‫ح رمت الش ريعة اإلس المية الخم ر تحريم ا قطعي ا‪ ،‬وش ددت في تحريمه ا‪ ،‬ألنه ا تعت بر أم‬

‫الخب ائث‪ ،‬ومن أفحش ال ذنوب وأخطره ا على المجتم ع االنس اني‪ ،‬فهي مض يعة للنفس والعق ل‬
‫والصحة والمال‪ .‬وقد نزل تح ريم الخمر في سنة ثالث بعد وقعة أحد وكانت وقعة أحد في‬
‫شوال سنة الثالثة من الهجرة‪ .‬اذن فما هو تعريف الخمر اللغوي واالصطالحي وما هي أدلة‬
‫تحريمه والعقوبة المقدرة في حق شاربه؟‬

‫الفقرة األولى‪ :‬تعريف الخمر‬

‫الخمر لغة‪ :‬هو التغطية والستر ومنه خمار المرأة‪.‬‬

‫وهو كل ما خمر العق ل ‪1‬وس ميت خم ار النه ا تركت ف اختمرت واختماره ا تغ ير ريحه ا‪ ،‬ويق ال‬
‫سميت بذلك لمخامرتها العقل ‪2‬فاسم الخمر في كتاب اهلل عام ال يختص بعصير العنب فقط‪.‬‬

‫والخم ر اص طالحا‪ :‬ه و ك ل م ا يس كر قليل ه أو كث يره‪ ،‬س واء اتخ ذ من العنب أو التم ر او‬
‫الحنطة أو الشعير أو غيرها‬

‫الفقرة الثانية‪ :‬أدلة تحريم شرب الخمر‬

‫ولقد وردت عدة نصوص في تحريم الخمر من الكتاب والسنة‪:‬‬

‫فمن الق رآن الك ريم قول ه تع الى ‪ :‬ياأيها الذين آمن وا إنم ا الخم ر والميس ر واالنص اب واال زالم‬
‫رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون إنما يريد الش يطان أن يوق ع بينكم الع داوة‬
‫‪3‬‬
‫والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر اهلل وعن الصالة فهل أنتم منتهون‬

‫ففي تفسير القرطبي لهذه اآلية ثالث عش رة مسألة‪ :‬االولى قوله تعالى يايها الذين آمن وا هنا‬
‫خط اب لجمي ع المؤم نين ب ترك ه ذه االش ياء ‪،‬اذا ك انت ش هوات او ع ادات تلبس وا به ا في‬
‫الجاهلية وغلبت على النفوس ‪.‬‬

‫‪ 1‬نصب الراية في تخريج احاديث الهداية بواسطة ويكيبيديا‬

‫‪ 2‬لسان العرب الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة‬
‫‪ 3‬اآلية ‪ 91-90‬من سورة المائدة‬
‫الثاني ة ‪ :‬تح ريم الخم ر ك ان بت دريج ون وازل كث يرة ‪،‬ف إنهم ك انوا م ولعين بش ربها ‪،‬واول م انزل‬
‫بشأنها قوله تعالى ‪ ":‬يس ألونك عن الخم ر والميس ر ق ل فيهم ا اثم كب ير ومن افع للن اس"‪ 4‬اي ‪:‬‬
‫في تج ارتهم ‪،‬فلم ا ن زلت ه ذه اآلي ة تركه ا بعض الن اس وق الوا‪ :‬ال حاج ة لن ا فيم ا في ه إثم‬
‫كبير ‪،‬ولم على يتركها بعض الناس وقالوا ‪ :‬نأخذ منفعتها ونترك إثمها ‪،‬فنزلت هذه اآلية ‪":‬‬
‫التقربوا الصالة وانتم سكارى حتى تعلم وا م ا تقول ون "‪،‬فتركه ا بعض الن اس وق الوا الحاج ة‬
‫لنا فيما يشغلنا عن الصالة ‪،‬وشربها بعض الناس في غ ير أوق ات الص الة ‪،‬ح تى ن زلت ‪" :‬‬
‫يايها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر واالنصاب واال زالم رجس من عمل الشيطان ف اجتنبوه‬
‫"‪،5‬فص ارت حرام ا عليهم ح تى ص ار يق ول بعض هم ‪ :‬م احرم اهلل ش يئا أش د من الخم ر ‪،‬وهن ا‬
‫جاء التحريم القطعي والجازم لشرب الخمر ‪.‬‬

‫ام ا الرابع ة ‪ :‬قول ه تع الى "رجس" ‪،‬ق ال ابن عب اس في ه ذه اآلي ة رجس ‪ :‬س خط ‪،‬وق د يق ال‬
‫للنتن والقذارة رجس‬

‫والخامس ة ‪ :‬قول ه تع الى "ف اجتنبوه " يري د أبع دوه واجعل وه ناحي ة ‪،‬فاهلل س بحانه وتع الى أم ر‬
‫باجتناب هذه االمور واقترنت بصيغة األمر مع نصوص االحاديث إو جماع األمة ‪،‬فحصل‬
‫‪6‬‬
‫االجتناب في جهة التحريم ‪،‬فبهذا حرمت الخمر‬

‫ومن الس نة النبوي ة هن اك مجموع ة من االح ديث النبوي ة ال تي تح رم ش رب الخم ر واالتج ار‬
‫فيه ‪:‬‬

‫الح ديث االول ‪:‬ح دثنا عب د اهلل بن من ير ق ال‪ :‬س معت أب ا عاص م عن ش بيب بن بش ر‬ ‫‪‬‬
‫عن أنس بن مالك قال ‪:‬لعن رسول اهلل (ص) في الخمر عش رة عاصرها ومعتصرها‬
‫وشاربها وحاملها والمحمولة إليه وساقيها وبائعها وآكل ثمنها والمشتري لها والمشتراة‬
‫‪7‬‬
‫له‬

‫‪4‬سورة البقرة اآلية ‪219‬‬

‫‪ 5‬اآلية ‪ 90‬من سورة المائدة‬
‫‪ 6‬القرآن الكريم تفسير القرطبي بتاريخ ‪ 11/04/2024‬على الساعة ‪15:21‬‬
‫‪ 7‬سنن الترمذي محمد بن عيسى بن سورة الترمذي ‪،‬كتاب البيوع عن رسول هللا (ص) ‪ ،‬باب النهي ان يتخذ الخمر خال ‪....‬رقم الحديث ‪1296‬‬
‫الصفحة ‪ 590‬الجزء ‪3‬‬
‫الح ديث الث اني ‪ :‬ح دثنا عب د اهلل بن يوس ف أخبرن ا مال ك عن ن افع عن عب د اهلل بن‬ ‫‪‬‬
‫عمر رضي اهلل عنهما أن رسول اهلل ( ص) ‪ ":‬من شرب الخمر في الدنيا ثم لم يتب‬
‫‪8‬‬
‫منها حرمها في اآلخرة ‪".‬‬
‫الحديث الثالث ‪ :‬حدثنا عبد الرحمان بن ابراهيم الدمشقي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا‬ ‫‪‬‬
‫االوزاعي بن ربيعة بن يزيد عن ابن الديلمي عن عبد اهلل بن عمرو قال‪ :‬قال رسول‬
‫اهلل صلى اهلل عليه وسلم ‪":‬من شرب الخمر وسكر لم تقبل له صالة أربعين صباحا‬
‫إو ن مات دخل النار ‪،‬فان تاب تاب اهلل عليه إو ن عاد فشرب فسكر لم تقبل له صالة‬
‫أربعين صباحا فإن مات دخل النار فإن تاب تاب اهلل عليه إو ن عاد فشرب فسكر لم‬
‫تقبل له صالة أربعين صباحا فإن مات دخل النار فإن تاب تاب اهلل عليه إو ن عاد‬
‫ك ان حق ا على اهلل أن يس قيه من ردغ ة الخب ال ي وم القيام ة ‪،‬ق الوا ‪ :‬يارس ول اهلل وم ا‬
‫ردغ ة الخب ال ‪،‬ق ال‪ :‬عص ارة أه ل الن ار "‪ ( 9‬ردغ ة الخب ال ‪ :‬فس رها رس ول اهلل (ص)‬
‫عصارة أهل النار ‪ :‬وهي ما يخرج من اجسادهم من قيح وصديد نعوذ باهلل من سخط‬
‫اهلل وهو كذلك عرق أهل النار ثانيا‪:‬حد شارب الخمر‬

‫فالشريعة اإلسالمية وضعت حدا لشارب الخمر يتمثل في أربعون جلدة ‪،‬ومازاد عن ذلك فهو‬
‫‪10‬‬
‫تعزير حسب ما تتطلبه الحاجة ‪ ،‬وقد يصل إلى ثمانين جلدة كما فعل عمر بن الخطاب‬

‫فعقوبة شارب الخمر في الدنيا فهي الجلد باتفاق الفقهاء ‪،‬لما رواه مسلم ‪،‬عن أنس رضي اهلل‬
‫عنه ‪،‬ان النبي (ص) " جلد في الخمر بالجريد والنعال"‪.11‬‬

‫فقد وقع اختالف في عدد الجلدات‪ ،‬فذهب جماهير العلماء إلى أنها ثمانون جلدة في الحر‬
‫واربعون جلدة في غيره‪ ،‬واستدلوا على ذلك بما جاء في حديث أنس السابق‪ ،‬وفيه ان النبي‬
‫(ص) ‪ :‬أتي برجل قد شرب الخمر فجلده بجريدتين نحو أربعين ‪،‬قال‪ :‬وفعله ابو بكر ‪ :‬فلما‬
‫كان عمر استشار الناس فقال ‪ :‬عبد الرحمان أخف الحدود ثمانين فامر به عمر " ‪.‬‬

‫‪ 8‬فتح الباري شرح صحيح البخاري ‪،‬ابن حجر العسقالني ‪،‬كتاب األشربة ‪،‬باب قول هللا تعالى ‪ :‬إنما الخمر والميسر واالنصاب واالزالم رجس من‬
‫عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون ‪،‬رقم الحديث ‪,5253‬الصفحة ‪، 23‬الجزء ‪10‬‬
‫‪ 9‬سنن ابن ماجة ‪،‬محمد بن يزيد القزويني ‪،‬كتاب األشربة ‪،‬باب من شرب الخمر لم تقبل له صالة ‪،‬رقم الحديث ‪، 3377‬الصفحة ‪,1121‬الجزء ‪2‬‬
‫‪ 10‬ص‪ 137‬كتاب عمدة الفقه ‪،‬باب حد المسكر ‪،‬المكتبة الشاملة ‪،‬مؤرشف من االصل في ‪ 22_08، 2020‬اطلع عليه بتاريخ ‪22/08/2020‬‬
‫‪ 11‬رواه مسلم ‪3281‬‬
‫وواف ق الص حابة عم ر رض ي اهلل عن ه على ذل ك ول و يخ الفوه‪ ،‬وق د ق رر مجلس هيئ ة كب ار‬
‫العلماء ان عقوبة شارب الخمر هي الحد‪ ،‬وان الحد هو ثمانون جلدة‪.‬‬

‫فاما من حيث الصالة والصيام من شارب الخمر‪ ،‬فال شك انه يجب عليه ان يؤدي الصالة‬
‫في أوقاته ا‪ ،‬وان يص وم رمض ان‪ ،‬ول و ان ه أخ ل بش يء من ص الته او ص يامه لك ان مرتكب ا‬
‫لكب يرة عظيم ة هي أش د من ارتكاب ه لجريم ة ش رب الخم ر‪ ،‬فل و ان ه ش رب الخم ر في نه ار‬
‫رمض ان لك ان ق د عص ي اهلل بمعص يتين كب يرتين‪ ،‬االولى‪ :‬االفط ار في رمض ان‪ ،‬والثاني ة‪:‬‬
‫شرب الخمر‪.‬‬

‫ففي سنن النس ائي ان ابن الديلمي قال لعبد اهلل بن عمرو‪ ،‬هل سمعت ياعبد اهلل بن عمرو‬
‫رس ول اهلل (ص) ذك ر ش أن الخم ر بش يء فق ال‪ :‬نعم‪ ،‬فس معت رس ول اهلل (ص) يق ول‪ " :‬ال‬
‫‪12‬‬
‫يشرب الخمر رجل من أمتي فيقبل اهلل منه صالة أربعين يوما "‬

‫ويشترط في إقامة الحد أن يكون شارب الخمر مسلما‪ ،‬بالغا‪،‬عاقال‪ ،‬غير مكره عليها ‪،‬وال‬
‫مضط ار ‪،‬ويثبت الحد على شاربه باحد االمرين ‪:‬‬

‫‪-‬إم ا ان يق ر بالش رب‪ ،‬ويع ترف بأن ه ش رب الخم ر مخت ارا‪ ،‬إو م ا بالبين ة وهي ش هادة رجلين‬
‫‪13‬‬
‫عدلين مسلمين عليه‪.‬‬

‫واخ ي ار فجريم ة ش رب الخم ر ت ؤدي الى فق دان الش عور‪ ،‬واذا فق د ش ارب الخم ر ش عوره فق د‬
‫أصبح على استعداد الرتكاب السرقة‪ ،‬والقذف‪ ،‬والزنا‪ ،‬وغير ذلك من الج رائم‪ ،‬فضال على ان‬
‫شرب الخمر يضيع المال ويفسد الصحة ويذهب العقل‪ .‬والنظام االسالمي يحرم شرب الخم ر‬
‫تحريما قاطعا‪ ،‬فإتيان هذه الجريمة اعتداء من كل وجه‪ ،‬على الجماعة وعدم للنظم التي تقوم‬
‫عليها‪.‬‬

‫‪ 12‬سنن النسائي ‪ 5570‬وصححه األلباني في السلسلة الصحيحة ‪709‬‬

‫‪ 13‬متى يسقط الحد عن شارب الخمر ؟ االسالم سؤال وجواب ‪ islamqa.infa‬مؤرشف من االصل في ‪,07/11/2021‬اطلع عليه بتاريخ‬
‫‪ 05/11/2021‬بواسطة خمر ويكيبيديا‬