Desarrollo histórico de

Trabajo Social: Reino

Unido, EE.UU. y
India
 Introducción
• El trabajo social se ha desarrollado a lo largo de los siglos
como cualquier otra disciplina.
• Esta disciplina alcanzó un estatus profesional hace muy
poco tiempo.
• Se desarrolló mediante la práctica de la caridad, el servicio
social, medidas de bienestar, etc.
Aquí podemos repasar la evolución del trabajo social en el
Reino Unido (UK), los Estados Unidos de América (EE.UU.) y la
India.
LA EVOLUCIÓN DEL TRABAJO SOCIAL EN EL
REINO UNIDO
• Las principales religiones subrayan la necesidad de ayudar a
otras personas.
• Durante el período isabelino las autoridades ayudaban a los
necesitados.
• Estas obras de caridad se denominan "ayuda a los pobres".
• Los reformadores victorianos, afligidos por la pobreza, el
abandono infantil y otros males sociales, fueron pioneros en
muchos de los servicios de bienestar social actuales, aunque
también los habían denominado con otros nombres, como
caridad organizada, trabajo filantrópico o "alivio de la
indigencia".
• La historia del trabajo social en el Reino Unido ha pasado por
varias fases.
 DIA 1200 a 1500

• Desde el comienzo de la religión, los sacerdotes

asumieron el liderazgo en brindar protección a las viudas,
huérfanos y enfermos indefensos.
• La caridad fue promovida principalmente por el deseo de
recibir la gracia de Dios para asegurar los méritos de las
buenas obras para la vida eterna.
• A principios del siglo XIV los pobres se dividían en dos
categorías; sanos e indigentes.

II. 1501 a 1600 d.C.

• Se disuadió a los ciudadanos de dar limosna a los mendigos
sanos.
• En 1531, Enrique VI expidió una licencia para mendigar en
 zonas restringidas; Se castigaba a quienes violaban la ley.
• En 1572, la reina Isabel introdujo un impuesto general para la
protección de los pobres y nombró supervisores de los pobres.
• Por tanto, el gobierno era responsable del mantenimiento de
los pobres.
• La iglesia, especialmente los monasterios, desempeñaba el
papel de centro de ayuda para los indigentes y discapacitados.
• Las limosnas eran recogidas y distribuidas por la parroquia y
otros clérigos que conocían al individuo y su situación.
• Las iglesias no hicieron ningún esfuerzo por proporcionar
ningún remedio permanente para mejorar las condiciones de
los pobres.
• Posteriormente la responsabilidad pasó de la iglesia al
Gobierno.
• La Ley isabelina de pobres, introducida en 1601, fue un hito
en la historia del bienestar social organizado.
• Esta ley aseguró muchas disposiciones de ayuda para los
pobres elegibles.
• La ley también insistía en que los mendigos sanos trabajaran
en "casas de trabajo".
• Los pobres se dividieron en tres categorías: sanos, pobres
impotentes y niños dependientes.
• Los supervisores de los pobres eran responsables de la
ejecución de la ley de pobres.
• Verificaron la elegibilidad y seleccionaron a los solicitantes.
• La ley de casas de trabajo aprobada en 1692 preveía la
formación de los internos de las casas de trabajo.
Clasificación de los pobres según la ley isabelina
de pobres
T C
i r
Pobres sanos
p Obligado a trabajar en la casa
i correccional o en
o la casa de trabajo, no elegible
t para recibir
limosna. e
pobre Incapaz de trabajar y internado
r en asilos
impotente (enfermos, ancianos, ciegos,
i sordos, etc.)
o
Niño Huérfanos, abandonados,sniños de familias
dependiente muy pobres.
IV. 1800 a 1900 d.C.
• En este período, el científico social Adam Smith afirmó que el
gobierno debería minimizar su participación en cualquier
campo para cualquier propósito, ya que generaría mucha
dependencia.
• Malthus opina que "si hubiera muchos servicios gratuitos,
esto conduciría al deseo de tener más niños". Por eso
recomendó el fin de la obra de caridad.
• Según las recomendaciones de la comisión real (1832), las
personas sanas continuaron trabajando en hogares para
personas discapacitadas y en 1834 se brindó mejor ayuda a
los habitantes de los barrios marginales.
• En la Ley de Fábricas (1833) sólo se proporcionaban a los
 trabajadores industriales instalaciones mínimas de bienestar.
Formación de sociedades de organizaciones
benéficas
• La formación de una sociedad de organizaciones benéficas
fue un hito importante en el desarrollo de programas de
caridad.
• London Charity Organization Society fue la primera
organización de este tipo formada en el año 1869.
• Emprendieron las siguientes estrategias para ayudar
eficazmente a los necesitados:
>dejó de dar subsidios
> coordinó la distribución de la ayuda
> verificó cada aplicación cuidadosamente
>Realicé entrevistas para evaluar la autenticidad de los
 solicitantes.
> planes formulados para los tratamientos
Movimiento de Casas de Asentamiento

• Cannon Samuel Augustus Barnet fundó University Settlement

House, que recibió el nombre de Toynbee Hall.
• Sus objetivos eran:
> Desarrollo educativo y cultural de los pobres.
> Impartir información a los pobres para su mejora.
> Desarrollar la conciencia sobre los problemas de salud y la
necesidad de promulgar legislación.
VAD 1900 en adelante

• Las Sociedades de Organización de Caridad (COS) recién

formadas comenzaron a practicar el trabajo social profesional
y comenzaron a brindar capacitación a los trabajadores
sociales.
• En el año 1899 se inició e introdujo la formación en trabajo
social.
• En los primeros dos años se inició un programa de formación
en trabajo social con teoría y práctica.
HISTORIA DEL TRABAJO SOCIAL EN EE.UU.
Sociedades de organizaciones benéficas (COS)
• El movimiento de sociedades de organizaciones benéficas se
inició en los EE. UU. en Buffalo en 1877.
• La New York Charity Organization Society revolucionó el campo
de la caridad organizada en 15 años al extender sus actividades
a 92 ciudades estadounidenses.
• El enfoque de caridad científica permitió a las Sociedades de
Organización de Caridad (COS) comprender y ocuparse de los
problemas familiares.
• Las sociedades de organizaciones benéficas fundadas en Boston
y Filadelfia en 1878 funcionaban según los siguientes principios:
i. Investigación detallada sobre las solicitudes de caridad
ii. Un sistema central de registro para evitar duplicidades
iii. Cooperación entre varias agencias de ayuda.
iv. Uso extensivo de visitantes amigables voluntarios.
Movimiento de Casas de Asentamiento

• La rápida urbanización, la industrialización y la inmigración

produjeron un movimiento de asentamiento social en Estados
Unidos.
• Este movimiento combinó la defensa social y el servicio social
con una intervención adecuada a través de estrategias de
trabajo grupal y organización vecinal.
• Los trabajadores de las casas de asentamiento establecieron
centros vecinales y ofrecieron servicios como formación para
la ciudadanía, educación de adultos, asesoramiento,
recreación y guardería.
• Los métodos de trabajo en grupo social, acción social y
organización comunitaria han surgido del Movimiento Casa
de Asentamiento.
 Movimiento de bienestar infantil

• El rápido crecimiento de las industrias manufactureras agravó

la patética condición de los niños, por lo que se fundaron en
la ciudad de Nueva York la Children Aid Society (1853) y la
Society for the Prevention of Cruelty to Children (1857).
• Esto llevó a la formación del Movimiento de Bienestar
Infantil.
• El objetivo de las agencias era rescatar a niños de hogares
inadecuados y de las calles.
Desarrollo de la educación profesional en trabajo
social en los EE. UU.

• El empleo de personal remunerado y su formación por parte

de Sociedades de Organización de Caridad (COS) facilitó un
cambio del servicio social y de caridad no organizado al
comienzo de un trabajo social organizado y sistemático.
• El primer centro de formación de este tipo organizado por la
New York Charity Organization Society (NYCOS) en 1898 se
conoce actualmente como la Universidad de Columbia.
• Casi al mismo tiempo también se iniciaron servicios de
trabajo social y capacitación hospitalaria en el Boston
Hospital.
• La Primera Guerra Mundial aumentó las bajas entre los
pobres, por lo que se iniciaron varios programas de caridad
 durante la guerra y se aprobaron leyes de bienestar social.
• La Primera Guerra Mundial brindó oportunidades únicas para
que los trabajadores sociales demostraran la necesidad de sus
habilidades.
• Así, el prestigio del trabajo social aumentó en actividades
relacionadas con la guerra, como los servicios a domicilio de
la Cruz Roja.
• Mary E Richmond podría considerarse la primera trabajadora
social profesional de Estados Unidos.
• Se convirtió en tesorera adjunta de la Baltimore Charity
Organization Society.
• Posteriormente se convirtió en practicante, docente y teórica
del Movimiento de Organizaciones Benéficas.
• En la Conferencia Nacional sobre Organizaciones Caritativas y
Correccionales celebrada en Toronto, abogó por el
 establecimiento de escuelas de formación para trabajadores
sociales profesionales (1897).
• El otro grupo de trabajadores sociales, como Hane Addams,
Florance Kelly y Edith, abogaron por la promulgación de
legislación para mejorar las condiciones laborales de las
organizaciones vecinales.
• El libro 'Diagnóstico social' de Mary Richmond de 1917 se
considera la base teórica del trabajo social.
• La Escuela de Chicago y la Escuela de Boston formaron la
segunda y tercera escuelas de trabajo social en Estados
Unidos, respectivamente.
• La Asociación Estadounidense de Escuelas de Trabajo Social
se fundó en 1919 para facilitar la comunicación entre las
escuelas.
 EVOLUCIÓN DEL TRABAJO SOCIAL EN LA
INDIA
Reformas sociales en el período antiguo (2500 a. C.-1200 d. C.)
• En la antigua India, la naturaleza del servicio social era la de la
caridad.
• La primera referencia a la caridad se encuentra en el Rig Veda
(Capítulo 1 XIII, 2), que fomenta la caridad diciendo "Que el
que da brille más".
• Los Upanishad prescribieron que todo dueño de casa debe
practicar la caridad.
• Las actividades de bienestar social fueron realizadas por
Yagnas .
• Cada uno aportó su granito de arena para los Yagnas . La
intención era el bienestar de todos.
• La evolución del budismo influyó en el carácter de la sociedad
india, desde el asentamiento agrícola tribal hasta una
economía agraria basada en clases. El budismo puso gran
énfasis en punya y dana (caridad).
• Ashoka desarrolló un sistema integral de bienestar social.
Nombró un superintendente para velar por el bienestar de las
mujeres.
• Kanishka hizo generosas donaciones y subvenciones para la
construcción de viharas budistas, monasterios, estupas, etc.
Estos eran los centros de aprendizaje y ayuda a los
necesitados.
Reforma social en el período medieval
• Los deberes de un rey incluían el mantenimiento de la paz, la
protección contra ataques externos y la impartición de
justicia.
• Humayun fue el primer rey que hizo un intento audaz de
prohibir la sati .
• Akbar fue un gran gobernante que impulsó muchas reformas
en la sociedad india y abolió la esclavitud en 1583.
• Aurangzeb velaba por el bienestar de su pueblo y llevaba una
vida muy sencilla.
Reforma social en el período moderno
• Rajaram Mohan Roy trabajó por la abolición de la sati y estaba a
favor del nuevo matrimonio de las viudas y la educación de las
mujeres.
• Iswarchandra Vidya Sagar abogó por el nuevo matrimonio de las
viudas, la autosuficiencia económica, la educación de las mujeres y
la prohibición de la poligamia.
• Fue con el esfuerzo conjunto de Mohan Roy y Vidyasagar que se
aprobó la Ley de nuevo matrimonio de viudas en 1856.
• Sasipade Banerjee fue un notable reformador de Bengala que
trabajó por la causa de la educación de las mujeres y el nuevo
matrimonio de las viudas.
• Sir Sayyid Ahmed Khan desempeñó un papel destacado en la
educación de las mujeres y en la eliminación de los males sociales
entre los musulmanes.
• Gandhiji se volvió activo tanto en el campo político como en el
social en 1920. Simbolizó la integración de la reforma política con la
reforma social.
Aportes de las Organizaciones
• Organizaciones importantes como Brahma Samaj, Prarthana Samaj,
Arya Samaj, la Sociedad Teosófica, la Misión Ramakrishna, la
Sociedad Muhammedan Anglo Oriental, etc. desempeñaron un
papel importante en el desarrollo del trabajo social.
• Brahma Samaj fue fundada por Rajaram Mohan Roy y trabajó por la
abolición de Sati, la promoción del nuevo matrimonio de viudas y
por el bienestar de la mujer.
• Arya Samaj fue fundada por Swamy Dayananda Saraswathy en
1875. Se opuso al sistema de castas y al matrimonio infantil.
• La Misión Ramakrishna, fundada por Swami Vivekananda en 1897,
inició sus programas con educación, tratamiento y ayuda general.
• Gopal Krishna Gokhale estableció la Sociedad de Servidores de la
India para el servicio social.
Trabajo Social Moderno
• El trabajo social moderno fue introducido en la India por los
misioneros cristianos a principios del siglo XIX, cuando
empezaron a construir casas para huérfanos e indigentes.
• Algunas asociaciones sociales y religiosas como Arya Samaj,
Prarthana Samaj y Ramakrishna Mission desempeñaron un
papel importante en la prestación de servicios de bienestar
institucional en la India.
• La formación formal en trabajo social se inició en la India en
1936 en la Escuela de Trabajo Social Dhorabji Tata de
Mumbai. Ahora es una universidad considerada llamada
Instituto Tata de Ciencias Sociales (TISS).
• La Escuela de Trabajo Social de Delhi (ahora departamento de
Trabajo Social de la Universidad de Delhi) comenzó en 1946.
• En Kerala, la primera escuela de formación en trabajo social
se inició en 1954 en Sacred Heart College, Thevara, que luego
se trasladó a Rajagiri College of Social Science, Kalamassery.
• Las principales asociaciones de trabajo social son NAPSWI
(Asociación Nacional de Trabajadores Sociales Profesionales
de la India), ISPSW (Sociedad India de Trabajadores Sociales
Profesionales), etc.