Download as pdf or txt
Download as pdf or txt
You are on page 1of 18

‫حماضسات اجلزء العنلٕ‬

‫املٔــــــساخ‬
‫الفسق٘ الجاىٔ٘‬
‫‪ 2021‬و‬
‫األستاذ الدكتْز‬
‫سعٔد أبْ الفتْح‬
‫أصخاب الفسّض‬

‫‪ /‬سهم ولدر شرعا للوارث بالكتاب أو السنة أو اإلجماع‬ ‫اصطالحا‬ ‫‪ /‬التمدٌر‬ ‫الفسض لػ٘‬

‫هم الورثة الذٌن لدرت الشرٌعة لهم أسهما معٌنة فً التركة‪ ,‬وٌبدأ فً التورٌث بهم بعد تجهٌز المٌت وسداد دٌونه وتنفٌذ وصاٌاه فً الحدود الممدرة شرعا‬ ‫أصخاب الفسّض ‪/‬‬
‫رواه البخاري ومسلم‬ ‫دلٔل تقدميَه يف املرياخ علٕ غريٍه مً الْزث٘ ‪ /‬لوله صلً هللا علٌه وسلم ( ألحموا الفرائض بأهلها‪ ,‬فما بمً فهو ألولً رجل ذكر)‬

‫‪ /‬بأال ٌكون صاحب الفرض محجوبا بغٌره‪ ,‬وأال ٌموم به مانع من موانع اإلرث‬ ‫ّتقدٓه أصخاب الفسّض ف‪ ٙ‬املرياخ مظسّط‬
‫أصخاب الفسّض ىْعاٌ ‪:‬‬

‫‪ :‬أصحاب فروض سببٌة ( وهو الزوج والزوجة ) ألن إرثهما بسبب الزوجة‬ ‫اليْع االّل‬

‫أصحاب فروض نسبٌة ( ثالثة رجال ‪ ,‬األب والجد واالخ ألم ‪ ,‬وسبعة نساء ‪ ,‬االم والجدة والبنت وبنت اإلبن واألخت الشمٌمٌة واألخت ألب واألخت ألم )‬ ‫اليْع الجاىٕ ‪:‬‬

‫اليْع الجاىٕ‪ٌ :‬رث بالفرض أحٌانا ‪ ,‬والتعصٌب أحٌانا ‪ ,‬والفرض والتعصٌب أحٌانا وهما ( األب والجد )‬

‫الفسع الجالح ‪ٌ :‬رثون بالفرض فمط ولد ٌنتملون من الفرض إلً التعصٌب فً بعض االحوال ( البنت ‪ ,‬وبنت اإلبن ‪ ,‬واالخت الشمٌمة ‪ ,‬واالخت ألب )‬

‫(الربع والثلث وضعفهما ونصفهما )‬ ‫( الربع ‪ ,‬والنصف ‪ ,‬والثمن ‪ ,‬والثلثان ‪ ,‬والثلث ‪ ,‬والسدس )‬ ‫الفسّض املقدزٗ ف‪ ٙ‬كتاب اهلل ‪:‬‬
‫ىصت املادٗ الجاىٔ٘ مً القاىٌْ علٕ أصخاب الفسّض ( الفرض سهم ممدر للوارث فى التركة )‬
‫أّال ‪ /‬أصخاب الفسّض الشببٔ٘‬
‫ٍرا الرتتٔب حشب طسح الدكتْز للتفسٓؼ الصْتٕ ّلٔص تستٔب الكتاب‬ ‫الزّج‬

‫𝟏‬
‫الفرع الوارث بالفرض ‪ /‬البنت وبنت االبن وإن نزل‬ ‫إذا لم ٌكن لزوجته المتوفاة فرع وارث بالفرع أو التعصٌب‬ ‫(‬ ‫اليصف )‬
‫𝟐‬
‫‪ ,‬سواء كان هذا الفرع الوارث منها او من غٌرها‬
‫الفرع الوارث بالتعصٌب ‪ /‬االبن وابن االبن وإن نزل‬

‫إذا كان لزوجته المتوفاة فرع وارث بالفرع أو التعصٌب‬ ‫السبع ) 𝟒𝟏 (‬


‫الدلٌل علً مٌراث الزوج ‪/‬‬
‫ْف َما ت َ َرنَ أ َ ْز َوا ُج ُك ْم ِإن لَّ ْم ٌَكُن لَّ ُهنَّ َولَ ٌد ۚ‬ ‫لال هللا تعالً ( َولَ ُك ْم نِص ُ‬
‫فَ ِإن كَانَ لَ ُهنَّ َولَ ٌد فَلَ ُك ُم ُّ‬
‫الربُ ُع ِم َّما ت َ َركْنَ‬ ‫الزّد٘‬

‫الربُ ُع‬‫الدلٌل علً مٌراث الزوجة ‪ /‬لال تعالً ( َولَ ُهنَّ ُّ‬ ‫إذا لم ٌكن لزوجها فرع وارث بالفرع أو التعصٌب ‪ ,‬سواء‬
‫𝟏‬
‫(‬ ‫السبع(‬
‫ِم َّما ت َ َر ْكت ُ ْم إِن لَّ ْم ٌَكُن لَّ ُك ْم َولَ ٌد ۚ فَ ِإن كَانَ لَ ُك ْم َولَ ٌد فَلَ ُهنَّ‬ ‫𝟒‬
‫كان هذا الفره من الزوج أو من غٌره‬
‫الث ُّ ُمنُ ِم َّما ت َ َر ْكتُم ۚ‬

‫𝟏‬
‫إذا كان للزوج أكثر من زوجة فإنهن ٌشتركن فً الثمن أو‬ ‫إذا لم ٌكن لزوجها فرع وارث بالفرع أو التعصٌب‬ ‫(‬ ‫الجنً (‬
‫𝟖‬
‫الربع‬

‫الفمرة األولً ‪( /‬للزوج فرض النصف عند عدم الولد وولد االبن وغن نزل والربع مع الولد وولد االبن وإن نزل)‬
‫ىص املادٗ ( ‪ )11‬مً‬
‫الفمرة الثانٌة ‪ ( /‬للزوجة ولو كانت مطلمة رجعٌا إذا مات الزوج فً العدة أو الزوجات فرض الربع عند عدم الولد وولد االبن‬
‫قاىٌْ املْازٓح‬
‫وإن نزل‪ ,‬والثمن مع الولد أو ولد االبن وإن نزل )‬
‫نص المانون صراحة علً ولد االبن ولم ٌنص علً ولد البنت وال ولد بنت االبن ‪ ,‬وهذا ٌدل علً أنه اخذ برأي الجمهور فً معنً الولد‬
‫مشائل علٕ مرياخ الْدني للتْضٔح‬

‫فً هذا المثال ال ٌوجد فرع وارث فٌأخذ الزوج نصف التركة والبالً لألخ الشمٌك‬ ‫توفت إمراه عن‪ (:‬زوج ‪ ,‬وأخ شمٌك)‬

‫توفت امرأة عن‪ (:‬زوج ‪ ,‬وابن أو ( أبن ابن ) أو ( بنت ) او بنت أبن ) هنا ٌوجد فرع وارث فالزوج ٌأخذ الربع فرضا‬

‫توفت امرأة عن‪( :‬زوج ‪ ,‬وابن أو بنت من زوج سابك غٌر الزوج الذي ماتت عنه) أٌضا ٌرث الزوج هنا الربع فرضا‬

‫توفت امرأة عن‪( :‬زوج وابن لاتل لها أو مختلف فً الدٌن) فً هذا المثال الفرع الوارث به مانع من موانع االرث فالزوج ٌأخذ النصف فرضا وال ٌؤثر فٌه الفرع الوارث‬

‫توفً رجل عن ‪( :‬زوجة وعم شمٌك ) فً هذا المثال ال ٌوجد فرع وارث فتأخذ الزوجة الربع فرضا وللعم البالً تعصٌبا‬

‫فللزوجة هنا الثمن فرضا لوجود الفرع الوارث‬ ‫توفت رجل عن‪( :‬زوجة ‪ ,‬وأبن أو زوجة ‪ ,‬وبنت ‪ ,‬أو زوجة ‪ ,‬وبنت ابن ‪ ,‬او زوجة ‪ ,‬وابن ابن)‬

‫توفً رجل عن‪( :‬ثالث زوجات ‪ ,‬وابن أو بنت أو بنت ابن أو أبن ابن ابن) فللزوجات الثالث هنا الثمن ٌمسم بٌنهم‬

‫توفً رجل عن‪( :‬زوجة ‪ ,‬وابن لاتل أو مختلف فً الدٌن) فإن للزوجة هنا الربع وال ٌؤثر االبن فٌها لوجود مانع من موانع االرث‬

‫( الربع ‪ ,‬النصف ‪ ,‬الثمن ‪ ,‬الثلثان )‬ ‫‪ 1‬ـ توفت امرأة عن زوج ‪ ,‬وابن عم فللزوج‬

‫( الثلث ‪ ,‬النصف ‪ ,‬السدس ‪ ,‬الثمن )‬ ‫‪2‬ـ توفً رجل عن زوجة ‪ ,‬وبنت فاللزوجة‬

‫( النصف ‪ ,‬الربع ‪ ,‬السدس ‪ .‬الثمن )‬ ‫‪3‬ــ توفً عن زوجة ‪ ,‬وام ‪ ,‬وعم فللزوجة‬

‫(النسبٌة ‪ ,‬السببٌة )‬ ‫‪4‬ـ الزوجٌن من أصحاب الفروض‬

‫)‬ ‫( ‪x‬‬ ‫‪5‬ـ إذا كان الفرع الوارث ممنوعا المٌراث فإنه ال ٌؤثر علً الزوجٌن‬

‫‪) x‬‬ ‫‪6‬ــ إذا كان الفرع الوارث من غٌر الزوجة التً توفت فإن للزوج النصف (‬

‫√ )‬ ‫‪ ,7‬توفً رجل عن ثالث زوجات ‪ ,‬وبنت ابن فللزوجات الثمن ٌمسم بٌنهم (‬

‫)‬ ‫( √‬ ‫‪8‬ـ الممصود بالولد فً اآلٌة الفرع الوارث المذكر والمؤنث‬


‫أصخاب الفسّض اليشبٔ٘‬
‫مرياخ األب‬
‫ملحوظة ‪/‬‬

‫‪6‬حاالت ال ٌحرمون‬
‫من المٌراث أبدا‪.‬‬ ‫إذا كان للمٌت فرع وارث مذكر وهو االبن وابن االبن وإن نزل‬ ‫⬚‬
‫الشدض فسضا ( 𝟔 )‬
‫الزوج‪ ,‬والزوجة‬ ‫ُس ِم َّما ت َ َر َك ِإن َكانَ لَهُ َولَد)‬ ‫الدلٌل ‪/‬قوله تعالً ( َو ِِل َ َب َو ٌْ ِه ِل ُك ِّل َو ِ‬
‫اح ٍد ِ ّم ْن ُه َما ال ُّ‬
‫سد ُ‬
‫األب واألم‬

‫االبن والبنت‬ ‫فى حالة وجود الفرع الوارث المؤنث وهو البنت وبنت االبن مهما نزل ابوها‬ ‫الشدض فسضا ّالباقٕ تعصٔبا‬

‫علً السدس اآلٌة السابمة ‪ ,‬وعلً البالً تعصٌبا لول النبً ﷺ ألحموا الفرائض‬ ‫الدلٌل ‪/‬‬ ‫⬚‬
‫(( ) ّالباقٕ تعصٔبا‬
‫𝟔‬
‫بأهلها ‪......‬الخ )‬

‫فً حالة عدم وجود الفرع الوارث مطلقا‪ :‬ال المذكر وال المؤنث فٌرث التركة كلها أو الباقً منها تعصٌبا‬
‫الدلٌل ‪ /‬قوله تعالً (إِن لَّ ْم ٌَ ُكن لَّهُ َولَد َو َو ِرثَهُ أَبَ َواهُ فَ ِِل ُ ِ ّم ِه الثُّلُ ُ‬
‫ث)‬
‫اإلزخ بالتعصٔب فقط‬

‫وجه الداللة ‪ /‬اآلٌة لم تبٌن مقدار نصٌب اِلب بعد نصٌب اِلم الذي حددته بالثلث والمال إذا اضٌف إلً اثنٌن‬
‫وبٌن نصٌب أحدهما منه كان اآلخر للباقً ‪ ,‬وهذا شأن العاصب‪ ,‬فٌكون تنصٌصا علً أن اِلب عاصب حال عدم‬
‫الولد ولحدٌث النبً ﷺ (ألحقوا الفرائض بأهلها ‪.........‬الخ )‬

‫المادة ‪ 9‬من المانون تنص علً ( مع مراعاة حكم المادة ‪ 21‬لألب فرض السدس إذا وجد للمٌت ولد أو ولد ابن )‬
‫ىص القاىٌْ‬
‫المادة ‪ 21‬تنص علً ( إذا اجتمع األب ‪ ...‬مع البنت أو بنت االبن استحك السدس فرضا والبالً بطرٌك التعصٌب )‬

‫وبالً االحكام تستفاد من المادتٌن ‪ , 16‬و‪ 17‬الخاصتٌن بالعصبات‬


‫مشائل علٕ فسض األب‬
‫توفً عن ‪( :‬أب ‪ ,‬وابن (أو ابن ابن ) )فإن لألب السدس فرضا والبالً لالبن أو ابن االبن تعصٌبا‬
‫توفً عن ‪( :‬أب ‪ ,‬وبنت ‪ ,‬وبنت ابن ) فلالب السدس فرضا ‪ ,‬وللبنت النصف فرضا ‪ ,‬وبنت األبن السدس تكملة للثلثٌن ٌتبمى السدس ٌأخذه األب بالتعصٌب‬

‫توفت عن ‪( :‬أب وأم وبنتٌن ) فلألب السدس فرضا ولالم السدس فرضا وللبنتٌن الثلثٌن فرضا وال ٌبمى شًء لألب ٌأخذه بالتعصٌب‬
‫توفً عن ‪( :‬أب فمط ) فالتركة كلها لالب بالتعصٌب‬
‫توفً عن ‪ (:‬زوجة ‪ ,‬وأب )فاللزوجة الربع فرضا ‪ ,‬والبالً لالب بالتعصٌب‬
‫توفً عن‪( :‬أب ‪ ,‬وأم ‪ ,‬وجد ‪ ,‬واخت شمٌمه )فالالم الثلث فرضا ‪ ,‬والبالً لألب تعصٌبا وال شًء للجد واالخت الشمٌمة آلنهما محجوبان باألب‬

‫(‪) x‬‬ ‫لألب حالتٌن فمط‬


‫( ‪) x‬‬ ‫األب ٌرث السدس فرضا مع الفرع الوارث مطلما‬
‫( √)‬ ‫االب ٌرث بالتعصٌب عند عدم وجود فرع وارث‬
‫(√ )‬ ‫إذا انفرد األب ٌأخذ كل التركة بالتعصٌب‬
‫إذا كان مع االب صاحب فرض ٌأخذ البالى تعصٌبا ( √ )‬
‫مرياخ األو‬

‫وذلن فً حالتٌن ‪/‬‬


‫𝟏‬
‫الحالة األولً ‪ /‬إذا كان للمٌت فرع وارث مذكر أو مؤنث وهو االبن ‪ ,‬وابن االبن وإن نزل ‪ ,‬والبنت وبنت االبن وإن نزل‬ ‫الشدض فسضا ( )‬
‫𝟔‬
‫الحالة الثانٌة ‪ /‬إذا كان للمٌت إتنان فأكثر من اإلخوة واألخوات من أي جهة كانوا أشماء أو ألب أو ألم أو خلٌطا منهم‬

‫ذكورا فمط أو إناثا فمط حتً ولو كانوا محجوبٌن عن المٌراث‬

‫ُس)‬ ‫الدلٌل ‪ /‬لال تعالً (فَ ِإن كَانَ لَهُ إِ ْخ َوةٌ فَ ِأل ُ ِ ّم ِه ال ُّ‬
‫سد ُ‬

‫إذا لم ٌكن للمتوفً فرع وارث وال عدد من االخوة أو األخوات ‪ ,‬ولم ٌنحصر اإلرث بٌنها وبٌن األب وأحد الزوجٌن‬ ‫⬚‬
‫الجلح فسضا ( )‬
‫الدلٌل ‪ /‬لال تعالً (فَ ِإن لَّ ْم ٌَكُن لَّهُ َولَ ٌد َو َو ِرثَهُ أ َ َب َواهُ فَ ِأل ُ ِ ّم ِه الثُّلُ ُ‬
‫ث)‬ ‫𝟑‬

‫وذلن ٌكون فى مسألتٌن فمط تمسً بالمسألتٌن الغراوتٌن أو العمرٌتٌن‬ ‫ثلح الباقٕ مً الرتك٘ بعد‬
‫الثانٌة ‪ /‬مات عن ‪ :‬زوجة وأب وأم‬ ‫األولً ‪ /‬ماتت عن ‪ :‬زوج ‪ ,‬أب ‪ ,‬أم‬ ‫ىصٔب أحد الزّدني‬

‫فً المسألتٌن ٌأخذ الزوج والزوجة نصٌبهما واألم تأخذ ثلث المتبمً بعدهما ولألب البالً‬

‫مادة ‪ 14‬من المانون ( لالم فرض السدس مع الولد وولد الولد وإن نزل ومع اثنٌن أو أكثر من اإلخوة واألخوات ‪ ,‬ولها‬
‫الثلث فى غٌر هذه االحوال ‪ ,‬غٌر انها إذا اجتمعت مع أحد الزوجٌن واألب فمط كان لها ثلث البالً بعد فرض الزوجٌن‬
‫ىص القاىٌْ‬
‫مشائل علٕ مرياخ األو‬

‫مات عن ‪ ( :‬أم ‪ ,‬أبن أو (ابن ابن وان نزل ) أو ( بنت ) أو (بنت أبن وإن نزل) فً هذه الحالة االم ال ترث إال السدس‬
‫مات عن ‪ ( :‬أب ‪ ,‬أم ‪ ,‬أخ شمٌك ‪ ,‬وأخ ألب ‪ ,‬وأخ ألم ‪ ,‬واخت شمٌمه ) فً هذه المسالة ال ترث االم إال السدس لوجود االخوة األشماء‬
‫مع أنهم محجوبون وال ٌرثون لوجود األب والبالى لألب تعصٌبا‬
‫توفً عن ‪ ( :‬أخ شمٌك ‪ ,‬وأم ) لالم هنا الثلث فرضا لعدم وجود فرع وارث أو عدد من االخوة واألخوات ‪ ,‬والبالً لألخ الشمٌك‬
‫توفً عن ‪( :‬زوجه ‪ ,‬أم ‪ ,‬أب ) فلالم هنا ثلث ما بمً بعد نصٌب الزوجة وهو الربع والبالً لألب تعصٌبا‬
‫توفت عن ‪ ( :‬زوج ‪ ,‬أم ‪ ,‬أب ) لالم هنا ثلث البالً بعد نصٌب الزوج وهو النصف والبالً لالب تعصٌبا‬
‫مرياخ البيات الصلبٔات‬

‫إذا كانت منفردة بأن كانت واحدة ولم ٌكن معها من ٌعصبها ( بعبارة أسهل لم ٌكن معا ابن صلبً فً درجتها‬ ‫𝟏‬
‫ٌعصبها)‬ ‫اليصف فسضا ( )‬
‫𝟐‬
‫اح َدةً فَلَ َها ال ِنّص ُ‬
‫ْف ۚ )‬ ‫الدلٌل ‪ /‬لال تعالً (إِن كَانَتْ َو ِ‬

‫إذا كن اثنتٌن فأكثر ولم ٌكن معهن أبن ٌعصبهن فلهن الثلثان فرضا ‪ ,‬وٌشتركن فٌه بالسوٌة‬ ‫⬚‬
‫)‬ ‫الجلجني فسضا )‬
‫سا ًء فَ ْوقَ اثْنَتٌَ ِْن فَ َل ُه َّن ثُلُثَا َما ت َ َرنَ )‬
‫الدلٌل ‪ /‬لال تعالً (فَ ِإن ك َُّن ِن َ‬ ‫𝟑‬

‫إذا وجد مع البنت أو البنات ابن مباشر للمٌت واحد كان أو أكثر (فتمسم التركة بٌنهم للذكر مثل حظ‬ ‫التعصٔب‬
‫االنثٌٌن ) لالبن سهمان وللبنت سهم‬

‫أخذ المانون بمذهب الجمهور ‪ ,‬فنص فً المادة ‪ 12‬عل احوال البنات ‪ ( :‬مع مراعاة أحكام المادة ‪(19‬أ) للواحدة‬
‫من البنات فرض النصف ‪ ,‬ولالثنتٌن فأكثر الثلثان )‬
‫ىص القاىٌْ‬
‫ونصت المادة ‪ 19‬فى الفمرة االولً علً مٌراث البنات بالتعصٌب ( العصبة بالغٌر هن ‪ 1‬ــ البنات مع االبناء‬
‫‪ ............‬وٌكون اإلرث بٌنهم للذكر مثل حظ االنثٌٌن )‬
‫مرياخ بيت االبً‬

‫⬚‬
‫وذلن إذا انفردت بأن كانت واحدة ‪ ,‬وال ٌوجد من ٌعصبها ‪ ,‬وال ٌوجد من ٌحجبها‬ ‫)‬ ‫𝟐‬
‫اليصف فسضا (‬

‫إذا وجد أكثر من واحدة ‪ ,‬ولم ٌوجد من ٌحجبهن أو ٌعصبهن‬ ‫)‬


‫⬚‬
‫𝟑‬
‫الجلجني فسضا (‬

‫⬚‬
‫مع البنت الصلبٌة الواحدة تكملة للثلثٌن ‪ ,‬وأٌضا مع بنت ابن أعلً منها درجة ‪ ,‬بشرط أال ٌوجد مع األعلً من ٌعصبها‬ ‫)‬ ‫الشدض فسضا (‬
‫𝟔‬

‫إذا وجد معها من ٌعصبها واحدة كانت أو أكثر ‪ ,‬والذي ٌعصبها ابن ابن فً درجتها سواء كان أخا لها أم ابن عمها‬ ‫التعصٔب بالػري‬
‫ولد ٌعصبها ابن ابن الل منها إن احتاجت إلٌه وٌسمً باألخ المبارن‬

‫تحجب بالبنتٌن فأكثر من بنات الصلب ‪ ,‬أو بنات ابن أعلً منها درجة ‪ ,‬بشرط أال ٌوجد معها عاصب فً درجتها أو ألل منها‬ ‫احلذب‬

‫احلذب‬
‫تحجب إذا وجد معها ابن أو ابن ابن أعلً منها درجة ‪ ,‬ولكنها لد تأخذ بطرٌك الوصٌة الواجبة‬

‫راجع أحكام المادة ‪ , 12‬و‪19‬‬

‫كما نصت المادة ‪ 27‬علً حاالت حجبهن ( ٌحجب كل من االبن وابن االبن وإن نزل بنت االبن التً تكون أنزل منهن درجة‬
‫ىص القاىٌْ‬
‫وٌحجبها أٌضا بنتان أو بنتا ابن أعلً منها درجة ما لم ٌكن معها من ٌعصبها طبما للمادة ‪19‬‬
‫مشائل علٕ حاالت البيت ّبيت االبً‬
‫مات عن‪ ( :‬بنت وعم ) فللبنت النصف فرضا وللعم البالً‬

‫مات عن‪( :‬زوجة وبنتٌن وعم ) فللزوجة الثمن فرضا وللبنتٌن الثلثٌن فرضا وللعم البالً‬

‫مات عن ‪ ( :‬زوجة ‪ ,‬وبنت ‪ ,‬وابن )فللزوجة الثمن فرضا والبالً للبنت واالبن تعصٌبا للذكر مثل حظ االنثٌٌن‬

‫مات عن‪ ( :‬بنت ابن ‪ ,‬وعم ) بنت االبن النصف فرضا النفرادها والبالً للعم‬

‫ماتت عن ‪ ( :‬زوج ‪ ,‬وثالث بنات ابن ‪ ,‬وابن أخ شمٌك ) للزوج الربع فرضا لوجود الفرع الوارث ولبنات االبن الثلثٌن فرضا للتعدد والبالً البن االخ الشمٌك‬

‫توفً عن ‪ ( :‬زوجة ‪ ,‬وبنت ابن ‪ ,‬وابن ابن ) للزوجة الثمن فرضا ‪ ,‬والبالً تعصٌبا لبنت االبن وابن االبن للذكر مثل حظ االنثٌٌن‬

‫مات عن ‪ ( :‬بنتٌن ‪ ,‬وبنت ابن ‪ ,‬ابن ابن ابن ) للبنتٌن الثلثٌن فرضا والبالً لبنت االبن وابن ابن ابن تعصٌبا ولوال ابن ابن ابن ما ورثت بنت االبن‬

‫مات عن ‪ ( :‬بنت وبنت ابن وأخ شمٌك ) للبنت النصف فرضا ولبنت االبن السدس تكملة للثلثٌن والبالً لألخ الشمٌك تعصٌبا‬

‫مات عن‪ ( :‬زوجة ‪ ,‬وبنت ‪ ,‬وثالث بنات ابن‪ ,‬وأخ الب ) للزوجة الثمن فرضا وللبنت النصف فرضا وثالث بنات االبن السدس تكملة للثلثٌن ‪ ,‬والبالً لألخ ألب تعصٌبا‬

‫مات عن‪ ( :‬بنت ابن ‪ ,‬وبنت ابن ابن ‪ ,‬وعم ) لبنت االبن النصف فرضا النها لامت ممام البنت ‪ ,‬وبنت ابن ابن لها السدس تكملة للثلثٌن والبالً للعم تعصٌبا‬

‫مات عن‪ ( :‬بنتٌن ‪ ,‬وبنت ابن ) للبنتٌن الثلثٌن فرضا والبالً ردا وال شًء لبنت االبن ألنها محجوبة بالبنتٌن‬

‫توفت عن ‪ ( :‬ابن ‪ ,‬وبنت ابن ) المٌراث كله لالبن وبنت االبن محجوبة باالبن ( ولكنها تستحك وصٌة واجبة بممدار نصٌب ابٌها لو فرضنا حٌاته فى حدود الثلث‬
‫األخت الظقٔق٘‬

‫إذا كانت واحدة ولم ٌكن هنان من ٌحجبها ولم تصر عصبة ألخ شمٌك أو عصبة مع الفرع الوارث المؤنث‬ ‫اليصف فسضا‬

‫لألثنٌن فأكثر عند انفرادهم ولم ٌوجد معهم معصب وال ٌوجد من ٌحجبهم‬ ‫الجلجاٌ فسضا‬

‫إذا كان مع األخت أو األخوات الشمٌمات أخ شمٌك ٌعصبهن ( للذكر مثل حظ األنثٌٌن )‬ ‫التعصٔب بالػري‬

‫إذا كان مع األخت الشمٌمة فرع وارث مؤنث ( بنت أو بنت ابن ) وال ٌوجد أخ شمٌك ٌصرن األخوات عصبة‬ ‫التعصٔب مع الػري‬
‫بالبنات فٌأخذن البالً عصبة‬

‫تحجب حجب حرمان واحدة أو أكثر فً حالة وجود الفرع الوارث المذكر ‪ ,‬واألب باالتفاق ‪ ,‬والجد علً خالف‬
‫احلذب‬
‫االخت ألب‬

‫إذا كانت منفردة ولٌس معها من ٌعصبها أو ٌحجبها‬ ‫اليصف فسضا‬

‫الثلثان لألثنٌن فأكثر ولم ٌوجد معهم من ٌعصبهم أو ٌحجبهم‬ ‫الجلجاٌ فسضا‬

‫مع األخت الشمٌمة الواحدة تأخذ األخت ألب السدس تكملة للثلثٌن‬ ‫الشدض فسضا‬

‫إذا وجد مع األخت األب الواحدة أو المتعددة أخ ألب فأنهم ٌرثون بالتعصٌب ( للذكر مثل حظ األنثٌٌن)‬ ‫التعصٔب بالػري‬

‫إذا وجد مع األخت الشمٌمة فرع وارث مؤنث ( البنت ‪ ,‬أو بنت االبن ) فإنهن ٌأخذ البالً عصبة بشرط أال‬ ‫التعصٔب مع الػري‬
‫ٌوجد من ٌعصبها أو ٌحجبها‬

‫احلذب‬
‫تحجب إذا وجد فً المسألتٌن أختٌن شمٌمتٌن ولم ٌوجد من ٌعصبهم‬

‫تحجب حجب حرمان إذا وجد فً المسألة الفرع الوارث المذكر ‪ ,‬أو األب ‪ ,‬أو أخ شمٌك ‪ ,‬أو أخت شمٌمة‬
‫احلذب‬
‫صارت عصبة مع الغٌر‬
‫االخْٗ الو‬

‫السدس فرضا للواحد منهم ( ذكرا كان أو انثً ) ( السدس عند عدم التعدد )‬ ‫الشدض فسضا‬

‫الثلث عند التعدد أي إذا كانوا اثنٌن فأكثر ذكور كانوا أو إناثا أم خلٌطا من الذكور واالناث وٌمسم‬
‫الجلح فسضا‬
‫بٌهم بالسوٌة وال فرق بٌن الذكر واألنثً‬

‫ٌحجبون باألصل المذكر (األب والجد وإن عال ) والفرع الوارث مطلما ( االبن وابن االبن وان نزل ‪,‬‬
‫والبنت وبنت االبن وان نزل )‬
‫احلذب‬

‫مٌراث الجد والجدة لم ٌتعرض الدكتور لهما فى الشرح وان‬


‫شئت فراجع الكتاب‬
‫أسئل٘ عل‪ ٙ‬مرياخ االخْٗ‬
‫مات عن ‪ ( :‬أخ شمٌك ‪ ,‬وأخ ألم (أو أخت ألم ) فً هذه المسألة ٌكون لألخ ألم أو األخت ألم ألسدس فرضا والبالً لالخ الشمٌك‬
‫مات عن ‪ ( :‬أم ‪ ,‬وأخ ألم ‪ ,‬وأخت ألم ‪ ,‬وأخ شمٌك ) فلألم السدس فرضا ولألخ ألم واالخت ألم الثلث بالتساوي والبالً للشمٌك‬
‫مات عن ‪ ( :‬زوجة وابن وأخوه ألم ) للزوجة الثمن فرضا والبالً لالبن واألخوة ألم محجوبون باألبن‬
‫مات عن‪ ( :‬زوج وأخت شمٌمة ) للزوج النصف فرضا واالخت الشمٌمة النصف فرضا‬
‫مات عن ‪( :‬اختٌن شمٌمتٌن ‪ ,‬وابن عم ) لألختٌن الثلثٌن فرضا والبالً البن العم تعصٌبا‬
‫مات عن ‪ ( :‬زوجة وأخت شمٌمة ‪ ,‬وابن ) الزوجة الثمن فرضا والبالً لالبن تعصٌبا واالخت الشمٌمة محجوبة باالبن‬
‫مات عن ‪( :‬زوجة ‪ ,‬وأخت ألب ) للزوجة الربع فرضا واالخت ألب النصف فرضا‬
‫مات عن ‪ ( :‬اختٌن ألب ‪ ,‬وابن أخ شمٌك ) لألختٌن ألب الثلثٌن فرضا والبالً ألبن االخ الشمٌك‬
‫مات عن ‪ ( :‬اخت شمٌمة ‪ ,‬واخت ألب ) االخت الشمٌمة النصف فرضا واالخت ألب السدس تكملة الثلثٌن‬

‫راجع الكتاب به من المسائل الكثٌر وجمٌعها محلولة‬


‫العصبات‬
‫‪ /2‬عصبة سببٌة‬ ‫‪ /1‬عصبة نسبٌة‪,‬‬ ‫العصب٘ قشناٌ‪:‬‬

‫اّال ‪ :‬العصب٘ اليشبٔ٘‬


‫‪ -3‬عصبة مع غٌره‪.‬‬ ‫‪ -2‬عصبة بغٌره‪.‬‬ ‫تيقشه ثالث٘ أقشاو‪ -1 :‬عصبة بنفسه‪.‬‬

‫‪ .1‬فالعاصب بيفشُ‪:‬‬
‫هو ‪ :‬كل ذکر ال تدخل فً نسبته إلى المٌت أنثً وحدها‪ .‬حكمه‪ٌ :‬أخذ البالً بعد أصحاب الفروض‬
‫وعند االنفراد ٌحوز جمٌع المال‪ ,‬و إن لم ٌبك من التركة شًء بعد الفروض فال شًء له إذا كان العاصب غٌر االبن‪ ,‬وأما االبن فال ٌحرم أبدا‪.‬‬

‫‪ ‬أقشاو العصب٘ باليفص‬


‫ٌنمسم العاصب بالنفس إلى أربعة أصناف مرتبة الترتٌب اآلتً‪:‬‬
‫ثه دزء ددِ ّإٌ عال‪ :‬وهم األعمام‪.‬‬ ‫ثه دزء أبُٔ‪ :‬وهم األخوة‪.‬‬ ‫ثه أصلُ‪ :‬وهم اآلباء‪.‬‬ ‫دزء املٔت‪ :‬وهم األبناء‪.‬‬

‫فأّىل العصبات باملرياخ جزء المٌت أي بنوه ثم بنوهم وإن نزلوا بمحض الذكورة‪,‬‬

‫فإٌ مل ٓكً فأصله أي األب وإن عال بمحض الذكورة‪,‬‬

‫فإٌ مل ٓكً فأوالهم سر جزء أبٌه أي األخوة ألب وأم‪ ,‬ثم ألب‪ ,‬ثم بنوهم وإن و نزلوا بمحض الذكورة‪,‬‬

‫فإن عدم من تمدم فجزء جده وإن عال‪ ,‬أي أعمام المٌت ألب وأم ثم ألب‪ ,‬ثم بنوهم وإن لم نزلوا بمحض الذكورة‬
‫ثم أعمام أبً المٌت ثم بنوهم وإن نزلوا ثم أعمام جده‪ ,‬ثم بنوهم وإن نزلوا‪.‬‬

‫ّعيد التشاّٖ يف الدزد٘ ٓسدح بعضَه عل‪ ٙ‬بعض بقْٗ القساب٘‪،‬‬


‫فاألخ الشمٌك ٌمدم على األخ ألب‪,‬‬
‫وكذا األخت الشمٌمة إذا صارت عصبة مع البنت أو بنت االبن فإنها تحجب األخ ألب واألخت ألب‪,‬‬
‫وأٌضا ابن األخ الشمٌك ٌمدم على ابن األخ ألب‪.‬‬

‫‪ - 2‬العصب٘ بالػري‬
‫تعسٓفَا‪ :‬هً كل أنثى صاحبة فرض صارت عصبة بذكر وشاركته فً العصبة‪.‬‬

‫ملً تجبت؟‬
‫وتثبت األربع من النسوة وهن الالتً فرضهن النصف والثلثان أي البنت وبنت االبن‪ .‬واألخت الشمٌمة واألخت األب‪ٌ .‬صرن عصبة بأخواتهن‪ ,‬وبنت‬
‫االبن تصٌر عصبة بابن عمها كما تصٌر عصبة بأخٌها‬
‫مشأل٘ مَن٘‪ :‬من ال فرض لها من النساء عند عدم أخٌها العاصب ال تصٌر عصبة به عند وجوده‪ .‬مثال ذلن‪ :‬مات شخص عن عمة وعم‪ .‬المال كله‬
‫للعم دون العمة وال تصٌر العمة عصبة بأخٌها ألنها عند فمده لٌست صاحبة فرض‪ .‬وكذا الحكم فً ابن األخ مع بنت األخ وهكذا‪.‬‬
‫‪ - 3‬العصب٘ مع الػري‬
‫تعسٓفَا‪ :‬هً كل أنثى تصٌر عصٌبة مع أنثى أخرى کاألخت ألبوٌن أو ألب مع البنت أو بنت االبن كما تمدم ) فً أحوال األخوات لموله صلى هللا علٌه‬
‫وسلم‪ :‬و «اجعلوا األخوات مع البنات عصبة»‪..‬‬
‫ثاىٔا ‪ :‬العصب٘ الشببٔ٘‬
‫تعسٓفَا‪ :‬العاصب السببً هو المولى المعتك (بكسر التاء) ذكرا كان أو أنثى‪.‬‬

‫حكنُ‪ٌ :‬ؤخر مٌراثه عن العصبة النسبٌة وٌمدم على الرد وعلی مٌراث ذوي األرحام‪ .‬فإن لم ٌوجد المعتك فالمٌراث لعصبته الذكور‪.‬‬

You might also like