ran - ku Bo - ży który gła - dzisz grze-
a F E
G ˇ = ˇ ˇ ˇ <` <` ˇ Ď ˇ <`
˘ ˇ ˘ ˇ ˇ ˘
- - chy świa - ta, zmi - łuj się nad na - mi,
a a tempo
<` < <
G ˇ ˇ Ě ˇ ˇ ˇ ˘ > ˘` @ ˘` ˇ( ˇ(
Ba - ran - ku Bo - ży któ - ry
G a
G ˇ ˘ @ `˘ < ˇ Gˇ ˇ ˇ ˇ ˘ @ `˘
gła - dzisz grze - - chy świa - ta,
F E
G <` ˇ Ě ˇ <`
ˇ ˘ ˇ ˇ ˘ ? ˘` A ˘`
zmi - łuj się nad na - mi,
a
<` < <
G ˇ ˇ Ě ˇ ˇ ˇ ˘ > ˘` @ ˘` ˇ( ˇ(
Ba - ran - ku Bo - ży któ - ry
G a F
G ˇ ˘ = `˘ < ˇ Dˇ ˇ ˇ ˇ ˘ = `˘ < ˇ( ˇ(
gła - dzisz grze - - chy świa - ta, obdarz
E F E a
G ˘ ˇ ˇ ˘ = `˘ > ˇ ˇ ˘ ˇ ˇ ˘ = `˘ >
nas po - ko - jem, ob - darz nas po - ko - jem.
Zapis na podstawie autorskiego nagrania włosko-hiszpańskiego Agnello di Dio (Resuscito’) Kiko Arguello. Śpiew bardzo wolny przy
dość nieprecyzyjnym trzymaniu się rytmu. Może to było przyczyną przekłamań przy potocznie stosowanych adaptacjach polskich. Po-
wszechnym błędem jest ignorowanie pierwszej nuty w Baranku, likwidacja późniejszego legata i tym samym błędne akcentowanie na
trzeciej sylabie od końca. Dyskusyjną jest adaptacja melodii dla słowa grze-chy, w wersji hiszpańskiej el pe-ca-do del, w wersji włoskiej
i pec-ca-ti de. W oryginalnych wykonaniach Kiko do przedtaktu wypadają dwie sylaby. Dla zachowania charakteru tej melodii sylaba grze
jest zapisana na trzech nutach pod legatem. Zignorowanie pierwszej lub nawet dwóch pierwszych nie jest błędem formalnym ale zmienia
melodię oryginalną.
Ojcze nasz ♪
Mt 6, 9–13
lento ˇ = 60
d recitativo
G2 24 ˇ ˇ = ˘ @ ˘ > 4ˇ = ˇ( ˇ 4ˇ ( : ˇ ˇ = ˘
Ab - ba, Ab - - ba, Oj - - cze
ŢŢˇ
G2 `> ˇ( : ˇ( ˇ( ˇ ť : ?
˘ ˇ ( `> ˇ 4ˇ ˇ ˇ ˘
Oj - cze nasz, któ - ryś jest w^nie - bie,
˜ ˇ ˜ˇ
ˇ ( ˇ ) ˇ- ˜ ˇ- ˇ`
F a
G2 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˝ ˇ
> > Ã
Ã >
święć się i - mię Two - je,
g A B
= ˇ
ÉÉ
G2 > ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ > ˇ ˇ ˇ ; ˇ ˇ Ť ˇ 8
- - 3
fl– flflflflfl
fl–
przyjdź kró - le - stwo Two - je, bądź wo - la Two -
A B A
G2 6 ˇ ( `ˇ ˇ) ˇ) ˇ ˇ ¨ ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ : ˇ ( ˇ` ;
= ˇ > - > 3
fl– flflflfl
fl–
- ja, ja -ko w^nie - bie, tak i na zie - mi.
d
G2 6 ˇ ( `> ˇ ˇ( ˇ(
ˇ ˇ 4ˇ ˇ 4ˇ ( ˇ` > ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` ;
Chle - ba na - sze - go po - wsze - dnie -go daj nam dzi - siaj
ˇ ˜ ˇ`
F a g
G2 6 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ ˇ ˇ ˇ
> - - - > > - . .
3
i odpuść nam na - sze wi - ny, ja - ko i
fl– flflflfl
fl–
A B
G2 ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ >
`
? ˇ) ˇ( ˇ(
- - - . - - - -
my od - pusz - cza - my na - szym wi - no - waj - com, i nie wódź
A d
˘ ˘
G 2 ˇ` ( ˇ ) ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` = ˇ > ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ(
nas na po - ku - sze - nie a - le nas zbaw o - de złe - go.
Zapis na podstawie autorskiego nagrania włoskiego Padrenostro Kiko Arguello. Śpiew bardzo wolny przy dość nieprecyzyjnym trzy-
maniu się rytmu. Chociaż układ rytmu i akcentów rozpoznałem bardzo starannie, prawdopodobnie zwykle modlitwa ta będzie śpiewana
arytmicznie, na tuszu. Warto jednak spróbować przyjrzeć się wartościom nut.
Credo ♪
Skład Apostolski
lento ˇ = 66
d recitativo F
G2 24 Ď
˘ ˘ Ń ˇ ˇ3 ł ˇ ˇ ; ˘ ? ˇ( ˇ ˇ ˇ3 ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` ;
Wie - rzę w^Boga Oj -ca Wszechmogą - ce - go,
C
—555555—
3 fld —
—flflflflfl
G2 6 ˘ > ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ Ď ˇ ˇ 3
ˇ Ď ˇ ˇ : ˇ ˇ < ˇ` ?
Stworzy - cie - la nie - ba i zie - - mi,
F
G2 > ˇ ; ˇ ˇ ; ˇ Śˇ Č ˇ 3
ˇ ˘ = ˇ > ? ˇ( ˇ( ˇ)ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
Wie - - rzę w^Jezu - sa Chrystusa, Sy - na
C
ffi
G2 ˇ ( ˇ ( ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ > ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( `ˇ ˇ( ˇ ˇ(
Je - go Jedy -nego, Pa - na na - sze - go, któ - ry się po-czął z^Ducha Świę -
d —flflflflfl
fl— —flflflflfl
fl— F
3 3 `
G2 ˇ ( ˇ` > ˇ ˇ ˇ3 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ@ ˇ ˘ >
fl– flflflfl
fl– ˇ(
te - go, na - ro - dził się z^Ma - ry - i Pan - - ny. U -
C
ffi ffi
G2 ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ; ˇ > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ 9
męczon pod Pon - ckim Piła - tem, u - krzy -żowan, u -marł i po - grze - bion,
d —555555— F
G2 6 ˇ 3
ˇ ˇŹ ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ <
> ˘
–44344ˇ – ˇ ˇ ; ˘ >
zstą - pił do pie - kieł. Trze - cie - go dnia
C
ˇ ¨ ˇ ˘ ¯ ˇ ¨ ˇ ˇ ¨
F
G2 6 ˇ >
ˇ`
- -
ˇ` ˘ ˇ
>
ˇ`
- -
ˇ
-
zmar - twych - wstał, trze - cie - go dnia
` ˇ` ˇ ˜ ˇ`
a
ˇ ˜ ˇ
d
`ˇ ˇ ˘ B
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
G2 - - - > - - - - - - ? -
zmar - twych - wstał, wstąpił na nie -bio -sa, sie - dzi
A B
ˇ ˇ 4ˇ ˇ ˘ ˘ ˇ ˇ ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ 4ˇ ˇ
G2 - - - - > - - - - - - -
po pra - wi - cy Oj - ca, stamtąd przyj - dzie są - dzić żywych i u -

A
ˇ ˇ ˚ ˘ ¯ ˇ d F
ˇ ( ˇ` ;
2 ČČ
G - ? > > ˇ < ˇ ˇ < ąˇ Ć C
ˇ ˇ
mar - łych. Wie - - rzę
G2 6 ˇ ŢŢffi ffi
> > ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˘ > ˇ čˇ 9 ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ 9
w^Ducha Świę - te - go, świę - - ty Kościół powszechny,
C
G2 6 ˇ ˇ ˇ < ˘ ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˜
> ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( >
Świętych ob - co - wa - nie, grzechów od - pusz - cze - nie,
+ F ¯ a ˚ ˇ d
˚ ˇ ˝
G2 ` ˘ ˇ ˜ ˘
` ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ`
> - -
cia - - - - ła zmar - twych - wsta - nie,
ˇ ˇ‰ ˇ ˝ ˇ ˝ ˘ ˘ ˘
2` ˇ
B A d
˘ ˘ ˇ
ˇ ˇ ˇ ˘
G > Č
Č -
ży - wot wiecz - - ny. A - men!
Zapis na podstawie autorskiego nagrania włoskiego Credo. Kiko Arguello. Śpiew bardzo wolny przy dość nieprecyzyjnym trzymaniu się
rytmu. Podobnie jak w wypadku Ojcze nasz, warto poznać wartości nut, gdyż pomimo śpiewania arytmicznego, na tuszu, rytm chorału
jest tutaj bardzo istotny.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-12-14 Credo 35
Litania do Wszystkich Świętych ♪
Liturgia Chrzcielna
lento ˇ` = 60
46 e recitativo
G 8 ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ 9 `ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ 9 `ˇ
Pa - nie, zmi - łuj się nad na - mi. Pa - nie, zmi - łuj się nad na - mi.
4
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ 9 `ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ 9 `ˇ
Chryste, zmi - łuj się nad na - mi. Chryste, zmi - łuj się nad na - mi.
4
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ 9 ˇ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ 9 ˇ`
Pa - nie, zmi - łuj się nad na - mi. Pa - nie, zmi - łuj się nad na - mi.
4 G Ã D e C D
= `
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ Ć ˇ ˇ ( ˇ ˇ= ˇ `ˇ > > ˇ(Ćˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˘
Święta Ma-ry -jo, Ma - tko Bo - ża, módl się za na - mi.
4 G D e C D
= `
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ? ˇ `ˇ > > ˇ( Č ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˘
Świę -ty Mi - cha - - le, módl się za na - mi.
4 G Ã D e C D
G
= ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ Ć ˇ ˇ ( ˇ ˇ= ˇ `ˇ ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˘
> - - - - > >
Święci A -nio - ło - wie Bo - - ży, módlcie się za na - mi.
4 G` D e
`
C D
G > ? ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ> ˇ `ˇ > > ˇ(Čˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˘
Święty Ja - nie Chrzcicie - - lu, módl się za na - mi.
4 G D e C D
= `
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ? ˇ `ˇ > > ˇ( Č ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˘
Świę -ty Jó - ze - - fie, módl się za na - mi.
4 G` D e C D
G > ? ˇ- ˇ- ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ> ˇ `ˇ `
> > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˘
-
Świę-ci Piotrze i Pa - - wle, módlcie się za na - mi.
4 G D e C D
= `
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ? ˇ `ˇ > > ˇ( Č ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˘
Świę -ty An - drze - - ju, módl się za na - mi.

4 G ÃÃ D e C D
= `
G ˇ Č ˇ ˇ ( ˇ ˇ? ˇ `ˇ > > ˇ( Č ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˘
Świę - ty Ja - - nie, módl się za na - mi.
4 G` ffi D e
`
C D
G > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ> ˇ `ˇ > > ˇ(Čˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˘
Święta Ma - rio Magda - le - - no, módl się za na - mi.
4 G D e C D
= ˇ? ˇ `
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ` > > ˇ( Č ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˘
Świę -ty Szcze -pa - - nie, módl się za na - mi.
4 G ffi D e C D
ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ= ˇ `
G > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( `ˇ > > ˇ(Čˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˘
Święty I - gna - cy An -tio - cheń - ski, módl się za na - mi.
4 G D e C D
= `
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ? ˇ `ˇ > > ˇ( Č ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˘
Świę -ty Wa - wrzyń - cze, módl się za na - mi.
4 G D e C D
= ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ= ˇ `ˇ ` ˇ ˘
G > > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
- - - - -
Święci Wojciechu i Sta-ni - sła - wie, módlcie się za na - mi.
4 G D e C D
G = ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ< ˇ `ˇ ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˘
- - - - - - - > >
Święte Perpe - tu - o i Fe - li - cy - - to, módlcie się za na - mi.
4 G D e C D
= `
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ? ˇ `ˇ > > ˇ( Č ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˘
Świę -ta A - gniesz - ko, módl się za na - mi.
4 G D e C D
= `
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ? ˇ ˇ` > > ˇ( Č ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˘
Świę -ty Grze - go - - rzu, módl się za na - mi.
4 G< D e
`
C D
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ> ˇ `ˇ > > ˇ(Čˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˘
Świę-ty A - u - gus - ty - - nie, módl się za na - mi.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2016-04-03 Litania do Wszystkich Świętych 37

4 G` ffi D e
`
C D
G > > ˇ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ> ˇ `ˇ > > ˇ(Čˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˘
Świę - ty A - ta - na - - zy, módl się za na - mi.
4 G D e C D
= `
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ? ˇ `ˇ > > ˇ( Č ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˘
Świę -ty Ba - zy - - li, módl się za na - mi.
4 G D e C D
= ˇ? ˇ `
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ` > > ˇ( Č ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˘
Świę -ty Mar - ci - - nie, módl się za na - mi.
4 G` ffi D e
`
C D
Świę - ty Be - ne - dyk - - cie, módl się za na - mi.
4 G D e C D
= ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ= ˇ `
G ˇ` > > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˘
- - - - -
Święci Franciszku i Domi - ni - - ku, módlcie się za na - mi.
4 G` D e
`
C D
G > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ> ˇ ˇ` > > ˇ(Čˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˘
Święty Fran - cisz -ku Ksa - we - - ry, módl się za na - mi.
4 G D e C D
ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ= ˇ `
G > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( `ˇ > > ˇ(Čˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˘
Święty Ja - nie Ma -rio Vianne - - y’u, módl się za na - mi.
4 G D e C D
ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ= ˇ `
G > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( `ˇ > > ˇ(Čˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˘
Święta Ka - ta - rzy -no Sie - neń - - ska, módl się za na - mi.
4 G ffi D e C D
ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ= ˇ `
G > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ` > > ˇ(Čˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˘
Święta Te - re - so od Je - zu - - sa, módl się za na - mi.
4 G D e C D
= ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ= ˇ `ˇ ` ˇ ˘
G ? - - - > > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
-
Wszyscy Święci i Święte Bo - że, módlcie się za na - mi.
38 Litania do Wszystkich Świętych 2016-04-03 Nuty śpiewów neokatechumenalnych — 29 III 2018

4 G D e C D
= `
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ? ˇ `ˇ > > ˇ( Č ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˘
Bądź nam mi - łoś - - ciw, wy - baw nas, Pa - nie.
4 G D e C D
= `
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ? ˇ `ˇ > > ˇ( Č ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˘
Od zła wszel-kie - - go, wy - baw nas, Pa - nie.
4 G` ÃÃ D e
`
C D
G > ? ˇ( ˇ( ˇ Č ˇ ˇ ( ˇ ˇ> ˇ ˇ` > > ˇ(Čˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˘
Od każ - de - go grze - chu, wy - baw nas, Pa - nie.
4 G D e C D
= `
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ? ˇ `ˇ > > ˇ( Č ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˘
Od śmierci wie - - cznej, wy - baw nas, Pa - nie.
4 G` D e
`
C D
Przez Two -je Wcie -le - - nie, wy - baw nas, Pa - nie.
4 G D e C D
ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ= ˇ `
G > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ` > > ˇ(Čˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˘
Przez Twoją śmierć i Zmartwychwsta - nie, wy - baw nas, Pa - nie.
4 G D e C D
ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ= ˇ `
G > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( `ˇ > > ˇ(Čˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˘
Przez Zesła - nie Ducha Świę-te - - go, wy - baw nas, Pa - nie.
4 G` D e C D
G > ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ> ˇ ˇ` `
> > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˘
- - - -
Pro - si - my Cię, my, grzeszni - - cy, wy -słuchaj nas, Pa - nie.
variante se sono candidati per il battesimo:
4 G senza tempo
G
= ˇ ˇ ˇ ˇffi ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ffiˇ ˇ ˇ ˇ ˇ 6
8
- - - - - - - - - - - - - - -
Pro - si - my Cię, a - byś tych wy - bra -nych od - ro - dził przez łas - kę
4 6 ˇ ÃÃ D e C D
G 8 Ď ˇ ˇ ( ˇ ˇ@ ˇ `ˇ `
> > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˘
chrztu świę - te - - go, wy - słu - chaj nas, Pa - nie.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2016-04-03 Litania do Wszystkich Świętych 39

variante se non ci sono candidati per il battesimo:
4 G senza tempo
G
= ˇ ˇ ˇ ffiˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ffiˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ffiˇ ˇ O ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ 6
8
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
Pro-si -my Cię, a -byś swoją łaską uświęcił tę wodę, przez którą mają się od -rodzić
4 6 ˇ ÃÃ D e C D
G 8 Ď ˇ ˇ ( ˇ ˇ@ ˇ ˇ` `
> > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˘
Two - je dzie - - ci, wy - słu - chaj nas, Pa - nie.
4 G` ffi D e C D
G > ? ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ< ˇ `ˇ ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˘
- - - - - - - - - > >
Prosi - my Cię, Jezu, Synu Boga ży - we - go, wysłuchaj nas, Pa-nie.
4 e ffi ffi
G > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( `˘ > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( `˘
Chrys - te, u - słysz nas. Chrys - te, us - łysz nas.
4 ffi ffi
G ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( `˘ ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( `˘
Chrys -te, wy - słu - chaj nas. Chrys -te, wy - słu - chaj nas.
Zapis na podstawie autorskiego nagrania hiszpańskiego Letani’as bautismales (Resuscito’ spagnolo) Kiko Arguello. Śpiew w zasadzie
jest arytmicznym recytatywem, ale zakończenia fraz oraz odpowiedź zgromadzenia wydaje się być w metrum trójdzielnym 6/8. Stąd poza
długimi frazami wezwań końcowych całość jest zapisana właśnie w 6/8, przy czym pauzy między wezwaniami prawdopodobnie nie będą
wyrównywane do pełnych taktów. W komentarzach Kiko wyraźnie przyporządkowuje dwie melodie (od tercji i od kwinty) odpowiednio
dla wezwań w liczbie pojedynczej oraz w mnogiej. Jednak praktyka wykonywania wskazuje, że melodie są przyporządkowywane mniej lub
bardziej przypadkowo. To, czy wezwania początkowe Pa-nie, zmi-łuj się nad będą śpiewane jak hemiole czy bez akcentowania sylab zmi-
oraz się pozostaje do decyzji kantora, gdyż oryginalny tekst hiszpański Señor ten pie- ma akcent wyłącznie na pierwszej sylabie. Wezwań
końcowych Chryste usłysz nas brak jest w nagraniu, ale przyporządkowania im melodii otwierającej litanie potwierdzają inne nagrania.
Na nagraniu niektóre wezwania są rozpoczynane akordem e a nie G. Za to melodia rozpoczynająca/kończąca śpiewana jest przez Kiko
w całości na e.
40 Litania do Wszystkich Świętych 2016-04-03 Nuty śpiewów neokatechumenalnych — 29 III 2018
Modlitwa powszechna ♪
tekst przykładowy
W śpiewniku hiszpańskim str. 197 Kiko Argüello
lento ˇ` = 60
46 e recitativo
`
G 8 ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ = `ˇ > > ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ
Módlmy się bra - cia za Świę - ty Koś -ciół Bo - ży,
4 ` `
G > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ = `ˇ > > > ˇ(
za Oj - ca Świę - te - go Fran -cisz - ka, za
4 `
G ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ > > ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
wszystkich kardynałów, bis - kupów, proboszczy, prezbi - te -rów, dia - konów, o -
4 G
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ `
> > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ = `ˇ `
>
so - by du -chow - ne i ca - ły lud Bo - ży,
4 `
G > ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ > ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ > > ˇ
- . . - . . - - - - . . - -
dzię -kując za tę nie - dzie - lę, za tę e - ucha -ry - stię, za
e
G
4 ˇ ˇ ˜ `ˇ ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ;
- > ? - - - - - - - - . .
Koś - ciół zjed -no - czo - ny w^Chrystusie gło - szeniem Ewan - ge - lii
2
4
G ˇ ˇ ˇ `ˇ `
`ˇ ˇ` ˘` ˛
ÃĄ” : > > ˇ(
Wy - słu - chaj nas
˘Ś´D
D
¯ e`˘
G ` `ˇ ‚
4 W
` 4ˇ ˘ 4ˇ ˘` ˇ` `
> >
O Pa - - - nie
Zapis na podstawie autorskiego nagrania włoskiego Preghiere cantate (Resuscito’) Kiko Arguello. Śpiew bardzo wolny ale chociaż
przy akompaniamencie tuszu to daje się wysłuchać (być może niejako kompozytorowi przyrodzone) metrum 6/8. Śpiew przy każdej okazji
będzie opierał się na mniej lub bardzie spontanicznie ułożonym tekście modlitwy powszechnej. Warto więc zadbać o odpowiednie rozłożenie
akcentów, które powinny wypadać na pierwszej i czwartej ósemce w takcie. Tam, gdzie akcenty wypadają rzadziej niż co trzy sylaby,
należy podzielić ósemki na szesnastki. Tam, gdzie wypadają częściej, należy pogrupować ósemki w ćwierćnuty. Na wezwanie składają się
dwie frazy: pierwsza na dźwięku toniki z rozwiązaniem na tercji a druga na dźwięku kwinty z zejściem na końcu do toniki melizmatem.
Przed odpowiedzią zgromadzenia niezbędne są prawie trzy takty pauzy w zupełnej ciszy. Niniejszy tekst przykładowy wywodzi się z dość
swobodnego przekładu pierwszej modlitwy za Kościół śpiewanej przez Kiko. Warto zwrócić uwagę, że melizmat kończący wezwanie (tutaj
na słowach głoszeniem Ewangelii) jest w całości śpiewany na akordzie tonicznym bez przejścia przez dominantowy septymowy, jak to się
zwykło w Polsce grać. Podczas wspólnej odpowiedzi uroku dodaje górny mordent na początku słowa Panie w wykonaniu kantora.
Zmartwychwstał Pan ♪
1 Kor 15
andante ˇ = 96
a G F
G 44 ¯ ˙ ˇ ˇ ˇ ˇ ¯ ˙ ˇ ˇ ˇ ˇ ¯ >
> ˇ ˇ ˇ
Zmartwychwstał Pan, zmartwychwstał Pan, zmartwychwstał Pan,
E a G
G6ˇ ˙ ˇ ¯
ˇ ˇ ˇ 4¯ @ ˇ ˇ ˇ ˇ
¯ ˇ ˇ ˇ ¯
Al - le - lu - ja! Al - le - lu - ja, Al - le - lu - ja,
F E a
G`ˇ ˇ ˇ ˇ ¯ @ ˇ ˇ ˇ ˇ 4¯ @ ˇ > > ˇ
˘ ˘ ;
Al - le - lu - ja, Zmartwychwstał Pan! O śmier - ci,
ˇ ˆ ˇ ˇ ˇ ( ˇ ˇ` ˆ ˘ ˝ ˇ
G F
G6 ˇ > > ˇ ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ( Ś ˇ` ˆ ˘ ˝ ˇ
> ˇ( ˇ( ˇ ˇ(
- - - - -
gdzie jesteś śmierci, gdzie jest moja śmierć, gdzie jest jej zwy-
E a G
G 4ˇ ( `ˇ ˜ ˘ ˚ ˇ ¯ ˙ ˇ ˇ ˇ ˇ ¯ ˙ ˇ ˇ ˇ ˇ
ˇ ˇ ˇ
cię - stwo? Zmartwychwstał Pan, zmartwychwstał Pan, zmartwychwstał
F E a G
? ¯ ˇ ˇ
G ¯ ˇ ˇ ˇ ˇ 4¯ ? ˇ ˇ ˇ ˇ
¯ ˇ ˇ ˇ ¯
Pan, Al - le - lu - ja! Al - le - lu - ja, Al - le - lu - ja,
F E a
G`ˇ ˇ ˇ ˇ ¯ @ ˇ ˇ ˇ ˇ 4¯ @ ˇ > > ˇ
ˇ` ˇ( ˘ :
Al - le - lu - ja, Zmartwychwstał Pan! Ra - duj - my się,
3
ˇ ˇ ˇ ˇ ( ˇ `ˇ ˆ ˘
G F
G6 ˇ > ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ` ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` ˆ ˘ ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ(
- - - - - - - -
radujmy się bra-cia, je -śli dzisiaj się mi-łu - je - my, to dlatego, że On zmart-
E a G
G 4ˇ ( `ˇ ˜ ˘ ˚ ˇ ¯ ˙ ˇ ˇ ˇ ˇ ¯ ˙ ˇ ˇ ˇ ˇ
ˇ ˇ ˇ
wychwstał. Zmartwychwstał Pan, zmartwychwstał Pan, zmartwychwstał
F E a G
? ¯ ˇ ˇ
G ¯ ˇ ˇ ˇ ˇ 4¯ ? ˇ ˇ ˇ ˇ
¯ ˇ ˇ ˇ ¯
Pan, Al - le - lu - ja! Al - le - lu - ja, Al - le - lu - ja,

F E a
G`ˇ ˇ ˇ ˇ ¯ @ ˇ ˇ ˇ ˇ 4¯ @ ˇ > > ˇ Å
˘ ˘ ;
Al - le - lu - ja, Zmartwychwstał Pan! Dzię - - ki,
ˇ `ˇ ˜ ˘
G F
G6ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` ˜ ˘ ˝
- - - - . . . . - - - -
dzię-ki niech bę - dą Oj - cu, który nas prowadzi do swego Kró - le - stwa,
E a G
G` ˇ ˇ
? ˇ ( ˇ ( ˇ ( - ˇ ( 4ˇ (
`ˇ ˆ ˘ ˝ ˇ
ˇ ˇ ˇ
¯ ¯ ˇ ˇ ˇ ˇ ¯ ˇ
gdzie się miłością ży - je! Zmartwychwstał Pan, zmartwychwstał Pan,
F E a
G`ˇ @ ¯
ˇ ˇ ˇ ¯ ˇ ˇ ˇ ˇ 4¯ @ ˇ ˇ ˇ ˇ
¯
zmartwychwstał Pan, Al - le - lu - ja! Al - le - lu - ja,
G F E
G`ˇ ˙ @
ˇ ˇ ˇ ¯ ˇ ˇ ˇ ˇ ¯ ˇ ˇ ˇ ˇ 4¯
Al - le - lu - ja, Al - le - lu - ja, Zmartwychwstał Pan!
ˇ ˇ ` ˇ ˇ ˇ ( ˇ `ˇ ˆ ˘ ˝ ˇ
a G
G > ˘ ˘ ; ˇ ˇ ˇ `ˇ ˇ( ˇ(
ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ? - - - ? -
Je -śli z^Nim umie - ra - my, z^Nim tak - że ży - je - my, z^Nim ra - zem śpie-
F E a
G ˇ ( ˇ` ˆ ˘ > ˇ ˇ ˇ 4ˇ ( Ś ˇ` ˆ ˘ ˝ ˇ
ˇ ˇ ˇ
¯ ¯ ˇ ˇ ˇ ˇ
wa -my, al - le - lu - ja! Al - le - lu - ja, Al - le - lu -
G F E a
¯ ? ˇ
G ¯ ˇ ˇ ˇ ˇ ¯ ˇ ˇ ˇ ˇ 4¯ ? ˇ ˇ ˇ ˇ
¯
ja, Al - le - lu - ja, Zmartwychwstał Pan! Zmartwychwstał Pan,
G F E ˘
G` ˇ ˘ U ˇ ¯ ˇ
ˇ ˇ ˇ ¯ ˇ ˇ ˇ ˇ ¯ > ˇ ˇ ˇ
> <
zmartwychwstał Pan, zmartwychwstał Pan, Al - le - lu - ja!
Pieśń Kiko, śpiewana i grana przez organistów w kościołach katolickich całego chyba świata. Nuty Resucitó oraz innych pieśni Kiko
Argüello zostały wydane w zbiorku Himnos para las comunidades cristianas przez Madrid Musical Pax Marsiega w roku 1972. Niniejszy
zapis zrobiony jest na podstawie tych wzorcowych nut. Warto zwrócić uwagę na kodę, która wprawdzie nie rozwiązuje się na tonice
ale daje efekt tryumfalnego zakończenia i harmonizuje z normalnym zakończeniem refrenu (można śpiewać w dwugłosie). Sylabizacja
dalszych zwrotek (które mają nadmiar sylab, nie mieszczących się pod nutami) nawiązuje do polskiej tradycji śpiewania tej pieśni i nie
powinna być zaskoczeniem.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-02-06 Zmartwychwstał Pan 43
Ku tobie miasto święte ♪
Procesyjny hymn eucharystyczny
moderato ˇ = 112
a
¯
E
˚ ˇ
E7
˘ ¯ ˇ`
G 24 `ˇ 8 ˇ ˘ ˇ`
-
ˇ ) ˇ` ( ˇ ) 4ˇ ˇ `ˇ 8 ˇ - ˇ ) ˇ` ( ˇ )
Ku to - - bie, miasto świę - te, ku to - - bie, zie - mio
a G F
G
ˇ ˇ ˇ ˇ ˝ ˇ ˇ` ( ˇ ) ˇ ˇ ˝ ˇ `ˇ ( ˇ ) ˇ ˇ ; ˇ
ˇ` ( ˇ )
Zba - wi - cie - la: jak piel -grzy - mi wę - dru - ją - cy, przy -cho-
E
` ˇ` ˇ
a
˘ ˘ ˇ
G ˇ` ( 4ˇ ) ˘ ˘ ? ˇ ) ˇ` ( ˇ) ˇ` ( ˇ) - .
ˇ
dzi - my do Cie - bie. Jesteś - my Two - im świę-tym lu - - dem,
`ˇ ˇ ˇ `ˇ ˇ ˇ` ˇ `ˇ ˇ G
˘ ˘ ˘ ˇ ` ˇ ˇ` ˇ ˇ` ˇ F
˘ ˚
G - . . - . - . - . ? . - . - .
który dziś wę - dru - je zje - dno - czo - ny. Przy -cho-dzisz między nas,
a
G ` ˇ` ˘
ˇ ˇ` ˇ `ˇ ˇ ˘ ˘ ˇ ` ˘
- - - ? ˇ ) ` ˇ ( ˇ ) ˇ` ( ˇ )
Twa mi - łość nas pro - wa - dzi. Ty jes - teś na - szą dro -
˘ ¯ ˇ ` ˇ ˇ` ˇ ˇ` ˇ G
˘ ˘ ¯ ˇ ` ˇ `ˇ ˇ ˇ` ˇ
G ? . - . - . ? . - . - .
gą, Tyś jest nadzie - ją na - - szą, Tyś jest u -bo - gich
F E a
G ˘ ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ ¯ ˇ ˘ ˘ ˇ`
- - `ˇ 8 ˇ -
ˇ ) ˇ` ( ˇ )
bra - tem. Amen! Al - le - lu - ja! Ku to - - bie, miasto
E
ˇ ˚ ˇ
E7
˘ ¯ `ˇ ˇ ˇ a
ˇ ˇ ˚ ˇ
G 4ˇ `ˇ 8 ˇ - ˇ ) ˇ` ( ˇ ) ˇ` ( ˇ )
świę - te, ku to - - bie, zie -mio Zba - wi - cie - la: jak piel-
G F E
ˇ ˝ ˇ ; ˇ
G ˇ ˇ` ( ˇ ) ˇ ˇ
`ˇ ( ˇ ) ˇ ˇ` ( 4ˇ ) ˘ ˘ = ˇ >
grzy - mi wę - dru - ją - cy, przy-cho - dzi - my do Cie - bie.
Pieśń Hacia ti, morada Santa (we Włoszech Verso te o città santa) pochodzi z roku 1968 i zdobyła popularność jako pieśń religijna.
Została wydana najpierw na singlu Hacia ti, morada santa C-3092 przez Discoteca Pax a potem na kasecie Cantos para la misa Vol.II,
PAX CT1241, 1989 jako Canto de comunión, Música: Kiko Argüello. Jest też śpiewana przez inne formacje, jak np. Famiglie della
Visitazione, z tym, że identyczna jest tylko melodia oraz tekst refrenu (zwrotki zawierają treść psalmu 122). W wykonaniach autorskich
Kiko śpiewana jest jako marsz i ma równą, rytmiczną frazę. W przedtakcie zligaturowałem oryginalną podwójną ósemkę aby pozostawić
ślad oryginalnego słowa Hacia (Verso). Nuty na podstawie oryginalnych nut Kiko Himnos para las comunidades cristianas wydanych
przez Madrid Musical Pax Marsiega w roku 1972
Ciężka droga ♪
Go down, Moses
Śpiewnik, str. 32 tradycyjna, negro spiritual
a E a E7 a
G 44 ˇ Ç
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ ˇ ˇ 4ˇ ( `ˇ ˘` ˇ ;
Cięż - - ka dro - ga, stra - szny skwar, bar - dzo wol - ny marsz. Moj -
E a E a
GÀˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ ˇ ˇ 4ˇ ( ˇ` ˘` ? ˇ(
- żesz, Iz - ra - e - la wódz, on wyz - wo - li lud. Wy -
variante standard:
ˇ ¨ ˇ
A7 d E7 a
ˇ `˘ ˘ ˇ` ˇ ˇ ˇ
G ˇ ˘` - ÃÃ ˇ( ˇ(
słu - chaj, Oj - cze, wo - ła - nia Twe - go lu - du, wy -
F a E7 a
G ˇ ˘` ˇ ˘` ˇ ˇ 4ˇ ( `ˇ ¯ < > ˇ ;
słu - chaj, Oj - cze, Zba - wi - cie - la daj. Lud
E a E7 a
GÀˇ ˇ ´ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ 9 ˇ 4ˇ ( ˇ` ˘`
ˇ ˇ ˇ ;
pra-gnie ży - cia i po - ko - ju, zmar-twych -wstania chce. Moj -
E a E a
GÀˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ ˇ ˇ 4ˇ ( `ˇ ˘` ? ˇ(
- żesz, Iz - ra - e - la wódz, on wyz - wo - li lud. Wy -
variante Burleigh:
A7 d
ˇ ˘`
E7
˘ ˇ` ˇ ˇ ˇ` ˝ ˇ aˇ „
G ˇ ˘` - ÃÃÁÁ ÍÍ `ˇ ˇ
Ï
słu - chaj, Oj - cze, wo - ła - nia Twe - go lu - du,
„F aÃÃ E 7 a
G ˇ ˇ`
ÍÍ
˘ Ÿ ˇ ˇ Ď ˇ ˘ ? ˇ( : ˇ ˇ 4ˇ ( ˇ` ¯
Ï
wy - słu - chaj, Oj - cze, Zba - - wi - cie - la daj.
Ciężka droga to amerykański standard negro spiritual Go down, Moses rodem z 1872 roku z korzeniami w okolicach roku 1862.
Melodia dziś bardzo popularna. W nutach pierwsze zakończenie refrenu pochodzi z powszechnej tradycji amerykańskiej, gdy tymczasem
zakończenie drugiego refrenu zaaranżował kompozytor, aranżer i śpiewak Henry „Harry” Thacker Burleigh (1866–1949).
Można podejrzewać, że autorem słów w Śpiewniku jest Giuseppe Gennarini, chociaż ta sygnatura autorska pojawiła się tylko „na
chwilę” i szybko znikła. Dość, że tekst jest daleki od oryginalnego: When Israel was in Egypt’s land: Let my people go, Oppress’d so hard
they could not stand, Let my People go. Go down, Moses, Way down in Egypt’s land, Tell old Pharaoh, Let my people go. Nasz tekst
woła o Zbawiciela niezbędnego na Drodze.
Z głębokości wołam do Ciebie ♪
Psalm 130: De Profundis
largo ˇ` = 56
a F7 E a
G 68 `
> ? ˇ( ˇ( 7 `ˇ ˇ ˇ ( < 2ˇ` 2ˇ ( 6`ˇ ; ˇ Ţ ˇ(
ˇ ˇ` ; ˇ`
Z głębo - ko - ści wo - - łam do Cie - - bie:
^
F E7 a
G `ˇ `ˇ `ˇ `
ˇ ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ( > ? ˇ( ˇ(
Pa - nie, wy - słu - chaj me - go gło - su! Niech Twe
F7 E a
G ˇ` ˇ ˇ ( > 2ˇ` 2ˇ ( 6`ˇ = ˇ Ÿ ˇ(
ˇ `ˇ = ˇ ˇ(
u - szy bę - - dą o - twa - - - rte na
F E7 1. 2.
`
G `
ˇ ; ˇ` ˇ` ˇ ˇ( ˇ` ˇ` > ˇ` ? ˇ ( ˇ ( 7 6 ˇ` >
głos mo - jej mo - dli - twy! Z głębo
^
G F ÄÄ a
G ˇ` ( ˇ) ˇ( ˇ( ˇ ˇ` ( ˇ ) ˇ ( ˇ ( ˇ` ( ˇ ) Ě ˇ` < ˇ ˇŽ ˇ `ˇ < `ˇ
Je - śli za - chowasz pa - mięć o grzechach, Pa - - - - nie,
F E7
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ( 2ˇ
ű ˇ ( ˇ ˇ@
Ů - ˇ ˇ` ? ˇ` >
ˇ(
któż się o - ca - li, któż się o - ca - - li? Lecz
F E7
G `
ˇ = ˇ ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ( `ˇ `ˇ @ `ˇ ? ˇ( ˇ(
Ty u - dzie - lasz prze - ba - cze - nia, bo Ty
F7 a
G 2`ˇ > ˇ >
ˇ( `ˇ ˇ ˇ( ˇ` ˇ` A ˇ` ˇ(
jes - - teś pe - łen mi - ło - ści. Lecz
F E7
G `ˇ
= ˇ ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ( ˇ` ˇ` @ ˇ` ? ˇ( ˇ(
Ty u - dzie - lasz prze - ba - cze - nia, bo Ty
F7 a
4
G 2`ˇ = ˇ > ˇ( 4
ˇ( ˇ` ˇ ˇ( `ˇ `ˇ A `ˇ
jes - - teś pe - łen mi - ło - ści. Po -

andante ˇ = ˇ ˇ = 84
G F a
G 44 ˇ` ( ˇ ) ˇ ( ˇ ( ˇ ( `ˇ > ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` ˇ( ˇ ( ˇ ( ˇ` ( ˇ ) ˇ ( `ˇ
kła - dam uf -ność w^Pa-nu, a du - sza mo - ja u - fa Je - go sło - wu.
G 3 3 F a
G > ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ( ˇ` : ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ(7ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(7
Du -sza mo-ja o -czeku - je Pa - na, bardziej niż straże oczeku - ją ju -trze - nki.
F
G6ˇ ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ? ˇ( ˇ ( ˇ ( 2ˇ ˇ ˇ( ˇ(
Iz - ra - el o - cze - ku - je Pa - na, bar - dziej niż stra - że o - cze -
E7 F E7
G ˇ(
ˇ ˇ( ˇ( ˇ : ˇ( ? ˇ` ( ˇ ( ˇ ( 7 `ˇ ? ? ˇ(
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ)
ku - ją jut -rzen - ki. Al - bowiem w^Pa - nu jest mi - łość, u
F7 a F
G 2`ˇ > ?
ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ : ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ` ( ˇ)
Nie - go jest prze - ba - cze - nie. Al - bo -wiem w^Pa - nu jest
E7 F7 a
G 2ˇ`
ˇ( ˇ( 8 ˇ ? ˇ( ˇ( ˇ(
ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ : ˇ
?
ˇ( 8
mi - łość, tyl - ko u Nie - go jest prze - ba - cze - nie. Pan
E7 a
G
Řˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ˇ( Ş ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ(7
Bóg odkupi Iz-ra -e - la. Pan Bóg odkupi Iz-ra -e - la ze wszystkich Jego grzechów. Pan
E7 a
G ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` ;
Řˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ˇ( Ş ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ˇ(
Bóg odkupi Iz -ra - e - la. Pan Bóg odkupi Iz -ra - e - la ze wszystkich jego grze - chów.
a
¨ ˇ ˇ ( ˇ` ( ˇ ) ¯
d
˙ a
˚ ˇ
G6˘ : ˇ ( ˇ ( ˇ` ( ˇ ) ˘ ˇ ˇ `ˇ ˇ)˘ ˘
- - - - - ˇ ( `ˇ ( ˇ )
Aj, aj, aj, aj, aj, aj, aj, aj, aj, aj, aj, aj, aj, aj, aj, aj,
Zapis nutowy tego psalmu będzie zawsze dyskusyjny, gdyż wszystkie wykonania (także oryginalne) mają formę niemal melorecytacji.
Można jednak zauważyć, że pierwsze dwie strofy ze względu na ich lamentacyjny charakter oparte są na metrum nieparzystym 6/8
natomiast ostatnie dwie ze względu na optymistyczne wezwanie pełne zaufania oparte są na rytmie parzystym 8/8 (4/4). Podczas
wykonań (także oryginalnych) w wielu miejscach stosowane są fermaty albo i przedłużenia nut lub pauz nawet o całe takty, co sprawia
wrażenie recytatywu. Nawet przy tak swobodnej interpretacji rytmicznej ostatnia zwrotka powinna być wykonana w zdecydowanym rytmie
4/4.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2014-11-20 Z głębokości wołam do Ciebie 47
Kantyk Jozuego ♪
Joz 24, 2–13
Śpiewnik, str. 34 Antonio Voltaggio
andante ˇ = 96
44 e D e D
G 4 ˇ( ˘ : ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( `ˇ 9 ˇ ? ˇ( ˘ : ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( `ˇ 9 ˇ >
Po tam - tej stronie rze - ki wy - bra - łem waszych oj - ców
variante standard:
4 C D H7 4444
G ` ˇ ( `ˇ 9 ˘ ? 4ˇ (
>
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
> ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ 8 ˇ
i z^niepłodnego star -ca rozmnoży - łem po - tom - stwo. Da -
4444 E g] C] f]
G ˇ( ˇ(6˘ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(6˘ ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ ( 6 `ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ ( 6 ˇ` ˇ( ˇ( ˇ(
le - kie to jest od nas, by o - pu - ścić na-sze-go Bo - ga, któ -ry do -
4444 A E H7 E
ˇ ( `ˇ 9 `ˇ 6664
G ˇ ( ˇ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( `ˇ 9 ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( 6 ˇ 8 `ˇ ?
konał prze-ogromnych cu - dów na na - szych zdumionych o - czach.
4 e D e D
G ˘ ; ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` : ˇ ? ˇ( ˇ ( `ˇ : ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` : ˇ >
Na - ród niewol - ni - ków wy - wio - dłem z e-gipskiej zie - mi,
4 C D H7 4444
G >
ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` 9 ˘ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ 8 ˇ ? 4ˇ (
a ra-mie-niem po - tę - żnym o -tworzyłem Mo - rze Czer -wo - ne. Da -
4444 E g] C] f]
G ˇ( ˇ(6˘ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(6˘ ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ ( 6 `ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ ( 6 ˇ` ˇ( ˇ( ˇ(
4444 A E H7 E 6
ˇ ( `ˇ 9 ˇ` 6 64
G ˇ ( ˇ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` 9 ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( 6 ˇ 8 `ˇ ˇ(
konał prze-ogromnych cu - dów na na - szych zdumionych o - czach. La -
4 e D e ÏÏ D
G ˘ ; ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` : ˇ ? ˇ( ˘ ; ˇ( ˇ( ˇ Şˇ ˇ ( ˇ` : ˇ >
ta - - mi na pu - sty - ni kar - mi - łem was man -ną,
variante ottava sopra:
ˇ ˇ` ˜ ˇ`
C D H7
G
4 <
ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˆ ˇ ˆ ˇ 4444
- - - - - - - - - - - ? 4ˇ (
a na skrzydłach orła prze - niosłem was na drugą stronę gór. Da -

4444 E g] C] f]
G ˇ( ˇ(6˘ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(6˘ ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ ( 6 `ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ ( 6 `ˇ ˇ( ˇ( ˇ(
4444 A E H7 E 6
ˇ ( `ˇ 9 ˇ` ˇ ( ˇ` 9 ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( 6 64
G ˇ ( ˇ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ ( 6 ˇ 8 `ˇ ˇ(
konał prze-ogromnych cu - dów na na - szych zdumionych o - czach. I
4 e D e D
G ˘ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` : ˇ > ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` : ˇ ? ˇ(
da - łem wam piękną zie - mię, mia - sta nie bu - do -wa -ne przez was, win -
variante semplificata:
4 C D H7 4444
G ˇ ( `ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( `ˇ 9 ˇ` ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(6ˇ 7 ˇ ? 4ˇ (
ni - ce przez was nie sadzo - ne, studnie tryskają - ce wodą ży - wą. Da -
4444 E g] C] f]
G ˇ( ˇ(6˘ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(6˘ ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ ( 6 ˇ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ ( 6 `ˇ ˇ( ˇ( ˇ(
4444 A E H7 E
G ˇ ( ˇ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( `ˇ 9 `ˇ ˇ( ˇ ( ˇ` 9 ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ( ˇ(6ˇ 8 ˘
ko -nał prze -ogromnych cu - dów na na - szych zdumionych o - czach.
Zasadnicza melodia tego Kantyku, jak sięgam pamięcią, jest w miarę niezmienna. Podstawowe różnice dotyczyły zwykle dwóch ostat-
nich wersetów zwrotki. Melodie oryginalne, znajdujące się także w zapisach z parafii Św. Erazma zamieściłem w nutach do pierwszej
i drugiej zwrotki (pięciolinia druga oraz szósta, variante standard). Zapis ten sięga dolnego g i tylko nieliczni kantorzy byli w stanie
swobodnie zaśpiewać te wersety. Dlatego przed trzydziestu laty najczęściej śpiewaliśmy ten wiersz oktawę wyżej (nuty zwrotki trzeciej,
pięciolinia dziesiąta, variante ottava sopra). Głosy o niewielkim zakresie dźwięków tutaj miały też kłopoty, gdyż melodia sięga wtedy gór-
nego d. W dostępnych w Internecie nagraniach włoskich można usłyszeć jeszcze jedno rozwiązanie, upraszczające melodię tych wersetów
poprzez sprowadzenie ich niemal w całości do jednego dźwięku e (zwrotka czwarta, pięciolinia czternasta, variante semplificata). Choć do-
stępność tego medium niejako czyni standardem to uproszczenie, właściwym wydaje się respektowanie melodii oryginalnej z ewentualnym
podniesieniem jej o oktawę.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-01-02 Kantyk Jozuego 49
Błogosław duszo moja Jahwe ♪
Psalm 103
allegretto ˇ` = 80
a E
G 38 > ˇ( `ˇ ( ˇ) ˇ) ˇ) `ˇ ( ˇ) ˇ( 4`ˇ D `ˇ A
Bło - go - sław, du - szo mo - ja, Jah - we,
a
G 7 ˇ( > ˇ` ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ˇ( ˇ( ˇ @ ˇ` B ˇ` ?
śpie - waj świę -te I - mię Je - go.
E
G 7 ˇ( ? ˇ( `ˇ ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ` ( ˇ) ˇ( 4`ˇ A `ˇ A ˇ( >
Bło - go - sław, du-szo mo - ja, Jah - we,
a
G > ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ` ( ˇ) ˇ( ˇ( ˇ > ˇ` @ ˇ` @ ˇ( >
3
nie zapo - mi - naj Je - go mi - łoś - ci.
`ˇd ˙ ˇ ˇ ˇ ˆ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ ˙ `ˇ ˇ
G - - . . - - -
On od - pusz - cza wszystkie twoje wi - - ny,
´ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ(
a
ˇ ˇ ˘ ˇ` ˙ ˇ`
G - > ? - - -
-
le - czy wszy - stkie twe nie - mo - ce,
ÃÃ E
G ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ Ě ˇ ˇ ˇ ‹ ˇ` ‚
- - . . - - -
ży - cie twe wy - ba - wia od śmie - rci,
a
G ´ˇ ˇ ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ¯ ˇ` ¸ ˇ`
- ? - - . - . . - - -
wy - peł - nia cię ła - ską i mi - ło - ścią.
d
`ˇ ¸ ˇ ˇ ˇ ˆ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ `ˇ ¸ `ˇ ˘
G - - - - -
On od - da - je ci spra - wie - dli - - wość,
´ ˇ ˇ ˚ ˇ
a
G -
ˇ ˇ ˇ` ˇ ˇ` ˇ` ‚ ˇ` ¯
? . . ÃÃ -
bro - ni naj - - po - - kor - niej - - szych,

E
G ´ ˇ- ?
ˇ
-
ˇ
-
ˇ
-
ˇ
-
ˇ
-
ˇ ˇ( ˇ ˇ ¯ ˇ` ¸ ˇ` ˘
- -
Moj - że - sza na - u - czył dróg swo - ich,
a
G ´ˇ ?
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ( 4ˇ ( ˇ` ˇ` A ˇ` >
- - - - -
Iz - ra - e - lo - wi po - ka - zał swe dzie - - ła.
3
a variante altro E
G 8 ˇ( ? ˇ( `ˇ ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ` ( ˇ) ˇ( Ž 4ˇ ( ˇ A `ˇ @
Bło - go - sław, du - szo mo - ja, Pa - - na,
a
G 7 ˇ( > ˇ` ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ˇ( ˇ( ˇ @ ˇ` B ˇ` ?
śpie - waj świę -te I - mię Je - go.
E
G 7 ˇ( ? ˇ( `ˇ ( ˇ) ˇ) ˇ) `ˇ ( ˇ ) ˇ ( Ÿ 4ˇ ( ˇ ? ˇ` A ˇ( >
Bło - go - sław, duszo mo - ja, Pa - - na,
a
G > ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( `ˇ ( ˇ) ˇ( ˇ( ˇ = ˇ` ? ˇ` ? ˇ( >
3
nie zapo - mi - naj Je - go mi - łoś - ci.
Oryginalne metrum 3/8 i rytm szybkiego walczyka (♪=240) w melodii tego psalmu został zagubiony i niesłusznie śpiewany on jest
wolno oraz nierzadko w rytmie parzystym. Jeśli konieczne staje się zastąpienie Imienia Boga Jahwe słowem Pana, w celu zachowania
właściwego akcentowania (gdyż Jahwe jest tutaj akcentowane na ostatniej sylabie) należy rozbić akcentowaną nutę na dwie części
i połączyć pierwszą z nich łukiem z ósemką rozpoczynającą Imię Jahwe. Taki zabieg zastosowałem w powtórzeniu refrenu na końcu
pieśni. Zwykle tak dołączony w pierwszej sylabie dźwięk wiodący e jest ignorowany, co — niestety — gubi oryginalną rytmikę i melodykę
hiszpańską. Zapis na podstawie nut Dios es amor ze zbiorku Himnos para las comunidades cristianas wydanych przez Madrid Musical
Pax Marsiega w roku 1972. Przed wykonaniem warto posłuchać oryginalnego nagrania hiszpańskiego Bendice, alma mía, a Yahveh
w wykonaniu Kiko z singla winylowego PAX C-3117 Babilonia Criminal wytłoczonego w Madrycie w roku 1968.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2016-01-11 Błogosław duszo moja Jahwe 51
Jak długo jeszcze ♪
Psalm 13
allegretto ˇ = 120
a E
G 24 ? ˇ ( `ˇ ( ˇ ) ˇ ; ˘ > ˇ` ( ˇ ) ˇ ( ˇ (
ˇ ˇ > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˘ <
Jak dłu - go je - szcze będziesz, Jahwe, za - po - mi -nać mnie
E7 a
G 4ˇ ˇ < ˘ > ˇ ˇ 9
6˘ > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ
i twe ob - li - cze prze - de mną będziesz skry - wać?!
E7 a
G6ˇ
ˇ) ˇ( ˇ) ˇ ˇ < ˘ ? ˇ ˇ` ( ˇ ) ˇ ˇ < ˘ ? ˇ` ( ˇ ) ˇ` ( ˇ )
Zaśpiewam Jah - we, me - mu Bo - gu! Zaśpie-wam
E a
ČČĄĄ
G `ˇ Ď ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( `ˇ ( ˇ )
ˇ ˇ ; ˘ > ˇ ˇ ˇ ; ˘ > ˘ > ˇ
Jah - we, On mym Odku - pi - cie - lem! Spojrzyj
E
G ˇ ˇ < ˘ ? ˇ ? ˇ( ˇ` ( ˇ) ˇ( ˇ( ˇ ˇ? ˇ ˇ( ˘ ? ˘ =
na mnie, od - po - wiedz Jahwe, Pa - - nie mój,
E7 a
G
ˇ6 ( ˇ ( ˇ ( ˇ (
4ˇ ˇ < ˘ > ˘ > ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ 9
oś -wieć me o - czy, bym się nie po - grą -żył w^śmier - ci.
E7 a
G6˘ = ˇ ˇ)ˇ( ˇ) ˇ ˇ ; ˘ = ˇ ˇ` ( ˇ ) ˇ ˇ ; ˘ = ` ˇ ( ˇ ) ˇ` ( ˇ )
Zaśpiewam Jah - we, me - mu Bo - gu! Zaśpiewam
E a
ČČĄĄ
G `ˇ Ď ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( `ˇ ( ˇ )
ˇ ˇ ; ˘ > ˇ ˇ ˇ ; ˘ > ˘ > ˇ
Jah - we, On mym Odku - pi - cie - lem! By mój
E
G ˘ ? ˘ ? ˇ ? ˇ ( Ę ˇ` ( ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˘ ? ˘ =
wróg nie mógł mówić: „zwycię - ży - łem go!”
E7 a
G
6ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
4ˇ ˇ ; ˘ > ˘ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ 9
a - ni cie - mięż - cy nie try -um - fo - wa - li, gdy u - pad - nę.

E7 a
G6˘ = ˇ ˇ)ˇ( ˇ) ˇ ˇ ; ˘ = ˇ ˇ` ( ˇ ) ˇ ˇ ; ˘ = ˇ` ( ˇ ) ˇ` ( ˇ )
E a
ČČĄĄ
G `ˇ Ď ˇ ˇ ( ˇ ( ( ˇ ( ˇ` ( ˇ )
ˇ ˇ ; ˘ > ˇ ˇ ˇ ˇ ; ˘ > ˘ > ˇ
Jah - we, On mym Odku - pi - cie - lem! A - le
E
ÃÃÁÁ
G ˘ ? ˘ ? ˇ ? ˇ( ˇ` Ě ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ < ˘ =
ja za - u - fa - łem Twemu mi - ło - sier - dziu,
E7 a
G
6ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
4ˇ ˇ < ˘ > ˘ > ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ 9
Two-im zba - wie - niem roz - ra - du - je się me ser - ce.
E7 a
G6˘ = ˇ ˇ)ˇ( ˇ) ˇ ˇ ; ˘ = ˇ ˇ` ( ˇ ) ˇ ˇ ; ˘ = ˇ` ( ˇ ) ˇ` ( ˇ )
E a
< ˘ ?
ČČĄĄ ˇ ˇ ˇ
G
ˇ ˇ < ˘ ? ˇ ˇ` Ě ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( >
Jah - we, On mym Od - ku - pi - cie - lem!
Zapis wg. nut Salmo 13 w Himnos para las comunidades cristianas, Pax, Madrid 1972. Metrum 2/4 oraz dość szybki rytm flamenco
dają tutaj akcentowanie zarówno pierwszej części taktu poprzez uderzenie jak i drugiej poprzez wydłużenie łukiem o takt następny.
Dlatego zastąpienie Imienia Jahwe słowem Panie nie wymaga żadnych zabiegów. Chociaż przy polskim tekście nie udaje się uzyskać
oryginalnego rozkładu akcentów refrenu tak jak przy tekście hiszpańskim: cantaré a Yahveh, cantaré al que es mi Redentor albo jak
i przy tekście włoskim: canterò a Jahvè, canterò a lui mio Redentor, gdyż słowa cantaré oraz canterò mają jeden akcent na ostatniej
sylabie a polska fraza zaśpiewam Jahwe albo nawet i zaśpiewam Panu charakteryzuje się dwoma akcentami na drugiej i czwartej sylabie
od końca.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-02-17 Jak długo jeszcze 53
Jahwe, Tyś Bogiem mym ♪
Iz 25, 1–8
allegretto ˇ = 132
a E7 a
G 44 < `
> ˇ( ¯ @ ˘ ˇ ˇ( ˇ( ¯ @ ˘ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ¯ ?
Jah - we, Tyś Bogiem mym, bę -dę wielbić Cię.
E7 a
G6˘ `
> ˇ( ¯ A ˘ ˇ ˇ( ˇ( ¯ A ˘ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ¯ ?
Jah - we, Tyś Bogiem mym, bę - dę wielbić Cię.
F
G6˘ <
> ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˘` A ˇ ? ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ(
- -
Bę - dę Twe I - mię sła - wić. Bę - dę Twe I - mię
E7
G ˇ ˘` @ ˇ ? ˇ ( ˇ- ˇ ( ˇ- ˇ ( ˇ 4`˘ > > > ? ˇ( ¯ ?
sła - wić. Bę - dę Twe I - mię sła - wić. Jah - we,
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
E7 a
G6˘ <
ˇ ˇ( ˇ( ¯ C ˘ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ¯ C ˘
Tyś Bogiem mym, bę - dę wiel -bić Cię.
F
G < ? ˇ( ˇ( ˇ( ¯ A ˘ > ? ˇ( ˇ ˘` ? ˇ >
ˇ ˇ ˇ
? - - -
Zni-weczysz śmierć na zaw - sze, o - suszysz
G
¸ F E7
G
¯ ˇ
>
ˇ ˇ ˇ
? - - - ˇ ˘` @ ˇ >
ˇ
? ˇ( - ˇ( ˇ 4`˘
łzy na wszystkich twa - rzach, na wszystkich twarzach.
E7
G > > > ? ˇ( ¯ B ˘ ˇ ˇ( ˇ( ¯ B ˘ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
Jah - we, Tyś Bogiem mym, bę - dę wielbić
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
a
G ¯ A ˘
`
> ˇ( ˇ ( ˇ` ˇ( ˇ 4ˇ ( ˇ ˘` @ ˇ >
ˇ ˇ ˇ
? - - -
Cię. Już słychać kro - ki u - bo - gich, kro - ki po -
G
`˘ ¯ F E7
G ˇ ˇ
>
ˇ ˇ ˇ
? - - - ˇ ˘` ? ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ( ˇ 4`˘
-
kor - nych, kro -ki po - kor - nych. O - to Resz - ta Ja - ku - ba!

a E7
G > > > ? ˇ( ¯ B ˘ ˇ ˇ( ˇ( ¯ B ˘ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
Jah - we, Tyś Bogiem mym, bę - dę wielbić
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
a E7 a
G ¯ @ ˘ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ¯ @ ˘ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
¯ @ ¯ @ ˇ
Cię. Bę -dę wielbić Cię, bę -dę wielbić Cię.
Pieśń ta powinna być wykonywana w latynoamerykańskim rytmie przypominającym beguinę w dość szybkim tempie (około 130
uderzeń na minutę). Zwalnianie tempa do poziomu wykonań „kościółkowych” rujnuje charakter pieśni. Melodia referencyjnego nagrania
hiszpańskiego została zachowana na ile pozwalał tekst polski. Ponieważ przekazy słuchowe zniekształciły nieco oryginalną melodię,
w kilku miejscach akordy nie zgadzają się z tymi w śpiewniku. Należy zwrócić uwagę na inny przebieg ostatniego refrenu tak w tekście jak
i w melodii i wykonywać go zgodnie z zapisem a nie, jak zwykło się to robić, identycznie z pozostałymi refrenami, gdyż te skomponowane
są tak, by płynnie przejść do następnej zwrotki i nie rozwiązują się prawidłowo na tonice. Sekwencja ozdobników e d c h „nabijająca
rytm” jest bardzo istotna i warto aby kantor wykonywał ją na strunach basowych. Nagranie referencyjne: Yahveh tú eres mi Dios yo te
ensalzaré (płyta PAX Y-712, 1973). W partiach solowych (tak w pierwszym wykonaniu refrenu jak i we zwrotkach) po długich nutach
występują dodatkowe pauzy całotaktowe lub nawet czasami półtaktowe (odwracające rytm), wynikające z interpretacji. Pauz tych nie
ma w chóralnie wykonywanym refrenie.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2014-11-20 Jahwe, Tyś Bogiem mym 55
Śpiewajmy, śpiewajmy ♪
Wj 15, 1–2
Śpiewnik, str. 36 Gigi De Lazzaro
allegretto ˇ = 120
A E D E
ˇ ˇ ´ ˘` ˙
444 4 ˇ ˇ
G 4 > ? - ˇ ˇ ˇ` ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ ( 7 `˘
- - - - -
Pieśń no - wą za - śpie - wam Jahwe, me -mu Bo - gu,
A E D E
444 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ´ `˘ ˙ ˇ ˇ ˇ ˇ
G > - - - - - - - - ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ ( 7 `˘
któ - ry w^sposób po - tę - żny swo - ją chwa - łę o - ka - zał.
444 D E7 D
G > ? ˇ( ˇ ˇ( ˇ( Č ˇ ˇ 7 ˘` A ˇ` ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ ( 7 ˘`
Śpiewaj - my Pa - nu; On wro - ga zwy - cię - żył.
H7 E7
ˇ ´ ˘`
444
G > ? ˇ( ˇ Č ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ ( 7 ˘` A ˇ` ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ
- -
Śpie - waj - my Pa - nu; On Kró - lem na wie - ki.
444 A
ˇ ˇ ˇ ˇ
D
ˇ ˇ ´ `˘ ¸ `ˇ A
ˇ ´ˇ ˇ ˇ
E
ˇ ˇ ´ `˘
G > ? - - - - - -
- - - -
Śpiewaj - my, śpie - waj - my Pa - nu na - sze - mu.
444 A
ˇ ˇ ˇ ˇ
D
ˇ ˇ ´ `˘ ¸ `ˇ A
ˇ ˇ ˇ ˇ G
ˇ ˇ ´ ˘`
G > ? - - - - - - - - -
-
On wro - ga zwy - cię - żył, On Kró - lem na wie - ki.
ˇ ´ ˘` ¸
A D A E
ˇ ´ ˘`
444 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ ˇ ˇ
G ˇ ˇ ˇ
> ? - - - - - - - - - -
Śpiewaj - my, śpie - waj - my, to Bóg me - go Oj - ca.
444 A
ˇ ˇ ˇ ˇ
D
ˇ ˇ ´ `˘ ¸ `ˇ ˇA ˇ ˇ ˇ G
ˇ ˇ ´ ˘` 7
G > ? - - - - - - - - -
-
śpiewaj - my, śpie - waj - my, Jah -we Je - go I - mię.
Jedna z niewielu pieśni o regularnym rytmie. Jest autorstwa Gigi De Lazzaro i nie pochodzi z Hiszpanii. Powinna być śpiewana dość
szybko. Warto podkreślić, że całość pieśni powtarza się dwukrotnie. Próby zastępowania pierwszego wystąpienia Imienia Jahwe słowem
Panie zawsze da niezręczny efekt, gdyż przy regularnym rytmie akcenty w takcie są na pierwszej i trzeciej ćwierćnucie a więc drugiej
sylabie Imienia Jahwe. Akcentowanie w ten sam sposób słowa Panie daje na tyle nienaturalny efekt, że zastąpienie drugiego wystąpienia
Imienia Jahwe słowami Pan Bóg, chociaż brzmi znośnie, jest trochę pozbawione sensu. Gdyby na liturgii rzeczywiście się trafił ktoś
przywiązany do tradycji elohistycznej, to trudno. W innych kontekstach wycinania Imienia Jahwe bym odradzał. Zapis na podstawie
nagrania włoskiego Cantiamo cantiamo (Resuscito’) Kiko Arguello. Wszystkie nagrania są w rytmie 8/8 chociaż nuty od Męczenników
Kanadyjskich z 1977 zapisane są w metrum 6/8.
Niech dotrze moja modlitwa do Ciebie ♪
Psalm 119, 169–176
lento ˇ` = 40 vivo ˇ` = 64
a F E a V 4
G 38 > ˇ ( `ˇ : ˇ ( ? ˇ ( `ˇ : ˇ ( ? ˇ ( Č ˇ ( ˇ 9 ˇ ? ; > ˇ ( ˇ ) ˇ ( ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ` ( ˇ )
Pa - nie, Pa - nie, Je - zu! Niech dotrze moja modlitwa do
F G
G ˇ ( ˇ 9 `ˇ : ˇ ˇ ( ˇ ( `ˇ ( ˇ ) ˇ` ( ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ` : ˇ` : ˇ ˇ( ˇ ˇ)ˇ) ˇ ˇ)ˇ) ˇ( ˇ 8
Cie-bie, niech zûst mych popłynie nowa pieśń; niech ję - zyk mój śpiewa Twe Słowo,
F E a
G 6 `ˇ : ˇ ( ˇ` ( ˇ ) ˇ ( ˇ 9 ˇ` : ˇ ( ? ˇ ( Ď ˇ ( ˇ 9 ˇ` : ˇ` : ˇ ˇ ( ˇ ) ˇ ( ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ` ( ˇ )
Duszo mo -ja, Je - zu! Niech ze mną będzie Twa ręka ku
F G
G ˇ ( ˇ` ( ˇ ) ˇ ) ` ˇ ( ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` ( ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ : ˇ` ; ˇ ˇ( ˇ ( ˇ` ( ˇ ) ˇ ( ˇ` ( ˇ )
mojej po - mocy, ocze - ku - ję od Cie -bie wyzwole - nia; niech ję -zyk mój śpiewa Twą
F E a
G ˇ ( ˇ 9 ˇ` : ˇ ( ? ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ 9 ˇ` ˇ ( ˇ` ( ˇ ) ˇ ( ˇ 9 `ˇ : `ˇ : `ˇ : `ˇ ˇ` 9
chwałę: wejrzyj na mnie, jestem zgubio - ny. Przyjdź
Ä G F
G 6 ˇ` ; ˇ` ; ˇ( ? ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˆ ˇ ˇ ( ˇ Ć ˇ ˇ 8 `ˇ ; `ˇ ; ˇ ? ˇ` ; ˇ` 9
- -
i szukaj Twe - go słu - gi, przyjdź,
E a
: ˇ( ? ˇ( ˇ ˇ( ˇ `
U
G 6 ˇ` : ˇ( ? ˇ( ˇ ˇ ( `ˇ `ˇ : `ˇ : ˇ ? ˇ` : ˇ` : ˇ`
- -
o Pa - nie Je - zu! Przyjdź, gdyż gubię się
Ä G F E
G` ˇ ˇ ( Ă ˇ ˇ 8 `ˇ
ˇ ; ˇ` ; ˇ` ; ˇ ? ˇ` ; ˇ` ; ˇ` ; ˇ( ? ˇ( ˇ ˇ ( `ˇ
bez Cie - bie, przyjdź, o Pa - nie Je -
dal segno al coda U a`ˇ ˝ ˇ` ˝ ˇ` ˝ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˆ ˇ ˇ ˇ `ˇ ˇ `
G
G ˇ` ; ˇ` ; ˇ` ; ˇ ? - ? - - - - - ÄÄ
zu! Przyjdź, gdyż gubię się bez Cie - bie,
F E ˝ ˇ` ˝ ˇ
G ` `ˇ ˝ `ˇ ˝ ˇ ˇ` ˇ`
? ˇ` ; ˇ` ; ˇ` ; ˇ( ? ˇ( ˇ ˇ( - >
przyjdź, o Pa - nie Je - zu!
Zapis wg. nut Salmo 119 w Himnos para las comunidades cristianas, Pax, Madrid 1972. Należy trzymać się tempa. Jako dobry
przykład wykonania można polecić nagranie seminarzystów Redemptoris Mater z Medellin w Kolumbii.
Zobaczcie, jak jest pięknie ♪
Psalm 133, melodia na dwa chóry
Śpiewnik, str. 37 Giuseppe Gennarini, Kiko Argüello, tradycyjna hebrajska
andante ˇ` = 64
46 e a e H7 e
ÃÃ
G 8 ˇ( ˇ( ˇ( ˇ 8 ˇ ˇ( ˇ` `ˇ ˇ Ď ˇ ˇ( ˇ ˇ( `ˇ `ˇ
Zo - baczcie, jak jest pię - knie przeby - wać ra - zem z^bra - ćmi.
Jest to jak o - lej, co spły - wa na gło - wę A - a - ro - na.
Jest to jak ro - sa Her - mo - nu na gó - rach Sy - jo - nu.
Tam Jah -we Pan u - dzie - lił swe - go bło - go - sła - wień - stwa.
Tam Jah -we po - - da - ro - wał ży - - cie aż na wie - ki.
Zo - baczcie, jak jest pię - knie przeby - wać ra - zem z^bra - ćmi.
4 e a e H7 e fine
ÃÃ
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ 8 ˇ ˇ( ˇ` `ˇ ˇ Ď ˇ ˇ( ˇ ˇ( ˇ` ˇ`
Zo - baczcie, jak jest pię - knie prze-by - wać ra - zem z^bra - ćmi.
Jest to jak o - lej, co spły - wa na gło - wę A - a - ro - na.
Jest to jak ro - sa Her - mo - nu na gó - rach Sy - jo - nu.
Tam Jah - we Pan u - dzie - lił swe - go bło - go - sła - wień - stwa.
Tam Jah - we po - - da - ro - wał ży - - cie aż na wie - ki.
Zo - baczcie, jak jest pię - knie prze-by - wać ra - zem z^bra - ćmi.
4 e` C
ˇ ˝ ˇ D
ˇ ˇ ˇ G
`ˇ
h
ˇ ˇ e
`ˇ `ˇ
G ˇ - -
ˇ( ˇ( ˇ -
-
Jak jest pię - - knie prze -by - wać ra - zem z^bra - ćmi.
Tak jak o - - lej na gło - wę A - a - ro - na.
Tak jak ro - - sa na gó - rach Sy - jo - nu.
Tam u - - dzie - - lił swe - go bło - go - sła - wień - stwa.
Po - da - - ro - - wał ży - - cie aż na wi - eki.
4 e` C
ˇ ˝ ˇ D
ˇ ˇ ˇ ˇ`
G h
ˇ ˇ e da capo al fine
ˇ` ˇ`
G ˇ - -
ˇ( ˇ( ˇ -
-
Jak jest pię - - knie prze -by - wać ra - zem z^bra - ćmi.
Tak jak o - - lej na gło - wę A - a - ro - na.
Tak jak ro - - sa na gó - rach Sy - jo - nu.
Tam u - - dzie - - lił swe - go bło - go - sła - wień - stwa.
Po - da - - ro - - wał ży - - cie aż na wi - eki.
Ta wersja Psalmu 133 śpiewana jest na tradycyjną melodię hebrajską (chasydzką) ‫ — הנה מה טוב ומה נעים‬Hinei ma tov uma
nayim, do dziś lubianą przez Żydów i zawsze śpiewaną przez nich z pewnym namaszczeniem. Jeżeli śpiewa się ją na dwa chóry, można
spróbować, aby zaczynali mężczyźni a powtarzały kobiety. Warto zauważyć, że na tonice rozwiązuje się pierwsza fraza a nie druga.
Jednym z powszechniejszych sposobów na zakończenie pieśni jest zaśpiewanie na koniec pierwszej połowy pierwszej zwrotki i rozwiązanie
na tonice. Niektóre chóry kończą pełną ostatnią zwrotką ale na nieco zmienioną melodię z rozwiązaniem na tonice.
O jak pięknie, ile radości ♪
Psalm 133, melodia najstarsza
Śpiewnik, str. 37 Paolo Marciani
andante ˇ = 112
a d a E
G 44 ˘ < ˇ ˇ ˇ( ˇ( 7 ˇ 9 ˘ ˘ < ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( 7 ˇ 9 ˘
O jak pię - knie, i - - le ra - doś -ci,
a d a E a (G)fine
G ˘ = ˇ ˇ ˇ( ˇ( 7 ˇ : ˘ ˘ >
˘ ˇ ˇ : ˇ
kie - - dy bra - cia ży - ją ra - zem!
F G F G
G 7 ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ¨ ˇ ˇ ˇ` ˇ ˇ
- - -
Jest to jak o - lej, któ - ry z gło - wy spły - wa
Jest to jak o - lej, któ - ry z^gło - wy spły - wa
Jest to jak ro - sa, co z^Her - ^ - nu
mo spły - wa
Tam bło - go - sła - wi nam Pan z^wy - so - ka,
F E da capo al fine
G ˇ ˇ ˇ < ˇ ˇ ˇ( 4ˇ `˘
-
aż na bro - dę A - a - - ro - - na.
aż na skraj je - go pła - - szcza.
aż na gó - - - ry Sy - - jo - - nu.
da - - je nam ży - cie na wie - - ki.
Tę pieśń śpiewa się w rytmie marsza i kończy się refrenem, który rozwiązuje się na tonice. Akord G na ostatniej jednostce rytmicznej
refrenu wykonuje się tylko przed przejściem do kolejnej zwrotki. Zapis na podstawie nagrania Come è bello, come dà gioia - Kiko Argüello
- Cammino Neocatecumenale.
Zobaczcie jak jest piękna ♪
Psalm 133
andante ˇ = 96
42 e coro: C
G 4 > ? ˇ( `ˇ ( ˇ ) ˇ ( ˇ ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ` ( ˇ ) ˇ ( ˇ ( ˇ( ˇ ˇ( ę ˇ ˇ
Zo - bacz -cie, jak jest piękna, skosz - tuj - cie, jak jest słod-ka mi - łość
4 H7 e
G ˇ ˇ ˇ ( ˇ` < ˘ > ? ˇ( ˇ` ( ˇ ) ˇ ( ˇ ( ˇ( ˇ ˇ( `ˇ ( ˇ ) ˇ ( ˇ (
mię - dzy bra - ćmi. Zo - bacz-cie, jak jest pięknie, skosz - tuj - cie, jak jest
4 C H7
G ˇ( ˇ ˇ Ě ˇ ˇ
ˇ( ˇ 4ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( 4ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˘ > ˇ >
słodko, gdy bra - - cia są ra - - - - - - - - zem.
ˇ ˆˇ
4 a H7 a
G > ? ˇ(
ˇ ˇ
- ÈÈ
ˇ( ˇ ˇ( ˇ ( ˇ` = ˇ` ˇ ( Ű ˇ ( ˇ` = ˇ` ˇ(
Jak o - lej, co spływa na gło - wę, spły - wa na
4 H7 ÈÈ C
G ˇ( ˇ ˇ) ˇ) ˇ Ć ˇ ˇ` > ˘ ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ( ˇ(
gło - wę A - a - ro - na. To jest jak o - lej pach - ną - cy, co
4 H7 @coro
G
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( 4˘ ? ˘ ? ˇ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` > ˘
spły - - - - wa na bro - dę A - a - ro - na.
ˇ ˇ ˜ ˇ ˆˇ
4 a H7 a
G > ? ˇ( - ÈÈ
ˇ( ˇ ˇ( ˇ ( ˇ` = ˇ` ˇ( ˇ ( ˇ` = ˇ` ˇ(
Jak ro - sa z gó -ry Her - mo - nu, co spa - da na
^
4 H7 ÈÈ C
G ˇ( ˇ ˇ( ˇ Ć ˇ ˇ` > ˘ ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ Ę ˇ( ˇ ˇ( ˇ(
gó - rę Sy - jo - nu. To jest jak ro - sa z gó - ry Her -
^
4 H7 @coro
ÃÃ
G
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( 4˘ ? ˘ ? ˇ` ˇ( ˇ Č ˇ ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` > ˘
mo - - - - nu, co spa - da na Sy - jon.
˝ ˇ ˆˇ
4 a H7 a
G > ? ˇ( ˇ`
ÈÈ
ˇ` ˇ( ˇ ( ˇ` > ˇ` ˇ( ˇ ( ˇ` > ˘
Bo tam Pan u - ży - cza swo - je - go

4 H7 É C
G ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ Ć ˇ ˇ` ? ˘ > ? ˇ( `ˇ ˇ( ˇ Ę ˇ( ˇ(
bło - go - sła - wień - stwa. Bo tam nasz Pan u -
4 H7 @coro
ÃÃ
G
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( 4˘ ? ˘ ? ˇ` ˇ( ˇ Č ˇ ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` > ˘
ży - - - - cza swej wiel - kiej mi - ło - ści.
˝ ˇ ˆˇ
4 a H7 a
G > ? ˇ(
ˇ`
ÈÈ
ˇ` ˇ( ˇ ( ˇ` = ˇ` ˇ ( Ű ˇ ( ˇ` = ˇ` ˇ(
Bo tam Pan nam da - je ży - cie na
4 É C
G ˇ Ć ˇ ˇ` ? ˘ > ? ˇ( `ˇ ˇ( ˇ Ę ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
wie - ki. Bo tam nasz Pan nam da - - - -
4 H7
ÄÄ
G 4˘ @ ˘ @ ˇ` ˇ( ˇ ˇŽ ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ` ? ˘ @ ˘
je swe wła - - sne ży - cie.
4 e coro: C
G > ? ˇ( `ˇ ( ˇ ) ˇ ( ˇ ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ` ( ˇ ) ˇ ( ˇ ( ˇ( ˇ ˇ( ę ˇ ˇ
Zo - bacz -cie, jak jest piękna, skosz - tuj - cie, jak jest słod -ka mi - łość
4 H7 e
G ˇ ˇ ˇ ( ˇ` < ˘ > ? ˇ( ˇ` ( ˇ ) ˇ ( ˇ ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ` ( ˇ ) ˇ ( ˇ (
mię - dzy bra - ćmi. Zo - bacz-cie, jak jest pięknie, skosz - tuj - cie, jak jest
4 C H7
G ˇ( ˇ ˇ Ě ˇ ˇ
ˇ( ˇ 4ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( 4ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˘ > ˘
słodko, gdy bra - - cia są ra - - - - - - - - zem.
Melodia tutaj zapisana różni się w szczegółach od naszych przyzwyczajeń, gdyż została wzięta ze starego, jeszcze nie zniekształconego
późniejszymi przekazami hiszpańskiego wykonania Kiko Mirad qué estupendo. Refreny pomiędzy zwrotkami nie zostały zamieszczone,
jako że refren jest identyczny. Zwrotki różnią się nie tylko ligaturami i legatami ale także liczbami taktów. Rytm jest parzysty więc można
użyć bicia podstawowego ale należy pamiętać, że metrum jest 2/4 a nie 4/4. Chociaż liczby taktów w zapisie są wyrównane do dwudziestu
tak w refrenie jak i we zwrotkach (Kiko niekoniecznie pilnuje liczby taktów) to dodanie lub ujęcie taktu może w trakcie śpiewu odwrócić
rozkład akcentów w dwutakcie.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2014-11-25 Zobaczcie jak jest piękna 61
Dzięki Ci, Jahwe ♪
Psalm 136
Śpiewnik, str. 39 Giuseppe Gennarini, Eliyahu Gamliel
andante ˇ = 96
e D e D e D e D e a
42 » 3 » 2 » 3 » 2
G 4 `ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ 6ˇ 4 ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ 4 `ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ 6ˇ 4 ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ 4 ˇ` ˇ
-
Dzię - ki Ci, Jahwe, al - le - lu - ja. Dzię - ki Ci, Jahwe, al - le - lu - ja. Dzię - ki
4 e
» a e a e
» H7 e fine
» »
G ˇ( ˇ( ˇ 6ˇ 3
4 ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ
2
4 ˇ` ˇ ˇ( ˇ( ˇ 6ˇ ? ˇ( ˇ( ˇ( ˘ < ˘
-
Ci, Jah-we, al - le - lu - ja. Dzię - ki Ci, Jah-we, al - le - lu - ja.
C D G C D
4 e`ˇ ˇ ˇ e
ˇ` ˇ ˇ
G ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ
Dzię -
- - kuj - my Bo - - gu na - - sze - mu,
- -
On w^mą - droś - ci nie - bio - sa u - czy - nił,
On u - czy - nił prze -o - gromne świa - tła,
On u - de - rzył E - gipt w je-go sy - nach,
^
On po - dzie - lił mo - rze na dwie czę - ści, bo na wie - ki Je - go wiel -ka
On za - to - pił woj - sko nie - przy - ja - ciół,
Dał nam we - dług swo - jej o - biet - ni - cy,
W^na - szej klę - sce On nas nie o - pusz - cza,
Da - je po - karm wszelkie - mu stwo - rze - niu,
4 G g
ˇ ˇ ˇ
h
ˇ ¨ ˇ ˇ ˇ
e
ˇ ˇ ˇ daˇ capo al fine
G ˇ ˇ ˇ ÃÃ -
On sam je - den czy - ni wiel -
-
kie cu - da.
>
On ut - wier - dził zie - mię nad wo - da - mi.
Słoń - ce, księ - życ, by wła - da - ły cza - sem.
Wy - pro - wa - dził^z^nie - wo - li Iz - ra - e - la.
mi - łość. Prze - pro - wa - dził środ - kiem lud wyb - ra - ny
I pro - wa - dził lud swój przez pus - ty - nię.
Zie - mię mle - kiem i mio - dem pły - ną - cą.
On nasû - wal - niaôd na - szych gnę - bi - cie - li.
Dzię - - - kuj - my Bo - - gu na - sze - mu.
Melodia zaczerpnięta z hebrajskiego ‫ — ארץ זבת חלב והדבש‬Eretz Zavat Chalav U’dvash (Kraj mlekiem i miodem płynący) z muzyką
Eliyahu Gamliela, izraelskiego tancerza i choreografa. Warto zauważyć, że te trzy dodatkowe uderzenia w co trzecim takcie refrenu nadają
charakter pieśni i dopominają się klaskania tam, gdzie występuje ornament forzato albo szybkiego podwójnego oklasku na forzato nad
pauzą ósemkową. Trzeci od końca takt zwrotki różni się nieco pomiędzy wykonaniami, dlatego zapis podąża za oryginalną kompozycją.
Kantyk trzech młodzieńców w piecu ognistym (1) ♪
Dn 3, 52–57
adagio ˇ = 72
42 e G f] E
G 4 ? ˇ( ˇ( ˇ( `ˇ ˇ( ˇ ; ˇ( ˇ( ˇ ˇ > ˇ >
Bło - go - sła - wio - ny je - - steś Pa - nie,
Bło - go - sła - wio - ne I - mię Twe świę - te,
Bło - go - sła - wio - ny je - - steś Pa - nie
Bło - go - sła - wio - ny jesteś, któ - ry wzro - kiem
G A H
4
ˇ( 8 ˇ ¯
ˇ( Ÿ ˇ( 8 ˇ
G ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ
> ? >
Bo - - - że oj - - ców na - szych.
I - - - mię Twe chwa - le - bne.
w^Twej świę - tej, chwa - leb - nej świą - ty - ni.
na tro - - nie Twe - go kró - le - stwa.
prze - nikasz przepaści i sie - dzisz na^che - ru - bach.
na fir - - ma - men - - cie nie - ba.
e D ČČ e
G
4 `ˇ ˇ ˇ` ˇ Čˇ ˇ ˇ ˙ ˇ
> > - >
Go - dny czci i chwa - ły,
D C H7
G
4
ˇ` ˇ( ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˙ ˇ 7
> > . . >
go - dny chwa - ły na wie - ki.
e G f] E
G
4
ˇ ˇ` ˇ` ˇ ˇ ˇ ˙ ˇ
> > - - >
Wszy -stkie dzie - ła Pań - skie
G A H
4
ˇ` ˇ( ˇ` ˇ ˇ ˙ ˇ
G > ? ˇ( Ź ˇ( >
bło - - go - - sław - cie Pa - na.
4 e
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
D
ˇ` ˇ ˜ˇ e
ˇ ˇ ˘ ˇ
G > > Ã
Ã >
. . . . - -
Chwalcie Go i wy - sła - wiaj - cie na wie - ki,
D C H7
G
4
ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ ˇ
> > . . >
chwalcie Go i wy - sła - wiaj - cie na wie - ki.
Zapis z Bendito Eres, Señor - Kiko (Spanish Song). Przedtaktowe ósemki są pozostałością dodatkowej sylaby w tekście hiszpańskim
i można je pominąć rezygnując z glissanda w melizmacie. Takty pauz pomiędzy frazami w niektórych wykonaniach są pomijane.
Kantyk trzech młodzieńców w piecu ognistym (2) ♪
Dn 3, 57–88
andante ˇ = 96
a coro V: E7 a E7
G 24 ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ 9 ˘ < ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ 9 ˘ > `ˇ ( ˇ ) 4ˇ 7 ˇ 8
Wszystkie dzieła Pań -skie błogosławcie Pa - na. Chwalcie Go!
a @coro V
G6˘ > 4ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ : ˘ <
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ : ˘
i na wie -ki wysła - wiaj - cie! A -nio -ło-wie Pań - scy
@coro V @coro V
< <
G ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ : ˘ > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ : ˘
I wy, nie - bio - sa Wszystkie wo -dy ponad nie - bem
@coro V @coro V
G ˇ( ˇ)ˇ)ˇ( ˇ( ˇ ˇ : ˘ < ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ : ˘ < ˇ ˇ( ˇ(
Wszystkie potęgi Pań - skie Gwiazdy na nie - bie De-szcze i
@coro V @coro V
< <
G ˇ ˇ : ˘ ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ : ˘ ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ 8
ro - sy O, wszystkie wi - chry O - gniu i ża - rze
@coro V @coro V @coro V
G6˘ < <
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ : ˘ ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ : ˘
Chłodzie i u - pa - le Ro - so i szro - nie
@coro V @coro V
< < <
G ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ : ˘ ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ : ˘ `ˇ ˇ(
Mro - zie i zi - mno Lo - dy i śnie - gi Dni i
@coro V @coro V
G ˇ ˇ : ˘ < ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ : ˘ < ˇ)ˇ)ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ 8
no - ce Światło i ciem - no - ści Chmury i błyska - wi - ce
@coro V E7 a
ˇ ( 4ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( 8 ˘
G6˘ `
> > 4ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ( ˇ(
Niech ziemia błogo - sła -wi Pa - na. Niech Go chwali i wys - ła - wia na
coro X: E7 a
G ˇ ˇ : ˘ < ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ¨ ˘ < ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˆ
- - - - - - - -
wie - ki! Gó -ry i pa - gór - ki błogo-sławcie Pa - na.

@coro X @coro X
G`˘ < ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
- . . - . .
ˇ ˇ ¨ ˘ < ˇ ˇ
ˇ ˇ ¨ ˘
Wszystkie rośliny na zie - mi I wy, źró - dła
@coro X
G < ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˝ ˘ < ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
- - ˇ ˇ( ˇ( - - - -
Mo - rza i rze - ki Po - two -ry mor - skie i wszystko, co
@coro X @coro X
G ˇ- ˇ- ˇ- ˇ ˇ ˇ ˆˇ ¨ ˘ < ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ¨ ˇ` ˝ ˇ ¨ ˘ `
- Ã - - - > ˇ(
się po -ru-sza w^wo - dzie Pta - ki po - wie - trzne Zwie-
@coro X @coro X
G ˇ- ˇ- ˇ. ˇ. ˇ. ˇ ˇ ˇ ˝ ˘ < ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˝ ˘ `
. - - > ˇ)ˇ)
rzę -ta dzikie i do - mo - we Sy - no-wie ludz - cy Niech Iz-
E7 a
G 4ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( 8 ˘ > 4ˇ ( ˇ ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ : ˘
ra - el błogo - sła -wi Pa - na. Niech Go chwali i wys - ła - wia na wie - ki!
@coro X @coro X
G < ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ¨ ˘ < ˇ` ˇ ˇ ˇ ¨ ˘ < ˇ ˇ ˇ
- - - - -
Ka - pła-ni Pań - scy Słu - dzy Pań - scy Duchy i
ˇ ˜ ˇ ´ˇ ´ˇ
@coro X
ˇ ˇ` ˚ ˘ ˇ ˝ ˇ` ˚ ˇ ˝ ˘
G ˇ- ˇ- ˇ- ˇ - Ê ÈÈ < ˇ ˇ
-
ˇ
-
- -
du -sze sprawie - dli - wych Święci i
@coro X
G ˇ- ˇ- ˇ- ˇ ˇ ˇ ¨ ˘ ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ ˇ ˇ` ˚ ˇ
- > ˇ)ˇ) - ˇ)ˇ) - . . -
po-kor-ne -go ser - ca Ana - niaszu, Aza - riaszu, Misza - e - - -
@coro X E7 a
G ˘ < ˘ > ˇ` ( ˇ ) 4 ˇ 8 ˇ : ˘ > 4ˇ ( ˇ ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ : ˘
lu Chwalcie Go! i na wie -ki wysła - wiaj - cie!
Ten Kantyk śpiewany jest w bardzo wielu wersjach. Największy wpływ na to, co się śpiewa w Polsce wydaje się mieć wersja włoska,
dość daleka od oryginału hiszpańskiego. Stąd być może przez wiele lat figurował w Śpiewniku lubelskim przypis, by różne wersety śpiewać
od kolejnych stopni trójdźwięku tonicznego, gdy w oryginale mamy tylko wersję niską (od kwinty) oraz wysoką (od decymy). W tekście
hiszpańskim wiersz „Synowie ludzcy” śpiewany jest na początku trzeciej części od kwinty a nie na końcu drugiej, jak to śpiewamy w Polsce.
Tutaj ten werset jest zgodny z polską tradycją. Ponieważ całość śpiewana jest głównie na jednej funkcji, nie ma nic zdrożnego, aby kantor
czuł się swobodnie i nawet improwizował, o ile potrafi zrobić to ładnie i bez zbędnego narcyzmu. Zapis z Cántico de los tres jóvenes
Daniel 3,57-58 (Risuscito’ Spagnolo) (Cammino Neocatecumenale).
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2014-12-15 Kantyk trzech młodzieńców w piecu … 65
Chwalcie Pana z niebios ♪
Psalm 148
moderato ˇ = 112
444 2 A coro A:
G 4 `ˇ ˇ( ˇ Ş ˇ( ˇ( ˇ ˇ 9 ˘ ; ˘ ; ˘ > `ˇ ( ˇ ) ˘ ; ˘ ; ˇ >
Chwal -cie Pa - na z^nie - bios: Chwalcie Go!
444 f] coro B:
G > ˇ` ( ˇ ) ˇ` ˇ ( ˇ` ( ˇ ) ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` : ˘ > ˇ` ( ˇ ) ˇ` ( ˇ ) ˇ 9 ˘ ; ˇ >
Chwalcie Go na wy - sokości nie -ba: U -wielbiaj -cie Go!
444 A @coro A f] @coro B

G > ˇ` ( ˇ ) ˇ ˇ ( ˇ ( `ˇ ( ˇ ) ˇ ( ˇ ( ˇ ( `ˇ 9 ˘ : ˘ > ˇ` ( ˇ ) ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` 9 ˘
Chwalcie Go wszyscy Jego Anioło -wie, chwalcie Go wszystkie Jego zastępy.

G > ˇ` ( ˇ ) ˘ `ˇ ( ˇ ) ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` 9 ˘ : ˘ > ˇ` ( ˇ ) ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ( `ˇ 9 ˘
Chwalcie Go słońce i księ -ży -cu, chwalcie Go wszystkie gwiazdy błyszczące.
ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` 9 ˘ : ˘
G ` ˇ ( ˇ` ˇ ( ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` 9 ˘
> ˇ` ( ˇ ) ˘ >
Chwalcie Go nie - ba najwyższe, i wo - dy po -nad nieba - mi.
444 A` @coro A f ] @coro B

G > ˇ ( ˇ` ( ˇ ) ˇ ( ˇ ( ˇ` ( ˇ ) ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` 8 ˘ 9 ˘ `
> ˇ ( ˇ ( ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` 8 ˘
Niech wszyscy Imię Pana wychwalają, On bowiem powiedział i zostały stworzone.
444 A` @coro A f ] @coro B

G > ˇ ( ˇ` ( ˇ ) ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ ( `ˇ 9 ˘ : ˘ > `ˇ ( ˇ ) ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ` ( ˇ ) ˇ ( ˇ ( ˇ ( `ˇ 9 ˘
ˇ(ˇ(
Utwierdził je na zawsze, na wieki. Nadał im prawo, które nie przemija.
ˇ( ˇ Şˇ(ˇ( ˇ ˇ 8 ˘ : ˘ : ˘
G ` ˇ ( ˇ` ( ˇ ) ˇ ( ˇ ( ˇ` ( ˇ ) ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` 9 ˘
`ˇ >
Chwalcie Pa - na z^zie -mi, Pot -wo -ry morskie i wszystkie otchłanie.
ˇ( ˇ ˇ(ˇ( ˘ 9 ˘ 9 ˘
G ` ˇ ( ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ` ( ˇ ) ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` 8 ˘
> ˇ ( ˇ ) ˇ ) ˇ` >
Ogniu i gradzie, śniegu i mgło, Gwałtowny huraganie, co pełnisz Jego Słowo.
444 A @coro A f] 3 3
@coro B
G ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ( `ˇ 9 ˘ : ˘ : ˘ > ˇ` ( ˇ ) ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ( `ˇ 9 ˘
Gó - ry i wszelkie pagórki, Drzewa rodzące owoce i wszystkie cedry.

444 A @coro A f] 3 3
@coro B
G > ˇ ( ˇ ) ˇ ) ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` 8 ˘ 9 ˘ > ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ( `ˇ 8 ˘
Dzikie zwierzęta i bydło wszelakie, To, co pełza po ziemi i ptactwo skrzydlate.
444 A` @coro A f] @coro B

G > ˇ ( ˇ` ( ˇ ) ˇ ( ˇ ) ˇ ) ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` 9 ˘ : ˘ < `ˇ ( ˇ ) ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` 9 ˘
Kró -lowie ziemscy i wszystkie narody, władcy i sę -dziowie na ziemi.
444 A` @coro A f] @coro B
ˇ Ş ˇ ( ˇ ( ˇ ( `ˇ : ˘ ; ˘ ˇ Č ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` : ˘
G > ˇ( ˇ ˇ < ˇ ˇ
Młodzieńcy i dziewczęta, Star-cy ra - zem z^dziećmi.
> ˇ` ( ˇ ) ˇ Ş ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` 9 ˘ : ˘ : ˘
G ` ˇ ( ˇ` ( ˇ ) ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ( `ˇ 9 ˘
>
Chwalcie I - mię Pa-na, bo tyl -ko Jego I - mię jest wzniosłe.

G > ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` 9 ˘ : ˘ > ˇ` ( ˇ ) ˇ ˇ ˇ` ( ˇ ) ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` 9 ˘
Jego chwała jaś -nie - je na ziemi On pomnaża moc swojego lu -du.
444 A coro A:
G > ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ) ˇ ) ˇ` ( ˇ ) ˇ ( ˇ ( ˇ ( `ˇ : ˘ : ˘ > ˇ` ( ˇ ) ˘ : ˘ : ˇ >
Jest to pieśń pochwalna dla wszystkich Jego wiernych, Chwalcie Go!
444 ` f] coro B:
G > ˇ ( ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ` ( ˇ ) ˇ ( ˇ ( ˇ ( `ˇ 9 ˘ > `ˇ ( ˇ ) ˇ` ( ˇ ) ˇ 8 ˘ : ˇ >
dla synów Izraela, ludu, któ-ry On mi-łu -je. Uwiel -biajcie Go!
Psalm ten należy wykonywać w rytmie szybkiego marsza, bez niepotrzebnego rozwlekania aby śpiew nie był monotonny. Wspólnota
powinna refreny rozpoczynać równo. Dla zwiększenia dynamiki można rozważyć śpiewanie „na zakładkę”, tzn. rozpoczynać refren na
ostatnim takcie partii kantora. Melodia została zaczerpnięta z referencyjnego nagrania Kiko Alabad al Señor en el cielo po hiszpańsku,
jeszcze bez zniekształceń włosko- a później polskojęzycznych. Sylabizacja została ponownie zweryfikowana aby odzwierciedlać oryginalną
melodię i charakter pieśni. Refreny złożone tylko na początku i na końcu. Zapis na podstawie hiszpańskiego nagrania autorskiego Alabad
al Señor en el Cielo - Kiko (Spanish song).
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2014-12-18 Chwalcie Pana z niebios 67
Chwalcie Boga ♪
Psalm 150
Śpiewnik, str. 43 Andrea Selloni
andante ˇ = 96
444 4 E A
ˇ ˇ`
D
ˇ ˇ A
ˇ ˇ`
D
ˇ ˇ A
˝ Ã
Ã
ˇ ˇ Čˇ
E
˚ ˘
G 4 ˇ ˇ
- -
˘
Al - le - lu - ja, al - le - lu - ja, al - le - lu - - ja.
444 Aˇ D
`ˇ A E D ČČ E
˚ ˘
G ˇ ˇ
-
ˇ ˇ ˇ `ˇ ˇ ˇ ˇ Čˇ Ć ˇ ˘
-
444 E A D A D A E
G ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ ˆ ˘
- - - - - - - - - - - - - -
Chwalcie Bo -ga w^Jego świę -tym przybytku, chwalcie na wy -sokim fir -ma - men - cie,
444 Aˇ ˇ ˇ ˇ Dˇ ˇ` A E D E
G - - - - - ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˆ ˘
- - -
chwalcie Go za wielkie Je - go dzieła, chwalcie Je - go wzniosły ma - je - stat.
444 E ˇ ˝ ˇ Čˇ
A D A D A ÃÃ E
G ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ ˇ ˘ ˚ ˘
- -
444 Aˇ D
`ˇ A E D ČČ E
˚ ˘
G ˇ ˇ
-
-
444 E A ˇ D A D A E
G ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ ˆ ˘
- - - - - - - - - - - - - -
Chwalcie Go przy dźwięku do - noś - nej trą-by, chwalcie Go na harfach i gi - ta - rach,
444 Aˇ ˇ ˇ ˇ Dˇ `ˇ A E D E
G - - - - - ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˆ ˘
- - - - -
chwalcie bęben -ka-mi, chwal -cie wśród tańców, chwalcie Go na strunach i na fle - tach.
444 E ˇ ˝ ˇ Čˇ
A D A D A ÃÃ E
G ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ ˇ ˘ ˚ ˘
- -
444 Aˇ D
ˇ`
A E D ČČ E
˚ ˘
G ˇ ˇ
-
-

444 E A D
ˇ ˇ Aˇ ˇ` D
ˇ ˇ Aˇ ˇ ˇ ˇ ( E
G ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˆ ˘
- - - - - - - - - - - -
Chwalcie Go przy wtórze dźwięcznych cymbałów, chwal -cie Go na cymbałach brzmią -cych;
444 ˇA ˇ ˇ Dˇ ˇ ˇ
A
ˇ ˇ
E
ˇ `ˇ
D E
ˇ ˆ ˘
G ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ
- - - - - - -
wszystko, co ży - je, niech wiel - bi Pa-na. Chwal-cie i wy -sławiajcie Bo - ga.
444 E ˇ ˝ ˇ Čˇ
A D A D A ÃÃ E
G ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ ˇ ˘ ˚ ˘
- -
444 ˇA ˇ D
ˇ` A E D ČČ E
˚ ˘
G
ˇ
-
ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ ˇ ˇ Čˇ Ć ˇ ˘
-
Zapisane na podstawie nagrania hiszpańskiego Aleluya, alabad al Señor - Kiko (Spanish song).
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2014-12-21 Chwalcie Boga 69
Pan jest światłem i zbawieniem moim ♪
Psalm 27
Śpiewnik, str. 44 Franco Voltaggio
andante ˇ = 96
d G d
; ˘
B
ˇ ˇ` C
Ąˇ ˇ
d
ˇ ˇ ¨ ˘
G2 24 ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( 6ˇ ˇ ˇ ˇ (
ˇ˛
ˇ ( ˇ` -
- - -
Pan jest światłem i zbawieniem mo - im, czego mam się lę - kać?
ˇ ¨ ˘
G d B C d
G2 ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( 6ˇ ˇ ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ` ; ˘ ˇ `ˇ ˇ˛ Ąˇ ˇ ˇ 4
- - - - 4
Pan podpo-rą jest mo-je - go ży - cia, przed kim mam się trwo - żyć?
d g
G2 44 < ˇ 4ˇ ˇ ˘ ˇ <
? ˇ ( \ˇ ( ˇ ( ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ` - - - ˇ ˇ ˇ
Wierzę, że kie - dyś na pe - wno dobroć Twą, Pa - nie, zo - ba - czę.
A7 d
G2 ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ > ˇ ˇ ˇ
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ > ˇ ˇ ˇ
Miej nadzie - ję w^Pa -nu, od - wa - gi! Miej nadzie - ję w^Pa -nu, od - wa - gi!
A7 d
G2 ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ <` <´ 2
> ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ : ˇ ˇ( 4
Miej nadzieję w^Panu, od - wa - gi! Miej nadzieję w^Pa -nu! O
ˇ ¨ `ˇ
d G d B C d
G2 24 ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( 6ˇ ˇ ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ` ; ˘ ˇ `ˇ ˇ˛ Ąˇ ˇ ˇ
- - - - ˇ(
jedno tyl -ko proszę mego Pa - na, te - go po - - szu - ku - ję, bym
G d B C
Ąˇ ˇ
d
ˇ
G2 ˇ ˇ 6ˇ ˇ ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ` < ˘ ˇ ˇ ˇ
- -
ˇ˛ ˘ ˘ 4
4
- - -
w^do - mu Pa -na mógł przeby - wać po wszystkie mo- - je dni.
d g
ˇ 4ˇ ˇ
G2 44 < ? ˇ ( \ˇ ( ˇ ( ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ` - - -
˘ ˇ ˇ ˇ ˇ <
A7 d
G2 ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ > ˇ ˇ ˇ
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ > ˇ ˇ ˇ
A7 d
<` = 2
G2 ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ > ˇ ˇ ˇ
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ : ˇ 4
Miej nadzieję w^Panu, od - wa - gi! Miej nadzieję w^Pa - nu!

d G d
; ˘
B
ˇ ˇ ˇ C
Ąˇ ˇ
d
ˇ ˇ ¨ ˘
G2 24 ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( 6ˇ ˇ ˇ ˇ (
ˇ˛
ˇ ( ˇ` - -
- - -
Pan mnie chroni pod skrzydłami swymi, gdy rozgo - rze - - je bit - wa.
ˇ ¨ ˘
G d B C d
G 2 ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( 6ˇ ˇ ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ` ; ˘ ˇ `ˇ ˇ˛ Ąˇ ˇ ˇ 4
- - - - 4
Pan wycią - ga ku mnie swoją rę - kę, bę -dę szedł bez - piecz - nie.
d g
G2 44 < ˇ 4ˇ ˇ ˘ ˇ <
? ˇ ( \ˇ ( ˇ ( ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ` - - - ˇ ˇ ˇ
A7 d
G2 ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ > ˇ ˇ ˇ
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ > ˇ ˇ ˇ
A7 d
G2 ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ > ˇ ˇ ˇ
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ : ˇ > > >
Miej nadzie - ję w^Pa -nu, od - wa - gi! Miej nadzie - ję w^Pa - nu!
Psalm ten ma zmienny rytm. Zwrotki zapisane w metrum 2/4 powinny być śpiewane w rytmie marsza gdy tymczasem refren zapisany
w metrum 4/4 powinien być wykonywany w latynoamerykańskim rytmie przypominającym beguinę. Niemal całe takty pauz służą dla
kantora do płynnej zmiany rytmu. W szóstym i czternastym takcie każdej zwrotki w oryginalnej wersji włoskiej występują trzy sylaby.
Ozdobnik jest pozostałością szesnastki i zazwyczaj w polskich wykonaniach jest pomijany. Jednak warto się z nim zmierzyć i zaśpiewać
tę sylabę jako melizmat. Nagranie referencyjne: Il Signore è mia luce e mia salvezza.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-01-05 Pan jest światłem i zbawieniem moim 71
Hevenu Szalom alehem ♪
Pokój niech będzie z nami
Śpiewnik, str. 44 tradycyjna hebrajska
andante ˇ = 112
d g
˘
G2 24 ? ˘ ˇ ( ˇ` ˇ ( ˇ ( `ˇ ? ˇ ( ˇ ( ˇ-
(ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ` ˇ ( ˇ ( ˇ` ? ˇ( ˇ (
Heve - nu Sza - lom a - lehem. Heve - nu Sza - lom a - lehem. Heve - nu
A d A A7 d
G2 ˇ č ˇ ˇ` ˇ ( ˇ ( `ˇ ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
˘
Sza - lom a - lehem. Heve - nu Szalom, Szalom, Szalom a - le - hem. A pokój niech
g A
G2 ˇ` ˘ `ˇ ˇ ˇ ď ˇ
ˇ ( ˇ ( `ˇ ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ ( `ˇ ? ˇ( ˇ( - ˇ` ˇ(
bę - dzie z^nami. A pokój niech bę - dzie z^nami. A pokój niech bę - dzie
d A A7 d
G2 ˇ ( ˇ` ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
˘ ˇ` ˇ ( ˇ ( `ˇ
z^nami. Heve - nu Szalom, Szalom, Szalom a - le - hem. E sia la pa - ce con no - i.
g A d
˘ `ˇ ˇ čˇ
G2 ? ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` ? ˇ ( ˇ ( ˇ- ˇ` ˇ ( ˇ ( `ˇ ? ˇ( ˇ( ˇ(
E sia la pa - ce con no - i. E sia la pa - ce con no - i. Heve - nu
A A7 d g
˘
G2 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
˘ ˇ` ˇ ( ˇ ( `ˇ ? ˇ( ˇ( ˇ(
Szalom, Szalom, Szalom a - le - hem. Et la paix soit a - vec nous. Et la paix soit
A d A
G2 ˇ` ˇ ( ˇ ( `ˇ ? ˇ( ˇ( -
ˇ ˇ ď ˇ ˇ` ˇ ( ˇ ( ˇ` ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ
a - vec nous. Et la paix soit a - vec nous. Heve - nu Szalom, Szalom,
A7 d g
˘ ˇ`
G2 ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˘ ˇ` ˇ ( ˇ ( ˇ` ? ˇ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ`
ˇ(
Szalom a - le - hem. Y sea la paz con no - sotros. Y sea la paz con no - sotros.
A d A A7
G2 ? ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ ď ˇ ˇ` ˇ ( ˇ ( `ˇ ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
-
Y sea la paz con no - sotros. He-ve -nu Sza-lom, Sza-lom, Szalom a - le -
d g
˘ `ˇ ˇ ( ˇ ( Ć `ˇ
G2 ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˘ ˇ` ˇ ( ˇ ( Ć ˇ` ? ˇ( ˇ ( ˇ ( ? ˇ( ˇ( -
ˇ
ˇ(
hem. Und sei der Frie - de mit uns. Und sei der Frie - de mit uns. Und sei der

A d A A7 d
G2 ˇ č ˇ ˇ` ˇ ( ˇ ( Ć ˇ` ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
˘
Frie - de mit uns. Heve - nu Szalom, Szalom,
ć
Szalom a - le - hem. And the peace
g A
˘ `ˇ ˇ ( ˇ ( Ć ˇ` ˇ ď ˇ
G2 ˇ` ? ˇ(Ćˇ( -
ˇ ( ˇ ˇ`
ˇ ( ˇ ( Ć ˇ` ? ˇ(Š ˇ ( ˇ(
be with us. And the peace be with us. And the peace be with
d A A7 d
G2 ˇ ( Ć ˇ` ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˘ ˇ` ˇ ( ˇ ( `ˇ
ˇ(
us. Heve - nu Szalom, Szalom, Szalom a - le - hem. Da mir wsiegda bu - diet s^nami.
g A d
2 ˘ ˇ` ˇ čˇ
G ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ ( `ˇ ? ˇ ( ˇ ( ˇ- ˇ` ˇ ( ˇ ( ˇ` ? ˇ( ˇ( ˇ(
Da mir wsiegda bu - diet s^nami. Da mir wsiegda bu - diet s^nami. Heve - nu
A A7 d g
˘
G2 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
˘ ˇ` ˇ ( ˇ ( ˇ` ? ˇ( ˇ ( ˇ (
Szalom, Szalom, Szalom a - le - hem. A pokoj neh wzdy je s^nami. A pokoj neh
A d A
G2 `ˇ ˇ ( ˇ ( `ˇ ? ˇ( ˇ( -
ˇ ˇ ď ˇ ˇ` ˇ ( ˇ ( `ˇ ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ
wzdy je s^nami. A pokoj neh wzdy je s^nami. Heve - nu Szalom, Szalom,
A7 d g
G2 ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˘ ˇ ( ˘ ˇ` ˇ ( ˇ ( `ˇ
ˇ` ˇ ( ˇ ( `ˇ ? ˇ( ˇ (
ˇ(
Szalom a - le - hem. Chaj zawżdy myr bu - de z^namy. Chaj zawżdy myr bu - de z^namy.
A d A A7
G2 ? ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ ď ˇ ˇ` ˇ ( ˇ ( `ˇ ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
-
Chaj zawżdy myr bu - de z^namy. He-ve -nu Sza-lom, Sza-lom, Szalom a - le -
d g
˘ `ˇ
G2 ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˘ ˇ` ˇ ( ˇ ( `ˇ ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ ( `ˇ ? ˇ ( ˇ ( ˇ-
ˇ(
hem. Głosimy po - kój dla świata. Śpiewamy po - kój dla świata. Niech nasze
A d A A7 d
G2 ˇ ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` `
ˇ ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
ˇ( >
ży - cie bę - dzie ra - dosne a pozdro - wie - nie „Po-kój” niech połą -czy nas.
Tradycyjna melodia hebrajska ‫ — הבאנו שלום עליכם‬Hevenu Shalom Aleichem.

29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2014-12-21 Hevenu Szalom alehem 73
Już nadchodzi Królestwo ♪
Ap 16,6–9
lento ˇ` = 60
e
ˇ ˝ ˇ
G
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˝ ˇ
H7
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ e
ˇ` ˝
G 38 ˇ( ˇ( ˇ` ˇ`
- - - - - - ? - -
Al - le - lu - - ja, al - le - lu - - ja, al - le - lu - ja.
`ˇ D7
ˇ ¨ ˇ
G
ˇ` ˚ ˇ ˇ ˇ ˇ ¨ ˇ
H7
`ˇ ˚ ˇ ˇ ˇ ˇ
e
ˇ` ˚ ˇ`
G - ˇ( ˇ( - - - - - - ? - -
ˇ ˚ ˇ
H7 e
G ˇ ˇ
-
ˇ
-
ˇ
-
ˇ
-
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
-
ˇ
-
ˇ
-
ˇ ˇ` <
- - - - -
Już nad - cho - dzi Kró - le - stwo Pa - na i Je - go Chry - stu - - sa.
H7
ˇ ˜ˇ e
G 6 ˇ` ? ?
ˇ
-
ˇ
-
ˇ
-
ˇ
-
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
- Ã
Ã
ˇ ˇ` ˇ` ;
- - - -
Nad - cho -dzi Kró - les - two Pa - na, na - sze - go Bo - ga.
ˇ ˝ ˇ
G
˚ ˇ ˇ ˇ ˇ ˝ ˇ
H7
˚ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˝
e
G6ˇ( ˇ( ˇ( ˇ` `ˇ ˇ
- - - - - - ? - -
`ˇ D7
ˇ ¨ ˇ
G
ˇ` ˚ ˇ ˇ ˇ ˇ ¨ ˇ
H7
`ˇ ˚ ˇ ˇ ˇ ˇ
e
ˇ` ˚ ˇ`
G - ˇ( ˇ( - - - - - - ? - -
H7
˙
e
ˇ ˇ
G ˇ- ˇ
-
ˇ
-
ˇ` ˇ` ˇ ˇ ˇ
-
ˇ
-
ˇ
-
ˇ ˇ ˇ` =
- - - -
Daj - my Mu chwa - łę, bo zbli - ży - ły się go - - dy;
H7 e
G 6 ˇ` <
ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ`
- - - - - - - - -
daj - my Mu chwa - łę, to go - dy na - sze - go Bo - ga.
ˇ ˝ ˇ
G
˚ ˇ ˇ ˇ ˇ ˝ ˇ
H7
˚ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˝
e
G6ˇ( ˇ( ˇ( ˇ` `ˇ ˇ
- - - - - - ? - -
`ˇ D7
ˇ ¨ ˇ
G
ˇ` ˚ ˇ ˇ ˇ ˇ ¨ ˇ
H7
`ˇ ˚ ˇ ˇ ˇ ˇ
e
ˇ` ˚ ˇ`
G - ˇ( ˇ( - - - - - - ? - -

H7
˙
e
ˇ ˇ
G ˇ- ˇ
-
ˇ
-
ˇ` ˇ` ˇ ˇ ˇ
-
ˇ
-
ˇ
-
ˇ ˇ ˇ` =
- - - -
Bło - go - sła - wie - - ni za - pro - sze - ni na go - - dy,
H7 e
G 6 ˇ` <
ˇ ˇ `ˇ `ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ`
? - - ? ? - - - -
za - pro - sze - ni na go - dy Ba - ran - ka.
ˇ ˝ ˇ
G
˚ ˇ ˇ ˇ ˇ ˝ ˇ
H7
˚ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˝
e
G6ˇ( ˇ( ˇ( ˇ` `ˇ ˇ
- - - - - - ? - -
`ˇ D7
ˇ ¨ ˇ
G
ˇ` ˚ ˇ ˇ ˇ ˇ ¨ ˇ
H7
ˇ` ˚ ˇ ˇ ˇ ˇ e
ˇ` ˚ ˇ`
G - ˇ( ˇ( - - - - - - ? - -
H7
˙
e
ˇ ˇ
G ˇ- ˇ
-
ˇ
-
`ˇ `ˇ ˇ ˇ ˇ
-
ˇ
-
ˇ
-
ˇ ˇ ˇ` =
- - - -
Bło - go - sła - wie - - ni za - pro - sze - ni na go - - dy,
ˇ ¨ ˇ
H7 e
G 6 ˇ` ? ?
ˇ
-
`ˇ `ˇ
? ?
ˇ
- ÃÃ
ˇ ˇ` ˇ` <
-
na go - dy na - sze - go Pa - - na.
ˇ ˝ ˇ
G
˚ ˇ ˇ ˇ ˇ ˝ ˇ
H7
˚ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˝
e
G6ˇ( ˇ( ˇ( ˇ` ˇ` ˇ
- - - - - - ? - -
`ˇ D7
ˇ ¨ ˇ
G
ˇ` ˚ ˇ ˇ ˇ ˇ ¨ ˇ
H7
ˇ` ˚ ˇ ˇ ˇ ˇ e
ˇ` ˚ ˇ`
G - ˇ( ˇ( - - - - - - ? - -
W rytmie walczyka hiszpańskiego. Zapis oparłem na oryginalnych nutach Alleluya, Canto de comunión, które wraz z kilkoma innymi
pieśniami Kiko Argüello zostały wydane w zbiorku Himnos para las comunidades cristianas przez Madrid Musical Pax Marsiega w roku
1972. Tempo tej pieśni jest równe i nie powinno być ani rozwlekane ani zakłócane dodatkowymi pauzami czy fermatami. Zwyczajowe
„polskie” przedłużanie nut i fraz kłóci się mocno z wykonaniami oryginalnymi. W szczególności wspólnota powinna mieć przećwiczone
równe wejście na drugiej ósemce taktu trwającego zaledwie sekundę.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-01-02 Już nadchodzi Królestwo 75
Abba, Ojcze ♪
Rz 8,15–17
C senza tempo G F C
P P ˘ P˘
G 44 ¯ ¯ > ˘ < ¯ ¯ > ˘ < ¯ ¯ <
Ab - ba, Oj - cze, Oj - cze!
C G F C
P P ˘ P˘
G ¯ ¯ > ˘
< ¯ ¯ > ˘ < ¯ ¯ < 3
4
adagio ˇ = 72
a
ˇ ˇ ˘ ˇ ¯ ˇ` ˇ
d ˇ ˇ ˘`
G 34 ˇ` ˇ ˇ
- -
4
4 -
ˇ
-
Nie ot - rzy - ma - liś - my du - - cha nie - wol - ni - ków
F G F G
G `> ` 2
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˘ ˘ > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˘ ˘ 4
by zno -wu żyć w bo - jaź
^ - ni, by zno -wu żyć w^bo - jaź - ni.
andantino ˇ = 96
a
ˇ ˇ` ¨ ˇ ˘ d
ˇ ˇ a
ˇ ˇ ˇ` ˇ
G 24 ˇ` Ě ˇ ˇ
- ˘
- -
Sam Duch Chrys - tu - - sa wspie - ra swym świa - dec - twem
F G E7 a
G ˘ ˇ ˇ `ˇ 4ˇ ( `ˇ ˇ `ˇ ˇ ˇ` ˇ ˇ ˇ` ˝
˘ - - - -
na - sze - go du - - cha, że jes - teś - my dzieć - mi Bo - ga,
G7 C
G`ˇ ˇ( ˇ( ˇ` ˇ ˇ ˇ ˚ ˘ ¯ ˇ ˇ( ˇ( ˇ` ˇ
-
ˇ ˇ ¨
-
a je - że - li dzie - ćmi, to i dzie - dzi - ca - mi,
E7 a
G ` ˇ- ˇ
-
ˇ
-
ˇ
-
ˇ ˇ ˇ( ˘ ˘ ¯ ˘ ˇ ˇ ˇ ( 4ˇ ( ˘
- - -
współdziedzi - ca - mi Chrys - tu - - sa, dzie -dzi - ca - mi Bo -
G7 C
G ˇ ˇ( ˇ( `ˇ ˇ ˇ ˇ ¨ ˘ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ` ˇ ˇ ˇ ¨ ˇ ˇ ˇ ˇ
- - - - - -
ga. a je - że - li dzie - ćmi, to i dzie - dzi - ca - mi, współdziedzi-
E7 a
G ˇ ˇ ˇ( ˘ ˘ ˘ ˘ ˇ ˇ ˇ ( 4ˇ ( ˘ ˘ > ˇ 4
- - - > 4
ca - mi Chrys - tu - sa, dziedzi - ca - mi Bo - ga.

C senza tempo G F C
P P ˘ P˘
G 44 ¯ ¯ > ˘ < ¯ ¯ > ˘ < ¯ ¯ <
Refren Abba, Ojcze śpiewany jest bardzo wolno, nierytmicznie. Późniejsza partia kantora nabiera nieco rytmu, ale jest powolna.
Szybciej i rytmicznie wykonuje się część śpiewaną wspólnie. Muszę przyznać, że od trzydziestu lat bez mała śpiewaliśmy tę pieśń na
nieco inną w szczegółach niż tutaj melodię z innym rozłożeniem wartości nut i akcentów. Zapis jest zrobiony na podstawie oryginalnych
nut Abba Padre ze zbiorku Himnos para las comunidades cristianas przez Madrid Musical Pax Marsiega w roku 1972. W szczególności
w nutach oryginalnych nie ma ozdobników, np. na końcu pierwszego wersetu na słowie niewolników z zejściem po akordzie od kwinty
do podstawy chociaż taka jest praktyka wykonywania. Podobnie, zgodnie z oryginalnymi nutami a nie z praktyką wykonywania słowa by
znowu żyć w bojaźni zapisane są na podstawie akordu (nisko) a nie na jego kwincie.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-02-18 Abba, Ojcze 77
Kto nas odłączy ♪
Rz 8,33–39
lento ˇ` = 60
a G
G 68 ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ( ; ˇ` < ˇ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ( ; `ˇ < ˇ ˇ) ˇ)
Kto nas od - łą - czy, kto nas od - łą - czy od mi -
F E
`
G ˇ` ; ˇ` > ˇ` ˇ ˇ ( Ğ ˇ ( ˇ : `ˇ > `ˇ ; `ˇ > ˇ( > >
7
ło - - - ści Bo - - ga?
a ČČ
G ? ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ` ˇ` ? ˇ( > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ : ˇ( ˇ Ď ˇ
Mo - że Je - zus Chry - stus, Ten, któ - ry u - marł, Ten,
ˇ ´ ˇ ˇ ´ ˇ G
˚ ˇ ˚ ˇ(
G ˇ - - ÃÃ
ˇ` `ˇ < `ˇ ˇ
-
ˇ
-
ˇ
-
ˇ ˇ ˇ
. . -
ˇ
-
któ - ry zmar - twych - - wstał, Ten, któ - ry po prawi - cy
F ÃÃ E
ˇ ˆ ˇ
ČČ
G ˇ( ˇ : ˇ( ˇ Ď ˇ ˇ ˇ Ď ˇ `ˇ `ˇ ¯ ˇ `
- - - > >
Bo - ga za na - mi się wsta - wia?
a G
G 7 ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ( : ˇ` < ˇ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ( : `ˇ < ˇ ˇ) ˇ)
Kto nas od - łą - czy, kto nas od - łą - czy od mi -
F E
; ˇ` > 7 `
G ˇ` ˇ` ˇ ˇ ( Ę ˇ ( ˇ 9 `ˇ > `ˇ ; `ˇ > ? ˇ( ˇ(
ło - - - ści Bo - ga? U - tra -
a G
G ˇ ( ˇ : ˇ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ ( ˇ : ˇ` ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
-
pie - nie, u - cisk czy prze - śla - do - wa - nie, głód, pra -gnie -nie czy
F
G ˇ( ˇ ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
nagość? Je - śli we wszystkim tym zwycię - ża - my, to dzię - ki te - mu, że On nas
E a G
G ˇ ( ˇ 9 `ˇ = ˇ( >
`
>
7 ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ( 9 ˇ` : ˇ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ(7
ko - cha. Kto nas od - łą - czy, kto nas od - łą - czy

F E
G 6 `ˇ ; ˇ ˇ) ˇ) ˇ` ; ˇ` > ˇ` ˇ ˇ ( Ę ˇ ( ˇ 9 `ˇ > `ˇ ; `ˇ
7
od mi - ło - - - ści Bo - ga?
E7 a
ˇ ( ˇ : ˇ` > ˇ( > ` ˇ ˇ` ˝ ˇ ˇ
G ? ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ? ˇ) ˇ) . - -
ˇ(
I jes - teś - my pe - wni, że a - ni śmierć, a - ni
G ˇ- ˇ 9 ˇ ( ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ˇ ˇ ˜ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
. - - - - ? ˇ) ˇ) ˇ) . - . . - -
ży - cie, a - ni teraź - niej - szość, a - ni przyszłość, a - ni co wy - so -kie, a - ni co głę -
G
˚ ˇ ˇ ˇ(
G ˇ` `ˇ < `ˇ ? ˇ( > `
> ? ˇ
-
ˇ
-
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
. . . . -
bo - - - kie, a - ni żadne in - ne stwo -
F E
G ˇ- ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ¨ `ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
- - - - - - - - - - - -
rze - nie nie zdo - ła nas od - łą - czyć od Bo - ga. Nie zdo - ła nas od -
ˇ ˜ˇ ˇ
a G
G ˇ` ˇ` ˇ ˇ ˇ `ˇ ¨ ˇ ˝ ˇ( `ˇ : `ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
- - - Č -
Č ? - - -
łą - czyć, nie zdo - ła nas od - łą - - czyć od mi - łoś - ci
F E
G ˇ( ˇ : ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ` ˇ` ¯ ˇ `
- - - - - - > >
Bo - ga ob - ja - wio - nej w^Chrystu -sie Je - zu - sie.
variante ridotta:
a G ÉÉ F E
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ ; ˇ ˇ( ˇ( Ć ˇ ( ˇ : `ˇ
3
Kto nas od - łą - czy, kto nas od - łą - czy od mi - ło - - ści Bo - ga?

variante ridotta a fine:
a G ÉÉ F E a
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ : ˇ` < ˇ` : ˇ ˇ( ˇ ( ˇ 8 ˇ`
3
Kto nas od - łą - czy, kto nas od - łą - czy od miło - - - ści Bo - ga?
Zapis zrobiony na podstawie oryginalnych nut Quién nos separará del amor de Dios ze zbiorku Himnos para las comunidades cristianas
wydanych przez Madrid Musical Pax Marsiega w roku 1972. Zapisy refrenów (poza ostatnim) zostały rozwleczone zgodnie z włoskim
wykonaniem referencyjnym Chi ci separera’ di Kiko Arguello opublikowanym przez Giovanni Castaldo. Wykonania hiszpańskie są zgodne
z oryginalnymi nutami i refrenem mieszczącym się w czterech taktach (zapis na końcu variante ridotta). W latach ’80 tak uczyliśmy się
tego śpiewu; szkoda że teraz nikt już nie śpiewa refrenu w ten sposób. Jeżeli jednak, to warto zakończenie rozwiązać tryumfalnie na
tonice jak w variante ridotta a fine. Oryginał proponuje naprzemienny śpiew refrenu (tego czterotaktowego): wtedy po Kto nas odłączy
wspólnota odpowiada powtarzając to pytanie we wstawionym takcie o tercję wyżej.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-02-15 Kto nas odłączy 79
Magnificat ♪
Łk 1, 46–55
andante ˇ = 96
444 4 D` V
G 8 > ˇ( ˇ ( ˇ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˘ < `ˇ ˇ ( ˇ ( `ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
U - wielbia dusza mo-ja Pa-na mego moc. Ra - du -je się me serce
444 D E
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˘ = ˇ` ˇ( ˇ ( ˇ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˘ = ˇ` ˇ(
w^Bogu, Zbawcy mym. U - wielbia dusza mo -ja Pa -na me-go moc. Ra -
444 U D (A) (E) (A)

`
G ˇ ( ˇ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˘ > ˇ( > < < <
du - je się me ser - ce w^Bogu, Zbawcy mym.
A E A
444
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˘ ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ ˘ ¨
G > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ - - - - -
O - to te-raz mnie błogo -sławić bę - dą wszystkie po-ko - le -nia zie - mi.
444 ` ˘ E A
˚ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˘ ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˘
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ - - - - -
O - to te-raz mnie błogo -sławić bę - dą wszystkie po-ko - le -nia zie -
444 ˘ ˚ ˘ ˚ ˇ
A7
ˇ ˇ ˇ
D
˘ ˘ ˚ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ¨ ˇ
A
˘ :
G - - - - - -
mi. Gdyż wiel -kie rze - czy u -czynił mi Wszechmogą - cy,
˚ Aˇ ˘ ¨
7
E A D
444
G 6ˇ ˇ ˇ ˘ ˘ ˚ ˇ ˇ ˘ ˘
ˇ ˇ ˇ ˘
- - ? -
Je -go I - mię jest świę - te. Gdyż wiel - kie rze - czy
444 ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˜ˇ
A E
˝ ˇ
A
G - - - -
ˇ ˇ
-
ˇ ˘ ; ˇ ˇ ˇ
- -
˘ ˘ ˇ ˘ ˘ :
-
u-czynił mi Wszechmogą - cy, Je-go I - mię jest świę - te.
E A
444
G 6ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˘ ˘ ˚ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˘
ˇ( ˇ( ˇ ˇ
- - - - -
O -ka - zu - je moc ramienia swe - go i roz - pra - sza wy - niosłych ser -
E
444 ˘ ˚ ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˘ ˘ ˚ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
G ˇ( ˇ( ˇ ˇ
- - - - -
cem. O -ka - zu - je moc ramienia swe - go i roz - pra - sza wy - niosłych

444 A˘ ˝ ˇ
A7 D
˝ ˇ ` ˇ ˜ˇ
A
G ˘ ˇ( ˇ( ˘ ˘
- >
ˇ ˇ ˇ
- -
˘ ; ˘ ; ˇ ˇ ˇ
- -
ser - cem. Możnowład - com wy -wraca tro - ny, a wy -
˚ Aˇ ˚ ˇ
7
444 ˘E ˘ ˚ ˇ ˇ ˇ
A
˘ ˘ D
˘ ˘ ˇ
G - - ˇ ˇ ˇ - ?
wy - ższa u - ni - żo - nych. Głod - nych na - sy - ca swo -
ˇ ˜ˇ
A E ÈÈ A
G
444 ˇ ˇ ˇ ˘ ; ˇ( ? - - ˇ ˇ ˘ ˘ ˝ ˇ ˇ ˇ Ć ˇ 5ˇ ˘ ˘ :
- - - ?
i - mi dob - ra - mi, a bo - ga - czy od - pra - wia z^ni - czym.
E
444
G 6ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˘ ˘ ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ
? ˇ( - > - -
Pod - no - si swe -go słu - gę Iz - ra - e - - la, pom - ny na
A E
444
G ˇ ˇ ˇ- -
ˇ ˘ ˘ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˘ ˘ ˝
- - ? ˇ( -
swo-je mi - ło - sier - dzie. Pod - no - si swego słu -gę Iz - ra - e - la,
444 ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
A
˘ ˘ ˚ ˇ
A7
ˇ ˇ
D
˘ ˘ ˝
G > >
- - - - - -
pom - ny na swo-je mi - ło - sier - dzie. Jak o - bie - cał
444 ` ˘ ˇ ¨ ˇ
A E
ˇ ˇ
A
G ˇ ˇ ˇ
- -
˘ = ˇ ? -
ˇ ˘ ˘ ˇ ˘
A - bra-ha - mo - - wi i je - go po - tom -
444 ˘ ˇ A7
ˇ D
˘ ˘ ˇ ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ ˝ ˇ
A
G > ˇ ˇ ˘
- -
stwu. Jak o - bie - cał A - bra -ha - mo - - wi
E A dal segno al coda D D
444 ` ˇ ˚ ˇ < ˇ
U P `
G > -
˘ ˘ ˇ ˘ ˘ ? ˇ( ˘ < ˘ < ˇ( >
i je - go po - to - mstwu. U - mym.
Zapis zrobiony na podstawie oryginalnych nut Magnificat ze zbiorku Himnos para las comunidades cristianas wydanych przez Madrid
Musical Pax Marsiega w roku 1972. Nagranie referencyjne w wykonaniu Kiko jest na singlu winylowym PAX C-3117 Babilonia Criminal
wytłoczonym w Madrycie z roku 1968. W nagraniach hiszpańskich refren Uwielbia dusza moja był śpiewany po każdej zwrotce, gdyż
w oryginalnych nutach taka wskazówka jest w postaci zapisu De segno a coda repitiendo. Natomiast w nowych nagraniach włoskich ten
refren śpiewany jest tylko na początku i na końcu, która to zmiana za sprawą Śpiewnika lubelskiego została skutecznie wprowadzona
do polskich zwyczajów. Tak też jest w niniejszym zapisie. Partie kantora dawniej Kiko śpiewał w szybszym tempie allegretto (około 120
uderzeń na minutę). Obecnie śpiewa się całą pieśń w jednym tempie.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-02-18 Magnificat 81
Podniosę kielich zbawienia ♪
Psalm 116
Śpiewnik, str. 48 Paolo Rita
andante ˇ = 96
44 2 D f] D7
G 4 ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` ˇ ˇ ( 6 ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` < ˇ ˇ ( ˇ` ˇ( ˇ(6ˇ( ˇ( ˇ(
–fl? flflfl–
3 - – 7377–
7 > 7– 7377–
Ja wie - rzyłem, na - wet gdy mó - wi - łem: „Jestem bar - dzo nieszczę-
4 e G A D
G4 ˇ ( `ˇ < ˇ ? ˇ( ˇ ( ˇ` ˇ( ˇ(6ˇ( ˇ( ˇ( ( `
7– 7377– ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( `ˇ
śli - wy!” Mó - wi-łem w swoim u -tra - pieniu: „Człowiek jest fał -szywy!”
—flflflfl— —77^77—
44 3 3 f] D7
G > ? ˇ( ˇ( ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ ( 6 ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` ; ˇ > ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ(6ˇ( ˇ( ˇ(
- –773 77–
A -le Pan wypro - wa - dził mnie ze śmierci, pomnąc na swo -je miło -
44 e G A D
G ˇ ( `ˇ ; ˇ ? ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ (6 ˇ ( ˇ ( ˇ ( ( `
8– 83 88– ˇ ˇ
? ˇ ( ˇ ( ( ˇ ( ˇ`
ˇ ; ˇ >
sier -dzie, a teraz wróć do swe-go odpo - czynku, o, duszo mo -ja.
4 G A h G A
G4 ˇ `ˇ ˇ ˇ 9 ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( `ˇ
– ˇ ( Ą8ˇ3 ( 88ˇ ( 6– ˇ 9 ˇ` : ˘
ˇ ( ˇ`
> ? - - 8 ˇ( ˇ
Cóż mogę od - dać Pa - nu za wszy - stko, czym mnie obdarzył?
44coro: ĹĹ D ĹĹ G ĹĹ f ] ĹĹ G ÈÈ f]
G > ˇ ˇ ˘ : ˇ ( ˇ ( ˇ Ąˇ ˘ : ˇ ( ? ˇ Ąˇ ˘ : ˇ ( ˇ ( ˇ Ąˇ ˇ > ˇ Ąˇ ˇ ( ˇ ˇ ˇ 7
Ą -
Wez - mę, podnio - sę, wez - mę, podnio - sę kie - lich zbawie - nia
h E7 A D G
44 ÈÈ ĹĹ f ]
G 6 ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ Ąˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ 8 ˇ ˇ ˇ ˘ : ˇ ( ˇ ( ˇ Ąˇ ˘ : ˇ ( ? ˇ Ąˇ ˘ 9
Ĺ Ĺ ĹĹ
Ą
i będę wzywał i - mie -nia Pańskiego. Wez - mę, podnio - sę, wez - mę,
44 ĹĹ G ÈÈ f] h A E7
ÈÈ
G 6 ˇ ( ˇ ( ˇ Ąˇ ˇ > ˇ Ąˇ ˇ ( ˇ ˇ ˇ 8 ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ Ąˇ ˇ ( ˇ ˇ 8 ˇ >
ˇ(
-
podnio - sę kie - lich zbawie - nia i będę wzywał i - mie - nia Pańskie -go.
44 D Ã f] D7
G > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ
?–flflfl ˇ( ˇ Ć ˇ 6 ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` ; ˇ ? ˇ( ˇ ( ˇ` ˇ( ˇ(6ˇ( ˇ( ˇ(
3 fl– –773 77– 7– 73 77–
Tobie zło -żę o - fia - rę dziękczynną, wzy - wając i - mię Twe, o
44 e G A D
G ˇ ( `ˇ < ˇ ? ˇ( ˇ ( ˇ` ˇ( ˇ(6ˇ( ˇ( ˇ( ( `
7– 7377– ˇ ˇ
? ˇ( ˇ( (
ˇ ˇ ( `ˇ
Pa - nie, po - nieważ wsze-dłeś w^mą niedo - lę i mnie zba - wi -łeś.

44 Ã f] D7
G > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ Ć ˇ 6 ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` < ˇ > ˇ ( ˇ` ˇ( ˇ(6ˇ( ˇ( ˇ(
3 fl–
–flflfl –773 77– 7– 73 77–
Moją mod - li - twę za - no - szę do Cie - bie razem z^ca -łym Twym Ko-
4 e G A D
G4 ˇ ( `ˇ ; ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` ˇ( ˇ(6ˇ( ˇ( ˇ( ( ` ? ˇ ( ˇ ( ( ˇ ( ˇ` ; ˇ >
7– 73 77– ˇ ˇ ˇ
ścio-łem. Bę-dę chodził przed Two-im ob - liczem w^krai - nie ży - wych.
G A h G A @coro
< ˇ ˇ ˜ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ(
44
- –88Ą 3ˇ ( 88ˇ ( –6 ˇ 9 ˇ` ˇ ( ď 7 9
G ˇ ˇ ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` ; ˘
- -
Cen - na jest wôczach Pa - na śmierć Je-go sy - nów.
—flflfl fl — 7
— 777— f ]
44 D 3 3 D7 Ã
Ã Ã
6
Ã
G > ? ˇ ( ˇ ( ˇ ( ` ˇ ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( `ˇ < ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` ˇ Ćˇ ˇ Ćˇ
-
Więzy śmierci już mnie o - to - czy - ły, za -sko - czy -ły si - dła
G
4 e
Ã 7— 7377— A
Ã D
G4 ˇ ( `ˇ < ˇ ? ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ ( ˇ Č ˇ 6 ˇ ( ˇ ( ˇ ( ( ` ? ˇ( ˇ( ( ˇ( `
ˇ ˇ ˇ ˇ
pie - kieł. We - zwałem i - mie - nia Pańskie-go i mnie wy - bawił.
—7777— f ] D7
44 3
G > ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ ( 6 ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` ; ˇ > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(6ˇ( ˇ( ˇ(

- –773 77–
Duszo mo -ja wróć do swe -go odpo - czynku, będziesz chodzić przed obliczem
44 e G A D
G ˇ ( `ˇ ; ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` ˇ ( ˇ ( 6 7– ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ`
73 77–
? ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` ; ˇ >
Pa - na, po dziedzińcach do - mu Twego Boga, Bo-ga ży - ją - cych.
4 G A h G A @coro
G4 ? ˇ ( ˇ- ˇ
` ˇ ˇ 9 ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( `ˇ
–8ˇ ( Ą83ˇ ( 88ˇ ( 6– ˇ 9 ˇ` : ˘
ˇ`
> - ˇ( ˇ
Cóż mogę od - dać Pa - nu za wszy - stko, czym mnie obdarzył?
Pieśń włoska, autorstwa Paolo Rity, nie śpiewana przez Kiko. Brak wykonania hiszpańskiego. Nie występuje też w śpiewniku hiszpań-
skim. Jedyne nagranie referencyjne Innalzerò la coppa di salvezza ma tutaj zapisany przebieg melodii, niekiedy różniący się w szczegółach
od polskiej praktyki.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2016-06-22 Podniosę kielich zbawienia 83
Kiedy Pan sprawił, że powrócili ♪
Psalm 126
moderato ˇ = 120
D senza tempo É e D
44 4 ÈÈÉ 3 ` `
G 8 ˇ ˇ3 ˇ ˇ Ąˇ ˇ 6 ˇ : ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ : ˘ = ˇ( > > ˇ( ˇ ˇ :
Kiedy Pan spra -wił, że powró - ci - li wy - gnań - cy
4 e
G4 < ˘ < ˇ( >
` `
ˇ : ˘ < ˇ( >
` <
ą˘ ĺ
˘ > ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
Sy - jo - nu, wyda - wa -ło
44 D e
` < `
G
ˇ( ˇ ˇ( ˘ = ˘ = ˇ( > > ˇ( ˇ( ˇ ˇ : ˘ = ˇ( >
nam się to snem. Nasze us - ta
44 D e
< ` < `
G > ˇ( ˇ( ˇ` ˇ( ˇ ˇ : ˘ = ˇ( > > ˇ( ˇ ˇ 8
by - ły peł - ne śmie - chu, a ję - zyk
4 D
G4 6˘ < ˇ( >
` < > ˇ ˇ : ˘ < ˇ( >
` < < <
ˇ( ˇ(
pe-łen pieś - ni.
44coro: G A
ˇ 3ˇ ˝ ˇ ˇ : ˘
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ : ˘ = ˇ > ˇ ˇ ˇ
3
fl– flflflfl– Ľ `ˇ Ę ˇ ) Ą ˇ ) 6
Bo gdy się wy - ru - sza, i - dzie się z^pła - czem,
44 D e D
`
G Ą˘ < ˘ < ˘ < ˘ > ˇ( ˇ ˇ : ˘ < ˘ < ˇ ? ˇ( ˇ ˇ 8
rzu - ca - jąc na - sio - na.
4
—flflflflfl—
3 G
G4 6˘ = ˘ = ˘ = ˇ > ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ : ˘ = ˇ > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
A gdy się wra - ca, wraca się ze
44 A ˇ ˝ D e
G ˇ ˇ ˇ : ˘ Ľ `ˇ Ę ˇ ) Ą ˇ ) Č ˘ = ˘ = ˘ = ˘ = ˇ ? ˇ( ˇ ˇ 8
3
śpie - wem, przy - no - sząc
44 D
G 6˘ > ˘ > ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ ; ˘ > ˘ > ˘ > ˘ > ˇ >
peł -ne sno - py.

44 e
Ã < `
G > ˇ( ˇ( ˇ Ćˇ ˇ : ˘ < ˘ ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ : ˘ < ˇ( >
Rzeczy wiel - kich rzeczy cu - dow - nych
4 D e
G4 ` > < ˘ < ˘ < ˇ( >
` < `
> ˇ 8
ˇ ( ˇ ( ˇ` ˇ` ˇ( ˘ ˇ( ˇ
do - konał dla nas Pan; dla - te - go
44 D @coro
` < < <
G 6˘ < ˘ > ˇ( ˇ( ˇ` ˇ( ˇ ˇ : ˘ < ˇ( >
trwamy wû - nie - sie - niu.
44 e
Ã < `
G ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ Ćˇ ˇ : ˘ < ˘ > ˇ( ˇ( ˇ ˇ : ˘ < ˇ( >
Ci, którzy sie - ją pogrą - że - ni
4 D e
G4 ` > ˇ ˇ : ˘ = ˘ = ˇ( >
` < ˇ ˇ : ˘ ;
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
są w^smu - tku, a - le gdy żni - wu - ją,
44 D @coro
` < < <
G 6˘ > ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ : ˘ = ˇ( >
wykrzy - ku - ją z^ra - doś - ci.
Zapis zrobiony na podstawie oryginalnych nut La vuelta de Babilonia ze zbiorku Himnos para las comunidades cristianas wydanych
przez Madrid Musical Pax Marsiega w roku 1972. W partii kantora zwykle takty pauz po frazach dodawane są dość dowolnie. W refrenie,
który powinien być wykonywany równo i rytmicznie, liczba taktów powinna być utrzymana zgodnie z zapisem. Warto przed wykonaniem
lub aranżacją przesłuchać hiszpańskie nagranie referencyjne Cuando el Señor ze staranną aranżacją refrenu.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-02-19 Kiedy Pan sprawił, że powrócili 85
Kantyk Zachariasza ♪
Łk 1, 67–80
lento ˇ` = 60
e coro: a
43
ˇ` ˝ ˇ` ˝ ˇ` ˝ ˇ` ; ˇ` ; ˇ` ; ˇ` :
G 8 ? ˇ- ˇ- ˇ ˇ ˇ
- - -
ˇ ˇ( ˇ`
Błogo - sławion niech będzie Pan, Bóg
e
4
G 6 ˇ` ; ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ : ˇ` ; ˇ` ; ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( `ˇ ¨
? - - - - . . - -
Iz - ra - e - la, bo na - wiedził i od - ku -pił swój lud,
4` ` a e
G ˇ ˝ `ˇ ˇ( ˇ ˇ ( 8 `ˇ ; ˇ` ; ˇ` ; ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( 8 ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ(6
>
wzbu-dza - jąc po -tę - żne - go Zbawi - cie - la
4 H7 e
G 6 `ˇ ; `ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` ˇ` ; ˇ` ; ˇ` ; ˇ ˇ( ˇ ˇ ( `ˇ `ˇ ; `ˇ
w^domu Da - wi - da, swo - je - go słu - gi.
a e
G ?
4 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˚ `ˇ
ˇ( ˇ( - . . . . . . . - . - - > ˇ(
Zgodnie z^tym, co zosta-ło zapo -wiedziane w^dawnych cza - sach przez
4 aˇ ˇ e H7
G - - ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ ˚ `ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
. . - - -
us - ta Je-go świętych pro - ro - ków, że nas wy - ba - wi od naszych
4 Ã e
G ˇ Ćˇ ˇ = ˇ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ = `ˇ
wro - gów i z^rę - ki wszystkich, co nas nie - na - wi - dzą.
a e a
G >
4 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ ˇ
ˇ( - - - - - ˇ( ˇ( ˇ( -
3
Wy - peł - nił tak swo - je mi - ło - sier - dzie, któ - re o - ka - zał
4 ˇ « e
˚ `ˇ
H7 ÈÈ
G ˇ ˇ ˇ ˇ ? ˇ( ˇ( ˇ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ Ćˇ ˇ :
É
É - - -
oj - com na - szym, pa - mię - ta - jąc o swoim świętym przy - mie - rzu
4 e
G 6 `ˇ ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ; `ˇ
i przy - się -dze złożonej oj - cu na - sze - mu A - bra - ha - mo - wi,

a e a
G >
4 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ ˝ ˇ` ˇ ˇ
ˇ( - - - - - ? ˇ( ˇ( -
3
że da nam, byś -my u -wol - nie - ni od stra - chu i wyr - wa - ni
e H7
4
G ˇ ˇ ˜ ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ ˝ `ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ(
- - - - -
z^rę - ki naszych wro - gów, słu - ży - li Mu w^świę - toś - ci i sprawie - dli -
4 Ã e @coro
G ˇ Ćˇ ˇ = ˇ` ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ ( 4ˇ ( ˇ( ˇ = ˇ`
3
wo - ści przed Je - go ob - li - czem przez wszystkie dni na - sze.

a e
G >
4 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˝ ˇ`
ˇ( - - - - - - - > ˇ(
3 3
A ty, Dzieci -no, zwać się będziesz pro - rokiem Najwyż-sze - go, bo
4 aˇ ˇ e H7
G - - ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˚ `ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
- - - - ?
3 3
pójdziesz przed Pa-nem przygo - to - wać Je -go dro - gi, ob - wie - szczając lu -
4 ÈÈ e
G ˇ( ˇ ˇ( ˇ Ćˇ ˇ < ˇ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ < `ˇ
-
do - wi zba - wie - nie i od-pusz - cze - nie je - go grze - chów.
a e a
4
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ ˝ ˇ` ˇ( ˇ ˇ ˇ
- 3
- - - - > - - -
Dzię-ki wiel - kie -mu mi-ło - sier - dziu Bo - ga na - sze - go na - wie -dzi nas
e H7
4
G ˇ- ˇ- ˇ- ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ ˝ ˇ` ˇ ˇ( ˇ(
- - - ? ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ(
-
ˇ( ˇ
Słońce wscho -dzą -ce z^wy - so - ka, by oś - wiecić tych, co ży - ją w^ciemno - ści
4 e H7 e @coro
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ : `ˇ ? ˇ( ˇ( ˇ)ˇ)ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ ( 4ˇ ( ˇ ( ˇ : ˇ`
i w^cieniu śmierci, by skie - rować nasze kro -ki na dro-gę po - ko - ju.
W refrenie długie nuty Kiko przeciąga za każdym razem o inne liczby taktów co czyni te miejsca nawet o dwa takty krótsze
lub dłuższe od zapisu, w którym przyjąłem średnią długość fraz (nagranie referencyjne Benedictus - Kiko (Spanish Song)). Ponieważ
zmienność długości fraz dotyczy wersetów śpiewanych razem, można przypuszczać, że kantor oczekuje aż „zawołanie” wspólnoty wybrzmi.
W powtórzeniach refrenu Kiko przechodzi płynnie na drugi głos z improwizowanymi ornamentami. Wykonanie ornamentów może być
trudne — wspólnota musi się sama trzymać podstawowej melodii. Wersyfikacja pierwszej partii kantora jest w polskich zwyczajach
podobna do włoskiej i inna niż hiszpańska, co skutkuje innymi rozwinięciami melodycznymi i innymi akordami.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-01-02 Kantyk Zachariasza 87
O śmierci, gdzie jest twe zwycięstwo? ♪
1 Kor 15, 1–8.52–57
andanteIIIq qˇ = 84
q senza tempo
9
g7−
2 x
ÉÉ ÉÉ P ÉÉ ÉÉ d 3
G2 24 ˇ ( ˇ ( ˇ 8 ˇ ˇŰ ˇ Ď ˇ Ć ˇ ˇ 6 ˇ ; ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ Ć ˇ ˇŰ ˇ ˇ Ć ˇ ˇ 6 ˇ 9
3 3 3 Ť 3
W jednej chwi - - - li, w jednym o - ka mgnie - - niu
^ ^
q
d6 a q 3 G7 3
2 P
G2 6 ˇ 664 ˇ ˇ ˇ 6ˇ ˇ( ˇ( 7 ˇ = ˇ
P
ˇ ˇ ˇ ˇ ( 6ˇ ( ˇ ( ˇ ( 8
6ˇ ( ˇ (
na głos trą - by os - ta - tecz - nej, al - bowiem za-brzmi trą - ba,
3
a tempo C e
4 P
G 6ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ ˙ ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ ˚
- - - 3
-
a u - ma - rli pow - sta -ną w^nieskazi - tel - no - ści,
4´` F H
G ˇ ˇ( ˘ B ˇ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ` ˙ ˘
- - -
a my bę - dzie - my prze - mie - nie - ni.
4 coro: ÃÃ G ÃÃ
G > ˇ Ď ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ( ˇ` ? ˘ A ˇ` ˇ ˇ Ć ˇ 8
- ˇ(
Dla - te - go śpie - waj - my: Zwy - cię - stwo
4 ˇ
G Ă ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ) ˇ ˇ ˇ ˇ) ˇ `ˇ ˘ ˘ ˙ `ˇ ˇ
- - - - . - . - -
śmierć po-chło - nę - ło! Al - le - lu - ja, al - le - lu - ja. Gdzież
4 ` H
G ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ˇ) ˇ) ˇ( ˇ Ę ˇ( Ę ˘ =
- - - -
jest, o śmierci, twe zwy - cięstwo? Al -le - lu - ja, al - le - lu - ja.
e
4
G 6 ˇ` ˇ( ˇ` ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ` ˇ ˇ) ˇ ˇ ˇ ˇ) ˇ ˇ` ˇ ˘
- - - . - . -
Gdzież jest, o śmierci, oś -cień twój? Al -le - lu - ja, al -le - lu - ja.
4 D C
G ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ
ˇ ˇ( ˇ( ˘ ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ ˇ ; ˘
Oś -cieniem śmier - ci jest grzech, a si - ła grzechu le-ży w^pra - wie;
4 H @coro
G > ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ( `ˇ ? ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ( `ˇ ; ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` ; ˘
3 3
a - le my zwycięży - liś-my w^Jezusie Chrystu -sie zmartwychwstałym.

D C H
4
; ˘ ; ˘ ˝ ˘
G > ˇ( ˇ( ˘ ˘ ? ˇ(Šˇ( ˇ( ˘ ˘ ? ˇ( ˇ( ˇ( ˘
Al -le - lu - ja, al - le - lu - ja, al - le - lu - ja.
4 G D
G > ˇ
-
ˇ
-
ˇ
-
ˇ ˇ( ˇ ˇ < ˘ ? ˇ ˇ
-
ˇ( ˇ( ˇ Ě ˇ( Ę ˘ =
Przypo - mi-nam wam, bra - cia, E - wan - ge - lię,
C H
G 6ˇ
4
ˇ( ˇ( ˇ ( `ˇ = `ˇ ˇ `ˇ ˇ ˘ ˚
ˇ( ˇ( ˇ ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ ( ˇ ( 4ˇ ( -
któ - rą wam og - ło - si - łem, którą też sam ot - rzy - ma - łem:
4` G ÃÃ
G ˇ ? ˇ( ˇ ˇ Čˇ ˇ` ˇ( ˇ` ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ ˜ ˇ ˜ ˘
- - - - -
że Chrys - tus zmarł za grze - chy, tak jak mó-wią Pis - ma!
4 H
G ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ( ˇ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ Ě ˇ( Ę ˘ ˇ ˇ( ˇ(
- - -
i że po -wró -cił z^martwych, tak jak mó-wią Pis - ma! i że u -
3
4 ˇ ˇ ˇ e 3 D
G - ˇ( ˇ `ˇ
? ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ( 9 ˘ = ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
- - -
ka -zał się Pio - tro-wi, a potem Dwunas - tu, a potem na -raz ponad
C ÃÃ H @coro
4
G ˇ( ˇ ˇ( ˇ
ÃÃ
ˇ Ćˇ Ć ˘ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ Ć ˇ ˇ ( 4ˇ ( ˘ ˇ ˘
>
pięciu - set bra - ciom, a na końcu u - ka - zał się mnie.
D C H
4
; ˘ ; ˘ ˝ ˘
G > ˇ( ˇ( ˘ ˘ ? ˇ(Šˇ( ˇ( ˘ ˘ ? ˇ( ˇ( ˇ( ˘
Al -le - lu - ja, al - le - lu - ja, al - le - lu - ja.
Chociaż pieśń jest autorstwa Kiko i figuruje w śpiewniku hiszpańskim, nie dotarłem do referencyjnego nagrania po hiszpańsku a jedynie
do (nieautorskiego) nagrania włoskiego O morte dov’è la tua vittoria - Giorgio Filippucci (Cammino Neocatecumenale). Zapis nutowy od
św. Erazma jest zrobiony niestarannie i odwołuje się albo do nieznanych źródeł albo jest skażony jakimiś lokalnymi naleciałościami. Na
dodatek jest obarczony błędami tak w metrum jak i w samej tonacji. Przekazana mi lata temu wersja polska ma tylko kilka uproszczeń
w stosunku do melodii włoskiej, zdecydowanie w niuansach. Chociaż starałem się uwzględnić te miejsca w zapisie to prawdopodobnie
można je zignorować.
Pieśń oraz akordy zostały przetransponowane z tonacji d/D do g/G, gdyż śpiewnik zaleca wykonywanie z poprzeczką na V progu.
Dodatkowa fraza kończąca refren w jego powtórzeniach jest za każdym razem składana.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-01-04 O śmierci, gdzie jest twe zwycięstwo? 89
Niebiosa, deszcz z góry spuśćcie ♪
Iz 45, 8
Śpiewnik, str. 52 Guglielmo Amadei
lento ˇ` = 60
coro: a F
G 38 ˇ( ˇ` ˇ` = ˇ ˇ( ˇ ˇ( ˇ` ˇ` ˇ ˇ` ˇ ˇ ˇ
> ? - - ? -
Nie - bio - sa, deszcz z góry spuść - cie; o
^
G a
G
`ˇ `ˇ ¯ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ` ˇ` ? ˇ` ? ˇ( ? ˇ(
- ? - -
chmu - ry, Świę - te - go ześ - lij - - cie. O
E a E7 a
G ˇ` ˇ` ˇ ( 4ˇ ( 4ˇ ( ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ? ˇ`
- - - -
zie - mio, ot - wórz się zie - mio i Zba - wi - cie - la daj.
G E
G > ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ 9 ˇ` ; ˇ ? ˇ ( ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ 9 `ˇ
- ; ˇ( > ˇ ( ˇ ( ˇ ( `ˇ 9
Jes - teśmy pus - ty - nią, jesteśmy zgli-szczem: Mara - na - tha,
G E a
G 6 `ˇ ; ˇ ? ˇ ( ˇ ( ˇ ( `ˇ ; `ˇ ; ˇ ? ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ 9 ˇ` ; ˇ ? ˇ( ˇ ˇ(
-
Mara - na - tha! Jesteśmy wia -trem, nikt nas nie
G E G E @coro
G ˇ ( ˇ : `ˇ ; ˇ( > ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` ; ˇ` ; ˇ ? ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` ; ˇ` ; ˇ ?
sły - szy: Ma-ra -na - tha, Ma-ra -na - tha!
G E
G > ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ 9 ˇ` : ˇ ( ? ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ 9 `ˇ
- : ˇ( > ˇ ( ˇ ( ˇ ( `ˇ 9
Jes - teśmy ciemnością, nikt nas nie pro-wa -dzi: Mara - na - tha,
G E a
G 6 `ˇ : ˇ ? ˇ ( ˇ ( ˇ ( `ˇ : `ˇ : ˇ ( ? ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ 9 ˇ` : ˇ( ? ˇ( ˇ( ˇ ˇ(
-
Mara - na - tha! Jes - teśmy pę - ta - mi, nikt nas nie u -
G E G E @coro
G ˇ ( ˇ : `ˇ ; ˇ( > ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` ; ˇ` ; ˇ ? ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` ; ˇ` ; ˇ ?
wal -nia: Ma-ra -na - tha, Ma-ra -na - tha!
G E
ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ 9 ˇ` ; ˇ ( ? ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ 9 `ˇ
=
G
- ; ˇ( > ˇ ( ˇ ( ˇ ( `ˇ 9
Jesteśmy zim-nem, nikt nas nie ok - ry - wa: Mara - na - tha,

G E a
G 6 `ˇ ; ˇ ? ˇ ( ˇ ( ˇ ( `ˇ ; `ˇ ; ˇ ? ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ 9 ˇ` ; ˇ ? ˇ( ˇ ˇ(
-
Mara - na - tha! Jesteśmy gło -dem, nikt nas nie
G E G E @coro
G ˇ ( ˇ : ˇ` ; ˇ( > ˇ ( ˇ ( ˇ ( `ˇ ; `ˇ ; ˇ ? ˇ ( ˇ ( ˇ ( `ˇ ; `ˇ ; ˇ ?
ka - rmi: Ma-ra -na - tha, Ma-ra -na - tha!
G E
G = ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ 9 ˇ` ; ˇ ( ? ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ 9 `ˇ
- ; ˇ( > ˇ ( ˇ ( ˇ ( `ˇ 9
Jesteśmy łza -mi, nikt nas nie o - su - sza: Mara - na - tha,
G E a
G 6 `ˇ ; ˇ ? ˇ ( ˇ ( ˇ ( `ˇ ; `ˇ ; ˇ ? ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ 9 ˇ` ; ˇ( ? ˇ( ˇ( ˇ ˇ(
-
Mara - na - tha! Jesteśmy bó - lem, nikt nas nie do -
G E G E
G ˇ ( ˇ : ˇ` ; ˇ( > ˇ ( ˇ ( ˇ ( `ˇ ; `ˇ ; ˇ ? ˇ ( ˇ ( ˇ ( `ˇ ; `ˇ ; ˇ ?
strzega: Ma-ra -na - tha, Ma-ra -na - tha!
a F
G > ˇ( ˇ` ˇ` = ˇ ˇ( ˇ ˇ( ˇ` ˇ` ˇ ˇ` ˇ ˇ ˇ
? - - ? -
Nie - bio - sa, deszcz z góry spuść - cie; o
^
G a
G ˇ
` ˇ` ¯ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ` ˇ` ? ˇ` ? ˇ( ? ˇ(
- ? - -
chmu - ry, Świę - te - go ześ - lij - - cie. O
E a E7 a
G ˇ` `ˇ ˇ ( 4ˇ ( 4ˇ ( ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` > ˇ`
- - - -
zie - mio, ot - wórz się zie - mio i Zba - wi - cie - la daj.
Pieśń została wydana pod tytułem Preghiera dei poveri di Jahvè (Modlitwa ubogich Jahwe) na płycie winylowej i kasecie La nostra
festa è Cristo — Canti per celebrazioni z kompozycjami Guglielmo Amadei w roku 1975 przez wydawnictwo Paulinów w Rzymie. Trzy lata
później tenże Guglielmo Amadei nagrał jeszcze jedną płytę. Z tych płyt ta pieśń i jeszcze kilka innych utworów dostało się do repertuarów
włoskich chórów kościelnych i jest nadal wykonywana.
Kompozycja ma charakter rytmiczny o regularnej, ośmiotaktowej frazie. Zwrotki mają po cztery frazy natomiast refren składa się
z fraz trzech. W każdej frazie sześć wewnętrznych taktów łączy się w trzy pary dając rytm 6/8 ale ponieważ podział fraz występowałby
w połowie podwójnego taktu, bardziej naturalny wydaje się zapis w metrum 3/8 niż w 6/8 albo regularnie zmiennym. Podział ostatniej
frazy refrenu na dwie części i niepotrzebne przeciąganie słów otwórz się ziemio jest częstym i niedopuszczalnym błędem.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-01-03 Niebiosa, deszcz z góry spuśćcie 91
Pentecoste ♪
Pieśń o Zesłaniu Ducha Świętego
Śpiewnik, str. 53 Gigi De Lazzaro — Pino Manzari
lento ˇ` = 60
d F
G2 38 ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ > ˇ( ˇ` > ˇ( ˇ` ; ˇ` ; ˇ` ; ˇ( ˇ( ˇ(
By - li zwy - kły - mi ludźmi jak ja, jak ty, za-rzu -
B F A7
G2 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ¨ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ)ˇ) ˇ( ˇ : ˇ` < ˇ` :
- - - - - - - - - -
ca - li swe sie - ci w je - zio - ro, lub ścią - ga - li po - dat -ki w^bramach miasta.
^
d F
G2 6 ˇ ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ : ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ)ˇ) ˇ( ˇ : ˇ ˇ(
Wśród nich o i - le pa - mię -tam nie by - ło żad - ne -go uczo - ne - go, a
B F A7
G2 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ ˇ ) ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˆ ˇ ˇ ( ˇ ( 4ˇ ˇ ˜ ˇ` ˝ ˇ`
- - . . . . - - ? - - - - - -
ten, którego nazywa - li Mistrzem, umarł też i zos - tał pogrze - ba - ny.
coro: d C d
G2 ? ˇ ( ˇ ( ˇ` ˇ` < ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ` ˇ` < ˇ` < ˇ( ˇ( ˇ( ˇ`
Je - śli sły - szysz ja - kiś podmuch z^nie - ba, ja - kiś wi -
A d
G2 ˇ` < ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ` ˇ` < ˇ` < ˇ ˇ` ˇ` < ˇ( ˇ( ˇ(
ˇ(
cher, któ - ry trzę - sie drzwia - mi, po - słu - chaj: to jest
C d A
G2 ˇ ( ˇ ˇ (
-
`ˇ `ˇ < `ˇ < ˇ ˇ( ˇ` ˇ` < ˇ ˇ( ˇ ˇ( `ˇ `ˇ :
głos, który wo - ła, wez - wa - nie, by pójść da - le - ko.
d G A d
G2 6 `ˇ < ˇ( ˇ( ˇ( ; ˇ` ˇ` < ˇ( ˇ( ˇ(
ˇ( ˇ ; ˇ ( ˇ ˇ3 ˇ ˇ( ˇ ˇ( ˇ 9
To jest pło - mień, który po - wsta -je w^tym, któ -ry cze - ka,
F A7 d
G2 6 ˇ` ˇ` < ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ; ˇ ˇ( ˇ` < ˇ( ˇ( ˇ( ˇ` ˇ` < ˇ`
w^tym, któ -ry ży - wi na - dzie - ję mi - ło - ści.
d F
G2 ? ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ > ˇ( ˇ` > ˇ( ˇ` = ˇ` = ˇ( ˇ( ˇ(
Mie - li ser - ce w^piersi jak ja, jak ty, któ - re

3
B F A7
G2 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˝ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ` = ˇ` ;
- 3
- - - - -
rę - ka lo -do - wa - ta ścis - ka - ła; mie - li o - czy wypła - ka - ne z^łez
d F
G2 6 ˇ` = ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ; ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
i ob - li - cze sza - re z go - rą -czki i stra - chu; myś - le - li za -
^
3
B
G2 ˇ ( ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ; ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ(
- - . . - - -
pew-ne o ut-ra - co-nym przyja - cie - lu, o ko - bie -cie zosta - wio - nej na pro -gu
F A7 @coro
G2 ˇ ˇ ˚ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ( 4ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˚ ˇ` ˇ ˇ`
- - - - - - - - - - -
do - mu, o krzy -żu za - tkniętym na szczycie pa - gór - ka.
d F
G2 > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ(
A wi-cher u - de -rzył w^bra - mę do-mu, wpadł jak sza - lo - ny do wieczer -
B F
G2 ˇ ( ˇ ( ˇ ) ˇ ) ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
- - - - - - - - - - - - -
ni - ka; mieli o - czy i gło - sy peł - ne pło - mie -nia i wy - szli na plac, by
A7 d
G2 4ˇ- ˇ- ˇ- ˇ ˇ ˝ ˇ` ˚ ˇ` ˚ ˇ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ)ˇ) ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ(
- >
krzyczeć z^ra -doś - ci. Czło - wiecze, który czekasz u - kry - ty
F B
G2 ˇ ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
- - - -
w^cieniu, głos, któ - ry mó - wi, jest właśnie dla cie -bie; przy - no - si ci ra - dość,
@coro
ˇ «ˇ ˇ
F A7
G2 ˇ ˇ ˇ ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ 4ˇ ˇ ˝ ˇ` ˚ ˇ` ˚ ˇ`
- - - - - - - É -
É -
do -brą no - wi - nę: Kró - le - stwo Bo - że już na - de - szło.
Chociaż pieśń wprowadzana jest już na katechezach wstępnych, to śpiewana jest za każdym razem inaczej i zazwyczaj z typową dla
Polaków dodaną ornamentyką i niepotrzebnym przedłużaniem pauz i fraz. Zapis zrobiony na podstawie nagrania referencyjnego Pentecoste
- Giorgio Filippucci z uwzględnieniem takich niuansów, które mogą być efektem niedokładnego wyśpiewania pewnych dźwięków (np.
dźwięk prowadzący we frazach jak ja, jak ty). Trudno ustalić pożądany przebieg melodii, gdyż nuty włoskie zawierają dużo bogatszą
ornamentykę niż wykonanie Filippuciego. Należy podkreślić, że o ile frazy w dwóch pierwszych zwrotkach mają mocno zróżnicowaną
długość tak, że przypominają raczej melorecytację, w trzeciej zwrotce są bardzo równe (zawsze czterotaktowe) i bardzo rytmiczne. Ten
zabieg oraz energetyczne wykonanie ma szansę uobecnić dynamikę Ducha Świętego o ile frazy nie będą niepotrzebnie wydłużane.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-01-04 Pentecoste 93
Oto Ja niebawem przyjdę ♪
Ap 22, 12–16
allegretto ˇ = 120
4444 2 A E
G 4 ˇ` ( ˇ ) ˘ ? ˇ ( ˇ` ( ˇ )
ˇ ˇ : ˇ ˇ` ( ˇ ) ˘ = ˇ` ( ˇ ) ˇ` ( ˇ ) ˇ ˇ 8
O - to ja nie -ba-wem przyj -dę, ze mną i - - dzie ma za - pła - ta,
4444 H7 E ÃÃ
G 6ˇ ˇ` ˇ ˇ ˇ( `ˇ Ď ÁÁˇ ˇ ; ˘
`ˇ ( ˇ ) ˘ > ˇ ? ˇ( ˇ` ˇ( - . -
któ - rą dam każ - de - mu we - dług czynów je - go.
ˇ` ˝ ˇ
E7 A E
ˇ ) `ˇ ˝ ˇ (
4444 ˇ` ˇ `ˇ
G > ˇ` ( ˇ ) ˇ` ( ˇ ) ˇ` ( ˇ ) ˘ > ˇ` ( ˇ ˘
- . - . -
Jes-tem Al - fa i O - me - ga, jes -tem Pierwszy i Os - ta - tni,
4444 H7 E
ˇ` ( ˇ ) ˇ` ˇ ˇ` ( ˇ ) `ˇ Ę ˇ (
G > - . ˘ > ˇ` ( ˇ ) ˇ ˇ` ( ˇ ) ˘ ˘ ;
jes - tem Pierwszy i Os - ta - - tni, Jam Po - czą - tek, Jam Ko - niec.
ˇ` ˚ ˇ
A E
ˇ ) `ˇ ˚ ˇ (
4444 ˇ `ˇ
7 ˇ` ( ˇ
G : ˇ( ? ˇ ˇ ˇ -
˘ > . -
˘
Bło - go - sła - wie - ni, któ - rzy płu - czą swe sza - ty,
H7 E
ˇ ) ˇ` ( ˇ ) ˇ ˝ ˇ` ( ˇ ) `ˇ Ę ˇ (
4444 `
G ? ˇ ˇ Ě ˇ( ˇ( `ˇ Ę ˇ ( ˘ >
7
ˇ
a -by o - trzy - mać pra - - wo do drze - wa ży - - cia.
4444 E D] D C] f] ÃÃ
ˇ `ˇ ( ˇ ) ˇ` ˇ ˇ` ( ˇ ) ˇ` ( ˇ ) `ˇ Č ÁÁˇ ˘ ;
G 6ˇ( ? > > > > ˘ > - .
Jam jest Da - wi - do - wy korzeń i poto - mek.
4444 C] f]
G 6ˇ > > ˇ `ˇ ( ˇ ) 6 ˇ ; ˘ > ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ` Ę ˇ ( 6 ˘ ;
Jam gwia - zda świe - cą - ca po - ra - - nna.
ˇ` ˚ ˇ
A E
ˇ ) `ˇ ˚ ˇ (
4444 ˇ `ˇ
G Ď7 ˇ( ? ˇ ˇ ˇ -
˘ > ˇ` ( ˇ
. -
˘
Bło - go - sła - wie - ni, któ - rzy płu - czą swe sza - ty,
4444 H7 Ã E
G > ˇ` ( ˇ ) ˇ ˇ` ( ˇ ) `ˇ Ě ˇ ( ˇ ˇ ˇ Ćˇ `ˇ Ě ˇ ( ˘ >
7
ˇ >
ˇ
a - by o - trzymać pra - wo do drze - wa ży - - cia.
Marsz. Zapis konfrontowany z nutami He aquí que vengo presto w Himnos para las comunidades cristianas, Pax, Madrid 1972.
Przyjdź Synu Człowieczy ♪
Ap 22, 17nn
allegretto ˇ = 120
e intro: a
ˇ ` ˇ` ˝ ˘ ˚ ˘
42
G 4
= = ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` ; ˘ < ˘ = =
-
Przyjdź, Sy - nu Człowie -czy!
H7 e
ˇ ´ ˇ ˆˇ
4
G >
4
ˇ Č ˘ ˝ ˘ ˝ ˘ = ` ˇ ( ˇ ( `ˇ : ˘ ; ˘
=
> - - ;
Przyjdź, Pa - nie Je -zu!
4 e ` coro: a
G ˇ `ˇ ¨ ˘ ˇ ` `ˇ ¨ ˘ ˝ ˘ ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ( `ˇ : ˘ ; ˘
- -
Przyjdź, W:przyjdź, K:sługo u - bogich! W:sługo u - bo -gich!
H7 e
˝ ˘ ˝ ˇ` ˇ ´ ˇ ˆˇ ˇ ´ ˇ ˆˇ
4
G > ˇ Č ˘ ˘ ˇ( ˇ( ˇ ˇ ( ˇ ( `ˇ : ˘ ; ˘
- - - -
K:Przyjdź, W:przyjdź, K:Pa - nie Jezu! W:Pa - nie Je -zu!
4 C =distici:` e
˝ ˇ
C
ˇ ( ˇ ( ˇ 2 `ˇ ˇ ˇ` ˜
ˇ ˇ ˇ` = = ˇ ˇ
G > - - - ; ˘ > - - -
Duch Święty mówi: Przyjdź! Ten, kto słu -cha
ˇ ˝ 4˘ ˇ ˘ ˇ ˘ ˇ ˘ ˇ ˇ
7
4 ` ˇ` H 4
ˇ ˇ ˇ ˘ =
G - - - > ;
niech mówi: Przyjdź! W:przyjdź!
4 e ` outro: a
G ˇ ˇ` ¨ ˘ ˇ ` ˇ` ¨ ˘ ˝ ˘ ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ( `ˇ : ˘ ; ˘
- -
Przyjdź, W:przyjdź, K:Synu Człowieczy! W:Synu Człowie -czy!
elementi di improvvisazione:
4ˇ ` ˇ ´ ˘
4 H7 ˝ ˘ ˘ ˝ ˘ 4ˇ = = ŐŐ ŐŐ
G > ĹĹ > > ˇ Šˇ Ć ˇ ˇ Šˇ Ć ˇ >
K:Przyjdź, W:przyjdź, K:Przyjdź, W:przyjdź,
4
ˇ 4” ˇ « ˇ ˇ 4” ˇ « ˇ 4ˇ 4ˇ P ˇ ˇ ` ˇ ˆ P˘
e
G >
ŤŤ ŤŤ > > ˇ > ˇ > > > ˇ ˇ
K:Przyjdź, W:przyjdź, K:Przyjdź, W:przyjdź, K:Vieni, W:Vieni, Pa - nie Je - zu
Śpiew ma strukturę ronda o charakterze rokowym. Podstawą jest rytm synkopowany najlepiej wspomagany bębnami. Pieśń dla
pasjonatów — wymaga starannego przećwiczenia z grupą, która powinna bezzwłocznie i w rytmie powtarzać partie kantora. Część
intro kantor śpiewa sam, pozostawiając pauzy na zaśpiewy wspólnoty. Pierwszy refren oraz outro poprzedza czterotaktowe nabicie rytmu.
Improwizację w outro najlepiej starannie przygotować albo na podstawie nagrań albo własnych przemyśleń. Zapis pochodzi z hiszpańskiego
nagrania referencyjnego Ven, Hijo de Hombre (płyta PAX Y-712, 1973). Uwaga! Tekst w Śpiewniku pochodzi z późniejszego nagrania
włoskiego Vieni, Figlio dell’uomo - Giorgio Filippucci (w oryginale nie było np. Maranatha w improwizacji). Wykonanie włoskie ma pewne
różnice w melodii oraz brak jednego kupletu. Co gorsza, Włochom jakby brakowało szwungu.
Abraham ♪
Rdz 18, 1–5
allegretto ˇ = 120
a d E
G 24 ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ : ˇ < ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ
> ˇ : ˇ >
By -ło u - pal - nie o - we-go dnia, kie-dy A - bra - ham
a
< <
G ? ˇ( ˇ( ˇ( 9 ˘ = ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( > ? ˇ( ˇ( ˇ(
ˇ ˇ : ˇ
siedział przed swoim na - mio - tem. By - ło u -
d E
< <
G ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ; ˇ > ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ; ˇ >
pal - nie o - we -go dnia, kie -dy A - bra - ham
a G
G ? ˇ ( ˇ ( ˇ ( Ě `ˇ ˇ ( Ţ `ˇ ˇ( ˇ ˇ : ˇ > < ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ 9
siedział pod dę - bem Ma - mre. Podniósłszy o - czy
FÃÃ
G6ˇ > < `
> ˇ( ˇ Čˇ ˇ ; ˇ > < > ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
po - pa - trzył, a o - to trzej mę -
E a E
G 4ˇ ˇ ; ˇ >
<
> ˇ( ˇ( ˇ ˇ ; ˇ >
`
> ˇ( ˇ( ˇ ˇ(
żo - wie sta - li przed nim. Za - ledwie ich
a
< ` P
G ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
ˇ : ˇ > > ˇ( ˇ ˇ : ˇ
>
uj - rzał po - chy -lił się do zie -mi i po - wie - dział:
3 G ÈÈ F
=
G : ? ˇ( ˇ( ˇ( ˘ : ˘ < > ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ ( ˇ Ćˇ ˇ 8 ˘ < ? ˇ( ˇ( ˇ(
O Panie mój, nie o - mijaj mnie, pro - szę, chciej się za-
ÈÈE a
ˇ ˇ ˜ ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˆˇ ˇ ˜ ˘
G
G ˇ Ćˇ ˇ 9 ˘ < ? ˇ( ˇ( ˇ > - - - - ÈÈ
-
trzy - mać! Chciej się zatrzy - mać! Nie o - mijaj mnie, pro - szę,
ˇ ˆˇ ˇ 9 ˘
F ÈÈ E a 5
? ˇ ( - ˇ ( Ć ˇ 4ˇ 9 ˘
< ˇ ˇ ˇ < ˇ ˇ < =
G ? - - - É ;
chciej się za - trzy - mać! Chciej się za - trzy - mać!

a E
G `> ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( < ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ 8
ˇ( ˇ ˇ : ˇ > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
Przy - nio -sę trochę wo - dy, wy zaś ob-my - je - cie so -bie no - gi,
a
` `
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(Ćˇ
G6 ˇ <
> > ˇ( ˇ ˇ 9 ˇ > > ˇ( ˇ( ˇ ˇ(
a potem odpocz - nie - cie w^cie - niu. Przy -niosę kęs
E
< <
G ˇ
ˇ : ˇ > > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ : ˇ > ˇ( ˇ ˇ(
chle - ba, a -byś - cie się pokrze - pi - li, zanim pój -
a G
G ˇ(Ćˇ ˇ( ˇ ˇ : ˇ > < ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ¨ ˇ > < `
> ˇ
-
dzie - cie da - lej. Nie przez przypa - dek prze-
ˇ ˆˇ ˇ : ˇ
F E
G ˇ ˇ ˇ- ˇ < ˇ ˇ ¨ ˘ ˘ ˚ ˇ <
- - - Ã > ? - >
chodzi - liś -cie dzi - siaj o - bok mnie.
ˇ ˜ˇ ˇ
a G
G ? ˇ ˇ( ˇ ˇ ˆ ˇ ˝ ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˝ ˘ <
- - > - - - - Ã
Ã
O Pa -nie mój, nie o - mi - jaj mnie, pro - szę,
ˇ ˜ˇ ˇ
F EÃÃ
G ? ˇ ˇ- ˇ Ã
Ã ; ˘ < ˇ
? ˇ( - ˇ(
ˇ Č ˇ 4ˇ ; ˘ <
- -
a
ˇ ˇ ˝ ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˜ˇ ˇ
G
˝ ˘
G ? ˇ( ˇ( ˇ > - - - - Ã
Ã
<
-
Chciej się za - trzy - mać! Nie o - mi - jaj mnie, pro - szę,
ˇ ˜ˇ ˇ
F EÃÃ
G ? ˇ ˇ- ˇ Ã
Ã ; ˘ < ? ˇ ( ˇ- ˇ ( ˇ Č ˇ 4ˇ ; ˘ <
- -
Po wprowadzeniu regularnego rytmu parzystego w tempie takt na sekundę pieśń nabiera życia. Lepiej więc nie rozwlekać zwrotek
w trybie melorecytacji, jak to jest w zwyczaju. Zapis pochodzi z hiszpańskiego nagrania referencyjnego Abraham (płyta PAX Y-712,
1973). Warto je przesłuchać.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-03-03 Abraham 97
Kantyk Mojżesza ♪
Wj 15, 1–18
andante ˇ = 96
C7 F
ˇ
G2 24 > ˇ
-
ˇ
-
ˇ( ˇ( ˘ ˘ D ˇ ? ˇ(
Śpie - waj - my na cześć Pa - - na, śpie -
A7
G2 ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˘ ˘ C ˇ ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
-
waj - my na cześć Pa - - na, któ - ry się o - krył
D7
ˇ `ˇ ˇ `ˇ ˇ P`ˇ
G2 - - - ? ˇ( ˇ( ˇ(
chwa - łą, chwa - łą, chwa - łą. Po - grą - żył
7
C7
`C ˇG ˇ`P ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ Ă( ˇ ˇ` ¸ ˘
G2 ˇ ( ˇ( ˇ ? - . . - - -
§ą §ą
w^wodach mo - - rza ko - nia i jeź - dźca je - go.
C7
ˇ F
˘ ˘ ¸ ˘ ˇ ˇ ˇ
G2 `>n ˇ
- -
ˇ 6ˇ
-
ˇ
- ? - - -
-
Mą mo - cą i mą pie - - śnią jest Pan po -
˘ A7
4˘ › ˇ`
D7
ˇ `ˇ ˙
G2 ˇ( ˇ ˇ ( 4ˇ ( ˇ( -
-
tę - - żny. On jest zba - wie - niem mo - im,
´ ˇ ˇ ˇ G7
G2 ˇ -
ˇ
- -
ˇ ˇ
- -
ˇ
-
6ˇ ˇ( ˘ D ˘
-
Bo - giem mo - im, u - wiel - biać bę - dę Go.
C7
V` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ Ă( ˇ ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
G2 > - - - - - - - . . - -
Po - grą - żył w^wo - dach mo - rza ko - nia i jeź - dźca
ripetendo per la prima volta dal Segno
G2 -
ˇ ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
- ˇ ˇ` “ ˘
- . . - -
je - go, ko - nia i jeź - dźca je - go.

C7 F
G2 > ˇ ˝ ˇ ˇ ˇ 6ˇ ˇ ˘ ˘ E
- - - -
Pan jest mo - ca - rzem woj - - ny,
Pra - - - wi - ca Twa, o Pa - - nie,
Nie - przy - ja - - ciel po - - wie - - dział:
Wio - - - nę - ło Two - je tchnie - - nie,
Któż równy To - bie po - śród bo - - gów,
Wio - dłeś lud swój, o Pa - - nie,
Wprowadziłeś go i o - sa - - dzi - - łeś
A7
G2 8 ˇ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( 4˘ ˘ F
Jah - we jest i - mię Je - - - go;
o - - kry - ta blas - kiem chwa - - ły,
będę ich ści - gał, do - - pad - - nę,
przy - kry - - ły ich wo - - dy,
któż rów - ny To - bie, Pa - - - nie,
lud, któ - ry wy - ku - - pi - - - łeś
na gó - rze Twej o - biet - ni - - - cy,
^ 7
D
ˇ ˇ
G2 7 ˇ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
- - - - - -
ryd - wa -
ny fa - ra - o - na i woj - sko nie - przy -
pra - wi -
ca Twa, o Pa - nie, skru - szy - ła nie - przy -
do - bę -
dę me - go mie - cza, ma rę - ka ich po -
za - to -
nę - li jak o - łów w^wo -dach głę - -
w^bla - - - sku świę - toś - ci, stra - szli - wy
swym po - tę - żnym ra - mie - niem na za - wsze, w^mi - łoś -
gdzie Ty, Pa - nie, kró - lu - jesz, kró - lu - jesz na
G7 dal segno ripetendo
G2 - - - - - -
6ˇ
-
`ˇ E ˘
ja - ciół po - grą - żył w^wo - dach mo - rza.
ja - ciół, skru - szy - ła nie - przy - ja - ciół.
chwy - ci, ma rę - ka ich ob - łu - pi.
bo - kich, wôd - mę - tach śmier - ci.
w^czy - nach, dzia - ła - ją - cy cu - da?!
ci, aż do Twe - go miesz - ka - nia.
wie - ki, kró - lu - jesz na za - wsze.
Utwór powinien być wykonywany w stylu country & western. Partie kantora powinny otrzymać akompaniament synkopowany w stylu
western gdy tymczasem wspólny refren powinien być śpiewany z gęstym równym biciem w stylu country. Ozdobniki są przeznaczone do
wykonania przez kantora. Ponieważ tak hiszpańskie caballo y caballero jak i włoskie cavallo e cavaliere są akcentowane na drugiej sylabie
a polskie konia i jeźdźca jego na pierwszej, zapis wymagał przeniesienia pierwszej nuty z przedtaktu do taktu oraz zagęszczenia dwóch
następnych. Zapis opiera się na hiszpańskim nagraniu referencyjnym Cantico de Moisés Kiko Arguello. Nagrania włoskie mają więcej
ornamentów.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-01-12 Kantyk Mojżesza 99
Wysławiajcie Pana wszystkie ludy na ziemi ♪
Psalm 117
andante ˇ = 96
G a
G
42
`ˇ ˇ( ˇ ˇ` ˘ ˘ ˙ ˘ ˙ ˇ
4 ˇ( ˇ( - > > ˇ( ˇ(
Wy - sła - wiaj - cie Pa - na wszystkie
C
G ˇ
4
ˇ( ˇ ˇ ˇ` ˘ ˘ ˙ ˘ ˙ ˇ ` ˇ ˇ ˇ` ˚
- - > > - -
lu - dy na zie - mi, na - ro - dy
4`˘ H7
G ¯ ˘ ¯ ˘ ¯ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ ˇ ˘ ¯ ˘ ¯ ˇ 7
- - - - - >
daj - cie Mu chwa -łę.
4 2 G
< ` ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˘ ˘ ˇ
G : > - -
- - - - -
Bo moc -na jest Je - go mi - łość do nas,
4 ` ˇá ˘ˇ u a
G ˇ ˇ ˇ
Å
ˇ ˇ ˇ
Å ˘ @ ˘ `
> ˇ( ˇ( ˇ ˇ(9
a Je - go wier-
4 ˇ ˇ` ˇ ˘ ¯ ˇá ú
G ąˇ ( ˇ ˇ ˇ
. . -
ˇ ˇ ˇ
ÄÄ
ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ ? ˘
- ność trwa na wie - ki,
C H7
G
4
< ` ˇ ˇ ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ¯ ˘ ˙ ˘ ˘
> - - - - - - -
na - ro - dy, wy - sła - wiaj - cie Pa - na
4` G a
G ˇ ˇ` ˇ( ˇ ˇ` ˘ ˘ ¯ ˘ ¯ ˇ
ˇ( ˇ( - > > ˇ( ˇ(
C
G ˇ
4
ˇ( ˇ ˇ ˇ` ˘ ˘ ˙ ˘ ˙ ˇ ` ˇ ˇ ˇ` ˚
- - > > - -
4`˘ H7
G ¯ ˘ ¯ ˘ ¯ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ ˇ ˘ ¯ ˘ ¯ ˇ
- - - - - >

4 2 G
< ` ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˘ ˘ ˇ
G : > - -
- - - - -
Bo wiel - ka jest Je - go mi - łość do nas,
4 ` ˇá ˇˇ u a
G ˇ ˇ ˇ
Å
ˇ ˇ ˇ
Å ˘ @ ˘ `
> ˇ( ˇ( ˇ ˇ) ˇ)
a Je - go mi -ło -
4 Ľ
ˇ ffi ˘ ˙ ˇá ˝ u
G ˇ( ˇ ˇ Ćˇ ˇ
-
ˇ
- Å
ˇ ˇ ˇ
Å
ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ =
sier-dzie jest wie - czne,
C H7
G 6˘
4 ` ˇ ˇ ˇ` ¯ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ¯ ˘ ˙ ˘ ˘
> - - - - - - -
na - ro - dy, daj - cie Mu chwa - łę
4` G a
G ˇ ˇ` ˇ( ˇ `ˇ ˘ ˘ ¯ ˘ ¯ ˇ
ˇ( ˇ( - > > ˇ( ˇ(
C
G ˇ
4
ˇ( ˇ ˇ ˇ` ˘ ˘ ˙ ˘ ˙ ˇ ` ˇ ˇ ˇ` ˚
- - > > - -
4`˘ H7
G ¯ ˘ ¯ ˘ ¯ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ ˘ ¯ ˘ ¯ ˇ
- - - - - >
Pieśń charakteryzuje się długimi nutami oraz niebanalnymi melizmatami, które kantor powinien przećwiczyć. Refren ma starannie
dobrane liczby taktów (w sumie 22) i nie powinien być ani skracany ani wydłużany. Zapis opiera się na hiszpańskim nagraniu referencyjnym
Cantad al Señor wykonanym z chórem. Nagrania włoskie są o 30 lat późniejsze i w porównaniach przepadają.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-01-22 Wysławiajcie Pana wszystkie ludy na ziemi 101
Kiedy Izrael wyszedł z Egiptu ♪
Psalm 114
andante ˇ = 84
e senza tempo F e ÈÈ
42 ˚ ˇ ˇ ( Ş6ˇ` ˘ ˇ ˇ `
G 4
ˇ ˇ`
-
ˇ( ˇ( < ˘ < ˇ ˇ
-
ˇ
-
ˇ ˇ`
- Ą >
Kie - dy Iz - ra - el wyszedł zÊ - gip - tu,
e F e
ˇ ˜ˇ
4 2 2
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ
G : -
ˇ( ˇ ( 6ˇ` < ˘ <
- - - - -
<
:
dom Ja - ku - ba od lu - du ob - ce -go,
4 E a tempo F
G 7
ˇ( ˇ
` > ˘ ? ˘ ? ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( 6ˇ ( ˇ` > ˘ =
Ju - da stał się Je - go przy - byt - kiem,
4 E
G 7ˇ ? ˇ( ˇ ( ˇ` ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( 4ˇ ( `ˇ ? ˘ < 7
Iz - ra - el Je - go wła - sno - ścią.
4 a`
G > ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( < ˘ `
>
ˇ
- 3
- - - -
Uj - rza - ło to mo - rze i u - ciek - ło, a
4 Gˇ » ˇ ˇ ˇ
G F] F
ˇ ˇ
G - ˇ( -
ˇ ˇ( -
ˇ
? ? > ? ˇ ( ˇ ( 6ˇ ( 8
- - -
Jo - rdan bieg swój od - wró - cił, ska - ka - ły gó - ry
E
G 6ˇ
4
ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ`
ĽĽ ˇ
ˇ Ť ˇ -
ˇ ˇ ˇ` ˘ ˘
? 6ˇ ( ˇ ( ˇ ( - -
jak ba - ran - ki, pa - gór - ki ni - by jag - nię - ta.
4 a G
G > ˇ
-
ˇ
-
ˇ
-
ˇ ˇ( ˇ ( ˇ` > ˘ ?
ˇ
-
ˇ
-
ˇ
-
ˇ
-
ˇ ˇ) ˇ)
Cze-mu, mo -rze, u - cie - kasz, a ty, Jor - da - nie, czemu
4 ˇ G F] F
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ(
G - ˇ( - ? ? > - - - 6ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ (
-
pły -niesz do ty - łu? A wy gó - ry ska - cze - cie jak ba -
E
4
G ˇ ( ˇ`
ĽĽ ˇ
ˇ Ť ˇ - ˇ ˇ `ˇ ¯ ˘ < 444
? 6ˇ ( ˇ ( ˇ ( - -
ran - ki, pa - gór - ki ni - by jag - nię - ta?

444 ˇA ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ ˘ ˇ ˇ ˇ
F]
ˇ ˇ` ˇ ˘ ˘ ˇ ˇ ˇ
G - - - - - ? - - - - - -
Zadrżyj ziemio, za - drżyj przed Panem Bo - giem, On prze -
444 hˇ ˚ ˇ ˘ ¯ ˘ ` ˇ
D
ˇ `ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
A
ˇ ˇ` ˚
G > - - - - - - -
cho - - dzi, przed Pa -nem Bogiem Ja - ku - bo - wym.
444 ` ˘ G F]
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˘ ˘ 2
> - - - :
On ze ska - ły wo - dę wy - pro - wa - dza.
444 ˇf ] ˇ` G f]
˚ ˇ ˇ 6ˇ„ ` ˇ ˇ ˇ ˚ ˘
G - ˇ ˇ(
- - < ˘ <
- -
ˇ ˇ`
-
<
Kie - dy Iz - ra - el wyszedł zÊ - gip - tu,
ˇ ˆˇ
f] G f]
444 ˇ ˇ ˇ ˇ ˚ ˘ 2
G <
-
ˇ( ˇ 6ˇ`
- < ˘ <
- - - -
ˇ ˇ`
- :
dom Ja - ku - ba od lu - du ob - ce - go,
444 7 F] G
G ˇ ( ˇ` > ˘ ? ˘ ? ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( 6ˇ ( `ˇ > ˘ =
Ju - da stał się Je - go przy - byt - kiem,
F]
444
G 7ˇ ˇ` ¯
?
ˇ
-
ˇ
-
ˇ
-
ˇ
-
ˇ
-
ˇ
-
4ˇ ( ˇ` ? ˘ <
Iz - ra - el Je - go wła - sno - ścią.
Warto zauważyć, że uwaga w śpiewniku o modulacji tonacji o cały ton jest błędna. Zmiana tonacji bowiem następuje nie przy
ponownym wykonaniu intro: Kiedy Izrael… ale wraz z drugą połową zwrotki od słów Zadrżyj ziemio, zadrżyj. Kontynuacja tonacji
wymaga zmiany akordów. Jeżeli kantor moduluje przy pomocy przesunięcia poprzeczki, może to zrobić wcześniej i grać dotychczasowe
akordy, czyli G, E, e oraz C. Wprawdzie istnieją nagrania hiszpańskie nieznanych wykonawców oraz włoskie nagranie Kiko, jednak są
one miernej jakości, dlatego jako referencyjne przyjąłem Quando Israele uscì dall’Egitto - Giorgio Filippucci wykonane z dobrą oprawą
muzyczną. Nagrania Kiko posłużyły głównie do korekty liczby taktów we frazach, które w oryginałach hiszpańskich są często nieparzyste
a Włosi tego nie lubią i zazwyczaj poprawiają skracając długie nuty albo frazy.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-01-16 Kiedy Izrael wyszedł z Egiptu 103
Bramy, podnieście ♪
Psalm 24
andante ˇ = 96
42 E 3 G
7 7 ? ˇ( ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ
G 4 ? ˇ ( 4ˇ ˇ ˇ ˇ ( ˇ ( 4ˇ ( ˇ ( ˇ ( `ˇ = ˘ - - - -
Do Pana na - le - ży ca - ła zie - mia. I wszystko to, co ją na -
A H
4
G ˇ ( ˇ` ? ˘ 7 ˇ( 8 ˇ ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ `ˇ ¯ ˇ
- >
peł - nia. Świat i je - go miesz - kań - cy.
4 E 3 G
=
G : ? 4ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` : ˘
`
> ˇ( Ť ˇ( ˇ ˇ ( ˇ ( `ˇ : ˘ `
> ˇ( ˇ( ˇ ˇ(
Bramy, podnieście wa - sze pod - wo -je, pod-nieście je
A
4 Ã E
; ˘
Ã
G ˇ ( ˇ` > ˇ( ˇ( ˇ( ˇĺ ˇ( ˇ ˇ Ć ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ Ć ˇ ˇ ( `ˇ ; ˘
<
wy - żej, a - by wkro - czył Król chwały, Król chwały.
e a
G ˘
4 ˇ ˇ ˇ ˇ„ ˇ ˘ ˇ `ˇ ˘ = ˇ ˇ Ňˇ ˇ ˇ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
?
Kto wstą - - - pi na gó - rę świętą
e e a
4 ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ„ ˇ ˘ ˇ `ˇ = ˇ ˇ Ńˇ ˇ
G ˇ ( `ˇ ; ˘ ? ˘ ˇ` ˇ(
Pa - na? Kto we - - - jdzie do
e 3 h
4 = 7 ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ` ˚ ˇ`
G ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ) ˇ ) ˇ ( `ˇ < ˘ : > - - -
ˇ(
Je - go świętego miej -sca? Kto ma rę - ce nie - win - ne i
4 G A
4˘ ˘
G ˇ( ˇ ˇ( ˇ ( ˇ` ; ˘ 7 < ˇ ˇ ˇ ˇ
- - - -
ˇ ˇ ˇ ˇ
- - - -
<
ser -ce bez ska -zy. Ten, kto się nie zwraca ku mar - no - ści.
H e h e
4
7 ? ˇ ˇ ˇ ( ˇ `ˇ ¨ ˇ ˇ ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ`
G ˇ ˇ ˘ ˘
- - - - - - : ˘ 7 7 ˇ ˇ ˇ ˇ(
- - -
Ku mar - no - ści. My zaś jes -teś -my je -go Koś -cio -łem, który dziś przy-
h G Ã
G
4 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ` ; ˘ 7 ˇ ˇ ˇ ˇ ¨ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ Ćˇ ˇ 8
- - - > - - - - - -
chodzi przed Two - ją o - bec -ność, któ-ry szu - ka Twego ob - li - cza,

A H
4
G 6ˇ( ? ˇ ˇ ˇ ˇ 4ˇ ˇ ˝ ˘ ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˝ ˘
- - >
Bo - że Ja - ku - bo - wy. Bo - że Ja - ku - bo - wy.
4 E 3 G
=
G : ? 4ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( `ˇ : ˘
`
> ˇ( Ť ˇ( ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ` : ˘ `
> ˇ( ˇ( ˇ ˇ(
A
4 Ã E
; ˘
Ã
ˇ( ˇ( ˇ( ˇĺ ˇ( ˇ
<
G ˇ ( ˇ` > ˇ Ć ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ Ć ˇ ˇ ( ˇ` ; ˘
e a e
G
4
7˘ ˚ ˇ ˇ ˇ“ ˇ ˘ ˚ ˇ` ˘ < ˇ ˇ Ł ˇ ˇ Ď ˇ` ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( `ˇ 9
? ?
Kto jest owym Królem chwały?
G
4 3
= 7h ˇ ˇ( ˘ ˝ ˇ ˇ ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ` `ˇ
G 6˘ 7 : > - - - - : ˘ 7 > ˇ ˇ
- -
ˇ
-
ˇ ˇ ˇ ˇ
- - - -
To jest Pan potężny mocarz. To jest Pan nie -zwyciężony
4 4A˘ ˘ `
H
˘ ˘ 7
e
ˇ ˇ( ˘ ˚ ˇ ˇ ˇ ˇ(
G > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( > - - - -
w^bo - ju. Nie - zwycię -żo -ny w^bo - ju. To jest Pan nad zastę -
h G A H
4
7 ` ˝ ˇ ˇ ˇ ˇ 4˘ ˘
G ˇ ( ˇ` : ˘ >
ˇ
-
˘
- - - -
< ˇ ˇ ˘ ˘
pa - mi. To On jest Królem chwa - ły. Kró-lem chwa - ły!
4 E 3 G
=
G : ? 4ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( `ˇ : ˘
`
> ˇ( Ť ˇ( ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ` : ˘ `
> ˇ( ˇ( ˇ ˇ(
A
4 Ã E
; ˘
Ã
G ˇ ( ˇ` > ˇ( ˇ( ˇ( ˇĺ ˇ( ˇ ˇ Ć ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ Ć ˇ ˇ ( ˇ` ; ˘
<
Psalm wydaje się być chętnie śpiewany przez włoskie chóry kościelne, być może ze względu na niebanalną harmonię durową zastosowaną
w tonacji molowej. Zapis opiera się na hiszpańskim nagraniu referencyjnym Alzaos Puertas. Ponieważ jest ono niekompletne, druga zwrotka
była weryfikowana z symfonicznym nagraniem włoskim Alzate o porte. Można zauważyć, że wykonania profesjonalne mają aranżację ze
skróconymi pauzami (wersety śpiewane są na zakładkę), co usprawiedliwia wielogłosowy chór z dobrze rozpisaną harmonią.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-01-14 Bramy, podnieście 105
Jahwe Pan jest mym pasterzem ♪
Psalm 23
andante ˇ = 96
a F
G 48 ˇ( ˇ( ˘ @ ˘ < ? ˇ( ˇ( ˇ(
<
˘ ˘
Ja - hwe Pan jest mym pa - ste - rzem,
E E7
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( < <
˘ ˘ > ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
nie brak mi ni - cze - go, na łą -kach świeżej
a
G ` ˇ( ˇ( ˇ <
> > ˇ( ˘ ˘
ˇ ( 4ˇ`
tra - wy
? ˇ
od - po - cząć mi da - - je.
a coro: F
G > ˇ( ˇ( ˘ = ˘ = ˘ = ˘ < ? ˇ( ˇ( ˇ( ˘ ˘ = ˘ ;
Jahwe Pan jest mym paste - rzem,
E E7
G6˘ <
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˘ 4˘ > ˘ > ˘ < `
> ˇ(
nie brak mi ni - cze - go, do
a
< < <
G ˇ ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` ; ˘ > ˇ( ˇ( ˘ ˘ = ˘
wód ży -cio - daj - nych mnie pro - wa - dzi.
G F
G `> ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( <
> ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` < <
ˇ( ˇ ( ˇ`
Po - krzepia mo - je si - ły i mnie wiedzie
E G
G ? < ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( < ˇ( ˇ(
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( `ˇ > ˇ( >
ˇ ( ˇ`
dro-gą mi - ło -ści. Po - krzepia mo - je si - ły i mnie
ÈÈF E @coro
G ˇ Ą ˇ ˇ` < ` ˇ ( ˇ` ˇ `ˇ ˚ ˘ ˇ ˘ <
> ˇ( ? ˇ( ˇ( ˇ( -
wiedzie na chwałę Swego I - mie -nia.
G F E
< < < <
G ˇ ˇ(
ˇ ( ˇ ( ˇ` ? ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( `ˇ > ˇ( ˇ(
Choćbym miał kroczyć mroczną doliną, nie będę się lękał, bowiem

E7
˝ ˘ ˘ ˝ ˘ ˝ ˘ ˝ ˘ ¨
G 4˘ ; ˘ < > ˇ ( \ˇ ( ˘ < > 4ˇ ( ˇ
-
Ty, bowiem Ty, bowiem Ty,
`ˇ ıˇ ˇ » ÎÎ
ˇ= 4ˇ Ť
a
< `
G
G - ˇ 4ˇ ˘ ; ˘
<
> ˇ( ˇ( ˘ ˘ ; ˘ > ˇ(
jesteś ze mną. Twój
F E @coro
< < ˇ `ˇ ˜ ˘ <
G ˇ( ˇ( ˇ(
ˇ ( ˇ ( ˇ` ? ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` > ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( -
kij i Twoja laska mnie pocieszają, o -to mnie pocie -szają.
G F
G `> ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( < > ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` < ? ˇ( ˇ( ˇ(
ˇ ( Ş `ˇ
ˇ(
Za - stawiasz dla mnie stół, stół bie - siadny, na oczach
E G
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ `ˇ ˚ ˘ < ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( <
- > ˇ( ˇ ( ˇ`
mo-ich przeciw - ni - ków, na - maszczasz moją gło -wę
F E @coro
G > ˇ(Ćˇ( ˇ ( ˇ` < ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ `ˇ ˝ ˘ <
> -
o - lejkiem, a puchar mój jest pełen po brze-gi.
G F
G ˘ = ˘ < `
> ˇ( ě ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` <
> ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ(
Tak, ra - dość i Twa miłość to -wa - rzyszyć mi
E G F 3
G ˇ ( `ˇ ; ˘
< ˘ = ˘ < `
> ˇ( ˇ` ˇ ˘ = ˇ Ď ˇ ˇ; ˇ 7
-
bę - dą. Tak, ja bę - dę żył
E @coro
G Ą˘ < `
ˇ( ˇ ( ˇ` ; ˘ = ˇ ˇ( ˇ( ˇ `ˇ ˝ ˘ ˇ ˘ <
> -
w^twym do - mu aż na wie - ki.
Śpiew powinien być wykonywany głosem spokojnym, bez zbędnego belcanta. Gitara gra tutaj arpeggio wybierając rytm 4/8. Za-
pis opiera się na hiszpańskim nagraniu referencyjnym El Señor es mi pastor, el Camino Neocatecumenal w wykonaniu Kiko z chórem,
pochodzącego z płyty winylowej Kiko Argüello — Salmos del Neokatechumenat, Discoteca Pax Y-756, 1977. Nagrania Giorgio Filippuc-
ciego mają mnóstwo naleciałości typowych dla Włochów, jak wszechobecne belcanto, skracanie długich dźwięków, redukcja pauz oraz
wejścia chromatyczne od tercji do kwinty. Polskie nagrania są już bardzo „nadmuchane” i pełne niepotrzebnego hałasu. Tymczasem
wzniosłości tej modlitwie dodaje spokojny, zharmonizowany śpiew wspólnoty chociaż na trzy głosy, niezakłócany dzwonkami. Imię Jahwe
znajduje się dopiero w tekście polskim, gdyż trudno było tłumaczowi zastąpić trzysylabowe hiszpańskie El Señor albo włoskie Il Signore
jednosylabowym polskim Pan (w pierwszych przekładach Tysiąclatki jeszcze się nikt tego Imienia nie wstydził).
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2016-01-13 Jahwe Pan jest mym pasterzem 107
Nad rzekami Babilonii ♪
Psalm 137
andante ˇ = 96
e a e
G
44
ˇ ˇ` ˚ ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˚ ˘ ˘ ˇ ? ˇ ˇ
8 - - - - - - ? - - - - - -
Gdy - śmy do -szli do rzek Ba - bi - lo - nii, wspomi -
4 H7
G ˇ ( Č ˇ ( ˇ ( Č ˇ ( 4ˇ` Ğ ˇ( ˘ > ˘ > ˇ( ? ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
Ğ ˇ ( Ę ˇ` - - - - - -
na - jąc cie - - - bie, u - sie - dliśmy, a - by
e a e
4 ˚ `ˇ ˚ ˇ ˇ ˇ ˇ ˚ ˘ ˝
G ˇ ( `ˇ < ˇ ˇ `ˇ
-
ˇ ˇ
. .
ˇ ˇ `ˇ
. . - - - -
ˇ `ˇ
-
ˇ
pła - kać; na wierzbach zawie - si-liś -my na -sze gi - ta - ry,
4` H7
G ˘ > ˇ ˇ ˇ(Čˇ( ˇ(Čˇ(
4ˇ` Ę ˇ ( Ě `ˇ Ę ˇ (
˘ = ˘ Ĺ ˇ ? ˇ ˇ
- - - - -
wspomi - na - jąc cie - - - bie, u - sie -
e a
4U
G ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ( ˇ` < ˇ ˇ `ˇ ˚ ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ ˇ ˇ ˇ
- - - ? ˇ( - - - - - ? - - -
dliśmy, a - by pła - kać; „Śpie - waj - cie”, mó -wi - li nam na - si wro -
4 eˇ `ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
a
˘ ˇ ˇ ˇ
e
ˇ `ˇ ˝
G - ? ˇ( ? - - - -
- - - - -
go - wie. „Śpie - waj - cie”, mó - wi - li nam na - si cie - mięż -cy.
ˇ ˜ˇ
4` H7 e
G ˘ > - -
ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( 4ˇ`
Ę ˇ( ˘ = ˇ ( ˇ- ˇ- ˇ ( ˇ ( `ˇ < ˘ ;
Pro - si - li, a - by śpie - wać pie -śni ra - dos - ne.
˚ ˇ
D
—55555— e
4
G 6ˇ( ? - -
ˇ ˇ ˇ `ˇ
-
ˇ ˘ ˇ 3ˇ ˇ ˇ ˇ ¨ ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
- - - -
Jak-że śpie -wać pieśń Pa - na wôbcej zie - mi? Jeś - li o
4 H7
4ˇ ˇ` ˚ ˘ ˇ ˇ e
G ˇ ˇ ˇ
- - - ? ˇ- ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ ( `ˇ < ˘ <
to - bie za - pom -nę, niech u - schnie mo - ja pra - wi - ca;
a e
4
G 6ˇ( ? ˇ `ˇ ˚ `ˇ ˇ ˝ ˇ `ˇ ˚ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ ˚ ˘ ˇ ˘ ˝
ˇ( ˇ( - - - - - - - -
niech mi ję - zyk przy - schnie do podnie - bie - nia,

4` H7
G ˇ ? ˇ ˇ ˇ(Čˇ( ˇ( ˇ(
4ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` Ď ˇ ( Č ˘ > ˘ > ˇ( ? ˇ ˇ
- - - 3
- -
jeś - li za - pomnę cię, Je -ru -za - lem, w^mojej
e
4
G ˇ ˇ ˇ ˜ ˇ ˇ ˜ˇ( ˇ ( ˇ` = ˇ` ˇ `ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
- - - ˇ( - ? - - -
naj - wię - kszej ra - do - ści. O Pa - nie, za - żą - daj ra -
4 aˇ ˇ` ˚ ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ
e
˚ `ˇ ˚ ˇ
G - ˇ `ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
? - - - ˇ( - ? - - -
chu -nku od naszych wro -gów. O Pa - nie, za - żą -daj ra -
4 aˇ ˇ` ˇ ˜ˇ
e
G - ˇ ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ ˘ ˇ( ˇ
? - - - - - ? - ˇ) ˇ)
chu - nku od naszych cie - mięż -ców. Al - - bowiem powta-
4 H7 e
G 4ˇ` ? ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ( ˇ` = ˘ =
Ğ ˇ( ˘ ˇ ? - - - - - - -
rza - - li: „Zbu - rzy - my ją aż do fun - da - men - tów”.
4 ˇ
D
ˇ ˇ` ˇ ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ ˜ˇ ˇ ˜ˇ e
ˇ ˘ ˚
G 6ˇ( ? ? - - ? - - - Ã
Ã Ã Ã
ˇ `ˇ
-
Sto - li - co zbrodni - czej Ba - bi - lo - nii!
4` D ˚ ˇ ıˇ ˇ ˇ ˜ ˇ` e
G ˇ ˇ- ˇ- ˇ-
ˇ ˇ`
-
ˇ ˇ
-
ˇ ˇ ˇ ˇ` ˚ ˘ ˝
- - - -
Kto ci od - pła - ci za zło nam wy - rzą - dzo - ne?
4` 4`ˇ ˚ ˇ
H7 ˘ ˘ ˇ ˚ ˇ
G ˇ ? ? ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ - ˇ ˇ ˇ ˇ` ? ˇ-
- - - - - - - - -
Kto chwyci i roz - trzas - ka two - je dzie - ci o
4 e da capo al coda U H7
ˇ ˇ`
e ˚ ˘ ˇ ˘
G ˇ ( `ˇ < ˘ = ˘ = ˇ ( `> ˇ ˇ ˇ ˇ
- - - - - > >
ska - łę? dliśmy, a - by pła - kać;
Zapis na podstawie oryginalnych nut ze zbiorku Himnos para las comunidades cristianas wydanych przez Madrid Musical Pax Marsiega
w roku 1972 oraz nagrania z singla winylowego PAX C-3117 Babilonia Criminal wytłoczonego w Madrycie w wykonaniu Kiko z roku
1968 bez towarzyszenia chóru. Melodia jest dość trudna do zaadaptowania do polskiego, dlatego może być nieco inna niż indywidualne
próby śpiewania w praktyce. Kiko śpiewając dodaje dość swobodnie całotaktowe pauzy międzyfrazowe, których brak jest w zapisie.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-02-15 Nad rzekami Babilonii 109
Zmiłuj się nade mną Boże ♪
Psalm 51
andante ˇ = 80
e a e
G
44
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˝ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ` ˝ ˘ <
8 > - - - - - - - > - - - -
Zmiłuj się na -de mną Bo - że, w^miło -sierdziu swo -im;
a e
4
G ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˚ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ `ˇ ˚ ˘ <
> - - - - - - > - - - -
wô - gromie swej mi - ło - ści zgładź moją nie - pra - wość.
a
4
G ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˚ ˇ ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
- - - - - - - - - > > - - - - -
Obmyj mnie zu - peł-nie z^mojej wi - ny i oczyść mnie z grzechu mo -
^
e a
4
G ˇ `ˇ ˚ ˘ < ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˚ ˇ
- > - - - - - - - - >
je - go. U - zna -ję bowiem nie - prawość mo - ją,
e
4
G ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ ˚ ˘ <
> - - - - - - ? ˇ- ˇ- ˇ- ˇ ˇ
a grzech mój jest zawsze prze - de mną. Przeciw-ko To - bie,
a
4
G ? ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˚ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
- - - - - - - - > ? - - - - -
przeciw -ko To -bie sa - memu zgrze - szy - łem i u - czy - niłem, co
e
4 ˇ ˇ
G - - ˇ ( ˇ- ˇ ˇ` ˝ ˘ < ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
- > - - - - - - - - - - -
złe jest w^Twoich o - czach. Dla - te - go o - ka - zujesz się sprawiedli - wy
a e
G ˇ
4
ˇ ˇ ˇ ˇ` ˚ ˇ ` ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ` ˚ ˘ <
- - - > > - - - - -
w^Twoich wy - ro - kach i pra-wy w^swoim są - dzie.
a
4
G ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˚ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
- - - - - - - - - - - > > - - - - - -
O - to u - ro - dziłem się ob -cią -żo - ny wi - ną i ja - ko grzesznika
e a
4 ˇ ˇ
G - - ˇ ( ˇ- ˇ `ˇ ˝ ˘ < ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˜
- - - - - 3
- - - - -
poczę - ła mnie matka. A - le Ty masz u -podoba - nie w^szczerości ser - ca

4` ˇ e
G ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ` ˝ ˘ < ˇ ˇ ˇ ˇ
> ? - - - - - - - - - - -
i w moim
^ wnę -trzu uczysz mnie mądrości. Oczyść mnie hy-
a e
4
G ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˝ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ `ˇ ˜
- - - - - > > - - - - - -
zopem, a sta-nę się czy -sty; obmyj mnie, a nad śnieg wybie - le - ję.
a
G ˘
4`
< ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˝ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
- - - - - - - - - > - - - - - -
Spraw, bym odczuł radość i we - se - le, roz -ra -du - ją się kości,
e [... 5 fraz]
4 ˇ
ˇ( ˇ ˇ ˇ` ˚ ˘ <
G - - ? ˇ- ˇ- ˇ- ˇ ˇ ˇ
- - ˇ ˇ > ˇ ˇ
- -
któ - re skru - szy - łeś. U -wolnij mnie od krwi, Bo - że, Bo -że
a e
4
G ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˚ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ `ˇ ¨
- - - - - > - - - - - - - - - -
mo - je - go zba - wie - nia, ję - zyk mój będzie sławić Twoją sprawie - dli - wość.
[... 3 frazy] a
G
4` ˘ < ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˝ ˇ ˇ ˇ ˇ
> - - - - - - - - - - - > ? - - -
O-każ Sy - jo - no -wi ła -skę w^swej miło - ści, od -buduj
e a
4 ˇ ˇ
G - - ˇ ( ˇ- ˇ ˇ` ˝ ˘ < ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ¨
- > - - - - - - - - -
mu -ry Je - ru - za - lem. Wówczas przyjmiesz przepisa - ne o - fia - ry,
4`ˇ e
G ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ` ˇ ˘ < ˇ ˇ
> ? - - - - - - - > - -
ca - ło - pa - le - nia i o - bia - tę. Wte-dy
a e
4
G ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˚ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ `ˇ ˚ ˘ <
- - - - - - - > - - - -
składać bę -dą żer - twy o - fiar - ne na Twoim oł - ta - rzu.
Ten psalm to trywialna lamentacja czterotonowa, w zasadzie recytatyw, gdyby nie rytm wymuszony przez gitary i niekiedy instrumenty
perkusyjne. Po sekwencjach h-c występują odpowiedzi c-a-c-h. W zasadzie kantor powinien rozłożyć akcenty intuicyjnie a rytmizacja
przedstawiona w zapisie jest bardziej przykładem niż obowiązującą wersją. Można też rozważyć lekkie modyfikacje podstawowej melodii
w ramach funkcji, tzn. sięgać po dźwięki e, g, b tam gdzie gramy akord e oraz po dźwięki a, c, e tam gdzie gramy akord a. Śpiewa się
dość wolno. Niektóre frazy zostały pominięte ze względu na brak miejsca. Nagranie referencyjne Misericordia mía, misericordia - Kiko
(Spanish song).
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-01-22 Zmiłuj się nade mną Boże 111
Miłosierdzia, Boże, miłosierdzia ♪
Psalm 51
andante ˇ = 80
44 e coro: D e
< 7
G 8 > ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˘ ˘ > ˇ Ğ ˇ ˇ ˘ ˘
Mi - ło - sie -rdzia, Bo - że, mi - - ło - sie - rdzia.
a
4
G ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ` ˝ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
- - - - - - - - - - - - > > - - - - - -
Zmiłuj się na - de mną, Boże, w^swoim miło - sie - rdziu, w^swej wielkiej dobro - ci
e a
4 ˇ ˇ
G - - ˇ ( ˇ- ˇ `ˇ ˚ ˘ < ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ` ˚ ˇ
- - - - - - - - - >
zgładź moją nie - pra - wość. Obmyj mnie zu - pełnie z^mojej wi - ny
e @coro
4 ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ` ˝ ˘ <
G > - - - - - ? ˇ- ˇ- ˇ- ˇ ˇ ˇ( ˇ
- - -
i oczyść mnie z grzechu mo - je - go. U -zna -ję bowiem moją
^
4 aˇ ˇ` ˚ ˇ ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
e
˚ ˘
G - > > ˇ( ˇ ˇ `ˇ <
- - - - -
wi - nę, a grzech mój jest za - wsze prze - de mną.
a
G
4 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
- - - - > ? - - -
3 3 3
Przeciwko To-bie, przeciwko Tobie sa - me - mu zgrze -szy - łem i u - czy -
e @coro
G
4 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ` ˝ ˘ < ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
- - - - - - > - - - - - - - - -
ni - łem, co złe jest w^Twoich o - czach. Dla - te - go sprawie - dli -wy jesteś
a
G ˇ
4
ˇ( ˇ ˇ ˇ` ˚ ˇ ` ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ` ˚ ˘ <
- - > > - - - - -
w^swo -ich wy - ro - kach i pra-wy w^swoim są - dzie.
a
G >
4
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ` ˝ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
- - - - - - > - - - - - -
5
O - to u - rodziłem się ob -cią -żo - ny wi - ną i ja - ko grze -sznika po -
e @coro [... 4 zwrotki]
G
4 ˇ
ˇ( ˇ ˇ `ˇ ˝ ˘ < ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ
- - > - - - - - - - - - -
3
czę - ła mnie matka. U - wolnij mnie od krwi, Boże, Boże mo -je - go zba -

4 ˇa ˇ` ˚ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ
e
˚ ˘
G - > ? - - - ˇ ˇ`
- - - - - - - -
wie - nia, ję - zyk mój bę-dzie sła-wić Two -ją sprawie - dli - wość.
a
G
4 < ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ` ˚ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
> - - - - - - > ? - - - - - - -
Panie, otwórz wargi mo - je, a us - ta mo - je bę - dą
e @coro a
4 ˇ ˇ
G - - ˇ( - ˇ ˇ `ˇ ˝ ˘ < ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ` ¨
- > - - - - - - - - -
głosić Twoją chwałę. O - fia - rą bowiem Ty się nie ra - du - jesz,
4` ˇ e
G ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ` ˝ ˘ < ˇ ˇ
> > - - - - - - - - - - > - -
a ca - ło - pa - le -nia, choćbym dał, nie przyjmiesz. Mo -ją
a
4
G ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
- - - > ? - - - - - - -
3 3
o - fia -rą dla Boga jest duch skru - szo - ny, po - kornym i skruszo-nym
e @coro
4 ˇ ˇ ˇ ˇ
G - - - - ˇ ˇ( ˇ ˇ `ˇ ˇ ˘ < ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
- - > - - - - - -
sercem, Ty, o Bo - że, nie wzgardzisz. O - każ Sy - jo - no - wi
a e
4
G ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ` ˚ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ` ˚ ˘ <
- - - - > ? - - - - - - -
ła -skę w^swej miło - ści, od -bu-duj mu -ry Je - ru - za - lem.
a
G >
4
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ` ˝ ˇ
- - - - - - - - - - - - - - - - - - >
Wówczas przyjmiesz przepisa - ne o - fia - ry, ca - ło - pa - le - nie i o - bia - tę;
e @coro
G >
4 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ `ˇ ˚ ˘ <
- - - - - - - - 3
- - - -
wte-dy składać bę - dą żertwy o -fiarne na Twoim oł - ta - rzu.
Ten psalm, podobnie jak poprzednia jego wersja, to trywialna lamentacja czterotonowa, w zasadzie recytatyw. Dodatkowy refren
zwalnia wspólnotę z pamiętania połowy zwrotek. Kantor powinien rozłożyć akcenty intuicyjnie a rytmizacja przedstawiona w zapisie
jest jedynie przykładem. Śpiewa się dość wolno. Niektóre zwrotki zostały pominięte ze względu na brak miejsca. Nagranie referencyjne
Misericorda a Dio Misericordia - Kiko A rguello.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-01-22 Miłosierdzia, Boże, miłosierdzia 113
Jezus Chrystus jest Panem ♪
Flp 2, 1–11: Hymn o kenozie
andante ˇ = 96 senza tempo
42 e 3 H7
G 4 ? ˇ- ˇ ˇ ˇ ˇ ( `ˇ < ˘ < ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` < ˘
`
> ˇ(
Z^tą samą mi - łoś - cią, w^tym samym du - chu, z^tym
3
4 e
G ˇ ( ˇ ( ˇ ( 4ˇ ( ˇ ( `ˇ = `ˇ Ğ ˇ( Ę ˘
< ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ( ˇ` ;
3
samym na - sta - wie - niem. Nicze -go z^rywa -li - za - cji,
3
4 H7 ÃÃ
G 6˘ < ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` = ˘ > ˇ( ˇ( ˇ Č ˇ ˇ ( 4ˇ (
a - ni dla próżnej chwa -ły, a - le wszy - stko z^po-
e G 3
4
< ˇ ˇ` ˇ ˘ <
G ˇ ( `ˇ = ˘ > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ
-
ko - rą. Dostrze - ga - jąc pragnienia in - nych,
4 H7
ÃÃ
G ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ Čˇ ˇ ; ˘
`
> ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
- - 3
- - - - -
po -wa - żając ich więcej niż sa -me -go sie - bie, z^tym samym na -sta -
e G
4 ÃÃ
G ˇ Č ˇ ˇ ( 4ˇ ( ` ˇ `ˇ ˚ ˘ <
ˇ ( ˇ` < ˘ > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
-
wie - niem, co Je - zus. On, mi -mo iż był Bo - giem,
4 H7
ÃÃ
G ˇ ˇ ˇ- ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ Čˇ ˇ ; ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ(
- - - - - 3 3
nie miał względu na swo -ją god - ność, a nawet o -goło - cił same - go sie -bie,
e G
4 ` ˇ ˇ` ˚ ˘ <
G ˇ ( ˇ ( ˇ ( 4ˇ ( ˇ ( `ˇ < ˘ > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
-
sta -jąc się czło - wie - kiem, a stawszy się czło - wie - kiem,
4 H7
ÃÃ e
G ˇ ˇ ˇ- ˇ ˇ Čˇ ˇ ; ˘ ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( 4ˇ ( ˇ ( ˇ` = ˘
- - -
przyjął postać słu - gi, bę -dąc po - słuszny aż do śmierci.
ˇ «ˇ
G a e
G ?
4 ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ ˇ ˘ ˇ( ˇ( Ţ ˘ ˇ `ˇ ˝
- - - - > > É
É -
I ja - kiej śmier -ci, śmier -ci zło - czyń - cy.

ˇ «ˇ
7
4` a
ˇ( ˇ( Ť ˘
e
ˇ ˇ` ˚ ˘ 4H
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ`
G ˘ > > Ï
Ï ? - - - -
-
Śmierci grze - szni - ka, śmierci krzy - żowej!
4 G a
G < ˇ( ˘ ˇ( ˇ( ˇ ˇ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ`
? ˇ( ˇ( > - ? -
Dla - te - go Bóg Go wy - wyższył, wskrzesił Go z^martwych
4 H7 a tempo
`ˇ P<
G ? 4ˇ- ˇ
-
ˇ
-
ˇ
-
ˇ
-
ˇ
-
ˇ
-
ˇ
-
ˇ ˇ
-
ˇ
-
< <
i dał Mu I - mię po -nad wszelkie i - mio -na.
e D
G
4
7 > ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ` ˚ ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ` ˚ ˘ ˇ ˇ ˇ( ˇ(
- - - - -
Je-zus Chrys-tus jest Pa - nem! Al - le - lu - ja! Je-zus
4 C
G ˇ ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` < ˘ = ˇ ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` < ˘ = ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ(
Chrys -tus jest Pa - nem! Al - le - lu - ja! Je -zus Chrys -tus jest
H7
4
G ˇ ( `ˇ = ˘ > ˇ ˇ( ˇ( ˇ ( `ˇ = ˘ > ˇ ˇ ˇ 4ˇ ˘ ˚
Pa - nem! Al - le - lu - ja! Al - le - lu - ja!
4` e
G ˘ < ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ` ˇ ˘ ˇ
> - - - - - - - -
Al - le - lu - ja, al - le - lu - ja, al - le - lu - ja.
4` D C
G ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` < ˘ = ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
Al - le - lu - ja, al - le - lu - ja, al - le - lu - ja. Al - le - lu - ja, al - le -
H7 e
4
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( `ˇ < ˘ > ˇ ˇ ˇ 4ˇ ˘ ˘ ˘ 7 > >
lu - ja, al - le - lu - ja! Al - le - lu - ja.
Chociaż zwrotka jest recytatywem, można próbować utrzymać w niej pewien rytm. Zapis powstał na podstawie oryginalnego nagrania
Kiko ze wspólnotą po włosku Cristo Gesù è il Signore (Inno della Kenosis) - Kiko. Rzeczywiście, jak sięga moja pamięć, gdy już byliśmy
nauczeni zniekształconej przez „głuchy telefon” wersji, kantorka ekipy przy jakiejś okazji wykonała tę, poprawną wersję, co było dla
mnie zaskoczeniem. Innym zaskoczeniem było zniknięcie „jest twym Panem” oraz „jest mym Panem” ze śpiewnika przy powtórzeniu
refrenu w drugim oraz trzecim wersecie, chociaż Kiko wyraźnie tak śpiewa i tak jest w śpiewniku hiszpańskim. Typowym efektem
przeróbek była likwidacja nieakceptowanych przez Włochów pauz międzyfrazowych w recytatywie oraz ornamenty modyfikujące dłuższe
ciągi identycznych nut.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-03-03 Jezus Chrystus jest Panem 115
Zdrowaś Maryjo ♪
Łk 1, 28nn
andante ˇ` = 72
C E a C
G 68 `ˇ 9 `ˇ ; `ˇ 9 ˇ ( ˇ ( ˇ ( `ˇ 9 `ˇ ˇ` 9 ˇ` = = =
Ğ `ˇ Ě `ˇ
Zdro - - waś Ma - ry - - - jo,
C E a F
G `ˇ 9 `ˇ ; `ˇ 9 ˇ ˇ < ˇ `ˇ 9 `ˇ ˇ` 9 ˇ` = = =
ˇ` Ě `ˇ
ła - - - - ski pe - - łna,
F E a
G ˇ` : ˇ` = ˇ` : ˇ 4ˇ Č ˇ `ˇ ¨ `ˇ `ˇ ¨ `ˇ = ˇ ˇ ( ˇ `ˇ
- -
Pan jest z^To - - bą! Bło -go - sła -wio -
= ˇ ˇ`
d
˚ ˇ` ¨ ˇ ˇ ¸ ˇ ˇ ˇ ˜ ˇ` ¨ ˇ` ˚ ˇ` ˇ ˇ ˇ
G ˇ` `
> ˇ
? - - - ÉÉ - Ä
Ä
naś między nie - - 3
- - - - wia -
E ÃÃ a
G ˇ` ˇ` ˘ ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ Čˇ ˇ ˇ` ˇ` ˘ ˇ` `
> - - - - - >
sta - mi i bło - go - sła - wio - ny o - woc
d
` `ˇ ¨ `ˇ ˇ` ¨ ˇ`
E ˚ ˇ` ¨ ˇ` 4
G ? ˇ - ˇ
ˇ `
>
`ˇ =
;
-
ło - na Twe - go Je - zus.
largo ˇ` = 60
C E a
G `ˇ 9 `ˇ ; `ˇ 9 `ˇ ; `ˇ 9 ˇ ( ˇ ( ˇ ( `ˇ 9 `ˇ ˇ` 9 ˇ` = =
Ğ ˇ` Ě `ˇ
Świę - - - - ta Ma - ry - - - jo,
C E a
G `ˇ 9 `ˇ ; `ˇ 9 `ˇ ; `ˇ 9 ˇ ˇ < ˇ `ˇ 9 `ˇ ˇ` 9 ˇ` = =
ˇ` Ě `ˇ
Ma - - - - - tko Bo - - ga,
F E
G ˇ` ˇ` > ˇ` ; ˇ 4ˇ Ď ˇ `ˇ `ˇ ˘ `ˇ ˝ `ˇ ` ˇ ˇ
> ? - -
módl się za na - mi, bo jes -
a
G `ˇ `ˇ ˘ `ˇ ˝ ˇ ˇ( ˇ ˇ` ˇ` ˘ ˇ` ˝ ˇ` ` ˇ ˇ
- - > ? - -
teś - my grzeszni - ka - mi; módl się

G
`ˇd ˝ ˇ ˇ * ˇ ˇ ˇ ¨ ˇ` ˝ ˇ` ˘ ˇ` ` ` ˇ ˇ ˇ` ˇ` ˚
- ÉÉ - > > ? - -
te - - 3
- raz i w go - dzi - nę
^
` `ˇ ˇ ˇ(
E
ˇ` ˇ` `
a
ˇ` ¨ ˇ` ˇ ˇ` ¨ ˇ`
F
ˇ` ¨ ˇ` ˝
G ? - > `ˇ
na -szej śmie - rci. A - men, a - -
E a
G ` ˇ` ˜ ˇ` `ˇ ˜ `ˇ ˚ `ˇ `ˇ ˜ `ˇ ˚ `ˇ ˜ `ˇ
P
`
> ˇ` 9 ˇ` < ˇ` 9 ˇ`
- - men, a - - - - men.
Nagranie referencyjne: El anuncio de la buena nueva (płyta PAX Y-712, 1973). W nagraniu tym drugą część wykonuje chór wielo-
głosowy S.Antonio dość ambitnie zharmonizowany z głosami damskimi i męskimi śpiewającymi na zakładkę, co w praktyce uniemożliwia
identyfikację melodii wiodącej. A ponieważ melodia ta w szczegółach nieco różni się od części pierwszej, do jej identyfikacji posłużyłem
się późniejszym nagraniem włoskim Kiko Ave Maria – Kiko (Canto n 65A del Risuscitò). To nagranie ma jednak w stosunku do oryginału
zmienioną wersyfikację, dopasowaną zapewne do języka włoskiego ale dużo bardziej odległą od polskiego. Stąd zapis opiewa na oryginał
hiszpański pomimo tego, że w śpiewniku lubelskim zamieszczono akordy od wersji włoskiej — akordy w śpiewniku nie zgadzają się
z nutami. Oczywiście w wykonaniu włoskim skrócone są pauzy międzyfrazowe oraz dłuższe ciągi identycznych nut. Ale oryginalna wersja
hiszpańska jest piękna.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2016-07-12 Zdrowaś Maryjo 117
Ave Maria 1984 ♪
Łk 1, 28nn
larghetto ˇ` = 64
`ˇC ˆ ˇ` ¨ ˇ` ˆ ˇ` ¨ ˇ` ˆ ˇ ˜ ˇ ¨ E`ˇ ˆ ˇ` ¨ ˇ` ˆ ˇ` ¨ ˇ` ˆ ˇ ˇ ˚ ˇ ´ ˇ Ąˇ ˜ ˇ2 ˇ ˇ
G 68 - ÉÉ ĽĽ ˇ
A - - - - - - - - - - - -
F
ˇ ˜ˇ ˇ E
G ˇ` ¨ ˇ` ˚ ˇ` ¨ ˇ` `ˇ ¨ `ˇ ˚ `ˇ ¨ `ˇ
` = =
> Ã
Ã -
ve Ma - ri - a
ˇ` ¨ ˇ`
C ˇ ˇ` ¨ ˇ` ˇ ˇ` ¨ ˇ ˝ ˇ ˝ E`ˇ ¨ ˇ` ˇ ˇ` ¨ ˇ` ˇ ˇ` ¨ ˇ ˇ ˘ ˇ ´
G -
pe - - - - - - - - - - - -
` ˇŚ ˆ2
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ F
ˇ` ˜ ˇ` ˝ ˇ` ˜ ˇ` ĽE
` ˜ ` ˝ ˇ` ˜ ˇ` =
? ˇ Ćˇ ˇ ˇ
G Ê `
Ł >
- - - łna ła - ski,
F Ã E
? ˇ 6 ˇ 8 ˇ` 9 ˇ` ; ˇ` 9 ˇ` ; ˇ Ć ˇ ˇ ( `ˇ =
G `> `ˇ 9 `ˇ ; `ˇ 9 `ˇ
Pan jest z^To - bą,
F E
=
G `> ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ( 6 ˇ` ; ˇ` 9 ˇ` ˇ ˇ(6ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ( 6 ˇ` ; ˇ` 9 ˇ`
błogo -sła - wio - naś mię - dzy niewia - sta - mi
F
G `> ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ 9 ˇ`
`
> ˇ ˇ ( : ˇ` ; ˇ` `
> ? ˇ( ˇ(
i bło - go - sła - wion o - woc Twe -go
ˇ` ¨ ˇ`
E ˚ ˇ` ¨ ˇ` ˚ ˇ` ¨ ˇ` C 4
G ˇ( ˇ 8 ˇ ˇ( = =
;
ło - na, Je - zus!
ˇ` ˜ ˇ`
C ˚ ˇ` ˜ ˇ ¨ ˇ ˝ E`ˇ ˜ ˇ` ˚ ˇ` ˜ ˇ ˇ ˇ ˇ ˆ ˇ Śˇ ´ B
ˇ ˇ ˇ ˇ
F
ˇ` ˜ ˇ` ¨
G - ÄÄ Ď Ď
Świę - - - - - - - - - - ta
ˇ ˆˇ ˇ E
G ` ˇ` ˜ ˇ` `ˇ ˜ `ˇ ˝ `ˇ ˜ `ˇ ˝ `ˇ ˜ `ˇ
= ` = =
> Ã -
Ma - ry - jo,

ˇ` ˜ ˇ`
C ˚ ˇ` ˜ ˇ ¨ ˇ ˝ E`ˇ ˜ ˇ` ˚ ˇ` ˜ ˇ ˇ ˇ ˇ ˆ ˇ Śˇ ´ B
ˇ ˇ ˇ ˇ
F
ˇ` ˜ ˇ` ¨
G - Ä Ä Ď Ď
Ma - - - - - - - - - - tko
ČE
G ` ˇ` ¨ ˇ`
Č
= `ˇ ¨ `ˇ ˚ `ˇ ¨ `ˇ ˚ `ˇ ¨ `ˇ =
? ˇ Č
` ˇ
>
Bo - ga,
F E
G ˇ` ; ˇ` = ˇ` ; ˇ( ˇ( ˇ( ˇ` ˇ` = ˇ` ; ˇ` = ˇ` ; ˇ`
=
módl się za na - mi,
F E
= =
G `> ? ˇ ( ˇ ( ˇ` ˇ` : ˇ` 8 ˇ ( ˇ ( ˇ ( `ˇ `ˇ : `ˇ 8 `ˇ : `ˇ 8 `ˇ
bo je - ste - śmy grzeszni -ka - mi,
F
G `> ? ˇ( ˇ( ˇ` ˇ` < ˇ` : ˇ` < ˇ` : ˇ`
`
> ? ˇ( ˇ( ˇ` ˇ` :
módl się te - raz i w go - dzi - nę
^
ˇ` ¨ ˇ`
E ˇ ˇ` ¨ ˇ ˝ ˇ ˝ `ˇ ¨ ˇ` ˝
G 6 ˇ` : ˇ` = ˇ` : ˇ` `
> ? ˇ( ˇ( -
na -szej śmie - - - - - -
ą` R
` ˇ` ˝ ˇ ˇ¯ ˇ ¨ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
F
G ˇ` ˝ ˇ` ˘ ˇ` ˝ ˇ` =P
Ä Ä Ď Ď
- - - - - - - rci!
ˇ` ¨ ˇ`
E ˇ ˇ` ¨ ˇ` ˇ ˇ` ¨ ˇ` ˇ ˇ` ¨ ˇ` = =
G `> ˇ`
A - men!
Podstawą zapisu jest najpopularniejsze chyba nagranie Ave María wydane m.in. na kasecie Maria, piccola Maria przez Edizioni
Paoline w 1992 roku (powtórzone na płycie Paloma Incorrupta). W nagraniu istotny jest akompaniament tak harfy jak i instrumentów
smyczkowych, wypełniający pauzy i uatrakcyjniający długie nuty. Długość fraz w partii solowej jest nieco większa niż w partii chóralnej.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-01-26 Ave Maria 1984 119
Maryjo, maluczka Maryjo ♪
Hymn do Dziewicy Maryi
andante ˇ = 78
44 2 D recitativo f] G ÉÉ
G 4 ˇ ( ˇ ( ˇ` < ? ˇ ( ˇ ˇ3 ˇ ˇ ( ˇ` < > ? ˇ ( ˇ ( `ˇ ? ˇ ( 6 ˇ Ÿ ˇ3 ˇ
Ma - ry -jo, ma-luczka Maryjo, po - wiewie ła - -
qq ÈÈ
44 e e6 A7 D
? Ą ˇ - ˇ ( ˇ ( ˇ`
< ˇ ˇ < `
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˘ > ? ˇ ( ˇ ( ˇ` > ˇ(
godny E - lia - sza, Tyś tchnieniem Ducha Bo - żego. Tyś
44 f] G
G ˇ ( ˇ`
`
> ˇ( ˇ( ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ` ; ˇ >
< ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( `ˇ ; ˇ >
krzakiem pło - nącym Moj - że - sza, który no - si Pa - na
a tempo D
44 Ã A7
˘ ˚ ˘ ˇ ˇ
G ˇ Ć ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ( `ˇ ; ˘
< > ˇ < < > - -
i się nie spa -la. Tyś jest „owym
4 ˇ ˇ ˇ ˇ F]
˘ ˚ ˘ ˇ ˆˇ
G D
G4 - - - - < >
ˇ ˇ
- - - ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ ( ˇ` ; ˘
- - - -
miejscem obok mnie”, które Pan po - kazał Mojże - szo -wi.
44 G D
< ` <
G > ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ ( ˇ ( `ˇ Ě ˇ ( ˘ ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
Tyś jest o - wą ska - lną szczeli - - ną, którą Bóg przykrył swoją
44 A G A D
G ˇ ( ˇ` : ˘ < < < 4
> ˇ > ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` : ˘ 4
rę - ką, gdy przecho -dzi-ła Je-go Chwała.
F] G
4 U
G 44
= ˇ `ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ ˘ ˚ ˘ ¨ ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ(
4 - - - . . . . - - - -
Niechaj Pan i -dzie z^na - mi, jeśli znaleźliśmy ła -skę w^Jego
44 D G D
G `ˇ Ţ ˇ ( ˘ < ˘ > ? ˇ( ˇ( ˇ ˇ)ˇ)ˇ( ˇ ˇ ) ˇ ) `ˇ Ě ˇ ( ˘ < ˘ > ? ˇ(
o - czach. To prawda, że jesteśmy grzesznika - mi, lecz
44 A G A D fine
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˘ ˘ : ˘ > ? ˇ ) ˇ ) ˇ ( `ˇ ˇ(Ćˇ < 2
4
ˇ)ˇ)˘ ˘
Ty błagaj za na - mi, a będziemy Je - go dziedzi -ctwem.

44 2 8 recitativo f] G A7
G ` < ? ˇ ( ˇ ˇ ˇ ˇ ( ˇ` < ˇ ( `ˇ
4 ; ; > ˇ ( ˇ ( ˇ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˘
3
Ma - ry-jo, maluczka Maryjo, Córko je -ro-zolim - ska,

7
D G
4 f]
ÈÈ A
G4 < < ˇ ( ˇ`
? ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ`
< `
> ˇ ( ˇ ( ˇ` ˇ Ćˇ ˇ ( ˇ ( ˘ <
Matko wszystkich narodów, Dzie -wico z^Naza - re - tu.
44 a tempo D versione spagnola

˘ ˇ ˘ ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
F]
ˇ ˇ` ˚ ˘
G ˇ < - <
> > - - - - -
Tyś jest o - błokiem na pu - sty - ni,
44 G
ˇ ˜ˇ D G
G ˇ ˇ ˇ
? - - - - ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ ( ˇ` < ˘ < `
> ˇ( `ˇ ˇ(
- -
któ -ry o - sła - nia marsz Iz - ra - e - la, Tyś jest Na -
4 D A
G4 ˇ ˇ( ˇ( ˇ` Ę ˇ ( ˘
< ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` < ˘
mio - tem Spo - tka - nia, A -rką, któ-ra no - si Przy - mie - rze,
44 G A D da coda al fine
< < ` < ÃÃ Č Č <
G > ˇ( ˇ ( `ˇ ˇ Čˇ ˇ Čˇ ˇ ( ˇ` < ˘
Świą - ty - nią Chwa - ły Pa - na.
a tempo Dversione italiana
44
ˇ ˘ ˚ ˘ < ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ `F]
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ <
G > > - - - 3 - - - - -
Tyś jest o - błokiem, który o -sła - nia Iz - ra - e - la
44 G` D G D
G > ˇ ˇ ˇ` ˇ `ˇ Ţ ˇ ( < ˇ( ˇ <
- - . ˘ ˇ)ˇ) ˇ ˇ ( ˇ ( `ˇ Ě ˇ ( ˘
Na - miotem Spo - tka - nia, Arką, która no - si Przy - mie - rze,
44 A G A D da coda al fine
< ` <
G ˇ ( ˇ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˘ > ˇ ( ˇ ( `ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˘ ; ˘
miejscem, gdzie przebywa Pan, Świą - tynią Je-go Szeki - na.
Podstawą zapisu jest najpopularniejsze chyba nagranie Maria piccola Maria wydane m.in. na kasecie Maria, piccola Maria przez
Edizioni Paoline w 1992 roku (ponownie nagrane jako María pequeña María na płycie Paloma Incorrupta, 2010). Części oznaczone jako
recitativo stanowią formę pomiędzy muzyczną monodią a recytatywem. Pauzy i wartości nut wynikają w dużej mierze z interpretacji.
W częściach rytmicznych są one bardziej wiążące. Nagranie z roku 2010 jest po hiszpańsku i ma w drugiej części inny tekst i melodię niż
wcześniejsze nagranie włoskie. W nutach są obydwa warianty do wyboru (tylko włoski jest w śpiewniku).
2016-07-07
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-01-31 Maryjo, maluczka Maryjo 121
Wznoszę me oczy ku górom ♪
Psalm 121
adagio ˇ = 72
G coro: h C D G
G 24 < ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ ( ˇ ( `ˇ : `ˇ ? < ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ( `ˇ : `ˇ ?
Wznoszę me oczy ku gó -rom: skądże na - dejdzie ra - tu - nek?
C G D C ÈÈG
G `> ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ( `ˇ : `ˇ ?
`
> ˇ ( ˇ ( ˇ` ˇ( ˇ ˇ ( ˇ Ą ˇ `ˇ : ˘
Ra - tunek przycho - dzi od Pa -na, co stworzył niebo i zie - mię.
G h C D G
ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( `ˇ : `ˇ ˇ Č ˇ ( ˇ ( ˇ ( `ˇ : ˇ`
G > < ˘
ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` ? ?
Nie pozwo - li potknąć się twej nodze, twój stróż nie drzemie.
C G D C ÈÈG @coro
G `> : `ˇ
< ˇ ( ˇ Ą ˇ ˇ`
ˇ ( ˇ ( ˇ` ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( `ˇ ? ˘ ˇ` : ˘
Nie drzemie i nie odpo - czy -wa stróż I - zra - e - la.
G h C D G
G < ˘ ˇ( ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ` : ˇ` ? < ˇ ( ˇ` ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( `ˇ : `ˇ ?
Pan jest twoim stróżem, cieniem, który cię o - sła -nia.
C G D C G
ÈÈ @coro
G `> : ˇ`
< ˇ ( ˇ Ą ˇ `ˇ
ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` ? ˇ ( ˇ` ˇ` : ˘
Za dnia nie po - ra - zi cię słońce, a - ni w^no - cy księżyc.
G h C D G
ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( `ˇ : `ˇ
G < ` ˇ Č ˇ ( ˇ ( ˇ ( `ˇ : `ˇ
ˇ( ˇ ? > ˇ ( ˇ ( ˇ` ?
Pan od każ - dego zła cię chroni, On chroni two - je ży - cie.
C G D C ÈÈG
G `> ˇ ( ˇ ( ˇ` ˇ ( ˇ ( ˇ ( `ˇ : `ˇ ? > ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` ˇ` ˇ ( ˇ Ą ˇ `ˇ : ˘
ˇ
Pan z^nieba czu - wa nad to - bą, gdy wy-chodzisz i gdy wracasz.
@coro
ˇ` – ˇ ( `ˇ
C D G C ÈÈG
G `> ˇ ( ˇ ( ˇ` ˇ ˇ ˇ < ˇ ( ˇ Ą ˇ `ˇ
- - ? ˇ ( ˇ` ˇ` : ˘
Pan z^nieba czu - wa nad to - bą teraz i na wie -ki.
ˇ` » ˇ ( `ˇ
C D G C G
ÈÈ
G `> ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ
?
`
> ˇ ( ˇ ( ˇ` ˇ( ˇ ˇ ( ˇ Ą ˇ ˇ` : ˘
- -
Ra - tunek przycho - dzi od Pa - na, co stworzył niebo i zie - mię.
W tej pieśni fraza jest regularna, pięciotaktowa. Nie należy jej skracać do czterech taktów!
Śpiew wyzwolonych ♪
Iz 12, 4–6
Śpiewnik, str. 67 Giorgio Ricci
allegro ˇ ( = 168
G coro: C
ˇ ˇ ˚ ˇ ˇ G
ˇ ˚ ˇ
F
˙ E a
G 38 ? ˇ( ˇ( - - -
ˇ
- -
ˇ ˇ( ˇ( ˇ` ˇ` ˇ`
-
G C
ˇ ˇ ˚ ˇ ˇ ˇ
G
ˇ ˇ ˚ ˇ
F
ˇ` ˙ E
`ˇ
a
G ? ˇ( ˇ( - - - - ˇ( ˇ( ˇ`
- -
Al - le - lu - ja, al - le - lu - ja, al - le - lu - - - ja.
G C
ˇ ˇ ˝ ˇ ˇ ˇ G F E7
ˇ ˇ ˜
G ? ˇ( ˇ( - - - - ˇ( ˇ ; ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ; ˇ ( ˇ ˇ-
- -
Chwalcie Pa - na, bo jest wie - rny, Je - go i - mie - nia wzy - waj - cie.
C ˝ ˇ ˇ ˇ G F E 7 @coro
G`ˇ ˇ( ˇ(
ˇ ˇ ˇ ˇ
- - - - ˇ( ˇ ; ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ; ˇ ( ˇ ˇ- -
- -
Obwiesz - czaj - cie Je - go dzie - ła pośród wszy -stkich lu -dów zie -mi.
G C
ˇ ˇ ˝ ˇ ˇ ˇ G F E7
ˇ ˇ ˜
G ? ? ˇ( - - - - ˇ( ˇ ; ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ; ˇ ( ˇ ˇ-
- -
Śpie - waj - cie Pa - nu wdzięcznie, bo u - czy - nił wielkie rze - czy;
G`ˇ ˇ( ˇ(
ˇ ˇ ˇ ˇ
- - - - ˇ( ˇ ; ˇ ˇ( ˇ( ˇ ; ˇ ( ˇ ˇ- -
- -
niechaj bę - dzie to wia - do - me na ca - łej na -szej zie -mi.
G C ˝ ˇ G F E7
; ˇ( ˇ ˜ˇ ˇ ˜
ˇ ˇ ˇ
G ? ˇ( ˇ( - - -
ˇ
- ˇ( ˇ ; ˇ ˇ( ˇ( ˇ
Č
Č
ˇ
-
Krzycz z^ra - do - ści i we - se - la mie - szka - nko Sy - jo - nu,
G`ˇ ˇ( ˇ(
ˇ ˇ ˇ ˇ
- - - - ˇ( ˇ ; ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ; ˇ ( ˇ ˇ- -
- -
bowiem wie - lki się o - ka - zał w^tobie Świę -ty I - zra - e - la.
Pieśń włoskiego autora, nieobecna w śpiewniku hiszpańskim. Ma prostą melodię. Warto jednak zadbać o szczegóły, jak np. to, że
drugi werset zwrotki powinien się zaczynać od e a nie od g, bo inaczej akord E 7 nie będzie tutaj pasował. Oryginalnie wykonywana jest
bardzo wolno.
Jeśli dziś usłyszycie Jego głos ♪
Psalm 95
andante ˇ = 96
4444 2 E coro:
˘ ˝ ˘ ˝ ˘ f]
˝ ˘ ˝ ˘ ˝ ˇ
G 4 > ˇ ˇ > ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˘ >
- - - -
Je -śli dziś u -sły - szycie Je-go głos,
4444 ˇ ˇ ˇ
H7
ˇ `ˇ ¨ ˘ ˝ ˘ ˝ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` – ˇ
E
˘ ˝ ˘ <
G ? - - - - > ? - - - -
nie zatwardzaj -cie waszego se - rca.
4444 c] ` f]
G <
> ˇ ( č ˇ- `ˇ ¨ ˘ > ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` : ˘ ; ˘ >
ˇ ˇ
ˇ( - -
Przyjdźcie, wysła - wiajmy głośno Pa -na, chwalmy
4444 H7 E c]
G ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ( ˇ ( `ˇ : ˘ ; ˘ < < ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ` ¨ ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ (
- - - - -
skałę na - szego zba -wienia. Przystąpmy do Niego, by Mu dzię-
4444 G] ` ¨ ˇ `ˇ ¨ ˇ ˇ ˇ ` ¨ ` ˇ ¨ ˇ ` ˇ ˆ E˘ ˝ @coro
c]
G \ˇ ˇ ˘ ? ˇ( ˇ( ˇ)ˇ) - > ? ˇ( ˇ( ˇ( - ˘
- ĹĹ
ko -wać, radośnie śpiewajmy pieśni i psalmy.
4444 c] < ` f] H7
G > ˇ ( ˇ- ˇ` ¨ ˘ > ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˘ ; ˘ ; ˘ >
ˇ ˇ ˇ `ˇ ˆ
- - -
Al - bo -wiem wielkim Bogiem jest Pan, wielkim Królem
4444 ` E c]
G ˘ ¨ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ( ˇ ( `ˇ 9 ˘ : ˘ < < ˇ ˇ`
- - - > ˇ( ˇ( - ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
nad wszystkimi boga - mi. W^Jego ręku są głębi-ny
@coro
4444 G] ` ¨ ˇ `ˇ ¨ ˇ ˇ `ˇ ¨ ¨ c]
´ ˆ E
`ˇ ˇ ˇ ˘ ˝ ˘
G 4ˇ ˇ ˘ ? ˇ( ˇ( ˇ( - > ? ˇ( ˇ( ˇ( -
- ĹĹ
zie -mi, Jego jest morze, On je u - czynił.
4444 c] ` G]
ˇ `ˇ ˜
3 3 3
< > ˇ ( č ˇ- ˇ` ` ¨ ˘ `
G ? ˇ ( ˇ ˇ ˇ 4ˇ- ˇ > ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ -
Przyjdźcie, padnijmy na twarze, zeg - nijmy kolana przed Panem,
4444 ` ˇ 3 c] f]
G > > ˇ ˇ ˇ ˇ- `ˇ ¨ ˇ >
< ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( `ˇ : ˘ ; ˘
`
>
ˇ
-
który nas stworzył. On jest naszym Bogiem, a

4444 `H7 E c]
G ˇ ˇ
-
ˇ ˇ ˇ ˇ
- - - -
ˇ ( `ˇ : ˘ ; ˘ < < `> ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ- ˇ`
my jes - teśmy Jego lu - dem, jes - teśmy Jego trzodą,
G]
ˇ `ˇ ˜ ˇ ˜ ¨ ˇ ` ˇ ˆ E˘ ¨ @coro
c]
G ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( \ˇ `ˇ ˜ ˘
4444 ` ˇ ˇ ` ` ˇ
> ˇ(š - > ? ˇ(ˇ(ˇ( -
˘
- Ĺ
którą On prowadzi, lu - dem Jego pastwiska.
4444 c] ` G]
˝ ˇ
3 3
G < ˇ ( ˇ- ˇ` ` ˇ ( 4ˇ `ˇ < ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ ˇ( ˇ(
> > - > >
O - byście, o - byście dziś usłyszeli mój głos i nie
c] f] H7
4444
G ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ- ˇ` ˝ ˇ < < ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` ; ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˜
> > - - -
zatwardzali ser -ca, jak w^Meri - ba, jak w^dniu Massa,
4444 ` E c]
G ˇ ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ`
- : ˘ < < ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ- ˇ` > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
na pu - sty -ni, gdzie wasi oj - cowie wysta - wi - li mnie na
4444 ˇG] ˇ ˜ ˇ ´ 4˘ ˇ `ˇ ¨ ˇ
3
G - - ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( - ? ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
pró-bę, mimo że wi - dzieli moje dzieła, zmu - si -li mnie do pełnienia swojej
4444 ˇc] ˇ` f] H7
¨ ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ
G - <
? ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` : ˘ >
ˇ ˇ
- -
ˇ ˇ ˇ ˇ
- - - - - - - -
wo -li. Przez lat czterdzieści odczu - wałem wstręt do tego poko -
4444 E c] 3 3 G]
G ˇ ( `ˇ 9 ˘ < < `> ˇ ( ˇ- ˇ` `
> ˇ ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ \ˇ ˇ` ˜ ˘ `
> ˇ(
-
le - nia. I rzekłem: „Są ludem o sercu zbłąkanym, nie
˝ ˇ ¨ ˇ ´ ˇ ˜ E˘ ˝ @coro c]
3 3
4444
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
˘ ˇ ˇ ` ¨ ` ˇ ˘
? ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( - ĹĹ
znają moich dróg, dla - tego nie wejdą do mego odpoczynku!”
Podstawą zapisu jest stare nagranie hiszpańskie Si hoy escucháis su voz z młodym głosem Kiko. Nagranie można znaleźć na płycie
winylowej Kiko Argüello — Salmos del Neocatecumenado, Discoteca Pax Y-756, 1977. Nagrania jest niekompletnym tekstem psalmu
wezwania (w latach ’80 śpiewaliśmy Śpiewajmy radośnie Panu). Jak zwykle pauzy i wartości długich nut wynikają w partiach solowych
w dużej mierze z interpretacji (Kiko nie wybiera do końca długich nut pozostawiając pauzy, chociaż śpiewane są w całości w partiach
wspólnych). Trzecia zwrotka ma w języku polskim więcej tekstu i została (podobnie jak włoska) podzielona na sześć wersetów zamiast na
cztery, co wymagało dodania na początku dwóch fraz muzycznych z końca zwrotki. Ostatnia zwrotka jest także przedłużona o trzy wersety
poprzez powtórzenie fraz. Zapis brakujących w nagraniu fraz był konsultowany z nagraniami włoskimi, które są jednak zanieczyszczone
zniekształceniami typowymi dla Włochów.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-02-03 Jeśli dziś usłyszycie Jego głos 125
Śpiewajmy radośnie Panu ♪
Psalm 95
Śpiewnik, str. 69 Andrea Selloni
andante ˇ = 84
44 2 D coro:
`
G 4 > ? ˇ( ˇ ( ˇ` > ˘ > ˇ( ˇ( Č ˇ ˇ( ˇ ( ˇ` > ˘
Śpie - wa - jmy ra - do - śnie Pa - nu,
4 A
G4 ` > ˇ( ˇ Ě ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ ( `ˇ = ˘
`
> ˇ(
po - chwa - lmy ska - łę na - sze - go zba - wie - nia. Przy -
44 G `ˇ ˇ ˇ
D
`
G ˇ ˇ
-
ˇ( ˇ
-
ˇ
- - ˇ ( ˇ` = ˘ > ˇ( ˇ ˇ( ˇ(
stąpmy do Nie -go, by Mu dzię - ko - wać, śpie - waj - my Mu
44 A D
G ˇ ( ˇ` > ˘ `
> ˇ( : ˇ ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` > ˘
`
> ˇ(
gło - śno pieśń u - wiel - bie - nia, przy -
44 G `ˇ ˇ ˇ D
`
G ˇ ˇ
-
ˇ( ˇ
-
ˇ
- - ˇ ( ˇ` = ˘ > ˇ( ˇ ˇ( ˇ(
stąpmy do Nie -go, by Mu dzię - ko - wać, śpie - waj - my Mu
44 A D
G ˇ ( ˇ` > ˘ `
> ˇ( : ˇ ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` > ˘ @ ˇ >
gło - śno pieśń u - wiel - bie - nia,
44 e` D
G > ˇ( ˇ ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ(
ˇ( `ˇ ˇ( ˇ - > - - - -
Bo wiel - kim Bo - giem jest Pan, wiel -kim Kró -lem nad wszy -
4 e
G4 ˇ ˇ ˇ( ˇ ( ˇ` ? ˇ(Ć ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ`
- -
stki - mi bo - ga - mi. W^Je - go rę - ku są głę - bo - koś - ci zie - mi,
44 A D e
G ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ` ˇ( ˇ ˇ ˇ( ˇ ( ˇ` ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ`
-
i szczy-ty gór są Je - go włas - no -ścią. Je - go jest mo -rze,
44 A A7 D @coro
G ˇ ( `ˇ ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ`
to On je u - czy - nił i zie-mia, ją rzeź - bi - ły Je - go rę - ce.

44 e` D
` ˇ ˇ
G > ˇ( ; ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˘ > - - ˇ`
-
Pójdź - cie, pad - nij - my na twarz, przed Pa - nem,
4 e
G4 ˇ ˇ ˇ( ˇ ( ˇ` ? ˇ(Č ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
- -
któ - ry nas stworzył. On jest Tym, któ - ry nas wie - dzie na pu -
44 A D e
G ˇ ( `ˇ ˇ` ˇ( ˇ ˇ ˇ ( ˇ` `
> ˇ( ˇ( - ˇ( > ˇ( ˇ ( ˇ`
sty - ni. Po - słu - chaj - my dziś Je - go gło -su. Nie za -twar -
44 A A7 D @coro
G `
ˇ( ˇ ˇ( ˇ ( `ˇ > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ`
dzaj -my serc naszych, jak to czy - ni - li na - si oj - co - wie.
4 e
ˇ ˇ
G4 > ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ- ˇ `ˇ
> - -
3 -
Na pus - ty - ni ku - si - li mnie wa - si oj - co - wie, cho -ciaż
44 ˇD e
G - ˇ` ˇ ˇ ˇ( ˇ ( ˇ` ? ˇ(Č ˇ ˇ( ˇ ( `ˇ `ˇ ˇ(
- -
dzie - ła mo - je wi - dzie - li. Przez czter - dzieś - ci lat zno -
A D e
ˇ ˜ˇ
44 `
G ˇ ( `ˇ > ˇ( ˇ( ˇ` ˇ(
- ˇ( ˇ ( ˇ` > ˇ ( 9 ˇ ( `ˇ
si - łem to prze - wrot - ne po - ko - le - nie. Prze - to
4 A A7 D @coro
G4 ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( `ˇ
`
> ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ`
przy -siągłem w^mym gniewie: Nie wej - dą do me - go od - po - czynku.
Pieśń włoskiego autora, nieobecna w śpiewniku hiszpańskim. Podstawą zapisu jest nagranie włoskie Venite applaudiamo al Signore —
jedyne dostępne — z partią solową prowadzoną przez kobietę — cicho lecz starannie. Pieśń ma dość nietypową melodię i rytmikę.
Z niezrozumiałych przyczyn w Polsce jest wykonywana w metrum i rytmie nieparzystym, więc czytający te nuty mogą mieć kłopot
i buntować się na obcy rytmicznie zapis i nieco inną od znanej melodię. Pomocą może być przesłuchanie nagrania.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-02-07 Śpiewajmy radośnie Panu 127
Dayenú ♪
Haggada z Paschy hebrajskiej
Śpiewnik, str. 70 Giuliano Bonomi, Kiko Argüello
andante ˇ = 90
42 e a e a
G 4
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ(
- - - - - -
I - lo - ma dob - ra - mi nas wszystkich Pan obda -rzył! I - lo - ma dob - ra - mi nas
4 e
ˇ ˇ ˇ ˇ
D
ˇ ˇ ˇ
C
ˇ ˇ ˇ ˇ e
ˇ ˇ` ˚ ˘
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ - - - - -
- - - - -
wszystkich Pan obda-rzył! I - lo - ma dob - ra - mi nas wszystkich Pan obda - rzył!
a H7
G >
4
ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ `ˇ ¯ ˇ
ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ( ˇ(
- >
Gdy - by Chrys - tus nas wy - pro - wa - dził zÊ - gip - tu,
4 e 2
G ˇ ˇ ˇ ˇ
-
ˇ
-
ˇ ˇ ˇ ˇ
-
ˇ
-
ˇ ˇ
-
ˇ( ˇ ( `ˇ > ˇ > :
3 3
a nie wymie -rzył sprawiedli - wo - ści fa - ra - o - no - wi:
4 D coro: C e D C
G ˇ)ˇ)ˇ)ˇ)ˇ)ˇ)ˇ( ˇ)ˇ)ˇ)ˇ)ˇ( ˇ( ˇ ( `ˇ < ˇ ? ˇ)ˇ) ˇ ? ˇ)ˇ) ˇ ? ˇ)ˇ)
To by wystarczyło nam, to już by nam wystarczyło! Daje - nú, daje - nú, daje -
e D C
4 < ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˝ ˇ
G ˘ = ˇ > 3
- - - - - - - - - >
nú. Gdyby wymierzył sprawiedliwość fa - ra - o - no - wi,
4 H7 e @coro a
G ? ˇ ˇ ˇ
- - -
ˇ ˇ ˇ ˇ
- - - -
ˇ ˇ ˇ(
-
ˇ ( `ˇ < ˇ >
< ˇ ˇ( ˇ(
a nie u - wol -nił nas od wszystkich i - do - li, Gdy - by u -
H7
4
ˇ ˇ` ˚ ˇ
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ(
- > ? ˇ- ˇ- ˇ- ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ(
-
wol-nił nas od wszystkich i - do - li, a nie da - ro - wał nam ich bo -
4 e @coro D
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ¨ ˇ ˇ C
˚ ˇ
G ˇ ( `ˇ < ˇ > <
- - - - - -
ˇ ˇ`
- >
gac - twa, Gdyby nam da - ro - wał ich bo - gac - twa,
4 H7 e @coro a
G ? ˇ ˇ ˇ
- - -
ˇ ˇ
-
ˇ
-
`ˇ ˇ( ˇ ( `ˇ ; ˇ >
<
? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ
a nie o - tworzył przed na - mi mo - rza, Gdyby o - two - rzył

H7 e
4
ˇ ˇ` ˚ ˇ ˇ ( `ˇ :
G ˇ ˇ( ˇ(
- > ? ˇ- ˇ- ˇ- ˇ ˇ ˇ ˇ
- - - -
ˇ ˇ ˇ(
-
przed na - mi mo - rze, a nie za - to - pił naszych cie - mię -ży - cie - li,
@coro D C
G 6ˇ
4 < ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˝ ˇ ` ˇ
> ? - - - - - - - - - - > > -
Gdyby za - to -pił naszych cie - mięży - cie - li, a
4 H7 e @coro a
G ˇ ˇ
-
ˇ
-
ˇ ˇ ˇ ˇ(
- - -
ˇ ( `ˇ ; ˇ >
< < ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
nie dał nam dro -gi przez pu -sty - nię, Gdyby nam dał drogę przez pu-
H7 e @coro D
4
G ˇ `ˇ ˚ ˇ ˇ` < ˇ
- > ? ˇ- ˇ- ˇ- ˇ ˇ
-
ˇ
-
ˇ( ˇ ( `ˇ > <
sty - nię, a nie na - karmił nas chle - bem ży - cia,
4ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˝ ˇ ˇ C
ˇ ˇ` ˚ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
H7
ˇ `ˇ
G ? - - - - - - - - > - - - - -
Gdyby na - karmił nas chle - bem ży - cia, a nie po - da - ro -wał
e @coro a H7
G
4 ˇ ˇ ˇ( ˇ ( `ˇ < ˇ < ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ ¨
- > ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
-
nam dnia Pańskie - go, Gdyby nam po - da - ro - wał dzień Pański,
4` e @coro D
ˇ ˇ
G ˇ > >
ˇ ˇ
- -
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
- - 3
ˇ ˇ ˇ(
-
ˇ ( `ˇ ; ˇ >
<
> - -
a nie zawarł z^nami Nowe - go Przymie - rza, Gdyby
C H7
4 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˚ ˇ
G - - - - - - - > ? ˇ- ˇ- ˇ- ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ(
-
zawarł z^nami No - we Przy - mie - rze, a nie wpro - wa - dził nas do Koś -
e @coro a H7
4
G ˇ ( `ˇ < ˇ < < ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ `ˇ ˚ ˇ
> - >
cio - ła, Gdyby nas wpro -wadził do Koś - cio - ła,
4 e @coro D
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
G ? ˇ ˇ ˇ
- - -
ˇ ˇ ˇ
- -
ˇ ˇ ˇ ( ˇ ( `ˇ
- ; ˇ >
<
> - - - - - -
a nie zbu - dował w^nas swo - jej Świą -ty - ni, Gdyby w^nas zbudował
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-02-09 Dayenú 129

C H7 e
4 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˚ ˇ ˇ ( `ˇ :
G - - - > ? ˇ- ˇ- ˇ- ˇ ˇ
-
ˇ
-
ˇ ˇ ˇ ˇ(
- - -
swo - ją Świą - ty - nię, a nie na - peł -nił jej swoim Duchem Świę-tym,
4 @coro e a e e D
G 6ˇ 7 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` 7 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
> - - - - - - - - - - - -
Tym więc bardziej powinniśmy składać dzięki Panu! Tym więc bardziej powinniśmy
4 Cˇ ˇ ˇ ˇ e
ˇ ˇ` ¨ ˘ e
7ˇ ˇ ˇ ˇ
a e e
7 7ˇ ˇ ˇ ˇ
G - - - - - ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ( `ˇ
- - - - - - - -
składać dzięki Pa - nu! Bo nas wypro - wa - dził z^niewo - li e - gipskiej. Bo wymierzył
4 a e e D C e
7 7 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` 7
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ( `ˇ - - - - -
- - - -
sprawiedliwość fa - ra - o - no-wi. Bo nas u - wol - nił od wszystkich nieprzyjaciół.
4 e a e e a
G 7 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` 7 7 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ(
- - - - - - - -
Bo nam poda - ro - wał wszystkie ich bo -gactwa. Bo o -tworzył mo - rze, mo - rze przed
4 e e D C e e a
7 7 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` 7 7 ˇ ˇ ˇ
G ˇ ( `ˇ - - - - - ˇ ˇ
- - - - - -
na -mi. Bo w^nim za - to - pił cie - mię-ży -cie - li naszych. Bo nam da - ro - wał
4 e e a e e D
G ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( `ˇ 7 7ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ Ď ˇ ( ˇ ( ˇ ( `ˇ 7 7ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
- - - - - -
drogę przez pustynię. Bo nas na - kar - mił chle - bem życia. Bo nam poda - ro - wał
4 Cˇ ˇ ˇ e
ˇ ˇ` e a e e
G - - - 7 7 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` 7 7 ˇ ˇ ˇ
- - - - - -
świę - ty dzień Pański. Bo nam poda - ro - wał No - we Przy -mierze. Bo nas wpro-
4 a e e D C e D
7 7 ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` 7 ˇ ˇ ˇ ˇ
G ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ( `ˇ - -
- - - - - - - - -
wa - dził do swe - go Koś - cioła. Bo zbudował w^nas swoją Świą - tynię. I napeł -nił
4 ˘ C
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ ˆˇ ˇ
H7
ˇ `ˇ ˚ ˇ ˇ
e
ˇ ˇ` ˚ ˇ
G - - - - - ? - - - - >
-
ją swoim Duchem Świętym, od - pusz - cza - jąc nam grze -chy.
130 Dayenú 2015-02-09 Nuty śpiewów neokatechumenalnych — 29 III 2018

4 U e italiana D C e e
G 7 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˘ 7 ˇ ˇ ˇ ˇ
- - - - ˇ( - - - -
Chrystus na - sza Pas - cha zmartwych - pow -stał dla nas! Chrystus na - sza
4 Dˇ ˇ ˇ ˇ
C
ˇ ˇ ˇ
e
˘ 7 ˇ
e
ˇ ˇ ˇ
D
G - - - - - - ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
- - - -
Pas - cha zmartwych - pow -stał dla nas! Al - le - lu - ja! Al - le - lu - ja!
4 C e e D C e fine
7 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˘
G ˇ( ˇ ˇ( ˘ - - - - - -
- - - -
Al - le - lu - ja! Al - le - lu - ja! Al - le - lu - ja! Al - le - lu - ja!
4 U e spagnola a e e D C
7 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ( ˇ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( 7 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ
G ˇ ( `ˇ - - - -
- - - - - - - - -
Chrystus nasza Pascha zmartwychpowstał dla nas! Chrystus nasza Pascha zmartwychpowstał
4 ˇe ˇ` e D e D
G - 7 ˇ ˇ ˇ ( ˇ` ˇ( ˇ ˘ 7 7 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
ˇ( - - - -
dla nas! Al - le - lu - ja! Al - le - lu - ja! Al - le - lu - ja! Al - le - lu - ja!
4 C e e D C e e
7 7 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ 7 7 ˇ ˇ ˇ ˇ
G ˇ( ˇ ˇ( ˘ - - - - - -
- - - - - - - -
Al - le - lu - ja! Al - le - lu - ja! Al - le - lu - ja! Al - le - lu - ja! Chrystus nasza
4 a e e D C e
G ˇ ( ˇ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( `ˇ 7 7 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` 7
- - - - - - - - - -
Pascha zmartwychpowstał dla nas! Chrystus nasza Pascha zmartwychpowstał dla nas!
4 e a e e D C
G 7 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` 7 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
- - - - - - - - - -
I - lo - ma dob - ra - mi nas wszystkich Pan ob -darzył! I - lo - ma dob - ra - mi nas
4 ˇ ˇ ˇ
e
ˇ ˇ ˇ` ˇ ˘ ˘ ˇ P ˇ ˘ ˘ ˘ ˘ ˘
G - - - - - > >
wszystkich Pan ob - da - rzył! nasz Pan!
Ten śpiew haggady (opowieści) paschalnej ma bardzo regularną frazę i dość prostą melodię. Podstawą zapisu jest nagranie hiszpań-
skie ale w śpiewniku lubelskim zakończenie pochodzi ze zwyczajów włoskich. W zapisie zamieściłem tak zakończenie hiszpańskie coda
spagnola jak i włoskie coda italiana — pieśń oryginalnie jest włosko-francuska. W wersji hiszpańskiej aklamacja Chrystus nasza Pascha
zmartwychpowstał dla nas jest śpiewana na melodię zwrotki z drugiej części. Włosi śpiewają melodię z dalszego Alleluja prawdopodobnie
ze względu na akcent na ostatniej sylabie w słowach per noi które w wersji hiszpańskiej brzmiałyby dziko. Za to słowa dla nas brzmią
dziko w modyfikacji włoskiej. Być może ze względu na ten akcent powinniśmy używać zakończenia hiszpańskiego, chociaż przyzwyczajenie
zapewne górą. Ze względu na długość nagrania midi włączone są tylko trzy pierwsze przywołania refrenu oraz ostatnie.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-02-09 Dayenú 131
Barankowi Paschalnemu ♪
Sekwencja na Paschę
andante ˇ = 86 recitativo
d D7
G2 24 ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ` ¨
˘ = ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ` Ę ˇ ( ˇ > < ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
-
Baran - ko - - wi Paschal - ne - - mu niech się wzniesie dzi - siaj
9 q q
III
˚ ˇ ˝ 2˘ ˇ g7− q
G2 ` ˇ` ˚ ˇ
x
ˇ < 2ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ
- > ? - - - - - - - - >
święta o - fia - ra u -wiel - bie - nia:
B 7] q qq
II
A g
G2 < ` < `
> ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` < ˇ > > ˇ(
al - bowiem On od - ku -pił swą ow - czar -nię, nie -
B 7] q qq
II
A
G2 ˇ ( `ˇ = ˇ > ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ > ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( `ˇ = ˇ >
win - ny po -jed-nał nas grzeszni -ków zÔj -cem.
d D7
G2 < > ˇ( ˇ( 4ˇ ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( 4ˇ ( ˇ` ? ˇ >
Śmierć i ży - cie spot - ka - ły się ze so - bą
9 q q
ˇ ˜ˇ B 7] q qq
III II
ˇ ˇ 2˘ ¯ ˇ ˇ ˜ˇ
g7−
ˇ ¨ ˇ
q x
G2 `> ˇ( ˇ`
- Ã
Ã Ã
Ã
ˇ
- >
<
-
w^prze - dziw - - nym po - je - dyn - ku.
A
G2 ` > ˇ ( Ę ˇ ( ˇ` ˇ ( ˇ` > ˇ( ˇ( ˇ ( `ˇ > ˇ >
<
Twór - ca ży - cia był u - mar - ły,
B 7] q qq
II
g A
G2 `> ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ ( ˇ` ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( `ˇ ? ˇ >
a te - raz jest ży - wy i try - um - fu - je.
d D7
`
G2 < > 4ˇ ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ ( ˇ` = ˇ > ? ˇ ( ˇ ( ˇ ( 2ˇ ( ˇ ˇ(
O - powiedz nam, Ma - rio, coś zo - ba - czy - ła na
g B A
G2 2ˇ ( `ˇ < ` ˇ ˇ ˇ ˇ
= ˇ > > ˇ( - - - -
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( `ˇ ;
dro - dze: „Wi - działam grób mo - je - go Pa - na pus - ty,

g A
G2 6 ˇ > < > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ ( `ˇ <
chwa - łę Pa - na i ży - we - go Chrys - tu - sa,
B A
G2 6 ˇ ` <
> > ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ(
`ˇ > ˇ >
a - niołów, o - pas - ki i ca - łun”.
g a tempo ÄÄ
G2 > ˘ > ˇ( ˇ( > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( > ˘ ˘ ˇ ˇ İˇ ˇ
ˇ( ˇ( >
Bowiem Chrys - tus, ma na - dzie-ja, zmar - - -
AÃ
Ã B A
G ˇ Čˇ ˇ
2
< ˇ > 7 ? 7
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( `ˇ ( ˇ ) ˇ ) ˇ ) 4ˇ ( ˇ` > ˘
twych - wstał i nas wy - przedza do Ga -li - le - i.
g Ã A
G2 < ˘ < ˘ < ˘ < ˇ ( `> ? ˇ( - ˇ( ˇ Ćˇ ˇ : ˘
ˇ
< ˘ < ˇ >
Tak, jesteś -my pew - ni:
B A g
G2 ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ 4ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` ; ˘ < ˇ >
< ˘ < ˘ < ˘ < ˇ ( `>
Chrystus na - pra -wdę zmartwychwstał! Tak,
AÃ B A
G2 ? ˇ( - ˇ( ˇ Ćˇ ˇ : ˘
ˇ
< ˘ < ˇ > ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` ; ˘ :
jesteś -my pew - ni: Chrystus na - pra -wdę zmartwychwstał!
B A (da capo al fine) g
G2 > 7? 7 < ˘ ; ˘ ; ˘ ; ˇ ( `>
6ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( `ˇ ( ˇ ) ˇ ) ˇ ) 4ˇ ( `ˇ : ˘
i nas wyprzedza do Gali - le - i. Ty,
ÈÈ A B A
2
G ˇ( ˇ( ˇ ˇ ( ˇ Ćˇ ˇ 9 ˘ ; ˘ ; ˇ > ˇ Č ˇ ( ˇ ( ˇ 4ˇ ( ˇ ( ˇ ( `ˇ : ˘ ; ˇ >
-
Królu nieśmiertel - ny, daj nam Twoje zba -wienie!
Zapis na podstawie nagrania hiszpańskiego w wykonaniu Kiko A la víctima pascual, konfrontowany także z późniejszym nagraniem
włoskim. W nagraniu hiszpańskim Kiko stosuje w akompaniamencie styl flamenco, co może być trudne do wykonania. Ostatniego wersetu
sekwencji Kiko nie wykonywał (pominął go?). Jest on prawdopodobnie dodany do śpiewnika później. Kantorzy próbują wykonywać ten
werset na dość różne melodie, jednak większość prób sięga po melodię frazy Tak, jesteśmy pewni: Chrystus naprawdę zmartwychwstał!,
dlatego tutaj zaadoptowałem właśnie tę melodię. Z jakichś powodów śpiewnik włosko-polski pomija dodaną nonę w dwóch pierwszych
wystąpieniach akordu d — tutaj zapis jest zgodny ze śpiewnikiem hiszpańskim. Ze względu na akord F 7] p p p , który trudno transponować,
pieśń zapisana jest w a ale grana w d. Zapis nut jest w tonacji docelowej, stąd akordy są także przetransponowane.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-02-11 Barankowi Paschalnemu 133
Hymn na Paschę ♪
Jutrzenka barwi purpurą niebo
allegro ˇ = 144
222 4 c ˇ ˇ ˘ 3ˇ ˇ ˇ ( `ˇ < <

G 8 ˇ( ˇ ˇ
Ju - trzen - ka bar - wi pur - pu - rą nie - bo,
G7
2
G2 2 `> ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ < ˇ ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` <
roz - brzmie - wa w^przestwo -rzach e - cho pie - śni chwały.
2 `
G2 2 <
> ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` > ˇ( ˇ ˇ
Try -um - fu - jąc świat się ra - du - je, stru - chla - łe
c C
2 P`
G2 2 ˇ ˇ ˇ Ű ˇ( ˇ( ˘ @ ˇ( >
˘ ˘ 6˘
6
8
z^lę - ku pie - kło drży: Pod - czas gdy
adagio ˇ` = ˘ ˇ` = 72
f
2
G2 2 68 ˇ Ł ˇ ( Ę ˇ` D ˇ` `
> ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ(
-
Król, Chrys - tus u - wal - nia
ÄÄ c
2
G2 2 ˇ ˇ( 9 ˇ ˇ Ę ˇ `ˇ `ˇ ˇ ˇ( 9 ˇ( ˇ( ˇ(
wszy - stkich z^prze - past - nej ce - li śmier - ci
7
2 G c
2
G 2 ˇ ˇ ( 9 ˇ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ = `ˇ @
wiecz - nej, by nas pro - wa - dzić do ży - cia.
C f
2
G2 2 7 ˇ ( > ˇ Ę ˇ ( Ď ˇ` ? ˇ` ` ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ(
ˇ ( ˇ ( 6ˇ ( > -
Pod-czas gdy Król, Chrys - tus u - wal - nia
ÄÄ c G7
2 ˇ( 8 ˇ ˇ Ď ˇ
G2 2 ˇ `ˇ `ˇ ˇ ˇ( 8 ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ( 8 ˇ`
wszy - stkich z^prze - past - nej ce - li śmier - ci wiecz - nej,
c
2 ` 4
G2 2 ˇ ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ; ˇ ? > ? 8
by nas pro - wa - dzić do ży - cia. Cię - żki

= = 144
22 4allegro
˘ ˇ` ˇ
2
G 8 ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ ( `ˇ > ˇ( ˇ( ˇ ˇ 6ˇ (
3 -
kamień za - my - kał Je - go gro - bo -wiec, licz - ne stra - że go
G7
2
G 2 2 2ˇ ˇ ˇ ( ˇ` @ ˘ < `
> ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
pil - no - wa - ły, lecz Chrys-tus try - um -
2
G2 2 ˇ ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ` <
> ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ(
fu - je Chwa - leb - ny i ze śmier - ci, ze
c
2 6
G2 2 ˇ ˇ ˇ Ÿ ˇ( ˇ( ˘ < > ˇ( ˇ( 8
śmier - ci bu - - dzi się: Ko - niec
adagio `ˇ = ˘ ˇ` = 72
f c
2
G2 2 68 ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ @ ˇ` ? ˇ( ˇ( ˇ ˇ ( 9 ˇ` ?
- -
ża - lu, bo - leś - ci, ko - niec pła - czu.
G7 c
2
G2 2 7 ˇ ( > ˇ( ˇ( ˇ( 6`ˇ ˚ `ˇ ˙ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ` ˚ ˇ` ˇ
- >
Zmartwychwstał Pan, zmartwychwstał Pan!
f
G2 2 ´ ˇ
2
- > ? ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ ? ˇ` ? ˇ( ˇ(
- -
Ko - niec ża - lu, bo - leś - ci, ko - niec
c G7
2
G2 2 ˇ ˇ ( 8 `ˇ @ ˇ( > ˇ( ˇ( ˇ( 6ˇ` ˇ ˇ` ˙ ˇ `
- > >
pła - czu. Zmartwychwstał Pan,
c
2
G2 2 `> ˇ( ˇ( ˇ( ˇ` ˇ ˇ` ¸ ˇ` ˇ ˇ` ¸ ˇ `
- > >
zmartwychwstał Pan!
Zapis z oryginalnych nut hiszpańskich Himno de Pascua ze zbiorku Himnos para las comunidades cristianas wydanych przez Madrid
Musical Pax Marsiega, 1972. Konfrontowany z nagraniem włoskim Inno di Pasqua w wykonaniu Giorgio Filippuciego. Pieśń jest dość
szybka i ma zmienne metrum: zwrotka jest w rytmie parzystym a refreny w nieparzystym. Z metrum zmienia się tempo zachowując rytm,
co daje efekt spowolnienia, gdyż półtakt 6/8 odpowiada taktowi 4/8. W tym zapisie jak i w wykonaniu hiszpańskim rytm zmieniany
jest na walczyk wraz z początkiem refrenu, za pierwszym razem wzmacniając nowy rytm półnutami. Włosi zmieniają metrum trzy takty
wcześniej triolą wypełniającą takt. Ostatnia nuta słów podczs gdy jest tercją wielką i wymaga akordu durowego, który w śpiewniku
hiszpańskim jest od początku z septymą a w śpiewniku włosko-polskim nie ma go w ogóle. W parzystym metrum można akompaniować
w rytmie beguine dwa takty 4/8 na jeden takt 4/4. W wykonaniach kościelnych z organami pieśń ma przygrywkę, tutaj nie zapisaną.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-02-14 Hymn na Paschę 135
Hymn adwentowy ♪
Jasny jakiś głos
largo ˇ` = 60
a
G 68 ˇ ) ˇ ) ˇ ÈÈ
ˇ ( `ˇ < ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ Ą ˇ ˇ ( ˇ 8 `ˇ < `ˇ 9 ˇ`
Jasny ja - kiś głos rozpra -sza swymi e - chami ciem - no - ści;
E
ÃÃ
G > ˇ( ˇ( ˇ ; `ˇ > ˇ( ˇ( ˇ ˇ Čˇ ˇ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` = ˇ` : ˇ`
u - stąp - cie u - drę - ki. Je - zus jaś - nie - je już!
a
ÃÃ
G > ˇ ( ˇ` ( ˇ ) ˇ ( ˇ( ˇ 8 ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ 8 ˇ` > ˇ)ˇ)ˇ ˇ( ˇ( ˇ ? ˇ 4Ć ˇ
Niech się zbudzi du - sza o - drę - twia -ła i przesta -nie pełzać po
E a
ÃÃ `
G ˇ ( 6ˇ 9 ˇ` = ˇ` ? ˇ( ˇ( ˇ Č ˇ ˇ ( ˇ Ě ˇ ( Ę ˇ ( ˇ 9 ˇ` = ˇ` >
zie - mi: wschodzi no - wa gwia - - zda!
d
G ˇ` ˇ` < ˇ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ; ˇ` ˇ)ˇ)ˇ)ˇ)ˇ)ˇ) ˇ( ˇ ˇ ( ˇ` ( ˇ )
O - to On nam po - sy - ła ba -ran - ka, a-by darmo złożył o-kup za na - sze
a E
G ˇ ( ˇ 9 ˇ` = ˇ` > ˇ( Ę ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ 9 ˇ` = ˇ` > ˇ) ˇ)
wi - ny, pójdź - my do Nie -go ze łza - mi, prośmy
a d
G ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( 4ˇ ( ˇ ( ˇ 8 `ˇ < ˇ( > > ˇ( ˇ ( ˇ 8 ˇ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
Go wszyscy o przeba - cze - nie. Tak a - by, gdy się po - ja - wi chwa-
ÃÃ a E
ÃÃ
G ˇ ( ˇ 8 ˇ` ˇ ˇ( ˇ Čˇ ˇ( ˇ ( ˇ 8 `ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ Čˇ ˇ( ˇ ( ˇ 8 ˇ`
leb - ny w^swo -im dru - gim przyj-ściu i świat wy -peł - ni stra - chem,
a d
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ 8 ˇ` < ˇ( > > ˇ( ˇ Ţ ˇ ( ˇ` < ˇ( > > ˇ(
o - sło -nił nas li - toś - ci - wie. Dla - te - go śpie -
a
G ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ 9 `ˇ > ˇ( ? ˇ( Č ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ? ˇ( ˇ(
wa - my tę pieśń po - chwal -ną Oj - cu, Sy - no - wi i Du -

E a
G ˇ ( ˇ 9 ˇ` > ˇ`
`
> ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ < ˇ( > `ˇ ˇ` ; ˇ` <
cho - wi, któ - rzy niech ży - ją, A - men!
d
G 6 ˇ` : ˇ` = ˇ( > > ˇ( ˇ Ţ ˇ ( ˇ` = ˇ( > > ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
Dla - te - go śpie - wa - my tę pieśń po -
a E
G ˇ ( ˇ 9 ˇ` `
= ˇ( ? ˇ(Čˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ? ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ 9 ˇ` = ˇ` >
chwalną Oj - cu, Sy - no - wi i Du - cho - wi,
a
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ < ˇ( > `ˇ ˇ` ; ˇ` > ˇ` ; ˇ` > ˇ( > `
>
któ - rzy niech ży - ją, A - men!
Pieśń Kiko, skomponowana do wykonywania w kościele przy akompaniamencie organów piszczałkowych (których partii nie zapisywa-
łem). Nuty Himno de adviento oraz kilku innych pieśni Kiko Argüello zostały wydane w zbiorku Himnos para las comunidades cristianas
przez Madrid Musical Pax Marsiega w roku 1972. Niniejszy zapis zrobiony jest na podstawie tych wzorcowych nut z minimalnymi adiusta-
cjami do tekstu polskiego. Chociaż podstawowym wymogiem adaptacji nut do języka polskiego jest respektowanie tekstów ze śpiewnika
lubelskiego, w tej pieśni konieczna była zmiana. Oryginalna fraza hiszpańska Para que cuando aparezca glorioso została przełożona
w śpiewniku lubelskim na Tak aby, gdy pojawi się chwalebny, prawdopodobnie bez znajomości melodii. Biorąc pod uwagę oryginalną
ligaturę sylab do_a daje to wprawdzie w obu frazach po jedenaście sylab. Jednak sylaby cuan-do_a-pa-rez-ca glo- mają akcenty w moc-
nych częściach taktu (pierwsza i czwarta ósemka) natomiast polski odpowiednik gdy po-ja-wi się chwa- ma wymuszony dziki akcent na
ostatnią sylabę słowa po-ja-wi. Aby akcenty były poprawne, należało zmienić szyk wyrazów tego fragmentu na gdy się po-ja-wi chwa-
umieszczając akcentowaną sylabę ja w mocnej części taktu. Ten zabieg wymaga odpowiednich zmian w śpiewniku lubelskim.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-02-13 Hymn adwentowy 137
Urí, urí, urí, urá ♪
Kolęda
lento ˇ` = 60
43 e coro: H7
G ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ? ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ
8 > - - - -
U - rí, u - rí, u - rí, u - rá, u - rí, u - rí, u - rí, u -
4 ˇe ¨ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
H7
G - ? > ˇ( ˇ( ? ˇ(
- - -
rá, U - rí, u - rí, u - rí, u - rá, u -
ˇ ˜ˇ
e
G ˇ
4
ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ ˚ ˇ ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ(
- - ? >
rí, u - rí, u - rí, u - rá, U - rí, u - rí, u -
4 H7 e
G ˇ ˇ( ˇ( ? ˇ( ˇ( ? ˇ( ˇ( ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ? ˇ( ˇ( ? ˇ(
rí, u - rá, pam pam, pam pam, pam pa - ra -pam pam, pam pam, pam
4 H7 e
ˇ ˇ
G ˇ( ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( > - -
ˇ( ˇ ˇ( `ˇ ? ˇ( >
pam, pam pa - ra - pam pam, la ra - la la la - la
4 ÃÃ H7
G > ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ Ď ˇ ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ
- - - - - - - -
Dzie - ci - na ma - leń - ka na - ro - dzi się, dzie - ci - na ma - lu -
4 eˇ ÃÃ
G - ˇ ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ Ď ˇ ˇ(
? > - - - - - - -
sień - ka. Dzie - ci - na ma - leń - ka na - ro - dzi
H7 e
G ˇ
4
ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ` ˇ( ˇ( ˇ(
- - ? >
się, dzie - ci - na ma - lu - sień - ka. Jak na - zwą
4 H7 e
G `ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ` ˇ( ˇ( ˇ( `ˇ ˇ( ˇ( ˇ(
Go? Em -ma - nu - el. Jak na - zwą Go? Em -ma - nu - el. Jak na - zwą
4 H7 e @coro
ˇ ˇ
G `ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ` - -
ˇ( ˇ ˇ( `ˇ @ ˇ( >
Go? Em - ma - nu - el. Przyjdź Dziecią - te - czko, przyjdź.

4 ÃÃ H7
G `
> ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ Ď ˇ ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ
- - - - -
Ma - tka Ma - ry - ja jest w^Bet - le - jem wraz z^Je - go o - jcem
4 ˇe ˇ ÃÃ H7
G - ˇ ˇ ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ Ď ˇ ˇ( ˇ ˇ(
? > - - - -
cie - ślą. Ma - tka Ma - ry - ja jest w^Bet - le - jem
e
4
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ ˇ ` ˇ( ˇ( ˇ( `ˇ
- - ? >
wraz z^Je - go o - jcem cie - ślą. Jak na - zwą Go?
4 H7 e
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ` ˇ( ˇ( ˇ( `ˇ ˇ( ˇ( ˇ(
Em - ma - nu - el. Jak na - zwą Go? Em - ma - nu - el. Jak na - zwą
4 H7 e @coro
ˇ ˇ
G ˇ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ` - -
ˇ( ˇ ˇ( `ˇ @ ˇ( >
Go? Em - ma - nu - el. Przyjdź Dziecią - te - czko, przyjdź.
Pieśń bożonarodzeniowa dla dzieci, w śpiewniku hiszpańskim oznaczona jako Villancico (kolęda). Chociaż śpiewniki podkreślają, że
druga połowa refrenu zaczyna się także od Urí, urí, urí, urá to najpopularniejsze wykonanie włoskie konsekwentnie rozpoczyna tę połowę
refrenu od razu od słów Pam pam, pam pam, pam parampampam. W tym aspekcie zapis odpowiada tekstom w śpiewnikach i nie jest
zgodny z nagraniami. Dzieci zazwyczaj mają kłopoty z bezzwłocznym wejściem ze zwrotką, dlatego kantorzy powinni być przygotowani
na dłuższe oczekiwanie niż jeden takt pauzy. Doświadczenie pokazuje, że polskie dzieci dobrze sobie radzą z naszymi kolędami i nie
należy się ograniczać w okresie bożonarodzeniowym do tych dwóch.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2017-05-27 Urí, urí, urí, urá 139
Już idzie mój Bóg ♪
Kolęda
lento ˇ` = 60
43 e H7
G 8
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ(
- - - - - - - - -
Już i - dzie mój Bóg, już i - dzie mój Król. Już i - dzie mój Bóg, już i - dzie mój
4 e H7 e
ˇ
G ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( `ˇ ;
Król. Już i - dzie, już i - dzie mój Zba - wi -ciel, już i - dzie, już i - dzie mój Król.
4 H7
G 6ˇ( > ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
- - - - - - - - -
Jest ro - bot - nikiem, zro - dzonym w^Bet - le -jem, Jego mat -ką Ma - ry - ja a
4 e H7
G ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
-
Jó - zef jest oj -cem. Już i - dzie, już i - dzie mój Zba - wi - ciel, już i - dzie, już
4 e H7
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
G ˇ( ˇ( ˇ( `ˇ = ˇ( ? - - - - - - - -
ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
i - dzie mój Król. Już i - dzie mój Bóg, już i - dzie mój Król. Już i - dzie mój
4 e H7
G ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
-
Bóg, już i - dzie mój Król. Już i - dzie, już i - dzie mój Zba - wi-ciel, już i - dzie, już
4 e H7
G ˇ( ˇ( ˇ( `ˇ = ˇ( > - - . . - -
ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
i - dzie mój Król. Je - go o - czy mówią o mi - łoś - ci, mó-wią o
4 e H7
G ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
-
Oj - cu, mó -wią o Bo - gu. Już i - dzie, już i - dzie mój Zba - wi - ciel, już
4 e H7
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ` = ˇ( ? - - - - - - - -
ˇ ˇ(
i - dzie, już i - dzie mój Król. Już i - dzie mój Bóg, już i - dzie mój Król. Już
4 e H7
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
-
i - dzie mój Bóg, już i - dzie mój Król. Już i - dzie, już i - dzie mój Zba - wi-ciel, już

4 e
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( `ˇ > ˇ( ? - - - - - - - -
i - dzie, już i - dzie mój Król. On u - marł na krzy - żu pe - łen bo -
4 H7 e
G ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ
-
leś - ci, u - marł za lu - dzi pe - łen mi - łoś - ci. Już i - dzie, już i - dzie
4 H7 e
G ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ` = ˇ( ? -
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
- - - -
mój Zba - wi-ciel, już i - dzie, już i - dzie mój Król. Już i - dzie mój Bóg, już
4 H7 e
G ˇ ˇ- ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ
- - -
i - dzie mój Król. Już i - dzie mój Bóg, już i - dzie mój Król. Już i - dzie, już i - dzie
4 H7 e
G ˇ ˇ `ˇ `ˇ
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( `ˇ = ˇ( ? -
mój Zba - wi -ciel, już i - dzie, już i - dzie mój Król. On wszedł w^śmierć,
4 ˇ ˜ˇ e
G ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
Č
Č - -
wszedł mój Bóg, już i - dzie, już wsta-je, już nad-cho -dzi Pan. Śpie - waj -cie, wo -
4 H7 e
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( `ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
ˇ - - - -
łaj -cie: zmartwychwstał Pan! On zwy - cię-żył, zwy - cię -żył mi - łoś - cią. Już i - dzie mój
4 H7 e
G ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ(
- - - - -
Bóg, już i - dzie mój Król. Już i - dzie mój Bóg, już i - dzie mój Król. Już
4 H7 e
ˇ
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ` = ˇ( >
i - dzie, już i - dzie mój Zba - wi -ciel, już i - dzie, już i - dzie mój Król.
Pieśń bożonarodzeniowa dla dzieci, w śpiewniku hiszpańskim oznaczona jako Villancico (kolęda). Melodia ta sama, jak w Urí, urí, urí,
urá. Dzieci mogą mieć tutaj problemy z oddechem, gdyż melodia nie przewiduje pauz na oddech. Aby nie było śpiewania na wydechu,
należy oddechy przećwiczyć. Doświadczenie pokazuje, że polskie dzieci dobrze sobie radzą z naszymi kolędami i nie należy się ograniczać
w okresie bożonarodzeniowym do tych dwóch.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-02-19 Już idzie mój Bóg 141
Amen, Amen, Amen ♪
Ap 7, 12–14
largo ˇ` = 60
444 6 A f]
G 8
ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ( ˇ` ; ˇ ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ( `ˇ ; ˇ ˇ(
A - men, a - men, a - men! A - men, a - men, a - men! A -
E A
G
444
ˇ( ˇ` : ˇ` = ˇ( ? ˇ( ˇ ˇ( ˇ` ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ(
ˇ ˇ( ˇ - ? -
men, a -men, a - men! Bło -go - sła - wień - stwo, chwałę i
444 E` `ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
A
ˇ` ˇ` ˝
G ˇ ˇ
? - - - ? - -
-
mą - drość, i dzięk - czy - nie - nie od - daj - my Bo - gu.
444 ` ˇ f]
G - > >
ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ( ˇ` : ˇ ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ( ˇ` : ˇ ˇ(
A - men, a-men, a - men! A - men, a-men, a - men! A-
444 E A D
G ˇ ˇ( ˇ ˇ( ˇ` : ˇ` = ˇ( > ? ˇ( ˇ( ˇ` : ˇ` = ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ(
-
men, a -men, a - men! Cześć i moc, i wszystką po -
444 c] D c]
G `ˇ `ˇ = ˇ( > ? ˇ( ˇ( ˇ` ; ˇ` = ˇ ˇ( ˇ ˇ( `ˇ `ˇ ;
tę - gę, cześć i moc od - daj - my Bo - gu
444 A ˚ ˇ
E
˚ ˇ ˇ ˇ ˇ
G 6ˇ( ? ˇ( ˇ ˇ( ˇ` ˇ`
- ? -
ˇ ˇ ˇ( ˇ` ˇ` -
- ? -
Bło-go - sła - wień - stwo, chwałę i mą - drość, i dzięk - czy -
444 ˇ` ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ A
ˇ` ˇ` ˇ ˇ
G - ? - - - > >
ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ(
nie - nie od - daj - my Bo - gu. A - men, a -men, a -
444 f] E A
G ˇ( ˇ` : ˇ` ;
`ˇ : ˇ ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ( `ˇ : ˇ ˇ( ˇ ˇ( ˇ
men! A - men, a -men, a - men! A - men, a -men, a - men!
444 D c]
G 6ˇ( > > ˇ( ˇ` : ˇ` = ˇ ˇ( ˇ ˇ( `ˇ `ˇ = ˇ( > > ˇ(
Kim są i skąd przy - cho - dzą? Kim

444 D c] E A
ˇ` ˜ ˇ
G `ˇ 9 ˇ` ; ˇ ˇ( ˇ ˇ( `ˇ `ˇ ; ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( 9
8
ˇ` ˇ
-
6
8
są i skąd przy - cho - dzą? To ci, którzy przy - cho - dzą z^wiel -
444 6 ˇE ˇ ˇ ˇ
A
ˇ` ˇ` ˇ ˇ
E
9 ˇ`
A
ˇ` ¨ ˇ ˇ 6
G 8 - - ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( 8 - 8
-
kie - go u - tra - pie - nia. To ci, któ -rzy przy - cho - dzą z^wiel -
444 6 E ˇ A
ˇ
D
G 8 ˇ ˇ ˇ
-
ˇ` ˇ` ˇ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ` ˇ ˇ( ˇ` ˇ` ;
-
kie - go u - tra - pie - nia. i o - płu - ka - li swe sza - ty,
c] D ÃÃ
444
G 6ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ` ˇ ˇ` ˇ` ; ˇ` = ˇ` ; ˇ( ˇ Čˇ
`ˇ > ˇ(
i je wy - bie - li - li we krwi Ba -
444 c] D ÃÃ c]
G `ˇ ˇ` > ˇ` > ˇ( ˇ` ; ˇ` > ˇ` ; ˇ( ˇ Ď ˇ ˇ` ˇ` <
ran - ka, we krwi Ba - ran - ka,
E A E A
444
G 6ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( 9 ˇ` ˇ` ¨ ˇ ˇ 6 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ` ˝
8 - 8 - -
To ci, któ -rzy przy - cho - dzą z^wiel - kie - go u - tra - pie - nia.
444 ` ˇ E A E A
G 9 ˇ` ˇ` ¨ ˇ ˇ 6 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ` ˝
- ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( 8 - 8 - -
To ci, któ -rzy przy - cho - dzą z^wiel - kie - go u - tra - pie - nia.
444 ` ˇ` ¨ ˇ f]
G - ? ˇ( `ˇ : ˇ ˇ(
ˇ ˇ( ˇ ˇ( ˇ` : ˇ ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ(
A - men, a -men, a - men! A - men, a -men, a - men! A-
444 E A U ˇ` ˇ` ˝ ˇ` ˘ ˇ
G ˇ ˇ( ˇ ˇ( ˇ` ; ˇ` > ˇ( > - >
`
>
men, a - men, a - men! A - men!
Pieśń Kiko, skomponowana do wykonywania w kościele przy akompaniamencie organów piszczałkowych. Nuty Amén, amén, amén
oraz kilku innych pieśni Kiko Argüello zostały wydane w zbiorku Himnos para las comunidades cristianas przez Madrid Musical Pax
Marsiega w roku 1972. Niniejszy zapis zrobiony jest na podstawie tych wzorcowych nut z minimalnymi adiustacjami do tekstu polskiego.
Niestety, dla tego utworu brak jest w dostępnych skanach pierwszej strony, stąd zapis uzupełniałem w oparciu o hiszpańskie nagranie
referencyjne Amén, amén, amén.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-02-20 Amen, Amen, Amen 143
Jeśli Pan nie wybuduje domu ♪
Psalm 127
andante ˇ = 92
D h G
G 44 ˇ( ˇ( ¯ ‚ ˘` ˇ ˇ ˇ ˇ ˘` ˇ ˘` A ˘´ ˇ
3
-
Je - śli Pan nie wybu - du - je do - mu, na
A D
G ˇ `˘ ˛ ˇ <
? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ( `ˇ > ˘
pró - żno tru - dzą się ci, któ - rzy go wzno - szą.
recitativo h F]
G < ˇ( ˇ( ˇ ; ˇ ( ? ˇ ( ˇ ( ˇ- `ˇ < ˇ` ˇ ( Č4ˇ ( ˇ` < ˇ > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(7
Je - śli Pan nie u-strze-że mia - sta, na - da-rem - nie
3
h G F]
? ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ` ˇ
G
7ˇ( ? ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` ˘ > ˇ( ˇ(
-
czu - wa straż - nik, je - śli Pan nie u -strze - że mia - sta.
a tempo D h G
G`˘ ˇ( ˇ( ¯ ‹ ˘` ˇ ˇ ˇ ˇ ˘` ˇ ˘` ?
>
3
Je - śli Pan nie wy -bu - du - je do - mu,
A D
G 6 ˘´ ˇ ˇ `˘ ¯ ˇ <
- ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ( `ˇ < ˘
na pró - żno trudzą się ci, któ - rzy go wznoszą.
recitativo h F]
G < ˇ ˇ( ˇ( ; ˇ ? ˇ( ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ( ; ˇ` ˇ ( Ď 4ˇ ( `ˇ
-
Na próż - no zry - wa - cie się przed świ - tem,
3
h G
G ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ ? ˇ > ˇ ˇ ˇ ˇ
3 ˇ( 3 3
późno i - dzie -cie na spo -czynek, by za-pra-cować na chleb. Bóg da - je go
3 3 3 3 3
F] G F]
G ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ ˙ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ ˘
>
swym przyjacio -łom we śnie. Bóg da - je go swym przyjacio -łom we śnie.
a tempo D h G
G`˘ ˇ( ˇ( ¯ ‹ ˘` ˇ ˇ ˇ ˇ ˘` ˇ ˘` ?
>
3

A D
G 6 ˘´ ˇ ˇ ˘` ¯ ˇ <
- ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ( `ˇ < ˘
recitativo h F]
G < ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( < ˇ` ˇ( Ş ˇ ˇ` 4ˇ `ˇ ? ˇ( ˇ(
-
Da - rem Pa - na są sy - - no - wie, są jak
3 3
h G
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ3 ˇ ˇ ˇ3 ˇ ˇ ( ˇ` = ˇ > ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
ˇ3 ˇ
strzały w^ręku wo -jow - ni -ka sy - nowie zrodze-ni w^młodości. Szczęśliwy mąż, który
3 3 3 3
F] G F]
G ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ¯ ˘ ` ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˚
- > -
na -peł -nił ni - mi swój koł - czan: nie będzie się bał swoich wro - gów.
a tempo D h G
G`˘ ˇ( ˇ( ¯ ‹ ˘` ˇ ˇ ˇ ˇ ˘` ˇ ˘` ?
>
3
A D
G 6 ˘´ ˇ ˇ `˘ ¯ ˇ <
- ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ( `ˇ < ˘
Niniejszy zapis zrobiony jest na podstawie hiszpańskiego nagrania referencyjnego Si el Señor no construye la casa z adiustacjami
do tekstu polskiego. Trzeba się liczyć z pewną dowolnością w wykonywaniu partii kantora, które są recytatywami. Przebieg refrenu jest
zapisany bardzo starannie, stąd jego melodia, naciągana wielokrotnie do polskich zwyczajów może brzmieć dość dziwnie. Ale tak śpiewał
to przed laty Kiko z Hiszpanami.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-02-27 Jeśli Pan nie wybuduje domu 145
Skosztujcie i zobaczcie ♪
Psalm 34: Melodia psalmu responsoryjnego
adagio ˇ` = 70
4 2 e` a
`
G 4 > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˘ ˘ > ˇ( ˇ ˇ( ˇ(
ˇ(
Sko - sztuj -cie i zo - bacz - cie, jak do - bry jest
4 H7 C7 H7
G 4˘ ` <
İ ˘ > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˘ ˘
Pan. Sko - sztuj - cie i zo - bacz - cie,
4 a 1 H7 2 a
= ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ)ˇ) ˇ( ˇ ˇ)ˇ) ˘
G > ˘ : ? ˇ( ˇ( ˇ(
Bło-go - sławić będę Pa -na w^każdym cza - sie, na moich
ÈÈH7 2 C H7
4 ˇ `ˇ
G - ˚ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ) ˇ Ą ˇ `ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ ˇ ˘
> - . : > - - . .
u - stach zawsze Jego chwała. Bę -dę chlu - bił się w^Pa -
2 C H7 2
G ˘
4 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
ˇ ) ˇ ) ˇ. ˇ. ˇ
` ˚ ˘
: > - - - - - :
nu, niech mnie sły-szą po - kor - ni i we - se-lą się.
4 e` a
`
G > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˘ ˘ > ˇ( ˇ ˇ( ˇ(
ˇ(
Sko - sztuj - cie i zo - bacz - - cie, jak do - bry jest
4 H7 C7 H7
G 4˘ ` <
İ ˘ > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˘ ˘
e H7 a
ˇ ˇ` ˜
4 2
G > ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` : ˘ ? ˇ ( Ć ˇ ( ˇ ( `ˇ Ě ˇ ( ˘ : > ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ`
-
Uwiel - biajcie ze mną Pa - na, wysła - wiajmy ra - zem
ˇ ˆˇ
4` ˘ H7 C
G ˚ ˘ ˚ ˇ ˇ ( `ˇ Ě ˇ ( ˘
2
` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˆ ˇ
> - : > - - - - - >
Je - go I - mię. Szu - kałem Pa -na
H7 2 C H7
4ˇ ˇ
G - ˇ ˇ ) ˇ ( `ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ´ˇ ` ˇ ) ˇ ) ˇ- `ˇ ¨ ˘ ˝ `ˇ
. : > - - - - - - > > ?
i mi odpowiedział i od wszelkiej trwogi mnie uwol -nił.

4 e` a
`
G > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˘ ˘ > ˇ( ˇ ˇ( ˇ(
ˇ(
4 H7 C7 H7
G 4˘ ` <
İ ˘ > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˘ ˘
e H7 a
4 2
` ŽŽŻˇ ˇ ´
Ż
G ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ? ˇ( ˇ ˇ ) ˇ ) ˇ` ˇ( ˇ > : > ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ` ˇ ˇş
Patrzcie na Niego, a roz -promieni - cie się i o - blicza wa - sze
ˇ fi ( ˇ`
4 ` ˇ` H7 C
G ˇ` ( ˇ ) ˇ` ( ˇ ) ˇ ( ˇ
1
= ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˆ ˇ ˇ
? ? > - - - - - - ? -
nie zazna -ją wstydu. O - to biedak wo - ła, a
4 H7 1 C H7
=
G ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ? > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ)ˇ) ˇ( ˇ ? ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ?
- . . -
Pan go wysłuchuje i wy - bawia go ze wszystkich je -go u - cisków.
4 e` a
`
G > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˘ ˘ > ˇ( ˇ ˇ( ˇ(
ˇ(
4 H7 C7 H7
G 4˘ ` <
İ ˘ > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˘ ˘
Pan. Sko - sztuj -cie i zo - bacz - cie,
Zapis zrobiony w oparciu o hiszpańskie nagranie referencyjne Salmo responsoriale Kiko Arguello. Jak wiadomo, na melodię tę śpiewany
może być każdy psalm. Wersyfikacje z lekcjonarza mają krótki dwufrazowy refren i czterowersowe zwrotki. Melodia przewiduje dla refrenu
trzy frazy, stąd jedna z części refrenu powinna być na końcu powtórzona (tego nie uwzględnia śpiewnik włosko-polski). We wspomnianym
nagraniu Kiko śpiewa trzy zwrotki, każdą nieco inaczej i na nieco inną melodię. Tekst przytoczony w śpiewniku nie występuje w lekcjonarzu,
jest więc nawet bardziej niż przykładowy. Konfrontacja z nagraniami innych wykonawców pokazuje, że każdy śpiewa zwrotki po swojemu,
trzymając się wyłącznie akordów. Mimo to warto odnieść się do niniejszego zapisu aby mieć od czego zacząć przy własnych próbach.
W szczególności warto poznać nagranie Salmo Responsorial - Camino neocatecumenal z lipca 2015 z parafii św. Katarzyny Labouré
w Madrycie (śpiewa chyba któryś z katechistów odpowiedzialnych za narody) chociaż melodia zwrotek jest tutaj nieco inna a kantor
dodaje własne melizmaty i ozdobniki do refrenu.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-09-05 Skosztujcie i zobaczcie 147
Dla miłości moich braci ♪
Psalm 122
Śpiewnik, str. 76 Giuseppe Gennarini, Shlomo Carlebach
allegro ˇ = 160
43 coro D: e a e
G 4 ˇ Čˇ ˇ < ˇ ˇ ˇ
> > ˇ(ˇ( ˇ
Č 4ˇ ˇ
ˇ ˘ ˇ(ˇ( ˇ Čˇ ˇ ˇ ˘ 9
Dla mi - ło - ści mo - ich bra -ci, dla mi - ło - ści mo-ich przy - ja - ciół,
4 a H7 e
G ˇ Čˇ ˇ ˇ Čˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ ˇ
6ˇ > > ˇ Č 4ˇ ˇ ˇ ˘
ˇ ˘
bę - dę mó - wił, bę - dę mówił: po - kój niech bę - dzie to -bie.
4 e a e
G > > > ˘ ˇ ˘ ˇ ˘ ˇ ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ ˇ ˇ ˘ :
Ra - dość, gdy mi po - wie - dzia - no: pójdźmy do do - mu Pa - na.
4 H7 e
G 6ˇ > ˇ ˘ ˇ ˇ Čˇ ˇ ˇ ˘ ; ˇ > ˇ ˘ ˇ ˘ ˇ ˇ ˘
Już sto - ją na - sze sto - py w^twych bra -mach mia - sto świę-te.
4 coro J: a e
G > > ˇ ˘ ˇ ˘ ˇ ˘ ˇ ˘` ˇ ˇ ˇ ˘ ˇ ˇ ˘ :
Je - ru - za - lem, Je - ru - za - lem, zno - wu od - bu - do - wa - ne!
4 H7 e
G 6ˇ > ˇ ˘ ˇ ˘ ˇ ˘ ˇ `˘ ˇ ˇ ˇ ˘ ˇ ˇ ˘ :
a e
˘ ¨
4 ˘
G 6ˇ ˇ ˘ ˇ ˘ ˇ ˘ ˇ ˘` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
>
4` H7 U e
G ˇ > ˇ ˘ ˇ ˘ ˇ ˘ ˇ ˘` ˇ ˇ ˇ ˘ ˇ ˇ ˘
4 coro L:
G > > > ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( `ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( `ˇ ˇ( ˇ( ˇ(
Laj la - la - la - la laj! la - la - la Laj la - la - la - la laj! la - la - la
a e
G ˘`
4 ˘ ¯ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
> >
Laj la laj la - la - la - la laj! Laj la - la - la - la

4 H7 e @coro D
`
G `ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( `ˇ > ˘` ˘ Ĺ ˇ ˇ ˘
laj! la - la - la Laj la - la - la - la laj! Laj la laj laj!
4 e a e
G > > > ˘ ˇ ˘ ˇ ˘ ˇ 9 ˘` ˘ ˇ ˘ ˇ ˇ ˘ :
Tam wstę - pu - ją ra - zem po - ko - le - nia Pa - na.
4 H7 e @coro J,D
G 6ˇ > > ˘ ˇ ˇ Čˇ ˇ ˘ ˇ ˇ Čˇ ˇ ˘ ˇ ˘ ˇ ˇ ˘
We - dług pra - wa I - zra - e - la, a - by wiel - bić Pa - na.
4 e a e
G > > > ˇ ˇ ˇ ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ ˇ ˘ ˇ ˘ ˇ ˇ Č˘ :
Proście o po - kój, proś-cie o po - kój dla Je - ru - za - lem.
4 H7 e
G 6ˇ > ˇ ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ ˇ ˇ Čˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ ˇ ˇ ˘
Niech ma - ją po -kój, niech ma - ją po - kój ci, któ -rzy Cię ko - cha -ją.
4 a e
G > > ˇ ˘ ˇ ˘ ˇ ˘ ˇ `˘ ˇ ˇ ˇ ˘ ˇ ˇ ˘ :
4 H7 e
G 6ˇ > ˇ ˘ ˇ ˘ ˇ ˘ ˇ `˘ ˇ ˇ ˇ ˘ ˇ ˇ ˘ :
a e
˘ ¨
4 ˘
G 6ˇ > ˇ ˘ ˇ ˘ ˇ ˘ ˇ ˘` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
4` H7 U
G ˇ > ˇ ˘ ˇ ˘ ˇ ˘ ˇ `˘ ˇ ˇ ˇ ˘ ˇ ˇ ˘ : ˇ > >
Je - ru - za - lem, Je - ru - za - lem, znowu od - bu - do - wa - ne!
Nie jest to pieśń Kiko, ale Giuseppe Gennariniego (odpowiedzialnego za Drogę w USA). Oryginalna pieśń ‫ — למען אחי ורעי‬Lema’an
Achai Vereoy (Święci Bracia i Siostry!) była skomponowana i wykonywana przez rabina Shlomo Carlebacha. Ma regularną, ośmiotaktową
frazą w równym metrum 3/4, melodyką i rytmem nawiązującą do tradycji hebrajskich. Hiszpanie tę pieśń śpiewają nieco szybciej niż
Włosi oraz robią dodatkowe takty pauz (Kiko też). Za referencyjne przyjąłem wykonanie utrwalone w telewizji RAI podczas programu
Il sale della terra nagranego w końcówce lat ’70 z Giorgio Filippuccim. Warto też posłuchać Shlomo Carlebacha. Adaptacja do języka
polskiego wymagała pewnych nieoczywistych decyzji. W szczególności drugi werset zwrotki ma zejścia sekundowe ćwierćnutami, które
w kilku miejscach zachowałem w legacie, chociaż praktyka redukowała je zwykle do połączenia w dwie nuty w odległości tercji. Refren
L bywa śpiewany lub pomijany. Jeśli kończy pieśń, powinien dostać dodatkową ćwierćnutę w ogonie podobnie jak refren J w zapisie.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-03-01 Dla miłości moich braci 149
Zaufałem, zaufałem Panu ♪
Psalm 40
andante ˇ = 96
coro: a e a
G 24 `
> ˇ)ˇ) ˇ( ˇ ˇ ) ˇ ) ˇ` ˇ( ˇ ( `ˇ ; ˘ = `ˇ ˇ( ˇ` ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ(
-
Zau - fałem, za-u - fa - łem Pa - nu, a On na - de mną się po -
e F E7 F
G ˇ ( ˇ` < ˘ > ˇ` ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` < ˘ > ˇ` ˇ ) ˇ ) ˇ ( `ˇ :
chy - lił i wy - słuchał me -go krzy -ku, z^dołu śmierci
E a e
G `
6ˇ ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ` = ˘ > ˘
`
> ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ` ˇ` ˇ( ˇ ( `ˇ ;
mnie wy-do - był! Z^dołu śmierci mnie wy - do - był,
a e F
G6˘ > `ˇ ˇ ) ˇ ) ˇ` ˇ( ˇ ˜ˇ ˇ( ˇ ( `ˇ < ˘ > `ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ(
-
z^błotni -ste - go grzę - za - wis - ka, na ska - le u -
E7 F E @coro
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` < ˇ` ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ ) ˇ ) ˇ ( `ˇ < ˘ = ˘
twierdził moje sto - py, pew - ny - mi u - czy-nił moje kro - ki.
a e a
G `> ˇ)ˇ) ˇ( ˇ ˇ ) ˇ ) ˇ` ˇ( ˘ = ˘ = `ˇ ˇ)ˇ) ˇ( ˇ ˇ)ˇ) ˇ ˆˇ ˇ(
-
W^moje u - sta włożył no - wą pieśń, uwiel -bienie dla na - sze - go
e F E7 F
G ˇ ( `ˇ < ˘ = ˇ ˇ ˇ3 ˇ ˇ ( ˇ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` < ˇ` ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ`
Bo - ga; wielu zo - ba-czy i odczu - je bo - jaźń i po - ło - ży
E @coro a e
G ˇ ) ˇ ) ˇ ( `ˇ < ˘ = ˘ > ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ ) ˇ ) ˇ` ˇ( ˇ ( `ˇ :
ˇ( ˇ 3
swo -ją ufność w^Panu. Błogosła - wiony, kto za -wie - rzył Pa - nu,
a e F
G6˘ = `ˇ ˇ ) ˇ ) ˇ` ˇ)ˇ) ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( `ˇ < ˘ = `ˇ ˇ)ˇ) ˇ( ˇ ˇ(
-
i nie sta - je po stronie lu - dzi pysz -nych, a -ni tych, któ -rzy
E7 F E @coro
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` < ˇ ˇ ˇ3 ˇ ˇ ( ˇ` ˇ( ˇ ˇ ) ˇ ) ˇ ( `ˇ < ˘ = ˘
i - dą dro-gą kłamstwa. Błogosła - wiony, kto za - wierzył Pa - nu.

a e a
G `> ˇ)ˇ) ˇ( ˇ ˇ ) ˇ ) ˇ` ˇ( ˇ ( `ˇ ; ˘ < `ˇ ˇ)ˇ) ˇ( ˇ ˇ)ˇ) ˇ ˇ( ˇ( ˇ(
-
I-leż cudów dla nas u - czy - ni - łeś, i-leż planów, w^których nikt Ci nie do-
e F E7 F
G ˇ ( ˇ` < ˘ > ˇ` ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` < ˘ > ˇ` ˇ ) ˇ ) ˇ ( `ˇ
rów - na; gdybym chciał je wypo - wie - dzieć, jest ich więcej,
E @coro a e
G ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ` < ˘ = ˘
`
> ˇ)ˇ) ˇ( ˇ ˇ)ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( `ˇ :
ˇ( ˇ
niż by można zli - czyć. Krwawych ofiar a -ni o -biat Ty nie pra - gniesz;
a e
G6˘ > `ˇ ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ˇ) ˇ) ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( `ˇ = ˘ > ˇ ˇ ˇ ˇ
- 3
w^zamian za to otwo - rzy -łeś mo - je u - szy. Ca -ło -pa -
F E7 F
< ˇ ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ` :
G ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
ˇ( ˇ ( ˇ` ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ( `ˇ < `ˇ
le - nia za grzech nie wyma - ga - łeś, dlategom powie - dział: „Oto i - dę,
E @coro a
G 6 ˇ` `
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` < ˘ = ˘ > ˇ)ˇ) ˇ( ˇ ˇ ) ˇ ) ˇ` ˇ(
by pełnić Twoją wo - lę”. W^zwoju księgi o mnie na - pi -
e a e F
G ˇ ( `ˇ ; ˘ = `ˇ ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ`
ˇ ˇ( ˇ(
- ˇ( ˇ ( `ˇ ; ˘ = `ˇ ˇ)ˇ) ˘
sa - no, że mam pełnić, Panie, Twoją wo - lę; Boże mój,
E7 F E @coro
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` < ˇ` ˇ ) ˇ ) ˇ ( `ˇ ˇ( ˇ ˇ ) ˇ ) ˇ ( `ˇ < ˘ = ˘
te - go właśnie pra - gnę: Twego pra-wa w^głębi mego ser - ca.
Zapis na podstawie nagrania hiszpańskiego He esperado, he esperado en el Señor - Kiko Argüello - Salmo 40 (39) w wykonaniu
Kiko z chórem, pochodzącego z płyty winylowej Kiko Argüello — Salmos del Neocatecumenado, Discoteca Pax Y-756, 1977. Nagranie
jest rytmiczne i ma regularną dwudziestotaktową zwrotkę (za wyjątkiem przedostatniej z przedłużonym ostatnim wersetem). Nagrania
włoskie nie mają już charakteru flamenco. W nagraniu referencyjnym po ostatniej zwrotce powtarzana jest ponownie zwrotka przedostatnia
Krwawych ofiar…, natomiast w śpiewniku lubelskim psalm kończy się refrenem Zaufałem….
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-03-03 Zaufałem, zaufałem Panu 151
Tobie chcę śpiewać ♪
Psalm 57
andante ˇ = 96
44 2 D coro: f]
G 4 ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ : ˘ < ˘ `
> ˇ( 8 ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ : ˘ < ˘ :
Tobie chcę śpie - wać, To - bie pragnę śpie - wać,
G
4
G 46 ˇ ˇ ˇ ˇ ¨ ˘ ˚ ˘ ˚ ˇ ˝ ˘ ˚ ˘ ˝
? ˇ(Č - - 8
ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ `ˇ
? ˇ( -
prze - budź się, prze - budź się me ser - ce,
A D
ˇ ¨ ˇ ˇ ˇ ˜ ˘ ˝ ˘ ˝ ˇ
44 `
G ˇ ? - - -
ˇ ˇ ) ˇ ) ˇ `ˇ : ˘ ; ˘ ; ˇ >
<
- -
zbudź - cie się, harfo i cy - tro.
44 f]
G > @ ˇ)ˇ)ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ` ; ˘ < ˘ < ˇ ? ˇ)ˇ) ˇ( ˇ ˇ(
Zmiłuj się, zmiłuj się na - de mną o Bo - że, moja dusza u-
4 G e
G4 ˇ( ˇ ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ` ; ˘ < ˇ` ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ ( ˇ ( `ˇ ; ˘ < `ˇ ?
cie-ka się do Cie -bie i w^cieniu Twych skrzydeł się chronię,
44 A D @coro
G ˇ( ˇ ˇ)ˇ) ˇ( ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ` ; ˘ < ˘ < ˇ >
<
> ? ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ`
pó -ki nie przeminie nie -szczęście. Wezwę Boga,
44 f] G
G ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` ; ˘ < ˘ < ˇ ? ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ` ˇ( ˇ ˇ ( ˇ ( `ˇ ; ˘ :
Boga Najwyż - sze -go, Boga, który czy-ni mi do - bro;
4 e A D
G 4 6 ˇ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ : ˘ ; `ˇ ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ` 9
ˇ ( ˇ ( `ˇ ?
niech ze-śle pomoc, by mnie wy - ba - wić z^ręki tych, którzy mnie drę -czą.
44 @coro f]
G 6˘ < ˘ < ˇ > < > @ ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ3 ˇ ˇ( ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ` ; ˘ :
Pomiędzy lwami, pomiędzy lwami prze -by - wam,
44 G
G 6˘ < ˇ @ ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ` ˇ ( ˇ` ˇ ( `ˇ ; ˘ < `ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ(
co poże - ra - ją synów ludzkich; ich zę -by to włócznie i

44 e A D @coro
G ˇ ( `ˇ ; ˘ < ˇ ? ˇ( ˇ( ˇ ˇ ( ˇ (Ą ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ` ; ˘ < ˘ < ˇ >
strzały, a ję-zyk ich to miecz os - try.
4 f]
G4 <
> @ ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ` ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` : ˘ ; ˘ ; ˇ @ ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ`
Zmiłuj się, Boże, zmiłuj się na - de mną, gdyż zastawi - li
44 G e A
G ˇ( ˇ ˇ ) ˇ ) ˇ ( `ˇ : ˘ ; `ˇ ˇ( ˇ(Ćˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ` : ˘ ; ˇ ? ˇ)ˇ)
sieć na moje no - gi, prze - de mną dół wy - ko - pa - li, a -le
44 D @coro
G ˇ ( ˇ` ˇ ( ˇ > ˇ ( ˇ ( ˇ` : ˘ < ˘ < ˇ > < ˇ ˇ3 ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ 3 ˇ
sa -mi weń wpadli. Ufne jest moje serce, ufne jest
4 f] G
G4 ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` ; ˘ = ˘ = ˇ > ˇ ( ˇ` ; ˇ ˇ ˇ ( ˇ` ; ˘ ;
mo -je serce, Bo - że, To - bie chcę śpie -wać,
44 e A D
G 6 `ˇ ˇ(Ćˇ ; ˘ < ˇ ˇ` ˇ( ˇ( ˇ ˇ ( ˇ ( `ˇ 9
? ˇ( ˇ( ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ` >
To - bie hymny za - no - sić, chcę o - budzić ju - trzenkę.
44 @coro f]
G 6˘ < ˘ < ˇ >
<
> @ ˇ)ˇ)ˇ) ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ` ; ˘ ;
Sławić cię będę wśród ludów, o Bo - że,
4 G
G 46 ˘ ; ˇ ? ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ` ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` : ˘ ; ˇ` ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ(
Tobie śpiewać hymny wśród naro -dów, bo dobroć Twa sięga aż
44 e A D @coro
G ˇ ( ˇ` ; ˘ < ˇ ? ˇ( ˇ ( ˇ` ˇ( ˇ ˇ( ˇ ( ˇ` ; ˘ < ˘ < ˇ >
nie - bios, a wierność Twoja o - bło - ków.
Zapis na podstawie autorskiego nagrania hiszpańskiego Quiero cantar pochodzącego z płyty winylowej Kiko Argüello — Salmos del
Neocatecumenado, Discoteca Pax Y-756, 1977. Tradycyjnie w partiach kantora długie nuty nie są wybierane do końca pozostawiając
w zamian pauzy z wybrzmiewającym akompaniamentem gitar. Włosi konsekwentnie tną długie nuty.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-03-04 Tobie chcę śpiewać 153
Dlaczego buntują się narody ♪
Psalm 2
moderato ˇ = 112
e a
42
ˇ ˇ ˇ` ˝ ˇ < ˘ < ˘ < `
G 4 - - > ? ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ fflffl
ˇ3 ˇ ˘ > ˇ(
–ffl fflffl–
Dla - cze -go buntu - ją się na - ro - dy, a
4 e
G ˇ ( ˇ` ; ˇ > ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ( ˇ` ; ˘ < ˘ < `
>
ˇ
–fflfflffl3 fflffl– -
lu - dy knu-ją da - rem -ne za - mys-ły? Po -
fl— a H7
G ˇ ¨ ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ ˇ ˇ ( `ˇ
4 —flflflfl
3
; ˘ <
> ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ( \ˇ` 9
3 fl–
–flflflfl
wsta - ją kró -lo -wie zie - mi, a ksią - żę -ta spi - sku -ją wraz z^ni-mi
4 e
G 6˘ ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ( `ˇ ; ˘ < ˘ < > ˇ ˇ
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ - -
przeciwko Panu i Je -go Pomazań-co - wi: „Rozer -
3
a
G
4 ˇ ˇ
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ ˝ ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` :
–5553 55– - > - - –5553 55– -
– 553 55–
5 5– 553 55–
wij -my ich moc-ne kaj - da - ny
—555i55od— - rzuć7my od sie - bie ich pę - ta”.
—flflflflfl—
H
ˇ ˆˇ ˇ ˇ(
3 3
4
G 6˘ <
> ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ( ˇ`
> ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ
Č -
Drwi z^nich Ten, któ -ry mieszka w^niebiosach, na - i - gra -wa się
4 —::3:::— —flflflfl
3
fl—
G ˇ 4ˇ
ˇ ˇ ( ˇ` ; ˘ > ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ ( ˇ` > ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` 9
z^nich Pan z^wyso-ka. Mówi do nich w^swym unie - sieniu i prze - ra - ża
4 e coro:
ˇ $ ˘ ˚ ˘ ˚ a˘
G ˇ` ; ˘ < ˘ 7 `> ` ˇ ( ˇ `ˇ
6ˇ (ˇ ˇ ( ˇ ( - > -
ich swym gniewem. „Ja u - stano -
4 ˇ `ˇ ˝ ˇ ˇ ˇ ( ˇ ˇ`
e ˝ ˘ ˚ ˘ ` ˇ
H7
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ`
G - - >
- - - - - - -
wi - łem Go mym królem na świętej mej górze, Sy - jonie,
1.e 2.e
4 ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ ˝ ˘ 7 ` ˇ ˇ `ˇ ˜
G > - - - - - - ˇ ( `ˇ ; ˘ > - -
na świętej mej górze, Sy - jo - nie, jo - nie, O - gło -szę

4` ` a H7
G ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` ; ˘ < ˘ ? ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( \ˇ` ; ˘ >
3
ˇ ˇ ˇ
po - stano -wienie Pa - na. On mi po - wie -dział: „Tyś moim
4 e ÈÈ
; ˘ < ˘ < ˇ Ą ˇ `ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ
G
ˇ ( ˇ` ; ˇ ? ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` - - -
Sy - nem, Ja Ciebie dziś zro -dzi - łem.
—666Żą66-daj o - de mnie, a
ˇ ˇ ˜ˇ ˇ
a 3
— H7
4 ˇ ˇ
G ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ; ˘ ˇ ( ˇ ˇ ˇ ˇ ( `ˇ ; ˘
–663666– –663666– - > - –663666–
dam Ci na - ro - dy na własność, krańce świa - ta w^Twe posia - da - nie.
—55555—
4 3
G ? ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ Č ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ 4ˇ (
—flflflfl
3
fl—
–5553 55– `ˇ ; ˘ > ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ ˇ ˇ ( ˇ` :
Że - laznym ber - łem je po -roz - bi - jasz, jak na - czy-nia gli - nia - ne
e @coro a
4 ˝ ˘
G ˇ ( ˇ` ; ˘ < ˘ ` ˇ( ˇ ˇ` ` ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ(
6ˇ ˇ( ˇ( > - > - -
je po - kru -szysz”. A te - raz, kró - lowie, bądźcie
H7
—flflflfl
3
fl— —66666—
4 3
G ˇ ( `ˇ : ˘ < `
> ˇ( ˇ ˇ ˇ
- -
ˇ ˇ ˇ ˇ ( `ˇ : ˘
`
> ˇ( Ť Ćˇ ˇ
ˇ
mą -drzy, na - uczcie się, sędziowie zie -mi. Służ - cie
4 —663666— e
ˇ ˇ ˇ
G ˇ 4ˇ ˇ ( `ˇ ; ˘ < ˘ > - 6
` ˇ
ˇ ˇ ( `ˇ ; ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ)ˇ) – 63666–
Bo -gu w^bo -jaź -ni i ze drżeniem się wesel - cie; by się nie roz -
—55555—
˜
—flflflflfl—
3 a 3
4 ˇ
G - ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ; ˘ = ˘ > ˇ ( ˇ-
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
- - –5553 55–
gniewał, a wy dro - gę zgu - bi - cie, gdyż gniew Je - go na - gle wy -
—55555—
4 H7 3 e @coro
Č
G ˇ ( ˇ` > ˇ Ćˇ ˇ ˇ ˇ 9 ˇ `ˇ ; ˘ < ˘
ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` ; ˇ` ˇ( ˇ (
bucha. Szczę - śli -wy, kto się do Nie -go u - cie - ka.
Zapis na podstawie nagrania hiszpańskiego Por qué las gentes conjuran prawdopodobnie w wykonaniu Kiko. Jeśli tak, to sądząc po
barwie głosu jest to nagranie dość późne. Jak zwykle, w partiach kantora długie nuty nie są wybierane do końca pozostawiając w zamian
pauzy z wybrzmiewającym akompaniamentem gitar. Melodia zawiera wiele taktów z trzema nutami. Ale takie układy w refrenie nie są
oryginalne lecz powstały z rytmu dwudzielnego oraz większej liczby sylab w tekście polskim, co wymusiło stosowanie układu ósemka-
ćwierćnuta-ósemka. Tymczasem w recytatywach kantora są to raczej triole i tak zinterpretowane dają efekt melodyjności. Ze względu na
zmęczony głos śpiewającego trudno o pewność. Wykonanie takiej masy triol dla niewprawionego kantora może być niełatwe.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-03-06 Dlaczego buntują się narody 155
Tak jako łania ♪
Psalm 42—43
andante ˇ = 88
4444 2 E recitativo
ÃÃ
G 4 ˇ ˇ
3
ˇ ˇ ) ˇ` ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ; ˘ A ˇ Ů ˇ Ď ˇ 8
3
Tak ja - ko ła -nia prag - nie wo - dy źród -la - nej,
É3É
4444
ˇ( ˇ Ę ˇ( Ę ˘ ¸ ¸ ¸ ˘ ˇ ˇ
G < ˘ ˘ `ˇ Ţ ˇ7
7˘
tak sa - - - - - - - -
ČČ
4444
ˇ Čˇ ˘ ‚ ˘ <
G Ć˘ C ˇ` Ž > ˇ( ˇ(
- - - - - mo du - sza
4444 f]
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( > ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` ? ˘ < > ˇ( ˇ(
mo - ja prag -nie Cie - bie Bo - że. Du - sza
4444 H7
G ˇ ˇ
3
ˇ ˇ ˇ
3
ˇ ˇ( ˇ` > ˇ ˇ3 ˇ ˇ( ˇ` @ ˘
mo - ja jest spragnio -na Bo - ga, Bo - ga ży - we - go,
3 3
4444 E
G > ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ` A ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( `ˇ A ˘
kie - dyż zo - ba - czę o - bli - cze Bo - ga?
3 3
4444 4
G ; > ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ 7 ˇ
3
ˇ ˇ3 ˇ ˇ ˇ3 7 ˇ 8
Łzy sta - ły się mo - im chle - bem we dnie i w^no - cy,
3 3
4444
< ˇ ˇ` ˙ ˘ ¯
G 7˘ B ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
-
podczas gdy mo - i wro - go - wie
3
¯ ˇ ˇ
Ä 3
4444 ´ Ä ĎĎ ˙
G ˇ Ž ˇ Ĺ ˘ D ˇ ˇł ˇ Č ˇ ˘ <
3
4444 f]
G ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ > ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ ;
ˇ ˇ
3
mó - wią mi dzień ca - ły: „Gdzie jest twój Bóg? Gdzie jest twój Bóg?

H7
4444
G 7ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ ¸ ˇ
3
> > ˇ ˇ3 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( 8
3
Gdzie jest twój Bóg? O tym roz - myślam i ścis - ka
3
4444 ` ˇ) ˇ) ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ(
G 7ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( >
mi się ser - ce i du - sza, jak kro - czy -łem wśród pierwszych
3
4444 E G] 2
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( `ˇ C ˘ <
:
w^świą -tecz - nym or - sza - ku.
4444 V a tempo 3 3 3
G > ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ
3
Cze-mu się smu -cisz, o du - szo mo - ja? Cze-mu się trwo-żysz i jęczysz
4444 c] f]
G ˇ ( ˇ` @ ˘ < ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ` @ ˘ ?
we mnie? Za - u - faj Bo - gu,
4444 H7
G 7˘ A ˘ ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` ? ˘ A ˘ A ˘
za - u - faj Bo - gu,
E
4444 ˙ ˇ ˇ ÃÃˇ
G ˇ ˇ ˇ ˇ
@ . . . -
ˇ ˇ
. .
ˇ
-
ˇ` ˇ Ď ; ˘ B ˇ >
a jeszcze Go będziesz chwa - lić.
4444 c] C] f]
˘
G > ˇ( ˇ( > ˇ
-
ˇ
-
ˇ
-
ˇ
-
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ` >
Bo - wiem On jest zba - wie - niem me - go ży - cia:
4444 H7
ˇ ˇ ˘ ˙ ˘ ˇ
c]
ˇ ˇ` ¯ ˘
G 6˘ > > -
ˇ
- -
On jest mym Bo - giem.
4444 A
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ G]
ˇ ˇ` ¯ ˘ <
G > - - - ? ˇ( ˇ( ˇ(
On jest mym Bo - giem. Za - u - faj
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-03-08 Tak jako łania 157
4444 A G]
G ˇ ( ˇ` @ ˘ B ˘ B ˘ ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ` =
Bo - gu, za - u - faj Bo - gu,
4444 A
ˇ ( ˇ` ? ˘ A ˘ >
G 7˘ A ˘ A ˘ ? ˇ( ˇ( ˇ(
H H B A
4444
G 7˘ ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ ¯ ˘ ¸ ˘ ¸ ˇ
? - - - - - ? ? ?
4444 A G] fine
G @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ˇ)
.
ˇ( `ˇ A ˘ C ˘ C ˇ >
a jeszcze Go będziesz chwa - lić.
4444 4 E recitativo
G ; > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( >
3
I - leż ra - zy mó - wi-łem: „Mo - ja ska - ło,
4444 `
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ` đ ˇ ( Ě ˇ` B ˘ > ˇ(
cze - muś mnie o - puś - cił?” Dla -
3
ĎĎ ‹
3
4444
@ ˇ ˇŸ ˇ 7 ˇ ˘ ˘ ¸ ˘ ¸ ˘
ÄÄ
ˇ ˇŸ ˇ Č ˇ
G ˇ ( `ˇ ;
cze - go
4444 ČČ ˙ ‹
7 ˘ Ą Č 3ˇ Ě ˇ Ď
G ˇ ˘ ˇ > > ˇ( ˇ(
cho - dzę
4444 f]
G ˇ( ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ` B ˘ D ˘
3
smut - ny, drę - czo - ny przez mych wro - gów?
4444 H7
ÄÄ
G > ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ(
3 ˇ ˇ ˇ ˇ`
Ko - ści we mnie się ła - mią, gdy sły - szę dzień ca - ły:
3
158 Tak jako łania 2015-03-08 Nuty śpiewów neokatechumenalnych — 29 III 2018
3 3
4444 E
G > ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ B ˘ B ˘ <
„Gdzie jest twój Bóg? Gdzie jest twój Bóg?”
ČČ
4444
ˇ( : ˇ ˇ Ď ˇ ” ” ” ‚
G Ł ˘ ˘ ˘ ˘
Pa - - - - nie,
4444 ˆ Å Å Ď ”
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ Ę ˇ Ľ ˘ ˇ
ťĆ´ Ď ˇ B Ž
G ˇ >
4444
G > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ` @
ze - ślij Two - ją świa - tłość i Twą pra - wdę,
4444 3 f]
G 7˘ ? ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ` (
niech o - ne mnie za - pro - wa - dzą do Twojej świą -ty - ni,
3
4444 H7
G > ˇ ˇ ˇ ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ` ( ˇ) ˇ` ( ˇ) ˇ( ˇ(
pieśń ra - do - sną,
a wte - dy bę - dę mógł Ci śpie - wać
pieśń świądal
-tecz - nąal fine
segno
3
4444 E G] 2
G ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( `ˇ C ˘ <
:
na mo - jej gi - ta - rze.
Zapis na podstawie nagrania hiszpańskiego Como la cierva w wykonaniu Kiko z towarzyszeniem chóru, pochodzącego z płyty winylowej
Kiko Argüello — Salmos del Neocatecumenado, Discoteca Pax Y-756, 1977. Melodia ma masę melizmatów, z których każdy jest inny.
Linia melodyczna niemal każdego wiersza jest inna, jak przystało w monodii (akompaniowanej). Stąd zapis nie miał szans zmieścić się
na rozkładówce ale zajmuje cztery strony. Wierne zaśpiewanie tego psalmu może okazać się trudne, ale monodia jako gatunek dopuszcza
pewną dozę improwizacji. Należy jednak zwrócić uwagę na w miarę regularny rytm oraz specyficzny sposób gry rytmicznej na gitarze
poprzez pracę lewą ręką na strunach basowych zmieniającą długość struny zaraz po jej uderzeniu.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-03-08 Tak jako łania 159
Wysławiajcie Pana mieszkańcy całej ziemi ♪
Psalm 100
andante ˇ = 96
42 e a e
G 4 ˇ( ˇ( ˇ Ę ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ Ę ˇ ˘ >
Wy - sła - wiaj - cie Pa - na miesz - kań - cy ca - łej zie - - mi,
G A H7
G 6ˇ
4
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˚ ˇ ˘ ¯ ˇ ˇ
? ˇ( ? -
z^ra - doś - cią cześć na - leż - ną mu od - daj - - cie. Przy -
¯ ˇ ˇ ˚ ˇ ˇ .ˇ
G
4 eˇ ˇ ˇ ˘ ¯ ˘ ¯ ˇ ˇ ‹ˇ ˇ & ˘ ˇ`
- ˇ ˜
- - ÄÄ
stąp - cie do Nie - - - - - - - - - -
4 ´ ˇH 7 ` e
˘ ˇ ˜ ˇ Ę ˇ( Ę ˇ ˇ ¿ ˇ
Å
G - ˇ ˘ > ˇ ˇ
ˇ ˘ ? ˘
- - -
- go zû-wiel - bie - - - - niem.
4 e a e
G > ˇ( ˇ( ˇ Ě ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ Ě ˇ ˘ > ˇ ? ˇ(
Wy-sła - wiaj - cie Pa - na miesz - kań -cy ca - łej zie - - mi, z^ra -
4 G A H7
ˇ ˝ ˇ ˘ ˘ ˇ ˇ
e
ˇ ˇ ˇ ˘ ˚
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ? - - -
doś -cią cześć na - leż - ną mu od - daj - - cie. Wy - znaj - cie, że Pan
¯ ˇ ˇ ˚ ˘ ¯ ˇ ‚ˇ ˇ -ˇ ˇ
4`˘ ¯ ˇ ‚ˇ ˇ & ˘ ˇ` ˇ ˇ ˇ
ˇ -
G ÄÄ
jest
7
4 Hˇ ˇ` ˇ
e
˘ ˇ ˇ ˇ
G - > - - -
ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
ˇ( ˇ ( `ˇ = ˘
Bo - giem, On nas stworzył, jes - teś - my Je - go lu - dem.
4 e a e
G > ˇ( ˇ( ˇ Ę ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ Ę ˇ ˘ =
Wy - sła - wiaj - cie Pa - na miesz - kań - cy ca - łej zie - - mi,
G A H7
G 6ˇ
4
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˚ ˇ ˘ ¯ ˇ ˇ
? ˇ( ? -
z^ra - doś - cią cześć na - leż - ną mu od - daj - - cie. Prze -

4 eˇ ˇ ˇ ˇ ˘ ¯ ˘ ¯ ˇ ˇ ‚ˇ ˇ ˘ ¯ ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
G - - - - - - -
- -
stąpcie Je - go pro - - - - - gi z^hy - mna-mi dziękczy -
7
4 Hˇ `ˇ ˇ ˘ ˇ ˇ ˇ
e
G - > - - -
ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
ˇ( ˇ ( `ˇ = ˘
nie - nia, chwalcie i bło - go - sławcie Je - go I - mię.
4 e a e
G > ˇ( ˇ( ˇ Ě ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ Ě ˇ ˘ > ˇ ? ˇ(
Wy-sła - wiaj - cie Pa - na miesz - kań -cy ca - łej zie - - mi, z^ra -
4 G A H7
ˇ ˝ ˇ ˘ ˘ ˇ
e
ˇ ˇ ˇ ˘ ˚
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ? ˇ- - -
doś -cią cześć na - leż - ną mu od - daj - - cie. Bo do - bry jest Pan,
4`˘ ¯ ˇ ˇ ‚ˇ ˇ & ˘ ¯ ˇ` ˇ ˇ ˚ ˘ ¯ ˇ ˇ ‚ˇ ˇ ˚ ˇ ˇ -ˇ ˇ ˆ
G - ÄÄ
4 ´ ˇH7# `ˇ ˇ
e ÊÊ
G - ˘
>
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ ¿ˇ ˇ ˘ ? ˘
- - - -
Je - go mi -łość trwa na wie - - ki.
4U e a e H7 e
G > ˇ( ˇ( ˇ Ě ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ Ě ˇ ˘ ? ˇ
Wy -sła - wiaj - cie Pa - na miesz - kań - cy ca - łej zie - - mi,
Zapis na podstawie nagrania hiszpańskiego Aclamad al señor w wykonaniu nieznanego śpiewaka z towarzyszeniem chóru, pochodzą-
cego z płyty winylowej Kiko Argüello — Salmos del Neocatecumenado, Discoteca Pax Y-756, 1977. Melodia ma zwrotki z melizmatami
sięgającymi wysokich nut. W drugiej i czwartej zwrotce melizmat jest o dwutakt dłuższy i sięga wyżej. Wersja hiszpańska psalmu ma
jedną zwrotkę więcej, gdyż nasza trzecia zwrotka jest połączeniem dwóch sąsiednich. Warto zauważyć (bo ze śpiewnika lubelskiego to
nie wynika) że psalm kończy się pierwszą połową refrenu, dzięki czemu rozwiązuje się prawidłowo na tonice. Na koniec psalmu nie należy
śpiewać całego refrenu, jak niektórzy uparcie to robią.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-03-09 Wysławiajcie Pana mieszkańcy całej ziemi 161
Wołajcie radośnie ♪
Iz 12, 1nn
andante ˇ = 96
a G F
G 24 ˇ( ˇ ˇ ˇ
- -
ˇ ˇ
-
ˇ
-
ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ < `ˇ ?
`
> ˇ( Ě ˇ ˇ
Wo - łaj - cie ra - dośnie, bo wiel - ki jest wśród nas, Świę - ty
E a G
G ˇ ˇ ˇ `ˇ ˝ ˇ ` ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ :
- > > - - - -
I - zra - e - la! Wo - łaj - cie ra - dośnie, bo wiel - ki jest wśród nas,
F E E
G 6 `ˇ ` ˇ( Ď ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ ˝ ˇ
? > - > > ˇ ( ˇ ( ˇ` ˇ( ˇ( ˇ ˇ(
Świę - ty I - zra - e - la! O - to Bóg jest moim zba -
a F
G ˇ ( `ˇ ? ˇ( ˇ( ˇ( -
ˇ ˇ ˇ
-
ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˘ < ˇ > ? ˇ( ˇ( ˇ( -
ˇ ˇ ˇ
-
-
wieniem, Jemu za - u-fam i nie u - lęk-nę się, bo mocą mo-ją i
G F E
G ˇ
ČČ
ˇ( ˇ Čˇ ˘ = ˇ `
ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ ˚ ˇ
- > > - >
pieśnią jest Pan, On mo - im Zba - wi - cie - lem.
a G F
G `> ˇ( ˇ ˇ ˇ
- -
ˇ ˇ
-
ˇ
-
ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ < `ˇ ?
`
> ˇ( Ď ˇ ˇ
E a G
G ˇ ˇ ˇ ˇ` ˝ ˇ ` ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ :
- > > - - - -
F E E a
G 6 ˇ` ` ˇ( Ď ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˝ ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ` ˜
? > - > ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ - -
Świę - ty I - zra - e - la! Z^weselem czer-pać bę - dziecie
ˇ ˆˇ ˝ ˇ
E Ľ a G
G`ˇ ˇ Ćˇ ˇ ˇ ? ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ
> ? ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` > - - . . - - - >
wo-dę ze zdrojów zba - wienia. Wysła - wiaj - cie Pa - na,
F E
G > ˇ ˇ ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` ˇ( ˇ ˇ ( Č ˇ `ˇ ˝ ˘ ˚ ˇ
- - > - >
Je -go i - mię wzywajcie, głoście ludom Je -go cu - da.

a G F
G `> ˇ( ˇ ˇ ˇ
- -
ˇ ˇ
-
ˇ
-
ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ < `ˇ ?
`
> ˇ( Ď ˇ ˇ
E a G
G ˇ ˇ ˇ `ˇ ˝ ˇ ` ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ :
- > > - - - -
F E E
G 6 `ˇ ` ˇ( Ď ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ ˝ ˇ
? > - > ? ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` ˇ( ˇ( ˇ ˇ(
Świę - ty I - zra - e - la! Śpiewajcie hym - ny Panu, śpie-
a G
ˇ ˇ` ¨ ˇ
G ˇ ( `ˇ > ˇ( ˇ( -
ˇ ˇ` ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` : ˇ >
ˇ ˇ ˇ ˇ
- - - - - >
-
wajcie, bo u - czynił z^nami rzeczy wielkie. Wołajcie ra - doś-nie,
FÈÈ E
G `> ˇ ¨
ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ Ą ˇ ˇ` ` ˇ( 8 ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ ( ˇ `ˇ ˝ ˘ ˚ ˇ
- > - >
bo Pan was ko-cha. wszy - scy mieszkańcy Sy - jo - nu!
a G
G `> ˇ( ˇ ˇ ˇ
- -
ˇ ˇ
-
ˇ
-
ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ = `ˇ ?
`
> ˇ (8
Wo - łaj - cie ra - dośnie, bo wiel - ki jest wśród nas, Świę-
F E a
G Ąˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˚ ˇ ` ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
- > > - - - -
- ty I - zra - e - la! Wo - łaj - cie ra - dośnie, bo wiel - ki
G F E
G ˇ ˇ ˘ > ˇ` ` ˇ( Ě ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ ˇ
? > - >
jest wśród nas, Świę - ty I - zra - e - la!
Zapis na podstawie nagrania włoskiego Gridate con gioia w wykonaniu Kiko. Ciekawostką może być melodia trzeciej zwrotki, która
wbrew zwyczajom włoskim i hiszpańskim ma w śpiewniku lubelskim akordy przy pierwszych dwóch wersetach ze zwrotki pierwszej a przy
pozostałych ze zwrotki drugiej i tak była w Polsce śpiewana. Tymczasem Kiko śpiewa zwrotkę trzecią tak jak drugą ale przydługi werset
dzieli na dwie części i śpiewa dwukrotnie powtarzając melodię. W zapisie uwzględniony jest ten polski zwyczaj, chociaż nie będzie on
zgodny z nagraniami Kiko.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-03-10 Wołajcie radośnie 163
Gdy się zbudzę, nasycę się obliczem Twym, Panie ♪
Psalm 17
andante ˇ = 96
a coro: F a
G 24 > ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` ; ˘ < ˘ `
> ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ
-
ˇ
-
ˇ ( ˇ` ; ˘
Gdy się zbu -dzę, na - sy - cę się o - bliczem Twym, Panie
d a
G > ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` ; ˘ < ˘
`
> ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ ( ˇ` ; ˘
gdy się zbu -dzę, na - sy - cę się o - bliczem Twym, Panie.
d a d a
G `> ˇ ( ˇ ( ˇ` ˇ( ˇ ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ` <
ˇ ( ˇ` ˇ( ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ` > ˇ( ˇ(
Wy - słuchaj, Panie mej modlitwy, zważ na mo-je wo - łanie, nadstaw
3 3
E F E F
ˇ ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ( ˇ `ˇ ` ˇ ˇ ˇ ˇ
G ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ > - - 3 - > - -
- 3
- -
ucha na moje błaganie: bo moje wargi nie są zdradliwe, o Panie; niech wyjdzie od
3
E d E
G ˇ- `ˇ ˇ `ˇ > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( > ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( > ˇ ( ˇ ( ˇ `ˇ ˜
- ˇ ˇ3 ˇ -
Ciebie wyrok, niech Twoje oczy widzą, niech Twoje oczy widzą słuszną sprawę.
@coro d d a
G`˘ ˇ ( ˇ` ˇ( ˇ ˇ( ˇ ( ˇ` <
ˇ( ˇ ˇ( ˇ ( ˇ` ˇ ( ˇ` `
> ˇ(
Zbadaj, Panie, me serce, zbadaj mnie no-cą, Panie, wy -
3
E F E
G ˇ ˇ ˇ ˇ ( ˇ ( `> ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ( ˇ ˇ` ˇ ˇ
- - > - - - - - - - > - -
3
próbuj mnie wôgniu, wy - próbuj mnie wôgniu, bo Ty wiesz, że nie ma złości we mnie. Moje
F E d
ˇ
G - ˇ ˇ
-
ˇ ˇ`
-
ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ `ˇ `
> ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` > ˇ( ˇ(
-
u - sta nie kłamią, jak to czynią ludzie, bo szedłem za Twym słowem, wystrze-
3
E F
G ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( > ˇ ( ˇ ( ˇ `ˇ ˝ ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ
- > - > - -
3 3
gałem się ścieżek gwałtow - ni - ka; do Twojej drogi dostoso - wałem moje
E d E @coro
G ˇ `ˇ ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ` ˇ( ˘ < ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˘ ˚ ˘
- > ˇ( > >
kro -ki i nie zachwieję się, i nie zachwieję się.

d a d a
G `> ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ <
ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ`
3
Do Ciebie krzyczę, Panie, od - powiedz mi, nadstaw ucha, wysłuchaj mego głosu,
E F E
< ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ `ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ `ˇ
G > - - - -
- - - -
o -każ mi cu -da Twej mi - łoś -ci, bo Ty zbawiasz u - fa - jących Tobie,
F E d
G > ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ `ˇ
- - - - - - > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
3
bo Ty po - magasz szuka - jącym wsparcia Twej prawi - cy; jak źre - ni - cę Twego
E d E F
G ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ ¨ ˇ > ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ` ˝ ˇ
>
ˇ ˇ ˇ
- - ˇ( ˇ - - -
o - ka o - chraniaj mnie, w^cieniu Twych skrzydeł mnie u - kryj, zobacz, że
E @coro d a d
G ˇ` ˇ ( ˇ `ˇ ˝ ˘ ˇ ( ˇ ( ˇ` <
- ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ(
chcą mnie za - bić. Zobacz ich, zamknięci są w^pysze, mówią wy - niośle ich
a E F E
G ˇ ( ˇ` > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( > ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˆ ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ( ˇ `ˇ
- - - - 3
- -
u-sta; na-cie - ra - ją na mnie, na-cie - ra - ją na mnie! Pomóż mi Ty, o Panie,
F E d
G `> ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ( ˇ ˇ` ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
- - - - - - - - - > ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ 3ˇ ˇ ˇ ( ˇ`
u - wolnij mnie od lu -dzi te -go świata, od ludzi, którym zale - ży tyl-ko na tym
E F E F
G ˇ `ˇ ˝ ˘ ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ( ˇ ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
- > - - - - - > - - - -
3 3
ży - ciu; na - pełnij ich Twymi dobrami, Panie, niech na - sycą się ni - mi
E F E d
ˇ ˇ`
G ˇ ˇ( ˇ
-
ˇ `ˇ > ˇ ˇ ˇ
-
ˇ ˇ( ˇ( ˇ
- -
ˇ `ˇ `
> ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
- 3
-
też ich sy - nowie i niech zostanie jeszcze dla ich dzieci, a ja gdy się prze-
3
@coro
ˇ „ˇ
E
ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ ( ˇ `ˇ ˝ ˘
G ˇ ( ˇ` ? ˇ( ˇ ˇ ˇ - - - -
budzę, ja gdy się prze - budzę, na -sycę się Twoim o - bli - czem, Pa - nie.
Zapis na podstawie nagrania hiszpańskiego Kiko Al despertar. Kiko nie śpiewa dwóch wersetów ostatniej zwrotki.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-03-10 Gdy się zbudzę, nasycę się obliczem Twym, … 165
Śpiew dzieci w Noc Paschalną ♪
Śpiewnik, str. 83 Kiko Argüello, tradycyjna hebrajska
andante ˇ = 86
a ˇd ˇ ˇ a
G 44 ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ ( ˇ- ˇ ˇ ˘
? -
ˇ
-
Co ta - kie - go jest in - ne -go w^tej no - cy od wszystkich in - nych no - cy? Od
d
ˇ a ˇ ˇ
ˇ ˇ ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ
G ? ˇ( ˇ ˇ ˇ( ˇ(
-
ˇ( ˇ ˇ( -
wszystkich in - nych no - cy? Bo wîn - ne no - ce i - dziemy spać wcześnie i
d
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ a d ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ a
ˇ ˘ ˇ ˇ ˘ ˇ
G - - - - - - ? - - - - - - - ? -
nie zo -sta - je - my ze star - szy - mi. I nie zo -sta - je - my ze star - szy - mi. A
d a E a
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ Ď ˇ ˇ ˇ
G - - - ˇ 4ˇ ? -
tej tu no - cy, a tej tu no - cy je - ste - śmy z^wa - mi ra - zem. A
d a E a
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ ˇ( ˇ(
G - - - ˇ 4ˇ
tej tu no - cy, a tej tu no - cy je - ste - śmy z^wa - mi ra - zem. Co ta -
a d ˇ ˇ ˇ a
ˇ ˇ ˇ ˘ ˇ
G ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
-
ˇ( ˇ ˇ( - ? -
kie - go jest in - ne - go w^tej no - cy od wszystkich in - nych no - cy? Od
d
ˇ ˇ ˇ a
ˇ ˇ ˘ ˇ ˇ ˇ
G ? ˇ( ˇ ˇ ˇ( ˇ(
-
ˇ( ˇ ˇ
wszystkich in - nych no - cy? Bo wîn - ne no - ce i - dziemy spać wcześnie
d
ˇ ˇ ˇ a d ˇ ˇ ˇ a
ˇ ˇ ˘ ˇ ˇ ˘ ˇ
G > ? -
za - raz po ko - la - cji. Za - raz po ko - la - cji. A
d a E a
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ Ď ˇ ˇ ˇ
G - - ˇ 4ˇ ? -
tej tu no - cy, a tej tu no - cy wszys - cyś - my po - ści - li. A
d a E a
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ ˇ( ˇ(
G - - ˇ 4ˇ
tej tu no - cy, a tej tu no - cy wszys - cyś - my po - ści - li. Co ta -

a ˇd ˇ ˇ a
G ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ ( ˇ- ˇ ˇ ˘
? -
ˇ
-
d
ˇ ˇ ˇ a
ˇ ˇ ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ
G ? ˇ( ˇ ˇ ˇ( ˇ(
-
ˇ( ˇ ˇ( -
wszystkich in - nych no - cy? Bo wîn - ne no - ce i - dziemy spać wcześnie i
ˇd ˇ ˇ ˇ a
ˇ ˘ ˇ d ˇ ˇ ˇ ˇ a
ˇ ˘ ˇ
G ? - ? -
nie cze - ka - my na nic. I nie cze - ka - my na nic. A
d a E a
G
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ 5 ˇ 4ˇ ˇ ˇ Ď ˇ ˇ
? -
ˇ
- -
tej tu no - cy, a tej tu no - cy na coś cze - ka - my. A
d a E a
G
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ 5 ˇ 4ˇ ˇ ˇ ˘ ˇ( ˇ(
- -
tej tu no - cy, a tej tu no - cy na coś cze - ka - my. Co ta -
a d
ˇ ˇ ˇ a
ˇ ˇ ˇ ˘ ˇ
G ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
-
ˇ( ˇ ˇ( - ? -
ˇd ˇ ˇ ˇ a
ˇd
˘ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
G - - - - - - - -
wszys - tkich in - nych no - cy? Że jes - teś - my z^wa - mi ra - zem, że
a E a
G ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ 7 4ˇ ˇ ˇ Ę ˇ ˇ ˇ ˇ
- - - - ˇ - -
wszy - scy po - ści - my, że na coś cze - ka - - my. Że jes -
d a E a
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
G - - - - -
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ 5 ˇ 4ˇ ˇ ˇ ˘`
- - - - -
teś -my z^wami razem, że wszy - scy po - ści -my, że na coś cze - ka - my.
Zapis na podstawie nagrania Canto de los niños camino neocatecumenal nakręconego podczas Wigilii Paschalnej 1975 w parafii
Męczenników Kanadyjskich w Rzymie (pierwsza parafia ze wspólnotami neokatechumenalnymi, siedem lat po założeniu Drogi). Melodia
oryginalna ‫ — מה נשתנה‬Ma Nishtaná (Co takiego jest innego?) pochodzi z paschalnej tradycji hebrajskiej. Okazuje się, że co najmniej
dwa takty śpiewamy obecnie niezgodnie z oryginalnym nagraniem.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-03-11 Śpiew dzieci w Noc Paschalną 167
Nie umrę, nie ♪
Psalm 118
andante ˇ = 86
42 e coro N:
G 4 ? @ ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( @ ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( @ ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( @ ˇ) ˇ( ˇ(
Nie u - mrę, nie, lecz bę - dę żył! Nie u - mrę, nie, lecz bę - dę
4 C H7
G ˇ( ? <
ˇ( ˇ( ˇ ( `ˇ ? ˘ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` =
żył i o - gła - szał wiel - kie dzie - ła Pa - na!
4 e
G ˇ( @ ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( @ ˇ) ˇ( ˇ(
6˘ ? @ ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( @ ˇ) ˇ( ˇ(
U -ka - rał mnie. U -ka - rał mnie. U -ka - rał mnie. U -ka - rał
4 C H7
G ˇ( ? <
ˇ( ˇ( ˘ @ ˘ ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` > ˘
mnie. A - le mnie na śmierć nie wy - dał!
4 strofa A: G 3
G > ˇ ( ˇ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` = ˇ Ě ˇ ˇ< ˇ Ě ˘ ? ˘
ˇ( ˇ(
Wy -sła - wiaj-cie Pa - na, bo jest do - bry.
4 C H7
G >
ˇ( ˇ( ˇ ˇ < ˘ ? ˇ > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` > ˘
Mi - ło - sier - dzie Je - go trwa na wie - ki.
4 strofa
`
B: G 3 3 C
G > ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ( `ˇ >
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ(
Wû - drę - ce wo - ła - łem do Pa - na. Od - po - wie - dział mi
4 H7
G
˘ E ˇ > ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ` C ˘
Pan i mnie o - ca - lił.
4 coro O: e
G > ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ(
O - to - czy - li mnie, o - to - czy - li mnie. O - to - czy - li mnie, o - to -
4 C H7
G ˇ) ˇ) ˇ( <
ˇ ˇ ˇ ˇ ( ˇ` ? ˘ ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` <
czy -li mnie, lecz w imię Pa - na ich po - ko - na - łem!
3

4 e
G ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ(
6˘ > ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ(
O - sa - czy -li mnie, o - sa - czy -li mnie. O - sa - czy -li mnie, o - sa -
4 C H7
G ˇ) ˇ) ˇ( <
ˇ ˇ ˇ ˇ ( `ˇ = ˘ ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` = ˘
czy-li mnie, lecz w imię Pa - na ich po - ko - na - łem!
3
4 strofa
`
C: C H7
G >
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( 9 ˘ ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` = ˘ > ˇ( ˇ(
Pra - wi - ca Pań - ska jest podnie - sio - na, u - czy -
4 C H7
G
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ; ˘ A ˇ > ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` ? ˘
ni - ła dla nas cu - dow - ne rze - czy.
4 G 3 C
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ` @ ˇ
ˇ( > ˇ( `ˇ =
Ka - mień od - rzu - co - ny przez bu - du - ją - cych, stał się
4 H7
G
7 ˘ E ˇ ? ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ` C ˘
ka - mie - niem wę - giel - nym.
4 C H7
G <
ˇ( ˇ` A ˘ ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ` A ˘
O - to jest dzie - ło Pa - na,
4 C H7
G
ˇ ( `ˇ @ ˘ B ˇ > ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` @ ˘
cu - dem jest w^naszych o - czach.
Zapis na podstawie nagrania hiszpańskiego Non Morirò w wykonaniu Kiko. Ze względu na długość tekstu zapisałem jedynie przykła-
dowe melodie refrenów i zwrotek różniące się od siebie oraz strofy z wigilii paschalnej. Całości tekstu nie składałem aby zmieścić tekst na
rozkładówce, chociaż jest on dostępny w źródłach. Refren N stosuje się do słów Nie umrę, nie. Refren O ma zmieniony układ rytmiczny
ze względu na akcenty i stosuje się do słów Otoczyli mnie. Strofę A stosuje się do czterech pierwszych zwrotek zakończonym tekstem
miłosierdzie Jego trwa na wieki. Warto zwrócić uwagę na ozdobny melizmat w pierwszym wierszu. Strofę C stosuje się do wersetów
wciętych w śpiewniku. Warto zwrócić uwagę na nieco inne akordy pierwszego wersetu, gdyż śpiewany jest on na tę samą melodię co
drugi werset. Strofę krótką stosuje się do pozostałych wersetów. Jest prawdopodobne że na innych nagraniach Kiko śpiewa poszczególne
wersety na inne melodie.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-03-12 Nie umrę, nie 169
O Panie, ześlij Twego Ducha ♪
Inwokacja do Ducha Świętego
Śpiewnik, str. 85 Lucien Deiss
largo ˘ = 48
a d versione originale E7
GR < ˘ `˘ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ ˘
O Pa - - nie, ze - ślij Twe - go Du - cha
G C
˘ ˇ ˇ F
¯ ˇd a E7 a
G < ˇ ˇ ˘ ˇ ˘ Ğ ˘ ¯
By od - no - wił o - bli - - cze Zie - - mi
a d versione neocatecumenale E 7 G
G < ˘ ˘` ˇ ˘ ˘ ˘ ˘ ˘ ˘
< ˇ ˇ
O Pa - nie, ze - ślij Twe - go Du - cha By od -
C
˘ ˘ ¯ ˘ ˇ F
¯ dˇ a E7 A
G >
˘ ˇ ˘ Ĺ ˘ ¯
no - wił o - bli - - cze Zie - - mi
Zapis na podstawie dwóch nagrań. Pierwsze, hiszpańskie, Oh Señor, envía tu Espíritu zawiera oryginalną kompozycję autora, Luciena
Deissa, kapłana ze Zgromadzenia Ducha Świętego, kompozytora, który był bardzo zaangażowany w reformy liturgii posoborowej i z którego
kompozycji refren zapożyczył Kiko do naszej Inwokacji do Ducha Świętego (warto to nagranie przesłuchać). Drugie, to niewystępująca
w śpiewniku oficjalnym włoska wersja psalmu 104: O Signor, manda il tuo spirito, w której został użyty już utrwalony w tradycji
Drogi śpiew inwokacji. Na początku umieściłem zapis oryginału (zaadoptowany do języka polskiego), który jest nieco bardziej rytmiczny.
Powtórzenie jest tradycyjnie, po neokatechumenalnemu, rozwleczone. Zazwyczaj powtórzenie kończymy z harmonią tercji wielkiej, czyli
akordem durowym. Do śpiewu należy wybrać jedną z wersji i śpiewać konsekwentnie tę samą. Tekst włoski la facia della Terra ma dwie
sylaby więcej niż polskie oblicze Ziemi. Większość polskich adaptacji wychodzi z nieco porozciąganej przez Włochów melodii oryginalnej
i zmienia ją, gubiąc zupełnie charakter zakończenia. Zastosowałem tutaj łuk legata aby włoskie faccia della zastąpić polskim blicze. Tak
śpiewaliśmy trzydzieści lat temu.
Modlitwa przed posiłkiem ♪
Ty jesteś chlebem ubogich
Śpiewnik, str. 85 Autorzy nieznani
largo ˘` = 40
44 3 D
G 4 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˘` ˘`
Ty je - steś chle - bem u - - bo - - gich,
4 A
G4 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˘` `˘
je - steś ra - - do - ścią dla wszy - - stkich.
44 D
G ˇ ˇ ˇ ˇ Ľ ˇ ˇ `˘ I `˘
O, Pa - nie, dzię - - ki Ci.
44
G ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ Ň ˇ ˘`
Ty kar - misz pta - ki nie - - bies - - - kie,
44 G D
G ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ Ň ˇ
po - sy - łasz deszcz swój i da - jesz wzrost tra - -
44 A D
G ˘ ˇ ˘ ˇ ˘ ˇ ˘` G
wie. O, Pa - - nie, dzię - - ki Ci,
44 A D
˘` ” ˇ
G 7 ˘ ˇ ˘ ˇ ˘ ˇ
o, Pa - - nie, dzię - - ki Ci.
Zapis ze słuchu. Pieśń tradycyjnie była śpiewana w rytmie wolnego walca z równą, regularną frazą. Wydaje się mało prawdopodobnym,
aby pamięć mnie zawiodła na tyle, bym zrobił w zapisie jakiś gruby błąd. Nie udało mi się ustalić źródła tej melodii, ale wydaje się ona
daleka od melodyki Kiko.
Powiedzcie zatrwożonym w sercu ♪
Iz 35, 4nn
andante ˇ = 88
20 a d97− q qq 2
G 24 `
> ˇ( ˇ ˇ`
?
ˇ ˇ ˇ` ˇ ) ˇ´ ˇ ´ ˘ :
- - - - /
Po - wiedzcie za - trwo - żo - nym w^sercu,
ˇ ˇ ˆˇ ˇ
a 2
G ´> ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ ´ ˇ ˇ ¨ ˇ ˇ( ˇ
. - . . > . - . . ÃÃ - :
po - wiedzcie to, po - wiedzcie to u - - bo - gim:
F E 2 F
G `> = ˇ( >
`
– ˇ 43 44ˇ ( – 7
ˇ( ˇ ˇ @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ : ˇ ˇ3 ˇ 4
od - wa - gi, nie bójcie się, wasz Bóg przycho -dzi,
E a
G
2
ˇ ˇ ˇ ´ˇ ˇ
7ˇ( ? > ?
– ˇ 43 44ˇ ( – : ˇ
ˇ) ˇ) 4 > :
3 3
?
by was zba - wić. I wte - dy o -
d97− q qq
ˆ 2
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ¨ ˇ `ˇ
a
G ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ :
`
> ˇ( ˇ( 8
3 Ä
Ä 3 3 fl–
. . - - . -
tworzą się o - czy śle -pych, będą sły - szeć u - szy głu - chych,
fl– flfl
2 F E
G6ˇ ˇ ˇ3 ˇ 6 ˇ
–!!3Ď !!–
> : ? ˇ( ˇ ˇ ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
3
3
i wte - dy chromy skakać będzie jak je - leń,
2 F E 3
G ÃÃ =
: > ˇ ˇ ˇ ˇ) ˇ) ˇ( 7 ˇ( ? > ˇ 3ˇ ˇ ˇ Č ˇ 7 ˇ ) `ˇ ( :
3
zakrzyczą z^radości ję - zy - ki nie - mych.
4 C e
G ;
`
> ˇ( ˇ ( `ˇ > ˘ @ ˇ > > ˇ( ˇ( : ˇ(
ˇ` <
Al - bo - wiem bę - dzie tam
ĽĽ Cˇ ˚ ˘ ¯ ¯
G6˘ ? ˘ ? ˇ > > ˇ Şˇ ě
ˇ ˘ ˇ
-
`
>
dro - - ga,
e
ˇ ˇ ˚ ˘ ¯ ˘ ˇ ˆ `ˇ
a
G > ˇ Ç < `
>
ˇ
ÇÇÈÈ
ˇ < ˘ =
-
dro - - ga zba - wie - nia,

C
ĽĽ ĽĽ e
ˇ ˇ` ˝
G 6 ˇ ( `> > ˇ Ş ˇ 9 ˇ ( `ˇ = ˘ ? ? ? ? > ˇ Şˇ -
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
dro - - ga zba - wie - nia
`˘ ˙ ˇ ˇ ¨ ˇ
a
G >
<
>
ˇ ˇ
ÃÃ
ˇ = ˘ @ ˇ ( `>
- -
dla u - bo - gich
ˇ «ˇ
e a
G ? ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( -
ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ ˇ(
- ÉÉ -
i po niej i - dąc powracać bę - dą wyz -wo - le - ni przez Pa - na, i po niej
ˇ «ˇ ˇ( ˇ(
e a e
G ˇ( ˇ)ˇ)ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ- Ï
Ï
ˇ( ˇ( ˇ ˇ(
-
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ-
i - dąc powracać bę - dą wyzwo - le - ni przez Pa-na. Wszyscy biedni, śle -pi, chromi, od - da -
«ˇ ˇ( ˇ(
a e
ˇ «ˇ ˇ( ˇ(
a
G ˇÏ
Ï
ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ- Ï
Ï
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
-
le - ni od Pa -na, wszyscy biedni, śle - pi, chromi, od - da - le - ni od Pa -na, i grzesz-
ˇe ˇ ˚ ˘ ˙ ˇ `
F
G - > ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ < ˘ @ ˇ ( `>
ni - cy. I śpiewać bę - dą
E F
ˇ ˚ ˘ ¯ `
G ? ˇ( ˇ( - ˇ ˇ ˇ
- > ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ < ˘ =
z^wielkie - go szczę - ścia! I śpiewać bę - dą
E F
G 6 ˇ ( `> ˇ( ˇ( -
ˇ ˇ ˇ ˝ ˘ ˘ ˇ ` 7 ? ˇ ˇ ˇ
ˇ ˇ
? - > - - -
z^wielkie - go szczę - ścia! Al - le - lu - ja, al -
ˇ ˇ
E
˘ ˘ ˇ `>
F
ˇ ˇ ˇ ˇ E
˘ ˘ ˇ `
G
- ? ˇ- ˇ- ˇ- - > 7
le - lu - ja! Al - le - lu - ja, al - le - lu - ja!
Zapis na podstawie nagrania hiszpańskiego Decidle a los de corazón cansado najprawdopodobniej w wykonaniu Kiko. Dwudziestotak-
towy wstęp i pauzy dwu- oraz więcej taktowe są wypełniane akompaniamentem gitary i jeśli go nie wykonujemy, pauzy można pominąć.
Adaptacja zwrotki do języka była dość nieoczywista — może ktoś potrafi zrobić to lepiej. Starałem się nie gubić niuansów oryginalnej
melodii. Refren Albowiem będzie tam jest trudny do adaptacji, gdyż oznaczające drogę słowa un camino, una senda, una vía są trzy- lub
czterosylabowe. Dawniej po słowie droga były dodane jakieś dwusylabowe przymiotniki np. święta ale obecnie pozostała sama droga. To
wymusza albo zignorowanie nut przedtaktowych (jak to jest często robione) albo połączenie ich melizmatami do mocnej części taktu.
W zapisie wybrałem to drugie rozwiązanie zakładając, że kantor sam zdecyduje, czy da się te przedtakty wykonać czy je zignoruje.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-04-01 Powiedzcie zatrwożonym w sercu 173
O Boże, Tyś jest mym Bogiem ♪
Psalm 63
andante ˇ = 85
a coro:
ˇ ˚ ˇ
d
G 24 > ˇ ˘ ? ˇ( > ˇ( ˇ` ˇ( ˇ Ę ˇ ˘ =
O Bo - - że, Tyś jest mym Bo - - giem,
a F
G 6 ˇ ( `> ˇ` ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˘ ˘ @ ˇ ? ˇ( ˘ ?
szu - kam Cię od świ - ta - - nia; tak pra -
ˇ ¨ ˇ
E a
GĄˇ ˇ ˇ ˇ
? 4ˇ ( Ď ˇ ( -
ˇ
ÃÃ
ˇ > ˘ <
- gnie Cie - bie du - sza mo - ja.
ˇ ˆ ˇ`
F E a
G `> ˇ ˇ` ˇ
ˇ( ˘ ˇ
ÃÁÁÃ
˘ ? 4ˇ ( Ď ˇ ( ˇ- -
Tak pra - - gnie Cie - - bie du - sza mo - ja,
d
ˇ ¨ ˇ ˇ ˜ˇ ˇ
G ´ ˇ` ´ ˇ ˘ ˇ ˇ
? > . - - > > ĎĎ3
tę - skni za To - bą mo - je
E a F
G -
ˇ ˇ` < ´ ˇ
.
ˇ `ˇ
. ˇ ˇ ˆˇ ˇ ˇ ˇ ˜ ˇ ` ˇ ´
> . Ď
Ď –553 5- – > > -
3
cia - ło: zie - mia ze - schła i spa -lo - na, zie -
@coro
ˇ ˆˇ
E a
G ´ ˇ- ˇ
Č
ˇ ˇ`
. -
ˇ
-
ˇ ˘
?
ˇ ˇ ˇ( ; ˘ <
- - -
- mia ze - schła i spa - lo - na, bez wo - dy.
F E a
G `> ˇ( ˇ ( ˇ` ˇ ˇ` ˇ ˜ ˇ ˇ ` ˇ) ˇ ˇ ˘ ˘
? - - . . ? > . -
Cen - niej - sza jest niż ży - cie Twoja mi - łość,
d
ˇ ¨ ˇ ˇ `ˇ ˇ ¨ ˇ
G ´ ˇ- ` ` ˇ ˇ `ˇ ˇ ˇ
> > . . - ? ? - - -
sławić Cię bę - dą mo - je
E
ˇ ˇ` ˘ ˇ ˇ ˚ ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
a
˚ ˇ
F
ˇ ˇ ˇ `ˇ ¨
G - - ? - >
3 3
war - gi; tak Cię bło -go -sła - wię, wÎmię Two -

E a @coro
G´ˇ ˘ @
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˘ <
- - ? . . -
- - je pod - no - szę mo -je rę - ce.
F E a d
ˇ ˇ ˇ` ¯ ˇ ` ˇ
ˇ( ˇ ? 4ˇ ( Ď ˇ ( -
G ? ˘ ˇ
- - - > > -
Do Cie - bie lgnie du - sza mo - ja, wspie -
`ˇ ˇ ˝ ˇ `ˇ ´ˇ ˇ ˜ ˇ` ˇ `ˇ
E
ˇ ˜ ˘ ˛ ˇ `
G - - . - . - . - >
ra mnie z^si - - łą Twa pra -wi - ca,
ˇ ˜ˇ
a F
G >
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ ˇ ˇ ˇ ˚
- > ?
- fl- 3flfl– –!- 3!!– -
kie - dy
–wspo mi - nam Cie - bie, kie - dy
E a @coro
G´ˇ ˇ
-
ˇ
-
ˇ ˇ `ˇ
. .
¯ ˇ ? ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ? ˘ <
- 3
-
my - ślę o To - bie w^czasie mych czu - wań.
F E a
G > ˇ( ˇ( ˇ ( `ˇ ˘ ˇ ˇ ˇ ˜ ˇ ´ˇ ČČ
4ˇ Ď ˇ ˇ ˇ ˇ ˜ ˘ ˘
- > . . . - . .
Ob - fi - toś - cią sy - ci się mo - ja du - sza,
d E ˝
G ´ ˇ- ˇ ˚ ˇ ˇ ˇ ˇ
` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˘
> > - 3– 333 33– Ď
Ď3
ra - doś - nie chwa - lą Cię mo - - je u - sta,
` ˇ` ˇ ˇ ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇa ˆ ˇ ˇ ˇ ˇ
F
ˇ ˇ
G - - - - - - >
–6- 366– - -
bo sta - łeś się dla mnie po - mo - cą i w^cie - niu
E a @coro
G > ˇ
-
ˇ
-
ˇ ´ˇ
. > ˇ ˇ ˇ ˇ` @ ˘ <
- - -
Two - ich skrzydeł się we - se - lę.
Zapis na podstawie nagrania włoskiego O Dio, tu sei il mio Dio, być może w wykonaniu autora, Paulo Rity. Warto zauważyć, że
przeróbki hiszpańskie tej, zdecydowanie włoskiej, pieśni zmieniają przebieg melodii — Hiszpanie nie radzą sobie z zejściami poprzez
pośrednie dźwięki pomiędzy stopniami trójdźwięku, gdy tymczasem Włosi to preferują (i dodają w pieśniach hiszpańskich). Zwrotki są
w stylu melorecytacji i nie należy się ściśle na zapisie opierać, gdyż powstał ze śpiewu włoskiego z lekką adaptacją do polskiego. Może
jednak być przydatny, aby wczuć się w klimat i później uniknąć typowego dla polskich śpiewów kościółkowych rozwlekania.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-04-02 O Boże, Tyś jest mym Bogiem 175
Pan wstępuje wśród okrzyków ♪
Psalm 47
andante ˇ = 88
a ˇ d
G 24 > - - - - - - - - - - - -
ˇ
-
ˇ
-
Pan wstę - pu - je wśród o - krzy - ków przy do - noś - nym dźwię - ku
a ˇ d
G - - - - - - - - - - - -
trą - by, Pan wstę - pu - je wśród o - - krzy - ków przy do -
a
ˇ ˇ
G ˇ- ˇ
-
ˇ
-
ˇ - - @
ˇ
.
ˇ
.
ˇ
.
ˇ
-
ˇ
.
ˇ
.
ˇ
-
ˇ
-
-
noś - nym dźwię - ku trą - by, Na - ro - dy wszys - tkie, klas - kaj - cie
d a
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
G - - @ . . . - . . - - - - @ . . .
w^dło - nie, na - ro - dy wszys - tkie, klas - kaj - cie w^dło - nie, na - ro - dy
d
G ˇ- ˇ
.
ˇ
.
ˇ
-
ˇ
- - - @ . . . - . .
ˇ
- -
wszys - tkie, klas - kaj - cie w^dło - nie, na - ro - dy wszys - tkie, klas - kaj - cie
a ˇ d
G - - - - - - - - - - - - - - - -
w^dło -nie, Pan wstę - pu - je wśród o - krzy - ków przy do - noś - nym dźwię - ku
a ˇ d
G - - - - - - - - - - - - - - - -
trą - by, Pan wstę - pu - je wśród o - krzy - ków przy do - noś - nym dźwię - ku
ˇa ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ d
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
G - - @ . . . - - - - @ . . .
trą - by, Śpie -waj - cie Bo - gu, śpie - waj - cie, śpie - waj - cie
a
G - - - - @ . . . - -
Bo - gu, śpie - waj - cie. Śpie - waj - cie Bo - gu, śpie -
d a ˇ
G - - @ . . . - - - - - - - - - -
waj - cie, śpiewaj - cie Bo - gu, śpie - waj - cie. Pan wstę - pu - je wśród o -

d a
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
G - - - - - - - - - - -
-
krzy - ków przy do - noś - nym dźwię - ku trą - by, Pan wstę -
ˇ d a
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
G - - - - - - - - - - - - - >
-
pu - je wśród o - krzy - ków przy do - noś - nym dźwię - ku trą - by.
Zapis na podstawie nagrania włoskiego Sale Dio tra acclamazioni. Sal 46(47) Risuscito’ - G. Filippucci. Interesujące jest to, że
psalm jest oznaczony w śpiewniku włoskim jako utwór Kiko ale nie ma go w śpiewniku hiszpańskim. Nie udało mi się też znaleźć
nagrania hiszpańskiego. Rytm regularny, zdecydowanie różny od typowych pieśni hiszpańskich wskazywałby na kompozycję Kiko pod
kątem Włochów. W gęstym rytmie nie ma właściwie kiedy wziąć oddechu, więc kantor powinien wykorzystywać w tym celu czas śpiewu
wspólnoty. W referencyjnym nagraniu Giorgio Filippucciego występują osiemnastotaktowe przygrywki solowe fletu oraz pięciotaktowa
koda. W przygrywkach oraz w refrenie rozbrzmiewa też jakaś trąba jerychońska.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-04-02 Pan wstępuje wśród okrzyków 177
Naród kroczący w ciemnościach ♪
Iz 9, 1–5
Śpiewnik, str. 88 Roberto Rende
adagio ˇ = 74
C a ĹĹ F
G 24 ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ Ć ˇ `ˇ > `ˇ ˇ ( ˇ` ˇ( Ď ˇ ˇ(
ˇ( ˇ( ˇ(
Na - ród kro - czą - cy w^ciem - noś - ciach zo - ba - czył świat - łość
a G a
G ˇ( `ˇ A ˇ A
ˇ ˇ
3
ˇ ˇ( ˇ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( `ˇ >
wiel - ką. Nad mieszkań - ca - mi kra - i - ny mro - ków
G a
G <
?
7ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ` ˇ( ˇ( `ˇ @ ˘
za - błys - ło po - tęż - ne świa - tło.
C a F
G ˇ ˇ ˇ( ˇ( `ˇ ? ˇ( ˇ`
ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
Po - mno - ży - łeś im ra - dość, spo - tę - go - wa - łeś
a G
G ˇ( Ě ˇ ˇ( ˇ( `ˇ < ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
ich we - se - le, roz - ra - do - wa - li się przed
a G a
G ˇ( < <
`ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ď ˇ ˇ( ˇ ( `ˇ
To - bą, jak ra - du - ją się we żni - wa,
G a
G
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˘ ˇ ˇ ˇ( ď ˇ ˇ( ˇ ( ˇ` @ ˘
jak we - se - lą się przy dzie - le - - niu łu - pu.
V a C a
G > ˘ ˘ @ ˇ ?
ˇ( ˇ( `ˇ ˇ( ˇ( ˇ` ˇ( ˇ ( ˇ` <
Na ra - mio - nach je - - go spo - czę - ła wła - dza.
G]
G
6˘
> ˇ( ˇ( `ˇ ˇ( 2˘ ˘ @ ˇ ( ? 2ˇ ( ˇ ( 2ˇ` ˇ(
i na - zwa - ny bę - - dzie, i na - zwa - ny
G C a
G ˘ ˘ A ˇ( > ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ ( `ˇ
ˇ( ˇ(
bę - - dzie: prze - dziw - ny i wier - ny do - rad - ca,

F a G
G > `
>
ˇ( ˇ( ˇ ( `ˇ ˇ( ˇ ˇ( ˇ ( ˇ` @ ˇ( ˘
Bóg po - tę - żny, od -wiecz - ny Oj - ciec, Ksią -
a G a fine
G `ˇ `
>
ˇ( ˇ ( `ˇ > ˘ ˇ ű ˇ `ˇ ˇ( ˇ ( `ˇ > ˇ(
żę po - ko - ju. Ksią - - żę po - ko - ju.
C aČČ
ÄÄ
G ˇ ˇ3 ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ Č ˇ ˇ` B ˇ ˇ( ˇ(
3
Al - bo -wiem jarz - mo, któ - re lud u - cis - ka - ło, jarz - mo,
F a G
G ˇ( ˇ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( `ˇ B `ˇ ? ˇ( ˇ` ?
któ - re gnio - tło je - go bar - ki, róz - gę
a G
G 7 ˇ( ? ?
ˇ( ˇ( ˇ( `ˇ A ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ( `ˇ ˇ(
drę - czy - cie - la zła - ma - łeś jak w^dzień Ma -
a C a
G <
ˇ( ˇ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ`
ˇ( `ˇ @ ˘ ˇ( ˇ(
dia - nu. I tak każ - dy but prze - mo - cy
F a G
G `> ˇ ( ˇ` ˇ( ˇ ˇ( ˇ ( `ˇ
<
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
ˇ(
i wszel - ki płaszcz krwią zbro - czo - ny pój - dą na spa -
a G
3
G ˇ( <
ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ( ˇ`
3 ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ď ˇ ˇ(
le - nie, na pa-stwę o - gnia, bo Dziecię nam się na - - ro -
a G a dal segno al fine
G <
ˇ ( `ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ď ˇ ˇ( ˇ ( `ˇ @ ˘
dzi - ło i Syn zo - stał nam ze - sła - ny.
Zapis na podstawie nagrania włoskiego Il popolo che camminava nelle tenebre - Giorgio Filippucci (Cammino Neocatecumenale). To
nagranie jest też sygnowane przez syna autora Roberto Rende, Daniele co wskazywałoby na bliskość oryginałowi. Pieśń jest śpiewana
nisko, zapewne by pozostawić ślad zakończonego adwentu w kontraście do narodzin Jezusa Chrystusa. Chyba jednak zbyt nisko.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-04-03 Naród kroczący w ciemnościach 179
Daj chwałę Panu ♪
Psalm 146
adagio ˇ = 76
G coro: Ä D e D
42 Ä
ˇ ˇŮ ˇ ˇ ( 8 ˘ ÄÄ h
G 4
ˇ ˇ = ˇ > ˇ ˇ ˇ ˇŮ ˇ ˇ ( 8 ˘ = ˇ >
Al - le - lu - - ja, al - le - lu - - ja.
7
4U Gˇ ÄÄ D
ˇ ˇŸ ˇ ˇ ( 9 ˘
C
ÄÄ H
G ˇ ? ˇ > ˇ ˇ ˇ ˇŸ ˇ ˇ ( 9 ˘
4 G` D e
G > ˇ ˇ `ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ` A ˇ ? ˇ(
- - - -
Daj chwa - łę Pa - nu, du - szo mo - ja, ty,
4 e 3 h D
ÄÄ
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
3
ˇ( ˇ` B ˇ ? ˇ(
ser - ce mo - je, Je - go świę - te - mu I - mie - niu; przez
4 G D
G ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ` C ˇ ? ˇ) ˇ)
- - - - - -
ca - łe ży - cie chwa - lić bę - dę Pa - na, śpiewać
4 C 3 H7 @coro
G ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˘ E ˇ` ?
bę - dę me - mu Bo - gu, jak dłu - go bę - dę żył.
4 G` D e
G > ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ` A ˇ ? ˇ(
. . -
Nie po - kła - dam uf - noś - ci w^moż - nych, w^czło -
4 e h D
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ` D ˇ ? ˇ(
wie - ku, w^któ - rym nie ma zba - wie - nia: do
4 G D
G ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ` D ˇ` ˇ) ˇ)
- - - -
pro - chu wra - ca, kie - dy u - mie - ra, roz - wie -
4 C 3 H7 @coro
G ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ` C ˇ` ?
wa - ją się w^tym dniu wszystkie je - go za - mia - ry.

4 G` D e
G > ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ` ?
. . . . . . 3
- -
A - le w^Tobie, Pa -nie, któ - ry ot - wie - rasz o - czy śle - pym,
4 e
G 7 ˇ ? ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ` ?
któ - ry świad-czysz spra - wie - dli - wość u - ciś - nio - nym,
4 h G D
G 8 ˇ >
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ` @
- - - - - -
w^To - bie, któ - ry da - jesz chleb zgłod - nia - łym
4 C @coro
G 7ˇ ? ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ` A ˇ` ?
i jeń - ców wy - pusz - czasz na wol - ność.
4 G` D
G > ˇ ˇ `ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ` A
- - - -
Szczę - śli - wy, kto za - wie - rzył Pa - nu,
4 e e h
G 8 ˇ > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ` @
w^Bo - gu A - bra - ha - ma zło - żył uf - ność.
D G D
4
G 8 ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ` A
? -
Kró - lu - je Pan na za - wsze,
4 C H7 da capo al coda
G 7 ˇ > ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ` B ˇ` ?
Bóg Sy - - jo - nu na wie - ki.
4U G ÄÄ D C ĎĎ G
G ˇ ˇ ˇ ˇŮ ˇ ˇ ( 8 ˘ = ˇ > ˇ ˇ ˇ ˇĞ ˇ ˇ ( 8 ˘ = ˇ >
Zapis na podstawie nagrania włoskiego Dà Lode al Signore gdyż pieśń jest autorstwa Paolo Rity i w śpiewniku hiszpańskim jej nie
ma. Autorem nie jest Giacomo Calabrese, jak twierdzi śpiewnik lubelski, który zaczyna psalm od refrenu w przeciwieństwie do nagrania.
Fraza regularna określa precyzyjnie melodię refrenu. Zwrotki z typowym dla języka włoskiego nadmiarem sylab, które są śpiewane gęsto
i synkopowane, stanowiły pewną trudność przy ustalaniu melodii wiodącej, także dlatego, że śpiewak zmienia tempo. Dyskusyjnym jest,
czy ostatni dźwięk refrenu nie powinien się wlewać w pierwszy takt zwrotki, czy powinien być ucięty wraz z taktem. Zakończenie wymagało
dodania jednego taktu a ponieważ dostępne nagranie jest wyciszone, sam dopisałem w kodzie rozwiązanie na tonice.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-04-04 Daj chwałę Panu 181
Śpiew Balaama ♪
Lb 23, 7–24
andante ˇ = 88
42 e ÉÉ D e —>D>>—
´ àßßà ´ `
G 4
ˇ ) ˇ ) ˇ` ( > > ˇ ) ˇ Ą ˇ3 ˇ ˇ ą ˇ` > ˇ) ˇ > > ˇ)ˇ) ˇ 3 ( <
ˇ6ˇ
ZÂ -ramu spro - wa - dził mnie Ba -lak, król Moa - bu,
4 e D e D e
G ´ > ˇ) ˇ(ˇ(ˇ
<
˘
`
? ˇ ) ˇ ( ˇ ( ˇ` ( ˇ ) ˇ` ( ˇ )
<
ˇ` ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ˇ 3 ˇ ˇ ( `ˇ
ze wschodnich wzgórz: przyjdź i przeklnij mi Jakuba, przyjdź i pro -rokuj przeciw Izraelowi.
4 G D G h e G
3
< < ` < <
G
ˇ ( ˇ` > ˇ ˇ ˇ ( ˇ`
Śˇ
> ˇ ) ˇ ) ´ˇ ˇ) ˇ ( ˇ ( ˇ ) ˇ` ( ˇ ( ˇ`
Jakże mam przeklinać, jeśli Bóg mi nie pozwala? Jakże
4 D G h e D e
3
< `>
ˇ)ˇ) ˘ Ę ˇ >
G > < >
ˇ ˇ ˇ ˇ ( ˇ` ˇ ( ˇ ( ˇ ) ˇ` ( ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ) ˇ` (
3
mam prorokować, jeśli Bóg tego nie chce? Z^wysokości tej skały ja go widzę,
4 D e D e
< > ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ < `> ˇ ( ˇ` ÉÉ <
G 3 . . ˇ ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ) ´ˇ
3 3 3
z^wyso -kości tej góry podziwiam go: Ten lud jest inny, niż wszystkie narody!
4 coro O: D e
G > @ ˇ)ˇ)ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( @ ˇ)ˇ)ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( @ ˇ)ˇ)ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
O jakże piękne Twe na - mioty, o jakże piękne, I - zra - e - lu. O jakże piękne Twe na -
4 D e D
G ˇ( ˇ( @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
ˇ ( ˇ ( @ ˇ ˇ ) ˇˇ ) ˇˇ ) ˇˇ ( ˇ ˇ ˇ ( ˇ ˇ ( ˇˇ ( ˇˇ ( @ ˇ ˇ ) ˇˇ ) ˇˇ )
mio -ty, o jakże piękne, I - zra e - lu.
. . . - - - -
O jakże pię-kne Twe na - mio - -ty,- .o jak . że.
4 e
ˇ ( ˇ ( ˇ ) ˇ ) ˇ D
) ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ e
( ˇ(`ˇ
G ˇˇ ( ˇˇ ( ˇ ˇ ( ˇˇ ( ˇˇ ( ˇˇ ( @ ˇˇ ) ˇˇ ) ˇˇ ) ˇˇ ( ˇˇ ( ˇˇ ( ˇˇ (
ˇ ˇ @ ˇ ˇ ˇ - ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ 6ˇ
ˇ
- - - -e - lu.- O. jak . że . pię -
- kne Twe - - - - . . . - - - - -
pię
- kne, I - zra - na - mioty, o jakże piękne, I - zra - e - lu.
4 coro L: D e D e
G ˇ( ˇ) ˇ( ˇ) ˇ) ˇ ˇ` ( ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˘
ˇ) ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ) ˇ)
ˇ) -
La la la la la la la la la la la la la la la la la la la la La la la la la la
4 ˇ D e D e D
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ ˇ ˇ
G ˇ` ( ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ´ˇ - . - . . . - - . . .
- ˇ) .
la la la la la la la la la la la la la la. La la la la la la la la la la la la

4 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ e D ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ e
ˇ´ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ ˇ ˇ ˘
G - . - . . . - . - . . . - - . . . - . - . . .
.
la la la la la la la. La la la la la la la la la la la la la la la la la la la.
4 G˘ ”ˇ ˇ # ˘ `ˇ ˇ eˇ ˇ` ´ ˘
D G h
`ˇ D e
ˇ ˇ `ˇ ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
G > ˇ( - - > ŤŤ ? - . . - > - - - - -
Któż może zliczyć wiel - - ką twoją rzeszę, Ja - kubie, Ja - kubie. Ja -
4 Dˇ ˇ ˇ e G D G ˇ hˇ ˇ ˇ
¨ ˘ ˇ ”ˇ ( ˇ
ˇ ˇ` ˘ ˇ ˇ ˇ ˘ ˇ
G - - < ˘ <
- ? - - ? - - - 3
kubie, Ja - kubie? Niech mo - ja śmierć będzie jak śmierć Sprawiedli-
4 ˇe ˇ` D e D e @coro O
G - < ` < ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ) ˇ` ( ˇ ( ˇ ( ˘ ˝ ˘
ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ) `ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( >
wego, niech me życie będzie tam gdzie On, niech me życie będzie tam gdzie On.
4 e D e D
G ˇ( ˇ( ˇ)ˇ)ˇ)ˇ) ˇ( ˇ ˇ)ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ? <
ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ3 ˇ ˇ ( ˇ (
Co ta -kiego ty wyprawiasz? ty go przecież błogo - sławisz; chodź ze mną na inne miejsce,
4 e
< `
G
ˇ ˇ `ˇ ˇ ˇ ˇ
D
`ˇ ˇ ˇ ˇ
G
ˇ` ˇh `
G ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ) ˇ` ( > - - . > > - - -
ˇ( - - -
może stamtąd Bóg go przeklnie. Po - słuchaj, sy-nu Sip - po -ra, nakłoń u - cha,
4` ˇ ˇ ˇ ˇ e
ˇ ˇ` D
`
e
G - - - - <
. - > > ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ? ˇ( ˇ( ˇ( @ ˇ)ˇ)ˇ)ˇ)ˇ)ˇ(
3
kró -lu Ba - laku; Bóg nie jest jak człowiek, co mówi, a potem żałuje:
D e D e D
ˇ ˇ ˇ ˇ ( ˇ ( 8 ˇ ( ˇ ” ˇ ˇ `ˇ
4
G ˇ ( ˇ` ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ` < < ˇ
. - > 3 ŤŤ . - –::3 :˘ –
gwiazda wschodzi z^Ja - kuba, słyszę okrzy -ki dla króla, Bóg, Bóg
4 e D e D e D e@coro O,L
G @ ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ` ( 8 ˇ ˇ ˇ3 ˇ ˇ ( ˇ ? ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ –<> <ˇ3<<ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ`
–
jest Jego ojcem: kładzie się jak lew, przeciąga jak lwica, nikt nie zdoła go po - ruszyć.
Zapis na podstawie nagrań hiszpańskich Balaam z których co najmniej jedno śpiewa Kiko. Nagrania są słabej jakości i różnią się
w niezbyt istotnych szczegółach. Z różnic wynika, iż dyskusyjne jest, które fragmenty zwrotek mają być śpiewane w górnej oktawie
i najprawdopodobniej zależy to od możliwości kantora. Pomimo różnic obydwa wykonania już po pierwszym Jakubie, Jakubie od razu
zawierają Niech moja śmierć i ponownie refren O jakże piękne. Jest to taka kolejność, jakiej uczyliśmy się przed laty zanim zapanował
śpiewnik lubelsko-włoski, w którym kolejność jest inna niż w hiszpańskim.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-04-07 Śpiew Balaama 183
W obliczu aniołów ♪
Psalm 138
andante ˇ` = 68
C coro: E
G 68 ` ` ĹĹ
> > ˇ ) ˇ ) 6 ˇ ( ˇ 7 `ˇ : `ˇ 8 ˇ ˇ)ˇ)Čˇ ˇ ( 6 `ˇ : `ˇ 8 `ˇ > > ˇ ) ˇ ) ˇ 8 ˇ ( ˇ Ćˇ
`
Wôbli - czu a -nio - łów pragnę Cię u -
d97− q qq G ÈÈ
G `ˇ 9 ˇ` ; `ˇ 9 ˇ Ď ˇ ( `ˇ 9 ˇ`
`
>
`
>
`
> > ˇ ) ˇ ) 7 ˇ ( ˇ 7 ˇ` ; `ˇ 9 ˇ ˇ Ąˇ
wiel - - - biać, wôbli - czu a -
ÈÈ E
G ˇ ˇ ( 6 `ˇ 9 `ˇ `
> > ˇ ) ˇ ) ˇ Ą ˇ ˇ ) ˇ ) 6 ˇ ( ˇ 6 `ˇ 9 ˇ`
`
>
`
> > ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ 6 ˇ ( ˇ ( ˇ ) ˇ )6
nio - łów chcę Ci psalmy śpie - wać; sławić bę-dę Twoje i -
d97− q qq F E 2
G 6 ˇ ( ˇ 7 ˇ` ` `
; ˇ` > > > ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ 7 ˇ` ; ˇ` ˇ ˇ ) ˇ ) 7 ˇ ( ˇ 7 ˇ`
:
- mię za Twą wierną mi - łość do mnie.
C E d97− q qq
ÈÈ =
G `> ? ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) Č ˇ ( ˇ 8 `ˇ < `ˇ
`
>
`
> ˇ Ąˇ ˇ ) ˇ ( ˇ ) 7 ˇ ( ˇ
`
>
Dzięki Ci, Pa - nie, z^całe -go ser - ca,
G E
G `> > ˇ( ˇ( ˇ 8 ˇ ? ? ˇ( ˇ)ˇ)ˇ( ˇ > ˇ)ˇ)ˇ( ˇ( ˇ)ˇ) ˇ( ˇ `
>
po - nie - waż Twa obietni - ca przewyższyła Twoją sławę;
d97− q qq
= ` ` =
G > ˇ ( ˇ` > ˇ( ˇ( ˇ > ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) 7 ˇ( ˇ >
gdy Cię wzywa -łem, Tyś mi odpowie - dział,
F E @coro
= =
G `> ? ˇ( ˇ( `ˇ : ˇ ( ? ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ >
`
>
ˇ)ˇ) ˇ( ˇ
da -łeś moc i od - wa -gę mojej duszy.
C E
G `> > ˇ ) ˇ ) `ˇ : ˇ ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ 9 ˇ`
`
> ? ˇ( ˇ) ˇ) ˇ(Čˇ 9 ˇ ˇ(
Chwalić Cię będą, Pa - nie, wszyscy kró - lo - - wie
d97− q qq G ĹĹ
? ˇ ( ˇ; ˇ 7 ˇ ( ˇ
=
G ˇ( ˇ 8 ˇ( > `
> > ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ 8 `ˇ `
> > ˇ(
zie - mi, gdy u - sły - szą sło - - wa ust

E d97− q qq
` = ` ` `
G ˇ( ˇ > > ? ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ >
ˇ) ˇ) ˇ)
Two-ich i śpiewać bę - dą na dro -dze Pańskiej
F E @coro
= =
G `> ? ˇ( ˇ( `ˇ : ˇ ( ? ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ > ˇ(
`
>
ˇ( ˇ
po -wie - dzą, jak wielka jest Twa miłość.
C E d97− q qq
= ` ` ` ` =
G ˇ` 9 ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ > > ˇ( ˇ > ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ >
Pan jest Naj-wyższy, wi-dzi pokor - nego,
G
G `> ? ˇ(6ˇ)ˇ) 7 ˇ( ˇ 8 ˇ ˇ ( Ě ˇ ( ˇ 8 ˇ ( ˇ ( ˇ ) ˇ )6
ˇ( ˇ( ˇ `
> ? > >
po - zna -je pysz - ne - go, pa - trzy nań z^dale-
E d97− q qq
` = ` =
G6ˇ( ˇ > ? ˇ)ˇ)ˇ)ˇ)ˇ( ˇ : ˇ > @ ˇ) 7 ˇ( ˇ( ˇ)ˇ)ˇ( ˇ
- ka; a -le gdy ja chodzę po - śród utrapie-nia
F E @coro
= ` ` ` =
G > > ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ > ? ˇ( ˇ)ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ( 8 `ˇ >
wy - ciągasz rę-kę, Twoja pra -wi -ca mnie zbawia.
C E d97− q qq
= = ` =
G `ˇ 9 ˇ ( > ? ˇ( ˇ)ˇ)ˇ ˇ( 8 ˇ ? ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ >
Pan dopełni we mnie swego dzieła,
G E
G `> > ˇ( ˇ( ˇ 7 ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ)ˇ) ˇ( ˇ
`
>
`
> ? ˇ( ˇ)ˇ) ˇ( ˇ > @ ˇ )6
bo wielka i wieczna jest Jego miłość; On nie opuszcza dzie-
d97− q qq F E @coro
= = ` =
G6 ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ(6ˇ( ˇ
> ˇ ( ˇ ( ˇ ) ˇ ) ˇ` ; ˇ ? >
- ła rąk swoich Pa - nie, nie opuszczaj nas!
Zapis na podstawie autorskiego nagrania hiszpańskiego Delante de los ángeles. Melodia jest jedna tak dla refrenu jak i dla zwrotek,
ale ze względu na odmienny rozkład akcentów zapis nutowy nie jest identyczny. Adaptację do polskiego tekstu opierałem na wspólnej
melodii refrenu zachowując pewne niuanse obecne w wersji oryginalnej a zagubione w polskiej tradycji. Przepisując nagranie w nuty od
nowa ze względu na obecność później odkrytych przytupów flamenco zdecydowałem się na metrum 6/8 pomimo powszechnej włoskiej
praktyki zapisywania tej pieśni w metrum parzystym, gdyż Kiko jednak palcuje ją w 6/8.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2017-01-18 W obliczu aniołów 185
Kiedy Izrael był dziecięciem ♪
Oz 11, 1–11
Śpiewnik, str. 91 Giacomo Calabrese
lento ˇ` = 60
d g d
G2 38 ˇ ( ˇ : ˇ( ˇ ˇ( ˇ(6ˇ : ˇ ( ˇ- ˇ- ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ : ˇ` < ˇ`
-
Kie - dy I - zra - el był dzie - cięciem, ja go ko - cha - łem
ÃÃ g d
G2 ˇ` < ˇ( ˇ Čˇ ˇ( ˇ ; ˇ ( ˇ- ˇ- ˇ( ˇ ; ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ; ˇ` < ˇ ˇ)ˇ)
i zÊ - gip - tu ja - ko sy - na go we - zwa -łem, lecz im
B
ˇ ˇ ˝ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
d
G2 ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ. - - - - - . . -
ˇ ˇ( ˇ
; ˇ` = ˇ`
. -
bardziej Go wo - ła - łem, tym bardziej od - dalał się o - de mnie.
coro: F C d
G2 ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ : ˇ` < ˇ` < ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ : ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ : ˇ`
ˇ`
I nie poj - mo - wał, że tro - szczyłem się o nie - go. I -
ˇ ˇ ¨ `ˇ ˝ `ˇ `ˇC ˝ ˇ d
ˇ ( ˇ : ˇ`
G2 ˇ` -
= ˇ
- ; ˇ` ; ˇ` ˇ`
zra - e - lu, I - - zra - e - lu. I -
ˇ ˇ ˝ `ˇ ˚ `ˇ = `ˇC ˚ ˇ d
ˇ ˇ ˝ `ˇ ˚ `ˇ ˚ `ˇ
G2 ˇ` -
ˇ
- -
zra - e - lu, I - - zra - e - lu.
d ČČ g d ÃÃ
G2 ˇ` = ˇ Čˇ ˇ( ˇ( ˇ ; ˇ ( ˇ- ˇ- ˇ` = ˇ Čˇ ˇ( ˇ( ˇ ; ˇ` = ˇ`
E - - fra - i - ma ja u - czy - - łem cho - dzić,
ČČ g d ÃÃ
G2 ˇ` < ˇ Čˇ ˇ( ˇ( ˇ ; ˇ ( ˇ- ˇ- ˇ( ˇ ; ˇ( ˇ Čˇ ˇ( ˇ ; ˇ` < ˇ ˇ)ˇ)
przy - - cią - ga - łem go wię - za - mi do - bro - ci byłem
@coro
ˇ
B
`ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ d
G2 ˇ ( ˇ - - - - - - - . . -
ˇ ˇ(
ˇ < ˇ` = ˇ`
- -
dla nich jak ten, co pod - no - si nie - mowlę do po - li - czka.
d g d
ˇ ˜ˇ
ÃÃ
G2 ˇ ( ˇ ; ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ; ˇ( Č ˇ( ˇ ; ˇ ( ˇ Čˇ ˇ( ˇ ; ˇ` ;
- Č
Dla - te - - go po - wró - cisz do zie - mi e - gip - skiej.

ÃÃ g d
G2 6 ˇ` < ˇ( ˇ Čˇ ˜ˇ ; ˇ( ˇ( ˇ( ; ˇ` :
ˇ` ˇ( ˇ ; ˇ ( ˇČ
Č
ˇ( ˇ ˇ( ˇ
Król A - sy - rii wy - tę - pi twoich sy - nów,
ˇ ˜ˇ ˇ
@coro
B
`ˇ ˇ `ˇ d
G2 6 ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ(
- - - Ã
Ã - ˇ ; ˇ` = ˇ`
al - bowiem mój lud nie chce się na - wró - cić.
d g d
G2 ˇ ( ˇ ; ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ; ˇ ( ˇ- ˇ
-
ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ; ˇ` ;
-
A - le jak - że mógł -bym Cię o - puścić, o E - fra - i - mie?
g ĽĽ d
G2 6 ˇ` ˇ` = ˇ(Ć ˇ ˇ( `ˇ = ˇ Ş ˇ ˇ- ˇ` = ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ; ˇ` ;
-
Mo - - je ser - - ce wzru - sza się we mnie.
@coro
B
˝ `ˇ d
G2 6 ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ(
. . - - - - - ˇ ; ˇ` < ˇ`
Nie zniszczę cię, bo jes - tem Bogiem, a nie czło - wie - kiem.
d g d
G2 ˇ` = ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ < ˇ ( ˇ- ˇ
-
ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ < ˇ` ;
-
Jak lew za - ry - czę i po - wró - cą je - go sy - no - wie
g d
G2 6 ˇ` = ˇ ˇ> ˇ ˜ˇ = ˇ( ˇ( ˇ( ; ˇ` ;
ˇ` ˇ( ˇ ; ˇ ( ˇČ
Č
ˇ` ˇ( ˇ
przy - - - le - cą zÊ - gip - - tu jak pta - ki,
@coro
B
˝ `ˇ `ˇ ˇ ˇ ˇ ˜ˇ d
G2 6 ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ(
- - - - Ã
Ã ˇ ; ˇ` = ˇ`
po - wró -cą zÂ - sy - rii jak go - łę - bie.
Ta i następna pieśń jest autorstwa Giacomo Calabrese (prawdopodobnie prezbitera, przynajmniej obecnie). Zapis na podstawie
nagrania Quando Israele era un bimbo. Risuscito w wykonaniu kantora ze wspólnotą. Czysto, bez wątpliwości co do miary i wysokości
nut. Fraza regularna, rytm równy jak to u Włochów. Metrum trójdzielne, wykonywane wolno. Adaptacja wymagała tylko odpowiedniego
ustawienia akcentów przy pomocy ligatur i legat.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-03-13 Kiedy Izrael był dziecięciem 187
To jest Pascha Pana ♪
È la Pasqua del Signore
Śpiewnik, str. 91 Giacomo Calabrese
andante ˇ = 72
a GČČ
G 24 ˇ) ˇ) ˇ ˇ( ˇ) ˇ) ˇ ˇ > ˇ( ˇ( ˇ ˇB ˇ( ˇ(
To jest Pa - scha, przejście Pa - na: wy - sła - wiaj - - my
a E a E
G ˇ( ˇ) ˇ) ˇ ˇ( ˇ) ˇ) ˇ ˇ( ˇ) ˇ) ˇ ˘
Go i śpie -waj - - my. Al - le - lu - - ja, al - le - lu - - ja.
ˇ » ˇ
a E ÃÃ
G `> ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ( 4 ˇ Ď ˇ ˇ ( 4ˇ (
ÉÉ ? . . - - - -
To Bóg A -bra - ha - ma, I - za - a - ka, to jest Bóg Ja -
a
G ˇ ˇ( ˇ) ˇ) ˇ ˇ( ˇ) ˇ) ˇ ˇ > ˇ( ˇ(
ku - ba. To jest Pa - scha, przejście Pa - na: wy - sła -
ČČ G a E a E
G ˇ ˇA ˇ ( ˇ ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ ˇ( ˇ) ˇ) ˇ ˇ( ˇ) ˇ
ˇ) ˘
wiaj - - my Go i śpiewaj - my. Al - le - lu - ja, al - le - lu - ja.
ˇ – ˇ ˇ ˝ ˇ
a E
G `> ˇ(
ÉÉ @
ˇ
.
ˇ
.
ˇ
. ÃÃ
ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ(
- -
To On o - tworzył Mo - rze Czer - wo - ne i
a
G 4ˇ ( ˇ ( ˇ ( 4ˇ ( ˇ ˇ( ˇ) ˇ) ˇ ˇ( ˇ) ˇ) ˇ ˇ > ˇ( ˇ(
myś - my przez nie prze - szli. To jest Pa - scha, przejście Pa - na: wy - sła -
ČČ G a E a E
ˇ) ˘
ˇ – ˇ
a E
ˇ
G `> ˇ(
ÉÉ ?
ˇ
.
ˇ
. -
ˇ
-
ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ) ˇ)
- -
To On przepro - wa - dza przez pu - sty - nię i pro -
a
G 4ˇ ( ˇ ( ˇ ( 4ˇ ( ˇ ˇ( ˇ) ˇ) ˇ ˇ( ˇ) ˇ) ˇ ˇ > ˇ( ˇ(
wa - dzi nas na dro - dze. To jest Pa - scha, przejście Pa - na: wy - sła -

ČČ G a E a E
ˇ) ˘
ˇ » ˇ
a E ÃÃ
ˇ
G `> ˇ( ?
ˇ ˇ
. . -
ˇ
-
ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ( 4ˇ Ď ˇ ˇ ( 4ˇ (
ÉÉ - -
To On posłał do nas swe - go Sy - na i wskrze - sił Go
a GČČ
G ˇ ˇ( ˇ) ˇ) ˇ ˇ( ˇ) ˇ) ˇ ˇ > ˇ( ˇ( ˇ ˇ@ ˇ ( ˇ (
z^mar -twych. To jest Pa - scha, przejście Pa - na: wy - sła - wiaj - - my
a E a E a
G ˇ( ˇ) ˇ) ˇ ˇ( ˇ) ˇ) ˇ ˇ( ˇ) ˇ) ˇ ˇ ; ˇ ? ˇ
Go i śpiewaj - my. Al - le - lu - ja, al - le - lu - - ja.
Jest to włoska kościelna pieśń liturgiczna. Zapis na podstawie nagrania È la Pasqua del Signore w wykonaniu na głos męski z chórem
niewiast oraz orkiestrą kameralną. Fraza regularna, rytm równy jak to u Włochów.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-03-12 To jest Pascha Pana 189
Każda rzecz ma swój czas ♪
Koh 3, 1–15
Śpiewnik, str. 92 Paolo Marciani
andante ˇ = 76
a senza tempo F C 7
a tempo
ˇ ˇ ˇ `ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ
e
ÉÉ E
G 24 > ˇ ˇ ˇ
3
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( 8 ˘ <
3
3 3 3
Każda rzecz ma swój czas, każda sprawa pod niebem ma swą godzinę.
a e F C
ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ¨ ˇ `
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` Ã
G > > ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` ˇ Ćˇ
3
- - 3 - > > >
Jest czas narodzin i czas umiera - nia, czas sa - dzenia i
a e
G ˇ ˇ ˇ ˇ ; ˇ ( `> ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˝ ˇ `
3
> 3
- > - 3 - >
czas zbierania, czas zabi - ja - nia i czas uzdrawiania,
F C d
G > ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` > ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ; ˇ ( `> ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ3 ˇ ˇ ( ˇ`
3
czas bu - rze-nia i czas budo -wa -nia. Czas rzuca -nia ka - mie -ni
a d E7
G > ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ : ˇ( >
` ˇ ( ˇ` ˇ ˇ ( ˇ ˇ ˇ ˇ ¨ ˇ `>
3
> ˇ ˇ3 ˇ > - 3 -
i czas ich zbierania, czas poca-łunków lub ich odmawiania.
a e F
G ˇ- ˇ- ˇ- ˇ- ˇ ˇ` ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˝ ˇ ` ˇ ˇ ˇ ˇ ( ˇ`
- > - 3 - > > 3
Czas gu-bie-nia rzeczy i czas ich szuka -nia, zbiera-nia dzisiaj,

C a e
G > ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ ˇ ˇ : ˇ ( `> ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ¨ ˇ `
3
> 3
- > - 3 - >
by wy - rzucić ju-tro; czas rozdzierania i czas zeszywania,
F C Ã d a
G > ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` > ˇ Ć ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ : ˇ ( `> > ˇ ˇ3 ˇ ˇ ( ˇ` > ˇ( ˇ(
3
czas mó -wienia i czas milczenia. Czas miło - wania i czas

d E7
` ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˝ ˇ `
G ˇ ˇ ˇ ˇ ; ˇ( > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
ˇ ( ˇ` > - 3 - >
3
niena-wiś-ci, czas stacza -nia wo -jen i czas pojed-na - nia.
a e F C
G ˇ- ˇ- ˇ- ˇ- ˘ ˇ ˇ ( ˇ Ąˇ ˇ ˇ ¨ ˇ ` ˇ ˇ ˇ ˇ ( ˇ` ˇ( ˇ(
> - 3 - > > 3 >
Co ma za zysk ten, któ-ry pra - cu -je, z^całego trudu, jakim

a e
G ˇ ˇ ˇ ˇ ; ˇ ( `> ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ ˇ3 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˝ ˇ `
3 - - - - - > 3 - >
się mozo - li? Jest na pewno piękne, przychodzi w^swoim czasie
F C d
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` > ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ; ˇ ( `> > ˇ ˇ ˇ ˇ ( ˇ`
3 3
to, co Bóg u - czy -nił dla sy - nów człowieczych. Czucie wieczności

a d E7
` ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˜ ˇ `
G > ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ 9 ˇ( > ? ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` > - 3 - >
3
wlał w^serce człowieka, lecz ten nie wi-dzi głębin Jego planów.
a e F
G ˇ- ˇ- ˇ- ˇ- ˇ ˇ` ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˝ ˇ `
- > - 3 - > ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ`
Wiem, że dla czło - wie -ka nic nie pozo -sta -je, jak się ra - dować
C a e
G > ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ : ˇ ( `> ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ`
> ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˜
3 - - - - - - 3
o - wo - cami znoju; to, co je i pi - je za dni swego ży - cia,

F C
G`ˇ `
> ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ < ˇ ( `>
- 3
nie jest ni -czym in - nym jak da - rem je - go Bo - ga.

d a d
`
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` > ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ : ˇ( > ? ˇ ( ˇ 3ˇ ˇ ˇ ( ˇ`
3
Nic nie można dodać, nic nie można u - jąć, od tego, co Ojciec
E7 ÃÃ senza tempo a
G > ˇ Čˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˝ ˇ ` U
ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ ( ˇ` = ˘
3 - > > - - -
już u - stano - wił na po - czą-tku cza - sów.
Jest to włoska pieśń Paolo Marcianiego, nie nagrana przez Kiko. Zapis na podstawie nagrania C’è un tempo per ogni cosa w dwóch
różnych wykonaniach, przy czym jedno z towarzyszeniem fletu i organów. Melodia dość monotonna, lamentacyjna, o charakterze melo-
recytacji utrzymanej w rytmie. Wstęp i zakończenie arytmiczne.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-04-09 Każda rzecz ma swój czas 191
Błogosław duszo moja Pana ♪
Tb 13, 9–18: Kantyk Tobiasza
andante ˇ = 106
a G
GR < ` <
> ˇ( ˇ ( ˇ` ( @ ˇ) ˇ) ˇ( Ď ˇ ˇ( ˇ( ˇ ?
Bło - go - sław du-szo mo - - ja Pa - na,
a
G < ` <
> ˇ( ˇ ( ˇ` ( @ ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ ˇ3 ˇ ˇ( ˇ ?
bło - go - sław duszo mo - ja wiel-kie - go Kró - la,
G
G < ` <
> ˇ( ˇ( ˇ` ( @ ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ?
al - bo - wiem będzie od - bu - do - wa - na
a
G > @ @ ? <
ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ
Je - ro - zo - li - ma, Je - ro - zo - li - ma.
adagio ˇ = 72
G
G > @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( @ ˇ) ˇ) ˇ)
Je - ro - zo - li - ma, Je - ro - zo - li - ma, Je - ro - zo - li - ma, Je - ro - zo -
a G a
G ˇ( ˇ( @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ? ˇ( ˇ ( ˇ` : ˇ >
li - ma, Jero - zo -li - ma odbudo - wa -na, Jero - zo -li - ma na za - wsze.
andante ˇ = 106
G
G < > ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` ( @ ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ˇ( ˇ ?
<
ˇ(
Two - je bra - my bę -dą od - bu - do - wa - ne
a
G < ` ` <
> ˇ( ˇ( ˇ` ( ? > ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ?
3
z^sza - fi - ru i ze szma - rag - du,
G
G < ` <
? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` ( ? ˇ( Ď ˇ ˇ( ˇ( ˇ ?
z^cennych ka - mie - ni two - - je mu - ry,
a
G < ` <
> ˇ( ˇ( ˇ( ˇ` ( ? ˇ( ?
ˇ ˇ( ˇ( ˇ
two - je wie - że z^czys - te - go zło - ta.

G
G < `
> ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` ( ? ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ? > ˇ( ˇ(
Two - je pla - ce błysz-czą ru - bi - nem, twe u -
a
G ˇ ( `ˇ ( ` ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` ( ` ˇ` ˇ(
? ? > ?
li - ce zło - tem zÔ - fi - ru, w^twoich bramach bę - dzie
G a
G ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` ( ` ˇ ˇ( ˇ <
? > ? > ?
ra - dość, w^twoich do -mach za - brzmi śpiew:
adagio ˇ = 72
G
G > @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( @ ˇ) ˇ) ˇ)
a G a
G ˇ ( ˇ ( @ ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ ( @ ˇ. ˇ. ˇ. ˇ ˇ @ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ? ˇ ˇ ˇ` ¨ ˇ
- - . . . - - - - >
andante ˇ = 106
G
G < > ˇ( ˇ( ˇ ( `ˇ ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ?
<
Two - je świa - tło dotrze aż do krań - ców zie - mi,
a
G < ` <
? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` ( ? > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ?
przy - jdą do cie - bie licz - ne lu - dy,
G
G < ` ` <
> ˇ( ˇ( `ˇ ( ? ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ?
miesz - kań - cy wie - lu na - ro - dów
a
G < ` <
> ˇ( ˇ( ˇ` ( @ ˇ) ˇ) ˇ( ?
ˇ ˇ( ˇ( ˇ
do miej - sca, gdzie przeby - wa twe i - mię.
G
G < > ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` ( ? ˇ) ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ? ? ˇ( ˇ( ˇ(
Po - ko - le - nia ra -do - wać się bę - dą, wszystkie na -
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-04-12 Błogosław duszo moja Pana 193
a
G ˇ( `ˇ ( ` ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ
? ? > - -
ro - dy śpie - wać ci bę - dą i w^niej
G a
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˘´
G ˇ- ˇ`
- ? . - - - - ˇ) ˇ) . - - @ . . . -
i - mię Twego Wy - bra - ne - go będzie na za -wsze, będzie na za -wsze.
adagio ˇ = 72
G
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
G > @ . . . - - @ . . . - - @ . . . - - @ . . .
a
ˇ ˇˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ G
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ a ˇ `ˇ ¨ ˇ
G - - @ . . . - - @ . . . - - @ . . . - - ? - - >
andante ˇ = 106
G
G < ` <
> ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ?
Prze - klę - ci, którzy mówią ci sło - wa o - krut - ne;
a
G < ` ` <
> ˇ( ˇ( ˇ` ( ? ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ?
prze - klę - ci, któ - rzy cię nisz - czą,
G
G < ` <
> ˇ( ˇ( ˇ( ˇ` ( ? ˇ( Ě ˇ ˇ( ˇ( ˇ ?
któ - rzy bu - rzą two - - je mu - ry
a
G < > @ ˇ) ˇ) ˇ( ? <
ˇ( ˇ( ˇ ( `ˇ ( Ď ˇ ˇ( ˇ( ˇ
i rów - na - ją z^ziemią two - je wie - że.
G
G ˇ ( ˇ` ( ` ˇ ( `ˇ ( ` ˇ
? ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ? ? ˇ( ˇ( ˇ( ? >
A - le bło - go - sła - wie - ni, bło - go - sła - wie - ni na
a
G ˇ( ˇ ` ˇ ˇ ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ
? > - - - ? . - -
za - wsze ci, któ - rzy cię od - bu - do -
194 Błogosław duszo moja Pana 2015-04-12 Nuty śpiewów neokatechumenalnych — 29 III 2018
G a
G ˇ ˇ ` ˇ ˇ ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ <
- ? > - - - ? . - - - ?
wu - ją, ci, któ - rzy cię wznoszą na no - wo,
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ
G < ? - - - - - ? . - -
bło - go - sła - wie - ni, któ - rzy cię mi -
G
`ˇ ˇ a
ˇ ˇ ˜ ˘ ˙ ˇ ˇ ˇ ˇ
G ˇ- -
ˇ
.
ˇ
.
ˇ
.
ˇ
-
ˇ
- @
ˇ
.
ˇ
. . - - . . . .
łu - ją, któ -rzy cie - szą się z^twego po - ko - ju. Bo w^twoich
G
ˇ ˇ` ˇ` ˇ ˇ ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ ˇ ˘a
G . - - . . - - - . - - -
bramach bę - dzie ra - dość, w^two - ich do -mach za - brzmi śpiew:
adagio ˇ = 72
G
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
G > @ . . . - - @ . . . - - @ . . . - - @ . . .
ˇa ˇ
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ G
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ a ˇ `ˇ ¨ ˇ fine
G - - @ . . . - - @ . . . - - @ . . . - - ? - - >
adagio ˇ = 72
G
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
G > ? . . - - ? . . - - ? . . - - ? . .
Al - le - lu - ja, Al - le - lu - ja, Al - le - lu - ja, Al - le -
a
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ G ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ a ˇ ˇ` ¨ ˇ
G - - ? . . - - ? . . - - ? . . - - ? . . - >
lu - ja, Al -le -lu - ja Al -le - lu - ja, Al -le -lu - ja Al -le - lu - ja.
Jest to włoska pieśń Kiko (nie udało mi się znaleźć hiszpańskiego nagrania Kiko, stąd domniemanie, że pieśń została napisana
po włosku). Zapis na podstawie nagrania Kiko Benedici anima mia il Signore Kiko Arguello. Zwrotki w stylu rytmicznej melorecytacji
akompaniowanej. Refren zdecydowanie rytmiczny i ze względu na gęsty tekst, śpiewany nieco wolniej niż zwrotki i na różnych wysokościach
(od e, a oraz od górnego e). Prawdopodobnie w górnych rejestrach jest jednak za wysoko (Kiko wtedy schodzi czasami o oktawę w dół).
Dodatek Alleluja nie występuje w nagraniu Kiko a pojawia się w wykonaniach Giorgio Filippucciego. Wydaje się, że wersja oryginalna
nigdy go nie zawierała, stąd w starszych zwyczajach śpiewało się czasami ten kantyk podczas Wigilii Paschalnej po czwartym czytaniu (Iz
54,4a.5–14). Kantyk pasuje tutaj idealnie ale oczywiście bez później dodanego Alleluja. W wykonaniu Kiko werset w twoich bramach będzie
radość… śpiewany jest od razu wraz ze zgromadzeniem. Śpiewnik lubelski najprawdopodobniej opiera zapis na późniejszym wykonaniu
Filippucciego.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-04-12 Błogosław duszo moja Pana 195
Jakże są miłe Twe przybytki, Panie ♪
Psalm 84
andante ˇ = 92
C recitativo e a C
G 24 `
>
`
> < `
>
ˇ ( `ˇ ˇ( ˇ ( ˇ` ˇ) ˇ) ˇ ( ˇ` ˇ(9
Jak - że są mi - łe Twe przybyt - ki, Pa -
e F C
< ` ÃÃ
G ˇ( ˇ ? ˇ ˇ ˇ ˇ ) ˇ` ( > ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ Čˇ
ą - nie, 3
Panie za -stępów! Dusza mo - ja po - żą -da i
3
pra -
G C e a C
G ˇ( ˇ( < < <
ˇ > > ˇ Š ˇ3 ˇ ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ
gnie żyć w^przedsionkach Pana. Także wróbel
e a C e
G @ @ < <
ˇ) ˇ( ˇ ˇ) ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ) ˇ) ˇ( ˇ
znajdu - je schronienie, jas - kół - ka wi - je gniazdo
F C
G `> ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ? < ? ˇ( Ď ˇ( ˇ( <
przy Two - ich oł - ta -rzach, Pa - nie,
G C
< Ä
Ä <
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ? ? ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ? ˇ ˇŰ ˇ ˇ (
3
mój Kró - lu i mój Bo - że, mój Królu i mój Bo - że.
ˇ = 78
a tempo F C G
G `>
ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ ( ? ˇ ) ˇ ) ˇ ) ´ˇ = `ˇ ?
Szczę - śli -wy, kto mieszka w^Twym domu, zawsze śpiewa Twoją chwałę,
C F
`
G > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( `ˇ > ˇ > > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
za -wsze śpie -wa Two - ją chwa - łę. Szczę - śli - wy, kto znaj -
C G C
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ( <
3
ˇ ) ˇ´ ˇ ( ˇ ( ˇ ) ˇ` ( ˇ ) ´ˇ
du - je w^Tobie si - łę i posta - na -wia w^swym sercu od -być świętą podróż.
e a C
G `> ˇ( ˇ( ˇ ˇ ) ˇ ) ˇ` ˇ( ˇ ) ´ˇ > `ˇ ˇ( ˇ` ˇ( ˇ` ˇ) ˇ)
Prze - chodząc przez do - li - nę pła-czu, za - mie - nia ją w^źródło

e F C
<
G ˇ ) ´ˇ ? ˘ ˇ ( ˇ` ˇ( ˇ ˇ) ˇ) ˇ ) ´ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
ży - cia; roś - nie w^drodze je -go si -ła, aż o - sią -gnie
G C F
G ˇ ) ˇ´ > ˘ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ) ´ˇ > `ˇ ˇ) ˇ) ˇ ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ`
Sy -jon, aż o - sią -gnie Sy -jon. Jeden dzień w^Twych przedsionkach,
C G 3 3 C
G ˇ( ˇ ˇ ) ˇ ) ˇ ˇ3 ˇ ˇ 3ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ) ˇ) ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ( ˇ ÙÙˇ7 ˇ ˇ) ˇ)
Pa -nie, jest mi droższy niż innych ty - sią - ce, jest mi droższy niż innych ty - sią - ce. Lepiej
F C G C
G ˇ` ˇ( ˇ( ˇ ˇ ) ˇ ) ˇ ) ´ˇ ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ´
stać na pro -gu Twego domu, niż zamiesz - ki -wać pa - ła - ce ludzi możnych.
e a C e
G `> ;
ˇ( ˇ( ˇ ˇ ) ˇ ) ˇ` ˇ( ˇ ) ´ˇ = `ˇ ˇ( `ˇ ˇ( `ˇ ˇ ) ˇ ) ˇ ) ´ˇ
Prze - chodząc przez do-li - nę płaczu, za - mie - nia ją w^źródło życia;
F C G
G6˘ < ˇ ( ˇ` ˇ( ˇ ˇ ) ˇ ) ˇ ) ´ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ) ´ˇ < ˘ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
rośnie w^drodze jego siła, aż o - siągnie Syjon, aż o - siągnie
C F C G
G ˇ ) ´ˇ = `ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ ( ? ˇ ) ˇ ) ˇ ) ´ˇ ;
Sy-jon. Szczę - śli -wy, kto mieszka w^Twym domu, zawsze śpiewa Twoją chwałę,
C F
G 6 ˇ` ? > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( `ˇ = ˇ >
`
> ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
zawsze śpiewa Two -ją chwa-łę. Szczę - śli - wy, kto znaj -
C G C
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ <
3
ˇ( ˇ ˇ ( ˇ ) ˇ´ ˇ ( ˇ ( ˇ ) ˇ` ( ˇ ) ´ˇ < ˇ >
du - je w^Tobie si - łę i posta - nawia w^swym sercu odbyć świętą podróż.
Zapis na podstawie nagrania hiszpańskiego Qué amables son tus moradas - Camino Neocatecumenal (Kiko Argüello). Motyw me-
lodyczny jest wspólny dla recytatywu oraz dla części rytmicznych. Jednak zapis jest odrębny, gdyż recytatyw jest wykonywany dość
regularnie ale ze zmienioną rytmiką. Dość duże różnice w liczbie sylab między tekstem hiszpańskim oraz polskim wymagały przy opraco-
waniu sięgania po polską tradycję śpiewania, która niekiedy mocno odbiega od hiszpańskiego oryginału. Kiko na koniec śpiewa wraz ze
zgromadzeniem refreny Przechodząc przez dolinę a następnie Szczęśliwy kto mieszka. Tak też jest w śpiewniku hiszpańskim. W śpiew-
nikach: włoskim oraz lubelskim (który małpuje wszystko z włoskiego) z niezrozumiałych powodów obowiązuje powtórzenie po drugim
refrenie partii kantora zamiast pierwszego refrenu. Hiszpanie powtarzają też za kantorem wersety: mój Królu i mój Boże, jest mi droższy…
i śpiewają razem niż zamieszkiwać…. U Włochów tutaj wspólnota milczy a kantor powtarza sam po sobie.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-04-13 Jakże są miłe Twe przybytki, Panie 197
Nadchodzi Pan, przyodziany w blask ♪
Psalm 93
andante ˇ = 92
d g d
G2 24 ? ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˘ ? ˇ ) ˇ ) ˇ- ˇ ( ˇ ? ˇ)ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ`
Nadchodzi Pan, przyodziany w blask, przepa -sa -ny mocą, o - bleczo -ny w^chwałę.
g d
G2 ? ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˘ ˇ
? ˇ)ˇ)- ˇ( ˇ ? ˇ)ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ`
Nadchodzi Pan, przyodziany w blask, przepa - sa - ny mocą, o - bleczo -ny w^chwałę.
g 3 d
G2 `> ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ(
U - twierdza świat, tak że się nie za-chwieje, Twój tron niewzruszony, Tyś jest od wieków; do -
g d
G2 ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ`
mo - wi Twemu przysto - i świętość, do - mo - wi Twemu przysto - i świętość!
g d
G2 ? ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˘ ? ˇ ) ˇ ) ˇ- ˇ ( ˇ ? ˇ)ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ`
g d
G2 ? ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˘ ˇ
g
G2 ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ(
3
Temu, który nas ko -cha i u - walnia od grzechów, i u - czy -nił nas kró - lestwem ka -
d g d
G2 ˇ ( ˇ ˘ ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ`
? ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ)ˇ)ˇ( >
płańskim, Je -mu niech będzie chwała i moc, przez wszystkie wieki wieków,
g d
g d
G2 ? ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˘ ˇ

g 3
G2 ? ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ) ˇ` ( ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
O - to przy - chodzi, przy - chodzi na o - błokach, o -to przy-chodzi i wszyscy go zo -
d g d
G2 ˇ ( ˇ ˇ)ˇ) ˇ ? ˇ)ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ`
baczą, także ci, także ci, co Go prze - bodli, wszystkie na - ro - dy ca -łej ziemi!
g d
G2 ? ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˘ ˇ
g d
Zapis na podstawie nagrania hiszpańskiego Viene el Señor w wykonaniu Kiko. Pieśń rytmiczna o regularnej frazie chociaż nadal
w stylu hiszpańskim (refren siedmiotaktowy a zwrotka piętnastotaktowa). Sądząc po wykonaniu Kiko w partii kantora dopuszczalne jest
synkopowanie równych ciągów ósemek. Uwaga! Zwrotka przerobiona na zwyczaje włoskie jest rozciągana do ośmiu taktów — Włosi mają
mentalne kłopoty z frazami o nieparzystej liczbie taktów, co Hiszpanie preferują.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-04-13 Nadchodzi Pan, przyodziany w blask 199
Dzień odpoczynku ♪
J 8, 52
Śpiewnik, str. 95 Giuseppe Gennarini, tradycyjna hebrajska
andante ˇ = 82
42 e ÃÃ a eÃÃ
G 4 ˇ( ˇ( ˇ Ę ˇ ˇ ˇ Ľ ˇ( ˇ( ˇ Ę ˇ ˇ
ˇ
Kto za - cho - wu - - je mo - - je sło - wo,
4
G ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˘ I ˇ >
ni - gdy go nie do - tknie śmierć.
4 Ä
Ä a
G ˇ( ˇ( ˇ Ğ ˇ ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ(
ˇ
Tyś jest Je - - dy - - ny, Je - - dy - ny, któ - ry trwa w^ra -
4 eÃÃ ÃÃ
G ˇ Ę ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ Ę ˇ ˘ E ˘
do - - ści. Któż jest jak nasz Pan?
a e
4 ”ˇ
G ˇ
Ä
ˇ ˇ Ĺ ˇ
-
ˇ( ˇ ˇ
-
ˇ
-
ˇ
-
ˇ ˇ
-
Ten dzień jest wień - cem zba - wie - nia, pa -
4 a e
G ˇ ˇ
-
ˇ( ˇ Ł ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ( `ˇ
miąt - ką ra - - doś - - ci i we - - se - la.
4 a e
G ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ
ˇ( ˇ( -
Od -poczyn-ku dzień i u -święce - nia czas lu - do - wi swe - mu da - łeś.
4 a e
G ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ
ˇ(
4 a e
G ˇ ˇ ) ˇˇ ) ˇˇ ) ˇˇ ) ˇˇ ( ˇˇ ( ˇˇ ) ˇˇ ) ˇˇ ) ˇˇ ) ˇˇ ( ˇˇ ( ˇˇ ( ˇˇ ( ˇ ˇ ˇ
. . . . - - ˇˇ ( -
. . . . - - - - -
4 ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( a e
G ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇˇ ( ˇ ˇ ) ˇˇ ) ˇˇ ) ˇ ˇ ) ˇˇ ( ˇˇ ( ˇˇ ( ˇˇ ( ˇˇ (
. . . . - - . . . . - - - ˇˇ ( ˇ ˇ
- -
Od -poczyn-ku dzień i u -święce - nia czas lu - do - wi swe - mu - da - łeś.

a e
4 „ˇ
G ˇ
Ä
ˇ ˇ Ľ ˇ
-
ˇ( ˇ ˇ
-
ˇ
-
ˇ
-
ˇ`
A - - - bra - - ham dzień ten zo - ba - czył
4 a e
G ˇ ˇ
-
ˇ( ˇ Ł ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ`
i wÎ - za - a - - ku się roz - ra - do - wał.
4 a e
G ˇ ˇ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ
ˇ( ˇ( -
Ja - kub i sy - no - wie je - go w^dniu tym od - po - czę - li.
4 a e
G ˇ ˇ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ
ˇ(
Ja - kub i sy - no - wie je - go w^dniu tym od - po - czę - li.
4 a e
G ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ
ˇ( ˇ( -
4 a e
G ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ
ˇ(
4 a e
G ˇ ˇ ) ˇ ˇ ) ˇ ˇ ) ˇ ˇ ) ˇˇ ( ˇˇ ( ˇ ˇ ) ˇˇ ) ˇˇ ) ˇˇ ) ˇˇ ( ˇˇ ( ˇˇ ( ˇˇ ( ˇˇ ( ˇ- ˇ ˇ
. . . . - - . . . . - - - - -
4 a e
G ˇ ˇ ) ˇ ˇ ) ˇˇ ) ˇˇ ) ˇˇ ( ˇˇ ( ˇˇ ) ˇ ˇ ) ˇ ˇ ) ˇˇ ) ˇˇ ( ˇˇ ( ˇˇ ( ˇˇ (
. . . . - - ˇˇ ( ˇˇ ( ˇ ˇ
. . . . - - - - - -
Nie jest to pieśń Kiko, ale Giuseppe Gennariniego (odpowiedzialnego za Drogę w USA). Melodia jest jednak w całości zapożyczona
z tradycji żydowskiej i śpiewana po hebrajsku niemal identycznie jak po włosku a tekst wydaje się być przekładem z tejże hebrajskiej
modlitwy szabasowej ‫ — אתה אחד ושמך אחד ומי כעמך‬Ata Echad (Jesteś Jedynym). Fraza jest tutaj równa i rytmiczna. Pieśń jest idealna
do tańca w szeregu. Za referencyjne przyjąłem dość słynne wykonanie utrwalone w telewizji RAI podczas programu Il sale della terra
nagranego w końcówce lat ’70 z Giorgio Filippuccim. Adaptacja wymagała poprawienia akcentowania słów pamiątką radości, które
zwyczajowo była akcentowane na trzecich (a nie na drugich) sylabach od końca.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2018-01-17 Dzień odpoczynku 201
Pocieszajcie mój lud ♪
Iz 40, 1–3.10–11
adagio ˇ = 72
43 e a
É 2 3
G 4 > > `ˇ ( ˇ) ˇ ˇ `ˇ ě ÉÇÇˇ ˇ > ˇ( ˇ( 4 ˇ` Ĺ ˇ( 4
Po - cie - szaj - cie mój lud, mów -cie do
43 H7 Ŕ
ÃÃ Ŕ 4
G 4 4 ˇ Č ˇ ˇ ( ˇ ( 4ˇ ( ˇ ( ˇ( ( ˇ ˇ ( ? ˇ` ( ) ˇ ˇ( ? ˇ Şˇ 4
ˇ ˇ( ? ˇ ˇ
ser - ca Je - ro - zo - li - my i wo - łaj - cie, że skoń -czo - na nie -
44 ÃÃ Ã e e
Ã
G ˇ 9 ˇ ˇ ŋ ˇ 4ˇ `ˇ ( ˇ ) 3
< ˇ( ?
ÏÏ
ˇ` ď ÍÍˇ
4 č 4 ˘ > > `ˇ (
ˇ) ˇ ˇ
wo - - - la jej. Po - cie - szaj - cie mój
4 a H7
2 3 ÃÃ
G ˇ > ˇ( ˇ( 4 ˇ` Ĺ ˇ( 4 4ˇ Ď ˇ ˇ ( ˇ ( 4ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ( ? ˇ( ˇ(
lud, mów-cie do ser - ca Je - ro - zo - li - my i wo -
4 Ŕ Ã
Ã Ã e
Ŕ Ã
G ˇ ˇ( ? ˇ Şˇ 4 ˇ 8 ˇ ˇ ň ˇ 4 ˇ ˇ` ( ˇ ) 3
; ˇ( ?
ˇ ( ? ˇ` ( ˇ ) ˇ 4 č 4 ˘
łaj - cie, że skoń-czo - na nie - - wo - - - la jej.
G recitativo
G >
4 ` ˇ ˇ ˇ `ˇ ˇ ˇ ¨ ˇ `ˇ ˇ ˇ ˇ » ˇ
? . ˇ( - ˇ) ĽĽ
O - e! wo - ła głos na pus - ty - ni, głos
ˇ ¨ ˇ
4 4A˘ ˇ H7 a
ˇ ˇ ÃÃˇ
G ÃÃ Ď ˘ @ ˇ( ? ˇ( ˇ) ˇ) ˇ > ˇ` ( ˇ ) ˇ ) ˇ` (
wo - - - - ła: przy - go-tujcie ścież - kę Panu,
H7 Ä ea tempo a
˚ ˇ ˇ Ź ˇ ˇ ( ˇ` (
4 Ä
G > ˇ( ˇ ˇ 2 ˇ ˇ
- ˇ) 4 `ˇ ? ? ˇ( ˇ( ˇ(
wy -rów - naj - - - cie dro - gę Mu. Al - bowiem Pan przy -
4 e H7
ÃÃ
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ Ď ˇ 4ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ( ?
cho - dzi z^wielką mo - cą, On na - gro - dę z^So - bą przy - no - si.
4 a e
ČČ
G ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ Ď ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ? ? ˇ( ˇ( ˇ(
Jak do - bry pas - terz gro - ma - dzi trzo - dę, no - si jag -

H7 e recitativo a
4 ˘ 3
ČČĄĄ e
G ˘ ˇ
4ˇ ( ˇ ( 4 ˇ ˇ > @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ˇ( ˇ( ˇ` Ď ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ` ( ˇ )
nię - - ta na pier - si. Jak dobry pasterz ła - god - nie pro -wa - dzi
4 H7 a
ÃÃ
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( : ˇ( ˇ( >
G ˇ ˇ( ˇ Č ˇ ÃÃ ˇ( ˇ(
ˇ? ˇ 4ˇ Č ˇ ˇ ˇ >
ma - - tki z^jag - nię - ta - mi. Jak do - bry pas - terz na ra -
4 H7
G ˇ ) ˇ ) ˇ ) Š ˇ` ˇ` = ˇ( ˇ` ( Ę ˇ ) `ˇ ( ˇ` (
- ˇ` ˇ`
mionach dźwi - ga o - wiecz - kę zbłą - ka - ną.
4 e a tempo a
É 2 3
G > > ˇ` ( ˇ) ˇ ˇ `ˇ ě ÉÇÇˇ ˇ > ˇ( ˇ( 4 ˇ` Ľ ˇ( 4
Po - cie - szaj - cie mój lud, mów - cie do
43 H7 Ŕ
ÃÃ Ŕ 4
G 4 4 ˇ Č ˇ ˇ ( ˇ ( 4ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ( ? ˇ( ˇ( ˇ ˇ ( ? ˇ` ( ˇ ) ˇ ˇ( ? ˇ Şˇ 4
ser - ca Je - ro - zo - li - my i wo - łaj - cie, że skoń -czo - na nie -
44 ÃÃ Ã e e
Ã
G ˇ 9 ˇ ˇ ŋ ˇ 4ˇ ˇ` ( ˇ ) 3
< ˇ( ?
ÏÏ
ˇ` ď ÍÍˇ
4 č 4 ˘ > > ˇ` ( ˇ ) ˇ ˇ
wo - - - la jej. Po - cie - szaj - cie mój
4 a H7
2 3 ÃÃ
G ˇ > ˇ( ˇ( 4 ˇ` Ĺ ˇ( 4 4 ˇ Ď ˇ ˇ ( ˇ ( 4ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ( ?
ˇ(
ˇ(
lud, mów-cie do ser - ca Je - ro - zo - li - my i wo -
4 Ŕ Ã
Ã Ã e
Ŕ Ã
G ˇ ˇ( ? ˇ Şˇ 4 ˇ 8 ˇ ˇ ň ˇ 4ˇ ˇ` ( ˇ ) 3
; ˇ( ?
ˇ ( ? ˇ` ( ˇ ) ˇ 4 č 4 ˘
łaj - cie, że skoń-czo - na nie - - wo - - - la jej.
Chociaż jest to pieśń Kiko i występuje w śpiewniku hiszpańskim, nie udało mi się znaleźć żadnego wykonania Kiko ani innego
wzorcowego po hiszpańsku. Za referencyjne przyjąłem dość słynne wykonanie utrwalone w telewizji RAI podczas programu Il sale della
terra nagranego w końcówce lat ’70 z Giorgio Filippuccim. Pieśń ma zmienny akcent (bynajmniej nie tylko w adaptacji polskiej ale także
po włosku). Pomimo jego przesuwności odstępy sugerują metrum nieparzyste, stąd zapis w 3/4 za wyjątkiem refrenu Albowiem Pan, który
ma akcenty rozłożone w metrum parzystym. W tytułowym refrenie, aby ułatwić kantorowi orientację w rozłożeniu przesuwnych akcentów,
zapis uwzględnia przemieszczenia akcentu poprzez lokalną zmianę metrum, chociaż w sumie nie zmienia to miary fraz. W recytatywach
z „pogoni za mocną częścią taktu” niekiedy rezygnowałem.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2018-01-17 Pocieszajcie mój lud 203
Byli dwaj aniołowie ♪
Pieśń dla dzieci
Śpiewnik, str. 97 Giuseppe Gennarini, tradycyjna hebrajska
largo ˇ` = 54
a d a d a
G 68 ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ( >
`
ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ
`
>
By - li dwaj a - nio - ło - wie, je - den py - ta dru - gie - go:
d a E a
ÄÄ ÃÃ `
G ˇ ˇ? ˇ Č ˇ ? ˇ ˇŹ ˇ č ˇ ( ? ˇ( ˇ ˇ( ˇ Č ˇ ˇ( ˇ( ˇ
>
„Gdzie, gdzie jest miej - sce Je - go chwały”?
d a E a
ÄÄ ÃÃ `
G ˇ ˇ? ˇ Č ˇ ? ˇ ˇŹ ˇ č ˇ ( ? ˇ( ˇ ˇ( ˇ Č ˇ ˇ( ˇ( ˇ >
d a
G `ˇ ˇ ? ˇ ˇ ( ˇ ( 4ˇ ( ˇ ( ˇ` ˇ ?
ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
O - to w^bło-go - sła - wień - stwie, o - to w^bło-go - sła - wień - stwie,
d E a
G ÃÃ
ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( `ˇ ˇ( ? ˇ( ˇ ˇ( ˇ Ď ˇ ˇ( ˇ( ˇ : ˇ
?
o - to w^błogo - sła - wień - stwie, jest miej - sce Je - go chwa - ły.
ˇ ˚ ˇ
d a
ČČ ˇ( ˇ ˇ
G ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ Ę ˇ( ˇ ? ˇ Č ˇ ˇ( ˇ( - - ?
O - to w^błogo - sła - wień - stwie, o - to w^błogo - sła - wień - stwie,
d E a 4444 4
G ˇ ÃÃ 44
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ Ě ˇ( ˇ( ? ˇ( ˇ ˇ( ˇ Čˇ ˇ( ˇ( ˇ 9 ˇ ?
o - to w^błogo - sła - wień - stwie, jest miej - sce Je - go chwa -ły.
4444 4 a] d] a] d] a]
G 44 ` `
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ( > ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ >
By - li dwaj a - nio - ło - wie, je - den py - ta dru - gie - go:
4444 4 d] a] E] a]
G 44 ÄÄ ÃÃ `
ˇ ˇ> ˇ Č ˇ ? ˇ ˇŸ ˇ č ˇ ( ? ˇ( ˇ ˇ( ˇ Čˇ ˇ( ˇ( ˇ
>
4444 44 d] a] E] a]
G 4 ÄÄ ÃÃ `
ˇ ˇ> ˇ Č ˇ ? ˇ ˇŸ ˇ č ˇ ( ? ˇ( ˇ ˇ( ˇ Čˇ ˇ( ˇ( ˇ
>

4444 4 d] a]
G 44 `ˇ ˇ ? ˇ ˇ ( ˇ ( 5ˇ ( ˇ ( ˇ` ˇ ?
ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
4444 44 d] E] a]
G 4 ÃÃ
ˇ( ˇ Čˇ ˇ(
`ˇ ˇ( ? ?
ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ 9 ˇ
ˇ ˝ ˇ
4444 4 d] a]
G 44 ČČ ˇ
ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ Ě ˇ( ˇ ? ˇ Čˇ ˇ( ˇ( ˇ( - -
ˇ ?
4444 4 ˇ ˇ ˇ d]
ˇ ˇ ˇ ˝ ˇ E]
ˇ ˜ˇ ˇ a]
ˇ( ˇ 9 ˇ
G 44 - - - - -
ˇ ? ˇ ˇ ˇ
Ã
Ã - ?
- - -
Jest to pieśń Giuseppe Gennariniego (odpowiedzialnego za Drogę w USA). Melodia jest zapożyczona z tradycji żydowskiej (nie udało
mi się znaleźć oryginalnej wersji hebrajskiej). Pieśń ma regularną frazę i rytm (jest przeznaczona dla dzieci a te jeszcze nie radzą sobie
ze zmiennymi rytmami flamenco). Zapis na podstawie nagrania C’erano due Angeli - canto neocatecumenale di Kiko Arguello. Pieśń
w niektórych miejscach doznała w tradycji polskiej poważnych przekłamań tak rytmicznych jak i melodycznych więc warto zapoznać się
z niniejszym zapisem. Powtórka refrenu śpiewana jest wraz ze wspólnotą na nieco inną melodię, chociaż nie jest to stricte drugi głos.
Zgodnie z zaleceniem całość powtórzona jest z modulacją o pół tonu (z tonacji czystej a do a]). Gdyby ktoś preferował pięć bemoli
zamiast siedmiu krzyżyków, należy podnieść całość o jedną interlinię. Akompaniament gitarowy po modulacji można zrobić stawiając
kapodaster na pierwszym progu. Ostatni werset refrenu śpiewany jest czasami przez kantora oktawę wyżej i tak jest to złożone w ostatniej
pięciolinii części po modulacji.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-04-17 Byli dwaj aniołowie 205
Miłuję Pana ♪
Psalm 116
andante ˇ = 84
42 G recitativo h
G ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ´ ˇ) ˇ( `
4 . - - - - > ˇ( ˇ( ˇ( > ˇ) ˇ)
Mi - łu - ję Pa - na, al - bo - wiem słu - cha krzy-ku
q
4 C a6 q q ÄÄ3 D7
G ˇ( ˇ) ˇ) ˇ ´ ˇ) ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ) ˇ` (
ˇ > > >
mo - jej mo -dli - twy. Na - kło - nił ku mnie swe u - cho
4 ´ G
´ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
G > ˇ) ˇ ) ˇ` ( ˇ( ˇ( ˇ ) ˇ` ( > > . - -
3
w^dniu, w^którym go wzy - wałem. Ścis - ka - ły mnie wię - zy
4 h
ˇ ˇ ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ`
G > > -
- - . . 3 3
śmier - ci, znaj -do - wa - łem się wô - ko - wach piek - ła,
q
4 C a6 q q D7
G ´ > ˇ ˇ
-
ˇ
-
ˇ ˇ ˇ ˇ
-
ˇ ˇ ˇ ´
> .
. 3 - - - 3 3
mę - czy - ły mnie smutek i u - drę - ka, wez - wałem i - mienia Pań -
4 ˇ G
`ˇ < ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
G . - > - - ? .
3 .
skie -go: „Bła-gam Cię, Pa - nie, ra - tuj mnie”.
4 G V´ a tempo
ˇ ’ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ h
ˇ `ˇ ˙
G > . - - - - . - . . - . -
Po - - wróć, du - szo mo - ja, do swe - go po - ko - ju,
4´ˇ ˝ ˇ ˜ˇ ˝ ˇ ˜ˇ
q
C ˇ a6 q q
` ˇ ˇ` ˇ ˇ` ˇ ˇ ˇ
G ÃÃÁÁ - ĄĄČ Č > - - - - -
al - bo - wiem Pan wy - świadczył ci
4 Dˇ 7 `ˇ ˙ `ˇ <
C
ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ` ˙ ˇ ˇ ¨ ˇ
G - ? . . - ÃÃ
do - bro; On cię wy - ba - wił od
4 Gˇ `ˇ < ` `ˇ ˇ ˇ ˝ ˇ ˇ
D
G - ? ˇ( ˇ`
ˇ) - . - -
śmier - ci, u - chro - nił Two - - je no - gi

ˇ ˝ ˇ
G C
G
4
< ˇ ˇ ˇ` ˙ ˇ < ˇ` ˇ ˇ
ÃÃ - > . .
od u - - pad - ku. On cię wy -
4 ˇ` ˛ ˇ ˇ ˝ ˇ
G
G ˇ - ÃÃ
ˇ
-
`ˇ < `
? ˇ) -
`ˇ ˇ
.
ba - wił od śmier - ci, u - chro - nił
D G fine
G ˇ ¨ ˇ
4 ÃÃ
ˇ ˇ ( ˇ` < ˇ ˇ Ď ˇ ˇ ( `ˇ ? ˇ >
- -
Two - je no - gi od u - - pad - ku.
4 G` recitativo h
G > ˇ ˇ ˇ ˇ ? ? ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ?
. . - . .
Ja wie - rzy - łem, na - wet gdy mó - wi - łem:
q
4 C a6 q q
ˇ ˇ Ä
Ä
G ˇ ˇ3 ˇ ˇ ˇ3 ˇ ? > ˇ ) ˇ` ( ˇ ˇ ˇ ˇ ) ˇ` ( ;
- 3
„Jestem na - zbyt nieszczę - śli - wy”; po -wie - działem z^go - ry - czą:
4 D7 G
G ˇ( > ` ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) `ˇ ( = ˇ ( > ` ´ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
7 > . - - 3
„Człowiek jest fałszywy”. Cóż od - dam Pa - nu za
q
4 h C a6 q q
G ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ
- - - ? > - - - Ä
Ä ?
3 3
wszystko, co mi wy - świadczył? Pod - nio - sę kie-lich zba - wie - nia
4
<
D7
´ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˝ ˇ ˇ ˇ dal segno al fine
ˇ `ˇ
G > . . . . . ? - ÃÃ - - -
i bę - dę wzywał I - mie - nia Pań - skie - go.
Zapis na podstawie nagrania hiszpańskiego Amo al Señor - Camino Neocatecumenal (Kiko Argüello). Sądząc po tembrze głosu,
nagranie jest stare. Rytmiczny jest tylko refren. Prowadzący dźwięk d na jego początku jest w wykonaniach polskich zwykle pomijany,
gdyż nasze Powróć ma akcent na pierwszej sylabie i ustawia się od razu w mocnej części taktu. Hiszpańskie Recobra z akcentem na
drugiej sylabie wypada w przedtakt i podejście od d do górnego g wychodzi bardzo energetycznie. Warto zmierzyć się z zapisanym łukiem
i spróbować podejść w stylu Kiko. W recytatywach zwrotek pauzy są nieregularne, wynikające z interpretacji.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-04-19 Miłuję Pana 207
Przyjdźcie do Mnie wy wszyscy ♪
Mt 11, 28–30
andante ˇ = 82
C recitativo
ÃÃ
G 24 > ˇ Ě ˇ
@ ˇ) Şˇ) ˇ) ˇ( ˇ ? > ˇ( ˇ ?
Przyjdźcie do Mnie wy wszys - cy,
E a
G @ `
> ˇ( ˇ ? @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ(
ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ` ( ˇ) ˇ)
któ-rzy jes -teś -cie u - tru - dze - ni i ob - cią - że - ni,
F E F E
G < ` ` ` `
? ˇ ) `ˇ ( ˇ) ? ˇ ) ˇ ) ˇ` ( ? ˇ ) ˇ` ( ˇ) ? ˇ ) ˇ ) ˇ` (
a Ja was o-chłodzę, a Ja was o-chłodzę.
C
G < ` ` `
? ˇ) ˇ > ˇ) ˇ) ˇ ˇ
3
ˇ ˇ( ˇ( < ˇ ? ˇ)
Weźcie mo - je jarz -mo na sie - bie, i
E a
G `
ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ` ( ? ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ ) ˇ` ( >
ˇ) ˇ( ˇ(
ucz-cie się o - de Mnie, że jes - tem ci - chy i po - kor -ny sercem,
F E
G `> ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( > ?
<
ˇ( ˇ( ˇ(
a znaj - dzie - cie u - ko - je - nie dla sie - bie,
F E
`
ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( = ˘
G ? ˇ( ? ?
ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ
a znajdzie -cie u - ko - je - nie dla waszych dusz.
V C a tempo E
G < ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( 4ˇ ( ˇ` < ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ(
Bo mo - je jarzmo jest słod - kie, bo mo - je jarzmo jest
F E
G ˇ( ˇ` ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ` ( ˇ) 4ˇ ( <
> ˇ`
słod - kie, a mo - je brze - mię lek - kie.
F ČČ E fine
G ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ( ˇ` `
> ˇ Ćˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ ˇ `ˇ
- - - . -
Bo mo -je jarzmo jest słod - kie, a mo - je brze - mię lek - kie.

lento ˇ = 64
C a tempo E
G `> ˇ( ˘
`
> ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( > @ ˇ) ˇ) ˇ)
ˇ( È ˇ(
Przyjdź - cie do Mnie wy wszyscy, któ-rzy jes -
a F
G ` <
ˇ ) ˇ` ( ? ˇ) ˇ) ˇ ˇ ˇ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ; ˇ( >
3
teś - cie u - tru - dze - ni i ob - cią - że - ni,
E F E
G ` ` <
ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ` ( ? ˇ ) ˇ` ( ˇ) ? ˇ) ˇ( ˇ(
a Ja was o - chłodzę, a Ja was o - chło - dzę.
C
G ´> ˇ) ˇ` ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ) ˇ ) ˇ ) ˇ` ?
ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ)
Weź - cie mo - je jarz - mo na sie -bie, i ucz -cie się o -
E a
G > @ ˇ) ˇ(
ˇ ) ˇ` ( ˇ) ˇ) ˇ( ? ˇ( @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ) `ˇ ( >
de Mnie, że jes - tem ci - chy i po -kor -ny sercem,
F E
G `? `
ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ?
ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ?
ˇ) ˇ( ˇ( = ˇ >
a znajdzie -cie u - ko - je - nie dla sie - bie,
F E dal segno al fine
G ?
ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ? @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ @ ˘
a znajdzie -cie u - ko - je - nie dla waszych dusz.
Zapis na podstawie nagrania hiszpańskiego Porque mi yugo es suave y mi carga ligera. Sądząc po tembrze głosu, nagranie jest stare.
Rytmiczny jest refren i drugie wystąpienie zwrotki, gdyż Kiko śpiewa zwrotkę powtórnie (jak to jest w śpiewniku hiszpańskim) i tym
razem w tempie chociaż nieco wolniej. Pomimo różnego zakończenia kolejnych wystąpień zwrotki w śpiewniku hiszpańskim (najpierw dla
twego ducha a potem dla waszych dusz) Kiko śpiewa tylko to drugie zakończenie i tylko takie jest w tysiąclatce i w śpiewniku lubelskim.
Ponieważ śpiew jest krótki warto rozważyć powtórzenie nawet jeśli do śpiewania wybraliśmy tylko jeden z dwóch sposobów.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-04-20 Przyjdźcie do Mnie wy wszyscy 209
Ciebie, Panie, należy wielbić na Syjonie ♪
Psalm 65
andante ˇ = 96
d recitativo
G2 24 ˇ( ˇ ?
`
> ˇ( Ľ ˇ( ˇ ? > @
ˇ) ğ ˇ) ˇ) ˇ)
Cie - bie, Pa - - nie, na - le - ży
A7
G2 < `ˇ `
? ˇ ? >
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( `ˇ ˇ( ť ˇ(
wiel - bić na Sy - jo - nie, To - - bie do -
d
` 3
G2 <
> ˇ( < ˇ >
ˇ( ˇ( ˇ ) ˇ` ( ˇ( < ˇ ˇ ˇ ˇ(
peł - niać ślubów w^Je - ro - zo - li - mie.
coro: g recitativo d
G2 `? ˇ ) ˇ `ˇ < ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ; ˇ( Ť ˇ) ˇ) >
. - - - - - -
Do Ciebie, któ - ry wy - słu - chu - jesz mo - dli - - twy,
3 3
A7 d
G2 ? ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( < ? ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( 8
- - - -
przy -cho - dzi wszelki śmiertel - nik, przy -cho - dzi wszelki śmiertel - nik.
a tempo B
G2 6 ˘ < ` ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˜ ˘ ˘ ˘ < ˇ ˇ ˇ ˇ(7
> - - - - - - -
Do Ciebie, któ - ry wy -słu-chu - jesz
A7 B
G2 7 ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ; ˘ < ´ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ
> . - - - . . -
mo - dli - twy, przy - cho - dzi wszel - ki śmier - tel - nik,
A7
G2 ` ˘ ¯ ˇ >
´
> ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
. .
ˇ ( ˇ` > ˘ ? ˇ >
. - - -
przy - cho -dzi wszelki śmier -tel - nik.
d recitativo A7
G2 `> ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ
< > @ > <
ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ) `ˇ (
Przygnia - ta - ją nas nasze prze - wi-ny,
G2 `> ˇ >
`
?
`
>
`
>
ˇ) ˇ) ˇ ) ˇ ) `ˇ ( > ˇ( ˇ) ˇ)
a - le Ty przeba - czasz na -sze

d A7
G2 ˇ ( ˇ` < `
?
ˇ ) ˇ ) ˇ` ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ?
ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ` (
grze -chy. Szczęśli-wy, ko - go wybra - łeś i przygar -ną -
d @coro
G2 ` ` <
> > 4ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ` ( > > ˇ`
ˇ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ)
łeś, mieszkać będzie w^Twoich przedsionkach.
d recitativo A7
G2 `> ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ
<
? @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) >
ˇ ) `ˇ (
Na -sy - ci - my się do-bra-mi Twego domu,
G2 < ` ` Ã
ÁÁ ` ´
> ˇ > ? > >
ˇ) ˇ) ˇ ) Ć ˇ ˇ` < ˇ ( ˇ)
świętoś - cią Twe - go przy -
d A7
G2 ˇ ( ˇ` < `
?
ˇ ) ˇ ) ˇ` ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ?
ˇ ) ˇ ) ˇ ) `ˇ (
byt - ku. Cu -da -mi Twojej mi -łoś - ci do nas przema -
d @coro
G2 ` Ľ <
> > 4ˇ Ć ˇ ˇ ) `ˇ ( > > ˇ`
ˇ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ)
wiasz, cu - da-mi Twojej sprawied - li-wości
Zapis na podstawie nagrania hiszpańskiego A ti, Señor, se debe la alabanza en Sión. Sądząc po tembrze głosu, nagranie nie jest
bardzo stare. Rytmiczna jest tylko druga połowa refrenu. Pierwszą część refrenu (tę od akordu g) Kiko śpiewa w formie melorecytacji sam.
Aby wymusić śpiewanie już pierwszej części refrenu razem ze wspólnotą, należałoby dokonać nadużyć i zmodyfikować melodię i rytm.
Dopiero druga część refrenu (ta od akordu B) jest zrytmizowana do śpiewu ze zgromadzeniem. Tymczasem śpiewnik lubelski małpując
po włoskim przypisuje całość refrenu zgromadzeniu po drugiej i trzeciej zwrotce. Zapewne autorzy tej kombinacji alpejskiej ponaciągali
pierwszą połowę refrenu po włoskiemu, jednak odpowiednich źródeł brak.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-04-21 Ciebie, Panie, należy wielbić na Syjonie 211
Jeżeli w Panu znalazłem schronienie ♪
Psalm 11
andante ˇ` = 75
G recitativo opzionale H7
ˇ ˇ ˆ ˇ` ˚ ˘` ¯ ˇ` ´ ˇ`
46
G 8
ˇ ˇ` @ ˇ-
` ˇ ˇ ˇ` <` ˇ` ˇ` ˇ`
- - . . - - - -
Je - że - li w^Panu zna -laz - łem schronie - nie,
4 e
G ` > >
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ `
> >
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
-
ˇ <`
. . - - - - . . - - -
jak mo - że - cie mi mówić, jak mo - że - cie mi mówić,
C7 H7
ˇ ´ ˇ
4
G <` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ ( ˇ 9 ˇ` <`
-
bym u - cie - kał ni - by wró - bel ku gó - rom,
4 C7 H7 4
G ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ(6ˇ( ˇ( ˇ( `
>
`
? ˇ ) ˇ ( 8 `ˇ 9 ˇ ( > <` ;
bym u - ciekał ni - by wró - bel ku górom.
G a tempo H7
ˇ ˇ ˆ `ˇ ˝ `˘ ˘ `ˇ ´ `ˇ ˝ `˘
4 V
G ` > > ˇ `ˇ
@ -
`ˇ ˇ ˇ ˇ`
-
`
>
`ˇ
- - . . -
Je - że - li w^Panu znalaz - łem schro -
4 `ˇ
G ˇ` ( 7 `ˇ < ˘` `
>
ˇ ˇ
? - -
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ; ˘` @ ˇ ? >
`
- - - - -
nie - nie, jak mo - że - cie mi mó - wić,
e
G
4 `
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˝ ˘` ˙ ˇ ˇ( ˇ 8 ˇ( ˇ( ˇ(
> ? - - - - - - ? ? ˇ( ˇ(
jak mo - że - cie mi mó - wić, bym u - cie - kał ni - by
4 Cˇ 7 H7 C7 H7 fine
G - ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ : ˘` `
> ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ 8 ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ : ˘`
-
wróbel ku gó - rom, bym u - cie - kał ni - by wróbel ku gó - rom.
4 recitativo
`
C
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
H7
`ˇ `
G > > - > ? - - > > ˇ(
- - - - . .
Ja wiem, że bezboż - ni na - pi - nają łu - ki i
4 C H7 C7
G ˇ ˇ(6ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ 8 ˇ( > `
> >
ˇ ˇ
. .
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
- - - -
za - kła - da - ją strza - ły na cię - ci - wy, by u - godzić w^ciemności

ˇ ´ ˇ ˇ `ˇ
7
4 ` H a H7
G > ˘` <` `
> ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ(6ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ(7
ĹĹ . -
prawych sercem. Lecz kiedy wstrząś-nię - te są fun - damen - ty,
4 a H7 a
G 6 ˇ` ` ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ 9 ˇ` ` ˇ( ˇ( ˇ(
> > - >
co mo - że zdzia - łać sprawied - li - wy, co mo - że
H7 G
ˇ `ˇ ˇ
4 `˘
G ˇ ˇ ( ˇ 8 ˇ` <` ` ˇ ˇ
ˇ( ˇ( ˇ > - - > ? - -
zdzia - łać sprawied - li - wy? A - le Pan, a - le
˚ ˇ`
7
4 4H
˘` e C
G `
> ? ˇ- ˇ- ˇ ˇ ˇ `ˇ ˇ
? >
` ˇ ˇ ˇ ˇ`
- - - >
ˇ
-
- - -
Pan jest w^swym świętym przybytku, Pan ma swój tron na
7
4 4H C7 H7
G - ˇ ˜ `ˇ
ˇ <` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ` ˇ ˇ( ˇ( <`
> - - - - - - - ˘`
nie - bie, Je - go o - czy są o - twar-te na świat,
4 C7 H7
ˇ ( ˇ 9 ˇ` ` <`
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( = ˇ` >
Je - go źre - ni - ce ba - da - ją każ - de - go czło - wie - ka.
˚ ˇ` ˇ 4ˇH
7
G e
ˇ ´ˇ
4 ˇ ` ` ˇ ˇ` `
G > ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
- - > > - - - - - >
Bo Pan prze - ni - ka sprawied - li - wych,
4 Cˇ 7 ˇ ˇ ˇ ˘` ˇ` ˜ ˇ ˇ H7
4ˇ ˇ ˆ ˇ` ˇ`
C7
ˇ ˇ ˇ ˇ
G - - - - ? ˇ- ˇ- - - -
ˇ(
Pan przeni - ka tak - że bez - boż -nych, Pa -nu Bo - gu nie po -do - ba
4 H7 C7 H7 dal segno al fine

G ˇ( ˇ ˇ` <` ? ˇ ( ˇ ( ˇ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ` <`
się prze-moc, Pa - nu Bo - gu nie po - do - ba się prze-moc.
Zapis na podstawie nagrania hiszpańskiego Si me he refugiado en el Señor w wykonaniu Kiko z towarzyszeniem fletu. Jest to kolejna
monodia. Rytmiczny jest tylko refren. Reszta to melorecytacje, w tym także początkowe wykonanie refrenu przez samego kantora (wbrew
temu, co sugerują śpiewniki). Kiko śpiewa ten refren nieco inaczej niż potem ze wspólnotą. Gdyby ktoś chciał się pokusić o pierwsze
samodzielne wykonanie refrenu w formie melorecytacji, warto przeczytać zapis przed segno. W przeciwnym przypadku można rozpoczynać
dopiero od segno.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-04-22 Jeżeli w Panu znalazłem schronienie 213
Pan potężny ogłasza dobrą nowinę ♪
Psalm 68, 12–16.33.34
andante ˇ` = 75
4 6 G` e
? ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ 7 `ˇ ; `ˇ 9 ˇ ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ 7 `ˇ `
G 8 >
-
ˇ( ˇ ; ˇ ? >
Pan po - tęż -ny o - głasza dobrą no - wi - nę,
4 a e
G ` > ˇ ( ˇ ( ˇ ( 9 ˘` ? ˇ` ? ˇ( ˇ( ˇ ˇ(6ˇ( ˇ `ˇ `ˇ < `ˇ
`
>
zwiastu - nów niezmie - rzo - ne za - stę - py;
4 a e G
G ? ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ 7 ˇ` ; ˇ` > ˇ)ˇ) ˇ( ˇ > ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ 7 ˇ` ; ˇ` >
ˇ
-
królo - wie nieprzy - ja - ciół ucie - ka-ją, ucie - ka - ją, a
4 h e fine
G ˇ( ˇ 8 ˇ ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ 8 `ˇ `
> > ˇ( ˇ ˇ(6ˇ( ˇ ˇ ˇ ( 6 `ˇ ; `ˇ
`
>
pię - kna pani do - mu roz - dzie - la zdo - by - cze.
G recitativo
`ˇh ˝ `˘
G ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˆ `ˇ
4 ` ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ `
> > - - - - - - ˇ( ˇ >
- - - - - -
Podczas gdy wy śpicie, po - - między za-groda - mi o-wiec
4 a e ÏÏ
` ` ˇ Şˇ ˇ( ˇ( ˇ `
G ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ > > ? ˇ( ˇ( ; ˇ ? >
po -kry-wa - ją się srebrem skrzydła go - łę - bi - cy,
4 a e G
G > ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ; ˇ` ˇ( ˇ( ˇ( 9 ˇ) ˇ) ˇ `ˇ = `ˇ
`
>
`
> > ˇ(
a jej pió - ra od -blas - ka - mi zło - ta. A
h
¨ ˇ
ˇ ( 6 ˇ ( ˇ ( ˇ ˜ ˇ`
4
G ˇ( ˇ `
> >
`
> > ˇ ˇ ˇ ? >
` <`
- - -
wraz z^nią spa - da śnieg na gó - rę,
A ˚ ˘` ¸ ˇ ˇ ˇ ˇ 4ˇ` ˚ ˇ`
e
G >
4
ˇ ˇ` ` ˇ( ˇ `ˇ ˚ `˘ ¯ `˘
- >
na gó - - - - rę cie -nis - tą.
4 G` a tempo versione spagnola ˇ e
? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ 9 ˇ -
`
G > ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ 9 `ˇ = `ˇ >
Pan po - tęż - ny o - gła -sza do -brą no - wi - nę,

4 a e a
G > ˇ( ˇ( ˇ < ˘` ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ 9 `ˇ = `ˇ > ˇ(
zwiastu - nów niezmie-rzo - ne za - stę - py; kró -
4 e G
G ˇ ˇ( 7 ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ 9 ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ 9 ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ
ˇ ˇ( ˇ(
-
lo - wie nie-przy - ja - ciół u - cie - ka - ją, u - cie - ka - ją, a pię -kna
4 h e
G ˇ ˇ ( 8 `ˇ ˇ ˇ ( 8 `ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ : ˇ ?
pa - ni do - mu roz - dzie - la zdo - by - cze.
G recitativo
ˇ ˜ ˇ ˝ ˇ`
4 ` `
G > > ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ? > ˇ( ˇ ˇ >
ˇ( - - - -
Śpie - waj -cie hym-ny Pa - nu, śpiewaj - cie
4 `˘ ‚ h
ˇ ˜ ˇ ˇ ˜ ˇ
a
G 4ˇ ˇ( Ě ˇ >
`
> ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ 9 ˇ ˇ(
- - -
hym - - ny Pa - nu; Pan prze - mie - rza nie -
4 e G
G ˇ( ˇ `
> ˇ( ˇ 8 ˇ Ě ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ ; ˘`
<` ˇ( ˇ `ˇ
bio -sa, nie - bio - - sa od - wieczne. O - to grzmi
4
ˇ` ˚ ˇ ` ` ˇ ˇ
h
˘` ¯ ˇ` ` ` ˇ ˇ
G ˇ( ˇ ? > > ? - - > > ? - -
Je - go głos, Je - go głos, Je - go
4 A`˘ ˛ ˇ ˇ ˇ ˇ ˜4ˇ` `
e
˚ ˘` ¯ ¯
da capo al fine
G > > ˇ( ˇ` ˇ` ˘` ˇ` `
>
głos po - tęż - ny.
Zapis na podstawie nagrania włoskiego Il Signore annuncia una notizia w wykonaniu Kiko z towarzyszeniem fletu. Do weryfikacji
skorzystałem z niepublikowanego nagrania hiszpańskiego najprawdopodobniej także w wykonaniu Kiko El Señor anuncia una noticia.
Pieśń ta to monodia, nieco utrzymana w rytmie. Pomimo bicia na 2/4 jednostki rytmiczne są trójdzielone, stąd zapis w metrum 6/8.
Refren śpiewany jest nieco inaczej i bardziej energetycznie po hiszpańsku niż po włosku, stąd drugie jego wystąpienie to zapis wersji
hiszpańskiej. Początek drugiego refrenu Kiko śpiewa z inną, starszą wersją tekstu. Trudno dociec, jaką melodię tutaj wykombinowali
twórcy obecnie obowiązującego tekstu. Dlatego zapisałem melodię oryginalną z adaptacją akcentowania do języka polskiego.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-04-24 Pan potężny ogłasza dobrą nowinę 215
Błogosławcie wszyscy Pana ♪
Psalm 134
allegretto ˇ = 120
A B A
ˇ ¨ ˇ
14
G2 24 > ıˇ´ ( ˇı * ˘ > ˇ´ı ( ıˇ * ˘ > ˇ ˇ Ď ˇ ˘
Al - le - lu-, Al - le - lu-, Al - le - - lu - - ja,
B A
ˇ ¨ ˇ
2
G2 > ıˇ´ ( ˇı * ˘ > ˇ´ı ( ıˇ * ˘ > ˇ ˇ Ş ˇ ˘ < ˘ :
Al - le - lu-, Al - le - lu-, Al - le - - lu - - ja!
d 2 d
G2 : > ? ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ? ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
Błogo - sław - cie wszy -scy Pa - na, błogo - sław - cie wszy -scy
AÃÃ 5
=
G2 ˇ ( ˇ( ? ˇ) ˇ) ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ Ě ˇ ˇ ;
Pa - na, bło -go - sław - cie słu - dzy Pań - scy.
G2 > ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
4ˇ ) ˇ ) 4ˇ ) ˇ )
Bło -go - sław - cie wszy - scy Pa - na, bło -go - sław - cie wszy - scy
d 3
ÃÃ =
G2 ˇ( ˇ( ? ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ Ď ˇ ˇ :
Pa - na, którzy trwa - cie na czu - wa - niu w^do -mu Pań - skim.
G2 < ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ? ? ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ(
Wznieś -cie ku Nie - mu rę - ce, wznieś - cie ku Nie - mu
AÄ
G2 ˇ ( ` ˇ ˇ ˇ Ę ˇ
ˇ( ? ˇ) ˇ ˇ ˇ
rę - ce, i bło - go - - sław - cie Pa - - na,
5
=
G2 ; > 4ˇ ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
któ - rzy trwa - cie w^do - mu Pa - na, swe - go
d
Ä
Ä
G2 ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ Ğ ˇ ˇ B ˘
Bo - ga, czu - wa - jąc no - - ca - - mi!

A B
G2 ˇ ˇ( ˇ( ˘ ˇ
Al - le - lu - ja, Al - le - lu
4ˇ ( ˇ (
- ja,
˘ ˇ
Al
Ğ-ˇ -
ˇ
le
= - 2ˇ -
A d A
G2 < ˇ ˇ ˇ( ˇ(
6ˇ Ę ˇ ˘ @ ˘ ˇ( ˇ( ˘
lu - - ja, Al - le - lu - ja, Al - le - lu -
4ˇ ˚ ˇ
B A
G2 ˘ ˇ Ę ˇ ˇ — ˇ ˘ A ˘ A ˇ >
ja, Al - - le - - lu - - ja!
24 versione per due cori

G2 > ˇ´ı ( ˇı * ˇ ıˇ´ ( ıˇ * ˇ ˇ´ı ( ıˇ * ˇ ıˇ´ ( ıˇ *
Al - le - lu-, Al - le - lu-, Al - le - lu-, Al - le -

B A
˙
G2 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ Ł ˇ ˘ > ˇ´ı ( ıˇ *
lu-, Al - le - - - lu - - - ja, Al - le -
G2 ˇ ıˇ´ ( ıˇ * ˇ ıˇ´ ( ˇı * ˇ ıˇ´ ( ıˇ * ˇ ˇ

lu-, Al - le - lu-, Al - le - lu-, Al - le - lu-, Al -
B A
˙ F F
G2 ˇ ˇ ˇ Ÿ ˇ ˘ ˘ ˇ >
le - - - lu - - - ja!
Chociaż jest to pieśń Kiko, trudno znaleźć kompletne wzorcowe nagranie hiszpańskie, rozstrzygające wątpliwości niektórych niuansów
melodii. Ze względu na prostą strukturę wykonawcy rozwijają ten psalm dodając przygrywki nadające charakter orientalny (wykonanie
utrwalone w telewizji RAI podczas programu Il sale della terra) czy latynoski (wykonanie kleryków Seminarium Redemptoris Mater
w Medellin, Kolumbia). Adaptacja do języka polskiego (podobnie jak i do języka włoskiego) wymagała dla frazy błogosławcie słudzy
Pańscy skrócenia o jeden takt (a może raczej wersja hiszpańska ma ten werset wydłużony, gdyż słowo vosotros nie mieści się w układzie
regularnych akcentów melodii). Na koniec złożyłem refren ponownie ale z dodanym głosem drugiego chóru śpiewającego z pierwszym
naprzemiennie (małe nutki). Śpiew na dwa chóry wymaga przećwiczenia. Wspomniane wyżej nagrania wykonują psalm w szybkim tempie
(ponad 130). Istnieje nagranie z organami kościelnymi w tempie nieco wolniejszym. Ze względu na radosny charakter psalmu właściwszym
wydaje się szybkie tempo, chociaż trudno sobie wyobrazić wspólnotę polską śpiewającą tak szybko jak Hiszpanie.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-03-23 Błogosławcie wszyscy Pana 217
Córki jerozolimskie ♪
Łk 23, 28.31.34.43.46: Marsz żałobny
adagio ˇ = 72
ˇ ˇ ˝ ˇ ´ˇ
a ČČ
G 24 ˇ ( ˇ` ? ˘ ? ˇ ( ˇ- @ ˇ > > ˇ Ď ˇ
. . .
Cór - ki je - ro - zo - lim - skie, nie
ˇ ˜ ˇ `ˇ
F a
G ˇ- ˇ` ¸ ˇ ` ˇ ˜ˇ ˇ ˇ ˇ A ˇ
- > ? ČČ Ä
Ä Ã
Ã >
3 3
płacz - cie, nie płaczcie na - de mną.
3
ˇ `ˇ ¨
F G
G < ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ ˇ ¨ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ` ˇ ˇ
> - . > > Ã3Ã - > ĹĹ -
Je-śli się czy - ni to z^drzewem zielonym, z^su - chym
`ˇ ˇ ˇ ˇ ´ ˇ `ˇ
a
`
F
`
E ÈÈ ĽĽ
G - - ÈÈ > ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ` > ˇ ˇ Ů ˇ ) ´ˇ = ˇ @ ˇ 4ˇ Ţ 4ˇ 7
co się sta - nie, z^suchym co się sta - nie? Aj!
a tromba F a
G Ą ˇ ( ˇ` < ˇ` ˇ( ˇ ˇ `ˇ < ˇ( ? ˇ( ˇ ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ )6 ˇ 9
. . - - . . - . . - .
F E a
G6˘ > ˇ( ˇ( ˘ = ˇ` ˇ)ˇ) ˘ = ˇ @ ˇ ) \ˇ ) \ˇ ) ˘ = ˘ = ˘
a F
G ˇ ( ˇ` = ˇ` ˇ( ě - ˇ ˇ ˇ )6 ˇ < ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ` ˇ ˇ`
. > > - - ?
Oj - cze, prze - bacz im, bo nie wie - dzą,
ˇ ˇ‰ ˇ ˇ ˆ ˇ ˇ`
a
= ˇ ` ˇ ( Ę ˇ ) ˇ ) ˇ`
F
`
E
G ? ÄÄ ÈÈ > > > ˇ ( Ę ˇ ) ˇ ) `ˇ
co czy - nią; prze - bacz im, prze - bacz im!
tromba a F
> ˇ ˇ `ˇ = ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˝ ˘
G > @ ˇ ) \ˇ ) \ˇ ) ˘ ˇ` ˇ( . . @ ˇ ) ˇ ) ˇ. - . .
a
ˇ
G @ ˇ. ˇ ˇ. . ˇ. ˇ ˇ ) ˘ ˇ ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ )6 ˇ : ˘ = ˘ = ˇ
. . ? - - - - . >

F
< `
E
´
F
ˇ ˝ ˘
E
ˇ ˇ` ˝
G > @ ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ- ˇ > ˇ
.
ˇ > ˇ( ˇ( -
Ja cię za-pewniam: dziś bę - dziesz ze mną w^ra -ju!
`ˇ tromba a F
ˇ
G @ ˇ ) \ˇ ) \ˇ ) ˘ @ ˇ : ˇ) ˇ) ˇ ˇ
. .
ˇ ˇ `ˇ
. . > ˇ ? ˇ) ˇ ˘
.
a
G ` ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ) ˇ
. . .
˚ ˇ ˇ ˇ ˇ
@ . . .
ˇ ˇ `ˇ > ˘ > ˇ( ˇ(
. . . .
F E a
G ˘ A ˇ` ˇ) ˇ) ˘ A ˇ @ ˇ ) \ˇ ) \ˇ ) ˘ A ˘ A ˘
a F
G ˇ( ˇ` B ˘ < ˇ ˇ ˙ ˘ ‹ ˇ
>
Oj - cze, Oj - cze,
G
G < ˇ `ˇ ˇ ‰ ˇ `ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
? - - . . . - - - -
w^Two - je rę - - ce po - wie - rzam du - cha
˜ ˇ `ˇa F E
˛
a
˘ ˙
G ˇÃ
Ã A ˘ ˘ B ˘ ˘ ˘
me - go. Aj, aj, aj!
`ˇ ˆ ˇ tromba a
ˇ
F
˘ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
G . ˇ ) \ˇ ) \ˇ ) ˘ ? ˇ ( - ˇ- ˘ ? 4ˇ ( ˇ ( ˇ- É3É
3
a F E a
G ˇ. ˇ ˇ` ; ˇ( ? ˇ( ˇ( ˘ < ˇ` ˇ)ˇ) ˘ < ˇ @ ˇ ) \ˇ ) \ˇ ) ˘ < ˘ < ˘
.
Chociaż jest to pieśń Kiko, nie udało mi się znaleźć wzorcowego nagrania w wykonaniu autora. Za referencyjne przyjąłem dość słynne
wykonanie utrwalone w telewizji RAI podczas programu Il sale della terra nagranego w końcówce lat ’70 z Giorgio Filippuccim. Zapis
nutowy zrobiłem na podstawie tegoż nagrania, chociaż jest ono wykonywane wyłącznie przez kantora. Wydaje się, że konwencja marsza
żałobnego narzucała tutaj brak śpiewu wspólnotowego i zastąpienie go partią trąbki (za każdym razem nieco inną). Trudno orzec, czy
odezwały się tutaj zwyczaje wojskowe/wojenne czy bardziej moda na trąbkę wzięta od Nini Rosso i jego Il Silenzio. Dość, że marsz ten
z udziałem trąbki w miejscu refrenów brzmi zacnie. W kontekście wspólnotowym partie trąbki należy zastąpić refrenem.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-04-26 Córki jerozolimskie 219
Grzech mój, Panie, Tobie wyznałem ♪
Psalm 32
andante ˇ = 82
a coro: d
G 24 ˇ` ˇ( ˇ` ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ¨ ˇ < ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
. - . - - >
Grzech mój, Pa - nie, Tobie wyzna - łem, wi - ny mo - jej
a G a
G ˇ) ˇ( ˇ) ˇ( ˇ( 9 ˇ > ? ˇ ˇ( 9 ˘ ˇ) ˇ( ˇ) ˇ( ˇ( ˇ) ˇ( ˇ) ˇ( ˇ( 7
nie za - ta - i - łem; rzek - łem: Panu wyja - wię nieprawość moją,
G a
G 6 ˇ` ` ˇ) ˇ( ˇ) ˇ) `ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ ˆˇ ˇ ˇ ( ˇ ( : ˇ`
? ? ? - ĞĞĹĹ . ?
a Ty odpuś - ci - łeś złość mo - je - go grze-chu.
recitativo d a G
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
G `> ˇ ˇ
. .
ˇ ˇ ˇ ˇ
- - - - . . . . - -
< ˇ ˇ
- ˇ( ˇ( ˇ ? > ˇ( ˇ(
Toteż każ-dy wierny modli się do Ciebie w^czas u - drę - czenia; choćby
a G a @coro
` <
G ˇ( ˇ ˇ)ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` > ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ ( ˇ`
nawet ude - rza -ły wielkie wody, nie bę -dą go mogły do - sięgnąć.
recitativo d a
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ ` ˇ ˇ
G > @ . . . ? . . - - . . - - > . .
Szczęśliwy ten, komu od - pusz -czona jest wi - na, komu
G
G ˇ >
ˇ
-
ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) > @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ? ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
grzech zos - tał da -ro-wany! Szczęśliwy ten, komu Bóg nie po - czy -
a G a @coro
G ˇ) ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( @ ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ- ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ; ˇ` ? <
-
tu - je żadne - go zła, w^które -go ser - cu nie ma zdra - dy!
recitativo d a
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ ` ˇ ˇ ˇ
G > @ . . . - - - - - - > - - ?
Pó -ki mil - czałem, schnę-ły koś - ci mo - je od ję - ków
G a
G ˇ- ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ)6ˇ
mych przez cały dzień; dniem i no - cą cią - ży - ła na mnie Twoja rę - ka,

G a
G @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ; ˇ` ? <
- - - - . . -
topnia-ły si - ły mo - je jak od u - pa - łów la - ta;
d
G `> ˇ( ˇ` ˇ( ˇ` ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˜ ˇ < ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
. - . - - >
Lecz grzech mój, Pa - nie, Tobie wyzna - łem, wi - ny mo - jej
a G a
G a
G 6 ˇ` ?
`
? ˇ) ˇ( ˇ) ˇ) `ˇ ˇ( ? ˇ ˇ ˇ ˆˇ ˇ ˇ ( ˇ ( : ˇ` ?
- ĞĞĹĹ .
a a tempo d
G ˇ` ˇ( ˇ` ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ¨ ˇ < ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
. - . - - >
Grzech mój, Pa - nie, Tobie wyzna - łem, wi - ny mo - jej
a G a
G a
G 6 ˇ` ` ˇ) ˇ( ˇ) ˇ) `ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ ˆˇ ˇ ˇ ( ˇ ( : ˇ`
? ? ? - ĹĞĞ Ĺ . ?
Za referencyjne przyjąłem nagranie hiszpańskie Te he manisfestado mi pecado Salmo 32(31), najprawdopodobniej nie wykonywane
przez Kiko. W porównaniu z konkurencyjnym nagraniem włoskim Ti ho manifestato il mio peccato. Sal 31(32) Risuscito’ Kiko Arguello
jest ono istotnie lepszej jakości. Całość kompozycji jest raczej lamentacyjną monodią i pozostawia kantorowi dość dużą swobodę w mo-
dyfikacjach melodii na potrzeby akcentowania fraz. W efekcie i tak zastosowane zabiegi adaptacyjne dostosowujące rytmikę do języka
polskiego zmieniają nieco wersję pierwotną melodii.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-04-28 Grzech mój, Panie, Tobie wyznałem 221
Maryja, Matka Kościoła ♪
J 19, 26–34
andante ˇ = 82
28 E recitativo ÉÉ 3
=
G 24 `
> ˇ( ˇ( ˇ ? < > @ \ˇ ) Ą ˇ ) ˇ ) ˇ Ą ˇ ˇ Ś ˇ : > @ ˇ ) ˇ ) \ˇ )
3
Nie - wiasto, o - to Twój Syn, Niewiasto,
2 ˇ ¨ ˘ 3
G 4ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ` ˇ
ˇ ˇ ˇ ˇ < ` ˇ ˇ ˇ =
. : ? - - - > > . . :
o-to Twój Syn, o - to Twój Syn, o-to Twój Syn!
ˇ ´ ˇ `ˇ ˇ ˜ ˇ ˇ ´ ˇ `ˇ
a d E
G ´> ˇ ´ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ 8
´ ˇ 3
=
. - . . - ? ; ; > . . - - ? ÈÈ :
O - to Twoja Matka, o - to Two - ja Matka.
7 q qq
VI
coro: a a tempo G1−
˘ ˘
x
x
G ´> ˇ
.
˘ ˇ ˇ ˇ ˇ(
- - -
ˇ ( ˇ` = ˘ ´
> ˇ ˘ ˇ ˇ( ˇ( ˇ(
. -
Ma - ry - - jo, Matko mo - ja, Ma - ry - - jo, Matko
a G ˇ` ˇ E
ˇ ˇ` ˘ ˘
G ˇ ( ˇ` > ˘ < ˇ ˇ
-
ˇ
- - - <
na - sza, przyjdź i za - miesz - kaj ze mną,
7 q qq
III
G E E1− x
x
G ˘ ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` = ˘
`
>
ˇ
- - - - - - -
wejdź do do - mu me - go i na - ucz nas ko-chać Twego
7 q qq
F 7] q q q
III
E E1−
˚ ˘ ˘
x
x
G ˇ- `ˇ >
ˇ ˇ
- -
ˇ ˇ ( 4ˇ ( ˇ (
-
˘ ˘ `
>
ˇ ˇ ˇ
-
ˇ
-
-
Sy - na, tak jak Go ko -chałaś Ty. i na -ucz nas
F 7] q q q
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ ( ˇ- ˇ ˇ ˇ – `ˇ
E
ˇ ˘
G - - - - - > - - - - ÈÈ
kochać Twe-go Sy - na, tak jak Go ko -cha -łaś Ty.
20 E recitativo
ÃÃ < ÃÃ
G > ˇ Ď ˇ ˇ > ? ˇ) ˇ) ˇ Ď ˇ ˇ >
„Pra - gnę, o jak pra - gnę,
< ˇ ˇ ` < ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ `
G > ˇ ) ˇ ) \ˇ ) ˇ ) . ? > . . . . . ?
wszystko się speł-ni -ło, wszystko się spełni - ło,

< < ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ¯ ˇ <
@coro
<
G - - - - - >
wszystko się speł - ni - ło”.
12 E recitativo 6
ˇ ˇ <
G @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ ? ; : @ ˇ ) \ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ ( - ?
A potem przyszli żołnierze, a widząc, że już umarł,
< ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
4
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ´
G - - > ; > - - - > ˇ( -
Ä 3
-
nie zła -ma -li Mu nóg, a - le je - den z^nich włócznią
`ˇ ˇ 3ˇ ˇ 4 F 7] q q q 3
˘ ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ =
G Ä
Ä ; > - - - - ? :
. . -
przebił mu bok i na - tychmiast wypły - nę - ła
E
ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ ˇ ` 3
= ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ ˇ ` 7
=
G > - - - - > : > - - - - > ; :
krew i wo - da, krew i wo - da.
7 q qq
VI
a tempo a G1− a
˚ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˚ ˇ ˇ( ˇ( ˇ(
x
x
G ´> ˇ
.
˘
- - -
ˇ ( ˇ` ; ˘ ´
>
ˇ ˘
ˇ ( `ˇ :
. -
Ma - ry - - jo, Matko mo - ja, Ma - ry - - jo, Matko na - sza,
7 q qq
III
G ˇ ˇ E
ˇ ˇ` ˚ ˘ E1− x
x
G6˘ >
ˇ ˇ ˇ - - -
`
>
ˇ ˇ ˇ
-
ˇ
-
ˇ ˇ
-
ˇ
-
- - -
jes -teś Ma - tką Koś - cio - ła, on ro - dzi się z^boku Chrys-
7 q qq
F 7] q q q
III
˚ ˘ ˇ ´ ˇ ˇ`
E
˚ ˘
E1− x
x
ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
G - ˇ` ˇ ˇ ˇ
? - - - - - - ÈÈ
`
> ˇ
- -
-
tu - sa: Ob -lu - bie - ni - ca, no -wa E - wa. on ro -dzi się
F 7] q q q
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˚ ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ ´ ˇ `ˇ
E
˚ ˘
12@coro
G - - - ? - - - - - - ÈÈ
z^boku Chrys - tu - sa: Ob - lu - bie - ni - ca, no -wa E - wa.
Za referencyjne przyjąłem nagranie hiszpańskie María, Madre de la Iglesia wydane na płycie Paloma incorrupta — María, pequeña
María w roku 2010 przez wydawnictwo San Pablo a śpiewane przez Kiko z towarzyszeniem orkiestry. W refrenie po przyjdź i zamieszkaj
ze mną nie ma miejsca dla słówka tu, jak to się zwykło śpiewać w Polsce. Najprawdopodobniej jest ono skutkiem bezmyślnej adaptacji
wiersza ven a vivir conmigo (akcent na przedostatniej sylabie, jak po polsku) przetłumaczonego na włoski jako vieni a vivere con me, dla
którego to tłumaczenia przerobiono melodię aby akcent padał na ostatnią sylabę po czym do przekładu polskiego przyjdź i zamieszkaj ze
mną, jak to jest i w hiszpańskiej i we włoskiej wersji dodano sztucznie słówko tu aby wykorzystać akcent przerobionej melodii. W zapisie
jest melodia oryginalna. W nagraniu na końcu nie powtarza się też refrenu.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-05-02 Maryja, Matka Kościoła 223
Stabat Mater dolorosa ♪
Sekwencja z XIII wieku na NMP Bolesnej 15 IX
Śpiewnik, str. 107 Jacopone da Todi, Leopold Staff, Kiko Argüello
andante ˇ = VIq82
d9 q
38 7− C7
G2 24 > - - - ? < > - - - ? < >
ˇ ˇ
- -
ˇ ˇ
- ?
Stabat Mater do -lo - ro -sa iuxta crucem
B7 A7 6
G2 < ˇ ˇ ˇ ˇ < ˇ ˇ ˇ ˇ < ˇ( ˇ( ˇ
> - - - ? > - - - ? > > ; :
la -cri - mosa dum pendébat Fí - li - us.
coro:
d
ˇ ˇ ˇ `ˇ ˝ ˘ ˇ ˇ ˇ `ˇ ˝ ˘ ˚ ˘ C7
ˇ ˇ ˇ ˇ` ˝ ˘ ¨
G2 > - - - > - - - > - - -
Stabat Ma -ter do -lo - ro - sa iuxta cru -cem
B7 A7
G2 ` ˘ >
ˇ ˇ
- -
ˇ ˇ` ¨ ˘
-
˝ ˘
> ˇ ˇ ˇ ˇ` ¨ ˘ > ˇ( ˇ( ˘ ; ˘
- - -
la -cri - mo-sa dum pende - bat Fí - li - us.
6 d ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ C7
ˇ ˇ
ˇ ˇ ˇ ˇ
G2 ; : > - - - ? < > - - - ? < > - - - ?
A w^Jej pełnym ję -ku duszy Od mę -czarni
B7 A7
G2 < > ˇ ˇ ˇ ˇ < ˇ ˇ ˇ ˇ < ` ˇ ¨ ˇ ˇ ˇ 9 ˘
- - - ? > - - - ? > - - -
i ka - tuszy Tkwił miecz ostry na - szych win.
4 d
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇC 7
G2 ; > - - - ?
<
> - - - ?
<
> - - >
<
Jakże smutna i stra - piona By-ła ta
B7 A7 @coro
G2 ? ˇ- ˇ- ˇ- ˇ ˇ
? < > ˇ ˇ ˇ `ˇ ? < `
> ˇ ˇ ˇ ˇ 9 ˘
- - - - - - -
Błogo -sła - wiona, Z^której się na - rodził Bóg
4 d ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ C7
ˇ ˇ
ˇ ˇ ˇ ˇ
G2 ; > - - - ? < > - - - ? < > - - - ?
Któryż człowiek nie za - płacze, Widząc mę-ki
B7 A7
G2 < > ˇ ˇ ˇ ˇ < ˇ ˇ ˇ ˇ < ` ˇ ¨ ˇ ˇ ˇ 9 ˘
- - - ? > - - - ? > - - -
i roz - pacze Matki Bożej w^ża - lu tym?

4 d
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇC 7 ˇ
G2 ; > - - - ? < > - - - ? < > - - - ?
Widzi, jak za ludzkie wi -ny Znosi mę-ki
B7 A7 @coro
G2 < > ˇ ˇ ˇ ˇ < ˇ ˇ ˇ ˇ < ` ˇ ¨ ˇ ˇ ˇ 9 ˘
- - - ? > - - - ? > - - -
Syn je - dyny, Jezus, jak Go sma - ga bat.
ˇ `ˇ
4 d ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ C7
ˇ ˇ
G2 ˇ ˇ < < -
; > - - - ? ? - - - - ? > - - ?
Widzi, jak samotnie ko-na Owoc Jej czys -
B7 A7
G2 < > ˇ ˇ ˇ ˇ
? < > ˇ ˇ ˇ ˇ ? < `> ˇ ¨ ˇ ˇ ˇ 9 ˘
- - - - - - - - -
te-go łona, Dając życie za ten świat.
4 d ˘ ¯ ˘ ¯ ˘ ˇ ˇ ˇ
G2 ; > ˇ( ˇ( < < ? - - -
Gdy kres dni prze -de mną
ˇ C7
ˇ` ˙ ˘ ¸ ˇ` 6 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
G2 - ? ; : > - - - - -
ˇ
-
sta - nie, Przez Twą Mat - kę dojść mi,
ˇ $ ˇ ¯
B7 2 ˇ A7
ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ ˘
G2 ˇ ( ˇ ? : > - - - - ? @ .
Pa -nie, Do zwy - cięstwa pal - my daj.
6 d
˘ ˝ ˘ ˝ ˘ ˇ B7
˘ ˝ ˘ ˝ ˘ ˇ A7
˘ ˝ ˘ ¨
G2 ; : > ˇ > >
A - men, a - men, a - men!
¨ ˘ ¨ ˘ ¨ ˘ ¨ ˘
2` ˘ ¨ ˘ ¨ ˘
d
˘ ˇ B7
˘ ˇ A7
˘
G > ˇ > >
A - men, a - men, a - men!
Za referencyjne przyjąłem nagranie hiszpańskie Stábat Mater dolorosa wydane na płycie Paloma incorrupta — María, pequeña María
w roku 2010 przez wydawnictwo San Pablo a śpiewane przez Kiko z towarzyszeniem orkiestry. Kiko śpiewa refren co dwie zwrotki
i słusznie, bo taka jest budowa średniowiecznego poematu. Tak Hiszpanie jak i Włosi nie mają akceptowalnego przekładu poetyckiego.
Hiszpański przekład Lope de Vegi na tyle mija się z tekstem oryginału, że tamże w Kościele używa się przekładu prozaicznego, który
także trąci myszką. Nic więc dziwnego, że Kiko dokonał kompilacji tworząc swój własny przekład prozaiczny, przełożony później na
Włoski a z Włoskiego na Polski. Tymczasem my dysponujemy przepięknym i wiernym przekładem z łaciny autorstwa Leopolda Staffa
zatwierdzonym przez władze kościelne (można go znaleźć w Brewiarzu). Bezhołowiem było nie skorzystać zeń, dlatego tutaj pod muzykę
Kiko podpisane są fragmenty przekładu Leopolda Staffa. Pauzy wielotaktowe wynikają z aranżacji akompaniamentu.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-05-05 Stabat Mater dolorosa 225
Lamentacje Pana ♪
Improperia, Wielki Piątek, Adoracja Krzyża
andante ˇ = 82
42 e coro:
G 4 > @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ) ˇ` ( @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ( `ˇ > ˇ >
Ludu mój, ludu, ludu, mój ludu, cóż złegom ci u - czy - nił,
4 a˘
G ˇ
-
ˇ ˇ ˇ ˇ` @ ˘ `
> ˇ( ˇ @ ˇ) ˇ) .
ˇ
- -
cóż złe - gom u - czy - nił i w^czym cię zasmu -
4 ˇ ˆ ˇ ˆˇ ˇ ( ˇ ˜ ˇ 4ˇ «
H7
G ÈÈˇ ˇ ( @ ˇ ) ˇ ) ˇ Ã
Ã É ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˜ ˘ ¯ ˘
. ÈÈ > É - - - -
ci - łem, daj mi od - po -wiedź, w^czym cię za -smu - ci - łem?
q
4 4 a a6 q q
G ; > @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ` ( ˇ) ˇ ) ˇ´ <
To ja wy - wiod - łem cię zÊ - gip -tu,
4 a
ˇ ˜ˇ ˇ ˇ ˇ 4ˇ
H7
`
G > @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ` ( ˇ @ ˇ) Ã
Ã ? ˇ)
. Ã
Ã ÄÄ
to ja wy - wiod -łem cię zÊ - gip - tu, a ty, a
4 ˇ ˇ ı 4ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˚ ˇ ˇ ˘
@coro
G Ã
Ã
ÄÄ > > @ ÃÃ
. . . - . .
ty przy -go - to - wa - łeś mi krzyż!
q
4 4 a a6 q q
G ; > @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ( ˇ ( ˇ` ( ˇ) ˇ ( ˇ ) ˇ ) ˇ` ( ˇ) ˇ ) ˇ´
Za to, że wiod -łem cię czter - dzieś - ci lat przez pu - stynię,
q
4 a a6 q q a
G < > @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ( ˇ ) ˇ ) ˇ` ( ˇ) ˇ ) ˇ´ > @ ˇ) ˇ) ˇ)
za to, że twój głód ko - i - łem manną, i wprowa -
ffl ˇ 4ˇ
ˇ ˜ˇ ˇ
4 H7
ˇ`
@ ˇ) Å ˇ)8
G ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ `
. Ã
Ã Ã
Ã > ?
dziłem cię do Zie -mi O - bie - ca - nej, ty, ty
4 ˇ ı ˇ 4ˇ` ¯ ˛
@coro
G Á ÃÃÁÁ - ? >
ˇ ˇ ˇ
@ . . .
ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ ˘
- . .
przygo - to - wa - łeś mi krzyż!

q
4 3 a a6 q q
=
G : > @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ( ˇ ( ˇ` ( ˇ) ˇ ( ˇ` ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ) ˇ´
Co jeszcze mia - łem ci u - czy - nić, a nie zro - biłem?
ˇ ˆˇ ˇ
4 a
< ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ
G > @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ˇ( . É @ ˇ)
Ja ci śpie - wa -łem: „win - ni - co mo -ja u - ko - cha - na”, a
4 ˇH 7 ˇ ‰ 4 ˇ `ˇ Ą ˆ 3 @coro
G Ã Ã
` ˇ)
ˇ 4ˇ
Ã
Ã
ˇ ˇ ˇ ˇ ˝ ˇ ˇ
ÄÄ ? > @ . . . ČČ
ty, a ty sta - łaś się gorz - ka!
4 2
G ` ˇ( ˇ ) ˇ` ( ˇ ) ˇ` ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ; ˘ ` ˇ(
: > >
Á - giosô Theós, Sanc -tus De - us, Á -
4 `
G ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ) ˇ` ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( < ˘ > ˇ( ˇ( ˇ ˇ
-
gi - os Is - chyrós, Sanc - tus For - tis, Á - gi - os A -
4 ˇ ˇ ˇ` ˇ ˇ ˘ ‹ ˘
G ˇ ˇ` . - - - ˇ ) ˇ` ( ˇ( ˇ(
. .
thá -na -tos, e - léi - son i - más, Sanctus Im - mor -
4
G ˇ( ˇ ? ˇ ) ˇ` ( ˇ( ˇ) ˇ) : ˇ( ˇ` @ ˘ ˇ ) ˇ` ( ˇ( ˇ(
ta - lis, mi - se - re - re no - - bis! Sanctus Im - mor -
4 4@coro 18
G ˇ( ˇ ? ˇ ) ˇ` ( ˇ ( ˇ ) ˇ ) 9 ˇ ( ˇ` @ ˘ ;
ta - lis, mi - se - re - re no - - bis!
Za referencyjne przyjąłem nagranie włoskie Lamenti del Signore - Kiko Argüello śpiewane przez Kiko z towarzyszeniem skrzypiec.
Udało mi się też znaleźć nagranie Improperios - Canto del Camino Neocatecumenal w wykonaniu Kiko po hiszpańsku ale pomiędzy
tekstem hiszpańskim oraz włoskim (i tym samym polskim, który jest tłumaczeniem z włoskiego) są istotne różnice pociągające też
różnice w melodii. Wydaje się być możliwym, że Kiko napisał tę pieśń po włosku a adaptacja hiszpańska oparta została na oficjalnym
hiszpańskim tekście Improperiów. Pieśń jest rytmiczna i nie powinna być bez potrzeby rozwlekana. Pauzy wielotaktowe wynikają z aranżacji
akompaniamentu i zapewne można je skracać (ostatnia oznacza partię solową na gitarze). Część zgromadzenia śpiewa słowa miserere
nobis na dźwięku f jak eleison hymàs, chociaż Kiko schodzi tutaj do dźwięku a. Trudno ustalić, jakie są tego przyczyny i co jest wzorcem.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-05-06 Lamentacje Pana 227
O nasz Panie, o nasz Boże ♪
Psalm 8
andante ˇ = 82
42 e G
G 4 > ˇ` ( ˇ) ˇ ˇ < ˇ 4ˇ` ( ˇ) ˇ ( `ˇ > ˇ( ? ˇ( ˇ( ˇ ˇ
O nasz Pa - nie, o nasz Bo - że, jak - że wiel - kie
H7
G ˇ
4
ˇ ) `ˇ ˘ ¯ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˚ ˘ ˇ ˇ
- > ? - - - > - -
jest Twe i - mię, na ca - łej zie - mi, Two - je
a H7
G ˇ
4
ˇ ; ˘ `ˇ ˇ ˇ 7
? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( >
i - mię, po -nad nie - bio - sa wznosi się twa mi - łość.
4 a` H7 a
G > ˇ( ˇ( ˇ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ` ˇ(
ˇ ? >
U - sta - mi dzie - ci i nie - mow - ląt po -
ˇ ˚ ˇ
4 H7 C
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ` ˇ
ÃÃ ˇ ? > -
twier -dzasz swą po - tę - - gę, o Pa - nie, by
ˇ ¨ ˇ
H7
G
4 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ? ˇ ˇ ˇ) ˇ) ˇ `ˇ ˙ ˘
- . . - . . - -
zmu - sić do mil - cze - nia wrogów i buntow - ni - ków.
4 e G
G > ˇ` ( ˇ) ˇ ˇ = ˇ 4ˇ` ( ˇ) ˇ ( `ˇ > ˇ( ? ˇ( ˇ( ˇ ˇ
O nasz Pa - nie, o nasz Bo - że, jak - że wiel - kie
H7
G ˇ
4
ˇ ) ˇ` ˘ ¯ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˚ ˘ ˇ ˇ
- > ? - - - > - -
jest Twe i - mię, na ca - łej zie - mi, Two - je
a H7
G ˇ
4
; ˘ ` ˇ ˇ
ˇ ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ >
i - mię, po -nad nie - bio - sa wzno-si się twa mi - łość.
4 a`
G > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ » ˇ ˇ ˇ ˇ ˚ ˇ ˇ ˙ ˇ ˇ ˝ ˇ ˇ ˚ ˇ ` `ˇ
ĽĽ Ď - ?
Gdy pa - trzę na Twe nie - bo,

4 H7 a
ˇ ˇ ˇ ˇ) ˇ( ˇ < ` ˇ( ˇ( ˇ ˇ) ˇ)
G > - - . > ˇ( ˇ ˇ(9
dzie - ło palców Twoich, na księ -życ i na gwiazdy, któ -
H7 C H7
4
G ćˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( < ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ ˇ
> Ä
Ä -
3 3
3
- re utwierdzi - łeś; czymże jest człowiek, że o nim pa - mię - tasz,
4`` C H7
G ˇ ? ? ˇ ˇ) ˇ) ˇ(
ˇ ˇ) ˇ)
ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ < ˇ >
<
czym syn czło-wie -czy, że o niego się troszczysz?
7
G
4 `
ˇ ˇ ˇ ` ˇ 4H
ˇ ˇ ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
G > - ? > - - ? >
- . . - - . . . .
A jed-nak, a jed -nak u-czy - ni - łeś go niewiele
4 C
ˇ ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ “ ˇ´ ˙ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
G ˇ ˇ ˇ ˇ - > @ . . . . . . . .
- - - -
mniejszym od a - nio - łów, chwałą i czcią go uwień -
7
4 4H C H7
G
ˇ ˇ ˚ `ˇ ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ( ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ´ˇ ˘ ˘
? > - - .
czy - łeś, pod - da - łeś wszystko pod Jego sto-py.
4 e G
G > ˇ` ( ˇ ) ˇ ˇ ; ˇ 4ˇ` ( ˇ ) ˇ ( `ˇ < ˇ( ? ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ) ˇ`
-
O nasz Pa - nie, o nasz Bo - że, jak - że wiel - kie jest Twe i -
H7
G ˘
4 ¯ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˚ ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ :
> ? - - - > - -
mię, na ca - łej zie - mi, Two - je i - mię,
a H7 e
G 6˘
4
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( `ˇ ˇ ˇ <
? ˇ( >
po -nad nie - bio - sa wzno-si się twa mi - łość.
Zapis na podstawie nagrania hiszpańskiego Oh Señor Nuestro Dios w wykonaniu Kiko z kapelą kantorów. Całość jest wykonywana
rytmicznie, nawet partie kantora, które z natury mają dość nierówne frazy. Kiko wyprzedza zgromadzenie z refrenem tylko za pierwszym
razem. Później od razu śpiewa wspólnota i nie ma repetycji, jak to sugeruje śpiewnik lubelski. W ramach adaptacji koniecznym było
dodanie jednego taktu w uczyniłeś go niewiele mniejszym od aniołów aby pomieścić dodatkowych pięć sylab polskiego tekstu uczyniłeś
go, które zostały przez tłumacza wypchnięte z ich miejsca przez dodane ni stąd ni zowąd a jednak. Za to wiersz dalej jeden takt musiał
wypaść. Polskie naleciałości mocno ingerowały w melodię refrenu, więc niektórzy mogą być zaskoczeni.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-05-08 O nasz Panie, o nasz Boże 229
Tyś jest błogosławiona, Maryjo ♪
Łk 1, 42–44
adagio ˇ` = 72
22 a recitativo G
G 68 `
> > ˇ( `ˇ
`
? ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ
`
> <` `
> > ˇ(
Tyś jest błogosła - wiona, Ma -
ˇ ˇ ‰ ˇ ˇ`
a 2 G
` ` <`
G ˇ( ˇ > : > ? ˇ( ˇ( ˇ ( `ˇ ˇ Æ ÄÄ
ry - jo, między niewias - ta - - mi,
a 2
G `> >
ˇ ˇ
-
ˇ `
> :
`
> > ˇ) ˇ) ˇ( ˇ 9 ˇ( ˇ( ˇ(
-
Ma - ry - jo! i bło - go - sła - wio - ny
G a 2
G ˇ ˇ> ˇ `ˇ <` `
> > ˇ( ˇ( ˇ
`
> :
`
> > ˇ(
o - - woc, Ma - ry - jo, o -
ˇ ˇ ‰ ˇ ˇ`
G a
G `ˇ ` ˇ ˘` ˙ ˇ` ` ` ˇ
> ˇ) ˇ) ÄÄ > > - > > > -
woc łona twe - go, Je - zus. Ma -
ˇ ´ ˇ ˇ ˆ `ˇ
F E
ˇ `ˇ
3 3
G ˇ
= ` ˇ ˇ ˇ ˚ ˘ = 2
- - > : > - - - ÈÈ > : 4
ry - jo, Tyś u - wie - rzy - ła!
ˇ = ˇ`
a a tempo
G 24 > @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ` ( ˇ) ˇ) ˇ)
Skąd -że mi to, że mo - je - go Pa - na mat - ka przy-cho - dzi
G a
˘ F ˘
G ˇ( ˇ` D ˘ F ˇ @ ˇ) ˇ) ˇ)
do mnie, skąd - że mi to?
G > @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ` ( ˇ) ˇ) ˇ)
Skąd -że mi to, że mo - je - go Pa - na mat - ka przy-cho - dzi
G a
˘ F ˘
G ˇ( ˇ` D ˘ F ˇ @ ˇ) ˇ) ˇ)
do mnie, skąd - że mi to?

E 2 d
G `> ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ˇ ˇ 4ˇ > : ˇ ? ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ˇ(
3
O -to skoro u -słyszałam Twój głos, coś po-ru - szy - ło się
E 1 d E 2
G ˇ( ˇ
= ` ˇ)ˇ) ˇ( ˇ ˇ ) ˇ ) ˇ `ˇ ˚ ˘
? > ˇ)ˇ) ˇ( ˇ - :
we mnie, moje dziecko poru - szy - ło się z^radoś - ci!
a F
G ˇ) . ˇ ˇ` ˘ ˘ ˙ ˘ ˙ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ` ˘ ˘
- > - - -
Mary - jo, szczę - śli - wa Ma - ry - jo,
E
G ? ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ) ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ` ˇ ˘ ¯ ˘ <
- - - . - - - -
Tyś u - wie - rzy - ła, że się speł - ni sło - wo Pa - na!
a F
G ˇ) . ˇ ˇ` ˘ ˘ ˙ ˘ ˙ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ` ˘ ˘
- > - - -
Mary - jo, szczę - śli - wa Ma - ry - jo,
E
G ? ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ) ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ `ˇ ˘ ˘ ˙ ˇ `
- - - . - - - - - >
Tyś u - wie - rzy - ła, że się speł - ni sło - wo Pa - na!
Za referencyjne przyjąłem nagranie hiszpańskie Bendita eres tú, María wydane na płycie Paloma incorrupta — María, pequeña María
w roku 2010 przez wydawnictwo San Pablo a śpiewane przez Kiko z towarzyszeniem orkiestry. Kiko nie powtarza na końcu refrenu Skądże
mi to…, jak to jest w śpiewniku lubelskim. Początkowy recytatyw jest dość zrytmizowany ale frazy są wyśpiewywane triolami, stąd zapis
6/8 a jednostką rytmiczną jest ćwierćnuta z kropką. Od pierwszego refrenu narzucone jest tempo parzyste, stąd zmiana metrum na 2/4
a jednostki rytmicznej na ćwierćnutę. W wersecie owoc łona twego, Jezus pozostawiłem celowo oryginalne akcenty słów owoc oraz Jezus
aby zachować charakter oryginalnej melodii. Aby niewłaściwe akcenty nie były rażące, należy zastosować przy interpretacji synkopowanie
albo przesunąć je do mocnej części taktu. Pauzy wielotaktowe wynikają z aranżacji akompaniamentu i w wykonaniu we wspólnotach
należy rozważyć ich skracanie.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-05-08 Tyś jest błogosławiona, Maryjo 231
Witaj, Królowo niebios ♪
Salve, Reina de los Cielos: melodia najstarsza, 1972
andante ˇ` = 60
a senza tempo
ČČ `
ˇ Č ˇ ˇ ˇ` ˚ ˘` ˙ ˇ ˜ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ ˆ ˇ ˝ ˇ ˇ ¨ ˇ ˜ ˇ` : ˇ
G 68 -
ˇ
- ? - - - - ?
Wi - taj, Kró - lo - wo nie - bios,
3
ˇ ˇ ˜ ˇ ˝ ˇ ˝ `ˇ ˇ ˇ ˜ ˇ ˇ ˜ˇ ˇ ´ ˇ ` ˇ ˜ ˇ`
G F
G `> ˇ ¨ ˇ ˇ ˝
> - - - - - - Ã
Ã ÈÈ
o Pa - ni, Pa - ni A - nio - łów.
ˇ ´ ˇ ˇ 8 ˇ` ˇ ˜ˇ ˇ ˇ ´ ˇ ˇ ˆ `ˇ ˇ ˇ˘ ˇ ˆ
E E7
G ` ˇ` ˇ ˇ ˇ < ˇ` ˚ ˇ
- - - ÈÈ Č -
Č ÈÈ - > Ď
Ď
Wi-taj, Ko - rze - niu; Wi - taj, Bra - mo! Ty
G
´ ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˝ ˇ` ˇ „ ˇ ˝ ˘` ¯ ˘` ¯ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
Ď
Ď ? Ŕ - > - - - - - - - - -
Ty Ty o-twarłaś bramę dla na-sze-go
a a tempo E
G ˇ- ˇ ´˘ ˇ( ˇ( ˇ ˘` ¸ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˜ `ˇ ˝
- > ? - - - - - -
świat -ła. Roz - ra - duj się, Dzie -wi - co Ma - ry - jo,
a
G ` `ˇ
ČČ
ˇ ˜ `ˇ ˇ `ˇ ˇ ˇ ˜ ˇ` ˇ ˇ` ˝ ˇ
? 4ˇ Č ˇ
ˇ ˇ( ˇ
- ? - - - >
ze wszy -stkich najpięk - niej - sza.
˜ ` d
ˇ ˇ a
ˇ ˇ ˜ ˇ` ˇ ˇ`
E
ˇ ˇ ˜ ˇ` ˝
G ˇ- ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
- ? - - - - -
ˇ
? - ˇ( -
Wi - taj, wieczna słu-żeb - ni - co, proś Chrys-tu - sa
ČČ a
ˇ ˇ ˜ ˇ` ˇ ˇ` ¨ ˇ ˇ ˇ ˜ `ˇ
d
ˇ ˇ
G ` ˇ`
ˇ ˇ ˇ ˇ
? ˇ Čˇ - - > - - ? - - - -
za na - mi. Wi - taj, wieczna słu-żeb -
a E a
G ˇ- ˇ ˆ ˇ` ˚ ˇ` ÃÃ
? ˇ- ˇ ( ˇ ˇ ˆ `ˇ ˚ `ˇ
? ˇ Č 4ˇ ˇ` ˇ` < ˘`
-
ni - co, proś Chrystu - sa za na - mi.
Ten zapis (jest też drugi) oparłem na oryginalnych nutach Salve, Reina de los Cielos, które wraz z kilkoma innymi pieśniami Kiko
Argüello zostały wydane w zbiorku Himnos para las comunidades cristianas przez Madrid Musical Pax Marsiega w roku 1972. Ta najstarsza
chyba wersja ma minimalnie inną melodię i zupełnie inny, trójdzielny rytm 6/8. W tym podziale rytmicznym dobrze funkcjonuje tekst
hiszpański ale i polski. Ponieważ jest to niemalże klasyczna monodia, podział rytmiczny zaczyna być istotny dopiero we wspólnym refrenie.
Dwadzieścia lat późniejsze nagranie wyparło tę wersję, ale warto jej spróbować, gdyż po polsku łatwiej śpiewa się w tym rytmie. Można
ewentualnie spróbować w taktach 7-8 zejść „po nowemu”, tercjami zamiast sekund.
Witaj, Królowo niebios ♪
Salve Regina dei cieli: album „Maria, piccola Maria”, 1992
andante ˇ = 90
a ČČsenza tempo
ˇ Č ˇ ˘` ˙ ˇ ˜ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˜ ˇ ˝ ˇ ˇ ˇ ˇ ˜ `ˇ < ˇ` ˇ ˇ ˇ – ˇ ˆ
G
G 44 ˇ`
- ÉÉ - -
3
Č -
Č - - -
Wi - taj, Kró - lo-wo nie - bios, o Pa - ni,
ˇ ˜ˇ F
ˇ ˇ ˇ ˇ ˆ ˇ `ˇ
G ” ˘` ˇ — ˇ ˘ <
ˇ ˇ ˇ` ¯
? - - - ÃÃ - > ÈÈ
3
Pa - ni A - nio - łów. Witaj, Ko - rze - niu;
ˇ ˆˇ ˇ ˇ ˜ˇ
E E7
G6˘ `˘ ¸ ˘ ˇ ˇ “ˇ ˘ ˇˇ ‚ ˇ
? ĹĹ Ã
Ã ? ĎĎ ? Ď
Ď
Wi - taj, Bra - mo! Ty Ty
a a tempo
G ´˘ ˇ ˇ . ¯ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˝ ˘ ˇ
? - ? - 3 - - -
3
Ty o - twarłaś bramę dla na-sze - go świat -ła.
E
G`˘ ›
Ľ
ˇ( ˇ( ˇ ¯ ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ( 4ˇ Ć ˇ `ˇ ˚ ˘ ˘
? - - - -
Roz - ra - duj się, Dzie - wi - co Ma - ry - jo,
a
˚ ¯
d
ˇ
G ` `˘ ¸
ˇ ˇ `˘ ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ ˘ ˘
? - -
ze wszy - stkich najpięk - niej - sza. Wi - taj,
`˘ ˇ ˇ ˇ ˇ
a
˘ ˘ ˘ ˘` ˇ ˇ(
E
˘ ˘ ˘ ˘` ˇ
G - - - - -
wieczna słu -żeb - ni - co, proś Chrys -tu - sa za
a
¯
d
˘ ˘ ¯ ˘ ˇ ˇ a
ˇ
G ˘ ˘ ¯
- -
ˇ
-
ˇ ˘ ˘
-
na - mi. Wi - taj, wieczna słu -żeb - ni - co,
E a
G ` ˘` ˇ ˇ( ˘ ˘ ˙ `˘ 4ˇ ˘ ˘ @ ¯
-
proś Chrys - tu - sa za na - mi.
Kolejny zapis oparłem na nagraniu Salve Regina dei cieli, z albumu „Maria, piccola Maria” wydanym w 1992 w Rzymie. Ta wersja ma
w porównaniu z oryginałem minimalnie inną melodię i zupełnie inny, dwudzielny rytm 4/4. W tym podziale rytmicznym dobrze funkcjonuje
tekst włoski, który ma więcej sylab niż hiszpański. Lepiej też współbrzmi rozlewający się akompaniament orkiestry na przedłużeniach
taktów. Ponieważ jest to niemalże klasyczna monodia, podział rytmiczny zaczyna być istotny dopiero we wspólnym refrenie. To nagranie
wyparło dwadzieścia lat wcześniejszą wersję i wydaje się być standardem ale bardziej do słuchania niż do śpiewania. Warto rozważyć
śpiewanie oryginalnej wersji z ewentualnym zaadoptowaniem zejścia tercjami w taktach 4-5 z tej nowszej wersji zamiast zejścia sekundami
w oryginale.
Dziewico, tak bardzo przedziwna ♪
Hymn, wg Dantego, Boska Komedia, Raj XXXIII
andante ˇ = 82
44 2 28 h recitativo 4 ÈÈ h
e 3 3 e
´ = =
G 4 > ˇ ) ˇ ( ˇ` ; ˇ ( ˇ ? ˇ ˇ ˇ ( `ˇ : ? ˇ ( `ˇ ( ˇ ) ˇ ) ´ˇ
–fl3fl–
Ma - ryjo, córko Twego Syna, Matko Je - zusa
4 h 3 G F] 3
= ` =
G4 > @ ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ´ˇ : > ˇ ( ˇ ) ˇ´ `
> ˇ)ˇ)Čˇ)ˇ)ˇ)ˇ)ˇ 9 ˇ > :
i Matko nasza, Dzie - wico tak bar - dzo przedziwna.
44 h a tempo e h e
´
G <
> ˇ ) ˇ ( ˇ` ; ˘ <
ˇ( ˇ ˇ ) ˇ ) ˇ ( `ˇ ; ˘ <
ˇ( ˇ ˇ(
Ma - ry - jo, córko Twego Sy - na, Matko Je -
44 h G F]
´
G ˇ ) ˇ ( ˇ ) ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` ; ˘ > ˇ) ˇ( ˇ ˇ( ˇ(Ćˇ ˇ ) ˇ ) ˇ ( `ˇ ; ˘
<
zusa i Matko na - sza, Dzie-wi -co tak bar - dzo przedziwna.
4 h 2 recitativo 3 e ň h 2 e
=
G4 : >
´
ˇ ) ˇ ( ˇ` : ˇ > > ˇ ăˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ? : > @ ˇ)ˇ)ˇ) ˇ ˇ ˇ ˇ Ď ˇ >
3
Ma -ryjo, Tyś jest stworzeniem, które wydało na świat
G F]
44 < ŽŽŹŹ h 2 3
<
3
=
G ˇ ć ˇ ˇ ) ˇ ) `ˇ ( : > ˇ ˇ ˇ ˇ ( `ˇ > ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ( `ˇ :
3
Stworzyciela; Tyś służebnicą, która poczęła Swego Pana.
44 h a tempo e h e
´
G <
> ˇ ) ˇ ( ˇ` ; ˘ <
ˇ( ˇ ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ` ; ˘ <
ˇ( ˇ ˇ(
4 h G F]
G4 ˇ ) ˇ ( ˇ ) ˇ ( ˇ ( ˇ ( `ˇ ; ˘
´ ˇ) ˇ( ˇ ˇ( ˇ(Ćˇ <
> ˇ ) ˇ ) ˇ ( `ˇ ; ˘
44 h 2 recitativo 3 e h 2 e
´ =
G : > ˇ ) ˇ ) ˇ´ : > ˇ)ˇ)ˇ)ˇ) ˇ( ˇ ? : > ˇ ˇ 9 ˘
3
–flflflflfl–
Ma - ryjo, utworzona z^ziemi, Tyś jest
44 ` h 1 G F] 3
= ` < ˇ È È =
G > ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ´ > ˇ)ˇ) ˇ ˘
–fl3flfl– Ć ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` : ˇ` ? :
pełnym chwały, pełnym chwały ob - razem nie -ba.

44 h a tempo e h e
´
G < > ˇ ) ˇ ( ˇ` ; ˘ < ˇ( ˇ ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ` ; ˘ < ˇ( ˇ ˇ(
4 h G F]
G4 ˇ ) ˇ ( ˇ ) ˇ ( ˇ ( ˇ ( `ˇ ; ˘
´ ˇ) ˇ( ˇ ˇ( ˇ(Ćˇ <
> ˇ ) ˇ ) ˇ ( `ˇ ; ˘
44 h 2 recitativo 3 e h 2 e
G :
´
> ˇ ) ˇ ) ˇ´ :
=
> ˇ)ˇ( ˇ) 7ˇ
`
? ˇ ) 7 ˇ ) ˇ ) `ˇ : ? ˇ( ˇ 8
Ma - ryjo, Ty bę -dąc naj - mniejszą, jes - teś
G
44 ´ Ľ3Ľ h 1
= ` ÉÉ
G 6˘ > ˇ) ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( 8 ˇ > > ˇ( ˇ ( ˇ ( ˇ Ć ˇ ˇ ˇ ( `ˇ
3
nie-wiastą najwię-kszą i będąc cór - ką Boga,
4 F] 2 e
G4 < ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` ; ˘ < ˇ ˇ ˇ ˇ
–7ˇ ( 37ˇ – –6ˇ 63 6ˇ ( – ˇ ( `ˇ : - - - -
jesteś Je - go Matką, będąc córką Bo - ga, jesteś Je -go
44 ˇF] ˇ` ˚ ˇ` ˇ
G
ˇ `ˇ < ˇ ˇ 4ˇ ˇ ˇ
F]
˘ ˘ ˇ
3
=
G - - - ? > :
3 Ľ3Ľ
Mat -ką. Dzie - wi - co tak bardzo przedziwna.
44 h a tempo e h e
´
G <
> ˇ ) ˇ ( ˇ` ; ˘ <
ˇ( ˇ ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ` ; ˘ <
ˇ( ˇ ˇ(
4 h G F] h
=
G4 ˇ ) ˇ ( ˇ ) ˇ ( ˇ ( ˇ ( `ˇ : ˘
´
> ˇ) ˇ( ˇ ˇ ( ˇ (Ćˇ ˇ ) ˇ ) ˇ ( `ˇ : ˘
<
zusa i Matko na -sza, Dziewi - co tak bar - dzo przedziwna.
Zapis tej pieśni oparłem na nagraniu Virgen de la Maravilla, z albumu „Maria, piccola Maria” wydanym w 1992 w Rzymie. Recytatywy,
chociaż nieco usztywnione przez akompaniament orkiestry, są jednak mocno nacechowane interpretacją. Różnice w refrenie wykonywanym
przez kantora oraz później przez chór są na tyle istotne, że zapisałem obydwie wersje. Warto dodać, iż śpiew jest zainspirowany Pieśnią
XXXIII „Dziewico Matko, Córo swego Syna”, Raj Boska komedia Dantego Alighieri, w której poeta kontempluje tajemnicę Trójcy Św.
i dwóch natur, boskiej i ludzkiej, Chrystusa.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-05-11 Dziewico, tak bardzo przedziwna 235
Maryjo, Domie Błogosławieństwa ♪
J 2, 1–11: Wesele w Kanie
andante ˇ` = 86
30 a recitativo ÉÉ 3 d a
=
G 68 `
> > ˇ ( ˇ 7 ˇ ˇ Ţ ˇ `ˇ
`
`
> : ˇ ˇ (6 ˇ ( >
`
> ? ˇ ˇ ˇ `ˇ Ď ˇ ) `ˇ ( ?
3
Ma - ry - - jo, Do - mie Błogosławień - stwa,
4 d a 2
` ` = ` ÈÈ `
G ; > > ˇ( ˇ( ˇ > > ˇ( ˇ ˇ ( ˇ Ć ˇ `ˇ : ˇ ? > :
Zba -wienie nasze - go wie - ku,
ˇ` = 74
E 6 a a tempo
G `> > ˇ( ˇ ˇ( >
` `
> ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( `ˇ 9 ˇ ? >
`
;: >
`
> ˇ ( `ˇ Ć ˇ ˇ ; ˇ
Przy-by -tku ziemski Pokorne -go. Ma - ry - -
d a d
`
G `˘ < `˘ < `˘ ˘` ˇ ˇ ( ˇ ˇ ( `ˇ 7 ˇ Č ˇ ( ˘` < ˘` > > ˇ ( ˇ ˇ ( 6 ˇ` 8
jo, Do - mie Błogo -sła - wień - stwa, Zbawie - nie
a E
G 6 ˘` `
ˇ ˇ (6 ˇ ( ˇ `ˇ 8 ˇ Č ˇ ( `˘ = `˘ > > ˇ ( `ˇ 8 ˇ ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ(
na - sze - go wie - - ku, Przy - by - tku ziemski Po - kor -
ˇ` = 86
3 d recitativo
` = ` ` = ` `
G ˇ ˇ ( 6 ˇ` 9 ˘` < ˇ ? > : > > ˇ ( 7 ˇ` > > > ˇ( ˇ( ˇ >
ne - go. Ty, jak w^Kanie
E 3 d E 3
G = ` ` = `
ˇ ( ˇ ( ˇ (6 ˇ ( ˇ : > > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ > : > ˇ( ˇ( ˇ(
Ga -li - lej - skiej do -strzegłaś, że brakło nam wina, że nasze
F
` ` =
G ˇ ˇ (6 ˇ ( > > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ? ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ (Ąˇ
świę -to nie było świętem, że nasze życie nie było życiem, albowiem śmierć
ˇ` = 74
E 1 a a tempo
` = `
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ( ˇ 7 `ˇ : ˇ ? > > > ˇ ( `ˇ Ć ˇ ˇ ; ˇ ˘` = ˘` ;
pano -wała nad na -mi. Ma - ry - - jo,
d a d
G 6 `˘ ` ˇ ( 6 ˇ` : ˘`
˘` ˇ ˇ( ˇ ˇ ( `ˇ 8 ˇ Č ˇ ( ˘` = ˘` > > ˇ( ˇ
Do - mie Błogo - sła - wień - - stwa, Zba -wie - nie

a E
`
G ˇ ˇ (6 ˇ ( ˇ `ˇ 8 ˇ Č ˇ ( `˘ < `˘ > > ˇ ( `ˇ 8 ˇ ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ ( 6 `ˇ 8
na - sze - go wie - - ku, Przy - by - tku ziemski Po -kor - ne - go.
ˇ` = 86
4 d recitativo
` ` ` = `
G 6 `˘ < ˇ ? > ; > > ˇ ( 7 `ˇ > > > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
Ty przywiodłaś nas do Swego
E 3 d
= ` ` `
G ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ (6 ˇ ( > ? ˇ( ˇ( ˇ ˇ (6 ˇ ( > ˇ( ˇ( ˇ(
ˇ (6 ˇ ( > : > > >
Sy - na i na -u - czyłaś nas posłu -szeń - stwa, i czynić
E
` = F`
3 2
`
G ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ > : > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ (6 ˇ ( > : > ? ˇ( ˇ(
wszystko, co On nam mówi, a - by przemie - nił naszą
ˇ` = 74
E 4 a tempo F
ˇ ( ˇ ( ˇ 7 ˇ` : ˘` = ˘`
` `
G ˇ ˇ (6 ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ (6 ˇ ? ; > > > > ˇ(
wo - dę w^nowe wi - no. Zwy -cię -stwo, zwy-
G F E
G ˇ ˇ ` `ˇ ˜ `˘ ˚ `˘ `
> ˇ` ( ˇ` ( ˇ ˇ ( 6 ˇ ( ˇ ˇ` ( ˇ` ( ˇ` ( `ˇ ( \ˇ ˇ ( 6 `ˇ 9 `˘ < `˘
-
cię - stwo, ży -cie wieczne w^Chrystusie Zmartwychwstałym!
a
˚ ˘` ˚ ˘` ˚ ˇ
G
˘` ˚ ˘` ˚ ˇ` =
G > ˇ ( 6 ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˘` - > >
` `
>
ˇ ˇ
? - -
`
>
Al - le -lu - ja, al -le - lu,
ˇ ˇ — ˇ ` ˇ`
a
G > ˇ `ˇ ˇ ˇ : ˇ` 8 ˇ ( >
4
` ˘` ˇ ˘` ˇ ˘`
- - - - ÉÉ ; ? ` ˇ ( ˇ` ( ` ˇ (
al - le - lu - ja. Al - le - lu - ja,
G
`˘ ˝ `˘ ˝ `˘ ` `ˇ `ˇ `ˇ ˇ ˇ – ˇ ` ˇ` 9 ˘`
a 1
G `> `ˇ ˇ`
? - - - ; ˘` ; ˇ ( > `> =
- - ÉÉ
al - le - lu, al - le - lu - ja.
Za wzorcowe przyjąłem nagranie hiszpańskie María, Casa de bendición wydane na płycie Paloma incorrupta — María, pequeña María
w roku 2010 przez wydawnictwo San Pablo a śpiewane przez Kiko z towarzyszeniem orkiestry. Ponieważ frazy są wyśpiewywane triolami,
stąd zapis 6/8 a jednostką rytmiczną jest ćwierćnuta z kropką. Tylko nieliczne takty w śpiewie chóralnym mają podział parzysty, dlatego
w zapisie nie ma zmian metrum. Partie chóralne śpiewane są nieco wolniej niż recytatywy. Pauzy wielotaktowe (nawet te z licznikiem 1)
wynikają z aranżacji akompaniamentu i w wykonaniu we wspólnotach należy rozważyć ich skracanie albo i całkowite ignorowanie.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-05-14 Maryjo, Domie Błogosławieństwa 237
Błogosławić będę Pana w każdym czasie ♪
Psalm 34
andante ˇ = 82
A d ˇ `ˇ ˚ ˘ C
G2 24 `> ˇ ) ˇ ) ˇ- ˇ- ˇ- ˇ- ˇ ˇ ˇ ˇ
- - - - - ˇ ˇ `ˇ
? - . -
ˇ ˇ`
-
Błogo - sławić bę - dę Pa - na w^każdym cza-sie, na moich ustach
A B A B
ˇ
G2 - ˇ
ˇ ˇ 4ˇ `ˇ
. . - < ˘ `
> ˇ)ˇ) ˇ ˇ ˇ
- -
ˇ ( ˇ` < ˘ `
> ˇ)ˇ)
zawsze Jego chwała; będę chlu - bić się w^Panu, niech u-
versione A spagnola d
G2 ˇ ( ˇ ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ` = ˇ` ` ˇ( ˇ `ˇ ˇ ˇ ˇ
ˇ( ˇ( ˇ ? > - - -
sły -szą po - kor - ni i we - se -lą się. Śpie - waj -cie wraz ze mną
ˇ `ˇ ˚ ˘ C A
G2 - `
>
ˇ
-
ˇ ˇ`
-
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
- - . . -
4ˇ ˇ`
- < ˘ `
> ˇ)ˇ)
Pa - nu, śpie - wajmy ra-zem Jego i - mie - niu, bo szu-
B A B
G2 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ( ˇ` < ˘ > ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` ˇ( ˇ ˇ) ˇ)
- - - - - - - -
ka-łem Pa - na i mi od - po - wie - dział i od wszelkiej trwogi mnie u-
A d ˇ ˇ` ˇ ˘
G2 ˇ ( ˇ` = ˇ` ?
`
> ˇ ) ˇ ) ˇ- ˇ- ˇ- ˇ- ˇ ˇ ˇ ˇ
- - - - -
wol - nił. Błogo - sła -wić bę - dę Pa - na w^każdym cza - sie,
C A B
G2 ˇ ˇ `ˇ
? - . -
ˇ ˇ`
-
ˇ ˇ
-
ˇ ˇ 4ˇ `ˇ
. . - = ˘ `
> ˇ) ˇ) ˇ ˇ ˇ
- -
na moich ustach zawsze Jego chwa-ła; będę chlu - bić się
A B versione A italiana
G2 ˇ ( ˇ` = ˘ `
> ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) `ˇ = `ˇ ?
w^Pa -nu, niech u - sły -szą po - kor - ni i we - se -lą się.
d ˇ ˇ` ˇ ˘ C
G2 `> ˇ ) ˇ ) ˇ- `ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
- - - `
>
ˇ ˇ `ˇ
-
ˇ ˇ ˇ
3 . . . - -
Anioł Pański sta-wia o-bóz wa - row - ny wokół tych, co się Go
A B A
ˇ
G2 - ˇ
ˇ ˇ 4ˇ `ˇ
. . - < ˘ `
> ˇ)ˇ) ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
- -
ˇ ( `ˇ :
- - - - 3
bo - ją, i ich zba - wia; o -to biedak wo -ła, a Pan go wysłu - chu - je

B A
G2 6 ˘ `
> ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ( ˇ` = ˇ` ?
`
> ˇ(
i wy - ba -wia ze wszystkich jego u - cis - ków. Skosz-
d ˚ ˘ C A B
G2 -
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ
- ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˆ ˇ` < ˘ ˇ ˇ ˇ
. . > - - - - > @ . . .
tuj -cie i zo -bacz-cie, jak do-bry jest Pan, szczęśliwy
A d
G2 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` ; ˘ > ˇ)ˇ)ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ
- - - -
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
- -
- . . - - 3
człowiek, który chroni się u Nie - go. Wiele jest prób, które cze - ka-ją sprawiedli -
ˇ `ˇ ˚ ˘ C
ˇ ˜ˇ ˇ ˇ A
G2 - >
ˇ ˇ
- -
ˇ ˇ`
- Ã
Ã - -
4ˇ `ˇ
- < ˘ `
> ˇ(
we - go, lecz ze wszystkich Pan go u - wal - nia; wo -
B A B
G2 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
- -
ˇ ( ˇ` < ˘ > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ(
3
- - 3
ła -ją do Niego, a Pan ich wysłu - chu - je i wy - ba-wia ze wszystkich u -
A d ˇ ˇ` ˇ ˘
G2 ˇ ( ˇ` = ˇ` ?
`
> ˇ ) ˇ ) ˇ- ˇ- ˇ- ˇ- ˇ ˇ ˇ ˇ
- - - - -
cis - ków. Błogo - sła -wić bę - dę Pa - na w^każdym cza - sie,
C A B
G2 ˇ ˇ `ˇ
? - . -
ˇ ˇ`
-
ˇ ˇ
-
ˇ ˇ 4ˇ `ˇ
. . - = ˘ `
> ˇ) ˇ) ˇ ˇ ˇ
- -
na moich ustach zawsze Jego chwa-ła; będę chlu - bić się
A B versione a due Avoci
G2 ˇ ( ˇ` = ˘ ` ˇ `ˇ`ˇ
> ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ˇ( ˇ ( ˇˇ ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇˇ ) ˇ``ˇ
. . = ?
w^Pa -nu, niech u - sły -szą po kor - ni i we - se -lą się.
Za wzorcowe przyjąłem nagranie hiszpańskie Bendeciré al Señor en todo tiempo ale zapis konfrontowałem z nagraniem włoskim
Benedirò il Signore in ogni tempo, oba w wykonaniu Kiko. Polski tekst ma podobną liczbę sylab w wierszach jak hiszpański. Tekst włoski
jest zwykle bardziej rozgadany (o kilka sylab). Melodia jest dość regularnie frazowana: cztery frazy po pięć taktów (trzeci werset refrenu
ma wyjątkowo cztery takty). Melodia hiszpańska rozwiązuje się nieco inaczej: na prymie akordu dominantowego a nie na jego kwincie,
jak w wersji hiszpańskiej. Wszystkie zwrotki zapisane są z rozwiązaniem hiszpańskim, natomiast refreny: w wersji hiszpańskiej, włoskiej
oraz na koniec w wersji dwugłosowej (hiszpańska i włoska jednocześnie). Przed laty trzydziestu śpiewaliśmy wersję hiszpańską. Można
rozważyć śpiew kantora głosem wyższym a wspólnoty niższym. Ani w wersji hiszpańskiej ani we włoskiej przed refrenem Skosztujcie
i zobaczcie ani po nim Kiko nie śpiewa refrenu Błogosławić będę Pana. Takiego cudaka nie ma też w śpiewniku hiszpańskim — jest tylko
we włoskim oraz kalkującym go lubelskim.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-05-15 Błogosławić będę Pana w każdym czasie 239
Żniwo narodów ♪
J 4, 31–38
andante ˇ = 86
d recitativo 2 g
ˇ( ˇ ¨
ÎÎ
G2 24 ´> ˇ) ˇ ( ˇ ( `? ˇ) ˇ ˇ( ? ˇ Šˇ : ?
- ˇ( ˇ( ˇ
Przy - by - li ucz - nio -wie i rze - kli mu: „Rab -bi
A g A
G2 ` ˇ `
> ˇ 7 ˇ >
< `
> ˇ( ˘ < ˇ : ˇ
-
jedz, Rab - bi jedz!”
3
2 B
G2 ´ ` `
: > ˇ ) ˇ ˇ ˇ ˇ. ˇ- >
ˇ ˇ
. .
ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ(
ˇ ˇ ˇ ? ˇ ˇ
3 3 3
A On od-powiedział: „Mam do je-dzenia pokarm, któ-re -go wy nie
A 1 B
= ˇ ˇ `ˇ
G2 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
4ˇ ( `ˇ 3 3 3
? . . - .
zna - cie. Mo -im po - karmem jest czy -nić wo - lę Tego, któ - ry
A g A
G2 ˇ- ˇ ˇ < ˇ) ˇ) ˇ( ˇ < ˇ` ( ˇ ) ˇ ) ˇ` ( < ˇ ( `>
-
mnie po - słał, by wypeł - nić Je - go dzieło”.
a tempo d A
G2 > ˇ ˇ ˇ ˘
˘ @ ˘ `
> ˇ( ę ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ(
Czyż nie mó - wi - - cie: „Jesz - cze cztery mie -
d C B A
G2 ˇ
-
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` = ˘ > ˇ ˇ ˇ ˘
sią - ce, a na - dej-dzie po - ra żni - wa”? Czyż nie mó - wi -
d
G2 ? ˇ( ě ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` < ˘
˘ > ˇ -
cie: „Jesz - cze cztery mie - sią -ce, a na - dejdzie po - ra żni - wa”?
recitativo g 3
Ś ´ B Ď
Ď 3
ˇ `ˇ ˇ ˇ
G2 < ˇ ˇ ˇ ˇ` ( ˇ) ˘ > ˇ ˇ Ğ ˇ Ť ˇ ˇ G >
Ř
Ř
3
O - to po-wia - dam wam:
C B
G2 ´> ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ) ˇ) ˇ(
. - - - - - - > . . . . - . . ? -
„Pod -nieś - cie wa - sze o - czy i popatrzcie na po-la, jak już biele -

A B A @coro
G2 ˇ ( ? ` ÃÃ
@ ˜ ˇ. ˇ ˇ ˇ ˜ˇ ˇ ˘ ? ˘¨
? ˇ) ˇ( ˇ( ˇ Č ˇ ˇ( ˇ . . - - -
ją go - to - we na żni -wo! go - towe na żni - wo!”
B recitativo A B
3 ˇ
G2 > ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
-
ˇ ˇ` <
> @ ˇ) ˇ) ˇ)
- -
Już się gro - ma - dzą żni - wia - rze i od -bie -
G2 ˇ ( ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
? ? - - ? - ?
3 3
ra - ją za - pła - tę, i zbie - ra - ją o - wo - ce
2 ˇ ¨ 4ˇ ˇ ˇ 4ˇ
A
ˇ` ¯ ˇ B
ˇ ˇ ˇ
A
ˇ ˇ` ? ˘
@coro
G ÃÃ - - - > -
- -
na ży - cie wiecz - ne. Na ży - cie wiecz - ne!
g recitativo Ä Ä C 3
˘
ÄÃ ÄÃ
G2 > ˇ) ˇ) ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ 9 ˇ ) Á ´ˇ =
ˇ ˇ
3
ˇ
. . ÃĄ! :
Ja was po - słałem zbierać to,
B A 1 B
=
G2 `> ˇ ˇ
. .
ˇ` ˇ ˇ
. .
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ `
>
ˇ ˇ
. . . . . .
nad czym wy - ście się nie na - praco - wa - li, in - ni
Ľ A
G2 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
?
ˇ ˇ
?
ˇ ˇ ˇ( ˇ( ? ˇ Ć ˇ 4ˇ ( ˇ ( : ˇ >
- - 3
- - - -
na - tru - dzi - li się, a wy ko - rzy - sta - cie zîch tru - du,
g
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ A
ˇ ˇ ¨ ˘ ¯ ˇ @coro
G2 ´> ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ˇ ˇ ˇ
- - - - - - >
. . - - 3
że - by się ra-dowa - li ra-zem, kto sie -je i kto zbie - ra.
Za wzorcowe przyjąłem nagranie włoskie La mietitura delle nazioni śpiewane przez Kiko. Przebieg melodii był konfrontowany z nie-
publikowanym nagraniem hiszpańskim La siega de las naciones także w wykonaniu Kiko. Nagrania (sądząc po barwie głosu) są dość
stare. Recytatywy nagrania włoskiego mają zdecydowanie krótsze pauzy i nie są dominowane przez akompaniament w stylu flamenco.
Tekst śpiewany po włosku odbiega nieco od tego w śpiewnikach włoskim i lubelskim. Różnice nie są specjalnie istotne, gdyż występują
w recytatywach a te po polsku są jeszcze inne. Na nagraniu włoskim dwie ostatnie zwrotki śpiewane są w odwróconej kolejności, co nie jest
zgodne z tekstem Ewangelii. W zapisie zachowałem odpowiednią kolejność. Kiko powtarza frazę gotowe na żniwo podobnie jak później na
życie wieczne (po włosku; po hiszpańsku powtarzany jest dodatkowo werset już gromadzą się żniwiarze) ale to pierwsze powtórzenie nie
jest uwzględnione w śpiewniku włoskim i polskim. Także melizmat w Ja was posłałem zbierać to jest w nagraniu hiszpańskim nieobecny
a za to jest śpiewany melizmat w żeby się radowali zmieniający rozwiązanie frazy. Różne wykonania autorskie wskazują, że recytatywy
pozostawiają dużo miejsca na własną interpretację. Pieśń jest w zapisie przetransponowana do tonacji d (tak śpiewa Kiko i tak jest
w śpiewniku hiszpańskim) gdyż w tonacji ze śpiewnika włoskiego h recytatywy schodzą do dolnego f (dół skali basu). Skąd wziął się
pomysł zapisu w h i podniesienia poprzeczką o cztery progi, trudno dociec.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-05-17 Żniwo narodów 241
Rzekł Pan do Pana mego ♪
Psalm 110
adagio ˇ = 74
4444 2 E G]
? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( 7 ˘ < ˇ ( ˇ ( ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ ( `ˇ : ˘ ; ˇ
G 4 ; ˘ ˇ( ˇ(
Rzekł Pan do Pana mego: „Siądź po mojej prawicy, aż po -
4444 A E H7
G ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ ) ˇ ˇ` ; ˘ > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ` ; ˘ > ˇ( ˇ(
. -
ło - żę twych nieprzyjaciół jak pod - nóżek pod twe stopy, jak pod-
4444 E H7 E
G ˇ( ˇ ˇ ) ˇ ) ˇ ( `ˇ ; ˘ > ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` ; ˘ > ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` ; ˘
nóżek pod twe stopy, jak pod - nó - żek pod twe sto -py”.
4444 c]` recitativoˇ `ˇ ˇ „ 3ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˜ ˇ ˜ ˇ ˇ ) `ˇ ( ˇ` (

G] H G]
ˇ 4ˇ`
G > ˇ( ď . - -
< <
. . . . Ã
Ã .
Be - rło Two - jej władzy rozpościera Pan z^Syjo -nu:
4444 A E H7 E
G > ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ ( ˇ` ( ˇ ) ˇ ( ˇ` < > ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ ( ˇ` ( ˇ ) ˇ ( ˇ`
„Panuj pośród swo -ich wrogów, pa -nuj pośród swo -ich wrogów.
4444 c]` ˇ ˇ ˇ
G]
ˇ `ˇ ˚ ˘ H
ˇ `ˇ ˚ `ˇ
G > ˇ( ď - - -
<
>
ˇ ˇ
-
ˇ ˇ)
- - .
Z^ło - na jut - rzen -ki ja - ko ro - sę cię zro-
4444 G] A E H7 E
G ˇ ( `ˇ < ` ˇ( Ě ˇ( ˇ ˇ( ˇ ( `ˇ ˇ ) ˇ ) ˇ ( `ˇ
> > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ
dziłem, z^ło - na jut - rzenki ja - ko ro - sę cię zrodziłem”.
4444 a tempo G]
G ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( 7 ˘ ; ˘
< ˇ ( ˇ ( ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ ( ˇ` : ˘ ; ˇ ˇ( ˇ(
4444 A E H7
G ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ ) ˇ ˇ` ; ˘ > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ) ˇ ) ˇ ( `ˇ ; ˘ > ˇ( ˇ(
. -
4444 E H7 E
G ˇ( ˇ ˇ ) ˇ ) ˇ ( `ˇ ; ˘ > ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` ; ˘ > ˇ ( ˇ ( ˇ ( `ˇ ; ˘
nóżek pod twe stopy, jak pod - nó - żek pod twe sto -py”.

4444 c]` recitativoˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ 4ˇ `ˇ
G] A
`
E
G > ˇ( - > ˇ ˇ ? ˇ( ˇ( ˇ ˇ ( ˇ ( `ˇ
- - - - -
Pan przysiągł i żal mu nie będzie: „Tyś jest ka - płanem na wie -ki
7
4444 H E H7 E c]
G ` ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ( ˇ` ` ˇ( ˘ ` ˇ)ˇ)
> 3
> ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( `ˇ >
na wzór Melchize - de-ka, na wzór Melchi -ze - de-ka. Bowiem
4444 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ G] H G]
G ˇ `ˇ < ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ( `ˇ
3 3
- > - - ? - . .
Pan jest po Twojej prawi -cy, zni - we-czy wszystkich Twoich wrogów,
4444 A` E H7 E c]
` ` ˇ ) ˇ ) ˇ- ˇ ˇ
G > ˇ)ˇ) ˇ( ˇ ˇ ( ˇ ( `ˇ > ˇ)ˇ) ˇ( ˇ ˇ ( ˇ ( `ˇ > -
będzie sądził na - ro -dy, będzie sądził na - ro -dy. Bowiem w^drodze u-
4444 ˇ G] H G]
G ˇ ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ 4ˇ `ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ( ˇ`
- ? - - - 3 - > ? -
ga - si prag - nienie wodą z^po-to - ku i pod - nie-sie głowę wy - so -ko,
3
4444 A` E H7 E
`
G > ˇ)ˇ) ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ( `ˇ > ˇ)ˇ) ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ
3
ˇ ( ˇ` < ˘
i pod -nie -sie głowę wy - so -ko, i pod -nie -sie głowę wy - so - ko.
4444 a tempo G]
G ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( 7 ˘ ; ˘
< ˇ ( ˇ ( ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ ( `ˇ : ˘ ; ˇ ˇ( ˇ(
4444 A E H7
G ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ ) ˇ ˇ` ; ˘ > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ` ; ˘ > ˇ( ˇ(
. -
4444 E H7 E
G ˇ( ˇ ˇ ) ˇ ) ˇ ( `ˇ ; ˘ > ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` ; ˘ > ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` ; ˘
nóżek pod twe stopy, jak pod -nó - żek pod twe sto -py”.
Za wzorcowe przyjąłem niepublikowane nagranie włoskie Dice il Signore al mio Signore śpiewane przez Kiko (sądząc po barwie głosu,
dość stare). Nie udało mi się znaleźć innego nagrania autorskiego, w szczególności hiszpańskiego. Ponieważ wraz z nowszymi pieśniami
jest to coraz trudniejsze, można podejrzewać, że późniejsze pieśni były tworzone pod włoskie teksty. Wskazywać może na to sposób
śpiewania recytatywów, chociaż nadal dość swobodny, to bardziej niż w nagraniach hiszpańskich trzymający się rytmu. Poszczególne
wykonania refrenu różnią się minimalnie pauzami międzyfrazowymi co wynika raczej z niezgrania się kantora ze wspólnotą. W nagraniu
pierwszy refren od razu śpiewa wspólnota a nie, jak to jest w śpiewniku lubelskim: sam kantor a po nim wspólnota, dlatego w zapisie nie
umieściłem repetycji.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-05-18 Rzekł Pan do Pana mego 243
Szczęśliwy człowiek ♪
Psalm 1
andante ˇ = 90
a recitativo F
—flflflflfl
fl—
ˇ ˜ ˇ
3
G 24 > @ ˇ) ˇ) ˇ)
ˇ` `
> > @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ «ˇ
- - Ľ
Ľ
Szczęśliwy czło - wiek, który nie i - dzie za ra - dą bez -
3
˜ a 2 F a F
G ˇ ˇ ˇ ˜ ˇ > : > @ ˇ)ˇ)ˇ) ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ)ˇ)ˇ)ˇ)> `
> ˜ˇ ) ˇ )
–5553 55–
boż - nych, który na drodze grzeszników nie przystaje (i nie
3
F a
G ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ˇ ˇ ˇ ) ˇ¨ ) ? ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ ˇ ˇ ( ˇ` = ˇ >
<
3
siada w^towarzystwie szyderców,) i nie siada w^towa -rzystwie szyder - ców.

a tempo F
ˇ` ˇ ¨ ˘ ˙ ˇ`
G ? ˇ( ˇ( ˇ( - ? ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ(
Szczę-śli - wy czło - wiek, któ - ry nie i - dzie za
ˇ ˝ ˇ ˇ ˝ ˘
a F
G ˇ( ˇ ˇ( < ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ(
– 4434444–
4
ra - dą bez - bo - żnych, któ - ry na dro - dze grze -
a F a
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` `
> ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ˇ( ˇ ( ˇ` = ˘
szników nie przy - sta - je i nie sia - da w^towa-rzystwie szy - der - ców.
recitativo G E 2
G < ˇ`
> @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( :
3
A - le znaj - du - je u - po -do - ba - nie w^Słowie Pa - na,
G F E
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ` <
- ? ˇ( ˇ > ˇ) ˇ) ˇ ( `ˇ ? ˘
Je - go psal - my szep - cze dniem i no - cą.
a tempo
ˇ ˇ ˇ ˜ ˇ ˝ ˇ ˇ`
a F a
G ´> ˇ)
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
- -
ˇ ˇ ˇ ˇ
- - - -
`
>
ˇ ˇ
. . - - Č < ˇ >
3 Č -
On będzie jak drzewo za - sa -dzo-ne nad płyną - cą wo - - dą,
ˇ ´ˇ ˇ ` ˇ : ˘
a F a
G ´> ˇ)
- - - -
ˇ ˇ`
-
< ˇ ˇ ˇ ˇ
- - - - ÇÇÉÉÇÇ
3
– flflflfl–
fl
On bę -dzie jak drzewo za - sa - dzone nad płyną - cą wo - dą,

ˇ ˇ ˇ ´ˇ ˇ ¨ ˇ
F recitativo E F E
G ˇ. ˇ. ˇ. ˇ. ˇ- ˇ- . . ÈÈ > < ˇ ˇ ˇ ˇ
- - - -
ˇ ˇ ˇ ˇ(
- - -
ˇ ˇ ?
-
które daje o -woc w^swoim czasie. Je -go liś -cie nig-dy nie o - padną,
G 3 F E G Ï3ÏF 3 3E
ąˇ
G ´> ˇ) ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ š ˘ ´
> ˇ ) ˇ ˇ ˇ ˇ Ćˇ ˇ ˇ Ćˇ ˇ ˇ ( ˇ (
a wszystko, co czyni, jest u - da - ne. Po - wiodą się wszystkie je - go dzieła.
a a tempo ÃÃ ÃÃ
G `> ˇ` ˇ ˇ Čˇ ˇ( ˇ( ˘ ` ˇ` ˇ ˇ Čˇ ˇ( ˇ( ˇ` ˇ(
ˇ( - > ˇ( -
Nie tak bez - boż - ni, nie tak. Nie tak bez - boż - ni, nie tak. Są
ˇ ˆˇ ˇ ˇ ˆ ˇ ˇ 8 ˇ`
F a F a
G ˇ ˇ ˇ ˇ- ˇ- ˇ ˇ ˇ ˇ
- - - - ÈÈ
`
> ˇ( ˇ ˇ ˇ
- -
ˇ ˇ`
-
ˇ ˇ ˇ ˇ
- - - - ÈÈ
ˇ ˇ
. .
3
o-ni jak plewa, którą wiatr rozmiata. Są o - ni jak plewa, którą wiatr rozmia - ta. Nie os-
F recitativo
ˇ ˜ ˇ ˇ ´ˇ ˇ ( E F
ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ˇ `ˇ
E
G ˇ- ˇ- ˇ- ˇ- Ã
Ã ÈÈ
ˇ `ˇ ˇ ˇ ˇ
? - - -
ˇ ˇ
-
- . .
to - ją się bez - boż - ni na są-dzie a - ni grzesz - ni - cy we wspólnocie świętych,
G 3 F E F
G `> ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ) ˇ) ˇ(
`ˇ `
>
ˇ ˇ ˇ
-
ˇ
-
ˇ ˇ ˇ
. . 3
bo Pan czuwa nad dro - gą swoich wiernych, a - le dro - ga bezbożnych
E F E
ˇ ˚ ˇ
3
G ˜ ˇ # ˇ ˇ ˇ- ˇ¨ ( `
> -
ˇ
-
ˇ) ˇ) ? ˇ ˇ ˇ ˇ ˚ ˘ <
3 -
(źle się kończy,) źle się kończy, źle się koń - czy.
a tempo
ˇ( ˇ ˆˇ ˇ ˆ ˘
F a F
G ? ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` ˇ ´ ˘ ˝ ˇ` <
- ? ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ
–66366 –
Szczęśliwy czło - wiek, który nie idzie za radą bez - bo - żnych,
a F a
ˇ ( ˇ ( `ˇ : ˘
G ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` ` ˇ)ˇ) ˇ( ˇ
> ˇ)ˇ) ˇ( ˇ
który na drodze grzeszników nie przystaje i nie siada w^towarzystwie szyder-ców.
Za wzorcowe przyjąłem niepublikowane nagranie hiszpańskie Dichoso el hombre śpiewane przez Kiko (sądząc po barwie głosu, bardzo
stare). Ponieważ refren oraz inne części powtarzane po kantorze są przez Kiko śpiewane jako recytatywy z inną rytmiką niż części wspólne,
zostały zapisane oddzielnie dla kantora a oddzielnie dla wspólnoty, przy czym prawdopodobnie bez uszczerbku dla całości można śpiewać
od razu wersję wspólnotową. Recytatyw refrenu zawiera powtórzenie wersetu i nie siada w towarzystwie szyderców chociaż nie ma tak
w śpiewnikach. Także fraza źle się kończy tak w nagraniu jak i w śpiewniku hiszpańskim powtarzana jest raz więcej niż w śpiewniku
włosko-polskim.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-05-19 Szczęśliwy człowiek 245
Tyś najpiękniejszy ♪
Psalm 45: San Diego de Compostela 1990
andante ˇ = 90
E coro:
4444 2 ˇ ˇ` ˚ ˘ ÉÉ
G 4 ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( `ˇ < ˘ ? ˇ( ˇ( ˇ( - ? ˇ ) ˇ ) ˇ ˇ3 ˇ
Tyś najpięk - niej - szy, Tyś najpięk - niej - szy, spośród synów A-
4444 ÉÉ `
G ˇ ( `ˇ ? ˇ ) ˇ ) ˇ ˇ3 ˇ ˇ ( `ˇ > ˇ)ˇ)
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( `ˇ < ˘
dama, spośród synów A-dama; wdzięk się rozlał na twych war -gach,
3 3
4444 ˇ `ˇ ˇ ˘ Ê Ê
ˇ Ćˇ ˇ 6ˇ
G ? ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ - @ ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ˇ3 ˇ 3
; ˇ >
jesteś błogo -sła - wio - ny, błogosławiony na za - wsze.
E
4444 ˇ ˇ` ˚ ˘ ÉÉ
G ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( `ˇ < ˘ ? ˇ( ˇ( ˇ( - ? ˇ ) ˇ ) ˇ ˇ3 ˇ
E - res her - mo - so, el más her - mo - so de los hijos deÂ-
4444 Ä `
G ˘ ? ˇ ) ˇ ) ˇ ˇ ˇ
3
˘ > ˇ(
ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ ( `ˇ = ˘
dán, de los hi-jos deÂdán La gra -cia estáên tus la - bios,
E D] c]
4444 ˇ `ˇ ˚ ˘ ÉÉ
G ? ˇ( ˇ( ˇ( - ? ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ Ć ˇ3 ˇ 6 ˇ : ˇ ˜ˇ ( ˇ ( ˘¨
e - res ben - di - to, el bendito para sie - mpre. (A - a - a)
3
4444 c] ˇ ˇ G] A ÉÉ
G <
-
ˇ
-
ˇ ˇ`
-
ˇ ˇ ˇ ˇ 4ˇ `ˇ
- - - - - : ˇ ? ˇ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ3 Ą ˇ
Przypasz mo -carzu miecz do Twego bo-ku i wstąp na rydwan pełen łaski i
4444 G] f] G]
ˇ `ˇ ¨ ˘
G ˇ ( ˇ` : ˇ > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ - ? 4ˇ- ˇ- ˇ-
3 3
blasku. Krocz wôbronie prawdy, ci - chości i sprawiedliwości, napnij swój
4444 ˇ # ˘ ˝ ˘ 3 A G] f]
G > ˇ ˇ ˇ ˇ ( ˇ` ? ˇ ˇ( ˇ ( `ˇ < ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
–**3 *–
łuk, który moc da - je twej pra - wi -cy. O-stre są twe
ÈÈ G] @coro
4444 G] ˇ ˆˇ
H A
G ˇ ( `ˇ ; ˘ 7`
>
ˇ ˇ `ˇ
> Ã
ˇ ( ˇ` ; ˇ ? Ą ˇ ˇ ( `ˇ
ˇ ; ˘ 7
- -
strzały; Pod - da -ją się To - bie na - ro - dy.

4444 c]` G] A ĹĹ
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ `
G > - - - - ? > ˇ( Ę ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ Ćˇ
3 -
Z^pa - ła - ców z^kości sło - nio -wej cy - try śpie - wa - ją dla
4444 G] f] G] H
G ˇ ( ˇ` ? ˇ3 ˇ ˇ 3ˇ ˇ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) 8 ˘ < ˇ ˇ ˇ
? - - -
Ciebie; cór-ki królewskie twymi u - lubie -ni-ca -mi, po twej pra -
ˇ ˆˇ ˇ `ˇ
4444 A G] H
ˇ `ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
G
- ? - - - Ä ? ˇ( - ˇ( ˇ ( `ˇ ? - - -
3
wi - cy sto - i Kró - lo - wa w^złocie zÔ - fi - ru. po twej pra -
@coro
ˇ ˆˇ ˇ ` ˇ
A G]
4444 `
ˇ ˇ ˚ ˘ ˇ : ˘ < ˘
G
- ? ˇ- - ˇ- É3É ? ˇ ( ˇ- ˇ ( ˇ ( `ˇ
wi - cy sto - i Kró - lo - wa w^złocie zÔ - fi - ru.
4444 c]ˇ ˇ ˇ ˇ G] A G] f]
˘ ` `
G - - - - > ˇ ( Ę ˇ ( ˇ` ˇ ( ˇ` > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
Słuchaj, córko, spójrz, na - kłoń u - cha, za - pomnij o swym
ˇ ˇ – `ˇ
4444 G] H A
G ˇ ( ˇ ( ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ( `ˇ 7 ` ˇ ˇ ˇ `ˇ ˇ ˇ ˇ
> . . - ? - - - ÈÈ
lu -dzie i o domu oj - ca, a kró - lo - wi spo -do - ba się
3
4444 G] f] G]
G > ˇ Ćˇ ˇ –ˇ 53 5˘ – < ˘
5
7 < ˘ > ˇ ˇ( ˇ( ˇ ( `ˇ <
two - ja pięk - ność; on jest twym Panem,
4444 A
˘ > ˇ ˇ
G]
ˇ `ˇ ˚ ˇ H
ˇ ˇ` ˇ
G ˇ
- - - > ? ˇ- ˇ- ˇ- - ? ˇ- - ˇ-
od - - daj się Je - mu, a zamiast oj -ców będziesz mieć
4444 Aˇ ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ` ˇ
G]
ˇ `ˇ ˚ ˘ ˇ @coro
˘
G - > - - - - - > - -
3
synów, których u - czynisz książę - ta - mi nad zie - mią.
Za wzorcowe przyjąłem nagranie hiszpańskie Eres hermoso cantado por Kiko Argüello wykonane na jednym ze spotkań powołaniowych
podczas wezwania dziewczyn. Ponieważ nagranie to nie zawiera pierwszej zwrotki oraz drugiej połowy zwrotki ostatniej, wspomagałem się
nagraniem włoskim Tu sei il più bello także śpiewanym przez Kiko. Przebieg melodii konsultowałem też z innymi nagraniami nieautorskimi.
Nagrania co do melodii są spójne za wyjątkiem rozwiązania ostatniej zwrotki od słów oddaj się jemu, która to fraza jest śpiewana nieco
inaczej przez kantorów hiszpańskich – zapis opiera się tutaj na wspomnianym autorskim nagraniu włoskim. Hiszpanie (zgodnie ze swoim
śpiewnikiem oraz wykonaniami Kiko, także włoskimi) powtarzają także wersety poddają się Tobie narody oraz a królowi spodoba się
twoja piękność chociaż śpiewnik włosko-polski tego nie przewiduje.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-05-20 Tyś najpiękniejszy 247
Szczęście dla człowieka ♪
Psalm 128
andante ˇ = 84
a recitativo e a
G 24 ˇ ( ˇ` ; ˇ >
`
> ˇ ) ˇ ) ˇ` < ˘ < @ ˇ)ˇ)ˇ)ˇ 8
ˇ( 8 ˘
Szczęście dla człowie - ka, co bo -i się Pa -
d97− q qq F
G6˘ <
>
ˇ ˇ ˇ
? -
ˇ ˇ `ˇ
> >
ˇ ˇ ˇ ( ˇ`
˘ - - . - - -
- - na; szczęście dla czło - wieka, któ - ry chodzi
E a a tempo
ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ ˚ `ˇ = = `
G >
3 - ? ? ˇ(čˇ( ˇ( ˘ ˘ ˇ > > ˇ(
Je-go dro - ga - mi. Szczę-ście dla czło -
e a
` ˘ ˘ ˘ ˘ ˘
G ˘ > ˇ( ş ? ˇ( ˇ( ˇ( ˘
˘ > ˘
wie - ka, co bo - i się Pa -
d97− q qq
G < ˇ ˇ ˝ ˘ ˘ ˘ ˘ ˇ `> ˇ ˇ ˇ ˇ ˜ ˘ ˚
˘ > ˘ - - - - -
na; szczę - ście dla człowie - ka,
FÃÃ E
G`˘ ˇ Čˇ ˇ ; ˘ > ˚ ˘
` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ
> . . > ? - - - -
który cho - dzi Je - go dro - ga - mi.
ˇ `ˇ ¨
d recitativo E d
G `> ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ` ˇ
- - - - ? > - - ? . -
3
Żył bę - dzie z^pracy rąk swoich, szczęście po-siądzie i do - brze
`˘
3
E F E
ˇ ˇ ˘ ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ` ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ˇ
G –77 ? ˇ ? ?
377– – 93 9–
9 . . . . . 3 -
mu bę -dzie. Małżonka jego jak płodny szczep winny pośrodku jego domu.
ˇ ˇ ˇ
F
E
ˇ ˇ` ˚ ˘
G > ˇ( ˇ)ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( -
3
- – 553 55 –
5 -
Je-go sy - no -wie jak pę - dy o - li - wek do-o - ko - ła je - go sto - łu.
a a tempo e
G ? ˇ(čˇ( ˇ( ˘ = ˘ = ˇ >
`
> ˇ( ˘ `
> ˇ(7
˘ = ˘
Szczę-ście dla czło - wie - ka, co

a d97− q qq
Gř˘ ˇ ˘ ˇ ˘ < ˇ ˇ ¨ ˘ ˝
? ˇ( ˇ( ˇ( ˘
˘ = ˘
bo - i się Pa - na; szczę - ście
F ÃÃ
G`˘ ˘ ˇ ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˜ ˘ ˘ ˘ ` ˇ ˇ ˇ Čˇ ˇ ; ˘ <
- > - - - - > . .
dla człowie - ka, który cho - dzi
E d recitativo
G6ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ ˚ ˘ ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
> ? - - - - > - - - . . . . - -
Je - go dro - ga - mi. Tak będzie bło - gosławiony mąż, co
ˇ ˇ ˇ E d
ˇ ˇ ˇ ˇ ˝ ˇ ˇ ˇ E
G ˇ ˇ ? > ˇ ˇ ˇ - - ˇ ˇ` <
3
– flflflfl
fl fl– - 3
3 -
bo - i się Pa -na. Niechaj cię Pan błogo-sła - - wi z^Sy - jo - nu,
3
F —flflflflfl—
3 E F
G ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ( ˇ` ˇ 4ˇ ˇ ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
- -
ˇ( ˇ ˇ ˇ(
- -
ˇ ˇ`
-
3 3
a-byś zobaczył po -myślność Je - ru - za - lem! Abyś zoba -czył dzie-ci twoich synów!
P E
ˇ ˇ` ˚ ˘ a a tempo
G ? - ˇ ˇ
? ˇ( ˇ( ˇ( - ? ˇ(čˇ( ˇ( ˘ = ˘ = ˇ >
Po -kój nad I - zra - e - lem! Szczę-ście dla
e
G `> ` ˘ ˘ ˘ ˘ ˘
ˇ( ˘ > ˇ( ş ? ˇ( ˇ( ˇ(
˘ > ˘
czło - wie - ka, co bo - i się
a d97− q qq
G ˘ < ˇ ˇ ¨ ˘ ˇ ˘ ˇ ˇ ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˆ ˘ ˝
˘ = ˘ - > - - - -
Pa - na; szczę - ście dla człowieka,
F ÃÃ E
G`˘ ˇ Čˇ ˇ ; ˘ > ˚ ˘
` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ
> . . > ? - - - -
który cho - dzi Je - go dro - ga - mi.
Za wzorcowe przyjąłem nagranie hiszpańskie Felicidad para el hombre w wykonaniu Kiko. Recytatyw refrenu poprzedzający wykonanie
wspólnotowe jest zapisany oddzielnie ze względu na mocne znamiona interpretacyjne odróżniające śpiew od równego, chóralnego. Kantor
może zaczynać od wersji wspólnotowej w rytmie. Ostatni werset w śpiewniku hiszpańskim, w wykonaniach autorskich Kiko tak hiszpańskich
jak i włoskich zawiera dodatkowo zdanie Pokój nad Izraelem! (bo tak jest w Biblii). Zapis uwzględnia ten tekst, gdyż doń jest dopasowana
melodia Kiko, chociaż z niezrozumiałych względów śpiewnik włosko-polski to zdanie zgubił.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-05-21 Szczęście dla człowieka 249
Niech wstanie Bóg ♪
Psalm 68, 2.4–7
andante ˇ` = 86
E Ł
Ł
G 68 ˇ Ć ˇ ˇ 4Ć `ˇ
` ` `
> ? 4ˇ ( ˇ ( 4 ˇ ˇ( ˇ ˇ ( 8 `˘ > `ˇ > > ˇ)ˇ)ˇ( ˇ(
Zaśpie - waj - cie Bo - gu, hymnem chwalcie Je - go
G ˇ ( ˇ ˆ `ˇ ˝ `˘ ˘ `ˇ `
>
`
> ? 4ˇ ( ˇ ( 4ˇ ˇ( ˇ ˇ ( 8 `˘ > `ˇ `
>
i - mię, zaśpie - waj - cie Bo - gu,
d97− q qq E
G `> ˇ ˇ ` `ˇ ¨ `˘ ˇ `ˇ ` `
ˇ (6 ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ
ˇ)ˇ)ˇ( ˇ( - > > ˇ ( \ˇ ( ˇ ( 4ˇ ˇ ( 6 ˇ` 9
wyrównajcie dro - gę cwału - ją - ce - mu na o - bło - kach.
ˇ " ˇ ´ ˇ` ˝ ˘` ˇ ˇ ´ ˇ` ˝ ˘` ˚
` = ` ˇ ˇ ˇ
G 6 `˘ > ˇ( > > > - - - -
-
„Pan” jest Je-go i - mię,
` ˘` d97− q qq
= ˇ ˇ ˇ `ˇ ˚ `˘ ¯ `ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˆ `ˇ ˚ `ˇ `
G - . . - >
- - - -
ra -dujcie się przed Jego o - bli - czem:
E Ł
Ł
G `> ˇ Ć ˇ ˇ 4Ć `ˇ
` `
? 4ˇ ( ˇ ( 4ˇ ˇ( ˇ ˇ ( 8 ˘` ? ˇ` > > ˇ)ˇ)ˇ( ˇ(
Zaśpie - waj - cie Bo - gu, hymnem chwalcie Je - go
G ˇ ( ˇ ˆ ˇ` ˝ ˘` ˘ ˇ` `
>
`
> ? 4ˇ ( ˇ ( 4ˇ ˇ( ˇ ˇ ( 8 `˘ > `ˇ
`
>
i - mię, zaśpie - waj - cie Bo - gu,
d97− q qq E
G `> ˇ ˇ ` ˇ` ¨ ˘` ˇ ˇ` ` ` ˇ ( \ˇ ( ˇ ( 4ˇ ˇ (6 ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ ( 6 `ˇ 9
ˇ)ˇ)ˇ( ˇ( - > >
wyrównajcie dro - gę cwału - ją - ce - mu na o - bło - kach.
ˇ " ˇ ´ ˇ` ˝ ˘` ˇ ˇ ´ ˇ` ˝ ˘` ˚
` = ` ˇ ˇ ˇ
G 6 ˘` > ˇ( > > > - - - -
-
„Pan” jest Je-go i - mię,
` ˘` d97− q qq
= ˇ ˇ ˇ ˇ` ˚ ˘` ¯ ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˆ ˇ` ˚ ˇ` `
G - . . - >
- - - -
ra -dujcie się przed Jego o - bli - czem:

E
ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ( 4ˇ ( Ş ˇ 8 `ˇ
G - - - -
Bo - wiem Oj - cem jest dla sie - rot i dla wdów jest O - pie - ku - nem Bóg.
2 d97− q qq E d97− q qq
ˇ ˇ ˆ `ˇ ` `
G : ˇ( ˇ( ˇ( - ? ˇ ) ˇ ) ˇ ) 4ˇ ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ ( 6 `ˇ > ˇ( ˇ( ˇ(
Tym najbiedniej -szym daje mieszka - nie w^swoim do - mu i u -wię -
E
G ˇ ˇ ˆ `ˇ `
> > ˇ ) ˇ ) 4ˇ Ě ˇ ( ˇ ˇ( ˇ ( ˇ 8 ˇ` < ˘` @ ˇ`
`
>
-
zio - nych On u - wal - nia z^ra - doś - cią.
E
ˇ ˇ ˇ ˘` ˙ ˘` ˙ ˇ`
G `> - - -
`
>
`
> ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ 4ˇ ˇ
- - - - -
Niech wstanie Bóg, Je - go wro - go - wie niech pierz-
ˇ ˇ ˆ ˇ` ˚ ˘` ˙ ˇ` ` ` ˇ ˇ ˇ ˇ 4ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ¨
G - > > -
- - - -
cha - ją, sprawie - dli - wi niech we - se - lą się
` ˘` ` ˇ ˇ ˇ ˝ ˇ( ˇ ˇ
G > > 4ˇ ( ˇ 9 ˇ` Ľ ˇ ( Č ˇ 9 ˇ` = ˘`
. . -
i śpie - wa - ją z^ra - doś - ci!
E
ˇ ˇ ˇ ˘` ˙ ˘` ˙ ˇ`
G `> - - -
`
>
`
>
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ 4ˇ ˇ
- - - - -
Niech wstanie Bóg, Je - go wro - go - wie niech pierz-
ˇ ˇ ˆ ˇ` ˚ ˘` ˙ ˇ` ` ` ˇ ˇ ˇ ˇ 4ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ¨
G - > > -
- - - -
cha - ją, sprawie - dli - wi niech we - se - lą się
` ˘` ` ˇ ˇ ˇ ˝ ˇ( ˇ ˇ
G > > 4ˇ ( ˇ 9 ˇ` Ľ ˇ ( Č ˇ 9 ˇ` = ˘`
. . -
i śpie - wa - ją z^ra - doś - ci!
Za wzorcowe przyjąłem nagranie włoskie Sorga Dio. Sal 67(68) vv 2-4-5-6-7. (Risuscito’ Ita.) w wykonaniu Kiko (żadnego innego
nie byłem w stanie znaleźć). Recytatyw refrenu poprzedzający wykonanie wspólnotowe jest wykonywany niemal identycznie jak wersja
chóralna więc zapis choć powtórzony, jest identyczny. Nigdy wcześniej nie śpiewałem tej pieśni i nie mogę jej konfrontować z pamięcią.
W ramach adaptacji minimalnie poprzesuwałem akcenty nie zmieniając w sposób odczuwalny melodii.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-05-22 Niech wstanie Bóg 251
Ruszajmy już pasterze ♪
Kolęda
andante ˇ = 96
4 2 e` H7
G 4 > ˇ( ˇ` ( ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ` ( ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ? ˇ(
Ru - szaj - my już pas - te - rze! Pój - dzie - my do Be - tle - jem! Dziś
4 e
G ˇ` ( ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( `ˇ ˇ) ˇ( ˇ(
- ˇ( ˇ( ? ˇ( ˇ` ( ˇ) ˇ( ˇ(
przy - szło na świat Dzie-cię, na - zwa - ne: E - ma - nu - el, na - zwa - ne: E - ma -
4 H7
G ˇ( ˇ ˇ( ˇ` ( ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ? ˇ( ˇ` ( ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ(
nu - el, na - zwa - ne: E - ma - nu - el; ru - szaj - my już pa - ste - rze! Pój -
4 ` e a H7
G ˇ ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ? ˇ ˇ` ˇ) ˇ( ˇ ˇ` ˇ) ? ˇ( ˇ` ( ˇ) ˇ( ˇ(
- - - - -
dzie - my do Be - tle -jem! U - bo - dzy już śpie - wa - ją, a ma - li się ra -
4 e` a H7 e
G ˇ ˇ `ˇ ˇ) ˇ( ˇ ˇ` ˇ) ? ˇ( ˇ` ( ˇ
-
ˇ) ?
- - - - ˇ) ˇ( ˇ( ˇ
du - ją! U - bo - dzy już śpie - wa - ją, a ma - li się ra - du - ją!
4 a H7
ˇ ˇ ˇ ˇ( » » » ˇ ˇ ˇ ˇ( » » » » »
G > ? ? > ? ? > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ? ?
- - - - - -
Co za ra-dość i we - se - le, co za ra-dość
4 » e
ˇ » » » ˇ ˇ ˇ » » » ˇ ˇ
G > ˇ( ˇ( ˇ( ? ? > ˇ( ? ? >
- - - - - -
i we - se - le, Co za ra - dość i we -
4 aˇ H7 e
» » » ˇ ˇ ˇ` `
G - ˇ( ? ? > ˇ( ˇ` ˇ( ˘ > ˇ( `ˇ ( ˇ ) ˇ ( ˇ (
- -
se - le, dziś zro - dzo - ny Zba - wca nasz! Ru - szaj - my już pas -
4 H7
G ˇ( ˇ ˇ( ˇ` ( ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ? ˇ( ˇ` ( ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ(
te - rze! Pój - dzie - my do Be - tle - jem! Dziś przy - szło na świat Dzie-cię, na -
4 `ˇ e
G ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ? ˇ( ˇ` ( ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ` ( ˇ) ˇ( ˇ(
-
zwa - ne: E - ma - nu - el, na - zwa - ne: E - ma - nu - el, na - zwa - ne: E - ma -

4 H7 e
G ˇ( ˇ( ? ˇ( ˇ` ( ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ` ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ? ˇ ˇ
- . .
nu - el; ru - szaj - my już pa - ste - rze! Pój - dzie - my do Be - tle -jem! Je-go
4 a H7 e a
G ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ( ˇ) ˇ) ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ( ˇ) ˇ)
- . . -
Ma - tką Ma - ry - ja, Jego oj - cem jest Jó - zef. Jego Ma - tką Ma - ry - ja, Jego
4 H7 e a
ˇ ˇ ˇ ˇ » » » ˇ ˇ ˇ » »
G ˇ ˇ( ˇ( ˇ > ˇ( ? ? > -
ˇ( ? ?
- - - - -
oj - cem jest Jó - zef. Co za ra -dość i we - se - le,
4 » H7 e
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ? ? » » » ˇ( ˇ( ˇ ˇ ( »? »? » ˇ ˇ ˇ ˇ ( »? »?
G > > >
- - - -
co za ra-dość i we - se - le, Co za ra-dość
4 » a H7 e
G > ˇ ˇ ˇ ˇ ( »? »
?
»
> ˇ ˇ `ˇ ˇ( ˇ` ˇ( ˘
- - - - -
i we - se - le, dziś zro - dzo - ny Zba - wca nasz!
Jest to kolęda dziecięca. Za wzorcowe przyjąłem nagranie włoskie Andiamo gia pastori (Resuscitó) z towarzyszeniem fletu – bez
pewności, że śpiew prowadzi Kiko, bowiem śpiewają dzieci. Niemniej daje się poznać staranną aranżację oraz wcześniejsze przećwiczenie,
co należy zalecić przy przygotowywaniu śpiewów dzieci. Fraza jest tutaj bardzo regularna a rytm taktu dość stabilny. Miejsca klaskania
zaznaczyłem ornamentem forzato.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-05-22 Ruszajmy już pasterze 253
Maria di Jasna Góra ♪
Hymn do Madonny Częstochowskiej
andante ˇ = 84
42 H ˇ ˘ ˇ ˘
G 4 ´> ˇ) ˘ ˘ ? ˇ ( ˇ- -
ˇ ˘ ˘ ? ˇ ( ˇ- -
ˇ
Ma - ri - a di Ja-sna Gó - ra, Mater ab -
4 4`ˇ ˘ ` ˇ ˘ a
˘ ˘ ˘
G ˇ ˘ ˘ `
> ˇ( ˇ ˇ ˇ 4ˇ -
-
scon - di - ta at
–!!!3 !! –
sem -per so - lli - ci - ta, Tu,
˚ ˘
< 4ˇ ˆ ˇ ˇ ˇ (
H 4
G
4
< 4ˇ ˇ- ˇ ˇ-
ˇ ˇ`
- ˇ ˇ ¨ ˘
- - Ã
Ã - ;
Redempto-ris Ma - ter, o - ra pro no - bis.
4 H ˇ ˇ
G ´> ? ˇ ( Ą ˇ- -
ˇ ˇ
ˇ) ˘ ˘ ˘ ˘ ˘ ˘ ? ˇ ( ˇ- -
Ma - ry - jo z^Ja - snej Gó - ry, Matko u -
4 4`ˇ ˚ ˇ ˘ ˚ ˇ ˘ a ˘
G ˘ ˘ `
> ˇ( ˇ ˇ ˇ 4`ˇ -
˘ ˘
-
kry - - ta, a
–!!!3 ! ! –
za -wsze tro - skli - wa, Ty,
˚ ˘ 4ˇ ˜ ˇ ˇ ˇ (
H
G
4 < 4ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ`
- < ˇ ˇ ˝ ˘
- . . - - Ã
Ã -
Matko Odku - pi - cie - la módl się za na - mi.
4 e 2 a
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ ) ˇ )6 ˇ ; ˘ : ˘ ˘ = ˇ > ? ˇ( ˇ( ˇ(
Powstań tak jak De -bo-ra, zbaw nas tak jak Ju -
4 4ˇ ˇ` ˚ ˘ ˙ 4ˇ 3ˇ ˚ ˇ ` ˇ ˇ ˚ ˇ ´
G ˘ ˘ < ˇ ( ˇ` ˇ( ˇ( ˇ ˇ -
- - 3
dy - ta, śpiewaj dla nas tak jak An - na,
4 ´ˇ 2
4ˇ ˇ ˇ 4ˇ ˇ
H
`ˇ ˇ ¯
G > : ? - - ˇ ˇ( ˇ ˘ ˇ >
- - - - -
wstaw się za na - mi jak E - ste - ra.
4 H ˇ ˇ
G ´> ? ˇ (Ą - -
ˇ) ˘ ˘ ˘ ˇ ˇ ˘ ˘ ˘ ˇ ˇ
? ˇ( - -

4 4ˇ` ˚ ˇ ˘ ˚ ˇ ˘ a ˘
G ˘ ˘ `
> ˇ( ˇ ˇ ˇ 4ˇ` -
˘ ˘
- 3
! ! ! –
kry - - ta, a za -wsze tro - skli - wa, Ty,
–! !
˚ ˘ 4ˇ ˜ ˇ ˇ ˇ (
H
G
4 < 4ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ
- < ˇ ˇ ˝ ˘
- . . - - Ã
Ã -
4 3 e a
G :
= `
> ˇ( ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` <
> ˇ( ˇ( ˘ < ˇ > ? ˇ( ˇ( ˇ(
Nie - wias - to nie - bieska, naucz nas chodzić śla-
4 ÃÃ
G ˇ Čˇ ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` ? ˇ ( ˇ- -
ˇ 4ˇ `ˇ
- > ˇ( ˇ( ˇ ˜ ˇ ˇ 4ˇ- ˇ`
da - mi Chry - stu -sa, śla - da - mi słu -gi, po -kor -
–!ne!!3- !!go– Sy -na,
4 ˇ ˇ ˘ ˚ ˘ ˇ ˇ ˇ 4ˇ — H 2
4ˇ ˇ`
G ? ˇ ( ˇ ˇ- - `
> . . 6– 63666– Ä
ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ
:
-
pokor-nej Matki, zawsze Dzie - - wi - - cy Ma - ry - i.
4 H ˇ ˇ
G ´> ? ˇ (Ą - -
ˇ) ˘ ˘ ˘ ˇ ˇ ˘ ˘ ˘ ˇ ˇ
? ˇ( - -
4 4ˇ` ˚ ˇ ˘ ` ˚ ˇ ˘ a
˘ ˘ ˘
G ˘ ˘ `
> ˇ( ˇ ˇ ˇ 4ˇ -
- 3
! ! ! –
kry - - ta, a za -wsze tro - skli - wa, Ty,
–! !
4 4ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ ˚ ˘ 4ˇ ˜ ˇ ˇ ˇ ( H
˝ ˘
G < - < ˇ ˇ
- . . - - Ã
Ã -
Za wzorcowe przyjąłem autorskie nagranie hiszpańskie Maria de Jasna Gora z towarzyszeniem organów. Ponieważ w nagraniu tym
Kiko momentami improwizuje, konfrontowałem melodię z innymi wykonaniami Kiko (w szczególności intro ze spotkania na Torwarze
2014) oraz nagraniami polskimi (wykonawca nieznany). Niestety, polskie wykonania są skażone dziwnymi przeróbkami. Najpierw w słowach
z Jasnej Góry gubiony jest pierwszy dźwięk, który może być zachowany w formie dwudźwiękowego melizmatu. Następnie gubione są pauzy
całotaktowe (co podczas wykonania na Torwarze irytuje nawet autora). Dalej: słowa Powstań jak Debora są niepotrzebnie rozciągane
o dodatkowy takt. Gubiony jest piękny melizmat przy słowie Anna (w tekście śpiewnika hiszpańskiego jest on celowo podkreślony). Także
zwyczajowe dodawanie nuty w przedtakcie dla słów Matko Odkupiciela skutkujące dzikim akcentowaniem słowa Matko na ostatniej
sylabie zamiast zastosowanego tutaj podzielenia drugiej ósemki na szesnastki i uniknięcie wspomnianych dziwności jest niezrozumiałe.
Radosna twórczość przerabiaczy przy słowach naucz nas chodzić śladami Chrystusa przekracza moje wyobrażenia, gdyż dochodzi do
zmian oryginalnej melodii. Na koniec autorskiego nagrania, Kiko śpiewa ładne wariacje oparte na motywach hebrajskich, których nie
zapisywałem, gdyż prawdopodobnie Polakom takie klimaty nie pasują do Maryi-Polki, rodem z Częstochowy. Warto się jednak pokusić
o próbę starannego wykonania melodii zwrotek a nawet wspomnianych ozdobników. Uwaga: niekiedy pierwsze wykonanie refrenu jest
śpiewane oktawę niżej niż pozostałe.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-05-26 Maria di Jasna Góra 255
Do Ciebie, Panie, głośno wołam o pomoc ♪
Psalm 142
andante ˇ = 96
a d
G 24 ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ? > ˇ ( ˇ ( `ˇ ˇ ) ˇ ) ˇ ( `ˇ : ˘ ; ˇ > > ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ`
Do Ciebie, Panie, głośno wo - łam o po -moc, Ciebie, Panie,
a E7
ÈÈ
G > ˇ( ˇ( ˇ
` ˇ( ˇ ˇ 9 ˘ < ˇ > ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ Ď ˇ ˇ 6
moim krzy -kiem bła - gam, przed Tobą, Panie, wy - lewam mój la - ment,
F E
G `
6˘ < ˇ > > ˇ ( ˇ ( ˇ` ; ˘ ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ : ˇ >
przed Cie -bie mo -ją u - drę - kę za - no - szę.
d recitativo E7 7
ˇ ˇ ˇ ˇ ˜ ˇ ` =
G ˇ ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ ( ˇ` ( ˇ ) ˇ ( ˇ ? ? ˇ)ˇ)ˇ( ˇ( - - - - - > ; :
Czu - ję, że duch we mnie u - sta -je, a -le Ty znasz mo - ją ścieżkę.
a d 2 a
G `> ˇ( ˇ( ˇ ? > ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` :
`
> ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(6
Spójrz, Panie, że na drodze, spójrz, za -sta -wi - li na mnie si - dła;
2 E E7 F
G6ˇ( > ` ` < `
: ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ˇ3 ˇ ˇ ( ˇ ( 8 ˇ ( > > ˇ( ˇ ( `ˇ :
Zobacz, że po mej prawicy nie ma nikogo, ni - ko - go,
E d
G < `
6ˇ > ? ˇ)ˇ)ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ? > ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ?
kto by mnie rozpoznał; o - pusz -cza mnie wszelka po - ciecha,
3
E7 a tempo F
G `> ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˆ ˇ ` ` ˇ ˇ` ˝ ˇ
- - - - - - - > > ˇ( - >
bo nie ma nikogo, kto by dbał o mo -je ży - cie. Do Cie -bie
G E7
G ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ ? < `
> ˇ ˇ) ˇ( ˇ ? > ˇ( ˇ( ˇ ˇ ( ˇ ( 4ˇ ( ˇ ?
- - .
wo - łam, o Panie. Tobie mówię: tyl -ko Tyś mym schronieniem.
F E
G `> ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ?
`
> ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ
?
-
Tyś mo -im u - działem na tej zie-mi, je - dynym mo -im szczęściem.

d recitativo E d
G < < `
ˇ( ˇ ? ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ? > ˇ( ˇ( ˇ ? ˇ( ˇ ˇ(
Słuchaj, Panie, ja płaczę, bo jestem w^wielkiej u -
E F G
` ˇ ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ < ˇ ˇ
G ˇ(
ˇ ? > - - . > - - > @ . . ˇ) ˇ ˇ( ˇ(
dręce. U - wol - nij mnie Ty od wrogów, co są mocniej -si o -
E 2 F G
ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˜ ˇ ` ˇ ˇ
G ˇ( ˇ ? : > - - - - - . 3 - - - > > @ . . ˇ)
de mnie; wyrwij mo -ją du - szę z^tego więzie - nia a złożę
3
E 2 F
` `
G ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ ˇ 4ˇ ( ˇ ? : ˇ ˇ3 ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ3 ˇ ˇ ( ˇ ( 8 ˇ ( > < > ˇ(
dzięki Twemu I - mieniu; wtedy o -toczą mnie sprawiedliwi, ra -
3
E 3 a a tempo
ˇ =
G ˇ ˇ ˇ - ˇ- >
ˇ ˇ
- -
ˇ ˇ
- ? ˇ ˇ ? : ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ? > ˇ( ˇ(
-
dować się będą Twą mi - łością do mnie. Do Ciebie, Panie, głośno
d a
G ˇ` ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ` ; ˘ < ˇ > > ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` > ˇ( ˇ( ˇ
` ˇ( ˇ ˇ 8
wo - łam o po - moc, Ciebie, Panie, moim krzy - kiem bła - gam,
E7
G6 ˘ Ã `
< ˇ > ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ Ď ˇ ˇ 8 ˘ < ˇ > > ˇ(
przed Tobą, Panie, wy - lewam mój la - ment, przed
F E a tempo F
G ` ˇ ˇ` ˝ ˇ
ˇ ( `ˇ ; ˘ ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ
ˇ( ˇ( ˇ ˇ : ˇ > > ˇ( - >
Cie -bie mo-ją u - drę - kę za - no - szę. Do Cie -bie
G E7
G ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ ? < `
> ˇ ˇ) ˇ( ˇ ? > ˇ( ˇ( ˇ ˇ ( ˇ ( 4ˇ ( ˇ ?
- - .
wo - łam, o Panie. Tobie mówię: tyl -ko Tyś mym schronieniem.
F E
G `> ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ?
`
> ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ
?
-
Tyś mo -im u - działem na tej zie-mi, je - dynym mo-im szczęściem.
Zapis na podstawie nagrania hiszpańskiego A ti Señor en mi clamor imploro - Kiko. Pieśń ma charakter monodii.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-05-27 Do Ciebie, Panie, głośno wołam o pomoc 257
Wyrasta różdżka z pnia Jessego ♪
Iz 11, 1–10.16
andante ˇ = 82
G coro: e G
ˇ ( ˇ` ¨
42 `
G 4 > ˇ
-
ˇ` ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ) ˇ ( `ˇ
. ; ˇ >
`
> ˇ)ˇ) ˇ( ˇ ˇ(
Wy - ra - sta różdżka z^pnia Jessego Odrośl z^jego ko - rze - ni.
4` ˘ C ĹĹ G D
G `
>
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ Ą ˇ ˇ `ˇ `
> ˇ ( 9 ˇ` ˇ( ˇ( ˇ ˇ)ˇ)
- - -
Spo - czy - wa na Nim Duch Pa-na, Duch mą - dro-ści i ro -
G D ÈÈ G C
4
G ˇ( ˇ( > ` ˇ( 9 ˘ ˇ( ˇ ˇ Ą ˇ ˇ ( `ˇ ˚ ˘ ` ˇ ˇ ˇ`
> > - -
zu-mu, Duch ra - dy i mę - stwa, Duch wiedzy
G D G
G
4 ˇ`
ˇ ) ˇ ) ˇ `ˇ ˚ ˇ ` ˇ ( 9 ˇ` ˇ( ˇ` ˇ( ˇ ( `ˇ < ˇ
- > > >
i poboż - no - ści, Duch bo - ja - źni Pań -skiej.
4 Cˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ G D G
ˇ ˇ ˇ ˇ ´
C
G ˇ ˇ > > ˇ)ˇ)ˇ)ˇ) ˇ( ˇ ˇ)ˇ) ˇ ˇ( > ? . . - -
3 3 - - -
Nie będzie sądzić z^pogłosek, lecz pomoże wszystkim uciś - nionym. Jego sło - wo
4` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ G D G
G - . . - - ˇ ˇ ˇ `ˇ ˇ < ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ˇ ) ˇ ) ˇ` ( ˇ ) >
. . . - -
będzie rózgą dla gwałtownika I tchnieniem ust swoich uśmierci bezbożni - ka.
C G C G
G
4
< ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˆ ˇ ˇ ˇ` ˇ)
- - - - - ? - . - @ . . . . - - -
Wilk za - miesz - ka z^ba - rankiem, pan - te -ra leżeć bę -dzie z^koźlę - ciem,
4 D G C
G ? ˇ ˇ ˇ `ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
. .
ˇ ˇ` `
> ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
> @ ˇ) ˇ) ˇ)
. . . - - - - - . .
lew i cielę ra -zem paść się bę - dą, a ma - ły chłopiec je popro-
G D G @coro
ˇ »ˇ ˇ ?
4
G ˇ ÙÙ
`
> ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ` = ˘ ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( `ˇ = ˘
-
wa -dzi, mały chło - piec je po - pro - wa - dzi.
4 C G C
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ` ˇ
G > - - - . . ? > -
3 3 -
Kro - wa i niedźwiedzi - ca prze - sta - wać bę -dą ra - zem, lew

G D
4 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ 3ˇ ˇ
G . . . . - ? > - . . - -
3 -
ży -wić się będzie słomą jak wół, nie - mo - wlę i-grać bę - dzie na no -rze
4 ˇG ˇ C 3 G ÈÈ
G - ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ) ˇ) ˇ ˇ ˇ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ Ćˇ ˇ
? > . . - - . . ?
ko - bry, dziecko wło - ży rę -kę do kry - jów -ki ja - do-wi -te-go wę - ża.
4
< ` ˇ
D
˘ ¸ ˇ ` ˇ) ˇ ˇ ˇ ˇ 3ˇ ˇ
G
ˇ `ˇ
G > ? -
- 3
Bo zła nie bę-dzie się już wię -cej czy - nić.
4 ` ˇ D
ˇ ˇ` ¨ ˘ ˚ ˘ ` ˇ ( ˇ- `ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ
G
ˇ ˇ <
G > - - > - - - ?
-
Al - bo - wiem po - znanie Pana wy - peł - ni ziemię.
ˇ ˇ ˇ ˆˇ ˇ ˇ
4 H7
G ` > ˇ ˇ `ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ)
- - - . . . 3 3
- - - 4ˇ ) ˇ ) - .
Al - bowiem wôwym dniu korzeń Jes - se - go wzniesie się jak cho - rą -giew dla na -
e a H7
4
G ˇ( ˇ < ` ˇ( ˇ ( ˇ` ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˆˇ ˇ ˆ ˘
? > > ˇ) ˇ)
3 3
ro -dów i lu - dy pójdą za nim z^boja - źnią.
4 C H7
< ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ` ˇ
G > - - - . . ? >
. . - -
Wôwym dniu Pan wy - cią - gnie swoją rę - kę. Bo
4 Cˇ ˇ H7 C H7
G -
ˇ ˇ ˇ ˇ ?
`
> ˇ & ˇ- ˇ
? >
ˇ ˇ ˇ ˆˇ ˇ ?
. . - - - - ĹĹ
dro - ga się o - two-rzy, dro - ga dla na - ro - dów,
@coro
ˇ ˝ ˇ ˇ˚ ˇ ˆ ˇ ˇ˚ ˇ ˇ
a H7
G
4 `
ˇ) ˇ) ˇ( ˇ < ˇ ˝ `ˇ
> ? > ?
3 3
którą wskaże Dzie - wi - - - ca.
Zapis na podstawie niepublikowanego autorskiego nagrania hiszpańskiego Un retonyo brota del tronco de Jese. Późniejsze opublikowa-
ne nagranie z organami jest dość podobne. W nagraniach tych śpiewany jest wspólnie werset mały chłopiec je poprowadzi a powtarzane
po kantorze lub od razu śpiewane wspólnie bywają wersety Bo zła nie będzie się już więcej czynić albo Albowiem poznanie Pana wypełni
ziemię. Śpiewnik hiszpański przewiduje jeszcze dwa wersety do powtarzania a włoski pozostawia tylko jeden. Nagranie zaskoczyło mnie,
bowiem w naszym sektorze nauczyliśmy się trzydzieści lat temu prostej rąbanki na cztery ze skrótami, gdy tymczasem rytm jest oparty
na ósemce, ćwierćnucie i dwóch szesnastkach w takcie. Zanim stwierdzisz, że mój zapis jest zły, skonfrontuj go z oryginalnym nagraniem.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-05-28 Wyrasta różdżka z pnia Jessego 259
Do Ciebie, Panie, wznoszę moją duszę ♪
Psalm 25
andante ˇ = 82
a
=
G 68 `> > ˇ ( `ˇ 9 ˇ Ď ˇ ( `ˇ > ˇ ˇ( ? ˇ( ˇ(
ˇ ( Ď ˇ ( ˇ 7 ˇ` ; ˘`
Do Cie - - bie, Pa - nie, wznoszę mo-ją
E
= ˙
ˇ ( 4ˇ` : ˇ Ě ˇ (
` `˘ `˘
G ˇ ˇ ( 6 `ˇ = `˘ > >
du - szę, do Cie - - bie,
=
d
`˘ ˛ F
˘` ¯ ˘` ` ˇ
E
`ˇ ¨ ˇ » 4ˇ ( 7
G > > - ˘` ? ˘`
o mój Bo - - że.
2 a E
= ` ` `
G : > > ˇ( Č ˇ ˇ( ˇ ˇ( > > ˇ ( ˇ ( ˇ 6 `ˇ > > ˇ ( \ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ (
To - bie u -fam, o Pa-nie, niech nie triumfują na -
d F E a
G ˇ ˇ ` = `˘ ˘` ` ˇ `ˇ ˆ ˇ « 4ˇ ( ` = =
- > > > - `ˇ >
de mną mo - i wro - go - - wie.
E
G ? ˇ ( ˇ ( ˇ` ˇ( ˇ 8 ˇ( > ˇ ( ˇ 8 ˇ ( ? ˇ ( Ď ˇ ( ˇ 8 ˇ` ; ˘` > ˇ ( Š \ˇ ( `ˇ ( ˇ )
Pokaż mi, Pa - nie, Twoją dro - gę, na - ucz mnie,
ˇ ´ ˘` ˇ ¨ `ˇ ˆ ˇ « 4ˇ (
d F E 2 a
G ˇ ˇ ´ ˇ` `
> > -
ˇ` `
>
`
> > - `˘ :
=
-
Pa -nie, Two - jej ścież - - ki.
=
G `> > ˇ ( `ˇ 9 ˇ Ď ˇ ( `ˇ > ˇ ˇ( ? ˇ( ˇ(
ˇ ( Ď ˇ ( ˇ 7 ˇ` ; ˘`
E
= ˙
ˇ ( 4`ˇ : ˇ Ě ˇ (
` `˘ `˘
G ˇ ˇ ( 6 `ˇ = ˘` > >
=
d
˘` ˛ F
˘` ¯ ˘` ` ˇ
E
`ˇ ¨ ˇ – 4ˇ (
G > > - `˘ ? `˘
o mój Bo - - że.

a E
= ` ` `
G > > ˇ ( Ě ˇ` ( ˇ ) `ˇ ( Ď ˇ ) ˇ > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ 8 `ˇ > > ˇ(
Wspo - mnij, Pa - nie, na Twoją mi - łość, na
d F E
G 4ˇ ˇ(6ˇ( ˇ ˇ ˇ ´ ˇ ` `ˇ ˘` ` ˇ `ˇ ˜ ˇ » 4ˇ ( ` `
- - > > > > - ˇ >
Two - je współ -czu -cie, któ - re jest wie - - czne.
2 a E
= ` `
G : > ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ > ? ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ 8 ˇ` ; ˘` =
Moich grzechów, Panie, nie wspomi - naj,
` Ł ` ˝ ˇ` ` ` `ˇd ˝ ˇ` ˇ`
F
=
G6ˇ( > > > ˇ ( \ˇ ˇ ( ˇ ˇŰ ˇ ˇ > >
pamię - taj, Pa - nie, żeś jest
E F E
G ? ˇ- ˇ- `ˇ ˝ ˇ » 4ˇ ( ` ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˆ ˇ ˇ ˇ ˇ ( ˇ ( `ˇ
ˇ > > - - - - - ? ? - - ?
mi -ło - sier - - dziem. Po - daruj mi, Pa - nie, Twoje mi -łosier -
F E a
ˇ „ ˇ ˇ ˇ` ¨ ˘`
2
G `ˇ ` ` ˇ ( ˇ ( ˇ ) ˇ ) `˘ `˘ ˇ `ˇ ` =
> ŐŐ - > > :
dzie, za - nurz mnie w^Twoim miłosier - dziu.
G `> =
> ˇ ( `ˇ 9 ˇ Ď ˇ ( ˇ` > ˇ ( Ď ˇ ( ˇ 7 ˇ` ˇ ˇ( ? ˇ( ˇ(
; ˘`
E
= ˙
ˇ ( 4`ˇ : ˇ Ě ˇ (
` ˘` ˘`
G ˇ ˇ ( 6 `ˇ = `˘ > >
= `˘d ˛ F
˘` ¯ ˘` ` ˇ
E
`ˇ ¨ ˇ – 4ˇ (
G > > - ˘` ? ˘`
o mój Bo - - że.
Zapis na podstawie autorskiego nagrania hiszpańskiego A ti, Señor, levanto mi alma - Kiko (Spanish song). Pieśń jest wykonywana
z akompaniamentem palcowanym w rytmie 6/8. Nie używa się tu tzw. uniwersalnego bicia neokatechumenalnego w rytmie parzystym.
W nagraniu tylko pierwszy refren jest powtarzany po kantorze, pozostałe od razu śpiewane są przez zgromadzenie. Warto zadbać
o szczegóły aby nie zgubić charakteru modlitwy błagalnej, która jest treścią tego psalmu.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-05-31 Do Ciebie, Panie, wznoszę moją duszę 261
Do Ciebie wołam ♪
Psalm 141: Przeciwko uwodzeniu przez grzech
andante ˇ = 92
e coro: H7
42 ˇ ˇ` ˚ ˇ ˇ ˇ` ˇ ˜ ˘
G 4 ? ˇ- ˇ- ˇ- - > ? ˇ- ˇ- ˇ- - ˇ( ˇ
-
Do Cie-bie wo - łam, do Cie-bie wołam, o Pa - nie,
a H7
4 ˇ ˘ ˇ ˇ
G <
> > ˇ` ( ˇ ) ˇ : ˇ > ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ)ˇ)ˇ( ˇ
przy - bądź, pospiesz się, po -słuchaj mego głosu,
4 ˇ ˇ ˇ e 3 e
G ˇ ´ˇ = ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ(
3
. : > - - ? . . -
–flflflflfl
fl– 3
do Cie - bie wołam. Niech mo - ja mo - dli -twa będzie jak ka -
fl– flflflfl
fl–
H7
—flflflflfl—
3 e
G ˇ
4
ˇ ¨ ˘ ` ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ( ˇ` ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ`
> > -
dzi - dło, wznie - sie - nie rąk moich jak o - fia - ra wie - czorna.
–!!!3 !!–
4 D G H7
ˇ ˇ ˇ ˇ
G ` > . . - ? > ˇ( ˇ) ˇ) ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
-
ˇ ?
- - - -
Postaw, Pa - nie, przy moich us - tach war - tow - ni - ka,
4 ` D
ˇ ˘ ˇ ¨ ˇ C
ˇ ˇ ` ˇ
H7
ˇ `ˇ <
G > - > ÃÃ - - ? . -
stra - że przy bra - mie warg mo - ich;
3
4 a H7
G ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ` <
> ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ?
niech mo - je ser - ce nie skła - nia się do złe - go,
4 a H7 G
< ˇ ˇ ˇ ˇ
G @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ? > - ?
- -
do popełnia - nia czynów prze - stępczych. Sprawie - dli - wy
H7
4
< ˇe ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
e
ˇ ˇ
G - - - - - - - - > @ ˇ. ˇ. ˇ. - ?
niech u - de - rza mnie, bo ko - cha i ko - ry - gu - je,
4 C H7
G < ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
- - - - . . . . - ?
3 3 3
a - by o - le - jek nie -go -dzi -we - go nie per -fu -mował mojej gło - wy,

4 a` H7
G > ˇ( ˘ @ ˇ > ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ˇ ˇ ˇ ( ˇ` ? ˇ >
3
bo ja zepsułbym się je -go grze - cha - mi,
4 C` H7 @coro
G > ˇ( ˇ` ? ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ˇ ˇ ˇ ( ˇ` ? ˇ ( `> <
3
bo ja zepsułbym się je - go grze - cha - mi.
4 D` G H7
ˇ ˇ `ˇ
G > - - > ˇ( ˇ( : ˇ( ? ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ
-
ˇ
?
<
Na Cie -bie, Pa - nie, patrzą moje o - czy,
4 D C
< ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
G - @ . - ? ? . . - - - - - -
w^To -bie się chro -nię, nie zo -sta - wiaj sa - mej mo - jej
3
4 Hˇ 7 ˇ a
G - ? > ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ( ˇ( ˇ ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
du - szy! Ustrzeż mnie Ty od si - dła, któ -re na mnie za - sta -
4 H7 a H7
G ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ` ˇ( ˇ ˇ( ˇ <
? > ˇ ?
wi - li, od pu - ła - pek licz - nych wrogów.
4 G e H7
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ ˇ` <
G ? - ? > - - ˇ)
- - - - -
Niech wpadną o - ni, każ - dy do swo - jej sie - ci,
4 C` 3 H7
ˇ ˇ
ˇ ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ <
G > - ? . . . . - - - -
a ja zjedno - czo-ny z^To - bą przej-dę bez szko - dy,
4 a` H7 @coro
G > ˇ( ˇ` ? ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( : ˘ <
3
a ja zjednoczo-ny z^Tobą przejdę bez szko -dy.
Zapis na podstawie autorskiego nagrania hiszpańskiego Te estoy llamando Salmo 141(140). W nagraniu tylko pierwszy refren jest
powtarzany po kantorze i to nie w całości ale połówkami, pozostałe od razu śpiewane są przez zgromadzenie. Ponieważ refreny w wy-
konaniu kantora niewiele się różnią od tych śpiewanych ze wspólnotą, zapis refrenu jest jeden. Niektóre z triol ćwierćnutowych wynikają
z układu akcentów i ze stosowania w podobnym akcentowaniu w języku hiszpańskim także podziału na trzy. Recytatywy w wykonaniu
Kiko w ich dalszych częściach gubią rytm i sprowadzają się do śpiewu monodii. Psalm ma charakter modlitwy błagalnej.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-06-02 Do Ciebie wołam 263
Do Ciebie wznoszę moje oczy ♪
Psalm 123
andante ˇ = 86
d A7
G2 24 `> ˇ( ˇ ( ˇ` ; ˘ < ˘ `
> ˇ ( 8 ˇ ) ˇ` ( ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ` ; ˘ < ˇ >
-
Do Cie - bie wzno - szę mo -je o - czy,
g A7 6
G2 < `
> ˇ( ˇ ( ˇ` < ˘ < ˇ` ( ˇ ) ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` < ˘ 7
; :
do Cie - bie, któ - ry mieszkasz w^niebie.
3
d Ã A7
G2 `> ˇ( ˇ ˇ( ˇ Ćˇ < ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( 8 ˇ < `
- ? ˇ)ˇ)- ˇ( - > > ˇ(
Jak o -czy sług są wpatrzone w^ręce ich panów, jak
g A7
G2 ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ( ˇ( > < ˇ( ˇ ˇ ˇ < < ` ˇ(
ˇ( - ? >
o - czy niewol - ni - cy w^ręce jej pa - ni, tak
ˇ ˜ˇ
B A B
G2 `ˇ ˇ ˇ ˇ < > Ã
Ã
ˇ ( ˇ` < `
> ˇ( ˇ ( ˇ` > ˇ 3ˇ ˇ
- . - -
na - sze o - czy są w^Panu, u - fa -jąc, że się zmi-
A7 B —55555— A7 2
G2 ` < 3
ˇ ( ˇ` < ˇ > > ˇ( ˇ ˇ : ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ ( `ˇ
:
łu - je, u - fa - jąc, że się zmi - łu - je.
ˇ d
ˇ `ˇ ˚ ˘ ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ A
ˇ ˇ` ˚ ˘ ˘ ˇ
G2 ` > - - - > - 3 - >
fl– flflflfl
fl–
Miej li - tość nad na - mi, o Pa - nie.
B —55555 — A
G2 `> < ˘ > ˇ( >
3
>
ˇ( ˇ ( ˇ` ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ( ˇ` < ˘ > ˇ
ˇ ˇ d
ˇ ˇ` ˚ ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ A
ˇ ˇ` ˚ ˘ ˇ ˇ
G2 > - - - ? - - - 3
fl– flflflfl– - >
Nasza du - sza jest na - sy - co - na po - gar - dą.
B —55555 — A
G2 `> < ˘ ? ˇ( ˇ( ˇ(
3
>
ˇ( ˇ ( ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ ( `ˇ < ˘ = ˇ
Bo na - zbyt nas wy-peł - ni - li szy - der - stwem.

ˇ d
ˇ `ˇ ˇ ˘ ˘ ˇ ˇ ˇ A
ˇ ˇ` ˇ ˘ ˘ ˇ
G2 `> - - > > - - - >
Po - gar - dą lu - dzi pysz - nych.
B A
G2 `> = ˘ > > >
ÃÃ
ˇ Čˇ >
ˇ( ˇ ( ˇ` ˇ ˇ ( `ˇ = ˘ > ˇ
Szy - der - stwem prze - śmiewców.
ˇ d
ˇ ˇ` ˚ ˘ ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ A
ˇ ˇ` ˚ ˘ ˘ ˇ
G2 `> - - - > - 3 - >
fl– flflflfl
fl–
B —55555 — A
G2 `> < ˘ > ˇ( >
3
>
ˇ( ˇ ( ˇ` ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ( ˇ` < ˘ > ˇ
Zapis na podstawie autorskiego nagrania hiszpańskiego A ti levanto mis ojos - Kiko (Spanish song). W nagraniu refren nie jest
powtarzany po kantorze ale jest śpiewany od razu przez wszystkich i tylko raz. Stąd znak repetycji ale brak jest powtórki w pliku midi.
W dalszej części psalm jest śpiewany na dwa chóry: mężczyzn i niewiast naprzemiennie. Ostatni werset jest śpiewany także na dwa
chóry a nie tak, jak mówi śpiewnik włosko-polski: całą wspólnotą. Tym bardziej, że trudno byłoby mężczyznom śpiewać partię niewiast
i odwrotnie z powodu różnicy oktawy. Śpiewnik hiszpański sugeruje zakończyć psalm ponownym śpiewem początkowego refrenu ale na
nagraniu refren ten ponownie nie występuje, stąd nie został uwzględniony w zapisie. Psalm ma charakter modlitwy błagalnej.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-06-03 Do Ciebie wznoszę moje oczy 265
O Panie, nie karć mnie w swoim gniewie ♪
Psalm 6
andante ˇ = 80
q q
9[
44 2 F]4 G F]
ÃÃ
G 4 `> ; ˘ < ˇ
< ` ˇ `ˇ Č ÁÁˇ ˇ : ˘ :
ˇ ( ˇ ( `ˇ > > ˇ ) ˇ ) 5– 5ˇ3555ˇ –
O Pa - nie, nie karć mnie w^swoim gniewie
4 G F]
G4 =
< 7
6ˇ > ? ˇ( ˇ( ˇ( ˘ ˘ ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( `ˇ < ˇ >
i nie karz w^swej za -palczy - woś - ci.
h recitativo A F]
ˇ ´ˇ ˇ ˆ ˇ
44 2
ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ `ˇ ˇ ˇ ˇ
G : - - . - - . - ? > >
< ˇ( ˇ ˇ(6
Zmiłuj się, zmiłuj się na - de mną, Pa - nie, bo nik - nę;
44 h A
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ `
G 6˘ < > - - - - - ? < > ˇ( ˇ ˇ ˇ(
-
u - lecz mnie Ty, o Panie, bo drżą mo - je
44 F] `
G
Č F]
ˇ
G ˇ ( `ˇ < > ˇ( ˇ( ˇ ? ˇ Ćˇ ˇ( ˇ( > ˇ( ˇ( ˇ( ? <
koś-ci. Strwo - żo - na ca - ła jest du-sza mo-ja,
44 7 ˇ Aˇ ˇ ˇ ˇ` ˚ ˘ ¨˜ < ˇ ˇ ˇ F]
ˇ ˇ ˝ ˘ < 7
G - - - ? - - -
a Ty, o Pa - nie, jak dłu -go je - szcze?
44 G` ˇ ˇ ˇ ˇ` `
F]
G > ˇ < ˇ( ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` <
- - > - - > - -
Po - wróć, o Panie, u - wol-nij mo - ją duszę.
G F]
4
G4
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ < ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ` ˝ ˇ
? . . - > - - ? > ˇ( >
Wybaw mnie Ty, o Panie, przez Twoje mi - ło - sier -dzie.
A F]
G
44
7 ? ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ` ¯ ˇ ` 7
- - - . . - - - >
Bo nikt zû - mar - łych Cię nie wspo - mni.
44 ˇ ˇ ˇ
A
F]
ˇ `ˇ ˙ ˘
G 7 - - - - 7
> @ . . . . .
A - ni w^sze - o - lu nie śpie - wa Twojej chwa - ły.

44 F]4 q
9[ q a tempo G F]
` ` ÃÃ
G >
ˇ( ˇ ( `ˇ ; ˘ < ˇ > < > ˇ
ˇ ) ˇ ) –555ˇ3 55ˇ – `ˇ Č ÁÁˇ ˇ : ˘ ;
O Pa - nie, nie karć mnie w^swoim gnie - wie
4 G F]
G4 =
<
6ˇ > ? ˇ( ˇ( ˇ( ˘ ˘ ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( `ˇ < ˇ >
44 ˇh recitativo A
G - ˇ- ˇ. ˇ. ˇ- ?
ˇ ˇ ˇ
. . -
ˇ
-
< <
?
ˇ ˇ ˇ
. . -
ˇ
-
ˇ
-
ˇ
-
ˇ
-
ˇ
-
Wycień -czyły mnie moje ję - ki, każdej no - cy zraszam łza -mi
44 `
ˇ) ˇ) ˇ ˇ >
h
< ˇ ˇ Gˇ ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ <
F]
ˇ ˇ`
G > - - - - - - . - -
- -
moje ło - że; mo - je o - czy wy -pła - ku-ję w^smutku,
e F] A
4
G4 < ` ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ` ˝ ˇ ` ` ˇ ˇ `ˇ
> 3
fl– flflflflfl– - - > ? . . -
sta - rze - ję się pośród wielu wrogów. Odstąpcie
44 ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ ˇ
ˇ F] 3
< ˇ
A
ˇ ˇ ˇ ˇ F]
ˇ ˇ
G . . ? ? –@- 3@@– ? - 3
- ?
fl– flflflfl
fl–
o -de mnie zło - czyń - cy, bo Pan sły - szy mój lament,
44 ˇ
A
ˇ ˚ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
F]
ˇ `ˇ ˇ ˘ ¯ ˘
G - - <
? - ? - - 3
bo Pan przyj - mu - je mo -ją mo - dli - twę.
44 F]4 q
9[ q a tempo G F]
` ` ÃÃ
G >
ˇ( ˇ ( `ˇ ; ˘ < ˇ > < > ˇ
ˇ ) ˇ ) –555ˇ3 55ˇ – `ˇ Č ÁÁˇ ˇ : ˘ ;
O Pa - nie, nie karć mnie w^swoim gnie - wie
44 G F]
<
G
6ˇ > ? ˇ( ˇ( ˇ( ˘ = ˘ ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( `ˇ < ˇ >
Zapis na podstawie niepublikowanego autorskiego nagrania hiszpańskiego Señor, no me corrijas en tu cólera. W nagraniu refren nie
jest powtarzany po kantorze ale jest śpiewany od razu przez wszystkich i tylko raz. Stąd znak repetycji w pierwszym wystąpieniu refrenu
ale brak jest powtórki refrenu w pliku midi. Śpiewnik hiszpański sugeruje powtórzenie przez zgromadzenie także wersetu Ani w szeolu…,
tak śpiewa Kiko i taki jest zapis, chociaż śpiewnik włosko-polski twierdzi inaczej. Psalm ma charakter modlitwy błagalnej.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-06-03 O Panie, nie karć mnie w swoim gniewie 267
Gloria, gloria, gloria ♪
Iz 66, 18–22: Denver 1993
adagio ˇ = 72
4444 2 E´ A
ˇ ) ˇ ) ˇ ( `ˇ : ˘ ˇ ) ˇ ) ˇ ( `ˇ : ˘ ; ˇ ( `>
G 4 > ´ <
ˇ) ˇ( ˇ > ˇ) ˇ( ˇ
Przybywam by zgromadzić Przybywam by zgromadzić
4444 E A E F]
< ´ `
G ˇ ( ˇ ˇ ( ˇ ( `ˇ ˇ ( ˇ ˇ ( ˇ ( `ˇ : ˘ > ˇ ) ˇ ( ˇ` > ˇ)ˇ) ˇ( ˇ ˇ)ˇ)
Wszystkie naro-dy Wszystkie naro - dy Przybę -dą i zo - baczą moją
4444 HÈÈ A E
G ˇ Ą ˇ ˇ`
`
> ˇ ( ˇ ( ˇ` ; ˘ < ˇ` ˇ)ˇ) ˇ( ˇ ˇ ) ˇ ) ˇ Ś ˇ(ˇ 9 ˘ < ˇ >
chwałę. Przy - bę - dą i zo - baczą moją chwa - łę.
4444 A˘ ˇ ´ ˇ `ˇ
E A
ˇ ´ ˇ `ˇ
E H7
˘ ˇ ( Ř˘
E ˝ ˘ ˝ ˇ
G ˘ ˇ 7 ˇ 6ˇ @ @ >
` ˘˘ ˇ 7 ˇ 6ˇ @ @ >
`
˘ ˇ Ř( ˘ ; ˘ ; ˇ >
Glo - ria, glo - ria, glo - ria.
4444 A˘ ˇ ´ ˇ `ˇ
E A
ˇ ´ ˇ `ˇ
E H7
˘ E
˘ ˝ ˇ
G ˘ ˇ 7 ˇ 6ˇ @ @ >
` ˘˘ ˇ 7 ˇ 6ˇ @ @ >
`
˘ ˘ ; ˇ > <
4444 A37 c] A ęę
` ` ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ? ˇ ˇ
G > ˇ( ˇ( ˇ( > > ˇ( ˇ ( ˇ ( > ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ > > - ą
Po - ło-żę na nich znak i wyślę ich do na - rodów naj -
4444 E H7 E H7 E 2
G ˇ ( `ˇ <
> @ ˇ)ˇ)ˇ) ˇ(ˇ ˇ)ˇ) ˇ(ˇ ? > @ ˇ)ˇ)ˇ) ˇ(ˇ ˇ)ˇ) ˇ(ˇ ? :
dalszych, aby gło - si - li moją chwałę, aby gło - si - li moją chwałę.
4444 A˘ ˇ ´ ˇ `ˇ
E A
ˇ ´ ˇ `ˇ
E H7
˘ ˇ ( Ř˘
E ˝ ˘ ˝ ˇ
G ˘ ˇ 7 ˇ 6ˇ @ @ >
` ˘˘ ˇ 7 ˇ 6ˇ @ @ >
`
˘ ˇ Ř( ˘ ; ˘ ; ˇ >
4444 A˘ ˇ ´ ˇ `ˇ
E A
ˇ ´ ˇ `ˇ
E H7
˘ E
˘ ˝ ˇ
G ˘ ˇ 7 ˇ 6ˇ @ @ >
` ˘˘ ˇ 7 ˇ 6ˇ @ @ >
`
˘ ˘ ; ˇ > <
4444 G] A E
ˇ ˇ
H
G `> ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ ( > ˇ ( ˇ ˇ ) ˇ ) ˇ- `ˇ `
>
ˇ
-
ˇ ˇ
- - ? -
ˇ
?
`
> ˇ)ˇ) ˇ ? ˇ(
-
I zgromadzą wszystkich waszych braci ze wszystkich narodów, jako dar dla

4444 E ˇ ˇ ˘ ˝ ˇ `
H E c] G]
G ˇ( ˇ ` < `> ˇ ( ˇ- ˇ
? > ˇ)ˇ) ˇ ? ˇ( ˇ( ˇ ? . . - >
Pana. jako dar dla Pana. I wezmę spośród nich
4444 < ` H Ĺ G] 13 A
G >
ˇ ˇ `ˇ `
> ˇ Ăˇ ˇ ( ˇ ? `
> ˇ( ˇ( ˇ ? ˇ
> ˇ( ˇ( - ˇ ˇ)ˇ)
- -
ka - płanów dla siebie, ka - płanów, by gło - si - li moją
4444 E 2 H7 E 13
`
G ˇ( ˇ ? : > ˇ( ˇ( ˇ ? > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ` : ˇ >
chwałę, ka - płanów, by gło - si - li moją chwałę.
4444 A˘ ˇ ´ ˇ `ˇ
E A
ˇ ´ ˇ `ˇ
E H7
˘ ˇ ( Ř˘
E ˝ ˘ ˝ ˇ
G ˘ ˇ 7 ˇ 6ˇ @ @ >
` ˘˘ ˇ 7 ˇ 6ˇ @ @ >
`
˘ ˇ Ř( ˘ ; ˘ ; ˇ >
4444 A˘ ˇ ´ ˇ `ˇ
E A
ˇ ´ ˇ `ˇ
E H7
˘ E
˘ ˝ ˇ
G ˘ ˇ 7 ˇ 6ˇ @ @ >
` ˘˘ ˇ 7 ˇ 6ˇ @ @ >
`
˘ ˘ ; ˇ > <
ˇ `ˇ ˜ ˇ `
4444 ` c] G] H Ő
G > ˇ ( ˇ- ˇ ˇ. ˇ. ˇ- ˇ ˇ- ˇ- ˇ- ˇ- ˇ. ˇ. ˇ- ˇ- ˇ. ˇ. ˇ. ˇ. - - >
`
>
ˇ ˇ `ˇ `
> ˇ Ăˇ
- -
Al - bowiem tak, jak nowe niebiosa i nowa ziemia, które Ja uczynię, trwać będą na
4444 G] A E H7
< ` ÈÈ Î E
ˇ ( ˇ ˇ ? `ˇ > ˇ Ą ˇ ˇ Ă ˇ `ˇ 9 ˇ >
G ˇ(ˇ ? <
> - ? > ˇ(ˇ( ˇ(ˇ(>
zawsze, tak będzie trwać ich potomstwo na za - wsze.
4444 A˘ ˇ ´ ˇ `ˇ
E A
ˇ ´ ˇ `ˇ
E H7
˘ ˇ ( Ř˘
E ˝ ˘ ˝ ˇ
G ˘ ˇ 7 ˇ 6ˇ @ @ >
` ˘˘ ˇ 7 ˇ 6ˇ @ @ >
`
˘ ˇ Ř( ˘ ; ˘ ; ˇ >
4444 A˘ ˇ ´ˇ `ˇ
E A
ˇ ´ˇ `ˇ
E H7
˘ E
˘ ˝ ˇ U E
G ˘ ˇ 7ˇ 6ˇ @ @ >
` ˘˘ ˇ 7ˇ 6ˇ @ @ >
`
˘ ˘ ; ˇ > < ?
Zapis w oparciu o autorskiego nagranie hiszpańskiego Yo vengo a reunir z towarzyszeniem orkiestry i dość ambitną aranżacją. Refren
zapisany jest w dwugłosie, przy czym bazowy głos jest niższy. Przy śpiewie dwugłosowym warto rozważyć przydział wyższego głosu
mężczyznom a niższego kobietom. Ozdobniki należy wykonywać (chociaż nie grają w plikach midi). Układ ligatur i pauz w refrenie
odpowiada rytmice akompaniamentu i może być pomocny np. przy klaskaniu. Wielotaktowe pauzy oznaczają partie instrumentalne
wykonywane na fletach, harfie, klarnecie i smyczkach. Zazwyczaj będą pomijane. Ostatnia zwrotka nie figuruje w śpiewniku hiszpańskim
i nie jest śpiewana przez Kiko w znanych mi nagraniach tak hiszpańskich jak i włoskich. Występuje za to w śpiewniku włosko-polskim.
Melodia do niej dopisana jest na bazie drugiej połowy trzeciej zwrotki oraz mojej pamięci z przekazu.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-06-04 Gloria, gloria, gloria 269
Radujcie się sprawiedliwi w Panu ♪
Psalm 33
adagio ˇ = 72
G e C
G
42 `
ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ) ˇ) ˇ ˇ` ˇ ˘ < ˇ( ˇ ˇ(
4 > ˇ( -
Ra - duj -cie się sprawie - dliwi w^Pa -nu, świętym przy -
ÈÈ G e
4
G ˇ( ˇ ˇ ) ˇ ) ˇ Ą ˇ `ˇ = ˇ` ` ` ˇ `ˇ ˝
? > ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ(
-
sto - i uwiel - bie - nie. Uwiel - biaj-cie Pa - na na cy - trze,
4` C G ÈÈ
G ˘ ` ˇ( ˇ ( ˇ` ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ( `ˇ ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ Ć ˇ `ˇ > `ˇ 7
> ?
przy har - fie dziesięcio - strunnej Jemu śpie - waj - cie.
4 a` recitativo ĹĹ H7 a
G > ˇ( ˇ( ˇ ˇ) ˇ) 7 ˇ( > ˇ Ą ˇ ˇ ( `ˇ < `
> ˇ( ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ)
Śpie - waj-cie Pa-nu pieśń no -wą, za - grajcie na cytrze naj-
4 H7 6 C
G ˇ -
`ˇ ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ` < ; : >
` ˇ
-
ˇ`
-
ˇ ˇ`
. -
ˇ
.
ˇ
-
ˇ ˇ(
-
piękniej i wykrzy -kuj -cie, al - bo -wiem prawe jest Sło - wo
4 ˇ ˇ D
< ˇ `ˇ ˚ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ
H7
ˇ ˜ˇ ˇ
2
<
G - ? - - - - :
Č
Č
Pa -na, praw -dą każ -de Je - go dzie - ło.
4 Cˇ ˇ D H7
G - ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ¨
. . - - - ? > @ . . . - ? > - . . -
W^nim są sprawiedliwość i Prawo, Jego mi - łoś - ci peł-na jest zie - mia.
ÈÈ C ÃÃÁÁH7
G ˇ ˝ ˇ ˇ Ĺ ˇ ˇ Ď ˇ ˇŰ ˇ Ă ˇ ˇ ˇ ˇ
4` Ł ĹĹ 2
ˇŃ ˇ( 9 ˘ > ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ 7 ˘
šĄ” :
4 a` tempo G e
`ˇ ˇ
C
G > ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ) ˇ) ˇ ˘ < ˇ( ˇ ˇ(
ˇ( -
Ra - duj - cie się sprawie - dliwi w^Pa -nu, świętym przy -
ÈÈ G e
4
G ˇ( ˇ ˇ ) ˇ ) ˇ Ą ˇ `ˇ = `ˇ ` ` ˇ `ˇ ˝
? > ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ(
-

4` C G ÈÈ
G ˘ `
> ˇ( ˇ ( ˇ` ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ( ˇ` ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ Ć ˇ `ˇ > `ˇ ?
4 a` recitativo ŤŤ H7 `
a
G > ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ˇ Ś ˇ Ď ˇ ( ˇ` > ˇ( ˇ( ˇ ˇ) ˇ) ˘
Słowo Pa - na uczy - ni - ło nie - bo i tchnienie Jego ust,
4 H7 C
< ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
G > @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ? > @ . . . - - -
ˇ(
Jego za - stę - py. Pan u -da - rem-nia za - mia - ry na -
D H7
ˇ ˜ˇ ˇ
4 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ
G ? < > @ . . . <
- - - - Č
Č
rodów, wniwecz o -bra - ca za - mys - ły lu - dów.
4 C
ˇ ˇ ¨ ˇ( ˇ "ˇ
D
ˇ( ˇ ˇ ˇ
G ` > ˇ ˇ
-
ˇ ˇ
- ? <
- ˇ( ? < > - -
. .
A-le za - miar Pana, za - miar Pa -na trwa na
4 ˇHˆ7ˇ `ˇ ˚ C H7 4
3 3
ˇ `ˇ ˇ ˇ Ä Ď
ˇ ˇŰ ˇ Ć ˇ ˇ ˇ Ď ˇ ` ›
ÃÃ
ˇ ˇŸ ˇ <
G
ĹĹ - Ű - > ;
wie - ki.
4 a` tempo G e
ˇ
C
G > ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ) ˇ) ˇ ˇ` ˘ < ˇ( ˇ ˇ(
ˇ( -
Ra - duj - cie się sprawie - dliwi w^Pa -nu, świętym przy -
ÈÈ G e
4
G ˇ( ˇ ˇ ) ˇ ) ˇ Ą ˇ `ˇ = ˇ` ` ` ˇ ˇ` ˝
? > ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ(
-
4` C G ÈÈ
G ˘ `
> ˇ( ˇ ( `ˇ ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ( ˇ` ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ Ć ˇ `ˇ > `ˇ ?
Zapis na podstawie autorskiego nagrania hiszpańskiego Exultad justos en el Señor prawdopodobnie z lat dziewięćdziesiątych. Pierwsze
wykonanie refrenu jest powtarzane po kantorze w dwóch partiach. Pozostałe śpiewane są od razu przez zgromadzenie. Pauza sześciotakto-
wa w pierwszej zwrotce jest na nagraniu mocno wyciszona i trudno orzec, czy jest intencjonalną częścią utworu czy czymś przypadkowym.
Na końcu obu zwrotek występują oryginalne melizmaty będące istotną częścią kompozycji. Warto się ich nauczyć i wykonywać. Melizmaty
te są specjalnie oznaczone w śpiewniku hiszpańskim.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-06-06 Radujcie się sprawiedliwi w Panu 271
Bardzo mnie prześladowali ♪
Psalm 129
adagio ˇ` = 82
d recitativo A7
=
G2 68 ˘ ˇ < ˇ( ˇ( ˘ 6ˇ 2˘ ˇ < ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ
Bar - dzo mnie prześla - do - wa - li od mo - jej mło -dości;
2 d
` =
G2 :
< ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ
bardzo mnie prześla - do -wa - li, niech mó -wi I - zra -el.
d a tempo
G2 ˘` ˘ ˇ( ˇ( ˇ ˝ ˇ 6ˇ 2ˇ ˝ ˇ ˘ `
> > > > ˇ(
Bar - dzo mnie prześla - - do - wa - - li od
A7
G2 ˇ ˇ ˇ ; ˇ ˇ ˇ ; ˘` =
˘ ˇ ; ˇ( ˇ( ˇ ˇ
mo - jej mło - - doś - ci; bar - dzo mnie prze - śla -
d fine
G2 ˇ ˇ ˇ = ˘ ˇ( ˇ( ˇ` ˇ` ˇ ˘ @ ˘ >
do - wa - li, a - le nie prze - mo - gli.
recitativo A7
`ˇ 4ˇ` 6ˇ 6ˇ 2ˇ `
G2 < ˇ( ˇ( ? -
<
? ˇ( ˇ( ˇ < ˇ( ˇ(
- ? >
Na mym grzbiecie o - ra - li o - racze, na mym
d a tempo Ã
ˇ`
G2 ˇ`- 6ˇ` 2ˇ
-
ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ( < ˇ( ˇ( 4ˇ` 6 ˇ 6 ˇ 2ˇ
> ˇ Ÿˇ ˇ
grzbiecie wy - dłu - ży - li bruz - dy. Na mym grzbiecie o - ra - li o - -
A7 d
G2 ˇ ( ˇ ( 6 ˘ < ˘ > < ˇ ( ˇ ( ˇ` 6ˇ` 2ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ` ; ˘ >
- -
ra - cze, na mym grzbiecie wydłu -ży - li bruz - dy.
recitativo A7 d
G2 < ˇ( ˇ(
ˇ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˘ < ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( `ˇ > ˇ( ˇ( ˇ
A - le Pan jest sprawie - dli - wy, On po - łamał jarzmo występnych.
a tempo A7 d
G2 < < 2
ˇ ( ˇ ( ˇ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˘ ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( `ˇ > ˇ( ˇ( ˇ 4
A - le Pan jest sprawie -dli - wy, On po - łamał jarzmo występnych.

ˇ = ˇ`
recitativo ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˝ `ˇ ˇ ˇ A7
ˇ ˇ` ˇ
G2 24 > ˇ( ˇ( - ? ? - - - - - . . -
Niech od - stą - pią nie - na - wi - dzą - cy Sy - jo - nu,
˘
2 ` ˇ`
d
ˇ `ˇ `ˇ
ˇ ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
G ? > ˇ( ˇ( - - . . . - - - ?
niech od - stą - pią niena - wi - dzą - cy Sy - jo - nu.
a tempo ˇ ˇ` ˇ ˘ ˘ ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ` ¨ ˇ` ˇ ˇ A7
ˇ ˇ` ˝
G2 > ˇ( ˇ( - ? ? - - - - - . . -
`˘ ˘ ˇ` ˇ ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ d
ˇ `ˇ ˇ `ˇ
G 2 ? > ˇ( ˇ( - - . . . - - ?
-
niech od - stą -pią niena-wi - dzą -cy Sy - jo - nu.
recitativo ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ 3ˇ ˇ ˇ ˆ ˇ ˇ A7
ˇ ˇ`
G2 `> ˇ( . . ?
`
> -
4ˇ
ÈÈ . . . - >
`
> ˇ) ˇ)
Niech staną się jak trawa, co roś - nie na dachach, która,
d
ˇ ˇ` ¯ ˇ ˜ˇ 3
G2 - - ` ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
. . . . > - Ã
Ã > > . .
za -nim ją wy - plenią, u - sy - cha. Nie na - pełni nigdy nią kosiarz
3 A7 3 d 2
G2 ˇ ˇ ˇ ˇ <
> ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ :
3
swojej rę - ki, ni za - nadrza ten, co zbie-ra snopy.

a tempo ˇ `ˇ ˇ ˘ ˘ `ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ¨ `ˇ ˇ ˇ A7
ˇ ˇ` ˝
G2 > ˇ( ˇ( - ? ? - - - - - . . -
2` ˘ ˘ ˇ` ˇ( ˇ( ˇ ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ U dˇ ˇ ˝ daˇ capo
˝ `ˇ al fine
G ? > - - . . . - - - - ?
niech od - stą -pią nienawi - dzą -cy Sy - jo - nu.
Zapis na podstawie autorskiego nagrania hiszpańskiego Mucho me han perseguido prawdopodobnie z lat dziewięćdziesiątych. Konfron-
towany z nagraniem włoskim Molto mi hanno perseguitato. Obydwa nagrania z elementami nauki zgromadzenia, co powoduje trudności
w ustaleniu scenariusza. Fragmenty powtarzane przez zgromadzenie są śpiewane solo przez Kiko nieco inaczej (skracanie długich nut oraz
zgniatanie melodii w mniejszej liczbie taktów, dlatego zapisane są one dwukrotnie). W wersji hiszpańskiej nagranie kończy się refrenem
Niech odstąpią… z kodą rozwiązującą się na tonice. W wersji włoskiej Kiko śpiewa na koniec powtórnie wezwanie początkowe Bardzo
mnie…, co uwzględnia śpiewnik włosko-polski ale nie ma tego w hiszpańskim. Śpiewnik hiszpański proponuje tonację czystą co umożliwia
śpiewanie w h na drugim progu (tak śpiewa Kiko) i powinno być bardziej przyjazne dla Polaków. Włosi jako tonkpiewcy tak nisko nie
sięgają stąd narzucają tonację d.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-06-08 Bardzo mnie prześladowali 273
Kocham Cię Panie ♪
Psalm 18: Loreto 1995
andante ˇ = 76
44 2 ´ D F]
ˇ `ˇ ˝ ˘ ¨˜ h
ˇ ¨ ˇ
G 4 > ˇ ) ć ˇ- `ˇ `
>
ˇ
- - < >
ˇ ˇ ˇ ˇ
>
3
Ko - cham Cię, Pa - nie, Tyś moją ska - łą.
4 G
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ´ˇ ˇ
F]
ˇ «ˇ ˇ
G
G4 > > ÈÈ - >
´
> . - @ .
ˇ ˇ ˇ
@ .
ˇ
3 3 3 -
Tyś mym Wybawicielem, Tyś moim Bogiem. Ko - cham Cię, kocham Cię,
44 F] ˚ ˘
D
ˇ ) 7 ˇ ( ˇ` ˇ ˇ ˇ
h
¨ ˘
G ˇ- ˇ` < ´
> ˇ( ˇ ˇ)ˇ) - - <
Pa - nie. Fa - le śmierci ogar - nia -ły mnie,
44 G ĹĹ D A
ˇ ˇ ˇ
G > ˇ ˇ ˇ ˇ
-
ˇ ˇ( ˇ ˇ Ą ˇ ˇ ( ˇ` < ˇ` ?
`
>
ˇ
- - - - ?
- - -
przera - ża - ły mnie trą -by Be - lia - la, ścis - ka - ły mnie
4 ˇ ˇ ˇ G
ˇ `ˇ ˝ `ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ´ ˇ `ˇ
D
˝ fine
˘ 4
G4 - @ . - ?
`
> . . - - . . ÈÈ 4
pę -ta Sze - o - lu, pochwycony byłem w^sidła śmierci.
h violino a) A 1. h 2. h
44 4 7 ÈÈ ÈÈ ÈÈ 7 ÈÈ ÈÈ
G 4 ˇ` ˇ ( ˇ ˇ ˇ
şĆ´
ˇ` ˇ ( ˇ ˇ ˇ
şĆ´
ˇ
ˇ Śˇ Ą 3 ˇ ˇ Ď ¯ 7 ˇ ˇ Ş ˇ` 8 ˇ` ˇ Ąˇ 6
G ÈÈ F] G
44 ÄÄ 4 F]
G ˇ ˇ Ď ¯
3 ˇ 8 ˇ ˇ ňˇ ˇ 4 2
ˇ ˇ`
ˇĄ ąĂ
4
ˇż ˇ ğ Ľ ¯ 4
E ˇ
44 2 D´
ˇ) ˇ( ˇ ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ
h
˝ ˘ < ˇ ˇ ˇ
G 4 > ˇ) ˇ) - - ? - - -
Le on - de della mor -te miâvvolge - va - no, mi spaven -
44 Gˇ D A
G - ˇ `ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ)ˇ ˘ = ˇ` ? >
ˇ ˇ
- - - - - @ . - . .
- - . .
ta - va - no le trombe di Be - lial, mi strin - ge - va - no i lac - ci dello
44 Gˇ `ˇ ˚ `ˇ ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˆ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ´ ˇ `ˇ
D
˚ ˘ 4
G - ? > . . - . . - . . ÈÈ 4
She - ol, e -ro pre - so nei cep - pi della mo - rte.

44 4 h violino b) G A G Ã
Ã Ä Ä 2
G `ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ 4 ˇ ˇ Ńˇ ˇ ˇ Źˇ ˇ 4
ÄĂ ! Ľ
4 ˇ` ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇÍ 4
şĆ” ˇ ( ˇ
4 F] G F]
G 4 44 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ ˇ ˇ ˘ ˇ Mˇ ˇ ˇ Ę ¯
P 2
4
Ô1 ť3 Ć ´
˘
44 2 G 3 F] recitativo
= ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
G 4 : > . - . - . . . . - > . . . . . . . . - -
Woła -łem Pa - na w^moim udręczeniu, mego Boga, mego Boga przyzy -
44 hˇ ˇ A G
G - - > < ? ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ? > ˇ ˇ ˇ
. 3
wałem; i u-słyszał mój głos ze swej świąty - ni, i dotarł
44 ˇ3 ˇ ˇ 3ˇ ˇ ˇ «ˇ
F]
´ ˇ
G
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ 4ˇ ) ˇ
F]
ˇ ˇ`
G ˇŁ - ? > . - . . - - - . - >
.
do Je-go u-cha mój krzyk; i zie-mia poru - szy - ła się i za-chwiała,
G F] G
G
44 ´ ˇ ˇ
-
ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ `ˇ ˇ `
> . . . - > > . . . . - - .
za - drża - ły funda - men - ty gór bowiem ob - niżył nie - bio - sa
44 ` F]
ˇ `ˇ ˇ ˘ A
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
F]
G ˇ ˇ - < ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ`
- > @ . > @ . . . -
i zstą - pił. I u -ka - za - ło się dno mo -rza
4 A ĹĹ F] G
G4 ˇ ˇ ) ˇ ) ˇ Ć ˇ ˇ ( ˇ ) ˇ` ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
> @ . ˇ. ˇ ) ˇ ( ˇ ( ˇ- > . . . . 3 3
i funda - men -ty świa -ta się od - sło - ni-ły, i wyciągnął swą rę-kę, i mnie po-
44 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˝ ˇ` ˇ ˇ `ˇ F]
˘ da capo al fine
G ˇ > @ . . . ? ˇ < <
- - - - - .
chwycił, wydźwignął mnie z^głębo - koś - ci wód.
Zapis na bazie autorskiego nagrania włoskiego Ti amo Signore z towarzyszeniem skrzypiec. Konfrontowany z niepublikowanym nagra-
niem hiszpańskim Yo te amo Señor zawierającym oprócz głosu Kiko obie melodie skrzypiec. Na wszystkich nagraniach oraz w śpiewniku
hiszpańskim psalm zaczyna się od Kocham Cię Panie stąd niezrozumiała jest zmiana w śpiewniku włosko-polskim rozpoczynająca psalm
od Fale śmierci. Zagadkowe są też zapisy (raczej bazgroły) nutowe w śpiewnikach, szczególnie w melodii b), w której w stosunku do
pierwotnego zapisu wycięto dwie ósemki i wprowadzono takt 5/4 w nagraniach nieobecny. Zapis partii skrzypiec pochodzi z nagrań a nie
ze śpiewników. Wprowadzone przeze mnie zmiany metrum w zapisie melodii skrzypcowych są podyktowane przesunięciami akcentu a nie
przytupem flamenco, którego w partiach solowych skrzypiec nie ma. Melodia b) w nagraniach śpiewana jest dopiero na zakończenie.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-06-10 Kocham Cię Panie 275
Maryjo, Matko drogi gorejącej ♪
Hymn do Matki Boskiej trzeciego tysiąclecia
adagio ˇ` = 72
46 12 G recitativo e 2 C A
` `
G 8 > > ˇ( ˇ( ˇ > : > ˇ( ˇ ? ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ 9 ˇ( ˇ ˇ`
Ma - ry -jo, matko drogi go - re - ją - cej,
4 4 C G 2 D
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
G ; . . - - > > - - - - - - - : ? ˇ)ˇ)ˇ( ˇ( ˇ
Ty nas uwalniasz od og-nia namiętności rosą Twoje -go
G C
4`
ˇ ˇ ´ `ˇ
3
= ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ´ˇ ` ˇ ˇ ˇ `
G > ? ˇ( ˇ( - : > ? . . - - - > > - - - > ˇ( ˇ
wstawiennictwa. Ty nas uwal -niasz od ognia namię -
4 GÈÈ 1 D G 7
G ˇ Ąˇ ˇ
= =
? ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ 7 `ˇ
` ` ` `
> > ? ˇ( ˇ)ˇ) ˇ)ˇ @ > > ; :
tności ro -są Twojego wstawiennic -twa.
4 e` a tempo C A
G > ? ˇ ˇ` ` ˇ` ( ˇ` ; ˘` > ˘`
ˇ( ˇ `˘ > `˘ > `˘ ?
Ci - cha Ma -ry - jo, wszy - stka
4 D C
` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` `ˇ
G > ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ` ; ˘` > ˘` > > - - - > - - -
nie - po - ka - la - na, a - nie - le stró - żu trzecie - go
4 ˇ ¨ ˇ G D G
ˇ ˇ ˆ ˘` ˘ ˘` ˘ ˇ` ` ˇ` 9 ˇ ( ˇ ˘` ˘ ˘` ˚
G - - > ? ˇ ( ˇ ( ˇ`
mi - le - nium, skarbnico wszel - kich łask,
C Ľ G ˜ `
G ˘
4` ` ` ˇ `ˇ `ˇ ´ `ˇ ˝ ˘` ˘ ˇ` ` ˇ Ćˇ ˇ( ˇ ˇ ˘ ˘ ˘`
> > - - - > -
o - bra - zie każ - dej cnoty,
4 ` D G
P
G > ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` : ˘` `
> > ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( `ˇ ( ˇ` ( ˇ ( ˇ 7 `ˇ : `˘
Twe piękno wyśpiewu -je Je - ro -zo - li -mę nie - bie -ską.
4 e 20 G recitativo e C A 2
? ˇ : ˇ
` ` `
G > ? > > ? ˇ( ˇ( ˇ ˇ( > ˇ( ˇ ˘ :
Ty u - ka - za - łaś nam dro - gę,

ˇ ¨ ˇ
C G
4 ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˘
3
= Dˇ ( ˇ ` ˇ ˇ( ˇ( ˇ
G > > - - > - > : >
pod krzyżem przy - ję - łaś nas. Matko dro - gi go -re -
4 Gˇ ˇ `
1
= ` ˇ
C
ˇ ˇ ˆ ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˆ ˇ „ˇ `
G
G > > > ?
- - - - - - Ŕ Ŕ ? >
ją -cej, pod krzy -żem przy - ję - łaś nas.
4 2 D 2 G 4
G ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ` ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ` ( ˇ` ( ˇ ( `ˇ ˇ
: > > : ? ;
Jakże po - wiedzieć: nie, Twemu Synowi, gdy ko - na.
4 e` a tempo C A
` ˇ` ( ˇ` : ˘`
G > ? ˇ `ˇ = ˘`
ˇ( ˇ ˘` = ˘` = ˘` ? > ˇ ˇ
Ci - cha Mary - jo, wszystka nie - po -
4 D
` ˇ
C
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` `ˇ ˇ ¨ ˇ Gˇ ˇ `
G ˇ( ˇ ˇ` ; ˘` = ˘` > > - - - > - - - - -
ka -la - na, a - nie - le stró - żu trzecie - go mi - le - nium,
4 ` `˘ D G
¯ `˘ ¯ `ˇ ` ˇ` 9 ˇ ( ˇ `˘ ¯ `˘ ¯ `˘
G > ? ˇ ( ˇ ( ˇ`
skarbni -co wszel - kich łask,
C ĹĹ G ˜ ` D
G
4`
ˇ ˇ` ˇ` ` `ˇ ¨ ˘` ˇ ˇ` ` ˇ Ćˇ ˇ( ˇ ˇ ˘ ˇ ˘` ` ˇ( ˇ( ˇ(
> > - - - > - >
o - bra - zie każ - dej cnoty, Twe piękno
4 G 16
P
G ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` ; ˘` `
> > ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` ( ˇ` ( ˇ ( ˇ 8 ˇ` ; ˘`
wyśpiewu - je Je - ro -zo - li - mę nie - bie - ską.
Zapis z nagrania hiszpańskiego María, Madre del camino ardiente wydanego na płycie Paloma incorrupta — María, pequeña María
w roku 2010 przez wydawnictwo San Pablo a śpiewane przez Kiko z towarzyszeniem orkiestry. Wielotaktowe pauzy oznaczają partie
orkiestry. Kilkutaktowe pauzy w recytatywach wynikają z aranżacji i w wykonaniach wspólnotowych raczej będą zredukowane. Długie
nuty w refrenie dobrze brzmią w aranżacji na chór wielogłosowy i najprawdopodobniej mogą być skrócone w razie potrzeby bez szkody
dla utworu. Adaptacja sprowadziła się wyłącznie do właściwego osadzenia niektórych akcentów.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-06-11 Maryjo, Matko drogi gorejącej 277
Szlom lech Mariam ♪
Ave Maria w starożytnym języku aramejskim
andante ˇ = 76
42 37 e V H7 e H7 e
7˘ ´ ´
G 4 ˇ´ ˇ) ˘ ĺ ˘ > ˇ) ˘ ˇ´ ˇ) ˘ < ˘ > ˇ)
Szlom lech Ma - riam Ma-liat tai bu - ta Ma-
4 C H7 C Ä H7 fine 3
=7
ˇ ) ˇ ˇŰ ˇ ˇ ( ˘ < ˘
´
G ˇ´ ˇ ) ˇ´ ˇ) ˘ < ˘ > ˇ ) ´ˇ :
ran, Ma -ran a - mech Maran, Ma - ran a - mech.
e C
ˇ ˇ– ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ¨ ˇ
4 2 1
G < ˇ ˇ)? ˇ ˇ ˇ(Šˇ( ? = `
. - : ĽĽ > > >
3 –8- 3 8– -
Zdrowaś Ma - ry - jo Peł - na ła - ski Pan,
Ã H7 C
ˇ ˆ ˇ 1 3
4 `
ˇ Ćˇ ˇ( ˇ = < Ľ3Ľ
G > ? > ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ? ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ(
-
Pan jest z^Tobą. Błogosła - wionaś Ty między niewia-
H7 2 C a H7 7
4
G ˇ( ˇ ˇ)ˇ)ˇ)ˇ)ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˆ ˘ =
? : - ? > - - - - - - ; :
stami i błogosławiony o-woc ło - na Twego, Je - zus.
4 7 e C ÃÃ
ŢŢŞŞ ˇ Čˇ ˇ( ˇ(
G ˇ` ( ˇ ) ˇ ( ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ ? ˇ` ( ˇ ) ˇ č ˇ ˇ ) ˇ ( ˇ ? ˇ ( `ˇ
Świę -ta, Święta Mary - jo Ma -tko, Ma - tko Bo -ga, módl się, módl się za
4 H7 C H7
`
G ˇ ( ˇ` < ˘ > ˇ)ˇ) ˇ( ˇ ˇ)ˇ) ˇ( ˇ ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ` < ˘ < 7
na - mi, bo jes - teśmy, bo jes - teś-my grzesznika - mi.
4 2 a ÃÃ H7
G :
`
> ˇ( ˇ ˇ
? < `
> ˇ Čˇ ˇ` ?
-
Ma - ry - jo, nie płacz,
4 6 a
` ˇ) ˇ ˇ < ` ˇ ˇ ˇ < ˇ ˇ ˇ `ˇ ˝
G ; : ? - - ? . - - @ . . .
Ma-ry - jo, Ma-ry - jo, Ma-ry - jo.
4 ´ `ˇ ˝ ˇ ˇ ‚ ˇ 4ˇ ˜ ˇ ˇ 
3 ţ ´ ”`ˇ ˚ `ˇ H7 13
G - - Ä
Ä ÃÃ ˇ ˇ > ˇ : ˇ 4ˇ 4ˇ ĄĄˇ
ĎĎ Č ?
3

4 e C ÃÃ
7 `ˇ ( ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ ŢŢŞŞ ˇ Čˇ ˇ( ˇ(
G ˇ( ? `ˇ ( ˇ ) ˇ č ˇ ˇ ) ˇ ( ˇ ? ˇ ( `ˇ
Świę -ta, Święta Mary - jo Ma -tko, Ma - tko Bo -ga, módl się, módl się za
4 H7 C H7
`
G ˇ ( ˇ` < ˘ > ˇ)ˇ) ˇ( ˇ ˇ)ˇ) ˇ( ˇ ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ` < ˘ < 7
na - mi, bo jes - teśmy, bo jes - teś-my grzesznika - mi.
4 3 G 2 H7
G = ´ ˇ( ˇ ` ˇ(
: > ˇ) ? : > ˇ` ( 4ˇ ) ˇ
Ma - ry - jo, do - po - móż nam,
4 5 a H7 1
= ´ = ` =
G ; > ˇ( ˇ ? > ˇ( 4ˇ` (
ˇ) ˇ) ˇ
Ma - ry - jo, do - po - móż nam,
4 a` versione spagnola 1
= ` ` ˇ
G > ˇ( ˇ ? > ˇ( ˇ > > ˇ( >
ˇ( ˇ( ˇ ˇ(
Dzie - wi - co Ma - ry - jo, a - aj a - aj
4 ˇ ˇ ¨ ˘ ˚ ˇ 4ˇ ˇ fi ˇ ˇ ¨ ˇ ˇ 4ˇfl 3ˇ ˇ ´ ˇ ´ ˇ` 1
= `
H7
ˇ `ˇ ˇ ˇ
G ˇ ( Č Ã ÇÇÈÈ > >
- 3 - - .
a - a - aj do - po-móż nam,
4 a` vecchia versione italiana `

H7 a
`
G > ˇ( ˇ ? > ˇ( 4ˇ` ( >
ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ) ˇ ˇ(
Dzie - wi - co Ma - ry - jo, do - po - móż nam, Dzie -
4 Ä
Ä
G ˇ( ˇ ? ˇ( ě ˇ` A ˇ` Ł ˇ( < ˇ ˇ3Ź ˇ č ˇ
ˇ( ˇ ˇ(
wi - co Ma - ry - jo, a
dal segno al fine
4 ` H7 64
G ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ` ˇ` ˇ ˇ ˇ
> - - . . - > > - . - ?
niech wy - peł - nia się w^nas Je - go Sło - wo.
Zapis z nagrania hiszpańskiego Shlom-leg Mariam wydanego na płycie Paloma incorrupta — María, pequeña María w roku 2010 przez
wydawnictwo San Pablo a śpiewane przez Kiko z towarzyszeniem orkiestry. Uzupełnione o wersję włoską dwóch wersetów z nagrania
Shlom lech Mariam przez nieznanego kantora. Jest to konsekwencją braku w nagraniu oryginalnym wersetu Dziewico Maryjo, niech
wypełnia się w nas Jego Słowo, który jest obecny w śpiewniku polsko-włoskim. W obu nagraniach nie śpiewa się refrenu Święta, Święta
przed końcowym Szlom chociaż tak nakazuje śpiewnik polsko-włoski. Wielotaktowe pauzy oznaczają partie orkiestry. Kilkutaktowe pauzy
w recytatywach wynikają z aranżacji i w wykonaniach wspólnotowych raczej będą zredukowane.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-06-13 Szlom lech Mariam 279
Idźcie i ogłoście moim braciom ♪
Mt 28, 16–20: Jerozolima 1999
andante ˇ = 92
8 a recitativo G a
G 24 ; ; ˇ( ˇ ?
`
> ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( `ˇ
`
> ˇ( ˇ( ˇ ? < ? ˇ ( ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ )6
„Idźcie i o - głoście moim braciom, niech i - dą do Gali - le -i.
a G
ˇ `ˇ ˆ ˇ ) ˇ` (
8 2
G 6 ˇ ( `> ˇ ˇ < ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( < ˇ ˇ ˇ
;; - ? . . - . . : . - > @ . . .
„Idźcie i ogłoście moim braciom, niech i - dą do Gali-
á 6 E a 4
G ˇÈÈˇ ˇ ? ; : ? ˇ)ˇ
` `
> ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ`
< `
? ˇ)ˇ
`
> ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ` ;
le - i. bo tam mnie zobaczą, bo tam mnie zobaczą.
a d a
3 ´
G ? ˇ ) ˇ ) ˇ` < @ ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ` ( < >
ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ) ˇ( ˇ ˇ) ˇ)
Uczniowie u - da -li się do Gali - le - i na gó - rę, którą
d a E
G ˇ( ˇ ŔŔŊŊ ˇ ) ˇ` ( < <
? @ ˇ Şˇ > @ ˇ)ˇ)ˇ) ˇ)ˇ)ˇ ? > ˇ)ˇ)ˇ)ˇ)
Je -zus im wskazał. Kiedy uj - rzeli Go, odda -li mu
a F ÈÈ E 4
< ` < ` `
G ˇ( ˇ ? > ˇ( ˇ( ˇ ? > ˇ ) ˇ ) ˇ Ą ˇ `ˇ ; ˇ( > ;
pokłon. A Je-zus im po - wie - dział:
C G ÃÃÁÁ 2 C 2
G ˇ. ˇ. ˇ- ˇ ` ˇ ) ˇ. ˇ` Č ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ) ˇ ) ˇ- ˇ ´ ˇ )7
> : - ? : >
„Dana mi jest wszelka wła - dza w^niebie i na ziemi. Idź-
ˇ ˇ Gˇ ¨ ˇ ) C
ˇ( Ş ˇ ˇ
a
G ă ˇ- ˇ- ˇ ´
>
ˇ
. . . ˇ) < `
? ˇ ˇ)ˇ)ˇ
-
˘ `
> - ?
.
- cie więc i nau - czaj - cie wszystkie narody, chrzcząc je
E a F
G `> ˇ ) ˇ ) 4ˇ ( ˇ ?
`
> ˇ( ˇ( ˇ @ ˇ) ˇ)ˇ( ˇ)ˇ ˇ >
`
? ˇ)ˇ( ˇ(
wîmię Oj -ca, i Sy - na i Ducha Święte - go i u -cząc
„ E
˚ ˇ
4
G ˇ- ˇ ? > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ?
`
? ˇ)ˇ( ˇ( @ ˇ)ˇ)ˇ)ˇ ˇ ˇ
3
˘
> ;
je zacho - wywać to wszystko, co Ja wam przykazałem.

a a tempo G a
G ˇ( ˇ `
ˇ( ˇ ˇ 9 ˇ ? ˇ ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ` 9
ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( `ˇ : `ˇ ? > >
„Idźcie i o - głoście moim bra-ciom, niech i - dą do Gali - le - i.
4 a G ÃÃ
G6 ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ; ˇ` ` ˇ `ˇ Č ÁÁˇ ˇ : ˇ
; - . . - - - - - ? > - >
„Idźcie i o - głoście moim bra -ciom, niech i - dą
ˇ ˇ ˇ ´ ˇ ˇ`
a 4 a
ˇ ˇ ˇ` ˜ ˇ ˇ ˇ ˝ ˘ ˇ ˇ
G ? ˇ
. . ÈÈ ; ˘ ; > - - ÃÁÁ - -
Ã
ˇ ˇ`
- > - -
do Gali - le - i. O - to Ja jestem z^wami, o - to
ˇ` ˜ ˇ ˇ ˇ ˇ` « ˇ
G
ˇ ˇ— ˇ ˇ a a
ˇ ˇ ˇ` ˜ ˇ ˇ ˇ
G Ã ÃÁÁ - - ÏÍÍ ˇ 9 ˘
Ï
`
>
ˇ
- ÉÉ - ˘ < ˘ > - - ÃÁÁ - -
Ã
ja jestem z^wa - mi przez wszy - stkie dni. O -to Ja jestem
¨ ˘ ˇ ˇ ˇ` ˜ ˇ ˇ ˇ `ˇ « ˇ
G
ˇ ˇ— ˇ ˇ a
G ˇ- `ˇ > - - ÃÁÁ - -
Ã ÏÍÍ ˇ 9 ˘
Ï
`
>
ˇ
- ÉÉ - ˘ ; ˘
z^wami, o - to ja jestem z^wa - mi przez wszy - stkie dni.
E a fine
G ? ˇ ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` ; ˇ >
<
? ˇ ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` ; ˘ < ˇ >
<
3 3
aż do końca świata, aż do końca świata.”
a versione alternativa G ÃÃÁÁ
G ˇ- ˇ ˇ ˇ
. .
ˇ ˇ
- -
ˇ ˇ
- -
ˇ ˇ`
- < ˇ` ?
`
>
ˇ
-
ˇ` Č ˇ ˇ : ˘ = ˇ >
„Idźcie i o - głoście moim bra - ciom, niech i - dą
ˇ` ¨ ˇ ˇ
a 4 ˇaˇ ( ˇˇ ˇˇ ) ˇˇ ) ˇ ˇ ( ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ ˇ ( ˇˇ ( `ˇ`ˇ ˝;
ˇ
G ? - ˇ- ˇ ÃÃÁÁ ; ˘ ; - . . - - - - -
-
do Ga - li - le - i. „Idźcie i o - głoście moim bra - ciom,
G
˝ ˘ ˇ ˇˇ ( ˇˇ ( ˇa( ˝ ˘
G 6` ˇ`ˇ` ˇˇ ( `ˇˇ Ć ˇ ˇˇ ˇˇ` Ć ˇ ˇˇ
?
`
> ; ˘ =
ˇ
ˇ > ? - - ˇ- ÃÃÁÁ ; ˘
- ÃÃÁÁ
niech i - dą do Ga - li - le - i.
Zapis na podstawie nagrania włoskiego Andate ed annunziate ai miei fratelli - Kiko (audio da studio). Aż do końca zwrotek jest
to monodia, za wyjątkiem śpiewów w dużych zgromadzeniach, gdzie już pierwszy refren śpiewany jest rytmicznie. W takich sytuacjach
refren zaczyna się od drugiej melodii a w drugiej jego połowie dochodzi jako drugi głos pierwsza melodia o oktawę wyżej. Śpiewnik
hiszpański ma nieco inny scenariusz (powtarzana jest tylko połowa drugiej zwrotki a na koniec nie śpiewa się jeszcze raz Oto Ja…). W na-
graniu referencyjnym także nie uwzględniono powtórzeń wymaganych przez śpiewnik polsko-włoski. Wielotaktowe pauzy oznaczają partie
akompaniamentu. Kilkutaktowe pauzy w recytatywach wynikają z aranżacji i w wykonaniach wspólnotowych raczej będą zredukowane.
Na końcu (po fine) zamieściłem zapis refrenu z wykonań dwugłosowych.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-06-17 Idźcie i ogłoście moim braciom 281
Ty mi ukażesz ścieżkę życia ♪
Psalm 16
moderato ˇ = 120
coro: a tempo
18 a V`
ˇ( 8 ˇ
F 2 d
ˇ ˆ ˇ ˇ ˇ
G 48 > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ)ˇ) ˇ ˇ < :
`
> - - -
Ty mi u - każesz ścieżkę ży - cia Ty mi u -
ˇ ˇ ˇ ˆˇ ˇ
E
ˇ ˇ aˇ ˇ ˆ 2
G -
ˇ ˇ
. . ˇ ( 8 ˇ ( `> : >
ˇ ˇ ˇ `ˇ ˇ ˇ <
- - - - - . . É
każesz ścieżkę ży - cia Pełną radość w^Twojej obec - noś - ci
2 d E 10
ˇ ˜ `ˇ
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ` ˇ ˇ` ˇ U ˇ
G - < - - <
: ? - - - > ?
Słodycz bez końca po twej pra - wi - cy.
recitativo
a
ˇ( ˇ( Ť ˇ
F 2 d
ˇ ˆ ˘ ˇ ˇ aˇ ˆ
G `> ˇ( ˇ` ˇ( ˇ ˇ < :
`
> - - -
Za - cho - waj mnie, o Bo - że: w^To - - bie się chro-
F 2 d
G ` ˇÉˇ ˆ ˇ
2
< ˇ( ˇ( ˇ ˇ ( ˇ ( 8 ˇ ( ˇ` < ` ˇ ˇ ˇ ˇ
: > : > - - -
- nię Powie - działem Bo - gu: „Ty jes - teś mo-
ˇ ˇ ˇ ˇ ˚ ˇ `ˇ
a
˘ ˇ ´ˇ 2 E 4@coro
ˇ
G . ˇ´ <
:
ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ ˇ <
;
. . . . . - . . . - -
im Pa - nem, Poza Tobą nie mam żadnego do - bra”.
a recitativo 2 d
G `> ˇ ( 9 ˇ ( ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ ) ˇ ) ˇ `ˇ <
:
`
>
ˇ ˇ
. .
-
Pan moją częścią dziedzictwa i mo -im kie - lichem: W^Twoich
ˇ ˜ˇ ˇ
a 4 a
ˇ `ˇ ` ˇ ˇ `ˇ <
G - > - - Ã
Ã ; ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ` ˇ(
rękach jest mo - je ży - cie. Los mi wy - zna - czył
ˇ` ( ˇ ) ˇ `ˇ
F
<
4 d
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˚ ˇ
E
G ˇ - ; ? - - - > - - -
miej - sca roz -koszne, Mo - je dzie - dzic - two jest wspa - nia -
6 a
ˇ
G >
<
; : > ˇ( ˇ( ˇ ˇ ( ˇ ( 9 ˇ ( ˇ` ? ˇ) ˇ) ˇ( ˇ(
łe. Bło -go - sła - wię Pa - na, który wsparł mnie

F 2 d
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ ˚ ˇ
G ˇ- `ˇ < : > - - - - - . . - >
ra - dą. Nawet w^nocy po - u - cza moje ser - ce.
2 ˇ E `ˇ `ˇ ˇ 2 d
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` < ` ˇ
G : > - - - . - - : > -
Stawiam za - wsze przed so - bą Pa -na, Jest
ˇ ˇ ˆˇ ˇ 6@coro
2 E
`ˇ ˇ ˇ `ˇ ˘ ` ˇ `ˇ ˘ <
G - . . - : > - - . ÈÈ - ; :
po mej prawi - cy, nie mo - gę się za - chwiać.
a recitativo F 2 d
G `> ˇ( 8 ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˘ ; ˇ > < : >
` ˇ
-
ˇ ˇ
-
ˇ
-
Z^te - go się cie - szy moje ser - ce, Ra - du -je się
ˇ` ˇ a
ˇ ´ ˇ `ˇ <
2 E
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˆˇ ˇ ˜ ˇ
G - : > É >
ÈÈ - - - - - -
mo - ja du -sza, Także cia - ło spo - czy - wa bez - piecz - nie.
2 d E 2
G ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ`
-
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ¨ ˇ <
: ? - - - ? - - - > :
Bo nie zo - stawisz mo -je - go ży - cia w^gro - bie,
d ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ ˇ `ˇ ˇ ˇ˚ ˇ E
ˇ ˇ` ¨ ˇ
G ? ˇ ˇ ˇ ˇ - ? - - - < -
? ĹĹ - - >
. . - -
Ani nie po -zwolisz, że -by Twój święty Widział ze - psu-cie,
d
˘ ˇ ˇ E
ˇ ˇ ˜ ˘ ˚ ˇ ˇ ˇ ¨ ˚ ˇ ˇ *ˇ ˇ ˆ ˘ ˚ `ˇ ˇ ( ˇ `ˇ ˆ ˘ ˝
G ˘ ÃÁÁ . -
- - ĽĽ - Ã
wi - dział ze - psu - cie.
} _ ~
dal segno al coda U Eˇ ˇ ¨ ˇ ` d E
ˇ ¨ ˇ`
G ´˘ ˚ ˘ 4 ˇ ˇ` ˇ ˇ 38
` - -
; - > > ?
Z
wi - cy. Po Twej pra - wi - cy!
Zapis na podstawie nagrania hiszpańskiego Me enseñarás el camino de la vida z towarzyszeniem syntezatora udającego smyczki
(ta sama seria nagrań, co poprzedni psalm). W całości jest to monodia ale fraza jest niemal regularna (zazwyczaj cztery takty oraz
trzy do siedmiu taktów pauzy). Bicie gitary jest tym razem równo ósemkami, stąd metrum 4/8 chociaż jednostką tempa jest ćwierć-
nuta. Wielotaktowe pauzy oznaczają partie akompaniamentu (raczej do zignorowania). Kilkutaktowe pauzy w recytatywach wynikają
z aranżacji i w wykonaniach wspólnotowych raczej będą zredukowane. Melizmatu po ostatnim recytatywie warto się nauczyć, gdyż jest
istotny dla całości kompozycji i zaznaczony do śpiewania w śpiewniku hiszpańskim. Ostatnie wykonanie refrenu ma odrębne zakończenie
z dodatkowym powtórzeniem trzech słów.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-06-19 Ty mi ukażesz ścieżkę życia 283
O Boże, przez imię Twoje ♪
Psalm 54: Rzym 2000
andante ˇ = 80
a recitativo
ˇ
7
= 4Fˇ´ ˇ ˘ ˇ d
ˇ
G 24 `
> ˇ( ˘ ˘ ˇ ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ
- - . - > -
O Bo - że, przez i - mię Twoje wy - baw mnie, przez
E
ˇ ˇ` ˚ ˘ a
ˇ ˇ ˇ
G . . ˇ- - ˇ-
ˇ ˇ ˇ ˇ
- - - - -
`
> ˇ( ˘ ˘ = ˇ ? ˇ(
Twoją po -tę - gę słuszność daj mej spra-wie. O Bo - że, wy -
F7 d E
’ ˘ ˚ ˇ `
G ˇ ( ˇ ( ˇ- ˇ- 4˘ ˘ < ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
- - - . .
ˇ ˇ
- - ? -
ˇ ˇ `ˇ
- - >
słuchaj mej modli - twy, nakłoń u -cha na słowa ust mo -ich.
a tempo
˘
7
a
> 4Fˇ´ ˇ ˘ ˇ d
ˇ
G `> ˇ( ˘ ˘ ˇ ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ
- - . - > -
E
ˇ ˇ` ˚ ˘ a
ˇ ˇ ˇ
G . . ˇ- - ˇ-
ˇ ˇ ˇ ˇ
- - - - -
`
> ˇ( ˘ ˘ = ˇ ? ˇ(
F7 d E
G ˇ ( ˇ ( ˇ- ˇ-
4˘ ˘ < ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ ˝ ˘ ˚ ˇ `
- - - . . - - ? - - - >
A7
ˇrecitativo
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ d
ˇ ˇ
G `> - - - - - ? ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ? - - ?
<
Al - bowiem po - wsta - li prze - ciwko mnie zu - chwalcy
B7 A7
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ 4ˇ < ` ˇ(
G > @ . . . - @ . - . . - ? >
i gwałtow - ni - cy czy - ha - ją na me ży - cie. Przed
B7 A7 B7
G 4ˇ ( ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ ( ˇ `
? 4ˇ ) ˇ ) - ˇ( ˇ ( 6ˇ ? > ˇ( 4ˇ ( ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ (
swy - mi o -cza - mi nie stawia - ją Bo - ga, przed swy - mi o -cza - mi
A7
` ˇ d
ˇ `ˇ ¯ ˇ
G ? ˇ( ˇ <
ˇ ) ˇ ) ˇ ( 4ˇ ( ? > - - >
nie stawia - ją Bo - ga. Lecz o - to

ˇ` ˇ ˇ` ˇ A7
ˇ ˇ` ˘ ˇ ˇ `dˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ A7
ˇ ˇ` ˚
G - . - . - - > - @ . - . . -
Bóg jest mą po - mo - cą, i Pan, i Pan mnie podtrzy -mu - je.
`ˇ 2 g
ˇ 4ˇ`
A7
ˇ
G > : > @ 4ˇ ) ˇ ) ˇ ) -
ˇ ( ˇ ( ˇ` ( ˇ ) 6ˇ ( ?
Z^całe - go ser - ca zło - żę Ci o - fia - rę,
g A7
ˇ 4ˇ ˇ ˇ ˇ
G > 4ˇ ( ˇ ( ˇ( ˇ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ( ˇ` > @ . . .
-
bę - dę wiel - bił Twoje i - mię, bo jest do - bre. Z^każdej u -
B7
ˇ `ˇ ˘ ˇ ˇ` ˇ ˇ ˇ Aˇ ˇ C
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˚
G - - ? - . . . - < > @ . . . -
drę - ki Ty mnie wyzwoli - łeś. Z^każdej u - drę - ki
A C
G ` ˇ- ˇ 4ˇ ) ˇ ) 6ˇ ( ˇ
` < ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` <
? . ? > @ . . . -
mnie wyzwo - li - łeś. Z^każdej u - drę - ki
ˇE ˇ` ˇ `ˇ Ś` D
ˇ ˇ ˇ ˇ – ˇ ˇ ˇ ˚ ˘
2
G 4ˇ ( ˇ) ˇ) . - ĎĄĄ É É
Ê > @ Ď Ď :
Ê
mnie wyzwo - li - łeś.
| ^
a tempo a
4ˇ´
F7
˘ d
G `> ˇ( ˘ ˘ > ˇ ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ
- -
ˇ
.
˘ ˇ
- >
ˇ
-
E
ˇ ˇ` ˚ ˘ a
G ˇ. ˇ. ˇ- ˇ- ˇ- ˇ ˇ ˇ ˇ
- - - - -
`
> ˇ( ˘ ˘ = ˇ ? ˇ(
F7 E
4˘ ˘ ˇd ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˝ ˘ ˚ ˇ `
G ˇ ( ˇ ( ˇ- ˇ- <
- - ? -
ˇ ˇ `ˇ
- - - . . - - >
Zapis na podstawie nagrania włoskiego O Dio, per il tuo nome – Salmo 53 (54) Risuscito’ Kiko Arguello. Jest to monodia i jedynie
refren jest w miarę regularny. Na nagraniu hiszpańskim recytatywy kantora Kiko śpiewa na inną melodię. Tłumaczenie polskie ma rytmikę
odpowiednią do nagrania włoskiego. Pieśń była pisana na spotkanie w Rzymie i najprawdopodobniej po włosku właśnie. Melizmatu na
koniec recytatywu warto się nauczyć, bo jest ładny i krótki oraz zaznaczony do śpiewania w śpiewniku hiszpańskim. Pierwsze solowe
wykonanie refrenu ma inne zakończenie.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-06-19 O Boże, przez imię Twoje 285
A głupi myśli, że nie ma Boga ♪
Psalm 14
andante ˇ = 90
d A7
G2 24 ? ˇ ( ˇ ( ˇ ) ˇ ) 8 ˇ ( ˇ` = ˇ > ? ˇ ( ˇ ( ˇ ) ˇ ) 8 ˇ ( `ˇ = ˇ >
A głu - pi my - śli, że nie ma Bo - ga.
d
G2 ? ˇ ˇ ) \ˇ ´ ˇ ˇ` ˚ ˇ
>
ˇ ´ ˇ
? ˇ( ˇ( ˇ) . - ˇ
ˇ ˇ ) ˇ ( `ˇ <
. - .
Są ze - psu - ci, o - hyd -ne rze - czy popeł - nia -ją:
g A7
G2 ? ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) : ˇ( `ˇ <
? ˇ) ˇ) ˇ( ˇ) ˇ) : ˇ( ˇ` =
nie ma ni - ko - go, kto by czy - nił do - - bro,
B A7
G2 6 ˇ > ? ˇ ( ˇ ( ˇ ) ˇ ) 8 ˇ ( ˇ` ? ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ ) ˇ ) 8 ˇ ( `ˇ
<
nie ma ni - ko - go, kto by czy -nił do - bro.
d recitativo A7
G2 > ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ˇ` ( > > @ ˇ ) ˇ. ˇ ) ˇ ˇ` ( > ? ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ)
. .
Pan spogląda z^nieba na synów ludzkich, by zo-baczyć, czy ist-
d g
G 2 ˇ ) ˇ` ( > > ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ˇ` (
>
´
> ˇ ) 9 ˇ ) ˇ` ( >
.
nie - je ja - kiś człowiek mądry, czło - wiek,
A7 A7
ČČB
G 2 ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ` ( <
ˇ Ď ˇ ˇ ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ` (
<
któ -ry szu -ka Boga, czło - wiek, któ -ry szu -ka Boga.
F a B
G2 > @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ) ˇ` ( > > ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ) ˇ` ( > ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
. . . . .
Wszyscy zbłądzili, wszyscy są ze - psuci; Nie ma takiego, co czyni
A7
G2 ˇ `ˇ >
`
> ˇ) ˇ) ˇ ˇ ˇ ˇ) ˇ ? ˇ > <
. - . . .
dobrze, nie ma a - ni je - dne - go.
d a tempo A7
G2 ? ˇ ( ˇ ( ˇ ) ˇ ) 8 ˇ ( ˇ` > ˇ > ? ˇ ( ˇ ( ˇ ) ˇ ) 8 ˇ ( `ˇ > ˇ >

d
G2 ? ˇ ˇ ) \ˇ ´ ˇ ˇ` ˚ ˇ
>
´
? ˇ ( ˇ ( ˇ ) ˇ. ˇ- ˇ ˇ ˇ ) ˇ ( ˇ` <
. - .
g recitativo A7 g
G2 `> ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ) ˇ ˇ` (
>
`
> ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ)
.
Nic nie ro -zumie-ją ludzie nik - czemni, niego - dziwcy, co lud mój poże -
A7 B
G 2 ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ` ( < ` ˇ ˇ ˇ `ˇ ˇ `ˇ ` ˇ ˇ ˇ ˇ
? > . . . - > . - ? . - @ .
ra-ją, jak chleb. Nie wzy -wa-ją Boga, lecz za -drżą ze
ˇ A7
ˇ` ¯ ˇ `
F
` ˇ \ˇ
A
G2 - - > < > ˇ) ˇ) > @ ˇ) ˇ) ˇ)
stra - chu, bo jest Bóg ze sprawiedli -
B A7
G2 ˇ > < ? ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
. .
ˇ ( ˇ` ? ˇ ( `> <
. . -
wym, Pan jest je - go u - ciecz - ką.
d C A B
G2 `>
ˇ ˇ ˘ ´ ˇ ˇ ˇ `ˇ ( ˇ` ( ˇ ˘ ¯ ˇ ˇ ˇ ˇ
. . > . . . > @ . . .
Bo jest Bóg ze sprawiedli-wym, Pan jest je-go u -
a tempo
A7 d
˙ C A
G2 ˇ ˇ` >
ˇ
-
ˇ
-
˘ ˘
>
ˇ ˇ ˇ ˇ ( ˇ` > ˘
- 3
cieczką. Bo jest Bóg ze sprawied - li - wym,
B A7
G2 > ˇ ˘ ¸ ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ? ˘ <
> -
3
Pan jest je - go u - cie - czką.
d a tempo A7
G2 ? ˇ ( ˇ ( ˇ ) ˇ ) 8 ˇ ( ˇ` > ˇ > ? ˇ ( ˇ ( ˇ ) ˇ ) 8 ˇ ( ˇ` > ˇ >
d
G2 ? ˇ ˇ ) \ˇ ´ ˇ ˇ` ˚ ˇ
>
ˇ ´ ˇ
? ˇ( ˇ( ˇ) . - ˇ
ˇ ˇ ) ˇ ( ˇ` <
. - .
Zapis z nagrania włoskiego Lo stolto pensa che non c’e’ Dio – Salmo 14(13) Risuscito’, Kiko Arguello. Monodia.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-06-20 A głupi myśli, że nie ma Boga 287
O Panie, wysłuchaj mojej modlitwy ♪
Psalm 143
andante ˇ = 96
C recitativo
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˆ ˇ 6ˇ ˇ ˆ
2 D 2 c
2 ˇ ˇ ˇ
G2 24 `> ˇ ( ˇ- ˇ > : >
`
- > : <
–fl3 flfl– –fl- 3 flfl– 3 –fl- 3 flfl– –663666–
O Panie, wy - słuchaj mojej modlitwy:
Ł 2 D 5 c D 9
G2 > ˚ ˇ ˇ ^ˇę ˇ 6 ˇ- `>
2 ˇ ˇ ˇ ˘ = ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ =
: > ? ; > ? ; ;
3 –fl3flfl– –fl3flfl- – 3 -
Nastaw u-cha na moje błaga-nie
g a tempo coro: c g
G2
2 < ˘ ˇ ˘ ˇ ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ ˘ ˇ ˘ ˇ ˇ ˘ ˝
- - - - >
Ty, któryś jest wier - ny, Ty,
c
˚ ˘ ˚ ˇ
D7
˚ ˘ ˝
G2 ` ˘ ˚ ˘ ˚ ˇ ˇ ˇ ˇ
2 ˘ ˘ ˇ ˇ` ˇ ˘
- - - - ? - -
któryś jest wier - ny, od - po - wiedz mi,
2` ˘ c
ˇ ˇ `ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ¨ ˘ ˇ ˘ ` ˇ D
`ˇ ˇ ˘
G2 <
- 3 > - -
3
–flflfl–
W^swej sprawiedli - woś - ci od - po - wiedz mi.
4 g recitativo D7 5
2 ` ˇ ˇ ˇ `ˇ =
G2 ; >
ˇ < ˇ ˇ
? . . ˇ( ˇ( ; > @ ˇ) ˇ) ˇ)
- - - . -
Nie wzywaj na sąd Twego sługi, Bo nikt ży-
g 4
2
G2 ˇ -
ˇ
- > >
ˇ ˇ ˇ ˇ
. . . .
ˇ ˇ
. -
ˇ ˇ `ˇ
. . - ;
`
>
ˇ ˇ ˇ ˇ
>
. . - -
ją - cy nie jest sprawiedliwy przed Tobą. Nieprzy - ja - ciel
D7
ˇ ˇ ˆ Dˇ ´ˇ ˚
7
6 c
2 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
G2 > @ ˇ. ˇ. ˇ. ˇ ) ˇ` ( > ; : > - - - . . .
3
mnie prześladu -je, Wdeptuje w^ziemię mo - je ży - cie.
@coro
2´˘ c D7
˙
—flflfl
fl—
ˇ ˇ ˇ ˇ 3 ˘ ˇ ˇ ˇ ´ˇ ˇ
G2 ? - - - > - - . >
(Wdeptu - je w^zie - mię mo - je ży - cie.)
4 g recitativo D7 2
3
2 ` ˇ `ˇ
G2 ; ?
ˇ ˇ ˇ ˇ
> ?
ˇ ˇ ˇ( ˇ(
: > ˇ ˇ ˇ
. 3
. - . .
Do Ciebie wy - ciągam moje rę - ce, Jestem przed

g 3 D7
2 ` ˇ ˇ ˇ `ˇ = `
G2 ˇ ) ˇ` ( > > ˇ(
- - . - : ? ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ > ˇ( ˇ ?
. 3
- -
Tobą jak wyschła ziemia Odpowiedz mi prędko, Panie,
2 2 c
` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˜ˇ ˜ ˘
D7
˘ ˘ ˘ ˘
@coro
G2 : > . . - ? Ã
Ã <
Bo o - mdlewa mój duch.
4 g recitativo D7 3 g
2 ` ˇ `ˇ ` = ˇ `ˇ
G2 ; >
ˇ ˇ
> ?
ˇ ˇ
: > ˇ( ˇ( ˇ)ˇ)ˇ( > >
. . . - . . -
Daj mi poznać drogę Drogę, którą mam przebyć
D7
2 2
` ˇ ˇ ˇ ˇ( 3
= c` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
G2 : > ˇ ˇ ˇ > ˇ
- - - : ? . - - > - -
3
-
Wybaw mnie od mo -ich wrogów, Do Ciebie, Pa-nie,
@coro
˚ ˇ `
7
D c D7
2 ˇ ˇ ˇ ˇ ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ´ˇ
G2 - - - - < ? . - - > ˇ ˇ
- > @ . . - >
<
- -
się u - ciekam (Do Ciebie, Panie, się u - ciekam).
g recitativo D7
ˇ ˆˇ ˇ
2 4 2
G2 ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ ˇ ˇ` (
; > @ . . . . - > > Ľ - . > :
Naucz mnie pełnić Two - ją wolę,
g 3
2 = `
G2 ` > ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ? ? ˇ ) ˇ ) ˇ `ˇ : ?
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ`
>
. - . - - . -
Bo Ty jes - teś moim Bogiem. Niech mnie Twój dobry
ˇ ˝ ˇ ˚ ˇ
D7 c ÈÇÇÈ
Ź ˇ ˇ` Ę ˇ ˆ ˇ`
2 ˇ ˇ ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ
G2 ? ˇ ˇ ˇ ) ˇ` ( > - - - - - ? . .
. . ĞĞĹĹ
Duch prowadzi, (Niech Twój Duch) pro - wa - dzi mnie po
@coro
2 ˇ ˇ ˇ ˇ D7
˚ ˘ ¯ ˇ c
ˇ ˇ ˇ Dˇ 7 ˇ ˚ ˘ ¯ ˇ
G2 . . - > > . . - >
równej zie - mi. (po równej zie - mi).
Zapis z nagrania włoskiego Signore ascolta la mia preghiera – Salmo 143(142) Risuscito’ - Kiko Arguello. Monodia. Równego
rytmu trzyma się tylko refren. Nagranie jest technicznie słabe ale słychać w tle towarzyszące skrzypce. Kilkakrotnie Kiko powtarza
ostatnie wersety zwrotek (poza drugą) ne lekko zmodyfikowaną melodię. Szczególnie rozbudowany jest finał zwrotki ostatniej, zawierający
melizmat. Powtórzeń wersetów ani ich fragmentów nie ma w śpiewnikach oficjalnych, dlatego w tekście podpisanym fragmenty te są
ujęte w nawiasy.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-06-22 O Panie, wysłuchaj mojej modlitwy 289
Nie ma Go tu ♪
Mt 28, 1–7
andante ˇ = 84
C recitativo E F
G 24 ? ŁŁ ˇ( ˇ ? < > ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ3 ˇ
)ˇ ˇ ) ˇ ˇ3 ˇ 3
Po u -pływie sza - ba - tu o świcie pier -wszego dnia ty-godnia
d
G <
> ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ˇ ˇ ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) 9 ˇ ( `> > @ ˇ) ˇ) ˇ)
3
Maria Magda - le - na i druga Ma -ria u - da - ły

E d E
G ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ` ( <
? > ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ
3
ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ` ( ?
się do grobu. A o - to po - wsta - ło wielkie trzę - sienie ziemi
F G E
G `> ˇ) ˇ) ˇ ) ˇ` ( >
`
> ˇ) ˇ) ˇ ) `ˇ ( > > @ ˇ) ˇ) ˇ)
A -nioł Pański zstąpił z^nieba, od - su -nął
d E D7 2
G ˇ ) `ˇ ( ` < `
> > ˇ) ˇ) ˇ ˇ3 ˇ ˇ ) ˇ` ( : ? 4ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ (
kamień i po - wiedział niewiastom „Nie bójcie się!
C 7 qq
IV
D7
G < ˇ ) ˇ` ( < 22
@ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ) > 4ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ` (
Wiem, że szukacie Je - zu - sa Ukrzy -żo -wa -ne-go.
g a tempo D7 g D7
G2
2
˘ = ˘ ˇ ˇ ˇ ¨ ˘ ˘ = ˘
? ˇ( ˇ( ˇ( > ? ˇ( ˇ( ˇ(
Nie ma Go tu, Zmar - twych - wstał! Nie ma Go tu,
2 g
¨ ˘
c
˘ ˇ ˘ ˇ ˇ `ˇ D7
˚ ˘
G2 > ˇ ˇ ˇ ? ˇ- ˇ- ˇ- > -
Zmar - twych - wstał! Nie ma Go tu, Zmar - twychwstał!
2 g recitativo 3 D7
2 ` ˘
G2 : > ˇ) ˇ) ˇ ˇ ˇ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ) \ˇ` ( > <
Idźcie szybko po -wiedzieć Jego uczniom: On
ˇ
g c
2
G2 ˇ
ˇ ˇ ˇ
2
˘ ˇ ˇ ˇ ˇ ˝ ˇ ˇ
- - > : - - - - ÃÃ
po -wstał z^mart - wych! On po -wstał z^martwych

ˇ ˇ ˜ˇ ˇ
D7 2
2
G2 < ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
. . . . = ˘ @ ˇ` ? :
3 3
i was wyprzedza do Ga - li - le - i.”
g a tempo D7 g D7
G2
2
˘ = ˘ ˇ ˇ ˇ ¨ ˘ ˘ = ˘
? ˇ( ˇ( ˇ( > ? ˇ( ˇ( ˇ(
2 g
¨ ˘
c
˘ ˇ ˘ ˇ ˇ `ˇ
D7
˚ ˘
G2 > ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
? - - - > -
22 g` recitativo
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ` ˇ ˇ ˇ ˚ ˇ `ˇ (
D7 3
= ˘
G > > :
. . 3
- - . . .
„Idźcie szybko po -wiedzieć Je -go ucz - niom: On
2 ˇg ˇ ¨ ˘ c
G2 ˇ -
ˇ
- - -
< `
>
ˇ
-
ˇ
-
ˇ
-
ˇ
-
ˇ
-
ˇ
-
ˇ
-
ˇ ˇ ˇ
3
powstał z^martwych! a te - raz was wy - przedza do Ga - li -
ˆ
7
D 2 c D7 2
2
G2 ˇÈÈˇ ˇ` = ˘ :
˘ ˇ ˇ ˇ ˇ < ˘ ? ˇ ( `> :
. . -
le - i, tam Go ujrzy - cie.”
g a tempo D7 g D7
G2
2
˘ = ˘ ˇ ˇ ˇ ¨ ˘ ˘ = ˘
? ˇ( ˇ( ˇ( > ? ˇ( ˇ( ˇ(
2 g
¨ ˘
c
˘ ˇ ˘ ˇ ˇ `ˇ D7
˚ ˘
G2 > ˇ ˇ ˇ ? ˇ- ˇ- ˇ- > -
Zapis z nagrania włoskiego Non è qui è risorto (Mt 28, 1 ss ) Risuscito’ canto del cammino. Konfrontowane z nagraniem hiszpańskim
No esta aqui, które bardzo się różni od włoskiego tak co do melodii jak i scenariusza. To z tego nagrania pochodzi początkowy dźwięk
g i chociaż w hiszpańskim Pa-sa-do el zgniatane jest w krótką przednutę, po polsku rozdziela się na trzy wyraźne nuty. Gdyby ktoś nie
chciał lub nie mógł zaczynać tak nisko, może zastąpić ten dźwięk nutą c. Równego rytmu trzyma się tylko refren. Przy słowach „Wiem,
że szukacie…” w akordzie słychać wyraźnie dźwięki c i g, co wskazuje nie na akord D]7 (czy, jak sugeruje śpiewnik włosko-polski E[7 )
ale C 7 (jak mówi śpiewnik hiszpański). W chwycie barowym od A7 na trzecim progu wybrzmi wyraźnie śpiewane właśnie g.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2017-03-23 Nie ma Go tu 291
Wezmę was spośród ludów ♪
Ez 36, 24–28
andante ˇ = 80
ˇ ( ˇ ) ˇ. ˆ ˘ ¯ ¯ ˇ 2Dˇ ˆ ˇ ˘ ˇ ˘ ˇ ˇ ˆ
7
d
˘ ˘ ˇ
G2 24 > > - . . –flflfl
3 fl– 3 3
–333 3–
Wezmę was spośród lu - dów,
2`˘ ¯ ˇ ˇ ˆ ˘ ˇ ˆˇ
g
G
ˇ ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ ¯ ˇ `
- > ? - - . . @ . - - ÈÈ - >
zgroma - dzę was ze wszystkich kra - jów
A ÃÃ ˚ ˘ ĹĹ d
`ˇ Ě ÁÁˇ ˇ < ˇ 4ˇ 9 ˇ Ć ˇ 8 `ˇ
ˇ `
G2 > ˇ ˇ ˇ
@ . . . > ˇ( ˇ( ˇ)6
ĽĽ -
I was po - kro - pię czy - - stą wo - dą.
B A
G2 6 ˘ ? ˇ ? ˇ( : ˘ ? ˇ
`
? ˇ) 8 ˇ ˇ 7ˇ ˇ : ˇ ) ˇ´ ? ˘
Ja o - czysz - czę was.
D7recitativo
ˇ 2ˇ` ˇ 2ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ 2ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ 3ˇ ˇ
G2 `> - - - . - - < `
? . - - - -
I dam wam ser - ce no - we, tchnę w^wasze wnętrze no -we -go
g A d
ˇ
G2 ˇ- `ˇ < ˇ ˇ ˇ` ( 4ˇ
. > ˇ ˇ ˇ( ˇ ( ˇ`
- - -
Du - cha, i od - bio - rę wam ser - ce ka - mien -ne,
B A
G2 ` > ˇ( ˘ @ ˇ > ? ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˘ @ ˘ @ ˇ ( `>
a dam wam ser - ce z^cia - ła.
d a tempo
ˇ ( ˇ ) ˇ. ˆ ˘ ¯ ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ ˇ ˘ ˇ ˇ ˝ ˘
2 D7 ˆ
ˇ
G2 > > - . . fl– flfl
3 fl– 3 3
3– 33 3–
Wez-mę was spośród lu - - dów,
2`ˇ ˇ ˇ ˜ ˘ ˇ ˆˇ
g
G - ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ ˙ ˇ `
> ? - - . . @ . - - É - >
zgro -ma - dzę was ze wszystkich kra - jów
A ÃÃÁÁ ˚ ˘ ĹĹ d
< ˇ 4ˇ 9 ˇ Ć ˇ 8 `ˇ
`ˇ Ě ˇ ˇ ˇ `
G2 > ˇ ˇ ˇ
@ . . . > ˇ( ˇ( ˇ)6
ĽĽ -

B A
G2 6 ˘ ? ˇ ? ˇ( : ˘ ? ˇ
`
? ˇ) 8 ˇ ˇ 7ˇ ˇ : ˇ ) ˇ´ ? ˘
D7recitativo
ˇ 2ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ ˇ ˇ 2ˇ ˇ` ¨ ˇ g
G2 `> - - - - . - - < ÃÃÁÁ
ˇ ´ˇ
.
<
U - miesz - czę mo - je - go Du-cha w^wa - szym wnętrzu
A d
ˇ ˇ
G2 > ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ´ > ˇ( - > ˇ( ˇ( ˇ ˇ3 ˇ ˇ( ˇ ?
- –fl- 3flfl–
3 fl–
–flflfl . –flflflflflfl–
i sprawię, byś-cie ży - li we-dług mo - je - go sło -wa,
B A
G2 ? ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ` ( ˇ ) ˇ ( ˇ ( ? ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ )6 ˇ ; ˘ > ˇ` ?
i będziecie mo - im ludem, a Ja bę - dę waszym Bogiem.
d a tempo
ˇ ( ˇ ) ˇ. ˆ ˘ ¯ ˘ ˇ ˇ 2ˇ D7 ˆ
ˇ ˘ ˇ ˘ ˇ ˇ ˝ ˘ ˇ
G2 > > - . . fl– flfl
3 fl– 3 3
3– 33 3–
Wez-mę was spośród lu - - dów,
2`ˇ ˇ ˇ ˜ ˘ ˇ ˆˇ
g
G - ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ ˙ ˇ `
> ? - - . . @ . - - É - >
zgro -ma - dzę was ze wszystkich kra - jów
A ÃÃÁÁ ˚ ˘ ĹĹ d
< ˇ 4ˇ 9 ˇ Ć ˇ 8 ˇ`
ˇ` Ě ˇ ˇ ˇ `
G2 >
ˇ ˇ ˇ
@ . . . > ˇ( ˇ( ˇ)6
ĽĽ -
B A
G2 6 ˘ ? ˇ ? ˇ( : ˘ ? ˇ
`
? ˇ) 8 ˇ ˇ 7ˇ ˇ : ˇ ) ˇ´ ? ˘
G2 < ÉÉ
> ˇ > ˇ ˇ` ( ˇ ) ˇ ˇ` Ţ ˇ ( 8 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ >
ˇ Ű 4`ˇ ( ˇ ) 3 3
ˇ
Al - lelu al - le - luja al - - le -lu al -le -lu - ja
Zapis z jak dotąd niepublikowanego autorskiego nagrania włoskiego Vi prenderò dalle genti z roku 2004. Konfrontowany z innymi
nagraniami. Należy zauważyć, że nawet rytm refrenu nie jest trywialny. Tryumfuje tutaj takt zakończony dwoma szesnastkami i drugą po-
łączoną z pierwszą nutą następnego taktu. Poprawne wykonanie refrenu wymaga tak własnej nauki jak i starannego nauczenia wspólnoty.
Na nagraniu referencyjnym Kiko śpiewa na koniec dość oryginalne Alleluja, którego nie ma w śpiewnikach.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-07-05 Wezmę was spośród ludów 293
Wy jesteście światłem świata ♪
Mt 5, 14–16
lento ˇ` = 64
a E a d
? ˇ ˇ ˇ
G 68 ˘` ˘ Ğ 4ˇ : `˘ `
> 4ˇ ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˘
>
`
-
\ y
Wy jes-teś - cie światłem świa - ta. Jes -
ˇ ´ ˇ `˘ ˚ ˇ
E d E d E
G
`ˇ ˇ ˘ ˇ ˇ ˘ ˚ ˇ < ˘ ˇ ˇ ˘ <
ÈÈ
teś - cie światłem, świa - tłem świa - ta, świa - tłem świa - ta.
2 a recitativo ĹĹ E a
` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ( \ˇ ˇ ˇ ˇ ` `ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ` ` ˇ
G : > > - - - - - Ą - - ? > - - > > > -
Nie może pozostać u - kryte mia - sto na górze. Nie
ˇ ˇ- ` ˇ ˇ ˇ ˇ ` ˇ >
E a E
G ˇ- ˇ ˇ ( \ˇ ( ˇ ( ˇ ) ˇ ) ˇ < - - -
ˇ
> - ˇ- ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ- ˇ- >
`
> ˇ ˇ ˇ
- - - -
może pozostać ukry -te mias-to na gó - rze. Nie zapala się też światła i nie u -
ˇ ˇ ˇ ˇ aˇ = ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ Eˇ
d d
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ E`˘ =
G - - - - - - . .
- - - - - - - - > - - - - -
mieszcza pod korcem, a -le stawia się na świeczniku, a-by świeciło wszystkim, którzy są w domu.
C
ˇ ˇ Eˇ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ a ˇ ˇ F E d
ˇ ˇ ˇ
G `> ? - ?
`
> - - - - `
>
ˇ ˇ ˇ ˇ
> - - - -
ˇ ˇ `
>
`
> - - -
-
Niech świeci tak wasze światło przed wszystkimi ludźmi, a -by wi -
` ` E F E
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ) ˇ `˘ ˝ ˇ
G ˇ ˇ- ˇ- ˇ- ˇ ˇ `
- >
`
> > -
- - - - - - - - - . - > >
` =
dzie -li wasze dzieła i chwali -li Ojca wa -szego, który jest w^niebie.
a a tempo E a d
? ˇ ˇ ˇ
G ˘` ˘ Ğ 4ˇ : ˘` `
> 4ˇ ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ `
> -
\ y
Wy jes -teś - cie świa-tłem świa - ta. Jes -
`ˇ ˇ ˇ ´ ˇ `˘
E d
˘ ˇ ˇ E
˘ ˚ ˇ <
d
˘ ˇ
E
ˇ ˘ ˚ ˇ <
G ÈÈ
teś - cie światłem, świa - tłem świa - ta, świa - tłem świa - ta.
Zapis z autorskiego nagrania hiszpańskiego Vosotros sois la luz del mundo. Należy zauważyć że próby wykonania refrenu poprzez
podział na trzy chóry i dołączanie się ich do początkowego dźwięku a kolejnymi dźwiękami trójdźwięku a czyli dźwiękami c i e daje
dobry efekt jedynie na wielkich zgromadzeniach. W małych wspólnotach raczej się nie uda. Kiko w niewielkich grupach nie podejmował
takiej próby. Długości nut w refrenie zostały starannie pomierzone i można je traktować serio. Ostatni werset recytatywu ma w śpiewniku
włosko-lubelskim błędny akord d, który do dźwięku c nie pasuje. Kiko gra tutaj akord F i tak też jest w śpiewniku hiszpańskim. Być może
błąd ten jest skutkiem słabych nagrań włoskich pochodzących z dużych zgromadzeń albo z jakiegoś wykonania włoskiego, do którego
nie dotarłem.
Sama na sam ♪
Sola a solo: Amsterdam 2005
andante ˇ = 88 VIq
d9 q
12 7− recitativo g 3 A7 3
= =
G2 24 ˇ ( ˇ` `
> ˇ( ˇ Ţ ˇ : ˇ ˇ ) `ˇ ( :
Sa - ma na sam pod krzyżem,
d 3
=
G2 `> ˇ( ˇ ) ˇ` ( >
< ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( :
Ma - ry - jo, któż zdo - ła cię od - łą - czyć?
g 3 A7 3
G2 ˇ ) ˇ ( ˇ) ˇ( ˇ( = ˇ( ˇ( = ˇ( ˇ(
: > : >
Dziewi - co sa - ma, Mat - ko, wie - żo
d 6 g 2
G2 ˇ ( ˇ( ` ˇ) ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ(
ˇ( ˇ( ; : ? > :
prze - nik - nię - ta. Kolum - no mi - łoś - ci,
3
ĎĎ A7 6 d 12
G2 ? ˇ ) ˇ ) ˇ ˇ ˇ 4ˇ- ˇ` ; : ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( >
Ty podtrzymujesz nie - bo na - szej sła - bej wia - ry.
C qq
IV
˘
coro
˘ ˇ ˘ `ˇ ˇ ´ ˘ ˇ ˘ ˇ ˘ ˇ ˘ ˇ ˘ ˝
G2 > - . >
Sa - ma na sam Ma - tko,
ˇ ˘ ˝ ˘ ˇ ˘ ˇ ˘
F E 12 F A
G2 ` ˇ - ? - -
ˇ ˇ ˘ ˘
>
ˇ 4˘
–**3 *–
pełna Bo - ga, módl się za na -
fine
˚ ˘
B
˘ ˘ ˚ ˘ ˇ ˇ 4A˘ ˚ ˘ 14
G2 ˘ 4ˇ ˇ
> - - > - -
˘
mi bo jes - teś - my grzeszni - ka - mi.
d versione g per coro A7 d
¨ ˘ : ˇ ? ˇ)ˇ) ˇ( ˇ( ˇ
G2 ˇ ) ˇ` ( ˇ ˘ ˘ < ˘ ˘ ˘ : ˘ : ˘
Dziewico sa - ma, Mat - ko, wieżo przeniknię - ta.
Zapis z nagrania hiszpańskiego Solo a solo wydanego na płycie Paloma incorrupta — María, pequeña María w roku 2010 przez
wydawnictwo San Pablo a śpiewane przez Kiko z towarzyszeniem orkiestry. Wielotaktowe pauzy oznaczają partie orkiestry. Kilkutaktowe
pauzy w recytatywie wynikają z aranżacji i w wykonaniach wspólnotowych raczej będą zredukowane. Całość jest powtarzana dwukrotnie
z tym, że wersety Dziewico sama, Matko, wieżo przeniknięta za drugim razem śpiewa całe zgromadzenie (brak takich wskazówek
w śpiewniku polsko-włoskim ale są w hiszpańskim). Wersja chóralna tych wersetów jest inaczej zrytmizowana i wersja dla chóru dodana
jest na końcu po fine.
Pośrodku wielkiego tłumu ♪
Łk 8, 42–48
andante ˇ = 80
a ĹĹ G
G 24 ´
> ˇ) ˇ( ˇ)ˇ)ˇ( ˇ( ˇ( ˇ >ˇ ˇ 7 ˘ `
> ˇ)ˇ) ˇ( ˇ)ˇ)ˇ( ˇ( ˇ ( `ˇ :
Po -środku wielkiego tłu - mu między ty - mi wszystkimi ludźmi
E F E
ĎĎ
G6˘ ´
> ˇ ) ˇ ( `ˇ < ˇ > ? ˇ ˇŮ ˇ ˇ ( ˇ` ? ˇ( ˇ( ˇ( ˘
ko - bie - ta, ko - - bie - ta dotknę -ła Go.
a ĹĹ ÃÃÁÁ Ã Ã G
G ´> ˇ ) ď ˇ` ˇ( ˇ( ˇ ?ˇ ˇ 8 ˘ ´
> ˇ ) ď ˇ` Ď ˇ ˇ Č ˇ ˇ ( `ˇ ;
„Kto Mnie do - tknął, kto Mnie do - tknął?”
E F
G6˘ ´ ĹĹ
> ˇ ) ˇ ( `ˇ = ˇ ? ˇ Ćˇ ˇ (
`ˇ ? ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˘
rzekł Chrystus, rzekł Chrystus i zatrzymał się.
a
˚ ˘ ˘ ˇ ˇ ˇ
G
ˇ ˆ
G ´> ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ ´
> ˇ ˇ ˇ` ˇ
. . . . . . - . - - . . - -
Ko - bie-ta ca -ła drżąca, ko - bie - ta ca -ła drżą - ca,
´ ˘ `
F E
G > ˇ) ˇ) ˇ( ˇ) ˇ) ˇ ? ˇ( ˇ( ˇ( ˘
rze -kła Chry - stu - so - wi: „To by - łam ja,
a
G 7 ´
> ˇ) ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ` A ˘ ´
> ˇ)
bo jes - tem ko - bie - tą nie - czys - tą bo
G G
G ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ( ˇ` > ˘ `
? ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ < ˘
7
jes - tem kobie-tą nie - czys - tą i cier - pię na upływ krwi,
a
G ´> ˇ) ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` ? ˘ ´
> ˇ)
ˇ
-
ˇ ˇ ˇ
. . -
ˇ
-
Lecz gdy dotknęłam Twej sza - ty, lecz gdy dotknęłam Twej
G
ˇ ˇ` ˛ ˘ ÃÃÁÁ E
ˇ Ě ˇ ˇ) ˇ
G - ? ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( @ ˘
sza - ty, u -pływ krwi za - trzy - mał się”.

a
ˇ ˜ ˘ ˝ ˇ ˇ ˇ ˘
G
˘ ˝ ˇ F
ˇ ˇ ˇ ´ ˇ ˇ` ¨ ˘
E
G 7ˇ ? . . ? ˇ. ˇ.
ˇ ˇ
> - - ÈÈ
7
„Cór - ko, twoja wia - ra, twoja wia - ra cię zba - wi - ła!”
a ĹĹ G
G ´> ˇ) ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ >ˇ ˇ 7 ˘ `
> ˇ) ˇ) ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ ( `ˇ :
Po -środku wielkiego tłu - mu między ty - mi wszystkimi ludź -mi
E F E
ĎĎ
G6˘ ´
> ˇ ) ˇ ( ˇ` < ˇ > ? ˇ ˇŮ ˇ ˇ ( ˇ` ? ˇ( ˇ( ˇ( ˘
a G
ˇ ˇ` ˝
G ´> ˇ ) ˇ ( ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ` = ˘ ´
>
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
ˇ ) - . . - . ˇ. -
Je - że - li chcesz dotknąć Chrystusa, je - że - li chcesz dotknąć Chrystusa,
´ `ˇ Ą ˆ 3ˇ ˇ ¨ ˘ `
E
G Ã
Ã ? ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( < ˘
możesz do - ty - kać Go wia - rą:
a ÃÃÁÁ
G ´> ˇ) ˇ ( ˇ ( ˇ` ( ˇ) ˇ ( ˇ` ? ˘ ´
> ˇ) ˇ( ˇ( ˇ Ď ˇ ˇ)
bo On jest Sy - nem Bo - żym, bo On jest Sy - nem
G F E
G ˇ ˇ` ˇ ˘ ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) \ˇ ( ˇ ( 9 ´ˇ
- ? ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( @
Bo - żym, który przyszedł, (aby cię uzdrowić,) a -by ciebie zba - wić.
a ĹĹ G
G ´> ˇ) ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ >ˇ ˇ 7 ˘ `
> ˇ) ˇ) ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ ( `ˇ :
Po -środku wielkiego tłu - mu między ty - mi wszystkimi ludź -mi
E F E
ĎĎ
G6˘ ´
> ˇ ) ˇ ( ˇ` < ˇ > ? ˇ ˇŮ ˇ ˇ ( ˇ` ? ˇ( ˇ( ˇ( ˘
Zapis z autorskiego nagrania hiszpańskiego En medio de aquel gentío - Lucas 8, 42-48 (ŚDM w Rio). Porównując je z nagraniem
włoskim z Porto oraz zapisami w śpiewnikach można dojść do wniosku, że wykonanie w Porto było nie do końca dopracowane. Pomimo
tego w śpiewniku włosko-polskim figuruje taki właśnie zapis. Można zauważyć dwie istotne różnice rzutujące na tekst i akordy. Pierwsza,
to sekwencja bo jestem kobietą nieczystą … i cierpię na upływ krwi, która w nagraniu włoskim wyrywa się z konsekwentnej konstrukcji
utworu. Wersja hiszpańska nie ma tutaj problemu a dodatkowo przewiduje powtarzanie tej zwrotki przez zgromadzenie. Zapis zachowuje
wersję hiszpańską. Drugą różnicą jest zakończenie ostatniej zwrotki, które w wersji hiszpańskiej brzmi: który przyszedł aby cię uzdrowić,
aby ciebie zbawić. Dodatkowy tekst wzięty jest w nawiasy. Warto zwrócić uwagę na charakterystyczny rytm flamenco: ósemka, dwie
szesnastki, trzy ósemki, ćwierćnuta z kropką.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-07-09 Pośrodku wielkiego tłumu 297
Zacheusz ♪
Łk 19, 1-10
andante ˇ = 76
a Ã ÃÃÁÁ Ã
G 24 > @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ( ˇ Ć ˇ ˇ` Ě ˇ ˇ Ć ˇ ˇ` ? ˘ > @ ˇ) ˇ) ˇ)
Gdy Jezus wszedł do Je - - ry - cha, przechodził
ÃÃÁÁ ÃÃÁÁ G ÃÃÁÁ F
G ˇ` Ę ˇ ˇ` Ę ˇ ˇ `ˇ ˙ ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ` Ę ˇ ˇ Č ˇ ˇ
- > @ . . .
3
przez to mia - sto, gdy Je -zus wszedł do Je -
E
G ˇ ) ˇ´ B ˇ` @ ˇ)
ˇ
-
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ` A ˇ >
ry - cha, prze - cho - dził przez to mia - sto.
a recitativo
G > @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ) ˇ) ˇ ) ˇ´ > @ ˇ) ˇ) ˇ)
A o - to czło - wiek i - mie - niem Za - cheusz, zwierzchnik cel-
G
ˇ ´ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇÄ
ˇ` Ä 3
G ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ) ˇ) > @ . . . ÄÁÁ
Ä ˇ ˇ
.
ni - ków i bar - dzo bo - ga - ty, pró -bo -wał zo - ba - czyć Je -
F E
G ˇ ) ˇ´ A ˇ` ˇ) ˇ) ˇ
-
ˇ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ)
. ˇ( ˇ` @ ˇ >
zu - sa, a - le nie mógł, bo był nis-kie -go wzro - stu.
a G
< ˇ ˇ` ( ˇ ) ˇ ) ˇ´ ` ˇ ˇ´ ´ ˇ
G > @ ˇ ) ˇ ( ˇ ) ˇ ) ˇ` ( ˇ ) . > .
Po - biegł więc naprzód i wspiął się na sy - ko - morę, bo
ÄÄ3 F ÃÃÁÁ E
G `ˇ- ˇ ˇ ˇ ˇ ? ˇ` Ě ˇ ˇ ( ˇ (
. ˇ ) ˇ´ ˇ` ˇ) ˇ) ˇ ( `ˇ > ˇ >
miał tamtę - dy prze - cho-dzić, miał tam - tę - dy prze - cho - dzić.
a G
ˇ `ˇ
G ´> ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
. . . . -
ˇ ˇ
-
ˇ` `
> ˇ) .
ˇ ˇ`
-
ˇ ˇ ˇ ˇ
. -
. - 3
Gdy Jezus przyszedł na to miejsce, spojrzał w gó - rę i go zo - ba-czył,
^
F
ˇ ˇ ˇ `ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ ˇ ˇ `ˇ
G > @ . . . - . . - > > @ ˇ) ˇ) ˇ) - . . -
ˇ)
3
i rzekł mu: „Za -che-u -szu, zejdź prędko, al -bowiem trzeba, abym wszedł

E F E
G ˇ ) ˇ ) 4ˇ ) ˇ ) ˇ `ˇ ˇ „ˇ ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ) 4ˇ ) ˇ ) ˇ ˇ
. - @ ŊŊŔ
Ŕ - @ . . - . - ?
dziś do twego domu”. (trze - ba, a -bym wszedł dziś do twego do -mu”.)
a a tempo Ã ÃÃÁÁ Ã
G > @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ( ˇ Ć ˇ ˇ` Ę ˇ ˇ Ć ˇ ˇ` ? ˘ > @ ˇ) ˇ) ˇ)
- > @ . . . 3
E
G ˇ ) ˇ´ B ˇ` @ ˇ) ˇ
-
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( `ˇ A ˇ >
a recitativo ÃÃÁÁ ÃÃÁÁ
G > @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ` Ě ˇ ˇ` Ě ˇ ˇ ) ˇ´ > @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ˇ( ˇ) ˇ)
Zacheusz zszedł z po - śpiechem i przyjął Go pe - łen ra -
^
ˇ` ˚ ˇ ˇ
G F
G ˇ ´ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ´ ¸ ˇ` ˇ) ˇ)
. > @ . . . ÄÁÁ .
3
doś-ci, a widząc to, wszyscy szem - ra - li: „Wszedł do
` ˝ ˇ `ˇ
ˇ Č E F
ˇ „ˇ ˇ` ˝ ˇ `ˇ Č E
G ÃÃÁÁ ˇ ) 4ˇ Ć ˇ ˇ` @ ŊŊŔ
ˇ`
@ ÃÃÁÁ - ˇ ) 4ˇ Ć ˇ ˇ`
- -
do - mu grzesz - ni - ka!”. („Wszedł do do - mu grzesz - ni - ka!”.)
a
G ´> ˇ ˇ
-
ˇ` ˇ
? ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ ˇ `
> ˇ) .
ˇ
. . . - . . - .
Za - che - usz wstał i po - wie - dział do Pa - na: „Panie,
G
ˇ `ˇ
G ˇ`- ˇ ˇ
.
ˇ ˇ ˇ
-
ˇ ˇ ˇ
. . -
ˇ ˇ
- > @ ˇ. ˇ. ˇ.
3 . .
o - to po - ło - wę mo - ich dóbr da - ję u - bo - gim, a jeś - li
ČČ E
G ˇ- ˇ ˇ ˇ( ˇ( ´ ˇ) ˇ ˇ ˇ ˇ( 4ˇ Č ˇ `ˇ ˙ ˇ `
. . > - - - - >
ko - goś o -krad -łem, po - czwór -nie mu to zwró - cę”.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-07-11 Zacheusz 299

a
< ˇ ˇ <
G > @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ(
A Je - zus mu od - po -wie - dział: „Dzi - siaj
˜ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
G
ˇ `ˇ F
G ˇČ
Č . . - - -
ˇ
- -
< ˇ ˇ
zba - wie-nie we - szło do te - go do - mu, dzi - siaj
ČČ ÃÃ E
G < ˇ Č ˇ ˇ. ˇ ˇ ˇ ˇ Ě ˇ 4ˇ ( ˇ( ˇ `ˇ <
. - - -
zba - wie-nie we - szło do te - go do - mu”.
a a tempo
˘ ˘ ` ˇ ˆˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˜ˇ ˇ ˇ
G
ˇ ˇ` ˘ ˘
G > ĹĹ - - - - ÃÃ - - -
„Dzi - siaj zba - wie - nie we -szło do te - go do - mu,
ˇ ˜ˇ ˇ ˇ(
F ĹĹ E
G < ˘ ˘ ` ˇ Ąˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ ˚ ˘
> - - - - Ã
Ã - -
dzi - siaj zba - wie-nie weszło do te - go do - mu”.
d recitativo E d
ˇ `ˇ ˇ `ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
G ´> . - . - . . . . . -
ˇ ´
> . . . . . - -
.
„Bo tak - że on jest synem A -braha - ma, al - bowiem Syn Człowieczy
E
G ˇ- ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ` ‚ ˇ `
- - . . - . . - - - >
przy - szedł szu - kać i zba - wić to, co zgi - nę - ło”.
G > @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ( ˇ Ć ˇ ˇ` Ę ˇ ˇ Ć ˇ ˇ` ? ˘ > @ ˇ) ˇ) ˇ)
G ˇ` Ę ˇ ˇ` Ę ˇ ˇ `ˇ ˙ ˘ ˇ ˇ` Ę ˇ ˇ Č ˇ ˇ
- > @ ˇ. . ˇ.
3
E
G ˇ ) ˇ´ B ˇ` @ ˇ)
ˇ
-
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( `ˇ A ˇ >
300 Zacheusz 2015-07-11 Nuty śpiewów neokatechumenalnych — 29 III 2018

d recitativo
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ E
˘ ‚ ˘ `
d
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
G - - . . . . > . . - - - -
Za - che - u-szem jesteś ty, Za-che - u - szem jes - teś
E
˘ ‚ ˘ `ˇ ˚ ˇ E`ˇ
d
ˇ ¨ ˘ < ˇ ˚ ˇ
d
ˇE
G ÄÁÁ -
Ä .
ffi– ffiffiffi3 ffiffiffiffi–
ty, „zejdź pręd - ko, „zejdź pręd -
˘ ¸ ˇ` ˇ F
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˆ ˇ `ˇ
E
ˇ
G @ . - - . . . . - - @ . . . Ã
ko, al - bo -wiem trzeba, a-bym wszedł dziś do twego do - mu”.
F
ˇ ˜ ˇ ˇ`
E
G ´ˇ ¯
` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
? . - - . . . . - - @ . . . Ã
Ã
al - bo - wiem trzeba, a - bym wszedł dziś do twe -go do - mu”.
G´ˇ @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ( ˇ Ć ˇ ˇ` Ę ˇ ˇ Ć ˇ ˇ` ? ˘ > @ ˇ) ˇ) ˇ)
- > @ . . .
3
E
G ˇ ) ˇ´ B ˇ` @ ˇ)
ˇ
-
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( `ˇ A ˇ >
a a tempo
˘ ˘ ` ˇ ˆˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˜ˇ ˇ ˇ
G
ˇ `ˇ ˘ ˘
G > ĹĹ - - - - Ã
Ã - - -
„Dzi - siaj zba - wie - nie we -szło do te - go do - mu,
ˇ ˜ˇ ˇ ˇ(
F ĹĹ E
G < ˘ ˘ ` ˇ Ąˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ ˚ ˘
> - - - - Ã
Ã - -
dzi - siaj zba - wie-nie weszło do te - go do - mu”.
Zapis z autorskiego nagrania hiszpańskiego Kiko Arguello - El Canto de Zaqueo Camino Neocatecumenal. Pieśń śpiewana w Sydney
po hiszpańsku utrzymana jest w rytmie flamenco podobnie jak jej poprzedniczka z Rio. W scenariuszu hiszpańskim refren śpiewany
jest także przed Zacheusz zszedł z pośpiechem chociaż w śpiewniku włosko-polskim tutaj go nie ma. Generalnie nagranie włoskie Kiko
nie wyszło — pieśń straciła swój wyraz i nie ma szwungu; niech tak ją śpiewają sobie Włosi. Adaptacja do języka polskiego wymaga
przesunięć akcentów ze względu na słowa hiszpańskie akcentowane inaczej niż polskie (np. Jezus czy Jerycho). Dużo lepiej wychodzi
ta adaptacja z hiszpańskiego oryginału. Istotne są tutaj łuki legatowe rozciągające mniej sylab na więcej nut ale zachowujące charakter
i rytm oryginału.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-07-11 Zacheusz 301
Maryjo, Gołębico nieskalana ♪
Kontakia Romana Melodosa
andante ˇ = 80
44 2 60 e recitativo F] 2 e
G ` ` `
4 > ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ? ˇ) ˇ( ˇ( > : > ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( >
Roz - ra - duj się, Ma - ry - jo, jaśnie - ją - ca
4 F] 2 G ÈÈ
G4 ´ > ˇ) ˇ( ˇ( > :
`
> ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( > < `
> ˇ Ćˇ
jak słoń-ce, Ty wskazu - jesz nam
44 F] 2 e 5
G ´ ˇ) ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ =
ˇ( ˇ( > : > ? ? - ? ;
dro -gę, na - dzie - jo krańców zie - mi.
F]
G
44 ´
ˇ ˇ ˇ ´ ˇ ˇ ˇ ` ˇ ˇ ˇ ˇ 4ˇ ) ˇ ˇ ˇ ˆ
> . - - > > . - - > > . . . . . - -
Ty jes - teś je - dy - ną Go-łę - bi -cą nieskala - ną,
e
G4`˘ ¯ ¯
4 25
˘ ˘ ` ˇ < ˇ ˇ) ˇ)
> ˇ( > ?
W^To - bie jest ca -łe
44 ĹĹ F] 3
=
G 2
`
G ˇ( ˇ( ? ˇ ˇ Ğ ˇ( ˇ( > : ˇ( ˇ( > : > ˇ) ˇ) ˇ ˇ >
- -
piękno Du - cha, „Chwała”, która w^świecie
F]
G
44 ´
ˇ ˇ ˇ ` ˇ ˇ ˇ` ˇ ˘ ¯ ˘ ¯ ˘ 27
> . - - > > - -
u - piększa stwo - rze - nie.
4 h a tempo coro: e 2 F]
Ã
G4 > ˇ ( ˇ ) ˇ ) ˇ Ć ˇ 6 ˇ` ( ˇ ) ˇ ( `ˇ ; ˘ :
`
> ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ ( 6 ˇ` ( ˇ ) ˇ ( `ˇ :
Rozraduj się, Ma - ry - jo, Jaśnie - ją - ca jak słoń-ce,
44 2 e 5
` = ´
G
6˘ : > ˇ)ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` ; ˘ ; > ˇ) ˇ( ˇ ˇ)ˇ)
Gołę - bi - co nieska - la - na, U -cieczko słabych
G Ã
Ã F]
G
44 ˘ ˇ ˘ = ˇ `ˇ 7
˚ ˘ ´ ´
ˇ ˇ 4ˇ 6 `ˇ ( ˇ ˇ ˇ` ˚ ˘
; : - > . . -
dusz, Ar - ko Du - cha Świę - te - go.

e recitativo F]
44 6
´ ` = e`
3
G ; : > ˇ) ˇ( ˇ) ˇ) ? ˇ) ˇ( ˇ( > : > ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( >
Roz - ra - duj się, Ma - ry - jo, jaśnie - ją - ca
4 F] 2 G
G4 ´ > ˇ) ˇ( ˇ( > :
´
> ˇ) ˇ( ˇ( > ´
> ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
jak słońce, Ty wstawiasz się za wszystki -mi
44 F] 3 e
= ´ < ´
G
ˇ( ˇ( > : > ˇ) ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ? > ˇ) 8 ˇ( ˇ( >
ludźmi. Tyś jest ucieczką sła - bych
44 F]Ã
Ã 1
= G
` ` Ĺ Ĺ F]
G ˇ ÁÁˇŰ ` ? ˇ)ˇ) ˇ( ˇ( > ˇ)ˇ) ˇ( ˇ( ? ˇ ˇ
ˇ( > > Ą ˇ( ˇ( >
dusz, filak - te - rio dosko - na - łej czys - toś -ci,
G F] 27@coro
4
G4
2
< ˇ ˇ ˇ ˇ` ˚ ˘
: ˇ( ˇ ? ˇ( ˇ ? - @ ˇ. -
Ar - ko wonna Ducha Świę - te - go.
44 e´ recitativo `
F] 3
= `
e
´
G > ˇ) ˇ( ˇ) ˇ) ? ˇ) ˇ( ˇ( > : > ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( > > ˇ)
Roz - ra - duj się, Ma - ry - jo, jaśnie - ją - ca jak
44 F] G F] 2
? ˇ(Čˇ( ˇ(
G <
ˇ( ˇ( > > @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( > ˇ( ˇ( > :
słońce, Ciebie bła-ga - ją wszys - cy ludzie,
4 e 2
G4 > @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( >
´
> ˇ) ˇ ˇ > : ˇ ˇ > `
> ˇ ˇ
- - - - . .
Ciebie pro - si - my za Kościół: Daj mu nową
44 ˇ `ˇ ˇ ˜ˇ ˇ F]
ˇ ˇ` ˇ ˘ ˘ ˘ ˘ ˘
27@coro
G ˇ ˇ > - ? - - - -
- -
si - łę łas - ki i świę - toś - ci.
Zapis z nagrania hiszpańskiego Paloma incorrupta wydanego na płycie Paloma incorrupta — María, pequeña María w roku 2010 przez
wydawnictwo San Pablo a śpiewane przez Kiko z towarzyszeniem orkiestry. Wielotaktowe pauzy oznaczają partie orkiestry. Kilkutaktowe
pauzy w recytatywie wynikają z aranżacji i w wykonaniach wspólnotowych raczej będą zredukowane.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-07-13 Maryjo, Gołębico nieskalana 303
Resurrexit ♪
J 11, 25–27: Rozmowa naszego Pana Jezusa Chrystusa z Martą
adagio ˇ = 68
a E7 q q q F
G 24 `
> ˇ) ˇ) ˇ ˇ ; ˇ` ˇ ) ˇ ) 4ˇ ˇ ; `ˇ ˇ) ˇ) ˇ ˇ ; ˇ` ˇ) ˇ)
Resur - rex - it, Resur - rex - it, Resur - rex - it, Resur-
E a E7 q q q F E
G ˇ ˇ : `ˇ ? ˇ ˇ : ˘ 4ˇ ˇ : ˘ ˇ ˇ : ˘ ˇ ˇ 9
rex - it. Glo - ria, Glo - ria, Glo - ria, Glo - ria.
a E7 d
G 6 ˇ´ ´ = ˇ ( ˇ ( `ˇ ( ˇ ) (
ˇ) ˇ) ˇ ˘ ˇ ˇ` ˇ´ ˇ ) ˇ ( ˇ` ˇ´ ˇ)
Ja je - stem, jestem Zmartwychwstaniem, zmar - twychwstaniem, zmar - twych-
E7 a E7 d
`
G ˇ ( `ˇ < ˇ ?
ˇ) ˇ)
´ˇ = ˘ ˇ ( ˇ ( `ˇ ( ˇ ) ˇ ( ˇ` ˇ´ ˇ ) ˇ ( ˇ`
wsta -niem. Ja je -stem, jestem Zmartwychwstaniem, zmar -twychwstaniem,
E7 d E7
`
G ˇ´ ˇ ) ˇ ( `ˇ = ˇ @ ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ? > ˇ(
zmar - twychwstaniem. Kto wierzy we mnie, choćby u -marł żyć będzie, a
d F E7 F E7
G ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ ˇ ˇ ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ` ( `? ˇ ) ˇ ( ˇ ) ˇ ) ˇ `ˇ ¨ ˇ >
ˇ ˇ ˇ ˇ
? - - . .
ˇ `ˇ ¨
3 . - -
każdy kto żyje i wierzy we mnie, nie u-mrze na wieki, nie u-mrze na wie - ki.
a E7 q q q F
G ` ˇ` ˇ) ˇ) ˇ ˇ < ˇ` ˇ ) ˇ ) 4ˇ ˇ < `ˇ ˇ) ˇ) ˇ ˇ < ˇ` ˇ) ˇ)
Resur - rex - it, Resur - rex - it, Resur - rex - it, Resur -
E a E7 q q q F
G ˇ ˇ < `ˇ ? ˇ ˇ < ˘ 4ˇ ˇ < ˘ ˇ ˇ < ˘
rex - it. Glo - ria, Glo - ria, Glo - ria,
E a d E
G ˇ ˇ ; ˇ` ? ? ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ) ˇ `ˇ ? ˇ ˇ) ˇ ˇ ˇ ) `ˇ 4ˇ ) ˇ
- - - . . . - -
Glo - ria. La - la - la - la - la - la, La-la -la -la - la - la - la-la,
a d E a
G ? ˇ ( ˇ ˇ- ˇ ˇ)ˇ`ˇ ; ˇ`
- - . ˇ 8 ˇ)ˇ( ˇ) ˘ > ˇ ? ˇ)ˇ) ˇ ˇ ˇ)ˇ)
La - la - la - la - la -la, La - la - la - la - - Resur - rex - it, Resur-

E7 q q q F E a
G 4ˇ ˇ ; `ˇ ˇ) ˇ) ˇ ˇ ; ˇ` ˇ) ˇ) ˇ ˇ ; `ˇ ? ˇ ˇ ; ˘
rex - it, Resur - rex - it, Resur - rex - it. Glo - ria,
E7 q q q F E d
G 4ˇ ˇ ; ˘ ˇ ˇ ; ˘ ˇ ˇ ; `ˇ ? > @ ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ`
Glo - ria, Glo - ria, Glo - ria. Kto wierzy we mnie,
E7 d F E
` `
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ)
ˇ) ˇ( ˇ ? > ˇ( ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ ˇ ˇ ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ` ( ? ˇ ) ˇ ( ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ` ( 8
3
choćby u-marł żyć będzie, a każdy kto żyje i wierzy we mnie, nie umrze na wieki,
F ÈÈ E d E7 d E7
`
G6ˇ > ? ˇ ( ˇ ) ˇ ) ˇ Ą ˇ ˇ ( `ˇ < `ˇ ? ˇ` ( ˇ ) ˇ ; ˇ( > ˇ` ( ˇ ) ˇ 9
nie umrze na wie - ki. Wierzysz w^to? Wierzysz w^to?
F E7
G 6 `ˇ ˇ` ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( : ˇ
` ˇ) ˇ) ˇ `ˇ ˝
? > > -
Tak, ja wierzę, że ty jes - teś Chrystusem, Synem Bo - żym,
E7 q q q
ˇ ˜ ˇ ˇ ) ˇ ) ˇ ˜ `ˇ
7
F E a
G ` `ˇ ˇ ˇ
Ã
Ã ˇ) ˇ) ˇ ˇ ; ˇ` ˇ ) ˇ ) 4ˇ ˇ ; `ˇ ˇ) ˇ)
. . -
który miał przyjść na świat. Resur - rex - it, Resur - rex - it, Resur-
F E a E7 q q q
G ˇ ˇ ; ˇ` ˇ) ˇ) ˇ ˇ ; `ˇ ? ˇ ˇ ; ˘ 4ˇ ˇ ; ˘
rex - it, Resur - rex - it. Glo - ria, Glo - ria,
F E a E7 q q q
G ˇ ˇ < ˘ ˇ ˇ < `ˇ ˇ) ˇ) ˇ ˇ < ˇ` ˇ ) ˇ ) 4ˇ ˇ :
Glo - ria, Glo - ria. Al -le - lu - ja, al - le - lu - ja,
F E a
G 6 `ˇ ˇ) ˇ) ˇ ˇ ; ˇ` ˇ) ˇ) ˇ ˇ ; ˘ ? ˇ( ˇ( ˇ( ˘ > ˘
al -le - lu - ja, al -le - lu - ja. Al - le - lu - ja.
Zapis z autorskiego nagrania hiszpańskiego Resurexit. Canto 2013. Audio Completo. Letra y Notas. Kiko Arguello. Camino Neo-
catecumenal. Konfrontowany z nagraniem włoskim Resurrexit - Kiko Argüello - Cammino Neocatecumenale oraz symfonii Cierpienie
niewinnych. W nagraniu włoskim (prawdopodobnie nauka śpiewu) część Ja jestem nie jest powtarzana przez zgromadzenie a za to jest
śpiewana także przed drugą zwrotką. Czasami melodia La-la-la-la-la-la śpiewana jest dopiero bezpośrednio przed Alleluja. Melodia pieśni
tylko w zarysie wzięta jest z Symfonii. W wielu miejscach jednak się różni, co zapis pieczołowicie uwzględnia. Nie uwzględniony jest
w zapisie drugi głos Kiko wykonywany równolegle do śpiewającego zgromadzenia ze względu na jego dość dużą spontaniczność. Kantor,
który chciałby tak śpiewać powinien starannie nauczyć podstawowej melodii wspólnotę a następnie wybrać/wymyślić motyw do śpiewania
dla siebie na podstawie nagrań.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-07-30 Resurrexit 305
Mesjasz, Lew, by zwyciężać ♪
Ap 5, 5–6: Święty Wiktoryn z Patawii
andante ˇ = 76
a recitativo E
G 24 `
> ˇ( < ˇ( ˇ` Ŋ ˇ ˝ ˇ` `
> ˇ( È
ˇ ˇ ˇ ˇ
- - . .
Me - - sjasz, Lew, by zwy-cię -
a
G ˘ < ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˝ `ˇ ˇ ˇ) ˇ ˇ` <
- . . - - . -
żać, stał się Baran - kiem a - by cier -pieć.
a tempo E
G `> ˇ( = ˇ( ˇ` Ŋ ˇ ˝ ˇ` ` ˇ ˇ ˇ ˇ
- > ˇ( È - . .
Me - - sjasz, Lew, by zwy -cię -
a
G ˘ < ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˝ ˇ` ˇ ˇ) ˇ ˇ` <
- . . - - . -
C
ˇ 3
ˇ ˇ ˇ ˇ 3
= ˇ ˜ˇ ˇ `ˇE ˇ 3
=
G > - ? : ĄĄČ
Č . - . :
Wstąpił na drze - wo a - by stać się
ˇ ˜ˇ
F E 2
ˇ ˇ ˇ
G `> ˇ
.
ˇ
. -
ˇ
?
`
> . . Ã
Ã
`ˇ
:
Ob - lu - bień - cem; że - by um - rzeć.
d
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ Eˇ 2
ˇ ˇ
G > . . . . - - > : - ?
Po - zo - sta -wił swo - ją krew ja - ko
3 3
F E
G > ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ? <
-
po - sag dla swej Ob - lu - bie - ni - cy Dzie - wi - cy.
a tempo
ˇ( = ˇ( ˇ ˝ ˇ` ˇE
G `> ˇ` Ŋ -
`
> ˇ( È
ˇ
-
ˇ
.
ˇ
.
Me - - sjasz, Lew, by zwy -cię -
a
G ˘ < ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˝ `ˇ ˇ ˇ) ˇ ˇ` <
- . . - - . -

C E
ˇ 1
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ =
G ´> . - ?
`
> . . - ?
I zstą - pił do Ot - chła - ni
ˇ ¨ ˇ
F E
ˇ ˇ
G `> -
ˇ
-
ˇ
?
`
> ˇ) ˇ) ˇ ˇ
>
3
szu - ka - jąc za - gu - bio - nej ow - cy.
1 d E 1
= ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ =
G > . . - - - ?
Wraz z^nią wstą - pił do nie - ba
F E
G `>
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˚ ˘
. . - - > - -
i wpro - wa - dził ją do do - mu Oj - ca.
a tempo E
G `> ˇ ( ; ˇ ( ˇ` Ń ˇ ¨ ˇ` `
> ˇ( Æ -
ˇ ˇ ˇ ˇ ˘
- . .
Me - - sjasz, Lew, by zwycię - żać,
a
G < ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˚ `ˇ ˇ ˇ) ˇ ˇ` ˛ ˇ`
- . . - - . - ?
stał się Ba -ran - kiem a - by cier - pieć.
Zapis z autorskiego nagrania hiszpańskiego El Mesias-Leon para vencer - Kiko Arguello (nuevo canto de la convivencia inizio corso
2014-2015). Kilkutaktowe pauzy w recytatywie wynikają z aranżacji i w wykonaniach wspólnotowych raczej będą zredukowane. Konsul-
towane wykonanie włoskie Il Messia - Leone per vincere. Con spartito - inizio corso (da un testo di S.Vittorino di Pettau) zawiera refren
nagrany przez Kiko w kilku językach. Fraza Lew, by zwyciężać kończy się różnie w zależności od języka i akcentu ostatniego słowa.
Hiszpańskie vencer akcentowane na ostatniej sylabie Kiko śpiewa na jednym tonie — septymie akordu. Włoskie vincere akcentowane na
trzeciej sylabie od końca Kiko śpiewa schodząc co ton do kwinty akordu. Przy akcencie na drugiej sylabie od końca (francuskie gagner )
Kiko schodzi od razu z septymy do kwinty akordu. Takie rozwiązanie jest najbliższe polskiemu słowu zwyciężać (akcent na drugiej sylabie
od końca) i dlatego taki jest niniejszy zapis. Stosowane w Polsce powszechnie rozwiązanie zejścia po tonach do kwinty jest bezkrytyczną
kalką z wariantu włoskiego, przesuwa akcent w słowie zwyciężać na ostatnią sylabę i nie powinno być stosowane tym bardziej, że Kiko
osobiście pokazał jak nasze akcentowanie wykonać.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-08-02 Mesjasz, Lew, by zwyciężać 307
Madre Dolorosa ♪
Kontakion św. Romana Melodosa „Maryja u stóp krzyża”
andante ˇ = 80
4 2 e`
G 4 > ˇ ¨˜ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ ? > @ ˇ. ¨˜ ˇ. ˇ.
ˇ ˇ ˆ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
. . . - . . . . . . . .
Comoô - ve - ja que ve có-mo se llevan el cor-de - ri - to
Jak ow -ca co wi -dzi jak pro - wadzą jej jagniątko
a
G ˇ `ˇ
4 < ´ ˇ ˇ )6 ˇ ) ˇ ) ˇ ˇ ( ˇ ˇ ) ˇ ˇ )6 ˇ ) ˇ )
ˇ) ˇ( ˇ( > ˇ) @ ?
. . . .
al ma - ta -de - ro. Ma - rí - a lo seguí - a consu - mi-da de do -
na za -bi - cie, Ma - ry - ja szła za Nim pochłonięta przez
4 e a
G ˇ >
<
@ ˇ ¨˜ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ( @
ˇ ˇ
@ ˇ) ˇ) ˇ) . . ˇ) ˇ) ˇ( 7 ˇ ?
lor. Y le de - cí - a: ¿Donde te llevan hi - jo mí - o?
ból. I mówi - ła: Dokąd cię wiodą sy -nu mój?
4 H7
G < > ? ˇ) ˇ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ` ( ˇ) ˇ( ˇ ˇ) ˇ) ˇ ˇ` <
-
como seâca -ba tan prontoêl pu - lso de tu vi - da.
Jakże kończy się tak na - gle bieg two - je -go ży - cia?
4 C H7
G > ˇ ˇ ˇ ´ ˇ ¨˜ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ` ˇ) ˇ)
> ? - - - > . - - > ˇ ˇ
Há - bla -me, no pases^de la - rgo sin ha - bla - rme.
Mów do mnie, nie o - mi - jaj mnie bez sło - wa.
a H7 fine
G
4 7 ` ˇ ¨˜ ˇ ˇ ˇ ˇ ¨˜ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ ˙ ˇ 7
> . . - . . - . . - >
Hi - jo mí - o, hi - jo mí - o y Dios mí - o
Mój sy - nu, mój sy - nu i mój Bo - że
e a
ˇ `ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ` ˇ 3ˇ ˆ ˇ ˇ 3 ˇ
4
G < ` ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ) ˇ) ˇ( 8
> . . . . ÇÇÈÈ > ˇ) . - . .
Nun - - ca hubiera^podidoîmaginar, llegarâ verteên esteêsta -do.
Nigdy bym nie przypu - - szczała, że zo - ba - czę cię w^tym stanie.
4 H7
G 6 ˇ ( `> > ˇ ( ˇ 3ˇ ˇ ˇ) ˇ ˇ 6ˇ ? ˇ ¨˜ ) ˇ ) ˇ ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ˇ ) ˇ ) ˇ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ
. . . .
Nunca^hubiera creí - do, que lle - garan a tal punto de o - dio y de furor,
Ni -gdy bym nie uwierzyła, że dotrą aż do takiej niena - wiści i złości,
4 a` H7
G > ˇ) ˇ) ˇ( ˇ 6ˇ 6ˇ > ˇ ¨˜ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ. ˇ. ` ˇ ˚ ˘ <
a -pre - sán - do te contra to - da ju -sti - cia.
więzić Cie - bie wbrew wszelkiej sprawiedliwości.
C a
G
4 7 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ` ˇ 2ˇ ˘ < 7
> @ . . . - - > @ . . .
Quisie - ra com -pren - der a - y de mi,
Chciałabym zro - zu - mieć, bia - - da mi

4 H7 a
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ¨˜ ˇ ˇ ˇ ¨˜ ˇ( ˇ ˇ` < ˇ ˇ ˇ
G > @ . . . - . . - - ? > @ . . .
-
como es po - si - ble que la luz seâ - pa -gue, como es po-
jak to mo - żli - we, że światło do - ga - sa? jak to mo-
H7
4
G ˇ ˇ ˇ ` `ˇ <
- ? > @ ˇ ¨˜ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ ( @ ˇ ¨˜ ) ˇ ) ˇ ) >
si - ble que te cla - ven en u - na cruz.
żli - we, że przybi - ja - ją cię do krzyża?
4 a H7
G 7 ` ˇ ¨˜ ) ˇ ) ˇ( ˇ ˇ ¨˜ ) ˇ ) ˇ( ˇ ˇ) ˇ) ˇ ( ˇ` @ ˇ 7
> >
Hi - jo mí - o, hi - jo mí - o y Dios mí - o
4 e a
G 7 `> ˇ ˇ ˇ ˇ
?
`
>
ˇ ˇ ˇ ˇ
?
`
> ˇ ˇ ) ˇ ( ˇ` <
. . - . . - .
¿Porque llo -ras porque llo - ras Madre mí - a?
Czemu płaczesz, czemu płaczesz Matko mo -ja?
4 e
G `> ˇ) ˇ) ˇ ˇ ?
`
> ˇ ˇ) ˇ ˇ ?
`
> ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ` < 7
- . -
¿Porque llo - ras porque llo - ras Madre mí - a?
4 a` ÃÃ H7 a
G > ˇ ¨˜ ) ˇ ) ˇ ˇ Ć ÁÁˇ ¨˜ ˇ ( ˇ( ˇ( ˇ` ` ˇ ¨˜ ) ˇ ) ˇ ˇ`
. > -
¿A - ca - so no te - ngo su - frir? ¿A - ca - so
Czy nie trzeba, że - bym cie -rpiał? Czy nie trze - ba,
Ã H7 C
ˇ `ˇ
4
G ? ˇ ¨˜ ˇ ˇ ˇ 3
ˇ Ć ˇ Ć ˇ` `
>
ˇ ˇ
? >
ˇ ¨˜ ˇ
@ . -
- Ä
Ä -
no tengo^que mo - rir? En - - ton - ces co-mo
że-bym u - mie - - rał? Jak więc bę - dę mógł
H7 C
G ˇ ˇ ˝ ˇ ` ˇ` ˇ ` ˇ` ˇ ´ ˇ`
4 3
` ˇ 3ˇ ˇ
ˇ) > > ˇ < >
- . - - -
po -dre sal -var A - dán, en - ton - ces co -mo po -
zba - - - wić A - dama? Jak więc bę - dę mógł
4 ˇ `ˇ ˇ `ˇ ˇ H7 da capo al fine
G ˇ ` ˇ ˇ ˇ `ˇ ˇ ˇ `ˇ ˇ `ˇ <
- - > . . . - . . - ?
drí - a ver a E - va vu - el - taâ la vi - da.
uj - - rzeć E - wę, jak po - wraca do ży - cia?
Zapis z autorskiego wykonania hiszpańskiego na Campus Misercordiæ pod Krakowem na spotkaniu powołaniowym 2016. Uwaga,
późniejsze nagranie z Murcia różni się w szczegółach; w Krakowie Kiko grał w f ] (na drugim progu) a w Murcia już bez poprzeczki.
Warto zauważyć typowy dla Kiko rytm, który przy uderzeniu parzystym 2/4 dzieli często takt na ósemkę, ćwierćnutę i dwie szesnastki
a nie na równe ósemki. Niekiedy przy szybszym wyśpiewywaniu fraz tak dzielony jest półtakt. Taki rytm mają frazy Hi-jo mí-o, hi-jo
mí-o y Dios mí-o oraz ¿Po-rque llo-ras po-rque llo-ras Ma-dre mí-a?. Rytm ten powinien być zachowany w przekładzie. Dlatego pod
melodię podpisany jest oryginalny tekst hiszpański oraz nieoficjalny przekład księdza Sławomira Abramowskiego (RM). Oficjalnego tekstu
nie da się podpisać pod oryginalną melodię w oryginalnym rytmie (chyba że zostanie poprawiony).
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2016-10-17 Madre Dolorosa 309
Matka Bolesna ♪
Kontakion św. Romana Melodosa „Maryja u stóp krzyża”
andante ˇ = 80
4 2 e´ ˇ ˇ ` ˇ ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ
a
G 4 > ˇ ˇ ˇ ˇ ? > ˇ ˇ ˇ` ˇ) ˇ( ˇ(
. . - . . . . . . - . . . . -
Jak owca co widzi jak pro - wadzą jej jagniątko na za -bi - cie,
4 e
G < ´ ˇ) ˇ ˇ( ˇ) ˇ ˇ( ˇ ˇ) ˇ ˇ( ˇ) ˇ
> . . @ ? . . >
Ma - ry - ja szła za Nim pochłonię - ta przez ból.
4 a
< ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( @ ˇ ˇ <
G ? @ ˇ) ˇ) ˇ) . . ˇ) ˇ) ˇ` ?
I mó -wi -ła: Dokąd cię wiodą sy - nu mój?
4 H7
G > ? ˇ) ˇ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ` ( ˇ) ˇ( ˇ ˇ) ˇ) ˇ ˇ` <
-
Ja-kże kończy się tak na - gle bieg two - je - go ży - cia?
4 C H7
G > ˇ ˇ ˇ < ˇ ˇ ˇ( ˇ( ` ˇ) ˇ)
> ? - - - - - > ˇ ˇ
Mów do mnie, nie o - mi - jaj mnie bez sło - wa.
a H7 fine
G
4 7 ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ ˙ ˇ 7
> @ . - @ . - . . - >
4 e a
G < ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ ˇ 3ˇ ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ) ˇ) ˇ( : ˇ( `
> . . . . . - ÇÇ
ÈÈ > ˇ) . - . . >
Nigdy bym nie przypuszczała, że zo - ba - czę cię w^tym stanie.
4 H7
G > ˇ ( ˇ ˇ3 ˇ ˇ) ˇ ˇ) ˇ) ? @ ˇ) ˇ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ˇ) ˇ) ˇ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ
. . . .
Ni - gdy bym nie uwie-rzyła, że dotrą aż do takiej niena - wiś -ci i złości,
4 a` H7
G > ˇ) ˇ) ˇ ( ˇ` > ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ) ˇ ) ˇ. ˇ. ` ˇ ˇ ˘ <
więzić Cie - bie wbrew wszelkiej sprawiedliwości.
ˇ ˜ ˇ 2ˇ
4 C a
G 7 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ < 7
> @ . . . - - > @ . . .
Chciałabym zro - zu - mieć, bia - da mi

4 H7 a
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ` < ˇ ˇ ˇ
G > @ . . . - @ . - - ? > @ . . .
-
jak to mo - żli - we, że światło do - ga - sa? jak to mo-
4 H7
G ˇ -
ˇ ? > @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ? ˇ) ˇ) ˇ `ˇ
>
<
. -
żli - we, że przybi - ja - ją cię do krzyża?
4 a H7
7 ` @ 7
G > @ ˇ) ˇ( ˇ @ ˇ) ˇ( ˇ ˇ) ˇ) ˇ ( ˇ` ˇ >
4 e a
G 7 `> ˇ ˇ ˇ ˇ
?
`
>
ˇ ˇ ˇ ˇ
?
`
> ˇ ˇ ) ˇ ( ˇ` <
. . - . . - .
4 e
G ` > ˇ) ˇ) ˇ ˇ ?
`
> ˇ ˇ) ˇ ˇ ?
`
> ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ` < 7
- . -
4 a` H7 a
ˇ ˇ ` ˇ ˇ`
G > ˇ) ˇ) . - @ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ` > ˇ) ˇ) -
Czy nie trzeba, że - bym cie -rpiał? Czy nie trze - ba,
4 ÃÃ H7 C
G > ˇˇ ˇ 3
ˇ Č ˇ `ˇ `
>
ˇ ˇ ˇ ˇ
? > ?
ˇ
Ä
Ä . . - -
że -bym u - mie - rał? Jak więc bę - dę mógł
4 H7 C
3
G ˇ ˇ` ˇ) ˇ ˇ` >
`
> ˇ ˘ < >
ˇ ˇ ˇ
- . - -
zba - wić A - dama? Jak więc bę - dę mógł
H7 da capo al fine
G
4 ˇ ˇ ˇ ˇ ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ ˇ `ˇ <
- - - - > . . . - . . - ?
uj - rzeć E - wę, jak po - wra-ca do ży - cia?
Zapis z adaptacji autorskiego wykonania hiszpańskiego na Campus Misericordiæ pod Krakowem na spotkaniu powołaniowym 2016.
Przekład nieoficjalny z hiszpańskiego zrobił ks. Sławomir Abramowski. Tekstu kontakionu można szukać w internecie hasłami Roman
Melodos hymn 25 ”Maryja u stóp krzyża”. Uwaga; późniejsze nagranie w Murcia różni się w szczegółach. Adaptacja melodii dotyczy
tylko szczegółów związanych z akcentami. Warto zwrócić uwagę na frazę Mój sy-nu, mój sy-nu i mój Bo-że, która umieszcza słowo sy-nu
w mocnej części taktu, dzięki czemu zachowany jest podstawowy podział rytmiczny na ósemkę i ćwierćnutę. Zachowanie szyku Sy-nu
mój, sy-nu mój i Bo-że mój w mocnej części taktu umieszczałoby słowo jednosylabowe i gubiłoby wspomniany podział rytmiczny, rujnując
w ten sposób oryginalny rytm i melodię. Oficjalnego tekstu z takich powodów nie da się podpisać pod oryginalną melodię w oryginalnym
rytmie (chyba że zostanie poprawiony).
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2016-10-17 Matka Bolesna 311
Żywa radość ♪
Flp 4, 4n: pieśń dla dzieci
andante ˇ` = 80
a E
G 68 > ˇ( ˇ ˇ( ˇ` ˇ` ?
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˚ ˇ ( 4`ˇ
- - - -
Tak ży - wa ra - dość, bo nasz Pan już nad - cho - dzi.
a
ˇ ˇ `ˇ `ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ`
G > ˇ( ? - - - - ˇ`
- -
Tak ży - wa ra - dość, bo nasz Pan już nad - cho - dzi.
a A7 d
ˇ` 4ˇ ˇ ˇ ˇ ˝\ ˇ `˘
G > ˇ( ˇ ˇ( ˇ` ? - - -
- -
Tak ży - wa ra - dość, bo nasz Pan przy -jdzie wczas.
ˇ ˇ a E a fine
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˘`
G > - - - - - - - - - - - -
i On zba - wi nas, i On zba - wi nas, i On zba - wi nas.
senza tempo
ˇ ˝ Aˇ ˚
7
A
G
= ˇ( ˇ ( 4ˇ` ¸ ˇ` ` 4ˇ ˇ
? > ? - - -
Dzie -lnym bądź, nie bój się,
ˆ ˇ` ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ d
`˘
G > ? - - - - -
bo nasz Pan przy - jdzie wczas
ˇ ˇ a E ad.c. al fine
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
G > - - - - - - - - - ˘`
- - -
i On zba - wi nas, i On zba - wi nas, i On zba - wi nas.
Zapis z nagrania hiszpańskiego Vivid alegres oraz z zapisu w śpiewniku hiszpańskim (wydanie XX). Nagranie nie zawiera całej melodii,
niektóre wersety są w nim pominięte, stąd zapis nutowy ma charakter rekonstrukcji i w refrenie może się różnić w kilku miejscach o tercję.
Biorąc pod uwagę, że pieśń jest rytmiczna, rymowana, o równej frazie, należało przetłumaczyć tych kilka fraz głównie z zachowaniem
tych cech. Niemniej przekład jest tylko pewną propozycją.
Co za radość, dziś Zbawiciel rodzi się ♪
Kolęda
andante ˇ` = 70
d
G2 68 ˇ(
7
ˇ ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ; ˇ( ? ˇ( ˇ
-
ˇ ˇ
-
ˇ
-
ˇ
-
Dziś a - nioł przy - szedł z^nie - ba przy - no - sząc wie - lką no -
1. 2. g d
G2 ˇ ( ˇ 9 ˇ ˇ(
7 ˇ( ˇ 9 ˇ
?
7 7 ˇ( ˇ 9 ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ( ? ˇ( ˇ(
-
wi - nę, dziś wi - nę. „O - to wam się ro - dzi, o - to
1.A d 2.A d
G2 ˇ ˇ( 7 ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ 9 ˇ ?
7 ˇ ˇ( 7 ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ 9 ˇ ?
ro - dzi się Zba - wi - ciel”. ro - dzi się Zba - wi - ciel”,
F A
G2 7 ?
V
ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ) ˇ) ˇ ˇ ˇ ) ˇ ) 4ˇ ˇ ˘ ˇ` ˇ( ˇ(
- - - - - ?
Co za ra - dość, co za ra - dość, co za ra - dość, dziś Zba -
ˇ ffi ˇ ¨ `ˇ
B
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ` ˇ ˇ
G2 - - ÄÄ > ? - -
wi - ciel jest nam dan. O tej
ˇ ¨ 2ˇ Z˝ ˇ
D[ C7 fine
G2
2ˇ 2ˇ ( ˇ 2ˇ ( ` 2ˇ ˇ ˇ` ˚ ˇ` 7
ˇ 2ˇ ( > ? - - ČČ -
do - bie le - ży w^żlo - bie Je - zus Chry - stus Pan.
d
G2 ` 7 ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
> > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( > - - - -
U - tu - la się w^miękkich pie - luchach i le - ży w^zwyczajnym
1. 2. g d
ČČ
G2 ˇ ( ˇ 9 ˇ ˇ(
7 ˇ( ˇ 9 ˇ ? 7 ˇ( ˇ( ˇ( ˇ Čˇ ˇ ˇ Ţ ˇ( ? ˇ( ˇ(
-
żło - bie. U - żło - bie. Ta - ki to bę - dzie znak, że to
1.A d 2.A d dal segno al fine
ČČ 7 ˇ Ę ˇ( 7 ˇ( ˇÃ
Ã
G2 ˇ Ę ˇ ( 7 ˇ ( ˇ Č ˇ ˇ( ˇ 9 ˇ Čˇ
? ˇ( ˇ 9 ˇ ?
On jest Bo - giem. On jest Bo - giem.
Zapis z nagrania hiszpańskiego Alegria ha nacido el Salvador - Kiko (Spanish song) oraz z zapisu w śpiewniku hiszpańskim (wydanie
XX). Pieśń jest przeznaczona dla dzieci, rytmiczna, niemniej trudno będzie wykonać werset o tej porze leży w żłobie ze względu na
melodię wychodzącą poza skalę, która w muzykalności od-włoskiej wydaje się być fałszem. To zejście trzeba starannie przećwiczyć.
Przekład własny, jest tylko pewną propozycją.
Witaj, Królowo, Matko miłosierdzia ♪
Salve Regina
lento ˘ = 55
ˇ ˆˇ ˇ ( ˘
e a e
GR <
4 ` ˇ ´ ˘ ˘ ˘ ˝ ˇ ˘ ˜
> - ˘ ; ˇ > ? ˇ- ˇ- ˇ- > ? - -
Wi - taj Królowo, Ma - tko Mi - ło - sie - rdzia,
4` ˇ F E
< 2 R ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ <
G > 4 ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ 4˘ ˘ ; ˇ >
ży - cie, sło - dy - czy i nadziejo na -sza, wi - taj!
e a
G <
4
< 2 ˇ R ˘ < ` ˇ ˘ ˘ ˚ ˇ ` ˇ
4 > ? - ˘ > - > > -
Do Cie - bie wo - ła - my wy -
ˇ ˇ ˇ ˜ˇ ˇ( ˘
e a
G
4ˇ
˘ < ` ˇ 2 ˇ ˇ ˇ R ˘ ˘ ˝ ˇ ` ˇ 2˜
- - - > - 4 - - > > - 4
gnańcy, sy -no - wie E - wy; do Cie -bie wzdy - cha - my ję -
e F E
G 2˜ ˇ ˝ ˇ ˇ ´ ˘
4
4
ˇ ˇ( R ˘ ˘ >
`
> ˘ ; ˇ > > ˇ ( ˇ ( 4ˇ Ş ˇ ˘ :
- -
- cząc i pła - cząc na tym łez pa - do - le,
F E a
G 6ˇ
4 ` ˇ ˝ ˘ = ˇ ˇ ( ˇ ( 4ˇ Ť ˇ <
> > -
˘ > > ˘ = ˇ >
na tym łez pa - do - le.
4 ˘ ˘ ˘ ˇ ˇ ˇ  ˘ ˘ ˘ ˇ
G < <
> > Č
Č >
<
Prze - to, [Pa - - ni,]
4 F˘ ˝ ˘ ˘ ˝ ˇ ˇ ˇ ˇ
E
˘ ˘ ˘ ˇ
G > < < <
- - - -
O - - rę - - do -wniczko na - sza,
4 F E
G < ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˘ ˘ < ˇ > > ˇ( ˇ( ˇ ˇ > ˇ ( ˇ ( 4˘ : ˘ ;
o - ne mi - ło - sie - rne o - czy Two - je na nas zwróć,
4 F
G 6ˇ > > ˇ( ˇ( ˘ ˘ ? ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` ˇ( ˘ ˘ 2
4 ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( R
a Je - zu - sa, błogo - sławio - ny o - woc ży -wo -ta Two -

R
E
4
˘ ˘ 2 ˇ ˇ ˇ R ˘ ˘ 2 ` ˇ R ˘ ˘ ˚ ˇ <
G 4 ? - - - 4 > >
- ppp
je - go, po tym wy - gna - niu nam o - każ.
e a
ˇ 5 ˚
4 3
= < ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ ˘
G : > -s - ˇ ˘ > ˇ > ? - - -
O ła - ska - wa, o li - to - ści - wa,
4`ˇ e
G ` ˇ ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ( ˘ ˘ ˙ ˇ <
> > - - - > pp
o sło - dka Pa - nno Ma - ry - jo!
4 F
G ˘ = ˘ 2
4 > ˇ( ˇ( R ˘ ˘ > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ(
p -
Módl się za na - mi świę - ta Bo - ża Ro - dzi -
4 E F
G 4˘ ˘ = ˇ > > ? 4ˇ (
2
4 ˇ ˇ( ˇ( R ˘ ˘ 2
4 > ? ˇ( R
cie - lko. A - by - śmy się sta - li go -
4R E
2 ` ˘ ˘ 2
G ˘ ˘ 4 > ˇ( R ˇ ˇ ˇ ˇ 4 >
ˇ ˇ R
- -
dny - mi o - bie - tnic Chry - stu - so - wych, Chrystu -
4 F E
˘ ˘ 2 R ˘ ˘ = ¯
GR 4 >
ˇ ˇ ¯
- -
so - wych, Chrystu - so - wych A - - men.
Zapis z adaptacji być może dawnego autorskiego wykonania hiszpańskiego La Salve. Jedna z pieśni nieobecnych w śpiewniku włosko-
polskim ale za to obecna w śpiewniku hiszpańskim pod tytułem La Salve — Himno. Antyfona ku czci Najświętszej Maryi Panny, śpiewana
w Kościele od dnia Najświętszej Trójcy (niedziela po Zesłaniu Ducha Świętego) aż do Adwentu. Tekst tradycyjnie śpiewany w kościele.
Adaptacja wymagała nielicznych zmian związanych z różnicami w tekstach. W wierszu Orędowniczko nasza tekst hiszpański zawiera
dodatkowo słowo Señora, które dla zachowania melodii zostało dodane w nawiasach jako Pani. Poza tekst polski wychodzą też nieliczne
powtórzenia. Metrum 2/2 ze względu na niezbędne odwrócenia rytmu w krótkich frazach przeplatane taktami 2/4. Uderzenie gitarowe
w rytmie stałym ćwierćnuta-ósemka-ósemka, nietypowe, pomocne jest przesłuchanie nagrania.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2016-11-18 Witaj, Królowo, Matko miłosierdzia 315
Chwal Syjonie Zbawiciela ♪
Sekwencja na Boże Ciało: Lauda Sion Salvatorem
lento ˇ = 80
a solo d
G 24 ˇ > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˛ ˘
Chwal Sy - jo - nie Zba - wi - cie - la,
a
G ˇ ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ‚ ˘
- - - - - -
Chwal hy - mna - mi wśród we - se - la
ˇŚĆ
E
G ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˘ „ ˘
- - - ÄÄ
Wo - dza i Pa - ste - rza rzesz!
a coro d
G ˇ ˇ : ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ C ˘
O - - to chleb A - nio - łów bło - gi,
a
G ˇ > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( `ˇ F ˘
Dan wę - dro - wcom po - śród dro - gi,
E
Ä
Ä
G ˇ > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ Ę ˇ ˇ B ˘
Sy - - nów wra - ca wÔj - ca pro - - gi.
a solo variante d
G ˇ > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ‚ ˘
I - - le zdo - łasz sław Go śmia - ło,
a
G ˇ ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ‚ ˘
- - - - - -
Bo prze - wyż - sza wszy - stko chwa - łą,
E
G ˇ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( 4˘ J ˘
Co wy - - śpie - wać pie - śnią chcesz!
Pieśń nieobecna w śpiewniku włosko-polskim ale można ją znaleźć w śpiewniku hiszpańskim jako Secuencia del Corpus Christi. Zapis
z hiszpańskiego nagrania autorskiego Secuencia de Corpus Christi. Na konwiwencji wędrownych w Hiszpanii w 2003 roku Kiko śpiewał
ten hymn na Eucharystii jako pieśń na wejście. Zaznaczył też, że można jako refrenu używać tekstu łacińskiego: Lauda Sion Salvatorem,
Lauda ducem et pastorem In hymnis et canticis. Autorem tej średniowiecznej sekwencji jest Św. Tomasz z Akwinu. Tekst tradycyjnie
śpiewany w kościele. Kiko pominął zwrotki 4, 9, 10 i 11 a z początku tej ostatniej zrobił refren. W zapisie jest tylko refren oraz dwie
półzwrotki z różnymi rozwiązaniami używanymi bez konkretnego schematu. Niektóre zwrotki były improwizowane.
Chrystus jest Światłością ♪
Cristo es la Luz
moderato ˇ = 112
4 2 C`ˇ ˇ ˇ` ˇ ˇ ˇ
a d
ˇ` ˇ ˇ` ˇ
G 4 - ? ˇ` ( ˇ ) ˇ` ( ˇ) ˇ( ˇ ? - . - .
. - . -
Chry - stus jest Świa - tło -ścią. Chry - stus jest Świa - tło -ścią. Chry - stus jest Świa-
4 ˇ G C
ˇ ` ˇ( ˇ ˇ`
G - ? ˇ` ( ˇ ) `ˇ ( ˇ) ˇ( ˇ ? > ˇ( ˇ ?
-
tło-ścią. Chry -stus jest Świa - tło-ścią. Zba - wie - niem jest Pan.
4 `ˇC ˇ ` `ˇ
a d
G - ˇ ` ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ` ( ˇ ) 6 ˇ` ( ˇ) ˇ( ˇ
`ˇ ˇ
. - . - ? ? - . - .
Chry - stus jest Dro - gą. Chry - stus jest Dro - gą. Chry - stus jest
4 ˇ G C
ˇ
G - ? ˇ` ( ˇ ) 6 `ˇ ( ˇ) ˇ( ˇ ?
`
> ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ`
?
-
Dro -gą. Chry - stus jest Dro -gą. Zba - wie - niem jest Pan.
4 `ˇC ˇ ` ˇ` ˇ ˇ ˇ
a
ˇ` ( ˇ ) 6 ˇ` ( ˇ) ˇ( ˇ
d
`ˇ ˇ ` `ˇ ˇ
G - . - . - ? ? - . - .
Chry - stus jest Prawdą. Chry - stus jest Prawdą. Chry - stus jest
4 ˇ G C
ˇ
G - ? ˇ` ( ˇ ) 6 `ˇ ( ˇ) ˇ( ˇ ?
`
> ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ`
?
-
Prawdą. Chry - stus jest Prawdą. Zba - wie - niem jest Pan.
4 `ˇC ˇ ` ˇ`
a d
G - ˇ ` ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ` ( ˇ ) 6 ˇ` ( ˇ) ˇ( ˇ ˇ` ˇ
. - . - ? ? - . - .
Chry - stus jest Ży -ciem. Chry - stus jest Ży -ciem. Chry - stus jest
4 ˇ G C
ˇ
G - ? ˇ` ( ˇ ) 6 `ˇ ( ˇ) ˇ( ˇ ?
`
> ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ`
?
-
Życiem. Chry - stus jest Życiem. Zba - wie - niem jest Pan.
4 `ˇC ˇ ˇ` ˇ ˇ ˇ
a
ˇ` ( ˇ ) 6 ˇ` ( ˇ) ˇ( ˇ
d
`ˇ ˇ ` `ˇ ˇ
G - . - . - ? ? - . - .
Chry - stus jest Świa - tło - ścią. Chry - stus jest Dro - gą. Chry - stus jest
4 ˇ G C
ˇ
G - ? `ˇ ( ˇ ) 6 ˇ` ( ˇ) ˇ( ˇ ?
`
> ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ`
?
-
Prawdą. Chry - stus jest Życiem. Zba - wie - niem jest Pan.
Zapis z nagrania hiszpańskiego Cristo es la Luz II oraz z zapisu w śpiewniku hiszpańskim (wydanie XX).
Hymn do Światła Chrystusa ♪
Himno a Cristo Luz
andante ˇ = 80
ˇ ˆˇ ˇ Ćˇ
e a Č
ˇ ¨ ˇ ˇ ˇ- ˇ
42
G 4 ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ : ˇ( ? ˇ( ˇ( ˇ
-
ˇ`
? Ã
- -
Błogo - sła - wio - ny w^tej go - dzi - nie o Chryste mój, Sło - wo
e H7
4
G ˇ ˇ ˝ ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ ˝ ˘ ˇ
- - - - - ? - ˇ( ˇ( ˇ ˇ
Bo - że; Światło - ści Światło bez po - czą - tku. Bło -go - sła - wio - ne
4 e H7 e fine
G ? ˇ(Čˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ
? - ˇ( ˇ( ˇ ˇ ? ˇ(Čˇ( ˇ( ˇ ˇ ; ˇ( >
`
Sło - wo Bo - że, bło -go -sła - wio - ne Sło - wo Bo - że.
moderato ˇ = 116 il ritmo della Beguine
4 D7 G H7
G ? ˇ( ˇ( ˇ( 4
4 ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ 8 ˇ( ˘ ˘ < ˇ( ? ˇ( ˇ( ˇ(6ˇ ˇ( ˘ ˘ ;
Po trzykroć błogo - sławio - ne świa - tło niepo - dzie - lnej chwa - ły
4 e H7
G 6ˇ( ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˘ ˘ ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˘ ˘ <
zwycię - ży - ło cie - mno - ści, i wy - ło - ni - ło się znów świa - tło
4 e H7
G 6ˇ( > ˇ ( ˇ (Ă ˇ ˇ( ˘ 9 ˘ ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˘ ˘ ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
wskrzesza - jąc noc. Ty jesteś wiecznym świa -tłem, które rozświetla nasze
4 e H7
G ˘ ˘ ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˘ ˘ ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
ży - cie. Ty je - steś wie -cznym świa - tłem, któ - re o - lśniewa ca - ły
andante ˇ = 80
4 e H7 e da capo al fine
G ˘ : ˘ ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˘ ˘ ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(Ćˇ ˇ( 2
4 ˘ ˘
świat. Ty jesteś wiecznym świa - tłem. Błogo -sła - wio - ny Pa - nie!
Zapis z nagrania portugalskiego Hino a Cristo Luz oraz hiszpańskiego Himno a Cristo luz oraz z zapisu w śpiewniku hiszpańskim
(wydanie XX). Przekład na razie we własnym zakresie. Warto zauważyć zmianę rytmu na Beguinę i lekkie przyspieszenie w zwrotce.
Pieśń bywa śpiewana przed Exultetem podczas liturgii światła, gdy przedłuża się zapalanie świec.
Pieśń liczb ♪
Śpiewnik, str. 156 tradycyjna hebrajska
moderato ˇ = 112
44 e jeden G a e
G 4 ˇ( `ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ ˘ ? ˇ( ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ ? ˇ-
-
Kto wie, co to jest je - den? Kto wie, co to jest je - den? Ja
4 a e H7 e
G ˇ` ˇ( ˇ ˇ ˇ ˘ ? ˇ( ˇ` ˇ ˇ ˘ >
ˇ ( 4ˇ
wiem, co to jest je - den. Ja wiem, co to jest je - den.
4 e a e H7 e
G ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˘ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ(
- - - - -
Jeden jest nasz Bóg w^niebie i na zie - mi. Jeden jest nasz Bóg w^niebie i na zie - mi. Kto
4 dwa G a e
G `ˇ ˇ( ˇ ˇ `˘ ? ˇ( ˇ` ˇ ˇ ˇ ˘` ? ˇ
- -
wie, co to jest dwa? Kto wie, co to jest dwa? Ja
4 a e H7 e
G ˇ` ˇ( ˇ ˇ ˘` ? ˇ( ˇ` ˇ `˘ >
ˇ ( 4ˇ
wiem, co to jest dwa. Ja wiem, co to jest dwa.
4 ˘e aČČ e H7 e
G `ˇ ˇ ˇ Čˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˘ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ(
-
Dwie, dwie ta - bli - ce przymie - rza. Je-den jest nasz Bóg w^niebie i na zie - mi. Kto
4 trzy G a e
G `ˇ ˇ `˘ ˇ( ˇ` ˇ ˇ ˇ ˘` ˇ
ˇ( ˇ ? - ? -
wie, co to jest trzy? Kto wie, co to jest trzy? Ja
4 a e H7 e
G ˇ` ˇ( ˇ ˇ ˘` ? ˇ( ˇ` ˇ `˘ >
ˇ ( 4ˇ
wiem, co to jest trzy. Ja wiem, co to jest trzy.
4 e a e H7 e
G ˘ ˘ ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˘ `ˇ ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ
-
Trzej, trzej są pa - tri - ar - cho - wie.
Dwie, dwie ta - bli - ce przymie - rza.
Trzy, trzy są O - so - by Bo - skie.
4 ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ a e H7 e
G ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˘ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ(
- - - - -

4 cztery G a e
G `ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ ˘ ? ˇ( ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ ? ˇ
- -
wie, co to jest czte - ry? Kto wie, co to jest czte - ry? Ja
4 a e H7 e
G ˇ` ˇ( ˇ ˇ ˇ ˘ ? ˇ( ˇ` ˇ ˇ ˘ >
ˇ ( 4ˇ
wiem, co to jest czte - ry. Ja wiem, co to jest czte - ry.
4 a e H7 e
G ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ(Ć ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˘ ˘ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ
-
Czte - ry, czte - ry, są wa -żne no - ce. Trzej, trzej są pa - tri - ar - cho - wie.
Czte -rech, czte - rech jest E - wan-ge - li - stów. Trzy, trzy są O - so - by Bo - skie.
4 a ČČ e H7 e
G ˘ ˇ` ˇ ˇ Čˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˘ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ(
-
4 pięć G a e
G `ˇ ˇ ˇ( `ˇ ˇ ˇ ˇ `˘ ˇ
ˇ( ˇ `˘ ? - ? -
wie, co to jest pięć? Kto wie, co to jest pięć? Ja
4 a e H7 e
G ˇ` ˇ( ˇ ˇ `˘ ? ˇ( ˇ` ˇ ˘` >
ˇ ( 4ˇ
wiem, co to jest pięć. Ja wiem, co to jest pięć.
aČČ Õ e H7 e
ˇ` ¨ ˇ
4 Õ
G ˘ ˇ Čˇ ˇ čˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ 6ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ
-
Pięć, pięć jest Ksiąg Pra - wa. Czte - ry, czte - ry, są wa-żne no - ce.
Pięć jest przy - ka - zań ko -ście -lnych Czte-rech, czte - rech jest E -wan-ge - li - stów.
4 a e H7 e
G ˘ ˘ ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˘ ˇ` ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ
-
4 a e H7 e
- - - - -
4 sześć G a e
G `ˇ ˇ `˘ ˇ( `ˇ ˇ ˇ ˇ `˘ ˇ
ˇ( ˇ ? - ? -
wie, co to jest sześć? Kto wie, co to jest sześć? Ja
320 Pieśń liczb 2017-03-30 Nuty śpiewów neokatechumenalnych — 29 III 2018

4 a e H7 e
G ˇ` ˇ( ˇ ˇ `˘ ? ˇ( ˇ` ˇ `˘ >
ˇ ( 4ˇ
wiem, co to jest sześć. Ja wiem, co to jest sześć.
4 a e H7 ÃÃ e
G ˘ ˘ ˇ( ˇ
-
ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˘ ˇ` ; ˇ( ˇ ˇ Čˇ ˇ ˇ
Sześć, sześć by - ło dni stworze - nia. Pięć, pięć jest Ksiąg Pra - wa.
Sześc, sześć stą -gwi by - ło w^Ka - nie. Pięć, pięć przy - ka - zań ko - ście - lnych.
4 a e H7 e
-
4 a ČČ e H7 e
G ˘ ˇ` ˇ ˇ Čˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˘ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ(
-
4 siedem G a e
G `ˇ ˇ ˇ( `ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ ˇ
ˇ( ˇ ˇ ˘ ? - ? -
wie, co to jest sie - dem? Kto wie, co to jest sie - dem? Ja
4 a e H7 e
G ˇ` ˇ( ˇ ˇ ˇ ˘ ? ˇ( ˇ` ˇ ˇ ˘ >
ˇ ( 4ˇ
wiem, co to jest sie - dem. Ja wiem, co to jest sie - dem.
4 a e H7 e
-
Sie - dem, sie - dem wro - - gich na - ro - dów. Sześć, sześć by - ło dni stworze - nia.
Sie - dem, sie - dem sa - kra -mentów świętych. Sześc, sześć stą-gwi by - ło w^Ka -nie.
aČČ Õ e H7 e
ˇ` ¨ ˇ
4 Õ
-
Pięć, pięć przy - ka - zań ko -ście-lnych. Czte-rech, czte - rech jest E -wan-ge - li - stów.
4 a e H7 e
G ˘ ˘ ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˘ `ˇ ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ
-
4 ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ a e H7 e
G ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˘ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ(
- - - - -
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2017-03-30 Pieśń liczb 321

4 osiem G a e
G `ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ ˘ ? ˇ( ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ ? ˇ
- -
wie, co to jest o - siem? Kto wie, co to jest o - siem? Ja
4 a e H7 e
G ˇ` ˇ( ˇ ˇ ˇ ˘ ? ˇ( ˇ` ˇ ˇ ˘ >
ˇ ( 4ˇ
wiem, co to jest o - siem. Ja wiem, co to jest o - siem.
4 a e H7 e
G ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ
-
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ 6ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ
O - siem, o - siem o - sób by - ło wâr - ce. Sie - dem, sie - dem wro - - gich na - ro - dów.
O - siem, o - siem mamy bło -go -sławieństw. Sie - dem, sie - dem sa -kramentów świętych.
4 a e H7 e
ÃÃ
G ˘ ˘ ˇ( ˇ
-
ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˘ `ˇ ; ˇ( ˇ ˇ Čˇ ˇ ˇ
4 a e H7 e
-
4 ˘ a ČČ e H7 e
G `ˇ ˇ ˇ Čˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˘ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ(
-
4 dziewięć G a e
G `ˇ ˇ ˇ( ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ ˇ
ˇ( ˇ ˇ ˘ ? - ? -
wie, co to jest dzie - więć? Kto wie, co to jest dzie - więć? Ja
4 a e H7 e
G ˇ` ˇ( ˇ ˇ ˇ ˘ ? ˇ( ˇ` ˇ ˇ ˘ >
ˇ ( 4ˇ
wiem, co to jest dzie - więć. Ja wiem, co to jest dzie - więć.
4 a e H7 e
G ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ
-
Dzie -więć jest mie - się - cy do po - ro - du. O - siem, o - siem o - sób by - ło wâr - ce.
Dziewięć, dzie -więć jest a - nielskich chórów. O - siem, o - siem mamy bło -go -sławieństw.
4 ˇ a e H7 e
G ˇ ˇ ˇ ˇ(Ć ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˘ ˘ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ
-
Sie - dem, sie - dem wro - - gich na - ro - dów. Sześć, sześć by - ło dni stworze - nia.
Sie - dem, sie - dem sa - kra -mentów świętych. Sześc, sześć stą-gwi by - ło w^Ka -nie.
322 Pieśń liczb 2017-03-30 Nuty śpiewów neokatechumenalnych — 29 III 2018

aČČ Õ e H7 e
ˇ` ¨ ˇ
4 Õ
-
Pięć, pięć przy - ka - zań ko -ście-lnych. Czte-rech, czte - rech jest E -wan-ge - li - stów.
4 a e H7 e
G ˘ ˘ ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˘ ˇ` ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ
-
4 a e H7 e
- - - - -
4 dziesięć G a e
G `ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ ˘ ? ˇ( ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ ? ˇ
- -
wie, co to jest dzie - sięć? Kto wie, co to jest dzie - sięć? Ja
4 a e H7 e
G ˇ` ˇ( ˇ ˇ ˇ ˘ ? ˇ( ˇ` ˇ ˇ ˘ >
ˇ ( 4ˇ
wiem, co to jest dzie - sięć. Ja wiem, co to jest dzie - sięć.
4 ˇ a e H7 e
G ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ
- ˇ ˇ ˇ
Dzie -więć jest mie - się - cy do po - ro - du.
Dzie -sięć, dzie - sięć jest przyka-zań ży - cia.
Dziewięć, dzie -więć jest a - nielskich chórów.
4 a e H7 e
G ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ
-
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ 6ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ
O - siem, o - siem o - sób by - ło wâr - ce. Sie - dem, sie - dem wro - - gich na - ro - dów.
O - siem, o - siem mamy bło -go -sławieństw. Sie - dem, sie - dem sa -kramentów świętych.
4 a e H7 e ÃÃ
G ˘ ˘ ˇ( ˇ
-
ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˘ ˇ` ; ˇ( ˇ ˇ Čˇ ˇ ˇ
4 a e H7 e
-
4 ˘ aČČ e H7 e
G `ˇ ˇ ˇ Čˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˘ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ
-
Dwie, dwie ta - bli - ce przymie - rza. Je -den jest nasz Bóg w^niebie i na zie - mi.
Zapis z nagrania hiszpańskiego Canto de los numeros - Cammino Neocatecumenal, konsultowane z kartką Canto-de-los-Numeros.pdf.
Tekst polski z praktyki polskich wspólnot. Wariant drugi pochodzi z dyskusji w grupie Kantorzy Drogi (Wielki Post 2017).
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2017-03-30 Pieśń liczb 323
Śpiewajcie Panu nową pieśń ♪
Psalm 149, 1–5
Śpiewnik, str. 157 Félix Villegas Sanz
andante ˇ = 90
C coro: F
G 24 ˇ ˇ ˇ ˇ ˙ ˇ ˇ ˘
> - -
Śpie - - waj - cie Pa - - - nu pieśń.
G C
G ˇ ˇ ˇ ˛ ˇ ˇ ˇ ˘
> - -
Śpie - - waj - cie Pa - nu pieśń.
F
G ˇ ˇ ˇ ˇ ˙ ˇ ˇ ˘
> - -
G C
G ` ˇ( `ˇ ˇ ˇ ˇ` ˘
> - -
Śpie - - waj - - cie no - wą pieśń.
ˇ ˇ ˇ ˘ ˇ
Śpie-
ˇ( Fwaj- ˇ( cie ˇ ˇ( ˝
Pa-
G > ˇ ˇ ˘
- -
Śpie - - waj - cie Pa - - nu pieśń.
ˆ ˇ( nu,
ˇ śpie-
ˇ( Gwaj- ˇ( ciě Pa- ˇ( ˘ ˇ( nu, … ˇ ˇ( C
ˇ( ˇ ˇ( ¨
G ˇ ˇ ˇ Ĺ ˇ
-
ˇ ˇ ˘
> -
Śpie - - waj - cie Pa - nu pieśń.
ˆ ˇ( ˇ ˇ( ˇˇ ( ˇˇ ˇˇ ( ˘> ˇˇ ( ˇ ˇ( F ˇ( ˇ ˇ( ¨
G ˇ ˇ ˇ`
> - -
ˆ ˇ( ˇ G
ˇ` ˇˇ ( ˇˇ ( `ˇ C
˘˘
G ` ˇ( ˇ` ˇ`
> - - -
Śpie - waj - - cie no - wą pieśń.
C
G ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ Ľ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( `ˇ
Niech się I - zra - el cie - szy swo - im Stwó - rcą,
a G
G `> ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ˇ( `ˇ ˇ) ˇ) ˇ ( ˇ` ˇ` Ĺ ˇ( ˇ ( ˇ`
a sy - no - wie Sy - jo - nu ra - du - ją swym Kró -lem.

C G7 F
G `> ˇ ( `ˇ
` ˇ ( `ˇ ` 4ˇ ( 6ˇ` = `ˇ Ę ˇ ( Ě ˇ`
ˇ( > ˇ( Å > ˇ( ?
Niech i - mię Je - go czczą ta - ńcem,
G C @coro
˝ ˇ`
G > ˇ ˇ ˇ ˘ ; ˇ( > ˇ( ˇ Č ˇ( ˇ( > ˇ ˇ ( ˇ` : `ˇ Ě ˇ ( Ş ˘ ?
niech gra - ją Mu na bę - bnie i cy - trze.
C
Ď
Ď
G > ˇ Ğ ˇ `ˇ ˇ( ˇ( Ů ˇ ˇ( ˇ( `ˇ
Bo Pan swój lud mi - łu - je,
a G
G `> ˇ( ˇ( ˇ` `ˇ Ń ˇ( ˇ ˇ( ˇ`
ˇ
po - ko - rnych wień - - czy zwy - - cię - stwem.
C G7 F
G `> ˇ ( `ˇ
` ˇ ( ˇ` ` 4ˇ ( 6ˇ` = `ˇ Ę ˇ ( Ě ˇ`
ˇ( > ˇ( > ˇ( Å ?
Niech świę -ci się cie -szą w^chwa - le,
G C @coro
˝ ˇ`
G > ˇ ˇ ˇ ˇ ( `ˇ : ˇ( > ˇ( ˇ ˇ ( ˇ ( `ˇ Ě ˇ ( ˘ ; `ˇ Ě ˇ ( Ş ˘ ?
niech się we - se - lą przy u - czcie nie - bie - skiej.
Zapis i adaptacja z wykonania hiszpańskiego Cantad al señor, cantad. Salmo 149. Felix Villegas Sanz. Tekst polski pochodzi z Brewia-
rza. Powtórzenie refrenu zawiera drugi głos i jest to element kompozycji nieżyjącego już autora, księdza i katechisty Drogi w Kostaryce,
Felixa Villegasa Sanza. Opierając się na przekazie od katechisty odpowiedzialnego za Drogę w Burkina Faso, Jesúsa Navascuésa, pieśń
została przedstawiona Kiko i uzyskała akceptację do śpiewania na Drodze. Ze względu na przesunięcia akcentowe o jedną sylabę w polskim
tekście w stosunku do tekstu hiszpańskiego, melodia ma w refrenie minimalnie zmieniony rytm tak przez legato ósemki do następnego
taktu jak i zastąpienie dwóch ćwierćnut sekwencją ósemka-ćwierćnuta-ósemka.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2017-10-27 Śpiewajcie Panu nową pieśń 325
Śpiewaj Jahwé, Jeruzalém ♪
Psalm 147
andante ˇ = 76
d coro: G
G2 24 < ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ
-
ˇ( ˇ( ˘ E ˘
Śpie - waj Ja - hwé, Je - ru - za - lém.
g d
`
G2 < ˇ( ˇ ˇ( ˇ` ˇ( ˘ C ˘ > ˇ(
Sy - jo - nie Bo - ga chwal. On
C
G2 ˇ ( ˇ(
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ
ÂĂ!ˇ ˘ B
le - czy wszy - stkie se - rca zła - ma - - - - ne,
A7 d
G2 E
7 ˇ` ˇ( `ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˘ ˘
u - zdra - wia I - zra - e - la z^ran.
G
G2 <
ˇ` ( ˇ) ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˘ E ˘
Do - brze bło - go - sła - wić Ja - hwé.
g d
G2 < ˇ( ˇ ˇ( `ˇ ( ˇ) ˇ( ˇ( ˘ E ˘
wdzię -cznie po - chwal - ną nu - cić pieśń.
C
G2 ` ˇ(
> ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ
šĆ” ˘ @
Śpie - waj - cie Ja - hwe pie - śni i psa - - - lmy,
A7 d @coro
G2 `
7 ˇ ? ˇ( ˇ ˇ) ˇ) ˇ ˇ( ˇ( ˘ ˘
gra - jcie na gi - ta - rze dla Pa - - na.
G
G2 <
ˇ` ( ˇ) ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˘ E ˘
Pan bu - du - je Je - ru - za - lém,
g d
G2 `> ˇ( ˇ( ˇ ˇ) ˇ) `ˇ ( ˇ) ˇ( ˇ( ˘ ˘
gro - ma - dzi roz -pro - szo - nych zÎ - zra - e - - la;

C
G2 < ˇ(
˘ ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ
Â Ć ”ˇ ˘ B
Pan dźwi - ga po - ko - - - - rnych,
A7 d @coro
G2 `ˇ
7 ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˘ ˘
a po - ni - ża wy - stę - pnych aż do zie - - mi.
G
G2 <
ˇ ˇ( ˇ( ˇ` ˇ( ˘ ˘ <
On li - czbę gwiazd o - zna - - cza,
g d
G2 ˇ ( ˇ ˇ( ˇ` ( ˇ) ˇ( ˇ( ˘ ˘ <
wszy - stkie je wo - ła po i - mie - - niu.
C
G2 ˇ ( ˇ(
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ` ( ˇ) ˇ( ˇ ˇ ˇ
Â Ć ”ˇ ˘ B
Pan jest wie - lki i za - so - bny w^si - - - ły,
A7 d @coro
G2 `ˇ
7 ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˘ ˘
mądrość Je - go jest nie - wy - po - wie - dzia - - na.
G
G2 ` > ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˘ ˘
Nie ko - cha się w^si - le ru - ma - - ka;
g d
G2 < ˇ( ˇ ˇ( `ˇ ( ˇ) ˇ( ˇ( ˘ ˘
nie u - po - do - bał w si - le mę - - ża.
^
C
ÃÃ
G2 `> ˇ( ˇ Ě ˇ
ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ˇ( ˇ` ( ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˘ ?
Po -do - ba - ją się Pa - nu, któ - rzy się Go bo - - ją,
A7 d @coro
G2 `ˇ
7 ? ˇ` ( ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˘ ˘
któ - rzy wy - cze - ku - ją Je - go ła - - ski.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2017-10-26 Śpiewaj Jahwé, Jeruzalém 327
G
G2 `> ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˘ ˘
U - ma - cnia za - wo - ry bram two - - ich
g d
G2 `> ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ` ( ˇ) ˇ( ˇ( ˘ ˘
i bło - go - sła - wi sy - nom two - im w^to - - bie.
C
G2 `> ˇ(
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ
š Ć ”ˇ ˘ @
Za - pe - wnia po - kój two - im gra - ni - - - com,
A7 d @coro
G2
7 ˇ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˘ ˘
na - sy - ca cię naj - le - pszą psze - ni - - cą.
G
G2 `> ˇ( ˇ` ( ˇ) ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˘ ˘
Na zie - mię zsy - ła swo - je o - rę - - dzie,
g d
G2 < ˇ( ˇ ˇ( `ˇ ˇ( ˘ ˘
mknie chy - żo Je - - go sło - - wo.
C
G2 < ˇ(
ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ
ÂĂ ” ˘ A
On da - je śnieg ni - by we - - - łnę,
A7 d @coro
G2 `
8 ˇ ˇ( `ˇ ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˘ ˘
a szron jak po - piół roz - sie - - wa.
G
G2 `> ˇ( ˇ` ( ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˘ ˘
O - bwie - ścił swo - je sło - wa Ja - ku - bo - - wi,
g d
G2 `> ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ` ( ˇ) ˇ( ˇ) ˇ) ˘ ˘
I - zra - e - lo - wi u - sta - wy swe i wy - ro - - ki.
328 Śpiewaj Jahwé, Jeruzalém 2017-10-26 Nuty śpiewów neokatechumenalnych — 29 III 2018
C
G2 `> ˇ) ˇ( ˇ) ˇ)
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ` ( ˇ ˇ ˇ ˇ
šĄ” ˘ ?
Ża - dne - mu na - ro - do - wi tak nie u - czy - - - nił:
A7 d @coro
G2 `ˇ
7 ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˘ ˘
o swo - ich wy - ro - kach ich nie po - u - - czył.
Zapis i adaptacja z wykonania brazylijskiego Canta a Iahweh, Jerusalém - Salmo (146-147). Tekst pochodzi z Biblii Tysiąclecia
i poza nielicznymi zmianami dostosowującymi tekst do dość regularnego rytmu i równych fraz pięciotaktowych nie był zmieniany. Kolej-
ność niektórych wersetów względem tekstu z Tysiąclatki dla utrzymania zgodności z oryginalnym tekstem portugalskim została została
zmieniona.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2017-10-26 Śpiewaj Jahwé, Jeruzalém 329
Siedź samotnie i w milczeniu ♪
Lm 3, 1–33
larghetto ˘ = 64
44 D recitativo f]
=
G R > ˇ ˇ Č˘ < > ˇ ˇ Ě ˘` > ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ
!3 !!–
–!!(Mój) !3 !!–
–!!(mój) ˇ
Bóg, Bóg mnie zapro -wa - dził,
h D
4
G4 < < ˘ & ˇ ˘ ˘ < ˇ <`
? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ `˘ Ł ˘ >
mnie zapro - wa - dził w^ciem - noś - ci.
ˇ ˆˇ ˇ ˆˇ
44 2 f]
G < ˇ ˇ ` ˇ ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
: > - > - ? - - -
Spra - wił dla mnie jarz - mo i ścisnął mo - ją
˚ ˇ ¨ ˇ <
44 ˇ 1 h D
ˇ < = ˇ ˇ ˇ ˘ < <
G - - ˇ( ˇ(Šˇ ˘
gło - wę, mo-ją gło - wę i szczę - kę.
4 2 f]
ˇ ˇ ˇ ˇ =
G4 : <
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ Ď ˇ
< <
- - - -
ˇ <`
Bóg napiął swój łuk i u -czynił mnie
44 h< D 1
˘ ˘ < = <` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
G > ˇ( ˇ( ˘ - - >
–""3"""– –flflflfl
3 fl–
ce - lem swoich strzał. Nawet gdy ję - czę i krzy -
ˇ ˆˇ ˘ ˇ ˇ `ˇ ˚ ˇ ˇ – ˇ <
44 ˇ f] h D
<` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˘ :
G < ˘ `
ĹĹ > > - - ÈÈ
czę, On tłu - mi, On tłumi moją modli - twę.
4 2 e A
G 46 ˇ <` : ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ? ˇ ˇ ˇ ˘ ˘
- - - - -
Widzieć, do czego mnie dopro-wadził w^mym ży -ciu zbłą - ka - nym:
44 1
= ˇ( ˇ( ˇ ˇ <` ˇ
D
ˇ č ˇ ˘ ˇ ˘ <
1
=
G >
jest pio -łu - nem i żół - cią.
44 <` ˇ ˇ F]
ˇ ˇ` < ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ „ ˇ h`ˇ ˇ` <
A
ˇ ˇ ˇ
G - - - - - - - Ï ? - - -
Co ja pocznę, jeś - li mnie opuś - ci na - dzie - ja, nadzieja,

ˇ ˇ ˇ » ˇ ˇ` ˝ ˇ ˘A
44 ˇ` G F] 2
ˇ ˇ( ˇ ˇ < ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
G - - - - - - :
- - - 3
fl– flflfl
fl–
któ - ra przycho - dzi od Pana, któ - ra przycho - dzi od Pa - na.
largo ˘ = 46
D a tempo
4 ¯ ˘ `˘ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
f]
ˇ ˘
h
ˇ ˜ ¯
G4 ? -
ˇ ˘` <
?
`ˇ ˇ
Siedź sa - mot -nie i w^mil - cze - niu, sko - ro Bóg
ˇ ˜ ¯
44 D Ï Õ
ÔÔÕ `ˇ
G < ˇ ˘` > ˇ ˇ ĳˇ ˇ ˇ 6 ˘ < `
ˇ ˇ ˇ
3 fl–
–flflflfl < ˘ >
ci to na - ło - żył. Schyl w^proch
44 ` ˇ` ˇ ¨ ˇ ˇ
f]
˘ ˇ ˇ ˇ– ˇ ` ˇ ˇ– ˇ ` ˘
h
ˇ ˇ ˘ ˇ ¯
G > É3É ĽĽ >
3
- -
two - je us - ta, mo -że jest
4 D e
G4 > ˇ( ˇ( ˘ = ˘ ¡ˇ ˇ : ˘
< > ˇ ˇ ) ˇ ) ˇ` ( ˇ` ( 9 ˘` ˇ( ˇ(
nadzie - ja. Nad-staw poli - czek temu,
ˇ ˇ ˆ ´˘
A7
44 `ˇ ˇ ˇ ˘ ˚ ˘` <` `7 ˘G ˇ ˇ ˇ ˇ`
A
ˇ
G . > ˇ - -
- - -
kto cię bi - je: bo Pan, bo Pan na za - wsze nie od -
G
ˇ ¨ ˘`
44
G ˇ ˘` > ˘ >
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
> >
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
- - - - - - - -
rzu - ca, nawet gdy za - smu - ca, o - ka -zu - je potem
1. 2.
4 ‰A
ˇ ˇ ˇ‰ ˇ 8 ˘
A A7
ˇ `ˇ ¨ ¯ D
G4 ˇ ˇ ˇ ˇ 8 ˘ > ˇ 7 > ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( -
li - tość, bo li - tość, według wielkiej swej miłości.
Zapis z autorskiego nagrania hiszpańskiego Siéntate solitario y silencioso. Jak zwykle w wypadku monodii kilkutaktowe pauzy w re-
cytatywie wynikają z aranżacji i w wykonaniach wspólnotowych raczej będą zredukowane. Ze względu na bardzo wolne tempo zapis
jest w metrum 2/2 (alla breve) a nie 2/4. Dopasowanie tekstu polskiego do oryginalnej melodii jest na samym początku kłopotliwe ze
względu na niezręczność przekładu czynionego z wcześniej przetłumaczonego z hiszpańskiego tekstu włoskiego. Hiszpańskie trzysylabowe
Dios mío (Mój Bóg) stało się bowiem dwusylabowym włoskim Dio (po zgubieniu pierwszej nuty) a potem jednosylabowym polskim Bóg,
tradycyjne śpiewane na dwóch nutach połączonych legatem. Tymczasem tłumacząc z hiszpańskiego oryginału można było zachować ory-
ginalne brzmienie poprzez dodanie słowa Mój, co jest podpisane pod nutami jako opcjonalne (w nawiasach, gdyż śpiewnik włosko-polski
tego nie uwzględnia). Fraza powtarzana w refrenie jest śpiewana na nagraniu za każdym razem nieco inaczej, dlatego zapis pochodzi
z powtórzenia, które ucząca się wspólnota śpiewa już sprawniej.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-08-09 Siedź samotnie i w milczeniu 331
Tak mówi Amen ♪
Ap 3, 14–22
lento ˇ` = 60
coro:
46 `
ˇ
e
ˇ ˇ ˇ( ˘` ¸ ˇ` ˇ ˇ
C
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
D7
ˇ ˇ ˜ ˇ`
G 8 > - -
- - . . . .
Tak mó - wi A - men, świadek praw - domów - ny i wier - ny,
e
4
G ` ˇ( ˇ : ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ¨ `ˇ
> > @ ˇ) ? > - - - -
po - czą - tek stwo -rze - nia Bo - że - go.
4 ` `
G > > @ ˇ) ˇ ( ˇ : ˇ` ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ( ˇ : ˇ` > > @ ˇ)
Znam two - je postę - po - wa - nie, nie
G
G
4
ˇ ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ˇ ˚ ˇ` ` ˇ ˇ
- > > . .
je - steś zim - ny a - ni go - rą - cy. O - byś
4 D7 H7
G ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ`
-
ˇ ˇ( ˇ < ˇ( ? ˇ) ˇ) ˇ( ˇ < ˇ`
. . - .
był zim -ny al - bo go - rą - cy, nie zaś let - ni,
4 ` ÃÃe @coro
=
G > > @ ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ Ćˇ ˇ( ˇ ; ˇ`
gdyż chcę cię wy - rzu - cić zûst mo - ich.
4 =
G ˇ( ˇ : ˇ` ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ : ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ : `ˇ
Mó - wisz: jestem bo - ga - ty, ni -czego mi nie brak,
G
4
G ` ˇ( ˇ = ˇ( ˇ) ˇ) ˇ ˇ ˇ ˇ`
> > ˇ) ˇ) ? -
a nie zda - jesz so - bie spra - wy,
D7
4 ` ˝ ˇ ˇ ˇ ; ˇ(
G > > @ ˇ. ˇ
-
ˇ
- ? . .
ˇ( ˇ @ ˇ) ˇ) ˇ)
że je - steś nieszczę - śli - wy, god -ny współ-
4 H7 e
`
G ˇ( ˇ : ˇ` > > @ ˇ) ˇ ˇ( ˇ ˇ) ˇ) ˇ( ˇ : `ˇ
czu - cia, u - bo - gi, śle - py i na - gi.

G
ˇ ¨ ˇ`
4 ` `
G > > @ ˇ) ě ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ) ˇ) ˇ > > ˇ ˇ
- . .
Ra - dzę ci u mnie za - ku - pić zło-ta
4 D7 H7
G ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
-
ˇ ˇ( ˇ < ˇ( ? ˇ) ˇ) ˇ( ˇ < ˇ`
- - . .
wy - pró - bo - wa - ne - go wôg - niu, bia - łe sza - ty,
4 ` e @coro
=
G > > ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ; ˇ`
balsam na o - czy a - byś mógł prze - jrzeć.
4 ` ` `
G > > @ ˇ) ˇ ( ˇ : ˇ` ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ( ˇ : `ˇ > ? ˇ) ˇ) ˇ)
Tych, któ - rych kocham, doświad-czam, bądź więc gor-
4 G D7 H7
G ˇ ( ˇ : ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ? ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ( ˇ : ˇ`
. . -
li - wy i o - pamię - taj się, słuchaj mego gło - su,
4 e
= =
G ˇ ˇ( ˇ ˇ) ˇ) ˇ ( ˇ 9 ˇ` ˇ ( ˇ 9 ˇ` ( ˇ) ˇ) ˇ)
słu - chaj mo - je -go gło - su. O - to sto-ję przed
4 G
` ˘`
G ˇ( ˇ ; `ˇ > > ˇ) ˇ) ˇ ˇ( ˇ ˇ) ˇ)
drzwia - mi je - śli ktoś u - sły - szy mój głos
4 D7 H7
G ` > ˇ ˇ` ˇ ˇ( ˇ : ˇ ? ˇ ˇ( ˇ ˇ) ˇ) ˇ ( ˇ : ˇ`
- - .
i drzwi o - two - rzy, wej - dę do je - go do - mu,
4 ` e
= @coro
G > > ˇ) ˇ) ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ; ˇ`
bę - dę z^nim wie - cze - rzał, a on ze Mną.
Zapis z wielu nagrań hiszpańskich i włoskich raczej nie w wykonaniu Kiko. Także z nagrania Cosi’ parla l’Amen (Resuscito’) Kiko
Arguello bardzo złej jakości ale prawdopodobnie autorskiego. Nieszczęście tej pieśni to zupełny brak wzorcowej wersji. Teksty oraz
scenariusze w śpiewnikach hiszpańskim i włoskim są różne. Melodie i rytmy śpiewane przez Hiszpanów, Włochów i Polaków (w tym Andreja
Turka) się różnią. Różna jest też wersyfikacja i akordy. Na dodatek wspomniane nagranie włoskie nie jest zgodne z akordami w śpiewniku
włosko-polskim. W efekcie niniejszy zapis jest skutkiem opracowania kompilacyjnego zawierającego elementy rytmu hiszpańskiego, głównie
włoskie frazy melodyczne oraz akcentowanie polskie. Ostatnia zwrotka zapisana tak, by zachować zgodność z akordami w śpiewniku
włosko-polskim. Szesnastki „przytupu flamenco” mogą się dla naszych uszu okazać zbyt krótkie i wymagać przedłużenia kosztem środka
taktu. Pieśń jest zrytmizowana i nie należy grać jej na tuszu ale raczej palcówką na 6/8.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-08-11 Tak mówi Amen 333
Królowie Cię ujrzą ♪
Iz 49, 1–16: II Pieśń Sługi Jahwe
lento ˇ = 60
44 2 ` A7 recitativo
G 4 > ˇ ) ˇ ) ˇ` ( ˇ ) ˇ ( ˇ ) ˇ ) ˇ ) ` ˇ ( > < ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ) ˇ´ <
Posłu -chaj -cie, wyspy da - lekie, na - ro - dy wszystkie,
4 ÉÉ P<
G 4 ´> ˇ) ˇ( ˇ( ˇ Ş ˇ : ˘
< ˇ `ˇ
. -
ˇ` ( ˇ) ˇ ) ˇ´
tak mó - wi Pan, Święty Iz - ra - e - la:
44 D` f]
`
G > ˇ( ˇ ( ˇ ( ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) 7 ˇ ( ? @ ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ´ˇ < ˇ( ˇ
> >
„Do te - go, kto ma życie sponiewie - rane i jest
44 G ÈÈ F]
< ´ <
G ? ˇ ( Č ˇ ) ˇ` ( ˇ ˇ > ˇ ) ˇ ) ˇ` ( @ ˇ ) Ć ˇ ) ˇ ) ˇ Ć ˇ `ˇ
wzgardą lu - dów, do sługi pa - nu - ją - cych”.
andante ˇ = 90
D coro: a tempo
4 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ ˙ ˘ f] ˇ
G4 7 ? - . . - - - . . - -
`
> -
Kró - lo -wie Cię uj - rzą, sta -ną zdu - mie - ni, ksią -
ˇ ˆ ˇ `ˇ
G
44 ˇ
G - ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ¯ ˘ ˇ ˇ ˇ ¯ ˘ ˘
- - - - ? - - - Ã
żę - ta ca - łej zie - mi na twarz u - pad - ną,
44 ´ ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˆ ˇ `ˇ
F]
˙ ˘
G ˇ > ? - - . . - - - . . Ã
Ã 7
-
bo ja Cię wy - bra - łem, ja Cię wy - bra - łem.
4 D f]
Ã
G4 < > ? ˇ)ˇ) ˇ( ˇ)ˇ)ˇ( ˇ( ˇ Ćˇ ˇ < `
> ˇ( ˇ( ˇ)ˇ)ˇ( ˇ( <
W^dzień zbawienia wysłucham Ciebie, w^dzień łaski wspomogę,
44 G F] @coro
G ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ? < ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ <
ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( `ˇ
wspomogę Ciebie, bo u -czy - niłem Cię przymierzem dla narodów.
44 D 3 f]
=
G <
? ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ˇ( ˇ ( ˇ` : ˇ 8 ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ˇ(
Powiesz uwię - zionym: Wy - chodźcie! po - wiesz niewi-domym: Przej-

44 G 3 ÈÈ F] @coro
= Ã
Ã <
G ˇ ( ˇ` : ? ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ Ąˇ ˇ ( ˇ ( ˇ Č ˇ `ˇ ?
rzyjcie! Poprowadzisz lu - dy do źró-deł ży - cia.
4 h e É h
G4 <
> ˇ( ˇ) ˇ) ˇ ) ˇ` ( > > ˇ( ˇ(
< ˇ( ˇ( ˇ Ćˇ ˇ(
Lecz Syjon mówi: „Jah -we mnie o - puś - cił
44 ´ e ÈÈ h 2 G
G > ˇ) Ţ ˇ > ? ˇ Ćˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ? : > ˇ) ˇ) ˇ) ˇ)
Pan za - pomniał o mnie”. Czyż zapomni
44 F] G
G ˇ( ˇ( > ˇ( ˇ( > ? ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( < ? ˇ( ˇ( ˇ(
mat - ka o swym niemowlę - ciu? Czyż mat - ka
F]
4
G4 ˇ( ˇ ` ˇ ) ˇ `ˇ ˇ ˇ` ˘ ˇ
3
=
> @ ˇ) ˇ) ˇ) ? ? . - - > :
przestanie ko -chać rodzone dziec - ko?
44 D f] G
G ? ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˘ ˘ > ˇ` ? ? ˇ) ˇ) ˇ( ˇ(
ˇ ˇ( ˇ ; ˇ ˇ 9
-
„Choćby jakaś ma - tka zapomniała o swym dzie - - cku,
F]
¯ ˇ ˇ‚ ˇ ˇ ˇ
44
G 6 `ˇ ?
˘ ˘
>
ˇ ˇ 4ˇ ˇ < ˇ ( `>
- - –!!3 !- – 3
Ja nie za - po - - mnę Cie - bie.
G
4
G4 7 ˘ ˘ ‹ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ`
> ? - - - -
Po - - patrz, na mo - ich dło - niach
44 F] @coro
G ? ˇ ˇ ˇ
-
ˇ 4ˇ ˇ C ˘ 7 <
. . -
mam cię wy - pi - - sa - - ną.
Zapis z niepublikowanego nagrania hiszpańskiego Segundo canto del siervo de Yahveh pochodzącego z prywatnej kolekcji kantorów
hiszpańskich. Zła jakość nie daje pewności, czy jest to wykonanie Kiko, chociaż szereg cech interpretacyjnych to potwierdza. Inne
dostępne nagrania hiszpańskie i włoskie są zdecydowanie późniejszymi nieautorskimi interpretacjami. Pauzy kilkutaktowe i międzyfrazowe
w zwrotkach kantora są do ewentualnej redukcji lub pominięcia. Niemniej zwrotki nie są typowymi recytatywami i powinny być śpiewane
rytmicznie. W kilku miejscach adaptacje polskie, jakie znałem znacznie odbiegały od nagrania więc zapis może być dla niektórych
zaskoczeniem. Śpiewniki zalecają repetycję refrenu ale w nagraniu jest on powtarzany tylko za pierwszym razem — pozostałe wystąpienia
śpiewane są raz. Tak też gra melodię plik midi.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-08-12 Królowie Cię ujrzą 335
Jakub ♪
Rdz 32, 23–29
adagio ˇ = 90
ˇ ąS
a recitativo Řˇ
Ř ˇ
G 24 > ˇ ˇ
ˇ
-
ˇ
? >
3
3 –443 44- – ÃÃ
Noc już za - pad - ła, gdy Ja -kub po - wstał,
ÃÃ F E7
G `> ˇ) ˇ) ˇ Ď ˇ ˇ( ˇ( < `
?
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
?
. 3 -
zabrał swe żo - ny i wszystkie swe dzie - ci,
a
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ
G >
. . . . - - - - ? > ˇ) ˇ) ˇ) . - ?
i przeprawił się przez bród Jab - bo - ku. Kiedy już ich za - brał
F
G ˇ- ˇ
-
ˇ ˇ ˇ ˇ
-
ˇ ? > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ? >
ˇ ˇ ˇ
3 3
i prze -pra-wił przez po - tok, przeniósł po - tem ca - łe swe
E a
ˇ ˝ ˇ
2
` ˇ ˇ
G ˇ ˇ ? > ˇ ˇ
- -
ˇ( ˇ ? :
- . . ČČ
mie - nie: i po - zo - stał sam je - den.
ˇ ˚ ˇ `ˇ
G
ˇ ˜ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˆ ˘
a ¯ ˇ
G `> - -
<
> ÃÃ - . . >
Wte - dy ktoś zma-gał się z^nim.
a tempo
ˇ ˇ ı ˇ ˇ`
G
˚ ˘ ˇ ˘ ˇ ˆˇ ˇ ˇ ˇ
a
˘ ˇ ˘ ˇ ˇ
G > > Ã
Ã - >
Č -
Č -
Wte - dy ktoś zmagał się z^nim
recitativo G
¯ ˇ(
G `> ˇ ˇ
. .
ˇ` Ĺ ˇ( `
> > ˇ ˇ ˇ ˇ @ ˇ. ˇ ) ˇ )
3
Wtedy ktoś zmagał się z^nim aż do ju -
a F
G ˇ( ˇ ` ˇ( ˇ ˇ( ˇ) ˇ) ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ
? > - - ?
trzen - ki. A wi - dząc, że nie mo - że go prze-móc,
G `> ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ? ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ? ˇ
-
u - de - rzył w^staw bio - dro - wy, a staw Ja - ku - ba się

E
ˇ ˝ ˇ ˇ ˇ‰ ˇ
a
G ˇ ˇ ? > ˇ ˇ
-
ˇ
Ã
Ã ? <
- - - -
zwich -nął w^cza - sie wal - - ki z^nim.
ˇ ˇ `ˇ ˇ ˇ ˆ ˇ ˇ
G a
ˇ < ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ <
G - . . > - . . - - - >
Zostaw mnie, bo już wsta - je ju - trzen -ka.
G a tempo
`ˇ ˇ ˘ ¯ ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
a
ˇ ˇ` ˇ ˘ <
G - > - - - - -
Zo - staw mnie, bo już wsta -je ju - trzen -ka.
G recitativo a
G ˇ` ˇ) ˇ) 9 ˘ > ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ) ˇ ) 9 ˇ ( ˇ` <
- - -
Zo - staw mnie, bo już wsta - je ju - trzen - ka.
C
ˇ ˆ ˘ ˇ ˇ ˇD ˆ ˇ ˇ ) ˇ` ( ; ˇ ( `>
F
G ´> . > - . .
`
>
ˇ ˇ
. .
˘
Ja nie wy -pusz - czę Cię, je -śli mnie
E C a tempo D
G ˇ ˇ ˇ) ˇ ˇ `ˇ
2
˘ ˘ ˘ ˘ ˘ ˇ ˇ `ˇ
ˇ(
- . - : > - -
nie po - błogo - sławisz. Ja nie wy - pusz - czę
F E
G ˘ ? ˘ ` ˇ ˇ ˘ ¯ ˘ ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ` ˇ ˘
> . . - - -
Cię, je -śli mnie nie po - bło - go - sła - wisz.
recitativo E7 a 2
G `> ˇ( ˇ(
`
> ? ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( : ? ˇ) ˇ) ˇ( ˇ(
A Bóg go za - py - tał: „Jakie jest Twe
G ˇ- ˇ
? < ? ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ
-
ˇ
?
i - mię” „Ja - kie jest Twe i - mię”
F
G < ´
> ˇ) : ˇ( ˇ( > ? ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ >
„Ja - kub” od - po -wie - dział on,
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-08-14 Jakub 337

E
G ´> ˇ) < ˇ( ˇ( > ? ˇ) ˇ) ˇ ˇ( ˇ >
-
„Ja - - kub” od - po - wie - dział on.
ˇ ˜ˇ
E7 a
G `? ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
@
ˇ
.
ˇ
@
ˇ
Ã
ˇ` B ˇ >
. . . . . . Ã
Nie będziesz zwał się dłu -żej Ja - ku - bem.
ˇ ˇ
G
˘ ¯ ˘ ¯ ˇ ˇ ˇ
a
˘ ¯ ˘ ¯ ˘
G > - > > - -
-
I - zra - el, I - zra - el,
ˇ ˇ
G
˘ ˘ ˘ ˘ ˇ` ˇ ˇ ˇ
a
ˇ ˇ` ˇ ˘ ˘ ˘
G > - ? ? - - - -
-
I - zra - el bę -dzie twe i - mię.
G
G > ˇ ˇ ´ˇ ˙ ˇ) Ę ˘ < ˇ ˇ ˇ ˇ ˜ ˇ `ˇ
- - ? - - . . -
I - zra - el: po - zna - łeś swo - ją
a G
ÃÃ
Ĳˇ ˇ ˙ ˇ ¯ ˇ) ˘
G ˇ ˇ` Ğ ˇ- ˘ ˘
> -
ˇ
-
´ˇ Ě
bez - - sil - - ność. I - zra - el:
a
G < ˇ ˇ ˇ ˇ) 9 ˇ( ˇ( ˇ ˘ ˘ ˇ ˇ
? - - . > - -
Bóg bę - dzie two - im o - par - ciem, I - zra -
G
˘ ¸ ˘ ¸ `ˇ ˇ ˇ ˇ
a
ˇ ˇ` ¯ ˘ ¸ ˘
G ? ? - - - -
el: po - tęż - ny w^Bo - gu,
ˇ ˇ
G
˘ ˘ ˘ ˘ `ˇ ˇ ˇ ˇ
a
ˇ ˇ` ˇ ˘ ˘ ˘
G > - ? ? - - - -
-
I - zra - el: będziesz zwy - cię - żać.
G
G > ˇ ˇ ´ˇ ˙ ˇ) Ę ˘ < ˇ ˇ ˇ ˇ ˜ ˇ `ˇ
- - ? - - . . -
I - zra - el: po - zna - łeś swo - ją
338 Jakub 2015-08-14 Nuty śpiewów neokatechumenalnych — 29 III 2018

a G
ÃÃ
đˇ ˇ ˛ ˇ ˙
G ˇ ˇ` Ĺ ˇ
-
˘ ˘
> -
ˇ
-
ˇ´ ˇ )8
bez - - - sil - - ność. I - zra - el:
a
G Ć˘ < ˇ ˇ ˇ ˇ) : ˇ( ˇ( ˇ ˘ ˘
? - - .
Bóg bę - dzie two - im o - par - - ciem.
versione italiana
ˇ ˇ
G
˘ › ˘ › ˇ ˇ ˇ
G > - > > - -
-
I - zra - el, I - zra -
a
˘ ‹ ˘ ‹ ˘ ˇ G
˛
G > -
ˇ ˇ´ ˇ) Ğ ˘
-
el, I - zra - el,
a
G < ? ˇ ˇ ˇ ˇ) ; ˇ( ˇ( ˇ ˘ ˘
- - .
I - zra - el bę - - dzie twe i - - mię.
Zapis z autorskiego nagrania hiszpańskiego Jacob. Zapis był konfrontowany z niepublikowanym nagraniem włoskim Giacobbe aby
upewnić się co do melodii zakończenia, gdyż wersja hiszpańska kończy się (także w śpiewniku) wcześniej. Polska tradycja śpiewania
w szczegółach różni się od oryginału hiszpańskiego, gdyż najprawdopodobniej pochodziła z adaptacji wersji włoskiej, co spowodowało
nawarstwienie się zmian i doprowadziło do uproszczenia i zagubienia niuansów. jednym z takich miejsc jest fraza wtedy ktoś śpiewana
razem jeszcze przez Andreja Turka, która wymuszała dalsze uproszczenia. Oderwanie słowa ktoś od wtedy i przeniesienie go dalej pozwala
zachować oryginalną melodię frazy. Warto zauważyć nieco inny sposób śpiewania wersetów kantora oraz powtórzeń ich przez wspólnotę.
Istotnym elementem oryginału jest też specyficzne dla flamenco „wyprzedzenie” polegające na wydłużeniu pierwszej ósemki w takcie
o szesnastkę przenoszoną na koniec taktu wcześniejszego, co nadaje specyficzny rytm.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-08-14 Jakub 339
Debora ♪
Sdz 5, 1nn
adagio ˇ = 68
42 D7recitativo 3
2
G 4 > @ 4ˇ ) ˇ ) ˇ ) 4ˇ ˇ ˇ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ) ˇ` ( > :
Kie - dy I - zra - el zwo - łu - je zgroma - dzenie,
4 6 5
=
G ` > ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ? ;
a lud do - bro -wol - nie zgła-sza się do wal - ki:
andante ˇ = 94
e a tempo F
G > ˇ( ˇ) ˇ) 8 ˇ ˇ( ˇ ˘ ? ˇ ˇŐ ˇ ˇ Ď ˘ ? ˘ > ˇ( ˇ(
-
Bło - go -sław - cie Jah - we, bło - go -
E e F
G ˇ ˇ( ˇ( 4˘ @ ˘ @ ˇ > > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˘ =
-
sław - cie Jah - we bło - go - sław -cie Jah - we
E
G6ˇ ˇŔ ˇ ˇ Ě ˘ ? ˇ > > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˘ ? ˘
me - mu Pa - nu śpiewać chcę.
a
˘ ¯ ˇ` ˇ ˇ `ˇ ˇ ˇ ˚ ˘ ˇ ˇ
F
ˇ ˚ ˇ :
G > ˇ( ˇ( - . > - -
-
Przebudź się, De - bo -ro, przebudź się,
E
G6˘ ` ˇ ˇ` ¯ ¯
ˇ` ( ˇ ) ˇ < ˘ > ˇ(
-
˘ ˘ ˇ
ˇ( ˇ(
De - bo -ro, za - śpiewaj pieśń! Przebudź
a
˙ ˘ ˇ `ˇ ˇ ˘
F
ˇ ˚ ˇ
G ˘ ˇ`
-
ˇ ˇ
. >
ˇ
-
ˇ
- = ˘
-
się, De - bo - ro, przebudź się,
E
` ˇ( Ţ ˇ ˇ ˇ `ˇ ˘ ˙ 4
G ˇ` ( ˇ) ˇ = ˘ > - -
ˇ
-
˘ ˘
De - bo - ro, po - wstań, Ba - ra - ku!
4 D7 3 recitativo ÃÃ
= ˇ Ćˇ ˇ Ćˇ
G : > ˇ Ď ˇ ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ? <
Za dni Szam - ga - ra, sy - na A - na -ta,

ˆ
4 ` Ï 4 É
ˇ Šˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ) ˇ) ˇ Ćˇ
G > ˇ( ˇ( ˇ Čˇ ˇ ; > - . . É ˇ(
3
za dni Ja - e - li, zni - kły gro - ma - dy po - dróżnych,
4 2 1
= ˇ
G : ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ > @ ˇ) ˇ) .
ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ)
nie można już by - ło chodzić po dro-gach, bowiem I -
4 ˇ ÄÄ 3 1
G ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ Čˇ ˇ = ´
- . . . . . . > ˇ) ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ)
zra - el poszukał so-bie ob -cych bo - gów. Gdy woj - na by -ła już u
4
G ˇ( Ţ ˇ ? > @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ?
ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ˇ3 ˇ
bram, nie znalazł się wy - ba - wi -ciel wÎ-zra - e - lu,
3
4 5
ˇ( ˇ = 6
G > ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ˇ ˇ ? ;
ˇ) ˇ) ˇ) ˇ)
a - ni jed - na włócznia wśród dziesięciu ty - się - cy.
e a tempo F
-
E e F
G ˇ ˇ( ˇ( 4˘ @ ˘ @ ˇ > > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˘ =
-
E
G6ˇ ˇŔ ˇ ˇ Ě ˘ ? ˇ > > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˘ ? ˘
a
˘ ¯ ˇ` ˇ ˇ `ˇ ˇ ˇ ˚ ˘ ˇ ˇ
F
ˇ ˚ ˇ :
G > ˇ( ˇ( - . > - -
-
E
G6˘ ` ˇ ˇ` ¯ ¯
`ˇ ( ˇ ) ˇ < ˘ > ˇ(
-
˘ ˘ ˇ
ˇ( ˇ(
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-08-17 Debora 341

a
˙ ˘ ˇ ˇ` ˇ ˘
F
ˇ ˚ ˇ
G ˘ ˇ`
-
ˇ ˇ
. >
ˇ
-
ˇ
- = ˘
-
E
` ˇ( Ţ ˇ ˇ ˇ `ˇ ˘ ˙ 4
G ˇ` ( ˇ) ˇ = ˘ > - -
ˇ
-
˘ ˘
4 D7 4 recitativo ÃÃ
G ` ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ Ě ˇ ˇ(
; ? ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ?
Kie-dyś wy -chodził z^Se - i - ru, Jahwe, mój Bo - że,
4 ` Ä
Ä
G < > ˇ) ˇ) ˇ ˇ ˇ ˇ > <
3
ˇ ˇ ˇ( ˇ(
3
gdy kro - czy - łeś przez po - la E - do - mu,
G
4
ˇ( ˇ) ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˜ˇ ˇ) ˇ) ˇ( <
> . - . . Ã
Ã ˇ(
zie - mia za - drża - ła, nie - bo się po - ru - szy - ło,
G
4 ŁŁ ˇ( ˇ` ˇ) ˇ) ˇ ˇ ˝ ˇ ˇ(
ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ 3
> @ . ÃÃ ˇ(
o - ber - wa - ły się chmu - ry, gó - ry ska - ka - - ły przed
4 ÃÃ 2
G ˇ Č ˇ ˇ( >
`
? ˇ) ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( :
To - bą, przed To - bą, Bo - że I - zra - e - la.
4
G ˇ( ˇ ˇ) ˇ) 9 ˇ( ˇ ˇ( ˇ ( ˇ` ( ˇ) ˇ) ˇ) 9 ˇ( ˇ ? <
Gwia -zdy wal - czy - ły na wy - so - kościach nie - bios.
4 a tempo
G ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ`
Gwia - zdy wal - czy - ły na wy - so - koś - ciach nie - bios.
4 recitativo 3 ÃÃ
G ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ Ď ˇ ˇ( >
. . . . - -
Na wy - so - kościach nie -bios wal - czy - ły prze - ciw Si - se - rze.
342 Debora 2015-08-17 Nuty śpiewów neokatechumenalnych — 29 III 2018

4 a` tempo ÃÃ
G > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ) ˇ) ˇ Ď ˇ ˇ
- - - - -
Na wy - so - koś-ciach nie - bios wal - czy - ły prze -ciw Si - se - rze.
4 recitativo 6 4
G ? ˇ ( ˇ ( ˇ ( Ğ ˇ ˇ> ˇ ˇ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( `ˇ ( ˇ)Šˇ( ˇ(
;
3
Po - tok Ki - - szon, święty potok Ki - szon ich po - rwał.
e a tempo F
-
E e F
G ˇ ˇ( ˇ( 4˘ @ ˘ @ ˇ > > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˘ =
-
E
G6ˇ ˇŔ ˇ ˇ Ě ˘ ? ˇ > > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˘ ? ˘
a
˘ ¯ ˇ` ˇ ˇ `ˇ ˇ ˇ ˚ ˘ ˇ ˇ
F
ˇ ˚ ˇ :
G > ˇ( ˇ( - . > - -
-
E
G6˘ ` ˇ ˇ` ¯ ¯
`ˇ ( ˇ ) ˇ < ˘ > ˇ(
-
˘ ˘ ˇ
ˇ( ˇ(
a
˙ ˘ ˇ `ˇ ˇ ˘
F
ˇ ˚ ˇ
G ˘ ˇ`
-
ˇ ˇ
. >
ˇ
-
ˇ
- = ˘
-
E
` ˇ( Ű ˇ ˇ ˇ `ˇ ¯ ˙
G ˇ` ( ˇ) ˇ = ˘ > - -
ˇ
-
˘ ˘
Zapis z autorskiego niepublikowanego nagrania hiszpańskiego Débora, sądząc po barwie głosu Kiko — bardzo dawnego. Ze względu
na mocne powiązanie imienia Débora z charakterem tej pieśni i jej melodią w ramach adaptacji pozostawiłem akcent na trzeciej sylabie
od końca. Mogłem się jednak przekonać, że adaptacja Andreja Turka pozostaje daleko od oryginału. W częściach wspólnych (szczególnie
w refrenie) dobrze wychodzi drugi głos o kwintę wyżej. Recytatywy powtarzane przez wspólnotę Kiko śpiewa nieco inaczej niż wszyscy.
Pieśń nie mieściła się w żaden sposób na jednej rozkładówce i musiała być rozłożona na dwie, stąd refreny są zamieszczone w całości.
Warto zauważyć, że recytatywy są śpiewane na funkcji dominanty durowej z dodaną septymą w tonacji modulowanej o kwintę względem
refrenu i modulację tę warto sobie przećwiczyć.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-08-17 Debora 343
Widzę nieba otwarte ♪
Ap 19, 11–20
allegretto ˇ = 128
E 3 F 2
G 24
—fl3flfl—
\ˇ 7 ˘ ˘
= `
: ? 4ˇ ) ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ( 7 ˘ ˘
> ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ (6 ˇ ˇ :
Widzę nie - ba o - twar - te: a o - to biały ru - mak,
3
G 2 F 1
G `> ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˘ ˘
: >
ˇ ˇ ˇ
@ . . . ˇ` ˇ( 8 ˇ >
=
i Ten, co go do - sia - da, odziany w^sza - tę,
E 7 2
G > ˇ ˇ ˇ)ˇ ´˘ ˇ ˇ ˇ)ˇ ´˘ = 4ˇ 7 ˇ ( `ˇ ` 4ˇ (
. . . > . . . ; : > ˇ ˇ3 : >
całą we krwi, całą we krwi. Jego o - czy, pło -
F 1 G 1 F 1
G ˇ( ˇ( ˇ ˇ >
=
> ˇ( ˇ( ˇ >
= ´
> ˇ ˇ ˇ 9 ˇ >
=
ˇ) - -
mienie o - gnia, z^Jego ust wy -chodzi miecz,
E
ˇ ˇ( ˇ ˇ > < > ˇ ˇ)ˇ `ˇ ˇ > < = ˇC ˇ ˇ ˇ ˇ ` ˇ` `ˇ
3
G > : - - - . . - - ?
- - - - . - -
by nim ranić, by nim ra - nić. Jakie Je-go i - mię?
E
G 7 < ˇ- ˇ- ˇ- ˇ. ˇ. ` ˇ`- `ˇ- ? <
>
ˇ ˇ
- -
ˇ ˇ ˘ ˝ ˘
>
ˇ ˇ ˇ ˇ
- -
Jakie Jego i - mię? Jego i - mię jest, Jego i - mię
1. C 2.
˘ ˚ ˘ ` ˇ ˆ ˇ `ˇ
a
˘ ˘
G >
ˇ <
> ˇ ) ˇ. ˇ. ˇ. `ˇ- `ˇ- ? 7 <
- - -
jest: Sło - - wo Bo - ga. Jakie Jego i - mię?
E 7 2 F 1
G ; :
=
> ˇ ˇ ˇ ´ˇ ˇ :
´
> ˇ ´ˇ ˇ ˇ- ˇ
>
= ˇ ˇ ˇ
? - - -
- . . . -
Widzę be - stię i pro-ro - ka, ze-branych
G 2 F E 4
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` < ˇ ˇ ˇ `ˇ `
G : ? ˇ( - - ? ? - - - ? ; ? ˇ- ˇ- ˇ. ˇ.
po to, by stoczyć bój, by stoczyć bój, przeciwko Te-
2 F G 1 F
G` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ- ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ = ˇ ˇ ˇ ˇ
ˇ : - - . . . . ? ? - - - ? ˇ( - -
- mu, który siedzi na rumaku, odziany w^szatę we krwi skąpa - ną,

E 2 a
G < ˇ ˇ ˇ
? - - - ˇ ˇ ˜ ˇ` ? : 7>
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ
- - - - -
we krwi skąpa - ną. On wy -gnia -ta, sam wygniata w^tłoczni
E 1.a 2.a C 2
G ? ˇ- ˇ- ˇ- ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ 7 ˇ ˇ ˜ ˘
- - : > ˇ( ˇ( ˇ ˇ
zapal-czy - we - go gnie -wu Bo - że - go. że - go. O - to be - stia
E 1 a
? ˇ ( ˇ ( ˇ ) ˇ )6
=
? ˇ ( ˇ ( ˇ ) \ˇ ) 7 ˇ
<
G ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ?
jest pochwyco - na, a z^nią razem jej fałszywy prorok przez Tamtego,
E a
G6 ˇ ? ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ) \ˇ ) 7 ˇ ( ˇ ? ? ˇ ( \ˇ ( ˇ ) ˇ ) 7 ˇ ( ˇ ? ? 4ˇ ( ˇ ( ˇ ) ˇ ) 7 ˇ ( ˇ ?
który siedzi na ru - ma - ku odziany w^sza - tę we krwi skąpa - ną.
E a
G ? ˇ ˇ( ˇ ˇ ? ˇ ˇ ( 4ˇ ˇ ? 4ˇ ˇ( ˇ ˇ ? 4ˇ ˇ( ˇ ˇ ? ˇ ˇ(
Al - le - lu - ja, al - le - lu - ja, al - le - lu - ja, al - le - lu - ja, al - le -
E a
G ˇ ˇ ? ˇ ˇ ( 4ˇ ˇ : ˘ < ˇ( > ˇ ( 8 ˇ "4ˇ3""4"ˇ – 9 ˇ ( ˇ` ; ˘ < ˇ >
–"
lu - ja, al - le - lu - ja, al - le - lu - ja.
C E
G ˇ- ˇ- ˇ- ˇ. ˇ. ` `ˇ- `ˇ- ? 7 < ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ` `ˇ `ˇ
- - - . . - - ?
<
>
ˇ ˇ
- -
ˇ ˇ ˘ ¨
Jakie Je-go i - mię? Jakie Je-go i - mię? Je-go i - mię jest,
1.
˝ ˘ a C
G` ˘ ˇ ´ ˇ `ˇ
˘ ` ˘ ˘
> ˇ ˇ ˇ ˇ > ˇ < > ˇ ) ˇ. ˇ. ˇ.
- - - - -
Jego i - mię jest: Sło - wo Bo - ga. Jakie Jego
2. E a E a
G ˇ`- `ˇ- ? 7 `> ˇ ˆ ˇ `ˇ ˇ ˘ ˘ `
> ˇ ˆ ˇ ˆ ˇ 4ˇ ( ˘ ˘ ; ˇ ( `>
- - - - -
i -mię? Sło - wo Bo - ga. Sło - wo Bo - ga.
Zapis z nagrania Kiko Combate escatologico na płycie winylowej Cantos para el catecumenado, Y-712, 1973, PAX, Madryt. Kompo-
zycja w rytmie parzystym przy biciu w dość szybkim tempie. Całość dość rytmiczna, także partie solisty-kantora. W partiach tych daje
się zauważyć wyprzedzenie rytmu poprzez zligaturowanie mocnej nuty z ostatnią szesnastką w poprzednim takcie. W partiach wspólnoty
można dołączyć drugi głos o tercję wyżej. Pieśń powinna być wykonywana energetycznie — w końcu obrazuje bitwę.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-08-26 Widzę nieba otwarte 345
Pan podarował mi ♪
Iz 50, 4–10: III Pieśń Sługi Jahwe
adagio ˇ = 70
44 2 ` h recitativo C
G 4 > ˇ ( < ˇ` ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ( 6ˇ
`
> ˇ ( < `ˇ ˇ(
Pan po - da - ro - wał mi ję - - zyk
44 h ` ÃÃ C
G `ˇ Ž ˇ( ˇ` ? > ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ˇ) ˇ) ˇ Ě ˇ 6ˇ
ucz - - nia, a -bym mógł nieść strudzo - ne - mu
44 ` h
G `
ˇ(
> ˇ) ˇ) ˇ ˇ ) 6ˇ ) ˇ( ˇ` A ˇ > > ˇ(
ja -kieś sło - wo pokrze - pie - nia. Po -
44 C
G ˇ ˇ( ˇ) ˇ) `ˇ Ł ˇ( >
`
> ˇ( < ˇ ˇ( ˇ) ˇ)
6ˇ
ra - nek po po - ran - - ku bu - - dzisz mo - je
4 h
ÃÃ C
G4 ˇ` Ž ˇ( ˇ` ?
`
> ˇ) ˇ) ˇ` Ł ˇ) ˇ) ˇ Ě ˇ 6ˇ
u - - cho, a - bym u - - miał słu - chać,
44 h
G > ˇ
ÓĂ
ˇ
!6ˇ ˘ ˘ F ˇ >
jak u - - czeń.
44 D a tempo f]
G > ˇ ˇ( ˇ` F ˇ( ? ˇ ˇ( ˇ` B
Pan Jah - we, Pan Jah - we,
4 G F]
G47 ˇ( ? ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ ˇ 2˘ ˘
- - . .
Pan Jah - we o - two - rzył mi u - - cho.
44 D f]
G > ˇ ˇ( ˇ` F ˇ( ? ˇ ˇ( ˇ` B
Pan Jah - we, Pan Jah - we,
44 G F]
G 7 ˇ( ? ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ ˇ ˇ 2˘ ˘
- - . .
Pan Jah - we o - two - rzył mi u - - cho.

44 D f]
G > ˇ ˇ3 ˇ ˇ` ? ? ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˘
Dla - te - go ja, ja się nie o - par - łem,
4 D G
G4 ? ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˘ `
> ˇ( ˇ` ˇ) ˇ) ´ˇ ˇ
.
ja się nie o - par - łem. Po - da - łem mój grzbiet tym,
44 F] D
G ˇ ˇ ˇ 4ˇ ) ; ˇ ˇ @ ˘ `
ˇ( ˇ`
- . > ?
któ - rzy mnie bi - - li. A ja,
44 f]
G ? ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˘ ? ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˘
ja się nie o - par - łem, ja się nie o - par - łem.
4 D G F]
G4 ` > ˇ( ˇ( ˇ` ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ `ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ 4ˇ ) 7
- - . . . - .
Po - da - łem mo - je po - licz - ki tym, którzy rwa - li mi bro -
44 D f]
G 7ˇ ˇ ? ˘ `
> ˇ( ˇ` ? ? ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ(
- - dę. A ja, ja się nie o - par -
44 D
G ˘ ? ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˘ > @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ` ˇ) ˇ)
łem, ja się nie o - par - łem. Nie za - sło - ni - łem mej
44 G F]
G ˇ ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ ˇ 4ˇ ) ; ˇ ˇ A ˘
- - . . . - - . .
twa - rzy przed zniewa - ga - mi i o - plu - - ciem.
44 h` recitativo CÃÃ
G > ˇ( ˇ( ˇ ˇ) ˇ) ˇ Č ˇ 6ˇ @ ˇ) ˇ ˇ( ˇ) ˇ)
Al - bo - wiem już wie - dzia - łem, że przyj - dziesz mi z po -
^
44 h ĽĽ C ÃÃ
G `ˇ Ź ˇ ˇ ; ˇ ? ˇ( ˇ( ˇ ˇ) ˇ) ˇ Ď ˇ 6ˇ`
mo - - cą, dla - te - go u - czy - ni - łem
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-08-31 Pan podarował mi 347

44 h
G ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ
? ˇ ) ˇ ) 6ˇ ) ˇ ) ˇ ? ˇ > ˇ( ˇ(
mo - je o - bli - cze twar-de jak ska - ła: bo by - łem
4 ÃÃ C h
G4 ˇ Č ˇ 6ˇ ? @ ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) 6ˇ )
<
ˇ( ˇ`
pe - wny, że Ty mnie będziesz podtrzy - my - wał.
44 a tempo D f]
G > ˇ( ˇ) ˇ) : ˘ ˇ` ? ? ˇ) ˇ) ˇ( ˇ) ˇ) : ˇ ˇ
Je - śli je - - steś, je - śli je - steś blis - - ko,
G
G
44
ˇ( ˇ) ˇ ¨ ˘ ˘ ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ`
> . > - . - . - -
je - śli zba - - wiasz, kto wieść ze mną bę - dzie
44 F] ›
D
ˇ) ˇ) ; ˘
G 2˘ `ˇ ˇ`
? ? ˇ( ˇ( ?
spór? Je - śli wspo -ma - - - gasz,
f] G
ˇ) ˇ ¨ ˘
44
G ? ˇ) ˇ) ˇ( ˇ) ˇ) : ˘ ˇ` ? > ˇ(
.
je - śli mi po - ma - - gasz, je - śli zba - -
F]
ˇ ˝ 2ˇ ˝ ˘ ‹
44
G ˘ ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ`
> - . . ?
wiasz, kto po - tę - pi mnie?
44 h` recitativo ÄÄÁÁ C
G >
ˇ( ˇ( ˇ` ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ` ˇ) ˇ) `ˇ Ĺ ˇ 6ˇ =
Wy wszy - scy, któ - rzy bo - i - - cie się Bo - - ga,
44 h
`
G
7 ˇ ? ˇ) ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ) ˇ) ˇ Ÿ ˇ( ˇ( < ˇ ? ˇ) ˇ)
słu - chaj - cie gło - su je - go słu - - gi: je - śli
44 ÃÃ C Ã
ÁÁÃ h
G ˇ` ˇ) ˇ) ˇ Č ˇ 6ˇ` ? ˇ ) ˇ ) ˇ` ( ˇ) ˇ Č ˇ 6ˇ ) ˇ =
ktoś jest w^ciem - noś - ciach, niech po - kła - da uf - ność w^Nim,
348 Pan podarował mi 2015-08-31 Nuty śpiewów neokatechumenalnych — 29 III 2018

44 C h
G 8 ˇ ? ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ) 6ˇ ) ˇ( ˇ` D ˘
niech I - mie - niu Je - go za - u - fa.
4 a tempo D f]
G4 > ˇ( ˇ) ˇ) : ˘ ˇ` ? ? ˇ) ˇ) ˇ( ˇ) ˇ) : ˇ ˇ
Je - śli je - - steś, je - śli je - steś blis - - ko,
G
G
44
ˇ( ˇ) ˇ ¨ ˘ ˘ `ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ
> . > - . - . - -
je - śli zba - - wiasz, kto wieść ze mną bę - dzie
44 F] ›
D
G 2˘ ˇ` ? ? ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ; ˘ ˇ` ?
spór? Je - śli wspo -ma - - - gasz,
f] G
ˇ) ˇ ¨ ˘
4
G4 ? ˇ) ˇ) ˇ( ˇ) ˇ) : ˘ ˇ` ? > ˇ(
.
je - śli mi po - ma - - gasz, je - śli zba - -
F]
G
44 ˘ `ˇ ˇ ˇ ˇ ˝ 2ˇ ˇ ˝ ˘ ‹ ˇ`
> - . . ?
wiasz, kto po - tę - pi mnie?
Zapis z nagrania hiszpańskiego Tercer canto del siervo de Yhvh - Camino Neocatecumenal — nieautorskiego. Nie udało mi się
znaleźć nagrania autorskiego ale to jest starannie przygotowane i zaakompaniowane jak wzorcowe. Kantor śpiewa w rytmie hiszpańskim
ewidentnie stosując wyprzedzenie akcentu taktowego o szesnastkę ale nie dodaje pauz w recytatywach jak to ma w zwyczaju Kiko. Za to
recytatywy są rytmiczne. W jednym miejscu (zapewne z powodu przejścia przez wersję włoską) akord w śpiewniku włosko-lubelskim nie
zgadza się z tym w nagraniu. Akordy w śpiewniku lubelskim wskazują na nieco inny podział frazy por eso puse mi cara | dura como la
piedra tłumaczonej na przegadane dlatego uczyniłem moje oblicze | twarde jak skała zamiast np. więc uczyniłem moją twarz…. Podział
po słowie oblicze powoduje przeładowanie sylabami pierwszej frazy co rujnuje rytm tego recytatywu, dlatego w adaptacji podzieliłem
frazę po słowie uczyniłem.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-08-31 Pan podarował mi 349
Ten, co wygniata winogrona w tłoczni ♪
Iz 63, 1–6
andante ˇ = 96
4 e 3
GS < > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ( `˘ Ň ˇ ˇ= ˇ ¯ B
Któż jest Ten, co przy - by - wa zÊ - do - - - mu?
4 a e
G 6ˇ > > ˇ( ˇ( ˇ ( 7 ˇ` : ˘ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ( ˇ ( ˇ` : ˘ <
- -
Któż jest Ten, co i - dzie w^szatach szkar -łat - nych,
4 H7
G 6ˇ >
< ˇ ( ˇ` ˘ > ˇ ˇ ( Ď ˇ` ˇ ( ˇ` ; ˘
wspania - ły w^swym o - - dzie - niu
4 U e D
< ˇ ˘ ` ˇ
G > ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ
3
˘ ; `ˇ Ę ˇ ( ¯ > ? - > -
i kroczy z^wielką swą mo - - cą? To Ja, to
˚ ˇ e
G
4 ˘ ˇ ˇ ˘
-
ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ ˝ ˘ ¯ ˇ ` ` ˇ
> - - - - - - - > > -
Ja, któ - ry mó - - wię sprawie - dli - wie: to
7
4 4H
¯ ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
e
ˇ `ˇ ˝ ˘ ˙ ˇ
G > - - > > ? ˇ(
- - - -
Ja po - tę - żny w^wyba - wia - niu. Dla -
4 ČČ Ã Ã Ã Ã 3
G ˇ( ˇ(7˘ ? ˇ( ˇ ˇ Čˇ ˇ Čˇ ˇ Čˇ ˇ ( `ˇ : ˇ Ě ˇ ˇ< ˇ Ě ¯ @
cze - go szkar - łat - na jest twa sza - ta?
4 a e
G 6ˇ > > ˇ( ˇ( ˇ ˇ > ˇ( ˇ( ˇ ˇ` ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ ( `ˇ : ˘ ? 2
4
- - -
Jak u te - go, co wy - gniata wi - no -gro -na w^tłoczni?
42 H7 e
ˇ
G 49 ˇ ? ˇ( S ˘ ˘ < ˇ ? ˇ( ˘ ˘ : ˘ @ 24 ˇ > S < `
> -
Dla - cze - go? Dlacze - go? Sam
4 Dˇ ˘` ˇ ˇ ˇ ´˘ ˇ ˇ ˇ ˇ fl ˇ ˇ
e
ˇ ¨ ˇ `ˇ ˝ ˘ ˇ
G - - - - - - - - -
je - den, sam je - den, wy-gnia - ta - - łem w^tło - czni,

¨ ˘
7
4` H e
G ˇ ` ˇ ( ˇ ( ˇ- ˇ`
4 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ¨ ˘
- > > - - - - -
z^mego lu - du ni - ko - go nie by - ło ze mną.
4 D
ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ 2 ˇ ˇ ˇ
G < > - - - - - - 4 - - - ˇ( S
3 3
Rozglą - dałem się, roz-glą - da - łem, nie by -ło ni -kogo, kto by mi po -
4 e
´˘ ‚ 4¯
H7
‹ ˇ ˇ
GS ˇ ˇ
> >
ˇ ˇ
-
ˇ ˇ ˇ
-
ˇ ˇ ˇ
- - - - - - - - -
ma - gał; zdu-mie - wa - - łem się, bo nikt nie podtrzy -
4 eˇ ` ¨ ˘ ¯
a
ˇ` ˇ ´˘ ˇ ˇ ˇ ˇ` 2
G - ˇ ˘ > ? ˇ
- ? ? - - - 4
-
my - wał. I wte - dy mo - je ra - mię
e
¨ ˘ ˇ ˜ˇ(
42 ˇ ˇ ˇ
G 4
S ˇ `ˇ < `
> ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
- - - . . - - - - - - -
Mnie o - ca - li - ło, moja si - ła, mo - ja si - ła Mnie
4 ˇ H7 ˇ ÃÃ e
¨ ˘ ˚
G ˇ( ˇ(7˘ > ˇ >
`
> ˇ( ˇ ˇ ˇ Č ˇ 4ˇ ( ˇ ( ˇ `ˇ
- - -
podtrzy-ma - ła: al - bo - wiem nad - szedł dzień pomsty.
4` a e
G ˇ ` ˇ ˇ ˘´ ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˜ ˘ ˇ ˇ ` ˇ
> > - - > - - - - > > -
Dep - tałem, dep-ta - łem na - ro - dy, ich
4 ˝ H7
G ˇ ˇ ´˘ ˇ 2
4
ˇ
-
ˇ ˇ( ˇ ˇ` = ˘ > ˇ ? ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ(
- - - -
krew spły - nę - ła na zie - mię i po - pla - mi - ła
4 e dal capo al coda U

= = P
G ˇ ˇ ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ` < ˘
S ˇ ( `ˇ
9 ˘ = ¯ @ ¯
-
wszystkie moje sza - ty. mo - cą.
Zapis oparłem na oryginalnych nutach El lagarero, które wraz z kilkoma innymi pieśniami Kiko Argüello zostały wydane w zbiorku
Himnos para las comunidades cristianas przez Madrid Musical Pax Marsiega w roku 1972. Z nieznanych powodów w kilku miejscach
przekład stosowany w śpiewniku lubelskim jest pełen wynalazków odstających tak od tekstu hiszpańskiego jak i od tekstu z Biblii
Tysiąclecia (Iz 63,5). W celu adaptacji musiałem robić podziały na serie drobnych nutek, co nie bardzo przystaje do oryginalnej melodii.
Ale ponieważ dało się jakoś wytututututać werset, nie zmieniałem tekstu zakładając, że kiedyś strażnicy śpiewnika sami na to wpadną.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2016-11-06 Ten, co wygniata winogrona w tłoczni 351
Siewca ♪
Mk 4, 3nn
andante ˇ` = 80
43 9 e D
=
G 8 ; ; > ˇ ¨˜ ( < ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ` A ˇ` >
O - - to wy - szedł siew - ca, (że)-by siać,
4 1 e
=
G 7 ˇ` > ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ
a gdy siał, jed - no pad - ło na dro - gę.
4 2 D
G : > ˇ( ĺ ˇ) ˇ) ˇ( ˇ(
ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ` @ ˇ` @ ˇ`
O - - to wy - szedł siew - ca, (że)by siać,
4 e
G ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ? `ˇ A `ˇ
a gdy siał, jed - no pad - ło na dro - gę.
4 G A
G ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ˇ( ˇ ` ` ˇ( ˇ( ˇ(
? > >
I przy -le - cia - ły pta - ki, i wy - dzio -
H7
G
4
ˇ) ˇ) ˇ ` ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˙ `ˇ
> > - . .
ba - ły je, i wy - dzio - ba - ły je.
4 e 2
G > ˇ( ˇ( ˇ ˇ) ˇ) ˇ ? `ˇ A `ˇ A `ˇ :
I wy - dzio - ba - ły je.
4 D
G > ˇ( ľ ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ` B ˇ` B ˇ`
O - - to wy - szedł siew - ca, (że) -by siać,
4 e 3
=
G ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ :
a gdy siał, jed - no pa - dło na ska - łę.
4 D

4 e
G ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ > `ˇ @ `ˇ @ `ˇ
a gdy siał, jed - no pa - dło na ska - łę.
4 G A
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ` ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ(
> >
Gdy wze - szło słoń - ce, wy - su - szy - ło je,
H7
G
4 ` ˇ) ˇ) ˇ ˇ ˇ ˇ ˙ `ˇ
> > - - > ˇ(
bo nie mia - ło zie - mi. Nie
4 e 2
G ˇ( ˇ ˇ( ˇ B `ˇ D `ˇ D `ˇ :
mia - ło zie - mi.
4 D
4 e 3
=
G ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ :
a gdy siał, jed - no pa - dło mię -dzy cier - nie.
4 D
4 e
G ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ = `ˇ ? `ˇ ? `ˇ
a gdy siał, jed - no pa - dło między cier - nie.
4 G A
G ˇ( ˇ ˇ( ˇ ` ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ˇ( ˇ
> >
Ra - zem z^ziar -nem wy - bu - ja - ły cier - nie
H7
G
4 ` ` ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ˇ `ˇ ˛ `ˇ `
> ? - ? ˇ) ˇ) ˇ)
i za - głu - szy - ły je. I za - głu -
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-09-03 Siewca 353

4 e 4
G ˇ( ˇ `ˇ E `ˇ E `ˇ E `ˇ ;
szy - ły je.
4 D
4 e 3
G =
? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ :
a gdy siał, je - dno pa - dło na zie - mię
4 D
4 e
G ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ? `ˇ A `ˇ >
a gdy siał, je - dno pa - dło na zie - mię
4 G A
G 8 ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ `ˇ ` ˇ( ˇ( ˇ(
? >
i wy - da - ło plon: je - dni trzy -
H7
G
4
ˇ( ˇ ` ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˙ ˇ`
> > - - - -
dzieś - ci, a in - ni sześć - dzie - siąt,
4 e
G > ˇ( ˇ( ˇ `ˇ D `ˇ D `ˇ D `ˇ
a in - ni sto.
a e a H7
4
> ˇ ˇ ˇ ˇ ˚ `ˇ ˇ
G ˇ` ˇ ˇ( ˇ( ˇ < ˇ` ˇ`
- - > -
Kto ma u - szy i chce zro - zu - mieć, niech
4 eˇ ˇ ˇ ˇ ˚ ˇ a e
G - - ? >
ˇ - - > ˇ( ˇ( ˇ( : ˇ ˇ( ˇ( ˇ `
>
-
słucha, niech słu - cha. Że-bym nie był dro -gą.
354 Siewca 2015-09-03 Nuty śpiewów neokatechumenalnych — 29 III 2018

4 a e a e
G ˇ( ˇ( ˇ( : ˇ ˇ( ˇ( ˇ `
> ˇ( ˇ( ˇ( : ˇ ˇ( ˇ( ˇ `
>
Że -bym nie był dro -gą. Że -bym nie był ska - łą.
4 a e a e
G ˇ( ˇ( ˇ( : ˇ ˇ( ˇ( ˇ `
> ˇ( ˇ( ˇ( : ˇ ˇ( ˇ( ˇ `
>
Że -bym nie był ska - łą. Że -bym nie był cierniem.
a e a H7
4
G ˇ( ˇ( ˇ( : ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˚ `ˇ ˘ `ˇ ˝
> - - - -
Że -bym nie był cierniem. Lecz że -bym był zie - mią.
4` a
ˇ( Ţ ˇ ˇ
H7
˚ ˇ` ˘ ˇ` ˘
e
ˇ ˇ ˇ ˇ ¨
G ˇ -
ˇ ˇ ˇ ? ˇ - - -
- -
Do - - brą zie - mią. Na któ - rej Je - zus
4 ` ˇ` ˘ ˇ` 4ˇH7
ˇ e
ˇ ˇ ˚ ˇ` ˘ ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˚ ˇ` ˝
G - ˇ - - -
- -
mógł - by wzra - stać. Na któ - rej Je - zus
4 ` ˇ` 4ˇ
H7
ˇ ` 4`ˇ ¸ e
ˇ ˇ ˚ ˇ` ˘ ˇ` ˘ ˇ` ˘ ˇ
G - > - - >
mógł - by wzra - - stać.
Zapis z nagrania Kiko El sembrador na płycie winylowej Cantos para el catecumenado, Y-712, 1973, PAX, Madryt. Kompozycja
w szybkim rytmie nieparzystym 3/8 (walczyk hiszpański). Całość rytmiczna i energetyczna. W niektórych szkołach (np. na Domaniewie)
śpiewało się tę pieśń w rytmie parzystym, prawdopodobnie ze względu na niezręczność przekładu, być może także pod wpływem tekstu
włoskiego przesyconego mnóstwem sylab. Tekst hiszpański sa-lió elsem-bra-dor a sem-brar ma akcenty co trzy sylaby, co narzuca rytm
walczyka. Tekst włoski us-ci il se-mi-na-to-re a se-mi-nar jest potokiem sylab co może usprawiedliwiać w oczach tłumacza ich wielość
a w oczach wykonawców zmianę rytmu na parzysty. Tłumaczenie polskie o-to wy-szedł siew-ca że-by siać ma nadmiar tylko jednej sylaby,
zupełnie zbędnej, jeśli słowo żeby zastąpić słowem by. Jednak akcentowanie pierwszego o wraz z dwusylabowym żeby daje akcenty na co
czwartej sylabie i czyni naturalnym rytm parzysty. Tak też śpiewała przed trzydziestu laty szkoła Domaniewska. Pocieszające jest, że szkoła
Paulińska próbuje śpiewać tę pieśń na trzy jak w oryginale. Aby było łatwiej, można rozważyć zignorowanie sylaby że oraz rozpoczynanie
słowa oto od początku taktu bez przedłużania go do końca taktu poprzedniego. Bardzo pomaga przesłuchanie oryginalnego nagrania.
Oryginalne nagranie nie zawiera powtórzeń fraz Żebym nie był…, jak tego wymagają śpiewniki. Między wersjami kantora i powtórzeniami
wspólnoty można zauważyć minimalne różnice, które występują w nagraniu konsekwentnie i są zamiarem kompozytora. Pauzy wielotaktowe
są miejscem na przygrywki instrumentu solowego (fletu?).
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-09-03 Siewca 355
Duch Pana, Duch Pana ogarnął mnie ♪
Łk 4, 18–19; Iz 61, 1–3
allegro ˇ = 96
a ÃÃ E a
ˇ Ď ˇ ˇ ˘
G 24 `
> ˇ( ˇ` Ğ ˇ
-
ˇ ˇ` ˇ
-
ˇ ˇ
- -
˘
Duch Pa - - na, Duch Pa - na o - gar - nął mnie.
ÃÃ E
G´˘ ¸ ˇ Ď ˇ ˇ
ˇ
? ˇ( ˇ` Ğ ˇ
-
ˇ `ˇ ˇ
-
ˇ ˇ
- -
Duch Pa - - na, Duch Pa - na o - gar - nął
a G F
G ˘ ¸ ˘ ¨˜ ¸ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˘ ˇ ˇ( ˇ( ˇ ;
- ˇ
mnie. On mnie na - maś - cił, On mnie po - słał,
ÃÃ E
G 7 ˇ` ? ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ Ě ˇ ˇ( ˇ( ˘ `ˇ ?
bym prze - po - wia - dał zba - wie - - nie.
a
G ? ˘ ˘ ¸ ˘ ˇ ˇ ˇ
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ? - - -
Bym prze - po - wia - dał zba - wie - - nie, bym prze - po -
ˇ ¨ ˇ ¸
G F
G ÃÃ ˇ ˇ
-
˘ ˘ ˘
>
ˇ ˘ ˘ ?
-
wia - dał zba - wie - - nie u - bo - - gim,
E
G7˘ C ˘ > ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˘ ˘
-
któ - rych ser - ce jest zła - ma - - ne.
ÃÃ E a
ˇ Ď ˇ ˇ ¯
G `> ˇ( ˇ` Ĺ ˇ
-
ˇ ˇ` ˇ
-
ˇ ˇ
- -
˘
ÃÃ E
G´˘ ¸ ˇ Ď ˇ ˇ
ˇ
? ˇ( ˇ` Ğ ˇ
-
ˇ `ˇ ˇ
-
ˇ ˇ
- -
a G F
G ˘ ¸ ˘ ¨˜ ¸ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˘ ˇ ˇ( ˇ( ˇ ;
- ˇ

ÃÃ E
G 7 ˇ` ? ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ Ě ˇ ˇ( ˇ( ˘ `ˇ ?
a
G `> ˘ ˘ ‚ ˘ ` ˇ
ˇ( ˇ( ˇ ˇ( > -
By śle - pi przej - rze - - li, by
ˇ ¨ ˇ ˇ ˇ
G
˘ ˘ ¸ ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
G ÃÃ - > -
- - - - - -
chro - mi cho - dzi - - li, trę - do - wa - ci wy - zdro -
F ÃÃ E
G ˘ ˘ @ ˘ ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ Ď ˇ ˇ( ˇ( ˘ ˘
wie - - li, bym prze - po - wia - dał zba - wie - nie.
ÃÃ E a
ˇ Ď ˇ ˇ ¯
G `> ˇ( ˇ` Ĺ ˇ
-
ˇ `ˇ ˇ
-
ˇ ˇ
- -
˘
ÃÃ E
G´˘ ¸ ˇ Ď ˇ ˇ
ˇ
? ˇ( ˇ` Ğ ˇ
-
ˇ `ˇ ˇ
-
ˇ ˇ
- -
a G F
G ˘ ¸ ˘ ¨˜ ¸ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˘ ˇ ˇ( ˇ( ˇ ;
- ˇ
ÃÃ E
G 7 ˇ` ? ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ Ě ˇ ˇ( ˇ( ˘ `ˇ ?
Zapis z niepublikowanego nagrania El Espíritu del Señor ze zbiorów kantorów hiszpańskich. Cała pieśń śpiewana jest chóralnie i trudno
jest stwierdzić z pewnością, czy śpiew prowadzi Kiko. Pieśń jest bardzo rytmiczna i regularna. Wartości nut są dobrze określone. Dość
łatwo dodać drugi głos tercję wyżej. Tempo jest dość szybkie. Dobra do tańca.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-09-05 Duch Pana, Duch Pana ogarnął mnie 357
Oto zwierciadłem naszym jest Pan ♪
XIII Oda Salomona
andante ˇ` = 76
12 d
G2 38 > ˇ( ; ˇ( ˇ > ˇ`
`
> ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ
O - - to: zwierciad - łem na - szym
ÄÄ Ã
Ã
G2 ˇ ˇ Ĳ ˇ ˇ` A ˇ` ˇ ˇ ˇ A A
óAˇ` ˇ` ˇ`
jest Pan!
a
G2 ` ` `
> > > ˇ( > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ > ? ˇ( ˇ(
O - - twórz -cie o - czy, prze - glą -
ÃÃ g
G2 ˇ ( `
ˇ( `ˇ B ˇ ˇ( ˇ ˇ > ? >
daj - cie się
ˇ(
w^Nim
ã1ˇ
A7
G2 `
> ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ? `ˇ
i ucz - cie się, ja - kie jest wa - sze o - bli - cze.
`
d
ˇ ˇ ˘ `ˇ ˇ
G2 7
> ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) -
´` g
G2 ˇ `
>
`
> ? ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ) ˇ)
ˇ( ˇ(
Al - le - lu - ja, al - le - lu - ja, al - le -
A7
G2 ˇ ˇ ¯ ˇ` ` ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ)
- > > ?
lu - ja. Daj - cie chwa - łę Je - go Du -
G2 ˇ ˇ ? ˇ` ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ˇ ? ˇ` 7
- -
cho - wi. Daj - cie chwa - łę Je - go Du - cho - wi.
9 d
= ` ÃÃ
G2 ; ; ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ = ˇ` > > ˇ ( Ů ˇ` ˇ Ď ˇ ˇ(
I u - suń - cie brud z^wa - szych

Ã
Ã a
` `
G2 ˇ` @ ˇ` ˇ ˇ @ @
Òˇ Ą! ˇ` ˇ` ˇ` > >
twa - - - - - rzy.
G2 > `
ˇ( ˇ( ˇ ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ > ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
Ko - chaj - cie Je - go świętość i o - blecz-cie się
Ã
Ã g
G2 ˇ` ` `
@ ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ > ? > > ?
w^nią,
ÓĂ ! ˇ( ˇ(
a bę -
A7
G2 ˇ ( ˇ ( ˇ ) ˇ ) `
ˇ( ˇ > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ > `ˇ @ `ˇ
dzie - cie zawsze przed Nim nie - po - ka - la - ni.
`
d
ˇ ˇ ˘ `ˇ ˇ
G2 7 > ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) -
´ `ˇ `
g
`
G2 > > ? ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ) ˇ)
ˇ( ˇ(
Al - le - lu - ja, al - le - lu - ja, al - le -
A7
G2 ˇ ˇ ¯ ˇ` ` ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ)
- > > ?
lu - ja. Daj - cie chwa - łę Je - go Du -
G2 ˇ ˇ ? ˇ` ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ˇ ? ˇ` 7
- -
cho - wi. Daj - cie chwa - łę Je - go Du - cho - wi.
2
U
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ˇ ˇ `ˇ ¯ `ˇ ¯ `ˇ ¯ ˇ
G ? - - >
Daj - cie chwa - łę Je -go Du - cho - wi.
Zapis z oryginalnego nagrania Kiko Oda de Salomon na płycie winylowej Cantos para el catecumenado, Y-712, 1973, PAX, Madryt.
Kompozycja w szybkim rytmie nieparzystym 3/8 (walczyk hiszpański). Całość rytmiczna i energetyczna choć nieco wolniejsza niż Siewca.
Pauzy wielotaktowe oznaczają partie instrumentu solowego (fletu) i w śpiewach wspólnotowych są do zignorowania.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-09-06 Oto zwierciadłem naszym jest Pan 359
Jak poryw gniewu ♪
VII Oda Salomona
andante ˇ = 84
C 2 a —555555— d 2
G 24 ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ? :
`
> 3
ˇ( ˇ ? :
ˇ( ˇ ˇ ˇ
Jak po -ryw gniewu na nie -przy - ja - cie - la,
—555555— G 2 C 2
3
G `> ˇ(
3
ˇ ˇ ˇ ? : ? ˇ( ˇ ? :
ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ
jak po - ryw mi - łoś - ci do u - kocha - ne - go,
a 2 A7 ÃÃ ÉÉ d
` ` Ľ
G : > ˇ) ˇ) ˇ( > ˇ( ˇ Ď ˇ ˇ Ť > ˇ Ćˇ ˇ( ˇ ?
4ˇ
ta - ki jest mój po - ryw ku To - bie,
1 G C
= ` < ` Ä
Ä ÂÂ <
G > ˇ ? ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ? ˇ( ˇ( ˇ Ůˇ ˇ ˇ
ˇ )â
Ty nieśmiertelny, peł - nio świa - tów.
a E
ˇ ) ˇ ) : ˇ ) ˇ´ A
ÃÃ
G ? ˇ( ˇ( ˇ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ Ě ˇ ˇ > ˘
Ty je - steś dro - gą, jak -że to cu - dow - ne!
a
ˇ ˜ ˇ ´ˇ ˙
ˇ ( ˇ ( ˇ ) ˇ ) 9 ˇ ) ˇ´ @
G ? ˘ ˘
ˇ( ˇ( ˇ) . . ?
Ty je - steś dro - gą, jes - teś mi - łoś - cią.
G a
G ? ˇ ( ˇ ( ˇ ) ˇ ) 8 ˇ ) ´ˇ ? `ˇ ? ?
ˇ ˇ ( ˇ ) ˇ ) 8 ˇ ) ˇ´ ? ˇ` ?
-
Ty je - steś dro - gą, dro - gą je - dy - ną.
G a
G ? ˇ ( ˇ ( ˇ ) ˇ ) 8 ˇ ) ˇ´ ? ˇ` ? ? ˇ ˇ ( ˇ ) ˇ ) 8 ˇ ) ˇ´ ? ˇ` ?
-
Ty je - steś dro - gą, Ty je - steś ży - ciem.
G F
G ? ˇ( ˇ( ˇ ) ˇ ) ; ˇ ) ´ˇ D `ˇ ? ? ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) 8
Ty je - steś dro - - gą, Ty je - steś pra -
E
G 7 ˇ ) ˇ´ C ˇ` ? ? ˇ( ˇ ˇ ) 4ˇ ) : ˇ ) ´ˇ C `ˇ ?
-
- wdą, Ty je - steś ży - - ciem.

5
= C` ÃÃÁÁ a d 1
=
G ; ? ˇ) ˇ Čˇ ˇ) ˇ( ˇ ? > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ? > ˇ ˇ ˇ
3
Odda - łeś się mnie bez za - strzeżeń, pełen sło -
G C ÈÈ
ˇ ( ˇ ˇ ˇ ˜ ˇ`
1 ĹĹ 2
G ÈÈ
=
? ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ Ąˇ ˇ ? łˇ ˇ :
ˇ Ą ˇ ˇ` - - -
dy - czy, uczy-ni - łeś ma - łą swo -ją wiel - kość,
a 2 A7 ĎĎ ĆĆ d
G :
`
> ˇ( ˇ( ˇ ? ? ˇ( ˇ Ş ˇ 8 ˇ) ?
2ˇ ˇ ) ˇ` ( ˇ) ˇ( ˇ ?
tak a - bym nie za - drżał ujrzaw - szy Cie -bie.
1 G C
= ` ` Ä
Ä
G > ˇ ˇ( ˇ( ˇ ) ˇ` ( > ? ˇ )Ćˇ ( ˇ ( ˇ ÂÂ
ˇŮ ˇ ˇ <
ˇ( æ
Ty nieśmier - telny, peł - nio świa - tów.
a E
ˇ ) ˇ ) : ˇ ) ˇ´ A
ÃÃ
G ? ˇ( ˇ( ˇ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ Ě ˇ ˇ > ˘
a
ˇ ˜ ˇ ´ˇ ˙
ˇ ( ˇ ( ˇ ) ˇ ) 9 ˇ ) ˇ´ @
G ? ˘ ˘
ˇ( ˇ( ˇ) . . ?
G a
G ? ˇ ( ˇ ( ˇ ) ˇ ) 8 ˇ ) ´ˇ ? `ˇ ? ?
ˇ ˇ ( ˇ ) ˇ ) 8 ˇ ) ˇ´ ? ˇ` ?
-
G a
-
G F
G ? ˇ( ˇ( ˇ ) ˇ ) ; ˇ ) ´ˇ D `ˇ ? ? ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) 8
E
G 7 ˇ ) ˇ´ C ˇ` ? ? ˇ( ˇ ˇ ) 4ˇ ) : ˇ ) ´ˇ C `ˇ ?
-
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-09-09 Jak poryw gniewu 361
1 C a d 1
= ` ` =
G ? ˇ)ˇ( ˇ)ˇ) ˇ( ˇ ? ? ?
ˇ)ˇ( ˇ)ˇ) ˇ( ˇ ˇ)ˇ) ˇ( ˇ
Ty stałeś się jak ja, bym Ciebie na - u -czył się po - znawać,
—55555— G 1 Ľ3Ľ Cˇ ˇ ÈÈ 2
G `> 3
?
=
> ˇ( ˇ( ˇ ˇ Ćˇ ˇ - ğˇ ˇ :
ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ)ˇ)ˇ
w^wy - glądzie po - dobny mnie, a-bym mógł Cię przyjmo - wać,
a 2 A7 d 1
G ` ˇ ) ˇ ) 2`ˇ ˇ( =
: ˇ) ˇ( ˇ ˇ ) ˇ` 4ˇ ( ˇ( ˇ ? > ˇ ) ˇ´
Ty stałeś się grze - chem dla mnie, pełen mi - ło - sierdzia,
G 3 C
Ä
Ä
G ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( 9 ˇ( > ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ˇ( ˇ ÂÂ
Ůˇ ˇ ˇ
<
a - by grzechy nie od - da - li - ły mnie już nig - dy od Cie - bie.
a E
ˇ ) ˇ ) : ˇ ) ˇ´ A
ÃÃ
G ? ˇ( ˇ( ˇ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ Ě ˇ ˇ > ˘
a
ˇ ˜ ˇ ´ˇ ˙
ˇ ( ˇ ( ˇ ) ˇ ) 9 ˇ ) ˇ´ @
G ? ˘ ˘
ˇ( ˇ( ˇ) . . ?
G a
G ? ˇ ( ˇ ( ˇ ) ˇ ) 8 ˇ ) ´ˇ ? `ˇ ? ?
ˇ ˇ ( ˇ ) ˇ ) 8 ˇ ) ˇ´ ? ˇ` ?
-
G a
-
G F
G ? ˇ( ˇ( ˇ ) ˇ ) ; ˇ ) ´ˇ D `ˇ ? ? ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) 8
E
G 7 ˇ ) ˇ´ C ˇ` ? ? ˇ( ˇ ˇ ) 4ˇ ) : ˇ ) ´ˇ C `ˇ ?
-
362 Jak poryw gniewu 2015-09-09 Nuty śpiewów neokatechumenalnych — 29 III 2018
1 C 2 a d 2
=
G ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ? : ? :
ˇ( ˇ ˇ) ˇ) ˇ( ˇ
Bóg, co mnie stworzył, za - nim jeszcze by -łem,
—555555— G 2 C 2
G `> ˇ(
3
ˇ Ď ˇ ˇ ? : ? ? :
ˇ(Čˇ ˇ ( ˇ 3ˇ ˇ ˇ( ˇ
znał wszy - stko to, co miałem u - czynić,
a 2 A7
G ` ˇ ) ˇ ) 2`ˇ ˇ(
: ˇ) ˇ( ˇ ˇ) ˇ( ˇ ˇ ) \ˇ ) ? >
ˇ( ˇ
dla-te - go zli - to - wał się na - de mną i w^swym mi - ło -
d 1 G C
= Ä
Ä ÂÂ <
G ˇ ) ˇ´ ˇ( ˇ ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ? ˇ( ˇ ˇ( ˇ Ůˇ ˇ ˇ
sierdziu sprawił, bym wy -praszał Je - go na - tu - rę.
a E
ˇ ) ˇ ) : ˇ ) ˇ´ A
ÃÃ
G ? ˇ( ˇ( ˇ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ Ě ˇ ˇ > ˘
a
ˇ ˜ ˇ ´ˇ ˙
ˇ ( ˇ ( ˇ ) ˇ ) 9 ˇ ) ˇ´ @
G ? ˘ ˘
ˇ( ˇ( ˇ) . . ?
G a
G ? ˇ ( ˇ ( ˇ ) ˇ ) 8 ˇ ) ´ˇ ? `ˇ ? ? ˇ ˇ ( ˇ ) ˇ ) 8 ˇ ) ˇ´ ? ˇ` ?
-
G a
G ? ˇ ( ˇ ( ˇ ) ˇ ) 8 ˇ ) ˇ´ ? ˇ` ? ?
ˇ ˇ ( ˇ ) ˇ ) 8 ˇ ) ˇ´ ? ˇ` ?
-
G F E
G ? ˇ ( ˇ ( ˇ ) ˇ ) 6 ˇ ) ´ˇ : `ˇ ? ? ˇ ( ˇ ( ˇ ) ˇ ) 6 ˇ ) ˇ´ : ˇ` ? ? ˇ ( - ˇ ) \ˇ ) 6 ˇ ) ´ˇ : ˇ`
ˇ
?
Ty jesteś dro - gą, Ty jesteś pra - wdą, Ty jesteś ży - ciem.
Zapis z niepublikowanego nagrania autorskiego Como el impulso que siente la ira ze zbiorów kantorów hiszpańskich. Konfrontowane
z niepublikowanym nagraniem włoskim Come lo slancio dell’ira. Tekst hiszpański nie zgadza się z tym w śpiewniku włosko-polskim.
Wersety z Ody VII Salomona są inaczej złożone w zwrotki oraz wersja hiszpańska ma jedną zwrotkę mniej. Zapisy melodii zwrotek są
wzięte z wersji hiszpańskiej ale przypisane według znaczenia tekstu. Do ostatniej zwrotki melodia jest zaadoptowana z przedostatniej.
Zwrotki są w pełni rytmiczne a rytm nabijany jest palcami lewej ręki na drgającej strunie. Warto zwrócić uwagę w refrenie na typowe dla
flamenco wyprzedzenie mocnej nuty w takcie poprzez ligaturę do końca taktu poprzedniego. Niuanse takie gubi tak wykonanie włoskie
jak i adaptacja Andreja Turka. Trudno wymagać od każdego kantora umiejętności odpowiedniej techniki gry na gitarze. Jednak warto
zadbać o odtworzenie oryginalnej melodii.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-09-09 Jak poryw gniewu 363
Niech błogosławiony będzie Bóg ♪
Ef 1, 3–13
andante ˇ = 80
44 2 ` D coro N:
ˇ( ˘ ˇ ˇ ˇ ˛ˇ ˇ ˇ ˇ
e
ˇ ˇ < ˇ ˜ˇ ˇ
A7
; ˘ ;
G 4 > Ã
Ã
Niech bło - - - go - sła - wio - ny bę - dzie
˘ ˇ ˇ ‚ˇ ˇ ˇ<
D e
4
G46ˇ ˇ ˇ ˘ > ˇ ` ˇ( ˘ ˇ ˘
> >
Bóg i O - - - - - oj -
44 A7 ÈÈ D
G ˘ ?
ˇ ˇ ˇ( : ˘ ? ˇ > ?
ˇ Ćˇ ˇ ˘ ? ˇ` ?
- -
ciec Je - zu - sa Chrystu - sa.
44 F] recitativo h F]
G ˇ ˇ ˇ 4ˇ ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
? - - - ? ? ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( - ? ? . . . . . .
Któ - ry nas wy -brał przed stworzeniem świata. Który nas pobłogo -
4 h A
G 4 4ˇ ( ˇ ? > ˇ ˇ3 ˇ ˇ ˇ ? < ˇ ˇ ˇ( ˇ
- . .
sła - wił wszelką mi - łoś - cią, byśmy by - li
G F]
G
44 `
ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ` ˇ ˇ ˇ` ˘ ˇ `
> ? Ä
Ä –&3&&– > - - - >
3
świę - ci i nie -po - ka - la - ni w^mi - łoś - ci.
44 coro B: h a tempo
ˇ ˚ ˘ ¯ ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˚ ˘ ˇ
G ˇ( ˇ( ˇ
> ? > - -
Byś -my by - li Je - go chwa - ły
44 ` ˘ ¯ ˇ ˇ ˇ ˇ ˜ˇ ˇ ˚ ˘ ¯ `ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ¨
G - - Ã
Ã ? > - -
u - wiel - bie - niem, chwa-ły Je - go
44 ` ˘ ¯ ˘ ¯ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˜ˇ
A
ˇ ˚ ˘ ¯ ˇ` ˇ ˇ
G - - - - Ã
Ã ? > - -
dar -mo -wej ła - ski, ła - ski
44 ˇ ˇ ¨ ˘ ˇ ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˆˇ ˇ
G
¨ ˘ ˇ `ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
G - - - - Ã
Ã ? ? . . - -
je - go wielkiej mi - łoś - ci, którą nas u -

˘ ¯ ˇ ˜ˇ
F]
˚ ˘ ¯
@coro N
—flflflflflfl—
44 ˇ ˇ` ˘ ˇ` ˇ ˇ 3ˇ ˇ ˇ ˇ
G - - ÃÃ >
ko - chał w^Je - zu - sie Chry - stu - sie.
44 F] recitativo h F]
G `> ˇ
-
4ˇ ( ˇ ? > ˇ( ˇ( ˇ ˇ
? >
ˇ ˇ ˇ ˇ
. . . .
-
W^Nim ma - my od - ku - pie - nie. Przeba -czenie
h A
ˇ ˆ ˇ ) ˇ` (
44 `
G 4ˇ ( ˇ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ˇ <
? - ? ? .
grzechów według bogactwa Jego mi - łoś - ci, a - by
@coro B,N
44 `
ˇ( Ţ ˇ ˆ ˇ
G
ˇ ˇ ( ’ˇ – : ˇ ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
F]
ˇ ˇ` ˇ ˇ `
G > > - - >
Ä
Ä 3
–’3’ - 3 3
w^peł - ni cza -sów Chrystus był wszystkim we wszystkich!
4 F] recitativo h
G4 ?
ˇ
-
ˇ ˇ 4ˇ
ˇ` ? ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ˇ ?
3
-
W^Nim tak - że i my, gdyśmy u - sły -sze - li Sło-wo praw - dy,
44 F] h
G ˇ ˇ ˇ 4ˇ ( ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
> ? ? 3 - ?
3
Do - brą No - wi - nę o na -szym zba - wie - niu,
44 A
G ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ` ˇ(
> . . . . . . . . ? >
3
zo - sta - liś - my o - pie -czę - to - wa - ni pie - czę - cią przez
G F] @coro B
44 ˇ
ˇ ˇ ˇ( ˇ– < ˇ ˇ ˇ ˘ ¸ ˇ `
G
Ä
Ä –&&3 & - ? @ ˇ. ˇ. ˇ. ˇ
-
ˇ
. . - >
3
Du-cha Święte - go, któ-ry u - czy - nił z^nas swój lud.
Zapis z niepublikowanego nagrania autorskiego Bendito sea Dios ze zbiorów kantorów hiszpańskich. W zbiorach kantorów włoskich
znajduje się to samo nagranie hiszpańskie. Polska adaptacja Andreja Turka radykalnie zmieniła tę pieśń, skracając i przyspieszając partie
chóralne najprawdopodobniej po to, aby zrównać charakter oryginalnie dość rozwlekłych refrenów z wartkimi recytatywami. Te z kolei
chociaż dość rytmiczne w miejscach z natłokiem sylab wymykają się z regularnego rytmu.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-09-12 Niech błogosławiony będzie Bóg 365
Panie, Ty mnie badasz i przenikasz ♪
Psalm 139
andante ˇ = 100
d g 3
G2 24 `> ˇ( : ˇ( ˇ ? < ? ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ? :
=
Pa - nie, Ty mnie badasz i przeni - kasz,
3 d 3
=
G2 > ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( : ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
3 3
Ty wiesz, kie - dy się kła -dę spać i gdy powsta - ję. Z^da - le - ka po -
g 2 g6 q q q
G2 ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( `ˇ : ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ )6 ˇ <
zna -jesz mo - je my - śli: To - bie są dobrze znane
d 2 C7
G2 > < ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ `
ˇ( ˇ ? : ? - - - - - - - > ˇ) ˇ)
ˇ( ˇ(
mo - je dro -gi. Choć jeszcze nie mam słowa na ję -
F A 3 d
G2 ˇ ( ˇ ?
`
> ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ? < ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ( : ˇ ( `>
-
zy - ku, Ty już Pa - nie, znasz je w^całoś - ci.
C7 ĹĹ F A
ˇ
G2 `> ˇ
-
ˇ
-
ˇ ˇ
-
ˇ
-
ˇ ˇ ˇ
. . -
ˇ ˇ Ćˇ ˇ ( ˇ ? > @ ˇ) ˇ) ˇ)
Ty chwytasz mnie z^ty -łu, a - ta - ku -jesz mnie z^przodu, a jedno-
3 d g
G2 ˇ ( ˇ ` ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ
? > . . - - > ?
cześ-nie po-ło - ży - łeś na mnie swą rę - kę: jest to wie -dza
A g 3 A
G2 `> ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ? < ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( 7
zbyt ta - je - mni-cza dla mnie, wiedza, której nie mo - gę po - jąć,
g A
G2 6 ˇ > ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ? ? ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ˇ ( ˇ` = ˘ > ˘
-
wie-dza tak wzniosła, że jej nie ro - zu - miem.
ˇ = 80
F a
G2 ´> ˇ) 8 ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˚ ˘ ¯ ˇ` ` ˇ ˇ
? > . .
Gdzież się od - da - lę przed Twym Du - chem, gdzież od

B
˘ ˘ ˘ ˇ ˇ ˇ ˆˇ ˇ
G2 ˇ- ˇ ˇ
-
ˇ ˇ
-
ˇ ˇ `
> ˇ ˇ ˇ ˇ
. . - - - - - 3
Twego o - bli -cza uciec mam? Gdy wstąpię do nie -ba, Ty tam
A B A F
G2 ˇ ( `ˇ ` ˇ( ˇ ( ˇ` ˇ( Şˇ ˇ) ˇ) ˇ( ˇ < ` ˇ(
> ? >
je -steś, gdy zej - dę w^śmierć, tam Cię znajdę. Ty
a
G2 ˇ ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ˇ ) ˇ ´ ˇ ˇ` ˚ ˘ ˘ ˇ
>
ˇ ˇ ˇ
? - - -
. -
chwytasz mnie z^tyłu, a -ta - ku-jesz mnie z^przo - du, a je -dno -
B
ˇ ˇ ‰ ˇ ˇ ˇ ˇ ˆ ˇ ˇ` ˘
G2 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ? > ˇ ˇ
- . . - ĹĹ - - ÈÈ - -
cześ-nie po-ło - ży - łeś na mnie swą rę - kę: jest to
A B
G2 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
´
> ˇ ) 8 ˇ ( ˇ` ˇ ˇ3 ˇ ˇ ( ˇ (
- - - - - -
wie -dza zbyt ta - je - mni-cza dla mnie, wie - dza, której nie mo - gę
A B A
G2 ˇ ( ˇ ?
´
> ˇ) 8 ˇ( ˇ ˇ( ˇ ( ˇ` ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ( ˇ` = ˇ` ?
. .
po -jąć, wie - dza tak wzniosła, że jej nie ro - zu - miem.
d g 1 3
G2 ` > ˇ( 9 ˇ( ˇ ?
`
> ˇ)ˇ) ˇ)ˇ)ˇ)ˇ)ˇ( ˇ( 9 ˇ >
=
? ˇ)ˇ)ˇ ˇ ˇ
Pa - nie, Ty mnie badasz i przenikasz, Ty wy - stawiasz na
d
Ä g
3
1 Ä
=
G2 ˇ ( ˇ ? ? ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ` ( > ˇ ˇ ˇ ˇ ( ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ(
3
pró - bę moje serce, bym już nie chodził drogą o -błu - dy
2 3 A d
3
G2 ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( : ˇ
ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( : ˘
: > ˇ ˇ ˇ >
i bym się nie odda - lił nig - dy od Twojej ścież-ki.
Zapis z nagrania autorskiego Señor tú me escrutas (Resuscito’ spagnolo) Kiko Arguello z udziałem gitary grającej tremolo (a może
mandoliny). Polskie adaptacje (także Andreja Turka) robią z oryginalną melodią, co chcą, nie tylko ją zmieniając ale też ignorując
regularny rytm zwrotek, które chociaż mają formę recytatywu, to starannie osadzonego w rytmie. Cała część wstępna aż do wspólnie
śpiewanego refrenu jest wykonywana odczuwalnie szybciej. Pieśń wymaga starannego przećwiczenia tak przez kantora jak i w śpiewie
wspólnym.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2017-04-27 Panie, Ty mnie badasz i przenikasz 367
Eli, Eli, lammá sabahtani? ♪
Psalm 22
andante ˇ = 90
ˇ (E ˇ ´ )˘ ˇ
7
4 2 e` a
ˇ
G 4 > ˇ ˇ ´ ˘ ˇ ˘ `
> . .
˘ `
> ˇ)ˇ)Ş ˘ ˘
. .
E - li, E - li, lammá
e
4
G `
ˇ ˇ ˇ `ˇ ˇ ˘ < ` ˇ ˇ ˘ ¯ ˘ ` ˇ ˇ
> . . - > . . > . .
saba - hta - ni? Boże mój, Boże
4 ˘ ˘ ˘ a
˚ ˇ
e
˚ ˇ
G ´
> ˇ ) 8 ˇ ( ˇ` >
ˇ ˇ ˇ
? - - -
ˇ `ˇ
>
-
mój, cze - mu mnie o - pu - ści - łeś?
4 2 recitativo H7
ˇ) ˇ) ˇ ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( 7
G : > - - - ? > @ ˇ) ˇ) ˇ)
Jakże da - le - kie two - je zbawienie od mego ję - ku,
4 ˇ ˇ ˇ
G 7ˇ > > @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ? ˇ( ? . . -
ˇ) ˇ) <
wołam cię w^dzień, a nie od -po - wiadasz,
e 1
G ?
4
ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( : ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ ˘ `ˇ =
? . . - . . - ?
krzyczę i no -cą, a nie za - zna - ję spo - czyn - ku.
4 a` tempo ´ ˇ (E ˇ ´)˘ ˘
7
a
G > ˇ ˇ ˘ ˘ ˘ ` ˘ ` ˇ) ˇ)Ş ˘ ˘ ˘
. . > . . >
e
4
G `
ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ ˘ < ` ˇ ˇ ˘ ¯ ˘ ` ˇ ˇ
> . . - > . . > . .
4 ˘ ˘ ˘ a
˚ ˇ
e
˚ ˇ
G ´
> ˇ ) 8 ˇ ( ˇ` >
ˇ ˇ
? - - ˇ-
ˇ `ˇ
>
-
4 recitativo H7
˚ ˇ
2
G `> ˇ( ˇ ˇ ˇ
> > ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` : ˇ ( Ć `ˇ
- -
A przecież Ty jes - teś Świę-ty, Ty,

4 ÃÃÁÁ
G ? ˇ ˇ ˇ ˇ `
> ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ) ˇ) ˇ Ď ˇ ˇ` ( ?
`
> ˇ) ˇ)
. . - - . . -
któ-ry mieszkasz wûwiel - bie - niu mego lu - du. Tobie
4 1
ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ ( ˇ ( 9 ˇ`
= ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ) ˇ( ˇ(
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ? ? . . - . . - .
za - u - fa - li mo -i oj - co - wie, za -u -fa - li, a Tyś ich wyzwolił;
ˇ ˇ ˆ `ˇ
4 1
ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) 8 ˇ
G = < ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
? > ? . ÇÇÈÈ
do Ciebie krzyczeli i ich wy - ba - wi - łeś,
e
ˇ ¨ ˘ ˇ
4 ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
G > ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ > ? ˇ
. . - - - - - -
Tobie za - u - fa - li i nie zosta - li za - wie -dze - ni.
4` ˇ ˇ (E 7 )
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˆ aˇ ˜ ˘ ˙ ´ˇ ˇ `
G ˇ > . . - - - - < > - Č .
-
A - le ja? Dla - cze - go mi nie po -
4`ˇ `ˇ ˇ ˆ ˘
1
= ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ e
ˇ ˇ
1
=
G - . > . . - - - ?
- ma - gasz? Czyż nie je -stem czło - wiekiem?
H7
4
ˇ ˇ ˘ˇ ˇ ˇ` ˚ ˇ (
1
= ` ĹĹ
G > ˇ( ˇ(
- ÈÈ ˇ( ˇ ? > ˇ( ˇ( ˇ ˇ Ąˇ
O - to je - stem ro - - bakiem! Po - śmiewis - ko
ˇ ˜ˇ ˇ( ˇ( Ę ˇ(
4 4
G ˇ ( ˇ` = ˇ ( `> <
Ã
Ã ˇ( > ; ? ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ(
lu - dzi! Wzgar -da lu - du! Szydzą ze mnie ci,
ˇ ¨ ˇ
4 ÄÄ3 2
G ˇ( ˇ ? ? ˇ ˇ Čˇ ˇ 6ˇÄ Ä ÃÃ Ä Ä
ˇ Ÿ 4ˇ Ę ˇ ˇ 4ˇ ˇ ˇ :
-
šČ”
- - 3
3
któ - rzy na mnie pa - trzą,
4
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( : ˇ( > ˇ ˇ ˇ ˜ˇ ˇ( ˇ( ˇ < ČČ
ˇ Čˇ ˇ( ˇ( 7
. . - ?
krzywią us - ta, potrzą - sa - ją gło - wą i mó - wią:
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-09-24 Eli, Eli, lammá sabahtani? 369
4
G 6 ˇ ( `> ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( < ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( < ˇ ˇ ˇ
- -
„Za - u - fał Pa - nu, niech go wyba - wi, je - śli tak
e (E 7 ) ˇ ˘
G -
4 ˇ ˇ ˇ ˇ ¨ ˘ ˙ ˇ ˇ ˇ
-
4ˇ ˇ ˇ ˇ
- - - - ? ? - - - ?
go mi - łu - je”. Prze - - cież Ty mnie kochasz,
4 ˇ ˚ ˇ ˇ ˇ ˇ
a
ˇ ˇ 4
G > - - - - - - > ; . . . . - - - -
tak Ty mnie mi - łu -jesz! Ty mnie wydobyłeś z^ło -na mej
ˇ ˇ ˇ ˆˇ ˆ ˇ
4 eˇ 6 H7
G - ˇ ? ; : > @ ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ- ˇ ˇ ˇ ) ˇ ( ˇ ( 9 ˇ ( `>
- . . ÈÈ - .
ma -tki. Od mego na - ro - dzenia Ty mnie przyjąłeś,
ˇ ˆ ˇ`
4 2
G ` > ˇ( ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ` ( < > ˇ ˇ ˇ ( ˇ ) `ˇ ( :
ĞĞĽ . .
od ło -na mojej matki je - steś moim Bogiem.
ˇ ˆ ˇ `ˇ
e
G
4 `
ˇ) ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ
? ? ? - - ÈÈ ?
Zosta -łem powierzo - ny To -bie, gdy się ro - dzi - łem.
4 a` tempo ´ ˇ (E ˇ ´)˘ ˘
7
a
G > ˇ ˇ ˘ ˘ ˘ ` ˘ ` ˇ) ˇ)Ş ˘ ˘ ˘
. . > . . >
e
4
G `
ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ ˘ < ` ˇ ˇ ˘ ¯ ˘ ` ˇ ˇ
> . . - > . . > . .
4 ˘ ˘ ˘ a
˚ ˇ
e
˚ ˇ
G ´
> ˇ ) 8 ˇ ( ˇ` >
ˇ ˇ
? - - ˇ-
ˇ `ˇ
>
-
4 2 H7 recitativo 1
G :
`
> ˇ) ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( =
> ˇ( ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( 9 ˇ `
?
ˇ
. - . . .
Nie stój z^dala o -de mnie, bo u - drę -ka jest bliska i
370 Eli, Eli, lammá sabahtani? 2015-09-24 Nuty śpiewów neokatechumenalnych — 29 III 2018
H7
ˇ
4
ˇ ˇ ˇ ˇe ˇ ˜ ˘ ¯ ˇ ` ˇ) ˇ) ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ(
G > >
. . . . - - . . . . - -
nikt mi nie poma -ga! O -ta - czają mnie by -ki nie - zli - czo -ne,
1 1
G
4 = ` ˇ) ˇ) ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ¨ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( =
ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ)
> - - - ?
3
o - sa - cza -ją mnie by - ki Ba - sza -nu. Rozwierają przeciw
4 —555 —
=
3
G ˇ )Šˇ ˇ ) Ć ˇ ) ˇ ) 4ˇ 3 Ď
Ď `
ˇ) ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` ˇ
Ď ˇ ( ˇ 4ˇ Ğ ˇ 9 ˇ` ? ? >
mnie swo - je pasz - cze jak lew dra - pież - ny
4
ˇ ” ˇ ˇ eˇ ˇ ˜ ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ ˝ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
G @ . . - > ? - > > - - - . .
. -
i ryczą - cy. Je - stem brudną wo-dą, do wy-
4 aˇ ˇ 3
= ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
e
ˇ ˇ 2
`
G - ˇ(
? : ? - - - - - . . . . - ? : >
la -nia. Są roz - łą - czo -ne wszystkie moje kości. Jak
4 ˇ H7 2
G ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ(
- . . - ? : > - - ? ? . . -
wosk jest moje ser - ce, top - nie - je pośród mych wnę-
4 ÈÈ
ˇ ¨ ˇ
4
G ˇ Ćˇ ˇ ? ;
`
> ˇ) ˇ) ˇ( ˇ @ .
ˇ ˇ ˇ) ˇ) 8 ˇ( ˇ ?
- - -
trzności. Moje gar -dło su - che jak sko-ru - pa,
ˇ ˆ ˇ ˇ ) ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ÁÁÄ
4 ´ ÄÁÁ ĄĄĎ
ĎĄĄ
G > @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ? > 9 4ˇ ˇ ˇ 4ˇ ˇ ˘
ÔĂ!
. .
język mój przywarł do podniebie - nia,
e
4 4
<
ĹĹ «ˇ ˇ ˇ `ˇ ˇ ˇ `
G ; ? ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ? ˇ ˇŢ ˇ ? ˇ- - - - - >
poło - ży - łeś mnie w^pro -chu śmierci.
4 a` tempo ˇ (E ˇ ´)˘ ˘
7
a
G > ˇ ˇ ´ ˘ ˘ ˘ ` ˘ ` ˇ) ˇ)Ş ˘ ˘ ˘
. . > . . >
e
G
4 ` ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ ˘ < ` ˇ ˇ ˘ ¯ ˘ ` ˇ ˇ
> . . - > . . > . .
4 ˘ ˘ ˘ a
˚ ˇ
e
˚ ˇ
G ´
> ˇ ) 8 ˇ ( ˇ` >
ˇ ˇ ˇ
? - - -
ˇ `ˇ
>
-
4 1 recitativo H7 1
G = ˇ Ă( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( = ` ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ)
> - - - - ? ˇ( ˇ( > > - . . - .
Sfo - ra psów mnie o - pa -da, o - sa -cza mnie zgraja zło-
4 1 ĹĹ ÈÈ
= ` ÃÃ
G ˇ( ˇ ? > ˇ Ą ˇ ˇ ( ˇ` ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ ˇ 4ˇ
Ą ˇ ˇ ( 4ˇ Č ˇ ˘
3
czyńców; prze - bod - li mo - je rę -ce i mo - je no - gi,
4 1 1
= ˇ( ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( =
G > @ ˇ) ˇ) ˇ) ? - ˇ( ˇ( >
po - liczyć mo - gę wszystkie mo - je koś - ci.
4 ` `
G > ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( > > ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ? > ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ)
Wpatrują się we mnie, obser - wu - ją mnie: dzielą między siebie moje
e
ˇ „ˇ ˇ ˇ
4 ˇ
G ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ` `
-
? > @ . . . - - @ . . . - ? >
sza - ty, o moją suk -nię los rzu - ca - ją. A
4 ˇ` ˇ ˇ ˇ (E 7 )
ˇ ˆˇ ˇ` ˇ aˇ ˇ ˜ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ ˇ
G - - ? > @ ĞĞĹĹ - . - - ? . . . - ? . .
Ty, o Pa -nie, nie stój z^dale - ka, mocy moja, mocy
4 ˇ ˇ` ˇ ˇ ˇ ˜ˇ ˇ ˇ e
ˇ `ˇ
1
= `ˇ ˇ ˇ `ˇ
H7
ˇ ˇ
G - - - - . . - > - ?
- . -
mo - ja, spiesz mi na pomoc. O - cal mnie od miecza,
G
4 ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ` ˇ) ˇ) ˇ ´ ˇ ´
> . . - - - - ? > > > .
z psich pa -zu - rów wy -rwij moje ży - cie, wybaw mnie, wy-
^
ˇ ´ ˇ ˇ`
4 ´ˇ e
G - ˇ ˇ( ˇ( ˇ( >
`
ˇ)ˇ) ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˚ ˘
> > ? - . . . . ÈÈ
- baw mnie z paszczy, z paszczy lwa i od bawolich ro - gów.
^ ^
(E 7 )
4 a` tempo
ˇ ˇ ´ ˘ ˘ ˇ ˇ ´ ˘ ˘ ˘ a
˘
G > ˘ `
> . .
`
> ˇ) ˇ)Ş ˘ ˘
. .
e
G
4 ` ˇ ˇ ˇ `ˇ ˇ ˘ < ` ˇ ˇ ˘ ¯ ˘ ` ˇ ˇ
> . . - > . . > . .
4 ˘ ˘ ˘ a
˚ ˇ
e
˚ ˇ
G ´
> ˇ ) 8 ˇ ( ˇ` >
ˇ ˇ ˇ
? - - -
ˇ ˇ`
>
-
(E 7 )
4recitativo
ˇ ˇ `ˇ ˇ ˆ ˇ` ˇ ˆ ˇ ˇ `ˇ a
ˇ ˇ ˇ` `ˇ ˇ`
1
=
G ? . . - . @ . - - - . - - - ?
Będę gło - sił Two - je i - mię mo - im bra - ciom,
4 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ e H7
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ ˇ ˇ
G - - . . - - - . . - ? > ˇ( ˇ(
3
- - . -
chwalić Cię będę pośród zgro-ma -dze - nia i powiem: chwalcie Pa - na wy, co
4 1
G ˇ ˇ ˇ) ˇ) ˇ = ` ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ(
. . ? ˇ) ˇ( ˇ( - - ˇ( ˇ ?
się Go bo -i -cie, śpiewaj-cie Pa - nu po - tomstwo Ja - ku - ba,
4 ˇ e
ˇ ˇ ˘ ˇ
G ` > ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
-
ˇ
-
ˇ
-
ˇ` > - -
- 3 3
- -
od - dajcie Mu chwałę po - tomstwo I - zra - e - la; bowiem On
4´ˇ (E 7 ) a
` ˇ ˇ ˇ3 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
G ? . - - - ? > - - - - -
nie brzydzi się tym bie - da -kiem, Je - dy - ny, któ - ry
ˇ ˇ ˜ ˇ ˆˇ ˇ
e H7
G
4 ˇ ˇ ` ˇ( ˇ `ˇ ˙ ˇ ` ˇ ˆˇ ˇ
- . . Ã
Ã ? > - - ? . . .
mną się nie zgor - szył, nie wzgar - dził tym nę -
4 2
G ˇ( ˇ ? : ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ˇ) ˇ) ˇ >
dza-rzem, nie u -krył przed nim swo - je - go o - bli - cza,
4 ˇ `ˇ ˙ ˇ ˇ ˇ ˇ
G > @ ˇ) ˇ) ˇ) - - > . . -
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ >
a - le wy - słu - chał je - go krzy - ku o po - moc,
e (E 7 ) a
G
4 `
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ ¯ ˇ ` ` ˇ ˇ ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
? . . . . . - > > . . . . - . .
u -słyszał jego krzyk; teraz wiem, że u - bo - dzy się na -
4 ˇ ˇ ˇ e
` ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ ˇ ˇ ˇ
G - ? > . . - . . - . > > ˇ( ˇ(
- -
sy - cą, że kto - kol - wiek Cię szu - ka, znajdzie; że ich
H7 e
4
G ˇ( ˇ( ? ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ ˚
? - - . . -
ser - ce, ich serce żyć bę -dzie, żyć będzie wiecznie, żyć bę - dzie na za - wsze.
4`ˇ ` ˇ ˇ ˇ ˇ aˇ ˆ ˇ `ˇ ˇ` ˙ ˇ ˇ ˇ ˇ
G > > - - . . . - > ? - - - -
Po - wró - cą do Pa - na wszy - stkie krańce
4 eˇ H7
G - ˇ ´ ˇ ˜ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˜ ˇ ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˜
- > > . . . . . . . . . ? . - - - -
zie - mi, po - kłon Mu oddadzą wszystkie ro - dzi - ny na - ro -
˘ ıˇ ˇ ˚ ˇ ‚
G ˆ ˇ ) ˇ` (
4 ` 4ˇ ˇ `ˇ `ˇ
> > ˇ( ˇ ) ˇ` ˇ` ˇ
. . ČČĄĄ - `
>
- - .
- dów. Bo króles - two, bo króles - two
4Ą4ˇ ˆ 5
ˇ
G - - ˇÇÇ `ˇ ?
ˇ
-
ˇ ˇ) ˇ) ˇ ) ˇ` ( ? ˇ) ˇ) ˇ ) ˇ ) ˇ` ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
ÈÈ - . . . 3
na - le - ży do Pana, On pa - nu -je nad wszystkimi na - ro - da -
fl– flflflfl
fl–
4
G ˇ ( `> > ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) 9 ˇ( > ˇ) ˇ) ˇ ˇ `ˇ
. . ?
`ˇ
-
ˇ ˇ ˇ
. . .
mi. Tylko Je - mu pokłon od -dadzą wszy - scy śpiący
4 ÃÃ
G ˇ Ď ˇ ˇ ) ˇ` ( < ˇ ( `> > @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ? ? ˇ) ˇ ˇ ˇ ˆ
. - -
pod zie - mią, zegną się przed Nim wszyscy, któ -rzy
ˇ „ˇ ˇ ˇ ˆ ˇ `ˇ
e
ˇ ¨ ˘ ˇ ˚ a˘ ˇ
G `ˇ
4 ˇ < `
- ? Ď
Ď ÈÈ > - - > -
3
w proch zstępu - ją. Bo - wiem ja,
^
4 ` ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ´ ¯ ˇ ` ˇ «ˇ ˇ e 1
=
G . . . - < - - ˇ ˇ
> - ?
ja żyć bę - dę, żyć dla Nie -go,
H7
ˇ ˆˇ ˇ @ ˇ – ˇ
4 1
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ = ` ˇ
G ? - ? >
. . - - . . . - - -
jemu słu - żyć bę - dzie mo - je po - tomstwo. O -
4
G ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ¨ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
- - > ? - - - - ? - - - - ? . . - - >
po - wie o Pa - nu po - ko - le - niu, które przyjdzie;
4 1
=
e
` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ` ˇ a
˘ ˇ ˇ ˜
G ? . - - - ? > - > - -
zwiasto - wać bę - dą to, co u - czy -
4 ˆˇ ˇ ˇ ˇ`
e
˚ ˇ ` ˇ ˇ ˇ ˇ 4ˇ
H7
ˇ`
G - ˇ ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ
- . - - > ? - . . . . - . . - . -
- nił ze mną; lu - dowi, któ-ry się na -rodzi, po - wie -dzą:
4 P< ˇ ˇ P ˇ Pˇ P ˇ
e
’ ˇ ˇ` ˘ ˘ ˙ ˘ ˙ ˘
G ? ? -
- - - -
„O - to dzie - ło Pa - - na!”
Zapis z włoskiego nagrania autorskiego Eli, Eli, Lammà Sabactani - Kiko Argüello - Cammino Neocatecumenale. Tekst hiszpański
jest zdecydowanie krótszy. Ponieważ śpiew w całości niemal jest monodią kantora, nagranie włoskie wydawało się być lepszym źródłem.
Jednak tekst śpiewany przez Kiko jest w wielu miejscach inny niż ten w śpiewniku włosko-polskim, co sprawiało trudności adaptacyjne.
Kiko powtarza refren po czterech pierwszych wersetach jak w wersji hiszpańskiej, choć w śpiewniku tego nie ma. Na początku drugiej
zwrotki nie śpiewa frazy Nie stój z dala… i melodię trzeba było podłożyć na podstawie następnych wersetów z tymi samymi akordami.
Werset Jak lew drapieżny jest w śpiewniku skrócony o słowa jak wściekłe psy, natomiast po frazie …z paszczy lwa melodia obsługuje
też słowa tylko mnie ratuj, tylko mnie ratuj które śpiewnik włosko-polski pomija. Ostatni recytatyw Kiko (aż do Powrócą do Pana…)
pozostaje w bardzo luźnym związku z tekstem w śpiewniku a melodia, szczególnie w całej ostatniej części nie zgadza się niemal zupełnie
ze śpiewnikowymi akordami, jakby stawiał je harmonicznie głuchy redaktor, bo kantor się już znudził. Powodem może być to, że Kiko
kilkakrotnie myli się i chwyta niewłaściwy akord a potem albo się poprawia albo i nie (a Mateusz-lewita zapisał ;-). Powodem też może
być to, że jakiś redaktor włoski (może sam autor) później korygował tekst i nucił melodię zupełnie inaczej niż w nagraniu Kiko. Niestety,
innego włoskiego wykonania w nagraniach nie ma ani w prywatnych zbiorach kantorów włoskich ani hiszpańskich ani w publikacjach.
Niektóre frazy śpiewane są w innej kolejności. Pomimo włożenia ogromnego wysiłku w zapis i adaptację tego psalmu trudno mi jest
zagwarantować pełną zgodność z wolą autora. W śpiewniku hiszpańskim dla prekatechumenatu.
Nikt nie może służyć dwom panom ♪
Mt 6, 24–33
andante ˇ` = 80
46 e recitativo
<
ĹĹ ą` B
ˇ ˘ = ˇ ˇ ˇ>ˇ ˇ` ˇ+ ˇ ˇ 2 D
=
G 8 ˇ ( ˇ
ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˘Ą Č 5 > - ĽĽ ÉÉ :
Nikt nie może,
4 C D C e
? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ 9 ˇ
=
G ˇ ) ˇ ) ˇ ) `ˇ `ˇ ˇ` ( ˇ` ( ˇ` `
> ˇ( ˇ( ˇ >
ˇ ˇ ˇ ˘
- . .
nie może służyć dwom panom, bo kocha-jąc jed - nego, wzgardzi drugim.
4 a D7 C H7
= ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( < ` =
G > ˇ Ę ˇ( ˇ( ˇ ˇ > ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ 4˘
Nie może -cie słu - żyć Bo - gu i pienią - dzo - wi!
4 e 2 D
G ? ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ > : > ? <
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ
Dla - te - go wam mó - wię: Nie martwcie się
4 C D C e
= `
G ˇ ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ` ( ? ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ` ( >
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
o swo-je ży-cie, co będziecie jedli, co bę-dziecie pili, w^co się u - bierze -cie;
4 2 a C H
G : ? > ˇ ( ˇ` > ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ > ? ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ`
ˇ(Čˇ
czy ży - cie nie znaczy więcej niż jedze-nie?
4 3 a C H
G =
: ? ˇ( ˇ( ˇ ? ? ˇ ) ˇ ) ˇ ) `ˇ ( > ˇ)ˇ)ˇ)ˇ)ˇ > ? ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ`
(A mo -że wasze ciało nie znaczy więcej niż ubranie?)
coro A:
4 a tempo G h
G 7 <
ˇ ˇ ˘ ? ˘` A ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ <
ˇ
Po - patrz - cie na pta - ki w po - wie - trzu:
^
4 H7
G 6 ˘` C ˘ <
> ˇ ˇ ˘ @ ˘` C ˘ >
nie sie - ją
4 C7 C
<
G
ˇ ˇ 4ˇ ˇ ˘ ? ˘ Ľ ˇ Ĺ ˘` A ˘ > ˇ
i nie żni - wu - ją, a

4 H
G ˇ ˇ ˇ ˇ 4ˇ ˇ ˇ ˘ A ˘` D ˘ > 7
jed - nak wasz Oj - ciec je ży - wi!
4 4 e recitativo ĎĎ ` 2 D
< =
G `ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ @ ˇ ) ˇ ) ˇ` ( ˇ`
; ˇ( ˇ( ŚĄE :
A któż z^was, choćby nie wiem
4 C D C e
= <
G @
ˇ ) ˇ ) ˇ` ( ˇ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ : ˇ ˇ( ˇ( ˇ ? ˇ ) ˇ ) ˇ ( `ˇ >
jak się starał, mo-że przedłu-żyć o chwilę swoje życie?
4 a C H
= =
G < @ ˇ)ˇ)ˇ) ( ` > < ? ˇ ( 9 ˇ ) ˇ ) \ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ
ˇ ˇ
A o u - branie cze - mu się martwicie?
coro B:
4 a tempo G h
G 7 <
ˇ ˇ ˘ ? ˘` A ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ <
ˇ
Przy - patrz - cie się li - liom na po - lu:
4 H7
G 6 ˘` C ˘ <
> ˇ ˇ ˘ @ ˘` C ˘ >
nie przę - dą
4 C7 C
<
G >
ˇ 4ˇ ˇ ˘ ? ˘ Ľ ˇ Ĺ ˘` A ˘ > ˇ
i nie tka - ją, Sa -
4 H
G ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ ( `ˇ 4ˇ ( ˇ ( ˇ ˘ @ ˘` C ˘ > 7
lo - mon nie u - bie - rał się jak o - ne!
4 4 G h H7
` ` ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ ` ˇ ˇ ˇ ˇ 4ˇ `ˇ `
G ; > ? > > > >
. . . - - - -
Szukajcie najpierw Kró - les - twa Bo - że - go,
4 = ˇ ˇ `ˇ ` ˇ ˇ ˇ ˇ
C7
ˇ ˝ ˘` ˙ ˇ ˇ– ˇ `
G ? - - > > ÈÈ >
- - -
a wszystko bę - dzie wam da - ne.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-09-28 Nikt nie może służyć dwom panom 377
4 C
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ 4ˇ ˇ ˇ ˇ ˜ `ˇ
H ˇ `ˇ ¨ ˇ
G < - - - > . . - - - - - ?
Nie mo - że - cie służyć Bo - gu i pie -nią - dzo - wi!
coro C:
4 G h
G 7 < ˇ ˇ ˘ ? ˘` A ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ <
ˇ
Szu - kaj - cie Kró - les - twa Bo - że - go,
4 H7
G 6 ˘` C ˘ <
> ˇ ˇ ˘ @ ˘` C ˘ >
a wszy - stko
4 C7 C
G
ˇ 4ˇ ˇ ˇ ˘ ? ˘ Ĺ ˇ Ĺ ˘` A ˘ > > ˇ ˇ
bę - dzie wam da - ne. Nie mo -
4 H
ČČ
G ˇ ˘ ˇ ( `ˇ 4ˇ Ď ˇ ˇ ˘ A ˘` D ˘ > 7
że - cie słu - żyć dwom pa - nom!
4 4 e versione italiana recitativo

< ` ` ÃÃ
G ; ˇ` ˇ` < ˇ` > > _ ˇ ˇ ˇ ˇ 4ˇ ˇ `ˇ ˇ`
ˇ( ˇ(
Nikt nie mo - że,
ťĄ”
4 1 D C D
= = =
G ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ` ( `ˇ `ˇ ( ˇ` ( ˇ` ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ 9
nie może słu -żyć dwom pa - nom, bo ko -cha - jąc
4 C e a
< =
G 6ˇ ? >
ˇ( ˇ( ˇ ˇ) ˇ) ˇ ˘ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
jed - ne - go, wzgardzi dru - gim. Nie mo - że - cie
4 D7 C H7 @coro A,B,C
` =
G < ˇ Ľ ˇ( ˇ( ˇ ˇ > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ 4˘
słu - - żyć Bo - gu i pie - nią - dzo - wi!
Zapis z hiszpańskiego nagrania raczej autorskiego Ninguno puede servir a dos señores. Konfrontowany z nagraniem włoskim Nessuno
puo servire due padroni ze zbiorów kantorów włoskich. Tak w śpiewniku hiszpańskim jak i w obydwóch nagraniach nie występuje werset
A może wasze ciało… (późniejszy dodatek?) i melodię trzeba było przepisać z frazy poprzedzającej. Melizmat początkowy w śpiewniku
hiszpańskim opisany jest jako pochodzący z anafory błogosławieństwa wody chrzcielnej. W wersji włoskiej jest on inny a melodia pierwszej
zwrotki jest podobna do zwrotek pozostałych a nie o kwintę wyżej. Włoska wersja intro jest na końcu zapisu. Refreny w wersji włoskiej
mają skrócone długie dźwięki i pauzy). Metrum 6/8 jest kompromisem pomiędzy melodią (głównie trójdzielną) a rytmem (bicie gitary
w refrenach jest ewidentnie parzyste). Chociaż w śpiewniku włosko-polskim pieśń jest w tonacji a, zapis jest w e, gdyż w tej tonacji
śpiewa Kiko tak po hiszpańsku jak i po włosku. Poza tym w tonacji a nie da się zaśpiewać wprowadzającego melizmatu.
378 Nikt nie może służyć dwom panom 2015-09-28 Nuty śpiewów neokatechumenalnych — 29 III 2018
O, Panie, moje serce nie ma już pretensji ♪
Psalm 131
andante ˇ = 74
42 ` e coro: ĹĹ a e
G 4 > ˇ Ć ˇ ˇ ( `ˇ > `ˇ ?
`
> ˇ) ˇ) ˇ( ˇ 9 ˇ) ˇ) 8 ˇ) ˇ) ˇ ˇ) ˇ)6
O, Pa - nie, moje ser - ce nie ma już pre-ten-
4 a H7
ÙÙ
G 6 ˇ ( ˇ` < `
> ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ Ě ˇ( ˇ( ˇ ( 9 ˇ ˇ `ˇ = ˇ >
- sji i nie wznoszę w pysze me - go wzro - ku,
^
ˇ ( ˇ : ˇ )Ą ˇ ˜ ˘ ˙
4
G <
? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ
> > ˇ( ˇ) ˇ)6
.
nie go - nię za tym, co jest wiel-
4 Ã Ã e
G 6ˇ Čˇ ˇ < ˇ >
`
> ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ( `ˇ = ˇ > 7
- - kie, a - ni za tym, co przewyższa moje si - ły.
ˇ = 96 a
4 ˜ ˇ < ˇ `
G > @ ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ˇ. ˇ. ˇ. ˇ. ˇ
-
ˇ ˇ) ˇ
.
ˇ > > ˇ) ˇ)
Uspoko - i - łem, wyci - szy - łem moją du - szę, tak jak
ÈÈ e
G
4 ˇ ˇ ˇ ˇ ˆ ˇ `ˇ ˇ Ćˇ ˇ( ˇ ` ˇ ( `ˇ ` ˇ) ˇ)
- . . . - > > ˇ) ˇ) >
dziec - ko w^ramio - nach swej ma -tki, tak jak dziecko na-sy -
4 H7 Ã
Ã e @coro
G ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇŮ ˇ : ˇ < ˇ
Ĺ ˇ(Čˇ
> ? ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) `ˇ ` >
-
co - ne jest mój duch, tak jak dziecko we wnętrzu mym.
ˇ = 74 a e
4
G > ˇ( ˇ` ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ˇ( ˇ) ˇ)
ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ) `ˇ (
U - faj I - zra - e - lu swe-mu Pa - nu, te - raz i zawsze,
4 a e
G > ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ` ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) `ˇ (
ˇ)
U - faj I - zra - e - lu, te - raz i za - wsze,
Zapis na nagraniach autorskich Señor mi corazón ya no es ambicioso (hiszpańskim) oraz Signore il mio cuore non ha piu pretese
(włoskim). Nagrania są bardzo podobne z dokładnością do szesnastki wyprzedzającej takt (typowe dla oryginalnych wykonań hiszpańskich)
oraz ostatniego wersetu, który jest obecny tylko w nagraniu włoskim. Śpiewnik hiszpański zaleca powtórzenie Ufaj Izraelu, swemu Panu
a potem rozwiązanie zdaniem Ufaj Izraelu, teraz i zawsze. Śpiewnik włosko polski nakazuje powtórzyć zdanie łączone Ufaj Izraelu swemu
Panu teraz i zawsze. Tymczasem Kiko po włosku śpiewa zdanie łączone a potem rozwiązuje na tonice jak w wersji hiszpańskiej i tak jest
w zapisie.
Pragnę pójść do Jeruzalem ♪
Pieśń Sefardyjczyków
Śpiewnik, str. 217 Kiko Argüello, tradycyjna hebrajska
andante ˇ = 90
34 E ÉÉ Ê Ê a
G 24 ¨
`ˇ ˇ ( Č ˇ ˇ Ţ 4ˇ Ł Ł
< ˇ 4ˇ 4ˇ ˇ Ş ˇ ˇ ľ ˇ 4ˇ ˘ ; ˘ <
ˇ( ˘ ; ˘ ľ
Pra - - gnę pójść ma - - - tko
˘˘ :¨ ˘˘ ¨: ˇˇ ( ˇ ( ˇ
d (ˇ ( ˆ E˘ ¨ ˘
G ˇ(ą
˘ : ˇ ć ˇ ˇ ˇ (
ˇ Ć ˇ ˇ 4ˇ ˇ Ć ˘ : ˘
Ê
Ê
? ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ĺˇ ˇ 7
< \ˇ
Ê Ê Ê Ê Ê Ê
do Jeru -za - lem,
a
ÊÊ < ˘ ˝ ˘ ˝ ˘ ˝ ˇ ˇ( ˇ ˇ
G ˘
Ą
<
? ˇ( ˇ( ˇ( 4 ˇ ˇ ľˇ ˇ Ď ˘ ; ˇ > - - -
Je-ru-za - lem, by spożywać
˝; ˇˇ ˇˇ ’ ˇ ˇ " ˇˇ ˇˇ ’ ˇ ˇ ˆ ˇ Ď
Ê Ê Ê
˝; ˘˘
Ê
ˇ ˇ )ˇ ˇ ğ ˇ ˇ Ć ˇ ˇˇ ğ4ˇ ˇ ˇ ˘ ˜
d Ďˇ E
; ˘ < ˘ ; ˘˘ ğˇ ˇ ć
Ê ˘ 9
G Ê ˘
Ê ÊÊ Ê Ê Ê
zio - - ła, a - - - - - - - by
`˘ ĽĽ \ˇ ÈÈ ĽĽ \ˇ ÈÈ
G6 ˘ ? ˇ ˇŢ ˇ Ć ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ) ´ˇ : ˇ > ? ˇ ˇŢ ˇ Ć ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ) ´ˇ : ˘ <
na - sy - cić się ni-mi, na - sy - cić się ni-mi.
F coro: ˝ ˘˘ ˇ ˇ )ˇ ˇ ˇ ˆˇ ¨ ˇ ˆˇ ˜
a F
G ˇ ˇ ˇ ˇ´ ; ˘˘ ; ˆˇ ˇ ˘ > ˘ > ˘ ˇ ˇ
. ? ˇ- - - ÊÊ
Już tę ścieżkę od - na - la - - złem, już tą
˝ ˘˘ ˇ ˇ )ˇ ˇ ˇ ˆˇ ¨ ˇ ˆˇ ˜
a d
; ˘˘ ˝; ˘˘ ¨:
G ˇ. ´ˇ ; ˘˘ ; ˆˇ ˇ ˘ > ˘ > ˘ ˘
? ˇ- - - Ê Ê
ścieżką piel -grzy - mu - - ję, już
`6 ˇˇ ˇˇ ) ˇ ˇ # ˇˇ ˇˇ ľ ) ˇˇ ˇˇ ˜ ˇˇ ˇˇ ı ˇ ˇ ˜ E˘ ˚ ˘
Ä Ä Ä Ä Ď Ď
ľˇ ˇ č Ä Č ľ 4ˇ ˇ Č ˘ < ˘ ´
G Ä Ä Ä Ä Ä > ˇ ) ˇ ) ´ˇ ; ˘ < ˇ >
na ścieżce
Ľ Ľ ÉÉ É
< ? Ľˇ Ľˇ 4ˇ ˇ Ţ Éˇ
G ? ˇ ˇ ˇ 4ˇ ˇ Ţ ˇ ˇ ( ˇ ) ˇ´ : ˘ : ˘
<
Ţ ˇ Ţ ˇ ( ˇ ) ˇ´
ca - łe - go świata, ca - łe - go świata.
E Ł ˇÊ Ê a
`ˇ ˝ ˇ ( Ď ˇ ˇ Ê
8 Ê
4ˇł ˇ ˘
Ł ˇ ł ˇ 4ˇ ˘ < ˘
ˇ 4ˇĆ 4ˇ Ć ˇ
<
G ; ; < ˘
Daj mi je spo - ży - - wać,

;˝ ˘˘ ˝; ˇˇ ( ˇ )
ˇ ˇ č ˇ ˇ ) ˇ ˇ Č ˇ ˇ 4ˇ) ˇ ˘˘ ˝ ˘˘
ˇ( E
d
˘ ; ˘˘ < ?
G Ê Ê Ê Ê Ê Ê ; ˇ( ˇ( ˇ(
a - - - - - - - - bym na-sy-cił
ÈÈ
? ˇ ( ˇ ( ˇ ( 4ˇ Ć ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ) ´ˇ
< <
G 4ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ) ´ˇ : ˘ : ˘ ? ˇ( ˇ( ˇ(
ni-mi me pragnienia; to są prag -nie - nia przyjaźni, to są prag-
Ł Ł d
˘ < ˘˘ ˚< ˇ ˇ ( ˇ *
ˇ ˇ ˇ 7
? ˇ ( ˇ ( ˇ ( 4ˇ ł
< ˇ
G 4ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ) ˇ´ ; ˘ ˇ
Ê Ê
nienia łagod - ności, to są prag - nie nia,
ˇ ˇ ) ˇ ˇ ˇ ˇ ) ˇ ( ˆ E˘ ˝ ˘ @coro
Gă Ê Ć 4ˇ ˇ Ą ˘ ; ˘ < ? ˇ ( ˇ ( 4ˇ ( ˇ ( ˇ (
ˇ( ˇ ( ˇ ) ´ˇ : ˘
<
Ê Ê Ê
to są pragnienia posłu - szeństwa.
E
˘ ˇ ˘ ˇ ˇ ˇ 4ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ ˇ ˘ ˇ ´ˇ
d
˝
G ´> ˇ ? - - - - - - - <
. .
La la, la la la la la la la la La la,
`˘ ˘ ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ ( 4ˇ ( ˇ (
E
<
G ? - - ˇ( - - - - ˘ > ˘
la la la la la la la la la la la la
34
G ? ˇ ( ˇ ( ˇ ( 4ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˘ < ˘ ? ˇ ( ˇ ( ˇ ( 4ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˘ < ˘
la la la la la la la la la la la la la la la la
˝ ˘ ˝ ˇ ;˝ ˘˘ ;˝ ˇˇ
E d
G > ˇ ˇ ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ` ¨ ˘ ˝ ˇ ˇ ˇ ˘ ; ˘˘ ˇ ˇ
- - - - - ? . . - -
A -do - naj E - lo - he -nu, Ado naj E - lo -
E
ˆ
d ÈÈ E
ˇ ˜ ˘ ˚ ˘
G ˇ 4`ˇ : ˘ < ˇ ? ˇ. ˇ. ˇ- ˇ` : `ˇ Ě ˇ ( Ď ˇ Ą ˇ Ą ˇ` : ˘ ? 4 ˇ ˇ 9 ˘ < ˘
- -
he - nu. Ado naj E - had
Zapis oparłem głównie na nagraniu Voglio andare a Gerusalemme (Canto sefardita) - Kiko. Ponieważ opracowanie Kiko odbiega
znacznie od wykonań tradycyjnych Ir me kero madre/Ladino, dokładne odtworzenie typowego przebiegu melodii śpiewanej na Drodze
wraz z uroczystymi dodatkami (jak Adonaj Elohenu albo La la, la la…) wymagało przesłuchania wielu innych wykonań. W koncertowych
wykonaniach gra się na gitarach lub smyczkach kiludziesięciotaktowe przygrywki nawiązujące do muzyki sefardyjskiej, których nie zapi-
sywałem. Tutaj miejsce przygrywek zaznaczone jest wielotaktowymi pauzami. W wielu wykonaniach zgromadzenie śpiewa całość razem
z kantorem. Warto pokusić się o dołączenie w kilku miejscach drugiego, wyższego głosu, który także został zapisany. Ciekawie śpiewają
tę pieśń seminarzyści tajwańscy.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-03-25 Pragnę pójść do Jeruzalem 381
Szemá Izrael ♪
Pp 6, 4–9
Śpiewnik, str. 218 Giorgio Filippucci
andante ˇ = 86
a
G 24 `> ˇ( ˘ ? ˘ ? ˇ` Ę ˇ ˚ ˘ ¯ ˘ ¯ ˘
>
ˇ ˇ
- - -
Sze - má I - zra -
ˇ ˇ ‚ˇ ˇ ˚ ˘
G
˘ > > >
G ˘ ˘ ˘ ˘ `
> ˇ( ˘ > ˘ <
el, sze - má
ÄÄ 3 F
G6˘ @ ˘ @ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇŮ ˇ 6 ˇ < ˘ @ ˘ @ ˇ ˇ) ˇ)
- ?
I - zra - el, A -do -
a fine
G ˇ ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` = ˘ > ˇ ? ˇ ) ˇ ) ˇ` ˇ( ˘ > ˘ > ˘ <
naj E - lo - he - nu, A-do - naj E - had.
a V G
G 6 ˇ` ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˘ @ ˘ @ `ˇ ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˘ >
Sze - má I - zra - el, sze - má I - zra - el,
F
G6˘ ? ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ( `ˇ > ˘ ? ˇ ˇ( ˇ( `ˇ ˇ(
A - do - naj E - lo - he - nu, A - do - naj E -
a a sze - má I - zra -el
ˇ( ˇ(
G ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( `ˇ ˇ(
A ˇ
˘ C ˘
˘
˘ @ ˘ @ ˇ`
had. Słu -chaj I - zra - e - lu,
G sze - má I - zra - e3 - el F
ˇ ˇ ˇ ` ˇ
ÃÃ
ˇ(
G ˇ( C E
ˇ( ˇ ˇ(
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ` ˘ ˘ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
Słu - chaj I - zra - e - lu, Pan jest na - szym
alla fine da capo al fine
Ado - naj Elo - henu Ado - naj E - a ha - - ad
G ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ` ˘ „ ˘
A G
ˇ( ˇ( ˇ(
`ˇ ˘ ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ A ˘
Bo - giem, Pan - jest je - - - dy - ny.
i a F
<
G
ˇ) ˇ) ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( `ˇ = `ˇ ˇ ( Č ˇ ( ˇ` ˇ` ˇ(
Będziesz kochał Pa - na, Bo - ga twe - go ca - łym two - im

a F a F
G ˇ ( `ˇ > `ˇ ˇ ( Ď ˇ ( ˇ` `ˇ ˇ( ˇ ( `ˇ > `ˇ ˇ( ˇ ( ˇ`
ser - cem, ca - łym twym u - mys - łem, ze wszystkich
E a d
G `ˇ ˙ ˙
ˇ( ˘ ˘ ˇ
> ˇ( ˇ ˇ( ˇ` ˇ( ˇ ( ˇ` <
two - ich sił. Po - łóż te mo - je sło - wa
G a d
G 6 ˇ` ˇ) ˇ) ˇ ˇ ˇ` ˇ( ˇ ( ˇ` > ˇ` ˇ) ˇ) ˇ ˇ ˇ` ˇ(
ja -ko znak na two - ich rę - kach, jak o - zdo - bę mię - dzy
G E dal segno al coda ripetendo
G ˇ ( ˇ` = ˇ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( 4ˇ ( `ˇ = ˘ ? `ˇ ˇ(
o - czy, na odrzwiach domu i na two -ich bra - mach. Sze -
i a F
<
G
ˇ) ˇ) ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( `ˇ = `ˇ ˇ ( Č ˇ ( ˇ` ˇ` ˇ(
Wpoisz je twym synom, I - zra - e - lu, bę - dziesz o nich
a F a F
G ˇ ( ˇ` = ˇ` ˇ ( Ď ˇ ( ˇ` `ˇ ˇ( ˇ ( ˇ` = ˇ` ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
mó - wił W^do - mu i w^po - dró - ży, i - dąc spać i
E a d
G ˇ` ˇ` ˇ ¯
ˇ( ˇ
-
˘ ˇ
> ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` ;
wsta - jąc ra - no. O - to pierwsze przy -ka - za - nie ży - cia,
G a
G 6 ˇ` ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ ( `ˇ = `ˇ ? ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ(
a dru - gie jest mu po - do - bne: ko -chaj bli - źnie -go jak
d G E dal segno
G ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( 4ˇ ( `ˇ < ˘ > `ˇ ˇ(
sie -bie sa - me-go, za - chowaj je, a będziesz żył na wie - ki. Sze
Pieśń Giorgio Filippucciego. Zapis oparłem na nagraniu Shemà Israel. (Dt 6, 4-9) Risuscito - G. Flippucci najprawdopodobniej
w wykonaniu autora. Rytm i frazy regularne. W tym hymnie refren Słuchaj Izraelu śpiewa się na zakładkę — wspólnota śpiewa równolegle
inny tekst. Drugi głos jest złożony na tej samej pięciolinii małymi nutkami (nie ozdobnikami). Ten głos gra w wygenerowanym pliku
midi. Początek i koniec (intro) ma formę zaśpiewu w formie niekoniecznie rytmicznej — może być śpiewany przy akompaniamencie tuszu
(wtedy na zupełnie ostatnie Ehad należy przywrócić rytm). Warto rozważyć śpiewanie intro bez dołączania się wspólnoty, jak to jest
zapisane w śpiewniku a nie tak, jak jest w nagraniu, o ile kantor dysponuje wystarczająco potężnym głosem. Prowadzenie tego śpiewu
przez kobietę należy traktować jako zło konieczne.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-03-14 Szemá Izrael 383
Hymn o krzyżu chwalebnym ♪
Homilia „Święta Pascha” nieznanego autora z II wieku
andante `ˇ = 78
4444 6 ` E coro: G]
G 8 > > `ˇ 8 ˇ ˇ ( `˘ = `˘ = `ˇ 8 ˇ ?
`
> > ˇ( ˇ ˇ ˇ( ˇ(
(ˇ
Chwa - le - bny krzyż zmartwychwstałe - go
4444 c] Č f]
G ˇ ˘ < `˘ > `ˇ 9 ˇ ?
`
> ? ˇ Ćˇ ˇ ˘ < ˘` > ˇ` 9 ˇ ?
Pa - na jest drze - wem
4444 ` G] E
G > > ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ ; ˇ` 8 ˇ ?
`
> > ˘ ˇ( ˇ( ˇ ˘ :
ˇ(
mo - je - go zba - wie - nia; on mo - im po - kar - mem,
4444 G] c] f]
G 6 `ˇ 8 ˇ ?
`
> > ˇ( ˘ ˇ( ˇ( ˇ ˘ ; `ˇ 8 ˇ ?
`
> ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` 8 ˇ ˇ(
on mo - ją roz - ko - szą, w jego ko - rze - niach
^
4444 H7 E ÈÈ
G ˇ ˘ < ˇ` 9 ˇ ?
`
> ˇ ˇ ˇ
- - -
ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ Ů ˇ ˇ ˇ` ; `ˇ 9 ˇ ?
wzra - stam, w jego ga - łę - ziach od-po - czy - wam.
^
4444 G] A
= ` =
G > > ˇ) ˇ) ˇ( ˘ ˇ) ˇ) ˇ ( ˇ : ˇ`
Je -go ro - sa mnie o - ży - wia,
4444 G]
< = `
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ > ˇ( Ę ˇ( ˇ( ˇ(Čˇ( ˇ > > ˇ) ˇ)
je - go powiew mnie u - żyź - nia, w jego
^
4444 f ]
ˇ ˇ ˇ) ˇ) ˇ ˇ` ˇ «ˇ G]
ˇ = `
G ? - ÉÉ ˘ > > ˇ(
cie - niu posta - wi - łem mój na - miot. On
4444 A
G ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` ? ˇ( ˇ ( ˇ` ? ˇ) ˇ) ˇ ( ˇ` >
w gło - dzie jest po - karmem, w pra - gnie -niu źródłem wo - dy,
^ ^
4444 G] f]
G ˇ ( ˇ` ( ˇ) ˇ ˇ ˇ) ˇ ( ˇ : `ˇ > ˇ( < ˇ) ˇ) ˇ ( ˇ` ? ˇ) ˇ)
.
mo - im o -kry - ciem w^nagoś - ci. Stroma ścieżka, mo-ja

4444 G] f]
= `
G ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` > > ˇ( ˇ ( ˇ` ? ˇ( ˇ ( ˇ` >
dro - ga wą -ska, dra - bi - na Ja - ku - ba,
4444 ˚ ˇ ˇ ˜ˇ G]
¸
@coro
G ˇ ( ˇ` ( ˇ ) ˇ- ˇ
-
< ˇ
-
ˇ ˇ
- Ã
Ã
ˇ
-
4`˘ ˘
>
ło - że miłoś - ci, gdzie nas po - ślu - bił Pan.
4444 G] A ÈÈ
= `
G ˇ( ˇ > ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ 9 ˇ` > > ˇ( ˇ( ˇ > ˇ Ćˇ
W^trwodze tyś o - bro - ną, w pot - knięciu pod -
^
4444 G] A
` ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ) ˇ)
G ˇ ( ˇ : ˇ` > > ˇ( > >
po - rą, w^zwy - cię -stwie ko - ro - ną, w^walce
G] f]
4444 ˇ` ˇ ˇ
G ˇ
-
4ˇ
-
ˇ ; ˇ` `
> > ˇ( ; ˇ( ˇ` >
tyś na - gro - dą. Drze - wo
4444 ` G] f]
G ˇ( ˇ( ˇ( ` ˇ( ˇ ˘
> ˇ( ˇ` > > >
ży - cia wiecz - ne - go, pod - po - ra
4444 G] A
G ` ˇ ( ˇ` ` ˇ) ˇ)
? ˇ( ˇ ˇ > > ˇ) ˇ) > > >
wszechświa - ta, kościec zie - mi, twój wierz-
4444 ˇ `ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ ˇ ˇ ˘
G - - - - > > ? . . . . - -
cho-łek się - ga nie -ba, a w^twoich ramionach o - twar - tych
@coro
4444 ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
G]
ˇ ˇ ˜ `ˇ ˘ `˘ ˛ ˇ <
G > > - - - -
ja - śnie - je mi - łość Bo - ga.
Zapis oparłem na nagraniu Kiko Himno a la Cruz Gloriosa Kiko Arguello (z akompaniamentem gitary grającej tremolo lub man-
doliny). Pieśń rytmiczna także w partiach kantora. Jednak rytm jest trudny, gdyż gitara nabija rytm parzysty ale takty są trójdzielne.
Tradycyjnie u nas śpiewa się tutaj parzystą rąbankę, tracąc w ten sposób śpiewność melodii. Refren jest śpiewany dość różnie nie tylko
w różnych nagraniach ale właściwie za każdym razem. W szczególności frazy są niekiedy sklejane z sobą i śpiewane na zakładkę, bez taktu
odstępu. W solowym śpiewie refrenu Kiko wyprzedza zmianę akordu o takt, gdyż zwykle skraca nuty i nie ma problemu z dysonansami
funkcji harmonicznych względem melodii z poprzedniej frazy. Ponieważ odejścia od głównej melodii refrenu mają tutaj charakter czysto
interpretacyjny a scenariusz refrenu solo nie przewiduje, zdecydowałem wersji solowej refrenu nie zapisywać.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-09-30 Hymn o krzyżu chwalebnym 385
Przyobleczcie się w zbroję Bożą ♪
Ef 6, 11nn
andante ˇ` = 84
9 q q
III
d recitativo
ˇ ˜2ˇ ˘
g7− q
ˇ ¯
x
G2 68 `> ? ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ >
`
> ? ˇ( ˇ( ˘` ˘`
-
Przy-o - bleczcie się w^zbroję Bo - żą,
A d ĹĹ
G2 `> ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ = `˘
`
> ˇ( ˇ( ˇ( ˇ Ą ˇ ˇ 8 ˇ` < ˘` ? ˘`
- - -
nosząc na so - bie o - ręż świa - tło - ści.
B A B
G2 `> ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` `
>
`
> ˇ( ˇ( ˇ(
- - - - - - - - - - - - - - -
Bo na -sza wal-ka nie jest przeciw stworzeniom z^ciała i krwi, a - le prze -
A 2
G2 ˇ ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( 9 ˇ( > `
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ? ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ` ( `ˇ :
ciw -ko duchom zła, któ - re zamiesz - ku - ją ten świat ciemności.
a tempo d A
G2 `> > ˇ ) ˇ ) ˇ ˇ 8 ˇ` ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˘ = `˘
`
> ˇ( ˇ( ˇ(
-
Przepa - sa - wszy biodra wa-sze pra - wdą, przy -o - ble -
B
ĹĹ d ˇ ˇ
G2 ˇ ( ˇ 8 `ˇ < `˘ `
> ? ˇ( ˇ( ˇ` : ˇ ˇ Ąˇ ˇ ˘ = ˇ` : ˇ . .
cze - ni w^sprawie - dli - - wość krzy - ża, która
` ¨ ˇ ˇ ˇ ´ ˘` ¯
A B
ˇ
G2 ˇ ˇ
-
ˇ ˘
- . .
< `
> > ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
- - - -
nie o - pie - ra się złu, lecz bie-rze na sie -bie
A d
ˇ ˇ `ˇ ´ ˇ
G2 `> ˇ ( Ţ ˇ ( ˇ 8 ˇ` < ˘` ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ˇ 8 ˇ` :
` `
? ˇ . - - > > ? -
grze - chy i - nnych. Obuwszy no - gi
A
G2 6 ˘` > ˇ( ˇ ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ` 4ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ 8 ˇ` < ˘`
`
> ˇ( ˇ( ˇ)ˇ)
w goto - wość głoszenia E -wan - ge - lii, miejcie przede
^
d B
ÃÃ ˇ ˇ` ˇ`
G2 ˇ ( ˇ 8 `ˇ < `˘ ? ˇ 8 ˇ Čˇ ˇ( ˇ ˘ > ˇ` : ˇ -
wszy -stkim tar - - czę wia - ry, że Chry - stus

A B A
ˇ ˇ ˇ ˇ 4ˇ ` ˇ ˇ`
G2 - - > - - ˇ > > > ˇ( ? ˇ- ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ
- -
ko -cha cię na - praw - dę, że u -marł na krzyżu za ciebie,
B A
G2 `> ˇ( ˇ `ˇ ˇ ˇ `ˇ ˇ ˆˇ ˇ ˇ ( ˇ 9 ˇ` = ˘`
> - ? - - @ . . .
gdy by - łeś zło - czyń -cą i grze -szni - kiem.
d A
G2 `> > ˇ)ˇ) ˇ ˆ˘ ˇ ( ˇ ˇ 7 ˇ` : ˘` > ˇ( ˇ( ˇ ˇ Ď 4ˇ ˇ ˇ ( ˇ 7 `ˇ 9
- -
Weźcie też miecz Du -cha, którym jest Sło - wo Bo -że,
d
ˇ ( ˇ 8 `ˇ =
G2 6 `˘ `
> ? ˇ( ˇ( ; `˘ ˘ Ď ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ 8 ˇ` = 2
4
a na gło - wę hełm zba - wie - nia,
ˇ = ˇ`
ˇ B
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ 4ˇ ˚ ˇ A
ˇ ˇ` ˚ ˘
ˇ( Ď ˘
B
G2 24 : ˇ` - > -
`
>
3
bo Je - zus Chry -stus zmar - twychwstał, bo

A g
˚ ˘
G2 ? ˇ ˜ ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ
- ? ˇ( ˇ( ˇ( - ? ? - - - -
On jest Panem, bo On po - wró-ci, bo On po - wró - ci
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
A
ˇ ˇ` ˝ ˘ d
˘ ˚ ˘ ˚ ˘ ˚ ˘
G2 ? - - - - - ? - - ? ˇ( ˇ( ˇ(
i nas za - bierze ze So - bą. Al - le - lu - ja,
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ A
˘ ˚ ˘ ˚ ˘ d
˘ ˚ ˘ ¨
G2 > - - - ? - - - - - - ? ˇ( ˇ( ˇ(
al - le - lu, al - le - lu, al - le - lu - ja, Al - le - lu - ja,
`˘ ˇ ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ A
˘ ˇ ˘ ˇ ˇ A d
G2 > - - - ? - - - - - - > >
al - le - lu, al - le - lu, al - le - lu - ja,
Zapis oparłem na hiszpańskim nagraniu Kiko Las armas de la luz. Akompaniament gitary jest w rytmie parzystym 2/4 ale początkowa
część pieśni jest śpiewana z przewagą trójpodziałów w taktach, dlatego zapisana jest w metrum 6/8. W końcowej części (tryumfalnej)
Kiko przechodzi na zdecydowane metrum parzyste bez zmiany tempa. Zakończenie rozwiązuje bez specjalnej kody, jedynie poprzez
uderzenia akordów: dominantowego, zamykającego frazę oraz tonicznego, rozwiązującego melodię. W końcowym Alleluja Kiko śpiewa
drugim głosem mijając się ze zgromadzeniem, czego zapis nie uwzględnia. Podobnie „w gotowość głoszenia Ewangelii” śpiewa oktawę
wyżej niż zgromadzenie. Jeden zdecydowany przytup flamenco w nie opiera się złu był dość wyraźny i dlatego go zapisałem. W pierwszej
frazie powinien być grany akord molowy z dodaną sekundą (nonowy bez septymy). Tak wynika z obrazka w śpiewniku hiszpańskim.
Śpiewnik włosko-polski tę nonę ignoruje, gdyż Kiko gra w tonacji czystej i chyba nikt nie wiedział jak przetransponować obrazek.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2017-02-15 Przyobleczcie się w zbroję Bożą 387
Jego fundamenty ♪
Psalm 87
andante ˇ = 86
a recitativo F
G 48 > ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ( ˇ ( ˇ` ( ˇ) @ ) @ ) @ ?
ˇ` ( ˇ) ˇ( ˇ( ; ˘ ˇ ˇ
)
Je -go funda - men - ty są na świę - tych gó - rach,
ˇ
3 3
G `> ˇ( >
ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ `ˇ ˇ ˇ ˇ
Pan mi - łu - je bra - my Sy - jo - nu bar - dziej niż
E H7
3 3 ´
<
G
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ
` ? ˘ > 4ˇ ) ˇ ( ˇ ( ˇ ) ˇ` (
wszystkie namio - ty Ja - ku - ba. O To - bie głoszą
3
ĎĎ E
G ˇ ˇ 4ˇ ˇ ) ˇ` ( > ˇ( ` 4ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˚ ˘ <
3
> - -
rze - czy wspania - łe, o mia - sto Bo - ga!
a F
G > ˇ ˇ
3
ˇ ˇ ˇ
3
ˇ ˇ` ( ˇ) ˇ( ˇ( 9 ˇ @
ˇ
) @
ˇ
) @ ) ?
Przy -wo - łam Ra - hab i Ba - bi - lo - nię,
ˇ
3 3
G `> ˇ ( `ˇ
<
ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ)
Fi - li - sty - nię, Tyr i E - tio - pię, kie - dy ktoś się w^nich rodzi,
E H7
3
<
G
ˇ ˇ ˇ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ(
`ˇ A ˘ > 4ˇ ˇ
3
ˇ
mó - wi się: „on się tam u - ro - dził!” A - le o
3
G 4ˇ ) ˇ ) ˇ` B ˇ( ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ <
> - -
Sy - jo - nie mó - wi się: „Ma - tka”!
a a tempo d E a a d
G ˇ` ˇ( ˇ ( ˇ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ)Ćˇ) ˇ ( ˇ` ˇ` ˇ( ˇ ( ˇ`
Bo - wiem wszy -scy w^nim się na - ro - dzi - li, Bo - wiem wszy -scy
E a d F E
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ)Ćˇ) ˇ ( `ˇ ˇ` ˇ( ˇ` ˇ( `ˇ ( ˇ) ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ`
w^nim się na - ro - dzi - li, Pan, On sam go stwo - rzył i zbu - do -wał!

d F E a G
G ˇ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( 5 4ˇ ( ˘ 4 ˇ ( ˇ` ˇ ˇ`
ˇ( ˇ` 8 8 -
Pan, On sam go stworzył i zbu - do -wał! Ma -tko, Ma -tko,
F E a G F E
G ˇ` ˇ( 4ˇ ( `ˇ ˇ ( ˇ` ˇ `ˇ ˇ` ˇ 5 ˇ ˘ 4
- - 8 - 8
mia - sto Bo - ga! Ma - tko, Ma - tko, mia - sto Bo - ga!
a recitativo F E
G 48 ˇ` ˇ)ˇ) ˇ( ˇ
< ` < ˘
<
ˇ ) ˇ ) ˇ ( `ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ
Pan zapi - su - je w^swojej księdze: „Ten się tam u - ro - dził”;
3
H7 E
G `> 4ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( 4ˇ ( ˇ ( ˇ` ; ˇ ( `> ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ` ˝ ˘
> - -
i tańcząc zaśpie - wa - ją: „W^Tobie są wszystkie moje źró - dła”!
a a tempo d E a a d
G ˇ` ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ)Ćˇ) ˇ ( `ˇ ˇ` ˇ( ˇ( ˇ ˇ(
I śpie - wa-niem i tań -cem o - gła - sza - ją: I śpie - wa-niem i
E a d F E
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ)Ćˇ) ˇ ( ˇ` ˇ` ˇ( ˘ ˇ ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ`
tań -cem o - gła - sza - ją: „W^To - bie są wszy - stkie me źró -dła”.
d F E a G F
G ˇ` ˘ ˇ( ˇ ˇ( 4ˇ ( `ˇ ˇ ( ˇ` ˇ ˇ` ˇ` ˇ(
ˇ( -
„W^To - bie są wszystkie me źródła”. Ma -tko, Ma -tko, mia - sto
E a G F E E a
G 4ˇ ( `ˇ ˇ ( ˇ` ˇ ˇ` ˇ` ˇ ˇ ˇ` ¯ ˇ
- - - - ? ?
Bo - ga! Ma - tko, Ma - tko, mia - sto Bo - ga!
Zapis oparłem na oryginalnym hiszpańskim nagraniu Sión Madre de los Pueblos - Camino Neocatecumenal prawdopodobnie w wy-
konaniu Kiko (z towarzyszeniem fletu). Nagranie starannie przygotowane. Należy podkreślić, że recytatywy w ich właściwym rytmie
wynikającym z intonacji i duktu języka są niemożliwe do dokładnego zapisania w nutach. Kantor powinien sam zadbać o ich śpiewność,
najlepiej na podstawie oryginalnego nagrania ale bez niepotrzebnego rozwlekania.
Charakterystycznym jest zejście a-g-f na strunach basowych na zakończenie pierwszego wersetu w pierwszej i drugiej zwrotce —
opisane w przypisie w śpiewniku hiszpańskim. Innym charakterystycznym elementem (zapisanym w nutach) jest dodanie poza podsta-
wowym rytmem 4/8 po jednej ósemce na początku i na końcu pierwszego wykonania wezwania Matko … miasto Boga!. Jest to dość
typowy zabieg w rytmice hiszpańskiej. Jeśli jest trudny do nauczenia się, można korzystać z drugiego zapisu refrenu już bez taktów 5/4.
Uładzone, włoskie podejście można znaleźć w nagraniu RAI podczas programu Il sale della terra (końcówka lat ’70) z Giorgio Filippuccim.
W nagraniu hiszpańskim wersety refrenu Bowiem wszyscy oraz Pan, On sam są powtarzane przez zgromadzenie po kantorze, nato-
miast werset Matko od razu śpiewają wszyscy jako aklamację na dwa pierwsze (tak uczyliśmy się przed trzydziestu laty). W śpiewniku
hiszpańskim wszystko wszyscy mają śpiewać razem. Podobnie jest w nagraniu włoskim z RAI. W śpiewniku lubelskim jak i włoskim spo-
sób śpiewania jest niejasny, gdyż nie wiadomo, co oznacza zapis K+W. Oryginalne hiszpańskie podejście wydaje się być sensowniejsze.
W śpiewniku hiszpańskim dla prekatechumenatu.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-03-16 Jego fundamenty 389
Akedá ♪
Targum Jeruszalmi II na ofiarę Izaaka: Rdz 22,1–19
andante ˇ = 86
a recitativo 3 senza tempo d97− q qq
G 24 ˇ ˇ ˇ ˇ Ů 2ˇ ˇ ˇ ( Ď `ˇ ˇ ˇ 2ˇ ˇ ) ˇ` ( <
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
3 3 3 3
By - ła je - szcze noc, kie -dy A - braham, przygo - to - wywał się,
a d97− q qq
ÄÄ `
G ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( 7 ˇ > ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ) `ˇ ( ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ` (
3 3
3
by złożyć sy - na wô - fie - rze; o - bydwaj patrzy - li sobie długo wôczy
E
3
<
G ?
ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ( ˇ ď ˇ ˇ 7 ˇ ? ˘
3
i wte - dy I - za - ak po - wie - dział:
recitativo a tempo a d97− q qq
G `> ˘ ` ˇ) ˇ) ˘ ‹ ˘ ‹ ˘
ˇ) ˇ) >
A - ke - dá, a - ke - dá,
a
G `> ˇ ˇ ˘ ¸ ˘ ` ˇ ˇ ˘ ¸ ˘ ¸ ˇ `
. . > . . - >
a - ke - dá, a - ke - dá.
a tempo a coro A: d97− q qq
G > ˘ = ˘ = ˘ ˇ( ˇ( ˘ ˇ ˘ ˇ ˘ ˇ ˇ
ˇ( ˇ( > > - -
A - ke - dá, a - ke - dá, a - ke -
˘ ˘
a
˘ ˇ ˇ ˝ ˘
G ˘ ˘ ˘
>
ˇ ˇ ˘ ¨˜ ˇ` > ˘ ¨˜ > ˇ ( `>
- - -
dá, a - ke - dá.
recitativo senza tempo d97− q qq
G < ˇ( `ˇ ˇ ( 2ˇ ( ˇ ˘ ? ˇ ) 2ˇ ) ˇ <
Zwiąż mnie, zwiąż mnie mo - cno, oj - cze mój,
a
ÄÄ ´ 3
G > ˇ 3ˇ ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ 3ˇ ˇ ˇ ( `ˇ > ˇ) ˇ ˇ ˇ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ)
bym czasem z^lę - ku się nie o - pie - rał i wte -dy nieważ-na będzie
d97− q qq E @coro A
G ˇÄ
Ä 3
< <
ˇ3 ˇ ˇ ) ˇ` ( > ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ( `ˇ
two -ja o - fiara, i o - bydwaj będziemy odrzu - ce - ni!

a recitativo senza tempo d97− q qq
G `> ˇ ( ; ˇ ( ˇ` ˇ( ˇ( ˇ ˇ` ˙ ˘ ˇ ˇ
> - > - -
Zwiąż mnie, zwiąż mnie mo - cno oj - cze
a
G `ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˛ ˘ ‹ ˇ
? - - - - - >
mój, bym się nie o - pie - rał!
a tempo coro Z: d97− q qq
G `> ˇ ( : ˇ ( ˇ` > ˘ ? ˘ ˇ( ˇ( ˇ `ˇ ˘ ˘ ¯ ˘
> -
Zwiąż mnie, zwiąż mnie mo - cno
a
G > ˇ ˇ ˘ ˘ ˘ ˘ ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ ˘ ˘ ˇ `
- - - - - - - - >
oj - cze mój, bym się nie o - pie - rał!
recitativo
ÃÃ
G
ˇ( ˇ(
ˇ > ˇ ?3 ˇ ˇ ) ˇ` ( ˇ Ď ˇ ˇ( (
ˇ
ˇ ( `ˇ @ ˇ >
Przyjdźcie i zo-baczcie wia - rę na zie - mi,
d97− q qq
ÃÃ
: ˇ Č ˇ ˇ( ˇ(
G Ľ Ľ ˇ( ˇ( ˇ ˇ) ˇ) ˇ( ˇ(
ˇ Şˇ
> ˇ ( ˇ` = ˇ > ?
zo - bacz - cie wia - rę na zie - mi: o - to oj -ciec,
3
G ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ ( 4ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ
3 - > -
któ - ry po-świę - ca je - dy - ne - go sy - na, a je - go syn naj -
ČČ
ˇ 4ˇ Č ˇ : ˇ
E
ˇ " ˇ ˇ` ˘ ˘ ¯ @coro A,Z
˘
G ˇ- ˇ` `
> ˇ ˇ
- > ŽŽ
- -
droższy nad - sta - wia swą szy - ję!
Zapis oparłem na oryginalnym hiszpańskim nagraniu Kiko Aquedah Kiko Spanish song (z towarzyszeniem fletu). Nagranie starannie
przygotowane. Recytatywy Kiko nie wymykają się tragicznie rytmowi. Warto zwrócić uwagę na oryginalny porządek wykonywania, zmie-
niony przez niektóre późniejsze nagrania włoskie w sposób pozbawiony sensu i wtłoczony do śpiewnika lubelskiego. Przed trzydziestu
laty śpiewaliśmy to tak, jak Kiko.
Porządek opowieści tego Targum (starożytnego tłumaczenia i objaśnienia pisma) jest następujący: przedstawia się kontekst kończąc
Izaak powiedział Akedà; wszyscy powtarzają aklamację Akedà. Tłumaczy się, że to znaczy Zwiąż mnie mocno; wszyscy odpowiadają
aklamacją Akedà a następnie powtarzają aklamację Zwiąż mnie mocno. Objaśnia się przetłumaczony tekst Przyjdźcie i zobaczcie.
Zgromadzenie odpowiada po kolei obydwoma aklamacjami Akedà oraz Zwiąż mnie.
Śpiewanie Zwiąż mnie już w pierwszym refrenie jest pozbawione sensu. W śpiewniku hiszpańskim dla prekatechumenatu.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2016-03-01 Akedá 391
Nie unoś się gniewem ♪
Psalm 37
andante ˇ` = 90
a coro: a tempo F
G 24 `
> ˇ( ˇ)ˇ)ˇ( ˇ( ˇ( 7 ˘ ; ˇ` ? ? ? ˇ( ˇ( ˇ ˇ 9 ˘ ; ˇ` ? > @ ˇ)ˇ)ˇ)
Nie unoś się gniewem na złoczyń - ców, a -ni nie
E7 d
ˇ : ˘ `
G ˇ < ˇ` ? ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ : ˘ < ˇ( > ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ 8
za - zdrość niesprawie - dli - wym. O - ni tak znik - ną,
E7 F (7) E7
G6 ˘ ` `
; ˇ( > ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ 9 ˘ > ˇ( ˇ ˇ 9 ˘ ? ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ`
jak niknie tra - wa i zwięd -ną, jak świeża zieleń.
recitativo a F
G ? ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ)
ˇ ˇ`
? ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) 8 ˇ( ˇ ? ? ˇ) ˇ) ˇ( ˇ) ˇ `
- .
Za - u - faj swemu Pa - nu, po - stę - puj do - brze, mieszkaj w^swojej zie-
E7 d E7
G ` ˇ. ˇ` (
ÈÈ
@ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ Ćˇ ˇ ? ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ?
- mi, zachowaj wierność. Niech Pan Bóg będzie dla cie - bie roz - ko - szą,
F E7 a
ˇ( ˇ) ˇ)6
G > `
ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) 8 ˇ( ? ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ? ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ? >
On da ci to, czego za - prag-nie twoje ser - ce. Powierz swo-
F
G 7 ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ) ˇ ) 9 ˇ ( ˇ` ˙ ˇ ˇ ˇ( ˇ(
> ? - ˇ( ˇ ?
- ją dro - gę Pa - - nu, Je - mu za - u - faj,
ÈÈ E7 d
ˇ
G > @ ˇ) ˇ) ˇ) - ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ ˇ
Ćˇ ? ? ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ) ˇ)
za -u -faj Je -mu, On będzie dzia -łał; sprawi, że za - błyśnie twoja sprawie-
E7 F E7 2@coro
G ˇ( ? > @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ? :
ˇ ˇ) ˇ) ˇ( ˇ
dli - wość, słonecznym blas -kiem two -ja wierność.
recitativo a F
ˇ
ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) 8 ˇ( ˇ ˇ ) ˇ ) 8 ˇ ( ˇ`
G > ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ
> ? - ?
Zostań w^milcze - niu przed Pa - nem, Je - mu za - u - faj,

7
EÈÈ d
ˇ) ˇ) ˇ( ˇ) ˇ ˆ ˇ ˇ( @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ˇ
G ? . . Ćˇ ? > ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ˇ) ˇ)
nie unoś się gnie - wem, że ktoś tryum - fu - je, że tryum - fu - je, mówiąc
E7 F E7 2@coro
G ˇ( ? > @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( @ ˇ) ˇ) ˇ) ? :
ˇ ˇ( ˇ
kłamstwa; za - u - faj Pa - nu, miej w^Nim nadzie-ję.
recitativo a F
˙
ÕÕ
ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) Ť - ˇ ćˇ
G > ˇ ˇ` ˇ ˇ
> ? - ˇ( ˇ ?
ˇ(
Za-niechaj gnie - wu, złóż o - bu - rze - nie,
ˇ) ˇ ¨ ˇ «ˇ
E7
ÃÃ d
G ? ˇ) ˇ) ˇ( @ ˇ( ˇ) ˇ) ˇ Čˇ ˇ ? >
. ÍÍÏ
Ï ˇ( ˇ) ˇ)
nie rozdraż - niaj się, byś zła nie czy - nił, kto czy -ni
E7 F
G ˇ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ? ? ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) : ˇ ) ˇ` ( ?
ˇ(
zło, będzie wy -klu - czo - ny, a - le kto u - fa Pa - nu, po -
E7 a
` ˇ ˇ` ˙ ˇ
G ˇ( ˇ( ? ? ? ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) >
ˇ( Ğ ˇ( ˇ -
sią - dzie zie - mię. Zacze -kaj krótką chwi - lę,
F
G ? ˇ ˇ ˇ)
ˇ) ˇ) ˇ ? ? ˇ) ˇ) ˇ( ˇ) ˇ ˜ ˇ ˇ( @ ˇ( ˇ) ˇ)
- . ˇ( . .
a już przewrotny zni -knął, spójrz na je - go miej - sce, już go tam
ÃÃ E7 d E7
G ˇ Čˇ ˇ ? > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ` ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ?
ˇ
nie ma. Za to ci - si po - sią - dą zie - mię,
F E7 2@coro
G ?
ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ ) ˇ ) 9 ˇ ) ˇ` ( ?
ˇ( ğ ˇ( ˇ(
?
ˇ( ˇ( ˇ ? :
cieszą się po - ko - jem, wiel - kim po - ko - jem.
Zapis z hiszpańskiego nagrania autorskiego No sufras por los malvados z udziałem mandoliny lub gitary tremolo. Recytatywy są
w miarę rytmiczne. Tekst hiszpański zawiera jedną zwrotkę psalmu mniej (Dalet), stąd w ramach zabiegów adaptacyjnych melodia
została wzięta ze zwrotki poprzedniej (między zwrotkami są niewielkie różnice melodii). Kiko refren śpiewa między pierwszą a drugą
zwrotką, chociaż nie ma go nawet w śpiewniku hiszpańskim. Recytatywy są śpiewane z zastosowaniem wyprzedzenia flamenco w wielu
miejscach. Jako uproszczenie można szesnastkę wyprzedzenia w przedtakcie zignorować. W śpiewniku hiszpańskim dla katechumenatu.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-10-07 Nie unoś się gniewem 393
Hymn o miłości ♪
1 Kor 13, 1–13
andante ˇ` = 76
C a a
G 68
10
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ ¨ ˇ` ` ` =
? - - - - . . - - - > > > ?
Gdybym mówił języ - ka -mi a - nio - łów,
F G ÈÈ
G `> ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ ` ˇ ˇ ˇ Ćˇ ˇ 9 ˇ =
> ? > > . . ?
a mi - łości bym nie miał: jestem ni - czym!
C
G = ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ) ˇ ˇ ` = ` ˇ) ˇ
- - - - - . - > > > .
Gdybym miał dar pro - ro -ko - wa - nia i znał
a C
G ˇ- ˇ
? ˇ ˇ( ˇ( ˇ 9 ˇ ?
= = ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
- - - - -
wszystkie ta - jem - ni - ce, gdybym miał ta - ką
ÈÈ a a
G ˇ- ˇ `
>
`
> >
ˇ ˇ ˇ ˇ
> ˇ Ąˇ ˇ ˇ `
>
`
> > ?
=
. . - -
wiarę, iżbym gó - ry prze - no -sił,
F G ÈÈ
G `> ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ ` ˇ ˇ ˇ Ćˇ ˇ 9 ˇ =
> ? > > . . ?
a mi - łości bym nie miał: jestem ni - czym!
C
G = ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ ˘ ˇ` `
. . - - - - . . - - - >
Gdybym ca - ły mój ma - ją -tek ro - zdał u - bo - gim,
a
G `> >
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ 9 ˇ ?
= `
> > ˇ) ˇ)
- - - - . . -
a cia - ło wy - stawił na spa - le - nie, lecz mi-
F G Ã
G ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ ?
`
> > ˇ ˇ ˇ Ćˇ ˇ : ˇ ?
=
. .
łoś - ci bym nie miał: jestem ni - czym!
P P P Cˇ ´ ˇ ˇ ˆ ˇ` ˇ ˇ ¯ ˇ ( ˇ 8 ˇ`
a C
ˇ ( č ˇ- ˇ ˆ ˇ` ¨
P` ` `
G > ˇ( ˇ( ˇ). - > ? Ľ > >
Al -bowiem Mi - łość, Mi - - łość, Mi - łość

˝ ˇ a
G ` ˇ` ˝ ˇ
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ` ˇ ˇ ˇ
? - -
ˇ` ˇ`
? - - - ? - - - ˇ` ˇ` :
jest cier - pli - wa, chętna do u - sług, nie zna za - wi - ści,
C
ˇ` ˇ` ˇ` ˇ` ˚ ˇ
G 6 ˇ ( ? ˇ- ˇ- ˇ- ˇ- ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
? - - - - -
ˇ ˇ ˇ
? - - -
nie szu -ka po - kla - sku, nie u - no - si się py - chą, peł -na god -
a F
ˇ` ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
G
`ˇ `ˇ ˝
G ˇ` ˇ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ? - - - - -
no - ści: nie szu - ka własnej ko - rzyś - ci, nie u - no - si się gnie - wem,
` ˇ` ¨ ˇ C
ˇ `ˇ ˇ ˜ ˇ
a
- ? ˇ( 9 ˇ
G ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ`
- - ? - - -
nie pa -mię - ta złe - go, nie pa -mię - ta złe - go,
ˇ ˜ˇ ˇ
F G
`ˇ `ˇ
G `> > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ` ˇ ˇ ˇ
- - -
ˇ`
Ã
Ã -
nie cie -szy się z^niesprawiedli - woś - ci, lecz ra - du - je się pra - wdą.
C a C
G 7 `> ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` ˇ` ˝ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ` ; ˇ( > ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` ˇ` ˜
- > - - -
Wszystkiemu wie - rzy, wszystkiemu u - fa, wszystko wy -ba - cza,
˝ ˇ
G`ˇ
ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ`
- ? - 7 ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ` ˇ`
- ? - - - >
przetrzy -ma wszy - stko, przetrzy -ma wszy - stko. Al -bowiem Mi - łość,
a C
G `> ˇ ˇ˙ ˇ` ˇ` ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ` ˇ` ` ˇ` ˇ` ˇ`
? Č Č > >
Mi - - łość al - bowiem Mi - łość jest Bo - giem,
G `> ˇ` ˇ` ˇ` ` ˇ` ˇ` ˇ` ˚ ˘` ˙ ˘` ˙ ˘` ˙ ˇ
> -
jest Bo - giem, jest Bo - giem!
Zapis z hiszpańskiego nagrania autorskiego (raczej) Himno a la caridad. Sądząc po brzmieniu chóru można podejrzewać, że nagranie
pochodzi z końcówki lat ’60 i że jest to chór San Antonio. Rytm jest zdecydowanie 6/8, przy czym gitara gra palcówką w tymże rytmie
a w refrenie podstawą jest sześć równych uderzeń w takcie (taka moda sprzed pół wieku). Charakterystyczne jest przejście z toniki
na tonikę szóstego stopnia z wyprzedzeniem basu o jedną ósemkę. Wszystkie pauzy są raczej znaczące i nie powinny być ignorowane.
Część chóralna jest śpiewana na trzy głosy co sprawia pewne trudności przy ustaleniu melodii głosu podstawowego. Jednak w adaptacjach
włoskich głos ten jest wybrany głównie pod wymogi tonkopiewców. Tutaj zapisałem z chóru górny głos dominujący, wyznaczający melodię.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-10-09 Hymn o miłości 395
Ten sam Bóg ♪
2 Kor 4, 6–12
andante ˇ = 80
44 2 ` D recitativo F] h
G 4 > ˇ ˇ) ˇ) ˇ @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
ˇ) ˇ) ? > > . - . - -
Ten sam Bóg, który rzekł: „Niech światłość świeci w^ciemności”,
44 F]
G `> ˇ) ˇ) ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ <
> @ ˇ) ˇ) ˇ)
3
jest tym, któ - ry za - jaś - niał w^naszych sercach, a - by roz -
ˇ ) ˇ ) ˇ ˇ– ˇ
44 h A h
G ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ ˚ `ˇ
. . . . . . . . - ÈÈ ? ˇ) ˇ) . . - - ?
jaśnić światło poznania swej chwały, która jest na o -bliczu Chrystu - sa.
a tempo A h
G
44 ˇ ˇ ˘ ˘ ˘ ˘ ˘ ˇ( ˇ( ˇ ˇ` ˇ ˇ ˇ` ˚ ˇ`
> - - > - . - ?
któ - ra jest na o - bli - czu Chry-stu - sa.
4 recitativo F] ÃÃÁÁ a tempo

G4 ČČ ˇ Č ˇ ˇ ) ˇ ( ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ` ČČ
> ˇ Čˇ ˇ = ˇ > > ˇ Čˇ
Lecz skarb ten no - si - my w^naczyniach glinianych. Lecz
44 ÃÃÁÁ recitativo h
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
G ˇ ˇ Ď ˇ ˇ) ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ) ˇ) ˇ ( ˇ` > ˇ . . . . -
ˇ
>
-
skarb ten no - si - my w^naczyniach glinia - nych. by się o - ka - za - ło,
44 ˇ ˇ ˇ
A
ˇ ˇ ˇ ˇ) ˇ ˇ < ˇ ˇ ˇ ˆ ˇ`
h ˇ ˇ
G > @ . . . - - - > ? . . -
.
że ta prze -mo -żna moc mi - łoś - ci jest od Bo - -
G F]
4
G 4 ˇ` < ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ ˇ`
? > - - - - > > @ . . . - ?
ga, jest od Bo -ga, a nie z^nas sa - mych.
h a tempo italiana A
G
44 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ ˘ ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ` ˝
? . . - - - ? - - - - - - -
by się o - ka - za - ło, że ta prze - mo -żna moc mi - łoś - ci
44 ` ˘ ˙ ˇ ˇ ˇ
h
ˇ` ˘ ˇ ˘ ˙ ˘
G
ˇ ˇ
G > > - - - > - -
jest od Bo - - ga, jest od

44 ˇ ˇ` ˙ ˘ ˛ ˇ ˇ ˇ` ˇ F]
ˇ ˇ` ˙ ˘
G - > ? - - . -
Bo - ga, a nie z^nas sa - mych.
44 F] recitativo
G `> ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( > @ ˇ) ˇ) ˇ)
Zewsząd u -cisk znosi - my, lecz nie jes - teś - my zmiażdżeni; prześla - do -
44 ` `
G ˇ( ˇ( ? ˇ) ˇ ( ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ` ( > ˇ) ˇ( ˇ) ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ?
ˇ) ˇ)
wa - ni, lecz nie o - puszczeni; powa - le -ni, lecz nie poko - na - ni.
44h V a ˇ tempo
ˇ ˇ ˚ ˘ ˇ ˇ ˇ ˚ ˘ ˇ
G ? . . - ˇ- ˇ ˇ`
-
ˇ > > - -
ˇ ˇ`
-
ˇ >
Nieustannie no - sząc w^naszym cie - le
4 ˇ ˇ ˇ ˜ˇ ˇ ˇ(
A
˚ ˘ ˇ ˇ `ˇ ˚ ˇ
h
˝
G4 > - - Ã
Ã -
ˇ ˇ`
- > >
ˇ ˇ
- - -
˘
u - mie - ra - nie Je - zu - sa; a - by tak - - że
fine
44 ` ˘ G
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ ˇ ˘ < ˇ ˇ `ˇ ˇ
F]
ˇ ˇ` ˝ ˘
G > - - - - - - - . -
ob - ja - wi - ło się w^nas Je -go zmartwychwstanie.
44 F] recitativo ÃÃÁÁ
G ? ` ˇ ( ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ` ( ˇ Ď ˇ ˇ ) ˇ ) `ˇ ( :
ˇ) ˇ( ˇ) ˇ) > ˇ) ˇ) ˇ) ˇ)
I tak kie -dy my u - mie -ra -my, wy o -trzymu - je - cie ży - cie.
4 a tempo
G4 8 ˇ >
`
> ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ` @
ˇ(
I tak kie - dy my u - mie - ra - my,
44 ÃÃÁÁ dal segno al fine

G 7 ˇ` ? <
ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ Ě ˇ ˇ) ˇ( ˇ` B ˘
wy o - trzymu - je - cie ży - cie.
Zapis z hiszpańskiego nagrania autorskiego El mismo Dios. Ze względu na różnice pomiędzy wykonaniem hiszpańskim i zapisem
w śpiewniku hiszpańskim a zapisem w śpiewniku włosko-polskim potrzebna była konfrontacja z wykonaniem autorskim po włosku Lo
stesso Iddio. Z tego nagrania pochodzi wspólnotowa wersja refrenu by się okazało…, gdyż w wersji hiszpańskiej wspólnota nie powtarza tej
części ale śpiewa od razu Nieustannie nosząc…. Jednak redaktor wersji włosko-polskiej chyba przedobrzył każąc bisować refren Nieustannie
nosząc…, gdyż w żadnym nagraniu Kiko nie powtarza się refrenu — śpiewa się go zawsze jednokrotnie. W śpiewniku hiszpańskim dla
katechumenatu.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-10-13 Ten sam Bóg 397
Jakby skazani na zabicie ♪
1 Kor 4, 9–13
andante ˇ = 74
a recitativo G
G 24 > @ . . . - - > > @ . . . - - > <
Aż do tej chwi - li zno -si - my na - gość,
ˇ „ˇ
a a tempo
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ`
G `? . - . . - Ŕ > > @ . . . -
cier-pi - my pra - gnie - nie i głód. Aż do tej chwi - li
ˇ „ˇ
G a
ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ < ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˘
G > @ . . . - ? . - . . - Ŕ
znosi - my na-gość, cierpi - my pra - gnie -nie i głód.
recitativo
˘ Gˇ ˇ ˇ ˇ a
G `> ˇ
- ˇ( `
> ˇ ˇ ˇ ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( <
- . . - . . -
Prze - śla -do -wa - ni, na tu - łacz - kę ska -za - ni.
a tempo
ˇ Gˇ ˇ ˇ ˇ ˝ ˇ ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ; ˇ
a
G `> ˇ
-
ˇ ? ˇ ˇ ˇ >
- . . - - . . -
Prze - śla -do-wa - ni, na tu - łacz - kę skaza - ni.
ˇ ˜ ˇ`
recitativo G a
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ <
G > - . . - - > > @ . . . ĄĄČ
Č
Gdy nam zło - rze - czą, bło -go -sła - wi - my,
G a
G >
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ < ` ˇ
@ . . . - - > > . . . . > -
policz-ko - wa - ni zamy -kamy u - sta, gdy
ˇ ˆˇ ˇ) ˇ)
G a
G ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ < ˇ ˇ ˇ
@ . . . Ã ˇ ( ˇ` @ ˇ >
- . . - -
nas o -czernia - ją, od -powia - da - my mi - łoś - cią.
a tempo
ˇ ˆˇ ˇ) ˇ)
G a
G `> ˇ
-
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ < ˇ ˇ ˇ
@ . . . ÈÈ ˇ ( ˇ` > ˇ >
- . . - -
Gdy nas oczernia - ją, odpowia - da - my mi - łoś - cią.
coro S: ÈÈ
ˇ ˜ ˇ ˇ¨
G a
G ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˜ ˇ ˇ Ÿ `ˇ `ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
ˇ( - ? - - ÈÈ
Sta - li - śmy się śmie -ciem, sta - liś - my się śmie -ciem,

ÈÈ
” ˇ` ˇ
G
ˇ ˇ ˆ ˇ ˇ Ů `ˇ `
a
ˇ ˜ˇ 8 ˇ) ˇ)
G ? ˇ` ˇ( ˇ
- ? ? ˇ- ˇ- ˇ- -
sta - liś - my się śmie -ciem, śmie - ciem te - - go
˘ ˙ ˇ` G
ˇ ´ ˇ
a
G ˘ ? ?
ˇ ˇ ˇ : ˇ) ˇ) ˘ ˘
- - - -
świa - - ta i od - ra - zą dla wszy - stkich.
recitativo
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ` ˇ ´ˇ
G
ˇ ˇ ` ˇ ˇ ˇ` ¨ ˇ ´ ˇ
a
ˇ `
G > @ . . . - ? > ÈÈ - ? > . . ÈÈ - >
Albowiem myślę, że dla nas, apos - to - - łów
ˇ ˇ ˇ `ˇ ˇ «ˇ G
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ aˇ ´ ˇ ˇ`
G `> @ . ÇÇÈÈ > > Ï
Ï - - > ? - - . . - > >
Bóg wy - znaczył o - statnie miej - sce.
G coro J: a tempo a
» » »
G ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ? > > ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ)
- . . . . . . -
Jak - by ska -za - ni na za - bi - cie, jak - by ska -za - ni na za -
G
» » » ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ »
G ˇ( ˇ ? > > ?
- . . . . . . -
bi - cie, jak - by ska - za - ni na za - bi - cie,
a
» » » » »
G > > ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ? > >
jak - by ska - za - ni na za - bi - cie.
ˇ˛
recitativo
˘ ˘ ˇ ˇ ˇ
G
˘ ˘ ˝ ˇ ˇ a
˘ ˘ ˝ ˘ ˇ ˇ
G ? - - - > > > - -
Uzna - ni za wi-do - wis - ko, dla świa - ta, dla A -
G
˘ ˘ ˝ ˘ ˇ ˇ F
˘ ˘ ˝ ˘ ˇ ˇ E
˘ ˘ ˝ ˘ @coro J, S
G > - - > - - > >
nio - łów i dla lu - dzi, i dla lu - dzi.
Zapis z włoskiego nagrania autorskiego Come condannati a morte ze zbiorów kantorów włoskich. Na tym nagraniu Kiko zachęca
zgromadzenie do wspólnego śpiewu części Uznani… wezwaniem tutti! (chociaż śpiewniki twierdzą, że jest to partia kantora). Pieśń jest
mocno osadzona w rytmie. Charakterystyczne klaskanie w refrenie Jakby skazani… zaznaczone jest akcentami forzato nad pauzami.
Dodatkową sylabę U- w części Uznani przypisałem ozdobnikowi, jednak niekiedy (np. przy śpiewie wspólnym) może się okazać, że lepiej
będzie ją wynieść do taktu poprzedzającego zaraz po ostatnim klaśnięciu. W innych nagraniach Kiko przerzuca się czasami oktawę niżej
lub wyżej z powodu braku głosu więc trudno wyrokować, które fragmenty powinny być śpiewane w której oktawie.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-10-14 Jakby skazani na zabicie 399
Jezus obchodził wszystkie miasta ♪
Mt 9, 35—10, 42
andante ˇ = 80
a recitativo F
G 24 ´
> ˇ ) 8 ˇ ( `ˇ > ˘
`
> ˇ( ˇ ( ˇ` < > ˇ( ˇ(
Je - zus ob - cho -dził wszystkie
a 2 F
´ ˇ) Ę ˘ `
G ˇ( `ˇ : > > ˇ( ˇ( Ţ ˇ ˇ) ˇ)
mia - sta, i od wio - - ski do
a 1
G ˇ( ˇ ` = `
? > ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ? > ˇ(
wio - ski przepo - wia - dał Kró - le - stwo. A
d E7 a
` P<
G ˇ` ( > `ˇ (
ˇ ) ˇ` ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ` ( ˇ) ˇ( ? > ˇ) ˇ >
wi - dząc tłu - my, które za nim szły, wzru - szył się;
2 e F
G ´ ˇ( ˇ) ˇ) ˇ ˇ ¨ `ˇ ˇ ˇ ˇ(
: > ˇ) - - ? > @ ˇ) ˇ) ˇ) -
bo by - ły zmęczo - ne, bo by -ły znę - ka - ne,
E 2 e a tempo
G ´> ˇ) ˇ ( ˇ` ( ˇ)Ćˇ) ˇ) ˇ ( ˇ` :
`
> ˇ( ˇ ˇ( ˇ(
jak o - wce bez pa - ste - rza. bo by - ły zmę -
F
G ˘ ˘ ¸ ˘ ` ˇ( ˇ ˇ` ( ˇ ˘ ¸ ˇ ˇ
> .
czo - - ne, bo by - ły znę - ka - - ne,
2 E
`
G : > ˇ( ˇ ˇ > ˇ ˇ Ł ˇ( ˇ( ˇ > ˇ ˇ
jak o - wce bez pa - ste - - rza.
recitativo F E7
G `?
ˇ)čˇ( ˇ ) ˇ ) : ˇ ) `ˇ ( > ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ` @ ˇ >
Wte - dy Je - zus rzekł do swych u - czniów:
1 a G
= ` `
G ? ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( `ˇ ? ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ?
Żni-wo jest wie - lkie, napraw - dę wie - lkie,

a E
` Ã ˇ ˇ
G > ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ? > ˇ Ćˇ ? > ˇ) ˇ) . .
ˇ( ˇ ˇ( ˇ
a - le robot - ni - ków jest ma - ło. Proście zatem
ˇC ˇ ff ˇ ˇ ` ˇ ˇ ˇ ˇ ff ˇ ˇ G
ˇ `
G - - ˇ ˇ) ˇ)
Ã
Ã > . . Ã
Ã - ? >
te - go, kto jest Pa - nem żni - wa, a - by
a G (a) 1
G ˘ ˇ ` ˇ) ˇ ˇ` ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ ˝ ˇ =
3
> . - - - - >
– flflflfl–
fl
po - słał ro-bot - ni - ków na swe żni - wo.
ˇ ˇ ˜ ˇ
C G
ˇ ˇ ˇ` ˇ ˇ ˇ`
G ´> . - < ? - - . . -
`
> ˇ) ˇ
.
A o - to ja was po - sy - łam, jak o -
ˇ ¨ ˇ
a G C
ˇ ˇ ˇ` ˇ
G ˇ ˇ < ? -
ˇ) ˇ ˘ `
> . . -
- .
wiecz - ki mię - dzy wil - ki; bądźcie za - tem
ˇ ˇ ˜ ˇ
ˇ G a
< ´ ˇ ˇ ˇ ´ ˇ ˇ ˇ`
G > ˇ) - - - . . - - > > -
.
roz - trop - ni ja - ko wę - że i proś - ci
G a tempo a
˘ ˙ ˘
G <
?
ˇ
-
ˇ ˇ) ˇ ˘
? ˇ( ˇ ˇ) ˇ) 8 ˘
- . -
ja - ko go -łę - bie, ja - ko go - łę - - bie.
C recitativo
ˇ ˆ ˇ` fi ˇ ˇ ˇ ˆ ˇ G ‰ˇ ˇ
G `> ˇ ˇ´ ` ˇ R ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ
- . É > ş - - - . . Ä
Ä ÂÂ
Nie no - ście tor - - by, a - ni pie - nię - dzy,
1 a G
G
=
> @ ˇ ) ˇ ) ˇ.
ˇ ˇ < ?
ˇ ˇ ˇ ) ˇ ˜ ´ˇ ˇ `
- - . .
a - ni ba - ga - ży, a - ni san -da - - łów
ˇ ˇ ˜ ˘ 3 ˇ ˇ ¨ ˇ ˇ `
C —flflflflfl— G
G`ˇ ˇ ˇ < ` ˇ ˇ
> ? - - . . > ˇ( - - ÃÃÁÁ .
i o - gła -szaj - cie: Kró - le - stwo jest blis-
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-10-18 Jezus obchodził wszystkie miasta 401
` ˇ` ˇ 1
= ˇ( ˇ( ˇ
a
ˇ ˇ < ˇ ˇ ˇ) ˇ `
G
G - ? - - > ? -
- - .
- - ko, Je - zus zmar - twychwstał, przy -cho - dzi z^na-
a tempo a ‹
G ´ ˘ ˘ ˇ ˘ ˘
? ˇ( ˇ( ˘
-
- - mi, przy - cho - dzi z^na - - mi.
C a tempo
G `> ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
- - ? - - - - ? > @ . . .
A kto ko - cha oj - ca lub mat - kę bardziej niż
˘ ˛ ˇ ˇ ˇ G
ˇ ˇ ˆ ˇ` ˚ ˇ ˘ ˛ ˘ ¯
G > > - - - - ÄÁÁ
mnie, nie jest go - dzien mnie,
´ˇ a
ˇ ˇ — `ˇ
C
G - ?
ˇ
-
ˇ ˇ` ˇ ? ˘ `
> ˇ( ˇ ˇ
-
ˇ
-
- - Ã
nie jest go - dzien mnie. A kto ko - cha
ˇ ˇ ˇ ˘ ˙ ˇ ˇ ˇ
G ˇ- ˇ ˇ
-
ˇ
- ˇ ? > @ . . . > > - -
sy - na lub cór - kę bardziej niż mnie, nie jest
ˇ ˆ `ˇ ˝ ˇ ¸ ¸ ˇ ˇ — `ˇ
G a
G ˇ- - ÃÃÁÁ
˘ ˘ ˇ
- ?
ˇ
-
ˇ ˇ` ˇ
Ã =
- -
go - dzien mnie, nie jest go - dzien mnie.
C
G7ˇ
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ¨ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
@ . . . - - - . . - ? > @ . . .
A kto nie bie - rze swe - go krzy - ża, a i - dzie
ˇ ˇ` ˙ ˇ ˇ ˇ G
ˇ ˇ ˆ `ˇ ˚ ˇ ˘ ˛ ˘ ¯
G - > > - - - - ÃÃÁÁ
za mną, nie jest go - dzien mnie,
´ˇ a
ˇ ˇ ˇ`
C
ˇ ˇ `
G - ?
ˇ
-
ˇ ˇ` ˇ
Ã @ ˇ( ? ˇ( ˇ( ˇ
-
ˇ
-
ˇ
- . .
- -
nie jest go - dzien mnie. A kto szu - ka swe - go ży -
402 Jezus obchodził wszystkie miasta 2015-10-18 Nuty śpiewów neokatechumenalnych — 29 III 2018
‚ ‚ G
G ´ ˇ- ˇ ˇ ˇ ˇ´ ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ
ˇ . . . > ? - - -
- cia na tym świe - cie, u - tra - ci
‚ ‚ a
ˇ ˇ ‰ `ˇ
G
˘ ˘ ˘
?
ˇ ˇ
-
ˇ
Ã A ˘ A
- - Ã
je, u - tra - ci je.
ˇ ˇ ´
C
G 7ˇ
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ¨ ˇ `ˇ ` ˇ ˇ
? . . - - - . . . - > ? . - . .
A kto tra - ci swo - je ży - cie z^miłoś - ci do
´ ˇ ´ˇ ˛ ˘ ‚ ˇ G
ˇ ˇ ˇ ˘ ‚ ˘ ˙
G . > ? - - -
mnie, od - naj - dzie je,
´ ˘ a
ˇ ı ˇ`
G ? ˇ ˇ
-
ˇ ˇ
Ã C ˘ E ˇ >
- - Ã
od - naj - dzie je.
G
ˇ ˚ ˇ a
G ˇ- ˇ ˇ
. . ?
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
-
ˇ
-
-
Kto słu - cha was, ten słu - cha mnie. Kto przyj -
ˇ ¨ ˇ
G a
G ˇ ˇ`
- . ?
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ
-
mu - je was, przyj - mu - je mnie. Kto przyj - mu - je
G F
G ˘ ” ˘ ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ¸
> - -
mnie, przyj - mu - je Bo - ga,
E ˛ a
G ´ ˘ ‹ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˘
? - - ?
przyj - mu - je Bo - ga!
Zapis z włoskiego nagrania autorskiego Gesù percorreva tutte le città. Pieśń jest dość rytmiczna nawet w ramach recytatywów kantora.
Pewną niezręczność stanowi werset I od wioski do wioski przepowiadał Królestwo, w którym tłumacz zdecydował pierwszym I zastąpić
oryginalne słowo Jezus. Sądząc po pozycji akordu F śpiewnik lubelski założył nieco inne (niezgodne z oryginałem i dość nienaturalne)
podpisanie polskiego tekstu. Niniejszy zapis proponuje podążać za oryginałem. Drugim miejscem dyskusyjnym jest werset ale robotników
jest mało, który rozwiązuje się na akordzie dominantowym E (tak to śpiewa Kiko po włosku i tak jest w śpiewniku hiszpańskim).
Z niezrozumiałych powodów śpiewnik włosko-polski podaje tutaj niesłusznie G. Warto zauważyć też uderzenie akordu tonicznego na
zakończenie.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-10-18 Jezus obchodził wszystkie miasta 403
Nie opierajcie się złu ♪
Mt 5, 38nn
andante ˇ = 84
44 2 ` D recitativo h
G 4 > ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ` ( ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ ? < > @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ˇ) ˇ)
Słysze - liś - cie, że powie - dziano: o -ko za o - ko, ząb za
4 A h 3
=
G4 ˇ >
<
> ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ? > ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ? :
ząb. A ja wam powiadam, a ja wam powiadam:
44 D coro: a tempo h
G ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ) ˇ) ˘ > ˘ < ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ) ˇ) ˘ > ˘
<
Nie opieraj - cie się złu, nie opieraj - cie się złu,
44 A h
G ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ) ˇ) ˘ > ˘ < ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ) ˇ) ˘ > ˘ <
nie opieraj - cie się złu, nie opieraj - cie się złu.
recitativo D A
4
G4 ˇ ( ˇ ( ˇ ) ˇ ´ `ˇ ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( >
` ˇ(7
? . ? > - - - >
A je - śli ktoś u - de - rzy cię w pra -wy po - liczek, nad-
^
h ÈÈ
ˇ ( ˇ ( ˇ ) ˇ. ˆ `ˇ
44
G 6ˇ( ˇ ?
`
? ˇ) ˇ( ˇ( ˇ Ćˇ ˇ(
>
<
? ?
- staw mu tak -że dru - gi. A je - śli ktoś
44 D` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
A
`
G ? . - . . ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( > <
- - > ˇ( ˇ >
prawu - je się z^to - bą, by za - brać ci sza -tę, daj mu
4 h A
ÈÈ
G4 ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇŢ ˇ ?
`
? @
ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ)
tak - że i płaszcz. A je -śli zmusza cię ktoś, by iść z^nim tysiąc kroków, idź dwa ty-
44 h A h @coro
G <
ˇ( ˇ( > > @ ˇ)ˇ)ˇ) ( ( ( ) ) ( ( >
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ?
sią-ce. A jeśli ktoś za-bie-ra, co twoje, nie żą -daj zwrotu.
44 D` recitativo <
h
G > ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ` ( ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ ? > @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
Słysze - li - ście, że powie - dziano: Kochaj bliźnie - go swe-go,

44 A
G ? ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( > < > ? ? ˇ( ˇ( ˇ) )
ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ˇ
nie - nawidź swego wroga. A ja wam powiadam, a ja wam po-
4 h 2 D
ÃÃÁÁ
G4 ? :
`
> ˇ( ˇ( ˇ( ˇ Ď ˇ ˇ) ˇ ( ˇ` `
> ˇ) ˇ)
ˇ( ˇ
wiadam: ko - chaj - cie wa - szych wrogów, czyńcie
44 ÈÈ h A
` `
G ˇ ( ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ Ąˇ ˇ ( > > ˇ)ˇ) ˇ( ˇ( ˇ)ˇ)ˇ)ˇ) ˇ( ˇ( > > ˇ)ˇ)
dobrze tym, co was nienawidzą, módlcie się za waszych prześladowców, błogo-
44 h G h
G < ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( > ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ(
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( > >
sławcie waszym oszczercom. Bądźcie doskona - li, jak jest doskonały
4 G A
G4 ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( < > @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( > > ˇ( ˇ( ˇ ˇ :
Oj -ciec wasz w^niebie: bo On jest do - bry dla grze - szni - ków,
44 G A7 @coro
G 6 ˇ` ? > @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( > > ˇ( ˇ( ˇ ˇ ; ˘ <
bo On jest do - bry dla grze - szni - ków.
44 h` recitativo ˇ ˆ ˇ ˇ ˚ ˇ
D
G > ˇ ) ˇ ) ˇ- ˇ` ˘ ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ(
@ . - @ . - -
A bę - dzie - cie dzie - ćmi wa - sze - go Oj - ca na
4 A
G4 ˇ( ˇ( > < `
> ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( > ? ˇ) ˇ) ˇ( ˇ(
nie -bie, który sprawia, że słoń - ce wschodzi nad do -
44 h A h @coro
ÈÈ ` ÈÈ <
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ Ąˇ ˇ ? > ˇ)ˇ) ˇ > ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇŤ ˇ ?
bry-mi i nad zły - mi, zsyła deszcz tak -że na złych.
Zapis z włoskiego nagrania autorskiego Non resistete al male z towarzyszeniem smyczków. Być może pieśń powstała w języku
włoskim. Pieśń jest dość rytmiczna także w recytatywach kantora. W nagraniu Kiko nie ma ostatniej zwrotki. Za to równolegle z ostatnim
refrenem Kiko śpiewa A jeśli ktoś…. Melodia ostatniej zwrotki pochodzi z nagrania jakiegoś innego, włoskiego kantora (ze zbiorów nagrań
kantorów włoskich) po skorygowaniu wartości nut do stylu Kiko. Wspomniany kantor śpiewa tutaj na melodię A jeśli ktoś… ale także (dla
urozmaicenia chyba mojej pracy ;) zdecydował się nie śpiewać jej ostatniego wersetu zsyła deszcz… i ze względu na zgodność akordów tę
melodię wziąłem z wersetu przedostatniego.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-10-19 Nie opierajcie się złu 405
Całuj mnie ♪
Pnp 1, 2nn
moderato ˇ = 112
12 d 3 3
4
G2 24 ? ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ( ˇ ( 9 ˇ` ˇ( ˇ 7 ˇ ; ˘ ;
’– ˇ ( 3’’–
Całuj mnie po -całun -ka - mi two - ich ust;
B A 3
G2 ˇ ˇ ˇ ˇ ˝ ˇ ˇ ´ ˇ ˆ ˇ < ˇ ˇ ˇ ˇ =
? –;;3 ;;ˇ ( – 9 ˘ :
3 –fl- 3flfl– - - –flflfl-
3 fl– 3
słodsza niż wi - - no jest two-ja mi - łość;
3
—flflfl
3
fl— 3 —555 — —flflfl
fl— 4
ÄÄ
G2 ? ˇ ˇ ˇ ( 8 ˇ > ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
3 3
ˇ ( 4ˇ : ˇ ( 8 ˇ ;
3
o - lej - kiem roz - la - nym jest twe I - mię,
—4444—
3
—flflfl—
3
3
3 d
G2 ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( : ˇ 3
ˇ ( – 7 –5ˇ ( 3 ˇ < ˘ A ˇ >
– 55–
o - to dla -cze - go ko -cha - ją cię dziew - czę - ta.
V ¯ ˇ( `ˇˇ` ¸
G2 >
ˇˇ (
ˇˇ ( ˇˇ ( ˇˇ
Ľ ˇ
ˇˇ ( ˇˇ ˇˇ ( ˇˇ ( A
- - - - - - -
Za - bierz mnie ze so - bą, pój - dzie - my,
ˆ ˇ( B
ˇˇ ( ˇˇ A
G2 8 ˇ
ˇˇ ( ˇˇ ( ˇˇ ( ˇˇ ( ˇˇ ( ˇˇ ( 4 ˇˇ ( ˇ`ˇ`
- > - - - - - - - -
po - ciąg - nij mnie za so - bą, bieg - nij - my!
A7
G2 ? ˇˇ ( ˇˇ ( ˇ ˇ ( ˇˇ ( ˇˇ ˇˇ ( ˇˇ ( ˇˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇˇ ( 4ˇ``ˇ
4ˇ
-
Bar -
-
dziej - niż wi
- - no - twa - mi - - łość - nas ˇ- u - - pa - ja,
d
G2 `> B˛
ˇˇ ( ˇ``ˇ ˇˇ ( ˇˇ ( ˇˇ ( ˇˇ ( ˇˇ ( ˇ`ˇ` ˇˇ ( `
ˇˇ ( >
- - - - - - - -
o, jak cu - dow - nie ko - chać cie - bie!
d
ˇ ˇ `ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ ¨ ˇ ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ \Aˇ ˇ`
G2 ? - - ˇ- ˇ
- - - - - - - > ? - - - - -
<
Powiedz mi ty, o miły memu ser-cu, powiedz, gdzie pasiesz twoją trzodę,
d
G2 ` ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ` < <
? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` > ˇ ( ˇ`
- -
abym już odtąd prze-stała być włóczęgą przy trzodach innych pas -terzy.

ˇ`ˇ` ˘
G2 ?
ˇˇ ( ˇˇ ( ˇˇ ( ˇˇ ( ˇˇ ( ˇˇ ( ˇˇ ( ˇˇ ( ˇˇ ˇˇ > ˇˇ ( `
>
- - - - - - - - -
Po - wiedz mi ty, o mi - ły me - mu ser - cu,
A
ˇˇ ( ˇˇ ( ˇˇ ( ˇˇ ˇˇ ˇ ˇˇ 4ˇˇ ˇˇ
G2 ? ˇ <
- - -
po - wiedz, gdzie pa - siesz two - ją trzo - dę,
G2 <
? ˇˇ ( ˇ ˇ ( ˇ ˇ ( ˇˇ ( ˇˇ ˇˇ ( ˇˇ ( ˇˇ ( ˇ ˇ ( ˇˇ ( ˇˇ ( ˇ`ˇ`
-a - bym
- już
- -
od - tąd prze
- -
- - - -
sta - ła być włó -
-
czę - gą
d
ˇˇ ( ¨ ˇˇ ( ˇ ˇ ( B˛
U ` `
2 ˇˇ ( ˇ``ˇ ˇˇ ( ˇˇ ( ˇˇ ( ˇ`ˇ` ˇˇ (
G > : - - -
>
-
przy trzo - dach
- - in - - nych -
pas - te - rzy.
3 —flflflflfl—
6 3
—555— 3
ˇ ˇ Čˇ 3 =
G2 ; : > ? ˇ ˇ ˇ3 ˇ 6 5– ˇ ˇ ( –flˇ ( 3flfl–ˇ 7 ˇ : ˘ ˇ ˇ (6 ˇ ˇ ( ˇ :
53 5– 3
–flflfl–
Jeśli te - go nie wiesz, o najpiękniej - sza z^kobiet,
B A
—>>>—
2
G2 > ˇ ˇ ˇ ´ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˚ 3
> 3 - 3 - –44443 444–

ˇ ˇ ( ˇ 9 ˇ :
–flflflfl– –flflflfl– 3
to idź śla - da - mi mo - ich o - - wiec
—flflflfl— fl— flflfl— 3 —4444—
3 3
3
—flflflfl— 2
7
3
2
G > > ˇ ( ˇ ˇ ( ˇ ˇ ˇ ˇ Ę ˇ ( ˇ 4ˇ ˘ :
i paś tam też ko - źlę - ta swo - je,
d dal segno al coda
G2 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ3 ˇ ˇ ˘ A ˇ > <
3
–flflflflflflflfl– –flflflflflflfl
fl– –44344 –
aż przy sza - ła - sach pas - te - rzy.
ˇˇ ( ˇˇ ( ˇ ˇ (ˇ ˇˇ ( `ˇˇ` ˇ= ˘˘ ˘ ˘ ˘
A7 d
2
U ` ˆ 4 ˇ ( > ˘˘ > ˘˘ > ˇˇ (
G > ˇˇ ( ˇ`ˇ` ˇˇ (
8 - - - -
przy
- -
trzo - dach
- in - - nych pas - te - rzy.
Zapis z nagrania Kiko El jacal de los pastores na płycie winylowej Cantos para el catecumenado, Y-712, 1973, PAX, Madryt.
Kompozycja w rytmie parzystym przy biciu gitary 4/8 ale zwrotki są sylabizowane w rytmie niemal 6/8 a więc w większości przypadków
każda ćwierćnuta albo półnuta jest trójdzielona a potem podział w różny sposób ligaturowany. Staranne wykonanie uzupełnione ładną
intonacją daje piękny efekt śpiewności ale wymaga przesłuchania oryginalnego nagrania i przećwiczenia śpiewu.
Wspólnota śpiewa na dwa głosy ale jeśli jest to niemożliwe, to powinno się refreny śpiewać pierwszym, wyższym głosem. Włoskie
adaptacje tej pieśni w porównaniu z oryginałem są „rąbanką”, dobrą do tańca w kółku z przyklaskiem. Z niezrozumiałych względów
pierwsze dwa wersety refrenu Włosi śpiewają drugim głosem.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-03-20 Całuj mnie 407
Moja miła jest dla mnie ♪
Pnp 1, 13nn
andante ˇ = 84
44 2 h recitativo e
G 4 ˇ( ˇ( ÃÃ < ` ˇ( 9 ˇ ˇ ˇ
> ˇ ( ˇ` > ˇ Čˇ ˇ ( ˇ`
> 5– 553 555–
Mo - ja mi - ła jest dla mnie, nar - cyz Sa -
44 F] G
`
F] 3
=
G ˇ ( `ˇ > @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ( ˇ` > ˇ( ˇ ( `ˇ :
ro - nu, ró - ża ros - ną - ca w^do - li - nach.
44 h a tempo e
ÃÃ
G ˇ Ď ˇ ÃÃ < ` ˇ( 8
> ˇ ( ˇ` > ˇ Ď ˇ ˇ ( ˇ`
>
Mój mi - ły jest dla mnie jak
44 F] G F] 3
=
G 6ˇ ˇ ˇ ˇ ( ˇ`
`
> ˇ( ˇ ( ˇ`
`
> ˇ) ˇ) ˇ ( ˇ` :
–4443 444–
za - pach mir - ry, spo - czy - wa na mej pie - rsi.
4 h recitativo e
G4 ˇ( ˇ( ÃÃ < ` ˇ( ˇ
> ˇ ( ˇ` > ˇ Čˇ ˇ ( ˇ`
> –555ˇ3 555ˇ –
Mo - ja mi - ła jest dla mnie, jak li - lia wśród
44 F] G F] 3
=
G ˇ ( `ˇ > @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ( ˇ` > @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ( `ˇ :
cier - ni, tak moja mi - ła jest pośród dziewcząt.
44 h a tempo e
ÃÃ
G ˇ Ď ˇ ÃÃ < ` ˇ( 8
> ˇ ( ˇ` > ˇ Ď ˇ ˇ ( ˇ`
>
Mój mi - ły jest dla mnie jak
4 F] G F] 2
G46ˇ ˇ ˇ ˇ ( `ˇ
`
> ˇ( ˇ ( ˇ`
`
> :
–4443444– ˇ( ˇ ( `ˇ
gro - no hen -ny, w^win - ni -cach En - gad - di.
G recitativo F]
G
44
> @ . . . - ? > @ . . .
Jak pię -kna jes - teś ko - cha - na mo - ja,
44 ´ ˇ` G F] Ã
G ` ˇ ˇ ˇ ˇ Ć ˇ `ˇ ˇ( ˇ
? ? . - - > @ ˇ) ˇ) ˇ) ?
o jak - że pię - kna, o jak -że pię - kna.

44 e` F]
W
G > `
ˇ) ˇ) `ˇ ? > @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ? > ˇ) ˇ)
O -czy twe jak go - łę - bi - ce. O -czy
4 e F] W
G4 <
˘ > ˇ) ˇ( ˇ) ˇ ˇ @ ˇ >
twe jak go - łę - bi - ce.
a tempo G F]
G
44
ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ ¯ `ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ¯ ˘ ˘
? - - - - ? > @ . . . -
Jak jes - teś pię - kny mój u - ko - cha - ny,
44 ` ˇ G ÃÃ
G `
> ? ˇ ˇ ˇ ˇ Ď ˇ ˇ < ˘ @ ˇ > ?
- - - - ˇ ( ˇ ( 4ˇ (
o jak u - ro - czy, o jak u -
4 F] e F] W
G4 > <
ˇ ( ˇ` ˘ ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ) ˇ) ˇ ( `ˇ > ˇ >
ro - czy! A na - sze ło - że jest z^ziele - ni.
44 e F] W
G < <
ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ) ˇ) ˇ ( `ˇ @ ˇ >
A na - sze ło - że jest z^zie - le - ni.
44 h` e
G ? ˇ) ˇ( ˇ(
ÃÃ
ˇ Ę ˇ `ˇ
`
> ˇ) ˇ) 8
ˇ( ˇ( ˇ(
Jak ja - błoń po - - śród drzew leś - nych tak jest
4 F] G
G 4 7 `ˇ ( @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ? > @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ˇ) ˇ)
ˇ
mój u - mi - ło - wa - ny, u - mi - ło - wa - ny wśród mło-
44 F]ÃÃ h
G ˇ Ě ˇ < > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ
ˇ ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ˇ(
dzień - ców. Wû -prag - nio - nym je - go cie - niu u -
44 e F]
G ` ˇ( ˇ( `ˇ ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ(
ˇ ? > ˇ ?
ˇ(
siad - łam, a o - woc je - go jest słod - ki,
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-10-22 Moja miła jest dla mnie 409
44 G F]
G > @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ? > @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( Ě ˇ ?
o jak - że słod - ki dla mo -ich ust!
4 G
G4 > @ ˇ) ˇ) ˇ) ˘ H ˘ H ˇ ˇ( ˇ(
Wpro -wa - dził mnie do kom -
44 F] e
G `
ˇ( Ğ ˇ ˇ( ˇ( ˇ` E ˘ ? ˇ) ˇ( ˇ) ˇ)
na - - ty z^wi - nem, a je - go sztan -
44 F] W
G ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( : ˇ A ˇ >
da - rem na - de mną jest mi - łość;
G
4
G4 ˇ ˇ ˇ ˘ » ˘ ` ˇ
> @ . . . > -
wpro - wa - dził mnie do
ˇ ˚ ˇ
F] e
G
44 ˇ ˇ ˇ ˇ` ‹ ˘ `
- - Ä - ? ˇ) ˇ( ˇ) ˇ)
sa - li bie - - siad - nej, a je - go sztan -
44 F] W
G ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( : ˇ A ˇ >
da - rem na - de mną jest mi - łość;
4 G F]
ÃÃ
G4 > ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ? > @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ Čˇ ˇ ?
le - wa je - go rę - ka pod mo - ją gło - wą,
44 ` G F] 2
G > ˇ( ˇ( ˇ ? > @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ? :
a pra - wą mnie o - bej - mu - je.
h recitativo
G
44 ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ ˛ ˘ ‹ ˇ ` ` ˇ
> - - . . - > > -
Ja za - kli -nam was, o
410 Moja miła jest dla mnie 2015-10-22 Nuty śpiewów neokatechumenalnych — 29 III 2018
ffi ˇ A
ˇ) ˇ ¨ ˇ ˙
44 ˇ ˇ
G ˇ > ? ˇ( ˇ( ˇ` ˇ `
>
ÃÃ . - -
cór - - - ki je - ro - zo - lim - - skie,
44 G` a tempo ˇ ČČ F]
˝
G >
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ Ě ˇ ˇ ˇ
- . . . . . . - -
nie budź - cie, nie roz - bu - dzaj - cie mej mi - łej.
44 ˆ ˘ G
G » ˇ ` ˇ ˇ ˇ
> > - - ?
nie budź - cie,
ČČ F]
G
44
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ Ď ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ › ˇ
? - - - . . - - >
nie roz - bu - dzaj -cie mej mi - łej.
Zapis z włoskiego nagrania autorskiego La mia diletta è per me. W śpiewniku hiszpańskim dla tego fragmentu PnP jest niemalże
inna pieśń; ta wersja być może powstała po włosku. Jednak z adaptacją wersji włoskiej w wykonaniu Kiko jest pewien kłopot. Dialog
wstępny oblubieńca i oblubienicy tak w śpiewniku włoskim jak i w wykonaniu Kiko zaczyna się od wersetów: La mia diletta è per me oraz
Il mio diletto è per me co znaczy odpowiednio: Moja miła jest dla mnie oraz Mój miły jest dla mnie. Tymczasem z niewytłumaczalnych
powodów tak w tytule jak i w tekście polskim występuje powtórzenie: Moja miła, moja miła jest dla mnie. Dopasowanie tak rozszerzonego
tekstu do oryginalnej melodii jest niemożliwe i wymaga jej zmian rytmicznych. Z tego powodu zdecydowałem w zapisie podpisać tekst
oryginalny, bez dodatków ze śpiewnika lubelskiego tym bardziej, że całość pieśni jest dość rytmiczna, nawet w recytatywach a wspomniane
powtórzenie występuje i w partiach wspólnotowych, które szczególnie powinny się trzymać rytmu. Należy mieć nadzieję, że ktoś usunie
ten dodatek w śpiewniku lubelskim i przywróci w ten sposób zgodność przynajmniej z wersją włoską pieśni. Ze zwrotki Jak jabłoń… Kiko
powtarza ze wspólnotą wersety Wprowadził mnie… a resztę śpiewa sam.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-10-22 Moja miła jest dla mnie 411
Przyjdź z Libanu ♪
Pnp 4, 8nn
Śpiewnik, str. 269 Paolo Marciani, Nazzareno Cometto
andante ˇ = 96
4 2 è D C D e
ˇ ˇ <
G 4 ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ( ˇ ( ˇ`
`ˇ ˇ( `ˇ ˇ( ˘ < `ˇ ?
Przyjdź z^Li - ba - nu, o - blu - bie - ni -co, przyjdź z^Li - ba - nu, przyjdź!
4 D C D e
G ˇ ˇ ˇ ˇ ( `ˇ ˇ `
- - - -
ˇ` ˇ ( ˇ ( ˇ` > ˇ( ˇ
` ˇ( ˇ( ˇ ˇ ( ˇ ( `ˇ ; ˇ >
Twoim wieńcem bę - dą szczy - ty górskie, wy - so - kie szczyty Her - mo -nu.
4 D C D e
G ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ`
ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ`
< ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ` ˇ( ˇ ( `ˇ :
- - - -
Ser-ce mi zra - ni - łaś, ser -ce mi zra - ni-łaś, siostro ma o - blu - bie - ni - co.
4 D C D e
G 6ˇ ˇ` ˇ <
> ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ` `ˇ ˇ ( `ˇ ˇ( ˘ ; ˇ >
Przyjdź z^Li -ba - nu, o -blu - bie - ni-co, przyjdź z^Li - ba - nu, przyjdź!
4 coro: G A a
G ? ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ( ˇ` ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` = ˘ `
> ˇ( ˇ ( ˇ`
Szu -kałam mi - łoś - ci mo - je - go ży - cia, szu - kałam,
4 e G
G ? ˇ( ˇ ˇ( ˇ ( ˇ` > ˘ ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( `ˇ ? ˇ( ˇ( ˇ(
-
lecz nie zna - laz - łam; zna - laz -łam mi - łość mo - je - go
4 A C D e
G ˇ ( ˇ` = ˘ >
ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( `ˇ = ˇ >
-
ży - cia, pochwy - ci - łam Go i ni - gdy już nie pusz -czę!
4 e D C D e
G ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ `
- -
ˇ( ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ` > ˇ( ˇ
` ˇ ( `ˇ ˇ( ˘ < `ˇ ?
Ja przy -na - le - żę do mego mi - łe-go, a On jest ca - ły mój;
4 ` D C D e
G ˇ ˇ `
ˇ( ˇ( ˇ
-
ˇ( ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ` > ˇ( ˇ
` ˇ ( ˇ` ˇ ( ˇ ( ˇ` ; ˇ ? ˇ-
Przyjdź, mój mi-ły, wę - drujmy po polach, spę - dzi - my noc we wioskach. Pój -
4 ˇ ˇ D C D e
ˇ `
G
-
ˇ ( `ˇ
-
ˇ` ˇ ( ˇ ( ˇ` > ˇ ( `ˇ ˇ ( `ˇ ˇ ( ˇ ( `ˇ ; ˇ >
dziemy o świ - cie do win - ni -cy, zbie - rze - my tam o - wo - ce

4 D C D e @coro
G ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ `
- -
ˇ( ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ` > ˇ( ˇ
` ˇ ( `ˇ ˇ( ˘ < ˇ >
Ja przy -na - le - żę do mego mi - łe-go, a on jest ca - ły mój.
4 `ˇe D C D e
G ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ` ˇ ( ˇ ( ˇ` < ˇ( ˇ ˇ ( `ˇ ˇ( ˘ < ˇ ? ˇ(
-
Po - wstań szybko, ma u - ko - chana, przyjdź go-łę - bi - co, przyjdź! Bo
4 ` D C D e
G ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ` ˇ ( ˇ ( ˇ` < ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ` ; ˇ >
-
o - to zi-ma już prze - mi - nę-ła, śpiew synogar - li - cy już sły -chać,
4 D C D e
G ˇ ˇ ˇ ˇ ( `ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ` < ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( `ˇ ˇ ( ˇ ( `ˇ : ˇ >
- - - -
kwiaty powró - ci - ły znowu na pola, słońce stało się u - pal -ne.
4 D C D e @coro
G `ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ( ˇ ( ˇ`
< ˇ( ˇ ˇ( `ˇ ˇ( ˘ < ˇ >
Po - wstań szyb-ko, ma u - ko - chana, przyjdź go -łę - bi - co, przyjdź!
4 eˇ ˇ ˇ D C D e
ˇ `
G
- - -
ˇ( ˇ ˇ` ˇ ( ˇ ( ˇ` > ˇ( ˇ
` ˇ( ˇ( ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ` : ˇ ? ˇ(
Połóż mnie jak pieczęć na twym sercu, jak pie - częć na twym ra -mie-niu, bo
4 ` D C D e
G ˇ ˇ( `ˇ ˇ ˇ` ˇ( ˇ ( ˇ`
< `ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ ( `ˇ ; ˇ >
-
mi - łość jest jak śmierć po - tężna, wo - dy jej nie u - ga - szą
4 D C D e
G ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ `
- - -
ˇ( ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ` > ˇ ( ˇ` ˇ ( `ˇ ˇ ( ˇ ( `ˇ ; ˇ >
Oddać za nią wszystkie swoje bo - gactwa, o - zna - cza mieć ją za nic.
4 D C D e @coro
G ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ `
- - -
ˇ` ˇ ( ˇ ( ˇ` > ˇ( ˇ
` ˇ( ˇ( ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ` ; ˇ >
Połóż mnie jak pieczęć na twym sercu, jak pie - częć na twym ra -mie-niu.
Pieśń włoska (nie jest autorstwa Kiko). Chętnie śpiewana na ślubach. Rytm i fraza regularne. Melodia oparta o nuty z parafii
św. Erazma i skorygowana na podstawie wielu włoskich nagrań. Adaptacja wymagała odpowiedniego ustawienia akcentów. Praktyka
wykonywania tej pieśni pokazuje dużą różnorodność, naruszającą tak akcenty jak i oryginalną melodię. Warto uważnie przeczytać te nuty.
Splendoru dodaje dołączenie w refrenie drugiego głosu wyższego o tercję (z dokładnością do obowiązującej funkcji). Akordy poprawione
do zgodności z zapisem nutowym z parafii Męczenników Kanadyjskich z 1977 roku, ze śpiewnikiem hiszpańskim oraz z większością
obecnych wykonań. Wersja ze śpiewnika włosko-polskiego używa sekwencji harmonicznej e − D − e − D − e z rozwiązaniem kadencją
tonalną C − D − e dopiero na końcu refrenu. Jednak tylko Kiko po włosku na jednym nagraniu śpiewa w ten sposób. Pozostali stosują
wspomnianą kadencję schodząc już od początku w każdym wersecie do C.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2016-02-06 Przyjdź z Libanu 413
Kiedy jeszcze spałam ♪
Pnp 5, 2nn
andante ˇ = 84
C
=
G 68 `> > ˇ ( 9 `˘ `ˇ : ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ 8 `ˇ = ˇ( >
`
>
Kie - - dy jeszcze spa - łam,
E
`
G ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ 8 ˇ` < ˇ( > > ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ(
mo - je ser -ce czu - wa - ło, u - słysza -łam me -go mi - łe - go
a 2 d
= ` ` ` ÃÃ
G `ˇ : ˇ ? : > ? ˇ( ˇ( ˇ ? > > ˇ Čˇ ˇ(
głos: „Otwórz mi, mo - ja
E7 d E7
= ` ` ` ÄÄ
G ˇ(
ˇ 8 ˇ` > ? ˇ( ˇ( ˇ ? > > ˇ ˇŮ ˇ ˇ ( ˇ 8 ˇ`
sio - stro, otwórz mi, go - - łąb - ko,
2
` =
G : > >
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( `ˇ ˇ Čˇ ˇ 4ˇ
al - bowiem mo - ja gło-wa po - kry -ta jest ro - są,
a 2
` ĹĹ
G > ˇ ( ˇ` > > > ˇ Ąˇ ˇ ( ˘ Ů ˇ( ˇ ( ˇ 8 ˇ` :
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
a mo - je kę - dziory kro - pla - mi no - cy”.
C 2 E
` `
G : > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ 8 `ˇ < `ˇ > ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ Ě ˘ <
Wsunął swą rę - kę przez szczeli -nę drzwi,
a
` = ` =
G 6 ˇ` > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ; `ˇ >
wte -dy zadrża - ło me ser - ce dla nie - go.
d E7
= ` = `
G ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ > ? ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ 8 ˇ` > ˇ( ˇ( ˇ(
Wstałam śpiesznie, by o - two - rzyć, a dło-nie
=
G ˇ( ˇ 8 ˇ ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ
mo - je o-cie - ka - ły mir - rą i z palców moich spły - wa - ła mir - ra
^

a
= ` `
G > > ˇ ( : `ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ : `ˇ ? `ˇ >
na u -chwyt za - su - wy.
G `> ? ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ` D ˇ` ? ˇ( ˇ(
Ja za - kli - nam was, cór - ki
G
ÃÃ
G ˇ( ˇ < ˇ( ˇ Ě ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
je - ro - - zo - - lim - skie, gdy znaj - dzie - cie me - go mi -
F E
G ˇ` ˇ` @ ˇ` > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( `ˇ `ˇ =
łe - go, po - wiedz-cie, że u - mie - ram z^mi - łoś - ci.
a
ÃÃ
G 7 `ˇ ? ˇ( ˇ( ˇ ˇ ( ˇ` ? ˇ` ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ : ˇ( ˇ Ď ˇ
Ja za - kli - nam was, cór - ki je - ro - - zo -
G F
G ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ` ˇ` A
lim - skie, gdy znaj - dzie - cie me - go mi - łe - - go,
E
G 7 `ˇ `
> ˇ( ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( `ˇ `ˇ @ `ˇ >
po - wiedz-cie, że u - mie - ram z^mi - łoś - ci.
C 2
=
G : ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ
O - two - rzy - łam, o - two - rzy - łam
E7
` ` ÃÃ
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ > ˇ` > > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ Ď ˇ ˘ ?
me - mu mi - łe - mu, lecz go nie by - ło,
a W d
` = =
G7ˇ( > > > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˘
już od -szedł i znik - nął.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-10-23 Kiedy jeszcze spałam 415
E7
G ? ` `
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ > > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ
Ży - cie we mnie u - sta - ło, po - nie - waż się od - da - lił;
= ` `
G > ˇ` >
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( 4ˇ ( ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ`
szu - ka - łam go, lecz nie zna - laz-łam, wo - ła - łam go,
a
`
G >
ˇ( ˇ( ˇ ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ = ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ = ˇ` >
wo - ła - łam, a - le mi nie od - po - wie - dział.
G `> ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ` ˘` ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
Spot - ka - li mnie straż - ni - - cy, któ - rzy ob - cho - dzą
G F
`
G ˇ` ˇ` > ? ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ ˇ( ;
mia - sto, zdar - li ze mnie su - knię
E
G7ˇ > ˇ( ˇ( ˇ ˇ ( ˇ` @ ˇ ? ˇ( ˇ( ˇ( 4`ˇ `ˇ >
i zra - ni - li mnie straż - ni - cy mu - rów.
a
G 8 `ˇ ? ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ` D ˇ` ? ˇ( ˇ(
Ja za - kli - nam was, cór - ki
G
ÃÃ
G ˇ( ˇ < ˇ( ˇ Ě ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
je - ro - - zo - - lim - skie, gdy znaj - dzie - cie me - go mi -
F E
G ˇ` ˇ` @ ˇ` > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ` ˇ` =
łe - go, po - wiedz-cie, że u - mie - ram z^mi - łoś - ci.
a
ÃÃ
G 7 `ˇ ? ˇ( ˇ( ˇ ˇ ( ˇ` ? ˇ` ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ : ˇ( ˇ Ď ˇ
Ja za - kli - nam was, cór - ki je - ro - - zo -
416 Kiedy jeszcze spałam 2015-10-23 Nuty śpiewów neokatechumenalnych — 29 III 2018
G F
G ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ` ˇ` A
E
G 7 ˇ` `
> ˇ( ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( `ˇ `ˇ @ `ˇ >
po - wiedz-cie, że u - mie - ram z^mi - łoś - ci.
a
› ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˝ ˇ ˇ ˆ ˇ
G
G ˘` ˇ`
?
ˇ
-
ˇ
- - -
ˇ
- Ä Ä ?
Ach! Gdy - byś był mo - im bra - tem,
ˇ ˚ ˇ
F
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ` ` `
G ? - - Ä > > >
- - -
mo - gła - bym cię ca - ło - - wać
E
G ? ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ Ę ˇ ˇ : `ˇ ‹ `ˇ `
- - - >
tak, by się nie gor - szo - - no.
a ach gdy - byś był
ˇ ( moˇ ( - imˇ ( ˙
ˇ` ‰
ˇ`
G `> ? ˇ( ˇ(
˘`ˇ ˇ ? ˇ`ˇ` ˇ( ˇ(
? ˇ ˇ ˇ ˇ : ˇ ˇ Č ˇ
- - - - - - zoÃÃ
Ja za kli - nam was, cór - ki je - ro - -
ÃÃ
G bra - - tem mo - gła - bym cię ca -
ÃÃ
- F ło - - wać
ˇ ¨ ˇ ˇˇ ( ˜ ˇ ˇ ¨ ˇ ˘
G ˇ ˇ ˇ? ˇ? ˇ( ˇˇ ( ˇˇ ( ˇˇ ( ˇˇ ( ˇ` ˇ` ?
- - - - - -
tak by się nie gor - - E szo - no
G 7 >`ˇ
` ` ˇˇ ( ˇ ˇ ( ˇ ˇˇ ( ˇ ˇ ( ˇˇ ( ˇ`ˇ ˜ ˇ ˇ ˆ ˇ``ˇ ¯ ˇ``ˇ `
>
>
ˇ ?ˇ
- ? >
- - . . - - -
po - wiedzcie, że u -mie -ram z^mi - łoś - - ci.
Zapis na podstawie hiszpańskiego nagrania referencyjnego Cuando dormía (zrobionego najprawdopodobniej przy okazji nagrywania
płyty PAX Y-712, 1973 albo późniejszej kasety). Cała pieśń jest rytmiczna i przebija z niej bardziej hiszpański walczyk niż „uparzystowiony”
rytm 6/8. Dlatego w nagraniu Kiko w kilku miejscach nieopatrznie gubi pół taktu i tylko dyscyplina chóru go poprawia. Pewne kłopoty
adaptacyjne sprawia refren Ja zaklinam was…, w którym brakuje miejsca na werset Gdy znajdziecie mego miłego. W wersji hiszpańskiej
Si encontráis a mi amado sylaby Si encon- znikają, mamy o jeden akcent mniej i całość mieści się w dwóch taktach. Po polsku trzeba
było tekst wysunąć do taktu poprzedniego, skracając tym wybrzmienie sylab limskie. W kilkudziesięcioletniej praktyce spotkałem wiele
różnych adaptacji refrenu i zwykle dodawały one tutaj jeden takt więcej (czasami ujmując go za to w wersecie wcześniejszym). Jednak
zawsze z tego powodu powstawały trudności z synchronicznym śpiewem dwóch refrenów jednocześnie na końcu pieśni. We wspomnianym
nagraniu Kiko też do końca ten śpiew nie wychodzi i ktoś sprytnie wyciszył zakończenie. Śpiewanie synchroniczne jest z natury trudne
(śpiewnik hiszpański o nim nie wspomina, zalecenie pozostało jednak w śpiewniku włosko-polskim). Aby śpiew równoległy był możliwy,
układ taktów, akcentów i funkcji harmonicznych w obu refrenach musi się zgadzać, stąd narzucona przeze mnie oryginalna liczba taktów.
Na końcu zapisu nad głosem podstawowym jest naniesiony głos kantora śpiewającego równolegle Ach, gdybyś był…, co może ułatwić
przygotowanie śpiewu równoległego.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-10-23 Kiedy jeszcze spałam 417
Ty, która mieszkasz w ogrodach ♪
Pnp 8, 10b–14
andante ˇ = 86
a
¸ ‚ ˘ ˇ ˇı ˇ ˇ ˇ ˇı ˇ » ˇ ¯
G 24 ?
ˇ` ˘ ˇ ˇ
>
Ď Ď
3
Ä
Ä3
Ty,
d
G `> ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ ¯ ˘ < ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
. . - - - 3 3
któ-ra mieszkasz wôg - ro - dach, gdzie druho - wie na - słu -
3
E —flflflfl
3
fl— 3
G ˇ ˇ 4ˇ ˇ ˇ ( 4`ˇ B ˘ <
> ˇ( ˇ ˇ ˇ
chu - ją twe - go gło - su. Daj mi go u -
3
F —flflflfl— E 3
3
= 444
G ˇ( ˇ 9 ˇ > ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ( 4ˇ 9 ˇ ? ˘ :
3
–flflfl– –553 5–
sły - szeć! Daj mi go u - sły - szeć!
444 A˘ “
G ˇ
-
ˇ
-
ˇ
-
ˇ
-
ˇ
-
ˇ` D ˘ <
U - - - chodź mój ko - cha - ny,
444 ˘ › ˇ ˇ
E
ˇ ˇ` ‚ ˘ › ˇ
G ˇ( ˇ( - >
- -
bieg - - nij jak ga - ze - la,
444 f] F
G < ˘ E ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ` C ˇ >
ni - - - by mło - dy je - leń
444 E A 666
G > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ` ˇ Ğ ˇ( ˇ( ˇ(ă
ˇ( ˇ` A ˇ >
schroń się na pa - - chną - ce wzgó - rza!
a d
< `
G ˇ ( ˇ` ? ˇ( ? ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` > ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
Jes - tem w^Je -go o - czach ja - ko ta, któ - ra zna -
a E
G ˇ` ˇ( ˇ ( `ˇ > ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ( ˘ ? ˇ( 7 ˇ( ˇ(
3
laz - ła po - kój. Mo - ja win - ni - ca jest tu, tu prze -

a E a
ˇ ˜ˇ
444
G ˇ ) ´ˇ >
ˇ ˇ ˇ ˇ
-
ˇ ˇ ˘
? -
ˇ ˇ ) ˇ´ > ˘
3 - - -
de mną. Mo-ja win - ni - ca jest tu, tu prze - de mną.
444 ˘A “
G ˇ
-
ˇ
-
ˇ
-
ˇ
-
ˇ
-
ˇ` D ˘ <
U - - - chodź mój ko - cha - ny,
444 ˘ › ˇ ˇ
E
ˇ ˇ` ‚ ˘ › ˇ
G ˇ( ˇ( - >
- -
bieg - - nij jak ga - ze - la,
444 f ] E
G ˘ C ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ` A ˇ > > ˇ( ˇ(
ni - - - by mło - dy je - leń schroń się
444 A
G ˇ( ˇ` ˇ Ń ˇ( ˇ( ˇ(ă
ˇ( ˇ` E ˇ >
na pa - - chną - - ce wzgó - rza!
Zapis z nagrania Kiko Huye amado mio. Podobnie jak w Całuj mnie rytm parzysty ale zwrotki są sylabizowane w rytmie niemal 6/8
a więc w wielu przypadkach ćwierćnuty są trójdzielone. Staranne wykonanie uzupełnione ładną intonacją daje piękny efekt śpiewności
ale wymaga przygotowania. Ostatni zapis i wykonanie refrenu jest bez całotaktowej pauzy przed wersetem niby młody jeleń; Kiko śpiewa
tak albo tak.
Niestety, króluje popularna włoska adaptacja Giorgio Filippucciego wykonana w telewizji RAI podczas programu Il sale della terra
nagranego w końcówce lat ’70. Zwrotki tam są pozbawione śpiewności (miały ją nadrabiać chyba partie solowe klarnetu). Refren ma
zmienioną melodię i długość frazy. Włosi nie znoszą chyba nieparzystej liczby taktów, więc pourywali pauzy, skrócili długie nuty a w ostat-
nim wersecie nie było czego urwać, więc słowa na pachnące zgnietli z dwóch taktów w jeden, co z przesuwanej frazy 4× ∼5 taktów
dało równą frazę 4×4+1 taktów. W drugiej zwrotce pierwsze wystąpienie wersetu Moja winnica jest tu jest śpiewane przez Włochów od
razu oktawę wyżej, tak jak drugie wystąpienie (powinno być oktawę niżej, ale dla nich chyba zbyt nisko). Niniejszy zapis nie uwzględnia
włoskich wynalazków, gdyż pieśń wydaje się śpiewać o miłości a nie o wymarszu na wojnę.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-03-26 Ty, która mieszkasz w ogrodach 419
Baranka Boża ♪
Mt 1, 18nn
andante ˇ` = 70
g recitativo c
2 ÃÃ
G2 68 > @ ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ Čˇ ˇ( ˇ( ˇ
`
>
`
? ˜ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ¨ ( ˇ ( ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ ( ˇ ) ˇ )
Dziewi -ca Ma - ry - ja by - ła (oblubie - ni - cą) obie-ca - ną Józe -
E[
2 ` ` `
G2 > > ˇ)ˇ)ˇ( ˇ( ˇ)ˇ) ˇ( ˇ ˇ( ˇ > ?
ˇ( ˇ ˇ)ˇ)ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
fo -wi, kiedy wpierw nim zamieszkali razem, stała się brzemienną za sprawą
D7 g c
2 = ` `
G2 ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ > @ ˇ)ˇ( ˇ)ˇ)ˇ)ˇ) ˇ( ˇ > > ? ˇ)ˇ)ˇ(
Ducha Święte - go. A Jó-zef, mąż sprawiedliwy nie chcąc Jej
E[ D7
2 È
G2 ˇ È `
Ćˇ ˇ( ˇ > > ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ >
znie - sła -wić, posta-no - wił od - da - lić Ją po - ta - jem-nie.
senza tempo coro: g E[a tempo
2 ` = `
G2 > > > ˇ(
ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ
O, jak -że gorzkie są wo - dy, Ma - ry - jo! Ba -
g
2 ČČ
G2 ˇ Ą ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ < ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ 9 ˇ` > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ) ˇ)
ran - ko Bo - ża, po - kor - na Ba - ran - ko, Ty, któ - ra nie o -
c
2 `
G2 ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(Čˇ ; ˇ` > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ; ˇ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ 8 ˇ`
pierasz się złu, Matko Je - zu - sa i Matko na - sza,
D7 g
2
G2 `> ˇ ( ˇ 8 ˇ` < ˘`
` `
ˇ( ˇ( ˇ( > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ 8 ˇ` < ˇ` >
módl się za na - mi, módl się za na - mi!
g recitativo c
2
G2 `> > ˇ ( ˇ ˇ)ˇ)ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ
`
> > ˇ)ˇ) ˇ( ˇ( ˇ)ˇ)ˇ( ˇ( ˇ)ˇ)
Ma - ry - ja wydała na świat swego Syna, owi - nę - ła Go w pieluszki i zło-
^
E[ D 7
@coro
2 `
G2 > > ˇ( ˇ( ˇ(
ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ˇ( ˇ >
ży -ła w^żłobie, bo nie by - ło dla nich miejsca w^żadnej go - spodzie.

22 g` recitativo ÃÃ `
c
G > > ˇ( ˇ Č ˇ ˇ( ˇ( ˇ > > ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ(
ˇ) ˇ)
A wsta - wszy Jó - zef, wziął ze so - bą Dziecię i Je - go
E[ D7 @coro
2 ` `
G2 ˇ( ˇ > > @ ˇ) ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ ( ˇ` ( ˇ) ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ >
Ma -tkę i u - ciekł do E - gi - ptu, bo He -rod chciał zabić Dziecię!
ˇ´
g recitativo
2 ˇ ˜ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ— ˇ ˇ ˇ( ˇ
G2 `> > - - - - - ˇ( ˘ Ď ĞĞ ĞĞ - `
> > @ .
Ł
Płacz i krzyk słychać w^Rama, aj, aj, aj la -
22 ´ ˇc ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˝ ˇ
E[
G - - - - . . - ? > ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ) ˇ)
- ment i za - wo -dzenie wielkie, to Ra - chela, która opła-ku - je swoje
c D7 @coro
2 ` `
G2 ˇ ( ˇ > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ >
dzie - ci i nie chce dać się po - cieszyć, bo już ich nie ma.
g recitativo
2
G2 @ ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ
I A - nioł Pań - ski u - ka - zał się Jó - ze - fo - wi wÊ - gip - cie i rzekł mu:
22 c`
G > @ ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ
„Wstań i weź ze so - bą Dzie - cię i Je - go Ma - tkę
E[ D7
2
G2 `> `
>
`
? ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ
`
>
i wróć do zie - mi I - zra - e - la,
g @coro
2 P `
G2 ? ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) 4ˇ ( ˇ( ? > @ ˇ) ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) >
ˇ( ˇ
al - bowiem zÊgip - tu wezwa - łem Me -go Sy - na!”
Zapis z hiszpańskiego nagrania Kiko La cordera de Dios. Słowo oblubienicą w drugim wersecie jest dodatkiem tłumaczy na linii
hiszpański-włoski-polski. Z hiszpańskiego prometida de José oznaczającego narzeczoną Józefa czyli przyobiecaną Józefowi wyszła po
włosku promessa sposa di Giuseppe i tłumacz włosko-polski nie załapał że promessa sposa to narzeczona albo przyobiecana. Na sposa
czyli oblubienicę nie ma w melodii miejsca. Werset O, jakże gorzkie są wody… w śpiewniku hiszpańskim śpiewany jest razem. Poprawiłem
zwyczajowy zły akcent w Baranko na początku refrenu — podobnie jak w hiszpańskim Cordera ma akcent na drugiej sylabie. Oryginał
hiszpański jest w tonacji e z podniesieniem o trzy progi (w g). Taka jest transpozycja tego składu. Niska tonacja jest celowa, aby
kantor mógł śpiewać o oktawę wyżej. Szczególnie dość dramatyczną frazę Płacz i krzyk słychać w Rama… z melizmatem pokazującym
zawodzenie kobiet. W śpiewniku włosko-polskim jest poprzeczka na szóstym progu (Włosi są tonkopiewcami ale Polacy jednak nie!).
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-10-27 Baranka Boża 421
Nie ma w Nim żadnego wdzięku ♪
Iz 53, 2nn: IV Pieśń Sługi Jahwe
lento ˇ = 60
C recitativo a
P
G 24 ? ? < ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ) ˇ)
ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ˇ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ˇ
Nie ma w^Nim żadnego wdzięku, nie ma w^Nim żadnego blasku, a -by na Nie-go po -
andante ˇ = 80
G7 C 3 a tempo
G ˇ ˇ 3 ` ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) 2 ˇ ˇP = ` ˇ(
4 ? 4 : >
pa - trzeć, a - ni wyglądu, by się nam po - do - bał. Wzgar-
a
G ˇ ˇ ¸3 ˘ ˇ ˇ ˇ 2 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ < ˘ ? ˇ` ˇ(9
4 - - 4 - - - -
dzo - ny, przez lu - dzi o - de - pchnię - ty, mąż
C a
G ˇ Ňˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˚ ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ < ˇ(
- - - - - - ˇ( ˇ( ˇ(
bo - le - ści z^cier - pieniem o - swo - jo - ny. Przed Nim za -
C a
G
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˘ ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˘ ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
kry - wa się swą twarz. Przed Nim za - kry - wa się swą twarz. Przed Nim za -
G7 C
¯
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˘ ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˘ ˇ
- ˇ( Č ˇ( ˇ
-
kry - wa się swą twarz. Przed Nim za - kry - wa się swą twarz. U - drę -
a C
G ˇ ˇ ¸3 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ 2 ˇ ˇ = ˇ ˇ( ˇ ˇ ˘ 3
4 - - - - 4 ? 4
czo - ny, po - czy - ta - ny za nic, wzgar - dzo - ny,
a C
G 3¨ ˇ
4 -
ˇ
-
ˇ
-
ˇ ˇ
-
ˇ ˇ ˇ` ( 24Ć B
ˇŚ ˇ ˇ ˇ ˇ 3
4
ˇ ˇ` ˇ
-
2
4
- - -
przez lu - dzi o - de - pchnię - ty, mąż bo - le - ści z^cier -
a C
G 24 - ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ > ˇ(
- - - ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˘ ?
pie - niem o - swo - jo - ny. Przed Nim za - kry - wa się swą twarz.
a
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
7 ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˘ A ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
Przed Nim za - kry - wa się swą twarz. Przed Nim za - kry - wa się swą

G7 C
¸ ˘ ˘
G ˘ A ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˘ ˇ
- ? ˇ( ˇ(
twarz. Przed Nim za - kry - wa się swą twarz. Lecz On wziął
`˘ ˙ ˘ ˙ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
a
˘ ˘ ˙ ˘ ˘
G - - - - - - - -
na sie - bie wszystkie na - sze grze - - chy,
C ¸ ¸ ¸
G ´ ˇ-
˘ ˘ ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
? ˇ( ˇ( - - - - - - - -
Lecz On wziął na sie - bie wszystkie na - sze
a F
G ˘ ˘ ¯ ˘ ¯ ˇ ˇ( ˇ( ˘ ¯ ˘ ¯ ˘ ¯ ˇ ˇ ˇ ˇ
- ? - - - -
bó - - le. Każ -dy z^nas o - bró - cił
G
˘ ˘ ¸ ˘ ¸ ˇ C
˘
G ˇ- ˇ
-
ˇ ˇ
- ˇ( ˇ( ˘ ˘
-
się ku błę - dnej dro - - dze. U - drę - czo - - ny,
ˇ ¨ ˇ
a C
G ` ˇ` ˇ
ÃÃ
ˇ
-
ˇ ˘ ˘ @ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˘ ˘ ˇ
- -
lecz sam dał się gnę - - bić, ust nie o - two - - rzył,
a
G ´ ˇ- ?
ˇ
-
ˇ ˇ
-
ˇ ˇ ˇ
-
ˇ ˇ
-
ˇ ˇ( ˇ( > ?
- - - - ˇ( ˇ( ˇ(
jak ba - ra - nek wie - dzio - ny na za - bi - cie. Przed Nim za -
C a
G
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˘ ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˘ ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
kry - wa się swą twarz. Przed Nim za - kry - wa się swą twarz. Przed Nim za -
G7 C
˙
G ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˘ @ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˘ ˇ
-
`
>
kry - wa się swą twarz. Przed Nim za - kry - wa się swą twarz.
Zapis oparłem na oryginalnych nutach El siervo de Yahvé, które wraz z kilkoma innymi pieśniami Kiko Argüello zostały wydane
w zbiorku Himnos para las comunidades cristianas przez Madrid Musical Pax Marsiega w roku 1972. Ostatniego wersu ze śpiewnika
lubelskiego nie było w nutach. Zapewne został dodany później. Prawdopodobnie nutki są takie same jak przy tym słowie w tekście.
W śpiewniku hiszpańskim dla katechumenatu.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-02-16 Nie ma w Nim żadnego wdzięku 423
Pieśń Baranka ♪
Ap 5, 9nn
andante ˇ` = 80
d recitativo 2
G2 68 `> > ˇ( Ű ˇ( ˇ
`
> > ˇ( Ş ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ
`
> :
Go - dzien je - steś wziąć Księ -gę
g A
G2 > ˇ) ˇ) ˇ( ˇ > ˇ` `
>
`
> ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ `
>
i o -two - rzyć jej pie - czę - cie,
A7 d
G2 `> ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( Č ˇ 9 ˇ` > ˘` > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ `
>
al - bowiem Ty zo - sta - łeś za - bi - ty
2 A7
G2 ÃÃ `
: ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ 4`ˇ ( `ˇ ( ˇ Ě ˇ >
ˇ( ˇ`
i na - by - łeś Bo - gu krwią swo - - ją
1 d 3
= =
G2 ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ :
lu - dzi z^każdego po - ko - le-nia, ję - zy -ka i na - ro - du.
F coro: a tempo aÃÃ F
G2
= ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ` ` `ˇ Ď ˇ` ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ
> > >
I u - czy - ni - łeś z^nich dla nasze - go Bo - ga
ˇ ¨ ˇ`
1 a
G2 = ` ˇ( ˇ ˘ ` ˇ ˇ ˇ
> > > > - - - -
kró - le - stwo, kró - le - - stwo ka -
F a
G2 ˇ ( ˇ ` ` ˇ ˘ > ˘` ` ˇ` ˇ` ¨
> > ? ˇ( ˇ( > ? ˇ( ˇ(
płańskie, i kró - lu - ją i kró - lu - ją
ˇ ˚ ˇ d
G2 ` ˘` ¸ ˇ` `
> ˇ ˇ ˇ ˚ ˇ
˘` A ˇ`
`
>
na ca - łej zie - - mi.
recitativo ÃÃ
G2 ` > > ˇ( ˇ `
> > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ Čˇ
ˇ) ˇ)
Godzien je - steś Ba - ran - ku za -

g A
ČČ
G2 ˇ ( ˇ
`
> ˇ( Ě ˇ ; `ˇ `
> ? ˇ ˇ D ˇ( ˇ
`
>
bi - ty wziąć księ - - gę
A7 d
Ď
G2 `> ˇ( ˇ Ę ˇ ˇ( Ę ˘ ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( `
>
i o - - two - - rzyć jej pie - czę - cie,
A7
G2 ? ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) Ď
Ď
ˇ ) 4ˇ ( ˇ( ˇ( ˇ 4ˇ G ˇ( ˇ
bo - wiem na - by - łeś Bo - gu krwią swo - - - ją
d @coro
G2 ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ
lu - dzi z^każ -de - go po - ko - le - nia, ję - zy - ka i na - ro - du.
recitativo É
G2 `> > ˇ( ˇ
`
> > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ Ćˇ ˇ( ˇ
`
>
ˇ) ˇ)
Jesteś go -dzien Ba - ran - ku za - bi - ty
Ď g A
Ď =
G2 ˇ ˇ Ž ˇ 8 ˇ ? > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ
wziąć po - tę - gę i bo - ga -ctwo, i mądrość,
A7 ÃÃ d
G2 ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ Ď ˇ ˇ( ˇ( ˇ =
> @ ˇ) ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ?
i moc, i cześć, i chwa -łę, i bło - go - sła - wieństwo
A7
G2 ? ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) Ď
Ď
ˇ ) 4ˇ ( ˇ( ˇ( ˇ 4ˇ G ˇ( ˇ
bo - wiem na - by - łeś Bo - gu krwią swo - - - ją
d @coro
G2 ˇ ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ
lu - dzi z^każ -de - go po - ko - le - nia, ję - zy - ka i na - ro - du.
Zapis z hiszpańskiego nagrania Kiko Eres digno de tomar el libro. Pieśń jest w śpiewniku polsko-włoskim jakby zapisana od niechcenia.
Scenariusz jest niekonsekwentny, gdyż chociaż całość jest monodią to refren jest starannie wyodrębniony, zunifikowany i zawsze zaczyna
się od słów I uczyniłeś z nich…. Kiko śpiewa trzy zwrotki a po każdej refren. Trzecia oparta jest na wersecie Ap 5,12 mówiącym o tym, że
Baranek jest godzien de recibir el poder, la riqueza y la gloria, la sabiduría, el honor y la alabanza. W śpiewniku włosko-polskim została
z jakichś tajemniczych przyczyn pominięta, ale jest w śpiewniku hiszpańskim. Tutaj została spisana z nagrania z tekstem z Tysiąclatki.
Warto zwrócić uwagę na fragment refrenu na całej ziemi, który został pomyślany jako tzw. hemiola. Dwa takty 6/8 potraktowane są
tutaj jako 3/4 i akcentowane jako trzy takty 2/4. Ten fragment refrenu należy starannie przećwiczyć. W śpiewniku hiszpańskim dla
katechumenatu.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2016-07-20 Pieśń Baranka 425
Oto mój Sługa, którego wybrałem ♪
Iz 42, 1–4.6–7: I pieśń Sługi Jahwe
adagio ˇ = 72
a recitativo d a
G 24 ? ˇ ˇ ? ´ˇ ˇ) ˇ ˇ( ˇ( ˇ( `ˇ
ˇ( ˇ( ˇ(
O - to mój Słu - ga, któ - re - go wy - bra - łem,
d a
G ?
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ? ´ˇ ˇ) ˇ ˇ( ˇ( ˇ( `ˇ
E7 aÃ
`
G > @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ( ˇ` @ ˇ( > ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ Ć ˇ ˇ`
mój u - ko - cha - ny, w^którym mam u - po -do - ba - nie,
E7 a
G ? @ >
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ) ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( = ˇ
mój u - ko - cha - ny, któ - re - go wy - bra - łem.
a a tempo d a
G ?
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ? ´ˇ ˇ) ˇ ˇ( ˇ( ˇ( `ˇ
d a
G ?
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ? ˇ´ ˇ) ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ`
E7 aÃ
`
G > @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ( ˇ` @ ˇ( > ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ Ć ˇ ˇ`
mój u - ko - cha - ny, w^którym mam u - po -do - ba - nie,
E7 a
G ? @ >
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ) ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( = ˇ
mój u - ko - cha - ny, któ - re - go wy - bra - łem.
recitativo A7 d
G ´> ˇ) ę ˇ ˇ ˇ > ˇ ˇ
`
? ˇ ) ć ˇ ) ˇ` ( ˇ ) ˇ´
Spra - wię, że mój Duch spocznie na Nim
E7 a E7 a
ÃÃ
G ? ˇ ) ˇ ) `ˇ Ě ÁÁˇ ˇ` ? @ ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( > @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ) ´ˇ
i o - gło - - si mo -je pra - wo wszystkim na -rodom

a tempo E7 a E7 a
` ÉÉ `
G @ ˇ)
ˇ ( ˇ ) `ˇ ( > ˇ) ˇ) ˇ Ť ˇ ? ˇ) ˇ ? ˇ( ˇ( ˇ(
ˇ
i o - gło -si mo -je pra - wo wszystkim na - ro - dom.
C recitativo
ˇ ˇ` ¯ ˇ
G `? ˇ) ˇ( ˇ) ˇ) ˇ ) ˇ´ ? ˇ) ˇ) . - >
Nie bę - dzie się spie -rał a - ni krzy - czał,
d E7 ÏÏ aÃÃ
G @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ` ? ˇ Şˇ ˇ Ě ˇ ˇ` ?
nikt nie u - sły -szy Je - go gło - su na pla - - cach.
a tempo E7
G ? ˇ ˇ ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ) ˇ ˇ
. . - . - ? ? . . - - ?
Trzciny nad - ła - ma - nej On nie bę - dzie ła - mał,
ˇ ˇ `ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ¨ ˇ a
G ´> ˇ) Ô - - - .
ˇ `ˇ ? . . -
ˇ ˇ
-
ˇ
?
. - -
knot - ka tle - ją - ce - go On nie bę - dzie ga - sił
E7 a
ˇ) ˇ) ˇ `ˇ ¯ ˇ ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ`
G ?
. - ? ˇ) Ö - - -
aż u - trwa - li Pra - - wo na zie - mi,
ˇ ˝ ˇ
E7 a
G > ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ ˇ ˇ ˘
- - - > - - ÃÃ
aż u - trwa - li Pra - wo na zie - - mi.
recitativo
ˇ` ˇ( ˇ` ˇ
G > @ ˇ) ˇ) ˇ) > @ ˇ) ˇ) ˇ) -
W^Jego i - mie - niu, w^Je -go i - mie - niu
ˇ ˆˇ ˇ ˝ ˇ ˇ ˚ ˇ
ˇd ˇ ˇ E7 a
ˇ ` ˇ ˇ ˇ ˘
G - - - Ã > - - -
po - ło - żą na - ro - dy swo - - ją na - dzie - - ję.
Zapis z autorskiego nagrania hiszpańskiego Primer canto del Siervo de Yahveh z roku 2000. Recytatywy są tutaj w miarę rytmiczne
bez typowych pauz, co umożliwia śpiewanie całości w rytmie.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-07-31 Oto mój Sługa, którego wybrałem 427
Kim jest ta ♪
Pnp 8, 5–7
andante ˇ = 84
a coro: d a
G 24 >
ˇ( ˇ) ˇ) = ˇ ? ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) 9
Kim jest ta, co wy - ła - nia się z pus - ty -
^
d a
G 8 ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) < ˇ ? ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( 4ˇ ( ˇ) ˇ) 8
ˇ(
- - ni? Kim jest ta, co wy - ła - nia się z pus - ty -
^
F E
G 7 ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( 4ˇ ( ˇ( ˇ` @
ˇ ˇ( ˇ( ˇ 4ˇ ) ˇ )
- - ni? I - dzie wspar - ta na swo - im ob - lu - bień - cu.
F a
G 8 ˇ ˇ( ˇ ) 4ˇ ) ; ˇ ( ˇ` ˇ( ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ; ˇ( ˇ`
I - dzie wspar - ta na swym ob - lu - bień - - cu.
G a
G < > ˇ( ˇ) ˇ) : ˇ( ˇ` > ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( `ˇ
Pod ja - bło - - nią cię o - bu - dzi - łem,
G F a
G `> ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ ( Ăˇ ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ`
`
> ˇ(
tam gdzie cię po - czę - ła two - ja ma - tka, tam
F E F
`
G 4ˇ ) `
ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( = ˇ( ? ? ˇ) ˇ) ˇ( `ˇ > ˇ ) 4ˇ ) 7
gdzie two - ja ma - tka cię zro - dzi - ła, tam, gdzie
a @coro
G 7 ˇ)
ˇ( ˇ ) ˇ ) `ˇ ( ? ˇ > ? ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ; ˇ( ˇ`
two - ja ma - tka cię u - ro - dzi - - ła.
G F a
G ´> ˇ ) ; ˇ ) ˇ ) `ˇ C ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ; ˇ ˇ( ˇ) ˇ) 8
Po - łóż mnie tak ja - ko pie - częć na twym ser -
G F a
G 7 ˇ( `ˇ ´
> ˇ ) : ˇ ) ˇ` ( : ` ˇ ( ˇ) ˇ( ˇ ˇ) ˇ) ˇ( `ˇ
- cu, ja - - ko ta - tu - aż na twej rę - ce.

F E
Ä
G > @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ˇ ˇ Ę ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ`
Bowiem jak śmierć po - - tę - - żna jest mi - łość,
F E F
G `> ˇ( ˇ ˇ) ˇ) ˇ(
`
> ˇ)7
ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ` ˇ)
jak pło - mień, co po - cho - dzi od Pa - na, i wo -
E
G 8 ˇ( ˇ` ˇ( ˇ( ˇ) ˇ ˝ ˇ `ˇ ‹ ˇ ˇ ˇ ˇ
? . - - . .
- - dy jej nie u - ga - - szą. Gdy - byś chciał
F ÃÃ E
G
ˇ ˇ ˇ Čˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ( 4ˇ ( ˇ) ˇ ¨ ˇ ˇ`
- - - @ . . . - . -
od - dać za mi - łość wszystkie bo - gac - twa swe - go do - - mu,
F E @coro
G ´> ˇ) : ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ @ ˘
zna - lazł - byś je - dy - nie po - gar - dę.
Zapis z włoskiego nagrania autorskiego Chi è colei - Kiko. Pieśń jest rytmiczna, także w partiach kantora. Dlatego zapewne wybierana
jest na spotkaniach masowych do tańca. Istotne jest występujące gdzieniegdzie podniesienie stopnia czwartego skali d] dodające atmosfery
Orientu. Niektóre fragmenty melodii zostały przez tradycję polską zmienione, gdyż odstają nieco od naszej narodowej melodyki. Warto
przywrócić melodię oryginalną. Konsekwentnie jest też stosowany w wykonaniach autorskich przytup flamenco czyli wyprzedzenie pierwszej
nuty w takcie o szesnastkę do taktu poprzedniego. Wiele wykonań ten aspekt ignoruje, co bardzo spłaszcza tę intrygującą melodię.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-10-28 Kim jest ta 429
Głos mego ukochanego ♪
Pnp 2, 8–17
adagio ˇ` = 66
C recitativo a F
=
G 68 ` ` `
> > @ ˇ) ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ > ˇ( ˇ 8 ˇ ˇ( ˇ( ˇ >
Głos me-go u - kocha - nego! O - to nad - chodzi,
ÈÈ E = `
F
` `
G > ˇ(6ˇ( ˇ : ˇ ˇ Ąˇ ˇ ( ˇ > ˇ ˇ( ˇ( ˇ > > ? ˇ ˇ; ˇ
ska - cząc po górach, prze - ska - ku-jąc pa -
E 2 C a
G ` ` =
ˇ( ˇ > : > > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ)ˇ)ˇ( ˇ( ˇ)ˇ) ˇ ˘ ? ˇ)ˇ)ˇ)ˇ)ˇ( ˇ( ˇ(
górki. Ko - chany mój podobny do gaze-li, albo do młodego je-
F E 2 C
= =
G > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ)ˇ) ˇ( ˇ ? ˇ( ˇ( ˇ
ˇ ˘ ˇ(ćˇ ? :
le - nia, podobny mój kochany do ga - ze - li.
a F
G `> ˇ( ˇ( ˇ)ˇ) ˇ)ˇ)ˇ
`
>
`
>
`
>
`
> >
`
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ
O - to zatrzymuje się za naszym murem, patrzy przez okno,
E C 2
` = 2
G > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ > ˇ( ˇ( ˇ)ˇ)ˇ( ˇ( ˇ)ˇ) ˇ( ˇ : 4
ˇ( ˇ
za-gląda przez kratę. Teraz mówi mój kochany, mówi do mnie:
andante ˇ = 80
C a tempo E F
ÃÃ ÈÈ
G 24 7 `ˇ Ą ÁÁˇ ˘ ˇ 8
> = ˘ ? ˇ)ˇ)ˇ( ˇ( ˇ Ą ˇ ˇ` < ˘ = ˇ` ? ˇ
Po - wstań, przyjaciółko mo - ja, po - wstań,
E d recitativo E
=
G6˘ = ˘ ? ˇ)ˇ)ˇ( ˇ)ˇ) ˘ = ˘
7 ? ˇ ( ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ` (
moja piękna i pójdź! Bo o-to zima już przeminęła,
d E F
G > @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ( < ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ
ˇ ˇ( ˇ ? ?
deszcze u -sta - ły już i przeszły kwiaty poja -wiły się na polach,
E 2 d97− q qq E
G `> ˇ ) \ˇ ) ˇ ) ˇ` ( ˇ ( 4ˇ ) ˇ ) ˇ ˇ ? : ˇ)ˇ)ˇ)ˇ)ˇ( ˇ(
`
? ˇ)ˇ( ˇ( 8 ˇ( >
`
-
czas śpiewania pie-śni powró -cił, głos synogarli - cy już słychać,

F E @coro
G ˇ( ˇ)ˇ)ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ ( @ ˇ ) Ć\ˇ ) ˇ ) ˇ- ˇ
` ˚ ˇ `
- >
fi - ga wyda -ła pierwsze owoce a wi - norośl kwitnąca rozsie - wa woń przyjem -ną!
d E d
G ? ˇ)ˇ)ˇ( ˇ( ` ˇ ( ˇ` `
ˇ( ˇ( ? ˇ) ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( > > ˇ( ˇ( ˇ( ? ˇ(
O gołą -bko mo -ja u - kry -ta w^szcze -linach ska-ły, w^kry -jówkach skal -
E F ÉÉ E
` `
G ˇ)ˇ) ˇ)ˇ( ˇ)ˇ( ˇ( > ˇ ) ˇ ) ˇ ˇŤ ˇ ˇ ) ˇ ( ˇ ( 8 ˘ <
ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( > >
ne -go ur - wiska, daj mi twój głos usłyszeć, daj mi go usły - szeć!
C E F E
G `> < ` ÈÈ
ˇ ( ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ` ( > ˇ)ˇ) ˇ( ( ˇ( ˇ( > ? ˇ ) ˇ ) ˇ Ąˇ @ )
ˇ( ˇ ˇ ˇ
Prze - gońcie precz lisy, li -sy ma -lu-sieńkie, co pu - sto -szą win-
G É
ÈÈÉ
F ÃÃ E
ÃÃ
G ?
`
> ˇ( 8 ˇ(6ˇ ? @ ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ Ąˇ ˇ 8 ˇ > > ˇ Ćˇ `ˇ Ď ÁÁˇ ˇ 9
ˇ( ˇ
ni - cę, Bo nasza winni - ca jest w^kwieciu,
G a tempo F ÈÈ
G6ˇ >
`
> ˇ ( 8 ˇ ( 6 `ˇ < ˘ = ˘ ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ Ą ˇ ˇ` < ˘ = ˘
bo na-sza win - ni - ca
Ã EÃ d recitativo E d
Ã ĹĹ ´
G > ˇ Ć ˇ `ˇ Č ÁÁˇ ˇ : ˘ < ˇ > @ ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ` ( ˇ ) ? ˇ Ą ˇ ˇ ( ˇ ( > ˇ ) ˇ` ?
jest w^kwieciu! Mój ukochany jest dla mnie, a ja
E d E d E ĹĹ
G @ ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ `ˇ ` ˇ)ˇ ˇ ˇ `
ˇ ) ˇ` ( ˇ Ą ˇ ˇ` ˝ ˘
. - > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( . - - > > ˇ)ˇ) ˇ
jestem dla niego; nim wiatr wieczorny powieje i wy -dłu - żą się cie - nie,
a tempo a G a
G 7 `> ˇ ˇ ˆ ˘ ¨ ˘ ¨ ˇ` ˇ ˇ ˇ ˆ ˘ ¨ ˘ ¨ `ˇ ˇ( ˇ ˇ 8 ˘ : ˘
ˇ( -
wróć Pa - nie, wróć Pa - nie, wróć Pa - nie!
Zapis z włoskiego nagrania autorskiego La voce del mio amato - Kiko Argüello. Pieśń zaczyna się recytatywem na podkładzie równej
palcówki 6/8, chociaż Kiko momentami nie trzyma się własnego rytmu. Przy pierwszym refrenie Powstań… rytm zmienia się na parzysty
i takim pozostaje także w dalszych partiach kantora. Trudno orzec, skąd się wziął w śpiewniku włosko-polskim akord nonowy bez septymy
na subdominancie przy słowach głos synogarlicy…. Na nagraniu nony nie słychać. Nie ma jej też w prymkach. Pieczołowici Hiszpanie
w swoim śpiewniku takiej alteracji nie zamieszczają. Dla zgodności pozostawiłem ten akord ale wydaje się, że nie warto się z nim męczyć.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-11-01 Głos mego ukochanego 431
Gołębica zstąpiła ♪
XXIV Oda Salomona
andante ˇ = 78
42 e a tempo ÈÈ H7
G 4 > ˇ( ˇ ˇ( ˇ ( `ˇ < ˘ `
> ˇ( ˇ(Ćˇ ˇ Ą ˇ ˇ ( ˇ` < ˘
ˇ( ˇ(
Go - łę - bi - ca zstą - pi - ła nad gło - wę Pa - na,
e
4 ˘
G ? ˇ` Ę ˇ ( Ě `ˇ Ě ˇ- ˘ ˘ ˇ ( ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ` < ˘
ˇ ( 4ˇ ( ˇ ( >
śpiewa - ła psal - - - my wznosząc się nad Nim.
q
a6 q q
4 ` ˇ ˘
G ? ˇ` Ę ˇ ( ˘ = ˘ `
> ˇ( ˇ( ˇ ˇ ) ˇ ) `ˇ Ď ˇ-
˘
ˇ)ˇ( ˇ(
A Pan ob - ja - - wił za - mia-ry swej mi -ło - - ści,
4 ` H7 —555— e
G > ˇ( ˇ( ˇ ˇ ( ˇ ( \ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ 3 > ˇ ( ˇ ( ˇ ( `ˇ ; ˘ <
˘ ; ˘
za - miary o niezrównanym bla - sku dla każ - de - go.
4 a recitativo
ˇ
H7
ˇ `ˇ ˘ ˘ a
ˇ ˇ ˇ
G > ˇ( ˇ( ˇ ˇ) ˇ) - > @ ˇ) ˇ) ˇ)
- - -
I o - twar - ły się ot - chła - nie, i dał się sły -szeć stra -
4 `ˇ ÇÇÈÈ H7 C
G ˇ ) ˇ Ć `ˇ ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ) ˇ ) 4ˇ < ˇ ˇ ˇ` ˇ
- ˇ( ? > - - -
szli - wy krzyk jak - by niewiast ro - dzą - cych, a - le Pan zni -
4 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ H7
ˇ `ˇ ¯ `ˇ @coro
G < - -
- . . - - > - - ?
we - czył ciemności je -dnym swym wej - rze - niem.
4 a recitativo H7
ˇ `ˇ
G ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ) ˇ) - <
> -
Lecz za - mia - ry za - tra - co - no
4 a ÃÃ H7
G > @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ˇ ˇ ˇ Ę ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ`
- -
i a - nio - ło - wie nie - bies - cy pła - ka - li,
4 a
G < ´ ˇ ˇ ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` (
> . - > @ . . . . >
za - mia - ry wo -bec tych wszystkich,

4 H7
G ˇ ) ˇ` ( ? ˇ) ˇ) ˇ ? ˇ( ˇ <
4ˇ ) ˇ ) ?
któ - rzy nie szli za Je - go praw - dą.
4 C` H7
G ? ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ <
. . . - - - . . . . -
Al - bowiem Pan po - ka - zał swo - ją dro - gę
4 ` a H7
G ? ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ) ˇ` ( >
i roz - lał swo - ją ła - skę na tych, któ - rzy za Nim i - dą;
4 C H7 @coro
G @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ` ( <
i dał im wszystkim tę moc, by o - zdo -bi - li się Je - go święto -ścią.
Zapis na podstawie hiszpańskiego nagrania autorskiego La paloma voló. Pieśń ma dość trudną melodię, w tradycji polskiej często
zmienianą, także w refrenie. Należy przećwiczyć wejście zamiary swej miłości, którego druga część jest harmonizowana akordem subdomi-
nantowym z dodaną sekstą. Z niezrozumiałych powodów w śpiewniku włosko-polskim ten akord został zagubiony, chociaż Kiko wyraźnie
go gra. Nawet, gdyby zrezygnować z tej seksty, nie można w tej części pozostawić akordu tonicznego, bowiem dźwięki dla sylab ło-ści
budują akord subdominantowy. Warte jest też uwagi następujące chwilę później nietrywialne zejście zamiary o niezrównanym blasku po
stopniach akordu dominantowego septymowego, które zazwyczaj jest kaleczone. W nagraniu Kiko wprowadza refren swoim recytatywem
w zupełnie innej rytmice, ale ponieważ w scenariuszu solowe wykonanie refrenu jest nieuwzględnione, nie zapisywałem go w tej formie.
Zwrotki są śpiewane przez Kiko w odwrotnej kolejności.
Tekst przekładu jest sporny od lat. Z racji obcojęzycznych nacisków wychodziły tutaj wielokrotnie ośmieszające poważną pieśń związki
frazeologiczne. Swojego czasu rzeczona Gołębica zawisła aż wreszcie ktoś łaskawie się zgodził, aby zstąpiła. Jednak w śpiewniku włosko-
polskim Gołębica nadal psalmodiuje, gdyż słowo o takiej konstrukcji występuje tak w tekście hiszpańskim (salmodió) jak i w tekście
włoskim (salmeggiò) i jest potrzebne w katechezie. Jednak chociaż w polskim istnieje słowo psalmodia (jako bardzo stara kalka z łaciny)
oznaczająca tak zbiór psalmów jak i ich wykonywanie to nie ma formy czasownikowej psalmodiować. Co gorsza, nie da się zbudować
w miarę poprawnie takiego neologizmu, bo nie wiadomo, co to znaczy po polsku diowanie. Dlatego wszelkie wykonywanie psalmów,
nawet regularne, codzienne czy stałe, nazywamy śpiewaniem psalmów. Język jest tworem żywym, niezależnym od pomysłów nawet
bardzo ważnych katechistów. Dlatego w tekście tutaj podpisanym Gołębica nie psalmodiuje… a jeżeli ktoś tego bardzo pragnie, to na
własną odpowiedzialność.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-11-02 Gołębica zstąpiła 433
Jak sączy się miód ♪
XL Oda Salomona
andante ˇ = 84
c coro J: a tempo ÎÎ f G
2
G2 2 24 `> ˇ Ćˇ ˇ( ˇ ˇ( ˇ( > ˇ ( `ˇ
`
>
ˇ( ˇ ( ˇ` ˇ(
Jak są - czy się miód z pszcze - le - go pla-stra, a
^
c
2
G2 2 ˇ( ˇ ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ˇ) ˇ) ˇ ( `ˇ <
ˇ ( 6ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ (
mle - ko wypły - wa z^ma -tki, któ -ra ko - cha swo -je dzie - ci,
f G
2
G2 2 `> ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ( : ˇ( ˇ
`
>
ˇ( ˇ ( `ˇ ˇ(
jak źró - dło wy - le - wa spo - koj - ne wo - dy, tak
c
2
G2 2 ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ˇ) ˇ) ˇ( `ˇ @ `ˇ ?
ˇ` Ź 6ˇ ) ˇ )
mo - - je ser - ce wy - le - wa Je - go chwa - łę.
f recitativo G 2
2 ČČ
G2 2 < ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ Ď ˇ ˇ( ˇ( > :
I mo -je u - sta wznoszą u -wielbie-nie dla Nie - go,
f Č G Ã 2
2
G2 2 `> ˇ Ćˇ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ Ćˇ ˇ ? :
mój ję-zyk napełnio - ny sło - dy - czą Je - go I - mie - nia,
f G
2
G2 2 `? ˇ) ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ˇ) ˇ) > ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ? ? ˇ( ˇ( ˇ(
-
a mo - je członki rozkoszu - ją się Je - go pie - śnia-mi. Po - nie -waż
Ã
ˇ ˆˇ ˇ(
A[ G
2 ˇ ˇŮ ˇ
G2 2 `ˇ- ˇ. `ˇ- ˇ
. > ˇ( ˇ( ˇ
-
ˇ
- Ã ? <
Je - go świa - tło u - spo - ka - ja mo - je zło,
A[ G
2 ˇ ˇ
G2 2 ? ˇ ( ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ- ˇ
?
`
?
ˇ ˇ
. -
ˇ ˇ
. .
ˇ
-
ˇ
-
ˇ ˇ ˇ
@ . . .
ˇ
? 6ˇ. . - -
po - nieważ Jego pro -ste spojrzenie mi - łoś - ci uzdrawia moje ser -ce,
2 coro PA: a tempo

A[
ˇ ˇ` ˇ ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ
G2 2 ? - - - - - - - - ? > - - - ?
po - nie -waż ży - cie nieśmier - tel - ne zamiesz - ka - ło

22 6ˇ ˆ ˇ G2 ˇ ˝ ˘ ˘ ˇ ˜ˇ ˇ ˇ ˜ˇ ˇ
ˇ ˇ ˆ ˇ ˇ ˇ `
ˇ´ A[ G A[ G
2 7 Ã » »
G ? @ Ã - . . - ? > Ã
Ã - . .
ĹĹ
w^nas. Al - le - lu - ja, al - le - lu - ja,
2 `ˇ » » A[ ˇ ¨ ˇ ˇ ¨ ˇ ˇ ˜ ˇ ¨ ˇ ˇ ˇ ˇ ˜ ˇ
G
G2 2 - ? > ÃÃ ÃÃÁÁ . ÃÃ -
ˇ ˇ ˇ) ˇ) 9 ˘ 7
. . - - -
al - le - lu, al - le - lu, al - le - lu - ja,
2 3@coro J f
G2 2 = ˇ( ˇ ` ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) @ ˇ) ˇ) ˇ)
: > ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ? >
I mo -je o - bli - cze we - se - li się Je -go ra -
G f
2
G2 2 ˇ( ˇ ? < > ˇ( ˇ( ˇ ? ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ) ˇ)
doś - cią, i mój duch ra - du - je się Je - go mi -
G f
2
G2 2 ˇ ( ˇ ( > ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( >
łoś - cią, i mo -je ser - ce wy - pełnia Je - go pogod -ne świa - tło,
G
2
G2 2 ? ˇ ˇ) ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ( >
<
.
czu - je Je - go mi - łos - ne spoj - rze - nie.
A[ G a tempo A[
2
G2 2 > ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ) ˇ( ˇ ˇ ´ ˇ ˇ` ¨
@ ˇ) ˇ) ˇ) - - > > . . . ? ? ˇ ( ˇ ( ˇ ) . -
Ponieważ bojaźń ufność w^Nim pokłada. Po -nieważ bo - jaźń
G recitativo A[
G2 2 ` ˘
2
?
ˇ ˇ ˇ
. . -
ˇ( ˇ ( ˇ` > ˇ >
`
? ˇ) ˇ( ˇ) ˇ) ˇ
-
ˇ
- >
ufność w^Nim pokła - da. Ponie - waż zba-wie - nie
a tempo
2 ˇ ! ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ
G
ˇ ˇ `ˇ
A[ ˇ ˇ ˇ ˇ Gˇ ´ ˇ `ˇ ˚ @coro
˘ PA
G2 2 ăă . . . - > ? ˇ( ˇ( ˇ)ˇ) - - - - . . -
w^Nim jest niezawodne. Po-nieważ zbawienie w^Nim jest niezawod - ne.
Zapis głownie na podstawie autorskiego nagrania hiszpańskiego Como destila la miel, najprawdopodobniej w wykonaniu Kiko, chociaż
trudno o pewność ze względu na kiepską jakość. Kompozycja wymaga dość dużego zakresu głosu. Pieśń jest zapisana w tonacji czystej ale
wykonywana jest o dwa tony wyżej. Wskazówka w śpiewniku włosko-polskim każe podnieść o cztery półtony ale w śpiewniku hiszpańskim
nie ma takich wskazań. Skład jest z transpozycją do c (czyli o trzy półtony wyżej), gdyż w czystej do śpiewu potrzeba basa, sięgającego
dolnego e. Akordy zostały przetransponowane do tonacji składu ale można grać akordy ze śpiewnika przy poprzeczce na trzecim progu.
W refrenie Alleluja… miejsce na klaskanie wspólnotowe oznaczone jest akcentami forzato nad pauzami.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-11-04 Jak sączy się miód 435
O Jezu, miłości moja ♪
Hymn
andante ˇ = 84
a recitativo senza tempo
˚ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ «ˇ
ČČ F
G 24 > ˇ Čˇ ˇ ˇ`
? < `
> ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
- Ã Ã -
O Je - zu, mi - łoś - ci mo - ja
E a tempo 2
G <
? ˇ) ˇ) ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ? > ˇ( ˇ) ˇ ˆ ˇ ˇ ) ˇ ) ˇ ) \`ˇ ( :
. -
jakże mnie u - ko - cha -łeś, jak - że mnie u - kochałeś!
a 4 improvvisazione
´ ˇ ´ ˇ´ ˚ ˇ ˇ ˇ´ `
G
`
G ; > . . . > ˇ( ˇ( ˇ ? > ˇ( Ď ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ?
(O Jezu,) Ty wziąłeś grze - chy o - de mnie,
2 F E
G ` < ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ? ` ˇ) ˇ( ˇ <
: > ˇ( ˇ)ˇ)ˇ( ˇ > ?
a - bym ja dostał przeba - czenie od Ciebie.
a seconda voce
ČČ F
G > ˇ Ćˇ ˇ ( ˇ` < ˘ = ˇ` ? ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` < ˘ = ˘ <
O Je - zu, mi -łoś - ci mo - ja
E 2
G ˇ ( ˇ ( ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) 7 ˇ ( ˇ` < ˘ < ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ ) ˇ ) ˇ ) 7 ˇ ( 4`ˇ < ˘ :
.
jak -że mnie ukocha - łeś, jak -że mnie ukocha - łeś!
a 4 G 2
G ` ˇ( ˇ ` ˇ( Ě ˇ( ˇ ˇ( ˇ
; > ˇ( ? > ? ˇ( ˇ( ˇ ? :
Ty wziąłeś cier - nie: py -chę o - de mnie,
F E
G `> ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ < `
?
` <
ˇ) ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ? ˇ) ˇ( ˇ
?
a - bym ja dostał poko - rę i cichość od Ciebie.
a seconda voce di melismi F
G ? ˇ ( ˇŮ ˇ ˇ ˇ ( ˇ ˘ < ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ` ; ˘ = ˘ <
7 ?Ë
O Je - zu, mi-łoś - ci mo - ja
E 2
G ˇ ( ˇ ( ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ) 7 ˇ ( ˇ` < ˘ < ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ ) ˇ ) ˇ ) 7 ˇ ( 4`ˇ < ˘ :
.

G ÉÇÇ a 2
G ? ˇ( ˇ( ˇ)ˇ)7ˇ( ˇ ? < > ˇ Ćˇ ˇ) 7 ˇ( ˇ( ? ˇ) ˇ( ˇ)ˇ)ˇ( ˇ( 8 ˇ
`
> :
Ty wziąłeś ra - zy i bi - cze: zmysłowość ode mnie,
F E
ÈÈ
G `? ˇ ) ˇ ( ˇ ) ˇ ) 7 ˇ ( ˇ < ´ `
ˇ ) Č ˇ ) ˇ` ( ? ˇ ) ˇ ( ˇ ˇ ) ˇ ) 7 ˇ Ą ˇ ˇ`
<
? > : ˘
abym ja do - stał czys -tość i miłość od Cie - bie.
a prima voce F
G >
ČČ
ˇ Ćˇ ˇ ˇ` ˚ ˘ ˇ ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˚ ˘ ˇ ˘ <
- ? ? - - - -
E
G ˇ- ˇ- ˇ. ˇ. ˇ. ˇ. ´ ˇ- ˇ` ˚ ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ´ ˇ ˇ` 2
< ˚ ˘
- - . . . . - :
a 4 G É a 2
? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ Ćˇ >
G ` < ˇ( ˇ
; > ˇ( ˇ( ˇ ? ˇ( ˇ( ˇ ? :
Ty wziąłeś o -darcie z^szat: chciwość o - de mnie,
F E
G `> ˇ( ˇ)ˇ)ˇ( ˇ
<
> ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ?
`
ˇ) ˇ( ˇ( ?
`
ˇ) ˇ( ˇ ?
<
a - bym ja dostał wyrze - czenie się bogactw od Ciebie.
a F
G >
ČČ
ˇ Ćˇ ˇ ˇ` ˚ ˘ ˇ ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˚ ˘ ˇ ˘ <
- ? ? - - - -
E
G ˇ- ˇ- ˇ. ˇ. ˇ. ˇ. ´ ˇ- `ˇ ˚ ˘ ˇ ˇ ˇ ´ ˇ ˇ`
2
< ˇ ˇ ˇ ˚ ˘
- - . . . . - :
G a 2
G `> ˇ( ˇ( ˇ ? < > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ? :
Ty wziąłeś żółć do pi - cia o - de mnie,
F E
G `> ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ
< ´
> ˇ) 8 ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ?
<
a - bym ja do -stał sło - dycz od Cie -bie.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-11-08 O Jezu, miłości moja 437
G ÃÃ a
G `> ˇ( ˇ( ˇ ? < ? ˇ( ˇ( ˇ( > ˇ Čˇ ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ?
Ty wziąłeś o - bel -gi, znie - wa - gi o - de mnie,
2 F E
` < ` <
G : > ˇ( ˇ)ˇ)ˇ( ˇ > ˇ)ˇ) 7 ˇ( ˇ ˇ( ˇ( ˇ ?
a - bym ja dostał u - le - głość od Ciebie.
a F
G >
ČČ
ˇ Ćˇ ˇ ˇ` ˚ ˘ ˇ ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˚ ˘ ˇ ˘ <
- ? ? - - - -
E
< ˚ ˘
- - . . . . - :
G ĹĹ a 2
G `> ˇ( ˇ( ˇ ? < `
> ˇ Ćˇ 8 ˇ ( ˇ ( ? ˇ) ˇ) 8 ˇ( ˇ( > :
Ty wziąłeś gwoź - dzie o - de mnie,
F E
ÈÇÇÈ
G `> <
@ ˇ) ˇ) ˇ) 7 ˇ( ˇ @ ˇ ) ˇ Ą `ˇ ˇ
ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ > ; ˇ >
a - bym ja dostał posłuszeń - stwo od Cie - bie.
a F
G >
ČČ
ˇ Ćˇ ˇ ˇ` ˚ ˘ ˇ ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˚ ˘ ˇ ˘ <
- ? ? - - - -
E
G ˇ- ˇ- ˇ. ˇ. ˇ. ˇ. ´ ˇ- `ˇ ˚ ˘ ˇ ˇ ˇ ´ ˇ ˇ`
2
< ˇ ˇ ˇ ˚ ˘
- - . . . . - :
a
ˇ ˇ ˆˇ ˇ G
ˇ » `ˇ ˇ` ˜ ˇ ˇ
a F
G `> - É - ? < `
>
ˇ
- ÃÁÁ
Ã
< > ˇ( ˇ)ˇ) ˇ( ˇ ?
-
Ty wzią - łeś krzyż o - de mnie, abym ja dostał
E a G a
G `> ˇ)ˇ)7ˇ( ˇ ˇ ( ˇ ( `ˇ : ˇ >
`
> ˇ( ˇ( ˇ ?
< ˇ (Ř ˇ
?
`
>
ˇ
-
ˇ ( ˇ`
zbawie - nie od Ciebie. Ty wziąłeś śmierć o - de mnie,
438 O Jezu, miłości moja 2015-11-08 Nuty śpiewów neokatechumenalnych — 29 III 2018
F E a
G < `? ˇ ) ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ?
´
> ˇ)7ˇ( ˇ ˇ ( ˇ ( `ˇ
`
> ˇ( ˇ( ˇ ?
` ˇ)ˇ( ˇ(
?
abym ja dostał ży - cie od Ciebie. Ty wziąłeś złożenie
G a F E
G ˇ( ˇ ` ˇ ˇ ( ˇ` < ` ˇ)ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ)ˇ)7ˇ( ˇ ˇ ( ˇ ( `ˇ
? > - ? ? >
w^grobie o - de mnie, abym ja dostał zmartwychwstanie od Ciebie.
a F
G >
ČČ
ˇ Ćˇ ˇ ˇ` ˚ ˘ ˇ ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˚ ˘ ˇ ˘ <
- ? ? - - - -
E
< ˚ ˘
- - . . . . - :
ˇ ˇ— ˇ
a G a
G ´>
ˇ
.
ˇ
-
ˇ ˇ ˇ ´
> ˇ ˜ ˇ ˇ ?
´ˇ ˇ
?
- - - . - . É
O - de mnie, Pa - nie, wzią - łeś śmierć i grzech,
F ˇ E
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
G > @ ˇ) ˇ) ˇ) -
ˇ( ˇ( ˇ( > - - - ?
a-bym ja do - stał od Cie - bie Cie - bie sa - me - go.
F E
G < ˇ ˇ) ˇ) ˇ( ˇ) ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ¸ ˘
- . - - - - -
Sie - bie sa - me - go ca - łe - go mi od - da - łeś.
a F
G >
ČČ
ˇ Ćˇ ˇ ˇ` ˚ ˘ ˇ ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˚ ˘ ˇ ˘ <
- ? ? - - - -
E
G ˇ- ˇ- ˇ. ˇ. ˇ. ˇ. ´ ˇ- ˇ` ˚ ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ´ ˇ `ˇ
2
< ˚ ˘
- - . . . . - :
Zapis na podstawie autorskiego nagrania hiszpańskiego Oh Jesús, amor mío. Kompozycja ma charakter improwizacji tematycznej.
Wykonawcę wiąże właściwie tylko układ następstw harmonicznych. Refren ma rytmikę i melodię stabilną; dobrze prezentuje się w śpiewie
trzygłosowym. Melodie zwrotek wychodzą różnie w różnych wykonaniach. Zapis ma więc charakter przykładowy. Refren niekiedy śpiewany
jest po każdej zwrotce a niekiedy opuszczany nawet kilkakrotnie aby nadać interpretacji dynamikę. Tekst jest poezją, która tłumaczom
raczej się nie udała. Nie tylko nie zgadza się z oryginałem ale nie przenosi zabarwienia emocjonalnego. Kiko dośpiewuje wezwanie o,
Jezu w formie ozdobnika. Wezwanie to wprowadzono do tekstu (już włoskiego) na początku pierwszej zwrotki, chociaż w znanych mi
wykonaniach nie ma go tam (melodię wziąłem z innego miejsca). Pierwsza i ostatnia zwrotka występują tylko w jednym wykonaniu
włoskim, nie opublikowanym. Do nauki warto przesłuchać istniejące wykonania. W śpiewniku hiszpańskim dla prekatechumenatu.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-11-08 O Jezu, miłości moja 439
Weź mnie do nieba ♪
Flp 1, 23
andante ˇ = 84
4444 2 E recitativo
G 4 > @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ? < > @ ˇ ) ˇ ) ˇ ) `ˇ ˇ( : ˇ >
Weź mnie do nieba, weź mnie do nie - ba,
ˇ % ˇ(
4444 c] G]
G < < ` ˇ 6ˇ ˇ <
? > - - - > > @ ˇ) ˇ) ˇ)
o mój Pa -nie! Albowiem
4444 E c]
G < < ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
ˇ( ˇ( > > @ ˇ)ˇ)ˇ) ˇ( ˇ ? > - - . . - -
umrzeć, albowiem umrzeć jest dla mnie na pewno
4444 G]
ˇ ˇ `
A E
G > < > ˇ( ˇ ( ˇ` ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( > <
- -
le - piej! Jest dla mnie na pewno le - piej
4444 H7 E ÈÈ
G > @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( > < ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ Ą ˇ `ˇ = ˘
<
przebywać z^Tobą, prze-by -wać z^To -bą!
4444 E a tempo coro:

G ? ˇ( ˇ( ˇ( ˘ ˘ > ˇ > ? ˇ( ˇ( ˇ( ˘ ˘ > ˘
Weź mnie do nie - ba, weź mnie do nie - ba,
4444
<
c]
˘ + ˇ 6˘
G]
˘ ˘ ˇ
E
G ˇ ? - > ? ˇ( ˇ( ˇ( ˘
o mój Pa - nie! Al - bowiem u -
4444 c]
= ˇ ` ˇ ˇ ˇ` ˇ ˇ ˇ
G ˘ = ˇ > ? ˇ( ˇ( ˇ( ˘ ˘ > > - - - . . .
mrzeć, al - bowiem u - mrzeć jest dla mnie na pewno
4444 G]
˘ ˘ ˘ ˇ A E
G >
`
> ˇ( ˇ ( ˇ` ( ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˘ ˘ > ˇ >
le - piej! Jest dla mnie na pewno le - piej
4444 H7 E ÈÈ
G ˇ Ć ˇ `ˇ >
? ˇ( ˇ( ˇ( ˘ ˘ ? ˘ ? ˇ( ˇ( ˇ( ˘
prze -by - wać z^To - bą, prze -by - wać z^To - bą!

4444 recitativo
` `
G > ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ) ˇ( ˇ) < > ˇ) ˇ)
O to jed - no Cię pro - szę, o to
4444 c]
G ˇ( ˇ` < ` ˇ ) ˇ- ˇ ˇ ˇ
ˇ( ˇ ˇ( ? - - ?
tyl - ko Cię bła - gam: nie daj mi wąt - pić
4444 ` ˇ G] ˇ` ˇ ˇ ˇ A
G ˇ ˇ ÄÁÁ
Ä - < ˇ) ˇ) ˇ)
? . - - ? > @
o Twej mi - łoś - ci, ni - gdy nie
4444 E
G ˇ ˇ( @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( > < ? ˇ( ˇ( ˇ(
-
wąt - pić o Twej mi - łoś - ci, prze - by - wać
4444 H7 EÃÃ @coro

G ˇ Č ˇ `ˇ A
ˇ` ˇ( < ˇ > ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ >
z^To - bą, prze - by - wać z^To - bą!
4444 recitativo
G > @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ´ ˇ ) 9 ˇ` ? > @ ˇ) ˇ) ˇ) ´ˇ ˇ)7
O jak -że do - bra, o jak -że sło - dka
˚
ˇ «ˇ ¨ ˇ
4444 c] G] ˇ
G 7˘ C ˇ >
`
> ˇ) ˇ) ˇ
-
ˇ
Ľ
Ľ -
ˇ
-
by - ła dla mnie mi - - łość Twa,
4444 ´ ˇ `
A E
G > > ˇ) ˇ) ˇ ( ˇ` > ˇ( ˇ( ˘ <
by - ła dla mnie mi - łość Twa!
4444 H7 E Ã @coro
G ? ˇ( ˇ( ˇ( ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ Ć ˇ ˇ` ? ˘
˘ ˘
O jak - że do - - bra, o jak - że sło - dka.
Zapis z autorskiego nagrania hiszpańskiego Levami al cielo (Resuscito’ spagnolo) Kiko Arguello. Recytatywy obciążone są typowym
skracaniem nut na rzecz akompaniującej gitary. Refren Kiko śpiewa fragmentami w drugim głosie, co zakrywa zamierzoną jego melodię.
W śpiewniku hiszpańskim dla prekatechumenatu.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-11-09 Weź mnie do nieba 441
Niewiasta obleczona w słońce ♪
Ap 12
andante ˇ = 78
a coro: a tempo
G 24 > ˇ ˇ ˇ ¨ ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ) ˇ ¨ ˇ ˇ ` ˇ ˇ ˇ ˇ
@ . . . - . . . ? . - . .
Potem wiel - ki znak się u - ka - - zał, znak wiel - ki na
G a
G ˇ `ˇ ‹ ˘
?
ˇ `ˇ ˇ `ˇ ˇ) ˇ ˇ) ˇ ˆ
- . - - - - .
nie - bie, nie -wias - ta o - ble - czo - na w^słoń-
˜
G ´ ˇÃÃˇ ˇ` C ˇ > ?
ˇ
-
ˇ
-
ˇ
.
ˇ) ˇ
-
ˇ( ˇ
-
ˇ ¨
-
- - ce i księ - życ pod jej sto - pa - mi,
G ÄÄ
G ´˘
ÃÃ
ˇ ˇ ˇ ˇ
@ . . . -
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ Čˇ ˇ 9
. . - . . - - - -
a na jej gło - wie kró - le - wska ko - ro - na z gwiazd dwu - nas - tu;
^
F
G 8 ˘ ? ˇ ˇ ˇ ˇ) ˇ) ˇ( ˇ` F ˘
. . -
jest brze-mien - na i wo - ła,
E
G ? ˇ) ˇ) ˇ( ˇ) ˇ) ˇ ( 4ˇ ) ˇ ) ˇ ˇ ˇ ˘ › ˇ
- - >
cierpiąc bó - le i mę - ki ro - dze - nia.
a recitativo G
G ´> ˇ) ˇ( ˇ( ˇ) ˇ( ˇ) ˇ( ˇ( ˇ) ˇ( ˇ) ; ˇ >
I in - ny znak się u - ka - zał na nie - bie,
F
G > ˇ) ˇ) ˇ) < ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ(
@ ˇ( > ˇ @ ˇ) ˇ) ˇ)
o - to wiel - - ki smok czer -wo - ny, co sie - dem
E a
G `
ˇ( `ˇ ( ˇ) ˇ) ˇ) 4ˇ ( ˇ` > ˇ) ˇ) ; ˇ( ˇ( ˇ( ˇ) ˇ)
głów ma i dziesięć ro - gów. I sta - - nął smok przed Nie -
G
Č
G ˇ Čˇ `ˇ ˇ( ˇ @ ˇ) ˇ) ˇ) -
ˇ ˇ) ˇ)
Ă ? ˇ) ˇ) ˇ( ˇ) ˇ) ?
wia - stą, któ - ra mia - ła po - ro - dzić, a - że - by sko - ro po -

F EÃÃ a
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ) ˇ( ˇ(
G ˇ ) ˇ` ( ˇ) ˇ( ˇ) ˇ Č ˇ `ˇ ? . . - - . ?
ro -dzi, pożreć jej dzie - cię. I Niewia - sta po - ro - dzi - ła
G ˇ( ˇ
.
ˇ
.
ˇ
-
ˇ( > ˇ( ? ˇ( ˇ) ˇ)
ˇ
.
ˇ
.
ˇ
.
ˇ
.
ˇ
-
ˇ
-
sy - na mężczyz - nę, prze - zna - czo - ne - go do rzą - dze - nia
G Ä
ÃÄ
Ã F
G ˇ ˇ ˇ ˇ) ˇ Čˇ ˇ < ˇ( `
> >
ˇ ˇ) ˇ) ˇ @ ˇ) ˇ) ˇ)
. . . -
na - ro - da - mi zie - mi; i za - raz syn zo -stał por -
E @coro
G -
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ) ˇ ) 4ˇ ) ˇ ) ˇ ˇ` ‹ ˘
@ . - -
wa - ny do Bo - ga i do je - go tro - nu.
recitativo G ÃÃ FÄ a
ÄÁÁ
G > ˇ( ˇ` ˇ ˇ Ÿ ˇ` ˇ : ˇ(
@ ˇ) ˇ) ˇ) ? ˇ( ˇ Čˇ ˇ 9
I na - stą - pi - ła woj - - na na nie - bie,
G
G ˇ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( < ˇ ˇ( ˇ ˇ
7 @ ˇ) ˇ) ˇ) > ? - -
Michał i je - go a - nio - ło - wie wal - czy - li
F E
G ˇ ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( < ˇ) ˇ( ˇ ) ˇ ( 4ˇ ) ˇ ) ˇ ˇ`
- -
prze - ciw smo - ko - wi, wal - czy - li prze - ciw smo - ko - wi;
a G
G ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ;
> ˇ ) ˇ` ( A ˇ( @ ˇ ) Ď ˇ ) ˇ` ( @
a smok wal - czył ra - zem ze swy - mi
FÃÃ
G 8 ˇ( ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ` ( @ ˇ)Ş ˇ ˇ) ˇ) ˇ Ď ˇ ˇ @ ˇ)
a - nio - ła - mi, a - - le nie prze - mógł i
E a
G ˇ ) ˇ` ( ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ˇ ˘ ˇ ˇ ˇ
- - - ? - -
już się miej -sce dla nich w^niebie nie zna - laz - ło. Wiel - ki
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-11-13 Niewiasta obleczona w słońce 443
ˇ( < ˇ( ˇ ˇ Gˇ ˇ
G ˇ ?
ˇ
-
ˇ( ˇ
-
ˇ
- ? ˇ( ˇ ˇ
. .
ˇ
-
ˇ
- . . . .
smok, wąż sta - ro - daw - ny, któ - re - go na - zy - wa -my diabłem
ÃÃ ÃÃ ÃÃ
G ˇ ˇ) ˇ Ď ˇ ˇ ˇ Ď ˇ ˇ ˇ) ˇ ˚ ˇ ˇ) ˇ Ď ˇ ˇ
. ? - . .
i sza - ta - nem, zwo - dzi - ciel ca - - łej zie - mi,
ÃÃ F E @coro
G ˇ Čˇ ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( > ˇ ˇ Č ˇ ˇ ) ˇ` ( ? ˇ ) ˇ ) ˇ. ˇ ˇ ˇ ) ˇ `ˇ
. . -
zo - stał strąco - ny na ziemię, a z^nim je -go a - nio - ło - wie.
a recitativo G
G `ˇ ( ˇ( ˇ @ ˇ) ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ?
ˇ( ˇ) ˇ) ˇ)
Te - raz, kie - dy smok uj - rzał, że zo - stał strąco - ny na zie - mię,
F E
G ? ˇ) ˇ) ˇ( ˇ) ˇ) ?
ˇ( ˇ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ) ˇ) 4ˇ ( ˇ`
począł ści - gać Nie - wias - tę, któ - ra po - ro - dzi - ła męż - czyz - nę.
a G
ˇ ˇ
G `> ˇ ˇ
. .
ˇ
-
ˇ ˇ ˇ
. . -
ˇ
-
ˇ
-
ˇ ˇ ˇ
. . - . .
ˇ ˇ ˇ ˇ)
- .
A - le da - no Niewieś - cie dwa skrzydła or - ła wiel - kie - go, by le -
ˇ ˚ ˇ ¨
Ä
ÃÃÄ F
G ˇ ˇ ˇ ˇ) ˇ Ď ˇ ˇ > ˇ( ? @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ) ˇ) Ä
. . .
cia - ła na pus - ty - nię, gdzie jest ży - wio - na przez czas,
E a
G ´ ˇ. ˇ
.
ˇ
.
ˇ ˇ( ˇ( 4ˇ ) ˇ ) ˇ ˇ < > ˇ(
. - ˇ(
dwa cza - sy i po - ło - wę cza - su. Wów - czas
G
G ˘ ? ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( > ˇ( ˇ ) ˇ ) ˇ ) `ˇ ( @ ˇ( `
>
smok roz -gnie-wał się na Nie-wias - tę
F E
G @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ ˇ) ˇ ) ˇ` ( ˇ) ˇ( ˇ) ˇ( ˇ ˇ( ˇ ?
- ˇ) ˇ)
i odszedł, by to - czyć woj -nę przeciw - ko resz - cie jej po - tom -stwa;
444 Niewiasta obleczona w słońce 2015-11-13 Nuty śpiewów neokatechumenalnych — 29 III 2018
a
< `
G ? ˇ) ˇ( ˇ) ˇ) ; ˇ( ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ` ( ? ˇ( > ˇ(
prze-ciw - ko tym, któ - rzy strze - gą przy -
G F E
G ˇ ˇ ˇ ˇ
? ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ˇ) ˇ ´
- - .
ka - zań Bo - ga i są w posia - da - niu świa - de - ctwa Je - zu -
^
a
G ˆ ˇ ˇ
@
ˇ
.
ˇ
.
ˇ
.
ˇ
.
ˇ
-
ˇ
.
ˇ
.
ˇ
.
ˇ
-
ˇ
. > @
ˇ
.
ˇ
.
ˇ
.
. -
- sa. Dla - te - go ra - duj - cie się nie - bio - sa i ich mie -
ˇ ˜ˇ G
ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ)
F
ˇ( ˇ ˇ) ˇ)
G ÃÃ @
- - - - .
szkań - cy, bo zo - stał strą - co - ny o - skar - ży - ciel naszych
E a
G ˇ `ˇ ` ˇ ˇ ˇ ¨ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ ˇ
- ? ˇ) - . . - ? - . . - @ . . .
bra - ci. Lecz bia - da wam zie - mio i mo - rze, po -nieważ
G F
G ˇ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ) ˇ ˇ ¯ ˇ ˇ(
- . - - - . - - - ? ?
dia - beł zo - stał strą - co - ny na was, jest
@coro
ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ. ¨ ˇ. ˇ`
E
G ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ˇ) ˇ) ˇ ˇ ˇ`
? > - . . -
pe -łen wściekłości, świadom, że ma - ło cza -su mu zo - sta - ło.
Zapisane z włoskiego nagrania autorskiego Una donna vestita di sole. (Ap 12) Risuscito’ Kiko Arguello. Pieśń jest trudna ze względu
na obfitość tekstu oraz konieczność zapamiętania melodii odrębnej dla każdego wersetu bez łatwo zauważalnych podobieństw. Wspólnym
motywem jest wyłącznie refren, także rytmicznie niebanalny. Ze względu na różnorodny rytmicznie tekst akcenty są dość nieuporządkowane
i nierzadko w oryginale występują synkopy. Prawdopodobnie ze względu na nieustabilizowaną adaptację melodii oryginalnej do języka
polskiego, w śpiewniku lubelskim niektóre akordy są niewłaściwie pozycjonowane. Pieśń jest rzadko śpiewana i niemal zupełnie wyrugowana
przez Una gran señal. W śpiewniku hiszpańskim dla prekatechumenatu.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-11-13 Niewiasta obleczona w słońce 445
Una gran señal apareció en el cielo ♪
Ap 12
andante ˇ = 90
42 a solo
ˇ ˆˇ ˇ
3
=
G 24 ˇ ˇ ˇ
? . . - ˇ-
ˇ
>
´
>
ˇ
.
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
- - - . . Ã : >
ˇ ˇ ˇ
@ . . .
Una gran se-ñal a - pa -re -ció en el cie - lo: una mu-
G 2 a 5
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ( `> = ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
G ˘ : >
ˇ ˇ ˇ ˇ
@ . . . > ; >
- - - - . . 3 - -
jer, una mujer ve -sti-da del sol, con la luna bajo sus
G
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˆ
2 3
G ˇ- `> ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ = ` ˇ ˇ
: > @ . . . 3 3 - : > . . - . . - -
pies, y una co -rona de doce es - trellas; estáêncinta, y grita
^
a F E
G ´ˇ ˝ ˇ `
4 9
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` < ˇ ( ˇ ˇ ˘ =
> ; ? - - - - - > ? - - ; ;
con los tor - men-tos de dar a luz
a coro S:
G ? ˇ. ˇ. ˇ- ˇ ˘ ˝ ˘ ˝ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˆˇ ˇ 9 ˘ ; ˘ ˇ ˇ ˇ
- ? ˇ- - - - . . É ? - - -
Una gran se -ñal a - pa -re-ció en el cie - lo: u - na mu-
G 2 a 4
G ˘ ˚ ˘ ˚ ˘ ˇ ˇ ˇ ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ( `> ˇ ˇ ˇ
: ? - - - - - - - ; > @ . . .
jer, u - na mu - jer ve -sti-da del sol, con la lu-
G
G ˇ- ˇ ˇ- ˇ ˘ ˝ ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ¨ ˘ ˝ ˘ ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
- - ? - - - 3
- - - > - - - - -
na bajo sus pies, y una co - rona de doceêstrellas; e - stá encinta,^y
^
a F E
G ˇ- ˇ ˆ ˇ 9 ˘ ˇ `ˇ ¨ ˘ ˝ ˘ 9
; ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ ( ˇ ˇ ˘ ˝ ˘ =
- ? - - - - ? - - ; ;
gri -ta con los tormentos de dar a luz
a coro P:
G ? ˇ. ˇ. ˇ- ˇ ˘ ˇ ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˜ˇ ˇ ; ˘ =
- ? ˇ- - - - - Ã
Ã
˘
Potem wielki znak u - ka -zał się na nie - bie,
G 2
G `> ˇ ˇ `ˇ ˇ ˘ ˘ ˘ ` ˇ ˇ `ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
- - : > - - - - - -
Nie - wias - ta, Nie - wias -ta o - ble -czo -na

ˇ ˆˇ
a
G ˇ( ˇ( >
4
` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ ˘ ˇ ˇ
; > ÈÈ . . - - - - > - -
w^słońce i księżyc pod jej sto - pa - mi, i ko -
G a
ˇ
G ˇ- ˇ- - ˇ- ˇ `ˇ ˚ ˘ ˇ ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˜ˇ ; ˘ ;
- > - - - - - -
ro - na z gwiazd dwunastu; jest brzemien - na i wo - ła,
^
F E
G6˘ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˚ ˘ ˇ ˘ ˇ ˇ ˇ `ˇ ˚ ˘
2
> - - - ? ˇ ( ˇĽĽ - :
3
cierpiąc bó - le i męki ro - dze - nia.
a solo
G > < `
@ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( > > ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ˇ) ˇ)
I in-ny znak się u -ka - zał na nie -bie: o - to wiel - ki smok czer-
G 2 F E
G ˇ( ˇ( > ` ˇ( <
: > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( >
wo - ny, co siedem głów ma i dziesięć rogów.
ˇ «ˇ ˇ
a
G `> ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ¨ ˇ ` < ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
- - - - . . Ï
Ï - > > @ . . . - - - . .
I stanął Smok przed Niewiastą, Niewiastą, która mia -ła po-
ˇ ˜ˇ ˇ ˜
G 2 F 2 E
G ˇ ˇ ? :
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
@ . . . ˇ ˇ : ˇ ˇ( ˇ( Ã
Ã
- 3
rodzić, a -żeby, skoro po - ro - dzi, po - żreć jej Dzie - cię.
3 a
G`˘
= ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ < ˇ ˇ ˇ
: > . . . . . . - - - - > @ . . .
3
I Nie -wiasta porodzi - ła Syna Mężczyznę, który ma
ˇ ˜ˇ
G 2 F
G ˇ`- ˇ
. ?
ˇ ˇ
. . -
ˇ
-
ˇ `ˇ
: > @ ˇ. ˇ. ˇ. ˘ <
-
rzą - dzić naro - da - mi zie - mi; i zaraz Syn
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ¨ ˇ
E @coro S,P
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˘ ˙ ˘ <
G > @ ˇ) ˇ) ˇ) - . . - - . . . . ÃÃ
został po - rwa - ny do Bo - ga i do Je-go tro - nu.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-12-24 Una gran señal apareció en el cielo 447
a solo G 2
G > @ ˇ)ˇ)ˇ) ˇ( ˇ( ˇ( ˇ)ˇ) ˇ( ˇ( > < > ˇ ( ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( `ˇ :
I nastą - pi - ła wojna na niebie, Michał i je -go a -nio - łowie
ÈÈ F —flflflflfl—
3 E
G `> ˇ Ąˇ ˇ ( ˇ ( > <
> @ ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ ( `
? ˇ) ˇ ˇ ˇ ˇ ( `ˇ
<
wal - czy - li przeciw Smokowi, wiel -kie -mu Smo - ko -wi.
ˇ ´ ˇ ˇ `ˇ
a 2 G 2
G `> ˇ ˇ ˇ `
. . - >
` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
: ? . . . . . - ?
`
> ÈÈ - : >
` ˇ ˇ
. .
Także Smok i jego anio - łowie wal - czyli, a-le
F
´ ˇ !ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ´ ˇ ˇ`
E 3
=
G ˇ( ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ? > ˇ) ˇ( ˇ ? - . . ÈÈ :
ăă - - -
nie, nie przemo -gli. i już się miejsce dla nich w^niebie nie znalazło.
a
G > ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ < ˇ ˇ ˇ ` < ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
. . . . . . - > > - - - > - - - ?
I został strącony Smok, wielki Smok, Wąż sta -ro - dawny,
ˇ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ ˆ `ˇ
G 2 F
G < ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ( ˇ`
> - - - - - ĹĹ - - - ? : > @ . . .
na - zwany diabłem i szata - nem, zwodziciel ca-łej
ˇ ´ ˇ ˇ` 2 @coro
E S,P
G ˇ( ˇ( > < ˇ ) ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ ) ˇ ) ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ¨ ˘ <
> @ - - 3 3
ÈÈ :
ziemi, został strącony na ziemię a z^nim jego anioło - wie.
6 a solo G 2
G ` ˇ ( ˇ`
; : > ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( > ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ) ˇ) > ˇ( :
3 3
Teraz, kiedy Smok ujrzał, że został strą - cony na ziemię,
F E
G ? ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ ) ˇ ) ˇ ( ˇ` < ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ? > @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ ?
począł ścigać Niewiastę, która poro -dziła SynaMężczyz -nę.
2 a 3 G
` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ = ´ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ
G : > . . - . . - - : > . - - 3 -
A - le da - no Niewieście dwa skrzydła or - ła wiel - kie -go,
448 Una gran señal apareció en el cielo 2015-12-24 Nuty śpiewów neokatechumenalnych — 29 III 2018
3 F
G :
= `
> ˇ ˇ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( 9 ˇ > < ´
> ˇ) ˇ ? ˇ(
. .
by le - ciała na pusty - nię, gdzie jest ży -
ˇ ˜ˇ
E 3
ˇ ˇ ˇ `ˇ = ` ˇ ˇ
G ˇ( ˇ( ? ˇ( - -
ˇ ( ˇ ) ˇ ) 4ˇ ) ˇ ) : >
- - . .
wio - na przez czas, dwa cza - sy i po -ło-wę cza - su. Wówczas,
a 2 G
G ˇ- ˇ- `ˇ- ˇ ˇ ˇ `ˇ ˇ ` ˇ ˇ ˇ ` ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ
. - - - . : > . . - > ? . . . . . -
rozgniewa - ny na Niewias - tę, wielki Smok odszedł, by toczyć wojnę
2 F
´
G : > @ ˇ. ˇ. ˇ. ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ? < > ˇ)
przeciwko resz - cie jej po - tomstwa: tym,
ˇ ˇ ˇ ˜ˇ
3
E
G ˇ` ( ˇ ) ˇ ( ˇ ( ˇ ˇ ˇ ˇ- ˇ- ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ `ˇ ˇ ˘
@ . . . - . . - - Ã
Ã -
któ - rzy strzegą przykazań Bo - ga i zachowu - ją świadec-two Je - zu - sa.
cori
ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇa ˆ ˘ ˇ ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ Gˇ ˆ ˘ ˇ ˘ ˝
G `> . . - . - . - - > . . - . - . -
La la la la la la la La la la la la la la
`ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˆ ˘
F
ˇ ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ Eˇ ˆ ˘ ˇ ˘ ˝
G - > . . - . - . - - > . . - . - . -
`ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ aˇ ˆ ˘ ˇ ˘ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ Gˇ ˆ ˘ ˇ ˘ ˝
G - > . . - . - . - - > . . - . - . -
`ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ Fˇ ˆ ˘ ˚ ˘ ˚ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ Eˇ ˆ ˘ ˚ ˘ ˚ ˇ
G - > . . - . - . - - > . . - . - . - -
Zapis z nagrania hiszpańskiego Una gran señal wydanego na płycie Paloma incorrupta — María, pequeña María w roku 2010 przez
wydawnictwo San Pablo a śpiewane przez Kiko z towarzyszeniem orkiestry. Śpiew jest bardzo rytmiczną melorecytacją i zdecydowanie nie
pozwala na zupełnie dowolne wyśpiewywanie recytatywów. Wielotaktowe pauzy oznaczają partie orkiestry. Kilkutaktowe pauzy w partiach
solowych wynikają z aranżacji i w wykonaniach wspólnotowych raczej będą zredukowane. Śpiewnik włosko-polski tym razem wyprzedził
swój niesławny oryginał i zamieścił tę pieść, chociaż w śpiewniku włoskim 2012 jeszcze jej nie ma. Za to zamieścił z błędem, gubiąc
werset y no [hubo] ya lugar para ellos en el cielo co Biblia tłumaczy na: i już się miejsce dla nich w niebie nie znalazło. Zagubienie jest
przemyślne, bo rozwiązujący tę frazę akord został umieszczony na końcu wersetu poprzedniego. Brakujący werset musiałem uzupełnić,
aby dało się zaśpiewać oryginalną melodię. W śpiewniku hiszpańskim dla prekatechumenatu.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-12-24 Una gran señal apareció en el cielo 449
Rozciągnąłem moje ręce ♪
XXVII Oda Salomona
andante ˇ = 76
D recitativo
44 2
ˇ ) ˇ ) ˇ ˜ ˇ `ˇ <
h
` ˇ ˇ G
ˇ ˇ `
G 4 > @ . . - > > . . . ?
Rozcią - gną - łem mo - je rę - ce,
ˇ ˇ ˇ. ¨ `ˇ
E A
4 ˇ ˇ ˇ ¨ ˇ `ˇ
G4 <
> @ . .
ˇ
> @ . . . . - >
-
roz-cią - gną - - łem mo - je rę - ce
ˇ ˇ ˜ ˇ
G D
ˇ ˇ ˇ ˜ ˇ
44 ˇ ˇ
G < ˇ
> @ . . . - . @ > > - . . - . @ >
i mo - dli - łem się do Pa - na,
44 ` A D
G ? ˇ) ˇ( ˇ) ˇ) : ˇ > ? ˇ ˇ ) ˇ ) : ˇ` ? <
mo -dli - łem się tak jak Pan.
a tempo
44D V
ˇ( ˇ( ˘ ˘ ˙ ˘ ˙ ˇ h
ˇ ˇ G
˘ ˘ ˘
G > - ? - -
Roz - cią - gną - - łem mo - je rę - - ce,
44 ´ ˘ ˇ ˇ
E
˘ ˘ ¸ ˘ ˇ ˇ
A
˘
G > > - -
- -
roz - cią - gną - - łem mo - je rę -
44 ˘ ˙ ˘
G
ˇ ˇ ˇ ˇ` ˘ ˇ ˇ ˇ
D
ˇ ˇ ˚ ˘
G > - -
- - -
ce i mo - dli - łem się do Pa - na,
4 A D
G4 > ˇ ˇ ˇ ˘ ? ˇ( 8 ˇ( ˇ( ˘ A ˇ >
mo - dli - łem się tak jak Pan.
44 F]
ˇ ffi ˇ G
G ? ˇ` > ˇ ˇ < 4ˇ ( ˇ
- -
ˇ` < ? `ˇ <
A - - bba, Oj - cze mój, A -
44 F] E
ˇ `
G 6ˇ ˇ < ˇ( ˇ( ˇ < ˘ ? ˇ >
<
? ˇ ˇ) .
- bba, Oj - cze mój, W^Two - je rę -

44 ´ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ¨ ˇ
A G D
G - @ . - - - - ÃÃ
ˇ < ? ˇ ˇ) ˇ)7
- ce po - wie -rzam du - cha me - go. W^Two - je rę -
4 A D É fine
G46ˇ( ˇ( > ˇ ( ˇ` ( ˇ) 9 ˇ ˇ Ć ˇ ˇ`
? > > ˇ( ˇ( > ˘
- ce po - wie - rzam du - cha me - go.
44 D
ˇ( ˇ( ˘ ˘ ˙ ˘ ˙ ˇ
h
ˇ ˇ
G
˘ ˘ ˘
G > - ? - -
Roz - cią - gną - - łem mo - je rę - - ce,
44 ´ ˘
ˇ ˇ
E
˘ ˘ ¸ ˘ ˇ ˇ A
˘
G > > - -
- -
roz - cią - gną - - łem mo - je rę -
4 ˙
G
˘ ˇ ˇ D
ˇ ˇ ˚ ˘
G4 ˘ ˘
> ˇ ˇ ˇ `ˇ ˇ
- -
- - -
ce i mo - dli - łem się do Pa - na,
44 A D
G > ˇ ˇ ˇ ˘ ? ˇ( 8 ˇ( ˇ( ˘ A ˇ >
mo - dli - łem się tak jak Pan.
44 h G E A
< < ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˇ ˇ ˇ
G @ ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) ˇ) . - - - . - -
Po-nieważ rozpos-tar - te rę - ce są zna - kiem Je - go
4 G D
`ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
G4 < < `
? ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
- . > > . . . .
. . . . .
i trwam wyprosto - wa - ny, drzewo wywyż -
44 Aˇ ˇ ` ˇ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ D
ˇ `ˇ ‹ dal segno al fine
˘
G - - > ? . . . . . -
szo - ne, drze - wo wy - wyż - szo - ne.
Zapisane z włoskiego nagrania autorskiego Ho steso le mie mani (Risuscito’) Kiko Arguello. Poza wprowadzeniem do refrenu, które
ma charakter recytatywu, śpiewanego skróconymi nutami i dłuższymi pauzami, reszta pieśni jest w miarę rytmiczna. W refrenie harmonia
zmienia się kilkakrotnie na tej samej nucie, co aż się prosi o dodanie drugiego głosu w ramach aktualnej funkcji harmonicznej. Powtórzenie
zwrotki Abba, Ojcze mój napotkałem tylko w jednym z nagrań, ale niewątpliwie wtedy cała pieśń ma szanse rozwiązać się na tonice.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-11-13 Rozciągnąłem moje ręce 451
Homilia Paschalna Melitona z Sardes ♪
Liturgia Godzin, oficjum na Wielki Czwartek
andante ˇ` = 82
d
G2 68 `> ? ˇ ; ˘` @ ˘` @ ˇ` `
>
`
> > ˇ( ˇ ( ˇ 8 ˇ ˇ> ˇ 7
Ty o - kry - łeś
ĹĹ A7
G2 6 ˇ ˇ(6ˇ ˇ Ą ˇ 7 ˇ Ď ˇ ( ˇ` ; ˘` ? ˇ ? >
` `
> > ˇ ( 8 ˘` <`
śmierć wsty - - dem, Ty
ÄÄ d
G2 > ˇ( ˇ Čˇ ˇ 9 ˇ ˇ(6ˇ ˇ 6ˇ ˇ(Čˇ ˇ ˇ ( 9 ˘` @ ˘` <`
wtrą -ci - łeś pie - kło w^ża - ło - bę,
ÈÈ A7 Ã 4
G2 ˇ ) ˇ ) ˇ ˇ ˇ( ˇ Ą ˇ ˇ ˇ` ; ˘` > ˘` `
> ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ Ćˇ ˇ(
uderzy - łeś nie - go - dzi - wość, niesprawie - dliwość pozbawi - łeś
d B A7
G2 `ˇ Ę ˇ ˇ Ş ˇ ˘` @ ˘` <` > ˇ ˇ `ˇ ˇ ˇ ˜ˇ ˇ ˇ( ˇ 9
- - Č -
Č
po - tom - stwa, jak Moj - żesz fa - ra - o - na,
B ÃÃ A7
G2 6 ˘` <`
> ˇ( ˇ( ˇ : ˘`
`
> ˇ ď ˇ( ˇ ( ˇ Č ˇ `ˇ <` 7
jak Moj-żesz fa - ra - o - na.
ˇ ˜ ˇ` ˇ ˘` ˇ ˇ ˜ˇ ˇ ´
7
d A
G2 ? ` ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ
> - - - - - - - - - > -
Ty wy -pro -wa - dzi -łeś nas z^niewo - li na wol - ność,
` ˇ` ˇ « ˇ 4ˇ
ˇ ( ˇ ˜ `ˇ
d
G2 `
> ? ˇ( ˇ ˜ˇ( ˇ( ˇ( <` ?
ˇ
- - - -
ˇ
-
-
z^ciemno - ści na świa - tło, ze śmier - ci do
ˇ ˇ ˜ ˇ`
A7
<` ˇ( ˇ 9 ˇ( >
G2 - > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ(
ży - cia, spod władzy ty - ra - na do wieczne-go kró -
ˇ ˇ ˆ ˇ
d
ˇ «ˇ ˝ `˘ ˙ ˇ ˇ ˇ `ˇ
G2 - <` ` `
- > > - ? > ? - -
les - twa. Ty jes -teś pas -

ˇ ˜ ˇ 4ˇ ˜ ˇ Aˇ ˇ ˝ ˇ` ˚ ˇ
7
ˇ ˇ ˇ ` ˇ`
G2 - - > <` `
> - >
`
>
-
chą na -sze - go zba - wie - nia, Tyś
ˇ ( ˇ ( ˇ 6 ˇ 9 ˇ ( ? ˇ ( ˇ- ˇ
d
˝ `˘ <` <`
G2 > ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( >
jest ba -rankiem zrodzo - nym z^Mary - i.
ˇ ( ˇ-
`ˇ ¯ `˘ ‹ `˘ ‹ `ˇ `
G2 ? > ? ˇ( ˇ ˇ`
-
Ma - ry - ja, Ba - ran - ka
A7
G2 ˇ ˇ ˇ < ˘` A ˘` <` ? ˇ ( ˇ ( ˇ` > ˇ ( Č ˇ 9 `ˇ ;
bez zma - zy, Ma - ry - ja,
ˇ ˚ ˇ
d
ˇ ˇ ¨ `ˇ ˘ ˇ
G2 6 ˘` > ˇ ˇ ˇ
- - >
`
>
nie - win - na Ba - - ran - ka.
A7
G2 ? ˇ 9 ˇ` > ˇ` ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ < ˘` A ˇ( > `
>
Ty by - łeś wÂb-lu za - bi - ty,
G2 `> > ˇ ( : `˘ <`

> ˇ(Ć ˇ ˇ( ˇ( : ˇ ˇ( 7 ˇ ˇ 7 ˇ
-
Ty by - łeś zwią - - za - ny
d A7
G2 ˇ ( ˇ ˇ ˇ ( 9 ˘` A ˘` <` `
> ? ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` ;
wÎ - za - a - ku, sprzeda - ny w^Józe - fie,
d
G2 6 ˇ` `
> > ˇ( Čˇ( ˇ( ˇ( > ˇ( Čˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ <`
w^Moj - że - szu po - rzu - co - ny na wodach,
A7
G2 <`
? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ` = ˇ ?
`
> > ˇ( ˇ( ˇ
prze-śla - do - wa - ny w^Dawi - dzie, wyśmia - ny
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-03-30 Homilia Paschalna Melitona z Sardes 453
d `˘ ‚ ˇ ˇ
G2 ? ˇ( ˇ( ˇ ˇ( ˇ ( ˇ : ˇ` <` - > > -
we wszystkich pro - ro - kach. Tyś jest
2 ˇ ˇ- ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ` ˚ ˇ ` <` ` ˇ ˆ ˇ `
G - - - - - - - > > > > - ? >
ba-rankiem, co ust nie o -twie -ra, Tyś
` ˇ` ( ˇ
d
˚ `ˇ ˝ ˇ <`
G2 ˇ ˇ( ˇ ˇ( > ? ˇ( ˇ) ˇ ˇ` ( ? ?
.
jest ba - ran - kiem zro -dzonym z^Ma - ry - i.
ˇ ( ˇ- ˇ` ¯ ˘` ‹ ˘` ‹ ˇ` `
G2 ? > ? ˇ( ˇ ˇ`
-
A7
G2 ˇ ˇ ˇ < ˘` A ˘` <` ? ˇ ( ˇ ( ˇ` > ˇ ( Č ˇ 9 ˇ` ;
ˇ ¨ `ˇ ˘
d
G2 6 `˘ ˇ ˇ ˇ ˇ ˚ ˇ ˇ ˇ `
> - - > >
A7
G2 ? ˇ 9 ˇ` > ˇ` ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( ˇ < ˘` A ˇ( > `
>
Ty by - łeś wzię -ty od sta - da,
d
G2 `> ? ˇ( ˇ( ˇ) ˇ) ˇ( ˇ( ˇ ˇ(
`
> ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ˇ ˇ( ˇ ˇ`
`
>
-
pro -wa - dzony na o - fia - rę, o - fia - ro - wa - ny wieczo - rem;
A7
G2 <` `
> ? ˇ( ˇ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ` > ˇ` `
> ? ˇ( ˇ( ˇ ?
po -grze - ba - ny no - cą, Na drzewie
G2 ? ˇ( ˇ( ˇ( ˇ ` ˇ ˇ ˇ ˇ( ˇ( ˇ( ˇ) ˇ)
ˇ( ˇ( ˇ( ˇ( > -
ˇ
Two-ich koś - ci nie po - ła - ma - no, w^zie - mi Two - je cia - ło nie u -
454 Homilia Paschalna Melitona z Sardes 2015-03-30 Nuty śpiewów neokatechumenalnych — 29 III 2018
d
` ˇ „ `ˇ ˚ `˘ ¯ ˇ ` ˇ `ˇ `ˇ "ˇ ´
G2 ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ ( ˇ : ˇ` > > - - > > > -
leg -ło ze-psu - ciu. Ty z^mar - -
` ˇ ˜ ˇ ˇ ˇ Aˇ 7 ˇ`
G2 Ã ` ˇ ˇ( ˇ
Ã - - > ? ˇ ( - ˇ` ˇ ˇ( ˇ ˇ ( ˇ`
- twych powsta - łeś, Ty da - łeś zmartwychwsta - nie ludz - koś - ci
` d
˚ ˇ #ˇ ˘` ˙ ˇ
G2 > ˇ( ˇ ˇ ˇ č ˇ- ˇ ?
`
>
<` - > >
ˇ
-
- ÕÕ
zôtchłani gro - bu. Tyś jest
2 ˇ ˇ- ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ Aˇ 7 ˇ` ˚ ˇ ` <` ` ˇ ˆ ˇ `
G - - - - - - - > > > > - ? >
ba-rankiem, co ust nie o -twie -ra, Tyś
` ˇ` ( ˇ
d
˚ `ˇ ˝ ˇ <`
G2 ˇ ˇ( ˇ ˇ( > ? ˇ( ˇ) ˇ ˇ` ( ? ?
.
jest ba - ran - kiem zro -dzonym z^Ma - ry - i.
ˇ ( ˇ-
`ˇ ¯ `˘ ‹ `˘ ‹ `ˇ `
G2 ? > ? ˇ( ˇ ˇ`
-
A7
G2 ˇ ˇ ˇ < ˘` A ˘` <`
? ˇ ( ˇ ( ˇ` > ˇ ( Č ˇ 9 `ˇ ;
ˇ ˚ ˇ
d
ˇ ˇ ¨ `ˇ ˘ ˇ
G2 6 ˘` > ˇ ˇ ˇ
- - >
`
>
Zapis oparłem na dwóch różnych hiszpańskich nagraniach Kiko pod nazwą Tú has cubierto de vergüenza la muerte. Ze względu na
formę śpiewu monodycznego flamenco z ogromnym wkładem interpretacyjnym nie sposób jest odtworzyć w zapisie nutowym oryginalnej
melodii, gdyż takowa nie istnieje. Zapis ma raczej charakter orientacyjny. W każdym z nagrań wspólne fragmenty wykonywane są nieco
inaczej. Są też fragmenty obecne tylko w jednym z nagrań.
Z niezrozumiałych powodów tekst w śpiewniku włoskim a potem i polskim został okaleczony tak w stosunku do śpiewnika hisz-
pańskiego jak i w stosunku do oryginalnej Homilii Melitona. Aby możliwy był zapis polskiego tekstu pod melodią śpiewaną przez Kiko,
niezbędne było przywrócenie ocenzurowanych fragmentów: po ze śmierci do życia przywróciłem werset spod władzy tyrana do wieczne-
go królestwa. Okaleczony werset Twoje ciało błogosławione nie doznało zepsucia przywróciłem do oryginalnej formy Twoich kości nie
połamano, w ziemi Twoje ciało nie uległo zepsuciu. Dopiero po tych zabiegach możliwa była adaptacja melodii Kiko do polskiego tekstu.
Włosi, którzy pocięli oryginalny utwór, nie opublikowali żadnej wersji tej pieśni w swoim własnym opracowaniu. Najprawdopodobniej
ta forma religijnego flamenco jest dla nich zbyt trudna.
Śpiew jest wykonywany przy parzystym rytmie gitary (chociaż główny akompaniament — organy piszczałkowe, nie podają rytmu).
Melodia ewidentnie dzieli półtakty na trzy, a ponieważ ma to miejsce w całym utworze, zdecydowałem zrobić zapis w metrum 6/8.
W śpiewniku hiszpańskim dla katechumenatu.
29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-03-30 Homilia Paschalna Melitona z Sardes 455
Tyś jest moją nadzieją, o Panie ♪
XXIX Oda Salomona
adagio ˇ = 66
c]o q q recitativo
x
x
x
G2 24 ? ˇ ?
`
?
` <
4ˇ ) ˇ ( ˇ ) ˇ ) ˇ( ˇ( ? 4ˇ ) ˇ( ˇ( >
Tyś jest mo - ją na - dzie - ją, o Pa - nie,
B7 A7 c]o q q
ˇ) ˇ ´

A NutySpiewowNeokatechumenalnych

Uploaded by

Document Information

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

A NutySpiewowNeokatechumenalnych

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

ZMARTWYCHWSTAŁ PAN

Nuty śpiewów neokatechumenalnych

Kantorowi z parafii Św. Erazma

Pliki MIDI w ZIP

II 2018 Nuty śpiewów neokatechumenalnych — 29 III 2018

29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2018 i

ii 2018 Nuty śpiewów neokatechumenalnych — 29 III 2018

29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2018 iii

iv 2018 Nuty śpiewów neokatechumenalnych — 29 III 2018

29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2018 v

vi 2018 Nuty śpiewów neokatechumenalnych — 29 III 2018

29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2018 vii

viii 2018 Nuty śpiewów neokatechumenalnych — 29 III 2018

29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2018 ix

x 2018 Nuty śpiewów neokatechumenalnych — 29 III 2018

29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2018 xi

xii 2018 Nuty śpiewów neokatechumenalnych — 29 III 2018

Obiekt aktywny Miejsce docelowe

29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2018 1

2 2015-12-03 Nuty śpiewów neokatechumenalnych — 29 III 2018

4 2015-12-03 Nuty śpiewów neokatechumenalnych — 29 III 2018

29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2015-12-03 Litania Pokutna II 5

6 Litania Pokutna II 2015-12-03 Nuty śpiewów neokatechumenalnych — 29 III 2018

8 2015-12-04 Nuty śpiewów neokatechumenalnych — 29 III 2018

2 Č G a dal segno al fine

16 2015-12-14 Nuty śpiewów neokatechumenalnych — 29 III 2018

18 2015-12-15 Nuty śpiewów neokatechumenalnych — 29 III 2018

20 2015-12-08 Nuty śpiewów neokatechumenalnych — 29 III 2018

22 2015-12-15 Nuty śpiewów neokatechumenalnych — 29 III 2018

24 2015-12-10 Nuty śpiewów neokatechumenalnych — 29 III 2018

30 2015-12-12 Nuty śpiewów neokatechumenalnych — 29 III 2018

34 2015-12-14 Nuty śpiewów neokatechumenalnych — 29 III 2018

36 2016-04-03 Nuty śpiewów neokatechumenalnych — 29 III 2018

29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2016-04-03 Litania do Wszystkich Świętych 37

38 Litania do Wszystkich Świętych 2016-04-03 Nuty śpiewów neokatechumenalnych — 29 III 2018

29 III 2018 — Nuty śpiewów neokatechumenalnych 2016-04-03 Litania do Wszystkich Świętych 39

42 2015-02-06 Nuty śpiewów neokatechumenalnych — 29 III 2018

46 2014-11-20 Nuty śpiewów neokatechumenalnych — 29 III 2018

48 2015-01-02 Nuty śpiewów neokatechumenalnych — 29 III 2018

50 2016-01-11 Nuty śpiewów neokatechumenalnych — 29 III 2018

52 2015-02-17 Nuty śpiewów neokatechumenalnych — 29 III 2018

54 2014-11-20 Nuty śpiewów neokatechumenalnych — 29 III 2018

O jak pię - knie, i - - le ra - doś -ci,

60 2014-11-25 Nuty śpiewów neokatechumenalnych — 29 III 2018

Dzię - ki Ci, Jahwe, al - le - lu - ja. Dzię - ki Ci, Jahwe, al - le - lu - ja. Dzię - ki

Ci, Jah-we, al - le - lu - ja. Dzię - ki Ci, Jah-we, al - le - lu - ja.

64 2014-12-15 Nuty śpiewów neokatechumenalnych — 29 III 2018

444 A @coro A f] @coro B

444 A @coro A f] @coro B

444 A @coro A f] @coro B

444 A` @coro A f ] @coro B

444 A` @coro A f ] @coro B

444 A @coro A f] @coro B

444 A @coro A f] @coro B

66 2014-12-18 Nuty śpiewów neokatechumenalnych — 29 III 2018

444 A` @coro A f] @coro B

444 A` @coro A f] @coro B

444 A @coro A f] @coro B

444 A @coro A f] @coro B

68 2014-12-21 Nuty śpiewów neokatechumenalnych — 29 III 2018

70 2015-01-05 Nuty śpiewów neokatechumenalnych — 29 III 2018

72 2014-12-21 Nuty śpiewów neokatechumenalnych — 29 III 2018

Tradycyjna melodia hebrajska ‫ — הבאנו שלום עליכם‬Hevenu Shalom Aleichem.

74 2015-01-02 Nuty śpiewów neokatechumenalnych — 29 III 2018