‫"اأد الم رن والدراس المع صرة" أمين رشيد‬ ‫كت‬

‫عرض و تعليق‬
‫سلمى مب ر‬

‫‪ -‬ال هرة ‪ 25 -‬ديسمبر ‪3102‬‬ ‫قدم هذه الورق فى ندوة ب تح د الكت‬

‫الث ف ‪ ،‬ب ن ال ن ن اآدا ‪ ،‬ب ن‬ ‫ا د الم رن مج ل دراس ت ح التج ال الحر ب ن ال غ‬

‫البعد عن الر ى‬ ‫المع رف ‪ ،‬ب ن العص ر المخت ‪ .‬ت ترض الدراس الم رن التعدد‬ ‫النظر‬
‫الث بت الح ئ‬ ‫ال‬ ‫ا ح د ‪ ،‬تد ر ب ن الع اانس ن ف معرك معرف ضد الحد د المغ‬
‫الن ئ ‪ ،‬ت تح أراض جد دة تتم ز ب درت ع استض ف ل ءا ب ن كل م ه مخت ف س ع ك تك ن‬
‫الذا ا خرى‪.‬‬ ‫ب ت تنص ر ف العن صر ب ن الذا‬

‫ت ل ك ر ج ب ر ف كت "م رن الغر " الص در ف فرنس ف ‪ ،6002‬أن الم رن كمن ج ن دى‬

‫ل بعد ن بعد أخاق مرتبط بطب ع شكل العاق مع اآخر بعد معرف تن م ضد انغا النظ‬
‫الحد د م‬ ‫المعرف ع ذات ‪ .‬ف الح لت ن د ر ا د الم رن ح ل م م ن ‪ :‬م‬
‫اانت ل‪ ،‬فكرة الح اجز فكرة ااجت ز‪ .‬ااجت ز هن ل س تج اا استكش ف ب ن ا ن اع ا ه‬
‫تسكع ب ن النظ المعرف انم هدفه ا س س اع دة ترس الحد د خ ر ى جد دة تس ه ف تح ل‬
‫تس عد كل ح ل معرف ع أن ع د النظر ف ذاته بع ن مغ رة ‪ ،‬ح ث بد‬ ‫التص را الث بت‬
‫أح ن أن أفضل ن ط اانطا ل ت ك ر ف م ض ع بع نه ه ت الت ت ح م ض ع آخر مغ ر له‪.‬‬

‫الكت‬ ‫كت أم ن رش د عن ا د الم رن ه تجس د ل ذه المع ن ‪ .‬لكن قبل أن أتن ل محت‬

‫فرع من‬ ‫دع ن ات مس م قعه ف اط ر أع ه مشر ع أم ن رش د ل م رن ‪ ،‬الم رن ل س ب ص‬
‫فر ع الدراس اادب لكن ب ص مشر ع فكر ذ بعد ج دى‪.‬‬

‫اذا ات ن ع أن ااد الم رن ه مس ر عب ر فعل اجت ز فسنجد أن المس ر المعرف م ن رش د‬

‫ك ن دائم اجت ز مستمر متجدد ل حد د‪ ،‬طب ك ن أ لغ أ ث ف ‪ .‬د ن أن نبتعد عن م ض عن‬
‫ه كت " ا د الم رن الدراس المع صرة لنظر ا د " لن أن ن صف هذا الكت من الخ رج‪.‬‬
‫التطب المكت ب ب ل غ العرب ‪ .‬ك تبت أست ذة ل د‬ ‫جمع مجم ع من الم ا النظر‬ ‫الكت‬
‫ال رنس نش ف سط ث ف ارست راط عتمد ال رنس ك غ ت اصل لغ نخب ‪ .‬الكت ب ب لعرب‬
‫ااجت ز ل حد د ال غ الت فرض أ ا التك ن الث ف‬ ‫م ن رش د ه ا ذا اخت ر تجسد ف ه م‬
‫فرضت ث لث‬ ‫ه تخصص ا د ال رنس‬ ‫فرض ث ن التخصص ا ك د م‬ ‫المبكر ل ك تب‬
‫مجم ع من ا عراف ااك د م الت ا تعترف ل ب حث ف أقس ال غ بج مع تن ‪ ،‬ا أق ل بح ه ف‬
‫ا تعترف ب لمبرر ال ح د لتخصصه‪ :‬أا‬ ‫الكت ب ب ل غ العرب بل ب اجبه ف الكت ب ب ل غ العرب‬
‫خ ت اصل ح ‪.‬‬ ‫ه فتح ا س ار م ب ن الث ف‬

‫خ ض أم ن رش د صراع عد دة اجت ز هذه الحد د‪ ،‬صراع مع الن س صراع مع اآخر‪.‬‬

‫تص رع مع تك ن الث ف ا ل الذى همش ال غ العرب ف ال سط الذى نم ف ه فع م ن س‬
‫ك ن قراءة دراس ا د ه س ت ف ذل منذ تت مذه ع د د‪ .‬عبد الحم د‬ ‫بن س العرب‬
‫عم ل نج مح ظ‬ ‫نس أست ذ ا د العرب ف سن ا دراست بك اآدا فك ن قرآت‬
‫سف ادر س عبد الرحمن الشرق ى ف سن ا الخمس ن ‪ .‬هذه النص ص تشكل ب لمن سب عدد‬
‫ا ب س به من النص ص العرب الت تتن ل ب لبحث ف كت ا د الم رن الذى نحن بصدده‪.‬‬
 ‫"اأد الم رن والدراس المع صرة" أمين رشيد‬ ‫كت‬
‫عرض و تعليق‬
‫سلمى مب ر‬

‫الث ف ف اخت ره ا د الم رن مج ا‬ ‫استمر هذا الصراع مع الذا اجت ز الحد د ال غ‬

‫ل تخصص ث ف اضطاع ب لعد د من الترجم س اء اادب أ الن د من ال العرب ‪.‬‬

‫مع‬ ‫أم الصراع مع اآخر من أجل اجت ز الحد د ف ن تعدد لكن س ت قف عند الم اج الت حدث‬
‫عندم ت دم ل ترق لدرج أست ذ ف ا د الم رن ك ن أغ أبح ث مكت ب ب ل غ العرب‬
‫ه م تسب ف رفض ال جن الع م ل فخ ض ف ذل معرك‬ ‫بعض تحت ه دف هذا الكت‬
‫ك ن ط النج ة ه أ ض ا د‬ ‫انت ب انتص ر ل ح ف الكت ب ب لعرب ل ب حث ف ال غ ا جن‬
‫الم رن كتخصص ت ح هذا اانت ل الث ف ب ن ال غ ‪.‬‬

‫ننت ل اآن من الك تب ل كت ‪ .‬ه ص در عن ال ئ المصر الع م ل كت ف ‪ ،6022‬ض مجم ع ‪9‬‬

‫م ا نشر م ب ن ‪ .6009 2991‬ب لرغ من ط ل هذه ال ترة الزمن ف رئ الكت ا شعر‬
‫ع ااطا ب ن ص ل م اته عن بعض البعض‪ ،‬بل تنتظ ف بن فكر اضح منذ ال صل ا ل‬
‫حت ال صل ا خ ر ت هذا اانتظ ح ل مح رى رئ سس ن ‪:‬‬

‫‪ -‬ااد الم رن ف عاقته بنظر ااد‬

‫‪ -‬ااد الم رن كمج ل لدراس ص رة اآخر‬
‫ا زم الت ألم به ث تعرض‬ ‫بدأ الكت بم دم ترصد لنش ة ااد الم رن ااشك ل‬
‫نت ب صل خت م بعن ان آف جد دة ف ا د‬ ‫لتط ر مج ا دراسته م اض عه المخت‬
‫مج ات الجد دة الت ت تح آف مخت‬ ‫الم رن رصد المش د المع صر ف الدراس الم رن‬
‫لدارس ااد الم رن ال ‪.‬‬

‫مكنن ال ل أن مح رى الكت ‪ :‬ا د الم رن نظر ا د ‪ -‬ا د الم رن ص رة اآخر‪،‬‬

‫د ران ح ل البعد ن الرئ س ن ف دراس ا د الم رن ت طع ن مع م حددته ك ر ج ب ر كبعد ن‬
‫شكل العاق مع اآخر البعد المعرف‬ ‫رئ سس ن ل د الم رن ‪ :‬البعد ا خاق المرتبط بطب ع‬
‫ضد انغا النظ المعرف ع ذات ‪ .‬هذان البعدان ت رب ن مع م اعتبرته أم ن رش د الشرط ن‬
‫اا د ل ج‬ ‫الرئ س ن الذى نش ااد الم رن ف كن م ‪ :‬الع‬

‫د ر ح ل مح ر ص رة اآخر ‪ .‬ع لم ااد‬ ‫ال كرة ا ل ‪ :‬ارتب ط ا د الم رن ب ا د ل ج‬

‫الس ط المركز المط‬ ‫الت تب ر ف ال رن ‪ 29‬مع فكر التن ر ك ن ت دف ال ن د م‬
‫ب لت ل ك ن ااحت ج ل خر ج من المركز البحث عن اآخر س اء ك ن هذا اآخر جغراف (م ج المد‬
‫الشرق الت اجت ح الغر منذ كت ب م ن سك ) أ ك ن هذا اآخر خ ل ع ش ف ع ال ط ب ئ ‪.‬‬
‫تح ل هذه الع لم مع ال كر ااستعم ر ف ال رن ‪ 29‬ك ن الت جه ل خر ب دف اكتش فه تص ره‬
‫ث الس طرة ع ه كم شرح ذل ت د ر ف اد ارد سع د ف كتب م ‪ .‬هذه المرح ه مرح‬
‫تكر س ح د ل مركز اا رب ف العاق مع اآخر‪ .‬ث ت رفض هذه المركز ف العاق مع اآخر‬
‫ص ا ال الدراس المع صرة‬ ‫م ارتبط ب من ر ى استعم ر بدا من كت ب ات مبل‬
‫الدراس الث ف ف ان ت ح ع تعدد تتج ز الثن ئ‬ ‫المسم ة بدراس م بعد ااست ط ن‬
‫ال د م ‪.‬‬
 ‫"اأد الم رن والدراس المع صرة" أمين رشيد‬ ‫كت‬
‫عرض و تعليق‬
‫سلمى مب ر‬

‫أم ال كرة الث ن الت أثر ف نش ة ا د الم رن كم تشرح الك تب ف الع ح ث تط ر الع‬
‫ج ء ترددات ف من ج الم رن‬ ‫الن د ا دب‬ ‫الطب ع ف ال رن الت سع عشر أثر ع ااد‬
‫ح ث انت ل من الع الطب ع ال الع اانس ن ‪ .‬احت ظ ااد الم رن ف تط ره ب ذه النزع‬
‫الع م ف طم ح لتح ل الن د ا دب ال دق الع ‪ .‬هذه ال كرة ه الت دار ح ل ا بح ث ف أحد‬
‫مح رى كت بن ‪ .‬ح ث ترصد أم ن رش د تط ر الن د ا دب منذ ست ن ال رن الم ض ف طم حه‬
‫ل تع مل مع النص ا دب ب در من الع م لتخ ص الن د مم ص ته ام ن " الثرثرة ح ل ااد "‪.‬‬

‫تط ر نظر ا د ف اتج ه عد دة تبعت ف ذل دراس ااد الم رن ت رة مست م أد ا‬

‫المجتمع‪.‬‬ ‫ت رة أد ا الن د الم ركس ف طرحه لعاق ااد ب د ل ج‬ ‫البن‬ ‫الشكان‬
‫مكنن ال ل أن هذه المنط المن ج ه الت أصب ت جل س ال ج ع ا د الم رن ب عتب ره‬
‫مج ل دراس ا عتمد ع من ج خ ص به بل ع استع رة من هجه من م اض ع دراسته ه م‬
‫أش ر ال ه أم ن رش د "أزم ا د الم رن"‬

‫اذا ك ن اشك ل المن ج ه م ضع ال ج ع ا د الم رن اا ان تن ل ا د الم رن ب ن‬

‫النظر المخت ه م شكل ف ال اقع خص ص ته م اطن ثراءه‪ .‬ف عتم د أد ا ن د مست ه من‬
‫نظر عدة ل د ال تح ل هذا المج ل الدراس أ ت ك بن ته الداخ ‪ ،‬بل ترى أم ن رش د ف هذه‬
‫تط ر الع ‪ .‬ع مدار فص ل الكت نضع أ د ن‬ ‫التعدد ضع صح ستثمر تجدد المعرف‬
‫ع الن اة الص ب ل د الم رن الت تح ظ حدته‪ .‬ه ت ب س س ع مبدئ ن رئ س ن‬
‫المتغ ر ‪" :‬اكتش ف الث اب كم‬ ‫شكان العم د ااجرائ ل كر الم رن‪ .‬هذان المبدأن هم الث ب‬
‫ت ل أم ن رش د الت تجمع ب ن آدا الع ل أجمع المتغ را الت تخص كل أد من اآدا " ه‬
‫ف ذل تتبع ات مبل الذى عتبر هذ ن المبدأ ن هم ج هر ااد الم رن هم ا ض م كسب ن هذا‬
‫ال رع من الدراس ا دب إنس ن ته‪.‬‬

‫المتغ ر شكان أد ا اجرائ ل عل الم رن اا ان م ستندان ع‬ ‫اذا ك ن م م الث ب‬ ‫‪-‬‬

‫مبدئ ن ف س ن تتبع م أم ن رش د مت مس ا هم منذ بدا عصر التن ر ف شرح لم م الع‬
‫الخ ص الم ر ث من ال رن الس بع عشر ح ث أع د تشك م من جد د ف م م ال حدة‬
‫التن ع ف ال رن ‪ 29‬أخ را تح ل هذه اافك ر لتندرج ف م بعد ف م سم ‪" :‬ا د الع " الذى‬
‫سع ال رصد الظ اهر المتش ب ف مح ل ا ج د ال ان ن الت تحك اابداع‪.‬‬

‫الت‬ ‫المتغ را ه ا د ا الت تستخدم الدراس التطب‬ ‫ب لرغ من أن الث اب‬ ‫‪-‬‬
‫بد متحررا من تثب ت ه ح‬ ‫الث ب ف مرجع ته ال س‬ ‫الكت بدفت ه اا أن م‬ ‫حت‬
‫ب المصط ح ح ث ت ل أم ن رش د " اذا افترضن أن ل خ ص ت ث ره ف الع كم أن ل ع ت ث ره‬
‫ج د "ث اب " أبد غ ر متحرك "‪ .‬ف لث ب اذا ه أداة من ج اق م‬ ‫ف الخ ص‪ ،‬ف ذا ن‬
‫فكرى جمد العن صر ا دب ف ارتب ط ب انس ن ‪.‬‬ ‫الم رن أكثر من ك نه م‬
 ‫"اأد الم رن والدراس المع صرة" أمين رشيد‬ ‫كت‬
‫عرض و تعليق‬
‫سلمى مب ر‬

‫‪:‬‬ ‫الم رن من هذا المنط ت ع عم ت ن أس س ت ن ت ضح م أم ن رش د كم‬ ‫‪-‬‬

‫‪ ‬ااست راء أ اانت ل من الخ ص ل ع ‪ ،‬أى النظر ف أمث كث رة دراس أعم ل جزئ قبل‬
‫استخراج ال ان ن الع م (من المتغ ر ل ث ب )‬
‫‪ ‬ااستنب ط أ اانت ل من الع ال الخ ص ‪ ،‬أى اانت ل من المب دئ الع م الت تشكل‬
‫شرع الب حث ف دراست تتح ف المب دئ الع م ‪ ( .‬من‬ ‫ال نم ذج تطب‬ ‫فرض‬
‫الث ب ل متغ ر)‬

‫المحور اأول‬

‫ا رض الت‬ ‫ف المح ر ا ل من هذا الكت تندرج دراس لم ض ع ال م الشكل ف ر ا‬

‫أمكن‬ ‫زمن ت ر خ‬ ‫تتن ل ف ه أم ن رش د عددا كب را من النم ذج ا دب لر ا ا رض تنتم‬
‫ا د الع لم ‪ ....‬ه ف دراست ل ذه النم ذج‬ ‫جغراف متعددة تمثل ف تعدد ت أكبر تح لم‬
‫م حدد اختاف الن ع من ن ح أخرى متتبع ف‬ ‫تسع استب ن م جمع هذه الر ا من ن ح‬
‫المتح ل‪ .‬فنتحر مع ف مح ر ااست راء ح ث ننت ل من الخ ص ل ع ‪ ،‬من‬ ‫ذل جدل الث ب‬
‫ث‬ ‫ف مح ر ااستنب ط بمعن البدأ ب ل رض‬ ‫الدراس الجزئ لمح ل استنب ط ال ان ن الع م‬
‫ه م ت به أم ن رش د ف اختب ره لم ه‬ ‫مح ل اختب ره من خال دراس النم ذج الجزئ‬
‫أم ن ا ج ت ن ب ر‬ ‫ال م عاقت ب لدال الشكل متتبع من قش ب خت ن ت د ر ف ف‬
‫قدرة م س ع كذل ع تمثل هذه‬ ‫ز م م شرى‪ ...‬ك ش عن ث ف ن د م س ع من ن ح‬
‫الم ه الن د استخدام ف قراءة النص ص اادب ‪.‬‬

‫النم ذج الث ن الذى ظ ر ف ه سع أم ن رش د لربط الم رن بنظر ا د ه دراس عن جم ل‬

‫‪ -‬المتمرد‪ -‬ب ن ال صر ن‪ -‬الب‬ ‫‪ :‬الترب الع ط‬ ‫اا د ل ج ‪ .‬فمن خال أربع ر ا‬ ‫الر ا‬
‫تد ر ح ل م ه‬ ‫الم ت ح تسع الدراس لإج ب ع تس ا ت نظر الر ا بشكل أس س‬
‫ت رة شكان جم ل ت رة أخرى اجتم ع أ د ل ج ‪ ،‬نتح ر‬ ‫الن ع الر ائ الذى تتج ذبه تعر‬
‫الر ا ك ن‪ .‬ب لرغ من ق ل الب حث ان ل تحل قض العاق ب ن جم ل‬ ‫ف ب ن الر ا ك ث‬
‫اا د ل ج اا ان من الم كد قد قدم ح ا ت ف تربط هذ ن البعد ن تمث هذه الح ل‬ ‫الر ا‬
‫أد ل ج‬ ‫ال صف من ج‬ ‫تن‬ ‫ف اثب العاق ب ن تعدد ا ص ا ف الخط الر ائ‬
‫الت‬ ‫ل تم ن عن تراك كث ف اانظم الداال‬ ‫الك ت من ج أخرى معتمدة ف ذل ع م‬
‫تشكل ف حد ذات ال م الجم ل ل غ ا د ‪.‬‬

‫المحور الث نى‬

‫تن ل المح ر الث ن من الكت م ض ع ص رة اآخر ف ا د الم رن‪ .‬تعتبره الك تب رك زة‬
‫أس س نش ف كن ااد الم رن نش ته ا ل ث تط ر عن طر الث رة ع التن ل الت دى الذى‬
‫أرسته المدرس ال رنس ‪ .‬فك ن ص رة اآخر تدرس ف الع د ا ل ل د الم رن من خال‬
‫خ ص ت ن تستنبط م أم ن رش د‬
 ‫"اأد الم رن والدراس المع صرة" أمين رشيد‬ ‫كت‬
‫عرض و تعليق‬
‫سلمى مب ر‬

‫‪ -‬رصد الص ر النمط الت تتك ن عن اآخر‬

‫الس ال اقع ل ص رة‬ ‫‪ -‬الم رن ب ن الص ر النمط‬

‫أصبح دراس ص رة اآخر ا ت س ع دراس اقع‬ ‫هذا المنح تعدل مع تط ر الع اانس ن‬
‫م ن أ كده انم نظر ال ف تعب ره عن العاق ب ن ا ن اآخر الت تتخذ ف الغ ل‬
‫المس اة‪ .‬ب اض ف لذل ف ن ص رة اآخر أصبح‬ ‫راء م ا ال ف‬ ‫بعدا صراع م م تخ‬
‫ع ااجتم ع الن د‬ ‫اانتر ب ل ج‬ ‫تحتل مك ن ف العد د من الدراس اانس ن مثل ااتن ل ج‬
‫ال المع رف ااد ا الت ت دم ك ف هذه‬ ‫الث ف ‪ ،‬مم حت ع دارس ااد الم رن االت‬
‫الع ف تن له لم ض عه‪.‬‬

‫س ت قف عند فص ن من فص ل هذا المح ر‪ .‬تتن ل أم ن رش د ف ال صل الرابع من الكت‬

‫من ج " تط ر ف س النظر ل خر بدأ‬ ‫المعن ن "ص رة اآخر ف ا د الم رن‪ ،‬تح ا نظر‬
‫ات مبل الذى قد ن دا اذع ل مركز ا رب ث ت د ر ف الذى ربط ص رة اآخر‬ ‫من كت ب‬
‫بخص ص ا ن ت ر خ ته نسب ته‪ ،‬ف لر تخت ف كم ت ل أم ن رش د حس المص ح الرغب‬
‫ااستشرا ح ث صبح‬ ‫اآخر عند اد ارد سع د ارتب طه بم‬ ‫اا د ل ج ‪ .‬ث تنت ل ال م‬
‫م سس ااستشرا المعرف أداة أس س ل س طرة ع هذا‬ ‫تجذر ص رة اآخر الشرق داخل خط‬
‫اآخر‪ .‬ث تنت ل ال مكس ر دنس ن الذى د ت س ر ت ر خ لص رة الشر الس حر الص رة‬
‫المن قض ل ص رة الشر المرع ف تج رهم ‪.‬‬

‫ه "اآخر‬ ‫ف ن س هذا المح ر ت د أم ن رش د عددا من الدراس التطب أت قف عند احدة من‬

‫رف عه‬ ‫الصراع" الت تتن ل ف ب لبحث كت ب ن رف ل ف ب ر عن الشر‬ ‫ب ن ال من‬
‫ت د الدراس تح ا ل نص ص ا دب كم طن ل صراع ‪ :‬ف الر ا‬ ‫الط ط ى عن ب ر س‪.‬‬
‫ه اجسه ‪ ،‬ث صراعه مع‬ ‫ال رنس ك ن الصراع متعددا مع الذا من ن ح مرتبط ب حا الك ت‬
‫ضعه ااشك ل داخل هذا المجتمع تمرده ع ه من ن ح ث ن ‪ ،‬ث صراعه مع اآخر‬ ‫مجتمعه‬
‫المرتبط بس ت ر خ استعم رى بخ ل جمع تش ر ف ه الك ت مع مجتمعه من ن ح ث لث ‪ .‬تتبع‬
‫أم ن رش د كل من هذه الصراع مع كل ك ت ع حدة ك ت سس ل كرة أن ص رة اآخر تتك ن ف‬
‫مدار ا ن قبل أن ت ب ذا اآخر بدأ ف تك ن الجزء ال اع من ص رته‪.‬‬

‫ف ب فص ل الكت تتبع أم ن رش د ن س من ج ف البحث ح ث تتض فر الر الجدل ل ث ب‬

‫المتغ ر‪ ،‬مع ا د ا ااجرائ ل م رن من است راء استنب ط مع ث ف ادب م س ع تشكل الح ل‬
‫الذى مد الدراس بم دت الخ مع مع رف ن د متعددة الر افد تج د أم ن رش د تمث لتمزج كل هذه‬
‫العن صر ف ب ت احدة ه م م ل د الم رن‪.‬‬

‫أق ل أن م كتبته أم ن رش د ب لعرب ف مج ل ااد الم رن ج أن تستكم ه ب انت ء‬ ‫ف الن‬

‫الت ظ‬ ‫كذل بترجم م ات العد دة الت كتبت ب ل رنس‬ ‫من م بدأ ف ه من مشر ع بحث‬
‫حب س هذه ال غ لك تثرى ب ح ل ااد الم رن العرب الذى حت ج اس م ت أ م احت ج‪.‬‬