CONTOH KARANGAN

KESUSASTERAAN
TAMIL SPM (DRAMA)

எஸ்.பி. எம்.
தமிழ் இலக்கியம்

நாடகம்
மாதிரிக் கட்டுரைகள்

‘அவனருளால்’
திருமதி புஷ்பவள்ளி சத்திவவல்
SMK TOK PERDANA,
PERAK
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA, PERAK

அன்புக் காணிக்கக...
ஊனும் உயிரும் க ொடுத்து
அறிவும் பண்பும் ஊட்டிய
என் கபற்ற ொருக்கு

இலக்கிய நறுமணம் கமழச்

செய்து சகொண்டிருக்கும் என் இனிய
மொணவச் செல்வங்களுக்கு இந்நூல்
சிறிதளவொவது துணணபுரியுசமன
நம்புகிறேன்.
‘அவனருளொல்’
தமிழொசிரிணய
திருமதி புஷ்பவள்ளி ெத்திறவல்

இலக்கியம் பயின்றால் இளகிடும் உள்ளம்

இளமையின் துடிப்பிலும் இதம்குடி க ாள்ளும்
லக்கிடும் வன்முமறக் ல ங் ள் ைாறிக்
ாய்ைனம் னிவுறும் ! ாயங் ள் ஆறும்!
- கவிஞர் செ.சீனி ணநனொ முகம்மது

2
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA, PERAK

உள்ளடக்கம்
பக்கம்

1. பிசிரொந்ணதயொரின் பண்புநலன்கள் 4

2. றகொப்சபருஞ்றெொழனின் பண்புநலன்கள் 6

3. அறிவுணடநம்பியின் பண்புநலன்கள் 8

4. தூயனின் பண்புநலன்கள் 10

5. பச்ணெக்கிளியின் பண்புநலன்கள் 11

6. மொன்வளவனின் பண்புநலன்கள் 12

7. இளங்றகொச் றெொழனின் பண்புநலன்கள் 13

8. பரூஉத்தணலயொரின் பண்புநலன்கள் 14

9. பிசிரொந்ணதயொரின் பொத்திரப்பணடப்பு 15

10. றகொப்சபருஞ்றெொழனின் பொத்திரப்பணடப்பு 17

11. அறிவுணடநம்பியின் பொத்திரப்பணடப்பு 19

12. பிசிரொந்ணதயொர் நொடகம் – துணணக்கருப்சபொருள்கள் 21

13. பிசிரொந்ணதயொர் நொடகம் - படிப்பிணனகள்/ வொழ்வியல் சிந்தணன 23

14. பிசிரொந்ணதயொர் நொடகம் - சமொழிநணட 25

15. பிசிரொந்ணதயொர் நொடகம் - உத்திமுணே 26

16. பிசிரொந்ணதயொர் நொடகம் - இடப்பின்னணி 27

17. பிசிரொந்ணதயொர் நொடகம் - ெமுதொயப்பின்னணி 28

18. பிசிரொந்ணதயொர் நொடகம் - கணதப்பின்னல் 29

3
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA, PERAK

1. பிசிரொந்ணதயொரின் பண்புநலன்கணள விளக்கி எழுதுக. (20 புள்ளி)

நட்ரபப் வபாற்றுதல்

உதவும்
மாற்றுச் சிந்தரன பிசிைாந்ரதயார் மனப்பான்ரம

மதிநுட்பம் அன்புள்ளம்

சாகித்திய அகாடமி விருது பெற்ற ‘பிசிராந்தையார்’ எனும் நாடகம் ொவேந்ைர்

ொரதிைாசனின் தகேண்ணத்தில் உருோன சிறந்ை நாடகமாகும். அறமும் உயர்நட்பும் எனும்
கருப்பொருதைத் ைாங்கி இந்நாடகம் புதனயப்ெட்டுள்ைது. இதில் முைன்தமக் கதைப்ொத்திரமாக
உலா ேரும் பிசிராந்தையாரிடம் ெல வொற்றத்ைக்க ெண்புநலன்கதைக் கண்டறிய முடிகிறது.

அவ்ேதகயில் பிசிராந்தையார் நட்ணபப் றபொற்றுபவரொகத் திகழ்கிறார். சான்றாக, ொண்டிய

நாட்தடச் சார்ந்ை பிசிராந்தையார் வசாழ நாட்டு மன்னனான வகாப்பெருஞ்வசாழன் மீது ஆழ்ந்ை
நட்பு பகாண்டிருக்கிறார். இருேரும் வநரில் கண்டதில்தல என்றாலும் உள்ைத்ைால் பநருங்கிய நட்பு
பகாண்டேர்கைாகத் திகழ்கின்றனர். முருகு என்ற இயற்பெயதரக் பகாண்ட ைன் வெரதனக்
வகாப்பெருஞ்வசாழன் என்ற புதனபெயர் பகாண்டு ோயார அதழத்து மகிழ்கிறார். வமலும்,
வகாப்பெருஞ்வசாழன் ைன் பிள்தைகள் ஆட்சிதயப் பிடிக்க பசய்ை சதிநாச வேதலகதை அறிந்து
உள்ைம் பேந்து ேடக்கிருந்து இறக்க முடிபேடுத்ை ைகேல் பிசிராந்தையாதர ேந்ைதடகிறது. ைன்
அருதம நண்ெதரவிட்டுப் பிரிய எண்ணம் இல்லாமல் பிசிராந்தையாரும் வசாழ நாட்டுக்கு விதரந்து
பசன்று ேடக்கிருந்து உயிர் நீத்ைது அதனேதரயும் வியப்பில் ஆழ்த்துகிறது. எனறவ, இதன்வழி
பிசிரொந்ணதயொரின் உள்ளத்தில் நட்பு எனும் விருட்ெம் எத்துணண ஆழம் றவரூன்றி உள்ளது
என்பது புலனொகிேது
வமலும், பிசிராந்தையார் உதவும் மனப்பொன்ணம பகாண்ட கருதணக் கடலாகவும்
மிளிர்கின்றார். எடுத்துக்காட்டாக, பிசிராந்தையார் காதலயில் ேரச்பசால்லியிருந்ை வமற்ெடியார் என்ற
புலேர் பிசிராந்தையாரின் வீட்டிற்கு மாதல வநரத்தில் ேருகிறார். பிசிராந்தையார் ைாமைமாக
ேந்ைைற்கான காரணத்தை வமற்ெடியாரிடம் விசாரிக்கின்றார். அைற்கு வமற்ெடியார் ைான் காதலயில்
ேரமுடியாைைற்கு வீட்டில் அரிசி ோங்க ேருமானம் இல்தல எனவும் அைனால் ைனக்கும்
மதனவிக்குமிதடவய ைகராறு ஏற்ெட்டபைனவும் ைன் வசாகக் கதைதயக் கூறுகின்றார். இதைக்
வகட்டுப் பிசிராந்தையார் உடவன ைம் மார்பிலிருந்ை கல்லிதழத்ை ெைக்கத் பைாங்கதலக் கழற்றி
வமற்ெடியாரிடம் பகாடுத்து மதனவி மக்களின் ெசிதயப் வொக்குமாறு வேண்டுகிறார். இதன்வழி,
பிசிராந்ததயார் பிறர் நிதைகண்டு உதவும் மனப்பான்தம ககாண்டவர் என்பது கதளிவாகிறது.
இதுமட்டுமல்லாமல், பிசிராந்தையார் அன்புள்ளம் சகொண்டவரொகவும் பிரகாசிக்கின்றார்.
சான்றாக, ொண்டிய நாட்டுத் ைதலநகராகிய மதுதரயில் முன்னிரவு வநரத்தில் காற்றும் மதழயும்
ெலமாக அடித்ைன. அவ்வேதையில், யாதனயின் வமல் இருந்ைெடி மக்களுக்கு எச்சரிக்தகயூட்ட ஓர்
உருேம் ஆராய்ச்சி மணிதய அடித்ைது. மணிவயாதசக் வகட்டு ொண்டிய மன்னன் அறிவுதட நம்பி
நிதலயறிய அரண்மதனயிலிருந்து பேளிவய பசல்லப் புறப்ெடுகிறான். சிறிது வநரம் கழித்துக்
காற்றும் மதழயும் குதறந்ைன. இயற்தக சீற்றத்தைப் ெற்றி மக்களுக்கு எச்சரிக்தக விடுக்கும்
ேண்ணம் ஆராய்ச்சி மணிதய அடித்ைேர் பிசிராந்தையார் என்ெது பைரிகிறது. பின்பு, புயல் மதழயால்
மக்கள் அதடந்ை துன்ெத்தைப் ொர்தேயிடுேைற்காகப் பிசிராந்தையார் மன்னனுடனும்
வமற்ெடியாருடனும் பசல்கின்றார். இச்சம்பவம் பிசிராந்ததயார் அன்புள்ளம் ககாண்டவர் என்பததப்
பதறசாற்றுகிறது.

4
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA, PERAK

இதைத்ைவிர்த்து, பிசிராந்தையார் மதிநுட்பம் சகொண்டவரொகவும் ேலம் ேருகின்றார்.

உைாரணத்திற்கு, புயல் மதழயினால் ொதிக்கப்ெட்ட மக்களின் நிதலதயக் கண்டறிய மன்னனுடனும்
வமற்ெடியாருடனும் பசன்ற பிசிராந்தையார், சிற்றூரில் உள்ை ஒரு வைாப்தெ அதடகின்றார்.
அங்குள்ை குட்தடயிலிருந்து உதடயப்ென் எனும் மீனேன் மூலம் ஒரு பெட்டி கிதடக்கப் பெறுகிறது.
அப்பெட்டியினுள் உடல் முழுேதும் பெரும் புண்களுடன் ஒரு பெண்ணின் உடல்
கண்படடுக்கப்ெடுகிறது. அப்பெண்ணின் உடல் பெட்டியுடன் அரண்மதனக்குக் பகாண்டுச்
பசல்லப்ெடுகிறது. அப்பெண்ணின் உடல் அழுகிவிட்டைால் எரிக்கப்ெட வேண்டியுள்ைது. ஆனால்,
இறந்ை பெண்ணின் அதடயாைத்தையும் பகாதல பசய்ைேதரயும் கண்டுபிடிக்க வேண்டியுள்ைைால்
பிசிராந்தையார் ைச்சுப்புலேதர அதழத்து பிணம் இருக்கும் நிதல வொலவே மரப்ொதே ஒன்தறச்
பசய்யச் பசால்கின்றார். இறுதியில் அைதனக் பகாண்வட தூயனிடமும் மான்ேைேனிடமும்
விசாரதண நடத்தி உண்தமதயக் கண்டறிகிறார். இச்சம்பவத்தின்வழி பிசிராந்ததயார் மதிநுட்பம்
மிக்கவர் என்பது கதள்ளத் கதளிவாகிறது.

இறுதியாக, பிசிராந்தையார் மொற்றுச்சிந்தணன சகொண்டவரொகவும் விைங்குகிறார். நாட்டு

மக்கள் ைங்கதைத் ைற்காத்துக் பகாள்ளும் ெக்குேம் வேண்டும் என்ற ைனது எண்ணத்தைப்
பிசிராந்தையார் நாடகத்தில் ெல இடங்களில் ெதிவு பசய்கிறார். எடுத்துக்காட்டாக, ேழக்கு
விசாரதணயில் இறந்ை ெச்தசக்கிளியின் மரப்ொதே காட்டப்ெட்டு மான்ேைேனும் தூயனும்
குற்றோளிகள் என உறுதி பசய்யப்ெடுகிறது. அவ்விருேரும் ைங்கள் ைேற்தற உணர்ந்து ைண்டதன
ைருமாறு வேண்டினாலும் ொண்டிய மன்னன் அறிவுதட நம்பி அேர்கதை மன்னித்து விடுைதல பசய்ய
தீர்ப்பு ேழங்குகின்றான். இச்சமயத்தில், பிசிராந்தையார் ெச்தசக்கிளிதய எடுத்துக்காட்டாகக் காட்டி,
மக்கள் நல்லேராகவும் பசல்ேராகவும் இருப்ெது மட்டுமின்றி தீயேர்கதை எதிர்த்து வொராடி
ைங்கதைத் ைற்காத்துக் பகாள்ளும் ேல்லேராகவும் இருக்க வேண்டும் என மக்களுக்குச்
சுட்டிக்காட்டுகிறார். இதன்வழி பிசிராந்ததயார் இயல்பான சிந்ததனக்கு அப்பாற்பட்டு மாற்றுச்
சிந்ததன ககாண்டவர் என்பது உள்ளங்தக கெல்லிக்கனி.

எனவே, பிசிராந்தையார் ைமது சான்றாண்தம ெண்புகைால் பநஞ்சில் நிதறந்ை உன்னை

ொத்திரமாக இந்நாடகத்தில் ேலம் ேருகிறார். இன்தறய சமுைாயத்தினர் பிசிராந்தையாதர
ேழிகாட்டியாகக் பகாண்டால் சமுைாயம் வமன்தமயுறும் என்ெது திண்ணம்.

5
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA, PERAK

1. றகொப்சபருஞ்றெொழனின் பண்புநலன்கணள விளக்கி எழுதுக. (20 புள்ளி)

நட்ரபப் வபாற்றுதல்

நீதி வழுவா
எடுத்த முடிவில் உறுதி வகாப்பபருஞ் வசாழன் ஆட்சித் திைம்
ன்
நாட்டின் மீது அக்கரை வீைம்

இலக்கிய அன்தனக்கு அருந்பைாண்டு ஆற்றியேர் ொவேந்ைர் ொரதிைாசன். சாகித்திய அகாடமி

விருது பெற்ற இேரது உன்னை ெதடப்வெ பிசிராந்தையார் நாடகமாகும். அறமும் உயர் நட்பும் என்ற
கருப்பொருதை பகாண்டு இந்நாடகம் எழுந்துள்ைது. இதில் துதணக்கதைப்ொத்திரமாகத் திகழும்
வகாப்பெருஞ்வசாழனிடம் ெல ொராட்டத்ைக்க ெண்புகதைக் காண இயலுகிறது.

அவ்ேதகயில், வசாழ நாட்டின் மன்னான வகாப்பெருஞ்வசாழன் நட்ணபப் றபொற்றுபவனொகத்

திகழ்கிறான். சான்றாக, ொண்டிய நாட்தடச் சார்ந்ை புலேர் பிசிராந்தையாருடன் காணாமவல ஆழ்ந்ை
நட்பு பகாள்கிறான். இேர்கள் நட்பு உடலால் பநருங்காமல் உள்ைத்ைால் பநருங்கியைாக உள்ைது.
ைன் பிள்தைகள் ஆட்சிதயப் பிடிக்க பசய்ை சதிநாச வேதலகதை அறிந்து உள்ைம் பேந்து
ேடக்கிருந்து இறக்க வகாப்பெருஞ்வசாழன் முடிபேடுத்ை பொழுது, ைம் அருகில்
பிசிராந்தையாருக்கும் ஓரிடம் ையார் பசய்யுமாறு வேண்டுகிறான். பிசிராந்தையார் ேடக்கிருக்க
சம்மதிப்ொரா எனச் சான்வறார் ஒருேர் வினாத் பைாடுக்க, ைான் துயர் பகாண்டு ோடி கிடக்கின்ற
இந்ை வநரத்தில் ைன்தனக் காண ைன் நண்ென் கண்டிப்ொக ேருோர் எனத் ைங்கள் நட்பின்
ஆழத்தைக் கூறுகிறான். அங்கிருந்ை பொத்தியார் எனும் புலேரும் பிசிராந்தையாரின் ேருதக குறித்து
ஐயம் பகாள்கிறார். ஏபனனில், அேர்கள் இருேரும் சந்தித்ைவைா, வகட்டவைா இல்தல என்கின்றார்.
அச்சமயம் யாதன ேரும் குறிப்தெ அறிந்ை மன்னன், பிசிராந்தையார் ேருகிறார் எனக் கூறுகிறான்.
அேனது கூற்றும் உண்தமயாகிறது. இைதனக் கண்ட புலேர் பொத்தியார் பெரும் வியப்பில்
ஆழ்கிறார். எனவவ, உள்ளத்து உணர்வவ ெட்பின் வமன்தமக்கு அடிப்பதட என்று உணர்த்திய
வகாப்கபருஞ்வசாழன் ெட்தபப் வபாற்றுபவன் என்பது உள்ளங்தக கெல்லிக்கனி.

வமலும், வகாப்பெருஞ் வசாழன் வீரம் பகாண்டேனாகவும் மிளிர்கிறான். உைாரணமாக,

இைங்வசாழன் வசாழப்ெதட முழுேதையும் ைன் ேசப்ெடுத்தி அண்டியூர்ச்சாதலயில் குவிக்கிறான். அதில்
ஒரு ெகுதி வசாழ அரண்மதனதய ோயிதல ேந்ைதடந்து வொர் முரசு பகாட்டுகிறது. வசாழ
மன்னனுக்கு ஓர் ஓதலயும் ேருகிறது. அதில் வசாழனின் புைல்ேர்கள் வசாழதனப் ெைவி விலகி,
ஆட்சிதய இைங்வகாச் வசாழனிடம் ஒப்ெதடக்குமாறு இறுதிச் பசய்தி அனுப்புகின்றனர். இைனால்
வகாப்பெருஞ் வசாழன் வகாெத்தில் சீறி எழுந்து ைன் உதடோதை ஏந்திக் பகாண்டு அஞ்சா
பநஞ்சத்துடன் அரண்மதன ோயிதல வநாக்கி ஓடுகிறான். ோளுங் தகயுமாகத் ைந்தைதயக் கண்ட
இைங்வகாச் வசாழனும் பசங்வகாச் வசாழனும் சிங்கத்தைக் கண்ட சிறு நரிகள் வொல அங்கிருந்து
ஓடி மதறகின்றனர். ெதடத்ைதலேதனயும் வீரர்கதையும் வகாப்பெருஞ் வசாழன் ோைால் பேட்டி
வீழ்த்துகிறான். வசாழனின் வீரத்திற்கு முன்னால் ைாக்குப்பிடிக்க முடியாமல் வீரர்களும் பைறிக்க
ஓடுகின்றனர். பின்னர் அதமச்சரின் கூறி எஞ்சியிருக்கும் ெதடதய ஆயத்ைப்ெடுத்ைக்
கட்டதையிடுகிறான் வகாப்பெருஞ் வசாழன். ஆகவவ, ஆண்டில் முதியவனாக இருப்பினும் ஆற்றலில்
இதளயானாக இருக்கும் வகாப்கபருஞ் வசாழனின் வீரம் இதன் மூைம் பதறசாற்றப்படுகிறது.

6
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA, PERAK

இதுமட்டுமல்லாது, வகாப்பெருஞ் வசாழன் நீதி வழுவொது ஆட்சி புரிபவனொகவும் ேலம்

ேருகின்றான். சான்றாக, ைன் மகன் இைங்வகாச் வசாழன் சாமர்த்தியமாகச் வசாழநாட்டுப்
வொர்ெதடகள் அதனத்தையும் ைன்ேசப்ெடுத்தியுள்ைதைச் சிறுெதடத்ைதலேனான உழுதேத்திறல்
மூலம் வகாப்பெருஞ் வசாழன் அறிகிறான். வசாழ இைேரசர்கவைாடு ெதடத்ைதலேரான
ெரூஉத்ைதலயாரும் இருப்ெதைக் கூறுகிறான். அவை வேதையில், ெதடத்ைதலேன் அரசதர எதிர்க்கத்
ையங்கியைால் இைேரசர்கள் அேனுக்குத் தூண்டுைல் பகாடுப்ெைாக ஒற்றன் உலகன்மூலம் வசாழன்
பைரிந்து பகாள்கிறான். நாட்தடக் காக்க வேண்டிய ெதடத்ைதலேனும் ைமது மக்களும் ைமக்கு
எதிராகச் பசயல்ெடுேதை அறிந்ை வகாப்பெருஞ் வசாழன் கடுஞ்சினம் பகாள்கிறான். அேர்களின்
மீைான ொசத்திற்கு அடிதமயாகாமல் நீதியின்ெடி பசய்ை ைேற்றிற்காக அேர்கதை உடவன
சிதறப்ெடுத்துமாறு கட்டதையிடுகிறான். ஆகவவ, மன்னர்க்கழகு கசங்வகாண் முதறதம
என்பதற்ககாப்ப நீதி தவறாது ஆட்சி ெடத்தும் பண்புள்ளவன் வகாப்கபருஞ் வசாழன் என்பது
கதளிவாகிறது.

இதைத்ைவிர்த்து, வகாப்பெருஞ்வசாழன் தன் நொட்டின் மீது அக்கணே சகொண்ட மன்னனொகத்

திகழ்கிறான். எடுத்துக்காட்டாக, ைனது பிள்தைகைான இைங்வகாச் வசாழனும் பசங்வகாச் வசாழனும்
ெதடத்ைைெதி ெரூஉத்ைதலயாருடன் கூட்டுச்சதி பசய்து ைனது அரசாட்சிதயக் தகப்ெற்ற
முயலுேதை அறிந்து கடுஞ்சினம் பகாள்கிறான். ‘எனது வைாளும் ோளும் எனக்குத் துதண’ என
அேர்கதைக் பகால்ல எழுகிறான். ஆனாலும், புல்லாற்றூர் எயிற்றியனாரின் அறிவுதரதயக் வகட்டுத்
ைனக்குப் பின் நாட்தட ஆை ோரிசு வேண்டும் என்ெைற்காக அவ்ோறு பசய்யாமல் விடுகிறான்
வகாப்பெருஞ்வசாழன். அதுமட்டுமல்லாமல், ைனக்குப் பின் ஆட்சியில் அமரும் ைம் மக்களுக்கு
அறங்கதை எடுத்துக் கூறி நல்ேழிெடுத்ை வேண்டும் எனவும் சான்வறாரான புல்லாற்றூர்
எயிற்றியனாரிடம் வேண்டுகிறான். எனவவ, ொட்டின் ெைனிலும் மக்களின் ெல்வாழ்விலும் அரசுக்கு
அக்கதற வவண்டும் என்பதத உணர்ந்த உன்னத பண்பாளனாகக் வகாப்கபருஞ்வசாழன் திகழ்வது
கவள்ளிதடமதை.
வமலும், வகாப்பெருஞ்வசாழன் எடுத்த முடிவில் உறுதியொனவனொகவும் விைங்குகிறான்.
உைாரணமாக, வகாப்பெருஞ்வசாழன் ேடக்கிருந்து உயிர் துறப்ெைாக முடிபேடுத்ை பொழுது அேனது
மதனவியான வசாழமன்னி அம்முடிதே மாற்றிக் பகாள்ை வேண்டுபமன மன்றாடுகிறாள். இருப்பினும்,
வகாப்பெருஞ்வசாழன் ைனது உறுதியான முடிவிலிருந்து பின்ோங்க மறுக்கிறான். மாறாக, அேதைத்
ைன் நாட்தட ஆைப்வொகும் பிள்தைகளுக்கு நல்லபைாரு ேழிகாட்டியாக இருக்கும்ெடி கூறுகிறான்.
அத்துடன், மனங்கலங்கிய வசாழ அதமச்சரும் வகாப்பெருஞ்வசாழன், பிசிராந்தையார், புலேர்
பொத்தியார் ஆகிய மூேதரயும் ேடக்கிருக்கும் முன் உணவு உண்ண வேண்டுகிறார். ஆனால்,
அப்பொழுதும் வகாப்பெருஞ்வசாழன் ைனது முடிதே மாற்றிக் பகாள்ைாது உயிர் துறக்கிறான்.
எனவவ, வகாப்கபருஞ்வசாழன் எடுத்த முடிவில் உறுதியான நிதைப்பாட்தடக் ககாண்டவன் என்பதத
இச்சம்பவங்கள் கமய்ப்பிக்கின்றன.
ஆகவே, வகாப்பெருஞ் வசாழன் ஒரு சிறந்ை அரசனுக்கு இருக்க வேண்டிய அதனத்துப்
ெண்புகதையும் ஒருங்வக அதமயப்பெற்றேன் என்ெது பேள்ளிதடமதல. அறத்தைப் ெற்றுக்வகாடாகக்
பகாண்டு வகாப்பெருஞ் வசாழன் வொன்ற அரசர்கள் நடத்திய அரசாட்சிவய இன்றைவும் ைமிழர்களின்
பெருதமதய நிதலநாட்டும் ேண்ணம் உள்ைது என்ெதில் கிஞ்சிற்றும் ஐயமில்தல.

7
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA, PERAK

2. அறிவுணடநம்பியின் பண்புநலன்கணள விளக்கி எழுதுக. (20 புள்ளி)

கடரம தவைாரம

அன்பும்
மன்னித்தல் அறிவுரடநம்பி அக்கரையும்

ஆைாய்ந்தறிதல் பழிக்கு அஞ்சுதல்

ைமிழ்க்கூறு நல்லுலகம் வொற்றும் ொவேந்ைர் ொரதிைாசனின் தகேண்ணத்தில் உருோன

சிறந்ை நாடகவம பிசிராந்தையார். அறமும் உயர்நட்பும் எனும் கருப்பொருதைத் ைாங்கி இந்நாடகம்
உருேதமக்கப்ெட்டுள்ைது. இதில் ொண்டிய மன்னனாக ேரும் அறிவுதடநம்பி நற்ெண்புகளின்
உதறவிடமாகத் திகழ்கின்றான்.

அவ்ேதகயில், அறிவுதடநம்பி கடணம தவேொதவனொக விைங்குகிறான். சான்றாக,

அறிவுதடநம்பி ைன் மதனவியுடன் அரண்மதன நிலாமுற்றத்தில் நின்று இயற்தகயின் அழதகச்
சுதேத்துக் பகாண்டிருக்கிறான். அவ்வேதையில் திடீபரன புயல் காற்வறாடு மதழயும் ெலமாகப்
பொழியத் பைாடங்குகிறது. பேளிவய ஆராய்ச்சி மணிவயாதச துன்ெ அறிவிப்பின் குறியீடாகக் வகட்க
அறிவுதடநம்பி ைன் நாட்டு மக்களின் நிதலயறிய சற்றும் காலம் ைாமதிக்காமல் பேளிவய பசல்ல
முற்ெடுகிறான். ைன் கணேனுக்கு ஏவைனும் ஆெத்து சூழ்ந்துவிடுவமா என்று ெயந்ை அேனது மதனவி
பேளிவய பசல்ல வேண்டாபமனத் ைடுத்து ஆட்கதை அனுப்ெலாபமனக் கூறுகிறாள். ைன்
கணேனுக்கு மட்டும் ஒன்றும் ஏற்ெட்டுவிடக் கூடாது என்ற அரசியின் குறுகிய மனப்ொன்தமயினால்
வகாெம் பகாண்ட அறிவுதடநம்பி அேதை விலக்கிவிட்டு எதுோனாலும் நடக்கட்டும் எனத் துணிந்து
பேளிவய பசல்கிறான். எனவவ, ஒரு தந்தத தம் பிள்தளகதளப் வபணிக் காப்பதுவபாை ஒரு ொட்டின்
அரசனானவன் தந்ததயின் நிதையிலிருந்து தம் ொட்டு மக்கதளத் துன்பத்திலிருந்து காக்க
வவண்டுகமன்பதத உணர்ந்திருக்கும் அறிவுதடெம்பி கடதம தவறாதவன் என்பது கவள்ளிதடமதை.
வமலும், அறிவுதடநம்பி அன்பும் அக்கணேயும் பகாண்டேனாகத் திகழ்கிறான்.
எடுத்துக்காட்டாக, இரவு வேதையில் நிகழ்ந்ை புயல் மதழயனூவட ஆராய்ச்சிமணிவயாதசதயக்
வகட்ட அறிவுதடநம்பி அரண்மதனதயவிட்டு பேளிவய பசல்கிறான். பசல்லும் ேழியில், யாதனயின்
மீதிருந்து ஆராய்ச்சி மணிதய அடித்துக் பகாண்டிந்ைேர் புயல் காற்றால் தூக்கி எறியப்ெடுேதைக்
கண்ட அறிவுதடநம்பி அேதரப் ெற்ற ஓடிச் பசல்கிறான்; அேனும் தூக்கி எறியப்ெடுகிறான். அேர்
புலேர் பிசிராந்தையார் என்ெதைப் பின்னர் அறிகிறான். மற்பறாரு ெக்கம் வீழ்ந்து கிடக்கும் ஆலின்
கிதைதயப் ெற்றிக் பகாண்டிருப்ெேர் புலேர் வமற்ெடியார் என்றறிகிறான். பெரும் இடிமுழக்கம்,
மண்தணக் குழிவு பசய்கின்ற பெருமதழ, சுழல் காற்றில் வேரருெட்டுப் ெந்ைாடப்ெடும் மரங்கள் என
சூழ்நிதல ெடுெயங்கரமாக இருக்கிறது. வநரம் கடக்க புயல் மதழ ஓய்கிறது. பைருபேங்கும் மரங்கள்
சாய்ந்துகிடக்க மக்கள் நிதல என்னோகியிருக்குபமன அறிவுதடநம்பி கேதல பகாள்கிறான்.
எனவே, பிசிராந்தையாவராடும் புலேர் வமற்ெடியாருடனும் மக்களின் மக்களி நிதலதய அறிய
நகர்ேலம் பசல்கிறான். எனவவ, தன் உயிதரயும் துச்சமாக நிதனத்து மக்கள் ெைவம கபரிகதனக்
ககாள்ளும் அறிவுதடெம்பி அன்பும் அக்கதறயும் ககாண்டவன் என்பததத் கதள்ளத் கதளிவாக
அறியைாம்.

8
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA, PERAK

பைாடர்ந்து, அறிவுதடநம்பி பழிக்கு அஞ்சுபவனொக ேலம் ேருகிறான். உைாரணமாக, புயல்

மதழயால் ொதிக்கப்ெட்ட மக்கதைக் காண மன்னன் அறிவுதடநம்பி பிசிராந்தையாருடனும்
வமற்ெடியாருடனும் நகர் ேலம் பசன்றிருந்ை வேதையில் சிற்றூர் ஒன்றில் உதடயப்ென் எனும்
மீனேன் விரித்ை ேதலயில் பெட்டி ஒன்று சிக்குேதைக் காண்கின்றனர். அேனுக்கு உைவி பசய்து
பெட்டிதயத் திறந்து ொர்க்தகயில் அதில் கத்தியால் குத்ைப்ெட்டு இறந்ை ஒரு கர்ப்பிணி பெண்ணின்
உடல் காணப்ெடுகிறது. இச்பசய்தி மக்களுக்குத் பைரிவிக்கப்ெட அேர்கள் அதிர்ச்சியில்
உதறகின்றனர். அறிவுதடநம்பி இக்பகாதல சம்ெேத்தை எண்ணிப் ெைறுகிறான். இதுேதரயில்
ொண்டிய நாட்டில் எல்லாரும் நல்லேர் எல்லாரும் பசல்ேர் என்றிருந்ை நிதலக்குக் குந்ைகம்
விதைவிப்ெதுவொல் இப்பெண்ணின் பகாதல நிகழ்ந்துள்ைைாக எண்ணுகிறான். மக்கள் ைன்
ஆட்சியின் நிதலதயப் ெற்றி என்ன நிதனக்கின்றனர் என்ற உண்தமதய மதறக்காது உள்ைோறு
கூறும்ெடி ஊர்க்காேலர், ஒற்றர் வொன்வறாரிடம் வேண்டுகிறான். பகாதலயாளிதயக் கண்டுபிடிக்க
அதமச்சனுக்குப் ொண்டிய மன்னன் ஆதணயிடுகிறான்; இல்தலவயல் ைானும் மடிேைாகக் கூறுகிறான்.
எனவவ, இச்சம்பவம் பாண்டியன் அறிவுதடெம்பி பழிக்கு அஞ்சுபவன் என்பததப் பதறசாற்றுகிறது.
இதுமட்டுமல்லாது, அறிவுதடநம்பி ஆரொய்ந்தறியும் குணம் பகாண்டேனாகவும் மிளிர்கிறான்.
எடுத்துக்காட்டாக, ெச்தசக்கிளி பகாதல சம்ெேத்திற்குத் ைாங்கள்ைான் காரணபமனத் தூயனும்
மான்ேைேனும் கூறுகின்றனர். எனவே அறிவுதடநம்பி பிசிராந்தையாரின் துதணபகாண்டு
இருேரிடமும் விசாரதண நடத்துகிறான். இருேரும் ெச்தசக்கிளிக்கும் ைங்களுக்கும் உள்ை
பைாடர்தெ விைக்குகின்றனர். இறுதியில் ெச்தசக்கிளிதயக் பகான்றது அேள் கணேன் மான்ேைேன்
என்ெதும் அைற்குத் தூண்டுைலாக இருந்ைது அேதை ஒருைதலயாகக் காைலித்ை தூயன் என்ெதும்
பைரியேருகிறது. இருப்பினும், அறிவுதடநம்பி உடவன இருேதரயும் உண்தம குற்றோளிகைாகக்
கருைவில்தல. குற்றம் பசய்ைேர்கதை மதறக்க ைாங்கள்ைாம் குற்றோளிகள் என்று இேர்கள்
பசால்லிருக்கக் கூடிய ோய்ப்பு உள்ைபைனக் கருதுகிறான். எனவே, இதைப் ெற்றி வமலும் விசாரிக்க
ெச்தசக்கிளியின் பெற்வறார், மகன் பொன்னன், உதடயப்ென், ஓதடப்பூ வொன்வறாதர ேரேதழத்து
அேர்களின் ோக்குமூலத்தையும் பெறுகிறான். இேர்கைது ோக்குமூலம் தூயன், மான்ேைேன் கூறிய
ைகேல்கவைாடு ஒத்துப் வொகிறது. எனவே, ெச்தசக்கிளியின் பகாதலச் சம்ெேத்தின் உண்தம
எந்ைபோரு சந்வைகத்திற்கும் இடமில்லாமல் உறுதியாகிறது. எனவவ, தவறிதழக்காத எந்தகவாரு
அப்பாவியும் அநீதிக்குப் பலியாகிவிடக்கூடாது என்பதில் அறிவுதடெம்பி உறுதியாய் இருந்ததற்கு
அவனது ஆராய்ந்தறியும் பண்வப காரணம் என்பது கவள்ளிதடமதை.
இறுதியாக, ொண்டிய மன்னன் அறிவுதடநம்பி மன்னிக்கும் குணம் ோய்ந்ைேனாக உள்ைான்.
சான்றாக, அதமச்சதரத் தூக்கிலிருந்து காப்ொற்ற குற்றோளி ைாவன முன்ேர வேண்டுபமன மன்னன்
அறிவுதடநம்பி வேண்டுவகாள் விடுக்க, முைலில் தூயன் என்ற இதைஞனும் பின்னர் மான்ேைன்
என்ற இதைஞனும் முன்ேருகின்றனர். இருேரும் இறந்ை பெண்ணுக்கும் ைங்களுக்கும் இருந்ை
பைாடர்தெப் ெற்றி விைக்குகின்றனர். இருேரிடமும் ைனித்ைனியாகத் ைச்சர் பசய்ை ெச்தசகிளியின்
மரப்ொதே ஒன்று காட்டப்பெற்று விசாரதண நடக்கிறது. அைன் மூலம் ெச்தசக்கிளிதயக்
பகான்றேன் கணேன் மான்ேைேன் என்றும் அதைத் தூண்டியேன் ஒருைதலயாகக் காைலித்ை தூயன்
என்ெதும் பைரியேருகிறது. இருேருவம ெச்தசக்கிளியின் ோழ்க்தக ெறிவொனைற்குத் ைாங்கவை
காரணம் எனத் ைங்களின் ைேற்தற உணர்ந்து ைங்களுக்குத் ைண்டதன பகாடுக்குமாறு மன்னனிடம்
பகஞ்சுகின்றனர். ஆனால், ெச்தசக்கிளிதய இழந்ை ொண்டிய நாடு இவ்ோறு மனந்திருந்திய நல்ல
உள்ைம் ெதடத்ை அேர்கதையும் இழக்க வேண்டாபமன எண்ணிய அறிவுதடநம்பி இருேதரயும்
மன்னிக்கிறான். எனவவ, தவறு கசய்வது மனித குணம்; அதத மன்னிப்பது கதய்வ குணம்
என்பதற்ககாப்ப அறிவுதடெம்பி தனது மன்னிக்கும் குணத்தால் உயர்ந்து நிற்கிறான்.
ஆகவே, ொண்டிய மன்னன் அறிவுதடநம்பி சிறந்ை ெண்புகதைத் ைன்னகத்வை
பகாண்டிருப்ெது உள்ைங்தக பநல்லிக்கனி. இன்தறய இதைஞர்கள் அறிவுதடநம்பிதய
முன்னுைாரணமாகக் பகாண்டு பசயல்ெடுேது சமுைாய வமன்தமக்கு வித்திடும்.

9
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA, PERAK

4. தூயனின் பண்புநலன்கணள விளக்கி எழுதுக. (10 புள்ளி)

தூயன் உதவும் மனப்பொன்ணம பகாண்டேனாகத் திகழ்கிறான். உைாரணமாக, ொண்டிய

நாட்டில் ெச்தசக்கிளியும் அேைது வைாழியரும் ஒரு வைாப்புத் ைாமதரக் குைத்தில் ைண்னீர் எடுக்க
ேந்ை வேதையில் ஆடிப் ொடுகின்றனர். அங்கு பநல்லிமரத்தில் ஏறி கிதை முறிந்ைைால் ெச்தசக்கிளி
வசற்றில் விழுகிறாள். அேள் ைாமதரக்குைத்தில் குளித்துக் பகாண்டிருக்கும் வேதையில் கரடி ஒன்று
அங்கு ேருகிறது; வைாழியர் ஓடிவிடுகின்றனர். அச்சமயம் அங்கு ேந்ை தூயன் மரத்தின் வமல் ஏறி
நின்றெடி கரடி வமல் கல் விட்படறிந்து அதைத் துரத்தி ெச்தசக்கிளிதயக் காப்ொற்றுகிறான். பின்பு,
அேதை வீடுேதர கேனமாக அதழத்துச் பசன்று விடுகிறான். ஆகவவ, தூயன் உதவும்
மனப்பான்தம ககாண்டவன் என்பது கவள்ளிதடமதை.
இதுமட்டுமல்லாது, தூயன் பழிவொங்கும் எண்ணம் பகாண்டேனாக உள்ைான். சான்றாக,
சிறுமியாக இருந்ை ெச்தசக்கிளிதயக் கரடியிடமிருந்து காப்ொற்றிய நாள் முைவல அேள் மீது
ஒருைதலக்காைல் பகாள்கிறான். காலச் சக்கரத்தில் ெருே மங்தகயாகும் ெச்தசக்கிளி மான்ேைேன்
என்ெேதனச் சந்தித்து அேன் மீது காைல் ேயப்ெடுகிறாள். பெற்வறாரின் சம்மைத்துடன் இருேரது
திருமணம் நதடபெறுகிறது. ெச்தசக்கிளிதயத் திருமணம் பசய்து ோழ வேண்டுபமன்ற தூயனின்
எண்ணம் கானல் நீராகிறது. ெச்தசக்கிளி ைன்தன ஏமாற்றிவிட்டைாகவே தூயன் கருதியைால் வசாழ
நாட்டுக்குத் திரும்பி வொகாமல் ெழிோங்கும் சமயத்தை எதிர்ொர்த்துப் ொண்டிய நாட்டிவலவய சுற்றித்
திரிகிறான். இைனிதடவய இரண்டாம் குழந்தைதயச் சுமக்கும் ெச்தசக்கிளி விருப்ெப்ெட்டைால்
மான்ேைேன் ஐந்து இலந்தைக்கனிகதைத் வைடிேந்து பகாடுக்கிறான். ெச்தசக்கிளியின் மகன்
பொன்னனிடமிருந்து இரண்டு கனிகதை ஏமாற்றி ோங்கிய தூயன் அதைப் ெச்தசக்க்கிளிைான்
ைனக்கு அன்வொடு பகாடுத்ைைாகப் பொய்யுதரக்கிறான். மான்ேைேனுக்குச் சந்வைகத்தீ
வகாெக்கனலாக மாறுகிறது. எதையும் விசாரிக்காமல் ெச்தசக்கிளிதயக் கத்தியால் குத்திச்
சாகடிக்கிறான். எனவவ, அப்பாவிப் கபண்ணான பச்தசக்கிளி தன் வாழ்க்தகதய இழந்ததற்குத்
தூயனின் பழிவாங்கும் குணவம காரணமாக அதமகிறது.
பைாடர்ந்து, தூயன் செய்த தவற்ணே உணர்ந்து வருந்துபவனொகவும் இருக்கிறான். சான்றாக,
ெச்தசக்கிளியின் பகாதல ேழக்கில் குற்றோளிதய மூன்று நாளில் கண்டுபிடிக்கத் ைேறிய ொண்டிய
நாட்டு அதமச்சருக்குத் தூக்குவமதட ையாராகிறது. குற்றோளி ைன் குற்றத்தை ஒப்புக் பகாண்டால்
அதமச்சரின் உயிர் ைப்புபமன ொண்டிய மன்னன் அறிவுதடநம்பி கூறுகிறான். அவ்வேதையில்
கூட்டத்திலிருந்து பேளிவய ேந்ை தூயன் ெச்தசக்கிளிதயத் ைாவன பகாதல பசய்ைைாகவும்
அதமச்சதர விடுவிக்கும்ெடியும் கூறுகிறான். மான்ேைேனும் இதைப் வொலவே கூறியைால்
இருேரிடமும் விசாரதண நதடபெறுகிறது. இறந்ை ெச்தசக்கிளிதயப் வொன்று ைச்சன் பசய்ை
மரப்ொதே தூயனுக்குக் காட்டப்ெடுகிறது. அதைக் கண்டு மனம் பநாந்ை தூயன் கைறுகிறான்;
அங்கிருந்ை ோைால் ைன்தன மாய்த்துக் பகாள்ைவும் துணிகிறான். ைான் சாகாதிருக்கும் ஒவ்போரு
கணமும் வேைதன அதிகரிப்ெைால் ைனக்கு மரண ைண்டதன பகாடுக்குமாறு மன்னதன
வேண்டுகிறான். எனவவ, இச்சம்பவத்தின் மூைம் தூயன் கசய்த தவற்தற உணர்ந்து வருந்துபவன்
என்பதத அறிய முடிகிறது,.

10
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA, PERAK

5. பச்ணெக்கிளியின் பண்புநலன்கள் மூன்ேணன விளக்கி எழுதுக. (10 புள்ளி)

ெச்தசக்கிளி செய்ந்நன்றி மேவொதவளொகத் திகழ்கிறாள். சான்றாக, சிறுமியாக இருந்ை

ெச்தசக்கிளியும் அேைது வைாழியரும் ஒரு வைாப்புத் ைாமதரக் குைத்தில் ைண்னீர் எடுக்க ேந்ை
வேதையில் ஆடிப் ொடுகின்றனர். அங்கு பநல்லிமரத்தில் ஏறி கிதை முறிந்ைைால் ெச்தசக்கிளி
வசற்றில் விழுகிறாள். அேள் ைாமதரக்குைத்தில் குளித்துக் பகாண்டிருக்கும் வேதையில் கரடி ஒன்று
அங்கு ேருகிறது; வைாழியர் ஓடிவிடுகின்றனர். அச்சமயம் அங்கு ேந்ை தூயன் மரத்தின் வமல் ஏறி
நின்றெடி கரடி வமல் கல் விட்படறிந்து அதைத் துரத்தி ெச்தசக்கிளிதயக் காப்ொற்றுகிறான். பின்பு,
அேதை வீடுேதர கேனமாக அதழத்துச் பசன்று விடுகிறான். ைன்தனக் கரடியிடமிருந்து காப்ொற்றிய
தூயதனப் ெச்தசக்கிளி நன்றிவுணர்வோடு ொர்க்கிறாள். ெல ஆண்டுகள் ஆனப் பின்பு அத்வைாப்பிற்கு
மீண்டும் பசல்லும் பொழுது ைன்தன உடன்பிறந்ை அண்ணன்வொல் ஒருேன் ேந்து காப்ொற்றிய
விசயத்தை நிதனவுக்கூர்ந்து ைன் வைாழிகளிடம் கூறுகிறாள். எனவவ, இச்சம்பவத்தின் மூைம்
பச்தசக்கிளி கசய்ந்ென்றி மறவாதவள் என்பதத அறியைாம்.
இதுமட்டுமல்லாது, ெச்தசக்கிளி அழணக இரசிப்பவளொகவும் உள்ைாள். உைாரணமாக,
ெச்தசக்கிளி ெருே மங்தகயானப் பின்பு, ைன் வைாழிகளுடன் வசாதலயாக உருமாறியிருக்கும்
முன்பிருந்ை வைாப்புக்குச் பசல்கின்றாள். அங்கு அேர்கள் கண்ணாமூச்சி விதையாடுகின்றனர். வைாழி
முைரியின் கண்கள் கட்டப்ெடுகின்றன. மற்றேர்கள் ெல புறங்களில் ஓடி மதறகின்றனர். ெச்தசக்கிளி
ஓடி ேந்ை ேழியில் மான்ேைேன் என்ெேன் மான்வொல் ஆடுேதைக் காண்கிறாள். அேனது ஆட்டத்தின்
அழதக அள்ளிப் ெருகுகிறாள். அேைது உள்ைம் கதலத்திறத்தில் மூழ்க அேளும் அேனுடன் வசர்ந்து
ஆடுகிறாள். அைன்பின் ஏற்ெட்ட அறிமுகவம அேரகதைக் காைலில் முகிழ்த்துப் பின்னர் திருமண
ெந்ைத்தில் இதணக்கிறது. எனவவ, இதன் மூைம் பச்தசக்கிளி அழதக இரசிப்பவள் என்பது
கவள்ளிதடமதை.
வமலும், ெச்தசக்கிளி உண்ணமணய மணேப்பவளொக உள்ைாள். சான்றாக, மான்ேைேதனத்
திருமணம் பசய்து பகாண்ட ெச்தசக்கிளி இரண்டாேது குழந்தைக்கு நிதறமாை கர்ப்பிணியாக
உள்ைாள். இந்நிதலயில் ெச்தசக்கிளி பொரிவிைங்காய் உருண்தட சாப்பிட்டைால் ைனக்கு இருமுதற
ேயிற்றுப்வொக்குப் வொனதை மருத்துேச்சியிடம் கூறுகிறாள். கணேன் ெலமுதற கூறியும் ைான்
பிடிோைமாகச் சாப்பிட்டைால் இந்நிதல ைனக்கு ஏற்ெட்டுள்ைதைக் கூறுகிறாள். எனவே, இவ்விசயம்
கணேனுக்குத் பைரியக் கூடாது என்ெைற்காகத் பைருக்கைதேச் சாத்திக் பகாண்டு அடுப்ெடியில்
இருந்து மருத்துேச்சிவய மருந்தைக் காய்ச்சி பகாடுக்க வேண்டுகிறாள். கணேன் ேந்து கைதேத்
ைட்டினால் பகால்தல ோயிலால் வொய்விடுமாறும் மருத்துேச்சியிடம் கூறுகிறாள். சிறிது வநரம்
கழித்து மான்ேைேன் வீடு திரும்பி கைதேத் ைட்டும் ஓதசக் வகட்டு மருத்துேச்சி பகால்தலக்
கைதேத் திறந்து பகாண்டு வொய்விடுகிறாள். உள்வை ேரும்வொவை சதமயல் கட்டில் யார் எனக்
வகட்டுக் பகாண்வட மான்ேைேன் ேருகிறான். காற்று ேசத்ைால் கைவு ஆடுகிறது எனப் ெச்தசக்கிளி
பொய்யுதரத்துச் சமாளிக்கிறாள். எனவவ, பச்தசக்கிளி உண்தமதய மதறப்பவள் என்பது
இதன்மூைம் புைனாகிறது.

11
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA, PERAK

6. மொன்வளவனின் பண்புநலன்கள் மூன்ேணன விளக்கி எழுதுக. (10 புள்ளி)

மான்ேைேன் மணனவி மீது அன்பு சகொண்டவனொகத் திகழ்கிறான். உைாரணமாக,

திருமணத்திற்குப் பிறகு ெச்தசக்கிளி இரண்டாம் முதற கருவுற்றிருப்ெைால் அேள் ஆதசப்ெடுேதைத்
ைன்னிடம் வகட்டுப் பெற்றுக் பகாள்ை வேண்டுபமன மான்ேைேன் கூறுகிறான். அைற்கு முன் அேள்
ஆதசப்ெடி பசந்ைாதழ பகாண்டு ேந்ைவுடன் ெச்தசக்கிளி மகிழ்ந்ைதைக் கண்டு அேனும்
மகிழ்கிறான். இச்சமயம், ெச்தசக்கிளி அேனிடம் இலந்தைக்கனி வேண்டுபமனக் வகட்கிறாள்.
இலந்தைக்கனி புளிப்பு பகாண்டது என்ெைால் கர்ப்பிணி பெண்களுக்குப் பிடிக்குபமன்ெது இயற்தக
என்ெைால் கூதட கூதடயாகக் பகாண்டு ேருேைாகக் கூறுகிறான். ஆனால், அது மாறு காலம்
என்ெைால் வைடிப் ொர்த்து அதிகம் கிதடக்கப்பெறாவிட்டாலும் அேள் வகட்டெடிவய ஐந்து
இலந்தைக்கனிகதைக் பகாண்டுேந்து அேளிடம் பகாடுக்கிறான். எனவவ, இதன் மூைம்
மான்வளவன் மதனவி மீது அன்பு ககாண்டவன் என்பது கவள்ளிதடமதை.
வமலும், மான்ேைேன் உண்ணமணயக் கூறுபவனொகவும் உள்ைான். சான்றாக, ெச்தசக்கிளியின்
பகாதலக்கான காரணத்தை மூன்று நாட்களில் கண்டுப்பிடிக்காை அதமச்சர் மக்கள் மத்தியில்
தூக்கிலிடப்ெடத் ையாராகின்றார். அவ்வேதையில் மன்னன் அறிவுதடநம்பி, பகாதலக்கான
காரணத்தைக் கூற மக்கள் கூட்டத்தில் யாராேது இருப்பின் முன்ேர வேண்டுபமன வேண்டுகிறான்.
அப்பொழுது ைான்ைான் பகாதல பசய்ைைாகக் கூறி மான்ேைேன் முன்ேருகிறான். முைலில் அேன்
அரசன் வகட்ட வகள்விகளுக்குப் ெதிலளிக்க மறுக்கிறான். மான்ேைேன் உண்தமதயக் கூறுேைன்
மூலம்ைான் மன்னன், அதமச்சர், அதமச்சரின் மதனவி ஆகிவயார் உயிர் பிதழப்ெர் என்று
பிசிராந்தையார் கூற மான்ேைன் ஒப்புக் பகாள்கிறான். வமலும், ஏற்கனவே குற்றத்தை உத்துக்
பகாண்ட தூயனின் ஒத்துதழப்புடன் ெச்தசக்கிளி யார் என்ெதையும் அேைது பகாதல சம்ெேத்தில்
நடந்ைேற்தறயும் மதறக்காமல் கூறுகிறான். எனவவ, மான்வளவன் உண்தமதயக் கூறுபவன்
என்பதில் கிஞ்சிற்றும் ஐயமில்தை.
பைாடர்ந்து, மான்ேைேன் செய்த தவற்ணே உணர்ந்து வருந்துபவனொகவும் இருக்கிறான்.
சான்றாக, ெச்தசக்கிளியின் பகாதல ேழக்கில் தூயனும் மான்ேைேனும் ைாங்கவை குற்றோளிகள்
எனக் கூறியைால் இருேரிடமும் விசாரதண நதடபெறுகிறது. இறந்ை ெச்தசக்கிளிதயப் வொன்று
ைச்சன் பசய்ை மரப்ொதே மான்ேைேனுக்குக் காட்டப்ெடுகிறது. ெச்தசகிளிதய எவ்ோறு மான்ேைேன்
குத்தினான் என்ெதைச் பசய்து காட்டும்ெடி ொண்டிய மன்னன் கட்டதையிடுகிறான். அதைக் வகட்ட
மான்ேைேன் மனம் பொறுக்க இயலாமல் கைறுகிறான்; அவ்ோறு பசய்ய ைன்தன ேற்புறுத்ை
வேண்டாபமன வேண்டுகிறான். திடீபரன அங்கிருந்ை வொர்வீரனின் கத்திதயப் ெறுத்துத் ைன்தன
மாய்த்துக் பகாள்ை முயலும் பொழுது ைடுக்கப்ெடுகிறான். இறந்ைால்ைான் இன்ெம் எனக் கூறி ைனக்கு
மரண ைண்டதன பகாடுக்குமாறு மன்னதன வேண்டுகிறான். எனவவ, இச்சம்பவத்தின் மூைம்
மான்வளவன் கசய்த தவற்தற உணர்ந்து வருந்துபவன் என்பதத அறிய முடிகிறது,.

12
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA, PERAK

7. இளங்றகொச் றெொழனின் பண்புநலன்கள் மூன்ேணன விளக்கி எழுதுக. (10 புள்ளி)

வசாழ மன்னனின் மூத்ை மகனான இைங்வகாச் வசாழன் தன் தந்ணதணய இகழ்ந்து
றபசுவனொக உள்ைான். சான்றாக, ஒரு நாள் பிசிராந்தையாதரச் சந்திக்க மூேர் ேருகின்றனர்.
எல்லாரும் நல்லேர், எல்லாரும் பசல்ேர் என்ற நிதலயில் சிறந்து விைங்கிய ொண்டிய நாட்டில்
வசாழ நாட்டான் ஒருேன் புகுந்து பெண்தணக் பகாதல பசய்து நாட்டின் அதமதிதயச்
சீர்குதலத்துள்ைைாக அேர்களில் ஒருேன் கூறுகிறான். வமலும், இத்ைதகய நிதல ஏற்ெடுேைற்குச்
வசாழ மன்னன் வகாப்பெருஞ் வசாழனின் ைேறான ஆட்சி முதறவய காரணபமனச் வசாழ மன்னதன
இகழ்ந்துதரக்கிறான். வகாப்பெருஞ் வசாழனின் ஆட்சி பகாதலக்காரர்கதையும்
பகாள்தைக்காரர்கதையும் உண்டாக்கி ேருகிறபைன்றும் வசாழ நாட்டில் ேறுதம ைாண்டிக்
குதிக்கிறது என்று சாடுகிறான். கற்பிழந்ை பெண்டிர் ோழும் நாடு ொண்டிய நாடு என்று கூறி
மகிழ்ேைாகவும் ைனது குற்றச்சாட்டுகதை அடுக்கிக் பகாண்வட வொகிறான். மன்னனின் இந்ை
நிதலக்கு அேரின் முதுதமவய அடிப்ெதட காரணமாக இருப்ெைால் மகனிடம் ஆட்சிப் பொறுப்தெ
ஒப்ெதடக்க மக்கள் கூறினாலும் வகாப்பெருஞ் வசாழன் ெைவியாதசயால் அைற்குச் பசவிசாய்க்க
வில்தலபயனவும் இகழ்ந்துதரக்கிறான். வெசியேன் வெச்சிவலவய அேன் மாறுவேடத்தில் இருக்கும்
இைங்வகாச் வசாழன் எனப் பிசிராந்தையார் அதடயாைம் கண்டு பகாண்டு அேனுக்குத் ைக்க ெதிலடி
பகாடுக்கிறார். எனவவ, இச்சம்பவத்தின் மூைம் இளங்வகாச் வசாழன் தன் தந்தததய
இகழ்ந்துதரப்பவன் என்பது புைனாகிறது.
வமலும், இைங்வகாச் வசாழன் ஆட்சிறமல் ஆணெ சகொண்டவனொகவும் இந்நாடகத்தில்
ேலம் ேருகிறான். சான்றாக, ைன் ைந்தை வகாப்பெருஞ் வசாழன் அரசாட்சியில் இருக்கும்வொவை
அேனுக்கு அந்ை ஆட்சி பீடத்தில் அமர வேண்டுபமன்ற ஆதச உள்ைத்தில் ைளிர்விடுகிறது.
ைந்தைக்கு முதுதம ைதலகாட்டிவிட்டாலும் இன்னும் ைன்னிடம் அரசாட்சிதய ஒப்ெதடக்காமல்
இருப்ெதும் ேந்ைாருக்பகல்லாம் ைந்தை பசல்ேத்தை ோரி ேழங்குேதையும் அேனால் பொறுக்க
இயலவில்தல. எனவே, ைந்தைதய அரசாட்சியிலிருந்து வீழ்த்ை ெல சதித்திட்டகதைத் தீட்டுகிறான்.
அைற்குத் துதணயாகத் ைம்பி பசங்வகாச் வசாழதனயும் ெதடத்ைதலேன் ெரூஉத்ைதலயாதரயும்
கூட்டுச் வசர்த்துக் பகாள்கிறான். ொண்டியன் வொர் பைாடுக்க ேருகிறான் எனப் பொய்யான
ஓதலயின் மூலம் ைந்தைதய நம்ெதேத்துச் வசாழப்ெதடயின் பெரும்ெகுதிதயத் ைன்ேசமாக்கி
அண்டியூர்ச்சாதலயில் குவிக்கிறான். ொண்டியனின் பெரும்ெதடயும் ைன் ைந்தையின் சிறுெதடயும்
வமாதும்வொது ைன் ைந்தை வைாற்றுப்வொோர் என நம்புகிறான். அைன் மூலம் அரசாட்சிதயக்
தகப்ெற்றலாம் எனவும் கனவுக்வகாட்தட கட்டுகிறான். எனவவ, இதன்மூைம் இளங்வகாச் வசாழன்
ஆட்சிவமல் ஆதச ககாண்டவன் என்பது கமய்ப்படுகிறது.
இைதனத் ைவிர்த்து, இைங்வகாச் வசாழன் தவற்ணே உணர்ந்து மன்னிப்புக் றகட்கும் தன்ணம
உணடயவனொகவும் விைங்குகிறான். எடுத்துக்காட்டாக, துவராகம் பசய்ை ெரூஉத்ைதலயாதரயும்
இைேரசர்கதையும் சிதறபிடிக்கும்ெடி வகாப்பெருஞ் வசாழன் கட்டதையிட்டு அனுப்பிய ெதட
பசயலற்று நிற்ெதை ஒற்றன் உலகன் பைரிவிக்கிறான். இைனால், கடுங்வகாெம் பகாண்ட வசாழன்
அேர்கதைக் பகால்ல ோள் ஏந்துகிறான். ஆனால், புலேர் புல்லாற்றூர் எயிற்றியனார் அேனுக்கு
அறவுதர கூறி ைடுத்ைைால் ைன் முடிதே மாற்றிக் பகாள்கிறான். நாட்டில் அறத்தைக் காக்க
வகாப்பெருஞ் வசாழன் ேடக்கிருந்து உயிர்துறக்க முடிபேடுக்கிறான். அேவனாடு பிசிராந்தையாரும்
புலேர் பொத்தியாரும் இதணகின்றனர். ைன்னுதடய ஆட்சி வெராதசயால் ைந்தைக்கு ஏற்ெட்ட
நிதலதய எண்ணி இைங்வகாச் வசாழன் ேருத்ைம் பகாள்கிறான். ைந்தை ேடக்கிருக்கும் இடம்
பசன்று ைன் ைேற்தற மன்னிக்கும்ெடியும் ேடக்கிருத்ைதல தகவிடும்ெடியும் வேண்டுகிறான். ஆனால்,
அைற்கு முன்னவம மூேர் உயிரும் பிரிந்திருப்ெதைப் ொர்த்துக் கைறுகிறான். எனவவ, இச்சம்பவத்தின்
மூைம் இளங்வகாச் வசாழன் தவற்தற உணர்ந்து மன்னிப்புக் வகட்பவன் என்பது உறுதியாகிறது.

13
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA, PERAK

8. பரூஉத்தணலயொரின் பண்புநலன்கள் மூன்ேணன விளக்கி எழுதுக. (10 புள்ளி)

வசாழப் ெதடத்ைதலேர் ெருஉத்ைதலயார் மகளின் மீது அக்கறை ககொண்டவரொக
விைங்குகிறார். உைாரணத்திற்கு, வகாப்பெருஞ் வசாழனின் மூத்ை மகனான இைங்வகாச் வசாழனும்
ெருஉத்ைதலயாரின் மகள் மணியிதடயும் காைலிக்கின்றனர். ஒரு நாள், நள்ளிரவு இைங்வகாச்
வசாழன் யாருக்கும் பைரியாமல் நூவலணி ேழியாக ெருஉத்ைதலயாரின் வீட்டு மாடியில் ைன்
காைலியான மணியிதடதயச் சந்திக்கச் பசல்கிறான். காைல் ேயப்ெட்ட இருேரும் வெசிப்
ெழகுகின்றனர். இைங்வகாச் வசாழன் ைன் ைந்தை வகாப்பெருஞ் வசாழனின் அரசாட்சிதயக்
தகப்ெற்றத் ைான் வமற்பகாண்டுள்ை இரகசியத்தை அேளிடம் கூறுகிறான். பிறகு, இைங்வகாச்
வசாழன் விதடப்பெறும் வேதையில் அேனுடன் ைானும் ேருேைாக மணியிதட பிடிோைம் பிடிக்கிறாள்.
அேதையும் ைன்வனாடு குதிதரயில் அதழத்துக் பகாண்டு பசல்கிறான். ைன் மதனவியின் மூலம் மகள்
மணியிதட வீட்டில் இல்தல என்ெதையும் நூவலணிதயயும் ொர்த்ை ெரூ உத்ைதலயார் இது
இைங்வகாச் வசாழனின் வேதல என்ெதைப் புரிந்து பகாண்டு உடவன அண்டியூர்ச்சாதல ேழியாக
மகதைத் வைடிச் பசல்கிறார். எனவவ, இச்சம்பவம் பருஉத்ததையார் தன் மகளின் மீது அக்கதற
ககாண்டவர் என்பதத கமய்ப்பிக்கிறது.
ெருஉத்ைதலயார் பழிக்கு அஞ்சுபவரொக உள்ைார். எடுத்துக்காட்டாக, காணாமல் வொன ைம்
மகள் மணியிதடதயத் வைட அண்டியூர்ச்சாதல ேழியாக ெதடத்ைதலேர் ெருஉத்ைதலயார்
பசல்கிறார். அவ்ேழிவய குதிதரயின் மீது இைங்வகாச் வசாழதனயும் மணியிதடதயயும் காண்கிறார்.
அன்பு முதறயில் ேந்ைாைா அல்லது ேற்புறுத்தி ேரேதழக்கப்ெடாைா எனப் ெருஉத்ைதலயார்
மணியிதடயிடம் வினவியவைாடு இைங்வகாச் வசாழனின் குணத்தையும் தூற்றிப் வெசுகிறார்.
இைங்வகாச் வசாழவனா வகாப்பெருஞ் வசாழனின் ஆட்சிதயக் தகப்ெற்றும் திட்டத்தைக் கூறி
ெருஉத்ைதலயாரின் உைவிதய வேண்டுகிறான். ஆனால், ெருஉத்ைதலயார் வகாப்பெருஞ்வசாழனின்
பெருதமகதை எடுத்துதரத்ைவைாடு அேரிடமிருந்து ஆட்சி ெறிவொனால் மகதைக் பகாடுத்து
ஆட்சிதயக் தகப்ெற்றினார் எனும் உலகத்தின் தூற்றுபமாழிக்கு ஆைாக வநரிடும் என்று
அஞ்சுகிறார். எனவவ, இதன் மூைம் பருஉத்ததையார் பழிக்கு அஞ்சுபவர் என்பது உறுதியாகிறது.

இறுதியாக, ெருஉத்ைதலயார் அரசு விசுவொசம் இல்லொதவரொகவும் உள்ைார்.

சான்றாக, ைன் ைந்தை வகாப்பெருஞ் வசாழனின் அரசாட்சிதயக் கவிழ்த்துத் ைான் அரசனாக
இைங்வகாச் வசாழன் ெல காலமாகவே திட்டம் தீட்டி ேருகிறான். அத்திட்டத்தில் ஒன்றாக,
ெச்தசக்கிளியின் பகாதல ேழக்தகத் ைனக்குச் சாைகமாகக் பகாண்டு ொண்டியன் வொர்ப்ெதக
பகாண்டு எழுதிய ஓதல வொல ஒன்தறத் ையாரித்துக் வகாப்பெருஞ் வசாழனுக்கு அனுப்புகிறான்.
பின்னர், ொண்டியதன எதிர்க்க ைனுக்குப் ெதட ைருமாறு வகட்க, வகாப்பெருஞ் வசாழனுக்குச்
சிறுெதட ஒன்தறத் ைருமாறு வகாப்பெருஞ் வசாழனும் கட்டதையிடுகிறான். ஆனால், இைங்வகாச்
வசாழவனா அைற்கு மாறாகச் வசாழப்ெதடயின் பெரும்ெகுதிதயத் ைன்ேசமாக்கிக் பகாண்டு
அண்டியூர்ச்சாதலயில் குவிக்கிறான். பைாடர்ந்து, ைான் அரசனாகிய பிறகு ெதடத்ைதலேனாகிய
ெரூஉத்ைதலயாரின் மகள் மணியிதடதய மணந்து பகாள்ேைாக ஆதச ோர்த்தைகதைக் கூறுகிறான்.
ைன் காைலன் இைங்வகாச் வசாழன் அரசன் ஆகாவிட்டால் ைான் உயிர் விடுேது நிச்சயம் என
மணியிதடயும் கூறுகிறாள். மகளின் மீதுள்ை அன்பு ெரூஉத்ைதலயாரின் மனத்தை மாற்றுகிறது. அேர்
இைங்வகாச் வசாழனின் சதித்திட்டத்திற்கு உடன்ெடுகிறார். எனவவ, பதடத்ததைவனாகச் வசாழ
மன்னன் வகாப்கபருஞ் வசாழனுக்குக் கடதமயாற்ற வவண்டியவர் இளங்வகாச் வசாழன் பக்கம்
சாய்ந்தது அவர் அரசு விசுவாசம் இல்ைாதவர் என்பததப் பதறசாற்றுகிறது.

14
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA, PERAK

9 . பிசிரொந்ணதயொரின் பொத்திரப்பணடப்ணப விளக்கி எழுதுக. (20 புள்ளி)

சாகித்திய அகாடமி விருது பெற்ற ‘பிசிராந்தையார்’ எனும் நாடகம் ொவேந்ைர்

ொரதிைாசனின் தகேண்ணத்தில் உருோன சிறந்ை நாடகமாகும். அறமும் உயர்நட்பும் எனும்
கருப்பொருதைத் ைாங்கி இந்நாடகம் புதனயப்ெட்டுள்ைது. இதில் முைன்தமக் கதைப்ொத்திரமாக
உலா ேரும் பிசிராந்தையாதரப் வொற்றத்ைக்க ேதகயில் நாடகாசிரியர் ெதடத்துள்ைார்.

அவ்ேதகயில் பிசிராந்தையார் நட்ணபப் றபொற்றுபவரொகப் பணடக்கப்பட்டுள்ளொர். சான்றாக,

ொண்டிய நாட்தடச் சார்ந்ை பிசிராந்தையார் வசாழ நாட்டு மன்னனான வகாப்பெருஞ்வசாழன் மீது
ஆழ்ந்ை நட்பு பகாண்டிருக்கிறார். இருேரும் வநரில் கண்டதில்தல என்றாலும் உள்ைத்ைால்
பநருங்கிய நட்பு பகாண்டேர்கைாகத் திகழ்கின்றனர். முருகு என்ற இயற்பெயதரக் பகாண்ட ைன்
வெரதனக் வகாப்பெருஞ்வசாழன் என்ற புதனபெயர் பகாண்டு ோயார அதழத்து மகிழ்கிறார். வமலும்,
வகாப்பெருஞ்வசாழன் ைன் பிள்தைகள் ஆட்சிதயப் பிடிக்க பசய்ை சதிநாச வேதலகதை அறிந்து
உள்ைம் பேந்து ேடக்கிருந்து இறக்க முடிபேடுத்ை ைகேல் பிசிராந்தையாதர ேந்ைதடகிறது. ைன்
அருதம நண்ெதரவிட்டுப் பிரிய எண்ணம் இல்லாமல் பிசிராந்தையாரும் வசாழ நாட்டுக்கு விதரந்து
பசன்று ேடக்கிருந்து உயிர் நீத்ைது அதனேதரயும் வியப்பில் ஆழ்த்துகிறது. எனவவ,
கூடிக்களிக்கும் ெட்தபக் காட்டிலும் உள்ளார்ந்த ெட்வப சிறந்தது என்பதத வலியுறுத்தும் ொடக
ஆசிரியரின் வொக்கம் இதன் மூைம் கதளிவாகிறது.

வமலும், பிசிராந்தையார் உதவும் மனப்பொன்ணம பகாண்ட கருதணக் கடலாகவும்

ெதடக்கப்ெடுள்ைார். எடுத்துக்காட்டாக, பிசிராந்தையார் காதலயில் ேரச்பசால்லியிருந்ை வமற்ெடியார்
என்ற புலேர் பிசிராந்தையாரின் வீட்டிற்கு மாதல வநரத்தில் ேருகிறார். பிசிராந்தையார் ைாமைமாக
ேந்ைைற்கான காரணத்தை வமற்ெடியாரிடம் விசாரிக்கின்றார். அைற்கு வமற்ெடியார் ைான் காதலயில்
ேரமுடியாைைற்கு வீட்டில் அரிசி ோங்க ேருமானம் இல்தல எனவும் அைனால் ைனக்கும்
மதனவிக்குமிதடவய ைகராறு ஏற்ெட்டபைனவும் ைன் வசாகக் கதைதயக் கூறுகின்றார். இதைக்
வகட்ட பிசிராந்தையார் சற்றும் ைாமதிக்காமல் உடவன ைம் மார்பிலிருந்ை கல்லிதழத்ை ெைக்கத்
பைாங்கதலக் கழற்றி வமற்ெடியாரிடம் பகாடுத்து மதனவி மக்களின் ெசிதயப் வொக்குமாறு
வேண்டுகிறார். இதன்வழி, பிறர் நிதைகண்டு உதவும் மனப்பான்தம வமம்படுவதன் மூைம் பரிவுமிக்க
சமுதாயத்தத உருவாக்கைாம் என்ற உண்தமதய ொடகாசிரியர் எடுத்துதரத்துள்ளார்.

இதுமட்டுமல்லாமல், பிசிராந்தையார் அன்புள்ளம் சகொண்டவரொகவும் நாடகாசிரியர்

பசதுக்கியுள்ைார். சான்றாக, ொண்டிய நாட்டுத் ைதலநகராகிய மதுதரயில் முன்னிரவு வநரத்தில்
காற்றும் மதழயும் ெலமாக அடித்ைன. அவ்வேதையில், யாதனயின் வமல் இருந்ைெடி மக்களுக்கு
எச்சரிக்தகயூட்ட ஓர் உருேம் ஆராய்ச்சி மணிதய அடித்ைது. மணிவயாதசக் வகட்டு ொண்டிய
மன்னன் அறிவுதட நம்பி நிதலயறிய அரண்மதனயிலிருந்து பேளிவய பசல்லப் புறப்ெடுகிறான். சிறிது
வநரம் கழித்துக் காற்றும் மதழயும் குதறகிறது. இயற்தக சீற்றத்தைப் ெற்றி மக்களுக்கு
எச்சரிக்தக விடுக்கும் ேண்ணம் ஆராய்ச்சி மணிதய அடித்ைேர் பிசிராந்தையார் என்ெது பைரிகிறது.
பின்பு, புயல் மதழயால் மக்கள் அதடந்ை துன்ெத்தைப் ொர்தேயிடுேைற்காகப் பிசிராந்தையார்
மன்னனுடனும் வமற்ெடியாருடனும் பசல்கின்றார். எனவவ, சுயெைம் வமவைாங்கி இருக்கும் இன்தறய
உைகில் பிறர் மீது அன்பு கசலுத்தும் பாங்கு அவசியம் என்பதத ொவைாசிரியர் பிசிராந்ததயார் மூைம்
வலியுறுத்துயுள்ளார்.

15
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA, PERAK

இதைத்ைவிர்த்து, பிசிராந்தையார் மதிநுட்பம் சகொண்டவரொகவும் நாடகாசிரியர்

உருபகாடுத்துள்ைார். உைாரணமாக, புயல் மதழயினால் ொதிக்கப்ெட்ட மக்களின் நிதலதயக்
கண்டறிய மன்னனுடனும் வமற்ெடியாருடனும் பசன்ற பிசிராந்தையார், சிற்றூரில் உள்ை ஒரு
வைாப்தெ அதடகின்றார். அங்குள்ை குட்தடயிலிருந்து உதடயப்ென் எனும் மீனேன் மூலம் ஒரு
பெட்டி கிதடக்கப் பெறுகிறது. அப்பெட்டியினுள் உடல் முழுேதும் பெரும் புண்களுடன் ஒரு
பெண்ணின் உடல் கண்படடுக்கப்ெடுகிறது. அப்பெண்ணின் உடல் பெட்டியுடன் அரண்மதனக்குக்
பகாண்டுச் பசல்லப்ெடுகிறது. அப்பெண்ணின் உடல் அழுகிவிட்டைால் அதை எரிக்க வேண்டியுள்ைது.
ஆனால், இறந்ை பெண்ணின் அதடயாைத்தையும் பகாதல பசய்ைேதரயும் கண்டுபிடிக்க
பிசிராந்தையார் ைச்சுப்புலேதர அதழத்து பிணம் இருக்கும் நிதலயில் மரப்ொதே ஒன்தறச் பசய்யச்
பசால்கின்றார். இறுதியில் அைதனக் பகாண்வட விசாரதண நடத்தி உண்தமதயக் கண்டறிகிறார்.
இச்சம்பவத்தின்வழி மதிநுட்பதுடன் கசயல்பட்டால் வாழ்க்தகயில் பல்வவறு சிக்கல்கதளக்
கதளயைாம் என்ற ொடகாசிரியரின் வொக்கத்தத ொம் அறியைாம்.

இறுதியாக, பிசிராந்தையார் மொற்றுச்சிந்தணன சகொண்டவரொகவும் ெதடக்கப்ெடுள்ைார்.

நாட்டு மக்கள் ைங்கதைத் ைற்காத்துக் பகாள்ளும் ெக்குேம் வேண்டும் என்ற ைனது எண்ணத்தைப்
பிசிராந்தையார் நாடகத்தில் ெல இடங்களில் ெதிவு பசய்கிறார். எடுத்துக்காட்டாக, ேழக்கு
விசாரதணயில் இறந்ை ெச்தசக்கிளியின் மரப்ொதே காட்டப்ெட்டு மான்ேைேனும் தூயனும்
குற்றோளிகள் என உறுதி பசய்யப்ெடுகிறது. அவ்விருேரும் ைங்கள் ைேற்தற உணர்ந்து ைண்டதன
ைருமாறு வேண்டினாலும் ொண்டிய மன்னன் அறிவுதட நம்பி அேர்கதை மன்னித்து விடுைதல பசய்ய
தீர்ப்பு ேழங்குகின்றான். இச்சமயத்தில், பிசிராந்தையார் ெச்தசக்கிளிதய எடுத்துக்காட்டாகக் காட்டி,
மக்கள் நல்லேராகவும் பசல்ேராகவும் இருப்ெது மட்டுமின்றி தீயேர்கதை எதிர்த்து வொராடி
ைங்கதைத் ைற்காத்துக் பகாள்ளும் ேல்லேராகவும் இருக்க வேண்டும் என மக்களுக்குச்
சுட்டிக்காட்டுகிறார். இதன்வழி இயல்பான சிந்ததனக்கு அப்பாற்பட்டு மாற்றுச் சிந்ததனயுடன்
கசயல்படுவவத வாழ்க்தக முன்வனற்றத்திற்கு வழிவகாலும் என ொடகாசிரியர் புைப்படுத்தியுள்ளார்.

எனவே, பிசிராந்தையார் ைமது சான்றாண்தம ெண்புகைால் பநஞ்சில் நிதறந்ை உன்னை

ொத்திரமாக ேலம் ேரும் ேண்ணம் நாடகாசிரியர் ெதடத்துள்ைார். இன்தறய சமுைாயத்தினர்
பிசிராந்தையாதர ேழிகாட்டியாகக் பகாண்டால் சமுைாயம் வமன்தமயுறும் என்ெது திண்ணம்.

16
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA, PERAK

10. றகொப்சபருஞ்றெொழனின் பொத்திரப்பணடப்ணப விளக்கி எழுதுக. (20 புள்ளி)

இலக்கிய அன்தனக்கு அருந்பைாண்டு ஆற்றியேர் ொவேந்ைர் ொரதிைாசன். சாகித்திய அகாடமி

விருது பெற்ற இேரது உன்னை ெதடப்வெ பிசிராந்தையார் நாடகமாகும். அறமும் உயர் நட்பும் என்ற
கருப்பொருதை பகாண்டு இந்நாடகம் எழுந்துள்ைது. இதில் துதணக்கதைப்ொத்திரமாகத் திகழும்
வகாப்பெருஞ் வசாழன் ொரட்டத்ைக்க ேதகயில் நாடகாசிரியர் ெதடத்துள்ைார்.

அவ்ேதகயில், வசாழ நாட்டின் மன்னான வகாப்பெருஞ்வசாழன் நட்ணபப் றபொற்றுபவனொகப்

ெதடக்கப்ெட்டுள்ைான். சான்றாக, ொண்டிய நாட்தடச் சார்ந்ை புலேர் பிசிராந்தையாருடன்
காணாமவல ஆழ்ந்ை நட்பு பகாள்கிறான். இேர்கள் நட்பு உடலால் பநருங்காமல் உள்ைத்ைால்
பநருங்கியைாக உள்ைது. ைன் பிள்தைகள் ஆட்சிதயப் பிடிக்க பசய்ை சதிநாச வேதலகதை அறிந்து
உள்ைம் பேந்து ேடக்கிருந்து இறக்க வகாப்பெருஞ்வசாழன் முடிபேடுத்ை பொழுது, ைம் அருகில்
பிசிராந்தையாருக்கும் ஓரிடம் ையார் பசய்யுமாறு வேண்டுகிறான். பிசிராந்தையார் ேடக்கிருக்க
சம்மதிப்ொரா எனச் சான்வறார் ஒருேர் வினாத் பைாடுக்க, ைான் துயர் பகாண்டு ோடி கிடக்கின்ற
இந்ை வநரத்தில் ைன்தனக் காண ைன் நண்ென் கண்டிப்ொக ேருோர் எனத் ைங்கள் நட்பின்
ஆழத்தைக் கூறுகிறான். அங்கிருந்ை பொத்தியார் எனும் புலேரும் பிசிராந்தையாரின் ேருதக குறித்து
ஐயம் பகாள்கிறார். ஏபனனில், அேர்கள் இருேரும் சந்தித்ைவைா, வகட்டவைா இல்தல என்கின்றார்.
அச்சமயம் யாதன ேரும் குறிப்தெ அறிந்ை மன்னன், பிசிராந்தையார் ேருகிறார் எனக் கூறுகிறான்.
அேனது கூற்றும் உண்தமயாகிறது. இைதனக் கண்ட புலேர் பொத்தியார் பெரும் வியப்பில்
ஆழ்கிறார். எனவவ, உள்ளத்து உணர்வவ ெட்பின் வமன்தமக்கு அடிப்பதட என உணர்த்த
விதழயும் ொடகாசிரியரின் வொக்கம் இதன் மூைம் ென்கு கவளிப்படுகிறது.

வமலும், வகாப்பெருஞ் வசாழன் வீரம் பகாண்டேனாகவும் நாடகாசிரியர் ெதடத்துள்ைார்.

உைாரணமாக, இைங்வசாழன் வசாழப்ெதட முழுேதையும் ைன் ேசப்ெடுத்தி அண்டியூர்ச்சாதலயில்
குவிக்கிறான். அதில் ஒரு ெகுதி வசாழ அரண்மதனதய ோயிதல ேந்ைதடந்து வொர் முரசு
பகாட்டுகிறது. வசாழ மன்னனுக்கு ஓர் ஓதலயும் ேருகிறது. அதில் வசாழனின் புைல்ேர்கள்,
வசாழதனப் ெைவி விலகி ஆட்சிதய இைங்வகாச் வசாழனிடம் ஒப்ெதடக்குமாறு இறுதிச் பசய்தி
அனுப்புகின்றனர். இைனால் வகாப்பெருஞ் வசாழன் வகாெத்தில் சீறி எழுந்து ைன் உதடோதை
ஏந்திக் பகாண்டு அஞ்சா பநஞ்சத்துடன் அரண்மதன ோயிதல வநாக்கி ஓடுகிறான். ோளுங்
தகயுமாகத் ைந்தைதயக் கண்ட இைங்வகாச் வசாழனும் பசங்வகாச் வசாழனும் சிங்கத்தைக் கண்ட
சிறு நரிகள் வொல அங்கிருந்து ஓடி மதறகின்றனர். ெதடத்ைதலேதனயும் வீரர்கதையும்
வகாப்பெருஞ் வசாழன் ோைால் பேட்டி வீழ்த்துகிறான். வசாழனின் வீரத்திற்கு முன்னால்
ைாக்குப்பிடிக்க முடியாமல் வீரர்களும் பைறிக்க ஓடுகின்றனர். பின்னர் அதமச்சரின் கூறி
எஞ்சியிருக்கும் ெதடதய ஆயத்ைப்ெடுத்ைக் கட்டதையிடுகிறான் வகாப்பெருஞ் வசாழன். ஆகவவ,
ஆண்டில் முதியவனாக இருப்பினும் ஆற்றலில் இதளயானாக இருக்கும் வகாப்கபருஞ் வசாழனின்
வீரத்தத முன்மாதிரியாகக் ககாண்டு வாழ்க்தக வபாராட்டங்கதள எதிர்ககாள்ள வவண்டுகமன
ொடகாசிரியர் உணர்த்தியுள்ளார்.

இதுமட்டுமல்லாது, வகாப்பெருஞ் வசாழன் நீதி வழுவொது ஆட்சி புரிபவனொகவும் நாடகாசிரியர்

ேலம்ேர தேத்துள்ைார். சான்றாக, ைன் மகன் இைங்வகாச் வசாழன் சாமர்த்தியமாகச் வசாழநாட்டுப்
வொர்ப்ெதடகள் அதனத்தையும் ைன்ேசப்ெடுத்தியுள்ைதைச் சிறுெதடத்ைதலேனான உழுதேத்திறல்
மூலம் வகாப்பெருஞ் வசாழன் அறிகிறான். வசாழ இைேரசர்கவைாடு ெதடத்ைதலேரான

17
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA, PERAK

ெரூஉத்ைதலயாரும் இருப்ெதைக் கூறுகிறான். அவை வேதையில், ெதடத்ைதலேன் அரசதர எதிர்க்கத்

ையங்கியைால் இைேரசர்கள் அேனுக்குத் தூண்டுைல் பகாடுப்ெைாக ஒற்றன் உலகன் மூலம் வசாழன்
பைரிந்து பகாள்கிறான். நாட்தடக் காக்க வேண்டிய ெதடத்ைதலேனும் ைமது மக்களும் ைமக்கு
எதிராகச் பசயல்ெடுேதை அறிந்ை வகாப்பெருஞ் வசாழன் கடுஞ்சினம் பகாள்கிறான். அேர்களின்
மீைான ொசத்திற்கு அடிதமயாகாமல் நீதியின்ெடி பசய்ை ைேற்றிற்காக அேர்கதை உடவன
சிதறப்ெடுத்துமாறு கட்டதையிடுகிறான். எனவவ, மன்னர்க்கழகு கசங்வகாண் முதறதம
என்பதற்ககாப்ப அரசு நீதி தவறாது ஆட்சி ெடத்துவவத ொட்டிற்கு ெைம் பயக்கும் என்பதத
ொடகாசிரியர் வலியுறுத்தியுள்ளார்.

இதைத்ைவிர்த்து, வகாப்பெருஞ்வசாழன் தன் நொட்டின் மீது அக்கணே சகொண்ட

மன்னனொகவும் நாடகாசிரியர் மிளிர தேத்துள்ைார். எடுத்துக்காட்டாக, ைனது பிள்தைகைான
இைங்வகாச் வசாழனும் பசங்வகாச் வசாழனும் ெதடத்ைதலேர் ெரூஉத்ைதலயாருடன் கூட்டுச்சதி
பசய்து ைனது அரசாட்சிதயக் தகப்ெற்ற முயலுேதை அறிந்து கடுஞ்சினம் பகாள்கிறான். ‘எனது
வைாளும் ோளும் எனக்குத் துதண’ என அேர்கதைக் பகால்ல எழுகிறான். ஆனாலும், புல்லாற்றூர்
எயிற்றியனாரின் அறிவுதரதயக் வகட்டுத் ைனக்குப் பின் நாட்தட ஆை ோரிசு வேண்டும்
என்ெைற்காக அவ்ோறு பசய்யாமல் விடுகிறான் வகாப்பெருஞ்வசாழன். அதுமட்டுமல்லாமல், ைனக்குப்
பின் ஆட்சியில் அமரும் ைம் மக்களுக்கு அறங்கதை எடுத்துக் கூறி நல்ேழிெடுத்ை வேண்டும் எனவும்
சான்வறாரான புல்லாற்றூர் எயிற்றியனாரிடம் வேண்டுகிறான். எனவவ, ொட்டின் ெைனிலும் மக்களின்
ெல்வாழ்விலும் அரசுக்கு அக்கதற வவண்டும் என்பதத ொடகாசிரியர் வகாப்கபருஞ் வசாழனின் மூைம்
உணர்த்தியுள்ளார்.
வமலும், வகாப்பெருஞ்வசாழன் எடுத்த முடிவில் உறுதியொனவனொகவும்
ெதடக்கப்ெட்டுள்ைான். உைாரணமாக, வகாப்பெருஞ்வசாழன் ேடக்கிருந்து உயிர் துறப்ெைாக
முடிபேடுத்ை பொழுது அேனது மதனவியான வசாழமன்னி அம்முடிதே மாற்றிக் பகாள்ை
வேண்டுபமன மன்றாடுகிறாள். இருப்பினும், வகாப்பெருஞ்வசாழன் ைனது உறுதியான முடிவிலிருந்து
பின்ோங்க மறுக்கிறான். மாறாக, அேதைத் ைன் நாட்தட ஆைப்வொகும் பிள்தைகளுக்கு நல்லபைாரு
ேழிகாட்டியாக இருக்கும்ெடி கூறுகிறான். அத்துடன், மனங்கலங்கிய வசாழ அதமச்சரும்
வகாப்பெருஞ்வசாழன், பிசிராந்தையார், புலேர் பொத்தியார் ஆகிய மூேதரயும் ேடக்கிருக்கும் முன்
உணவு உண்ண வேண்டுகிறார். ஆனால், அப்பொழுதும் வகாப்பெருஞ்வசாழன் ைனது முடிதே மாற்றிக்
பகாள்ைாது உயிர் துறக்கிறான். எனவவ, வகாப்கபருஞ்வசாழன் எடுத்த முடிவில் உறுதியான
நிதைப்பாட்தடக் ககாண்டவன் என்பதத இச்சம்பவங்கள் கமய்ப்பிக்கின்றன.
ஆகவே, வகாப்பெருஞ் வசாழன் ஒரு சிறந்ை அரசனுக்கு இருக்க வேண்டிய அதனத்துப்
ெண்புகதையும் ஒருங்வக அதமயப்பெற்ற மன்னனாக நாடகாசிரியர் ெதடத்திருப்ெது
பேள்ளிதடமதல. அறத்தைப் ெற்றுக்வகாடாகக் பகாண்டு வகாப்பெருஞ் வசாழன் வொன்ற அரசர்கள்
நடத்திய அரசாட்சிவய இன்றைவும் ைமிழர்களின் பெருதமதய நிதலநாட்டும் ேண்ணம் உள்ைது
என்ெதில் கிஞ்சிற்றும் ஐயமில்தல.

18
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA, PERAK

11. அறிவுணடநம்பியின் பொத்திரப்பணடப்ணப விளக்கி எழுதுக. (20 புள்ளி)

ைமிழ்க்கூறு நல்லுலகம் வொற்றும் ொவேந்ைர் ொரதிைாசனின் தகேண்ணத்தில் உருோன

சிறந்ை நாடகவம பிசிராந்தையார். அறமும் உயர்நட்பும் எனும் கருப்பொருதைத் ைாங்கி இந்நாடகம்
உருேதமக்கப்ெட்டுள்ைது. இதில் ொண்டிய மன்னனாக ேரும் அறிவுதடநம்பி நற்ெண்புகளின்
உதறவிடமாக நாடகாசிரியர் ெதடத்துள்ைார்.
அவ்ேதகயில், அறிவுதடநம்பி கடணம தவேொதவனொகப் ெதடக்கப்ெட்டுள்ைான். சான்றாக,
அறிவுதடநம்பி ைன் மதனவியுடன் அரண்மதன நிலாமுற்றத்தில் நின்று இயற்தகயின் அழதகச்
சுதேத்துக் பகாண்டிருக்கிறான். அவ்வேதையில் திடீபரன புயல் காற்வறாடு மதழயும் ெலமாகப்
பொழியத் பைாடங்குகிறது. பேளிவய ஆராய்ச்சி மணிவயாதச துன்ெ அறிவிப்பின் குறியீடாகக் வகட்க
அறிவுதடநம்பி ைன் நாட்டு மக்களின் நிதலயறிய சற்றும் காலம் ைாமதிக்காமல் பேளிவய பசல்ல
முற்ெடுகிறான். ைன் கணேனுக்கு ஏவைனும் ஆெத்து சூழ்ந்துவிடுவமா என்று ெயந்ை அேனது மதனவி
பேளிவய பசல்ல வேண்டாபமனத் ைடுத்து ஆட்கதை அனுப்ெலாபமனக் கூறுகிறாள். ைன்
கணேனுக்கு மட்டும் ஒன்றும் ஏற்ெட்டுவிடக் கூடாது என்ற அரசியின் குறுகிய மனப்ொன்தமயினால்
வகாெம் பகாண்ட அறிவுதடநம்பி அேதை விலக்கிவிட்டு எதுோனாலும் நடக்கட்டும் எனத் துணிந்து
பேளிவய பசல்கிறான். எனவவ, ஒரு ொட்டின் அரசனானவன் தந்ததயின் நிதையிலிருந்து தம் ொட்டு
மக்கதளத் துன்பத்திலிருந்து காக்க வவண்டுகமன்பதத ொடகாசிரியர் உணர்த்தியுள்ளார்.
வமலும், அறிவுதடநம்பி அன்பும் அக்கணேயும் பகாண்டேனாகவும் நாடகாசிரியர்
ெதடத்துள்ைார். எடுத்துக்காட்டாக, இரவு வேதையில் நிகழ்ந்ை புயல் மதழயனூவட ஆராய்ச்சி
மணிவயாதசதயக் வகட்ட அறிவுதடநம்பி அரண்மதனதயவிட்டு பேளிவய பசல்கிறான். பசல்லும்
ேழியில், யாதனயின் மீதிருந்து ஆராய்ச்சி மணிதய அடித்துக் பகாண்டிந்ைேர் புயல் காற்றால் தூக்கி
எறியப்ெடுேதைக் கண்ட அறிவுதடநம்பி அேதரப் ெற்ற ஓடிச் பசல்கிறான்; அேனும் தூக்கி
எறியப்ெடுகிறான். அேர் புலேர் பிசிராந்தையார் என்ெதைப் பின்னர் அறிகிறான். மற்பறாரு ெக்கம்
வீழ்ந்து கிடக்கும் ஆலின் கிதைதயப் ெற்றிக் பகாண்டிருப்ெேர் புலேர் வமற்ெடியார் என்றறிகிறான்.
பெரும் இடிமுழக்கம், மண்தணக் குழிவு பசய்கின்ற பெருமதழ, சுழல் காற்றில் வேரருெட்டுப்
ெந்ைாடப்ெடும் மரங்கள் என சூழ்நிதல ெடுெயங்கரமாக இருக்கிறது. வநரம் கடக்க புயல் மதழ
ஓய்கிறது. பைருபேங்கும் மரங்கள் சாய்ந்துகிடக்க மக்கள் நிதல என்னோகியிருக்குபமன
அறிவுதடநம்பி கேதல பகாள்கிறான். எனவே, பிசிராந்தையாவராடும் புலேர் வமற்ெடியாருடனும்
மக்களின் மக்களி நிதலதய அறிய நகர்ேலம் பசல்கிறான். எனவவ, தன் உயிதரயும் துச்சமாக
நிதனத்து மக்கள் ெைவம கபரிகதனக் ககாள்ளும் அறிவுதடெம்பிதயப் வபாை அரசும் மக்கள் ெைனில்
அன்பும் அக்கதறயும் ககாள்ள வவண்டுகமன ொடகாசிரியர் சுட்டிக்காட்டியுள்ளார்.
பைாடர்ந்து, அறிவுதடநம்பி பழிக்கு அஞ்சுபவனொக நாடகாசிரியர் ேலம்ேர தேத்துள்ைார்.
உைாரணமாக, புயல் மதழயால் ொதிக்கப்ெட்ட மக்கதைக் காண மன்னன் அறிவுதடநம்பி
பிசிராந்தையாருடனும் வமற்ெடியாருடனும் நகர் ேலம் பசன்றிருந்ை வேதையில் சிற்றூர் ஒன்றில்
உதடயப்ென் எனும் மீனேன் விரித்ை ேதலயில் பெட்டி ஒன்று சிக்குேதைக் காண்கின்றனர். அேனுக்கு
உைவி பசய்து பெட்டிதயத் திறந்து ொர்க்தகயில் அதில் கத்தியால் குத்ைப்ெட்டு இறந்ை ஒரு
கர்ப்பிணி பெண்ணின் உடல் காணப்ெடுகிறது. இச்பசய்தி மக்களுக்குத் பைரிவிக்கப்ெட அேர்கள்
அதிர்ச்சியில் உதறகின்றனர். அறிவுதடநம்பி இக்பகாதல சம்ெேத்தை எண்ணி மனம் குமுறுகிறான்.
இதுேதரயில் ொண்டிய நாட்டில் எல்லாரும் நல்லேர் எல்லாரும் பசல்ேர் என்றிருந்ை நிதலக்குக்
குந்ைகம் விதைவிப்ெதுவொல் இப்பெண்ணின் பகாதல நிகழ்ந்துள்ைைாக எண்ணுகிறான். மக்கள் ைன்
ஆட்சியின் நிதலதயப் ெற்றி என்ன நிதனக்கின்றனர் என்ற உண்தமதய மதறக்காது உள்ைோறு
கூறும்ெடி ஊர்க்காேலர், ஒற்றர் வொன்வறாரிடம் வேண்டுகிறான். பகாதலயாளிதயக் கண்டுபிடிக்க
அதமச்சனுக்குப் ொண்டிய மன்னன் ஆதணயிடுகிறான்; இல்தலவயல் ைானும் மடிேைாகக் கூறுகிறான்.
எனவவ, பழிக்கு அஞ்சும் அறம் சார்ந்த குணமானது சமுதாயத்தில் குதறகதளப் வபாக்கி வளப்பத்திற்கு
இட்டுச் கசல்லுகமன ொடகாசிரியர் வலியுறுத்தியுள்ளார்.

19
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA, PERAK

இதுமட்டுமல்லாது, அறிவுதடநம்பி ஆரொய்ந்தறியும் குணம் பகாண்டேனாகவும்

நாடகாசிரியர் மிளிர தேத்துள்ைார். எடுத்துக்காட்டாக, ெச்தசக்கிளி பகாதல சம்ெேத்திற்குத்
ைாங்கள்ைான் காரணபமனத் தூயனும் மான்ேைேனும் கூறுகின்றனர். எனவே அறிவுதடநம்பி
பிசிராந்தையாரின் துதணபகாண்டு இருேரிடமும் விசாரதண நடத்துகிறான். இருேரும்
ெச்தசக்கிளிக்கும் ைங்களுக்கும் உள்ை பைாடர்தெ விைக்குகின்றனர். இறுதியில் ெச்தசக்கிளிதயக்
பகான்றது அேள் கணேன் மான்ேைேன் என்ெதும் அைற்குத் தூண்டுைலாக இருந்ைது அேதை
ஒருைதலயாகக் காைலித்ை தூயன் என்ெதும் பைரியேருகிறது. இருப்பினும், அறிவுதடநம்பி உடவன
இருேதரயும் உண்தம குற்றோளிகைாகக் கருைவில்தல. குற்றம் பசய்ைேர்கதை மதறக்க
ைாங்கள்ைாம் குற்றோளிகள் என்று இேர்கள் பசால்லிருக்கக் கூடிய ோய்ப்பு உள்ைபைனக்
கருதுகிறான். எனவே, இதைப் ெற்றி வமலும் விசாரிக்க ெச்தசக்கிளியின் பெற்வறார், மகன்
பொன்னன், உதடயப்ென், ஓதடப்பூ வொன்வறாதர ேரேதழத்து அேர்களின் ோக்குமூலத்தையும்
பெறுகிறான். இேர்கைது ோக்குமூலம் தூயன், மான்ேைேன் கூறிய ைகேல்கவைாடு ஒத்துப் வொகிறது.
எனவே, ெச்தசக்கிளியின் பகாதலச் சம்ெேத்தின் உண்தம எந்ைபோரு சந்வைகத்திற்கும்
இடமில்லாமல் உறுதியாகிறது. எனவவ, தவறிதழக்காத அப்பாவி அநீதிக்குப் பலியாகிவிடக்கூடாது
என்பதால் எததனயும் முழுதமயாக ஆராய்ந்து முடிகவடுக்க வவண்டுகமன்பதத ொடகாசிரியர்
உணர்த்தியுள்ளார்.
இறுதியாக, ொண்டிய மன்னன் அறிவுதடநம்பி மன்னிக்கும் குணம் ோய்ந்ைேனாகப்
ெதடக்கப்ெட்டுள்ைான். சான்றாக, அதமச்சதரத் தூக்கிலிருந்து காப்ொற்ற குற்றோளி ைாவன
முன்ேர வேண்டுபமன மன்னன் அறிவுதடநம்பி வேண்டுவகாள் விடுக்க, முைலில் தூயன் என்ற
இதைஞனும் பின்னர் மான்ேைன் என்ற இதைஞனும் முன்ேருகின்றனர். இருேரும் இறந்ை
பெண்ணுக்கும் ைங்களுக்கும் இருந்ை பைாடர்தெப் ெற்றி விைக்குகின்றனர். இருேரிடமும்
ைனித்ைனியாகத் ைச்சர் பசய்ை ெச்தசகிளியின் மரப்ொதே ஒன்று காட்டப்பெற்று விசாரதண
நடக்கிறது. அைன் மூலம் ெச்தசக்கிளிதயக் பகான்றேன் கணேன் மான்ேைேன் என்றும் அதைத்
தூண்டியேன் ஒருைதலயாகக் காைலித்ை தூயன் என்ெதும் பைரியேருகிறது. இருேருவம
ெச்தசக்கிளியின் ோழ்க்தக ெறிவொனைற்குத் ைாங்கவை காரணம் எனத் ைங்களின் ைேற்தற
உணர்ந்து ைங்களுக்குத் ைண்டதன பகாடுக்குமாறு மன்னனிடம் பகஞ்சுகின்றனர். ஆனால்,
ெச்தசக்கிளிதய இழந்ை ொண்டிய நாடு இவ்ோறு மனந்திருந்திய நல்ல உள்ைம் ெதடத்ை
அேர்கதையும் இழக்க வேண்டாபமன எண்ணிய அறிவுதடநம்பி இருேதரயும் மன்னிக்கிறான்.
எனவவ, தவறு கசய்வது மனித குணம்; அதத மன்னிப்பது கதய்வ குணம் என்பதால் சமுதாயத்தில்
மன்னிக்கும் குணம் வமம்பட வவண்டுகமன்ற ொடகாசிரியரின் வொக்கம் அறியத்தக்கது.
ஆகவே, அரசாளும் மன்னன் சான்றாண்தம ெண்புகதைக் பகாண்டிருத்ைல் அேசியம்
என்ெதை உணர்த்தும் ேண்ணம் நாடகாசிரியர் அறிவுதடநம்பிதயப் ெதடத்திருப்ெது உள்ைங்தக
பநல்லிக்கனி. இன்தறய இதைஞர்கள் அறிவுதடநம்பிதய முன்னுைாரணமாகக் பகாண்டு
பசயல்ெடுேது சமுைாய வமன்தமக்கு வித்திடும்.

20
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA, PERAK

12. பிசிரொந்ணதயொர் நொடகத்தின் துணணக்கருப்சபொருள்கணள விளக்கி எழுதுக. (20புள்ளி)

ைமிழ், ைமிழர், ைமிழ்நாடு எனும் முப்ெரிமாணங்களில் ேலம் ேந்ைேர் ொவேந்ைர் ொரதிைாசன்.

இேரது தகேண்ணத்தில் உருோனவை பிசிராந்தையார் நாடகம். அறமும் உயர் நட்பும் என்ெவை
இந்நாடகத்தின் கருப்பொருைாகும். இந்நாடகம் ோசகர்களின் கருத்தைக் கேரும் ேதகயில் சிறந்ை
துதணக்கருப்பொருள்கதைக் பகாண்டுள்ைது.
அவ்ேதகயில், நட்ணபப் றபொற்றுதல் என்ெது பிசிராந்தையார் நாடகத்தின் சிறந்ை
துதணக்கருப்பொருள்களுள் ஒன்றாகும். சான்றாக, ொண்டிய நாட்தடச் சார்ந்ை புலேர்
பிசிராந்தையாரும் வசாழ நாட்டு மன்னம் வகாப்பெருஞ் வசாழனும் காணாமவல ஆழ்ந்ை நட்பு
பகாள்கின்றனர். இேர்கள் நட்பு உடலால் பநருங்காமல் உள்ைத்ைால் பநருங்கியைாக உள்ைது. ைன்
பிள்தைகள் ஆட்சிதயப் பிடிக்க பசய்ை சதிநாச வேதலகதை அறிந்து உள்ைம் பேந்து ேடக்கிருந்து
இறக்க வகாப்பெருஞ்வசாழன் முடிபேடுத்ை பொழுது, ைம் அருகில் பிசிராந்தையாருக்கும் ஓரிடம்
ையார் பசய்யுமாறு வேண்டுகிறான். பிசிராந்தையார் ேடக்கிருக்க சம்மதிப்ொரா எனச் சான்வறார்
ஒருேர் வினாத் பைாடுக்க, ைான் துயர் பகாண்டு ோடி கிடக்கின்ற இந்ை வநரத்தில் ைன்தனக் காண
ைன் நண்ென் கண்டிப்ொக ேருோர் எனத் ைங்கள் நட்பின் ஆழத்தைக் கூறுகிறான். அங்கிருந்ை
பொத்தியார் எனும் புலேரும் பிசிராந்தையாரின் ேருதக குறித்து ஐயம் பகாள்கிறார். ஏபனனில்,
அேர்கள் இருேரும் சந்தித்ைவைா, வகட்டவைா இல்தல என்கின்றார். அச்சமயம் யாதன ேரும்
குறிப்தெ அறிந்ை மன்னன், பிசிராந்தையார் ேருகிறார் எனக் கூறுகிறான். அேனது கூற்றும்
உண்தமயாகிறது. இைதனக் கண்ட புலேர் பொத்தியார் பெரும் வியப்பில் ஆழ்கிறார். எனவவ,
ெட்தபப் வபாற்றுதல் எனும் துதணக்கருப்கபாருள் ொடகத்திற்கு வலு வசர்த்துள்ளது கவள்ளிதடமதை.

வமலும், உதவும் மனப்பொன்ணமயும் இந்நாடகத்தின் துதணக்கருப்பொருைாக விைங்குகிறது.

இதற்குச் இைற்குச் சான்றாகப் பிசிராந்தையார் திகழ்கிறார். எடுத்துக்காட்டாக, பிசிராந்தையார்
காதலயில் ேரச்பசால்லியிருந்ை வமற்ெடியார் என்ற புலேர் பிசிராந்தையாரின் வீட்டிற்கு மாதல
வநரத்தில் ேருகிறார். பிசிராந்தையார் ைாமைமாக ேந்ைைற்கான காரணத்தை வமற்ெடியாரிடம்
விசாரிக்கின்றார். அைற்கு வமற்ெடியார் ைான் காதலயில் ேரமுடியாைைற்கு வீட்டில் அரிசி ோங்க
ேருமானம் இல்தல எனவும் அைனால் ைனக்கும் மதனவிக்குமிதடவய ைகராறு ஏற்ெட்டபைனவும் ைன்
வசாகக் கதைதயக் கூறுகின்றார். இதைக் வகட்டுப் பிசிராந்தையார் உடவன ைம் மார்பிலிருந்ை
கல்லிதழத்ை ெைக்கத் பைாங்கதலக் கழற்றி வமற்ெடியாரிடம் பகாடுத்து மதனவி மக்களின் ெசிதயப்
வொக்குமாறு வேண்டுகிறார். எனவவ, இதன் மூைம் உதவும் மனப்பான்தம எனும்
துதணக்கருப்கபாருள் ொடகத்திற்கு பைம் வசர்த்துள்ளது எனைாம்.

இதுமட்டுமின்றி, நீதிணய நிணலநொட்டுதல் எனும் துதணப்பொருளும் இடம்பெற்றுள்ைது.

சான்றாக, ைன் மகன் இைங்வகாச் வசாழன் சாமர்த்தியமாகச் வசாழநாட்டுப் வொர்ப்ெதடகள்
அதனத்தையும் ைன்ேசப்ெடுத்தியுள்ைதைச் சிறுெதடத்ைதலேனான உழுதேத்திறல் மூலம் வகாப்பெருஞ்
வசாழன் அறிகிறான். வசாழ இைேரசர்கவைாடு ெதடத்ைதலேரான ெரூஉத்ைதலயாரும் இருப்ெதைக்
கூறுகிறான். அவை வேதையில், ெதடத்ைதலேன் அரசதர எதிர்க்கத் ையங்கியைால் இைேரசர்கள்
அேனுக்குத் தூண்டுைல் பகாடுப்ெைாக ஒற்றன் உலகன் மூலம் வசாழன் பைரிந்து பகாள்கிறான்.
நாட்தடக் காக்க வேண்டிய ெதடத்ைதலேனும் ைமது மக்களும் ைமக்கு எதிராகச் பசயல்ெடுேதை
அறிந்ை வகாப்பெருஞ் வசாழன் கடுஞ்சினம் பகாள்கிறான். அேர்களின் மீைான ொசத்திற்கு
அடிதமயாகாமல் நீதியின்ெடி பசய்ை ைேற்றிற்காக அேர்கதை உடவன சிதறப்ெடுத்துமாறு
கட்டதையிடுகிறான். எனவவ, இச்சம்பவம் நீதிதய நிதைொட்டுதல் எனும் துதணக்கருப்கபாருதள
கமய்ப்பிக்கிறது.

21
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA, PERAK

இதைத்பைாடர்ந்து, தீர விெொரித்து முடிசவடுத்தல் எனும் துதணக்கருப்பொருதையும்

இந்நாடகம் பகாண்டிருக்கிறது. எடுத்துக்காட்டாக, ெச்தசக்கிளி பகாதல சம்ெேத்திற்குத்
ைாங்கள்ைான் காரணபமனத் தூயனும் மான்ேைேனும் கூறுகின்றனர். எனவே அறிவுதடநம்பி
பிசிராந்தையாரின் துதணபகாண்டு இருேரிடமும் விசாரதண நடத்துகிறான். இருேரும்
ெச்தசக்கிளிக்கும் ைங்களுக்கும் உள்ை பைாடர்தெ விைக்குகின்றனர். இறுதியில் ெச்தசக்கிளிதயக்
பகான்றது அேள் கணேன் மான்ேைேன் என்ெதும் அைற்குத் தூண்டுைலாக இருந்ைது அேதை
ஒருைதலயாகக் காைலித்ை தூயன் என்ெதும் பைரியேருகிறது. இருப்பினும், அறிவுதடநம்பி உடவன
இருேதரயும் உண்தம குற்றோளிகைாகக் கருைவில்தல. குற்றம் பசய்ைேர்கதை மதறக்க
ைாங்கள்ைாம் குற்றோளிகள் என்று இேர்கள் பசால்லிருக்கக் கூடிய ோய்ப்பு உள்ைபைனக்
கருதுகிறான். எனவே, இதைப் ெற்றி வமலும் விசாரிக்க ெச்தசக்கிளியின் பெற்வறார், மகன்
பொன்னன், உதடயப்ென், ஓதடப்பூ வொன்வறாதர ேரேதழத்து அேர்களின் ோக்குமூலத்தையும்
பெறுகிறான். இேர்கைது ோக்குமூலம் தூயன், மான்ேைேன் கூறிய ைகேல்கவைாடு ஒத்துப் வொகிறது.
எனவே, ெச்தசக்கிளியின் பகாதலச் சம்ெேத்தின் உண்தம எந்ைபோரு சந்வைகத்திற்கும்
இடமில்லாமல் உறுதியாகிறது. எனவவ, இச்சம்பவம் தீர விசாரித்து முடிகவடுத்தல் எனும்
துதணக்கருப்கபாருளுக்குச் சான்றாக அதமயப்கபற்றுள்ளது.
இறுதியாக, பழிக்கும் இகழ்ச்சிக்கும் அஞ்சுதல் என்ெது இந்நாடகத்தின்
துதணக்கருப்பொருைாக அதமந்துள்ைது. உைாரணமாக, புயல் மதழயால் ொதிக்கப்ெட்ட மக்கதைக்
காண மன்னன் அறிவுதடநம்பி பிசிராந்தையாருடனும் வமற்ெடியாருடனும் நகர் ேலம் பசன்றிருந்ை
வேதையில் சிற்றூர் ஒன்றில் உதடயப்ென் எனும் மீனேன் விரித்ை ேதலயில் பெட்டி ஒன்று
சிக்குேதைக் காண்கின்றனர். அேனுக்கு உைவி பசய்து பெட்டிதயத் திறந்து ொர்க்தகயில் அதில்
கத்தியால் குத்ைப்ெட்டு இறந்ை ஒரு கர்ப்பிணி பெண்ணின் உடல் காணப்ெடுகிறது. இச்பசய்தி
மக்களுக்குத் பைரிவிக்கப்ெட அேர்கள் அதிர்ச்சியில் உதறகின்றனர். அறிவுதடநம்பி இக்பகாதல
சம்ெேத்தை எண்ணி மனம் குமுறுகிறான். இதுேதரயில் ொண்டிய நாட்டில் எல்லாரும் நல்லேர்
எல்லாரும் பசல்ேர் என்றிருந்ை நிதலக்குக் குந்ைகம் விதைவிப்ெதுவொல் இப்பெண்ணின் பகாதல
நிகழ்ந்துள்ைைாக எண்ணுகிறான். மக்கள் ைன் ஆட்சியின் நிதலதயப் ெற்றி என்ன நிதனக்கின்றனர்
என்ற உண்தமதய மதறக்காது உள்ைோறு கூறும்ெடி ஊர்க்காேலர், ஒற்றர் வொன்வறாரிடம்
வேண்டுகிறான். பகாதலயாளிதயக் கண்டுபிடிக்க அதமச்சனுக்குப் ொண்டிய மன்னன்
ஆதணயிடுகிறான்; இல்தலவயல் ைானும் மடிேைாகக் கூறுகிறான். எனவவ, பாண்டியனின் இச்கசயல்
பழிக்கும் இகழ்ச்சிக்கும் அஞ்சுதல் என்ற துதணக்கருப்கபாருதள கமய்ப்பிக்கிறது.
ஆகவே, பிசிராந்தையார் நாடகம் மிகச் சிறந்ை துதணக்கருப்பொருள்கதைக் பகாண்டு
உருோக்கப்ெட்டுள்ைது ொராட்டுக்குரியது. இந்நாடகத்தை இதைய ைதலமுதறயினர் ெடித்து அைன்
கருத்துகதை ோழ்க்தகப் ெற்றுக்வகாடாகக் பகாள்ேது நன்தம ெயக்கும்.

22
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA, PERAK

13. பிசிரொந்ணதயொர் நொடகத்தின் படிப்பிணன/ வொழ்வியல் சிந்தணனகணள விளக்கி எழுதுக.

(20 புள்ளி)
ைமிதழத் ைனது உயிர்மூச்சாகக் பகாண்டு ோழ்ந்ைேர் ொவேந்ைர் ொரதிைாசன். இேரது
தகேண்ணத்தில் உருோனவை பிசிராந்தையார் நாடகம். அறமும் உயர் நட்பும் என்ெவை
இந்நாடகத்தின் கருப்பொருைாகும். இந்நாடகம் சிறந்ை ெடிப்பிதனகதைக் பகாண்டுள்ைது.
அவ்ேதகயில், நல்ல நட்ணபப் றபொற்ே றவண்டும் என்ெது பிசிராந்தையார் நாடகத்தின் சிறந்ை
ெடிப்பிதனகளுள் ஒன்றாகும். சான்றாக, ொண்டிய நாட்தடச் சார்ந்ை புலேர் பிசிராந்தையாரும் வசாழ
நாட்டு மன்னம் வகாப்பெருஞ் வசாழனும் காணாமவல ஆழ்ந்ை நட்பு பகாள்கின்றனர். இேர்கள் நட்பு
உடலால் பநருங்காமல் உள்ைத்ைால் பநருங்கியைாக உள்ைது. ைன் பிள்தைகள் ஆட்சிதயப் பிடிக்க
பசய்ை சதிநாச வேதலகதை அறிந்து உள்ைம் பேந்து ேடக்கிருந்து இறக்க வகாப்பெருஞ்வசாழன்
முடிபேடுத்ை பொழுது, ைம் அருகில் பிசிராந்தையாருக்கும் ஓரிடம் ையார் பசய்யுமாறு வேண்டுகிறான்.
பிசிராந்தையார் ேடக்கிருக்க சம்மதிப்ொரா எனச் சான்வறார் ஒருேர் வினாத் பைாடுக்க, ைான் துயர்
பகாண்டு ோடி கிடக்கின்ற இந்ை வநரத்தில் ைன்தனக் காண ைன் நண்ென் கண்டிப்ொக ேருோர்
எனத் ைங்கள் நட்பின் ஆழத்தைக் கூறுகிறான். அங்கிருந்ை பொத்தியார் எனும் புலேரும்
பிசிராந்தையாரின் ேருதக குறித்து ஐயம் பகாள்கிறார். ஏபனனில், அேர்கள் இருேரும் சந்தித்ைவைா,
வகட்டவைா இல்தல என்கின்றார். அச்சமயம் யாதன ேரும் குறிப்தெ அறிந்ை மன்னன்,
பிசிராந்தையார் ேருகிறார் எனக் கூறுகிறான். அேனது கூற்றும் உண்தமயாகிறது. இைதனக் கண்ட
புலேர் பொத்தியார் பெரும் வியப்பில் ஆழ்கிறார். எனவவ, ‘நூல்ெயம் வபாலும் பண்புதடயாளர்
கதாடர்பு’ என்பதற்கிணங்க ெல்ை ெட்தபப் வபாற்றி வாழும் திறம் சமுதாயத்தில் வமம்பட வவண்டும்.

வமலும், உதவும் மனப்பொன்ணம அவசியம் இந்நாடகத்தின் ெடிப்பிதனயாக விைங்குகிறது.

இதற்குச் இைற்குச் சான்றாகப் பிசிராந்தையார் திகழ்கிறார். எடுத்துக்காட்டாக, பிசிராந்தையார்
காதலயில் ேரச்பசால்லியிருந்ை வமற்ெடியார் என்ற புலேர் பிசிராந்தையாரின் வீட்டிற்கு மாதல
வநரத்தில் ேருகிறார். பிசிராந்தையார் ைாமைமாக ேந்ைைற்கான காரணத்தை வமற்ெடியாரிடம்
விசாரிக்கின்றார். அைற்கு வமற்ெடியார் ைான் காதலயில் ேரமுடியாைைற்கு வீட்டில் அரிசி ோங்க
ேருமானம் இல்தல எனவும் அைனால் ைனக்கும் மதனவிக்குமிதடவய ைகராறு ஏற்ெட்டபைனவும் ைன்
வசாகக் கதைதயக் கூறுகின்றார். இதைக் வகட்டுப் பிசிராந்தையார் உடவன ைம் மார்பிலிருந்ை
கல்லிதழத்ை ெைக்கத் பைாங்கதலக் கழற்றி வமற்ெடியாரிடம் பகாடுத்து மதனவி மக்களின் ெசிதயப்
வொக்குமாறு வேண்டுகிறார். எனவவ, பரிவுமிக்க சமுதாயம் உருவாக உதவும் மனப்பான்தம
வமம்படுதல் அவசியம்.
இதுமட்டுமின்றி, நீதிணய நிணலநொட்ட றவண்டும் என்ற ெடிப்பிதனதயயும் நாம் பெறலாம்.
சான்றாக, ைன் மகன் இைங்வகாச் வசாழன் சாமர்த்தியமாகச் வசாழநாட்டுப் வொர்ப்ெதடகள்
அதனத்தையும் ைன்ேசப்ெடுத்தியுள்ைதைச் சிறுெதடத்ைதலேனான உழுதேத்திறல் மூலம் வகாப்பெருஞ்
வசாழன் அறிகிறான். வசாழ இைேரசர்கவைாடு ெதடத்ைதலேரான ெரூஉத்ைதலயாரும் இருப்ெதைக்
கூறுகிறான். அவை வேதையில், ெதடத்ைதலேன் அரசதர எதிர்க்கத் ையங்கியைால் இைேரசர்கள்
அேனுக்குத் தூண்டுைல் பகாடுப்ெைாக ஒற்றன் உலகன் மூலம் வசாழன் பைரிந்து பகாள்கிறான்.
நாட்தடக் காக்க வேண்டிய ெதடத்ைதலேனும் ைமது மக்களும் ைமக்கு எதிராகச் பசயல்ெடுேதை
அறிந்ை வகாப்பெருஞ் வசாழன் கடுஞ்சினம் பகாள்கிறான். அேர்களின் மீைான ொசத்திற்கு
அடிதமயாகாமல் நீதியின்ெடி பசய்ை ைேற்றிற்காக அேர்கதை உடவன சிதறப்ெடுத்துமாறு
கட்டதையிடுகிறான். எனவவ, சமுதாயத்தில் அதனத்துத் தரப்பினரும் குதறயில்ைாமல் வாழ்வதற்கு நீதி
நிதைொட்டப்படுவது அவசியம்.

23
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA, PERAK

இதைத்பைாடர்ந்து, தீர விெொரித்தப் பின்னறர முடிசவடுக்க றவண்டும் என்ற

ெடிப்பிதனதயயும் இந்நாடகம் ெதியம் பசய்துள்ைது. எடுத்துக்காட்டாக, ெச்தசக்கிளி பகாதல
சம்ெேத்திற்குத் ைாங்கள்ைான் காரணபமனத் தூயனும் மான்ேைேனும் கூறுகின்றனர். எனவே
அறிவுதடநம்பி பிசிராந்தையாரின் துதணபகாண்டு இருேரிடமும் விசாரதண நடத்துகிறான்.
இருேரும் ெச்தசக்கிளிக்கும் ைங்களுக்கும் உள்ை பைாடர்தெ விைக்குகின்றனர். இறுதியில்
ெச்தசக்கிளிதயக் பகான்றது அேள் கணேன் மான்ேைேன் என்ெதும் அைற்குத் தூண்டுைலாக
இருந்ைது அேதை ஒருைதலயாகக் காைலித்ை தூயன் என்ெதும் பைரியேருகிறது. இருப்பினும்,
அறிவுதடநம்பி உடவன இருேதரயும் உண்தம குற்றோளிகைாகக் கருைவில்தல. குற்றம்
பசய்ைேர்கதை மதறக்க ைாங்கள்ைாம் குற்றோளிகள் என்று இேர்கள் பசால்லிருக்கக் கூடிய
ோய்ப்பு உள்ைபைனக் கருதுகிறான். எனவே, இதைப் ெற்றி வமலும் விசாரிக்க ெச்தசக்கிளியின்
பெற்வறார், மகன் பொன்னன், உதடயப்ென், ஓதடப்பூ வொன்வறாதர ேரேதழத்து அேர்களின்
ோக்குமூலத்தையும் பெறுகிறான். இேர்கைது ோக்குமூலம் தூயன், மான்ேைேன் கூறிய ைகேல்கவைாடு
ஒத்துப் வொகிறது. எனவே, ெச்தசக்கிளியின் பகாதலச் சம்ெேத்தின் உண்தம எந்ைபோரு
சந்வைகத்திற்கும் இடமில்லாமல் உறுதியாகிறது. எனவவ, தீர விசாரித்தப் பின்னர் முடிகவடுத்தவை
தவறுகள் ெதடகபறாமல் பாதுகாக்கும் என்பதத ொம் உணர வவண்டும்.

இறுதியாக, பிறர் ெைத்தில் அக்கதற வவண்டும் என்ற படிப்பிதனதயயும் இந்ொடகம்

முன்தவத்துள்ளது. சான்றாக, ொண்டிய நாட்டுத் ைதலநகராகிய மதுதரயில் முன்னிரவு வநரத்தில்
காற்றும் மதழயும் ெலமாக அடித்ைன. அவ்வேதையில், யாதனயின் வமல் இருந்ைெடி மக்களுக்கு
எச்சரிக்தகயூட்ட ஓர் உருேம் ஆராய்ச்சி மணிதய அடித்ைது. மணிவயாதசக் வகட்டு ொண்டிய
மன்னன் அறிவுதட நம்பி நிதலயறிய அரண்மதனயிலிருந்து பேளிவய பசல்லப் புறப்ெடுகிறான். சிறிது
வநரம் கழித்துக் காற்றும் மதழயும் குதறகிறது. இயற்தக சீற்றத்தைப் ெற்றி மக்களுக்கு
எச்சரிக்தக விடுக்கும் ேண்ணம் ஆராய்ச்சி மணிதய அடித்ைேர் பிசிராந்தையார் என்ெது பைரிகிறது.
பின்பு, புயல் மதழயால் மக்கள் அதடந்ை துன்ெத்தைப் ொர்தேயிடுேைற்காகப் பிசிராந்தையார்
மன்னனுடனும் வமற்ெடியாருடனும் பசல்கின்றார். எனவவ, சுயெைம் வமவைாங்கி இருக்கும் இன்தறய
உைகில் பிறர் மீது அன்பு கசலுத்தும் பாங்கு அவசியம் என்ற படிப்பிதனதய ொம் உணர வவண்டும்.
ஆகவே, பிசிராந்தையார் நாடகம் மிகச் சிறந்ை ெடிப்பிதனகதை ோசகர்களுக்கு ேழங்கியுள்ைது
ொராட்டுக்குரியது. இந்நாடகத்தை இதைய ைதலமுதறயினர் ெடித்து அைன் ெடிப்பிதனகதை
ோழ்க்தகப் ெற்றுக்வகாடாகக் பகாள்ேது நன்தம ெயக்கும்.

24
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA, PERAK

14. பிசிரொந்ணதயொர் நொடகத்தின் சமொழிநணட மூன்ேணன விளக்கி எழுதுக. (10 புள்ளி)

பிசிராந்தையார் நாடகத்திற்கு பமருகூட்டும் பமாழிநதடகளுள் இலக்கிய நணடயும்

ஒன்றாகும். இலக்கியநதட என்ெது இலக்கிய நயத்வைாடு ஆசிரியர் ெதடத்திருக்கும்
ேரிகைாகும். உைாரணமாக, ொண்டியநாட்டு அரண்மதன நிலாமுற்றத்தில் அரசனும் அரசியும்
இரவின் இயற்தக அழதக இரசித்துக் பகாண்டிருக்கின்றனர். அவ்வேதையில் திடீபரனச்
சூழ்நிதல மாறி காற்றுப் ெலமாக வீசுேதுடன் மதழயும் பெய்யத் பைாடங்குேதைக் கண்டு,
“காற்றும் மதழயும் தகக்வகார்த்து ஆடி மகிழ்ந்ைெடி
துடுக்குத் ைனத்தையும் பைாடங்கி விட்டன.
என இலக்கிய நதடயில் வெசி மகிழ்கின்றனர்.

இதுமட்டுமின்றி, ெந்தநணடயும் ோசகர்கதைக் கேரும் சிறந்ை பமாழிநதடயாக

விைங்குகிறது. ஒத்ை ஓதசயுதடய பசாற்கதை அடுக்கிச் சுதேெடக் கூறுைவல சந்ைநதடயாகும்.
எடுத்துக்காட்டாக, பிசிராந்தையார் காதலயில் ேரச்பசால்லியிருந்ை புலேர் வமற்ெடியார் மாதல
வநரத்தில் ேருகிறார். பிசிராந்தையார் ைாமைமாக ேந்ைைற்கான காரணத்தை விசாரிக்கின்றார்.
அைற்கு வமற்ெடியார் ைான் காதலயில் ேரமுடியாைைற்கு வீட்டில் அரிசி ோங்க ேருமானம் இல்தல
எனவும் அைனால் ைனக்கும் மதனவிக்குமிதடவய ைகராறு ஏற்ெட்டபைனவும் ைன் வசாகக்
கதைதயக் கூறுதகயில்,
“இரும்ெடி உன் பநஞ்சம் என்வறன். ஒரு ெணம் ைரும்ெடி வகட்டாள்.
அரிசி ோங்க ேரும்ெடியிருந்ைால்ைாவன! திரும்ெடி உன் ஆத்ைாள் வீட்டுக்கு
என்வறன்”
என்ற கூற்று சந்ைநதடக்குச் சான்றாக விைங்குகிறது.

வமலும், வணெசமொழிணயயும் இந்நாடகத்தின் பமாழிநதடகளுள் ஒன்றாக நாடகாசிரியர்

தகயாண்டுள்ைார். ேதசபமாழி என்ெது வகாெத்ைால் ஒருேதரத் திட்டுேைாகும். சான்றாக, ைன்
ைந்தையின் அரசாட்சிதயப் ெறிக்கத் திட்டமிட்ட இைங்வகாச் வசாழன், வசாழநாட்டுக்கும் ொண்டிய
நாட்டுக்கும் ெதக ஏற்ெடும் ேதகயில் பொய்யான ஓதலதயத் ையாரித்துப் ொண்டியனுக்கு
அனுப்புகிறான். ொண்டியனுக்கு அறிவில்தல, ஆட்சித்திறமில்தல, நல்ல பநறியில்தல என்றவைாடு
ஆட்சிதயத் ைன்னிடம் ஒப்ெதடக்க வேண்டும் அல்லது வொருக்கு ேர வேண்டும் என எழுைப்ெட்ட
ஓதலதயக் கண்ட ொண்டியன் அறிவுதடநம்பி,
“நானும் ெதடயுடன் இவைா ேந்துவிட்வடன். இழித்துப் வெசிய
வசாழன் ோதயக் கிழித்துப் வொடுகின்வறன்”
எனக் கடுங்வகாெத்துடன் வெசுேது ேதசபமாழியாக அதமகிறது.

25
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA, PERAK

15. பிசிரொந்ணதயொர் நொடகத்தின் உத்திமுணே மூன்ேணன விளக்கி எழுதுக. (10 புள்ளி)

பிசிராந்தையார் நாடகத்தின் உத்திகளுள் நனறவொணட உத்தியும் ஒன்றாகும். நனவோதட

உத்தி என்ெைானது கதைப்ொத்திரம் ைனது மனக்கண்ேழி காணுகின்ற காட்சியாகவோ அல்லது
எண்ணத்தின் ெதிோகவும் அதமகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, பெட்டியில் ெடுபகாதல பசய்யப்ெட்ட
கர்ப்பிணி பெண்ணின் உடல் கிதடக்கப்பெற்ற சம்ெேம் மன்னன் அறிவுதடநம்பிதய நிதலகுதலய
தேக்கிறது. எல்லாரும் நல்லேர் எல்லாரும் பசல்ேர் என்ற நிதலயில் நல்லாட்சிக்கு உைாரணமாக
விைங்குகின்ற ைன்னுதடய நாட்டில் இப்ொைகச் பசயல் கைங்கத்தை ஏற்ெடுத்தியதை எண்ணி

“வமலுக்கு அதமதி; உட்புறம் குமுறல். பைருவில் நடிப்பு;

திதரமதறவில் பகாதலக்கான சூழ்ச்சிகள்”
எனத் ைனக்குள்வை பேம்புகிறான்.

வமலும், ஓணல உத்தியும் இந்நாடகத்திற்கு ேலு வசர்த்துள்ைது. ஓதல உத்தி என்ெைானது,

ஓதலயின்ேழி கதைதய நகர்த்திச் பசல்ேைாகும். சான்றாக, ைன் ைந்தையின் அரசாட்சிதயப்
ெறிக்கத் திட்டமிட்ட இைங்வகாச் வசாழன், வசாழநாட்டுக்கும் ொண்டிய நாட்டுக்கும் ெதக ஏற்ெடும்
ேதகயில் வசாழன் எழுதியதுவொல் பொய்யான ஓதலதயத் ையாரித்துப் ொண்டியனுக்கு
அனுப்புகிறான்.

“அறமில்தல, ஆட்சித் திறமில்தல உம்மிடத்தில்!

.............................................................................
உன் ஆட்சிதய என்னிடம் ஒப்ெதடக்க வேண்டும்.
இல்தலயானால் வொருக்கு ேருக”
எனத் ைன்தன இகழ்ந்துதரக்கும் அவ்வோதலதயப் ெடித்ை ொண்டியன் அறிவுதடநம்பி
கடுங்வகாெத்திற்கு ஆைாகிறான். உடவன அதமச்சதரப் ெதடதிரட்டக் கட்டதையிடுகிறான்.

இதைத்ைவிர்த்து, பொடல் உத்தியும் இந்நாடகத்தில் நிதறய ெயன்ெட்டுள்ைது. ொடல் உத்தி

என்ெது ொடல்களின்ேழி கதைதய நகர்த்திச் பசல்லேைாகும். உைாரணமாக, ொண்டிய நாட்டில்
கடுதமயான புயல் மதழ ஏற்ெட்டு ஓய்கிறது. இரவு வீடு திரும்ொை ைன் கணேன் உதடயப்ெதனத்
வைடி ஓதடப்பூ ேருகிறாள். குட்தடயில் உதடயப்ென் ேதல வீசி மீன் பிடிக்கின்றான். ஆனால், ஒரு
மீன் கூட அகப்ெடவில்தல. ஓதடப்பூ அேதன வீட்டுக்கு அதழக்கின்றாள். ஒரு மீன் பிடிக்காமல்
வீட்டுக்கு ேரமாட்வடன் என்கின்றான். வமலும், அன்று மட்டும் மீன் கிதடக்காவிட்டால் உயிதர
விடப்வொேைாக உதடயப்ென் கூறுகின்றான். இதைக் வகட்ட ஓதடப்பூ,

“ேதலயில் ேந்து வசரவேண்டும்,

ோழும்ெடி பசய்ய வேண்டும், மீன்கவை- என்தன
ோழும்ெடி பசய்ய வேண்டும், மீன்கவை!”
என ஓதடப்பூ ொடுேது இைற்கான சான்றாகும்.

26
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA, PERAK

16. பிசிரொந்ணதயொர் நொடகத்தின் இடப்பின்னணி மூன்ேணன விளக்கி எழுதுக. (10 புள்ளி)

சிற்றூரின் றதொப்பு பிசிராந்தையார் நாடகத்தின் முக்கிய இடப்பின்னணியாக விைங்குகிறது.

ொண்டிய நாட்டில் ஏற்ெட்ட கடும் புயல் மதழக்குப் பிறகு மக்களின் நிதலகாண மன்னன்
அறிவுதடநம்பி, பிசிராந்தையார், வமற்ெடியார் ஆகிய மூேரும் நகர்ேலம் ேருகின்றனர். அப்வொது, ஒரு
வைாப்பில் உள்ை குட்தடயில் உதடயப்ென் என்ற மீனேன் ேதல வீசி மீன் பிடிக்க முதனேதையும்
அருகில் அேன் மதனவி ஓதடப்பூதேயும் காண்கின்றனர். மீன் கிதடக்காவிட்டால் ைான் இறக்கப்
வொேைாக உதடயப்ென் மனம் பநாந்து வெசுகிறான். கதடசியாக வீசிய ேதலயில் ஒரு பெரிய
பெட்டி சிக்குகிறது. அைதன இழுக்க பிசிராந்தையாரும் வமற்ெடியாரும் உைவுகின்றனர். பெட்டிதயத்
திறத்து ொர்க்கும்வொது அைனுள் பெரிய புண்கவைாடு ஒரு கர்ப்பிணிப்பெண்ணின் பிணம்
காணப்ெடுகிறது.

வமலும், ஆய்வு மன்ேமும் இந்நாடகத்தின் இடப்பின்னணிகளுள் ஒன்றாகத் திகழ்கிறது.

எடுத்துக்காட்டாக, ெச்தசக்கிளி பகாதல சம்ெேத்திற்குத் ைாங்கள்ைான் காரணபமனத் தூயனும்
மான்ேைேனும் கூறுகின்றனர். எனவே அறிவுதடநம்பி பிசிராந்தையாரின் துதணபகாண்டு
இருேரிடமும் விசாரதண நடத்துகிறான். இருேரும் ெச்தசக்கிளிக்கும் ைங்களுக்கும் உள்ை
பைாடர்தெ விைக்குகின்றனர். இறுதியில் ெச்தசக்கிளிதயக் பகான்றது அேள் கணேன் மான்ேைேன்
என்ெதும் அைற்குத் தூண்டுைலாக இருந்ைது அேதை ஒருைதலயாகக் காைலித்ை தூயன் என்ெதும்
பைரியேருகிறது. இருப்பினும், குற்றம் பசய்ைேர்கதை மதறக்க ைாங்கள்ைாம் குற்றோளிகள் என்று
இேர்கள் பசால்லிருக்கக் கூடிய ோய்ப்பு உள்ைபைனக் கருதுகிறான். எனவே, இதைப் ெற்றி வமலும்
விசாரிக்க ெச்தசக்கிளியின் பெற்வறார், மகன் பொன்னன், உதடயப்ென், ஓதடப்பூ வொன்வறாதர
ேரேதழத்து அேர்களின் ோக்குமூலத்தையும் பெறுகிறான். இேர்கைது ோக்குமூலம் தூயன்,
மான்ேைேன் கூறிய ைகேல்கவைாடு ஒத்துப் வொகிறது. எனவே, ெச்தசக்கிளியின் பகாதலச்
சம்ெேத்தின் உண்தம எந்ைபோரு சந்வைகத்திற்கும் இடமில்லாமல் உறுதியாகிறது.

இைதனத்ைவிர்த்து, வடக்கிருத்தல் இடமும் இந்நாடகத்தின் இடப்பின்னணியாக உள்ைது.

சான்றாக, ைன் பிள்தைகள் ஆட்சிதயப் பிடிக்க பசய்ை சதிநாச வேதலகதை அறிந்து உள்ைம்
பேந்து ேடக்கிருந்து இறக்க வகாப்பெருஞ்வசாழன் முடிபேடுத்ை பொழுது, ைம் அருகில்
பிசிராந்தையாருக்கும் ஓரிடம் ையார் பசய்யுமாறு வேண்டுகிறான். பிசிராந்தையார் ேடக்கிருக்க
சம்மதிப்ொரா எனச் சான்வறார் ஒருேர் வினாத் பைாடுக்க, ைான் துயர் பகாண்டு ோடி கிடக்கின்ற
இந்ை வநரத்தில் ைன்தனக் காண ைன் நண்ென் கண்டிப்ொக ேருோர் என உறுதியாகக் கூறுகிறான்.
அங்கிருந்ை பொத்தியார் எனும் புலேரும் பிசிராந்தையாரின் ேருதக குறித்து ஐயம் பகாள்கிறார்.
ஏபனனில், அேர்கள் இருேரும் சந்தித்ைவைா, வகட்டவைா இல்தல என்கின்றார். அச்சமயம் யாதன
ேரும் குறிப்தெ அறிந்ை மன்னன், பிசிராந்தையார் ேருகிறார் எனக் கூறுகிறான். பிசிராந்தையார் ஓடி
ேந்து வகாப்பெருஞ் வசாழதன ஆரத்ைழுவிக் பகாள்கிறார். இைதனக் கண்ட ெலரும் வியப்பில்
ஆழ்கின்றனர். பின்னர் வகாப்பெருஞ் வசாழன், பிசிராந்தையார், புலேர் பொத்தியார் என மூேரும்
ேடக்கிருந்து உயிர் துறக்கின்றனர்.

27
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA, PERAK

17. பிசிரொந்ணதயொர் நொடகத்தின் ெமுதொயப்பின்னணி மூன்ேணன விளக்கி எழுதுக. (10 புள்ளி)

புலவர் ெமுதொயம் பிசிராந்தையார் நாடகத்தின் முக்கிய சமுைாயப் பின்னணியாக

விைங்குகிறது. பிசிராந்தையார், வமற்ெடியார், புலேர் க, புல்லாற்றூர் எயிற்றியனார் வொன்வறார்
இந்நாடகத்தில் புலேர்கைாக ேலம் ேருகின்றனர். இேர்களுள் பிசிராந்தையார், புல்லாற்றூர்
எயிற்றியனார் வொன்வறார் அரசதேப் புலேர்கைாக விைங்குேதுடன் அரசனுக்கு அறவுதர
ேழங்குெேர்கைாகவும் திகழ்கின்றனர். உைாரணமாக, ைனது பிள்தைகைான இைங்வகாச் வசாழனும்
பசங்வகாச் வசாழனும் ெதடத்ைைெதி ெரூஉத்ைதலயாருடன் கூட்டுச்சதி பசய்து ைனது
அரசாட்சிதயக் தகப்ெற்ற முயலுேதை அறிந்து கடுஞ்சினம் பகாண்டு அேர்கதைக் பகால்ல
எழுகிறான். ஆனாலும், புல்லாற்றூர் எயிற்றியனார் அேதனப் பொறுதம காக்கும்ெடி கூறித் ைம்
பசாந்ை மக்கதை எதிர்ப்ெது அறம் ஆகாது என்கிறார். அைனால், நாட்டுக்கும் மன்னனுக்கும்
ெரம்ெதரக்கும் இழிவு ேந்வை தீரும் என அறம் ெற்றி எடுத்துக் கூறுகிறார். புலேரின் ைக்க
ஆவலாசதனதயச் சீர்த்தூக்கிப் ொர்த்ை வகாப்பெருஞ் வசாழனும் ைன் எண்ணத்தை மாற்றிக்
பகாள்கிறான்.

வமலும், அரெர் ெமுதொயமும் இந்நாடகத்தின் சமுைாயப் பின்னணியாக அதமந்துள்ைது. ொண்டிய

மன்னன் அறிவுதடநம்பியும் வசாழ மன்னன் வகாப்பெருஞ் வசாழனும் இந்நாடகத்தில் ேலம்
ேருகின்றனர். வீரம், நீதி ேழுோ ஆட்சித்திறம், மக்கள் நலத்தில் அக்கதற, சான்வறாரின் அறவுதர
வகட்டல் என ஓர் அரசனுக்கு அதமயப்பெற வேண்டிய அதனத்து அம்சங்கதையும் இருேரும்
பகாண்டிருக்கின்றனர். சான்றாக, ொண்டிய மன்னன் அறிவுதடநம்பி பிசிராந்தையாரின் அறவுதரயின்
வெரில் ைன் நாட்டில் எல்லாரும் நல்லேர் எல்லாரும் பசல்ேர் என்ற நிதலதய உருோக்கி ஆட்சி
பசய்கிறான். இந்நிதலக்கு மாசு ஏற்ெடும் ேதகயில் ெச்தசக்கிளியின் பகாதல சம்ெேம்
அதமந்ைைால் அவ்ேழக்கிற்கு நீதி கிதடக்க தீவிரமான விசாரதணயில் இறங்குகிறான்;
இல்தலபயன்றால் ைன் உயிதரயும் மாய்த்துக் பகாள்ை முடிபேடுக்கிறான். அவை வேதையில்,
வகாப்பெருஞ் வசாழவனா, நாட்தடக் காக்க வேண்டிய ெதடத்ைதலேனும் ைமது மக்களும் ைமக்கு
எதிராகச் பசயல்ெடுேதை அறிந்ைவொது அேர்களின் மீைான ொசத்திற்கு அடிதமயாகாமல் நீதியின்ெடி
பசய்ை ைேற்றிற்காக அேர்கதை உடவன சிதறப்ெடுத்துமாறு கட்டதையிடுகிறான்.

இதுமட்டுமல்லாது, நொட்டுப்பற்று சகொண்ட ெமுதொயமும் இந்நாடகத்திற்குச் சிறப்பு

வசர்க்கிறது. உைாரணமாக, பிசிராந்தையார் ொண்டிய நாட்டு மக்கள் நல்ேேர்கைாகவும்
பசல்ேர்கைாகவும் இருந்ைால்மட்டும் வொைாது அேர்கள் ைங்கதைத் ைற்காத்துக் பகாள்ளும் ெக்குேம்
பெற்ற ேல்லேர்கைாகவும் இருத்ைல் அேசியம் என்ெதை அதனேருக்கும் உணர்த்ை விதழகிறார்.
எடுத்துக்காட்டாக, ேழக்கு விசாரதணயில் இறந்ை ெச்தசக்கிளியின் மரப்ொதே காட்டப்ெட்டு
மான்ேைேனும் தூயனும் குற்றோளிகள் என உறுதி பசய்யப்ெடுகிறது. அவ்விருேரும் ைங்கள் ைேற்தற
உணர்ந்து ைண்டதன ைருமாறு வேண்டினாலும் ொண்டிய மன்னன் அறிவுதட நம்பி அேர்கதை
மன்னித்து விடுைதல பசய்ய தீர்ப்பு ேழங்குகின்றான். இச்சமயத்தில், பிசிராந்தையார் ெச்தசக்கிளிதய
எடுத்துக்காட்டாகக் காட்டி, மக்கள் நல்லேராகவும் பசல்ேராகவும் இருப்ெது மட்டுமின்றி தீயேர்கதை
எதிர்த்துப் வொராடி ைங்கதைத் ைற்காத்துக் பகாள்ளும் ேல்லேராகவும் இருக்க வேண்டும் என
மக்களுக்குச் சுட்டிக்காட்டுகிறார்.

28
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA, PERAK

18. பிசிரொந்ணதயொர் நொடகத்தின் கணதப்பின்னணல விளக்கி எழுதுக. (20 புள்ளி)

பிசிராந்தையார் நாடகத்தின் சதொடக்கமொக, பிசிராந்தையார், வகாப்பெருஞ்வசாழன் நட்பின்

திறம் அதமகிறது. வசாழ நாட்தடச் வசர்ந்ை புதுப்புலேர் பிசிராந்தையாதரக் காண அேரது வீட்டிற்கு
ேருகிறார். அங்குப் பிசிராந்தையார் ைன் வெரதனக் ‘வகாப்பெருஞ்வசாழன்’ என அதழப்ெதைக் வகட்டு
வியப்புக்குள்ைாகிறார். ைன் சந்வைகத்தைப் புலேர் க விடம் வகட்கிறார். அைற்குப் புலேர் க,
பிசிராந்தையாரும் வசாழன் நாட்டு மன்னன் வகாப்பெருஞ்வசாழனும் ஒருேதர ஒருேர் காணாமவல
உைமார்ந்ை நட்புக் பகாண்டிருப்ெதை விைக்கி அேர்ைம் நட்பின் வமன்தமதய உணர்த்துகிறார்.

பைாடர்ந்து, இந்நாடகத்தின் வளர்ச்சியொனது ொண்டிய நாட்டில் ஏற்ெட்ட புயல் மதழயால்

ஏற்ெட்ட ொதிப்புக்கு இட்டுச் பசல்கிறது. திடீபரன ஏற்ெட்ட புயல் மதழதயத் பைாடர்ந்து
மக்களுக்கு எச்சரிக்தகவிடுக்கும் ேண்ணம் பிசிராந்தையார் ஆராய்ச்சி மணிவயாதச எழுப்புகிறார்.
ஆெத்தை உணர்ந்ை ொண்டிய மன்னன் அறிவுதடநம்பியும் அரண்மதனதயவிட்டு பேளிவய ேருகிறான்.
புயல் மதழ ஓய்ந்ை பிறகு மன்னன், பிசிராந்தையார், புலேர் வமற்ெடியார் ஆகிய மூேரும்
ொதிக்கப்ெட்ட மக்களின் நிதல அறிய நகர்ேலம் ேருகின்றனர். அங்குள்ை வைாப்புக் குட்தடயில்
உதடயப்ென் எனும் மீனேனின் ேதலயில் பெட்டி ஒன்று சிக்குேதைக் காண்கின்றனர். அப்பெட்டிதயத்
திறந்து ொர்க்தகயில் பேட்டுக்குத்துகைால் மரணமதடந்ை கர்ப்பிணி பெண்ணின் உடதலக் கண்டு
அதிர்ச்சியதடகின்றனர். அப்பெண்ணின் பகாதல சம்ெேத்தில் ஈடுெட்ட குற்றோளிதயக் கண்டுபிடிக்க
விசாரதண நடக்கிறது. பகால்லப்ெட்டேள் ெச்தசக்கிளி என்றும் அக்பகாதலதயச் பசய்ைேன்
மான்ேைேன் என்றும் தூண்டியேன் வசாழ நாட்டானான தூயன் எனவும் பைரியேருகிறது. இருேரும்
குற்றத்தை உணர்ந்ைைால் ொண்டிய மன்னன் அேர்கதை மன்னித்துவிடுகிறான்.

பிசிராந்தையார் நாடகத்தின் சிக்கல் வசாழ நாட்டில் உருோகிறது. ெச்தசக்கிளி பகாதல

ேழக்தகத் ைனக்குச் சாைகமாக்கி ைன் ைந்தை வகாப்பெருஞ்வசாழனின் அரசாட்சிதயக் தகப்ெற்ற
இைங்வகாச் வசாழன் சூழ்ச்சி பசய்கிறான். அவ்ேதகயில், மாறுவேடம் ைரித்துப் பிசிராந்தையாதரச்
சந்திக்கிறான். ொண்டிய நாட்டில் வசாழ நாட்டான் ஒருேன் பெண்தணக் பகாதல பசய்து நாட்டின்
அதமதிதயச் சீர்குதலத்துள்ை நிதல ஏற்ெடுேைற்குக் வகாப்பெருஞ் வசாழனின் ைேறான ஆட்சி
முதறவய காரணபமன அேதூறு கூறுகிறான். மன்னனின் இந்ை நிதலக்கு அேரின் முதுதமவய
காரணமாக இருப்ெைால் மகனிடம் ஆட்சிப் பொறுப்தெ ஒப்ெதடக்க மக்கள் கூறினாலும்
வகாப்பெருஞ் வசாழன் ெைவியாதசயால் அைற்குச் பசவிசாய்க்க வில்தலபயனவும்
இகழ்ந்துதரக்கிறான். வெசியேன் வெச்சிவலவய அேன் மாறுவேடத்தில் இருக்கும் இைங்வகாச்
வசாழன் எனப் பிசிராந்தையார் அதடயாைம் கண்டு பகாண்டு அேனுக்குத் ைக்க ெதிலடி
பகாடுக்கிறார்.
இந்நாடகத்தின் உச்ெம் வகாப்பெருஞ் வசாழனின் புைல்ேர்கள் ைந்தைக்கு எதிராகப்
வொருக்குத் ையாராேதைக் குறிக்கிறது. இைங்வகாச் வசாழன் ைன் ைம்பி பசங்வகாச் வசாழனுடன்
வசர்ந்து பொய்யான ஓதல ையாரித்துப் ொண்டிய நாட்டுக்கும் வசாழ நாட்டுக்கும் வொர் மூைதேக்க
தீவிரமாகச் பசயல்ெடுகிறான். ொண்டியன் வொர் பைாடுக்க ேருகிறான் எனப் பொய்யுதரத்துச்
வசாழப்ெதட அதனத்தையும் ைன்ேசப்ெடுத்துேவைாடு ெதடத்ைதலேன் ெரூஉத்ைதலயாதரயும் ைன்
ெக்கம் இழுத்துக் பகாள்கிறான். பின்னர் வசாழதனப் ெைவி விலகி, ஆட்சிதய இைங்வகாச்
வசாழனிடம் ஒப்ெதடக்குமாறு இறுதிச் பசய்தி அனுப்புகின்றனர். இைனால் வகாப்பெருஞ் வசாழன்
கடுங்வகாெம் பகாண்டு மீைமிருக்கும் சிறுெதடதயக் பகாண்டு எதிர்க்க வொருக்குத் ையாராகிறான்.

29
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA, PERAK

பைாடர்ந்து, இந்நாடகத்தின் சிக்கல் அவிழ்ப்பொனது இைங்வகாச்வசாழனின்

சதித்திட்டங்களின் முறியடிப்தெத் பைரிவிக்கின்றன. இைங்வகாச் வசாழன் அனுப்பிய பொய்யான
ஓதலதயப் ொண்டியன் அறிவுதடநம்பி முைலில் உண்தமபயன நம்பி வசாழனுக்பகதிராகத் ைனது
ெதடதயயும் ையார்ெடுத்துகிறான். ஆனால், பிசிராந்தையாரின் ொடலின் மூலம் வசாழன் மிக
உயர்ந்ைேன் என்ெைறிந்து ைனது எண்ணத்தை மாற்றிக் பகாள்கிறான். இைனிதடவய, ொண்டியனின்
பெரும்ெதடதயயும் வகாப்பெருஞ் வசாழனின் சிறுெதடதயயும் வமாைவிட்டுத் ைன் ெதடதயப்
பின்ோங்க தேக்க ெரூஉத்ைதலயார் திட்டம் தீட்டுகிறார். இைனால் வசாழனின் சிறுெதட வைாற்கும்;
இைங்வகாச் வசாழன் அரியதண ஏறலாபமன நிதனக்கின்றார். ஆனால், நிதனத்ைெடி நடக்காமல்
இைங்வகாச் வசாழனின் ெதட நடுவில் மாட்டிக் பகாள்கிறது. வசாழன் மகன்களும் ெதடத்ைதலேனும்
மாற்றுதடவயாடு திறலூர்ப் பொது விடுதியில் ஒளிந்து பகாள்கிறார்கள். வகாப்பெருஞ்வசாழன்
அேர்கதைச் சிதறெடுத்தும்ெடி சிறுெதடயிடம் கட்டதையிடுகிறான். அேனது கட்டதை மீறப்ெடவே
இைேரசர்கதைக் பகால்ல ோவைந்துகிறான். ஆனால், புலேர் புல்லாற்றூர் எயிற்றியனார் பசாந்ை
பிள்தைகதைக் பகால்ேது அறமாகாது என அறவுதரக் கூற ைன் முடிதேக் தகவிடுகிறான்.
இறுதியாக, இந்நாடகத்தின் முடிவு ேடக்கிருத்ைதல தமயமிட்டுள்ைது. வகாப்பெருஞ்
வசாழன் ேடக்கிருந்து உயிர் துறக்க முடிபேடுக்கிறான். வசாழ மன்னி, அதமச்சர் எனப் ெலரும்
ேடக்கிருத்ைதலக் தகவிடக் கூறியும் வகாப்பெருஞ் வசாழன் ைன் முடிவில் உறுதியாக உள்ைான். ைம்
அருகில் ைம் நண்ெர் பிசிராந்தையாருக்கும் ஓரிடம் ையார் பசய்யுமாறு வேண்டுகிறான். ேடக்கிருக்கும்
பசய்தி பிசிராந்தையாதர எட்ட அேர் அழுதுபகாண்வட வசாழ நாட்டுக்குச் பசல்கிறார். அங்வக
வகாப்பெருஞ் வசாழதன முைற்முதறயாகச் சந்திக்கிறார். பிசிராந்தையார் ேருோரா என ஐயம்
பகாண்டிருந்ைேர்கள் ெலரும் அேர்கைது உள்ைார்ந்ை நட்தெ எண்ணி வியக்கின்றனர். அறமில்லா
நாட்டில் ைான் ோழ விரும்ெவில்தல எனக் கூறி புலேர் பொத்தியாரும் அேர்களுடன்
ேடக்கிருக்கிறார். ைங்கள் ைேற்தற உணர்ந்ை வசாழனின் புைல்ேர்கள் ேடக்கிருக்கும் இடத்திற்கு
ேந்து ைந்தையிடம் மன்னிப்புக் வகட்கின்றனர். ஆனால், அைற்கு முன்னவர மூேரின் உயிரும்
பிரிந்திருக்கிறது. பிசிராந்தையார் வகாப்பெருஞ்வசாழனின் நட்பு உலகம் உள்ை ேதர ோழும்;
நல்லறமும் ோழும் என மக்கள் அேர்கதைப் வொற்றுகின்றனர்.

ஆகவே, பிசிராந்தையார் நாடகத்தின் கதைப்பின்னல் ோசகர்கதைக் கேரும் ேண்ணம்

நாடகாசிரியர் அதமத்துள்ைார். ைமிழர் ெண்ொட்டு, ோழ்வியல் கூறுகதைக் கதைவயாட்டத்திற்கு ஏற்ெ
அதமத்திருக்கும் நாடகாசிரியரின் ொங்கு ொராட்டத்ைக்கது. இன்தறய இதைய ைதலமுதற
இந்நாடகத்தைப் ெடித்துப் ெலன் பெற வேண்டியது அேசியமாகும்.

30
 PUSPAVALLI SATHIVAL SMK TOK PERDANA, PERAK

பவற்றி நிச்சயம்...
சாதரன உங்கள்
ரககளிவல...

31