ՀԱԿԱՌԱՍԻՍՏԱԿԱՆ ԳԱՂԱՓԱՐԱԽՈՍՈՒԹՅԱՆ ՔԱՐՈԶԸ

Հակառասիզմը գաղափարախոսություն և շարժում է, որը դեմ է և ակտիվորեն

ձգտում է վերացնել ռասիզմը և դրա համակարգային դրսևորումները: Հակառասիզմը
արտահայտվել է տարբեր պատմական շարժումների և պայքարների մեջ, որոնք
ձգտում էին մարտահրավեր նետել և հաղթահարել ռասայական
անհավասարությունը: Այն համաշխարհային երևույթ է, որը լայն տարածում է գտել
աշխարհի տարբեր ծայրերում: Ահա հակառասիստական
գաղափարախոսությունների տարածումը խթանող քանի հիմնական դեպքեր.
Աբոլիցիոնիստական շարժում. Աբոլիցիոնիզմը
սևամորթների ստրկությունը վերացնելու շարժում է ԱՄՆ-ում, Մեծ
Բրիտանիայում և Ֆրանսիայում XVIII-XIX դարերում։ Շարժումը ծագել է ԱՄՆ-
ում, 1775 թ.-ին և ծավալվել հատկապես «Ստրկության դեմ պայքարի ամերիկյան
ընկերության» ստեղծվելուց (1833 թ.) հետո։ Շարժմանը մասնակցել են ֆերմերներ,
բանվորներ, մտավորականներ, սևամորթ շարժման գործիչներ, բուրժուազիայի
ներկայացուցիչներ։ Աբոլիցիոնիզմին դեմ էին ԱՄՆ-ի հարավային նահանգների
ստրկատեր-պլանտատորները ու տնտեսապես նրանց հետ կապված բուրժուական
տարրերը։ Աբոլիցիոնիզմը դարձավ ԱՄՆ-ում քաղաքացիական պատերազմի (1861-
1865 թթ.) նախապատրաստման գաղափարական հիմք և նպաստեց ստրկության
ոչնչացմանը։ Այդ գործում մեծ դեր խաղաց ԱՄՆ նախագահ Աբրահամ Լինկոլնը։
Քաղաքացիական իրավունքների շարժում (1950-1960-ականներ). Միացյալ
Նահանգներում Քաղաքացիական իրավունքների շարժումը հակառասիզմի համար
առանցքային պահ էր: Մարտին Լյութեր Քինգի, Մալքոլմ X-ի և Ռոզա Փարքսի նման
ակտիվիստներն աշխատում էին սեգրեգացիայի վերացման և աֆրոամերիկացիների
համար հավասար իրավունքների ապահովման ուղղությամբ: Այս շարժումը հիմք
դրեց ապագա հակառասիստական ջանքերի համար:
Black Power Movement (Սև ուժի շարժում (1960-1970-ականներ)).
Նախաձեռնվելով 1960-ականների վերջին՝ Սև ուժի շարժումը կենտրոնացավ
սևամորթ համայնքների հզորացման վրա՝ տնտեսապես, սոցիալական և
քաղաքականապես: Այն ընդգծում է սևամորթների ինքնության և մշակույթի
նկատմամբ հպարտությունը և կոչ է անում վերջ տալ համակարգային ռասիզմին և
ճնշումներին: "Black Power" տերմինը օգտագորվել է հեղինակ Ռիչարդ Ռայթի "Black
Power" ոչ գեղարվեստական աշխատության մեջ, 1954 թ:
Հետգաղութային շարժումներ (20-րդ դար). Post-Colonial Movements: Ամբողջ
աշխարհում հակագաղութային շարժումները ձգտում էին մարտահրավեր նետել և
քանդել գաղութատիրական ուժերի կողմից պարտադրված ռասայական ճնշման
համակարգերը: Այս շարժումները միտված էին ինքնորոշմանը և բնիկ ժողովուրդների
իրավունքների ու արժանապատվության ճանաչմանը։
Ժամանակակից ակտիվիզմ (20-րդ դարի վերջ-ներկայիս). Ռասայական
անարդարության դեմ պայքարը շարունակվում է տարբեր ձևերով, ընդ որում
ժամանակակից շարժումները, ինչպիսին է Black Lives Matter-ը, դառնում են կարևոր:
Դա կապվում է հետևյալ պատմության հետ՝ 2013 թվականին մեքսիկական
արմատներով ոմն Ջորջ Զիմերմանի կողմից աֆրոամերիկացի երիտասարդ Թրեյվոն
Մարտինի սպանությունից հետո սոցիալական ցանցերում սկսեցին օգտագործել
#BlackLivesMatter հեշթեգը, որի հեղինակներն են Ալիշա Գերզան, Փեյտրիս Քոլորսն և
Օպալ Թոմետին։ «Black Lives Matter» շարժման վերաբերյալ լայն հասարակության
կարծիքը տարբերվում է։ Բազմաթիվ քննադատների շրջանում (այդ թվում՝ սևամորթ)
շարժումն ունի տեռորիստական, ազգայնական և ռասիստական նրբերանգներ։
Շարժմանն ի պատասխան ստեղծվել է «All Lives Matter» (հայերեն՝ Բոլորի կյանքն էլ
նշանակություն ունի) արտահայտությունը, որը սակայն քննադատության է
արժանացել «Black Lives Matter» շարժման գաղափարը անտեսելու և թյուրըմբռնելու
համար։
Մարտին Լյութեր Քինգ կրտսեր (1929-1968). Ամերիկյան քաղաքացիական
իրավունքների շարժման խորհրդանշական առաջնորդ Քինգը առավել հայտնի է
քաղաքացիական իրավունքների առաջխաղացման գործում իր դերով, օգտագործելով
ոչ բռնի քաղաքացիական անհնազանդությունը: Նրա հանրահայտ «Ես երազանք
ունեմ» ելույթը լայնորեն նշվում է։
Նելսոն Մանդելա (1918-2013). Հարավային Աֆրիկայում հակաապարտեիդ
շարժման առանցքային գործիչներից մեկը՝ Մանդելան պայքարեց ռասայական
խտրականության դեմ և բանտից ազատվելուց հետո դարձավ երկրի առաջին
սևամորթ նախագահը:
Մալքոլմ X (1925-1965): Ամերիկյան քաղաքացիական իրավունքների շարժման
ազդեցիկ գործիչ Մալքոլմ X-ը պաշտպանում էր սևամորթների հզորացումը և
ինքնապաշտպանությունը: Նրա ակտիվությունը ժամանակի ընթացքում զարգացավ,
և նա ավելի ուշ ընդունեց ավելի ընդգրկուն մոտեցում:

Դյու Բոյս Դյուբուա(1868-1963): Սոցիոլոգ, պատմաբան և քաղաքացիական

իրավունքների ակտիվիստ Դյու Բուան համահիմնել է Գունավոր մարդկանց
առաջխաղացման ազգային ասոցիացիան (NAACP) և պաշտպանել է
քաղաքացիական իրավունքների և հավասարության համար:
Ֆրեդերիկ Դուգլաս (1818-1895). Փախած ստրուկը, ով դարձավ հայտնի
աբոլիցիոնիստ, գրող և խոսնակ, Դուգլասը պաշտպանում էր աֆրոամերիկացիների
ստրկության և հավասարության վերջը:
Հակառասիզմի գաղափարախոսությունը չունի համընդհանուր ճանաչված
խորհրդանիշներ, ինչպիսիք են որոշ շարժումներ կամ պատճառներ, բայց որոշ
խորհրդանիշներ սովորաբար կապված են ռասիզմի դեմ պայքարի հետ: Դրանք
հաճախ ներկայացնում են միասնություն, հավասարություն և խտրականության
մերժում: Որոշ օրինակներ ներառում են.
Ի նշան համերաշխության բարձրացված բռունցքներ. Բարձրացված բռունցքները,
որոնք հաճախ կապված են «Black Power» շարժման հետ, դարձել են միասնության և
դիմադրության խորհրդանիշ ռասայական ճնշումների դեմ: Պատկերը ներկայացնում
է ուժ, համերաշխություն և պայքար հանուն արդարության:
Միասնության ժապավեններ կամ թևկապներ. որոշ հակառասիստական շարժումներ
ընդունում են հատուկ գույներ կամ խորհրդանիշներ՝ որպես միասնություն
արտահայտելու միջոց:
«Black Lives Matter» (BLM) խորհրդանիշ. BLM շարժումն օգտագործում է իր անունը և
հեշթեգը որպես խորհրդանիշ, որը հաճախ երևում է պաստառների, ցուցանակների և
սոցիալական ցանցերի վրա:
Երկիրը պահող բազմազան ձեռքերով պատկերներ. Երկիրը պահող բազմազան
ձեռքերով պատկերված պատկերներ շեշտում են ռասիզմի դեմ պայքարում ամբողջ
աշխարհում մարդկանց փոխկապակցվածությունը:
Կոտրված շղթաներ. Շղթաները կոտրվում կամ փչանում են, ներկայացնում են
ճնշման եւ խտրականության շղթաներից զերծ կոտրումը, խորհրդանշելով
ազատագրումը եւ ազատագրումը:
Սևամորթների օրինակով հասկանանք, թե ինչպես են վերջիններս հասկացել, որ
իրենք պետք է ունենան նույն իրավունքները, ինչ սպիտակամորթները: Այս
ընկալումը զարգացել է դարերի ընթացքում և ձևավորվել է ակտիվիզմով, իրավական
մարտահրավերներով, փիլիսոփայական գաղափարներով և զարգացող
հասարակական նորմերով:
Կարող ենք ասել, որ դրա զարգացման վրա իր ազդեցությունն է ունեցել
լուսավորության դարաշրջանը 17-րդ և 18-րդ դարերում։ Հասկացություններ,
ինչպիսիք են բնական իրավունքները և այն գաղափարը, որ բոլոր անհատները
ծնվում են բնորոշ իրավունքներով, անկախ իրենց ռասսայից, սկսեցին զարգանալ: Այդ
գաղափարարախոսության վրա իր ազդեցությունն ունեն նաև Աբոլիցիոնիզմը,
Քաղաքացիական իրավունքների շարժումը, որոնց արդյունքում 20-րդ դարի կեսերին
և դրանից հետո սևամորթ ակտիվիստներն ու կազմակերպությունները սկսեցին
պահանջել հավասար իրավունքներ և արդարություն։ Երկրորդ համաշխարհային
պատերազմից հետո Մարդու իրավունքների համընդհանուր հռչակագրի (Ընդունվել
և հռչակվել է ՄԱԿ-ի Գլխավոր Ասամբլեայի 1948 թ.) ստեղծումով, ընդգծվեցին բոլոր
անհատների հավասարությունն ու արժանապատվությունը։ Մարտին Լյութեր Քինգի,
Մալքոլմ Իքսի և 1950- 1960-ականների Քաղաքացիական իրավունքների շարժման
այլ առաջնորդների նման գործիչները առանցքային դեր խաղացին այն
հասկացողության ձևավորման գործում, որ սևամորթները պետք է ունենան նույն
իրավունքները, ինչ մյուսները: Նրանց ակտիվությունը, ելույթները և
ռազմավարությունը նպաստեցին հանրային ընկալման և իրավական
բարեփոխումների փոփոխություններին:
Քարոզի տարածման այլ ուղիներ․Ռասայական անարդարության
արտացոլումը ԶԼՄ-ներում, գրականության և արվեստի բնագավառներում նպաստել
է հանրային իրազեկմանն ու կարեկցությանը: Վավերագրական ֆիլմերը,
գրականությունը, երաժշտությունը և մշակութային արտահայտման այլ ձևերը մեծ
դեր են խաղացել սևամորթ անհատների իրավունքների և հավասարության
անհրաժեշտության շուրջ պատմությունը ձևավորելու գործում: Քանի որ ժամանցային
արդյունաբերությունը զգալի ազդեցություն ունի հանրային ընկալումների
ձևավորման վրա, հենց այս միջոցին դիմելով են տարածում ռասիզմի,
խտրականության և սոցիալական անարդարության խնդիրներին վերաբերող
նյութերը մեծամասամբ ֆիլմերի միջոցով: Ֆիլմերն ու հեռուստաշոուները գնալով
ավելի են պատկերում մարգինալացված համայնքների փորձառությունները, լույս
սփռելով համակարգային անարդարությունների վրա և խթանելով կարեկցանքն ու
փոխըմբռնումը: Այս առիթով հեռուստատեսությունում ջանքեր են գործադրվում
ռասայական և էթնիկ ծագման անձանց ընդգրկելու համար՝ ինչպես տեսախցիկի
առջև, այնպես էլ ետևում՝ ներառյալ դերասաններ, ռեժիսորներ, պրոդյուսերներ և
սցենարիստներ: Երբեմն նաև սևամորթների առկայությունը որոշ ֆիլմերում բողոքի
առիթ է դառնում Փաստացիորեն ֆիլմերը, որոնք բացահայտորեն անդրադառնում են
ռասիզմին և քարոզում են հակառասիստական հաղորդագրություններ, ավելի մեծ
ուշադրության և աջակցության են արժանանում: Այս ֆիլմերից ոմանք
ուսումնասիրում են պատմական իրադարձությունները, իսկ մյուսները
կենտրոնանում են ժամանակակից խնդիրների վրա՝ նպաստելով ռասայական
արդարության մասին ավելի լայն խոսակցությանը: Օրինակ՝
"Selma" (2014) - Ռեժիսոր Ավա ԴյուՎերնեյի կողմից: ֆիլմը ներկայացնում է 1965 թ.
քվեարկության իրավունքի համար պատմական երթերը Սելմայից Մոնտգոմերի՝
Մարտին Լյութեր Քինգի գլխավորությամբ:
"12 Years a Slave" (2013) - Ռեժիսոր Սթիվ ՄաքՔուինի կողմից, այս հզոր ֆիլմը
հիմնված է Սոլոմոն Նորթափի իրական պատմության վրա՝ ազատ սևամորթ
տղամարդու, որ առևանգվում և վաճառվում է որպես ստրուկ:
"The Hate U Give" (2018) – Էնջի Թոմասի վեպի հիման վրա նկարահանված այս ֆիլմը
պատմում է երիտասարդ սևամորթ աղջկա պատմությունը, որն ականատես է լինում,
թե ինչպես են ոստիկանները գնդակահարում իր լավագույն ընկերոջը, ինչից հետո
նա դառնում է ակտիվիստ:
"Get Out" (2017) - Ռեժիսոր Ջորդան Փիլի կողմից, այս սարսափ ֆիլմը երգիծանք է
օգտագործում ժամանակակից Ամերիկայում ռասիզմը ներկայացնելու համար։ Այն
պատմում է սևամորթ տղամարդու մասին, ում ցանկանում են սպանել իր իր
սպիտակամորթ ընկերուհու ծնողները՝ նրանց տուն այցելության ժամանակ:
Երաժշտութան ոլորտում նույնպես եղել և շարունակվում են բարձրաձայնել
ռասիզմի բացասական կողմերի մասին, ինչպես նաև կազմակերպել
հակառասիստական միջոցառումներ։ Շատ երաժշտական կազմակերպություններ
ստեղծել են տարբեր նախաձեռնություններ՝ ռասայական անհավասարության դեմ
պայքարելու համար: Երաժիշտները հրապարակայնորեն աջակցում և մասնակցում
են հակառասիստական շարժումներին, ինչպիսին է Black Lives Matter-ը: Նրանք
օգտագործում են իրենց ազդեցությունը ռասիզմի, ոստիկանական դաժանության և
սոցիալական անարդարության մասին իրազեկությունը բարձրացնելու համար: Ահա
մի քանի երգեր, որոնք անդրադառնում են այս հիմնախնդրին և հանդես են գալիս
հակառասիզմի գաղափարախոսության քարոզի մեջ՝
"Formation" by Beyoncé- Բեյոնսեի «Formation»-ը հզոր օրհներգ է, որը ներկայացնում է
սևամորթների մշակույթը և անդրադառնում ռասայական անհավասարությանը:
Ուղեկցող երաժշտական տեսահոլովակում ներկայացված են պատկերներ, որոնք
ընդգծում են արտիստի հպարտությունն իր ինքնությամբ:
"Strange Fruit" by Billie Holiday:- Բիլլի Հոլիդեյի այս հուզիչ երգն ի սկզբանե
ձայնագրվել է 1939 թվականին, անդրադառնում է ռասիզմին և ռասայական
բռնության դաժան իրականությանը, մասնավորապես:
"Glory" by Common and John Legend:- Ստեղծված «Սելմա» ֆիլմի համար՝ Քոմոնի և
Ջոն Լեջենդի այս երգն արժանացել է Օսկար մրցանակի։ Դա խոսում է
քաղաքացիական իրավունքների և սոցիալական արդարության համար
շարունակվող պայքարի մասին։
"They Don't Care About Us"- Այս երգը 1995 թվականի "HIStory: Past, Present and Future,
Book I" ալբոմից անդրադառնում է ոստիկանության դաժանության և համակարգային
անարդարության խնդիրներին, ներառում է նաև հակառասիստական էլեմենտներ։
Քարոզը տարածվել է նաև գրականության միջոցով։ Կան շատ
ստեղծագործություններ, որոնք անդրադառնում են ռասիզմի, խտրականության և
սոցիալական անարդարության բարդ խնդիրներին: Ահա մի քանի նշանավոր գրքեր՝
"To Kill a Mockingbird" by Harper Lee- Այս դասական վեպը ուսումնասիրում է
ռասայական անարդարությունը և բարոյական աճը Ամերիկայի հարավում 1930-
ականներին: Դա ռասիզմի և իրավական համակարգի հզոր հետազոտություն է:
"The Souls of Black Folk" by W.E.B. Du Bois- Աֆրոամերիկյան գրականության մեջ
հիմնարար աշխատություն է, որտեղ Դյու Բուան ուսումնասիրում է սևամորթ
ամերիկացիների փորձը քաղաքացիական պատերազմից հետո ՝ շոշափելով
ինքնության, խտրականության և սոցիալական առաջընթացի հարցերը:
"So You Want to Talk About Race" by Ijeoma Oluo- Oluo-ն գործնական ուղեցույց է
տրամադրում ռասայի մասին խոսակցություններին մասնակցելու համար՝
ընդգրկելով մի շարք թեմաներ՝ տարատեսակ արտոնություններից մինչև
ոստիկանական դաժանություն:
Այսպիսով, ուսումնասիրելով հակառասիզմի գաղափարախոսության տարբեր
ասպեկտները՝ դրա առաջացման պատճառները, տարածման ուղիները, կարող ենք
ասել, որ այս գաղափարախոսությունը մեծապես դրական ընկալում ունի և ճիշտ
թիրախավորված կերպով է քարոզն իրականացվել։