‫(د) ليس شيء مما ذكر (ح‪ 3‬ص‪)18‬‬ ‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬

‫أسئلة اختبار مقرر الدعوة اإلصالحية م‪ 7‬للفصول الماضية إلى‬

‫‪ .7‬إمام الدعوة اإلصالحية هو ‪ :‬محمد بن عبد الوهاب بن‬ ‫الفصل الصيفي عام ‪1433‬هـ‬
‫علي بن سليمان من آل مشرف من قبيلة قريش ‪:‬‬ ‫‪ ‬مت حتديد رقم احللقة (ح) ورقم الصفحة (ص) أمام اإلجابة الصحيحة‪.‬‬
‫(أ) صح‬ ‫‪ ‬عليكم بالتأكد من صحة اإلجابة ‪ ..‬فاجلهد البشري ال خيلو من خطأ‪.‬‬
‫(ب) خطأ (ح‪ 5‬ص‪)23‬‬
‫***‬
‫ف‪ 2‬عام ‪1432‬هـ (طالبات)‬
‫‪ .8‬من جهود الشيخ عبد هللا بن عبداللطيف آل الشيخ في‬
‫‪ .1‬من األمور العظيمة التي كانت تفعل عند قبر النبي صلى‬
‫الدعوة ‪:‬‬
‫هللا عليه وسلم ‪:‬‬
‫(أ) بعد تنحيه عن قضاء القصيم انطلق إلى التعليم والتدريس‬
‫(أ) تعفير الخدود واالنحناء والسجود تذلًال وخضوعًا (ح‪4‬‬
‫واإلرشاد في شقراء‬
‫ص‪)21‬‬
‫(ب) قيامه بالدعوة في جنوب المملكة العربية السعودية‬
‫(ب) الطواف بقبره صلى هللا عليه وسلم‬
‫بتوجيه من الملك عبدالعزيز‬
‫(ج) االستشفاء بتربته‬
‫(ج) بعد سقوط الدولة السعودية الثانية استمر في التعليم‬
‫(د) جميع ما ذكر‬
‫واإلرشاد حتى فتح الملك عبد العزيز الرياض فكان له خير‬
‫معين (ح‪ 18‬ص‪)88‬‬
‫‪ .2‬تميز الشيخ اإلمام محمد بن عبد الوهاب بالنبوغ العلمي‬
‫(د) أنه تخرج على العالمة ابن القيم رحمه هللا‬
‫ومن أسباب ذلك ‪:‬‬
‫(أ) حرصه واقتصاره على تعليم نفسه بنفسه ورجوعه إلى‬
‫‪ .9‬الشرك هو ضد التوحيد ‪:‬‬
‫الكتب الشرعية بنفسه‬
‫(أ) صح (ح‪ 3‬ص‪)16‬‬
‫(ب) رحالته العلمية إلى كثير من حواضر العلم كالسند‬
‫(ب) خطأ‬
‫والشام‬
‫(ج) عناية والده به منذ الصغر‬
‫‪ .10‬بدعة المولد النبوي حرام ألنها ‪:‬‬
‫(د) جميع ما ذكر‬
‫(أ) ال يدعى لها إال اغنياء دون الفقراء‬
‫(ب) تتضمن منكرات منها االختالط بين الرجال والنساء ‪،‬‬
‫‪ .3‬منحة من هللا وخارقة للعادة وال تقترن بدعوى النبوة ‪:‬‬
‫والغلو‬
‫(أ) المعجزة‬
‫(ج) ألن النظام العام في البلد يمنعها‬
‫(ب) الكرامة (ح‪ 7‬ص‪)33‬‬
‫(د) ألنها في المساجد‬
‫(ج) الوالية‬
‫(د) جميع ما ذكر خطأ‬
‫‪ .10‬بدعة المولد النبوي حرمها أهل العلم ألنها ‪:‬‬
‫(أ) ألنها من أعمال الخوارج‬
‫‪ .4‬أهل السنة والجماعة هم ‪:‬‬
‫(ب) تتضمن منكرات منها االختالط بين الرجال والنساء ‪،‬‬
‫(أ) قسمان الطائفة المنصورة والفرقة الناجية‬
‫والغلو‬
‫(ب) الفرقة الناجية والطائفة المنصورة (ح‪ 2‬ص‪)10‬‬
‫(ج) ألنها ال تعنى بأقوال الشعراء اإلسالميين‬
‫(ج) المتمسكين بالسنة القولية للنبي صلى هللا عليه وسلم‬
‫(د) جميع ما ذكر‬
‫(د) جميع ما ذكر‬
‫‪ .11‬من خصائص جزيرة العرب ما يلي ‪:‬‬
‫‪ .5‬معرفة هللا ومعرفة نبيه صلى هللا عليه وسلم ومعرفة‬
‫(أ) أنها في اإلسالم وقف على اإلسالم وأهله اليدخلها أحد‬
‫دين اإلسالم باألدلة ‪ ،‬هذا تعريف الشيخ محمد بن عبد‬
‫من غير المسلمين (ح‪ 1‬ص‪)6‬‬
‫الوهاب لـ ‪:‬‬
‫(ب) أنها مهد الحضارات العالمية المختلفة ومنطلق رساالت‬
‫(أ) العلم (ح‪ 2‬ص‪)11‬‬
‫األنبياء‬
‫(ب) العلم والعمل‬
‫(ج) احتضانها الحرمين الشريفين (ح‪ 1‬ص‪)6‬‬
‫(ج) العلم والعمل والدعوة‬
‫(د) جميع ما ذكر‬
‫‪ .12‬قال تعالى (قل هذه سبيلي أدعو إلى هللا على بصيرة) ‪،‬‬
‫والبصيرة هي ‪:‬‬
‫‪ .6‬من المزارات الشريفة ‪:‬‬
‫(أ) العلم والفهم (ح‪ 2‬ص‪)11‬‬
‫(أ) ضريح السيد البدوي في طنطا‬
‫(ب) حياة القلب‬
‫(ب) ضريح رأس الحسين بمصر‬
‫(ج) قوة اإلبصار بالعين‬
‫(ج) مزار شمعون في لبنان‬
‫(د) الحفظ المتقن‬
‫صفحة ‪ 1‬من ‪10‬‬
 ‫‪ .20‬توفي الشيخ محمد بن عبدالوهاب ‪:‬‬
‫(أ) ‪ 1115‬هـ‬
‫(ب) ‪1432‬هـ‬
‫(ج) ‪ 905‬هـ‬
‫(د) ‪ 1206‬هـ (ح‪ 5‬ص‪)27‬‬
‫‪ .21‬أمر خارق للعادة يجريه هللا تعالى على يد بعض‬
‫الصالحين من أتباع الرسل عليهم السالم ‪ ،‬إكراًم ا لهم من‬
‫هللا عز و جل لبركة إتباعهم للرسل ‪ .‬هذا تعريف ‪:‬‬
‫(أ) الكرامة (ح‪ 7‬ص‪)33‬‬
‫(ب) الخوارق‬
‫(ج) المعجزات‬
‫(د) الكاكو جات‬ ‫(د) لحصولهم على أسانيد بها إلى النبي صلى هللا عليه وسلم‬
‫‪ .22‬الشرك األكبر في زمن الشيخ محمد بن عبد الوهاب‬
‫كان ‪:‬‬
‫(أ) غير منتشر‬
‫(ب) منتشرًا في البالد اإلسالمية (ح‪)3‬‬
‫(ج) قليل جدًا‬
‫(ب) قوله صلى هللا عليه وسلم لمعاذ ‪ " :‬إنك تأتي قوم من‬
‫(د) ليس شيئًا مما ذكر‬
‫‪ .23‬من أبرز مؤلفات الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه‬
‫هللا ‪:‬‬
‫(أ) كتاب التوحيد (ح‪ 5‬ص‪)27‬‬
‫(ب) عون المعبود‬
‫(ج) اقتضاء الصراط المستقيم‬
‫(د) الصارم المسلول‬
‫‪ .24‬مذهب أهل السنة أن أفضل الصحابة بعد أبي بكر‬
‫رضي هللا عنه هو‪:‬‬
‫(أ) عثمان بن عفان‬
‫(ب) عمر بن الخطاب (ح‪ 6‬ص‪)32‬‬
‫(ج) حمزة بن عبدالمطلب‬
‫(د) علي بن أبي طالب‬
‫‪ .25‬المشرك هو من يجعل مع هللا شريكًا في عبادته ‪:‬‬
‫(أ) صح (ح‪ 3‬ص‪)16‬‬
‫(ب) خطأ‬
‫***‬
‫ف‪ 2‬عام ‪1432‬هـ (طالب)‬
‫‪ .1‬يقول ابن تيمية رحمه هللا البد من ثالثة ‪:‬‬
‫(أ) العلم والرفق والصبر‬
‫(ب) العلم بعد الأمر والنهي والرفق معه والصبر بعده‬
‫(ح‪ 9‬ص‪)44‬‬
‫قال ‪ " :‬يحتاج إلى ثالث ‪ :‬أن يعرف ما يأمر به وينهى عنه ‪،‬‬
‫وأن يكون رفيقا فيما يأمر به وينهى عنه ‪ ،‬وأن يكون صابرا‬
‫على ما جاءه من األذى" ‪.‬‬
‫صفحة ‪ 2‬من ‪10‬‬
‫‪ .13‬الشيخ محمد بن عبدالوهاب خرج على الدولة العثمانية‬
‫ولم يلتزم بالطاعة ‪:‬‬
‫(أ) ألن نجدًا ليست من ضمن النفوذ العثماني (ح‪ 7‬ص‪)37‬‬
‫(ب) صحيح ‪ ،‬ولكنه تاب آخر عمره‬
‫(ج) ألن الدولة العثمانية أذنت له بذلك‬
‫(د) جميع ما ذكر غير صحيح‬
‫‪ .14‬سبب تسمية السلفيين أهل الحق بأهل السنة ‪:‬‬
‫(أ) النتسابهم إلى سنة النبي صلى هللا عليه وسلم وتمسكهم‬
‫بها (ح‪ 2‬ص‪)10‬‬
‫(ب) لحفظهم لألحاديث النبوية‬
‫(ج) لطباعتهم كتب السنة وتدريسها‬
‫‪ .15‬يدل على أهمية مراعاة أولويات الدعوة من جهة‬
‫المدعوين ‪:‬‬
‫(أ) قوله تعالى (اعبدوا هللا مالكم من إله غيره) (ح‪ 2‬ص‬
‫‪)10‬‬
‫ًا‬
‫أهل الكتاب" (ح‪ 2‬ص‪)12‬‬
‫(ج) قوله تعالى (وجادلهم بالتي هي أحسن)‬
‫(د) كل ما ذكر غير صحيح‬
‫‪ .16‬كان الحجاز في زمن المجدد رحمه هللا يحكمه األشراف‬
‫تحت سلطة الدولة ‪:‬‬
‫(أ) العثمانية (ح‪ 4‬ص‪)19‬‬
‫(ب) المغولية‬
‫(ج) البريطانية‬
‫(د) الهندية‬
‫‪ .17‬معنى اتخاذ القبور مساجد ‪ ،‬أي ‪:‬‬
‫(أ) أي بناء المساجد عليها‬
‫(ب) قصد الصالة فيها ‪ ،‬وكل مافيه تعظيم لها‬
‫(ج) (أ ‪ ،‬ب) كلها معاني صحيحة (ح‪ 3‬ص‪)17‬‬
‫(د) ليس منها شيئًا صحيحا‬
‫‪ .18‬من عقيدة الشيخ رحمه هللا أن من اإليمان ‪ ،‬اإليمان‬
‫بما وصف هللا به نفسه وبما وصفه به ‪: ... ...‬‬
‫(أ) رسوله صلى هللا عليه وسلم (ح‪ 6‬ص‪)30‬‬
‫(ب) العقل‬
‫(ج) الذوق والوجد‬
‫(د) المعتزلة‬
‫‪ .19‬موقف الشيخ محمد بن عبدالوهاب من آل البيت ‪:‬‬
‫(أ) يحبهم ويعظمهم (ح‪ 6‬ص‪)32‬‬
‫(ب) يتنقصهم‬
‫(ج) يقدسهم ويعبدهم‬
‫(د) يكفرهم‬
 ‫(أ) بين هللا فضلها‬
‫(ب) كثرة المتبعين‬
‫(ج) تنطوي على العلم والعمل‬
‫(د) وظيفة النابغين‬
‫‪ .9‬العوامل الرئسية التي ساهمة في بناء شخصية الشيخ ‪:‬‬
‫(أ) استعداد شخصي‬
‫(ب) الأسرة والمكانة الإجتماعية‬
‫(ج) جميع ما ذكر(ح‪ 5‬ص‪)26‬‬
‫‪ .10‬ولد الشيخ في بلدة حريمالء ‪:‬‬
‫(أ) ‪ 1115‬هـ (ح‪ 5‬ص‪)24‬‬
‫(ولد في العيينة وليس في حريمالء)‬
‫‪ .11‬صاحب مجلة المنار ‪:‬‬
‫(أ) محمد رشد رضا (ح‪ 20‬ص‪)101‬‬
‫‪ .12‬بعد قدوم الشيخ إلى الدرعية من العيينة نزل ضيف‬
‫عند ‪:‬‬
‫(أ) أل سويلم (ح‪ 10‬ص‪)51‬‬
‫‪ .13‬تبليغ الناس الحق وإرشادهم إليه وتحذيرهم مما‬
‫يخالفهم هو ‪( :‬أ) وظيفة الدعوة‬
‫(ب) هدف الدعوة‬
‫(ج) من ركائز الدعوة‬
‫(د) جميع ما ذكر‬
‫(هذا تعريف الشيخ ابن باز رحمه هللا للدعوة انظر ح‪ 1‬ص‬
‫‪)8‬‬
‫‪ .14‬يدل على أهمية مراعات وأولويات الدعوه من جهة‬
‫المدعوين‪:‬‬
‫(أ) قال تعالى (اعبدو هللا ما لكم من إله) (ح‪ 2‬ص‪)12‬‬
‫(ب) من الحديث "إنك تاتي قوما أهل كتاب" (ح‪ 2‬ص‪)12‬‬
‫(ج) قال تعالى (وجادلهم بالتي هي أحسن)‬
‫(د) جميع ما ذكر‬
‫‪ .15‬كان الحجاز في زمن المجدد يحكمهم الأشراف تحت‬
‫سلطة الدولة ‪:‬‬
‫(أ) العثمانية (ح‪ 4‬ص‪)19‬‬
‫‪ .16‬كان الشيخ يرى الناس في التوحيد ‪:‬‬
‫(أ) متفاوتون (ح‪ 6‬ص‪)29‬‬
‫‪ .17‬توفي الشيخ عبدهللا بن ابراهيم السيف ‪:‬‬
‫(أ) ‪ 1401‬هـ‬
‫(ب) ‪ 1399‬هـ‬
‫(ج) ‪ 1140‬هـ (ح‪ 5‬ص‪)25‬‬
‫(د) ال شيء مما ذكر‬
‫صفحة ‪ 3‬من ‪10‬‬
‫‪( .2‬فاعلم انه ال اله اال هللا واستغفر لذنبك) ‪:‬‬
‫(أ) أن يسبق العمل العلم‬
‫(ب) أن يسبق القول العلم‬
‫(ج) أن ال يسبق العمل العلم (ح‪ 2‬ص‪)11‬‬
‫***‬
‫ف‪ 1‬عام ‪1433‬هـ (طالبات)‬
‫‪ .1‬الدعوه االصالحيه هي دعوة الشيخ محمد بن عبد‬
‫الوهاب وتالميذه إلى التوحيد ونبذ الشرك ‪:‬‬
‫(أ) صح (ح‪ 1‬ص‪)6‬‬
‫(ب) خطأ‬
‫‪ .2‬من معاني الدعوه في اللغة ‪:‬‬
‫(أ) الصبر على أذى المدعوين‬
‫(ب) الحث والسؤال (ح‪ 1‬ص‪)7‬‬
‫(ج) التحدث بنعمة هللا‬
‫(د) كل ما ذكر‬
‫‪ .3‬نشر االسالم وتبليغه لنا على علم وبصيره وفق الطريق‬
‫الشرعي ‪:‬‬
‫(أ) تعريف الدعوه بمعناها اللغوي دون الشرعي‬
‫(ب) تعريف الدعوه اصطالحا وهو على عالقه مباشره‬
‫بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر (ح‪ 1‬ص‪)7‬‬
‫(ج) تعريف الدعوه لكن تتنفد تخصيص بالطرق المشروعة‬
‫‪ .4‬من شيوخ الشيخ في الحرم المدني ‪:‬‬
‫(أ) عبدهللا السيف (ح‪ 5‬ص‪)25‬‬
‫(ب) االمام محمد بن سعود‬
‫(ج) حجر العسقالني‬
‫‪ .5‬من أسباب تسمية السلف سلفا ‪:‬‬
‫(أ) لسبقهم في الوقت ما بينهم من الأمم‬
‫(ب) لقربهم من الرسالة (ح‪ 2‬ص‪)10‬‬
‫(ج) النتسابهم إلى السنة‬
‫(إذا كانت (أ) لسبقهم في الوقت مابعدهم ‪ ،‬فإن اإلجابة‬
‫الصحيحة تكون أ‪+‬ب)‬
‫‪ .6‬الصوفيه باب خير عظيم دخل على الأمة لوال دعوتهم‬
‫للخمول والكسل ‪:‬‬
‫(أ) صح‬
‫(ب) خطأ (ح‪ 3‬ص‪)19‬‬
‫‪ .7‬بدعة المولد النبوي محرمه بسبب ‪:‬‬
‫(أ) من الغلو بالنبي عليه السالم‬
‫(ب) تتضمن منكرات واختالط النساء بالرجال‬
‫(ج) لم يفعلها الصحابه والتابعين‬
‫(جميع ماذكر صحيح)‬
‫‪ .8‬مما يبين شرف الدعوة ‪:‬‬
 ‫(د) جميع ما ذكر‬
‫‪ .6‬تبليغ الناس الحق وإرشادهم إليه وتحذيرهم مما يخالفه‬
‫و يضاده ‪ ،‬هو ‪:‬‬
‫(أ) وظيفة الدعوة إلى هللا‬
‫(ب) هدف الدعوة إلى هللا‬
‫(ج) من ركائز منهج السلف في الدعوة إلى هللا‬
‫(د)كل ما سبق ذكره خطأ (ح‪ 1‬ص‪)8‬‬
‫(هذا تعريف الشيخ ابن باز رحمه هللا للدعوة)‬
‫‪ .7‬أهل السنة والجماعة هم ‪:‬‬
‫(أ) قسمان الطائفة المنصورة والفرقة الناجية‬
‫(ب) الفرقة الناجية والطائفة المنصورة (ح‪ 2‬ص‪)10‬‬
‫(ج) المتمسكين بالسنة القولية للنبي صلى هللا عليه وسلم‬
‫(د) جميع ما ذكر‬
‫‪ .8‬معرفة هللا ومعرفة نبيه صلى هللا عليه وسلم ومعرفة‬
‫دين اإلسالم باألدلة ‪ ،‬هذا تعريف الشيخ محمد بن عبد‬
‫الوهاب لـ ‪:‬‬
‫(أ) العلم (ح‪ 2‬ص‪)11‬‬
‫(ب) العلم والعمل‬
‫(ج) العلم والعمل والدعوة‬
‫(د) جميع ما ذكر‬
‫‪ .9‬انتشار الشرك والبدع وخفاء السنن وتقديس األولياء‬
‫والصالحين وانتشار السحر كان سمة عامة قبل قيام الدعوة‬
‫اإلصالحية ‪:‬‬
‫(أ) صح (ح‪) 3‬‬
‫(ب) خطأ‬
‫‪ .10‬الصوفية باب خير عظيم دخل على األمة اإلسالمية‬
‫لوال دعوتها للخمول والركون إلى الدعة ‪:‬‬
‫(أ) صح‬
‫(ب) خطأ (ح‪ 3‬ص‪)19‬‬
‫‪ .11‬من المزارات الشريفة ‪:‬‬
‫(أ) ضريح السيد البدوي في طنطا‬
‫(ب) ضريح رأس الحسين بمصر‬
‫(ج) مزار شمعون في لبنان‬
‫(د ) ليس شيء مما ذكر (ح‪)3‬‬
‫‪ .12‬انتشار كتاب دالئل الخيرات لمحمد الجزولي ‪:‬‬
‫(أ) كان من مظاهر انتشار الخرافة والبدع‬
‫(ب) كان من الدالئل على انحسار الطرق الصوفية‬
‫(لم يرد في المقرر ‪ -‬الكتاب في جمع صيغ الصالة على‬
‫النبي صلى هللا عليه وسلم فيه كثير من األحاديث الضعيفة‬
‫والموضوعة اهتم به الصوفية فجعلوه من أورادهم)‬
‫صفحة ‪ 4‬من ‪10‬‬
‫‪ . 18‬يرى الشيخ ‪: ....‬‬
‫(أ) مع الإمام البر دون الفاجر ‪ ،‬وجواز الصالة خلفهم‬
‫(ب) مع الإمام البر و الفاجر ‪ ،‬وجواز الصالة خلفهم (ح‪)7‬‬
‫(ج) مع الإمام البر ويجوز الصالة خلفه دون الإمام الفاجر‬
‫(د) جميع ما ذكر‬
‫‪ .19‬كانت منطقة نجد مستثنا ه من بين الجزيرة العربية‬
‫فيما يتعلق ‪:‬‬
‫(أ) يغلبه الصوفية وانتشاره (ح‪ 4‬ص‪)23‬‬
‫(ب) بسبب المذهب الفقهي‬
‫***‬
‫ف‪ 1‬عام ‪1433‬هـ (طالب)‬
‫‪ .1‬نشر اإلسالم وتبليغه للناس على علم وبصيرة وفق‬
‫الطرق المشروعة ‪:‬‬
‫(أ) هو تعريف الدعوة بمعناها اللغوي دون الشرعي‬
‫(ب) هو تعريف الدعوة اصطالحًا وهو على عالقة مباشرة‬
‫باألمر بالمعروف والنهي عن المنكر (ح‪ 1‬ص‪)7‬‬
‫(ج) هو تعريف الدعوة لكن ينتقد عليه تخصيصه بالطرق‬
‫المشروعة‬
‫(د) جميع ما ذكر‬
‫‪ .2‬من أسباب تسمية السلف سلفًا ‪:‬‬
‫(أ) لسبقهم في الوقت ما سواهم من األمم‬
‫(ب) لقربهم من الرسالة (ح‪ 2‬ص‪)10‬‬
‫(ج) النتسابهم إلى سنة النبي صلى هللا عليه وسلم‬
‫(د) جميع ما ذكر‬
‫‪ .3‬من األمور العظيمة التي كانت تفعل عند قبر النبي صلى‬
‫هللا عليه وسلم ‪:‬‬
‫(أ) تعفير الخدود والإنحناء والسجود تذلًال وخضوعًا (ح‪4‬‬
‫ص‪)21‬‬
‫(ب) الطواف بقبره صلى هللا عليه وسلم‬
‫(ج) االستشفاء بتربته‬
‫(د) جميع ما ذكر‬
‫‪ .4‬من طرق انعقاد الوالية أن يعهد الخليفة بالوالية لمن‬
‫بعده ‪ ،‬ومثاله ‪:‬‬
‫(أ) إمامة عمر رضي هللا عنه (ح‪ 7‬ص‪)35‬‬
‫(ب) إمامة أبي بكر رضي هللا عنه‬
‫(ج) إمامة علي رضي هللا عنه‬
‫(د) إمامة عثمان رضي هللا عنه‬
‫‪ .5‬يقول الشيخ عبدالعزيز ابن باز رحمه هللا ‪ " :‬أن بعض‬
‫الدعاة لم يقدر لدعوتهم النجاح ألسباب كثيرة ‪ ،‬منها ‪: ...‬‬
‫(أ) وقوف الحكام في وجه دعواتهم‬
‫(ب) عدم عنايتهم بفقه الواقع‬
‫(ج) عدم تيسر الناصر المساعد لهم (ح‪ 10‬ص‪)50‬‬
 ‫(د) الكاكو جات‬
‫‪ .13‬ولد الشيخ اإلمام محمد بن عبد الوهاب عام ‪ 1115‬هـ‬
‫‪ .22‬بعد قدوم الشيخ محمد بن عبد الوهاب ‪-‬رحمه هللا‪ -‬إلى‬
‫الدرعية قادًم ا من العيينة نزل ضيًفا عند ‪:‬‬
‫(أ) آل سويلم (ح‪ 10‬ص‪)51‬‬
‫‪ .23‬أهل السنة والجماعة ال يرون كفر من ارتكب المعصية‬
‫‪:‬‬
‫(أ) صح (ح‪ 6‬ص‪)31‬‬
‫(ب) خطأ‬
‫‪ .24‬حكم العيينة عام ‪ 1139‬هـ ‪:‬‬
‫(أ) هو محمد بن سعود (ح‪ 10‬ص‪)52‬‬
‫(حكم الدرعية وليس العيينة)‬
‫‪ .25‬الإمام محمد بن سعود ‪:‬‬
‫(‪ 1193‬هـ ‪ 1103 -‬هـ)‬
‫السؤال األخير‬
‫محمد بن سعود (‪ 1109‬هـ ‪ 1179-‬هـ)‬
‫(هكذا ذكر الطالب والمطلوب غير واضح من السؤال)‬
‫***‬
‫ف‪ 2‬عام ‪1433‬هـ (طالبات)‬
‫‪ .1‬ممايدل على أهمية الدعوة ‪:‬‬
‫(أ) أنها وظيفة األنبياء والمرسلين‬
‫(ب) أنها أحسن األقوال وأشرفها‬
‫(ج) استمرار ثواب الداعية إذا اهتدى على يديه‬
‫(د) جميع ماذكر (ح‪ 1‬ص‪)8‬‬
‫‪ .2‬من الدول التي كانت تسيطر على أجزاء العالم اإلسالمي‬
‫قبل قيام دعوة الشيخ ‪:‬‬
‫(أ) الصفوية‬
‫(ب) المغولية‬
‫(ج) أ‪+‬ب (ح‪ 3‬ص‪)15‬‬
‫(د) الشيء مما ذكر‬
‫‪ .3‬الذي ينبغي أن يعرف أنه ال يعرف قبر نبي على اإلطالق‬
‫‪ .20‬قال تعالى (قل هذه سبيلي أدعو إلى هللا على بصيرة) ‪،‬‬
‫إال قبر ‪:‬‬
‫(أ) يحيى عليه السالم‬
‫(ب) محمد عليه السالم‬
‫(ج) إبراهيم عليه السالم‬
‫(د) ب‪+‬ج (ح‪ 3‬ص‪)18‬‬
‫‪ .4‬نسب الإمام المجدد بن سليمان ‪:‬‬
‫(أ) آل مشرف‬
‫الصالحين من أتباع الرسل عليهم السالم إكراًم ا لهم من هللا‬
‫(ب) التميمي‬
‫(ج) أ‪+‬ب (ح‪ 5‬ص‪)23‬‬
‫(د) ال شيء مما ذكر‬
‫صفحة ‪ 5‬من ‪10‬‬
‫‪:‬‬
‫(أ) صح (ح‪ 5‬ص‪)24‬‬
‫(ب) خطأ‬
‫‪ .17‬ولد الشيخ المجدد في بلدة حريمال سنة ‪:‬‬
‫(أ) ‪1115‬هـ‪( .‬ح‪ 5‬ص‪)24‬‬
‫(ب) ‪ 1000‬هـ‬
‫(ج) ‪1350‬هـ‬
‫(د ) ‪1412‬هـ‬
‫(ولد في العيينة ال في حريمالء )‬
‫‪ .14‬الشرك هو ضد التوحيد ‪:‬‬
‫(أ) صح (ح‪ 3‬ص‪)16‬‬
‫(ب) خطأ‬
‫‪ .15‬الولي ‪ ،‬هو ‪:‬‬
‫(أ) العبد الصالح التقي (ح‪ 7‬ص‪)33‬‬
‫(ب) العبد العاصي‬
‫(ج) العبد ذو الكرامات‬
‫(د ) ليس شيئا مما ذكر‬
‫‪ .18‬الجزيرة العربية هي المنطقة الواقعة في قلب العالم‬
‫وتحدها البحار من ثالث جهات ‪:‬‬
‫(أ) صح (ح‪ 1‬ص‪)6‬‬
‫(ب) خطأ‬
‫‪ .19‬سبب تسمية أهل السنة بالجماعة في قولهم أهل السنة‬
‫والجماعة ‪:‬‬
‫(أ) الجتماعهم على الحق والهدى (ح‪ 2‬ص‪)10‬‬
‫(ب) الجتماعهم على كتابة السنة‬
‫(ج) الجتماعهم تحت ولي أمر واحد‬
‫(د ) كل ما سبق غير صحيح‬
‫البصيرة هي ‪:‬‬
‫(أ) العلم والفهم (ح‪ 2‬ص‪)11‬‬
‫(ب) حياة القلب‬
‫(ج) قوة اإلبصار بالعين‬
‫(د) الحفظ المتقن‬
‫‪ .21‬أمر خارق للعادة يجريه هللا تعالى على يد بعض‬
‫عز و جل لبركة إتباعهم للرسل ‪ ،‬هذا تعريف ‪:‬‬
‫(أ) الكرامة (ح‪ 7‬ص‪)33‬‬
‫(ب) الخوارق‬
‫(ج) المعجزات‬
 ‫(د) الشيء مما ذكر‬ ‫‪ .5‬من أبرز شيوخ الشيخ محمد بن عبد الوهاب في الحرم‬
‫‪ .13‬يقول تعالى (محمد رسول هللا والذين معه أشداء ‪...‬‬
‫اآلية) دليل على فضل ‪:‬‬
‫(أ) الصحابة (ح‪ 6‬ص‪)32‬‬
‫(ب) الدعوة‬
‫(ج) الجهاد‬
‫(د) جميع ما ذكر‬
‫‪ .14‬ولد الملك سعود عام ‪ 1319‬هـ في ‪:‬‬
‫(أ) الكويت (ح‪ 13‬ص‪)61‬‬
‫(ب) الرياض‬
‫(ج) الدرعية‬
‫(د) القصيم‬ ‫‪ .7‬توفي الشيخ محمد بن عبدالوهاب عام ‪1206‬هـ في‬
‫‪ .15‬الولي هو العبد الصالح التقي ‪:‬‬
‫(أ) صح (ح‪ 7‬ص‪)33‬‬
‫(ب) خطأ‬
‫‪ .16‬كتاب فتح المجيد من مؤلفات الشيخ ‪:‬‬
‫(أ) حسين غنام‬
‫(ب) عبد الرحمن بن حسن (ح‪ 15‬ص‪)74‬‬
‫(ج) محمد بن عبد الوهاب‬
‫(د) الشيء مما ذكر‬
‫‪ .17‬من الذين ينكرون الكرامات ‪:‬‬
‫(أ) األشاعرة‬
‫(ب) المعتزلة‬
‫(ج) الجهمية‬
‫(د) ب‪+‬ج (ح‪ 7‬ص‪)33‬‬
‫‪ .18‬الإمام المجدد كان يرى وجوب طاعة ولي األمر ‪:‬‬
‫(أ) ولو كان كافرا‬
‫(ب) إذا كان تقيا‬ ‫(أ) الدعوة إلى إخالص العبادة ونبذ الشرك (ح‪ 9‬ص‪)45‬‬
‫(ج) برا كان أو فاجرا (ح‪ 7‬ص‪)37‬‬
‫(د) جميع ما ذكر‬
‫‪ .19‬في عام ‪ 1328‬اشتغل الشيخ القرعاوي مع عمه في ‪:‬‬
‫(أ) التجارة (ح‪ 19‬ص‪)95‬‬
‫(ب) طلب العلم‬
‫(ج) جميع ما ذكر‬
‫(د) ال شيء مما ذكر‬
‫‪ .20‬نشأة الدولة الصفوية عام ‪:‬‬
‫(أ) ‪ 906‬هـ (ح‪ 3‬ص‪)15‬‬
‫(ب) ‪ 1135‬هـ‬
‫(ج) ‪ 1125‬هـ‬
‫(د) الشيء مما سبق‬
‫‪ .21‬دفن الشيخ المجدد في ‪:‬‬
‫صفحة ‪ 6‬من ‪10‬‬
‫المكي ‪:‬‬
‫(أ) عبدهللا بن سيف‬
‫(ب) عبدهللا الشافعي (ح‪ 5‬ص‪)25‬‬
‫(ج) الشوكاني‬
‫(د) جميع ماذكر‬
‫‪ .6‬من أبرز مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب ‪:‬‬
‫(أ) رسالة في الرد على الرافضة‬
‫(ب) مفيد المستفيد في كفر تارك التوحيد‬
‫(ج) مسائل الجاهلية‬
‫(د) جميع ماذكر (ح‪ 5‬ص‪)27‬‬
‫شهر ‪:‬‬
‫(أ) ذي القعدة (ح‪ 5‬ص‪)27‬‬
‫(ب) ذي الحجة‬
‫(ج) ربيع األول‬
‫(د) الشيء مما سبق‬
‫‪ .8‬هذا التقليد سائغ محمود وهو التقليد ‪:‬‬
‫(أ) التقليد بعد ظهور الدليل وقيام الحجة‬
‫(ب) في فروع العبادات والسلوك (ح‪ 8‬ص‪)40‬‬
‫(ج) الشيء مماذكر‬
‫‪ .9‬هو بذل الوسع في معرفة الحكم الشرعي بطريقة‬
‫االستنباط ‪:‬‬
‫(أ) االجتهاد (ح‪ 8‬ص‪)41‬‬
‫(ب) االتباع‬
‫(ج) البحث‬
‫(د) التقليد‬
‫‪ .10‬من أهداف الدعوة اإلصالحية ‪:‬‬
‫(ب) الصبر على التبعات‬
‫(ج) الرفق وعدم العجلة‬
‫(د) جميع ماذكر‬
‫‪ .11‬قال الإمام في رسالته ألهل ‪ "...‬وأؤمن بأن نبينا محمد‬
‫صلى هللا عليه وسلم ‪: "....‬‬
‫(أ) القصيم (ح‪ 6‬ص‪)30‬‬
‫(ب) الكويت‬
‫(ج) الدوادمي‬
‫(د) االحساء‬
‫‪ .12‬قتل الإمام تركي بن عبدهللا ‪:‬‬
‫(أ) ذي الحجة ‪ 1249‬هـ (ح‪ 11‬ص‪)55‬‬
‫(ب) ذي القعدة ‪ 1249‬هـ‬
‫(ج) ذي الحجة ‪ 1294‬هـ‬
 ‫‪ .4‬من أبرز جهود الملك عبدالعزيز ‪-‬طيب هللا ثراه‪ -‬في‬
‫الدعوة إلى هللا ‪:‬‬
‫(أ) تقريبه وتقديره للعلماء‬
‫(ب) تمسكه بالدعوة اإلصالحية‬
‫(ج) تحكيم الشريعة‬
‫(د) كل ما ذكر (ح‪ 12‬ص‪)57‬‬
‫‪ .5‬ولد الملك فيصل بن عبدالعزيز –رحمه هللا‪ -‬في ‪:‬‬
‫(أ) شهر صفر من عام ‪1334‬هـ في الرياض‬
‫(ب) شهر صفر من عام ‪1324‬هـ في الرياض (ح‪ 13‬ص‬
‫‪)62‬‬
‫(ج) شهر ربيع األول من عام ‪1324‬هـ في الكويت‬
‫(د) ال شيء مما ذكر‬
‫‪ .6‬من شروط إنكار المنكر أن ال يودي االنكار إلى منكر ‪:‬‬
‫(أ) مساوي له‬
‫(ب) أقل منه‬
‫(ج) أعظم منه (ح‪ 9‬ص‪)45‬‬
‫(د) ال شيء مما سبق‬
‫‪( .7‬نجد) لم تكن تحت نطاق النفوذ العثماني‪ ،‬بإجماع‬
‫المصادر ‪:‬‬
‫(أ) الجغرافية‬
‫(ب) التاريخية (ح‪ 7‬ص‪)37‬‬
‫(ج) الفقهية‬
‫(د) األصولية‬
‫‪ .8‬من أبرز جهود الملك فهد ‪-‬رحمه هللا‪ -‬في الدعوة إلى هللا‬
‫‪:‬‬
‫(أ) إنشاء الجمعيات الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم‬
‫(ب) إرسال الدعاة المعلمين لمختلف البلدان اإلسالمية‬
‫‪ .1‬يرى الشيخ محمد بن عبدالوهاب ‪-‬رحمه هللا‪ -‬بأن هناك‬
‫(ج) إنشاء وزارة شؤون إسالمية مستقلة‬
‫عدة شروط ينبغي االهتمام بها عند القيام باالحتساب على‬
‫(د) جميع ما ذكر (ح‪ 14‬ص‪)65‬‬
‫‪ .9‬عند ‪ ..........‬الفاسق من المسلمين خالد في النار ‪:‬‬
‫(أ) أهل السنة‬
‫(ب) األشاعرة‬
‫(ج) المعتزلة‬
‫(د) ليس شيئا مما ذكر (ح‪ 8‬ص‪ )38‬الجواب‪ :‬الخوارج‬
‫‪ .2‬كان الشيخ محمد بن عبدالوهاب يثق باإلمام عبدالعزيز‬
‫‪ .10‬من نواقض اإلسالم ‪:‬‬
‫(أ) شرب الخمر‬
‫(ب) الشرك باهلل (ح‪ 8‬ص‪)39‬‬
‫(ج) السرقة‬
‫(د) كل ما ذكر صحيح‬
‫‪ .11‬توفي الشيخ عبدالعزيز الحصين عام ‪:‬‬
‫(أ) ‪1236‬هـ‬
‫(ب) ‪1230‬هــ‬
‫صفحة ‪ 7‬من ‪10‬‬
‫(أ) الدرعية (ح‪ 5‬ص‪)27‬‬
‫(ب) العيينة‬
‫(ج) الطائف‬
‫(د) الحوطة‬
‫‪ .22‬الذين قالوا بفتنة خلق القرآن هم ‪:‬‬
‫(أ) المعتزلة والجهمية (ح‪ 10‬ص‪)50‬‬
‫(ب) المعتزلة‬
‫(ج) الجهمية‬
‫(د) الشيء مما ذكر‬
‫‪ .23‬أول من ناصر دعوة الشيخ في الدولة السعودية الثالثة‬
‫‪:‬‬
‫(أ) الملك فيصل‬
‫(ب) الملك فهد‬
‫(ج) الملك عبد العزيز (ح‪ 11‬ص‪)56‬‬
‫(د) الشيء مما ذكر‬
‫‪ .24‬قال العالمة ابن باز "أما الدعوة بالجهل فهو يضر وال‬
‫ينفع" ‪:‬‬
‫(أ) صح (ح‪ 2‬ص‪)10‬‬
‫(ب) خطأ‬
‫‪ .25‬في القرن الحادي عشر تدهورت الدولة العثمانية‬
‫واضطربت أمورها ‪:‬‬
‫(أ) خطأ والصحيح القرن‪13‬‬
‫(ب) خطأ والصحيح القرن ‪14‬‬
‫(ج) العبارة صحيحة‬
‫(د) الشيء مما سبق (ح‪ 3‬ص‪ )15‬في القرن ‪12‬‬
‫***‬
‫ف‪ 2‬عام ‪1433‬هـ (طالب)‬
‫من ترك معروفًا أو فعل منكرًا ‪ ،‬ومنها ‪:‬‬
‫(أ) العلم والمعرفة قبل االحتساب‬
‫(ب) أن يكون المنكر ظاهرًا بدون تجسس‬
‫(ج) الرفق وعدم العجلة‬
‫(د) جميع ما ذكر (ح‪ 9‬ص‪)44‬‬
‫بن محمد ويتوسم فيه الكفاية والدراية ‪:‬‬
‫(أ) صح (ح‪ 11‬ص‪)54‬‬
‫(ب) خطأ‬
‫‪ .3‬المشرك باهلل شركا أكبر ‪:‬‬
‫(أ) يغفر له يوم القيامة‬
‫(ب) ال يدخل الجنة (ح‪ 3‬ص‪)16‬‬
‫(ج) يدخل النار ثم يخرج منها إلى الجنة‬

‫‪ .19‬من الطرق التي تنعقد بها الوالية واألمارة شرعًا ‪:‬‬
‫(أ) أن يعهد الخليفة لمن بعده‬
‫(ب) اتفاق أهل الحل والعقد على بيعته‬
‫(ج) جميع ما ذكر صحيح (ح‪ 7‬ص‪)35‬‬
‫‪ .20‬الشرك إذا خالط العبادة ‪:‬‬
‫(أ) انقصها‬
‫(ب) علقها‬
‫(ج) أفسدها (ح‪)3‬‬
‫(د) جملها‬
‫‪ .21‬مما يدل على أهمية الدعوة إلى هللا‪ :‬استمرار الثواب‬
‫واألجر وتتابعة للداعي إلى هللا تعالى إذا اهتدى على يديه‬
‫أحد ‪:‬‬
‫(أ) صحيح (ح‪ 1‬ص‪)9‬‬
‫(ب) صحيح إلى حد ما‬
‫(ج) خطأ‬
‫‪ .22‬من أصول منهج الشيخ محمد بن عبدالوهاب ‪-‬رحمه‬
‫هللا‪ -‬في االستدالل ‪:‬‬
‫(أ) الكتاب‬
‫(ب) السنة‬
‫(ج) فقرة (أ) ‪( +‬ب) (ح‪ 6‬ص‪)31‬‬
‫(د) ليس شيئًا مما ذكر‬
‫‪ .23‬أمر خارق للعادة يجريه هللا تعالى على يد بعض‬
‫الصالحين من اتباع الرسل عليهم السالم ‪ ،‬إكرامًا لهم من‬
‫هللا عز وجل لبركة إتباعهم للرسل ‪ ،‬هذا تعريف ‪:‬‬
‫(أ) الوالية‬
‫(ب) الكرامة (ح‪ 7‬ص‪)33‬‬
‫(ج) فقرة (أ) ‪( +‬ب)‬
‫(د) ال شيء مما ذكر‬
‫‪ .24‬من أهداف دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب –رحمه‬
‫هللا‪ -‬وأبرز إصالحاتها ‪:‬‬
‫(أ) إيضاح العبودية هلل (ح‪ 9‬ص‪)46‬‬
‫(ب) جمع الكلمة‬
‫(ج) تكوين دولة إسالمية‬
‫(د) محاربة المرتدين‬
‫‪ .25‬كان اإلمام المجدد ‪-‬رحمه هللا‪ -‬يرى أن هناك شروطًا‬
‫ينبغي االهتمام بها عند القيام باالحتساب ‪ ،‬وهي ‪:‬‬
‫(أ) العلم‬
‫(ب) الصبر‬
‫(ج) فقرة (أ) ‪( +‬ب) (ح‪ 9‬ص‪)44‬‬
‫(د) ليس شيئا مما ذكر‬
‫***‬
‫ف الصيفي عام ‪1433‬هـ‬
‫صفحة ‪ 8‬من ‪10‬‬
‫(ج) ‪1193‬هـ‬
‫(د) ال شيء مما ذكر (ح‪ 15‬ص‪ .. )73‬في رجب عام‬
‫‪1237‬هـ‬
‫‪ .12‬الشيخ محمد بن عبدالوهاب ‪-‬رحمه هللا‪ -‬لم يكن يكفر ‪:‬‬
‫(أ) بالظن والمواالة‬
‫(ب) الجاهل الذي لم تقم عليه الحجة‬
‫(ج) فقرة (أ) ‪( +‬ب) (ح‪ 8‬ص‪)39‬‬
‫(د) ال شيء مما ذكر‬
‫‪ .13‬من مشايخه الشيخ عبدهللا أبابطين ‪-‬رحمه هللا‪: -‬‬
‫(أ) الشيخ عبدالرحمن بن محمد بن مانع‬
‫(ب) الشيخ محمد بن إبراهيم السناني‬
‫(ج) الشيخ علي بن محمد الراشد‬
‫(د) الشيخ حمد بن ناصر بن عثمان بن معمر التميمي (ح‬
‫‪ 16‬ص‪)78‬‬
‫‪ .14‬من استهزأ بشيء من الدين أو ثوابه أو عقابه فحكمه‬
‫‪:‬‬
‫(أ) أنه عاص‬
‫(ب) أنه مسلم‬
‫(ج) أنه كافر (ح‪ 8‬ص‪)39‬‬
‫(د) أنه منافق‬
‫‪ .15‬تالميذ العالمة ابن السعدي –رحمه هللا‪ -‬كثيرون منهم‬
‫‪:‬‬
‫(أ) الشيخ محمد بن صالح العثيمين‬
‫(ب) الشيخ عبدهللا بن عبدالعزيز بن عقيل‬
‫(ج) فقرة (أ) ‪( +‬ب) (ح‪ 19‬ص‪)91‬‬
‫(د) ال شيء مما ذكر‬
‫‪ .16‬التقليد بعد ظهور الدليل وقيام الحجة ‪ ،‬تقليد ‪:‬‬
‫(أ) مذموم (ح‪ 8‬ص‪)40‬‬
‫(ب) ممدوح‬
‫(ج) سائغ‬
‫(د) كل ما سبق خطأ‬
‫‪ .17‬توفي الشيخ عبدهللا القرعاوي عام ‪:‬‬
‫(أ) ‪1379‬هـ‬
‫(ب) ‪1386‬هـ‬
‫(ج) ‪1389‬هـ (ح‪ 20‬ص‪)97‬‬
‫(د) ‪1355‬هـ‬
‫‪ .18‬من خصائص الدعوة اإلصالحية ‪:‬‬
‫(أ) إحياء عقيدة السلف الصالح رحمهم هللا ومنهجهم‬
‫(ب) وجود حركة علمية قوية‬
‫(ج) فقرة (أ) ‪( +‬ب) (ح‪ 20‬ص‪)98‬‬
‫(د) ال شيء مما ذكر‬
 ‫‪ .1‬نال الملك فهد جائزة الملك فيصل لخدمة االسالم عام ‪:‬‬
‫‪ .13‬عين اإلمام عبد العزيز بن محمد بن سعود في عهده‬
‫القاضي‪:‬‬
‫(أ) ابن دواس‬
‫(ب) الخرجي‬
‫(الخرجي لم أجده ‪ ،‬وابن دواس من أبرز أعداء الدعوة)‬
‫‪ .14‬امتد نطاق الدولة السعودية في عهد الإمام عبد العزيز‬
‫بن محمد بن سعود حتى وصل إلى ‪:‬‬
‫(أ) العراق (ح‪ 11‬ص‪)54‬‬
‫(ب) اليمن‬
‫(ج) الشام‬
‫(د) ال شئ مما ذكر‬
‫‪ .15‬كان أول وزير للمعارف ‪:‬‬
‫(أ) الملك سعود‬
‫(ب) الملك خالد‬
‫(ج) الملك فيصل‬
‫(د) الشئ مما ذكر (ح‪ 13‬ص‪ .. )65‬الملك فهد‬
‫‪ .16‬ولد الشيخ ابن باز عام ‪:‬‬
‫(أ) ‪ 1335‬هـ‬
‫(ب) ‪ 1333‬هـ‬
‫(ج) ‪ 1330‬هـ (ح‪ 20‬ص‪)97‬‬
‫(د) ال شئ مما ذكر‬
‫‪ .17‬من القائل" كل من دعا غير هللا أو استغاث به أو نذر‬
‫له ‪....‬الخ" ‪:‬‬
‫(أ) بن سعدي‬
‫(ب) بن باز (ح‪ 3‬ص‪)17‬‬
‫(ج) محمد بن عبد الوهاب‬
‫(د) ال شئ مما ذكر‬
‫‪ .18‬في عهده كان انشاء أول نواة لهيئة األمر بالمعروف‬
‫والنهي عن المنكر ‪:‬‬
‫(أ) ال شئ مما ذكر‬
‫(الجواب ‪ :‬الملك عبدالعزيز ح‪ 12‬ص‪)59‬‬
‫‪ .19‬من المهام التي وكلت بها هيئة األمر بالمعروف‬
‫والنهي عن المنكر في عهد الملك عبدالعزيز ‪:‬‬
‫(أ) جباية الزكاة‬
‫ًا‬
‫(ب) تأديب من وجد غش في المكاييل‬
‫(ج) النظر في األوقاف وإيصالها لمستحقيها‬ ‫(أ) الكرامة سببها التقوى والسحر سببه الكفر (ح‪ 7‬ص‪)33‬‬
‫(د) جميع ما ذكر (ح‪ 12‬ص‪)59‬‬
‫‪ .12‬قتل اإلمام عبد العزيز بن محمد بن سعود في صالة ‪:‬‬
‫‪ .20‬من أهداف دولة ال سعود ‪:‬‬
‫(أ) جميع ما ذكر ‪.‬‬
‫(د) الشئ مما ذكر (ح‪ 11‬ص‪( .. )53‬في صالة العصر)‬
‫صفحة ‪ 9‬من ‪10‬‬
‫(أ) ‪ 1414‬هـ‬
‫(ب) ‪ 1408‬هـ‬
‫(ج) ‪ 1404‬هـ (ح‪ 14‬ص‪)67‬‬
‫(د) الشئ مما ذكر‬
‫‪ .2‬من معاني الدعوة في االصطالح ‪:‬‬
‫(أ) دين االسالم نفسه (ح‪ 1‬ص‪)7‬‬
‫‪ .3‬قبر في جدة طوله ‪ 60‬ذراعًا يزعمون أنه قبر ‪:‬‬
‫(أ) حواء (ح‪ 4‬ص‪)22‬‬
‫‪ .4‬قبر المحجوب في ‪:‬‬
‫(أ) الطائف (ح‪ 4‬ص‪)21‬‬
‫‪ .5‬عدد االضرحة في الرياض وضواحيها ‪:‬‬
‫(أ) ‪9‬‬
‫(ب) ‪34‬‬
‫(ج) ‪198‬‬
‫(د) ال شئ مما ذكر‬
‫(لم يذكر شيء في حلقة‪)4‬‬
‫‪ .6‬من صفات الشيخ محمد بن عبدالوهاب ‪:‬‬
‫(أ) جميع ما ذكر (ح‪ 5‬ص‪)24‬‬
‫‪ .7‬آل مشرف من ‪:‬‬
‫(أ) بني تميم (ح‪ 5‬ص‪)23‬‬
‫‪ .8‬من مؤلفات الشيخ بن سعدي ‪:‬‬
‫(أ) جميع ما ذكر (ح‪ 19‬ص‪)91‬‬
‫‪ .9‬توفي سنة ‪1373‬هـ ‪:‬‬
‫(أ) الملك عبدالعزيز (ح‪ 11‬ص‪)57‬‬
‫(ب) بن سعدي‬
‫‪ .10‬تشترك الكرامة مع المعجزة بانهما ‪:‬‬
‫(أ) كالهما من عند هللا (ح‪ 7‬ص‪)33‬‬
‫(ب) أمور غيبية‬
‫(ج) أ‪+‬ب‬
‫(د) ال شئ مما ذكر‬
‫‪ .11‬الفرق بين الكرامة وخوارق السحر ‪:‬‬
‫(أ) العشاء‬
‫(ب) الفجر‬
‫(ج) الظهر‬
 ‫‪ .21‬من أبرز البلدان التي تأثرت بالدعوة المباركة من‬
‫خارج الجزيرة العربية ‪:‬‬
‫(أ) العراق (ح‪ 20‬ص‪)101‬‬

‫‪ .22‬من أسباب انتشار البدع والخرافات ‪:‬‬

‫(أ) قلة الدعاة (ح‪ 3‬ص‪)19‬‬
‫(ب) انعدام الدعاة‬
‫(ج) كثرة الدعاة‬
‫(د) الشئ مما ذكر‬

‫‪ .23‬أصول منهج الشيخ محمد بن عبد الوهاب في‬

‫االستدالل ‪:‬‬
‫(أ) كتاب هللا وتفاسيره المعتمدة‬
‫(ب) إجماع السلف الصالح واتفاقهم على مسألة من المسائل‬
‫(ج) أ‪+‬ب (ح‪ 6‬ص‪)31‬‬
‫(د) الشئ مما ذكر‬

‫‪ .24‬موقف الشيخ محمد بن عبد الوهاب من الصحابة ‪:‬‬

‫(أ) موقف أهل السلف (ح‪ 6‬ص‪)32‬‬

‫‪ .25‬سؤال فيه ذكر الدولة العثمانية لكن نسيته‬

‫***‬
‫انتهى ‪ ..‬واهلل املوفق‬
‫ال تنسونا من دعواتكم‬
‫أختكم‪ /‬هدوووء الدجى‬
‫***‬

‫صفحة ‪ 10‬من ‪10‬‬