Download as pdf or txt
Download as pdf or txt
You are on page 1of 2

‫شروط التثنية ‪:‬‬

‫يشترط في االسم الذي يراد تثنيتو ما يأتي ‪:‬‬

‫‪ -1‬أن يكون مفرداً ‪ ،‬فال يثنى المثنى وال المجموع ‪ ،‬كقولنا‪ :‬رجالنان وزيدونان‪.‬‬

‫‪ -2‬أن يكون معرباً ‪ ،‬فال يثنى المبنى ‪ ،‬أما المذان وذان وتان ‪ ،‬فصيغ وضعت لممثنى ‪،‬‬
‫وجاءت عمى صورتو ‪ ،‬وليست مثناه حقيقة ‪.‬‬

‫جاد الحق وتأبط ش ارً ‪ ،‬فال يثنى‬


‫‪ -3‬أن يكون غير مركب ‪ ،‬أما المركب اإلسنادي نحو َ‬
‫باالتفاق ‪ .‬وأما المزجى فال يثنى عمى األصح كبعمبك وحضرموت ‪ .‬وأما المركب‬
‫االضافي فيثنى منو المضاف مستغنى بو عن تثنية المضاف اليو ‪ ،‬تقول جاء عبدا اهلل‬
‫ورأيت عبدي اهلل ‪.‬‬

‫‪ -4‬أن يكون منك اًر فال يثنى العمم ‪ ،‬باقياً عمى عمميتو ‪ ،‬بل ينكر‪ ،‬ويثنى ‪.‬‬

‫‪ -5‬أن يكونا متفقين في المفظ والوزن والمعنى‪ ،‬فال ُيـقال العمران مثال في تثنية عمر وعمر و‬
‫الختالف الوزن‪ ،‬وال الخالدان في خالد وزيد الختالف المفظ ‪ ،‬وال العينان في الباصرة‬
‫والجارية‪ ،‬الختالف المعنى‪ ،‬أما قوليم‪ :‬األبوان لألب واألم‪ ،‬والعمران ألبي بكر وعمر‪،‬‬
‫والقمران لمشمس والقمر‪ ،‬فمن باب التغميب ‪ ،‬وأما قوليم ‪ :‬القمم أحد المسانين فشاذ ‪.‬‬

‫سيان ولم‬
‫سي عنو ‪ ،‬فقالوا ّ‬
‫‪ -6‬أال يستغنى بتثنية غيره عنو ‪ ،‬فال يثنى سواء ‪ ،‬استغناء بتثنية ّ‬
‫يقولوا سوا آن(‪. )1‬‬

‫(‪ )1‬ينظر‪ :‬شذا العرف‪ ،122:‬و عمدة الصرف‪.141 ،141:‬‬

‫‪9‬‬
‫‪ -7‬أن يكون لو مماثل ‪ ،‬فال يثنى الشمس وال القمر ‪ ،‬وقوليم ‪ :‬القمران ليما ‪ ،‬فممتغميب كما‬
‫ذكرنا(‪.)2‬‬

‫شروط الجمع ‪:‬‬

‫الجمع عمى ثالثة أقسام ‪ :‬مذكر سالم ‪ ،‬ومؤنث سالم ‪ ،‬وجمع تكسير أما جمع المذكر السالم‪:‬‬
‫فيو لفظ َّ‬
‫دل عمى أكثر من إثنين‪ ،‬بزيادة واو ونون أو ياء ونون كالزيدون والشاكرون والويدين‬
‫والشاكرين‪ ،‬والمفرد الذي يجمع ىذا الجمع ‪ :‬إما أن يكون جامداً أو مشتقاً ولكل شروط ‪:‬‬

‫‪ -1‬شروط الجامد ‪ :‬أن يكون عمماً لمذكر عاقل خالياً من تاء التأنيث(‪ )3‬ومن التركيب‪.‬‬
‫فال يصح قولنا في َرُجل‪َ :‬رُجمون‪ ،‬لعدم العممية وال في زينب‪ :‬زينبون لعدم التذكير‪ ،‬وال‬
‫طمحنون‪ ،‬لوجود التاء ‪،‬‬
‫في الحق (عمم لـَفـَرس)‪ :‬الحقون لعدم العقل ‪ ،‬وال في طمحة‪َ :‬‬
‫وال في سيبويو‪ :‬سيبوييون لوجود التركيب‪.‬‬

‫‪ -2‬شروط المشتق ‪ :‬أن يكون صفة ‪ :‬لمذكر‪ ،‬عاقل ‪ ،‬خالية من تاء التأنيث ‪ ،‬ليست عمى‬
‫وزن أفعل الذي مؤنثو فعالء ‪ ،‬وال عمى وزن فعالن الذي مؤنثو فعمى ‪ ،‬وال مما يستوى‬
‫فيو المذكر والمؤنث‪ .‬فال يجمع مثل طالق ومرضع لممؤنث ‪ ،‬وال مثل سابق وفاره (صفة‬
‫فرس) ‪ ،‬وال مثل عالّمة ورحـاّلة صفة لمذكر عاقل ولكنو بالتاء ‪ ،‬وال مثل أحمر وأىيف‬
‫وأعور مما مؤنثو عمى فعالء‪ ،‬وال مثل سكران وعطشان وغيران مما مؤنثو عمى فعمى‪،‬‬
‫وال مثل عدل وصبور وغيور وجريح ‪ ،‬مما يكون صفة لممذكر والمؤنث معاً ‪ -‬جمع‬
‫مذكر سالماً(‪.)4‬‬

‫(‪ )2‬ينظر‪ :‬شذا العرف‪ ،122:‬و عمدة الصرف‪.141:‬‬

‫(‪ )3‬يجوز الكوفيون جمع العمم المختوم بالتاء كطمحة وحمزة جمع مذكر سالماً بعد حذف تائو في المفرد ‪ ،‬فيقولون طمحون‬
‫وحمزون ‪ ،‬ألن العبرة بالمعنى عندىم ال بالمفظ وان الثاء في تقدير االنفصال بدليل سقوطيا في جمع المؤنث السالم‪.‬‬

‫(‪ )4‬عمدة الصرف‪ ،142 ، 141 :‬وينظر‪ :‬شذا العرف‪.123:‬‬

‫‪01‬‬

You might also like