GERHARD VON RAD TEOLOGIA DELL’ANTICO TESTAMENTO delle rofetiche d'Isracle PAIDEIA EDITRICE BRESCIACaprrovo serio LA CONCEZIONE EBRAICA ‘DEL TEMPO E DELLA STORIA E L'ESCATOLOGIA PROFETICA, La genet del eoncetoebraco di storia -Pasundo a esaminare la cocesione spcfcimentechrscy del tempo e della stra enteamo in un campo dal quale ct vogla Ine renee prep ere cnet dc Un tempo gi esepeti non avverivano ancora a qveso propia aleun problema ¢ ingenuamenteatrbuivano a Tsaele Ia loro ‘oncerone occidentale e cristina del tempo, Ogg invece comin: ‘ina farsi stada a persusione che Tatele avesse del 190 ‘ufesperienea asa versa dalla nota! ma anche ed aon cost tuises ancora un gran progress gicché & per no sommamente lice uscire dalla noswa concesone del tempo, che titeaiamo lgenuamente Punic possibile, ecapze la partcolar dl ual tts eoneczone al punto da potels anche rcntuite in modo vivo ed eficace. La concesione del tempo che woo occidentale vive pido meno ingenuamente & Kneste i tempo rasomiglia# una Tinea infinamente hinga nella quale si possono collocate tat all evvenimenti, {pasate funst, in quanto risultoo acetal, asin dl emp wn emo, io ree 50 si dipartoao in un senso il pesto e nell opposta i fut. Invece Israel (¢ uno dei pochi dat che oggi si porto tenere per cert) ignorava questa conesione di un tempo avoluto ‘quale si pone come un a prior dl quasatiavvenimento © che ‘ud ester lempivo di quali! contnuto cost come i compl ‘un questionario. Nellopers stories desteronomistics le inde 1:CH. Rauchow, Anmeriangen a sclopicher Anfang des Zliprobens: IIR coer ett et Seep ae pe Ste Wan a mw AT The yg tos " Lage cometa cic de ns sol dcr dla rept ee Gud «Ide pe Suppongona scwamente un ao grado a elaoreson ntl tune cselentfen (ene hanno, com’ not, un pall, forse ‘model ngl cnc sarod esac blones)™ Eppute | Cro non hano fat pas che «cl put ‘oro lop, non sono oe ght ad accosare, aun ede ‘Erie comlogche in una aaa sucetone tempore. Opnana Gel due sere re conteva so tempo. Dvrema dite che i nom aver pesto a gucstasepliceoperaioe tin da atbite ‘lll ble che lor ponevano al conoscene? In eal {8 palo pit probable che gl enc on pte compre ‘uel mnifaione conalogca proprio pr la concsione che es Svein del enpo, Inendre questa concesone slo comet tort di nfnlismo treater sgnica pecans Te po Stila di capil, Al conta Teegeta dove disor a ce Penden conserve To etgoia dl tempo Ia fro modo. Ora se Ince ignorivs la concesone dl tempo ‘ale «peo asolio lines sf pub soske die che exo a ‘in grado di antral ep da sgt aveninent Ics ton soevainmaginas un tempo sens ua evento deterins oncceva cit stato un “tempo pie Pr incre i osteo ‘onostoocidentale dt tempo” Pebaico aon pone an v0 {abu Seal prescinde de‘alam che design recto pesto foruo, wine pi compl stint la fern del tempo © “2 che signa pe tempo nel senso dpc tempor ‘momen, periods ols depo, Vit un tempo per snc (haan ee pe dn 1 Meine 9), oe ised acendere in crm (2 Sam 20,1. St pub ec freee ego di mantic a ton dngoo, per ea pio gual dre i empio (Ag 1.4) A ou” tempo Ta ero port fut (Ps) 0 tempo Dio dali crenina abo (Ps x04 37) in alt emit ogo fat a il a pst nel tempo, il so orne roologieydetrminatn: un svveninento ‘non posse se suo tempo e per conto i tempo not ‘ery MAG (ose) so rn Apion (ee creek Done it16 sconce cre dete ti eniile sea un avvesinento! Cid oro quando tata event determina dal itm dil saturn gi nich rane ‘avis che lo steno ordinecrnologico vale pr tte le it tesion mane, ane adders per 1_mod item dln tacché toed ee svvene sot lilo he "so" tempo: fascere, imi, pane, lo stappas, 1 pangere ere, iTamenrh i bare era perder, i aera iene, Al pave, Pema, Fore (Ee! rss). Queaprofonds int sione oviamente non & peuliae delEslrise, al contro est apprtone lputsimonio concettuae fondumentale digo. Siasi wom di alos. Oveaeteva mola saggeea per no lie i tempo atbato ale coe ale instante coos loro ‘a0. Questa comptensionefondementle dl tempo sigh co ‘ne Intace sporne anche pulare dep al ple Que Seo parle ~ che a boc nota non che uniperbleretrca~ rs inteo alors in mais alfatosetva. Quando un orate a i te nee ny (326) ere tener conto che eh non onoae spo Ja geetl, much a Soot occ Ia vita mana x confgira come tna mitessone rot tema ‘Li posta conceione del empo come sian de, lina; ‘ora dobro psd agghngere che per ot ver & ane x ‘slopes linen in Oscdente ats lo © tn per ellen nel ‘enso pil presament citisno dela ptela Anche dopo I Secoltaione del nostro modo i inten i mando e la st "Hela eonceone del topo per rma in un qualche senso cscatologis, come oe Fumie o un poplo si drgesero vero ‘asa di compimenta fide. Anche i ih og com Sapevale dieser portato dl fas del trp, ann I ua ele ‘ene conse appt nel a pte in qualche mado dinate {temo che Io invest. E sono propo da un lato Tatievois ‘ela eonesoneerstan ¢ dal ft permanere dina ni te orm inane dl tempo che tendon on Inert ssa Te il Mand, 0 ita; W. Bids, op yop Cl abe, , Reb, etn sd edn se Oe Tet Co apes Be Hp SMe dee alin) 7 (Ata ee util pre: Buc 1375 ob Leet dct iid re ay ica del'womo seolatzato. Da una slate conerone del em po Fesegeta modenno deve presindee del tuto; esa @altronde fon neppure gres; anal in quesa forma generalizara non & reppure area 1 fy oe oes Er, ein a re Sent a ona ven fn conan, a a que eb seb fo Dispersions dye ole ile Gr cS ear {Beton apes n tononce che mc lees ‘tame. Loserarone Sel ve tepoal tea ce deo a pron cal robe compra dap wom ope acet Wi eoco dd soto dl son wt an eto inv eo capainn Bi co ol cin tpt, dale el, enc dhe pokes vole ata Soe dled pot ‘Su I teat cl spe nko. Ne cio atone cll. $e con yal-Noo worn go ch onc a Sn opea ello che apart or, ona con wo odo ‘Tat. ond see capo ne sc noo sono Sc allgtidie, Ke Real, Heron Peregecbcben {Gig Oereferang, ch da EGras Bein 1940) 415 Le consolante promessadivina con eu erminn i racconto abst dl cuvio, oniache on verzanno meno, faché vi sah | tera, semina erect, geloe care estate einverao, gore ‘notte, &indeativ per tol riguarl dell manera incu Tan- "ico Taracle concpiva i tempo (Ge 8,22). Hse & in przo ho |p spicrtmente anisemologi im quanto non st ipomette nulla di partioare dl fruro; Pavveize (ma gid questo com. ‘eto non &adegaato) un prlungamento dl presente «Fiche sank Ia erran& un'sicuaone enfatica che equiva a per tutti # temps © son presuppone certo Is consapevolea di un Fimite, come se Ia freee dovesesigifiare esltnto finchés ‘Dalco canto 8 sigufcativo che il perdurreindefinito della ts 8a ea nu pt tie te sey ue fate era ne aliens © On, Src eons Id Zibgfer De Wat et Gata 30 Sve a uc gto eran cmt cn ‘Spe pe gs equa inten wih Wega nd Helen 9p) 8a econ bes dl tes ee ta ‘thu soltenco dala gistappouzione ¢ mccestone di mole. pli ‘temp? vaciamenteriempiti In tez0 luogo la promessa di Dio lasciaintendere che questa sucssione det temp ® rity, ‘otsia non 2 improveibile, bens! & souoposte a un osdine. E ‘questo ordi potezamo chamatlo naturlegacché & determina: ‘0 dal remo vital della tess e dey ati ‘Lida che gl antici, equind anche sree, evevane del tex. po elterebbe perd monca se non acennassino alllmporanns ale sicorrence festive, In eff la vita deglt ach avevs el Te fete non slo i suoi moment culminant, mn drivava dab +o, dallaternana di pesiodi festvi e non fs, rel tempo. Addirtu st porebbe define il tempo della festa cults Faico tempo nel pieno sgucato dla pucols perché ‘slant esto er ‘tempo riempito! nel sngo pit vero perch Ie festecaltuall non ero celebrate per obbeize a una convenio- ne umana e elt pit antica non vera alcuna cosistnza dt anno eelesastizn anno elie". Dotbimo ceca di rua. come doveste appari la festa « perso ce igaoravana ult. to Tides d'un tempo asolto c lineae al quale doveseeo "porta le feste sess. Noni tempo, male fest erano dati a ‘out, cob fata i ameluta sacral. Vi eran giorl det qua ial poteva dre che Jahre I aveva fat (Ps, 18,2). 1 sabato rau giorno obietiramente comacrato, vale «dite un gioma eres s Jahoé nl quale Ia comonithpattecpavs a ripor del suo Dio ed era consapevole dt purtzcipav| in guise ontaogicn ‘mente rele, La frta dei Tabernacle un tempo dina che, ‘er essere sail in maniera assoluta da Jahre, non potera non ‘clare anche | pib pov. Vi erano po peviodi dl lutte i luna che nella Tor serait i ollcreana sotto un se5n0 Rep tivo. Chi non asservava un periodo di diane srasprediva un fordinamento di Jaheé © non soltanto una convensione umant ‘Talvota, © ero, poteva anche determina no stato diner tea; In comunitd poeva cio’ chieders se gon mancasse «una Eton let ne wwemen lil ‘eon and dle faecal a deere sodinen ce ‘So'sqo duo doe dna ceo tl laps awe de cnet cr de ca ivporsone di Di intrpstndo eroneaments, pe un certo pedo come tengo di fatto mentre Dio sveve Bi silo un fSnpo slvr (Zach 7c sa). E nono tava ch bate Tinabaiche gach lt ocr tovevano il fondamecte see {© dela fede Ital, in quest can Peseta non pod evden tement las alla concesine Slosfce de tempo prem. tet mio questa inporuapreniaete dle fest ob cofate Ge Wi Ono deve dle fais ed nae Gre ‘Gn es Se ia) 39) et en ee 3 com abort on pale a ‘Bio, pb degny pi pleat, ston cc dalle [Sie ga agai gh cm nn oes ie ‘Sal dtc Slit i ga mpm dt mtlie andy deena {irs lip sac Sgn, che © pope dle fone Shan ons vement tl Deal fe forme sen dla gevane ‘She cde che tenon al etn o ie pe in ve non Sots epee also df ia pean ose ee ‘me espe, ela ses danas cone ‘2d nota non comune, cen, dng, Cuomo 8 salto na Seid cole ae = oat me defor cme ‘La sucesione del grad fied Ieee era determina in origin dal stmo natunde delfunoo palestine, I eendasio {Emel dele fered origin cananeac come tle Fp te dun rile agreste che concepts In wenn el racato ‘ome rath dieramente sara, Sebbene Isle tos fone "esfrmato in popolo rae, sabito dopo I on immigrnene omen d al fre sl er uns trasformason, Nella fsa leh sein cleats lini del asst dlr, come ‘mora Fesodo dll git (i a3.) e nla grande festa det Tatum e della vendemmia x evcava tempo del deta ¢ dalla iors nelle teade (Lev. 23,4280), Ice ba dune ‘eoriato quest che eran wn tempo fete mersmente arc (Quests tstormasone, prevta dan modo afar originale conepize il mondo © Vessensy, ha timporann che non pb soprilare Se Tnle spews di cee enstenilmente Che age pops ancheR Rena Kal, yan GoI Le somsises tl tp ta ancorato pita determina fat stove che non si cell pei ela natura, cd procedeva di un fede che alors non era anc: ‘3 plenamente cosca della sua cote oigeali e dels sun for 24 Abbiamo quind! ogni Boona rgione per palate dua fonda ‘meato sterco dello jatvismo, ma nl vautare te fondamento dobbiamo prescndere in tuto dalla concesone modem della storia nella quale, come ¢noto, hanno grande spice le idee del. 4a relative della teansitoriet dl gai event. fat storie col aoa Jahé eveva fonda a ma comunth non erano coatings 1, ma anol; non soggiacerato al destino deg alt acead tment, quolo cit di seivolare inesorhilmente el paso; eas fra’ costemporaei di tutte Te generaini, ma non sola in ‘quo divenivanospritualmentee vividaeate presen sch Hevocava; bens in quanto nelle riorrenae festive la comunita solo artaverso il mimo e il ito attusizave Tstele el peoo senso della parole esi collceea castes, in modo reise, ‘ela situasene strice quale ets determinata di volts in vols ala sopetvn festa? B chia che quando Teac mang le ‘squs coa Tabito da viaggio, il bastne nelle mani le seape a pedi nella fret della parenaa (Ex 13,12) noa solo comme ‘morava Tuscita dal Egitto ma si iseriva sealmente nll vento salvo dellesedo e Ho wiveva come plenanente attale. Lo ‘tesa pd dnd per la dimors nei tabenacollo per la festa del. Palleanza che a Siem celebrava solennemente Ie rivelatone dei comandamenti la sipuasione del patto™. Che pol questa epe- fy pera rnateket ate to, Sola feats del omerament lean cree 4 She, vl, 8 gota (eat pe tgp Pty po de Seto lina n't Taveuente fee neh &Son ‘eipep seed « coeds comoscaman (era I pun dl Me EEE fee Gia) gn oni i | sae dbonto ra ie bt inza cost dire e vgorosa degli even salvific compiuti da Dio abba comincato ad affevolrsi in uno studio pib avanato ala tri eligloa dl Taracle 8 cosa che dovremo vedere subito ‘pres ‘Questa taslormazione, dovut allindole esenialmente stor: «a Gelojatvinmo, dt tlie Teste in orgine agra erasltano ‘ua fase, pe cos die i primo paso di Israel vero la comprer- ‘done della propia esstenza storia, Tsrale on continnd at ‘amas «tn slo fatto stovico, bens) comin dlineae tt te una sere di even che solaio nel loro completo averano dat exigine al popolo di Jae. Allesodo dal gio sl fcr pre- ‘exere i tempo dl patriarch alla fine x collocrono gh erent connesi con Timmigracione nella tera di Caan, Srse cos) da ‘questa aguregasone di eveti salve ona sora coninas,In- Senuna, a un cero momenta la fede di Teale non i chime ‘ila un singlo fatto — nemmeno un fatto cost centrale come Tesedo che celebrava nla festa di pasqua ~ mu pemmeno aun rmoleplicth di event senza aleuna connessone fry loo, coms Ga ince aprender comienss dina plural far oso In ler termini, Itaeledivenneconsapevae che i suo presente cel wslato di un diveire, di uno walgimento sor ass omplesso.E come glunse Isle 2 formats! questa canczzlone {Ells saris? Possiamo rolento die che in tnlepoce primi | ingot fat dovettero eaere cclebeat nel culo Indpendente mente Tun daladtro ein parte anche in hoghi aa diversi ‘Atel era viva una tradaione di Giaabbe, a Scheme celebrava Jn festa delflleanaa sul Sina, «Gila probabimente una festa dla congaina dl pues che per mols rupert coincevs con In festa dla pasquae dellsodo, ce." Pi tad Isacle ba oor ‘eles Santo, een i 9. ego (esa de ceo et dg oma i ee Ce ‘et gue ST Sie Gun pnd eo ITH. Kun Cpe VE sgt sto wom tt leo deaany econ ee del tempol to inato quest tidzion! (che, come abbiam detto,erano dappei- ‘na caleualmente isolate te di leo), in una suecessone di even tin oui ds on lato nessun momento potera mance € per com ‘esw og homento af dovevaintendere sltnto come Un Pat. te del cut; inché quest ttto in quanto tale exaqualeose di pit della somma delle ae part. idea fondamentale che preie. ‘Seite a concrtenamento det sngol fat cosh divest per ead ‘one in una linea sttin di tale porta fa che Dio avevs per fefultoeattusto un suo disgno, gello cit di condarte Isade Della ert promessa (Deut 6,23; Le.23,38)® Tpit atch pro- Ghoti» nok gant questo eoncatenamento seorco (che iad hen dire un fatto ivolionsro) sono quel brevi sommaet di storia della salvezea del qual alamo gis palat.Tstace ca on pervenut alfden di uno svluppo starco ines, me gon perv di una dedusione flosocso mitolopic, bens lenamente ancatenando {vari fat sale del qual si conservava il cor (0, per sper in termini pis adeguat, Treacle ers gion a comprendere che Jaw aveva perseauto un dlaegno © pescorso col patvarchi una langa ia sino a dat vitae Istel. Laver rconosciuo che esisteaza di Israele non {i fondava sa un unico fat, ma ea tsa preseduta da un lang Caan, oa dana storia, segna una conguista memorable Non che, benines, # debbe pence a ona storia quale noi la intendiatno i eli I storia che Teale exs pervenvto & con cepite era sateno Ia soeesione dei fati che Dio aveva sabi- lito pec la salveza del suo popolo, Per Issel, quindi, la storia consistevssokanto allo sylgimento del sui rapport con Dio Era Dip ce nella succesane cronologies degli event molepic avevestabito una continitae una meta el hice llc dt abe isco lo afer ‘or vars ed cow cs coumogn lai ta poco poe al ented fe gs in wae ee ‘SEW, Wold BvTh 2 (6) sap 0.27 = Gon Sad 96901. (oes oD 36gne Tor aga 9 Questa singlasisima concesione dela stors in Hines ol prin cipio er git ssa allepoce dei gic". Irale pot poate Htc tale conesione ¢ su quests bee teologre pond vedere © presenare I sa stvia seoado aspettasal diversi; ma now ab facdoad mai Tides fondamentle che vi er una storia solo in aguante Dio aveva empito fl tempo con le sve opere «it S00 governo Isle sl preoeeupd senza pose spratutto di llagare ‘onologitmente Patio quadro canonico della std, Lopera ‘E'Elists si mantiene ancora in quell ambit canonico e vt dal tempo dei patriarch sino alleccupasione della terre promess; Inve Jo Jevst ela fontesacerdoale prendano le most dalla zeazioae ¢ giungono fin alinsediamento nella tea promess. La naratione del Deuterenoristacomincia con Mos, tae pro Inge nelle monatehicae giunge sino alla eatastofe del 587° ph esteso cronologieamente perd il racconto del Cronista che va dl primo uomo sno allt poses, Si nota ind un leescente dsidero dl abbracciare un Taso d tempo ronan Tineare « dt inteseetarlo qeologicamente. Tian! delPopera 0. rica divennero sempre pi) ampi, ma cid non significa minime ‘mente che, ampland sempre pid sempre pid coereniemente orion della namazione stories, sa infine glunt al nostro enceto oder ci storia, Inver, par delineando grand qua Ar stri,Tvaele non ba tna abbandonata i uo modo partie tendere Ia propria saris quale sxccessione di event o, Sopratato devesere hen chiar che queso a rgameato della visual stoica non apre ancora la sda a in- tendere anche a viomde universe come stor AantoTsrsle ante sltanto nel Hib i Danse in cul Popoclitcn pee Ia fim volta traccia un quadro unversleescetologico della torin el mondo" Tn Ger. ere impicamente contenuta Vides del uu wa lc sve M. Nv, Patch 4. sal sl fe 16M he Fie eB ma ee ome ninnai della storia: abbiano dimostat infattche il raconto dela crezione, con la sua sot aicolsione cronclogica, vedo ‘ela creatione stesse Vavelo della storia sacra nota da Do, ‘Questa concezine della storia che Isvcle he laborts teolog ceameate nel oes del seal in ditesion affta diverse & nn del. le conguiste magpor di quel popoo (fr i popli antic soln. to 1 Gre, com noto, anne prodoto tna storiogras, ma con tutta ciel ¢ procedimens). Ad ogni modo per nol rta tuttrsapert le qestone del rapporta fs quest soncexione I ‘eate dela storia prodotta da Taaelee le grand fete nelle ea i come abbiam deto, si attualizava la stoca dela salves Ls concerone exonologin della sora elaborts da Tere nom céeludeva forse in lines di principio uaatualzzsine dlleve to salvico quale si verifinrs nellambito del cult? Senso ssn incraavs la contemporanet) intra el senso pit Hameo per cui il parteipance alla festa potevs insert realmente nel: Feventaslvio (neleveto, si bad, nonin una nga seca lone covolgie) il clo arcalco® infu, per natura, ‘ance. Fie! Dovremo dangue dre che Isle conoscera die maniere Ai stwalizare la storia, na clea e una exnolopica? Ta elle tion si poe fae a meno di pensure che enrambi i mod, a: ‘meno per un certo periodo et tempo, abbiano mantenuto na loro valde. Abbiamo buoaesapin! per dabitae che clare i seal at reenano in pelegrinagaio Betel o a Boerecba pe le rand festveh sapesero che a Gersslemme le cerchie colee allagavano sempre pit le loco prospective sich; ma anche 4 Gerusalemme con ogni probabil la fent della pag con tinuava a celbrare la maniers tradiionale anche quando tera formal imparace da gran tempo a consderaeeronaogicamente In Istria, Saree taeasa dificil pensare che le dv con cesini gi sltanto sommatiamenteaccnnatepoteseer cess 1 no pe a mia ce fn 9 $098 ach ‘Slecmueee oo ae cpe ‘Shion Wide 359) 135, ‘8a op ot ae re paciicamente. veo che anche quando i fats forono svinclati dal cultoe asutvero « moment di uno avluppo 0. rico linear, Pacis atualzzcine cultuale pod continue an: com per mato tempo. La novs conesine dellevent sli fe come memento searico continue, come ruccesione di inter ‘vent divin’ alls storia, i sorompagnava a un proceso spas Te troppo cospicuo perc alla lunge non ne reenise Tanticn spanirs ei ttalzate i ft el culo, Oral la sora era dk ‘veaata veranente irreversible « dultronde anche questo modo hove di intendere i ft tril doveva ectsariamente valet sie progredie. Il dstaco dalla sfera del saro fce st che bel teaciae i quad della stoi si impiegasseo le facolth raion, ela conoscensa, Sore allo il penser cio, s inpt® a alae la man della tradsione, «eoncitnare {pati dato anche 2 Hgetie note tadixion,s giune a Sere, secondo 1 pxo- prio dscernimento, nella lungs sere degli event tani tpomen 1 culminant (si pens, ad ex, a cons dela storia viumato da stipulaion parcolari delfallensa”) perro dificil stai- Tre se questo avanzamento nella divezione della storia gi a prot fone determinato da un certo esnrimento dele atu ‘zion cltuallosia ds una peedita dalla loro spontanea ings ho se invece sa stato ess stesso In cause di questo inal ‘mento del’espevienaaeultuale. face di dubbio che tame tx ‘onianze acennano a una isi del culo ites come attains one del vend slit compl da Jahwé, Nel Deuteronomio Patorelscinintendere che I generations ca eps ivalge & ben consapevole dl eisere ssl Tontana dt quella con la quale shoe un tempo aveva stipulata Flleanan det Sina, Peed la ‘alii della stialaione del poten, che era per le generaiont precedend un evento contemporuneo, deve ora esere motivata {gus noe “Jabvé note Di Ba spat on ai un'lanss allo Hor; no ei nose padi Jb he ato ucts allanen, ma con Dei che ‘Simo qu ge ancora tata vee Deu -23) Gir asta6 eco sil tempae dee ‘nun paso siccstiv fargpmentaione del ute sel in wifulrs dvesone, ta nsendineato i nedesino: +0 ete cia tt quit logo dav. pre SES fae eee ies ls aoe {54 gusto pao equa, guneni, na lo fain si eel he 1 Slo nel ug abe Ds ur, Spe coll dar ht Shale ete (Br 5 Anche gui chi psa mist dsipre ogi dubbio cic a poe tat dela lene del inl elas valid por prec ten queste puro serine ne tealogala gue Sppone con rte fe sue fre a che Pevent dla sven ol ellos nel busato Inte gui apare ancora neambito del alt. La ae fs deca in Nebem: cms levi ce dopo la lettre 1a legge faa da Ens a algono lla soidineconventa ‘et afta ¢ fe siegano ci che coviene al memento; ie Simo oral loteni dlantsa forma celbreone calle, ‘Ona per rendee presente evento sie bisopa Hares * argent rational, Di gui too prc quel ogg che Is pens del Deatronomio propre con ‘mircllat tsitenss al tort, Inlet aotrcle fad in ‘alls sorioga deuteronomita pss dalfepopen dl Glo ‘he sgn I fn dla tori sltis canon, al opoe dtp ‘Ue Een pone dopo Ghee win polenta cena (lo s1349) aif sepire uns genernione la qule non supeva mala ad & Saw en dlfopere ce ever lta per Toes (lad 210). Le ditoith che una cosegeemteincrpreaioe sori dee suveza pub peesentac ale fee sn Gl gi vse con una cia repel a Le stoi dele religion’ deve osterate che in questo modo gael oi rainente acct dal mondo Groowe: Lace Iebraonecultuale elven slviico santa tl imo de Ynno tancora in eto mado conesa con tli ment de Te-vicine clipioni € Oriente, ta quad gunge« conspie toa storia dla salves Ive slog de oa! egae con ust ‘eligi Inver neasin dle religion! ortau ha ines ld mension dele storia come Isle Se examina il oncett he se averano dla stn ap pare ttl pi dun “ep apt dl cnet ca dre ay ote che non ¢ per unteoce come ele, bes i 3p che ha vaorenocativo per tg slp satel Nel tape prior” In divin hadnt one 40 ferro nda fad el to benno Pui tae ean Simumene queso ottinanesto pimordale pack dl clo romano le enerple cea che proeggono fordneexsnico Ferenenene ‘inca. Ma quato scalimento din ie Serge mondo er cocrpito dle religion dl ote Oren {© in manos aon ssn, ma ution lin. La vison del trondo propia de Ance Oreate pit o meno csramet in fronts wuntdca ie cio, ca ton od pare fhe nea Tevet sale aalgunent a cl antral. Que Sia concn lobe dl como proceed contenpasione ‘El tnodo snl «dal smo sural ch da eno diene Nal mito Feo pintve daborave ete espe prior ‘all dela pena Ce lo vcevano ela ua sea Wale anche i rdinament del mondo sono experienc une pote: In Es age pinto amet fonlsnest al em ef mate mio ce fo soeasecontenpanol ala hee dela dit Nae cogene come pure el mit dela rag ein quello dla moe deg i lene sempre questo one cen mente no dela ontota al qual 1 opal delf Antico Ovente ‘an steneduto ana gal ca ie fan percept db ‘etamene come opts dea dvi. Quest conection were Et nnd & esemlente store ad ena estes gu the Ioctecodervs ves un elemento excl dl fed, emia arte ing et ft ws om full sors H anti balonese dl Unk, Ete da hi estan (G ot) ef ol mia soo cnt cfs; pore gl sci ete agi sa pi ‘et riled! fed Ga Sewell faano dimontto cht lst oe Grd knee De Btn er My: Feu ee ‘ie ios abye Alec ene ete Mane en ec pve ve dpe uo en ptt pr PS net ome epee pre GL, Phe Tiger ation iu.8 econo ee dltemp ede ti qullepocn, come nei tempi pit anh, fossepraiota ancora Fradoratione dele modesime:divints Ea, Shamash, Marduk, Taba Ge concn al pp dle Babi st til opto cis hao eves dela fre Ad she lesen I mt dl es eon, Pte cl ito dla dco Ishtar a inet oe ul, cmmgue Gabo sigue partial rapetha Pvp dl elo dnpoal opr oe Tam, ie stay eto fale in mista cor apse pert eat srocananel pio vc) ¢ Tiree, quell cot dle Grind stmeserhe producti tego: -on Hl, atu ¢ Bal, Con non el de patients he guste sno inocanero qual ixervets daphne c Wis Sore pllicte cet polee ico por uae nun roto dimension are (quer rinarda mln servo ap. ‘Bod H Gere, Gevcbicicet Denes in alon Orot wad oe AT Etak 53 fas0) raya0) Orn, poke nel Any Otsu cnei vals pega dloinaest Stan sop nla tere le, Tage cco dove ineviablinente or pel pane tel cocenoe nore scl L potest ure Els i ‘ra avverta ancl alates sole «gun ela fonacione «nl ‘Seactane dlo ato one sc ost ra conapevol dente Serve gl eva! ml nates cd so smecme ine de tlt clean pe sepa etbreione sa dn a tonto stro dl ip Tamu, Anche sno fe wert 30 ‘io come poten ordi a Seren chee teligon del A ‘eo Ore ttnonn alle vn un fio con el nlf amb {od ques ann conaine dlrs asl fe iin nee ‘exporto pl ordinament fondant del Gna cdl tao, me fgeper in fe ancl Jab sta dB lov. Ea ez tec ¢ iT gene di date, tn teen pies sen 0 Samo dungue di fonte aun fatto che &singolareestimolante anche pet lo sorico delle rigont alanis vsione orientale ‘el mondo sorta e evo ds cli arsi’ della Mesopotamia © sdottata di boon grado anche dai popol della siriac, wn pie Colo popelo contrppane an modo aflato diverso i itendere Fasione slvatece dell elvis, Con id non si woo! dire che Ismacle abba subito dihiarato gue alata conceione 0 22 2.) Bn Le Rl abo) Dies aoe 9 esa svincolato con una sore giganteco, Al contro nal ve- ‘iamo che proprio al nit dela sua storia Istaele posava con grande e Ingenua scuriza sulle propie conesion!teliiose € ealforzave in exe. Lotta © dabso verzanno solo moleo dopo, 2. Dalla stora al ectologie Quando pssamo « considera i profeistroviam Ia meder son concssione dela soi in mols! det lor osc, ansi es Fano considerso la viceoda sorica dele relation’ fra Jabvé © ‘luo popelo e sopatatt gl impegni che ne drisvano per Inraele in maniera molto pi Seva dt loo contemporane i qual. semravino orm aon exte pid consapevelt di uta oi DE {i querto si nora per ne profes anche qualcoss di assoltamen: te noovo: un ascolto quanto mai vgile © atemo dei gradi hovimenti e delle grand: tresformarioni stoic de loo tempo. ‘Torta Ia predicasione dei profe!& coaeaseqnat de una soe nia obith e dati nel segue i fenoment toile ae Tradeguatvis in maniers sempre soe; ealolta questa dati ‘pod glungere sino alla contadiione ed & queto appanto che ‘ede cst die unvesposirionecoerente of orgaaza del es ‘gai profeic. La connessione fra le parole del profet el st adel moado& con cen che si pd, ana at deve comidernla ome un rapport di cma ed eflrto: su Amos Ista pende Fombea dela minacia asta, Geremia vede In slagara ~ asia 1s potenesneobabilonese~ inombere dal seeattione, il Dete- roisla ttto preso dilla comparsa del persiano Ciro, mente ‘Aggeo Inia sferscono ai sone che nella 32% fecero ‘remare Is potenzs mondiale pesuga. In quests rispondenza fa ‘messy del prof eatozin del rondo si trova i chiave per tune retta compensione det profess. Quest infat pereep ‘vo esnnuacavan un intevento ci Dio nella storia che si cok. Tncavs sll steeo piano deg ani ftsi crm canonizati da Is raisone; anal nel profed tatu viepit la convinone che questo nuovo intevente di Dio nella storia avzebbe superto ntco ¢ quindi avrebbe un gino pid © meno sostiato. IL senso Hl noceolo dell preicwvione profctiea © appunto che0 concen eres el te a iy Jo sa prepara wn‘ fae suo eri so pop, Nul- Ja sree pr pi ato che seam quo spare spe ssl fatto Son una sorta dt pops stores fondts su une ra. ination profuse conginire pale, Quel che stings aisione profes dl'rvenie quis caleso po. ines & la cerees incl co nog eva fut Dio I deo interne Tae, oi i fata che Teenie st colloc telopcaments nels ice pi spi leak polcco ‘wowed pe anlogi parted eprcon torical ce sl collcano done 4 event rt ce obdone # Teo diego di abv€ Ce piace oel conceit ¢ pre. senate gusto now inereno soo Jae aban ‘mprocainento malin cot che osteo bose, Ero gut ps Saco ee ok {Tecmento carstezante abbandonase come tate Inte ce prof fre la oan Inara del bo popol. Mie f pret non foros stata esponent partons utorevol dello ehvismo, la pane pels lone apts lf ture, Lelemento novo che per cee ripe scart roe da {a1 1 precedend bandon ela elie di Jebvé pub eocte ‘Ei alan con un enone asl conoern Psat 120 Sol che ogi tt sono acon, ache se po ivergonn ‘el defi pit proceamene i senso dlls prc I ran me ose spes cing nurs oneal ic nel pole ¢dhavene fata ogg dunn explorecone ‘Sent us Hl Greene, Ma fo bes Gress spor ‘ela sewers una srada sagt quando rene di dover com ‘epie Fesestlogi come un sistinacotente pps Zion come una mie dele ib saa tn fend co cominlogico alle ual evethero atin t grote Pet lang tempo gl radios oa sono aint da gusta fas opinions € auindihanno eee anita scope orgie dl Seema’ Era sort dal penetesione in ale tal bine pei Ea ls tpn ule cca de IN eo Gad em agate) stam no Detects ye niet imperial su extstrocosmiche (H. Gressmans) oppure etme gi el'anice‘esperenza del Sina fata dl popolo ‘sto (G, Sli) oppure infine era drivato da us'ezione cal Chale di Tele sone slsconoscuts, ossa dala festa delle. rizazione di Jahv€ (S. Mowinckel)?™ Di frnte er) ad un uso fempre pid generico quind? sempre pi sbiadito del termine ‘Scatologis i levarono worl ammonite + relamare co plena ragione che In parla mantenerse una conacuione precisa 51 potesee apie solo an fenomena ben definite signin. Ecol ancora ogg smo ben fungi da un azcordo generale sul signicao della paola ‘scatalogico. Non poci esepei, et t= ‘lo sobriet edi esartezzaconecital, si mstrano rest ad tse un termine che loro gladizio sree pid ato x confon- dere che chiar. Est sono per disposti ad aplicare il con- testo di ‘eseataogia’sltato a quel test che plano express terbis dana fne del mondo, di un compimento dela storia, 08 ta cl event che appartengon alla sera meustrier®, Secondo ‘weto crite si potehbere per defnire ‘esctlogic’ colo gli fest profi pit tard ane propriamene saltano [epoca lien a vigore nemmeno ex, s vero che 'apociticaaten- de stun compimento della storia, ma prospeta di ld esa un ‘ninuiione del tempo ¢ della storia tess, Pred in defi ‘a doviebbe palae di exatalogia solo a propoito del ex ‘Siocon ct Flamengo oe te precisa ispondensa nell Antico Tevtamento dove costiuire fn ogi eno vn'ntunione. Si comprende guint disagio che ff exopetlprovano quando il concetto di escatolgla viene im sehalnstemi a ant i mt fae ewe Bee ys SB ows SEEM est ee 2 Seacined ls Berle eaten ee Me STUER Ro tet Ss aE ae ee co nee acne tmcare ls conte ‘SS ni ot nrg ese See Fae alien mesiguto er splgte i vain profes. Ora questo stim {crore essere chin in ropoto) hr un premo: lia ik sen 2 spiegarione e sensa nome i rato i tno dels predic $ione protec e fa retrcedere la era al punto inci Pavera {wove Gresmann, Pern pagate un ale pero a dora fore inrendee conto in alto modo panendo propio dai ‘a del prof? ‘element critic del mesagsio profetico® la sua ue ‘ena madi, lam ateaa dun Siolgimento sorio ini este. Linerpreatene xcatoogce deve ovate guile soa we "es; sempre qui muove lacs all vlad oe Fev Quin ni, eam propos contin ata dion tvlgmeotoimminnte nega ce fe ison de poe contengano Iida dunn ines del er oe dela tora Ma arpoentand i al odo appre an ‘uncode profe a na soncexone del tengo ees pet ei en conose allt. Se dang, come blamo cena dan, tla penece di abe pot tale cenceane lem oil tempo co intro come dna sucesone Higa be eta po, in un faturo protien alten, «na mites $oné di Dio) los potema bene isaouee al vet he es ‘redicono un eter “defini” quand nce, second le no Fre ateporie dt penseo tet pur sepoe fat compre tallumbo “oreo™. Dao canto Iden up iolgienta defcivo non © suficiene di per sé esmrice In ports del anne profi; biogna metre facto anche gues he ‘hina lt conestone daft del stor, Hiden coe dl doe fon separa da una fears pina dela quale se Paxone Stratis di Jabvée ote Is gale alos la nuoys rele che qa cama ad escre™ Non el senbra be {ter mpongano 1s dsinsione fx on imervent dt Dio nl sco dla soa © Peril mt i! ce, Vl, Sep dn Gl le Hen on ‘rot Encl Al poo 1,3 Moi, That Comet (ay) 9 Looe, ie ote sb ‘ge ede sameaon Pople. Si Ton 908 Daten cone te un otervent alla fine della storia e quindi none semba il eas 4 quiiicare come ‘soltento Tintervento di Jabvé te por ne alla storia. Alnowto gdiio ll dao di favo de- {See 2 anal la featur fail ecco e il novo, fetta fl profonda de interompere qualsas) continu fra che ‘a prin di sa id che viene dopo. Si rtta come d un ‘pane to zero’ al quale Teaco viene rvospinto con tutta la sus us sion sligins", come di un vat eho i profe: ses ceano ‘en la loro prediczione del indo, con i oro pu di ttte Te fale scureme e nel quale pol fanno cadre ennancio di une mova reali, Per quanto concere questa novith & significavo he recente quilcuno per cefnre Tesatologe i sia fatto lla sora abba revista nel contenuto det vain profit ‘on erinnovamento del dstama starcoy ‘A questo punto siamo vicini cera « una eomprensione pit adegunta dell escatoloia pofeia. In breve: occorresestire ta storia della slvena quale era concepita da Tsraee i sup po- ‘o.¢{evol dit anche nelambito della pospeive escatlog- ‘In reaper inendere la prodicmione excatolgica dl pro- Tei non bisoga sf ad clementi mitolgicl © a mppreent- onl sperifcamentecultull e nemmeno al peso di un esperien i dsladente, bona ala prtclare concezione itelits dela ‘ota che i profet hanno intensament vssoo hanno asec fo di unintera dmensione snnancando un nuovo interven sto- rico di Jabve™, Anche i prfet stenno nel solo di partial) 1 LW, Wall, Ddeapophtn 8 22TH Vise, Proper od sae VT (999) a8 SooPe epee pc rE Bald Di abn de otal (ve ole Bestop lr aennmccben Ppt, di acetradizon store dle quali Isaeletracva la propia iting one in quanto popoo cham efondato da Jabvé, Aden sil messiggo di talun pret si potebbe considers come verte dialogs con la tadione scree delle Questa ped, non i presenta slo ster aed in tutti prof. Mentre Ose alloc nll raironedellesod, Isai conoeesoltanto le Bitorie salar connessa con Davie Sion. Iavese in Geremis ed Eacchile © anor pit nef Devt ‘oisiactornano in primo plano Te trdinontdelsodo. Mi faxo pid sotvole & questo: da ut lato vediamo i profed aca ere con intense patecipsione nel Toxo annuncio ete sion tradicional delelesione i Isle; dallas i vediamo stacars do ase. Inf il giadizo imminente anmuncato de profeti pone in certo modo tn siglo ale trascorse vende so- che distal; con I su cpa Tstele ha distr la garanaa ontenutanelllezione. Onna Teale testa wn solo sontepno, sae nao interven Di ali cp ve dno delinears e vero il quale si protendono appassionatamen te. La differena fre il messaggo proferco © tte la teologia precedence di Istuelefondate su una taizioe sorica dl silver 2a st appunt in che per | proed la vt ela more di erie Ie dipendono da un intervento futuro di Jabvé. Ma queso maoro inverento di Dio ella storinnon 8 slcinché di vagoo di inde finito; al conteario eso avers in gis pid meno analogs alle oe a fi seco ie te < zn vice gi copied Je, Con Oma peta irvon nuom conga dl tees prone, Ina pia un ovo Davide dun nora Sion, Gremia poet sna noone {ieuos ell Deserta un nuovo cado, Vero defers frail moro ei cio non spare iene profes in Ti pelts Al dgunds ot eno conse cee feolg the er Ins le eniche Ison ele conseetn cto {ro valor covet Juve alle sie operon! fate dow fillacrl ad exe: peo val unto pe le maoes Sn Ur into per ove Deve (T1073), nvece pet Cetera pr l Deere fatra © col olnda he Ta deve ‘ieee | fat nih iene placa novo Tale (Tr sratet)e iconic un nutvo tao, Cl nono create expe Dis elton de ce Jab elgg ancora una vl Sion orpulc nuanente Falcanea con Davide, Da una pro spe ben dvr ere iver nv del Destro 4 tentae adr la wore della seca orm sree (fs (per) B ance qe Tn ae Pevete porte die Ma {Pet por sme dferene relive gc ance pr Tea ton bi the eave dng poo ene sl de odo goo intesetaone che andlano sogeado de ve pti dun meng entsops ee guts prt Pagian ck che sino lkts cove i fondest wore el fsrcza. Ma gueto comport sche une pred delinieione Se cence. Eno son ove in alum modo spiar 2 fut gue ert oe ua ale pala con ses perigee cel oo fro e dal ator cele se intasion sal. Quando Siete prof oso eel fondamento dl salvere Gi Towle dala aden pests sun interes Soo ae ‘én lor Pannunco profetco ven eclogn 8 te sao a dering6 ect se del eo ei Questa ova manirs di intenderePescatologi i dstacea dalla vecehiainerpretaioe in quanto non presuppone un comple A idee ccutolgice cult pofeavrebbero atin © neameng tmo sche esertoloico preeistente. L’elemento excataogicn torn in certo modo a semplifcars eso si ridace al fatto (eu ‘ezrto non spud sminuie la portatssvolziontia) che | profet perepivano © ansuncarsno tn mow inconto storco ft Jah ‘vee Isle che rendevs sempre meno aface e valida Penta teadsione d desma in quanto ormai la vitae la morte d are Ieaarebbero dipewe delPavenive, Ma questa moova promt ‘na a sas prim cause nea storia ates a quale peers catn tae in usa maniera ce Teale non aveva fo allors conosco ‘ppol di certo anche nel fatto che I'arsle delet oaarchice formal da gran tempo sera scioto dal'untioo rapport con Jali. Chef pote! nan abbano ant «un sistema precsisten te di idee (di cui si dovrebe pot sopriteVorgine) sppare ev dente In quanto es atendono e rappresenano Hl nove evento pportatore di salvezaa in rato e per cao nelle forme dln {> e quindi anche nello avolgere muri tem si rifano alle tee ‘ional stsion i avers fasted Jab. Veda guind ‘ome i profei sano leg ala storia dla salva essa mantiene tun valore aormatvo anche per la configurasone deg toyaea, Dialto canto Tesoruuione del profed a prepatusl per un nuove Intervento di Jee nella sora © «rfugiar in exo dovers spe putz a loro comtemmporane! come una richest quanto al pre tenziosa; peri loro grado dl conescenza ed esperieaa religose Jn prospettva lomo aperta dalla prediesione profetica er un Anngen. Manca ad esc qualsas! posi di rappresenars tuna dientione della salon che trendene Persia dela tmadzione canons; lla Toro mente una tale dimensione potevs ‘appari sltantoenigmacise inguetante (ved ence pit ava Upp.2iden.e 3158) 3.1 gor di Jabué Richie ancora un dsorso a patie Y'atesa del giorno di Jal nella quale spesso si ® voluo ravvisare additura i mucho gr bt ur es esatlopa proftic®, Non vi 2 fore tuto un compleso fn ‘eto modo stable di atesee rapresentazioniescatlopche che f sallacino a quest plorao? In eft Pattesa dl “iomo di Joos presena in guisa ruta speciale glaccé sempre ince tts ian intervento fiat pereonale ot Jahyé. Tl problema (Elloxigine di questa concesione 8 sito ponto sovente © con ‘buone Fagin nf, sna volta compres Vorigine delle, do- seb ener pi facile comprendete Tides ste, 1 etch reap eprni veri un hen Jd 0m 00 ‘aka mumeron Fe 16 cedmonene ela Aw 330 0k {te empre setibao'on valor fndamentae aon app i veeh fold bia Anche Fumpio tro posto arora Ts. (Theoden pital emseqene rer «sgh fet del vate a jie ck alla ur eae le ene > sgetiana Tire Hell Genet oral aut: D'altonde er pe ee ine slats qustine engetin ton 2 tadcamente covet ‘emai «un csi dle tetioninss eel ines che bus soe comet pi oman. La ca dele forme le radi ect ha nega che const dune le porta ben edo san sud nto i lseone lotto un campo ci Me a ap Ineinton! con unt tpi bea eis ce seen dicot © ‘Eis grate biog sggitescurstimente le estmaiaos, Per ‘ao snpero rcv dangue prize dh ua bate sept pid pia soe che od eer fot de ona asi del coneton deve tent canto rt le compapine teste nei # eo canoe deel dat ont (Comincatn con Preal cto Baila di I, 13 che prea teen tenuto as vans enol dl esi, Exo frncip ‘iad {gue a rccogl ala dame dt Jee ad dare al tears Tae sts chime | sl "omc ede! venga in $8, Gea & mn» a ian el ge Ja Goa) aqr an. Mato tego ede Tideniianoee, peopons dl Nowicki ‘ay (sh el pana fe ee ate etna ied ee ne ton ce pd Sew Ie a Ne Real es ne CC PB et ole yess yoy lp: Each 7 ed 2ue Lecomte to dali tal moltidine ch ne sorge un culo di pool. Alors Jah in etn pe in tna eco ‘Ala e gach lave giorno Jab, fois una devstaione ne da pute dll Omnipotent $Bco tte fe man iventano impotent. rt coe dep worming Tengono mean. gran fsa il copagno con stupor. (I5.1368), {she intervene peronlmente nella bath; Ie stlle ol oxen, ‘it rma le seae venta pone. I aici he ton con ‘i scene lia devatacione ttle dllinpero af Babli, © cote: ‘no nun ait Hen deni: rata dam exetobelico dem. ‘mina on Us leva de gut crn con una rallguaron dl pce spopolitoe Gaolito. I fatto miliate ha teu proprsod mid non sagt oma net pol ccrrono al clam, {Gon ato cb non dubbio che la vine protec aBbrce sn vents bass ree Tn guse dl tc salogaaJ.x i svolue oracle, pa ewo a Ta, ntro do in Tr 34 te Severe mersontn ih sues dese ite non costengh aprons epomno di Jae, ta ie aoge tet pr inace deplore dl venders pes Jobs (81 Al peta ‘abun egrende cles Jab conto Edo ous pal ade Sclvere la dstreion dt Edo complts dalla spa Tae pet ‘uaclade, come Ts, raptesntamlo i pesetulinnie dev. son let de Aacegl wn ino plan ea de ‘Genbutimenra Jae In propo & sgntaten aemastne ‘Se Jane bn conan jet nomi alo erin (Bir. an ‘he glo solpmert dlls lost accra a pavetan e30 Stel cles all loo attca cone unio e cts ft eet tiene nen v4) Sl peragone fx guetta fet snr Tete: 6) dowemo tomate apres ‘ote a pednane dl antl neo Vito (Beech o,res)® una ‘ecm ot En concn Em come a fale: of vino gloro per Jabs. sak un oo ate fre Ia span abate wale, Egil ex oro let ex ‘reno © dopo dob pase ss dente can we Te sue eth Seen in fxms pin soni a pevzope di Exec 3,9 Bau St. iment charamente pura = Gullo Is s3 ¢ 32 ende ea p> ere vee tnd'mon lpenana da ano acer peel gl Seto To sto vale anche per la rane soqunea pots i Bec. . Pare Gui non ater la dsone complete ll goto di abrény ma bE ‘Eucranedificae alle exdamasion! il lomo & eine (7), te il lore (eto), ll lube ® luntoe(vr2). Che at vat rma Py io Hfracr al leno abu ssa quae da op fee, Anche ‘7 nteresano totanta le Mce fndamstall: ots ungeno ee pe tuts tra, eb proae pet Teele geld cl ques Som a ah ue oem tare a Prefeca ps appesntare ls btagn.I emicn dove dep Ss dfs ems nestuno sendin campos (veg) apa ea fe {aderscanos ete le mani van ipotete (17) ee dais Ged cadens nano estan! el ce oa prouont, Qute f SF egeao in coo mol i ssn concane ce gi al to ‘cinders ci silo allo popelmento del pace, Hsstanete ‘Sra fers appatene abe Ter. goa-12,Uenione ep ‘eroos eit dla vende ce copie FE, {nGieied rovanoteximooitne important enaermapo gua doch ian csi on ie pr et oo ‘lore fondamencle er Fintereetane di ttt etalo™ {noo Jae € prosinon. Tera sega stan a nee bo ‘tno Jt ol age wus cere ane deta (fs Zac v4, igh Ge el aoa elses sali ur inne de tollewe & a generalnete stesso, me ineresa spent i 0- {i in cl il poten vole-e nopreséots gusto fo. E cleo dae ‘Gace applic la events presente lon meal ph int le ‘tadeton, Buranda le cere alee de ra abv ‘he manvonaa ating profess ova pone ata I oe ‘im coma on Feet lire domo Jane Sate aoa in Sion, date Falla ul mio moat te, tein tt gl band dl pase perch i ono Jane & Ticino. (ior di scat ea tenes, lar deo dl navel ed el (gin (lols). Anat un ceo ponente gue al xa vey warn ace ‘Siren | pol ree fee sano abe (4, dav ae {scot ere, tema lly le Ta Ia ol osurao, Je ‘leprae av splados (y-io). I giteno dobre ® ane © Serdar ci lo poe sparta? (14). gst Pt intervie nit al penienea¢ Foartason a fccoplint per ebase Dio on un go: infat! Toe a slento a pate wa ade Supottione Leng, Fresh tno pid esi come, ane vt ross a patla Gondne «poms ai Tabwes i chcoasen eT oi taal delinvasone dle ete sidan into ca poem ‘la tiers able tpprsentere gl srvened. Tele! In HW, Wolf Jo (BK a 3155soccesiong tain rida di gece signet ~ oxcurunen So sed jf npc in comin one tcc eve Hr evo Spb 17.18 apoarne cen lle tesinsiaae pi bei di cu! dopontano per la comeone dt soo di abed {Sophn.26) De un punt dvs formate Its appa cp on guano arn cotiaamente une, dessin ogg de ‘tla suse lin prima persona, Con rt od sabe ete {© nde eo in rene fat mio aber ewo inl Ui S ata dou descnone dl porn alee nea ote ‘ooo art ota in ala sal pir Der oot eimportete lo ‘Phrimo denento (wv, 70-1338) ta decrone seb cont ‘dae con Tannunco che © git il glomo di Jab. Tale gar Dreseriat come un ea sail be Jl wleatace pe a vit & Timmagne cbe aime ih tira sop bt T3458. SL te gions pec he pm iy ce A porno eive™ Abana dics i spegutoe pl chars [ier aso: come nae gran feel eng Ae vite soeate scare dtc aleant ene sus rer Jee eon ot ‘emi he tat unione grec ila ache da cb che ‘equ i tae ie pr dl Geruslsmme ot ode fac amesto {errrort) Bon goto d lesion ligne «dl oxnent, {Tplomo ia cl echelon sgl a totbe eA cvano grid ger ont at forest, Ligon rene tomit; oe pe tna bie dal foo cl seamminno coe chi 1) otaoo taka perc fe tera commer el aoe dell ae ‘ermine ct daeroee che pos todo comaponde a ga Iesse oy Buch elec Br us fsegn dt sat he gen Jad at dal poet coince on an eveato di gues, Vumpio wo che | pees Ean df goto motivo pu fat peas, ce ao gi Sot, che stat dun elanato ora feo dels tadione swat, me 1ab st oppoe pn fawn che Fespresson pom dt Jab tore ‘svt eee irises pena (Beck ryy 3; ce, Lam ‘ray a) Di ome a ques sbig one aa Che proedacon eto deve ant iden op posable a eat nec Tone logic «ehiedr ne esther Ta oo bie foe i sonora tng fof gure dh abe ompagata da feos pogo!” ‘Ea tapos atcalente po. fsS leprae in Soph 1 6 Te fe, Brch ty sve is reno Su, to Snare pec as Pk 1 cae ped cewcelfan oce Jae Si Eines foes Stine na dors Jt a aa Jat ee sie Gi Tesi gua cpa del game di Jb ce ‘Stites gan inde ona alle gue nt e ene Se socspegnmans, Trova gl la eonceage radeon ‘ou tana guctse Jae prima fener lc spepoal ‘ST dowretbe cicero non sgualbe ma cons ong Slemcn pete lato grwn Jobe. che ata ph pro. Aiein gun even putes cocslogco per ben die vole & reso do seo profes in appro den con Un dee gure Sew dd pune Us 9g = Indy, shan = 2Sam 500231 DL (rots guste condo tn tpo da J cso she eran ‘Ee aclapaoate de fenent provigil pnt ger (Ueno {Sa yer etn dl pes Tortora; tir Ex tae, i347, me che gle in gua Tad 4) Une fanione {ata fricelne set in uae pues sore lo, na sore fan de connie dausints 1 nem te own 2 ‘ida beter nda ad widen onl pope mn ™ Dupo quanto a deto aon par dubbio che tant le ansche atrziool delle tracore tofenie Ruerire quanto le antispe oni profeiche del fur leno i Javé 3 ifacino a me ‘esas contest di idee eo rappresentzonl. T slooll element {tale compleso con Ia or tpi eanversonaleritomane pa to per ponto nelle predion dei proer, Bester rcrdae nco- na volt i fenomeno del pico sical: Come mail vedo sara, ndietrggiantl e sparen? love guerra ron baz fuggno ena var ie, 1p fee mph ae Fron wet Di pr fund la concerone del giorno di Jahvé non & fiat hin fo tne delomoszasione non he oda een a ia tg dca che etm ec a om Je We he cman cnn ae Be anates sara Tovapag sa 7g: 43a, Leos ‘io i abe oP i ve A Ue Sah apes wen, fe spa it omens Rb pa vin I ome ne Stpecienee ines ade uta Ins Eh a ‘Bc 2 ged etn is ego Sw a3. Hse wf nee ‘Soot Sle 2 gt opr ech nn pi eh Gish ea ammeter gia ar el ae. SETA ecient oa 0to cscatolagics, ben era not ai profs, sn nei minim patio lai, dalle anche tsdaioni di abré. Ora | pote eriao day viso che Testremo intervente di Jabvé cone 1 suo nemici se rebbe stato accompagaato dap est feomeni che avevano ontastegasto Tantio. Bun fatto che nella sisione dei peotet ‘questo intervento guersero di Jang si ingipanito fino «inte ressare ttt i popoli, anziordine stesso della reaione. Leven to ha assunto le proporsioni di tun fenomeno cosmic, Ma i ft. to pi sigifcavo einsieme il pi insollerable pr gt uditoxt cra ates dun intervento di Jahvé ches str svolto coh to Teracle steso®. Dal parte quest tema pe la aa gan os ed efeacin¢ per essere contauamente pres da pofeti on Pandar del tempo ha arquistato una crt iit convenzo rile ¢ eanonies onde, ad ex, per Giclee sopartutto per Zoe ‘ia Tannunclo dal giomo di Jabvé & divenuto un elemento sta bile’ della prediccione profess, id che dana! non cra alt, come abbiamo visto, Pssamo benisia pense che anche { fontemporan! di Amos atendesreo un ingervento guctesco © ‘ittorano di Jabré in quelle forte. Amos invita a considerate he ei giorno di Jabvé> porerh un tncia che pd esa fat le peri soi ses contemporanel peed mol improbable che i peril tempo di Ames spores patlate di une ‘ecatslogia po polite’ pinamente sviluppata, In questo sso fl vale probe tivo di dm. 5,18 stato ata sprarrateto, PARTE SECONDA