‫أرﺧﺺ ﻟﻴﺎﱄ‬

‫ﺑﻌﺪ ﺻﻼة اﻟﻌﺸﺎء ﻛﺎﻧﺖ ﺧﺮاﻃﻴ ُﻢ ﻣﻦ اﻟﺸﺘﺎﺋﻢ ﺗﺘﺪﻓﻖ ﺑﻐﺰارة ﻣﻦ ﻓﻢ ﻋﺒﺪ اﻟﻜﺮﻳﻢ‪ ،‬ﻓﺘُﺼﻴﺐ‬
‫آﺑﺎءَ اﻟﻘﺮﻳﺔ وأﻣﻬﺎﺗِﻬﺎ‪ ،‬وﺗﺄﺧﺬ ﰲ ﻃﺮﻳﻘﻬﺎ اﻟﻄﻨﻄﺎوي وأﺟﺪاده‪.‬‬
‫واﻟﺤﻜﺎﻳﺔ أن ﻋﺒﺪ اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻣﺎ ﻛﺎن ﻳﺨﻄﻒ اﻷرﺑﻊ رﻛﻌﺎت ﺣﺘﻰ ﺗﺴ ﱠﻠ َﻞ ﻣﻦ اﻟﺠﺎﻣﻊ‪ ،‬وﻣﴣ‬
‫ﺿﻴﻖ وﺗﱪﱡم‪،‬‬
‫ٍ‬ ‫ﻟﻒ ﻳﺪَه وراء ﻇﻬﺮه‪ ،‬وﺟﻌﻠﻬﺎ ﺗُﻄ ِﺒﻖ ﻋﲆ ﺷﻘﻴﻘﺘﻬﺎ ﰲ‬ ‫ﰲ اﻟ ﱡﺰﻗﺎق اﻟﻀﻴﻖ‪ ،‬وﻗﺪ ﱠ‬
‫أﻛﺘﺎﻓﻪ ﺗﻨﻮء ﺑﺤﻤﻞ »اﻟ ِﺒ ْﺸﺖ« اﻟﺜﻘﻴﻞ اﻟﺬي ﻏﺰﻟﻪ ﺑﻴﺪه‬ ‫َ‬ ‫وأﺣﻨﻰ ﺻﺪره ﰲ ﺗﺰﻣﱡ ٍﺖ ﺷﺪﻳﺪ‪ ،‬وﻛﺄن‬
‫ﻣﻦ ﺻﻮف اﻟﻨﻌﺠﺔ‪.‬‬
‫ﻳﻜﺘﻒ ﺑﻬﺬا‪ ،‬ﺑﻞ ﻃﻮَى رﻗﺒﺘﻪ ﰲ ﻋﻨﺎدٍ وراح ﻳﺸﻤﺸﻢ ﺑﺄﻧﻔﻪ املﻘﻮس اﻟﻄﻮﻳﻞ اﻟﺬي‬ ‫ِ‬ ‫وﻟﻢ‬
‫ﻛ ﱡﻠﻪ ﺣُ َﻔ ٌﺮ ﺳﻮداء ﺻﻐرية‪ ،‬وﻳﺰوم‪ ،‬وﻗﺪ أﻃﺒﻖ ﻓﻤَ ﻪ‪ ،‬ﻓﺎﻧﻜﻤﺶ ﺟﻠ ُﺪ وﺟﻬﻪ اﻟﻨﺤﺎﳼ اﻷﺻﻔﺮ‪،‬‬
‫ً‬
‫ﻣﺒﻠﻠﺔ ﺑﻤﺎء اﻟﻮﺿﻮء‪.‬‬ ‫أﻃﺮاف ﺷﺎرﺑﻪ ﻗِ ﻤ َﻢ ﺣﻮاﺟﺒﻪ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺎ ﺗﺰال‬ ‫ُ‬ ‫ووازت‬
‫واﻟﺬي ﺑَ ْﻠﺒﻞ ﻛﻴﺎﻧَﻪ‪ ،‬أﻧﻪ ﻣﺎ إن دﺧﻞ إﱃ اﻟ ﱡﺰ َﻗﺎق‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﺿﺎﻋﺖ ﻣﻨﻪ ﺳﺎﻗﺎه اﻟﻐﻠﻴﻈﺘﺎن‬
‫ﺸﻘﻖ أﺳﻔﻠُﻬﻤﺎ‪،‬‬ ‫املﻨﻔﻮﺧﺘﺎن‪ ،‬وﻟﻢ ﻳَﻌُ ْﺪ ﻳﻌﺮف ﻣﻮﺿ َﻊ ﻗﺪﻣَ ﻴﻪ اﻟﻜﺒريﺗَني املﻔﻠﻄﺤﺘني اﻟﻠﺘني ﺗَ ﱠ‬
‫ني ﻟﻪ رأس‪.‬‬ ‫ﱡ‬
‫اﻟﺸﻖ ﻳﺒﻠﻊ املﺴﻤﺎر‪ ،‬ﻓﻼ ﻳﺒ ُ‬ ‫ﺣﺘﻰ ﻳﻜﺎد‬
‫ﺑﺼﻐﺎر‬
‫ٍ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ؛ ﻷن اﻟ ﱡﺰﻗﺎق ﻛﺎن ﻳﻤﺘﻠﺊ‬ ‫ارﺗﺒﻚ اﻟﺮﺟ ُﻞ رﻏﻢ اﻟﻘﺴﻮة اﻟﺘﻲ ﺿ ﱠﻢ ﺑﻬﺎ َ‬
‫وﻳﺘﴪﺑﻮن ﺑني رﺟ َﻠﻴﻪ‪ ،‬وﻳﴪحُ واﺣ ٌﺪ ﻣﻦ ﺑﻌﻴﺪ وﻳﻨﻄﺤﻪ‪،‬‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻛﺎﻟﻔﺘﺎﻓﻴﺖ ﻳﻠﻌﺒﻮن وﻳﴫﺧﻮن‪،‬‬
‫ﻗﺪﻣﻪ اﻟﻜﺒري اﻟﻨﺎﻓﺮة ﻋﻦ‬ ‫ُ‬
‫ﺷﻘﻲ ﺑﺼﻔﻴﺤﺔ ﰲ أﺻﺒﻊ ِ‬ ‫ﱞ‬ ‫وﻳﺸ ﱡﺪ آﺧ ُﺮ »اﻟﺒﺸﺖ« ﻣﻦ وراﺋﻪ‪ ،‬وﻳﺼﻴﺒﻪ‬
‫ﺑﻘﻴﺔ أﺻﺎﺑﻌﻪ‪.‬‬
‫اﻟﺒﻴﻮت ﻓﻮق رءوس‬ ‫َ‬ ‫ﻂ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻟﺴﺎﻧَﻪ‪ ،‬ﻓﻴُﺨ ﱢﺮب‬ ‫وﻟﻢ ﻳﺴﺘﻄ ْﻊ إزاء ﻫﺬا ﻛ ﱢﻠﻪ إﻻ أن ﻳُﺴ ﱢﻠ َ‬
‫َ‬
‫اﻟﺪاﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﺷﺪﱠت ِرﺟ َﻞ اﻟﻮاﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ‪ ،‬واﻟﺒﺬرة اﻟﺤﺮام اﻟﺘﻲ أﻧﺒﺘﺘْﻪ‪.‬‬ ‫آﺑﺎﺋﻬﻢ وأﺟﺪادﻫﻢ‪ ،‬وﻳﻠﻌﻦ‬
 ‫أرﺧﺺ ﻟﻴﺎﱄ‬

‫َﺒﺼﻖ ﻋﲆ اﻟﺒﻠﺪ اﻟﺨﺎﺋﺐ اﻟﺬي‬ ‫َﻤﺨﺾ وﻳ ُ‬ ‫وﻳﺮﺗﻌﺶ ﻋﺒﺪ اﻟﻜﺮﻳﻢ ﺑﺎﻟﺤَ ﻨَﻖ‪ ،‬وﻫﻮ ﻳَﺴﺐﱡ وﻳ ُ‬
‫أﺻﺒﺢ ﻛ ﱡﻠﻪ ﺻﻐﺎ ٌر ﰲ ﺻﻐﺎر‪ ،‬وﻳﺘﺴﺎءل‪ ،‬و»ﺑﺸﺘﻪ« ﻳﻬﺘﺰ‪ ،‬ﻋﻦ ﻣﻌﻤﻞ اﻟﺘﻔﺮﻳﺦ اﻟﺬي ﻳﺄﺗﻲ ﻣﻨﻪ‬
‫ﻧﻔﺴﻪ أن اﻟﻐﺪ ﻛﻔﻴ ٌﻞ ﺑﻬﻢ‪ ،‬وأن‬ ‫ﻄﻤْ ِﱧ َ‬ ‫ﻈﻪ وﻫﻮ ﻳُ َ‬‫ﻣَ ﻦ ُﻫﻢ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺷﻌﺮ رأﺳﻪ‪ ،‬وﻳَﺰدر ُد ﻏﻴ َ‬
‫اﻟﺠﻮع ﻻ ﻣﺤﺎﻟﺔ ﻗﺎﺗﻠُﻬﻢ‪ ،‬و»اﻟﻜﻮرﻳﺮة« ﴎﻋﺎن ﻣﺎ ﺗﺠﻲء ﻓﺘُﻄﻴﺢ ﺑﻨﺼﻔﻬﻢ‪.‬‬
‫وﺗﺸﻬﱠ ﺪ ﻋﺒ ُﺪ اﻟﻜﺮﻳﻢ وﻫﻮ ﻳﺸﻌﺮ ﺑﺮاﺣﺔ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ ﺣني ﺧ ﱠﻠﻒ اﻟﻨﺤ َﻞ وراءه ﰲ اﻟ ﱡﺰﻗﺎق‪،‬‬
‫ﺑﺎﻟﱪﻛﺔ ﰲ وﺳﻂ اﻟﺒﻠﺪ‪.‬‬ ‫وأﺻﺒﺢ ﻳُﴩف ﻋﲆ اﻟﻮاﺳﻌﺔ اﻟﺘﻲ ﺗُﺤﻴﻂ ِ‬
‫اﻟﺒﻴﻮت املﻨﺨﻔﻀﺔ اﻟﺪاﻛﻨﺔ‪ ،‬وﺗﺮﻗﺪ أﻣﺎﻣﻬﺎ‬ ‫َ‬ ‫ﻌﺸﺶ‬‫واﻧﺒﺴﻂ اﻟﻈﻼ ُم اﻟﻜﺜري أﻣﺎﻣﻪ؛ ﺣﻴﺚ ﺗُ ﱢ‬
‫َﻘﻲ ﻳﺪل ﻋﲆ اﻷﺣﻴﺎء املﻜﺪﺳني ﺗﺤﺖ‬ ‫أﻛﻮا ُم اﻟﺴﺒﺎخ ﻛﺎﻟﻘﺒﻮر اﻟﺘﻲ ﻃﺎل ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻹﻫﻤﺎل‪ ،‬وﻻ ﳾء ﺑ َ‬
‫اﻟﺴﻘﻮف إﻻ ﻣﺼﺎﺑﻴﺢ ﻣﺘﻨﺎﺛﺮة ﰲ اﻟﺪاﺋﺮة املﻈﻠﻤﺔ اﻟﻮاﺳﻌﺔ‪ ،‬وﻛﺄﻧﻬﺎ ﻋﻴﻮ ُن ِﺟﻨﱢﻴﺎت راﺑﻀﺎت‬
‫اﻟﱪﻛﺔ‪.‬‬‫اﻟﴩ ُر‪ ،‬وﻳﺄﺗﻲ ﻧﻮ ُرﻫﺎ اﻷﺣﻤﺮ اﻟﺪاﻛﻦ ﻣﺘﺒﺨﱰًا ﻣﻦ ﺑﻌﻴﺪ؛ ﻟﻴﻐﺮق ﰲ ﺳﻮاد ِ‬ ‫ﻳَﻘﺪحُ ﻣﻨﻬﺎ ﱠ‬
‫ُ‬
‫وراﺋﺤﺔ املﺎء‬ ‫وﺗﺸﺘﱠﺖ ﺑﴫُ ﻋﺒﺪ اﻟﻜﺮﻳﻢ ﰲ اﻟﻈﻼم اﻟﻔﺎﴈ‪ ،‬ودار ﺑﺮأﺳﻪ ﻫﻨﺎ وﻫﻨﺎك‪،‬‬
‫ِ‬
‫ﻓﺘﺤﺎت‬ ‫اﻟﺼﺪئ ﰲ املﺴﺘﻨﻘﻊ ﺗﺘﻠﻮﱠى ﻣﻊ ﺗﻘﻮﱡس ﺧﻴﺎﺷﻴﻤﻪ‪ .‬وﰲ اﻟﺤﺎل ﺷﻌﺮ ﺑﺎﻟﻀﻴﻖ ﻳﻜﺘﻢ‬
‫أﻧﻔﻪ‪ ،‬ﻓﺸﺪﱠد ﻣﻦ ﻗﺒﻀﺔ ﻳﺪه‪ ،‬وزاد اﻧﺤﻨﺎؤه‪ ،‬وﻛﺎد ﻳﺮﻣﻲ »ﺑﺎﻟ ِﺒ ْﺸﺖ« ﻋﲆ ﺣﺎﻓﺔ ِ‬
‫اﻟﱪْﻛﺔ‪.‬‬
‫أﻧﻔﺎﺳﻪ ﺷﺨريُ اﻷراﻧﺐ أﻫﻞ ﺑﻠﺪه‪ ،‬وﻫﻮ ﻳﻤﺘﺪ ﻣﻊ اﻧﺘﺸﺎر اﻟﻈﻼم‪،‬‬ ‫َ‬ ‫وﻛﺎن ﻣﺎ ﺿﺎﻳﻘﻪ وﻛﺘﻢ‬
‫ﻄﻪ أﻛﺜﺮ ﻫﻮ ﻃﻨﻄﺎوي اﻟﺨﻔري‪ ،‬وﻛﻮب اﻟﺸﺎي »اﻟﺰردة« اﻟﺘﻲ‬ ‫وﻟﺤﻈﺘﻬﺎ ﻛﺎن ﻣﺎ ﻳﻠﻬﻠﺐ ﺳﺨ َ‬
‫ﻋﺰم ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻬﺎ ﰲ ﺣﺒﻜﺔ املﻐﺮب‪ ،‬واﻟﺘﻲ ﻟﻮﻻ دﻧﺎوﺗُﻪ‪ ،‬وﺟﺮﻳﺎ ُن رﻳﻘﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻣﺎ ذاﻗﻬﺎ‪.‬‬
‫ﺣﺴﺎ وﻻ ﺣﺮﻛﺔ‪ ،‬وﻻ ﺣﺘﻰ ﺻﻴﺤﺔ ﻓﺮﺧﺔ‪،‬‬ ‫وﺗﻤﴙ ﻋﺒﺪ اﻟﻜﺮﻳﻢ ﰲ اﻟﻮاﺳﻌﺔ وأذﻧُﻪ ﻻ ﺗﺴﻤﻊ ٍّ‬ ‫ﱠ‬
‫وﻛﺄﻧﻪ وﺳﻂ ﺟﺒﱠﺎﻧﺔ‪ ،‬وﻟﻴﺲ ﰲ رﺣﺎب ﺑﻠﺪة ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺧﻠﻖ ﷲ‪.‬‬
‫وﻣﴙ‪،‬‬ ‫ﺳﺎﻗﻴﻪ َ‬ ‫ﺗﻮﻗﻒ‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ ﻟﻮﻗﻔﺘﻪ ﺣﻜﻤﺔ‪ ،‬ﻓﻬﻮ إذا أﻃﺎع َ‬ ‫وﺣني ﺑﻠﻎ ﻣﻨﺘﺼﻒ اﻟﻮاﺳﻌﺔ ﱠ‬
‫ﻗﻠﻴﻠﺔ ﰲ ﻗﻠﺐ ﺑﻴﺘﻪ‪ ،‬وإذا أُﻏﻠﻖ دوﻧﻪ ﺑﺎبُ اﻟﺪار‪ ،‬ﻛﺎن ﻋﻠﻴﻪ أن ﻳُﺨﻤ َﺪ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬
‫ﺧﻄﻮات‬ ‫أﺻﺒﺢ ﺑﻌﺪ‬
‫ﻣﺨﻪ أروق‬ ‫ﻗﻤﺤﺔ واﺣﺪة ﻣﻦ اﻟﻨﻮم‪ ،‬ﺑﻞ ﻛﺎن ﱡ‬ ‫ٌ‬ ‫أﻧﻔﺎﺳﻪ وﻳﻨﺎم‪ .‬وﻫﺬه اﻟﻠﺤﻈﺔ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﰲ ﻋﻴﻨَﻴﻪ‬ ‫َ‬
‫ﻣﻦ ﻣﺎء »اﻟﻄﺮﻣﺒﺔ«‪ ،‬وأﺻﻔﻰ ﻣﻦ اﻟﻌﺴﻞ اﻷﺑﻴﺾ‪ ،‬وﻻ ﻳﻬﻤﱡ ﻪ اﻟﺴﻬﺮ‪ ،‬وﻟﻮ ﻟﻬﻼل رﻣﻀﺎن‪.‬‬
‫وﻛﻞ ﻫﺬا ﺑﺴﺒﺐ دﻧﺎوﺗﻪ‪ ،‬وﺳﻮاد اﻟﺸﺎي ﰲ اﻟﻜﻮب‪ ،‬وأﻓﻌﻮاﻧﻴﺔ ﻃﻨﻄﺎوي‪ ،‬وﺑﺴﻤﺘﻪ اﻟﺰرﻗﺎء‪،‬‬
‫ودﻋﻮﺗﻪ اﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﻳﻔﻜﺮ ﰲ رﻓﻀﻬﺎ‪.‬‬
‫ﻟﻴﺲ ﻫﻨﺎك ﻧﻮم؟ ﻃﻴﺐ‪.‬‬
‫ﻄﻮن ﻣﻦ زﻣﺎن‪ ،‬وﺗﺮﻛﻮا اﻟﻠﻴﻞ ﻟﺼﻐﺎرﻫﻢ املﻼﻋني‪،‬‬ ‫ورﺟﺎل اﻟﺒﻠﺪة اﻟﺨﻨﺎﺷري ﻗﺪ اﻧﻜﻔﺌﻮا ﻳَﻐِ ﱡ‬
‫ﻓﻤﺎذا ﻳﻔﻌﻞ ﻋﺒﺪ اﻟﻜﺮﻳﻢ؟‬
‫ﻳﺴﻬﺮ؟ وأﻳﻦ ﻳﺴﻬﺮ؟‬

‫‪8‬‬
 ‫أرﺧﺺ ﻟﻴﺎﱄ‬

‫ﺻﺤﻴﺢ؟! أﻳﻦ ﻳﺴﻬﺮ؟‬

‫ﻫﻞ ﻳﻠﻌﺐ »اﻻﺳﺘﻐﻤﺎﻳﺔ« ﻣﻊ اﻷوﻻد؟‬
‫ﺗﺰﻓﻪ اﻟﺒﻨﺎت وﻫﻦ ﻳﻘﻠﻦ‪ :‬ﻳﺎ اﺑﻮ اﻟﺮﻳﺶ اﻧﺸﺎهلل ﺗﻌﻴﺶ؟ ﺻﺤﻴﺢ أﻳﻦ ﻳﺴﻬﺮ؟ وﻫﻮ‬ ‫أو ﱡ‬
‫أﻧﻈﻒ ﻣﻦ اﻟﺼﻴﻨﻲ ﺑﻌﺪ ﻏﺴﻴﻠﻪ‪ ،‬وﻟﻴﺲ ﻣﻌﻪ ﻗﺮش ﺻﺎغ واﺣﺪ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻳﺬﻫﺐ إﱃ »ﻏﺮزة«‬
‫أﺑﻮ اﻹﺳﻌﺎد‪ ،‬وﻳﻄﻠﺐ اﻟﻘﻬﻮة ﻋﲆ اﻟﺒﻴﺸﺔ‪ ،‬وﻳﺘﺒﻌﻬﺎ ﺑﻜﺮﳼ اﻟﺪﺧﺎن‪ ،‬وﻳﺠﻠﺲ ﻣﺎ ﺷﺎء ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ‬
‫ﻋﲆ رﻳﺤﺔ اﻟﻘﻬﻮة واﻟﻜﺮﳼ‪ ،‬ﻳﺮاﻗﺐ ﺣﺮﻳﻔﺔ »اﻟﻜﻮﺗﺸﻴﻨﺔ« ﻣﻦ ﺻﺒﻴﺎن املﺤﺎﻣني‪ ،‬وﻳﺴﺘﻤﻊ إﱃ‬
‫ﻣﺎ ﻻ ﻳﻔﻬﻤﻪ ﰲ اﻟﺮادﻳﻮ‪ ،‬وﻳﻀﺤﻚ ﻣﻞء ﻗﻠﺒﻪ ﻣﻊ اﻟﺴﺒﺎﻋﻲ‪ ،‬وﻳَﻠ ُﻜﺰ أﺑﺎ ﺧﻠﻴﻞ وﻫﻮ ﻳﻘﻬﻘﻪ‪ ،‬ﺛﻢ‬
‫ﻳﻨﺘﻘﻞ إﱃ ﻣﺠﻠﺲ املﻌﻠﻢ ﻋﻤﺎر ﻣﻊ ﺗﺠﺎر اﻟﺒﻬﺎﺋﻢ‪ ،‬وﻗﺪ ﻳﺸﺎرك ﰲ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﺳﻮﻗﻬﺎ اﻟﺘﻲ‬
‫رﻛﺪت وﻧﺎﻣﺖ‪.‬‬
‫ﻟﻴﺲ ﻣﻌﻪ ﻗﺮش! ﺟﺎزاك ﷲ ﻳﺎ ﻃﻨﻄﺎوي!‬
‫وﻫﻮ ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﻳﺨﻄﻒ ِرﺟﻠﻪ إﱃ اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ املﺠﻴﺪ؛ ﺣﻴﺚ ﻳﺠﺪه ﻣﱰﺑﱢﻌً ﺎ واملِ ﺪﻓﺄة‬
‫ﻳﻘﺺ ﺑﻜﻞ‬ ‫أﻣﺎﻣﻪ‪ ،‬واﻟﻜﻨﻜﺔ اﻟﻨﺤﺎﺳﻴﺔ ﺗﻐﲇ وﺗﻮﺷﻮش ﻋﲆ ﻣﻬﻞ‪ ،‬واﻟﺸﻴﺤﻲ ﺟﺎﻟﺲ ﺑﺠﻮاره‪ ،‬ﱡ‬
‫ﻣﺎ ﰲ ﺻﻮﺗﻪ ﻣﻦ رﻧني‪ ،‬ﻣﺎ ﺣﺪث ﰲ اﻟﻠﻴﺎﱄ اﻟﺘﻲ ﺷﺎب ﻟﻬﺎ ﺷﻌ ُﺮه‪ ،‬واﻷﻳﺎم اﻟﺘﻲ اﻧﻘﻀﺖ‬
‫وأﺧﺬت ﻣﻌﻬﺎ ﺑﻀﺎﻋﺘَﻪ ﻣﻦ ﻋﻘﻮل اﻟﻨﺎس اﻟﻘﺪاﻣﻰ اﻟﻔﺎرﻏﺔ اﻟﻄﻴﺒﺔ‪ ،‬وﺟﻌﻠﺘْﻪ ﻳﺘﻮب ﻋﻦ اﻟﻨﺼﺐ‬
‫واﻟﴪﻗﺔ‪ ،‬وﻗﻠﻊ اﻟﺰرع ﻋﲆ أﻳﺪي اﻟﻨﻤﺎردة ﻣﻦ ﺳﻜﺎن ﻫﺬا اﻟﺠﻴﻞ‪.‬‬
‫ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﻳﺘﻨﺤﻨﺢَ وﻳﻄ ُﺮق ﺑﺎب اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ املﺠﻴﺪ؛ ﻷﻧﻪ أول اﻷﻣﺲ ﻓﻘﻂ‪ ،‬دﻓﻊ‬
‫اﻟﺮﺟﻞ ﻣﻦ ﻓﻮق ﻣﺪار اﻟﺴﺎﻗﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺄوﻗﻌﻪ ﰲ اﻟﺤﻮض‪ ،‬وأﺿﺤﻚ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺸﺎرد واﻟﻮارد‪ ،‬ملﺎ دبﱠ‬
‫اﻟﺨﻼف ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﻋﲆ ﻣﺼﺎرﻳﻒ إﺻﻼح اﻟﺴﺎﻗﻴﺔ‪ ،‬وﻣﻦ ﺳﺎﻋﺘﻬﺎ وﻟﺴﺎ ُن اﻟﺸﻴﺦ ﻻ ﻳﻼﻓﻆ ﻟﺴﺎﻧَﻪ‪.‬‬
‫ﻛﺎن اﻟﺸﻴﻄﺎن ﺳﺎﻋﺘﻬﺎ ﺷﺎﻃ ًﺮا‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻃﻨﻄﺎوي ﺑﺪﻋﻮﺗﻪ أﺷﻄﺮ‪ ،‬ﷲ ﻳﺨﺮب ﺑﻴﺘﻚ‬
‫ﻳﺎ ﻃﻨﻄﺎوي‪.‬‬
‫وﻣﺎذا ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻮ ﺳﺤﺐ ﻋﺼﺎﺗﻪ »املﺸﻤﺶ« ذات اﻟﻜﻌﺐ اﻟﺤﺪﻳﺪ‪ ،‬وﻣ ﱠﺮ ﻋﲆ ﺳﻤﻌﺎن‪ ،‬واﻧﻄﻠﻘﺎ‬
‫إﱃ ﻋﺰﺑﺔ اﻟﺒﻼﺑﺴﺔ‪ ،‬ﻓﻬﻨﺎك ﺳﺎﻣﺮ‪ ،‬وﻟﻴﻠﺔ ﺣﻨﺔ‪ ،‬وﻏﻮازي‪ ،‬وﺷﺨﻠﻌﺔ‪ ،‬وﻋﻮد‪ ،‬وﻫﺎت إﻳﺪك …‬
‫وإﻧﻤﺎ ﻣﻦ أﻳﻦ ﻳﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻜﺮﻳﻢ »اﻟﻨﻘﻄﺔ«؟ ﺛﻢ املﺴﺎء ﻗﺪ دﺧﻞ‪ ،‬وﻳﺠﻮز أن ﺳﻤﻌﺎن ذﻫﺐ‬
‫ﻳُﺼﺎﻟﺢ اﻣﺮأﺗَﻪ ﻣﻦ ﺧﺎﻟﻬﺎ واﻟﻄﺮﻳﻖ ﺧﺎﺋﻨﺔ‪ ،‬واﻟﺪﻧﻴﺎ ُﻛﺤﻞ‪.‬‬
‫ﻳﺎ ﻧﺎس‪ ،‬ملﺎذا ﻫﻮ اﻟﺨﺎﺋﺐ اﻟﺴﺎﻫﺮ وﺣﺪه؟ وﻃﻨﻄﺎوي ﻻ ﺷﻚ ﻗﺪ اﺳﺘﻨﻈﻒ ﻣﺼﻄﺒﺔ رﻗﺪ‬
‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﰲ »درﻛﻪ«‪ ،‬وراح ﰲ اﻟﻨﻮم‪ ،‬ﻧﺎﻣﺖ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺒﻌﻴﺪ أﺛﻘﻞ ﺣﺎﺋﻂ‪.‬‬
‫وﻣﺎذا ﻳﺤﺪث ﻟﻮ ﻋﺎد إﱃ ﺑﻴﺘﻪ ﻫﻜﺬا ﻛﺎﻟﻨﺎس اﻟﻄﻴﺒني‪ ،‬وﻟ َﻜﺰ اﻣﺮأﺗَﻪ ﻓﺄﻳﻘﻈﻬﺎ‪ ،‬وﺟﻌﻠﻬﺎ‬
‫اﻟﻔ ُﻠﻔ َﻞ اﻟﺒﺎﻗﻲ‬‫رﻏﻴﻔﺎ‪ ،‬وﺗُﺤﴬ ُ‬
‫ً‬ ‫ﺴﺨﻦ ﻟﻪ‬‫ﺗُﻨري املﺼﺒﺎح‪ ،‬وﺗﻤﺴﺢ زﺟﺎﺟﺘَﻪ‪ ،‬وﺗُﺸﻌﻞ املﻮﻗﺪ‪ ،‬وﺗُ ﱢ‬

‫‪9‬‬
 ‫أرﺧﺺ ﻟﻴﺎﱄ‬

‫ﻣﻦ اﻟﻐﺪاء‪ ،‬وﺣﺒﺬا ﻟﻮ ﻛﺎن ﻗﺪ ﺑﻘﻲ ﳾءٌ ﻣﻦ اﻟﻔﻄرية اﻟﺘﻲ ﻏﻤﺰﺗﻬﺎ ﺑﻬﺎ أﻣﱡ ﻬﺎ ﰲ اﻟﺼﺒﺎح‪ ،‬وآه‬
‫َﺮﻗﻊ اﻟﺜﻼﺛﺔ ﻣﻘﺎﻃﻒ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻟﻮ ﺻﻨﻌﺖ ﻟﻪ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻛﻮ ًزا ﻣﻦ اﻟﺤﻠﺒﺔ‪ ،‬وﺟﻠﺲ ﻛﺴﻠﻄﺎن زﻣﺎﻧﻪ ﻳ َ‬
‫ﺑَﻠِﻴَﺖ ﻣﻘﺎﻋﺪُﻫﺎ‪ ،‬وﻳﺼﻨﻊ ﻟﻬﺎ آذاﻧًﺎ وﻗﺪ ﺗﻤﻠﺼﺖ آذاﻧُﻬﺎ‪.‬‬
‫ﻣﺎذا ﻳﺤﺪث ﺑﺎهلل إذا ﻛﺎن ﻫﺬا؟‬
‫ﻫﻞ ﺗﻨﺘﻘﻞ املﺤﻄﺔ ﻣﻦ ﻣﻜﺎﻧﻬﺎ؟‬
‫وﻫﻞ ﻳﻌﻤﻞ اﻟﻌﻤﺪة ﻟﻴﻠﺔ ﻟﻮﺟﻪ ﷲ؟‬
‫وﻫﻞ ﺗﻨﻄﺒﻖ اﻟﺴﻤﺎء ﻋﲆ ﺟﺮن اﻟﻘﻤﺢ؟‬
‫أﺑﺪًا‪ ،‬ﻟﻦ ﻳﺤﺪث ﳾء ﻣﻦ ﻫﺬا‪.‬‬
‫وﻟﻜﻨﻪ أﻋﺮف اﻟﻨﺎس ﺑﺎﻣﺮأﺗﻪ‪ ،‬وأﻋﺮف ﻣﻦ ﺷﻤﻬﻮرش ﺑﺮﻗﺪﺗﻬﺎ ﻛﺰﻛﻴﺒﺔ اﻟﺬرة املﻔﺮوﻃﺔ‪،‬‬
‫وﻗﺪ ﺗﺒﻌﺜﺮ ﺣﻮﻟﻬﺎ اﻟﺼﻐﺎ ُر اﻟﺴﺘﺔ ﻛﺎﻟﻜﻼب اﻟﻬﺎﻓﺘﺔ‪ ،‬وﻟﻦ ﺗﺼﺤ َﻮ ﺣﺘﻰ ﻟﻮ ﻧﻔﺦ إﴎاﻓﻴ ُﻞ ﰲ‬
‫ﻧﻔريه‪ ،‬وإذا ﺗﻔﺘﱠﺤﺖ ﻟﻴﻠﺔ اﻟﻘﺪر وﻗﺎﻣﺖ‪ ،‬ﻓﻤﺎذا ﺗﻔﻌﻞ؟‬
‫أﻫﻮ ﻳﺤﺎول اﻟﻀﺤﻚ ﻋﲆ ﻧﻔﺴﻪ؟‬
‫وﻫﻞ اﻟﺬي ﻳﺰﻣﺮ ﻳﻐﻄﻲ ذﻗﻨﻪ؟‬
‫ٍ‬
‫ﺣﺎﺟﺔ إﻟﻴﻪ ﻛﻠﻪ ﻟﺘﻌﺠﻦ‬ ‫املﺼﺒﺎح ﺑﺎﻟﻌﺮﺑﻲ ﻟﻴﺲ ﻓﻴﻪ »ﺟﺎز« إﻻ ﻣﺎ ﻳﻤﻸ ﻧﺼﻔﻪ‪ ،‬واملﺮأة ﰲ‬
‫وﺗﺨﺒﺰ ﻃﻮل اﻟﻠﻴﻠﺔ اﻵﺗﻴﺔ إذا ﻋﺎش أﺣﺪ‪ ،‬ﺛﻢ اﻷوﻻد ﻻ رﻳﺐ ﻗﺪ ﺟﺎﻋﻮا ﺳﺎﻋﺔ املﻐﺮب‪ ،‬وأﻛﻠﻮا‬
‫اﻟﻔ ُﻠﻔ َﻞ ﺑﺂﺧﺮ رﻏﻴﻒ ﰲ »املﺸﻨﺔ«‪.‬‬
‫ُ‬
‫ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﻓﻠﻚ اﻟﺤﻤﺪ‪ ،‬ﻟﻴﺲ‬‫ﱧ َ‬ ‫وﻫﻞ ﺗﺒﻘﻰ ﻓﻄرية اﻟﺼﺒﺢ ﻟﺘﻨﺘﻈﺮ ﺳﻬﺮﺗﻪ؟ وﻋﻠﻴﻪ أن ﻳُﻄﻤ َ‬
‫ﰲ داره ﺣﻠﺒﺔ وﻻ ﺳﻜﺮ‪ ،‬وﻻ ﻳﺤﺰﻧﻮن‪.‬‬
‫ﻟﺤﺴﺎ ﻋﻨﺪ ﻃﻨﻄﺎوي‪.‬‬‫ﺑﻜﻮب ﻣﺜﻞ اﻟﺘﻲ ﻟﺤﺴﻬﺎ ً‬ ‫ٍ‬ ‫وﻟﻦ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﻃﻮل ﻋﻤﺮه أن ﻳﺤﻈﻰ‬
‫ﷲ ﻳﺠﺤﻢ روﺣﻚ ﻳﺎ ﻃﻨﻄﺎوي ﻳﺎ اﺑﻦ زﺑﻴﺪة‪.‬‬

‫ﻋﻦ ﻟﻪ أن ﻳﻘﴤَ ﺣﺎﺟﺘﻪ ﰲ اﻟﻮاﺳﻌﺔ‪ ،‬ورأى ﻋﺒﺪ اﻟﻜﺮﻳﻢ ﰲ وﻗﻔﺘﻪ‪ ،‬ﻣﺰروﻋً ﺎ ﻛﺰوال‬ ‫وﻟﻮ أن أﺣﺪًا ﱠ‬
‫ﻣﺴﻪ ﺷﻴﻄﺎ ٌن أو ﻟﺒﺴﺘْﻪ ﺷﻴﺨﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﱪﻛﺔ اﻟﺪاﻛﻦ‪ ،‬ﱠ‬
‫ﻟﻈﻦ ﰲ اﻟﺘ ﱢﻮ أن اﻟﺮﺟﻞ ﱠ‬ ‫املﻘﺎﺗﺔ أﻣﺎم وﺟﻪ ِ‬
‫وﻋﺒﺪ اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻣﻌﺬور‪ ،‬ﻓﺎﻟﺤرية اﻟﺘﻲ ﻛﺎن ﻓﻴﻬﺎ أوﺳﻊ ﻣﻨﻪ‪ ،‬واملﺴﺄﻟﺔ أﻧﻪ رﺟﻞ ﻋﲆ ﻧﻴﺎﺗﻪ‪،‬‬
‫ﺧﺎل‪ ،‬واﻟﻠﻴﻠﺔ ﺷﺘﺎء‪ ،‬واﻟﺸﺎي ﻳﻜﻮي رأﺳﻪ‪ ،‬وﺟﻬﻠﺔ اﻟﺴﻬﺮ‬ ‫ﻻ ﻳﻘﺮأ اﻟﻠﻴﻞ وﻻ ﻳﻜﺘﺒﻪ‪ ،‬واﻟﺠﻴﺐ ٍ‬
‫ﺳﻨﺔ ﻣﻀﺖ ﰲ ﺳﺎﺑﻊ أرض‪.‬‬ ‫ﻣﻦ أﻣﺜﺎﻟﻪ ﻗﺪ ﻏﻴﺒﻬﻢ اﻟﻨﻮم ﻣﻦ ٍ‬
‫ﻃﺎﻟﺖ ﻣﻦ أﺟﻞ ذﻟﻚ ﺣري ُة اﻟﺮﺟﻞ‪ ،‬وﻃﺎل وﻗﻮﻓﻪ‪ ،‬وأﺧريًا ﻓﻌﻠﻬﺎ وﻗ ﱠﺮ ﻗﺮا ُره‪.‬‬
‫وﻗﻄﻊ اﻟﺒﺎﻗﻲ ﻣﻦ اﻟﻮاﺳﻌﺔ ﰲ اﺳﺘﺴﻼم‪ ،‬وﻗﺪ رأى أن ﻳﻘﴤَ ﻟﻴﻠﺘﻪ ﻛﻤﺎ اﻋﺘﺎد ﻗﻀﺎء‬
‫اﻟﺒﺎرد ﻣﻦ ﻟﻴﺎﻟﻴﻪ‪.‬‬

‫‪10‬‬
 ‫أرﺧﺺ ﻟﻴﺎﱄ‬

‫ﻄﻰ أوﻻده وﻫﻮ‬ ‫وأﺧريًا اﺳﺘﻘﺮ ﰲ وﺳﻂ داره‪ ،‬وﻗﺪ أﻏﻠﻖ اﻟﺒﺎب ﺑﺎﻟﻀﺒﺔ وراءه‪ ،‬وﺗﺨ ﱠ‬
‫ﱧ ﻣﻨﻬﻢ وﻣﻦ‬ ‫ﻳﺰﺣﻒ ﰲ اﻟﻈﻼم ﻋﲆ ﻗﺒﻮة اﻟﻔﺮن ﺣﻴﺚ ﻳﺘﻨﺎﺛﺮون‪ ،‬وﻣﺼﻤﺺ ﺑﺸﻔﺘﻴﻪ وﻫﻮ ﻳ ﱡ‬
‫اﻟﻈﻼم‪ ،‬وﻳﻌﺘﺐ ﺑﻴﻨﻪ وﺑني ﻧﻔﺴﻪ ﻋﲆ اﻟﺬي رزﻗﻪ ﺑﺴﺘﺔ ﺑﻄﻮن ﺗﺄﻛﻞ اﻟﻄﻮب‪.‬‬
‫وﻛﺎن ﻳﻌﺮف ﻃﺮﻳﻘﻪ‪ ،‬ﻓﻄﺎملﺎ ﻋ ﱠﻠﻤﺘْﻪ ﻟﻴﺎﱄ اﻟﱪد اﻟﻄﺮﻳﻖ‪ ،‬وﻋﺜﺮ آﺧﺮ اﻷﻣﺮ ﻋﲆ اﻣﺮأﺗﻪ‪،‬‬
‫وﻟﻢ ﻳﺰﻏﺪْﻫﺎ‪ ،‬وإﻧﻤﺎ أﺧﺬ ﻳﻄﻘﻄﻖ ﻟﻬﺎ أﺻﺎﺑ َﻊ ﻳﺪﻳﻬﺎ‪ ،‬وﻳﺪﻋﻚ ﻗﺪﻣَ ﻴﻬﺎ اﻟﻠﺘني ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ اﻟﱰاب‬
‫ﺑﺎﻟﻘﻨﻄﺎر‪ ،‬وﻳﺰﻏﺰﻏﻬﺎ ﰲ ﺧﺸﻮﻧﺔ ﺑﻌﺜﺖ اﻟﻴﻘﻈﺔ املﻘﺸﻌﺮة ﰲ ﺟﺴﺪﻫﺎ‪.‬‬
‫وﺻﺤﺖ املﺮأ ُة ﻋﲆ آﺧﺮ ﻟﻌﻨﺔ أﺻﺎﺑﺖ ﻃﻨﻄﺎوي ﰲ ﻟﻴﻠﺘﻪ‪ ،‬وﺳﺄﻟﺘﻪ ﰲ ﻏري ﻟﻬﻔﺔ وﻓﻤُﻬﺎ‬ ‫ِ‬
‫ﻳﻤﻠﺆه اﻟﺘﺜﺎؤب ﻋﻤﺎ ﺟﻨﺎه اﻟﺮﺟﻞ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻳﺴﺒﱠﻪ ﰲ ﻋ ﱢﺰ اﻟﻠﻴﻞ‪.‬‬
‫ﻓﻘﺎل وﻫﻮ ﻳﻨﻀﻮ ﺛﻴﺎﺑﻪ‪ ،‬وﻳﺴﺘﻌﺪ ملﺎ ﺳﻴﻜﻮن‪ :‬ﻫﻪ‪ ،‬ﷲ ﻳﺨﺮب ﺑﻴﺖ اﻟﲇ ﻛﺎن اﻟﺴﺒﺐ‪.‬‬

‫ﺑﻌﺪ ﺷﻬﻮر ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻨﺴﺎء ﻛﺎﻟﻌﺎدة ﻳُﺒﴩْﻧﻪ ﺑﻮﻟ ٍﺪ ﺟﺪﻳﺪ‪ ،‬وﻛﺎن ﻫﻮ ﻳُﻌ ﱢﺰي َ‬
‫ﻧﻔﺴﻪ ﻋﲆ اﻟﺴﺎﺑﻊ‬
‫اﻟﺬي ﺟﺎء ﰲ آﺧﺮ اﻟﺰﻣﺎن‪ ،‬واﻟﺬي ﻟﻦ ﻳﻤﻸ ﻃﻮب اﻷرض ﺑﻄﻨﻪ ﻫﻮ اﻵﺧﺮ‪.‬‬
‫وﺑﻌﺪ ﺷﻬﻮر وﺳﻨﻮات ﻛﺎن ﻋﺒﺪ اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻻ ﻳﺰال ﻳﺘﻌﺜﱠﺮ ﰲ ﺟﻴﺶ اﻟﻨﻤﻞ ﻣﻦ اﻟﺼﻐﺎر اﻟﺬﻳﻦ‬
‫ﻳﺰﺣﻤﻮن ﻃﺮﻳﻘﻪ ﰲ ذﻫﺎﺑﻪ وأوﺑﺘﻪ‪ ،‬وﻛﺎن ﻻ ﻳﺰال ﻳﺘﺴﺎءل ﻛﻞ ﻟﻴﻠﺔ ً‬
‫أﻳﻀﺎ‪ ،‬وﻳﺪاه ﺧﻠﻒ ﻇﻬﺮه‪،‬‬
‫وأﻧﻔﻪ ﻳﺸﻤﺸﻢ ﺣﻮﻟﻪ ﻋﻦ اﻟﻔﺘﺤﺔ اﻟﺘﻲ ﰲ اﻷرض أو اﻟﺴﻤﺎء‪ ،‬واﻟﺘﻲ ﻣﻨﻬﺎ ﻳﺠﻴﺌﻮن‪.‬‬

‫‪11‬‬